taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
mesoamerika merupakan region di amerika utara, yang pada masa kini mencakup meksiko dan karibia.
saat berbagai peradaban kompleks muncul di belahan bumi timur, kebanyakan masyarakat pribumi di benua amerika masih hidup relatif sederhana selama beberapa masa, dan terpecah menjadi berbagai kebudayaan regional yang berbeda-beda.
selama tahap formatif atau era praklasik di mesoamerika (sekitar 1800 sm sampai 200 m), peradaban yang lebih kompleks dan terpusat mulai berkembang, terutama pada daerah yang kini disebut meksiko dan karibia.
peradaban yang ada pada masa itu yakni peradaban olmek (1400 sm), zapotek (600 sm), awal maya ( 200 m), dan lain-lain.
bangsa-bangsa di mesoamerika pada masa itu dapat mengembangkan pertanian dengan baik, misalnya menanam jagung dan tanaman khas amerika lainnya, serta membuat budaya serta agama yang istimewa.
selama bertahun-tahun, kebudayaan olmek diduga sebagai 'kebudayaan ibu' bagi mesoamerika, karena pengaruh besar yang disebarkannya di kawasan tersebut.
pusat kebudayaan olmek berada di pesisir teluk meksiko, wilayah negara bagian veracruz dan tabasco masa kini.
kebudayaan olmek menjadi tonggak bersejarah bagi sejarah mesoamerika, karena khazanah budaya mesoamerika pertama kali muncul di sana, di antaranya: organisasi kenegaraan, pengembangan kalender upacara 260 hari dan kalender sekuler 365 hari, aksara pertama di mesoamerika, dan tata kota.
pengembangan kebudayaan tersebut dimulai sekitar 1600–1500 sm.
situs-situs kebudayaan olmek di antaranya: la venta, san lorenzo, dan tres zapotes.
di antara peradaban asli amerika sebelum kedatangan bangsa eropa, peradaban maya adalah peradaban yang memiliki aksara paling sistematis.
mereka menunjukkan prestasi gemilang pada bidang seni dan arsitektur serta mengenal sistem matematika dan astronomi yang maju.
tempat perkembangan peradaban maya telah dijamah manusia sejak sekitar milenium ke-10 sm.
permukiman maya pertama dibangun di sana sekitar 1800 sm, di kawasan soconusco.
pada masa kini merupakan wilayah chiapas di mexico, pesisir samudra pasifik.
pada masa itu, manusia di kawasan tersebut mulai bermukim secara permanen.
mereka menciptakan sistem pertanian dan menimbun pangan.
gerabah dan pernak-pernik tanah liat juga dibuat.
mereka sudah mampu membangun gundukan makam.
gundukan tersebut berkembang menjadi punden berundak.
batas jangkauan peradaban maya kurang jelas.
ada kemungkinan pada kawasan peradaban tersebut terjadi pembauran dengan kebudayaan lainnya.
saat peradaban berkembang menuju bentuk yang lebih kompleks, demikian pula yang terjadi pada agama, dan bentuk terawal dari ragamnya tampak dimulai pada periode tersebut.
benda-benda alam seperti matahari, bulan, bumi, langit, dan laut kerap didewakan.
ruangan suci didirikan, dan berkembang menjadi pembangunan kuil, lengkap dengan hierarki kependetaan dan jabatan lainnya yang kompleks.
tipikal zaman neolitik adalah kecenderungan untuk memuja dewa-dewi antropomorfis.
berdasarkan ekskavasi di kompleks kuil göbekli tepe ("bukit perut gendut") di turki selatan yang berdiri sejak 11.500 tahun yang lalu, para arkeolog berpikir bahwa keberadaan agama mendahului revolusi pertanian daripada muncul setelah revolusi itu dimulai, sebagaimana diasumsikan pada umumnya.
bangsa mesir merupakan salah satu bangsa tertua yang memiliki religi dan menganut tradisi politeisme.
dewa mesir yang utama di antaranya: ra, osiris, horus, dan anubis.
salah satu kitab tertua bangsa mesir kuno, sekaligus teks keagamaan kuno yang masih lestari adalah "teks piramida", koleksi teks yang dibuat sekitar tahun 2400–2300 sm.
pada periode kerajaan pertengahan mesir, tepatnya pada pemerintahan akhenaten (sekitar 1350 sm), bangsa mesir menganut tradisi pemujaan satu dewa yang disebut aten; tradisi itu dikenal sebagai atenisme.
sebelumnya aten dikenal sebagai aspek dari ra, dewa matahari; catatan terkuno mengenai aten ditemukan dalam "kisah sinuhe" dari periode dinasti kedua belas mesir.
aten menjadi dewa yang dipuja secara eksklusif pada masa pemerintahan akhenaten.
setelah pemerintahannya berakhir, bangsa mesir beralih kembali kepada tradisi politeisme mereka.
di mesopotamia, para raja dianggap sebagai tangan kanan tuhan (teokrasi) sehingga mereka berperan sebagai pemimpin politik sekaligus spiritual.
di sebelah barat mesopotamia, meliputi kanaan, merupakan tempat tinggal bagi berbagai bangsa kuno, seperti fenisia, het, filistin, aram, dan yahudi.
mereka menyembah berbagai dewa-dewi, yang terkemuka di antaranya: asyera, asytoret, dan baal.
selain itu, setiap suku memuja dewa tersendiri yang merupakan pelindung bagi sukunya.
menurut teori yang dikemukan sigmund freud, pengikut atenisme keluar dari mesir dan menetap di kanaan, berbaur dengan bangsa asli di sana dan membentuk kepercayaan yahudi yang monoteistik secara berangsur-angsur.
selama pembuangan bangsa yahudi di babilonia (mesopotamia) antara dan , munculah gagasan untuk menetapkan konsep monoteisme, kenabian, dan hukum tuhan.
kepercayaan bangsa yahudi merupakan konsep yang baru sama sekali pada masa itu, tidak seperti bangsa di sekeliling mereka yang mewujudkan pujaan dalam bentuk patung-patung.
bagaimanapun, mitologi mesopotamia mempengaruhi pembentukan kepercayaan yahudi, seperti mitos penciptaan adam dan mitos air bah.
pemujaan terhadap personifikasi alam seperti agni (api), baruna (laut), dan dyaus pita (langit) terjadi di india sekitar milenium ke-1 sm.
tradisi ini berkembang menjadi agama weda kuno atau brahmanisme.
di samping tradisi tersebut, ada tradisi berbeda yang disebut samana, yang lebih menekankan meditasi dan tapa brata.
tradisi ini menekankan pemahaman akan hakikat diri, pencerahan melalui pengalaman, dan tidak terikat pada masyarakat; berbeda dengan kaum brahmana dari tradisi brahmanisme yang lebih menekankan pelaksanaan ajaran pustaka suci dan penyelenggaraan ritual.
di kemudian hari, brahmanisme berkembang menjadi hinduisme serta berbagai sekte di dalamnya, sementara samana melahirkan buddhisme dan jainisme.
zaman poros, menurut filsuf jerman, karl jaspers, adalah zaman saat pemikiran revolusioner bermunculan di tiongkok, india, persia, dan dunia barat selama rentang waktu antara hingga .
pada zaman itu terjadi perkembangan gagasan filosofis dan religius secara transformatif di berbagai belahan dunia dan kebanyakan terjadi secara independen.
di india terjadi perkembangan tiga agama: hinduisme, buddhisme, dan jainisme.
hinduisme masa kini merupakan perkembangan dari brahmanisme (1500–500 sm) atau "agama weda pra-hindu", dan penyusunan "regweda" (kitab suci tertua bagi umat hindu, bagian dari empat "weda") diduga terjadi pada masa 1100 sm.
penyusunan "upanishad", yaitu suplemen bagi kitab "weda" diduga terjadi pada masa 900–800 sm.
pada abad ke-6 sm, di india utara, siddhartha gautama dari suku sakya menyebarkan buddhisme atau agama buddha yang merupakan bagian dari tradisi samana, paralel namun berbeda dengan pelopor hinduisme.
sebagaimana hinduisme, ajaran buddha juga mengenal karma, reinkarnasi, dan ahimsa, namun menolak keberadaan tuhan dan sistem kasta.
pada abad ke-5 sm, bagian lain dari samana, yaitu jainisme disebarkan oleh mahavira.
pendahulunya adalah pārśva (abad ke-9 sm), yang juga merupakan pemimpin jainisme menurut umat jaina.
seperti agama buddha, jainisme juga menolak keberadaan tuhan.
di antara ketiga agama tersebut, hinduisme mendominasi india, sedangkan buddhisme lebih berkembang di asia timur dan tenggara, sementara jainisme menjadi agama minoritas.
di asia timur, tiga perguruan filsafat telah mendominasi pemikiran bangsa tionghoa hingga masa kini.
ketiganya adalah legalisme (abad ke-8 sm), taoisme (abad ke-6 sm), dan konfusianisme (abad ke-6 sm).
legalisme adalah filsafat yang lebih mengutamakan sistem hukum daripada pemikiran tinggi seperti alam dan tujuan kehidupan.
sementara itu, taoisme mengajarkan keharmonisan antara manusia dengan alam, diprakarsai oleh laozi dan ajarannya terangkum dalam "daode jing".
meskipun hidup pada abad ke-6 sm, ada dugaan bahwa "daode jing" disusun pada masa antara abad ke-4 hingga ke-3 sm.
ajaran khonghucu (konfusianisme) yang digagas kong hu cu, yang di kemudian hari memperoleh dominansi, mencari moralitas politis tidak untuk paksaan melainkan untuk kekuatan dan keteladanan tradisi.
ajaran khonghucu menyebar ke semenanjung korea hingga kepulauan jepang yang masih menganut syamanisme dan kepercayaan tradisional lainnya.
serikat yesus di tiongkok pada abad ke-16 dan ke-17 memandang konfusianisme sebagai suatu sistem etis, bukan agama, sehingga tidak akan bertentangan dan akan sejalan dengan agama kristen.
meskipun demikian, penghormatan leluhur di tiongkok oleh beberapa kelompok dipandang bertentangan dengan ajaran kristen sehingga kini pelaksanaannya tidak dianjurkan lagi bagi orang kristen tionghoa.
di asia barat, terjadi awal pemikiran monoteisme di kanaan dan persia.
di kanaan, bangsa yahudi memuja satu tuhan yang disebut yahweh.
sementara itu, monoteisme di persia kuno mengenal konsep ketuhanan yang maha esa, dengan sebutan ahura mazda.
ahura maza memiliki oposisi yang disebut angra mainyu, roh perusak, manifestasi dari kegelapan dan kejahatan.
di mediterania, tradisi filosofis bangsa yunani kuno yang direpresentasikan oleh sokrates, plato, dan aristoteles, tersebar di sepanjang eropa dan timur tengah pada abad ke-4 sm karena penaklukkan yang dilakukan oleh aleksander iii dari makedonia, lebih dikenal sebagai aleksander agung.
sebelum 500 m (abad ke-6), beberapa daerah di dunia mengalami kemajuan teknologi yang perlahan namun pasti, dengan perkembangan penting seperti sanggurdi dan tenggala.
peradaban-peradan kuno mulai berinteraksi satu sama lain dalam hal perdagangan, religi, atau ekspansi militer.
laut tengah (mediterania), yang mencakup tiga titik benua, membantu perkembangan kekuatan militer serta pertukaran komoditas, ide-ide baru, dan invensi peradaban di sekitarnya.
perdagangan semakin berkembang menjadi sumber kekuasaan karena negara-negara yang memiliki akses untuk sumber daya penting atau menguasai jalur perdagangan penting akan bangkit dan mendominasi.
di beberapa daerah, ada periode perkembangan secara pesat yang ditandai dengan pembangunan monumen kolosal, produksi roda, dan pengembangan sistem ketatanegaraan; yang terkemuka adalah kawasan mediterania selama periode hellenistik, saat ratusan teknologi berhasil diciptakan.
pada masa awal peradaban juga bermunculan teknologi baru di darat, misalnya kereta perang dan pasukan berbasis kuda yang membuat pergerakan tentara menjadi lebih cepat.
teknologi tersebut berperan dalam kemajuan militer; ekspansi wilayah serta pencaplokan teritori mulai terjadi, contohnya pertempuran kadesh dan pengepungan dapur pada abad ke-13 sm antara bangsa mesir dan het.
penyatuan daerah-daerah taklukan berlanjut pada munculnya imperium dan kekaisaran, manifestasi hegemoni suatu bangsa dan ekspansi suatu wilayah berdaulat.
peradaban yang ekstensif dapat membawa kedamaian dan stabilitas bagi daerah luas, contohnya periode "pax romana" bangsa romawi.
setelah perkembangan selama berabad-abad, peradaban lembah sungai di berbagai belahan dunia menunjukkan kejayaannya dengan pendirian kekaisaran.
pada masa seribu tahun dari 500 sm hingga 500 m, serangkaian kekaisaran dengan luas wilayah yang belum pernah dicapai sebelumnya telah berkembang.
tentara profesional yang terlatih dengan baik, ideologi pemersatu, dan birokrasi yang lebih maju memberi peluang bagi para kaisar untuk memerintah daerah yang sangat luas yang populasinya dapat mencapai angka sepuluh ribu atau lebih.
sekitar 2500 sm, kerajaan kerma berkembang di kawasan nubia (antara sudan dan mesir).
kebudayaan kerma merupakan kebudayaan agraris seperti mesir; mereka mengembangkan pertanian, peternakan, dan menjadi mitra dagang bagi mesir.
sekitar 1500 sm, kerajaan tersebut dicaplok oleh bangsa mesir dan menjadi bagian dari kerajaan baru mesir.
pada abad ke-11 sm, bangsa nubia mendirikan kerajaan kush di sebelah selatan mesir, di bekas wilayah kerajaan kerma, yang akan bertahan sampai abad ke-4 m. mesir kuno mencapai masa kejayaannya saat periode kerajaan baru, di bawah pemerintahan ramesses, yang berseteru dengan bangsa het, asiria dan mitanni.
sesudahnya, mesir mengalami keruntuhan secara perlahan-lahan.
mesir diserbu dan ditaklukkan oleh serangkaian kekuatan asing, di antaranya suku dari kanaan/hyksos, libya, nubia, asiria, babilonia, persia, dan makedonia.
pada abad ke-6 sm, kambisus ii menaklukkan mesir, menjatuhkan dinasti ke-26 mesir.
krisis suksesi terjadi setelah ia jatuh sakit dan wafat.
darius i bertindak sebagai penggantinya, berdasarkan klaimnya sebagai pewaris garis keturunan dinasti akhemeniyah.
darius menetapkan ibu kota pertamanya di susa, dan memulai proyek pembangunan di persepolis.
ia membangun kembali terusan antara sungai nil dan laut merah.
ia mengimprovisasi sistem jalan yang ekstensif, dan reformasi besar lainnya terjadi pada masa pemerintahan darius.
setelah wafatnya darius ii pada 404 sm, bangsa mesir melakukan pemberontakan.
kemudian firaun mesir berhasil menggagalkan usaha persia untuk menaklukkan mesir kembali, sampai akhirnya artahsashta iii berhasil melakukannya.
tahun 332 sm, aleksander agung dari makedonia menaklukkan mesir dengan sedikit perlawanan dari persia.
sesudah wafatnya aleksander, salah satu jenderalnya, ptolemeus soter, mengangkat diri sebagai pemimpin baru mesir.
administrasi yang didirikan penerus aleksander, yaitu dinasti ptolemaik, mengikuti cara mesir dan beribu kota di aleksandria.
kota tersebut menampilkan kekuasaan dan prestise pemerintahan hellenistik, dan menjadi tempat pembelajaran dan kebudayaan, berpusat di perpustakaan iskandaria yang termasyhur.
dinasti berkebangsaan yunani tersebut memerintah mesir sampai 30 sm.
di bawah pemerintahan kleopatra, mesir jatuh ke tangan kekaisaran romawi dan menjadi salah satu provinsi romawi.
pada abad ke-1 m, di kawasan tanduk afrika, tepatnya di kawasan yang kini disebut ethiopia, kekaisaran aksum mendeklarasikan diri sebagai kerajaan niaga besar, mendominasi negeri tetangganya di arab selatan serta menguasai perdagangan di laut merah.
di sebelah barat, kerajaan kush masih bertahan sampai abad ke-4 m, sebelum digantikan oleh kekaisaran aksum.
kekaisaran aksum mencetak mata uangnya sendiri dan mengukir stela monolitik seperti obelisk aksum untuk menandai makam kaisarnya.
sebelum kontak dengan bangsa eropa, penduduk asli amerika utara terbagi menjadi sejumlah masyarakat yang berbeda-beda, dari sebuah klan kecil hingga menjadi imperium besar.
mereka tinggal di beberapa area kultural, yang berkaitan dengan zona geografis dan biologis, serta mengindikasikan cara hidup atau pekerjaan masyarakat yang tinggal di sana (contohnya pemburu bison di dataran besar, atau petani di mesoamerika).
pada periode arkais di amerika terjadi perubahan lingkungan yang membawa iklim kering yang lebih hangat dan punahnya sejumlah megafauna.
sebelumnya mayoritas kelompok populasi pada saat itu masih berupa kaum pemburu-pengumpul; akhirnya beberapa kelompok individual mulai fokus pada sumber daya lokal yang tersedia untuk mereka.
adaptasi regional melahirkan norma-norma, dengan sedikit ketergantungan pada perburuan dan pengumpulan makanan, dengan perekonomian yang lebih variatif yang mengandalkan ikan, binatang buruan kecil, sayuran liar, dan tanaman perkebunan.
sementara itu kelompok masyarakat di selatan amerika utara membudidayakan sejumlah tanaman pertanian yang kini lazim dijumpai di seluruh dunia, di antaranya jagung, tomat, dan labu.
kerajaan-kerajaan regional mesoamerika didirikan sejak sekitar 2000 sm.
di sana, masyarakat pra-kolumbus yang luas sedang terbentuk, yang terkemuka adalah maya dan aztek.
seiring kebudayaan bangsa olmek perlahan-lahan surut, negara kota bangsa maya yang besar perlahan-lahan berkembang dalam hal jumlah dan keunggulan, dan kebudayaan maya menyebar sepanjang semenanjung yucatán dan daerah di sekitarnya.
kekaisaran aztek pada masa berikutnya dibangun oleh kebudayaan tetangganya dan mendapat pengaruh dari suku-suku taklukan seperti toltek.
pada 2000 sm, sejumlah komunitas agraris bermukim di sekitar andes dan kawasan sekelilingnya.
perikanan menjadi kegiatan lazim di sepanjang pesisir sehingga ikan menjadi makanan pokok.
sistem irigasi juga berkembang pada periode tersebut, yang mendukung terciptanya masyarakat agraris.
tanaman yang dibudidayakan meliputi kinoa, jagung, kacang lima, kacang hijau, kacang tanah, "manioc", ketela, kentang, oca, dan labu.
kapas juga dibudidayakan dan dianggap penting sebagai satu-satunya tanaman serat utama.
dunia timur mengacu pada kawasan asia dan struktur sosial serta masyarakat di kawasan tersebut.
di kawasan tersebut terjadi perkembangan peradaban lembah sungai indus dan sungai kuning, masing-masing di anak benua india (kini merupakan wilayah india atau sebagian besar asia selatan) dan timur jauh (kini merupakan wilayah tiongkok dan sekitarnya), sejak lebih dari .
sementara itu, migrasi masih terjadi di berbagai belahan asia lainnya dan peradaban yang lebih tua memberi pengaruh pada kawasan di sekitarnya.
pada masa antara sampai , di beberapa kawasan asia lainnya—seperti sri lanka, asia tenggara daratan, semenanjung malaya, indonesia, filipina, taiwan—kebudayaan mandiri bermunculan dan berinteraksi dengan peradaban yang terlebih dahulu berkembang dalam hal teknologi, kesenian, dan kepercayaan.
seiring penyebaran agama hindu dan buddha, beberapa kerajaan muncul di sri lanka dan asia tenggara.
di pelosok dan tempat terpencil, masyarakat purba masih bermigrasi dan hidup sebagai pemburu-pengumpul makanan.
pada milenium ke-1 sm, sejumlah monarki berdiri di beberapa titik di asia.
pada awal milenium tersebut, dinasti zhou berdiri di tiongkok, menggantikan dinasti shang.
dinasti tersebut adalah dinasti pertama dalam sejarah tiongkok yang memperkenalkan konsep mandat langit sebagai legitimasi kekuasaan.
pada periode yang sama, kerajaan gojoseon berdiri di korea (sampai ); kepulauan jepang masih berada dalam zaman jomon yang berlangsung sejak 14.000 sm; di anak benua india, peradaban manusia masih berada dalam periode weda.
dalam rentang periode weda (sekitar 1700 sm–500 sm) di asia selatan, berbagai kerajaan yang dikenal sebagai mahajanapada (enam belas negara besar) berdiri di berbagai daerah di india sekitar 600 sm, sebagian besar tersebar di india utara; beberapa di antaranya adalah kerajaan kuru, kasi, kosala, awanti, angga, dan magadha.
catatan sejarah mengenai kerajaan-kerajaan tersebut ditemukan dalam pustaka hindu dan buddha.
beberapa abad kemudian, kerajaan-kerajaan tersebut ditaklukkan oleh mahapadma nanda dari kerajaan magadha.
wilayah taklukannya terbentang dari teluk benggala sampai laut arab.
sekitar 300 sm, wilayah kekuasaan nanda ditaklukkan oleh chandragupta maurya, memicu berdirinya kemaharajaan maurya.
pada abad ke-3 sm, hampir seluruh asia selatan disatukan ke dalam kemaharajaan maurya oleh chandragupta maurya dan berkembang dengan baik di bawah pemerintahan ashoka yang agung.
dinasti satawahana, juga dikenal sebagai dinasti andhra, berkuasa di india selatan dan tengah setelah 230 sm.
satakarni—raja keenam dari dinasti satawahana—menaklukkan kerajaan sunga di india utara.
kemudian kharavela, raja dari kalinga, memimpin suatu kerajaan jaina, yang memiliki jalur perdagangan maritim dengan sri lanka, myanmar, thailand, vietnam, kamboja, kalimantan, sumatra, dan jawa.
imigran dari kalinga menetap di sri lanka, maladewa, dan sejumlah pulau di asia tenggara.
sementara itu di sebelah utara, di kawasan pegunungan himalaya, kerajaan kuninda berdiri sejak , dan bertahan sampai .
kebudayaan campuran di india barat daya meliputi indo-yunani, indo-sithia, indo-parthia, dan indo-sassania.
yang pertama, kerajaan indo-yunani, didirikan oleh raja demetrius yang menginvasi region tersebut pada 180 sm, dan memperluas wilayah kekuasaannya ke kawasan afganistan dan pakistan masa kini.
indo-sithia merupakan cabang dari bangsa saka yang bermigrasi dari siberia selatan, pertama menuju baktria, kemudian sogdiana, kashmir, arakhosia, dan gandhara, akhirnya mencapai india.
kerajaan indo-parthia (juga dikenal sebagai dinasti pahlawa), datang menguasai sebagian besar kawasan afganistan dan pakistan utara, setelah mengalahkan para raja di kawasan tersebut, di antaranya kujala dari kushana.
kekaisaran sassaniyah dari persia memperluas wilayahnya sampai balochistan di pakistan, sehingga perpaduan kebudayaan india dan persia melahirkan kebudayaan campuran di bawah kuasa indo-sassania.
zaman klasik india terjadi ketika sebagian besar wilayah anak benua india disatukan menjadi kemaharajaan gupta ().
periode itu disebut juga zaman keemasan india dan ditandai dengan sejumlah prestasi dalam bidang sains, teknologi, teknik, kesenian, dialektika, sastra, logika, matematika, astronomi, agama, dan filsafat yang menegaskan unsur-unsur yang umumnya dikenal sebagai kebudayaan hindu.
sistem bilangan desimal, termasuk konsep bilangan nol, diciptakan di india selama periode tersebut.
kedamaian dan kemakmuran yang tercipta di bawah pimpinan dinasti gupta memungkinkan pengejaran prestasi ilmiah dan seni di india.
sejumlah dinasti seperti pandya, chola, chera, kadamba, gangga barat, pallawa, dan chalukya mendominasi bagian selatan anak benua india pada periode yang berbeda-beda.
beberapa kerajaan di selatan membentuk kerajaan maritim yang terbentang hingga asia tenggara.
kerajaan-kerajaan tersebut berperang satu sama lain, demikian pula dengan kesultanan-kesultanan dekkan demi dominasi di kawasan selatan.
dinasti kalabra berhasil mendominasi dinasti chola, chera, dan pandya di selatan.
sekitar abad ke-8 sm, terjadi desentralisasi kekuasaan dinasti zhou di tiongkok.
akibatnya, negara-negara baru bermunculan di daratan tiongkok.
di sebelah timur laut tiongkok, berdiri kerajaan gojoseon yang muncul dalam catatan sejarah tiongkok sejak abad ke-7 sm.
di sebelah selatannya berdiri kerajaan lain bernama jin.
pada beberapa era berikutnya, kerajaan tersebut menjalin hubungan dengan dinasti han di tiongkok dan mengekspor artefak ke jepang.
tahun 476 sm, perang saudara terjadi di tiongkok, dikenal sebagai periode negara perang.
meskipun dinasti zhou telah digulingkan pada tahun 256 sm, perang saudara terus berlanjut sampai tahun 221 sm.
akhir perang saudara ditandai dengan penaklukan negara-negara di dataran tiongkok oleh ying zheng dari negara qin (setelah menjadi kaisar, ia mengganti nama menjadi qin shi huang).
dinasti yang diturunkannya disebut dinasti qin.
dinasti tersebut digulingkan pada tahun 206 sm karena pemberontakan rakyatnya, dan digantikan oleh dinasti han.
dinasti han mengembangkan kartografi canggih, pembuatan kapal, dan navigasi.
di antara kekaisaran lain selama periode klasik, dinasti han lebih maju dalam hal pemerintahan, pendidikan, matematika, astronomi, dan teknologi.
pada masa dinasti han, terjadi perebutan kekuasaan di semenanjung korea, yang pada masa itu merupakan wilayah kerajaan gojoseon dan jin.
tahun 194 sm, kerajaan gojoseon digantikan wiman joseon setelah kudeta terjadi.
pada 108 sm, pasukan dinasti han datang menaklukkan wiman joseon dan membentuk empat komander han.
akan tetapi semuanya direbut kembali oleh bangsa korea.
pada , di bekas wilayah gojoseon, berdiri negara-negara kompetitif dalam periode tiga kerajaan korea (goguryeo, baekje, silla).
selain berperang satu sama lain, masing-masing kerajaan terlibat perang dengan negara tetangganya: tiongkok.
perang antara tiongkok dengan salah satu kerajaan di korea terjadi dari periode dinasti han sampai dinasti tang (abad ke-7).
dari stepa asia tengah (sebelah barat daya tiongkok), bangsa nomad penunggang kuda memberi ancaman bagi kekaisaran tiongkok.
pengembangan sanggurdi dan pengembangbiakan kuda cukup kuat untuk mengangkut para pemanah bersenjata lengkap, sehingga bangsa nomad tersebut menjadi ancaman terus-menerus bagi peradaban tiongkok yang bertempat tinggal tetap.
seiring dengan usaha ekspansi militernya, dinasti han kerap berseteru dengan bangsa xiongnu, nomad dari asia tengah.
pertikaian tersebut kerap diselesaikan dengan perjanjian damai dan sering terulang kembali.
pemerintahan kekaisaran tiongkok sempat digantikan oleh dinasti xin yang berumur pendek, sebelum akhirnya kembali lagi pada dinasti han.
antara 1000 sm sampai 400 sm, saat berbagai dinasti telah berdiri di tiongkok, dan gojoseon berdiri di korea, kepulauan jepang masih berada pada zaman jomon.
zaman tersebut digantikan oleh zaman yayoi yang berlangsung dari 400 sm (abad ke-5 sm) sampai 250 m. zaman yayoi digantikan oleh zaman kofun, karena banyak "kofun" (tumulus) yang ditemukan berasal dari zaman tersebut.
masa pendirian dinasti yamato, yaitu garis keturunan kaisar jepang masih belum jelas karena berbaur dengan legenda; kaisar semi-mitologis terakhir adalah kaisar ojin, dan pemerintahan kaisar-kaisar sebelumnya belum dapat dibuktikan secara arkeologis.
sejauh ini, catatan sejarah mengenai keadaan awal jepang ditemukan dalam kitab kuno seperti "nihon shoki" yang dipenuhi dengan legenda.
setelah tiongkok jatuh ke dalam perang saudara pada tahun 220 (abad ke-3), kekaisaran tersebut terbagi menjadi tiga kekuatan besar—wei, shu, dan wu—pada periode yang dikenal sebagai zaman tiga negara (220–280).
setelah berakhirnya zaman tiga negara, tiongkok disatukan kembali di bawah dinasti jin (265–420).
menurut catatan sejarah tiongkok ("kitab jin" dan "kitab song"), lima penguasa monarki dari jepang mengirim upeti kepada kaisar tiongkok dari kalangan dinasti jin saat itu (abad ke-5).
menurut catatan tersebut, jepang disebut sebagai .
persia, sebagaimana timur dekat merupakan tempat perkembangan peradaban dan permukiman sejumlah suku, di antaranya elam dan mede.
sejak zaman kuno, terjadi hubungan antara kerajaan di persia dengan kerajaan di mesopotamia.
tahun 646 sm, raja ashurbanipal dari asiria menghancurkan kota susa, sehingga mengakhiri supremasi bangsa elam di kawasan pesisir teluk persia.
selama lebih dari 150 tahun, para raja asiria di mesopotamia utara berusaha menaklukkan bangsa mede di persia barat.
di bawah tekanan kekaisaran asiria, kerajaan-kerajaan kecil di sekitar plato persia barat bersatu menjadi suatu negara dengan pemerintahan terpusat.
pada pertengahan abad ke-7 sm, bangsa mede memperoleh kemerdekaan dan bersatu.
tahun 612 sm, bangsa mede dan babilonia menggempur asiria dan menghancurkan niniwe, ibu kota asiria, yang memicu jatuhnya kekaisaran neo-asiria.
bangsa mede membuat tonggak bersejarah penting sebagai pembangun fondasi bangsa dan kekaisaran dalam sejarah iran, dan mendirikan kekaisaran pertama di persia, sampai akhirnya koresh yang agung mendirikan kekaisaran bersatu antara bangsa persia dan mede, mengawali kekaisaran akhemeniyah ( 550-330 sm).
pada akhirnya koresh menaklukkan bangsa mede, lidia, dan babilonia, dan mendirikan kekaisaran yang lebih besar daripada asiria.
tahun 499 sm, negara kota athena mendukung pemberontakan di miletus yang mengakibatkan kehancuran di sardis.
hal ini mendorong terjadinya kampanye militer oleh dinasti akhemeniyah melawan bangsa yunani yang dikenal sebagai perang yunani-persia yang terjadi selama paruh pertama abad ke-5 sm.
selama perang yunani-persia, bangsa persia memperoleh sejumlah kemudahan dan menghancurkan athena pada 480 sm, namun setelah bangsa yunani meraih kemenangan, pasukan persia terpaksa ditarik mundur saat kehilangan kuasa atas makedonia, thrakia, dan ionia.
peperangan diakhiri dengan perdamaian callias pada 449 sm.
alexander agung dari makedonia menaklukkan persia pada tahun 331 sm.
imperium yang dibangun alexander terpecah-belah tak lama setelah kematiannya, dan salah seorang jenderal alexander, seleukos i nikator, mencoba mengambil alih persia, mesopotamia, dan kemudian suriah dan asia kecil.
garis keturunannya dikenal sebagai dinasti seleukia.
selama masa dinasti seleukia dan sepanjang bekas imperium aleksander, bahasa yunani menjadi bahasa lazim dalam hubungan diplomatis dan sastra.
jalur perdagangan di darat menyebabkan terjadinya pertukaran budaya.
agama buddha disebarkan dari india, sedangkan zoroastrianisme menyebar ke barat dan memberi pengaruh kepada agama yahudi.
kekaisaran parthia merupakan wilayah kekuasaan dinasti arsakia, yang menyatukan dan memimpin kembali plato iran setelah menaklukkan parthia dan mengalahkan kekaisaran seleukia pada abad ke-3 sm, dan perlahan-lahan menguasai mesopotamia antara 150 sm sampai 224 m. pada periode yang sama, di sebelah barat, tepatnya semenanjung italia, suatu imperium yang disebut roma sedang berdiri.
bagi bangsa romawi yang bergantung pada infantri berat, pasukan parthia sulit dikalahkan karena pasukan berkuda mereka lebih cepat dari segi mobilisasi daripada tentara pejalan kaki.
sebaliknya, pasukan parthia merasa sulit mempertahankan daerah taklukkan karena kurang cakap dalam peperangan kepung.
oleh karena kelemahan tersebut, baik roma maupun parthia tidak mampu menganeksasi teritori satu sama lain.
kekaisaran parthia runtuh pada 224, ketika organisasi imperium tersebut jatuh dan raja terakhirnya dikalahkan oleh bangsa taklukkan mereka sendiri, yaitu bangsa persia di bawah dinasti sassaniyah.
shah pertama dari kekaisaran sassaniyah, ardashir i, mereformasi negeri tersebut secara ekonomi dan militer.
wilayah kekaisaran tersebut mencakup kawasan yang kini merupakan wilayah negara iran, iraq, israel, lebanon, yordania, armenia, sebagian afghanistan, turki, suriah, sebagian pakistan, kaukasia, asia tengah, arab, dan sebagian mesir.
kekaisaran sassaniyah menyerang bizantium yang dipimpin mauricius.
setelah sejumlah keberhasilan, pasukan sassaniyah dikalahkan di issus, konstantinopel, dan terakhir di niniwe, selanjutnya diakhiri dengan perjanjian damai.
setelah mengakhiri perang romawi-persia, pasukan persia kalah dalam pertempuran al-qâdisiyah (632) di hilla (kini merupakan wilayah irak) saat menghadapi pasukan muslim.
keunikan dan budaya aristokratik dinasti tersebut mengubah penaklukan islam dan destruksi iran menjadi renaisans persia.
sejumlah budaya yang kini dikenal sebagai kebudayaan, arsitektur, dan sastra islami serta kontribusi lainnya terhadap peradaban tersebut, diambil dari persia sassaniyah untuk dunia muslim yang lebih luas.
di dunia barat, bangsa yunani kuno (dan kemudian romawi kuno) mendirikan kebudayaannya sendiri yang pelaksanaan, aturan, dan adatnya dipandang sebagai fondasi bagi peradaban barat kontemporer.
peradaban mereka mencapai era klasik (500 sm–500 m) yang mencakup periode sejarah saat peradaban yunani kuno dan romawi kuno saling melengkapi.
era ini adalah masa saat masyarakat yunani dan romawi berkembang dan memegang pengaruh yang besar di seluruh eropa, afrika utara, dan timur tengah.
era ini dimulai dengan catatan pertama puisi yunani karya homeros (abad ke-8 hingga abad ke-7 sm) dan berlanjut dengan bangkitnya kekristenan dan runtuhnya kekaisaran romawi (abad ke-5).
era ini berakhir dengan hilangnya budaya klasik dan berubah menjadi abad pertengahan awal (500–1000 m).
dari pecahan-pecahan era klasik yang bertahan hidup, gerakan kebangkitan terbentuk secara bertahap dari abad ke-14 yang akhirnya dikenal di eropa dengan nama renaisans.
sejak zaman kuno, tanah di sekitar aegae, ibu kota makedonia pertama, merupakan permukiman bagi sejumlah suku.
kerajaan makedonia pertama terbentuk sekitar abad ke-8 atau awal abad ke-7 sm di bawah dinasti argead, yang menurut legenda berasal dari kota argos di peloponnesus.
pada masa pemerintahan aleksander i, kaum argead memulai ekspansi ke makedonia hulu—yang saat itu dihuni suku seperti linkeste dan elmiote—dan ke sebelah barat, melewati sungai axius, mencapai eordaia, bottiea, migdonia, dan almopia, kawasan yang banyak dihuni oleh suku bangsa trakia.
di dekat kawasan yang kini merupakan kota veria, perdikas i (atau mungkin putranya, argaeus i) mendirikan ibu kota, aigai (kini disebut vergina).
setelah periode di bawah pemerintahan darius i dari persia, makedonia memperoleh kemerdekaannya di bawah kepemimpinan raja aleksander i (495–450 sm).
sebelum abad ke-4 sm, makedonia meliputi region yang kira-kira seluas bagian barat dan tengah provinsi makedonia di yunani kini.
negeri makedonia bersatu didirikan oleh raja amyntas iii.
amyntas memiliki tiga putra; yang sulung dan tengah, aleksander ii dan perdikas iii memerintah hanya sekejap.
pewaris tahta perdikas iii yang masih kecil diberhentikan oleh putra ketiga amyntas, filipus ii, yang mengangkat dirinya sebagai raja dan membawa periode kejayaan makedonia atas yunani.
di bawah pemerintahan filipus ii, (359-336 sm), makedonia meluas hingga ke teritori suku paeonia, thrakia, dan illyria.
di antara penaklukkan tersebut, ia menganeksasi kawasan pelagonia dan paeonia selatan.
putra filipus, aleksander agung, berupaya agar hegemoni makedonia tidak hanya di kawasan yunani, tetapi juga di kekaisaran akhemeniyah (persia), meliputi mesir dan kerajaan-kerajaan jauh di timur hingga mencapai india.
gaya pemerintahan yang diadopsi aleksander bagi daerah taklukkannya diiringi dengan penyebaran kebudayaan yunani di sepanjang imperiumnya.
meskipun imperiumnya terbagi menjadi sejumlah rezim helenistik tak lama setelah kematiannya, penaklukkannya meninggalkan warisan abadi, tidak terbatas bagi kota-kota yunani yang didirikan di wilayah persia barat, mengantarkan mediterania-timur dekat pada periode peradaban hellenistik.
dalam pembagian imperium aleksander, makedonia sendiri jatuh pada dinasti antipatrid, yang kemudian digulingkan oleh dinasti antigonid tahun 294 sm.
antipater dan putranya, kassander, memperoleh kuasa atas makedonia namun kerusuhan berkobar setelah kematian kassander pada 297 sm.
makedonia diperintah sementara oleh demetrius i (294–288 sm).
putra demetrius, antigonus ii (277–239 sm), mengalahkan invasi galatia sebagai "condottiere", dan memperbaiki nama baik keluarganya di makedonia; ia berhasil memperbaiki sistem pemerintahan dan kemakmuran negerinya, meskipun ia kehilangan banyak kendali atas sejumlah negara kota di yunani.
ia mendirikan monarki yang stabil di bawah kekuasaan dinasti antigonid.
saat pemerintahan filipus v (221–179 sm) dan putranya, perseus (179–168 sm), makedonia berbentrokan dengan republik romawi yang saat itu sedang melaksanakan hegemoninya.
selama abad ke-2 dan ke-1 sm, makedonia terlibat dalam sejumlah peperangan melawan roma.
dua kekalahan besar yang mengakhiri kejayaan kerajaan makedonia terjadi pada 197 sm saat roma mengalahkan filipus v, dan 168 sm saat roma mengalahkan perseus.
kekalahan makedonia menyebabkan berakhirnya dinasti antigonid dan pembubaran kerajaan makedonia.
tahun 149 sm, andriskos berhasil mendirikan kembali kerajaan tersebut namun kejayaannya tidak berlangsung lama karena kekuatan romawi berhasil mengalahkannya.
tak lama setelahnya, pemerintah romawi mendirikan provinsi romawi makedonia sehingga bekas kerajaan tersebut dikuasai oleh pemerintah romawi sepenuhnya.
romawi kuno merupakan suatu peradaban yang bermula di kawasan yang kini disebut italia, pada abad ke-8 sm.
menurut catatan sejarah "ab urbe condita libri" ("catatan [sejarah] sejak pendirian kota [roma]") oleh titus livius, peradaban romawi berawal dari pendirian kota roma oleh romulus dan remus—keturunan aineias dari troya—pada tahun 753 sm.
romulus mengangkat diri sebagai raja romawi pertama sejak roma didirikan.
sebelum pendirian roma, kawasan italia didominasi oleh bangsa etruria (di region etruria).
akan tetapi, pengaruh etruria terhadap perkembangan peradaban romawi sering kali ditekan.
peradaban romawi justru lebih dipengaruhi oleh peradaban yunani, terutama melalui kegiatan perdagangan.
kerajaan romawi memperluas daerah kekuasaannya melalui penaklukkan dan kolonisasi.
setelah diperintah oleh tujuh raja, kerajaan romawi jatuh ke dalam perpecahan.
tahun 509 sm, kerajaan romawi berubah menjadi republik romawi dengan sistem pemerintahan republik oligarki.
republik romawi yang bertahan selama kurang lebih 500 tahun, melemah dan runtuh melalui beberapa perang saudara.
serangan bangsa biadab di wilayah perbatasan makin mempercepat perpecahan internal.
peralihan republik romawi menjadi kekaisaran berkembang pada masa peperangan melawan kartago dan kekaisaran seleukia.
beberapa peristiwa banyak diajukan sebagai penanda peralihan dari republik menjadi kekaisaran, termasuk penunjukan julius caesar sebagai diktator seumur hidup (44 sm), pertempuran actium ( 31 sm), dan pemberian gelar "augustus" kepada octavianus oleh senat ( 27 sm).
kekaisaran romawi () adalah periode pasca-republik romawi, ditandai dengan bentuk pemerintahan otokrasi dan wilayah kekuasaan yang lebih luas di eropa dan sekitar mediterania.
suatu kekaisaran besar seperti romawi bergantung pada pencaplokan teritori secara militer dan pada susunan permukiman yang terlindungi untuk menjadi pusat penghasil pangan.
perdamaian relatif yang dicanangkan suatu kekaisaran dapat menggiatkan perdagangan internasional, terutama rute perdagangan sibuk di laut tengah yang telah berkembang sejak periode hellenistik.
kekaisaran romawi menghadapi masalah umum yang berkaitan dengan pemeliharaan pasukan yang berjumlah besar dan penyokongan terhadap birokrasi pusat.
pada masa pemerintahan kaisar augustus (akhir abad ke-1 sm), roma menguasai seluruh negeri di sekeliling mediterania (laut tengah).
pada dua abad pertamanya, kekaisaran romawi mengalami kestabilan dan kemakmuran, sehingga periode tersebut dikenal sebagai "pax romana" ("kedamaian romawi").
romawi ini mencapai wilayah terluasnya di bawah kaisar trayanus (awal abad ke-2 m); pada masa pemerintahannya (98–117 m) kekaisaran romawi menguasai kira-kira km permukaan tanah, sebagian besar daerah eropa dari inggris hingga mesopotamia.
pada akhir abad ke-3 m, romawi menderita krisis yang mengancam keberlangsungannya, namun berhasil disatukan kembali dan distabilkan oleh kaisar aurelianus dan diokletianus.
penganiayaan terhadap umat kristen berubah setelah konstantinus agung menjadi kaisar dan menoleransi ajaran para pengikut kristus pada tahun 330 m. sementara pada tahun 395 m kematian theodosius kemudian membagi kekaisaran menjadi kekaisaran romawi barat dan kekaisaran romawi timur.
perpecahan kekaisaran romawi secara berangsur-angsur terjadi beberapa abad setelah abad ke-2 m, bersamaan dengan penyebaran agama kristen dari timur tengah ke barat.
diawali dengan kelahiran yesus yang menandai era baru yang disebut era masehi (dari "al-masih"), dan era sebelum kelahiran yesus disebut sebagai sebelum masehi (sm).
kehidupan, pelayanan, kematian, dan—seperti yang dipercayai umat kristen—kebangkitan dan kenaikan yesus ke surga, menjadikan yesus sebagai salah satu tokoh yang pernah hidup yang paling mempengaruhi sejarah dunia.
kekristenan mula-mula biasanya didefinisikan sebagai kekristenan dalam rentang waktu tiga abad antara penyaliban yesus (sekitar tahun 30 m) dan dewan nicaea pertama (325 m).
setelah amanat agung diberikan oleh yesus kepada para muridnya, gerakan tersebut dimulai dari sekelompok kecil orang-orang yahudi (termasuk paulus) yang menyebarkan pengajaran yesus ke kota-kota di seantero dunia helenistik, seperti aleksandria, antiokhia, roma, dan bahkan di luar kerajaan roma, hingga akhirnya membawa kaisar konstantinus agung menjadikan kekristenan sebagai agama resmi kekaisaran romawi, yang dalam hal ini menjadi titik balik sejarah di eropa dalam hal kebebasan peradaban..
bangsa goth merupakan anggota dari suku bangsa jermanik, bermukim di eropa utara dan bermigrasi ke kawasan sekitar laut hitam.
pada abad ke-1, bangsa hun—yang mulanya bermukim di dekat laut kaspia—bermigrasi ke kawasan tenggara kaukasus dan memasuki eropa sekitar tahun 370, menginvasi wilayah yang dikuasai bangsa goth, dan mendirikan kekaisaran hun.
sekelompok suku goth melarikan diri ke seberang sungai donau, kemudian mereka bentrok dengan kekaisaran romawi.
pada periode tersebut, ulfilas—misionaris goth yang menciptakan alfabet gothik—menerjemahkan alkitab dan mengkonversi kepercayaan bangsa goth, dari paganisme menjadi kristen arian.
pada abad ke-4 sampai ke-6, bangsa goth terbagi menjadi dua cabang utama, yaitu visigoth—yang kemudian menjadi foederatus romawi—dan ostrogoth, yang bergabung dengan suku hun.
suku ostrogoth memberontak kepada suku hun sehingga pertempuran meletus di nedao pada tahun 454.
pertempuran itu dimenangkan oleh suku ostrogoth.
setelah kemenangannya, pemimpin mereka, theodoric yang agung mengajak rakyatnya bermukim di italia, dan mendirikan kerajaan ostrogoth yang dikemudian hari menguasai regionsemenanjung italia.
tak lama setelah kematian theodoric pada tahun 526, kerajaan tersebut direbut oleh kerajaan romawi timur, dalam peperangan yang menghancurkan dan mengurangi populasi penduduk di kawasan tersebut.
setelah pemimpin mereka gugur dalam pertempuran taginae, perlawanan ostrogoth berakhir, dan suku goth yang tersisa berasimilasi dengan suku lombard, yang menginvasi semenanjung italia dan mendirikan kerajaan lombardia di italia utara pada tahun 567 m.
di bawah kepemimpinan alaric i, suku visigoth menjarah roma pada tahun 410, mengalahkan attila sang raja hun dalam pertempuran chalons tahun 451, dan mendirikan kerajaan visigoth di aquitaine.
suku visigoth didesak menuju hispania oleh bangsa frankia setelah pertempuran vouillé tahun 507.
pada akhir abad ke-6, suku visigoth dikonversi menjadi umat katolik.
antara abad ke-5 dan ke-6, kekaisaran romawi barat menghadapi sejumlah serangan dari bangsa barbar, seperti goth, hun, atau suku jermanik lainnya.
kekaisaran tersebut runtuh pada 476 m setelah romulus augustus dipaksa untuk menyerah kepada pemimpin jermanik, odoaker, yang menandai dimulainya zaman kegelapan di eropa barat.
kerajaan italia yang dikuasai odoaker akhirnya jatuh ke tangan theodoric dari bangsa goth.
sementara itu kekaisaran romawi timur di timur mediterania terus berlanjut hingga abad pertengahan sebagai kekaisaran bizantium, yang pada akhirnya runtuh pada tahun 1453 dengan meninggalnya konstantinus xi dan penaklukan konstantinopel oleh turki utsmaniyah yang dipimpin oleh mehmed ii.
karena wilayahnya yang luas dan jangka waktunya yang lama, institusi dan kebudayaan romawi memberikan pengaruh yang besar terhadap perkembangan bahasa, agama, arsitektur, filsafat, hukum, dan bentuk pemerintahan di daerah-daerah yang dikuasainya, khususnya di eropa.
ketika bangsa eropa melakukan ekspansi ke belahan dunia lainnya, pengaruh romawi ikut disebarkan ke seluruh dunia.
era pascaklasik merupakan kurun waktu setelah era klasik di eropa, namun dengan jangkauan dunia global.
era ini lazimnya terhitung sejak jatuhnya kekaisaran romawi barat pada abad ke-5.
kekaisaran romawi barat terpecah belah menjadi berbagai kerajaan mandiri, sementara itu romawi timur, atau kekaisaran bizantium bertahan hingga menjelang akhir abad pertengahan.
era ini juga berkaitan dengan kemunculan agama islam, penaklukkan islam, kemudian zaman kejayaan islam, dan permulaan serta perluasan perdagangan budak arab, diikuti dengan serbuan mongol di timur tengah dan asia tengah.
di asia selatan berdiri kerajaan pertengahan di india, disusul dengan pendirian kesultanan di india.
kekaisaran tiongkok mengalami pergantian dinasti di antaranya dinasti sui, tang, liao, jin, yuan dan ming.
jalur perdagangan timur tengah yang melalui samudra hindia, serta jalur sutra yang melalui gurun gobi, memberikan hubungan ekonomi dan budaya yang terbatas antara peradaban asia dan eropa.
sementara abad pertengahan bergantung pada pengaruh dari eropa, peradaban di benua amerika, seperti inka, maya, dan aztek, masih terus berkembang, kemudian berakhir pada masa yang berbeda-beda.
di tiongkok, sejumlah dinasti didirikan dan diruntuhkan silih berganti.
setelah keruntuhan dinasti jin (265–420), kekaisaran tiongkok pecah menjadi banyak negara (304–469).
kerajaan tersebut saling bertikai, namun setelah usaha penyatuan hampir berhasil, muncul dua kekuatan besar yang mengklaim diri sebagai penerus tahta kekaisaran tiongkok.
periode tersebut dikenal sebagai masa dinasti utara dan selatan (420–589).
negara-negara tersebut bersatu di bawah dinasti sui pada tahun 581.
dinasti tersebut tidak bertahan lama dan digantikan oleh dinasti tang (618).
di bawah pengaruh dinasti ini, kekaisaran tiongkok mengalami zaman kejayaannya dalam bidang seni, sains, dan teknologi.
kejayaan militer di basin tarim menyebabkan jalur sutera terbuka sehingga tiongkok dapat melakukan perdagangan dengan asia tengah, bahkan hingga ke barat.
dinasti ini membawa tiongkok memasuki zaman keemasan kedua.
ibu kotanya, chang'an (kini disebut xi'an) merupakan kota terbesar di dunia pada masa itu.
di sebelah timur tiongkok, tepatnya korea dan jepang, terjadi perkembangan sistem pemerintahan dan tata negara.
pada masa dinasti tang berkuasa di tiongkok, jepang masih diperintah oleh kaisar dari dinasti yamato.
kepulauan jepang sendiri terbagi menjadi beberapa provinsi.
selama zaman asuka (538–710), provinsi yamato berkembang menjadi negara dengan pemerintahan terpusat.
agama buddha mulai masuk, dan ada upaya untuk mengadopsi beberapa unsur kebudayaan tiongkok dan agama khonghucu.
zaman nara (abad ke-8) ditandai oleh munculnya negara jepang yang berdaulat dan sering kali diungkapkan sebagai zaman keemasan.
selama periode ini, pemerintah imperial ambil bagian dalam kantor pemerintahan, kuil, pembangunan jalan, dan sistem irigasi.
pada zaman heian (794-1185) terjadi puncak kekuasaan imperial, diikuti dengan kebangkitan klan-klan militer sebagai permulaan feodalisme di jepang.
pada abad ke-7, masa-masa berakhirnya zaman tiga kerajaan (goguryeo, baekje dan silla) terjadi di semenanjung korea.
silla menaklukkan baekje pada tahun 660, lalu goguryeo pada tahun 668, menandai permulaan zaman negara utara-selatan, dengan kerajaan silla bersatu di selatan, dan balhae (penerus kekuasaan kerajaan goguryeo) di utara.
sekitar tahun 900-an, terjadi perpecahan di korea yang mengakibatkan munculnya kekuatan yang saling bersaing; periode tersebut dikenal sebagai zaman tiga kerajaan akhir, dengan kemenangan goguryeo (yang kemudian disebut hugoguryeo, dan akhirnya berganti nama menjadi goryeo), yang menyatukan kerajaan-kerajaan di semenanjung korea pada tahun 936.
sekitar abad ke-10, dinasti tang di tiongkok mengalami kemunduran karena pemberontakan di wilayah selatan.
akhirnya wilayah kekaisaran tiongkok terpecah menjadi lima dinasti dan sepuluh negara yang saling bertikai (907–960).
pada tahun 907, di tiongkok utara berdiri dinasti liao yang didirikan oleh bangsa khitan dari kawasan mongolia kini.
sementara itu perang saudara di selatan diakhiri dengan berdirinya dinasti song (960).
pada masa dinasti song, terjadi kemajuan teknologi dalam peperangan, yaitu pengembangan bubuk mesiu yang berujung pada penciptaan senjata api, seperti senapan, meriam, dan pelontar api.
saat dinasti song sedang berkembang, dinasti liao tergantikan oleh dinasti jin (1115) yang didirikan bangsa jurchen dari daerah utara.
dimulai dari tahun 1185, terhitung sejak permulaan zaman kamakura (berdasarkan nama keshogunan kamakura yang berkuasa pada zaman tersebut), jepang mengalami periode feodalisme.
wilayah jepang terbagi-bagi menjadi sejumlah region yang dikuasai oleh penguasa regional (daimyo) dan panglima perang (shogun) dari kalangan klan bangsawan yang mendapat perhatian kaisar jepang.
garis keturunan kaisar dari dinasti terawal masih berlanjut, namun tidak memberi pengaruh banyak dan hanya sebagai simbol kepala pemerintahan saja.
pada masa ini terjadi pertikaian antara klan-klan besar, seperti minamoto dan taira.
setelah konflik internal selama beberapa dasawarsa, bangsa jepang—demikian pula tiongkok dan korea—dikejutkan oleh serbuan barbar dari asia tengah: bangsa mongol.
pada abad ke-13, bangsa mongol melancarkan serbuan ke asia timur.
dinasti jin dan song tidak mampu mematahkan serbuan mereka.
dua dinasti tersebut runtuh dan menjadi dinasti yuan (1271), dikuasai oleh orang mongol dan menjadi bagian dari kekaisaran mongolia.
bangsa korea—yang pada saat itu dipimpin dinasti gojoseon—diperangi dalam serangkaian pertempuran antara tahun 1231 sampai 1251; pertempuran dimenangkan pihak mongol sehingga gojoseon menjadi salah satu vasal kekaisaran mongolia.
dari korea, bangsa mongol menyeberang ke jepang pada tahun 1274 dan 1281.
akan tetapi invasi tersebut gagal karena armada mereka tenggelam.
setelah kejayaan kekaisaran mongolia berakhir, negara vasalnya melepaskan diri.
pada tahun 1392, dinasti goryeo digantikan oleh dinasti joseon, yang akan menguasai semenanjung korea selama kurang lebih 500 tahun.
pada dekade yang sama, pemerintahan dinasti yuan di tiongkok digulingkan oleh rakyat dan digantikan dengan pemerintahan dinasti ming (1368–1644) oleh orang han.
di bawah dinasti ming, sekali lagi tiongkok berada dalam masa kejayaannya.
dinasti ini berdiri dari tahun 1368 dan berakhir pada tahun 1644.