taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pada awalnya daerah ini hanyalah sebuah daerah perkebunan dan penduduk asli berasal dari lota.
sekitar tahun 1834, ketika wabah penyakit malaria dan muntaber melanda lota, para tonaas/dotu melakukan migrasi ke beberapa daerah seperti kali dan pineleng, termasuk ke warembungan.
para tonaas/dotu yang menetap di daerah ini membentuk suatu perkampungan yang dinamakan ""paemungan"" dan seiring perubahan zaman serta perkembangan bahasa kemudian berganti nama menjadi warembungan.
desa ranowangko secara etimologi berasal dari bahasa tombulu yaitu "rano" yang berarti air dan "wangko" yang berarti besar.
jadi, secara harafiah ranowangko dapat diartikan sebagai air besar.
hal ini disebabkan karena di desa ranowangko terdapat beberapa sungai besar, di antaranya sungai ranowangko, sungai agogong, dan sungai mangatasik.
di desa ranowangko ini juga terdapat tempat wisata yang potensial, di antaranya pantai mangatasik yang setiap minggunya sangat ramai dikunjungi oleh wisatawan dari manado dan tomohon.
selain itu juga terdapat air terjun mangatasik yang berlokasi sekitar 15 menit perjalanan dari pantai mangatasik.
selain itu juga terdapat resort yang cukup terkenal, yaitu minahasa lagoon.
resort yang dipimpin oleh manager dari swiss ini dihuni oleh tamu dari luar negeri.
kampung koya terkenal dengan kampung wisata ini adalah wisata kuliner yang menjajankan “milu” bakar dan sate “kolombi” nah apa itu milu dan kolombi milu adalah sebutan untuk jagung sedangkan kolombi adalah sebutan untuk bekicot bagi warga sulut..hewan yang masuk dalam golongan molusca (kelas gastropoda dan suku achatinidae).
ini menjadi makanan andalan di kawasan boulevard tondano yang berada di kampung koya tondano (disebut boulevard oleh warga koya karena kawasan ini dilintasi oleh jalur jalan yang panjang yang disampingnya adalah persawahan).
desa komangaan memiliki tempat wisata kuliner yang memiliki prospek untuk bisa dikembangkan karena berada pada jalur trans jalan raya amurang, kotamobagu, dan dumoga (jl.
raya akd.
tempat wisata kuliner tersebut bernama "korit" setiap tahunnya lebih dari 50.000 wisatawan lokal maupun luar daerah yang mampir ditempat ini.
tempat ini berada disepanjang pinggiran jalan raya.
terdapat makanan-makanan khas lokal yang biasa dijual seperti dodol, lalampa, udang kelapa bakar dan masakan sayur serta masakan-masakan lainnya.
tak hanya memiliki segi wisata kuliner, tetapi juga segi wisata pegunungan, seperti pegunungan tonopan, pegunungan tudu limu, pegunungan potuluwon, pegunungan batu-batu.
terdapat pula pemandian air panas yang disebut pemandian mopatu'.
ada juga gua peninggalan belanda dan jepang yang dinamakan gua ginupit.
wisata arung jeram paada sungai ongkag, sungai kukut dan sungai kondinga.
dalam mitologi yunani, teiresias () sdalah seorang peramal buta dari thebes.
dia terkenal karena pernah berubah menjadi seorang perempuan selama tujuh tahun.
dia adalah putra everes, seorang gembala, dan nimfa khariklo.
teiresias memiliki umur yang panjang.
dia mengalami tujuh generasi di thebes.
teiresias adalah pendeta apollo.
ada beberapa versi berbeda mengenai bagaimana dia menjadi buta.
salah satunya adalah kisah bahwa dia dibutakan oleh para dewa karena banyak menyingkapkan rahasia para dewa pada manusia.
cerita alternatif dikisahkan oleh penyair ferekides yang diikuti oleh kallimakhos, yaitu bahwa teiresias dibutakan oleh athena karena dia telah mengintip athena yang sedang mandi.
ibu teiresias, khariklo, yang merupakan nimfa athena, memohon pada sang dewi untuk membatalkan kutukannya.
namun athena tak bisa melakukannya, karena itu, sebagai kompensasi atas kebutaannya, athena memberi teiresias kemampuan meramal dan pemahaman terhadap bahasa burung,
di gunung killene di peloponnesia, teiresias menemukan dua ekor ular yang sedang kawin.
dia dengan isengnya memukul hewan tersebut.
hera tidak senang melihat ini dan kemudian menghukum teiresias.
hera mengubah teiresias menjadi seorang perempuan.
sebagai perempuan, teiresias menjadi pendeta hera.
teiresias juga menikah dan melahirkan anak, salah satu anaknya yang terkenal adalah manto, yang juga menjadi seorang peramal.
menurut beberapa versi, ketika menjadi perempuan, teiresias adalah seorang pramusyahwat yang terkenal.
setelah tujuh tahun menjadi perempuan, teiresias menemukan lagi sepasang ular yang sedang kawin.
teiresias memukul lagi hewan tersebut (dalam versi lainnya membiarkannya) dan dia pun kembali menjadi pria.
dalam versi yang terpisah, teiresias dilibatkan pada perdebatan antara zeus dengan hera.
mereka berdebat apakan lelaki atau perempuan yang memperoleh kepuasan lebih banyak dalam hubungan seksual.
zeus memilih perempuan sedangkan pendapat hera dalah lelaki.
karena teiresias pernah menjadi perempuan dan laki-laki, dia pun dimintai pendapat.
teiresias kemudian menjawab bahwa dalam skala sepuluh, perempuan memperoleh kepuasan sembilan sedangkan laki-laki adalah satu.
karena memihak zeus, hera marah pada teiresias dan menjadikannya buta.
zeus kasihan padanya dan sebagai kompensasinya, zeus memberi teiresais kemampuan meramal serta usia tujuh kali lebih panjang daripada usia manusia normal.
teiresias banyak terlibat dalam perjalanan sejarah kota thebes.
dia muncul bersama kadmos, pendiri dan raja pertama thebes, untuk memperingatkan raja thebes saat itu, pentheus, bahwa dionisos adalah benar-benar dewa, sayangnya pentheus tidak percaya.
bersama kadmos, teiresias lalu memakai pakaian perempuan dan pergi ke gunung untuk ikut menyembah dionisos bersama para wanita thebes.
pada masa pemerintahan oidipus di thebes, teiresias dipanggi ke hadapan oidipus.
teireias ditanyai mengenai siapa pembunuh laios, raja thebes sebelumnya.
awalnya teiresias tidak mau memberitahu oidipus namun setelah diancam akhirnya teiresias memberitahu bahwa oidipus sendirilah yang membunuh laios.
beberapa waktu setelah masa pemerintahan oidipus di thebes berakhir, terjadi perang tujuh melawan thebes.
teiresias lalu meramalkan bahwa thebes akan kalah kecuali megareus mengorbankan nyawanya.
mendengar ramalan itu, megareus pun membunuh dirinya sendiri demi menyelamatkan kota thebes, dan akhirnya thebes bisa memenangkan pertempuran.
seusai perang tujuh melawan thebes, kreon menjadi raja di thebes.
dia melarang jenazah polinekes dimakamkan, tetapi antigone tetap nekat dan memakamkan jenazah kakaknya itu.
akibatnya kreon memerintahkan antigone untuk dikubur hidup-hidup.
teiresias lalu muncul dan memperingatkan kreon bahwa tindakannya akan berakibat buruk.
walaupun telah meninggal dan rohnya berdiam di dunia bawah, kemampuan ramalan teiresias tetap dibutuhkan.
seusai perang troya, odisseus pergi ke dunia bawah dan menemui roh teiresias untuk berkonsultasi tentang perjalanan pulangnya ke ithaka.
odisseus terlebih dahulu mengurbankan seekor domba dan memberikan darahnya pada roh teiresias untuk diminum, sehingga roh teiresias dapat berbicara padanya.
belanda akan berpartisipasi di kontes lagu eurovision 2011 yang diselenggarakan di düsseldorf, jerman dan akan menyeleksi perwakilannya dengan seleksi langsung (artis) dan untuk lagunya, diseleksi dengan mengadakan final nasional, yaitu nationaal songfestival 2011.
pada bulan juli 2010, penyiar nasional belanda, tros, mengumumkan bahwa 3js akan mewakili belanda saat pergelaran kontes di jerman.
di sebuah radio yang menayangkan acara gouden uren, tepatnya pada tanggal 15 juli 2010 (pagi harinya), daniël dekker mengonfirmasi bahwa 3js akan menjadi perwakilan belanda yang berpartisipasi dalam ajang kontes lagu eurovision 2011.
grup tersebut akan memproduksi sedikitnya 5 lagu sebelum akhir tahun, dan final nasional yang berjudul nationaal songfestival 2011 (festival lagu nasional 2011), akan diadakan di awal januari di mana publik (50%) dan juri profesional (50%) akan menyeleksi lagu mana yang akan dinyanyikan 3js di jerman.
belgia akan berkompetisi di kontes lagu eurovision 2011 di düsseldorf, jerman dan akan menyeleksi perwakilannya dengan beberapa tahap.
yang pertama adalah menyelenggarakan seleksi daring dan yang kedua adalah menyelenggarakan final nasional, yang diorganisir oleh penyiar nasional asal wallonia, rtbf (radio télévision belge de la communauté française).
pada tanggal 20 september, rtbf dan akamusic meluncurkan sebuah situs internet di mana para artis musik dapat mengunggah lagunya.
setidaknya, semua lagu ditulis dalam bahasa inggris atau prancis oleh komposer belgia.
sampai tanggal 31 desember, pengunjung situs tersebut dapat memberikan dukungan finansial untuk mendukung sarana-prasarana saat penyelenggaraan final nasional itu sendiri, atau mungkin bisa digunakan untuk memproduksi video dari lagu favorit mereka.
semua lagu yang mencapai kurang lebih €20.000 akan melaju ke final nasional, di mana pemenangnya akan diseleksi oleh juri dan penonton.
uang yang didonasikan pengunjung, jika lagu favorit mereka tidak lolos, akan diganti.
fase pertama seleksi berakhir tanggal 31 desember 2010.
hampir 200 lagu dikirimkan ke situs akamusic.
secara bersama, 3181 produser dapat menghasilkan 697.015 euro dari donasi yang diberikan pengunjung.
30 peserta mendapat 100% yang berarti mereka mendapatkan dana 20.000 euro.
karena banyaknya artis yang lolos di luar dugaan, maka rtbf akan mengadakan seleksi yang membuat jumlah finalis menyusut menjadi 14.
babak semifinal akan diselenggarakan tanggal 30 januari (sore hari), dan disiarkan radio vivacité.
kompetisi ini juga disiarkan secara daring di situs resmi rtbf.
eksplorasi geofisika adalah kegiatan penjajakan struktur geologi yang cocok bagi pengumpulan minyak bumi dengan menggunakan peralatan geofisika seperti gravimeter, magnetometer dan seismometer.
proses-proses yang dilakukan adalah survei gravimetrik, survei magnetik, dan survei seismik.
di dalam pencarian minyak dan gas bumi, masing-masing survei ini dilaksanakan oleh kontraktor jasa ("service companies") yang mempunyai keahlian terkait, dengan tenaga ahli dan peralatan masing-masing.
aarp senior spelling bee (atau yang sering dikenal dengan aarp national spelling bee adalah kejuaraan spelling bee yang diselenggarkaan di cheyenne, wyoming, amerika serikat.
kompetisi ini diselenggarakan sejak tahun 1996.
kejuaraan tersebut hanya diperuntukkan untuk warga amerika serikat yang berusia senja (50 tahun ke atas).
tidak mau kalah dengan spelling bee untuk anak-anak, ajang ini terlihat cenderung lebih panjang putarannya.
bridgewater place, dijuluki the dalek, adalah sebuah kompleks pencakar langit yang berfungsi sebagai perkantoran dan perumahan di leeds, yorkshire barat, inggris.
bangunan ini merupakan bangunan tertinggi di yorkshire, dan telah memegang rekor ini sejak september 2005.
karena ketinggiannya yang signifikan dibanding bangunan di sekitarnya, bridgewater place dapat terlihat sampai dengan 40 km dari daerah tertentu.
pembangunannya pertama kali diumumkan pada tahun 2000, dan setelah beberapa kali desain ulang dan penundaan, proses konstruksi pembangunan gedung tersebut dimulai pada tahun 2004 dan selesai pada tahun 2007.
bangunan ini menjadi bangunan tertinggi di leeds, dengan perbedaan yang signifikan, dan juga yorkshire (walaupun ini tidak memperhitungkan struktur seperti emley moor).
bridgewater place memiliki ketinggian 110 meter (360 kaki) ke tingkat atap.
awalnya akan dibangun spiral di bagian paling atas untuk menambah ketinggiannya hingga 137 meter (449 kaki), namun bagian ini tidak pernah direalisasikan.
jacques laudy () adalah seorang pengarang komik berkebangsaan belgia dan terkenal sebagai pengarang dari kisah serial hassan et kaddour dan adaptasi ke dalam komik dari beberapa literatur seperti les quatre fils aymon, rob roy atau david balfour.
ia adalah seorang pengarang klasik yang menganut grafik ilustratif yang diinspirasikan dari arthur rackham atau anton pieck, yang juga seorang pendiri dari majalah tintin pada tahun 1946 dengan hergé, jacques van melkebeke, edgar p. jacobs dan paul cuvelier.
bentuk fisik tubuhnya memberikan inspirasi padaedgar p. jacobs untuk membuat karakter tokoh francis blake dalam serial komik terkenalnya blake et mortimer.
stasiun kereta api luz (, ; kode: luz) adalah stasiun kereta api yang berusia cukup tua di são paulo dan ditetapkan oleh pemerintah kota sebagai cagar budaya.
stasiun ini adalah satu dari sedikit stasiun di brasil yang bertipe terminus (perjalanan akhir), yang tidak memiliki kelanjutan jalur.
stasiun luz adalah bagian dari sistem rel metropolitan dioperasikan oleh companhia paulista de trens metropolitanos (cptm), dan terutama penting untuk perumahan bagi museum bahasa portugis, didirikan pada tahun 2006.
bintang natal atau bintang betlehem adalah bintang yang hadir di langit, sebagai penunjuk jalan bagi orang-orang majus dari timur untuk mencari raja yang lahir di israel yaitu yesus kristus.
bintang ini tercatat dalam alkitab di injil matius sebagai kejadian alam yang menjadi pertanda akan kelahiran yesus kristus di betlehem.
sepanjang sejarah, banyak orang berusaha mencari tahu kira-kira bintang apakah yang dilihat orang majus tersebut: apakah bintang tersebut adalah sebuah kejadian alam yang benar-benar terjadi atau hanya sebuah mitos rohani yang merupakan sebuah tanda supranatural.
kutipan matius 2:1-9: sesudah yesus dilahirkan di betlehem di tanah yudea pada zaman raja herodes, datanglah orang-orang majus dari timur ke yerusalem dan bertanya-tanya: "di manakah dia, raja orang yahudi yang baru dilahirkan itu?
kami telah melihat bintang-nya di timur dan kami datang untuk menyembah dia."
ketika raja herodes mendengar hal itu terkejutlah ia beserta seluruh yerusalem.
maka dikumpulkannya semua imam kepala dan ahli taurat bangsa yahudi, lalu dimintanya keterangan dari mereka, di mana mesias akan dilahirkan.
mereka berkata kepadanya: "di betlehem di tanah yudea, karena demikianlah ada tertulis dalam kitab nabi (kitab mikha): dan engkau bethelem, tanah yehuda, engkau sekali-kali bukanlah yang terkecil di antara mereka yang memerintah yehuda, karena dari padamulah akan bangkit seorang pemimpin, yang akan menggembalakan umatku israel."
meteor adalah kilatan cahaya di langit yang terjadi ketika debu-debu angkasa memasuki atmosfer bumi dan terbakar.
umumnya meteor yang dilihat hanya seukuran pasir dan akan habis terbakar di atmosfer.
bila bintang natal adalah meteor yang dilihat oleh orang-orang majus maka harus muncul di arah timur.
memang kemunculan meteor dapat dari arah mana pun dilihat dari muka bumi.
namun durasinya yang singkat biasanya hanya beberapa detik, membuatnya sukar dikesani sebagai “diam” di atas kota bethlehem oleh orang-orang majus seperti pada alkitab.
bila dikaitkan dengan tradisi, penampakan meteor tidak pernah dianggap sebagai pertanda kelahiran calon pemimpin.
nova, berasal dari nova stella yang berarti "bintang baru", merupakan bintang yang cahayanya menjadi sangat terang secara tiba-tiba.
kini diketahui nova adalah bintang meledak.
terang cahaya nova bisa 50.000 kali lebih terang daripada matahari dan mampu bertahan hingga berbulan-bulan sebelum akhirnya meredup kembali.
peristiwa supernova jauh lebih dahsyat daripada nova.
bintang yang meledak bisa miliaran kali lebih terang daripada sebelumnya.
catatan astronomi menunjukkan, sejak penemuan teleskop tahun 1610 hingga kini, belum ditemukan supernova dalam galaksi kita, bima sakti.
supernova terakhir di bima sakti ditemukan tahun 1054 (dicatat oleh astronom cina dan jepang), 1572 (diamati oleh tycho brahe, astronom denmark), dan 1604 (diamati oleh johannes kepler).
dalam catatan astronomi cina kuno tidak ditemukan supernova pada sekitar 5 sm, hanya sebuah nova pada sekitar tanggal 10 maret-27 april 5 sm di rasi capricornus (kambing laut).
nova ini bisa jadi yang dimaksud oleh orang-orang majus sebagai bintang yang mereka lihat terbit di timur.
namun, nova, seperti bintang-bintang lainnya, posisinya relatif tetap dan tidak akan tampak bergerak.
selain itu, penampakan nova di langit malam akan membuatnya menjadi objek yang mencolok dan mudah dikenali, sehingga semestinya tidak hanya orang majus yang memperhatikannya, tetapi semua orang saat itu pasti melihatnya.
teori lain menyebutkan komet.
meskipun manuver yang diperlukan dalam syarat bintang natal dipenuhi bintang berekor ini, dalam berbagai budaya komet identik dengan pertanda buruk atau bencana.
jadi, sejumlah pakar beranggapan bahwa komet tidak mungkin sebagai bintang bethlehem.
namun, pada tahun 5 sm, catatan astronomi tiongkok dan korea melaporkan adanya sebuah komet yang dapat dilihat selama 70 hari (= 10 minggu) lamanya.
catatan ini dapat diterjemahkan:
catatan tiongkok mempunyai istilah-istilah khusus untuk membedakan benda-benda langit. "
komet berekor" disebut "sui-hsing" atau "hui-hsing", artinya "bintang sapu", di mana "sapu" melambangkan "ekor komet". "
komet tanpa ekor" disebut "po-hsing", dan suatu "nova" disebut "k'o-hsing", artinya "bintang tamu".
laporan di atas menyatakan yang dilihat adalah sebuah “hui-hsing”, atau “bintang/komet berekor”, tetapi catatan selanjutnya mengandung elemen-elemen yang tidak konsisten dengan ciri-ciri komet.
misalnya, tawarikh tersebut menyatakan posisi benda langit tersebut tetap di satu tempat selama dua setengah bulan, tidak masuk akal bila itu sebuah komet.
dapat dibandingkan dengan laporan komet halley ("po-hsing") pada tahun 12 sm yang sebenarnya redup dan tidak cukup menakjubkan, tetapi sangat rinci laporannya, dengan runtunan jalur pergerakannya di langit jelas dilaporkan.
sedangkan benda langit pada tahun 5 sm ini hampir tidak disebutkan detailnya, meskipun dilaporkan lebih terang dan ada ekornya.
biasanya pula komet yang terang dilaporkan pergerakannya, panjang ekornya, bentuk dan kadang kala warnanya pula.
namun, di sini tidak ada laporan semacam itu.
catatan korea dari masa itu kurang detail dan kurang dapat dipercaya, nyata dari sejumlah inkonsistensi catatan ini jika dibandingkan dengan catatan tiongkok.
penulis tanpa sadar mencatat 30 februari.
sekarang dipahami bahwa "chi-yu" seharusnya adalah "i-yu", sebuah karakter yang mirip dalam tulisan tionghoa dan sering kali dirancukan.
demikian juga dicurigai bahwa tahun yang dicatat di korea terlambat 1 tahun dari seharusnya.
jika dikoreksi demikian, maka dapat ditafsirkan:
rasi bintang tiongkok, ho-ku, termasuk altair, yaitu bintang paling terang di daerah langit tersebut di antara bintang-bintang dari sisi selatan rasi bintang aquila, yang berbatasan dengan capricornus.
nyatanya di antara rasi-rasi bintang tiongkok, ho-ku dan chi’en-niu, yang meliputi bintang-bintang di sisi paling utara capricornus, terdapat tempat kosong yang jarang terlihat bintangnya.
dengan demikian altair dan alpha serta beta capricornii merupakan titik rujukan yang jelas di angkasa.
meskipun bintang itu terletak di sebelah selatan aquila dan dekat alpha serta beta capricornii, kemungkinan astronom korea mengambil mudahnya dengan merujuk pada bintang altair, yang lebih terang.
dengan demikian dapat diperkirakan posisi bintang yang muncul kira-kira dalam wilayah dengan radius 5 derajat di sebelah selatan aquila atau di sebelah utara capricornus dan muncul di pertengahan sampai akhir bulan maret 5 sm, mempunyai posisi rujukan kira-kira: "r.a.
18h30m, dec. –
12º (j2000)", yaitu antara theta aquilae dan alpha capricornii.
pada bulan maret/april rasi bintang capricornus terbit di timur terlihat dari arabia, persia dan sekitarnya dan pertama kali tampak di fajar pagi hari.
hal ini cocok dengan yang disampaikan oleh orang-orang majus dari timur yang mengatakan bahwa: "kami melihat bintang-nya di timur" atau ada terjemahan alternatif: "melihat bintang-nya saat terbit di timur."
jika terjemahan ini benar, maka hal ini sesuai dengan catatan astronomi tiongkok mengenai munculnya benda langit itu pada waktu pagi di arah timur.
dalam catatan tersebut juga disebutkan bahwa bintang itu tampak terus menerus selama 70 hari, bukannya dilihat dua kali sebagaimana komet (sekali ke arah perihelion, sekali menjauhinya).
lamanya penampakan ini sesuai dengan perkiraan lamanya perjalanan para orang majus itu, yaitu 1-2 bulan, dan kemungkinan pergerakan bintang itu dari timur ke selatan.
jadi, setelah orang-orang majus tersebut melihat pertama kali setelah perihelion di timur, di capricornus, pada pagi hari, dan bergerak ke arah barat daya (lebih ke selatan), mereka mengikutinya sampai ke yerusalem (sebelah barat daya dari persia), yang memakan waktu sekitar 1-2 bulan, dan melihat bintang itu di selatan dan akhirnya menghilang setelah 70 hari lebih.
teori astronomi yang paling kuat mendekati adalah peristiwa konjungsi planet jupiter-saturnus.
sepanjang tahun 7 sm, terjadi 3 kali konjungsi yang melibatkan jupiter dan saturnus di rasi bintang pisces (ikan) dimulai dengan konjungsi pertama pada tanggal 29 mei, kemudian diikuti konjungsi kedua pada 1 oktober dan yang ketiga 4 desember.
setelah itu pada februari 6 sm, terjadi lagi konjungsi antara mars, jupiter dan saturnus yang terjadi setiap 805 tahun.
dalam konjungsi pertama pada tahun 7 sm, jupiter dan saturnus baru terbit setelah lewat tengah malam, sehingga akan tampak di arah timur sebelum matahari terbit.
pada konjungsi kedua, kedua planet terbit saat matahari terbenam dan akan terlihat sepanjang malam.
selang waktu terjadinya konjungsi memungkinkan para majus melakukan perjalanan dari timur menjumpai herodes, setelah melihat bintangnya di timur ().
tak bisa dimungkiri kalau kelahiran seseorang pada masa itu sering kali dikaitkan dengan tanda-tanda tertentu di langit.
nah, pada masa itu konjungsi yupiter (mag -2.5) dan saturnus (mag 0.8) bisa dikatakan merupakan tanda ideal kehadiran raja baru.
yupiter dikenal sebagai “planet of kings” (planet raja-raja) sementara saturnus dikenal sebagai “protector of jews” (pelindung bangsa yahudi), memberi indikasi kedatangan “raja yang akan melindungi seluruh bangsa yahudi”.
bagi astrolog zaman dahulu, rasi bintang pisces (ikan) dikenal sebagai rumah bangsa ibrani, jupiter merupakan “ruler of the universe” (penguasa alam semesta) dan saturnus diasosiasikan dengan palestina.
hal ini memberi kesan kalau konjungsi tersebut merupakan pertanda “king of israel and ruler of a universe about to be born in israel” (raja israel dan penguasa alam semesta akan lahir di israel).
yang perlu diingat dan ditandai, peristiwa konjungsi yupiter saturnus sangatlah jarang, dan hanya terjadi dalam interval waktu antara 40 - 338 tahun.
tentulah kejadian ini akan dianggap spektakuler oleh orang-orang yang mempelajari benda-benda langit dan mulai mengasosiasikannya dengan suatu kejadian.
bagi orang-orang majus yang juga mengenali sejarah bangsa yahudi dan kepercayaannya.
kejadian ini menjadi pertanda kalau mesias yang dinubuatkan akan lahir dan menyelamatkan bangsa yahudi.
setelah bertemu herodes, orang-orang majus kemudian menuju kota betlehem kira-kira di arah selatan yerusalem.
dalam pengamatan mereka, bintang yang mereka lihat di timur sudah bergerak mendahului mereka dan berhenti di atas kota betlehem.
pada pertemuan pertama yupiter dan saturnus memang terlihat di timur setelah lewat tengah malam, namun saat terjadi konjungsi kedua dan ketiga (oktober dan desember 7 sm) keduanya akan tampak berada di zenith (titik tertinggi yang dicapai dalam gerak harian benda langit) setelah matahari terbenam.
hal inilah yang menyebabkan kedua planet ini seolah-olah berhenti di atas langit kota betlehem, memberi tanda pada orang majus kalau sang raja itu ada di sebuah rumah tertentu.
dalam bahasa aslinya, kata yang diterjemahkan "di timur", en te anatole.
artinya, bisa diterjemahkan juga: "yang terbit sangat terang". "
in its rising".
barangkali ini mencerminkan pengalaman dahsyat orang majus karena sangat terang benderangnya bintang itu.
sangat pantaslah, bahwa sekian trilyun kali cahaya matahari harus dipancarkan untuk menandai kelahiran "sang terang dunia".
orang-orang majus itu mesti mencari makna astrologisnya.
kalau diterima bahwa bintang itu adalah konjungsi planet yupiter dan saturnus pada tahun 7 sm, maka ini cocok dengan lempengan batu ditemukan di menara kuno zippar, di tepi sungai efrat.
jadi tempatnya juga sekaligus cocok dengan asal orang-orang majus tadi.
bunyi lempengan batu itu, dalam bahasa babel kuno: mullu-baba u kaiwanu ina zippati.
artinya: "yupiter dan saturnus dalam rasi bintang pisces."
perhitungan tanggalnya juga cocok, desember 7 sm.
bukti-bukti arkeologi lain juga dijumpai dalam sebuah papyrus dari tahun 42 masehi, yang juga mencatat konjungsi 2 planet itu.
sekarang papyrus ini disimpan di berlin.
kembali ke lempengan zippar dan hubungannya dengan orang majus.
lempengan zippar ini pertama kali ditemukan oleh seorang sarjana jerman bernama p.scanable pada tahun 1925.
menurut scanable, di kota zippar terdapat sekolah astrologi yang terkenal pada zaman babel kuno.
lempengan zippar menyebut dalam bahasa babel kaiwanu, istilah aramnya: kawbah.
jadi mungkin ucapan orang majus itu mendekati dialeknya dengan terjemahan peshitta: hazin geir kawbah be madintah. "
kami telah melihat bintangnya yang terbit di timur".
dalam proses pertukaran bunyi, "the ponetic corespondence", itu lazim terjadi dalam kajian bahasa serumpun.
kaiwanu, menjadi: kawbah, dalam bahasa aram.
dan paralel istilah bahasa arabnya, barangkali: kawakib, kawkabat.
artinya sama, bintang atau sebuah bintang.
nah, lebih menarik lagi kalu kita coba melacak kira-kira adakah makna tertentu dalam "simbols of babylonian astrology".
ternyata ada.
bintang-bintang itu, dalam astrologi babel kadang-kadang diidentikkan dengan bangsa-bangsa tetangga mereka, selain dikaitkan dengan makna lain.
dari hasil penelitian naskah-naskah kuno agama babel, pisces itu lambang the "end times", "zaman akhir".
jupiter sebagai planet terbesar, the royal planet in babylonian astrology, melambangkan the ruler, raja atau penguasa.
sedangkan saturnus melambangkan negara palestina.
jadi, berdasarkan cara berpikir orang babel, fenomena perbintangan itu dapat diartikan:"seorang raja, penguasa telah datang pada zaman akhir ini, di palestina".
regulus berasal dari kata regal, orang babilon menyebut regulus “sharu”, yang berarti raja.
orang romawi menyebutnya rex, yang juga berarti raja.
dan pada awal tahun yahudi, “planet of kings” bertemu dengan “star of kings”.
yang menarik, saat itu jupiter bergerak berlawanan dengan gerak bintang.
gerak inilah yang kita kenal sebagai gerak retrograde.
mungkin gerak retrograde jupiter inilah yang menarik perhatian orang majus, karena setelah mengalami konjungsi dengan jarak terdekatnya dari regulus, jupiter memasuki masa gerak retrogradenya.
tapi kemudian, jupiter berubah pikiran dan kembali bergerak mendekati regulus dan mengalami konjungsi kedua.
setelah pertemuan kedua, jupiter kembali berbalik arah dan bertemu untuk ketiga kalinya dengan regulus.
maka terjadilah triple conjunction.
kejadian seperti ini sangatlah jarang, dan setelah beberapa bulan yang terlihat raja planet ini sedang menari halo di atas regulus.
laksana penobatan sang raja.
bukan hanya itu.
pertemuan jupiter dan regulus sendiri berlangsung di rasi bintang leo, yang berlambang singa dan diasosiasikan dengan bangsa yehuda.
sedangkan, singa yehuda sendiri merupakan perlambangan dari yesus, mesias yang akan datang dari bangsa yehuda.
fenomena alam ini sepertinya memberi pertanda akan kedatangan raja yahudi.
inilah yang bisa jadi menjadi alasan orang majus mengikuti bintang terang tersebut menuju bethlehem menemui yesus.
tuhan memakai kejadian sehari-hari yang biasa ditemui orang majus untuk membawa mereka datang kepada kristus.
kejadian alam yang diasosiasikan dengan kepercayaan setempat membawa kesimpulan akan kelahiran seorang raja di tengah mereka.
kisah bintang natal sampai saat ini masih tetap menjadi misteri yang menarik.
belum ada kesepakatan, teori astronomi mana yang paling tepat menggambarkan peristiwa bintang natal ini.
namun di antara misteri dan ketidakpastian itu satu hal yang pasti, kemuliaan allah dinyatakan di antara bangsa-bangsa lewat kehadiran peristiwa alam, budaya, dan mitologi masyarakat zaman itu yang menghantarkan orang-orang majus menemukan raja yang baru lahir yaitu yesus kristus.
blake et mortimer sebuah kisah komik serial terkenal yang diciptakan oleh seorang seniman belgia, edgar p. jacobs pada tahun 1946, yang kemudian diteruskan oleh bob de moor, jean van hamme, ted benoit, yves sente, andré juillard, rené sterne, chantal de spiegeleer dan aubin frechon.
sekarang diterbitkan oleh lombard, sebuah filial dari dargaud.
ia juga pernah beberapa tahun diterbitkan di majalah tintin.
ghazi bin faisal ( "ġāzī bin fayṣal") 21 maret 1912 - 4 april 1939 adalah raja irak ke-2 .
ia adalah anak dari faisal i dan ayah dari faisal ii.ia mengikutkan serta irak ke dalam perang dunia ii.
ia meninggal karena kecelekaan tahun 1939.
ia beristrikan putri aliya binti ali
proses manajemen adalah daur beberapa gugusan kegiatan dasar yang berhubungan secara integral, yang dilaksanakan di dalam manajemen secara umum, yaitu proses perencanaan, proses pengorganisasian, proses pelaksanaan dan proses pengendalian, dalam rangka mencapai sesuatu tujuan secara ekonomis.
sesungguhnya keempat proses itu merupakan hasil ikhtisar dari pelbagai pendapat praktisi dan ahli mengenai manajemen.
pekerjaan manajemen dalam kenyataannya tidak sesederhana mengucapkan daftar kata "perencanaan", "pengorganisasian", "pelaksanaan" dan "pengendalian" seperti mantera.
tetapi keempat kata itu mewakili rumpun kegiatan yang kompleks menurut bidang kegiatan lembaga yang dimanajemeni sebagai kategorisasi pemikiran.
harapan atau asa adalah bentuk dasar dari kepercayaan akan sesuatu yang diinginkan akan didapatkan atau suatu kejadian akan bebuah kebaikan di waktu yang akan datang.
pada umumnya harapan berbentuk abstrak, tidak tampak, tetapi diyakini bahkan terkadang, dibatin dan dijadikan sugesti agar terwujud.
namun adakalanya harapan tertumpu pada seseorang atau sesuatu.
pada praktiknya banyak orang mencoba menjadikan harapannya menjadi nyata dengan cara berdoa atau berusaha.
pada tahun 660, kerajaan baekje jatuh ke tangan musuh aliansi silla-tang.
baekje kemudian diikuti oleh kerajaan goguryeo, yang jatuh pada tahun 668 ke tangan aliansi silla-tang juga.
reputasi jenderal kim yushin sebagai jenderal yang terhebat di silla meningkat pada masa-masa perang unifikasi tersebut.
jenderal won-sul dekat kastil baeksu di bulan agustus 672, memerangi pasukan dinasti tang.
pasukan silla kelihatannya memenangkan peperangan tersebut pada awalnya.
namun, mereka mengejar pasukan cina yang mundur dan jatuh ke dalam perangkap yang membunuh tujuh orang jenderal dan menewaskan pasukan tentara yang tak terhitung jumlahnya.
karena wonsul menyadari bahwa kekalahan tersebut tak dapat terelakkan, ia siap untuk mati dengan meloncat ke garis musuh.
namun penjaganya menghalanginya dan berkata, “tidak sulit bagi seseorang yang berani untuk mati.
yang lebih sulit adalah memilih kapan untuk mati.
mati sia-sia lebih buruk daripada membalas dendam kemudian."
wonsul menjawab, “seorang laki-laki tidak akan pernah mau hidup memalukan" dan kemudian memacu kudanya untuk maju.
namun penjaganya menghalanginya dengan memegang tali kudanya dan tidak ingin melepaskannya.
wonsul tidak mati di medan perang dan kembali ke gyeongju.
dengan marah, yushin meminta raja munmu untuk mengeksekusi putranya yang memalukan itu.
ia sangat serius tentang eksekusi tersebut, karena silla kehilangan jenderal sebanyak tujuh orang di medan perang.
namun raja munmu menolak untuk menghukum wonsul.
karena malu pada dirinya sendiri dan takut menghadapi ayahnya, wonsul menyembunyikan dirinya di sebuah tempat terpencil.
di bulan juni tahun 673, rakyat menyaksikan beberapa lusin pasukan berbaju besi dan bersenjata di tangan mereka masing-masing berjalan keluar dari rumah yushin.
kemudian, mereka menghilang tanpa bekas.
mendengar kejadian aneh tersebut, yushin berkata, “mereka adalah prajurit penjaga langit yang melindungiku.
sekarang keberuntunganku sudah punah.
aku akan segera mati."
pada tanggal 1 juli 673, jenderal kim yushin wafat pada usia 79 tahun.
wonsul kembali ke rumahnya untuk menghadiri upacara pemakaman ayahnya.
namun ibunya, lady jiso, menolaknya, meskipun ia telah difitnah sebagai seorang pengecut.
ia berkata, “bagaimana aku bisa menjadi ibu dari seorang putra yang bukan putra ayahnya."
wonsul menangis dan kembali ke tempat persembunyiannya.
di bulan september tahun 675, wonsul kembali perang dengan tang yang menyerang.
ia berperang dengan gagah berani dan siap mati di medan perang.
sebagai hasilnya, ia mencapai suatu kemenangan yang hebat atas pasukan tang.
ketika perang usai, ia dijadwalkan untuk menerima penghargaan tinggi di gyeongju.
namun ia tidak pernah kembali ke gyeongju dan pergi ke atas pegunungan untuk menyesali ketidakhormatannya pada orangtuanya.
pikal sempat menjadi pemain sepak bola dengan berkarier bersama klub divisi tiga sr donaufeld, hingga usia 22 tahun, dan terpaksa berhenti dari kariernya sebagai pemain sepak bola akibat patah engkel.
pikal kemudian berkeliling dunia sebelum akhirnya berlabuh di bali.
di bali ia bertemu dengan wanita indonesia yang kemudian menjadi istrinya.
pikal lantas memulai hidupnya yang baru dengan merintis bisnis tekstil.
selama 10 tahun ia tak menyentuh soal sepak bola.
namun berkat pertemuannya dengan dick buitelaar mantan pelatih perseden denpasar, pikal kembali terlibat dalam dunia sepak bola.
sejak 1999 pikal lantas menekuni bidang kepelatihan dengan melatih sejumlah klub di bali.
ia lantas menimba ilmu kepelatihan di klub-klub top eropa termasuk arsenal, aston villa dan ajax amsterdam dan kini telah memiliki 20 sertifikat kepelatihan, di antaranya lisensi b uefa, lisensi fa, dan knvb belanda.
di bali, pikal menangani tim junior di akademi real madrid asia.
awal perkenalannya dengan riedl bermula dari seorang teman pada 2008.
riedl yang ketika itu masih melatih klub vietnam haipong tertarik dengan "presentasi" pikal melalui kepingan dvd.
pikal kemudian menghabiskan waktu bersama riedl selama dua pekan untuk belajar teknik kepelatihan.
riedl lantas berjanji akan menghubunginya jika jadi bekerja di indonesia.
dua tahun kemudian, riedl menerima tawaran untuk menjadi pelatih timnas indonesia dan ia menunjuk pikal sebagai asistennya.
karier kepelatihannya :
2010-2011 indonesia ( asisten pelatih )
2011-2012 arema indonesia
2014-2016 indonesia ( asisten pelatih )
proses perencanaan atau "planning" adalah bagian dari daur kegiatan manajemen yang terutama berhubungan dengan pengambilan keputusan ("decision making") untuk masa depan, baik jangka panjang maupun jangka pendek, sehubungan dengan pokok pertanyaan: apa, siapa, bagaimana, kapan, di mana, dan berapa, baik sehubungan dengan lembaga yang dimanajemeni maupun usaha-usahanya.
proses perencanaan dapat dilaksanakan menyeluruh, misalnya dalam perencanaan korporat, perencanaan strategis, atau perencanaan jangka panjang.
bisa juga dilakukan per divisi atau unit bisnis stategis menjadi rencana divisi atau anak perusahaan tertentu di dalam suatu korporasi yang lebih besar.
bisa juga dilakukan per fungsi baik di dalam korporasi, di dalam divisi maupun unit bisnis individual, misalnya rencana fungsi pemasaran, rencana fungsi keuangan, rencana fungsi produksi dan distribusi, dan rencana fungsi personalia.
bagaimanapun lingkup perencanaan yang dilakukan, pokok pertanyaan yang dipikirkan sama saja: apa, siapa, bagaimana, kapan, di mana, dan berapa.
perbedaannya menyangkut metode yang digunakan untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan itu
audit situasi dilaksanakan dengan memeriksa data prestasi beberapa masa yang lalu.
prinsipnya adalah untuk mendapatkan informasi pengenalan diri sendiri saat ini di sini dengan segala dimensinya: apa, siapa, mengapa, untuk apa, di mana, bagaimana, berapa?
mendaftar berbagai aspek kekuatan (strengths) dan kelemahan (weaknesses) internal yang diketahui.
adalah usaha untuk memperkirakan situasi lingkungan eksternal masa depan yang akan dihadapi.
tujuan riset masa depan ("future research") adalah mengenali dan mempertimbangkan dampak dari kecenderungan perkembangan faktor-faktor dalam ekonomi makro, bidang industri atau jasa, politik, perubahan sosial, teknologi, budaya dan gaya hidup masyarakat, keamanan dan lain sebagainya, apakah positif ataukah negatif.
juga diperkirakan situasi persaingan.
apa yang akan dikerjakan pemain dan pesaing lama?
berapa banyak pemain dan pesaing baru akan terjun di lapangan (pasar)?
dampak positif berarti peluang (opportunities) bagi pengembangan karya yang perlu ditangkap dan dimanfaatkan.
dampak negatif berarti ancaman (threats), hambatan atau kendala bagi kemajuan.
maka perlu diatasi.
perumusan policy atau kebijakan dasar dimaksudkan sebagai garis pedoman mengenai apa yang boleh dilakukan dan apa yang tidak boleh dilakukan dalam rangka pencapaian tujuan, sasaran, target.
ini memberi warna dasar pada semua rencana usaha, misalnya orientasi pada kepuasan konsumen yang harus dipertimbangkan di dalam semua rencana strategi dan taktis.
pemikiran strategis haruslah merupakan suatu daur berkesinambungan.
daur itu dimulai dengan pembentukan visi organisasi, berlanjut dengan penentuan strategi (yaitu tujuan dan garis besar usaha untuk mewujudkannya) d mt1 b hu yang menentukan bagaimana visi digunakan untuk membimbing semua usaha dan karya organisi, kemudian dijabarkan menjadi berbagai taktik yang tepat dalam mengaplikasikan strategi, mengarah pada langkah-langkah implementasi taktik serta tindakan operasional yang harus dilaksanakan dari hari ke hari dalam organisasi.
tak ada tangga yang boleh dilewatkan di dalam pemikiran dan perumusan semua itu di dalam daur perencanaan yang berkesinambungan.
situasi bisa menyebabkan perubahan bahkan pembongkaran rencana dan memutar daur proses perencanaan berikutnya.
untuk itu diperlukan kepekaan pada situasi dan dampaknya (sensibilitas) dengan selalu mengadakan audit situasi dalam kurun tertentu (kuartal atau semester) dan fleksibilitas dalam arti kesediaan untuk berubah di setiap jajaran.
catatan tersebut menuliskan bahwa, setelah hyecho tiba di india lewat jalur laut, ia pergi ke kerajaan magadha (sekarang bihar), lalu mengunjungi kusinagar dan varanasi.
namun perjalanan hyecho tidak berakhir disana dan ia melanjutkan ke utara, dimana ia mengunjungi lumbini (sekarang nepal) dan kashmir.
hyecho meninggalkan india lewat jalur sutra ke arah barat, lewat agni atau karashahr,ke tiongkok, di mana catatan tersebut berakhir pada tahun 729 m.
"dibawah kekuasaan raja tibet….
negara ini sempit dan kecil, dan pegunungan dan lembahnya tidak rata.
banyak kuil dan biksu dan rakyatnya dengan setia memuja tiga mustika.
di sebelah timur kerajaan tibet, tidak ada kuil sama sekali dan ajaran buddha tidak diketahui; namun di negara yang disebutkan di atas populasi terdiri dari orang hu, dan mereka adalah penganutnya. (
petech, the "kingdom of ladakh", p. 10)."
tipe x terdiri dari tresno (vokal), micky (bass), yoss (gitar), aditya (drum), billy (gitar), anto (trombone), dan andi (saksofon).
bisa dibilang tipe x adalah pelopor musik ska di indonesia.
a journey adalah album kumpulan hits tipe x sepanjang perjalanan karier musiknya.
sebelumnya tipe x merilis total empat album rekaman, album pertama ska phobia (1999), mereka tak pernah mengerti (2001), super surprise (2003) dan discography hitam putih (2005).
album a journey ini memuat lagu lagu terbaik tipe x dari empat album tersebut seperti genit, kamu ngga' sendirian, mawar hitam, selamat jalan, angan dan beberapa lagu lainnya.
ditulis dengan bahasa tionghoa klasik, lingua franca asia timur pada saat itu, karya tersebut telah lama dianggap hilang.
namun, sebuah naskah muncul di antara manuskrip dunhuang selama awal abad ke-20.
manuskrip tersebut dibeli oleh seorang penjelajah dan arkeolog prancis paul pelliot pada tahun 1908, dan sekarang dimiliki oleh perpustakaan nasional prancis.
gulungan manuskrip itu mengandung 5,893 karakter cina klasik di dalam 227 baris dan sedikit rusak pada bagian depan dan belakang.
dengan lebar sebesar 28.5 centimeter dan panjang sebesar 358.6 centimeter dan merupakan sebuah catatan perjalanan pertama yang ditulis oleh seseorang berkebangsaan korea dan mengandung informasi tentang politik, kebudayaan dan ekonomi adat india dan sentral asia pada saat itu.
lima kerajaan india di dalam karya ditujukan kepada barat, timur, utara, selatan dan sentral india, namun catatan tersebut juga mengandung informasi tentang kerajaan bizantium (fu-lin besar), bangsa arab, persia dan beberapa negara sentral asia.
catatan tersebut telah dipinjamkan kepada museum nasional korea dan akan dipertunjukkan disana dari tanggal 18 desember, 2010 sampai dengan 3 april, 2011, 1283 tahun setelah dokumen tersebut pertama kali ditulis.
lima kerajaan india yang terdapat di dalam judl dari karya tersebut ditujukan kepada barat, timur, utara, selatan dan sentral india.
"se todos fossem iguais a você" (juga dikenal sebagai "someone to light up my life" dalam bahasa inggris) adalah sebuah lagu bossa nova brasil yang dibuat oleh komposer antonio carlos jobim, dengan lirik berbahasa portugal ditulis oleh vinicius de moraes.
dalam versi bahasa inggris, lirik ini ditulis oleh gene lees.
lagu ini didasarkan dalam musikal "orfeu de conceição" (1956).
pada tanggal 07 september 1989 di jakarta, dibentuklah pt bank mayapada international melalui akta pendirian bank yang disahkan pada tanggal 10 januari 1990 oleh menteri kehakiman republik indonesia.
bank mulai beroperasi secara komersial pada tanggal 16 maret 1990 dan sejak 23 maret 1990 menjadi bank umum.
izin dari bank indonesia sebagai bank devisa diperoleh pada tahun 1993.
pada tahun 1995 bank berubah nama menjadi pt bank mayapada internasional.
dari tahun 1997 hingga saat ini kami menjadi bank publik dengan nama pt.
bank mayapada internasional tbk.
sejak didirikan, kinerja bank mayapada senantiasa mengalami perbaikan, mulai dari menjadi perusahaan terbuka (tbk), melalui penawaran obligasi, serta penambahan kantor cabang.
hingga saat ini bank mayapada memiliki jaringan pelayanan perbankan yang terdiri dari 36 kantor cabang, 67 kantor capem, 75 kantor fungsional, 12 kantor kas dan 109 jaringan atm, serta bekerja sama dengan atm bersama, dan atm prima/bca sehingga total atm yang dapat digunakan oleh nasabah sebanyak 76.129 atm serta kartu atm bank mayapada dapat digunakan sebagai "debit card" di lebih 338.724 "merchant" jaringan prima yang tersebar di berbagai wilayah indonesia.
bhrt mengumumkan bahwa mereka akan berpartisipasi di eurovision tahun 2011 yang diselenggarakan di jerman, dan pengumuman tersebut diumumkan pada september 2010.
pengumuman tersebut juga tersebar di jejaring sosial facebook.. seperti tahun-tahun sebelumnya, bhrt akan menyeleksi langsung perwakilannya.
kemudian, mereka akan mempresentasikan lagu yang akan dibawakan oleh artis yang dipilih pada tanggal 20 februari 2011..
gē (戈, pinyin = "gē", wade-giles = "ko") atau "kapak-belati" adalah sejenis senjata tangan yang digunakan sampai masa dinasti han di tiongkok kuno.
bentuknya mirip belati namun memiliki bagian yang bersiku, terbuat dari batu giok (untuk upacara), perunggu, atau besi.
senjata ini dipasangkan dengan tangkai bambu atau kayu.
berdasarkan keterangan dari "the sun", penyanyi mika akan menulis satu lagu yang diperuntukkan untuk perwakilan britania raya di kontes lagu eurovision 2011 nantinya.
pihak bbc mengatakan: "selalu ini menjadi panggilan yang sulit untuk mendapatkan lagu terbaik yang digunakan untuk eurovision nantinya, seperti [2010]. kami mempunyai pete waterman yang mengawasi ini [...] tetapi kami selalu menjadi yang terakhir.
mika mempunyai "bahan" yang cukup untuk membuat lagu yang sukses.
diharapkan, ia mengatakan ya."
dilaporkan bahwa bbc mempunyai tiga nama yang berpotensi menjadi perwakilan britania raya di jerman nantinya.
yang pertama adalah pixie lott, walaupun sebelumnya, "single" terbarunya dikabarkan tidak laris seperti yang diprediksikan.
kemudian, ada katherine jenkins yang terkenal dengan membawakan lagu-lagu klasik di amerika serikat, dan satu lagi adalah mantan penyanyi cilik charlotte church, yang baru-baru ini ingin merintis karier di pop.
berdasarkan keterangan dari efm dan sumber lainnya, didapatkan bahwa charlotte church dipilih oleh bbc.
ia juga ditawari kontrak oleh bbc.
kemungkinan besar lagunya akan dipilih dengan menggunakan format yang digunakan oleh sistem tradisional "a song for europe".
untuk lebih jelasnya, nanti dijelaskan oleh pihak bbc.
beberapa saat setelah kontes lagu eurovision 2010 digelar, penyiar nasional dr langsung menyiapkan edisi tahun 2011 dari final nasional dansk melodi grand prix.
seperti tahun-tahun sebelumnya, acara ini langsung diselenggarakan sehari penuh.
lagu yang akan berpartisipasi dalam seleksi ini harus dikirim paling lambat 27 september 2010.
peserta harus memegang kewarganegaraan denmark atau sudah lama tinggal di denmark, atau mungkin mempunyai hubungan dengan denmark.
tidak ada batasan bahasa yang digunakan dalam lagu tersebut.
pada tanggal 27 september 2010, dr mengumumkan bahwa 663 lagu telah dikirimkan kepada juri untuk diseleksi, lebih banyak 101 lagu dari tahun lalu.
kemudian, pada tanggal 15 oktober 2010, dr mengumumkan bahwa final nasional dihelat pada 26 februari 2011 di ballerup arena, kopenhagen.
lalu, tanggal 11 desember 2010, dr mengumumkan bahwa felix smith dan lisa rønne akan menjadi pembawa acara final nasional tahun ini.
pada 19 oktober 2010, penyiar estonia mengumumkan bahwa seleksi telah dimulai, di mana pihak panitia akan memilih siapa yang berhak mewakili estonia di düsseldorf.
acara ini akan diselenggarakan pada bulan februari dan dimulai pada babak semifinal, di mana dalam setiap babak itu terdapat 10 peserta.
20 lagu yang lolos ke babak semifinal akan ditentukan oleh juri dan 10 finalis akan ditentukan oleh juri dan penonton.
pada babak final, juaranya ditentukan oleh penonton melalui televoting.
seperti pada tahun 2010, acara akan dibawakan oleh ott sepp & märt avandi.
pada 13 desember 2010, err mengumumkan bahwa 140 lagu telah dikirimkan, selisih 15 dari tahun lalu (tahun lalu sekitar 155 lagu).
kemudian, tanggal 20 desember, err mengumumkan bahwa janne saar didiskualifikasi karena lagunya, "meeting the wolf" (bertemu serigala), telah dipublikasikan sebelum 1 september 2010.
tiiu kiik, yang berpartisipasi dalam ajang eesti laul 2010, mengisi bagian yang kosong dengan lagunya "second chance" (kesempatan kedua).
tiga hari sesudahnya, tepatnya pada tanggal 23 desember, ada lagi peserta yang didiskualifikasi.
dia adalah laika virgin feat.
fredy schmidt dengan lagunya "ilusad inimesed" dan didiskualifikasi dengan alasan yang sama, yaitu lagunya telah dipublikasikan sebelum 1 september 2010.
maka dari itu, peraih nilai tertinggi setelah tiiu kiik, meister ja mari, mengisi bagian yang kosong.
mari membawakan lagu "unemati" nantinya.
keude bungkaih merupakan salah satu gampong yang ada di kecamatan muara batu, kabupaten aceh utara, provinsi aceh, indonesia.
keude bungkah merupakan salah satu desa di muara batu penghasik ikan terbanyak...desa bungkaih merupakan salah satu desa yang lagi berbenah dalam aspek pembangunan dan pendidikan...segala wacana pemerintah pusat di upayakan agar bisa diwujudkan..
pada 6 juni 2010, yle memulai ajang seleksi dengan membuka pendaftaran peserta sampai 31 agustus 2010.
telah diumumkan bahwa ibukota kebudayaan eropa 2011 turku akan menjadi tuan rumah final nasional, dan diputuskan bahwa kompetisi diselenggarakan di holiday club caribia tanggal 12 februari 2011.
pada 10 september 2010, yle mengumumkan bahwa mereka telah mendapatkan 277 pendaftar.
setelah melalui beberapa fase seleksi, 12 lagu melaju ke babak semifinal, ditambah dengan 3 lagu dari pemungutan suara daring.
sedangkan, 15 lagu yang terpilih tadi akan diseleksi lagi melalui pemungutan suara daring yang dimulai tanggal 1 oktober.
lagu favorit pengunjung pun juga dapat dikirim melalui pesan singkat.
dalam kompetisi ini, akan ada 3 semifinal yang berisi 15 peserta, dengan 5 peserta setiap babak.
dalam setiap semifinal, 3 lagu akan melaju ke babak final.
yle akan memilih wild card untuk siapa yang tereliminasi (biasanya dengan nilai tinggi atau penampilan menarik) untuk memenuhi jumlah finalis yang berjumlah 10 peserta.
3 lagu terbaik akan diseleksi lagi di babak super-final untuk menemukan siapa perwakilan finlandia di düsseldorf.
dalam setiap semifinal terdapat 5 peserta, di mana 4 diantaranya adalah artis yang diundang dan 1 diantaranya adalah peserta yang lolos dari babak sebelumnya.
setiap semifinal diadakan setiap jumat bulan januari 2011 dan diselenggarakan di turku.
3 lagu dari setiap semifinal akan melaju ke babak final, melalui pemungutan suara publik tanggal 12 februari 2011.