taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
briozoa, phoronida dan brakiopoda menyaring makanan dari air dengan lofofor, sebuah "mahkota" dari tentakel berongga.
briozoa membentuk koloni yang terdiri dari klon yang disebut zooid yang biasanya panjangnya sekitar 0,5 milimeter.
phoronida menyerupai zooid briozoa tetapi panjangnya 2-20 cm dan, meskipun mereka sering tumbuh dalam rumpun, lakukan tidak membentuk koloni yang terdiri dari klon.
brakiopoda, umumnya dianggap terkait erat dengan briozoa dan phoronida, dibedakan dengan memiliki kerang seperti pada bivalvia.
ketiga filum ini memiliki selom, rongga internal yang dilapisi oleh mesotelium.
beberapa koloni briozoa encrusting dengan eksoskeleton termineralisasi terlihat sangat seperti koral kecil.
namun, koloni briozoa didirikan oleh ancestrula, yang bulat dan bukannya berbentuk seperti zooid normal spesies itu.
di sisi lain, polip pendiri karang memiliki bentuk seperti polip anaknya, dan zooid koral tidak memiliki selom atau lofofor.
semua briozoa kolonial kecuali untuk satu genus, "monobryozoon".
setiap anggota dari koloni briozoa panjangnya sekitar 0,5 milimeter dan dikenal sebagai "zooid", karena mereka bukan hewan yang sepenuhnya independen.
semua koloni berisi zooid makan, yang dikenal sebagai autozooid, dan beberapa kelompok juga mengandung heterozooid spesialis non-makan; anggota koloni secara genetik identik dan bekerja sama, seperti organ hewan yang lebih besar.
jenis zooid yang tumbuh di mana di koloni ditentukan oleh sinyal kimia dari koloni secara keseluruhan atau kadang-kadang dalam menanggapi aroma predator atau koloni saingannya.
tubuh semua jenis memiliki dua bagian utama. "
kistid" terdiri dari dinding tubuh dan apa pun jenis eksoskeleton disekresikan oleh epidermis.
eksoskeleton mungkin organik (kitin, polisakarida atau protein) atau terbuat dari mineral kalsium karbonat.
dinding tubuh terdiri dari epidermis, lamina basal (tikar dari bahan non-seluler), jaringan ikat, otot, dan mesotelium yang melapisi selom (rongga tubuh utama) - kecuali bahwa dalam satu kelas, mesotelium dibagi menjadi dua lapisan yang terpisah, bagian dalam membentuk kantung bermembran yang mengapung bebas dan mengandung selom, dan yang luar melekat pada dinding tubuh dan melampirkan kantung bermembran di pseudoselom.
bagian utama lain dari tubuh briozoa, dikenal sebagai "polypide" dan terletak hampir seluruhnya dalam kistid, berisi sistem saraf, sistem pencernaan, beberapa otot khusus dan aparatus makan atau organ khusus lain yang mengambil tempat aparatus makan.
saat ini ada sekitar 5.000 spesies yang dikenal dari briozoa yang diketahui.
briozoa dikenal sebagai "hewan lumut".
spesies yang berbeda bisa datang bersama-sama untuk membentuk koloni yang dapat melampirkan berbagai jenis permukaan batu serta kerang dan ganggang.
dari 5.000 spesies 125 yang memiliki populasi paling banyak diketahui menempel ke bagian bawah kapal, tiang, dermaga dan dermaga.
spesies ini dianggap gangguan bagi pelaut karena mereka memperlambat kapal jika mereka melekat pada bagian bawah lambung kapal.
namun, ada spesies yang memiliki senyawa kimia yang dapat digunakan untuk obat.
satu spesies umum briozoa digunakan untuk obat anti kanker serius yang saat ini sedang digunakan untuk pengujian.
jenis yang paling umum dari zooid adalah autozooid makan, di mana polypide menanggung "mahkota" dari tentakel berongga disebut lofofor, yang menangkap partikel makanan dari air.
dalam semua koloni persentase besar zooid adalah autozooid, dan beberapa seluruhnya terdiri dari autozooid, beberapa di antaranya juga terlibat dalam reproduksi.
bentuk dasar dari "mahkota" adalah lingkaran penuh.
di kelas phylactolaemata mahkota seperti berbentuk u, tetapi kesan ini diciptakan oleh penyok dalam di tepi mahkota, yang tidak memiliki celah di pinggiran tentakel.
sisi tentakel menanggung rambut-rambut halus yang disebut silia, yang menggerakkan arus air dari ujung tentakel ke dasarnya, di mana ia keluar.
partikel makanan yang bertabrakan dengan tentakel terjebak oleh mukus, dan silia lebih lanjut pada permukaan bagian dalam dari tentakel menyampaikan partikel ke arah mulut, yang terletak di pusat dasar "mahkota".
metode yang digunakan oleh ektoprokta dikenal sebagai "mengumpulkan ke hulu", sebagai partikel makanan yang ditangkap sebelum mereka melewati bidang silia yang menciptakan arus makan.
metode ini juga digunakan oleh phoronida, brakiopoda dan pterobranchia.
lofofor dan mulut terpasang pada tabung fleksibel, yang disebut "invert" karena bisa berubah dalam-keluar dan ditarik ke polypide itu, agak seperti jari sarung tangan karet; dalam posisi ini lofofor terletak di dalam invert dan dilipat seperti jari-jari payung.
invert ditarik, kadang-kadang dalam waktu 60 milisekon, oleh sepasang otot retraktor yang berlabuh di ujung kistid tersebut.
sensor di ujung tentakel dapat memeriksa tanda-tanda bahaya sebelum invert dan lofofor sepenuhnya diperpanjang.
ekstensi didorong oleh peningkatan tekanan fluida internal, yang spesies dengan eksoskeleton fleksibel hasilkan oleh kontraksi otot melingkar yang terletak hanya di dalam dinding tubuh, sementara spesies dengan menggunakan kantung bermembran otot melingkar memeras ini.
beberapa spesies dengan eksoskeleton kaku memiliki membran fleksibel yang menggantikan bagian dari eksoskeleton, dan otot melintang berlabuh di sisi yang jauh dari eksoskeleton meningkatkan tekanan fluida dengan menarik membran dalam.
di lain tidak ada jarak dalam kerangka pelindung, dan otot melintang menarik pada kantung fleksibel yang terhubung ke air luar oleh pori kecil; perluasan kantung meningkatkan tekanan di dalam tubuh dan mendorong invert dan lofofor keluar.
pada beberapa spesies invert dan lofofor yang ditarik dilindungi oleh operkulum ("tutup"), yang ditutup oleh otot-otot dan dibuka oleh cairan tekanan.
dalam satu kelas, lobus berongga disebut "epistome" overhands mulut.
usus adalah berbentuk u, dari mulut, di tengah lophophore, turun ke interior hewan dan kemudian kembali ke anus, yang terletak di invert, di luar dan biasanya di bawah lofofor.
sebuah jejaring helai mesotelium disebut "funiculi" ("tali kecil") menghubungkan mesotelium yang meliputi usus dengan yang melapisi dinding tubuh.
dinding setiap helai terbuat dari mesothelium, dan mengelilingi ruang berisi cairan, dianggap darah.
zooid dalam koloni terhubung, memungkinkan autozooid untuk berbagi makanan dengan satu sama lain dan dengan heterozooid non-makan.
metode koneksi bervariasi antara kelas yang berbeda dari briozoa, mulai dari celah yang cukup besar di dinding tubuh sampai pori-pori kecil di mana nutrisi dilewatkan oleh funiculi.
ada cincin saraf di sekeliling faring (tenggorokan) dan ganglion yang berfungsi sebagai otak untuk satu sisi ini.
saraf berjalan dari cincin dan ganglion ke tentakel dan ke seluruh tubuh.
briozoa tidak memiliki organ-organ indra khusus, tetapi silia pada tentakel bertindak sebagai sensor.
anggota dari genus "bugula" tumbuh ke arah matahari, dan karena itu harus mampu mendeteksi cahaya.
dalam koloni beberapa spesies, sinyal tersebut dikirimkan antara zooid melalui saraf yang melalui pori-pori di dinding tubuh, dan mengkoordinasikan kegiatan seperti makan dan penarikan lofofor.
beberapa pihak menggunakan istilah "avicularia" untuk menyebut jenis zooid yang lofofornya digantikan oleh ekstensi yang melayani beberapa fungsi pelindung, sementara yang lain membatasi istilah itu untuk zooid yang mempertahankan koloni dengan menggigit penyerang dan predator kecil, membunuh beberapa dan menggigit embel-embel dari yang lainnya.
pada beberapa spesies zooid gertakan terdapat pada peduncle (tangkai), penampilan mirip burung mereka yang bertanggung jawab untuk istilah – charles darwin menjelaskan ini sebagai "miniatur kepala dan paruh dari burung bangkai, duduk di leher dan mampu bergerak".
avicularia bertangkai ditempatkan terbalik pada tangkai mereka. "
rahang bawah" adalah versi modifikasi dari opercula yang melindungi lofofor tertarik di autozooid dari beberapa spesies, dan ditutup "seperti perangkap tikus" oleh otot-otot yang sama, sementara rahang atas berbentuk-paruh adalah dinding tubuh terbalik.
dalam spesies lain avicularia adalah zooid seperti-kotak stasioner diletakkan secara biasa ke ataas, sehingga operkulum dimodifikasi terkunci turun terhadap dinding tubuh.
dalam kedua jenis operkulum termodifikasi dibuka oleh otot-otot lain yang menempel padanya, atau dengan otot internal yang menaikkan tekanan fluida dengan menarik membran fleksibel.
tindakan zooid gertakan ini dikendalikan oleh polypide kecil, sangat dimodifikasi yang terletak di dalam "mulut" dan menanggung jumbai silia sensoris pendek.
zooid ini muncul dalam berbagai posisi: beberapa mengambil tempat autozooids, beberapa masuk ke celah kecil antara autozooid, dan avicularia kecil dapat terjadi pada permukaan zooid lainnya.
dalam vibracula, dianggap oleh sebagian orang sebagai sejenis avicularia, operkulum diubah untuk membentuk bulu panjang yang memiliki berbagai macam gerak.
mereka dapat berfungsi sebagai pertahanan terhadap predator dan penyerang, atau sebagai pembersih.
dalam beberapa spesies yang membentuk koloni yang dapat bergerak, vibracula sekitar tepi digunakan sebagai kaki untuk menggali dan berjalan.
kenozooid (dari bahasa yunani κενος yang berarti "kosong") hanya terdiri dari dinding tubuh dan helai funikular melintasi interior, dan tidak ada polypide.
pada beberapa spesies mereka membentuk batang dari struktur bercabang, sementara di spesies lain mereka bertindak sebagai spacer yang memungkinkan koloni berkembang dengan cepat ke arah yang baru.
spinozooid membentuk duri defensif, dan kadang-kadang muncul di atas autozooid.
gonozooid bertindak sebagai ruang mengeram untuk telur dibuahi.
beberapa spesies memiliki nanozooid miniatur dengan polypide kecil dengan satu tentakel, dan ini dapat tumbuh pada zooid lain atau dalam dinding-dinding tubuh autozooid yang telah berdegenerasi.
meskipun zooid adalah mikroskopis, koloni berukuran dari 1 sentimeter sampai lebih dari 1 meter.
namun, mayoritas berada di bawah 10 cm.
bentuk koloni sangat bervariasi, tergantung pada pola tunas dimana mereka tumbuh, jenis zooid yang hadir dan jenis dan jumlah bahan rangka yang mereka sekresikan.
beberapa spesies laut berbentuk seperti-semak atau seperti-kipas, didukung oleh "batang" dan "cabang" yang dibentuk oleh kenozooid, dengan autozooid makan tumbuh dari ini.
koloni jenis ini umumnya tidak termineralisasi tetapi mungkin memiliki eksoskeleton yang terbuat dari kitin.
lainnya seperti koral kecil, memproduksi kerangka kapur berat.
banyak spesies membentuk koloni yang terdiri dari lembaran autozooid.
lembaran-lembaran ini dapat membentuk daun, jumbai atau, dalam genus "thalmoporella", struktur yang menyerupai kepala terbuka selada.
bentuk laut yang paling umum, bagaimanapun, adalah encrusting, di mana lembaran satu lapisan zooid menyebar di atas permukaan keras atau di atas rumput laut.
beberapa koloni encrusting mungkin tumbuh lebih dari 50 cm dan mengandung sekitar 2.000.000 zooid.
spesies ini umumnya memiliki eksoskeleton yang diperkuat dengan kalsium karbonat, dan bukaan melalui mana lofofor menonjol ada pada permukaan atas atau luar.
penampilan seperti-lumut koloni encrusting bertanggung jawab atas nama filum ini (kata yunani kuno βρυος "bryos" berarti "lumut" dan ζωον "zoon" yang berarti "binatang").
koloni besar spesies encrusting sering memiliki "cerobong asap", celah dalam kanopi lofofor, melalui mana mereka dengan cepat mengusir air yang sudah disaring, dan dengan demikian menghindari penyaringan-ulang air yang sudah habis.
mereka dibentuk oleh bercak heterozooid non-makan.
cerobong asap baru muncul dekat tepi memperluas koloni, pada titik-titik di mana kecepatan arus keluar sudah tinggi, dan tidak mengubah posisi jika aliran air berubah.
beberapa spesies air tawar mengeluarkan massa material bergelatin, hingga diameter 1 meter, tempat zooid menempel.
spesies air tawar lainnya memiliki bentuk seperti-tanaman dengan "batang" dan "cabang", yang dapat berdiri tegak atau tersebar di permukaan.
beberapa spesies dapat merayap sekitar 2 cm per hari.
setiap koloni tumbuh dengan tunas aseksual dari zooid tunggal yang dikenal sebagai ancestrula, yang bulat, tidak seperti zooid normal.
hal ini terjadi di ujung "batang" atau "cabang" dalam bentuk yang memiliki struktur ini.
koloni encrusting tumbuh di sepanjang tepi mereka.
dalam spesies dengan eksoskeleton berkapur, ini tidak termineralisasi sampai zooid sepenuhnya tumbuh.
rentang hidup koloni berkisar dari satu sampai sekitar 12 tahun, dan spesies berumur pendek melewati beberapa generasi dalam satu musim.
spesies yang menghasilkan zooid defensif melakukannya hanya ketika ancaman sudah muncul, dan dapat melakukannya dalam waktu 48 jam.
teori "pertahanan diinduksi" menunjukkan bahwa produksi pertahanan mahal dan bahwa koloni yang mempertahankan diri terlalu dini atau terlalu berat akan memiliki tingkat pertumbuhan dan rentang hidup berkurang.
pendekatan "menit terakhir" pertahanan layak karena hilangnya zooid untuk serangan tunggal tidak mungkin signifikan.
koloni beberapa spesies encrusting juga memproduksi heterozooid khusus untuk membatasi ekspansi organisme encrusting lainnya, terutama briozoa lainnya.
dalam beberapa kasus respons ini lebih agresif jika oposisi lebih kecil, yang menunjukkan bahwa zooid di tepi koloni entah bagaimana bisa merasakan ukuran lawan.
beberapa spesies konsisten menang melawan musuh tertentu, tetapi kebanyakan konflik tidak menentukan dan kombatan segera beralih untuk tumbuh di daerah yang tidak diperebutkan.
briozoa yang bersaing untuk wilayah tidak menggunakan teknik canggih yang digunakan oleh spons atau koral, mungkin karena pendeknya rentang hidup briozoa membuat investasi besar dalam konflik tidak menguntungkan.
briozoa telah berkontribusi terhadap sedimentasi karbonat dalam kehidupan laut sejak zaman ordovisium.
briozoa bertanggung jawab atas banyak bentuk koloni, yang telah berevolusi dalam kelompok taksonomi yang berbeda dan bervariasi dalam kemampuan menghasilkan sedimen.
sembilan bentuk dasar koloni briozoa meliputi: "encrusting", kubah, "palmate", "foliose", "fenestrate", percabangan kuat, percabangan halus, "articulated" dan hidup bebas.
sebagian besar sedimen ini berasal dari dua kelompok koloni yang berbeda: kubah, percabangan halus, percabangan kuat dan "palmate"; dan "fenestrate".
koloni "fenestrate" menghasilkan partikel kasar baik sebagai sedimen maupun komponen terumbu karang stomatoporiod.
koloni yang rapuh bagaimanapun, membentuk sedimen kasar dan membentuk inti gumpalan subfotik biogenik air-dalam.
hampir semua endapan pasca-briozoa terbentuk dari bentuk pertumbuhan, dengan tambahan koloni bebas yang mencakup sejumlah besar koloni. "
berbeda dengan paleozoik, briozoa pasca-paleozoik menghasilkan sedimen yang bervariasi lebih luas dengan ukuran butirannya; mereka tumbuh saat mereka bergerak dari lumpur, ke pasir, sampai kerikil."
kedokteran abad pertengahan di eropa barat terdiri dari campuran gagasan-gagasan yang telah ada sejak zaman dahulu, pengaruh spiritual, dan apa yang diidentifikasi claude lévi-strauss sebagai "kompleksitas perdukunan" serta "konsensus sosial".
pada zaman abad pertengahan ini, belum ada tradisi kedokteran ilmiah, dan pengamatan berjalan seiring dengan pengaruh spiritual atau rohani.
pada abad pertengahan awal, setelah jatuhnya kekaisaran romawi barat, pengetahuan kedokteran yang baku terutama didasarkan pada naskah romawi dan yunani kuno yang masih ada, yang tersimpan di biara-biara ataupun di tempat lainnya.
banyak orang yang sekadar menempatkan harapan mereka pada gereja dan allah, dan tidak mengusahakan apa-apa yang lain, demi kesembuhan segala penyakit mereka.
bagaimanapun, ada dokter di zaman ini.
para dokter tidak banyak mengetahui keabsahan informasi, sebab mereka tidak mempunyai pemahaman dasar mengenai anatomi manusia, dan antibiotik belum ditemukan, sehingga tidak banyak yang dapat mereka lakukan bagi pasien mereka.
gagasan mengenai asal mula dan penyembuhan penyakit tidak sepenuhnya sekuler, tetapi juga berdasarkan suatu pandangan dunia di mana faktor-faktor seperti pengaruh nasib, dosa, dan astrologi berperan sebagai bagian utama dari penyebab segala penyakit fisik.
keampuhan penyembuhan demikian pula tergantung pada keyakinan pasien dan dokter daripada bukti empiris, sehingga pengobatan jasmaniah ("remedia physicalia") sering kali tunduk tanpa syarat pada intervensi rohaniah.
this tree is native to the indian subcontinent, ranging south of the himalaya, from myanmar in the east to nepal, india and bangladesh.
in india, it extends from assam, bengal, odisha and jharkhand west to the shivalik hills in haryana, east of the yamuna.
the range also extends through the eastern ghats and to the eastern vindhya and satpura ranges of central india.
it is often the dominant tree in the forests where it occurs.
in nepal, it is found mostly in the terai region from east to west, especially, in the churia range (the shivalik hill churia range) in the subtropical climate zone.
there are many protected areas, such as chitwan national park, bardia national park and shukla phat wildlife reserve, where there are dense forests of huge sal trees.
it is also found in the lower belt of the hilly region and inner terai.
sal is moderate to slow growing, and can attain heights of 30 to 35 m and a trunk diameter of up to 2-2.5 m. the leaves are 10–25 cm long and 5–15 cm broad.
in wetter areas, it is evergreen; in drier areas, it is dry-season deciduous, shedding most of the leaves in between february to april, leafing out again in april and may.
in buddhism, the brief flowering of the sal tree is used as a symbol of impermanence and the rapid passing of glory, particularly as an analog of "sic transit gloria mundi".
in japanese buddhism, this is best known through the opening line of "the tale of the heike" – a tale of the rise and fall of a once-powerful clan – whose latter half reads , quoting the four-character idiom from a passage in the humane king sutra, .
the dry leaves of sal are a major source for the production of leaf plates called as patravali and leaf bowls in northern and eastern india.
the leaves are also used fresh to serve ready made "paan" (betelnut preparations) and small snacks such as boiled black "grams", "gol gappa", etc.
the used leaves/plates are readily eaten by goats and cattle that roam the streets freely.
the tree has therefore protected northern india from a flood of styrofoam and plastic plates that would have caused tremendous pollution.
in south india, fresh plantain and banana leaves are used instead.
in nepal, its leaves are used to make local plates and vessels called "tapari", "doona" and "bogata" in which rice and curry is served.
however, the use of such "natural" tools have sharply declined during last decade.
da ji dibawa oleh ayahnya ke istana untuk diserahkan kepada raja.
di tengah perjalanan da ji dirasuki oleh siluman rubah.
siluman rubah diperintahkan oleh nuwa untuk membalas penodaan yang dilakukan raja zhou di kuil nuwa.
nuwa menginginkan agar siluman rubah itu mengacaukan dinasti shang.
dengan menggunakan tubuh da ji, siluman rubah membisikkan raja agar berbuat hal-hal kejam.
kekejaman-kekejaman yang dilakukan oleh da ji antara lain eksekusi terhadap orang-orang tidak disukainya.
atas usul da ji dibuat tonggak tembaga yang di dalamnya diisi api.
orang-orang yang berani mengkritik raja dihukum memeluk tonggak besi yang panas sampai mati terbakar.
selain itu dibuat juga sebuah lubang yang diisi dengan banyak ular dimana para dayang istana yang tak disukai da ji dilemparkan ke dalamnya.
da ji juga melakukan kekejaman lain seperti membelah perut wanita hamil.
karena hasutan da ji, raja zhou memerintahkan permaisuri dan kedua putranya dieksekusi.
ayah permaisuri adalah chiang huang-chu, raja muda timur, dikhawatirkan akan memberontak karena kematian putrinya.
raja memanggil keempat raja muda yang berkuasa di daerah ke ibu kota untuk diinterogasi.
mereka sebenarnya akan dieksekusi.
putra ji chang yang bernama boyi kao, pergi ke istana memohon raja zhou untuk mengampuni ayahnya.
boyi kao pandai memainkan kecapi dan juga berwajah tampan sehingga menarik perhatian da ji.
da ji menggoda boyi kao namun tak dihiraukan.
seekor kera yang dibawa boyi kao dapat mencium bau siluman rubah pada diri da ji kemudian menyerangnya.
karena tindakan tersebut, boyi kao dihukum mati.
ji chang terkenal sebagai peramal ulung.
da ji mengusulkan agar daging boyi kao dijadikan bakso dan ia kirimkan kepada ji chang.
kalau benar ji chang pandai meramal, ia pasti mengetahui bahwa masakan yang dikirimkan itu adalah daging anaknya.
ji chang sebenarnya sudah mengetahui namun sengaja memakan masakan itu.
mengetahui ji chang memakan bakso, raja zhou membatalkan eksekusi.
ia merasa ji chang tidak memiliki kemampuan sakti yang membahayakan kerajaan zhou, sehingga ia bisa dilepaskan.
dalam perjalanan pulang, ji chang yang bersedih memuntahkan tiga butir bakso yang telah ditelannya.
bakso tersebut berubah menjadi tiga ekor kelinci.
ne zha adalah anak sakti yang bersenjatakan gelang besi.
ne zha mengusik istana raja naga ketika ia sedang mandi di sungai.
akibatnya terjadi pertarungan antara dirinya dengan putra raja naga sungai.
dalam pertarungan itu, putra raja naga tewas.
perbuatan ne zha diadukan oleh raja naga kepada kaisar langit.
pelaporan raja naga terdengar oleh ayah ne zha, li jing, akibatnya ne zha bermusuhan dengan ayahnya.
ne zha merasa kesal akhirnya mengembalikan dagingnya kepada orang tuanya, lalu dihidupkan kembali oleh taiyi zhenren dengan daun teratai.
ne zha dihadiahkan senjata roda angin dan api.
ne zha kemudian menjadi seorang pembantu jiang ziya dan juga mengabdi kepada ji chang.
jiang ziya adalah orang tua yang turun gunung setelah lama bertapa.
ketika sedang mencari pekerjaan di kota pada suatu hari ia mencium penyamaran siluman dan membunuhnya.
da ji sangat marah karena temannya terbunuh.
jiang ziya pergi ke negara ji chang yang saat itu sudah menjadi pemimpin dinasti zhou.
di tempat tersebut, ia hanya pergi memancing tanpa kail.
ia mengatakan bahwa yang hendak di dipancingnya bukan ikan, tetapi raja-raja.
wen wang mengundang jiang ziya untuk membantunya dalam memerintah negara.
akhirnya timbul peperangan antara wen wang dari dinasti zhou di sebelah barat dan raja zhou dari shang.
dalam pertempuran, banyak pertapa, orang-orang berilmu dan sakti yang ikut serta.
banyak dari mereka tewas dalam pertempuran.
yang menjadi panglima dinasti zhou adalah jiang ziya.
jika ada orang-orang dari kedua pihak yang tewas dalam perang, maka roh mereka akan melayang ke sebuah panggung di langit.
setelah peperangan berakhir, raja zhou membakar diri sendiri di dalam istana shang.
jiang ziya naik ke panggung roh dan memberikan berbagai pangkat dewa kepada roh-roh tersebut.
dari penobatan ini kemudian cerita dinamakan "pengangkatan/penganugerahan dewa".
monumen perjuangan rakyat jawa barat terletak di jalan dipati ukur no.
48, kota bandung.
lokasinya berhadapan dengan gedung sate dan di depan kampus universitas padjadjaran (unpad), kota bandung.
monumen berdiri di atas tanah seluas ± 72.040 m² dan luas bangunan ± 2.143 m².
serta model bangunannya, berbentuk bambu runcing yang dipadukan dengan gaya arsitektur modern.
monumen diresmikan penggunaanya oleh gubernur jawa barat, r. nuriana pada tanggal 23 agustus 1995.
mormonisme dan islam telah dibandingkan satu sama lain sejak asal muasal terawalnya pada abad kesembilan belas, sering kali oleh orang-orang dari salah satu agama tersebut atau agama lainnya—atau kedua agama tersebut.
joseph smith, nabi pendiri mormonisme, disebut sebagai "muhammad modern" oleh "new york herald", tak lama setelah pembunuhannya pada juni 1844.
artikel ini membandingkan pengajaran islam dengan gereja yesus kristus dari orang-orang kudus zaman akhir (gereja lds), yang merupakan gereja orang-orang kudus zaman akhir terbesar pada saat ini.
denominasi lain dari gerakan orang-orang kudus zaman akhir yang berukuran lebih kecil, seperti komunitas kristus dan gereja kristus (kuil lot), memegang doktrin yang berbeda secara signifikan dengan yang diajarkan oleh gereja lds.
namun, perbedaan menonjol masih ada di antara pengajaran islam dan doktrin-doktrin gereja lain tersebut, yang juga berbeda dengan gereja lds.
hippocras (), terkadang dilafalkan hipocras atau hypocras, adalah suatu minuman yang dibuat dari minuman anggur ("wine") dengan gula dan rempah-rempah, biasanya termasuk kulit kayu manis, dan kemungkinan dipanaskan.
setelah merendam campuran rempah tersebut selama sehari dalam wine yang telah dimaniskan, campuran itu kemudian disaring dengan sebuah kantong penyaring berupa kain berbentuk kerucut yang disebut "manicum hippocraticum" atau lengan baju hippokratik (awalnya dirancang oleh hippokrates, seorang dokter yunani pada abad ke-5, untuk menyaring air).
inilah asal mula nama "hippocras".
lars and the real girl judul film amerika serikat-kanada produksi tahun 2007 bergenre drama komedi yang ditulis oleh nancy oliver, disutradarai oleh craig gillespie.
beberapa bintang yang bermain dalam film ini antara lain ryan gosling, emily mortimer, paul schneider, kelli garner dan patricia clarkson.
lars and the real girl mengangkat kisah cinta seorang pria dengan boneka bianca.
"lars and the real girl" merupakan film komedi drama produksi tahun 2007, mengisahkan seorang pria dewasa bernama lars yang mempunyai kisah romantis bersama sesosok boneka berupa wanita bernama bianca.
mengawali kisah dalam film ini, lars seorang yang pendiam di mana menjalankan rutinitas seperti biasa setiap harinya dan hidup di garasi keluarganya.
sosok yang terlihat baik dalam keluarga maupun orang-orang disekitarnya namun kurang bergaul dan cenderung menghindar.
melihat keadaan lars yang seperti itu, guy (kakak lars) dan karin (istri guy) khawatir dengan keadaan tersebut, mereka selalu berusaha untuk mengenal pribadi lars lebih dekat namun sangat disayangkan karena pribadi lars yang menghindar maka usaha mereka tampak sia-sia.
hingga suatu ketika teman kerja lars memperlihatkan sebuah website yang berisikan sosok boneka berupa wanita utuh yang dapat dipesan sesuai keinginan.
tanpa diketahui, diam-diam lars memesan boneka wanita itu menamakannya bianca dan menjadikan boneka tersebut halusinasinya sebagai manusia yang hidup bagi dirinya serta mempengaruhi sikap lars.
kisah ini semakin menarik ketika lars datang kepada kakaknya untuk memberitahukan bahwa ia memiliki seseorang (wanita) yang ingin dikenalkan.
melihat hal tersebut guy dan karin tidak punya kecurigaan sama sekali dan mengapresiasikannya untuk mengundang wanita itu ke rumah.
maka dimulailah kisah dari lars ini untuk disaksikan sepenuhnya.
kisah lars and the real girl ini sangatlah menarik, karena sosok lars walau ia berhalusinasi dengan sosok boneka (bianca) tak dipandang sebagai orang yang mempunyai kelainan mental.
justru dari apa yang dialami lars mempengaruhi orang-orang di sekitarnya untuk membantu demi kesembuhan lars di mana mereka berusaha memahami dan menolong lars sebagaimana mereka memandang bianca sebagai manusia yang hidup seutuhnya.
dalam kisah ini banyak ditemukan keadaan rancu dan lucu untuk disaksikan.
kisahnya juga inspiratif, membangun dan menarik.
petrus krisologus (bahasa yunani: ἅγιος πέτρος ὁ χρυσολόγος, "petros chrysologos" yang berarti "petrus yang "berkata-kata emas"") (sekitar tahun 380 - 450) adalah uskup ravenna dari tahun 433 hingga meninggalnya.
ia dikenal sebagai “doktor homili” karena renungan-renungannya yang singkat tetapi sarat teologi yang disampaikannya selama menjabat sebagai uskup ravenna.
petrus lahir di imola, tempat cornelius, uskup keuskupan imola, membaptisnya, mendidiknya, dan menahbiskannya sebagai diakon.
kemudian ia diangkat menjadi diakon agung atas permintaan kaisar valentinian iii.
paus sixtus iii menunjuk petrus sebagai uskup ravenna sekitar tahun 433, setelah menolak calon yang diajukan oleh rakyat kota ravenna.
saat itu ravenna adalah ibu kota negara barat, dan ada indikasi bahwa sebelumnya ravenna adalah kota metropolitan.
menurut tradisi, yang tercatat dalam brevir roma, paus sixtus mendapatkan penglihatan bahwa paus santo petrus rasul dan santo apollinaris, uskup pertama ravenna, menunjukkan kepada paus sixtus seorang pemuda yang akan menjadi uskup ravenna selanjutnya.
ketika rombongan dari ravenna yang terdiri dari cornelius dan diakon petrus dari imola tiba, sixtus mengenali petrus sebagai pemuda dalam penglihatannya, kemudian menahbiskannya sebagai uskup.
orang mengenal santo petrus krisologus, "doktor homili", karena khotbahnya yang singkat tetapi menginspirasi; ia tidak mau membuat pendengarnya bosan.
kesalehan dan semangatnya membuat orang kagum.
setelah mendengar homili pertamanya sebagai uskup, ratu romawi galla placidia memberikan julukan "krisologus", yang berarti "berkata-kata emas."
khotbahnya memiliki nilai sejarah yang penting karena menunjukkan kehidupan umat kristen di ravenna pada abad ke-5.
sebagai ibu kaisar, galla placidia banyak mendukung proyek-proyek uskup petrus..
dalam homilinya yang hidup, uskup petrus menjelaskan kitab suci dengan singkat dan padat.
ia mengutuk arianisme dan monofisitisme yang sesat dan menjelaskan syahadat para rasul, misteri inkarnasi, dan topik-topik lain dengan bahasa yang sederhana dan jelas.
ia mempersembahkan serangkaian homili kepada santo yohanes pembaptis dan the santa perawan maria.
petrus menganjurkan umat menerima ekaristi setiap hari.
ia mendorong pendengarnya untuk menerima pengampunan yang ditawarkan melalui kristus.
karyanya yang masih ada hingga sekarang meneguhkan keyakinan gereja mengenai keperawanan abadi maria, makna tobat prapaskah, kehadiran kristus dalam ekaristi, dan kepemimpinan paus st.
petrus dan para penerusnya.
ia memiliki keyakinan yang sama dengan santo paus leo i agung (440-461), salah seorang doktor gereja.
sebuah sinode yang diadakan di konstantinopel pada tahun 448 menghukum eutyches karena monofisitisme; kemudian eutyches mengajukan banding kepada petrus krisologus, tetapi gagal mendapatkan dukungan dari sang uskup. "
konsili khalsedon" (tahun 451) tetap menggunakan surat santo petrus krisologus dalam menanggapi eutyches; petrus menasihati eutyches agar menerima keputusan sinode dan taat pada uskup roma sebagai penerus santo petrus.
st petrus meninggal sekitar atau setelah tahun 450 saat ia berkunjung ke imola, kota kelahirannya.
buku yang lebih tua menyebutkan bahwa ia meninggal pada tanggal 2 desember, tetapi kemudian ditemukan dalam ""liber pontificalis ecclesiae ravennatis"" pada abad ke-19 bahwa ia meninggal pada tanggal 31 juli.
ketika pada tahun 1729 ia dinyatakan sebagai doktor gereja, hari peringatannya yang belum masuk dalam penanggalan tridentine, dimasukkan dalam penanggalan umum roma untuk dirayakan pada tanggal 4 december.
pada tahun 1969 hari peringatannya dipindah menjadi 30 juli, agar sedekat mungkin dengan tanggal kematiannya, 31 july, yang merupakan hari peringatan santo ignatius dari loyola.
jalur 5 saint petersburg metro atau "jalur frunzensko-primorskaya" adalah jalur yang dibuka bulan desember 2009.
jalur ini hanya terdiri dari 2 stasiun hingga 7 maret 2009 ketika segmen komendantsky prospekt ke sadovaya di jalur 4 digabungkan dalam jalur ini.
jalur ini memiliki rute dari pusat sejarah kota ke bagian barat laut dan selatan kota.
dewan perwakilan rakyat daerah kabupaten lebak (disingkat dprd lebak) adalah lembaga legislatif unikameral yang berkedudukan dan menjadi mitra kerja pemerintah kabupaten lebak, provinsi banten.
pada pemilu 2019, dprd kabupaten lebak menempatkan 50 orang wakil rakyat yang tersebar ke dalam beberapa fraksi, dengan perolehan suara terbanyak diraih oleh partai gerindra.
</onlyinclude>
entremet atau entremets (; dari bahasa prancis kuno, secara harfiah berarti "di antara sajian-sajian") dalam masakan prancis modern berupa sebuah hidangan makanan kecil yang disajikan di antara sajian menu-menu, atau sekadar sebuah "dessert" (di indonesia sering diterjemahkan menjadi hidangan penutup).
pada awalnya merupakan sebuah bentuk yang terperinci dari hidangan hiburan yang umum di kalangan bangsawan dan kelas menengah atas di eropa selama bagian akhir abad pertengahan dan periode modern awal.
sebuah entremet menandai berakhirnya sajian suatu set menu dan dapat berupa apa saja mulai dari frumenty sederhana (semacam bubur gandum) yang berwarna cerah dan dibumbui dengan rempah-rempah yang mahal dan eksotis sampai pada rincian model istana lengkap dengan air mancur wine, musisi, dan makanan yang dimodelkan dalam rupa kiasan adegan-adegan.
pada akhir abad pertengahan, entremet berevolusi hampir secara keseluruhan menjadi hiburan saat "dinner" (dalam arti waktu makan utama saat siang atau sore hari) berbentuk hiasan-hiasan yang tidak dapat dimakan atau petunjukan, yang sering kali dikemas dengan simbolisme kekuasaan dan kerajaan.
bangsa inggris lebih umum mengenalnya sebagai subtlety (juga "sotelty" atau "soteltie") dan tidak ada pertunjukan hiburan.
bpr karimun sejahtera adalah bank perkreditan rakyat dengan badan usaha yang berbentuk perseroan terbatas, mulai resmi beroperasi di kabupaten karimun pada tanggal 14 juni 2009, melayani masyarakat karimun untuk fasilitas simpan pinjam.
bpr karimun sejahtera memiliki kantor pusat yang terletak di jalan setia budi no.
60 kecamatan karimun, kabupaten karimun, kepulauan riau, indonesia.
saat ini pt.
bpr karimun sejahtera memiliki 1 kantor cabang di tanjung batu dan 1 kantor pelayanan kas di kecamatan meral.
dalam rangka meningkatkan perekonomian daerah kabupaten karimun, khususnya tanjung batu kota kecamatan kundur yang merupakan daerah berpenduduk yang cukup padat sebanyak 75.672 jiwa (data kecamatan tahun 2008), disekitarnya terdapat 519 ruko, dan secara keseluruhan ruko tersebut telah ditempati oleh pedagang dengan berbagai jenis kebutuhan masyarakat.
pawai dandi, yang juga dikenal dengan nama satyagraha garam, dimulai pada 12 maret 1930 dan merupakan bagian peting dari gerakan kemerdekaan india.
kegiatan tersebut merupakan sebuah kampanye aksi langsung dari penentangan pajak dan perlawanan tanpa kekerasan melawan monopoli garam inggris di kolonial india, dan berkembang menjadi gerakan pembangkangan sipil.
peristiwa tersebut merupakan perlawanan terorganisir paling signifikan terhadap otoritas inggris sejak gerakan non-kooperasi 1920–22, dan secara langsung disusul dengan deklarasi kemerdekaan purna swaraj oleh kongres nasional india pada 26 januari 1930.
mohandas karamchand gandhi (yang umumnya dikenal sebagai mahatma gandhi) memimpin pawai dandi dari pangkalannya, sabarmati ashram dekat ahmedabad, sampai desa pesisir dandi, yang terletak di sebuah kota yang bernama navsari, di negara bagian gujarat.
pada saat ia mengadakan pawai selama 24 hari dengan jarak 240 mil (390 km) sampai dandi untuk memproduksi haram tanpa membayar pajak, orang-orang india yang ikut bergabung dengannya bertambah jumlahnya di sepanjang jalan.
ketika gandhi meruntuhkan hukum garam pada pukul 6:30 am pada 6 april 1930, tindakan tersebut menjadi aksi berskala besar dari pembangkangan sipil melawan hukum garam kemaharajaan inggris yang dilakukan oleh jutaan orang india.
kampanye tersebut memiliki dampak yang signifikan terhadap perubahan dunia dan sikap inggris menjelang kemerdekaan india dan menyebabkan sejumlah besar orang india ikut bergabung dalam perlawanan untuk pertama kalinya.
setelah membuat garam di dandi, gandhi melanjutkan perjalanan di sepanjang pesisir, memproduksi garam dan mengadakan pertemuan di tengah perjalanan.
partai kongres berencana untuk melakukan satyagraha di tempat pengerjaan garam dharasana yang berjarak 25 mil dari selatan dandi.
namun, gandhi ditangkap pada tengah malam 4–5 mei 1930, tepat beberapa hari sebelum aksi tersebut direncanakan di dharasana.
pawai dandi dan dharasana satyagraha mendapatkan sambutan di seluruh dunia terhadap gerakan kemerdekaan india melalui sorotan surat kabar dan penyiaran berita.
satyagraha melawan pajak garam berlanjut selama sekitar setahun, yang berakhir dengan pembebasan gandhi dari penjara dan negotiasi dengan viceroy lord irwin di konferensi meja bundar kedua.
lebih dari 80,000 orang india dipenjara akibat satyagraha garam tersebut.
pada tengah malam 31 desember 1929, kongres nasional india mengibarkan bendera triwarna india di tepi sungai ravi di lahore.
kongres nasional india, yang dipimpin oleh gandhi dan jawaharlal nehru, mengeluarkan edaran deklarasi kemerdekaan, atau purna swaraj, pada 26 januari 1930. (
artinya dalam bahasa sansekerta, "purna", "penyelesaian," "swa", "sendiri," "raj", "kekuasaan," sehingga bila digabungkan menjadi "penyelesaian kekuasaan sendiri".)
79 anggota pawai mengikuti gandhi pada pawainya.
kebanyakan di antara mereka berusia di antara 20 sampai 30 tahun.
para pria tersebut berasal dari hampir seluruh bagian di negara tersebut.
pawai tersebut mengumpulkan orang-orang yang lebih banyak, namun daftar dari nama berikut ini adalah 79 anggota pawai pertama yang bersama dengan gandhi dari permulaan pawai dandi sampai akhir.
seiya kanie adalah pemuda yang tampan dan perfeksionis, dipaksa oleh seorang gadis bernama isuzu sento untuk mengunjungi sebuah taman hiburan bernama amagi brilliant park, yang sedang mengalami masalah finansial serius dan akan segera ditutup.
pegawai pada taman bermain tersebut sebenarnya merupakan pengungsi dari sebuah dunia sihir bernama maple land, dan taman hiburan tersebut merupakan sarana untuk mengumpulkan energi sihir yang berasal dari rasa gembira para pengunjung di taman tersebut.
taman hiburan tersebut merupakan satu-satunya cara yang dimiliki para pengungsi untuk mempertahankan keberadaan mereka di dunia manusia.
untuk menyelamatkan taman hiburan tersebut dari penutupan, seiya direkrut menjadi manajer yang baru oleh sang pemilik, latifah fleuranza, putri dari maple land yang pernah seiya temui saat masih anak-anak.
namun, untuk menyelamatkan lahan dari sebuah agensi perumahan, mereka hanya memiliki waktu 3 bulan untuk menarik pengunjung sebanyak 250.000 orang, hal yang mustahil dicapai dengan keadaan taman saat ini.
sebuah adaptasi manga oleh kimitake yoshioka memulai serialisasi pada majalah manga "shōnen" "monthly dragon age" pada edisi maret 2014.
sebuah manga empat panel dengan ilustrasi oleh kōji azuma dengan judul memulai serialisasi di majalah "monthly dragon age" pada edisi juni 2014.
manga ketiga dengan judul , ditulis oleh dan diilustrasikan oleh ami hakui, memulai serialisasi di situs web "comicwalker".
sebuah adaptasi dalam bentuk serial anime televisi dengan 13 episode, diproduksi oleh kyoto animation dan didireksi oleh yasuhiro takemoto tayang dari 6 oktober hingga 25 desember 2014.
lagu tema pembukanya adalah oleh akino dan bless4.
lagu tema penutupnya adalah oleh brilliant4, yang terdiri dari pengisi suara beberapa tokoh pada serial ini yaitu yuka aisaka, tomoyo kurosawa, shiori mikami, dan minami tsuda.
sepanjang atau sepanjang taman adalah suatu kawasan di kecamatan taman, sidoarjo yang terdiri dari beberapa kelurahan yakni kelurahan sepanjang, kalijaten, ngelom, wonocolo, bebekan, kletek, geluran, ketegan dan kelurahan taman.
kata sepanjang bukanlah nama resmi suatu daerah melainkan nama populer, sebagaimana kota surakarta yang lebih dikenal dengan nama solo.
sepanjang adalah julukan kawasan pusat di sidoarjo utara yang berbatasan dengan wilayah karangpilang, surabaya dan gresik, sehingga menjadi tempat strategis di gerbangkertosusila.
sepanjang, ternyata nama seorang panglima perang tangguh, pantang menyerah.
seorang pejuang tionghoa yg berjuang melawan voc ketika huru-hara orang china th 1740 terjadi di batavia.
dalam kejaran belanda, sang panglima mundur hingga sampai kartosuro dan bergabung dengan pasukan mataram.
dgn berbagai pertimbangan utk menyudahi konflik, akhirnya pasukan raden mas garendi terbujuk untuk berunding dgn voc di surabaya, oleh voc kemudian di tangkap dan asingkan ke ceylon / sri langka.
adapun kapiten sepanjang yg berhasil meloloskan diri, meneruskan perjalanan sampai ke p. bali.
ketika ia naik takhta, perang penerus austria hampir berakhir namun perang tersebut tidak memberi manfaat bagi spanyol.
dia memulai pemerintahannya dengan menghilangkan pengaruh janda ratu elisabeth dari parma dan kelompoknya dari istana italia.
sebagai raja ia mengikuti kebijakan stabil netralitas dalam konflik antara prancis dan inggris, dan menolak untuk tergoda oleh tawaran baik dalam menyatakan perang di sisi lain.
konflik utama adalah konfrontasi dengan portugal atas koloni sacramento.
pada tahun 1750 josé de carvajal membantu spanyol dan portugal mencapai kesepakatan.
portugal sepakat untuk meninggalkan koloni, menuruni río de la plata.
sebagai imbalannya, spanyol menyerahkan ke portugal dua daerah di perbatasan brasil, satu di amazon dan lainnya di selatan.
film-film kannada ditayangkan di 950 bioskop tunggal di karnataka dan sejumlah filmnya juga ditayangkan di amerika serikat, australia, jerman, britania raya dan negara-negara lainnya.
insitut pemerintahan pertama di india yang memulai kursus-kursus teknikal yang berkaitan dengan film-film yang didirikan pada 1941 sebagai institut okupasional dinamai sebagai politeknik s. j. di bengaluru.
pada september 1996, dua kursus spesialis sinematografi dan suara & televisi dipisah dan institut film dan televisi pemerintah yang baru dimulai di hesaraghatta, di bawah proyek membantu bank dunia untuk pengembangan teknisi di india.
"sati sulochana" dan "bhakta dhruva" sama-sama meraih keberhasilan utama. "
sati sulochana" mengambil gambar di kolhapur di studio chatrapathi; kebanyakan proses pemfilmannya, perekaman suara, dan pasca-produksi diselesaikan di chennai.
sinema tersebut mengalami kesulitan dalam hal mendapatkan kembali bantuan keuangan untuk proyek-proyek film yang baru di wilayah tersebut, sehingga kebanyakan film dalam bahasa kannada dirilis pada tahun-tahun awal sinema bersuara india.
tahun 1970an dan 1980an sering dianggap sebagai zaman keemasan dari sinema kannada.
dekade tersebut juga merupakan masa kelahiran sinema paralel atau sinema alternatif.
sinema kannada berkembang dalam gerakan sinema paralel di india bersama dengan sinema hindi, bengali dan sinema malayalam.
rajkumar hanya dikonkentrasikan di kannada dan menetapkan dirinya sendiri pada industri film kannada sampai akhir hayat.
ia dianggap sebagai aktor besar karena perannya dalam film sejarah, mitologi, sosial, petualangan dan komedi.
"chomana dudi" (sebuah film yang menampilkan pembagian kasta) karya b. v. karanth, "kaadu" karya girish karnad dan "ghatashraddha" karya girish kasaravalli memimpin perkembangan sinema paralel kannada. "
vamshavruksha", "phaniyamma" karya prema karanth, "kadu kudure", "hamsageethe", "accident", "akramana", "mooru daarigalu", "tabarana kathe," "bannadha vesha" dan "naagarahaavu" karya puttanna kanagal adalah beberapa film berpengaruh pada era tersebut.
vishnuvardhan dan ambareesh adalah dua bintang yang lahir dari film "naagarahaavu".
beberapa film kannada berpengaruh meliputi "samskara" (1970) (berdasarkan pada sebuah novel karya u. r. ananthamurthy), "vamshavruksha" (1971), "bhootayyana maga ayyu" (1974), "chomana dudi" (1975), "hamsageethe" (1975), "ghatashraddha" (1977), "kaadu kudure" (1979), "bara" (1979), "maanasa sarovara" (1982), "accident" (1985), "tabarana kathe" (1987), "kraurya" (1996), "thaayi saheba" (1997), "mane" (2000) dan "dweepa" (2002).
asia dalam adalah sebuah istilah yang merujuk pada suatu wilayah di asia.
istilah tersebut memiliki pengartian utama dengan beberapa definisi dari asia tengah, secara garis besar dalam sejarah, tetapi sejumlah wilayah asia dalam (seperti manchuria) tidak dianggap sebagai bagian dari asia tengah oleh sejumlah definisinya.
salah satu pengartian dari asia dalam adalah wilayah-wilayah yang menjadi "garis depan" dari china, dan yang berbatasan dengan asia timur (yang terdiri dari china, jepang, dan korea).
keberadaan yang sebenarnya dari asia dalam berbeda-beda pada masa-masa yang berbeda dalam sejarah.
pada 1800, istilah tersebut terdiri dari empat wilayah utama, yakni manchuria (timur laut china dan manchuria luar pada masa sekarang), mongolia (mongolia dalam dan mongolia luar), xinjiang dan tibet.
seluruh wilayah tersebut merupakan bagian dari wilayah kekuasaan dinasti qing dan ditaklukan oleh pasukan qing, tetapi wilayah-wilayah tersebut diperintah dengan beberapa jenis struktur kepengurusan yang berbeda dan bukanlah provinsi yang biasa.
agensi pemerintah qing yang dikenal sebagai lifan yuan didirikan untuk memimpin wilayah-wilayah asia dalam dari kekaisaran tersebut.
"asia dalam" memiliki serangkaian pengartian pada sejumlah peneliti yang berbeda dan negara-negara yang berbeda.
denis sinor mendefinisikan asia dalam berdasarkan pada sipilisasi agribudaya; terutama pada perbatasannya yang berubah, contohnya saat china utara dianggap sebagai "asia dalam" ketika wilayah tersevyt diduduki oleh bangsa mongol, atau turkifikasi dari anatolia mengeradikasikan budaya hellenistik.
"asia tengah" biasanya diartikan sebagai bagian barat dari wilayah tersebut, bagian islam dari asia dalam; yang terdiri dari kazakhstan, uzbekistan, kirgizstan, turkmenistan, dan tajikistan, dengan afghanistan dan mongolia yang terkadang juga dimasukkan sebagai bagian dari asia tengah.
namun, sistem klasifikasi subyek perpustakaan kongres menyatakan bahwa "asia tengah" dan asia dalam adalah sinonim.
akademisi yang ada di universitas ini antara lain 21 fellow academy of medical sciences, 13 fellow british academy, 13 fellow royal academy of engineering dan 44 fellow royal society.
universitas ini juga telah menghasilkan 11 peraih nobel sepanjang sejarahnya, termasuk paul dirac, sir william ramsay, cecil frank powell, sir winston churchill, dorothy hodgkin, hans albrecht bethe, max delbrück, gerhard herzberg, sir nevill francis mott, harold pinter dan jean-marie gustave le clézio.
gordang sambilan biasa dimainkan oleh enam orang dengan nada gendang yang paling kecil 1,2 sebagai taba-taba,gendang 3 tepe-tepe,gendang 4 kudong-kudong,gendang 5 kudong-kudong nabalik,gendang 6 pasilion,gendang 7,8,9 sebagai jangat.
universitas aarhus (, disingkat au) adalah universitas negeri prestisius yang terletak di aarhus, denmark.
didirikan tahun 1928, perguruan tinggi ini merupakan yang kedua tertua di denmark dan terbesar, dengan total 43.600 mahasiswa per 1 januari 2012, setelah bergabung dengan aarhus school of engineering.
universitas ini tergabung dalam grup coimbra.
profesor sosiologi pertama denmark merupakan staf universitas ini: theodor geiger, tahun 1938–1952, dan pada tahun 1997, professor jens christian skou menerima penghargaan nobel bidang kimia untuk penemuan pompa natrium-kalium.
tahun 2010 dale t. mortensen, profesor aarhus university, menerima hadiah nobel ekonomi bersama dengan temannya peter diamond dan christopher pissarides.
kherlani () adalah pjs bupati kabupaten pesisir barat yang pertama yang kemudian digantikan oleh qodratul ikhwan.
ia juga pernah menjabat sebagai wakil wali kota bandar lampung periode 2005 - 2010.
kini ia menjabat pjs.
bupati lampung selatan menggantikan rycko menoza yang maju dalam pilkada serentak 2015.
tart adalah suatu makanan yang dipanggang, bahan dasarnya kue pastri dan diisi dengan sesuatu yang manis atau gurih, tetapi bagian atas makanan ini tidak ditutup atau dilapisi dengan pastri.
isi dari tart modern biasanya berbasis buah, terkadang dengan custard.
sedangkan tartlet adalah tart kecil, contohnya tart telur ("egg tart").
istilah prancis "tarte" dapat diterjemahkan menjadi tart ataupun pai, sebab keduanya pada dasarnya sama dengan pengecualian bahwa isi pai biasanya ditutup seluruhnya dengan pastri, sementara tart dibiarkan terbuka.
crostata italia, berawal dari setidaknya pertengahan tahun 1400-an, telah digambarkan sebagai "versi bebas pedesaan dari sebuah tart buah terbuka".
tart dari awal abad pertengahan umumnya diisi dengan daging, tetapi yang kemudian sering menggunakan buah dan custard.
warga masyarakatnya sangat ramah, pekerja keras, pemberani, dan memiliki tingkat gotong-royong yang tinggi.bila dibandingkan dengan desa-desa lain di tungkaljaya pandan sari adalah salah satu desa yang memiliki potensi hasil sawit yang cukup tinggi.beragam suku masarakatnya yang hidup dengan rukun dan selalu menjalin rasa persaudaraan,saling hormat menghormati antar antar agama yang di di anutnya.
saving mr.
banks adalah film biografi drama sejarah tahun 2013 yang disutradarai oleh john lee hancock dan diproduseri oleh alison owen, ian collie dan philip steuer.
naskah film ini ditulis oleh kelly marcel dan sue smith.
film ini dibintangi oleh emma thompson, tom hanks, paul giamatti, jason schwartzman, bradley whitford dan colin farrell.