taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
keduanya memainkan instrumen dan menulis musik mereka sendiri, berbagi minat lintas genre termasuk reggae, r&b, pop dan hip hop yang memiliki pengaruh pada lagu mereka sendiri.
pada februari 2015, mereka telah menjual 1 juta single di itunes . [
20]mereka juga masuk dalam billboard top digital songs list dengan "doing it right", "tides", "cold hearted", "like that" bersama skate, "right where you are" dan "wild life".[21] lagu mereka "like that" menduduki puncak tangga lagu billboard tak lama setelah merilis video musik resmi mereka, di mana jack & jack memberi penghormatan kepada album ikon the beatles, "abbey road" . [
22] mereka telah merilis 5 video musik pada mei 2015, dan saat ini tinggal di los angeles untuk menulis dan memproduksi musik baru. [
23]
kerajaan essex atau kerajaan saxon timur merupakan sebuah kerajaan anglo-saxon.
kerajaan ini terletak antara stour di utara dan thames di selatan, yang merupakan county essex modern, tetapi juga meluas di atas middlesex dengan kota london dan merupakan bagian dari surrey, dan mendominasi sementara bagian dari kent pada puncaknya.
namun demikian, untuk sebagian besar keberadaannya, kerajaan ini agak tunduk pada tetangga-tetangganya yang lebih kuat, baik kent, anglia timur atau mercia.
kerajaan ini punah pada tahun 825, ketika inggris tenggara menyerah pada egbert dari wessex.
sebuah adaptasi manga yang diilustrasikan oleh kuro diterbitkan di majalah manga "shōnen" kodansha, "monthly shōnen sirius" sejak 2013 dan berakhir pada agustus 2018, dan telah dibukukan menjadi sepuluh volume "tankōbon" .
adaptasi serial televisi anime oleh xebec telah tayang mulai dari 6 april hingga 22 juni 2017.
pada suatu waktu di masa lalu, planet bumi berhenti.
meskipun umat manusia hampir dipastikan akan punah, seorang insinyur jenius yang dikenal sebagai "y" berhasil membangun kembali seluruh bumi dengan roda gigi dan mekanisme mesin jam dan menamai hasil karyanya "clockwork planet".
1.000 tahun kemudian, kota-kota asli dari beberapa negara bumi telah berkembang pesat di atas permukaan roda gigi tersebut.
naoto miura, seorang siswa sma yang hidup di grid kyoto dan sangat menyukai hal-hal yang berbau mesin, terseret ke dalam sebuah krisis yang mengancam dunia ketika sebuah peti mekanik jatuh ke dalam apartemennya.
pada saat itu, dia bertemu dengan ryuzu, sebuah automaton rusak yang merupakan bagian dari seri initial-y, serangkaian automaton yang diciptakan oleh y sendiri.
dengan memanfaatkan indra pendengarannya yang tinggi, naoto memperbaiki ryuzu dalam waktu tiga jam meskipun ryuzu telah rusak selama 206 tahun dan tiada satu orang pun yang berhasil memperbaikinya.
ryuzu pun menyatakan kesetiaannya kepada naoto.
pada akhirnya, keduanya ditemukan oleh marie bell breguet, seorang putri dari keluarga bangsawan serta anak termuda yang berhasil menjadi insinyur utama di organisasi non pemerintah internasional "meister guild", beserta pengawal "cyborg"nya, vainney halter.
dengan ada kerusakan pada menara inti kyoto yang merupakan menara pusat yang dapat mengendalikan fungsi roda gigi dalam grid kyoto, naoto berhasil menunjukkan dimana letak kerusakan tersebut berkat indra pendengarannya hanya dalam sepuluh menit, bekerja sama dengan insinyur meister guild lainnya dan akhirnya menggagalkan upaya pemerintah untuk menjatuhkan grid kyoto dan penduduk di dalamnya.
karena eksperimen teknologi ilegal pemerintah masih berlangsung, kedua pasangan ini bergabung untuk menegaakan keadilan dan mencegah upaya jahat lainnya.
satu bulan setelah petemuan mereka, mereka berempat muncul di akihabara, tokyo, setelah mereka menjadi teroris paling terkenal di dunia .
novel ringan volume pertama diterbitkan pada 2 april 2013 oleh kodansha dalam label kodansha lightnovel.
per 29 desember 2015, empat volume telah diterbitkan.
penerbit novel ringan daring amerika utara j-novel club telah melisensi novel ringan ini.
seven seas entertainment telah melisensi novel ringan ini untuk dicetak di amerika utara.
adaptasi anime diumumkan pada bulan desember 2015, yang kemudian dikonfirmasi sebagai adaptasi serial televisi anime pada bulan desember 2016.
animenya disutradarai oleh tsuyoshi nagasawa dan ditulis oleh kenji sugihara, dengan animasi oleh xebec, desain karakter oleh shuichi shimamura dan desain mekanis oleh kenji teraoka.
musiknya disusun oleh shū kanematsu, hanae nakamura, kaori nakano dan satoshi hōno.
tema pembuka berjudul "clockwork planet" dinyanyikan oleh fripside, sedangkan tema penutupnya berjudul dinyanyikan oleh after the rain.
animenya ditayangkan mulai 6 april hingga 22 juni 2017, di tbs dan bs-tbs.
serial ini memiliki 12 episode.
kehamilan palsu adalah munculnya tanda-tanda klinis ataupun subklinis yang terkait dengan kehamilan ketika orang tersebut tidak benar-benar hamil.
kehamilan palsu terkadang murni dari psikologis.
secara umum diyakini bahwa kehamilan palsu disebabkan oleh perubahan sistem endokrin tubuh, menyebabkan sekresi hormon yang menyebabkan perubahan fisik menjadi serupa dengan yang terjadi selama kehamilan.
beberapa pria mengalami gejala yang sama dengan yang dialami wanita hamil ketika pasangannya sedang hamil (sindrom couvade), yang kemungkinan disebabkan oleh feromon yang meningkatkan kadar estrogen, prolaktin, dan kortisol.
natalie horler lahir di bonn, north rhine-westphalia, jerman barat dengan orang tua asal inggris yang pindah ke jerman pada 1980.
ayahnya, david horler, adalah seorang musisi jazz dan ibunya, christine, adalah seorang guru bahasa asing.
horler tumbuh dengan 2 saudara kandungnya.
natalie segera mulai menyanyikan lagu-lagu jazz di studio ayahnya serta lagu-lagu dari film disney.
tahun baru lao adalah sebutan populer dari inggris untuk sebuah perayaan tradisional yang dikenal di laos sebagai "pi mai" atau "songkran" (dalam bahasa lao).
festival tahun baru lao dirayakan secara menyeluruh di laos .
festival ini juga dirayakan oleh orang-orang laos di amerika serikat, kanada, perancis, inggris, dan australia.
tahun baru lao berlangsung pada bulan april, waktu terpanas di laos, yang juga merupakan awal musim hujan.
tradisi ini kira-kira berlangsung bersamaan dengan perayaan tahun baru dari berbagai negara di asia selatan seperti thailand, india, sri lanka dan asia tenggara.
festival resmi berlangsung selama tiga hari dimulai dari tanggal 14 sampai 16 april (meskipun perayaan tersebut dapat berlangsung lebih dari seminggu di kota lain seperti luang prabang).
hari pertama festival adalah hari terakhir dari tahun sebelumnya.
pada hari pertama, rumah-rumah dan desa-desa dibersihkan.
parfum, air dan bunga juga disiapkan untuk tahun baru lao.
hari kedua dari festival ini adalah "hari tanpa tahun", hari yang tidak jatuh pada tahun sebelumnya maupun tahun baru.
hari terakhir festival ini menandai awal tahun baru.
di laos, tahun baru lao adalah hari libur nasional, kantor negara tutup selama tiga hari.
air digunakan untuk membersihkan rumah, patung buddha, biksu, dan mengguyur teman-teman serta orang yang lewat.
mula-mula para siswa dengan penuh hormat menuangkan air kepada orang tua mereka, kemudian kepada para biksu untuk keberkatan panjang umur serta kedamaian, dan terakhir mereka saling melempar air.
air tersebut diberi wewangian bunga atau parfum alami.
beberapa orang lebih suka campuran bunga dengan air guna memberikan aroma yang menyenangkan, serta menambah wewangian.
selama bertahun-tahun tradisi lain telah dikembangkan pada tahun baru lao: orang-orang akan mengolesi atau melempar krim (krim cukur atau krim kocok) atau bubuk putih satu sama lain selama perayaan.
pasir dibawa ke halaman kuil dan dibuat menjadi stupa atau gundukan, kemudian dihiasi sebelum diberikan kepada para biksu sebagai sebuah cara untuk menciptakan kebaikan.
ada dua cara untuk membuat stupa pasir.
cara pertama adalah pergi ke pantai, dan cara lain adalah membawa pasir ke "vat", atau kuil.
stupa pasir dihiasi dengan bendera, bunga, garis-garis putih, dan disiram dengan air yang wangi.
stupa pasir melambangkan gunung, "phoukhao kailat", di mana kepala raja kabinlaphrôm disimpan oleh tujuh putrinya.
bunga-bunga dikumpulkan untuk menghias patung buddha.
di sore hari orang-orang mengumpulkan bunga segar.
para biksu senior mengantarkan biksu-biksu yang lebih muda ke sebuah taman yang penuh dengan bunga dimana mereka memetik bunga dan membawanya kembali ke "wat" untuk mencucinya.
orang-orang yang tidak ikut serta dalam pemetikan bunga, mereka membawa keranjang-keranjang untuk mencuci bunga-bunga tersebut, sehingga bunga-bunga dapat bersinar bersama patung-patung buddha.
terdapat sebuah kontes kecantikan tahunan di luang prabang untuk memahkotai miss pi mai lao (miss tahun baru lao).
ada banyak kontes kecantikan di laos, tapi luang prabang - ibu kota lama - dikenal secara luas karena kontes "nangsangkhan-nya" .
ada tujuh kontestan, masing-masing melambangkan salah satu dari tujuh putri raja kabinlaphrôm.
selama tahun baru lao, ada banyak pertunjukkan termasuk musik tradisional laos dan tarian sosial, "molam", dan "lamvông."
pada siang hari banyak orang pergi ke kuil untuk memuja, mereka berharap agar mendapatkan kehidupan yang lebih sehat dan lebih bahagia di tahun baru.
pada malam hari, semua orang dari segala usia pergi ke kuil untuk hiburan.
dahulu diceritakan suku lio adalah manusia pertama di wilayah ende lio turun dari gunung tertinggi yaitu gunung lepembusu yang berada di kawasan pemukiman desa wolotolo.
suku lio di desa wolotolo dipimpin oleh empat mosa laki (kepala suku) dan tujuh kopo kasa (wakil kepala suku).
kepala suku dan kopo kasa memegang peranannya masing-masing sesuai dengan tugas yang diamanatkan turun temurun dari nenek moyang sebelumnya.
keempat kepala suku bertempat tinggal di sao ria (rumah besar) masing-masing.
suku lio di desa wolotolo memiliki berbagai macam elemen permukiman adat bangunan mulai dari sao ria (rumah besar), sao keda (tempat musyawarah), kanga (arena lingkaran), tubu musu (tugu batu), rate (kuburan) dan kebo ria (lumbung).
bangunan-bangunan adat suku lio ini memiliki berbagai macam bentuk sesuai dengan fungsinya masing-masing
suku lio dikenal sangat memegang teguh keyakinan dan kepercayaan mereka terhadap wujud tertinggi yang disebut du'a ngga'e (tuhan allah), nitupa'i(roh halus yang paling ditakuti dan harus dihormati) atamata atau babo mamo(leluhur) yang wajib dihormati.
dalam konteks ini, du'a ngga'e berada pada titik puncak yang wajib disujud.
sementara nitupa'i atamata wajib dihormati.
masyarakat suku lio percaya adanya kekuatan adikodrati serta percaya bahwa roh-roh para leluhur dan roh-roh alam sangat berpengaruh dalam kehidupan mereka.
walaupun sebagaian kecil masih mempraktikkan agama tradisional (agama leluhur) tetapi saat ini hampir seluruh ata lio(orang lio) baik yang berada di kabupaten sikka maupun yang berada di kabupaten ende sebagian besar sudah beralih ke agama agama abrahamik, yakni: katolik, protestan dan islam.
saat ini mayoritas suku lio beragama katolik.
bangunan tradisional suku lio antara lain adalah sao keda bangunan pertama sebagai cikal bakal terbentuk pemukiman, sao ria (rumah besar), tupu mbusu (batu lonjong), sao bhaku (rumah penyimpanan tulang belulang), kuwu lewa (dapur umum), rate (kuburan besar), kebo ria (lumbung) dan kanga adalah area ritual dalam menjalani seremonial adat suku lio yaitu untuk melakukan persembahan terhadap dua ngae (tuhan) dalam kepercayaan suku lio.
bangunan sao keda awalnya dahulu tempat peristirahatan masyarakat suku lio saat pulang dari berburu dan bertani yang biasanya berada di dekat daerah pertanian tempat suku lio bekerja sehari-hari.
kelompok sosial yang sangat penting dalam suku ende lio mewujudkan struktur piramidal, yang dipuncaknya duduk kepala suku yang secara turun temurun dijabat oleh anak laki-laki sulung.
ia berstatus dan bertindak sebagai orang tua ("ine ame") dan disebut pula sebagai ahli waris (t"eke ria fai nggae").
warga suku lio yang masih seketurunan dengan laki ine ame dinamakan aji ana, artinya sama dengan adik dan anak.
selanjutnya warga yang tinggal dalam kampung itu, tetapi tidak ada hubungan kerabat dengan kepala suku tadi disebut fai walu.
warga semacam ini tidak mendapat warisan yang berasal dari nenek moyang suku, akan tetapi bila ia berjasa terhadap suku akan diberi imbalan tertentu.
ritual adat ka po'o dilaksanakan oleh suku lio yang bermatapencarian sebagai petani dan berladang, merupakan ritual adat dalam tata berladang yang dilaksanakan setiap tahun oleh para masyarakat yang berladang ("fai walu ana halo") bersama-sama dengan pemangku adat (mosalaki) yang ditandai dengan upacara memasak nasi dalam bambu yang disebut are po’o oleh para ibu hal ini diyakini bahwa keterlibatan para ibu memiliki makna bahwa perempuan adalah rahim kehidupan (bumi) sehingga diyakini mendatangkan kesuburan, kelimpahan panen serta rejeki dalam keluarga.
sedangkan laki-laki disimbolkan sebagai langit yang merawat, menjaga dan melindungi.
prinsip laki-laki dan perempuan dalam suku lio diibaratkan seperti langit-bumi yang saling melengkapi satu sama lain.
ini juga bentuk kesetaraan gender dalam tatanan adat, upacara ka po’odiakhiri dengan makan bersama seluruh mosalaki dan penggarap ladang.
tujuan dilaksanakannya ritual adat untuk memberi makan kepada para leluhur, menolak hama penyakit (tola bala) sehingga lahan yang dibuka untuk berladang diberi kesuburan, keamanan dan hasil yang baik.
tak hanya sekadar ritual, tetapi upacara adat yang terus dilakukan secara turun temurun ini menjadi ajang kebersamaan dan pertemuan keluarga masyarakat adat.
pantangan adat (pire).
setelah upacara ka po'o, dilanjutkan dengan larangan adat (pire) selama dua hari.
pantangan bertujuan agar para penggarap mentaati wejangan mosalaki sebagai bentuk penghargaan terhadap warisan tradisi para leluhur juga saat untuk menyiapkan segala peralatan berladang.
sanksi adat (poi) dari para mosalaki akan diberikan bagi yang melanggar pantangan.
pantangan yang harus dilaksanakan adalah tidak boleh menyentuh dan memetik daun, tidak boleh beraktivitas di kebun, tidak diperkenankan menjemur pakaian di luar rumah, tidak boleh menyapu halaman rumah serta tidak boleh memasak atau membakar di luar rumah.
perkawinan adat suku lio diawali dengan pemberian mahar (maskawin) atau dalam bahasa ende disebut sebagai belis, dalam suku lio belis menentukan strata kehidupan dan gengsi tersendiri dalam kehidupan sehari-hari.
belis yang biasa diberikan adalah berupa hewan ternak seperti kerbau, sapi dan kuda.
 sedangkan babi, kambing dan ayam dianggap hanya sebagai bahan lauk yang disajikan saat makan bersama dalam upacara adat.
kain tenun suku lio dikenal dengan tenun ikat patola, yaitu kain tenun yang biasanya khusus dibuat untuk kalangan kepala suku dan kerabat kerajaan.
ciri khas motif kain patola biasanya berupa daun, dahan, ranting, biawak dan manusia, ukurannya kecil dengan bentuk geometris yang disusun membentuk jalur-jalur kecil berwarna merah atau biru di atas dasar kain berwarna gelap.
 biasanya dan ada tambahan hiasan berupa manik-manik dan kulit kerang ditepian bagian kain tenun hal ini khusus untuk kaum wanita kalangan bangsawan saja
tari gawi adalah tarian tradisional yang sakral, dilakukan secara hikmat karena tarian ini merupakan ungkapan rasa syukur atas segala berkat dan rahmat yang diberikan oleh tuhan kepada mereka.
biasanya dilakukan secara massal oleh suku lio oleh kaum laki-laki dan perempuan.
para penari membentuk formasi melingkar dengan mengelilingi "tubu busu".
dalam formasi tersebut para penari laki-laki berada di depan atau bagian dalam, sedangkan penari perempuan di belakang atau bagian luar.
gerakan tariannya dilakukan dengan saling bepegangan tangan, gerakan lebih didominasi gerakan kaki maju, mundur, ke kiri dan ke kanan secara bersamaan.
sedangkan gerakan tangan hanya diayun-ayunkan.
tari gawi biasanya tidak menggunakan musik pengiring, tetapi hanya diiringi oleh syair yang dibawakan oleh "ata sodha".
dalam pertunjukannya tari gawi dilakukan secara masal dengan saling berpegangan tangan dan membentuk formasi seperti lingkaran yang menjadi ciri khas tarian ini.
tari gawi sering ditampilkan dalam upacara seperti saat selesai panen, pembangunan rumah adat, pengangkatan kepala suku dan acara adat lainnya.
bagi masyarakat ende lio, makanan uwikaju/uwiai (singkong) merupakan panganan lokal yang menjadi makanan pokok dan sudah ada sejak masa nenek moyang.
salah satunya adalah uwikaju/uwi ai ga’u.
meskipun sama-sama berbahan dasar ubi namun uwi kaju ga’u belum sepopuler uwi ai ndota atau uwi ai punga.
ga’u dalam bahasa setempat artinya aduk.
sehingga masakan tersebut merupakan campuran ubi yang diaduk-aduk.
pada bulan april 2019 loren gray merilis dua single baru yang bertema - the sinuous, pulsating dengan judul "options" dan the hounting dengan judul "lie like that" dia bekerja sama dengan captain cuts (walk the moon, halsey, the chainsmokers) untuk menulis dan memproduksi kedua lagu tersebut, serta berkoalaborasi dengan nija (jason derulo, chris brown) pada single "options" dan seorang artis dari australia bernama ivy adara pada single "lie like that."
seperti mazhab filsafat helenistik lainnya, kaum epikurean percaya bahwa kebahagiaan adalah tujuan hidup manusia.
epikuros mendefinisikan kenikmatan sebagai ketiadaan rasa sakit (jasmani dan rohani).
kenikmatan jasmani akan terus bertambah hingga rasa sakitnya sudah hilang sepenuhnya.
setelah itu, kenikmatannya sudah tidak bisa ditambah lagi, sehingga secara rasional manusia tidak bisa mencari kenikmatan jasmani yang lebih dari "aponia".
bagi epikuros, "aponia" merupakan salah satu kenikmatan yang diam ("katastematic"), atau dalam kata lain kenikmatan ini dialami oleh orang ketika tidak ada lagi rasa sakit yang dapat dihilangkan.
untuk mencapai keadaan ini, manusia perlu mengalami kenikmatan yang bergerak, atau dalam kata lain kenikmatan yang dialami seseorang ketika rasa sakitnya dihilangkan.
ruel van dijk lahir dari seorang ibu bernama kate van dijk.
ibunya lahir di belanda dan berkebangsaan inggris.
dan ayahnya yang bernama ralph van dijk.
yang di besarkan di selandia baru, dia tinggal di london hingga keluarganya pindah ke sydney, australia.
dia mulai bermain gitar pada usia 8 tahun.
pada april 2017, ruel merilis single debutnya "golden years", dengan m-phazes.
pada bulan juni, ruel membuat debut radio live-nya dengan membawakan lagu jack garratt "weathered" di triple j 's like a version .
pada usia 15 tahun, ia adalah pemain termuda yang pernah tampil di segmen tersebut.
video tersebut berhasil di lihat setengah juta penonton dalam waktu kurang dari 48 jam.
pada bulan juli, ruel merilis " don't tell me ", yang kemudian berada pada posisi ke-86 di aria chart .
kemudian pada bulan september, elton john membawakan lagu "don't tell me" di bbc radio 1, memberi ruel pujian yang tinggi.
lagu ini juga ditampilkan di artikel celebmix's 21 songs by under-21s pada tahun 2018.
pada bulan november, ruel bergabung dengan khalid di tur nya yaitu american teen tour of australia and new zealand.
beberapa bulan kemudian, ruel menandatangani kontrak internasional dengan rca records.
di bulan desember, tom thum merilis merilis sebuah cover lagu dari rag'n'bone man yang berjudul "human" yang berkolaborasi dengan ruel sebagai vokalis utama.
pada tanggal 2 juni, ruel mengumumkan perilisan debutnya dengan album "ready,"pada 15 juni 2018 ruel juga mengumumkan tur utama di bulan juni dan july pada bulan oktober 2018,ruel tampil di kerumunan penonton di sydney, di mana dia menerima berita bahwa single " younger " -nya telah mendapat sertifikasi emas oleh aria.
pada 11 oktober, ruel dinominasikan untuk penghargaan breakout artist untuk aria awards, yang kemudian ia menangkan.
suku ketungau atau suku dayak ketungau merupakan bagian dari rumpun iban yang mendiami beberapa desa di wilayah provinsi kalimantan barat, khususnya kecamatan tempunak, kabupaten sintang, dan di kecamatan bengkayang, kabupaten sambas.
jumlah populasi berkisar 5.750 jiwa (pada tahun 1989).
terdapat pula suku dayak ketungau sesat yang mendiami wilayah di kabupaten sekadau, kalimantan barat.
suku dayak di kalimantan barat tidak bisa lepas dari salah satu sistem pertanian tradisional, yakni berladang.
berladang telah menjadi mata pencaharian suku dayak, termasuk dayak ketungau sesat di sekadau.
aktivitas berladang padi pada masyarakat dayak ketungau sesat disebut dengan "beumo". "
beumo" merupakan suatu cara bertani dengan memanfaatkan hutan sebagai lahan. "
beumo" telah menjadi mata pencaharian utama masyarakat dayak ketungau sesat yang diwariskan secara turun temurun, dan masih lestari hingga saat ini.
peralatan, proses, nama tempat, pertumbuhan padi, jenis tanah, hasil, dan tanda yang berkaitan dengan aktivitas "beumo" tersebut masih dijaga dengan baik sampai sekarang.
masyarakat dayak ketungau sesat berpindah-pindah dalam mengolah lahan di perbukitan yang luas, menggunakan teknik tradisional membakar lahan dengan tetap mengedepankan kearifan lokal, panen setahun sekali, bergotong royong, dan adanya syukuran ketika selesai panen, yang biasa diskenal dengan "begawai".
alat yang digunakan dalam berladang berupa alat tradisional yang sudah ada secara turun temurun dan dibuat sendiri oleh masyarakat dayak ketungau sesat menggunakan alat dan proses tradisional pula.tahapan dalam "beumo" (berladang padi) yaitu pramenanam, menanam, memanen, dan pascapanen.
tahap pramenanam diawali dengan "manggol" (memeriksa lahan) sampai dengan "nganik" (membersihkan kayu-kayu sisa pembakaran ladang).
tahap menanam diawali oleh "nugal" (menanam padi) sampai "ngemabau" (merumput).
tahap memanen diawali dari "matah" (mengambil semangat padi) sampai dengan "mutei kemureik" (memanen sisa-sisa padi yang belum dipanen).
tahap pascapanen diawali dengan "beirik" (proses mengirik padi) sampai dengan "makai padei bareu" (makan padi baru).
pada sebagian sub suku dayak, mengenal yang namanya bersunat.
disamping bermanfaat untuk kesehatan, bersunat menjadi adat kebudayaan yang memiliki ritual tertentu.
pada zaman dahulu, masyarakat dayak ketungau sesat percaya bahwa jika seseorang belum besepie’ (bersunat) maka ia tidak boleh menduduki jabatan dalam masyarakat, sulit mendapatkan jodoh, bahkan hidupnya dikucilkan.
saat ini, mereka percaya bahwa orang yang belum besepie' tidak mempunyai harga diri dan dianggap belum dewasa.
besepie’ biasa dilakukan saat anak lelaki berumur 10-15 tahun, yang dipimpin oleh seorang "manang sepie’" (pemimpin upacara adat besepie’).
dan memasang sepie’ biasanya dilakukan pagi hari.
upacara di awali dengan menggigit besi pihak yang di sepie’ (yang disunat), kemudian "manang" mengibas-ngibaskan ayam jago ke atas yang akan disunat (disebut berebu), artinya m"anang" menerangkan kepada penguasa alam dan orang-orang yang hadir bahwa akan ada lelaki yang melepas masa anak-anaknya dengan besepie’.
setelah itu, dilaksanakan nyepie’ dimana seseorang yang akan disepie’ harus mengenakan sarung.
lalu, mereka dibawa ke sungai untuk berendam dan ditunggui sampai "manang" selesai menyiapkan "belanya’" (bahan sajian).
adat sepit dilakukan dengan "menara’" (memberi sesajian dan memohon).
kemudian, dilanjutkan dengan "ngantung ancak" dan "ngante’ tejuk". "
ancak" digantungkan di atas pintu masuk, khusus untuk roh-roh.
upacara perkawinan pada masyarakat dayak ketungau mempunyai beberapa tahapan, seperti "empegaek" (bertanya apakah lamaran pria diterima wanita), "pesurueh" (dua orang yang akan menjadi saksi pernikahan), "besuran" ("pesurueh" menanyakan kedua calon mempelai ingin tinggal di rumah laki-laki atau perempuan atau mungkin bertempat tinggal sendiri), "nyambuek" tamu (mempelai wanita menyambut tamu dari keluarga mempelai pria), "madah gawei" (memberitahu masyarakat setempat bahwa akan dilaksanakan upacara perkawinan keesokan hari).
anthony stewart head (lahir 20 februari 1954) adalah seorang aktor dan musisi  inggris.
dia menjadi tenar di inggris setelah membintangi  iklan televisi "gold blend couple" dari  "nescafe gold blend", dan dikenal karena perannya sebagai rupert giles dalam buffy the vampire slayer, uther pendragon di "merlin", perdana menteri di litle britain, dan sebagai herc shipwright di bbc radio 4 "cabin pressure".
head lahir di camden town, london.
ayahnya adalah seafield laurence stewart murray head (1919-2009), seorang pembuat film dokumenter dan pendiri verity film, dan ibunya adalah aktris helen shingler.
mereka telah menikah pada tahun 1944 di watford.
kakaknya adalah aktor dan penyanyi murray head.
kedua bersaudara telah memainkan bagian dari freddie trumper dalam musik "catur" di prince edward theatre, london, dengan murray bagian dari pemain asli pada tahun 1986, sementara anthony di final cor pada tahun 1989.
head menempuh pendidikan di sunbury grammar school dan london academy of music dan dramatic art (lamda).
jika membahas mengapa ia memilih akting sebagai karier, dalam sebuah wawancara pada tahun 2013 ia mengatakan bahwa 'ketika kamu ada di keluarga, ada sebuah pilihan disana.
bukan lompatan untuk mengatakan: "saya ingin bertindak."
ketika saya berusia enam tahun, saya ingat berpikir: 'ini bisnisnya, ini yang ingin saya lasaya memerankan kaisar dalam "emperor’s new cloths" di sebuah acara kecil yang diadakan  oleh teman-teman ibuku.
 waktu itu saya  berpikir: 'ini adalah bisnis, ini yang ingin saya lakukan.'
kukan.'
peran pertamanya adalah dalam musikal "godspell" ; ini menyebabkan peran di televisi di bbc dan itv, salah satu yang paling awal adalah penampilan dalam serial "enemy at the door" (itv, 1978–1980).
pada awal 1980-an ia memberikan backing vokal untuk band red box .
di akhir 1980-an, ia muncul dalam serangkaian jalan cerita dua belas iklan kopi dengan sharon maughan untuk nescafé gold blend. (
versi yang dibuat untuk amerika utara menampilkan nama merek amerika taster's choice . )
sifat opera sabun dari iklan membuatnya mendapat pengakuan yang lebih luas, bersama dengan bagian dalam drama komedi children's itv "woof!"
head memerankan frank n. furter di kebangkitan west end 1990-91 di "the rocky horror show" di london's piccadilly theatre, dengan craig ferguson sebagai brad majors.
pada tahun 1991, membawakan lagu head " sweet transvestite " dirilis sebagai single oleh chrysalis records .
head memainkan peran itu lagi pada musim panas 1995 di london duke of york's theatre, acara penghormatan 3 mei 2006 di london's royal court theatre, telah diluncurkan pada14 oktober 2000 di hard rock hotel and casino, las vegas, nevada .
setelah sukses diatas panggung dan beberapa acara singkat di televisi amerika, seperti seri singkat "vr.5", membuatnya menerima peran rupert giles dalam "buffy the vampire slayer" pada tahun 1997.
dalam memerankanya ia menetap di amerika serikat dari akhir 1990-an samapai awal 2000-an, meskipun keluarganya menetap di inggris.
head meninggalkan peran tetap "buffy" selama season keenam pertunjukan dan selanjutnya muncul beberapa kali sebagai bintang tamu pada setiap akhir seri.
diberbaɡai wawancara head menɡatakan ia meninɡɡalkan pertunjukkan untuk menghabiskan waktu lebih banyak bersama keluarganya, setelah ia sadar bahwa dia telah menghabiskan sebagianbertahun-tahun di luar inggris, yang lebih lama dari setenɡah umur putri bungsunya.
suku dayak desa mendiami beberapa desa di wilayah kecamatan tayan hulu dan kecamatan kayan hilir, kabupaten sanggau, provinsi kalimantan barat.
jumlah populasi sekitar 10.000 jiwa.
pada zaman kependudukan jepang di indonesia pernah terjadi perang dayak desa yang dilatarbelakangi oleh perlakuan jepang yang sewenang-wenang pada masyarakat dayak desa.
bahasa yang digunakan oleh masyarakat dayak desa adalah bahasa dayak desa.
terdapat perbedaan fonem antara bunyi-bunyi pada bahasa dayak desa dengan bahasa indonesia, seperti fonem h, r, ng, dan s. misal, fonem /h/ pada bahasa dayak desa mirip dengan bahasa indonesia, tetapi pada bahasa dayak desa bunyi [h] bersuara.
fonem /r/ pada bahasa dayak desa tidak bergetar.
bunyi [ŋ] banyak ditemukan di awal dan di tengah suku kata.
apabila berada di akhir suku kata, bunyi [ŋ] menjadi bunyi semi vokal.
fonem /s/ bila ditemukan di suku kata pertama dan di tengah berbunyi sama dengan[s], jika berada di akhir suku kata, bunyi menjadi tidak berdesis.
tenun ikat menjadi kain khas bagi suku dayak desa.
kain tenun di dalam bahasa dayak desa disebut dengan kain pantang dan kegiatan menenun disebut denan mantang.
pada zaman dahulu, tenun ikat diyakini oleh buyut-buyut sebagai bentuk pengambaran terhadap suatu peristiwa yang sedang terjadi.
kegiatan menenun pada suku dayak desa hanya dilakukan oleh kaum perempuan, kaum pria hanya berperan dalam menyiapkan peralatan untuk menenun.
kerajinan tenun ikat tradisional ini bisa digunakan dalam acara-acara tertentu, misalnya pertemuan adat, gawai dayak, dan acara-acara besar suku dayak antara lain pernikahan.
hasil dari tenun ikat dapat dijadikan sebagai bahan untuk membuat baju adat, songket, selendang, pengikat kepala dan lainnya.
tenun ikat dianggap masyarakat sebagai aset budaya yang harus tetap dijaga dan terus dipelihara keberadaannya.
dalam kerajinan tenun ikat dayak desa ini, banyak sekali makna yang terkadung dan setiap torehan motif yang dibuat.
sebagian besar motif menggambarkan kehidupan sehari-hari.
suku dayak desa meyakini bahwa dari segi warna mereka mempercayai terdapat tiga warna yang menjadi dasar, yaitu warna merah, putih, dan hitam.
warna merah menggambarkan mega atau alam semesta, putih mengambarkan awan atau nirwana yang terbentang luas di langit semesta, dan hitam mencerminkan kegelapan atau bagian dari sirkulasi alam.
unsur alam juga dianggap oleh masyarakat suku dayak desa sebagai tanda atau lambang yang di tenun dan memiliki kekuatan magis.
alat tenun yang digunakan bukanlah mesin.
proses pembuatan tenun oleh suku dayak desa dilakukan dengan cara membuat hiasan dasar pada kain tenun, kemudian mengikat rencana gambar untuk beberapa warna sesudah itu ditenun.
sebelum ditenun, helaian benang dibungkus (diikat) dengan tali plastik sesuai dengan corak atau pola hias yang diinginkan.
untuk mendapatkan  motif, benang yang sudah disusun sedemikian rupa diikat sesuai dengan motif yang dibutuhkan, kemudian dicelupkan ke wadah yang sudah mengandung zat pewarnaan.
bahan-bahan yang digunakan berasal dari akar kayu mengkudu, daun emarik, lemak berbagai binatang dan banyak bahan alam.
proses menenun dalam budaya dayak desa tidak boleh dilakukan oleh sembarang orang, seseorang yang akan menenun harus melalui rangkaian syarat dan upacara adat.
khususnya, jika akan menenun beberapa motif “keramat” seperti motif manusia, buaya, dan ular penenun wajib melakukan ritual.
motif keramat ini hanya boleh ditenun oleh ibu-ibu yang sudah janda atau ditinggal mati oleh suaminya.
 untuk penenun pemula, setelah selesai menenun satu buah kain, penenun tersebut harus memberikan sesaji kepada roh nenek moyang sebagai simbol penghormatan dan permohonan agar mereka tidak mengganggu manusia yang masih hidup.
acara adat dayak desa “nyapik tangga” atau dapat diartikan sebagai memberi tangga makan, dilaksanakan oleh masyarakat dayak desa pada saat akan mendirikan tangga ke rumah adat/rumah panjai.
adat nyapik tangga dilakukan sesuai tradisi yang sudah diwariskan secara turun temurun. “
nyapik tangga” mempunyai tujuan agar masyarakat yang menghuni rumah adat selalu dilindungi tuhan/petara.
cbn didirikan pada tahun 1960 di portsmouth, virginia oleh pat robertson, yang saat itu baru saja menjadi orang kristen yang "dilahirkan kembali".
pada akhir tahun 1961, ia mulai menyiarkan konten agama, didanai oleh sumbangan-sumbangan kecil dari individu dan gereja lokal.
salah satu acara andalan perusahaan adalah "the 700 club", yang berisi beragam program agama, memadukan khotbah, wawancara, dan musik religius (seperti nyanyian pujian dan gospel).
nama tersebut mengacu pada gerakan penggalangan dana di mana robertson berhasil mencapai 700 pemirsa yang bersedia berkontribusi $10 sebulan untuk mempertahankan keberadaan stasiun ini. "
the 700 club" adalah program yang disiarkan paling lama dalam format varietas, yang telah berhasil digunakan dalam siaran keagamaan sejak saat itu.
awalnya berfokus pada konten renungan, "the 700 club" menjadi semakin politis pada akhir 1970-an dengan tambahan segmen berita.
sekarang, cabang jurnalistik jaringan, cbn news, menyediakan berita terkini bagi "the 700 club" dan menghasilkan program berita keagamaan seperti "cbn newswatch" dan "christian world news"; juga memproduksi blok khusus selama satu jam cakupan waktu prime time dibawakan oleh robertson untuk berfokus pada pemilihan umum presiden dan pemilihan jangka menengah di amerika serikat, ditayangkan pada freeform, yang juga menyiarkan "the 700 club" dan talk show setengah jam "700 club interactive".
cbn juga mengoperasikan saluran online di situs webnya, seperti cbn news channel.
cbn asia mengelola operation blessing international relief and development corporation (obi), suatu upaya bantuan dan misionaris internasional, dan memiliki program internasional, menghasilkan program-program lokal termasuk "solusi" di indonesia dan "from heart to heart" di thailand; cbn india memproduksi tiga pertunjukan, program harian india "ek nayee zindagi", program dua mingguan telugu "nireekshana" dan program mingguan (memenangkan penghargaan) bengali "samadhan".
perusahaan ini juga memproduksi versi "the 700 club yang" ditujukan untuk amerika latin ("club 700 hoy") dan pemirsa inggris ("the 700 club with paul and fiona").
cbn memiliki program siaran dalam lebih dari 70 bahasa.
pada tanggal 29 april 1977, cbn meluncurkan jaringan kabel agama, cbn satellite service (layanan satelit cbn).
saluran itu kemudian diubah menjadi cbn cable network pada tahun 1981, dan mulai menggabungkan pemrograman sekuler bersama dengan konten religius.
pada bulan agustus 1988, berganti nama menjadi the cbn family channel (kemudian menghilangkan nama "cbn" sama sekali pada september 1990), sebelum menjualnya ke international family entertainment (dimiliki oleh putra robertson, timothy) dua tahun kemudian karena jaringan menjadi terlalu menguntungkan bagi cbn untuk mempertahankan status nirlaba.
pada bulan september 1990, berganti nama lagi menjadi the family channel.
ife kemudian menjualnya ke news corporation pada tahun 1997 (rebranding sebagai fox family channel pada agustus 1998), yang kemudian menjualnya ke the walt disney company pada 2001 (dan rebranding sebagai abc family, sekarang dikenal sebagai freeform).
ketentuan penjualan kepada international family entertainment menetapkan bahwa saluran tersebut harus terus menayangkan dua program cbn, termasuk "the 700 club" .
sering dianggap kesepakatan menetapkan bahwa saluran itu harus mempertahankan kata "family" dalam namanya selamanya, namun ini kemudian dibantah oleh eksekutif jaringan sebagai legenda urban.
cbn sekarang berfungsi terutama sebagai perusahaan produksi untuk "the 700 club", dan empat acara sindikasi lainnya: "cbn newswatch", "christian world news", "700 club interactive" dan "the brody file", program analisis berita yang diselenggarakan oleh jurnalis politik david brody.
cbn dan regent university bersama-sama memproduksi film "first landing" .
beberapa program cbn juga mengudara di trinity broadcasting network, cornerstone television, familynet, lesea broadcasting corporation, tct dan middle east television (televisi timur tengah; didirikan dan dimiliki oleh cbn, sampai dijual ke lesea pada awal 2000-an), yang semuanya adalah jaringan kristen evangelikal.
stasiun komersial sekuler yang terus mengudarakan "the 700 club" dalam sindikasi (bersama dengan freeform) menayangkan telethon tahunan cbn selama minggu terakhir bulan januari.
cbn memasuki industri penyiaran pada oktober 1961, ketika wyah-tv di portsmouth - stasiun utama grup - mengudarakan siarannya.
awalnya berisi pemrograman kristen, jadwal stasiun mengambil nada lebih sekuler pada awal 1970-an.
pada tahun 1962, wyah-tv bergabung dengan stasiun saudara fm, wxri berlisensi-norfolk, yang menyiarkan format musik kristen dan program pengajaran.
baik wxri dan wyah-tv berbasis di portsmouth, dan tetap di sana setelah cbn memindahkan kantor pusat utamanya ke virginia beach pada tahun 1980.
cbn kemudian bekerja sama dengan whae-tv di atlanta pada juni 1971.
pada januari 1973, cbn membeli kbfi-tv di dallas dan mengubah callsign-nya menjadi kxtx-tv; pada bulan april itu juga, cbn dan doubleday broadcasting terlibat dalam pertukaran lisensi di mana cbn memperoleh lisensi doubleday untuk mengoperasikan stasiun pesaing, kdtv; sedangkan call sign kxtx-tv, program dan pemrograman yang ada dipindahkan oleh cbn ke frekuensi yang sebelumnya dimiliki doubleday.
organisasi pelayanan ini menandatangani stasiun terakhirnya, wxne-tv di boston, pada oktober 1977.
anak perusahaan pelayanan penyiaran, continental broadcasting network, menjalankan empat outlet ini sebagai stasiun independen yang berorientasi keluarga - menampilkan campuran program keagamaan (yang mengambil sebagian besar jadwal hari minggu stasiunnya) dan program-program sekuler, termasuk western, sitkom, drama serial dan pemrograman anak-anak - format yang nantinya akan diadopsi oleh lesea broadcasting corporation ketika mulai meluncurkan stasiun televisi sendiri di tahun 1970-an.
selain wxri, dari tahun 1969 hingga 1982 cbn juga memiliki jaringan siaran simultan dari lima stasiun radio fm di bagian utara new york (wbiv di wethersfield, weiv di ithaca, wjiv di cherry valley, wmiv di south bristol, dan woiv di deruyter), yang dikenal sebagai cbn northeast ; stasiun awalnya dikontrak pada tahun 1948 oleh koperasi pertanian sebagai [./https://en.wikipedia.org/wiki/rural_radio_network rural radio network] (jaringan radio pedesaan).
selain itu, cbn berencana membangun stasiun televisi di richmond, virginia, wrnx pada saluran uhf 63.
namun, cbn menjual izin konstruksi untuk stasiun itu ke national capitol christian television pada tahun 1982, yang ditandatangani di stasiun tersebut sebagai wtll pada tahun 1984.
stasiun itu akhirnya dijual dan pada tahun 1986, diubah menjadi stasiun independen sekuler wvrn-tv, yang ditutup pada tahun 1988.
catatan:
vanessa morgan mziray (lahir 23 maret 1992), yang terkenal dengan nama vanessa morgan, adalah seorang aktris kanada.
dia terkenal karena perannya sebagai beatrix "bird" castro dalam serial drama remaja mtv "finding carter", kemudian sebagai amanda pierce dalam serial komedi remaja keluarga "the latest buzz", lalu perannya sebagai sarah di film asli disney channel / teletoon yang berjudul "my babysitter's a vampire," dan juga di serial televisi dengan judul yang sama .
sekarang ini dia sedang memainkan toni topaz dalam serial drama remaja the cw yang berjudul "riverdale" .
morgan muncul dalam film vh1 asli yang berjudul "a christmas diva" pada tahun 2000 dan juga tampil dalam film "frankie &amp; alice" pada tahun 2010.
dia mulai terkenal pada tahun 2007 karena memerankan amanda pierce dalam serial komedi keluarga yang berjudul "the latest buzz" dengan baik, sebaik ketika menyanyikan soundtrack drama tersebut.
dia juga memerankan marion hawthorne tahun 2010 dalam film asli disney channel yang berjudul "harriet the spy: blog wars" .
tahun berikutnya, morgan memerankan tokoh sarah dalam film asli teletoon / disney channel dengan judul "my babysitter's a vampire" dengan baik, sebaik ketika bermain dalam serial televisi dengan judul yang sama .
morgan juga bermain dalam film asli disney channel yang berjudul "geek charming" pada tahun 2011.
dia juga memainkan peran yang sama pada season 2 serial komedi disney channel berjudul "a.n.t.
farm" .
tahun 2017, ia bergabung dengan para pemeran utama serial drama fantasi "the shannara chronicles" sebagai lyria untuk season kedua di spike .
morgan selanjutnya mendapatkan peran sebagai toni topaz dalam serial drama remaja milik the cw yang berjudul "riverdale ."
pada tanggal 2 mei 2018, diumumkan bahwa morgan akan menjadi pemain tetap dalam serial tersebut pada season ketiganya.
peran garam dalam alkitab sejalan dengan pemahaman masyarakat ibrani pada periode perjanjian lama dan perjanjian baru.
garam adalah kebutuhan hidup dan mineral yang dipakai sejak zaman kuno dalam banyak budaya sebagai penyedap rasa, bahan pengawet, disinfektan, bahan persembahan seremonial, dan alat tukar.
alkitab berisi sejumlah rujukan kepada garam.
pasal-pasal garam dan terang dalam kotbah di bukit membuat rujukan kepada garam]]. catatan injil matius sangat berbeda dari injil lukas dan injil markus.
menyebut murid-murid-nya sebagai "garam dunia".
pengartian tersebut berparalel dengan ayat , dalam perlambangan "terang dunia".
pandangan lainnya menyatakan bahwa pasal-pasal garam dan terang merujuk kepada peran ganda para murid yang seperti terang dari sebuah kota, yang terlihat dari seluruh belahan dunia, dan untuk menyemai seperti garam: untuk berkumpul dan menyebar.
the banker () adalah seri televisi korea selatan yang dibintangi kim sang-joong, chae shi-ra, yoo dong-geun dan kim tae-woo.
drama ini diangkat dari manga jepang "kansayaku nozaki shuhei" yang ditulis oleh ryouka shuu dan diilustrasikan oleh shigeru noda dari 1998 hingga 2002.
seri ini disiarkan mulai 27 maret hingga 16 mei 2019 dan ditayangkan di mbc setiap rabu dan kamis pukul 22:00 kst.
ordinariat tersebut didirikan sebagai vikariat militer pada 7 september 1957, dan ditingkatkan menjadi ordinariat militer pada 21 juli 1986.
tahta ordinaris militer-nya terletak di ko-katedral santo jacques-sur-coudenberg (sint-jacob op de koudenbergkerk) di brussels, belgia.
jabatan ordinaris militer dirangkap dalam jabatan uskup agung mechelen dan primat belgia.
anthaxia sichuanica adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia sichuanica" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh b�l�, 1993.
anthaxia signaticollis adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia signaticollis" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh krynicki, 1832.
anthaxia simandli adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia simandli" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh baiocchi, 2013.
anthaxia sjoestedti adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia sjoestedti" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh kerremans, 1908.
anthaxia smaragdiceps adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia smaragdiceps" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh th�ry, 1941.
anthaxia smaragdula adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia smaragdula" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh gebhardt, 1928.
anthaxia socotrensis adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia socotrensis" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh b�l�, 1984.
anthaxia sphenoptera adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia sphenoptera" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh b�l� & kub�n, 2010.
anthaxia spinolae adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia spinolae" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh gory & laporte, 1839.
anthaxia spinosa adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia spinosa" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh abeille de perrin, 1900.
anthaxia splendida adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia splendida" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh chevrolat, 1838.
anthaxia sternalis adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia sternalis" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh abeille de perrin, 1895.
anthaxia stevensoni adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia stevensoni" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh th�ry, 1932.
anthaxia sturanyii adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia sturanyii" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh obenberger, 1914.
anthaxia suaveola adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia suaveola" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh obenberger, 1924.
anthaxia subprasina adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia subprasina" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh cobos, 1958.
anthaxia subviolacea adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia subviolacea" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh kerremans, 1898.
anthaxia succinicola adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia succinicola" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh descarpentries, 1967.
anthaxia sulcicollis adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia sulcicollis" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh obenberger, 1928.
anthaxia superba adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia superba" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh abeille de perrin, 1900.
anthaxia suzannae adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia suzannae" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh th�ry, 1942.
anthaxia svobodai adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia svobodai" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh b�l�, 2005.
anthaxia syrdarjensis adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia syrdarjensis" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh obenberger, 1934.
anthaxia syriaca adalah spesies kumbang yang tergolong ke dalam famili "buprestidae".
spesies ini juga merupakan bagian dari ordo "coleoptera".
spesies "anthaxia syriaca" sendiri merupakan bagian dari genus "anthaxia".
nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh b�l� & kub�, 2004.