taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
lebih mengagumkan lagi adalah kapasitas angkut helikopter ini.
v-12 mempunyai berat take-off maksimal 231.485 lbs (105 ton) dan membuat rekor pada 1969 dengan membawa beban 88.635 lbs (40.205 kg).
helikopter ini menjadi yang terbesar di dunia berdasarkan fai dan guinness book of world records.
untuk mengatasi sulitnya pengembangan set rotor baru, pengurangan gigi/roda dan transmisi, keputusan diambil untuk meningkatkan dua kali tenaga mi-6 dan penggunaan dua set mesin milik mi-6, gearbox dan rotor pengangkat berdampingan.
rotor kiri merupakan cermin dari rotor kanan dengan sedikit overlap.
rpm milik rotor dikurangi menjadi 112; gearbox dihubungkan dengan tangkai melintang.
hanya dua purwarupa v-12 yang dibuat, walaupun ukuran dan daya angkut yang luar biasa, desain ini dinyatakan gagal oleh pengembangnya dan otoritas uni soviet.
v-12 terlalu besar dan sulit untuk bermanuver untuk menjadi mesin yang dapat diaplikasikan.
model produksi akan diberi kode mi-12, tetapi rencana ini dibatalkan setelah adanya evaluasi pada dua helikopter yang sudah dibuat.
satu v-12 disimpan di museum au rusia di monino, sedangkan yang satu lagi di pabrik milik mil di dekat moscow.
jalur kereta api pasarbutung–takalar merupakan jalur kereta api nonaktif sepanjang 47 kilometer yang menghubungkan stasiun pasarbutung dengan stasiun takalar yang berada di provinsi sulawesi selatan.
jalur ini merupakan satu-satunya jalur kereta api yang dibangun oleh pemerintah hindia-belanda melalui perusahaan staatstramwegen op celebes di pulau sulawesi.
jalur ini dibangun pada pertengahan tahun 1922 atas dasar wet 22 desember 1919 staatblad 1920 no.53 dan wet 18 maret 1921 staadblad no.200 dengan izin pembangunan jalur kereta api takalar–makasar–maros–tanete, sementara itu segmen pasarbutung–takalar dibuka pada 1 juli 1923.
namun, jalur ini hanya beroperasi sementara karena krisis ekonomi yang melanda pada tahun 1930.
menurut iman subarkah, biaya yang diperlukan untuk pengiriman barang melalui jalur kereta api ini masih terlalu mahal.
masyarakat setempat menilai bahwa pengiriman barang melalui truk dan cikar akan lebih menguntungkan ketimbang menggunakan kereta api.
selain itu, kereta api juga mendapatkan saingan yang ketat dari kapal maupun perahu layar, lebih-lebih makassar dan takalar ini berlokasi di pesisir pantai.
walau sudah cukup lama dinonaktifkan, beberapa jejak perkeretaapian di jalur ini masih ada dan dapat dikenali seperti; bekas stasiun takalar, stasiun jongaya yang masih berdiri kokoh hingga kini dan bekas dipo lokomotif stasiun takalar yang tinggal puing-puingnya saja serta bekas beberapa jembatan kereta api yang digunakan menjadi saluran air.
tidak ada reaktivasi untuk jalur ini.
rute jalur kereta api trans-sulawesi yang dicanangkan oleh direktorat jenderal perkeretaapian berbeda dengan yang dibuat oleh stc, serta menggunakan lebar sepur 1.435 mm dengan nomor rel r60 guna meningkatkan kapasitas angkut dan kecepatan.
jika jalur stc arahnya ke selatan dari kota makassar, jalur trans-sulawesi tahap pertama ini menuju ke arah kota parepare di utara makassar.
tidak terhubung dengan lintas aktif
jalur menuju pelabuhan makassar
kejuaraan motogp musim 2013 untuk pertama kalinya berkunjung ke sirkuit austin, race yang berlangsung pada tanggal 21 april 2013 dimenangkankan oleh marc marquez di kelas motogp.
kemenangan ini sekaligus memecahkan rekor pembalap termuda yang berhasil memenangkan kejuaraan seri sepanjang sejarah motogp.
pada mulanya adat ini bernama "mangkok jaranang" karena menggunakan mangkok yang diwarnai dengan jaranang.
jaranang adalah sejenis tanaman akar yang mempunyai getah berwarna merah dan digunakan sebagai pewarna sebelum masyarakat dayak mengenal cat.
akar jaranang yang berwarna merah dioleskan pada dasar mangkuk bagian dalam sehingga kini dikenal dengan nama mangkok merah.
adat ini dilangsungkan apabila pada suatu kasus, misalnya "parakng" (bunuh) atau pelecehan seksual, pihak pelaku tidak bersedia menyelesaikan secara adat.
pihak ahli waris korban yang merasa terhina akan bersepakat, dan mungkin berakhir dengan melakukan aksi belas dendam melalui pengerah masa secara adat yang disebut "mangkok merah".
panglima adat membawa mangkuk merah ke "panyugu" (tempat suci yang dianggap keramat) pada saat matahari terbenam.
di sana, ia meminta petunjuk dewa.
diyakini bahwa roh suci akan menjawab melalui tanda-tanda alam yang kemudian diterjemahkan oleh panglima apakah mangkuk merah sudah saatnya "diedarkan" atau belum.
jika dianggap layak, tubuh palingma akan dirasuki oleh roh dewa.
panglima yang sudah dirasuki roh dewa akan pulang ke desanya dengan meneriakan kata-kata magis tertentu.
penduduk desa mengerti maksudnya dan berkumpul di lapangan sambil membawa mandau, perisai, dan senjata lantak dengan kain merah di kepala.
panglima adat kemudian "menularkan" roh dewa kepada semua penduduk kemudian mengutus kurir untuk mengantarkan mangkuk merah ke desa lain.
beberapa orang yang ditunjuk untuk menyampaikan berita telah diberi arahan mengenai maksud dan tujuan mangkok merah, siapa saja yang harus ditemui (para ahli waris), kapan berkumpul, tempat berkumpul, dan sebagainya.
mereka tidak boleh menginap atau singgah terlalu lama.
meskipun hujan lebat atau hari sudah petang, mereka harus meneruskan perjalanan.
panglima adat dari desa lain dipercaya mengetahui kedatangan kurir dengan kekuatan supernaturalnya dan menjemputnya bersama dengan penduduk desanya.
setelah mengetahui siapa musuh yang akan dihadapi, panglima adat desa tersebut akan "menularkan" roh dewa kepada seluruh penduduk desa.
upacara mengedarkan mangkuk merah berlangsung di seluruh wilayah yang bisa dijangkau hingga dianggap cukup untuk menghadapi musuh.
perang dayak desa terjadi pada 1944–1945 untuk membalas dendam pihak jepang yang kejam terhadap mereka.
pada masa awal perang, para pemuka adat dayak mengumpulkan kaum-kaum mereka di sekadau, dengan salah satu caranya adalah dengan mangkok merah.
sesudahnya, rakyat dikumpulkan untuk bermusyawarah bersiasat untuk mengalahkan jepang.
perang dayak desa berakhir degan kemenangan di tangan suku dayak setelah pemuka adat betul-betul tertekan setelah kematian panglima perang.
kemenangan dicapai melalui konsolidasai dan bersatunya kesultanan sintang dengan suku dayak.
lambatnya kemenangan suku dayak ini dikarenakan lambatnya proklamasi ke pedalaman dayak, dan persatuan yang hampir hilang.
tentara nasional indonesia memperoleh bantuan dari masyarakat dayak dalam peristiwa pemberantasan pasukan komunis di kalimantan pada tahun 1967an.
peristiwa tersebut juga dianggap sebagai tragedi pembunuhan dan pengusiran ribuan warga etnis tionghoa di kalimantan barat pada akhir 1967.
soemadi, salah satu mantan gubernur kalimantan barat dan mantan pangdam xii/tanjungpura dalam bukunya yang terkenal, "peranan kalimantan barat dalam menghadapi subversi komunis asia tenggara" terbitan yayasan tanjungpura menyebut bahwa praktik ngayau dan mangkok merah menjadi salah satu kebanggaan tersendiri bagi pangdam dalam penumpasan paraku/pgrs dan mesti diberi penghargaan dari pangdam.
para pelaku pengayauan ini kemudian dibawa ke jakarta pada tahun 1972 untuk menemui soeharto, presiden republik indonesia yang kedua.
praktik ngayau ini dihidupkan lagi setelah indonesia merdeka oleh tni.
di antara tokoh-tokoh ngayau diberi penghargaan dengan pangkat militer pembantu letnan satu tituler.
para pemuka adat dayak ini bertemu dengan presiden soeharto pada november 1972 dan diberi tunjangan seumur hidup.
di antaranya, ada aziz, jimbau, burung, nayau, dangih, dan sinau.
ritual mangkuk merah terjadi dalam pertikaian antara etnis dayak dengan suku madura di kota sampit sepanjang tahun 2001.
konflik sampit tahun 2001 diawali beberapa insiden antara warga dayak dan madura.
konflik besar terakhir terjadi antara desember 1996 dan januari 1997 yang mengakibatkan 600 korban tewas.
ada sejumlah cerita yang menjelaskan insiden kerusuhan tahun 2001, salah satunya mengklaim bahwa peristiwa ini disebabkan oleh serangan pembakaran sebuah rumah dayak.
rumor mengatakan bahwa kebakaran ini disebabkan oleh warga madura dan kemudian sekelompok anggota suku dayak mulai membakar rumah-rumah di permukiman madura.
koridor raya multimedia (inggris: multimedia super coridor) ialah sebuah bangunan pemerintah malaysia ke arah kecanggihan teknologi informasi.
mulanya ia melibatkan kawasan seluas 15x50km² bermula dari kawasan menara kembar petronas hingga ke bandar udara internasional kuala lumpur dan turut melibatkan kota besar putrajaya dan cyberjaya.
ia mengalami perubahan pada 7 desember 2006 yang mana ia melibatkan kemasukan pelabuhan klang di dalam msc.
kunjungan dr mahathir ke amerika serikat pada januari 1997 untuk memromosikan msc kepada serikat-serikat di sana telah berhasil menarik minat banyak serikat raksasa teknologi informasi.
pada kunjungan itu, sebuah "panel penasihat internasional" yang terdiri dari 30 orang ahli teknologi informasi telah didirikan untuk bertukar pendapat terhadap keberhasilan msc.
laila amaria ali (lahir 30 desember 1977) adalah seorang petinju profesional amerika yang berkompetisi dari tahun 1999 sampai 2007.
dia adalah putri juara tinju legendaris muhammad ali dari istri ketiganya, veronica porché ali, dan merupakan anak kedelapan dari sembilan bersaudara.
selama kariernya, dari dia pensiun tak terkalahkan, dia memegang kelas menengah wbc, wiba, iwbf dan iba, dan kelas berat ringan iwbf.
ali mulai tinju saat berusia 18 tahun, setelah pertama kali melihat tinju wanita di pertarungan christy martin.
dia pertama kali mempublikasikan keputusannya untuk menjadi petinju profesional dalam wawancara "good morning america" dengan diane sawyer.
ketika dia pertama kali memberi tahu ayahnya, muhammad ali, bahwa dia berencana untuk masuk karier tinju secara profesional, beliau tidak senang karena dia masuk dalam profesi berbahaya.
>
pada pertandingan pertamanya, pada tanggal 8 oktober 1999, 5'10 ", 166 lbs, ali yang saat itu berusia 21 tahun mengepak april fowler dari michigan city, indiana.
mereka bertarung di turning stone resort & casino di oneida indian nation di verona, new york.meskipun ini adalah pertandingan pertama ali, banyak jurnalis dan penggemar hadir, terutama karena dia adalah anak perempuan muhammad ali.
perhatian terhadap debut ali semakin meningkat karena terjadi pada malam menjelang apa yang seharusnya dilakukan oleh laki-laki dalam pertarungan profesional wanita yang harus diberi sanksi oleh komisi tinju negara bagian as ... kemudian memutuskan sebuah pameran.sebagai womenboxing.com menjelaskan: "penyesuaian kedua peristiwa tersebut lebih memusatkan perhatian pada tinju profesional perempuan daripada yang ada sejak christy martin's dengan deirdre gogarty. "
ali mengetuk april fowler - yang digambarkan oleh womenboxing.com sebagai" pemula yang tidak sempurna "- di babak pertama. [
2]
ali juga memenangkan pertandingan keduanya dengan tko dan hanya tersisa 3 detik pada jam tersebut.
dalam pertandingan itu lawannya adalah 5'4 "shadina pennybaker, dari pittsburgh, yang melakukan debut pro setelah mendapatkan rekor 2-1 sebagai amatir.
mereka bertarung di mountaineer casino, racetrack and resort di chester, west virginia.
ali berhasil menangkap delapan kemenangan berturut-turut dan banyak penggemar tinju menyatakan keinginannya untuk melihatnya mengenakan cincin tinju dengan putri george foreman, freeda foreman atau putri joe frazier, jackie frazier-lyde.
pada malam tanggal 8 juni 2001, ali dan frazier akhirnya bertemu.
pertarungan tersebut dijuluki "ali / frazier iv" dalam kiasan terhadap trilogi pertarungan ayah mereka yang terkenal.
ali menang dengan keputusan mayoritas hakim dalam delapan putaran.
pertandingan antara ali dan frazier adalah pertandingan bayar per tontonan utama pertama antara dua wanita.
pada tanggal 21 juni 2003, mahfood dan ali bertempur dalam pertandingan ulang, kali ini di los angeles.
sekali lagi berdarah oleh ali, mahfood kalah oleh tko dalam enam babak saat mencoba merebut kembali gelar dunianya.
meskipun demikian, untuk pertama kalinya dalam karier tinju ali, dia mengalami luka yang parah pada kelopak mata kanan dan hidung berlumuran darah, yang ditimbulkan oleh mahfood, sesuatu yang tidak dilakukan petinju wanita lainnya kepada ali sampai hari ini.
pada 11 juni 2005, di bawah kartu untuk melawan tyson-kevin mcbride, ali mengalahkan erin toughill di babak ketiga untuk tetap tak terkalahkan dan memenangkan gelar dewan tinju dunia selain mempertahankan mahkota wiba-nya.
dia adalah wanita kedua yang memenangkan gelar wbc (jackie nava adalah yang pertama).
toughill dan ali tidak menyukai satu sama lain, dan sebelum bertarung toughill bercanda dengan ali.
ali berjanji akan menghukum toughill, seperti yang dilakukan ayahnya pada ernie terrell pada tahun 1967.
pada tanggal 17 desember 2005, di berlin, ali berjuang dan mengalahkan åsa sandell oleh tko di babak kelima.
mengikuti hak ali yang keras terhadap wajah sandell dengan sisa waktu 17 detik di babak 5, sandell terserang tembakan tak terbatas ke kepalanya.
wasit menghentikan pertarungannya dengan 12 detik tersisa.
muhammad ali hadir dan mencium putrinya.
sementara seorang tamu di quite frankly dengan stephen a. smith pada tanggal 7 juni 2006, ali mengumumkan bahwa dia akan melakukan tur keliling dunia, dan mengatakan bahwa dia menantikan ann wolfe pada bulan oktober 2006.
namun, pertarungan dengan wolfe tak pernah terwujud.
sebaliknya, pada tanggal 11 november 2006, ali berjuang dan mengalahkan shelley burton oleh tko di babak keempat.
ali dijadwal ulang untuk melawan o'neil di cape town, pada tanggal 5 agustus 2006, namun ali menculiknya di tengah tuduhan kecurangan.
pertandingan tersebut akhirnya berlangsung di afrika selatan pada 2 februari 2007.
ali mengalahkan o'neil di babak pertama dengan ko teknis.
ini adalah pertarungan profesional terakhir ali.
pada tahun 2002, ali menulis (dengan rekan penulis david ritz) buku " reach!finding strength, spirit, and personal power ", dimaksudkan untuk memotivasi dan menginspirasi anak muda.
dalam buku ini, dia mengaku merasa kesepian sesekali karena ketenaran orangtuanya.
ali juga telah menghabiskan beberapa waktu di penjara, dan menggambarkan penangkapannya dan penganiayaan fisik yang dia alami di penjara.
kritikus mengatakan bahwa buku ali memiliki landasan yang baik namun dia tidak memberikan saran pembaca; sebaliknya dia hanya berbicara tentang pengalamannya sendiri.
ali menikahi johnny "yahya" mcclain pada tanggal 27 agustus 2000.
dia bertemu dengan mcclain melalui adiknya hana di pesta ulang tahun ayahnya yang ke 57.
mcclain menjadi manajer ali dan membantu membimbing kariernya.
pada akhir 2005, ali dan mcclain bercerai dan mcclain berhenti menjadi manager ali.
pada tanggal 23 juli 2007, ali menikahi mantan pemain nfl curtis conway di los angeles.
mereka memiliki dua anak bersama: putra curtis muhammad conway, jr. (
lahir 26 agustus 2008), dan putri sydney jurldine conway (lahir 4 april 2011).
ali adalah ibu tiri dari tiga anak conway: anak kembar cameron dan kelton (lahir 1995) dan putri leilani (lahir tahun 1999).
ferdinand daučík (juga dikenal sebagai fernando daucik, ) adalah mantan pemain sepak bola dan manajer asal slowakia.
daucik adalah manajer di beberapa klub la liga, terutama fc barcelona, athletic bilbao, atletico madrid dan real zaragoza.
selama kariernya ia telah memanajeri tim-tim la liga klub di 488 pertandingan, memenangi tiga gelar la liga dan memenangkan copa del generalísimo lima kali dan memenangkan tiga gelar ganda la liga dan copa.
dia meninggal di alcála de henares.
italia
sinonggi adalah makanan khas suku tolaki dari sulawesi tenggara, indonesia, yang terbuat dari pati sari sagu.
suku tolaki memiliki tradisi menyantap sinonggi bersama-sama yang disebut "mosonggi".
bagi suku tolaki, sinonggi merupakan makanan pokok yang kini telah mengalami pergeseran makna dan bersaing dengan nasi.
sinonggi adalah makanan pokok suku tolaki yang terbuat dari pati sari sagu.
di sulawesi selatan, masakan yang serupa dikenal dengan nama kapurung dan di kepulauan maluku disebut papeda.
meski masakan-masakan tersebut memiliki kemiripan bahan, cara penyajiannya berbeda.
untuk "sinonggi", tepung sagu yang sudah dimasak tidak dicampurkan dengan sayur, kuah ikan, sambal (""dabu-dabu""), atau bumbu lainnya, tetapi tergantung selera masing-masing.
bagi suku tolaki, sinonggi dahulu merupakan makanan pokok, tetapi saat ini telah menjadi makanan sekunder pengganti beras pada masa paceklik.
walaupun merupakan makanan khas suku tolaki, belum ada yang mengetahui sejak kapan suku tolaki mengonsumsi sinonggi.
namun, makanan ini sudah ada sejak ratusan tahun silam layaknya beras.
mitos tolaki menyebutkan bahwa pohon sagu bahan baku sinonggi tumbuh dengan sendirinya di perkampungan kuko hulu di sungai konaweha, yang kini bernama latoma tua.
dalam bahasa tolaki, ia disebut ""sowurere"", yang artinya "suatu kampung yang ditumbuhi ribuan pohon sagu".
lokasinya persis di dekat tongauna, kecamatan ulu iwoi, kabupaten kolaka.
versi lain menyebutkan bahwa pohon sagu yang tumbuh di rawa-rawa tersebut, sebetulnya berasal dari maluku.
nama "sinonggi" diyakini budayawan lokal berasal dari kata "posonggi". "
posonggi" atau "o songgi" (bahasa tolaki) merupakan alat mirip sumpit terbuat dari bambu yang dihaluskan dengan ukuran panjang kurang dari sepuluh sentimeter.
alat inilah yang digunakan untuk mengambil "sinonggi" dari tempat penyajian.
dengan cara digulung, "sinonggi" diletakkan ke piring yang telah diisi kuah sayur dan ikan serta bumbu lainnya.
gulungan sinonggi di piring kemudian dipotong-potong dan dimasukkan ke dalam mulut menggunakan alat serupa yang berukuran lebih kecil atau dengan jari.
sinonggi biasanya tidak dikunyah, tetapi ditelan langsung.
dahulu orang tua menyimpan "sinonggi" dalam dulang yang terbuat dari kayu.
dulang dalam bahasa tolaki adalah ""odula"".
seiring perubahan zaman, sinonggi mulai tidak disimpan dalam dulang kayu melainkan dalam baskom.
perubahan ini diyakini penikmat "sinonggi" telah mengurangi kelegitan rasanya yang khas.
begitu pula dengan penggunaan "posonggi" yang menghilang, saat ini orang lebih banyak langsung menggunakan tangan atau memakai sendok untuk mengkonsumsi "sinonggi".
sebelum dimasak, pati sagu direndam di dalam baskom, atau sejenisnya, dengan menggunakan air dingin selama satu malam kemudian dibiarkan hingga mengendap.
selanjutnya air dibuang.
ketika akan diolah, sagu dicairkan dengan air dingin secukupnya, lalu, disiram air mendidih sedikit demi sedikit sambil sagu diaduk-aduk hingga mengental.
pada pilkada lumajang tahun ini, terdapat lima pasangan calon bupati yang mendaftarkan diri ke kpud kabupaten lumajang.
namun, dari kelima pasangan hanya empat pasangan yang ditetapkan oleh kpud lumajang.
pada tangggal 4 april 2013, kpud jawa timur telah mengundi nomor urut peserta pilbup lumajang
prof.
dr. rustam didong () adalah seorang ilmuwan, akademisi dan ahli ekonomi indonesia.
ia merupakan guru besar fakultas ekonomi universitas indonesia (feui) sejak tahun 1984, dan juga mengajar di universitas jayabaya.
rustam didong juga pernah memimpin sekolah tinggi ilmu ekonomi keuangan dan perbankan indonesia (stekpi) periode 1997-2001, dan diangkat kembali untuk periode berikutnya.
barrow assocaition football club adalah klub sepak bola asal inggris, didirikan pada tahun 1901 dan bermarkas di kota barrow-in-furness, cumbria.
bermain di conference national, tingkat ke-5 dari sistem liga sepak bola inggris setelah promosi dari conference north di akhir musim 2007-08.
barrow bermain di kandangnya di holker street, dekat pusat kota sekitar 500 m dari stasiun kereta api barrow.
anatot modern dibangun pada tahun 1982 oleh sejumlah keluarga sekuler dengan bantuan organisasi "amana".
namanya berasal dari nama kota kuno "anatot" yang merupakan kota orang lewi pada zaman kuno, antara lain disebut dalam kitab yeremia pasal 1:1 sebagai kota asal nabi yeremia.
nama yang kemudian, almon, juga berdasarkan alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen (, disebut bersama-sama dengan anatot)
sampai tahun 1990, anatot menjadi lokasi pusat tahanan tentara israel (israel defense forces; idf).
tempat tahanan itu ditutup pada tanggal 7 februari 1990 setelah organisasi hak-hak manusia di israel (association for civil rights in israel) mengirim petisi kepada mahkamah agung israel untuk memprotes keadaan tidak manusiawi di sana.
idf menutup fasilitas itu dengan sukarela sebelum pengadilan tinggi mengambil keputusan atas petisi tersebut.
menurut satu sumber "ta'ayush", tempat pemukiman itu dibangun di atas tanah milik warganegara israel arab, abu salah al rifai.
terjadi perkelahian dimana penduduk anatot menyatakan mereka diserang oleh para aktivis, sedangkan anggota ta'ayush dan aktivis lain menyatakan diserang oleh kelompok besar penduduk dari kota itu ketika mereka hendak membantu seorang penduduk palestina setempat untuk melindungi tanah miliknya.
anatot adalah tempat sejumlah tambang yang dioperasikan oleh perusahaan-perusahaan israel di tepi barat.
pengacara yesh din, michael sfard, mengatakan bahwa "menurut hukum internasional, selama tepi barat tidak dianeksasi ke dalam israel, israel dilarang mengambil sumber alam di sana untuk tujuan bukan keamanan."
sfard juga menyatakan bahwa 74% gravel yang diambil dari tambang-tambang tersebut digunakan untuk pembangunan di dalam israel, dan itu berarti keberadaan tambang-tambang tersebut melanggar hukum internasional.
anatot adalah salah satu tempat pemukiman yang dihubungkan dengan jalan yang dibangun secara rahasia oleh penduduk pada tahun 1995.
jalan ini menghubungkan anatot ke kfar adumim, nofei prat, dan alon.
menurut pinhas wallerstein, waktu itu ketua "mateh binyamin regional council", sebagai ketua dewan, ia tidak membutuhkan izin pembuatan jalan, tetapi bersedia menghentikan pembangunan jika israel defense forces memerintahkannya.
komunitas internasional menganggap pemukiman israel melanggar larangan "fourth geneva convention" untuk memindahkan penduduk pihak penguasa ke dalam daerah yang diduduki.
israel menganggap bahwa "fourth geneva convention" tidak berlaku bagi wilayah palestina karena tidak pernah dinyatakan dimiliki oleh suatu pemerintahan sebelum dikuasai oleh israel.
pandangan ini ditolak oleh international court of justice dan international committee of the red cross.
film produksi tahun 1988 dari hbo ""steal the sky"", dibintangi oleh mariel hemingway dan ben cross, sebagian disyuting di anatot, sebagai lokasi pengganti untuk irak.
produser film itu membeli asuransi perang seharga $10.000 (dengan tanggungan senilai dua juta dolar) dari pemerintah israel dan menyewa pengawal untuk melindungi para aktor dan kru, kalau-kalau pembuatan itu terganggu oleh konflik arab-israel.
uji keterbacaan flesch-kincaid adalah uji keterbacaan yang dirancang untuk menunjukkan kesulitan pemahaman ketika membaca sebuah tulisan kontemporer bahasa inggris akademik.
ada dua tes, "flesch reading ease", dan "flesch–kincaid grade level".
meskipun mereka menggunakan langkah-langkah inti yang sama (panjang kata dan kalima), mereka memiliki faktor pembobotan yang berbeda.
hasil dua tes berkorelasi terbalik antara: teks dengan skor yang relatif tinggi pada tes kemudahan membaca harus memiliki skor yang lebih rendah pada tes grade level.
rudolf flesch merancang kedua sistem, sementara j. peter kincaid mengembangkan sistem kedua untuk angkatan laut amerika serikat.
uji ini pertama kali digunakan oleh angkatan darat amerika serikat untuk mengkaji tingkat kesulitan dokumen manual teknis pada tahun 1978 dan segera menjadi standar departemen pertahanan amerika serikat.
pennsylvania adalah negara bagian pertama di amerika serikat yang mewajibkan polis asuransi mobil ditulis dengan tingkat kesulitan baca tidak lebih dari tingkat kelas sembilan (setara dengan usia 14 sampai 15 tahun) menurut pengukuran uji ini.
hal ini kini merupakan syarat lazim di banyak negara bagian lain dan digunakan pula untuk dokumen-dokumen legal lainnya.
kebakaran pasar jepara 1 (pasar ratu) pada 2001 yang menghabiskan 923 kios di areal seluas 1 hektare dan kerugian rp 43 miliar.
kemudian pasar itu dibangun dengan biaya rp 35,2 miliar berasal dari anggaran pendapatan dan belanja daerah jepara tahun 2006, 2007, 2008; apbd provinsi jateng 2007; serta dari apbn.
pelanduk kancil (tragulus kanchil), juga dikenal sebagai kancil atau pelanduk, adalah sejenis ungulata berteracak genap bertubuh kecil anggota suku tragulidae.
hewan yang menyebar di asia tenggara hingga ke sumatra dan kalimantan, ini merupakan salah satu jenis pelanduk terkecil di dunia.
di beberapa daerah sumatra hewan ini dikenal sebagai "pelanduk" (atau kadang-kadang "kancil"), dan di kalimantan disebut "pelanduk kancil", "pelanduk renggas", "pelanduk kecil", dan lain-lain.
sementara dalam bahasa inggris disebut sebagai "lesser mouse-deer" atau "lesser malay chevrotain".
pelanduk bertubuh kecil, tinggi bahu sekitar 200 mm; panjang kepala dan tubuh 400-480 mm; ekor 65-80 mm; dan beratnya 0,7-2 kg.
data dari kalimantan sedikit berbeda; dengan panjang kepala dan tubuh 425-485 mm, ekor 60-93 mm, dan berat 2,0-2,5 kg.
tubuh bagian atas berwarna tengguli polos, dengan tengkuk lebih gelap dari bagian tubuh lainnya.
sisi bawah tubuh berwarna putih berulas kecokelatan pucat dengan dada yang bebercak cokelat tua khas.
perbedaannya dengan pelanduk napu ("t.
napu") yang memiliki lima garis putih, sedangkan pelanduk ini memiliki tiga garis putih di sekitar dada dan tenggorokan.
pelanduk aktif baik pada malam maupun siang hari.
hewan ini memakan aneka buah-buahan yang jatuh di tanah, pucuk dedaunan, dan juga jamur.
pelanduk kancil bersifat soliter, biasanya terlihat berjalan sendirian; atau berpasangan bila musim kawin tiba.
bersarang di celah batu-batuan atau di lubang kayu, namun jika tempat semacam itu tak ada, ia bersembunyi di bawah vegetasi yang lebat dan teduh.
setelah hamil selama 140-177 hari, pelanduk biasanya melahirkan satu anak, jarang-jarang dua.
pelanduk hidup di hutan-hutan tinggi dan hutan sekunder, kadang-kadang juga memasuki kebun.
binatang ini diketahui menghuni tepi hutan lebat di dataran rendah, sampai pada ketinggian 600 m. ia juga mendiami belukar lebat.
ia juga bisa didapati di hutan mangrove sepanjang pesisir tenasserim hingga semenanjung malaya.
tersebar di hutan-hutan asia tenggara, di indonesia hewan ini didapati di sumatra, kalimantan, dan pulau-pulau kecil di sekitarnya.
bahkan, w.t.
blanford mengabarkan pula ia dapat ditemui di tenasserim dan kamboja.
hortense eugénie cécile bonaparte () (nama lahir de beauharnais, ) () adalah permaisuri belanda yang merupakan anak tiri dari kaisar napoleon i, ia adalah putri kandung dari istri pertama napoleon i, joséphine de beauharnais.
dia sendiri kemudian menjadi istri louis bonaparte, adik dari napoleon i, dan ibu dari napoleon iii, kaisar prancis.
dia juga memiliki anak haram, charles louis auguste joseph hasil dari hubungan dengan kekasihnya charles de flahaut.
hortense lahir di paris, prancis pada 10 april 1783, putri dari pasangan alexandre de beauharnais dan joséphine tascher de la pagerie.
orang tuanya berpisah tak lama setelah kelahirannya.
ayahnya dieksekusi pada tanggal 23 juli 1794, pada saat revolusi prancis, beberapa hari sebelum akhir pemerintahan teror.
ibunya dipenjarakan di penjara "carmes", lalu dibebaskan pada 6 agustus 1794, berkat campur tangan sahabatnya thérésa tallien.
dua tahun kemudian, ibunya menikah dengan napoleon bonaparte.
hortense digambarkan sebagai anak yang lucu dan cantik dengan rambut panjang pucat pirang keemasan dan mata biru.
ia menerima pendidikan di sekolah "madam" jeanne campan di saint-germain-en-laye bersama dengan adik bungsu napoleon, caroline bonaparte, yang kemudian menikah joachim murat.
hortense memiliki seorang kakak bernama eugène de beauharnais.
hortense adalah seorang komposer musik amatir, dia juga menyukai permainan dan khususnya unggul dalam biliar.
peserta dalam kejurnas ini adalah:
louis napoléon bonaparte, pangeran français, comte de saint-leu (), raja hollandia (1806–10), dikenal juga sebagai lodewijk napoleon di belanda, adalah anak kelima dan putra keempat yang bertahan hidup dari carlo buonaparte dan letizia ramolino.
saudara laki-lakinya adalah kaisar prancis, napoleon i, dan putranya adalah yang terakhir, napoleon iii.
kerajaan hollandia 1806–1810 (, ) adalah negara boneka yang dibentuk oleh napoleon bonaparte untuk saudara ketiganya, louis bonaparte, dalam tugas untuk mengendalikan belanda secara lebih baik.
nama dari provinsi utama, hollandia, diambil untuk keseluruhan nama negara itu.
pada tahun 1807 frisia timur dan jever kemudian ditambahkan ke kerajaan ini pada tahun 1809, setelah invasi britania raya, hollandia kemudian menyerahkan seluruh wilayah kekuasaannya di selatan sungai rhine kepada prancis.
pamabakng adalah suatu simbol yang biasa digunakan oleh masyarakat dayak kanayatn sebagai solusi penyelesaian atau pencegahan konflik.
adat ini merupakan pengakuan bersalah dari pihak pelaku karena telah membunuh atau menganiaya pihak lain.
pamabangk merupakan simbol kedaulatan hukum adat, menolak cara-cara (perbuatan) yang bertentangan dengan hukum adat.
adat pamabakng merupakan sebuah proses pembentengan diri secara pribadi maupun komunitas dari hal-hal yang bersifat mengancam.
bagi orang dayak, adat pamabakng sangat dihormati, sehingga sekuat apapun niat untuk melakukan tindakan anarkis, biasanya diurungkan apabila telah terpasang simbol pamabakng.
adat pamabakng adalah suatu simbol yang digunakan sebagai solusi penyelesaian atau pencegahan konflik serta untuk membentengi diri secara pribadi maupun komunitas.
makna adat pamabakng bagi pihak pelaku (yang melakukan pelanggaran terhadap hukum adat) sebagai pernyataan bersedia untuk menyelesaikan konflik atau masalah tersebut secara adat dan bertanggung jawab dengan apa yang telah dilakukannya. "
m. ikot rinding" mendefinisikan pamabakng sebagai:
adat pamabakng ada dua macam, yaitu adat pamabakng mati (dipasang apabila korbannya meninggal dunia) dan adat pamabakng hidup (dipasang apabila korbannya hanya luka parah, tidak sampai meninggal).
siapapun yang tidak taat dengan adat, yaitu bila "tapayatn pamabangk" sudah diletakkan, orang tersebut harus membayar adat yang sudah ditetapkan.
jika ahli waris korban sudah mengadakan ritual mangkok merah, pengurus adat (dalam hal ini temenggung dibantu oleh pasirah dan pangaraga) harus segera mengantisipasinya.
mereka harus segera memberi tahu sekaligus memerintahkan ahli waris pelaku, yang dibantu oleh masyarakat kampung, untuk memasang adat pamabakng.
pamabakng harus ditunggu oleh timanggong.
apabila timanggong berhalangan hadir, pamabakng ditunggu oleh "pasirah" atau tua-tua adat yang dianggap mengerti tentang adat serta bijaksana.
biasanya, orang yang ditunjuk juga dipercaya memiliki "ilmu dalam" untuk menangani kasus, misalnya mantra yang disebut "sanga bunuh", "bungkam", "kata gampang", "pelembut hati", dan lain-lain.
ilmu tersebut dipercaya untuk memperkuat saran serta nasihat kepada pihak bala yang sedang emosi.
apabila keadaan yang sangat gawat dan rawan, pamabakng dapat dipasang lebih dari satu, yaitu dipersimpangan jalan masuk dan diujung pante (pelataran).
maksudnya adalah, apabila pamabakng yang satu tetap dilanggar, masih ada lagi pamabakng lain yang terakhir.
pamabakng yang terakhir ini merupakan pertahanan terakhir sehingga apabila pamabakng terakhir inipun dilanggar maka tidak ada alternatif lain selain harus mengadakan perlawanan, dan perang kelompok ahli warispun tidak dapat terelakan.
perbuatan ini dapat menyebabkan "ririkngnya" adat raga nyawa, artinya adat raga nyawa tidak dibayar.
namun, sepanjang sejarah, hal seperti ini tidak pernah terjadi.
pada saat bala tiba di tempat pamabakng, penunggu pamabakng segera menyapanya dengan topokng sekaligus mempersilakan duduk.
ia mulai membentangkan arti dan makna pamabakng bahwa pihak pelaku mengaku bersalah dan bersedia menyelesaikannya secara hukum adat.
biasanya setelah mendengar penjelasan itu, pihak bala melampiaskan emosi dengan menikamkan senjata ke tanah disertai tangisan karena kesal tidak mendapat perlawanan.
ia pernah menjabat direktur utama rumah sakit kanker dharmais, jakarta dari tahun 2001 sampai 2005, dan juga berprofesi sebagai guru besar tetap ilmu penyakit dalam fakultas kedokteran universitas indonesia (fkui).
gelar guru besar ia dapatkan pada tahun 2004.
samsuridjal merupakan seorang ahli di bidang alergi dan imunologi yang diraih dari kursus diploma tropical medicine and hygiene di universitas mahidol, bangkok, thailand pada tahun 1973.
samsuridjal djauzi dikenal sebagai dokter yang berdedikasi tinggi pada dunia kesehatan yang digelutinya.
hal itu tak terlepas dari pengalamannya pada usia 5 tahun, dimana ibunya mengalami kecelakaan, tertimpa pohon yang ditebang sehingga kepalanya terluka.
karena jauhnya dokter ataupun bidan dari tempat mereka, akhirnya ibunya hanya diobati dengan ramuan dari daun-daunan.
selama ibunya sakit, samsuridjal selalu hadir menunggui dan menghibur, sehingga menimbulkan keharuan pada sang ibu dan mendoakan supaya kelak dikemudian hari samsuridjal bisa menjadi seorang dokter.
akhirnya setelah dewasa samsuridjal pun menjadi seorang dokter walaupun sebenarnya dari awal ia bercita-cita menjadi ustad dan guru yang bisa pergi ke mana saja serta dihormati orang seperti ayahnya.
said abdullah menghabiskan masa kecil hingga remajanya di sumenep.
pendidikan tingkat dasar diselesaikan di sumenep.
kemudian dia melanjutkan smp juga di sumenep.
sekolah lanjutan atas pun diselesaikan di kota paling barat madura ini.
sejak remaja sudah aktif berorganisasi.
mulai dari osis hingga banteng muda indonesia.
sebagai politisi yang nasionalis, ia memilih pdi perjuangan.
pemilihan umum malaysia 2013 diadakan pada tanggal 5 mei 2013 setelah pembubaran parlemen oleh perdana menteri 2 hari sebelumnya.
pencalonan kandidat pemilu dilakukan tanggal 20 april 2013 dan kampanye berlangsung sampai 4 mei 2013 (15 hari).
warga negara malaysia yang memenuhi persyaratan dapat memilih anggota dewan rakyat dan dewan undangan negeri.
setelah pembubaran parlemen federal dan 12 dari 13 dewan undangan negeri (kecuali sarawak), maka dilaksanakan pemilihan umum bersamaan untuk lembaga federal dan negara bagian tersebut.
meski negara bagian manapun boleh membubarkan badan legislatifnya tanpa menunggu parlemen federal, sejak 2004 semua badan legislatif negara bagian (kecuali sarawak) harus dibubarkan secepatnya pasca-pembubaran parlemen federal agar pemilu untuk semua badan bisa dilaksanakan bersamaan.
masa jabatan parlemen menurut konstitusi malaysia adalah lima tahun.
setelah itu, parlemen federal harus dibubarkan oleh yang di-pertuan agong atas saran perdana menteri sebagaimana yang tercantum di undang-undang pemilu nasional malaysia.
pemilu di malaysia menggunakan sistem "first-past-the-post" dan dilaksanakan oleh suruhanjaya pilihan raya malaysia.
koalisi penguasa barisan nasional (bn), yang didominasi united malays national organisation (umno) pimpinan perdana menteri najib razak, memenangkan mayoritas kursi di parlemen, meski pakatan rakyat (pr; dibentuk oleh tiga partai oposisi) memenangkan suara rakyat terbanyak.
hal ini dikarenakan kursi tidak dialokasikan secara proporsional kecuali di tingkat konstituensi, sesuai sistem "first-past-the-post".
tetap saja, pr berhasil menambah jumlah perwakilannya di parlemen, sedangkan bn kehilangan beberapa kursi.
hartini () adalah istri keempat presiden ri soekarno.
ayahnya osan adalah pegawai departemen kehutanan yang rutin berpindah kota.
hartini menamatkan sd di malang dan ia diangkat anak oleh keluarga oesman di bandung.
hartini melanjutkan pendidikan di nijheidschool (sekolah kepandaian putri) bandung.
hartini menamatkan smp dan smu di bandung.
hartini remaja dikenal cantik, dan hartini muda menikahi soewondo dan menetap di salatiga.
ia menjadi janda pada usia 28 tahun dengan lima orang anak.
tahun 1952 di salatiga, hartini berkenalan dengan soekarno yang rupanya langsung jatuh cinta pada pandangan pertama.
saat itu soekarno, dalam perjalanan menuju yogyakarta untuk meresmikan masjid syuhada.
setahun kemudian, hartini dan soekarno bertemu saat peresmian teater terbuka ramayana di candi prambanan.
melalui seorang teman, soekarno mengirimkan sepucuk surat kepada hartini dengan nama samaran srihana.
dua hari setelah guruh soekarno putra lahir, tanggal 15 januari 1953, soekarno meminta izin fatmawati untuk menikahi hartini.
fatmawati mengizinkan, tetapi kemudian menyebabkannya menuai protes dari berbagai organisasi wanita yang dimotori perwari yang anti poligami.
soekarno dan hartini akhirnya menikah di istana cipanas, 7 juli 1953.
tahun 1964 hartini pindah ke salah satu paviliun di istana bogor.
hartini ikut mendampingi acara kenegaraan soekarno di istana bogor, antara lain menemui ho chi minh, norodom sihanouk, akihito dan michiko.
pada masa tahun 1950-an, saat nasionalisme dan revolusi sangat kuat mewarnai citra diri soekarno, membuat peran hartini di istana bogor sangat besar dan ia menjadi satu-satunya istri yang paling lama bisa bertemu dengan soekarno.
meski demikian dekat, soekarno masih menikahi ratna sari dewi (1961), haryati (mei 1963) dan yurike sanger (agustus 1964).
namun sejarah mencatat, hartini telah mengisi paruh kehidupan soekarno.
dia lambang perempuan jawa yang setia, nrimo, dan penuh bekti terhadap guru laki.
hartini meninggal di jakarta 12 maret 2002 dan dimakamkan di taman pemakaman umum karet bivak.
hartini meninggalkan 6 anak yaitu bayu soekarnoputra dan almarhum taufan soekarnoputra (berayah bung karno) serta siti suwandari, herwindo, tri harwanto, dan sri wulandari (berayah soeswondo).
uskup kolkata melaksanakan kepemimpinan uskup atas keuskupan kolkata dari gereja india utara.
keuskupan ini didirikan pada tahun 1813 sebagai bagian dari gereja inggris dan uskup pertamanya adalah thomas middleton (1814-1822) dan yang kedua reginald heber (1823-1826).
di bawah uskup keenam, daniel wilson (1832-1858) yang akhirnya meningkatkan statusnya menjadi metropolitan (meskipun tidak dibuat menjadi keuskupan agung) ketika dua keuskupan lainnya di india muncul menjadi (madras, 1835, dan bombay, 1837).
sultan selangor yang pertama (raja lumu) adalah keturunan suku bugis, yang mengaku keturunan dari penguasa luwu di sulawesi selatan.
bangsawan dari keturunan ini terlibat dalam perselisihan kesultanan johor-riau pada awal abad ke-18, akhirnya mendukung penuh kepada sultan abdul jalil dari dinasti bendahara terhadap penuntut yang mengaku ahli waris dari keturunan malaka-johor, yaitu raja kecil.
untuk alasan ini, para penguasa bendahara johor-riau menjalin hubungan erat dengan para bangsawan bugis, memberikan mereka gelar dan kawalan ke banyak daerah di dalam kerajaan johor, termasuk selangor.
putera daeng chelak, raja lumu tiba di selangor dan mendirikan kerajaan baru di kuala selangor pada tahun 1766.
ia dinobatkan oleh sultan perak sebagai sultan salehuddin shah, dan menjadi sultan pertama dari selangor.
raja ini adalah orang yang menjadikan riau sebagai pelabuhan maju dan memerintahkan penduduk riau menanam lada hitam dan gambir.
baginda seorang panglima perang yang berani dan ahli siasat yang bijaksana sehingga riau ketika itu mahsyur ke segenap alam melayu sebagai negeri yang disegani.
keturunannya menjadi pewaris kepada jabatan yang dipertuan muda sampai keturunan terakhirnya yang menjadi yang dipertuan muda, raja muhammad yusuf, yang dipertuan muda xi.
garfield: a tail of two kitties (juga dikenal sebagai garfield 2: the prince and paw-per di inggris, garfield: the movie 2 atau cukup dengan garfield 2) adalah sekuel dari film sebelumnya "".
film ini disutradarai oleh tim hill, ditulis oleh joel cohen & alec sokolow, diproduksi oleh davis entertainment untuk 20th century fox, dan dirilis di bioskop as pada 16 juni 2006 (21 juli 2006 di inggris).
garfield (disuarakan oleh bill murray) pergi ke london dengan odie untuk mengejutkan tuannya, jon arbuckle (diperankan oleh breckin meyer), yang sedang berada di london untuk melamar pacarnya, dr. liz wilson (diperankan oleh jennifer love hewitt).
garfield sengaja bertukar tempat dengan prince, kucing kerajaan yang baru saja mewarisi kastil.
mereka berdua terlihat sama persis (jenis yang sama).
daemonorops adalah nama genus dari jenis rotan yang tergolong dalam suku arecaceae, terutama ditemukan di daerah tropis dan subtropis asia tenggara.
batang menjalar rotan "daemonorops" dipanen untuk diambil intinya, yang dapat dimanfaatkan untuk berbagai hal seperti untuk membuat tongkat hingga mebel.
buah dari beberapa spesiesnya, terutama "daemonorops draco", menghasilkan resin merah yang dikenal dengan nama jernang; yang di dunia barat dikenal sebagai ""dragon's blood"".
biji dari beberapa spesiesnya, misalnya dari "daemonorops margaritae" (hanzi: 星月菩提) dipanen untuk dijadikan mala atau tasbih dalam buddhisme.
smk negeri 10 pandeglang mulai berdiri pada tahun 2005 dengan bersatu di smpn 1 pulosari, dengan masih berfilial di smk negeri 1 pandeglang, baru kemudian pada tanggal 6 januari 2011 smk negeri 10 pandeglang secara resmi berdiri dengan ditanda tanganinya sk oleh bupati pandeglang dengan surat keputusan no.
1 tahun 2011
ekstra kurikuler ini bertujuan untuk mendekatkan siswa dengan dakwah dan kegiatan keislaman, nidaurrahman berasal dari kata bahasa arab, yakni annida dan arrahman, annida berarti seruan/ dakwah yang disampaikan, dan arrahman adalah salah satu asmaul husna yang berarti allah maha pengasih, sekaligus arrahman adalah nama mushola kampus smk negeri 10 pandeglang.
coppola memulai kariernya di klub kampung halamannya s.s.c.
napoli, sebagai penjaga gawang cadangan untuk giuseppe taglialatela, luca mondini dan alessio bandieri.
pada bulan juni 2000, ia bergabung dengan bologna f.c.
1909, ditukar dengan marco roccati.
di bologna ia adalah cadangan dari gianluca pagliuca.
ia kembali ke ascoli pada tahun 2004, dan membuat 28 penampilan, ditambah 2 lagi di babak "play-off", membantu ascoli promosi ke serie a. selama musim 2005-06, coppola memainkan semua 38 pertandingan serie a, dan membawa ascoli berada di tempat kedua belas dalam tabel klasemen akhir.
coppola pindah ke ac milan pada musim panas 2006, untuk harga € 200.000 (termasuk sign-on dan biaya agen), sebagai pengganti kiper ketiga mereka valerio fiori, yang memutuskan untuk pensiun dari sepak bola profesional.
coppola adalah untuk bersaing dengan željko kalac untuk posisi ini.
dia memainkan beberapa pertandingan persahabatan dengan ac milan, tapi dikirim kembali ke serie b, bermain untuk piacenza calcio, dan fiori menunda pensiunnya.
liga 1:
the mo brothers adalah nama panggung yang kerap digunakan oleh duet sutradara indonesia, timo tjahjanto dan kimo stamboel.
debut film mereka sebagai duet sutradara adalah sebuah segmen berjudul "dara" dalam film antologi horor "" (2008).
segmen ini kemudian dikembangkan oleh mereka menjadi sebuah film horor jagal yang berjudul "rumah dara" (2010) dan menuai sukses di berbagai festival film internasional.
"the mo brothers" adalah kesatuan dari dua teman dekat timo tjahjanto dan kimo stamboel. "
rumah dara" (2010) merupakan film cerita pertama mereka setelah film pendek berjudul "sendiri" (2003) dan film pendek jagal berjudul "dara" (2007) yang menjadi segmen terakhir dari film antologi "" (2008).
mereka bertemu di sydney, australia, pada tahun 2002, ketika tengah menyelesaikan studi mereka di fakultas seni visual.
kimo kemudian merintis rumah produksi merah production di jakarta, sementara timo meneruskan posisinya sebagai pekerja lepas dan menyelesaikan pendidikannya di akademi film new york.
setelah membentuk "the mo brothers", mereka kini menetap di jakarta. "
dara" serta "rumah dara" menjadi debut kreatif mereka di ranah film horor asia.
sebagai pengagum film-film horor klasik semacam ""psycho"" dan ""the texas chain saw massacre"", mo brothers menggebrak tren horor asia timur yang tergolong lembut dengan kebrutalan ala film horor hollywood.
ki empu djeno harumbrodjo (1929-2006) adalah salah satu pembuat keris kramat ternama yang karyanya dijual di dalam dan luar indonesia, salah satunya adalah keris dapur jangkung mangkunegoro yang dimiliki oleh sultan hamengkubuwono ix.
dalam proses pembuatan keris, empu djeno menciptakan keris yang memiliki kekuatan spiritual yang sesuai dengan karakteristik pemiliknya.
sejak tahun 1953 hingga 2003, empu djeno telah menghasilkan 235 keris.
seoarang pembuat keris dapat disebut empu bila mampu memberikan kekuatan spiritual pada suatu keris sehingga benda tersebut dapat memberikan peruntungan, panen melimpah, menyembuhkan penyakit, hingga mencegah kematian.
menurut empu djeno, suatu keris kramat memiliki kekuatan supernatural yang disebut "yoni", di mana kekuatan tersebut tak terlihat dan hanya dapat dirasakan oleh jiwa seseorang.
dilahirkan pada 8 juli 1929, empu djeno merupakan anak bungsu dari ki supowinangun, pembuat keris kepatihan keraton yogyakarta.
empu djeno merupakan keturunan ke-15 dari empu supa atau dikenal sebagai empu tumenggung supodriyo, seorang pembuat keris pada abad ke-13 saat pemerintahan kerajaan majapahit.
sejak usia 15 tahun, empu djeno telah membantu ayahnya membuat keris benda keramat lainnya.
pada tahun 1963, ayahnya meninggal dunia dan sejak saat itu empu djeno mendapatkan tiga mimpi yang sama, yaitu ayahnya menyuruh empu djeno menempa besi dan membuat keris.
sejak saat itu, dia berniat mewariskan pekerjaan keluarga, yaitu menjadi pembuat keris (empu keris).
pada tahin 1970, bersama dengan dua saudaranya, yoso pangarso dan genyodiharjo, empu djeno mulai mencoba-coba teknik pembuatan keris di dusun jitar, sumberagung, moyudan, sleman.
hal ini dikarenakan ayahnya belum pernah mengajarkan teknik pembuatan keris secara khusus.
pada tahun 1977, empu djeno pindah ke dusun gatak, sleman, dan disinilah dia mulai membuat sendiri peralatan kerjanya.
sebagai benda yang dipercaya memiliki kekuatan kesaktian, sebuah keris dapat memiliki kekuatan magis yang ditentukan oleh permintaan si pembuat keris dan pemiliknya.
dalam setahun, empu djeno hanya dapat membuat kurang lebih dua keris.
saat membuat keris, empu djeno memerlukan data pelanggan yang di antaranya meliputi hari dan tanggal lahir, pekerjaan, dan akan lebih baik bila dia dapat bertemu dengan pelanggan langsung sehingga dapat mengetahui karakter pelanggannya.
dua hal yang harus dipersiapkan dalam pembuatan keris adalah persiapan material dan spiritual.
persiapan material meliputi 12 kg besi, 0.5 kg nikel, 100 gram meteorit, dan 50 kantong arang kayu jati.
setelah diolah menjadi "kodokan" (bentuk dasar) keris, bahan-bahan tersebut menyusut menjadi sekitar 1 kg akibat proses pemanasan dan penempaan.
bentuk keris yang telah selesai, beratnya tinggal ± 300 gram.
secara spiritual, persiapan yang harus dilakukan adalah puasa, meditasi, tidak tidur selama beberapa hari, dan tindakan spiritual lainnya, seperti "tapa brata" dan upacara sesaji.
intinya, berdoa kepada tuhan yme agar proses kerja dan hasilnya sesuai dengan rencana.
pada proses awal pembuatan keris, potongan besi akan dibakar hingga memanjang mencapai ukuran tertentu dan kemudian dilipat menjadi dua.
proses penempaan dan pelipatan ini diulang berkali-kali hingga mencapai jumlah lipatan yang diinginkan atau tergantung dari model (disebut juga "tangguh") keris itu sendiri.
untuk menciptakan model ("tangguh") "blambangan", empu djeno perlu membuat 16 lipatan, sedangkan untuk "tangguh mataram" dibutuhkan 256 lipatan, dan untuk "tangguh sendang sedayu" harus terdiri dari 4.096 lipatan.
setelah mencapai jumlah lipatan yang diinginkan, sebilah baja disisipkan pada bagian tengah besi tempaan tersebut sebagai penguat.
umumnya keris memiliki bentuk lurus atau berkelok yang disebut keris luk.
setelah lempengan dibentuk sesuai keinginan, empu djeno kemudian melakukan pengikiran untuk menciptakan guratan yang disebut pamor pada keris.
guratan tersebut akan terlihat jelas setelah dibasuh dengan campuran arsenikum dan jeruk nipis.
beberapa keris buatan empu djeno adalah: jangkung, jalak, pendowo, luk gangsal, sempono luk pitu, penimbal luk songo, sabuk inten luk sewelas, dan palung sari teluk lelulas.
beberapa pameran yang pernah diikuti oleh empu djeno adalah pameran di keraton yogyakarta (1984-1988), sumberagung (1977), universitas gajah mada (1980), institut seni indonesia yogyakarta dan institut teknologi bandung (september 1999).
selain itu, dia juga pernah memamerkan karyanya di h. ambarukmo, smp muh.
gedongan, museum sonobudoyo, tmii, dan secara rutim dalam perayaan sekaten di keraton yogyakarta.
beberapa penghargaan yang pernah diterima oleh empu djeno adalah penghargaan dari "kedaulatan rakyat" atas kontribusinya dalam melestarikan budaya leluhur (2004) dan tanda kehormatan bintang budaya parama dharma (2003).
selain itu, empu djeno juga pernah memperoleh piagam dan plakat seni cabang tosan aji dari pemda di yogyakarta pada tahun 1985 serta piagam dari keraton yogyakarta.