taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
hingga tahun 2007, gyeongju memiliki dua stadion, dua gimnasium, dua lapangan tenis, satu kolam renang dan beberapa fasilitas olahraga publik lainnya yang dimiliki pemerintah maupun swasta.
sebagian besar fasilitas olahraga publik terletak di taman hwaseong dengan luas area mencapai 1,022,350 m2 yang juga mencakup hutan pinus.
lokasi ini pada awalnya merupakan hutan buatan yang dibuat untuk tujuan "feng shui" selama periode silla dan juga merupakan tempat latihan utama bagi para pejuang hwarang serta lokasi berburu bagi raja - raja silla.
lokasi ini merupakan lokasi favorit bagi raja jinpyeong.
sejak 1975, taman hwangseong dibuat sebagai taman kota dan terdiri atas stadion publik gyeongju, taman sepak bola dengan 7 lapangan sepak bola dan satu lapangan futsal, serta satu gimnasium dan lapangan horimjang untuk "gukgung" atau panahan tradisional korea dan area gulat "ssireum".
selain itu, taman hwaseong juga memiliki sebuah lapangan "gateball", "ice rink", trek jogging dan jalan khusus pesepeda.
stadion publik gyeongju selesai dibangun pada 1982 dan dapat menampung hingga 20.000 orang.
stadion hoki angang berlokasi di distrik angang-eup merupakan rumah bagi tim hoki kota gyeongju yang merupakan satu dari empat tim profesional hoki wanita di korea selatan.
tim hoki ini dibentuk pada tahun 1994 dan dikelola oleh divisi pemuda dan olahraga gyeongju.
walaupun awalnya bukan merupakan sebuah tim yang sukses, tetapi dalam perkembangannya tim hoki kota gyeongju berhasil meraih gelar baik di kejuaraan hoki divisi nasional dan festival olahraga nasional pada tahun 2000.
hingga tahun 2002, tim hoki kota gyeongju telah berhasil meraih juara pertama dan tiga kali meraih juara kedua, pada tahun 2008, tim ini memenangkan juara pertama pada kejuaraan hoki divisi nasional ke-51.
meskipun tumpuan ekonomi utama gyeongju terletak pada pariwisata, tetapi kegiatan ekonomi gyeongju beraneka ragam dan sebagian besar penduduk gyeongju bekerja di bidang selain pariwisata.
lebih dari 27.000 bekerja di manufaktur dan 13.500 bekerja di industri perhotelan.
pertambahan jumlah pekerja di bidang pariwisata selalu konstan setiap tahunnya sementara sektor manufaktur membuka sekitar 6.000 lapangan pekerjaan baru dari tahun 1999 hingga 2003.
sektor manufaktur melibatkan kota - kota disekitar gyeongju seperti ulsan, pohang, dan daegu.
ulsan dan daegu memiliki peran penting dalam industri otomotif.
dari 1.221 bisnis di gyeongju, sekitar sepertiganya terlibat dalam manufaktur komponen otomotif.
kegiatan perikanan banyak ditemukan di kota kecil yang terletak di pinggir pantai seperi gampo-eup di sebelah timur laut kota gyeongju dimana terdapat 436 usaha perikanan yang terdaftar.
industri perikanan tidak diizinkan di gyeongju sehubungan dengan kondisi transportasi yang kurang baik dan fasilitas yang kurang memadai.
kebanyakan hasil tangkapan ini langsung didistribusikan ke restoran - restoran.
beberapa hasil laut yang sering dipasarkan adalah "myeolchijeot", abalone, wakame, dan cumi - cumi.
agrikultur masih menjadi bagian penting dalam perekonomian gyeongju terutama di daerah yang terletak di pinggiran kota gyeongju.
berdasarkan data tahun 2006, luas daerah untuk tanaman agrikultur sebesar 24.359 km2 dengan komposisi hampir 70% ditempati untuk sawah (169.57 km2) sementara sisanya (74.02 km2) untuk tanaman lain.
produksi pertanian umumnya dapat ditemukan di sekitar lahan subur dekat sungai hyeongsan.
hasil utama berupa beras, barley, kacang - kacangan dan jagung.
jamur kancing diproduksi di geoncheon-eup dan dikemas untuk ekspor.
perokonomian gyeongju memiliki sejarah panjang.
samguk sagi mencatat bahwa kegiatan perdagangan telah dilakukan sejak zaman dahulu dengan adanya pendirian "gyeongdosi" (pasar ibu kota) di bulan maret 490 pada masa pemerintahan raja soji dan "dongsi" (pasar timur) pada 509 selama masa pemerintahan raja jijeung.
pada tahun 1830an, gyeongju memiliki pasar yang aktif dibuka selama lima hari setiap minggunya hingga akhir 1920an. "
gyeongju bunaejang" dianggap sebagai pasar terbesar pada saat itu di daerah yeongnam bersama dengan "daegu bunaejang".
transportasi yang dibangun di akhir periode penjajahan jepang di korea, jalur jungang dan jalur daegu yang menghubungkan pohang dan barat laut wilayah jepang meningkatkan jumlah populasi penduduk dan volume perdagangan.
setelah 1960an, pasar periodik tradisional berubah menjadi pasar tradisional yang dibuka setiap hari.
hingga tahun 2006, gyeongju memiliki delapan pasar tradisional, sembilan pasar periodik dan satu toko serba ada.
jumlah pasar periodik tradisional mulai menurun dan semakin terpinggirkan selama beberapa tahun terakhir.
gyeongju merupakan destinasi utama pariwisata di korea selatan bagi wisatawan domestik maupun mancanegara.
daya tarik utama pariwisata dari kota ini adalah kebudayaan silla yang telah berumur kurang lebih 1000 tahun serta situs - situs arkeologis yang tersebar di penjuru kota.
tercatat jumlah wisatawan yang datang sebesar 6 juta orang termasuk 750.000 wisatawan mancanegara per tahun.
pemerintah kota gyeongju juga mengembangkan sektor wisata lewat acara konferensi, festival serta pembangunan resor di penjuru kota.
kebanyakan situs peninggalan silla berlokasi di taman nasional gyeongju seperti kompleks makam kerajaan, cheomseongdae yang merupakan peninggalan observatorium astronomi tertua di asia timur.
kolam kerajaan anapji, dan hutan gyerim.
museum nasional gyeongju menyimpan berbagai artifak penting serta benda - benda bersejarah dari lokasi sekitar daerah gyeongju.
kebanyakan situs peninggalan bersejarah di gyeongju juga berkaitan erat dengan buddhisme selama era silla.
seokguram dan bulguksa merupakan situs sejarah pertama di korea yang masuk dalam daftar situs warisan dunia unesco pada tahun 1995.
situs kuil hwangyongsa disebut - sebut sebagai kuil terbesar di korea, masih dilestarikan di lereng gunung toham.
berbagai patung budha dan bodhisattva selama era silla juga dapat ditemukan di penjuru kota, terutama di sekitar namsan.
jumlah turis yang datang ke gyeongju sangat dipengaruhi oleh keberhasilan promosi yang dilakukan kota ini sebagai pagelaran berbagai macam festival, konferensi dan kompetisi.
sejak tahun 1962, bahkan diadakan festival budaya silla diadakan setiap bulan oktober untuk merayakan dan menghormati kebudayaan serta sejarah dinasti ini.
festival ini termasuk dalam salah satu festival terbesar di korea.
acara festival ini seperti lomba atletik, permainan tradisional, musik, tarian, literatur dan upacara keagamaan buddha.
festival lain yang ternama misalnya maraton ceri mekar di bulan april, festival minuman dan kue korea pada bulan maret, dan peringatan pendiri dinasti silla dan jenderal kim yu-sin.
berdasarkan data dari buku tahunan gyeongju tahun 2008, jumlah institusi medis sebanyak 224 dengan 3.345 ranjang, termasuk dua rumah sakit umum, 13 rumah sakit, 109 klinik, 5 suster rumah, 42 rumah sakit gigi, dua rumah sakit tradisional korea dan 50 klinik tradisional korea.
selain itu, ada 28 institusi medis yang berkaitan dengan pusat kesehatan gyeongju yang bekerja sama dengan pemerintah pusat gyeongju.
dua rumah sakit umum di gyeongju memiliki asosiasi dengan dua universitas di gyeongju dan dekat daegu.
rumah sakit gyeongju universitas dongguk, berlokasi di distrik seokjang-dong.
rumah sakit ini berafiliasi dengan pusat sekolah medis universitas dongguk.
rumah sakit ini dibuka pada tahun 1991 di sebuah gedung sembilan lantai untuk memfasilitasi penduduk lokal dengan pelayanan medis dan spesialis medis terlatih di daerah tersebut.
setelah dilakukan berbagai renovasi, gedung rumah sakit akhirnya memiliki 24 departemen termasuk pusat onkologi radiasi dan 438 tempat tidur.
rumah sakit gyeongju universitas dongguk juga merupakan tempat pelatihan dan pembelajaran bagi rumah sakit oriental universitas dongguk.
rumah sakit umum lainnya adalah rumah sakit medis dongsan yang berafiliasi dengan universitas keimyung.
rumah sakit ini merupakan penerus dari rumah sakit kristen gyeongju yang didirikan pada tahun 1962 dan muncul sebagai rumah sakit umum pada 1991.
rumah sakit dongsan gyeongju berlokasi di distrik seobu-dong dan memiliki 12 departemen.
suplai air dan pengolahan sampah merupakan pelayanan kota yang diatur oleh kantor suplai air dan kualitas air dan kantor lingkungan hidup.
sumber air berasal dari sungai hyeongsan, dam deokdong dan beberapa anak sungai lainnya.
penyaluran air dibagi kedalam beberapa distrik, dengan 8 pusat filtrasi air dan 7 pembangkit listrik tenaga sampah.
salah satu pembangkit listrik tenaga sampah, pembangkit listrik tenaga sampah angang beroperasi pada 2005 dengan investasi dari pemerintah gyeongsang utara dan kota gyeongju dengan nilai investasi 44.300.000.000 won untuk pembangunan sarana demi menghindari polusi di sungai hyeongsan yang merupakan sumber air utama bagi penduduk gyeongju dan pohang.
pembangkit listrik ini berlokasi di lahan seluas 39.000 km2 di homyeong-ri, gangdong-myeon.
gas kota seorabol yang berafiliasi dengan grup gs menyediakan gas bagi penduduk kota gyeongju.
penyediaan listrik disediakan oleh perusahaan publik yang dikelola swasta tenaga nuklir dan hidro korea lewat pltn wolseong.
pembangkit listrik ini dikenal karena satu - satunya pltn yang mengoperasikan reaktor air berat di korea selatan dan mensuplai sekitar 5% dari kebutuhan listrik di korea selatan.
pemilik pltn ini, tenaga nuklir dan hidro korea memulai pembangunan wolseong 1 di distrik yangnam-myeon, yangbuk-myeon dan gampo-eup tahun 1976.
pembangunan wolseong 2, wolseong 3, dan wolseong 4 dengan kapasitas 70.000 kw selesai pada tahun 1997, 1998, dan 1999.
proyek pembangkit listrik sinwolseong 1 dan 2 sedang dalam pengerjaan dan diharapkan selesai pada tahun 2011 atau 2012.
gyeongju memiliki dua koran lokal:"gyeongju sinmun" dan "seorabeol sinmun".
keduanya adalah koran mingguan yang memberikan berita via daring dan berkantor pusat di dongcheon-dong.
gyeongju sinmun dibentuk pada 1989 dan mengabarkan berbagai berita serta kritik yang berkaitan dengan gyeongju.
koran daringnya, gyeongju sinmun digital dioperasikan pada desember 2000 yang berfokus pada berita lokal secara langsung yang tidak dapat langsung didapatkan dari koran mingguan gyeongju sinmun, selain itu koran daring ini juga berguna untuk bertukar informasi antar penduduk gyeongju.
pada 2001, gyeongju sinmun mulai memberikan penghargaan penduduk gyeongju kepada orang - orang yang dinilai telah memberikan usahanya untuk mengembangkan industri dan ekonomi lokal, budaya dan edukasi, serta kesejahteraan umum.
sejak 2003, pltn wolseong dan gyeongju sinmun memberikan penghargaan tersebut.
"soerabeol sinmun" didirikan pada 1993, namun sejak 15 november 2000 hingga 10 november 2005, koran ini berhenti beroperasi karena masalah finansial setelah krisis ekonomi tahun 1997 yang berdampak kepada ekonomi lokal.
tahun 2006, soerabeol sinmun memberikan penghargaan seorabeol kepada orang - orang yang telah berusaha mengembangkan gyeongju.
bahasa yunani-armenia atau greko-armenia atau juga dikenal dengan nama helleno-armenia, merujuk kepada sebuah hipotesis bahwa bahasa yunani dan bahasa armenia memiliki leluhur yang sama pada masa pasca bahasa proto-indo-eropa (pie).
persamaan antara keduanya bisa dipadankan dengan bahasa italo-keltik.
stadium hipotetis proto-yunani-armenia harus ditarikhkan pada awal milenium ke-3 sm, hanya berbeda sedikit dengan bahasa pie akhir atau bahasa yunani-arya.
hipotesis ini muncul pertama kalinya dengan pedersen (1924), yang mencatat banyaknya kata-kata kerabat antara bahasa yunani dan bahasa armenia.
jumlah ini lebih besar daripada persamaan bahasa yunani dengan bahasa-bahasa indo-eropa lainnya.
meillet (1925, 1927) lalu meneliti persamaan morfologis dan fonologis lainnya, dan menyatakan bahwa moyang bahasa yunani dan bahasa armenia merupakan dialek satu sama lain yang dekat letak geografisnya.
hipotesis meillet menjadi populer setelah penerbitan "esquisse" (1936).
solta (1960) tidak sejauh mereka dengan menyatakan adanya stadium proto-yunani-armenia, tetapi ia menarik kesimpulan bahwa karena adanya kekerabatan dari segi leksikon dan morfologi, bahasa yunani secara jelas adalah dialek terdekat bahasa armenia.
hamp (1976:91) mendukung tesis yunani-armenia, dan mengantisipasi dengan adanya bahasa helleno-armenia (maksudnya bahasa proto).
clackson (1994:202) di sisi lain lebih berhati-hati dan melihat bahwa bukti-bukti yang dipakai sebagai penunjang sub-kelompok yunani-armenia kurang meyakinkan.
ia cenderung memasukkan bahasa armenia ke rumpun yunani-arya.
evaluasi hipotesis ini terikat dengan analisis bahasa-bahasa paleo-balkan yang sangat sulit ditemukan sisa-sisanya, termasuk bahasa frigia dan bahasa makednonia.
sementara bahasa yunani ditemukan dari zaman yang sangat awal dan bisa membuat sebuah rekonstruksi bahasa proto-yunani sampai ke akhir milennium ke-3 sm, sejarah bahasa armenia tidaklah sebegitu jelas.
bahasa ini terutama sangat banyak dipengaruhi oleh bahasa-bahasa iran, bahasa ini adalah sebuah bahasa satem.
menurut herodotus, sukubangsa armenia aslinya adalah para kolonis frigia.
jika hal ini benar, maka mereka berpindah ke daerah yang kelak menjadi armenia pada sekitar tahun 700 sm dan walaupun banyak memiliki pengaruh satem, berasal dari bahasa frigia yang merupakan sebuah bahasa kentum (dengan kata lain sifat-sifat satemnya tidaklah begitu penting, mirip dengan bahasa prancis).
namun biar bagaimanapun juga, lepas dari hal-hal fonologis ini, banyak sekali jumlah kekhasan leksikal dan tatabahasa yang menautkan bahasa yunani, bahasa frigia dan bahasa armenia.
tetapi sulit ditafsirkan apakah kemiripan ini karena asal usul yang sama atau karena adanya kontak antara ketiga bahasa ini.
koloni dan komunitas yunani secara historis telah didirikan di segala penjuru laut tengah, tetapi bangsa yunani selalu berpusatkan di sekitar pesisir aegea di mana bahasa yunani telah dipertuturkan semenjak zaman antik.
sampai awal abad ke-20, bangsa yunani secara uniform tersebar di semenanjung yunani, pesisir barat asia minor, pontus dan konstaninopel, yang merupakan daerah-daerah yang kurang lebih sama dengan perbatasan kekaisaran bizantium pada akhir abad ke-11 dan wilayah kolonisasi yunani pada dunia kuno.
namun setelah perang yunani-turki (1919 – 1922) pada tahun 1923, pertukaran populasi besar-besaran antara turki dan yunani terlaksana dan membatasi kaum etnik yunani secara umum di perbatasan negeri yunani modern.
inilah daerah di mana mereka menetap untuk pertama kalinya sejak sekitar tahun 1500 sm, dan juga di siprus.
populasi yunani lainnya bisa ditemukan di italia selatan sampai kaukasus dan komunitas diaspora di sejumlah negara-negara lainnya di dunia.
saat ini, paling tidak secara nominal, sebagian besar bangsa yunani beragama ortodoks yunani.
dalmatik adalah selembar tunik panjang berlengan lebar, yang dikenakan sebagai salah satu vestimentum liturgis dalam gereja katolik roma, gereja anglikan, gereja methodis, kadang kala dikenakan oleh diakon dalam peribadatan atau misa dan, meskipun tidak sering, oleh para uskup sebagai busana dalam di atas alba.
seperti kasula, dalmatik merupakan busana luar dan warnanya disesuaikan warna liturgis dari hari yang bersangkutan.
dalam misa kudus pontifikal, dalmatik dikenakan oleh uskup di bawah kasula.
dalmatik adalah bagian dari busana biasa pada masa busana gerejawi mulai berkembang secara terpisah sekitar abad ke-4, dikenakan di atas sehelai tunik yang lebih panjang oleh warga dari kelas atas, dan sebagai busana terpanjang yang dimiliki kaum pria dari kelas bawah.
dalam gereja-gereja ortodoks timur dan katolik timur, terdapat dua vestimentum yang sangat mirip dengan dalmatik.
yang pertama adalah stikharion, dikenakan sebagai vestimentum luar oleh para subdiakon, diakon, dan pelayan ibadah serta sebagai vestimentum dalam oleh para imam dan uskup, singkatnya stikharion setara dengan alba gereja barat.
yang kedua adalah sakkos, yang lebih rumit hiasannya dan lebih lebar potongannya, dikenakan sebagai vestimentum luar oleh para uskup, berasal dari busana kekaisaran byzantium, dan identik asal-usulnya dengan dalmatik gereja barat.
dalam gereja katolik roma, subdiakon mengenakan sehelai vestimentum yang disebut tunikel yang awalnya berbeda dari dalmatik namun sejak abad ke-17 keduanya menjadi identik, meskipun dalmatik lebih banyak hiasannya daripada tunikel, perbedaan utama antara keduanya adalah tunikel hanya memiliki satu garis horisontal sedangkan dalmatik memiliki dua garis.
kini tunikel jarang dijumpai dalam gereja katolik roma karena hanya perkumpulan-perkumpulan klerus tertentu (seperti "persaudaraan para imam st.
petrus") yang memiliki subdiakon.
ekonomi internasional adalah ilmu ekonomi yang membahas akibat saling ketergantungan antara negara-negara di dunia, baik dari segi perdagangan internasional maupun pasar kredit internasional.
sumber energi amerika serikat, misalnya, sangat bergantung pada produsen luar negeri, sedangkan jepang mengimpor hampir setengah dari makanan yang di konsumsi oleh penduduknya.
sebaliknya, negara-negara berkembang sangat membutukan teknologi yang dikembangkan dan dihasilkan oleh negara-negara industri.
dalam jangka panjang, pola perdagangan internasional ditentukan oleh prinsip-prinsip keunggulan komparatif. ;
pengaruh perdagangan internasional terasa pada harga, pendapatan nasional, dan tingkat kesempatan kerja negara-negara yang terlibat dalam perdagangan internasional tersebut.
ekspor akan meningkatkan permintaan masyarakat, yaitu jumlah barang dan jasa yang diinginkan masyarakat di dalam negeri.
sebaliknya, impor akan menurunkan permintaan masyarakat di dalam negeri.
permintaan masyarakat akan memengaruhi kesempatan kerja dan pendapatan nasional, dan di antara lain akan tergantung pada besarnya ekspor neto, yaitu selisih antara ekspor dan impor.
bila ekspor neto positif, berarti ekspor lebih besar daripada impor, kesempatan kerja dan pendapatan nasional cenderung akan naik.
besarnya ekspor neto sangat ditentukan oleh nilai kurs mata uang negara yang bersangkutan.
misalnya, nilai rupiah turun dibandingkan dengan dolar as, harga barang ekspor dari indonesia relatif akan lebih murah di as, sehingga ekspor akan cenderung meningkat.
sebaliknya, harga barang-barang dari as relatif menjadi mahal sehingga impor akan akan cenderung menurun.
dengan demikian, penurunan nilai kurs mata uang sendiri akan cenderung meningkatkan ekspor neto, demikian pula sebaliknya.
jadi, kegiatan serta kejadian internasional akan memengaruhi ekonomi dalam negeri, melalui pengaruh nilai kurs mata uang pada impor, ekspor, dan akhirnya permintaan masyarakat.
perdagangan internasional bukan hanya bermanfaat di bidang ekonomi saja.
manfaatnyadi bidang lain pada masa globalisasi ini juga semakin terasa.
bidang itu antara lain politik, sosial, dan pertahanan keamanan.
di bidang ekonomi, perdagangan internasional dilakukan semua negara untuk memenuhi kebutuhan rakyatnya.
negara dapat diibaratkan manusia, tidak ada manusia yang bisa hidup sendiri, tanpa bantuan orang lain.
begitu juga dengan negara, tidak ada negara yang bisa bertahan tanpa kerja sama dengan negara lain.
negara yang dahulu menutup diri dari perdagangan internasional, sekarang sudah membuka pasarnya.
misalnya, rusia, china, dan vietnam.
perdagangan internasional juga memiliki fungsi sosial.
misalnya, ketika harga bahan pangan dunia sangat tinggi.
negara-negara penghasil beras berupaya untuk dapat mengekspornya.
di samping memperoleh keuntungan, ekspor di sini juga berfungsi secara sosial.
jika krisis pangan dunia terjadi, maka bisa berakibat pada krisis ekonomi.
akibat berantainya akan melanda ke semua negara.
pada era globalisasi ini banyak muncul perusahaan multi-nasional.
perusahaan seperti ini sahamnya dimiliki oleh beberapa orang dari beberapa negara.
misalnya, saham telkomsel dimiliki oleh beberapa orang dari indonesia dan singapura.
perusahaan multi-nasional seperti ini dapat mempererat hubungan sosial antar bangsa.
di dalamnya banyak orang dari berbagai negara saling bekerja sama.
maka terjadilah persabatan di antara mereka.
perdagangan internasional juga bermanfaat di bidang politik.
perdagangan antar negara bisa mempererat hubungan politik antar negara.
sebaliknya, hubungan politik juga bisa mempererat hubungan dagang.
perdagangan internasional juga berfungsi untuk pertahanan keamanan.
misalnya, suatu negara non-nuklir mau mengembangkan senjata nuklir.
negara ini dapat ditekan dengan dikenai sanksi ekonomi.
artinya, negara lain tidak diperbolehkan menjalin hubungan dagang dengan negara tersebut.
biasanya upaya seperti ini harus dengan persetujuan pbb.
hal ini dilakukan demi terciptanya keamanan dunia.
perdagangan internasional juga terkait dengan pertahanan suatu negara.
setiap negara tentu membutuhkan senjata untuk mempertahankan wilayahnya.
padahal, tidak semua negara mampu memproduksi senjata.
maka diperlukan impor senjata.
untuk mencegah perdagangan barang-barang yang membahayakan, diperlukan kerjasama internasional.
barang yang membahayakan tersebut misalnya senjata gelap, obat-obata nterlarang, hewan langka, ternak yang membawa penyakit menular, dsb. untuk kepentingan inilah pemerintah semua negara memiliki bea cukai.
instansi ini dibentuk pemerintah suatu negara untuk memeriksa barang-barang dan bagasi ketika memasuki suatu negara.
pemeriksaan ini diperlukan untuk melihat apakah pajaknya telah dibayar.
pemeriksaan juga untuk mengecek apakah barang-barang tersebut barang selundupan ataupun barang terlarang atau tidak.
cara yang digunakan dalam pemeriksaan antara lain dengan melihat dokumen barang, menggunakan detektor barang berbahaya, atau menggunakan anjing pelacak.
pengaruh ini terasa pada ekonomi dalam negeri.
bank-bank serta perusahaan-perusahaan besar dan perorangan dapat meminjamkan uangnya di dalam negeri maupun luar negeri, tergantung mana yang lebih menguntungkan.
keuntungan ini tergantung dari tingginya tingkat bunga yang ditawarkan oleh masing-masing negara.
bila di as lebih tinggi tingkat bunganya, misalnya, maka dana akan mengalir banyak ke as, begitu pula sebaliknya.
tetapi, mengalirnya banyak dana ke as akan mengakibatkan penawaran kredit menjadi meningkat, dan hal ini akan menurunkan kembali tingkat bunga disana.
demikian seterusnya sehingga dicapai suau tingkat bunga yang dapat mempertahankan keseimbangan.
boneka ini merupakan pembawa keberuntungan dan lambang harapan yang belum tercapai.
daruma dijual dengan kedua belah mata yang belum digambar.
orang yang ingin harapan atau cita-citanya terkabul menggambar salah satu sisi dari kedua matanya dengan kuas dan tinta.
bila harapan orang tersebut sudah tercapai, daruma akan menerima mata yang satunya lagi.
asal usul boneka daruma adalah boneka tradisional jepang yang disebut okiagari koboshi.
boneka okiagari-koboshi memiliki bagian dasar yang bundar dan berat sehingga boneka ini kembali bisa berdiri tegak dengan bantuan beratnya sendiri setelah dimiringkan ke salah satu sisinya.
muka boneka okiagari-koboshi digambar seperti wajah bodhidharma karena daruma yang selalu bisa berdiri tegak sesuai dengan cerita ketegaran bodhidharma yang bermeditasi selama 9 tahun menghadap tembok di vihara shaolin.
daruma dibuat dengan teknik yang di jepang disebut "hariko".
teknik yang sama juga digunakan untuk membuat maneki neko atau berbagai macam bentuk patung yang lain.
patung yang dijadikan pola ditempel dengan lapisan kertas hingga menjadi bentuk yang diinginkan.
setelah lem kering, kertas yang melapisi patung dibelah dan patung yang menjadi pola dikeluarkan.
belahan bagian depan dan bagian belakang disatukan kembali dengan tempelan lapisan kertas.
boneka daruma biasanya dicat dengan warna merah menyala sesuai dengan warna pakaian bodhidharma.
selain itu, warna merah dianggap memiliki kekuatan menolak bala.
prince of persia adalah sebuah permainan komputer yang dikembangkan oleh jordan mechner dari perusahaan perangkat lunak brøderbund pada tahun 1989.
teknik animasi yang digunakan dalam permainan ini membuat tokohnya tampak bergerak dengan mulus saat berlari, berjalan, melompat, atau bermain pedang.
teknik animasi demikian, belum banyak digunakan dalam permainan komputer lain pada masa itu.
permainan ini dilatari suatu ceritera dan mengharuskan tokoh utamanya (sang pangeran, "prince", tokoh yang bisa digerakan oleh pemain dalam permainan ini) untuk berpetualang dalam menyelesaikan permasalahannya.
setelah generasi pertama yang terbit tahun 1989 tersebut, kemudian diikuti dengan beberapa seri selanjutnya dengan tokoh utama yang sama.
tokoh utamanya, sang pangeran ("prince"), semula adalah seorang anak jalanan yang tinggal di jalan-jalan negeri persia (sekarang iran).
suatu saat dia bertemu dengan puteri sultan persia ("princess").
ia sangat tertarik dengan kecantikan puteri tersebut yang bagai sinar bulan yang terbit dari surga.
sang puteri juga tampaknya membalas cinta dari anak yang kelak akan menjadi pangeran tersebut.
sampai suatu hari, sultan persia harus pergi berperang di suatu tempat yang jauh.
mengetahui sultannya pergi, jaffar, salah seorang petinggi ("grand vizier") di negeri tersebut, berupaya untuk merebut kekuasaan sultan bagi dirinya sendiri.
ia bahkan memaksa sang puteri agar mau menikahinya.
tetapi tentu saja sang puteri menolak lamaran jaffar yang akan merebut kekuasaan ayahnya tersebut.
dengan kekuatan sihirnya, jaffar lantas memberikan ultimatum kepada puteri: menikah dengannya atau kalau tidak ia akan mati dalam waktu satu jam.(diperpanjang sampai 2 jam dalam versi super nes, yang memiliki tingkat lebih lama dan lebih keras).
tak ada yang dapat dilakukan puteri pada saat itu.
satu-satunya harapan yang dimilikinya adalah pada kekasihnya yang dapat menyelamatkannya.
namun sang puteri tidak mengetahui bahwa kekasihnya pun sudah ditawan oleh jaffar dalam sebuah penjara di bawah tanah.
penjara tersebut dijaga ketat oleh para sipir yang bersenjatakan pedang.
untuk dapat menyelamatkan puteri, sang calon pangeran harus bisa kabur dari penjara tersebut melalui jalan yang berliku-liku dan berbahaya, melompati jurang, memanjat dinding, melewati para penjaga, dan menghindari berbagai jebakan yang bisa membunuhnya saat itu juga.
di sinilah permainan tersebut dimulai.
pemain harus menggerakan tokoh si calon pangeran tersebut berpetualang saat keluar dari penjara dalam upayanya untuk menyelamatkan puteri.
walaupun puteri tengah ditawan dan tidak berdaya, tetapi dalam suatu waktu ia masih bisa menolong dengan mengirimkan tikus putih peliharaannya untuk membantu.
petualangan itu harus diselesaikan sesegera mungkin, tidak boleh lebih dari satu jam.
bila terlambat, maka puteri akan meninggal dunia dan permainan berakhir.
bila berhasil, maka menjelang akhir permainan tokoh tersebut akan bertemu langsung dengan jaffar.
ia harus bisa mengalahkan jaffar dalam sebuah permainan pedang agar ia bisa menyelamatkan puteri.
bila jaffar terkalahkan, maka pengaruh sihirnya akan lenyap dan puteri bisa segera diselamatkan.
fly wheel atau yang biasa disebut dengan roda gila berfungsi untuk menyimpan tenaga putar (inertia) yang dihasilkan mesin pada langkah usaha, sehingga poros engkol (crank shaft) dapat tetap berputar terus menerus pada langkah langkah lainnya.
hal ini mengakibatkan mesin berputar dengan lembut yang diakibatkan getaran tenaga yang dihasilkan.
roda gila terbuat dari bahan baja tuang dengan mutu tinggi yang diikat oleh baut pada bagian belakang poros engkol pada kendaraan yang menggunakan transmisi manual.
roda gila dilengkapi dengan ring gear yang dipasangkan dibagian luarnya, fungsinya untuk perkaitan dengan gigi pinion dari motor starter.
sehingga roda gila juga berfungsi untuk menerima tenaga putar dari motor starter, dan kemudian meneruskannya ke poros engkol, sehingga poros engkol dapat berputar danmesin dapat mulai hidup.
pada kendaraan dengan transmisi otomatis, sebagai pengganti roda gila adalah torgue converter.
roda gila atau yang juga disebut fly wheel merupakan komponen dalam mesin (mobil) baik diesel maupun bensin.
fungsi roda gila atau fly wheel adalah sebuah masa yang berputar dan dipergunakan sebagai penyimpan tenaga di dalam mesin.
karena dengan adanya roda gila putaran mesin menjadi selaras dan rata.
dan fungsi lain dari roda gila sebagai tempat pemasangan kopling.
kopling terpasang pada roda gila berikut tempurung yang seputar sisi bautnya pada roda gila.
permukaan salah satu roda gila dibubut sangat halus.
jadi disamping sebagai penyeimbang tenaga seperti tersebut di atas juga sebagi tempat pemasangan kopling untuk meneruskan atau menyalurkan tenaga dari mesin ke poros gardan.
bagian tepi roda gila biasanya memiliki cincin bergerigi untuk pertautan dengan roda gigi motor starter pada saat motor dihidupkan.
karena itu tanpa roda gila hampir tidak mungkin menghidupkan mesin.
kalaupun hidup, putaran mesin menjadi tidak teratur.
bobot yang dimiliki roda gila inilah yang menyebabkan putaran poros engkol mantap dan halus.
bobot roda gila pada mesin mobil penumpang berkisar 7.5-50 kg.
flywheel (roda gila) adalah perangkat mekanik berputar yang digunakan untuk menyimpan energi rotasi.
flywheel memiliki momen inersia yang signifikan, dan dengan demikian menahan perubahan kecepatan rotasi.
jumlah energi yang tersimpan dalam flywheel adalah sebanding dengan kuadrat kecepatan rotasi.
energi ditransfer ke flywheel dengan menggunakan torsi, sehingga meningkatkan kecepatan rotasi, dan karenanya energi dapat tersimpan.
sebaliknya, flywheel melepaskan energi yang tersimpan dengan melakukan torsi ke beban mekanik, sehingga mengurangi kecepatan rotasi.
fungsi umum dari roda gila meliputi:
flywheel biasanya terbuat dari baja dan berputar pada bantalan (bearings) konvensional, dan ini umumnya terbatas pada tingkat revolusi kurang dari 1000 rpm.
beberapa flywheel modern terbuat dari bahan serat karbon dan menggunakan bantalan magnet, memungkinkan flywheel untuk berputar pada kecepatan sampai 60.000 rpm.
flywheel sering digunakan untuk menyediakan energi yang terus menerus dalam sistem di mana sumber energi tidak kontinyu.
dalam kasus tersebut, flywheel menyimpan energi ketika torsi diterapkan oleh sumber energi, dan melepaskan energi yang tersimpan ketika sumber energi tidak menerapkan torsi untuk itu.
misalnya, flywheel yang digunakan untuk mempertahankan kecepatan sudut konstan crankshaft dalam mesin piston.
dalam hal ini, flywheel yang dipasang pada crankshaft menyimpan energi ketika torsi yang diberikan pada flywheel oleh piston yang sedang bergerak, dan melepaskan energi ke beban mekanik bila tidak ada piston yang menghasilkan daya.
roda gila dipasang kukuh pada ujung poros engkol sehingga tidak mudah bergeser dari dudukannya.
ini untuk menjamin agar roda gila, mesin, dan kode penyalaan tetap pada posisi yang benar.
selain itu, tepat ditengah roda gila ada lubang kecil.
bantalan peluru ini bertugas menahan ujung bagian depan poros kopling.
fungsi roda gila (fly wheel) adalah menyimpan tenaga putar (inertia) yang dihasilkan pada langkah usaha, agar poros engkol (crank shaft) tetap berputar terus pada langkah lainnya.
roda penerus terbuat dari bahan baja tuang dengan mutu tinggi yang diikat oleh baut pada bagian belakang poros engkol pada kendaraan yang menggunakan transmisi manual.
roda gila sering disebut juga roda gaya, roda penerus, adalah sebuah komponen berupa sebuah piringan yang dipasangkan pada flensa di ujung roda poros engkol.
bagian tepi roda gila biasanya memiliki cincin bergerigi untuk pertautan dengan roda gigi motor starter pada saat motor dihidupkan.
karena itu tanpa roda gila hampir tidak mungkin menghidupkan mesin.
kalaupun hidup, putaran mesin menjadi tidak teratur.
bobot yang dimiliki roda gila inilah yang menyebabkan putaran poros engkol mantap dan halus.
bobot roda gila pada mesin mobil penumpang berkisar 7.5-50 kg.
sirip pengimbang pada poros engkol sering dimanfaatkan untuk membuat putaran mesin menjado lebih merata.
beberapa merek mobil juga memakai mesin yang dilengkapi alat peredam getaran sehingga putaran mesin menjadi sangat halus.
bentuk peranti ini mirip roda gila, tetapi ukurannya lebih kecil dan dipasang diujung poros engkol bagian depan.
roda gila dipasang kukuh pada ujung poros engkol sehingga tidak mudah bergeser dari dudukannya.
ini untuk menjamin agar roda gila, mesin, dan kode penyalaan tetap pada posisi yang benar.
selain itu, tepat ditengah roda gila ada lubang kecil.
bantalan peluru ini bertugas menahan ujung bagian depan poros kopling.
fungsi lain dari roda gila adalah sebagai tempat pemasangan kopling.
kopling terpasang pada roda gila berikut tempurung yang seputar sisi sekrupnya pada roda gila.
permukaan salah satu roda gila dibubut sangat halus.
jadi disamping sebagai alat untuk meneruskan atau menyalurkan tenaga dari mesin ke poros gardan melalui kopling
sistem pengapian flywheel magnet merupakan sistem pengapian yang paling sederhana dalam menghasilkan percikan bunga api di busi dan telah terkenal penggunaannya dalam pengapian motor-motor kecil sebelum munculnya pengapian elektronik.
sistem pengapian ini mempunyai keuntungan yaitu tidak tergantung pada baterai untuk menghidupkan awal mesin karena sumber tegangan langsung berasal dari source coil (koil sumber/pengisi) sendiri.
seperti yang telah dijelaskan pada bagian sebelumnya (lihat bagian sumber tegangan pada sepeda motor), yang menghasilkan arus listrik adalah alternator atau flywheel magneto.
sistem pengapian magnet terdiri dari rotor yang berisi magnet permanen/tetap, dan stator yang berisi ignition coil (koil/spool pengapian) dan spool lampu.
rotor diikatkan ke salah satu ujung crankshaft (poros engkol) dan berputar bersama crankshaft tersebut serta berfungsi juga sebagai flywheel (roda gila) tambahan.
pada saat kecepatan idle dan rendah, pegas menahan cam ke posisi memundurkan (retarded) saat pengapian, sedangkan pada saat kecepatan mesin dinaikkan, pemberat akan terlempar ke arah luar karena gaya gravitasi.
saat pengapian.
hal ini akan berakibat cam berputar dan terjadi pemajuan (advance).
semakin naik putaran mesin, maka pemajuan saat pengapian pun semakin bertambah maksimum pemajuan seki-tar +20 putaran sudut crankshaft
butir-butir budaya jawa, adalah sebuah buku yang ditulis oleh (mantan) presiden ri soeharto.
buku ini pertama kali terbit pada tahun 1987.
buku ini berisi ajaran-ajaran kehidupan.
meskipun pertama kali terbit pada tahun 1987, menurut kolofon, buku ini sudah selesai ditulis pada tahun 1983.
"butir-butir budaya jawa" memiliki subjudul "hanggayuh kasampurnaning hurip berbudi bawaleksana ngudi sejatining becik" kalimat ini merupakan sebuah kalimat jawa dan disertai pula dengan terjemahan resmi dalam bahasa indonesia dan bahasa inggris.
terjemahan resmi dalam bahasa indonesia adalah "mencapai kesempurnaan hidup berjiwa besar mengusahakan kebaikan sejati" dan dalam bahasa inggris adalah "in search of perfect life noble and generous mind in quest of the essence of goodness".
teks dimulai pada halaman genap ("verso") dan selalu terdiri dari setiap butir dalam bahasa jawa menggunakan aksara jawa.
lalu di sebelahnya, masih di halaman yang sama, disajikan alihaksara kritis dalam abjad latin.
kemudian pada halaman ganjil ("recto") disajikan terjemahan dalam bahasa indonesia dan bahasa inggris.
dengan ini selalu disajikan empat kolom.
buku ini oleh khalayak ramai selain banyak dibaca juga menjadi bahan kritikan pedas.
namun di sisi lain usaha soeharto ini didukung oleh sebuah pihak yang tak terduga.
prof.
dr. ben arps, sejak tahun 1996 guru besar sastra dan bahasa jawa di universitas leiden, pada dalil disertasinya menulis bahwa usaha semacam ini tidaklah aneh bagi seorang raja jawa.
mungkin yang dimaksudkan adalah karya-karya sastra seperti "serat wedhatama" karangan k.g.p.a.a.
mangkunagara iv dan "serat wulangreh" karangan sunan pakubuwana iv yang juga disebut dalam "butir-butir jawa" sebagai sumber.
elliott dipilih oleh klub nba san antonio spurs pada ronde pertama pemilihan pada tahun 1989.
ia menghabiskan mayoritas kariernya dengan klub tersebut, kecuali pada musim 1993-1994 dimana ia bermain untuk detroit pistons.
ia adalah pemain penting bagi spurs dalam usaha klub tersebut meraih juara nba pada tahun 1999: ia menggunakan sudut di sisi kanan dan meluncurkan tembakan tiga angka untuk mengalahkan klub portland trail blazers di pertandingan kedua dalam final nba wilayah barat.
tembakan ini, yang mendapatkan julukan "memorial day miracle", mengubah momentum seri final tersebut untuk keuntungan spurs.
tak lama setelah kejuaraan tersebut, elliott mengumumkan bahwa dirinya bermain bola basket sembari menderita penyakit ginjal, yakni "focal segmental glomerular sclerosis", dan bahwa dirinya membutuhkan transplant ginjal.
ia menjalani oeprasi transplant tersebut pada tanggal 16 agustus 1999, menerima ginjal transplant dari saudaranya, noel.
pada tanggal 13 maret 2000, ia menjadi pemain nba pertama yang kembali bermain setelah operasi transplant ginjal.
ia akhirnya mengakhiri kariernya di nba pada tahun 2001.
elliott pernah mencetak 41 poin, angka tertinggi dalam kariernya, ketika spurs berhadapan dengan dallas mavericks pada tanggal 18 desember 1992.
ia mengakhiri kariernya dengan angka rata-rata 14,2 poin per game, 4,3 rebound per game dan 2,6 assist per game.
ia adalah pencetak tembakan tiga angka (563) dan pencoba tembakan tiga angka (1.485) terbanyak dalam sejarah spurs.
ia juga satu-satunya pemain di dalam sejarah spurs yang terdaftar dalam 10 pemain puncak untuk enam kategori, yakni jumlah pertandingan dimainkan (ketiga, 669), jumlah total poin sepanjang karier (keempat, 9.659), jumlah rebound (keenam, 2.941), jumlah assist (ketujuh, 1.700), jumlah steal (kedelapan, 522) dan jumlah blok (kesembilan, 257).
scott membentuk band pertamanya, the spektors, pada 1964 dan bermain drum.
pada 1966, the spektors bergabung dengan band the winstons dan membentuk the valentines.
dalam band ini, scott adalah co-lead vocalist dengan vince lovegrove.
ketika the valentines bubar pada 1970, scott bergabung dengan fraternity.
mereka merekam 2 album dan bubar pada 1973.
tahun itu juga, scott bergabung dengan mount lofty rangers, tetapi hengkang setelah mengalami kecelakaan sepeda motor.
robert luther "lute" olson (lahir 22 september 1934 di mayville, north dakota) adalah pelatih kepala team bola basket putra universitas arizona (ua) di tucson, arizona.
ia kini adalah salah satu pegawai ua dengan jumlah pendapatan tertinggi, walaupun sebagian besar diantaranya adalah sumbangan dari pihak-pihak non-ua (terutama dari organisasi para alumni ua).
musim 2006-2007 merupakan musim ke-24 bersama arizona wildcats dan musim ke-34 sebagai pelatih divisi i di tingkat universitas.
olson dikenal akan kemampuannya untuk meyakinkan pemain-pemain bola basket (terutama dari sma) dengan bakat yang luar biasa untuk bermain di ua.
banyak pemain-pemain ini kemudian memiliki karier yang cemerlang di nba setelah diasuh oleh olson.
program bola basket putra di ua telah dijuluki sebagai "point guard u" (universitas untuk [pemain bola basket berposisi] point guard) karena banyaknya pemain yang menjadi bintang di posisi tersebut, termasuk di antaranya: steve kerr, damon stoudamire, mike bibby, dan jason terry.
tapi ua di bawah asuhan olson sebenarnya memproduksi pemain-pemain luar biasa di posisi shooting guard dan "swingmen" (small forward): sean elliott, jud buechler, khalid reeves, miles simon, michael dickerson, gilbert arenas, richard jefferson, luke walton, andre iguodala, salim stoudamire, dan hassan adams - semuanya berkembang di ua dan menjadi pemain bintang di nba.
sedikit pemain dengan posisi power forward atau "center" di ua yang memiliki pengaruh sebesar pemain-pemain "guard" tadi.
beberapa pemain "besar" yang pernah dilatih oleh olson diantaranya adalah tom tolbert, bison dele (brian williams), sean rooks, loren woods, dan channing frye.
mereka semua juga memiliki karier yang cemerlang di nba.
lute olson menikahi bobbi russell pada tahun 1953.
bobbi meninggal pada tanggal 1 januari 2001 akibat kanker kandungan.
keduanya memiliki lima anak.
lapangan basket di ua kemudian dinamai lute and bobbi olson court sebagai penghargaan terhadap bobbi.
olson kemudian menikahi christine jack toretti, seorang wanita eksekutif di sebuah perusahaan energi di pennsylvania pada tahun 2003.
pada tanggal 15 maret 2005, cucu olson, julie brase, diangkat menjadi pelatih pembantu di klub women's national basketball association (wnba) bernama phoenix mercury.
brase bermain sebagai "starter" selama empat tahun untuk team bola basket putri ua.
setelah berkarier di ua, ia kemudian menjadi pelatih pembantu di loyola marymount university.
ia juga membantu sebagai pelatih pembantu di program kamp bola basket lute olson.
universitas pembangunan nasional "veteran" jawa timur, disingkat upn "veteran" jatim atau upn v jt berlokasi di surabaya merupakan salah satu perguruan tinggi negeri di indonesia yang berdiri sejak 5 juli 1959.
upn "veteran" jatim saat ini dipimpin oleh rektor prof.
dr. ir.
akhmad fauzi, mmt
jumlah tenaga pengajar tetap di upn "veteran" jawa timur adalah 335 orang, guru besar: 13 orang, berpendidikan doktor: 51 orang dan 95 % telah bergelar s-2 (magister), 54 dosen telah bersertifikat dosen dari kementrian pendidikan nasional.
berdasarkan surat keputusan badan akreditasi nasional perguruan tinggi kementrian riset, teknologi dan pendidikan tinggi, beberapa program studi telah memperoleh status terakreditasi a.
pada awal tahun akademik 2010/2011 jumlah mahasiswa yang terdaftar mencapai 8.500 orang, dan hingga akhir tahun 2010, upn “veteran” jawa timur telah meluluskan lebih 29.000 orang s-1 (sarjana) dan kurang lebih 600 orang lulusan s-2 (magister)
dewan masjid indonesia (dmi) adalah organisasi tingkat nasional dengan tujuan untuk mewujudkan fungsi masjid sebagai pusat ibadah, pengembangan masyarakat dan persatuan umat.
organisasi ini didirikan pada tahun 1972 dengan maksud untuk meningkatkan keimanan, ketaqwaan, akhlaq mulia dan kecerdasan umat serta tercapainya masyarakat adil makmur yang diridhai allah swt, dalam wilayah negara republik indonesia.
dmi mempunyai kepengurusan di setiap provinsi dan kabupaten di indonesia.
pimpinan pusat dmi dipilih secara demokratis setiap lima tahun melalui muktamar nasional.
ketua umum pengurus pusat dmi periode 2012-2022 adalah dr. h. muhammad jusuf kalla , yang menggantikan dr. tarmizi taher.
ia terpilih pada muktamar vi dmi tahun 2012 di jakarta dan diberi amanah untuk memimpin organisasi ini hingga tahun 2017.
ide dibentuknya dewan masjid indonesia bermula dari pertemuan tokoh-tokoh islam yang dihadiri oleh bapak h. rus'an dari dirjen bimas islam dan wakil ketua jakarta pusat bapak h. edi djajang djaatmadja membentuk panitia untuk mendirikan dewan kemakmuran masjid seluruh indonesia (dkmsi).
pada tanggal 16 juni 1970 disusunlah formatur yang diketuai oleh kh.
ms.
rahardjo dikromo yang beranggotakan h. sudirman, kh.
ms.
rahardjo dikromo, kh.
hasan basri, kh.
muchtar sanusi, kh.
hasyim adnan, ba dan kh.
ichsan.
swiss, secara resmi konfederasi swiss (, , , ) atau dalam bahasa latin confoederatio helvetica, adalah negara federal berisi 26 kanton di eropa tengah yang berbatasan dengan jerman di utara, prancis di barat, italia di selatan, liechtenstein dan austria di timur.
swiss adalah negara yang sebagian besar wilayahnya terdiri dari pegunungan alpen.
swiss dikenal sebagai negara netral namun tetap memiliki kerja sama internasional yang kuat.
swiss terbagi atas 26 kanton.
enam darinya kadang-kadang dianggap sebagai "separuh kanton" karena berawal dari pemisahan tiga kanton, dampaknya hanya ada satu wakil dalam dewan negara.
ibu kota negara ini adalah bern.
kota-kota penting lainnya adalah zurich, kota terbesar di swiss (yang dinobatkan sebagai kota yang memiliki kualitas hidup terbaik di dunia pada tahun
swiss kaya dengan sejarah sebagai sebuah negara yang netral tanpa memandang masa perang atau damai (dan tidak pernah terlibat dalam perang terhadap pemerintahan asing sejak tahun 1815).
oleh karena itu, swiss dijadikan tuan rumah berbagai organisasi internasional seperti pbb yang meskipun markas besarnya ada di new york city, tetapi banyak mendirikan kantor di swiss.
nama swiss dalam bahasa latin, "confoederatio helvetica" yang berarti konfederasi helvetika, dipilih untuk menghindari pemilihan salah satu dari keempat bahasa resmi swiss (bahasa jerman, prancis, italia, dan romansh).
tld negaranya, .ch, juga diambil dari nama ini.
dari ke-26 kantonnya, 17 berbahasa swiss-jerman, 4 swiss-romande/prancis, 1 italia, 3 bilingual (jerman-prancis), dan 1 trilingual (italia-jerman-romansh).
sebutan-sebutan yang sering dipakai untuk menyebut pada swiss dalam bahasa prancis (), bahasa italia (), dan bahasa romansh () diterjemahkan sebagai "konfederasi swiss"). "
schweizerische eidgenossenschaft" merupakan istilah bahasa jermannya yang terdapat pada dokumen resmi.
nama latinnya "confœderatio helvetica" (konfederasi helvetia).
tld negaranya "ch" untuk internet.
plat mobil berkaitan dengan helvetii, suku keltik kuno yang pernah menduduki pegunungan alpen.
swiss menandai 1 agustus 1291 sebagai hari kemerdekaannya; mengikut sejarah negara ini yang awalnya merupakan suatu negara gabungan, kemudian menjadi persekutuan sejak tahun 1848.
tanggal 1 agustus dijadikan cuti umum sehingga bank, kantor pos, serta kantor administrasi umum ditutup.
sistem pemerintahannya sangat bagus, benar-benar mencerminkan dan menyerap keanekaragaman penduduknya.
sebagai negara federal, demokrasinya bersifat "langsung", tetapi diwakili oleh majelis federal.
parlemen ini memilih tujuh orang untuk menjadi "pemerintah".
ketujuhnya berstatus menteri, mengepalai departemen, dan salah satunya menjadi presiden selama satu tahun secara bergiliran.
suku pertama yang diketahui di daerah ini adalah anggota budaya hallstatt dan la tène.
budaya la tene tumbuh, dan berkembang selama abad besi akhir dari sekitar tahun 450 sm, kemungkinan dengan beberapa pengaruh dari peradaban yunani, dan etruska.
salah satu kelompok suku terpenting di kawasan swiss adalah helvetii.
pada tahun 15 sm, tiberius i, yang akan dicalonkan sebagai kaisar romawi yang ke-2, dan saudaranya drusus, menaklukkan pegunungan alpen, menggabungkan mereka ke kekaisaran romawi.
daerah yang dihuni oleh suku helvetii – yang kemudian menurunkan nama "confoederatio helvetica" – awalnya menjadi bagian provinsi gallia belgica romawi, dan kemudian ke germania superior, sementara bagian timur swiss modern digabungkan ke provinsi raetia.
pada abad pertengahan awal, dari abad ke-4, perpanjangan arah barat swiss modern menjadi wilayah raja burgundia.
suku alemani menempati dataran tinggi swiss pada abad ke-5 dan lembah alpen pada abad ke-8, membentuk alemania.
swiss modern kemudian terbagi antara kerajaan alemannia, dan burgundia.
keseluruhan kawasan itu menjadi bagian kekaisaran frankia pada abad ke-6, menyusul kemenangan chlodwig i atas alemanni di tolbiac pada tahun 504, dan kemudian bangsa frankia mendominasi burgundia.
dari tahun 561, raja guntram dari merovingia, cucu chlodwig i, mewarisi kerajaan burgundia frankia, yang membentang dari barat hampir sejauh sungai rhein.
di timurnya, suku alamanni diperintah di bawah kadipaten nominal di frankia, karena bangsa frankia mengisi kekosongan akibat menurunnya pencapaian bizantium romawi ke barat.
dari masa ini, bangsa frankia sedang mulai membentuk watak tritunggal yang akan mencirikan sisa sejarahnya.
daerah ini secara lebih lanjut terbagi atas neustria di barat (yang hanya disebut sebagai frankia pada masa itu; nama neustria tidak muncul dalam tulisan hingga 80 tahun kemudian), austrasia di timur laut, dan burgundia.
sepanjang sisa abad ke-6, dan awal abad ke-7, kawasan swiss berada di bawah hegemoni frankia, dengan bangsa frankia yang banyak diselimuti dengan perselisihan tentang masalah suksesi di antara sub-kerajaan frankia (yang para rajanya masih bertalian darah).
pada tahun 632, menyusul kematian chlothar ii, seluruh wilayah frankia dipersatukan dalam masa yang singkat di bawah dagobert i, yang disebutkan sebagai raja terakhir merovingia yang bisa melaksanakan tugas kerajaan.
di bawah dagobert i, austrasia beragitasi untuk pemerintahan sendiri sebagai alat menghadapi pengaruh neustria, yang mendominasi mahkamah kerajaan.
dagobert dipaksa oleh aristokrat austrasia yang kuat untuk mengangkat anaknya yang masih bayi, sigibert iii, sebagai raja bawahan austrasia pada tahun 633.
kelemahan pemerintahan baru itu menjadi nyata, dan memimpin mereka yang ditundukkan oleh bangsa frankia yang mempertimbangkan untung-rugi pemberontakan.
setelah sigibert iii menderita kekalahan militer di tangan radulf, raja thüringen pada tahun 640, suku alemani juga memberontak terhadap kekuasaan frankia.
masa kemerdekaan allemani berikutnya berlangsung kurang-lebih hingga pertengahan abad ke-8.