taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
setelah tahun 1136, tidak jelas apakah abelardus telah berhenti mengajar, atau apakah ia meneruskannya (kecuali pengajaran mengenai logika) sampai akhir tahun 1141.
pada suatu waktu, william dari st.
thierry (abbas dari biara saint-thierry) menemukan apa yang dianggapnya penyesatan dalam beberapa pengajaran abelardus; dan pada musim semi 1140 abbas william menulis surat kepada uskup chartres dan kepada bernardus dari clairvaux (pada masa itu bernardus termasuk figur paling berpengaruh dalam kekristenan barat) berisi kecaman atas ajaran-ajaran abelardus tersebut.
seorang teolog lainnya, thomas dari morigny, dalam waktu bersamaan juga mendaftar ajaran-ajaran abelardus yang dianggap sesat, hal ini kemungkinan atas perintah bernardus.
keberatan bernardus terutama adalah bahwa abelardus telah menerapkan logika pada konteks yang di dalamnya ilmu tersebut tidak dapat diterapkan, dan karenanya dipandang tidak logis.
di tengah tekanan dari bernardus, abelardus menantang bernardus untuk menarik tuduhannya, atau ia akan mengungkapkannya secara terbuka di konsili sens yang direncanakan pada tanggal 2 juni 1141.
dengan demikian abelardus menempatkan dirinya dalam posisi pihak yang bersalah dan memaksa bernardus untuk mempertahankan dirinya sendiri atas tuduhan fitnah.
namun, bernardus menghindari perangkap ini, pada malam sebelum berlangsungnya konsili ia mengadakan suatu pertemuan pribadi dengan para uskup yang akan hadir dalam konsili dan berhasil mempengaruhi mereka untuk mengecam semua proposisi sesat yang ditujukan pada abelardus.
lalu saat abelardus datang di konsili pada hari berikutnya, ia disajikan dengan suatu daftar proposisi kecaman yang dituduhkan kepadanya.
abelardus menolak untuk menjawab proposisi-proposisi yang dituduhkan kepadanya, ia pergi meninggalkan konsili tersebut dan mengajukan banding kepada sri paus; ia berangkat ke roma dengan harapan mendapat dukungan dari sri paus.
namun, harapannya tidak terpenuhi, dan pada tanggal 16 juli 1141 paus innosensius ii mengeluarkan sebuah bulla yang mengekskomunikasikan abelardus dan para pengikutnya.
abelardus diperintahkan untuk hidup dalam kesunyian selama-lamanya, dalam sebuah biara, dan buku-bukunya harus dibakar.
namun, abelardus diselamatkan dari hukumannya oleh , abbas dari biara di cluny.
pada waktu itu abelardus singgah di sana, dalam perjalanannya ke roma, sebelum bulla ekskomunikasi sang paus sampai ke prancis.
abbas petrus berhasil membujuk abelardus, yang sudah tua pada saat itu, untuk tidak melanjutkan perjalanannya dan tinggal di biara cluny.
lalu sang abbas mengatur suatu rekonsiliasi dengan bernardus, agar hukuman ekskomunikasi atas abelardus dicabut dan agar ia membujuk paus innosensius ii untuk mengizinkan abelardus menetap di bawah pengawasan biara cluny selama sisa hidupnya.
bernardus menyetujuinya, dan permohonannya dipenuhi sang paus, sehingga terjadi rekonsiliasi dengan abelardus.
petrus abelardus menghabiskan bulan-bulan terakhir hidupnya di dunia ini di biara st.
marcel, dekat chalon-sur-saône, dan ia meninggal dunia pada tanggal 21 april 1142.
ada laporan bahwa abelardus mengucapkan kata-kata terakhir "saya tidak tahu", sebelum menghembuskan napas terakhirnya.
ia meninggal karena demam dan kelainan pada kulit, kemungkinan besar penyakit kudis.
pada awalnya petrus abelardus dimakamkan di biara st marcel, tetapi jenazahnya kemudian diam-diam dibawa ke "parakletos" untuk diberikan kepada héloïse —yang kemudian meninggal pada tahun 1163 dan dimakamkan bersama dengannya.
tulang-tulang mereka telah berpindah lebih dari sekali dan saat ini diduga berada di suatu pemakaman terkenal di , sebelah timur paris.
dikatakan bahwa jenazah pasangan tersebut dipindah dari parakletos ke père-lachaise pada awal abad ke-19 dan dikebumikan di ruang bawah tanah pemakaman père-lachaise yang terkenal itu.
pandangan abelardus akan allah dipandang sangat deterministik.
ia berpendapat bahwa allah dapat melakukan hanya apa yang ia (kehendaki untuk ia) lakukan, serta hanya kapan dan bagaimana ia melakukannya, sebatas apa yang ia abaikan.
menurutnya, hal ini adalah suatu konsekuensi dari kebaikan allah, dan ia bahkan tidak pernah harus memilih antara alternatif-alternatif yang sama baiknya.
demikian berarti bahwa ada suatu alasan atas segala sesuatu yang allah lakukan atau abaikan; dan bahwa dunia ini, yang adalah hasil dari berbagai pengabaian dan perbuatan yang beralasan, bersifat deterministik.
tetapi tetap ada kebebasan (kehendak) bagi manusia di dunia ini; manusia benar-benar bisa bebas, sementara allah tidaklah bebas.
dalam "sententiae" buku i:43, petrus lombardus menentang pandangan abelardus tersebut dengan menuliskan: "allah dapat melakukan berbagai hal yang yang tidak ia kehendaki, dan dapat tidak melakukan apa yang ia kehendaki."
dengan kata lain lombardus, yang kemudian menjadi uskup paris, menyatakan bahwa kekuasaan-nya melampaui kehendak-nya.
lombardus menegaskan bahwa dalam allah sendiri terkandung kekuatan dasar untuk melakukan apa pun yang tidak menyangkut suatu kontradiksi; bahwa ia menghendaki sesuatu adalah suatu hal yang berbeda.
salah satu pemikiran abelardus di bidang etika atau moral adalah tentang kemurnian sikap batin.
dalam tulisannya yang berjudul "kenalillah dirimu sendiri" (), yang ditulis tahun 1130, ia mengajarkan bahwa suatu tindakan lahiriah selalu bersifat netral.
yang menjadikan suatu tindakan bermoral ataupun tidak adalah maksud atau sikap batin dari orang tersebut, apakah batin orang tersebut menyetujui tindakan yang diambil itu.
oleh karena itu, suatu hal yang dianggap tidak pantas, belum dapat dinilai baik atau buruk; sesuatu yang tidak pantas hanya dapat dipandang sebagai dosa apabila orang tersebut di dalam batinnya menyetujui atau mengiyakannya.
menurut paus benediktus xvi, ajaran abelardus dalam hal ini menimbulkan kerancuan, karena ia bersikeras hanya memperhitungkan niat atau intensi (sikap batin) sebagai satu-satunya dasar untuk menjelaskan tindakan moral yang baik ataupun jahat sehingga mengabaikan makna objektif dan nilai moral dari tindakan, hasilnya adalah subjektivisme yang berbahaya.
dengan kata lain, ajaran abelardus tersebut mengarah kepada: penilaian baik ataupun tidaknya perbuatan seseorang hanya tergantung pada orang itu semata.
menurut sang paus, aspek yang demikian sangat relevan dewasa ini, ketika budaya sering kali ditandai dengan suatu kecenderungan yang berkembang menuju relativisme etika, yaitu ketika seseorang menyatakan: setiap saat, hanya "aku" yang memutuskan apa yang baik untukku.
petrus abelardus mengemukakan suatu teori pendamaian yang dikenal sebagai teori pengaruh moral.
dalam pemikiran abelardus, wafat yesus di kayu salib menunjukkan allah yang penuh kasih, merupakan undangan allah agar manusia mengubah kehidupannya yang penuh dosa menjadi kehidupan yang penuh kasih.
karya yesus melalui pelayanan-nya selama ia hidup di dunia hingga wafat-nya menjadi teladan moral bagi manusia.
bagi abelardus, wafat yesus kristus di kayu salib merupakan ungkapan mutlak kasih allah dan ia mengharapkan tanggapan manusia.
teorinya tetap mensyaratkan bahwa proses rekonsiliasi allah dengan manusia membutuhkan tanggapan dan penerimaan manusia untuk berdamai dengan allah, yaitu bertobat dengan kesadaran sepenuhnya dan berbalik kepada allah.
teori pendamaiannya menganggap bahwa wafat kristus sebenarnya tidak diperlukan untuk membebaskan manusia dari keterikatan dosa, dan bukan merupakan syarat rekonsiliasi antara allah dengan manusia; namun ia memilih untuk melakukannya (menderita dan wafat di kayu salib) untuk mengungkapkan kasih dan persaudaraan dengan manusia dalam penderitaan mereka.
teori pengaruh moral dari abelardus ini terutama dianut oleh kalangan protestan liberal dari abad ke-19 dan 20; namun dewasa ini hanya sebagian saja yang masih mendukungnya.
gereja ortodoks terang-terangan menentang teori ini karena dianggap tidak cukup untuk menjelaskan banyaknya teks kitab suci yang menyajikan pandangan bahwa wafat kristus adalah mutlak diperlukan agar allah dapat menyelamatkan manusia yang berdosa.
sedangkan gereja katolik tidak pernah menetapkan suatu dogma atas teori pendamaian tertentu; gereja katolik cenderung menggunakan kombinasi berbagai pandangan, terutama dari santo anselmus dan santo thomas aquinas.
mengenai bayi yang meninggal dunia tanpa dibaptis, petrus abelardus — dalam "commentaria in epistolam pauli ad romanos" — menekankan kebaikan allah dan menafsirkan "hukuman paling ringan" yang disampaikan st.
agustinus dari hippo sebagai rasa sakit akibat tiadanya visiun beatifis ("pandangan yang penuh kebahagiaan"), tanpa harapan untuk mendapatkannya, tetapi tidak ada hukuman tambahan yang diterima bayi-bayi tersebut.
pemikirannya dalam hal ini memberikan kontribusi atas pembentukan teori "limbo para bayi" pada abad ke 12-13.
saat audiensi umum tanggal 4 november 2009, paus benediktus xvi berbicara tentang santo bernardus dari clairvaux dan petrus abelardus untuk menggambarkan perbedaan dalam pendekatan teologi monastik dan skolastik pada abad ke-12.
paus mengingatkan bahwa teologi adalah pencarian pemahaman yang rasional (jika memungkinkan) akan misteri wahyu kristen, yang diyakini melalui iman—yaitu iman yang mencari kejelasan atau pengertian (" fides quaerens intellectum ").
st.
bernardus, yang mewakili teologi monastik, menekankan "iman"; sedangkan abelardus, seorang skolastik, menekankan "pemahaman melalui akal".
bagi st.
bernardus, iman didasarkan atas kesaksian dalam teks kitab suci dan ajaran para bapa gereja.
dengan demikian, ia merasa sulit untuk setuju dengan abelardus dan, secara umum, dengan mereka yang mengandalkan kebenaran iman pada penelitian kritis melalui akal atau daya pikir — suatu penelitian yang menurutnya menimbulkan bahaya besar: intelektualisme, yang merelatifkan kebenaran, dan mempertanyakan kebenaran iman sendiri.
teologi bagi st.
bernardus hanya bisa bertumbuh dalam doa kontemplatif, melalui persatuan afektif antara hati dan pikiran dengan tuhan, dengan hanya satu tujuan: untuk menumbuhkan pengalaman yang hidup dan akrab dengan allah; suatu bantuan untuk mengasihi allah secara lebih baik.
menurut paus benediktus xvi, penggunaan ilmu filsafat secara berlebihan dalam doktrin abelardus akan trinitas sangat rapuh dan berbahaya, demikian juga pemikirannya akan allah.
dalam bidang moral, ajarannya dipandang samar-samar, karena ia bersikeras hanya mempertimbangkan sikap batin sebagai satu-satunya dasar untuk menjelaskan tindakan moral yang baik ataupun jahat, sehingga mengabaikan makna objektif dan nilai moral dari tindakan, hasilnya adalah subjektivisme yang berbahaya.
bagaimanapun, sang paus mengakui pencapaian besar abelardus, yang telah berkontribusi bagi perkembangan teologi skolastik, dalam cara yang lebih matang dan berbuah selama abad-abad berikutnya.
dan beberapa wawasan abelardus tidak dapat dipandang remeh, sebagai contoh, penegasannya bahwa tradisi-tradisi agama non-kristen sudah mengandung beberapa bentuk persiapan untuk menyambut penerimaan akan kristus.
paus benediktus xvi menyimpulkan bahwa "teologi hati" st.
bernardus dan "teologi akal" abelardus menggambarkan pentingnya diskusi teologis yang sehat, terutama ketika pertanyaan yang diperdebatkan belum didefinisikan oleh magisterium, dan mengekspresikan ketaatan yang rendah hati pada otoritas gereja.
st.
bernardus, dan bahkan abelardus sendiri, senantiasa mengakui tanpa ragu-ragu akan kewenangan magisterium.
abelardus menunjukkan kerendahan hati dengan mengakui kesalahan-kesalahannya, dan st.
bernardus mempraktikkan kebajikan besar dengan menerima rekonsiliasi.
dalam bidang teologi, sri paus menekankan perlunya keseimbangan antara prinsip arsitektonis — yang diberikan melalui pewahyuan dan yang selalu menjaga kepentingan utama prinsip-prinsip tersebut — dengan prinsip penafsiran yang dikemukakan oleh filsafat (yaitu, dengan akal atau daya pikir), yang adalah penting peranannya, tetapi hanya sebagai suatu sarana semata.
ketika keseimbangan tersebut rusak, refleksi teologis menghadapi risiko dirusak oleh kekeliruan; jika demikian maka adalah tugas magisterium untuk melaksanakan layanan yang dibutuhkan demi kebenaran, karena hal demikian merupakan ranah tanggung jawabnya.
ira david sankey (), adalah seorang penulis lagu, penyanyi serta pekabar injil asal amerika serikat yang menggunakan nyanyian untuk menarik perhatian pendengarnya.
ia dikenal dengan julukan "the sweet singer of methodism" ("penyanyi manis metodisme").
ia adalah rekan dari dwight l. moody, seorang pekabar injil terkenal di amerika serikat.
peran sankey sangat besar dalam keberhasilan kegiatan penginjilan moody.
pada tahun 1870, moody bertemu sankey yang bernyanyi pada pertemuan asosiasi pemuda kristen ymca ("young man christian association") dan merekrut sankey untuk pekerjaan penginjilan di chicago.
selama 25 tahun selanjutnya, sankey menjadi bagian tak terpisahkan dari pelayanan moody.
sankey biasanya membawa alat musik semacam organ kecil dan menggunakan nyanyian-nyanyian untuk memengaruhi para pendengar moody.
apa yang dilakukan oleh sankey menjadi model bagi para pekabar injil hingga masa kini, yakni menggunakan nyanyian, di samping khotbah, untuk memengaruhi pendengar.
lagu yang pertama dan paling terkenal yang digubahnya adalah 'the ninety and nine' ("yang sembilan puluh sembilan").
sankey dan moody sedang dalam perjalanan dari glasgow ke edinburgh, skotlandia, dalam bulan mei 1874, untuk melakukan tiga hari pekabaran injil di sana atas permintaan mendesak dari ministerial association.
sebelum naik kereta api, sankey membeli sebuah surat kabar mingguan seharga satu penny.
ia tidak menemukan sesuatu yang menarik, kecuali sebuah khotbah oleh henry w. beecher dan sejumlah iklan.
kemudian, ia menemukan sebuah puisi singkat di sudut sebuah kolom yang kebetulan sedang dibacanya.
ia membacakan puisi itu kepada moody, tetapi hanya disambut dengan sopan.
sankey melipat puisi itu dan memasukkan ke sakunya.
pada waktu ibadah tengah hari pada hari kedua dari seri khususu tersebut, moody berkhotbah mengenai "gembala yang baik".
horatius bonar menambahkan beberapa kata-kata yang menggetarkan dan ketika itulah moody menanyakan mr.
sankey apakah ia mempunyai lagu penutup.
suatu suara dari nuraninya mendorong dia untuk menyanyikan lagu dari puisi yang baru ditemukannya di kereta api.
dengan jiwa yang tidak tenang, ia berkata, ini tidak mungkin!
suara itu terus mendesaknya, meskipun tidak ada musik pada puisi itu, sampai akhirnya ia mengalah.
dengan tenang, seakan-akan sudah menyanyikannya seribu kali sebelumnya, ia menempatkan potongan puisi itu pada alat musik organ di depannya.
ia berdoa sejenak kepada allah, kemudian meletakkan jari-jarinya memulai memainkan musiknya dengan sebuah chord di a mol.
setengah berbicara dan setengah menyanyi, ia menyelesaikan bait pertama dan kemudian empat bait berikutnya.
moody mendatanginya dengan air mata di matanya dan bertanya, "dari mana engkau mendapat himne itu?" '
the ninety and nine' menjadi lagu yang paling terkenal dan yang paling laku sejak saat itu.
kata-kata dari puisi itu ditulis oleh elizabeth clephane pada tahun 1868.
penulis puisi ini telah meninggal pada tahun 1869, tanpa menyadari kontribusinya pada dunia musik kristen.
dalam peristiwa mujizat pemberian makan lebih dari 5000 orang, pada awalnya yesus memandang sekeliling-nya dan melihat, bahwa orang banyak berbondong-bondong datang kepada-nya, berkatalah ia kepada filipus: "di manakah kita akan membeli roti, supaya mereka ini dapat makan?"
jawab filipus kepada-nya: "roti seharga dua ratus dinar tidak akan cukup untuk mereka ini, sekalipun masing-masing mendapat sepotong kecil saja."
sebelum andreas memperkenalkan seorang anak, yang mempunyai lima roti jelai dan dua ikan.
mirrors adalah film horor tahun 2008 yang disutradarai oleh alexandre aja dan dibintangi kiefer sutherland.
film ini pertamanya diberikan judul "into the mirror", tetapi namanya kemudian diganti menjadi "mirrors".
syuting dimulai tanggal 1 meri 2007, dan dirilis di amerika serikat pada 15 agustus 2008.
film ini inginnya dibuat tepat seperti film asalnya, "into the mirror" yang dirating pg.
tapi, aja yang membaca naskah awalnya tidak menyukai skrip tersebut karena unsur yang dianggapnya lemah dalam pengembangan ceritanya.
dia memutuskan untuk menggabungkan ide awal filmnya yang berhubungan dengan cermin dan me-reka ulang hingga terbentuk cerita yang berbeda.
mirrors adalah film alexandre aja pertama yang mendapatkan rating r dari mpaa tanpa ada satupun adegan yang dipotong.
film diawali dengan seorang polisi yang berlari dari sesuatu hingga ia terperangkap disebuah toilet stasiun bawah tanah yang sudah tak terpakai.
ia meminta maaf dari sesuatu yang mengejarnya ketika ia memecahkan sebuah cermin besar yang ada dihadapannya.
lalu pantulannya dalam cermin mengambil sebilah pecahan cermin dan menggorok lehernya, bersamaan dengan itu "ia" yang asli terbunuh dengan cara yang sama.
ben carson (kiefer sutherland) adalah seorang mantan polisi karena dirinya secara tidak sengaja membunuh temannya sendiri dalam sebuah penyergapan.
pengangguran, ia kini tinggal dengan adiknya angela ([amy smart]]) setelah bercerai dengan amy (paula patton) istrinya yang kini merawat dua anak mereka, daisy dan michael.
lalu ben mendapatkan pekerjaan sebagai seorang satpam yang mengawasi sebuah supermarket mayflower yang kini sudah tidak beroperasi lagi karena kebakaran.
sudah satu dekade sejak kebakaran dan seorang satpam bergilir untuk memerika tempat itu karena masih ada barang berharga disana.
ben mendapatkan masa lalu supermarket itu sebagai rumah sakit jiwa pada tahun 1952 yang membunuh para pasiennya secara brutal sebelum akhirnya disegel dan dibeli pihak supermarket.
saat ben tengah berjalan di malam hari mengawasi dalam supermarket, ia melihat bayangan dirinya terbakar disisi lain cermin dihadapannya.
sejak itu ben merasakan ada yang aneh dengan cermin-cermin itu.
lalu, ben menemukan sebuah dompet milik gary lewis, satpam yang pekerjaannya kini ben gantikan yang sudah almarhum karena diduga bunuh diri di toilet di stasiun bawah tanah.
dompet itu berisikan tulisan "esseker", semalam kemudian ben mendapatkan sebuah paket dari gary lewis yang dikirim beberapa hari sebelum kematiannya, yang berisikan kliping koran mengenai kebakaran mayflower.
dari teman satpamnya, ben mengetahui bahwa gary terobsesi dengan cermin-cermin di dalam supermarket dan membersihkan mereka semua tiap malam.
ben mulai menjadi paranoid akan cermin-cermin.
ia berkata kepada angela bahwa ketika ia sedang becermin, dia seperti tidak melihat dirinya sendiri melainkan seperti ada orang yang melihat dirinya dari dalam cermin.
angela sendiri, menenangkan ben kendati tidak memercayai hal itu.
ben yang tahu istrinya adalah dokter koroner di rumah sakit, segera meminta amy untuk membantunya melihat mayat gary.
selesai melihat, ben melihat foto rekam tkp yang aneh, bayangan sebilah cermin di dalam cermin tidak tersiram darah, padahal di kenyataannya sebilah cermin itu tersiram darah.
di rumah, angela yang bersiap untuk mandi, berkaca sebentar dan berendam, ia tidak sadar bayangan dirinya di dalam cermin tidak bergerak.
lalu, bayangan angela membuka mulut dan rahangnya sendiri hingga rahang bawahnya putus .di bak mandi, rahang angela mengalami hal yang sama, hal itu membuatnya shock dan meninggal.
ben kembali ke rumah dan mendapati polisi telah mengerubungi mayat angela.
ben tentu bersedih.
lalu ia kembali ke mayflower dan melepaskan beberapa tembakan kearah cermin, menanyakan apa mau cermin itu sebenarnya.
retakan cermin bergerak dan membuat sebuah tulisan bereja "esseker".
ben menghubungi polisi temannya dan meminta untuk meminjam video interogasi terrance barry, orang yang membakar supermarket.
terrance berkata bahwa ia bermaksud membakar cermin-cermin di dalam supermarket karena cermin itu telah membunuh anak dan istrinya, setelah terus-menerus menyuruhnya mencari seseorang bernama esseker.
ben tahu bahaya mengancamnya dan anak-anaknya.
namun, amy tidak gampang diyakinkan.
michael mulai mendapatkan pengalaman aneh dengan cermin yang ada dirumah.
saat ben kembali ke supermarket, ia menemukan sebuah retakan kecil di sebuah ruangan, ia membuka retakan itu dan menemukan sebuah psychomanteum, atau sebuah bilik dimana seorang yang sakit jiwanya disuruh 'menghadapi' bayangannya sendiri untuk menyembuhkan dirinya.
ben menduga itulah ruangan yang mengawali semua teror.
ia menghubungi temannya yang masih bekerja sebagai polisi dan diminta untuk membawakan berkas rumah sakit st.
matthews.
ia melihat berkas dan menemukan nama esseker sebagai gadis berumur 12 tahun yang dalam arsip, turut meninggal saat terjadi pembunuhan massal.
ben mulai menyelidiki lagi hingga disebuah titik dimana ia menemukan bahwa sertifikat kematian atas esseker tidak ada, karena ia dipindahkan dari rumah sakit entah ke mana dua hari sebelum terjadinya pembunuhan.
amy menyadari keanehan michael dan cermin dan menelepon ben.
bersama mereka menutupi semua cermin yang ada di rumah amy.
setelah bertanya sana-sini, ben akhirnya menemukan rumah anna esseker.
sang kakak anna, mengatakan bahwa dulu anna seperti kesurupan oleh setan-setan, dan diagnosa skizofrenia oleh dr. kane, orang yang mengelola st.
matthews yang ternyata menjadikan anna korban percobaan psychomanteum dan berhasil, karena setan-setan itu terperangkap masuk ke cermin.
anna yang diduga sudah sembuh, kembali ke rumah secara rahasia dan kembali mendapatkan kesurupan yang sama.
annapun, setelah selesai dengan segala traumatiknya pindah ke gereja biarawati st.
augustine dimana cermin dilarang.
anna menjalani kehidupannya hingga sekarang dengan tenang.
ben menuju gereja itu dan berhasil memaksa anna untuk ikut dengan sebuah ancaman pistol.
mereka sampai ke gedung supermarket dan ketika itu semua cermin bereaksi kepadanya.
anna diikat kembali di kursi di tengah ruangan psychomanteum.
di rumah amy, michael kesurupan oleh setan di cermin dan mulai mengalirkan semua ruangan dirumah dengan air, michael dihisap masuk kedalam air sementara daisy nyaris terbunuh.
amy sendiri berusaha melepaskan diri setelah membawa daisy ketempat kering.
amy ditenggelamkan di bak kamar mandi dan amy berusaha melepasnya dengan membuka kenop pembuang air.
di psychomanteum, ben disuruh keluar, dan saat itu, semua cermin meledak dalam satu saat yang sama, membuat di psychomanteum, semua cermin lolos dan memasuki anna yang kepalanya terpotong karena pecahan cermin.
lalu, setan anna melompat dan mengejar ben sementara seisi gedung seperti mulai runtuh.
ben menembak sebuah plafon diatas setan anna dan membunuh setan tersebut sementara ben ikut terperangkap.
bersamaan dengan itu, michael kembali dari air dan amy yang sudah selamat, berpelukkan dengannya.
film berakhir dengan ben yang berhasil keluar dari cermin.
tapi ia melihat orang-orang di depan supermarket yang tidak bereaksi dengan ben sama sekali.
ben mulai memperhatikan semua tulisan terbalik disana.
ben terperangkap di dalam dunia cermin, ia beranjak ke sebuah jalanan dimana ada sebuah kaca, ia menempelkan tangannya disana.
di dunia nyata, kita melihat bayangan tangan ben.
di amerika serikat, "mirrors" menempati posisi keempat dengan pendapatan kotor sebesar 11.1 juta dollar di minggu pertamanya.
di minggu kedua, pendapatannya turun ke posisi ketujuh dengan tambahan 5 juta dollar.
sekarang, 30 juta dollar telah didapatkan untuk penayangan di seluruh amerika serikat.
mengesampingkan kritikan pedas yang diterimanya, film ini berjalan dengan baik di tangga box office, terutama di bioskop luar amerika, bertahan di lima besar saat minggu pertamanya di beberapa negara termasuk prancis, meksiko, dan britania raya, dimana rata-rata mencapai rangking kedua.
film ini berjaya di box office hongkong dengan pendapatan $228,481 dan berada di rangking 3 di filipina dan spanyol.
di korea selatan dan rusia film ini mendapatkan peringkat keempat di minggu pertamanya.. sejauh ini, film "mirrors" berhasil mendapatkan $72,436,439 dari seluruh dunia termasuk $41,745,000 dari bioskop luar amerika..
film ini secara umum mendapatkan kritik negatif.
situs kumpulan review, "rotten tomatoes" melaporkan bahwa film ini hanya mendapatkan kritik positif sebesar 15% dari 67 kritikan yang dihimpun.
situs "metacritic" melaporkan film ini mendapatkan skor rata-rata 35 dari 100, berdasarkan 13 kritik.
http://galeriajogja.com/home.html
listiana srisanti () adalah editor senior gramedia pustaka utama dan terutama dikenal sebagai penerjemah edisi bahasa indonesia seri buku harry potter .
ia juga menerjemahkan buku memoirs of a geisha serta beberapa buku sidney sheldon dan astrid lindgren.
ia wafat di bandung pada tahun 2010 karena penyakit kanker yang telah lama dideritanya .
kampung ketandan adalah sebuah kawasan pecinan yang terletak di kawasan malioboro, pusat kota yogyakarta.
tepatnya berada di sebelah tenggara perempatan antara jalan malioboro, jalan margo mulyo, jalan pajeksan, dan jalan suryatmajan.
di kawasan kampung ketandan banyak terdapat rumah bertingkat dengan arsitektur tionghoa, walaupun sudah mulai tergerus modernisasi.
dalam film dokumenter ini, dapat diketahui pendapat dari lapisan pekerja seni akan uu pornografi yang dipilih berdasarkan konsep intelek mereka, seperi eko supriyanto, sujiwo tejo, jajang c. noer, ari lasso, ratna sarumpaet, isabelle yahya, garin nugroho, franz magnis-suseno, ayu utami, olga lydia, nia dinata, dian sastrowardoyo, dan masih banyak lagi.
gillard memulai karier politiknya pada tahun 1998 untuk menjadi anggota parlemen mewakili lalor.
ia merupakan anggota partai buruh australia (alp).
selama di parlemen, gillard dipromosikan ke beberapa posisi tinggi di kabinet bayangan oposisi dan mengambil beberapa tanggung jawab penting selama alp berada dalam oposisi.
pada tahun 2006, setelah pengunduran diri mark latham pada tahun 2006 dan terpilihnya kevin rudd sebagai pemimpin alp, gillard dipromosikan sebagai wakil pemimpin alp.
pada tahun 2007, alp memenangkan pemilu dan rudd diangkat menjadi perdana menteri australia sementara gillard diangkat menjadi wakil perdana menteri dan 3 posisi kabinet lainnya.
pada tahun 2010, melalui pemilihan ketua partai, gillard terpilih sebagai pemimpin dan otomatis akan menjadi perdana menteri menggantikan rudd.
gillard menjadi perdana menteri pada bulan juni 2010.
gillard memimpin partainya dalam kemenangan pada pemilu 2010.
setelah kemenangan gillard, ia mulai mempromosikan beberapa kebijakan-kebijakannya seperti uu pekerjaaan yang lebih baik dan penambahan dana-dana untuk sekolah publik.
meskipun ada prestasi yang dihasilkan gillard, ia jatuh ke dalam titik di mana ia tidak populer dan menyebabkan jatuhnya elektabilitas alp dalam menghadapi pemilu di bulan september 2013 mendatang.
setelah berkali-kali selamat dari tantangan kepemimpinan sebelumnya, gillard akhirnya dikalahkan dalam tantangan kepemimpinan di bulan juni 2013 oleh kevin rudd yang merebut posisi gillard dengan cara yang sama dilakukan gillard pada 2010 lalu.
gillard mengakhiri kariernya sebagai perdana menteri pada 2013 dan mengumumkan bahwa ia pensiun permanen dari politik.
gillard lahir di wales, inggris pada tahun 1961.
ia dan keluarganya pindah ke adelaide, australia setelah gillard diagnosa terkena bronkopneumonia.
karena imigrasi ini, keluarga gillard memiliki kewarganegaraan ganda sampai julia gillard sendiri meninggalkan kewarganegaraan inggrisnya.
di australia, gillard bersekolah di unley college hingga ia mendaftar kuliah di university of adelaide.
ia pindah lagi ke university of melbourne pada tahun 1986.
setelah lulus, gillard bekerja sebagai pengacara hingga ia mengundurkan diri pada tahun 1998 untuk mengejar karier politik.
selama kuliahnya, ia berkenalan dengan seorang putri salah satu menteri di partai buruh (alp) dan mulai aktif di partai itu hingga tahun-tahun dewasanya.
pada tahun 1998, ia terpilih mewakili lalor untuk menjadi anggota parlemen australia.
selama menjadi mp backbencher,gillard dikenal ulet dan memiliki bakat tersendiri, membuat ia dipromosikan bergabung ke kabinet bayangan oposisi melawan partai liberal australia yang berkuasa saat itu.
gillard memulai kariernya di kabinet bayangan pada tahun 2001 dan dipercaya untuk beberapa urusan.
pada tahun 2003, gillard diangkat sebagai shadow menteri kesehatan.
ia melawan menteri kesehatan tony abbott, yang juga akan menjadi lawannya dalam pemilihan umum selaam gillard menjadi pm, membuat namanya menjadi terkenal karena perdebatan keduanya selalu membuat nama gillard menjadi sorotan nasional.
pada tahun 2004, ada rumor bahwa gillard akan mencalonkan diri sebagai wakil pemimpin alp namun ia tidak maju.
gillard selalu diisukan akan menjadi pemimpin alp masa depan namun ia tidak pernah mencalonkan diri saat itu.
mark latham mengundurkan diri pada tahun 2006 dan digantikan oleh kevin rudd.
gillard mendukung rudd untuk menjadi pemimpin alp dan akhirnya setelah kemenangan rudd, gillard diangkat sebagai wakil pemimpin alp.
setelah rudd memenangkan pemilu dan menjadi perdana menteri australia, rudd mempromosikan gillard ke posisi kabinet.
rudd mempercayakan gillard sebagai wakil perdana menteri, menteri pendidikan, menteri inklusi sosial, dan menteri tenaga kerja.
pada tahun 2010, rudd tidak populer di partainya untuk memenangkan pemilihan umum berikutnya meskipun popularitas rudd masih terbilang aman saat itu untuk memenangkan pemilu 2010.
bagaimanapun para anggota partai merasa rudd tidak akan menang terutama karena rudd yang dikenal sombong dan tidak mau berdiskusi dengan kolega partainya dalam pengambilan keputusan.
gillard akhirnya keluar dan memutuskan melawan rudd dalam tantangan kepemimpinan.
rudd dikalahkan dan akhirnya gillard menjabat sebagai perdana menteri australia sekaligus pemimpin alp.
tantangan gillard adalah memenangkan alp dalam pemilihan umum mendatang.
gillard menolak tinggal di kediaman resmi perdana menteri hingga ia terpilih pada tahun 2010.
dalam pemilu, gillard berhasil menang tipis terhadap oposisi partai liberal dan berhasil mempertahankan kursi perdana menteri.
meskipun demikian, partainya tidak memenangkan suara mayoritas di parlemen namun posisinya terselamatkan karena berhasil membentuk pemerintahan minoritas yang didukung oleh anggota parlemen independen.
dalam ekonomi sendiri, gillard berhasil mempertahankan anggaran australia untuk tetap berada di surplus dengan memotong belanja pertahanan dan bantuan asing.
janji gillard dalam mensurpluskan anggaran baru terwujudkan pada tahun keuangan 2012-2013 meskipun pada bulan desember 2012, bendahara wayne swan mengumumkan bahwa pemerintah tidak akan mengejar surplus lagi karena memperhatikan situasi ekonomi global.
selain ekonomi, gillard juga menghadapi masalah pencari suaka atau "manusia perahu".
gillard mengembalikan ide di mana john howard mengatasi hal ini dengan memindahkan para pencari suaka ke nauru atau papua nugini.
ruu ini disahkan kembali dengan dukungan oleh oposisi pada bulan agustus 2012.
di luar negeri, gillard mendukung amerika serikat dan meyakinkan presiden amerika serikat barack obama, bahwa australia akan tetap mempertahankan dukungan pasukannya di afghanistan dengan alasan untuk membantu mempertahankan tempat yang aman dari teroris di sana.
gillard juga mempertahankan hubungan dekat dengan beberapa negara tetangga di asia seperti malaysia,indonesia dan negara lainnya.
kejatuhan
pada bulan febuari 2012, menteri luar negeri sekaligus mantan perdana menteri kevin rudd menyatakan akan menantang gillard dalam kepemimpinan partai.
gillard bagaimanapun tidak menyangka hal ini namun posisinya masih sangat kuat.
gillard menang telak dari rudd dan setelah kemenangannya, gillard memecat rudd dari posisi kabinet, mengakhiri karier politik rudd di lingkaran kekuasaan.
gillard bagaimanapun mengalami masalah lagi ketika pada bulan maret 2013 ketika simon crean, seorang menteri senior di kabinet rudd dan gillard menyerukan tantangan kepemimpinan bagi gillard.
crean menyatakan dukungannya dan memaksa kevin rudd untuk menantang gillard karena merasa gillard tidak akan mampu memenangkan pemilu september 2013 mendatang namun rudd menolak untuk maju.
pemilihan tetap diadakan dan gillard menang tanpa lawan.
sebagai hasilnya, gillard memecat crean dan sejumlah anggota kabinet pendukung rudd lainnya.
aman di posisinya selama beberapa bulan, gillard menghadapi tantangan kepemimpina untuk ketiga kalinya pada bulan juni 2013.
rudd yang sebelumnya menyatakan tidak akan maju lagi dalam pemilihan kepemimpinan alp, merusak janjinya dan memutuskan untuk maju lagi melawan gillard.
gillard menantang rudd untuk "pensiun permanen" dari politik apabila salah satu dari mereka kalah, rudd menerima tantangan ini.
rudd akhirnya memenangkan pemilihan kepemimpinan dengan meraih 57 suara sementara gillard 45.
setelah kekalahannya, gillard mengumumkan bahwa ia akan mengundurkan diri dari posisi perdana menteri australia untuk memberikan kesempatan pada kevin rudd untuk membentuk pemerintahan yang baru.
gillard menyerahkan pengunduran dirinya ke gubernur jenderal australia,quentin bryce dan bryce mengundang rudd untuk dilantik keesokan harinya pada 27 juni 2013, mengakhiri masa kepemimpinan gillard di australia.
gillard saat ini memiliki hubungan dengan tim mathieson dengan siapa ia telah berhubungan sejak 2006.
gillard tidak pernah menikah dan tidak memiliki anak.
pada tahun 2010, gillard juga mengakui bahwa ia adalah seorang ateis dan menyatakan bahwa ia tidak akan memaksa orang untuk mengikuti kepercayaannya dan tidak akan menggunakan agama sebagai pencitraan politiknya.
messier 30 (dikenal juga sebagai m30 atau ngc 7099 ) adalah sebuah gugus bola yang terletak di rasi bintang capricornus.
gugus ini ditemukan oleh charles messier pada tahun 1764.
gugus ini dapat dilihat dengan mudah menggunakan teropong 10×50 memperlihatkan sekumpulan cahaya redup dengan lebar 4 menit busur.
dengan peralatan yang lebih besar, dapat terlihat masing-masing bintang dan gugus akan terlihat dalam sudut 12 menit busur.
waktu yang paling baik untuk mengamati adalah bulan agustus.
pintu terlarang adalah sebuah novel karya sekar ayu asmara yang ber genre thriller.
novel seharga 49,000 rupiah ini berhalaman 232 halaman dan diterbitkan oleh penerbit akoer pada tahun 2004.
lalu segera dicetak ulang pada april 2005.
novel ini diadaptasi ke bentuk film oleh joko anwar dengan judul yang sama pada tahun 2009.
sang anak berumur sembilan tahun.
ia mempunyai ibu bernama melati yang seorang kembang desa dan seorang ayah bernama dr. koentoro.
mereka adalah tipe orang tua yang menganiaya anak mereka sendiri kendati sebenarnya kesalahan sang anak cukup sepele.
pernah ia dipaksa menelan kecoa, diikat di pohon dan ditumpahkan setoples penuh berisi semut merah, ditenggelamkan, ditendang, dan berbagai penganiayaan tak bermoral lainnya.
sang anak didoktrin bahwa segala perlakuan itu dilakukan karena itu adalah bentuk kasih sayang orang tua.
sang anak menjadi sosok yang penyendiri, lama kelamaan dirinya mulai sering berimajinasi bahwa ia adalah sesuatu yang bukan dirinya, agar ia tidak perlu merasakan pahitnya penderitaan.
cerita ini berakhir dengan sang anak yang di sekolahnya, diam-diam mencuri sebilah pisau di kantin sekolah dan pada malamnya, ia seperti dibisikkan oleh benda-benda disekelilingnya untuk menggunakan pisau tersebut.
sang anak akhirnya membunuh kedua orangtuanya sendiri, namun suara-suara kembali membisikannya untuk memotong tangan kirinya yang telah menghunjamkan pisau di tubuh melati dan koentoro.
iapun memotong tangan berikut setengah lengan kirinya.
gambir adalah seorang pematung berusia 27 tahun.
ia mempunyai seorang istri bernama talyda yang terobsesi kepada kesempurnaan.
talyda sendiri adalah seorang wanita karier.
hubungan gambir dan talyda bisa dikatakan, aneh karena talyda yang gampang emosi saat gambir melupakan dirinya saat ia mempunyai sebuah kesuksesan, seperti saat gambir yang sukses besar karena pameran patung-patung perempuan hamil miliknya, dibeli seratus persen oleh kolektor terkenal.
dibalik pernikahan mereka, tersimpan tiga buah rahasia, yakni; sebuah pintu di dalam studio patung gambir yang dilarang untuk gambir buka dan bicarakan oleh talyda (talyda mengalungkan kuncinya di leher); hubungan seks talyda dengan pria-pria yang gambir kenal secara rahasia dan dimotori oleh ibu gambir, menik sasongko; dan kenyataan bahwa setelah talyda mengaborsi bayi pertamanya, ia merancang sebuah perjanjian dengan klinik aborsi agar gambir dan talyda bisa memperoleh janin yang diaborsikan oleh orang-orang, dan dimasukkan ke perut patung-patung perempuan hamil milik gambir agar patungnya tampak lebih hidup.
hubungan seks yang dilakukan talyda atas suruhan menik, ternyata dilakukan karena menik menganggap gambir itu gila dan ia tidak mengharapkan cucu dari orang seperti gambir.
terungkapnya hal ini membuat gambir marah dan membunuh semua pria yang telah tidur bersama istrinya yang kebetulan hadir disaat yang sama untuk memenuhi undangan pesta tahun baru di rumah gambir.
akhirnya, gambir membunuh talyda dan mengambil kunci pintu terlarang.
padahal talyda sering mengancam apabila kunci itu dibuka, segalanya akan berakhir.
dan ketika gambir membuka pintu tersebut dengan kunci, cahaya menyelimuti dirinya dan ruang studio.
ranti adalah seorang wartawati yang berumur 24 tahun, dan menjadi salah satu penulis artikel di majalah metropolitan, sebuah majalah yang mengkritisi kehidupan sosial.
ranti berkencan dengan seorang duda yang berprofesi sebagai seorang fotografer bernama dion, dari pernikahan sebelumnya, dion ditinggalkan istrinya saat sang istri melahirkan seorang anak bernama edo yang kini usianya lima tahun.
ranti mulai terobsesi saat menulis artikel tentang seorang pria yang sakit jiwa akibat dulunya ia menjadi korban penganiayaan oleh orangtuanya dan kini dimasukkan ke sel isolasi selama 18 tahun.
kini ia berusia 27 tahun.
penelitiannya yang semakin dalam membuat sang pimpinan redaksi majalah metropoliran, mas pram, sebal karena ranti mendalami artikel terlalu jauh.
akhirnya, ranti ingin mengadakan sebuah pesta tahun baru kejutan di rumah dion, sampai disana ia menemukan dion ternyata adalah seorang ayah yang menganiaya anaknya sendiri.
hal itu disebabkan dion marah kepada edo yang telah merenggut nyawa istrinya.
ranti tidak bisa menolong dan segera berteriak keluar.
warga sekitar rumah dion ternyata telah mencurigai kelakuan dion, namun tidak mempunyai bukti.
dion ditangkap polisi dan edo yang telah dianiaya sedemikian parah, dibawa ke rumah sakit, dan meninggal.
ranti menguburkannya dan karena kejadian ini, artikel hasil penelitian ranti terhadap pria gila itu dimajukan oleh mas pram yang prihatin.
ranti akhirnya mengatakan bahwa nama pria itu adalah gambir.
diceritakan oleh gambir lewat narasi orang pertama, mengatakan bahwa cerita pematung yang selama ini kita baca, hanyalah imajinasi semata yang gambir ciptakan.
gambir banyak berimajinasi sebagai tokoh lain.
imajinasi tidak muncul sesuai keinginannya, ada sebuah 'kekuatan' yang membuat dunia gambir menjadi dekat dengan dunia yang kejam dan kompleks.
satu-satunya hal yang ia tidak bisa ditolerir, adalah adanya sebuah pintu yang mirip dengan pintu sel isolasinya disetiap cerita yang gambir buat.
pintu itu, dalam setiap cerita, selalu dilarang oleh sebuah tokoh cerita untuk gambir buka.
apabila ia membukanya, gambir akan 'terlempar' kembali ke sel isolasi, kembali kepada kenyataan yang menyedihkan.
namun gambir bisa lagi menciptakan cerita lainnya, dan terkurung dalam pikirannya sendiri.
dengan judul yang sama, film "pintu terlarang" diadaptasi dan disutradarai oleh joko anwar.
film memotong banyak kisah, terlebih untuk kisah ranti dari kisah aslinya, dan joko anwar membuatnya dengan ide cerita yang ia buat sendiri.
sekar ayu asmara tidak berminat sama sekali untuk membaca skenario yang joko tawarkan, hal itu dimaksudkan agar joko diberikan kebebasan penuh untuk mengadaptasi novel tanpa ada rambu-rambu.
film dirilis di indonesia pada tanggal 22 januari 2009.
m28 berjarak sekitar 18.000 hingga 19.000 tahun cahaya dari bumi.
sebanyak 18 bintang variabel tipe rr lyrae telah diamati di gugus ini.
pada tahun 1986, m28 menjadi gugus bola pertama yang diketahui terdapat pulsar milisekon yang ditemukan oleh teleskop lovell di observatorium jodrell bank.
m26 membentang sekitar 22 tahun cahaya dan berjarak sekitar 5.000 tahun cahaya dari bumi.
bintang paling terang di gugus ini bermagnitudo 11,9.
umur dari gugus ini diperkirakan sekitar 89 juta tahun.
sebuah ciri unik dari gugus ini adalah adanya daerah yang kurang padat pada inti gugus, kemungkinan disebabkan oleh materi antarbintang yang menghalangi pandangan antara gugus dengan bumi.
gledhow adalah daerah suburban di timur laut leeds, west yorkshire, inggris, terletak di sebelah timur chapel allerton dan barat roundhay.
daerah ini secara administratif masuk ke dalam ward dewan kota roundhay.
ciri utama daerah tersebut adalah gledhow valley, sebuah daerah memanjang dari hutan dengan anak sungai kecil dan danau.
sebuah pemandian umum yang dimulai sejak 1671, "spa gipton", terletak di hutan ini.
jalanan yang melalui lembah adalah gledhow valley road, dibangun pada tahun 1926.
gledhow lane memotong gledhow valley road dan di sisi timur merupakan sebuah jalan curam dari lembah.
daerah perumahan di dekat bagian atas dikenal secara lokal sebagai "swiss kecil".
di daerah di bagian atas gledhow lane terdapat gledhow hall, sebuah mansion abad ke-17 rumah dan bangunan kelas ii, tercatat sebagai bekas rumah james kitson, baron airedale pertama, dan sekarang merupakan rumah susun swasta.
j.m.w.
turner melukis pemandangan dari gledhow hall di sekitar 1816.
dibangun pada tahun 1903 oleh arsitek prancis gustave eiffel.
sebelum kemerdekaan vietnam pada tahun 1954, disebut "jembatan doumer", dinamai paulus doumer - gubernur-jenderal indochina prancis dan kemudian presiden prancis.
saat itu, pada waktu itu, salah satu jembatan terpanjang di asia dengan panjang 2.500 m.
pertahanan jembatan memainkan peran utama dalam perang vietnam melawan amerika serikat, sebagai jembatan yang disediakan sambungan aman ke pelabuhan haiphong.
serangan pertama terjadi pada tahun 1967, dan bentang tengah jembatan itu roboh oleh serangan 20 f-105 usaf fighters.
pertahanan jembatan long bien terus memainkan peran besar dalam citra diri hanoi-dan sering dipuji dalam puisi dan lagu.
jembatan itu sangat dibombardir selama perang vietnam karena posisi kritis (jembatan hanya pada waktu melintasi sungai merah dan menghubungkan hanoi ke pelabuhan utama haiphong).
itu diberikan tidak dapat digunakan selama setahun ketika, pada mei 1972, menjadi korban salah satu serangan terkoordinasi pertama menggunakan laser "bom pintar".
saat ini, hanya separuh dari jembatan mempertahankan bentuk aslinya.
sebuah proyek dengan dukungan dan pinjaman dari pemerintah prancis saat ini sedang dalam proses untuk membangun kembali jembatan ke keadaan semula.
kinase cd () adalah sub-tipe dari enzim kinase yang berperan dalam siklus sel, transkripsi dna dan mrna.
cdk memicu fosforilasi pada residu asam amino serina dan treonina yang disebut serina kinase.
siklin merupakan salah satu aktivator cdk, yang membentuk kompleks cdk dengan sub-unit katalitik dari cdk.
karena aktivasi cdk merupakan hal yang sangat penting pada transisi fase dalam siklus sebuah sel, aktivasinya terbentuk dari konvergensi jenjang reaksi kimia organik.
jembatan mỹ thuận () adalah sebuah jembatan kabel di atas sungai mekong, yang menghubungkan kabupaten cái bè, provinsi tiền giang dengan kota vĩnh long, provinsi vĩnh long di vietnam.
jembatan ini dikembangkan dalam kerjasama antara pemerintah australia dan vietnam.
jembatan itu proyek bantuan luar negeri terbesar yang dilakukan oleh pemerintah australia biaya a $ 91.000.000.
jembatan can tho adalah jembatan kabel di atas sungai hau (bassac), dari cabang terbesar dari sungai mekong, di kota can tho, vietnam selatan.
jembatan ini memiliki panjang 2,75 kilometer (1,68 mil).
jembatan ini memiliki jalan yang cocok 6-jalur pengukuran 23 meter (76 kaki) lebarnya, dengan 4 jalur untuk lalu lintas dan dua jalur pejalan kaki.
jembatan ini mempunyai ruang udara 39 meter (128 kaki), yang akan memungkinkan kapal besar untuk melewati bawah jembatan.
jembatan itu diresmikan pada tanggal 24 april 2010.
perdana menteri phan van khai meluncurkan pembangunan jembatan pada tanggal 25 september 2004, dan, sebelum runtuh, ia telah dijadwalkan akan selesai pada akhir tahun 2008.
khai mengatakan hal ini, dan enam belas jembatan lebih, adalah bagian dari rencana untuk memfasilitasi akses ke daerah delta cuu long pada tahun 2020.
jembatan itu diharapkan untuk menggantikan sistem feri yang saat ini berjalan di sepanjang jalan nasional 1a dan akan menghubungkan provinsi vinh long dan kota can tho.
konstruksi jembatan di bawah pengawasan konsultan nippon koei-chodai, yang bekerja dengan kontraktor jepang, termasuk taisei corporation, kajima konstruksi dan nippon steel.
modal untuk proyek ini didanai oleh japan international cooperation agency, yang mendapat pinjaman bantuan pembangunan resmi dari bank kerjasama internasional jepang dan pemerintah vietnam.
jembatan can tho diasuransikan oleh petrolimex joint stock insurance company and petrovietnam insurance company untuk 3,2 triliun dong vietnam (200 juta dolar as)
jembatan can tho dibagi menjadi tiga kontrak dan jembatan pendekatan pertama (kontrak pertama) memiliki kemajuan paling lambat.
kontrak kedua, dan jembatan jembatan utama pendekatan, dan kontrak ketiga, pendekatan selatan jalan di can tho, dilaporkan berjalan lancar di bawah kebijaksanaan kontraktor pada tahun 2005.
jembatan can tho runtuh selama konstruksi.
kecelakaan itu terjadi pukul 8 pagi waktu setempat (gmt +7) pada pagi hari tanggal 26 september 2007 ketika bagian 90 meter dari jalan pendekatan, yang lebih dari 30 meter di atas tanah, runtuh.
lokasi runtuhan terdapat di bagian di atas sebuah pulau kecil yang terletak di vinh long di bagian sisi jembatan.
ada 250 insinyur dan pekerja yang sedang bekerja dan di bawah bentang waktu itu.
pada 27 september jumlah yang dilaporkan korban bervariasi, dengan satu sumber mengatakan 52 orang tewas dan 140 luka-luka.
sedangkan sumber lain menunjukkan bahwa jumlah korban tewas telah mencapai 59, sementara sumber lain melaporkan jumlah korban telah mencapai 64.
menurut dr trần chung, kepala pembangunan nasional qa / qc di bawah kewenangan departemen konstruksi, ini adalah bencana yang paling besar dalam sejarah industri konstruksi vietnam.
segera setelah kecelakaan itu, banyak pekerja di lokasi bergabung dengan pasukan penyelamat untuk membawa yang terluka keluar dari puing-puing.
masyarakat lokal, mahasiswa, dan kader juga bergabung dengan tim penyelamat.
selain itu, rumah sakit cho ray di hồ chí minh city mengirim dua tim penyelamat profesional ke lokasi kejadian.
semua upaya penyelamatan gabungan telah diletakkan di bawah kepemimpinan hoàng trung hải, wakil perdana menteri pemerintah dan kekuatan dari departemen pertahanan nasional.
upaya penyelamatan mendapat dukungan internasional.
kamar dagang amerika di vietnam mengirim sumber daya yang terletak di ho chi minh city, singapura, dan bangkok untuk can tho.
sos international alarm centre dan klinik di ho chi minh city mengirim tim respon pertama dari tiga dokter, perawat, juru bahasa dan manajer operasional.
upaya penyelamatan telah dilakukan dengan "crane", bukan dengan penerimaan langsung personel penyelamatan karena sisa bagian dari jalan itu akan runtuh.
faktor pertumbuhan saraf () merupakan sekresi protein yang berperan dalam proses tumbuh kembang, pemeliharaan dan daya tahan neuron, selain berfungsi sebagai molekul transduksi sinyal seluler, dan sistem kekebalan neuroendokrin.
tanpa ngf, neuron akan mengalami apoptosis.
ngf merupakan kelompok sub-tipe dari neurotrofin.
rita levi-montalcini adalah penemu ngf, yang diikuti penemuan egf oleh stanley cohen dari universitas washington pada sekitar tahun 1950.
walaupun demikian, penemuan ini, bersamaan dengan beberapa penemuan subtipe neurotrofin lain, tidak diketahui khalayak luas hingga kedua orang tersebut mendapatkan penghargaan nobel di bidang fisiologi atau medis pada tahun 1986.
pada tahun 1934, viktor hamburger menjelaskan suatu hipoplasia ganglia dasar pada sisi dorsal, dan kolom motor lateral pada embrio ayam.
pada awal tahun 1940, rita levi-montalcini mengulangi percobaan ini di turin dan berpendapat bahwa hipoplasia, bisa jadi, merupakan akibat dari apoptosis yang dialami neurita yang belum menyelesaikan proses diferensiasinya.
kedua pencerap ini berperan dalam kelainan saraf, penurunan imunitas dan mekanisme neuroendokrin, termasuk mekanisme adipoendokrin.
beberapa studi menunjukkan bahwa defisiensi sistem saraf yang terjadi selama penyakit berlangsung dan pada masa tua, terkait dengan menurunnya dukungan neurotrofis.
protein prekursor dari ngf, disebut prongf, ditemukan dalam rasio tinggi pada otak orang dewasa dan penderita penyakit alzheimer.