taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
setelah kembali ke makassar dan secara resmi mengumumkan proklamasi kemerdekaan, ratulangi dihadapkan pada situasi yang sangat sulit.
jepang pada awalnya belum siap menyerahkan senjata mereka.
pasukan sekutu di bawah pimpinan brigadir jenderal australia ivan dougherty tiba pada bulan september 1945.
dougherty ditunjuk sebagai gubernur militer oleh pimpinan sekutu.
kedatangannya mengikutsertakan unsur-unsur pemerintah sipil hindia belanda (nica) dan knil yang siap untuk mengambil alih daerah hindia belanda seperti sebelum perang.
dengan masuknya semua orang-orang asing tersebut, pemuda daerah di sulawesi bersiap untuk berjuang dengan segala cara untuk mempertahankan kemerdekaan indonesia.
bersamaan dengan ini, ratulangi menerima dukungan dari raja-raja adat termasuk dari kesultanan bone dan kedatuan luwu yang menyatakan dukungan kepada republik yang baru didirikan.
ratulangi mampu mengadakan negosiasi dengan pihak-pihak terkait dalam upaya menjaga perdamaian, tetapi keadaan damai hanya bertahan selama dua bulan.
ia mampu membentuk pemerintah daerah yang beroperasi selama sembilan bulan.
pada 5 april 1946, ratulangi dan beberapa stafnya diambil dari rumah mereka dan ditahan oleh polisi militer belanda.
mereka dipenjara selama tiga bulan kemudian diasingkan ke pulau serui di kepulauan yapen di papua barat.
ratulangi diasingkan ke serui bersama enam stafnya dan keluarga mereka: josef latumahina, lanto daeng pasewang, willem sumampouw tanod 'wim' pondaag, suwarno, ip lumban tobing, dan intje saleh daeng tompo.
di serui, mereka berinteraksi dengan masyarakat setempat dengan mendirikan sekolah lokal dan organisasi sosial untuk membantu para wanita dalam komunitas.
secara politik, ratulangi terlibat dalam pembentukan partai kemerdekaan irian indonesia yang dipimpin oleh silas papare dengan ratulangi sebagai penasihat.
pada 23 maret 1948, setelah penandatanganan perjanjian renville, belanda melepaskan ratulangi dan rekan-rekannya.
mereka dipindahkan ke surabaya dan kemudian dikawal ke garis demarkasi dekat mojokerto dan jombang di mana mereka menuju ke ibu kota republik di yogyakarta.
mereka disambut dengan hangat oleh masyarakat di yogyakarta dan sebuah acara penyambutan diadakan oleh soekarno.
ratulangi ditunjuk sebagai penasihat khusus untuk pemerintah indonesia dan anggota delegasi indonesia dalam negosiasi dengan belanda.
dia juga mengunjungi pasukan di jawa timur dan menghadiri konferensi keuangan di kaliurang.
sekitar waktu ini, ia sudah mulai mengalami masalah dengan kesehatannya.
pada tanggal 10 november 1948, sebuah manifesto diumumkan oleh radio republik indonesia yang mendesak rakyat indonesia di bagian timur yang berada di bawah kendali belanda untuk menjaga persatuan mereka dengan republik indonesia agar suatu hari indonesia secara sepenuhnya akan menjadi merdeka.
manifesto ini disebut manifes ratulangie atau manifes djokja.
yang ikut menandatangani manifesto ini adalah tst.
diapari, i gusti ketut pudja, pangeran muhammad noor, wst.
pondaag, dan sukarjo wiryopranoto.
titik pertama dari manifesto ini berbunyi:
pada waktu agresi militer belanda ii, yogyakarta dikuasai belanda dan para pemimpin indonesia termasuk soekarno dan hatta ditangkap dan diasingkan ke bangka.
ratulangi ditangkap oleh belanda pada tanggal 25 desember 1948.
dia dipindahkan ke jakarta pada tanggal 12 januari 1949 untuk kemudian dipindahkan ke bangka.
namun, karena masalah kesehatannya, ia diizinkan tinggal di jakarta sebagai tahanan rumah.
ratulangi meninggal pada tanggal 30 juni 1949.
ratulangi dimakamkan sementara di tanah abang.
pada tanggal 23 juli 1949, jenazahnya diangkut ke manado dengan kapal kpm "swartenhondt".
kapal itu sampai di manado pada tanggal 1 agustus 1949.
pada hari berikutnya, jenazah ratulangi dibawah dan dimakamkan di kampung halamannya di tondano.
ratulangi menikah dua kali.
ia menikah dengan emilie suzanne houtman dan memiliki dua anak, corneille jose albert 'odie' ratulangi dan emilia augustina 'zus' ratulangi.
ratulangi dan houtman bercerai pada tahun 1926.
ratulangi menikah dengan maria catharina josephine 'tjen' tambajong pada tahun 1928.
mereka memiliki tiga anak, milia maria matulanda 'milly' ratulangi, everdina augustina 'lani' ratulangi, dan wularingan manampira 'uki' ratulangi.
kedua saudara perempuan ratulangi, wulan kayes rachel wilhelmina dan wulan rachel wilhelmina maria, mencapai prestasi tinggi.
wulan kayes adalah wanita indonesia pertama yang lulus ujian "klein-ambtenaars" untuk pekerjaan pemerintah tingkat rendah pada tahun 1898.
nilai ujiannya lebih tinggi daripada laki-laki yang mengikuti ujian yang sama.
wulan rachel adalah wanita indonesia pertama yang menerima sertifikat dasar "hulpacte" untuk pendidikan dasar di belanda pada tahun 1912.
ratulangi sangat terkenal di minahasa.
jalan-jalan besar atau utama di semua kota di minahasa (bitung, manado, tomohon, dan tondano) diberi nama jalan sam ratulangi.
namanya juga dipakai untuk bandar udara internasional manado seperti halnya universitas negeri di manado.
patung-patung tentang ratulangi terdapat di persimpangan antara jalan sam ratulangi dan jalan bethesda di manado, di kampus universitas sam ratulangi, di samping makam ratulangi di tondano, di jakarta dan serui, dan bahkan di sebuah taman kota di davao (filipina) yang terletak di utara pulau sulawesi.
pada tahun 2016, kementerian keuangan mengeluarkan uang baru seri 2016 di mana pecahan rp.
20.000 menggambarkan ratulangi di bagian depan.
sumber referensi
samanhudi atau sering disebut kyai haji samanhudi (lahir di laweyan, surakarta, jawa tengah, 1868; meninggal di klaten, jawa tengah, 28 desember 1956) adalah pendiri sarekat dagang islam, sebuah organisasi massa di indonesia yang awalnya merupakan wadah bagi para pengusaha batik di surakarta.
nama kecilnya ialah sudarno nadi.
dalam dunia perdagangan, samanhudi merasakan perbedaan perlakuan oleh penguasa hindia belanda antara pedagang pribumi yang mayoritas beragama islam dengan pedagang tionghoa pada tahun 1905.
oleh sebab itu samanhudi merasa pedagang pribumi harus mempunyai organisasi sendiri untuk membela kepentingan mereka.
pada tahun 1905, ia mendirikan sarekat dagang islam untuk mewujudkan cita-citanya.
ia adalah seorang pahlawan nasional indonesia.
namanya diabadikan menjadi salah satu kapal perang korvet kelas parchim tni al kri silas papare dengan nomor lambung 386.
selain itu, didirikan monumen silas papare di dekat pantai dan pelabuhan laut serui.
sementara di jayapura, namanya diabadikan sebagai nama sekolah tinggi ilmu sosial politik (stisipol) silas papare, yang berada di jalan diponegoro dan pangkalan tni au silas papare, sedangkan di kota nabire, nama silas papare dikenang dalam wujud nama jalan.
ia menyelesaikan pendidikan di sekolah juru rawat pada tahun 1935 dan bekerja sebagai pegawai pemerintah belanda.
ia sangat gigih dalam memperjuangkan kemerdekaan papua sehingga ia sering berurusan dengan aparat keamanan belanda dalam memerangi kolonialisme belanda dan pada akhirnya ia dipenjarakan di jayapura karena memengaruhi batalyon papua untuk memberontak.
semasa menjalani masa tahanan di serui, silas berkenalan dengan dr. sam ratulangi, gubernur sulawesi yang diasingkan oleh belanda ke tempat tersebut.
perkenalannya tersebut semakin menambah keyakinan ia bahwa papua harus bebas dan bergabung dengan republik indonesia.
akhirnya, ia mendirikan partai kemerdekaan indonesia irian (pkii).
akibatnya, ia kembali ditangkap oleh belanda dan dipenjarakan di biak.
namun, dengan mengunakan transportasi kapal laut, silas papare dan isterinya, regina aibui serta keluarganya memilih untuk melarikan diri menuju yogyakarta.
pada bulan oktober 1949 di yogyakarta, ia mendirikan badan perjuangan irian di yogyakarta dalam rangka membantu pemerintah republik indonesia untuk memasukkan wilayah irian barat ke dalam wilayah ri.
silas papare yang ketika itu aktif dalam front nasional pembebasan irian barat (fnpib) juga diminta oleh presiden soekarno menjadi salah seorang delegasi indonesia dalam new york agreement yang ditandatangani pada 15 agustus 1962, yang mengakhiri konfrontasi indonesia dengan belanda perihal irian barat.
setelah penyatuan irian barat, ia kemudian diangkat menjadi anggota mprs (majelis permusyawaratan rakyat sementara).
silas papare (lahir di serui, papua, 18 desember 1918 – meninggal di serui, papua, 7 maret 1973 pada umur 54 tahun) adalah seorang pejuang penyatuan irian jaya (papua) ke dalam wilayah indonesia.
ia adalah seorang pahlawan nasional indonesia.
namanya diabadikan menjadi salah satu kapal perang korvet kelas parchim tni al kri silas papare dengan nomor lambung 386.
selain itu, dididirikan monumen silas papare di dekat pantai dan pelabuhan laut serui.
sementara di jayapura, namanya diabadikan sebagai nama sekolah tinggi ilmu sosial politik (stisipol) silas papare, yang berada di jalan diponegoro.
sedangkan di kota nabire, nama silas papare dikenang dalam wujud nama jalan.
sisingamangaraja xii () adalah seorang raja di negeri toba, sumatra utara, pejuang yang berperang melawan belanda, kemudian diangkat oleh pemerintah indonesia sebagai pahlawan nasional indonesia sejak tanggal 9 november 1961 berdasarkan sk presiden ri no 590/1961.
sebelumnya ia dimakamkan di tarutung tapanuli utara, lalu dipindahkan ke soposurung, balige pada tahun 1953.
sisingamangaraja xii nama kecilnya adalah patuan bosar, yang kemudian digelari dengan ompu pulo batu.
ia juga dikenal dengan patuan bosar ompu pulo batu, naik takhta pada tahun 1876 menggantikan ayahnya sisingamangaraja xi yang bernama ompu sohahuaon, selain itu ia juga disebut juga sebagai "raja imam".
penobatan sisingamangaraja xii sebagai maharaja di negeri toba bersamaan dengan dimulainya "open door policy" (politik pintu terbuka) belanda dalam mengamankan modal asing yang beroperasi di hindia belanda, dan yang tidak mau menandatangani "korte verklaring" (perjanjian pendek) di sumatra terutama kesultanan aceh dan toba, di mana kerajaan ini membuka hubungan dagang dengan negara-negara eropa lainya.
di sisi lain belanda sendiri berusaha untuk menanamkan monopolinya atas kerajaan tersebut.
politik yang berbeda ini mendorong situasi selanjutnya untuk melahirkan perang tapanuli yang berkepanjangan hingga puluhan tahun.
sisingamangaraja adalah seorang yang ditunjuk oleh raja pagaruyung yang sangat berkuasa ketika itu, yang datang berkeliling sumatra utara untuk menempatkan pejabat-pejabatnya.
dalam sepucuk surat kepada marsden bertahun 1820, raffles menulis bahwa para pemimpin batak menjelaskan kepadanya sebuah arca batu berbentuk manusia sangat kuno yang diduga dibawa dari pagaruyung.
sampai awal abad ke-20, sisingamangaraja masih mengirimkan upeti secara teratur kepada pemimpin minangkabau melalui perantaraan tuanku barus yang bertugas menyampaikannya kepada pemimpin pagaruyung.
pada tahun 1873 belanda melakukan invasi militer ke aceh (perang aceh, dilanjutkan dengan invasi ke tanah batak pada 1878.
raja-raja huta kristen batak menerima masuknya hindia belanda ke tanah batak, sementara raja bakkara, si singamangaraja yang memiliki hubungan dekat dengan kerajaan aceh menolak dan menyatakan perang.
pada tanggal 6 februari 1878 pasukan belanda sampai di pearaja, tempat kediaman penginjil ingwer ludwig nommensen.
kemudian beserta penginjil nommensen dan simoneit sebagai penerjemah pasukan belanda terus menuju ke bahal batu untuk menyusun benteng pertahanan.
namun kehadiran tentara kolonial ini telah memprovokasi sisingamangaraja xii, yang kemudian mengumumkan "pulas" (perang) pada tanggal 16 februari 1878 dan penyerangan ke pos belanda di bahal batu mulai dilakukan.
pada tanggal 14 maret 1878 datang residen boyle bersama tambahan pasukan yang dipimpin oleh kolonel engels sebanyak 250 orang tentara dari sibolgapada tanggal 1 mei 1878, bangkara pusat pemerintahan si singamangaraja diserang pasukan kolonial dan pada 3 mei 1878 seluruh bangkara dapat ditaklukkan namun singamangaraja xii beserta pengikutnya dapat menyelamatkan diri dan terpaksa keluar mengungsi.
sementara para raja yang tertinggal di bakara dipaksa belanda untuk bersumpah setia dan kawasan tersebut dinyatakan berada dalam kedaulatan pemerintah hindia belanda.
agama yang dianut oleh sisingamangaraja xii adalah agama asli batak yaitu parmalim.
namun sudah sejak zaman belanda terdengar desas-desus bahwa menjelang tahun 1880-an sisingamangaraja memeluk agama islam.
yang pertama menyebarkan desas-desus bahwa singamangaraja xii telah menjadi seorang muslim adalah para penginjil rmg (rheinische missionsgesellschaft).
mereka tiba pada kesimpulan tersebut karena pada saat itu singamangaraja xii mulai menyalin kerjasama dengan pihak aceh.
hal itu dilakukannya karena ia mencari sekutu melawan para penginjil rmg yang pengaruhnya di silindung menjadi semakin terasa dan yang menjalin hubungan erat dengan pemerintah dan tentara belanda.
namun alasan utama maka para misionaris rmg menyebarkan isu bahwa singamangaraja telah menjadi seorang muslim adalah untuk meyakinkan pemerintah belanda untuk menganeksasi tanah batak.
atas permintaan penginjil rmg, terutama i.l.
nommensen, tentara kolonial belanda akhirnya menyerang markas singamangaraja xii di bangkara dan memasukkan toba dan silindung ke dalam wilayah jajahan belanda.
kontroversi perihal agama singamangaraja hingga kini tidak pernah reda.
juga sesudah wilayah batak menjadi bagian dari hindia belanda desas-desus bahwa singamangaraja xii memeluk agama islam tidak pernah berhenti, sampai ada yang menulis bahwa ""volgens berichten van de bevolking moet de togen, woordige tituleris een 5 tak jaren geleden tot den islam zijn bekeerd, doch hij werd geen fanatiek islamiet en oefende geen druk op zijn omgeving uit om zich te bekeeren"" ("menurut laporan dari penduduk maka sang raja sekitar lima tahun yang lalu memeluk agama islam, tetapi ia tidak menjadi seorang islam fanatis dan tidak berusaha untuk meyakinkan rakyat supaya turut menggatikan agamanya").
kemudian dalam sebuah surat rahasia kepada "departement van oorlog" (departemen pertahanan), maka letnan l. van vuuren dan berenschot pada tanggal 19 juli 1907 menyatakan, ""dat het vaststaat dat de oude s.s.m.
met zijn zoons tot den islam waren overgegaan, al zullen zij wel niet mohamedanen in merg en been geworden zijn"" ("bahwa sudah pasti s. s. m. yang tua dengan putra-putranya telah beralih memeluk agama islam, walaupun keislaman mereka tidak seberapa meresap dalam sanubarinya").
untuk butir 1 dapat dikatakan bahwa bukan hanya singamangaraja xii yang tidak boleh makan babi, melainkan hal itu berlaku juga untuk semua singamangaraja sebelumnya (penganut parmalim).
pantangan makan babi tidak ada kaitan dengan agama islam melainkan juga berlaku untuk para raja yang beragama hindu dan parmalim.
dalam hal ini perlu diingatkan bahwa agama asli batak sangat kuat pengaruh hindu.
untuk butir 2, kelewang, matahari, dan bulan bukan lambang yang eksklusif islam.
selain daripada itu perlu diingatkan bahwa kerajaan singamangaraja xii dikelilingi oleh kerajaan-kerajaan islam sehingga tidak mengherankan kalau ia sangat terinspirasi lambang yang juga digunakan oleh para raja melayu.
khususnya untuk butir 3.
cap singamangaraja telah dianalisis oleh prof.
uli kozok.
selain sebuah teks yang memakai surat batak (aksara batak) terdapat pula sebuah teks berhuruf jawi (arab melayu) yang berbunyi; "inilah cap maharaja di negeri teba kampung bakara nama kotanya hijrat nabi 1304 [?]"
sedangkan dalam aksara batak pada cap itu tertulis "ahu ma sap tuan si singamangaraja tian bangkara", artinya "akulah cap tuan si singamangaraja dari bangkara".
berdasarkan analisis empat cap singamangaraja maka profesor kozok tiba pada kesimpulan bahwa keempat cap singamangaraja masih relatif baru, dan diilhami oleh cap para raja melayu, terutama oleh kerajaan barus.
pada abad ke-19 huruf arab-melayu (jawi) umum dipakai oleh semua raja di sumatra sehingga sangat masuk akal bahwa singamangaraja xii juga menggunakan huruf yang sama agar capnya dapat dibaca tidak hanya oleh orang batak sendiri melainkan juga oleh orang luar.
dengan demikian dapat disimpulkan bahwa argumentasi bahwa singamangaraja xii telah berpindah agama cukup lemah.
sekiranya singamangaraja memang memeluk agama islam maka pasti ia akan mengimbau agar rakyatnya juga memeluk agama islam.
laporan para penginjil seperti i.l.
nommensen bahwa singamangaraja telah memeluk agama islam terutama dimaksud untuk mendiskreditkan singamangaraja dan untuk menggambarkannya sebagai musuh pemerintah belanda.sampai saat ini, sisingamangaraja xii dipercaya menganut agama parmalim.
singamangaraja xii meninggal pada 17 juni 1907 dalam sebuah pertempuran dengan belanda di pinggir bukit lae sibulbulen, di suatu desa yang namanya si onom hudon, di perbatasan kabupaten tapanuli utara dan kabupaten dairi yang sekarang.
sebuah peluru menembus dadanya, akibat tembakan pasukan belanda yang dipimpin kapten hans christoffel.
menjelang napas terakhir dia tetap berucap, "ahuu sisingamangaraja".
turut gugur waktu itu dua putranya patuan nagari dan patuan anggi, serta putrinya lopian.
sementara keluarganya yang tersisa ditawan di tarutung.
sisingamangaraja xii sendiri kemudian dikebumikan belanda secara militer pada 22 juni 1907 di silindung, setelah sebelumnya mayatnya diarak dan dipertontonkan kepada masyarakat toba.
makamnya kemudian dipindahkan ke makam pahlawan nasional di soposurung, balige sejak 14 juni 1953, yang dibangun oleh pemerintah, masyarakat dan keluarga.
sisingamangaraja xii digelari pahlawan kemerdekaan nasional dengan surat keputusan pemerintah republik indonesia no.
590 tertanggal 19 nopember 1961.
parman lahir di wonosobo, jawa tengah.
dia lulus dari sekolah tinggi di kota belanda pada tahun 1940 dan masuk sekolah kedokteran, tetapi harus meninggalkan ketika jepang menyerang.
dia kemudian bekerja untuk polisi militer kempeitai jepang.
namun, ia ditangkap karena keraguan atas kesetiaannya, tetapi kemudian dibebaskan.
setelah dibebaskan, ia dikirim ke jepang untuk pelatihan intelijen, dan bekerja lagi untuk kempeitai pada kembali sampai akhir perang, bekerja sebagai penerjemah di yogyakarta.
setelah kemerdekaan indonesia, parman bergabung tentara keamanan rakyat (tkr), cikal bakal tentara nasional indonesia.
pada akhir desember 1945, ia diangkat kepala staf dari polisi militer di yogyakarta.
empat tahun kemudian ia menjadi kepala staf untuk gubernur militer jabodetabek dan dipromosikan menjadi mayor.
dalam kapasitas ini, ia berhasil menggagalkan plot oleh "hanya raja angkatan bersenjata" (angkatan perang ratu adil, apra), kelompok militer pemberontak yang dipimpin oleh raymond westerling, untuk membunuh komandan menteri pertahanan dan angkatan bersenjata.
pada tahun 1951, parman dikirim ke sekolah polisi militer di amerika serikat untuk pelatihan lebih lanjut, dan pada tanggal 11 november tahun itu, diangkat menjadi komandan polisi militer jakarta.
ia kemudian menduduki sejumlah posisi di polisi militer nasional hq, dan departemen pertahanan indonesia sebelum dikirim ke london sebagai atase militer ke kedutaan indonesia di sana. [
2] pada tanggal 28 juni, dengan pangkat mayor jenderal, ia diangkat menjadi asisten pertama dengan tanggung jawab untuk intelijen untuk kepala staf angkatan darat letnan jenderal ahmad yani.
parman adalah salah satu dari enam jenderal yang dibunuh oleh anggota gerakan 30 september partai komunis indonesia ( pki ) pada malam 30 september-1 oktober 1965.
dia telah diperingatkan beberapa hari sebelum kemungkinan gerakan komunis.
pada malam 30 september-1 oktober, tidak ada penjaga yang mengawasi rumah parman di jalan syamsurizal no.32
berdasarkan istri parman, pasangan itu terbangun dari tidur mereka di sekitar 04.10 pagi oleh suara sejumlah orang di samping rumah.
parman pergi untuk menyelidiki dan dua puluh empat pria dalam seragam tjakrabirawa (pengawal presiden) menuju ke ruang tamu.
orang-orang mengatakan bahwa dia dibawa hadapan presiden sebagai "sesuatu yang menarik yang telah terjadi".
sekitar 10 orang pergi ke kamar tidur ketika parman berpakaian.
istrinya lebih curiga dari orang-orang, dan mempertanyakan apakah mereka memiliki surat otorisasi, yang salah satu pria jawabnya memiliki surat sementara menyadap saku dadanya.
parman meminta istrinya untuk menelpon apa yang terjadi pada komandannya, yani, tetapi kabel telepon telah diputus.
parman dimasukkan ke dalam truk dan dibawa ke basis gerakan di lubang buaya.
malam itu, bersama dengan tentara lain yang telah ditangkap hidup-hidup, parman ditembak mati dan tubuhnya dibuang di sebuah sumur bekas.
tubuh semua korban itu ditemukan pada 4 oktober dan orang-orang diberi pemakaman kenegaraan hari berikutnya, hari angkatan bersenjata.
mayat ditemukan dan semua diberi pemakaman kenegaraan pada tanggal 5 oktober, sebelum dimakamkan di taman makam pahlawan, kalibata.
pada hari yang sama, melalui keputusan presiden nomor 111 / koti / 1965, presiden sukarno secara resmi membuat parman menjadi pahlawan revolusi.
jenderal besar raden soedirman (eyd: sudirman; ) adalah seorang perwira tinggi indonesia pada masa revolusi nasional indonesia.
sebagai panglima besar tentara nasional indonesia pertama, ia adalah sosok yang dihormati di indonesia.
terlahir dari pasangan rakyat biasa di purbalingga, hindia belanda, soedirman diadopsi oleh pamannya yang seorang priyayi.
setelah keluarganya pindah ke cilacap pada tahun 1916, soedirman tumbuh menjadi seorang siswa rajin; ia sangat aktif dalam kegiatan ekstrakurikuler, termasuk mengikuti program kepanduan yang dijalankan oleh organisasi islam muhammadiyah.
saat di sekolah menengah, soedirman mulai menunjukkan kemampuannya dalam memimpin dan berorganisasi, dan dihormati oleh masyarakat karena ketaatannya pada islam.
setelah berhenti kuliah keguruan, pada 1936 ia mulai bekerja sebagai seorang guru, dan kemudian menjadi kepala sekolah, di sekolah dasar muhammadiyah; ia juga aktif dalam kegiatan muhammadiyah lainnya dan menjadi pemimpin kelompok pemuda muhammadiyah pada tahun 1937.
setelah jepang menduduki hindia belanda pada 1942, soedirman tetap mengajar.
pada tahun 1944, ia bergabung dengan tentara pembela tanah air (peta) yang disponsori jepang, menjabat sebagai komandan batalion di banyumas.
selama menjabat, soedirman bersama rekannya sesama prajurit melakukan pemberontakan, namun kemudian diasingkan ke bogor.
setelah indonesia memproklamirkan kemerdekaannya pada tanggal 17 agustus 1945, soedirman melarikan diri dari pusat penahanan, kemudian pergi ke jakarta untuk bertemu dengan presiden soekarno.
ia ditugaskan untuk mengawasi proses penyerahan diri tentara jepang di banyumas, yang dilakukannya setelah mendirikan divisi lokal badan keamanan rakyat.
pasukannya lalu dijadikan bagian dari divisi v pada 20 oktober oleh panglima sementara oerip soemohardjo, dan soedirman bertanggung jawab atas divisi tersebut.
pada tanggal 12 november 1945, dalam sebuah pemilihan untuk menentukan panglima besar tkr di yogyakarta, soedirman terpilih menjadi panglima besar, sedangkan oerip, yang telah aktif di militer sebelum soedirman lahir, menjadi kepala staff.
sembari menunggu pengangkatan, soedirman memerintahkan serangan terhadap pasukan inggris dan belanda di ambarawa.
pertempuran ini dan penarikan diri tentara inggris menyebabkan semakin kuatnya dukungan rakyat terhadap soedirman, dan ia akhirnya diangkat sebagai panglima besar pada tanggal 18 desember.
selama tiga tahun berikutnya, soedirman menjadi saksi kegagalan negosiasi dengan tentara kolonial belanda yang ingin kembali menjajah indonesia, yang pertama adalah perjanjian linggarjati –yang turut disusun oleh soedirman – dan kemudian perjanjian renville –yang menyebabkan indonesia harus mengembalikan wilayah yang diambilnya dalam agresi militer i kepada belanda dan penarikan 35.000 tentara indonesia.
ia juga menghadapi pemberontakan dari dalam, termasuk upaya kudeta pada 1948.
ia kemudian menyalahkan peristiwa-peristiwa tersebut sebagai penyebab penyakit tuberkulosis-nya; karena infeksi tersebut, paru-paru kanannya dikempeskan pada bulan november 1948.
pada tanggal 19 desember 1948, beberapa hari setelah soedirman keluar dari rumah sakit, belanda melancarkan agresi militer ii untuk menduduki yogyakarta.
pada saat pemimpin-pemimpin politik berlindung di kraton sultan, soedirman, beserta sekelompok kecil tentara dan dokter pribadinya, melakukan perjalanan ke arah selatan dan memulai perlawanan gerilya selama tujuh bulan.
awalnya mereka diikuti oleh pasukan belanda, tetapi soedirman dan pasukannya berhasil kabur dan mendirikan markas sementara di sobo, di dekat gunung lawu.
dari tempat ini, ia mampu mengomandoi kegiatan militer di pulau jawa, termasuk serangan umum 1 maret 1949 di yogyakarta, yang dipimpin oleh letnan kolonel soeharto.
ketika belanda mulai menarik diri, soedirman dipanggil kembali ke yogyakarta pada bulan juli 1949.
meskipun ingin terus melanjutkan perlawanan terhadap pasukan belanda, ia dilarang oleh presiden soekarno.
penyakit tbc yang diidapnya kambuh; ia pensiun dan pindah ke magelang.
soedirman wafat kurang lebih satu bulan setelah belanda mengakui kemerdekaan indonesia.
ia dimakamkan di taman makam pahlawan semaki, yogyakarta.
kematian soedirman menjadi duka bagi seluruh rakyat indonesia.
bendera setengah tiang dikibarkan dan ribuan orang berkumpul untuk menyaksikan prosesi upacara pemakaman.
soedirman terus dihormati oleh rakyat indonesia.
perlawanan gerilyanya ditetapkan sebagai sarana pengembangan "esprit de corps" bagi tentara indonesia, dan rute gerilya sepanjang yang ditempuhnya harus diikuti oleh taruna indonesia sebelum lulus dari akademi militer.
soedirman ditampilkan dalam uang kertas rupiah keluaran 1968, dan namanya diabadikan menjadi nama sejumlah jalan, universitas, museum, dan monumen.
pada tanggal 10 desember 1964, ia ditetapkan sebagai pahlawan nasional indonesia.
soedirman lahir dari pasangan karsid kartawiraji dan siyem saat pasangan ini tinggal di rumah saudari siyem yang bernama tarsem di rembang, bodas karangjati, purbalingga, hindia belanda.
tarsem sendiri bersuamikan seorang camat bernama raden cokrosunaryo.
menurut catatan keluarga, soedirman –dinamai oleh pamannya –lahir pada minggu "pon" di bulan maulud dalam penanggalan jawa; pemerintah indonesia kemudian menetapkan 24 januari 1916 sebagai hari ulang tahun soedirman.
karena kondisi keuangan cokrosunaryo yang lebih baik, ia mengadopsi soedirman dan memberinya gelar raden, gelar kebangsawanan pada suku jawa.
soedirman tidak diberitahu bahwa cokrosunaryo bukanlah ayah kandungnya sampai ia berusia 18 tahun.
setelah cokrosunaryo pensiun sebagai camat pada akhir 1916, soedirman ikut dengan keluarganya ke manggisan, cilacap.
di tempat inilah ia tumbuh besar.
di cilacap, karsid dan siyem memiliki seorang putra lain bernama muhammad samingan.
karsid meninggal dunia saat soedirman berusia enam tahun, dan siyem menitipkan kedua putranya pada saudara iparnya dan kembali ke kampung halamannya di parakan onje, ajibarang.
soedirman dibesarkan dengan cerita-cerita kepahlawanan, juga diajarkan etika dan tata krama priyayi, serta etos kerja dan kesederhanaan "wong cilik", atau rakyat jelata.
untuk pendidikan agama, ia dan adiknya mempelajari islam di bawah bimbingan kyai haji qahar; soedirman adalah anak yang taat agama dan selalu shalat tepat waktu.
ia dipercaya untuk mengumandangkan adzan dan iqamat.
saat berusia tujuh tahun, soedirman terdaftar di sekolah pribumi ().
meskipun hidup berkecukupan, keluarga soedirman bukanlah keluarga kaya.
selama menjabat sebagai camat, cokrosunaryo tidak mengumpulkan banyak kekayaan, dan di cilacap ia bekerja sebagai penyalur mesin jahit singer.
pada tahun kelimanya bersekolah, soedirman diminta untuk berhenti sekolah sehubungan dengan ejekan yang diterimanya di sekolah milik pemerintah; permintaan ini awalnya ditolak, namun soedirman dipindahkan ke sekolah menengah milik taman siswa pada tahun ketujuh sekolah.
pada tahun kedelapan, soedirman pindah ke sekolah menengah wirotomo setelah sekolah taman siswa ditutup oleh ordonansi sekolah liar karena diketahui tidak terdaftar.
kebanyakan guru soedirman di wirotomo adalah nasionalis indonesia, yang turut mempengaruhi pandangannya terhadap penjajah belanda.
soedirman belajar dengan tekun di sekolah; gurunya suwarjo tirtosupono menyatakan bahwa soedirman sudah mempelajari pelajaran tingkat dua pada saat kelas masih mempelajari pelajaran tingkat satu.
meskipun lemah dalam pelajaran kaligrafi jawa, soedirman sangat pintar dalam pelajaran matematika, ilmu alam, dan menulis, baik bahasa belanda maupun indonesia.
soedirman juga menjadi semakin taat agama di bawah bimbingan gurunya, raden muhammad kholil.
teman-teman sekelasnya memanggilnya "haji" karena ketaatannya dalam beribadah, dan soedirman juga memberikan ceramah agama kepada siswa lain.
selain belajar dan beribadah, soedirman juga berpartisipasi dalam kelompok musik sekolah dan bergabung dengan tim sepak bola sebagai bek.
kematian cokrosunaryo pada tahun 1934 menyebabkan keluarganya jatuh miskin, namun ia tetap diizinkan untuk melanjutkan sekolahnya tanpa membayar sampai ia lulus pada akhir tahun.
setelah kepergian ayah tirinya, soedirman mencurahkan lebih banyak waktunya untuk mempelajari sunnah dan doa.
pada usia 19 tahun, soedirman menjadi guru praktik di wirotomo.
saat bersekolah di wirotomo, soedirman adalah anggota perkumpulan siswa wirotomo, klub drama, dan kelompok musik.
ia membantu mendirikan cabang hizboel wathan, sebuah organisasi kepanduan putra milik muhammadiyah.
soedirman menjadi pemimpin hizboel wathan cabang cilacap setelah lulus dari wirotomo; tugasnya adalah menentukan dan merencanakan kegiatan kelompoknya.
soedirman menekankan perlunya pendidikan agama, bersikeras bahwa kontingen dari cilacap harus menghadiri konferensi muhammadiyah di seluruh jawa.
ia mengajari para anggota muda hizboel wathan tentang sejarah islam dan pentingnya moralitas, sedangkan pada anggota yang lebih tua ia berlakukan disiplin militer.
setelah lulus dari wirotomo, soedirman belajar selama satu tahun di "kweekschool" (sekolah guru) yang dikelola oleh muhammadiyah di surakarta, tetapi berhenti karena kekurangan biaya.
pada 1936, ia kembali ke cilacap untuk mengajar di sebuah sekolah dasar muhammadiyah, setelah dilatih oleh guru-gurunya di wirotomo.
pada tahun yang sama, soedirman menikahi alfiah, mantan teman sekolahnya dan putri seorang pengusaha batik kaya bernama raden sastroatmojo.
setelah menikah, soedirman tinggal di rumah mertuanya di cilacap agar ia bisa menabung untuk membangun rumah sendiri.
pasangan ini kemudian dikaruniai tiga orang putra; ahmad tidarwono, muhammad teguh bambang tjahjadi, dan taufik effendi, serta empat orang putri; didi praptiastuti, didi sutjiati, didi pudjiati, dan titi wahjuti satyaningrum.
sebagai guru, soedirman mengajarkan murid-muridnya pelajaran moral dengan menggunakan contoh dari kehidupan para rasul dan kisah wayang tradisional.
salah seorang muridnya menyatakan bahwa soedirman adalah guru yang adil dan sabar yang akan mencampurkan humor dan nasionalisme dalam pelajarannya; hal ini membuatnya populer di kalangan muridnya.
meskipun bergaji kecil, soedirman tetap mengajar dengan giat.
akibatnya, dalam beberapa tahun soedirman diangkat menjadi kepala sekolah meskipun tidak memiliki ijazah guru.
sebagai hasilnya, gaji bulanannya meningkat empat kali lipat dari tiga gulden menjadi dua belas setengah gulden.
sebagai kepala sekolah, soedirman mengerjakan berbagai tugas-tugas administrasi, termasuk mencari jalan tengah di antara guru yang berseteru.
seorang rekan kerjanya mengisahkan bahwa soedirman adalah seorang pemimpin yang moderat dan demokratis.
ia juga aktif dalam kegiatan penggalangan dana, baik untuk kepentingan pembangunan sekolah ataupun untuk pembangunan lainnya.
selama waktu-waktu ini, soedirman juga terus bergiat sebagai anggota kelompok pemuda muhammadiyah.
dalam kelompok ini, ia dikenal sebagai negosiator dan mediator yang lugas, berupaya untuk memecahkan masalah antar para anggota; ia juga berdakwah di masjid setempat.
soedirman terpilih sebagai ketua kelompok pemuda muhammadiyah kecamatan banyumas pada akhir 1937.
selama menjabat, ia memfasilitasi seluruh kegiatan dan pendidikan para anggota, baik dalam bidang agama ataupun sekuler.
ia kemudian mengikuti seluruh kegiatan kelompok pemuda di jawa tengah dan menghabiskan sebagian besar waktu luangnya dengan melakukan perjalanan dan berdakwah, dengan penekanan pada kesadaran diri.
alfiah juga aktif dalam kegiatan kelompok putri muhammadiyah nasyiatul aisyiyah.
ketika perang dunia ii pecah di eropa, diperkirakan bahwa jepang, yang telah bergerak mendekati cina daratan, akan berupaya menginvasi hindia.
sebagai tanggapan, pemerintah kolonial belanda –yang sebelumnya membatasi pelatihan militer bagi pribumi – mulai mengajari rakyat cara-cara menghadapi serangan udara.
menindaklanjuti hal ini, belanda kemudian membentuk tim persiapan serangan udara.
soedirman, yang disegani oleh masyarakat, diminta untuk memimpin tim di cilacap.
selain mengajari warga setempat mengenai prosedur keselamatan untuk menghadapi serangan udara, soedirman juga mendirikan pos pemantau di seluruh daerah.
ia dan belanda juga menangani pesawat udara yang menjatuhkan material untuk mensimulasikan pengeboman; hal ini bertujuan untuk mempertinggi tingkat respon.
jepang mulai menduduki hindia pada awal 1942 setelah memenangkan beberapa pertempuran melawan pasukan belanda dan tentara "koninklijk nederlands-indische leger" (knil) yang dilatih oleh belanda.
pada 9 maret 1942, gubernur jenderal tjarda van starkenborgh stachouwer dan jenderal knil hein ter poorten menyerah.
peristiwa ini menimbulkan perubahan drastis dalam pemerintahan nusantara dan dan semakin memperburuk kualitas hidup warga non-jepang di hindia, banyak masyarakat pribumi yang menderita dan mengalami pelanggaran hak asasi manusia di tangan jepang.
di cilacap, sekolah tempat soedirman mengajar ditutup dan dialih fungsikan menjadi pos militer; ini adalah bagian dari upaya pemerintah untuk menutup sekolah-sekolah swasta.
setelah soedirman berhasil meyakinkan jepang untuk membuka kembali sekolah, ia dan guru lainnya terpaksa menggunakan perlengkapan standar.
selama periode ini, soedirman juga terlibat dalam beberapa organisasi sosial dan kemanusiaan, termasuk sebagai ketua koperasi bangsa indonesia.
hal ini membuatnya semakin dihormati di kalangan masyarakat cilacap.
pada awal 1944, setelah menjabat selama satu tahun sebagai perwakilan di dewan karesidenan yang dijalankan oleh jepang ("syu sangikai"), soedirman diminta untuk bergabung dengan tentara pembela tanah air (peta).
jepang sendiri mendirikan peta pada oktober 1943 untuk membantu menghalau invasi sekutu, dan berfokus dalam merekrut para pemuda yang belum "terkontaminasi" oleh pemerintah belanda.
meskipun sempat ragu-ragu, terutama karena cedera lutut yang dialaminya ketika masih remaja, soedirman akhirnya setuju untuk memulai pelatihan di bogor, jawa barat.
sehubungan dengan posisinya di masyarakat, soedirman dijadikan sebagai komandan ("daidanco") dan dilatih bersama orang lain dengan pangkat yang sama.
di bogor, ia dilatih oleh para perwira dan tentara jepang, para taruna dipersenjatai dengan peralatan yang disita dari belanda.
setelah empat bulan pelatihan, soedirman ditempatkan di batalion kroya, banyumas, jawa tengah, tidak jauh dari cilacap.
jabatan soedirman sebagai komandan peta berlalu tanpa banyak peristiwa hingga tanggal 21 april 1945, ketika tentara peta di bawah komando kusaeri mulai melancarkan pemberontakan terhadap jepang.
diperintahkan untuk menghentikan pemberontakan tersebut, soedirman setuju untuk melakukannya dengan syarat agar pemberontak peta tidak dibunuh, dan lokasi persembunyian mereka tidak dimusnahkan; syarat ini diterima oleh komandan jepang, dan soedirman beserta pasukannya mulai mencari para pemberontak.
meskipun anak buah kusaeri berhasil menembak komandan jepang, soedirman melalui pengeras suara mengumumkan bahwa mereka tidak akan dibunuh, dan para pemberontak pun mundur.
kusaeri menyerah pada tanggal 25 april.
peristiwa ini meningkatkan dukungan terhadap soedirman di kalangan tentara jepang, meskipun beberapa perwira tinggi jepang menyatakan keprihatinannya atas dukungan soedirman bagi kemerdekaan indonesia.
soedirman dan anak buahnya kemudian dikirim ke sebuah kamp di bogor dengan alasan akan dilatih; namun sebenarnya mereka dipekerjakan sebagai pekerja kasar dalam upaya untuk mencegah pemberontakan lebih lanjut, dan desas-desus mengatakan bahwa perwira peta akan dibunuh.
setelah berita tentang pengeboman hiroshima dan nagasaki mencapai hindia pada awal agustus 1945, yang kemudian diikuti oleh proklamasi kemerdekaan indonesia pada tanggal 17 agustus, kontrol jepang sudah mulai melemah.
soedirman memimpin pelarian dari pusat penahanan di bogor.
meskipun rekannya sesama tahanan ingin menyerang tentara jepang, soedirman menentang hal itu.
setelah memerintahkan yang lainnya untuk kembali ke kampung halamannya, soedirman berangkat menuju jakarta dan bertemu dengan presiden soekarno, yang memintanya untuk memimpin perlawanan terhadap pasukan jepang di kota.
karena tidak terbiasa dengan lingkungan jakarta, soedirman menolaknya, ia malah menawarkan diri untuk memimpin pasukan di kroya.
soedirman bergabung dengan pasukannya pada tanggal 19 agustus 1945.
pada saat yang bersamaan, pasukan sekutu sedang dalam proses merebut kembali kepulauan indonesia untuk belanda, tentara inggris pertama kali tiba pada tanggal 8 september 1945.
pada tanggal 22 agustus 1945, panitia persiapan kemerdekaan indonesia (ppki) dalam sidangnya memutuskan untuk membentuk tiga badan sebagai wadah untuk menyalurkan potensi perjuangan rakyat.
badan tersebut adalah komite nasional indonesia (kni), partai nasional indonesia (pni), dan badan keamanan rakyat (bkr).
bkr merupakan bagian dari badan penolong keluarga korban perang (bpkkp) yang semula bernama badan pembantu prajurit, dan kemudian menjadi badan pembantu pembelaan (bpp).
bpp sudah ada sejak zaman jepang dan bertugas memelihara kesejahteraan anggota-anggota tentara peta dan heihō.
pada tanggal 18 agustus 1945, jepang membubarkan peta dan heihō.
tugas untuk menampung mantan anggota peta dan heihō ditangani oleh bpkkp.
pembentukan bkr merupakan perubahan dari hasil sidang ppki pada tanggal 19 agustus 1945 yang telah memutuskan untuk membentuk tentara kebangsaan, yang diumumkan oleh presiden soekarno pada tanggal 23 agustus 1945.
bkr ini berfungsi sebagai organisasi kepolisian, terutama karena pemimpin politik saat itu yang berniat memanfaatkan diplomasi sebagai sarana penggalangan bantuan internasional terhadap negara baru, dan juga untuk memungkinan tentara jepang melihatnya sebagai sebuah ancaman bersenjata sehingga mencegah kemunculan tentara jepang yang masih ada di nusantara.
soedirman dan beberapa rekannya sesama tentara peta mendirikan cabang bkr di banyumas pada akhir agustus, setelah sebelumnya singgah di kroya dan mengetahui bahwa batalion di sana telah dibubarkan.
dalam pertemuannya dengan komandan wilayah jepang, saburo tamura, dan residen banyumas, iwashige, soedirman dan iskak cokroadisuryo memaksa jepang untuk menyerahkan diri dan memberikan senjata mereka, sementara kerumunan warga indonesia bersenjata mengepung kamp jepang.
sebagian besar senjata ini kemudian digunakan oleh unit bkr soedirman, menjadikan unitnya sebagai salah satu unit dengan senjata terbaik di indonesia; sisa senjata juga dibagikan kepada batalion lain.
sebagai negara yang baru merdeka dan belum memiliki militer yang professional, pada tanggal 5 oktober 1945 soekarno mengeluarkan dekret pembentukan tentara keamanan rakyat (tkr, sekarang dikenal dengan tentara nasional indonesia).
sebagian besar personelnya adalah mantan tentara knil, sedangkan perwira tinggi berasal dari peta dan heihō.
dekret mengangkat soeprijadi sebagai panglima besar tkr, namun ia tidak muncul, dan kepala staff letnan jenderal oerip soemohardjo ditetapkan sebagai pemimpin sementara.
pada bulan oktober, pasukan inggris, yang bertugas melucuti senjata tentara jepang dan memulangkan tawanan perang belanda, tiba di semarang, dan kemudian bergerak menuju magelang.
ketika inggris mulai mempersenjatai kembali tentara belanda yang menjadi tawanan perang dan sepertinya sedang mempersiapkan sebuah pangkalan militer di magelang, soedirman –yang sekarang menjadi kolonel – mengirim beberapa pasukannya di bawah pimpinan letnan kolonel isdiman untuk mengusir mereka; misi ini berhasil, dan tentara eropa menarik diri dari ambarawa, di tengah-tengah magelang dan semarang.
pada 20 oktober, soedirman membawahi divisi v setelah oerip membagi pulau jawa menjadi divisi militer yang berbeda.
pada tanggal 12 november 1945, dalam pertemuan pertama tkr, soedirman terpilih sebagai pemimpin tkr setelah melalui pemungutan suara buntu dua tahap.
pada tahap ketiga, oerip mengumpulkan 21 suara, sedangkan soedirman unggul dengan 22 suara; para komandan divisi sumatra semuanya memilih soedirman.
soedirman, yang saat itu berusia 29 tahun, terkejut atas hasil pemilihan dan menawarkan diri untuk melepas posisi tersebut kepada oerip, namun para peserta rapat tidak mengizinkannya.
oerip, yang telah kehilangan kendali dalam pertemuan bahkan sebelum pemungutan suara dimulai, merasa senang karena tidak lagi bertanggung jawab atas tkr.
soedirman tetap menunjuk oerip sebagai kepala staff.
sesuai dengan jabatan barunya, soedirman dipromosikan menjadi jenderal.
setelah pertemuan, soedirman kembali ke banyumas sembari menunggu persetujuan pemerintah dan mulai mengembangkan strategi mengenai bagaimana mengusir tentara sekutu.
rakyat indonesia khawatir bahwa belanda, yang diboncengi oleh "nederlandsch indië civil administratie" (nica), akan berupaya untuk merebut kembali nusantara.
tentara gabungan belanda-inggris telah mendarat di jawa pada bulan september, dan pertempuran besar telah terjadi di surabaya pada akhir oktober dan awal november.
ketidakstabilan ini, serta keraguan soekarno atas kualifikasi soedirman, menyebabkan terlambatnya pengangkatan soedirman sebagai pemimpin tkr.
sambil menunggu pengangkatan, pada akhir november soedirman memerintahkan divisi v untuk menyerang pasukan sekutu di ambarawa, sekali lagi dikomandoi oleh isdiman; kota itu dianggap penting secara strategis karena memiliki barak militer dan fasilitas pelatihan yang sudah ada sejak zaman penjajahan.
serangan ini dilumpuhkan oleh serangan udara dan tank-tank sekutu, yang memaksa divisi untuk mundur, isdiman sendiri tewas dalam pertempuran, terbunuh oleh pemberondong p-51 mustang.
soedirman kemudian memimpin divisi dalam serangan lain terhadap pasukan sekutu; tentara indonesia dipersenjatai dengan berbagai senjata, mulai dari bambu runcing dan katana sitaan sebagai senjata, sedangkan tentara inggris dipersenjatai dengan peralatan modern.
soedirman memimpin di barisan depan sambil memegang sebuah katana.
sekutu, yang fasilitas serangan udaranya telah musnah saat tentara gerilya menyerang lapangan udara kalibanteng di semarang, berhasil dipukul mundur dan bersembunyi di benteng willem.
pada 12 desember, soedirman memimpin pengepungan empat hari, yang menyebabkan pasukan sekutu mundur ke semarang.
pertempuran ambarawa membuat soedirman lebih diperhatikan di tingkat nasional, dan membungkam bisik-bisik yang menyatakan bahwa ia tidak layak menjadi pemimpin tkr karena kurangnya pengalaman militer dan pekerjaannya sebelumnya adalah guru sekolah.
pada akhirnya, soedirman dipilih karena kesetiaannya yang tidak diragukan, sementara kesetiaan oerip kepada belanda dipandang dengan penuh kecurigaan.
soedirman dikukuhkan sebagai panglima besar tkr pada tanggal 18 desember 1945.
posisinya sebagai kepala divisi v digantikan oleh kolonel sutiro, dan mulai berfokus pada masalah-masalah strategis.
hal yang dilakukannya antara lain dengan membentuk dewan penasihat, yang bertugas memberikan saran mengenai masalah-masalah politik dan militer.
oerip sendiri menangani masalah-masalah militer.
bersama-sama, soedirman dan oerip mampu mengurangi perbedaan dan rasa ketidakpercayaan yang tumbuh di antara mantan tentara knil dan peta, meskipun beberapa tentara tidak bersedia tunduk kepada militer pusat, dan lebih memilih untuk mengikuti komandan batalion pilihan mereka.
pemerintah mengganti nama angkatan perang sebanyak dua kali pada januari 1946, yang pertama adalah tentara keselamatan rakjat, kemudian diganti lagi menjadi tentara repoeblik indonesia (tri).
pergantian nama ini diakhiri dengan membentuk secara resmi angkatan laut dan angkatan udara pada awal 1946.
sementara itu, pemerintah indonesia memindahkan pusat pemerintahan dari jakarta – sekarang di bawah kontrol belanda – ke yogyakarta pada bulan januari; delegasi yang dipimpin oleh perdana menteri sutan sjahrir melakukan negosiasi dengan belanda pada bulan april dan mei terkait dengan pengakuan kedaulatan indonesia, namun tidak berhasil.
pada tanggal 25 mei, soedirman dikukuhkan kembali sebagai panglima besar setelah reorganisasi dan perluasan militer.
dalam upacara pengangkatannya, soedirman bersumpah untuk melindungi republik "sampai titik darah penghabisan."
menteri pertahanan yang berhaluan kiri, amir sjarifuddin, memperoleh kekuasaan yang lebih besar setelah reorganisasi militer.
ia mulai mengumpulkan para tentara sosialis dan komunis di bawah kontrolnya, termasuk unit paramiliter (laskar) sayap kiri yang setia dan didanai oleh berbagai partai politik.
sjarifuddin melembagakan program pendidikan politik di tubuh angkatan perang, yang bertujuan untuk menyebarkan ideologi sayap kiri.
memanfaatkan militer sebagai alat manuvering politik tidak disetujui oleh soedirman dan oerip, yang pada saat itu disibukkan dengan penerapan perlakuan yang sama bagi tentara dari latar belakang militer berbeda.
namun, rumor yang beredar mengabarkan bahwa soedirman sedang mempersiapkan sebuah kudeta; upaya kudeta tersebut terjadi pada awal juli 1946, dan peran soedirman, kalaupun ada, tidak dapat dipastikan.
pada bulan juli, soedirman mengonfirmasi rumor ini melalui pidato yang disiarkan di radio republik indonesia (rri), menyatakan bahwa ia, seperti semua rakyat indonesia, adalah abdi negara, dan jika dirinya ditawari jabatan presiden, ia akan menolaknya.
di kemudian hari, ia menyatakan bahwa militer tidak memiliki tempat dalam politik, begitu juga sebaliknya.
sementara itu, sjahrir terus berusaha bernegosiasi dengan pasukan sekutu.
pada tanggal 7 oktober 1946, sjahrir dan mantan perdana menteri belanda, wim schermerhorn, sepakat untuk melakukan gencatan senjata.
perundingan ini dimoderatori oleh diplomat inggris lord killearn, dan juga melibatkan soedirman.
ia berangkat ke jakarta dengan menggunakan kereta khusus pada tanggal 20 oktober.
namun, ia diperintahkan untuk kembali ke yogyakarta setelah tentara belanda tidak mengizinkan dirinya dan anak buahnya memasuki jakarta dengan bersenjata.
soedirman merasa bahwa perintah tersebut melanggar harga dirinya; belanda kemudian meminta maaf, menyatakan bahwa peristiwa ini hanyalah kesalahpahaman.
soedirman berangkat dengan kereta lainnya pada akhir oktober, dan tiba di stasiun gambir pada tanggal 1 november.
di jakarta, ia disambut oleh kerumunan besar.
perundingan di jakarta berakhir dengan perumusan perjanjian linggarjati pada tanggal 15 november; perjanjian ini disahkan pada 25 maret 1947, meskipun ditentang oleh para nasionalis indonesia.
soedirman secara lantang juga menentang perjanjian tersebut karena ia tahu bahwa perjanjian itu akan merugikan kepentingan indonesia, namun menganggap dirinya juga wajib mengikuti perintah.
pada awal 1947, kondisi sudah relatif damai setelah perjanjian linggarjati.
soedirman mulai berupaya untuk mengonsolidasikan tkr dengan berbagai laskar.
dalam upayanya ini, soedirman mulai melaksanakan reorganisasi militer; kesepakatan baru bisa tercapai pada mei 1947, dan pada 3 juni 1947, tentara nasional indonesia (tni) diresmikan.
tni terdiri dari tkr dan tentara dari berbagai kelompok laskar, yang berhasil dirangkul soedirman setelah mengetahui bahwa mereka dimanfaatkan oleh partai-partai politik.
namun, gencatan senjata yang berlangsung pasca perjanjian linggarjati tidak bertahan lama.
pada tanggal 21 juli 1947, tentara belanda –yang telah menduduki wilayah peninggalan inggris selama penarikan mereka – melancarkan agresi militer, dan dengan cepat berhasil menguasai sebagian besar jawa dan sumatra.
meskipun demikian, pemerintahan pusat di yogyakarta tetap tak tersentuh.
soedirman menyerukan kepada para tentara untuk melawan dengan menggunakan semboyan "ibu pertiwi memanggil!,
dan kemudian menyampaikan beberapa pidato melalui rri, namun upayanya ini gagal mendorong tentara untuk berperang melawan belanda.
terlebih lagi, tentara indonesia sedang tidak siap dan pertahanan mereka ditaklukkan dengan cepat.