taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
sejak kedatangannya di padang (1969) dari kairo, fauzan mengaku dirinya lulus dari universitas al-azhar dengan gelar master of arts (ma).
zaman menteri agama mukti ali, gelar ma dari universitas al-azhar itu diteliti.
ternyata ma itu berasal dari kepanjangan nama orang tuanya misra al-muhammady.
namun, ia menjadi penasaran.
ma yang katanya diraih sambil bekerja pada kantor perwakilan penerbangan garuda di kairo tidak diakui pemerintah.
maka ia menemui rektor iain ketika itu drs.
m. sanusi latief dan mendaftarkan diri untuk kuliah pada jurusan sejarah kebudayaan islam fakultas adab.
tapi karena kesibukannya, ia meninta keringanan untuk tidak mengikuti kuliah secara penuh.
rektor waktu itu (1979) mengizinkan wakil rakyat itu menempuh 60% mata kuliah, namun ia mesti menutupi kekurangannya dengan membuat paper sebelum menempuh ujian mata kuliah masing-masing.
prof.
dr. asasriwarni, ma, mh () adalah seorang akademisi indonesia dan guru besar iain imam bonjol, padang.
ia pernah menjabat sebagai rektor iain imam bonjol, padang dengan status pengganti sementara terhitung sejak 9 maret 2015, setelah makmur syarif, rektor sebelumnya diberhentikan oleh mentri agama ri
garis perjuangannya cukup lengkap.
berbagai profesi dan pekerjaan pernah digelutinya.
dia memulai dari guru, pejuang, perwira hingga pemimpin dan ulama.
bahkan juga menjadi pemain dalam kancah politik.
dialah haji hasnawi karim.
lahir di batipuh baruh, tanah datar 1924 dari pasangan keluarga abd.
karim datuk rangkayo marajo dengan hajjah nurqamar amin.
setelah menyelesaikan sr gouvernement dan tsanawiyah muhammadiyah serta kulliyatul muballigien (almuballigien college) 1943, hasnawi ditugaskan muhammadiyah padang panjang ke gunung rajo tanah datar.
di daerah perkampungan yang belum memiliki sekolah ini, hasnawi bersama mamaknya, alwi amin malin sampono menjadi guru dan sekaligus mendirikan sekolah muhammadiyah.
diawali mendirikan ibtidaiyah.
di tengah perjuangannya mendirikan sekolah, hasnawi dipilih oleh jepang menjadi seinendan (pemuda pilihan) residensi sumatera barat.
dari 100 orang yang dipilih, kemudian diseleksi lagi mencari lima besar.
hasnawi masuk dalam kelompok lima besar yang mendapat tugas menjadi pelatih camat dan bupati.
jepang memang dikenal sangat disiplin.
pelanggaran disiplin mendapat tamparan. “
saya tidak pernah sampai ditampar tentara jepang karena senantiasa menjadi disiplin,” ujar hasnawi karim yang menutur sejarah perjuangannya kepada "penuntun" di rumah kediamannya, jalan tan malaka no.
12 padang.
dalam sejarah hidupnya, hasnawi pernah pula menjadi kepala pendidikan dan latihan pemuda republik indonesia (pri) batipuh x koto padang panjang.
di tahun 1945 sudag memerankan diri berjuang memperoleh kemerdekaan.
dia ikut mengumpulkan bahan makanan dalam pembentukan bkr, tkr batalyon merapi yang dirampas dari gudang perbekalan jepang di batipuh.
dalam waktu bersamaan ikut pula mempersiapkan pembentukan laskar hizbullah di kauman padang pajang.
kemudian diminta oleh majelis islam tinggi sumatera tengah menggerakkan dan memimpin barisan sabilillah di batipuh x koto padang panjang.
akhirnya hasnawi karim menjadi kepala staf divisi sabilillah sumatera tengah (divisi 7 november).
di tahun 1945 itulah difatwakan oleh ulama, meninggal dunia dalam perjuangan kemerdekaan adalah mati syahid.
fatwa itu dikeluarkan oleh ulamadalam mengerahkan dan menggerakkan umat islam membela proklamasi kemerdekaan.
kepada pemuda-pemuda diserukan memasuki barisan perjuangan, bagi ibu dan yang tua-tua disarankan berjuang dengan harta benda.
sedangkan remaja putri memasuki sabil muslimat atau sabilillah muslimat.
disaat itu pulalah menjadikan mesjid dan mushala sebagai markas perjuangan dan pusat penerangan dan informasi perjuangan.
barisan sabilillah ini kemudian berjuang lagi mempertahankan kemerdekaan pada agresi militer belanda ii.
pada agresi belanda ii ini pula hasnawi karim ke tarutung mencari persenjataan, tapi tak sampai ke tempat tujuan.
di tarutung, sumatera utara hasnawi harus menyerahkan mobilnya kepada tugas disana untuk menyusun perjuangan yang sangat disegerakan.
akhirnya hasnawi harus jalan kaki kembali ke padang panjang dengan menempuh perjalanan 18 hari siang malam. “
telapak sepatu abri yang saya pakai dalam perjalanan 18 hari itu habis,” kata hasnawi mengisahkan penderitaannya dalam perjuangan.
oleh kolonel dahlan djambek, hasnawi diminta menjadi imam tentara dinas agama tentara staf a territorium sumatera tengah, daerah tanah datar.
tugas utama adalah membina ketaatan beragama, menanamkan iman dan ketakwaan serta budi pekerti luhur prajurit.
kemudian hasnawi di pindahkan ke langsa aceh timur menjadu imam tentara batalion 107, resimen i, territorium i bukitbarisan.
hasnawi sempat bertugas di aceh.
kemudian ke medan dengan tugas wakil kepala cprad islam territorium i bukitbarisan merangkap kepala pengajaran dan ibadah tentara di medan.
dari medan, haji hasnawi karim hijrah ke jakarta dengan tugas belajar di adia (akademi dinas ilmu agama) ciputat, cikal bakal iain ciputat, jakarta.
dalam masa belajar tahun 1959 sampai 1963, di ciputat, hasnawai karim sempat menjadi senat mahasiswa sebelum menyelesaikan studinya tingkat sarjana muda, karena pada waktu itu belum ada doktoral.
setamatnya dari adia, hasnawi mendapat tugas sebagai pembantu kepala rohani karra i cadduad merangkap karoh islam caduad (cadangan umum angkatan daerah) sekarang bersama kostrad, jakarta.
hasnawi pun dalam bulan agustus 1962, dipindah tugaskan ke angkatan darat mandala di ambon dalam perjuangan merebut kembali irian barat.
pemangku tugas kepala rohani islam angkatan daerah mandala indonesia bahagian timur di makasar.
pama roh islam ad, kontingen indonesia irian barat di kotabaru (jayapura).
waka/pgs ka roh islam kodam 17 irian barat di jaya pura.
pernah pula bertugas menjadi kepala roh.
senif rawatan rahani pusat kesenjataan infantri, bandung.
pamen rusroh islam angkatan darat 1965.
setelah berlang-lang buana di irian jaya, jakarta, bandung, medan dan aceh, akhirnya hasnawi dipindahkan ke kodam iii/17 agustus di padang dengan jabatan karohis dam.
di sumbar hasnawi karim tidak hanya disibuki dengan tugas-tugasnya di kodam.
dia pun disibuki dengan tugas-tugas sosial kemasyarakatan lainnya.
di antara jabatan yang sangat penting adalah ketua umum bkpui (badan kontak perjuangan umat islam) guna menghimpun seluruh potensi umat islam menghadapi perjuangan umat masa datang.
dia mendapat tugas membina hubungan masyarakat dengan abri.
memupuk kerja-sama yang baik ulama dengan abri.
mengantisipasi adanya perbedaan pendapat ulama dengan abri serta ulama dengan ulama maupun mengantisipasi adanya pertentangan antara organisai-organisasi islam lainnya.
hasnawi juga berperan membentengi umat dari pengaruh ideologi komunis dan aliran yang merusak akidah islamiyah.
yang cukup mengesankan dari karya besar hasnawi karim menjaga hubungan abri dengan ulama adalah menyelenggarakan refreshing course dua hari yang diakhiri dengan peresmian mushala taqwa kodam iii/17 agustus yang diimami buya h.m.
daud datuk palimo kayo.
selama pertemuan itu, semua ulama menyampaikan isi hatinya baik tertulis maupun secara lisan.
semuanya dijawab oleh panglima kodam 17 agustus waktu itu.
sejak itu terjadilah hubungan mesra ulama dengan abri di sumatera barat.
ini semuanya dilakukan hasnawi dalam upaya membina teritorial abri.
dia pulalah yang merintis berdirinya rs islam ibnu sina di bukittinggi.
perjuangannya ini dilakukan bersama buya h. mansur daud datuk palimo kayo di bawah skenario hasnawi karim.
ceritanya, pada suatu hari, buya tidak mau hadir diundang ke istana negara, pertemuan mui dengan presiden soeharto.
tapi ketika disampaikan bahwa di jakarta aka disampaikan kepada pak harto tentang usaha pemindahan rumah sakit kristen itu, buya lantas menyatakan kesediaannya, maka berangkatlah menghadiri pertemuan mui dengan pak harto.
di istana, pada saat jamuan minum bersama, buya menghampiri pak harto dan menyampaikan berbagai kemajuan yang dicapai pak harto membangun republik dan dirasakan oleh masyarakat minangkabau.
selain itu juga disampaikan persoalan yang merisaukan umat islam menyangkut rumah sakit dimaksud.
mendengar keluhan buya h. m. d. palimo kayo itu, pak harto langsung memanggil sudharmono yang ketika itu sekretaris negara.
kepadanya pak harto menyampaikan supaya cepat menyelesaikan masalah rumah sakit dengan berkoordinasi dengan menteri kesehatan dan menteri agama h. alamsyah ratuperwiranegara.
akhirnya rumah sakit itu dipindahkan ke lampung.
dalam bakti berdimensi sosial lain, dia juga yang merintis pembentukan yayasan dana sosial islam (ydsi) di sumatera barat.dan yang sangat monumental, peran haji hasnawi karim merintis terbentuknya majelis ulama indonesia di sumatera barat.
dengan terbentuknya mui, maka haji hasnawi karim meleburkan badan kontak perjuangan umat islam ke mui dan mengundurkan diri dari kepengurusan.
ini dilakukannnya supaya jangan sampai terjadi dualisme kepemimpinan potensi umat islam di sumatera barat.
di tahun 1967 hasnawi karim membantu rektor dalam bidang kehumasan, dan tahun 1973 sampai 1975 menjadi pembantu rektor iii iain bidang kemahasiswaan.
kariernya di [[iain imam bonjol][ mencapai puncak pada tahun 1973, disamping menjadi caracter rektor merangkap rektor.
jabatan ini dua kali di embannya, terkahir 1983 ketika menggantikan drs.
m. sanusi latief.
pada tahun 1974 beliau menerima tawaran dari gubernur [[harun zein]] menjadi kepala perwakilan agama di sumbar atau kepala kantor wilayah departemen agama yang disetujui langsung oleh menteri agama [[mukti ali]]. jabatan penting ini dipangku selama 14 tahun lebih yang berakhir pada tahun 1984.
hasnawi karim memangku tiga jabataan penting sekaligus saat itu, rektor iain, kepala kanwil depag dan karohisdam.
selama memangku jabatannya sebagai kepala perwakilan agama sumbar, hasnawi karim banyak melakukan pembangunan-pembangunan, baik dibidang fisik maupun mental.
untuk menjalankan fungsi sebuah lembaga yang mengurus bidang agama, hasnawi betul-betul memulainya dari awal.
pegawai mulai dibenahi dengan membuat baju seragama.
aturan-aturan mulai dibuat.
secara pelan-pelan tapi dengan cara-caranya (strategi haska-pen) ke pusat dan berbagai pihak mulai dibangun kantor perwakilan agama sumbar.
akhirnya, siapapun paham di zaman hasnawi gedung permanen kantor agama sumbar berdiri.
dan di zaman beliau pula, tidak kurang 14 kantor departemen agama tk.
ii di sumbar dibangun serta di 74 kecamatan dia dirikan kantor kua.
dari pernikahannya dengan husaini nurdin, hasnawi karim dikaruniai 5 putra.
putra pertama; dra.
hj.
huda hanum istri drs.
h. fauzan, ma (setditjen binbaga islam depag), dr. ir.
h. nadirman haska (ahli peneliti pada bpp teknologi, jakarta), letkol.
inf.
nabris haska (pamen pada dinas penerebangan angkatan darat), m. furqan haska, s.e. (
staf pt.
andalas tuah sakato), dan dra.
zikra (dosen di ikip padang).
[[kategori:tokoh minangkabau]]
[[kategori:ulama minangkabau]]
[[kategori:tokoh dari tanah datar]]
tatawwu dalam agama islam dapat dikatakan sebagai kegiatan mengerjakan ibadah-ibadah di luar kewajiban secara sukarela.
tatawwu dapat dikerjakan di dalam banyak ibadah, seperti salat, puasa, dan sedekah.
baharuddin merupakan anak seorang pedagang di pasar bukittinggi dan ibu rumah tangga.
ia diangkat menjadi rektor iain imam bonjol menggantikan mahmud yunus.
tidak banyak catatan yang dapat dilacak terkait baharuddin syarif sebagai rektor sebab sebelum menyusun program-programnya, ia meninggal dunia.
dr. mansoer malik gelar datuk sigoto (lahir di batuhampar, akabiluru, lima puluh kota, 21 januari 1934) adalah seorang akademisi indonesia.
beliau merupakan seorang rektor uin imam bonjol padang yang kesembilan.
dan diberi sebutan dr. mansoer malik gelar dt.
sigoto dari suku mandailing ayahnya bernama abdul malik bin hasan dan ibunya bernama arruhani.
abdul malik ayah mansoer malik dikenal sebagai seorang guru mengaji di surau dan ulama di batuhampar.
dia ahli qira'at as-sab'ah, murid-muridnya berdatangan dari berbagai daerah seperti dari lasi bukittinggi, piobang, sugai beringin, batu balang payakumbuh, quntu, tanjung balik, riau, dan lain-lain.
abdul malik bin hasan belajar di mekkah mengikuti jejak kakaknya angku luong yang telah lebih dahulu belajar di mekkah dengan syekh ahmad khatib al-minangkabawi.
hanya saja setelah 4 tahun belajar di mekkah disuruh pulang oleh orang tuanya karena ia merupakan anak bungsu.
aligarh merupakan gerakan intelektual keagamaan yang melanjutkan dan mengembangkan ide-ide pembaharuan yang dicetuskan oleh syaid ahmad khan.
pusat gerakan ini adalah sekolah muhammedan anglo oriental college (maoc) yang didirikan ahmad khan pada 1878 di aligarh.
sepeninggal pendirinya, ahmad khan, lembaga pendidikan ini di kembangkan menjadi sebuah lembaga pendidikan tinggi ini semakin memperkokoh kedudukannya sebagai pusat gerakan pembaharuan islam di india.
ihdad berasal dari bahasa arab yang berarti halangan atau larangan memakai wewangian dan perhiasan selama masa berkabung. "
ihdad" dalam fikih berarti keadaan wanita yang tidak menghias dirinya sebagai tanda perasaan berkabung atas kematian suami atau keluarganya.
ihdad hanya diwajibkan kepada istri yang meninggal suaminya, sedangkan suami tidak diwajibkan.
tujuan diwajibkannya "ihdad" adalah untuk menyempurnakan penghormatan istri terhadap suami dan memelihara hak suami.
"ihdad" disyariatkan dalam islam berdasarkan firman allah swt dalam surah at-talaq (65) ayat 1: "...janganlah kamu keluarkan mereka dari rumah mereka dan janganlah mereka (diizinkan) keluar..." adapun landasan ihdad menurut hadits yakni sabda rasulullah saw: "seorang wanita tidak boleh melakukan ihdad lebih dari tiga hari, kecuali atas kematian suaminya,maka ia melakukan ihdad selama empat bulan sepuluh hari...".
eka memulai karier akademiknya diulai sejak 1999 sebagai dosen tetap pada program studi akidah dan filsafat islam fakultas ushuluddin dan studi agama iain imam bonjol.
pada 2015, ia dilantik sebagai rektor iain imam bonjol menggantikan makmur syarif.
dalam dua tahun masa kepemimpinannya, iain imam bonjol resmi beralih status menjadi uin imam bonjol dengan terbitnya peraturan presiden republik indonesia nomor 35 tahun 2017 tanggal 3 april 2017.
seiring dengan peralihan status tersebut, eka dilantik oleh menteri agama republik indonesia sebagai rektor pertama uin imam bonjol periode 2017–2021.
eka putra wirman lahir dari pasangan nawir bakar dan hj.
maidar thaher.
ia mengenyam pendidikan dasar di sd muhammadiyah no.
17 simpang pagang, nanggalo, padang.
tamat sd pada 1981, eka melanjutkan belajar ke pondok modern darussalam gontor, ponorogo, jawa timur sampai 1988.
selama menjadi santri di pondok modern gontor, ia aktif berorganisasi, salah satunya memprakarsai berdirinya persatuan silat tapak suci arrisalah (persitar).
setelah menamatkan pendidikan pada jenjang menengah di gontor, eka diterima sebagai guru di pondok modern arrisalah ponorogo sambil melanjutkan studi di jurusan perbandingan agama fakultas ushuluddin institut pendidikan darussalam (ipd) gontor yang hari ini telah beralih status menjadi universitas darussalam (unida) gontor.
usai merampungkan pendidikan di ipd gontor, eka memutuskan untuk menempuh studi pendidikan tinggi di luar negeri.
ia diterima sebagai mahasiswa jalur beasiswa pada jurusan pemikiran dan dakwah fakultas ushuluddin universitas al-azhar, kairo, mesir.
berbekal rekomendasi dari kemenag (depag waktu itu), ia mendapat kesempatan untuk berdomisili di international islamic student hostel abbasea.
pendidikan s-1-nya ia selesaikan pada tahun 1993.
semasa studi s-1, ia dipercaya memegang amanah sebagai ketua departemen olahraga pada himpunan pelajar mahasiswa dan pelajar indonesia (hpmi) di kairo.
melalui kepemimpinan di bidang tersebut, eka mengomandoi penyelenggaraan asean games antarmahasiswa asean tahun 1991 di kairo.
ia kemudian dipercaya sebagai ketua bidang olahraga dan seni (tahun 1992) dan ketua bidang sosial (tahun 1993) pada organisasi yang sama.
selain aktif dalam kegiatan olahraga, ia berkecimpung di dunia jurnalistik.
ia tercatat sebagai pendiri dan redaktur beberapa buletin dan majalah di kairo, di antaranya: pemimpin redaksi "buletin forum", "mitra", dan "renovasi"; redaktur "buletin terobosan" dan "zuhra" milik organisasi khusus wanita wihdah kairo.
pada 1995, eka mendapat beasiswa kuliah dari kementerian wakaf maroko untuk jenjang gelar magister pada jurusan akidah dan filsafat fakultas ushuluddin universitas al-qarawiyyin, tetouan, maroko.
kuliah s-2-nya ini ia selesaikan pada 1998.
setelah itu, eka melanjutkan studi ke jenjang s-3 di jurusan melalui beasiswa dari islamic educational scientific and cultural organization (isesco) oki dan the moroccan agency of international cooperation (amci) kementerian luar negeri maroko.
saat bersamaan pada 1998, ia dipercaya sebagai ketua perhimpunan pelajar indonesia (ppi) maroko.
selain itu, ia menggagas berdirinya "buletin zoom" dan "mediterane" serta memimpin mahasiswa indonesia memenangkan piala asean cup tahun 1998.
pendidikan doktoral eka secara efektif baru dimulai pada 2000.
di bawah bimbingan promotor prof.
dr. driss khalifa, prof.
dr. raisuni, dan prof.
dr. abdullah mrabet, ia mengangkat disertasi nerjudul "al-‘allāmah hamka wa atsaruhu fī falsafah al-akhlāq bi indonesia" yang memperoleh nilai "mumtāz" (sangat memuaskan).
eka resmi menyandang gelar doktor di bidang pemikiran islam pada 2003.
sejak 1999, ia diangkat sebagai dosen tetap pada jurusan akidah filsafat fakultas ushuluddin iain imam bonjol.
seiring waktu, ia dipercaya untuk mengemban amanah di beberapa formasi jabatan, baik di dalam maupun luar kampus.
di dalam kampus, ia dipercaya sebagai ketua konsentrasi pemikiran islam pascasarjana iain imam bonjol pada 2004.
ia mengemban amanah sebagai koordinator sekretariat pendirian pesantren tinggi iain imam bonjol padang pada 2007.
pada 2008, ia diberi amanah sebagai ketua program khusus "international class" fakultas ushuluddin iain imam bonjol dan ketua unit penjaminan mutu iain imam bonjol.
tidak lama mengemban jabatan terakhir, ia diangkat oleh rektor iain imam bonjol sirajuddin zar sebagai wakil dekan i fakultas ushuluddin periode 2008–2012.
setelah menyelesaikan masa jabatan sebagai wakil dekan i fakultas ushuluddin, eka diangkat oleh rektor iain imam bonjol makmur syarif sebagai ketua lembaga penjaminan mutu (lpm) iain imam bonjol pada 2013.
pada masa kepemimpinannya di lpm, iain imam bonjol padang berhasil meraih akreditasi b pada 2014.
beberapa jurusan berhasil meraih akreditasi a. mutu jurusan-jurusan yang lain berhasil ditingkatkan dengan maksimal sehingga mampu memperoleh nilai akreditasi lebih baik dari sebelumnya.
sambil bertugas sebagai dosen tetap di uin imam bonjol padang, eka tercatat sebagai dosen di beberapa perguruan tinggi lain seperti program pascasarjana iain bukittinggi, staipiq sumatra barat, stikes amanah padang, akbid lenggogeni padang, dan graha wisata school padang.
selain itu, eka dipercaya sebagai pembina 22 perguruan tinggi keagamaan islam swasta (ptkis) se-sumatra barat sejalan dengan tugasnya sebagai koordinator kopertais wilayah vi sumatra barat.
selain itu, eka aktif dalam mengemban amanah di beberapa formasi jabatan, baik di dalam maupun luar kampus.
pada 2012, ia dilantik sebagai ketua sekolah tinggi agama islam pengembangan ilmu al-qur’an (staipiq) sumatra barat periode 2012–2016.
hingga sekarang, ia dipercaya sebagai ketua alumni timur tengah sumatra barat dan ketua alumni pondok modern gontor sumatra barat.
selain itu, ia aktif sebagai pengurus di ikatan cendekiawan muslim indonesia wilayah sumatra barat, majelis ulama indonesia sumatra barat, dewan dakwah islamiyah indonesia sumatra barat, pengawas badan amil zakat nasional kota padang, wakil ketua yayasan dr. abdullah ahmad padang, hakim musabaqah tilawah al-qur’an tingkat provinsi sumatra barat, hakim musabaqah qira’ah al-kutub tingkat provinsi sumatra barat, dan pengasuh rubrik konsultasi agama koran "padang ekspres".
pada 9 juli 2015, eka dilantik oleh menteri agama sebagai rektor ke-17 iain imam bonjol padang periode 2015–2019.
ia terpilih setelah mengungguli tiga kandidat lain dengan perolehan 23 suara dari 35 suara yang diperebutkan.
salah satu misi besar yang diusung eka adalah penuntasan alih status iain menjadi uin, yang upayanya telah dimulai sejak kepemimpinan sirajudin zar.
pada 3 april 2017, melalui terbitnya peraturan presiden republik indonesia nomor 35 tahun 2017 tanggal 3 april 2017, iain imam bonjol padang secara resmi beralih status menjadi uin imam bonjol padang.
seiring dengan peralihan status tersebut, pada 28 juli 2017, eka dilantik sebagai rektor pertama uin imam bonjol padang periode 2017–2021.
eka telah menulis berbagai buku, mempublikasikan artikel ilmiah di jurnal bereputasi nasional dan internasional, serta menjadi pembicara dalam berbagai forum ilmiah nasional dan internasional.
di antara buku yang telah ia tulis tersebut adalah "malaikat langit dan bumi" terj. (
2000), "muslim di antara halal dan riba" terj. (
2002), "adat minangkabau di era global" (2005) "islam menghadapi globalisasi" (2006), "filsafat akhlak" (2008), "kekuatan ahlussunnah waljama’ah" (2009), "hamka wa falsafat al-akhlak" (2011), "filsafat ketuhanan" (2011), "restorasi teologi: meluruskan pemikiran harun nasution" (2013), "menggagas mazhab keilmuan minangkabau" (2013), "islam dalam pandangan marxisme" terj. (
2018), dan "paradigma dan gerakan keilmuan universitas islam negeri" (2019).
ia mempublikasikan artikel di jurnal bereputasi nasional dan internasional seperti "studia islamika, journal of indonesian islam, journal ponte, kafa’ah:journal of gender studies, madania: jurnal kajian keislaman," dan sebagainya.
eka melakukan lawatan akademik sebagai peserta dan narasumber konferensi internasional dan peneliti ke beberapa negara; mesir, maroko, saudi arabia,yordania, belanda, belgia, spanyol, thailand, malaysia, thailand, dan kamboja.
county honolulu (secara resmi dikenal sebagai kota dan county honolulu, sebelumnya oahu county) adalah sebuah county kota tergabung yang terletak di negara bagian as hawaii.
county kota ini meliputi kota honolulu (ibu kota dan kota terbesar negara bagian) dan sisapulau oahu, serta beberapa kepulauan terluar kecil, termasuk seluruh kepulauan barat laut hawaii (pulau-pulau di luar niihau) kecuali atol midway.
county kota tergabung ini didirikan dalam piagam kota yang disahkan pada tahun 1907 dan diterima oleh badan legislatif teritori hawaii.
sebagai pemerintah munisipalitas dan yurisdiksi, county kota tergabung tersebut mengelola aspek-aspek pemerintahan secara tradisional yang dilakukan oleh kedua kota dan county di seluruh amerika serikat.
pajak properti atau millage rate adalah sebuah pajak ad valorem nilai properti, biasanya dikenakan pada lahan yasan.
pajak dipungut oleh otoritas yang mengatur yurisdiksi di mana properti tersebut berada.
otoritas ini bisa berupa pemerintah nasional, negara bagian federasi, daerah atau wilayah geografis, atau munisipalitas.
beberapa yurisdiksi mungkin bisa memungut pajak properti yang sama.
pajak ini dapat dibandingkan dengan pajak sewa yang didasarkan pada pendapatan sewa atau sewa terhitung dan pajak nilai tanah yang merupakan pungutan atas nilai tanah, tidak termasuk nilai bangunan dan perbaikan lainnya.
dengan sistem sedemikian rupa, pajak properti dianggap bisa mengurangi ketimpangan penguasaan lahan.
crysis merupakan permainan video tembak-menembak orang-pertama yang awalnya dibuat khusus untuk komputer pribadi yang dikembangkan oleh crytek dan dirilis pada november tahun 2007.
permainan ini merupakan bagian ertama dari serial "crysis".
sebuah permainan lainnya yang berjudul "crysis warhead" dirilis pada 16 september 2008 dengan cerita yang mirip, hanya saja dari perspektif narasi yang berbeda.
pada masanya, crysis merupakan sebuah keajaiban teknologi dimana permainan ini terlalu berat untuk masalah grafisnya bahkan untuk komputer spesifikasi gim terkuat dimasanya dan beberapa tahun setelahnya.
sehingga crysis menjadi sebuah lompatan yang menandai era baru grafik pada permainan video dimana pengembang permainan lainnya pun kesulitan untuk mampu menyamai crysis hingga beberapa tahun kedepannya.
dalam dunia benchmarki, crysis selalu menjadi alat test komputer untuk mengetahui sebaik apa kinerjanya.
hal itu disebabkan jika crysis memiliki lebih dari 1.000.000 untaian kode dan 8.5000 shader atif, juga data untuk texture yang mencapai 1 gb.
selain itu, permainan ini menuntut untuk dijalankan dengan sistem operasi sekelas windows vista dan ke atasnya.
berbeda dengan beberapa tembak-menembak lainnya, crysis menjadikan grafik dan gameplay sebagai nilai jual.
hal tersebut menyebabkan cerita dalam crysis terkesan tidak begitu menarik dan hanya sebagai pemanis agar keindahan grafis dapat dinikmati secara berurutan dimana setiap level mendemonstrasikan grafisnya semisal suasana malam hari, simulasi terbitnya siang malam, hutan tropis, wilayah pegunungan, hingga perang di medan bersalju.
polisi negara bagian atau polisi provinsi adalah sejenis polisi wilayah yang ditemukan terutama di amerika utara, asia selatan, dan oseania.
beberapa negara lain memiliki kepolisian analog, seperti polisi provinsi di beberapa provinsi di kanada.
khusus di amerika serikat, tujuan utama dari sebagian besar kepolisian negara bagian adakah keselamatan pengendara di jalan antarnegara bagian, dan penegakan undang-undang lalu lintas pada jalan antarnegara bagian, tetapi juga dapat melibatkan penegakan hukum di seluruh negara bagian dan investigasi kriminal.
su-85 ("samohodnaya ustanovka" 85) adalah sebuah meriam gerak sendiri buatan uni soviet yang digunakan selama perang dunia ii.
su-85 adalah modifikasi dari su-122, yang pada dasarnya menggantikan howitzer m-30s dari su-122 dengan meriam anti-tank 85-mm d-5t.
meriam d-5t mampu menembus armor tiger i dari jarak 1000 m. kendaraan ini memiliki siluet yang rendah dan mobilitas yang sangat baik.
pada awal perang dunia ii, tank soviet seperti t-34-76 dan kv-1 memiliki daya tembak yang cukup untuk mengalahkan tank jerman saat itu.
pada musim gugur 1942, pasukan soviet mulai menghadapi tank tiger jerman yang baru, dengan lapisan pelindung yang terlalu tebal dan sangat sulit ditembus oleh meriam 76,2 mm yang digunakan dalam tank t-34 dan kv.
soviet juga memiliki laporan tentang tank panther, yang dalam perkembangannya memiliki lapisan pelindung yang lebih tebal daripada tiger; keduanya mewakili kemajuan dalam desain tank jerman.
meskipun panther tidak terlihat dalam pertempuran sampai juli 1943, generasi baru tank jerman memperingatkan tentara merah akan kebutuhan meriam tank baru yang lebih kuat untuk pasukan lapis baja mereka.
mei 1943, pekerjaan pun dimulai, dengan senjata anti-tank baru.
jenderal vasiliy grabin dan jenderal fyodor petrov dari biro desain militer memodifikasi senjata anti-pesawat 85 mm untuk digunakan sebagai senjata anti-tank.
meskipun terlalu besar untuk turet t-34 atau kv-1, diperkirakan bahwa senjata itu dapat dipasang pada sasis artileri gerak sendiri su-122.
produksi su-85 dimulai pada pertengahan 1943, dengan tank pertama mencapai unit digaris depan pada bulan agustus.
ketika tank t-34-85 memasuki produksi massal pada musim semi 1944, militer soviet berpikir untuk tidak melanjutkan produksi su-85.
produksi su-85 dihentikan pada akhir 1944 setelah 2.050 su-85 diproduksi.
sebagai gantinya soviet memproduksi su-100 untuk menggantikan su-85, dipersenjatai dengan meriam 100 mm d-10s yang lebih kuat.
su-85 memasuki pertempuran pada agustus 1943.
berdinas aktif di front timur sampai akhir perang.
meskipun su-85 mampu menghancurkan panzer iv, tiger i dan panther, namun meriam 85 mm-nya tidak cukup untuk menembus armor dari kendaraan tempur lapis baja jerman yang lebih besar seperti tiger ii.
su-85 ditarik dari dinas soviet segera setelah perang berakhir, dan diekspor ke banyak negara sekutu soviet di eropa dan negara komunis lainnya.
masako katsuki (勝 生 真 沙子 katsuki masako), née masako shiono (塩 野 雅子 shiono masako, lahir 15 oktober 1959, hachinohe, aomori), adalah aktris suara jepang yang sebelumnya berafiliasi dengan theater echo dan sekarang dengan 81 produce.
setelah debutnya di shiroi kiba: white fang monotagari sebagai peran mary scott, katsuki telah meminjamkan suaranya ke beberapa anime terkenal, film dan film serial jepang, game, cd drama, narasi, dan iklan.
beberapa perannya yang paling terkenal meliputi: maria von trapp dalam trapp family story, reccoa londe di zeta gundam, maya kitajima di glass mask, masuyo ikari di sma!
kimengumi, michiru kaioh / sailor neptune di sailor moon dan tsunade di naruto.
kalawao county adalah sebuah county yang terletak di negara bagian as hawaii.
county meliputi semenanjung kalaupapa atau makanalua di pantai utara pulau molokai.
semenanjung kecil ini terpisah dari kawasan dimolokai lainnya oleh tebing-tebing laut yang memiliki ketinggian lebih dari seperempat mil—satu-satunya akses darat adalah penggunaan bagal.
menurut perikiraan sensus 2016, county kalawao adalah county paling kurang padat di amerika serikat dan menempati setidaknya daerah dari county.
semenanjung kalaupapa berisi satu-satunya pemukiman di county ini, kalaupapa.
semenanjung kalaupapa dikembangkan oleh lava yang meletus dari dasar laut di dekat kawah kauhako dan menyebar ke luar hingga membentuk gunung berapi perisai rendah.
semenanjung ini adalah episode vulkanik terbaru di pulau itu dan gunung berapi perisai molokai timur yang lebih besar yang terjadi setelah pembentukan tebing oleh erosi.
festival bunga international tomohon 2019 ( inggris: "tomohon international flower festival 2019" disingkat tiff) adalah rangkaian acara seni-budaya berskala internasional yang diselenggarakan oleh pemerintah kota tomohon, provinsi sulawesi utara.
perhelatan yang diselenggarakan di sepanjang jalan raya tomohon ini kali pertama diadakan pada 8 februari 2006, dengan tujuan untuk mengangkat dan memperkenalkan kekayaan seni-budaya dan pariwisata kota tomohon di mata indonesia dan dunia.
adapun peserta festival bunga tomohon berasal dari berbagai kota di indonesia dan beberapa negara.
untuk acara tahun 2019 akan diikuti oleh negara jepang, republik ceko dan georgia.
hawaiiloa adalah seorang pemukim dari pulau berdasarkan legenda kuno hawaii.
menurut legenda, hawaiiloa adalah seorang nelayan dan navigator.
saat melaut dengan awak laki-laki, mereka tak sengaja tersandung padappulau hawaii yang dinamakan untuk menghormati hawaiiloa.
hawai'iloa kembali ke tanah airnya", kaʻāina kai melemele a kane "atau tanah laut kuning kane" dalam rangka untuk membawa keluarganya kembali ke hawaii.
kemudian ia mengadakan ekspedisi penjajahan dengan keluarganya dan delapan navigator terampil lainnya.
mereka menetap di tempat yang sekarang bernama pulau hawaii yang dinamai untuk menghormatinya.
orang polinesia, termasuk samoa, tonga, niue, māori kepulauan cook, mā'ohi tahiti, māoli hawaii, marquesa, dan māori selandia baru, adalah bagian dari bangsa austronesia.
mereka memiliki asal-usul yang sama sebagai masyarakat adat asia tenggara (terutama filipina, malaysia, dan indonesia), madagaskar, dan taiwan.
hal ini didukung oleh genetik, bahasa, dan bukti-bukti arkeologi.
kalawao adalah sebuah tempat di sisi timur semenanjung kalaupapa di pulau molokai, hawaii, yang merupakan tempat jajahan penderita kusta hawaii antara 1866 dan awal abad ke-20.
ribuan orang datang ke pulau ini untuk hidup di karantina.
kalawao adalah salah satu dari dua permukiman di molokai bersama-sama dengan kalaupapa.
secara administratif, kalawao adalah bagian dari wilayah kalawao.
sekolah menengah atas xaverius bandar lampung atau dikenal juga sma xavepa atau xavepa saja, adalah salah satu sekolah menengah atas swasta di kota bandar lampung.
sekolah ini merupakan sekolah di bawah naungan yayasan xaverius tanjungkarang, dan terakreditasi a pada 2012.
sekolah ini juga terletak di satu kompleks bersamaaan dengan smp xaverius pahoman, tk fransiskus rawalaut dan sd fransiskus rawalaut.
pada bulan agustus 1961 atas prakarsa para pastor yang berkarya di tanjungkarang-telukbetung didirikanlah sekolah menengah atas di telukbetung yang diberi nama sma xaverius.
didirikannya sekolah baru ini terlebih untuk menampung lulusan smp yang akan menempuh pendidikan yang lebih tinggi.
pada mulanya sekolah ini menggunakan bangunan smp yang merupakan bangungan darurat yang hanya memiliki dua lokal kelas.
tahun pertama sma xaverius hanya menampung 65 siswa yang terdiri dari 30 siswa jurusan b atau ilmu pasti dan 35 siswa jurusan c atau ilmu sosial.
sebagai kepala sekolah pertamanya adalah pastor geraldus elling scj, dengan pengajar tetap yaitu: bapak soegiyanto ba dan bapak marsudi ba, serta guru-guru lain dari sma negeri tanjungkarang antara lain bapak bagaskara dan bapak saleh.
seiring dengan tuntutan zaman, sekolah berusaha meningkatkan kuantitas dan kualitas sarana-prasarana pendidikan serta yang tak kalah pentingnya meningkatkan kualitas pendidikan dan pengajarannya.
hal ini dilakukan dengan menerapkan disiplin tinggi, kerja keras dan membangun persaudaraan hingga menjadi sekolah yang bermutu dan sekolah unggulan di bandar lampung.
kini sarana dan prasarana sekolah sudah sangat lengkap.
gedung sekolah yang megah berbentuk u berlantai tiga dan fasilitas penunjang pendidikan yang sangat baik.
sel t regulator ( (tregs ), dulunya disebut sel t penekan) adalah sebuah subpopulasi dari sel t yang berfungsi menekan respon sel b dan sel t terhadap antigen lainnya.
penekanan ini diperlukan agar respon imun tidak berlanjut setelah tidak lagi diperlukan.
kecacatan pada sel t regulator dapat menyebabkan penyakit autoimunitas (sel-sel kekebalan tubuh menyerang jaringan tubuh sendiri).
kalaupapa adalah sebuah komunitas tak tergabung di pulau molokai di wilayah kalawao di negara bagian as hawaii.
pada tahun 1866, selama pemerintahan kamehameha v, badan legislatif hawaii mengesahkan undang-undang yang mengakibatkan penunjukan molokai sebagai tempat untuk sebuah jajahan kusta, di mana pasien berdampak serius dapat dikarantina untuk mencegah mereka dari menginfeksi orang lain.
pada waktu itu, penyakit ini masih sedikit dipahami.
penyakit itu diyakini akan sangat menular dan tidak dapat disembuhkan.
komunitas di mana orang-orang dengan penyakit kusta hidup dan dirawat berada di bawah administrasi dewan kesehatan yang ditunjuk sebagai pengawas di pulau.
kalaupapa terletak di semenanjung kalaupapa di dasar beberapa tebing laut tertinggi di dunia dengan ketinggian 2.000 kaki (610 m) di atas samudra pasifik.
pada 1870-an, sebuah komunitas untuk mendukung jajahan kusta didirikan di sini; badan legislatif mewajibkan orang-orang dengan kasus yang parah untuk dikarantina di pulau ini dengan harapan mencegah penularan penyakit.
kawasan tersebut telah dilestarikan sebagai permukiman kusta dan taman bersejarah nasional kalaupapa yang mencakup seluruh wilayah.
alkisah diceritakan kehidupan para sel dalam tubuh manusia yang digambarkan sebagai sebuah kota.
mereka juga harus melawan para mikroorganisme patogen yang dapat masuk melalui hidung, mulut, ataupun luka.
sebagian besar cerita berpusat pada 2 sel, sel darah merah pemula, ae3803, yang sering tersesat dalam menjalankan tugas pengantaran dan sel darah putih, u-1146, yang bertarung melawan semua kuman penyakit yang menyerang tubuh manusia.
lagu penutup: "cheers" oleh claris.
tata bahasa spanyol adalah tata bahasa dari bahasa spanyol ("español") yang merupakan salah satu bahasa dalam rumpun bahasa roman yang pada zaman modern ini dituturkan di sebagian besar wilayah semenanjung iberia, guinea khatulistiwa, dan sebagian besar negara-negara amerika latin.
sebagian besar fitur tata bahasa dan tipologi bahasa spanyol memiliki banyak kesamaan dengan bahasa-bahasa roman lainnya.
bahasa spanyol merupakan bahasa inflektif.
sistem kata benda dan kata sifat dalam bahasa spanyol menunjukkan dua bentuk gender dan dua bentuk jumlah, di samping itu, beberapa artikel dan kata ganti juga memiliki bentuk gender netral dalam bentuk tunggal.
dalam bahasa spanyol, terdapat 55 bentuk konjugasi kata kerja dengan 3 bentuk kala (linguistik): lampau, sekarang, dan yang akan datang; 2 bentuk aspek untuk kala lampau: perfektif dan imperfektif 4 bentuk modus: indikatif, subjungtif, imperatif, bersyarat; 3 bentuk persona: pertama, kedua, dan ketiga; 3 bentuk verba: infinitif, "", "".
sintaksis bahasa spanyol dianggap "" (hukum d-m), yang berarti bahwa sesuatu yang menerangkan mengikuti hal yang diterangkan.
bahasa spanyol menggunakan preposisi (daripada posposisi atau infleksi kata benda dengan kasus (tata bahasa)), dan biasanya — meskipun tidak selalu — menempatkan kata sifat setelah kata benda, seperti sebagian besar bahasa roman lainnya, dan bahkan bahasa indonesia.
perbedaan aksen bahasa spanyol di semenanjung iberia dan di amerika latin tidak begitu mencolok pada ragam baku, sehingga seseorang yang mempelajari ragam baku tidak akan mengalami kesulitan untuk berbicara dengan penutur asli dari pelbagai negara berbahasa spanyol.
akan tetapi, pada ragam tidak baku pelafalan, kosakata, dan bahkan tata bahasa jelas memiliki beberapa perbedaan yang cukup signifikan, tapi hanya dalam taraf tertentu.
kata "azúcar" yang berarti "gula" memiliki ciri khasnya tersendiri.
huruf "a-" pertama pada kata tersebut tidak ditekan, tetapi kata tersebut biasanya biasanya disandingkan dengan artikel ""el"", bahkan ketika diubah menjadi kata benda feminin; sebagai tambahan, "azúcar" ternyata dapat memiliki dua gender (tata bahasa) (kosakata lain yang juga mempunyai gender ganda adalah "sal" (garam), "mar" (laut) and "sartén" (penggorengan)):
preposisi dalam bahasa spanyol dapat digolongkan menjadi dua, yaitu "sederhana" yang hanya terdiri dari sebuah kata dan "gabungan" yang terdiri dari dua kata atau lebih.
berikut adalah daftar preposisi yang biasanya dihafalkan oleh para pelajar bahasa spanyol: "a, ante, bajo, cabe, con, contra, de, desde, durante, en, entre, hacia, hasta, mediante, para, por, según, sin, so, sobre, dan tras."
daftar ini menyertakan dua kata depan arkais, yaitu "so" (“di bawah, dalam”) and "cabe" (“sebelah”), tetapi tidak mencantumkan "vía" (“melalui, lewat, via”) dan "pro" (“yang mendukung, pro terhadap”).
"con" biasanya diterjemahkan sebagai kata depan "dengan" yang bermakna beriringan atau yang mengiringi ("con mi hermano", "dengan saudaraku") dan bermakna sebagai alat ("con un martillo", "dengan sebuah martil/palu").
berbeda dengan kata depan lainnya, jika "con" digabungkan dengan pronomina persona setelah kata depan, yaitu "mí", "ti", dan "sí", maka bentuknya berubah menjadi "conmigo" (“denganku”), "contigo" (“denganmu”), and "consigo" (“dengannya”).
bentuk tersebut berasal dari kata depan bahasa latin "cum" yang mengikuti objek yang diikutinya: "mēcum", "tēcum", etc.
dalam yang merupakan asal-muasal dari bahasa spanyol, sebelum munculnya catatan tertulis, secara etimologis "con" mengawali bentuk tersebut.
singkatan kata depan: sama seperti kata depan a, jika kata depan de bertemu dengan el, artikel maskulin tentu, maka bentuknya menjadi del.
namun, "de" tidak disingkat dengan kata ganti él ("dia (lelaki)") yang memiliki bunyi yang sama, homofon, baik dalam bentuk penulisan dan lisan, dan juga tidak disingkat ketika el merupakan bagian dari nama atau kata benda khusus, berikut contohnya:
padanan kata dari kedua preposisi ini dalam bahasa indonesia adalah "untuk".
namun kedua kata depan tersebut memiliki makna yang luas, dan maknanya berubah tergantung pada konteks dalam kalimat yang disertai.
pada umumnya, "por" menyatakan penyebab atau alasan di balik sebuah kejadian, sementara "para" (lebih) merujuk pada sebuah tujuan, sasaran, serta kegunaan.
berikut adalah contoh penggunaan umum lainnya dari kedua preposisi tersebut:
"sin" diterjemahkan sebagai "tanpa".
bahasa spanyol memiliki kata benda yang berguna untuk menjelaskan dan menggambarkan objek yang nyata, kelompok dan kelas objek, kualitas, perasaan dan abstraksi lainnya.
semua kata benda lazimnya mempunyai gender (tata bahasa).
kata benda yang dapat dihitung berubah bentuk sesuai jumlahnya (tunggal dan jamak).
namun, pemisahan antara kata benda yang dapat dihitung dengan yang tak dapat dihitung sangatlah kabur dibandingkan dengan pemisahan kata benda yang dapat dihitung dengan yang tidak dapat dihitung di bahasa inggris.
di bahasa spanyol, seperti di bahasa roman lainnya, semua kata benda memiliki salah satu dari dua gender (tata bahasa), "maskulin" ataupun "feminin", dan banyak kata sifat berubah bentuknya agar sesuai dengan gender dari kata benda yang dijelaskan.
untuk kebanyakan kata benda yang mengacu kepada orang ataupun hewan, gender (tata bahasa) biasanya sesuai dengan gender biologisnya.
terdapat dua tata bahasa jumlah, yaitu tunggal dan jamak.
bentuk tunggal adalah bentuk yang dijumpai di kamus dan merupakan bentuk dasar dari sebuah kata benda.
bentuk jamak dapat dibentuk dengan menambahkan akhiran ""-s"" pada kosakata yang berakhiran huruf vokal, dan menambahkan akhiran""-es"" jika suatu kata diakhiri oleh konsonan dan huruf vokal yang ditekan(-kan) selain huruf ""-é"".
dicatat bahwa ""-y"" terakhir pada kata seperti ""rey"" yang walaupun berperan sebagai huruf vokal, akan tetap terhitung sebagai konsonan jika diberi akhiran ""-es"" (""rey"" → ""reyes"").
pemberian akhiran ""-es"" pada beberapa kata benda membuat beberapa perubahan pada penekanan suku kata, yang nantinya mempengaruhi keberadaan aksen tirus (""canción"" → ""canciones"", ""bongó"" → ""bongoes"" tetapi ""rubí"" → ""rubíes""), serta menyebabkan perubahan ejaan pada bentuk kata dasar yang berakhiran ""-c"", ""-g"" and ""-z"" (""lápiz"" → ""lápices"", ""luz"" → ""luces"", ""frac"" → ""fraques"").
kata-kata yang berakhiran huruf vokal yang tidak ditekan(-kan) yang kemudian diikuti oleh ""-s"" atau ""-x"" tidak mengalami perubahan dalam bentuk jamaknya.
kata sifat dalam bahasa spanyol umumnya memiliki banyak kesamaan dengan kata sifat bahasa-bahasa indo-eropa lainnya.
kata sifat dalam bahasa spanyol harus sesuai dengan gender dan jumlah dari kata benda ataupun kata ganti yang diikutinya.
seperti bahasa indonesia, hampir sebagian besar kata sifat di bahasa spanyol biasanya mengikuti kata benda atau kata ganti yang diterangkannya.
secara umum, kata sifat dalam bahasa spanyol dibagi menjadi dua, yaitu kata sifat yang bentuk dasarnya berakhiran "-o", dan kata sifat yang bentuk dasarnya tidak berakhiran "-o".
pembagian secara umum ini berguna untuk mengetahui bagaimana suatu kata sifat berinfleksi.
kata sifat yang bentuk dasarnya berakhiran "-o" berinfleksi sesuai dengan gender dan jumlah dari kata benda dan kata ganti yang dijelaskannya (contoh: ""guapo" → "el hombre guapo" → "los hombres guapos" → "la mujer guapa" → "las mujeres guapas"").
sementara itu, kata sifat yang bentuk dasarnya tidak berakhiran "-o" hanya berinfleksi sesuai dengan jumlah dari kata benda atau kata ganti yang dijelaskannya (contoh: ""difícil" → una pregunta difícil → unas preguntas difíciles → un texto difícil → unos textos difíciles ")
kata keterangan dalam bahasa spanyol memiliki fungsi yang sama seperti fungsi kata keterangan pada bahasa-bahasa lain, beberapa contoh dari kata keterangan: "muy" ("sangat/sekali/banget"), "poco" ("sedikit"), "lejos" ("jauh"), "mucho(s)/mucha(s)" ("banyak"), "casi" ("hampir"), dsb. untuk membentuk sebuah kata keterangan dari kata sifat biasanya akhiran "-mente" diimbuhkan setelah kata sifat diubah ke bentuk tunggal feminin, dengan demikian:
dalam bahasa spanyol, kata kerja dibagi menjadi tiga berdasarkan akhiran bentuk infinitifnya, yaitu "-ar", "-er", "-ir".
dari akhiran bentuk infinitifnyalah dapat diketahui bagaimana mengkan suatu kata kerja dengan benar.
selain bentuk infinitif dan bentuk berkonjugasi, terdapat pula bentuk "" dan "".
contoh kata kerja:
penggunaan
imperativo adalah modus yang digunakan untuk memberikan perintah atau permintaan, mempertegas keinginan, dan menyatakan larangan.
dalam bahasa spanyol, terdapat beberapa bentuk konjugasi kata kerja dalam modus imperatif.
konjugasi bersesuaian dengan negatif tidaknya suatu kalimat dan kata ganti orang yang dituju.
karena aturan pengejaan dalam bahasa spanyol, beberapa perubahan ejaan diperlukan untuk tetap mempertahankan bunyi konsonan yang sama sebelum vokal "a" atau "o" maupun vokal "e" atau "i".
namun, aturan ini biasanya tidak dipandang sebagai ketidakteraturan.
contoh berikut menggunakan konjugasi orang pertama jamak pada kala kini dengan modus subjungtif:
terdapat dua bentuk perubahan vokal pada sebuah akar kata dari suatu kata kerja, yaitu "memecah vokal (mengubah suatu monoftong menjadi diftong atau triftong)" dan "menutup vokal (mengubah vokal hampir-tertutup menjadi vokal tertutup)".
kedua perubahan tersebut memengaruhi bunyi "-e-" dan "-o-" pada akar kata dari sebuah kata kerja. "
memecah vokal" di sini berarti mengubah bunyi "-e-" menjadi "-ie-" dan "-o-" menjadi "-ue-". "
menutup vokal" di sini bermakna mengubah vokal hampir-tertutup "-e-" dan "-o-" menjadi vokal tertutup "-i-" dan "-u-".
berikut kata kerja yang mengalami dua perubahan tersebut pada beberapa bentuk konjugasinya, sentir > siente > sintió; dormir > duerme > durmió
dalam bahasa spanyol, beberapa kata kerja yang akar katanya memiliki vokal "-e-" dan "-o-" mengalami konjugasi yang berbeda pada bentuk orang pertama, kedua, dan ketiga tunggal serta orang ketiga jamak dengan kala kini juga dengan modus indikatif dan subjungtif serta imperatif, yaitu perubahan vokal dengan "memecah vokal" pada akar katanya.
bentuk perubahannya adalah "-e-" menjadi "-ie-" dan "-o-" menjadi "-ue-", tetapi terdapat pengecualian pada kata kerja "jugar" > "juega" dan "adquirir" > "adquiere".
jika vokal "-e-" dan "-o-" berada di awal kata, maka bentuk perubahannya adalah "-e- > -ye-" (bukan "-ie-"), dan "-o- > -hue-" (bukan "-ue-").
berikut contohnya, "errar" menjadi "yerra" (bukan "ierra"); "oler" menjadi "huele" (bukan "uele").
pun diftong "-ue-" ditulis dengan trema, yakni "-üe-" setelah huruf "g" untuk menandakan bahwa vokal "-u-" bukan sebagai vokal diam, contohnya "avergonzarse > me avergüenzo"
berikut adalah kata kerja lainnya yang memiliki pola perubahan konjugasi yang sama, yaitu "acordar(se)", "comenzar", "divertir(se)", "doler", "empezar", "encontrar", "entender", "llover", "morir", "mostrar", "mover", "poder", "probar", "querer", "recordar", "sentar(se)", "tener", "venir", "volar", dan "volver".
origin berisi fitur sosial seperti manajemen profil, jaringan dengan teman-teman dengan obrolan dan permainan langsung bergabung bersama dengan overlay dalam game, streaming melalui twitch dan berbagi perpustakaan game dan integrasi komunitas dengan situs-situs jaringan seperti facebook, xbox live, playstation network, dan nintendo network.
pada 2011, electronic arts menyatakan bahwa origin ingin mencocokkan layanan steam valve, pesaing utama origin, dengan menambahkan penyimpanan game cloud, patch otomatis, prestasi, dan perilisan lintas platform.
pada 2013, origin memiliki lebih dari 50 juta pengguna terdaftar.
ea downloader diluncurkan pada akhir 2005.
itu digantikan oleh ea link pada bulan november 2006, menambahkan trailer, demo dan konten khusus ke layanan pengiriman konten.
pada bulan september 2007, itu sekali lagi digantikan oleh kombinasi ea store dan ea download manager.
pengguna membeli dari situs web ea store dan menggunakan klien eadm yang dapat diunduh untuk mengunduh game mereka.
game yang dibeli melalui ea link dapat diunduh menggunakan ea download manager.
toko dan klien dibuka kembali dengan nama origin pada 3 juni 2011.
klien origin adalah perangkat lunak yang memperbaharui diri sendiri yang memungkinkan pengguna untuk mengunduh game, paket expansion, paket booster konten, dan patch dari electronic arts.
ini menunjukkan status komponen yang tersedia.
klien origin dirancang agar serupa dengan pesaingnya, steam.
layar mengambang klien origin in game dapat dinonaktifkan saat bermain game.
klien juga memiliki fitur obrolan seperti daftar teman dan opsi obrolan grup (diterapkan di versi 9.3).
kinerja klien dan unduhan telah ditambal dan ditingkatkan pada pembaruan sebelumnya.
ea merilis layanan berlangganan untuk mengakses dan memainkan game mereka di pc pada 2016.
pengguna dapat memilih antara membayar biaya berlangganan bulanan atau tahunan untuk mengakses koleksi besar judul ea (dikenal sebagai the vault).
pelanggan origin access juga mendapatkan diskon 10% untuk semua pembelian origin.
mulai maret 2018, origin access mulai menawarkan judul-judul dari warner bros interactive entertainment dan ingin menambah judul penerbit lain, termasuk yang dari permainan indie.
tak lama setelah peluncuran origin, "crysis 2" ditarik dari steam dan muncul di situs web ea dengan klaim "only on origin", meskipun tetap tersedia di layanan distribusi lainnya.
ea sejak itu menyatakan bahwa valve menghapus "crysis 2" karena "persyaratan bisnis" yang dipaksakan dan bahwa "ini bukan keputusan ea atau hasil dari tindakan apa pun oleh ea."