taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
adapun sejarah kedatangan beliau menurut catatan ahli tarikh, pada waktu beliau melakukan misi dakwah menuju ke arah barat sampai ke desa kalipang suatu daerah yang terletak dikecamatan sarang kabupaten rembang.
disana beliau menetap beberapa lama untuk berdakwah dan sempat mendirikan sebuah masjid.
kemudian beliau melanjutkan perjalanan sampai ke desa cebolek kidul sebuah desa di kecamatan margoyoso kabupaten pati yang pada masa itu masih termasuk kecamatan juwana setelah bermukim di cebolek kidul beberapa lama, beliau kemudian hijrah ke kajen, desa yang terletak di sebelah barat desa cebolek kidul
sementara ada versi lain mengatakan, pada saat beliau selesai melakukan ibadah haji ke tanah suci, beliau diantar pulang dan dibawa oleh murid beliau dari bangsa jin.
ditengah perjalanan beliau dipindahkan ke seekor ikan mladang yang disangka sebatang kayu.
di tengah samudera beliau dibawa ikan tersebut, kemudian didaratkan pada sebuah pantai yang terletak di daerah margoyoso kabupaten pati selanjutnya beliau bertempat tinggal di sebuah desa yang kemudian diberi nama cebolek kidul dan terakhir beliau bertempat tinggal di desa kajen.
ada sebuah kejadian yang membuat beliau pergi ke kajen kabupaten pati.
suatu ketika, saat akan melakukan shalat isya’, beliau melihat sebuah cahaya menjulang keatas dari arah barat, beliau ingin tahu apa yang terjadi.
lalu pergi esok harinya setelah ashar untuk membuktikan isyarat itu.
maka sampailah beliau pada sebuah gundukan tanah yang sekarang berada di sebelah barat perguruan islam mathaliul falah.
disitu beliau bertemu seorang lelaki yang sudah ber-haji bernama haji syamsuddin atau surya alam yang di yakini orang inilah sebagai empunya desa kajen .
konon, beliau adalah orang yang pertama kali melakukan ibadah haji di desa tersebut.
atas dasar itulah desa itu dinamakan kajen (jawa: kaji ijen).
satu-satunya orang yang sudah haji.
kemudian haji syamsuddin menyerahkan desa kajen kepada mbah mutamakkin.
tentunya, untuk mendakwahkan agama islam di desa kajen.
bahkan anak putrinya nyai qodimah diberikan kepada mbah mutamakkin untuk dijadikan istri.
pada masanya, beliau adalah seorang alim yang punya karakteristik “aneh” atau qawariqul adah.
kenapa aneh?
karena beliau, seorang ‘alim, memelihara dua ekor anjing.
kontan, kebanyakan ulama pada masa itu menganggap apa yang dilakukan mbah mutamakkin bertentangan dengan ajaran islam.
kenapa sampai bisa beliau memelihara dua ekor anjing?
shahibul riwayat, menuturkan.
beliau mendalami agama islam dengan tekun dan sungguh- sungguh, disamping itu, beliau juga melakukan riyadhah.
riyadhah berarti melatih jiwa dari serangan hawa nafsu.
beliau lakukan dengan banyak cara.
diantaranya dengan mengurangi minum, makan dan tidur.
puncaknya, dalam rangka mengendalikan hawa nafsu, beliau melakukan puasa 40 hari dan malam.
pada hari ke-40 mbah mutamakkin meminta istrinya untuk menghidangkan makanan yang paling enak di hadapannya, dan meminta istrinya untuk mengikat tubuhnya pada tiang di rumah.
ada yang bilang : mengikat erat.
setelah itu, mbah mutamakkin mengendalikan hawa nafsunya sekuat tenaga.
atas kehendak dan ijin allah, beliau mampu mengendalikannya.
saat nafsu dan syahwatnya keluar, keduanya menjelma menjadi dua ekor anjing. (
ada yang bilang seekor anjing dan seekor singa.)
kedua ekor anjing tersebut ingin masuk kembali, tapi beliau tolak.
kemudian, kedua hewan tersebut dinamai abdul qahar dan qamaruddin .
hal inilah yang kemudian menuai pertentangan.
karena dua ekor anjing dinamai dengan nama manusia.
hal ini mengisyaratkan bahwa manusia yang tak bisa mengendalikan hawa nafsu, sama seperti anjing.
selain karakter “aneh” yang tadi, beliau juga punya keanehan lain.
menonton wayang kisah dewa ruci dan bima sakti.
karena kealiman dan kontroversinya, namanya langsung terdengar hingga keraton mataram islam.
kejadiannya ketika beliau menerima seorang musafir dan menyuguhinya dengan berkat dengan lauk ikan kering.
tamu alias musafir tadi makan dengan lahapnya.
sambil menemani, mbah mutamakkin menguji mental tamunya dengan kata sindirian.
dengan tersenyum, beliau berkata: anjing saya saja tidak suka ikan kering, tapi kamu melahapnya sampai tak tersisa.
sontak tamu tadi tertampar dan terhina.
seketika itu dia pulang dengan naik pitam, lalu membuka rahasia- rahasia mbah mutamakkin dengan buat selebaran.
selebaran itu berisi bahwa seorang alim, yang bernama ahmad mutamakkin memelihara dua ekor anjing dan gemar menonton wayang dewa ruci dan bima sakti.
lalu keadaan gempar.
kabar tersiar hingga kasunanan kartasura .
ulama sepakat mengadili mbah mutamakkin di kartasura.
dalam sidang itu hadir kiai ketib anom (kudus), kiai witana (surabaya), kiai busu (gresik) dan ulama lainnya utk mengadili mbah mutamakkin.
peristiwa ini berlangsung pada 1725-1726 pada pemerintahan amangkurat iv dan pakubuwono ii.
pada 1725, raja mengundang ulama, aparatur pemerintah dan undangan lainnya ke kartasura.
semuanya berjumlah 142 orang.
diantaranya ada 44 tokoh terpandang dan 11 ulama terkemuka.
perlu diketahui, ketika berangkat untuk diadili, mbah mutamakkin sama sekali tidak sedih, bahkan tegar.
karena yakin dengan prinsipnya.
suasana tegang, raja meminta raden demang irmawan (seorang utusan) untuk mengumpulkan info mengenai apa yang terjadi.
setelah mendengarkan keterangan dari raden demang irmawan, maka mbah mutamakkin dipanggil untuk menghadap raja lewat serambi belakang.
setelah sampai, mbah mutamakkin diminta raja untuk beretrus terang bicara mengenai ilmu dan pedoman beliau.
berkali-kali raja mendesaknya, dan mbah mutamakkin menolak, karena mengingat amanat gurunya, sampai akhirnya, beliau pun berkata: “apabila paduka bersedia hamba bai’at menjadi murid terlebih dahulu, barulah hamba menunjukkannya.”
singkat cerita.
lalu paduka raja diajak berjabat tangan dan diberi wejangan yang membuat hatinya tenang.
selesai pembai’atan, maka raja berkata dengan sendirinya ” apabila aku tidak menuntut ilmu dari kh.
ahmad mutamakkin ini, niscaya aku akan mati kafir”.
bagaimana bisa?
orang yang dituduh sesat oleh para ulama justru dijadikan guru oleh raja.
entahlah, tidak ada yang tahu isi percakapan lengkap antara mbah mutamakkin dengan paduka raja.
lalu raja mengeluarkan keputusan yang berisi: pertama, persoalan mengenai kh .
ahmad mutamakkin dianggap selesai dan dinyatakan bebas dari hukuman.
kedua, dianjurkan kepada seluruh pihak agar menaati titah paduka raja.
dalam menyebarkan agama islam, tentu tidaklah sedikit cobaan yang datang.
sebagai salah seorang wali, begitu masyarakat menasbihkan, beliau memperjuangkan islam di desa kajen hingga jadi desa santri.
kedua, syaikh ahmad mutamakkin adalah sosok yang cinta umat.
beliau berjuang bersama umat sampai titik darah penghabisan.
beliau bergerak di bidang keagamaan, pengairan, dan lain-lain.
syaikh ahmad mutamakkin lebih senang bergaul dengan orang kampung daripada kembali ke habitatnya sebagaimana anak bupati tuban.
di desa kajen masyarakat mengenalnya dengan sebutan mbah mutamakkin.
seorang waliyullah ini keturunan bangsawan jawa, dari garis bapak adalah keturunan dari raden patah (sultan demak) yang berasal dari sultan trenggono.
sultan trenggono telah mengawinkan salah satu putrinya dengan jaka tingkir (sultan hadiwijaya) dari perkawinan itu lahirlah pangeran benowo (raden hadiningrat) yang mempunyai putra bernama pangeran sambo (raden sumohadinegoro) yang menurunkan putra ahmad mutamakkin.
sedangkan dari garis ibu, syekh mutamakkin adalah keturunan dari sayyid ali akbar dari bejagung, semanding, tuban.
sayyid ini mempunyai putra bernama raden tanu.
dan, raden tanu ini mempunyai seorang putri yang menjadi ibunda mbah mutamakkin.
dipercayai bahwa nama ningrat mbah mutamakkin adalah sumohadiwijaya, yang merupakan putra pangeran benawa ii (raden sumohadinegoro) bin pangeran benawa i (raden hadiningrat) bin jaka tingkir (sultan hadiwijaya) bin ki ageng pengging bin ratu pembayun binti prabu brawijaya v.
sedangkan anak cucu beliau antara lain
1.syekh hendro muhammad, mempunyai keturan kh.
abdussalam (pendiri madrasah mathali'ul falah, kh.
nawawi (pendiri pesantren tpii), kh.
sirodj (pendiri pesantren salafiyah) , kh.
abdullah salam (pesantren mathali'ul huda) , kh.
baidlowi sirodj (pesantren salafiyah) ,kh.
sahal mahfudz,(pesantren maslakul huda)
3.ny.alfiyah mempunya keturunan kh.
raden asnawi kudus, kh.
bisri syansuri pendiri nahdlatul ulama.
kh said aqil siradj (ketua umum (tanfidziyah) pengurus besar nahdlatul 'ulama periode 2015-2020, kh.
ahmad bahauddin nursalim, kh.
ismail (pendiri pesantren tengah kajen), kh.
fayumi munji (pesantren raudlatul ulum kajen), kh.
hasbullah kembang(pesantren manba'ul huda kembang) dan lain-lain.
setiap hari makam kh.
syeikh ahmad mutamakkin tidak pernah sepi.
selalu ada yang berziarah ke makam beliau.
julukan kajen sebagai kota santri juga menambah ramai makam beliau.
setiap hari banyak santri dari pondok-pondok disekitar kajen yang ramai berdatangan ke pesarean dengan melantunkan ayat-ayat suci alquran.
di sekitar kompleks makam kh.
syekh ahmad mutamakkin juga terdapat makam keturunan beliau dan ulama tersohor kajen seperti mbah kh.
baedlowi sirodj, kh.
sirodj, kh.
sahal mahfudz, mbah sholeh dan masih banyak lagi.
pada setiap 10 syuro/muharram, pengurus makam menyelenggarakan haul kh.
syekh ahmad mutamakkin yang dihadiri ribuan peziarah yang datang dari berbagai daerah di indonesia.
dengan berbagai rangkaian acara seperti "khotmil qur’an bin-nadhor, khotmil qur’an bil ghoib", pembacaan selawat, pembacaan tahlil, dan berbagai rangkaian acara lainnya.
pengangkatan datu taliwang dewa mappaconga mustafa sebagai riwabatang kesultanan sumbawa, menjadi penyebab sakit hati datu alauddin datu jereweh, hal ini dikarenakan datu alauddin / hasanuddin merasa memiliki hak yang sama dengan datu – datu lainnya dalam wilayah kamutar telu.
karena tidak terpilih datu jereweh kemudian menempuh cara lain yang tidak sah menurut hukum adat.
perjuangan lalu malarangang datu busing bersama istrinya maipa daeng ke’nang akhirnya membuahkan hasil, meskipun keduanya syahid di negeri makassar.
mereka mengorbankan jiwa dan raga demi kejayaan kesultanan sumbawa.
namun pengorbanannya tidak sia sia, darah mereka yang mengalir di bumi makassar ternyata mampu memaksa belanda untuk menyadari kesalahannya dan menarik kembali kontrak politik yang telah dibuat dengan datu jereweh.
kontrak politik pemulihan kembali posisi dewa mappaconga mustafa ditandatangani tanggal 18 mei 1766.
ikut menandatangani datu jereweh sendiri.
dengan adanya kontrak ini, maka kontrak yang ditangdatangani 9 februari 1765 menjadi batal dan dinyatakan tidak berlaku.
masa pemerintahan dewa mappaconga mustafa lebih kurang 10 tahun.
menjelang akhir kekuasaannya beliau dibawa pulang ke taliwang karena jatuh sakit dan akhirnya mangkat di taliwang pada tahun 1776.
minions: the rise of gru adalah sebuah film komedi animasi komputer 3d mendatang amerika serikat tahun 2020 yang diproduksi oleh illumination.
sebuah sekuel dari film tahun 2015, "minions", dan sempalan/prekuel dari seri film utamanya "despicable me", film tersebut disutradarai lagi oleh kyle balda, dengan brad ableson dan jonathan del val sebagai wakil sutradara; bersama dengan brian lynch kembali sebagai penulis.
film tersebut menampilkan pengisi suara pierre coffin dan steve carell.
film ini dijadwalkan dirilis di bioskop amerika serikat pada 3 juli 2020 dan 2 hari lebih cepat di indonesia pada 1 juli 2020 oleh universal pictures.
sebuah kelanjutan dari film 2015, kali ini di tengah tahun 1970-an, felonius gru yang berusia dua belas tahun tumbuh di pinggiran kota.
seorang fanboy dari grup supervillain yang dikenal sebagai vicious 6, gru merencanakan rencana untuk menjadi cukup jahat untuk bergabung dengan mereka.
ketika vicious 6 memecat pemimpin mereka, pejuang legendaris wild knuckles, gru mewawancarai untuk menjadi anggota terbaru mereka.
itu tidak berjalan dengan baik, dan hanya menjadi lebih buruk setelah gru mencuri dari mereka dan tiba-tiba menemukan dirinya musuh bebuyutan dari puncak kejahatan.
dalam pelarian, gru akan beralih ke sumber yang tidak mungkin untuk bimbingan, wild knuckles sendiri, dan menemukan bahwa orang jahat sekalipun memerlukan sedikit bantuan dari teman-teman mereka.
pada 25 januari 2017, universal pictures and illumination mengumumkan sekuel film animasi 2015 mereka, "minions".
ini mulai diproduksi pada 19 juli 2017, dengan pencipta "good vibes" dan "legends of chamberlain heights" brad ableson ditambahkan sebagai co-director.
pada 21 mei 2019, judul film itu terungkap sebagai "minion: the rise of gru".
pada 2 februari 2020, diumumkan bahwa pierre coffin dan steve carell akan mengulangi peran mereka.
sebagai seorang pejabat, memungkinkan li daoyuan melakukan investigasi lapangan di berbagai tempat.
dia diketahui telah mengunjungi daerah-daerah seperti provinsi henan, shandong, shanxi, dan jiangsu.
li menjelajahi sungai dan mengunjungi tempat-tempat menarik di tiongkok, sekaligus untuk memeriksa dan mencatat adat istiadat, sejarah, cerita serta legenda penduduk lokal.
tetapi karena terjadi perpecahan dinasti utara dan selatan, beberapa wilayah tidak dapat dikunjunginya secara langsung, sehingga beberapa informasi merupakan kutipan dari karya-karya orang lain.
pengetahuannya diperoleh dari studi tentang buku-buku geografis kuno seperti: "shan hai jing" sebuah kitab di masa awal dinasti han barat dan "shui jing" (水經) (yang sekarang sudah hilang), ditulis oleh sang qin pada zaman tiga negara yang kemudian diulas oleh penulis guo pu pada masa dinasti jin.
li memperluas isi kitab shui jing, dengan melakukan penelitian dan survei lapangan secara langsung.
kitab shui jing yang asli berisi informasi 127 sungai dan kanal di tiongkok serta terdiri sekitar 10.000 aksara han.
sedangkan isi kitab shui jing zhu karya li daoyuan hampir 10 kali lipat daripada kitab shui jing yang asli.
kitab shui jing zhu berisi data 1.252 sungai termasuk kanal dan aliran sungainya di tiongkok, dilengkapi pula dengan catatan sejarah, geografi, dan budaya daerahnya masing-masing.
kitab shui jing zhu terdiri dari 300.000 aksara han, dan ahli geografi jepang, profesor geichiro miura mengatakan bahwa li daoyuan adalah "ahli geografi terbesar di dunia pada abad pertengahan".
siln jeddah atau sekolah indonesia jeddah (sij) didirikan pada tahun 1964 untuk memenuhi permintaan masyarakat indonesia pada waktu itu, sebagai tempat menuntut ilmu bagi putra-putri indonesia yang berdomisili di jeddah dan sekitarnya.
seiring dengan berjalannya waktu, sij telah beberapa kali berganti nama, mulai yang pertama kali adalah sekolah indonesia trikora kemudian sekolah indonesia pancasila (sip) jeddah dan menjadi sekolah indonesia jeddah (sij) sampai sekarang.
sebagai upaya lebih menyempurnakan visi dan misi sekolah, maka komisi sekolah mengganti nama sekolah trikora menjadi sekolah indonesia pancasila (sip) jeddah.
pada tanggal 6 januari 1968, komisi sekolah berhasil membuka smp dan pada tahun yang sama keputusan menteri pendidikan dan kebudayaan republik indonesia nomor 0112/1968, tentang pengakuan resmi diakuinya sd dan smp sekolah indonesia pancasila di jeddah, saudi arabia sebagai sekolah yang sederajat dengan sekolah- sekolah di tanah air.
perkembangan berikutnya, pada tanggal 10 februari 1971 berhasil dibuka sekolah menengah atas(sma).
dengan demikian lengkaplah sudah jenjang pendidikan yang berada di sekolah indonesia pancasila, dari pra sekolah atau taman kanak- kanak, sekolah dasar, sekolah menengah pertama hingga sekolah menengah atas.
pada tahun 1980 dengan surat keputusan menteri pendidikan dan kebudayaan nomor 0106/o/1980 yang berlaku surut, maka sekolah indonesia pancasila untuk pertama kalinya meluluskan siswanya, serta pada saat itu pula sekolah menengah atas yang dimiliki terakui secara resmi dengan kedudukan sama dengan sekolah lain di tanah air.
berdasarkan komposisi penduduk menurut asal suku, sebagian besar madura.
sedangkan jenis pekerjaan, sebagian besar adalah para tki yang bekerjadi perusahaan di saudi arabia, para pedagang, pembantu rumah tangga,dan pegawai setempat yang bekerja di kjri jeddah.
di antara masyarakat indonesia yang berada di jeddah adalah para mukimin yang telah tinggal bertahun- tahun secara turun-temurun, bahkan ada di antara mereka yang menjadi warga negara saudi arabia serta warga negara keturunan, yaitu campuran antara orang indonesia dengan orang-orang rumpun timur tengah, seperti yaman, mesir, syiria, dan saudi arabia.
sekolah indonesia jeddah berdiri sejak tanggal 1 januari 1964.
semula hanyalah taman kanak- kanak yang dikelola ibu- ibu dharma wanita unit kbri (sebelum menjadi kjri) jeddah dengan nama taman kanak-kanak “trikora”, nama trikora diambil karena saat rapat pertama pendirian sekolah bersamaan dengan tanggal 19 desember 1963 saat pernyataan tri komando rakyat untuk merebut kembali irian barat yang masih dalam cengkraman penjajah
gary e. grice (), yang lebih dikenal dengan nama panggung gza ( ) dan the genius, adalah seorang rapper dan penulis lagu amerika serikat.
seorang anggota pendiri grup hip hop wu-tang clan, gza adalah "kepala spiritual" dari grup tersebut, menjadikannya anggota tertua dan pertama dalam grup tersebut yang meraih kesepakatan rekaman.
drukkerij merapi & co adalah penerbitan yang pernah ada di kota bukittinggi, sumatra barat, indonesia.
penerbit ini dimiliki oleh seorang keturunan tionghoa dari marga tjoa bernama tjoa tjin bie dan diperkirakan telah pada tahun 1910.
lokasinya berada di janjang minang.
drukkerij merapi & co banyak menerbitkan buku kaba minangkabau dan buku pelajaran sekolah.
selain menerbitkan buku, drukkerij merapi & co membuka jasa percetakan serta menjual berbagai perlengkapan kantor dan alat-alat sekolah.
notre-dame de la garde adalah sebuah basilika katolik di marseille, prancis, dan simbol kota yang paling terkenal.
situs ziarah hari asumsi yang populer, itu adalah situs yang paling banyak dikunjungi di marseille.
itu dibangun di atas fondasi benteng kuno di titik alami tertinggi di marseille, sebuah batu kapur 149 m (489 kaki) yang menjorok di sisi selatan pelabuhan lama marseille.
pembangunan basilika dimulai pada 1852 dan berlangsung selama 21 tahun.
ini awalnya merupakan perluasan dari sebuah kapel abad pertengahan, tetapi diubah menjadi struktur baru atas permintaan pastor bernard, sang pendeta.
rencana dibuat dan dikembangkan oleh arsitek henri-jacques espérandieu.
itu ditahbiskan saat masih belum selesai pada 5 juni 1864.
sejak didirikan pada 1991 hingga 2004, libya tidak turut serta dalam piala negara wanita caf.
pada edisi 2006, libya memutuskan untuk mundur dari turnamen pada babak kualifikasi.
mereka kembali tidak turut serta pada edisi 2008 hingga 2014.
sejak edisi 2016 hingga 2018 mereka tidak lolos dari babak kualifikasi.
etiopia belum pernah lolos ke putaran final piala dunia wanita fifa.
pada tingkat afrika, mereka sudah tiga kali lolos dari babak kualifikasi piala negara wanita afrika, yakni pada edisi 2002, 2004, dan 2012.
pencapaian terbaik mereka adalah menjadi tim peringkat keempat pada edisi 2004.
metro tashkent () adalah sebuah sistem angkutan cepat yang melayani kota tashkent, ibukota uzbekistan.
itu adalah metro ketujuh yang akan dibangun di bekas uni soviet, dibuka pada tahun 1977, dan merupakan salah satu dari hanya dua sistem kereta bawah tanah yang saat ini beroperasi di asia tengah (yang lainnya adalah metro almaty).
stasiun-stasiunnya termasuk yang paling berornamen di dunia, dan tidak seperti kebanyakan metro bekas soviet, sistemnya dangkal (mirip dengan metro minsk).
angola belum pernah lolos ke putaran final piala dunia wanita fifa.
pada tingkat afrika, mereka berhasil menjadi semifinalis piala negara wanita afrika pada edisi perdana yang mereka ikuti tahun 1995.
mereka baru lolos kembali ke putaran final pada tahun 2012, dan belum dapat kembali lolos ke putaran final setelahnya.
mozambik belum pernah lolos ke putaran final piala dunia wanita fifa.
pada tingkat afrika, mereka berhasil lolos ke putaran final piala negara wanita afrika edisi 1998.
namun demikian, mereka memutuskan untuk mundur dari turnamen.
setelah edisi itu, mereka belum pernah lolos kembali ke putaran final setelahnya.
bahasa mandarin yangtze hilir () adalah salah satu bahasa mandarin yang paling berbeda dan paling tidak dapat dipahami satu sama lain, karena bertetangga dengan kelompok wu, hui, dan gan dari rumpun bahasa tionghoa lisan.
bahasa ini juga dikenal sebagai bahasa mandarin jianghuai (), dinamai dari sungai yangtze (jiang) dan huai.
bahasa mandarin yangtze dibedakan dari kebanyakan varietas mandarin lainnya dengan retensi perhentian glotal akhir dalam kata-kata yang berakhir dengan konsonan berhenti pada bahasa tionghoa pertengahan.
ada juga daerah-daerah kecil yang memakai bahasa mandarin yangtze hilir ("jūnjiāhuà" 軍家話) di seluruh provinsi guangdong, guangxi, hainan, dan fujian, bahasa ini terbawa ke daerah-daerah tersebut selama dinasti ming oleh pasukan-pasukan dari jiangsu, anhui dan henan pada masa pemerintahan kaisar hongwu.
dialek huizhou, dituturkan di selatan anhui, memiliki perbedaan yang signifikan dengan bahasa wu, gan, dan bahasa mandarin yangtze hilir, sehingga dialek huizhou sulit untuk diklasifikasi.
sarjana sebelumnya telah ditugaskan untuk mereka satu atau yang lain dari kelompok ini, atau ke kelompok tingkat atas mereka sendiri. "
language atlas of china" mengadopsi posisi yang terakhir, tetapi ini masih kontroversial.
seorang ahli bahasa bernama cheng mengevaluasi tingkat hubungan antara dialek dengan menggunakan koefisien korelasi pearson.
hasilnya adalah dialek jianghuai timur berbagi kluster dengan bahasa xiang dan gan ketika menggunakan daftar dunia 35, sementara mandarin utara dan selatan tidak ada dalam kluster dengan jianghuai timur, sementara bahasa-bahasa tionghoa utara dan selatan diduga berkerabat "secara genetik" dari bahasa mandarin jianghuai.
beberapa karya sastra yang diproduksi di yangzhou, seperti novel qingfengzha, terdapat bahasa mandarin jianghuai.
orang-orang di yangzhou teridentifikasi oleh dialek yang mereka gunakan.
penduduk setempat berbicara dengan dialek-dialek yangtze hilir, berbeda dengan orang asing, yang berbicara dengan bahasa huizhou atau wu.
hal tersebut mengarah pada pembentukan identitas berdasarkan dialek.
sejumlah besar pedagang dari huizhou tinggal di yangzhou dan secara efektif bertanggung jawab menjaga kota tetap terjaga identitas budaya aslinya.
seorang profesor bahasa tionghoa di universitas rutgers, richard vanness simmons, mengklaim bahwa dialek hangzhou, yang diklasifikasikan oleh yuen ren chao, merupakan dialek mandarin yang terkait erat dengan jianghuai mandarin.
dialek hangzhou masih diklasifikasikan bagian dari bahasa wu.
chao telah mengembangkan "silabus umum wu" untuk bahasa wu.
simmons mengklaim bahwa, seandainya chao membandingkan dialek hangzhou dengan suku kata bahasa wu dan bahasa mandarin jianghuai, dia akan menemukan lebih banyak kesamaan dengan jianghuai.
ciri khas dari bahasa mandarin yangtze hilir adalah tetap menjaga khas perhentian akhir suku kata bahasa tionghoa pertengahan.
suku kata bahasa tionghoa pertengahan dengan koda vokal atau nasal memiliki kontras nada tiga arah.
suku kata dengan hentian koda (-p, -t dan -k) tidak memiliki kontras nada fonemik, tetapi secara tradisional diperlakukan sebagai terdiri dari kategori keempat, yang disebut nada masuk.
dalam dialek-dialek bahasa mandarin modern, kontras tiga arah sebelumnya telah ditata ulang menjadi empat nada yang umumnya konsisten di seluruh kelompok, meskipun nilai nada nada sangat bervariasi.
dalam sebagian besar varietas, termasuk dialek beijing yang menjadi dasar bahasa mandarin standar, perhentian terakhir telah menghilang, dan suku kata ini telah dibagi di antara nada-nada dengan cara yang berbeda dalam berbagai subkelompok.
namun, pada bahasa mandarin yangtze hilir, hentian koda telah bergabung secara glotis, tetapi suku kata ini tetap terpisah dari empat kategori nada bersama dengan varietas mandarin lainnya.
perkembangan serupa juga ditemukan pada kelompok dialek wu yang berdekatan, dan pada kelompok bahasa jin, yang banyak dimasukkan oleh ahli bahasa dalam bahasa mandarin.
pada varietas yangtze hilir, inisial telah bergabung dengan .
inisial ini juga bergabung dalam bahasa mandarin barat daya, tetapi sebagai .
kebanyakan varietas mandarin lainnya membedakan inisial ini.
inisial retrofleks bahasa tionghoa pertengahan telah bergabung dengan inisial afrikat dalam varietas non-mandarin, dan juga dalam bahasa mandarin barat daya dan sebagian besar dialek-dialek yangtze hilir.
namun, dialek nanjing mempertahankan perbedaan, seperti dialek-dialek mandarin utara.
sebagian besar varietas yangtze bawah mempertahankan , tetapi di jiangsu tengah (termasuk yangzhou) bergabung dengan fonetik .
varietas tai-ru mempertahankan inisial berbeda, tetapi ini bergabung dengan inisial nol pada varietas mandarin lainnya.
dialek asli di nanjing sebenarnya merupakan salah satu dialek wu pada zaman dinasti jin timur.
setelah pemberontakan wu hu, kaisar jin dan banyak orang tiongkok utara melarikan diri ke selatan.
ibu kota baru jin timur dipindahkan ke jiankang, yang sekarang merupakan salah satu wilayah di kota nanjing.
pada saat inilah dialek nanjing mulai berubah menjadi bahasa mandarin jianghuai dari wu.
peristiwa lebih lanjut, seperti pemberontakan hou jing selama zaman dinasti liang dan invasi dinasti sui dari dinasti chen mengakibatkan kehancuran jiankang.
selama dinasti ming, ming taizu memindahkan orang selatan dari bawah yangzi dan menjadikan nanjing sebagai ibukota.
selama pemberontakan taiping, pemberontak taiping merebut nanjing dan menjadikannya ibukota kerajaan taiping.
pertempuran mengakibatkan hilangnya banyak penduduk nanjing.
semua peristiwa ini berperan dalam membentuk dialek nanjing saat ini.
imigran dari tiongkok utara selama zaman pertengahan dinasti song pindah ke selatan, membawa jenis bahasa lisan seperti percampuran antara beberapa bahasa wu utara dan mandarin jianghuai.
imigran utara ini hampir sepenuhnya mengambil alih dari penduduk asli di tepi utara yangtze.
jiang-huai, seperti dialek tionghoa lainnya memiliki dua bentuk untuk mengucapkan kata-kata, bai (umum, vulgar), dan wen (sastra), bentuk bai tampaknya melestarikan bentuk-bentuk ucapan kuno yang berasal dari perpindahan massal pada zaman dinasti song yang membawa pengucapan secara sastra.
dalam buku matteo ricci berjudul ""dicionário português-chinês"", kata-kata dalam kamus ini mendokumentasikan mandarin dinasti ming.
sejumlah kata tampaknya berasal dari dialek jianghuai mandarin, seperti "pir, jujube, kemeja, kapak, cangkul, gembira, berbicara, tawar-menawar, tahu-menahu, buang air kecil, membangun rumah, sibuk, dan belum."
beberapa ahli bahasa telah mempelajari pengaruh yang dimiliki dialek nanjing dan bahasa mandarin jianghuai pada bahasa mandarin zaman dinasti ming.
meskipun bahasa mandarin pada awal dinasti ming adalah bahasa umum berdasarkan dialek nanjing, itu tidak sepenuhnya identik dengan itu, dengan beberapa karakteristik non-jianghuai ditemukan di dalamnya.
francisco varo menyarankan agar, untuk belajar bahasa tionghoa, seseorang harus mendapatkannya dari "bukan sembarang orang tionghoa, tetapi hanya mereka yang memiliki bakat alami berbicara bahasa mandarin dengan baik, seperti penduduk asli provinsi nanking, dan provinsi lain di mana bahasa mandarin diucapkan dengan baik.
mandarin jianghuai, bersama dengan mandarin utara, membentuk standar untuk bahasa tionghoa vernakular sebelum dan selama dinasti qing hingga berganti menjadi dengan mandarin baku modern.
baihua ini digunakan oleh para penulis di seluruh tiongkok, terlepas dari dialek yang mereka gunakan.
para penulis tionghoa yang berbicara dialek lain harus menggunakan tata bahasa dan kosa kata jianghuai dan mandarin utara agar mayoritas orang tiongkok dapat memahami tulisan mereka.
sebaliknya, orang cina yang tidak berbicara dialek selatan tidak akan bisa memahami tulisan dialek selatan.
mandarin jianghuai saat ini menyalip bahasa wu sebagai variasi bahasa dari beberapa wilayah di jiangsu.
contohnya adalah kota zaicheng di kabupaten lishui, baik bahasa mandarin jianghuai dan bahasa wu diucapkan di beberapa kota di lishui, dengan wu diucapkan oleh lebih banyak orang di lebih banyak kota-kota di jiangsu daripada bahasa mandarin jianghuai.
wu disebut "ucapan zaicheng lama", sementara dialek jianghuai disebut "ucapan zaicheng baru", sehingga semakin sedikit penduduk yang mengucapkan bahasa wu.
hanya orang tua yang menggunakannya untuk berbicara dengan kerabat.
bahasa mandarin jianghuai hadir di sana selama sekitar satu abad, meskipun semua daerah di sekitar kota adalah wu.
jianghuai selalu terkurung di dalam kota itu sendiri sampai tahun 1960-an, setelah itu mulai menyalip bahasa wu sebagai bahasa yang paling sering diucapkan.
patient uk adalah sumber daya online yang menyediakan informasi tentang kesehatan , gaya hidup , penyakit , dan topik terkait medis lainnya.
tujuan situs web ini adalah untuk memberikan informasi terbaru kepada para anggota masyarakat tentang topik-topik yang berhubungan dengan kesehatan dalam bentuk selebaran komprehensif (yang dapat dibaca secara online atau yang dicetak), saran dan video kesejahteraan.
leaflet disusun dan ditinjau oleh praktisi medis yang berkualifikasi dengan beberapa tahun pengalaman dalam profesi medis.
pengguna juga memiliki akses ke pemeriksa gejala di mana mereka dapat mencoba untuk mendiagnosis sendiri kondisi kesehatan yang mungkin mereka miliki.
selain sumber daya ini, ada juga forum komunitas untuk membahas topik kesehatan apa pun dengan pengguna situs web lain, namun bagian ini 'tidak secara aktif ditinjau oleh profesional medis mana pun'.
corey woods (), yang lebih dikenal dengan nama panggung raekwon (), adalah seorang rapper amerika serikat dan anggota wu-tang clan.
ia merilis debut solonya, "only built 4 cuban linx..." pada 1995 dan telah merekam sejumlah album solo sejak itu, serta terus berkarya dengan wu-tang dan menyediakan sejumlah besar kontribusi tamu terhadap karya-karya artis hip hop lainnya.
ia adalah pendiri label rekaman iceh20 records.
sma negeri 1 ciawi-tasikmalaya merupakan salah satu sekolah menengah atas negeri yang ada di provinsi jawa barat kabupaten tasikmalaya, indonesia.
sama dengan sma pada umumnya di indonesia masa pendidikan sekolah di sman 1 ciawi-tasikmalaya ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari kelas x sampai kelas xii
dennis coles (), yang lebih dikenal dengan nama panggung ghostface killah, adalah seorang rapper, penulis lagu dan pemeran amerika serikat dan anggota wu-tang clan.
setelah grup tersebut meraih puncak kesuksesan usai "enter the wu-tang (36 chambers)", para anggotanya menjalani karier solo dengan beragam tingkat kesuksesan.
ghostface killah melakukan debut dalam karier solonya dengan "ironman" pada 1996, yang meraih sambutan baik dari para kritikus musik.
ia masih meraih kesuksesan pada tahun-tahun berikutnya dengan album-album seperti "supreme clientele" (2000) dan "fishscale" (2006).
nama panggungnya diambil dari salah satu karakter film kung fu 1979 "mystery of chessboxing".
ia adalah pendiri label rekaman starks enterprises.
jamel irief (nama lahir elgin turner; ), yang lebih dikenal dengan nama panggung masta killa, adalah seorang rapper amerika serikat dan anggota wu-tang clan.
meskipun merupakan salah satu anggota kurang dikenal dari grup tersebut (ia hanya tampil dalam satu rekaman dalam album debut 1993 "enter the wu-tang (36 chambers)"), ia menonjol pada album-album grup clan dan proyek-proyek solo sejak pertengahan 1990an.
george edward pickett (16 januari1825 - 30 juli 1875) adalah seorang perwira angkatan darat amerika serikat yang menjadi jenderal utama untuk kubu negara konfederasi amerika selama perang saudara amerika serikat.
george pickett banyak dikenal karena menjadi pemimpin selama serangan "pickett's charge."
serangan tersebut merupakan serangan militer dari kubu konfederasi ke kubu union pada hari ketiga pertempuran gettysburg selama perang saudara amerika berlangsung.
george pickett lahir dengan nama lengkap george edward pickett.
ia lahir di richmond, virginia, amerika serikat pada 16 januari 1825.
ia merupakan anak tertua dari delapan bersaudara.
pickett dibesarkan oleh keluarganya di wilayah perkebunan di pulau turki di kabupaten henrico.
pickett memulai karier militernya dengan menempuh pendidikan militer di akademi militer amerika serikat di west point ketika usianya 17 tahun.
pickett lulus dari akademi militer pada tahun 1846.ketika menempuh pendidikan di akademi militer, pickett belajar di kelas yang sama dengan thomas jonathan "stonewall" jackson dan george b. mcclellan.
tidak lama setelah lulus dari akademi militer pada 1846, pickett ditugaskan dalam perang meksiko-amerika serikat yang berlangsung antara tahun 1846 hingga 1848.
ketika perang tersebut berlangsung, pickett mendapatkan promosi singkat untuk menjadi perwira pertama yang dapat memanjat tembok pembatas di pertempuran chapultepec.
setelah perang meksiko-amerika serikat usai, pickett terus bertugas di militer amerika serikat.
pickett kemudian menghabiskan tiga belas tahun berikutnya bersama pasukan di wilayah perbatasan, di pos-pos yang tersebar antara texas dan di ujung barat.
pada tahun 28 januari 1851, pickett menikah dengan sally harrison steward minge di gereja st.
mary's episcopal, lousiana.
selama menjalankan tugas di texas, pickett mengalami kejadian-kejadian yang tidak menyenangkan kehidupan pribadinya.
pada 13 november 1851, istri pertamanya, sally harrison steward minge, meninggal dunia beserta bayi yang ia lahirkan.
minge beserta bayinya dikuburkan bersama di pemakaman keluarga pickett, di "shockoe cemetery".
setelah ditugaskan di texas, pickett dipindahkan ke benteng bellingham di wilayah washington.
selama masa tugasnya di washington, pickett sering terjebak diantara kepentingan para pemukim kulit putih, orang-orang inggris, dengan orang suku indian terkait perebutan tanah.
hal tersebut mengakibatkan terjadinya sengketa dan dikenal sebagai perang babi.
pada masa-masa tersebut, pickett menikah lagi dengan seorang wanita dari suku haida indian.
wanita tersebut juga meninggal dunia sesaat setelah melahirkan anak laki-laki mereka, james tilton pickett, pada tahun 1857.
pickett mengundurkan diri dari militer amerika serikat ketika perang saudara yang terjadi antara amerika serikat (union) dan negara konfederasi amerika (negara bagian selatan amerika serikat) terjadi pada 1861.
tak lama setelah itu, ia bergabung dengan pasukan militer negara konfederasi amerika dan diangkat sebagai kolonel.
pasca bergabung dengan militer konfederasi, pickett tidak terlibat dalam pertempuran secara langsung.
ia ditugaskan untuk memimpin pasukan pertahanan di sungai rappahannock selama perang belangsung.
peran tersebut kemudian menaikkan pangkatnya dari seorang kolonel menjadi seorang brigadir jendral.
keterlibatan pickett secara langsung di dalam perang terjadi selama kampanye peninsula.
pada kampanye peninsula, pickett memimpin brigade di pertempuran williamsburg, seven pines, dan gaines 'mill.
ketika pertempuran gaines 'mill, pickett mengalami luka di bahu dan terpaksa keluar dari komando hingga september 1862.
satu bulan setelah kejadia tersebut, yaitu pada bulan oktober 1862, pangkat militer pickett dinaikkan menjadi mayor jenderal.
pickett kemudian ditempatkan untuk memimpin sebuah pasukan kecil dibawah kepemimpinan jenderal james longstreet.
pickett dan pasukannya kemudian terlibat dalam beberapa pertempuran seperti pertempuran fredericksburg, kampanye suffolk, dan pertempuran gettysburg.
peran kepemimpinan pickett selama perang saudara berlangsung yang paling banyak dikenal terjadi ketika pertempuran gettysburg.
sebelum pertempuran gettysburg terjadi, pickett menikah dengan perempuan ketiga yang ia nikahi setelah dua perempuan yang pernah menjadi istrinya meninggal karena melahirkan.
perempuan tersebut bernama lasalle corbell.
keduanya menikah pada 15 september 1863 di gereja saint paul's episcopal di petersburg.
anak pertama mereka, george, lahir satu tahun setelahnya pada tahun 1864.
pickett dan pasukannya terlibat secara langsung dalam pertempuran gettysburg pada hari pertama dan hari kedua perang.
pada hari ketiga perang, 3 juli 1863, jenderal robert e. lee memutuskan untuk mengutus pasukan yang dipimpin pickett agar melakukan serangan ke pusat pertahanan tentara union di dataran tinggi di sekitar gettysburg.
pasukan yang dipimpin pickett berhasil memasuki pertahanan tentara union.
akibanya, pasukan union melemparkan tembakan meriam dan senapan ke arah pasukan konfederasi yang dipimpin pickett.
serangan ini banyak dikenal sebagai "pickett's charge".
"pickett's charge" adalah puncak dari pertempuran gettysburg tahun 1863 dan merupakan salah satu serangan infanteri paling terkenal selama perang saudara amerika yang terjadi antara tahun 1861 hingga 1865. "
pickett's charge" terjadi pada hari ketiga dan terakhir pertempuran gettysburg tanggal 3 juli 1863 dan berlangsung selama satu jam di sore hari.
serangan ini melibatkan 15.000 tentara konfederasi, termasuk tiga brigade virginians di bawah kepemimpinan pickett terhadap posisi pasukan mayor jenderal george meade di sepanjang cemetery ridge, yang melibatkan sekitar 6.500 tentara.
pada 2 juli 1863, jendral robert e. lee tidak berhasil menyerang bagian sisi-sisi pertahanan pasukan union.
pada akhirnya, ia menyerang bagian pusat pertahanan pasukan union dan meminta pasukannya untuk menyeberang lapangan terbuka yang panjangnya hampir tiga perempat mil.
lokasi tersebut merupakan area yang rentan terhadap tembakan meriam union sepanjang waktu.
tindakan ini banyak dianggap oleh anggotanya sebagai langkah putus asa.
akibatnya, sebanyak 6.000 tentara konfederasi gugur dalam serangan ini.
serangan ini juga menandai berakhirnya pertempuran gettysburg serta invasi terakhir jendral robert e. lee ke utara.
"pickett's charge" dipimpin oleh pickett di sebelah kanan pasukan konfederasi dan dipimpin oleh brigadir jenderal james johnston pettigrew di sebelah kiri.
selain itu, dua brigade divisi mayor jenderal isaac trimble datang di belakang pasukan pettigrew untuk mendukung.
jenderal cadmus m. wilcox dan brigjen edward perry (yang terakhir dipimpin oleh kolonel david lang) berada di barisan belakang dan di sebelah kanan pickett untuk melindungi sayapnya.
pickett adalah satu-satunya divisi baru dalam serangan itu setelah tiba hanya satu malam sebelum serangan terjadi.
komandan konfederasi, jenderal robert e. lee, telah menentukan pasukan pickett untuk memimpin serangan itu.
oleh karena itu, serangan tersebut dikenal sebagai "pickett's charge".
setelah perang saudara amerika serikat berakhir pada 1865, pickett kembali ke kediamannya karena mengetahui bahwa departemen perang amerika serikat sedang menyelidikinya atas tuduhan kejahatan perang terkait kinston.
bersama istrinya, lasalle corbell, dan putranya yang masih bayi, picket melarikan diri ke montreal, kanada.
setelah beberapa bulan di montreal, pickett kembali ke virginia ketika ulysses s. grant mengindikasikan bahwa tidak akan ada dakwaan resmi untuk pickett.
pickett menetap di virginia bersama keluarganya dan menghabiskan waktunya dengan bertani, berdagang, dan berjuang melawan kondisi kesehatannya yang menurun.
pasca perang saudara, pickett jarang berbicara secara terbuka tentang pengalaman perangnya.
pickett meninggal dunia di virginia pada 30 juli 1875 pada usia lima puluh tahun.
sepeninggal pickett, istrinya, lasalle corbell menjadi seorang dosen dan penulis yang produktif.
dalam tulisannya, lasalle corbell menulis peran pickett selama pertempuran di gettysburg dan mengubahnya menjadi sosok yang berjasa dan heroik.
tulisan tersebut ia tulis dalam "the lost cause of the confederate" atau dikenal juga dengan judul "the lost cause". "
the lost cause" merupakan sebuah tulisan berisi ideologi negasionis amerika yang berpendapat bahwa penyebab terbentuknya negara konfederasi amerika selama perang sipil amerika serikat sebagai sesuatu yang heroik dan sesuai dengan keadilan.
ideologi ini juga mendukung bahwa perang sipil yang terjadi di amerika sebagai bentuk perjuangan masyakarat amerika serikat bagian selatan (negara konfederasi) untuk hak-haknya sebagai bagian dari warga negara amerika.
nama pickett diuntungkan melalui tulisan ini.
hal ini disebabkan nama pickett dipulihkan dari kesalahannya selama perang di gettysburg.
sementara rekannya, james longstreet yang juga menjadi anggota partai republik, dianggap sebagai orang yang paling bertanggungjawab atas kekalahan di gettysburg oleh mantan jenderal konfederasi jubal a. early.m
pada tahun 1913, lasalle corbell menulis buku tentang pickett berjudul "pickett and his men".
menurut seorang sejarawan, gary w. gallagher, sebagian besar isi buku tersebut merupakan jiplakan dan dua koleksi surat-surat perang tahun 1913 dan tahun 1928 adalah sesuatu yang dibuat-buat.
meski demikian surat-surat tersebut sudah banyak dikutip dalam beberapa karya sastra amerika.
salah satunya dikutip oleh seorang penulis pemenang penghargaan pulitzer, michael shaara, dalam novel "the killer angels" (1974) dan tulisan dokumentari berjudul "the civil war" (1990) yang ditulis oleh ken burns.
sepeninggal pickett, di virginia national guard, virginia, sebuah pangkalan militer didirikan.
pangkalan militer tersebut bernama benteng pickett ("fort pickett").
benteng pickett dibangun untuk menghormati jasa mayor jendral pasukan konfederasi, george e. picket yang berasal dari virginia, selama perang saudara amerika berlangsung, tepatnya ketika pertempuran gettysburg terjadi.
sebelum bernama benteng pickett, pangkalan militer tersebut awalnya bernama "camp pickett".
benteng pickett terletak di sebelah timur kota blackstone, virginia.
lokasi ini dipilih karena lokasinya yang sentral dan akses ke sumber daya alam yang cukup dekat.
benteng ini memiliki luas sekitar 46.000 hektare.
pembangunannya dimulai sejak januari 1942 dan diresmikan pada 3 juli 1942 pukul 3 malam, tepatnya 79 tahun sejak "pickett's charge" pada pertempuran gettysburg terjadi.
pembangunan di pangkalan militer ini berlanjut lebih cepat setelah masuknya amerika serikat ke dalam perang dunia ii.
pada akhir tahun 1942 sekitar 1.000 barak, 70 kantor, dan 400 bangunan lainnya selesai dibangun dan sudah bisa digunakan.
bangunan-bangunan lainnya yang dibangun termasuk diantaranya 12 kapel, rumah sakit, kantor pos, gudang, dan kantor pusat, dan kantor administrasi.
selain itu, di pangkalan militer benteng pickett juga terdapat beberapa fasilitas untuk hiburan.
diantaranya adalah bioskop yang berjumlah empat, gimnasium, klub, serta beberapa satelit px.
selain itu juga terdapat infrastruktur transportasi utama yang mencakup lapangan terbang dan rel kereta api.
infrastruktur ini dibangun untuk memfasilitasi tentara angkatan darat yang bergerak di dalam dan di luar pangkalan.
selain rel kereta api, dibangun juga lapangan terbang tentara blackstone terdiri dari beberapa landasan pacu dan menara pengontrol udara.
tentara angkatan darat juga membangun dan memelihara air dan pabrik air limbahnya sendiri untuk memastikan sanitasi yang memadai dan air minum untuk pos tersebut.
pada 1980-an, fasilitas ini dipindahkan ke kendali kota blackstone.
dua kamp tawanan perang, dan sembilan kamp satelit kecil di kabupaten terdekat, menampung sekitar 6.000 tawanan perang jerman.
banyak tawanan perang ini dibawa ke amerika serikat untuk melakukan pekerjaan pertanian dan pekerjaan lain yang tidak terkait perang sebagaimana diizinkan oleh konvensi jenewa.
proyek kemitraan generasi ke-3 atau 3rd generation partnership project-2 (disingkat 3gpp2) adalah kolaborasi antar asosiasi telekomunikasi untuk membuat spesifikasi sistem telepon seluler generasi ketiga (3g) yang berlaku secara global dalam lingkup proyek imt-2000 itu.
dalam praktiknya, 3gpp2 adalah grup standardisasi untuk cdma2000, himpunan standar 3g berdasarkan pada teknologi cdma 2g cdma sebelumnya.
3gpp adalah badan standar di belakang universal mobile telecommunications system (umts) yang merupakan peningkatan 3g ke jaringan gsm, sementara 3gpp2 adalah badan standar di belakang cdma2000 standar 3g yang bersaing, yaitu peningkatan 3g ke jaringan cdma.
satu jaringan yang sebagian besar digunakan di amerika serikat (dan sampai batas tertentu juga di jepang, tiongkok, kanada, korea selatan dan india).
gsm/gprs/edge/umts adalah standar nirkabel 3g paling luas di seluruh dunia.
sebagian besar negara hanya menggunakan keluarga gsm.
beberapa negara, termasuk tiongkok, amerika serikat, kanada, ukraina, trinidad dan tobago, india, korea selatan, dan jepang menggunakan kedua perangkat standar tersebut.
bahasa gan atau bahasa gann adalah salah satu bahasa tionghoa dituturkan secara asli oleh banyak orang di provinsi jiangxi, serta populasi yang signifikan di daerah sekitarnya seperti hunan, hubei, anhui, dan fujian.
gan adalah salah satu bagian dari kelompok bahasa tionghoa dari rumpun bahasa sino-tibet, dan hakka adalah varietas tionghoa terdekat dengan gan dalam hal fonetik.
selama dinasti qin (221 sm), sejumlah besar pasukan dikirim ke tiongkok selatan untuk menaklukkan wilayah baiyue di fujian dan guangdong, sebagai hasilnya, banyak orang cina han beremigrasi ke jiangxi pada tahun-tahun berikutnya.
pada tahun-tahun awal dinasti han (202 sm), nanchang didirikan sebagai ibukota komando yuzhang (豫章郡) (nama ini berasal dari nama asli sungai gan), bersama dengan 18 kabupaten (縣) dari provinsi jiangxi.
populasi komando yuzhang meningkat dari 350.000 (pada 2 m) menjadi 1.670.000 (pada 140 m); wilayah itu menduduki peringkat keempat dalam populasi di antara lebih dari 100 komandan kontemporer tiongkok.
sebagai komando terbesar yangzhou, yuzhang menyumbang dua per lima populasi dan gan secara bertahap terbentuk selama periode ini.
sebagai akibat dari peperangan terus-menerus di wilayah tiongkok tengah, emigrasi skala besar pertama dalam sejarah tiongkok terjadi.
sejumlah besar orang di tiongkok tengah pindah ke tiongkok selatan untuk menghindari pertumpahan darah dan pada saat itu, jiangxi berperan sebagai stasiun transfer.
juga, selama periode ini, gan kuno mulai terkena bahasa mandarin utara.
setelah berabad-abad memerintah oleh dinasti selatan, gan masih mempertahankan banyak karakteristik asli meskipun telah menyerap beberapa elemen mandarin.
sampai dinasti tang, ada sedikit perbedaan antara gan tua dan gan kontemporer pada zaman itu.
dimulai pada periode lima dinasti, penduduk di bagian tengah dan utara provinsi jiangxi mulai bermigrasi ke hunan timur, hubei timur, anhui selatan, dan barat laut fujian.
selama periode ini, setelah ratusan tahun migrasi, gan menyebar ke daerah distribusi saat ini.
bahasa mandarin berkembang menjadi bahasa standar berdasarkan bahasa mandarin beijing, sebagian besar karena faktor politik.
pada saat yang sama, perbedaan antara gan dan mandarin terus menjadi lebih jelas.
namun, karena jiangxi berbatasan dengan jianghuai, wilayah berbahasa mandarin, xiang, dan hakka.
gan juga dipengaruhi oleh varietas-varietas di sekitarnya, terutama di wilayah perbatasan.
ada perbedaan yang signifikan di dalam wilayah berbahasa gan, dan gan merupakan lebih banyak bahasa daripada yang tercantum di sini.
misalnya, di anfu county, yang dikategorikan sebagai ji-cha, ada dua varietas utama, yang disebut nanxiang hua (wilayah selatan) dan baixiang hua (wilayah utara).
orang-orang dari satu wilayah bahkan tidak dapat memahami orang-orang dari wilayah lain jika mereka tidak berpendidikan atau terpapar dengan yang lain.
dalam bahasa gan, ada sejumlah kata dan ungkapan kuno awalnya ditemukan dalam bahasa tionghoa klasik, dan yang sekarang jarang atau tidak lagi digunakan dalam bahasa mandarin.
misalnya, kata benda "pakaian" dalam gan adalah "衣裳" sementara "衣服" dalam bahasa mandarin, kata kerja "tidur" dalam bahasa gan adalah "睏覺" sementara "睡覺" dalam bahasa mandarin.
juga, untuk menggambarkan sesuatu yang kotor, pembicara gan menggunakan "下里巴人", yang merupakan referensi untuk lagu dari wilayah chu berasal dari zaman musim semi dan musim gugur pada tiongkok kuno.
oma dibuat pada juni 2002 sebagai jawaban atas menjamurnya forum industri yang masing-masing berurusan dengan beberapa protokol aplikasi: forum wap (berfokus pada penelusuran dan protokol penyediaan perangkat), desa nirkabel (fokus pada pengiriman pesan instan dan kehadiran), the syncml inisiatif (fokus pada sinkronisasi data), forum interoperabilitas lokasi , forum interoperabilitas game mobile dan forum internet nirkabel bergerak .
masing-masing forum memiliki anggaran rumah tangga, prosedur pengambilan keputusan, jadwal rilisnya, dan dalam beberapa kasus ada beberapa tumpang tindih dalam spesifikasi, menyebabkan duplikasi pekerjaan.
oma diciptakan untuk mengumpulkan inisiatif ini di bawah satu payung.