taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
beberapa tahun kemudian, udin sudah beranjak dewasa.
udin sekarang tinggal di perkampungan padat di jakarta bersama dadang ayahnya.
keseharian udin selain bekerja, juga menyiapkan makanan untuk dadang ayahnya.
dadang sekarang menjadi agensi koran kecil kecilan.
sementara udin, firman, ical dan teja, ketiga sahabatnya yang juga jago main sepeda bmx menjadi anak buah dadang yang bertugas mengantarkan koran ke pelanggan setiap pagi dan sore.
udin juga berteman dengan ulfa, perempuan cantik di kampung nya dan juga anak dari pak rw.
ulfa sebenarnya menyukai udin tetapi ulfa tidak pernah berani mengungkapkannya.
ketika udin pulang dari mengantarkan koran, melihat seseorang di jambret tas nya.
udin mengejar penjambret yang naik motor itu.
kemudian ketika udin mengejar jambret, tiba tiba, alya, seorang perempuan cantik menaiki sepeda bmx ikut mengejar dan berhasil menangkap penjambret.
dari sini mereka kemudian saling kenal.
alya ini ternyata adalah anak dari pelatih bmx professional.
rojali dan jack sampai di rumah udin dan terkejut bertemu dengan dadang.
rojali meminta dadang mengganti rugi mobil jack yang sudah dihancurkan oleh udin.
dadang sedih, udin merasa bersalah.
dadang tak suka udin mempunyai cita-cita menjadi pemain sepeda bmx internasional, kara menurut dadang, masa depan udin tidak akan jelas kalau disitu.
dadang mau, udin meneruskan usahanya menjadi agen koran.
perwakilan tinggi untuk bosnia dan herzegovina, bersama-sama dengan lembaga perwakilan tinggi ("office of the high representative", ohr) di bosnia dan herzegovina, dibentuk pada 1995 sesaat setelah penandatanganan perjanjian dayton yang mengakhiri perang bosnia, yang terjadi dalam kurun 1992–1995.
tujuan dibentuknya perwakilan tinggi dan ohr adalah untuk mengawasi pelaksanaan perjanjian dayton.
lembaga ini juga melaksanakan tugas yang sama di negara-negara yang menandatangani perjanjian dayton melalui dewan pelaksana perdamaian ("peace implementation council", pic).
sejak 2014, semua anggota perwakilan tinggi berasal dari negara-negara anggota uni eropa, sedangkan wakil-wakil pimpinannya berasal dari amerika serikat.
wakil pimpinan perwakilan tinggi juga berperan sebagai pengawas internasional untuk brčko, sebagai wakil masyarakat dunia di distrik brčko.
perjanjian dayton menjadi dasar hukum dibentuknya ohr.
lampiran 10 dalam perjanjian tersebut menyebutkan perlunya dibentuk "lembaga perwakilan tinggi (ohr) di bosnia dan herzegovina" untuk mengawasi pelaksanaan perjanjian, mewakili negara-negara yang menandatangani persetujuan dayton melalui dewan pelaksana perdamaian.
gimnasium di yunani kuno berfungsi sebagai fasilitas pelatihan fisik (olahraga) bagi para atlet yang bertanding di ajang kompetisi olahraga tradisional yunani.
selain aktivitas fisik, tempat ini juga menjadi ajang pergaulan dan ajang mengasah kemampuan intelektual masyarakat.
istilah gimnasium berasal dari istilah yunani kuno "gymnós" yang berarti "telanjang".
hal ini terkait praktik ketelanjangan di dalamnya; para atlet bertanding dengan bertelanjang bulat.
konon praktik ini digalakkan untuk meningkatkan apresiasi terhadap keindahan tubuh laki-laki, dan diatributkan sebagai persembahan kepada para dewa.
menurut kepercayaan yunani kuno, gymnasia dan palestrae (sekolah gulat) adalah pranata di bawah perlindungan herakles, hermes dan, di athena, theseus.
kata "gymnasium" adalah latinisasi dari kata benda dalam bahasa yunani γυμνάσιον ("gymnasion"), "sekolah gimnastik", dalam bentuk jamak bermakna "latihan tubuh" atau secara umum "sekolah" yang pada gilirannya, berasal dari kata sifat yunani ("gymnos") yang berarti "telanjang", terkait dengan kata kerja γυμνάζω ("gymnazo"), yang berarti "berlatih dengan bertelanjang", "berlatih gimnastik", secara umum "berlatih".
bermakna demikian karena secara tradisional di yunani kuno, untuk berolahraga atau berlatih, seseorang harus telanjang.
secara historis, gimnasium digunakan sebagai tempat berlatih fisik, pemandian umum, dan upaya pencapaian filosofis intelektual.
dalam bahasa inggris, kata benda "gymnast", pertama kali tercatat pada 1594, dibentuk dari istilah yunani γυμναστής ("gymnastēs"), akan tetapi dalam bahasa yunani, istilah ini bermakna "pelatih" bukan "pesenam". "
palaistra" adalah bagian dalam gimnasium yang didedikasikan untuk olahraga gulat, tinju, dan permainan bola.
gimnasium atau kadang disingkat gym, aula olahraga, atau sasana olahraga, adalah sarana atau sasana olahraga, baik terbuka atau kebanyakan dalam ruangan, yang digunakan sebagai ajang kegiatan senam atau atletik.
gimnasium dapat menjadi bagian dari layanan atau pranata pendidikan, seperti sekolah atau kampus.
istilah gimnasium berasal dari pranata olahraga dan pendidikan yunani kuno — "gymnasium".
rinding gumbeng adalah salah satu kesenian tradisional khas gunungkidul dari daerah dusun duren, desa beji, kecamatan ngawen, kabupaten gunungkidul, provinsi daerah istimewa yogyakarta, indonesia.
kesenian ini menjadi cermin kehidupan masyarakat gunungkidul yang dikenal sederhana, ulet, serta dekat dengan alam.
kesederhanaan inilah yang selalu tampak dari setiap pagelaran rinding gumbeng.
meskipun terkesan sederhana pada alat dan para pemainnya, kesenian rinding gumbeng menyajikan alunan musik yang khas, indah, melodius, serta dinamis nan ekspresif.
rinding gumbeng sebagai sebuah tradisi kesenian asli rakyat gunungkidul memang dipercaya telah menjadi bagian tak terpisahkan dari sistem bertani masyarakatnya.
sejak warga gunung kidul mulai mengenal tradisi bercocok tanam sebagai ciri khas masyarakat agraris, kesenian ini telah mulai diperkenalkan oleh mereka sebagai wujud syukur atas hasil panen yang telah diperoleh.
meskipun demikian, tidak ada yang mengetahui secara pasti kapan kesenian rinding gumbeng ada dan resmi dilegitimasikan sebagai sebuah kesenian asli gunungkidul sehingga terus berusaha ditransmisikan pada setiap generasi.
dalam sejarahnya, kesenian ini dipercaya memiliki kekuatan magis untuk mendatangkan sosok imajiner dewi sri.
dalam teosofi masyarakat jawa kuno yang kental dengan nuansa mistik dan kebatinan, sosok imajiner dewi sri merupakan salah satu gambaran tentang sosok dewa yang dipuja sebagai sang penjaga padi.
melalui rinding gumbeng, masyarakat jawa kuno yakin bahwa dewi sri akan terhibur dan bahagia sehingga kelak akan memberi mereka hasil panen yang lebih melimpah.
ketika itu, masyarakat membawa hasil panen pilihan untuk dipersembahkan kepadanya.
hasil panen tersebut diarak secara meriah untuk berkeliling kampung serta diiringi seperangkat alat musik, berupa rinding gumbeng.
dahulu setelah padi dipetik dengan ani-ani, laki-laki memikul padi dan perempuan memanggul padi.
selama perjalanan pulang mereka diiringi suara rinding dengan rindingan itu.
setibanya di rumah, padi-padi kemudian ditumpuk di lantai dan ditali.
usai ditali, para petani pun membunyikan rinding gumbeng lagi sebelum padi-padi itu dimasukkan dalam lumbung paceklik atau gedungan.
dewasa ini, rinding gumbeng tidak hanya ditampilkan sebagai sebuah ritual tradisional warga gunungkidul, seperti tradisi upacara adat nyadran di hutan wonosadi.
sebagaimana dikatakan oleh salah satu pemimpin grup rinding gumbeng di wilayah duren beji, ngawen gunungkidul, kesenian ini berkali-kali juga dipentaskan dalam ajang festifal bertaraf provinsi maupun nasional dengan tujuan agar terus dapat bertahan dan berkembang.
bahkan, kesenian ini sekarang telah banyak dimodifikasi dengan berbagai tambahan karakter musik.
meskipun demikian, rinding gumbeng tetap berusaha mempertahankan ciri khasnya sebagai seni musik tradisional.
alat musik "rinding" dan "gumbeng" adalah seperangkat alat musik yang dibuat dari bahan bambu.
sementara itu, para pemain rinding gumbeng memakai kostum yang sangat sederhana.
para penabuh gumbeng dan peniup rinding biasanya hanya mengenakan baju dan celana warna hitam dengan ikat kepala dari kain batik dan penyekarnya mengenakan baju kebaya khas petani desa dengan kain luriknya.
seni musik tradisional inipun oleh warga gunungkidul dijadikan sebagai tradisi ritual setelah panen.
apabila dahulu rinding gumbeng hanya dijadikan sebagai pengiring lagu-lagu tradisional, saat ini sesuai dengan tuntutan jaman, banyak inavasi yang di lakukan supaya kesenian rinding gumbeng mampu mengiringi alat musik lainnya.
dengan penambahan berbagai alat ke dalam kelompok kesenian rinding gumbeng, maka saat ini rinding gumbeng bisa di gunakan untuk mengiringi musik dangdut, keroncong, dolanan bocah maupun campursari.
garda nasional udara (ang) merupakan kekuatan cadangan militer federal serta kekuatan milisi masing-masing negara bagian amerika serikat, distrik columbia, persemakmuran puerto rico, dan wilayah guam dan kepulauan virgin as.
garda nasional udara bersama dengan garda nasional angkatan darat masing-masing negara bagian, membentuk garda nasional dari masing-masing negara bagian.
jaja wajik merupakan makanan yang secara turun temurun dilestarikan sebagai makanan tradisional bali, terbukti sampai saat ini wajik masih menjadi makanan populer.
di pasar – pasar tradisional bali, wajik masih sering dijumpai.
jaja wajik dibuat dari beras yang dicampur gula merah.
rasanya legit dan manis.
kue ini biasanya dipakai pada saat upacara pernikahan untuk para tamu undangan.
kue ini biasa dikonsumsi sehari–hari sebagai camilan.
jaja begina merupakan salah satu jajanan terkenal di bali.
jajanan ini sudah ada sejak dulu sampai sekarang dan sangat mudah dijumpai di warung–warung maupun pasar tradisional di bali.
jaja begina dibuat dari ketan putih yang sudah diolah sebelumnya.
rasanya ada yang hambar ada yang manis dan renyah, jajan begina ini digunakan sebagai sarana upacara dalam pelengkap sesajen atau banten.
jandhyala (nama lahir "jandhyala veera venkata durga siva subrahmanya sastry"); (14 januari 1951 – 19 juni 2001); yang lebih dikenal sebagai "haasya brahma" adalah seorang penulis latar, sutradara dan aktor film india yang dikenal karena karya-karyanya dalam sinema telugu.
dikenal atas jasa-jasanya terhadap genre film komedi, ia meraih tiga penghargaan nandi dan dua penghargaan filmfare selatan.
pada 1983, ia menyutradarai ananda bhairavi, yang tayang perdana di festival film internasional india.
ia meraih padma shri atas jasa-jasanya terhadap sinema india.
hari literasi internasional ("international literacy day"/ild) atau hari aksara internasional/sedunia atau hari melek huruf internasional, yang diperingati setiap tanggal 8 september, merupakan hari yang diumumkan oleh unesco pada 17 november 1965 sebagai peringatan untuk menjaga pentingnya melek huruf bagi setiap manusia, komunitas, dan masyarakat.
setiap tahun, unesco mengingatkan komunitas internasional untuk selalu dalam kegiatan belajar.
hari melek huruf internasional ini diperingati oleh seluruh negara di dunia.
angkatan darat italia (italia: esercito italiano; ei) adalah kekuatan pertahanan darat angkatan bersenjata republik italia.
sejarah angkatan darat italia dimulai pada saat penyatuan italia pada tahun 1850-an dan 1860-an.
angkatan darat italia pernah bertempur dalam pertempuran kolonial di tiongkok, libya (1911-1912), italia utara melawan kekaisaran austria-hungaria selama perang dunia i, abyssinia sebelum perang dunia ii, dan dalam perang dunia ii di albania, yunani, afrika utara, rusia dan italia sendiri.
selama perang dingin angkatan darat italia mempersiapkan diri untuk mempertahankan diri terhadap invasi pakta warsawa dari timur.
sejak perang dingin berakhir angkatan darat italia telah banyak berkontribusi dalam pasukan penjaga perdamaian dan bertempur di afghanistan dan irak.
markas besar staf jendral angkatan darat di roma, di seberang istana kepresidenan.
personil angkatan darat adalah pasukan sukarelawan yang bertugas sebagai personil aktif, sebanyak 105.062 personil pada tahun 2012 dan karena itu menjadi tentara terbesar kedua uni eropa dan keempat di antara negara-negara nato.
ketelanjangan dalam pertempuran adalah praktik memasuki pertempuran tanpa menggunakan pakaian dan baju besi.
hal ini jarang dilakukan, namun; selain dari aspek sosial ketelanjangan, pejuang ini tidak memiliki segala perlindungan dasar pakaian, misalnya ketika menyelam untuk berlindung atau merangkak.
juga pejuang yang melewatkan kepraktisan menyembunyikan/membawa benda-benda di saku dan melekat pada pakaian.
gordon haddon clark (31 augustus 1902 – 9 april 1985) adalah seorang filsuf amerika dan teolog kalvinis.
ia adalah tokoh utama yang terkait dengan apologetika presupposisional yang menjabat sebagai ketua jurusan filsafat di butler university selama 28 years.
ia adalah pakar filsafat pra-sokrates dan filsafat kuno dan terkenal akan pembelaannya yang tegas terhadap wahyu yang bersifat proposisi terhadap segala bentuk empirisisme dan rasionalisme, dengan berargumen bahwa semua kebenaran bersifat proposisional sehingga menggunakan hukum-hukum logika.
teori pengetahuan-nya terkadang disebut "skripturalisme".
clark dibesarkan di rumah tangga kristen dan mempelajari pemikiran kalvinis sejak masih muda.
pada tahun 1924, ia tamat dari university of pennsylvania dengan gelar sarjana bidang bahasa prancis dan mendapatkan gelar doktor bidang filsafat dari lembaga yang sama pada tahun 1929.
tahun berkutnya ia melanjutkan studi di sorbonne.
ia mulai mengajar di university of pennsylvania setelah mendapat gelar sarjana serta mengajar pada reformed episcopal seminary di philadelphia.
pada tahun 1936, dia mendapatkan keprofesoran bidang filsafat di wheaton college, illinois, tempat dia berkarya sampai tahun 1943 ketika dia menerima tawaran menjadi ketua jurusan filsafat pada butler university di indianapolis.
pada tahun 1973 dia pensiun dari butler university dan mengajar pada covenant college di lookout mountain, georgia, dan sangre de cristo seminary di westcliffe, colorado.
banyak kali clark berganti denominasi gereja.
ia dilahirkan dan akhirnya menjadi ruling elder di presbyterian church in the united states of america.
namun demikian, pada akhirnya ia meninggalkan denominasi tersebut bersama sekelompok kecil kaum konservatif, yang dipimpin john gresham machen, untuk membantu membentuk presbyterian church of america (kemudian diganti nama menjadi orthodox presbyterian church pada tahun 1938) dan diteguhkan jadi pendeta di opc pada tahun 1944.
namun demikian, pada tahun 1948, menyusul kontroversi clark-van til, ia bergabung dengan united presbyterian church of north america.
menyusul bergabungnya upcna 1956 dengan presbyterian church in the united states of america (yaitu denominasi yang darinya opc had memisahkan diri pada tahun 1936) untuk membentuk united presbyterian church in the united states of america, clark bergabung dengan reformed presbyterian church, general synod pada tahun 1957.
clark menjadi bagian sangat penting dalam mengatur penggabungan antara rpcgs dan evangelical presbyterian church untuk membentuk reformed presbyterian church, evangelical synod pada tahun 1965.
ketika rpces menjadi bagian dari presbyterian church in america pada tahun 1982, clark menolak bergabung dengan pca dan memutuskan bergabung dengan covenant presbytery yang tak berafiliasi pada tahun 1984.
serial ini mengisahkan tentang sebuah tim elit agen khusus fbi yang ditugaskan untuk menyelidiki kejahatan kriminal siber di amerika utara.
di quantico, penyelia tim ini adalah avery ryan, seorang ph.d.
ia adalah seorang pengamat psikologi tingkah laku manusia yang berbalik bekerja di divisi kejahatan kriminal siber fbi dan ketua program ""hack-for-good"" ().
ia dan timnya: simon sifter, elijah mundo, daniel krumitz, raven ramirez, dan brody nelson, bekerja sama di bagian khusus divisi forensik siber generasi masa depan di bawah pengawasan d.b.
russel, untuk menyelesaikan pembunuhan berbasis internet, pencurian data, peretasan, penyalahgunaan surel, dan kejahatan kriminal lainnya yang berkaitan dengan internet di bawah yuridikasi fbi.
jaja bendu adalah kue tradisional khas jembrana, bali, indonesia.
kue ini cukup sederhana, hanya dibungkus dengan daun pisang.
namun, "jaja bendu" telah menjadi idola dan selalu ada di berbagai kesempatan.
antara lain untuk melengkapi keperluan agama, disajikan dalam berbagai upacara manusa yadnya, hingga acara-acara resmi di instansi pemerintahan.
bendu juga kerap dijadikan buah tangan atau oleh-oleh.
jaja bendu dibuat dari tepung ketan yang diisi campuran parutan kelapa dan gula bali atau biasa disebut unti.
peminatnya yang makin banyak membuat jaja bendu sekarang banyak dijual di pasar tradisional dengan harga yang relatif murah, mulai dari rp 500 hingga rp 1.000.
membuat jaja bendu sangat mudah, siapkan tepung beras ketan dan campur dengan kelapa parut, adon dengan air sampai lembut atau lebih bagus mengggunakan air dari daun kembang sepatu dan garam secukupnya.
kemudian panggang atau disangrai dengan menggunakan adonan khusus.
cara memanggang pun harus menggunakan teknik khusus agar lapisannya tipis.
untuk isi jaja bendu, unti manis dari kelapa.
kalau dadar gulung bisa diisi dengan unti kelapa dan kacang ijo, tetapi jaja bendu hanya unti kelapa saja.
takaran bahan harus pas saat membuat adonan bendu.
sementara cara menggulungnya sama dengan dadar gulung.
daun pisang sengaja dipilih untuk membungkus jaja bendu agar kue tetap kering atau tidak lembek.
selain terlihat lebih rapi, aroma daun pisang membuat jaja bendu terasa lebih nikmat.
namun jaja bendu tidak tahan lama, hanya bertahan selama satu hari.
jaja bendu yang manis ini sangat cocok dihidangkan dengan kopi.
bali united adalah klub profesional pertamanya.
bersama dengan rekan-rekannya di timnas u-19 seperti yabes roni malaifani, martinus novianto, dan ricky fajrin saputra dia dibawa oleh pelatihnya di timnas u-19, indra sjafri untuk memperkuat bali united pusam f.c.. di klub ini, dicky akan banyak belajar dan bersaing dengan penjaga gawang senior yoo jae-hoon dan endra prasetya
taman nasional pegunungan rwenzori adalah taman nasional yang terletak di uganda dan merupalan situs warisan dunia unesco yang terletak di pegunungan rwenzori.
ukuranya mendekati , di taman nasional ini terdapat tiga puncak gunung tertinggi di afrika, selain itu juga terdapat air terjun, danau, dan gletser.
taman nasional pegunungan rwenzori terkenal dengan keindahan tumbuhanya.
taman nasional pegunungan rwenzori didirikan pada tahun 1991.
dinobatkan menjadi situs warisan dunia unesco pada tahun 1994 karena keindahan alamya yang luar biasa.
milisi pemberontak menduduki pegunungan rwenzori dari tahun 1997 sampai juni 2001.
taman ini tertulis dalam daftar situs warisan dunia dalam bahaya milik unesco antara tahun 1999 dan 2004 karena ketidakamanan dan terus berkurangnya sumber daya.
di taman nasional ini terdapat spesies endemik dari retakan albertine, dan beberapa di antaranya termasuk spesies terancam punah.
keanekaragaman tumbuhan dan pepohonan daerah ini sangat tinggi.
taman nasional ini terkenal dengan dunia tumbuhanya, yang disebut-sebut sebagai salah satu yang terindah di dunia.
ada lima daerah vegetasi berbeda di taman ini, yang berganti sesuai dengan ketinggian.
di taman nasional ini terdapat 89 spesies burung, 15 spesies kupu-kupu, dan empat spesies primata.
hewan-hewanya bervariasi tergantung ketinggian, dan beberapa spesies di antaranya termasuk gajah afrika, simpanse, hyrax, colobus hitam-putih, monyet l'hoest's, duiker, dan ruwenzori turaco.
pangeran arthur dididik secara pribadi sebelum menghadiri royal akademi militer, woolwich.
dia menghabiskan satu tahun dengan batalion pertama dari brigade rifle di montréal, di mana ia ternyata untuk serangan fenian pada tahun 1870.
setelah karier militer yang membawanya ke mesir, india, irlandia dan afrika selatan, ia membuat panglima di 1902.
kecewa dengan kegagalannya untuk berhasil adipati cambridge sebagai panglima tertinggi tentara inggris pada tahun 1895, sebagai gubernur jenderal kanada ia mengambil posisi nominal sebagai panglima kanada milisi lebih serius daripada yang seharusnya, terutama selama perang dunia i. sarannya, pendapat dan desakan yang berkonsultasi tentang rincian administrasi perang menciptakan ketegangan besar antara dia dan menteri milisi, sam hughes, dan membentang posisi konstitusionalnya dan kesabaran perdana menteri robert l. borden untuk membatasi.
pangeran arthur lahir pada 1 mei 1850 pukul 08.20 pagi di istana buckingham, london untuk ratu victoria dan pangeran albert.
ia dibaptis pada 22 juni 1850 di kapel privat di istana buckingham oleh uskup agung canterbury, john bird sumner, wali baptisnya adalah sang pangeran prusia (kemudian wilhelm i, kaisar jerman, raja prusia), arthur wellesley, adipati wellington ke-1 (seorang prajurit karier, kepala komandan angkatan, dan perdana menteri dua kali), putri bernhard dari saxe-weimar-eisenach (lahir putri ida dari saxe-meiningen, untuk siapa istri adipati kent memberi surat kuasa)
pada ulang tahun ibunya (24 mei) pada tahun 1874, arthur diberikan gelar bangsawan, gelarnya sebagai adipati connaught dan strathearn dan pangeran sussex.
beberapa tahun kemudian, arthur datang ke garis langsung dari suksesi kadipaten dari sachsen-coburg-gotha di jerman, setelah kematian keponakannya pada 1899, pangeran alfred dari edinburgh, satu-satunya putra dari kakaknya, pangeran alfred, adipati edinburgh.
dia memutuskan, namun, untuk meninggalkan sendiri dan hak suksesi anaknya ke kadipaten yang kemudian diteruskan ke keponakannya yang lain, pangeran charles edward, putra anumerta pangeran leopold, adipati albany.
putri margaret victoria charlotte augusta norah (lahir 15 januari 1882), pangeran arthur frederick patrick albert (lahir 13 januari 1883), dan putri victoria patricia helena elizabeth (lahir 17 maret 1886) mereka semua dibesarkan di tanah air mereka, bagshot park, di surrey, lalu setelah 1900 di clarence house, kediaman resmi mereka di london.
melalui pernikahan anak-anaknya, arthur menjadi ayah mertua putra mahkota gustaf adolf dari swedia; putri alexandra, adipati wanita fife; dan tuan alexander ramsay.
dua anak pertama arthur mendahului dia, margaret meninggal saat hamil cucu keenamnya.
selama bertahun-tahun, arthur mempertahankan hubungan dengan leonie, "lady" leslie, adik jennie churchill, meskipun begitu ia masih setia kepada istrinya.
ia menjabat sebagai gubernur jenderal kanada 1911-1916, ia melakukan banyak tugas kemasyarakatan, ia jelas memiliki afinitas yang besar bagi negara dan sangat populer.
banyak tempat dan institusi kanada yang bernama setelah dia, termasuk pendaratan pangeran arthur, sekarang pelabuhan arthur; dan resimen inggris kolumbia (kepunyaannya).
ia sangat terlibat dalam urusan jerman.
ini tidak akan terlalu mengejutkan karena ayahnya (pangeran albert), nenek dari pihak ibu dan istrinya semua jerman.
orang dapat berspekulasi bahwa alasan untuk terkemuka pangilma tertinggi yang diposting ke kanada pada tahun 1911 mungkin telah menjauhkan dia dari aspek militer dari situasi jerman yang memburuk.
film fitur yang diberikan pada tingkat seluruh india serta tingkat kewilayahan.
pada penghargaan film nasional ke-33, sebuah film malayalam, "chidambaram" memenangkan penghargaan film nasional untuk film fitur terbaik, sementara film hindi, "new delhi times" dan film tamil, "sindhu bhairavi" memenangkan jumlah penghargaan terbanyak (3).
berikut ini adalah penghargaan yang diberikan dalam setiap kategori:
koduri keeravaani, yang lebih dikenal sebagai m. m. keeravaani dan nama-nama alias-nya maragathamani, vedanarayanan dan m. m. kreem adalah seorang penyanyi playback dan komposer musik film india, yang berkarya dalam sinema telugu, tamil, kannada, malayalam dan hindi.
penyanyi legendaris s. p. balasubrahmanyam dan k. s. chithra telah merekam jumlah lagu terbanyak dalam komposisinya.
negara republik indonesia negara hukum yang berdasarkan pancasila dan uud negara ri 1945 bertujuan mewujudkan tata kehidupan negara dan bangsa yang sejahtera, aman, tentram, dan tertib.
dalam usaha mencapai tersebut pemerintah melalui aparaturnya di bidang tata usaha negara (tun) haruskan berperan positif aktif dalam kehidupan masyarakat.
menyadari sepenuhnya peran positif aktif pemerintah dalam kehidupan masyarakat, maka pemerintah perlu mempersiapkan langkah menghadapi kemungkinan timbulnya perbenturan kepentingan, perselisihan, atau sengketa antara badan atau pejabat tun dengan warga masyarakat.
untuk menyelesaikan sengketa tersebut dari segi hukum perlu dibentuk peradilan tun, oleh karena pembentukan peradilan tun sebagai bagian pembangunan hukum nasional yang berwatak dan bersifat integral serta dilaksanakan berkesinambungan sebagaimana diamanatkan olek ketetapan mpr ri no.
ii/mpr/1983 tentang gbhn.
dengan demikian peradilan tun merupakan salah satu pelaksana kekuasaan kehakiman yang ditugasi untuk memeriksa, memutus, dan menyelesaikan sengketa di bidang tun.
memang peradilan di bidang tun merupakan lembaga baru dalam tatanan hukum indonesia dan pembentukannya memerlukan perencanaan serta persiapan yang sebaik-baiknya sehingga pelaksanaannya perlu dilakukan secara bertahap.
undang–undang tentang peratun dikeluarkan pada tahun 1986 yaitu undang – undang no.
5 tahun 1986 tentang peradilan tun baru bias diterapkan 5 (lima) tahun kemudian dengan dikeluarkannya peraturan pemerintah nomor: 7 tahun 1991 tentang penerapan undang – undang no.
5 tahun 1986 tentang peradilan tun.
sebagai langkah awal pada tahun 1990 dikeluarkan undang – undang no.
10 tahun 1990 tentang pembentukan pengadilan tinggi tun jakarta, medan, dan ujung pandang.
undang – undang no.
1 tahun 1993 tentang pembentukan pt.
tun surabaya.
pada pasal 2 undang – undang no.
10 tahun 1990 tentang pembentukan pengadilan tinggi tun jakarta, medan, dan ujung pandang menyebutkan “pengadilan tinggi tun medan daerah hukumnya meliputi sumatra utara, daerah istimewa aceh, sumatra barat, riau, sumatra selatan, jambi, bengkulu, dan lampung.
sesuai ketentuan pasal 6 ayat (2) undang – undang no.
5 tahun 1986 tentang peradilan tun yang menyatakan “pengadilan tinggi tata usaha negara berkedudukan di ibu kota propinsi, dan derah hukumnya meliputi wilayah propinsi”.
pengadilan tinggi tata usaha negara surabaya sebagai bagian dari penyelenggaraan kekuasaan kehakiman di lingkungan peradilan tata usaha negara harus dibentuk dengan undang-undang, sebagaimana dimaksud dalam pasal 10 undang-undang nomor 5 tahun 1986 tentang peradilan tata usaha negara.
dengan terbentuknya pengadilan tinggi tata usaha negara surabaya, maka beberapa wilayah propinsi yang semula termasuk dalam daerah hukum pengadilan tinggi tata usaha negara jakarta yaitu propinsi jawa timur, jawa tengah, dan daerah istimewa yogyakarta dialihkan menjadi bagian dari daerah hukum pengadilan tinggi tata usaha negara surabaya.
demikian pula halnya dengan beberapa wilayah propinsi yang semula termasuk dalam daerah hukum pengadilan tinggi tata usaha negara ujung pandang yaitu propinsi bali, nusa tenggara barat, dan nusa tenggara timur dialihkan ke dalam daerah hukum pengadilan tinggi tata usaha negara surabaya.
sekhar kammula () adalah seorang sutradara, penulis latar dan produser film india, yang dikenal karena karya-karyanya dalam sinema telugu.
film pertamanya, "dollar dreams" meraih sambutan yang meraih, dan membuatnya memenangkan penghargaan film nasional untuk sutradara debutan terbaik.
ia memenangkan dua penghargaan filmfare, dan enam penghargaan nandi.
sekhar adalah salah satu delegasi sutradara yang mewakili sinema india di festival film cannes 2011.
sekhar kammula membuat debut bollywood-nya dengan film salman khan.
"out of the woods" adalah lagu karya penyanyi-penulis lagu asal amerika serikat taylor swift untuk album studio kelimanya, 1989.
lagu ini ditulis oleh swift bersama dengan jack antonoff, salah satu anggota grup musik fun.. lagu "out of the woods" dirilis pada tanggal 14 oktober 2014 sebagai singel kedua dan singel promosional dari album ""1989"".
lagu "out of the woods" berada di urutan keempat dalam daftar album ""1989"" setelah lagu "style". "
out of the woods" merupakan singel resmi keenam dari album "1989" dengan sebuah video klip yang ditayangkan secara perdana pada tanggal 31 desember 2015 dalam perayaan "dick clark's new year's rockin' eve" di saluran televisi abc.
swift menyanyikan lagu "out of the woods" secara perdana dalam acara "good morning america" pada tanggal 13 oktober 2014.
swift menyatakan bahwa lagu "out of the woods" adalah salah satu lagu favoritnya dalam album "1989" karena lagu "out of the woods" merupakan persembahan terbaik dari album "1989".
swift menjelaskan bahwa lagu "out of the woods" menceritakan tentang kerapuhan sebuah hubungan.
pada mulanya, "out of the woods" dirilis sebagai singel promosional pada tanggal 14 oktober 2014 tanpa rencana untuk membuat video klip atau perilisan resmi lagu tersebut.
tanggal 22 desember 2015, acara "good morning america" secara resmi mengumumkan perilisan sebuah video klip untuk lagu "out of the woods" dalam acara "dick clark's new year's rockin' eve". "
out of the woods" juga merupakan singel resmi keenam dari album "1989".
lagu "out of the woods" merupakan lagu bergenre synthpop yang dipengaruhi oleh musik pop tahun 80-an.
lagu ini ditulis oleh swift bersama dengan antonoff dan merupakan lagu pertama dari album "1989".
antonoff mengirimkan versi awal dari lagu "out of the woods" tanpa vokal ataupun lirik kepada swift.
kemudian swift menambahkan lirik dan menyanyikannya hanya dalam 30 menit.
max martin memproduksi vokal swift untuk lagu "out of the woods".
lagu "out of the woods" ditulis pada kunci c mayor.
vokal swift menjangkau dua oktaf, antara g dan e. lagu "out of the woods" berdurasi tiga menit dan lima puluh lima detik.
video klip "out of the woods" disutradarai oleh joseph kahn dan ditayangkan secara perdana dalam acara "dick clark's new year's rockin' eve with ryan seacrest" pada tanggal 31 desember 2015, atau tepatnya pada malam pergantian tahun dari tahun 2015 menuju tahun 2016.
video klip ini merupakan kolaborasi keempat swift dan kahn dalam pembuatan video klip untuk album "1989" setelah "blank space", "bad blood", dan "wildest dreams".
video klip "out of the woods" difilmkan di pantai bethells, auckland, selandia baru.
selama proses pembuatan video klip keenam swift ini, sebuah badai parah melanda lokasi syuting, menyebabkan pepohonan jatuh ke sekitar swift dan para kru.
setelah mengevakuasi, pembuatan video klip "out of the woods" dimulai kembali sepekan kemudian.
pembuatan video klip "out of the woods" juga sempat menuai kontroversi.
swift dituding telah merusak habitat burung dotterel karena membawa banyak kendaraan besar ke pantai bethells.
swift merilis sebuah gambar yang menjadi "teaser" video klip ini di akun instagram pribadinya pada tanggal 31 desember 2015.
wajahnya tampak berlumuran lumpur dan wajahnya terlihat galak.
ia menambahkan komentar, "apakah kita sudah keluar dari hutan? "
#ootwmusic video" akan memulai debutnya besok malam dalam new years rockin eve dengan "@ryanseacrest"!!". "
teaser" yang kedua dirilis oleh swift di akun instagram pribadinya juga pada tanggal 1 januari 2016.
swift menambahkan komentar, "apakah kita sudah di tempat terbuka?
#ootwmusicvideo akan tayang perdana sekitar pukul 10:51 p.m waktu standar timur pada acara abc".
video klip "out of the woods" dimulai dengan tulisan "she lost him." [
bahasa indonesia : "dia kehilangannya."].
lalu tampak swift berdiri di pantai bethells membelakangi kamera, memakai gaun biru muda.
angin pantai menerpa wajahnya serta terdengar suara burung dan ombak.
saat musik dimulai, swift dikelilingi oleh hutan sihir.
setelah berjalan-jalan ke dalam hutan sihir itu, langit berubah gelap.
swift dikejar oleh sekawanan serigala dan berusaha untuk kabur.
namun salah satu serigala itu merobek ujung gaun swift hingga ia terjatuh.
saat swift berusaha untuk kabur kembali, salah satu dari kawanan serigala tersebut berhasil menggigit dan merobek ujung gaun swift kembali hingga swift kembali terjatuh.
tiba-tiba swift berada di puncak gunung bersalju.
kawanan serigala masih mengejarnya.
swift melepas kalung yang dikenakannya, dan tanpa sengaja kalung tersebut jatuh ke lereng gunung.
ketika kawanan serigala hampir menangkap swift, swift telah mengalahkan rasa takutnya untuk melompat.
swift terjatuh di dalam air.
lalu ia berada di tengah-tengah gurun pasir.
swift menyangga dirinya pada sebuah pohon di gurun tetapi pohon tersebut berubah menjadi pohon di dalam hutan yang membeku.
swift pun ikut membeku.
sebuah badai salju datang menghantam hutan beku.
tetapi swift berpindah tempat lagi ke dalam lumpur saat di sekelilingnya terjadi badai petir.
swift merangkak melalui lumpur, dan hujan turun.
belum sempat menyelamatkan diri, dia terlilit oleh akar-akar sihir serta dikelilingi oleh kunang-kunang.
kini swift berada di hutan sihir yang dimasuki oleh swift sebelumnya.
swift terjatuh di delapan tempat yang berbeda ketika akar-akar sihir melepaskan lilitannya pada tubuh swift, yaitu puncak gunung bersalju, lumpur di sekeliling hujan dan badai petir, gurun yang diterpa badai pasir, hutan beku, pantai bethells, di dalam air, di dalam hutan yang terbakar, serta di dalam hutan tempat ia dililit oleh akar-akar sihir.
menuju ke akhir video, ia bangkit di kedelapan tempat tersebut.
di akhir video, dia berhasil keluar dari hutan dan menemukan pantai bethells, dimana ia menemukan 'versi lain' dari dirinya.
hutan sihir mulai menghilang saat swift menyentuh pundak 'versi lain' dirinya itu.
saat 'swift yang lain' menoleh, video berakhir dengan tulisan "she lost him but she found herself and somehow that was everything." [
bahasa indonesia : "dia kehilangannya tetapi dia menemukan dirinya sendiri dan entah bagaimana itu adalah segalanya."],
yang mana kata-kata tersebut ialah bagian dari pesan rahasia dalam "booklet" lirik lagu dari rekaman album "1989".
flitto (hangul: 플리토) adalah sebuah platform terjemahan yang memanfaatkan sistem crowdsourcing dimana orang-orang di seluruh dunia yang bisa menguasai lebih dari satu bahasa bergabung dengan orang-orang yang membutuhkan terjemahan.
selain menerjemahkan dan meminta terjemahan, para pengguna juga dapat membaca berbagai macam konten yang menarik, media sosial selebriti, dan berita lainnya dalam bahasa ibu mereka.
flitto dapat diakses melalui ponsel (ios, android), atau melalui website.
flitto menyediakan layanan terjemahan yang dilakukan oleh manusia.
dalam menerjemahkan, mesin penerjemah mempunyai batasannya sendiri karena mesin tersebut tidak bisa menyesuaikan latar belakang budaya yang ada atau situasi khusus dalam konteks yang diberikan.
sebaliknya, flitto menawarkan layanan yang dilakukan oleh manusia yang dapat mengatasi masalah tersebut.
flitto bertujuan untuk merobohkan rintangan bahasa.
flitto mendukung layanan terjemahan dalam bentuk teks, gambar, dan suara dalam 18 bahasa yang berbeda.
bahasa yang didukung di flitto adalah bahasa arab, cina (sederhana), cina (tradisional), hindi, indonesia, inggris, italia, jepang, jerman, korea, prancis, portugis, rusia, spanyol, tagalog, thai, turki, dan vietnam.
flitto didirikan pada tanggal 1 september 2012 oleh simon lee bersama dengan 2 orang lainnya, dan kang dan jin kim.
perusahaan ini terpilih sebagai perusahaan asia pertama yang bergabung dalam program di london (sekarang london) pada tahun yang sama.
kantor resmi flitto yang pertama terletak di maru180, pusat start-up, yang terletak di , seoul.
saat ini, kantor flitto berada di , seoul.
sejak awal, flitto telah bekerja sama dengan perusahaan-perusahaan global lainnya seperti microsoft, jyp, google, dan .
pengguna dapat meminta teks terjemahan dalam 18 bahasa yang berbeda (bahasa arab, cina (sederhana), cina (tradisional), hindi, indonesia, inggris, italia, jepang, jerman, korea, prancis, portugis, rusia, spanyol, tagalog, thai, turki, dan vietnam) dengan menggunakan poin.
walaupun flitto merekomendasikan jumlah poin untuk setiap permintaan terjemahan tersebut, para pengguna dapat menggantinya secara manual.
permintaan terjemahan itu akan dikirim ke berbagai pengguna yang bisa menerjemahkan dalam bahasa yang diinginkan dan mereka dapat menerjemahkan untuk mendapatkan poin.
berdasarkan panjangnya teks, para pengguna dapat membagi teks tersebut ke dalam bagian-bagian yang lebih pendek sehingga permintaan terjemahan tersebut dapat dikirim ke penerjemah yang berbeda.
hal ini dapat mempercepat waktu terjemahan karena bagian-bagian ini dapat diterjemahkan dalam waktu yang bersamaan oleh penerjemah yang berbeda.
untuk menjaga konsistensi, peminta terjemahan dapat meninggalkan pesan untuk penerjemah.
penerjemah dapat membaca teks lengkapnya, dan juga terjemahan bagian lain yang telah diterjemahkan oleh penerjemah yang lain.
terkadang ada situasi yang tidak memungkinkan para pengguna untuk meminta terjemahan dalam bentuk teks.
tetapi, mereka mempunyai pilihan lain untuk meminta terjemahan dengan cara mengambil gambar atau foto dari suatu objek dan mengunggahnya di flitto.
selain itu, dengan mengaktifkan fitur gps, pengguna juga dapat mengecek hasil terjemahan gambar yang sebelumnya telah diminta dan diterjemahkan oleh pengguna lainnya di daerah tempat mereka meminta terjemahan saat itu.
flitto menghubungkan penerjemah profesional dalam berbagai bidang seperti literatur, sains dan teknologi dengan orang atau perusahaan yang mencari terjemahan berkualitas tinggi melalui layanan terjemahan 1:1.
layanan terjemahan 1:1 mempersilakan pengguna untuk memilih sendiri dan meminta terjemahan kepada penerjemah yang sesuai dengan situasi mereka (harga, spesialisasi, tenggat waktu).
layanan ini ditujukan untuk mereka yang membutuhkan hasil terjemahan yang profesional dan berkaitan dengan surat-surat bisnis yang bersifat rahasia.
peminta terjemahan dan penerjemah dapat menggunakan layanan terjemahan 1:1 dari website flitto.
sebagai orang yang membutuhkan terjemahan, pengguna bisa mendapatkan hasil terjemahan yang lebih akurat, cepat dan murah dari penerjemah profesional.
pengguna juga dapat melihat daftar penerjemah yang sudah bergabung (lebih dari 1.000 penerjemah) dan juga dapat berkomunikasi langsung dengan penerjemah yang dipilih melalui fitur pesan 1:1.
selebriti yang telah terverifikasi oleh twitter dapat masuk ke flitto melalui akun twitter mereka dan meninggalkan pesan suara yang akan diterjemahkan ke dalam 18 bahasa yang berbeda.
para selebriti menggunakan flitto untuk berkomunikasi dengan para penggemarnya, dan para penggemarnya dapat membagikan pesan suara selebriti favoritnya ke jaringan sosial media mereka.
beberapa artis k-pop seperti anggota super junior, termasuk dan siwon, dan juga teen top, block b, dan yang lainnya menggunakan flitto untuk meninggalkan pesan kepada para fans internasional mereka.
pengguna dapat memakai poin yang mereka didapatkan untuk membeli barang, berdonasi, atau menukarkannya menjadi uang tunai di flitto store.
produk yang ada di flitto adalah jaket flitto, e-kupon, gift card amazon dan lainnya.
donasi dapat diberikan melalui proyek yang sedang berlangsung saat itu.
proyek donasi ini berbeda setiap tahunnya dan donasi ini dilakukan melalui .
barang mewah seperti tiket pesawat dan jam tangan apple terkadang juga dapat dibeli selama periode event tertentu.
gereja latin merupakan bagian dari gereja katolik, didefinisikan sebagai sebuah gereja partikular "sui iuris" atau otonom.
ada berbagai gereja partikular otonom dalam gereja katolik; contoh lainnya adalah gereja maronit, gereja katolik-yunani ukraina, dan gereja katolik siro-malabar.
masing-masing gereja tersebut berbeda satu sama lain dalam hal liturgi (perayaan, busana/jubah, nyanyian, bahasa), tradisi devosional, teologi, hukum kanon, dan imam (meski berada di wilayah yang sama dengan lainnya), tetapi semuanya memegang iman yang sama, dan memandang persekutuan dengan uskup roma, yaitu paus, sebagai hal yang penting untuk menjadi seorang katolik.
gereja latin merupakan yang terbesar di antara yang lain, dengan jumlah umat jauh lebih banyak dibandingkan dengan gabungan lainnya.
gereja ini awalnya berkembang di eropa barat dan afrika utara, wilayah-wilayah di mana bahasa latin pernah dipahami dan dituturkan oleh semua orang yang berpendidikan formal.
gereja latin terkadang disebut juga gereja barat.
semua gereja partikular otonom lainnya, total sejumlah 23, berasal dari timur dan oleh sebab itu secara kolektif dikenal sebagai gereja katolik timur.
karena sarana yang memungkinkan semua orang pada saat ini untuk tinggal di sebuah negara yang berbeda, umat seluruh gereja partikular itu tidak lagi sebatas wilayah asal mereka dan dapat ditemukan di berbagai penjuru dunia.
selaras dengan definisi-definisi di atas mengenai penggunaan istilah dalam kanon yang mengatur gereja-gereja katolik timur, gereja latin dapat didefinisikan sebagai salah satu kelompok umat beriman kristiani yang dipersatukan oleh suatu hierarki dan diakui oleh otoritas tertinggi gereja katolik sebagai suatu gereja partikular yang otonom.
sedangkan ritus latin adalah seluruh warisan dari gereja partikular yang berbeda tersebut, yang dengannya mewujudkan caranya sendiri dalam menghidupi imannya, termasuk liturgi, teologi, spiritualitas, tradisi, dan hukum kanon yang tersendiri.
seseorang menjadi umat atau milik sebuah gereja partikular, dan mewarisi ritus atau warisan tertentu (partikular) itu.
karena suatu ritus memiliki elemen-elemen liturgis, teologis, spiritual dan disipliner, maka seorang umat juga beribadat, menerima katekisasi, berdoa dan diatur berdasarkan ritus partikularnya.
gereja-gereja partikular yang mewarisi dan melanggengkan suatu warisan tertentu diidentifikasikan oleh metonimia dengan warisan tersebut.
dengan demikian, "ritus" didefinisikan sebagai "suatu pembagian dalam gereja kristen menggunakan suatu liturgi yang khas", atau cukup disebut sebagai "sebuah gereja kristen".
dalam pengertian ini istilah "ritus" dan "gereja" dianggap sama, sebagaimana tercantum dalam glosarium yang dibuat oleh konferensi uskup katolik amerika serikat dan direvisi pada tahun 1999 yang menyatakan bahwa masing-masing "gereja ritus timur (oriental) ... dipandang sejajar dengan ritus latin di dalam gereja".
demikian pula konsili vatikan ii menyatakan bahwa "merupakan pemikiran dalam gereja katolik bahwa masing-masing ritus atau gereja individual harus mempertahankan tradisinya secara utuh dan seluruhnya dan juga harus menyesuaikan cara hidupnya untuk menjawab kebutuhan dalam waktu dan tempat yang berbeda", dan membahas tentang para patriark dan "uskup agung mayor yang memimpin secara keseluruhan dari beberapa ritus atau gereja individual".
maka "ritus" digunakan sebagai "suatu sebutan teknis atas apa yang saat ini dapat disebut sebagai gereja partikular". "
gereja atau ritus" juga digunakan sebagai sebuah judul tunggal dalam klasifikasi koleksi perpustakaan kongres amerika serikat.
terkadang takhta suci menggunakan istilah "katolik roma" (ataupun "katolik" saja) untuk merujuk pada keseluruhan gereja katolik yang dalam persekutuan penuh dengan uskup dan gereja roma.
pada ensikliknya tanggal 26 juli 1755, "allatae sunt", paus benediktus xiv menggunakan istilah gereja "roma" setara dengan "latin".
adrian fortescue, pada catholic encyclopedia tahun 2010, membuat perbedaan antara "gereja roma" ("roman church") dan "gereja dari roma" ("church of rome").
ia mengatakan bahwa ungkapan "gereja dari roma" biasa digunakan oleh non-katolik untuk merujuk gereja katolik tetapi, menurutnya, ungkapan tersebut hanya dapat digunakan secara tepat untuk merujuk keuskupan roma; dan istilah "gereja roma", dalam konteks patriarkat, dapat digunakan setara dengan "gereja latin": "seorang katolik jerman, sesungguhnya, bukanlah umat gereja dari roma tetapi gereja dari cologne, atau munich-freising, atau apa pun itu, dalam persatuan dengan dan di bawah ketaatan pada gereja roma (meskipun, tanpa diragukan lagi, dengan suatu perluasan lebih jauh [istilah] gereja roma dapat digunakan sebagai ekuivalensi gereja latin untuk patriarkat)".
pada tanggal 24 oktober 1998 kardinal joseph ratzinger berbicara mengenai ritus-ritus liturgi latin: "berapa bentuk ritus latin selalu ada selama ini dan hanya perlahan-lahan dilepaskan, sebagai suatu dampak berkumpulnya [umat dari] berbagai bagian eropa.
sebelum konsili telah ada berdampingan bersama ritus roma yaitu ritus ambrosian, mozarabik dari toledo, braga, kartusian, karmelit, dan yang paling terkenal dari semuanya, ritus dominikan, dan mungkin masih ada ritus-ritus lain yang tidak saya ketahui."
saat ini ritus liturgi latin yang paling umum adalah ritus roma (baik dalam bentuknya yang "biasa" ataupun yang "luar biasa" seperti versi tahun 1962 yang penggunaannya telah disahkan untuk zaman sekarang), ritus ambrosian, ritus mozarabik dan beberapa variasi ritus roma seperti penggunaan anglikan.
ke-23 gereja katolik timur memiliki 5 keluarga besar ritus liturgi: ritus aleksandria (3 gereja), ritus antiokhia atau suriah barat (3 gereja), ritus armenia (1 gereja), ritus bizantium (14 gereja), dan ritus suriah timur atau kaldea (2 gereja).
ritus liturgi latin, seperti juga ritus armenia, hanya digunakan dalam satu gereja partikular otonom.
hukum kanon untuk gereja latin dikodifikasikan dalam "kitab hukum kanonik", yang telah ada 2 edisi, yang pertama dikeluarkan oleh paus benediktus xv pada tahun 1917, dan yang kedua oleh paus yohanes paulus ii pada tahun 1983.
gereja katolik timur, yang masing-masingnya memiliki hukum kanon tersendiri, memiliki kesamaan kanon-kanon yang mana dikodifikasi dalam "kitab hukum kanonik gereja timur" pada tahun 1990.
dalam gereja latin, norma untuk pemberian krisma adalah orang yang menerimakannya, selain dalam bahaya kematian, harus "dapat menggunakan akal, dituntut telah menerima pengajaran secukupnya, berdisposisi baik, dan dapat membarui janji-janji baptis", dan supaya "ekaristi maha kudus dapat diterimakan kepada anak-anak, dituntut bahwa mereka memiliki pemahaman cukup dan dipersiapkan secara saksama sehingga dapat memahami misteri kristus sesuai kapasitas mereka dan mampu menyambut tubuh kristus dengan iman dan bakti".
dalam gereja-gereja timur, sakramen-sakramen tersebut biasanya diberikan segera setelah pembaptisan, bahkan untuk bayi.
selibat, sebagai suatu konsekuensi dari panggilan untuk mempraktikkan pantang yang sempurna, merupakan kewajiban bagi para imam dalam gereja latin.
pengecualian yang langka dimungkinkan bagi para pria yang bergabung dengan gereja katolik setelah sebelumnya melayani sebagai klerus dalam gereja lain.
hal ini berbeda dengan disiplin pada sebagian besar tahbisan dalam gereja katolik timur, di mana imamat (selain episkopat) dapat diterimakan bagi pria yang telah menikah.
sedangkan dalam gereja latin seorang pria yang telah menikah tidak dapat ditahbiskan, bahkan untuk diakonat, kecuali ia ditetapkan secara sah untuk menjadi seorang diakon tetap dan bukan menjadi seorang imam.
baik gereja latin maupun gereja-gereja katolik timur sama-sama tidak memperbolehkan perkawinan setelah tahbisan.
selain itu juga tidak ada perbedaan disiplin antara gereja-gereja tersebut terkait mereka yang telah mengikrarkan kaul religius untuk hidup selibat.
para uskup dalam gereja latin ditunjuk oleh paus atas saran dari bebagai dikasteri dari kuria roma; khususnya kongregasi bagi para uskup, kongregasi bagi penginjilan (bagi negara-negara yang dilayaninya), sacra congregatio pro negotiis ecclesiasticis extraordinariis dari sekretariat negara tahta suci (bagi penunjukan yang memerlukan persetujuan atau pemberitahuan terlebih dahulu dari pemerintah sipil), dan kongregasi bagi gereja-gereja oriental (dalam wilayah kerjanya, bahkan untuk penunjukan uskup latin).
sinode gereja-gereja dengan keuskupan agung mayor dan patriarkal timur memilih para uskup untuk wilayah mereka masing-masing, hanya menerima surat pengakuan dari paus.
sementara para uskup untuk wilayah lain dan mereka yang berasal dari gereja-gereja katolik timur yang lebih kecil ditunjuk dengan cara yang sama seperti para uskup latin, atas saran dari kongregasi bagi gereja-gereja oriental.
sma negeri 1 semendawai suku iii (disingkat sma n 1 ss iii) adalah salah satu jenjang pendidikan menengah yang berada di desa karang endah, kecamatan semendawai suku iii, kabupaten ogan komering ulu timur, provinsi sumatra selatan, indonesia.
sma ini didirikan dan dibuka pada tahun pelajaran 2004/2005.
pendirian sma ini dilatar belakangi dengan semakin banyaknya pendidikan tingkat smp/mts di wilayah kecamatan semendawai suku iii dan belitang mulia, sementara pendidikan tingkat sma/ma sangatlah minim.
sehingga anak-anak yang sudah lulus dari smp/mts dan ingin melanjutkan pendidikannya di sma, harus ke gumawang atau ke sumber jaya.
dengan fenomena yang terjadi tersebut, bapak sopian sauri selaku kepala desa karang endah berniat untuk mendirikan sekolah sma di desanya itu.