taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
namun, cambridge analytica ternyata tidak menghapus data ilegal sebagaimana yang diminta facebook.
mereka mengolah data itu untuk memetakan kepribadian pengguna lalu menggunakannya sebagai target audiens iklan digital.target audiens yang dihasilkan sangat spesifik hingga taraf individu atau biasa disebut sebagai "microtargeted online advertisements."
dalam keterlibatannya dengan kampanye donald trump, cambridge analytica menyediakan banyak sekali data mentah audiens seperti informasi demografi, kontak pribadi, kecenderungan politik sampai bagaimana pemilih amerika menyikapi berbagai macam masalah di sekeliling mereka.
facebook mengirim pesan kepada semua pengguna yang diduga terdampak.
menurut pesan tersebut, informasi "profil publik, halaman yang disukai, ulang tahun, dan tempat tinggal saat ini" diduga ikut tersebar.
sejumlah pengguna aplikasi memberi izin kepada aplikasi untuk mengakses linimasa dan pesan yang dikirimkan.
dengan data terperinci ini, cambridge analytica dapat membuat profil psikografis pemilik data.
data ini juga mencantumkan lokasi setiap pemilik akun.
untuk keperluan kampanye politik, data ini dapat dipakai untuk menentukan jenis iklan yang bisa menggiring pemilik akun untuk mengikuti kegiatan politik di suatu tempat.
pada tanggal 17 maret 2018, "the new york times" dan "the guardian" menyatakan bahwa mereka bekerja sama dengan satu sama lain untuk menyelidiki dan melaporkan kebocoran ini dan berbagi informasi.
dua kantor berita ini menerbitkan artikel tentang christopher wylie, mantan karyawan cambridge analytica yang mengungkapkan informasi yang dijadikan bukti pendukung oleh "the new york times" dan "the guardian".
ceo facebook, mark zuckerberg, meminta maaf atas persoalan dengan cambridge analytica.
ia memandang hal ini sebagai sebuah "masalah", "kesalahan", dan "pelanggaran kepercayaan".
petinggi facebook lainnya menolak istilah "kebocoran data" karena orang-orang yang mengikuti survei tersebut bersedia menyerahkan informasi pribadinya.
zuckerberg berjanji akan mengubah kebijakan facebook demi mencegah kebocoran serupa di masa depan.
pada tanggal 25 maret 2018, zuckerberg menerbitkan permintaan maaf mewakili facebook di berbagai surat kabar.
pada bulan april, facebook memutuskan untuk menerapkan peraturan perlindungan data umum uni eropa di semua wilayah operasi, termasuk uni eropa.
pada mei 2018 cambridge analytica menyatakan diri telah bangkrut.
cambridge analytica berdalih liputan media yang tidak adil telah menutup semua pelanggan dan pemasok perusahaan sehingga mereka mengalami krisis finansial.hingga kebangkrutannya, cambridge analytica masih membantah telah melakukan tindakan yang ilegal dalam hal pengumpulan data.
akibat skandal ini, otoritas amerika serikat melalui federal trade commission (ftc) akhirnya menjatuhi hukuman denda sebesar usd 5 miliar (sekitar rp70 triliun) pada rabu 24 juli 2019.
facebook dinilai terbukti melakukan pelanggaran privasi.
meskipun denda ini merupakan yang terbesar dijatuhkan pada perusahaan teknologi, sejumlah pihak merasa denda ini masih terlalu kecil bila dibandingkan dengan pedapatan bulan facebook sendiri.
sementara itu, pasca putusan ini dijatuhkan saham facebook justru menguat 1,8 persen.
dia adalah seorang hunfriding sejak kelahiran, tanpa koneksi ke götaland.
dia mungkin hunfrid iii, putra kedua hunfrid ii, "dux super redicam" (duke atas rhaetia).
dia memberontak melawan ludwig si jerman, raja francia timur, dan dipaksa melarikan diri ke karl yang botak, raja francia barat, kepada siapa dia adalah salah satu dari sedikit orang yang tetap setia selama perubahan-perubahan 850-an.
dia ditunjuk sebagai comte dan markgraf beberapa county di "marca hispanica" oleh karl, mungkin awal tahun 854 dan tidak lebih dari tahun 858.
pada tahun 858, humfrid menegosiasikan sebuah perjanjian perdamaian dengan abd al-rahman, gubernur moor di zaragoza, dan berbaris ke galia untuk bantuan karl.
dia tiba di beaune pada bulan februari dan dia memberi hormat kepada raja pada tanggal 21 maret.
dia kemudian bergabung dengan karl dalam perang melawan viking.
ludwig mengambil ini sebagai kesempatan untuk menyerang negara dan humfrid membantu karl menangkisnya.
pada bulan september, humfrid bergabung kembali dengan pasukannya di beaune sebelum bergabung dengan kekalahan ludwig di saint-quentin pada tanggal 15 januari 859.
pada tahun 862, karl menunjuk putranya charles sebagai raja aquitaine.
ini ditentang oleh para bangsawan, yang, dengan pengecualian humfrid, tidak mendukung charles muda dalam pemberontakan berikutnya.
charles tua menuduh humfrid tidak setia.
pada tanggal 19 agustus, humfrid digulingkan.
dia tidak menyerah, meskipun.
dia mengambil toulouse dan membunuh comte ramon i dalam pertempuran.
charles menanggapi dengan menyita negara bourgogne milik humfrid.
bahkan pretender pippin ii dari aquitaine memimpin sekelompok viking dalam serangan terhadap toulouse, tetapi dipukul mundur.
humfrid kemudian melarikan diri ke italia, dan dari sana ke schwaben, di mana, pada tahun 872, dia menjadi comte di zürich.
dia masih hidup hingga akhir tahun 876.
dia adalah putra kedua karl yang botak dan saudara louis yang gagap.
charles muda ditunjuk oleh ayahandanya, yang sebelumnya memerintah sebagai raja aquitaine sendiri dari tahun 838, sebagai sub untuk separatisme aquitaine.
orang-orang aquitaine sebelumnya memberontak melawan karl yang botak, meminta dari ludwig si jerman agar ia mengirim salah seorang putranya untuk memerintah mereka.
ludwig telah mengutus putra keduanya, ludwig muda, yang mendorong karl yang botak untuk melepaskan penuntut saingannya ke aquitaine, pippin ii.
pippin berhasil mengumpulkan para bangsawan untuk mendukung dirinya sendiri dan karl yang botak melawan ludwig muda, yang diusir.
pada bulan oktober, bagaimanapun, pippin kehilangan popularitasnya dari rakyat aquitaine yang masih memberontak, mendorong karl yang botak untuk menunjuk charles bocah sebagai raja.
charles bocah sepatutnya diurapi di limoges.
dalam setahun, dia digantikan oleh rakyat aquitaine dengan pippin ii.
pippin ini kemudian digulingkan dan mengembalikan charles bocah.
pippin ditangkap pada tahun 864 dan dipenjarakan di senlis, pada titik mana ia menghilang dari sejarah.
tidak seperti raja-raja sub aquitaine sebelumnya, (ludwig yang saleh, pippin i, pippin ii), charles bocah tidak memiliki otoritas nyata sama sekali.
sebelum 840, kerajaan telah diperintah secara langsung oleh raja otonom, karl yang botak, bagaimanapun, setelah aksesinya sebagai raja francia barat, berusaha mempertahankan kekuasaan di aquitaine.
akibatnya, charles bocah, dan saudaranya, louis yang gagap, tidak berkuasa secara pribadi, tidak memiliki penyimpangan, tidak bisa mengeluarkan instrumen; mereka tidak lagi diberdayakan untuk memberikan hak istimewa, memberkati lembaga agama, atau membuang properti kerajaan.
semua hak di wilayah itu diinvestasikan dalam karl yang botak, yang dalam ketiadaannya para bangsawan kerajaan mengumpulkan kekuatan.
meskipun demikian, ketika charles semakin tua, ia mulai melatih otoritas pribadi yang kecil.
misalnya, pada tahun 862 ia memilih dan menikahi seorang istri melawan kehendak ayahandanya.
nama istrinya tidak diketahui, meskipun dia rupanya janda comte bernama humbert.
karl yang botak menegaskan kembali kekuasaannya atas putranya pada tahun 863, memaksa charles muda untuk menyingkirkan istrinya dan setia kepada ayahnya.
setahun kemudian, dia secara tidak sengaja dipukul dengan pedang di kepala oleh anggota dari kelompok pemburunya sendiri dalam pertempuran tiruan, memimpin ado dari vienne untuk mengatakan bahwa "charles tidak dihormati ("dehonestatus") karena telah menderita".
pukulan itu membuatnya secara mental lumpuh sampai mengakibatkan kematiannya pada tahun 866.
ia meninggal tanpa keturunan dan dimakamkan di bourges.
roskott lahir di belanda, dan sebagai guru sd, diutus oleh nzg pada tahun 1834 ke hindia belanda (sekarang: indonesia).
pada tahun 1835-1864 ia menjabat sebagai kepala institut pendidikan guru di batumerah (ambon).
setibanya di ambon, dalam bulan maret 1835, roskott segera mulai dengan pekerjaannya.
dengan persetujuan perhimpunan pekabaran-injil pembantu di situ, ia dalam tahun itu mendirikan sebuah sekolah guru untuk mendidik guru-guru pribumi.
ia meninggal pada tahun 1873 di ambon.
justus heurnius lahir di utrecht, belanda, pada tahun 1587.
setelah belajar ilmu kedokteran dan kemudian ilmu teologi, berangkatlah ia dalam usia 36 tahun ke hindia belanda (sekarang: indonesia) pada tahun 1624.
sesudah bekerja 8 tahun di batavia (sekarang: jakarta), iapun dipindahkan ke saparua dimana ia tinggal sampai tahun 1638.
pada tahun itu ia kembali ke belanda dan meninggal di sana pada tahun 1652.
heurnius adalah seorang pendeta yang sudah menunjukkan perhatian besar terhadap penginjilan, selagi ia masih di belanda.
sebenarnya ia telah menyelesaikan pendidikan kedokteran ketika ia merasa dirinya terpanggil untuk mengabarkan injil di indonesia.
ia masuk sekolah tinggi lagi untuk menuntut ilmu teologi dan menghasilkan sebuah karangan yang di dalamnya ia membangunkan perhatian jemaat-jemaat belanda untuk mengusahakan tugas pekabaran injil.
ketika tahun 1624 heurnius tiba di jakarta, dengan segera ia dapat membereskan suatu pertengkaran antara gubernur-jenderal dengan majelis-gereja.
bahasa yang dipakai dalam semua tulisan untuk pembinaan gereja ialah bahasa melayu (di daerah-daerah jajahan voc lainnya dipakai juga bahasa portugis, bahasa tamil dan singhala, dan beberapa bahasa-suku di taiwan).
tetapi khususnya di ambon tidak segera tercapai kepastian tentang bahasa yang akan dipilih menjadi bahasa-pengantar di gereja dan di sekolah.
mula-mula orang-orang belanda ingin memasukkan bahasa belanda.
mereka mengharap supaya dengan cara itu ikatan antara orang-orang indonesia dengan voc bisa diperkuat.
ada juga alasan agamawi: bahasa melayu oleh sementara orang dianggap terlalu miskin sehingga tidak cocok untuk dipakai sebagai bahasa-pengantar bagi kebenaran ilahi.
selama sepuluh tahun pertama, pengajaran di sekolah diberikan dalam bahasa belanda.
sejumlah anak ambon dikirim ke belanda untuk dididik menjadi pendeta berbahasa belanda.
tetapi usaha-usaha ini ternyata gagal.
lalu tinggal pilihan antara bahasa melayu dan bahasa ambon-asli.
pada zaman itu, hanya sedikit orang-orang ambon yang mengerti bahasa melayu, apalagi bahasa melayu-tinggi.
tetapi bahasa ambon sulit untuk dipelajari, dan hanya bisa dipakai di ambon sendiri, padahal para pendeta sering dipindahkan ke daerah lain.
sebaliknya bahasa melayu bisa mereka gunakan di mana-mana.
lagipula, orang-orang ambon sendiri menganggap bahasa mereka terlalu miskin, dan mereka merasa malu terhadap orang-orang islam yang menggunakan bahasa melayu dalam menjelaskan isi al-quran.
dengan demikian, yang dipilih ialah bahasa melayu.
dan karena bahasa itu adalah bahasa gereja dan sekolah, bahasa ambon-asli lama-lama terdesak olehnya dan hilang.
hanya satu orang yang memihak kepada bahasa ambon-asli, yaitu heurnius (di ambon 1633-1638).
tadinya ia hendak dikirim ke seram, tapi gubernur menganggap tempat itu terlampau berbahaya dan mengutus dia ke saparua.
di sini heurnius belajar bahasa lease, karena itu dianggapnya "bahasa hati", yang mesti digunakan kalau benar-benar hendak menarik minat orang-orang yang terdapat di sana.
ia berkhotbah dalam bahasa itu, dan malah mulai menterjemahkan kitab injil ke dalamnya.
hernius mempersiapkan juga bahan-bahan dalam bahasa lease untuk guru-guru jemaat dan mulai mendidik beberapa pemuda dari pulau-pulau lease supaya nanti bisa memberitakan firman tuhan kepada teman-teman sebangsanya.
ternyata orang-orang saparua tertarik oleh ibadah dalam bahasa mereka sendiri.
tetapi kemudian heurnius kena racun, dan terpaksa meninggalkan pulau itu.
di kemudian hari, ketika ia sudah menjadi pendeta di belanda, ia menerbitkan beberapa tulisan untuk dipakai di ambon, tetapi semuanya dalam bahasa melayu ambon.
bahasa itulah yang menjadi bahasa masyarakat kristen-ambon.
begitu terikat orang-orang ambon kepadanya, sehingga di kemudian hari guru-guru mereka yang bekerja di daerah-daerah lain enggan memakai bahasa setempat dan mau menggunakan bahasa melayu saja di sekolah dan di gereja.
seorang pegawai voc bernama jan van hasel (atau "jan van hazel"), direktur united east india company yang pernah belajar bahasa melayu ketika ia tinggal di timur, menerjemahkan injil lukas dan injil yohanes ke dalam bahasa melayu pada tahun 1646.
versinya disiapkan untuk dicetak oleh heurnius yang saat itu sudah kembali ke belanda.
hernius sendiri menerjemahkan kisah para rasul.
selanjutnya, injil matius dan markus terjemahan ruyl, beserta injil lukas dan yohanes terjemahan van hasel, kemudian direvisi oleh heurnius berdasarkan naskah bahasa yunaninya.
lalu keempat kitab injil itu digabung dengan kisah para rasul terjemahan heurnius sendiri dan dicetak di amsterdam sebagai "empat injil dan kisah rasul-rasul" di amsterdam pada tahun 1651, juga dalam bentuk dwibahasa belanda dan melayu.
buku "empat injil dan kisah rasul-rasul" (1651) yang juga dikenal sebagai "kitab ruyl-van hasel-heurnius" ini sekarang disimpan antara lain di perpustakaan universitas amsterdam di amsterdam, belanda, dan di perpustakaan universitas cambdrige di cambridge, inggris.
codex sangermanensis diberi kode d atau 0319 (dalam penomoran gregory-aland), α 1027 (dalam penomoran soden), adalah suatu naskah perjanjian baru dwibahasa (diglot) yunani-latin dari abad ke-10.
sebelumnya disimpan di perpustakaan st.
germain des prés, paris, karenanya dinamakan "sangermanensis", (" santo germanus").
naskah ini memuat surat-surat paulus, dengan sebagian kecil surat 1 timotius serta bagian-bagian surat roma dan surat ibrani.
naskah ini terkenal sebagai salah satu dari dua salinan yang jelas menampilkan bukti disalin dari claromontanus sebagai contoh (yang lain adalah uncial 0320).
naskah ini asalnya disimpan di st.
germain des prés di paris.
perpustakaan st.
germain rusak parah selama revolusi prancis, lalu peter dubrovsky, sekretaris kedutaan besar rusia di paris, memperoleh naskah ini bersama-sama dengan banyak manuskrip yang dicuri dari perpustakaan-perpustakaan gereja.
codex sangermanensis i, diberi kode g atau 7 (pada sistem beuron), adalah suatu naskah dalam bahasa latin bertanggal 822 m yang memuat bagian-bagian perjanjian lama dan perjanjian baru alkitab kristen.
teks ditulis di atas kertas kulit (vellum) merupakan suatu versi bahasa latin.
naskah berisi alkitab vulgata, pada 191 lembaran (39,3 x 33 cm), tetapi dalam perjanjian baru, injil matius memuat bacaan vetus latina.
juga memuat shepherd of hermas.
naskah ini juga memuat beberapa kitab perjanjian lama dan apokrif (par, esr, est, prv, sap, sir).
vulgata stuttgart mengutipnya sebagai "g" dalam perjanjian baru dan perjanjian lama serta "s" dalam lampiran.
merupakan salah satu dari hanya dua eksemplar "versi vetus latina" untuk 1 esdras, yang lainnya adalah codex colbertinus.
namun, sangermanensis hanya merupakan saksi untuk empat pasal pertama, karena berakhir pada 5:3.
naskah ini merupakan contoh penting dalam sejarah penulisan 2 esdras (dalam vulgata latin dan banyak referensi kitab disebut "dengan kitab esdras" "keempat" - atau "ezra" - dua yang pertama adalah kitab kanonik yang lebih dikenal sebagai kitab ezra dan kitab nehemia), dan dalam semua studi kritik tekstual.
dalam 2 esdras, pasal 7, ayat 35, mayoritas naskah bahasa latin yang terlestarikan memuat ""... et justitiae vigilabunt, et injustitiae non dormibunt.
primus abraham propter sodomitas et moyses..."", membuat transisi canggung yang dalam king james version (1611) berbunyi:
pada tahun 1865, johann gildemeister (1812-1890), kemudian profesor bahasa-bahasa oriental di universitas bonn, menemukan bahwa "dormibunt" adalah kata terakhir dari satu lembaran codex sangermanensis dan "primus" (dengan huruf p kecil)  merupakan awal kata pada lembaran berikutnya - tapi ada satu lembaran yang dulu pernah di antara keduanya telah dipotong keluar dari codex.
tampaknya sebagian besar dari naskah latin kurang lebih telah diturunkan dari teks sangermanensis "setelah" naskah dimutilasi (yang mengindikasikan bahwa halaman yang telah dipotong sangat awal dalam sejarah naskah itu, mungkin dalam beberapa dekade setelah penulisan pada 822 m).
prof.
gildemeister "menarik kesimpulan tak terbantahkan dan sangat penting bahwa semua naskah [2 esdras] yang tidak mengandung bagian itu pada akhirnya berasal dari codex sangermanensis."
lacuna ini tersebar ke edisi-edisi cetak awal alkitab seperti vulgata clementine dan alkitab versi raja james. "
ayat-ayat yang hilang" ini tidak tersedia di media cetak sampai robert l. bensly menerbitkan teks latin dari codex colbertinus pada tahun 1875 dan, setelah kematian bensly pada tahun 1893, cambridge menerbitkan edisi kritis dari keseluruhan teks latin [[2 esdras|"4 ezra" (= 2 esdras) pada tahun 1895, dan ini adalah teks latin yang digunakan dalam latin vulgata edisi stuttgart.
teks bensly itu juga menjadi dasar terjemahan yang disertakan dalam alkitab english revised version, dengan bagian apokrifa yang dicetak pada tahun 1894 (bensly pernah menjadi anggota panitia apokrifa).
pada revised version tahun 1894, bagian ini terbaca:
dalam (lihat ) ada tambahan: και υποστρεψας ο εκατονταρχος εις τον οικον αυτου εν αυτη τη ωρα ευρεν τον παιδα υγιαινοντα ("dan ketika perwira itu kembali ke rumah pada jam itu, ia menemukan budak itu sembuh") — [[codex sinaiticus]], [[codex ephraemi rescriptus|c]], ([[codex petropolitanus purpureus|n]]), [[codex koridethi|θ]], ([[kodeks climaci rescriptus|0250]]), [[famili 1|"f"]], ([[minuscule 33|33]], [[minuscule 1241|1241]]), [[alkitab bahasa suryani#versi harclensis|syr]].
naskah in pernah disimpan di perpustakaan st germain des pres (15).
naskah ini dikenal oleh [[robert estienne]], yang menggunakankan dalam edisi alkitab bahasa latin yang diterbitkan pada tahun 1538-1540 dan lagi pada tahun 1546, dikutipan sebagai "germ.
lat."
pernah diteliti oleh richard simon,
abdullah bin musa'ad bin abdul aziz (lahir 18 august 1965, riyadh) () adalah "saudi prince" dan "businessman" yang merupakan seorang pemilik klub sepak bola tertua di dunia sheffield united f.c.
dan "chairman" al-hilal fc saudi arabia.
prince abdullah seorang usahawan "paper manufacture" ditunjuk sebagai "saudi arabia's general president of youth welfare" pada tahun 2014.
pangeran abdullah, adalah putra pangeran musa'ed bin abdulaziz al saud dan ibunya adalah puteri fatima binti hasyim bin turki, yang sebagian keturunan turki.
ia lahir pada tahun 1965 di riyadh.
sebelum pindah untuk belajar di beirut, ia kembali ke riyadh pada usia sepuluh tahun dan belajar di sekolah al faisaliah.
setelah menyelesaikan sekolah menengahnya, ia pindah ke universitas raja saud untuk belajar teknik sektor industri dan menerima gelar sarjana dengan pujian, kemudian mendapatkan gelar master dalam bidang teknik dari universitas raja saud di riyadh.
putra dari pasangan pemeran franco nero dan vanessa redgrave, saudari seibunya adalah aktris joely richardson dan natasha richardson (1963–2009).
ia adalah keponakan dari pemeran corin (1939–2010) dan lynn redgrave (1943–2010), dan sepupu dari aktris jemma redgrave.
carlo nero menyutradarai ibu dan saudari seibunya joely dalam film 2004 "the fever".
victoria "vicky" jenson (kelahiran 1960) adalah seorang sutradara film aksi-hidup dan animasi, dan dikatakan merupakan "salah satu sutradara perempuan paling menginspirasi di hollywood".
ia menyutradarai proyek-proyek untuk dreamworks animation yang meliputi "shrek", film pertama yang memenangkan academy award untuk film animasi terbaik, menjadikannya salah satu waralaba film terbesar di hollywood.
jared bush adalah seorang penulis naskah dan produser amerika.
ia dikenal karena menjadi salah satu sutradara dan penulis film animasi disney "zootopia" pada 2016, penulis film animasi disney "moana" pada tahun yang sama dan salah satu pembuat dan produser eksekutif serial animasi disney xd "".
ia juga merupakan salah satu pendiri perusahaan produksi dark castle entertainment.
hollywood post alliance (hpa), adalah sebuah asosiasi dagang yang berbasis di california selatan yang didirikan pada 2002 oleh para eksekutif studio dan profesional musiman dari pabrik dan fasilitas pos besar dengan misi untuk menyajikan komunitas produksi pos.
hpa memproduksi konferensi dan seminar edukasional, menyediakan kesempatan jejaring untuk para anggotanya, bertindak sebagai "suara pembesar" untuk industri tersebut pada masalah-masalah dan topik-topik umum, dan menyediakan wadah untuk fungsi-fungsi terkait industri lainnya.
http://www.lessonsearned.org/
south club (hangul: 사우스클럽) adalah sebuah grup musik band korea selatan yang dibentuk tahun 2017 oleh penyanyi nam tae-hyun.
grup ini terdiri dari empat orang: pemimpin, vokalis, gitaris, komposer dan produser nam tae-hyun, pemain bass nam dong-hyun, pemain drum jang won-young dan gitaris kang kun-ku.
south club debut dengan merilis singel perdana mereka bertajuk hug me pada tanggal 6 mei 2017 yang juga termasuk dalam album mini pertama mereka "90".
setelah nam tae-hyun keluar dari labelnya pada tanggal 25 november 2016, ia memutuskan untuk melanjutkan karier musiknya dengan mendirikan grup musik band.
tae-hyun sempat memposting pengumuman rekrutmen secara daring, dan kemudian bertemu teman bandnya, kim eui-myeong, di gereja.
kim eui-myeong kemudian mengenalkan nam tae-hyun ke teman-teman musiknya yang masing-masing bernama kang kun-ku, jang won-young dan choi yun-hee.
mereka berlima kemudian membentuk grup musik band.
selain tae-hyun yang lebih dulu memiliki pengalaman dalam industri hiburan, kang kun-ku dan kim eui-myeong sebelumnya juga sempat menjadi anggota dari sebuah grup musik band bernama apnae.
sedangkan jang won-young sering membantu teman-teman musisinya.
penampilan pertama mereka diumumkan oleh tae-hyun melalui akun media sosialnya pada tanggal 25 maret, beserta dengan nama grup bandnya, "south club".
formasi diumumkan secara resmi dan pada tanggal 30 maret nam tae-hyun mendirikan perusahaan label musik yang bernama "south buyers club" dibawah naungannya, dengan tujuan untuk terus melanjutkan karier musiknya.
tae-hyun pun kemudian menjadi pemimpin dan komposer utama di grup band tersebut, sedangkan anggota yang lain membantu dengan menambah arasemen sesuai dengan ciri khas masing–masing ke dalam lagu–lagu mereka.
south club debut pada tanggal 26 mei 2017, dengan singel pertama mereka "hug me", lagu melankolis yang mengekspresikan perasaan kesepian seseorang.
singel pertama mereka mendapatkan respon positif dari para fans dan juga sejumlah artis lainnya, dan dari sanapun mereka mulai tampil di berbagai acara dan festival musik.
pada tanggal 18 juni 2017, south club tampil untuk pertama kalinya secara resmi di panggung secara publik pada festival musik "smile, love, weekend", dimana mereka memberikan bocoran album dan memainkan lagu – lagu yang mereka persiapkan untuk album ep pertama mereka.
album pertama mereka ep 90 yang memiliki 7 lagu tersebut, rilis pada tanggal 27 juni 2017.
south club mendeskripsikan aliran musik mereka rock alternatif dan blues sebagai dasarnya.
sejalan dengan rilisnya album, mereka juga merilis video musik, mereka pun merilis tiga video musik. "
dirty house" (더러운 집), "i got the blues", and "liar".
dimana lagu-lagu tersebut berbicara tentang kebebasan dan jiwa muda.
dapat dilihat musik mereka sendiri sangat terinspirasi dari band rock tahun 90-an, seperti nirvana
pada tanggal 8 juli 2017, south club merilis singel kedua mereka yang berjudul "no" dan juga video musiknya pun di unggah di akun youtube resmi south club.
beberapa bulan kemudian choi yun-hee tidak terlihat mengikuti pertunjukan dengan member south club yang lain.
lalu pada tanggal 16 september 2017, nam tae-hyun mengumumkan melalui akun instagramnya bahwa mereka mulai saat itu akan melanjutkan aktivitas dengan ke empat membernya dan keyboardist choi yun-hee meninggalkan band atas alasan pribadi.
mereka kemudian melanjutkan tampil secara live lebih banyak dan juga mengadakan konser guerilla keliling korea selatan.
kemudian mereka pun mulai bertemu dengan fans mereka di luar negeri dengan melakukan fan meeting di berbagai negara seperti di tokyo, bangkok dan taiwan.
dimana mereka mendapatkan sambutan yang hangat di masing-masing negara.
pada tanggal 18 dan 19 november, south club menggelar konser solo perdana mereka yang di susun oleh kim tae-won dan di konsernya diadakan di hyundai card understage, di seoul.
ditambah dengan penampilan 10 cm, heize dan nam dong-hyun yang menjadi bintang tamunya.
singel ketiga mereka "누굴 위한 노래인가요 (who is this song for?)"
dirilis di situs web musik secara digital pada tanggal 5 desember.
lagu ini merupakan pengalaman pribadi kisah cinta dari nam tae-hyun sendiri.
dimana awalnya, lagu tersebut merupakan lagu cinta yang hangat, tetapi setelah mereka putus, nam tae-hyun menulis ulang lagunya dengan menggambarkan perasaan kehilangannya pada lagu tersebut.
beberapa minggu kemudian, south buyers club mengumumkan bahwa pemain bas mereka, kim eui-myeong, meninggalkan grup dikarenakan alasan pribadi.
di hari yang sama, agensi south club juga mengunggah video yang menyatakan mereka telah memiliki pemain bas yang baru untuk mengisi posisi yang luang tersebut.
pada hari berikutnya, tanggal 18 februari, south club tampil di acara rolling hall 23rd anniversary concert dengan bassis baru mereka bernama nam dong-hyun, yang juga merupakan adik dari nam tae-hyun.
pada tanggal 30 mei, south club merilis album ep ke 2nya yang berjudul "20".
ep tersebut memiliki 4 lagu dengan tema pengekspresian jiwa muda.
dimana lagu "왕따 (outcast)" dipilih sebagai lagu utamanya.
lirik dari lagu tersebut sendiri merefleksikan pengalaman nam tae-hyun yang merasa seperti orang yang asing atau merasa menjadi pembuat masalah.
sejak perilisan album mini tersebut, south club pun menjadi aktif tampil di berbagai acara musik.
kim ji eun (bahasa korea: 김지은) adalah seorang aktris dan model korea selatan yang bernaung di bawah hb entertainment.
debutnya dimulai dari film indie yang berjudul sketch love pada tahun 2015.
kim ji eun telah menjadi model dalam video musik baek a-yeon so-so, 2pm promise (i'll be) pada tahun 2016.
baru-baru ini, dia menjadi model video musik dari yong jun-hyung highlight yang berjudul sudden shower.
drama asli terbaik
komedi asli terbaik
drama asli terbaik
komedi asli terbaik
drama asli terbaik
komedi asli terbaik
penghargaan kerrang!
adalah sebuah acara penghargaan musik tahunan di britania raya, yang didirikan oleh majalah musik "kerrang!".
penghargaan tahunan tersebut menampilkan penampilan dari para artis terkenal dan beberapa penghargaan dari peminatan paling populer yang dipersembahkan dalam sebuah acara televisi.
glaad media award adalah sebuah penghargaan yang diberikan oleh glaad untuk menghargai dan menghormati berbagai cabang media untuk perwakilan terbaik mereka dari komunitas lesbian, gay, biseksual dan transgender (lgbt) dan masalah-masalah yang berdampak pada kehidupan mereka.
selain film dan televisi, penghargaan tersebut juga menghargai pengabdian dalam cabang media dan seni rupa lainnya, yang meliputi teater, musik, jurnalisme dan periklanan.
denis patrick seamus o'hare () adalah seorang pemeran amerika yang dikenal atas penampilan pemenang penghargaannya dalam drama "take me out" dan "sweet charity", serta memerankan vampire russell edgington di serial fantasi hbo "true blood".
ia juga dikenal atas peran pendukungnya dalam film-film seperti "charlie wilson's war", "milk", "changeling" dan "dallas buyers club".
"natsume yuujinchou" telah diadaptasi menjadi sebuah serial drama cd dan juga sebuah serial televisi anime yang diproduksi oleh brain's base (musim 1-4) dan shuka (musim 5-6) dan ditayangkan oleh tv tokyo dengan total 6 musim pada tahun 2008, 2009, 2011, 2012, 2016, dan 2017.
di amerika, 4 season pertama dari anime "natsume yuujinchou" telah dilisensikan oleh nis america untuk rilis di amerika utara pada tahun 2012.
sejak kecil, takashi natsume telah memiliki kemampuan untuk melihat arwah-arwah yang menurun dari neneknya, reiko natsume.
kemampuan tersebut membuatnya menjadi tidak memiliki teman karena anak-anak seumurannya menganggapnya aneh.
selain itu, ia juga harus berpindah dari satu kerabat ke kerabat lain sejak kehilangan kedua orang tuanya saat masih kecil.
sebelum meninggal, neneknya, reiko, mewariskan padanya sebuah buku persahabatan, sebuah buku yang berisi nama-nama arwah yang telah ditaklukan oleh reiko.
buku persahabatan dianggap sebagai salah satu barang yang sangat berharga di dunia arwah, dan banyak arwah - baik yang baik maupun yang jahat - mengejar natsume demi mendapatkan buku tersebut.
namun, berbeda dengan neneknya yang menaklukan para arwah, natsume justru mengembalikan nama-nama arwah yang ada pada buku itu agar mereka dapat bebas.
dalam prosesnya, natsume juga banyak membantu para arwah yang memiliki masalah dan meminta bantuannya.
karena banyak arwah jahat yang berusaha untuk membunuh natsume demi mendapatkan buku persahabatan, madara (yang dipanggil nyanko-sensei oleh natsume), seorang arwah kelas atas yang tanpa sengaja segelnya dilepas oleh natsume, mengadakan perjanjian dengan natsume untuk menjadi pelindungnya.
sebagai gantinya, saat natsume mati kelak, buku persahabatan akan menjadi miliknya.
midorikawa menciptakan "natsume yuujinchou" sebagai serial episodik untuk sebuah majalah manga yang terbit tiap dua bulan sekali, maka dari itu tiap chapternya berupa cerita terputus yang dapat dibaca tanpa perlu membaca chapter sebelumnya.
karena sebelumnya ia menulis cerita hantu, salah seorang editornya memintanya untuk memasukkan lebih banyak roman ke dalam cerita, midorikawa secara khusus menciptakan "natsume yuujinchou" sebagai cerita supernatural dengan sedikit roman, mengisahkan kehidupan di pedesaan dengan unsur-unsur supernatural yang mengaduk imajinasi pembaca, seperti yōkai dan dewa-dewa lokal.
untuk dasar ceritanya, ia ingin menulis kisah tentang seorang anak laki-laki dan guru non-manusianya, dan memasukkan kilas balik nenek anak laki-laki tersebut yang mengenakan seragam sekolah.
"natsume yuujinchou" ditulis dan diilustrasikan oleh yuki midorikawa dan diterbitkan di jepang oleh hakusensha.
manga ini mulai diserialisasikan pada tahun 2005 di majalah shoujo manga dua-bulanan "lala dx" ; pada tahun 2008, serialisasinya dipindahkan ke majalah bulanan yang masih berhubungan, "lala".
chapter-chapter yang tidak pernah diberi judul tersebut dikemas dalam 21 volume "tankōbon".
sebuah ova berjudul dirilis pada tanggal 5 februari 2014, dengan staff dan pemeran yang sama dengan season anime yang sebelumnya.
bd/dvdnya terdiri dari 2 disk, disk keduanya berisi sebuah klip dari acara musikal "sound theatre x natsume yuujinchou ~ tsudoi ongeki no shou~" yang diadakan tahun lalu pada tanggal 28 september 2013.
sementara untuk episode spesial, "natsume yuujinchou" telah memiliki total 5 episode, dengan yang pertama adalah "nyanko-sensei to hajimete no otsukai" yang ditayangkan saat penayangan "natsume yuujinchou go", kemudian "hitoyo sakazuki" dan "yuugi no utage" yang merupakan episode spesial dari "natsume yuujinchou go", dan 2 episode spesial lainnya untuk "natsume yuujinchou roku".
album soundtrack terpisah untuk dua season pertama anime ini dirilis di jepang oleh sony music pada tanggal 24 september 2008 dan 18 maret 2009 secara berurutan.
lagu tema pembuka dan penutup serial ini juga dirilis oleh sony music.
sebagai single, "issei no sei" berhasil mencapai tempat ke-48 dalam tangga lagu single oricon, "natsu yūzora" mencapai tempat ke-27, dan "ano hi time machine" mencapai tempat ke-38. "
aishiteru" tidak dirilis sebagai single, melainkan dimasukkan ke dalam album "uta no hibi" oleh kourin (juga dikenal sebagai callin').
sejak volume kelima, tiap volume individu dari serial ini selalu masuk ke dalam daftar penjualan-terbaik untuk manga di jepang.
volume 5 berhasil menempati tempat ke-8 di tangga manga untuk minggu 4-10 maret 2008; volume 6 menempati tempat ke-5 untuk minggu 8-14 juli 2008; volume 13 telah menjadi yang terbaik sejauh ini dengan menetap di tangga manga selama 3 minggu berturut-turut (nomor 2 untuk minggu 2-8 januari 2012, nomor 4 untuk minggu 9-15 januari 2012, kemudian turun ke nomor 19 di minggu berikutnya).
menunaikan ibadah haji di mekkah boleh terlihat sedikit dilakukan di pedesaan suffolk di awal abad ke -20.
tetapi dua dunia ini dibawa dengan menarik dekat bersama dengan salah satu keluarga paling berpengaruh di suffolk.
ditahun 1933, berusia 65 tahun, lady evelyn cobbold, buyut dari major philip hope-cobbold yang memiliki glemham hall, menjadi muslimah kelahiran inggris pertama yang menunaikan ibadah haji.
ia telah memeluk islam di akhir 1800-an telah mempelajari keyakinan itu selama masa kecilnya.
evelyn murray dilahirkan dari keluarga aristokrat skotlandia dan menjadi mayfair socialite.
ia menghabiskan masa kecil di musim dingin di afrika utara yang mana ketertarikannya kepada islam tumbuh.
keyakinan dari orang-orang di sekitarnya, dan frekuensinya mengunjungi masjid di aljazair, menolong membantu pemahamannya terhadap islam dan meskipun batasan-batasan sosial dari waktu ia mengadopsi agama tersebut. "
islam", evelyn kemudian menulis, "adalah agama yang masuk akal".
kisah evelyn tentang hidupnya, konversinya, dan perjalanannya ke mekkah semua direkam dalam diarinya.
ia menulis buku terlaris "pilgrimage to mecca", menceritakan pengalamannya.
ia menikah dengan cobbold keluarga berpengaruh di inggris pada tahun 1891.
memandang kebelakang dalam hidup dan tahun pertumbuhannya di afrika utara, lady evelyn menulis bahwa ia menemukan kesulitan menetapkan sesungguhnya kapan konversinya terjadi, perasaan sebaliknya bahwa itu merupakan suatu panggilan hidup.
ia menulis bahwa ia tanpa disadari sedikit muslim dihatinya.
ketika lady evelyn berada di roma bersama teman italianya ia bertemu dengan paus, saat ditanya apakah ia seorang katolik evelyn menjawab bahwa ia seorang muslim dan setelahnya ia menetapkan untuk membaca dan mempelajari agama tersebut.
evelyn merupakan wanita luar biasa di masanya dengan jiwa petualang sesungguhnya.
konversinya sendiri merupakan suatu yang tak biasa bagi wanita inggris pada saat itu.
menunaikan ibadah haji bahkan lebih luar biasa.
lady evelyn cobbold dikenang sebagai wanita baik, eksentrik anglo-scot muslim yang mencintai melakukan sesuatu, maupun juga mencintai sesama manusia tutup usia pada tahun 1963 di usia 96 tahun dan dikebumikan di tanah skotlandianya di glencarron, wester ross.
tak ada muslim di skotlandia yang mengurus jenazahnya, lalu mereka menghubungi masjid woking dan imam mengemudi saat salju untuk mengurus jenazahnya sebab ia telah menetapkan ia ingin dikebumikan di suatu bukit di tanah miliknya menghadap mekkah dengan kalimat berikut pada nisannya “allahu nur-us-samawati wal ard” (“allah is the light of the heavens and the earth”).
jean-marc vallée, () adalah seorang sutradara, produser dan penyunting film prancis kanada.
setelah belajar perfilman di université du québec à montréal, vallée membuat sejumlah film pendek terkenal, yang meliputi "stéréotypes" (1991), "les fleurs magiques" (1995), dan "les mots magiques" (1998).
apparition adalah sebuah perusahaan distribusi film yang berbasis di los angeles yang didirikan oleh bob berney dan bill pohlad pada 2009.
perusahaan tersebut lebih sering menjual, mengedarkan dan memasarkan film-film dari "rumah seni" dan "tempat pemotongan film" ketimbang dari studio-studio besar.
perusahaan tersebut juga memilih film-film untuk diputar di bioskop atas perantaraan river road entertainment (perusahaan pohlad) dan sony pictures worldwide acquisitions group.
ermenguer memimpin armada lokal yang, pada tahun 813, berlayar ke kepulauan balears, lalu di bawah moor.
setelah gencatan senjata dengan muslim, kapal andalusia menyerang korsika dan sardinia (813), tetapi ketika mereka kembali, mereka terkejut oleh ermenguer dan dikalahkan.
lima ratus tahanan kristen dibebaskan.
bernard (atau bernat) dari septimania (795-844), putra guilhèm dari gellone, merupakan seorang adipati septimania dari franka dan comte barcelona dari tahun 826 hingga 832 dan lagi dari tahun 835 sampai eksekusinya.
dia juga menjabat sebagai comte carcassonne dari tahun 837.
dia ditunjuk untuk menggantikan rekan frankanya rampon.
selama kariernya, ia adalah salah satu konselor kaisar ludwig yang saleh yang terdekat, pendukung utama perang melawan moor, dan penentang kepentingan kaum bangsawan visigoth setempat.
bernat tidak diragukan lagi adalah comte (comes) barcelona dan beberapa county lain selama kariernya yang panjang.
dia juga muncul dalam kronik dengan gelar adipati (dux), meskipun sejauh mana ini adalah sebutan militer tidak jelas.
ia kadang-kadang secara retrospektif disebut oleh sejarawan sebagai markgraf (marchio).
berikut adalah nama dan gelarnya saat muncul di beberapa sumber utama:
bernat pastilah mewarisi tanah di daerah sekitar toulouse dari mana ia memperluas kekuatannya untuk menjadi comte pada sekitar 826.
dia pertama kali menarik perhatian para petinggi dengan memadamkan pemberontakan lokal seorang bangsawan bernama aisso, yang mungkin adalah letnan visigoth dari digulingkan bera, comte barcelona.
garnisun kastil di daerah itu, yang menguntungkan bera, bergabung dengan aisso dalam pemberontakan melawan comte yang baru.
hanya kastil roda de ter, di daerah osona, yang ditentang dan kemudian dihancurkan oleh aisso.
dari wilayahnya yang baru diduduki, aisso menyerang daerah cerdanya dan wilayah valles.
comte muda bernat meminta dan menerima bantuan dari kaisar, serta beberapa orang hispani lokal (mungkin bangsawan goth).
untuk membalas bala bantuan ini, aisso mengirim saudaranya untuk meminta bantuan dari abdurrahman ii, emir cordoba, satu-satunya sekutu potensial yang cukup kuat untuk mengancam kaum franka.
abdurrahman mengirim jenderal ubayd allah abu marwan ke zaragoza pada bulan mei 827, dari mana ia menyerbu wilayah barcelona, mencapai kota itu sendiri di musim panas.
dia mengepung dan mengobrak-abrik sekitarnya, tetapi gagal untuk merebutnya.
ketika kaisar mengetahui penggerebekan tersebut, ia memerintahkan putra keduanya, pippin, kemudian raja aquitaine, dan comte hugues dari tur dan matfrid dari orléans untuk merekrut tentara melawan muslim, tetapi rekrutmen berjalan lambat.
pada saat tentara tiba, abu marwan telah kembali ke wilayah muslim, membawa aisso dan para pengikutnya bersmaanya (akhir 827).
penangguhan ini, dilihat sebagai kemenangan, sangat meningkatkan prestise bernard.
meskipun county osona yang porak-poranda, ketergantungan barcelona, ​​tetap berpenghuni hingga pertengahan abad ke-9, kehancurannya disebabkan oleh kedatangan hugh dan matfird yang terlambat.
kedua dakwaan itu direbut dari daerah mereka di majelis aachen pada tahun 828.
pada sidang itu, orléans diberikan kepada saudara odo dan bernat, gaucelm menerima vasal dari conflent dan razes.
ketika leibulf dari provence meninggal di musim semi, kekuasaannya yang luas — narbonne, béziers, agde, melgueil, nîmes, dan mungkin uzès — ditugasi ke bernat.
dari koleksi besar "penghargaan" di septimania, bernat mengambil gelar "adipati septimania".
di majelis lain, di ingelheim am rhein pada bulan juni, serangan balasan ke wilayah kordoba dipertimbangkan, tetapi meskipun pasukan berkumpul di thionville, itu tidak memasuki tanah yang dikendalikan oleh bernat sebagai risiko penyerangan muslim tampaknya telah menurun.
pada bulan agustus 829 kaisar mengirim putranya lothair ke pavia untuk mengenakan mahkota besi.
ludwig memanggil bernat untuk menggantikan putranya di istana, dengan memberinya gelar "camerarius" atau chamberlain dan hak asuh karl muda, kemudian hanya adipati alsace, alemannia, dan raetia, tetapi kemudian ditakdirkan untuk menjadi raja francia barat.
bernat mendelegasikan pemerintah countynya kepada saudaranya gaucelm, yang kemudian mengambil gelar "marchio" atau markgraf.
setelah hanya beberapa bulan di istana, bernat telah membuat banyak musuh.
memang, dia adalah katalis utama untuk pemberontakan lothair pada tahun berikutnya.
thegan dari trier, di "gesta hludowici", mencatat bahwa dia dituduh memiliki hubungan terlarang dengan permaisuri, judith dari bayern, tetapi menganggap rumor ini sebagai kebohongan.
namun demikian, desas-desus ini memprovokasi kerusuhan di tentara berkumpul di rennes untuk melawan breton pada bulan april 830.
hidupnya di bawah ancaman, sebagai tiga anak sulung ludwig mendukung oposisi terhadap dia, bernat meninggalkan istana dan, menurut "annales bertiniani", kembali ke barcelona.
saudaranya, eribert, yang tetap tinggal di istana, disingkirkan.
bernat dicabut dari county autun yang sebelumnya pernah dikuasainya.
pada majelis di nijmegen pada bulan oktober 830, kaisar memulihkan otoritasnya setelah perang saudara singkat dengan putra-putranya.
selanjutnya di majelis lain, di aachen pada 831 februari, ia melanjutkan untuk membagi kekaisaran, memberikan gothia kepada karl, meskipun pembagiannya tidak akan efektif sampai kematiannya.
bernat berusaha untuk mendapatkan dukungan dengan judith dan karl, tetapi mereka menghindari memperbarui hubungan dengan dia setelah jatuh dari anugerah.
di majelis thionville, pada bulan oktober 831, bernat berbicara secara pribadi dengan kaisar, tetapi tidak dapat memperoleh kembali posisi sebelumnya di pengadilan.
sebagai tanggapan, bernat membalikkan kesetiaan dan sisi sebelumnya dengan musuh-musuh kaisar.
pada bulan november 831 pippin dari aquitaine memberontak melawan ayahandanya.
sementara berenguer yang bijaksana, comte toulouse, menyarankannya agar tidak bertindak seperti itu, bernat mendorongnya.
pada awal tahunb 832 ludwig yang saleh memulai kampanye melawan putranya yang memberontak.
berenguer, setia kepada kaisar, menyerang bernard dan mengambil roussillon (dengan vallespir) dan mungkin juga razes dan conflent.
pada tanggal 2 februari, berenguer telah tiba di elna.
pada akhirnya, kemenangan berturut-turut pasukan kekaisaran memaksa pippin dan bernat muncul di hadapan kaisar pada oktober 832.
pippin turun takhta dan dikirim sebagai tahanan ke trier, setelah menyerahkan seluruh wilayahnya kepada saudara tirinya, karl.
bernat dituduh tidak setia dan diberhentikan dari semua kantornya dan kehilangan semua penghargaannya di septimania dan gothia, yang diberikan kepada berenguer.
saudaranya gaucelm mungkin juga dipecat, tetapi untuk sementara waktu ia tetap memiliki county empúries, mengabaikan pemecatannya.
namun pada 833, lothair memberontak.
pippin, bersama bernat dan gaucelm, tetap setia kepada ludwig kali ini.
setelah mengalahkan pasukan lothair, dan mengembalikan kaisar untuk berkuasa pada tanggal 1 maret 834, bernat meminta kembalinya penghargaannya, dengan alasan kehilangan orang-orang yang telah ditopangnya demi kaisar.
namun, berenguer masih dalam kepemilikan legal.
kaisar ragu-ragu atas keputusannya, tetapi pada juni 835 ia memanggil bernat dan berenguer ke majelis di cremieux, dekat lyon, di mana ia akan menjatuhkan vonis.
berenguer meninggal secara tak terduga di jalan dan, terbebas dari rintangan, kaisar memberi septimania dan countynya dan toulouse ke bernat.
satu-satunya wilayah yang tidak kembali adalah empúries dan roussillon, yang telah diberikan kepada sunyer i dan alaric, dan urgell dan cerdanya, yang telah dipisahkan dari toulouse oleh perampas aznar i galíndez.
sunifred, saudara oliba i dari carcassonne, ditugaskan untuk mengusirnya.
bernat kembali ke wilayahnya, di mana penduduk goth yang telah mendukung bera dan kemudian berenguer, masih menentangnya.
sepuluh keluhan diajukan terhadapnya di majelis quierzy-sur-oise pada bulan september 838.
dari tahun 841, ia sering absen berpartisipasi dalam perjuangan kekaisaran, dan county dikelola oleh vicomte masing-masing.
bernard menghindari berpartisipasi dalam pertempuran fontenay-en-puisaye (25 juni 841), di mana karl yang botak dan ludwig si jerman mengalahkan saudara mereka lothair, yang mundur ke selatan dengan pasukannya.
bernat tetap di luar pertempuran menunggu hasilnya, di mana ia mengirim putranya guillem untuk memberi penghormatan kepada karl yang botak dan berjanji kepadanya bahwa ayahandanya akan menerima penyerahan pippin ii, putra pemberontak pippin, yang mengklaim pemerintahan aquitaine.
tampaknya bernat tidak berniat menjaga janji terakhir ini.
selama kampanye karl yang botak di aquitaine (842), ia memutuskan untuk menghukum bernat, mengusirnya dari county toulouse demi acfred (juli).
bernat, bagaimanapun, menolak untuk menerima keputusan itu dan memberontak, secara terbuka bersekutu dengan pippin ii dan mengusir acfred dari toulouse (843).
karl menanggapi dengan mengirim "dux" guerin dari provence, yang pada tahun 842 mengarahkan kampanye di aquitaine, melawan septimania.
berbagai peristiwa lain - pembaruan invasi viking dan serangan breton — memaksa diakhirinya perjuangan sipil internal yang melanda kekaisaran dan, pada bulan agustus 843, perjanjian verdun ditandatangani antara tiga bersaudara: karl, ludwig, dan lothair.
septimania dan gothia ditinggalkan di tangan karl yang botak.
wilayah uzès, tempat bernat masih memiliki properti, ditugasi ke lothair.
selanjutnya, county autun, yang telah lama hilang dari bernat, dan yang telah diperbaharui klaimnya oleh putranya, diberikan kepada guerin.
pada 844 karl yang botak kembali ke aquitaine dengan tujuan memaksa pippin ii untuk menyerah dan menaklukkan toulouse.
selama pertempuran toulouse dari tahun 844, bernat dari septimania ditangkap, baik oleh pasukan kerajaan selama serangan di toulouse atau, menurut sejarahwan prancis pierre andoque, tahun sebelumnya oleh guerin di uzès.
andoque berpendapat bahwa pada tahun 844 ia hanya dibawa ke hadapan karl selama kampanyenya melalui aquitaine.
salah satu cara atau yang lain, pada bulan mei 844 bernat diserahkan kepada karl, yang memerintahkan eksekusinya.
[[kategori:kelahiran 795]]
[[kategori:kematian 844]]
[[kategori:tokoh spanyol abad ke-9]]
[[kategori:comte barcelona]]
[[kategori:comte girona]]
[[kategori:comte toulouse]]
[[kategori:tokoh kekaisaran karoling]]
, kadang disingkat adalah sebuah manga komedi 4-panel yang dibuat oleh koi, dan diserialisasi di majalah manga seinen hōbunsha bernama "manga time kirara max" sejak bulan maret 2011.
komik-komik tersebut disatukan menjadi 5 volume "tankōbon" per bulan september 2016.
sebuah adaptasi seri anime oleh white fox yang mengudara di jepang antara bulan april dan juni 2014.
dan musim ke-dua, diproduksi oleh white fox bersama kinema citrus, yang mengudara di jepang antara bulan oktober dan desember 2015.
setelah bera digulingkan, ludwig yang saleh, raja aquitaine, menyerahkan tanahnya kepada seorang bangsawan yang tidak terkait dengan perjuangan faksional yang berkembang di marca hispanica.
dia memilih frank rampon, yang telah menjadi pelayan setia bagi ayahandanya charlemagne.
dia telah diberi tanggung jawab memberi tahu ludwig, kemudian raja aquitaine, tentang kematian ayahandanya charlemagne di doué-la-fontaine, anjou, pada awal tahun 814.
jalur kereta api besitang–medan adalah jalur kereta api yang menghubungkan stasiun besitang dengan stasiun medan melalui stasiun binjai, termasuk dalam divisi regional i sumatra utara dan aceh.
jalur ini merupakan gelombang pertama dan terakhir dari pembangunan jalur kereta api di sumatra utara yang dilakukan oleh deli spoorweg maatschappij.
jalur ini dibangun dalam dua periode, yaitu pembangunan jalur kereta api dari medan menuju timbang langkat (binjai) serta pembangunan menuju besitang.
pada tanggal 23 januari 1883, deli maatschappij berhasil mendapat konsesi izin dari pemerintah kolonial hindia belanda membangun jalur kereta api dari belawan menuju medan dan dilanjut ke deli tua dan timbang langkat, sumatra utara.
pembangunan jalur ini dimaksudkan untuk memperlancar arus angkutan kayu, kelapa sawit, tembakau, dan komoditas-komoditas ekspor lainnya dari sumatra utara.
sebagai langkah awal, dibangunlah jalur kereta api belawan–medan, namun sejak 3 november 1883, konsesi yang didapat oleh deli maatschappij kemudian diserahkan kepada deli spoorweg maatschappij (dsm) yang sudah menspesialisasikan dirinya sebagai perusahaan kereta api di tanah deli tersebut.
untuk jalur medan–timbang langkat selesai pada tanggal 1 mei 1887.
agar dsm dapat menjangkau seluruh sumatra utara, untuk hubungan ke utara, dibangun jalur kereta api timbang langkat–stabat yang dimulai pada tahun 1900 dan selesai pada tanggal 20 juni 1903, lalu dilanjut ke tanjung pura pada tanggal 1 agustus 1904 dan berakhir di pangkalan brandan pada tanggal 15 desember 1904.