taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pada november 2004, roshan mengkonfirmasikan bahwa ia akan membuat sebuah sekuel dari "koi... mil gaya" (2003).
mereka mengumumkan bahwa aktor hrithik roshan dan rekha akan kembali pada sekuel tersebut, namun preity zinta akan digantikan oleh priyanka chopra.
chopra yang juga mengkonfirmasikan hal yang sama, menambahkan, "ceritanya akan dimulai ketika "koi... mil gaya" berakhir."
rakesh roshan hoped that the film would be remembered as the first to prove that the indian film industry is equal to hollywood.
soundtrack film tersebut, yang dikomposisikan oleh rajesh roshan, dirilis pada 28 april 2006 oleh t-series.
pembuat liriknya meliputi ibraheem ashk, nasir faraaz, dan vijay akela.
salim-sulaiman membuat skor latar belakangnya.
soundtrack tersebut menjadi soundtrack bollywood dengan penjualan terbaik ketujuh pada tahun tersebut.
dvd film tersebut dirilis di wilayah 1 pada 18 agustus 2006, oleh adlabs.
pada 21 agustus 2006, film tersebut dirilis di seluruh wilayah oleh filmkraft.
adlabs juga dirilis dalam versi blu-ray.
setelah kesuksesan "krrish", rakesh roshan mengumumkan bahwa ia akan membuat sekuelnya, yang berjudul "krrish 3".
ia mengkonfirmasikan bahwa hrithik roshan dan priyanka chopra akan mempersembahkan kembali peran mereka, dan antagonis utamanya akan dimainkan oleh vivek oberoi.
"krrish" memenangkan sejumlah penghargaan, meliputi tiga penghargaan filmfare—efek khusus terbaik, aksi terbaik dan skor latar belakang terbaik—dan dinominasikan untuk penghargaan film terbaik, sutradara terbaik, aktor terbaik, aktris pendukung terbaik, dan peran jahat terbaik.
pada penghargaan iifa 2007, "krrish" meraih penghargaan untuk aktor terbaik, aksi terbaik, dan efek khusus terbaik.
rakesh roshan memenangkan tokoh kreatif tahun ini.
selain itu, film tersebut dinominasikan dalam kategori-kategori berikutinya di acara tersebut: sutradara terbaik, cerita terbaik, dan penyutradaraan musik terbaik.
hrithik roshan memenangkan penghargaan akting lainnya pada tahun tersebut, yakni aktor terbaik penghargaan star screen, penghargaan zee cine untuk aktor terbaik – laki-laki, bfja – penghargaan aktor terbaik (hindi) dan aktor terbaik gifa.
efek khusus pada film tersebut memenangkan penghargaan film nasional untuk efek khusus terbaik.
film tersebut juga mendapatkan penghargaan gambar terbaik di penghargaan matri shree media.
pada tahun 2014, chelsea bermain pada film "street society" sebagai karina, seorang dj yang mempunyai dua karakter.
pada bulan maret, dia bermain dalam serial televisi "tetangga masa gitu?"
sebagai bintang howard.
pada bulan desember, dia berperan sebagai merry riana dalam film "", yang menceritakan kehidupan merry saat terpaksa mengungsi ke singapura.
keberadaan homoseksualitas di tiongkok telah didokumentasikan sejak zaman kuno.
menurut satu studi, homoseksualitas di tiongkok telah dianggap normal di tiongkok, sebelum pengaruh barat pada 1840.
namun, hal tersebut diperdebatkan.
beberapa kaisar awal tiongkok diperkirakan telah memiliki hubungan homoseksual, bersamaan dengan hubungan heteroseksual.
bertentangan dengan homoseksualitas, menurut studi yang dilakukan oleh hinsch, hal tersebut tidak pernah ada di tiongkok sampai abad ke-19 dan ke-20, ketika terjadinya pengaruh westernisasi pada akhir dinasti qing dan awal republik tiongkok.
di lain pihak, studi berpengaruh gulik berpendapat bahwa dinasti yuan mongol mengenalkan attitude yang lebih astetik dari seksualitas pada umumnya.
minetest (dahulu disebut "minetest-c55") adalah permainan video gratis sumber terbuka yang menggunakan irrlicht 3d engine dan diprogram dalam c++.
permainan ini termasuk permainan video bak pasir mandiri.
minetest dibuat oleh perttu "celeron55" ahola dan para kontributor lain dan dirilis di bawah lisensi lgpl.
dunia terdiri dari kubus 3d yang disebut nodus ("node") yang menunjukkan materi yang berbeda (seperti kayu, tanah, batu) dan masing-masing berukuran kira-kira 1 meter kubik pada dunia nyata.
blok-blok tersebut ditata sedemikian rupa saat memulai sehingga seperti dunia nyata.
terdapat bukit, lembah, gunung, tebing, dan lain-lain.
juga terdapat bioma-bioma yang berbeda.
pemain dapat menggali berbagai macam material di sekelilingnya dan barang-barang tersebut akan muncul dalam inventaris mereka.
setelah itu, pemain dapat menaruh blok tersebut kembali sehingga pemain dapat membangun bangunan sesuai imajinasi mereka.
untuk mendapatkan barang-barang lain, pemain diharuskan membuat kerajinan (misalnya membuat kapak beliung untuk menambang bijih besi).
dunia permainan dibuat terus-menerus di saat pemain menjelajahi daerah baru di dunia tersebut.
minetest memiliki dunia dengan daerah yang hampir tak terhingga untuk dibuat, meski ada batas wilayah dunia.
permainan ini dapat melakukan hal tersebut dengan cara membagi dunia ke dalam blok-blok yang disebut blok peta ("map blocks") yang hanya dimuat saat membuat dunia atau terdapat pemain di dekatnya.
pemain mempunyai akses ke barang tak terbatas lewat layar "inventaris kreatif".
pemain cukup menyeret benda dari inventaris kreatif ke inventaris pemain.
jika pemain atau administrator menambahkan modifikasi, barang tersebut akan muncul otomatis.
dalam mode ini, "mobs" masih tetap muncul seperti mode bertahan hidup ("survival").
minetest pertama kali dipublikasikan oleh perttu "celeron55" ahola melalui github pada tanggal 31 juli 2011 dengan versi 0.2.20110731_3.
kemudian setelah mendapat perhatian dari pengguna, banyak yang kemudian ikut mengembangkan minetest.
mereka membantu dengan memperbaiki bug, menambahkan fitur, modifikasi, atau ide.
pada tahun 2100, anak-anak telah menjadi penyelam web dan mereka megupload kesadaran diri mereka ke jaringan komputer global.
mereka bermain di sebuah taman maya yang disebut gerbang magical.
suatu hari, virus komputer misterius muncul dan mulai menghancurkan gerbang magical.
program yang disebut web knights diciptakan untuk melindungi anak-anak dari virus akan tetapi virus berubah semua web knights menjadi jahat terhadap anak-anak.
satu-satunya web knight yang lolos dari virus dan melarikan diri adalah cuma gladion.
gladion mencari bantuan kepada kento yuki, seorang webdiver yang duduk di kelas empat sd.
mampukah gladion dan kento melindungi gerbang magical dari virus.
"undefined fantastic object" memfiturkan tiga tokoh utama yang dapat dimainkan (reimu, marisa dan sanae), semuanya dengan dua tipe senjata.
namun, tidak seperti mountain of faith dan subterranean animism, sistem kartu mantra (bom) dari permainan lama (seperti perfect cherry blossom dan imperishable night) sudah dikembalikan.
penalti harga point ketika mati juga dihapus.
ada empat level tingkat kesusahan, mudah, normal, susah dan lunatic.
setiap level memfiturkan perbedaan dalam jumlah peluru yang ditembak musuh, kecepatan tembakan, dan variasi pola peluru, dan jumlah angka dan tipe kartu mantra yang digunakan.
point awal setiap level:
preangerstelsel (bahasa indonesia: "sistem priangan") adalah tanam paksa kopi yang diberlakukan di wilayah parahyangan pada tahun 1720.
rakyat diwajibkan menamam kopi dan menyetorkan hasilnya ke voc melalui para bangsawan daerah.
hal ini sangat menguntungkan bagi belanda dan membuat voc menjadi produsen kopi terpenting di dunia, dengan kopi sebagai komoditas ekspor paling menguntungkan dari jawa hingga pertengahan abad ke-19.
kebijakan ini kemudian juga mengilhami lahirnya cultuurstelsel atau tanam paksa pada tahun 1830 yang diberlakukan pada wilayah yang lebih luas dengan komoditas tanam yang lebih beragam.
kebijakan preangerstelsel berlangsung hingga 1916.""
beda antara "preanger stelsel" dengan "cultuurstelsel" adalah bahwa kalangan dikerahkan untuk memimpin budidaya kopi, dari awal abad 18 itu.
sedangkan di wilayah jawa lainnya, pada zaman cultuurstelsel, para bangsawan, misalnya bupati, tidak diikutkan dalam memimpin produksi tanamannya.
pimpinan budidaya tanaman jatuh ke tangan pemimpin desa, kepala desa dan pimpinan desa lain yang mengendalikan para petani.
tetapi di pasundan yang berperan adalah para menak dan sentana, yang terakhir ini adalah yang lebih rendah.
bersama, mereka terlibat dalam pengendalian budidaya kopi.
itu perbedaan pertama, jadi bangsawan setempat dilibatkan.
perbedaan lain juga masih ada.
misalnya akibat pengerahan para bangsawan itu, para petani sunda juga harus menyerahkan panen tanaman paksa, tetapi juga panen padi mereka dalam jumlah besar.
pada zaman kekuasaan gubernur jenderal daendels jumlah itu meningkat sampai seperlima panen padi.
itu merupakan semacam gaji bagi para menak dan sentana pasundan.
sedangkan di tempat lain hal semacam itu tidak terjadi.
pemerintah melalui menteri pemuda dan olahraga saat itu abdul gafur mensosialisasikan olahraga massal yaitu senam, dan gerakan nasional ini dapat dijumpai dari tingkat sekolah dasar sampai dengan kantor-kantor pemerintah.
untuk itulah kemudian pemerintah memperkenalkan senam pagi indonesia (spi) dan senam kesegaran jasmani (skj).
poco-poco
coming to homerica adalah episode ke-21 dan sekaligus episode terakhir dari musim ke-20 dari serial animasi amerika serikat "the simpsons".
episode ini pertama kalinya ditayangkan di stasiun televisi as fox network pada tanggal 17 mei 2009.
judul episode ini merupakan parodi film "coming to america" (1988) yang antara lain dibintangi oleh eddie murphy dan arsenio hal.
episode ini mengenai imigran gelap ke as, laskar rakyat bersenjata dan pembangunan pagar untuk menanggulangi para imigran gelap ini.
selain itu episode ini menceritakan para imigran keturunan norwegia dan waktu penayangan perdana bersamaan dengan hari konstitusi norwegia.
krusty diberi tahu bahwa krusty burger merupakan makanan saji cepat yang paling tidak sehat di dunia (bahkan double krusty burger entah bagaimana lebih sehat), maka iapun memutuskan untuk membuat restoran-restoran yang memakai namanya untuk segera menyajikan "burger ibu pertiwi ("mother nature burger")", yang secara keseluruhan vegetaris.
semua penduduk kota menyenangi burger baru ini (terutama apu yang sekarang bisa berkata ke siapa saja bahwa ia seorang amerika dan tak ketahuan bahwa ia hindu).
namun tidak lama kemudian seluruh kota keracunan makanan.
ternyata sumbernya ialah hordeum yang ditanam di kota tetangga ogdenville dan terkontaminasi seekor tikus yang ikut tergiling.
akhirnya setelah diboikot, industri hordeum menjadi terpuruk, dan para warga ogdenville yang merupakan keturunan orang norwegia dan dilukiskan secara stereotip, terpaksa meninggalkan kota mereka (diiringi musik gubahan komposer romantis norwegia edvard griegs "kematian aase" yang terdengar berkabung dan diikuti dengan sebuha frasa dari himne finlandia hymn oleh kawan sejawatnya dari finlandia jean sibelius).
warga ogdenville yang berhijrah ke springfield semula diterima dengan lapang dada dan mereka bisa mendapatkan pekerjaan sebagai buruh hariab.
homer menyewa beberapa orang ogdenville untuk membetulkan atapnya, sementara marge menyewa seorang babysitter bernama inga untuk menjaga bart, lisa dan maggie, sementara itu selma menemukan cinta dengan thorbjørn, seorang lelaki berambut pirang yang juga senang menganggu homer.
lalu bart ditantang oleh anak-anak ogdenville untuk memamerkan kemahiran bermain skateboard.
bart bisa melakukannya, tetapi ia menabrak bus dan cedera.
tangan kanannya terdislokasi .
marge dan homer ke rumah sakit, tetapi di sana mereka harus menunggu berjam-jam karena banyak pasien yang datang adalah orang ogdenville.
ketika marge disuruh mengisi formulir dalam bahasa norwegia, ia marah dan dan mengajak bart pulang.
di rumah ia yang membetulkan dislokasi bart.
homer lalu pergi ke bar moe dan di sana.
bar sekarang dipenuhi oleh orang ogdenville.
selain itu moe tidak menjual bir lagi tetapi aquavit.
homer memesan segelas dan langsung teler karena kadar alkoholnya tinggi sekali.
keesokan harinya ia dipecat dari pltn karena masih mabuk.
wali kota joe quimby lalu mengundang semua orang menghadiri pertemuan kota.
kemudian diputuskan bahwa perbatasan springfield harus ditutup untuk warga ogdenville dan dijaga oleh polisi.
namun chief wiggum dan lou terlalu malas untuk menjaga sehingga mereka menyerahkan tugas mereka kepada sekelompok laskar rakyat yang di antaranya beranggotakan homer, lenny dan carl.
setelah homer bertanya kepada orang-orang yang telah berkumpul untuk memberi nama laskar rakyat ini yang "mencerminkan sejarah amerika yang bisa dibanggakan dalam membela cara hidupnya", maka cletus mengusulkan "the klan" dan nazi.
tetapi akhirnya mereka memakai nama yang tidak kontroversial: "the star-spangled goofballs."
setelah beberapa upaya gagal untuk mencegah orang ogdenvillians tidak masuk ke springfield, para laskar lalu memutuskan untuk membangun tembok.
awalnya marge menentang karena hal ini bertentangan dengan nilai-nilai toleransi yang diajarkannya ke anak-anak, tetapi akhirnya ia berubah pikiran setelah maggie mengucapkan kata 'ya' beberapa kali dalam bahasa norwegia.
warga springfield menyewa tenaga orang ogdenville untuk membangun tembok.
tetapi akhirnya mereka sadar bahwa persamaan mereka lebih banyak daripada perbedaan.
orang ogdenville sebelumnya sudah membuat pintu di tembok.
sehingga mereka bisa masuk.
maka kemudian merekapun berekonsiliasi sambil menikmati musik yang disajikan oleh polisi springfield.
kh.
anang sya'rani bin kh.
muhammad arif (lahir di kampung melayu, martapura, tahun 1914, wafat 17 juni 1969, umur 55 tahun) adalah seorang ulama besar dari martapura, kalimantan selatan indonesia.
ia adalah pengasuh dan pemimpin madrasah darussalam, martapura, dan juga guru dari ulama kharismatik martapura, syekh kh.
muhammad zaini abdul ghani al-banjari.
"al-arif billah al-muhaddits wal mufassir" "asy-syeikh" haji anang sya'rani bin "fathul jannah" haji muhammad arif bin "al-alim al-fhadil" haji abdullah khattib bin "al-alim al-allamah khalifah" haji hasanuddin bin syeikh muhammad arsyad al-banjari
pada tahun 1350 h/1930 m ia dan sepupunya berangkat ke tanah suci makkah untuk menunaikan ibadah haji sekaligus menimba ilmu di tempat sumbernya dengan diantar langsung oleh sang paman kh.kasyful anwar.
setibanya di makkah, mereka belajar dengan tekun, ibarat istilah ""siang becermin kitab, malam bertongkat pensil"".
setelah 22 tahun menimba ilmu di makkah dan sempat menjadi pengajar di masjidil haram, syekh anang sya'rani dan sepupunya pulang ke kampung halamannya martapura sekitar tahun 1952.
begitu sampai, ia langsung menerima tongkat estafet kepemimpinan dari gurunya, kh.kasyful anwar.
selain sebagai pemimpin "madrasah islamiyah darussalam" (sekarang: pondok pesantren darussalam) periode kelima (1959-1969), ia juga mengadakan pengajian khusus guru-guru di kediamannya di kampung melayu.
syekh anang sya'rani dikenal sebagai seorang ulama yang tak kenal lelah dalam mengajar, sekalipun dia dalam keadaan sakit, ia mengajar dengan berbaring.
ia juga dikenal sebagai ulama yang sangat gesit dalam memecahkan masalah, sehingga apabila ada guru-guru yang menemui masalah yang sulit, maka kepadanyalah mereka pergi untuk mencari jalan keluar atau pemecahannya.
dia juga sangat mencintai ilmu dan para penuntut ilmu, sehingga sampai akhir hayatnya ia masih aktif dan tetap mengajar.
sebelum dia wafat, syekh anang sya'rani berwasiat dan menunjuk kh.muhammad salim ma'ruf sebagai gantinya menjadi pimpinan di madrasah darussalam sepeninggalnya.
akhirnya pada tanggal 14 jumadil awwal (1969 m), dia berpulang ke rahmatullah membawa amal bakti yang tiada terhingga.
jasad dia dimakamkan di kampung melayu tengah, martapura, kalimantan selatan.
prof.
dr. jurnalis uddin, pak.
adalah seorang ahli kesehatan dan pengajar indonesia.
ia bersama beberapa orang koleganya, seperti asri rasad, dan lainnya, merupakan pendiri yayasan yarsi yang mengelola beberapa lembaga pendidikan dan kesehatan, yaitu universitas yarsi dan rumah sakit yarsi yang ada di berbagai wilayah di indonesia.
fujoshi tua menggunakan berbagai istilah untuk menyebut diri mereka, termasuk sebagai , pun pada kata homofon berarti "wanita baik-baik saja", dan , yang terdengar mirip dengan frasa yang berarti "madame butterfly", mungkin diambil dari karakter dijuluki dalam seri 1972 manga ace o nerae!
oleh sumika yamamoto label tersebut diciptakan dalam semangat yang sama mencela diri sendiri sebagai fujoshi.
menurut isu, dalam beberapa kali fujoshi bisa dilihat sebagai otaku perempuan pada umumnya, meskipun memperingatkan bahwa tidak semua penggemar yaoi adalah otaku, karena ada beberapa pembaca yaoi yang lebih santai.
seperti fujoshi adalah istilah yang paling terkenal, sering digunakan oleh media jepang dan oleh orang-orang luar subkultur otaku untuk merujuk otaku perempuan sebagai kelompok, terlepas dari apakah mereka adalah penggemar bl (singkatan dari "boys love"/lihat yaoi).
penggunaan ini dapat dianggap ofensif oleh otaku perempuan yang bukan penggemar bl.
bielik memulai bermain sepak bola di klub tempat kelahirannya, górnik konin sebelum diboyong oleh lech poznań pada 2012.
bagaimanapun, pada juli 2014, bielik bergabung dengan legia warszawa dengan nilai kontrak £8,800, dan pada 24 agustus, dia membuat debut di ekstraklasa (liga polandia) melawan korona kielce.
intelsat (disingkat dari "international telecommunications satellite") adalah perusahaan layanan satelit tetap ("fixed satellite services" / fss).
awalnya, intelsat adalah sebuah organisasi internasional dengan anggota yang berasal dari amerika serikat, australia, jepang, kanada, dan tujuh negara eropa lainnya yang bertujuan untuk menciptakan satelit sebagai sarana telekomunikasi pada tahun 1964.
tapi, kini organsisasi tersebut telah menjadi perusahaan gabungan yang terdiri dari 140 negara yang berdedikasi menciptakan komunikasi global dan lokal.
dalam pelayanannya, intelsat menjadi penyedia instrumen telekomunikasi untuk berbagai macam perusahaan seperti operator telekomunikasi, perusahaan media, aplikasi seluler, jaringan data dan jasa jaringan internet.
hingga saat ini perusahaan tersebut telah memiliki sekitar 50 armada satelit dengan total cakupan wilayah 99% permukaan bumi.
pertama kali intelsat meluncurkan satelit komunikasi komersial yang bernama intelsat 1 atau early bird pada 6 april 1965 berposisi di lautan atlantik.
pelayanan komunikasi intelsat mengalami perluasan ke amerika dan jepang pada januari 1967.
lalu, pada 26 januari 1967 intelsat lll diluncurkan melingkupi daerah samudra hindia dan hal itu merupakan penanda satelit komunikasi global pertama di dunia.
pembaratan atau w"esternisasi, juga pengeropaan atau oksidentalisasi" (dari kata "oksiden", yang artinya dunia barat; lihat "oksiden" di kamus), adalah sebuah proses di mana masyarakat berada dalam pengaruh atau mengadopsi budaya barat dalam berbagai bidang seperti industri, teknologi, hukum, politik, ekonomi, gaya hidup, gaya makan, pakaian, bahasa, alfabet, agama, filsafat, dan nilai-nilai.
ses adalah perusahaan kendaraan antariksa berupa satelit yang lokasi operasinya berada di betzdorf, luksemburg.
tipe orbit dari satelit ses adalah geostasioner yang ditaksir mencakup 99% populasi di dunia dengan jumlah 54 armada satelit.
ses juga melayani keperluan telekomunikasi pemerintah, dan penyiaran televisi beresolusi tinggi dan siaran radio secara mendunia.
awal pembentukan ses, 1985, diwarnai kontroversi terkait perang satelit antara eropa dengan amerika, tetapi pada tahun 1984, menteri komunikasi prancis mengkonfirmasi latar belakang pembentukan perusahaan ini sehingga mengakhiri kekhawatiran masyarakat prancis.
pada tahun 1985 terbentuk kontrak antara ses dengan arianespace mengenai izin slot peluncuran satelit pertama mereka astra 1a.
namun sayangnya peluncuran satelit ini gagal karena masalah teknis.
akhirnya satelit mereka diluncurkan untuk pertama kalinya (astra 1a) pada tahun 1988.
hingga tahun 1990 satelit astra telah menyentuh 16.6 juta saluran siaran kabel di eropa.
satelit kedua, astra 1b diluncurkan menyusul tingkat pertumbuhan pelanggan eropa yang meningkat karena pemerintah jerman membebaskan instalasi dan penjualan jasa telekomunikasi menjadi lebih terbuka.
pada tahun 2003 ses mengakuisisi ge americom, sebuah perusahaan satelit amerika utara dan menggantinya menjadi ses americom hal ini menjadikan ses sebagai salah operator satelit terbesar di dunia dengan jumlah satelit sebanyak 40 buah.
terakhir pada tahun 2006, ses mengakuisisi new skies yang menjadi penanda bahwa mereka telah mendapatkan daerah cakupan sekitar 99% wilayah dunia.
pcs adalah konsep komunikasi bergerak yang mirip dengan konsep yang dipakai pada sistem seluler pada beberapa hal.
misalnya sistem seluler mempunyai diameter sel (base stations) sampai beberapa kilometer, pcs menggunakan jumlah sel yang lebih banyak dengan radius yang lebih kecil (mikro sel).
radius dari sel pcs biasanya lebih kecil dari 1 (satu) kilometer.
pcn dikembangkan dari teknologi digital sehingga akan dengan mudah menangani akses data, "perpesanan," "paging" dan layanan multimedia lainnya.
personal communication network (pcn) merupakan sebuatan yang digunakan di eropa, sedang di amerika dikenal dengan nama pcs (personal communication system).
di eropa pcn merupakan pengembangan teknologi sistem telekomunikasi bergerak ("mobile telecommunication system") generasi ke dua, yaitu digital cellular radio (gsm 900) yang bekerja pada frekuensi 900 mhz ke teknologi digital cellular system (dcs 1800) dan bekerja pada spektrum frekuensi 1800 mhz.
di amerika, pcn dikenal dengan nama pcs (personal communication network).
pcs mulai dikomersialkan di amerika pada tanggal 23 september 1993, ketika federal communications commission (fcc) mengesahkan band frekuensi untuk pcn yaitu 1850 – 2200 mhz.
pcn di amerika merupakan pengembangan teknologi 800 mhz seluler yang dikenal dengan nama digital amps (is-54).
pengembangan pcs di jepang mengacu pada pengembangan layanan dasar yang dikenal sebagai sambungan personal ke layanan modern yang dikenal sebagai layanan personalisasi yang mempunyai mobilitas tinggi yang menggunakan akses radio, sehingga berkembang sistem yang disebut personal handy phone (php) dan sekarang dikenal menjadi personal handy phone system (phs).
pcn / gsm 1800 digunakan oleh jaringan-jaringan seperti one2one, virgin dan orange.
vodafone dan cellnet juga memiliki frekuensi yang dialokasikan dalam band ini, namun belum jelas bagaimana mereka berencana akan menggunakannya.
gsm1800 dirancang dan diharapkan menjadi jaringan dengan kapasitas desain untuk banyak pengguna.
amanullah khan (pashto: أمان الله خان, dari: أمان الله خان, juni 1892 – 25 april 1960) adalah penguasa berdaulat kerajaan afghanistan dari 1919 sampai 1929, pertama sebagai emir dan setelah 1926 sebagai malik (raha).
ia memimpin afghanistan sampai merdeka terhadap urusan luar negerinya dari britania raya, dan kekuasaannya ditandai dengan perubahan politik dan sosial yang dramatis.
ia adalah penguasa afghanistan pertama yang berupaya untuk memodernisasikan afghanistan pada rancangan barat.
namun, ia tidak berhasil dalam hal ini karena kebangkitan habibullah kalakani dan para pengikutnya.
pada 14 januari 1929, amanullah diabdikasikan dan pergi ke negara tetangga india britania sementara afghanistan jatuh dalam sebuah perang saudara.
dari india britania, ia pergi ke eropa di mana ia meninggal di zürich, switzerland, pada 1960.
amānullāh pergi ke eropa pada 1927.
pada waktu itu, raja dan ratu yang jermanofilia tersebut datang ke jerman untuk mengunjungi berlin dan presiden paul von hindenburg pada februari 1928, mereka bertemu, dalam perjalanan, dengan raja fawad dari mesir di kairo; raja victor-emanuel iii dari italia bersama dengan perdana menterinya, benito mussolini; paus pius xi di kota vatikan; president doumergue dari prancis; dan raja albert i dan ratu elisabeth dari belgia.
berikutnya, ia pergi ke britania raya sebagai tamu dari raja george v dan ratu mary.
kuil mesir adalah bangunan untuk penyembahan resmi dewa-dewi dan mengenang firaun-firaun pada zaman mesir kuno dan di wilayah-wilayah yang berada dibawah kekuasaan mesir.
kuil-kuil tersebut dipandang sebagai rumah-rumah bagi dewa-dewi atau raja-raja yang mereka hormati.
disana, orang-orang mesir melakukan berbagai ritual, fungsi-fungsi utama dari agama mesir
tahun baru kamboja () atau chaul chnam thmey dalam bahasa khmer, artinya "masuk tahun baru", adalah nama dari hari libur kamboja yang dirayakan untuk merayakan tahun baru.
hari libur diadakan selama tiga hari awal pada hari tahun baru, yang selalu jatuh pada 13 atau 14 april, yang merupakan akhir musim panen, dimana para petani menikamti buah0buahan dari buruh mereka sebelum musim hujan dimulai.
orang-orang khmer yang tinggal di luar negeri memilih untuk merayakannya pada saat akhir pekan ketimbang tepat pada 13 sampai 15 april.
tahun baru khmer bertepatan dengan tahun baru matahari tradisional di beberapa bagian india, myanmar, thailand dan sri lanka.
ia pernah menjadi penerbit buku independen dan wakil presiden salon.com.
ia dan sean anderson mendirikan plexifilm, perusahaan label dvd dan produksi film independen.
hustwit dikenal sebagai pembuat "design trilogy" yang terdiri dari tiga dokumenter berjudul "helvetica", "objectified", dan "urbanized".
trilogi ini membahas desain grafis, tipografi, desain industri, arsitektur, dan tata kota.
dalam wawancara dengan "dwell", ia mengatakan: "aku suka mempelajari lebih jauh hal-hal yang kita anggap remeh dan mengubah cara orang memandang hal-hal tersebut, entah itu huruf atau benda atau lainnya".
meridian timur 11°15 diusulkan menjadi meridian utama oleh arno peters di peters world map.
meridian ini merupakan antipode dari 168°45' di sebelah barat greenwich.
garis ini membentang melintasi selat bering dan diusulkan menjadi garis penanggalan yang baru.
di peters world map, asia paling timur dan rusia tidak ditampilkan di timur alaska seperti biasanya, melainkan di sisi barat layaknya seluruh daratan rusia dan asia.
garis ini melintasi:
syekh haji abdul muhyi lahir di mataram sekitar tahun 1650 masehi atau 1071 hijriah.
ia dibesarkan oleh orang tuanya di kota gresik atau ampel.
abdul muhyi selalu mendapat pendidikan agama baik dari orang tua maupun dari ulama-ulama sekitar ampel.
karena ketekunannya menuntut ilmu disertai dengan ibadah di samping kesederhanaan dan kewibawaan yang menempel di dalam dirinya, tak heran jika teman-teman sebayanya selalu menghormati dan menyeganinya.
pada saat berusia 19 tahun dia pergi ke aceh atau kuala untuk berguru kepada syekh abdurrauf singkil bin abdul jabar selama 8 tahun yaitu dari tahun 1090-1098 hijriah atau 1669 -1677 masehi.
pada usia 27 tahun dia beserta teman sepondok dibawa oleh gurunya ke baghdad untuk berziarah ke makam syeikh abdul qodir al-jailani dan bermukim di sana selama dua tahun.
setelah itu mereka diajak oleh syeikh abdul rauf ke makkah untuk menunaikan ibadah haji.
ketika sampai di baitullah, syeikh abdulrauf mendapat ilham kalau di antara santrinya akan ada yang mendapat pangkat kewalian.
dalam ilham itu dinyatakan, apabila sudah tampak tanda-tanda maka syeikh abdulrrauf harus menyuruh santrinya pulang dan mencari gua di jawa bagian barat untuk bermukim di sana.
suatu saat sekitar waktu ashar di masjidil haram tiba-tiba ada cahaya yang langsung menuju syeikh abdul muhyi dan hal itu diketahui oleh gurunya syeikh abdur rauf sebagai tanda-tanda tersebut.
setelah kejadian itu, syeikh abdurrauf membawa mereka pulang ke kuala atau aceh tahun 1677 m. sesampainya di kuala, syeikh abdul muhyi disuruh pulang ke gresik untuk minta restu dari kedua orang tua karena telah diberi tugas oleh gurunya untuk mencari gua dan harus menetap di sana.
sebelum berangkat mencari gua, syeikh abdul muhyi dinikahkan oleh orang tuanya dengan ayu bakta putri dari sembah dalem sacaparana putra "dalem sawidak" atau raden tumenggung wiradadaha iii.
tak lama setelah pernikahan, dia bersama istrinya berangkat ke arah barat dan sampailah di daerah yang bernama darma kuningan.
atas permintaan penduduk setempat syeikh abdul muhyi menetap di darmo kuningan selama 7 tahun (1678-1685 m).
kabar tentang menetapnya syeikh abdul muhyi di darmo kuningan terdengar oleh orang tuanya, maka mereka menyusul dan ikut menetap di sana.
disamping untuk membina penduduk, dia juga berusaha untuk mencari gua yang diperintahkan oleh gurunya, dengan mercoba beberapa kali menanam padi, ternyata gagal karena hasilnya melimpah.
sedang harapan dia sesuai isyarat tentang keberadaan gua yang di berikan oleh syeikh abdurrauf adalah apabila di tempat itu ditanam padi maka hasilnya tetap sebenih artinya tidak menambah penghasilan maka di sanalah gua itu berada.
karena tidak menemukan gua yang dicari akhirnya syeikh abdul muhyi bersama keluarga berpamitan kepada penduduk desa untuk melanjutkan perjalanan mencari gua.
setelah menempuh perjalanan yang cukup panjang, sampailah di daerah pamengpeuk (garut selatan).
di sini dia bermukim selama 1 tahun (1685-1686 m), untuk menyebarkan agama islam secara hati-hati mengingat penduduk setempat waktu itu masih beragama hindu.
setahun kemudian ayahanda (sembah lebewarta kusumah) meninggal dan dimakamkan di kampung dukuh di tepi kali cikaengan.
beberapa hari seusai pemakaman ayahandanya, dia melanjutkan perjalan mencari gua dan sempat bermukim di batu wangi.
perjalanan dilanjutkan dari batu wangi hingga sampai di lebaksiu dan bermukim di sana selama 4 tahun (1686-1690 m).
walaupun di lebaksiu tidak menemukan gua yang di cari, dia tidak putus asa dan melangkahkan kakinya ke sebelah timur dari lebaksiu yaitu di atas gunung kampung cilumbu.
akhirnya dia turun ke lembah sambil bertafakur melihat indahnya pemandangan sambil mencoba menanam padi.
bila senja tiba, dia kembali ke lebaksiu menjumpai keluarganya, karena jarak dari tempat ini tidak begitu jauh, sekitar 6 km.
suasana di pegunungan tersebut sering membawa perasaan tenang, maka gunung tersebut diberi nama "gunung mujarod" yang berarti gunung untuk menenangkan hati.
pada suatu hari, syeikh abdul muhyi melihat padi yang ditanam telah menguning dan waktunya untuk dipetik.
saat dipetik terpancarlah sinar cahaya kewalian dan terlihatlah kekuasaan allah.
padi yang telah dipanen tadi ternyata hasilnya tidak lebih dan tidak kurang, hanya mendapat sebanyak benih yang ditanam.
ini sebagai tanda bahwa perjuangan mencari gua sudah dekat.
untuk meyakinkan adanya gua di dalamnya maka di tempat itu ditanam padi lagi, sambil berdo'a kepada allah, semoga goa yang dicari segera ditemukan.
maka dengan kekuasan allah, padi yang ditanam tadi segera tumbuh dan waktu itu juga berbuah dan menguning, lalu dipetik dan hasilnya ternyata sama, sebagaimana hasil panen yang pertama.
disanalah dia yakin bahwa di dalam gunung itu adanya goa.
sewaktu syeikh abdul muhyi berjalan ke arah timur, terdengarlah suara air terjun dan kicaun burung yang keluar dari dalam lubang.
dilihatnya lubang besar itu, di mana keadaannya sama dengan gua yang digambarkan oleh gurunya.
seketika kedua tangannya diangkat, memuji kebesaran allah.
telah ditemukan gua bersejarah, dimana ditempat ini dahulu syeikh abdul qodir al jailani menerima ijazah ilmu agama dari gurunya yang bernama imam sanusi.
goa yang sekarang di kenal dengan nama goa pamijahan adalah warisan dari syeikh abdul qodir al jailani yang hidup kurang lebih 200 tahun sebelum syeikh abdul muhyi.
gua ini terletak di antara kaki gunung mujarod.
sejak goa ditemukan syeikh abdul muhyi bersama keluarga beserta santri-santrinya bermukim disana.
disamping mendidik santrinya dengan ilmu agama, dia juga menempuh jalan tharekat.
menurut pendapat yang masyhur sampainya syeikh abdul muhyi ke derajat kewalian melalui "thoriqoh mu’tabaroh satariyah", yang silsilah keguruan atau kemursyidannya sampai kepada rasulullah saw.
berikut silsilahnya: "rasululah saw, ali bin abi tholib, sayyidina hasan, sayyidina zainal abidin, imam muhammad bakir, imam ja’far shodiq, sultan arifin, yazidiz sulthon, syeikh muhammad maghribi, syeikh arabi yazidil asyiq, sayyid muhammmad arif, syeikh abdulah satari, syeikh hidayatullah syarmad, syeikh haji hudori, sayyid muhammmad ghoizi, sayyid wajhudin, sayyid sifatullah, sayyidina abdi muwhib abdulah ahmad, syeikh ahmad bin muhammmad (ahmad qosos), syeikh abdul rouf, syeikh haji abdul muhyi."
sekian lama mendidik santrinya di dalam goa, maka tibalah saatnya untuk menyebarkan agama islam di perkampungan penduduk.
di dalam perjalanan, sampailah di salah satu perkampungan yang terletak di kaki gunung, bernama kampung bojong.
selama bermukim di bojong dianugerahi beberapa putra dari istrinya, ayu bakta.
di antaraputra dia adalah dalem bojong, dalem abdullah, media kusumah, pakih ibrahim.
beberapa lama setelah menetap di bojong, atas petunjuk dari allah, syeikh abdul muhyi beserta santri-santrinya pindah ke daerah "safarwadi."
di sini dia membangun masjid dan rumah sebagai tempat tinggal sampai akhir hayatnya.
sedang para santri menyebar dengan tugasnya masing-masing yaitu menyebarkan agama islam, seperti sembah khotib muwahid yang makamnya di panyalahan, eyang abdul qohar bermukim di pandawa sedang sembah dalem sacaparana (mertua syeikh abdul muhyi) tetap di bojong sampai akhir hayatnya yang kini makamnya terkenal dengan nama bengkok.
mendukung fungsi kekeramatannya.
berbeda dengan kompleks makam lain, makam syekh abdul muhyi mendapat perlakuan sangat khusus.
di samping bangunannya sangat megah dari konstruksi beton permanen juga tersedia berbagai fasilitas yang menunjang aktivitas ziarah seperti masjid, kolam dan sarana air bersih serta balai-balai yang dapat digunakan para peziarah melakukan zikir.
selain syekh abdul muhyi, pada kompleks ini terdapat makam lain, yaitu "raden subamanggala wiradadaha iv", yang dikenal sebagai "dalem pamijahan", yang ditempatkan di sebelah timur makam syekh abdul muhyi ditandai oleh sebuah payung.
ia adalah anak sulung "raden tumenggung anggadipa wiradadaha iii", salah seorang bupati sukapura selain itu juga terdapat makam sembah khotib muwahid, sembah kudrot, "sembah dalem yudanegara", dan "sembah dalem sacaparana".
makam ini banyak diziarahi oleh kaum muslimin.
masih banyak lagi santrinya yang tersebar hingga pelosok- pelosok kampung di sekitar jawa barat untuk menyebarkan agama islam.
dalam menyebarkan agama islam syeikh abdul muhyi mengunakan metode "tharekat nabawiah" yaitu dengan akhlak yang luhur disertai tauladan yang baik.
salah satu contoh metode dalam mengislamkan seseorang adalah sewaktu dia melihat seseorang yang sedang memancing ikan.
namun orang itu kelihatan sedih karena tidak mendapat seekor ikanpun.
lalu dihampirinya dan disapa, "bolehkah saya meminjam kailnya?"
orang itu memperbolehkannya.
syeikh abdul muhyi mulai memancing sambil berdo'a, "bismillaah hirroh maa nir roohiim, asyhadu allaa ilaaha illallaah, wa asy hadu anna muhammaddur rasulullah."
setiap kail dilemparkan ke dalam air, ikan selalu menangkapnya.
tidak lama kemudian ikan yang didapat sangat banyak sekali sampai membuat orang tersebut keheranan dan bertanya, "apa do’a yang dibaca untuk memancing?
dia menjawab, "basmalah dan syahadat".
akhirnya orang tersebut tertarik dengan do’a itu dan masuk islam.
disamping ahli dalam llmu agama syeikh abdul muhyi juga ahli dalam ilmu kedokteran, ilmu hisab, ilmu pertanian dan juga ahli seni baca ai qur’an.
maka pada saat itu banyak para wali yang datang ke pamijaian untuk berdialog masalah agama seperti waliyullah dari banten syeikh maulana mansyur, putra sultan abdul patah ageng tirtayasa keturunan sultan hasanuddin bin sunan gunungjati juga syeikh ja’far shodiq yang makamnya di cibiuk, limbangan- garut.
sunan wanaperih atau arya kikis menurutnya merupakan putra sulung dari prabu pucuk umum dari ratu sunyalarang dan menjadi raja di kerajaan talaga manggung pada tahun 1553-1556 masehi dan mendirikan pesantren tertua di majalengka serta memindahkan ibu kota kerajaan talaga, dari sangiang ke wanaperih yang termasuk wilayah desa kagok saat ini.
ratu radeya menikah dengan arya saringsingan, sedangkan ratu putri menikah dengan anak syekh abdul muhyi dari pamijahan tasik yaitu syekh sayyid faqqih ibrahim dan mereka menjadi penyebar islam disamping putranya dalem wangsa goparana yang pindah ke sagala herang dan keturunannya menjadi trah bupati cianjur seperti bupati wiratanudatar i (dalem cikundul) dan seterusnya.
putri (dinda kirana) lahir dan besar di keluarga yang doyan banget sama pete.
putri bisa mogok makan kalau nggak ada pete di meja makan.
maka tak heran matanya langsung ijo setiap lihat pete dimana pun, termasuk lihat pohon pete milik tetangga.
ali (zidni adam) dan suaeb (santana) yang mencoba menahan putri agar tidak nyolong pete tetangga, malah kena batunya dikerjain putri.
meski demikian, putri tak mau teman-temannya terutama rio (stuart collin), cowok paling keren di sekolahan, tau dia penggemar berat pete.
bisa jatuh image-nya!
putri marah berat waktu geng barbie yang selama ini musuhan dengannya, membongkar rahasianya di depan seluruh kelas dan rio.
tapi sial, saat putri mau balas dendam ke geng barbie, bu talia (niniek arum), kepala sekolah yang galak memergokinya dan menghukum putri membersihkan sekolah.
meski kesal, tetapi ternyata kejadian itu ada hikmahnya.
saat pulang sekolah, putri tak sengaja menolong kakek arif (joshua pandelaki), jutawan kaya raya yang tidak punya keluarga.
sebagai ucapan terima kasih, kakek arif menjadikan putri ahli warisnya.
putri, nyak lilis (erlin sarintan) dan babe jaelani (gary iskak) jelas girang bukan kepalang.
nyak lilis dan babe jaelani langsung membagikan semua barang-barang di rumah, dari sofa sampai panci rombeng.
tapi apes, ternyata mereka tak bisa pindah saat itu juga ke rumah kakek arif.
kelaparan dan kedinginan gara-gara semua barang sudah dikasihin ke tetangga, putri dan keluarganya memutuskan menginap di rumah ali.
mahmud (harry de fretes), ayahnya ali sampai senewen melihat kesombongan nyak lilis dan babe jaelani.
kesombongan putri dan keluarganya makin menjadi-jadi saat mereka akhirnya betul-betul pindah ke rumah kakek arif.
ali, suaeb dan juleha, sahabat-sahabat putri sampai heran dengan perubahan sikap putri.
apalagi saat putri dengan kasarnya memarahi nek yati (inggrid widjanarko), neneknya juleha gara-gara tidak becus menjaga miss pretty, bebek kesayangan kakek arif.
putri tak mau miss pretty kenapa-napa, karena bebek itu jaminan kehidupannya.
kalau sampai terjadi apa-apa pada pretty, kakek arif batal menjadikan putri ahli warisnya.
namun putri harus menerima karma dari perbuatannya.
saat ia memaki nek yati, ada seorang kakek tua yang diberi makan nek yati.
kakek tua itu lalu mengutuk putri pete.
kelakuannya yang jelek akan mengakibatkan badannya bau pete busuk.
jalin kpu/uso singkatan dari jasa akses publik layanan internet wifi kabupaten adalah sebuah program pelayanan internet berbasis titik internet nirkabel ("hot spot wireless") gratis dari pemerintah republik indonesia.
pemberian jalin kpu/uso dibatasi untuk daerah-daerah tertentu seperti wilayah tertinggal, perbatasan, perintisan, pedesaan, dan terpencil dengan tujuan mengatasi kesenjangan informasi di indonesia.
ruang publik yang mendapat titik akses internet nirkabel itu sendiri di antaranya adalah area publik, taman kota, bandar udara, terminal pelabuhan, stasiun kereta api, terminal bus, rumah sakit, kantor instansi pemerintah, sekolah dan tempat umum lainnya.
program ini juga merupakan anak program dari proyek jangka panjang kewajiban pelayanan universal (kpu) besutan kementerian komunikasi dan informasi.
perusahaan swasta yang bertanggungjawab sebagai operator lapangan dalam program jalin kpu/uso adalah pt.
lintasarta aplikanusa nusantara.
untuk dapat mengakses fasilitas jalin kpu/uso, masyarakat hanya perlu mengunjungi titik-titik internet nirkabel tertentu yang telah dipilih oleh pemerintah, lalu aktifkan perangkat komunikasi.
lakukan deteksi akses poin secara manual, jika sukses dan tersambung, maka akan disuguhkan halaman masuk ("log in page") pengguna.
masukkan kata sandi dan nama pengguna, jika belum punya bisa langsung mendaftar di halaman masuk.
beberapa fasilitas progarm jalin kpu/uso mengalami kendala seperti tidak berfungsinya internet nirkabel di beberapa daerah dan minimnya pemahaman masyarakat mengenai penggunaan fasilitas.
salah satu contoh kasus tidak berjalannya program ini terdapat di pulau maratua kalimantan timur, pulau di aceh yang berbatasan dengan maladewa, perbatasan timor leste, perbatasan papua nugini, dan mesuji di lampung.
faktor utama kendala tersebut adalah kurangnya pasokan energi listrik.
untuk menangani masalah ini, pemerintah pun memanggil operator yang mengurus program ini dan melakukan evaluasi dengan kondisi operator akan dilanjutkan atau diberhentikan.
berikut adalah daftar hari penting di kepulauan riau yang berisi hari-hari penting yang berkembang di kepulauan riau, tidak termasuk beberapa hari raya keagamaan, hari penting nasional indonesia, dan hari penting sedunia.
hari-hari penting di kepulauan riau terdiri dari hari-hari bersejarah, hari kebudayaan, dan lainnya yang berkembang di kepulauan riau.
umberto adalah satu-satunya putra dari lima anak raja vittorio emanuele iii dan elena dari montenegro.
dalam upaya untuk memperbaiki citra monarki setelah jatuhnya rezim benito mussolini, vittorio emanuele menyerahkan kekuasannya kepada umberto pada tahun 1944, tetapi sementara ia tetap mempertahankan gelar rajanya.
pada tahun 1946, vittorio emanuele turun takhta dan umberto menggantikannya, tetapi upaya ini gagal untuk mendapatkan dukungan untuk monarki.
umberto menghabiskan sisa hidupnya di pengasingan di cascais, portugal dan tidak diizinkan untuk kembali ke italia hingga ia meninggal pada tahun 1983.
telinfo tuntas kpu/uso merupakan singkatan dari jasa akses telekomunikasi dan informatika di daerah perbatasan dan pulau terluar adalah program pemerintah indonesia di bidang telekomunikasi.
program bertujuan untuk mewujudkan jaringan akses telekomunikasi di daerah perbatasan dan kepualauan terluar.
program ini juga merupakan anak program dari proyek jangka panjang kewajiban pelayanan universal (kpu) yang diprakarsai oleh kementerian komunikasi dan informasi (kemkominfo).
telkomsel telah mengimplementasikan program ini sejak tahun 2013 hingga kontrak berakhir pada tahun 2017 untuk 287 wilayah di indonesia.
pada tahun 2014, wilayah yang dijangkau bertambah sebanyak 53 daerah disebabkan peningkatan peminat.
spesifikasi dari program ini adalah penyediaan infrastruktur telekomunikasi seperti penyediaan base transceiver system (bts) dan perangkat teknis lainnya.
adapun operator lapangan yang menangani pembangunan program ini adalah telkomsel yang bekerjasama dengan beberapa perusahaan lain yang salah satunya adalah mitratel.
target dari proyek ini adalah pembangunan 286 menara bts di wilayah perbatasan dan pulau pulau terluar di indonesia.
dalam perjalanannya, program ini masih menemui beberapa kendala seperti bts yang telantar atau tak terawat sehingga mengalami kerusakan teknis yang terlambat ditangani.
selain itu, pelanggan komunikasi pu mengeluhkan pelayanan komunikasi yang lebih mahal ketika menggunakan bts dari program kpu ini dibandingkan dengan perusahaan milik swasta.
lohri ( ) adalah sebuah perayaan punjabi populer, yang dirayakan oleh orang-orang dari wilayah punjab di asia selatan.
asal mula lohri adalah berbagai perayaan yang berada di wilayah punjab.
beberapa orang percaya bahwa perayaan tersebut untuk memperingati terjadinya titik balik musim dingin karena lohri
menurut foklor, pada zaman kuno, lohri dirayakan pada hari titik balik musim dingin.
perayaan tersebut adalah untuk alasan bahwa orang0orang mempercayai bahwa malam lohri menandakan malam terpanjang pada suatu tahun.
setelah itu, hari setelah lohri dirayakan sebagai maghi sangrand.
"sunder mundriye ho!"<br>
"tera kaun vicharaa ho!"<br>
"dullah bhatti walla ho!"<br>
"dullhe di dhee vyayae ho!"<br>
"ser shakkar payee ho!"<br>
"kudi da laal pathaka ho!"<br>
"kudi da saalu paata ho!"<br>
"salu kaun samete!"<br>
"chacha gali dese!"<br>
"chache choori kutti!
zamidara lutti!"<br>
"zamindaar sudhaye!"<br>
"bum bum bhole aaye!"<br>
"ek bhola reh gaya!"<br>
"sipahee far ke lai gaya!"<br>
"sipahee ne mari itt!"<br>
"bhaanvey ro te bhaanvey pitt!"<br>
"sanoo de de lohri, te teri jeeve jodi!"<br>
jansport adalah merek perusahaan ransel dan pakaian perguruan tinggi dari amerika serikat yang kini dimiliki oleh vf corporation, salah satu perusahaan pakaian terbesar di dunia.
jansport adalah pembuat ransel terbesar di dunia, dan bersama-sama dengan the north face, yang juga dimiliki oleh vf corporation, menjual hampir separuh ransel kecil di seluruh amerika.
khamti, atau tai khamti, thai: (ชาวไทคำตี่, "chao tai kam dtee"), adalah sebuah sub-kelompok orang shan yang ditemukan di divisi sagaing, distrik hkamti di barat laut burma serta distrik lohit di arunachal pradesh di india.
sejumlah kecil dapat ditemukan di sebagian assam serta distrik siang timur di arunachal pradesh.
pada 1990 total populasi mereka diperkirakan sekitar 70,000, namun pada tahun 2000 jumlah tersebut dikalkulasi ulang dan didapati jumlah 13,100 yang 4,235 diantaranya tinggal di burma.
nama suku tersebut juga disebut sebagai hkamti oleh orang burma dan khampti oleh bangsa assam.
asosiasi telekomunikasi seluler indonesia (atsi) adalah sebuah organisasi para penyelenggara telekomunikasi yang saling bekerja sama terhadap pelaksanaan penyelenggaraan telekomunikasi di indonesia.
dalam perkembanggannya, atsi diperluas menjadi organisasi bagi seluruh penyelenggara telekomunikasi di indonesia sehingga organisasi ini bisa menjadi tempat berkomunikasi dan berkoordinasi antar penyelenggara telekomunikasi indonesia.
atsi berdiri pada tanggal 15 juli 1996 oleh beberapa penyelenggara jaringan bergerak seluler.
ketua umum atsi saat ini dijabat oleh direktur utama pt telekomunikasi seluler (telkomsel) alex j sinaga, yang terpilih melalui musyawarah nasional luar biasa (munaslub) di bali pada 10 september 2012 silam.
alex j. sinaga terpilih sebagai ketua umum atsi menggantikan kepengurusan direktur utama sebelumnya, sarwoto atmosutarno.
"the butcher, the chef and the swordsman" tayang perdana pada 16 september 2010 di festival film toronto pada sesi midnight madness yang menandai pertama kalinya sebuah film dari tiongkok yang ditampilkan di sidebar ini.
film tersebut juga ditayangkan di festival film pusan.
film tersebut dihadirkan oleh doug liman di festival tersebut.
film tersebut dirilis di bioskop-bioskop pada 17 maret 2011 di asia tenggara, amerika utara, australia dan selandia baru.
smp negeri 4 pekanbaru
smpn 4 pekanbaru terletak di jalan dr. sutomo no.
110 pekanbaru, riau.
sekolah ini merupakan salah satu yang favorit di pekanbaru.
dan juga, sekolah ini lebih menerapkan agama.
setiap pagi murid murid smp 4 yang beragama islam pergi ke lapangan untuk melaksanakan kegiatan imtaq dan yang non muslim pergi keruangan.
dan juga di smp 4 ada juga ajang kejuaraan bergengsi setiap tahun yaitu spanfour cup.
terletak di jalan dr. sutomo no.
110 pekanbaru.
merupakan sekolah yang terfavorit di pekanbaru, banyak orang yang rumahnya sangat jauh pun mendaftar disini.
saking terkenalnya, orang yang mendaftar berjumlah kurang lebih 500 orang dan yang terpilih hanya sekitar 300 orang.
kartu facebook adalah kartu gsm prabayar dari telkomsel yang bekerja sama resmi dengan situs facebook.
kartu ini diperuntukkan bagi para pengguna telkomsel agar bisa mengakses facebook secara gratis melalui telepon genggam dengan sistem operasi android, symbian, windows phone dan iphone.
disamping diperuntukkan untuk mengakses facebook lewat ponsel, kartu ini juga tetap bisa digunakan untuk melakukan kegiatan komunikasi seperti kartu gsm lainnya.
akses ke facebook hanya dapat dinikmati secara gratis melalui aplikasi mesin pencari yang terpasang dari ponsel atau aplikasi bawaan dari facebook itu sendiri.
akses gratis facebook tidak dapat dinikmati jika diakses melalui mesin pencari web lain seperti opera mini, uc web dan baidu.
meskipun demikian, sesungguhnya tanpa menggunakan kartu prabayar khusus ini pun, pengguna telkomsel sudah bisa mengakses facebook secara gratis karena telkomsel merupakan salah satu partner facebook di indonesia yang dapat mengakses http://0.facebook.com.
wangsa cseszneky (diucapkan [tʃɛsnɛki], bahasa hongaria: "cseszneki és milványi gróf cseszneky") adalah salah satu keluarga bangsawan paling menonjol di kerajaan hongaria.
para pangeran cseszneky de milvány et csesznek telah menghasilkan banyak orang terkenal dalam sejarah dan budaya hongaria dan eropa.
<onlyinclude>
</onlyinclude>
<onlyinclude>
</onlyinclude>
<onlyinclude>
</onlyinclude>
<onlyinclude>
</onlyinclude>
<onlyinclude>
</onlyinclude>
<onlyinclude>
</onlyinclude>
<onlyinclude>
</onlyinclude>
<onlyinclude>
</onlyinclude>
<onlyinclude>
</onlyinclude>
<onlyinclude>
</onlyinclude>
<onlyinclude>