taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
rasa malu kubu uruguay terbukti saat pimpinan rombongan dan manajer tim uruguay serta pelatih kepala tim uruguay roberto porta meminta pertandingan ulang, meskipun itu tidak ada dijadwal, rupanya uruguay geram dengan kekalahan tersebut dan ingin membikin pembalasan, akhirnya pssi menyetujui keinginan kubu uruguay ini, tepatnya 2 hari kemudian 21 april 1974, uruguay kembali menantang indonesia di senayan, dan kali ini los celeste bermain forced dan total untuk menaklukkan indonesia di hadapan 100.000 suporter setianya.
bahkan bermain sedikit keras menjurus kasar, yang tentu saja cukup dilayani pemain indonesia yang terbiasa dengan tipikal permainan psms medan tersebut di kompetisi lokal.
kebetulan, barisan belakang indonesia saat itu diperkuat punggawa-punggawa 'ayam kinantan' psms medan - yang jagonya main keras seperti nobon, yuswardi dan anwar ujang.
namun, dengan perjuangan berat, akhirnya uruguay mampu melakukan revans atas indonesia 3-2.
ia merupakan anak dari pasangan dari pratap basuki dan andi emmy soraya, dan alumni sma negeri 1 malang dan fakultas hukum universitas brawijaya.
ia memulai kariernya di sebuah stasiun televisi lokal jawa timur pada tahun 2005.
sejak masih remaja, ia merupakan penggemar dari klub arema malang.
saat lulus kuliah, dirinya kemudian diminta untuk menjadi pembawa acara "off-air" sebuah acara sepak bola yang membahas arema di tv lokal malang.
ia kemudian beralih ke jakarta dengan bergabung bersama tvone.
di tvone inilah ia kemudian dipercaya sebagai salah satu presenter olahraga.
ia sendiri mengaku dirinya tidak terlalu suka berolahraga, meskipun demikian untuk lebih menghayati tugasnya sebagai presenter, dan mempelajari sejarah dan membaca berita mengenai olahraga terbaru untuk ia bawakan di televisi seperti tinju, bulu tangkis sampai otomotif.
tidak hanya itu juga, putri juga bisa belajar tentang pengalaman hidup banyak atlet maupun pelatih ketika mendapat tugas untuk mewawancarai mereka.
mulai dari perjuangan untuk meraih sukses hingga bagaimana menjalani hidup.
pentakromatik adalah kemampuan dan kapasita dalam menangkap, mengirimkan, memproses dan memahami lima informasi dari kanal warna yang berbeda dalam sebuah sistem penglihatan.
mahluk yang memiliki pentakromatik dapat melihat paling tidak lima rentang panjang gelombang yang berbeda.
sebagai perbandingan, manusia memerlukan kombinasi panjang gelombang warna merah, hijau dan biru untuk menentukan warna (trikromatik).
menurut jay neitz, peneliti spektrum dari university of washington, tiga sel kerucut utama dalam retina manusia - panjang, menengah, pendek - masing masing dapat membedakan 100 intensitas cahaya, sehingga secara keseluruhan mata manusia bisa membedakan satu juta warna.
secara teori pentakromatik, jika diasumsikan masing-masing sel kerucut mampu membedakan 100 intensitas cahaya, maka secara keseluruhan mereka mampu membedakan 10 miliar warna.
pangeran ahmed lahir pada tahun 1941.
ia merupakan putra dari raja abdulaziz dari pernikahannya dengan hassa al sudairi.
ia merupakan anggota termuda dari "sudairi" bersaudara.
sejak ditinggal meninggal oleh ayahnya pada saat ia berusia dua belas tahun pada tahun 1953, ia dibesarkan oleh ibunya dan saudara-saudarannya.
ia merupakan saudara termuda dari raja fahd yang menjadi figur ayah untuknya.
klub profesional pertama goater adalah manchester united, tetapi ia tidak pernah mencapai tim utama.
pada tahun 1989 dia memainkan debut liga pertamanya setelah pindah ke klub rotherham united.
ia bermain untuk rotherham selama tujuh tahun sebelum pindah ke bristol city pada tahun 1996.
dua tahun kemudian ia pindah ke manchester city dengan biaya sebesar £400.000.
ia menjadi terkenal pada saat bermain untuk manchester city, di mana ia mencetak lebih dari 100 gol antara tahun 1998 hingga 2003.
goater menjadi pencetak gol terbanyak city selama empat musim berturut-turut.
setelah meninggalkan city, goater kemudian bergabung dengan beberapa klub antara lain, reading, coventry city dan southend united, sebelum pensiun pada bulan mei 2006.
dia mewakili bermuda sebanyak 36 kali dan mencetak 32 gol.
ephor (bahasa yunani klasik ) (dari bahasa yunani "epi", "pada" atau "di atas", dan "horaō", "melihat", dengan demikian maknanya adalah "pengawas") adalah pemimpin sparta kuno dan berbagi kekuasaan dengan raja-raja sparta.
lima ephor dipilih setiap tahun, yang "bersumpah atas nama kota", sedangkan raja bersumpah atas nama diri mereka sendiri.
herodotos mengklaim bahwa jabatan ephor dibentuk oleh lykurgos, sedangkan plutarkhos menganggapnya dibentuk beberapa lama setelah masa lykurgos.
jabatan ephor kemungkinan dibentuk berdasarkan kebutuhkan akan pemimpin ketika para raja sedang berperang.
ephor dipilih oleh rakyat, dan semua warga resmi sparta berhak ikut memilih.
setiap ephor hanya boleh menjabat sekali saja.
ephor menjadi penyeimbang bagi dua raja, yang jarang bekerja sama.
plato menyebut mereka tiran yang memerintah sparta sebagai despot, sedangkan raja nyaris tak lebih dari sekadar jenderal.
para ephor tidak perlu berlutut di hadapan raja sparta dan amat dihormati oleh rakyat, karena tingginya kekuasaan mereka dan karena peran suci yang mereka peroleh.
para ephor mengambil keputusan berdasarkan suara mayoritas, sehingga kebijakan sparta dapat berubah dengan cepat, jika suara salah satu ephor berubah, misalnya pada tahun 403 sm ketika pausanias meyakinkan tiga ephor untuk mengirim pasukan ke attika.
ini merupakan perubahan haluan dalam politik lysandros.
kleomenes iii pernah menghapuskan jabatan ephor pada tahun 227 ms, namun jabatan ephor kembali dibentuk oleh raja makedonia antigonos iii doson seusai pertempuran sellasia.
jabatan ini pada akhirnya benar-benar dihapuskan pada abad ke-2 m, kemungkinan oleh kaisar romawi, hadrianus.
musik balada () adalah musik yang berbentuk narasi musik.
balada secara khusus merupakan karakteristik dari puisi dan lagu populer dari kepulauan inggris dari periode abad pertengahan sampai abad 19 dan digunakan secara luas di seluruh eropa dan kemudian amerika, australia dan afrika utara.
balada banyak ditulis dan dijual sebagai selembar broadsides.
bentuk ini sering digunakan oleh penyair dan komponis dari abad ke-18 untuk menghasilkan balada liris.
pada abad ke-19, musik ini membutuhkan makna dari bentuk lambat lagu cinta populer dan istilah ini sekarang sering digunakan sebagai sinonim dengan lagu cinta, khususnya "power ballad" pop atau rock.
balada berasal dari nama lagu tarian bahasa prancis abad pertengahan atau "ballares" (dari mana kita juga mendapatkan balet), begitu pula bentuk saingan alternatif yang menjadi ballade prancis.
dalam tema dan fungsi mereka mungkin berasal dari tradisi mendongeng skandinavia dan jerman yang dapat dilihat dalam puisi seperti beowulf.
contoh paling awal yang kita miliki tentang sebuah balada yang dikenal dalam bentuk di inggris adalah ‘judas’ dalam manuskrip abad ke-13.
bersama gitaris bartje van houten, sam ikut mendirikan grup musik d'lloyd pada awal tahun 1969.
oleh bartje yang menjadi pemimpin group, syamsuar hasyim langsung didaulat sebagai vokalis utama sejak awal terbentuknya grup ini.
awalnya band ini adalah band instansi yang dibentuk secara internal dalam perusahaan perkapalan djakarta lloyd.
band instansi ini kemudian menamakan diri sebagai d’lloyd pada akhir tahun 1960-an dengan formasi awal bartje van houten (gitar), andre gultom (saxophone,flute,vokal), syamsuar hasyim (vokal utama), chairoel daud (drums), budiman pulungan (keyboards), dan sangkan “papang” panggabean (bass).
sebagai band instansi mereka memiliki keterbatasan dan popularitas yang tak bisa diraih.
oleh sebab itu mereka pun berpikir untuk mencoba masuk dalam dunia musik profesional tanah air yang mulai bertumbuh saat itu.
dengan tetap mengusung nama d'lloyd pada tahun 1972 mereka berhasil merilis album perdananya pada label remaco dan mulai dikenal dengan hits "“titik noda”".
kesuksesan tersebut menjadikan mereka bersemangat untuk berkarya lebih baik pada album berikutnya.
rangkaian sukses kemudian berlanjut dengan berbagai album, dan lagu-lagu yang menjadi hits seperti "“mengapa harus jumpa”","”apa salah dan dosaku”", dsb.
grup band ini tumbuh seiring perkembangan popularitas mereka dalam dunia musik.
kepopuleran d'lloyd sebagai salah satu grup musik legendaris indonesia tidak pernah padam sejak era 1970-an.
d'lloyd merupakan salah satu band legendaris berhasil mempopulerkan dan mengekalkan lagu-lagunya masa itu bahkan hingga saat ini.
hampir setiap bulan mereka selalu mendapat undangan manggung di luar negeri.
nama d'lloyd tak cuma populer di tanah air tapi mereka juga punya jutaan penggemar di malaysia dan singapura.
beberapa lagu hits mereka yang populer seperti ""keagungan tuhan"", ""tak mungkin"", ""oh di mana"", ""karena nenek"", ""semalam di malaysia"", ""cinta hampa"", dan ""mengapa harus jumpa"" cukup mempesona serta meghibur.
selain itu juga ada lagu-lagu yang sangat populer lainnya seperti ; ""hidup di bui"", ""sendiri"", ""adinda sayang"", ""tolonglah tolong"", ""rock'n roll music"", ""gubahanku"", dll. kebanyakan lagu-lagu hits dan popular d'lloyd diciptakan oleh sang gitaris, bartje van houten (barce), disamping sang vokalis utamanya, syamsuar hasyim (sam).
meski begitu anggota lainnya juga ada yang menciptakan lagu untuk d'lloyd, seperti budiman pulungan menciptakan ""rock'n roll music""(1976,) papang menciptakan ""gubahanku"", andre kasiman gultom menciptakan ""jangan salah pilih"", dll.
lagu-lagu dan musik d’lloyd enak didengar, chord-nya sederhana (mirip koes plus), dan lirik tidak muluk-muluk.
group band berusia lebih dari 4 decade ini telah merekam ratusan lagu.
hingga kini d'lloyd telah menghasilkan lebih kurang 100 buah album.
album mereka terdapat dalam pelbagai irama seperti popular, keroncong, mandarin, betawi, dan melayu deli.
salah satu kelebihan dari d'lloyd adalah kekhasan suara dari sam sang vokalis.
putra asli sumatera ini memiliki cengkok suara yang pas untuk berbagai jenis musik.
terutama untuk musik berirama melayu yang nyaris sempurna dibawakannya.
oleh sebab itulah lagu-lagu mereka sangat disukai di malaysia, singapura, dan brunei darussalam.
menurut bartje, musik d'lloyd sudah menyatu dengan suara sam, sehingga menjadi ciri khas musik grup itu.
mereka terbentuk dengan jati diri, mereka sudah menyatu, dan suaranya menjadi ciri d'lloyd.
grup band d'lloyd pun pernah merasakan bagaimana harus berhadapan dengan pihak berwajib terkait lagu-lagunya.
sebuah lagu hits mereka bertajuk "“hidup dalam bui”" sempat dicekal oleh pemerintah orde baru pada paruh akhir era 1970-an.
lagu mereka tersebut dianggap menggambarkan keadaan yang tak benar mengenai lembaga pemasyarakatan.
d'lloyd pun terus dipantau oleh polisi kala itu, bahkan bartje van houten selaku komposer dan gitaris rela tidak mencantumkan namanya.
dalam perkembangan karier bermusik mereka telah terjadi beberapa kali perubahan formasi anggota.
bermula dari penambahan gitaris kedua (rhythm guitar) yang bernama yustian untuk memperkuat ritme musik kelompok ini.
yustian diplot menjadi additional player untuk mengisi tour group musik ini di berbagai tempat dan beberapa album rekaman selama beberapa tahun di era 1970-an.
formasi ini berhasil menaikkan kesuksesan group d'lloyd dalam beberapa tahun.
setelah itu terjadi pula pergantian karena wafatnya beberapa anggota asli grup ini.
para personel pengganti pun merupakan musisi handal pada masa itu yang dianggap bisa mengikuti pola musik d'lloyd.
musibah besar pertama pada group ini terjadi pada tahun 1996.
band ini mendapat cobaan dengan berpulangnya andre kasiman gultom sang peniup flute d'lloyd.
ia wafat karena penyakit kanker hati yang dideritanya.
namun sebelum meninggal, andre sempat berpesan agar tempatnya digantikan oleh yuyun.
yuyun atau lengkapnya juhanny fatmarida susilo kemudian biasa dikenal dengan yuyun george adalah seorang pemain saxophone wanita yang direkrut pada tahun 1996 menggantikan alm.
andre kasiman gultom.
yuyun ketika itu baru berusia 15 tahun merupakan kawan baik isteri andre, yaitu rini asmara.
kehebatan juhanny (yuyun) bermain flute cukup mempesona, selain itu ia juga mempunyai vokal yang merdu, sehingga kerap menjadi vocalist kedua dalam band ini.
kehadirannya mampu mempertahankan mutu musikalitas d'lloyd di panggung maupun pada album-album rekaman.
hingga kemudian posisi bassist digantikan secara resmi oleh reshamal denkel (kamal).
formasi ini bertahan cukup lama.
mereka tetap solid dan melaju dengan lagu-lagu hits berikutnya.
bersama d'lloyd ia ikut dalam rekaman beberapa album dan banyak tour show ke berbagai daerah.
setelah sekitar 10 tahun bersama d'lloyd, pada bulan agustus 2003, kamal juga meninggal dunia karana sakit jantung yang dideritanya.
kehilangan kamal menjadikan kembali kekurangan personel bagi group band ini.
untuk kegiatan manggung mereka mengisinya dengan pemain tambahan ("additional player") dengan tetap mempertahankan formasi awal enam orang.
posisi bassist yang kosong diisi oleh oetje f. tekol (toto / totok) mantan punggawa band legendaris the rollies.
pada tahun 2008 kembali band ini kehilangan keyboardist mereka budiman pulungan yang wafat pada 30 november 2008.
dalam periode ini bartje kembali tidak mencari pengganti tetap untuk mengisi posisi pemain keyboard yang kosong.
posisi keyboardist diisi dengan additional player keyboardist chandra chasmala yang juga seorang pemusik jazz cukup ternama.
karena kesibukan dengan bandnya, tak berselang lama kemudian toto (totok) memutuskan mundur di akhir 2010.
posisi bassist kemudian diisi secara additional oleh ade aviantara (ade) musisi jazz ex blackfantasi87 yang juga kerap bermain musik jazz bersama ireng maulana dalam forever star.
posisi bass juga pernah diisi oleh budi pada konser mereka di ambon tahun 2012.
formasi dengan para additional player ini cukup solid mempertahankan eksistensi d'lloyd dalam dunia musik tanah air khususnya di arena panggung hiburan.
pada hari sabtu tanggal 9 juni 2012 pada pukul 07.15 wib pagi syamsuar hasyim meninggal di usia 64 tahun.
vokalis utama grup musik d'lloyd ini meninggal dunia setelah sempat kritis dan di rawat di rumah sakit islam cempaka putih, jakarta.
sebelumnya ia sempat dirawat beberapa lama di rs husada jakarta.
satu-satunya informasi yang resmi mengenai hal tersebut adalah bermula dari titiek bartje van houten, istri dari bartje pimpinan grup musik d'lloyd.
melalui pesan singkat (sms) yang diterima okezone dan tempo.com, sabtu (9/6/2012) menuliskan "telah meninggal dunia rekan kita musisi sam d'lloyd di rs islam cempaka putih jam 07.15".
kepergiannya menjadikan indonesia kembali kehilangan seorang tokoh musik nasional yang sangat legendaris.
sebelum menghembuskan napas terakhirnya, sam sempat drop sepulang dari konser di johor, malaysia, pada 12 mei 2012.
sang penyanyi dilaporkan terjatuh di pentas ketika konser persembahan lagu keduanya di johor.
sepulang ke indonesia sam sempat berobat ke dokter, lalu mengikuti konser d'lloyd di menteng pada tanggal 25 mei dengan kondisi tubuh yang dirasakannya sudah fit.
namun setelah itu kesehatannya semakin drop.
pada tanggal 7 juni lalu, ia dibawa ke rumah sakit islam cempaka putih karena kondisinya yang menurun drastis.
menurut pihak keluarga terdekat, sam meninggal karena mengidap penyakit kanker.
diperjelas oleh gitaris d’lloyd bartje van houten bahwa sam meninggal karena mengidap penyakit kanker paru-paru dan jantung yang sudah mencapai stadium 4 hingga membuat dokter angkat tangan.
namun penyakit ini baru diketahui oleh pihak keluarga setelah sam dirawat di rumah sakit pada tanggal 7 juni 2012 lalu.
bartje menceritakan bahwa sebelumnya sam tidak pernah mengeluhkan tentang sakit yang dideritanya.
bahkan tanggal 25 mei 2012 lalu, sam masih sempat tampil bersama d’lloyd di sebuah kafe di grand menteng.
jenazah sam "d'lloyd" dimakamkan di tempat pemakaman umum tanah kusir, jakarta, sekira pukul 16.45 wib tanpa proses panjang.
tidak banyak orang yang menghadiri acara pemakaman syamsuar hasyim ini, karena informasinya sangat mendadak.
hanya keluarga dan teman terdekat yang tampak menghadirinya di sana.
upacara pemakaman ini berjalan dengan sangat hikmat.
tampak dalam proses pemakaman beberapa personel manajemen d’lloyd, seperti bartje dan chaerul pemain drum band d'lloyd, beberapa anggota pappri (persatuan artis penyanyi pencipta lagu pemusik republik indonesia), dan junior sam seperti obbie messakh.
hingga akhir hayatnya sam diketahui tetap membujang dan tidak pernah dipublikasikan menikah.
sam pernah mengatakan bahwa tahun 1976 adalah tahun yang mencatat peristiwa pedih dalam hidupnya.
ia patah hati dengan gadis dari malaka, walaupun sebelumnya hubungan mereka sangat baik.
mereka berpisah karena terlalu lalai dan banyak pertentangan.
namun sumber lisan dari komposer richard kyoto yang turut menjenguk jenazah sam di kediaman kakaknya sebelum dikebumikan di tanah kusir, jakarta mengatakan bahwa seingatnya almarhum pernah kawin dengan seorang perempuan singapura tetapi berlangsung tidak lama dan tidak dikaruniai anak.
sebelum meninggal, sam sempat mengungkapkan kata-kata terakhir kepada sejawatnya bartje van houten bahwa d'lloyd tidak akan pernah bubar, kecuali kematian yang memisahkan.
sesuai jadwal setelah d’lloyd manggung di johor malaysia, mereka masih punya jadwal konser di palembang, jakarta, kuching (malaysia), dan cirebon.
setelah kematian sam, d’lloyd akhirnya terpaksa membatalkan empat konser yang seharusnya berlangsung di palembang (8 juni), jakarta (22 juni), kuching (4 juli) dan cirebon (10 juli).
memenuhi kontrak yang telah diterima d'lloyd, pada tanggal 12 juli 2012 telah sukses dilaksanakan malam kenangan sam d'lloyd di cirebon sebagai pengganti konser yang dibatalkan tanggal 10 juli.
turut hadir dan menikmati lagu-lagu nostalgia tersebut, sejumlah pejabat teras dari kota dan kabupaten cirebon periode itu, di antaranya, wali kota cirebon, subardi dan sekkota cirebon, hasanudin manaf, kapolres cirebon kota ajun komisaris besar asep edi suheri, bupati h. dedi supardi serta anggota dpr ri, h. komar.
d'lloyd yang saat itu dengan personel bartje van houten (gitar melody), chaerul daud (drummer), yuyun george (peniup saxospon merangkap vokalis), chandra chasmala (pianis), tono (bas gitar), serta cherry simbolon (vokalis) tersebut mengawali penampilannya dengan lagu ""mengapa harus jumpa"" disambut aplaus pengunjung yang menumpahkan kerinduannya, meskipun tanpa samsuar vokalis d'lloyd yang telah meninggal dunia sejak 9 juni 2012 lalu.
vokalis muda, cherry meskipun suaranya tidak pas betul dengan almarhum sam, namun, mampu membawakan lagu-lagu d'lloyd hingga para fans grup band senior itu terhibur.
ia bergantian dengan yuyun membawakan lagu-lagu d'lloyd yang diantusias oleh pengunjung.
tanpa sam, band d'lloyd memang seakan kehilangan rohnya karena tak memiliki vocalist utama.
sebelum cherry simbolon, penyanyi victor hutabarat kerap pula didapuk jadi front man d’lloyd kala tampil "off air".
karakter vokalnya sedikit mirip dengan sam.
saat itu anggota asli d’lloyd sejak berdiri tahun 1969 hanya menyisakan bartje dan chairul daud, ditambah yuyun dan para additional player seperti chandra chasmala, cherry simbolon, dan lain-lain.
namun kebersamaan mereka tersebut juga tidak berlangsung lama.
pada hari selasa, 30 september 2014 pukul 08.30 wib drummer grup legendaris d'lloyd chairul daud wafat di rs abdi waluyo jakarta dalam usia 65 tahun.
ia wafat setelah menjalani perawatan karena penyakit stroke akibat penyempitan pembuluh darah di otak.
jasadnya dimakamkan di tempat pemakaman umum (tpu) karet bivak, jakarta.
sama seperti sam, sebelum meninggal chaerul sempat berpesan kepada bartje agar agar d'lloyd terus ada sampai semua personel tiada.
dengan kematian chairul, tercatat 5 dari 6 personel asli d’lloyd telah meninggal dunia yaitu sangkan panggabean (papang), andre gultom, budiman pulungan, syamsuar hasyim, dan terakhir chairoel daud.
plus reshamal denkel yang sempat cukup lama menggantikan posisi alm.
sangkan panggabean.
bartje pernah mengatakan bahwa d’lloyd sudah seperti keluarga yang tak terpisahkan.
ia mengibaratkan membuat kontrak mati kepada anggotanya.
mereka pernah berjanji agar band ini terus ada dan bubar kalau semua personel sudah tiada.
itu sebabnya tiada anggotanya yang menarik diri dari kelompok ini.
sebaliknya tempat mereka digantikan dengan orang baru bila anggota asal d'lloyd meninggal dunia.
ia merasa kehilangan sahabat-sahabatnya yang sudah berkumpul sejak dari tahun 1968.
diakuinya bahwa ia merasa lebih dekat dengan personel d'lloyd ketimbang keluarga sendiri.
bartje pernah berujar mengenai tiga grup musik legendaris yang masih eksis yakni koes plus, panbers, dan d'lloyd.
dua lain tersebut memang bersaudara, hanya d'lloyd yang murni terdiri atas berbagai suku, sehingga dulu pernah dijuluki band nkri.
bartje yang orang ambon ini mengatakan, d'lloyd merupakan band yang personelnya berasal dari berbagai etnis di tanah air.
sjam aceh, yuyun jawa (surabaya), kemudian papang, andre & budiman batak dan kamal manado.
kalau satu dari mereka hilang, semua blank.
hingga saat ini hanya tinggal bartje van houten pemimpin sekaligus inspirator d’lloyd yang diharapkan masih terus melanjutkan kiprah musik d’lloyd.
bersama yuyun sang peniup flute dan saxofon, mereka diharapkan dapat meneruskan eksistensi band legendaris ini.
masih belum diketahui perkembangan group d’lloyd dengan formasi menyisakan bartje van houten dan yuyun, serta untuk instrumen lain dimainkan additional player karena mereka sudah tak begitu aktif bermusik.
walau begitu, bartje berjanji akan tetap menghidupkan d'lloyd.
dia ingin memenuhi janji almarhum sang vokalis samysuar hasyim alias sam yang meninggal dunia pada 9 juni 2012. "
saya akan teruskan sama adik-adik saya," ucap bartje van houten, personel asli d'lloyd yang masih tersisa saat ditemui di kediaman chairul daud di kawasan ulujami, jakarta selatan, selasa (30/9/2014).
saat ini, band pemilik hits semalam di malaysia itu berusaha untuk kembali eksis di blantika musik dengan melakukan proses regenerasi."
sampai kapan pun, d'lloyd akan tetap ada dan selalu ada untuk musik di indonesia," kata bartje.
sepeninggal sam, pada hari jumat tanggal 28 september 2012 bertempat di balai sarbini plaza semanggi, jakarta telah sukses digelar sebuah acara konser besar yang diberi nama "tribute to d'lloyd".
dalam konser yang dipromotori oleh jimmy van houten putra dari bartje van houten bersama promotor ato production menampilkan sejumlah penyanyi papan atas lintas generasi yang berkolaborasi menyanyikan lagu-lagu hits dari d'lloyd.
mereka di antaranya: tantowi yahya, memes, trio libels, iga mawarni, ermy kullit, yopie latul, connie constantia, victor hutabarat, dll. juga beberapa penyanyi muda dan musikus yang diikutsertakan, di antaranya: dea mirella, pentaboyz, wong pitoe, sigit wardana, mila rosa, ayu soraya dengan grup vokalnya bunga rampai, d kissy, ageng kiwi, dsb. host oleh helmy yahya.
diiringi oleh jimmy manopo orchestra,yang ditunjuk sebagai music director, langsung mengkonsep musik yang akan disuguhkan.
aransemen musik baru dengan sound era 1970-an pun terdengar lagi dalam konser tersebut.
ada yang menarik, konser juga dimeriahkan kapolda metro jaya saat itu, irjen.
pol.
dr. untung suharsono rajab yang menyumbangkan suaranya di konser kenangan ini.
mengenakan kemeja tahanan warna biru lengkap dengan nomor di bagian dada sebelah kiri.
baju tersebut ternyata disesuaikan dengan lagu yang dibawakannya yang berjudul "hidup di bui".
dia ternyata penggemar berat d’lloyd.
konser ini adalah sebagai bentuk apresiasi dan penghargaan kepada d’lloyd serta penghormatan kepada syam (vokalis d’lloyd) yang telah meninggalkan dunia dan dunia musik untuk selamanya.
juga sebagai konser persembahan bagi pecinta musik indonesia pada umumnya dan penggemar d’lloyd pada khususnya.
konser ini juga merupakan sebuah acara “charity” yang sebagian hasil dari konser ini dipersembahkan kepada keluarga para personel d’lloyd yang telah tiada.
sebagai catatan bahwa koes plus sudah lima kali bikin konser [tribute], dan panbers tiga kali bikin konser [tribute]. sementara itu, d'lloyd baru sekali itu.
pada jumat (5/5/2017), satu-satunya personil asli band d'lloyd yang tersisa, bartje van houten meninggal dunia.
bartje van houten meninggal dunia setelah dibawa ke rumah sakit di kawasan sentul, bogor, jawa barat.
kabar duka meninggalnya bartje van houten diinformasikan oleh seorang musisi senior kadri mohamad sutan bandaro melalui akun facebook. "
berita duka: telah meninggal dunia bartje van houten jumat, 5 mei 2017 jam 13.30," tulisnya.
istri bartje van houten, titiek bartje vb membenarkan kabar duka tersebut.
menurutnya, bartje van houten meninggal saat berada di kediaman pribadinya di kawasan sentul.
ia mendapat kabar dari tetangga kalau suaminya dibawa ke rumah sakit sekitar jam 10 pagi.
saat ia akan menyusul, ternyata dokter bilang suaminya sudah tidak ada.
ia sedang menuju ke sentul saat dihubungi liputan6.com, jumat(5/5/2017) siang.
titiek sendiri belum bisa memastikan penyebab meninggalnya bartje van houten sebab sepengetahuannya bartje tidak memiliki riwayat penyakit yang mengkhawatirkan.
kepergian bartje van houten untuk selama-lamanya pada 5 mei silam membuat band d'lloyd kini tinggal kenangan.
namun demikian, d'lloyd tetap abadi di kancah musik tanah air.
selain banyak menciptakan lagu untuk grupnya sendiri, bartje juga banyak menciptakan lagu yang dibawakan penyanyi lain.
pada pertengahan 1970-an, bartje banyak menulis lagu untuk penyanyi solo antara lain eddy silitonga, ade manuhutu, arie koesmiran, dan melky goeslaw.
salah satu lagu bartje, ""mengapa ada dia di antara kita"" pernah dibawakan rano karno pada 1982.
di dunia industri musik, bartje juga dikenal sebagai pembuka jalan bagi penyanyi muda.
salah satu di antara mereka ialah penyanyi pop mayangsari.
abdul gani merupakan seorang minangkabau asal koto gadang, agam dari persukuan piliang.
ia merupakan adik dari abdul rachman, seorang jaksa yang berpengaruh di kawasan "gouvernement sumatra's westkust".
ia mengawali kariernya sebagai seorang pembantu asisten residen padang darat ("padangsche bovenlanden"), steinmetz.
pejabat hindia belanda ini merupakan seorang tokoh yang peduli dengan pendidikan.
ia mendirikan sekolah-sekolah nagari di bukittinggi, dan abdul gani dimasukkannya ke dalam sekolah tersebut.
abdul gani merupakan salah seorang murid yang cerdas.
pada tahun 1856, ia ditugaskan membantu charles adriaan van ophuijsen menyiapkan sekolah guru di bukittinggi.
di sekolah tersebut ia sempat mengajar selama satu tahun.
pada tahun 1857, pemerintah belanda mendirikan gudang kopi di bukittinggi.
berat dugaan gudang tersebut dikelola dan dipimpin oleh abdul gani.
berkat usaha mengelola gudang kopi, dalam jangka waktu yang tak begitu lama, abdul gani mampu mengumpulkan kekayaan yang cukup besar.
usahanya bertambah maju ketika ia memenangkan tender untuk pengangkutan kopi di sumatra tengah.
sejak itu ia menjadi pengusaha yang berpengaruh, dan menjadi pesaing berat pengusaha-pengusaha belanda dan tionghoa.
dari usaha pengangkutan kopi, ia kemudian mengembangkan sayap dengan membuka perusahaan jasa pengangkutan jemaah haji ke mekkah.
karena memiliki pengaruh dan jaringan yang cukup luas, abdul gani banyak menempatkan saudara, ipar, besan, dan anak-anak nagari koto gadang lainnya dalam beberapa jabatan penting di sumatra tengah.
secara tidak langsung, ia juga berperan dalam memberikan jalan kepada generasi koto gadang selanjutnya, untuk mencicipi pendidikan dan menduduki posisi elit dalam pemerintahan indonesia.
sejarah sumenep bermula dari zaman singhasari hingga sekarang, indonesia.
sumenep (bahasa madura: songènèb) adalah sebuah kabupaten di provinsi jawa timur, indonesia.
kabupaten ini memiliki luas wilayah 2.093,45 km² dan populasi 1.041.915 jiwa.
ibu kotanya ialah kota sumenep.
penyebutan kata songènèb sendiri sebenarnya sudah popular semenjak kerajaan singhasari sudah berkuasa atas jawa, madura dan sekitarnya, seperti yang telah disebutkan dalam kitab pararaton tentang penyebutan daerah "sumenep" pada saat sang prabu kertanegara menyingkirkan arya wiraraja (penasehat kerajaan dalam bidang politik dan pemerintahan) ke wilayah sumenep, madura timur tahun 1926 m
menurut suzy sayers, salah satu pendiri sfi, tujuan saluran film ini didirikan adalah untuk membantu generasi sekarang yang belum pernah menonton film-film indonesia tahun 60-an, 70-an bahkan awal tahun 80-an.
selain itu diharapkan juga, para penonton film muda saat ini bisa lebih mengenal karya-karya terbaik yang pernah dihasilkan sineas lokal seperti teguh karya, wim umboh, asrul sani dan lainnya.
selain di aora tv, saluran ini juga bisa disaksikan oleh pemirsa di malaysia melalui astro.
saluran ini bersama saluran saudaranya, saluran film indonesia, diluncurkan pada desember 2010 bersamaan dengan restrukturisasi aora tv.
saluran televisi ini menyiarkan acara musik selama 24 jam penuh, juga diselingi oleh acara di balik pembuatan klip video, perkenalan dengan musisi-musisi tanah air, juga segmen soundtrack dari film-film indonesia.
kejurnas pssi 1959 merupakan kejuaraan tahunan yang diselenggarakan oleh pssi.
turnamen ini merupakan kejuaraan lanjutan dari kejurnas pssi 1957.
kejuaraan ini diselenggarakan dari tanggal 30 juli-6 september 1959.
sementara itu, sebelum melaju ke putaran final kejurnas pssi 1959, klub papan bawah harus bersaing dari untuk melaju ke putaran final.
formatnya yaitu dengan cara dibagi menjadi 4 putaran.
lanín adalah gunung stratovolcano berlapis es dan berbentuk kerucut di perbatasan argentina dan chili.
itu merupakan bagian dari dua taman nasional: lanín di argentina dan villarrica di chili.
gunung ini merupakan simbol dari provinsi neuquén di argentina, menjadi bagian dari bendera dan lagu kebangsaannya.
meskipun tanggal letusan yang terakhir tidak diketahui, diperkirakan telah terjadi dalam waktu 10.000 tahun terakhir.
setelah gempa bumi valparaíso 1906, sebuah koran lokal melaporkan gunung berapi telah meletus, namun dalam karya tulis yang diterbitkan pada tahun 1917 oleh karl sapper menyatakan berita tersebut diperdebatkan.
fifo adalah akronim untuk first in, first out (pertama masuk, pertama keluar), sebuah abstraksi yang berhubungan dengan cara mengatur dan memanipulasi data relatif terhadap waktu dan prioritas.
ungkapan ini menggambarkan prinsip teknik pengolahan antrean atau melayani permintaan yang saling bertentangan dengan proses pemesanan berdasarkan perilaku first-come, first-served (fcfs): di mana orang-orang meninggalkan antrean dalam urutan mereka tiba, atau menunggu giliran satu di sebuah sinyal kontrol lalu lintas.
fcfs juga merupakan jargon istilah untuk sistem operasi penjadwalan algoritme fifo, yang memberikan setiap proses cpu waktu sesuai dengan urutan mereka datang.
dalam arti yang lebih luas, abstraksi lifo, atau last-in-first-out adalah kebalikan dari abstraksi organisasi fifo.
bedanya mungkin adalah yang paling jelas dengan mempertimbangkan sinonim yang kurang umum digunakan dari lifo, filo (berarti first-in-last-out).
pada intinya, keduanya adalah kasus khusus dari daftar yang lebih umum (yang dapat diakses di mana saja).
perbedaannya adalah tidak ada dalam daftar (data), tetapi dalam aturan untuk mengakses konten.
satu sub-tipe menambah satu ujung, dan melepaskan dari yang lain, sebaliknya mengambil dan menempatkan sesuatu hanya pada salah satu ujungnya.
bersama rekan seangkatan, ia diperkenalkan di hadapan 15.000 penggemar akb48 di seibu dome, 23 oktober 2011 pada acara bersalaman singel "flying get" sekaligus peluncuran "akb48 nemousu terebi musim ke-8.
ia termasuk ke dalam 21 anggota angkatan 1 hkt48 yang menyanyikan lagu akb48, "skirt, hirari" pada hari itu.
kodama naik panggung pada pertunjukan hari pertama hkt48, "te o tsunaginagara" di teater hkt48, fukuoka, 26 november 2011.
persiapan dan latihan untuk pertunjukan ini dimulai pada agustus 2011, dan berlangsung selama empat bulan.
kodama menempati posisi tengah depan yang biasa dibawakan oleh jurina matsui dalam pertunjukan tim s ske48.
ia juga mengaku bercita-cita ingin pandai menari seperti seniornya itu.
singel ke-25 dari akb48, "give me five!"
yang dirilis 15 februari 2012 merupakan kesempatan pertama baginya mewakili hkt48, menyanyi lagu sisi b "new ship" bersama unit special girls a. kodama menempati posisi tengah depan ketika hkt48 tampil dalam pertunjukan istimewa di teater akb48, tokyo, membawakan lagu "heavy rotation".
kesempatan pertamanya sebagai anggota "senbatsu" akb48 datang ketika akb48 merilis singel ke-26 akb48, "manatsu no sounds good!".
kodama mewakili hkt48 dalam singel yang didukung oleh 36 anggota dari akb48, ske48, nmb48, dan hkt48.
singel tersebut merupakan singel akb48 yang didukung anggota "senbatsu" terbanyak, melebihi "everyday, katyusha" (26 anggota).
ia juga ikut serta ketika akb48 pertama kali mempertunjukkan lagu "manatsu no sounds good!"
di saitama super arena, 24 maret 2012.
pada konser akb48 di nippon budokan 28 april 2013, kodama mendapat posisi ganda ke tim a akb48, sekaligus membuatnya sebagai satu-satunya anggota hkt48 tim h yang merangkap anggota tim a akb48 pada saat itu.
debutnya di teater akb48 bersama tim a pada 19 juni 2013.
kemudian pada akb48 group daisokaku matsuri, 24 februari 2014, posisi gandanya dipindahkan ke tim k dan memulai debutnya di teater akb48 bersama tim k pada 7 mei 2014.
kodama untuk kedua kalinya terpilih sebagai anggota "senbatsu" setelah singel akb48 "manatsu no sounds good!".
pada singel ke-31 akb48 yang berjudul "sayonara crawl", kodama berhasil menempati posisi "senbatsu" yang didukung oleh 32 anggota dari akb48, ske48, nmb48, dan hkt48.
kodama juga teerpilih sebagai bagian "senbatsu" pada singel akb48 "labrador retriever", "kibouteki refrain", "bokutachi wa tatakawanai", dan "tsubasa wa iranai".
pada pemilihan umum singel akb48 ke-45 yang dilangsungkan 16 juni 2016 di hard off eco stadium niigata.
untuk pertama kalinya kodama berada di peringkat ke-9, dan menjadi bagian dari "senbatsu" yang menyanyikan lagu utama untuk sisi a dari singel akb48 ke-45 yang berjudul "love trip / shiawase wo wakenasai".
tanggal pendirian situs ini masih belum pasti dan perkiraan jumlah penduduknya, yaitu 15.000 jiwa, merupakan perkiraan yang sangat kasar.
kemungkinan pembangunan gedung-gedung besar dilakukan saat uxmal menjadi ibu kota negeri maya klasik akhir pada tahun 850-925.
menurut kronologi maya sendiri, uxmal didirikan pada tahun 500 oleh hun uitzil chac tutul xiu.
dari generasi ke generasi, uxmal dikuasai oleh keluarga xiu dan merupakan yang terkuat di yukatan barat.
mereka bersekutu dengan chichen itza sehingga mendominasi wilayah maya utara.
setelah tahun 1200, tampaknya tak ada bangunan besar baru yang didirikan; kemungkinan karena jatuhnya sekutu uxmal, chichen itza, dan bangkitnya mayapan.
keluarga xiu lalu memindahkan ibu kota ke maní, dan kemudian jumlah penduduknya berkurang.
setelah penaklukan spanyol di yucatan (xiu bersekutu dengan spanyol), menurut dokumen kolonial awal uxmal masih dihuni hingga tahun 1550-an, tetapi karena tak ada kota spanyol yang didirikan di sini, uxmal pada akhirnya ditinggalkan.
gaya seni manganya dipengaruhi oleh osamu tezuka, hayao miyazaki, dan mangaka wanita dari generasi showa 24 yang diketuai oleh moto hagio yang membuat manga shōjo pada tahun 1970an.
dia juga menemukan inspirasinya di franco-belgian comics atau "bandes dessinées".
debut profesionalnya berlangsung pada tahun 1993.
meskipun menjadi bandara asli, zhuliany bukan bandara utama di kiev.
pada tahun 1960-an, bandar udara internasional boryspil dibangun di dekat kota boryspil.
sejak saat itu bandara "kiev" lama menjadi umumnya dikenal sebagai "zhuliany" (atau "kyiv-zhuliany"), sementara bandara ini masih menyimpan nama resmi "kyiv".
pada mulanya masjid didirikan di desa pakacangan pada permulaan abad ke-19, bersamaan dengan berkembangnya agama islam di kalimantan selatan.
masjid ini kemudian pindah ke desa alamatan, kecamatan amuntai tengah pada tahun 1875.
masjid tersebut pada masa penjajahan belanda sangat penting karena berhubungan dengan perang banjar tahun 1860.
luas lahan masjid sekitar 125 × 125 meter, sedangkan luas bangunan 55 × 55 meter dan tinggi sampai puncak 45 meter.
denah bangunan empat persegi, menghadap ke barat.
di dalam ruangan terdapat tiang sokoguru, mimbar, mihrab, dan lemari dinding.
pintu masuk terdapat pada keempat sisi dan bagian atas pintu tersebut berbentuk lengkungan setengah lingkaran.
lantai masjid dari ubin dengan tiang sokogurunya dari kayu ulin.
pada dinding bagian atas terdapat jendela kaca dengan hiasan kayu di tengahnya dan juga ada lubang angin.
atap masjid raya amuntai merupakan atap tumpang bertingkat dua dengan kubah pada bagian atasnya dan di puncak kubah tersebut terdapat tiang dengan tulisan arab (allah).
di sebelah barat (depan) terdapat penampil yang berfungsi sebagai mihrab, berbentuk persegi panjang.
bagian luar atas berpelipit rata dan dinding depan terbuat dari kaca yang dihiasi kayu serta tiang semu di tengahnya.
atap mihrab berbentuk kubah dengan lubang angin empat persegi berderet dua buah dan di puncaknya terdapat tiang dengan tiga bulatan (tusuk sate).
di bagian luar masjid ada pelataran berukuran 13 × 17 meter disemen.
masjid raya amuntai telah dipugar pada tahun 1981/1982-1982/1983 oleh proyek pemugaran dan peninggalan sejarah dan purbakala kalimantan selatan.
adapun perbaikan masjid meliputi perbaikan teras masjid, pagar/jeruji besi, penambahan dinding ruang muazin dan khatib,serta ruang wudhu.
dulu di kampung pelaihari, berdiri sebuah wadah peribadatan yang tidak diketahui kapan dibangunnya.
tempat itu terletak di tepi danau di jalan pusaka pelaihari.
berkonstruksi kayu ulin, papan, dan beratap sirap berukuran 7x7 meter.
wadah peribadatan yang dikenal dengan nama masjid itulah para pejuang pergerakan kebangsaan, sering berkumpul.
bukan saja untuk ibadah, tetapi juga mengatur strategi perjuangan.
dipelopori beberapa tokoh masyarakat, mereka membentuk panitia yang dibagi dalam dua kelompok kerja.pertama bidang fatwa, yang terdiri h mansur, h jafri, h abdul gani, h matran, h ramli, h anang syukri, h abdul hamid, dan h asmail.
mereka ini bertugas member fatwa hukum berdasarkan syariat
masjid ini merupakan salah satu peninggalan bersejarah kerajaan matan.
semula masjid at taqwa bernama masjid jami yang terletak persis di pinggiran sungai pawan.
namun atas prakarsa seorang tokoh agama, mualim haji muhammad ali usman, dilakukan pemindahan ke lokasi yang aman dari abrasi.
pemindahan ini juga atas pertimbangan daya tampung masjid yang sudah tidak memadai.
pemindahan masjid jami sekaligus pergantian nama menjadi masjid at taqwa.
pada tahun 1950 m, haji muhammad ali usman mengambil inisiatif membentuk panitia pembangunan masjid at taqwa.
pelaksanaan pembangunan berjalan agak tertatih-tatih, tetapi dengan kemauan kuat dan kerja keras serta dilandasi niat yang tulus dan ikhlas akhirnya rampunglah pekerjaan pembangunan masjid at taqwa.
kasi pelestarian budaya daerah disbudparpora kabupaten ketapang, ermnasyah mengatakan salah satu hal yang tidak kalah penting dalam pelaksanaan pekerjaan pembangunan tersebut adalah peran serta masyarakat kampung kaum dan kampung banjar bekerja bergotong royong tanpa pamrih.
kadang-kadang pada malam hari saat bulan purnama dan penerangan lampu seadanya mereka lakukan apa yang dapat dikerjakan.
mereka ingin sekali cepat mewujudkan masjid yang bakal menjadi kebanggaan mereka.ermansyah menceritakan bertepatan dengan peringatan hari pahlawan pada tanggal 10 november 1952, pemakaian masjid at taqwa diresmikan dengan ditandai pemberian sebuah jam dinding dari panitia hari pahlawan kabupaten ketapang oleh serma soeprapto (sob).ermansyah menjelaskan masjid jami dibangun masa pemerintahan panembahan h gusti muhammad sabran yang memerintah kerajaan matan v di mulia kerta pada tahun 1876–1908 m, tepatnya 11 maret 1876 pusat kerajaan matan di tanjung pura pindah ke mulia kerta ketapang.
dalam kurun waktu itugusti muhammad sabran mendirikan masjid jami di pinggir sungai pawan.
masjid ini juga sebagai tempat melakukan syiar agama islam dan sekaligus tempat salat jumat.
ummat islam dari kampung negeri baru, mulia kerta, arab, tuan-tuan, banjar, sungai kinjil, baru, sukabaru, mulia baru, kantor, tengah, sampit dan kampung kaum selalu mendatangi masjid ini pada hari jumat.
hal ini terus berkembang hingga pemerintahan panembahan gusti muhammad saunan, sebelum ditangkap jepang.
masjid jami pada waktu itu hanya satu-satunya masjid yang ada di ketapang.
agama islam pada zaman sultan jamaluddin makin berkembang dengan pesat.
di tanjung pura sendiri berdiri sebuah madrasah yang diasuh aminullah al maghribi yang dikenal dengan sebutan syech maghribi.
para santri datang dari berbagai tempat di kalimantan barat, sehingga syech maghribi dikenal sebagai ulama besar pada zaman itu.
saat ini masjid at taqwa sudah mengalami rehab total sehingga ornamen at taqwa tempo dulu tidak tampak lagi.
yang tersisa hanya kubah, mimbar dan empat buah tiang sebagai penyangga yang berada tepat di bawah kubah masjid.masjid at taqwa diera tahun 80-90 an pernah populer menjadi sentral taklim wa taklum serta kegiatan dakwah dan tabligh yang dimotori seorang tokoh agama yaitu ustad h nawawi bin h. ahmad dan ustad sudarman.
namun setelah wafatnya ustad h nawawi pada tahun 1999, kegiatan ini sempat vakum.
namun kini beragam aktivitas dilaksanakan di masjid at taqwa, seperti taklim setiap hari tentang fadhilat amal, musyawarah harian usai salat subuh untuk melaksanakan program, menentukan petugas kegiatan dan kunjungan silaturrahmi dengan jiran tetangga masjid.
drama radio di jepang memiliki sejarah yang panjang.
kegiatan ini berlangsung seiring dengan penyiaran radio di negara itu yang dimulai pada tahun 1925. ""
yang merupakan penyiaran drama teater melalui radio dianggap sebagai drama radio pertama jepang.
ada pula yang beranggapan , terjemahan bahasa jepang dari "danger" karya richard hughes, yang merupakan drama radio pertama yang disiarkan di jepang.
penyiar publik jepang, nhk, juga memiliki sebuah perusahaan teatrikal drama radio khusus yang menjadi awal dari fenomena seiyū di jepang yang berlanjut hingga hari ini.
sekitar tahun 1950-an, penulis seperti , , dan beberapa orang lainnya yang tergabung dalam " menulis banyak drama radio eksperimen.
drama radio ini menarik perhatian berbagai negara eropa timur, dan akhirnya karya-karya ini diterjemahkan dan disiarkan ulang.
sama seperti pada kebanyakan negara, siaran drama radio telah berkurang setelah munculnya televisi.
drama sering pula direkam dalam gramofon dan kaset audio.
cara ini merupakan jalan satu-satunya untuk memutar kembali seri televisi.
rekaman ini umumnya berupa rekap dari alur cerita dengan lagu tema dari seri tersebut.
sebagai contoh, drama audio sailor moon yang pertama menyertakan pertempuran shiritori dengan zoisite termasuk nama-nama karakter minor dan latar tempat.
kebanyakan drama audio modern hanya terdiri dari cerita sampingan atau cerita parodi, walaupun ada juga yang menyertakan keduanya.
cerita sampingan biasanya merupakan lanjutan dari alur cerita utama yang ada dalam manga namun belum tampil di anime.
cerita parodi biasanya menampilkan karakter dalam pemanfaatan humor atau adegan yang mungkin terlalu beresiko untuk televisi.
contohnya adalah salah satu drama audio sailor moon yang menampilkan adegan di mana haruka tenoh sedang berada di sebuah bar gay.
alur cerita dalam drama audio bisa digunakan kembali dalam media lain.
contohnya adalah benitokage dari sakura wars yang kemudian diproduksi kembali menjadi aksi panggung; lalu menjadi landasan dalam cerita ovanya.
contoh lainnya adalah audio drama "getter robo: the moon wars" yang digunakan sebagai titik awal dalam seri ova "change!!
getter robo: the last day of the world"
fun adalah sebuah grup musik rock alternatif yang berbasis di new york city, amerika serikat.
dibentuk pada tahun 2008 oleh nate ruess, mantan vokalis the formats bersama andrew dost (sebelumnya di anathallo) dan jack antonoff (sebelumnya di steel train.
fun sudah merilis dua album, yaitu: "aim and ignite" pada tahun 2009 dan "some nights" pada tahun 2012.
singel pertama dari album kedua mereka, "we are young" (berkolaborasi dengan janelle monáe) berhasil menduduki posisi puncak dalam tangga lagu as, billboard hot 100 dan digital songs charts, menjadi lagu alternatif pertama yang berhasil merajai tangga lagu tersebut sejak coldplay dengan singel "viva la vida"-nya pada tahun 2008. "
we are young" juga sukses menempati posisi pertama dalam tangga lagu inggris, uk singles chart.. "some nights" dirilis sebagai singel kedua pada juni 2012, menduduki peringkat tiga dalam billboard hot 100, menjadi singel kedua fun dalam 10 besar billboard hot 100, juga menjadi singel kedua band tersebut yang meraih platinum di amerika serikat.
band lama nate ruess, the format, bubar pada februari 2008.
nate mengajak andrew dost dan jack antonoff dalam proyek barunya.
andrew pernah ikut tur the format dan memainkan berbagai instrumen, dan jack pernah ikut tur the format bersama band lamanya, steel train.
mereka bekerja di new jersey dan meluncurkan lagu pertama "benson hedges".
fun kemudian mendekati steven mcdonald.
rekaman berlangsung pada musim gugur 2008 dengan single pertama "at least i'm not as sad as i used to be", album ini mendapat banyak tanggapan positif dari para pengamat musik dan menempati peringkat 26 dari 50 album paling terbaik 2009.
pada november 2008, fun memulai tur.
pada 4 agustus 2010, fun mengumumkan bahwa mereka menandatangani kontrak dengan fueled by ramen.
pada tanggal 21 februari 2012 fun merilis album bertajuk "some nights".
pada 7 maret 2012, single mereka "we are young" mencapai nomor 1 di tangga lagu billboard hot 100 yang juga membawa mereka memenangi grammy award sebagai artis pendatang baru terbaik, dan lagu tahun ini pada tahun 2012.
some night membawa nama fun.
menjadi salah satu band ternama, meningkat drastis setelah album perdananya "aim and ignite", some night masuk dalam 10 besar album terbaik tahun 2012.
pada tahun 2014 nate berkata bahwa album terbarunya sedang dalam proses dan diharapkan akan rilis pada akhir 2014 atau awal 2015.
yaoi-con adalah konvensi anime tahunan yang berlangsung selama tiga hari yang ditujukan kepada penggemar yang tertarik dalam anime dan manga yang berkaitan dengan yaoi, serta beberapa aspek budaya asia.
yaoi-con mulai diselenggarakan pada tahun 2001 dan berlangsung di atau di sekitar san francisco pada bulan oktober.
konvensi ini dikenal karena acara uniknya yang menggunakan sukarelawan yang disebut sebagai bishōnen.
bishōnen ini adalah sukarelawan laki-laki yang menggambarkan tokoh atraktif yang dilukiskan dalam manga yaoi, dan sukarelawan ini mengadakan banyak acara.
sama seperti konvensi anime lainnya, yaoi-con terdiri dari panel diskusi dan lokakarya (dengan sentuhan yaoi), ruang video 24-jam, perpustakaan manga, pasar loak, dealers' room yang dipenuhi dengan barang dagangan, masquerade cosplay dan kontes video musik anime.
selain itu semua, yaoi-con juga mengadakan kontes "fan fiction", bishounen bingo, dan penggalangan dana bishounen auction pada sabtu malam yang sangat populer.
pada bishounen bingo dan bishounen auction, sukarelawan bishōnen akan mempersembahkan suatu pertunjukan dan telanjang untuk menghibur para pengunjung konvensi.
setiap tahun yaoi-con mengundang setidaknya satu mangaka yaoi jepang sebagai tamu kehormatan.
dan, karena penerbitan yaoi di amerika serikat sedang berkembang, perusahaan-perusahaan yang menghadiri yaoi-con menjadi tertarik untuk membawa tamu kehormatan bersama dengar mereka.
para tamu kehormatan biasanya berpartisipasi dalam sesi tanya jawab/tanda tangan begitu pula dalam sesi sketsa di mana mereka akan menunjukkan kepada pengunjung bagaimana mereka memproduksi karya-karya mereka.
karena tema konvensi ini bersifat dewasa, yaoi-con hanya mengizinkan pengunjung yang berusia 18 tahun atau lebih.
yaoi-con juga akan memeriksa kartu pengenal yang sah dari semua pengunjung saat pendaftaran berlangsung.
pada tahun 2003, 85% dari peserta yaoi-con adalah perempuan, dan mereka kebanyakan heteroseksual.
dōjinshi dibuat oleh seniman atau penulis yang lebih memilih untuk menerbitkan materi mereka sendiri.
sejak tahun 1980-an, metode pendistribusian ini telah berkembang hingga menjadi konvensi dōjinshi rutin.
konvensi dōjinshi terbesar adalah comiket (singkatan dari ""comic market"" – pasar komik) yang diadakan pada musim panas dan musim dingin di tokyo big sight.
pada konvensi ini, lebih dari dōjinshi diperjualbelikan maupun ditukarkan oleh para pengunjung.
penulis dōjinshi yang menggunakan materi dari karya penulis lain sebagai landasan karyanya umumnya menerbitkan dōjinshinya dalam jumlah sedikit untuk mempertahankan ketersediaan rendah sesuai dengan hukum gugatan.
hal ini membuat hasil karya yang didambakan dari penulis berbakat atau dōjinshi hanya tersedia bagi yang tercepat atau yang beruntung sebelum semuanya terjual habis.