taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
sekretaris adalah sebuah profesi administratif yang bersifat asisten/mendukung.
gelar ini merujuk kepada sebuah pekerja kantor yang tugasnya ialah melaksanakan perkerjaan rutin, tugas-tugas administratif, atau tugas-tugas pribadi/langsung dari atasannya.
pekerja atau karyawan ini biasanya melakukan tugas-tugas seperti mengetik, penggunaan komputer, dan pengaturan agenda.
mereka biasanya bekerja di belakang meja.
sebagian besar sekretaris adalah wanita.
di dunia kerja saat ini ada lagi profesi yang merupakan perkembangan dari sekretaris yaitu asisten pribadi (pa atau "personal assistant").
perbedaan dari pa dan sekretaris adalah pa lebih bertanggung jawab untuk satu orang saja, dalam hal ini eksekutif atau bos yang mempekerjakan dirinya.
sedangkan sekretaris lebih bertanggung jawab kepada perusahaan secara umum.
namun di beberapa perusahaan, tentu saja hampir tidak ada perbedaan di antara sekretaris dan pa.
seperti contohnya di indonesia, sudah menjadi kebiasaan umum bila sekretaris kadang juga membantu hal-hal personal dari si bos yang berhubungan dengan kerja.
lain halnya di negara lain misalnya di hongkong contohnya dimana dunia kerja di sana lebih profesional.
perbedaan antara pa dan sekretaris ini sangat kentara.
yoël (יואל) (diucapkan "yo'el") adalah salah satu dari keduabelas nabi kecil dan penyusun kitab yoël.
nabi yoel dalam urutan alkitab kristen ditempatkan sesudah nabi hosea, sebagai nabi kecil yang kedua menurut urutan itu.
ia adalah anak laki-laki petuel.
identitas pribadinya hanya diketahui lewat kitabnya.
nama yoël berarti "tuhan adalah allah".
ia bekerja di sekitar bait allah, sehingga ia disebut nabi kultis.
nabi yoel hidup diperkirakan jauh setelah kembalinya israel dari pembuangan di babel dan berkarya sekitar tahun 400 sm.
kehidupan religius waktu itu cukup kuat dikuasai oleh para imam, kenisah sudah dibangun dan digunakan sebagai tempat ibadah.
negara dalam kondisi politik dan keagamaan yang baik.
bangsa israel hidup dalam semangat beribadah yang tinggi yang ditunjukkan dengan semangat umat untuk bertobat dan berdoa.
akan tetapi kondisi tersebut menyebabkan israel menjadi kelompok yang sangat memikirkan terbatas pada kepentingan ke dalam dan kurang berperan dalam lingkungan yang lebih luas.
pewartaaan yoel berada di antara nubuatan dan apokaliptik.
ia mewartakan bahwa hari tuhan sudah dekat atas dasar penglihatannya di dalam tulah belalang, yang menghancurkan segala tumbuh-tumbuhan, terutama yang ada di kebun-kebun.
hal ini manjadi tanda eskatologis mengenai kedatangan hari tuhan.
ia menyerukan kepada bangsanya untuk mengadakan hari puasa.
ia mewartakan keselamatan yang partikularistis, yaitu keselamatan bagi israel saja dan hukuman bagi bangsa lain.
hosea (הוֹשֵׁעַ "keselamatan (ada) pada tuhan" atau "tuhan adalah keselamatan", ibrani standar ', ibrani tiberias ', bahasa yunani = ōsēe) adalah anak beeri dan seorang nabi di israel pada abad ke-8 sm.
ia adalah salah seorang dari keduabelas nabi kecil dalam kitab suci ibrani dan perjanjian lama orang kristen.
tidak ditemukan dengan lengkap tentang kehidupan atau status sosial hosea.
akan tetapi menurut kitab hosea, ia menikah dengan seorang pelacur bernama gomer, anak diblaim, atas perintah allah.
kehidupan pernikahannya dengan gomer tersebut, merupakan gambaran mengenai relasi allah dengan umatnya dan mempertontonkan kemerosotan israel pada waktu itu.
hosea memiliki tiga orang anak yang diberi nama-nama simbolis, yaitu yizreel, lo-ruhama, dan lo-ami.
hosea melaksanakan tugasnya sebagai nabi sekitar tahun 750 sm, di kerajaan utara.
ia berkarya pada masa yang sama dengan amos dan yesaya, yaitu sekitar zaman uzia (781-740 sm), yotam (740-736 sm), ahas (736-716 sm), dan hizkia (716-687 sm) raja yehuda, yang sezaman dengan raja israel, yerobeam ii (783-743 sm).
kemungkinan besar, ia ikut mengalami perang siro-efraim tahun 725 sm.
ia pun mengalami masa-masa kekacauan menjelang kehancuran kerajaan dan kemungkinan pada saat peristiwa kehancuran samaria pada tahun 722 sm.
tanda-tanda kehancuran itu telah tampak ketika banyak ibadah umat israel hanya bersifat lahiriah, pemujaan terhadap berhala, ketidakpercayaan pada allah, kekejaman, dan pembunuhan.
walaupun sezaman dengan nabi amos, tetapi warta hosea lebih bernuansa belas kasihan, sebab kemungkinan ia merupakan penduduk asli dari kerajaan utara.
dasar pewartaan hosea adalah kasih allah terhadap umat dan harapan agar israel tetap menghayati kasih allah yang telah membebaskan mereka dari mesir.
dalam masa karyanya, ia mengecam pelanggaran keadilan dan penindasan bagi kaum tersingkir, menunjukkan bagaimana israel melanggar perjanjian dengan tuhan, dan ia menyerukan agar israel kembali setia pada perjanjian mereka dengan tuhan.
ia sangat peka terhadap kondisi politik dan dengan tajuam menyelidiki dampak-dampaknya.
pesan allah ia wartakan dengan menggunakan gaya bahasa yang beragam, baik pujian, kutukan, nuansa pengadilan, dan tentu perumpamaan.
kehidupan keluarga hosea ini merupakan perumpamaan dari hubungan "persundalan" yang dibangun oleh israel dengan dewa-dewa baal.
nama anak-anaknya membuat kehidupan keluarga hosea seperti nubuat berjalan tentang keruntuhan dinasti yang berkuasa dan perjanjian yang rusak dengan allah.
hosea sering kali dilihat sebagai "nabi yang menubuatkan kehancuran", tetapi di balik pesan kehancurannya terdapat janji keselamatan bagi israel ().
hosea sangat menekankan bahwa hanya kasih setia dan belas kasihan allah yang dapat mendatangkan anugerah bagi bangsa israel.
namun, dosa membuat bangsa israel mengalami hukuman dari allah, yaitu hukuman yang bertujuan untuk mendisiplinkan umat.
menurut hosea hal ini terjadi, sebab israel tidak sungguh-sungguh mengenal, memahami dan melakukan kehendak allah.
hosea pun menekankan bahwa pertobatan merupakan hal yang sukar untuk dilakukan, sebab seseorang mungkin saja terjebak pada pertobatan formalitas.
georgios ii, raja hellenia (bahasa yunani: "γεώργιος β' βασιλεύς των ελλήνων"; 19 juli 1890 – 1 april 1947) adalah raja yunani yang memerintah pada periode 1922-1924 serta 1935-1947.
ia naik tahta menggantikan ayahnya pada 27 september 1922 dan mundur atas permintaan dewan nasional pada akhir tahun 1923 dan mengasingkan diri ke rumania.
ia secara resmi dicopot dari tahta sewaktu republik hellenik kedua diproklamasikan pada tanggal 25 maret 1924.
pada tanggal 3 november 1935 ia kembali menduduki tahta setelah kudeta militer menumbangkan rezim republik.
benggala atau bengalen juga disebut "bôngo" (bengali: বঙ্গ), "bangla" (বাংলা), "bôngodesh" (বঙ্গদেশ), or "bangladesh" (বাংলাদেশ) dalam bahasa bengali, adalah wilayah yang letaknya di bagian timur laut dari asia selatan.
pada masa ini, benggala dibagi atas dua wilayah, yaitu benggala timur yang menjadi negara merdeka bangladesh dan benggala barat, tripura, assam, jharkhand yang masuk dalam wilayah india.
suku mayoritas yang mendiami wilayah benggala disebut sebagai suku bengali, dan 68 peratus daripada penduduk menganuti islam.
pabrik adalah suatu bangunan industri besar di mana para pekerja mengolah benda atau mengawasi pemrosesan mesin dari satu produk menjadi produk lain, sehingga mendapatkan nilai tambah.
kebanyakan pabrik modern memiliki gudang atau fasilitas serupa yang besar yang berisi peralatan berat yang digunakan untuk lini perakitan.
pabrik mengumpulkan dan mengkonsentrasikan sumber daya: pekerja, modal, dan mesin industri.
pada usia 15 tahun, ia pernah bergabung sebagai gitaris pada grup musik berger quartet yang terdiri dari berger (piano), putirai (drum), dan jumono (bass).
ia juga ikut memainkan boogie-woogie bersama boogie-woogie rhytmics dengan para pemusik antara lain: micki wyt sebagai pemimpin dan pemain piano, oei boeng leng (gitar), jack lesmana memainkan (bass) dan benny heynen (klarinet).
setelah itu bersama maryono (klarinet), andy sayifin (saksofon alto), lody item (gitar, ayah dari musisi jopie item), suwarto (piano), tuharjo dan kadam (trompet), bergabung dalam band irama samudra.
kemudian bersama maryono dan bubi chen, jack lesmana mendirikan jack lemmers quartet, yang kemudian pada akhirnya diubah namanya menjadi jack lesmana quintet.
nama terakir inilah yang sering muncul mengasuh program musik jazz di rri surabaya.
pada tahun 1951 jack diterima bekerja di angkatan laut republik indonesia.
tugas sehari-harinya adalah menye-trika seragam pegawai.
di tempat ia bekerja, jack bergabung pada kelompok musik pimpinan r. iskak, ayah pemain film indriati iskak dan alice iskak.
beberapa tahun kemudian, pada tahun 1960, atas ajakan wim gontha, ayah peter f. gontha, jack berangkat ke jakarta.
ia diterima sebagai teknisi rekaman di perusahaan ph irama milik suyoso karsono (soejoso karsono) alias mas yos, seorang pensiunan angkatan udara ri.
inilah perusahaan piringan hitam pertama di indonesia.
jack pun bergabung dengan grup musik gema irama.
pada awal dasawarsa 50-an, ayah dari indra dan mira lesmana ini mulai terlihat berkutat dengan musik jazz dengan membentuk jack lesmana quartet yang antara lain didukung pianis berbakat, bubi chen.
selanjutnya, grup ini lalu berubah menjadi jack lesmana quintet.pada tahun 1959, jack lesmana ikut mendukung album bubi chen bertajuk bubi chen with strings yang dirilis pt lokananta.
kabarnya, album ini pernah dibahas oleh willis connover, seorang pengamat jazz asal amerika serikat.
di pertengahan era 60-an, jack lesmana (gitar) bersama bubi chen (piano), benny mustapha van diest (drum), maryono (flute, saxophone), dan jopie chen (bas), membentuk kelompok jazz indonesian all stars.
kelompok jazz ini memang sangat menjanjikan.
mereka bahkan mendapat undangan bermain jazz di australia, amerika serikat, serta jerman.
melihat kualitas dan kiprah bermusik indonesian all stars, tony scott seorang peniup clarinet jazz amerika serikat yang kebetulan tengah berada di jakarta tertarik untuk melakukan kolaborasi dalam pertunjukan maupun rekaman.
alhasil muncullah album djanger bali yang mereka rekam di mps studio villingen-schwenningen, black forest jerman selama dua hari berturut-turut pada tanggal 27 dan 28 oktober 1967.
album ini berisikan empat tembang tradisonal indonesia yaitu, "ilir ilir", "burung kakatua", "gambang suling", dan "djanger bali".
selebihnya adalah "mahlke" karya gitaris attila zoller dan "summertime" karya george dan ira gershwin dari porgy & bess.sukses ini tidak lepas dari dukungan penuh perusahaan penerbangan belanda, koninklijke luchtvaart maatschappij (klm), yang memungkinkan jack dan kawan-kawan melanglang buana.
pada tahun 1960-an, sesuai dengan anjuran presiden soekarno tentang indonesianisasi nama-nama, jack mengubah namanya menjadi "jack lesmana".
tak hanya itu, hubungan antara bung karno dan jack lesmana bahkan bisa disebut dekat.
apalagi pada saat itu bung karno tengah gencar-gencarnya mengganyang musik ngak-ngik-ngok yang dianggap produk barat yang dekaden.
gerakan budaya yang digencarkan bung karno adalah menggiatkan musik yang dianggap mewakili tata krama budaya timur yaitu irama lenso.
jack lesmana pun menafsirkan dan memainkan irama lenso itu bersama kelompok yang dipimpinnya saat itu, yakni orkes irama.
kelompok yang juga didukung mas yos, pemilik perusahaan rekaman irama records ini, lalu merilis album mari bersuka ria dengan irama lenso pada dasawarsa 60-an untuk mengimbangi derasnya budaya barat yang diwakili musik rock and roll itu.
di album itu orkes irama mengiringi penyanyi top saat itu, seperti bing slamet, titiek puspa, lilis suryani, serta nien lesmana, adik kandung mas yos yang juga istri jack lesmana.
kontribusi jack lesmana dalam industri musik indonesia mulai tertuang ketika dia bergabung dengan perusahaan rekaman irama record milik pengusaha suyoso karsono.
di sini, jack lesmana memiliki peranan penting sebagai penata musik sekaligus supervisor musik.
jack tak hanya dikenal sebagai pemusik yang terampil bermain jazz saja.
dia juga bisa memainkan jenis musik apa saja termasuk musik pop.
dalam album yang dirilis irama record, jack lesmana yang terampil memainkan instrumen gitar, bass, piano, dan trombone, ini, mengiringi sederet penyanyi pop mulai dari oslan husein, nien lesmana, ivo nilakrishna, dan bing slamet.
bahkan bersama orkes gita karana, ia mengiringi penyanyi kanak-kanak endi dan adi atau memainkan musik latin bersama orkes gema irama.
jack juga mengiringi lagu-lagu bernuansa sunda bersama orkes nada kencana.
di awal dasawarsa 60-an, jack lesmana pun mulai mengisi ilustrasi musik film antara lain film bertajuk "malam tak berembun", "djantung hati", dan masih banyak lagi.
jelas sudah bahwa jack lesmana adalah sosok pemusik serba bisa.
untuk memomulerkan musik jazz, jack lesmana seolah tak berhenti berjuang.
dia banyak menghimpun pemusik-pemusik jazz dalam sebuah komunitas yang dibentuknya secara konstruktif.
pria ini antara lain menggagas pertunjukan jazz di lahan seni budaya prestisius yaitu taman ismail marzuki pada era 70-an.
secara bersamaan pada tahun 1969-1979, jack pun mengelola acara jazz bulanan di layar kaca tvri bertajuk nada dan improvisasi yang menampil kan banyak pemusik jazz baik dari kalangan yang telah mapan maupun pemula.
pada tahun 1978, jack lesmana bersama indra lesmana berkesempatan pergi ke australia untuk tampil dalam pekan budaya asean trade fair.
saat itulah, indra mencoba untuk mengikuti ujian masuk di new south wales conservatory school of music di sydney dan akhirnya diterima.
atas bantuan kedutaan australia, indra mendapatkan beasiswa penuh untuk sekolah di koservatorium tersebut.
tak hanya itu, kementrian luar negeri australia juga memberikan izin menetap bagi jack, indra dan keluarganya.
pada tahun 1979 berangkatlah jack bersama keluarganya pindah ke australia selama lima tahun.
jack mengajar di konservatorium, sementara indra menimba ilmu pada don burrows, roger frampton dan paul mc namara di sekolah tersebut.
sepulangnya dari australia pada tahun 1984, jack lesmana sempat mendirikan sekolah musik yang bernama forum ""musik indra & jack lesmana"".
tercatat beberapa pemusik sempat mengajar di sekolah tersebut, antara lain seperti: benny likumahuwa, fariz rm, gilang ramadhan, tito sumarsono, donny suhendra, pra budi dharma, riza arshad dan lain-lain.
jack lesmana juga sempat menulis buku yang isinya seputar teori musik yang berjudul ""impro 1"" dan ""impro 2"".
jack lesmana meninggal dunia di jakarta pada 17 juli 1988 setelah lama menderita penyakit cryoglobulinemia, semacam kekacauan dimana cryoglobulins menyerang peredaran darah manusia.
selain itu, penyakit diabetes juga telah lama bersarang dalam tubuhnya.
ia meninggalkan seorang istri, nien lesmana, yang seorang penyanyi, dan empat orang anak, di antaranya adalah indra lesmana, yang melanjutkan karier ayahnya sebagai pemusik jazz dan mira lesmana yang menjadi produser film indonesia.
batara gura adalah seorang tokoh dalam mitologi bali.
ia adalah seorang dewa yang menimbuni lautan dengan tanah untuk menciptakan pulau-pulau dan daratan.
dengan usahanya itu ia justru membuat naga padoha marah.
ini adalah seekor ular raksasa yang lebih menyukai air.
akhirnya timbullah peperangan antara keduanya, yang dimenangkan oleh batara gura.
selain itu dikatakan juga bahwa ia adalah reinkarnasi dari dewa siwa.
bedawang atau bedawang nala adalah seekor penyu raksasa dalam mitologi bali yang membawa seluruh dunia di punggungnya.
dalam mitologi kreasi dunia, ia merupakan perubahan dari antaboga.
ia bersama dua ular naga mendukung dunia manusia.
jikalau ia bergerak maka akan terjadilah gempa dan letusan gunung berapi di atas bumi.
djambu baros adalah pohon kehidupan di mitologi batak, sumatra utara.
pohon ini hanya tumbuh di surga.
jiwa seseorang yang disebut "tondi" dapat memetik daun dari pohon ini sebelum jiwa tersebut dilahirkan sebagai manusia di dunia.
pada setiap daun itu tertulis hal-hal seperti keberuntungan, kekayaan, kesehatan dan lain-lain.
tergantung dari daun yang dipetik maka manusia yang dilahirkan akan memiliki berkah seperti yang tertulis pada daun itu.
dalam mitologi hindu, taksaka atau taksa (sanskerta: तक्षक; "takṣaka") adalah salah satu naga, putera dari dewi kadru dan kashyapa.
ia tinggal di nagaloka bersama saudara-saudaranya yang lain, yaitu basuki, antaboga, dan lain-lain.
dalam "mahabharata", naga taksaka adalah naga yang membunuh raja parikesit.
dikisahkan dalam cerita adiparwa bahwa dewi kadru yang tidak memiliki anak meminta resi kasyapa agar menganugerahinya dengan seribu orang anak.
lalu bagawan kasyapa memberikan seribu butir telur agar dirawat dewi kadru.
kelak dari telur-telur tersebut lahirlah putera-putera dewi kadru.
setelah lima ratus tahun berlalu, telur-telur tersebut menetas.
dari dalamnya keluarlah para naga.
naga yang terkenal adalah basuki, ananta, dan taksaka.
dalam kitab "mahabharata" diceritakan bahwa saat maharaja parikesit dari hastinapura pergi berburu, ia kehilangan jejak buruannya dan masuk ke sebuah kediaman brahmana/pertapaan.
ia bertanya kepada seorang pertapa bernama samiti yang sedang duduk bermeditasi karena hanya pertapa tersebut yang ia temui.
pertapa tersebut diam membisu saat parikesit bertanya.
karena marah, sang raja mengambil bangkai ular dengan panahnya dan mengalungkannya di leher samiti.
putra samiti, yaitu sang srenggi, merasa marah atas perbuatan tersebut.
atas penjelasan sang kresa yang mengetahui kejadian yang telah terjadi, sang srenggi mengutuk raja parikesit agar dia mati digigit ular tujuh hari setelah kutukan diucapkan.
samiti kecewa pada anaknya yang telah mengutuk raja parikesit.
akhirnya ia pergi menemui raja tentang perihal kutukan tersebut, tetapi raja parikesit malu dan lebih memilih melindungi diri dari kutukan.
kemudian sang srenggi mengutus naga taksaka untuk membunuh sang raja.
pada hari yang ketujuh, naga taksaka pergi ke hastinapura.
di sana sang raja dilindungi dan dijaga oleh para brahmana, prajurit, dan ahli mengobati bisa.
agar mampu menjangkau sang raja, naga taksaka mengubah wujudnya menjadi ulat dan masuk dalam buah jambu.
lalu ia menyuruh naga yang lain untuk menyamar menjadi brahmana dan menghaturkan jambu tersebut.
pada saat sang raja menerima buah jambu dari brahmana yang menyamar tersebut, naga taksaka kembali ke wujud semula dan mengigit raja parikesit.
karena gigitan sang naga yang sakti, raja parikesit terbakar sampai menjadi abu.
putera raja parikesit adalah raja janamejaya.
ia diangkat menjadi raja pada usia muda.
saat sang utangka datang menghadap sang raja, ia menjelaskan penyebab kematian ayah sang raja, yaitu digigit naga taksaka.
untuk membalas dendam, sang raja mengadakan "sarpahoma" atau upacara pengorbanan ular.
ia mengundang para brahmana untuk mendukung upacara tersebut.
namun firasat para brahmana mengatakan bahwa kelak upacara tersebut akan digagalkan oleh seorang brahmana.
saat upacara berlangsung, api dinyalakan.
beberapa saat kemudian, ribuan ular dengan berbagai bentuk melayang, seolah-olah ditarik menuju lokasi upacara dan sampai di sana mereka ditelan api upacara yang berkobar.
banyak ular yang masuk ke dalam api membuat api semakin berkobar disebabkan oleh lemak ular-ular tersebut.
taksaka yang berada di nagaloka merasa cemas lalu mengutus sang astika untuk memohon agar raja janamejaya membatalkan upacaranya.
sang astika bersedia melakukannya lalu turun ke bumi.
naga taksaka lalu mencari perlindungan kepada dewa indra.
badannya sudah ditarik oleh mantra-mantra suci agar lenyap dalam api pengorbanan, sehingga ia memegang ujung pakaian dewa indra erat-erat.
namun mantra diperhebat sehingga tubuh dewa indra bergoyang, dan ia takut jangan-jangan ikut masuk ke tungku pengorbanan.
akhirnya dewa indra melepaskan naga taksaka.
sementara itu sang astika turun ke bumi dengan pakaian brahmana dan menghadap raja janamejaya.
sang astika datang dengan takzim dan memuji keagungan sang raja.
raja janamejaya terkesan dengan sikap sang astika dan menyanyakan apa yang dikehendakinya.
sang astika lalu menjelaskan dampak buruk penyelenggaraan upacara tersebut dan memohon agar sang raja segera menghentikannya.
atas ketulusan sang astika, sang raja mengabulkan permohonan tersebut.
naga taksaka hampir ditelan api pengorbanan sang raja, tetapi nyawanya tertolong berkat mantra sang astika.
upacara pengorbanan pun dibatalkan dan naga taksaka kembali ke nagaloka.
perkembangan selanjutnya istilah rangda untuk janda semakin jarang kita dengar, karena dikhawatirkan menimbulkan kesan tidak enak mengingat wujud rangda yang 'aeng' (seram) dan menakutkan serta identik dengan orang yang mempunyai ilmu kiri (pengiwa).
hal ini terutama kita dapatkan dalam pertunjukan-pertunjukan cerita rakyat.
dengan kata lain, ada kesan rasa takut, tersinggung dan malu bila dikatakan bisa neluh nerangjana (ngeleak).
sesungguhnya pengertian di atas lebih banyak diilhami cerita-cerita rakyat yang di dalamnya terdapat unsur rangda.
cerita yang paling besar pengaruhnya adalah calonarang.
diceritakan bahwa kemungkinan besar rangda berasal dari ratu mahendradatta yang hidup di pulau jawa pada abad yang ke-11.
ia diasingkan oleh raja dharmodayana karena dituduh melakukan perbuatan sihir terhadap permaisuri kedua raja tersebut.
menurut legenda ia membalas dendam dengan membunuh setengah kerajaan tersebut, yang kemudian menjadi miliknya serta milik putra dharmodayana, erlangga.
kemudian ia digantikan oleh seseorang yang bijak.
nama rangda berarti juga janda.
rangda sangatlah penting bagi mitologi bali.
pertempurannya melawan barong atau melawan erlangga sering ditampilkan dalam sendratari.
sendratari ini sangatlah populer dan merupakan warisan penting dalam tradisi bali.
rangda digambarkan sebagai seorang wanita dengan rambut panjang yang acak-acakan serta memiliki kuku-kuku panjang, lidah yang menjulur panjang, dan payudara yang panjang.
wajahnya menakutkan dan memiliki taring-taring yang panjang dan tajam.
mengidentifikasi jenis-jenis wujud rangda yang berkembang di bali amat sulit.
hal ini mengingat wujud rangda pada umumnya adalah sama.
memang dalam cerita calonarang ada wujud rangda yang lain seperti rarung, celuluk namun itu adalah antek-antek dari si calonarang dan kedudukannya lebih banyak dalam cerita-cerita bukan disakralkan.
untuk membedakan wujud rangda adalah dengan melihat bentuk mukanya (prerai), yaitu:
virginia woolf (née stephen) () adalah seorang novelis inggris yang dianggap salah satu tokoh terbesar sastra modernis dari abad 20.
walaupun ia sering kali disebut sebagai seorang feminis, ia menyangkal julukan tersebut karena ia merasa itu menunjukkan suatu obsesi tentang wanita dan permasalahan wanita.
dia memilih disebut seorang humanis (lihat three guineas).
ia dibesarkan dari keluarga yang berpikiran bebas.
woolf menulis sejak remaja berupa cerita pendek, novel, dan lainnya.
novel pertamanya berjudul "melymbrosia" kemudian diterbitkan setelah woolf menikah dengan judul "the voyage out" pada tahun 1915.
dalam novelnya woolf bereksperimen dengan berbagai teknik sastra.
ia menggunakan perspektif naratif yang menarik dan tidak lazim, ia menceritakan negara impian, dan menulis prosa dengan asosiasi yang bebas.
pada tahun 1917, woolf membeli mesin cetak bekas dan mendirikan hogarth press, sebuah perusaaha penerbitan pribadi yang operasionalnya dijalankan di luar rumahnya.
penerbitan tersebut tidak hanya menerbitkan karya-karya woolf sendiri, tetapi juga menerbitkan karya-karya sigmund freud, katharine mansfield, dan t.s.
eliot.
namun sayang, dalam kehidupan pribadinya ia menderita depresi berat hal itu diketahui oleh suaminya leonard yang selalu setia mendampinginya.
itu terlihat dari naskah terakhirnya berjudul "between the acts" yang diterbitkan ketika woolf sudah meninggal.
perang dunia ii sedang berkecamuk pada saat itu.
virginia woolf tenggelam dalam keputusasaan.
ia memutuskan kalau inggris diserbu oleh jerman, ia akan bunuh diri bersama-sama dengan keluarganya, mengingat leonard adalah seorang yahudi, yang mungkin saja akan terancam bahaya.
pada tahun 1940, rumah keluarga virginia memang dihancurkan oleh penyerangan jerman.
woolf tidak dapat mengatasi keputusasaannya.
ia bunuh diri dengan cara menceburkan diri ke sungai ouse setelah sebelumnya memberati badannya dengan batu-batu yang disimpan di semua saku bajunya.
peristiwa itu terjadi pada tanggal 28 maret 1941.
mayatnya baru diketemukan tiga minggu setelahnya.
leonard kemudian mengkremasinya.
dan abunya disimpan di rumah seorang biksu.
nekara ini tersimpan di pura penataran sasih di desa pejeng, tampak siring, gianyar dan dipercaya orang bali memiliki kekuatan supranatural.
nekara ini dianggap suci dan diceritakan bahwa genderang ini bukan dibuat oleh manusia melainkan jatuh dari langit.
diperkirakan bahwa dahulunya nekara ini dipergunakan dalam upacara meminta hujan.
sejak november 2019, bulan pejeng telah berstatus benda cagar budaya.
nekara pejeng dan yang setipe, memiliki perbedaan dengan nekara hasil kebudayaan dong son.
nekara tipe pejeng cenderung ramping, dengan lempengan bidang pukul melebar, lebih lebar lk.
25 cm daripada dinding penyangganya.
kadang-kadang, antara tubuh nekara dengan lempengan bidang pukul dituang terpisah, baru kemudian dilekatkan.
nekara tipe pejeng diduga dibuat di indonesia.
bekas-bekas cetakan tuang-logam dari batu, dengan pola yang mirip dengan pola hias nekara pejeng, telah ditemukan di manuaba, desa kenderan (dan juga di sembiran), yang tidak terlampau jauh letaknya dari pejeng.
nekara tipe pejeng, namun dengan ukuran yang lebih kecil, juga ditemukan di beberapa tempat yang lain seperti di pacung, buleleng, serta di pulau jawa (misalnya lamongan, dan semarang).
"bulan dari pejeng" pertama kali diberitakan keberadaannya oleh rumphius, seorang naturalis terkenal abad xvii yang berdiam di ambon.
ia menyebutkan artefak ini ketika menguraikan logam perunggu di hindia timur dalam bukunya "d'amboinsche rariteitkamer", yang selesai ditulis pada 1699.
disebutkan bahwa di "pedjing, baly" terdapat suatu barang logam serupa yang berukuran besar, yang dipercaya penduduk setempat [dahulunya] sebagai roda kereta yang dikendarai "bulan", yang terjatuh dari langit.
menurut penuturan kuno diceritakan juga bahwa dahulu kala ada 13 bulan di atas bumi.
pada suatu hari salah satu bulan ini jatuh ke atas bumi dan tersangkut di ranting pohon.
sinar yang dipancarkan bulan ini sangatlah terang sehingga tidak ada pencuri yang berani mencuri di malam hari.
namun pada suatu ketika para pencuri itu berunding dan mereka bersepakat untuk memadamkan bulan itu, salah satu dari mereka memanjat pohon itu dan dengan air seninya ia berusaha memadamkan bulan tersebut yang diliputi lidah-lidah api.
seketika juga bulan itu meledak dan salah satu pecahan bulan itu menjadi nekara bulan pejeng tersebut.
kerusakan yang ada di balik nekara itu diceritakan berasal dari ledakan itu.
untuk melindungi benda prasejarah yang sangat berharga ini, pemerintah indonesia melalui bupati gianyar made mahayastra pada sabtu (30/xi/2019) telah menetapkan nekara pejeng pura penataran sasih sebagai benda cagar budaya.
ketetapan ini dituangkan dalam surat keputusan bupati gianyar nomor 1345/e-01/hk/2019 tertanggal 13 november 2019, yang melindungi empat obyek cagar budaya, yakni nekara pejeng (pura penataran sasih), arca bhairawa (pura kebo edan), serta pura pegulingan dan pura mengening sebagai struktur cagar budaya.
penetapan ini dilakukan setelah melewati beberapa tahapan kajian sejak bulan juni s/d september 2019 oleh tim registrasi cagar budaya kabupaten gianyar bersama balai pelestarian cagar budaya bali-ntb-ntt.
charlotte lahir di thornton, yorkshire pada 1816 adalah anak ketiga dari enam bersaudara dari pasangan patrick brontë dan maria brontë.
maria brontë meninggal karena kanker pada 15 september 1821.
pada bulan agustus 1824, charlotte dan ketiga saudaranya dikirim ke sekolah rohani khusus perempuan di cowan bridge, lanchasire (yang ia sebut sebagai sekolah lowood di jane eyre ).
kondisi yang miskin mempercepat kematian kedua kakaknya, maria (lahir 1814) dan elizabeth (lahir 1814) yang meninggal karena tuberkulosis pada juni 1925, tak lama setelah ayah mereka mengeluarkan mereka dari sekolah.
di rumah di haworth parsonage, charlotte dan anak-anak yang masih hidup lainnya — branwell, emily and anne — mulai mencatat kehidupan dan perjuangan para penduduk kerajaan khayalan mereka.
charlotte dan branwell menulis cerita byronic tentang negara mereka - angria - dan emily dan anne menulis artikel dan puisi tentang mereka - gondal.
kisah yang rumit dan berbelit (dan masih ada di bagian manuskrip) memberikan mereka ketertarikan obsesif dalam masa kecil dan masa remaja awal, yang mempersiapkan mereka untuk panggilan sastra mereka pada masa dewasa.
charlotte melanjutkan pendidikannya di roe head, mirfield dari tahun 1831 sampai 1832, dimana ia bertemu dengan teman seumur hidup dan korespondennya, ellen nussey dan mary taylor.
dalam periode itu dia menulis novelnya "the green dwarf" (1833) di bawah nama pena wellesley.
charlotte kembali sebagai guru dari tahun 1835-1838.
pada 1839, dia mengambil posisi sebagai pengasuh untuk beberapa keluarga di yorkshire, karier yang ia kejar sampai 1841.
pada 1842 ia dan emily pergi ke brussels untuk mendaftar di sekolah asrama yang dikelola oleh constantin heger (1809-1896) dan istrinya claire zoe parent heger (1814-1891).
sebagai balasan atas dibebaskannya dari biaya pendidikan, charlotte mengajar bahasa inggris dan emily mengajar musik.
namun ini hanya berlangsung singkat saat elizabeth branwell, bibi mereka yang bergabung dengan keluarga setelah wafatnya ibu mereka untuk merawat anak-anak, meninggal karena obstruksi internal pada bulan oktober 1842.
charlotte kembali sendirian ke brussels pada januari 1843 untuk mengambil jabatan mengajar di sekolah asrama.
kehidupan keduanya di asrama tidaklah menyenangkan ; ia menjadi kesepian, rindu rumah dan ia sangat terikat dengan constantin heger.
dia akhirnya kembali ke haworth pada bulan januari 1844 dan kemudian pengalamannya waktu di sekolah asrama digunakannya sebagai inspirasi bagi untuk novel the profesor dan villette.
pada bulan mei 1846, charlotte, emily dan anne bersama-sama menerbitkan kumpulan puisi mereka di bawah nama samaran mereka currer, ellis dan acton bell.
meskipun hanya dua eksemplar yang terjual, ketiga kakak beradik tersebut terus menulis untuk publikasi dan memulai novel pertama mereka.
charlotte menggunakan nama "currer bell" ketika ia menerbitkan dua novel pertamanya.
adik laki-laki charlotte, branwell, putra tunggal keluarga, meninggal karena bronkitis kronis dan marasmus diperburuk oleh minuman keras pada bulan september 1848, meskipun charlotte percaya kematiannya adalah karena tbc.
branwell juga diduga sebagai "pemakai opium", (yaitu pecandu laudanum).
emily dan anne masing-masing meninggal karena tbc di desember 1848 dan mei 1849.
pada juni 1854, charlotte menikahi arthur bell nicholls.
dan tak lama kemudian ia hamil.
pada periode ini kesehatannya menurun drastis dan menurut gaskell, penulis bigrafinya yang paling awal, ia terserang oleh "sensasi mual dan pingsan yang terus berulang."
charlotte meninggal bersama bayi di dalam kandungannya pada 31 maret 1855, pada usia muda yakni 38 tahun.
ia meninggal karena diserang penyakit paru-paru (tbc), tetapi banyak penulis biografi yang mengatakan bahwa dia mungkin meninggal karena dehidrasi dan kekurangan gizi, yang disebabkan oleh muntah-muntah yang berlebihan yang disebabkan oleh kehamilannya.
ada juga bukti yang menunjukan bahwa charlotte meninggal karena tifus yang tertular dari tabitha ackroyd, pembantu rumah tangga tertua keluarga brontë, yang meninggal beberapa waktu sebelum charlotte.
charlotte dimakamkan di pemakaman keluarga di gereja st michael and all angels, di haworth, west yorkshire, inggris.
the life of charlotte brontë, biografi tentang charlotte brontë yang diterbitkan setelah kematiannya oleh gaskell, adalah biografi pertama dari banyak biografi tentang charlotte.
di dalam biografinya gaskell menulis tentang rincian cinta charlotte untuk heger, pria yang sudah menikah.
gaskell juga memberikan informasi yang meragukan dan tidak akurat tentang patrick brontë, ia mengklaim, misalnya, bahwa patrick tidak membiarkan anak-anaknya untuk makan daging.
hal ini disangkal oleh salah satu isi dari buku harian emily brontë, di mana ia menggambarkan sedang menyiapkan daging dan kentang untuk makan malam di rumahnya, seperti yang juliet barker tulis dalam biografi terbarunya, the brontës.
juga ditemukan bahwa charlotte menulis naskah sebanyak 20 halaman untuk sebuah bukunya, namun ia meninggal sebelum dia bisa menyelesaikannya; clare boylan menyelesaikannya pada tahun 2007 dengan "emma brown: a novel from the unfinished manuscript by charlotte brontë".
emily brontë lahir dari patrtick brontë dan maria branwell.
dia adalah adik perempuan setelah charlotte brontë dan merupakan anak ke 5 dari 6 bersaudara.
pada tahun 1824, keluarganya pindah ke haworth, di mana ayahnya adalah pembantu pendeta abadi, dan ini merupakan lingkungan di mana kesastraan mereka secara aneh melambai.
pada masa kecil, setelah kematian ibu mereka, ketiga saudara perempuan dan saudara laki-lakinya, patrick branwell brontë, membuat tanah khayalan, di mana dipenuhi dengan cerita-cerita yang mereka tulis.
pekerjaan kecil emily sampai sekarang masih ada, kecuali puisi-puisi yang diucapkan oleh karakter (the brontës' web of childhood, fannie ratchford, 1941).
pada tahun 1842, emily mulai bekerja sebagai pengasuh di akademi miss patchett di sekolah law hill, dekat halifax, kemudian berhenti karena kerinduan akan rumahnya.
kemudian, dengan saudara perempuannya, charlotte, ia menghadiri sebuah sekolah swasta di brussels yang dijalankan oleh constantin heger dan istrinya, claire zoe parent heger.
mereka kemudian mencoba untuk membuka sekolah di rumah mereka, tetapi tidak memiliki murid.
merupakan sebuah penemuan atas bakat kebujanggaan emily oleh charlotte yang membimbingnya dan saudara perempuannya untuk menerbitkan puisi milik mereka pada tahun 1846, puisi oleh currer, ellis, dan acton bell.
untuk menghindari kecurigaan pada saat itu terhadap penulis perempuan, brontë bersaudara mengubah nama pertama mereka.
ketiganya mempertahankan huruf pertama dari nama mereka: charlotte menjadi currer bell, anne menjadi acton bell, dan emily menjadi ellis bell.
pada tahun 1847, ia menerbitkan novel satu-satunya, wuthering heights, sebanyak 2 dari 3 buah set volume (yang terakhir berjudul agnes grey oleh saudara perempuannya anne).
struktur inovatif yang sedikit membingungkan berbagai kritikan.
walaupun buku itu mendapatkan bermacam-macam ulasan pertama kali keluar, buku tersebut kemudian menjadi sebuah buku sastra inggris klasik.
pada tahun 1850, charlotte mengubah dan menerbitkan wuthering heights sebagai satu buah novel dengan menggunakan nama asli emily.
kesehatan emily, seperti saudara-saudara perempuannya, telah lemah akibat iklim lokal yang tajam di rumah dan sekolah.
ia mendapat flu saat pemakaman saudara laki-lakinya di september, yang berujung pada penyakit tbc.
ia menolak untuk diobati, ia mati pada tahun 19 desember 1848 sekitar pukul 2 siang.
ia dikuburkan di gereja st.
michael and all angels haworth, yorkshire barat, inggris.
emily bronte tetap menjadi tokoh misterius dan menjadi tantangan bagi penulis biografi karena informasi tentang dirinya jarang ditemukan mengingat dia adalah seorang yang penyendiri dan tertutup.
dia tidak terlihat memiliki banyak teman selain keluarganya, hanya ellen nussey dan louise de bassompierre, teman kuliah emily di brussels.
teman terdekatnya adalah adiknya, anne.
bersama mereka berbagi dunia fantasi mereka sendiri, yang disebut gondal, dan menurut ellen nussey, dimasa kecil mereka "seperti saudara", "teman yang tidak terpisahkan" dan "sangat akrab".
pada tahun 1845, anne mengajak emily untuk mengunjungi beberapa tempat yang pernah ia kunjungi dan sukai selama lima tahun dia menjadi pengasuh.
sebuah rencana untuk mengunjungi scarborough gagal, dan sebagai gantinya saudaranya pergi ke york, dimana anne menunjukan york minster kepada emily.
selama perjalanan, saudaranya memainkan beberapa karakter dari gondal.
marcel-valentin-louis-eugène-georges proust () adalah seorang cendekiawan, novelis, eseis dan kritikus prancis, paling dikenal sebagai penulis "mencari waktu yang hilang" (dalam bahasa prancis "à la recherche du temps perdu"), sebuah karya monumental dalam fiksi abad ke-20 yang berisi tujuh volume yang diterbitkan dari 1913 sampai 1927.
thomas ruggles pynchon, jr. ()
adalah seorang penulis amerika yang dikenal dengan karya-karya fiksinya yang padat dan kompleks.
datang dari long island, pynchon menghabiskan dua tahun di angkatan laut amerika serikat dan mendapat gelar sarjana sastra inggris dari universitas cornell.
setelah menerbitkan beberapa cerita pendek pada akhir tahun 1950an dan awal 1960an, ia mulai menulis novel-novel yang menjadikannya terkenal sekarang: "v." (1963), "the crying of lot 49" (1966), "gravity's rainbow" (1973), "vineland" (1990), and "mason & dixon" (1997).
rainer maria rilke () dianggap penyair bahasa jerman terbesar dari abad 20.
karyanya yang terkenal antara lain "sonnets to orpheus", "duino elegies", "letters to a young poet", dan "the notebooks of malte laurids brigge".
ia juga menulis lebih dari 400 puisi dalam bahasa prancis, didedikasikan untuk tempat tinggal pilihannya, kanton valais di swiss.
ia dilahirkan dengan nama rené karl wilhelm johann josef maria rilke di praha, bohemia (saat itu merupakan wilayah austria-hongaria, kini ceko).
masa kanak-kanak dan remajanya di praha tidak bahagia.
ayahnya, josef rilke (1838-1906), menjadi pegawai kereta api setelah gagal berkarier sebagai militer.
ibunya, sophie ("phia") entz (1851-1931), berasal dari sebuah keluarga kaya pemilik pabrik di praha, keluarga entz-kinzelberger, yang tinggal di sebuah istana di herrengasse (panská) 8, tempat rené juga melewati sebagian besar masa kanak-kanaknya.
perkawinan orangtuanya berantakan pada 1884.
hubungan antara phia dengan anak lelaki satu-satunya pun terganggu karena dukacitanya yang panjang untuk anak perempuannya, kakak rene.
setelah itu, ia memaksa rené untuk mengambil peranan kakaknya, termasuk mendandaninya dengan pakaian perempuan ketika ia masih muda.
orang tuanya memaksa anak remaja yang berbakat seni dan puitis ini untuk masuk ke akademi militer.
ia menjalaninya dari 1886 hingga 1891, dan keluar karena sakit.
dari 1892 hingga 1895 ia dipersiapkan untuk menempuh ujian masuk universitas yang dilewatinya pada 1895.
pada 1895 dan 1896, ia belajar sastra, sejarah seni, dan filsafat di praha dan münchen.
pada 1897 di münchen, rainer maria rilke berjumpa dan jatuh cinta dengan seorang pengarang dan intelektual yang banyak mengunjungi tempat-tempat lain, lou andreas-salome (1861-1937). (
rilke mengubah nama kecilnya dari "rené" menjadi rainer yang kedengaran lebih maskulin atas saran lou.)
hubungannya yang intensif dengan perempuan yang sudah menikah ini, yang pernah diajaknya dua kali melakukan perjalanan panjang ke rusia, berlangsung hingga 1900.
tetapi bahkan setelah berpisah, lou tetap menjadi orang kepercayaan terpenting rilke hingga akhir hayatnya.
kaerna lou pernah belajar dari 1912 hingga 1913 sebagai psikoanalis dengan sigmund freud, ia membagi pengetahuannya tentang bidang ilmu ini dengan rilke.
gaston louis alfred leroux () adalah seorang jurnalis, detektif, dan novelis prancis.
ia paling dikenal atas novel "le fantôme de l'opéra" (the phantom of the opera) yang ditulisnya pada tahun 1910.
di negara kelahirannya, prancis, kontribusi leroux pada fiksi detektif dianggap sebanding dengan edgar allan poe di amerika dan sir arthur conan doyle di inggris.
antioksidan merupakan molekul yang mampu memperlambat atau mencegah proses oksidasi molekul lain.
oksidasi adalah reaksi kimia yang dapat menghasilkan radikal bebas, sehingga memicu reaksi berantai yang dapat merusak sel.
antioksidan seperti tiol atau asam askorbat (vitamin c) mengakhiri reaksi berantai ini.
antioksidan secara nyata mampu memperlambat atau menghambat oksidasi zat yang mudah teroksidasi meskipun dalam konsentrasi rendah.
antioksidan juga sesuai didefinisikan sebagai senyawa-senyawa yang melindungi sel dari efek berbahaya radikal bebas oksigen reaktif jika berkaitan dengan penyakit, radikal bebas ini dapat berasal dari metabolisme tubuh maupun faktor eksternal lainnya.
radikal bebas adalah spesies yang tidak stabil karena memiliki elektron yang tidak berpasangan dan mencari pasangan elektron dalam makromolekul biologi.
protein lipida dan dna dari sel manusia yang sehat merupakan sumber pasangan elektron yang baik.
kondisi oksidasi dapat menyebabkan kerusakan protein dan dna, kanker, penuaan, dan penyakit lainnya.
komponen kimia yang berperan sebagai antioksidan adalah senyawa golongan fenolik dan polifenolik.
senyawa-senyawa golongan tersebut banyak terdapat di alam, terutama pada tumbuh-tumbuhan, dan memiliki kemampuan untuk menangkap radikal bebas.
antioksidan yang banyak ditemukan pada bahan pangan, antara lain vitamin e, vitamin c, dan karotenoid.
antioksidan banyak digunakan dalam suplemen makanan dan telah diteliti untuk pencegahan penyakit seperti kanker atau penyakit jantung koroner.
meskipun studi awal menunjukkan bahwa suplemen antioksidan dapat meningkatkan kesehatan, pengujian lanjutan yang lebih besar termasuk beta-karoten, vitamin a, dan vitamin e secara tunggal atau dalam kombinasi yang berbeda menunjukkan bahwa suplementasi tidak berpengaruh pada tingkat kematian.
uji klinis acak konsumsi antioksidan termasuk beta karoten, vitamin e, vitamin c dan selenium menunjukkan tidak ada pengaruh pada risiko kanker atau mengalami peningkatan risiko kanker.
suplementasi dengan selenium atau vitamin e tidak mengurangi risiko penyakit kardiovaskular.
dengan contoh-contoh ini, stres oksidatif dapat dianggap sebagai penyebab atau konsekuensi dari beberapa penyakit, merangsang pengembangan obat senyawa antioksidan potensial untuk mengobati penyakit.
meskipun beberapa tingkat vitamin antioksidan dalam diet diperlukan demi kebugaran, masih ada keraguan besar benarkah suplemen antioksidan memiliki aktivitas anti-penyakit; dan jika mereka benar-benar menguntungkan, antioksidan apa yang diperlukan dan berapa jumlahnya.
memang, beberapa penulis berpendapat bahwa hipotesis yang mengatakan antioksidan dapat mencegah penyakit kronis kini telah dibantah dan bahwa ide tersebut sesat sejak awal.
sebaliknya, polifenol diet dalam konsentrasi kecil mungkin tidak memiliki peran antioksidan yang dapat mempengaruhi isyarat antar sel, sensitivitas reseptor, aktivitas enzim inflamasi atau regulasi gen.
untuk harapan hidup secara keseluruhan, telah disarankan bahwa stres oksidatif tingkat sedang dapat memperpanjang umur cacing "caenorhabditis elegans", dengan menginduksi respons pelindung untuk peningkatan tingkat spesies oksigen reaktif.
sugesti bahwa harapan hidup meningkat berasal dari peningkatan konflik stres oksidatif dengan hasil yang terlihat pada ragi "saccharomyces cerevisiae", tetapi situasi pada mamalia belum jelas.
namun demikian, suplemen antioksidan tidak terlihat dapat meningkatkan harapan hidup pada manusia.
berdasarkan asalnya, antioksidan terdiri atas antioksigen yang berasal dari dalam tubuh (endogen) dan dari luar tubuh (eksogen).
adakalanya sistem antioksidan endogen tidak cukup mampu mengatasi stres oksidatif yang berlebihan.
stres oksidatif merupakan keadaan saat mekanisme antioksidan tidak cukup untuk memecah spesi oksigen reaktif.
oleh karena itu, diperlukan antioksidan dari luar (eksogen) untuk mengatasinya.
antioksidan alami biasanya lebih diminati, karena tingkat keamanan yang lebih baik dan manfaatnya yang lebih luas dibidang makanan, kesehatan dan kosmetik.
antioksidan alami dapat ditemukan pada sayuran, buah-buahan, dan tumbuhan berkayu.
metabolit sekunder dalam tumbuhan yang berasal dari golongan alkaloid, flavonoid, saponin, kuinon, tanin, steroid/ triterpenoid.
quezada et al. (
2004) menyatakan bahwa fraksi alkaloid pada daun “peumus boldus” dapat berperan sebagai antioksidan.
zin “et al”. (
2002) menyatakan bahwa golongan senyawa yang aktif sebagai antioksidan pada batang, buah, dan daun mengkudu berasal dari golongan flavonoid.
gingseng yang berperan sebagai antioksidan, antidiabetes, antihepatitis, antistres, dan antineoplastik, mengandung saponin glikosida (steroid glikosida).
uji aktivitas antioksidan yang dilakukan pada daun “ipomea pescaprae” menunjukkan keberadaan senyawa kuinon, kumarin, dan furanokumarin.
tanin yang banyak terdapat pada teh dipercaya memiliki aktivitas antioksidan yang tinggi.
sementara itu, iwalokum “et al”.(2007)menyatakan bahwa “pleurotus ostreatus” yang mengandung triterpenoid, tanin, dan sterois glikosida dapat berperan sebagai antioksidan dan antimikroba.
berdasarkan mekanisme kerjanya, antioksidan dibedakan menjadi antioksidan primer yang dapat bereaksi dengan radikal bebas atau mengubahnya menjadi produk yang stabil, dan antioksidan sekunder atau antioksidan preventif yang dapat mengurangi laju awal reaksi rantai serta antioksidan tersier.
mekanisme kerja antioksidan seluler menurut ong et al. (
1995) antara lain, antioksidan yang berinteraksi langsung dengan oksidan, radikal bebas, atau oksigen tunggal; mencegah pembentukan jenis oksigen reaktif; mengubah jenis oksigen rekatif menjadi kurang toksik; mencegah kemampuan oksigen reaktif; dan memperbaiki kerusakan yang timbul.
perubahan warna ungu dpph menjadi ungu kemerahan dimanfaatkan untuk mengetahui aktivitas senyawa antioksidan.
metode ini menggunakan kontrol positif sebagai pembanding untuk mengetahui aktivitas antioksidan sampel.
kontrol positif ini dapat berupa tokoferol, bht, dan vitamin c. uji aktivitas antioksidan dengan metode dpph menggunakan 1,1-difenil-2-pikrilhidra-zil (dpph) sebagai radikal bebas.
prinsipnya adalah reaksi penangkapan hidrogen oleh dpph dari senyawa antioksidan, misalnya troloks, yang mengubahnya menjadi 1,1-difenil-2-pikrilhidrazin.
larutan ce(iv) sulfat yang diberikan pada sampel akan menyerang senyawa antioksidan.
senyawa antioksidan dapat berperan sebagai pemindah elektron, maka perusakan struktur oleh elektron reaktif yang berasal dari oksidator kuat seperti ce(iv) tidak terjadi.
metode ini berdasarkan spektrofotometri yang pengukurannya dilakukan pada panjang gelombang 320 nm.
panjang gelombang ini digunakan untuk mengukur ce(iv) yang tidak bereaksi dengan kuersetin dan senyawa flavonoid lain.
kapasitas reduksi ce(iv) pada sampel dapat diukur konsentrasi dan ph larutan yang sesuai membuat ce (iv) hanya mengoksidasi antioksidan, dan bukan senyawa organik lain yang mungkin teroksidasi.
hal ini membuat penentuan panjang gelombang maksimum dan nilai ph larutan penting untuk diketahui dan dijaga selama pengukuran agar tidak terjadi pergeseran panjang gelombang selama pengukuran.
antioksidan digunakan luas sebagai bahan kandungan suplemen makanan dengan harapan dapat membantu menjaga kesehatan dan mencegah penyakit-penyakit seperti kanker dan sakit jantung koroner.
walaupun kajian awal mensugestikan bahwa suplemen antioksidan mungkin dapat meningkatkan kesehatan, uji klinis lebih lanjut dalam skala besar tidak berhasil mendeteksi adanya keuntungan-keuntungan tersebut.
sebaliknya, asupan suplemen yang berlebihan malah dapat membahayakan tubuh.
selain itu, senyawa-senyawa antioksidan juga digunakan secara luas untuk keperluan industri, misalnya sebagai zat pengawet makanan dan kosmetik.
stoker lahir pada tanggal 8 november 1847 di 15 marino crescent, clontarf, di sebelah utara dublin, irlandia.
orang tuanya adalah abraham stoker (1799-1876) dari dublin, dan charlotte mathilda blake thornley (1818-1901), yang berasal dari ballyshannon, sebuah kota di county donegal.
stoker adalah anak ketiga dari tujuh bersaudara, kakaknya yang tertua adalah sir thornley stoker, bt.
ke-1.
abraham dan charlotte adalah anggota dari gereja paroki irlandia clontarf dan menghadiri gereja paroki dengan anak-anak mereka, yang juga dibaptis disana.
stoker tertarik pada teater melalui seorang temannya, dr maunsell.
dia menjadi kritikus teater untuk "dublin evening mail", yang dimiliki oleh penulis cerita gotik joseph sheridan le fanu.
pada tahun 1876, stoker mulai menulis sebuah buku non-fiksi berjudul "the duties of clerks of petty sessions in ireland", diterbitkan tahun 1879.
soker juga memiliki minat terhadap seni dan merupakan pendiri dublin sketching club pada tahun 1874.
pada tahun 1887, stoker menikahi florence balcombe, putri dari letnan kolonel james balcombe dari 1 marino crescent.
mereka kemudian pindah ke london dan stoker selanjutnya menjadi manajer bisnis di lyceum theatre, london milik aktor sir henry irving.
di saat-saat inilah stoker mulai menulis novel-novelnya, dimulai dengan "the snake's pass" pada tahun 1890 dan "dracula" pada tahun 1897.