taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
setelah menyelesaikan promosi di korea, cn blue membuat comeback di jepang dengan merilis album indie kedua dan terakhir mereka "392" pada tanggal 1 september 2011.
mereka juga mengumumkan bahwa mereka akan membuat debut major mereka di jepang pada 19 oktober 2011 dibawah label warner music japan.
album indie terakhir cn blue "392" ditempatkan #6 pada oricon weekly album chart.
mereka merilis singel debut major "in my head" pada 19 oktober 2011 dan menempati #3 di oricon daily chart dan #4 di oricon weekly chart 70.000+ unit terjual diminggu pertama.
pada november, "in my head" mengklaim akreditasi catatan emas menurut riaj, yang berarti bahwa album ini terjual lebih dari 100.000 kopi dalam waktu satu bulan terjadi penjualan.
setelah menyelesaikan kegiatan mereka di luar negeri, cn blue kembali ke korea untuk mempersiapkan comeback mereka.
pada tanggal 26 maret, band ini merilis album mini ketiga korea, "ear fun".
singel dari album, "still in love" (아직 사랑 한다) dirilis pada 16 maret menjelang rilis album dan judul lagu "hey you".
kedua lagu mendapat sambutan positif dari para penggemar yang secara cepat meningkat di chart utama musik online korea pada hari lagu yang dirilis.
cn blue diadakan tahap comeback mereka di "m!
countdown" pada 29 maret.
mereka juga mengadakan tahap comeback di program musik lain pada hari berikutnya. "
still in love" memuncak di no.
10 pada chart korea mingguan nasional singel pada 1 minggu kemudian naik ke no.
3 pada minggu ke-2 sedangkan "hey you" menetap di no.
1 dari minggu lagu dirilis.
album "ear fun" memuncak pada no.1 di online dan offline penjualan album chart fisik minggu itu.
cn blue menyelesaikan promosi album dan lagu dalam empat minggu dan meskipun menghadapi persaingan keras, mereka berakhir promosi berhasil dengan k-chart mereka dan menang mutizen di comeback stage mereka di "kbs music bank" dan "sbs inkigayo" pada 20 april dan 22 april.
sejak kecil sudah mulai belajar dan membina kariernya dalam dunia musik di kota kelahirannya surabaya.
karim kecil sangat suka mendengarkan bunyi-bunyian drum .
gurunya yang pertama adalah samboyan, seorang peniup trompet asal filipina.
kakak tertuanya awad suweileh, adalah seorang drummer dan pemain conga di surabaya pada era 1960-an, sedangkan kakaknya dullah suweileh juga seorang pemain perkusi (conga, bongo) dan drum.
pada tahun 1960-an ia telah banyak bermain di klub-klub malam dan juga hotel.
hijrah ke jakarta pada tahun 1970, kemudian pada tahun 1971 mulai bermain bersama nick mamahit dan wimpi tanasale di oasis restaurant, jl.
raden saleh.
tahun 1972, berjumpa jack lesmana dan diajak untuk mengisi suatu acara di tvri pada waktu itu yang berjudul nada & improvisasi.
pada tahun 1974 secara tidak sengaja bertemu jopie item kawan lamanya di surabaya, kemudian karim megajak jopie bergabung mengisi acara jazz bersama jack lesmana
pada tahun 1979 - 1981, menetap di sydney, australia untuk belajar musik sekaligus bermain musik di klub-klub jazz di kota tersebut, sambil menambah pengalaman dan jam terbang dalam bermain jazz.
di negeri ini untuk pertama kalinya, ia membeli drum sendiri dengan merek tama, seharga 1.500 dollar australia pada waktu itu.
dengan alat itu, ia mulai bermain dengan bill saragih dan jack lesmana, yang sudah lebih dulu tinggal di sana.
pada tahun 1982, ia kembali ke jakarta, bekerja di garden hotel di kemang, satu-satunya klub jazz di jakarta.
pada tahun 1985, ia bergabung dengan bhaskara band bersama kakaknya dullah suweileh, penggesek biola luluk purwanto, kiboud maulana, bambang nugroho, nunung wardiman dan tampil di north sea jazz festival, den haag, belanda untuk yang pertama kalinya.
bersama bhaskara, karim sempat merilis 3 album.
pada masa-masa itu karim juga sering membantu jack lesmana untuk proyek-proyek rekaman artis jazz seperti margie segers, ermy kulit, rien djamain, utha likumahuwa dan kadang juga membantu ireng maulana.
ia juga turut membentuk berdirinya grup musik funk section bersama chris kayhatu, yance manusama, jopie item dan embong rahardjo.
pada tahun 1984, ia sempat tur keliling eropa bersama funk section.
ia juga pernah menjadi produser untuk rekaman piano didi chia yang berjudul "rest & rilex".
pernah pula bermain di hotel borobudur, jakarta memainkan jazz mainstream.
selain itu, secara rutin pada sekitar tahun 90an sering tampil di klub jamz milik pengusaha peter f. gontha dengan grup yang dipimpinnya sendiri yang bernama o band, bersama matez, joko wh, jacky, khairul dan penyanyi margie segers.
disamping bermain ia juga sibuk mengajarkan permainan drum secara privat di jakarta.
pada tahun 2000 bersama musisi-musisi muda membentuk forte band yang sering tampil secara rutin di jakarta hilton international.
kekristenan di myanmar adalah merunut sejarah agama kristen di myanmar.
agama kristen di myanmar pertama kali dibawa oleh para tentara, pedagang, dan beberapa penjelajah pada abad ke-16.
pada tahun 1511, di bawah pimpinan albuquerque, portugis berhasil menduduki malaka dan mengirimkan beberapa utusan untuk melakukan investigasi ke moktama dan pegu.
pada tahun 1519, seorang pedagang portugis bernama antonio correa menandatangani perjanjian dagang dengan pemimpin moktama.
akibat dari perjanjian dagang tersebut adalah sebanyak 700 pedagang dan tentara portugis terus berdatangan ke myanmar (yang pada saat itu masih bernama burma) sejak tahun 1540 dan banyak di antara mereka yang beragama katolik.
pekabaran injil oleh misionaris pertama kali dilakukan pada tahun 1554.
pekabaran injil pada saat itu dilakukan oleh seorang pastor fransiskan dari prancis dan dua orang rahib dominikan yang tiba di burma untuk melayani para pedagang dan tentara yang berada di sana.
kegiatan misi yang dilakukan oleh pastor dan dua orang rahib tersebut tidak diterima dengan baik oleh orang-orang portugis.
pada akhirnya, pastor dan rahib tersebut meninggalkan burma setelah tiga tahun melakukan pelayanan di sana.
pada tahun 1602, raja minyazagyi dari bago mengizinkan filipe de brito e nicote, seorang penjelajah dan pemimpin pasukan portugis, untuk mendirikan benteng di siriam.
sekalipun kekuasaan de brito semakin bertumbuh, pada tahun 1613 ia dijatuhi hukuman mati oleh raja annaukpetlun dari ava karena telah menghancurkan pagoda dan memaksa para penganut agama budha untuk menganut agama kristen.
raja annaukpetlun kemudian membawa 400 tentara portugis yang menjadi tawanan tersebut untuk membangun istana.
mereka semua tinggal di desa-desa di antara chindwin dan sungai mu serta menikahi perempuan-perempuan pribumi sehingga dihasilkanlah ras campuran portugis-burma yang disebut "bayingyi" atau "feringyi".
raja annaukpetlun memberikan lahan-lahan pertanian untuk diolah dan mengizinkan dua orang pastor yesuit untuk melayani di komunitas "bayingyi" tersebut (hackett 1975, 123).
pada tahun 1630, sebastian manrique, seorang rahib dari ordo agustinian datang ke mrohang (ibu kota rakhaing) dan menghabiskan waktu lima tahun di sana.
selama lima tahun tersebut tidak ada hasil dari karya pelayanannya di sana.
pada tahun 1687, dua orang imam dari "society de mission etrengeres" di paris datang ke bago (pegu) tetapi pada tahun 1693 mereka ditangkap dan dilemparkan ke sungai hlaing.
pada tahun 1721 dikirimlah romo sigismond de calchi dan romo vittoni ke syriam.
raja taninganwe dari ava memberikan mereka izin untuk memberitakan injil secara bebas dan mendirikan kapel di ibu kota ava.
selain kapel, sebuah gereja juga didirikan di pegu dan misionaris yang berdatangan pun semakin banyak jumlahnya.
pada tahun 1741, paus benediktus xiv mengangkat romo gallizia menjadi uskup pertama di yangon, burma.
perompak somalia adalah sebutan bagi para bajak laut yang berada di wilayah perairan somalia yang meliputi kawasan samudra hindia lepas pantai timur somalia, laut arab dan teluk aden yang merupakan jalur utama pelayaran dunia.
gangguan para perompak ini akan berpengaruh terhadap harga minyak dunia.
kapal yang dirampok oleh meraka bermacam-macam, mulai dari kapal penumpang hingga kapal barang.
para perompak ini pernah membajak kapal tanker yang berbobot mati di atas 100.000 ton.
paroki santo yosef, lawe desky adalah salah satu paroki di keuskupan agung medan yang dilayani oleh para imam dari serikat sabda allah.
gereja ini terletak di daerah perbatasan dua provinsi tepatnya di lawe desky, lawe mantik, babul makmur, aceh tenggara, aceh dan sigala-gala, dolok, padang lawas utara, sumatra utara.
publius papinius statius (ca.
45, naples – ca.
96 m, naples) adalah seorang penyair romawi pada abad pertama m (zaman perang sastra latin).
karyanya yang terkenal antara lain wiracarita "thebaid", kumpulan sajak "silvae", dan epik yang tak terselesaikan berjudul "achilleid".
selain itu, dia juga terkenal sebagai salah satu tokoh utama dalam bagian "purgatorio" dari wiracarita "divina commedia" karya dante alighieri.
ompang tanah sirah (bahasa minangkabau: "tanjuang anau") adalah sebuah kelurahan yang berada di wilayah kecamatan payakumbuh utara, kota payakumbuh, provinsi sumatra barat, indonesia.
kelurahan ini adalah penggabungan tiga kelurahan sebelumnya, yakni: kelurahan tanjuang anau, kelurahan balai batuang, dan kelurahan talawi, berdasarkan perda no.
13/2014.
dharmakirti atau serlingpa dharmakirti atau yang dikenal juga dengan sebutan suvarnadvipi dharmakirti adalah seorang pangeran dari silsilah sri-vijayendra-raja yang masih termasuk dalam silsilah dinasti syailendra.
dia juga dikenal sebagai guru besar buddhis di sumatra pada abad ke-10.
dalam sejarahnya, serlingpa dharmakirti pernah menjadi guru dari atisha, seorang yang nantinya berperan penting dalam membangun gelombang kedua buddhisme di tibet.
salah satu hasil karya penting yang dia hasilkan adalah ’wheel of sharp weapons’(tib.
blo-sbyong mtshon-cha 'khor-lo), yang merupakan catatan penting bagi aliran mahayana.
atisha lahir sekitar 980 m sebagai seorang pangeran di bengali timur.
dia mempelajari semua jenis kitab suci, baik kitab suci aliran mahayana maupun hinayana, di bawah bimbingan guru besar bernama rahula.
setelah menjadi seorang guru besar, dia masih ragu akan jalan terbaik mana yang dapat membawanya dengan cepat menuju pencerahan agung.
hingga akhirnya, ketika dia bepradaksina di bodh gaya, ia tersadarkan dari keraguannya.
dia menyadari bahwa bodhicitta adalah jalan terbaik yang selama ini dia cari.
kemudian, dia pun mencari guru besar terbaik pada masa itu, yaitu y.m.
serlingpa dharmakirti di sriwijaya, sumatra, indonesia.
selama kurang lebih 12 tahun dia belajar di bawah bimbingan y.m.
serlingpa, hingga dia mendapat lojong, suatu metode untuk mengembangkan bodhicitta dengan cara melatih pikiran menyamakan dan menukar diri sendiri dengan makhluk yang lain; juga menerima dan memberi tong-len, yaitu berlatih secara sukarela menerima beban kesengsaraan dan penderitaan dari makhluk lain dan memberikan kepada yang lain segala kesehatan dan kebahagiaan.
dia merupakan pandita buddhis terbesar pada abad ke-11 masehi, juga pemimpin universitas vikramasila ( pusat pendidikan buddhis besar terakhir di india).
setelahnya, dia menghabiskan 12 tahun terakhirnya, untuk mengajar dan menyebarkan buddha dharma di tibet.
dia lahir di tibet pada tahun 1932, diyakini dan dikukuhkan oleh h.h dalai lama ke-13 sebagai reinkarnasi dari suvarnadvipi dharmakirti.
dia tumbuh dalam tradisi keviharaan yang ketat, di bawah bimbingan guru-guru besar seperti kyabje trijang rinpoche, kyabje ling rinpoche, h.h dalai lama ke-14.
dia menyelesaikan pelajaran lima teks besar, yaitu pramana, paramita, madyamika, abhi dharma, vinaya, serta tantra dan lamrim.
saat ini di tibet, dagpo rinpoche dikenal dengan nama lama serlingpa dan merupakan pemegang tunggal silsilah ajaran bodhicitta yang otentik terutama tentang tujuh instruksi menukar diri dengan makhluk lain.
dia mengunjungi indonesia pada tahun 1988, dan sejak saat itu dia datang ke indonesia setiap tahunnya untuk mengajarkan dharma.
bom cirebon 2011 adalah peristiwa ledakan bom bunuh diri di masjid yang berada di markas kepolisian resor kota (mapolresta) cirebon yang terjadi pada pukul 12.15 wib, jumat 15 april 2011.
peristiwa ini mengakibatkan 25 orang terluka termasuk kapolresta cirebon.
bom yang meledak di mapolresta cirebon ini merupakan bom bunuh diri yang menyebabkan sang pelaku tewas.
bom meledak ketika salat jumat akan dimulai sekitar pukul 12.15 wib yang terdengar hingga radius 2 kilometer.
bom yang meledak di dalam masjid menyebabkan 25 orang jama'ah salat jumat terluka.
korban luka-luka dibawa ke rumah sakit pelabuhan cirebon dan rs tentara cermai cirebon.
tumit akhilles adalah istilah yang menunjukkan kelemahan yang mematikan pada sesuatu yang kuat.
kelemahan tersebut secara potensial dapat berakibat fatal.
istilah ini berasal dari mitos akhilles dalam mitologi yunani.
akhilles diceritakan kebal kecuali pada bagian tumitnya.
meskipun dalam mitos tersebut kelemahannya bersifat fisik, namun istilah tumit akhilles pada masa sekarang dapat merujuk pula pada hal-hal nonfisik.
yotam (ibrani: יוֹתָם, yunani: ιωαθαμ, yang artinya "tuhan adalah sempurna" adalah raja ke-11 kerajaan yehuda (742 sm - 735 sm) dan anak dari raja uzia.
alkitab mencatat bahwa yotam melawan rezin, raja aram dan pekah, raja israel () dalam rangka menolak keterlibatan yehudan dalam blok anti-asyur.
di dalam diceritakan bahwa ia menang dalam perang melawan bani amon, yang menyebabkan bani amon harus membayarkan upeti sebesar 100 talenta perak, sepuluh ribu kor gandum dan sepuluh ribu kor jelai.
ia hidup pada zaman nabi yesaya, dan mikha.
ia adalah raja yang takut akan tuhan.
akan tetapi, ia hidup dalam kondisi rakyat yang meluaskan praktik-praktik penyembahan berhala.
selama 16 tahun memimpin, yotam memberikan pengaruh spiritual yang baik terhadap yehuda dan pemerintahannya semakin kuat.
ia membangun pintu gerbang yang tinggi untuk bait suci, memperkokoh kota kubu-kubu, memperluas wilayah kerajaan yehuda dan menundukkan orang amon.
kepemimpinannya selanjutnya diteruskan oleh anaknya, ahas.
leopard 2 adalah tank tempur utama yang dikembangkan oleh krauss-maffei pada tahun 1970-an untuk tentara jerman.
tank pertama masuk dinas ketentaraannya pada tahun 1979 dan menggantikan pendahulunya leopard 1 sebagai tank utama pasukan jerman barat.
beberapa versi telah ikut dinas dalam pasukan jerman dan 12 negara eropa lainnya, serta beberapa negara luar eropa lainnya.
leopard 2 telah digunakan dalam konflik kosovo oleh pasukan jerman, konflik afghanistan oleh pasukan denmark dan kanada, dan perang sipil di suriah oleh pasukan turki.
varian yang terkenal dalam tank leopard 2 adalah leopard 2a4, yang memiliki kubah meriam yang berbentuk kotak dan vertikal.
lalu juga ada varian pengembangan dari seri 2a4, yaitu leopard 2a5 yang memiliki kubah meriam yang dilengkapi dengan perisai baja yang berbentuk lancip.
setiap varian memiliki sistem pengaturan tembak digital yang dilengkapi pemandu laser, meriam yang kuat dilengkapi senapan mesin koaksial, dan alat bantu pengelihatan malam dan alat bantu pengelihatan lainnya (varian awal menggunakan sistem low light level television, lalu kemudian pada varian berikutnya menggunakan sistem kamera thermal).
tank ini memiliki kemampuan menembak pada sasaran yang bergerak walaupun tank ini bergerak di medan yang tangguh.
pengembangan tank leopard 2 mulai dilaksanakan setelah leopard 1 masuk dinas pada tahun 1960-an.
namun apabila dibandingkan pada kekuatan tembak, dan perlindungan dengan tank uni soviet yang terbaru saat itu, t-62.
pada saat itu juga rheinmetall telah mengembangkan meriam 120 mm untuk pengembangan penerus leopard 2 dari dalam negeri, namun pemerintah jerman memilih bekerja sama dengan amerika serikat dalam program mbt-70.
pada saat ditengah pengembangan terjadi perbedaan disain dan mahalnya biaya penegmbangan proyek tersebut, dan terkejar dengan pengembangan t-72 uni soviet yang memiliki perlindungan dan daya gempur yang lebih hebat dari t-62.
setelah proyek gabungan berakhir, jerman barat mengembangkan lanjut tank dari basis vergoldeter leopard /macan emas menjadi keiler/babi liar.
krauss-maffei ditunjuk sebagai kontraktor utama dan juga ada perusahaan lain yang ditunjuk untuk pengembangan bagian tertentu yaitu porsche untuk pengembagan chassis dan wegmann untukm pengembangan kubah meriam.
pengembangan tank leopard 2 menggunakan baja yang menyerupai baja chobham, walaupun tidak memiliki teknologi yang sama dengan inggris dan as.
ketika progam mbt-70 pecah, atas perintah dari bundesamp fur wehrtecknik und beschaffung (bwb) atau kantor teknologi pengadaan alutsista angkatan bersenjata jerman semua data pengembangan dari proyek yang pecah digabungkan ke proyek keiler yang akan menjadi leopard 2.
bubarnya proyek mbt-70 meninggalkan kerugian sebesar dm 830 juta dan membuat pejabat bwb sempat tidak berani melanjutkan proyek leopard 2.
setelah keadaan stagnag berhenti dalam waktu singkat, pada tahun 1970 menteri pertahanan jerman barat pada saat itu helmut schimdt meminta melanjutkan proyek kpz2 keiler dan nama program tersebut diganti dengan leopard 2.
belanda adalah negara pengguna leopard 2 diluar jerman.
setelah melihat hasil uji coba leopard 2 di amerika serikat, belanda memutuskan membeli tank ini sebanyak 445 unit pada bulan mei 1979.
pasca perang dingin selesai, terjadilah perubahan keadaan geopolitik di eropa yang membuat belanda merasa memiliki kebanyakan tank dan menjualnya ke negara-negara sahabat.
belanda memutuskan untuk mempensiunkan tank leopard 2 pada tahun 2011 karena pemotongan anggaran yang besar.
semenjak krisis krimea terjadi anggota nato sangat mengantisipasi adanya serangan dari rusia, dengan adanya kondisi ini belanda mulai menghidupkan kembali armada tank leopard 2-nya dengan mengunakan tank bersama dalam satuan dwi-negara belanda-jerman dan memesan leopard 2a7.
sweda membeli tank leopard 2 untuk menggantikan tank strv 103.
setelah mengadakan evaluasi perbandingan tank leopard 2, m1a2, leclerc, dan t-80ub.
dalam evaluasi tersebut tank leopard 2 memenuhi 90% dan ini merupakan nilai yang tertinggi.
swedia menamakan tank leopard 2-nya dengan nama strv 122.
pembelian leopard 2 dimuai dari tahun 1999 dan pada saat itu dipesan 1000 buah, namun ditolak.
pada tahun 2005 turki mengadakan sayembara tank antara t-84 yatagan, leclerc, dan m1a1 bermesin mtu buatan jerman.
dalam sayembara tersebut leopard 2 dipilih dan dipesan sebanyak 298 buah.
tank ini juga dipeberi upgrade dalam program next generation dan dikerjakan oleh perusahaan turki sendiri, aselsan.
tank leopard 2a4 turki dilibatkan dalam perang sipil suriah.
dan pada perang al-bab tercatat 10 tank leopard 2a4 yang tidak dimodifikasi hancur karena serangan misil anti-tank isis.
singapura merupakan pengguna leopard 2 pertama di asia tenggara.
tank leopard 2 dibeli pada tahun 2008 sebanyak 96 buah varian a4 dan 30 buah untuk kanibalisasi spare part.
pada batch berikutnya 36 buah dikirim lagi ke singapura.
tank leopard 2 dikembangkan dengan konsep evolution, dan leopard 2sg yang telah dikembangkan itu mucul pertama kali ke publik pada parade hari kemerdekaan singapura tahun 2010.
indonesia mulai mengumumkan pembelian 100 tank leopard 2a6 pada tahun 2011.
awalnya tank akan dibeli dari stok pasukan belanda, namun karena penolakan dari parlemen belanda dengan alasan kekawatiran dalam pengunaan pelanggaran ham.
selain di luar negeri, tank leopard 2 awalnya juga ditentang di dalam negeri karena postur tank yang tidak sesuai dengan keadaan geografis dan infrastruktur yang dianggap kurang memadai.
karena pembatalan oleh parlemen belanda, indonesia mulai mendekati jerman yang merupakan produsen tank leopard 2 itu sendiri.
jerman sepakat untuk menjual tank leopard 2 sebanyak 103 buah 63 buahnya dikembangkan dengan modul revolution.
pada paket pembelian leopard 2, indonesia juga mendapat 50 marder 1a3 ifv bekas pakai bundeswehr, 4 buffel arv, 3 leopard 2 leguan, dan 3 kodiak aev.
pada tahun 2013 indonesia menerima 2 buah leopard 2 dan 2 buah marder ifv dan muncul pada publik saat upacara hut tni ke-68 tahun 2013.
pada tahun 2016, tank leopard 2 revolution tiba di indonesia.
tank ini sempat ikut serta pada latihan tni-ad di natuna pada tahun 2016.
pada saat konflik di wilayah bekas yugoslavia, tank leopard 2 sempat ditugaskan oleh jerman dan belanda dalam naungan kfor, dan ifor/sfor.
tank leopard 2a5 pasukan jerman dikerahkan sebagai bantuan tembak, pelindung konvoi logistik dan markas serta sebgai pengetar terhadap milisi serbia di kosovo.
tank leopard 2 sempat ikut terlibat dalam kontak senjata di kosovo ayang diawali dengan serangan 2 milisi serbia yang menyerang pos jaga kfor yang dijaga dengan leopard 2.
perang afghanistan merupakan salah satu medan tempur dimana leopard 2 pernah ditugaskan.
denmark dan kanada merupakan negara pengguna leopard 2 yang menugaskannya ke afghanistan dalam naugan isaf.
pada awalnya isaf menggunakan artileri sebagai bantuan tembaknya, namun infrastruktur yang kurang memadai dan lamanya koordinasi serta kekawatiran ketidakaturan jatuhnya proyektil artileriyang bisa saja menghindari taliban dan jatuh di desa penduduk.
penggunaan helikopter tempur sangat terbatas dan hal ini memperparah keberadaan bantuan tembak pasukan isaf.
dengan hal ini nato mengusulkan menggelar tank di afghanistan guna membantu tugas pembersihan taliban.
denmark merupakan negara pengguna leopard 2 yang mengirim tank leopard 2-nya ke afghanistan.
agar mempermudah izin masuk ke afghanistan denmark dan kanada menggunakan pesawat sebagai pengangkut tank tersebut.
denmark mengirim 5 leopard 2a5dk yang telah dipasang kamuflase khusus dan pendingin ruangan, dan kendaraan bengkel taurus.
leopard 2 denmark ikut serta dalam operasi sond chara (beladi merah) untuk membantu pasukan inggris dan estonia pada 7 desember 2008.
operasi terletak di nad e ali, provinsi lashkar gah, afghanistan.
kanada mengirim tank leopard 2a6 can juga ikut serta dalam operasi nato/isaf selama di afghanistan.
turki ikut serta perang suriah dalam operasi euphrates shield (perisai euphrates).
pada operasi ini leopard 2 mengalami kehancuran yang luar biasa akibat seranga misil anti tank isis.
penterpuran di al-bab merupakan pertempuran turki dalam menghadapi isis yang menghasilkan korban yang cukup besar.
leopard 2 tak luput dari sabetan anti tank isis.
tercatat sebnayak 10 tank leopard 2a4 turki yang tidak dimodifikasi hancur akibat serangan anti tank daesh.
walaupun pertempuran ini menghasilkan korban yang besar bagi turki beserta pasukan pemberontak yang dibantunya, turki dan pasukan pemberontak berhasil menguasai al-bab dari pasukan isis.
tank leopard 2 menggunakan baja multi lapis yang menjamin ketangguhannya.
empat sisi depan utamanya dipasang baja yang paling tebal diantara bagian yang lainya.
kubahnya tentu juga dipasang baja multi lapis agar menjamin keselamatan awak tank.
baja depan tank leopard 2 sanggup menahan hantaman proyektil kaliber 125mm dari jarak 1500m.
baja leopard 2 juga mengalami modifikasi kususnya dimulai dari varian leopard a5.
varian ini menggunakan modul baja yang berbentuk kerucut dan modul baja ini dipasang sampai varian yang terbaru saat ini.
leopard 2 juga dapat dimodifikasi dengan memasang baja mexas dan amap.
selain itu leopard 2 juga dipasang penyaring udara perang nubika, peluncur granat asap, dan pemadam api otomatis.
senjata utama leopard 2 yaitu kanon rheinmetall 120mm smoothbore gun.
senjata ini terdapat dua variasi.
variasinya yaitu, l44 dengan laras yang pendek dipasang dari varian awal sampai a5 dan l55 dengan laras yang panjang yang dipasang di varian a6 sampai varian seterusnya.
kanon leopard 2 telah dikembangkan untuk menembak rudal anti tank lahat.
senjata pendukung leopard 2 yaitumememiliki peran sebagai senapan mesin koaksial dan senapan mesin anti personel dan pesawat.
senapan mesin bisa dipasang berbagai jenis sesuai kebutuhan.
jenis senapan mesin yang dipasang pada umumnya yaitu mg3 oleh jerman, mg-51 oleh swiss, fn mag gpmg oleh belanda, singapura, indonesia.
leopard 2 dilengkapi mesin mtu mb-837 ka501 diesel yang bertenaga 1500 hp.
dengan mesin in leopard 2 bisa bergerak dengan kecepatan 72km/jam dan berjalan sejauh 550 km.
leopard 2 menggunakan suspensi torison bar dan leopard 2 menggunakan rantai beralas karet dan dapat diganti dengan rantai khusus salju.
leopard 2 dapat menyelam sedalam 4 meter dengan snorkel atau meneyelam sedalam 1.2 meter bila tanpa persiapan khusus.
merupakan varian paling populer dari leopard 2.
diproduksi sebanyak 695 buah dan pada 1992 ab jerman memodifikasi seluruh leopard 2 dengan standar a4 dan bertambah menjadi 2125 buah.
kubah a4 ditambah baja titanium/tungsten.
a4 juga ditambah sistem suspensi tembakan dan ledakan, dan sistem tembak digital.
varian peningkatan leopard 2 dengan perubahan yang drastis, yaitu penambahan modul baja lancip pada kubahnya, perubahan posisi pengelihatan bagi komandan dan juru tembak, dan penabahan komponen kramik pada filter plastik dan tungsten.
pemasangan baja lancip pada kubah agar menghambat masuknya proyektil apfsds.
sistem stabilisasi tembaknya diganti dengan sistem otomatis.
varian ini merupakan penegmbangan leopard 2 dengan mengganti meriam rheinmetall l44 dengan l55.
dengan kaliber proyektil yang sama tapi dengan meriam yang lebih panjang 25% dan kelebihannya yaitu jarak tembak yang lebih panjang dan daya tembak yang lebih besar.
mesin cadangan baru juga dimuat dalam varian ini.
varian ini juga menambahkan baja pelindung dari ledakan ied dalam program a6m.
varian ini juga ada penyesuaian permintaan dari negara pengguna seperti leopard 2e (spanyol), dan leopard a6hel (yunani).
merupakan varian leopard 2 yang memiliki baja amap (advanced modular armour protection) yang dikembangkan oleh ibd deisenroth.
baja amap memiliki bobot yang ringan dan material keramik yang berkepadatan tinggi.
varian ini juga memiliki modul yang fleksibel dan mudah dipasang atau dilepas.
konsep varian ini dituju untuk pengguna varian a4 yang ingin mengembangkan tanknya.
merupakan varian leopard 2 yang memiliki kapasitas yang sama dengan evolution, tetapi dengan penambahan yang berbeda.
memiliki perlindungan seperti evolution dan dapat menahan serangan misil anti tank.
revolution memiliki kubah dengan sistem digital yang memiliki situation awareness system yang dapat mengetahui asal sumber tembakan.
komandan dapat mengerem laju tank apabila pengemudi tidak dapat mengikuti perintahnya.
revolution memiliki ac dan alat komunikasi antara awak tank dengan pasukan di luar tank.
beban revolution berkisar 70 ton dan konsep ini dapat dipasang pada varian leopard 2a4.
bergerpanzer(brz) 3 buffel merupakan kendaraan bengkel bagi operasional leopard 2.
pengembangan kendaraan ini dimulai dari ketidakmampuan brz2 yang berbasis leopard 1 untuk mengangkat leopard 2.
buffel dilengkapi dengan crane yang dapat mengangkat beban seberat 30 ton, dan tali baja dengan panjang 180 meter dengan ketebalan 33mm serta penahan bertenaga hidrolik untuk operasional peralatan buffel.
brukelegepanzer (brplz) 2 merupakan tank pembawa jembatan.
tank ini menggunakan basis dari leopard 1 dan pada saat ini masih digunakan untuk bantuan operasional leopard 2.
jembatan yang dibawa tank ini sepanjang 9.7 meter dan dapat digelar selama 3 menit.
tank ini memiliki sistem penahan hidrolik dan dipakai pada saat pengelaran jembatan untuk menahan keseimbangan tank.
panzerschellbrucke(psb) leguan merupakan varian tank pembawa jembatan yang berbasis leopard 2.
jembatan yang dibawa tank ini adalah jembatan leguan yang dikembangkan oleh krauss-maffei-wegmann.
pada saat jembatan diletakkan, sistem penahan hidrolik diakitfkan agar dapat menahan keseimbangannya dalam pemasangan jembatan.
jembatan yang dibawa yaitu sepanjang 9.7 meter.
merupakan kendaraan teknis militer yang berbasis leopard 2.
kendaraan ini merupakan pengembangan dari permintaan swiss untuk kebutuhan kendaraan teknisnya.
kodiak dikembangkan oleh rheinmetall.
pengembangan kodiak dibuat dengan memasang crane ekskavator, bilah buldoser, scarifies untuk pengancuran aspsal, dan dua winch berkapasitas 9 ton.
tank ini dipasang senjata remot kontrol sebagai pertahanan dirinya.
pada tanggal 6 februari 1284, isabella menikah dengan rudolf i dari jerman.
calon mempelai wanita berusia 14 tahun dan calon mempelai prianya berusia hampir 66 tahun.
ia kelihatannya lebih muda dari kedelapan anaknya dari pernikahan sebelumnya dengan gertrud dari hohenberg.
ia setahun lebih muda dari anak tirinya guta dari habsburg, putrinya yang kesembilan dan istri vaclav ii, raja bohemia.
tatwil (bahasa arab: تطويل,"tath-wiil") atau kasyidah (bahasa persia: کشیده, "kasyiidah") adalah karakter khusus dalam lafaz arab berupa tanda hubung yang digunakan untuk memperpanjang baris teks pada suatu lafaz.
berbeda dengan ruang/spasi yang memperpanjang baris teks dengan memperlebar jarak antar-lafaz, tatwil digunakan untuk memperpanjang lafaz di antara abjad-abjad pada lafaz tersebut, walau kadang tatwil juga digunakan bersamaan dengan ruang spasi untuk memperpanjang lafaz dalam suatu baris.
ia adalah putra comte rudolf ii dan agnes dari staufen.
pada sekitar tahun 1217 albrecht menikahi hedwig (heilwig), putri comte ulrich dari kyburg (wafat 1237) dan anna dari zähringen.
setelah kematian ayahandanya pada tahun 1232 ia membagi harta keluarganya dengan saudaranya rudolf iii, di mana ia menyimpan kedudukan leluhur di kastil habsburg.
pengikut kaisar friedrich ii dari hohenstaufen, ia meninggal di perang salib raja thibaut i dari navarra pada tahun 1239 di dekat ashkelon.
roger endel lars vilks (lahir 20 juni 1946) adalah seorang seniman / kartunis swedia.
vilks lahir di helsingborg, swedia.
dia mendapat gelar ph.d.
dalam fakultas seni di universitas lund pada tahun 1987 dan bekerja di oslo national academy of the arts 1988-1993.
pada tahun 1997 - 2003 dia menjadi ahli dalam teori seni di bergen national academy of the arts.
sebagai ahli teori seni, vilks adalah pendukung teori institusi seni.
vilks menjadi terkenal pada 1980 sebagai pencipta patung kayu dan nimis arx, yang sekarang terletak di cagar alam kullaberg, höganäs, skåne.
pada tahun 1996, lokasi patung ini diibaratkan oleh vilks sebagai suatu negara merdeka bernama ladonia.
nimis dijual kepada yusuf beuys sebagai alat untuk menentang peruaturan undang-undang pembangunan swedia.patung nimis kini dimiliki oleh seniman konsep christo.
ini terdiri dari sepotong kayu tinggi yang dalu merupakan sebagian dari patung.
tindakan itu mendapat protes resmi dari iran, pakistan, afghanistan, mesir dan yordania serta organisasi konferensi islam (oic).
al qaeda iraq menawarkan $ 150.000 bagi yang dapat membunuh dia.
gunilla von bahr,duta swedia untuk iran telah dipanggil untuk menerima surat protes dari pemerintah iran.
60 orang muslim berdemo di hadapan pejabat surat kabar di orebro untuk memprotes penyiaran kartun itu.
"grenade" adalah lagu oleh artis penyanyi dan penulis lagu asal amerika yaitu bruno mars dari debut album studionya, "doo-wops & hooligans".
pada awalnya dirilis sebagai single promosi pada 28 september 2010, dan akhir-akhir ini diumumkan sebagai single keduanya.
lagu ini ditulis oleh bruno mars sendiri bersama tim produsernya the smeezingtons dengan brody brown, claude kelly, dan andrew wyatt.
lagu ini mencapai nomor satu di australia, kanada, irlandia, selandia baru, dan united kingdom, dan pada tangga lagu "billboard" hot 100, menjadi single ketiganya nomor satu di us dan uk.
musik videonya dirilis pada pertengahan november 2010.
pada tahun 1282 ayahnya, penguasa jerman pertama dari wangsa habsburg, menginvestasikannya dan adiknya rudolph ii dengan wilayah adipati austria dan stiria, yang ia sita dari raja sebelumnya ottokar ii dari bohemia.
pada tahun 1283 perjanjian rheinfelden ayahnya mempercayakan albrecht dengan pemerintahan tunggal mereka, dan rudolf ii harus dikompensasi oleh austria selanjutnya wilayah habsburg.
albrecht dan "menteri" swabianya muncul untuk memerintah wilayah adipati dengan sukses, mengatasi perlawanan dari bangsawan setempat.
raja rudolf i tidak dapat mengamankan suksesi atas takhta jerman untuk putranya, terutama sejak ketidaksukaan yang ditimbulkan oleh putra raja ottokar václav ii dari bohemia, dan rencana untuk menempatkan albrecht sebagai pewaris raja yang dibunuh lászló iv dari hongaria tahun 1290 juga gagal.
setelah kematian rudolf tahun 1291, pemilih pangeran, mencemaskan kekuasaan albrecht dan implementasi penguasa turun temurun, memilih pangeran adolph dari nassau-weilburg sebagai raja romawi.
sebuah peningkatan dikalangan keluarga stirianya memaksa albrecht untuk mengakui kekuasaannya, dan untuk mengurung dirinya sendiri atas waktu kepada pemerintahan wilayah habsburg di wina.
albrecht berusaha untuk memainkan urusan penting di dalam urusan-urusan eropa.
ia pertama-tama cenderung untuk menekan pertengkaran dengan kerajaan prancis atas perbatasan burgundia, tetapi penolakan paus bonifasius viii untuk mengakui pemilihannya untuk mengganti kebijakannya, dan, tahun 1299, ia membuat sebuah perjanjian dengan raja philippe iv, dengan siapa putranya rudolf menikahi blanche, putri raja prancis.
pada tahun 1274 albrecht menikahi elisabeth, putri pangeran meinhard ii tirol, yang merupakan keturunan babenberg margrave austria yang mendahului pemerintahan habsburg.
nama baptisnya leopold, santo pelindung margrave austria, diberikan kepada salah satu putranya.
elisabeth sebenarnya lebih baik berhubungan dengan para pemimpin jerman yang perkasa daripada suaminya: seorang keturunan raja-raja pendahulu, contohnya kaisar heinrich iv, ia juga adalah keponakan wittelsbach para adipati bayern, tetangga penting austria.
"the best of anie carera" adalah album kompilasi yang dirilis oleh penyanyi pop indonesia, anie carera di bawah label blackboard/emi indonesia.
album ini menampilkan lagu-lagu hits milik anie dan juga beberapa lagu cover version.
seperti lagu cahaya hidupku (hits lady avisha), surat undangan, hati siapa tak luka, antara dia kau dan aku (hits poppy mercury), matahariku (hits nike ardilla) dan bagai lilin kecil (hits nafa urbach).
side a
side b
pada tanggal 10 oktober 1996, terjadi kerusuhan anti-kristen dan anti-orang keturunan tionghoa di kabupaten situbondo, jawa timur.
peristiwa itu mulai karena massa tidak puas dengan hukuman penjara lima tahun untuk terdakwa saleh, (yang beragama islam) yaitu tuntutan maksimal yang dapat dijatuhkan atas kasus penghinaan terhadap agama islam.
oleh karena ketidakpuasan itu serta kesalahpahamannya bahwa saleh disembunyikan di dalam gereja, massa mulai merusak dan membakar gereja-gereja di kabupaten situbondo.
pada akhirnya, 24 gereja di lima kecamatan dibakar atau dirusak, serta beberapa sekolah kristen dan katolik, satu panti asuhan kristen, dan toko-toko yang milik orang keturunan tionghoa.
dalam kerusuhan itu telah tewas terpanggang api 5 orang keluarga pendeta ischak christian di dalam komplek gereja pantekosta pusat surabaya (gpps) yang terletak di jl.
basuki rachmat situbondo.
dipikir bahwa peristiwa itu direkayasa untuk mendiskreditkan nahdlatul ulama dan pemimpinnya pada saat itu, abdurrahman wahid.
sidang pengadilan saleh, 28 tahun, yang dianggap menghina agama dan melanggar pasal 156 (a) kuhp dimulai di pn situbondo.
saleh dilaporkan oleh kh achmad zaini, pimpinan pondok nurul hikam yang juga tetangga saleh di kecamatan kapongan, situbondo.
kepada kh zaini, saleh menyatakan allah itu mahluk biasa dan kh as’ad syamsul arifin, pendiri pondok pesantren salafiyah as’syafiiyah, situbondo, dan ulama nu yang amat dihormati, meninggalnya tidak sempurna, atau dalam bahasa madura disebut "mate takacer".
dalam sidang keempat kasus ini, saleh membantah tuduhan menodai agama islam. “
saya datang hanya untuk musyawarah dan saya ingin tahu tanggapan kyai zaini apakah pendapat saya betul atau tidak,’ kata lulusan sman ii situbondo ini.
massa yang antara lain datang dari besuki, panarukan, dan asembagus yang mencapai 1000 orang itu marah.
seusai sidang, teriakan “bunuh saleh” pun terdengar.
massa berusaha mengeroyok saleh, tetapi diamankan puluhan petugas dengan memasukkannya dalam tahanan pn situbondo.
massa yang sudah kalap kemudian merusak pintu dan jendela tahanan.
sekitar 10 orang membongkar genteng, menjebol plafon, dan berhasil menghajar saleh dalam selnya.
tindakan ini bisa dihentikan dengan bantuan ny.aisyah, putri kyai as’ad.
tapi, massa yang ada di luar tahanan, tak mau beranjak.
mereka menuntut saleh dihukum mati dan merekalah yang akan mengeksekusinya.
teriakan kapolres situbondo letkol endro agung sudah tak didengar.
baru setelah ny.aisyah berteriak-teriak lewat megaphone mengajak pulang dalam bahasa madura, massa pun bubar.
saleh diantar ke rutan dalam satu mobil bersama ny.aisyah.
sidang saleh yang dijaga oleh 100 orang aparat dari kodim sudah sampai pada tuntutan jaksa.
ribuan pengunjung dari luar kota hadir.
mayoritas adalah madura pendatang.
selama sidang, massa tetap tenang.
jaksa menuntut saleh hukuman 5 tahun penjara sesuai pasal 156 a kuhp tentang penodaan agama.
tindakan brutal baru terjadi seusai sidang.
sebagian massa yang tak puas dengan tuntutan jaksa dan ingin saleh dihukum mati, mulai melempari gedung pengadilan dengan batu.
suasana jadi kacau.
seorang petugas kodim terkena lemparan batu.
teriakan peringatan komandan kodim letkol imam prawoto tidak digubris.
batu-batu terus berjatuhan setelah ada aparat yang membalas aksi massa ini.
karena terdesak, aparat masuk ke dalam gedung.
massa yang sudah kalap terus merangsek.
aparat dan para hakim, termasuk erman tanri, ketua pn situbondo yang keningnya luka kena lemparan batu, melarikan diri lewat sungai di belakang gedung pn.
saleh pun diselamatkan ke arah belakang.
entah siapa yang menyulut, ada massa yang berteriak bahwa saleh dilarikan ke gereja bukit sion yang terletak sekitar 200 meter sebelah barat gedung pn.
isu bahwa hakim yang mengadili ada yang kristen pun merebak.
padahal 3 hakim dan jaksa yang mengadili saleh semua beragam islam.
massa yang marah kemudian membakar 3 mobil di depan gedung pn milik kejaksaan dan anggota polres serta sebuah sepeda motor.
pesawat televisi pun dibakar.
akhirnya, gedung pn pun membara.
massa pun bergerak ke gereja bukit sion.
berbekal bensin dari pom bensin di depan gereja dan dari kendaraan-kendaraan bermotor yang dihentikan, mereka membakar gereja setelah lebih dulu menguras isinya.
ribuan massa yang puas dengan aksinya ini pun lalu mencari sasaran lainnya.
gereja gpib (gereja protestan indonesia barat) yang terletak di sebelah polres semula akan jadi sasaran berikutnya, tetapi pembakaran gagal karena dicegah oleh petugas anti huru-hara.
hanya pagar dan papan nama gereja saja yang sempat dirusak.
malapetaka terjadi pada sasaran berikutnya, yaitu rumah pendeta dan gereja pantekosta pusat surabaya (gpps) “bahtera kasih”.
di dalam rumah itu tinggal pendeta ishak kristian, 71 tahun, isterinya ribka lena, 68 tahun, dan anaknya elisabeth kristian, 23 tahun.
juga keponakannya nova samuel dan rita karyawati yang sedang magang pendeta di sana.
mereka tak berani keluar dan akhirnya terbakar di dalam rumah.
setelah membakar gereja, sebagian massa naik 3 truk ke arah timur.
diduga menuju asembagus.
lainnya menyebar ke jalan argopuro dan membakar salah satu rumah pendeta yang juga dijadikan gereja.
massa masih bergerak menuju pertokoan mimba’an baru di depan terminal situbondo.
selain rumah bilyar, mereka juga merusak gedung bioskop.
ketika merusak pertokoan inilah, satu kompi senapan yonif 514 datang.
petugas yang langsung memukuli dan mengangkut orang yang dianggap sebagai biang kerusuhan membuat massa lari tunggang langgang.
sebagian lari ke gang karisma dan masih sempat-sempatnya membakar rumah anak yatim di bawah asuhan yayasan buah hati.
sebagian massa lainnya lari ke jalan jakas agung suprapto dan di sana membakar tk santa theresia dan sebuah susteran.
tragedi situbondo ini baru benar-benar berhenti pada pukul 15.00.
namun, aksi massa menjalar ke daerah sekitarnya.
di asembagus dan besuki, yang jaraknya lebih dari 30 kilometer ke arah timur situbondo, mereka membakar 3 gereja, sedang di kecamatan banyuputih ada 6 gereja dan sebuah rumah pendeta yang dibumi hanguskan.
massa juga bergerak ke arah barat.
sejak pukul 15.00 sampai magrib, massa beraksi di panarukan -6 kilometer dari situbondo- dan membakar 2 gereja.
dari sana, mereka bergerak ke besuki yang jaraknya hampir 30 kilometer dari situbondo dan membakar 2 gereja, sebuah klenteng, serta merusak sebuah toko di alun-alun.
aksi bakar hangus ini baru benar-benar reda pada pukul 23.00.
aparat keamanan dari lokasi seputar kerusuhan baru berdatangan ke situbondo menjelang magrib.
malam itu juga 120 orang ditangkap dan diseleksi menjadi 46 orang.
dari jumlah sekian, 11 diantaranya pelajar dari stm, sma, dan smea ibrahimi yang ketua yayasannya dipegang oleh kh fawaid, salah satu putra kh as’ad.
selain pelajar, juga ditahan sejumlah santri dari pondok wali songo, mimba’an dan “anjal” alias anak jalanan, sebuah perkumpulan bekas preman yang dibina oleh kh cholil, juga salah satu putra kh as’ad.
di panarukan (situbondo ke barat 6 km)
di besuki (20 km dari situbondo)
kerusakan dan korban:
dalam tipografi, huruf tanpa kait atau huruf nirkait (bahasa inggris: sans-serif) adalah jenis huruf yang tidak memiliki kait pada bagian ujung "strokes".
kata "sans", yang berasal dari bahasa prancis, memiliki arti tanpa, sedangkan "serif" adalah bagian yang berbentuk kait di ujung "strokes".
rupa huruf sans-serif dalam beberapa literatur tipografi juga sering disebut ""grotesque"" (dalam bahasa jerman ""grotesk"") atau ""gothic"".
huruf tanpa kait mulai populer pada awal abad ke-20, saat ini huruf tanpa kait sering digunakan sebagai teks pada penggunaan digital dan tampilan di layar komputer, karena tingkat "legibility" dan keterbacaan yang cukup tinggi dibandingkan dengan huruf berkait.
pada penggunaan digital dan layar komputer resolusi rendah, kait pada huruf berkait sering tampak hilang ataupun terlalu besar, sehingga menggangu tingkat "legibility" dan keterbacaan.
mekanisme:
santo servatius, yang sering kali namanya diperpendek menjadi servas, adalah seorang misionaris katolik dari asia yang juga turut serta dalam kegiatan misi katolik di eropa barat.
sumber tertulis tertua tentang santo servatius berasal dari tangan gregorius dari tours yang pada abad keenam mengarang tentang berbagai tokoh gereja dan telah memperkenalkan injil di wilayah gallia.
servatius adalah uskup pertama tongeren, ibu kota tungri, yang saat ini berada di wilayah belgia.
pada abad keempat, wilayah tersebut merupakan sebuah provinsi kekaisaran romawi yang bernama "germania secunda".
seiring dengan berjalannya waktu, orang-orang kristen dengan cepat mendapatkan tanah di wilayah tersebut.
pada tahun 311, kaisar galerius telah mengakhiri penganiayaan besarnya dan kaisar lainnya, yaitu konstantinus agung menjadi sangat disukai oleh gereja.
pada tahun 343, servatius hadir di dalam konsili serdica.
di dalam konsili tersebut servatius bertemu dengan para pengikut arius dari alexandria yang menekankan yesus kristus sebagai manusia dan di pihak lain banyak pula yang menolak pandangan tersebut.
konsili ini pun pada akhirnya mengalami kegagalan.
dinding-dinding lorong itu dipergunakan untuk makam orang beriman dan ruang-ruang besar untuk pertemuan ibadat rahasia waktu penganiayaan yang dilakukan oleh pemerintah romawi pada abad permulaan orang kristen (abad 1 hingga permulaan abad 4) dari zaman kaisar valeranius.
orang-orang kristen diam-diam berkumpul di katakomba-katakomba san sebastiano di luar tembok kota roma untuk mohon perlindungan rasul petrus dan paulus yang jenazahnya dikuburkan di katakomba ini.
pemilihan tempat pada batu yang disebut tanah tuffa, yaitu tanah yang kurang keras, tetapi setelah terkena udara kering menjadi keras.
katakomba dibangun sejak abad 2.
pada abad 4, katakomba digunakan untuk upacara peringatan para saksi iman atau martir kristen yang mati dalam penganiayaan.
setelah abad 7 peratalat ibadat dalam katakomba dijarah oleh suku langobard dan berbagai penyerbu dan banyak para martir dipindahkan ke tempat-tempat yang lebih aman pada abad ke 9.
setelah itu katakomba telantar hingga abad 16.
marcel mauss adalah keponakan dari emile durkheim.
seperti pamannya, ia tumbuh di lingkungan yahudi ortodoks.
ia banyak belajar bahasa; yahudi, yunani, latin, iran kono di "école pratique des hautes études" (ephe) tempat ia mengajar "sejarah agama-agama masyarakat yang kurang beradab".
ia pernah mendapat penghargaan dan dua medali karena keberaniannya menjadi ahli bahasa sukarela dalam lingkungan tentara inggris pada perang dunia i. hal inilah yang menginspirasinya untuk meneliti teknik tubuh.
ia juga akrab dengan aspirasi sosial, dengan karya-karya picasso dan debussy, ia selalu terbuka dengan pemahaman baru tentang bentuk-bentuk sosial dan kultural.
dua teori tentang sosial dan tubuh bagi mauss tidak bisa dipisahkan.
mauss mengamati setiap gerakan tubuh yang selalu berkaitan, seperti halnya manusia yang tidak terpisah dengan masyarakatnya.
pemisahan yang terjadi antara anggota tubuh sama bahayanya dengan pemisahan manusia dengan masyarakatnya.
di sini, ilmu antropologi selalu terkait dengan sosiologi.
kodeks aleppo (; , "keter aram tzova") adalah naskah alkitab ibrani terjilid dari abad pertengahan. "
codex" ini dibuat pada abad ke-10 m. naskah ini sudah lama dianggap sebagai dokumen paling otoritatif di dalam tradisi "masorah", yaitu tradisi penyalinan dan pengawetan naskah bahasa ibrani yang dipelihara dari generasi ke generasi.
sejumlah "responsa" yang ditemukan menunjukkan bahwa "aleppo codex" ini dipakai sebagai rujukan oleh sarjana-sarjana yahudi di sepanjang abad pertengahan.
studi modern telah menunjukkannya menjadi gambaran dari prinsip masoretik yang sangat akurat.
hal ini ada di dalam kitab, yang berisi sangat sedikit kesalahan di dalam 2,7 juta ortografi.
ortografi ini diperbaiki di dalam teks masoret.
banyak para sarjana tradisi masoret yang berpandangan bahwa naskah ini merupakan teks masoret yang paling dapat dipercaya.
pada waktu terjadi kerusuhan terhadap orang yahudi di aleppo pada bulan desember 1947, sejumlah orang arab membakar sinagoge tempat naskah itu disimpan dan juga merusak kodeks ini.
setelah perusakan itu, hanya 294 dari 487 halaman asli yang dapat diselamatkan.
secara khusus, hanya beberapa halaman terakhir dari kumpulan kitab taurat yang tersisa, meskipun bagian-bagian alkitab ibrani lain masih ada.
pada waktu kodeks aleppo masih utuh (sampai tahun 1947), didapati bahwa urutan kitab-kitab di dalamnya mengikuti tradisi tekstual ibrani tiberias, yang mirip dengan codex leningrad, dan juga sesuai dengan tradisi naskah-naskah alkitab kaum sephardi.
kitab-kitab taurat dan nevi'im sama urutannya dengan kebanyakan alkitab ibrani yang dicetak sekarang, tetapi urutan kitab-kitab dalam ketuvim sangat berbeda.
di dalam kodeks aleppo, urutan kitab-kitab ketuvim adalah: kitab tawarikh, mazmur, amsal, rut, kidung agung, ratapan, ester, daniel, ezra-nehemia.
teks yang sekarang ini hilang mencakup kitab-kitab taurat mulai dari kitab kejadian sampai sebagian besar kitab ulangan.
teks yang tersisa dimulai dengan firman terakhir di dalam (ומשארתך).
setelah itu, kitab-kitab nevi'im muncul dalam urutan tradisional, yaitu kitab yosua, hakim-hakim, samuel, raja-raja, yesaya, yeremia, pengkhotbah, yehezkiel, dan dua belas nabi-nabi kecil.
namun, sebagian kitab amos setelah , obaja, yunus, dan permulaan kitab mikha sampai juga hilang.
ketuvim yang merupakan kelanjutannya mengikuti urutan seperti disebutkan sebelumnya, tetapi sekarang ini hanya berakhir sampai pada halaman dengan frasa terakhir "בנות ציון" ("putri-putri sion...") dari .
pengkhotbah, ratapan, ester, daniel, dan ezra-nehemia hilang.
.
album ini berisi vcd & dvd karaoke dan video clip lagu-lagu peterpan.
album ini dirilis oleh musica studio's.
album ini berisi lagu-lagu peterpan dari album "taman langit" dan "bintang di surga".
album ini juga berisi video pemecahan rekor muri dalam konser maraton di 6 provinsi dalam 24 jam pada tahun 2004.
konser ini dimulai di medan, sumatra utara, sekitar pukul 07.55 sampai 08.40 wib.
dilanjutkan di padang, sumatra barat sekitar pukul 10.45 hingga 11.30 wib.
pada jam 12.55 hingga 13.40 wib, peterpan konser di pekanbaru, riau, lalu di lampung pada jam 16.25 sampai 17.10 wib.
konser di semarang, jawa tengah, dimulai sekitar pukul 19.45 dan berakhir pada 20.30 wib.
konser peterpan ditutup di surabaya sekitar pukul 22.15 sampai 23.00 wib.
pada bulan september 1977, nasa meluncurkan "voyager 1", sebuah pesawat ruang angkasa robotik seberat pada sebuah misi untuk mempelajari tata surya luar dan akhirnya menuju ke ruang antarbintang.
setelah bertemu dengan sistem jovian pada tahun 1979 dan sistem saturnus pada tahun 1980, misi utama diumumkan telah selesai pada bulan november tahun yang sama. "
voyager" adalah pesawat ruang angkasa pertama yang menyediakan gambar rinci dari dua planet terbesar dan bulan (satelit) utama mereka.