taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
cr2o3 + 2al --> 2cr + al2o3
selain dengan cara reduksi-oksidasi tersebut, juga dapat dilakukan cara reduksi-oksidasi elektrokimia.
dalam metode ini, mineral diubah menjadi elemen di dalam sebuah sel elektrolisis yang telah didesain secara khusus.
terkadang, mineral murni dalam bentuk lelehan halida atau oksidanya digunakan untuk menghindari reaksi samping yang tidak diinginkan.
logam akan diproduksi dari proses reduksi di katoda.
selain itu, sebuah separator juga digunakan dalam sel untuk mencegah rekombinasi.
metode ini digunakan dengan mempertimbangkan biaya prosesnya, terutama listrik yang digunakan.
voltase dan arus yang diperlukan bergantung pada potensial elektrokimia dari mineral yang dikonversi.
dalam electrorefining, logam yang tidak murni dijadikan sebagai anode dan sampel dari logam yang telah murni digunakan sebagai katoda pada sebuah sel elektrolisis.
nantinya logam yang tidak murni ini perlahan akan berpindah ke katode dan menempel pada logam yang telah murni.
proses destilasi digunakan untuk logam yang memiliki titik didih yang relatif rendah seperti zink dan air raksa (hg).
(pada beberapa kasus dengan non-logam) ditujukan untuk mengubah titik leleh dan meningkatkan sifat-sifat dari logam murninya, seperti konduktivitas dan kekuatan logam.
sebagai contoh, besi yang merupakan logam penting dalam kehidupan kita ternyata hanya digunakan setelah dipadukan dengan logam lain.
dalam bentuk murninya besi sangat lemah dan mudah terkorosi.
akan tetapi, jika dipadukan dengan karbon atau molibdenum (mo), paduan besi ini menjadi sangat keras.
sementara itu, jika dipadukan dengan nikel (ni) atau krom, besi menjadi resisten terhadap korosi.
kehendak allah atau iradah allah adalah salah satu sifat dari sifat-sifat allah di dalam akidah islam dan termasuk rububiyah-nya ("lordship").
allah berkehendak akan terjadinya (atau tidak terjadinya) sesuatu terhadap makhluknya.
memahami kehendak allah ini merupakan bagian dari beriman kepada takdir allah, qadha dan qadar-nya.
umat islam meyakini bahwa segala yang terjadi di alam ini adalah dalam kehendak dan dengan sepengetahuan allah, dan tidak ada satupun peristiwa yang terjadi di luar kehendak allah dan allah tidak mengetahuinya.
allah melakukan apa saja yang dikehendaki-nya.
dia tidaklah mewujudkan sesuatu kecuali sebelumnya telah menghendaki-nya.
apapun yang dikehendaki-nya dan dilakukan-nya adalah selalu bersifat baik dan terpuji, sedangkan perbuatan ciptaannya kadang perbuatan terpuji dan kadang tercela.
"iradah kauniyah qadari", kehendak kauni atau "masyiah" adalah kehendak allah terhadap perbuatan-nya, baik yang dikehendaki-nya dan dilakukan-nya tersebut disukai-nya ataupun dibenci-nya.
iradah kauniyah adalah kehendak allah yang pasti terjadi pada seluruh makhluknya secara mutlak, tidak ada pilihan lain bagi makhluknya kecuali takdir ini harus terjadi.
iradah kauni terjadi pada seluruh makhluknya, baik kepada hamba-nya yang dicintai-nya maupun yang dibenci-nya, makhluk yang beriman maupun yang ingkar (kafir).
allah berkehendak untuk memberi petunjuk dan juga menyesatkan hamba yang dikehendakinya.
allah menakdirkan kebaikan dan kecelakaan bagi makhluknya.
allah menghendaki adanya hamba yang kaya atau miskin, sehat atau sakit, cantik atau cacat, raja atau rakyat, beriman atau kafir.
semua terjadi karena hikmah-nya dan agar terjadi interaksi kehidupan di muka bumi.
segala yang telah terjadi dalam sejarah dunia kita adalah kehendak kauni allah yang telah dan pasti terjadi, dan tidak akan ada dunia aternatif ("alternate world/realitas alternatif").
sebagian contoh iradah kauniyah:
"iradah syar’iyah diniyah" atau kehendak syar’i adalah kehendak allah dalam perintah agama-nya, iradah syar’iyah adalah kehendak allah yang tidak mengharuskan terjadinya apa yang diinginkan-nya dan dicintai-nya, hal ini dikarenakan allah memberikan pilihan ("free will") bagi manusia untuk taat atau untuk menolak.
allah menyukai kehendaknya ini untuk dilaksanakan makhluknya dan membenci apabila kehendaknya ini dilanggar.
barangsiapa yang menuruti kehendak syar’i ini diberi pahala dan dijanjikan surga sedangkan yang menolak berdosa dan terancam neraka.
iradah syar’i hanya terjadi kepada hambanya yang dicintai-nya yaitu hambanya yang beriman.
allah senang bila mereka mendapat petunjuk dan bersyukur, dan tidak ridha apabila mereka kafir.
sebagian contoh iradah syar’iyah:
kehendak allah bisa terjadi dan terpenuhi dalam kedua sisinya (secara kauni dan syar’i).
dan kadang kala hanya terjadi secara kauni tapi tidak secara syar’i, yang mana tidak terjadinya kehendak syar’i tersebut adalah atas karena kehendak kauni allah.
penerapan yang terjadi di alam ini misalnya:
ibnu qudamah berkata, “para imam pendahulu dari kalangan umat islam telah ijma’ (sepakat) bahwa wajib beriman kepada qadha’ dan qadar allah yang baik maupun yang buruk, yang manis maupun yang pahit, yang sedikit maupun yang banyak.
tidak ada sesuatu pun terjadi kecuali atas kehendak allah dan tidak terwujud segala kebaikan dan keburukan kecuali atas kehendak-nya.
dia menciptakan siapa saja dalam keadaan sejahtera dan ini merupakan anugerah yang allah berikan kepadanya dan menjadikan siapa saja yang dia kehendaki dalam keadaan sengsara.
ini merupakan keadilan dari-nya serta hak absolut-nya dan ini merupakan ilmu yang disembunyikan-nya dari seluruh makhluk-nya.”
internet untuk segala-(nya) (, atau dikenal juga dengan singkatan iot) merupakan sebuah konsep yang bertujuan untuk memperluas manfaat dari konektivitas internet yang tersambung secara terus-menerus.
adapun kemampuan seperti berbagi data, remote control, dan sebagainya, termasuk juga pada benda di dunia nyata.
contohnya bahan pangan, elektronik, koleksi, peralatan apa saja, termasuk benda hidup yang semuanya tersambung ke jaringan lokal dan global melalui sensor yang tertanam dan selalu aktif.
pada bulan juni 2009 ashton berkomentar.
""hari ini komputer dan manusia, hampir sepenuhnya tergantung pada internet untuk segala informasi yang semua terdiri dari sekitar 50 petabyte (satu petabyte adalah 1.024 terabyte) data yang tersedia pada internet dan pertama kali digagaskan dan diciptakan oleh manusia.
dari mulai mengetik, menekan tombol rekam, mengambil gambar digital atau memindai kode bar.
"jika kita memiliki komputer yang begitu banyak tahu tentang semua hal itu.
menggunakan data yang berkumpul tanpa perlu bantuan dari kita.
kita dapat melacak dan menghitung segala sesuatu dan sangat mengurangi pemborosan, kerugian, dan biaya.
kita akan mengetahui kapan hal itu diperlukan untuk mengganti, memperbaiki atau mengingat, dan apakah mereka menjadi terbarui atau melewati yang terbaik disini sertan ya!."
mendefinisakan internet of things, sebagai sebuah infrastruktur jaringan global, yang menghubungkan benda-benda fisik dan virtual melalui eksploitasi data capture dan kemampuan komunikasi.
infrastruktur terdiri dari jaringan yang telah ada dan internet berikut pengembangan jaringannya.
semua ini akan menawarkan identifikasi objek, sensor dan kemampuan koneksi sebagai dasar untuk pengembangan layanan dan aplikasi ko-operatif yang independen.
ia juga ditandai dengan tingkat otonom data capture yang tinggi, event transfer, konektivitas jaringan dan interoperabilitas.
mendefinisikannya bahwa dunia di mana benda-benda fisik diintegrasikan ke dalam jaringan informasi secara berkesinambungan, dan di mana benda-benda fisik tersebut berperan aktif dalam proses bisnis.
layanan yang tersedia berinteraksi dengan ‘objek pintar’ melalui internet, mencari dan mengubah status mereka sesuai dengan setiap informasi yang dikaitkan, disamping memperhatikan masalah privasi dan keamanan.
pandangan alternatif, dari dunia semantic web, berfokus pada pembuatan segala sesuatu yang berhubungan dengan rfid dan dihubungkan oleh masing-masing protokol, seperti uri .
objek itu sendiri terhubung dengan objek lainnya secara otomatis seperti halnya suatu server terpusat yang terhubung langsung dengan kliennya dan dikendalikan oleh manusia.
cara kerja internet of things yaitu dengan memanfaatkan sebuah argumentasi pemrograman yang dimana tiap-tiap perintah argumennya itu menghasilkan sebuah interaksi antara sesama mesin yang terhubung secara otomatis tanpa campur tangan manusia dan dalam jarak berapa pun.internetlah yang menjadi penghubung di antara kedua interaksi mesin tersebut, sementara manusia hanya bertugas sebagai pengatur dan pengawas bekerjanya alat tersebut secara langsung.
perangkat yang kemudian dapat dihubungkan untuk memberikan pelayanan kepada pengguna termasuk hvac, kontrol akses, manajemen pencahayaan,sensor kebakaran, sistem keamanan dan lain-lain yang berada di gedung-gedung dan fasilitas di kedua segmen.
layanan ini dibangun untuk mengotomatisasi dan bereaksi terhadap kondisi lingkungan.
sektor kesehatan meliputi telemedicine, rumah jompo, dan perawatan kesehatan di rumah termasuk pemantauan jarak jauh.
misalnya alat pacu jantung jantung ditanamkan untuk orang tua (klinis).
aplikasi ini memberdayakan pasien dan dokter sama untuk melakukan penelitian yang lebih baik dan pilihan pengobatan.
sektor ini kemudian juga melacak peralatan lab, seperti sentrifus, inkubator, freezer dan peralatan tes darah.
ini mencakup segmen berikut:
sektor perdagangan yang meliputi sistem jaringan dan perangkat yang memungkinkan pengecer untuk memiliki peningkatan visibilitas rantai pasokan, konsumen dan mengumpulkan informasi produk, meningkatkan kontrol persediaan, mengurangi konsumsi energi, dan penelusuran aset dan keamanan.
ini termasuk angka penjualan peralatan, mesin penjual (makanan / minuman, rokok, produk bernilai tinggi seperti cd),alat pembayaran parkir, peralatan (pompa bensin, pencuci / pengering, pendingin, pembersih mobil) layanan, hiburan (mesin game, sistem suara) dan signage / tampilan (billboard, display) serta sistem rfid (penandaan barang), dll. sektor ini dibagi menjadi tiga segmen utama:
internet of things mengacu pada pengidentifikasian suatu objek yang direpresentasikan secara virtual di dunia maya atau internet.
jadi dapat dikatakan bahwa internet of things adalah bagaimana suatu objek yang nyata di dunia ini digambarkan di dunia maya (internet).
bahkan salah satu cafe kopi terkenal di indonesia “starbucks” dalam beberapa tahun ke depan, dilaporkan berencana menghubungkan kulkas dan mesin kopi milik mereka dengan teknologi internet of thing.
sehingga mereka dapat meningkatkan pelayanan mereka dengan mengetahui apa saja yang lebih disukai konsumen, meramalkan kebutuhan stock barang (kopi,dll), dan masih banyak lainnya dan pada akhirnya efisiensi dan keuntungan akan meningkat.
mari kita bayangkan ketika semua benda, bahkan manusia, hewan dan tumbuhan dilengkapi dengan alat pengidentifikasian, maka mereka bisa dikelola secara efisien dengan bantuan komputer.
dan pengidentifikasian tersebut dapat dilakukan dengan beberapa teknologi seperti kode batang (barcode), kode qr (qr code) dan identifikasi frekuensi radio (rfid)
kode batang atau lebih dikenal dengan bahasa inggrisnya "barcode" adalah suatu kumpulan data optik yang dapat dibaca oleh alat scannernya.
kode batang pada awalnya digunakan untuk otomatisasi pemeriksaan barang di swalayan dan hingga saat ini kode batang (tipe upc (universal price codes)) kebanyakan masih digunakan untuk hal tersebut.hal ini dikarenakan banyaknya keuntungan yang dapat diambil dari penggunaan kode batang, yaitu:
kode qr atau lebih dikenal dengan sebutan qr code (quick response code) adalah suatu kode batang dua dimensi yang dikembangkan oleh denso wave, salah satu divisi pada denso corporation yang merupakan perusahaan jepang.
sesuai namanya kode qr (quick response) diciptakan untuk menyampaikan informasi dengan cepat dan mendapatkan respons yang cepat pula.
berbeda dengan kode batang, yang hanya menyimpan informasi secara horizontal, kode qr mampu menyimpan informasi secara horizontal dan vertikal, oleh karena itu secara otomatis kode qr dapat menampung informasi yang lebih banyak daripada kode batang.
pada zaman sekarang ini kode qr banyak digunakan sebagai alat penaut fisik yang dapat menyimpan alamat dan url, nomor telepon, teks dan sms yang dapat digunakan pada majalah, surat harian, iklan, pada tanda-tanda bus, kartu nama ataupun media lainnya.
atau dengan kata lain sebagai penghubung secara cepat konten daring (dalam jaringan/online) dan konten luring (luar jaringan/offline).
kehadiran kode ini memungkinkan semua orang berinteraksi dengan media yang ditempeli oleh kode qr, melalui ponsel secara efektif dan efisien.
semua orang juga dapat menghasilkan dan mencetak sendiri kode qr, sehingga orang lain dapat dengan mudah mengakses alamat url ataupun segala informasi yang disimpan oleh kode qr tersebut .
identifikasi frekuensi radio atau rfid (radio frequensi identifity) merupakan salah satu teknologi implementasi dari internet of things.
secara singkatnya, rfid adalah sebuah metode identifikasi secara otomatis dengan menggunakan suatu peranti yang disebut rfid tag atau transponder.
pada zaman modern sekarang ini, rfid merupakan teknologi yang sudah umum (banyak digunakan), dikarenakan kegunaan dan efisiensinya dalam mendukung segala aktivitas kehidupan manusia.
baik pada sektor produksi, distribusi maupun konsumsi.
hal ini dikarenakan label atau kartu rfid adalah sebuah benda yang bisa dipasang atau dimasukkan di dalam sebuah produk, hewan atau bahkan manusia dengan tujuan untuk identifikasi menggunakan gelombang radio.
sehingga memudahkan penggunanya untuk mendata (mengetahui jumlah maupun keberadaan atau lokasi) barang yang dimilikinya tersebut.
prinsip kerja rfid sangatlah sederhana yaitu rfidtag (label rfid) memuat informasi dalam bentuk elektronik dan ketika bertemu dengan rfidreadernya, informasi itu akan dikirimkan ke rfidreader dalam bentuk gelombang radio (makanya disebut radio frequensi identifity).
sehingga benda tersebut dapat teridentifikasi oleh rfidreadernya.
banyak manfaat yang didapatkan dari internet of things.
pekerjaan yang kita lakukan menjadi cepat, mudah, dan efisien.
kita juga bisa mendeteksi pengguna dimanapun ia berada.
sebagai contoh barcode yang tertera pada sebuah produk.
dengan barcode tersebut, bisa dilihat produk mana yang paling banyak terjual dan produk mana yang kurang diminati.
selain itu dengan barcode kita juga bisa memprediksi produk yang stoknya harus ditambah atau dikurangi.
dengan barcode kita tak perlu susah – susah menghitung produk secara manual.
contoh lain saat kita pergi ke singapore.
jika kita ingin bepergian menggunakan transportasi umum seperti mrt atau bis kita cukup menggunakan atau membeli card.
ez-link card biasanya dipakai oleh para wisatawan yang mengunjungi singapore sebagai pengganti uang untuk membayar jasa transportasi yang telah digunakan.
sedangkan warga negara singapore sendiri menggunakan ktp ataupun kartu pelajar sebagai alat membayarnya.
cara ini lebih efisien dan cepat ketimbang kita menggunakan uang tunai.
jika kita menggunakan uang tunai, kita masih harus mengantri untuk membayar, belum lagi jika kita membayar dengan nilai nominal uang besar, kita harus menunggu untuk mendapatkan uang kembalian kita.
negara adikuasa atau negara adidaya potensial adalah negara atau entitas politik dan ekonomi yang diperkirakan menjadi, atau sedang dalam proses menjadi, negara adikuasa di beberapa patokan pada abad ke-21.
saat ini, hanya amerika serikat yang memenuhi kriteria untuk dianggap sebagai negara adikuasa.
negara yang paling sering disebutkan sebagai negara adikuasa potensial adalah brasil, tiongkok, india, rusia (negara-negara bric), dan uni eropa, berdasarkan berbagai faktor.
secara kolektif, negara adikuasa potensial dan amerika serikat mencakup 66,6% dari pdb nominal global, 62,2% dari pdb global (ppp) (uni eropa saja jauh di atas 20%), lebih dari sepertiga total lahan dunia, dan lebih dari 50% populasi dunia.
prediksi yang dibuat pada masa lalu ternyata belum sempurna.
misalnya, pada 1980-an, banyak analis politik dan ekonomi meramalkan bahwa jepang akhirnya akan menyandang status adikuasa, karena populasi yang besar, produk domestik bruto yang besar dan pertumbuhan ekonomi yang tinggi pada waktu itu.
meskipun ekonominya masih yang terbesar ketiga di dunia pada tahun 2012 dalam hal pdb nominal, jepang telah menghadapi periode pertumbuhan yang lemah, yang sedang berlangsung sejak dekade yang hilang dari tahun 1990-an, dan masalah populasi yang terus menua sejak awal 2000-an, mengikis potensinya sebagai negara adidaya.
dalam kuliah umum tahun 2009 berjudul "brazil as an emerging world power" ("brasil sebagai kekuatan dunia yang berkembang") yang dipresentasikan di pusat studi internasional mario einaudi, universitas cornell, leslie elliot armijo mengatakan bahwa "brasil akan segera muncul sebagai negara adidaya pertama di amerika latin".
armijo menyatakan bahwa "brasil terus memperkuat diri sebagai pemimpin di wilayahnya dengan meluncurkan serangkaian proyek-proyek integrasi," juga menambahkan bahwa "sebagai pemegang kunci internasional, brasil juga telah mengambil bagian yang lebih besar dari perpolitikan dunia dengan incrementing kehadirannya yang sudah kuat dalam berbagai prakarsa ekonomi, seperti fasilitas keuangan internasional (iff) dan g-20," menyatakan bahwa "menonjolnya kekuatan brasil berasal dari pemerintahan demokratis yang solid dan ekonomi yang kuat" dan menyimpulkan bahwa "sesaat lagi, kita akan memiliki dua negara adidaya di belahan barat.""
elizabeth reavey, rekan penelitian dari "council on hemispheric affairs", mengklaim brasil sebagai kekuatan besar potensial dalam judul artikelnya pada tahun 2008 "while the us looks eastward brazil is emerging as a nuclear superpower" (ketika as melihat ke arah timur, brasil berkembang sebagai negara adikuasa nuklir).
sambil menjelaskan pentingnya pembangunan teknologi nuklir yang berkelanjutan di negara tersebut, ia menyebut brasil sebagai negara adikuasa baru, dengan "potensinya yang mirip dengan tiongkok, melonjaknya ekonomi, meningkatnya kemampuan nuklir, tumbuhnya kepercayaan diri pada kekuatannya sendiri, dan kemampuan untuk membuat jalannya sendiri."
brasil sering disebut sebagai negara adikuasa ekonomi, baik pada masa kini atau masa depan, dan banyak pakar dan wartawan membandingkan brasil dengan negara adikuasa potensial lainnya dari kelompok bric.
jonathan power dari "transnational foundation for peace and future research" mengklaim pada artikelnya pada tahun 2006 "brazil is becoming an economic and political superpower" (brasil menuju adikuasa ekonomi dan politik) bahwa "brasil menempati garis "start" lebih depan daripada india dan tiongkok," mengatakan bahwa hal itu telah berkembang secara positif selama lebih dari 100 tahun, dan menambahkan bahwa "antara tahun 1960 dan 1980 brasil berhasil menggandakan pendapatan per kapitanya."
power juga berspekulasi bahwa brasil "memiliki peluang bagus untuk muncul sebagai negara adidaya ekonomi pertama di dunia tanpa senjata nuklir".
sedikitnya musuh negara dan fakta bahwa brasil tidak terlibat dalam konflik skala besar sejak akhir perang dunia ii sejauh ini juga memberikan kontribusi untuk brasil untuk tidak mempertahankan kekuatan militer yang agresif seperti kekuatan besar lainnya.
walaupun demikian, banyak hambatan untuk brasil meraih status adikuasa.
menurut ekonom penerima hadiah nobel paul krugman, mengakui kekuatan ekonomi brasil saat ini "tidak sama kalau [mengatakan] negara itu akan menjadi negara adikuasa ekonomi [dalam waktu dekat]".
demikian pula, analis energi mark burger menulis bahwa brazil, secara umum, akan memperbaiki keadaan energinya, tapi tidak sampai menjadi negara adikuasa energi.
dalam suatu wawancara, vladimir caramaschi, pakar strategis brazil mengatakan bahwa "investasi tidak akan cukup untuk memenuhi permintaan".
ia menggambarkan bahwa brazil secara historis tertinggal dalam investasi mengenai pabrik, mesin dan jenis modal tetap lainnya, dan tetap tidak berubah bahkan saat brasil pulih dari krisis global lebih cepat daripada sebagian besar negara lainnya.
lebih jauh, ia menambahkan bahwa biaya pajak, birokrasi, suku bunga, dan undang-undang tenaga kerja di brasil mengakibatkan brasil menjadi negara dengan investasi tersulit di antara negara-negara g20.
republik rakyat tiongkok mendapat porsi berkelanjutan dalam dunia pers populer atas status adikuasa potensialnya, dan telah diidentifikasi sebagai negara adidaya ekonomi dan militer yang muncul atau berkembang oleh para akademisi dan ahli lainnya.
bahkan, "kebangkitan tiongkok" dinobatkan sebagai berita teratas pada abad ke-21 oleh global language monitor, yang diukur dengan jumlah kemunculan topik di media cetak dan media elektronik global, di internet, blog, dan media sosial.
istilah "negara adikuasa kedua" juga telah diterapkan oleh para ahli untuk kemungkinan bahwa republik rakyat tiongkok bisa muncul sebagai "negara adidaya kedua," dengan kekuatan dan pengaruh global yang setara dengan amerika serikat.
potensi kedua negara untuk membentuk hubungan yang lebih kuat untuk mengatasi isu-isu global kadang-kadang disebut sebagai kelompok dua.
barry buzan menegaskan pada tahun 2004 bahwa "tiongkok kini menyajikan semua profil yang paling menjanjikan" dari negara adikuasa potensial.
buzan menyatakan bahwa "tiongkok saat ini merupakan negara adikuasa potensial yang paling cocok dan satu derajat keterasingan dari masyarakat internasional yang dominan membuatnya menjadi penantang politik yang paling jelas".
namun, ia mencatat tantangan ini dibatasi oleh tantangan utama pembangunan dan fakta bahwa kebangkitannya bisa memicu kontra koalisi antar negara-negara di asia.
parag khanna menyatakan pada tahun 2008 bahwa dengan menciptakan kesepakatan perdagangan dan investasi secara besar-besaran dengan amerika latin dan afrika, tiongkok telah mengukuhkan keberadaannya sebagai negara adikuasa bersama dengan uni eropa dan amerika serikat.
kebangkitan tiongkok ditunjukkan oleh pangsa perdagangan yang menggelembung dalam produk domestik brutonya.
ia percaya bahwa "gaya konsultasi" tiongkok telah memungkinkannya untuk mengembangkan hubungan politik dan ekonomi dengan berbagai negara, termasuk mereka yang dipandang sebagai 'negara jahat' oleh amerika serikat.
ia menyatakan bahwa organisasi kerjasama shanghai yang didirikan bersama rusia dan negara-negara asia tengah mungkin dapat menjadi "nato dari timur".
ekonom dan penulis "eclipse: living in the shadow of china's economic dominance" (eklips: hidup dalam bayangan dominasi ekonomi tiongkok) arvind subramanian berpendapat pada tahun 2012 bahwa tiongkok akan mengarahkan sistem keuangan dunia pada 2020 dan renminbi tiongkok akan menggantikan dolar sebagai mata uang cadangan dunia dalam 10 sampai 15 tahun mendatang.
kekuatan lembut amerika serikat akan tetap ada.
dia menyatakan bahwa "china adalah yang teratas dalam ekonomi selama ribuan tahun sebelum dinasti ming.
dalam beberapa hal, beberapa ratus tahun terakhir ini telah terjadi penyimpangan."
lawrence saez dari sekolah studi oriental dan afrika, london, inggris berpendapat pada tahun 2011 bahwa amerika serikat akan dikalahkan oleh china sebagai negara adikuasa militer dalam waktu dua puluh tahun.
mengenai kekuatan ekonomi, direktur pusat reformasi ekonomi tiongkok di universitas peking yao yang menyatakan bahwa "dengan asumsi ekonomi tiongkok dan as tumbuh, masing-masing, sebesar 8% dan 3% secara riil, tingkat inflasi tiongkok 3,6% dan as adalah 2% (rata-rata pada dekade terakhir), dan renminbi menguat terhadap dolar sebesar 3% per tahun (rata-rata enam tahun terakhir), tiongkok akan menjadi kekuatan ekonomi terbesar di dunia pada tahun 2021.
pada saat itu, pdb kedua negara akan sekitar $24 triliun."
sejarawan timothy garton ash berpendapat pada 2011, mengacu beberapa faktor seperti prediksi dana moneter internasional bahwa pdb tiongkok (dengan keseimbangan kemampuan berbelanja disesuaikan) akan menyalip amerika serikat pada tahun 2016, bahwa pergeseran kekuatan dunia dengan beberapa negara adikuasa telah terjadi "saat ini".
walaupun begitu, tiongkok masih kurang mampu dalam hal kekuatan lembut dan proyeksi kekuatan, dan memiliki pdb/orang yang rendah.
pendapat tersebut juga memasukkan hasil survei pew research center tahun 2009 yang mendapati bahwa masyarakat dari 15 dari 22 negara percaya tiongkok telah atau akan menggantikan as sebagai negara adikuasa terkemuka dunia.
dalam sebuah wawancara pada tahun 2011, perdana menteri pertama singapura lee kuan yew menyatakan bahwa ketika opini tiongkok menggantikan amerika serikat bukanlah kesimpulan yang hilang, para pemimpin tiongkok tetap serius mengenai penggusuran amerika serikat sebagai negara terkuat di asia. "
mereka telah mengubah masyarakat miskin dengan keajaiban ekonomi menjadi kekuatan ekonomi terbesar kedua di dunia.
kenapa tidak kalau mereka bercita-cita menjadi nomor 1 di asia, dan dunia dalam waktu yang sama?".
strategi tiongkok, lanjutnya, akan berkutat pada "pekerja-pekerja yang banyak dan semakin terampil dan terdidik untuk keluar dan membangun semua yang lain."
namun, hubungan dengan amerika serikat, setidaknya dalam jangka menengah, tidak akan mengambil jalan yang terburuk karena tiongkok akan "menghindari tindakan yang akan memperkeruh hubungan dengan as.
untuk menantang kekuatan dan teknologi yang lebih kuat dan tinggi seperti as akan membatalkan 'kemunculan damai' mereka."
meskipun lee percaya tiongkok benar-benar tertarik untuk bertumbuh dalam kerangka global yang telah diciptakan oleh amerika serikat, negeri bambu itu menunggu waktu sampai menjadi cukup kuat untuk berhasil mendefinisikan kembali tatanan politik dan ekonomi yang berlaku.
penasehat kebijakan luar negeri tiongkok wang jisi pada tahun 2012 menyatakan bahwa banyak pejabat tiongkok melihat tiongkok kekuatan kelas satu yang harus diperlakukan sebagaimana mestinya.
tiongkok berpendapat dirinya segera menjadi kekuatan ekonomi terbesar di dunia dan akan membuat kemajuan pesat di berbagai bidang.
amerika serikat dipandang sebagai negara adikuasa yang sedang menurun disebabkan faktor-faktor seperti pemulihan ekonomi yang buruk, gangguan keuangan, defisit dan pengangguran yang tinggi, serta meningkatnya polarisasi politik.
timothy beardson, pendiri crosby international holdings, menyatakan pada tahun 2013 bahwa ia tidak melihat "tiongkok menjadi negara adikuasa", ia menulis bahwa tiongkok pada dasarnya dijadikan sebagai lokasi manufaktur untuk perusahaan asing, karena 83% dari seluruh produk berteknologi tinggi yang dibuat di tiongkok diproduksi untuk perusahaan asing.
dia menambahkan bahwa masalah china tentang upah, penuaan, penurunan populasi, dan juga ketidakseimbangan jenis kelamin, (dengan rasio gender 6:05, 1 dari 6 anak laki-laki tidak akan memiliki istri) akan menyebabkan banyaknya kejahatan.
ia juga menyatakan tiongkok terus mencemari lingkungan setelah 30 tahun pembangunan (mengingat dari 20 kota paling tercemar di dunia, 16 kota berada di tiongkok).
james fallows menulis bahwa terlalu banyak orang di chna hidup tanpa pipa ledeng dalam ruangan, dan belum ada peneliti dari tiongkok daratan yang pernah memenangkan hadiah nobel, sehingga tidak mungkin bisa disebut "adikuasa ekonomi".
ia juga menceritakan kunjungannya pada pertengahan 1980-an ke tiongkok, di mana ia menemukan hampir semua orang "miskin", dan orang-orang "kaya" adalah petani yang memiliki keluarganya sendiri.
ia lebih lanjut menunjukkan bahwa orang-orang biasanya berbicara tentang betapa kehidupan di tiongkok terus membaik, namun jika mereka pergi ke tiongkok, mereka akan melihat bahwa para pejabat china menghabiskan terlalu banyak waktu untuk berpikir tentang cara untuk menangani masalah-masalah mendatang yang dihadapi negara mereka.
geoffrey murphay dalam "china: the next superpower" (tiongkok: negara adikuasa berikutnya) (2008) berpendapat ketika tiongkok memiliki potensi tinggi, ini cukup dipandang hanya dengan melihat risiko dan hambatan tiongkok dalam mengelola populasi dan sumber daya.
situasi politik di tiongkok mungkin menjadi terlalu rapuh untuk bertahan dalam status adikuasa menurut susan shirk dalam "china: fragile superpower" (tiongkok: adikuasa yang rapuh) (2008).
faktor-faktor lain yang dapat membatasi kemampuan tiongkok untuk menjadi negara adikuasa pada masa depan termasuk persediaan energi dan bahan baku yang terbatas, pertanyaan atas kemampuan inovasi, ketidaksetaraan dan korupsi, serta risiko terhadap stabilitas sosial dan lingkungan.
korea international cooperation agency (koica, bahasa korea: 한국 국제 협력단) adalah badan pemerintah korea selatan yang didirikan untuk memaksimalkan efektivitas bantuan korea pada negara-negara berkembang.
bantuan itu bisa berupa hibah maupun program kerjasama teknis.
dalam bahasa indonesia, bisa diterjemahkan sebagai badan kerjasama internasional korea.
badan ini didirikan departemen luar negeri dan perdagangan korea selatan pada 1 april 1991.
di masa lalu, kerja sama pembangunan difokuskan pada pemenuhan kebutuhan dasar manusia dan pengembangan sumber daya manusia.
saat ini fokus diperluas untuk mempromosikan pembangunan berkelanjutan, memperkuat kemitraan dengan mitra pembangunan, dan meningkatkan kepemilikan lokal dari penerima manfaat.
selain itu, kekhawatiran global seperti lingkungan, pengentasan kemiskinan, dan masalah gender, telah mendapatkan arti penting di masyarakat internasional.
secara khusus, korea memiliki pengalaman unik dimana korea berkembang dari salah satu negara termiskin di dunia menjadi salah satu yang paling maju secara ekonomi.
hal ini ditunjukkan oleh masuknya korea ke dalam oecd / dac (development assistance committee) pada tanggal 25 november 2009.
pengetahuan dan pengalaman yang diperoleh korea dari transisi ini adalah aset berharga yang memungkinkan koica untuk secara efisien mendukung pembangunan sosio-ekonomi yang berkelanjutan dari negara-negara mitra dan menawarkan mereka harapan untuk dunia yang lebih baik.
selama periode sulit ini, orang-orang korea hampir tidak bisa bertahan hidup tanpa bantuan asing.
bantuan diberikan terutama untuk makanan, pakaian, obat-obatan, dan bahan baku.
bantuan asing juga digunakan sebagai sumber utama untuk membiayai defisit bangsa sepanjang 1950-an dan awal 1960-an.
lebih tepatnya, bantuan asing adalah hampir satu-satunya sumber modal yang diperoleh sampai akhir 1950-an.
selama periode rekonstruksi 1953-1960, lebih dari 70 persen impor korea dibiayai oleh bantuan luar negeri.
menyusul dimulainya rencana lima tahun pembangunan ekonomi (yang pertama) tahun 1962, bantuan asing mulai memainkan peran yang lebih substantif dalam pembangunan korea.
baik secara ekonomi maupun sosial.
kepemimpinan politik baru berkomitmen kuat untuk pembangunan dan stabilitas sosial serta bersemangat untuk mendorong modal asing dan bantuan untuk mengisi kesenjangan antara pembayaran defisit, dan mengimbangi kekurangan tabungan domestik dan investasi.
pemerintah meluncurkan berbagai proyek pembangunan infrastruktur, tetapi mereka membutuhkan sejumlah besar investasi.
namun, jumlah bantuan hibah menurun dan tingkat tabungan domestik masih sedikit.
sebagai akibatnya, pemerintah mengambil sejumlah besar pinjaman komersial dan konsesional konstruktif, serta teknologi baru dari luar negeri.
bantuan asing pada tahun 1960 berfungsi sebagai sumber utama modal dan investasi dan sebagai sarana untuk meningkatkan keterampilan manajemen dan teknologi industri.
donor utama selama tahun-tahun termasuk international development associations (ida), the united nations development programme (undp), the world bank, the asian development bank (adb), dan lembaga bilateral seperti badan amerika serikat untuk pembangunan internasional ( usaid ) dan overseas economic cooperation fund ( oecf ) jepang .
sejarah korea sebagai penyumbang (donor) diawali pada pertengahan 1960-an ketika pemerintah korea memberikan pelatihan kepada staf teknis undangan dari negara-negara berkembang di bawah sponsor dari usaid.
sejak itu, beberapa program lain untuk kerjasama pembangunan telah dimulai, termasuk berbagi keahlian pada tahun 1967, bantuan dalam bentuk pada tahun 1977, dan studi kelayakan pada tahun 1984.
sebelumnya, pengiriman program relawan ini dilakukan oleh tiga departemen yang berbeda.
untuk meningkatkan efektivitas, pada tahun 2009, pemerintah korea menyatukan program relawan tersebut ke dalam satu nama "wfk".
pada 2010, dua lagi program pengiriman relawan bergabung dalam wfk.
lebih dari 20.000 wfk relawan akan dikirim 2009-2013.
mereka akan memberikan kontribusi pada pembangunan sosial ekonomi negara-negara berkembang dan menyebarkan citra baik korea.
program ini dirancang untuk memberikan bantuan bagi organisasi masyarakat yang melakukan kegiatan bantuan pembangunan luar negeri.
tujuannya tujuan untuk mengurangi kemiskinan dan meningkatkan kesejahteraan.
program kerjasama berbasis masyarakat sipil ini melengkapi bantuan pembangunan resmi yang diterapkan pada proyek-proyek pemerintah.
koica juga mendukung proyek-proyek di daerah di mana proyek-proyek tersebut tidak mungkin terjadi pada tingkat antar-pemerintah.
selain itu juga terdapat proyek-proyek yang berfokus pada masalah lokal, dengan tujuan untuk meningkatkan kondisi kehidupan (pendidikan, pelayanan medis, dan pendapatan) dari penduduk lokal di negara berkembang .
juadah adalah kudapan tradisional khas sidoarjo yang terbuat dari ketan, gula, pewarna makanan.
biasanya juadah dibuat dua lapis.
lapisan paling atas, biasanya berwarna hijau atau merah muda.
lapisan bawah biasanya berwarna putih kusam warna asli ketan.
kudapan ini memiliki cita rasa yang mirip dengan yangko, camilan khas yogyakarta.
perbedaannya terletak pada warna juadah yang biasanya terdiri dari 2 warna dan tingkat kekenyalan juadah yang lebih pekat dari yangko.
aeropuertos y servicios auxiliares (asa) adalah badan usaha milik pemerintah federal dengan modal dan identitas hukum sendiri.
asa memiliki kantor pusat di kota meksiko di venustiano carranza, kota meksiko.
asa diciptakan oleh pemerintah federal meksiko pada juni 1965 untuk mengawasi manajemen, operasi dan pengembangan bandara meksiko.
hari ini, asa mengoperasikan 19 bandara dan memiliki partisipasi dalam 4 lainnya, juga menyediakan layanan into-plane bahan bakar penerbangan di 63 lokasi.
pulau saint john sebelumnya adalah sebuah tempat karantina untuk kasus-kasus kolera yang terdeteksi di antara imigran pada akhir abad ke-19, dan mulai dari 1901, korban beri-beri juga dibawa ke pulau ini.
pada tahun 1930, pulau ini mendapat pengakuan dunia sebagai pusat karantina penyaringan imigran asia dan peziarah yang kembali dari mekkah.
tempat karantina ini akhirnya juga digunakan untuk korban penyakit lainnya, seperti kusta.
ketika imigrasi massal ditutup pada pertengahan abad 20, pulau ini digunakan sebagai tempat penyelesaian pidana dan pusat rehabilitasi narkoba.
40,5 hektar pulau berbukit diubah pada tahun 1975 menjadi tempat liburan yang tenang dengan laguna renang, pantai, lapangan piknik, rute "trekking" dan lapangan sepak bola.
pulau ini juga merupakan surga bagi sejumlah flora dan fauna, dan sangat populer untuk kunjungan akhir pekan.
ada juga dermaga kecil di ujung selatan pulau untuk mengangkut pengunjung dari dan ke pulau utama.
zainut tauhid () adalah petinggi dari partai persatuan pembangunan.
sebagai politisi senior, zainut terpilih lagi untuk ke-empat kalinya menjadi anggota dpr ri periode 1997–1999, 2004–2009, 2009–2014, 2014–2019 mewakili jawa tengah ix.
di periode saat ini, zainut ditugaskan di komisi iv dpr ri yang membidangi pertanian, perkebunan, kehutanan, perikanan, dan pangan.
zainut mengawali karier politiknya melalui ikatan pelajar nahdlatul 'ulama (ipnu) dan menjadi ketua umum pp ipnu selama dua periode pada tahun 1988–1996.
pada masa periode dpr ri sebelumnya, zainut bertugas di komisi viii yang membidangi agama, pemberdayaan perempuan dan sosial.
sebagai tokoh organisasi islam, zainut banyak dipercayai sebagai pengawas juga sempat menjabat sebagai anggota lembaga sensor film periode 2009–2012, wakil sekretaris dari badan pelaksana harian dewan syariah nasional - majelis ulama indonesia (dsn-mui) periode 2010–2015, ketua bidang hukum dan perundang-undangan majelis ulama indonesia (mui pusat), sebagai dewan pengawas syariah di axa mandiri, juga dewan pengawas syariah linkaja.
dan saat ini zainut diamanahkan menjadi wakil ketua umum majelis ulama indonesia (mui pusat), sekaligus ketua mahkamah partai persatuan pembangunan.
museum kepolisian kota new york atau yang lebih dikenal dengan nama new york city police museum (nycpm) merupakan museum yang dibangun untuk memberikan penjelasan mengenai kontribusi yang diberikan oleh departemen kepolisian kota new york.
museum ini dibangun pada tahun 1845, terletak pada lower manhattan, new york city, dekat dengan wall street dan south street seaport.
salah satu fokus museum ini adalah untuk mengenang tragedi serangan 11 september 2001, museum ini memiliki informasi yang beragam mengenai sejarah departemen polisi new york (nypd).
museum ini terletak di dalam galeri yang ada dalam kompleks akademi polisi kota new york, dibuka pada bulan januari 2000 dan dibuka kembali pada lokasi yang baru pada januari 2002 di 100 old slip, bekas stasiun polisi kota pertama.
pada 16 februari 1998, rencana untuk mendirikan museum polisi terungkap ketika komisaris polisi howard safir dan "alliance for downtown new york" memberikan 5 juta dollar untuk pembangunan museum sebagai ganti sebuah cabang kantor polisi di lower manhattan.
pada bulan maret 1998, badan hukum nirlaba museum polisi kota new york dibuat, dan pada bulan april, museum ini dibuka walaupun pembukaan secara resmi tidak diadakan hingga 19 januari 2000.
pada saat pembukaan pada bulan januari 2000, museum ini dikelola oleh swasta dengan bantuan dari pemerintah kota, termasuk lebih dari 10 tahun bebas biaya sewa dan penyediaan personel oleh kepolisian kota.
para pendonor memberikan lebih dari 2 juta dollar untuk pembangunan museum, sementara pemerintah kota menyumbang 1 juta dollar.
museum ini dikritik oleh beberapa orang yang yakin bahwa museum ini lebih berusaha untuk menunjukkan kepada pengunjung mengenai hal-hal baik yang telah dilakukan oleh kepolisian , untuk menutupi beberapa kekurangan mereka.
museum yang baru menggantikan galeri kecil yang berada di dalam akademi polisi di east 20th street.
beberapa benda pameran yang dipamerkan di museum yang baru antara lain: display mengenai perubahan seragam polisi sejak kelahiran mereka pada tahun 1853, sebuah pistol yang digunakan oleh geng al capone pada tahu 1928 untuk membunuh frankie yale, senapan mesin pertama yang digunakan pada perang antar geng di new york, dan hadiah dari pemerintah italia untuk kota new york atas pembunuhan terhadap letnan joseph petrosino di sisilia pada tahun 1909, satu-satunya anggota nypd yang terbunuh saat tugas di tanah asing.
barang pameran lainnya adalah mobil radio berwarna hijau dan putih, persenjataan antik dan sebuah meja kayu dari kepolisian seksi 46 yang terletak di morris heights, the bronx.
pada bulan januari 2002, museum ini dibuka kembali di lokasi yang baru, yaitu di old slip, dekat dengan south street seaport.
bangunan ini merupakan bekas seksi pertama kepolisian new york, yang didesain oleh richard howland hunt dan joseph howland hunt dan dibangun pada tahun 1909-1911.
seksi kepolisian ini ditutup karena skandal korupsi pada tahun 1977, dan pegawai-pegawai museum melihat lokasi in sebagai suatu kesempatan untuk berhubungan kembali dengan sejarah departemen kepolisian.
konstruksi dan renovasi lokasi yang baru membutuhkan dana lebih dari 4 juta dollar dan ruangan yang dibutuhkan untuk pameran berkembang hingga 45%.
pameran yang baru termasuk diantaranya plymouth fury dari tahun 1972, sebuah model penjara, deskripsi mengenai evolusi transportasi, peralatan untuk membuka kunci pintu milik willie sutton, benda pameran yang lengkap mengenai 11 september yang mengisi lantai tiga museum, dan hall of heroes yaitu daftar nama dan lencana seluruh anggota kepolisian kota new york yang meninggal dalam tugas, mulai dari david martin pada 6 agustus 1861.
walaupun museum yang baru memiliki ukuran yang lebih besar, tetapi museum ini dinilai masih belum memberikan pameran koleksi mereka secara menyeluruh.
pameran yang diadakan oleh museum untuk memperingati satu tahun serangan 11 september 2001 membuat pengunjung dapat merasakan kerusakan dan reruntuhan yang disebabkan oleh serangan tersebut.
prob antariksa adalah misi eksplorasi ruang angkasa ilmiah di mana pesawat antariksa meninggalkan bumi dan mengeksplorasi ruang angkasa.
kuar luar angkasa ini mungkin mendekati bulan, masuk ruang angkasa antarplanet, melintas dekat orbit atau pada tubuh planet lain, atau pendekatan ruang angkasa antar bintang.
kuar luar angkasa adalah bentuk robot pesawat ruang angkasa.
drs.
abdul hakam naja, m.si. ()
adalah anggota dpr ri periode 2009-2014 dari partai amanat nasional mewakili jawa tengah.
wilayah perwakilan abdul hakam naja meliputi kabupaten pekalongan, kota pekalongan, kabupaten batang dan kabupaten pemalang.
ia bertugas sebagai wakil ketua komisi x dpr ri yang bertugas menangani masalah pendidikan, olahraga, pariwisata, kesenian dan kebudayaan.
beberapa lama kemudian, hakam dipindahkan ke komisi ii dpr ri.
hakam naja mencalonkan diri sebagai wali kota pekalongan periode 2016 - 2021 berpasangan dengan nur chasanah diusung partai amanat nasional dan gerindra.
muhammad hanif dhakiri, s.ag.,
m.si. ()
adalah menteri ketenagakerjaan pada kabinet kerja (2014-2019).
ia pernah menjadi anggota dpr ri periode 2009-2014 dari pkb mewakili jawa tengah khususnya wilayah kabupaten batang, kabupaten pekalongan, kota pekalongan dan kabupaten pemalang.
ia bertugas komisi x dpr ri yang mengurusi masalah pendidikan, olahraga, pariwisata, kesenian dan kebudayaan.
muhammad hanif dhakiri adalah seorang politisi muda ketua dpp partai kebangkitan bangsa yang mengabdi untuk partai tersebut sejak tahun 1998.
hanif juga pernah aktif di pergerakan mahasiswa islam indonesia (pmii) dan dipercaya untuk menjadi wakil ketua umum dewan koordinasi nasional gerakan pemuda partai kebangkitan bangsa (dkn garda bangsa) periode 2006-2011.
hanif pernah belajar di sma al-muayyad, yang berada di lingkungan pondok pesantren al muayyad solo.
pendidikan tinggi ia tempuh di iain walisongo semarang jawa tengah tahun 1996, dan meraih gelar s1.
setelah lulus, hanif pernah menjalankan studi pendidikan s-2 di universitas nasional dan lulus dari s-2 universitas nasional jurusan ilmu politik.
ia mulai aktif berorganisasi saat mahasiswa dengan menjadi ketua pmii komisariat iain salatiga pada kurun waktu 1991 hingga 1992,ketua pengurus cabang pergerakan mahasiswa islam indonesia tahun 1994-1995, anggota pleno, koordinator cabang pergerakan mahasiswa islam indonesia (pkc pmii) jawa tengah tahun 1995-1996, komite pengarah, nadwah dirasah islam dan kemasyarakatan(nadika, lembaga studi islam dan masyarakat), jawa tengah tahun 1996,pendiri dan anggota eksekutif regional, wahana lingkungan hidup (walhi), jawa tengah tahun 1997, anggota pleno forum silaturrahmi ulama jawa tengah dan di.
yogyakarta (fsu jt-diy) tahun 1998, pendiri komite anti diskriminasi indonesia (kadi), jakarta tahun 1999, pengurus besar pergerakan mahasiswa islam indonesia (pb pmii)tahun 1997-2000, pendiri dan anggota komite eksekutif, monopoli watch, jakarta tahun 2002 dan akhirnya dipercaya menjadi dewan pembina yayasan inspirasi desa nusantara (idenu) tahun 2014-2019.
secara resmi, ia memasuki dunia politik dengan bergabung ke partai kebangkitan bangsa sejak 1998, sehingga ia dianggap generasi awal partai ini.
ia lalu dipercaya menjadi wakil sekjen dpp pkb untuk kurun waktu 2005 hingga 2010, menjadi wakil ketua umum dewan koordinasi nasional gerakan pemuda pkb sejak 2006 hingga 2010, lalu menjadi ketua dpp pkb.
pada kurun waktu 2010 hingga 2014, ia menjadi ketua umum dkn garda bangsa dan terpilih menjadi sekjen dpp pkb pada tahun 2014.
pada tahun 2006 hingga 2007, ia menjadi staf khusus menakertrans.
ia telah menulis beberapa buku dan artikel, diantaranya: kontributor puisi untuk antologi puisi, suara sebrang sini (solo; forum solidaritas tungku artist)(1993), penulis 7 naskah teater (1992-1996), anggota tim penulis untuk buku menggagas fiqh perburuhan(jakarta; institute for social institutions studies)(1999), paulo freire, islam dan pembebasan (jakarta; djambatan dan pena)(2000), bersama zaini rahman menulis sebuah buku post-tradisionalisme islam; menyingkap corak pemikiran dan gerakan pmii(jakarta; isisindo mediatama)(2000), kontributor dalam buku islam di tengah arus transisi(jakarta, kompas)(2000), politik melayani basis (jakarta, dpp pkb)(2001),menjadi politisi manajer (jakarta, dpp pkb) (2001), editor, pkb: politik jalan tengah nu (jakarta, pustaka ciganjur)(2002), editor, privatisasi bumn versus neo-sosialisme indonesia jakarta, lp3es)(2003), kiai kampung dan demokrasi lokal (2007), mengapa memilih pkb? (
2008), 41 warisan gus dur (yogyakarta, lkis)(2010), pedoman berpolitik warga nu (yogyakarta, pustaka pesantren)(2013), nu jimat nkri, jimat islam indonesia (yogyakarta, pustaka pesantren)(2013)
ayahnya bernama h zuhri maksum, sementara ibunya bernama hj.
siti hafsoh.
ia mengakui ibunya hanya lulusan sd dan sempat bekerja menjadi tkw.
sementara ayahnya guru sekolah dasar.
ia memiliki istri bernama marifah hanif dhakiri anak pertama bernama nabila setia izzati (perempuan.
lahir di salatiga, 3 nopember 1999) anak kedua bernama neilan setia izzata (laki-laki.
lahir di salatiga, 22 april 2004) anak ketiga bernama nameera setia izzati (perempuan.
lahir di depok, 3 mei 2010).
pada masa kepemimpinannya, kabupaten situbondo telah meraih piala adipura tiga kali.
selain itu, ia mencanangkan "car free day" hari minggu di jalan protokol kota situbondo.
kebijakannya yang kontroversial adalah memerintahkan para pns salat berjemaah dhuhur.
ia adalah suami dari hj.
ummi kulsum dadang wigiarto, sh.
dr. h. sjahrazad masdar, m.a. (
eyd: "syahrazad masdar"; ) adalah bupati lumajang yang memerintah pada periode 2008 hingga 2015.
ia dilantik pada 25 agustus 2008.
ia pernah menjabat sebagai pejabat (pj.)
bupati jember pada tahun 2005, setelah bupati sebelumnya samsul hadi siswoyo habis masa jabatannya.
ia pernah didakwa dalam kasus korupsi dana bantuan hukum pemerintah kabupaten jember senilai rp 416 juta, tetapi kemudian mahkamah agung memberikan vonis bebas kepadanya karena tidak terbukti bersalah.
ia juga pernah menjabat sebagai camat di kecamatan tempeh.
pada hari ia dilantik menjadi bupati lumajang, adiknya, syahruzzaman tiba-tiba meninggal dunia di rumah keluarganya di kelurahan tompokersan.
pada pilkada lumajang tahun 2013, ia beserta pasangannya drs.
as'at kembali menang dan berhak menjabat pada periode 2013 hingga 2018.
kemenangan ini ditetapkan oleh kpud lumajang dalam rapat pleno yang diadakan di kantor kpud lumajang di jalan veteran.
rapat ini memutuskan bahwa pasangan masdar-as'at unggul dengan perolehan suara 199.342 suara di 21 kecamatan mengalahkan pasangan dr h ali mudhori, mag dan h samsul hadi, sh.
mh.
"aku datang bukan untuk membawa damai, melainkan pedang" (), bagian dari "lesser commission", adalah salah satu pernyataan kontroversial yang dikatakan dari yesus dalam alkitab.
kata-kata itu telah ditafsirkan dalam beberapa cara.
kepentingan utamanya adalah bahwa ia sering digunakan sebagai bukti bahwa yesus mendukung pandangan kekerasan yang menjijikkan kepada kebanyakan aliran agama kristen, seperti gereja-gereja damai.
banyak orang kristen percaya bahwa pedang adalah sebuah metafora untuk konflik ideologi dan karena yesus tidak mendukung pemikiran kekerasan, terlebih lagi karena ia berkata mengenai keluarga yang terpecah-belah.
lain-lain
h. mahyeldi ansharullah, sp gelar datuk marajo () adalah mubalig dan politisi dari partai keadilan sejahtera (pks) yang saat ini menjabat sebagai wali kota padang.
lewat pendekatan partisipatif, ia memimpin penataan objek wisata dan pasar tradisional di padang yang semrawut pasca-gempa bumi 2009 tanpa menimbulkan gejolak.
selama kepemimpinannya, padang meraih kemajuan di bidang infrastruktur dan kebersihan.
ia menekankan pendidikan berbasis alquran dan mencanangkan padang sebagai kota penghafal alquran.
sebagai anak dari ayah seorang buruh angkat, mahyeldi harus bersekolah sambil bekerja untuk membantu orang tua.
sewaktu berkuliah di universitas andalas, ia berkecimpung dalam pergerakan islam dan turun ke masyarakat sebagai mubalig.
oleh pks, ia dicalonkan sebagai anggota dprd sumatra barat pada pemilihan umum legislatif 2004 dan terpilih dengan perolehan suara terbanyak.
ia menjabat sebagai wakil ketua dprd sumatra barat periode 2004–2009 sebelum maju sebagai wakil wali kota padang mendampingi periode kedua wali kota fauzi bahar untuk 2009–2014.