taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
dengan 10 ulasan dari "wiwibloggs", "heroes" menerima rata-rata 8,45 dari 10, skor tertinggi di final melodifestivalen berdasarkan ulasan mereka.
robyn memberi lagu tersebut skor sempurna 10 dan mengatakan bahwa måns adalah pemain yang karismatik.
deban memberi lagu tersebut angka 7.5 dan mengatakan bahwa måns "sangat telegenik" dan mengatakan "heroes" adalah entri yang lemah tanpa visual.
bogdan memberikan skor terendah untuk lagu tersebut - 3 dari 10 - dan mengatakan bahwa lagu tersebut adalah anak dari ""lovers on the sun"" dari david guetta dan avicii ""the nights"".
denise menggambarkan lagu tersebut sebagai perpaduan antara avicii dan coldplay dan memberikannya 10 dari 10.
billy mengatakan bahwa lagu tersebut pasti akan memenangkan hati orang-orang eropa dan memberinya 10 dari 10.
padraig menggambarkan lagunya sebagai "hampir sempurna" dan memberikannya 9 dari 10.
angus mengatakan "måns telah menunjukkan mandat yang jelas untuk berkompetisi di eurovision" dan memberikannya 10 dari 10.
ron memuji aspek visual dari pertunjukan tersebut dan mengatakan "heroes" adalah sesuatu yang lebih dalam dari semua lagu sebelumnya di melodifestivalen dan memberikannya 9 dari 10.
sami mengatakan bahwa lagu tersebut mengingatkannya pada david guetta dan memberikannya 9 dari 10.
william mengatakan bahwa lirik lagu tersebut tidak masuk akal dan memberikannya 7 dari 10.
ditulis dalam "the independent", kiran moodley juga membandingkannya dengan lagu guetta, yang menyimpulkan "memang kemiripannya luar biasa."
lagu tersebut tampil terakhir di semifinal keempat.
lagu ini langsung lolos ke final karena mendapat satu dari dua tempat pertama.
tepat setelah kesempatan kedua, urutan penampilan final diungkap dengan "heroes" mendapat urutan tampil di posisi keenam. "
heroes" memenangkan kontes tersebut dengan 122 poin dari juri internasional dan 166 poin dari publik, yang mendapat total 288 poin, sebuah rekor di bawah sistem pemungutan suara saat ini.
lagunya juga mengalahkan lagu di tempat kedua dengan selisih angka 149 poin.
"heroes" memenangkan kontes lagu eurovision 2015 dengan total 365 poin.
lagu ini merupakan lagu dengan skor tertinggi ketiga dalam sejarah kontes tersebut sejak 1975 hingga 2015. "
heroes" berhasil mengalahkan rekor dua puluh enam lagu lainnya di final, karena ia memenangkan final kontes lagu eurovision terbesar dengan 27 negara peserta.
drevliany () adalah suku slavia timur yang menghuni wilayah polesia dan ukraina tepi kanan dari abad ke-6 hingga ke-10.
mereka tinggal di sebelah timur wilayah polan dan di sepanajng hilir sungai teteriv, uzh, ubort, dan stviga.
di sebelah barat, wilayah drevliany menjangkau sungai sluch, yang merupakan tempat tinggal suku volhynia dan buzha.
di sebelah utara, tetangga suku drevliany adalah suku dregovich.
beberapa peninggalan arkeologis mereka adalah permukiman-permukiman pertanian, gundukan tempat penguburan, dan kota-kota perbentengan (contohnya vruchiy).
kota utama drevliany adalah iskorosten (kini korosten).
setelah suku drevliany ditaklukkan oleh rus' kiev, iskorosten dibakar habis dan ibu kota dipindah ke ovruch.
nama mereka berasal dari bahasa slavia "drevo/древо" atau "derevo/дерево", yang berarti "kayu" and "tree", karena mereka tinggal di hutan.
nama mereka mungkin berarti "penghuni hutan".
nestor sang penulis kronik (1056–1114) melaporkan bahwa orang-orang slavia yang tinggal di dataran terbuka disebut "polyani", dan mereka yang tinggal di hutan disebut "drevlyani".
hussein shihab merupakan seorang betawi keturunan hadhrami.
ayahnya bernama muhammad bin hussein shihab, sedangkan ibunya merupakan sepupu dari pendekar betawi, si pitung.
asal usul pernikahan orang tua habib hussein syihab bermula ketika sebuah delman yang bertrayek dari tanah abang ke kebayoran lama milik muhammad shihab diganggu oleh preman yang mengaku anak buah si pitung.
muhammad shihab (yang merupakan pemilik ratusan delman dan istal kuda di depan rumah sakit pelni) langsung menemui si pitung yang merasa tidak senang namanya dicatut.
rupanya pertemuan itu malah membuat dua tokoh betawi tersebut menjadi akrab.
akhirnya, muhammad shihab dinikahkan dengan keponakan pitung dari kebon nanas, grogol utara, kebayoran lama, jakarta selatan.
pendudukan nicaragua oleh amerika serikat dari 1912 sampai 1933 adalah bagian dari perang pisang, saat militer as secara paksa berintervensi di berbagai negara amerika latin dari 1898 sampai 1934.
pendudukan resminya dimulai pada 1912, bahkan meskipun terdapat berbagai serangan lainnya oleh as di nicaragua sepanjang masa tersebut intervensi militer amerika di nicaragua dirancang untuk menghentikan negara lainnya selain amerika serikat dari pembangunan terusan nicaragua.
nicaragua menyandang status quasi-protektorat di bawah traktat bryan–chamorro 1916.
namun dengan timbulnya depresi besar dan pasukan gerilyawan nicaragua pimpinan augusto c. sandino menyerang balik pasukan as, ini menjadi terlalu menghabis-habiskan biaya bagi pemerintahan as dan penarikan diri diperintahkan pada 1933.
pertempuran changsha (1944) (juga dikenal sebagai pertempuran hengyang atau kampanye changsha-hengyang) adalah sebuah invasi terhadap provinsi hunan, tiongkok oleh pasukan jepang menjelang akhir perang tiongkok-jepang kedua.
pertempuran tersebut terdiri dari tiga konflik terpisah: sebuah invasi terhadap kota changsha dan dua invasi terhadap hengyang.
militer jepang mentransfer pasukan mereka dari daratan jepang dan manchuria sebagai bagian dari operasi "ichi-go" atau "tairiku datsu sakusen" yang dapat diterjemahkan menjadi 'operasi untuk pemecahan sepanjang benua'.
ini adalah sebuah upaya untuk mendirikan sebuah koridor rel dan lahan dari kawasan pendudukan jepang di manchuria, utara dan tengah china dan korea dan kawasan-kawasan di asia tenggara.
band ini merekam setelah empat bulan ep "ashes of the coming dawn", yang mengandung 7 lagu.
mereka memproduksi dan menjual ep sendiri tanpa pertolongan.
tahun 2008 mereka memproduksi satu demo lagi. "
from now on..." mengandung hanya empat lagu dan dapat didownload gratis atau mendistribusikan gratis di konsernya.
liberum veto (dalam bahasa latin berarti "veto bebas") adalah hak veto yang dapat digunakan oleh anggota sejm (parlemen) persemakmuran polandia-lituania.
keberadaan hak veto ini disebabkan oleh sistem pemungutan suara yang mewajibkan agar keputusan diambil secara bulat, sehingga setiap anggota dapat mengakhiri pertemuan atau membatalkan upaya pelolosan undang-undang dengan berteriak sisto activitatem! (
bahasa latin: "saya menghentikan kegiatan ini!")
atau nie pozwalam! (
bahasa polandia: "saya tidak memperbolehkannya!").
peraturan ini berlaku dari pertengahan abad ke-17 hingga akhir abad ke-18 dan didasarkan pada anggapan bahwa semua bangsawan polandia memiliki kedudukan yang setara. "
liberum veto" merupakan bagian penting dalam sistem politik persemakmuran yang memperkuat unsur demokratik dan membatasi wewenang raja, sementara di eropa pada saat itu negara-negara eropa cenderung memiliki eksekutif yang berkuasa mutlak (monarki absolut).
banyak sejarawan yang menganggap "liberum veto" sebagai salah satu penyebab utama kemunduran persemakmuran, terutama pada abad ke-18 ketika negara-negara asing menyuap anggota sejm untuk menghentikan proses pengambilan keputusan, dan pada akhirnya wilayah persemakmuran dibagi-bagi oleh negara asing dan dijajah selama 200 tahun.
piotr stefan wandycz menulis bahwa ""liberum veto" telah menjadi lambang anarkisme polandia kuno".
secara keseluruhan, pada periode dari tahun 1573 hingga 1763, telah diadakan 150 pertemuan sejm, dan sepertiga di antaranya tidak meloloskan satu undang-undang pun akibat penggunaan "liberum veto".
ungkapan "parlemen polandia" dalam berbagai bahasa eropa berasal dari peristiwa ini.
dinas intelijen politik pada tahun dua puluhan dan tiga puluhan abad yang lalu, pastinya merupakan bagian paling terkenal dari polisi kolonial.
pid memiliki reputasi sebagai "ada di mana-mana" dan "serba tahu", setidaknya berkenaan dengan organisasi dan individu yang merupakan ancaman bagi kedamaian dan ketertiban.
jelas pekerjaan pid itu sebagian besar merupakan kasus yang terjadi dalam pengasingan.
pid ada secara resmi dari tahun 1916 sampai 1919 dan kemudian diabaikan.
tugasnya beberapa tahun kemudian diserahkan kepada dinas investigasi umum (belanda: "algemeene recherche dienst") atau ard.
nama pid tetap digunakan, karena di departemen kepolisian kota surabaya dan semarang masih dilembagakan dengan nama pid.
di antara tugas utama dari pid adalah mengawasi aturan hak berserikat dan berkumpul dan kontrol pers.
keduanya terutama difokuskan pada kegiatan organisasi indonesia yang kritis terhadap pemerintah, dari oposisi "setia" hingga upaya penggulingan kekuasaan kolonial.
untuk tugas itu - pada pertemuan dan pers - partisipasi personel indonesia sangat penting, karena kurangnya orang belanda yang kompeten.
mereka bisa memberi pembicara peringatan atau bahkan membubarkan pertemuan.
posisi mereka tidak menyenangkan.
mereka sebaliknya sering menemukan pembicara mencoba untuk menemukan batas-batas toleransi kolonial.
dengan pilihan kata yang imajinatif dan keheningan yang disengaja, orang pid diejek dan diintimidasi, untuk menikmati ruangan dengan tawa mencemooh.
dan menemukan lingkungan seperti itu, yang oleh pemerintah kolonial kemudian memberikan respons yang tepat.
pada pertengahan 1942 (jawa pada 1 agustus) knil mengalihkan tugas administrasinya kepada administrasi militer jepang (gunseibu).
gunseibu adalah perangkat administrasi sipil militer yang terdiri dari para pejabat teknis, ekonomi, dan hukum yang terampil dari jepang.
komandan tentara pendudukan memang merupakan kepala pemerintahan militer namun menyerahkan tanggung jawab sebenarnya untuk administrasi pemerintahan sipil kepada kepala stafnya.
pendudukan haiti oleh amerika serikat dimulai pada 28 juli 1915, saat 330 marinir as mendarat di port-au-prince, haiti, atas otoritas presiden as woodrow wilson.
pasukan invasi pertama didatangkan dari uss "montana" pada 27 januari 1914.
intervensi bulan juli dilakukan setelah pembunuhan presiden diktator vilbrun guillaume sam oleh para pemberontak yang murka dengan eksekusi yang ia lakukan terhadap oposisi elit.
saat pasukan sekutu memasuki dan menduduki kawasan jerman pada masa-masa akhir perang dunia ii, pemerkosaan massal terjadi baik itu selama operasi tempur maupun pada masa pendudukan sesudahnya.
kebanyakan cendekiawan barat bersepakat bahwa sebagian besar pemerkosaan dilakukan oleh pasukan soviet, sementara beberapa sejarawan rusia menyatakan bahwa kejahatan tersebut tak merebak.
pemerkosaan pada masa perang sama sekali tidak dibahas selama beberapa dasawarsa.
menurut antony beevor (bukunya telah dicekal pada tahun 2015 dari beberapa sekolah dan perguruan tinggi rusia), berkas-berkas nkvd (polisi rahasia soviet) menyatakan bahwa para pemimpin mengetahui apa yang sebenarnya terjadi, termasuk pemerkosaan wanita soviet yang dibebaskan dari kamp-kamp buruh, namun tidak mengambil tindakan untuk menghentikannya.
beberapa sejarawan rusia tidak setuju dan mengklaim bahwa pihak kepemimpinan soviet menanggapinya dengan cepat.
sejm umum () adalah parlemen bikameral persemakmuran polandia-lituania yang didirikan berdasarkan kesepakatan uni lublin pada tahun 1569 dengan menggabungkan sejm kerajaan polandia dengan seimas keharyapatihan lituania, rutenia dan samogitia.
badan ini merupakan salah satu unsur pemerintahan demokratik utama di persemakmuran (lihat kebebasan emas).
sejm merupakan institusi yang kuat dan raja tidak dapat menetapkan undang-undang tanpa persetujuan dari sejm.
waktu pertemuan sejm sering kali berubah-ubah, tetapi biasanya pertemuan sejm berlangsung selama enam minggu dan dihimpunkan setiap dua tahun.
lokasinya juga sering berubah-ubah, tetapi pada akhirnya ibu kota persemakmuran di warsawa menjadi lokasi utama.
sementara itu, jumlah senator dan anggota perwakilan di sejm terus bertambah dari 70 senator dan 50 anggota perwakilan pada abad ke-15 menjadi 150 senator dan 200 anggota perwakilan pada abad ke-18.
pada awalnya pemungutan suara dilakukan dengan mengikuti sistem suara mayoritas, tetapi semenjak abad ke-17 sistem yang digunakan mengharuskan pengambilan keputusan secara bulat.
akibatnya, 32 sejm diveto oleh wewenang "liberum veto", terutama pada pertengahan pertama abad ke-18.
sistem veto ini dianggap telah melumpuhkan pemerintahan persemakmuran.
selain sejm umum yang diadakan secara berkala, terdapat pula tiga jenis sejm khusus pada masa ketika raja masih dipilih semenjak tahun 1573, yaitu sejm penghimpunan, pemilihan dan pemahkotaan.
sejm ini bertanggung jawab atas proses pemilihan raja selama periode interregnum (antar raja).
secara keseluruhan, terdapat 173 pertemuan sejm dari tahun 1569 hingga 1793.
seimas ("sejm", "sojm", ) adalah parlemen keharyapatihan lituania yang aktif dari tahun 1445 hingga 1569.
parlemen ini secara resmi dibubarkan oleh kesepakatan uni lublin.
seimas adalah pertemuan bangsawan-bangsawan lituania yang diadakan secara tidak berkala.
pertemuan hanya dihimpunkan apabila dibutuhkan oleh haryapatih atau pada periode antar raja.
pertemuan biasanya berlangsung selama satu atau dua minggu.
seimas secara perlahan berubah dari pertemuan bangsawan-bangsawan yang paling kuat menjadi institusi legislatif yang mewakili semua bangsawan.
seimas bukan badan politik utama di keharyapatihan lituania.
parlemen ini dibubarkan setelah uni lublin mendirikan negara baru, persemakmuran polandia-lituania, dan menggabungkan seimas lituania dengan sejm kerajaan polandia menjadi sejm persemakmuran polandia-lituania.
namun, pertemuan seimas masih diadakan dengan nama penghimpunan lituania.
secara keseluruhan telah diadakan 40 pertemuan seimas dan 37 penghimpunan.
kharisma jati atau lebih dikenal dengan nama kjati (), adalah seorang komikus dan ilustrator indonesia.
ia pernah menjuarai beberapa lomba komik dan memiliki pengalaman kerja di bidang desain dan animasi.
karyanya yang telah terbit adalah seri "anak kos dodol dikomikin" yang diterbitkan pada tahun 2009 hingga 2013.. dan sebagian komik stripnya ‘god you must be joking sejak tahun 2012, ia menjadi editor dan kontributor di majalah komik dwibulanan wookwook terbitan lesehan studio yogyakarta, tetapi masih aktif membuat komik dan ilustrasi untuk berbagai penerbitan hingga sekarang.
kesenangannya terhadap komik mulai bertambah ketika ia kerap mengalihkan bahasa visual film ke dalam komik, salah satu yang pernah digarapnya adalah komikalisasi salah satu film steven spielberg.
pada saat duduk di bangku smp, jati disodorkan tawaran oleh pamannya untuk menggarap cerita daerah makassar.
dari sini, ia mulai belaja untuk mengatur halaman komik, cerita, dan plot.
ia memiliki beberapa komikus favorit, namun ia justru sangat mengagumi hideaki anno.
ia dulu bersemangat sekali untuk menerjemahkan bahasa visual anime ke dalam bentuk komik, khususnya evangelion.
karena kegemarannya itu pula ia pernah menggarap animasi.
ia menganggap dirinya eksponen dari manga karena dianggapnya sebagai perwakilan dunia timur.
memiliki sedikit keluhan terhadap dunia komik indonesia yang menurutnya masih sangat sedikit orang yang berkarya dalam dunia penciptaan komik.
sejm umum () adalah parlemen kerajaan polandia.
badan ini merupakan hasil perkembangan institusi "wiec".
sejm adalah salah satu unsur utama dalam pemerintahan demokratik di kerajaan polandia.
sejm adalah institusi politik yang kuat, dan semenjak awal abad ke-16 raja-raja polandia tidak dapat menetapkan undang-undang tanpa persetujuan badan ini.
sejm ini digabung dengan seimas keharyapatihan lituania menjadi sejm persemakmuran polandia-lituania berdasarkan kesepakatan uni lublin pada tahun 1569.
waktu pengadaan pertemuan sejm berbeda-beda, tetapi pada umumnya pertemuan sejm berlangsung selama enam minggu dan dihimpunkan setiap dua tahun.
lokasi sejm sering kali berubah-ubah, sementara jumlah anggota perwakilan dan senatornya terus bertambah seiring berjalannya waktu.
pemungutan suara dilakukan dengan sistem suara mayoritas.
pemindahan penduduk di uni soviet dapat diklasifikasikan dalam kategori-kategori besar berikut ini: deportasi penduduk kategori "anti-soviet" (sering diklasifikasikan sebagai "musuh proletar"), deportasi seluruh suku bangsa, pemindahan tenaga kerja, dan migrasi terorganisir untuk mengisi wilayah yang telah mengalami pembersihan etnis.
pada umumnya tempat-tempat yang menjadi tujuan adalah kawasan terpencil tak berpenduduk (lihat pemukiman paksa di uni soviet), termasuk proses deportasi warga negara non-soviet dari negara-negara di luar uni soviet.
secara keseluruhan, migrasi paksa internal tersebut diperkirakan berdampak pada sekitar 6 juta orang.
persatuan lublin (; ) adalah sebuah kesepakatan yang ditandatangani pada tanggal 1 juli 1569 di lublin, polandia.
kesepakatan ini mendirikan sebuah negara baru, yaitu persemakmuran polandia-lituania.
persatuan lublin menggantikan uni personal kerajaan polandia dengan keharyapatihan lituania dan mengubahnya menjadi perserikatan yang sesungguhnya.
kesepakatan ini juga menghapuskan sebagian besar otonomi prusy królewskie.
sementara itu, kadipaten livonia yang telah tergabung dalam sebuah perserikatan dengan lituania semenjak disepakatinya persatuan grodno (1566) menjadi wilayah bersama polandia-lituania.
kepala negara persemakmuran ini dipilih dengan menggunakan sistem monarki elektif, karena penguasa terakhir dari dinasti jagiellon, sigismund ii augustus, meninggal tanpa dikaruniai oleh penerus meskipun sudah menikah sebanyak tiga kali.
penguasa persemakmuran menjalankan tugasnya sebagai raja polandia dan haryapatih lituania, dan memerintah bersama dengan senat dan parlemen ("sejm").
lituania menerima penyatuan ini karena posisi mereka terancam oleh ketsaran rusia.
kesepakatan ini merupakan kesepakatan yang sangat penting dalam sejarah beberapa bangsa, walaupun beberapa sejarawan memandangnya dari sudut pandang yang berbeda.
persatuan lublin kadang-kadang dianggap sebagai saat ketika kelas bangsawan szlachta (termasuk orang lituania/rutenia) mencapai puncak kejayaannya dan mendirikan sebuah demokrasi bangsawan yang berlawanan dengan monarki absolut di negara-negara eropa lainnya.
beberapa sejarawan juga memusatkan perhatian pada aspek positifnya, seperti sifatnya yang damai, didirikan secara sukarela, dan inklusif, serta membawa kesejahteraan ekonomi dan undang-undang yang baik; di sisi lain, ada pula yang memandang persatuan ini sebagai penyebab ketidakstabilan sosial dan politik yang memicu pembagian polandia sekitar 200 tahun kemudian.
beberapa sejarawan lituania memiliki pandangan yang kritis dan menganggapnya sebagai alat dominasi bangsawan polandia.
pekerjaan utang, juga dikenal sebagai perbudakan utang atau buruh utang, adalah orang yang diberi pekerjaan buruh atau jasa sebagai ganti pembayaran terhadap utang atau obligasi lainnya.
jasa-jasa yang dipersyaratkan untuk ganti pembayaran utang tak terdefinisi, dan durasi jasa-jasanya tak terdefinisi.
pekerjaan utang dapat disahkan dari generasi ke generasi.
saat ini, pekerjaan utang adalah metode paling umum dari perbudakan dengan sekitar 8.1 juta orang dipekerjakan menjadi buruh secara ilegal seperti yang dikutip oleh organisasi buruh internasional pada 2005.
pekerjaan utang telah disebut oleh pbb sebagai bentuk dari "perbudakan masa kini" dan konvensi suplementer tentang peniadaan perbudakan mendorong peniadaan praktik tersebut.
meskipun kebanyakan negara di asia selatan dan afrika sub-sahara berpihak pada konvensi tersebut, praktik tersebut masih banyak dilakukan di kawasan-kawasan tersebut.
diprediksi, 84 sampai 88% buruh utang di dunia berada di asia selatan.
kurangnya penindakan atau penghukuman terhadap kejahatan tersebut menjadi sebab utama dari praktik tersebut masih ada pada skala ini pada masa sekarang.
laporan organisasional
szlachta (, eksonim: "kebangsawanan") adalah kelas bangsawan istimewa di kerajaan polandia, keharyapatihan lituania, rutenia, samogitia (setelah uni lublin, keduanya menjadi satu negara, persemakmuran polandia-lituania), dan hetmanat cossack.
kelas bangsawan ini mulai memperoleh keistimewaan dari tahun 1333 hingga 1370 di kerajaan polandia pada masa raja kazimierz iii yang agung.
pada tahun 1413, setelah berdirinya beberapa uni personal sementara antara keharyapatihan lituania dengan polandia, bangsawan lituania-rutenia secara resmi bergabung dengan kelas sosial ini.
setelah wilayah persemakmuran polandia-lituania (1569–1795) meluas, keanggotaan kelas bangsawan ini juga mencakup pemimpin prusia kadipaten dan livonia.
asal usul kelas szlachta masih misterius, walaupun terdapat beberapa hipotesis yang telah diajukan.
kemungkinan anggota-anggota szlachta sebelumnya merupakan pemilik properti yang disebut "folwark".
para bangsawan secara perlahan memperoleh keistimewaan politik dan hukum hingga periode kemunduran persemakmuran pada akhir abad ke-18.
selama pembagian polandia dari tahun 1772 hingga 1795, anggota kelas bangsawan ini mulai kehilangan keistimewaan dan status sosial mereka.
semenjak itu pula, status kebangsawanan bergantung pada kebijakan tiga negara yang membagi polandia: kekaisaran rusia, kerajaan prusia dan monarki habsburg.
keistimewaan hukum szlachta pada akhirnya dihapuskan secara resmi oleh republik polandia kedua setelah ditetapkannya konstitusi maret pada tahun 1921.
koloni natal adalah sebuah koloni britania yang terletak di afrika bagian selatan.
wilayah ini dinyatakan sebagai koloni britania pada tanggal 4 mei 1843 setelah pemerintah britania menganeksasi republik natalia.
pada tanggal 31 mei 1910, wilayah ini digabung dengan tiga koloni lain menjadi uni afrika selatan dan natal menjadi salah satu provinsinya.
wilayah koloni ini kini merupakan bagian dari provinsi kwazulu-natal di afrika selatan.
akibat meletusnya konflik dengan zulu, kota durban terpaksa dievakuasi, dan pada akhirnya orang-orang boer menerima kekuasaan britania pada tahun 1844 di bawah tekanan militer yang besar.
gubernur britania diutus ke wilayah ini dan banyak pemukim yang datang dari eropa dan koloni tanjung.
britania mendirikan industri gula di tempat ini pada tahun 1860-an.
pemilik lahan tidak berhasil membujuk orang-orang zulu untuk bekerja di perkebunan mereka, sehingga britania mengirim ribuan pekerja dari india.
akibatnya, durban menjadi salah satu kota dengan konsentrasi orang india terbesar di luar india.
gerakan rakyat indonesia (gerindo) merupakan salah satu organisasi pergerakan nasional yang berdiri pada tanggal 24 mei 1937 di jakarta.
gerindo berusaha untuk menjunjung tinggi asas kooperasi terhadap pemerintahan belanda.
tokoh-tokoh yang terlibat dalam organisasi ini diantaranya adnan kapau gani, mohammad yamin, amir sjarifuddin, ki sarmidi mangunsarkoro, nyonoprawoto, sartono dan wilopo.
baik partindo maupun pni-baru dinilai pemerintah, membahayakan sehingga ditekanlah kedua partai itu melalui berbagai cara, seperti pembatasan kebebasan berbicara dalam rapat-rapat, dilaksanakannya hak luar biasa gubernur jenderal yaitu "exorbitantrechten", dan adanya larangan untuk mengadakan rapat dan berkumpul yang berlaku di seluruh indonesia.
dengan dilaksanakannya berbagai senjata itu, maka keadaan gerakan non-koperatif (partindo dan pni baru), menjadi tidak berdaya.
akhirnya, partindo pada bulan november 1936 dibubarkan oleh pengurusnya.
dengan pembubaran partindo, sedangkan pni-baru lumpuh, maka macetlah gerakan non-kooperatif.
kandasnya gerakan nonkoperatif menimbulkan pemikiran baru yaitu agar azas perjuangan non-koperasi diganti dengan azas kooperasi.
setelah partindo dibubarkan tahun 1936, banyak anggotanya kehilangan wadah perjuangan.
sementara itu, partai indonesia raya (parindra) yang cenderung kooperatif dinilai kurang sesuai.
kemudian pada tahun 1937 sejumlah tokoh partindo mendirikan organisasi baru bernama gerindo.
tokoh-tokohnya antara lain sartono, sanusi pane, dan muhammad yamin.
organisasi ini merupakan kelanjutan dari partindo yang bersifat revolusioner, tetapi tetap sesuai dengan situasi politik dan berdasarkan pada asas kooperasi.
organisasi politik gerindo bercorak internasional dan sosialis, dan menentang faham fasisme.
gerindo dapat dinyatakan memiliki pendirian yang lebih tegas, sekalipun bersifat kerja sama.
organisasi ini juga berusaha untuk mewujudkan suatu pemerintahan negara yang memberikan kemerdekaan politik, sosial, dan ekonomi bagi rakyat.
aktivitas gerindo dipusatkan pada bidang politik, karena menurutnya kemenangan di bidang ini merupakan jalan utama untuk mencapai kemerdekaan di bidang lainnya.
namun demikian, bidang ekonomi tidak dilupakan karena menurut gerindo bahwa susunan ekonomi yang baik akan berpengaruh terhadap bidang politik dan sosial.
kegiatan di bidang politik di antaranya ialah sikapnya terhadap petisi sutarjo yang
kegiatan di bidang ekonomi yaitu didirikannya perkumpulan yang bernama "penuntun ekonomi rakyat indonesia" (peri) yang bertujuan untuk memperbaiki perekonomian rakyat indonesia.
di bidang sosial gerindo membantu sekolah-sekolah nasional dan melakukan pemberantasan buta huruf.
di bidang kepemudaan gerindo mendirikan perkumpulan pemuda bernama "barisan pemuda gerindo".
dalam mencapai tujuannya partai gerindo mengadakan beberapa kongres diantaranya kongres gerindo yang pertama diadakan di jakarta pada tanggal 20 sampai 24 juli 1938.
kongres ini dilaksanakan sebagai bentuk dari kerja nyata dari suatu organisasi pergerakan yang peduli terhadap perubahan sosial masyarakat pribumi.
dalam hal ini amir sjarifuddin juga menyumbangkan pemikirannya dengan kata-kata untuk selogan spanduk yaitu "oposisi loyal" dan sejak saat itu tujuan partai bukan lagi partai itu sendiri tetapi demokrasi dan di perbolehkan anggotanya untuk berpartisipasi dalam institusi kolonial.
kongres yang diadakan di jakarta tersebut menghasilkan pembentukan peri ("penuntun ekonomi rakyat indonesia") yaitu perkumpulan ekonomi berdasarkan demokratis nasionalisme.
program kerjanya diantaranya yaitu memperbaiki harga-harga hasil bumi dan menurunkan harga-harga barang keperluan rakyat dan perluasan kesempatan kerja.
kongres gerindo kedua diadakan di palembang pada tanggal 1 dan 2 agustus 1939.
pada kongres kedua yang diadakan oleh gerindo yang menjadi tuan rumahnya adalah gerindo cabang palembang dan disambut dengan antusias oleh gerindo cabang palembang.
dalam kongres yang diadakan di palembang ini diambil keputusan berupa penerimaan peranakan baik itu keturunan eropa, tionghoa, maupun peranakan arab, untuk menjadi anggota partai gerindo.
selain penerimaan peranakan dalam kongres ini juga di ambil keputusan mengenai batas upah yang rendah dan tunjangan bagi para pengangguran, keputusan ini di ambil dalam rangka menyetujui masuknya partai gerakan rakyat indonesia ke dalam gapi (gabungan politik indonesia).
kongres ketiga gerindo dilaksanakan pada tanggal 10 sampai 12 oktober 1941.
dalam kongres ketiga yang diadakan oleh gerindo ini diputuskan bahwa gerindo hendak mendirikan sebuah partai yaitu "partai buruh politik indonesia" yang baru.
akan tetapi rencana tersebut tidak terealisasikan karena sudah ada partai gerindo, hal tersebut di lakukan karena menurut mereka gerindo bukan hanya sekadar partai polik saja tetapi gerindo berusaha untuk mencapai suatu bentuk masyarakat yang memiliki bukan hanya demokrasi politik saja tetapi juga demokrasi di bidang ekonomi dan sosialnya.
dari kongres yang ketiga ini juga diambil keputusan untuk membebaskan pemimpin indonesia yang sudah diasingkan.
partai gerindo merupakan partai yang terbuka untuk masyarakat umum.
gerindo bahkan menerima anggota dari berbagai masyarakat, antara lain peranakan arab, peranakan tionghoa, dan peranakan eropa.
tujuan gerindo antara lain mencapai indonesia merdeka, memperkokoh ekonomi indonesia, mengangkat kesejahteraan kaum buruh, dan memberi bantuan bagi kaum pengangguran.
pemilihan dan penyusunan dari pengurus besar gerindo melalui suatu referendum.
terdapat beberapa tokoh yang berkecimpung di gerindo itu sendiri ialah amir sjarifuddin dan muhammad yamin yang sebagai pendiri namun pada kongres gerindo pertama di jakarta, 20-24 juli 1938, a.k.
gani terpilih sebagai ketua dan amir sjarifuddin sebagai wakil ketua, ketua mudanya adalah mr.
sartono, dan sekretaris gerindo, yaitu wilopo.
gerindo mengusahakan suatu bentuk masyarakat yang bersendikan demokrasi sosial, politik, dan ekonomi, serta memperjuangkan keadilan sosial bagi seluruh masyarakat indonesia.
dalam perkembangannya, gerindo mengalami perpecahan, sehingga muhammad yamin dikeluarkan dari organisasi.
konflik yang terjadi dalam tubuh partai gerindo dimulai ketika muhammad yamin mencalonkan diri sebagai anggota volksraad (dewan rakyat hindia belanda) untuk mewakili golongan minangkabau yang tidak mau bekerja sama dengan gerindo.
pencalonan tersebut menimbilkan keonaran dalam partai gerindo sehingga membuat pengurus besar mengadakan pemecatan sementara terhadap muhammad yamin.
muhammad yamin tidak menyadari bahwa dia telah masuk ke dalam jebakan pemerintah hindia belanda, yaitu di jadikan sebagai alat untuk memecah belah barisan kulit berwarna.
permohonan muhammad yamin memang di kabulkan sebagai anggota volksraad tetapi dengan masuknya beliau sebagai anggota volksraad membuat dirinya di pecat dari keanggotaan gerindo secara tidak hormat dan dianggap sebagai suatu bentuk penghianatan terhadap partai gerindo.
muhammad yamin kemudian membentuk partai baru yang disebut dengan partai persatuan indonesia (parpindo).
gencatan senjata cassibile adalah sebuah gencatan senjata yang ditandatangani pada 3 september 1943 oleh walter bedell smith dan giuseppe castellano, dan diumumkan pada 8 september, antara kerajaan italia dan sekutu perang dunia ii.
ini ditandatangi di sebuah konferensi para jenderal dari kedua belah pihak di sebuah kamp militer sekutu di cassibile, sisilia, yang sekarang telah diduduki oleh sekutu.
gencatan senjata tersebut disepakati oleh raja victor emmanuel iii dan perdana menteri italia pietro badoglio.
gencatan senjata tersebut meneguhkan menyerahnya italia kepada sekutu.
setelah penerbitannya, jerman berbalik melawan italia, menyerang pasukan italia di italia, prancis selatan dan balkan.
pasukan italia dengan cepat dikalahkan dan sebagian besar italia diduduki oleh pasukan jerman, sementara raja, pemerintah dan sebagian besar angkatan laut meraih teritorial yang diduduki oleh sekutu.
komite pertahanan nasional melawan komunisme () adalah sebuah komite yang dibentuk pada 19 juli 1954 di guatemala oleh presiden carlos castillo atas permintaan central intelligence agency dari amerika serikat.
tujuan utama komite tersebut adalah untuk menumpas dakwaan ancaman kepada pemerintah guatemala oleh orang-orang yang komite tersebut anggap sebagai sisa-sisa komunis.
hatsumi awalnya melakukan debut sebagai aktris film dewasa pada januari 2010 dengan nama shizuku.
pada waktu itu, ia disebut dalamindustri tersebut sebagai "aktris proyek" ("kikaku joyū"), yang merujuk kepada aktris lepas yang memainkan peran kecil atau berkarya dalam produksi-produksi yang sering kali tanpa menyebutkan nama.
they are at the bottom of the av hierarchy, namun hatsumi menjadi sebuah contoh dari beberapa orang yang mengerjakan caranya dalam peran-peran yang dibintangi dengan kontrak khusus dengan sebuah perusahaan produksi .
ia mengubah nama panggungnya menjadi saki hatsumi pada november 2011.
pada maret 2016, sebuah laporan human rights now!
menyoroti aspek-aspek negatif dari industri pornografi jepang.
ini menyebabkan timbal balik di kalangan beberapa pementas pornografi jepang, salah satunya adalah hatsumi, yang berkata: "setidaknya dari sudut pandangku sendiri, industri tersebut saat ini sangat berkisah.
aku melakukannya atas kehendakku sendiri dan juga melakukan beberapa petinggiku".
guardini lahir di verona, italia, pada tahun 1885.
keluarganya pindah ke mainz tatkala ia berusia satu tahun dan tinggal di jerman sepanjang sisa hidupnya di dunia ini.
ia menempuh pendidikan di rabanus-maurus-gymnasium.
setelah berkuliah dalam bidang kimia di universitas tübingen selama dua semester, serta bidang ekonomi di universitas münchen dan universitas berlin selama tiga semester, ia memutuskan untuk menjadi imam.
setelah belajar teologi di freiburg im breisgau dan tübingen, ia ditahbiskan di keuskupan mainz pada tahun 1910.
guardini sempat berkarya dalam jabatan pastoral sebelum kembali ke freiburg untuk menempuh pendidikan doktoral dalam teologi di bawah bimbingan engelbert krebs.
ia meraih gelar doktornya pada tahun 1915, dengan disertasi tentang santo bonaventura.
guardini menyelesaikan program "habilitasi" dalam teologi dogmatis di universitas bonn pada tahun 1922, sekali lagi dengan disertasi tentang st.
bonaventura.
sepanjang periode ini, ia juga berkarya sebagai seorang kapelan untuk gerakan kaum muda katolik.
pada tahun 1923, ia ditunjuk sebagai seorang pengampu dalam filsafat agama di universitas berlin.
dalam esai tahun 1935 berjudul "der heiland" ("sang juru selamat"), ia mengkritik pemitosan yang dilakukan nazi terhadap pribadi yesus dan penekanan asal usul yahudi dalam diri yesus.
pada tahun 1939, pihak nazi memaksa guardini untuk mengundurkan diri dari jabatannya di berlin.
dari tahun 1943 sampai 1945, ia menarik diri ke mooshausen, tempat temannya menjadi pastor paroki sejak tahun 1917.
buku-buku karya guardini banyak berisikan penelaahan teguh terkait tema-tema tradisional, mengingat adanya berbagai tantangan dan ujian pada masalah-masalah kekinian kala itu, dengan menggunakan pendekatan dari tradisi kristen dan khususnya katolik.
ia dipandang berhasil masuk ke dalam beragam pandangan dunia yang berbeda, seperti yang dianut oleh socrates, plato, st.
agustinus, dante, pascal, kierkegaard, dan nietzsche, serta membuatnya dapat dipahami oleh para pembaca masa kini.
karya utamanya yang pertama, "vom geist der liturgie" ("semangat liturgi"), yang dipublikasikan saat terjadinya perang dunia i, merupakan salah satu pengaruh besar dalam gerakan liturgi di jerman dan perluasannya dalam reformasi liturgis pada konsili vatikan ii.
ia umumnya dianggap sebagai bapak gerakan liturgi di jerman, dalam "surat terbuka" yang ditulisnya pada bulan april 1964 kepada mgr.
johannes wagner, penyelenggara kongres liturgi jerman iii di mainz, ia "mengangkat pertanyaan-pertanyaan penting mengenai hakikat tindakan liturgis akibat individualisme, menanyakan apakah mungkin bagi umat kristen abad kedua puluh untuk benar-benar terlibat dalam ibadah.
apakah mungkin untuk 'mempelajari kembali cara yang terlupakan dalam melakukan sesuatu dan menangkap kembali sikap yang hilang', untuk dapat masuk ke dalam pengalaman liturgis?"
ia mengharapkan bahwa setelah seruan konsili vatikan ii terkait reformasi liturgis, gereja dapat mengalihkan fokusnya dari sekadar seremonial (kendati penting) ke pemikiran yang lebih luas mengenai tindakan liturgis yang sebenarnya, tindakan yang "tidak hanya mencakup suatu kebatinan rohani, tetapi keseluruhan manusia, tubuh dan juga roh."
ia memberikan satu contoh untuk menjelaskan apa yang ia maksudkan: seorang pastor paroki dari abad ke-19 pernah berkata (menurut ilustrasi guardini), "kita harus mengatur prosesi dengan lebih baik; kita harus memastikan bahwa berdoa dan bernyanyi dilakukan dengan lebih baik."
bagi guardini, pastor paroki tersebut tidak memahami apa sebenarnya tindakan liturgis itu.
seharusnya sang pastor mengajukan pertanyaan-pertanyaan lain.
pertanyaan-pertanyaan itu seharusnya, "bagaimana tindakan berjalan dapat menjadi suatu tindakan religius, satu iring-iringan bagi tuhan yang bergerak maju melintasi tanah-nya, sehingga suatu 'epifani' dapat terjadi."
dikatakan bahwa paus paulus vi menawarkan guardini untuk menjadi kardinal pada tahun 1965, namun ia menolak.
sebagai seorang filsuf ia tidak membentuk mazhab atau "aliran" apapun, tetapi para murid intelektualnya dalam beberapa hal dapat dikatakan meliputi josef pieper, luigi giussani, felix messerschmid, heinrich getzeny, rudolf schwarz, jean gebser, joseph ratzinger (nantinya paus benediktus xvi), dan jorge mario bergoglio (nantinya paus fransiskus).
pada tahun 1980-an, jorge mario bergoglio mulai mengerjakan disertasi doktoral tentang guardini, meski keputusannya untuk mengambil gelar doktor kemudian ia tinggalkan karena alasan lain.
paus fransiskus delapan kali menyitir "akhir dunia modern" karya guardini dalam ensiklik "laudato si'" yang dilansirnya pada tahun 2015, lebih banyak daripada pemikir modern lainnya yang bukan paus.
para pemikir seperti hannah arendt dan iring fetscher sangat terkesan dengan karyanya.
ia memiliki pengaruh kuat di eropa tengah; di slovenia, misalnya, satu kelompok sosialis kristen yang berpengaruh, di antaranya meliputi edvard kocbek, pino mlakar, vekoslav grmič, dan boris pahor, memasukkan pandangan-pandangan guardini dalam bahan diskusi mereka.
karya-karya ladislav hanus, seorang filsuf dan teolog slowakia, memperlihatkan pengaruh besar guardini.
hanus pernah menemuinya secara pribadi, dan mempromosikan gagasan-gagasannya di slowakia, menulisnya dalam sebuah monografi singkat.
pada tahun 1952, guardini meraih hadiah perdamaian perdagangan buku jerman.
pada tahun 1990-an timbul suatu kebangunan minat pada pribadi dan karya-karyanya.
beberapa buku karya guardini diterbitkan kembali dalam bahasa aslinya, jerman, dan dalam terjemahan bahasa inggris.
pada tahun 1997, jenazahnya dipindahkan ke sankt ludwig kirche, bangunan gereja universitas di münchen, tempat ia sering menyampaikan khotbah.
buku "der herr" ("sang tuhan") karya guardini, diterbitkan dalam terjemahan bahasa inggris (dengan judul "the lord") pada tahun 1940-an akhir, berulang kali dicetak selama berpuluh-puluh tahun dan, menurut penerbit henry regnery, merupakan "salah satu buku tersukses yang pernah saya terbitkan."
novelis flannery o'connor menyebutnya "sangat baik" dan merekomendasikannya kepada sejumlah teman.
zolta (; skt.
880 atau 903 - skt.
950, juga zolta, disebutkan di dalam "gesta hungarorum" sebagai pangeran agung hongaria ketiga yang menggantikan ayahandanya árpád pada sekitar tahun 907.
meskipun sejarahwan modern cenderung menyangkal laporan ini mengenai masa pemerintahannya, karena kronik lain tidak mencantumkannya di antara penguasa hongaria, ada konsensus bahwa bahkan jika zolta tidak pernah naik takhta, semua raja yang memerintah di hongaria dari wangsa árpád setelah sekitar 955 adalah keturunan darinya.
sumber utama sejarah modern kehidupan zolta adalah "gesta hungarorum", kronik dan penulis akhir abad ke-12 yang sekarang dikenal sebagai anonymous.
menurut sumber ini, zolta adalah putra tunggal árpád, pangeran agung hongaria.
sebaliknya, kaisar bizantium konstantinus vii porphyrogenitus yang hampir kontemporer menulis bahwa "zaltas" adalah putra keempat.
nama zolta tampaknya berasal dari arab gelar sultan dengan mediasi turkik, tetapi ilmuwan modern tidak dengan suara bulat menerima etimologi ini.
menurut anonymous, zolta lahir setelah tahun 903, selama kampanye kedua ayahandanya melawan ménmarót.
yang terakhir adalah salah satu dari banyak penguasa lokal yang hanya disebutkan di "gesta hungarorum" di antara para penentang bangsa hongaria selama penaklukan mereka di cekungan carpathia.
dalam "narasi gesta hungarorum", ménmarót dipaksa untuk menyerah dan memberikan putrinya menikah dengan zolta pada tahun 904 atau 905.
ketika ménmarót meninggal, zolta mewarisi kadipaten ayahandanya di sebelah timur sungai tisza, yang dinyatakan anonymous dihuni oleh "orang-orang yang disebut kozár".
anonymous juga menyatakan bahwa zolta masih kecil, menggantikan ayahandanya yang meninggal pada sekitar tahun 907.
zolta, pada gilirannya, kemudian turun takhta demi mendukung putranya taksony dan meninggal "pada tahun ketiga pemerintahan putranya".
saat ini sejarahwan menolak sebagian besar rincian kehidupan zolta yang dipresentasikan oleh anonymous.
misalnya, sejarahwan hongaria gyula kristó mengatakan bahwa zolta lahir pada sekitar tahun 880 dan bukan sekitar tahun 903.
rekan romanianya, alexandru madgearu juga menulis bahwa zolta lahir beberapa tahun lebih awal dari tahun atau pernikahannya pasti terjadi bertahun-tahun setelah tahun 904.
identitas ayah mertua zolta juga diperdebatkan.
pál engel penulis abad pertengahan mengatakan bahwa ménmarót adalah salah satu "tokoh imajiner" yang diciptakan oleh anonymous perang heroik hongaria yang menaklukkannya terhadap mereka.
sejarahwan charles r. bowlus menulis bahwa ia adalah seorang penguasa moravia yang pernikahan putrinya dengan a melambangkan akhir "moravia agung".
penindas abad pertengahan juga mengatakan bahwa ménmarót adalah tokoh nyata, penguasa satu kadipaten yang dihuni oleh rumania, slavia, dan banyak orang lainnya pada pergantian abad ke-9 dan ke-10.
pernyataan anonymous bahwa zolta menggantikan ayahandanya sebagai pangeran agung, atau bahkan gagasan bahwa zolta pernah memerintah federasi suku hongaria juga telah ditantang.
misalnya, sejarahwan sándor l. toth menulis bahwa zolta, yang merupakan anak termuda di antara kelima putra árpád, hampir tidak bisa mendahului kakak-kakaknya di garis suksesi.
kristó juga mengatakan bahwa penulis sejarah hongaria lainnya tidak menyebutkan pemerintahan zolta, menyiratkan bahwa anonymous hanya memasukkan zolta ke dalam daftar pangeran agung yang tidak terpelihara dengan baik karena ia tahu bahwa semua raja hongaria dari wangsa árpád keturunan darinya.
kolonel pnb.
muhammad yani amirullah, () adalah perwira menengah tni angkatan udara yang saat ini menjabat komandan sekkau sebelumnya ia menjabat pamen sopsau mabesau.
dan juga ia pernah menjabat komandan wing 6 lanud roesmin nurjadin.
sebelum menjabat sebagai komandan wing 6 lanud roesmin nurjadin, ia menjabat sebagai komandan lanud jayapura, komandan wing udara 7 lanud supadio, kepala dinas operasi lanud roesmin nurjadin, pekanbaru.
alumni akademi angkatan udara (aau) tahun 1995 dan lulusan sekolah penerbang (sekbang) tahun 1996, ini merupakan perwira penerbang pesawat tempur hawk 100/200 yang juga pernah menjabat sebagai komandan skadron udara 12 lanud roesmin nurjadin.
pemberontakan khmelnytsky (; ; ; juga dikenal dengan nama perang cossack-polandia atau pemberontakan chmielnicki) adalah pemberontakan cossack yang meletus di persemakmuran polandia-lituania pada tahun 1648–1657, yang mengakibatkan pendirian hetmanat cossack di wilayah ukraina.
di bawah kepemimpinan hetman bohdan khmelnytsky, cossack zaporozhian yang bersekutu dengan tatar krimea dan petani lokal.
selama pemberontakan ini, pasukan cossack membunuh banyak penduduk sipil, terutama pastor katolik dan orang-orang yahudi.
pemberontakan ini mengakhiri dominasi kelompok bangsawan katolik polandia szlachta terhadap populasi ortodoks di ukraina.
pada saat yang sama, wilayah ukraina timur jatuh ke tangan ketsaran rusia, karena cossack bersumpah setia kepada tsar dan sebagai gantinya tetap mempertahankan otonominya (seperti yang diatur oleh perjanjian pereyaslav tahun 1654).
namun, peristiwa ini juga memicu periode kekacauan di hetmanat yang disebut "kehancuran" (bahasa ukraina: "ruina").
di sisi lain, keberhasilan pemberontakan ini dan serangan dari rusia dan swedia mengakhiri zaman keemasan polandia dan mengakibatkan kehancuran besar-besaran.
periode ini dikenal dengan nama "air bah" (bahasa polandia: "potop") dalam sejarah polandia.
sementara itu, dalam sejarah yahudi, pemberontakan ini dikenang akibat terjadinya kejahatan perang terhadap orang yahudi yang dianggap sebagai penindas ekonomi oleh para petani.
perjanjian pereyaslav adalah sebuah perjanjian yang disepakati oleh "dewan (rada) pereyaslav" () yang berhimpun di kota pereyaslav (kini pereiaslav-khmelnytskyi di ukraina tengah) pada januari 1654 atas prakarsa hetman bohdan khmelnytsky.
dengan disahkannya perjanjian ini, khmelnytsky memperoleh perlindungan militer dari ketsaran rusia dan sebagai gantinya ia harus bersumpah setia kepada tsar.
pada saat yang sama, wilayah hetmanat cossack tetap dapat mempertahankan status otonominya.
pertemuan dewan pereyaslav dihadiri oleh utusan-utusan dari moskwa yang dikepalai oleh vasiliy buturlin.
proses negosiasi membutuhkan penerjemahan karena kedua belah pihak sama-sama tidak dapat memahami bahasa pihak yang lain.
perjanjian ini mempercepat meletusnya perang rusia-polandia (1654–67).
sich zaporizhia (, "zaporoz'ka sich"; ; ) adalah wilayah semi-otonom cossack dari abad ke-16 hingga ke-18 yang berpusat di hilir sungai dnieper di ukraina.
wilayah ini pernah berada di bawah kedaulatan persemakmuran polandia-lituania, kesultanan utsmaniyah, ketsaran rusia, dan kekaisaran rusia.
pada tahun 1775, setelah rusia memperoleh wilayah dari utsmaniyah seperti yang diatur oleh perjanjian küçük kaynarca (1774), katarina yang agung membubarkan sich zaporizhia dan mendirikan provinsi novorossiya sebagai penggantinya.
novorossiya (; ), secara harfiah berarti rusia baru) adalah istilah historis yang mengacu kepada wilayah di sebelah utara laut hitam (kini bagian dari ukraina).
wilayah ini didirikan sebagai provinsi baru kekaisaran rusia ("novorosiiskaia guberniia") pada tahun 1764 dari wilayah perbatasan militer dan sebagian sebagian wilayah hetmanat selatan.
provinsi ini diperluas dengan mengambil alih wilayah sich zaporizhia pada tahun 1775.
wilayah-wilayah yang pernah dianggap sebagai bagian dari novorossiya adalah wilayah bessarabia moldavia, prychornomoria (pesisir laut hitam), zaporizhia, tavria, pryazovia (pesisir laut azov), krimea, dataran nogai di sungai kuban, dan wilayah circassia.
wilayah ini menjadi bagian dari kekaisaran rusia hingga negara tersebut mengalami keruntuhan akibat revolusi februari pada awal maret 1917.
kemudian, wilayah ini sempat menjadi bagian dari republik rusia yang berumur pendek.
pada tahun 1918, novorossiya menjadi wilayah negara ukraina dan republik soviet ukraina, dan dari tahun 1918 hingga 1920 sempat dikendalikan oleh pergerakan putih anti-bolshevik yang disebut rusia selatan.
namun, setelah pergerakan ini berhasil dikalahkan oleh uni soviet, wilayah novorossiya jatuh ke tangan republik sosialis soviet ukraina semenjak tahun 1922.
kegubernuran novorossiya (; transliterasi: "novorossiyskaya guberniya") adalah sebuah kegubernuran yang terletak di kekaisaran rusia.
kegubernuran ini didirikan dari bekas wilayah utsmaniyah dan cossack dari tahun 1764 hingga reformasi pemerintahan pada tahun 1783.
kegubernuran ini diperintah berdasarkan "rencana kolonisasi gubernia rusia baru" yang dikeluarkan oleh senat rusia.
maharani rusia katarina yang agung menjadikan kegubernuran novorossiya sebagai tempat pertama di rusia yang mengizinkan permukiman orang yahudi.
setelah sempat dibubarkan pada tahun 1783, kegubernuran ini didirikan kembali pada tahun 1796, tetapi ibu kotanya kali ini terletak di ekaterinoslav.
pada tahun 1802, wilayah ini dibagi menjadi tiga: kegubernuran ekaterinoslav, kegubernuran taurida, dan kegubernuran nikolayev.
gabriel radomir (, , diinggriskan sebagai "gabriel radomir") merupakan kaisar (tsar) bulgaria dari oktober 1014 sampai agustus atau september 1015.
ia adalah putra tsar samuil (bertakhta tahun 997-1014).
selama pemerintahan ayahandanya, sepupunya ivan vladislav dan seluruh keluarga ivan dihukum mati samuil karena pengkhianatan.
ikut campur gabriel menyelamatkan mereka.
ia dikatakan telah menyelamatkan nyawa ayahandanya dalam kekalahan pertempuran spercheios, dan ia digambarkan sebagai pejuang yang gagah berani.
sekitar waktu yang sama ketika kaisar basileios ii merebut sebagian besar tentara samuil, gabriel dan pasukannya mengalahkan tentara theophylact botaneiates.
setelah mewarisi perang samuil dengan kekaisaran bizantium, gabriel radomir menyerbu wilayah bizantium, mencapai konstantinopel.
namun, bizantium mengamankan bantuan ivan vladislav, yang berutang hidupnya kepada radomir.
vladislav membunuh radomir saat berburu di dekat ostrovo, dan kemudian mengambil takhta untuk dirinya sendiri.
perjanjian küçük kaynarca (juga dieja "kuchuk kainarjæ") yang disepakati pada tanggal 21 juli 1774 di küçük kaynarca (kini kaynardzha, bulgaria) oleh kekaisaran rusia dan kesultanan utsmaniyah.
perjanjian ini mengakhiri perang rusia-turki setelah kekalahan utsmaniyah dalam pertempuran kozludzha.
rusia diwakili oleh marsekal lapangan rumyantsev, sementara utsmaniyah diwakilkan oleh musul zade mehmed pasha.
perjanjian ini sangat mempermalukan utsmaniyah.