taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
korma berasal dari resep masakan mughal dari wilayah yang sekarang disebut pakistan dan india itara.
hidangan khas persia-india ini sudah ada sejak abad ke-16 pada masa kemaharajaan mughal menginvasi wilayah-wilayah yang sekarang disebut pakistan, bangladesh, dan india utara-barat.
secara turun-temurun, definisi korma adalah hidangan yang dibuat dari daging atau sayuran yang dimasak dengan sedikit air, kaldu, yogurt, atau susu krim.
nama masakan ini awalnya berasal dari bahasa hindi dan bahasa urdu untuk "memasak dengan sedikit air".
sebelum mulai memasak, campuran bumbu yang terdiri dari rempah-rempah diaduk dengan yogurt.
rempah-rempah yang dipakai terdiri dari bubuk ketumbar, jintan, bubuk kunyit, dan bubuk cabai.
daging dan sayuran digoreng dalam sedikit minyak dengan api besar sebelum campuran bumbu dimasukkan.
daging domba atau daging kambing hanya perlu digoreng sebentar karena bila matang menjadi keras.
setelah itu api dikecilkan agar yogurt tidak pecah dan aroma rempah-rempah menyerap ke dalam sayuran atau daging.
panci bisa ditutup rapat dengan adonan dari tepung dan air hingga masak.
secara tradisional, korma dimasak di dalam panci dengan api yang sangat kecil, ditambah arang menyala yang diletakkan di atas tutup panci.
hidangan ini dapat dibuat dengan sedikit bumbu atau dibuat pedas sekali.
daging yang dimasak umumnya daging kambing atau domba, daging ayam, daging sapi, atau hewan hasil berburu.
beberapa resep korma mencampur daging dan sayuran.
variasi korma yang disebut dopiaza memakai bawang bombay dalam jumlah banyak.
di kashmir dikenal masakan bernama rogan josh atau "rogan gosht" yang memakai daging kambing.
korma yang disebut dengan tambahan kata "shahi" (kerajaan) menunjukkan kedudukan hidangan tersebut sebagai masakan yang berprestise dari tradisi kerajaan, dan bukan hidangan sehari-hari.
sewaktu membuat korma, rempah-rempah bisa ditambahkan ke dalam panci dengan memakai teknik yang disebut "bhogar".
ketika makanan hampir matang, ke dalam panci ditambahkan rempah-rempah yang dicampur "ghee" yang sudah dihangatkan.
panci kembali ditutup dan diguncang-guncang agar tercampur dan uap air keluar.
korma berbeda dengan kari dalam cara memasak.
sewaktu membuat kari, rempah-rempah dalam keadaan kering ketika digoreng di dalam minyak.
rempah-rempah untuk membuat korma dalam keadaan basah setelah dicampur dengan yogurt.
walaupun keduanya memakai cabai, korma umumnya memakai lebih sedikit cabai, dan berwarna lebih pucat dibandingkan kari.
di india selatan, bubuk kelapa kering dan daun salam koja ditambahkan sebagai penambah aroma.
melalui rangaku, orang jepang belajar berbagai aspek revolusi ilmu pengetahuan yang berlangsung di eropa pada waktu itu.
dengan mempelajari ilmu-ilmu dari barat, jepang memiliki dasar-dasar ilmu pengetahuan dan teknologi untuk melakukan modernisasi setelah dibukanya pelabuhan-pelabuhan di jepang untuk perdagangan dengan kapal-kapal asing pada tahun 1854.
setelah jepang dinyatakan tertutup bagi orang asing, pedagang belanda adalah satu-satunya bangsa eropa yang diizinkan berdagang dengan jepang sejak kebijakan tokugawa iemitsu pada 1633 yang mungkin bisa dikata sebagai satu aksiden dalam sejarah.
pedagang belanda ditempatkan di pos perdagangan dejima, nagasaki yang merupakan sebuah enklave.
gerak-gerik mereka dibatasi dan diawasi.
orang belanda tidak diizinkan untuk keluar dari dejima, kecuali setahun sekali ketika melakukan kunjungan kehormatan ke edo untuk bertemu shogun.
pedagang belanda dikenang di jepang atas jasa-jasanya menyebarluaskan ilmu pengetahuan.
pada awalnya, hal yang memikat bangsa jepang di masa itu ialah barang-barang eksotis serupa gading, gula pasir, beledu, obat-obatan, teleskop, dan buku-buku.
mereka memperlihatkan kepada orang jepang, buku-buku yang menjelaskan revolusi industri dan kemajuan ilmu di barat.
orang jepang membeli dan menerjemahkan sejumlah besar buku-buku ilmu pengetahuan dari belanda.
kalangan penguasa pada waktu itu membeli "barang-barang aneh" dari barat seperti jam dan teropong.
kepada orang jepang juga diperlihatkan berbagai inovasi barat seperti peragaan fenomena listrik, dan penerbangan balon udara panas pada awal abad ke-19.
pada abad ke-17 dan ke-18, belanda dapat disebut sebagai bangsa paling kaya secara ekonomi dan paling maju di bidang teknologi dibandingkan semua bangsa eropa lainnya, namun bermurah hati melakukan transfer teknologi kepada jepang.
ilmu pengetahuan dari belanda menyebabkan bangkitnya industri penerbitan di jepang, ribuan judul buku diterbitkan, dicetak, dan disebarluaskan di kalangan rakyat yang ketika itu sekitar 70% hingga 80% sudah melek huruf.
pada masa itu, jepang sudah memiliki penduduk perkotaan terbesar di dunia, penduduk kota edo sudah melebihi satu juta orang, diikuti kota-kota besar lainnya seperti osaka dan kyoto.
penduduk kota yang melek huruf dijadikan target pemasaran buku-buku oleh penerbit.
di kota-kota besar bahkan terdapat toko-toko untuk umum yang menyediakan barang-barang baru hasil penemuan orang barat.
ketika pertama kali diperkenalkan di jepang, buku-buku dari belanda sangat diawasi dan dibatasi.
buku-buku dari barat dilarang keras di jepang setelah dikeluarkannya perintah pelarangan kirishitan (agama kristen) di jepang pada tahun 1640.
pada awalnya, hanya sekelompok kecil orang jepang keturunan belanda dipekerjakan di nagasaki.
mereka bekerja sebagai penerjemah komunikasi sehari-hari dengan orang belanda, dan menyampaikan barang-barang penemuan baru dari dunia barat.
setiap tahunnya, orang belanda diminta untuk mengunjungi shogun di edo.
mereka diminta menyampaikan laporan tentang peristiwa penting yang terjadi di dunia, dan diharapkan untuk memberi hadiah kepada shogun berupa barang-barang hasil teknologi baru.
pada akhirnya, selain membeli kain sutra dan kulit rusa dari jepang, orang belanda diizinkan untuk "berdagang secara kecil-kecilan" melalui pabrik-pabrik milik belanda yang dibangun di nagasaki.
orang belanda sangat diuntungkan dari perdagangan barang-barang langka dari barat yang berpusat di kawasan nagasaki.
klinik permanen dokter bedah didirikan di pos perdagangan dejima.
ketika dokter-dokter lokal sudah tidak mampu mengobati penyakity mereka, pejabat tinggi keshogunan mulai berdatangan minta diobati di klinik dokter bedah dejima.
caspar schamberger adalah salah seorang dokter bedah di dejima yang berjasa menarik minat orang jepang terhadap buku-buku kedokteran, ilmu farmasi, dan metode pengobatan dari barat.
walaupun buku sudah dilarang keras sejak tahun 1640, pelarangan buku-buku asing dilonggarkan pada tahun 1720 pada masa pemerintahan shogun tokugawa yoshimune.
hal tersebut menyebabkan membanjirnya buku-buku asing di jepang, dan terjemahannya dalam bahasa jepang.
salah satu contoh adalah buku terbitan morishima chūryō pada tahun 1787.
buku ini mencatat berbagai pengetahuan yang didapat dari orang belanda.
di dalamnya dibahas tentang berbagai topik, mulai dari mikroskop, balon udara panas hingga keadaan rumah sakit di barat dan perkembangan mutakhir mengenai kedokteran dan penyakit.
buku tersebut juga membahas teknik-teknik melukis dan metode percetakan intaglio, bagan-bagan pembangkit listrik statis dan kapal berukuran besar, serta data terbaru mengenai geografi dunia.
utusan belanda dan ilmuwan mulai dibebaskan untuk melakukan kontak-kontak dengan rakyat jepang.
dokter berkebangsaan jerman bernama philipp franz von siebold disusupkan ke dalam delegasi belanda.
ia bertukar pengetahuan dengan sejumlah orang jepang yang menjadi muridnya.
ilmuwan jepang diundangnya ke peragaan ilmu-ilmu barat yang diadakannya.
sebagai imbalan, von siebold diajari tentang jepang dan adat istiadat orang jepang.
pada 1824, von siebold membuka sekolah kedokteran yang diikuti oleh 50 orang mahasiswa yang semuanya mendapat tugas belajar dari shogun.
bersama murid-muridnya, von siebold melakukan penelitian flora dan fauna jepang.
sekolah von siebold disebut , dan dijadikan tempat pertemuan 50 mahasiswa rangaku.
ilmuwan rangaku akhirnya ikut serta dalam debat politik mengenai perlunya jepang mengisolasi diri dari pengaruh asing.
menurut mereka, meniru budaya barat akan memperkuat dan bukannya merusak jepang.
sementara itu, cendekiawan rangaku makin serius dalam menyebarkan inovasi teknologi barat di jepang.
hal tersebut menyebabkan keshogunan tokugawa melakukan penindasan ilmuwan rangaku pada 1839.
mereka dipenjarakan dalam peristiwa yang dikenal sebagai .
ilmuwan rangaku menentang kebijakan baru keshogunan yang menetapkan hukuman mati bagi orang asing (kecuali orang belanda) yang berani mendekat ke pantai-pantai jepang.
setelah dikeluarkannya perintah pengusiran kapal-kapal asing terjadi peristiwa morrison.
kapal dagang amerika yang tidak bersenjata ditembaki meriam-meriam jepang.
perintah pengusiran kapal asing dibatalkan keshogunan pada tahun 1842.
rangaku akhirnya dianggap usang setelah jepang dinyatakan sebagai negara terbuka dalam periode bakumatsu (1853–1867).
mahasiswa dikirim belajar ke luar negeri.
sejumlah besar orang asing diundang ke jepang untuk mengajar dan menjadi penasihat pemerintah ("oyatoi gaikokujin").
sejak sekitar 1720, sejumlah buku-buku kedokteran didapat dari orang belanda, kemudian ditelaah dan diterjemahkan ke dalam bahasa jepang.
debat berkepanjangan terjadi antara ahli kedokteran cina dan ilmuwan yang baru belajar ilmu kedokteran barat.
mereka mengadakan berbagai eksperimen kedokteran dan diseksi.
keakuratan ilmu-ilmu barat membuat orang jepang tercengang, dan terbit buku-buku lokal seperti (1759), (1774) sebagai buku rujukan baru. "
kaitai shinsho" merupakan hasil kompilasi beberapa cendekiawan jepang di bawah pimpinan sugita genpaku yang sebagian besar disadur dari buku berbahasa belanda, "ontleedkundige tafelen" terbitan 1734.
buku "ontleedkundige tafelen" juga merupakan hasil terjemahan dari "anatomische tabellen" (1732) karya pengarang jerman bernama johann adam kulmus.
pada 1804, seishū hanaoka untuk pertama kalinya melakukan mastektomi terhadap pasien kanker payudara yang dilakukan dengan pembiusan total.
pembedahan dilakukan dengan mengkombinasikan obat tradisional cina dan teknik bedah barat.
dokter hanaoka melakukannya 40 tahun sebelum long, wells, dan morton melakukan pembedahan dengan dietil eter (1846) dan kloroform (1847) sebagai anestesi umum.
beberapa dari ilmuwan rangaku generasi pertama berperan dalam memperkenalkan teori-teori fisika asal abad ke-17 di jepang.
setelah baru saja selesai belajar tata bahasa belanda, penerjemah bernama shizuki tadao menerjemahkan edisi bahasa belanda, dari "introductio ad veram physicam" karangan ilmuwan inggris john keil.
buku berisi penjelasan teori newton tersebut diterbitkan tahun 1798 dengan judul .
shizuki menciptakan sendiri sejumlah istilah sains yang beberapa di antaranya masih dipakai hingga kini: "jūryoku" untuk gravitasi, "inryoku" untuk gaya tarik menarik, "enshinryoku" untuk daya sentrifugal, dan untuk titik pusat gravitasi.
ilmuwan rangaku bernama hoashi banri menerbitkan buku panduan fisika tahun 1810, .
buku tersebut ditulisnya dari 13 judul buku-buku berbahasa belanda, namun pengetahuan bahasa belanda hoashi banri hanya didapat dari sebuah kamus bahasa belanda-jepang.
eksperimen listrik sangat populer sekitar tahun 1770.
setelah penemuan stoples leiden pada 1745 oleh pieter van musschenbroek, pembangkit elektrostatik yang serupa didatangkan dari belanda sekitar tahun 1770 oleh hiraga gennai.
elektrostatik dihasilkan pergesekan sebuah tabung gelas dengan batang berlapiskan emas, dan timbul berbagai efek listrik.
stoples serupa ditiru dan diubah oleh orang jepang, dan disebut .
seperti halnya di eropa, alat percobaan seperti ini hanya dipakai sebagai pemuas rasa ingin tahu.
dalam buku "berbagai kisah orang belanda", elekiter dijelaskan sebagai mesin yang bisa membuat kilatan listrik keluar dari tubuh manusia, dan bermanfaat untuk mengobati bagian tubuh yang sakit.
elekiter laku dijual di berbagai toko barang-barang aneh.
mesin-mesin listrik lainnya dibuat berdasarkan prinsip elekiter, di antaranya dibuat oleh penemu jepang bernama sakuma shōzan.
buku mengenai listrik diterbitkan pertama kali di jepang adalah karya pengarang hashimoto muneyoshi.
buku terbitan tahun 1811 ini menjelaskan sejumlah fenomena listrik, seperti eksperimen dengan pembangkit listrik, konduktivitas melalui tubuh manusia, dan eksperimen benjamin franklin pada tahun 1750 mengenai petir.
udagawa yōan pada 1840 menerbitkan buku yang diambilnya dari berbagai buku-buku ilmiah berbahasa belanda.
buku tersebut berisi sejumlah besar ilmu pengetahuan dari barat.
sebagian besar dari isi yang diterjemahkannya dari bahasa belanda, kemungkinan memakai buku "elements of experimental chemistry" karya william henry sebagai buku sumber.
secara mendetail, udagawa menjelaskan prinsip baterai ciptaan volta pada tahun 1800.
udagawa sudah membuat baterai sendiri sejak 1831 dan dipakainya dalam berbagai percobaan, termasuk untuk keperluan pengobatan karena orang pada zaman itu percaya listrik dapat mengobati penyakit.
dalam buku karangannya, udagawa adalah ilmuwan pertama di jepang yang menulis secara mendetail tentang penemuan dan teori lavoisier.
ia melakukan sejumlah percobaan ilmiah dan menciptakan sejumlah istilah sains yang baru; beberapa di antaranya masih dipakai hingga kini, misalnya: untuk oksidasi, untuk redoks, untuk saturasi, dan untuk unsur.
teleskop pertama yang dimiliki orang jepang adalah teleskop yang diberikan john saris sebagai hadiah untuk tokugawa ieyasu pada tahun 1614.
ketika itu, saris datang ke jepang ditemani william adams dalam misi untuk membuka perdagangan antara inggris dan jepang.
pada waktu itu teleskop adalah barang penemuan baru.
teleskop adalah hasil ciptaan hans lippershey, enam tahun sebelumnya pada 1608.
teleskop pembias populer di kalangan atas pada zaman edo untuk sekadar melihat-lihat atau meneropong bintang.
setelah tahun 1640, orang belanda terus mengajari orang jepang tentang perkembangan teknologi teleskop.
pada 1831, kunitomo ikkansai (mantan pandai besi pembuat senjata) menghabiskan beberapa bulan di edo untuk mempelajari barang-barang baru dari belanda.
ciptaan kunitomo dari hasil belajar di edo adalah teleskop reflektor yang termasuk jenis gregorius.
teleskop buatan kunitomo memiliki pembesaran maksimal 60 kali, dan memungkinkan dirinya mempelajari bintik matahari dan topografi bulan.
empat dari teleskop buatan kunitomo masih tersisa hingga sekarang.
di eropa, mikroskop sudah dikenal sejak abad ke-17, namun tidak diketahui kapan saat mikroskop pertama kali tiba di jepang.
penjelasan lengkap tentang mikroskop dimuat dalam buku dan buku "berbagai kisah orang belanda" terbitan 1787.
walaupun mikroskop digunakan orang eropa untuk mengamati organisme ukuran mikro, orang jepang senang menggunakannya untuk mengamati serangga berukuran kecil, dan hasilnya berupa buku-buku berisi pemerian tentang serangga secara mendetail.
bentuk awal proyektor slide yang disebut lentera ajaib ("magic lanterns") pertama kali dijelaskan oleh athanasius kircher pada 1671.
setelah tiba di jepang, alat ini menjadi tontonan yang populer pada abad ke-18.
mekanisme lentera ajaib disebut yang dijelaskan dengan memakai gambar teknik dalam buku berjudul pada tahun 1779.
karakuri adalah sebutan untuk boneka mekanik jepang asal abad ke-18 dan abad ke-19.
istilah "karakuri" berarti "alat" dan berarti "alat mekanik" atau "alat untuk menipu orang".
otomat produk barat ditiru dan diadaptasi orang jepang yang mengenal teori mekanisme dari descartes serta cerita tentang friedrich ii dari prusia yang senang bermain otomat dan miniatur permainan perang.
misionaris yesuit atau pedagang belanda memperkenalkan jam mekanis kepada orang jepang pada abad ke-16.
jam-jam tersebut termasuk jam model lentera yang dibuat dari kuningan atau besi.
mesin jam memakai teknologi "escapement" tipe "verge escapement" yang terbilang primitif.
model jam pada waktu itu ditiru dalam bentuk "wadokei" produksi jepang.
sebelum jepang menjalankan politik isolasi pada tahun 1641, jam-jam eropa yang diproduksi pada masa itu belum memakai pendulum atau pegas imbang.
oleh karena itu, teknologi pendulum dan pegas imbang belum dikenal oleh perajin jam di jepang ketika dimulainya politik isolasi tahun 1641.
setelah mengadakan kontak dengan orang belanda di dejima, perajin jam di jepang membuat mekanisme jam yang ditiru mereka dari jam yang dibawa orang belanda.
keahlian membuat jam yang dimiliki orang jepang memungkinkan perajin jam di jepang membuat jam abadi pada tahun 1850.
perancang jam tersebut bernama hisashige tanaka, pendiri perusahaan yang sekarang dikenal sebagai toshiba.
mekanisme pompa udara menjadi populer di eropa dari sekitar 1660 setelah robert boyle mengumumkan hasil percobaannya.
di jepang, penjelasan pertama tentang pompa vakum dimuat dalam buku karya aoji rinsō tahun 1825.
udagawa shinsai menulis tentang pompa bertekanan dalam terbitan 1834.
dalam buku-buku tersebut dijelaskan tentang pentingnya udara untuk bernapas makhluk hidup dan pembakaran, contoh diberikan dengan meletakkan sebuah lampu atau sebuah pompa kecil di ruang hampa.
mereka juga berusaha menghitung tekanan dan kerapatan udara.
diketahuinya prinsip pompa memungkinkan kunitomo ikkansai memproduksi sendiri senapan angin.
kunitomo pernah diminta memeriksa dan memperbaiki mekanisme beberapa pucuk senapan angin hadiah untuk shogun di edo.
kunitomo menciptakan lampu minyak yang idenya diambil dari mekanisme senapan angin.
lampu yang diberinya nama tersebut, minyaknya mengalir terus karena dipompa.
kunitomo juga menciptakan sejumlah alat-alat pertanian, misalnya pompa besar berpenggerak sapi yang dipakai dalam sistem irigasi.
sekitar 20 tahun kemudian, ilmuwan swiss bernama johann caspar horner dan georg heinrich von langsdorff dari prussia yang bergabung dalam misi kruzenshtern yang juga mengajak duta besar rusia untuk jepang nikolai rezanov membuat balon udara panas dari washi.
mereka mengadakan peragaan terbang dengan balon udara panas di depan sekitar 30 delegasi jepang.
balon udara panas hanya dikenal orang jepang sebagai benda aneh hingga dijadikan objek eksperimen militer pada awal zaman meiji.
pengetahuan tentang mesin uap dikenal secara luas di jepang mulai paruh pertama abad ke-19.
hisashige tanaka dicatat sebagai orang jepang yang pertama membuat mesin uap pada tahun 1853.
tanaka diundang dalam peragaan mesin uap oleh utusan rusia yevfimy putyatin yang tiba di nagasaki pada 12 agustus 1853.
ilmuwan rangaku kawamoto kōmin menulis buku pada tahun 1845.
buku tersebut baru diterbitkan pada tahun 1854 setelah jepang semakin membutuhkan ilmu-ilmu barat akibat kedatangan komodor perry yang memaksa dibukanya pelabuhan-pelabuhan di jepang.
di dalamnya, kawamoto menjelaskan tentang mesin uap dan kapal uap.
penerbitan buku ini kemungkinan ditunda karena keshogunan tokugawa melarang orang jepang membuat kapal-kapal besar.
ilmu geografi modern disampaikan kepada orang jepang pada abad ke-17 melalui karya misionaris yesuit matteo ricci.
pengetahuan tentang peta dunia diperbarui secara teratur dari informasi yang disampaikan orang belanda.
peta dunia yang dimiliki orang jepang waktu itu tidak jauh berbeda dengan peta dunia yang dimiliki negara-negara barat.
bola dunia produksi jepang yang pertama dibuat oleh shibukawa shunkai pada tahun 1690.
penggambaran flora dan fauna mengalami kemajuan setelah dikenalnya rangaku, terutama dipengaruhi karya encyclopédistes dan von siebold.
itō keisuke menulis sejumlah besar buku yang berisi gambar-gambar spesies hewan di kepulauan jepang.
entomologi juga menjadi bidang ilmu yang populer, peneliti serangga jepang melihat serangga kecil dengan bantuan mikroskop.
berbagai spesies tanaman diintroduksi di jepang oleh orang belanda, seperti kubis dan tomat.
ketika menandatangani persetujuan kanagawa pada tahun 1854, komodor perry juga memberi hadiah sejumlah besar benda-benda teknologi tinggi kepada wakil jepang.
di antara hadiah dari komodor perry terdapat mesin telegrafi berukuran kecil, dan sebuah lokomotif uap lengkap dengan relnya.
hadiah-hadiah ini segera dipelajari oleh orang jepang.
setelah jepang membuka pelabuhan untuk kapal-kapal asing, keshogunan tokugawa merasakan hal tersebut sebagai faktor destabilitasi.
keshogunan lalu memerintahkan pemerintah beberapa domain untuk membuat kapal perang berdasarkan desain barat.
kapal-kapal yang didesain dan dibangun pada waktu itu berdasarkan buku-buku belanda dan cetak biru orang belanda, di antaranya: hōō-maru, shouhei-maru, dan asahi-maru.
beberapa di antaranya selesai dibagun setahun atau dua tahun setelah kedatangan perry.
hisashige tanaka membuat mesin uap pertama jepang berdasarkan cetak biru belanda dan pengamatan terhadap kapal uap rusia yang merapat di nagasaki tahun 1853.
domain satsuma menjadi mampu membuat kapal bertenaga uap pertama jepang, unkō-maru pada tahun 1855, hanya dua tahun setelah orang jepang melihat kapal sejenis dalam armada komodor perry pada tahun 1853.
setelah kedatangan komodor perry, orang belanda untuk beberapa waktu tetap berperan penting dalam transfer teknologi ke jepang.
keshogunan tokugawa sangat bergantung kepada belanda mengenai metode pelayaran modern dari barat.
pusat latihan kelautan nagasaki didirikan pada 1855 di pelabuhan yang bersebelahan dengan pintu masuk pos perdagangan belanda di dejima, dengan maksud menyerap sebanyak-banyaknya ilmu kelautan dari belanda.
dari 1855 hingga 1859, pendidikan kelautan jepang dipimpin oleh perwira-perwira belanda sebelum akhirnya akademi dipindahkan ke tsukiji di tokyo, dan peran perwira belanda digantikan oleh perwira inggris.
pusat latihan kelautan nagasaki juga dilengkapi dengan kapal uap pertama di jepang, kankō maru yang merupakan hadiah dari pemerintah belanda.
kapal perang kankō maru merupakan kontribusi terakhir belanda untuk modernisasi jepang sebelum jepang membuka diri terhadap berbagai pengaruh asing.
laksamana enomoto takeaki adalah alumni pusat latihan kelautan nagasaki yang ditugaskan belajar di belanda selama 5 tahun (1862–1867).
bersama sejumlah perwira lainnya, enomoto belajar mengenai peperangan laut di belanda sebelum diangkat sebagai panglima angkatan laut keshogunan.
sejumlah cendekiawan rangaku berperan penting dalam modernisasi jepang.
fukuzawa yukichi, ōtori keisuke, yoshida shōin, katsu kaishu, dan sakamoto ryōma adalah tokoh-tokoh jepang yang mengumpulkan ilmu dari belanda selama jepang menjalankan politik isolasi, dan segera mempelajari bahasa inggris setelah jepang menjadi negara terbuka.
fobia terhadap kucing adalah salah satu jenis fobia yang umum.
hewan tersebut sering dikaitkan dengan supranatural, sihir, dan iblis.
kucing hitam sering dianggap sebagai perwujudan penyihir.
kepercayaan kuno menganggap bahwa kucing hitam dapat meramalkan masa depan, sehingga memiliki sikap "serupa penyihir".
the chronicles of narnia: the voyage of the dawn treader adalah sebuah 3-d film seri fantasi tahun 2010 dan merupakan film ketiga dari serial "the chronicles of narnia".
film ini dirilis pada tanggal 10 desember 2010.
film ini diadaptasi dari novel karya c. s. lewis.
20th century fox ini kemudian diumumkan pada 23 maret 2010 bahwa film akan dikonversi menjadi 3-d.
selama aksi polisionil, ia melancarkan aksi pendaratan udara di sekitar yogyakarta dan sumatra pada bulan desember 1948.
ia diangkat sebagai kapten pada tahun 1949 dan aktif di jawa barat.
di mata pemerintah belanda, ia pantas dihargai atas keterlibatannya sepanjang perang kemerdekaan indonesia atas "tindakan keberanian, kepemimpinan, dan kesetiannya yang nyata" sehingga dianugerahi militaire willems-orde.
di samping gelar ksatria dalam militaire willems-orde, johan heinrich christoffel ulrici juga menerima gelar perwira dalam orde oranje-nassau, "drager" dari verzetsherdenkingskruis, ereteken voor orde en vrede dengan 4 sabuk dan mobilisatie-oorlogskruis.
penghargaan yang diterima sebelumnya untuk keberaniannya, singa perunggu dan salib perunggu, ditarik kembali dalam penganugerahan militaire willems-orde.
sebagai penjaga keamanan kyoto, shinsengumi berada di bawah administrasi kyoto shugoshoku (pelindung kyoto) pimpinan matsudaira katamori (daimyo domain aizu).
korps ini beranggotakan sekitar 60 orang samurai.
selain menjadi tugas shinsengumi, tugas menjaga keamanan kyoto juga dibebankan kepada kyoto mimawari-gumi.
berbeda dari kyoto mimawari-gumi yang beranggotakan "gokenin" dan "hatamoto", anggota shinsengumi diambil dari para ronin (termasuk petani, tahanan dan penduduk kota) dari aizu.
berdasarkan kedudukannya sebagai korps nonreguler, shinsengumi sering dijuluki sebagai "kelompok pembunuh dari faksi "sabaku" (pendukung keshogunan)".
mereka dituduh bertanggung jawab atas peristiwa ikedaya, dan berbagai pembunuhan, termasuk terhadap kelompok radikal pendukung slogan "sonnō jōi" ("dukung kaisar, usir orang barbar") yang menggunakan kyoto sebagai tempat persembunyian, dan ronin pelaku kriminal.
pimpinan korps termasuk kondō isami sendiri terlibat perebutan kekuasaan di dalam korps shinsengumi, dan akhirnya tewas dibunuh oleh musuh.
anggota shinsengumi banyak yang dipecat karena melawan peraturan, tewas setelah duel pedang dengan anggota organisasi shishi, atau dieksekusi setelah dipecat.
shinsengumi sering didramatisasi dalam novel-novel sebagai kelompok pembunuh gelap yang sering membunuh orang tanpa alasan.
kisah shinsengumi telah diangkat sebagai novel oleh kan shimozawa dan ryōtarō shiba.
setelah dipengaruhi novel, drama serial, dan film tentang shinsengumi, generasi muda jepang sering mengidolakan shinsengumi dan sakamoto ryōma.
pada 1862, berdasarkan saran samurai daerah domain shōnai bernama kiyokawa hachirō dibuka lowongan untuk para ronin yang ingin bekerja sebagai pengawal shogun tokugawa iemochi sewaktu berada di kyoto.
setelah para ronin terkumpul, pada tahun berikutnya (1863), kelompok yang terdiri dari sekitar 200 ronin dikirim ke kyoto untuk mempersiapkan kedatangan shogun.
matsudaira tadatoshi, udono kyūō, kubota shigekatsu, yamaoka tesshū, chūjō kinnosuke, sasaki tadasaburō ditunjuk sebagai pemimpin kelompok ronin.
setibanya mereka di kyoto, kelompok ronin mengetahui rencana kiyokawa yang ingin menjadikan mereka berada di pihak loyalis sebagai tentara kekaisaran.
menurut hasil rapat pemimpin ronin, mereka tidak mau berada di pihak kiyokawa dan memilih untuk pulang ke edo.
namun kelompok shieikan yang berintikan kondō isami dan hijikata toshizō bersama kelompok mito yang berintikan serizawa kamo menentang keputusan tersebut.
mereka memilih untuk tetap mau tinggal di kyoto sebagai pengawal shogun.
udono kyūō lalu meminta tonouchi yoshio dan iesato tsuguo untuk mengumpulkan kawan-kawan yang masih ingin tinggal di kyoto.
kelompok shieikan, kelompok mito yang dipimpin tonouchi, dan kelompok negishi yūzan sepakat untuk menetap di mibu, kyoto.
kelompok negishi tidak lama kemudian mengundurkan diri, sementara tonouchi dan iesato diusir dari kelompok.
organisasi ronin yang mereka dirikan diberi nama miburōshi-gumi (nama lain: seichūrōshi-gumi).
dari markas mereka di desa mibu, mereka membuka lowongan gelombang pertama untuk para ronin yang ingin bekerja.
dari calon yang mengikuti seleksi gelombang pertama didapat lebih dari 36 ronin yang menamakan diri mibu rōshi-gumi (kelompok ronin dari mibu).
menurut matsudaira katamori yang menjabat kyoto shugoshoku, kelompok ronin ditugaskannya untuk menjaga keamanan dalam kota kyoto dari tindakan melanggar hukum yang dilakukan faksi pendukung kaisar penentang keshogunan.
prestasi kelompok ronin diakui setelah ikut memadamkan pemberontakan peristiwa bulan 8 tanggal 8 (30 september 1863), dan mereka secara resmi disebut shinsengumi (korps elit baru).
kauman adalah salah satu desa di sidayu gresik yang berada di pusat kota sidayu yang hanya seluas 4,6ha mungkin desa dengan luas wilayah terkecil se indonesia dengan kepala desa sekarang muhammad fatih, yang terpilih pada tanggal 14 maret 2013 .
terletak di sebelah barat alon-alon sidayu.
stasiun nagreg (ng) merupakan stasiun kereta api kelas iii/kecil yang terletak di nagreg, nagreg, bandung.
dengan letaknya pada ketinggian +848 m, stasiun yang terletak di daerah operasi ii bandung ini merupakan stasiun kereta api tertinggi di indonesia yang masih aktif.
stasiun ini terletak 50 m dari jalan raya bandung-tasikmalaya.
stasiun ini memiliki tiga jalur kereta api dengan jalur 1 sebagai sepur lurus, tetapi hanya jalur 1-2 saja yang aktif.
di sebelah barat terdapat bekas gudang pupuk.
gradien medan di sebelah barat dan timur stasiun ini tergolong curam: di barat mencapai 15 permil dan di timur 5-15 permil.
design structure matrix (dsm) (sering disebut juga sebagai "dependency structure method", "dependency structure matrix", "problem solving matrix (psm)", "incidence matrix", "n-square matrix" atau "design precedence matrix") merupakan sebuah matriks yang merepresentasikan sebuah sistem atau proyek dengan ringkas dan jelas.
pendekatan ini bisa dilakukan untuk memodelkan suatu sistem yang kompleks pada sistem enjinering atau sistem analisis, perencanaan proyek dan manajemen proyek.
design structure matrix (selanjutnya disingkat dengan dsm) memuat semua unsur dalam suatu subsistem/aktivitas dan pertukaran informasi berkaitan yang dilakukan serta pola ketergantungannya.
dengan kata lain, dsm memuat detail informasi apa yang dibutuhkan untuk memulai suatu aktivitas tertentu, dan menunjukkan dari aktivitas mana informasi tersebut dihasilkan.
dengan cara demikian, seseorang akan dengan cepat mengetahui aktivitas lain mana yang bergantung dari informasi yang dihasilkan oleh masing-masing aktivitas tersebut.
dsm memiliki dua kelebihan.
kelebihan pertama adalah dsm dapat merepresentasikan elemen sistem dalam jumlah besar dan hubungan antar masing-masing elemennya dengan cara yang ringkas serta menunjukkan pola-pola penting pada data (seperti "loop" umpan balik dan modul).
sedangkan kelebihan kedua adalah dsm terbuka untuk teknik analisis berbasis matriks, yang bisa digunakan untuk memperbaiki struktur sistem.
sehingga analisis dsm dapat memberikan pandangan dalam hal mengelola sistem atau proyek yang kompleks, menyoroti aliran informasi, urutan tugas, dan iterasi.
hal ini tentu saja akan membantu tim yang bersangkutan untuk merampingkan proses yang ada berdasarkan pada optimasi aliran informasi antar aktivitas yang memiliki ketergantungan.
analisis dsm dapat juga digunakan untuk mengelola pengaruh dari sebuah perubahan.
sebagai contoh, misalnya ada perubahan spesifikasi suatu komponen, akan dimungkinkan untuk mengidentifikasi dengan cepat semua proses atau aktivitas yang bergantung pada spesifikasi tersebut sehingga dapat mengurangi risiko pekerjaan akan berlanjut dengan menggunakan informasi yang belum diperbaharui.
dsm merupakan sebuah matriks persegi.
sel di sepanjang diagonal matriks mewakili elemen sistem, yang sering diberi label pada baris di kiri matriks dan /atau pada kolom di atas matriks.
sel-sel yang berada di luar diagonal matriks menunjukkan hubungan antar-elemen.
dengan membaca suatu baris bisa diketahui elemen mana saja yang memberikan keluarannya pada elemen pada baris tersebut, sedangkan jika membaca di sepanjang kolom bisa diketahui elemen mana saja yang menerima keluaran dari elemen pada kolom yang bersangkutan.
alternatif lain, baris dan kolom bisa ditukarkan (tanpa mengubah maknanya).
terdapat dua kategori utama yang ada selama ini: statis dan berbasis-waktu.
dsm statis merepresentasikan sistem dengan elemen-elemennya ada secara simultan, seperti komponen-komponen suatu mesin atau kelompok-kelompok dalam suatu organisasi.
dsm statis biasanya dianalisis dengan menggunakan clustering algorithms.
pada dsm berbasis waktu, urutan baris dan kolom menunjukkan suatu aliran waktu: aktivitas awal proses berada pada sisi kiri atas dsm dan aktivitas akhir berada pada sisi kanan bawah.
istilah-istilah seperti ""feedforward"" dan ""feedback"" memiliki arti ketika merujuk suatu adanya hubungan.
dsm berbasis waktu umumnya dianalisis menggunakan algoritme pengurutan/"sequencing algorithms".
masing-masing kategori dsm tersebut memiliki dasar yang berbeda.
dsm statis memiliki kesamaan dengan diagram persegi-n atau "incidence matrix".
sedangkan dsm berbasis waktu berkaitan dengan "precedence diagram" atau representasi dari matriks grafik pengarah.
dsm berbasis waktu (dan istilah dsm itu sendiri) diciptakan oleh d.v.
steward, diberi nama ""design structure matrix"" pada tahun 1960-an.
dsm buatan steward ini berawal dari penggunaan matriks untuk memecahkan masalah sistem persamaan matematika.
christopher alexander mempresentasikan metode desain berbasis matriks yang mirip pada tahun 1964 di buku notes on the synthesis of form.
profesional proyek melaporkan pada manajer proyek yang memberikan laporan pada manajer umum atau wakil presiden.
karena para profesional sekarang dapat bekerja pada beberapa proyek di bawah beberapa manajer sekaligus, sangatlah penting untuk memiliki pandangan umum yang kuat dari manajer senior.
hal ini akan memastikan tidak akan ada pekerjaan yang sia-sia konflik kepentingan.
orang-orang yang direkrut lebih sedikit karena pekerja dibagi-bagi dalam beberapa proyek.
waktu bisa dihemat pada saat pekerja membagi informasi karena dia sedang bekerja untuk proyek yang berbeda.
secara teori, hal ini akan menghasilkan produk yang lebih baik dengan biaya lebih rendah.
tetapi, biaya akan selalu meningkat karena lebih manajer yang direkrut untuk mengelola variasi dalam proyek.
sejak para profesional bisa bekerja pada lebih dari satu proyek sekaligus, mereka tetap dapat mendapatkan informasi kemajuan pada bagian lain di dalam perusahaan.
pendukung metode struktur matriks percaya bahwa hal ini akan membuat perusahaan lebih kuat karena masing-masing departemen tidak saling bekerja bertentangan.
mereka juga percaya karyawan akan mendapatkan keuntungan dengan adanya pengalaman kerja yang luas.
ketika proyek dibuat dan diakhiri, pekerja akan didistribusi ulang antar-mereka.
manajer akan secara berkelanjutan merekrut, memperkerjakan ulang dan menghentikannya sesuai yang dibutuhkan oleh proyek.
struktur matriks bisa digunakan sementara, berlangsung selama proyek berjalan, atau lebih permanen berlangsung selama beberapa tahun di dalam perusahaan.
penggunaan dsm baik untuk riset ataupun praktik di dunia industri meningkat dengan cepat pada tahun 1990-an.
dsm diaplikasikan di dalam proyek konstruksi bangunan, semikonduktor, otomotif, fotografi, dirgantara, telekomunikasi, industri kecil dan menengah, peralatan pabrik, dan industri elektronik, sekadar contoh, yang juga digunakan oleh badan pemerintah.
sebagian kecil aplikasi perangkat lunak komputer bisa digunakan untuk membuat dsm.
pemimpin dalam area ini adalah planweaver yang dibuat oleh biw technologies (digunakan pada proyek dirgantara, pertahanan, dan konstruksi), ldm dari lattix, inc. (
digunakan untuk mengelola arsitektur perangkat lunak), demaid/ga, [acclaro], dan [problematics]. versi terakhir dari java ide intellijidea 7.0 memasukkan manajemen "dependency structure matrix" sejak v7.0 milestone 2.
terdapat juga aplikasi dsm "open source" [dtangler] untuk menganalisis kode bahasa pemrograman java.
selain itu tersedia juga [free dsm plugin] untuk .net reflector.
c-pop adalah singkatan untuk musik pop tiongkok.
sebagian besar artis c-pop berasal dari daratan tiongkok, hong kong, dan taiwan, ditambah sebagian artis dari negara-negara yang sebagian besar penduduknya berbahasa tionghoa seperti singapura dan malaysia.
istilah "c-pop" juga sering dipakai untuk semua musik kontemporer berbahasa tionghoa, mulai dari r&b, balada, rock tiongkok, hip hop tiongkok, dan musik ambien tiongkok.
walaupun demikian, rock tiongkok sudah menjadi genre tersendiri sejak awal 1990-an.
hip hop tiongkok telah menjadi genre musik baru sejak tahun 2000-an.
sejak dimulai oleh perintis musik r&b tiongkok bernama alex to pada tahun 1980-an, unsur-unsur musik r&b tiongkok sering dipakai oleh artis-artis seperti jay chou, david tao, khalil fong, dan lee-hom wang.
c-pop berakar dari shidaiqu, dan dalam perkembangannya terpecah menjadi dua subgenre: cantopop (pop hongkong & guangzhou, menggunakan bahasa kanton) dan mandopop (pop bahasa mandarin).
pop taiwan memiliki kemiripan dengan c-pop, namun dianggap sebagai genre musik tersendiri karena berasal dari musik enka jepang.
dari 1920 hingga 1949, istilah "musik populer tiongkok" mencakup semua musik kontemporer yang liriknya memakai dialek shanghai.
li jinhui adalah penyanyi musik pop tiongkok paling terkenal pada masa itu.
pemusik amerika bernama buck clayton berjasa membawa pengaruh jazz amerika serikat ke tiongkok dan digemari di klub-klub malam dan aula dansa di kota-kota besar pada tahun 1920-an.
sejumlah radio swasta dari akhir 1920-an hingga 1950-an juga memutar c-pop.
sekitar invasi manchuria dan perang saudara tiongkok, musik pop dianggap sebagai musik kaum sayap kiri.
mulai perang tiongkok-jepang kedua hingga berakhirnya perang dunia ii, rekaman musik c-pop sudah dijadikan barang dagangan.
salah satu kebijakan yang diambil partai komunis tiongkok setelah mendirikan republik rakyat tiongkok (1949) adalah memberi cap musik pop tiongkok sebagai "musik kuning" (warna kuning diasosiasikan dengan pornografi).
industri musik pop shanghai akibatnya mengungsi ke hong kong, dan berkembang pada tahun 1970-an di hong kong sebagai pop hong kong ("cantopop").
di taiwan, kuomintang melarang penggunaan bahasa taiwan dari tahun 1950-an hingga akhir 1980-an.
sebagai akibatnya, pop mandarin ("mandopop") berkembang sebagai genre musik yang dominan di taiwan.
pada akhir 2007 rthk mulai mempromosikan acara "legenda abadi" (不死傳奇) untuk menghormati para penyanyi legendaris pop tiongkok yang sudah wafat.
penghormatan diberikan kepada roman tam, anita mui, teresa teng, leslie cheung, wong ka kui, dan danny chan.
mereka berperan penting dalam perkembangan industri musik di hong kong dan taiwan.
meter di atas permukaan laut (disingkat mdpl) adalah istilah yang digunakan untuk menjelaskan ketinggian suatu tempat dari permukaan laut, dinyatakan dalam meter.
istilah ini banyak digunakan dalam radio (baik dalam siaran maupun penggunaan lain) oleh insinyur untuk menentukan daerah lingkup yang dapat dijangkau stasiun.
istilah ini juga digunakan dalam penerbangan, di mana semua ketinggian dicatat dan dilaporkan.
stasiun bangil (bg) adalah stasiun kereta api kelas i yang terletak di pogar, bangil, pasuruan.
stasiun yang terletak pada ketinggian +9 meter ini merupakan stasiun yang lokasinya paling timur di daerah operasi viii surabaya.
stasiun ini juga merupakan stasiun terbesar dan teramai serta menjadi stasiun aktif yang lokasinya paling barat di kabupaten pasuruan.
sekitar 500 m ke arah timur dari stasiun ini, terdapat jalur percabangan menuju probolinggo dan malang.
ke arah timur stasiun ini, sebelum stasiun pasuruan, terdapat stasiun kraton yang kini sudah tidak aktif karena jaraknya yang tidak terlalu jauh dengan stasiun pasuruan.
sedangkan ke arah barat stasiun ini, sebelum stasiun porong, terdapat stasiun gununggangsir yang kini juga sudah tidak aktif karena lokasinya yang kurang strategis dan okupansi penumpang yang minim.
stasiun ini diresmikan oleh staatsspoorwegen (ss) pada tanggal 16 mei 1878 bersamaan dengan pembukaan jalur kereta api surabaya–pasuruan.
jalur kereta api ini merupakan jalur kereta api pertama yang dimiliki oleh perusahaan tersebut.
stasiun ini tergolong besar serta memiliki dipo lokomotif.
selain membangun jalur surabaya–pasuruan, ss juga membangun segmen baru, bangil–malang yang dibuka pada tanggal 20 juli 1879.
bangunan stasiun yang saat ini masih ada sekarang sudah tidak lagi asli.
bagian stasiun yang masih asli adalah atap "overkapping" dan dipo lokomotif yang kini tak pernah digunakan.
dalam beberapa catatan sejarah, bangunan asli stasiun bangil telah dibom melalui serangan udara dalam serangkaian agresi militer belanda i di wilayah pasuruan–sidoarjo.
kemungkinan besar stasiun ini telah dibangun ulang oleh dka pasca-agresi, sehingga pada tahun berikutnya stasiun ini dapat beroperasi seperti sediakala.
stasiun ini memiliki delapan jalur kereta api ditambah dua jalur yang menuju ke gudang yang berada di sebelah barat daya stasiun.
jalur 2 digunakan sebagai sepur lurus dari dan ke arah timur (jember-banyuwangi), jalur 3 sebagai sepur lurus arah selatan (malang-blitar-kertosono) dan barat (surabaya), serta jalur 6-8 sebagai jalur parkir rangkaian ka angkutan bbm.
dahulu dari stasiun ini terdapat percabangan menuju pandaan, yang sudah dinonaktifkan bersama seluruh jalur kereta api modjokerto stoomtram maatschappij (msm) pada tahun 1969.
jalur digunakan untuk angkutan barang, yang kemudian menyambung dengan japanan.
di stasiun ini juga terdapat sebuah dipo lokomotif yang mempunyai monumen lokomotif uap.
sayangnya bagian yang tersisa dari lokomotif tersebut tinggal mukanya saja.
di belakang dipo tersebut terdapat stasiun transit untuk kereta-kereta api milik msm.
pada tanggal 12 mei 2006, seorang wanita—diduga mengalami gangguan jiwa—memasuki lokomotif cc201 79r yang menarik 23 gerbong ketel bbm tujuan malang saat masinis turun di stasiun bangil.
masinis tersebut turun dari lokomotif untuk koordinasi pembagian rangkaian gerbong menjadi lima rangkaian.
pada saat itulah, wanita tersebut masuk ke dalam lokomotif dan menjalankan kereta ke arah surabaya, namun wanita tersebut tidak mampu mengendalikan lokomotif.
begitu ka akan memasuki stasiun sidotopo, kereta itu ditahan sehingga rangkaian gerbong ketel tersebut anjlok semua.
delapan gerbong berisi bahan bakar bensin premium dan satu gerbong berisi bahan bakar solar terguling dan tumpah.
pada akhirnya, wanita tersebut ditangkap petugas setempat.
diduga wanita tersebut mengalami gangguan kejiwaan karena memberikan jawaban tidak masuk akal saat diinterogasi.
chutney atau chatni (, "caṭnī", , "satni", , pachadi) adalah sebutan untuk berbagai penyedap dan saus berbumbu rempah-rempah yang dibuat dari sayuran segar atau buah-buahan yang dilumatkan.
chutney bisa dalam bentuk basah atau kering (biasanya berbentuk bubuk).
di india, chutney dibuat untuk segera dikonsumsi sewaktu masih segar.
bahan-bahannya berasal dari daun-daun atau buah-buahan yang sedang musim.
chutney secara tradisional dibuat memakai alu dan lumpang batu.
di india, lumpang untuk menumbuk chutney disebut ("kharal" atau "khal" dalam bahasa hindi, atau "kal" கல் dalam bahasa tamil) atau batu datar yang disebut "sil".
sebagai alu dipakai kayu atau batu berbentuk silinder yang disebut "batta".
chutney umumnya dibuat dari cabai hijau segar dalam takaran yang cukup banyak.
pada zaman sekarang, chutney sayuran segar dibuat dengan menggunakan blender, dan tersedia chutney kemasan botol.
chutney diberi nama berdasarkan bahan utama; chutney dari daun ketumbar, misalnya, disebut chutney ketumbar.
pada awal tahun 1600, chutney mulai dikirim ke inggris dan prancis, dan diperlakukan sebagai makanan mewah.
bahan untuk chutney waktu itu berupa buah-buahan seperti mangga, apel, persik, dan asam jawa.
dimasak bersama cuka, gula, dan rempah-rempah, chutney dibuat manis seperti selai dan dikemas dalam botol.
georg eberhard (juga disebut everhard(us)) rumpf (juga rumphius; wölfersheim, grafschaft solms (lahir di wetteraukreis, hessen) 1627 - ambon, 15 juni 1702) adalah seorang ahli botani asal jerman yang bekerja di vereenigde oostindische compagnie di hindia belanda (sekarang indonesia), dan terkenal akan karyanya "herbarium amboinense".
julukan untuk ilmuwan ini adalah "ilmuwan buta dari ambon".
karena terpesona dengan cerita tentang maluku sebagai penghasil rempah-rempah, rumpf mendaftarkan diri sebagai tentara voc dan khayalannya tentang maluku terwujud pada tahun 1653 saat armada voc merapat di ambon (armada ini juga yang berperang melawan sultan hasanuddin dari gowa akibat persaingan perdagangan rempah-rempah dari maluku).
rumpf tidak lama jadi tentara sebab panggilan jiwanya bukan sebagai militer.
ia meminta dipindahkan ke bagian sipil dan disetujui.
pada tahun 1656, rumpf diangkat sebagai saudagar voc di larike, sebuah dusun terpencil di semenanjung hitu, pantai utara ambon.
pada tahun 1660, ia menjadi saudagar di hila.
daripada memperkaya diri dan memperkaya voc, rumpf mulai terbuka matanya kepada dunia alam pulau ambon.
ia menikahi gadis ambon dan mulailah mempelajari semua tanaman yang ditemuinya.
rumpf mempunyai ambisi ingin membukukan semua flora yang ada di pulau ambon.
sejak saat itu rumpf mempelajari, memaparkan, memberi nama dalam bahasa ambon, melayu, dan latin semua tumbuhan yang dipelajarinya.
ia menggambar dengan teliti rupa tanaman yang dipelajarinya, menceritakan faedah khususnya untuk menyembuhkan penyakit (untuk ini ia banyak mendengarkan cerita penduduk setempat).
anak-isterinya membantunya dengan setia.
rumpf melakukan beberapa eksperimen dengan tanaman untuk benar-benar mengetahui khasiatnya.
sampai tahun 1670, atau sekitar sepuluh tahun setelah rumpf mempelajari tanaman-tanaman ambon, ia mulai banyak mengadakan kontak dengan sejumlah sarjana dari eropa.
sejak itu namanya lebih terkenal sebagai "rumphius" sesuai selera ilmu pengetahuan pada zaman itu (renaisans) yang sedang gandrung akan nama-nama latin atau yunani.
tetapi pada tahun itu juga, penglihatan rumphius mulai kabur akibat glaukoma yang tak bisa disembuhkan.
akhirnya ia mengalami kebutaan total.
ia dan keluarganya pindah dari hitu ke ambon.
dan karier rumphius tetap dapat dukungan penuh dari batavia, ia tetap digaji, bahkan diberi sekretaris dan juru gambar.
sementara itu, istri dan anaknya tetap membantu rumphius sepenuh waktu untuk meneruskan karyanya yang telah berlangsung lebih dari sepuluh tahun itu.
setelah buta bahkan rumphius menambah pengamatannya akan semua jenis kerang yang ada di perairan ambon.
ia tetap mendengarkan cerita-cerita penduduk tentang kerang-kerang itu lalu mendiktekan kepada anaknya atau juru tulisnya untuk menuliskannya.
ia meraba, mencium, dan mendengar - itulah senjata-sejata untuk deskripsinya.
rumphius makin mencintai alam ambon sungguhpun ia buta.
gempa dahsyat melanda ambon disusul tsunami dari laut banda pada tanggal 17 februari 1674.
gempa dan tsunami tertua di indonesia yang tercatat dengan detail.
gempa ini menewaskan orang-orang yang dicintainya: isterinya dan anaknya - dua orang yang setara dengan dia sendiri, penunjuk jalan yang setia akan keajaiban ambon.
gempa ini juga menewaskan sebanyak 2.322 penduduk ambon.
meskipun demikian, dalam tahun itu juga, rumphius berhasil menerbitkan buku pertama tentang sejarah alam ambon, berjudul "sejarah dan geografi pulau ambon".
sayang, buku ini tetap terkunci rapat di kantor voc di ambon sebab voc takut bila buku ini tersebar akan menguntungkan pesaing-pesaing voc.
di kemudian hari, setelah rumphius tiada, buku ini ditemukan seorang pendeta bernama françois valentijn dan menerbitkannya atas namanya sendiri.
hari itu, suasananya tengah meriah karena orang mengikuti perayaan tahun baru tionghoa.
gempa mengakibatkan 75 bangunan milik orang tionghoa, ambruk.
korban jiwa mencapai 79 orang, termasuk istri dan anak perempuan rumphius, janda sekretaris johannes bastinck, serta empat orang eropa.
sedangkan 35 orang luka serius di lengan, kaki, dan kepala.
gempa kemudian disusul oleh tsunami dahsyat di laut banda.
ini adalah megatsunami yang sampai sekarang belum ada tandingannya di indonesia karena tinggi gelombang mencapai 80 meter. “
tsunami ini menyapu hampir seluruh pulau dan menyebabkan lebih dari 2.000 orang meninggal,” kata edward a. bryant, peneliti dari universitas wollongong, australia, dikutip gatra, 5 juli 2006.
pada tanggal 11 januari 1687, bencana ketiga menimpa rumphius dan kota ambon.
kota ambon dilanda kebakaran.
api menghanguskan gambar-gambar untuk bukunya tentang tumbuhan, menghanguskan konsep naskah tentang kerang, dan juga menghanguskan koleksi tumbuhan dan kerang yang lebih dari 15 tahun dikumpulkan rumphius.
untunglah naskah tentang tumbuhan ambon bisa diselamatkan.
dan untunglah voc tetap mendukung rumphius dengan membantunya menugaskan juru tulis dan juru gambar untuk menulis dan menggambar ulang semua dokumen yang telah hangus terbakar.
tahun 1690 mahakarya rumphius pun selesai, dua belas jilid banyaknya, sebuah karya raksasa yang disusun selama lebih dari 20 tahun dengan berbagai suka dan duka.
rumphius mengirimkan karyanya kepada gubernur jenderal voc di batavia.
karyanya baru diteruskan ke belanda pada tahun 1697 setelah selama 7 tahun disalin di batavia oleh gubernur jenderal johannes camphuys, seorang pencinta alam indonesia juga.
sayangnya, karya rumphius ini tersimpan selama 44 tahun di arsip voc di belanda dengan alasan keamanan.
maka, tersusullah karya rumphius ini oleh "systema naturae" karya carolus linnaeus, biolog swedia, yang menerbitkan karyanya pada tahun 1740 dan memperkenalkan tatanama binomial.
padahal, rumphius dari ambon telah menemukan sistem penamaan itu 50 tahun lebih awal.