taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
jodhi yudono lahir dan besar di kecamatan wanareja, kabupaten cilacap.
usai menamatkan sma-nya di purwokerto, dia melanjutkan kuliah di universitas tujubelas agustus (untag) semarang, pada fakultas ilmu sosial dan politik.
di sanalah dia mulai merintis debutnya sebagai penulis puisi dan musisi dengan memusikalisasi puisi beberapa penyair antara lain karya timur sinar suprabana, eko tunas.
bersama joshua igho, dia melakukan pertunjukan di beberapa kota antara lain gedung pemuda kota semarang, auditorium ikip semarang, dan gedung kesenian kota tegal (1989).
kemampuannya di dunia seni peran pun pernah dia jalani saat bergabung di teater 17 dan teater dhome, semarang.
awal tahun 1990-an jodhi hengkang ke jakarta menekuni profesi barunya sebagai jurnalis di tabloid citra, milik grup kompas gramedia.
tak lama kemudian dia dipindahtugaskan di kompas cyber media.
di situ kemampuan menulisnya semakin terasah tajam, sembari tetap setia pada dunia lama sebagai musisi.
perkenalannya dengan beberapa musisi indonesia antara lain totok tewel, jockie surjoprajogo, iwan fals, dan syaharani, telah menghasilkan beberapa komposisi lagu yang digarap bersama-sama.
jodhi juga telah melakukan pertunjukan musiknya di beberapa gedung pertunjukan, stasiun televisi (metro tv dan mnc tv), serta diundang pentas di beberapa negara.
jodhi menggeluti musik bukan untuk dirinya sendiri, melainkan dibagikan kepada sesama manusia dalam rangka turut berempati atas penderitaan/duka yang sedang dialami.
makassar adalah ibu kota sulawesi selatan sekaligus kota terbesar di indonesia timur.
posisi makassar yang strategis membuat banyak investor tertarik membangun gedung tinggi di kota ini.
makassar kini memiliki 40 gedung tinggi diatas 12 lantai dan 35 gedung tinggi berkisar antara 7-11 lantai.
li hejun adalah seorang pengusaha yang berasal dari negara tiongkok.
ia adalah pemimpin sekaligus ceo hanergy holdings group limited.
hanergy merupakan perusahaan yang didirikan pada tahun 1994 di, beijing, tiongkok, yang bergerak di bidang energi terbarukan, seperti produksi panel solar, energi air dan energi angin.
pada awal 2015, berdasarkan laporan hurun global rich list 2015, ia adalah orang terkaya no.
1 di tiongkok, menggeser jack ma (pendiri perusahaan e-commerce raksasa, alibaba).
profil li hejun di forbes
illuminata adalah sebuah buku berisi kumpulan cerita pendek inspiratif untuk anak-anak yang ditulis oleh handaka vijjananda dengan kata pengantar oleh jaya suprana.
buku ini merupakan salah satu buku yang dapat diperoleh dengan cara donasi pada ehipassiko foundation.
cetakan buku menggunakan sampul keras ("hard cover") dengan halaman-halaman yang sepenuhnya menggunakan "full color art paper" disertai vcd.
menurut handaka vijjananda, nama illuminata berasal dari kata "illuminate" yang artinya "mencerahkan".
sesuai judulnya, buku ini berisi berbagai kisah pencerahan universal yang sarat dengan pesan moral-spiritual.
total sebanyak dua puluh empat cerita pendek dalam buku ini dikelompokkan menjadi tiga bab.
masing-masing bab dibagi berdasarkan karakteristik prinsip utama yang terkandung di dalam setiap cerita, yaitu "be good" (menjadi baik), "be happy" (menjadi bahagia), dan "be mindful" (menjadi berkesadaran).
illuminata adalah sebuah film komedi romantis pada tahun 1998 yang disutradarai oleh john turturro serta ditulis oleh brandon cole dan john turturro, berdasarkan sandiwara cole.
sinematografer film ini adalah harris savides.
urutan babak dilakukan oleh roman paska.
musik untuk "tuccio operatic dream sequence" dikomposisi oleh richard termini.
paroki santa gemma galgani katedral ketapang adalah paroki dari gereja katolik roma di pusat keuskupan ketapang dan termasuk paroki dalam regio utara keuskupan ketapang.
pusat paroki katedral ketapang terletak di kelurahan kantor - kecamatan delta pawan, tepat pada delta sungai pawan, di kota ketapang, kabupaten ketapang - kalimantan barat.
kota ketapang, tempat pusat paroki ini, dapat dicapai dalam waktu sekitar 7 jam perjalanan melalui laut dengan "speed boat" dari pontianak.
selain para imam sebagai gembala paroki, di paroki katedral ketapang juga berkarya para bruder dari kongregasi para bruder santa perawan maria yang dikandung tak bernoda (fic) yang mengelola asrama putra.
juga ada 2 kongregasi biarawati yang mengelola asrama putri, yaitu para suster agustinian (osa) dan sang timur (pij).
gereja santa gemma galgani merupakan gereja katedral dimana terdapat tahta uskup keuskupan ketapang; dimana bangunan gereja yang baru terletak di dalam / belakang gereja lama yang diberkati pada 10 juni 1962.
gedung gereja lama dialihfungsikan menjadi gedung serbaguna, namanya gedung sillekens --diambil dari nama uskup ketapang yang pertama mgr.
gabriel willem sillekens, cp.
santa illuminata (meninggal 320 m) adalah seorang santo katolik.
ia lahir di todi, italia dan hari sucinya dirayakan setiap tanggal 29 november.
terdapat sebuah gereja di todi yang menggunakan namanya.
santa illuminata merupakan salah satu dari tiga orang suci yang dilukis oleh antoniazzo romano, selain ""santo vincent dan santo nicholas dari tolentino"".
illuminata dapat merujuk pada:
inspektorat jenderal kementerian dalam negeri republik indonesia atau disingkat dengan itjen kemendagri ri merupakan unsur pengawas di kementerian dalam negeri republik indonesia.
itjen kemendagri ri berada di bawah dan bertanggung jawab kepada menteri.
itjen kemendagri ri dipimpin oleh inspektur jenderal yang saat ini dijabat oleh sri wahyunungsih, sh, m.hum
album pertamanya ialah wangi yang dirilis tahun 2014.
album itu sebagai mini album, yang berisikan tujuh lagu pop, lima lagu baru dan dua lagu yang pernah mereka nyanyikan lalu album itu hanya sebagai promo album, lanjutnya di album wangi yang dirilis tanggal 17 februari 2015 dan album ini dijual di kfc seluruh indonesia.
live with trio lestari
handaka vijjānanda () adalah pengusaha farmasi, penerjemah tipitaka, penulis, pembicara publik, pemandu meditasi, edukator hak asasi hewan, dan kolektor lukisan.
pada tahun 2002 ia mendirikan ehipassiko foundation.
pandita buddhis ini pernah memperoleh 3 penghargaan muri.
pada 2019 ia ditetapkan sebagai ikon prestasi pancasila oleh badan pembinaan ideologi pancasila.
handaka lahir dari pasangan sasra handaka dan sri proborini.
ia tumbuh di temanggung, lalu berkuliah di fakultas farmasi universitas gadjah mada yogyakarta dan meraih gelar apoteker dengan cum laude.
ia melanjutkan studi di world buddhist university"," bangkok.
setelah bekerja di berbagai perusahaan farmasi multinasional, ia mendirikan indomedica company limited di yangon yang mengekspor obat dan makanan dari indonesia ke myanmar.
ia pindah ke yangon pada tahun 2000, lalu ke bangkok pada tahun 2005, dan kembali ke jakarta pada tahun 2006.
pada tahun 2002 ia mendirikan ehipassiko foundation, yayasan yang melayani penerbitan (buku & film dharma), penerjemahan tipitaka, meditasi, pengajaran, beasiswa (2.800 anak asuh), abdi desa (234 desa), dan bakti sosial lintas agama (72 cabang).
ia menikah dengan yin natadhita dan mengasuh 3 anak, vonny sidharta, william sidharta, mingala xin sidharta.
ia tinggal di jakarta barat.
born again talk show.
tipitakadhara talk show.
handaka telah menulis dan menerjemahkan lebih dari 300 judul buku.
karyanya berupa buku teks, komik, cergam, ensiklopedia, dan terjemahan kitab suci.
ia adalah penyunting buku ajahn brahm, seperti si cacing dan kotoran kesayangannya, kangarooguru, happy everyday, dll.
berikut ini beberapa karya tulisnya:
kuasa ilahi adalah sebuah ftv produksi genta buana paramita yang ditayangkan di sctv sejak tanggal 21 april 2005 sampai ditutup dengan episode terakhir tanggal 13 juli 2006 dan ditayangkan kembali di antv sejak tanggal 13 juli 2019 sampai ditutup dengan episode terakhir pada september 2019.
pemerannya antara lain candy satrio, mahesa, penty nur afiani, ahmad affandy, dan temmy rahadi.
hadir pula ustadz jefri al buchori yang memberi tausiyah di awal & akhir tayangan.
allah berkuasa atas segala sesuatu di dunia ini.
tidak ada yang tidak mungkin bagi allah.
bagi manusia mustahil, bagi allah mudah saja.
jika allah berkehendak untuk menampakkan kuasa-nya, agar manusia sadar bahwa di luar dirinya ada yang lebih berkuasa lagi, maka sah saja bagi allah untuk menampakkan sesuatu yang tidak masuk dalam akal sehat.
kuasa ilah merupakan tayangan yang sengaja dibuat sebagai tontonan, dengan harapan dapat menjadi tuntunan.
sinetron ini sarat dengan hiburan yang dikemas dengan dakwah ringan namun menarik.
sebagai sajian hiburan, materi cerita sengaja diambil dari kisah yang terdapat dalam alquran, al-hadist nabi muhammad saw, hikayat yang diambil dari kitab kuning, majalah-majalah, warta kota, atau cerita tutur yang konon pernah terjadi.
semua itu dibuat dengan seting indonesia.
kejadian yang menyangkut kehidupan sesudah mati, alam kubur, jin, setan, hantu, alam siluman yang menurut kepercayaan orang banyak itu ada, sangat menarik jika disuguhkan sebagai tontonan yang sarat dengan misteri, horor, dan drama yang mencekam.
apalagi dibumbui humor dan ketegangan sebagai variasi.
pendek kata, kuasa ilahi merupakan hiburan yang dikemas dakwah, atau dakwah yang sarat dengan hiburan.
kuasa ilahi merupakan sinetron yang menarik, karena cerita-ceritanya memang tidak wajar dan sulit dinalar, sehingga penggarapannya pun membutuhkan trik-trik maupun kecanggihan teknologi komputer yang akan menambah keanehan adegan yang terjadi dalam alur cerita.
adegan yang aneh didukung alur cerita yang memikat, membuat tayangan kuasa ilahi disukai penonton.
pemukul bisbol adalah sebuah sebuah kayu halus atau pentungan metal yang digunakan dalam olahraga bisbol untuk memukul bola setelah bola tersebut dilemparkan oleh pelempar.
berdasarkan regulasi, pemukul bisbol tersebut memiliki ukuran kurang lebih 2.75 inchi dalam diameter di bagian thickest dan kurang lebih panjangnya.
meskipun dalam sejarah pemukul-pemukulnya sekitar adalah swung, pemukul-pemukul pada masa sekarang pada umumnya, berkisar dari sampai .
bodhicitta berakar sangat kuat dalam diri rinpoche sejak masa remajanya.
suatu ketika sewaktu rinpoche masih berumur 17 tahun.
saat itu dia kebetulan berada di luar vihara dan sedang bermain, tiba-tiba dia melihat seorang pelayan sebuah rumah makan sedang memotong ayam untuk dihidangkan bagi para tamunya.
dengan rasa terkejut yang sangat luar biasa, saat itu juga rinpoche merasakan kesakitan dan penderitaan yang dirasakan oleh hewan tersebut, sejak saat itu rinpoche bersumpah untuk tidak mengkonsumsi daging dan memilih menjadi vegetarian seumur hidupnya, rinpoche berikrar akan menahan lapar sampai mati daripada memilih membunuh makhluk hidup.
passang rinpoche lahir tahun kambing bumi 1979 di desa gangtsar,di area dao daerah kandze,provinsi sichuan dipagi hari jam sembilan.
pada saat kelahirannya di pagi itu langit dihiasi oleh pelangi beraneka warna dan awan yang sangat indah, bahkan disekeliling dan rumahnya dipenuhi oleh wewangian bunga-bungaan dan burung-burung tidak mau ketinggalan mereka juga berkicau dengan gembira sambil menyanyikan lagu yang sangat indah, kantung janin dia terlihat bagaikan sebuah jubah dharma dan matanya dalam keadaan terbuka.
selama 16 tahun belajar di institut, dia mempelajari tripitaka (sutta,vinaya dan abhidharma).
mendalami 5 sutra (madhyamaka, prajna paramita, logic, vinaya dan abhidhamma), 4 kelas dalam tantra (kriya tantra, charya tantra, yoga tantra dan anuttara yoga tantra), dan intisari ajaran dzongchen (great perfection) juga mempelajari lima bidang studi yaitu grammar, logic, engineering, medicine dan buddhism di bawah ajaran para khenpo dan para guru besar lainnya.
sejak lahir rinpoche sudah menunjukan banyak tanda-tanda yang luar biasa, tidak seperti anak-anak lainnya, usahanya dalam belajar, menulis dan menghafal hanya membutuhkan usaha yang sangat sedikit, terbukti pada umur 13 tahun rinpoche memenangkan debat yang di ikutin oleh 400 murid lain dalam vihara yang lebih senior dalam faktor usia.
website passang rinpoche
situs event puja asap di medan
__paksadaftarisi__
__indeks__
__pranalabagianbaru__
canang sari merupakan "upakāra" (perlengkapan) keagamaan umat hindu di bali untuk persembahan tiap harinya.
persembahan ini dapat ditemui di pelbagai pura, kuil, tempat sembahyang kecil di rumah-rumah, dan di jalan-jalan sebagai bagian dari sebuah persembahan yang lebih besar lagi.
frasa "canang sari" diperoleh dari kata "sari" ("inti, esensi") dan "canang" (wadah anyaman daun kelapa).
menurut kamus bahasa bali, canang merupakan sebuah kata benda dengan tingkatan bahasa halus yang memiliki arti "sirih".
buku "sembahyang menurut hindu" menyebutkan bahwa pada zaman dulu sirih bernilai sangat bernilai tinggi dan menjadi lambang penghormatan.
sirih disuguhkan kepada tamu yang sangat dihormati.
menurut ida pedanda gede made gunung, seorang pedanda bali, kata "canang" terdiri atas dua suku kata bahasa kawi, ""ca"" ("indah") dan ""nang"" ("tujuan").
dengan demikian, pengertian canang dapat djabarkan menjadi sebuah sarana yang bertujuan untuk memohon keindahan ("sundharam") ke hadapan ida sang hyang widhi wasa.
canang sari digunakan sebagai persembahan harian kepada sang hyang widhi wasa sebagai ungkapan syukur atas kedamaian yang telah diberian kepada dunia; merupakan persembahan rumah tangga yang paling sederhana.
filosofi dari proses persembahan adalah mengurbankan diri sendiri, sebab perlu waktu dan tenaga untuk mempersiapkan persembahan.
canang sari tidak digunakan saat ada kematian di dalam masyarakat atau keluarga.
canang sari is also used on certain days, such as: kliwon, purnama, and tilem.
the abrolhos tragedy adalah satu-satunya terjemahan bahasa inggris dari "ongeluckige voyagie, van't schip batavia" karya isaac commelin tahun 1647.
artikel "the abrolhos tragedy" merupakan kesaksian pertama yang diterbitkan mengenai bangkai kapal "batavia" di houtman abrolhos tahun 1629, serta pemberontakan terbuka dan pembantaian yang terjadi di antara para korban selamat (penyintas).
terjemahan ini muncul setelah florance broadhurst, yang saat itu mengelola operasi penambangan guano di houtman abrolhos, mendapatkan edisi pertama "ongeluckige voyagie", dan menyuruh willem siebenhaar untuk menerjemahkannya.
terjemahan ini kemudian diterbitkan di "the western mail" "edisi natal" tanggal 24 desember 1897.
"the abrolhos tragedy" menjadi pemicu berbagai penelitian dan penyelidikan terhadap insiden "batavia" di australia.
henrietta drake-brockman menyebut bahwa artikel ini 'telah membuatnya penasaran dengan insiden ini'.
rasa penasaran tersebut mendorongnya untuk melakukan penelitian yang kelak menjadi kunci utama bagi penemuan bangkai kapal ii pada tahun 1970.
opera ini dipentaskan untuk pertama kalinya pada tanggal 11 mei 2001 di state theatre (melbourne) dalam rangka centenary of federation festival.
karya seni ini memenangkan tiga helpmann award dan enam green room award. "
batavia" berlangsung selama tiga jam sepuluh menit dengan satu kali jeda.
rekaman cd-nya dibuat di state theatre, victorian arts centre, melbourne, pada tanggal 11 & 13 mei 2001.
buku ini menceritakan salah satu pemberontakan terbesar sepanjang sejarah yang dipimpin oleh salah satu perwira kapal, jeronimus cornelisz.
ia menyaksikan sendiri pembunuhan sekitar 110 orang.
buku ini menjelajahi latar zamannya dan tokoh-tokoh yang terlibat di belanda seperti john dari leiden yang memengaruhi pemberontakan ini, kemudian mesianisme revolusioner dan keras para pemimpinnya yang menganut paham anabaptis. "
batavia's graveyard" juga mengisahkan kembali pelayaran yang melelahkan dari eropa ke hindia belanda, dilengkapi kesaksian rinci mengenai peristiwa yang terjadi di pulau tersebut setelah kapten dan sebagian awaknya menaiki kapal terbuka ke jawa; mereka kembali beberapa bulan kemudian.
buku ini juga mengandung informasi mengenai nasib para penyintas dan penemuan bangkainya pada abad ke-20.
honda civic ini di indonesia yang memiliki empat pintu di sebut honda civic genio,dan untuk yang memiliki dua pintu (hatc back) di sebut honda civic estilo.
honda civc genio memiliki 6 jenis mesin dan yang tercepat yaitu b16a2 yang memiliki 160hp dan jika dalam kondisi sehat mesin ini bisa di pacu hingga 180km/jam, ada yang unik dengan mobil ini dan berbeda dari mobil lain yaitu keempat remnya menggunakan rem cakram dan menambah kan safety si pengemudi.
sma negeri 2 balige adalah sekolah menengah atas negeri yang berada di soposurung, kecamatan balige, kabupaten toba, sumatra utara.
sekolah ini didirikan pada tahun 1990.
sma negeri 2 balige bekerja sama dengan asrama yayasan tunas bangsa soposurung.
sekolah ini merupakan salah satu sma terbaik dan favorit di sumatra utara dan menjadi sekolah negeri percontohan tingkat nasional.
reuni alumni sma negeri 1 balige pada tahun 1990 adalah momen lahirnya ide mewujudkan kepedulian terhadap pendidikan secara umum dan pendidikan generasi muda di balige khususnya.
putra terbaik bangsa yang berasal dari balige sepakat membangun pendidikan di bona pasogit (tempat asal) dengan cara merekrut siswa terbaik dalam akademis dari setiap sltp yang berada dalam jajaran wilayah tapanuli utara, tapanuli selatan, kotamadya sibolga, tapanuli tengah untuk diseleksi dan ditampung dalam satu pusat pendidikan dengan mendirikan yayasan soposurung balige.
perjanjian kerjasama depdikbud dengan yayasan soposurung no.
7184/105/7/91.1 - no.
916/yys/x/vl tanggal 10 oktober 1991 adalah cikal bakal berdirinya sma negeri 2 balige .
depdikbud memberi kewenangan terhadap yayasan soposurung mendirikan asrama siswa dan fasilitas yang dibutuhkan serta melakukan renovasi terhadap gedung eks-spg negeri balige dengan lahan seluas 62.845 meter persegi untuk dipergunakan sebagai fasilitas dari sekolah unit baru yang berdiri atas kerjasama kedua belah pihak.
sekolah unit baru yang didirikan pada tahun 1991 tersebut adalah sma negeri 3 balige yang kemudian mengalami perubahan nama sesuai dengan kebijakan pemerintah menjadi smu negeri 3 balige selanjutnya berubah nama lagi menjadi smu negeri 2 balige dan sekarang menjadi sma negeri 2 balige.
sesuai dengan tujuan yang ditetapkan yayasan soposurung yang mengacu pada peningkatan kualitas pendidikan maka pihak yayasan soposurung balige merekrut tenaga pengajar dengan mengajukan permohonan kepada pihak pemerintah untuk menempatkan tenaga guru ekspenerima tunjangan ikatan dinas (tid) yang berasal berbagai daerah.
pada tahap awal, perekrutan dilakukan dengan menyeleksi siswa kelas 2 sma yang berprestasi dari berbagai sekolah yang ada di kabupaten tapanuli utara saat itu.
selanjutnya sejak pada tahun ajaran 1992/1993 sampai saat ini, sma negeri 2 balige melakukan seleksi siswa baru dengan dua jalur.
pertama dengan cara menyeleksi nilai ebtanas murni (nem), kedua dengan cara tes akademik, tes psikotes,dan tes kesehatan.
perbedaan cara seleksi ini sebagian salah satu indikasi wujud kerja sama sma negeri 2 balige dengan yayasan soposurung.
siswa yang diterima dengan jalur tes yaitu sebanyak 90 orang, oleh yayasan soposurung, siswa tersebut diasramakan selanjutnya di sma negeri 2 balige disebut siswa asrama.
sementara siswa yang diterima melalui jalur tes akademik dan psikotes sebanyak 160 orang disebut siswa non asrama.
hak dan kewajiban siswa asrama dan nonasrama perlakuan dan penggunaan sarana dan prasarana sma negeri 2 balige oleh siswa asrama dan non asrama.
paroki keluarga kudus sepotong adalah suatu paroki dari gereja katolik roma di keuskupan ketapang.
pusat paroki sepotong terletak di desa sepotong, sekitar 250 km atau 7 jam perjalanan dari pusat keuskupan di kota ketapang, di kecamatan sungai laur, kabupaten ketapang - kalimantan barat.
wilayah yang menjadi paroki sepotong saat ini dirintis sejak tahun 1953 oleh para imam dari tarekat pasionis (cp), dan sampai sekarang para pastor cp masih menjadi gembala paroki ini.
karya pastoral di paroki sepotong salah satunya adalah di bidang pendidikan, dengan pendirian sekolah-sekolah (sd dan smp) yang dikelola oleh yayasan usaba (yusaba).
yudha yang bermasalah dengan paru-parunya, pindah ke vila andaru di daerah pegunungan untuk rehab.
tetapi semenjak pindah ke vila andaru kehidupan yudha berubah menjadi sangat mengerikan.
keanehan-keanehan kerap ia temui.
elisa dan dewa adalah dua orang siswa yang tengah mencari kakak elisa (erlita) yang hilang.
mereka menginap di penginapan cempaka tepatnya di samping vila andaru.
elisa dan dewa sama-sama mempunyai kemampuan untuk melihat makhluk halus.
bedanya elisa masih saja takut, terlebih saat melihat arwah gantung diri (rasti) yang sering menghantuinya di penginapan itu.
yudha yang dipertemukan dengan elisa dan dewa meminta tolong agar elisa dan dewa membantunya.
yudha ingin tahu apa yang sebenarnya terjadi padanya hingga kehidupannya berubah menjadi sangat mengerikan semenjak pindah ke vila andaru.
di sisi lain nia, resepsionis yang selalu ingin tahu urusan elisa malah ikut-ikutan dihantui oleh arwah rasti.
bulung rambut direbus sebentar sebelum digunakan.
bumbu yang digunakan adalah cabai, terasi, gula putih, air jeruk limau, kemudian disajikan dengan kuah pindang atau kaldu yang terbuat dari ikan, garam, terasi, dan cabai, serta taburan kedelai goreng.
bumbu berkuah ini dituangkan ke dalam bulung yang telah ditempatkan di piring dan kemudian ditaburi kacang.
ketika disantap, rasa asin dari rumput bulung dan kuah pindang sangat dominan.
museum soesilo soedarman adalah bangunan bersejarah berbentuk museum yang menyimpan peninggalan-peninggalan jendral tni (purn) soesilo soedarman semasa mengabdikan diri, baik sebagai prajurit tentara nasional indonesia (tni) angkatan darat maupun saat bertugas di berbagai kementrian semasa pemerintahan soeharto.
museum ini terletak di desa gentasari, kecamatan kroya, kabupaten cilacap, jawa tengah, indonesia.
bangunan museum menempati pendopo wisma mbah ageng yang dibangun pada tahun 1899 oleh eyang dipakarsa, penatus (pemangku pemerintah desa) pertama desa gentasari yang dikenal pula sebagai eyang mendali dan merupakan kakek buyut dari soesilo soedarman.
semasa kecil, di sinilah soesilo soedarman menghabiskan waktunya dengan menimba ilmu agama di bawah bimbingan sang kakek.
konsep arsitektur wisma mbah ageng, sangat memperlihatkan bangunan jawa khas banyumas dengan atapnya yang menjulang tinggi berbentuk piramida dan ditopang dengan belasan tiang kayu jati.
sekretariat kampanye ini dipimpin oleh committee for a democratic un.
tugas kampanye ini dipandu oleh komite pelaksana tak resmi yang turut membantu menetapkan tujuan, kebijakan, dan strategi kampanye.
komite pelaksana kampanye terdiri dari committee for a democratic un, society for threatened peoples international, world federalist movement-igp, 2020*vision ltd.,
dan democracia global.
campaign for the establishment of a united nations parliamentary assembly telah membuat koalisi dan mendirikan jaringan nasional dan regional di seluruh dunia, seperti di selandia baru, republik dominika, nigeria, norwegia, libya, jerman, uganda, nepal, meksiko, bulgaria, argentina, prancis, india, amerika serikat, cina, kenya, swiss, kanada, britania raya, tanzania, spanyol, afrika selatan dan italia.
paroki santo martinus balai berkuak adalah paroki gereja katolik roma di keuskupan ketapang.
pusat paroki balai berkuak terletak di desa balai pinang - kecamatan simpang hulu, di kabupaten ketapang - kalimantan barat.
pusat paroki yang terletak di pedalaman ini dapat ditempuh selama 5 jam perjalanan dari pontianak, dan jika dari pusat keuskupan di kota ketapang jaraknya sekitar 300 km atau 8 jam perjalanan.
misi di wilayah paroki balai berkuak dimulai sejak tahun 1966; per tahun 2014 sudah memiliki 45 stasi dan jumlah baptisan sebanyak 16.796 jiwa sehingga paroki ini dapat dikatakan sebagai salah satu paroki 'gemuk' di keuskupan ketapang.
sejauh ini paroki balai berkuak telah berhasil melahirkan paroki santo yohanes rasul, balai semandang; dan saat ini masih mempersiapkan pra paroki santo yosef, meraban, di mana masih termasuk bagian dari paroki balai berkuak, untuk dapat menjadi paroki mandiri.
cureng atau yokosuka k5y adalah pesawat latih bersayap ganda ("biplane") dan berkursi dua (julukan sekutu: "willow") yang dipergunakan oleh kaigun (angkatan laut kekaisaran jepang) dalam perang dunia ii.
karena warna catnya yang jingga cerah (digunakan oleh seluruh pesawat latih militer jepang untuk alasan visibilitas), pesawat ini dijuluki ""aka-tombo"" alias "capung merah", menurut jenis serangga yang umum dijumpai di seluruh jepang.
pesawat k5y dari korps serang khusus kamikaze skuadron ryuko ke-3 ("kamikaze special attack corps 3rd ryuko squadron") berperan dalam tenggelamnya kapal perusak angkatan laut amerika serikat uss callaghan pada 29 juli 1945, kapal perang amerika serikat terakhir yang tenggelam akibat serangan kamikaze selama perang dunia ii.
pesawat ini juga pernah dipergunakan oleh tni au untuk operasi pembukaan jalur udara, pengintaian, pengeboman, penerjunan udara dan pesawat latih.
saat ini, ia tersimpan sebagai salah satu koleksi museum pusat tni au dirgantara mandala, yogyakarta, diy, khususnya bagian alat utama sistim persenjataan (alutsista).
pesawat ini dibuat berdasarkan desain pesawat latih menengah angkatan laut yokosuka type 91, tetapi permasalahan stabilitas telah didesain ulang oleh pabrik pesawat kawanishi pada tahun 1933.
mulai dipergunakan oleh kaigun pada tahun 1934 sebagai pesawat latih angkatan laut type 93 intermediate trainer k5y1 dengan roda pendarat tetap ("fixed tail-skid landing gear"), dan tetap dipergunakan selama perang.
pesawat apung ("floatplane") tipe k5y2 dan k5y3 juga diproduksi.
setelah 60 contoh awal oleh kawanishi, produksinya dilanjutkan oleh pabrik pesawat watanabe (556 pesawat), mitsubishi mitsubishi (60), hitachi (1393), "first naval air technical arsenal" (75), nakajima (24), nippon (2733), and fuji (896), hingga total 5770 pesawat.
pesawat ini merupakan pesawat latih andalan kaigun, dan sebagai pesawat latih menengah, pesawat ini mampu melakukan manuver-manuver aerobatik yang diinginkan.
dua versi pesawat darat lainnya, k5y4 dengan mesin 358 kw (480 hp) amakaze 21a dan k5y5 dengan mesin 384 kw (515 hp) amakaze 15, direncanakan juga namun tidak pernah diproduksi.
di tni au, ia diterbangkan untuk pertama kalinya oleh agustinus adisoetjipto dengan tanda merah putih di pangkalan udara maguwo, yogyakarta pada tanggal 27 november 1945.
ia diterbangkan untuk kedua kalinya pada 28 oktober 1945, bertepatan dengan diadakannya rapat raksasa di alun-alun kota.
dan penerbangan tersebut dilakukan sebelum tentara keamanan rakyat (tkr) djawatan penerbangan diresmikan.
pada tahun 1946, dipergunakan untuk memperluas jaringan udara dari pangkalan udara maguwo hingga ke daerah jawa tengah, jawa timur, jawa barat dan sumatra.
selain itu pada tahun ini, di 2 september 1946, terjadi kecelakaan dan korban pesawat pertama yang menimpa opsir udara ii tarsono rudjito.
kecelakaan terjadi karena pesawat churen mendarat darurat di cipatujah, tasikmalaya, jawa barat.
dan sebelumnya, pada 12 februari 1946, tni au melakukan percobaan penerjunan untuk pertama kalinya di pangkalan udara maguwo, yogyakarta dengan mempergunakan parasut.
penerjunan tersebut dilakukan dari ketinggian 2.300 kaki oleh 3 orang penerjun.
operasi percobaan penerjunan ini mempergunakan pesawat churen yang diterbangkan oleh penerbang agustinus adisoetjipto, menerjunkan amir hamzah; penerbang iswahyudi menerjunkan legino dan penerbang m. suhodo menerjunkan pungut.
pada tanggal 12 mei 1946, dilaksanakan penerbangan dua pesawat churen menuju lapangan udara pamekasan, madura dengan tujuan untuk mempersiapkan lapangan udara tersebut agar bisa dipakai untuk operasi penerbangan.
penerbangan itu akhirnya dibatalkan karena ada kerusakan di roda pendaratnya, dimana akhirnya kembali ke yogyakarta, dengan mendarat darurat di pangkalan udara bugis, malang.
tanggal 8 maret 1947, kembali dilakukan penerjunan dan merupakan penerjunan kedua yang dilaksanakan di pangkalan udara maguwo, yogyakarta, bersamaan dengan "wing day", hari dimana para "karbol" - kadet penerbangan, diwisuda.
operasi penerjunan ini diawakan oleh penerbang gunadi dan agustinus adisoetjipto, dengan penerjun muhammad sujono dan soekotjo.
abdul wahab tercatat sebagai salah seorang murid dari "syaikh al-islam, imam al-haramain allimul allamah" syekh muhammad bin sulaiman al-kurdi.
itulah sebabnya ia mengiringi gurunya itu ke kota madinah ketika gurunya itu hendak mengajar, mengembangkan pengetahuan agama dan ilmu adab serta mengadakan pengajian umum.
di sinilah empat serangkai kemudian bertemu.
selama di madinah, "empat serangkai" juga sempat belajar ilmu tasawuf kepada syekh muhammad bin abdul karim as-samman al-madani, seorang ulama besar dan "wali quthub" di madinah, sehingga akhirnya mereka berempat mendapat gelar dan ijazah khalifah dalam tarekat sammaniyah khalwatiyah.
syekh abdul wahab pulang ke kerajaan banjar beriringan dengan kepulangan syekh muhammad arsyad.
oleh sultan, syekh abdul wahab diangkat menjadi penasihat dan guru spiritual istana, ia juga mengkader umat, dan ikut membantu membuka kawasan kosong bersama-sama dengan syekh muhammad arsyad untuk dijadikan sentral pendidikan agama.
syekh abdul wahab bugis memiliki jasa, peranan, dan perjuangan yang besar terhadap perkembangan dakwah, terutama di kerajaan banjar (sekarang: kota banjarmasin).
walaupun ia bukan orang banjar, tetapi ilmu, amal, dan perjuangan hidupnya telah dibaktikan untuk kejayaan islam di tanah banjar.
namun saat syaikh arsyad kembali ke banjarmasin (saat itu masih kerajaan banjar), ternyata "syarifah" telah dikawinkan oleh sultan dengan seseorang yang bernama "usman" dan hubungan perkawinan ini telah melahirkan seorang anak, dalam hal ini sultan bertindak sebagai "wali hakim", karena wali (ayah)-nya dianggap uzur (karena belajar di mekkah).
padahal dalam ketentuan fikih, kedua perkawinan ini dapat dianggap benar dan sah.
untuk memutuskan permasalahan ini, syaikh arsyad menetapkan dengan melihat "masa terjadinya akad pernikahan"; akad perkawinan yang lebih dulu dilakukan, itulah yang dimenangkan.
berdasarkan keahliannya dalam bidang "ilmu falak" dan berdasarkan penelitiannya terhadap kedua perkawinan tersebut, dengan mengaitkan perbedaan waktu antara makkah dan martapura, maka dia mendapati bahwa akad perkawinan yang terjadi di makkah lebih dulu beberapa saat daripada perkawinan di martapura.
berdasarkan penelitian ini, ikatan perkawinan antara "syarifah" dan "usman" dibatalkan, kemudian sahabatnya, syaikh abdul wahab bugis diresmikan sebagai suami syarifah yang sah.
tidak diketahui secara pasti kapan tahun meninggalnya, tetapi diperkirakan antara tahun 1782-1790m.
tahun ini didasarkan pada catatan tahun pertama kali kedatangannya dan tahun pemindahan makamnya.
semula ia dikuburkan di pemakaman bumi kencana martapura, tetapi oleh syekh muhammad arsyad al-banjari - bersamaan dengan pemindahan makam tuan bidur, tuan bajut (isteri dari syekh muhammad arsyad), dan aisyah (anaknya tuan bajut), makamnya kemudian dipindahkan ke desa karang tangah (sekarang masuk wilayah desa tungkaran kecamatan martapura) pada tahun 1793m.
"letnan satu pnb" ferry rachman () adalah seorang perwira pertama tni-au lulusan akademi angkatan udara tahun 2007 dan lulusan sekolah penerbang tni au angkatan 78 dari skadron udara 3 lanud iswahjudi, madiun yang saat ini sedang melaksanakan tugas operasi tangkis sergap di pangkalan tni angkatan udara soewondo, medan telah meraih 1000 jam terbang dengan pesawat f-16 fighting falcon.
transasia airways penerbangan 235 (ge235/tna235) adalah penerbangan rute taipei ke kinmen, taiwan.
pada tanggal 4 februari 2015, pesawat yang mengoperasikan penerbangan ini jatuh ke sungai keelung bersama 58 penumpangnya tidak lama setelah lepas landas.
pilot melaporkan "flame out" (mesin mati) di salah satu mesin turboprop-nya tepat sebelum jatuh.
ini merupakan kecelakaan mematikan kedua yang dialami transasia airways dalam satu tahun setelah penerbangan 222.. pada 6 februari 2015 diberitakan, sebanyak 15 penumpang selamat, 42 orang tewas, dan 1 penumpang masih dinyatakan hilang.
penerbangan 235 berangkat dari bandar udara songshan taipei dengan 53 penumpang dan 5 awak kabin.
pesawat meninggalkan bandara pukul 10:53 waktu taiwan (02:53 utc).
rekaman komunikasi pengawas lalu lintas udara menunjukkan bahwa pilot mengeluarkan panggilan darurat dan melaporkan kebakaran mesin.
pada pukul 10:55, pengawas kehilangan kontak dengan pesawat.
pesawat jatuh di sungai keelung dekat bandara songshan.
tepat sebelum pesawat menabrak air, sayap kirinya menghantam jalan layang dan melukai dua orang di dalam taksi.
sedikitnya 26 orang tewas.
setelah pesawat berhenti bergerak beberapa meter dari pinggir sungai, departemen pemadam kebakaran taiwan mengadakan operasi penyelamatan.
tim penyelamat mengeluarkan penumpang dari badan pesawat yang setengah tenggelam dan membawa mereka ke daratan menggunakan perahu karet.
pada pukul 20:00, tim penyelamat memindahkan bangkai pesawat ke daratan.
m. satriyo "serpent" utomo, pria kelahiran tarakan ini telah mencapai puncak karier sebagai penerbang tempur sebagai komandan skadron udara 15, lanud iswahyudi juga meraih 1000 jam terbang menggunakan pesawat tempur hawk mk-53 ketika melaksanakan latihan isl/asl dari lanud iswahjudi, magetan ke wilayah yogyakarta diatas ketinggian 8.000 feets.
prof.
ir.
rinaldy dalimi, m.sc.
ph.d () adalah seorang ahli energi dan pengajar indonesia.
ia merupakan salah seorang anggota dewan energi nasional (den), dan pernah menjabat sebagai dekan fakultas teknik universitas indonesia dari tahun 2004 hingga 2008.
ia mengajar sebagai guru besar bidang teknik elektro di universitas indonesia (ui).
rinaldy dalimi juga sempat maju sebagai salah satu calon rektor universitas indonesia pada tahun 2014.
legenda lima kaisar secara tradisional dianggap sebagai pendiri negara tiongkok.
catatan-catatan ahli sejarah menyatakan bahwa shaohao tidak menyetujui adanya tahta, sementara aturan kaisar zhi mendiskualifikasi dia dari lima kaisar di semua sumber.
sumber lain menyatakan yu yang agung, adalah pendiri dinasti xia, sebagai dinasti terakhir dari "lima kaisar".
dr. eko alvares z., msa () adalah seorang arsitek, peneliti arsitektur minangkabau, ahli tata ruang, dan pengajar indonesia.
ia mengajar di fakultas teknik sipil dan perencanaan program studi teknik arsitektur universitas bung hatta (ubh), padang.
eko alvares juga giat dalam menjaga kelestarian warisan budaya minangkabau, dan merupakan ketua pusat studi konservasi arsitektur (pusaka) universitas bung hatta.
syekh muhammad bin abdul karim as-samman al-madani, (lahir di madinah tahun 1132 h (1718 m) - wafat di madinah tahun 1189 h) adalah seorang ulama besar keturunan nabi muhammad .
ia seorang ahlussunah wal jama'ah dengan paham asy'ariyah di bidang tauhid (akidah), bermazhab syafi'iyah di bidang fikih furu' ibadah, dan berpegang pada junaid al-baghdadi pada bidang tasawuf.
riwayat tarekat sammaniyah
semula, syekh samman belajar tarekat khalwatiyah di damaskus.
lama-kelamaan, ia mulai membuka pengajian yang berisi teknik dzikir, wirid, dan ajaran tasawuf lainnya.
ia menyusun cara pendekatan diri kepada allah swt yang akhirnya disebut sebagai tarekat sammaniyah.
sehingga, ada yang mengatakan bahwa tarekat sammaniyah adalah cabang dari tarekat khalwatiyyah.
advocaat atau advocaatenborrel adalah sejenis minuman beralkohol yang terbuat dari telur, gula dan brendi.
minuman ini memiliki tekstur yang lembut dan memiliki rasa seperti custard dan serupa dengan eggnog.
kadar alkohol umumnya adalah antara 14% dan 20% abv.
ia dapat terbuat dari campuran kuning telur, "spirit" berperisa, gula atau madu, brendi, vanila dan kadang-kadang krim (atau susu evaporasi).
pembuat advocaat yang terkenal adalah bols, cooymans, darna, dekuyper, dwersteg, jansen, verpoorten, warninks, and warners.
advocaat pekat umumnya dipasarkan di pasar-pasar belanda dan belgia, walau dalam jumlah sedikit juga dapat ditemukan di pasar-pasar jerman, austria, dan tirol.
ia umumnya disantap dengan sendok kecil, sementara advocaat yang lebih encer dijual sebagai produk ekspor.
advocaat yang pekat mengandung kuning telur, dan digunakan sebagai pelengkap wafel dan sebagai bahan untuk berbagai hidangan penutup seperti es krim, custard dan pastri.
ia juga dihidangkan sebagai minuman aperitif atau digestif dalam gelas besar dengan krim kocok dan bubuk kakao yang ditaburkan.
susu evaporasi mengandung separuh gizi yang setara dengan susu segar.
ketika susu evaporasi dicampurkan dengan jumlah air yang sebanding, susu evaporasi menjadi padanan susu segar.
ini menjadikan susu evaporasi baik untuk tujuan pengiriman karena mempunyai masa simpan selama berbulan-bulan atau bahkan bertahun-bertahun, tergantung dari kadar lemak dan gulanya.
ini juga menjadikan susu evaporasi sangat populer sebelum adanya lemari es sebagai pengganti susu segar yang cepat basi, yang mana dapat dikirimkan dengan mudah ke lokasi yang tidak memiliki pemyimpanan atau produksi susu yang memadai.
rumah tangga di bumi belahan barat sering menggunakannya sebagai bahan untuk makanan penutup dan hidangan yang dibakar dikarenakan oleh rasanya yang unik.
ia juga dipakai sebagai pengganti krim, sebagai pelengkap makanan penutup, atau susu pengganti yang kaya rasa.
kentang tumbuk dapat dibuat dengan menuangkan susu evaporasi di atas kentang rebus (dengan kulit dikelupas atau tidak), lalu mengaduknya menjadi bubur yang lembek.
medan adalah ibu kota sumatra utara.
pembangunan gedung tinggi medan awalnya terkendala dibawah 12 lantai sesuai aturan kawasan keselamatan operasi penerbangan karena pangkalan udara soewondo di tengah kota medan.
namun setelah bandar udara internasional kuala namu beroperasi tahun 2013 membuat pembangunan gedung tinggi di medan semakin banyak.
medan kini memiliki 30 gedung tinggi diatas 12 lantai dan 38 gedung tinggi berkisar antara 7-11 lantai.
http://hotel.getvoucher.org
bayu priawan djokosoetono () adalah seorang pengusaha transportasi yang berasal dari indonesia.
ia adalah cucu dari mutiara fatimah djokosoetono, pendiri blue bird taxi.
saat ini ia memegang jabatan sebagai chairman blue bird group holding dan ketua umum jaringan pengusaha nasional (japnas).
pada munas himpunan pengusaha muda indonesia (hipmi) xv di bandung ia merupakan salah satu kandidat ketua umum (ketum) hipmi 2015-2018.
paroki salib suci menyumbung adalah paroki dari gereja katolik roma di keuskupan ketapang.
pusat paroki menyumbung terletak di desa menyumbung - kecamatan hulu sungai, di kabupaten ketapang - kalimantan barat; perjalanan dari pusat keuskupan di kota ketapang memakan waktu sekitar 6 jam, dengan jarak sekitar 220 km.
di desa tempat pusat paroki menyumbung ini adalah tempat kelahiran drs.
anselmus robertus mecer, seorang tokoh dayak dalam gerakan sosial ekonomi; dikenal sebagai perintis yayasan karya sosial pancur kasih (ykspk), khususnya sebagai salah satu tokoh perkembangan credit union (cu).
cu canaga antutn (cuca) yang didirikannya di desa menyumbung turut berperan dalam mendorong kemandirian paroki menyumbung; gedung paroki yang besar dibangun dari hasil bunga tabungan umat di cuca, dan rencana berikutnya adalah pembangunan gereja (gedung) baru.
sebelum mengikuti kontes kecantikan, rombin dikenal sebagai atlet senam, lari rintangan dan ski downhill.
sebagai pemenang miss universe, ia berkesempatan menjalin kontrak dengan universal pictures di hollywood, amerika serikat.
di sana, ia belajar akting bersama john gavin, clint eastwood dan barbara eden.
universal menempatkannya sebagai figuran dalam beberapa film seperti the benny goodman story dan istanbul.
low tuck kwong dilahirkan di singapura 17 april 1948.
kemudian, pada tahun 1972, ia mengadu nasib dan pindah ke indonesia.
saat masih di singapura, ia sempat bekerja di perusahaan konstruksi milik ayahnya, david low yi ngo.
pada tahun 1992, ia berganti kewarganegaraan menjadi warga negara indonesia (wni).
tahun 1997, ia membeli tambang batubaranya yang pertamanya melalui pt.
gunungbayan pratamacoal.
tahun 1998, melalui pt.
dermaga perkasapratama, ia juga mengoperasikan terminal batubara di balikpapan, kalimantan.
di sektor pertambangan batubara dengan perusahaan bayan resources inilah yang mengantarkan ia menjadi orang terkaya no.
30 (versi majalah forbes).
petronella muns (1794–1842) bersama titia bergsma merupakan perempuan barat pertama yang menjejakkan kaki di jepang.
ia merupakan pembantu titia bergsma, istri jan cock blomhoff, gubernur pos dagang belanda di deshima, nagasaki.
blomhoff membawa serta istri dan pembantunya pada agustus 1817 meski perempuan barat dilarang datang ke jepang.
mereka dipaksa pulang setelah lima minggu menetap.
akan tetapi, kehadiran wanita asing ini mendapat perhatian luas menjadi subjek sejumlah karya seni jepang.
berbagai patung dan lukisan keluarga blomhoff terus beredar di jepang.
mereka dikenang sebagai perempuan barat pertama di jepang.
di bawah kebijakan "sakoku" keshogunan tokugawa, jepang sangat mengurung diri.
hanya orang belanda dan cina yang diizinkan mengunjungi negara ini, namun untuk keperluan dagang saja dan tanpa wanita.
gubernur nagasaki mengizinkan titia datang ke pulau itu.
lima minggu kemudian, shogun tokugawa ienari tahu mengenai hal ini dan memerintahkan agar titia dan pembantunya, petronella muns, untuk meninggalkan jepang.
pada bulan desember, mereka pulang ke batavia dan belanda.
titia tidak pernah bertemu suaminya lagi.
sementara itu, pelukis dan pemahat jepang telah membuat 500 lukisan titia bergsma.
lukisannya begitu populer di jepang sampai-sampai penjualannya mengalahkan semua lukisan lain di jepang pada abad ke-19.
figur titia dapat ditemukan di seluruh jepang.
ada sejumlah perusahaan yang membuat lukisan titia bergsma.
konon, wajahnya telah tercetak di empat juta porselen jepang.
urakami adalah daerah di sebelah utara kota nagasaki.
urakami merupakan titik nol ledakan bom atom tanggal 9 agustus 1945 yang menewaskan kurang lebih 39.000–80.000 orang, termasuk ribuan pekerja munisi sipil jepang, 2.000 pekerja paksa korea, dan 150 tentara jepang.
kawasan ini juga merupakan tempat berdirinya katedral urakami, katedral terbesar di asia timur sebelum diratakan oleh bom atom dan dibangun kembali.
(ground zero)
pertapaan santa maria rawaseneng adalah suatu kompleks biara para rahib katolik dari ordo trapis (o.c.s.o.)
yang terletak di desa ngemplak, kandangan, di kabupaten temanggung, jawa tengah.
pertapaan ini didirikan secara resmi pada tanggal 1 april 1953 sebagai biara cabang dari biara koningshoeven di tilburg, belanda.
selain biara sebagai tempat tinggal para rahib, di dalam kompleks pertapaan juga terdapat gereja, taman doa, wisma retret, perkebunan kopi dan peternakan sapi perah beserta industri-industri pengolahannya.
ronald bell, seorang peziarah asal amerika serikat, menyampaikan kesannya mengenai tempat ini, "anda akan mendapatkan keseluruhan tahapannya, berdoa, meditasi, merenungkan bacaan suci, dan bekerja.
semua itu merupakan bagian tidak terpisahkan dari pengalaman ini."
tidak jauh dari kompleks pertapaan, terletak gereja santa maria dan yoseph rawaseneng sebagai pusat paroki rawaseneng, dan tk-sd fatima rawaseneng yang dikelola oleh para suster dominikan.
sebagaimana para rahib dalam biara trapis lainnya, rahib-rahib yang menghuni pertapaan rawaseneng menjalani hidup dengan misi doa dan kerja tangan.
hasil pekerjaan tangan di perkebunan kopi, peternakan sapi perah, dan industri roti/kue menjadi sumber nafkah utama para rahib di pertapaan rawaseneng, sehingga mereka tidak hidup dengan mengandalkan sumbangan umat.
dalam sambutannya saat perayaan syukur 60 tahun pertapaan santa maria rawaseneng tanggal 25 agustus 2013, uskup agung semarang mgr.
johannes pujasumarta mengatakan, "bersama dengan para rubiah trappist gedono, mereka menghadirkan gereja yang berdoa dan bekerja di keuskupan agung semarang."
pertapaan rawaseneng berawal dari keinginan vikaris apostolik batavia mgr.
antonio van velsen, s.j.
agar pulau jawa memiliki biara dari ordo trapis (ocso), dan pada bulan maret 1928 ia mengirimkan surat yang berisi keinginannya itu kepada abbas generalis ocso di roma.
banyak hal, termasuk perang dunia ii, yang menyebabkan permohonan tersebut membutuhkan proses yang lama.
vikaris berikutnya, yaitu mgr.
peter willekens sj, terus menjalin kontak dengan generalat ocso agar permohonan pendahulunya dikabulkan.
mgr.
willekens mengkhawatirkan pandangan rendah masyarakat akan "kerja tangan" yang mengakibatkan adanya "korban pemerasan lintah darat".
oleh karenanya ia berharap bahwa kehadiran para rahib trapis yang mampu menafkahi diri sendiri dengan kerja tangan dapat menjadi teladan yang baik bagi masyarakat.
di dusun rawaseneng, para bruder budi mulia (bruder santa maria dari lourdes) mendirikan sekolah pertanian "helderweirdt" pada tahun 1936. "
helderweirdt" terpaksa tutup pada zaman pendudukan jepang dan menjadi kamp kerja paksa; kemudian pada tahun 1948 sekolah, beserta dengan asrama, biara dan bangunan gerejanya, hancur karena bentrokan fisik.
pada tahun 1950, pater bavo van der ham, ocso dari biara koningshoeven, tilburg, belanda diutus ke indonesia oleh kapitel umum ocso untuk menjajaki kemungkinan didirikannya biara cabang di indonesia.
setelah meninjau beberapa alternatif lokasi, bekas sekolah di rawaseneng itu diputuskan sebagai tempat yang tepat untuk pendirian biara yang diharapkan, dan pada tahun 1952 abbas biara koningshoeven datang sendiri mengunjungi tempat tersebut serta memperoleh persetujuan kapitel umum untuk melanjutkan rencana pendirian.
kongregrasi bruder budi mulia menghibahkan kompleks bangunan seluas 3 hektar itu kepada mereka.
pada bulan maret 1953 empat rahib dari tilburg, yakni pater balduinus ten hacken ocso, pater nicasius schilders ocso, pater silvester oemen ocso, dan frater maurus corel ocso, diutus ke rawaseneng untuk membantu pater bavo merintis pertapaan.
pembangunan pertapaan yang dimulai sejak tahun 1952 terselesaikan pada tanggal 1 april 1953, yang ditetapkan sebagai tanggal berdirinya pertapaan santa maria rawaseneng dan pembukaannya sebagai cabang dari biara induk di tilburg.
pada tanggal 3 november 1953, biara di kompleks ini diresmikan dan pater bavo terpilih sebagai superior pertapaan rawaseneng.
novisiat untuk pendidikan bagi para calon rahib dibuka pada tanggal 19 agustus 1954.
namun para trapis asli indonesia yang berjumlah 14 orang pada tahun 1957 itu harus dikirim ke tilburg untuk menempuh pendidikan tinggi; mereka berasal dari flores, sulawesi, dan kalimantan.
adanya banyak kesulitan menyebabkan tiga rahib lainnya dari tilburg diutus ke rawaseneng pada awal tahun 1958.
definitorium ocso baru mendapatkan izin mengunjungi rawaseneng pada bulan desember 1958, dan pada tanggal 27 desember 1958 pertapaan ini diangkat sebagai biara otonom dengan status priorat serta melangsungkan pemilihan pimpinan untuk pertama kalinya yang memilih romo bavo van der ham, ocso sebagai prior tituler.
pada tahun 1961 romo maurus henrich ocso dan romo aelred tietjen ocso dari biara new melleray di iowa, amerika serikat, diutus ke rawaseneng untuk memberikan bantuan sementara selama 5 tahun kepada komunitas yang baru terbentuk ini.
pada tahun 1987 komunitas ini mendirikan biara cabang untuk rubiah di gedono, getasan, di kabupaten semarang.
dan pada tahun 1996 membuka biara cabang untuk rahib di desa lamanabi, tanjung bunga, di kabupaten flores timur, yang berada dalam yurisdiksi keuskupan larantuka.
setelah disetujui oleh kapitel umum ocso pada bulan september 2011, komunitas rintisan para rubiah gedono di makau secara resmi dibentuk pada tanggal 15 april 2012.
pertapaan santa maria rawaseneng berada di desa ngemplak, kecamatan kandangan, di kabupaten temanggung, jawa tengah, sekitar 14 kilometer di sebelah utara kota temanggung yang sering berkabut.
desa ngemplak berada di ketinggian 500–825 mdpl (meter di atas permukaan laut), dengan permukaan tanah berbukit di lereng gunung sindoro dan gunung sumbing; terdapat 9 dusun di desa tersebut, dan dusun rawaseneng termasuk salah satunya.
dusun rawaseneng merupakan daerah sejuk dengan suhu udara rata-rata 19–25 derajat celsius dan curah hujan rata-rata lebih besar dari 2500 mm per tahun.
pertapaan rawaseneng terletak persis di sebelah timur tk-sd fatima, yang dikelola oleh yayasan santo dominikus dan sebagian besar muridnya beragama islam.
keseluruhan kompleks pertapaan rawaseneng dikatakan seluas 178 hektar; selain terdapat peternakan babi dan sapi perah, sebagian besar wilayah kompleks pertapaan dengan luas 137 – 150 hektar merupakan perkebunan kopi robusta.
belakangan lahan tersebut juga ditanami tanaman-tanaman lain yang bernilai ekonomis seperti pisang raja, ketumbar, dilem (nilam jawa), dan berbagai pohon peneduh untuk dimanfaatkan kayunya.
sebagian lahan dalam kompleks pertapaan merupakan hutan yang dipertahankan sebagai area konservasi.