taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
dalam seni sastra, bangsa arab membawa dongeng yang bernama seribu satu malam.
dongeng ini berasimilasi dengan hikayat sebagai sastra asli nusantara.
hikayat merupakan salah satu bentuk sastra prosa (terutama dalam bahasa melayu) yang berisikan tentang kisah, cerita, dan dongeng.
umumnya mengisahkan tentang kehebatan maupun kepahlawanan seseorang lengkap dengan keanehan, kesaktian, serta mukjizat tokoh utama.
gambus adalah genre musik populer di kalangan orang arab-indonesia, biasanya selama pernikahan atau acara khusus lainnya.
musik ini dimainkan oleh ansambel musik yang terdiri dari lute, biola, marawis, dumbuk, bongo drum, tamborin, suling, dan kadang-kadang disertai dengan akordion, keyboard elektronik, gitar elektrik, bahkan drum kit.
pemain gambus ("muthrib") biasanya bernyanyi saat bermain lute.
musiknya sangat mirip dengan musik yaman dengan lirik terutama dalam bahasa arab, mirip dengan musik khaliji, di mana irama dikategorikan sebagai dahife, sarh, atau zafin.
keuskupan melbourne adalah keuskupane metropolitan provinsi victoria dalam gereja anglikan australia.
keuskupan tersbeut dibentuk dari keuskupan australia lewat paten surat 25 juni 1847 dan meliputi kota-kota melbourne dan geelong dan juga beberapa kawasan pedesaan lain.
gereja katedralnya adalah katedral santo paulus, melbourne.
ordinaris keuskupan tersebut adalah uskup agung melbourne, philip freier, yang dialihkan dari keuskupan teritorial utara.
keuskupan perth adalah salah satu dari 23 [[keuskupan [[gereja anglikan australia]]. konstitusi keuskupan perth disahkan dan diberlakukan pada 1872 di [[sinode]] pertama yang diadakan di [[australia barat]]. pada 1914, [[provinsi australia varat]] dibentuk dan uskup diosesan perth menjadi [[uskup metropolitan]] "ex officio" dari provinsi baru tersebut dan sehingga juga menjadi uskup agung.
keuskupan tersebut meliputi bagian selatan negara bagian [[australia barat]] dan [[pulau natal]] dan [[kepulauan cocos]]. keuskupan lain di provinsi anglikan [[australia barat]] adalah [[keuskupan bunbury]] dan [[keuskupan australia barat laut]].
kudeta kanton tanggal 20 maret 1926, juga dikenal sebagai atau adalah pembersihan unsur komunis dalm tentara nasionalis di guangzhou (saat itu diromanisasi sebagai "kanton") yang dilakukan oleh chiang kai-shek.
insiden ini memperkukuh kekuasaan chiang segera sebelum ekspedisi utara yang berhasil, mengubahnya menjadi pemimpin puncak negara ini.
pada saat terjadinya insiden ini, partai nasionalis dan komunis tiongkok bekerja sama sebagai bagian dari front persatuan pertama, bersekutu melawan para panglima perang lokal yang membagi-bagi negara ini menjadi wilayah-wilayah "fief".
uni soviet bekerja sama dengan kedua kelompok ini dan secara khusus membiayai akademi militer whampoa di guangzhou.
uni soviet telah membantu sun yat-sen dalam mendapatkan kembali penguasaan atas guangdong; setelah kematiannya akibat kanker pada tahun 1925, nasionalis memulai pergumulan kepemimpinan yang berkepanjangan yang mencakup perang antarprovinsi.
pembunuhan liao zhongkai menyebabkan pemecatan hu hanmin dan promosi chiang kai-shek, komandan akademi militer saat itu, menjadi komandan tentara revolusioner nasional.
ada rencana untuk serangan utara terhadap para panglima perang, tetapi kepemimpinan tetap masih terbagi—terutama antara sayap kanan chiang dan sayap kiri wang jingwei.
dengan dukungan dari soviet dan komunis, sayap kiri tampak berpengaruh: hu mengatakan tujuan akhir nasionalis adalah sosialisme dan konferensi partai januari 1926 telah menempatkan komunis di jabatan-jabatan strategis dan partai itu tampaknya "hampir sepenuhnya di bawah kontrol golongan sayap kiri".
kapal pertahanan pantai ss "yongfeng" telah diganti namanya menjadi ss "zhongshan" (diromanisasi pada saat itu sebagai "chung shan") untuk menghormati sun yat-sen setelah kematiannya.
ini merupakan kapal yang paling kuat dalam angkatan laut nasionalis.
kaptennya, li zhilong, adalah seorang komunis, yang bekerja bersama seorang penasihat angkatan laut soviet.
mereka telah memindahkan kapal perangnya ke guangzhou untuk mendukung pemberontakan di daerah itu, yang mengkhawatirkan bagi kaum nasionalis.
pada malam 18/19 maret kapal ini tiba-tiba pindah dari guangzhou ke pelabuhan dekat changzhou ("pulau denmark").
kemudian kapal ini berlayar pulang pada keesokan harinya.
anastasiya biseniek (; 1899 – 1943) adalah pemimpin organisasi partisan dno soviet dari kawasan pskov yang memberikan informasi kepada kepanduan dan partisan selain menyediakan senjata dan bahan peledak.
sebagai karyawan depot perlintasan kereta api, ia dapat membantu partisan menyabotase peralatan yang dibutuhkan untuk jerman.
pada 8 mei 1965, ia dianugerahi gelar pahlawan uni soviet, lebih dari dua puluh tahun setelah ia dieksekusi di kamp kematian zapolyansky.
pemerintahan nasionalis wuhan (), juga dikenal sebagai pemerintahan wuhan, rezim wuhan, atau pemerintahan hankow, adalah sebuah pemerintahan nasionalis sayap kiri di tiongkok, pertama dipimpin oleh eugene chen, dan kemudian oleh wang jingwei, yang berpusat di wuhan dari 5 desember 1926 hingga 21 september 1927.
setelah direbutnya wuhan selama ekspedisi utara, pemerintah kuomintang (kmt) yang ada, yang sebelumnya berpusat di guangzhou, pindah ke sana pada desember 1926.
pada april 1927, setelah panglima tertinggi tentara revolusioner nasional (nra) chiang kai-shek membersihkan komunis dan kaum kiri dalam "pembantaian shanghai", pemerintahan wuhan memisahkan diri dari chiang dalam apa yang dikenal sebagai "perpecahan nanjing-wuhan" ().
chiang kemudian membentuk pemerintahannya sendiri di nanjing.
selagi chiang melanjutkan ekspedisi utara sendiri, meningkatnya ketegangan antara komunis dan kmt dalam pemerintahan wuhan mengakibatkan pembersihan baru komunis dari pemerintahan itu, dan rekonsiliasi berikutnya dengan faksi nanjing, setelah itu pemerintah pindah ke nanjing.
meskipun kebijakan pendiri kuomintang sun yat-sen yang bekerja sama dengan partai komunis tiongkok (cpc) dalam front persatuan pertama, terjadi perbedaan antara tujuan akhir kedua partai untuk revolusi, dan ada konflik konstan di antara mereka, seperti kudeta kanton maret 1926.
joseph stalin mencoba membujuk partai komunis yang kecil untuk bergabung dengan kuomintang untuk melaksanakan sebuah revolusi borjuis sebelum mencoba untuk mewujudkan revolusi kelas pekerja bergaya soviet.
stalin mendanai kmt selama ekspedisi utara untuk menyatukan kembali tiongkok.
stalin mengatakan bahwa panglima tertinggi nra chiang kai-shek adalah satu-satunya orang yang mampu mengalahkan para imperialis, dan bahwa pasukannya harus diperas untuk semua kegunaan seperti lemon sebelum dibuang.
selama ekspedisi, gerakan buruh yang dipimpin oleh partai komunis membahayakan dukungan kepentingan komersial untuk kmt.
reformasi pertanahan membangkitkan ketidakpuasan lebih lanjut di kalangan para jenderal dan prajurit dalam tentara revolusioner nasional yang berasal dari para keluarga pemilik tanah.
sebagai contoh, keluarga pemilik tanah dari jenderal he jian diarak di jalanan sebagai penjahat oleh komunis.
sains terbuka secara konseptual adalah ilmu pengetahuan yang transparan dan bisa diakses siapapun yang memungkinkan, yang tersebar dan berkembang melalui berbagai jaringan kerjasama.
dalam pengertiannya sebagai sebuah aksi "‘sains terbuka’" adalah sebuah gerakan yang bertujuan agar penelitian ilmiah dalam bentuk data dan publikasi dapat diakses oleh masyarakat luas dari berbagai kalangan yang membutuhkan.
masyarakat luas harus dapat merasakan manfaat hasil penelitian yang didanai oleh publik.
dalam undang-undang ri no.22 tahun 2012 tentang pendidikan tinggi, pasal 46, ayat 2: "“hasil penelitian wajib disebarluaskan …”" selanjutnya, dalam deklarasi universal hak-hak asasi manusia, pasal 27 dinyatakan: "“setiap orang berhak untuk … turut merasakan kemajuan dan manfaat ilmu pengetahuan”".
dewan perwakilan rakyat daerah kota banjarmasin (disingkat dprd kota banjarmasin) adalah lembaga legislatif unikameral yang berkedudukan dan menjadi mitra kerja pemerintah kota banjarmasin, provinsi kalimantan selatan.
berdasarkan pemilihan umum 2014, dprd kota banjarmasin terdiri dari 45 anggota yang enam di antaranya merupakan perempuan.
ke-45 anggota itu berasal dari sebelas partai yang tergabung ke dalam sembilan fraksi.
saat ini, dprd kota banjarmasin diketuai oleh satarudin yang berasal dari pdi perjuangan.
dprd kota banjarmasin merupakan lembaga perwakilan rakyat daerah yang anggota-anggotanya berasal dari partai politik peserta pemilu, yang dipilih oleh rakyat berdasarkan hasil pemilihan umum.
anggota dprd kota banjarmasin 2014-2019 berjumlah 45 orang dari 11 partai politik peserta pemilu yaitu:
<onlyinclude>
</onlyinclude>
karbonilasi merujuk pada reaksi yang memasukkan karbon monoksida ke dalam substrat organik dan anorganik.
karbon monoksida tersedia secara berlimpah dan reaktif, sehingga banyak digunakan sebagai reaktan dalam kimia industri.
istilah karbonilasi juga mengacu pada oksidasi rantai samping protein.
beberapa bahan kimia organik yang bermanfaat secara industri disiapkan oleh karbonilasi, melalui reaksi yang sangat selektif.
karbonilasi menghasilkan karbonil organik, yaitu, senyawa yang mengandung gugus fungsional c=o seperti aldehida, asam karboksilat, dan ester.
karbonilasi adalah basis dari dua jenis reaksi utama, "hidroformilasi" dan "kimia reppe".
kimia reppe, dinamai dari walter reppe, memerlukan penambahan karbon monoksida dan donor hidrogen asam ke substrat organik.
aplikasi skala besar dari jenis karbonilasi ini adalah proses monsanto dan cativa, yang mengubah metanol menjadi asam asetat.
anhidrida asetat disiapkan oleh karbonilasi metil asetat terkait.
dalam hidrokarboksilasi dan hidroesterifikasi terkait, alkena dan alkuna adalah substrat.
metode ini digunakan dalam industri untuk menghasilkan asam propionat dari etilena:
asam akrilat pernah dipersiapkan oleh hidrokarboksilasi asetilena (teknologi modern bergantung pada oksidasi propena).
hidrokarboksilasi alkena adalah contoh yang menonjol dari kimia reppe.
dalam industri, asam propanoat terutama dihasilkan oleh hidrokarboksilasi etilena menggunakan nikel karbonil sebagai katalis:
reaksi koch adalah kasus khusus reaksi hidrokarboksilasi yang tidak bergantung pada katalis logam.
sebaliknya, proses ini dikatalisis oleh asam kuat seperti asam sulfat atau kombinasi asam fosfat dan boron trifluorida.
reaksi kurang berlaku untuk alkena sederhana.
sintesis asam glikolat industri dicapai dengan cara ini:
karbonil logam, senyawa dengan rumus m(co)l (m = logam; l = ligan lain) dipersiapkan oleh karbonilasi logam transisi.
serbuk besi dan nikel bereaksi langsung dengan co untuk menghasilkan fe(co) dan ni(co), masing-masing.
sebagian besar logam lain membentuk karbonil secara langsung, seperti dari oksida atau halida.
karbonil logam banyak digunakan sebagai katalis dalam proses hidroformilasi dan reppe yang dibahas di atas.
senyawa anorganik yang mengandung ligan co juga bisa mengalami dekarbonilasi, sering melalui reaksi fotokimia.
aleksander yaneus (alexander jannaeus; juga dikenal sebagai alexander jannai/yannai; יהונתן "ינאי" אלכסנדרוס, lahir jonathan alexander) adalah raja hashmonayim yudea kedua yang memerintah pada tahun 103-76 sm.
ia adalah putra yohanes hirkanus, yang mewarisi tahta dari saudaranya aristobulus i, dan menikah dengan janda saudaranya, ratu salome aleksandra.
meliputi penaklukan untuk memperluas kerajaan sampai meletusnya perang sipil berdarah, pemerintahan alexander bercirikan kekejaman dan penindasan dengan konflik yang tidak pernah berakhir.
aleksander yaneus adalah putra ketiga yohanes hirkanus, dengan istri keduanya.
ketika aristobulus i, putra hirkanus dari istri pertamanya, menjadi raja, ia dianggap perlu untuk keamanan sendiri untuk memenjarakan saudara-saudara tirinya.
aristobulus meninggal setelah memerintah satu tahun.
setelah kematiannya, jandanya, salome aleksandra membebaskan aleksander dan saudara-saudaranya dari penjara.
aleksander, sebagai yang tertua di antara saudara-saudara yang masih hidup, memiliki hak tidak hanya untuk tahta, tetapi juga untuk salome, janda almarhum saudaranya, yang telah meninggal tanpa anak; dan, meskipun ia berusia tiga belas tahun lebih tua darinya, dia menikahinya sesuai dengan hukum yahudi.
dengan salome, dia memiliki dua putra, yang tertua, hirkanus ii menjadi imam besar pada tahun 62 sm dan aristobulus ii yang adalah imam besar pada tahun 66 - 62 sm dan memulai perang saudara berdarah dengan saudaranya, yang berakhir dengan penangkapannya oleh pompeius agung.
seperti saudaranya, ia adalah seorang pendukung setia fraksi aristokrat imam dikenal sebagai orang-orang saduki, istrinya, salome, di sisi lain datang dari keluarga farisi (adik laki-lakinya simeon ben shetach adalah seorang pemimpin farisi terkenal), dan banyak yang bersimpati dengan perjuangan mereka dan melindungi mereka sepanjang bergolaknya pemerintahan.
seperti ayahnya, aleksander juga menjabat sebagai imam besar.
hal ini menimbulkan kemarahan dari para rabi yang bersikeras bahwa dua jabatan itu tidak harus dikombinasikan.
menurut talmud, yannai masih dipertanyakan menodai imam (desas-desus itu bahwa ibunya ditangkap di modi'in dan melanggar) dan tidak diperbolehkan untuk melayani di bait suci menurut para rabi, ini membuat marah para raja dan memihak orang-orang saduki yang membela dia.
insiden ini menyebabkan raja untuk berbalik melawan orang-orang farisi dan menganiaya mereka sampai kematiannya.
ekspedisi alexander pertama adalah melawan kota ptolemais (akko).
sementara alexander maju untuk mengepung kota, zoilus, penguasa kota pesisir dora dan menara straton mengambil kesempatan untuk melihat jika ia bisa mungkin menyelamatkan ptolemais dengan harapan mendapatkan wilayah.
tentara hasmonea aleksander dengan cepat mengalahkan pasukan zoilus tanpa banyak kesulitan.
ptolemais dan zoilus kemudian meminta bantuan dari ptolemaios ix lathyros, yang telah diusir oleh ibunya kleopatra iii.
ptolemaios mendirikan sebuah kerajaan di siprus setelah diusir oleh ibunya.
situasi di ptolemais ditangkap sebagai peluang oleh ptolemy untuk bisa mendapatkan sebuah benteng dan kontrol pantai yudea dalam rangka untuk menyerang mesir.
ptolemy mendarat tentara yang besar untuk bantuan dari kota, tetapi alexander menghadapinya dengan muslihat, mengatur aliansi dengan dia secara terbuka sementara diam-diam dia berusaha untuk mendapatkan bantuan dari ibunya melawan dirinya.
ketika aleksander membentuk aliansi dengan ptolemy, ptolemy dalam sikap yang baik, menyerahkan ptolemais, zoilus, dora, dan menara straton kepada aleksander.
segera setelah ptolemy mengetahui siasat aleksander, dia menginvasi wilayah galilea merebut asochis.
ptolemy juga memprakarsai serangan atas sepforis tapi gagal.
aleksander mungkin mudah kehilangan mahkotanya dan kemerdekaan yudea sebagai hasil dari pertempuran ini, kalau tidak ada bantuan yang disalurkan oleh mesir.
dua jenderal yahudi ratu kleopatra, helkias dan ananias, meyakinkan sang ratu mengenai bahaya kemungkinan dirinya diusir oleh anaknya ptolemy jika ptolemy dibiarkan menang dan dia mempercayakan mereka dengan tentara melawan dia.
akibatnya, ptolemy dipaksa untuk mundur ke siprus, dan alexander diselamatkan.
mesir, sebagai kompensasi atas bantuan mereka, menginginkan untuk menganeksasi yudea ke dalam negara mereka, tetapi pertimbangan untuk tidak menyakiti penduduk yahudi mesir, yang merupakan pendukung utama singgasananya, menyebabkan cleopatra membatalkan rencana penaklukan ini.
tentara mesir ditarik, alexander mendapati tangannya bebas; dan segera ia merencanakan kampanye baru.
alexander merebut gadara dan benteng yang kuat amathus di wilayah yordan; tetapi, dalam penyergapan atasnya oleh theodorus, penguasa amathus, ia kalah dalam pertempuran.
aleksander lebih sukses dalam ekspedisinya melawan kota-kota pesisir helenis (dulunya filistia), merebut rafia dan anthedon.
akhirnya, pada tahun 96 sm yaneus mengalahkan penduduk gaza setelah pengepungan panjang, yang dikalahkannya dengan muslihat, sehingga menyerah dan membiarkan diri dijarah dan dibakar oleh para serdadu yaneus.
kemenangan ini menyebabkan kontrol yudea atas jalan keluar ke laut tengah dari rute perdagangan nabatea.
perang saudara di yudea awalnya dimulai setelah penaklukan gaza oleh jannaeus sekitar 96 sm.
karena kemenangan yaneus di gaza, kerajaan nabath tidak lagi memiliki akses ke laut tengah.
aleksander segera merebut gadara, yang menyebabkan orang nabath kehilangan rute perdagangan utama menuju ke roma dan damaskus.
setelah kehilangan gadara, raja nabath obodas i melancarkan serangan terhadap aleksander dalam sebuah lembah curam di gadara di mana alexander nyaris tidak berhasil melarikan diri.
setelah yaneus dikalahkan dalam pertempuran gadara oleh orang nabath, dia kembali ke yerusalem tetapi di sana dihadapkan pada oposisi sengit yahudi.
selama hari raya yahudi pondok daun, aleksander yaneus, sementara yang bertugas sebagai imam besar di bait suci di yerusalem, menunjukkan ketidaksenangan-nya terhadap orang-orang farisi dengan menolak untuk melakukan upacara persembahan air dengan benar: bukannya menuangkan di atas mezbah, ia menuangkannya pada kakinya.
penonton menanggapi dengan terkejut atas olok-oloknya itu dan menunjukkan ketidaksenangan mereka dengan melempari alexander dengan etrogim (citrons) yang mereka pegang di tangan mereka.
dalam kemarahasn, ia memerintahkan tentara untuk membunuh orang-orang yang menghina dia, lebih dari 6.000 orang di pelataran bait suci dibantai.
dengan lebih frustrasi, alexander membuat penghalang kayu yang dibangun di sekitar altar guna mencegah orang-orang untuk mempersembahkan korban dan menolak persembahan harian kecuali untuk para imam.
dia juga bersekutu dengan pasukan asing seperti orang pisidia dan kilikia yang kemudian akan membantu rezimnya selama perang saudara.
kejadian selama hari raya pondok daun ini adalah faktor utama yang mengarah kepada perang saudara di yudea dengan memicu oposisi terhadap yaneus.
setelah yaneus menang pada awal perang saudara,  para pemberontak meminta bantuan seleukia.
para pemberontak yudea bergabung dengan demetrius iii eucaerus untuk melawan yaneus.
aleksander telah mengumpulkan 6.200 tentara bayaran dan 20.000 orang yahudi untuk pertempuran sementara demetrius mempunyai 40.000 tentara dan 3.000 kuda.
ada upaya dari kedua belah pihak untuk membujuk satu sama lain untuk mundur tapi gagal.
kekaisaran seleukia mengalahkan kekuatan yaneus di sikhem.
semua tentara bayaran aleksander tewas dalam pertempuran, dan aleksander terpaksa berlindung di pegunungan.
akibat simpati terhadap jannaeus, 6.000 pemberontak yudea akhirnya kembali kepadanya.
takut berita ini, demetrius mengundurkan diri.
namun demikian, perang antara yaneus dan para pemberontak yang kembali kepadanya terus berlanjut.
mereka berjuang sampai aleksander mencapai kemenangan.
sebagian besar pemberontak tewas dalam pertempuran, sementara para pemberontak yang tersisa melarikan diri ke kota bethoma sampai mereka dikalahkan.
yaneus membawa pemberontak yang masih hidup kembali ke yerusalem di mana ia menyalibkan 800 orang-orang yahudi, terutama orang-orang farisi.
sebelum kematian mereka, alexander menghukum mati para istri-istri dan anak-anak pemberontak di depan mata mereka sementara yaneus berpesta dengan selir-selirnya.
aleksander kemudian mengembalikan tanah yang telah direbutnya dari orang nabath supaya mereka mengakhiri dukungan mereka kepada para pemberontak yahudi.
para pemberontak yang tersisa, yang berjumlah 8.000 orang, melarikan diri pada malam hari dalam ketakutan dari alexander.
setelah itu, semua pemberontak permusuhan berhenti dan pemerintahan alexander dilanjutkan dalam damai.
untuk kota-kota besar dan tempat-tempat lainnya yang sudah menerima nama-nama eropa secara luas, ejaan tradisional dipertahankan.
berkenaan dengan nama tempat lain, kantor pos merevisi kebijakan beberapa kali.
ejaan yang diberikan bisa mencerminkan pelafalan lokal, pelafalan nanjing, atau pelafalan beijing.
meskipun argumen berdasarkan pelafalan dibuat untuk setiap opsi, menggunakan romanisasi pos untuk menentukan segala bentuk pelafalan bahasa mandarin dibatasi oleh fakta bahwa sistem tersebut menghilangkan semua tanda hubung, diakritik, dan apostrof, untuk memfasilitasi transmisi telegraf.
pada sebuah konferensi yang diadakan pada tahun 1906 di shanghai, kantor pos memilih sebuah sistem romanisasi yang dikembangkan oleh herbert giles yang disebut "daftar suku kata nanking".
meskipun dialek beijing telah berfungsi sebagai standar nasional sejak pertengahan abad ke-19, sistem yang diadopsi didasarkan pada pelafalan nanjing.
sistem ini berhubungan dengan berbagai romanisasi tradisional yang digunakan pada abad ke-18 ketika dialek nanjing dianggap baku.
administrator yang ditunjuk prancis menjalankan kantor pos pada saat itu, dan mereka mencari sebuah alternatif yang lebih sedikit diingriskan dibanding wade-giles.
sebuah dekret kekaisaran yang dikeluarkan pada tahun 1896 memberi nama baru untuk pos bea cukai maritim, mereorganisasi instansi ini menjadi dinas pos nasional, dan mendirikan kantor pos kekaisaran.
pada tahun 1899, robert hart, sebagai inspektur jenderal pos, meminta kepala kantor pos untuk mengajukan romanisasi untuk distrik-distrik mereka.
meskipun hart meminta transliterasi "menurut pelafalan lokal", kebanyakan kepala kantor pos enggan untuk menggunakan leksikografer dan hanya mencari aksara yang relevan dalam kamus.
ejaan yang mereka ajukan umumnya mengikuti sistem yang dibuat oleh thomas francis wade, sekarang disebut sistem wade-giles.
sistem ini telah dikembangkan pada tahun 1867 dan didasarkan pada pelafalan beijing.
sistem ini menjadi metode standar romanisasi bahasa tionghoa setelah herbert giles menerbitkan sebuah kamus yang menggunakan sistem ini pada tahun 1892.
kecewa dengan peta berbasis wade tersebut, hart membuat upaya lain untuk mempromosikan lokalisme pada tahun 1905.
dia mengarahkan para kepala kantor pos untuk mengajukan romanisasi "tidak seperti yang diarahkan oleh wade, tetapi menurut ejaan lokal yang diterima atau biasa."
para misionaris setempat dapat dikonsultasikan, saran hart.
namun, sistem wade mencerminkan pelafalan di sebagian besar wilayah yang dilayani oleh kantor pos, setidaknya di daerah-daerah berbahasa mandarin.
aristobulus adalah putra yang lebih muda dari aleksander yaneus, raja dan imam besar yudea, dari istrinya, salome aleksandra.
setelah kematian aleksander pada tahun 76 sm, jandanya meneruskan pemerintahan yudea dan mengangkat putra sulungnya hirkanus ii sebagai imam besar.
ketika salome meninggal tahun 67 sm, hirkanus juga mengambil alih tahta kerajaan.
aristobulus mempunyai pandangan yang sama dengan almarhum ayahnya tentang agama dan politik.
dia mengatur desain takhtanya, bahkan selama ibunya masih hidup.
dia membujuk para bangsawan dan militer untuk berpihak padanya dan merupakan pelindung dari orang-orang saduki dan membawa perjuangan mereka di hadapan ratu.
banyak benteng-benteng yang ditempatkan oleh ratu untuk menyingkirkan orang-orang saduki, dibuatnya seolah-olah untuk pertahanan mereka terhadap orang-orang farisi, pada kenyataannya dibentuk antara lain sebagai persiapan langkah aristobulus untuk perebutan kekuasaan dari pemerintah.
ratu berusaha untuk mengarahkan semangat militernya di luar yudea, dan mengutus-nya (70-69) melawan ptolemy mennaeus; tapi ketika usaha itu gagal, aristobulus kembali dengan intrik-intrik politik.
dia meninggalkan yerusalem diam-diam dan membawa dirinya ke teman-temannya, yang dikendalikan jumlah terbesar yang diperkaya tempat, dengan maksud membuat perang melawan ibunya yang berusia lanjut.
tapi ratu meninggal di saat kritis, dan ia segera berbalik senjata melawan saudaranya hirkanus ii, pewaris tahta yang sah.
sebagai hasmoneans sekutu romawi, kedua bersaudara mengajukan banding ke scaurus, masing-masing berusaha dengan hadiah dan janji-janji untuk memenangkan dia atas ke sisi-nya.
scaurus, tersentuh oleh hadiah dari 400 talentsa, memutuskan mendukung aristobulus dan memerintahkan aretas untuk menarik pasukannya.
selama pengasingannya, nabateans mengalami kekalahan telak di tangan aristobulus.
ketika pompey tiba di suriah pada 63 sm, kedua bersaudara dan pihak ketiga yang diinginkan penghapusan seluruh dinasti, mengirimkan delegasi ke pompey, yang namun tertunda keputusan.
dia disukai hyrcanus ii lebih dari aristobulus ii, menganggap saudara yang lebih tua lebih dapat diandalkan sekutu kekaisaran romawi.
pompey mengalahkan tentara yahudi dalam beberapa pertempuran, dan mengambil benteng dari yudea.
aristobulus dan anak-anaknya alexander dan antigonus ditangkap pada 63 sm.
aristobulos, curiga pompey, tertanam dirinya di benteng alexandrium, tetapi ketika roma mengalahkan pasukannya lagi, dia menyerah dan melakukan untuk memberikan yerusalem kepada mereka.
namun, karena banyak dari para pengikutnya tidak mau membuka gerbang, roma dikepung dan ditangkap oleh angkatan, buruk merusak kota dan bait suci.
hirkanus dipulihkan sebagai imam besar, tetapi kehilangan otoritas politik.
aristobulus ii lolos di 57 sm, menghasut pemberontakan melawan roma di yudea, sampai ia akhirnya bersembunyi oleh aulus gabinius, konsul dari provinsi romawi di suriah, di makherus.
markus antonius, komandan kavaleri di bawah gabinius, menyebabkan beberapa orang untuk skala aristobulus' benteng dan menundukkan pasukannya.
ditawan, aristobulus dirilis oleh julius caesar di 49 sm dalam rangka untuk mengubah yudea melawan pompey.
dia sedang dalam perjalanan ke yudea dengan anaknya alexander, ketika "dia mati akibat racun yang diberikan kepadanya oleh orang-orang dari pihak pompeius".
anaknya, aleksander, dipenggal oleh komandan romawi, scipio, di antiokhia.
yenisharbademli ini juga terkenal memiliki gua pınargözü, gua terpanjang di turki, yang terletak pada jarak 8 kilometer ke arah selatan dari pusat kota, di hutan lebat dari pegunungan taurus.
gua ini setidaknya memiliki panjang 12 kilometer, seperti yang telah dicapai oleh tim gabungan turki-inggris-prancis pada tahun 1991, meskipun panjang yang tepat ditambah saluran lainnya diperkirakan mencapai .
aristobulus iii (53-36 sm) adalah keturunan terakhir dari wangsa kerajaan hasmonea, saudara laki-laki istri herodes agung, mariamne, dan cucu aristobulus ii dari pihak ayah.
dia adalah favorit rakyat karena keturunan bangsawannya dan ketampannya, dan dengan demikian menjadi objek rasa takut herodes.
untuk mengamankan diri terhadap bahaya dari aristobulus, herodes menerapkan sistem spionase terhadap dirinya dan ibunya.
pengawasan ini terbukti begitu berat sehingga mereka berusaha untuk mendapatkan kebebasan mereka dengan berlindung dengan kleopatra.
seperti yang diceritakan oleh romawi sejarawan yahudi yosefus, rencana mereka dikhianati dan pengungkapan ini memiliki efek meningkatkan kecurigaan herodes terhadap iparnya.
karena herodes tidak berani untuk melakukan kekerasan, dia menyebabkan aristobulus tenggelam saat dia sedang mandi di sebuah kolam renang di yerikho selama perjamuan yang diselenggarakan oleh ibu aristobulus.
, yang diterbitkan di indonesia dengan judul naruto side story: seventh hokage and the scarlet spring, adalah sebuah manga "spin-off" yang ditulis dan diilustrasikan oleh masashi kishimoto.
alur ceritanya—yang berlatar tak lama setelah epilog dari seri "naruto", berfokus kepada sarada uchiha, seorang ninja muda yang sedang dalam pelatihan dan berasal dari negara bernama hinokuni ("negara api").
sarada penasaran dengan identitas dari ayahnya yang sedang pergi, sasuke uchiha, dan apakah sakura uchiha adalah ibu kandungnya.
sarada kemudian pergi dalam pencarian untuk memastikan asal-usulnya, dan tak lama kemudian ia bertemu sekelompok orang yang ingin membunuh ayahnya.
kishimoto mengembangkan manga ini untuk mengeksplorasi hubungan sarada dengan kedua orangtuanya lebih jauh, begitu pula dengan hubungan pernikahan jarak jauh antara sasuke dan sakura.
ia mengalami kesulitan saat menulis cerita sarada karena dirinya kurang berpengalaman dalam menggambarkan karakter wanita.
manga ini meraih kesuksesan komersial di jepang dan amerika utara, dan memuncaki tangga penjualan di amerika utara pada bulan januari 2016.
para jurnalis manga dan anime memuji peran sarada dalam seri "spin-off" ini, hubungannya dengan sasuke, dan kualitas gambarnya.
adegan pertarungan dari seri ini menerima tanggapan beragam dari para kritikus, sementara para karakter penjahatnya pada umumnya menerima tanggapan negatif.
keuskupan lolland–falster () adalah sebuah keuskupan di gereja denmark beraliran lutheran injili.
keuskupan tersebut meliputi lolland dan falster serta sejumlah pulau kecil di bagian tenggara denmark.
keuskupan tersebut berdiri pada tahun 1803 dengan memisahkan diri dari keuskupan funen dan merupakan keuskupan dengan wilayah terkecil di gereja denmark.
keuskupan tersebut berpusat di katedral maribo di maribo, sedangkan kediaman uskup berada di nykøbing falster, denmark..
secara historis (sebelum reformasi), uskup greenland dikenal sebagai uskup garðar.
setelah reformasi, keuskupan tersebut tidak lagi berjalan sehingga dibubarkan.
pada tahun 1984, kristian mørch ditunjuk sebagai wakil uskup untuk mengawasi dan bekerja di greenland sebagai uskup residen.
barulah pada tahun 1993, keuskupan di greenland didirikan kembali dan namanya diubah menjadi keuskupan greenland dan uskupnya disebut sebagai uskup greenland.
kristian mørch kemudian menjadi uskup greenland pertama.
keuskupan kopenhagen () adalah sebuah keuskupan dalam gereja denmark beraliran lutheran injili.
uskup kopenhagen adalah peter skov-jakobsen, yang menggantikan erik normann svendsen pada tahun 2009.
katedral keuskupan adalah katedral bunda maria di kopenhagen.
uskup kopenhagen memiliki status khusus sebagai uskup primat atau uskup yang terutama dari para uskup di denmark, tetapi tidak menyandang gelar "uskup agung" dikarenakan tidak memiliki status metropolitan.
pemimpin tertinggi gereja adalah ratu denmark dan kepala administrasi adalah menteri urusan gerejawi.
karboksilasi adalah sebuah reaksi kimia di mana gugus asam karboksilat diproduksi dengan memperlakukan substrat dengan karbon dioksida.
reaksi sebaliknya adalah dekarboksilasi.
dalam kimia, istilah karbonasi kadang-kadang digunakan secara sinonim dengan karboksilasi, terutama ketika diterapkan pada reaksi pada pereaksi karbanionik dengan co.
lebih umum, karbonasi biasanya menggambarkan produksi karbonat.
natrium salisilat, prekursor aspirin, secara komersial disiapkan dengan memperlakukan natrium fenolat (garam natrium fenol) dengan karbon dioksida pada tekanan tinggi (100 atm) dan suhu tinggi (390 k) – sebuah metode yang dikenal sebagai reaksi kolbe–schmitt.
pengasaman garam salisilat yang dihasilkan menghasilkan asam salisilat.
kehidupan berbasis karbon berasal dari karboksilasi yang menggabungkan karbon dioksida atmosfer dengan gula.
proses ini biasanya dikatalisis oleh enzim rubisco.
ribulosa-1,5-bisfosfat karboksilase/oksigenase, enzim yang mengkatalisis karboksilasi ini, mungkin adalah protein paling melimpah di bumi.
karboksilasi dalam biokimia termasuk modifikasi pascatranslasi dari residu glutamat, menjadi γ-karboksiglutamat, dalam protein.
hal ini terjadi terutama pada protein yang terlibat dalam aliran pembekuan darah, khususnya faktor ii, vii, ix, dan x, protein c, dan protein s, dan juga pada beberapa protein tulang.
modifikasi ini diperlukan agar protein-protein ini berfungsi.
karboksilasi terjadi di hati dan dilakukan oleh γ-glutamil karboksilase.
karboksilase membutuhkan vitamin k sebagai kofaktor dan melakukan reaksi secara prosedural.
γ-karboksiglutamat mengikat kalsium, yang penting untuk aktivitasnya.
sebagai contoh, dalam protrombin, pengikatan kalsium memungkinkan protein untuk berhubungan dengan membran plasma dalam platelet, membawanya ke dekat dengan protein yang membelah protrombin menjadi trombin aktif setelah cedera.
keuskupan christchurch adalah sebuah keuskupan suffragan dari keuskupan agung wellington.
katedral dan tahta episkopalnya terletak di christchurch, kota terbesar di south island, selandia baru.
keuskupan tersebut terbentuk pada 5 mei 1887 dari sebuah wilayah dari keuskupan wellington, yang kemudian ditingkatkan menjadi keuskupan agung pada bulan yang masa.
smk al fattah tigaraksa merupakan salah satu sekolah menengah kejuruan swasta yang berada di tangerang yang beralamat di jl.
arya jaya santika desa pasir bolang kec.
tigaraksa - kabupaten tangerang, banten.
sama dengan smk pada umumnya di indonesia masa pendidikan sekolah di smk al fattah tigaraksa ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari kelas x sampai kelas xii, serta menggunakan kurikulum 2013 yang sebagaimana melaksanakan un pada kelas xii dan melaksanakan kegiatan praktik kerja pada kelas xi yang sudah ditentukan oleh kementrian pendidikan dan kebudayaan.
smk al fattah didirikan pada 9 november 2010, tanah ini diwakafkan oleh "kh.
abdul fattah bin sulaeman" dengan luas tanah 7 hektar.
sekolah ini juga dikenal sebagai sekolah favorit di kabupaten tangerang dan saat ini dipimpin oleh uzt.
kh, iskandar zulkarnaen m.m.pd.
sepuluh pemukiman dari kebudayaan tersebut telah ditemukan.
enam situs pertama yang ditemukan adalah: situs jenis di baodun, county xinjin, situs di mangcheng, kota dujiangyan, situs di yufu, county wenjiang, situs di zizhu, chongzhou, situs di shuanghe, chongzhou dan situs di gucheng, county pidu.
yufucun adalah situs terbesar kedua yang berhubungan dengan kebudayaan baodun.
semua pemukiman mengitari sungai min.
dinding permukiman ditutupi dengan kerikil, fitur unik untuk kebudayaan baodun.
tembikar kebudayaan itu berbagi beberapa kesamaan dengan sanxingdui.
penduduk tinggal di rumah palu dan pulas.
bukti paling awal untuk pertanian padi dan jawawut di tiongkok barat daya ditemukan di situs jenis di baodun.
situs di yufu juga dikelilingi oleh dua dinding: dinding bagian dalam mencakup dan luas sekitar , sedangkan penutup dinding luar dan luas sekitar .
situs di mangcheng juga dikelilingi oleh dua, dinding bumi yang ditumbuk: dinding bagian dalam mencakup area seluas , sedangkan dinding luarnya meliputi area seluas .
mayoritas bangunan dibuat dari teknologi palu dan memulas.
situs di gucheng dikelilingi oleh dinding yang mencakup area seluas sekitar .
situs-situs di zizhu dan shuanghe juga dikelilingi oleh dinding ganda.
situs jenis baodun ditemukan pada tahun 1950.
situs jenis adalah situs tertua dan terbesar yang terkait dengan kebudayaan baodun.
kebudayaan ini memiliki daerah neolitikum berdinding terbesar di tiongkok.
baodun dikelilingi oleh dua dinding: dinding bagian dalam meliputi area seluas sekitar , sedangkan penutup dinding luar dan luas sekitar .
perkiraan tenaga kerja yang diperlukan untuk membangun kedua dinding menunjukkan bahwa mereka akan mengambil 100 orang selama 5 tahun untuk membangun.
tidak jelas apakah daerah di antara dua dinding itu adalah perumahan, pertanian, atau digunakan untuk tujuan yang berbeda.
beras juga ditemukan di mangcheng.
h. fery hasanudin, sh, mh. (
lahir di bandung, jawa barat, 28 agustus 1961; umur 57 tahun) adalah sekertaris daerah kabupaten pandeglang, provinsi banten, mulai menjabat pada september 2017.
sebelumnya menjabat sebagai pj sekda kabupaten pandeglang sejak oktober 2016, menggantikan aah wahid yang pensiun september 2016.
yunani klasik adalah periode yang berlangsung sekitar 200 tahun (abad ke-5 dan ke-4 sm) dalam sejarah yunani.
selama periode ini, banyak wilayah yunani yang jatuh ke tangan persia, tetapi kemudian wilayah-wilayah yunani ini kembali merdeka.
yunani klasik sangat berpengaruh terhadap romawi dan juga menjadi landasan peradaban barat.
sebagian besar pemikiran politik, seni, arsitektur, pahatan, filsafat, teater, dan sastra berakar dari zaman ini.
periode klasik kemudian digantikan oleh periode helenistik.
dalam ilmu antropologi, chiefdom adalah bentuk organisasi sosiopolitik yang lebih rumit daripada gerombolan dan suku, tetapi tidak serumit negara.
dalam sistem ini, terdapat satu atau sekelompok orang yang memegang kekuasaan ekonomi dan politik di atas berbagai komunitas.
suatu masyarakat akan dianggap sebagai "chiefdom" apabila terdapat sentralisasi kekuasaan yang mengorbankan otonomi daerah atau kelompok.
wewenang politik di sistem semacam ini tidak terlepas dari wewenang ekonomi, sehingga mereka punya hak untuk memungut upeti atau pajak.
akan tetapi, "chiefdom" hanya memiliki sebagian dari atribut negara dan tidak semuanya.
istilah ini awalnya digunakan pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 sebagai bagian dari gagasan bahwa terdapat perkembangan kebudayaan dari bentuk yang paling "primitif", lalu menjadi gerombolan, suku, "chiefdom", hingga akhirnya menjadi negara.
namun, gagasan semacam ini kini sudah ditinggalkan.
gerombolan adalah bentuk masyarakat manusia yang paling sederhana.
gerombolan biasanya mengacu kepada kelompok kecil yang memiliki hubungan kekerabatan, tetapi tidak sebesar keluarga besar atau klan.
para ahli antropologi modern sepakat bahwa jumlah anggota gerombolan biasanya berkisar antara 30 hingga 50 orang.
mereka membentuk komunitas yang egalitarian dan bekerja sama dalam berbagai hal, seperti dalam memenuhi kebutuhan dasar, menyediakan keamanan, melakukan ritual, dan merawat anak-anak dan tetua.
konsep ini awalnya merupakan bagian dari gagasan perkembangan kebudayaan dari "masyarakat primitif" menjadi gerombolan dan lalu menjadi "chiefdom" hingga akhirnya menjadi negara.
walaupun gagasan ini kini sudah tidak lagi diterima sebagai model perkembangan masyarakat, istilah "gerombolan" masih digunakan untuk menjelaskan jumlah anggota suatu kelompok dan bentuk hierarki sosialnya.
sanxingdui () merupakan sebuah nama situs arkeologi dan kebudayaan zaman perunggu besar di guanghan modern, sichuan, tiongkok.
sebagian besar ditemukan pada tahun 1986, berikut temuan awal pada tahun 1929, para arkeolog menggali artefak yang luar biasa bahwa penanggalan radiokarbon ditempatkan pada abad ke 12-11 sm.
banyak arkeolog tiongkok telah mengidentifikasi kebudayaan sanxingdui untuk menjadi bagian dari kerajaan kuno shu, menghubungkan artefak yang ditemukan di situs tersebut kepada raja-raja legendaris awal.
referensi ke kerajaan shu yang dapat diandalkan tanggal untuk periode awal dalam catatan sejarah tiongkok yang kurang (disebutkan dalam "shiji" dan "shujing" sebagai sekutu zhou yang mengalahkan shang), tetapi catatan raja-raja legendaris shu mungkin ditemukan dalam sejarah setempat.
menurut "tawarikh huayang" yang disusun pada dinasti jin (265-420), kerajaan shu didirikan oleh cancong (蠶叢).
cancong digambarkan memiliki mata menonjol, sebuah fitur yang ditemukan dalam figur sanxingdui.
benda berbentuk mata lainnya juga ditemukan yang mungkin menyarankan penyembahan mata.
penguasa lain yang disebutkan dalam chronicles of huayang termasuk boguan (柏灌), yufu (魚鳧), dan duyu (杜宇).
banyak objek adalah ikan dan berbentuk burung, dan ini telah disarankan untuk menjadi totem dari boguan dan yufu (nama yufu sebenarnya berarti ikan dandang), dan klan yufu telah disarankan sebagai yang paling mungkin dikaitkan dengan sanxingdui.
situs arkeologi sanxingdui terletak sekitar 4 km timur laut kota nanxing, guanghan, deyang, provinsi sichuan.
penggalian arkeologi di situs menunjukkan bukti dari sebuah kota berdinding yang didirikan skt.
1,600 sm.
kota trapezoid memiliki dinding timur 2,000 m, dinding selatan 2,000 m, dinding barat 1,600 m dengan jarak 3.6 km, serupa dalam skala ke kota shang zhengzhou.
dindingnya dikelilingi oleh kanal selebar 25–20 m dan kedalaman 2–3 m. kanal-kanal ini digunakan untuk irigasi, navigasi darat, pertahanan, dan pengendalian banjir.
kota ini dibagi menjadi distrik pemukiman, industri dan agama yang diorganisir di sekitar poros tengah yang dominan.
di sepanjang sumbu inilah sebagian besar lubang pemakaman ditemukan di empat teras.
strukturnya terbuat dari kayu adobe persegi panjang.
yang terbesar adalah ruang pertemuan sekitar 200 m.
bukti budaya kuno di wilayah ini pertama kali ditemukan pada tahun 1929 ketika seorang petani menggali simpanan batu giok besar ketika menggali sumur, banyak di antaranya kemudian menemukan jalan mereka melalui tahun-tahun ke tangan kolektor pribadi.
generasi arkeolog tiongkok mencari daerah itu tanpa keberhasilan sampai tahun 1986, ketika para pekerja secara tidak sengaja menemukan lubang-lubang pengorbanan yang berisi ribuan emas, perunggu, giok, dan artefak tembikar yang telah rusak (mungkin secara ritual rusak), dibakar, dan dikubur dengan hati-hati.
lubang korban pertama ditemukan di lokasi pabrik bata kedua lanxing pada tanggal 18 juli 1986.
lubang pengorbanan kedua ditemukan kurang dari sebulan kemudian pada tanggal 14 agustus 1986, hanya 20-30 meter dari yang pertama.
benda-benda perunggu yang ditemukan di lubang korban kedua termasuk patung laki-laki, patung berwajah binatang, lonceng, binatang hias seperti naga, ular, anak ayam, dan burung, dan kapak.
tabel, masker dan ikat pinggang adalah beberapa benda yang ditemukan terbuat dari emas sementara benda-benda yang terbuat dari batu giok termasuk kapak, tablet, cincin, pisau, dan tabung.
ada sejumlah besar gading dan kulit kerang.
para peneliti terkejut untuk menemukan gaya artistik yang sama sekali tidak dikenal dalam sejarah seni tionghoa, yang dasarnya adalah sejarah dan artefak peradaban sungai kuning.
semua penemuan sanxingdui membangkitkan minat ilmiah, tetapi perunggu adalah hal yang menggairahkan dunia.
tugas rosen dari british museum menganggap mereka lebih menonjol daripada tentara terakota di xi'an.
pameran pertama dari perunggu sanxingdui diadakan di beijing (1987, 1990) dan museum olimpiade di lausanne (1993).
pameran sanxingdui melakukan perjalanan ke seluruh dunia, dan tiket terjual habis di mana-mana; dari hybary arts museum di münchen (1995), museum nasional swiss di zurich (1996), british museum di london (1996), museum nasional denmark di copenhagen (1997), museum solomon r. guggenheim di new york (1998), beberapa museum di jepang (1998), museum nasional istana di taipei (1999), ke museum peradaban asia di singapura (2007).
namun demikian, meskipun tertarik pada penemuan yang digali, situs itu sendiri menderita banjir dan polusi, dan karena alasan ini termasuk dalam world monuments watch 1996 oleh yayasan monumen dunia.
untuk pelestarian situs, pendanaan ditawarkan oleh american express untuk membangun tanggul pelindung.
juga, pada tahun 1997, museum sanxingdui dibuka di dekat situs asli.
budaya situs sanxingdui dianggap dibagi menjadi beberapa fase.
budaya sanxingdui yang sesuai dengan periode situs ii-iii, adalah peradaban misterius di tiongkok selatan.
budaya ini sezaman dengan dinasti shang, namun mereka mengembangkan metode pembuatan perunggu yang berbeda dari shang.
fase pertama yang sesuai dengan periode i situs milik baodun, dan fase terakhir (periode iv) kebudayaan itu bergabung dengan kebudayaan ba dan chu.
kebudayaan sanxingdui berakhir, mungkin baik sebagai akibat dari bencana alam (bukti banjir besar ditemukan), atau invasi oleh kebudayaan yang berbeda.
budaya kuno ini memiliki budaya pengecoran perunggu yang berkembang dengan baik yang memungkinkan pembuatan banyak artikel mengesankan, misalnya, patung manusia tertua seukuran manusia tertua (260 cm, tinggi 180 kg), dan pohon perunggu dengan burung, bunga, dan ornamen (396 cm), yang oleh sebagian orang diidentifikasi sebagai rendering dari pohon fusang mitologi tiongkok .
temuan yang paling mencolok adalah lusinan topeng dan kepala perunggu besar (setidaknya enam dengan topeng berlapis emas awalnya terpasang) diwakili dengan fitur-fitur manusia bersudut, mata berbentuk almond berlebih, beberapa dengan pupil yang menonjol, dan telinga bagian atas yang besar.
banyak wajah perunggu sanxingdui memiliki bekas noda cat: hitam pada mata dan alis mata yang tidak proporsional, dan vermillion pada bibir, lubang hidung, dan lubang telinga.
vermillion ditafsirkan "tidak mewarnai tetapi sesuatu yang ditawarkan secara ritual untuk kepala untuk merasakan, mencium, dan mendengar (atau sesuatu yang memberinya kekuatan untuk bernapas, mendengar, dan berbicara)."
berdasarkan desain kepala-kepala ini, arkeolog percaya bahwa mereka dipasang pada kayu atau totem, mungkin mengenakan pakaian.
liu yang menyimpulkan bahwa "ritual bertopeng memainkan peran penting dalam kehidupan komunitas penduduk sanxingdui kuno", dan mencirikan topeng ritual perunggu ini sebagai sesuatu yang mungkin telah dikenakan oleh shi (尸; "kadaver") "personator, peniru; perwakilan upacara dari saudara yang mati".
"shi" pada umumnya adalah kerabat dekat yang masih muda yang mengenakan kostum (mungkin termasuk topeng) yang mereproduksi ciri-ciri orang yang sudah meninggal.
shi adalah seorang peniru, yaitu seseorang yang berfungsi sebagai pengingat leluhur kepada siapa pengorbanan itu ditawarkan.
selama upacara semacam itu, peniru itu jauh lebih dari seorang aktor dalam drama.
meskipun makna yang tepat mungkin berbeda, kelompok tokoh topeng sanxingdui dalam perunggu semuanya memiliki karakter peniru.
sepertinya topeng digunakan untuk meniru dan mengidentifikasi dengan makhluk gaib tertentu untuk mempengaruhi beberapa kebaikan komunal.cendekiawan lain membandingkan “kepala dan topeng perunggu mata besar yang melotot” dengan “mata-berhala” (stupa dengan mata besar dan mulut terbuka yang dirancang untuk menginduksi halusinasi) dalam hipotesis bikameral julian jaynes; dan mengusulkan, "ada kemungkinan bahwa personel tiongkok selatan mengenakan topeng perunggu hipnotis ini, secara rekursif mewakili semangat leluhur yang mati dengan topeng yang mewakili wajah yang disamarkan oleh topeng."
artefak perunggu lainnya termasuk burung dengan tagihan seperti elang, harimau, ular besar, topeng zoomorphic, lonceng, dan apa yang tampak seperti roda berbicara perunggu tetapi lebih mungkin menjadi hiasan dari perisai kuno.
selain perunggu, sanxingdui menemukan artefak giok yang konsisten dengan budaya neolitikum tiongkok sebelumnya, seperti cong dan zhang.
sejauh masa neolitik, orang cina mengidentifikasi empat kuadran langit dengan binatang : naga biru di timur, burung merah di selatan, harimau putih di barat, dan kura-kura hitam di utara.
masing-masing dari empat simbol ini (konstelasi tionghoa) berhubungan dengan konstelasi yang terlihat pada musim yang relevan: nnaga di musim semi, burung di musim panas, dll. karena keempat hewan ini - burung, naga, ular, dan harimau - mendominasi penemuan di sanxingdui, perunggu dapat mewakili alam semesta.
tidak jelas apakah mereka membentuk bagian dari acara ritual yang dirancang untuk berkomunikasi dengan roh-roh alam semesta (atau roh leluhur).
karena tidak ada catatan tertulis, sulit untuk menentukan tujuan penggunaan benda-benda yang ditemukan.
beberapa percaya bahwa kelanjutan penggambaran penggambaran hewan-hewan ini, terutama pada periode han nanti, adalah upaya manusia untuk "menyesuaikan diri" dengan pemahaman mereka tentang dunia mereka. (
giok yang ditemukan di sanxingdui juga tampaknya berkorelasi dengan enam jenis jades ritual yang dikenal dari tiongkok kuno, sekali lagi masing-masing terkait dengan titik kompas (n, s, e, w) ditambah langit dan bumi.)
the last exorcism part ii adalah sebuah film horor drama supranatural amerika serikat tahun 2013 yang ditulis dan disutradarai oleh ed gass-donnelly.
film tersebut dibintangi oleh ashley bell, julia garner, spencer treat clark, david jensen, tarra riggs, louis herthum, dan muse watson.
film tersebut adalah sebuah sekuel dari film tahun 2010 "the last exorcism", dan dirilis pada 1 maret 2013.
shu () merupakan sebuah negara kuno di lokasi yang sekarang menjadi provinsi sichuan.
itu didasarkan pada dataran chengdu, di cekungan barat sichuan dengan beberapa perpanjangan timur laut ke lembah sungai han bagian atas.
di sebelah timur adalah konfederasi ba.
di sebelah timur adalah konfederasi suku ba.
lebih ke timur menyusuri sungai han dan yangtze adalah negara chu.
ke utara di atas pegunungan qinling adalah negara bagian qin.
di sebelah barat dan selatan adalah suku masyarakat dengan kekuatan militer kecil.
sebelum tahun 316 sm cekungan sichuan diisolasi dari tempat yang saat itu adalah tiongkok, yang dipusatkan di lembah sungai kuning di timur laut.
penemuan sanxingdui pada tahun 1987 merupakan kejutan besar karena menunjukkan kebudayaan semi-tiongkok utama yang sebelumnya tidak diketahui.
pada sekitar tahun 2050-1250 sm situs sanxingdui 40 km utara chengdu tampaknya telah menjadi pusat kerajaan yang cukup luas.
objek yang ditemukan di dua lubang harta berada dalam gaya yang berbeda dari benda yang ditemukan dari utara.
kebudayaan ini disarankan oleh banyak arkeolog untuk menjadi kerajaan shu.