taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
ada sekitar 15 spesies anggotanya:
visit jepara adalah program pemerintah kabupaten jepara bekerjasama dengan dinas budaya dan pariwisata jepara meluncurkan program bulan kunjungan jepara 2008.
dalam rangka visit jepara 2008, masyarakat dan pemerintah daerah menyelenggarakan kegiatan rangkaian kegiatan untuk wisatawan.
kegiatan ini dikemas dalam even bulan kunjungan jepara, mulai tanggal 15 september - 30 oktober 2008.
visit jepara 2008 menargetkan 1 juta wisatawan.
langkah inisiatif dprd jateng untuk menghasilkan peraturan daerah (perda) tentang daerah pesisir dan pulau-pulau kecil cukup membanggakan, gubernur dan dprd jateng perlu segera merealisasikan perda tersebut agar memudahkan kabupaten-kabupaten yang memiliki wilayah pesisir dan pulau-pulau kecil segera berbenah dan membentuk lembaga koordinasi.
terlebih sejak 2008, kabupaten jepara telah mencanangkan visit jepara yang dominan bertumpu pada kawasan bahari.
kegiatan tersebut melengkapi kekayaan dan keindahan wisata jepara, mulai dari wisata bahari hingga wisata sejarah dan budaya.
wisata bahari mulai dari teluk awur, pantai kartini, bandengan, bondo, hingga benteng portugis.
wisata budaya meliputi museum kartini, kompleks masjid mantingan yang mencerminkan sisa kebesaran jepara pada masa lalu.
meskipun dipersiapkan secara singkat, bulan kunjungan jepara diharapkan mampu menari minat masyarakat untuk datang ke jepara.
bupati jepara, hendro martoyo mengatakan bulan kunjungan jepara tahun 2008 tersebut ditujukan untuk memperkenalkan potensi wisata dan produk-produk unggulan yang dimiliki di wilayah kabupaten jepara ini.
selain itu juga, sebagai bukti langsung atas adanya perkembangan-perkembangan dari produk-pruduk unggulan yang ada.
maksud lain diharapkan akan terjadi kebersamaan-kebersamaan dalam rangka pengupayaan meningkatkan kuatitas atau jumlah pengunjung pada tahun 2008 ini.
didirikan oleh rahmad widjaja sakti pada tahun 2005, speedup dikenal akan perangkat komunikasi seperti modem, tablet dan smartphones.
tidak hanya perangkat keras, speedup juga mengembangkan perangkat lunak sendiri, yang diberi nama studio 9 dan speedup studio.
juga menggandeng penyedia layanan telekomunikasi, baik gsm maupun cdma, seperti xl axiata, telkomsel, mobile 8 (fren), bakrie telecom dll.
pada 2012, speedup mengumumkan tablet android pertama di indonesia dengan sistem operasi android 4.0 (ice cream sandwich) diberi nama speedup pad ice dan di umumkan di mwc 2012 barcelona.
pada tahun yang sama speedup mengumumkan speedup pad pro 2, tablet android lokal pertama dengan processor dual-core.
juga pada tahun 2012 speedup mengumumkan speedup tv, android tv box pertama di indonesia.
pada 2013, speedup studio yang memiliki lebih dari satu juta konten mulai dari musik, video, majalah, aplikasi dan permainan android bekerja sama developer lokal dan telkomsel, yang sebelumnya hanya ada di modem speedup, akhirnya dibenamkan pada tablet speedup pad 7 dan speedup pad 8.
sehingga user bisa mengunduh konten resmi langsung dari tabletnya.
pada awal 2014, speedup merilis pad gold dan pad 7.85, tablet yang mengusung desain alumunium pada bagian belakangnya, serta didukung oleh sistem operasi android 4.2 (jelly bean).
selain itu speedup juga menyediakan peningkatan pada speedup studio, speedup studio 2.0, yang mempermudah pengguna untuk mendaftar hanya dengan akun facebook.
ditengah tren pasar smartwatch, speedup meluncurkan jam tangan pintar yang diberi nama speedup "smartwatch" dan diumumkan di mwc barcelona 2014.
jam tangan pintar ini memiliki kemampuan menerima notifikasi dari smartphone android dan ios.
speedup smartwatch diberikan sertifikasi ip57(water resistant), juga dilengkapi dengan aplikasi yang dapat mengukur jarak tempuh dan kalori yang terbakar saat berolahraga.
seonggyungwan, juga disebut sebagai taehak (태학, 太學), adalah lembaga pendidikan terkemuka di korea selama akhir dari dinasti goryeo dan joseon.
terletak di lokasi aslinya di bagian bawah kampus universitas seonggyungwan di seoul.
hari ini, dikelola oleh pemerintah daerah.
dua kali setahun, ritual upacara "seokjeon daeje" dilakukan di sini untuk menghormati konghucu.
lulung mengejar dana adalah sebuah permainan video arkade side-scrolling yang dapat diunduh secara gratis bagi pengguna android melalui google play store.
permainan video tersebut diluncurkan pada 9 maret 2015 oleh widyana developer. "
lulung mengejar dana" memiliki tampilan sederhana khas game-game lokal pada umumnya.
di sini, pemain mengendalikan sang karakter utama, yakni lulung itu sendiri.
karakter lulung yang dipakai dalam game ini tak lain merupakan karakter mail dalam serial animasi upin & ipin.
dalam game ini.
widyana developer mengangkat isu lulung lunggana dengan gubernur dki jakarta, basuki tjahja purnama atau ahok terkait adanya tudingan oknum dprd dki yang menyusupkan anggaran `siluman` dalam apbd dki.
dengan gameplay sederhana ala platform side-scrolling, pemain hanya mengontrol haji lulung untuk berlari dari kiri ke kanan dan juga sebaliknya untuk mengumpulkan poin yang berupa apel.
hati-hati, anda juga harus mengontrol haji lulung menghindari berbagai macam rintangan.
kalau kena, otomatis permainan akan berakhir.
game unik ini dibagi dalam beberapa tingkat difficulty, yaitu beginning, evolution, dan experience.
stage yang dilewati oleh para pemain juga memiliki durasi yang amat singkat.
namun jangan khawatir, anda dipastikan akan melewati kurang lebih 105 stage.
di game ini, lulung digambarkan sedang berlari untuk mengejar buah apel.
mirip seperti permainan mario bros.
ada 105 tingkat kesulitan berbeda yang intinya mengambil buah sebanyak-banyaknya saat berlari.
game tersebut sudah diunduh lebih dari 5 ribu pengguna android.
tampaknya pengembang sadar bila suatu saat nanti game haji lulung mencari dana tersebut bisa menimbulkan masalah, maka dari dari itu ada peringatan "permainan ini hanya untuk hiburan semata buat anak, jika kurang berkenan hubungi email kami #savehajilulung."
sekolah-sekolah cukup banyak di joseon, dapat dibagi menjadi lembaga pendidikan publik dan swasta.
lembaga pendidikan publik tertinggi adalah sungkyunkwan, yang terletak di seoul.
dibawahnya adalah "sahak", empat sekolah yang memberikan pelatihan teknis, dan "hyanggyo", sekolah negeri yang dikelola pemerintah daerah di delapan provinsi. "
hyanggyo" kemudian ditinggalkan dan pendidikan pada periode joseon didominasi oleh sekolah swasta, "seowon" dan "seodang".
ujian pegawai negeri sipil, yang dikenal sebagai "gwageo", kemampuan yang dinilai adalah pengetahuan mengenai sastra tiongkok.
hanya mereka yang berasal dari keluarga berpangkat tinggi yang diizinkan untuk mengikuti ujian.
gwageo dibagi menjadi beberapa bagian sipil dan militer, dengan bagian militer terbuka kepada orang-orang dari peringkat yang relatif lebih rendah.
sistem gwageo telah didirikan di dinasti goryeo, tetapi mencapai puncaknya pada periode joseon.
kurikulum konghucu korea didasarkan pada sistem pendidikan tiongkok yang memiliki 15 atau lebih karya utama, dan sejumlah besar penafsiran dihasilkan, bersama dengan ujian dinilai yang dikumpulkan dalam satu topik.
semua karya ini ditulis dalam bahasa tiongkok, bahasa tertulis akademis joseon.
sebuah buku pengantar umum adalah pembelajaran kecil, karya penafsiran oleh zhu xi.
hubungan diplomatik antara tiongkok dan rusia secara dramatis terjadi setelah pembubaran uni soviet dan pendirian federasi rusia pada 1991.
kedua negara tersebut berbagi perbatasan tanah yang panjang yang yang diatur pada 1991, dan mereka menandatangani perjanjian ketetanggaan yang baik dan kerjasama persahabatan pada 2001.
pada malam kunjungan negara 2013 di moskow oleh presiden tiongkok xi jinping, presiden rusia vladimir putin menandai ulang bahwa negara tersebut menjalin hubungan khusus.
varian dari kisah tersebut dikenal di seluruh eropa.
contohnya di prancis, "zémire et azor" adalah sebuah versi opera dari cerita tersebut, yang ditulis oleh marmontel dan dikomposisikan oleh grétry pada 1771, yang meraih kesuksesan sampai abad ke-19; karya tersebut berdasarkan pada versi kedua dari kisah tersebut. "
amour pour amour", karya nivelle de la chaussée, adalah sebuah permainan panggung 1742 yang berdasarkan pada versi gabrielle-suzanne barbot de villeneuve.
mahkota gaya mengacu pada dua potongan yang digali yang diyakini sebagai tutup kepala dari para elit konfederasi gaya.
mahkota ini berbagi tradisi umum mahkota korea, seperti penggunaan mahkota, yang mengikuti tradisi baekje dan penggunaan ikat kepala dengan sesuatu yang tegak lurus, terutama digunakan dalam mahkota silla.
namun, mahkota gaya jelas berbeda dari tradisi silla dan baekje dan menunjukkan bahwa orang-orang gaya menikmati budaya independen.
clifford edmund bosworth fba () adalah seorang sejarawan dan orientalis inggris, yang mengkhususkan diri dalam studi arab dan iran.
ia menerima gelar ba dari universitas oxford dan gelar ma dan phd dari universitas edinburgh.
ia menduduki jabatan permanen di universitas st andrews, universitas manchester, dan "center for the humanities" di universitas princeton.
ia telah menulis ratusan artikel dalam jurnal akademik maupun volume komposit.
kontribusi lainnya adalah hampir 200 artikel di "encyclopaedia of islam" dan sekitar 100 artikel di "encyclopædia iranica", serta artikel-artikel untuk "encyclopædia britannica" dan "encyclopedia americana".
ia juga merupakan profesor tamu di universitas exeter, di mana telah dijalaninya sejak tahun 2004.
salah satu kontribusinya adalah penelitian sejarah islam di kawasan afganistan dan asia tengah, yang menambah keragaman studi sejarah islam di kalangan barat yang ketika itu banyak berfokus ke timur tengah saja.
yugwa atau yumilgwa adalah variasi dari "hangwa", atau kembang gula tradisional dalam korean, dengan menggoreng campuran tepung gandum dan madu.
namanya biasa disingkat sebagai "yugwa", tetapi nama aslinya adalah "yumilgwa" setelah prosedur memasak: menggoreng dan memanggang.
makanan ini secara umum dibagi dua kategori: "yakgwa" (약과) dan "gangjeong" (강정).
warna di sisi dorsal (punggung) cokelat, cokelat kemerahan, hitam keunguan, hingga hitam betul, perlahan-lahan beralih ke warna yang lebih terang (cokelat muda, krem atau putih) di sisi ventral (perut), atau dua warna (gelap di bagian punggung dan terang di bagian perut) dengan garis batas yang kontras di sisi tubuh.
moncong, bibir dan dagu kadang-kadang berwarna terang.
ayam goreng korea berbeda dari ayam goreng khas amerika dengan digoreng dua kali.
hal ini menyebabkan kulit menjadi renyah dan kurang berminyak.
selain itu, ayam gaya korea tidak dikarakterisasi dengan kulit yang garing dan berkerak seperti pada ayam goreng amerika seperti yang dijelaskan oleh julia moskin dari "the new york times" sebagai "tipis, serak dan hampir transparan".
ayam biasanya dibumbui dengan rempah-rempah, gula, dan garam, sebelum dan setelah digoreng.
restoran ayam goreng korea biasanya menggunakan ayam yang berukuran kecil atau menengah, dengan kata lain, ayam yang masih muda sehingga dagingnya lebih empuk.
acar lobak, bir, dan soju sering disajikan dengan ayam goreng korea.
tsang lahir di desa liantang(蓮塘村), zhaoqing, guangdong, china.
ia datang ke hong kong pada usia 16 tahun, ia menjadi pekerja miskin.
ia mulai menandai jalanan hong kong dengan grafitinya yang berbeda pada usia 35 tahun.
ia mengklaim bahwa ia mempelajari pohon keluarganya dan menemukan bahwa kebanyakan tanah kowloon dimiliki leluhurnya.
ia berkata bahwa kowloon milik kakeknya.
tidak ada catatan yang mendukung klaim tsang.
beauty and the beast () adalah sebuah film fantasi percintaan prancis-jerman yang berdasarkan pada dongeng tradisional si cantik dan buruk rupa karya gabrielle-suzanne barbot de villeneuve.
ditulis oleh christophe gans dan sandra vo-anh dan disutradarai oleh gans, film tersebut dibintangi oleh léa seydoux sebagai belle dan vincent cassel sebagai si buruk rupa.
film tersebut ditayangkan pada kompetisi festival film internasional berlin ke-64 dan dirilis di prancis pada 12 februari 2014 dengan sambutan positif, menjadi sukses di box office.
sambutan internasional bercampur.
film tersebut dinominasikan untuk people's choice award untuk film eropa terbaik di penghargaan film eropa ke-27.
film tersebut juga meraih tioga nominasi di penghargaan césar ke-40, memenangkan rancangan produksi terbaik untuk thierry flamand.
di prancis, 1810, seorang pedagang yang menduda (andré dussollier) terpaksa menjual rumahnya di kota dan beberapa barang miliknya setelah kapal-kapalnya hilang di laut, yang membuatnya bangkrut.
ia pindah ke sebuah rumah sederhana di pinggir negara bersama dengan enam anaknya.
di jepang, film tersebut berada di peringkat teratas di box office pada saat perilisannya, yang membuat film tersebut menjadi film asing non-berbahasa inggris pertama di box office jepang sejak "red cliff ii" pada 2009, dan film prancis pertama yang berada di peringkat teratas box office jepang sejak "the crimson rivers" karya mathieu kassovitz pada 2001.
sambal adalah penduduk austronesia asli dari provinsi zambales di filipina.
mereka berbicara dengan bahasa sambal, bolinao, atau botolan, yang semuanya adalah bahasa-bahasa sambalik.
bahasa-bahasa sambalik saat berkaitan dengan bahasa pampangan dan menjadi sebuah bentuk arkaik dari tagalog yang tetap digunakan di tanay di provinsi rizal.
isabel larrañaga ramirez (alias "isabel dari hati yesus") adalah seorang yang patut dimuliakan (venerabilis) dalam gereja katolik roma.
ia lahir di manila, filipina.
proses beatifikasinya sedang berlangsung sekarang berdasarkan pada nomor protokol orang suci: 994; dipimpin oleh hermanas de la caridad del sagrado corazón de jesús dari spanyol.
ia adalah pendiri persaudarian amal hati kudus yesus.
venerabilis isabel ramirez lahir pada 19 november 1836 di manila, filipina, ia adalah anak bungsu dari sepuluh bersaudara, isabel lahir di manila pada 19 november 1836 dari juan andres ma.
de larranaga (gubernur militer manila pada waktu itu) dan isabel ramirez patino.
ia berasal dari orang tua spanyol dan ia adalah orang filipina melalui kelahiran dan virtue kewarganegaraan.
ia dibaptis di san miguel de arcangel di malacanang 30 tahun setelah kelahirannya.
ia menikah dengan fuah pada 13 januari 2007 dan dikaruniai dua orang anak.
maret lalu, ia diusir dari rumah oleh istrinya karena alasan finansial.
istrinya yang notabene adalah seorang sekretaris direksi di bumn menganggap bahwa profesi sebagai komedian tidaklah cukup untuk menghidupi keluarga mereka.
alhasil, udin pun kini tinggal di sebuah kos-kosan sederhana di daerah srengseng, jakarta selatan.
karier udin mulai dikenal ketika ia ikut membintangi serial komedi "abdel dan temon" (2009) bersama simson "temmon" rarameha & abdel achrian yang tayang di global tv.
dalam serial tersebut, ia berperan sebagai udin, karena itulah ia lebih dikenal sebagai udin penyok.
ia juga sempat tampil dalam serial komedi "untung ada sule" yang juga tayang di global tv.
ia menjabat satu tahun masa jabatan sebagai komisioner yudisial di dewan tinggi singapura dari 2006 sampai 2007.
sebelum memegang jabatan jaksa agung, menon menjadi mitra managing rajah & tann.
ia juga menjadi ketua deputi pusat arbitrasi internasional singapura, anggota senat akademi hukum singapura, dan ketua badan penasihat untuk fakultas hukum di universitas manajemen singapura.
menon berpindah dari jabatan jaksa agung pada 25 juni 2012 ke jabatan barunya yakni hakim banding pada 1 agustus 2012.
ia dilantik menjadi konsel senior pada 2008.
lagu ini berisi lagu lama peterpan yang di aransemen ulang oleh ariel dkk. dan kemungkinan singel yang dirilis adalah lagu peterpan yang belum dijadikan singel seperti "2 dsd", "aku", dan "masa lalu tertinggal".
di belakangku sudah dirilis di album ost.
alexandria.
album tersebut di undur perilisannya sebab ariel terkena penyakit flu.
beberapa hal yang melatarbelakangi berdirinya smp ngawi (nama smpn 1 ngawi dulu) di antaranya adalah: waktu itu untuk masuk smp pelajar ngawi harus ke madiun, kost di madiun mahal untuk rata-rata penghasilan waktu itu, transportasi ngawi–madiun waktu itu belum ada.
satu-satuanya yang ada adalah lori tebu dengan menggunakan gerbong ampas tebu.
setelah panitia terbentuk maka mulai bulan agustus 1946 dimulailah kegiatan-kegiatan seperti: pengumpulan dana, pengumpulan bangku-bangku, pengumpulan buku-buku pelajaran, gedung oleh bprd ditunjuk bekas ”landraad” (pengadilan negeri) sekarang di tempati banwas letak di utara lapangan tenis alun-alun.
tanggal 1 oktober 1946 satu-satunya smp di kabupaten ngawi dibuka, ditandai dengan pemancangan papan nama dan selamatan sederhana.
hadir memberikan kesaksian semua pengurus termasuk badan eksekutif bprd kabupaten ngawi, bupati ngawi rm sidarta, 2 orang guru dan 1 orang pesuruh waktu itu yaitu bapak gijo wongso.
jumlah kelas ada 2, jumlah guru 2 dan bapak m.sulaiman bertindak sebagai pj.kepala sekolah dan bapak soejono sebagai guru.
semua pelajaran ditulis di papan tulis untuk kemuian dikutip para siswa dengan tinta, pensil.
pada bulan desember 1946 datang guru yaitu bapak koermen sebagai pengungsian dari surabaya.
tahun 1942 guru-guru mulai berdatangan antara lain: bapak dwidjojoewono (dari solo), bapak ibnu darmawan (dari semarang), bapak kasmadi (dari tegal) dan bapak soekarjan (dari paron).
setelah kenaikan kelas (bulan agustus) status sekolah menjadi s.m.u.p kabupaten ngawi dengan sk b.e.p.r.d kabupaten ngawi.
gedung sekolah pindah ke kediaman asisten residen (timur alun-alun).
tahun 1949, akibat adanya huru hara dan pembunuhan yang dilakukan oleh tentara merah tahun 1948 kota ngawi praktis kosong dan pengungsian ke segala penjuru.
smp pecah ke ngrayudan, kedunggalar, dan lain-lain.
bahkan murid-murid ada yang tidak belajar sama sekali.
tahun 1949 seharusnya sudah bissa ditempuh ujian akhir tetapi karena kondisi dengan terpaksa diundur 1 tahun.
tahun 1950, tenaga pengajar terus bertambah, proses belajar mengajar sudah mulai baik, buku tulis dan alat tulis sudah mudah didapat.
toko buku sudah ada yaitu ”toko buku hono” yang merupakan toko buku pertama di ngawi.
ujian akhir yang sempat mengalami penundaan akhirnya dilaksanakan.
hasil ujian akhir 95% murid dinyatakan lulus.
lulusan pertama ini tentu saja disambut dengan suka cita.
tahun 1957 – sekarang.
tahun 1975 bapak soepardio hadi ba diangkat sebagai kepala sekolah.
tahun 1976 – 1985 bapak h.djaswadi hadi martono diangkat menjadi kepala smpn 1 ngawi.
bapak m.soedarto, ba menjadi kepala sekolah tahun 1985 – 1993.
antara tahun 1993 – 1998 biduk smpn 1 ngawi di bawah kendali bapak h.parlan s.pd, m.m.
kemudian bapak soeharjo, sh, s.pd, m.pd menjadi kepala smpn 1 ngawi dari tahun 2001 – 2007.
bapak drs.soehartoyo, s.pd menjadi kepala smpn 1 ngawi dari tahun 2007 – 2008.
sejak bulan nopember 2008 - sekarang bapak h. hadi santoso, s.pd, m.m.pd diangkat menjadi kepala smpn 1 ngawi.
setelah selama 3 tahun menjadi sekolah standar nasional (ssn), sejak tahun 2008 smp negeri 1 ngawi dipercaya oleh pemerintah menjadi rintisan sekolah bertaraf internasional (rsbi) sampai sekarang.
dengan berubahnya status dari ssn menjadi rsbi maka smp negeri 1 ngawi mulai berbenah dan akan terus berbenah agar status rsbi benar-benar menjadi kenyataan bukan hanya sekadar istilah.
gedung-gedung dan fasilitas sarana prasarana sekolah terus dilengkapi.
lingkungan sekolah kini tampak lebih asri, sejuk dan indah.
tenaga pendidik dan tenaga kependidikan juga terus berusaha mengasah pengetahuan dan skill-nya agar lebih profesional dan kompeten.
dalam biara-biara keabasan gereja katolik (latin maupun timur), ortodoks timur, koptik, dan anglikan, cara memilih, kedudukan, hak, dan kewenangan seorang abdis pada umumnya setara dengan cara memilih, kedudukan, hak, dan kewenangan seorang abas.
seorang abdis sekurang-kurangnya harus berumur 40 tahun dan telah menjadi biarawati selama 10 tahun.
dalam gereja katolik, syarat umur minimum berubah-ubah dari waktu ke waktu, berkisar dari 30 sampai 60 tahun.
gereja katolik juga hanya mensyaratkan seorang abdis untuk sekurang-kurangnya telah menjadi biarawati selama 8 tahun.
bilamana sama sekali tidak ada biarawati yang memenuhi syarat-syarat itu, maka batasannya diturunkan menjadi sekurang-kurangnya berumur 30 tahun dan telah menjadi biarawati selama 5 tahun bagi mereka yang dinilai "berkelakuan baik" oleh superiornya.
seorang perempuan yang lahir di luar nikah, bukan perawan, pernah menjalani laku silih yang tidak sehat di muka umum, seorang janda, serta tunanetra atau tunarungu, biasanya tidak dicalonkan menjadi seorang abdis, kecuali atas izin takhta suci.
jabatan abdis bersifat elektif, dipilih melalui pemungutan suara secara tertutup oleh para biarawati dalam komunitas yang bersangkutan.
sama seperti abas, bilamana sudah dikukuhkan oleh takhta suci, seorang abdis secara khidmat dilantik menduduki jabatannya dalam sebuah upacara pemberkatan resmi.
pemberkatan resmi ini dilakukan oleh uskup dari keuskupan tempat biaranya berlokasi, namun dapat pula dilakukan oleh seorang abas atau uskup lain atas izin khusus.
tidak seperti abas, seorang abdis tidak menerima mitra ketika dilantik.
abdis hanya menerima cincin, tongkat gembala, serta salinan peraturan tarekatnya.
menurut tradisi, abdis juga mengenakan salib dada di atas seragam biaranya sebagai lambang jabatan, namun tetap mengenakan suatu bentuk modifikasi dari seragam biaranya, dan karena tidak ditahbiskan—perempuan tidak dapat ditahbiskan—maka ia tidak dapat mengenakan vestimentum atau seragam ibadat dalam peribadatan.
seorang abdis menjabat untuk seumur hidup, kecuali di italia dan beberapa pulau di sekitarnya.
dalam sejarah, beberapa abdis biara-biara keltik mengepalai gabungan biara pria dan biara wanita.
abdis yang paling tersohor adalah santa brigidia dari kildare yang memimpin pendirian biara di kildare, irlandia.
adat keltik ini terbawa-bawa bersama misi biara keltik ke prancis, spanyol, dan bahkan sampai ke roma.
pada 1115, robert, pendiri biara fontevraud di dekat chinon dan saumur, prancis, mempercayakan seluruh wewenang pemerintahan tarekatnya, baik atas biarawan maupun biarawati, kepada seorang superior perempuan.
dalam gereja-gereja lutheran, gelar abdis () pada beberapa kasus tertentu (misalnya di kloster itzehoe) tetap dipertahankan sebagai gelar bagi para pemimpin biara keabasan wanita yang sejak reformasi protestan tetap berfungsi sebagai biara atau wisma ().
jabatan abdis di biara-biara ini tetap dipertahankan dan hanya sekadar beralih mazhab keyakinan dari katolik ke lutheran.
biara pertama yang melakukan peralihan semacam ini adalah biara quedlinburg.
abdis katolik terakhir biara ini mangkat pada 1514.
biara-biara atau wisma-wisma ini merupakan yayasan-yayasan persekolahan, yang menyediakan pemondokan dan sumber penghasilan bagi wanita-wanita lajang, lazimnya dari kalangan ningrat, yang disebut "kanonissin", "stiftsdame", atau "kapitularin".
jabatan abdis cukup terpandang dalam masyarakat, dan pada masa lampau, kadang-kadang dijabat oleh putri-putri dari wangsa yang sedang berkuasa.
sampai dengan pembubaran kekaisaran romawi suci dan mediatisasi sekian banyak "fief" (wilayah pembayar upeti) kekaisaran yang lebih kecil oleh napoleon, para abdis injili di quedlinburg secara "ex-officio" juga merangkap sebagai kepala negara "reichsfreiheit" itu.
abdis penguasa quedlinburg yang terakhir adalah sofia albertina, putri swedia.
dalam lingkungan hradčany di praha terdapat sebuah lembaga katolik yang dipimpin seorang perempuan bergelar abdis.
lembaga ini didirikan pada 1755 oleh maria theresia, dan menurut tradisi bertanggung jawab atas hal-ikhwal penobatan ratu bohemia.
pengemban jabatan abdis ini haruslah seorang adipatni utama austria.
pada abad pertengahan, para abdis diketahui pernah berusaha melanggar aturan-aturan yang membatasi wewenang mereka dalam bidang kerohanian.
ada abdis yang melakukan pemberkatan, memberikan penitensi, membuat tanda salib di dahi orang, bahkan melayani sakramen.
sri paus menggolongkan tindakan-tindakan semacam ini sebagai perbuatan terlarang yang "belum pernah dilakukan sebelumnya, sangat tidak terpuji, dan benar-benar tidak masuk akal," serta menambahkan pula bahwa "abdis-abdis ini terbukti telah melebih-lebihkan wewenang rohani mereka secara main-main."
ada sekitar 200 abdis dalam gereja katolik roma sekarang ini.
biara keabasan wanita yang tertua di jerman adalah kloster sankt marienthal yang menampung para biarawati tarekat sistersien, di dekat ostritz, yang didirikan pada permulaan abad ke-13.
danau aco adalah sebuah danau yang terletak di kampung linggang melapeh, kecamatan linggang bigung, 20 kilometer dari pusat kota sendawar, kutai barat, kalimantan timur.
luas danau ini mencapai 4 ha dan merupakan salah satu objek wisata unggulan kutai barat.
kata "aco" berasal dari bahasa dayak tunjung rentenung yang artinya "memberi".
dilihat dari maknanya, danau aco dianggap sebagai pemberian dari alam lewat bencana sebagai akibat dari kelalaian masyarakat kuno menjaga tradisi dalam kehidupan sehari-hari.
ribuan tahun yang lalu di puncak gunung aco ini terdapat sebuah kampung yang terdiri dari beberapa lamin beluq dan oso diadakan upacara adat timeq (beliatn ngugu tautn).
beluq adalah seorang bapak berhobi berburu disamping pekerjaan sehari-hari berladang.
oso, seorang ibu pawang beliatn saking gembiranya beluq berburu dapat seekor lutung (buus dalam bahasa tonyoi) dia ambil ekornya yang panjang itu untuk pemukul tambur dan oso menari beliatn dengan semangat sebagai ungkapan terima kasihnya kepada beluq yang memberi pemukul tambur yang unik.
semua yang hadir tertawa terpingkal-pingkal melihat peristiwa itu, sehingga terjadilah angin ribut, hujan lebat dan petir guntur bertabu-tabu.
terjadilah kehancuran (killit dalam bahasa tonyoi), oso hancur menjadi danau yang dinamai danau aco dan beluq melarikan diri ke daerah lain, yang mana kemudian dia juga berubah menjadi sebuah batu di sebuah danau di daerah lain yaitu danau beluq.
danau aco terletak di atas bukit.
danau ini memiliki segalanya yang dibutuhkan sebagai tempat wisata, kondisi hutan hujan tropis yang masih terjaga keaslianya mengitari danau ini, cuaca tropis yang sangat kental di wilayah kutai barat menyebabkan wilayah sekitar danau menjadi habitat yang tepat untuk flora dan fauna.
sehingga jika kita berkunjung ke sini akan menjumpai beraneka ragam spesies, baik tumbuh-tumbuhan maupun hewan khas tropis.
dari ibu kota kutai barat, sendawar menuju kampung linggang bigung sejauh 15 km (sekitar 30 menit perjalanan).
dari kampung linggang bigung dilanjutkan menuju kampunng linggang melapeh sejauh 2 km atau sekitar 10 menit.
selanjutnya dari linggang melapeh menuju danau aco sekitar 5 km atau 20 menit.
china television company, ltd. (
ctv, ) (sebelumnya disebut taiwan daytime tv (tdt) pada tahun 1969-1975) adalah stasiun televisi kedua di taiwan.
ctv didirikan pada tanggal 3 september 1968 oleh partai nasionalis republik tiongkok (taiwan).
siaran percobaan dimulai pada tanggal 9 oktober 1969 dan siaran resmi dimulai pada tanggal 31 oktober tahun yang sama.
pada tahun 2006, karena efek ditanggung oleh hukum reformasi media di taiwan mengharuskan semua partai politik untuk melepaskan kontrol mereka di perusahaan radio dan televisi, 90% saham ctv dijual ke grup media china times, memberikan kelonggaran stasiun untuk beberapa kekhawatiran tv satelit, terutama chung t'ien television (cti), salah satu programmer televisi kabel utama di taiwan.
beberapa acara ctv sekarang terlihat pada dua saluran cti pada televisi kabel.
andrea stelzer (lahir 1965) adalah ratu kecantikan afrika selatan yang juga mewakili jerman pada ajang miss universe.
pada 1985, stelzer merupakan putri afrika selatan dan didelegasikan untuk mengikuti ajang miss universe, tetapi akibat dari demonstrasi apertheid dia gugur dari pencalonan.
pada 1989, dia mewakili jerman dalam ajang miss universe.
konflik antara menpora dengan pssi berimbas juga pada kompetisi level 2 divisi utama liga indonesia.
tidak ada kepastian kompetisi membuat official tim, pemain, dan stakeholder di bidang sepak bola bingung akan masa depannya.
di satu sisi kontrak telah ditanda tangani oleh pemain dan pelatih, tetapi di sisi lain, tanpa adanya kompetisi yang berjaln tidak akan ada pemasukan bagi klub terutama untuk menggaji pemain dan pelatih.
konflik tersebut membuat klub - klub sepak bola asal jawa tengah dengan berkoordinasi dengan pssi cabang setempat menggandeng sponsor dan kepolisian daerah jawa tengah untuk menjalankan komptisi yang diikuti klub - klub dari jawa tengah.
akhirnya terbentuklah kompetisi bernama polda jateng cup.
dalam kesempatan ini psis semarang mengikutsertakan pemain yang telah di banned karena skandal di 2014 serta menampilkan salah satu lagenda hidup psis semarang, m. ridwan.
sekolah kristen kalam kudus pematangsiantar (skkk) adalah salah satu cabang dari sekolah kristen kalam kudus di indonesia yang berdiri pada tahun 1967.
sekolah ini dirintis oleh pdt.
timothy chandra (1935-1991).
hingga saat ini ada 5 gedung yang telah berdiri yaitu tk, sd reguler, sd i-learning, smp reguler & i-learning, hingga sma dengan jumlah total siswa ± 2.600 orang.
atas prestasi dan pencapaiannya, skkk telah menerima beberapa penghargaan dari luar negeri.
setelah pdt.
timothy chandra menyelesaikan pendidikannya di seminari alkitab asia tenggara, malang, jawa timur, ia membangun sebuah persekutuan doa bagi kaum tionghoa di kota pematangsiantar.
awalnya, persekutuan ini meminjam gedung gereja pentakosta pematangsiantar.
kebaktian perdana secara resmi dilaksanakan pada 9 agustus 1964 dengan nama persekutuan bahasa mandarin pematangsiantar.
pada tahun 1965, persekutuan bahasa mandarin pematangsiantar bergabung dengan yayasan penyiaran injil indonesia.
pertengahan tahun 1966, persekutuan ini membeli sebuah gedung di jalan merdeka (gereja kristen kalam kudus pematangsiantar saat ini).
lalu pdt.
timothy chandra mengadakan perjalanan ke medan, jakarta, malang, surabaya, semarang untuk menggalang dana.
pada tanggal 20 september 1966 gedung tersebut resmi menjadi tempat ibadah.
dengan beberapa tenaga pengajar, pelayanan di bidang pendidikan diawali pada maret 1967, dari jenjang tk dan sd dengan jumlah murid ± 230 orang.
pada tahun 1970, pdt.
timothy chandra dan semua guru serta siswa mengadakan malam kesenian dan pameran di aula universitas hkbp nommensen pematangsiantar.
hasil kegiatan tersebut digunakan untuk membangun gedung baru guna menampung lebih banyak murid yang ingin bersekolah di sekolah kristen kalam kudus, dan pada tahun 1971 jenjang pendidikan smp dibuka.
pada tahun 1985 dibukalah jenjang pendidikan sma, dan pada 1986 gedung sma selesai dibangun di jalan pane, pematangsiantar, dan dipimpin oleh chandra wangsa.
pada 1988, sma kristen kalam kudus pematangsiantar melaksanakan ebtanas pertamanya yang masih bergabung ke sma negeri 3 pematangsiantar.
sma kalam kudus pematangsiantar memperoleh predikat nilai ebtanas tertinggi untuk sub rayon 3 sma di pematangsiantar.
pada tahun 2002.
pdt.
andreas lewi dan majelis gereja memutuskan untuk memulai pembangunan gedung gereja baru dan peletakan batu pertama dilakukan pada tanggal 18 agustus 2002, bersamaan peringatan hari ulang tahun ke-38 gereja.
awal 2003, dimulailah pembangunan dan selesai pada akhir 2004.
pada tahun 2007, program "i-learning" untuk jenjang sd dibuka.
saat itu, lokasi belajar siswa i-learning bertempat di gedung yang sama dengan siswa sd reguler, di jalan merdeka.
pada tahun 2010, sd program "i-learning "berpindah lokasi belajar ke jalan sabang merauke pematangsiantar.
pada 7 juni 2014, gedung baru smp kristen kalam kudus pematangsiantar yang bertempat di jalan dalil tani, diresmikan.
kata fitoremediasi berasal dari gabungan antara bahasa yunani "phyto" (‘tanaman’) dan bahasa latin "remedium" (‘menyembuhkan dari yang jahat’).
kata fitoremediasi pertama kali diciptakan oleh ilya raskan pada 1994.
fitoremediasi adalah teknik untuk memfasilitasi reklamasi tanah dan air oleh tanaman.
reklamasi tersebut dilakukan tanaman dengan cara mengakumulasi polutan pada tanaman, mengindikasikan keberadaan polutan, dan/atau mengekstruksi polutan ke permukaan.
polutan yang dimaksud dapat berupa polutan organik ataupun polutan anorganik.
teknik fitoremediasi terbagi menjadi lima tipe, yaitu fitoekstraksi, rhizofiltrasi, fitostabilisasi, fitodegradasi, dan fitovolatilisasi.
fitoremediasi juga dapat dilakukan secara in situ dan ex situ bergantung dari keadaan yang terjadi.
logam berat yang menjadi salah satu sumber polutan anorganik dapat berasal dari pestisida dan pupuk, lumpur, gas buang kendaraan, pabrik peleburan, residu dari tambang tembaga, dan emisi dari "incinerator".
logam-logam ini mencemari tanah karena konsentrasi yang tinggi, apalagi jika sudah tidak terpakai dan menjadi karat sehingga mempengaruhi kesehatan manusia dan lingkungan.
hal ini juga meningkatkan tingginya laju kematian dan rusaknya lahan pertanian.
salah satu logam berat yang menjadi kontaminan paling berbahaya adalah merkuri (hg).
merkuri merupakan senyawa non-esensial dan merupakan salah satu bahan yang paling berbahaya dan beracun.
merkuri juga bertanggung jawab terhadap kesehatan manusia dan ekosistem.
tanaman dapat mengubah merkuri menjadi bentuk yang lebih tidak toksik.
proses fitoremediasi yang terjadi pada penguraian merkuri adalah fitovolatilisasi.
rekayasa genetika dapat membantu tanaman untuk meningkatkan toleransinya terhadap merkuri sehingga proses fitoremediasi menjadi lebih efektif.
beberapa spesies tanaman dapat mengakumulasikan logam pada jaringan atas tanah pada konsentrasi yang lebih tinggi daripada konsentrasi logam yang ada di tanah.
tanaman ini dapat disebut sebagai hiperakumulator ketika konsentrasi logam yang diakumulasi 50–100 kali lebih tinggi (tergantung jenis logam) daripada konsentrasi logam yang ada pada tanaman non-akumulator.
tanaman hiperakumulator telah dimanfaatkan dalam fitoremediasi.
tanaman hiperakumulator dapat dihasilkan melalui "selective breeding" (alami) dan rekayasa genetik yang menghasilkan tanaman transgenik.
metode "selective breeding "memiliki proses yang lebih sederhana untuk mendapatkan tanaman hiperakumulator dari non akumulator dan akumulator.
hal ini disebabkan karena mekanisme hiperakumulasi melibatkan berbagai tahapan di berbagai bagian tanaman yang dimulai dari peningkatan penyerapan logam ke dalam akar, "xylem loading", translokasi ke pucuk ("shoot") melalui transpor "ligand", "unloading" dan akhirnya penyimpanan di vakuola.
berbagai protein transpoter juga menunjukkan regulasi yang dipengaruhi oleh berbagai faktor (umur, jaringan, jenis logam) yang berbeda.
oleh karena itu, untuk membuat tanaman hiperakumulator melalui rekayasa genetik dari tanaman non-akumulator, harus dilakukan modifikasi ekspresi berbagai gen di berbagai jaringan yang spesifik, kemungkinan pada berbagai tahap tanaman dan ontogenesis daun.
hal ini menyebabkan tanaman hiperakumulator alami lebih dipilih, kecuali ditemukan “"switch gene"” umum yang dapat mengubah ekspresi semua gen lain yang terlibat dalam hiperakumulasi.
sedangkan, tanaman transgenik dari hiperakumulator dapat dimodifikasi sehingga memiliki koefisien bioakumulasi yang lebih tinggi dan tanaman tidak hanya dapat mengakumulasi logam tetapi dapat melakukan fitoremediasi (mengubah logam yang berbahaya menjadi bentuk yang tidak berbahaya).
gen yang mengatur kemampuan organisme dalam melakukan fitoremediasi bagi lingkungan adalah kompleks gen rekombinan "mer"a, "mer"b, "mer"c.
kompleks gen ini secara spesifik berperan menguraikan atau meremediasi cemaran logam merkuri.
gen "mer"a mengkodekan ion merkuri reduktase yang berperan menguraikan dan mendetoksifikasi bentuk asli logam merkuri menjadi bentuk elementalnya, dengan reaksi sebagai berikut.
gambar 3 reaksi gen "mer"c.
beberapa jenis tanaman sudah digunakan untuk penelitian fitoremediasi ini, antara lain "arabidopsis thaliana", yaitu tanaman dari famili "brassicaceae".
tanaman ini sering digunakan sebagai media ekspresi gen dalam teknologi rekayasa tanaman.
proses rekayasa pada tumbuhan ini dilakukan dengan menyisipkan gen "mer"a dan diekspresikan secara spesifik pada bagian akar. "
a. thaliana" ini memiliki tingkat resistensi mencapai 80 μm hhgcl.
gen "mer"a banyak diaplikasikan secara spesifik untuk berekspresi di bagian akar, karena akar adalah bagian tumbuhan yang paling rentan terhadap cemaran logam merkuri.
tanaman lain yang digunakan sebagai media ekspresi adalah padi ("oryza sativa").
tanaman padi juga disisipkan gen "mer"a sebagai perkembangan tumbuhan dan memiliki resistensi mencapai 250 μm hgcl untuk tanaman rekombinasi dan untuk tipe liar memiliki resistensi hanya 150 μm hgcl.
tumbuhan lain ada "spartina alterniflora" atau tanaman rumput-rumputan yang resisten hingga 500 μm hgcl ketika sudah direkayasa.
ada pula tanaman "chlorella" sejenis mikro alga yang memiliki resistensi 40 μm hgcl setelah disisipkan "mer"a.
secara umum, gen "mer"a mampu memproteksi tanaman, namun tidak dalam pencemaran skala besar dan "high toxicity mercury".
tanaman membutuhkan kombinasi kerja gen "mer"a dan "mer"b untuk melindungi sel dari logam merkuri organik, karena bentuk organik merkuri lebih berbahaya daripada bentuk inorganiknya.
ketika gen "mer"b ini disisipkan ke genom inti sel tanaman "a. thaliana" resistensinya meningkat sebanyak 1 μm pma ("phenylmercuric acetate").
namun, ketika tanaman ini dikombinasikan gen "mer"a dan "mer"b resistensinya mengkat sebanyak 5 μm pma.
lokasi ekpresi dari gen-gen tersebut berada di retikulum endoplasma dan dinding sel untuk gen "mer"b.
sedangkan kombinasi 2 gen tersebut terekspresi di sitoplasma.
aktivitas reaksi redoks yang dikatalisis oleh ekspresi gen "mer"a dan "mer"b membutuhkan ketersediaan "nicotinamide adenine dinucleotide phosphate" (nadph) dalam jumlah yang banyak sebagaidonor elektron.
nadph dihasilkan oleh reaksi yang terjadi dalam kloroplas, yaitu fotosistem 1.
kebutuhan akan nadph yang tinggi menyebabkan kebergantungan enzim (mera) terhadap keberadaan kloroplas.
senyawa organomerkuri (senyawa
untuk mendapatkan tingkat resistensi yang lebih tinggi (> 5–10 μm pma), kloroplas memerlukan proteksi terhadap toksik merkuri, karena kloroplas merupakan target utama racun hg.
toksik merkuri dapat menginhibisi kinerja kloroplas, seperti transpor elektron, reaksi hill, fotofosforilasi, fotosintesis, metabolisme sulfur atau nitrogen, dan sintesis pati, asam amino, asam lemak, pigmen, serta vitamin.
efektivitas fitoremediasi.
dengan transformasi kloroplas, beberapa jalur biosintesis dapat dikembangkan dalam satu transformasi, tanpa membutuhkan "backcross" dengan galur tertentu.
keuntungan lainnya adalah mampu menutupi kekurangan dari transformasi inti, seperti "gene silencing" dan efek posisi.
tingkat ekspresi gen yang tinggi dapat diperoleh karena setiap sel tanaman transgenik memiliki lebih dari 10.000 kopi gen.
(integrasi gen ke dalam setiap genom kloroplas dan mengeliminasi genome kloroplas nontransforman).
fitoremediasi melalui genom kloroplas berlangsung dengan baik, karena merkuri, khususnya dalam bentuk organik, ditargetkan pada kloroplas.
merkuri ion reduktase berfungsi dengan baik di dalam kloroplas karena nadph yang berlimpah.
keberhasilan fitoremediasi juga ditandai melalui efisiensi volatilitas hg, yang disebabkan oleh aktivitas merkuri ion redukase dan organomerkuri liase pada kloroplas transgenik.
ditransformasi dapat berintegrasi secara "site-specific" pada situs pengulangan genom kloroplas, di antara "trn"i dan "trn"a.
promotor konstitutif prrn, mengatur proses transkripsi pada "downstream", termasuk "aad"a (gen "aminoglycoside" 3′- "adenylyltransferase") yang menyandikan gen resistensi "spectinomycin", dan operon "mer"ab.
ada dua metode pembuatan vektor transformasi kloroplas.
pada metode pertama, 3′"untranslated region" (3′utr) dari gen "pssb"a kloroplas diinsersi pada "downstream" operon "mer"ab, sehingga proses transkripsi berlangsung dengan stabil." "
pada metode kedua, vektor tidak memiliki "psba "3′utr.
vektor yang digunakan adalah pldr-merab-3′utr dan pldr-merab.
hg organik merupakan logam yang sangat toksik karena sifatnya yang hidrofobik sehingga memfasilitasi pergerakannya melalui membran dan akumulasinya pada membran yang terikat organel.
hal ini menghambat proses oksidasi dan fotosintesis pada tanaman karena akumulasinya dapat mengganggu reaksi transport elektron, evolusi oksigen, fotofosforilasi, reaksi hill, dan fluoresensi klorofil.
hg dalam bentuk ion juga dapat merusak membran transporter seperti aquaporin sehingga mengganggu transportasi air dan nutrisi pada tanaman.
semua ini dapat menghambat pertumbuhan tanaman dan akhirnya menyebabkan kematian.
rekayasa genetik dengan gen "mer"a ("mercuric ion reductase") dan "mer"b ("organomercurial lyase") menyebabkan tanaman dapat mentoleransi kadar hg yang tinggi dan memiliki pertumbuhan yang lebih baik.
hal ini dikarenakan, "organomercurial lyase" memiliki aktivitas protonolisis untuk mengubah hg organik (bentuk yang sangat berbahya) menjadi hg, sedangkan "mercuric ion reductase"
berbagai studi fitoremediasi memanfaatkan gen "mer"a atau "mer"b" "untuk memodifikasi tanaman melalui genom inti.
gen "mer"a mengkodekan merkurik ion reduktase yang berperan dalam detoksifikasi merkuri (hg menjadi hg, yang akan diuapkan dari tanaman), sementara "mer"b merupakan gen yang berperan untuk memotong merkuri organik menjadi bentuk yang kurang toksik seperti metan dan merkuri ionik.
penggunaan "mer"a" "pada awalnya menemui beberapa kegagalan karena gen tersebut gagal mengekspresikan merkurik ion reduktase, seperti yang diujicobakan pada "a. thaliana".
penggunaan "mer"b" "pada tanaman serupa, resistensi terhadap merkuri meningkat sebanyak 1 µm fenilmerkurik asetat (pma), yang berarti sangat rendah.
penggunaan "mer"a" "dan "mer"b" "secara bersamaan atau dengan rekombinasi menyebabkan resistensi pada "a. thaliana" transgenik meningkat hingga 5 µm pma dan 10 µm chhg", "yang berarti lima kali lebih efektif daripada penggunaan "mer"b" "saja.
tanaman tembakau yang belum ditransformasi memiliki kemampuan untuk mengakumulasi merkuri hingga konsentrasi 500 µg/g dan terkena efek samping berupa penurunan pertumbuhan secara signifikan.
namun tanaman tembakau hasil transformasi mampu mengakumulasi merkuri pada jaringan akar hingga konsentrasi 2000 µg/g.
tembakau transforman ini juga dapat terus tumbuh tanpa hambatan dari sifat beracun merkuri.
kemampuan akumulasi tembakau transgenik terhadap merkuri organik lebih tinggi dibandingkan merkuri inorganik.
kemampuan akumulasi merkuri oleh tembakau transgenik juga tidak menunjukkan titik jenuh seperti pada tembakau biasa.
transfer akumulasi merkuri ke bagian tunas juga dapat dilakukan oleh tembakau transgenik secara lebih baik dibandingkan tembakau biasa yang hanya dapat mentransfer kurang dari 0.2% merkuri ke bagian tunas.
volatilisasi merkuri adalah tahap akhir dalam jalur detoksifikasi merkuri organik.
insersi gen "mer"a dan "mer"b pada tembakau transgenik dapat meningkatkan volatilisasi secara signifikan.
proses volatilisasi merkuri dapat diukur dengan "chamber" khusus yang kedap udara.
laju volatilisasi tembakau transgenik yang diberikan merkuri organik akan mencapai puncak pada hari ke-2, namun menurun pada hari ke-5 karena proses detoksifikasi
fitoremediasi oleh tanaman bergantung pada kominasi berbagai gen untuk memacu prosesnya.
tanaman tidak dapat mengkonversi merkuri menjadi wujud lain yang tidak beracun.
namun, fitoremediasi dapat dilakukan dengan melakukan rekayasa genetika, sehingga tanaman dapat mereduksi toksisitas merkuri pada lingkungan.
operon "mer" miliki tiga gen pentranspor antar membran yang terlibat dalam proses translokasi hg ke dalam sel, yaitu "mer"c, "mer"p, dan "mer"t.
membutuhkan gen "mer"t" "untuk translokasi hg, sehingga diyakini "mer"p" "mengurung hg pada membran sel yang menyebabkan sitoplasma terlindungi.
gen "mer"a" "dapat ditambahkan dalam modifikasi untuk memanfaatkan kemampuan ketiga gen sebelumnya dalam mekanisme transpor, sehingga dapat diperoleh resistensi terhadap hg.
alternatif lain dapat berupa pemasangan "mer"c dengan gen pengkelat seperti polifosfat kinase atau metalotionein untuk mengembangkan tanaman transgenik yang dapat mengakumulasi hg.
alternatif berikutnya adalah dengan merekayasa genetik kloroplas.
protein membran dapat ditargetkan ke membran amplop dalam kloroplas dan terakumulasi pada tingkat yang sangat tinggi, sehingga membuka kemungkinan transformasi pada genom kloroplas yang dapat meningkatkan akumulasi atau fitoremediasi hg.
dari segi ekonomis, sejak tahun 1988, fitoremediasi memberikan hasil yang lebih murah dibandingkan dengan teknik remediasi tanah konvensional yang pernah digunakan.
harga yang dibutuhkan untuk remediasi tanah dengan teknik konvensional dua kali lipat lebih mahal dibandingkan dengan teknik fitoremediasi.
hal ini terjadi karena fitoremediasi merupakan proses yang menggunakan energi panas dari matahari, sehingga prosesnya tidak memerlukan energi tambahan.
fitoremediasi juga ramah lingkungan karena dapat memproses ulang polutan yang mencemari air, udara, maupun tanah sehingga dapat dimanfaatkan kembali.
fitoremediasi juga berguna untuk proses petambangan.
contohnya, pada industri pertambangan emas, tanaman dapat mengakumulasi emas yang spesifik dengan penambahan amonium tiosianat ke dalam substratnya.
penelitian-penelitian dilakukan agar proses fitoremediasi dapat berjalan dengan lebih baik.
namun, pada kenyataannya terdapat hal-hal yang harus diteliti lebih lagi karena dapat memiliki efek negatif.
ada jenis tanaman yang mengakumulasi polutan pada jaringannya.
yang menjadi masalah adalah diperlukan cara untuk memusnahkan polutan tersebut.
jika tanaman tersebut dikonsumsi, masalah baru akan timbul.
tanaman yang tidak dapat dimanfaatkan justru akan menambah masalah ekologi akibat timbunan tanaman.
selain itu, tanaman untuk melakukan fitoremediasi memiliki waktu tumbuh yang lama.
kondisi tanaman juga perlu diperhatikan agar proses fitoremediasi dapat berjalan dengan baik.
teknologi hijau merupakan tantangan yang perlu dijawab untuk mengatasi masalah-masalah pencemaran lingkungan, terutama untuk membersihkan polutan.
fitoremediasi dapat menjadi jawaban untuk permasalahan ini.
fitoremediasi yang ramah lingkungan karena hanya memanfaatkan matahari sebagai sumber energinya akan membantu mengurangi energi yang terbuang untuk melakukan remediasi.
selain itu, introduksi gen pada tanaman transgenik akan menambah efektivitas fitoremediasi yang dilakukan.
akumulasi polutan pada tanaman selanjutnya dapat dimanfaatkan kembali.
namun, dampak negatif yang telah dipaparkan perlu ditindaklanjuti untuk efektivitas fitoremediasi.
gambar 4 teknologi hijau
smk muhammadiyah 7 gondanglegi (smk mutu) adalah salah satu sekolah kejuruan yang bergerak di bidang teknologi dan rekayasa, bisnis dan manajemen, serta kesehatan dengan 13 jurusan atau kompetensi keahlian tersebut yang berdiri atas prakarsa pimpinan cabang muhammadiyah kecamatan gondanglegi kabupaten malang dengan sk pendiirian oleh menteri pendidikan nasional ri, no 23428/mpk, tanggal 24-07-1994.
smk muhammadiyah 7 gondanglegi telah memulai menerapkan standar manajemen iso 9001 sejak tahun 2009,dan saat ini telah bersertifikat iso 9001:2008.
pada tahun 2014 – 2015 dinominasikan sebagai smk rujukan.
iljimae (; secara harfiah "satu cabang yang bermekaran") adalah serial televisi sejarah dan aksi korea selatan, dibintangi oleh lee joon-gi yang berperan sebagai iljimae, han hyo-joo, lee young-ah dan park si-hoo.
serial televisi ini didasarkan pada serial komik "iljimae", yang dipublikasikan antara tahun 1975 dan 1977, ditulis oleh ko woo-young didasarkan pada cerita rakyat tiongkok dari dinasti ming tentang karakter bertopeng ala robin hood pada era joseon.
anggota keluarga toussaint ini adalah putera mr.
johan daniël steenstra toussaint (1779-1863), hakim dan wali kota aarlanderveen, dari isteri keduanya jannigje bronk (1786-1825).
abraham menikah dengan elisabeth wilhelmina petronella couperus (1821-1889) pada tahun 1839.
elisabeth merupakan bibi louis couperus (1863-1923), seorang penulis, dan merupakan nenek isterinya elisabeth couperus-baud (1867-1960).