taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
krl ini bersama dengan krl tōyō rapid 1000 diketahui sebagai barang hasil korupsi yang dilakukan oleh soemino eko saputro (mantan direktur jenderal perkeretaapian).
pada saat krl ini tiba di indonesia, dia mengatakan bahwa krl toyo rapid 1000 dan tokyo metro 5000 adalah hibah dari tōyō rapid railway dan tōkyō metro, tetapi kenyataannya krl ini adalah hasil dari pembelian secara terselubung oleh kementerian perhubungan, dan anehnya krl ini dibeli dari tempat pemotongan besi tua ("scrapyard"), di mana krl tersebut sebelumnya akan dibesituakan, tetapi karena dibeli oleh kementerian perhubungan maka krl ini akhirnya tidak jadi dibesituakan dan dikapalkan ke indonesia.
bai'at 'aqabah ii (622 m) adalah perjanjian yang dilakukan oleh nabi muhammad sallallahu'alaihi wasallam terhadap 73 orang pria dan 2 orang wanita dari yatsrib pada waktu tengah malam.
wanita itu adalah nusaibah bintu ka’ab dan asma’ bintu ‘amr bin ‘adiy.
perjanjian ini terjadi pada tahun ketiga belas kenabian.
mush’ab bin ‘umair kembali ikut bersamanya beserta dengan penduduk yatsrib yang sudah terlebih dahulu masuk islam.
mereka menjumpai rosulullah di ‘aqabah pada suatu malam.
nabi sallallahu'alaihi wasallam datang bersama pamannya al ‘abbas bin ‘abdil muthallib.
ketika itu al ‘abbas masih musyrik, hanya saja ia ingin meminta jaminan keamanan bagi keponakannya rosul sallallahu'alaihi wasallam, kepada orang-orang yatsrib itu.
ketika itu al ‘abbas adalah orang pertama yang angkat bicara kemudian disusul oleh rosulullah yang membacakan beberapa ayat al qur'an dan menyerukan tentang islam.
setelah baiat itu, nabi sallallahu'alaihi wasallam kembali ke makkah untuk meneruskan dakwah.
kemudian ia mendapatkan gangguan dari kaum musyrikin kepada kaum muslimin yang dirasa semakin keras.
maka nabi sallallahu'alaihi wasallam memberikan perintah kepada kaum muslimin untuk berhijrah ke yatsrib.
baik secara sendiri-sendiri, maupun berkelompok.
mereka berhijrah dengan sembunyi-sembunyi, sehingga kaum musyrikin tidak mengetahui kepindahan mereka.
pada waktu itu, orang pertama yang berhijrah adalah abu salamah bin ‘abdil asad dan mush’ab bin ‘umair, serta ‘amr bin ummi maktum.
kemudian disusul oleh bilal bin rabah sa'ad bin abi waqqash, ammar bin yasir, dan umar bin khatthab berhijrah.
mereka berhijrah di dalam rombongan dua puluh orang sahabat.
tersisa rosul sallallahu'alaihi wasallam, abu bakr, ‘ali bin abi thalib dan sebagian sahabat.
gunung sojol adalah nama sebuah gunung yang terletak di perbatasan kecamatan sojol, kabupaten donggala dengan kecamatan tinombo, kabupaten parigi moutong di provinsi sulawesi tengah.
gunung ini merupakan gunung tertinggi di sulawesi tengah.
jarak dari kota parigi sekitar 110 km ke arah utara, sedangkan jarak dari kota donggala sekitar 125 km ke arah utara.
ia tergabung dalam ss501 sub-unit bersama heo young saeng yang sebagai leader dan kim hyung joon.
ia berpartisipasi dalam drama televisi break (mnet, mei 2006) dan dalam projek drama superstar "never ending love" sekaligus mengisi soundtrack dalam drama never ending love tersebut.
ia juga berpengalaman sebagai dj tetap sbs fm acara "ss501 youngstreet" (agustus 2006-april 2007) bersama park jung min menggantikan heo young saeng.
sejak berakhirnya kontrak ss501 dengan dsp media pada juni 2010, member ss501 memutuskan untuk mengembangkan bakat mereka dengan bersolo karier.
walaupun mereka bersolo karier tetapi mereka menegaskan bahwa ss501 tidak bubar.
kim kyujong bersama heo youngsaeng bergabung dengan b2m entertainment.
kim kyu jong merilis album solo pertamanya pada tanggal 27 september 2011.
kim kyu jong merupakan member terakhir dari ss501 yang merilis album solo.
karena kesibukan masing-masing member ss501, sehingga penggemar tidak bisa melihat grup tersebut bersama-sama sejak 2010.
namun, triple s di seoul dapat melihat lima member berkumpul bersama-sama ketika kim hyun joong, heo young saeng, park jung min dan kim hyung jun menghadiri fanmeet terakhir kim kyu jong sebelum pendaftaran militer.
kim hyun joong meyakinkan kepada penggemar, “ss501 tidak akan pernah bubar, jadi harap menunggu kami!”
kim kyu jong menuju jeonju pada 23 juli 2012 untuk masuk ke dalam pusat rekrutmen pelatihan tentara divisi ke-35.
dia menerima empat minggu pelatihan militer sebelum mendapatkan tugas selama dua tahun sebagai pekerja pelayanan publik.
meskipun awalnya dibebaskan dari melayani tugas militernya karena akan menjadi pembawa virus hepatitis b-, tetapi karena perubahan hukum di korea selatan, kim kyu jong akhirnya dapat memenuhi syarat untuk pekerja pelayanan publik.
kim kyu jong sebelumnya mengungkapkan rencana pendaftarannya melalui homepage-nya dan menjadi member ss501 pertama yang menjalani wajib militer.
kim kyu jong merilis lagu "thank you" untuk penggemar sebelum kepergiannya.
perkiraan populasi aborigin tasmania pada era kolonisasi britania tahun 1803 bervariasi antara 2000 hingga 8000, dengan rata-rata perkiraan 4000 hingga 5000 yang diterima secara luas.
pada pertengahan hingga akhir tahun 1830-an, jumlah mereka berkurang menjadi beberapa ratus.
beberapa sejarawan menyatakan bahwa penyebab utama berkurangnya populasi aborigin tasmania adalah konflik antara penetap dan aborigin.
beberapa sejarawan lain menyatakan bahwa aborigin tasmania telah digenosida.
sejarawan lainnya menyatakan bahwa penyebab utama kehancuran aborigin tasmania adalah penyakit yang dibawa pendatang, dengan kekerasan sebagai penyebab kedua.
atas usaha george augustus robinson, pada tahun 1833 sekitar 220 aborigin tasmania dipindah dengan jaminan mereka akan dilindungi.
mereka dipindah ke pulau flinders, dimana penyakit yang dibawa pendatang terus mengurangi jumlah mereka.
pada tahun 1847, 47 aborigin australia di flinders terakhir dipindah ke oyster cove, selatan hobart.
salah satu dari palawa terakhir, perempuan yang bernama trugernanner, meninggal pada tahun 1876.
semua bahasa asli tasmania telah hilang.
kini terdapat usaha merekonstruksi bahasa dari catatan yang ada.
beberapa ribu orang yang tinggal di tasmania dan tempat lain memiliki keturunan palawa, karena beberapa perempuan palawa diculik dan diperdagangkan.
mereka yang memiliki keturunan palawa tidak memiliki kebudayaan palawa tradisional.
kereta api ekonomi lokal merak atau disingkat dari lokmer (nama sebelumnya: kereta api patas merak & kereta api banten ekspres) adalah ka kelas ekonomi ac yang dioperasikan oleh pt kereta api indonesia serta melayani koridor merak-rangkasbitung, pp.
ka ini adalah pengganti kereta api merak jaya yang kondisinya sudah tidak layak beroperasi.
perjalanan rangkas bitung-merak ditempuh dalam waktu dua setengah jam.
tarifnya adalah flat rp3.000,00 per 1 april 2017.
sebelumnya ada 4 kereta di jalur ini, yaitu patas merak, kalimaya, langsam, dan rangkas jaya serta kereta api jarak jauh yaitu krakatau yang melayani rute merak-blitar pp, tetapi sejak awal april 2017 sesuai gapeka 2017, patas merak, kalimaya, langsam dan rangkas jaya tidak beroperasi lagi dan di ganti kereta api lokal merak dan di perpendek rutenya dari merak hingga rangkasbitung.
dari april hingga juli 2017, hanya 2 kereta api yang melintas yaitu ka lokal merak dan ka krakatau.
pada tanggal 17 juli 2017, ka krakatau tidak beroperasi karena okupansi yang sepi di jalur tanah abang-merak di karenakan rute rangkasbitung-tanahabang melayani krl commuter line (green line) dan kereta api ini berubah menjadi ka singasari yang rutenya di pangkas dari pasar senen-blitar pp
nama yang cocok untuk zona waktu australia bermacam.
di dunia internasional sering disebut australian eastern standard time (aest; waktu standar timur australia), australian central standard time (acst; waktu standar tengah australia), australian western standard time (awst; waktu standar barat australia), and australian central western standard time (acwst; waktu standar barat tengah australia).
di dalam negeri, kata "australian" dihapus.
meskipun negara bagian dan teritori mempunyai kekuasaan untuk menetapkan jenis waktu, waktu standar masing-masing ditetapkan sesuai waktu universal terkoordinasi (utc), sebagaimana ditentukan lembaga berat dan ukuran internasional dan disebutkan di bagian 8aa "national measurement act" 1960 persekutuan australia.
standardisasi waktu di australia dimulai tahun 1892, ketika surveyor dari koloni australia bergabung di melbourne untuk konferensi surveyor antarkoloni.
delegasi-delegasi menerima saran konferensi meridian internasional 1884 untuk mengadopsi waktu greenwich (gmt) sebagai dasar waktu standar, dan sama dengan seluruh dunia, menggunakan sistem zona waktu dengan perbedaan beberapa jam dari gmt.
koloni-koloni memberlakukan undang-undang ini, yang berlaku bulan februari 1895.
australia barat mendahului gmt 8 jam, australia selatan 9 jam, dan queensland, new south wales, victoria dan tasmania 10 jam.
tiga zona waktu ini dikenal sebagai waktu standar barat, tengah dan timur.
di victoria, australia selatan, tasmania dan act, tanggal awal dan akhir waktu musim panas ditetapkan resmi oleh proklamasi, deklarasi atau regulasi yang dibuat oleh gubernur negara bagian atau menteri yang bertanggung jawab.
instrumen seperti itu hanya berlaku untuk satu tahun dan sehingga bagian ini hanya merujuk pada undang-undang.
di new south wales dan australia barat, tanggal awal dan akhir ditetapkan oleh peraturan.
sejumlah kota di eyre highway di ujung tenggara australia barat, antara perbatasan australia selatan hingga caiguna, tidak mengikuti waktu resmi australia barat.
tetapi, mereka menggunakan waktu standar barat tengah yang tidak resmi, yang merupakan setengah jalan antara waktu barat dan timur--.
wilayah ini mempertahankan perbedaannya dari utc ketika waktu musim panas diperkenalkan di australia selatan.
selama percobaan waktu musim panas di australia barat dari 2006-2009, wilayah barat timur juga menetapkan jamnya maju satu jam pada musim panas lokal
pilihan untuk menggunakan waktu musim panas (dst) atau tidak itu bergantung pada negara bagian dan teritori masing-masing.
tetapi selama perang dunia i dan perang dunia ii semua negara bagian dan teritori menggunakan waktu musim panas.
tahun 1968 tasmania menjadi negara bagian pertama sejak perang untuk menggunakan waktu musim panas.
new south wales, teritorial ibu kota australia, victoria, tasmania dan australia selatan menggunakan dst setiap tahun.
ini mengakibatkan tiga zona waktu bertambah menjadi lima selama periode musim panas.
waktu australia selatan menjadi , disebut central summer time (cst; waktu musim panas tengah) atau central daylight time (cdt), kemungkinan dengan awalan "australian" (acst atau acdt).
waktu di negara bagian tenggara menjadi utc+11, menggunakan "eastern" di nama zona waktunya daripada "central", dengan singkatan est, edt, aest, atau aedt.
di negara bagian pengguna dst, sebagian besar memulainya di minggu terakhir bulan oktober, dan berakhir minggu terakhir bulan maret, hingga tahun 2008.
tasmania, karena terletak di lintang selatan yang lebih jauh, memulai dst lebih awal, di minggu pertama bulan oktober, dan berakhir minggu pertama bulan april.
opini publik mengenai waktu musim panas di queensland bermacam-macam.
warga dan perkantoran di daerah perbatasan queensland-new south wales mengeluh ketidaknyamanan yang disebabkan perbedaan waktu di perbatasan.
queensland dan teritorial utara belum menggunakan waktu musim panas karena perbedaan musim di musim panas semakin berkurang karena semakin dekat dengan khatulistiwa.
bekas premier queensland peter beattie mengklaim bahwa waktu musim panas di queensland dapat meningkatkan jumlah penderita kanker kulit di negara bagian ini, sebuah klaim yang tidak ada buktinya menurut queensland cancer fund.
australia barat telah melaksanakan pembicaraan mengenai waktu musim panas, dengan diadakan empat kali pemungutan suara: tahun 1975, 1984, 1992, dan 2009.
semuanya dikalahkan.
pemilih menyuarakan "tidak" sebesar 54.57% tahun 2009, yang tertinggi dari semua pemungutan suara.
setiap referendum mengikuti satu periode percobaan di mana negara bagian menggunakan waktu musim panas.
tiga pertama mengikuti percobaan satu tahun, sementara "western australian daylight saving bill (no.
2) 2006" menetapkan awal percobaan waktu musim panas pada 3 desember 2006 dan berjalan selama tiga tahun.
tahun 2000, semua yurisdiksi timur yang menggunakan waktu musim panas — new south wales, victoria, teritorial ibu kota australia dan tasmania — memulai waktu musim panas lebih awal, karena olimpiade musim panas 2000 di sydney.
yurisdiksi ini berubah 27 augstus 2000.
australia selatan tidak berubah hingga waktu reguler, di mana pada tahun itu jatuh pada tanggal 29 oktober.
meskipun australia telah mempertahankan versi waktu atom coordinated universal time (utc) sejak 1990-an, greenwich mean time (gmt) masih menjadi dasar formal untuk waktu standar semua negara bagian hingga 2005.
bulan november 2004, jaksa umum negara bagian dan teritori mengeluarkan proposal dari australian national measurement institute untuk menggunakan utc sebagai standar semua waktu standar australia, dan menghapus efek sedikit perbedaan terhadap rotasi bumi yang lebih menonjol pada waktu matahari.
semua negara bagian telah mengadopsi standar utc, dimulai 1 september 2005.
aturan ini adalah bila sesuatu harus diselesaikan dalam waktu tertentu, untuk orang yang diminta melakukan sesuatu agar dapat selesai tepat waktu.
contohnya, bila seseorang membuat tawaran ("penawar"), katakanlah, menjual sesuatu dan menetapkan waktu kapan tawaran ini harus diterima, orang yang menerima tawaran ini harus menyampaikan penerimaan kepada penawar di mana penawar berada dan pada waktu yang ditentukan oleh penawar, di mana penawar berada.
hal ini memiliki signifikansi ketika waktu lokal dua pihak berbeda.
sebagai aturan umum, seseorang yang diminta untuk melakukan sesuatu (contohnya membayar uang) harus menjamin bahwa kelakuannya itu dilakukan tepat waktu.
bila ia tak dapat melakukannya tepat waktu, katakanlah, kantor di mana uang tersebut harus dibayarkan ditutup karena akhir pekan atau hari libur umum, kemudian orang tersebut harus melakukannya sebelum kantor tersebut tutup.
hal ini berlaku khususnya pada kantor-kantor pemerintah, yang hanya buka selama waktu-waktu tertentu.
tetapi, ada situasi di mana sebuah waktu nasional beroperasi.
dalam hal aktivitas bisnis, sebuah waktu nasional dapat berlaku.
contohnya, seorang prospektus untuk masalah saham suatu perusahaan akan menetapkan waktu penutupan saham di beberapa tempat (contohnya sydney) sebagaimana waktu ketika tawaran harus diterima, terlepas dari sumber tawaran.
sama, tender biasanya menetapkan waktu pada tempat-tempat tertentu di mana mereka harus diterima untuk dipertimbangkan.
contoh lainnya adalah australian stock exchange yang beroperasi pada aest.
di sisi lain, peraturan persekutuan mendorong waktu standar buatan negara bagian di sejumlah situasi.
contohnya, dalam waktu kerja normal karyawan persekutuan, pengakuan hari libur umum, dll. secara signifikan, aturan ini juga bergantung pada waktu lokal untuk pemilihan federal, sehingga waktu pengambilan suara di australia barat tutup, dua jam setelah negara bagian di pantai timur.
seperti itu juga, dokumen yang perlu dikirim ke pengadilan federal harus dikirimkan berdasarkan waktu lokal; dengan berlakunya apabila ada kesalahan untuk mengirimkan dokumen tepat waktu di negara bagian timur, dokumen ini masih bisa dikirimkan (dalam dua jam) ke australia barat.
azizah adalah seorang gadis yang hidup sebagai pemulung bersama nurma, ibunya.
lantaran menolong raffy dari serangan preman, azizah kesulitan melupakan wajah ganteng pria itu.
nurma sakit-sakitan parah dan akhirnya meninggal dunia.
yusuf yang hendak membalas budi atas kebaikan nurma dan suaminya pada masa lalu, mengajak azizah tinggal di rumahnya.
azizah syok.
vivi, istri yusuf, menyambutnya sinis.
tak hanya itu, raffy yang dikaguminya ternyata putra yusuf-vivi.
gaya angkuh pria itu membuat keduanya kerap cekcok.
azizah tak mau dirinya jadi sumber permasalahan yusuf.
ia memilih pergi.
kecelakaan yang menimpa raffy dan kemudian ditolong oleh azizah, membawa gadis ini kembali ke rumah yusuf.
raffy pun berubah baik, bahkan menyatakan cintanya.
rupanya ini siasat semata untuk balas dendam atas ulah azizah sebelumnya.
hancur hati azizah dibuatnya.
beruntung ada adnan yang selalu menghiburnya.
diam-diam putra angkat yusuf ini ternyata jatuh cinta pada azizah.
raffy belakangan tahu dan cemburu.
cinta segitiga pun berkembang.
wilayah di sekitar port jackson (sydney harbour) adalah rumah bagi banyak suku aborigin selama 40.000 tahun atau lebih.
meskipun urbanisasi telah menghancurkan banyak bukti pemukiman ini, masih banyak ratusan pahatan batu di sejumlah lokasi.
sydney dianggap memiliki koleksi terlengkap pahatan batu di dunia karena terbuat dari batu pasir, yang merupakan bahan yang cocok untuk pahatan batu.
pada akhir 1800-an, penggalian sebuah kanal di alexandria (tenggara kota) menemukan bukti pemukiman aborigin di daerah itu yang berasal sejak 7000 tahun yang lalu; bukti terbaru ditemukan di gua-gua dekat glenbrook di blue mountains, barat kota, menandakan pendudukan aborigin di daerah ini sejak 20.000 tahun yang lalu.
ketertarikan bangsa eropa dengan munculnya botany bay (sekrang pinggiran selatan sydney) tahun 1770 oleh kapten james cook.
di bawah instruksi pemerintah britania raya, sebuah pemukiman didirikan oleh arthur phillip tahun 1788. (
lihat first fleet).
phillip sebenarnya mendarat di botany bay, tetapi tampak tidak memuaskan.
setelah berlayar ke utara, phillip mendarat di sydney cove di port jackson (nama asli sydney harbour).
pemukiman eropa memiliki dampak menghancurkan bagi warga aborigin lokal.
pada hari-hari pertama koloni hal ini disebabkan karena penyakin yang baru datang seperti campak, cacar air dan variola, sementara penduduk aborigin tidak memiliki kekebalan genetis.
bertentangan dengan peristiwa selanjutnya, gubernur phillip membatasi hubungan antara penetap dan penduduk asli, dan kebijakannya disambut baik sepanjang masa.
tetapi tahun 1789, setelah ekspedisi prancis pimpinan la perouse tiba di botany bay, sebuah penyakit epidemi besar -- variola atau cacar air -- menyebar ke penduduk eora dan kelompok sekitarnya, dengan akibat ribuan warga aborigin tewas, dan jasadnya dapat terlihat terombang-ambing di perairan sydney harbour.
sejarawan kolonial dan perwira first fleet watkin tench, yang kesaksiannya tentang tahun-tahun pertama koloni ini, mengatakan bahwa epidemi ini disebabkan oleh penduduk aborigin yang mengganggu makam seorang pelaut prancis yang meninggal sesaat setelah tiba di australia (karena cacar air) dan telah dimakamkan di botany bay.
tetapi, kebiasaan aborigin yang sangat terbatas tentang pemakaman dan mayat menjadikannya tidak mungkin ada penyebaran penyakit ini.
kemungkinan yang lebih mengejutkan yang dituturkan tench adalah bahwa salah seorang fisikawan koloni membawa botol material yang terinfeksi cacar dari inggris, dan ia mungkin telah menyuntiknya para penduduk koloni dan/atau warga aborigin lokal agar kebal dari penyakit ini dan malahan menyebar ke penduduk aborigin karena ini.
tetapi faktanya tidak ada cacar di pemukiman ini, dan pemukiman ini telah terisolasi dari seluruh dunia selama dua tahun, sehingga bisa saja penyakit ini datang dari tempat lain, yaitu darwin.
sydney awal dibentuk oleh kekerasan hidup yang dirasakan para penetap awal.
pada tahun-tahun pertama, kekeringan dan penyakit menyebabkan masalah yang meluas, tetapi situasi ini cepat pulih.
pemerintah kolonial militer bergantung pada angkatan bersenjata, new south wales corps (juga dikenal sebagai rum corps karena monopoli pada impor alkohol).
australia mengalami sejumlah demam emas di pertengahan abad ke-19, diawali dengan penemuan emas di bathurst (150km di barat sydney) tahun 1851.
sejumlah besar penambang imigran membanjiri sydney dan penduduknya meningkat dari 39.000 menjadi 200.000 jiwa 20 tahun kemudian.
permintaan infrastruktur untuk mendukung populasi yang tumbuh dan aktivitas ekonomi yang berkembang memimpin pada pembaruan massal terhadap sistem rel kereta dan pelabuhan kota sepanjang 1850-an dan 1860-an.
setelah satu periode pertumbuhan cepat, penemuan emas lebih jauh di victoria mulai membawa penduduk sydney ke melbourne dan persaingan besar mulai tumbuh antara kedua kota.
persaingan ini muncul ketika australia menjadi federasi dan melbourne dan sydney melobi agar secara resmi diakui sebagai ibu kota (sebuah sengketa yang diselesaikan dengan pembentukan kota baru, canberra).
sanca bodo ("python bivittatus") adalah sejenis ular besar dari suku pythonidae.
awalnya, ular ini adalah anak jenis dari "python molurus" (sanca india).
namun sekarang, dijadikan spesies tersendiri.
nama umum ular ini adalah sanca bodo, sanca myanmar, ula sawa bodo, dan sebagainya; nama umumnya dalam inggris adalah burmese python, south-east asian rock python, atau tiger python.
ular ini tersebar di beberapa daerah tropis dan subtropis di asia tenggara.
tubuh berukuran besar.
panjangnya antara 3 sampai 6 meter, namun seringnya hanya sampai 5 meter.
berat tubuh sampai 160 kg.
mempunyai warna dasar coklat muda dengan bercak-bercak berpentuk tidak beraturan berwarna coklat tua, ada pula yang berwarna dasar kuning, karamel, atau krem, dengan bercak-bercak kuning pekat, cokelat, atau oranye.
corak yang hampir sama dengan kerabat dekatnya, yakni sanca india ("python molurus").
namun sanca bodo dibedakan karena adanya corak berbentuk huruf "v" berwarna kuning pucat atau putih di atas kepalanya.
ular ini memangsa hewan-hewan berukuran sedang hingga besar, mangsa ular ini umumnya kadal, tikus, burung, ayam hutan, musang, kera, bajing, rusa, dan kijang.
bahkan pernah dilaporkan dari myanmar bahwa ada spesimen yang ditemukan sedang berjemur dan baru saja menelan seekor macan tutul.
dalam beberapa dekade terakhir, ular ini dikabarkan juga menjadi penghuni liar di taman nasional everglades, florida, as.
statusnya disana adalah spesies invasif akibat para pemeliharanya melepaskan ular ini begitu saja ke alam liar.
ular ini juga merusak dan mengganti rantai makanan di florida dan menjadi pemangsa teratas (konsumen puncak).
nadia adalah gadis berusia 16 tahun.
tidak seperti remaja seusianya, penampilan nadia terlihat culun, bahkan ketinggalan zaman.
meski demikian, ia adalah gadis yang lincah, ceria, sekaligus menyenangkan hati semua orang.
nadia tinggal bersama dinda, sang ibu, dan kucing kesayangannya di purwokerto, jawa tengah.
penampilan nadia itu kerap membuatnya menjadi bahan ejekan teman-teman sekampung.
suatu hari, saat nadia tengah diganggu oleh teman-temannya, datanglah seorang cowok keren yang lantas menolongnya.
semenjak itulah, nadia menganggap cowok tersebut sebagai pangeran impiannya.
di sisi lain, nadia menderita penyakit yang membuat daya tahan tubuhnya lemah, hingga tidak boleh kelelahan dan stres.
dinda pun berencana mengobati penyakit nadia.
sayang, hanya rumah sakit di jakarta saja yang mampu menangani penyakit dinda.
akhirnya, dengan berbekal uang seadanya, dinda membawa nadia berobat ke jakarta.
di ibukota, dinda justru bertemu yoga, mantan kekasihnya yang sekaligus ayah kandung nadia.
namun nadia sendiri tidak mengetahui hal tersebut, lantaran dinda menyimpannya sebagai rahasia.
sama halnya, yoga pun tidak mengetahui kalau nadia adalah anak kandungnya.
ternyata, sewaktu dinda hamil, yoga telah meninggalkan purwokerto untuk meneruskan sekolah ke luar negeri.
dinda yang sakit hati, bersumpah tidak akan memberitahu yoga perihal nadia.
kini, yoga bekerja sebagai dokter anak di rumah sakit tempat nadia berobat.
kebetulan, yoga juga yang menangani penyakit nadia.
ketika dinda dan nadia mendapat musibah, dirampok, yoga lantas menawari mereka untuk tinggal di rumahnya.
semula, dinda enggan menanggapi tawaran tersebut, karena hanya akan membuka luka lama.
tapi lantaran nadia harus terus berobat, dan dinda belum mempunyai pekerjaan, tawaran itu pun diterima.
sementara vera yang tinggal di sebelah rumah yoga, merasa cemburu dan kesal.
apalagi begitu mengetahui kalau dinda adalah mantan pacar yoga.
perempuan yang juga tunangan yoga itu pun berusaha mengusir dinda, dibantu komplotannya.
namun usaha mereka tidak pernah berhasil.
hal itu membuat vera semakin geram.
ia tidak mau rencana untuk menjadi istri sekaligus menguasai harta keluarga yoga berantakan, hanya gara-gara dinda.
siapa sangka, amanda adalah anak vera.
sama seperti ibunya, amanda juga membenci dinda dan nadia.
di rumah yoga, vera berusaha memojokkan dinda.
sementara di sekolah, amanda menghasut teman-temannya untuk memojokkan nadia.
sewaktu mengetahui kalau nadia tidak memiliki seorang ayah, amanda langsung menyebarkan fitnah, nadia adalah anak haram yang tidak jelas siapa ayahnya.
kenyataan itu tentu saja membuat nadia sedih.
ia pun meminta dinda untuk menceritakan ayah kandung yang sebenarnya.
namun permintaan itu ditolak oleh dinda.
dengan membawa kekecewaan dan luka hati, nadia mengadu pada yoga.
saat itu juga nadia meminta agar yoga membantu mencari ayah kandungnya.
pada sekitar tahun 1942, berkembang lagu angklung banyuwangian yang terkenal berjudul “genjer-genjer”.
syair lagu ini diciptakan oleh m. arif, seorang seniman pemukul alat instrumen angklung.
berdasarkan keterangan teman sejawat almarhum arif, lagu genjer-genjer itu diangkat dari lagu dolanan yang berjudul “tong alak gentak”.
lagu rakyat yang hidup di banyuwangi itu, kemudian diberi syair baru seperti dalam lagu genjer-genjer.
syair lagu genjer-genjer dimaksudkan sebagai sindiran atas masa pendudukan jepang ke indonesia.
pada saat itu, kondisi rakyat semakin sengsara dibanding sebelumnya.
bahkan ‘genjer’ ("limnocharis flava") tanaman gulma yang tumbuh di rawa-rawa sebelumnya dikonsumsi itik, namun menjadi santapan yang lezat akibat tidak mampu membeli daging.
menurut suripan sadi hutomo (1990: 10), upaya yang dilakukan m. arif sesuai dengan fungsi sastra lisan, yaitu sebagai kritik sosial, menyindir penguasa, dan alat perjuangan.
setelah kemerdekaan indonesia, lagu ""genjer-genjer"" menjadi sangat populer setelah banyak dibawakan penyanyi-penyanyi dan disiarkan di radio indonesia.
penyanyi yang paling dikenal dalam membawakan lagu ini adalah lilis suryani dan bing slamet.
saking terkenalnya bahkan kemudian muncul pengakuan dari jawa tengah, bahwa lagu genjer-genjer ciptaan ki narto sabdo seorang dalang kondang.
dalam sebuah tulisannya hersri setiawan, memberikan penjelasan tentang asal-muasal hingga lagu genjer-genjer menjadi terkenal.
pada masa demokrasi terpimpin (1959-1966), partai komunis indonesia (pki) melancarkan kampanye besar-besaran untuk meningkatkan popularitas.
lagu ini, yang menggambarkan penderitaan warga desa, menjadi salah satu lagu propaganda yang disukai dan dinyanyikan pada berbagai kesempatan.
akibatnya orang mulai mengasosiasikan lagu ini sebagai "lagu pki".
peristiwa gerakan 30 september pada tahun 1965 membuat rezim orde baru yang anti-komunisme melarang disebarluaskannya lagu ini.
menurut versi tni, para anggota gerwani dan pemuda rakyat menyanyikan lagu ini ketika para jenderal yang diculik diinterogasi dan disiksa.
peristiwa ini digambarkan pada film "pengkhianatan g 30 s/pki" besutan arifin c. noer.
setelah berakhirnya rezim orde baru pada tahun 1998, larangan penyebarluasan lagu ""genjer-genjer"" secara formal telah berakhir.
lagu ""genjer-genjer"" mulai beredar secara bebas melalui media internet.
walaupun telah diperbolehkan, masih terjadi beberapa kasus yang melibatkan stigmatisasi lagu ini, seperti terjadinya demo sekelompok orang terhadap suatu stasiun radio di solo akibat mengudarakan lagu tersebut.
genjer-genjer sekarang akan dimasak
genjer-genjer masuk periuk air mendidih
genjer-genjer masuk periuk air mendidih
setengah matang ditiriskan untuk lauk
setengah matang ditiriskan untuk lauk
nasi sepiring sambal jeruk di dipan
genjer-genjer dimakan bersama nasi
kuringgai (juga diucapkan ku-ring-gai, kuring-gai, guringai) adalah sebuah nama yang merujuk pada penduduk asli australia di new south wales.
tetapi, norman tindale berkata tahun 1974 bahwa ""awabakal adalah bagian pusat dari serangkaian suku yang diberi nama kuringgai oleh fraser.""
ia membagi daerah yang diberi tanda kuringgai oleh fraser menjadi beberapa suku, termasuk tharawal, eora, dharuk, darkinjang, awabakal, worimi, birpai, ngamba, dan lainnya.
geologi dan geomorfologi daerah ini dikarakteri oleh sebuah pulau batu yang menyingkap di tanjung timur dan bergabung dengan singkapan batu lainnya di ujung barat oleh sebuah dataran pasir yang membentuk bagian utama dari tanjung.
semenanjung ini masih memiliki bukit penghalang transgresif yang bertumpukan dan terangkat ke utara dari bate bay.
bukit parabolis yang lebih tua muncul dalam bentuk sejaringan pegunungan dari utara ke selatan dan sementara sebagian besar hutan telah ditebang, sejumlah hutan sklerofil kering masih ada.
kenapa bernama "batusangkar" belum dapat diketahui dengan pasti,banyak yang menyebutkan batusangkar berasal dari kata batu dan sangkar, namun tidak ditemukan dengan pasti di mana batu yang berada dalam sangkar ataupun batu berbentuk sangkar.
yang jelas daerah ini sebelumnya dikenal sebagai fort van der capellen selama masa kolonial belanda, yaitu sebuah benteng pertahanan belanda yang didirikan sewaktu perang padri.
benteng ini dibangun antara 1822 dan 1826 dan dinamai menurut nama gubernur jenderal hindia belanda, g.a.g.ph.
van der capellen.
kawasan ini secara resmi berganti nama menjadi batusangkar pada tahun 1949, menggantikan nama kolonial sebelumya.
seiring dengan perkembangan zaman dan adanya keinginan dari pemerintah daerah kabupaten tanah datar untuk memindahkan "pusat pemerintahan" dari batusangkar ke pagaruyung, maka pada tanggal 26 april 2001 markas komando (mako) polres tanah datar yang baru di resmikan di pagaruyung.
dan selanjutnya kawasan ini akan direhabilitasi kembali menjadi fort van der capellen sebagai "tempat objek wisata sejarah".
sekarang, kawasan ini masuk menjadi bahagian dari kecamatan lima kaum, kabupaten tanah datar.
gedung ini merupakan gedung yang sudah sejak lama ada di batusangkar sebagai gedung pertunjukan dan acara acara yang dilakukan oleh pemda dan masyarakat tanah datar, gedung ini kemudian dibangun ulang kembali karena bangunan sebelumnya yang sudah tidak layak, bangunan baru gedung nasional ini dilengkapi ruang pertemuan,ruang rapat kecil, ruang tunggu vip, gallery,basement dan fasilitas penunjang lainya, dengan konsep bangunan memakai elemen-elemen bangunan tradisional,seperti gonjong, ukiran dan komposisi rumah gadang minangkabau, gedung nasional merupakan gedung pertemuan multifungsi yang dapat digunakan untuk kegiatan pemerintahan maupun kegiatan lainya, berada dikawasan pusat kota batusangkar tepatnya di perempatan jalan sukarno hatta, dengan luas "site" mencapai 3,8 ha.memungkinkan menjadi "landmark" kawasan karena posisi di sudut jalan dan di depan lapangan cindua mato.
tentang fasilitas publik yang ada di batusangkar, batusangkar memiliki fasilitas yang cukup lengkap mulai dari sekolah dasar yang terdiri dari puluhan yang tersebar di seputaran kota, smp ada smp 1 batusangkar, smp 2 batusangkar dan smp 5 batusangkar, kemudian sma juga terdapat negeri dan swasta, mulai dari sma 1 batusangkar, sma 2 batusangkar, dan sma 3 batusangkar, swasta terdiri dari smk progresif dan sma muhammadiyah, fasilitas kesehatan mulai dari rsud hanafiah batusangkar dan beberapa puskesmas di tiap kabupaten, dan pasar kota batusangkar sebagai tempat pergerakan ekonomi di kota ini
selama 1990-an dan milenium baru, sejumlah keturunan klan darug di western sydney berusaha untuk menghidupkan kembali darug sebagai bahasa yang dituturkan.
hari ini, beberapa penutur darug modern telah berpidato dalam bahasa darug dan pemuda anggota masyarakat mengunjungi sekolah-sekolah dan memberikan demonstrasi menuturkan darug.
pahatan batu sydney adalah satu bentuk lukisan purba aborigin australia yang terdiri dari gambar orang, hewan, atau simbol, di batu pasir di sekitar sydney, new south wales, australia.
ribuan pahatan seperti ini tersebar di wilayah sydney, tetapi lokasi-lokasi tersebut tidak dipublikasikan untuk mencegah kerusakan akibat vandalisme, dan untuk memperoleh kekeramatan mereka, karena masih dianggap sebagai situs suci oleh penduduk asli australia.
jalan hidup nafisa memang tidak semulus prestasinya, sebagai juara bulu tangkis antarmahasiswa.
keberhasilan yang diraih tidak dapat dinikmati secara utuh, lantaran hubungannya dengan bayu, sang pacar yang juga pemain bulu tangkis, menghasilkan seorang bayi perempuan.
masalah bertambah rumit karena darmawan, ayah nafisa, menentang hubungan mereka.
tak ada pilihan lain, bayu lantas menyuruh mahmud, sopirnya, untuk pergi membawa bayi malang itu.
tidak lupa, bayu menyertakan pula sebuah medali ketika memenangkan perlombaan.
nafisa sendiri tidak mengetahui kejadian tersebut.
rupanya, mahmud memberitahukan kalau bayi perempuan nafisa meninggal sesaat setelah dilahirkan.
di lain pihak, bayu pergi meninggalkan nafisa karena mendapat ancaman dari darmawan.
sekian waktu mengecap kebahagiaan, badai kehidupan mulai menerpa karissa.
mahmud, pria yang selama ini melimpahkan kasih sayang seperti seorang ayah kandung, pergi untuk selamanya.
bukannya menentramkan hati, ibu tiri karissa yang bernama lela, malah membuka rahasia bahwa karissa sebenarnya adalah anak pungut.
tanpa iba, lela lantas mengusir karissa dari rumahnya.
untunglah medali yang selama ini dipegang karissa berhasil membuka jalan.
mario membantu mempertemukan karissa dan nafisa, ibu kandungnya.
nafisa kini tinggal di bandung bersama dengan ferdi, sang suami, dan kedua putrinya, sarah dan cindy.
nafisa sendiri shock melihat kenyataan kalau anaknya ternyata masih hidup.
nafisa pun meminta karissa untuk tinggal bersamanya.
namun kepada suami dan kedua anaknya, nafisa berbohong dengan mengatakan kalau karissa adalah keponakannya.
kehadiran karissa lambat laun membuat sarah dan cindy cemburu, lantaran nafisa memberi perhatian lebih.
sementara pernikahan cindy dan alfa kandas, karena perbedaan antarkeluarga yang semakin meruncing.
di lain pihak, karissa belum juga menyadari betapa mario sangat mencintainya.
gadis itu malah mencoba mendekatkan mario dengan sarah.
tak disangka, kedekatan sarah dan mario ternyata membuat karisa cemburu.
gadis itu tidak bisa membohongi kata hati kalau ia jatuh cinta kepada mario.
sayang, karissa tidak memiliki keberanian untuk mengutarakan perasaannya.
di satu sisi, mario hanya menganggap sarah sebagai adik, meskipun gadis itu sangat mencintainya.
dari sinilah cinta segitiga itu dimulai.
hingga akhirnya, sarah mengetahui kalau cinta mario hanya untuk karissa seorang.
kenyataan tersebut membuat hati sarah hancur lebur.
karissa yang berusaha menghibur, justru dituduh sebagai pengkhianat.
perseteruan sarah dan karissa membuat nafisa sedih.
kedua anak kandungnya itu kini saling bermusuhan untuk mendapatkan cinta lelaki yang sama.
dalam kekalutannya, tiba-tiba muncul bayu yang justru memperkeruh keadaan.
ferdi yang mengetahui jati diri bayu, lantas menggugat cerai nafisa.
saat itulah karissa baru mengetahui sosok ayah kandungnya.
terpisah dari politik kerajaan (yaitu ratu australia), jabatan gubernur new south wales adalah jabatan konstitusional tertua di australia.
kapten arthur phillip menjabat sebagai gubernur new south wales tanggal 7 februari 1788, ketika koloni new south wales, pemukiman britania pertama di australia, didirikan secara formal.
gubernur kolonial pertama memegang kekuasaan yang hampir otokratis karena jauh dari dan komunikasi buruk dengan britania raya, hingga 1824 ketika dewan legislatif new south wales, lembaga legislatif pertama australia, ditunjuk untuk berperan sebagai penasehat gubernur.
antara 1850 dan 1861, gubernur new south wales diberi gelar gubernur jenderal pada tahap awal federalisme yang dicetuskan earl grey.
semua komunikasi antara koloni australia dan pemerintah britania raya dilaksanakan melalui gubernur jenderal, dan koloni lain memiliki letnan gubernur.
ketika australia selatan (1836), tasmania (januari 1855) dan victoria (mei 1855) memiliki pemerintah yang bertanggung jawab, letnan gubernur mereka digantikan oleh gubernur.
meskipun ia telah berhenti menjabat sebagai gubernur jenderal, sir william denison memperoleh jabatan ini hingga pensiun.
sesuai konvensi sistem westminster mengenai pemerintah parlementer, gubernur hampir selalu berlaku secara sukarela dalam menyarankan kepala pemerintah terpilih, yaitu premier new south wales.
meskipun demikian, gubernur memiliki kekuasaan cadangan kerajaan, dan memiliki hak mengakhiri jabatan seorang premier.
kekuasaan ini terakhir digunakan tahun 1932, ketika sir philip game memecat jack lang.
gubernur new south wales kelahiran australia pertama (atau dari negara bagian australia apapun) adalah letnan jenderal sir john northcott (ditunjuk 1946).
semua gubernur nsw adalah kelahiran australia kecuali gordon samuels, yang lahir di britania raya tetapi beremigrasi ke australia pada usia dini.
penerus northcott, letnan jenderal sir eric woodward (ditunjuk 1957), pertama lahir di new south wales.
arnhem land (harafiah: "tanah arnhem", arnhem diambil dari nama kapal belanda yang pernah berlabuh di sana 1623) adalah salah satu dari lima "wilayah" ("region") di bawah administrasi northern territory di australia.
posisinya terletak di sudut timur laut dan berjarak sekitar 500 km dari ibu kota darwin.
wilayah ini memiliki luas 97.000 km yang juga mencakup daerah taman nasional kakadu, dan berpopulasi 16.230.
wilayah dinamai oleh matthew flinders, penjelajah inggris yang berkunjung ke tempat itu 1828.
penghuni asli wilayah ini adalah suku pribumi yolngu, yang sebelum kedatangan orang eropa diketahui telah berhubungan dagang dengan pelaut/pedagang bugis/makassar dan melayu.
menurut catatan makassar, daerah pesisir arnhem land disebut marege, sementara pesisir "region" kimberley di australia barat yang bersebelahan dinamakan kayu jawa.
kepentingan para pedagang nusantara ini terutama untuk mencari teripang.
tidak mengherankan karena arnhem land merupakan titik terdekat australia dari kepulauan nusantara.
marege atau marege' adalah nama lama yang diberikan oleh orang makassar bagi wilayah pesisir arnhem land dan teluk carpentaria, northern territory, australia.
nama ini diberikan mereka terkait dengan hubungan dagang dan budaya dengan penduduk setempat (suku aborigin yolngu) yang menurut catatan belanda dan inggris sudah terjadi paling tidak sejak abad ke-16.
pada masa pengoperasiannya di jepang, krl ini dijalankan di jalur tōyō rapid railway dan sering melayani perjalanan antar-jalur di tokyo metro tozai line serta east japan railway company (jr east) chuo-sobu line, di mana layanan di chuo-sobu line pada koridor nakano - mitaka yang diberikan adalah layanan lokal saja, sedangkan layanan pada jalur tōyō rapid railway yang diberikan adalah layanan lokal, rapid (setara dengan layanan ekspres di indonesia), commuter rapid (layanan ekspres khusus komuter) dan tōyō rapid (layanan ekspres khusus yang melayani jalur tozai dan jalur tōyō rapid dalam sekali perjalanan).
krl ini bersama dengan krl tokyo metro seri 5000 oleh pecinta kereta api di indonesia dijuluki "piyuts" yang berasal dari suara remnya yang khas.
krl ini dipensiunkan pada tahun 2019 setelah semakin banyak krl yang lebih baru dan lebih muda di lintas jabodetabek seperti krl jr seri 205.
awalnya, krl ini dibangun dan mulai dioperasikan pada tahun 1960-an sebagai krl tokyo metro (dahulu eidan subway) seri 5000.
ada dua jenis krl tokyo metro seri 5000, yaitu yang menggunakan bodi "stainless steel" dan aluminium.
krl tokyo metro 5000 ini beroperasi di jalur tokyo metro tozai dengan rute nakano - nishi-funabashi, meskipun sempat beroperasi juga di jalur chiyoda selama beberapa tahun.
selama tiga puluh tahun lebih, krl ini menjadi armada utama di jalur tersebut meskipun sejak tahun 1988 krl ini mulai tergeser dengan adanya krl tokyo metro seri 05.
sebagian krl tokyo metro seri 5000 yang tergeser inilah yang nantinya dirombak menjadi toyo rapid seri 1000.
awalnya krl ini juga tidak menggunakan ac, namun ac dipasang pada tahun 80-an akhir tanpa menghilangkan kipas angin yang sudah ada sejak krl ini awal beroperasi.
bersamaan dengan peresmian jalur toyo rapid railway line rute nishi funabashi - toyo-katsutadai pada tahun 1996, sejumlah 12 rangkaian krl tokyo metro seri 5000 dimodifikasi menjadi krl toyo rapid seri 1000 sebagai armada baru untuk jalur ini, meskipun pada akhirnya hanya 10 rangkaian yang beroperasi karena dua rangkaian sisanya dijadikan donor suku cadang sebelum akhirnya dirucat.
perubahan secara fisik yang diterapkan pada rangkaian tokyo metro 5000 yang diubah menjadi toyo rapid 1000 ini di antaranya adalah bentuk muka yang dibuat lebih rata (konstruksi baja anti karat yang tidak memiliki bentuk gelombang pada sisi bawah muka krl) serta kaca pada pintu otomatis di sisi kiri-kanan kereta dibuat lebih besar, sehingga penumpang dapat memandang ke luar dari dalam kereta dengan lebih leluasa jika penumpang berada di dekat pintu.
lalu, lampu depan krl pun bentuknya menjadi kotak.
peremajaan berbagai komponen pada kereta ini juga dilakukan.
seiring bertambahnya usia krl, ditambah dengan krl penggantinya yaitu toyo rapid seri 2000 yang desainnya mirip dengan krl tokyo metro seri 05n juga sudah beroperasi sejak tahun 2004, maka sesuai dengan program peremajaan krl di jalur ini dan dikarenakan krl ini adalah modifikasi dari krl tokyo metro seri 5000, maka krl tōyō rapid seri 1000 dipensiunkan pada tahun 2006, bersamaan dengan dihentikannya operasional dari krl tokyo metro seri 5000.
krl toyo rapid seri 1000 ini dioperasikan di indonesia sejak tahun 2007, bersama dengan krl tokyo metro seri 5000.
indonesia merupakan satu-satunya pengguna kereta ini di luar jepang.
pada awalnya, masing-masing rangkaian akan dioperasikan dengan 10 kereta dalam satu rangkaiannya, namun hanya dioperasikan dengan formasi 8 kereta dalam satu rangkaian akibat terbatasnya panjang peron dan kurangnya daya listrik pada jalur elektrifikasi di jabodetabek (saat itu).
akhirnya, 2 kereta sisa yang tidak digunakan dari masing-masing rangkaian disimpan dan menjadi donor suku cadang sebelum akhirnya ditumpuk di stasiun purwakarta, bersama kereta-kereta sisa dari rangkaian tokyo metro seri 5000.
krl ini awalnya dioperasikan untuk layanan kelas ekonomi ac tujuan bogor, bekasi, dan depok, meskipun krl ini lebih sering melayani lintas bekasi.
setelah penyeragaman layanan krl (dimana layanan ekspres dihapuskan dan layanan commuter line yang pada dasarnya sama seperti ekonomi ac dijadikan layanan standar untuk krl di jabodetabek), krl ini melayani perjalanan commuter line di semua lintasan jabodetabek.
sejak 2015, biasanya krl ini beroperasi di jalur jatinegara-bogor/depok mengingat di jalur bogor/depok/bekasi-jakartakota perannya telah tergeser oleh krl jr east 205, dan pada akhir tahun 2015, rangkaian 1061f mangkrak dan tidak beroperasi lagi akibat kerusakan maupun langkanya suku cadang, menyisakan dua rangkaian yaitu rangkaian 1081f dan 1091f.
sejak tahun 2018, rangkaian 1091f dijadikan donor untuk memperpanjang rangkaian 1081f dan 5817f menjadi 10 kereta, sehingga rangkaian ini akhirnya tidak beroperasi lagi.
pada tahun 2019, hanya satu rangkaian lagi yang beroperasi, yaitu 1081f.
seiring dengan datangnya jr east 205 dari jepang, tepatnya dari jalur musashino, krl ini pun menjadi surplus, hingga akhirnya satu-satunya set krl ini yaitu 1081f dihentikan operasionalnya pada bulan september lalu.
sejak awal beroperasinya, krl toyo rapid seri 1000 menggunakan livery baru untuk menggantikan livery garis biru yang sudah digunakan sejak awal beroperasi di tokyo metro tozai line.
livery yang digunakan adalah garis merah-putih-jingga pada bodinya.
kemudian, logo toyo rapid pun ditambahkan pada bagian atas kereta.
seiring dengan dihilangkannya kaca jendela kecil dan juga diubahnya lampu kabin kereta dari bulat menjadi kotak, maka wajah kereta pada bagian atas hingga batas garis merah-putih-jingga diwarnai hitam.
krl ini pada masa awal beroperasinya di indonesia menggunakan livery bawaan dari toyo rapid, yaitu strip merah-orange dengan wajah krl bagian atas berwarna hitam, namun dengan penambahan cowcatcher pada bagian depan kereta.
khusus untuk set 1091f, logo toyo rapid di wajah krl diganti dengan logo divisi jabotabek dan diberi logo divisi jabotabek di bagian samping bodi kereta, sementara dua rangkaian lainnya yaitu rangkaian 1061f dan 1081f tidak dipasang logo divisi jabotabek dan mempertahankan logo toyo rapid yang ada pada bagian wajah atas kereta.
seiring waktu, semua set krl akhirnya menggunakan warna biru-kuning hingga tahun 2016, yang masih beroperasi yaitu set 1081f dan 1091f akhirnya menggunakan warna merah-kuning khas kcj.
rangkaian 1061 mangkrak sehingga tidak dicat merah-kuning, dan seiring waktu krl ini juga dipasang logo pt kereta commuter indonesia.
warna merah-kuning ini digunakan hingga rangkaian 1081f dan 1091f akhirnya berhenti beroperasi, dan rangkaian 1081f sempat dicopot logo toyo rapidnya pada masa-masa akhir kedinasannya.
<small>catatan:
krl ini bersama dengan krl tokyo metro 5000 diketahui sebagai barang hasil korupsi yang dilakukan oleh soemino eko saputro (mantan direktur jenderal perkeretaapian).
pada saat krl ini tiba di indonesia, dia mengatakan bahwa krl toyo rapid 1000 dan tokyo metro 5000 adalah hibah dari tōyō rapid railway dan tōkyō metro, tetapi kenyataannya krl ini adalah hasil dari pembelian secara terselubung oleh kementerian perhubungan, dan anehnya krl ini dibeli dari tempat pemotongan besi tua ("scrapyard"), di mana krl tersebut sebelumnya akan dibesituakan, tetapi karena dibeli oleh kementerian perhubungan maka krl ini akhirnya tidak jadi dibesituakan dan dikapalkan ke indonesia.
maskulinitas (disebut juga kejantanan atau kedewasaan) adalah sejumlah atribut, perilaku, dan peran yang terkait dengan anak laki-laki dan pria dewasa.
maskulinitas didefinisikan secara sosial dan diciptakan secara biologis.
sifat maskulin berbeda dengan jenis kelamin.
baik laki-laki maupun perempuan dapat bersifat maskulin.
ciri-ciri yang melekat pada istilah maskulin adalah keberanian, kemandirian dan ketegasan.
ciri-ciri ini bervariasi dan dipengaruhi oleh faktor sosial dan budaya.
karakteristik maskulin biasanya terdapat pada anak laki-laki maupun pria dewasa.
pada laki-laki sering kali dibuat perbandingan mengenai pria sangat maskulin, maskulin maupun tidak maskulin.
konsep maskulinitas cukup bervariasi.
tergantung sejarah dan budayanya.
pada abad ke 19, seseorang yang suka berdandan baik pria maupun wanita dipandang bersifat masukin namun dalam standar modern disebut feminim.
ronald f. levant dalam bukunya "masculinity reconstructed" menjelaskan bahwa terdapat sifat-sifat khas pada seseorang yang dianggap maskulin diantaranya menghindari sifat kewanitaan, membatasi emosi, ambisius, mandiri, kuat dan agresif.
sifat-sifat ini memperkuat peran gender yang dikelompokkan menurut jenis kelamin pria maupun wanita karena sebagian besar pria bersifat maskulin.
sebaliknya, sebagian besar wanita bersifat feminim.
studi tentang maskulinitas mendapat perhatian yang meningkat pada akhir 1980an dan awal 1990an.
di amerika serikat, mata kuliah maskulinitas meningkat dari 30 menjadi lebih dari 300 mata kuliah.
hal ini telah memicu berbagai penelitian tentang maskulinitas dan pada akhirnya bidang ini berkembang lebih luas.
lahirnya teori-teori diskriminasi sosial, konstruksi sosial dan perbedaan gender merupakan perkembangan dari bidang studi ini.
namun perlu dicatat bahwa maskulinitas dan feminimitas bukanlah konsep dengan dimensi kategori tunggal.
ada berbagai bentuk maskulinitas dan feminimitas.
artinya konsep tersebut bervariasi antar masyarakat, kelas sosial, maupun tingkat peradaban.
dengan kata lain maskulinitas dan feminimitas adalah suatu konstruksi sosial yang dapat diberi makna yang berbeda oleh setiap masyarakat.
dengan menyadari maskulinitas sebagai konsep yang multi dimensi, terbuka ruang bagi kita untuk melakukan dekonstruksi dan rekonstruksi konsep tersebut.
laki-laki dan perempuan dapat menunjukkan ciri-ciri dan perilaku maskulin.
orang-orang yang mencampurkan karakteristik maskulin dan feminin dalam dirinya dianggap androgini.
pada masa lalu, klasifikasi gender secara umum hanya maskulin dan feminin.
namun dengan munculnya kajian androgini, para ahli feminisme berpendapat bahwa defenisi gender tersebut telah mengaburkan klasifikasi gender.