taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
ini adalah salah satu katoda sistem baterai litium ion yang “sukses” hingga saat ini.
katodanya tersusun dari nikel, mangan, dan kobalt yang dicampur dengan perbandingan tertentu.
kunci dari kesuksesan baterai ncm ialah kombinasi nikel dan mangan.
seperti tadi disebutkan, mangan menyebabkan baterai memiliki daya spesifik yang besar tetapi energi spesifik yang biasa saja.
lalu, nikel menyebabkan sifat rapat energi yang tinggi, tetapi stabilitas rendah.
kombinasi keduanya ditambah kobalt mengakibatkan sistem baterai memiliki sifat-sifat yang diinginkan.
salah satu perbandingan yang umum dan sukses ialah 1-1-1.
1/3 nikel, 1/3 kobalt, dan 1/3 mangan.
perbandingan lainnya yang sukses ialah 5-3-2, yaitu ½ nikel, 3/8 kobalt, dan 1/5 mangan.
semakin sedikit unsur kobalt yang digunakan, harga baterai cenderung semakin murah karena kobalt adalah logam yang paling mahal.
saat ini, ncm menjadi pilihan utama material baterai litium ion untuk mobil listrik karena rapat energinya (dan energi spesifiknya) yang sangat baik, serta daya spesifiknya yang juga baik.
saat ini, baterai ncm merupakan jenis baterai litium ion yang paling sukses dan masih berkembang di pasaran.
pertama kali ditemukan pada tahun 1996 di "university of texas".
katoda ini merupakan perkembangan yang dicatat sejarah karena memiliki kestabilan elektrokimia yang baik dan hambatan dalam baterai yang sangat rendah.
keuntungan-keuntungan utama dari material katoda jenis ini ialah memungkinkan "high current rating", umur siklusnya yang sangat tinggi, stabilitas termal yang baik dan "safety" yang baik.
kemudian, dibandingkan material-material katoda lainnya, li-phosphate adalah yang paling toleran jika berada dalam kondisi full.
baterai lainnya, jika disimpan dalam waktu lama, perlu disimpan dalam "storage voltage", yaitu tegangan tertentu di bawah tegangan maksimumnya.
beberapa kekurangannya ialah "nominal voltage" yang lebih rendah daripada material lainnya, sehingga berkurangnya energi spesifik.
lalu, li-phosphate juga memiliki "self discharge" yang relatif lebih buruk dibandingkan material lainnya.
karena rapat dayanya yang tinggi, salah satu aplikasi utama dari li-phosphate adalah menggantikan "lead acid" sebagai starter kendaraan bermotor.
baterai jenis ini sudah dipakai di berbagai aplikasi sejak tahun 1999.
ia memiliki kemiripan dengan ncm dalam hal energi spesifik yang tinggi, daya spesifik yang tinggi, serta umur siklus yang lama.
sedikit kekurangan nca adalah masalah "safety" dan harga.
penambahan unsur alumunium dalam katoda menimbulkan stabilitas kimia yang lebih baik.
berbeda dengan baterai-baterai sebelumnya, titanat di sini merupakan material anoda, menggantikan grafit sebagai material anoda yang paling populer.
baterai litium titanat ini menggunakan katoda berupa lmo atau ncm.
kelebihan utama dari litium titanat adalah memiliki "discharge rate" yang sangat tinggi, bisa mencapai 10c.
walau begitu, usia jumlah siklusnya juga lebih baik daripada baterai litium ion yang lain.
hal ini disebabkan lto memiliki sifat "zero-strain", tidak terbentuknya sei ataupun lapisan litium yang tidak diinginkan pada saat proses "charge" maupun "discharge".
kekurangannya ialah rapat energinya yang masih cukup rendah serta harganya yang masih mahal.
didirikan pada tahun 1953 untuk memfasilitasi pengembangan rudal dipandu permukaan-ke-udara dalam menanggapi ancaman serangan udara as di uni soviet dan sekutunya.
mkb "fakel" mengembangkan rudal yang digunakan dalam sistem pertahanan permukaan-ke-udara soviet s-75, 9k33 osa, s-125, s-200, s-300, dan sistem lainnya.
stadion demang lehman sebelumnya adalah stadion indrasari, adalah sebuah stadion merupakan stadion multifungsi yang terletak di desa indra sari, kecamatan martapura, kabupaten banjar, kalimantan selatan, indonesia, yang juga merupakan markas sementara ( homebase ) klub sepak bola barito putra selama dua musim isl dan sampai selesai renovasi stadion 17 mei.
stadion ini dibuka pada 18 januari 2013 oleh bupati banjar sultan haji khairul saleh.
stadion ini merupakan milik pemerintah kabupaten banjar dan stadion ini dibangun dalam rangka persiapan kabupaten banjar sebagai tuan rumah pelaksanaan pekan olahraga provinsi (porprov) kalsel tahun 2013.
stadion berkapasitas 15.000 penonton ini terdiri dari tribun terbuka dan tertutup, sementara tribun utara & selatan belum ada.
namun kelebihan stadion ini dibanding stadion 17 mei banjarmasin adalah penggunaan rumput zoyzia matrella lin yang bersertifikat fifa serta adanya lampu penerangan berkekuatan 1.000 lux untuk pertandingan malam hari.
sultan khairul saleh dalam memberikan nama demang lehman menjadi nama sebuah stadion yang megah di kalimantan selatan ini bukan tidak beralasan.
sebab demang lehman adalah salah seorang pejuang terkemuka dalam sejarah kesultanan banjar.
dan karena keberania dan keahliannya bertempur maka ia sangat ditakuti pihak penjajah belanda di tanah banjar.
datuk karama atau syekh abdullah raqie adalah seorang ulama minangkabau yang pertama kali menyebarkan agama islam ke tanah kaili atau bumi tadulako, sulawesi tengah pada abad ke-17.
awal kedatangan syekh abdullah raqie atau datuk karama di tanah kaili bermula di kampung lere, lembah palu (sulawesi tengah) pada masa raja kabonena, ipue nyidi memerintah di wilayah palu.
selanjutnya datuk karama melakukan syiar islam-nya ke wilayah-wilayah lainnya di lembah palu yang dihuni oleh masyarakat suku kaili.
wilayah-wilayah tersebut meliputi palu, donggala, kulawi, parigi dan daerah ampana.
seperti beberapa masyarakat lainnya di nusantara, pada masa itu masyarakat suku kaili juga masih menganut kepercayaan animisme/dinamisme yang mereka sebut "tumpuna", dimana mereka mempercayai adanya makhluk yang menunggui benda-benda yang dianggap keramat.
namun dengan metode dan pendekatan yang persuasif serta wibawa dan kharismanya yang tinggi, syiar islam yang dilakukan datuk karama melalui ceramah-ceramah pada upacara-upacara adat suku tersebut akhirnya secara perlahan dapat diterima oleh raja dan masyarakat kaili.
perjuangan datuk karama akhirnya berhasil mengajak raja kabonena, ipue nyidi beserta rakyatnya masuk islam, dan dikemudian hari ipue nyidi dikenang sebagai raja yang pertama masuk islam di lembah palu.
setelah wafat, jasad datuk karama dimakamkan di kampung lere, palu (kota palu sekarang).
makam syekh abdullah raqie atau datuk karama kemudian hari menjadi kompleks makam dato karama dan berisi makam istrinya yang bernama intje dille dan dua orang anaknya yang bernama intje dongko dan intje saribanu serta makam para pengikut setianya yang terdiri dari 9 makam laki-laki, 11 makam wanita, serta 2 makam yang tidak ada keterangan di batu nisannya.
partai cinta damai adalah salah satu partai politik yang pernah ada di indonesia.
partai politik ini berawal dari sebuah organisasi keagamaan yang dikenal sebagai majelis tarikatullah yang bernaung di bawah sebuah yayasan yang terdapat di beberapa kota, partai ini mempunyai basis pendukung badan koordinasi surau (bks) yang terdapat di tingkat provinsi.
pelangi air didirikan pada tahun 1987 dan melayani penerbangan domestik dan juga penerbangan internasional.
maskapai penerbangan ini berhenti beroperasi pada tahun 2001 yang diikuti dengan pengambilalihan rute internasional ke singapura oleh berjaya air.
setelah berhenti beroperasi pesawatnya ditinggalkan di bandar udara subang, selangor dan bandar udara internasional senai, johor.
pelangi air menyewa 2 fokker 50 dari malaysia airlines dari tahun 1994 hingga tahun 1997 sebelum dikembalikan ke malaysia airlines.
maskapai penerbangan ini juga memesan pesawat dash 8-300, tetapi dibatalkan sebelum diantar pada tahun 1997, tetapi satu dash 8 sudah dicat dengan warna pelangi air.
pada video musik "pera pera perao", anggota not yet mengenakan kostum pelayan kafe.
lirik lagu ini tentang anak laki-laki yang tidak pandai mengutarakan perasaan hati kepada anak perempuan pelayan kafe, dan ingin lebih pandai berbicara ("pera pera") dengan anak perempuan.
dalam bahasa jepang, antara lain berarti lancar berbicara atau lancar berbicara bahasa asing. "
perao" berarti laki-laki yang pandai berbicara.
pada acara siaran langsung radio nhk-fm "akb zanmai in tokyo big sight" 8 juli 2012, yasushi akimoto menjelaskan alasan "pera pera perao" dipilih sebagai judul.
sebetulnya lagu ini telah selesai direkam dan siap diedarkan dengan judul .
liriknya juga sama sekali tidak berisi kata "pera pera perao".
menurutnya, setelah mempertimbangkan kembali bahwa lagu singel harus berkesan dalam sekaligus melambangkan keceriaan keempat anggota not yet, kata "oshaberi jibun" terkesan terlalu dewasa.
rekaman lalu diulang dengan judul "pera pera perao".
anggota not yet sangat menentang, dan menyatakan malu menyanyikan lagu ini.
akimoto menjelaskan bahwa "pera pera perao" terdengar seperti bahasa asing dan juga "kawaii".
sehari sebelum dirilis, total penjualan singel ini mencapai 71.000 kopi, dan menduduki urutan nomor satu tangga singel harian oricon 15 november 2011.
pada hari yang bersamaan dengan dirilisnya singel ini, sexy zone merilis singel debut mereka yang juga berjudul "sexy zone".
singel debut sexy zone terjual 58.000 kopi dan menduduki urutan kedua tangga singel harian oricon.
namun pada hari berikutnya, urutan pertama tangga harian direbut oleh sexy zone.
posisi nomor satu tangga harian berhasil direbut dari not yet setelah sexy zone pada acara 15 november mengumumkan diadakannya "acara bersalaman darurat" pada 19 november/20 november 2011.
upaya mempertahankan posisi nomor satu dilakukan not yet dengan menyelenggarakan "acara 2 shot cheki" (berfoto berdua anggota not yet memakai kamera instan).
acara itu dapat diikuti oleh pembeli cd yang mengikuti undian pada 19/20 november 2011).
pada minggu pertama peredarannya, singel ini berada di urutan kedua tangga singel mingguan oricon 28 november 2011 setelah terjual 172.000 kopi.
urutan pertama dengan selisih kira-kira seribu kopi, diduduki oleh "sexy zone" yang terjual 173.000 kopi.
ditambah "pera pera perao", not yet memiliki tiga singel di urutan tiga teratas tangga mingguan oricon, dimulai dari singel debut, sekaligus untuk pertama kalinya singel not yet gagal menduduki urutan nomor satu tangga mingguan oricon.
lagu ini dirilis dalam bentuk truetone dan rbt (nada sambung/"machiuta") pada 14 februari 2011, dan menduduki urutan nomor satu tangga mingguan recochoku 15 februari 2011.
di tangga singel mingguan oricon, singel ini berhasil menempati urutan nomor satu pada 28 maret 2011.
singel ini terjual 16.000 kopi pada peredaran minggu pertamanya, dan menjadikan not yet sebagai unit akb48 paling laris saat itu.
johannes, jan atau johan vermeer ( ; 1632 - desember 1675) adalah seorang pelukis belanda yang terutama melukis pemandangan dalam ruang di rumah kediaman kelas menengah.
semasa hidupnya, vermeer adalah seorang pelukis genre art tingkat provinsi yang kesuksesannya sedang-sedang saja.
dia tampaknya tidak pernah menjadi kaya, dia mati meninggalkan utang untuk istri dan anak-anaknya, kemungkinan karena lukisan yang dihasilkannya relatif sedikit.
meskipun telah diakui sebagai pelukis semasa hidupnya di delft dan den haag, kepopulerannya yang hanya sedang-sedang saja membuat vermeer sempat terlupakan orang setelah ia meninggal dunia.
ia hampir tidak disebut-sebut di dalam buku referensi utama untuk lukisan belanda abad ke-17 oleh arnold houbraken ("grand theatre of dutch painters and women artists").
oleh karena itu, namanya tidak diikutsertakan dalam penelitian seni belanda yang berikutnya selama hampir dua abad.
pada abad ke-19, vermeer ditemukan kembali oleh gustav friedrich waagen dan théophile thoré-bürger yang menerbitkan sebuah esai mengenai enam puluh enam lukisan yang disebut sebagai karya vermeer, meskipun di antaranya hanya tiga puluh empat lukisan yang sekarang ini diakui secara luas sebagai lukisan karya vermeer.
sejak itu pula, reputasi vermeer makin dikenal orang, dan kini vermeer diakui sebagai salah satu pelukis terbesar dari era keemasan belanda.
kehidupan pribadi vermeer sangat sedikit diketahui orang.
dia tampaknya secara eksklusif mendedikasikan hidupnya untuk seni, menghabiskan hidupnya di kota delft.
pada abad ke-19 satu-satunya sumber informasi adalah beberapa buku catatan gereja, sejumlah dokumen resmi, dan komentar-komentar dari seniman lain.
oleh karena itu, thore bürger menamainya "sphinx dari delft".
john michael montias menambahkan banyak rincian tentang keluarganya dari arsip kota delft dalam buku berjudul "artists and artisans in delft: a socio-economic study of the seventeenth century" (1982).
pada tanggal 31 oktober 1632, johannes dibaptis di gereja reformasi.
ayahnya bernama reijnier janszoon, seorang pekerja kelas menengah pabrik sutra atau caffa (campuran sutra dan katun atau wol).
sebagai pekerja magang di amsterdam, reijnier tinggal di sint antoniesbreestraat yang modis, sebuah jalan yang waktu itu dijadikan tempat tinggal oleh banyak pelukis.
pada tahun 1615 ia menikah dengan digna baltus.
keduanya lalu pindah ke delft dan memiliki seorang putri bernama geertruy yang dibaptis tahun 1620.
pada tahun 1625 reijnier terlibat perkelahian dengan seorang prajurit bernama willem van bylandt yang meninggal lima bulan kemudian akibat luka-luka yang dideritanya.
sekitar waktu itu pula reijnier mulai berjualan lukisan.
pada tahun 1631, ia menyewa sebuah penginapan bernama the flying fox.
pada tahun 1641, ia membeli sebuah penginapan besar di alun-alun pasar yang diberi nama "mechelen" seperti nama kota di flemish.
pembelian penginapan tersebut menjadi beban keuangan yang cukup besar.
ketika ayah vermeer meninggal pada bulan oktober 1652, vermeer mewarisi usaha keluarga di bidang bisnis seni.
pada april 1653, johannes vermeer reijniersz menikah dengan seorang gadis katolik bernama catharina bolenes (bolnes).
pernikahan dilangsungkan di schipluiden, sebuah desa tetangga dan bersuasana tenang.
pernikahan seperti itu cocok untuk vermeer yang seorang seniman.
ibu mertuanya, maria thins pastinya lebih kaya daripada vermeer.
sebelum menikah pada 5 april 1653.
vermeer masuk katolik, kemungkinan karena didesak oleh ibu mertuanya.
meskipun beberapa ahli meragukan vermeer pindah agama menjadi katolik, salah satu lukisannya, "the allegory of faith" yang dilukisnya antara 1670 dan 1672 kurang menitikberatkan pada aspek naturalistik seperti biasanya, melainkan lebih pada simbol-simbol religius, termasuk sakramen ekaristi.
walter liedtke dalam buku "dutch paintings in the metropolitan museum of art" memperkirakan lukisan itu dibuatnya untuk seorang patron beragama katolik yang taat dan terpelajar, mungkin untuk sebuah "schuilkerk" (gereja tersembunyi).
lukisan itu akhirnya dijadikan bahan spekulasi, menggambarkan kepercayaan vermeer sendiri atau hanya dilukisnya untuk seorang pemesan.
pasangan suami istri vermeer sempat pindah ke rumah ibunya catharina yang tinggal di sebuah rumah yang agak luas di oude langendijk, nyaris bersebelahan dengan gereja yesuit tersembunyi.
di rumah ibu mertuanya, vermeer menghabiskan sisa hidupnya, menghasilkan lukisan dari ruang depan lantai dua.
istrinya melahirkan 15 orang anak, empat di antaranya meninggal sebelum dibaptis, tetapi sudah didaftar sebagai "anak johan vermeer".
dari surat-surat wasiat yang ditulis oleh kerabat, nama-nama dari sepuluh anak-anak vermeer yang diketahui adalah: maria, elisabeth, cornelia, aleydis, beatrix, johannes, gertruyd, franciscus, catharina, dan ignatius beberapa di antara nama-nama ini berkonotasi religius, dan kemungkinan si ​​bungsu, ignatius, diberi nama seperti pendiri ordo yesuit.
hingga kini masih belum diketahui nama pelukis dan tempat vermeer magang sebagai pelukis.
menurut spekulasi yang didasarkan interpretasi kontroversial dari naskah tulisan tahun 1668 oleh penerbit arnold bon, carel fabritius kemungkinan adalah guru vermeer.
meskipun demikian, sejarawan seni tidak menemukan bukti-bukti kuat untuk mendukung teori ini.
salah seorang temannya adalah pelukis terkenal bernama leonaert bramer, namun gaya lukisan antara keduanya agak berbeda.
liedtke memperkirakan vermeer belajar sendiri, menggunakan informasi yang didapatnya dari salah satu koneksi ayahnya.
beberapa cendekiawan berpendapat vermeer dilatih oleh pelukis katolik bernama abraham bloemaert.
gaya vermeer serupa dengan gaya utrecht carravagists yang karya-karyanya digambarkan sebagai lukisan dalam lukisan pada latar belakang beberapa komposisi lukisannya.
di delft, vermeer mungkin bersaing dengan pieter de hooch dan nicolaes maes yang menghasilkan lukisan genre art dalam gaya serupa.
pada 29 desember 1653, vermeer menjadi anggota dari guild of saint luke, sebuah serikat dagang untuk pelukis.
dari catatan serikat dagang diketahui bahwa vermeer tidak membayar biaya pendaftaran seperti biasa.
pada tahun itu belanda sedang dilanda wabah dan menderita akibat perang dan krisis ekonomi.
vermeer tidak sendirian dalam mengalami keadaan keuangan yang sulit.
pada tahun 1654 di kota delft terjadi ledakan gudang mesiu yang dikenal sebagai delft thunderclap.
ledakan besar tersebut menghancurkan sebagian besar dari kota.
pada 1657, ia mungkin telah menemukan seorang patron yakni kolektor seni lokal bernama pieter van ruijven yang meminjaminya uang.
pada tahun 1662 vermeer terpilih sebagai kepala serikat dan terpilih kembali pada tahun 1663, 1670, dan 1671.
berulang kali jabatan kepala serikat pelukis dipercayakan kepadanya merupakan bukti bahwa vermeer (seperti pula bramer) telah dianggap sebagai pelukis handal di antara rekan-rekannya.
vermeer bekerja dengan lambat, mungkin memproduksi tiga lukisan setahun, dan melukis secara berurutan.
ketika diplomat prancis balthasar de monconys mengunjunginya pada tahun 1663 untuk melihat beberapa karyanya, de monconys bersama dua pendeta prancis yang menemaninya disuruh pergi ke tukang roti bernama hendrick van buyten yang menyimpan beberapa lukisan vermeer sebagai jaminan.
pada tahun 1671, gerrit van uylenburgh menyelenggarakan lelang koleksi gerrit reynst dan menawarkan tiga belas lukisan dan beberapa patung ke frederick william, elector of brandenburg.
frederick menuduh lukisan yang dilelang sebagai palsu, dan memulangkan dua belas lukisan di antaranya atas saran dari hendrick fromantiou.
van uylenburg kemudian mengadakan penilaian tandingan, meminta 35 orang pelukis untuk menyatakan keaslian lukisan-lukisan yang dilelangnya.
di antara pelukis-pelukis yang dimintai pendapatnya termasuk jan lievens, melchior de hondecoeter, gerbrand van den eeckhout, dan johannes vermeer.
pada tahun 1672, kemerosotan ekonomi yang parah ("tahun bencana") dialami oleh belanda.
louis xiv dan tentara prancis menyerbu republik belanda dari selatan (dikenal sebagai perang prancis-belanda).
selama perang inggris-belanda ketiga, sebuah armada inggris dan dua uskup jerman yang bersekutu menyerang belanda dari timur hingga menyebabkan lebih banyak kehancuran.
banyak orang menjadi panik, pengadilan, bioskop, toko-toko dan sekolah ditutup.
perlu waktu lima tahun sebelum keadaan membaik.
pada musim panas 1675, vermeer meminjam uang di amsterdam dengan memakai ibunya mertuanya sebagai jaminan.
pada desember 1675, vermeer jatuh sakit hingga keadaan phrenitis selama satu hari setengah sebelum meninggal dunia.
ia dimakamkan di oude kerk pada 15 desember 1675.
catharina bolnes menyalahkan stres akibat tekanan keuangan sebagai penyebab kematian suaminya.
runtuhnya pasar barang seni merusak bisnis keluarga vermeer sebagai pelukis sekaligus pialang seni.
istri almarhum yang masih harus membesarkan 11 orang anak meminta pengadilan tinggi untuk membebaskan keluarga vermeer dari kewajiban membayar utang kepada para kreditor.
ahli mikroskop belanda antonie van leeuwenhoek yang bekerja untuk dewan kota sebagai surveyor, ditunjuk sebagai wali amanat.
harta keluarga vermeer berupa rumah tinggal berkamar delapan di lantai pertama yang dipenuhi lukisan, gambar, pakaian, kursi, dan tempat tidur.
di dalam atelier miliknya terdapat dua kursi, dua kekuda lukisan, tiga palet, sepuluh kanvas, sebuah meja, sebuah meja tarik oak, sebuah lemari kayu kecil berikut laci dan isinya berupa "barang rombengan yang tidak layak untuk diperinci".
sembilan belas lukisan vermeer telah diwariskan kepada catharina dan ibunya.
janda vermeer menjual dua lukisan lainnya kepada hendrick van buyten untuk melunasi utang yang cukup besar untuk antaran roti.
vermeer adalah seniman yang dihormati di delft, tetapi hampir tidak dikenal di luar kota kelahirannya.
fakta bahwa patron lokal, pieter van ruijven, membeli banyak hasil karyanya mengurangi kemungkinan ketenaran vermeer meluas ke mana-mana.
beberapa faktor menjadi penyebab karya seni yang dihasilkan vermeer hanya dalam jumlah terbatas.
ia tidak pernah punya murid dan karena itu tidak ada aliran vermeer.
kewajibannya terhadap keluarga yang memiliki begitu banyak anak kemungkinan telah menyita waktunya sebagai pengelola bisnis keluarga, menjadi pedagang seni sekaligus pemilik penginapan.
ia menghabiskan waktu menjabat sebagai kepala serikat pelukis dan presisi luar biasa sebagai seorang pelukis mungkin juga telah membatasi jumlah karya yang dapat dihasilkannya.
maria thins ibu mertuanya, memiliki lukisan cat minyak di atas kanvas berjudul "procuress" (1622) karya dirck van baburen (atau salinan darinya) yang tampak sebagai latar belakang dua lukisan vermeer.
subjek yang sama juga dilukis oleh vermeer.
setelah melukis sendiri "the procuress", hampir semua lukisan vermeer adalah tema-tema kontemporer dalam format kecil, berikut pemilihan warna-warni yang dingin, didominasi oleh warna biru, kuning, dan abu-abu.
hampir semua karya yang tersisa darinya berasal dari periode ini, biasanya lukisan bertema interior rumah dengan satu atau dua tokoh yang diterangi oleh sinar dari sebuah jendela di sebelah kiri.
ciri khas lukisan adalah keseimbangan komposisi dan susunan ruang yang mencerminkan suasana tenang, dipadu oleh cahaya terang.
dua pemandangan kota karya vermeer "view of delft" (the hague, mauritshuis) dan ""a street in delft"" juga berasal dari periode ini.
beberapa lukisannya menunjukkan sikapnya yang mengeras, dan biasanya dianggap mewakili karya-karya terakhir vermeer.
dari periode akhir vermeer di antaranya terdapat karya-karya seperti "the allegory of faith" (c 1.670, metropolitan museum of art, new york) dan "the love letter" (c 1.670, rijksmuseum, amsterdam).
serial ini mengambil latar di yorkshire antara tahun 1912 dan 1925 dan berkisah tentang keluarga bangsawan crawley beserta para staf rumah tangganya, di mana peristiwa-peristiwa besar dalam sejarah akan memberikan pengaruh dalam kehidupan mereka dan kasta sosial di inggris.
peristiwa yang digambarkan dalam serial ini antara lain berita tenggelamnya rms titanic di seri pertama; terjadinya perang dunia i, pandemik flu spanyol, dan skandal marconi di seri kedua; perang kemerdekaan irlandia yang berujung pada pembentukan negara bebas irlandia di seri ketiga; skandal teapot dome di seri keempat; serta pemilihan umum britania raya tahun 1923, pembantaian jallianwala bagh dan beer hall putsch di seri kelima.
seri keenam dan terakhir memperkenalkan kebangkitan kasta pekerja pada masa antar perang dan mengisyaratkan kemunduran aristokrasi di inggris.
"downton abbey" mendapatkan tanggapan baik dari kritikus televisi dan telah memenangkan berbagai penghargaan, termasuk golden globe award for best miniseries or television film dan primetime emmy award for outstanding miniseries or movie.
serial ini merupakan peraih nominasi terbanyak dari semua serial televisi internasional dalam sejarah primetime emmy awards, dengan total 27 nominasi (setelah dua seri). "
downton abbey" adalah serial yang paling banyak ditonton baik di itv maupun pbs, dan kemudian menjadi serial drama masa lampau inggris paling sukses sejak "brideshead revisited" pada tahun 1981.
menginjak seri ketiganya, serial ini menjadi salah satu drama televisi paling banyak ditonton di seluruh dunia.
tk islam hasmi merupakan sebuah taman kanak kanak yang hadir dengan konsep yang sangat berbeda.
tidak seperti tk lainnya yang mengharuskan peserta didiknya untuk bisa bernyanyi atau calistung, tk islam hasmi mendidik para peserta didiknya untuk bisa menghafal al qurán, menghafal hadits dan juga mengikuti berbagai keterampilan lainnya seperti komputer, seni dan juga budaya.
sdit al hidayah pernah menjadi juara iii olimpiade matematika internasional sebanyak dua kali, yakni pada tahun 2009 dan pada tahun 2010.
sama seperti tk islam hasmi, disini para peserta didik akan diajari untuk bisa menghafal al qurán, menghafal hadits dan juga mengikuti berbagai ekstrakurikuler sekolah seperti pramuka, paskibra, kesehatan, olah raga dan lain lain.
lokasi smpit al hidayah sangat berdekatan dengan tempat wisata curug nangka.
smp islam hasmi adalah sebuah sekolah dengan sistem boarding school atau pesantren sehingga peserta didik tidak diperkenankan untuk pulang.
tapi anda juga bisa mengambil kelas reguler sehingga anak didik anda bisa pulang kerumah setelah jam pelajaran berakhir.
dalam salah satu tujua perjuangan adalah krisna mencanangkan untuk mempertahankan dwifungsi abri, sebagai stabilisator dan dinamisator dan dalam pembangunan bangsa dan negara untuk mempertahankan pancasila dan uud 1945, persatuan dan kesatuan bangsa.
sementara, dalam program jangka panjang, krisna berupaya mengembangkan penelitian dan riset dalam berbagai bidang kehidupan.
selain itu, mereka pun berupaya mengadakan pengembangan dan pemberdayaan terhadap bidang-bidang kehidupan tersebut.
daftar berikut ini adalah lukisan-lukisan karya pelukis belanda johannes vermeer.
selain dua atau tiga lukisan sejarah yang dilukisnya, vermeer hampir-hampir sepenuhnya berkonsentrasi pada "genre art", terutama lukisan dalam ruang yang menampilkan satu atau dua orang.
lukisan vermeer dari tahun 1660-an umumnya lebih populer dibandingkan karya-karyanya dari tahun 1670-an yang terkesan "lebih dingin".
sekarang ini, ada 34 lukisan yang secara luas diterima sebagai lukisan vermeer, sementara tiga lukisan lainnya diragukan sebagai karyanya.
pada tahun 1866, thoré burger mendaftar 74 lukisan yang disebutnya karya vermeer.
reputasi vermeer meningkat secara tajam sepanjang paruh pertama abad ke-20.
sebaliknya, jumlah lukisan yang diterima sebagai karya vermeer makin menyusut.
alasannya, lukisan vermeer sangat sering dipalsukan, dan telah banyak lukisan palsu yang berhasil teridentifikasi.
gambar atau sketsa karya vermeer tidak diketahui.
sebagian dari lukisan vermeer dikenal memiliki beberapa judul.
daftar ini juga mencantumkan judul alternatif bila ada.
tahun karya hanya perkiraan saja karena hampir semua lukisan vermeer tidak mencantumkan angka tahun.
tahun karya juga sering berbeda-beda bergantung kepada sumbernya.
selain, lukisan-lukisan yang diketahui sekarang ini, dokumen sejarah paling sedikit juga mencantumkan enam lukisan lainnya yang sekarang masih hilang.
fc metallurg-oskol stary oskol () adalah tim sepak bola rusia yang berasal dari stary oskol.
tim ini didirikan pada tahun 1997.
pada tahun 2012, tim ini bermain di divisi kedua rusia.
musim pertama tim ini bermain secara profesional pada tahun 2008.
tim ini dipanggil zodiak stary oskol sebelum thaun 2009.
setelah pengamat militer pbb memasuki suriah, al-asaad mengumumkan gencatan senjata bagi semua kekuatan, berkomitmen pada rencana perdamaian kofi annan untuk suriah.
namun, setelah beberapa hari ia mengumumkan untuk kembali memimpin serangan pemberontakan karena pemerintah bashar al-assad, menurut dia, tidak membuat kedamaian seperti yang dijanjikan.
pada 31 mei 2012, al-asaad mendesak kofi annan untuk membatalkan rencana perdamaiannya yang ia klaim gagal.
selain itu, al-asaad menentang solusi pengasingan bagi assad, dan berusaha untuk berjuang sampai rezim al-assad ditumbangkan.
dalam sebuah wawancara dengan suara rusia yang dibuat di awal agustus 2012, al-asaad mengklaim bahwa pemerintah suriah berusaha untuk membunuhnya beberapa kali dan untuk alasan bahwa ia sedang dijaga oleh intelijen turki.
kolonel kasim saaduddin, anggota dari tentara pembebasan suriah menyatakan bahwa al-asaad tidak memiliki kontrol atas tentara pembebasan suriah, yang lalu al-asaad bantah sendiri dalam wawancara tersebut.
bibliografi
gadis dengan anting-anting mutiara ( atau ) adalah salah satu lukisan adikarya pelukis belanda johannes vermeer.
seperti ditulis pada judulnya, pusat perhatian lukisan ini adalah anting-anting mutiara yang dipakai seorang gadis.
sekarang lukisan ini disimpan di galeri mauritshuis, den haag.
lukisan ini kadang-kadang disebut "mona lisa" dari utara atau ""mona lisa" belanda".
secara umum, pengetahuan tentang vermeer dan karya-karyanya sangat sedikit.
lukisan ini ditandatanganinya sebagai "ivmeer" tetapi tidak diberi angka tahun.
lukisan ini mungkin merupakan karya yang dikerjakan oleh pelukis lain, tetapi tidak diketahui pelukisnya.
kemungkinan lukisan ini dimaksudkan sebagai sebuah potret konvensional.
literatur vermeer yang lebih baru mengatakan lukisan ini sebagai sebuah lukisan "tronie" atau definisi belanda abad ke-17 untuk lukisan wajah/kepala yang tidak dimaksudkan sebagai sebuah potret.
setelah lukisan ini direstorasi pada tahun 1994, skema warna yang halus dan keintiman dalam pandangan mata gadis telah berhasil diperkuat.
sewaktu direstorasi, latar belakang yang berwarna gelap (meski sekarang terlihat agak burik) diketahui awalnya dimaksudkan pelukis untuk berwarna hijau tua.
efek ini dihasilkan dari mengulas lapisan cat transparan tebal yang disebut glasir, di atas latar belakang berwarna hitam yang tampak sekarang.
namun, dua pigmen organik dari glasir hijau, "indigo" dan "weld" sudah pudar.
atas saran victor de stuers yang selama bertahun-tahun berupaya mencegah karya langka vermeer dijual ke pihak-pihak di luar negeri, arnoldus andries des tombe membeli lukisan ini dari sebuah lelang di den haag pada tahun 1881 seharga dua guilder tiga puluh sen.
pada waktu itu, lukisan ini dalam keadaan parah.
des tombe tidak memiliki pewaris dan menyumbangkan lukisan ini beserta lukisan lainnya ke mauritshuis pada tahun 1902.
pada tahun 1937, lukisan persis serupa berjudul "smiling girl" yang waktu itu diperkirakan sebagai karya vermeer, disumbangkan oleh kolektor andrew w. mellon ke national gallery of art di washington, d.c.
lukisan tersebut sekarang diterima secara luas sebagai lukisan palsu.
pakar vermeer bernama arthur wheelock dalam penelitiannya pada tahun 1995 menyimpulkan bahwa lukisan tersebut sebagai karya artis abad ke-20 bernama theo van wijngaarden yang juga dikenal sebagai pemalsu lukisan.
wijngaarden berteman dengan han van meegeren.
tracy chevalier menulis sebuah novel sejarah yang juga berjudul sama, "girl with a pearl earring" (1999).
isinya berupa rekaan kejadian sewaktu lukisan ini dibuat.
di dalam novel, johannes berhubungan dekat dengan pelayan fiktif bernama griet (tokoh ini diilhami oleh kawan dekat chevalier bernama georgia kendall).
pelayan tersebut dipekerjakan vermeer sebagai asisten, dan berpose sebagai model lukisan sambil mengenakan sebelah anting-anting milik nyonya vermeer.
novel ini kemudian menjadi inspirasi untuk sebuah film berjudul sama, "girl with a pearl earring" pada tahun 2003, dan sebuah sandiwara berjudul sama pada tahun 2008 film tersebut diproduksi pada tahun 2003, dibintangi oleh scarlett johansson sebagai gadis yang mengenakan anting-anting mutira.
griet.
johansson dinominasikan sebagai penerima berbagai penghargaan, termasuk golden globe award dan bafta award untuk kategori artis terbaik pemeran utama.
referendum kemerdekaan diadakan di timor timur pada 30 agustus 1999.
asal usul referendum bersamaan dengan permintaan yang dibuat oleh presiden indonesia, b.j.
habibie ke sekretaris jenderal pbb, kofi annan pada 27 januari 1999, bagi pbb untuk mengadakan referendum, di mana provinsi di indonesia akan diberikan pilihan lebih besar otonomi dalam indonesia atau merdeka.
pemilih disajikan dengan pertanyaan:
pada bulan-bulan sebelumnya, presiden habibie telah membuat berbagai pernyataan publik di mana ia menyebutkan bahwa biaya mempertahankan subsidi moneter untuk mendukung provinsi tidak diimbangi oleh manfaat terukur bagi indonesia.
karena analisis untung-rugi yang tidak menguntungkan ini, keputusan yang paling rasional adalah untuk provinsi yang bukan bagian dari batas asli sejak kemerdekaan 1945 di indonesia, untuk diberikan pilihan demokratis apakah mereka ingin tetap berada di indonesia atau tidak.
pilihan ini juga sejalan dengan program demokratisasi umum habibie setelah era presiden soeharto.
sebagai langkah tindak lanjut atas permintaan habibie, pbb menyelenggarakan pertemuan antara pemerintah indonesia dan pemerintah portugis (sebagai otoritas kolonial sebelumnya atas timor timur).
pada tanggal 5 mei 1999, pembicaraan ini menghasilkan “persetujuan antara republik indonesia dan republik portugis tentang masalah timor timur” yang menjabarkan rincian dari referendum yang diminta.
referendum harus diadakan untuk menentukan apakah timor timur akan tetap menjadi bagian dari indonesia, sebagai daerah otonomi khusus, atau terpisah dari indonesia.
referendum itu diorganisir dan dipantau oleh unamet dan 450.000 orang terdaftar untuk memilih termasuk 13.000 orang di luar timor timur.
lembaga-lembaga daerah otonomi khusus timor-timur akan mencakup cabang eksekutif yang terdiri dari seorang gubernur (dipilih oleh dewan legislatif) dan dewan penasehat, cabang legislatif, dewan perwakilan rakyat daerah, peradilan independen termasuk pengadilan negeri, pengadilan banding, pengadilan banding akhir dan kantor jaksa penuntut umum, dan kepolisian daerah.
pemerintah indonesia tetap memegang kendali atas pertahanan, hukum ketenagakerjaan, kebijakan ekonomi dan fiskal serta hubungan luar negeri, sementara hukum indonesia akan memiliki kesinambungan di wilayah itu.
pemerintah otonom akan memiliki kompetensi atas semua hal yang tidak disediakan untuk pemerintah indonesia, termasuk hak untuk mengadopsi lambang sebagai simbol identitas.
pemerintah otonom dapat menunjuk orang-orang sebagai "identitas timor" dan dapat membatasi hak kepemilikan tanah bagi orang-orang tanpa identitas ini.
kode sipil tradisional juga bisa diadopsi.
dok timor timur dapat mengadakan perjanjian dengan pemerintah kota dan pemerintah daerah untuk tujuan ekonomi, budaya dan pendidikan.
dok timor timur akan berhak berpartisipasi dalam organisasi budaya dan olahraga di mana entitas non-negara lain berpartisipasi.
"mereka yang pandai membangkitkan marah lewiatan" merujuk kepada ahli-ahli sihir, yang mampu menyampaikan kutukan yang benar-benar terjadi. "
lewiatan", baik di alkitab (lihat ayub 41, ; ; ; juga ; ; ) maupun sastra timur dekat kuno lainnya, adalah monster laut yang melambangkan kekacauan alam semesta.
ancaman terhadap alam semesta juga dinyatakan dalam bentuk datangnya kegelapan yang meliputi langit (ayat 4-6, 9).
postur tubuhnya terbilang tinggi dibandingkan rata-rata pria jepang pada zamannya.
tingginya kira-kira 165 cm, ketika rata-rata tinggi laki-laki waktu itu sekitar 154–158 cm.
ia dikabarkan sangat dimanja sewaktu kecil dan sangat kejam, kecuali terhadap teman-teman dan keluarga.
sifatnya berubah setelah melihat samurai berusia 21 tahun pendukung reformis dari aizu melakukan seppuku karena menentang pembaharuan.
ketika hijikata menghadiri pemakaman pria tersebut, ia terlihat menangis di depan umum.
masa mudanya dihabiskan berjualan obat produksi ishida sanyaku untuk menyembuhkan luka luar dan patah tulang yang merupakan bisnis keluarganya.
ia belajar bela diri kenjutsu secara autodidak.
kakak iparnya yang bernama satō hikogorō mengelola sebuah dojo bernama "tennen rishin-ryū" di hino.
berkat jasa baik satō hikogorō, hijikata diperkenalkan dengan kondō isami dan secara resmi menjadi murid shieikan tennen rishin-ryū pada tahun 1859.
meski hijikata sendiri tidak pernah sepenuhnya menguasai "tennen rishin-ryū", gaya berkelahi "shinsengumi-kenjutsu" diperkirakan merupakan hasil pengembangan dari tennen rishin-ryū.
pada tahun 1863, hijikata dan kondō isami mendirikan shinsengumi.
kondō dan dua anggota lainnya, serizawa kamo dan niimi nishiki menjabat pemimpin bersama grup ini, sementara hijikata menjabat sebagai salah seorang wakil pemimpin.
shinsengumi berdinas sebagai polisi khusus di kyoto yang diterjunkan untuk melawan pihak reformis di bawah pimpinan matsudaira katamori, daimyo dari aizu.
nama baik shinsengumi dicemarkan oleh penyalahgunaan kekuasaan oleh serizawa dan niimi.
keduanya sengaja memulai perkelahian, mabuk-mabukan, dan melakukan pemerasan di kyoto.
akibatnya, shinsengumi dihina sebagai .
hijikata menemukan bukti-bukti cukup untuk mendakwa niimi, dan memerintahkannya melakukan seppuku.
serizawa dan pengikutnya lalu tewas oleh pembunuhan gelap hingga akhirnya kondo menjadi pemimpin tunggal shinsengumi, sementara yamanami keisuke dan hijikata menjadi wakil komandan.
anggota shinsengumi bertambah jumlahnya menjadi 140 orang, termasuk sejumlah petani dan pedagang yang masa depannya terancam bila keshogunan tokugawa ditumbangkan pihak reformis.
peraturan yang diberlakukan shinsengumi di kyoto sangat ketat, dan hijikata dikenal keras dalam menjalankannya.
oleh karena itu, ia dijuluki "iblis dari shinsengumi".
di dalam shinsengumi sendiri, peraturan diberlakukan secara keras oleh hijikata.
pengkhianat dan pembelot dipaksa melakukan seppuku, seperti terjadi pada yamanami (salah seorang kawan lama hijikata) yang mencoba keluar dari shinsengumi pada tahun 1865.
pemimpin shinsengumi kondō isami menyerah kepada angkatan darat kekaisaran jepang yang loyal kepada kaisar meiji, dan dieksekusi pada 17 mei (kalender candra: tanggal 25 bulan 4) 1868.
hijikata lalu memimpin shinsengumi dalam pertempuran terakhir mereka melawan pemerintah baru.
setelah beberapa lama di aizu, ia mundur ke utara.
di sendai, ia bergabung dengan armada pemberontak pimpinan enomoto takeaki.
ia sadar bahwa ia pasti kalah dalam pertempuran, dan berkata kepada dokter bernama matsumoto ryojun: "aku bertempur bukan untuk menang.
pemerintah tokugawa sudah hampir tumbang, dan sangat memalukan bila tidak ada yang mau hancur bersamanya.
inilah alasan aku harus berangkat.
aku akan bertarung dalam pertempuran terbaik dalam hidupku dan mati untuk negara ini."
pada oktober 1868, pasukan keshogunan yang dipimpin hijikata bersama ōtori keisuke menduduki benteng goryōkaku dalam pertempuran hakodate.
perlawanan lokal berhasil dikalahkan oleh pasukan keshogunan.
ketika republik ezo didirikan pada bulan desember 1868, hijikata diangkat sebagai wakil menteri angkatan darat.
pasukan kekaisaran mengepung hakodata dari darat dan laut.
pada pertempuran terakhir yang berlangsung 20 juni 1869 (kalender candra: tanggal 11 bulan 5 tahun 1869), hijikata tertembak sebutir peluru di atas punggung kuda yang ditungganginya dan tewas.
seminggu setelah kematiannya, benteng goryōkaku jatuh ke tangan pasukan pemerintah.
angkatan bersenjata republik ezo menyerah kepada pemerintah meiji pada 17 mei 1869.
handoko (ray sahetapi) dan farah (keke soeryo), pengusaha sukses di batam, berharap anaknya ferry (agung saga) bisa meneruskan mengelola perusahaannya, handoko menyekolahkan ferry di salah satu sma yang terkenal.
ferry memiliki adik perempuan, vina (tri novia vantinasari).
keduanya begitu dekat karena orang tuanya sedemikian sibuknya sehingga jarang berada di rumah.
kehidupan ferry yang mewah bertolak belakang dengan kehidupan melly (masayu clara), kekasihnya, yang berasal dari keluarga sederhana.
melly mendapat beasiswa sekolah di sma yang sama dengan ferry.
melly sangat peduli dengan anak-anak di kampungnya, melly mendirikan rumah singgah dan mengajar tanpa imbalan.
persoalan timbul karena ferry terjerumus dalam lembah hitam narkoba.
sahabatnya jody (ruli fitrian alia), dan adik tercintanya vina meninggal secara tragis akibat over dosis.
dibawah pengaruh narkoba, raymond (edward) dalam kondisi fly ditabrak mobil meninggal.
ferry menjadi terpuruk dan paranoid.
ferry berusaha ingin sembuh.
namun sangat tidak mudah.
ia berjuang keras, menjerit, meronta, bahkan menangis, saat melawan keinginannya untuk memakai narkoba.
melly tidak pernah putus asa dengan hati yang tulus, berjuang keras agar ferry terlepas dari ketergantunganya.
boy (rasheed ali), tangan kanan calvin (pierre gruno), gembong narkoba menjadi marah kepada melly
windi (yuki kato) putri bungsu favorit laksamana angkatan laut kardi (bucek depp).
windi paling kuat menahan nafas di dalam air, dan selalu lebih unggul dari 3 kakak perempuannya vera (dahlia poland), lira (kimberly ryder) dan tara (sylvia fully), yang kesemuanya dididik gaya militer oleh kardi sendirian, kardi menutupi keberadaan istrinya dari windi.
istrinya meninggal saat melahirkan windi.
tara, si sulung selalu cemburu dan marah pada windi, berulangkali mencoba untuk membuang windi dengan mempengaruhi dua adiknya yang lain lira dan vera untuk ikut membantunya.
menyadari ini, kardi memutuskan untuk berhenti dari kariernya agar waktunya penuh untuk membesarkan 4 putrinya.
sepuluh tahun telah berlalu, tetapi cara kardi memperlakukan anaknya masih sama.
di kampus windi bertemu kembali cinta monyetnya, rendi (adipati dolken) yang mengajaknya kencan.
windi minta izin ayahnya.
saat rendi datang menjemput, ternyata tara, lira dan vera siap ikut bersama kardi.
walau demikian, cinta tetap bersemi di hati rendi dan windi, sehingga kardi merasa perlu menteror rendi.
rendi nekad, kalau pacaran tidak boleh maka dia akan mengajak windi nikah.
tapi kardi membuat syarat, windi boleh menikah apabila 3 kakaknya sudah menikah lebih dahulu.
windi dibantu lira dan vera mempelajari peluang pacar-pacar kakaknya feri (nino fernandez), beni (christ laurent) dan herman (junior liem) agar segera melamar.
rendi dan windi pun nyaris kawin lari.
bagaimana windi harus menyelamatkan pernikahan kakak-kakaknya dengan kekasihnya, sekaligus menyelamatkan pernikahannya dengan rendi.. begitupun ada pernikahan di antara tara dan rendi.
bagaimana windi dapat menghentikan semua ini?
kondō isami sewaktu kecil bernama katsugorō.
ia dilahirkan dari ayah bernama miyagawa hisajirō, seorang petani di desa kami-ishihara, provinsi musashi, sekarang kota chōfu in tokyo barat.
ia mempunyai dua orang kakak laki-laki: otojirō (音次郎; nantinya dipanggil otogorō 音五郎) dan kumezō (粂蔵; nantinya dipanggil sōbei 惣兵衛).
katsugorō memulai latihan pedang setelah menjadi murid di shieikan (dojo utama tennen rishin-ryū) pada tahun 1848.
empat puluh tujuh ronin dan "kisah tiga negara."
kepandaiannya sebagai cendekiawan dan keahlian bela dirinya menarik perhatian kondō shūsuke, guru generasi ketiga tennen rishin-ryū.
ia mengalahkan sekelompok maling yang berusaha mencuri di rumah keluarganya.
shūsuke segera mengadopsinya sebagai anak pada tahun 1849, dan katsugorō berganti nama menjadi shimazaki katsuta (島崎勝太).
menurut catatan milik kuil gozu-tennōsha (牛頭天王社) yang sekarang bernama hino yasaka-jinja (日野八坂神社), katsuta didaftar dengan nama lengkap shimazaki isami fujiwara (no) yoshitake (島崎勇藤原義武).
nama panggilannya adalah isami (勇) menurut dokumen resmi tahun 1858.
kondō dikatakan memiliki katana bernama "kotetsu" (虎徹), karya empu nagasone kotetsu dari abad ke-17.
meskipun demikian, keaslian katana miliknya terus diperdebatkan hingga kini.
menurut pamflet yasu kizu mengenai pembuat pedang kotetsu, katana milik kondō's kemungkinan dibuat oleh seorang empu pembuat pedang bernama minamoto no kiyomaro.
kondō menikahi otsune pada tahun 1860.
pernikahan ini menguntungkan kondō.
otsune adalah putri dari matsui yasogorō (松井八十五郎), pengikut klan shimizu-tokugawa.
pada 30 september 1861, isami diangkat menjadi guru generasi keempat ("sōke no yondai me" 宗家四代目) tennen rishin-ryū dengan nama kondō isami dan mengambil alih kepemimpinan shieikan.
setahun kemudian lahir anak perempuannya yang diberi nama tamako (1862–1886).
satu-satunya cucu laki-laki kondō yang bernama kondō hisatarō terbunuh dalam tugas dalam perang rusia-jepang.
meskipun tidak pernah menjadi pegawai keshogunan sebelum bergabung dengan shinsengumi, kondō dicalonkan untuk mengisi jabatan pengajar di kobusho pada tahun 1862.
kobusho adalah sekolah pelatihan militer yang muridnya terutama pengikut keshogunan.
sekolah ini didirikan oleh keshogunan tokugawa pada tahun 1855 untuk memperbarui sistem militer setelah kedatangan kapal hitam di bawah pimpinan komodor perry.
pada tahun 1863, keshogunan tokugawa merekrut ronin dalam jumlah besar untuk melindungi shogun tokugawa iemochi sewaktu berada di kyoto.
kondō bergabung dengan unit yang baru dibentuk dan kemudian disebut rōshigumi.
pada waktu itu teman dekatnya yang bernama hijikata toshizō juga ikut menjadi anggota rōshigumi, ditambah anggota dan tamu shieikan seperti yamanami keisuke, okita sōji, harada sanosuke, nagakura shinpachi, tōdō heisuke, dan inoue genzaburō.
setelah komandan "de facto" kiyokawa hachirō mengutarakan tujuan sebetulnya pembentukan rōshigumi sebagai pendukung pihak kekaisaran, kondō bersama hijikata, dan serizawa kamo dari mito, dan sejumlah anggota lainnya bertahan di kyoto untuk membentuk kelompok baru bernama mibu rōshigumi.
berada di bawah perintah langsung keshogunan, matsudaira katamori dari aizu mengawasi kelompok mibu rōshigumi.
di bawah lindungan aizu yang berperan sebagai pelindung kyoto, mereka bekerja sebagai polisi di ibu kota kekaisaran.
setelah pertempuran toba-fushimi januari 1868, ia kembali ke edo, dan pangkatnya dinaikkan menjadi wakadoshiyori ("wakadoshiyori-kaku" 若年寄格) pada saat pemerintah keshogunan tokugawa mulai berantakan.
kondō bertempur melawan pasukan kekaisaran, namun kalah di pertempuran kōshū-katsunuma dan di nagareyama.
setelah menyerahkan diri, kondō isami dijatuhi hukuman penggal di itabashi pada 17 mei 1868 (25 april 1868 kalender lunar).
menurut tani tateki (1837–1911) dari domain tosa, kondō dieksekusi oleh pemerintah baru yang dibentuk oleh samurai asal domain chōshū dan domain satsuma.
ia dituduh sebagai pembunuh sakamoto ryōma.
bahkan setelah pengakuan mantan anggota mimawarigumi, imai nobuo pada tahun 1870, tani bersikeras bahwa kondō difitnah sebagai pembunuh sakamoto.
meskipun demikian, menurut teori yang umum diterima, otak pembunuhan gelap ini adalah sasaki tadasaburō dari mimawarigumi.
makamnya berada di beberapa tempat.
makam pertama yang dibuat untuknya di kuil ten'nei-ji di aizu dibangun oleh hijikata toshizō.
hijikata yang sedang dalam penyembuhan akibat cedera kaki di pertempuran utsunomiya, dan dikabarkan secara pribadi mengawasi pembangunan makam tersebut.
nama anumerta untuk kondō, "kanten'inden'junchūseigi-daikōji" (貫天院殿純忠誠義大居士) juga diberikan oleh matsudaira katamori.
tidak banyak keterangan yang didapatkan mengenai bangunan ini, selain bahwa bangunan ini pernah menjadi kediaman residen belanda yakni godert alexander gerard philip van der capellen.
bangunan ini kini digunakan sebagai rumah dinas bupati kabupaten tanah datar dan telah ditetapkan sebagai benda cagar budaya.
pembagian ruangannya adalah setengah sisi sebelah barat merupakan ruang tamu dan sisi sebelah timur terbagi dalam dua ruangan, sedangkan bagian belakang merupakan ruangan makan.
tidak jauh dari gedung indo jolito, terdapat benteng van der capellen, yang kini difungsikan sebagai bangunan pusat informasi pariwisata kabupaten tanah datar.
pada tanggal 28 april 2011, diumumkan pembentukan sub-unit sistar 19.
kelompok baru, yang menampilkan vokal utama dan rapper sistar hyorin dan bora, diatur untuk debut pada tanggal 3 mei. ’
19′ di nama mereka merupakan usia yang gadis tumbuh menjadi wanita, dan juga mewujudkan rasa bersalah namun ketidakpastian yang mereka rasakan.
mereka bertujuan untuk menampilkan perasaan melalui lirik dan konsep.
pada 24 desember 2012 starship entertainment, melaporkan bahwa sistar19 akan merilis musik baru pada bulan januari.
singel baru ini diproduksi oleh produser terkenal brave brothers.
pada 24 januari 2013 sistar19 telah merilis foto teaser untuk comeback mereka dan mengungkapkan bahwa lagu baru mereka akan dirilis pada 31 januari.
sistar19 fitur dalam konsep "bergambar tidur" mengenakan apa-apa kecuali rajutan saat berpose seksi di tempat tidur, lebih menyoroti figur s-line mereka.
rumah gadang kampai nan panjang adalah rumah adat tradisional minangkabau milik datuk penghulu basa dari suku kampai nan panjang.
rumah gadang ini terletak di nagari belimbing (sekitar 13 km dari batusangkar), kecamatan rambatan, kabupaten tanah datar, sumatra barat.
berusia lebih kurang 300 tahun, konstruksinya sebagian besar tidak mengalami perubahan hingga saat ini.