taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
kejadian ini merupakan penembakan di sekolah yang ketiga di amerika serikat dalam waktu kurang dari seminggu setelah penembakan di sma platte canyon pada 27 september dan penembakan di sma weston, pada 29 september 2006.
peristiwa ini juga terjadi kurang dari tiga minggu setelah penembakan di dawson college di montreal, quebec, kanada, pada 13 september.
ini adalah penembakan di sekolah ke-24 pada tahun 2006 di amerika serikat, menurut catatan dinas keamanan dan pengamanan sekolah nasional.
pemerintahan bush telah memperhatikan kejadian-kejadian kekerasan baru-baru ini di sekolah-sekolah dan merencanakan untuk mengadakan sebuah konferensi untuk membahas masalahnya.
ini juga merupakan setidaknya kejadian penembakan di sekolah ketiga di mana murid-murid perempuan menjadi target khusus, bukan sebagai individu, melainkan karena gender mereka.
penembakan di sma platte canyon, kurang dari seminggu sebelumnya, melibatkan seorang penembak yang hanya mengambil sandera perempuan, dan salah satunya dibunuhnya ketika polisi menyergap.
pembunuhan di école polytechnique pada 1989 melibatkan seorang penembak sekolah di montreal, quebec, yang secara spesifik mengincar dan membunuh 14 mahasiswi dan secara sembaragnan melukai 13 orang lainnya, empat di antaranya adalah laki-laki.
fadjroel rachman lahir di banjarmasin pada tanggal 17 januari 1964.
ia memiliki darah banjar.
fadjroel merupakan pelajar teladan sejak sekolah dasar, sekolah menengah pertama dan sekolah menengah atas se-kalimantan selatan.
setelah tamat sma kemudian dia pergi ke pulau jawa untuk kuliah di institut teknologi bandung (itb) jurusan kimia, lalu manajemen keuangan di fakultas ekonomi universitas indonesia dan magister hukum (ekonomi) di pasca sarjana fakultas hukum universitas indonesia (lulus dengan predikat cum laude).
fadjroel adalah doktor ilmu komunikasi pascasarjana fisip universitas indonesia (komunikasi politik).
pada masa orde baru, ia sempat mendekam di lembaga pemasyarakatan nusakambangan akibat aktivitasnya menentang pemerintahan jenderal besar soeharto dan rezim orde baru semasa menjadi mahasiswa institut teknologi bandung.
fadjroel bersama lima rekannya dipindah-pindah dari penjara satu ke penjara lainnya.
dari rumah tahanan militer bakorstanasda jawa barat, ia dipindah ke penjara kebonwaru, lalu ke penjara batu di pulau nusakambangan, dan terakhir di penjara sukamiskin (tempat ir.
soekarno presiden pertama republik indonesia dipenjarakan penjajah belanda).
kecintaan fadjroel dengan buku-buku dan kelompok diskusi dan debat di kampus mengantarkan pergaulannya dengan sejumlah budayawan dan intelektual seperti almarhum soebadio sastrosumitro, mochtar lubis, sarbini somawinata, sutan takdir alisjahbana dan soedjatmoko.
atas usulan soedjatmoko pula ia terlibat dalam forum pemuda asia pasifik di tokyo sampai sekarang.
pada tahun 1987-1989, tiga tahun setelah kuliah, fadjroel bersama-sama dengan para aktivis mahasiswa lainnya melakukan advokasi untuk petani di daerah kacapiring, batununggal, kota bandung dan badega (kampung badega, desa cipangramatan, cikajang, garut).
masih pada masa represif soeharto, ia ditunjuk menjadi komandan lapangan dalam aksi long march sejauh 60 kilometer dari kampus itb menuju cicalengka.
aksi itu sempat dibubarkan oleh polisi dengan menghujani peserta aksi dengan peluru karet.
fadjroel bersama kawan-kawannya juga beraksi menolak kedatangan rudini yang saat itu menjabat sebagai menteri dalam negeri, dan menuntut turunnya jenderal (purn) soeharto sebagai presiden karena kediktatorannya.
buntutnya fadjroel bersama lima rekan lainnya ditangkap.
mereka mendekam di ruang tahanan bakorstranasda selama satu tahun sebelum akhirnya dijatuhi hukuman tiga tahun penjara.
ia terlibat gerakan lima agustus itb (1989) yang menuntut penurunan soeharto dan menjadi tahanan politik berpindah-pindah 6 (enam) penjara termasuk sukamiskin dan nusakambangan.
di balik empat penjara yang dijalaninya, fadjroel menulis esai, novel dan puisi.
puisi-puisi yang dituliskan di balik terali penjara itu kemudian diterbitkan dalam kumpulan puisi "catatan bawah tanah dan sejarah lari tergesa".
mochtar lubis berminat menerbitkan puisi-puisi yang tercantum dalam pledoinya, kecuali dua puisi yang dianggap terlalu keras pada waktu itu.
esai-esai penjaranya dimasukkan dalam buku "demokrasi tanpa kaum demokrat" dan "democracy without the democrats: on freedom, democracy and the welfare state," lalu novelnya (direncanakan pentalogi) diterbitkan gramedia pustaka utama berjudul "bulan jingga dalam kepala."
puisi-puisi perjalanannya di eropa (berlin dan amsterdam) diterbitkan dalam antologi puisi "dongeng untuk poppy" yang memenangkan lima besar khatulistiwa literary award 2007.
di itb, aktif dalam kegiatan sastra, pers, kebudayaan, dan kelompok studi, antara lain: presiden grup apresiasi sastra (gas), perkumpulan studi ilmu kemasyakatan (psik), kodim sabtu (kelompok diskusi mahasiswa sabtu), badan koordinasi unit aktivitas (bkua) itb, komite pembelaan mahasiswa (kpm) itb, majalah ganesha itb (pendiri dan ketua dewan redaksi), serta kelompok sepuluh bandung.
ikut mendirikan aliansi jurnalis independen (aji), organisasi profesi jurnalis, yang didirikan oleh para wartawan muda indonesia pada 7 agustus 1994 di bogor, jawa barat, melalui penandatangan deklarasi sirnagalih, setelah pemberedelan majalah tempo, editor dan tabloid detik oleh rezim soeharto.
di lembaga think-tank forum demokrasi yang dianggap kekuatan oposisi utama melawan soeharto dan orde baru, fadjroel aktif sejak 1992 bersama abdurrahman wahid (gus dur), marsillam simanjuntak, theodorus jacob koekerits (ondos), arief budiman, todung mulya lubis, rocky gerung, rahman tolleng dan bondan gunawan.
ia memilih meniti karier sebagai manajer pengembangan bisnis dan analis keuangan di grup bukaka, tetapi hanya bertahan selama tiga tahun.
ia kemudian merintis usaha sendiri bersama kawan-kawannya sembari melanjutkan aktivisme dan melanjutkan kuliahnya di pascasarjana universitas indonesia (ui) bidang studi ekonomi dan hukum ekonomi.
ia kembali terjun menjadi aktivis dengan statusnya sebagai ketua presidium forum mahasiswa pascasarjana universitas indonesia forum wacana ui, bersama ribuan mahasiswa, kembali menuntut soeharto turun dari kekuasaannya pada 18 – 21 mei tahun 1998, hingga jenderal besar soeharto mengundurkan diri dan rezim orbe baru dibubarkan.
fadjroel adalah seorang pemikir-aktivis sosial-demokrat, penyokong penuh negara kesejahteraan (welfare state) seperti yang diimpikan para "founding fathers" sutan sjahrir (perdana menteri i republik indonesia) dan mohammad hatta (wakil presiden pertama republik indonesia), lihat sutan syahrir dan mohammad hatta
pada tanggal 28 oktober 2007 bertempat di gedung arsip nasional, jl.
gajah mada, jakarta barat, jakarta fadjroel rachman bersama dengan teman-temannya mendeklarasikan "ikrar kaum muda indonesia" dengan tema sentral "saatnya kaum muda memimpin."
pasca jatuhnya soeharto-orde baru, fadjroel aktif menjadi presenter acara talkshow di radio dan televisi: jaknews fm, rri, tvri, indosiar, suntv, jaktv, selain narasumber ekonomi-politik-hukum di sctv, rcti, metrotv, nettv, globaltv, kompastv, dan narasumber tetap politik-hukum di indonesia lawyers club tvone yang diasuh karni ilyas.
kolumnis yang sangat aktif di semua media nasional kompas, koran tempo, media indonesia, pikiran rakyat, bahkan menulis di the new york times (6 februari 2010) bersama aktivis 'kelas dunia' wang dan (china), ko bo kyi (myanmar), nguyen dan que (vietnam) untuk memperingati 20 tahun mantan presiden afrika selatan nelson mandela dibebaskan dari penjara apartheid afrika selatan.
selain itu, ia turut mendirikan perhimpunan berbadan hukum gerakan nasional calon independen (gnci) yang turut meloloskan pemilukada independen di mahkamah konstitusi pada 23 juli 2007, meloloskan pemilukada independen untuk provinsi aceh pada tahun 2010, dan bersama aliansi masyarakat sipil untuk pemilu serentak (effendi gazali, prof.
hamdi muluk, dll) memenangkan "judicial review" pemilu serentak di mahkamah konstitusi yang akan dilaksanakan pada tahun 2019.
ia juga memperjuangkan calon presiden independen di mahkamah konstitusi dan bersama dewan perwakilan daerah (dpd) terus memperjuangkan amendemen ke-v di majelis permusyawaratan rakyat (mpr) khususnya terkait calon presiden independen (perseorangan) untuk berkontestasi dengan calon presiden partai politik/gabungan partai politik.
mahkamah konstitusi juga mengabulkan "judicial review" fadjroel rachman sebagai presiden gerakan nasional calon independen (gnci) untuk mengubah persyaratan pemilihan kepala daerah dari jalur independen (kandidat perseorangan) dengan memperhitungkan prosentase proporsional terhadap daftar pemilih tetap pemilu sebelumnya, bukan lagi berdasarkan populasi (jumlah penduduk). "
kemenangan rakyat dan demokrasi," kata fadjroel rachman di mahkamah konstitusi pada tanggal 29 september 2015.
selain itu, ia mendirikan kompak (koalisi masyarakat sipil anti korupsi) bersama sejumlah tokoh lsm dan akademisi, merintis usaha di pt.
pedoman group (media, komunikasi, riset dan konsultan), media online nasional yang dirintisnya adalah www.pedoman.id sejak 29 november 2010.
juga menjabat komisaris independen di persada group, perusahaan penyedia menara bts (tower provider), gedung perkantoran dan hydro power.
fadjroel juga menjadi direktur eksekutif pedoman indonesia research and consulting (pirc) dan menjabat ketua bidang hubungan antar lembaga perhimpunan survei opini publik indonesia (persepi) 2013–2016.
pendiri dan anggota lingkar muda indonesia (lmi) perkumpulan para kolumnis harian kompas @hariankompas.
kegiatan sosial yang sedang dirintis fadjroel rachman sejak tahun september 2011 adalah yayasan indonesia cerdas dengan tagline: indonesia cerdas, mencerdaskan indonesia (lihat akun twitter @ri_cerdas di twitterland) yang dikhususkan untuk membangun infrastruktur dan sumber daya manusia pendidikan di tingkat sekolah dasar (sd), meliputi pembangunan perpustakaan, perbaikan/renovasi gedung sekolah dasar, pelatihan guru sekolah dasar agar berdaya saing internasional, dan memberikan beasiswa kepada siswa/i sekolah dasar berprestasi dan berbakat.
perpustakaan yang sudah dibangun dan diserahkan berlokasi di sdn 01 pagi cilincing jakarta utara, dki jakarta, pada tanggal 5 juni 2013.
sekarang sedang menggarap pembangunan perpustakaan multatuli di bekas rumah multatuli (nama pena eduard douwes dekker) yang mengarang novel satiris max havelaar (1860)dan difilmkan dengan judul "saijah dan adinda", lokasi perpustakaan multatuli di kabupaten lebak, provinsi banten (lihat eduard douwes dekker).
fadjroel rachman dapat dihubungi di akun twitter @fadjroel
menjadi relawan salam dua jari (bersama abdee 'slank' negara, addie ms, joko anwar, nia dinata, olga lydia, triawan munaf, andien aisyah, adib hidayat, glenn fredly, dll) dan "opinion makers" presiden joko widodo (jokowi) dalam kampanye pemilihan presiden tahun 2014, serta menjadi juru bicara panitia nasional "gerakan ayo kerja" untuk peringatan 70 tahun kemerdekaan republik indonesia yang diketuai menteri sekretaris negara (mensesneg) prof.
dr. pratikno m.soc.sc dan dicanangkan presiden jokowi dari nol kilometer indonesia 10 maret 2015 di kota sabang, provinsi aceh dan berakhir di kota merauke, provinsi papua.
setelah peristiwa penembakan brutal oleh sejumlah teroris di pertokoan sarinah mall jakarta pada tanggal 14 januari 2016, bersama sejumlah tokoh nasional seperti goenawan mohamad, todung mulya lubis, franz magniz-suseno, yenny wahid (putri mantan presiden ri abdurrahman wahid) membuat gerakan nasional #kamitidaktakut (we are not afraid) untuk mengajak semua rakyat indonesia dan internasional bersama-sama melawan segala bentuk terorisme di indonesia dan dunia.
saat ini, ia aktif mengembangkan lembaga pengkajian demokrasi dan negara kesejahteraan (pedoman indonesia) atau research institute of democracy and welfare state dan kerjasama internasional di jaringan southeast asian forum for democracy, dan asia pacific youth forum (tokyo).
pernah aktif di forum demokrasi, konfederasi pemuda dan mahasiswa sosial-demokrat indonesia (kpmsi), dan masyarakat sosial-demokrat indonesia (msi/ketua badan pekerja).
kandidat (42 besar) komisi kebenaran dan rekonsiliasi (kkr).
sejumlah penelitian dan artikelnya dibukukan bersama seperti "social democracy movement in indonesia" (fes, 2001), "may revolution and mass media" (gramedia, 2001), dan "soetan sjahrir: guru bangsa" (pdp guntur 49, 1999). "
demokrasi tanpa kaum demokrat" (penerbit koekoesan, 2007), "democracy without the democrats: on freedom, democracy, and the welfare state" (fes, 2007), "bulan jingga dalam kepala" (novel, gramedia, 2007), dan tesis "indonesianisasi saham penanaman modal asing: studi tentang pt freeport indonesia" (2013).,
serta disertasi distinction of indonesian's voters: interpretative phenomenological analysis studies on class habitus and voting behavior in political communication based on pierre bourdieu's genetic structuralism.
antologi puisinya "sejarah lari tergesa" (gpu, 2004) menjadi nominator khatulistiwa literary award 2005.
karya-karya lainnya, "catatan bawah tanah" (yoi, 1993), "pesta sastra indonesia" (kelompok sepuluh, bandung, 1985), lingkar sokrates dan aku ratu kemalasari (novel, proses penerbitan) dan "menggugat indonesia": "republik tanpa publik" (pledoi, proses penerbitan).
shanaou yoshitsune adalah manga karya sawada hirofumi yang berusaha mengangkat kisah kehidupan "minamoto no yoshitsune" yang merupakan salah satu jenderal perang paling legendaris pada sejarah jepang.
kisah kepahlawanannya amat luar biasa dan sekaligus tragis.
dari seorang jenderal yang amat dikagumi di medan perang, ia berubah menjadi buronan setelah dikhianati oleh orang terdekatnya sendiri.
pada abad 21, sekelompok arkeolog yang sedang mengadakan penelitian menemukan bukti bahwa sebenarnya minamoto no yoshitsune; ahli strategi perang paling legendaris di jepang, telah meninggal dunia saat masih berusia 16 tahun.
padahal menurut sejarah, ia baru meninggal pada umur 30 tahun setelah membantu kakaknya: "minamoto no yoritomo" menjadi shogun pertama di jepang.
dari sini, setting cerita pindah ke pertengahan abad 12; masa di mana klan heike berkuasa, masa di mana yoshitsune tumbuh dewasa sebagai seorang tahanan di rumahnya sendiri.
pada pertengahan abad 12, di jepang baru saja terjadi perang saudara yang dikenal dengan nama pemberontakan heiji.
ada dua keluarga besar yang saling bertikai pada perang tersebut; mereka adalah keluarga taira (klan heike) dan keluarga minamoto (klan genji).
perang berakhir dengan kekalahan klan genji; sebagai akibatnya, hampir seluruh keluarga minamoto (termasuk minamoto no yoshitomo sebagai pemimpin klan genji) dieksekusi oleh keluarga taira.
hanya ada beberapa keturunan minamoto yang dibiarkan hidup; dan kehidupan mereka diawasi secara ketat oleh keluarga taira.
minamoto no yoritomo, sebagai putra tertua "minamoto no yoshitomo" (dan sekaligus pemimpin klan genji sekarang) diasingkan dan ditaruh di bawah pengawasan keluarga itou yang setia kepada klan heike.
saudara tiri yoritomo, minamoto no noriyori juga diasingkan.
sedangkan yoshitsune sebagai putra termuda, dibiarkan tinggal bersama ibu kandungnya yang telah menikah lagi dengan fujiwara no naganari, salah seorang menteri berpengaruh di pemerintahan.
walaupun begitu, kehidupan yoshitsune (yang lebih dikenal dengan nama kecilnya, "ushiwakamaru") tetap diawasi secara ketat oleh klan heike.
ia bahkan tidak diizinkan untuk keluar dari rumah tempat tinggalnya.
taira juga mengharuskannya untuk menjadi biksu saat ia beranjak dewasa.
nasib ushiwakamaru perlahan - lahan mulai berubah ketika suatu hari muncul seorang pengamen jalanan yang berwajah mirip dengannya.
anak tersebut bernama hyouta.
ia yatim piatu sejak kecil dan hidup berkelana dari satu desa ke desa lain bersama keempat orang temannya.
kemiripan wajah dan postur tubuhnya membuat kedua orang tua ushiwakamaru nekat memintanya untuk bertukar tempat dengan putra mereka.
tujuan mereka tentu saja untuk memberi kesempatan ushiwakamaru melihat dunia luar tanpa terlacak oleh mata - mata klan heike.
hyouta setuju, dan mulailah ia hidup sebagai ushiwakamaru.
ketika beranjak dewasa, sesuai dengan perintah taira, iapun dibawa ke kuil kurama untuk dididik menjadi biksu.
namun tanpa sepengetahuan klan heike, di sanalah hyouta mempersiapkan dirinya sebagai penerus keluarga minamoto.
ia tidak hanya mendapatkan pendidikan agama dan kedisplinan, namun juga mendapatkan pelatihan ilmu bela diri secara rahasia dari seseorang yang mengaku sebagai tengu (tengu adalah sosok legenda dalam sejarah jepang; wujudnya disebut - sebut sebagai gabungan antara dewa dan iblis).
sementara itu, ushiwakamaru yang asli akhirnya memutuskan untuk kembali ke rumahnya; ia menyadari bahwa usianya tidak bakal panjang karena penyakit yang dideritanya.
untuk itulah ia berusaha membantu hyouta semampunya.
caranya?
ia mempelajari segala macam teknik perang dan mengajarkan intisarinya kepada hyouta secara diam - diam.
pada saat yang bersamaan, yoritomo ternyata jatuh cinta pada putri keluarga itou: yae.
karena tahu bahwa hubungan mereka bakal ditentang oleh keluarga itou, maka yoritomo dan yae memutuskan untuk menikah secara diam - diam.
bertahun - tahun lamanya rahasia ini berhasil mereka simpan hingga akhirnya yae melahirkan seorang bayi.
saat itulah tanpa terduga, ayah yae mengetahui rahasia ini.
takut bahwa klan heike akan menganggapnya sebagai seorang penghianat, ia lalu membunuh bayi tersebut; cucunya sendiri!
yoritomo tentu saja amat terpukul dan marah.
namun ia tidak dapat berbuat apa - apa.
hanya satu hal yang bisa dilakukannya: mengumpulkan orang - orang yang masih setia kepada keluarga minamoto lalu merencanakan pemberontakan terhadap klan heike secara diam - diam.
ketika ia mendengar bahwa shana sedang diasingkan di kuil kurama, yoritomo lalu menyuruh anak buahnya untuk menghubunginya.
satu permintaannya kepada shana adalah: membantunya untuk melawan klan heike jika kelak ia memulai pemberontakan.
shana tidak menolak dan ketika akhirnya yoritomo benar - benar memulai pemberontakan.
setelah berusia 16 tahun, ushiwakamaru yang asli akhirnya meninggal dunia akibat penyakitnya.
sebelumnya ia telah menulis surat wasiat yang meminta shana agar tetap menjadi dirinya.
ia juga meminta shana agar mencari lima orang pengikut yang membantunya mengalahkan heikei.
shana yang merasa berhutang budi kemudian menerima permintaan itu.
shana kemudian keluar dari kuil kurama untuk mengumpulkan kekuatan mengalahkan heikei.
shana kemudian berangkat ke oshu yang bebas dari pengaruh orang-orang heikei.
naganari fujiwara, ayah angkat ushiwakamaru meminta bantuan seorang pedagang emas untuk mengantar shana ke oshu.
dalam perjalanan ini shana mendapatkan dua orang pengikut yaitu mushasibo benkei dan kamata morimasa.
tujuan shana di oshu tidak lain meminta perlindungan dan mengumpulkan kekuatan kepada penguasa oshu, fujiwara no hidehira.
hua tuo senang membaca buku sejak kecil, ia juga mahir dan menguasai beberapa buku sastra kuno, sesuatu yang tidak lazim bagi orang awam.
kemahirannya itu menyebabkan gubernur pei, chen gui memberikannya gelar pejabat yang kemudian ditolaknya.
beberapa gelar dari pejabat lainnya juga ditampik hua tuo yang meneruskan kariernya sebagai tabib kelana di pedesaan.
kemahirannya menyembuhkan penyakit menyebabkan namanya populer sebagai tabib mashyur di kalangan rakyat biasa.
cao cao yang mendengar kemahiran hua tuo kemudian mengutus bawahannya untuk meminta hua tuo menyembuhkan sakit kepala menahun yang dideritanya.
namun, hua tuo tidak suka berdiam diri di istana karena rindu kampung halaman dan kebebasan berkelana ke sana kemari.
dalam satu kesempatan, ia meminta izin kepada cao cao untuk pulang ke kampungnya untuk mengumpulkan obat-obatan tradisional.
sepulangnya hua tuo, ia menggunakan alasan bahwa istrinya sedang sakit untuk menghindari dipanggil pulang kembali oleh cao cao.
setelah berkali-kali gagal memanggil pulang hua tuo, cao cao marah dan mengutus orang untuk menyelidiki keadaan hua tuo.
setelah tahu bahwa istri hua tuo tidak sakit, cao cao menangkap hua tuo dan menjebloskannya dalam penjara.
xun you, salah seorang menteri cao cao, memohon cao cao untuk memaafkan hua tuo, namun ditolak oleh cao cao.
akhirnya, hua tuo dihukum mati oleh cao cao pada tahun 208, tutup usia 63 tahun.
hua tuo pertama kali terkenal pada saat menyembuhkan luka dalam dari zhou tai.
hua tuo juga menyembuhkan lengan guan yu yang terluka oleh panah beracun dalam satu pertempuran.
ia kemudian melakukan pembedahan tanpa pembiusan.
guan yu dilukiskan bermain catur sambil minum arak sedangkan hua tuo membedah lengan guan yu untuk mengikis tulang yang telah teracuni oleh panah tadi.
hua tuo akhirnya tewas di tangan cao cao, yang mengundang hua tuo untuk menyembuhkan sakit kepala menahun yang dideritanya.
sewaktu hua tuo mengatakan bahwa ia perlu membedah kepala cao cao, cao cao marah karena mengira hua tuo berniat membunuhnya.
ia kemudian menjebloskan hua tuo ke dalam penjara dan menjatuhkan hukuman mati atasnya.
nasi empal adalah makanan khas indonesia.
bahan utama makanan ini adalah daging empal.
ini adalah daging sapi yang dimasak dalam bumbu sehingga kering dan gurih.
daging ini biasanya disajikan dengan nasi hangat serta sambal.
nasi empal juga banyak dijual dalam bungkus daun pisang, yang memberi hidangan ini aroma tersendiri.
nasi rames adalah masakan khas indonesia.
makanan ini terdiri dari nasi putih yang dihidangkan dengan bermacam-macam lauk-pauk.
lauk yang digunakan adalah sambal goreng, abon, serundeng, tahu goreng, ikan goreng, telur dan lain-lain.
tergantung dari warung atau rumah makan yang menyajikannya nasi campur dapat memiliki variasi tersendiri.
masakan ini juga sering dijual dalam bungkus kertas atau daun pisang.
nasi kuning adalah makanan khas indonesia.
makanan ini terbuat dari beras yang dimasak bersama dengan kunyit serta santan dan rempah-rempah.
dengan ditambahkannya bumbu-bumbu dan santan, nasi kuning memiliki rasa yang lebih gurih daripada nasi putih.
nasi kuning adalah salah satu variasi dari nasi putih yang sering digunakan sebagai tumpeng.
nasi kuning biasa disajikan dengan bermacam lauk-pauk khas indonesia.
dalam tradisi di indonesia warna nasi kuning melambangkan gunung emas yang bermakna kekayaan, kemakmuran serta moral yang luhur.
oleh sebab itu nasi kuning sering disajikan pada peristiwa syukuran dan peristiwa-peristiwa gembira seperti kelahiran, pernikahan dan tunangan.
dalam tradisi bali, warna kuning adalah salah satu dari empat warna keramat yang ada, disamping putih, merah dan hitam.
nasi kuning oleh karena itu sering dijadikan sajian pada upacara kuningan.
nasi jagung ("nasek empog", "nasi ampok", "nasi empok") adalah suatu makanan khas indonesia yang terbuat dari jagung sebagai bahan dasarnya.
jagung yang digunakan dalam membuat nasi jagung adalah jagung yang sudah tua atau dikenal dengan istilah jagung pipil.
di pasaran jagung pipil tersebut mudah ditemukan karena harganya yang relatif murah dibandingkan dengan harga jagung manis ataupun jagung muda.
nasi jagung sama dengan nasi putih biasa dimakan dengan lauk-pauk lainnya.
nasi jagung terkenal di daerah jawa, terkhusus orang-orang di jawa tengah dan jawa timur.
contoh kota yang terkenal dengan nasi jagungnya ialah surabaya dan madura.
nasi jagung adalah variasi nasi khas bagi masyarakat madura.
walaupun demikian, nasi jagung juga terkenal di daerah-daerah pedesaan, sebab orang-orang desa turut mengkonsumsi nasi tersebut, lantaran mahalnya nasi beras.
selain di jawa (jawa tengah dan jawa timur), nasi jagung juga menjadi konsumsi masyarakat di flores, sumba, dan timor karena merupakan makanan yang mudah dan sederhana untuk dimasak.
nasi jagung dinilai memiliki nilai gizi yang lebih tinggi jika dibandingkan dengan nasi beras.
nasi jagung lebih kaya akan vitamin (vit.
a, b1, b6, b12, c dan e), mineral (folat, kalsium, fosfor, natrium, zink) dan serat.
dalam nasi jagung, gizi yang paling tinggi terkandung ialah magnesium (mg).
mengkonsumsi magnesium membantu mengurangi kemungkinan terkena penyakit diabetes dan darah tinggi.
walaupun demikian, bagi mereka yang tidak cocok mengkonsumsi jagung (bahan-bahan yang diolah dari jagung termasuk nasi jagung) dapat menimbulkan "flatus" atau buang angin.
kecap manis adalah kecap kental yang memiliki cita rasa manis berasal dari gula aren.
bahan baku yang digunakan dalam pembuatan kecap manis adalah kedelai, tetapi populer dibuat dari kedelai hitam, gula kelapa, garam, dan air.
kacang kedelai hitam difermentasi selama beberapa bulan hingga permukaan kedelai tertutup jamur, bagian ini disebut koji.
kemudian koji direndam pada larutan garam, disebut moromi.
kecap jenis ini sangat mudah ditemukan di indonesia, dan menjadi salah satu bahan masakan penting dalam masakan indonesia, misalnya nasi goreng, mi goreng, sate, tongseng, semur.
kecap manis juga kerap kali dicampur dengan sambal menjadi sambal kecap.
kecap dapat dicampur bersama masakan ketika dimasak, atau dinikmati sebagai saus.
lontong balap adalah makanan khas indonesia yang merupakan ciri khas kota surabaya di jawa timur.
makanan ini terdiri dari lontong, taoge, tahu goreng, lentho, bawang goreng, kecap, dan sambal.
lontong balap terdiri dari lontong yang diiris-iris dan di atas irisan lontong ini ditumpangi irisan tahu dan remasan beberapa lentho (bulatan kecil sebesar ibu jari dan dipencet ini bentuk lentho asli lontong balap, berbeda dengan lentho yang dipakai sekarang), kemudian di atasnya ditumpangi kecambah setengah matang yang porsinya terbanyak dalam hidangan, setelah itu diambilkan kuah secukupnya, sambal dan kecap disesuaikan selera pembeli.
makanan ini dihidangkan dengan pasangannya yaitu, beberapa tusuk sate kerang.
menurut cerita dahulu lontong balap masih dijual dalam kemaron besar yang terbuat dari tanah liat yang dibakar, yang berat dan dipikul keliling kota.
kemaron besar yaitu wadah terbuat dari tanah liat (dibakar menjadi warna merah bata).
karena bobot kemaron yang berat, sekarang tempat ini diganti dengan panci yang terbuat dari logam.
para penjual lontong balap ini, untuk berebut pembeli di perjalanan dan pembeli di pasar berjalan cepat-cepat menuju pos terakhir di pasar wonokromo, dari jalan cepat ini menimbulkan kesan berpacu sesama penjual (dalam bahasa jawa: "balapan"), dari balapan ini kemudian dikenal dengan nama lontong balap.
penjual lontong balap pada zaman dulu didominasi oleh penjual dari kampung kutisari dan kendangsari yang sekarang menjadi wilayah surabaya selatan.
dari kutisari-lah makanan lontong balap berasal.
kampung kutisari dan kendangsari, pada kenyataannya, keduanya sama-sama berjarak lebih kurang 5 km dari pasar wonokromo.
karena lontong balap dikenal luas oleh masyarakat dari pasar wonokromo yang sekarang berubah nama menjadi dtc, nama tempat itu pun melekat serta menjadi ciri khas nama masakan "lontong balap wonokromo" yang untuk masa sekarang disebut lontong balap.
kecambah biasanya dibagi menjadi tiga bagian utama: radikula (akar embrio), hipokotil, dan kotiledon (daun lembaga).
dua kelas dari tumbuhan berbunga dibedakan dari cacah daun lembaganya: monokotil dan dikotil.
tumbuhan berbiji terbuka lebih bervariasi dalam cacah lembaganya.
kecambah pinus misalnya dapat memiliki hingga delapan daun lembaga.
beberapa jenis tumbuhan berbunga tidak memiliki kotiledon, dan disebut akotiledon.
dalam pembuatan kecambah dibutuhkan biji-bijian atau kacang-kacangan yang sehat, tidak busuk, dan bersih dari pestisida serta lingkungan yang optimal berupa ruang gelap, lembap, dan kadar air yang cukup untuk perkecambahan biji-bijian tersebut.
pertama-tama disiapkan wadah berlubang dengan dasar yang datar.
kemudian di bagian dasarnya dilapisi dengan kapas atau kain basah, kemudian dilketakkan alas berupa kain yang merupakan tempat menyebar benih atau biji.
pada tahap awal produksi, dilakukan pencucian dan perendaman benih selama 6-8 jam dengan air kemudian benih yang telah disiapkan akan disebar di alas kain yang telah disiapkan sebelumnya.
setiap 2-3 kali dalam sehari dilakukan penyiraman dengan air bersih.
setelah 3-5 hari, kecambah sudah dapat dipanen.
proses pembuatan kecambah ini dapat dilakukan sepanjang tahun, tidak memerlukan sinar matahari, dan dapat dilakukan pada musim apapun.
kecambah merupakan pangan yang rendah kadar lemak, kaya vitamin c, serta memiliki folat dan protein yang dapat memperkecil risiko timbulnya penyakit kardiovaskular dan merendahkkan ldl dalam darah.
dalam kecambah, terkandung fitoestrogen yang dapat berfungsi seperti estrogen bagi wanita.
estrogen tersebut dapat meningkatkan kepadatan dan susunan tulang, serta mencegah kerapuhan tulang (osteoporosis) khususnya bagi wanita yang berada pada masa menopause.
konsumsi kecambah juga dapat membantu wanita terhindar dari kanker payudara, gangguan menjelang menstruasi, keluhan semburat panas pada pra-menopause, dan gangguan akibat menopause.
tidak hanya itu, kecambah juga memiliki kemampuan mengurangi risiko terkena artritis, memperlancar pencernaan, reproduksi, dan saluran kelenjar (glandular).
pada beberapa jenis kecambah, terkandung senyawa fitokimia dalam jumlah besar dan salah satunya adalah kanavanin.
senyawa ini banyak ditemukan pada kecambah alfalfa dan bermanfaat untuk mencegah kanker darah, kanker usus besar, dan kanker pankreas.
selain kanavanin, senyawa anti-kanker lain yang terkandung di dalam kecambah adalah "daidzein" dan "genistein".
senyawa genistein secara efektif menghambat pasokan gizi (makanan)untuk sel-sel kanker sehingga membunuh sel kanker dalam tubuh.
selain itu, di dalam kecambah juga terkandung saponin yang dapat meningkatkan imunitas tubuh dengan menstimulasi interferon dan sel limfosit t.
makanan sapihan adalah makanan yang secara khusus diformulasikan untuk bayi berusia 3-9 bulan yang mengalami masa peralihan dari mengonsumsi susu menjadi mengonsumsi makanan padat.
pada masyarakat tradisional indonesia, makanan sapihan yang diberikan berupa campuran nasi dan berbagai sayuran seperti bayam dan wortel ataupun ada pula yang hanya menggunakan pisang.
kelemahan dari makanan sapihan tradisional ini adalah kandungan pati yang banyak terdapat di dalamnya menyebabkan pangan tersebut menjadi "bulky" atau limbak karena sifat pati yang mudah menyerap air dan mengental saat dipanaskan sehingga menyebabkan bayi yang mengonsumsinya sudah merasa kenyang sebelum lambungnya terisi cukup makanan.
selain itu, pati yang merupakan makromolekul tidak dapat dipecah secara sempurna oleh enzim pencernaan bayi yang masih sangat terbatas.
salah satu cara untuk menghasilkan makanan sapihan yang mudah, sehat, dan relatif murah adalah menggunakan tepung kecambah (taoge).
di dalam kecambah, terdapat kandungan enzim amilase yang tinggi.
dengan melakukan pengeringan selama 7-8 jam, enzim amilase pada kecambah akan memecah pati yang dikandungnya menjadi molekul sederhana sehingga tepung kecambah yang dihasilkan tidak mengental bila dipanaskan dan tidak "bulky".
tepung kecambah didapatkan dari kecambah kering yang dikuliti, disangrai, digiling, dan disaring.
makanan sapihan untuk bayi sebaiknya dibuat dari campuran tepung kecambah dari dua jenis bahan, seperti taoge kacang hijau dan sorgum sehingga diperoleh campuran dengan kadar protein 10-15% dan energi yang terkandung di dalamnya 370 kkal/100 gram dengan nilai per (protein efficiency ratio) sekitar 2,35.
umumnya bayi memerlukan 16-18 gram protein per hari dan itu bisa didapatkan dengan konsumsi makanan sapihan sebanyak 80-100 gram per hari.
bila dibandingkan dengan makanan sapihan tradisional, hanya diperlukan 1/3 volume makanan sapihan dari tepung kecambah untuk memenuhi kebutuhan bayi.
taoge adalah sayuran yang merupakan tumbuhan muda yang baru saja berkecambah dan dilindungi dari cahaya.
kata taoge sendiri adalah serapan dari dialek hokkian, istilah mandarin-nya adalah "douya" (豆芽) yang secara harfiah berarti kecambah kacang-kacangan, umumnya berasal dari kacang hijau dan sering disajikan dalam menu makanan dari asia timur.
taoge segar sangat kaya akan vitamin e, dan merupakan menu yang sangat dianjurkan untuk dikonsumsi.
dengan mengonsumsi taoge, tubuh akan terobati dan tercegah dari kekurangan vitamin e.
kecambah kacang kedelai memiliki karakteristik berupa ukuran yang lebih besar dari kecambah kacang hijau, memiliki akar yang lebih panjang dan bentuk lebih ramping, serta berwarna kehijau-hijauan.
rasa dari kecambah jenis ini adalah renyah dan terasa agak pahit apabila disantap mentah-mentah.
kecambah dari kedelai memiliki kandungan aroma langu ("beany flavor") yang relatif lebih tinggi dibandingkan kecambah kacang hijau, namun memiliki kalori dan protein yang lebih tinggi dibandingkan kecambah lainnya.
bagi seorang vegetarian, kecambah kedelai merupakan salah satu alternatif makanan karena memiliki energi sebesar 86 kkal per cangkir yang dikonsumsi.
kecambah ini memiliki bentuk yang menyerupai tunas halus berdaun hijau dengan rasa yang renyah dan segar.
keunggulan dari kecambah alfalfa adalah kandungan saponin yang terdapat di dalamnya sangat tinggi.
saponin tersebut merupakan suatu senyawa yang dapat menurunkan kadar kolesterol jahat (ldl) tanpa mengganggu kolesterol baik (hdl) sehingga mencegah terjadinya "stroke" dan serangan jantung.
lentho adalah makanan khas indonesia, yang juga digunakan sebagai bahan racikan lontong balap di surabaya.
lentho terbuat dari kacang tolo, namun bisa juga dari kacang hijau.
cara pembuatannya, kacang direndam beberapa jam kemudian ditumbuk agak kasar, setelah itu dicampur dengan adonan tepung, parutan singkong, kunyit, bawang daun, daun jeruk purut, cabai, dan garam.
bentuk lentho bulat memanjang (oval) menyerupai bentuk perkedel dan digoreng hingga kecokelatan sebelum disajikan dengan lontong balap.
selain dipergunakan untuk racikan lontong balap (berbentuk bulat sebesar ibu jari), lentho yang bentuknya besar dijual di warung-warung sebagai jajanan yang dilengkapi dengan sambal petis yang berasa pedas, bisa juga dimakan bersama cabai.
selain untuk jajanan, lentho dipakai lauk untuk makan yang setaraf dengan tahu dan tempe.
sate kerang adalah makanan khas indonesia terutama dari kota surabaya, sidoarjo.
sate kerang dibuat dari daging kerang.
unik bagi sate ini adalah bahwa daging kerang yang digunakan tidak dibakar atau dipanggang seperti layaknya sate lainnya, melainkan direbus.
sate ini biasanya disajikan bersama dengan lontong kupang, lontong balap, kecap dan sambal.
ayat sajdah () adalah ayat-ayat tertentu dalam al qur'an yang bila dibaca disunnahkan bagi yang membaca dan mendengarnya untuk melakukan sujud tilawah.
ayat-ayat sajdah tersebar di beberapa surah dalam alquran, yaitu pada salah satu ayat dalam surah al-a'raf,ar-ra'd, an-nahl, al-isra', maryam, al-furqan, an-naml, as-sajdah, fussilat, an-najm, al-insyiqaq, al-'alaq serta surah al-hajj yang memiliki dua ayat sajdah.
ayat-ayat dimaksud:
catatan
xiahou en adalah jendral dari negara wei pada zaman tiga negara dan merupakan keponakan laki-laki dari xiahou dun, karena dia pernah menolong menyelamatkan cao cao (raja wei) saat diserang oleh harimau, kemudian dia mendapatkan kepercayaan cao cao untuk memegang salah satu dari 2 pedang pusaka cao cao, yang dikenal dengan nama golok biru.
xiahou en mati di tangan zhao yun saat peperangan di chang ban.
kalashnikov adalah, menurut dirinya sendiri, seorang pengotak-atik otodidak yang menggabungkan keterampilan mekanik bawaan dengan studi persenjataan untuk merancang dan menghasilkan senjata yang dipakai pada berbagai macam medan perang.
meskipun kalashnikov merasa sedih mengenai distribusi senjata yang tidak terkendali, ia merasa bangga dengan penemuannya dan reputasinya yang sangat diandalkan, menekankan bahwa senapannya adalah "senjata pertahanan" dan "bukan senjata untuk menyerang".
pada tahun 1938 dia masuk wajib militer tentara merah dan menjadi komandan tank pada awal perang patriotik besar dan bertugas di komando daerah khusus di kiev ukraina.
sejak itu ia menekuni bidang-bidang permesinan dan terus mendalami mekanisme persenjataan di antaranya adalah ahli mekanik tank.
pendidikan inilah yang menjadi modal dasarnya menciptakan beragam perlengkapan perang.
ia merancang indikator inersi untuk mencatat jumlah tembakan dari meriam tank.
lalu ia juga membuat perangkat untuk melihat efektivitas tembakan dari jendela tank.
begitu pula indikator untuk melihat kinerja mesin tank.
kreativitas kalashnikov dan perangkat buatannya ternyata menarik perhatian panglima komando daerah yang dijabat jenderal georgy zhukov.
zhukov lalu memberi hadiah sebuah jam tangan dan mengirim kalashnikov ke leningrad-kini st.
petersburg.
di sana kalashnikov diberi kesempatan untuk mengembangkan perangkat buatannya untuk diproduksi secara massal.
selain itu juga diangkat sebagai penasihat teknik untuk bidang militer, terutama untuk produk meter bahan bakar dan roda rantai kendaraan tempur.
pada bulan oktober 1941, kalashnikov terluka parah pada pertempuran di bryansk, kota yang berjarak sekitar 379 km di barat daya kota moskow, dan dikirim pulang dari garis depan serta dirawat dirumah sakit.
di sini ia banyak berbincang-bincang dengan sesama pasien tentara yang dirawat tentang persenjataan, di antaranya tentang keluhan perihal kurangnya senapan mesin (otomatis) pada pasukan soviet dibandingkan dengan milik pasukan jerman.
atas diskusi dan keluhan dari rekan-rekan sejawatnya, kalashnikov mulai memikirkan rancangan senapannya di rumah sakit bagi tentara merah.
ia mulai banyak membaca di perpustakaan rumah sakit tentang teknik senapan.
pegawai rumah sakit yang bernama marusya meminjamkan buku dasar-dasar persenjataan yang ditulis v.g.
federov yang berjudul "evoluyutsia strelkovogo oruzhiya" yang diterbitkan pada tahun 1939.
kalashnikov kemudian bergabung dengan lokakarya institut penerbangan moskwa.
ketika bekerja di situ, kalashnikov merancang beberapa inovasi untuk tank, antara lain sebuah alat penghitung jumlah tembakan.
setelah beberapa tahun, ia diangkat menjadi kepala insinyur, dan diberikan lebih banyak sumber daya.
pada tahun 1942, tentara merah mendirikan proyek untuk menciptakan senapan mesin yang ringan dan mudah dioperasikan.
dalam proyek ini terdapat tenaga perancang ternama yakni g.s.
shpagin, v.a.
degtyarev dan kalashnikov serta aleksei ivanovich sudayev.
namun pada pertandingan perancangan senapan mesin/senapan otomatis ini ternyata dimenangkan aleksei ivanovich sudayev dengan model pps-43.
pada tahun 1947, dia merancang ak-47.
dan berkat keuletannya pada tahun 1948, kolonel teknik vladimir sergeyevich, memberi selamat kepada kalashnikov karena rancangannya berupa "avtomat kalashnikova" diterima menjadi senapan standar, dan pada tahun 1949, senapan serbu ak-47 (avtomat kalashnikova obrazetsa) berkaliber 7,62 mm ini mulai secara luas dipakai oleh tentara merah.
senjata ini diproduksi secara massal antara 1948-1951, model berikutnya antara 1952-1954, lalu diterbitkan lagi model ketiga yang tetap dinamai ak-47 dan pada tahun 1959 diperkenalkan model akm.
senapan ini begitu populer di dunia karena mudah dioperasikan di berbagai medan tempur.
bahkan popularitas senapan rancangannya menjadi simbol-simbol perjuangan kaum antikemapanan, gerilyawan hingga bendera nasional seperti halnya bendera negara mozambik, bendera hizbullah, hingga korps garda revolusioner islam iran, meski iran lebih banyak mengadopsi senapan buatan barat seperti gewehr g-3.
kalashnikov sendiri mengatakan ketika membandingkan senapannya dengan senapan m-16 dengan menyebutkan bahwa senapannya memang lebih berat dibandingkan m-16 namun m-16 dianggapnya terlalu rumit sehingga sering merepotkan ketika macet digunakan, terutama m-16 versi awal (m-16a1).
karena begitu populernya sehingga ada ungkapan bahwa senapan ini sangat akrab dari kalangan kawanan bandit hingga anggota pasukan elit negara.
bahkan dikalangan pemuda pada suku-suku di afrika, ada sebuah lagu yang sangat populer dinyanyikan pemuda dengan bahasa setempat yang bisa diartikan seperti ini, "tanpa uang, anda bukanlah apa-apa, tanpa sebuah kalash..." (yang dimaksud adalah senapan kalashnikov).
selanjutnya dia berkata :
"pada saat merancang, jelas sekali aku membuatnya dalam suasana perang dunia ii, ketika kita harus menghadapi musuh yang paling kuat, yakni fasis jerman.
aku merancang senapan ini, hingga kita bisa mempertahankan batas-batas negara kita.
kalau pada waktu itu tidak adanya perang, mungkin sekali aku menjadi perancang mesin pertanian"
namun dibalik kesuksesan rancangannya itu, senapan kalashnikov mudah ditiru, baik dari negara-negara bekas sekutu uni soviet, negara-negara bekas pakta warsawa yang pada saat itu memang diberikan rancangan senapan kalashnikov oleh uni soviet untuk memenuhi kebutuhan persenjataan pakta warsawa, maupun kalashnikov ilegal yang dibuat bahkan oleh industri sekelas "home industry" di daerah daerah konflik seperti di kawasan perbatasan afganistan-pakistan meski mutunya di bawah kualitas senapan kalashnikov yang asli, seperti lebih berat dari berat aslinya.
hal ini juga disesalkan oleh penciptanya, kalashnikov yang lebih menyesalkan masalah penggandaan senapan tiruan itu untuk digunakan para kriminal dan pemberontak gerilyawan di berbagai negeri.
namun dia tidak menyesalkan telah menyerahkan hak ciptanya ke negara.
kalashnikov dirawat di rumah sakit pada 17 november 2013, di fasilitas medis udmurtia di izhevsk, ibu kota udmurtia yang juga merupakan kota tempat tinggalnya.
ia meninggal dunia pada tanggal 23 desember 2013, pada usia 94 tahun akibat pendarahan lambung.
pada bulan januari 2014 sebuah surat yang ditulis kalashnikov enam bulan sebelum kematiannya kepada pemimpin gereja ortodoks rusia, patriark kirill, diterbitkan oleh salah satu koran rusia, "izvestia".
dalam surat itu, ia menyatakan bahwa ia menderita "sakit rohani" tentang pertanggungjawabannya atas kematian-kematian yang disebabkan oleh senjata yang ia ciptakan.
terjemahan dari surat yang diterbitkan tersebut, ia menyatakan, "saya memiliki pertanyaan sama yang belum bisa terpecahkan: jika senapan saya merenggut nyawa orang, maka mungkinkah saya ... seorang kristen dan seorang penganut ortodoks, yang harus disalahkan atas kematian mereka?".
patriark kirill menulis kembali, mengucapkan terima kasih kepada kalashnikov, dan mengatakan bahwa ia "adalah contoh patriotisme dan sikap yang benar terhadap negara".
kirill menambahkan tentang tanggung jawab perancang senjata atas kematian yang dihasilkan oleh senjata ciptaanya dengan menyatakan bahwa "gereja memiliki posisi yang baik ketika senjata diciptakan yaitu adalah sebagai pertahanan tanah air, gereja mendukung penciptanya dan militer yang menggunakannya."
dalam perang dingin, istilah blok timur (atau blok soviet) digunakan untuk menyebut uni soviet dan sekutu-sekutunya di eropa tengah dan timur (bulgaria, cekoslovakia, jerman timur, hungaria, polandia, rumania, dan - sampai awal 1960-an - albania).
blok timur juga adalah nama lain untuk pakta warsawa (aliansi militer yang dipimpin uni soviet) atau comecon (organisasi ekonomi negara-negara komunis), yang dikenal juga dengan negara-negara dinamo.
sekutu soviet di luar eropa seperti mongolia, kuba, vietnam, dan korea utara juga sering disebut sebagai negara blok timur.
meskipun blok timur bubar setelah pecahnya revolusi 1989 dan keruntuhan uni soviet, istilah "blok timur" hingga saat ini masih digunakan untuk menyebutkan negara bekas komunis (eropa timur, rusia dan negara eks-soviet lainnya), ataupun negara yang saat ini masih berhaluan komunis (tiongkok, kuba, vietnam, dan korea utara).
izhevsk machine-building plant (bahasa rusia: ижмаш) singkatan dari pabrik mekanik izhevsk (bahasa rusia: ижевский mашзавод), adalah perusahaan pembuat senjata rusia.
izhmash didirikan pada tahun 1807 atas perintah tsar alexander i, dan sekarang merupakan salah satu perusahaan terbesar di bidangnya.
perusahaan ini memproduksi seri senapan serbu ak-47, dan persenjataan rusia lainnya seperti meriam, roket, dan rudal.
izhmash juga memproduksi produk lain seperti sepeda motor dan mobil.
tidak seperti dalam ritus bizantium, gereja-gereja dari ritus armenia biasanya tidak dihiasi ikon-ikon serta memiliki sebuah tirai yang menghalangi imam dan altar dari pandangan umat selama beberapa bagian liturgi, suatu pengaruh dari permulaan zaman apostolik.
penggunaan mitra uskup dan penggunaan roti yang tidak beragi, merupakan peninggalan pengaruh para misionaris barat baik pada umat ortodoks armenia (miafisitisme) maupun umat katolik armenia (gereja katolik timur).
fokker
perusahaan ini didirikan pada 21 juli 1919 oleh seorang belanda, anthony fokker (1890–1939), salah seorang penjelajah penerbangan dunia.
anthony fokker dilahirkan di blitar, jawa timur, indonesia 6 april 1890 yang mana masa itu orang tuanya bekerja pada pengawas perkebunan kopi di wilayah kediri.
pada usia 20, dia telah membuat kapal terbang pertamanya, "spin" (laba-laba), kapal terbang buatan belanda yang pertama terbang di negara asalnya.
pada tahun 1912, dia mendirikan perusahaan pertamanya, "fokker aeroplanbau" di berlin, jerman, kemudian berpindah ke schwerin.
di sana, fokker membuat kapal terbang bagi pihak tentara jerman semasa perang dunia i, dipaksa sebagai rekan kongsi hugo junkers oleh kekaisaran jerman.
dia mencipta nama dengan kapal terbangnya fokker e.iii, yang menggunakan mekanisme yang memungkinkan penerbang menggunakan senapan mesin di kapal terbang mereka tanpa memusnahkan kipas mereka (menggunakan gigi pengganggu), fokker d.vii, dan fokker dr.i tiga sayap yang terkenal karena pernah digunakan oleh manfred von richthofen, lebih dikenal sebagai "baron merah".
pada tahun 1919, fokker berpisah dari junkers, kembali ke belanda, dan memulai perusahaannya sendiri.
dia tidak kembali dengan tangan kosong; fokker berhasil menyelundupkan satu kereta api penuh pesawat tentara d.vii dan c.i termasuk alat ganti menyeberangi perbatasan jerman-belanda.
simpanan permulaan ini memungkinkannya mendirikan kedai dengan cepat.
selepas pemindahan perusahaannya, keberhasilan utamanya terletak pada kapal terbang perdagangan, pesawat penumpang bukannya pesawat tentara, walaupun fokker masih terus mereka dan membuatnya, sebahagian besar untuk tentara udara belanda.
pengecualian jelas hanyalah bagi tentera udara finlandia, yang sebahagian besar dilengkapi dengan kapal terbang c.v, c.x and d.xxi.
pabrik fokker di belanda musnah sama sekali semasa perang dunia ii, dan pabrik baru didirikan bersebelahan bandara schiphol berdekatan amsterdam, pada tahun 1951.
di sana, beberapa kapal terbang tentara dibangun di bawah lisensi, antara lain dari f-104 starfighter lockheed.
kemudahan pengeluaran dan baik-pulih kedua didirikan di woensdrecht.
fokker merupakan salah satu daripada rakan kongsi gabungan ("konsorsium") yang menghasilkan f-16.
konsorsium ini bertanggung jawab bagi pengeluaran, f-16 fighting falcon jet, pejuang bagi angkatan udara kerajaan belgia, denmark, belanda dan norwegia.
ia terdiri darip agensi administrasi dan perusahaan dari empat negara dan amerika serikat.
f-16 dipasang dengan bagian daripada lima negara di kilang fokker dan di sabca di belgia.
pada tahun 1958, fokker f-27 "friendship" diperkenalkan, yang menjadi pesawat udara turboprop paling laris (hampir 800 unit dijual antara 1958 hingga 1986).
f-27 diikuti oleh fokker f-28 "fellowship", fokker f50, fokker f70 dan fokker f100.
f-27 dan kemudian f-28 bertugas dengan penerbangan kerajaan belanda ("dutch royal flight"), pangeran bernhard sendiri merupakan penerbang.
pada tahun, 1969, perusahaan fokker setuju untuk bekerja sama dengan bremen-berdasarkan vereinigte flugtechnische werke (mewakili erno) di bawah pengawalan perusahaan pemegang saham transnasional.
mereka bekerja sama untuk membuat vfw-614, regional jetliner yang gagal.
european space agency esa pada juni 1974 menamakan konsorsium yang diketuai oleh erno-vfw-fokker gmbh untuk membuat modul bagi spacelab.
pada tahun 1996 perusahaan fokker dinyatakan bangkrut, tetapi sebagian perusahaan tersebut masih beroperasi.
divisi angkasa menjadi perusahaan bebas yang masa kini dikenal sebagai dutch space.
cabang perusahaan yang menghasilkan bagian kapal terbang dan meneruskan kerja-kerja memperbaiki dan penyelengaraan diambil alih oleh stork n.v.;
kini dikenal sebagai stork aerospace group.
stork fokker ada untuk melestarikan pemasaran kembali kapal terbang syarikat fokker yang sudah ada.
d.vii adalah akhir pesawat tempur perang dunia i direka oleh anthony fokker dan reinhold platz di perusahaan fokker.
saat mulai diperkenalkan di medan pertempuran pada tahun 1918 ia terbukti lebih baik berbanding pesawat terbang lain, membawa kepada kehancuran fokker.
begitu terkenal kapal terbang tersebut, sehingga merupakan satu-satunya senjata yang dituntut menggunakan nama oleh pihak sekutu semasa perjanjian peletakan senjata pada akhir perperangan ("surrender in good condition oleh german armies of [...] all d7's [...]").