taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pada tahun 311 sm, sebuah perjanjian damai disepakati, tetapi pada tahun 309, perang kembali terjadi, dan ptolemaios menduduki korinthos serta beberapa daerah lainnya di yunani, meskipun dia kehilangan siprus setelah kalah dalam pertempuran laut pada tahun 306 sm.
antigonos lalu mencoba menginvasi mesir tetapi serangannya berhasil ditahan oleh ptolemaios.
ketika persekutuan melawan antigonos dibentuk lagi pada tahun 302 sm, ptolemaios pun bergabung, namun baik dia maupun pasukannya tidak ikut serta saat antigonos dikalahkan dan dibunuh dalam pertempuran ipsos.
ketika itu ptolemaios malah mengamankan koile-suriah dan palestina.
perbuatannya ini merupakan pelanggaran perjanjian, karena ptolemaios sebelumnya sudah sepakat untuk memberikan daerah itu pada seleukos.
setelah itu ptolemaios tidak banyak terlibat dalam perang daratan, tetapi dia merebut kembali siprus pada tahun 295 sm.
merasa bahwa kerajaannya aman, ptolemaios membagi kekuasaannya dengan putranya, ptolemaios ii, dari istrinya berenike i pada tahun 285 sm.
ptolemaios menghabiskan masa tuanya dengan menulis sejarah kampanye aleksander agung.
tulisan itu kini telah hilang tetapi sempat dijadikan sumber oleh arrianus.
ptolemaios i meninggal pada tahun 283 sm dalam usia 84 tahun.
dia mewariskan kerajaan yang stabil dan teratur kepada putranya.
ptolemaios ii philadelpos, yang menggantikan ayahnya sebagai raja mesir pada rahun 283 sm, adalah seorang raja yang berbudaya dan damai, dan bukan seorang prajurit yang hebat, selain itu ayahnya mewariskan padanya kerajaan mesir yang sudah kuat dan kaya.
akan tetapi pada masa awal pemerintahannya, ptolemaios ii harus melakukan kampanye militer selama tiga tahun dalam perang suriah pertama (274 sm-271 sm) melawan kekaisaran seleukia.
setelah perang usai, ptolemaios berhasil mengendalikan mediterania timur, dengan menguasai kepulauan aigea serta kota-kota di pesisir laut tengah timur, seperti kilikia, pamphylia, lykia dan karia.
namun, beberapa daerah ini terlepas pada akhir masa pemerintahannya akibat dari perang suriah kedua pada 260 sm-253 sm.
istri pertama ptolemaios, arsinoe i, putri lysimakhos, adalah ibu dari anak ptolemaios yang sah.
akan tetapi dia kurang diterima oleh rakyat mesir, dan ptolemaios pun mengikuti adat mesir dengan menikahi saudarinya sendiri, arsinoe ii.
tindakan ini mengawali sebuah tradisi yang diikuti oleh para raja berikutnya, dan lebih diterima oleh rakyat meskir, meski di kemudian hari kebiasaan ini akan memberi konsekuensi yang serius untuk pemerintahan mesir.
ptolemaios ii dan arsione ii memerintah bersama-sama dan keduanya juga digelari phialdelpos (mencintai saudara).
kekayaan harta dan sastra di istana aleksandria mencapai puncaknya pada masa ptolemaios ii.
kallimakhos, pustakawan di perpustakaan aleksandria, theokritos dan banyak penyair lainnya memuji-muji kemegahan dinasti ptolemaik.
ptolemaios sendiri sangat bersemangat dalam mengembangkan perpustakaan dan mendukung penelitian ilmiah.
dia banyak berkontribusi untuk menjadikan aleksandria sebagai pusat ekonomi, seni, dan pendidikan di dunia hellenistik.
berkat akademi dan perpustakaan aleksandria, banyak warisan sastra yunani yang tetap terpelihara hingga saat ini.
ptolemaios iii euergetes ("ptolemaios iii sang dermawan") menggantikan ayahnya pada tahun 246 sm.
dia mengabaikan kebijakan para penerusnya, yang tidak banyak terlibat perang.
ptolemaios malah terlbat dalam perang suriah ketiga (246 sm-241 sm) melawan kekaisaran seleukia di suriah, dikarenakan saudarinya, berenike, dan putranya terbunuh dalam suatu pertikaian dalam dinasti seleukia.
ptolemaios meraih keberhasilan dalam perang ini.
dia bahkan mampu masuk sampai sejauh babilonia, yang merupakan pusat kekaisaran seleukia, sementara armada laut ptolemaios melakukan penaklukan di laut aigeia sampai ke utara sejauh thrakia.
kesuksesan ini merupakan puncak kekuasaan kerajaan ptolemaik.
seleukos ii kallinikos tetap mengusai tahta seleukia, tetapi armada laut mesir mengendalikan sebagian besar pesisir asia kecil dan yunani.
setelah kemenangan ini, ptolemaios tidak banyak terlibat dalam perang, meski dia memberi dukungan pada musuh-musuh makedonia dalam perpolitikan di yunani.
berbeda dengan ayahnya yang lebih menyukai kesusasteraan, ptolemaios lebih menyukai bidang agama.
dia banyak mendukung kegiatan keagamaan di mesir, dan banyak membuat penggambaran dirinya pada monumen-monumen mesir.
pemerintahannya menandai proses "mesirisasi" yang kelak akan terjadi secara berangsur-angsur pada ptolemaios-ptolemaios berikutnya.
pada tahun 221 sm, ptolemaios iii meninggal dan digantikan oleh putranya ptolemaios iv philopator, yang merupakan seorang raja yang lemah dan korup.
di bawah pemerintahannya, kerajaan ptolemaik mulai mengalami kemunduran.
pemerintahannya diawali dengan kematian ibunya, dan dia selalu berada di bawah pengaruh orang-orang yang dekat dengannya dan berusaha memanfaatkannya untuk mengendalikan pemerintah.
meskipun demikian, para menterinya dapat melakukan persiapan dalam menghadapi serangan antiokhos iii agung dari kekaisaran seleukia, yang berusaha merebut koile-suriah.
kemenangan besar kerajaan ptolemaik dalam pertempuran rafah pada tahun 217 sm berhasil mengamankan kerajaan.
pada masa pemerintahan philopator, terjadi pemberontakan oleh penduduk asli mesir, yang berhasil menguasai setengah kerajaan selama lebih dari 20 tahun.
philopator sangat menyukai agama orgi dan sastra.
dia menikahi saudarinya arsinoe tetapi philopator banyak dikendalikan oleh kekasihnya agathoklea.
ptolemaios v epiphanes, putra philopator dan arsinoë, masih sangat muda ketika dia memperoleh tahta kerajaan ptolemaik, sehingga untuk sementara kerajaan diperintah oleh beberapa walinya.
antiokhos iii dari kekaisaran seleukia dan philipppos v dari makedonia bersekutu untuk merebut wilayah kekuasaan kerajaan ptolemaik.
philippos berhasil memperoleh beberapa pulau dan darah di karia dan thrakia, sedangkan antiokhos berhasil mengusai koile-suriah melalui pertempuran panium pada tahun 198 sm.
setelah kekalahan ini, ptolemaik membuat persekutuan dengan kekuatan yang sedang bangkit di mediterania, yaitu romawi.
sementara itu, setelah mencapai usia dewasa, epiphanes menjadi seorang tiran, sebelum akhirnya meninggal pada tahun 180 sm.
dia digantikan oleh putranya yang masih bayi, ptolemaios vi philometor.
pada tahun 170 sm, antiokhos iv epiphanes dari kekaisaran seleukia menginvasi mesir dan menurunkan philometor dari tahta kerajaan ptolemaik.
dia menempatkan adik philometor, yaitu ptolemaios viii euergetes ii, sebagai raja boneka di kerajaan ptolemaik.
setelah antiokhos meinggalkan mesir, philometor dan adiknya sepakat untuk memerintah bersama-sama dengan kleopatra ii.
akan tetapi di kemudian hari, mereka berselisih sehingga romawi dapat ikut campur dan menancapkan pengaruh di mesir.
pada akhirnya philometor berhasil meraih kembali tahta kerajaan ptolemaik.
pada tahun 145 sm, philometor terbunuh dalam pertempuran antiokhia.
philometor digantikan oleh putranys yang masih bayi, ptolemaios vii neos philopator.
akan tetapi euergetes berhasil kembali, membunuh neos philopator, dan merebut tahta.
seperti philometor, eurgetes juga menjadi seorang tiran yang kejam.
dia meninggal pada tahun 116 sm dan mewariskan kerajaan kepada istrinya kleopatra iii dan putranya ptolemaios ix philometor soter ii.
sang putra diusir oleh ibunya sendiri pada tahun 17 sm, dan kleopatra berkuasa berdua dengan adik eurgetes, ptolemaios x aleksander i. pada tahun 88 sm, ptolemaios ix datang lagi dan berhasil merebut tahta kembali.
dia berkuasa sampai meninggal pada tahun 80 sm.
dia digantikan oleh ptolemaios xi aleksander ii, putra ptolemaios x. dia dihukum gantung oleh rakyat aleksandria setelah membunuh ibunya sendiri.
pertikaian dinasti ini menyebabkan mesir menjadi lemah sehingga negara ini secara "de facto" menjadi protektorat romawi, yang saat itu telah mengusai sebagian besar dunia yunani.
ptolemaios xi digantikan oleh putra ptolemaios ix, ptolemy xii neos dionysos, yang dikenal juga sebagai auletes, pemain seruling.
pada masa ini, romawi telah mengendalikan pemerintahan mesir.
romawi juga telah mencaplok libya dan siprus.
pada tahun 58 sm, auletes diusir oleh rakyat aleksandria, namun tiga tahun kemudian romawi mengembalikannya ke tahta.
dia meninggal pada tahun 51 sm dan mewariskan kerajaan kepada putranya yang berusia 10 tahun, ptolemaios xiii theos philopator, yang memerintah berdua bersama saudari sekaligus istrinya yang berusia 17 tahun, kleopatra vii.
kemunduran kerajaan ptolemaik terjadi bersamaan dengan kebangkitan kekaisaran romawi.
tidak memiliki banyak pilihan, dan melihat satu demi satu kota direbut oleh makedonia dan kekaisaran seleukia, kerajaan ptolemaik akhirnya bersekutu dengan romawi.
persekutuan mereka bertahan sampai lebih dari seratus lima puluh tahun.
pada masa kekuasaan ptolemaios-ptolemaios berikutnya, romawi semakin lama semakin berkuasa di mesir.
dan bahkan dinyatakan sebagai pelindung dinasti ptolemaik.
ayah kleopatra, ptolemaios xii, harus membayar upeti kepada romawi supaya mereka tidak terlalu banyak ikut campur di mesir.
setelah dia meninggal, kejatuhan dinasti ptolemaik semakin terlihat.
di tengah-tengah kekacauan ini, julius caesar pergi ke aleksandria pada tahun 48 sm.
ketika tinggal di istana kerajaan, dia bertemu dengan kleopatra, yang saat itu berusia 22 tahun.
mereka lalu berencana untuk menyingkirkan ptolemaios xiii.
melalui datangnya pasukan romawi ke mesir, dan beberapa pertempuran di aleksandria, ptolemaios xiii berhasil dikalahkan.
dia kemudian ditenggelamkan di sungai nil, meski ihwal kematiannya tidaklah jelas.
pada musim panas tahun 47 sm, setelah menikahi saudaranya ptolemaios xiv, kleopatra dan caesar melakukan perjalanan selama dua bulan menyusuri sungai nil.
bersama-sama, mereka mengunjungi dendara, tempat kleopatra disembah sebagai firaun, suatu kehormatan yang tidak didapatkan oleh caesar.
mereka kemudian menjadi sepasang kekasih.
dari hubungannya dengan caesar, kleopatra melahirkan seorang putra bernama caesarion, yang di kemudian hari banyak diberi gelar, misalnya raja segala raja.
pada tahun 45 sm, kleopatra dan caesarion pergi dari aleksandria ke kota roma.
di sana mereka tinggal di istana yang dibangun oleh caesar untuk mereka.
pada tahun 44 sm, caesar dibunuh oleh beberapa senator.
dengan kematiannya, romawi terpecah antara para pendukung markus antonius dan oktavianus.
sementara kleopatra tidak dapat berbuat apa-apa.
ketika markus antonius tampaknya akan menang, kleopatra berpihak padanya, dan tidak lama kemudian mereka menjadi sepasang kekasih.
persekutuan markus antonius dengan kleopatra membuat romawi marah.
para senator menyebutnya penyihir, dan menuduhnya melakukan berbagai tindak kejahatan.
pihak romawi bahkan menjadi semakin marah ketika markus antonius memberikan sebagian wilayah kekaisaran romawi kepada kleopatra dan anak-anaknya melalui upacara donasi aleksandria pada msim gugur tahun 34 sm, antara lain tarsos, kyrene, kreta, siprus, dan israel.
sementara itu oktavianus entah bagaimana berhasil memperoleh surat wasiat markus antonius, yang isinya adalah keinginan markus untuk dimakamkan di aleksandria, dan bukannya di romawi.
perselisihan mencapai puncaknya ketika oktavianus menyatakan perang terhadap kerajaan ptolemaik.
armada laut oktvianus berhadapan dengan pasukan kleopatra dan markus antonius di aktium, lepas pantai yunani di laut adriatik.
dalam pertempuran itu, pasukan oktavianus, yang dipimpin oleh jenderal markus vipsanius agrippa, berhasil mengalahkan pasukan ptolemaik.
oktavianus menunggu dulu selama satu tahun sebelum dia mengklaim mesir sebagai provinsi romawi.
dia tiba di aleksandria dan dengan mudahnya mengalahkan markus antonius di luar kota itu.
menyadari kekalahannya, markus antonius tidak mau dibunuh oleh oktavianus dan memutuskan untuk bunuh diri dengan pedangnya sendiri.
oktavianus memasuki aleksandria pada tahun 30 sm.
kleopatra ditangkap dan dibawa ke hadapannya, tetapi oktavianus tidak tertarik sedikit pun dengan relasi, rekonsiliasi, ataupun negosiasi dengan kleopatra.
menyadari bahwa dia sudah tidak berdaya, kleopatra pun mengikuti langkah markus antonius dan membunuh dirinya sendiri.
tidak diketahui secara pasti bagaimana kleopatra bunuh diri.
banyak yang percaya bahwa dia membiarkan dirinya digigit oleh seekor ular berbisa, karena ketika mayat kleopatra ditemukan, tidak terlihat adanya bekas tusukan, sehingga para pengawalnya berpikir bahwa dia pasti mati karena bisa ular.
dengan kematian kleopatra, kerajaan ptolemaik pun berakhir.
aleksandria tetap menjadi ibu kota mesir, akan tetapi sejak saat itu mesir menjadi provinsi romawi.
setelah mengusai mesir, kekaisaran romawi menyatakan bahwa mesir akan diperintah oleh seorang prefek yang dipilih dari equestrian oleh kaisar romawi, dan bukan oleh gubernur yang dipilih oleh senat.
ini dilakukan oleh kaisar supaya mesir tidak banyak dipengaruhi oleh senat.
mesir menjadi provinsi yang penting bagi romawi karena mesir menghasilkan banyak gandum, yang kemudian dikirim ke kota roma.
pemerintah romawi tidak banyak mengubah sistem pemerintahan bekas kerajaan ptoelmaik, meskipun orang-orang romawi menggantikan orang-orang yunani sebagai pejabat-pejabat tinggi.
akan tetapi sebagian besar jabatan pemerintahan tetap dipegang oleh orang yunani dan bahasa yunani tetap menjadi bahasa pemerintahan, kecuali di level atas.
tidak seperti orang yunani, orang romawi tidak bermukim di mesir dalam jumlah besar.
karena itu, kebudayaan, pendidikan, dan kehidupan sipil tidak banyak berubah.
orang romawi, seperti orang yunani, menghormati dan ikut melindungi agama dan adat mesir, meskipun kultus romawi juga diperkenalkan secara berangsur-angsur.
seni yang berkembang di kerajaan ptolemaik adalah seni hellenistik, yang kaya dalam tema dan perkmebangan gaya.
seni ini muncul pada masa yang ditandai oleh minat yang kuat terhadap sejarah.
untuk pertama kalinya, ada museum dan perpustakaan besar, salah satunya di aleksandria dan pergamon.
seniman-seniman hellenistik meniru dan mengadaptasi gaya-gaya sebelumnya tetapi juga membuat inovasi baru.
penggambaran para dewa memiliki bentuk yang baru.
contohnya gambar afrodit telanjang, yang mencerminkan sekularisasi agama tradisional.
yang juga terkenal dalam seni hellenistik adalah penggambaran dionisos, dewa anggur, selain juga hermes, dewa perdagangan, dan eros, dewa asmara.
kebudayaan yunani telah ada di mesir sejak lama, bahkan jauh sebulum aleksander agung mendirikan kota aleksandria, meski pada awalnya kebudayaan yunani tidak banyak berpengaruh di mesir.
permulaannya adalah ketika koloni-koloni yunani, terdorong oleh para firaun, mendirikan pos perdagangan di naukratis, yang menjadi titik penghubung yang penting antara dunia yunani dan mesir.
kota-kota yunani mengekspor tembikar dan minyak zaitun, sedangkan mesir mengekspor gandum.
ketika mesir mengalami kemunduan dan kekalahan oleh serangan dari luar, para firaun banyak menyewa orang-orang yunani sebagai tetara bayaran, atau bahkan sebagai penasehat.
ketika kekaisaran persia mengusai mesir, naukratis tetap menjadi pelabuhan yang penting dan orang-orang yunani terus digunakan sebagai tentara bayaran, baik oleh para pengeran mesir yang berusaha memberontak, maupun oleh para raja persia, yang memberi orang-orang yunani itu tanah-tanah pertanian di mesir.
dengan demikian, kebudayaan yunani dapat berkembang di lembah sungai nil.
ketika aleksander agung tiba, dia mendirikan kota aleksandria di bekas benteng persia di rhakortis.
setelah kematian aleksander, kendali berpindah pada dinasti ptolemaik.
mereka membangun kota-kota yunani di seluruh penjuru kerajaan dan memberikan tanah-tanah kepada orang-orang yunani veterang perang sebagai penghargaan atas jasa-jasa mereka.
peradaban hellenistik terus tumbuh bahkan setelah romawi menaklukkan kerajaan ptolemaik, dan mampu terus bertahan sampai penaklukan oleh muslim.
pasukan ptolemaik terdiri dari orang makedonia dan penduduk asli mesr yang bertempur bersama-sama.
pasukan militer ptolemaik diisi oleh beragam orang dari berbagai wilayah di mesir dan sekitarnya.
pada awalnya sebagian besar tentara adalah para pemukim yunani di mesir, yang memperoleh tanah sebagai balas jasa atas bantuan mereka.
sementara para prajurit asli mesir kurang begitu dipercaya karena mereka bisa saja membantu pemberontakan lokal di mesir.
akan tetapi, setelah berlangsung banyak perang, lama-kelamaan tentara-tentara yunani semakin berkurang dan imigran dari yunani daratan juga semakin sedikit.
akhirnya, para tentara yunani yang sedikit itu dijadikan sebagai pengawal khusus kerajaan, jenderal dan perwira.
dengan demikian, banyak penduduk asli mesir dapat masuk ke militer dan menjadi tentara kerajaan.
kerajaan ptolemaik juga banyak memanfaatkan tentara bayaran.
para raja ptolemaik menggunakan kekayaan mesir untuk menyewa sejumlah besar tentara bayaran dari berbagai daerah.
biasanya tentara bayaran didatangkan dari yunani, tetapi orang-orang ethiopia juga pernah disewa, selain juga orang-orang galatia, mysia, dll. orang-orang galatia, yang terkenal sebagai petarung tangguh dan hebat, didatangkan oleh ptolemaios ii phialdelphos pada tahun 276 sm.
orang galatia diperkirakan bermukim di daerah faiyum.
suku-suku kelt dan galia dari eropa selatan juga bekerja pada pasukan ptolemaik.
bahkan pengawal peribadi kleopatra vii berisi 300 prajurit galia, dan merupakan pemberian dari julius caesar pada tahun 48 sm.
kaum yahudi juga dijadikan sebagai pemukim milter dan meliputi sekitar dua puluh persen kekuatan militer ptolemaik.
kerajaan ptolemaik mengusai wilayah perairan di laut tengah timur, termasuk siprus, kreta, dan kepulauan aigea, dan bahkan thrakia.
oleh karena itu, kerajaan ptolemaik menggunakan armada laut yang besar untuk mempertahankan wilayah lautnya dari serangan kekaisaran seleukia ataupun makedonia.
kerajaan ptolemaik juga mengirimkan kapal laut untuk melakukan ekspedisi ke laut merah dan samudra hindia.
untuk meningkatkan wibawa negara, kerajaan ptolemaik membuat sebuah kapal laut raksasa.
berdasarkan plutarkhos, kapal itu sepanjang 128 meter dan mampu mengangkut 3000 pelaut dan 4000 tentara.
namun kapal itu hanya dipamerkan karena kerajaan ptolemaik tidak mampu menariknya ke laut.
dari tiga kota yunani di mesir, naukratis, meskipun kepentingan perdagangannya terkurangi dengan berdirinya aleksandria, tetap secara tenang meneruskan perannya sebagai sebuah negara kota yunani.
pada masa antara kematian aleksander dan naiknya ptolemaios ke tahta mesir, kota ini bahkan mengeluarkan uang koin tersendiri.
dan orang-orang yunani pada periode ptolemaik dan romawi, yang merupakan penduduk naukratis, membuktikan bahwa dalam lingkup kebudayaan hellenistik, naukratis memegang teguh tradisinya.
ptolemaios ii memberi perhatian pada kota nukratis.
dia membangun sebuah bangunan besar dari batu kapur, dengan panjang dan lebar , untuk mengisi jalan masuk yang rusak ke temenos besar.
dia juga mendirikan ulang dan memperkuat blok-blok kamar di tomenos.
aleksandria didirikan pada tahun 331 sm oleh aleksander agung dan menjadi pelabuhan laut tengah yang sangat penting untuk mesir, bahkan hingga saat ini.
terletak sekitar sebelah barat muara sungai nil, kota ini bebas dari deposit lumpur yang sering melanda pelabuhan di sekitar sungai.
aleksandria menjadi ibu kota kerajaan ptolemaik sejak dipimpin oleh oleh raja ptolemaios i. dengan kekayaan mesir, kota ini dengan cepat melampaui athena sebagai pusat kebudayaan di dunia hellenistik.
aleksandria berada di antara laut di utara dan danau mareotis di selatan.
sebuah jalan sepanjang tiga perempat kilometer dibuat ke utara sampai ke pulau pharos, sehingga membentuk pelabuhan ganda, timur dan barat.
di sebelah timur, ada pelabuhan utamanya, yang disebut pelabuhan besar, yang menghadap ke arah bangunan-bangunan penting di kota aleksandria, termasuk istana kerajaan, perpustakaan, dan museum.
di mulut pelabuhan besar, berdiri mercusuar aleksandria, yang dibangun sekitar tahun 280 sm.
mercusuar itu merupakan salah satu dari tujuh keajaiban dunia kuno karena tingginya yang luar biasa (kemungkinan 460 kaki).
bangunannya berbentuk menara persegi dan memiliki banyak jendela, di atasnya ada keranjang api dari logam dan patung zeus.
sebagai sebuah kota kosmpolitan dan mewah, aleksandria ditempati oleh beragam orang yunani, mesir, dan orang-orang dari timur dekat, termasuk banyak kaum yahudi, yang memiliki daerah mereka tersendiri.
beberapa kali terjadi konflik antara orang yunani dan orang yahudi.
pada masa kerajaan ptolemaik, kota ini mengalami situasi politik yang tenang.
pada tahun 30 sm, aleksandria, beserta seluruh mesir, jatuh ke tangan romawi.
aleksandria kemudian menjadi kota terbesar kedua di kekaisaran romawi.
kota yunani kedua yang didirikan setelah penaklukan di mesir adalah ptolemais, di mana terdapat sebuah desa yang disebut psoi, di nome yang disebut thinis.
jika aleksandria didirikan untuk mengabadikan nama dan kultus aleksander agung, maka ptolemais didirikan untuk mengaabdikan nama dan pemujaan ptolemaios i. dikelilingi oleh bukit-bukit tandus lembah nil, ptolemais adalah sebuah kota yunani dengan kuil dan teater yunani, dan ikut mengembangkan kebudayaan yunani.
penduduknya kebanyakan adalah orang yunani dengan institusi kota yunani.
kerajaan ptolemaik terdiri dari beragam orang yang bermukim di mesir.
pada periode ini, pasukan yunani di bawah ptolemaios i soter diberikan lahan dan dibawakan keluarga mereka ke mesir sehingga puluhan ribu orang yunani berdatangan ke mesir dan menjadi golongan atas.
banyak orang yunani yang diajak oleh pemerintahan ptolemaik untuk bermigrasi ke mesir.
sementara penduduk asli mesir, yang berjumlah lebih banyak, hanya menempati jabatan-jabatan rendah di pemerintahan dan tidak dapat banyak berpengaruh.
banyak orang yahudi yang didatangkan dari palestina, ratusan ribu dari mereka dijadikan prajurit yang cukup hebat dan mendirikan komunitas yang penting di mesir.
banyak penduduk asing lainnya yang datang dan bermukim di mesir pada masa kerajaan ptolemaik, di antaranya adalah orang-orang galatia, yang disewa sebagai tentara bayaran
sebagai kaum penguasa di mesir, orang-orang yunani menjadi golongan yang penting di kerajaan ptolemaik.
mereka sebagian menjadi tuan tanah, dengan demikian membentuk kelompok sosial, di desa-desa dan kota-kota, dan berdampingan dengan penduduk lokal.
sebagian besar orang yunani tersebar di tiga kota yunani, yaitu naukratis, aleksandria, dan ptolemais.
pada awalnya para pemukim yunani menganggap rendah terhadap orang mesir dan melihat mereka sebagai kaum barbar.
namun, generasi-generasi pemukim yunani selanjutnya tidak lagi berpikiran seperti itu.
mereka bahkan melakukan pernikahan dengan orang mesir, khususnya di pemukiman yang jauh dari aleksandria.
kaum nomad arab dari daerah gurun di timur memasuki mesir dalam kelompok-kelompok kecil.
karena itu orang yunani menyebut tanah di sebelah timur sunagi nil sebagai "arabia".
di sana orang-orang arab berhenti hidup sebagai kaum nomaden dan menjalani kehidupan pertanian yang mentap.
apollonios menceritakan tentang satu desa bernama pois di nome, memphis.
dua orang penduduknya mengirim surat pada tahun 152 sm.
isi suratnya ditulis dalam bahasa yunani dan dituliskan oleh apollonios karena orang arab belum mengenal tulisan.
apollonios menulis nama-nama mereka adalah myrullas dan khalbas.
satu abad sebelumnya, orang arab sudah bergerak semakin ke barat, ke fayûm, dipimpin oleh pemimpin mereka sendiri, dan terutama bekerja sebagai gembala.
orang-orang arab itu memakai nama-nama yunani dan mesir.
pada awalnya orang yahudi di mesir menuturkan bahasa semit, namun setelah satu atau dua generasi, mereka melupakan bahasa leluhur mereka dan menuturkan bahasa yunani.
naskah suci mereka ditulis dalam bahasa yunani dan menurut legenda diterjemahkan oleh tujuh puluh penerjemah pada masa ptolemaios ii.
kaum yahudi mesir sendiri tidak terlalu memusingkan mengenai bahasa asli mereka.
bahkan penerjemahan perjanjian lama dibuat, sedikit demi sedikit, di mesir, selama tiga abad sebelum era kristen.
berdasarkan bentuk pertama dari legenda di atas, hanya lima buku dari kitab mereka yang diterjemahkan oleh tujuh puluh penerjemah.
setelah mengusai mesir, orang yunani menjadi golongan kelas atas di mesir, menggantikan aristokrasi penduduk asli.
para raja ptolemaik memanfatkan tradisi dan agama untuk meraih kekuasaan dan kekayaan.
meski berhasil mendirikan kerajaan yang kaya dan dihiasi bangunan-bangunan megah, namun penduduk asli mesir kudang memperoleh kesejahteraan, sehingga sering terjadi pemberontakan.
upaya pemberontakan memuncak pada masa pemerintahan ptolemaios iv philopator (221–205 sm) ketika mereka mampu mengusai satu distrik dan mengangkat diri sebagai firaun.
sembilan belas tahun kemudian, ptolemaios v epiphanes (205–181 bc) berahsil meredakan pemberontakan itu, tetapi di kemudian hari orang-orang mesir terus beberapa kali melakukan pemberontakan terhadap penguasa ptolemaik.
dalam bidang ekonomi, kerajaan ptolemaik adalah negara yang kaya.
ini terutama disebabkan oleh eksploitasi sumber daya dalam dan sumebr daya manusia yang ada di mesir.
lembah sungai nil kaya akan beberapa jenis sumber daya alam, selain itu penduduk mesir berjumlah banyak dan dapat dipekerjakan sebagai buruh dan petani.
selama kekuasaannya, para raja ptolemaik benar-benar memanfaatkan sumber daya yang ada di mesir.
dua sumber daya alam utama yang ada di mesir adalah gandum, yang merupakan salah satu makanan utama di mediterania, dan papirus, yang berfungsi sebagai alat tulis.
kerajaan ptolemaik terkenal atas seri koinnya yang ekstensif dalam bentuk emas, perak, dan perunggu.
khususnya dikenal karena digunakannya koin-koin besar untuk ketiga jenis logam tersebut, yang paling besar nilainya adalah koin emas "pentadrakhma" dan "oktadrachma", dan koin perak "tetradrakhma", "dekadrakhma" dan "pentakaidekadrakhma".
ptolemaios i, kemungkinan atas nasihat dari demetrios dari phaleron, mendirikan museum dan perpustakaan aleksandria.
museum ini adalah pusat penelitian yang didukung oleh raja dan terletak di sektor kerajaan di ibu kota.
para cendekiawan juga ditempatkan di sektor yang sama dan digaji oleh para raja.
mereka memiliki akses ke perpustakaan.
kepala perpustakaan juga bertugas sebagai tutor yang mengajari putra mahkota.
selama seratus lima puluh tahun pertama dari keberlangsungannya, pusat penelitian dan perpustakaan ini telah menarik banyak cendekiawan ternama dari yunani.
lembaga tersebut adalah pusat ilmu, sastra, dan pendidikan di kerajaan ptolemaik.
perpustakaan aleksandria pada masa itu adalah perpusakaan terbesar di dunia, dan memiliki ratusan ribu buku serta mempekerjakan banyak sejarawan, cendekiawan, dan penyair.
selama zaman keemasan sastra yang singkat di aleksandria (sek.
280 sm-240 sm), perpustakaan aleksandria mempekerjakan tiga penyair besar dari yunani—kallimakhos, apollonios rhodios, dan theokritos.
karya-karya mereka melambangkan sastra hellenistik terbaik.
para pemikir lainnya yang juga pernah berada di bawah lingkup perpustakaan aleksandria adalah matematikawan euklides (sek.
300 sm), fisikawan arkhimedes (287 sm – sek.
212 bsmc), dan polymath eratosthenes (sek.
225 sm).
jembatan rama vi (thai: สะพาน พระราม 6) adalah sebuah jembatan kereta api di atas sungai chao phraya di bangkok, di thailand, yang menghubungkan distrik bang sue dan bang phlat.
itu adalah jembatan pertama yang melintasi sungai chao phraya.
konstruksi dimulai pada bulan desember 1922 pada masa pemerintahan rama vi untuk menghubungkan jalur rel utara dan timur dengan jalur rel selatan.
jembatan ini secara resmi dibuka pada tanggal 1 januari 1927.
jembatan itu rusak parah selama perang dunia ii, telah diperbaiki dan resmi dibuka kembali 1950-1953 pada tanggal 12 desember 1953.
jembatan ini terletak 13,149 km dari hua lamphong (bangkok) stasiun kereta api, antara statisun bang son dan bang bamru.
jembatan ini memiliki 5 renggangan tiang, semua desain melalui rangkan,: 77,26 83,46, 120,00, 83,46 m dan 77,26 m masing-masing, untuk total panjang 441,44 meter.
oleh karena jembatan kereta api terpanjang di thailand, hampir 110 meter lebih panjang dari saingan terdekat, sungai kwai 132,00 meter jembatan dekat kanchanaburi.
sebanyak 70 bintang variabel telah diidentifikasi dan diamati di gugus ini, sebagian besar merupakan tipe w virginis yang sering ditemui di gugus bola.
pada tahun 1938, sebuah nova terjadi di gugus ini, walaupun tidak diidentifikasi hingga pelat fotografi yang dibuat pada saat itu diteliti pada tahun 1964.
diperkirakan kecerahan maksimum nova tersebut mencapai magnitudo +9,2, lima kali lipat lebih terang dari bintang paling terang dalam gugus.
messier 21 adalah gugus bintang yang relatif masih muda dengan umur sekitar 4,6 juta tahun.
gugus ini sangat rapat dengan anggota sebanyak 57 bintang.
beberapa bintang raksasa biru telah diidentifikasi di gugus ini, tetapi messier 21 sebagian besar terdiri dari bintang yang redup dan kecil.
isaf pada awalnya ditugaskan untuk mengamankan kabul dan wilayah sekitarnya dari taliban, al qaeda dan faksi perang lainnya, sehingga memungkinkan untuk dibentuknya pemerintahan transisi afghanistan yang dipimpin oleh hamid karzai.
pada bulan oktober 2003, dewan keamanan pbb memerintahkan perluasan misi isaf pada seluruh afghanistan, dan isaf kemudian memperluas misi dalam 4 tahap utama di seluruh afghanistan.
sejak tahun 2006, isaf terlibat dalam operasi tempur yang lebih intensif di afghanistan selatan, yang cenderung berkelanjutan pada tahun 2007 dan 2008.
serangan terhadap isaf di bagian lain afghanistan juga meningkat.
pada bulan januari 2009, isaf memiliki 55.100 pasukan.
pasukan ini berasal dari 26 negara anggota nato, 10 negara mitra, dan 2 negara non-nato / non-mitra, negara yang berkontribusi terhadap pasukan tersebut termasuk denmark, kanada, amerika serikat, britania raya, italia, prancis, jerman, belanda, belgia, spanyol, turki, polandia, dan sebagian besar anggota uni eropa dan nato termasuk australia, selandia baru, azerbaijan, dan singapura.
intensitas pertempuran yang dihadapi negara kontributor cukup beragam, di mana amerika serikat, inggris, dan kanada memiliki jumlah korban yang cukup signifikan pada operasi tempur yang intensif.
city of life adalah sebuah film drama-romantis dan bilingual asal uni emirat arab buatan tahun 2009, disutradarai dan ditulis oleh ali f. mostafa.
film ini dirilis oleh gate media films, filmworks dubai, dan afm films.
film ini dikenal untuk pemeran-pemerannya yang merupakan aktor-aktor bintang internasional: alexandra maria lara, sonu sood, saoud al kaabi, the narcicyst, jason flemyng, natalie dormer, dan masih banyak lagi.
makhtesh ramon (; "lit."
ramon crater/makhtesh) terletak di puncak gunung negev, sekitar 85 km sebelah selatan kota beersheba, israel.
makhtesh ini merupakan makhtesh terbesar di dunia, dengan panjang 40 km dan lebar 2–10 km.
satu-satunya pemukiman di wilayah ini adalah kota kecil mitzpe ramon (מצפה רמון).
the fantastic water babes (; jyutping: "chut sui fu yung") adalah sebuah film drama-komedi buatan tahun 2010 dan disutradarai oleh jeffrey lau.
film ini dikenal untuk pemeran-pemerannya yang merupakan aktor-aktor bintang tionghoa: gillian chung, alex fong lik-sun, chrissie chau, stephen fung, eva huang, dan masih banyak lagi.
tanggal rilisnya pada 15 juli 2010.
dalam komedi menarik tentang pencarian di cinta dan kehormatan, alex, perenang juara hong kong, diculik oleh perenang indah dan sombong jill dan rekan tim nya agar dia bisa melatih dirinya untuk memenangkan duel melawan musuh di renang dan cinta.
semua sangat nakal ketika benci-di-pandangan pertama tidak sengaja menjadi sesuatu yang lain...
daftar ini merupakan kota-kota di israel dan pemukiman israel dengan status kota di tepi barat.
daftar ini berdasarkan indeks dari biro pusat statistik israel (cbs).
dalam sistem pemerintahan daerah di israel, sebuah wilayah perkotaan dapat diberikan seorang dewan kota oleh kementerian dalam negeri israel ketika jumlah penduduknya melebihi 20,000.
istilah "kota" umumnya tidaklah merujuk kepada dewan lokal atau aglomerasi perkotaan, meskipun wilayah yang disebut kota sering hanya sebagian kecil dari sebuah wilayah perkotaan atau jumlah penduduk wilayah metropolitan.
daftar tersebut termasuk empat pemukiman israel di tepi barat, sebuah wilayah di luar teritorial israel yang berdaulat.
dewan keamanan perserikatan bangsa-bangsa, majelis umum perserikatan bangsa-bangsa, mahkamah internasional, dan komite internasional palang merah menyatakannya sebagai teritorial pendudukan palestina.
wilayah dan jumlah penduduk yerusalem termasuk yerusalem timur secara de facto dianeksasi oleh israel dan dimasukkan pada perbatasan wilayah yerusalem di bawah hukum yerusalem.
namun, hal ini tidak diakui oleh masyarakat internasional yang menyatakan yerusalem timur sebagai bagian dari teritorial pendudukan palestina.
pendarahan atau hemoragi (; , tanpa darah) merupakan istilah kedokteran yang digunakan untuk menjelaskan ekstravasasi atau keluarnya darah dari tempatnya semula.
pendarahan dapat terjadi hanya di dalam tubuh, misalnya saat terjadi peradangan dan darah keluar dari dalam pembuluh darah atau organ tubuh dan membentuk hematoma; atau terjadi hingga keluar tubuh, seperti mengalirnya darah dari dalam vagina, mulut, rektum atau saat kulit terluka, dan mimisan.
tanah suci (; "eretz haqodesh" ; arab: ) adalah istilah yang merujuk pada wilayah geografis di levant yang penting bagi agama yudaisme, kristen, islam dan bahá'í.
tanah suci tidak memiliki batas yang pasti, dan kini secara kasar meliputi wilayah israel, palestina, dan sebagian yordania dan lebanon.
tanah suci telah menjadi tujuan peziarahan keagamaan sejak zaman dulu.
menurut alkitab perjanjian lama, tanah suci atau tanah perjanjian merupakan tanah yang allah janjikan kepada bangsa israel sewaktu mereka berada di mesir.
allah berjanji melalui abraham dan keturunannya untuk memberikan tanah tersebut, yang disebut tanah kanaan.
janji tersebut tidak diberikan kepada abraham dalam waktu yang singkat, bahkan abraham pun belum dapat mengklaim tanah itu menjadi miliknya sewaktu ia hidup.
abraham dan keturunannya, termasuk bangsa israel, selalu menunggu penggenapan janji itu, agar hidup mereka yang selama ini nomaden dapat segera berakhir.
geografi israel sangat beragam.
wilayah selatan merupakan gurun, dan wilayah utara merupakan pegunungan bersalju.
israel terletak di pada ujung timur laut tengah di asia barat.
israel berbatasan dengan lebanon di utara, suriah di timur laut, yordania dan tepi barat di timur, dan mesir di barat daya.
sebelah barat israel merupakan laut tengah.
di bagian selatan israel, terdapat pintu masuk kecil ke laut merah.
shekel baru israel (, ') (tanda: ₪; akronim: ש״ח, kode: ils"') (juga dieja "sheqel"; pl. "
shekalim" pelafalan "shkalim" - שקלים, arab: شيقل جديد, "shiqel jadid" atau شيكل جديد "shikel jadid") adalah mata uang negara israel.
shekel terbagi menjadi 100 "agorot" (אגורות) (sing. "
agora", ibrani: אגורה).
danau ubur-ubur (palau: "ongeim'l tketau", "danau kelima") adalah danau laut yang terletak di pulau eil malk, palau.
eil malk adalah bagian dari kepulauan rock, sekelompok kecil, berbatu, sebagian besar pulau-pulau berpenghuni di palau lagoon selatan, antara koror dan peleliu.
ada sekitar 70 danau laut lainnya di seluruh kepulauan rock.
danau ubur-ubur adalah salah satu situs menyelam palau paling terkenal (snorkeling saja).
hal ini penting untuk jutaan ubur-ubur emas yang bermigrasi horisontal melintasi danau sehari-hari.
danau ubur-ubur terhubung ke laut melalui celahan dan terowongan di batugamping terumbu miosen berumur kuno.
namun danau cukup terisolasi dan kondisi yang berbeda cukup bahwa keragaman spesies di danau sangat berkurang dari laguna dekatnya.
ubur-ubur emas, "mastigias cf.
papua etpisoni", dan kemungkinan spesies lainnya di danau telah berkembang secara substansial berbeda dari kerabat dekat mereka yang tinggal di dekat laguna.
rencana penarikan diri sepihak israel (ibrani: תוכנית ההתנתקות "tokhnit hahitnatkut" atau תוכנית ההינתקות), juga dikenal sebagai "rencana penarikan diri", dan "hitnatkut") adalah usulan oleh perdana menteri israel ariel sharon, yang diadopsi oleh pemerintah pada 6 juni 2004 dan diberlakukan pada agustus 2005, untuk menarik semua orang israel dari jalur gaza dan dari empat permukiman di tepi barat bagian utara.
jembatan marcelo fernan dibuka pada bulan agustus 1999 untuk pengalihan lalu lintas dari jembatan mactan-mandaue tua.
jembatan itu memiliki total panjang 1.237 meter (4058,40 kaki) dengan tenor pusat 185 meter (606,96 kaki).
jembatan ini adalah salah satu jembatan terluas dan rentang jembatan terpanjang di filipina.
jembatan itu dibangun dengan bantuan pemerintah jepang.
jembatan ini diambil dari nama senator marcelo fernan, seorang tokoh politik dari cebu city.
panjang jembatan ini sekitar 846 meter dan luas kotak rangka jembatan 9 meter dan dibangun selama jangka waktu presiden ferdinand marcos.
konstruksi dimulai pada 1970, setahun setelah deklarasi mandaue sebagai kota istimewa.
jembatan ini diresmikan pada 4 juli 1971 selesai pada tahun 1972 dengan biaya 65 juta peso.
jembatan itu dirancang dan dibuat sepenuhnya oleh insinyur filipina.
annabeth chase adalah salah satu karakter utama dalam serial "percy jackson & dewa-dewi olympia" serta serial sekuelnya, "the heroes of olympus".
seorang blasteran, annabeth adalah putri dari dewi kebijakan dan strategi perang yunani, athena, dan seorang manusia fana bernama frederick chase.
dalam seri, annabeth adalah salah satu sahabat percy jackson; dia selalu mendampingi percy dalam berbagai perjalanan-perjalanannya yang terkadang berbahaya.
seiring berjalannya waktu, mereka berdua jatuh cinta dan akhirnya mulai berpacaran di akhir buku "dewa olympia terakhir".
di sekuel serial "the heroes of olympus", annabeth kembali menjadi karakter utama, kali ini karena dia termasuk dalam tujuh blasteran yang disebutkan pada ramalan besar baru.
annabeth chase adalah putri dari dewi kecerdasan, kebijakan, dan strategi perang yunani, athena, dan seorang manusia fana, frederick chase.
seperti anak-anak athena lainnya, annabeth dilahirkan melalui pertemuan kontak batin antara athena dan pasangannya; ini membuatnya anak "pemikiran" secara harfiah.
sebagai putri athena, annabeth memiliki kecerdasan di atas rata-rata serta pemikiran strategis yang handal.
dia juga bercita-cita menjadi arsitek dan membuat bangunan yang dapat berdiri sepanjang masa.
kekurangan fatal annabeth adalah kebanggaan (atau "hubris" dalam bahasa yunani); dia sangat yakin dengan kemampuannya dan berpikir bahwa semuanya harus sesuai yang dia rencanakan.
karena berbagai macam kesulitan hidup dengan keluarga baru ayahnya, frederick, annabeth lari dari rumah pada usia 7 tahun.
dia kemudian bertemu dengan dua blasteran lain: luke castellan dan thalia grace.
luke memperlakukan annabeth dengan sangat baik dan bahkan menghadiahkannya sebuah pisau kecil; ini membuat annabeth sangat menyukai dan peduli pada luke.
setelah bertemu satir grover underwood, mereka bereempat segera menuju perkemahan blasteran sementara dikejar monster; thalia-pun akhirnya harus mengorbankan dirinya untuk menghadang monster sementara yang lain berhasil selamat.
buku "pencuri petir" terjadi 5 tahun setelah annabeth berhasil mencapai perkemahan blasteran; ia sekarang beusia 12 tahun dan sudah berada di perkemahan lebih lama dari kebanyakan blasteran lain.
saat percy jackson sampai di perkemahan, annabeth menjadi pemandunya berkeliling perkemahan.
annabeth bersama grover kemudian ikut dalam misi percy mencari petir dewa zeus untuk membuktikan bahwa dia bukanlah si pencuri petir.
dia sangat terkejut karena sang pencuri petir terungkap sebagai sahabatnya, luke yang bekerja untuk membangkitkan titan kronos kembali; dia belum benar-benar percaya dan berupaya untuk membujuk luke kembali di buku-buku selanjutnya.
di buku "lautan monster", annabeth kembali mendampingi percy dalam misi mencari bulu domba emas; mereka sempat berhadapan dengan pasukan kronos dimana annabeth memohon supaya luke kembali, tetapi upayanya gagal.
di akhir novel, annabeth adalah orang pertama yang mengetahui bahwa thalia, yang dulu diubah menjadi pohon ek menjelang ajalnya, hidup kembali setelah pohonnya diberi bulu domba emas.
pada novel "kutukan para titan", annabeth bersama percy, thalia, dan grover ikut dalam perekrutan dua blasteran baru: bianca dan nico di angelo, ke perkemahan.
dia jatuh dan diculik oleh pasukan kronos saat bertarung dengan manticore.
penyelamatan dirinya dan dewi artemis menjadi tujuan misi percy berikutnya.
annabeth sempat dipaksa menopang beban bola langit yang membuat segelintir rambutnya menjadi putih saking capeknya, tetapi dia berhasil diselamatkan.
dia juga dapat memperbaiki hubungan dengan ayahnya.
di novel keempat, "pertempuran labirin", annabeth dan percy tak sengaja mendapati "labirin" karya daedalus, di bawah perkemahan yang dapat digunakan pasukan kronos untuk menyerang; dia-pun dipilih untuk memimpin percy, grover, dan tyson, menyelusuri labirin dan bertemu daedalus sebelum pasukan kronos.
disinilah perasaan romantis annabeth terhadap percy mulai terlihat; dia sempat mencium percy sebagai jimat keberuntungan dan cemburu berat terhadap teman fana percy, rachel elizabeth dare, yang dapat melihat menembus kabut.
dia sangat terkejut saat mengetahui bahwa luke sudah membolehkan tubuhnya dirasuki jiwa kronos yang membuat kesempatannya menjadi dirinya dulu nil.
di akhir novel, annabeth ikut pertarungan melawan pasukan kronos dan mendapatkan hadiah dari daedalus sebelum kematiannya: sebuah laptop berisi seluruh karya dan rencana-rencana daedalus.
pada buku terakhir, "dewa olympia terakhir", annabeth ikut dalam misi mempertahankan olympus dari pasukan kronos sementara para dewa-dewi olympus disibukkan oleh kehadiran typhon.
dia sempat terluka saat melindungi percy terkena serangan pedang beracun.
saat pertarungan melawan luke yang dirasuki kronos di olympus, annabeth berhasil membujuk jiwa luke untuk melawan dan kemudian mengorbankan dirinya untuk memecah belah jiwa kronos.
sebagai hadiah dari dewa karena sudah melindungi olympus, annabeth dibolehkan untuk mendesain kota olympus setelah penghancurannya, membuatnya hampir kolaps saking girangnya.
pada akhir novel, annabeth dan percy menyatakan cinta mereka berdua dengan berciuman dan mulai berpacaran.
pada buku "the lost hero", percy telah menghilang beberapa bulan setelah pertempuran di manhattan.
hal ini membuat annabeth depresi, dan dia berusaha mencarinya ke mana-mana tanpa henti.
pada akhirnya, dia, dengan bantuan jason grace, mencapai kesepakatan bahwa percy dan jason telah ditukar dan sekarang dia berada di perkemahan jupiter/romawi.
annabeth tidak muncul di buku "the son of neptune", tetapi dia menjadi satu-satunya orang yang percy ingat saat dia amnesia di perkemahan jupiter.
di buku selanjutnya, "the mark of athena", annabeth terungkap sebagai salah satu dari tujuh blasteran yang disebutkan pada ramalan besar baru.
dia bertemu kembali dengan percy dan ikut perjalanan di argo ii bersama percy, jason grace, piper mclean, leo valdez, hazel levesque, dan frank zhang, kali ini dalam misi pribadinya untuk mengambil kembali patung ibunya, athena parthenos, yang sudah dicuri oleh bangsa romawi.
di akhir novel, annabeth berhasil mengalahkan musuh terakhir yang melindungi parthenos, arachne, tetapi arachne menarik annabeth untuk jatuh bersamanya ke tartarus.
percy, yang mencoba menyelamatkannya, memilih untuk ikut jatuh dengan annabeth.
di buku keempat, "the house of hades", annabeth dan percy mencoba untuk mencari jalan keluar ke jantung tartarus dengan menghalau berbagai rintangan yang mengerikan dan berbahaya di sana.
dengan bantuan dan pengorbanan titan iapetus (yang sekarang bernama "bob") dan gigant damasen, mereka berhasil keluar melalui pintu kematian kembali ke dunia atas.
juan manuel santos adalah anggota keluarga santos yang kaya dan berpengaruh, yang dari tahun 1913 hingga 2007 adalah pemegang saham mayoritas surat kabar "el tiempo" hingga akhirnya dijual ke planeta deagostini pada tahun 2007.
ia adalah seorang kadet di akademi angkatan laut di cartagena.
tak lama setelah lulus dari universitas kansas, ia bergabung dengan federasi nasional petani kopi kolombia sebagai penasihat ekonomi dan delegasi pada organisasi kopi internasional di london, di mana ia juga saat itu sedang belajar di sekolah ekonomi london.
pada tahun 1981, ia ditunjuk sebagai wakil direktur surat kabar "el tiempo", dan menjadi direkturnya dua tahun kemudian.
kubu perdamaian israel adalah pergerakan yang menginginkan kedamaian antara israel dengan tetangga-tetangga arab-nya (meliputi palestina, suriah dan lebanon), dan mendorong kehidupan antara penduduk arab dan israel yang berdampingan.
kubu perdamaian biasanya dihubungkan dengan politik sayap kiri israel.
tokoh seperti shimon peres yang memenangkan hadiah nobel perdamaian mengklaim sebagai bagian dari "kubu perdamaian".
war of attrition ( "ḥarb al-istinzāf", "milhemet hahatashah") adalah perang terbatas antara israel dan mesir pada 1967 hingga 1970.
setelah perang enam hari tahun 1967, tidak ada usaha diplomatik untuk menyelesaikan konflik arab-israel.
presiden mesir gamal abdul nasser meyakini hanya kekuatan militer yang mampu mengusir israel, dan permusuhan berlanjut di sepanjang terusan suez, dalam bentuk baku tembak artileri yang terbatas dan serangan berskala kecil ke sinai.
permusuhan berlanjut hingga agustus 1970, dan berakhir dengan gencatan senjata.
ekonomi israel adalah ekonomi pasar dengan sektor "high-tech" yang berkembang pesat.
israel miskin sumber daya alam dan harus mengimpor minyak bumi, batu bara, makanan, intan, input produksi lain dan peralatan militer.
pada mei 2010, israel diundang bergabung ke oecd, yang memuji perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi israel..
pertanian organik adalah sistem budi daya pertanian yang mengandalkan bahan-bahan alami tanpa menggunakan bahan kimia sintetis.
beberapa tanaman indonesia yang berpotensi untuk dikembangkan dengan teknik tersebut adalah padi, hortikultura yang meliputi tanaman sayur, buah, bunga, dan tanaman obat (contohnya: brokoli, kubis merah, jeruk, dll.), tanaman perkebunan (kopi, teh, kelapa, dll.), dan rempah-rempah.
pengolahan pertanian organik didasarkan pada prinsip kesehatan, ekologi, keadilan, dan perlindungan.
yang dimaksud dengan prinsip kesehatan dalam pertanian organik adalah kegiatan pertanian harus memperhatikan kelestarian dan peningkatan kesehatan tanah, tanaman, hewan, bumi, dan manusia sebagai satu kesatuan karena semua komponen tersebut saling berhubungan dan tidak terpisahkan.
pertanian organik juga harus didasarkan pada siklus dan sistem ekologi kehidupan.
pertanian organik juga harus memperhatikan keadilan baik antarmanusia maupun dengan makhluk hidup lain di lingkungan.
untuk mencapai pertanian organik yang baik perlu dilakukan pengelolaan yang berhati-hati dan bertanggungjawab melindungi kesehatan dan kesejahteraan manusia baik pada masa kini maupun pada masa depan.
pertanian tradisional dalam berbagai bentuk, yang telah dilakukan sejak ribuan tahun di seluruh dunia, merupakan pertanian organik yang tidak menggunakan bahan kimia sintetik.
pertanian dengan memanfaatkan ekologi hutan (kebun hutan, "forest gardening") merupakan salah satu sistem produksi pangan pada masa prasejarah yang dipercayai merupakan pemanfaatan ekosistem pertanian yang pertama.
pupuk sintetis telah dibuat pada abad ke 18, berupa superfosfat.
lalu pupuk berbahan dasar amonia mulai diproduksi secara massal ketika proses haber dikembangkan semasa perang dunia i. pupuk ini murah, bernutrisi, dan mudah ditransportasikan dalam bentuk curah.
perkembangan juga terjadi pada pestisida kimia pada tahun 1940an, yang memicu penggunaan bahan kimia pertanian secara besar-besaran di seluruh dunia.
namun sistem pertanian baru yang mulai berkembang ini membawa dampak serius secara jangka panjang pada pemadatan tanah, erosi, penurunan kesuburan tanah secara keseluruhan, juga dampak kesehatan pada manusia akibat bahan kimia beracun yang masuk ke bahan pangan.
para pakar biologi tanah mulai mengembangkan teori mengenai bagaimana ilmu biologi dapat digunakan pada pertanian untuk menanggulangi dampak negatif bahan kimia pertanian tanpa mengurangi hasil produksi pertanian.
biodinamika biologi berkembang pada tahun 1920an dan menjadi versi awal dari pertanian organik yang dikenal sekarang.
sistem ini berdasarkan filosofi antroposofi dari rudolf steiner.
pada tahun 1930an dan awal 1940an, pakar botani terkemuka sir albert howard dan istrinya gabriel howard mengembangkan pertanian organik.
howard terinspirasi dari pengalaman mereka mengenai metode pertanian tradisional di india, pengetahuan mereka mengenai biodinamika, dan latar belakang pendidikan mereka.
sir albert howard dapat dikatakan sebagai "bapak pertanian organik" karena ia yang pertama kali menerapkan prinsip ilmiah pada berbagai metode pertanian tradisional dan alami.