taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
jalur kereta gateway subdivision yang dioperasikan oleh bnsf railway, di california dan oregon, tidak memiliki sistem persinyalan dan beroperasi dengan track warrant control (twc), seperti halnya el paso subdivision yang terletak di new mexico selatan.
phoenix subdivision adalah jalur utama subdivisi yang memiliki panjang sekitar 200 mil membentang utara / selatan di arizona yang beroperasi di bawah verbal track warrant.
eltibiz atau lembaga teknologi informasi dan bisnis, adalah lembaga pendidikan dan pelatihan profesi 1 tahun yang fokus mengembangkan keahlian informatika komputer dan bisnis.
secara umum, "eltibiz" memiliki tujuan dalam pengembangan, pendidikan dan pelatihan di bidang teknologi informasi dan bisnis serta mengembangkan jiwa kewirausahaan yang handal dari setiap peserta didik/peserta pelatihannya.
eltibiz didirikan oleh rizky mahendra nihin, mm untuk mengembangkan sdm di kalimantan dengan dibentuknya yayasan pendidikan eduka investavia pada 30 mei 2002 no: 30 dengan notaris r.a.
setiyo hidayati, s.h.
mh.
namun demikian secara operasional, pertama kali menggunakan nama lembaga teknologi informasi dan bisnis “"eltibiz"” dengan resmi dan memulai kegiatan pada tanggal 18 juni 2004 (ditetapkan sebagai tanggal berdirinya "eltibiz") di palangka raya, kalimantan tengah, indonesia.
dalam perkembangannya, dimana terjadi perubahan perundang-undangan tentang yayasan, dimana yayasan eduka investasia tidak lagi bisa digunakan, maka "eltibiz" mendaftarkan ulang berkas pendirian lembaga kepada notaris yang sama dengan bentuk hukum lembaga pendidikan teknologi informasi dan bisnis atau eltibiz pada tanggal 11 agustus 2009 (ditetapkan sebagai hari ulang tahun "eltibiz").
secara umum "eltibiz" memiliki tujuan dalam pengembangan, pendidikan dan pelatihan di bidang teknologi informasi dan bisnis serta mengembangkan jiwa kewirausahaan yang handal dari setiap peserta didik/peserta pelatihannya.
eltibiz mengikutsertakan peserta pelatihannya untuk mengikuti serangkaian uji kompetensi yang diadakan oleh lsp (lembaga sertifikasi profesi) infindo yang berada di bawah naungan bnsp (badan nasional sertifikasi profesi).
dengan memiliki sertifikat yang telah dikeluarkan dari bnsp tersebut, maka alumni peserta pelatihan telah tersertifikasi dan memiliki kompetensi untuk bekerja.
eltibiz menggunakan kurikulum skkni yaitu standar kompetensi kerja nasional indonesia dengan komposisi 20% teori dan 80% praktik dalam pembelajarannya.
setelah satu tahun mendapatkan pendidikan dan pelatihan di eltibiz dengan program magang selama 2 bulan di dalamnya dan melalui uji kompetensi, maka peserta pelatihan akan mengikuti wisuda lembaga yang dilaksanakan setahun sekali.
antankarana dapat dilihat dalam dua sisi.
pertama lokatif, sebagai sebutan kepada orang-orang yang tinggal di daerah yang sama, seperti asal kata itu sendiri.
kedua, merujuk pada sebuah suku atau etnis asli daerah ankarana dengan bahasa dan tradisi sendiri.
mereka tinggal di bagian paling utara pulau madagaskar dan mengaku sebagai keturunan orang malagasi dan arab.
mereka adalah bagian dari kelompok etnis sakalava.
secara historis, wilayah mereka terbentang dari ujung utara pulau di antsiranana hingga ke pantai barat, termasuk pulau nosy mitsio.
wilayahnya di timur sampai sungai bemarivo dan meluas ke selatan ke desa tetezambato.
dinasti sakalava di barat daya madagaskar berdiri pada abad ke 16-17.
kerajaan ini meluaskan pengaruhnya hingga ke utara dan menghasilkan garis keturunan zafin'i'fotsy (cucu putih/perak).
kelompok ini berpisah dari sakalava pada abad ke-16 setelah perebutan kekuasaan dengan kelompok zafin'i'mena (cucu merah/ emas) di selatan yang berakhir dengan hak raja diambil oleh pihak zafin'i'mena.
setelah gagal mempertahankan haknya sebagai penerus takhta, zafin'i'fotsy meninggalkan kerajaan dan tinggal di utara perbatasan sakalava.
pemimpin antankarana pertama, kozobe, mencaplok sebagian besar daerah utara pulau utara sebagai wilayahnya, kemudian dibagi menjadi lima daerah yang masing-masing diperintah oleh salah satu putranya.
putranya, andriantsirotso, memimpin zafin'i'fotsy mengembara lebih jauh ke utara ke daerah yang sekarang menjadi cagar ankarana dan mendirikan kerajaan antankarana.
di tahun 1790-an, kerajaan tetangga, merina meluncurkan kebijakan ekspansi.
di tahun 1823, ankara akhirnya dianeksasi meskipun dengan perlawanan yang sengit.
di saat raja tsimiaro dan pengikutnya melarikan diri di tahun 1840, raja berikrar akan menjadi mualaf jika dia terlepas dari pasukan musuh.
dia dan pengkutnya selamat dan akhirnya menjadi pengikut islam.
sejak saat itu, keluarga kerajaan antankarana menganut islam dan mengangkat orang keturunan moroko atau arab sebagai menteri atau penasihat.
madagaskar merdeka dari prancis pada tahun 1960.
pemerintahan republik tidak banyak mengganggu pemerintahan di kerajaan di bawah pimpinan raja tsimiaro ii.
namun, sejak albert zafy terpilih sebagai presiden di tahun 1993, muncul upaya mengurangi kekuasaan raja tsimiaro iii.
terpilihnya penerus zafy, didier ratsiraka, yang menetapkan kebijakan tanpa campur tangan terhadap pemerintahan lokal akhrinya meredakan ketegangan.
tsimiaro iii memimpin upacara kerajaan tradisional antakarana dan juga mewakili kerajaan di madagaskar dan di luar negeri hingga sekarang.
budaya antankarana mirip dengan budaya sakalava.
agama tradisional mereka adalah "tromba" (pemujaan roh leluhur) dan kepercayan terhadap roh alam.
mereka mematuhi berbagai "fady" (tabu leluhur), terutama beberapa yang berfungsi untuk melindungi satwa liar dan daerah hutan belantara.
ekonomi tradisional antankarana berpusat pada perikanan dan peternakan, meskipun akhir-akhir ini mereka mengadopsi pertanian; banyak dari mereka yang bekerja di administrasi sipil, pendidikan, perdagangan dan bidang lainnya.
mayoritas orang antankarana menganut agama islam.
islam yang dipraktikkan oleh antankarana sangat sinkretis dengan memadukan pemujaan leluhur tradisional dan adat istiadat setempat dan kepercayaan dengan hari libur besar dan elemen budaya yang ditiru dari budaya muslim arab
kapten inf suhardi adalah seorang perwira pertama tni angkatan darat (lahir di kota madiun 28 februari 1956) jabatan terakhir sebagai komandan koramil 0408 cilamaya karawang.
wafat pada tanggal 23 juli 2009 di karawang.
satuan terakhir kodim 0604/karawang.
suhardi merupakan alumni sekolah calon perwira angkatan darat panorama 2.
kapten inf suhardi pernah bertugas di batalyon infanteri lintas udara 305 dan batalyon infanteri lintas udara 328.
suhardi pernah tergabung dalam tim sadelor saat bertugas di timor timur.
benjamin menjabat sebagai jaksa wilayah napa county dari 1901 hingga 1907, ketika ia dipromosikan menjadi wakil kepala ke jaksa agung california ulysses s. webb.
dia mengundurkan diri pada tahun 1919 dan kembali ke praktik pribadi.
dia berpartisipasi dalam persidangan mahkamah agung a.s. 'pullman co.
v. richardson' ', 261 330 as (1923).
benjamin bertugas di sejumlah posisi penting di komite nasional republik.
kri pulau romang (723) (atau sebelum masuk ke indonesia "f. pritzwalk" (325) "kondor" "ii") adalah kapal perang milik tentara nasional indonesia angakatan laut (tni al) bernomor lambung 723 yang diproduksi oleh jerman timur dan dibeli oleh indonesia, beserta 39 jenis kapal perang bekas jenis korvet, "landing ship tank" ("lst"), dan penyapu ranjau lainnya pada tahun 1990-an, yakni saat presiden sohearto masih berkuasa.
setelah masuk ke indonesia, kapal perang tersebut dinamai dengan nama "pulau romang" yang merupakan nama pulau di kabupaten maluku barat daya, provinsi maluku.
kri pulau romang (723) merupakan kapal perang berjenis kapal penyapu ranjau ("minesweeper") yang digunakan untuk memotong kabel penghubung ranjau laut dengan jangkar ranjau.
kri pulau romang (723) termasuk dalam tipe kelas kondor, bersama dengan kri pulau rote (721), kri pulau raas (722), kri pulau rimau (724), kri kelabang (826), kri pulau rondo (725), kri pulau rusa (726), kri pulau rangsang (727), kri kala hitam (828), dan kri pulau rempang (729).
tipe kelas kondor termasuk dalam arsenal satran (satuan kapal penyapu ranjau) tni al, baik satran komando armada kawasan barat (koarmabar) dan satran komando armada kawasan timur (koarmatim).
kri pulau romang (723) pada saat ini digunakan sebagai kapal spesialis survei dan pemetaan kelautan oleh dinas hidro oseanografi angkatan laut (dishidros) sebagai kapal perang bantu hidro oseanografi (bho), bersama dengan kri rigel (933), kri dewa kembar (932), kri louser (924), kri pulau rote (721), kri pulau rempang (729), kri spica (934), kapal angkatan laut (kal) aries dan kal vega.
kri pulau romang (723) memiliki bobot kapal sebesar 516,66 ton dengan panjang 56,79 meter, lebar 7,73 meter, dan tinggi 2,46 meter.
kri pulau romang (723) memiliki dua unit mesin diesel 2-shaft yang dapat menghasilkan tenaga 4.400 bhp.
dengan mesin yang dimiliki, kri pulau romang (723) dapat mencapai kecepatan jelajah maksimum sebesar 14 knot dan pada kecepatan minimum 10 knot.
kri pulau romang (723) juga dapat mengangkut 46 kru yang terdiri dari 16 orang perwira dan 33 orang bintara dan tamtama.
sebagai kapal perang dishidros, kri pulau romang (723) menggunakan alat hidro oseanografi, seperti "digital tide gauge (thalimedes), wave and tide recorder (sbe 26), automatic weather station (aws), side scan sonar (sss) geoacustics, multibeam echosounder (mbes) geoswat plus," dan peralatan pendukung hidro oseanografi lainnya.
pada tahun 2012, komandan kri pulau romang (723) dipimpin oleh mayor laut (p) guruh dwi yudanto.
pada tahun 2017, komandan kri pulau romang (723) dipimpin oleh mayor laut (p) ibnu a. aziz.
setelah 30 oktober 2017, kepemimpinan kri pulau romang (723) berganti dari mayor laut (p) ibnu a. aziz ke mayor laut (p) aminanto yang dilaksanakan pada acara pengukuhan jabatan dalam upacara militer yang dipimpin oleh dansatsurvei hidros kolonel laut (p) dwi jantarto bertempat di lapangan apel satsurvei hidros.
penyelamatan korban tiga nelayan yang terhempas ombak laut besar sehingga kapal yang ditumpangi tenggelam dilakukan oleh kri pulau romang (723) pada tanggal 11 oktober 2015.
saat ditemukan oleh kri pulau romang (723), satu korban tewas, sedangkan dua korban dalam kondisi kritis di perairan kepulauan talaud.
setelah diselidiki, para korban tersebut merupakan warga desa bulangang, tagulandang utara, kabupaten sitaro, sulawesi utara dan para korban terombang-ambing di laut selama delapan hari tanpa makan dan minum dengan kondisi terpapar matahari secara langsung.
kri pulau romang (723) sebagai salah satu kapal perang yang bertugas di dinas hidro dan oseanografi tni al melaksanakan operasi survey dan pemetaan laut di selat makasar bagian utara, khususnya wilayah perairan laut dermaga ogotua, dampal utara, kabupaten tolitoli, sulawesi tengah pada tanggal 10 november 2018.
operasi ini dilaksanakan selama 30 hari dengan tujuan membuat peta laut kertas terbaru untuk kepentingan militer maupun penguna jasa maritim, khususnya kapal-kapal bertonase besar yang akan mengunakan dermaga ogotua.
pelaksanaan operasi ini dikomandai oleh mayor laut (p) aminanto dan dilaksanakan oleh kapten laut (p) hendra jayanto.
kri pulau romang (723) berhasil melaksanakan operasi survei pemetaan hidrografi oseanografi di perairan sorong dan manokwari, papua barat selama empat bulan dari akhir bulan juli 2012 hingga awal bulan desember 2012.
operasi ini dilaksanakan bertujuan untuk memetakan data-data kelautan yang meliputi pengumpulan data hidrografi, oseanografi, meteorologi dan geografi maritim dan memperbaharui dan menyempurnakan peta laut data hidro oseanografi di perairan papua barat dari peta yang telah dibuat sebelumnya.
kri pulau romang (723) bersama dengan unit tanggap segera dan kapal angkatan laut (kal) vega melaksanakan manuvra lapangan (manlap) latihan survei dan pemetaan (latsurta) hidro oseanografi pada tanggal 10 april 2018 selama 5 hari di perairan pulau pari dan pulau pramuka, kabupaten administratif kepulauan seribu.
manlap ini bertujuan untuk mempertahankan, meningkatkan dan melatih kemampuan, serta kesiapsiagaan kegiatan survei dan pemetaan personel dan alutsista pushidrosal.
manlap yang dipraktekan antara lain pengukuran geodetik, pemeruman, pengukuran garis pantai, pengecekan sarana bantu navigasi, pengamatan pasang surut, pengukuran arus dan gelombang, pengumpulan data geografi fisik, serta pengumpulan data geografi maritim dan sosial.
pencarian air asia jenis airbus a320 dicari oleh tni ad dan tni al setelah mengalami hilang kontak pada 29 desember 2014 dengan rute penerbangan surabaya - singapura.
tni al mengerahkan kapal perang untuk pencarian air asia antara lain kri yos sudarso (353), kri hasanudin (366), kri kapitan pattimura (371), kri bung tomo (357), kri sutedi senaputra (378), kri banda aceh (593), kri pulau rengat (711), kri pulau romang (723), dan kal.
amano lahir di yugawara, sebuah kota kecil di prefektur kanagawa, jepang, pada tahun 1947.
ia memulai studinya di universitas tokyo pada tahun 1968.
setelah lulus dari fakultas hukum, ia bergabung dengan kementerian luar negeri pada april 1972.
ia berspesialisasi dalam masalah pelucutan senjata internasional dan upaya nonproliferasi nuklir.
pada 1973–1974, ia belajar di university of franche-comté dan pada tahun 1974–1975, di university of nice, prancis.
amano memegang jabatan berbeda di kementerian luar negeri seperti direktur divisi sains dan direktur divisi energi nuklir pada tahun 1993.
sebagai anggota dari layanan diplomatik, ia ditempatkan di kedutaan besar jepang di vientiane, washington dan brussels, dalam delegasi jepang ke konferensi perlucutan senjata di jenewa dan konsul jenderal jepang di marseille.
pada agustus 2002, ia diangkat sebagai direktur jenderal untuk kontrol senjata dan urusan ilmiah, dan pada agustus 2004, ia ditunjuk sebagai direktur jenderal departemen perlucutan senjata, nonproliferasi, dan sains.
dalam posisi ini, ia terlibat dalam negosiasi internasional seperti perpanjangan perjanjian non-proliferasi nuklir; perjanjian larangan uji nuklir komprehensif; protokol verifikasi konvensi senjata biologis; amandemen konvensi tentang senjata konvensional tertentu dan kode perilaku internasional melawan proliferasi rudal balistik.
dia mewakili jepang sebagai pakar pemerintah di panel pbb tentang rudal pada april 2001 dan di kelompok ahli pbb tentang pendidikan pelucutan senjata dan nonproliferasi pada juli 2001.
pada tahun 2005, amano menjabat sebagai duta besar dari jepang untuk iaea.
dari september 2005 hingga september 2006, amano menjabat sebagai ketua dewan gubernur iaea.
selama masa ini, iaea dan direktur jenderal mohamed elbaradei menerima hadiah nobel perdamaian.
amano mewakili iaea sebagai ketua pada upacara penghargaan hadiah nobel yang diadakan pada bulan desember 2005.
pada bulan september 2008, pemerintah jepang mengumumkan bahwa mereka telah menunjuk yukiya amano untuk menjadi direktur jenderal iaea berikutnya.
pada 2 juli 2009, ia dipilih oleh dewan gubernur sebagai direktur jenderal iaea dalam putaran keenam pemungutan suara.
dia mengalahkan afrika selatan dan perwakilan abdul samad minty, saingan utamanya.
pada 3 juli 2009, ke-145 negara anggota iaea secara resmi menunjuk yukiya amano "dengan aklamasi".
pada november 2010, surat kabar inggris 'the guardian' 'melaporkan tentang kabel diplomatik as yang berasal setahun sebelumnya di wina dan dipasok ke surat kabar oleh wikileaks, yang merinci pertemuan antara amano dan seorang amerika duta.
penulis kabel merangkum pernyataan amano di mana yang terakhir menawarkan bahwa ia "secara kuat di pengadilan as pada setiap keputusan strategis utama, dari penunjukan personil tingkat tinggi hingga penanganan iran dugaan program senjata nuklir."
pada bulan maret 2012, amano dituduh oleh beberapa mantan pejabat senior iaea bias pro-barat, terlalu mengandalkan intelijen yang tidak diverifikasi dan mengesampingkan skeptis.
yukiya amano mengatakan, di pusat keberlanjutan energi dan forum tenaga nuklir ekonomi, "sangat penting untuk mengatasi masalah keselamatan dan keamanan.
keselamatan dan keamanan terutama merupakan tanggung jawab masing-masing negara berdaulat.
namun, iaea memiliki peran yang kuat untuk bermain, karena kecelakaan atau tindakan jahat mungkin memiliki konsekuensi yang jauh dan lintas batas. "
menurut amano, "(t) di sini telah terjadi peningkatan yang sangat signifikan dalam kinerja industri nuklir yang efisien dan aman dalam dua dekade terakhir.
ini mencerminkan faktor-faktor termasuk peningkatan desain, prosedur operasi yang lebih baik, lingkungan peraturan yang diperkuat dan lebih efektif serta munculnya budaya keselamatan yang kuat.
iaea mempromosikan pendekatan terpadu untuk keselamatan nuklir, dengan fokus pada sistem manajemen, kepemimpinan yang efektif dan budaya keselamatan.
adalah penting bahwa infrastruktur keselamatan dan keamanan negara mengikuti perkembangan di semua bidang ilmu nuklir dan teknologi.
kita jangan pernah berpuas diri. "
pada 10 desember 2010, pada sesi pembukaan forum tenaga nuklir yang diselenggarakan oleh pusat keberlanjutan energi dan ekonomi dan arc media global, amano mengatakan bahwa iaea telah "memberikan bantuan dalam memperkuat kemampuan negara dalam sains dan teknologi nuklir dan energi perencanaan "serta" saran tentang pengembangan rencana pengembangan sumber daya manusia untuk energi nuklir. "
di forum, amano mengatakan filipina "memainkan peran penting di tingkat global, misalnya dengan memimpin konferensi peninjauan perjanjian tentang non-proliferasi senjata nuklir."
filipina menjadi presiden dari konferensi tinjauan perjanjian non-proliferasi nuklir pada mei 2010, yang membahas penggunaan energi nuklir, non-proliferasi, dan pelucutan senjata negara-negara yang sedang mengembangkan senjata nuklir secara damai.
amano juga mengunjungi pembangkit listrik nuklir bataan pada 11 desember 2010, pada hari kedua forum.
menurut departemen luar negeri filipina, iaea dapat menilai kemungkinan rehabilitasi pabrik.
selama kunjungan resmi amano, ia mengadakan pertemuan dengan sekretaris urusan luar negeri alberto romulo, sekretaris sains dan teknologi mario montejo dan sekretaris energi jose rene almendras.
pemerintah filipina juga sedang memperluas kerja sama dengan iaea dalam melatih para profesional kesehatan dalam penggunaan radioterapi kanker.s
setelah kecelakaan nuklir fukushima i pada 11 maret 2011, amano mengadakan pertemuan dengan perdana menteri naoto kan di tokyo pada 18 maret.
amano, "yang baru saja tiba dari markas agensi ... mengatakan dia akan mengirim tim 'dalam beberapa hari' untuk memantau radiasi di dekat pabrik yang rusak."
pada pertemuan itu, amano mengatakan kan "menyetujui perlunya mengungkapkan sebanyak mungkin informasi tentang krisis nuklir yang sedang berlangsung di fukushima."
yang penting adalah koordinasi dengan masyarakat internasional dan transparansi yang lebih baik, "kata amano kepada wartawan sebelum pertemuan."
pada tahun 2010 hingga sekarang, adde rosi menjadi wakil ketua dpd ii golkar kota serang, selain itu adde rosi juga menjadi ketua kesatuan perempuan partai golkar (kppg) dpd ii partai golkar kota serang.
ia juga sekaligus menjadi ketua korbid pemuda dan olahraga, budaya dan pariwisata dalam kesatuan perempuan partai golkar (kppg) dpp partai golkar.
pada tahun 2014 – 2019 adde rosi ikut maju mencalonkan diri pada pemilihan umum legislatif tahun 2014 untuk mencalonkan diri sebagai anggota legislatif tingkat provinis banten.
adde rosi pun terpilih menjadi wakil rakyat sebaga anggota komis v dprd provinsi banten yang bermitra dengan dinas kesehatan (dinkes), rumah sakit umum daerah (rsud) banten, dinas sosial (dinsos), biro kesejahteraan rakyat (biro kesra), rsud malingping, dinas pendidikan, dinas pemuda dan olahraga (dispora), badan perpustakaan dan kearsipan daerah (bpad), dinas tenaga kerja dan transmigrasi (disnakertrans), badan penanggulangan bencana daerah (bpbd), badan pemberdayaan perempuan dan masyarakat desa (bppmd).
tahun 2019 adde rosi memantapkan karier politiknya untuk maju di pemilihan umum legislatif tingkat dpr-ri dapil banten i (kabupaten pandeglang-lebak).
adde rosi terpilih menjadi anggota komisi iii dpr-ri yang membidangi hukum, ham dan keamanan dengan nomor anggota a-3214.
saat ini, adde rosi masih giat menjadi aktivis pengiat pemberdayaan perempuan dan hingga saat ini masih menjadi ketua pusat pelayanan terpadu pemberdayaan perempuan dan anak (p2tp2a) provinsi banten, badan kerjasama organisasi wanita (bkow) provinsi banten, ketua umum palang merah indonesia (pmi) kota serang, aliansi pita putih indonesia (appi) provinsi banten.
adapun pengalaman keorganisasian di bidang kepemudaan, politik dan kemasyarakat serta sosial lainnya adalah sebagai berikut:
tamil sri lanka adalah anggota kelompok etnik tamil yang tinggal di negara sri lanka.
meskipun orang tamil sri lanka berbeda secara budaya dan bahasa dengan kelompok etnis sinhala di pulau itu, studi genetik menunjukkan bahwa mereka berhubungan erat.
orang tamil sri lanka kebanyakan beragama hindu dan sebagian menganut kristen.
sastra tamil sri lanka tentang berbagai topik termasuk agama dan sains berkembang pesat selama periode abad pertengahan di istana kerajaan jaffna.
dialek tamil sri lanka terkenal karena arkaisme dan kata-kata yang tidak digunakan sehari-hari di negara bagian tamil nadu di india.
sekelompok kecil orang dari selatan tamil nadu bermigrasi ke utara sri lanka pada abad ke-3 sm.
pendatang tamil di masa itu telah berasimilasi dengan warga sekitar.
migrasi besar-besaran baru terjadi setelah invasi kerajaan chola pada abad ke-11.
para pendatang ini selanjutnya mendirikan sebuah kerajaan yang berpusat di jaffna untuk mempertahankan identitas mereka.
suksesnya pendirian kerajaan ini memicu terjadinya migrasi besar-besaran hingga abad ke-18, sekaligus untuk menghindari invasi kerajaan islam di india pada masa itu.
selama kedatangan portugis ke sri lanka di abad ke-16, migrasi berbagai kelompok berbahasa tamil terjadi akibat kegiatan perdagangan.
ratusan orang bharatha, subetnik tamil, beragama kristen dibawa dari daratan india ke pantai barat sri lanka oleh portugis untuk merebut kendali atas perdagangan mutiara.
kasta chetties bermigrasi dari india selatan di bawah kekuasaan portugis, dan terus berlanjut selama pemerintahan belanda di pulau itu.
orang chetties di sri lanka barat pindah agama menjadi katolik di bawah pemerintahan portugis, sementara yang lain pindah ke anglikan atau protestan di bawah pemerintahan belanda dan pemerintahan inggris.
orang tamil india yang dibawa ke sri lanka sebagai buruh kontrak selama abad ke-19 dan ke-20 untuk bekerja di perkebunan kopi, teh dan karet yang dimiliki oleh inggris.
mereka berperan penting dalam pendirian perkebunan teh, karet, kopi dan kelapa dan merupakan bagian besar tenaga kerja sektor perkebunan.
orang india tamil ini terpisah dari komunitas perdagangan orang tamil india yang sudah lama terbentuk.
mayoritas tamil sri lanka menganut agama hindu, sekitar delapan puluh persen beraliran saiwa.
sementara itu, 7 persen di antaranya menjadi kristen, terutama katolik, setelah penaklukan portugis atas kerajaan jaffna.
kebanyakan orang tamil yang mendiami provinsi barat adalah katolik, sementara yang dari provinsi utara dan timur sebagian besar beragama hindu.
sensus sri lanka 2012 mencatat masyarakat beragama buddha mencapai 22,254, kurang 1% dari total populasi.
pemuka agama hindu, khususnya vellalar, mengikuti ideologi agama shaiwa siddhanta (aliran shaiwa) dan juga mempraktikkan hinduisme lokal, menjunjung tinggi kepercayaan mereka pada dewa-dewa desa setempat yang tidak ditemukan dalam kitab suci hindu resmi.
tempat ibadah tergantung pada objek ibadah dan bagaimana ia ditempatkan.
ini bisa menjadi kuil hindu yang tepat yang dikenal sebagai "koyil", dibangun sesuai dengan kitab suci.
namun, lebih sering, kuil ini tidak dibangun sesuai dengan kitab suci melainkan tempat sederhana yang ditempati dewa setempat.
di kuil ini diadakan ritual "puja" harian dan diikuti oleh penduduk setempat yang dipimpin oleh seorang pendeta, "kurukkal."
wilayah masyarakat tamil utara adalah peninggalan dari kerajaan jaffna.
masyarakat ini terbagi dalam dua kelompok lagi, jaffna dan vanni.
kelompok pertama tingal di daerah semenanjung, dengan mata pencaharian utama pertanian dan peternakan.
kelompok vanni tinggal di dataran vanni, bermata pencaharian utama pekebun dengan pengelolaan irigasi yang baik.
hukum tradisional masyarakat tamil utara adalah thesavalamai.
penelitian genetik menunjukkan bahwa orang sinhala dan tamil sri lanka berhubungan lebih dekat daripada tamil india dan muslim india selatan.
kesamaan ciri genetik antara tamil sri lanka dengan orang sinhala sebesar 55.20% (+/- 9.47), sementara dengan tamil india hanya 16.63% (+/- 8.73).
hal ini menunjukkan bahwa perkawinan antara kedua suku di sri lanka telah mengaburkan ciri genetik orang tamil sri lanka dengan tamil india.
sejak awal pemerintahan britania raya di tahun 1796, tamil sri lanka tidak berasimilasi dengan masyarakat sekitar dengan mempertahankan bahasa, budaya, dan kepercayaan mereka.
dengan adanya pemisahan komunitas berdasarkan suku oleh pemerintah inggris, hal ini perlahan menjadi kesadaran nasional.
kesadaran ini memuncak mulai tahun 1920-an dan akhirnya pada tahun 1944 dibentuk organisasi all ceylon tamil congress (actc) berskala nasional.
setelah kemerdekaan sri lanka pada tahun 1948, actc menjadi salah satu partai politik.
setelahnya, parta-partai baru berbasis identitas tamil sri lanka bermunculan seperti partai federal dan front pembebasan tamil.
di tahun 1970-an, gerakan separatisme tamil sri lanka mulai muncul, ditandai dengan berdirinya organisasi militan.
macan pembebasan tamil eelam (liberation tigers of tamil eelam:ltte) menjadi organisasi dominan dan mengaku sebagai pemimpin de facto tamil eelam, negara baru yang merdeka dari sri lanka.
perang saudara pecah di sri lanka sejak 1983 dan baru berakhir di tahun 2009 dengan korban jiwa diperkirakan sebanyak 20,000-75,000 orang.
pemerintahan sri lanka kembali berjalan normal sementara pendukung separatis banyak yang pergi ke luar negeri.
liga super brunei (dikenal juga sebagai dst super league karena alasan sponsor) adalah liga profesional brunei untuk klub sepak bola brunei.
kompetisi ini merupakan kasta tertinggi dari sistem liga sepak bola brunei dan dikelola oleh asosiasi sepak bola nasional brunei darussalam (nfabd).
liga diperebutkan antara beberapa tim dan beroperasi dengan sistem promosi dan degradasi dengan liga primer brunei.
klub-klub yang berpartisipasi dalam liga kasta teratas ini harus melewati serangkaian persyaratan dan proses verifikasi, khususnya yang terkait dengan profesionalisme dan kelayakan infrastruktur.
pemenang kejuaraan akan menerima b $ 14.000 ($ 10.000 usd) sebagai hadiah uang, serta memenuhi syarat untuk piala afc sebagai perwakilan brunei, dengan syarat klub sesuai dengan kriteria lisensi klub afc.
runner-up akan mendapatkan b $ 10.000 ($ 7.000 usd) sedangkan pencetak gol terbanyak akan mendapatkan b $ 400 ($ 290 usd).
pada tahun 2008, pemerintah brunei menghapus bafa dari daftar lembaga, dan mengakui federasi sepakbola baru, federasi sepak bola brunei darussalam (ffbd).
hal ini membuat fifa menjatuhkan skorsing keanggotaan brunei pada september 2009 karena campur tangan pemerintah.
fifa mengembalikan keanggotaan brunei pada mei 2011, fifa menerima asosiasi sepak bola nasional brunei darussalam (nfabd) sebagai wakilnya untuk brunei.
hal ini mengakibatkan ditinggalkannya liga premier brunei 2011 yang diselenggarakan oleh ffbd.
nfabd mereorganisasi sistem liga sepak bola brunei, membangun liga "super" sebagai tingkat teratas kompetisi (dengan demikian mencerminkan sistem penamaan liga malaysia saat ini) yang akan dimainkan setelah kompetisi pendahuluan yang akan menentukan tim yang akan berada di liga baru.
kompetisi ini menjadi liga sepakbola nasional brunei 2011–12, di mana 32 tim dalam 4 grup lolos ke 10 tempat di brunei super league.
sallekhana atau santhara juga dikenal dengan nama lain seperti samnyas-marana, samadhi-marana merupakan suatu ritual khusus yang mana seseorang akan berpuasa tanpa makan dan minum hingga kematian menjemputnya.
ritual ini merupakan bagian dari kepercayaan penganut agama jain (jainisme)-salah satu agama tertua yang kini berkembang di india, total penganut ajaran jainisme adalah sebanyak 4,5 juta jiwa dari 1,2 miliar penduduk india.
bagi para penganut ajaran jainisme, sallekhana adalah simbol penyerahan diri menuju puncak ketenangan dan ketentraman apabila hendak meninggalkan keterikatannya terhadap hal-hal duniawi, termasuk meninggalkan keluarga, kerabat dan sahabatnya, serta semua harta yang ia miliki.
melakukan ritual sallekhana harus dilandasi dengan niat spiritual, bukan niat untuk mengakhiri hidup dengan cepat ataupun ingin mengakhiri hidup dengan jalan kekerasan. .
ritual ini mengharuskan pelakunya untuk mematuhi aturan-aturan selama pemenuhan sumpahnya.
pada mulanya orang tersebut berpuasa seperti biasa dengan asupan makanan padat dan minuman dalam takaran yang sedikit, kemudian secara bertahap mereka akan mengurangi porsi makanan dan cukup dengan air minum saja-sampai mereka berhenti minum air.
kondisi normal perjalanan ritual ini adalah 30-35 hari, karena pada dasarnya kematian akan menghampiri secara alami.
selama menghabiskanmasa-masa sulit tersebut mereka akan didengarkan dengan tulisan suci, meditasi, dan introspeksi diri hingga mereka benar-benar mati kelaparan.
terdapat pertentangan oleh sebagian para peneliti barat yang beranggapan bahwa sallekhana merupakan ritual yang bermuatan tindakan kriminalisasi dan sangat melanggar hukum yang berlaku.
hal itu dikarenakan seseorang harus merelakan dirinya untuk melakukan bunuh diri secara bertahap dan perlahan.
pada umumnya bunuh diri dilakukan karena sifat depresi, kekecewaan dan penyesalan yang tek terhenti, atau seseorang yang sedang berada dalam keadaan frustasi sehingga melemahkan kekuatan mental yang memicu hasrat ingin melukai diri sendiri.
berlawanan dengan tujuan sallekhana yang sebenarnya, seseorang yang telah mengambil sumpah dari ritual ini diawali dari pemurnian pikiran dengan melatih diri untuk tidak terpikat dengan hawa nafsu dan hanya bisa dilakukan atas izin dari guru spiritualnya.
sehingga pada proses pelaksanaan ritualnya seseorang tidak akan memilikibagaimanpun juga akhir dari perjalanan ritual ini adalah memurnikan tubuh dan pikiran karena berhasil membebaskan diri dari kesengsaraan dan hawa nafsu, serta menghadapi kematian secara sukarela.tidak ada perasaan sakit atau kesedihan bagi orang-orang yang ditinggalkannya.
karena sebelum berikrar pada sumpah sallekhana,ini ia telah mengakhiri semua jenis ikatan sosial atas persetujuan bersama, tidak ada luka ataupun duka yang membekas bahkan banyak para penganut jainisme memberikan rasa hormat dan bangga kepada orang yang telah melakukan sallekhana, berbeda dengan niat untuk bunuh diri.
mata ra ("eye of ra") adalah mata kanan dari ra, dewa matahari, sebagai simbol kekuasaan kerajaan mesir.
dahulu, mata ra digunakan untuk menggali informasi demi menegakan keadilan.
rakyat mesir menganggap mata ra sebagai simbol berharga dalam kebudayaannya.
beberapa cendekiawan menduga bahwa mata ra semula merupakan mata kanan dewa horus, pada akhirnya mereka percaya mata kanan tersebut milik dewa ra.
simbol mata ra sering kali digunakan pada perhiasaan emas, perak, lapis, kayu, porselen, dan akik.
selain dalam perhiasan, simbol mata ra juga sering terlihat pada artefak dan mumi.
zaman sekarang, simbol tersebut sering dipakai sebagai tato, pakaian, atau dijadikan pajangan rumah sebagai simbol perlindungan dari roh jahat.
dalam mitologi mesir kuno, mata ra digunakan untuk mencari anak-anak ra, shu dan tefnut, yang sedang berkelana dan tersesat.
ra mencabut mata kanannya dan mengirimnya untuk mencari kedua anaknya, setelah shu dan tefnut ditemukan, sang mata membawa kedua anak tersebut kembali ke ra.
selama mata kanan berkelana, ra menumbuh mata kanan yang baru.
mata kanan yang lama merasa terkhianati dan marah.
demi menenangkan mata kanan lamanya, ra mengubahnya menjadi "uraeus" dan mengenakannya di dahi.
dalam mitolgi lain, ra marah akan perlakuan manusia terhadap dirinya.
seiring bertambahnya umur, ra semakin tidak dihiraukan oleh rakyatnya dan kehilangan kekuatannya.
ra meminta saran kepada ayahnya, nun, untuk balas dendam kepada manusia.
nun memberitahu ra untuk mengambil matanya, ra menuruti perkataan ayahnya dan mengambil mata kanannya.
ia mengirimkan mata kanannya, yang seketika berubah menjadi sosok singa betina bernama sekhmet, untuk menghukum para manusia.
sang mata marah dan memusnahkan manusia.
para dewa khawatir sang mata akan membunuh semua manusia.
akhirnya ra menggunakan minuman dari campuran 90% anggur merah dan 10% darah manusia untuk membuat mata kanan mabuk dan pingsan.
ra memanfaatkan kesempatan ini untuk menarik beberapa esensi dewa dan membuat dewi baru, hathor.
saat terbangun, sang mata (sekhmet) menjadi damai dan kembali kepada ra.
mata ra melambangkan feminitas, sosok keibuan, persaudaraan, istri, dan anak dari dewa ra.
di sisi lain, mata ra melambangkan kekuatan yang besar dan independen.
sang mata memiliki otonomi untuk melakukan berbagai hal tanpa perhatian khusus dari dewa ra.
mata ra juga merupakan simbol dari matahari, sumber dari cahaya dan kehangatan rakyat mesir kuno.
mata ra dipercaya sebagai simbol fertilitas, matahari yang terbit setiap pagi dianggap sebagai kelahiran ra.
hieroglif mesir kuno menggambarkan cakram matahari yang dikenakan ra melambangkan rahim dan hathor, dewi jelmaan dari mata ra, yang merupakan dewi langit dan matahari.
setelah ra melahirkan hathor, dewi tersebut memberikan ra seorang putra, dan begitu siklus seterusnya.
di samping makna positifnya, mata ra sering kali dianggap sebagai simbol penyerangan dan kehancuran ra.
hal ini dapat dihubungkan dengan panas matahari yang menyengat, disimbolkan oleh cakram matahari.
tak hanya manusia, keagresifan mata ra juga ditunjukan kepada para dewa.
sang mata berubah menjadi berbagai wujud demi melindungi ra dari berbagai ancaman yang membahayakan tahtanya.
berdasarkan hieroglif mesir kuno, mata ra diasosiasikan dengan panah runcing pengusir roh jahat di tanah mesir, spesifiknya dengan hujan api dan rakyat mesir sering menggunakan uraeus untuk menggambarkan kekuatan jahat tersebut.
mata ra (kanan) dan mata horus (kiri) memang memiliki bentuk yang serupa, tetapi kedua simbol mempunyai makna yang berbeda.
jika ra adalah dewa matahari, horus adalah dewa langit.
wadjet, dewi kobra mesir kuno yang digambarkan dengan kobra kembar di batang papirus, dianggap sebagai simbol perlindungan dan jelmaan dari mata horus.
di lain pihak, wadjet juga dikenal sebagai mata ra.
jika diasosiasikan dengan mata ra, wadjet dianggap sebagai simbol kehancuran dan dihubungkan dengan kobaran api dari matahari.
dahulu, horus dan set terlibat dalam suatu perang di mana mata kiri horus terlepas.
mengetahui keadaan mata horus, thoth, dewa kebijaksanaan, memulihkan mata horus.
mata tersebut akhirnya diberi nama wadjet.
mitos ini juga menunjukan relasi dengan fase bulan sabit dan cembung
rakyat mesir kuno melihat mata ra sebagai seorang dewi dengan sosok keibuan, persaudaran, pendamping, dan putri dari ra.
mereka mengadakan beberapa ritual untuk merayakan aspek kehidupan yang diberikan oleh mata ra.
beberap ritual diadakan saat tahun baru, untuk merayakan kepulangan sang mata ke mesir dan kedatangan banjir sungai nil.
rakyat mesir juga merayakan aspek berbahaya mata ra.
simbol tersebut digunakan untuk memohon perlindungan dewa.
orang-orang percaya bahwa ratu di zaman mereka adalah personifikasi duniawi dari berbagai dewi yang terkait dengan mata ra.
para ratu mesir kuno sering mengenakan hiasan kepala seperti milik ra, yaitu cakram matahari.
salah satu mitologi mesir mengatakan bahwa mata ra (mata lama) kecewa saat ra menggantikan mata lamanya dengan mata baru sehingga ia meninggalkan ra.
mitologi ini dihubungkan dengan fenomena gerhana.
ada pula yang mengatakan bahwa mata ra berkelana ke beberapa wilayah, seperti nubia dan libya dalam wujud dewi mehit, yang berupa kucing liar.
seorang dewa perang, anhur, dikirim untuk mengontrol mehit.
ada mitos lain yang mengatakan bahwa dewa thoth membujuk mata ra untuk pulang, hal ini membuat sang mata marah, namun pada akhirnya mata ra kembali.
kepulangan mata ra merupakan indikasi dari tahun baru.
ra adalah dewa matahari yang mewakilkan cahaya matahari, kehangatan, dan pertumbuhan.
penampilan fisik ra terdiri dari kepala elang dan tubuh manusia.
ada juga yang mengatakan bahwa ra mempunyai kepala kumbang dan domba jantan.
rakyat mesir kuno ada yang mengutarakan bahwa tubuh ra sepenuhnya dapat berubah menjadi ular, burung kuntul, banteng, singa, kucing, domba jantan, elang, kumbang, dan feniks.
di samping wujud yang bervariasi, simbol ra tetap diwakilkan dengan cakram matahari.
kri pulau rangsang (727) adalah kapal penyapu ranjau indonesia kelas kondor milik tni al yang berasal dari jerman timur.
kapal-kapal kelas kondor dikenal saling melengkapi dengan kapal-kapal kelas "tripartite" karena kedua jenis kapal merupakan kapal penyapu ranjau.
kelas kondor termasuk dalam arsenal satran (satuan kapal penyapu ranjau) koarmabar dan koarmatim.
kri pulau rangsang 727 termasuk dalam tipe kelas kondor, bersama dengan kri pulau rote (721), kri pulau raas (722), kri pulau romang (723), kri kelabang (826), kri pulau rondo (725), kri pulau rusa (726), kri pulau rimau (724), kri kala hitam (828), dan kri pulau rempang (729).
pada tahun 1992-1993, indonesia membeli armada kapal perang milik jerman timur ("volksmarine") untuk memperkuat sistem pertahanan kelautan indonesia.
sejumlah 39 kapal dari jenis korvet, lst ("landing ship tank"), dan penyapu ranjau dibeli dalam waktu berdekatan.
terdapat 10 kapal yang termasuk kelas kondor, salah satunya adalah kri pulau rangsang 727.
kapal-kapal kelas kondor berfungsi sebagai penyapu ranjau dan masuk dalam arsenal satran (satuan kapal penyapu ranjau) tni al, baik satran koarmabar dan satran koarmatim.
kri pulau rupat (712) adalah kapal pemburu ranjau tni al andalan organisasi internasional penjaga keamanan atlantik utara yang kerap disebut "north atlantic treaty organization" (nato).
kapal tersebut tergolong dalam kapal pemburu ranjau kelas "tripartite", yang dirancang dan dibangun oleh negara-negara anggota nato untuk kepentingan negara anggota.
apabila beberapa kapal tni al lain merupakan hibah dari negara lain, kapal pemburu ranjau ("mine hunter)" tersebut merupakan kapal baru yang dibuat berdasarkan permintaan dari negara pembeli.
kri pulau rupat 712 merupakan kapal andalan nato dan satran koarmatim (satuan kapal penyapu ranjau komando armada timur) tni al.
kapal tersebut dibangun oleh van der gessen de noord marinebouw bv di kota albasserdam, belanda. "
tripartite" yang artinya terdiri dari tiga pihak, mengindikasikan bahwa kapal tersebut merupakan hasil kontribusi dari tiga negara yakni perancis, belgia, dan belanda.
sebelum dibeli oleh indonesia, kri pulau rupat dibangun untuk kebutuhan lain, spesifiknya untuk membangun m863 "vlaardingen," sebuah kapal pemburu ranjau milik al belanda"."
dalam konstruksi kri pulau rupat 712, belanda berperan dalam konstruksi dan tenaga gerak kapal, perancis menyediakan perangkat teknologi pemburu ranjau ("mine hunting"), dan belgia melengkapi alat elektronik seperti yang dimaksud dalam sensor dan sistem pemroses.
kri pulau rupat 712 dirancang pada 19 desember 1985 lalu dirilis pada 27 agustus 1987, dan resmi jatuh ke tangan tni al pada 26 maret 1988.
kapal tersebut telah beroperasi dalam periode waktu yang cukup lama sejak 1988 sehingga tni al berencana untuk memensiunkan kri pulau rupat 712 pada tahun 2015, akan tetapi kapal tersebut terbukti masih beroperasi hingga saat ini.
perihal pemberian nama, tni al memberi nama pulau dan identitas nomer lambung 7xx untuk mengidentifikasi armada penyapu ranjau.
sampai saat ini, jenis kapal penyapu ranjau yang paling canggih adalah "tripartite class" yang salah satunya kri pulau rupat 712"."
kri pulau rupat 712 memfokuskan pemburuan di alur pelayaran barat surabaya (apbs).
perairan teluk lamong menjadi target utama karena yang masih terdapat banyak ranjau sisa perang dunia ii yang disebar oleh jepang untuk memperlambat penyerangan sekutu di pulau jawa.
masih terdapat kemungkinan bahwa ranjau-ranjau yang berumur lebih dari 65 tahun dapat meledak bila terkena pengaruh kemagnetan, keakustikan, maupun tekanan dari pengguna laut pada level tertentu.
dengan adanya sonar tsm 2022, pendeteksian ranjau dapat dipermudah berkat teknologi yang canggih.
terdapat empat kontak di dasar laut perairan teluk lamong.
berdasarkan klasifikasi 4 s "(size (ukuran), strength (kekuatan), shape (bentuk), dan shadow (bayangan))", apabila kontak tersebut dapat dikonfirmasi sebagai ranjau laut, makan kanon (meriam) akan menembakan target.
victor hasselblad ab adalah sebuah produsen kamera format sedang, peralatan fotografi, dan pemindai yang berkantor pusat di gothenburg, swedia.
hasselblad awalnya terkenal berkat produk kamera format sedang analog klasiknya yang menggunakan jendela bidik setingkat pergelangan tangan.
salah satu yang paling ikonik adalah digunakannya kamera buatan hasselblad pada misi program apollo.
hampir semua foto yang diambil pada misi tersebut pun diambil dengan menggunakan kamera hasselblad yang sedikit dimodifikasi.
pada tahun 2016, hasselblad memperkenalkan kamera mirrorless format sedang digital pertama di dunia, yakni x1d-50c.
hasselblad hanya memproduksi sekitar 10.000 kamera per tahun di sebuah gedung tiga lantai.
perusahaan ini didirikan pada tahun 1841 di gothenburg, swedia, oleh fritz wiktor hasselblad sebagai sebuah perusahaan dagang, dengan nama f. w. hasselblad and co.
anak fritz, arvid viktor hasselblad, tertarik dengan fotografi dan akhirnya mendirikan divisi fotografi di dalam perusahaan milik ayahnya.
situs web hasselblad menulis bahwa arvid pernah berkata, "saya tentunya tidak berpikir bahwa kita akan untung besar dengan berbisnis di bidang fotografi, namun setidaknya kita bisa memotret bisnis kita secara cuma-cuma."
pada tahun 1877, arvid hasselblad memulai pembangunan kantor pusat hasselblad, yang kemudian terus digunakan hingga tahun 2002.
saat sedang berbulan madu, arvid hasselblad bertemu dengan george eastman, pendiri eastman kodak.
pada tahun 1888, hasselblad pun menjadi distributor tunggal produk eastman di swedia.
bisnis ini sangat sukses sehingga pada tahun 1908, bisnis fotografi dipisah menjadi perusahaan independen dengan nama fotografiska ab.
bisnisnya meliputi jaringan gerai dan laboratorium foto yang tersebar di seantero swedia.
manajemen perusahaan ini kemudian diwariskan ke anak arvid, karl erik hasselblad.
karl erik pun menginginkan anaknya, victor hasselblad memiliki pengetahuan luas mengenai bisnis kamera, sehingga menyuruhnya merantau ke dresden, jerman, pusat industri optik dunia pada saat itu, di usia 18 tahun (tahun 1924).
victor pun menghabiskan beberapa tahun belajar dan bekerja di sejumlah perusahaan yang terkait dengan fotografi di eropa dan amerika serikat, termasuk di rochester, new york, dengan george eastman, sebelum akhirnya kembali ke jerman untuk menjalankan bisnis keluarganya.
akibat berselisih dengan keluarga, terutama dengan ayahnya, victor akhirnya keluar dari perusahaan ini.
pada tahun 1937, ia mendirikan gerai dan laboratorium fotonya sendiri di gothenburg, dengan nama victor foto.
pemerintah swedia kemudian menyadari pentingnya mengembangkan sebuah kamera pengintai sendiri, sehingga pada musim semi tahun 1940 mendekati victor hasselblad agar bersedia membuatnya.
pada bulan april 1940, victor hasselblad pun mendirikan sebuah bengkel kamera di gothenburg dengan nama ross ab di sebuah garasi milik gerai mobil.
victor bekerja pada malam hari bersama mekanik dari gerai tersebut dan saudaranya, untuk merancang kamera hk7.
pada akhir tahun 1941, bengkel ini telah memiliki lebih dari 20 pekerja dan angkatan udara swedia juga memesan kamera, namun harus memiliki negatif lebih besar dan dapat dipasang secara permanen di pesawat.
model ini pun diberi nama ska4.
antara tahun 1941 hingga 1945, hasselblad berhasil memproduksi 342 kamera untuk militer swedia.
pada tahun 1942, karl erik hasselblad meninggal dunia dan victor pun mengambil alih bisnis keluarganya.
selama perang, selain memproduksi kamera militer, hasselblad juga memproduksi komponen jam tangan dan jam.
hasselblad pun berhasil memproduksi 95.000 komponen hingga tahun 1945.
ambisi utama victor hasselblad sebenarnya adalah untuk membuat kamera sipil berkualitas tinggi.
pada tahun 1945–1946, gambaran rancangan pertama dan purwarupa pun berhasil dibuat untuk sebuah kamera yang diberi nama rossex.
sebuah kompetisi desain internal kemudian digelar untuk elemen kamera, salah satu pemenangnya adalah sixten sason, perancang bodi saab.
pada tahun 1948, hasselblad resmi meluncurkan kamera 1600 f. kamera ini sangat kompleks dan banyak penyesuaian kecil yang harus dilakukan untuk membuat produk lebih handal.
latar belakang para perancang sebagai pembuat jam pun menghasilkan desain yang sangat canggih, namun terlampau rumit untuk sebuah kamera.
hanya 50 unit kamera 1600 f yang berhasil diproduksi pada tahun 1949, dan kemungkinan hanya 220 unit pada tahun 1950.
kamera tersebut kini lebih dikenal sebagai "seri satu" oleh para kolektor.
versi seri dua dari 1600 f, kemungkinan hanya dibuat sebanyak 3300 unit dari tahun 1950 hingga 1953, lebih handal namun tetap harus sering diperbaiki, dan sejumlah unit pun telah dikanibalisasi atau dimodifikasi oleh hasselblad.
masalah terbesar adalah rananya, yakni sebuah rana bidang fokus yang sulit untuk dijaga akurasinya.
menggunakan film ukuran 120, kamera ini diformat dengan ukuran 6 cm x 6 cm atau 2 & ¼ x 2 & ¼ inci yang berarti tidak perlu lagi mengatur kamera secara horizontal atau vertikal.
pada tahun 1954, hasselblad memasang lensa biogon 38mm rancangan dr. bertele of zeiss ke sebuah tubuh non-refleks dangkal untuk memproduksi swa (supreme wide angle, kemudian diganti menjadi super wide angle).
walaupun merupakan produk yang eksklusif, swa merupakan pencapaian yang sangat bagus, dan turunannya pun tetap dijual hingga beberapa dekade ke depan.
hasselblad membawa dua produk ini ke pameran dagang photokina 1954 di jerman, dan produk ini pun mulai menjadi diperbincangkan.
pada tahun 1953, hasselblad meluncurkan kamera 1000 f, yang tetap menggunakan rana bidang fokus (yang kemudian diganti pada model 500 c), namun tetap memberikan hasil yang bagus pada format sedang.
kamera ini menggunakan lensa olahraga sonnar 200mm f4 yang membuatnya sangat cocok untuk digunakan sebagai kamera alam liar.
opsi lensanya bervariasi dari 60mm distagon, standar 80mm planar, hingga 200 mm.
pada bulan desember 1954, kamera 1000 f diulas oleh majalah fotografi berpengaruh asal amerika, "modern photography".
mereka memasang lebih dari 500 rol film ke dalam kamera dengan menggunakan alat pengujiannya serta menjatuhkan kamera secara sengaja sebanyak dua kali, namun kamera tersebut tetap dapat berfungsi.
namun 1000 f juga memiliki masalah pada rana dan akhirnya diganti dengan rana compur yang dipasang di lensa, dengan mempertahankan rana bidang fokus hanya untuk menutupi film hingga rana compur tertutup, dan kemudian terbuka untuk mengekspos film.
sistem ini pun lebih dapat diandalkan, walaupun berarti harus memiliki rana di tiap lensa.
titik balik terjadi pada tahun 1957.
kamera 1000 f digantikan oleh 500 c. rancangan 500 c pun menjadi dasar rancangan bagi semua produk hasselblad hingga enam dekade ke depan, dengan variannya tetap diproduksi hingga tahun 2013.
baru pada tahun 1960, hasselblad dapat meraup laba dari bisnis kameranya.
sebelumnya, hasselblad hanya dapat mengandalkan penjualan peralatan fotografi dan distribusi produk kodak.
pada tahun 1962, nasa mulai menggunakan kamera hasselblad pada penerbangan antariksanya, dan meminta modifikasi desain.
kamera yang dapat dikendalikan dengan mesin pertama hasselblad, yakni 500 el, pun diluncurkan pada tahun 1965 atas permintaan nasa.
reputasi hasselblad sebenarnya telah tumbuh secara perlahan-lahan di kalangan fotografer profesional selama dekade 1950-an, namun publikasi yang ditimbulkan berkat digunakannya kamera hasselblad oleh nasa pun berhasil meningkatkan eksistensi hasselblad secara signifikan.
pada tahun 1977, seri 2000 dari model yang menggunakan rana bidang fokus resmi diperkenalkan.
kamera seri ini dapat mengatur eksposur secara otomatis.
namun 2000 fc diperkenalkan tanpa fitur otomasi, salah satunya karena adanya perdebatan mengenai bagaimana otomasi seharusnya bekerja (elektronik vs.
elektromekanik).
kamera ini merupakan kamera terakhir yang diproduksi semasa victor hasselblad masih hidup.