taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pada akhir silurian, kcu (bersama dengan kraton china selatan) berpisah dari gondwana setelah sudah lama bersatu dengannya dan bergerak menuju euramerica melintasi samudra proto-tethys sehingga membuat samudra tersebut menyusut dan meluasnya samudra paleo-tethys yang berada di belakang kedua kraton tersebut.
pada transisi paleozoikum-mesozoikum, china utara bertubrukan dengan siberia (euramerica) sehingga menutup keseluruhan samudra proto-tethys dan akhirnya kraton tersebut bergabung dengan pangea yang baru saja terbentuk.
selama mesozoikum, china utara menjadi bagian dari laurasia setelah bertubrukan dengan euramerica yang merupakan pendahulu laurasia.
pada awal periode jurassic, pangea mulai terpecah menjadi dua benua raksasa (laurasia dan gondwana).
laurasia menjadi benua raksasa terakhir yang pecah (setelah pecahnya gondwana) menjadi amerika utara dan eurasia (asia dan eropa).
diantara semua benua hasil pecahan laurasia, kcu menjadi bagian dari asia tepatnya di asia timur.
dan sekarang, sisa-sisa batuan kcu terletak di timur tiongkok yang berbatasan dengan laut tiongkok timur.
republik sosialis soviet otonomi bergunung (rusia: горская асср, "gorskaya assr"), disingkat rsso bergunung adalah republik otonomi berumur pendek di dalam rsfs rusia di kaukasus utara yang ada sejak 20 januari 1921 hingga 7 juli 1924.
republik pegunungan kaukasus utara dibentuk dari sisa sisa bagian kuban dan obligasi terek oleh kebangsaan asli setelah revolusi rusia ; akan tetapi, pemerintahan soviet didirikan di wilayah ini setelah tentara merah berhasil menguasai kaukasus utara sebagai bagian dari perang saudara rusia.
bekas republik ini diubah menjadi rsso pegunungan.
wilayah republik ini meliputi sekitar 73.000 kilometer persegi (28.000 sq mi), dan memiliki populasi sekitar 800.000.
republik otonomi ini terdiri dari enam okrug: balkar, chechnya, kabardian, karachay, nazran (ingushetia), dan okrug vladikavkaz (ossetia) dan juga memiliki dua kota: grozny dan vladikavkaz.
selain itu, otonomi khusus diberikan kepada terek cossack: okrug sunzha cossack, yang termasuk kantong besar di utara ingushetia, dan yang lebih kecil yang berbatasan dengan grozny.
perbatasannya mendekati batas zyx klasik.
pada saat kelahiran onneca, antara tahun 848-850, semenanjung iberia sebagian besar berada di bawah kekuasaan dinasti umayyah.
hanya kerajaan asturias dan pamplona yang tetap berada di bawah pemerintahan kristen guna melestarikan tradisi kerajaan visigoth.
onneca adalah anggota keluarga dinasti íñiguez, diambil dari nama kakek buyutnya íñigo arista, yang mendirikan kerajaan pamplona.
juozas vitas (nama asli juozas valūnas; 8 januari 1899 – 1943) adalah seorang komunis asal lituania.
pada 1942–1943, ia membentuk kelompok pemberontakan anti-jerman, uni pembebasan lituania (), dan menjalin kontak dengan gerakan bawah tanah polandia dan yahudi.
kegiatan tersebut diketahui oleh gestapo dan vitas dieksekusi.
ia diangkat menjadi pahlawan uni soviet pada 1965.
resolusi 353 dewan keamanan perserikatan bangsa-bangsa, diadopsi pada 20 juli 1974, dalam menanggapi invasi siprus oleh turki, dkpbb menuntut penarikan langsung seluruh personil militer asing yang hadir di republik siprus karena bertentangan dengan paragraf 1 dari piagam perserikatan bangsa-bangsa.
resolusi tersebut menyerukan agar yunani, turki dan inggris mengadakan negosiasi untuk memulihkan perdamaian di pulau tersebut, dan pemerintahan konstitusi bagi rakyatnya.
ngeradjai meliala (lahir di sarinembah, tanah karo, sumatera timur pada 26 november 1913) adalah seorang politikus asal indonesia.
dari 1936 sampai 1945, ia menjabat sebagai menteri urusan umum pematang siantar, kemudian sebagai kepala distrik sarinembah.
bersama dengan djaga bukit, ia diangkat menjadi anggota dewan perwakilan rakyat karesidenan sumatera timur.
pada september 1949, ia menjadi anggota kabinet negara sumatera timur.
pada september 1953, ia menjadi anggota penasehat delegasi indonesia di sidang biasa ke-8 perserikatan bangsa-bangsa di amerika serikat.
toda aznárez (bahasa basque: "tota aznar"; (876 – 15 october 958), dikenal juga dengan sebutan toda dari pamplona, permaisuri yang kemudian menjadi ratu pamplona karena menikah dengan sancho i dari pamplona.
dia adalah putri dari aznar sánchez dari larraun dan onneca fortúnez, saudara dari sancha aznárez yang menikah dengan jimeno garcés dari pamplona.
toda merupakan cucu dari fortún garcés.
tjung tin jan atau johanes jani arsadjaja () adalah seorang politikus tionghoa-indonesia.
ia merupakan lulusan rhs di batavia dan kemudian fakultas hukum dari universitas leiden.
setelah itu, ia menjadi wakil ketua pengadilan negeri di pangkalpinang.
disamping itu, ia juga menjadi pengacara dan penasehat sekolah tionghoa di pangkalpinang.
pada 1949, ia menjabat sebagai pemimpin cabang pt bangka.
pada masa republik indonesia serikat (1949-1950), ia menjadi anggota senat ris.
ia menjadi anggota dpr mewakili partai demokrat tionghoa indonesia dari 1950 sampai 1953 dan kemudian partai katolik dimana ia menjadi anggota dewan pimpinan pusat dari 1953 sampai 1959 dan wakil ketua ii dari 1956 sampai 1958.
pada masa demokrasi parlementer, tahun 1950-1959, ia menjadi salah satu dari delapan orang peranakan tionghoa menjadi anggota legislatif, yang lainnya adalah tan po gwan, tjoa sie hwie, tan boen aan, teng tjin leng, siauw giok tjhan, tjoeng lin sen (kemudian tio kang soen), dan yap tjwan bing (kemudian tony wen atau boen kim to).
ia menjadi direktur pt tambang emas citotok dari 1955 sampai 1961, direktur perusahaan-perusahaan tambang negara dari 1961 sampai 1968 dan direktur pn aneka tambang dari 1968 sampai 1974.
ia juga merupakan salah satu penandatangan "statement 10 tokoh peranakan tionghoa" dan menulis artikel berjudul "indonesia bukan amerika" dalam "star weekly" yang diterbitkan pada 25 juni 1960.
djaidin purba (lahir di simalungun pada 1 mei 1906) adalah seorang politikus dan pengacara asal indonesia.
pada masa pendudukan jepang (1942-1945), ia menjabat sebagai ketua pengadilan negeri pematang siantar, hakim mahkamah pengadilan tinggi sumatera utara, dosen sekolah militer prapat, dosen kursus koperasi sumatera utara dan dosen sekolah menengah atas di pematang siantar.
usai kemerdekaan indonesia, ia diangkat menjadi walikota medan dari september 1947 sampai juli 1953 meskipun kaum republik masih menganggap pendahulunya mohammad yusuf, sebagai walikota medan.
dalam konferensi meja bundar, ia duduk sebagai anggota delegasi negara sumatera timur.
ia tergabung dalam partai nasional indonesia (pni).
tan boen aan atau adil imanto (lahir di banjarnegara pada 14 agustus 1918) adalah seorang politikus tionghoa-indonesia.
dari masa pendudukan jepang sampai kemerdekaan indonesia, ia menjabat sebagai insinyur jawatan pekerjaan umum (irigasi wilayah brantas).
ia tergabung dalam partai sosialis indonesia.
pada masa republik indonesia serikat, ia menjabat sebagai dpr mewakili jawa timur.
pada masa demokrasi parlementer, tahun 1950-1959, ia menjadi salah satu dari delapan orang peranakan tionghoa menjadi anggota legislatif, yang lainnya adalah tan po gwan, tjoa sie hwie, tjung tin jan, teng tjin leng, siauw giok tjhan, tjoeng lin sen (kemudian tio kang soen), dan yap tjwan bing (kemudian tony wen atau boen kim to).
sebagai sebuah negeri atau desa adat, abubu dipimpin oleh seorang raja yang berkedudukan layaknya kepala desa.
raja abubu bergelar sebagai tuan "patti" (patih).
apabila raja belum terpilih, tampuk kepemimpinan dijabat oleh pejabat negeri.
jabatan raja di abubu dipangku oleh fam (matarumah parentah) manusama.
masyarakat abubu 100% memeluk agama kristen protestan dan bernaung dalam lingkup gereja protestan maluku alias gpm.
gereja yang melayani masyarakat abubu adalah gereja irene yang dibangun pada 1895.
ciri arsitektur gereja irene memperlihatkan gaya atau pengaruh kolonial serta menjadi contoh dari sedikit gereja zaman kolonial yang bertahan di maluku.
kraton amazonia adalah sebuah kraton atau area geologi kuno yang terletak di amerika selatan.
dahulunya sekitar 2 miliar tahun yang lalu, ia merupakan bagian dari atlantika yang menjadi awal dari pembentukannya pada pertengahan prakambrium.
sisa-sisa dari kraton dapat ditemukan di area geologinya di amerika selatan yang meripakan sebuah batuan era prakambrium.
di amazonia juga ditemukan sisa-sisa tabrakannya dengan baltica.
amazonia pernah menjadi bagian dari superbenua nena, columbia, rodinia, pannotia, gondwanaland, pangea dan gondwana.
amazonia dinamai dari hutan hujan amazon karena sebagian besar area geologi kraton terletak di hutan tersebut.
terdapat versi-bersi yunani kuno dari fabel tersebut.
cerita tersebut masuk dalam kumpulan manuskrip medisi dari fabel-fabel aesop tertanggal 1470an.
namun, kemunculan terawalnya dalam bahasa lain ada pada nomor 60 dalam kumpulan 150 fabel dalam bentuk bait latin karya penyair austria pantaleon candidus (1604).
dalam cerita tersebut, singa dan beruang menyerang rusa dan bertarung sampai mereka letih.
kemudian, rubah menyaksikan mereka memperebutkan mangsa dan mengambil mangsa tersebut dari mereka.
pesan moral yang diberikan oleh pantaleon pada bagian akhir adalah "saepe alter alterius fruitur labribus" (dari persaingan satu sama lain, sering kali ada orang lain yang mendapatkan untung).
cerita tersebut tampaknya masuk kumpulan cetak fabel aesop dari sumber tersebut.
resolusi 354 dewan keamanan perserikatan bangsa-bangsa, yang diadopsi pada 23 juli 1974, adalah sebuah resolusi singkat.
resolusi tersebut mengulang tujuan-tujuan dari resolusi 353 dan menuntut agar pihak-pihak yang menyerang siprus untuk menaati resolusi 353 dan berhenti bertikai.
resolusi tersebut juga meminta agar seluruh negara menjauhkan diri dari tindak apapun yang dapat mengancam situasi.
resolusi 355 dewan keamanan perserikatan bangsa-bangsa, yang diadopsi pada1 agustus 1974, mengulangi resolusi-resolusi 186, 353 dan 354, menyatakan bahwa seluruh negara mendeklarasikan penghormatan mereka untuk kedaulatan, kemerdekaan dan integritas siprus dan meminta sekjen untuk mengambil tindakan untuk menghimpun gencatan senjata sebisa mungkin dan melapor balik ke dkpbb.
resolusi tersebut tampaknya diimplementasikan untuk mengakhiri konflik yang timbul akibat invasi siprus oleh turki.
andré aciman (; ) adalah seorang penulis asal amerika serikat.
lahir dan dibesarkan di aleksandria, mesir, ia sekarang menjadi profesor di graduate center of city university of new york, dimana ia mengajar sejarah teori sastra dan karya-karya marcel proust.
aciman sebelumnya mengajar penulisan kreatif di universitas new york dan sastra prancis di princeton dan bard college.
sebagai sebuah negeri atau desa adat, akoon dipimpin oleh seorang raja yang berkedudukan layaknya kepala desa.
raja akoon bergelar sebagai tuan "patti" (patih).
apabila raja belum terpilih, tampuk kepemimpinan dijabat oleh pejabat negeri.
jabatan raja di akoon dipangku oleh fam (matarumah parentah) tahapary.
raja akoon saat ini adalah bapak alex tahapary yang dilantik pada 7 oktober 2014.
asal nama akoon tidak diketahui secara jelas.
namun, situs web perkumpulan anak-cucu (keturunan) negeri ini di belanda menerangkan sedikit mengenai teun atau gelar adat yang melekat pada negeri akoon serta negeri-negeri nusalaut yang lain seperti titawaai dan ameth.
akoon dalam acara adat dipanggil berdasarkan teunnya yang berbunyi "tounusa hatalepu".
istilah "tounusa" berasal dari kata "tou" yang berarti naik dan"nusa" yang berarti pulau.
sedangkan "hatalepu" berasal dari kata "hata" yang berarti organisasi dan "lepu" berarti banyak atau melimpah.
oleh karena itu nama "tounusa hatalepu" dapat diartikan sebagai negeri yang diperintah oleh raja yang bergelar sebagai patih yang meminta agar dapat memimpin sebuah negeri.
patih akoon disebutkan menerima perintah dari raja titawaai yang memiliki hierarki tertinggi di nusalaut.
akoon terletak di pesisir pantai dengan ketinggian rata-rata 20 m.dpl.
namun, daerah pedalamannya berupa bukit-bukit yang ditutupi hutan dan sebagian lagi telah diubah menjadi areal perkebunan.
kondisi wilayahnya yang berada di daerah pesisir menyebabkan akoon dipengaruhi oleh iklim musim dan iklim tropis laut.
data bps maluku tengah tahun 2018 menunjukkan bahwa akoon memiliki penduduk sebanyak 678 jiwa yang terdiri dari 335 jiwa penduduk laki-laki dan 343 jiwa penduduk perempuan.
rasio jenis kelamin di akoon adalah sebesar 97,67 dan jumlah penduduk perempuan lebih banyak dibandingkan dengan penduduk laki-laki.
laju pertumbuhan penduduk akoon dan nusalaut secara umum mengalami penurunan per periode 2016-2017.
antara tahun 2016-2017, penduduk akoon berkurang 4,24% dari 708 jiwa (2016) menjadi 678 jiwa (2017).
pertumbuhan penduduk negatif negeri akoon adalah yang tertinggi ketiga setelah abubu yang penduduknya berkurang sebanyak 10,71% dan leinitu yang penduduknya berkurang sebanyak 5,88%.
masyarakat akoon 100% memeluk agama kristen protestan dan bernaung dalam lingkup gereja protestan maluku alias gpm.
gereja yang melayani masyarakat negeri ini adalah gpm bethesda.
gpm bethesda dibangun pada tahun 1900.
hal ini menjadikan akoon sebagai negeri terakhir di nusalaut yang memiliki gereja dan jemaatnya sendiri.
sebagai gereja yang dibangun pada masa kolonial, gpm bethesda di akoon memiliki struktur bangunan dalam yang mempertahankan stratifikasi sosial, dalam hal ini tempat duduk antara pemimpin negeri (raja) dengan warga kebanyakan dibuat terpisah.
baileu di negeri akoon bernama "peimahu kutalo tounusa hatalepu".
baileu ini berfungsi sebagai tempat musyawarah masyarakat sekaligus cerminan identitas budaya masyarakat akoon.
baileu akoon terakhir kali dipugar pada tahun 2018 dan diresmikan penggunaannya oleh bupati maluku tengah pada 22 oktober 2018.
lama merantau di tanah yang jauh dari kampung halaman, masyarakat akoon serta masyarakat maluku dari negeri-negeri yang lain mulai merindukan kehidupan persaudaraan yang komunal.
hal ini memicu berkembangnya perkumpulan-perkumpulan masyarakat tiap negeri di belanda, tak terkecuali negeri akoon.
pada 22 september 1962, atas inisiatif stefanus wattimena, sebuah pertemuan diatur di kediaman harold mailoa serta di kediaman 'lunetten' di vught.
pada hari itu diputuskan untuk membentuk asosiasi kumpulan persatuan anak-anak tounusa hatalepu (pat).
dewan pendiri dibentuk oleh bapak j. marwa selaku ketua, h. mailoa sebagai sekretaris, sahuleka sebagai bendahara, dan s. wattimena sebagai anggota.
dari tahun 1994 hingga 2011, persatuan anak-anak tounusa hatalepu (pat) diketuai oleh mr a.f. (
dick) tahapary.
di bawah kepemimpinannya asosiasi diaspora akoon ini berkembang menjadi lebih sehat dan profesional.
pada tahun 2012 mereka merayakan peringatan ulang tahun yang ke-50.
sumber hukum adalah keputusan penguasa yang berwenang untuk memberikan keputusan tersebut.
artinya keputusan itu haruslah dari penguasa yang berwenang untuk itu.
sumber hukum dalam arti sebagai asalnya hukum, membawa kepada suatu penyelidikan tentang wewenang, untuk menyelidiki apakah suatu keputusan berasal dari penguasa yang berwenang atau tidak.
keputusan penguasa yang berwenang dapat berupa peraturan dapat pula berupa ketetapan.
sumber hukum dalam pengertiannya sebagai tempat dikemukakannya peraturan-peraturan hukum yang berlaku
macam macam sumber hukum sendiri yaitu
suatu perundang-undangan menghasilkan peraturan yang memiliki ciri-ciri sebagai berikut: (1) bersifat umum dan komprehensif, yang dengan demikian merupakan kebalikan dari sifat-sifat yang khusus dan terbatas. (
2) bersifat universal, ini diciptakan untuk menghadapi peristiwa-peristiewa yang akan dating yang belum jelas bentuk kongkritnya.
oleh karena itu ia tidak dapat dirumuskan untuk mengatasi peristiwa-peristiwa tertentu saja. (
3) ia memiliki kekuatan untuk mengoreksi dan memperbaiki dirinya sendiri.
adalah lasim bagi suatu peraturan untuk mencantumkan klausul yang memuat kemungkinan dilakukannya peninjauan kembali
sebagai sumber hukum, perundang- undangan memiliki kelebihan dan normanorma social yang lain, karena ia dikaitkan dengan kekuasaan yang tertinggi di suatu negara dan karenanya pula memiliki kekuasaan memaksa yang besar sekali.
dengan demikian adalah muda bagi perundang-undangan untuk menentukan ukuran-ukurannya sediri tanpa perlu menghiraukan tuntutan-tuntutan dari bawah
kebiasaan adalah perbuatan yang tetap dilakukan berulang-ulang dalam masyarakat mengenai suatu hal tertentu.
apabila suatu kebiasaan tertentu diterima oleh masyarakat, dan kebiasaan itu selalu dilakukan berulang-ulang karena dirasakan sebagai sesuatu yang memang seharusnya, dan penyimpangan dari kebiasaan tersebut dianggap sebagai pelanggaran perasaan hukum yang hidup dalam masyarakat, maka timbulah suatu kebiasaan hukum yang oleh pergaulan hidup dalam masyarakat dipandang sebagai hukum.
penyelesaian sengketa adalah suatu penyelesaian perkara yang dilakukan antara salah satu pihak dengan pihak yang lainnya.
penyelesaian sengketa terdiri dari dua cara yaitu melalui litigasi (pengadilan) dan non litigasi (luar pengadilan).
dalam proses penyelesaian sengketa melalui litigasi merupakan sarana terakhir ("ultimum remidium") bagi para pihak yang bersengketa setelah proses penyelesaian melalui non litigasi tidak membuahkan hasil.
akan tetapi dalam perkembangannya, ada juga bentuk penyelesaian di luar pengadilan yang ternyata menjadi salah satu proses dalam penyelesaian yang dilakukan di dalam pengadilan (litigasi).
contohnya mediasi.
dari pasal tersebut kita ketahui bahwa mediasi itu adalah penyelesaian di luar pengadilan, akan tetapi dalam perkembangannya, mediasi ada yang dilakukan di dalam pengadilan.
di dalam pasal 1 angka 1 undang - undang nomor 30 tahun 1999 tentang arbitrase dan alternatif penyelesaian sengketa menjelaskan bahwa penyelesaian sengketa di luar pengadilan mengenal adanya cara arbitrase yaitu penyelesaian suatu sengketa perdata di luar pengadilan yang di dasarkan pada perjanjian arbitrase yang dibuat secara tertulis oleh para pihak yang bersengketa.
hukum acara pidana atau hukum pidana formal disebut dengan strafvordering, dalam bahasa inggris disebut "criminal procedure law," dalam bahasa perancis "coded instruction criminelle," dan di amerika serikat disebut "criminal procedure rules".
menurut simon, berpendapat bahwa hukum acara pidana disebut juga hukum pidana formal, yang mengatur bagaimana negara melalui perantara alat-alat kekuasaannya melaksanakan haknya untuk menghukum dan menjatuhkan hukuman, dan dengan demikian termasuk acara pidananya "(het formele strafrecht regelt hoe de staat door middel van zijne organen zijn recht tot straffen en strafoolegging doet gelden, en omvat dus het strafproces)."
menurut van bemmelen, ilmu hukum acara pidana berarti mempelajari peraturan-peraturan yang diciptakan oleh negara karena adanya dugaan terjadinya pelanggaran undang-undang pidana.
timbulnya penemuan hukum baru dan pembentukan peraturan perundang�undangan baru terutama sejak pemerintah orde baru cukup menggembirakan dan merupakan titik cerah dalam kehidupan hukum di indonesia, termasuk di dalamnya adalah disusunnya kuhap.
apabila diteliti beberapa pertimbangan yang menjadi alasan disusunnya kuhap maka secara singkat kuhap memiliki lima tujuan sebagai berikut.
1.perlindungan atas harkat dan martabat manusia (tersangka atau terdakwa).2.
perlindungan atas kepentingan hukum dan pemerintahan.3.
kodifikasi dan unifikasi hukum acara pidana.4.
mencapai kesatuan sikap dan tindakan aparat penegak hukum.5.
mewujudkan hukum acara pidana yang sesuai dengan pancasila dan uud 1945.
undang-undang dasar 1945, ketentuan uud 1945 yang langsung mengenai hukum acara pidana adalah pasal 24 ayat (1): kekuasaan kehakiman dilakukan oleh sebuah mahkamah agung dan lain-lain badan kehakiman menurut undang-undang.
ayat (2): susunan dan kekuasaan badan-badan kehakiman itu diatur dengan undang-undang.
pasal 25: syarat-syarat untuk menjadi dan untuk diberhentikan sebagai hakim ditetapkan dengan undang-undang.
penjelasan kedua pasal ini mengatakan, kekuasaan kehakiman ialah kekuasaan yang merdeka, artinya terlepas dari pengaruh kekuasaan pemerintah.
berhubung dengan itu, harus diadakan jaminan dalam undang-undang kedudukannya para hakim.
pasal ii aturan peralihan uud 1945; segala badan negara dan peraturan yang ada masih langsung berlaku, selama belum diadakan yang baru menurut undang-undang dasar ini.
ln 1981 nomor 76, tambahan lembar negara nomor 3209.undang-undang pokok kekuasaan kehakiman (uu no.
48 tahun 2009,
keputusan presiden indonesia atau disingkat kepres adalah norma hukum yang bersifat kongkret, individual, dan sekali selesai.
secara umum keputusan presiden bersifat mengatur.
isi kepres berlaku untuk orang-orang atau pihak tertentu yang disebut dalam kepres tersebut kecuali yang disebut lain dalam peraturan presiden
bantuan hukum adalah jaminan perlindungan hukum dan jaminan persamaan di depan hukum, yang merupakan hak konstitusional bagi setiap warga negara.
karena, konstitusi menjamin hak setiap warga negara untuk mendapatkan perlakuan yang sama di depan hukum, termasuk hak untuk mengakses keadilan melalui bantuan hukum.
sekalipun, terhadap masyarakat yang memiliki kesulitan dalam mengakses bantuan hukum, terutama bagi masyarakat miskin.
hukum tata negara merupakan terjemahan dari istilah "staatsreecht" yang memiliki dua pengertian dalam arti luas dan dalam arti sempit. "
staatsreecht in ruimee zin" (htn dalam arti luas) dan "staatsreecht in engere zin" (htn dalam arti sempit).
konotasi ini sering digunakan untuk membedakan hukum tata negara dan hukum tata usaha negara atau yang disebut hukum administrasi negara.
hukum adat merupakan istilah (bahasa) belanda "adat recht" yang awalnya dikemukankan oleh prof.
dr. christian snouck hurgronje di dalam bukunya berjudul “deatjehers” menyatakan bahwa : hukum adat adalah adat yang mempunyai sanksi, sedangkan adat yang tidak mempunyai sanksi adalah merupakan kebiasaan normatif, yaitu kebiasaan yang terwujud sebagai tingkah laku dan berlaku di dalam masyarakat.
pada kenyataan antara hukum adat dengan adat kebiasaan itu batasnya tidak jelas (tolib setiady, 2009: 8).
pengertian hukum adat menurut prof.
dr. cornellis van vollenhoven sebagai seorangyang pertama-tama menjadikan hukum adat sebagai ilmu pengetahuan, sehingga hukum adat menjadi sejajar kedudukannya dengan hukum lain di dalam ilmu hukum menyatakan sebagai berikut:“hukum adat adalah aturan-aturan perilaku yang berlaku bagi orang pribumi dan orang-orang timur asing yang disatu pihak mempunyai sanksi (maka dikataka sebagai hukum) dan dilain pihak tidak dikodifikasikan (maka dikatakan adat).
dalam kasus salah satu adat suku nuaulu yang terletak di daerah maluku tengah, ini butuh kajian adat yang sangat mendetail lagi, persoalan kemudian adalah pada saat ritual adat suku tersebut, di mana proses adat itu membutuhkan kepala manusia sebagai alat atau perangkat proses ritual adat suku nuaulu tersebut.
dalam penjatuhan pidana oleh sala satu hakim pada perngadilan negeri masohi di maluku tengah, ini pada penjatuhan hukuman mati, sementara dalam undang-undang kekuasaan kehakiman nomor 4 tahun 2004.
dalam pasal 28 hakim harus melihat atau mempelajari kebiasaan atau adat setempat dalam penjatuhan putusan pidana terhadap kasus yang berkaitan dengan adat setempat.
dalam kerangka pelaksanaan hukum tanah nasional dan dikarenakan tuntutan masyarakat adat maka pada tanggal 24 juni 1999, telah diterbitkan peraturan menteri negara agraria/kepala badan pertanahan nasional no.5 tahun 1999 tentang pedoman penyelesaian masalah hak ulayat masyarakat hukum adat.
kebijaksanaan tersebut meliputi:
indonesia merupakan negara yang menganut pluralitas di bidang hukum, di mana diakui keberadaan hukum barat, hukum agama dan hukum adat.
dalam praktiknya (deskritif) sebagian masyarakat masih menggunakan hukum adat untuk mengelola ketertiban di lingkungannya.
ditinjau secara preskripsi (di mana hukum adat dijadikan landasan dalam menetapkan keputusan atau peraturan perundangan), secara resmi, diakui keberadaaanya namun dibatasi dalam peranannya.
beberapa contoh terkait adalah uu dibidang agraria no.5 / 1960 yang mengakui keberadaan hukum adat dalam kepemilikan tanah.
hukum acara peradilan tata usaha negara adalah seperangkat aturan yang mengatur tentang tindakan seseorang/pribadi maupun badan hukum yang mempertahakan hak-hak dan cara untuk mempertahankan dan menegakan hukum administrasi negara di muka peradilan tata usaha negara.
pengadilan tinggi tata usaha negara juga bertugas dan
sesungguhnya sejarah terbentuk ptun tersebut mempunyai tujuan untuk menyelesaikan sengketa antara pemerintah dengan warga negaranya dan pembentukan lembaga tersebut bertujuan mengkontrol secara yuridis (judicial control) tindakan pemerintahan yang dinilai melanggar ketentuan administrasi (mal administrasi) ataupun perbuatan yang bertentangandengan hukum (abuse of power).
peradilan tata usaha negara yang diatur dalam peraturan perundang-undangan yakni, undang-undang no 5 tahun 1986 tentang ptun,selanjutnya mengalami perubahan pertama dirubah dengan undang-undang no 9 tahun 2004 tentang perubahan atas undang-undangnomor 5 tahun 1986 tentang peradilan tata usaha negara.
hal itudilakukan untuk memenuhi syarat untuk menjadikan lembaga ptun yang professional guna menjalankan fungsinya melalui kontrol yudisialnya.dalam praktek kemudian ternyata undang-undang no 5 tahun 1986 tersebut, ternyata masih banyak kekurangan.
kekurangan tersebut antara lain sering tidak dipatuhi putusan ptun oleh pejabat.
hal itu disebabkan tidak adanya lembaga eksekutor dan juga tidak ada sanksi hukumnya serta dukungan yang menyebabkan inkonsistensi sistem ptun dengan sistem peradilan lainnya, terutama dengan peradilan umum karena terbentur dengan asas dat de rechter niet op de stoel van het bestuur mag gaan zitten(hakim tidak boleh duduk di kursi pemerintah atau mencampuri urusanpemerintah) dan asas rechtmatigheid van bestuur yakni atasan tidak berhakmembuat keputusan yang menjadi kewenangan bawahannya atau asas kebebasan pejabat tak bisa dirampas.
pada dasarnya kompetensi (kewenangan) suatu badan pengadilan untuk mengadili suatu perkara dapat dibedakan atas kompetensi relatif dan kompetensi absolut.
kompetensi relatif berhubungan dengan kewenangan pengadilan untuk mengadili suatu perkara sesuai dengan wilayah hukumnya.
sedangkan kompetensi absolut adalah kewenangan pengadilan untuk mengadili suatu perkara menurut obyek, materi atau pokok sengketa.
kompetensi absolut dari peradilan tata usaha negara adalah untuk memeriksa, mengadili, dan memutuskan sengketa yang timbul dalambidang tata usaha negara antara seseorang atau badan hukum perdata dengan badan atau pejabat tata usah negara akibat dikeluarkannya suatukeputusan tata usaha negara, termasuk sengketa kepegawaian berdasarkan peraturan perundang-undangan yang berlaku 68.
sementara kompetensi relatif dalam peradilan tata usaha negara menyangkut kewenangan pengadilan tata usaha negara yang mana yang berwenang untuk memeriksa, mengadili, dan memutus perkara tersebut.misalnya apakah perkara peradilan tun diperiksa ptun manado, ptun makasar dan lain sebagainya.
peradilan tun adalah sebagai berikut:
1) asas praduga keabsahan/rechtmatig (vermoeden van rechtmatigheid,preasumtio iustae causa).
asas ini mengandung makna bahwa setiap tindakan penguasa selalu harus dianggap sah/ rechtmatig sampai ada pembatalannya.
ketentuan ini dapat dilihat dalam pasal 67 ayat (1) uu no 5 tahun 1986.
asas praduga keabsahan sebagaimana diatur dalam pasal 67 ayat (1) uu no 5 tahun 1986 tersebut dapat diartikan bahwa gugatan tidak menunda atau menghalangi dilaksanakannya keputusan badan atau pejabat tata usaha negara atau tun serta tindakan badan atau pejabat tata usaha negara.
berdasarkan asas ini sesungguhnya keputusan tata usaha negara(ktun) yang digugat di peradilan tun tetap dapat dilaksanakan dan memiliki kekuatan mengikat ditegakkan secara hukum.
dengan demikian pihak yang mengajukan gugatan ke pengadilan tun tetap harus mematuhi ktun yang digugat tersebut, selama ktun itu belum dinyatakan tidak sah (onrechtmatiq) melalui putusan peradilan tun yang sudah berkekuatan hukum tetap.
hal ini juga dalam rangka penerapan asas legalitas dalam lapangan hukum administrasi negara.
asas ini merupakan perlindungan hukum terhadap kepentingan penggugat untuk mengajukan permohonan pelaksanaan ktun.asas ini diatur dalam pasal 67 ayat (2) uu no 5 tahun 1986 yang berbunyi sebagai berikut penggugat dapat mengajukan permohonan agar pelaksanaan keputusan tata usaha negara itu ditunda selama pemeriksaan sengketa tata usaha negara sedang berjalan, sampai ada putusan pengadilan yang memperoleh kekuatan ukum yang tetap.
berdasarkan ketentuan pasal tersebut dapat dikatakan bahwa upaya administratif itu merupakan prosedur yang ditentukan dalam suatu peraturan perundang-undangan untuk menyelesaikan sengketa tun yang dilaksanakan dilingkungan pemerintahan sendiri (bukan oleh peradilan yang bebas) yang terdiri dari prosedur keberatan dan prosedur banding administratif.
mi terbang adalah sebuah hidangan mi goreng atau mi kuah dengan sebagian mi digantung pada sebuah sumpit atau garpu yang dipakaikan kawat sehingga tampak seperti terbang atau melayang.
posisi garpu atau sumpit dapat horizontal, vertikal, berbentuk t, atau menyilang.
hal ini dilakukan dalam rangka membuat hidangan mi menjadi tampak enak.
payung kertas minyak (, , ) adalah sebuah jenis payung kertas yang berasal dari tiongkok.
jenis payung tersebut kemudian menyebar ke berbagai negara asia timur, selatan dan tenggara seperti jepang, korea, malaysia, myanmar, bangladesh, india, sri lanka, thailand dan laos, dimana jenis paling tersebut berkembang dengan karakteristik berbeda.
negeri erik si merah (bahasa norwegia: eirik raudes land) adalah nama yang diberikan oleh orang-orang norwegia ke suatu daerah di pantai greenland timur yang diduduki oleh norwegia pada awal tahun 1930-an.
dinamai setelah erik si merah, pendiri pemukiman norse atau viking pertama di greenland pada abad ke-10.
mahkamah tetap internasional memutuskan melawan norwegia pada tahun 1933, dan negara kemudian meninggalkan klaimnya.
daerah ini memiliki populasi inuit di masa lalu, tetapi yang terakhir terlihat pada tahun 1823 oleh douglas clavering di pulau clavering.
pada 1931, bagian greenland ini tidak berpenghuni dan hanya memiliki tiga stasiun utama norwegia: jonsbu, myggbukta, dan antartika havn, serta banyak stasiun radio kecil.
pemukiman eropa pertama di greenland didirikan oleh penjajah norse dari islandia sekitar tahun 1000.
ada dua pemukiman norse utama di greenland, tetapi keduanya berada di pantai barat daya pulau, jauh dari daerah yang kemudian menjadi erik the red's land.
dari tahun 1260-an koloni norse di greenland mengakui raja norwegia sebagai tuannya.
ketika norwegia berada di bawah kekuasaan denmark sebagai bagian dari denmark-norwegia, dari abad pertengahan hingga 1814, dokumen resmi menjelaskan bahwa greenland adalah bagian dari norwegia.
namun, kontak dengan pemukiman di sana hilang pada abad pertengahan akhir dan populasi norse punah, mungkin sekitar 1500.
berabad-abad kemudian seorang penginjil dano-norwegia, hans egede, mendengar tentang koloni norse di greenland.
dia kemudian meminta izin kepada raja frederick iv dari denmark untuk mencoba menemukan koloni yang telah lama hilang dan akhirnya mendirikan misi kristen protestan di sana untuk mengubah penduduk negeri itu, yang dianggap, jika ada yang selamat, masih menjadi katolik atau untuk telah sepenuhnya kehilangan iman kristen.
egede mencapai greenland pada tahun 1721, dan tidak menemukan populasi norse di sana, memulai misinya di antara orang-orang inuit.
ini membuatnya dikenal sebagai "rasul greenland" dan ia diangkat menjadi uskup greenland.
ia mendirikan ibu kota greenland saat ini, yang disebut godthaab.
pada 1723, perusahaan bergen greenland ( "det bergenske grønlandskompani" ) menerima konsesi untuk semua perdagangan dengan greenland.
selama sisa persatuan antara norwegia dan denmark, hubungan antara greenland dan negara diatur dalam berbagai cara.
sejarawan modern tidak setuju tentang titik apa dalam sejarah greenland berubah dari kepemilikan norwegia menjadi milik denmark.
namun, perjanjian kiel, yang ditandatangani pada tahun 1814, menunjukkan bahwa greenland setidaknya secara politis dianggap telah norwegia: "... kerajaan norwegia ... serta dependensi (greenland, faroes dan islandia tidak termasuk) ... akan untuk masa depan milik ... yang mulia raja swedia ... ".
norwegia tidak pernah mengakui keabsahan perjanjian kiel.
imia/kardak adalah objek dari krisis militer dan perselisihan selanjutnya atas kedaulatan antara yunani dan turki pada tahun 1996.
sengketa imia/kardak adalah bagian dari sengketa aegean yang lebih besar, yang juga terdiri dari perselisihan tentang landas kontinen, perairan teritorial, udara ruang angkasa, wilayah informasi penerbangan (fir) dan demiliterisasi pulau-pulau aegean.
sebagai akibat dari krisis imia/kardak, perselisihan juga melebar, karena turki mulai mengajukan klaim paralel ke sejumlah besar pulau-pulau lain di aegean.
pulau-pulau ini, beberapa di antaranya dihuni, dianggap sebagai tak terbantahkan oleh yunani oleh yunani tetapi sebagai zona abu-abu dari kedaulatan yang tidak ditentukan oleh turki.
uni eropa mendukung pihak yunani dalam perselisihan imia, dan memperingatkan negara calon uni eropa turki untuk menahan diri dari segala bentuk ancaman atau tindakan yang diarahkan terhadap kedaulatan negara anggota ue, yunani.
turki dipanggil untuk menyelesaikan perselisihan perbatasan dengan tetangga-tetangganya melalui cara-cara damai, sesuai dengan piagam pbb, dan atau dengan mengangkat masalah tersebut di pengadilan internasional.
pulau-pulau terletak 5,5 mil laut (10,2 km; 6,3 mi) timur pulau yunani kalymnos , 1,9 nmi (3,5 km; 2,2 mil) tenggara pulau yunani kalolimnos, 3,8 nmi (7,0 km; 4,4 mi) barat turki semenanjung bodrum , dan 2,2 nmi (4,1 km; 2,5 mi) dari pulau turki çavuş adası.
pulau-pulau terletak sekitar 300 m terpisah satu sama lain, yang timur sedikit lebih besar dari barat.
total luas permukaan mereka adalah 10 hektar (4,0 ha).
dalam analisis numeris dan komputasi, matriks jarang adalah matriks di mana sebagian besar elemen adalah nol.
sebaliknya, jika sebagian besar elemennya bukan nol, maka matriksnya dianggap padat.
jumlah elemen bernilai nol dibagi dengan jumlah total elemen (misalnya, m × n untuk matriks m × n) disebut jarang dari matriks (yang sama dengan 1 dikurangi kepadatan matriks).
menggunakan definisi-definisi itu, sebuah matriks akan jarang ketika sparsity-nya lebih besar dari 0,5.
secara konseptual, sparsity berhubungan dengan sistem dengan sedikit interaksi berpasangan.
pertimbangkan garis bola yang dihubungkan oleh pegas dari satu ke yang berikutnya: ini adalah sistem yang jarang karena hanya bola yang berdekatan yang digabungkan.
sebaliknya, jika garis bola yang sama memiliki mata air yang menghubungkan setiap bola dengan semua bola lainnya, sistem akan sesuai dengan matriks yang padat.
konsep sparsity berguna dalam kombinatorika dan area aplikasi seperti teori jaringan, yang memiliki kepadatan rendah data atau koneksi yang signifikan.
ketika menyimpan dan memanipulasi matriks jarang pada komputer, itu bermanfaat dan sering diperlukan untuk menggunakan algoritme khusus dan struktur data yang mengambil keuntungan dari struktur matriks yang jarang.
operasi yang menggunakan struktur matriks padat dan algoritma lambat dan tidak efisien bila diterapkan pada matriks kecil yang jarang karena pemrosesan dan memori terbuang sia-sia.
data yang jarang secara alami lebih mudah dikompresi dan karenanya membutuhkan penyimpanan yang jauh lebih sedikit.
beberapa matriks jarang sangat besar tidak mungkin dimanipulasi menggunakan algoritma matriks padat standar.
condo belajar sejarah budaya dan teori musik di (umass).
pada masa mudanya, condo belajar bermain gitar dan komposisi musik sembari mengejar minatnya pada melukis dan mengambar.
setelah udah tahun di umass, lowell pindah ke boston dimana ia bekerja di toko cetak sablon dan bergabung dengan band punk/proto-synth bernama "the girls" bersama dengan pelukis abstrak mark dagley, musisi avant-garde daved hild, dan robin amos, anggota pendiri cul de sac.
satu-satunya lagu yang mereka ciptakan "jeffrey i hear you"/"elephant man" (1979) diproduseri oleh david thomas dari pere ubu.
condo bertemu dengan untuk pertama kali pada 1979, ketika band "gray" milik basquiat menjadi band pembuka untuk "the girls" dalam acara di klub malam pusat kota, "tier 3".
setelah pertemuan ini condo memutuskan pindah ke jalan ludlow di new york untuk mengejar karirnya sebagai seniman.
dia menjadi anggota pendiri dari band punk/blues hi sherriffs of blue pada 1980.
ketika condo muncul di kancah seni di east village, manhattan pada awal 1980an, condo memunculkan istilah "artificial realism/"realisme buatan, ""the realistic representation of that which is artificial""/representasi realistik dari apa yang disebut sebagai buatan" untuk mendeskripsikan gabungan antara lukisan tradisional tua asal eropa dan kepekaan yang diinformasikan oleh budaya pop amerika.
bersama dengan dan , condo berperan penting atas kembalinya kejayaan internasional lukisan pada 1980an.
karya kondo telah menginspirasi banyak seniman dari generasinya dan generasi setelahnya seperti nigel cooke, , , dan .
pameran pertama karya condo untuk umum berlangsung di beragam galeri di east village, kota new york pada 1981-1983.
selama periode ini condo bekerja di pabrik milik andy warhol, terutama di studio produksi sablon saat mengaplikasikan debu permata untuk seri karya "warhol's myths."
condo pindah sementara ke los angeles dan menyelenggarakan pameran tunggal di galeri ulrike kantor pada 1983.
setelah kembali ke new york setahun kemudian, condo pergi ke eropa dan pindah ke cologne, jerman, dimana ia bertemu dan berkarya dengan beberapa seniman dari grup "mulheimer freiheit", termasuk walter dahn dan jiri georg dokoupil.
pameran tunggal pertamanya di eropa dilangsungkan di galeri pada 1984.
selama di eropa condo bertemu dan memulai bekerja dengan pedagang seni asal amerika serikat bernama barbara galdstone, pada 1984 condo memamerkan karyanya di dua galeri dalam waktu bersamaan yaitu galeri pat hearn di new york dan galeri barbara galdstone.
saat itu condo telah bersahabat dengan basquiat, condo berjumpa dengan keith haring dan tetap menjadi teman sampai kematian haring pada 1990 karena aids.
beberapa karya condo yang paling signifikan tercipta pada periode ini, seperti "dancing to miles" (1985), yang dipamerkan pada 1987 dan sekarang menjadi koleksi "board foundation" di los angeles, karya itu dilukis di studio "east village" milik haring.
antara 1985 dan 1995 condo tinggal dan bekerja sebagian besari di hotel dan studio yang disewa di paris dan new york, sambil meneruskan pamerannya di amerika serikat dan eropa.
di paris, condo diperkenalkan oleh haring dengan penulis dan seniman amerika serikat, brion gysin, yang kemudian memperkenalkan condo dengan william s. burroughs.
condo dan burroughs berkolaborasi dalam beragam lukisan dan patung antara 1988 dan 1996.
karya-karya tepilih ditampilkan di galeri pat hearn, new york pada 1997.
condo dan burroughs juga bekerja bersama dan koleksi tulisan dan sketsa berjudul "ghost of chance", yang dipublikasikan oleh museum whitney pada 1991.
di paris, condo juga bertemu dan berteman dengan filsuf dan "semiotician" , terkenal karena kolaborasinya dengan , ketika condo bekerja di studio pada apartemen dimana guattari tinggal.
guattari menulis banyak ulasan mendalam mengenai karya condo, termasuk kata pengantar dan wawancara untuk katalog pameran tunggal condo di galeri daniel templon pada 1990.
atas lukisan condo, guattari menulis:
"ada 'efek condo" yang sangat spesifik yang memisahkan anda dari seluruh pelukis yang anda interpretasikan ulang.
anda mengorbankan segala sesuatu untuk efek ini, terutana struktur gambar, yang anda hancurkan secara sistematis, sehingga menghilangkan pagar pembatas, kerangka referensi yang dapat meyakinkan pemirsa, yang tidak diberi akses ke serangkaian makna yang stabil. " (
felix guattari, 1990).
sepanjang karier sebagai seminan, karya condo berperan dalam mempengaruhi dan menginspirasi penulis kontemporer seperti burroughs, guattari, demosthenes davvetas, donald kuspit, wilfried dickhoff dan salman rushide, yang novelnya berjudul "fury" memuat bab yang terinspirasi dari luksian cat minyak condo pada 1994 berjudul "the psychoanalytic puppeteer losing his mind".
penulis fiksi amerika serikat, david means juga menggunakan lukisan condo, "the fallen butler" (2010) sebagai inspirasi dari cerita pendek karyanya berjudul "the butler's lament," yang muncul pada katalog pameran "mental states", survei seniman patung dan lukisan yang diselenggarakan oleh galeri hayward di london dan "new museum" di new york pada 2011. ,
teman dekat dan pengunjung rutin studio condo di paris, dimana ia mengambil foto condo pada beragam kesempatan, dia meminta condo melukis dirinya yang akan digunakan untuk sampul buku "selected poems: 1947-1995" yang diterbitkan oleh harpercollins pada 1996.
lukisan condo seperti "the orgy" (2004), "superman" (2005), "batman and bunny" (2005), "maja desnuda" (2005), "dreams and nightmares of the queen" (2006), dan "god" (2007) menempatkan pola dasar figur manusia dalam dunia humor, gaya lukisan fantasi yang oleh seniman disebut sebagai psychological cubism.
condo mendapatkan penghasilan dari karyanya untuk sampul buku, seperti "book of sketches" karya jack kerouac (penguin poets, 2006) dimana ia juga menuliskan kata pengantar, condo juga menciptakan atau mendesain sampul album dari beragam musisi.
salah satu karya yang paling terkenal adalah kolaborasi condo dengan kanye west, condo menciptakan serangkaian lukisan untuk album "" dan beragam "single".
kanye west menggunakan lukisan karya condo untuk gambar twitternya dan condo melukis untuk kanye west yang diberikan untuk kim kardashian.
condo juga menjadi produser empat sampul album alternatif, walaupun sampul tersebut tidak menjadi sampul album yang dijual, tetapi disertakan dalam album piringan hitam atau sebagai poster.
seluruh variasi tersebut mencerminkan tema dari album west.
pada desain akhir, karikatur iblis yang mengambarkan seniman dengan burung phoenix betina yang berada dipangkuannya serta botol ditangannya disensor oleh itunes, dan sampul album sekarang adalah versi yang disensor dari lukisan condo.
karya condo lainnya bisa ditemukan dalam sampul album "the story of the ghost" (elektra, 1998) karya the phish, album "serenade schizphrana" (2006) karya danny elfman, dan album "franck debussy schumann" karya dora schwarzberg dan martha argerich (aventiclassic, 2006).
baru-baru ini, condo melukis dan membuat karya abstrak dari penyanyi opera anthony roth costanzo untuk sampul album pertamanya arc yang keluar pada 2018 oleh label rekaman deccagold, album ini membuat karya kolaborasi dengan philip glass dan george frideric handel.
condo juga membuat t-shirt bersama adam kimmel untuk barneys new york.
lukisan karya condo banyak dipamerkan di amerika serikat, eropa, dan asia.
karyanya termasuk karya yang dipamerkan di banyak museum terkenal seperti museum seni amerika whitney di new york.
museum seni modern di new york, museum seni kontemporer houston, museum solomon r. guggenheum di new york, galeri seni di buffallo, , ministere de la culture di paris, prancis, di barcelona, spanyol, museum di jerman, museum di paris, prancis, koleksi "terrae motus" di , italia.
museum di meksiko, museum di nice, prancis, museum staatliche kunsthalle baden-baden di jerman, museum di maastricht, belanda, museum seni modern di dublin, museum nationalgalerie's di berlin, dan di washington, d.c.
pada 2005, dan bekerja sama untuk membuat pameran berjudul "george condo: one hundred woman", yang dikurasi oleh dr. thomas kellein.
pameran disertai dengan monografi tulisan esai oleh margrit berhm, stacey schmidt, dan kellein.
pada 2009, "the musee maillol" di paris, menyelenggarakan pameran berjudul "george condo: the lost civization" yang menampilkan karyanya pada 2003 s.d 2008 berupa lukisan, gambar, dan patung.
monografi yang diterbikan oleh gallimard pada saat bersamaan dengan pameran tersebut memuat tulisan terbaru dari didier ottinger, bertrand lorquin dan massimilano gioni dan terbitan ulang monografi karya felix guattari yang keluar pada 1990.
pada 2000, condo menjadi subjek film dokumenter berjudul "condo painting" yang disutradarai oleh john mcnaughton.
film dokumenter ini menceritakan mengenai perjalanan selama satu tahun condo melukis "big red," film ini juga menampilkan allen ginsberg, dan cuplikan kolaborasi condo dan william s. burroughs dalam membuat lukisan bersama di rumah burroughs di kansas pada pertengahan 1990an
terdapat banyak tulisan kritikal mengenai karya-karya condo.
beberapa monografi yang diterbitkan yaitu potret imajinasi george condo (powerhouse), "george condo: sculpture" karya thomas kellein (hatje kanz), "george condo: one hundred woman" (hatje kanz), dan buku yang ditulis dengan judul yang sama dengan pameran condo yaitu "george condo: mental state" (hayward publishing).
pada 1999, condo menerima "academy awards" dari dan pada 2005 condo menerima penghargaan .
condo juga diundang untuk memberikan kuliah umum dibanyak institusi ternama seperti universitas columbia, universitas yale, pusat seni pasadena di san francisco, moma, museum solomon r. guggenheim di new york dan new museum di new york.
pada 2004, condo mengajar selama enam bulan di universitas harvard dengan judul mata kuliah ""painting memory"".
masjid raya al-falah sragen memiliki lebih dari 30 karyawan yang di gaji secara professional.
terdiri dari petugas keamanan 5 personil, petugas kebersihan 6 personil dan brigade bersih masjid 5 personil dan semua karyawan tersebut di gaji setara umk.
di samping itu masih ada lagi beberapa divisi yang ada di masjid raya al falah sragen seperti tim it, pengelola bumm dan juga beberapa pos managerial.
banyaknya kegiatan yang berjalan di masjid raya al-falah sragen inilah yang membuat masjid ini tak pernah sepi.
meski di luar bulan ramadan, jamaah salatnya selalu ramai.
hal ini menarik perhatian masyarakat muslim dari dalam maupun dari luar daerah sragen.
karena masjid ini terletak di jalan utama kota sragen banyak musyafir yang memanfaatkan masjid ini sebagai tempat beristirahat.
politik hukum adalah kebijakan penyelenggarara yang bersifat mendasar dalam menentukan arah, bentuk maupun isi dari hukum yang akan dibentuk dan tentang apa yang akan dijadikan kriteria untuk menghukum sesuatu, menurut ahli hukum padmo wahjono.
sedangkan menurut rahardjo mendefinisikan politik hukum sebagai aktivitas memlih dan cara yang hendak dipakai untuk mencapai suatu tujuan sosial dan hukum tertetentu dalam masyarakat .
hukum laut indonesia adalah hukum yang mengatur tentang wilayah perairan di indonesia.
indonesia mendeklarasikan wilayah laut nasionalnya sebagai satu kesatuan yang tak terpisahkan dari wilayah darat yang berbentuk pulau-pulau melalui deklarasi djuanda pada bulan desember tahun 1957.
wilayah laut tersebut terdiri dari laut teritorial selebar 12 mil laut yang diukur dari garis pangkal kepulauan mengelilingi kepulauan indonesia, perairan nusantara yang terletak di antara pulau-pulau, beserta dasar laut yang berada di bawahnya.
deklarasi djuanda tersebut tetap mengakui hak-hak internasional seperti hak lintas damai kapal-kapal asing yang berlayar melalui perairan indonesia serta pipa-pipa dan kabel kabel yang telah ada di dasar laut.
materi deklarasi tersebut kemudian dijadikan materi uu nomor 4 prp tahun 1960 tentang perairan indonesia
keberadaan suatu wilayah dengan batas batas tertentu yang jelas merupakan salah satu syarat berdirinya suatu negara.
wilayah nkri terdiri dari wilayah laut yang berada di bawah kedaulatan negara seluas 3,1 juta km2 , wilayah laut dimana negara memiliki hak-hak berdaulat seluas 2,7 juta km2 , wilayah darat seluas 1,9 juta km2 terdiri dari 17.508 pulau besar dan kecil dengan panjang pantai 81.900 km, serta wilayah udara yang terdapat di atasnya.
jumlah penduduk yang bermukim secara tersebar tidak merata di pulau-pulau diperkirakan lebih dari 251 juta jiwa pada tahun 2013.
wilayah nkri berbatasan dengan 10 (sepuluh) negara, yaitu india, malaysia, singapura, thailand, vietnam, pilipina, palau, papua new guinea, australia, dan timor leste.