taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
taktik penting lain yang digunakan oleh para kesatria ordo bait allah adalah apa yang disebut "serbuan skadron".
suatu kelompok kecil para kesatria dan kuda-kuda mereka yang dipersenjatai lengkap membentuk sebuah unit yang ketat yang akan berkuda dengan kecepat tinggi menghajar garis depan musuh, dengan suatu kesungguhan dan kekuatan yang jelas-jelas menyatakan bahwa mereka lebih baik melakukan tindakan bunuh diri daripada mundur.
serangan gencar yang menakutkan ini sering kali mencapai tujuan untuk menerobos garis pertahanan musuh, sehingga mampu memberikan kesempatan menang yang lebih besar bagi tentara kristen lainnya.
para kesatria ordo bait allah, walau jumlahnya relatif kecil, secara rutin bergabung dengan tentara lainnya di pertempuran-pertempuran penting.
mereka menjadi kekuatan yang menerobos garis depan musuh di permulaan pertempuran, atau menjadi para pejuang yang melindungi tentara dari serangan lewat belakang.
mereka bertempur bersama raja louis vii dari prancis dan raja richard i dari inggris.
disamping pertempuran-pertempuran di palestina, para anggota ordo ini juga bertempur di dalam "reconquista" spanyol dan portugal.
walaupun pada awalnya mereka adalah sebuah ordo dari para biarawan yang miskin, aturan resmi kepausan membuat kesatria ordo bait allah sebagai badan amal di seluruh penjuru eropa.
sumber daya yang lebih banyak lagi diterima ketika anggota-anggota baru bergabung dengan ordo ini, sebagaimana mereka harus mengambil sumpah kemiskinan dan oleh karenanya sering kali anggota-anggota baru ini menyumbangkan uang atau harta milik mereka yang berjumlah besar kepada ordo.
tambahan pendapatan datang dari aktivitas bisnis.
semenjak para biarawan tersebut telah mengambil sumpah kemiskinan, namun memiliki kekuatan prasarana keuangan internasional yang tepercaya dan besar jumlahnya, orang-orang ningrat dan kaya pada zaman itu terkadang menggunakan mereka sebagai semacam bank atau notaris.
apabila seorang ningrat berniat untuk bergabung dalam perang salib, hal ini akan membuatnya tidak bisa berada di rumah selama bertahun-tahun.
jadi, beberapa orang ningrat akan menitipkan semua kekayaan dan aktivitas niaganya di bawah kontrol para kesatria ordo bait allah, untuk menjaganya hingga kembalinya mereka dari perang.
kekuatan finansial ordo ini menjadi sangat besar, dan sebagian besar prasarana ordo ini digunakan tidak untuk peperangan, tapi untuk mengejar tujuan-tujuan ekonomi.
pada tahun 1150, misi awal ordo ini untuk mengawal para peziarah telah berubah menjadi misi untuk menjaga harta milik peziarah melalui cara-cara inovatif seperti menerbitkan "letter of credit", sebuah bentuk awal dari perbankan modern.
para peziarah akan mendatangi sebuah rumah templar di negaranya, mendepositkan surat-surat dan harta berharga mereka.
para kesatria ordo bait allah ini kemudian akan memberikan para peziarah ini sepucuk surat yang menjelaskan apa yang mereka terima dan simpan.
para cendekiawan modern telah menyatakan bahwa surat-surat berharga ini dirahasiakan dengan menggunakan huruf-huruf sandi berdasar pada salib malta; namun terdapat selisih pendapat mengenai hal ini, dan mungkin juga sistem kode ini digunakan belakangan dan bukannya sesuatu yang digunakan oleh para kesatria ordo bait allah pada abad pertengahan.
saat melakukan perjalanan, para peziarah bisa menyerahkan surat berharga tersebut kepada kesatria ordo bait allah yang ditemuinya di sepanjang jalan, untuk "menarik" uang dari rekening mereka.
hal ini menjada keamanan para peziarah semenjak mereka tidak melakukan perjalanan dengan membawa barang-barang berharga, dan hal ini juga semakian memperbesar kekuatan para kesatria ordo bait allah.
keterlibatan para kesatria ordo bait allah dalam dunia perbankan semakin lama menjadikannya dasar dari mata uang baru, karena para kesatria ini semakin terlibat di dalam aktivitas perbankan.
salah satu indikasi dari hubungan politis mereka yang sangat kuat adalah bahwa keterlibatan ordo bait allah dalam menarik bunga/riba tidak menyebabkan kontroversi di dalam ordo mereka sendiri pada khususnya dan di dalam gereja pada umumnya.
secara umum ide peminjaman uang untuk memperoleh bunga/riba dilarang oleh gereja, tapi ordo ini berhasil mengesampingkan hal ini melalui celah yang cerdik, seperti sebuah pendapat bahwa ordo bait allah berhak atas hasil dari hak milik yang digadaikan.
atau seperti kata seorang peneliti ordo bait allah, "semenjak mereka tidak boleh menarik bunga/riba, mereka malah jadinya menarik biaya sewa."
kumpulan kekayaan mereka ini sangat penting untuk mendukung semua kegiatan mereka; pada tahun 1180, seorang ningrat burgundy memerlukan lahan seluas 3 kilometer persegi untuk dapat menyokong kegiatannya sebagai seorang kesatria, dan pada tahun 1260 jumlahnya berkembang menjadi 15,6 km².
ordo ini memiliki kemampuan untuk memelihara hingga 4.000 ekor kuda dan gerombolan hewan lainnya setiap waktu, apabila ketentuannya ditaati; kuda-kuda ini membutuhkan biaya pemeliharaan yang sangat besar karena panasnya suhu udara di "outremer" (lahan milik para pejuang perang salib yang terletak di mediterania timur), dan memiliki tingkat kematian yang tinggi baik karena penyakit maupun karena strategi para pemanah turki yang membidik kuda-kuda para kesatria dan bukannya kesatria itu sendiri.
selain itu juga, tingkat kematian yang tinggi dari para kesatria di timur (biasanya sekitar sembilan puluh persen di medan perang, tidak termasuk yang cedera) membuat biaya kampanya perang menjadi sangat tinggi karena kebutuhan untuk menarik dan melatih kesatria-kesatria baru.
pada tahun 1244, di pertempuran la forbie, di mana hanya 33 dari 300 kesatria yang selamat, diperkirakan nilai finansial yang hilang akibat pertempuran ini sekitar 1/9 dari seluruh pendapatan tahunan prancis di bawah dinasti capetian.
hubungan politik dan pengertian ordo bait allah atas sifat komunitas "outremer" yang pada dasarnya adalah urban dan komersial menjadikan ordo ini sebagai suatu kekuatan penting, baik di eropa maupun di tanah suci.
mereka memiliki hak milik tanah yang luas di eropa dan di timur tengah, membangun berbagai gereja dan puri, membeli lahan-lahan pertanian dan perkebunan anggur, terlibat dalam pembuatan barang-barang dan ekspor/impor, memiliki armada kapal sendiri, dan untuk beberapa waktu bahkan "menguasai" seluruh pulau siprus.
keberhasilan ordo bait allah ini menjadi kekhawatiran banyak ordo lainnya, dua ordo besar di antaranya yang bisa menyaingi kekuatannya adalah kesatria hospitaller dan kesatria teutonik.
banyak bangsawan lainnya juga memiliki kekhawatiran terhadap ordo bait allah ini, terutama atas dasar alasan-alasan finansial, dan kekhawatiran atas suatu kekuatan militer mandiri yang bisa bergerak secara bebas melewati semua perbatasan.
kecerdikan militer ordo bait allah yang telah lama terkenal mulai mengalami sandungan pada tahun 1180an.
pada tanggal 4 juli 1187 terjadilah pertempuran di tanjung hattin yang fatal, yang menjadi titik balik dalam perang salib.
peristiwa ini sekali lagi melibatkan saladin, yang pernah dikalahkan oleh ordo bait allah pada tahun 1177 dalam pertempuran montsigard dekat tiberias yang terkenal itu, namun kali ini saladin lebih siap siaga.
lebih daripada itu, pemimpin agung ("grand master") ordo bait allah, gerard de ridefort, yang baru saja memperoleh jabatan seumur hidup itu terlibat dalam pertempuran ini.
ia bukanlah seorang ahli strategi militer yang baik dan membuat beberapa kesalahan fatal, di antaranya melakukan perjalanan dengan kekuatan 80 kesatria-nya di bawah terik matahari padang pasir yang menyengat tanpa membawa persediaan air yang cukup.
para kesatria ordo bait allah ini dikalahkan oleh panasnya gurun pasir dalam waktu satu hari, dan kemudian dikepung dan dibantai oleh tentara saladin.
ridefort kemudian membuat kesalahan lebih besar lagi yang benar-benar menjatuhkan semangat tempur seluruh kesatria ordo bait allah: bukannya ia bertempur hingga mati sebagaimana yang dimandatkan sebagai kesatria ordo bait allah, ridefort ditangkap dan dijadikan barang tebusan untuk menyerahkan gaza pada saladin.
ia mencoba menyerang pasukan saladin lagi beberapa bulan kemudian dalam peristiwa pengepungan acre, namun hal ini juga berakhir dengan kegagalan dan ditangkapnya lagi ridefort, kecuali kali ini ia dipenggal kepalanya.
pertempuran ini menandai titik balik dalam perang salib, dan dalam waktu setahun pasukan muslim berhasil merebut yerusalem.
hal ini mengguncang kekuatan organisasi ordo bait allah di mana alasan utama berdirinya adalah untuk mendukung segala perjuangan di tanah suci.
mereka mencoba untuk membangkitkan kembali dukungan di antara para bangsawan eropa untuk kembali bertempur, namun setelah kegagalan yang ditunjukkan oleh pemimpin agung gerard de ridefort, prancis menarik dukungannya.
tanpa dukungan negara-negara lain, bahkan kepemimpinan luar biasa dari raja richard berhati singa tidaklah mencukupi.
ordo bait allah mengalami kekalahan satu demi satu, seperti di pertempuran jaffa tahun 1191.
dalam sebuah pertempuran yang sangat mengenaskan pada tahun 1244, 312 kesatria ordo bait allah tewas sementara 348 lainnya terluka.
kampanye perang salib lainnya yang dipimpin oleh raja louis ix dari prancis dan raja edward i dari inggris tidak berhasil.
dengan tiap kekalahan, seperti dalam pertempuran al-mansurah pada tahun 1250 atau pengepungan safad pada tahun 1266, eropa semakin tidak tertarik untuk terlibat dalam kekalahan pertempuran di perang salib.
ordo bait allah semakin hari semakin banyak kehilangan tanah miliknya, dan setelah peristiwa pengepungan acre pada tahun 1291, mereka terpaksa memindahkan markas besar mereka ke pulau siprus.
jacques de molay, yang menjadi pemimpin agung ordo bait allah, menempati posisinya di sekitar tahun 1292.
salah satu tugasnya adalah untuk melakukan perjalanan di seluruh penjuru eropa untuk membangun dukungan pada ordo dan mencoba menyusun kekuatan untuk kampanye perang salib berikutnya.
ia bertemu dengan paus bonifasius viii yang baru saja diangkat, yang setuju untuk menganugerahkan ordo bait allah hak istimewa yang sama di siprus sebagaimana yang mereka pernah miliki di tanah suci.
raja charles ii dari napoli dan edward i dari inggris juga memberikan berbagai macam dukungan, baik dengan tetap membebaskan para kesatria ordo bait allah dari pajak maupun memberikan dukungan di waktu yang akan datang dalam usaha membangun kekuatan militer baru.
pada tahun 1298 atau 1299, ordo militer (ordo bait allah dan kesatria hospitaller beserta para pemimpin mereka, termasuk di antaranya jacques de molay, otton de grandson serta pemimpin agung kaum hospitaller, melakukan kampanye perang singkat di armenia, untuk mengusir serbuan kaum mamluk.
mereka mengalami kegagalan dan tak lama kemudian benteng roche-guillaume di belen, turki - pusat kekuatan ordo bait allah di antioch, jatuh pada tentara muslim.
pada tahun 1300, ordo bait allah, bersama-sama dengan kesatria hospitaller dan kekuatan tentara dari siprus mencoba untuk merebut kota pantai tortosa.
mereka berhasil untuk merebut pulau arwad, dekat tortosa, tapi tak lama kemudian kehilangan pulau itu.
dengan jatuhnya arwad, para tentara perang salib kehilangan pusat kekuatannya di tanah suci.
pada saat mereka mulai ditangkapi, ordo bait allah telah mengumpulkan kekayaan yang berjumlah sangat besar, walaupun jumlahnya tidak sebanyak yang dimiliki kaum hospitaller.
ketika mereka berada di tanah suci dan saat kembali dari sana, mereka dibebaskan dari semua pajak dan memiliki banyak hak istimewa.
mereka meminjamkan uang yang sangat besar jumlahnya kepada raja-raja baik di inggris maupun di prancis, disamping juga kepada para bangsawannya.
untuk penjelasan mengenai penganiayaan terhadap kesatria ordo bait allah oleh raja philip iv dari prancis, dapat disimpulkan bahwa pertimbangan-pertimbangan finansial menjadi alasan dasarnya: "kekayaan ordo ini lebih dari cukup untuk menarik keserakahan para perampok berdarah biru, sementara kekuasaan dan hak-hal istimewa mereka cukup melahirkan ketidak-percayaan bahkan di benak raja-raja yang tidak selalim raja philip.sementara raja ini telah berhutang banyak kepada mereka."
salah satu dari sekian banyak contoh adalah pada tahun 1299, ordo ini meminjamkan uang dengan jumlah yang besar sebanyak lima ratus ribu "livres" untuk mas kawin saudara perempuannya.
ia juga sangat membutuhkan aliran dana yang besar untuk biaya perang flemish.
ia telah menetapkan pajak yang sangat besar hingga menyebabkan beberapa warganya melakukan pemberontakan, sementara beberapa pihak lainnya telah berpikir untuk melakukannya.
saat berada dalam tekanan finansial yang sangat besar, ia menurunkan nilai mata uangnya hingga suatu pemberontakan besar terjadi di paris.
selama adanya pemberontakan ini sang raja berlindung di balik tembok biara, dan adalah para kesatria ordo bait allah yang menyelamatkannya dari serangan para pemberontak.
semua hutang budi ini menjadi suatu beban yang terlalu berat untuk dipikul oleh seorang raja yang berusaha untuk menjadikan dirinya seorang penguasa absolut.
sumber-sumber dananya telah habis dan pilihan tindakan lainnya hanya tinggal sedikit.
apabila ditanya mengapa raja philip menyerang ordo bait allah dan bukannya kesatria hospitaller, jawabannya mungkin karena faktanya kesatria ordo bait allah saat itu lebih lemah di antara keduanya, sementara kerahasiaan yang menyelimuti ritual para kesatria ordo bait allah hanyalah suatu objek dari kecurigaan orang-orang belaka.
rencana kemudian dibuat.
para menteri dan kaki-tangan raja philip seperti guillaume de nogaret, guillaume de plaisian, eenaiid de roye, dan enguerrand de marigny sangat senang dengan adanya suatu kesempatan untuk mengisi kembali kas kerajaan yang kosong; selain itu mereka sama sekali tidak ada masalah untuk membuat daftar kesaksian-kesaksian yang memberatkan ordo bait allah, semenjak sejarah telah membuktikan bagaimana banyaknya bukti yang telah tersimpan dari para saksi yang tepercaya yang mendakwa paus bonifasius viii atas kejahatan-kejahatan yang sama kejamnya.
banyak juga para mantan kesatria ordo bait allah yang dikeluarkan dari ordo karena tindakan-tindakan salah mereka, dan yang mau untuk melampiaskan rasa benci mereka kepada ordo tersebut.
ada juga para anggota ordo yang murtad yang dipenjara kalau tertangkap karena desersi dan para pembohong yang berjumlah cukup banyak di mana dari mereka ini para aparat kerajaan bisa memperoleh bukti-bukti dan kesaksian-kesaksian yang dibutuhkan untuk tujuan tertentu.
semua ini secara diam-diam dikumpulkan oleh guillaume de nogaret, dan disimpan dengan sangat rahasia di corbeil di bawah tanggung jawab seorang biarawan dominikan, humbert.
tentunya dari semua ini, ajaran sesat merupakan tuduhan yang paling mudah untuk diajukan.
pihak inkuisisi juga ada sebagai alat penting untuk memperoleh dakwaan.
gosip popular, tidak peduli siapa yang membenarkannya, cukup untuk dijadikan alasan untuk menangkapi dan membawa ordo bait allah ke pengadilan, dan ketika sudah masuk ke pengadilan sangat sedikit dari proses penyelidikan yang tidak menghasilkan dakwaan.
apabila suatu usaha pendakwaan telah ditentukan, hasilnya sudah pasti tidak dapat dihindarkan.
jatuhnya ordo bait allah bisa jadi terjadi karena masalah pinjaman.
raja philip iv dari prancis yang muda (juga dikenal sebagai "philip yang adil") membutuhkan dana untuk kampanye perangnya melawan inggris dan meminta dana tersebut dari ordo bait allah.
para kesatria ini menolaknya.
sang raja kemudian mengenakan pajak pada para rohaniwan prancis dan berusaha untuk membujuk sri paus untuk meng-ekskomunikasi para kesatria ordo bait allah, tapi paus bonifasius viii menolaknya dan malahan mengeluarkan bulla kepausan pada tahun 1302 yang menegaskan bahwa sri paus memiliki kekuasaan absolut di atas kekuasaan duniawi, bahkan kekuasaan di atas seorang raja, serta meng-ekskomunikasikan raja philip.
sang raja menanggapi hal ini dengan mengirimkan salah seorang penasihatnya, guillaume de nogaret, dalam sebuah rencana untuk menculik sri paus dari kastilnya di anagni pada bulan september 1303, menuduhnya dengan belasan tuduhan-tuduhan fiktif seperti kejahatan sodomi dan ajaran sesat.
peristiwa yang terkesan sangat keterlaluan ini menginspirasi dante alighieri dalam karyanya "divina commedia": "sang pilatus yang baru telah memenjarakan wakil kristus".
rakyat anagni bangkit menentang tindakan raja ini dan membebaskan sri paus yang sudah sangat tua tersebut, namun ia meninggal dunia sebulan kemudian akibat perawatan yang tidak mencukupi.
penerus paus bonifasius, paus benediktus xi, mengakhiri hukuman ekskomunikasi pada diri raja philip iv namun menolak untuk mengampuni de nogaret, tetap menjatuhkan hukuman ekskomunikasi padanya dan semua oknum italia yang terlibat dalam peristiwa penculikan tersebut pada tanggal 7 juni 1304.
paus benediktus ini meninggal dunia hanya delapan bulan kemudian di perugia, kemungkinan akibat diracun oleh salah seorang kaki tangan de nogaret.
setelah itu terjadi perselisihan selama setahun antara para kardinal prancis dan italia untuk menentukan siapa sri paus selanjutnya, sebelum menentukan seorang non-italia bernama bertrand de goth, teman masa kecil raja philip, yang menjadi paus klemens v di bulan juni 1305.
sri paus yang baru ini menarik bulla kepausan yang dikeluarkan oleh paus bonifasius viii yang bertentangan dengan rencana-rencana raja philip iv, mengangkat sembilan orang kardinal prancis lagi, dan, setelah usahanya gagal untuk menyatukan ordo bait allah dengan kesatria hospitaller, menyetujui permintaan raja philip untuk melakukan penyelidikan terhadap para kesatria ordo bait allah.
paus klemens juga memindahkan tahta kepausan dari anagni di italia ke avignon di prancis yang lebih mudah untuk dikunjungi dan dikontrol (oleh raja prancis), yang memulai apa yang disebut sebagai periode kepausan avignon.
raja philip memiliki alasan-alasan lain untuk tidak percaya kepada ordo bait allah, setelah ordo ini menyatakan keinginannya untuk membentuk negara sendiri, mirip dengan bagaimana para kesatria teutonik mendirikan prusia.
lokasi yang diinginkan oleh ordo bait allah untuk hal ini adalah di languedoc, di sebelah tenggara prancis, namun mereka juga memiliki rencana di pulau siprus.
pada tahun 1306, ordo bait allah mendukung gerakan kudeta di pulau tersebut yang memaksa raja henry ii dari siprus untuk mengabdikasikan tahtanya dan menyerahkannya pada saudaranya, amalric dari tirus.
hal ini menyebabkan raja philip menjadi waswas terutama hanya beberapa tahun sebelumnya ia diwarisi tanah di wilayah champagne, prancis, yang merupakan daerah markas besar ordo bait allah.
ordo bait allah sudah merupakan suatu "negara di dalam negara", kaya secara institusi, tidak membayar pajak, dan memiliki tentara aktif yang berjumlah besar yang melalui perintah kepausan dapat bergerak bebas melintasi semua perbatasan eropa.
namun, tentara ini tidak lagi ada di tanah suci, sehingga mereka tidak memiliki wilayah perang.
faktor-faktor ini, ditambah dengan fakta bahwa philip mewarisi dari ayahnya sebuah kerajaan yang miskin dan yang telah berhutang banyak kepada ordo bait allah, mungkin merupakan penyebab utama dari tindakan-tindakan terhadap ordo bait allah.
pada hari jumat subuh, tanggal 13 oktober 1307, beberapa kesatria ordo bait allah prancis ditangkap secara bersamaan oleh para aparat raja philip, kemudian disiksa di beberapa lokasi seperti menara chinon, untuk mengaku atas kejahatan ajaran sesat yang dilakukan dalam ordo mereka.
lebih dari 100 tuduhan dijatuhkan kepada mereka, kebanyakan di antaranya adalah tuduhan-tuduhan yang sama yang sebelumnya pernah dituduhkan kepada paus bonifasius viii: tuduhan atas penolakan terhadap kristus, meludahi dan mengencingi salib, dan penyembahan setan.
proses interogasi para kesatria ordo bait allah ini di bawah pengawasan pihak inkuisisi abad pertengahan, suatu kelompok ahli interogasi dan rohaniwan berpengalaman yang berkeliling di seluruh eropa yang selalu siap sedia untuk dimintai jasanya oleh bangsawan eropa manapun.
aturan interogasi ini menyatakan bahwa tidak boleh ada darah yang tumpah, namun hal ini tidak menghentikan tindakan penyiksaan.
satu sumber menceritakan bagaimana seorang kesatria ordo bait allah dibakar tumit kakinya hingga menyebabkan tulang-tulangnya rontok dan keluar melalui kulitnya.
sementara itu beberapa kesatria ordo bait allah lainnya digantung terbalik atau dipasangi "thumbscrew" (alat penyiksa yang menjepit jari hingga tulang jari remuk).
dari 138 kesatria ordo bait allah yang diinterogasi di paris (di mana banyak di antaranya sudah berusia tua), 105 di antaranya "mengaku" melakukan tindakan menolak kristus dalam proses inisiasi rahasia ordo mereka.
103 kesatria mengaku akan tindakan berciuman yang vulgar sebagai bagian dari upacara ordo, dan 123 mengatakan bahwa mereka meludahi salib.
di sepanjang pengadilan tidak pernah ada satu pun bukti fisik dari kesalahan yang dituduhkan, dan juga tidak ada saksi-saksi yang tidak berat sebelah; satu-satunya "bukti" didapatkan melalui pengakuan-pengakuan yang keluar dari tindakan penyiksaan.
para kesatria ordo bait allah memohon bantuan sri paus atas peristiwa ini, dan paus klemens v memang mengirimkan surat kepada raja philip iv dari prancis mempertanyakan penangkapan-penangkapan tersebut, namun ia tidak melakukan hal lainnya.
walau faktanya semua pengakuan yang ada adalah hasil dari tekanan, semua pengakuan ini menyebabkan skandal di paris di mana gerombolan-gerombolan massa menuntut dihukumnya ordo yang dianggap melakukan tindakan penghinaan terhadap agama ini.
sebagai tanggapan atas tekanan publik ini, bersama dengan paksaan dari raja philip, paus klemens menerbitkan bulla kepausan "pastoralis praeeminentiae", yang menginstruksikan semua monarki kristen di eropa untuk menangkap semua kesatria ordo bait allah dan menyita semua harta milik mereka.
sebagian besar monarki tidak percaya akan tuduhan-tuduhan ini, walaupun tindakan penyelidikan dilakukan di inggris, semenanjung iberia, jerman, italia dan siprus, dengan kemungkinan adanya pengakuan sangat tergantung pada ada tidaknya tindakan penyiksaan untuk memperolehnya.
pandangan umum menyatakan bahwa raja philip - yang menyita keuangan ordo dan menghancurkan sistem perbankan mereka, sangatlah cemburu pada kekayaan dan kekuasaan ordo bait allah, dan menjadi frustrasi atas banyaknya hutang pada mereka - berusaha untuk menguasai sumber dana ordo bait allah untuk dirinya sendiri dengan cara mengeluarkan tuduhan-tuduhan palsu kepada mereka di pertemuan tours pada tahun 1308.
sangatlah tidak mungkin untuk percaya bahwa di bawah pengaruh para penasihat yang dipilihnya secara hati-hati, ia benar-benar mempercayai bahwa semua tuduhan tersebut adalah benar.
adalah suatu hal yang diterima secara luas bahwa raja philip secara jelas membuat tuduhan-tuduhan tersebut di mana beberapa di antaranya sama persis dengan tuduhan-tuduhan yang dijatuhkan pada paus bonifasius sebelumnya, dan bahwa raja philip tidak percaya bahwa ada kesatria ordo bait allah yang ikut serta dalam kegiatan-kegiatan yang dituduhkan.
fakta menunjukkan bahwa sang raja mengundang jacques de molay untuk turut menjadi pembawa peto jenazah di pemakaman saudara perempuan sang raja satu hari sebelum dimulainya tindakan penangkapan terhadap para kesatria ordo bait allah.
peristiwa penangkapan ini menyebabkan pergeseran dalam ekonomi eropa, dari suatu sistem yang ditentukan oleh suatu badan militer ("military fiat") kembali ke sistem uang eropa, yang menghilangkan kekuasaan ini dari ordo gerejawi.
menyaksikan nasib kesatria ordo bait allah, para kesatria hospitaller juga diyakinkan untuk meninggalkan kegiatan perbankan saat itu juga.
pada tahun 1312, setelah konsili vienne, dan di bawah tekanan yang luar biasa dari raja philip iv, paus klemens v mengeluarkan sebuah keputusan yang secara resmi membubarkan ordo bait allah.
banyak raja dan bangsawan yang telah mendukung ordo bait allah hingga hari itu akhirnya setuju dan membubarkan ordo tersebut di wilayahnya sesuai dengan perintah sri paus.
kebanyakan tindakan ini tidaklah sebrutal seperti apa yang terjadi di prancis.
di inggris banyak kesatria ordo bait allah yang ditangkap dan diadili, tapi tidak ada yang didakwa bersalah.
banyak dari tanah milik ordo bait allah di luar prancis diserahkan oleh sri paus kepada kesatria hospitaller, dan banyak kesatria ordo bait allah yang masih hidup diterima masuk ke dalam kaum hospitaller.
di semenanjung iberia, di mana raja aragon menolak untuk memberikan warisan ordo bait allah kepada kesatria hospitaller (sebagaimana yang dikehendaki oleh paus klemens v), ordo montesa mengambil alih harta kekayaan ordo bait allah di sana.
bahkan dengan diserapnya para kesatria ordo bait allah ke dalam ordo lain, masih terdapat pertanyaan mengenai apa yang terjadi pada seluruh belasan ribu kesatria ordo bait allah di seluruh eropa.
diperkirakan terdapat 15.000 "rumah templar" dan sebuah armada kapal.
bahkan di prancis di mana ratusan kesatria ordo bait allah telah ditangkap dan ditahan, jumlah ini hanyalah bagian kecil dari sekitar 3.000 kesatria ordo bait allah di seluruh penjuru negeri.
juga, arsip panjang milik ordo bait allah, dengan catatan detail dari semua kepemilikan usaha dan transaksi finansialnya, hilang.
melalui bulla kepausan dokumen ini seharusnya diserahkan kepada kesatria hospitaller yang perpustakaannya dihancurkan pada abad ke-16 oleh invasi turki dalam peristiwa pengepungan malta (1565).
beberapa sejarawan percata bahwa sejumlah kesatria ordo bait allah melarikan diri ke pegunungan alpen swiss, karena terdapat catatan dari para penduduk desa swiss di sekitar waktu tersebut yang tiba-tiba menjadi ahli taktik militer yang mahir.
sebuah serangan yang dipimpin oleh leopold i, adipati austria mencoba mengambil-alih kuasa atas jalur st, gotthard dengan kekuatan 5.000 kesatria.
kekuatan ini diserang secara mendadak dan dihancurkan oleh kekuatan 1.500 petani swiss.
hingga saat itu orang-orang swiss benar-benar tidak memiliki pengalaman militer, namun setelah pertempuran tersebut, orang-orang swiss menjadi terkenal sebagai tentara yang berpengalaman.
beberapa cerita rakyat dari periode itu menceritakan bagaimana "para kesatria putih bersenjata lengkap" datang membantu dalam pertempuran-pertempuran mereka.
hanya sedikit yang diketahui atas nasib armada kapal ordo bait allah.
tercatat ada 18 kapal ordo bait allah yang bersandar di pelabuhan la rochelle, prancis, pada tanggal 12 oktober 1307 (sehari sebelum hari jumat tanggal 13 yang terkenal itu).
namun esoknya, armada kapal ini telah menghilang.
perdebatan terus berlangsung mengenai apakah tuduhan akan ajaran sesat memiliki dasar sesuai dengan standar zaman itu.
di dalam penyiksaan, beberapa kesatria ordo bait allah mengaku melakukan kegiatan homoseksual, dan menyembah kepala-kepala dan seorang dewa yang dikenal dengan nama "baphomet".
para pemimpin mereka nantinya akan membantah pengakuan-pengakuan ini, dan oleh karenanya dihukum mati.
beberapa sejarawan, seperti malcolm barber, helen nicholson dan peter partner, membantah hal-hal ini sebagai pengakuan akibat penyiksaan yang biasa dilakukan selama masa inkuisisi abad pertengahan.
kebanyakan tuduhan ini sama persis dengan tuduhan yang dijatuhkan pada orang-orang lain yang disiksa oleh aparat inkuisisi, kecuali satu hal: penyembahan kepala.
para kesatria ordo bait allah secara khusus dituduh menyembah semacam potongan kepala; sebuah tuduhan yang hanya dijatuhkan terhadap para kesatria ordo bait allah.
penjelasan mengenai kepala ini yang diduga disembah oleh para kesatria ordo bait allah terdapat berbagai macam dan pada dasarnya saling bertentangan.
mengutip norman cohn:
beberapa orang menggambarkannya sebagai kepala yang memiliki tiga wajah, yang lain mengatakannya memiliki empat kaki, yang lain menceritakannya sebagai sebuah wajah tanpa kaki.
bagi beberapa pihak benda itu adalah tengkorak kepala manusia, diawetkan dan ditanami dengan berlian; yang lain mengatakan benda itu adalah hasil pahatan dari kayu.
beberapa orang percaya bahwa benda itu berasal dari tulang-belulang seorang mantan pemimpin agung ordo ini, sementara yang lain sama percayanya bahwa benda itu merupakan baphomet - yang diinterpretasikan oleh beberapa pihak di zaman itu sebagai 'mohammed'.
beberapa orang mengatakan bahwa mereka melihat kepala itu memiliki tanduk.
malcolm barber menghubungkan tuduhan ini dengan cerita rakyat abad pertengahan mengenai kepala sakti, dan kepercayaan abad pertengahan popular bahwa kaum muslim menyembah berhala.
beberapa pihak berpendapat bahwa hal tersebut merujuk pada ritual yang menggunakan relik dari santo yohanes pembaptis, euphemia, salah satu dari sebelas perawan pengikut santa ursula, dan/atau hugues de payens dan bukannya patung berhala dewa kaum pagan.
tuduhan-tuduhan akan ajaran sesat meliputi tindakan "meludahi, menginjak-injak, atau mengencingi salib"; sambil telanjang, "diciumi secara vulgar oleh pasangannya di bagian bibir, pusar dan bagian bawah tulang belakang"; "ajaran sesat dan penyembahan berhala"; "homoseksualitas yang terorganisasi"; dan juga tuduhan atas "penghinaan terhadap misa suci dan penolakan terhadap sakramen".
barbara frale berpendapat bahwa tindakan-tindakanm ini ditujukan untuk memberikan contoh bagaimana bentuk penghinaan dan penyiksaan yang akan dialami oleh seorang tentara perang salib bila ditangkap hidup-hidup oleh kaum saracen.
mengikuti jalan pemikiran ini, mereka diajarkan bagaimana melakukan permutadan "hanya dengan pikiran saja dan tidak dengan hati".
tuduhan atas penyembahan pada "baphomet" lebih sulit.
karen ralls menemukan bahwa, "tidak pernah disebutkan nama baphomet baik di dalam hukum templar maupun di dalam dokumen-dokumen ordo bait allah lainnya dari periode abad pertengahan".
sejarawan almarhum hugh j. schonfield berspekulasi bahwa para imam kepala ordo bait allah menciptakan kata "baphomet" melalui sandi atbash untuk menyembunyikan istilah gnostik "sophia" (bahasa yunani untuk "kebijaksanaan") atas dasar pengaruh gulungan naskah kaum eseni di qumran (naskah laut mati) yang berdasarkan hipotesis mungkin ordo bait allah menemukannya saat melakukan penggalian arkeologi di wilayah kerajaan yerusalem.
proses penyelidikan kepausan dimulai oleh paus klemens v untuk menyelidiki baik ordo bait allah secara menyeluruh maupun anggota-anggotanya secara individu, dan tidak ditemukan kesatria ordo bait allah yang bersalah atas tuduhan ajaran sesat di luar prancis.
lima puluh empat kesatria dihukum mati di prancis oleh aparat kerajaan prancis sebagai pengikut ajaran sesat kambuhan setelah membantah pengakuan awal mereka di depan komisi kepausan; hukuman mati ini didasari pada keinginan raja philip untuk mencegah ordo bait allah membangun suatu pembelaan ordo yang efektif.
strategi ini gagal total karena banyak kesatria ordo bait allah yang bersaksi membantah tuduhan ajaran sesat di dalam penyelidikan kepausan berikutnya.
meski gagal membela ordo bait allah, saat komisi kepausan mengakhiri penyelidikannya pada tanggal 5 juni 1311, komisi ini tidak menemukan bukti bahwa ordo tersebut memiliki doktrin yang sesat, atau menggunakan "hukum rahasia" yang terpisah dari hukum latin dan hukum prancis.
pada tanggal 16 oktober 1311, di sidang umum konsili vienne yang diadakan di dauphiné, konsili ini memutuskan untuk tetap menjaga keberadaan ordo bait allah.
namun pada tanggal 22 maret 1312, paus klemens v mengeluakan bulla kepausan "vox in excelso" di mana ia menyatakan bahwa walaupun terdapat tidak cukup alasan untuk mengutuk ordo tersebut, demi kebaikan bersama, kebencian raja philip iv terhadap ordo tersebut, skandal yang terjadi akibat pengadilan mereka, dan kerapuhan ordo ini sebagai hasil dari pengadilan yang ada, ordo ini akan ditindas oleh kekuasaan kepausan.
namun ordo ini telah secara jelas menyatakan bahwa bubarnya mereka dimulai, "dengan suatu hati yang sedih, bukan oleh hukuman yang pasti, tapi oleh persetujuan gereja."
dokumen ini diikuti dengan bulla kepausan "ad providam" pada tanggal 2 mei 1312 yang menyerahkan semua tanah dan kekayaan ordo bait allah kepada kaum hospitaller agar tujuan awalnya bisa dicapai, tidak menuruti harapan raja philip iv agar tanah-tanah di prancis diserahkan kepadanya.
philip menguasai beberapa tanah tersebut hingga tahun 1318, dan di inggris raja dan bangsawan menguasai sebagian besar tanah itu hingga tahun 1338; di banyak tempat di eropa tanah-tanah ini tidak pernah diserahkan kepada kesatria hospitaller, melainkan diambil-alih oleh kaum bangsawan dan kerajaan sebagai usaha untuk mengurangi pengaruh gereja dan ordo-ordonya di wilayah mereka.
dari para kesatria ordo bait allah yang tidak terbukti bersalah, atau mereka yang telah terbukti bersalah tapi telah diampuni oleh gereja, beberapa di antaranya bergabung dengan ordo hospitaller (bahkan tinggal bersama di dalam rumah templar yang sama); beberapa yang lain bergabung dengan rumah-rumah ordo augustinian dan ordo sistersian; dan sisanya kembali ke kehidupan awam dengan uang pensiun.
di portugal dan kerajaan aragon, tahta suci menganugerahkan tanah milik ordo bait allah kepada dua ordo baru: ordo kristus dan ordo montesa, di mana anggota keduanya sebagian besar adalah kesatria ordo bait allah di kedua kerajaan tersebut.
dalam bulla yang sama, sri paus mendorong mereka yang telah mengaku bersalah diperlakukan "sesuai dengan tegasnya keadilan."
pada akhirnya, hanya tiga orang saja yang dituduh melakukan ajaran sesat secara langsung oleh komisi kepausan: jacques de molay, pemimpin agung ordo bait allah, dan dua orang bawahannya langsung; mereka akan menyatakan menolak ajaran sesat mereka secara publik ketika de molay memperoleh kembali keberaniannya dan menyatakan ketidak-bersalahan ordo dan dirinya bersama-sama dengan geoffrey de charney.
kedua orang ini ditangkap oleh aparat prancis sebagai para pengikut ajaran sesat kambuhan dan dijatuhi hukuman dibakar hidup-hidup pada tahun 1314.
abu mereka kemudian dihaluskan dan dibuang di sungai seine supaya tidak meninggalkan relik apapun.
di inggris pihak kerajaan juga berutang banyak kepada kesatria ordo bait allah, dan mungkin atas dasar hal itu para kesatria ordo bait allah juga ditindas di sana, tanah-tanah mereka dirampas dan diambil-alih oleh pihak lain (tanah milik ordo bait allah terakhir adalah tanah milik hugh le despenser, seorang rekan dekat raja edward ii).
banyak kesatria ordo bait allah di inggris dibunuh; beberapa di antaranya melarikan diri ke skotlandia dan tempat-tempat lain.
di prancis, raja philip iv, yang juga kebetulan berhutang sangat besar kepada ordo bait allah mungkin adalah penindas yang lebih agresif.
karena sangat besarnya ketidak-adilan dari kemarahan philip terhadap ordo bait allah sampai-sampai "kutukan ordo bait allah" menjadi suatu legenda: konon diucapkan oleh sang pemimpin agung jacques de molay saat diikat di tiang tempat ia akan dibakar hidup-hidup, ia berkata: "dalam waktu satu tahun, tuhan akan memanggil klemens dan philip untuk diadili oleh-nya atas tindakan-tindakan ini."
kenyataan bahwa kedua penguasa meninggal dunia dalam waktu satu tahun, seperti yang diprediksi sebelumnya, hanya memperkuat skandal di seputar penindasan ordo bait allah.
sumber legenda ini tidak berasal dari waktu sekitar hukuman mati jacques de molay.
pada bulan september 2001, barbara frale menemukan sebuah salinan dari kertas kulit chinon bertanggalkan 17-20 agustus 1308 di arsip rahasia vatikan, sebuah dokumen yang mengindikasikan bahwa paus klemens v memberikan pengampunan pada para pemimpin ordo bait allah pada tahun 1308.
frale menerbitkan penemuannya di jurnal sejarah abad pertengahan pada tahun 2004 pada tahun 2007, vatikan menerbitkan kertas kulit chinon sebagai bagian dari edisi terbatas 799 salinan "processus contra templarios".
kertas kulit chinon lainnya bertanggal 20 agustus 1308 ditujukan kepada raja philip iv dari prancis, yang sangat dikenal oleh para sejarawan, menyatakan bahwa pengampunan telah diberikan kepada semua kesatria ordo bait allah yang telah mengaku atas kejahatan ajaran sesat "dan mengembalikan mereka ke dalam sakramen dan persatuan dengan gereja".
grey’s anatomy merupakan salah satu film seri amerika serikat produksi the touchstone pictures, film serial ini pertama kali diputar di stasiun televisi abc dan terdiri atas 147 episode (2005-2011).
serial ini menceritakan tentang karakter utamanya, dr. meredith grey (diperankan oleh ellen pompeo), dalam kesehariannya sebagai ahli bedah bersama teman-temannya.
http://www.imdb.com/title/tt0413573/
gunless merupakan salah satu film kanada karya sutradara william philips yang sukses diamerika, film ini dirilis pada 30 april 2010 dan dibintangi antara lain paul gross, sienna guillory, dustin milligan, dan masih banyak lagi.
film ini berhasil meraih sejumlah penghargaan salah satunya pada ajang leo awards 2011.
permukiman masyarakat di dominion kanada yang damai tiba-tiba dikejutkan oleh kedatangan seorang koboi amerika sangar dan lusuh, yang kemudian dikenal dengan nama the montana kid.
koboi tersebut seorang buronan yang dicari karena telah membunuh 7 orang, namun ternyata koboi yang bernama asli sean rafferty itu membunuh 11 orang.
keadaan semakin memburuk ketika dia harus berhadapan dengan milisi lokal dan pemburu hadiah yang mengejarnya ditambah lagi dengan tantangan duel dari jack smith, pemimpin kelompok lokal tak besenjata.
keluarga farnese terus memerintah sampai mereka punah pada tahun 1731, sampai titik dimana wilayah adipati tersebut diwariskan kepada putra raja spanyol yang lebih muda, charles, yang ibunya elisabeth adalah anggota keluarga farnese.
ia memerintah sampai akhir perang suksesi polandia pada tahun 1735, ketika parma diserahkan kepada kaisar charles vi ditukar dengan dua sisilia.
pada tahun 1796, wilayah adipati dikuasai oleh pasukan prancis di bawah napoleon.
di dalam perjanjian aranjuez pada tahun 1801, adipati ferdinand secara resmi setuju untuk menyerahkan wilayah adipati itu kepada napoleon.
wilayah-wilayah tersebut diintegrasikan ke dalam republik cisalpine sampai tahun 1802, republik italia, dari tahun 1802 sampai 1805, dan kerajaan italia, dari tahun 1805 sampai 1808, sampai tahun 1808 kerajaan prancis mencaplok mereka dan membentuk "départemen" taro.
sejak tahun 1964, wangsa bourbon-parma memerintah secara turun menurun melalui garis keturunan laki-laki di luxembourg ketika jean, adipati agung luksemburg, putra pangeran felix dari bourbon-parma dan charlotte, adipati wanita agung luksemburg, naik tahta, diikuti oleh cucu felix henri, adipati agung luksemburg.
selama kepemilikan prancis atas wilayah adipati parma, gelar "adipati parma" digunakan sebagai bentuk dan gaya kehormatan.
dari tahun 1808, gelar itu digunakan oleh jean jacques régis de cambacérès.
ia menyandang gaya duc de parme sampai tahun 1814.
hanya pada tahun 1847 gelar sebenarnya dipulihkan ke bourbon setelah satu periode dipegang oleh marie louise dari austria, istri napoleon i yang berasal dari anggota keluarga habsburg.
dalam keadaan aman, sekatan jalan raya biasanya dilakukan oleh pihak polisi ataupun pegawai damri untuk tujuan pemeriksaan keselamatan.
hal ini juga diadakan semasa dalam peperangan dan biasanya dijaga oleh tentara.
kadang-kadang, sekatan jalan raya juga turut diadakan oleh pihak polisi bagi mengontrol kerusuhan.
perpustakaan pusat derby atau derby central library dibangun pada 1879 bersama museum dan galeri seni derby, dengan rancangan bangunan bata merah gaya gotik domestik flemish gothic oleh richard knill freeman dan diberikan pada derby untuk michael thomas bass.
ini adalah perpustakaan referensi dan umum yang utama di derby, cabang terbesar dari derby city libraries yang dijalankan oleh badan otoritas yang menjalankan kota.
perpustakaan yang "permanen" di derby muncul tahun 1811 di queen street.
perpustakaan ini dibuka untuk umum yang mana pada tahun 1830-an dapat membeli saham senilai empat "guinea" dan membayar langganan tahunan.
tahun 1832 perpustakaan ini memiliki 84 anggota.
tahun 1858, koleksi buku meliputi 4.000 jilid dari perpustakaan derby philosophical society.
tahun 1863 botanis alexander croall ditunjuk sebagai pustakawan dan kurator pertama dan tahun berikutnya menjadi kurator smith institute di stirling.
meski beberapa kemungkinan yang dipertimbangkan dewan, derby borough belum mengambil keuntungan dari kekuatan dari act 1850 sampai beberapa tahun.
lalu tahun 1878 adipati ke-7 devonshire menyumbang koleksi buku-buku derbyshire dan makalah-makalah pada borough.
tempat yang layak untuk koleksi ini diperlukan, tetapi sampai beberapa tahun kemudian borough belum bisa melayani masyarakat derby layanan perpustakaan gratis, sebagai tindak lanjut dari pemberian mr.
bass.
pada hari sabtu 28 juni 1879 mr.
bass mengadakan pembukaan resmi museum dan perpustakaan bebas derby (the derby free library and museum), menjadi upacara peringatan yang megah di kota.
seremoni melibatkan resepsi resmi oleh mr.
bass di stasiun midland railway diikuti makan siang megah di hotel midland dan sebuah prosesi di market place, jalan-jalan yang dihias dipenuhi oleh masyarakat yang bergembira.
mr.
bass mempresentasikan nama bangunan pada wali kota di balai kota.
pesta kemudian beralih ke perpustakaan tersebut, dimana mr.
bass melakukan perjalanan keliling sebelum mengumumkan bangunan perpustakaan dibuka.
tahun 1914 rumah kurator yang berdampingan dengan perpustakaan dirobohkan untuk membuat jalan ke bangunan tambahan, dimaksudkan untuk koleksi dari perpustakaan bemrose yang diambil alih.
perpustakaan bemrose dibeli setelah dana dikumpulkan dari masyarakat.
perpustakaan tersebut peninggalan dari sir henry howe bemrose.
dewan peralihan nasional (bahasa arab: المجلس الوطني الإنتقالي, "al-majlis al-waṭanī al-'intiqālī") merupakan sebuah entitas politik yang dibentuk oleh oposisi libya pada perang saudara libya 2011.
ibu kota pertamanya di benghazi, tetapi pada agustus 2011 dipindahkan ke tripoli setelah pertempuran tripoli.
sejauh ini dewan transisi nasional libya telah diakui 102 negara.
pertama kali diluncurkan sejak 17 agustus 2015.
jawa pos tv mengudara lewat 60 uhf di wilayah jabodetabek.
slogan yang diusung oleh stasiun televisi ini adalah "paling indonesia", dengan mengandalkan berita lokal yang dihimpun bersama seluruh stasiun tv anggota jaringan jawa pos tv.
siaran dari jawa pos tv menjangkau wilayah jabodetabek dan sekitarnya melalui frekuensi 60 uhf.
selain itu, siaran jawa pos tv dapat disaksikan di banyak stasiun televisi lokal grup jawa pos di berbagai wilayah indonesia yang merelai siaran jawa pos tv.
stasiun televisi lokal yang termasuk ke dalam jaringan jawa pos tv antara lain:
centrin tv satelit (menggunakan merek dagang centrin tv) adalah stasiun televisi satelit berlangganan di indonesia yang dioperasikan oleh pt central tivi digital.
centrin tv merupakan jaringan afiliasi aora.
centrin tv juga memiliki ukuran lebih kecil dibandingkan kompetitor pay tv lainnya sehingga lebih mudah dalam pemasangan serta mampu dipasang di ketinggian kurang dari 10 meter.
[muhammad] ditugaskan sebagai penggarap tanah untuk bilal bin harits al-muzani tambang al-qabaliyyah, pada kedua bagian atas dan sisi bawah.
pencerita, ibnu an-nadr, menambahkan: "juga jars dan dhat an-nusub."
versi yang disetujui berbunyi: "dan (tanah) yang cocok untuk budidaya di quds".
dia tidak menetapkan ke bilal bin al-harits hak muslim apapun. [
muhammad] menulis dokumen kepadanya:
santiago bernabéu dapat merujuk kepada:
alexey zhigalkovich () adalah seorang penyanyi belarus.
dia berpertisipasi dalam kontes lagu eurovision junior 2007 dan memenangkannya dengan satu poin lebih dari juara kedua yang berasal dari armenia.
dia menyanyikan lagi с друзьями ("c druzyami", "bersama teman") yang ia buat sendiri.
jaringan televisi spacetoon merupakan anggota dari spacetoon media group yang didirikan tahun 2000 di dubai, uni emirat arab.
grup yang terkenal di timur tengah dan afrika utara ini bergerak di bidang hiburan dan pendidikan anak-anak ("children's edutainment") melalui tv, radio, lisensi, "merchandizing" (barang-barang promosi), serta produk-produk "online" dan interaktif.
pada tahun 2013, jaringan terestrial spacetoon di indonesia digantikan oleh siaran percobaan net.
yang sempat menuai kontroversi, dikutip dari sebuah wawancara dengan seorang mantan karyawan spacetoon indonesia, disebutkan bahwa spacetoon arab tidak mengakusisi spacetoon indonesia karena sudah tidak mempercayai spacetoon indonesia lagi.
penyebabnya ialah setelah kematian hj.
sukoyo selaku pendiri spacetoon di indonesia pada tahun 2009, orang kepercayaan hj.
sukoyo membawa kabur seluruh uang milik spacetoon sebesar 7,5 miliar rupiah dan orang itu sudah kabur ke luar negeri tanpa jejak sama sekali.
namun, kasus tersebut tidak dilaporkan ke pihak berwajib karena penggelapan dana itu sudah tercover oleh pemilik baru dan dinyatakan "selesai", sedangkan disisi lain management spacetoon sudah berganti sehingga kini nama perusahaan spacetoon di indonesia, berganti dari sebelumnya pt.
televisi anak spacetoon menjadi pt.
anak indomedia.
anisa adalah anggota cherrybelle generasi pertama.
keikutsertaan anisa pada proses seleksi anggota cherrybelle pada tahun 2010, merupakan awal kariernya di dunia hiburan.
ia resmi menjadi bagian dari cherrybelle, setelah mengalahkan 400 calon lainnya.
 meski begitu, anisa tak lantas debut begitu saja.
ia dan anggota cherrybelle lainnya harus menjalani training intensif selama 2 bulan untuk mengembangkan kemampuan vokal mereka.
bersama girlband yang dibentuk di puncak, 27 februari 2011 tersebut, anisa memulai debut perdana pada acara inbox tanggal 18 juni 2011.
penampilan yang terinspirasi gaya girlband k-pop itu berhasil melambungkan namanya.
mini album pertama cherrybelle, "love is you", menuai prestasi di kategori girlband terinbox di inbox awards 2011: girlband terinbox serta best digital video di indigo digital music awards 2011.
di tengah sukses cherrybelle, kabar keluarnya anisa mulai berhembus pada tahun 2013.
hal itu berawal dari absennya di beberapa penampilan chibi.
namun, "leader" cherrybelle, cherly, mengungkap bahwa anisa absen akibat sakit sinus yang ia derita.
rumor tersebut akhirnya dikonfirmasi kebenarannya pada minggu, 20 oktober 2013, ketika deddy, manajer cherrybelle, menjelaskan hengkangnya anisa karena alasan pendidikan sejak tanggal 18 oktober, karena saat itu memang dia sudah semester akhir.
taman ini berisi lebih dari 1.000 patung dan 150 diorama raksasa yang menggambarkan adegan dari cerita rakyat, legenda, sejarah dan ilustrasi di berbagai aspek konfusianisme tiongkok.
atraksi ini termasuk patung-patung buddha tertawa dan kwan im, serta diorama adegan dari "perjalanan ke barat".
atraksi yang paling terkenal adalah sepuluh pengadilan neraka, dengan gambaran mengerikan tentang neraka dalam mitologi tiongkok, semua diatur dalam jejak naga 60 meter panjang.
jackalope adalah makhluk mitos dalam budaya rakyat amerika utara yang diwujudkan sebagai seekor kelinci (jackrabbit) yang bertanduk antelop atau rusa, dan adakalanya berekor dan bertungkai belakang seperti burung pegar.
ada kemungkinan bahwa legenda jackalope diilhami oleh penampakan kelinci yang dijangkiti virus papiloma shope yang menyebabkan pertumbuhan tumor terlihat seperti tanduk pada kepala atau tubuh di kelinci.
sobaeksan (gunung sobaek) adalah gunung yang terletak dalam kawasan "taman nasional gunung sobaek", korea selatan.
wilayah taman nasional membentang di 2 buah kabupaten, yeongju di provinsi gyeongsang utara dan danyang di chungcheong utara.
luas wilayah 320, 5 km² dan ditetapkan menjadi taman nasional yang ke-18 di korea selatan pada tahun 1987.
pemandangan gunung sobaek termasuk ke dalam salah satu "dua belas gunung terindah di korea".
puncaknya yang tertinggi adalah "yeonhwabong" (1394 m) dan "gukmangbong" (1421 m).
di kaki puncak yeonhwa terdapat kuil hwibang ("hwibangsa") dan air terjun hwibang.
kuil hwibang didirikan pada tahun 643, zaman kerajaan silla.
pada tahun 1568 masa dinasti joseon, tepatnya pada masa pemerintahan raja sejo (raja ke-7) kuil hwibang memproduksi naskah agama buddha pertama yang dicetak dalam abjad hangeul yang dinamakan "weorin sokbo".
objek wisata di kaki puncak yeonhwa lainnya adalah air terjun hwibang ("hwibang pokpo") yang berketinggian 28 meter, tertinggi di semenanjung korea.
walaupun mamalia ini menyerupai rodensia (order rodentia ) dan pernah dikelaskan sebagai satu superfamili dalam ordo itu sampai awal abad ke-20, tetapi sekarang, lagomorpha kemungkinan sebagai ordo yang terasingan.
lagomorpha pernah sesekali dianggap sama dengan rodensia yang hanya serupa di luarnya.
spesies-spesies lagomorpha purba awal seperti eurymylus, berasal dari asia timur pada zaman akhir paleosen atau awal eosen .[1] kelinci purba mula-mula ada pada akhir eosen, kemudian cepat menyebar ke seluruh hemisfera utara, dan kaki belakangnya semakin dan bisa meloncat.
pika pula mulai ada setelahnya, yaitu pada zaman oligosen di asia timur