taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
hofra (ουαφρης; "houafres"; ; wahibre haaibre) adalah seorang firaun mesir (589 sm – 570 sm), raja keempat (dihitung dari psamtik i) dari dinasti kedua puluh enam mesir.
apries ( adalah nama yang dipakai oleh herodotus (ii.
161) dan diodorus (i. 68) untuknya.
ia diidentifikasi sebagai waphres ("wafres") pada catatan manetho, yang dengan tepat menulis masa pemerintahannya selama 19 tahun.
nama "hofra" disebut dalam kitab nabi yeremia pasal 44:30.
hofra mewarisi tahta dari ayahnya, firaun psamtik ii, pada bulan februari 589 sm dan pemerintahannya meneruskan sejarah ayahnya dalam keterlibatan tangan-tangan asing pada kerajaan yehuda.
hofra rajin membangun, termasuk pendirian "tambahan-tambahan pada kuil-kuil di athribis (tell atrib), , memphis dan sais."
pada tahun ke-4 pemerintahannya, saudara perempuan hofra, diangkat menjadi istri dewa amun yang baru di kota thebes.
pemerintahan hofra disibukkan dengan persoalan internal.
pada tahun 588 sm, hofra mengirimkan pasukan ke yerusalem untuk melindunginya dari serangan pasukan babel yang dikirimkan oleh raja nebukadnezar ii.
pasukan mesir dihancurkan dengan mudah dan kota yerusalem, setelah dikepung selama 18 bulan, dihancurkan oleh tentara babel sekitar tahun 587 atau 586 sm.
upayanya yang gagal dalam politik kerajaan yehuda diikuti dengan pemberontakan tentaranya yang bermarkas di garisun aswan, suatu lokasi strategis.
setelah berhasil memadamkan pemberontakan itu, hofra kemudian berupaya melindungi libya dari serangan orang yunani dorian tetapi upayanya gagal total karena tentaranya dihabisi oleh para penyerang dari yunani itu.
ketika tentara yang kalah itu pulang ke mesir, terjadi perang saudara antara tentara mesir asli dengan tentara bayaran asing.
dalam masa krisis ini, orang mesir berbalik mendukung jenderal yang sukses, amasis ii, yang memimpin tentara mesir mengalahkan nubia pada tahun 592 sm dalam zaman pemerintahan firaun psamtik ii, ayah hofra.
amasis segera menyatakan diri sebagai firaun pada tahun 570 sm, sementara hofra lari dari mesir dan mencari suaka di negara asing.
hofra kembali ke mesir pada tahun 567 sm dengan bantuan tentara babel dengan maksud merebut tahtanya kembali, tetapi rupanya mati dalam suatu pertempuran melawan tentara amasis.
dengan demikian, amasis mengkokohkan pemerintahannya dan menjadi raja tunggal atas mesir.
amasis dilaporkan menangani jenazah hofra dengan hormat, dan menyelenggarakan upacara ritual pemakaman yang lazim dengan membawa jenazah hofra ke sais serta menguburkannya di sana dengan "kehormatan militer penuh."
amasis, bekas jenderal yang menyatakan diri sebagai firaun, juga menikahi putri hofra, chedebnitjerbone ii, untuk melegitimasi kenaikan tahtanya.
herodotus menulis bahwa istri hofra bernama nitetis (dalam bahasa yunani) tetapi menuru sejarawan modern, "tidak ada rujukan lain pada zamannya yang menyebut namanya" dalam catatan mesir.
euforia bunga ("l'exaltation de la fleur") adalah fragmen marmer nisan kuno dari yunani klasik dari abad ke-5 sebelum masehi.
artefak ini ditemukan pada 1863 oleh léon heuzey dan henri daumet pada sebuah gereja di farsala, thessaly, yunani.
diukir dalam relief timbul dalam gaya severe, fragmen bagian atas nisan menggambarkan dua wanita yang mengangkat tangan mereka sembari membawa bunga dan benda lain.
karya ini disimpan oleh museum louvre di .
arkeolog dan sejarawan asal prancis léon heuzey mulai bekerja di french school at athens di yunani sejak umur 20 pada 1851.
dia menemukan temuan paling terkenalnya pada masa itu di kota farsala, sebuah kota di selatan thessaly.
di masa lampau, daerah itu bernama pharsalos dan cukup dikenal akibat adanya perang pharsalus tahun 48 sebelum masehi, di mana julius caesar mengalahkan pompey selama perang saudara besar roma.
heuzey dan seorang arsitek, henri daumet, terlibat dalam misi resmi pemerintah untuk mengumpulkan objek yang berhubungan dengan ekspansi caesar.
mereka juga tertarik dengan artefak lain yang tidak berhubungan dengan pekerjaan mereka.
pada 1863, mereka menemukan relief timbul pada marmer "euforia bunga" tertanam pada dinding sebuah gereja di daerah paleo-loutro di farsala.
heuzey mendapat informasi bahwa batu tersebut pada awalnya ditemukan di sebuah taman, dekat dengan batu lain yang belum di ekskavasi.
heuzey membeli batu tersebut dan mengirimkannya ke museum louvre di paris.
sekembalinya di prancis, heuzy kemudian menjadi kurator di louvre, di mana kemudian dia pensiun pada 1908.
penjelasan detail dan penafsiran dari karya tersebut menjadi topik yang sulit sejak awal penemuannya pada abad ke-19.
akademisi sepakat pada beberapa aspek dan tidak sepakat pada aspek lainnya.
pakar seni yunani asal inggris martin robertson menyatakan bahwa kedua wanita terlihat mengenakan pakaian terusan peplos yang umum ditemui pada periode klasik.
menurut penjelasan tertulis yang ditemukan pada basis data karya seni atlas di louvre, wanita tersebut juga mengenakan "kekryphalos", hiasan kepala di gaya rambut yunani-roma, dan terlihat tengah memegang sejenis bunga yang kemungkinan adalah bunga poppy atau bunga markisa.
salah seorang wanita dalam ukiran tampaknya membawa sekantong bibit tanaman.
dalam jurnalnya pada 1868, heuzey berpendapat bahwa gambar pada nisan merupakan dewi persephone (kore) dan demeter, bersumber dari ritual kore dan legenda demeter yang ditemukan dalam nyanyian homeric.
arkeolog dan sejarawan prancis maxime collignon menjelaskan, "heuzey percaya bahwa monumen ini merujuk pada penyembahan core, putri dari demeter, pendewaan yang menunjukkan legenda yunani atas suburnya alam yang singkat tetapi terus berulang."
arkeolog prancis olivier rayet (1847–1887) tidak setuju dengan interpretasi yang diajukan heuzy.
sementara sudut pandang heuzey masih cukup logis, pendapat ini tidak diterima oleh kebanyakan sejarawan seni.
menurut proyek perseus di universitas tuft, "kini pada umumnya disepakati...bahwa gambar itu merepresentasikan manusia biasa daripada dewi."
arkeolog jerman heinrich brunn mengatakan bahwa bentuk hiasan pharsalos pada nisan berasal dari asia minor.
mengikuti jalinan pemikiran tersebut, arkeolog skotlandia alexander stuart murray membandingkan ciri wajah pada nisan tersebut, seperti mata, bibir, dan hidung dengan ciri wajah yang ditemukan di relief makam harpy dari xanthos di lycia.
kurator amerika edward robinson menyatakan pengaruh filosofi ionik pada karya ini dan karya lain dari zaman kuno aeolia, yang kini menjadi thessaly: "merupakan sebuah tanda tanya apakah karya-karya ini dilakukan oleh seniman lokal yang terinspirasi, atau oleh dari seniman ionik yang bisa jadi bermukim di thessaly, sebagaimana yang juga terjadi di bagian lain dari yunani."
pengaruh gaya ionia juga bisa dilihat pada penggambaran jaring rambut yang dikenakan oleh wanita dalam relief.
tidak ada yang dapat menjelaskan pola acak dari pakaian, sabuk tinggi di siluet (dalam pinggiran) dari wanita yang lebih tua... tanpa menyatakan bahwa dia tengah duduk dengan bagian tangan kirinya bersandar pada pahanya.
hanya itulah penjelasan yang memungkinkan.
kemudian hanya itulah penjelasan yang masuk akal, adanya lekukan yang cukup besar pada pakaian yang keluar dari bahunya lekukan yang seharusnya jatuh vertikal jika wanita dalam posisi berdiri.
di bagian kanan, perlu juga diingat bahwa seluruh lekukan sangat menghadap ke depan, sehingga melewati garis tengah nisan, yang dtandai oleh bunga kejayaan dan tangan yang berdekatan.
sementara wanita di sebelah kiri, meskipun kelanjutan lekukan pada umumnya lebih langsung - sebagaimana umumnya ada pada postur bediri - beberapa darinya, secara unik terlingkar ke arah depan, contohnya pada lubang kanan di sebelah kiri.
kondisi itu dapat secara sederhana dipahami tanpa perlu mengingat pengaruh pendukung dari kaki wanita yang duduk.
lekukan dari lengan baju kore, yang dalam 1939 saya gambar sedikit terlalu pendek dalam bagian bawahnya, berlanjut pada paha, di mana lekukan tersebut berada.
secara umum disetujui bahwa tanaman yang digambarkan pada nisan adalah antara bunga poppi atau bunga markisa.
namun, arkeolog klasik dan sejarawan seni yunani kuno mendiskusikan jenis literatur yang berbeda: akademisi jerman ernst langlotz (1895–1978) menyatakan bahwa wanita dalam gambar tersebut tengah memegang sejenis bunga mawar; picard menyadari simbolisme dari demeter dan kore dan mengidentifikasikan bunga tersebut sebagai bunga poppy, kemungkinan poppy opium, poppy oriental, atau poppyv iran.
akademisi jerman eugen petersen (1837–1919) mengusulkan bahwa tangan kiri figur tersebut memegang tulang kaki (talus bone dari kambing atau domba yang biasanya digunakan dalam permainan jacks) dan di tangan kanannya memegang mawar; hampe berpendapat bahwa nisan tersebut hanya menunjukkan knucklebones, bukan bunga.
pada 1911, akademisi dan arkeolog yunani rufus b. richardson, sebelumnya anggota american school of classical studies at athens, menemukan bahwa bunga pada relief tersebut terlihat mirip jamur.
pengklasifikasi asal inggris robert graves dan ahli tanaman italia giorgio samorini telah menyatakan bahwa "euforia bunga" merupakan bukti atas hipotesis enteogen, sebuah spekulasi bahwa bunga yang digambarkan dalam karya tersebut sebenarnya sejenis jamur psikoaktif yang digunakan pada misteri eleusinian.
pengklasifikasi asal amerika carl a. p. ruck menyatakan pendapat serupa.
meskipun hipotesis enteogen kontroversial dan secara umum ditolak kebanyakan akademisi, dalam ulasan atas "die stele aus pharsalos im louvre" karya hampe(1951), picard menyatakan bahwa "orang-orang mungkin semakin tersadarkan bahwa pharsalos benar-benar pusat dari eleusinian".
psamtik ii (juga dieja psammetichus atau psammeticus) adalah seorang firaun mesir yang berbasis di kota sais dari dinasti kedua puluh enam mesir (595 sm – 589 sm).
mempunyai prenomen, nefer-ib-re, artinya "indahlah hati re."
ia adalah putra dari firaun nekho ii.
psamtik ii memimpin pasukan menyerang nubia pada tahun 592 sm, menyerang ke selatan sampai ke katarak ke-3 bahkan ke-4 sungai nil, menurut prasasti (stela) di thebes (karnak), yang bertarikh tahun ke-3 pemerintahan raja ini dan merujuk kepada kekalahan besar yang dialami kerajaan kush.
psamtik ii tidak hanya merupakan firaun perwira yang dinamis, tetapi juga pembangun yang rajin dalam masa pemerintahan singkatnya selama 6 tahun.
sebuah kuil penting saite dibangun oleh psamtik ii dan putranya hofra di desa el-mahalla el-kubra yang terletak pada jarak yang sama dari dan behbeit el-hagar di delta mesir hilir.
para perwira dari ekspedisi napoleon ke mesir mengamati "jumlah luar biasa elemen bangunan firaun dari granit dan turquoise dipakai ulang pada bangunan-bangunan modern" pada situs ini; penemuan ini kemudian didukung oleh pada tahun 1828 yang menghitung ada lebih dari 120 kolom granit yang dipakai pada suatu masjid desa.. sebuah fragmen sepanjang 1.8 meter terbuat dari bahan granit merah dengan tulisan nama psamtik ii serta sebuah palang pintu hofra juga terlihat di el-mahalla el-kubra.
ketika psamtik ii mati pada tahun 589 sm, tahtanya diwariskan kepada hofra, putranya dari ratu takhut, seorang putri kerajaan athribis.
psamtik dan queen takhut juga mempunyai putri bernama menekhubaste, yang menjadi imam perempuan dewa atum di heliopolis, dan ankhnesneferibre, yang dinobatkan sebagai istri dewa amun dan menduduki jabatan penting ini di mesir hulu sampai akhir periode saite pada tahun 525 sm ketika mesir dikuasai oleh orang persia (di bawah cambyses ii).
tarikh kematian psamtik tertera pada stela adopsi ankhenesneferibre: tahun 7, i akhet tanggal 23.
[[kategori:599 sm| ]]
[[kategori:590-an sm]]
tahun 598 sm adalah tahun kalender romawi pra-julian.
di kekaisaran romawi, itu dikenal sebagai tahun 156 "ab urbe condita" .
denominasi 598 sm untuk tahun ini telah digunakan sejak periode abad pertengahan awal, ketika era kalender anno domini menjadi metode lazim di eropa untuk penamaan tahun.
[[kategori:598 sm| ]]
[[kategori:590-an sm]]
tahun 587 sm adalah tahun kalender romawi pra-julian.
di kekaisaran romawi dikenal sebagai tahun 167 "ab urbe condita".
denominasi 587 sm untuk tahun ini telah digunakan sejak periode abad pertengahan awal, ketika era kalender anno domini menjadi metode lazim di eropa untuk penamaan tahun.
kebanyakan informasi mengenai amasis diperoleh dari tulisan herodotus (2.161ff) dan hanya dapat diverifikasi sebagian dari bukti monumen.
menurut sejarawan yunani, ia berasal dari kalangan rakyat jelata.
pemberontakan di antara tentara asli mesir memberinya kesempatan untuk merebut tahta.
tentara ini pulang ke mesir setelah mengalami kekalahan besar dalam penyerangan ke di libya, dengan kecurigaan bahwa mereka dikhianati oleh hofra, firaun yang berkuasa saat itu, supaya dapat berkuasa lebih mutlak dengan mengandalkan tentara bayaran asal yunani, dan banyak rakyat bersimpati pada tentara asli mesir.
jenderal amasis dikirimkan untuk menenangkan tentara dan memadamkan pemberontakan, tetapi malah diangkat sebagai firaun oleh para prajurit pemberontak, dan hofra yang hanya dapat mengandalkan tentara bayaran, berhasil dikalahkan.
hofra kemungkinan ditawan di memfis sebelum akhirnya mati dicekik dan dimakamkan di pekuburan leluhurnya di sais, atau lari ke babel dan terbunuh ketika mencoba menyerang tanah airnya pada tahun 567 sm dengan bantuan tentara babel.
sebuah inskripsi menegaskan ada pergulatan antara tentara asli mesir dengan tentara asing, dan membuktikan bahwa hofra mati dibunuh serta dimakamkan dengan upacara kebesaran pada tahun ketiga pemerintahan amasis (~567 sm).
amasis kemudian menikahi chedebnitjerbone ii, salah satu putri pendahulunya, hofra, agar tahtanya menjadi sah.
herodotus mencatat bahwa amasis ii kemudian menyebabkan pertikaian dengan tentara persia.
menurut herodotus, amasis, diminta baik-baik oleh cambyses ii atau koresh agung untuk mengirim seorang mesir.
amasis tampaknya menurut dengan mengirim seorang dokter mesir ke dalam kerja paksa, meninggalkan keluarga di mesir, pergi ke persia dalam bentuk pembuangan paksa.
sebagai balas dendam atas perlakuan ini, dokter mesir itu menjadi dekat dengan cambyses dan mengusulkan agar cambyses meminta amasis mengirim seorang putrinya untuk dinikahi agar ikatan dengan mesir menjadi lebih kuat.
cambyses setuju dan meminta seorang putri amasis untuk dinikahinya.
amasis, kuatir putrinya hanya akan menjadi selir raja persia, menolak memberikan keturunannya sendiri, tetapi karena tidak ingin melawan kekaisaran persia, ia bersiasat dengan mengirimkan secara paksa seorang putri mendiang firaun hofra (herodotus menegaskan bahwa firaun hofra mati dibunuh oleh amasis) ke persia menggantikan putri kandungnya.
putri hofra yang dikirim bernama nitetis, yang menurut herodotus, "tinggi dan cantik."
nitetis jelas mengkhianati amasis dan setelah diterima oleh raja persia, segera menjelaskan siasat amasis dan asal usulnya sendiri.
cambyses marah dan bersumpah membalas dendam.
amasis sudah mati ketika cambyses tiba di mesir, tetapi penerusnya, yaitu putranya, psamtik iii, kemudian dikalahkan oleh tentara persia.
situs resmi liberland menyatakan bahwa negara liberland dapat didirikan karena adanya sengketa perbatasan antara kroasia dan serbia.
sejak perang yugoslavia, beberapa wilayah perbatasan di wilayah itu saling diperdebatkan, seperti pulau vukovar dan pulau šarengrad, tetapi daerah yang diploklamirkan sebagai liberland ini (yang juga dikenal sebagai gornja siga) tetap tidak diklaim oleh negara manapun termasuk kedua negara yang sedang bersengketa yaitu kroasia dan serbia.
pada 8 februari 2015, semen padang fc merekrut suheri daud dari psls lhokseumawe, untuk melengkapi skuat sebelum berkompetisi pada indonesia super league (isl) 2015.
direktur teknik pt kabau sirah semen padang, asdia, menjelaskan, direkrutnya pemain asal aceh tersebut berdasarkan rekomendasi dari pelatih untuk mencari pemain pelapis lini depan yang ada saat ini.
selain itu, suheri daud dinilai sudah mengenal karakter permainan semen padang karena sebelumnya pemain tersebut pernah membela tim yang berjuluk "kabau sirah" itu musim 2010-2011 dan 2011-2012.
the condor heroes adalah sebuah serial televisi tiongkok yang berdasarkan pada novel wuxia "the return of the condor heroes" karya jin yong, dengan bahan tambahan dari novel pendahulunya, "the legend of the condor heroes".
filming began on 30 agustus 2013 dan berakhir pada 2 januari 2014.
serial tersebut tayang perdana di hunan television yang dimulai pada 3 desember 2014.
ilham lulus dari akademi kepolisian pada tahun 1986 dan bertugas di polres riau timur.
setelah beberapa tahun bertugas di riau, ilham juga pernah menghabiskan masa tugasnya sebagai komandan satuan (dansat) brimob di maluku pada 2002 sebelum menjadi kapolres di dua daerah di surabaya selatan dan gresik.
kariernya semakin menanjak saat ditunjuk sebagai kasat brimob di dua daerah dalam dua tahun.
pada tahun 2006, ilham salahudin bertugas sebagai kasat brimob polda kalimantan timur, dan setahun berikutnya dirinya menjabat posisi yang sama di polda jawa timur.
pada tahun 2015, dia ditunjuk menjadi wakapolda sumatra utara.
selanjutnya dia ditunjuk menjadi kapolda maluku menggantikan murad ismail yang dipromosikan sebagai kepala komandan korps brimob di mabes polri.
perang saudara yaman terjadi saat ini, antara dua pihak yang masing-masing mengkaim sebagai pemerintah yaman yang sah.
pihak pertama mendukung pemerintahan abd rabbuh mansur hadi dan berbasis di aden, dan pihak yang lain mendukung pemerintah komite revolusi yang dibentuk oleh kelompok hutsi dan didukung oleh mantan presiden ali abdullah saleh, yang sejak januari 2015 menguasai ibu kota sana'a.
selain itu, kelompok al-qaeda di semenanjung arabia dan isis juga menguasai beberapa wilayah di pedalaman dan sekitar garis pantai yaman.
strategic defense initiative (sdi) adalah usulan presiden amerika serikat ronald reagan berupa penggunaan sistem darat dan luar angkasa untuk melindungi amerika serikat dari senjata nuklir strategis balistik (rudal balistik antarbenua dan rudal balistik kapal selam).
usulan tersebut disampaikan pada tanggal 23 maret 1983.
inisiatif ini berfokus pada pertahanan strategis alih-alih doktrin serangan strategis pendahulunya (kepastian saling menghancurkan).
strategic defense initiative organization (sdio) didirikan tahun 1984 di bawah departemen pertahanan amerika serikat untuk melaksanakan strategic defense initiative.
insiiatif ini dikiritk karena tidak realistis, bahkan tidak ilmiah, mengancam kestabilan mad, dan mencetuskan "perlombaan senjata aktif".
di kalangan media, sdi dijuluki "perang bintang" (star wars) mengikuti karya george lucas.
tahun 1987, american physical society menyimpulkan bahwa perisai global seperti "perang bintang" tidak mungkin diciptakan dengan teknologi yang ada saat itu; butuh penelitian selama sepuluh tahun agar dapat dipastikan kelayakannya.
pada masa pemerintahan presiden bill clinton tahun 1993, namanya diubah menjadi ballistic missile defense organization (bmdo) dan tujuannya diganti dari pertahanan rudal nasional menjadi pertahanan rudal terbatas; cakupannya juga diubah dari global menjadi regional.
bmdo tidak pernah benar-benar dikembangkan atau dikerahkan, tetapi beberapa aspek penelitian dan teknologi sdi membuka jalan bagi sistem rudal anti-balistik modern.
bmdo berubah nama menjadi missile defense agency pada tahun 2002.
di bawah sdio innovative sciences and technology office yang dipimpin fisikawan dan insinyur dr. james ionson, banyak investasi yang disalurkan untuk penelitian dasar di laboratorium nasional, universitas, dan industri; program-program tersebut kelak menjadi sumber pendanaan utama bagi peneliti fisika energi tinggi, superkomputasi/komputasi, bahan canggih, dan disiplin sains dan teknik penting lainnya.
pendanaan tersebut juga secara tidak langsung mendukung penelitian lain yang dilakukan oleh ilmuwan ternama dan secara politik pas dengan kondisi anggaran militer amerika serikat.
jaringan bambu adalah istilah yang mengacu kepada konsep hubungan antara bisnis tertentu yang dioperasikan oleh tiongkok di luar negeri di asia tenggara.
hal ini menghubungkan masyarakat tionghoa di luar negeri di asia tenggara (malaysia, indonesia, thailand, vietnam, filipina, dan singapura) dengan ekonomi tiongkok yang lebih besar (tiongkok daratan, hong kong, makau, dan taiwan).
perusahaan tiongkok di luar negeri memiliki peran penting dalam sektor swasta di asia tenggara, dan biasanya dikelola sebagai bisnis keluarga dengan birokrasi terpusat.
penulis esai india, pankaj mishra, menulis dalam "the new york review of books", menjuluki jaringan bambu sebagai "kekuatan ekonomi terbesar di asia di luar jepang."
kaukus ekonomi asia timur atau kelompok ekonomi asia timur adalah zona perdagangan bebas regional (fta) yang diusulkan pada tahun 1990 oleh mantan perdana menteri malaysia, mahathir bin mohamad dan anggotanya mmeliputi negara-negara anggota perhimpunan bangsa-bangsa asia tenggara (asean), tiongkok, korea selatan dan jepang.
jepang meskipun menolak berpartisipasi karena mengesampingkan negara-negara barat, yang sudah menjadi anggota apec dan banyak organisasi regional penting lainnya di asia timur.
skarf (; sering ditulis sebagai skarf) adalah sebuah grup vokal wanita korea selatan yang dibentuk oleh alpha entertainment.
arti dari nama grup vokal tersebut berdasarkan pada kata "scarf".
s mewakili singapura sementara c yang diubah menjadi k mewakili korea.
grup tersebut terdiri dari lima anggota yang bernama ferlyn, tasha, jenny, jooa dan hana.
pada 14 agustus 2012, mereka membuat debut resmi mereka dan merilis album yang diberi judul dengan nama grup vokal mereka sendiri yakni "skarf".
untuk mengenalkan nama grup vokal mereka kepada publik, grup vokal wanita rookie skarf berencana untuk membintangi acara realitas baru pada mbc music, yang berjudul "oh!
my skarf".
dari 9 sampai 11 desember 2010, jyp entertainment dan alpha entertainment mengadakan audisi di singapura dan hong kong dan media mengumumkan bahwa pada waktu itu, ferlyn, tasha dan elaine direkrut oleh alpha entertainment bersama dengan finalis lainnya yang lolos audisi.
ferlyn, elaine dan tasha menjalani dua tahun pelatihan intensif di korea selatan dan pada akhir 2011, elaine yuki keluar dari grup vokal tersebut karena alasan kesehatan dan juga karena pelatihannya terlalu padat.
ketua pimpinan eksekutif alpha, alan chan menyatakan bahwa para anggota grup vokal tersebut akan dikumpulan bersama dengan anggota korea lainnya untuk membuat sebuah grup vokal wanita yang melakukan debut pada tahun tersebut.
pada 10 agustus 2012, media mengumumkan bahwa skarf akan tampil pada program realitas mereka sendiri di mbc music yang berjudul "oh!
my skarf", acara tersebut dijadwalkan akan mulai ditayangkan pada 11 agustus pada pukul 7 pm kst.
acara tersebut akan menyoroti kehidupan para anggota grup vokal wanita tersebut sebelum melakukan debut yakni pada saat mereka bersiap untuk debut mendatang mereka.
pada 19 mei, media mengumumkan bahwa skarf akan meluncurkan album mini pertama mereka ""luv virus"" pada 28 mei.
pada 28 mei, teaser video masing-masing anggota skarf untuk lagu pembuka "luv virus" dirilis di saluran youtube resmi alpha entertainment.
pada 31 mei 2013, video musik lengkap untuk track pembuka "luv virus" diunggah ke saluran youtube resmi mereka, menandai video musik pertama mereka difilmkan sebagai sebuah grup vokal beranggotakan lima orang yang sebelumnya berjumlah empat orang.
album mini mereka yang berjudul "luv virus" juga dirilis pada hari yang sama.
pada 3 juli, skarf mengumumkan bahwa mereka akan mengunjungi singapura untuk menghadiri acara makan di restoran selama sehari.
skarf sendiri menyiapkan makanan yang dijual pada hari tersebut dan menyatakan bahwa pendapatan dari acara tersebut akan disumbangkan untuk amal.
media juga mengumumkan bahwa mereka akan membubuhkan tanda tangan kepada para penggemar pada 10 dan 11 agustus, mereka akan mengadakan acara mereka tersebut yang diberi judul “dreams come true” di kallang theatre.
2012: "skarf"
2013: "luv virus"
barlaam dan yosafat adalah sebuah cerita legenda tentang dua martir dan santo kristen, yang berdasarkan pada kehidupan buddha.
cerita tersebut berkisah tentang bagaimana seorang raja india menganiaya gereja kristen.
ketika para astrolog memprediksi bahwa putranya sendiri beberapa hari akan menjadi seorang kristen, raja tersebut menahan pangeran muda yosafat, yang bertemu dengan santo barlaam dan berpindah ke agama kristen.
cerita tersebut berasal dari teks buddha mahayana sanskerta abad keempat, ke sebuah versi manikheisme, ke "kitab bilawhar wa-yudasaf" (kitab bilawhar dan yudasaf) yang berbahasa arab, yang sekarang berada di baghdad pada abad kedelapan, dimana dari sana kisah tersebut masuk dalam lingkup kristen timur tengah sebelum tampil dalam versi-versi eropa.
pada abad pertengahan, keduanya dipandang sebagai santo kristen, yang diperingati dalam kalender ortodoks yunani pada 26 agustus, dan dalam martirologi romawi dalam gereja barat sebagai "barlaam dan yosafat" pada tanggal 27 november.
cerita dari dua santo india tersebut berasal dari berbagai versi (arab dan georgia), dari kehidupan buddha.
wilfred cantwell smith (1981) menyatakan bahwa cerita tersebut berasal dari teks buddha mahayana sanskerta abad ke-2 sampai ke-4, ke sebuah versi manikheisme, yang kemudian masuk dalam budaya muslim pada "kitab bilawhar wa-yudasaf" (kitab bilawhar dan yudasaf) yang berbahasa arab, yang sekarang berada di baghdad pada abad ke-8.
kisah barlaam dan yosafat atau joasaph adalah sebuah pengkristenan dan kemudian versi dari kisah siddhartha gautama, yang menjadi buddha.
pada abad pertengahan, keduanya diangkat sebagai santo kristen, yang diperingati dalam kalender ortodoks yunani pada 26 agustus, dan pada martirologi romawi di gereja barat dengan nama "barlaam dan yosafat" pada tanggal 27 november.
dalam tradisi slavik dari gereja ortodoks timur, keduanya diperingati pada 19 november (bertepatan dengan 2 desember pada kalender gregoria).
menurut legenda tersebut, raja abenner atau avenier di india menganiaya gereja kristen yang didirikan oleh rasul tomas.
ketika para astrolog memprediksi bahwa putranya sendiri beberapa hari kemudian akan menjadi seorang kristen, abenner mengisolasi pangeran muda yosafat dari kontak dengan dunia luar.
saat ditahan, yosafat bertemu dengan santo barlaam dan berpindah ke agama kristen.
ioasaph (georgia "iodasaph", arab "yūdhasaf" atau "būdhasaf") berasal dari kata sanskerta "bodhisattva".
kata sanskerta-nya diubah menjadi "bodisav" dalam teks-teks persia pada abad ke-6 atau ke-7, kemudian menjadi "budhasaf" atau "yudasaf" dalam sebuah dokumen arab abad ke-8 (mungkin penulisan arab "b" ﺑ berubah menjadi "y" ﻳ oleh duplikasi dari sebuah dot dalam penulisan tangan).
kata tersebut menjadi "iodasaph" di georgia pada abad ke-10, dan nama tersebut diadaptasi menjadi "ioasaph" dalam bahasa yunani pada abad ke-11, dan kemudian sebagai "iosaphat" atau "yosafat" dalam bahasa latin.
abiem ngesti () adalah penyanyi dangdut indonesia.
ia terkenal lewat lagu ‘pangeran dangdut’ (dirilis 1992) dan merupakan satu-satunya penyanyi anak-anak yang ‘terus terang’ meniti kariernya lewat jalur dangdut, dan sempat ngetop sebagai penyanyi dangdut remaja dengan album album selanjutnya, antara lain ‘kugenggam dunia’ dan ‘dahsyat’ (1995).
musik dangdut yang sebelumnya tidak direkomendasikan pemerintah, karena dianggap meniru budaya india dan timur tengah.
namun berkat kepiawaian rhoma irama yang berhasil merevolusi orkes melayu sehingga warna musik yang kemudian dikenal dangdut menjadi musik alternatif di tengah-tengah dominasi musik rock ke segenap penjuru dunia kala itu.
album pertama “pangeran dangdut” berhasil membeludak dan sangat fenomenal.
sehingga ayahanda abiem ngesti yang bernama wiwien ngesti bisa membeli mobil baru dari royalti album pertama ini.
setelah sukess dengan album pertamanya kemudian launching album kedua “ini dangdut” yang dengan lagu ini pernah duet dengan iis dahlia dan dewi purwati.
perlu diketahui bahwa pada saat itu, disamping musik dangdut, masyarakat indonesia pun sedang mengalami demam (trend) musik melayu aliran slow rock.
maka peluang ini pun dilirik juga oleh produser yang mengorbitkan penyanyi jebolan smp negeri 2 jepara ini.
setelah sukses dengan album pertama dan kedua, maka munculah album ketiga dengan aliran berbeda dari sebelumnya, yaitu album “kugenggam dunia”.
dalam pembuatan video klip lagu ini featuring dengan poppy mercury, dimana penyanyi ini cukup tenar dengan lagu-lagunya seperti surat undangan dan antara jakarta dan penang yang saat itu sama-sama ngetop dengan jenis musiknya masing-masing.
sebaliknya abiem ngesti tampil atraktif bermain gitar dalam video klip poppy mercury di lagu "terlambat sudah".
ketika beberapa wilayah indonesia terkena musibah gempa, maka lahirlah album ke empat berjudul “gempa”.
di album ini ada lagu rocker dangdut, lanjutan dari pangeran dangdut dan ini dangdut.
selanjutnya disusul dengan mengeluarkan album kelima “ini jaman uang”.
di lagu ini jaman uang, abiem ngesti berduet dengan erie suzan.
selanjutnya mengeluarkan kembali album keenam “astaghfirullah” yang di dalamnya ada lagu bandar dangdut dan sekarang dangdut.
setelah sukses dengan album slow rock, “kugenggam dunia” keluarlah album leila besutan wiwien ngesti.
kemudian disusul lagu sonia.
selanjutnya abiem ngesti mencoba berkreasi karya sendiri dalam lagu “gadis baliku” yang memadukan musik dangdut, rap, dan etnik dengan introducing “ole ole ole” dimana pada saat itu sedang gegap gempita piala dunia 1994.
lagu gadis baliku boleh dikatakan sebagai pencapaian estetis tertinggi di sepanjang karier musiknya, sebelum kepergian untuk selamanya.
karena lewat karyanya sendiri ini, lagunya sangat visioner dan juga dalam video pembuatan video klipnya di tanah lot bali sangat memukau tentang kesadaran sosial dan budaya indonesia.
album kesebelas “dahsyat” rupanya sebagai album terakhir abiem ngesti.
berdasarkan penuturan azhar gunawan yang menangani pembuatan video klip lagu dahsyat di pantai palabuan ratu bahwa “abiem betul-betul habis-habisan, meski syuting tepat di tepi jurang, abiem tak menunjukkan rasa takut.”
dikatakan saat itu abiem disebutkan seolah memberi isyarat ingin pamit pada penggemarnya dengan menampilkan video klip yang “sempurna”.
prestasi perjalanan karier abiem ngesti, untuk album pangeran dangdut meraih penghargaan hdx awards dan masuk nominasi basf awards.
video klip dahsyat meraih anugerah dangdut tpi, dan tahun 2015 lagu ini dangdut dijadikan soundtrack hollywood film blackhat karya sutradara michael mann yang mengambil lokasi syuting di amerika, china, hongkong, malaysia, dan indonesia.
michael mann adalah sutradara kenamaan hollywood yang populer dengan film besutannya java heat dan collateral.
abiem ngesti meninggal karena sebuah kecelakaan parah yang terjadi di jalan tol jakarta-cikampek.
waktu itu tanggal 19 agustus 1995, mobil yang mengangkut dirinya beserta keluarga besarnya berangkat dari kudus, kampung halamannya, menabrak truk gandeng yang sedang berhenti di bahu jalan.
selain abiem, ibu abiem, adiknya yang masih 6 tahun, sepupunya, dan juga pamannya, kaswito yang sekaligus sopir mobil nahas tersebut juga ikut menjadi korban.
tidak hanya semasa hidupnya, setelah kematiannya ia tetap bersinar dengan lagu-lagunya yang terus dibawakan oleh penyanyi-penyanyi lain seperti lagu pangeran dangdut, ini dangdut, rocker dangdut, bandar dangdut, sekarang dangdut, sonia, dahsyat, dan lagu lainnya.
para pengagumnya hari ini yang terkumpul di fanpage dan grup anfc (abiem ngesti fans club) dari hari ke hari, dari menit ke menit terus menjalin komunikasi untuk berbagi informasi tentang idolanya yang tak tergantikan meski pendatang lama dan baru silih berganti.
di komunitas anfc ternyata muncul informasi bahwa pangeran dangdut sebenarnya bukanlah album perdananya.
karena sebelumnya abiem ngesti pernah merilis album amir asongan di bawah label puspita records.
namun sayang kaset album ini sedikit orang yang punya.
sehingga di zaman digital ini, untuk lagu-lagu di album amir asongan belum banyak orang mengetahuinya kecuali orang-orang sejamannya yang dulu sering mendengarkannya di radio.
kamulah takdirku merupakan album musik debut pertama karya raffi ahmad.
dirilis pada tahun 2015.
album ini menampilkan 5 lagu solo, 5 lagu duet & 2 bonus track.
lagu utamanya dialbum ini ialah "kamulah takdirku" dan "terbaik untukmu".
di album ini juga terdapat 2 lagu yang didaur ulang bersama nagita slavina, yaitu "jika" yang pernah dibawakan oleh melly goeslaw dan ari lasso, dan "let's talk about love" juga pernah dipopulerkan oleh melly goeslaw dan sang suaminya, anto hoed.
album ini hanya dijual di seluruh gerai kfc di indonesia.
paku/pakis rawa ("ceratopteris thalictroides") adalah jenis paku yang mampu hidup di dalam air tawar maupun di luar air, dan bagian dari suku pteridaceae.
daun dan tangkainya digunakan sebagai obat.
paku ini mudah ditemui di perairan yang tenang, air cukup jernih.
dikenal pula sebagai paku roman dan paku tespong.
pasta bubuk cabai biasanya mengacu pada pasta di mana bahan utamanya adalah cabai.
beberapa digunakan sebagai bahan memasak, sementara yang lain digunakan untuk membumbui hidangan setelah dipersiapkan.
dalam masakan korea, pasta cabai merah digunakan untuk membuat saus lada merah, yang merupakan bumbu yang umum dalam masakan.
sma ali maksum beralamat di jalan k.h.
ali maksum, kecamatan sewon, kabupaten bantul, daerah istimewa yogyakarta.
sekolah ini didirikan tahun 2012 oleh k.h.
atabik ali.
nama ali maksum diambil dari nama rais aam syuriyah pengurus besar nahdlatul ulama periode 1980-1984, yaitu k.h.
ali ma’shum yang merupakan ayah kandung k.h.
atabik ali.
status hukum sma ali maksum berada di bawah bendera yayasan pondok pesantren ali maksum krapyak yogyakarta.
kehadiran sma ali maksum tidak terlepas dari sejarah berdirinya smp ali maksum.
secara informal, lembaga ini dibuka dalam rangka menampung lulusan smp ali maksum.
kendati demikian, sma ali maksum juga menerima siswa dari pendaftar umum.
sebagai lembaga yang berada di bawah naungan yayasan yang sama, beberapa fasilitas sma ali maksum digunakan bersama smp ali maksum, seperti fasilitas olahraga, asrama, tempat ibadah, dan sebagainya.
khusus kegiatan belajar-mengajar, sma ali maksum menempat gedung terpisah dengan smp ali maksum.
sarana fisik:
pada akhir abad ke 2l, tentang menganalisis spektrum radiasi diskret yang dipancarkan apabila lucutan muatan-muatan listrik yang dihasilkan dalam gas.
atom yang paling ringan dan paling sederhana merupakan atom hidrogen yang tersusun dari sebuah inti dan sebuah elektron.
maka, pengukuran sprektroskopis menunjukan bahwa hidrogen memiliki sprektrum yang sederhana dibandingkan unsur lain.
didapatkan bahwa garis dalam daerah optis dan bukan optis terletak sitematis dalam berbagai deretan.
semua panjang gelombang atom hidrogen diberikan oleh sebuah hubungan empiris tunggal.
spektrum pancar merupakan sprektrum kontinu maupun sprektrum garis dan radiasi yang dipancarkan oleh zat.
sprektrum pancar zat dapat dihasilkan dengan cara memberi energi pada sampel materi baik dengan energi termal maupun dengan bentuk energi lainnya (misalnya loncatan listrik dengan tegangan tinggi bila zatnya berupa gas.
spektrum garis ("line sprekta") yaitu sprektrum pancar atom yang terjadi dalam frasa gas, tidak menunjukan spektrum panjang gelombang kontinu yang merentang dari merah sampai violet, tetapi atom hanya memancarkan cahaya pada panjang (gelombang yang khas).
pada tahun 1913, bohr mengembangkan teori fisika atom hidrogen berdasarkan rumus reynberg.
model bohr untuk atom hidrogen didasarkan pada gambaran planet dengan sebuah elektrn ringan bermuatan negatif beredar mengelilingi sebuah inti berat bermuatan positif.
gaya yang mempertahankan elektron dalam orbitnya adalah gaya tarik coulomb.
pancaran radiasai dalam teori bohr
bohr mempostulat bahwa sebuah atom akan memancarkan radiasi apabila elektron yang semula pada satu orbit stabil diperkenankan dengan "e = e"berpindah ke orbit yang diperkenankan lainnya dengan energi yang lebih kecil yang diberikan "e = e" .
energy foton yang dipancarkan dengan demikian sama dengan selisih energi elektron di dalam kedua orbit yang diperkenankan.
louis agassiz lahir di môtier (sekarang bagian dari haut-vully) di kanton fribourg, switzerland.
pertama kali dididik di rumah, kemudian menjalani empat tahun di sekolah menengah di bienne, ia menyelesaikan pembelajaran dasarnya di lausanne.
dengan mengadopsi pengobatan sebagai profesinya, ia sukses menempuh pendidikan di universitas zürich, heidelberg dan munich; sementara ia mempelajari sejarah alam, khususnya botani.
pada 1829 ia meraih gelar doktor filsafat di erlangen, dan pada 1830, ia meraih gelar doktor pengobatan di munich.
rocket singh: salesman of the year adalah sebuah film india yang disutradarai oleh shimit amin dan diproduksi oleh aditya chopra di bawah spanduk yash raj films dan dirilis pada 2009.
permainan latar pada film tersebut dilakukan oleh jaideep sahni, yang berkolaborasi dengan shimit amin pada "chak de!
india".
film tersebut dibintangi oleh ranbir kapoor, d. santosh & naveen kaushik sebagai pemeran utama.
prem chopra dan shazahn padamsee putri dari alyque padamsee dan sharon prabhakar, yang membuat debutnya dalam film tersebut, memainkan peran pendukung.
harpreet singh bedi adalah seorang sikh yang baru saja memperoleh gelar sarjana dalam bidang commerce (b.com) dengan nilai kuliah yang kurang cukup baik.
setelah lulus kuliah, ia mendaftar untuk posisi sales pada sebuah perusahaan besar yang bergerak di bidang perakitan dan reparasi komputer bernama ays.
sebagai seorang sikh yang memegang teguh idealisme serta kejujuran dalam bekerja, visi idealismenya segera pudar setelah beberapa hari setelah ia bekerja, salah seorang client-nya meminta untuk melakukan manipulasi pembelian komputer.
setelah melaporkan keluhan kepada ays, akhirnya ia baru tahu bahwa memang perusahaan ays sering melakukan praktik suap semacam itu untuk memperoleh keuntungan.
berbeda dengan atasannya, ia memiliki argumen bahwa kesuksesan penjualan sangat bergantung pada konsumen.
menurutnya, selama konsumen puas maka sesungguhnya praktik suap-menyuap tidak perlu terjadi.
seluruh koleganya tidak ada yang setuju dengan pendapatnya.
ia kemudian mendirikan sebuah perusahaan bayangan bernama rocket sales corporation miliknya yang berjalan dalam ays secara ilegal.
berbeda dengan ays, strategi yang digunakan oleh rocket sales corporation lebih menekankan kepada kepuasan pelanggan dan pelayanan pelangan dibandingkan hanya menjual produk dengan mengandalkan praktik suap tanpa memperhatikan pelayanan terhadap pelanggan.
selanjutnya, beberapa pegawai ays lainnya mulai tertarik serta bergabung dengan rocket sales corporation secara diam-diam, termasuk seorang office boy yang ternyata memiliki potensi yang tidak dimiliki oleh pegawai lain.
beberapa saat setelah itu, perusahaan bayangan rocket sales corporation menjadi sangat sukses berkat dedikasinya terhadap kepuasan pelanggan.
kesuksesan rocket sales corporation selanjutnya memicu kemarahan dari managing director ays, yakni sunil puri.
puri selanjutnya menghubungi pihak rocket sales corporation serta mengutarakan niatnya untuk membeli perusahaan tersebut.
harpreet selanjutnya menjawab bahwa ia tidak hanya menolak tawaran tersebut tetapi ia malahan yang akan membeli perusahaan ays.
setelah gagal menghubungi kembali pihak rocket sales corporation berulang kali, puri mencoba menghubungi nomor telepon yang ada pada brosur perusahaan tersebut serta mendapati bahwa nomor telepon yang ia hubungi adalah nomor telepon meja resepsionis ays.
akhirnya, puri memecat harpreet dan beberapa karyawannya kemudian memaksa harpreet untuk menjual perusahaannya kepada ays hanya dengan harga 1 rupee.
setelah kepergian harpreet, ays ternyata tidak mampu menjaga komitmen rocket sales corporation terhadap kepuasan pelanggan karena sifat para pegawai ays yang tidak ramah dan rakus.
hal tersebut selnajutnya membuat penjualan rocket sales corporation menjdi jatuh.
menyadari kondisi tersebut puri selanjutnya menemui herpreet serta mengembalikan kepemilikan rocket sales corporation kepada herpreet.
herpreet selanjutnya menasehati puri untuk tidak menjadi pebisnis lagi karena ia akan tetap gagal jika memakai cara yang sama.
herpreet selanjutnya menyatakan bahwa kunci utama kesuksesannya adalah karena ia tidak memprektekkan cara-cara kotor dalam bisnis semacam suap, iklan yang menjebak konsumen serta membayar pegawai dengan upah rendah.
2010: penghargaan filmfare
2010: penghargaan iifa
paroki santa perawan maria yang terkandung tanpa noda merupakan paroki gereja katolik roma di keuskupan banjarmasin; terletak di kelurahan kelayan barat, kecamatan banjarmasin selatan, kota banjarmasin, kalimantan selatan.
pada 5 november 1939, mgr.
j. kusters, prefek apostolik banjarmasin memberkati gereja di kelayan, dan tanggal 11 november 1939 paroki kelayan didirikan dengan batas antar kedua paroki di banjarmasin (dengan paroki katedral keluarga kudus) adalah sungai martapura.
tanggal 22 april 1965 diadakan pemekaran paroki dengan pendirian paroki hati yesus yang maha kudus dan pemberkatan gereja di veteran oleh mgr.
wilhelmus joannes demarteau, msf; pastor a. gielens, msf diangkat menjadi pastor pertama paroki tersebut.
batas antara kedua paroki (dengan paroki hati yesus yang maha kudus) adalah jl.
a. yani; sebelah kanan masuk dalam wilayah administratif paroki kelayan, sedangkan sebelah kiri masuk dalam wilayah administratif paroki veteran.
ekonomi kota são paulo adalah perekonomian daerah terbesar dan pusat keuangan terbesar di brasil, dan salah satu pusat keuangan terbesar di dunia.
kota são paulo telah menjadi kota terkaya ke-10 di dunia, dan diharapkan menjadi kota terkaya ke-6 pada tahun 2025.
menurut data fecomercio/sp, produk domestik bruto (pdb) di kota ini adalah r$450 milyar pada tahun 2011.
shazahn padamsee (kelahiran 1987) adalah seorang aktris panggung dan film prancis keturunan india, yang juga bekerja sebagai peragawati.
putri dari aktor terkenal alyque padamsee dan sharon prabhakar, ia membuat penampilan film pertamanya pada film 2009 hindi "".
setelah débutnya, ia tampil pada dua film india non-hindi, yang mendapatkan sambutan dari para kritikus karena penampilannya, sebelum tampil pada "dil toh baccha hai ji" karya madhur bhandarkar dalam peran berpengaruh.
setelah tampil dalam beberapa penampilan panggung termasuk permainan panggung ayahnya "unspoken dialogues", sanjay gaur tampil pada beberapa iklan nasional, sementara ia mengikuti audisi untuk peran dalam film-film hindi.
setelah sebuah film dengan vivek vaswani gagal untuk dimaterialisasikan, ia berhasil mengikuti audisi untuk menjadi bagian dalam "" karya yash raj studio bersama dengan ranbir kapoor.
orange () adalah sebuah film komedi percintaan aksi telugu 2010 yang disutradarai oleh bhaskar dalam film ketiganya setelah "bommarillu" dan "parugu".
film tersebut menampilkan ram charan dan genelia d'souza dengan shazahn padamsee memainkan peran utama.
film tersebut, yang musiknya dikomposisikan oleh harris jayaraj, memulai jadwal pertamanya pada februari 2010, dan dirilis pada 26 november 2010.
film tersebut di-alih bahasa-kan ke dalam bahasa malayalam dengan nama "hai ram charan" dan tamil dengan nama "ram charan".
hak-hak orange satellite dijual dengan harga .
harris jayaraj mengkomposisikan musiknya.
albumnya terdiri dari enam track dengan vanamali, ramajogayya sastry, surendra krishna, kedarnath parimi menulis liriknya dan karunya, karthik, naresh iyer, vijay prakash, benny dayal, shail hada, chinmayi menjadi vokalisnya.
audionya diluncurkan di shilpakala vedika di hyderabad, india.
by aditya music.
audionya mendapatkan sambutan yang sangat positif dari para kritikus dan penonton dan dinominasikan di acara-acara penghargaan utama untuk penyutradaraan musik terbaik termasuk filmfare awards south.
dan pada 15 juli 1978, stasi ngabang berubah menjadi paroki ngabang.
stasi ladangan pal 20, yang terdiri dari 11 kampung dan merupakan wilayah paroki pahauman, masuk ke paroki ngabang pada tahun 1982.
sejak berdirinya paroki ngabang-serimbu, wilayah paroki mencakup 2 kecamatan yaitu kecamatan air besar dan kecamatan ngabang.
kemudian tahun 1998 berdirilah gereja (gedung) yang baru, gereja salib suci ngabang, yang diberkati dan diresmikan oleh uskup agung pontianak, mgr.
hieronymus herculanus bumbun, ofm cap.
seiring berjalannya waktu, jumlah umat paroki ngabang semakin bertambah.
maka pada tahun 2003 terjadi pemekaran paroki, dan lahirlah paroki santo yohanes maria vianney, serimbu dengan mengambil wilayah kecamatan air besar.
paroki baru tersebut mengambil santo yohanes maria vianney sebagai pelindung dan dilayani oleh para imam projo.
sedangkan paroki ngabang tetap menggunakan salib suci sebagai pelindung dan dilayani oleh imam kapusin.
genelia d'souza (kelahiran 5 agustus 1987) adalah seorang aktris film, peragawati, dan pembawa acara india.
ia tampil dalam sinema india selatan dan film-film bollywood.
genelia memulai karier aktingnya dalam "tujhe meri kasam" pada 2003.
ia kemudian berperan dalam "boys" pada tahun yang sama, dan kemudian membangun dirinya dalam sinema telugu dengan berakting dalam beberapa film telugu pada 2003–2005.
genelia meraih penghargaan filmfare pertamanya pada 2006 karena penampilannya dalam film percintaan telugu, "bommarillu".
pada 2008, ia tampil dalam "santosh subramaniam", sebuah pembuatan ulang tamil dari "bommarillu", dan film bollywood "jaane tu... ya jaane na".
karena berakting dalam beberapa film yang sukses secara komersial dalam bahasa telugu dan tamil, genelia menjadi salah satu aktris utama pada industri film india selatan.
selain berakting film, genelia membawakan acara televisi "big switch", dan duta besar merek dari fanta, virgin mobile india, fastrack, lg mobiles, garnier light, margo, dan perk di india.
lahir di mumbai dalam sebuah keluarga katolik mangalore, genelia dibesarkan sebagai orang katolik roma di subperkotaan bandra di mumbai.
bahasa ibunya adalah konkani.
ibunya jeanette d'souza adalah mantan direktur manajer perusahaan multinasional pharma, yang meninggalkan pekerjaannya pada 2004 untuk membantu genelia dalam kariernya.
ayahnya neil d'souza, adalah pejabat senior pada layanan konsultan tata (tcs).
ia juga memiliki adik laki-laki, nigel d'souza, yang bekerja pada bombay stock exchange.
menurut genelia, namanya artinya "langka" atau "unik", dan merupakan sebuah lakuran dari jeanette dan neil, nama ibu dan ayahnya.
ia juga sering dijuluki sebagai "geenu".
genelia menempuh pendidikan di sekolah tinggi karmel apostolik di bandra dan kemudian bergabung dengan kampus st.
andreas di bandra sampai ia mendapatkan gelar sarjana dalam bidang studi-studi manajemen.
ia menyelesaikan gelarnya sesambil syuting untuk film pertamanya, "tujhe meri kasam" pada 2003
paroki apo kayan, atau disebut juga paroki santo lukas apo kayan adalah paroki gereja katolik roma di pedalaman wilayah keuskupan tanjung selor; berpusat di desa long ampung - kecamatan kayan selatan, di kabupaten malinau - kalimantan utara.
wilayah paroki apo kayan mencakup 3 kecamatan yang termasuk daerah pemerintahan kabupaten malinau.
kabupaten malinau itu sendiri termasuk daerah propinsi kalimantan utara, yang mana dahulu termasuk provinsi kalimantan timur.
tiga kecamatan yang menjadi wilayah pelayanan pastoral paroki apo kayan meliputi kecamatan kayan hulu, kecamatan kayan selatan, dan kecamatan sungai boh.
kecamatan kayan hulu dan selatan adalah daerah perbatasan dengan negara malaysia, serawak bagian timur.
wilayah ini disebut apo kayan karena berada di wilayah perbukitan yang dilalui sungai kayan atau daerah hulunya sungai kayan.
pusat paroki apo kayan mencakup desa metulang dan desa long ampung di kecamatan kayan selatan, malinau.
jumlah umat di pusat paroki (selain stasi) kurang lebih 300 jiwa, sebagian besar adalah suku kenyah lepoq jalan; umat terbanyak adalah di daerah metulang.
di metulang sudah ada sekolah dasar, sltp dan slta swasta namun kurang memadai dan sangat sederhana; beberapa pemuda-pemudi yang dari keluarga berkecukupan bersekolah di tarakan, malinau, dan samarinda.
pemilihan pusat paroki di daerah tersebut adalah karena berdekatan dengan bandar udara long ampung (apo kayan); merupakan yang terbaik, sudah beraspal, dibanding bandara perintis yang ada di daerah kecamatan apo kayan lainnya.
pesawat perintis adalah satu-satunya sarana transportasi yang sangat penting bagi masyarakat sekitar apo kayan, karena tidak ada jalan darat atau sungai, menuju kota kabupaten malinau, tarakan, dan ibu kota propinsi samarinda untuk pelbagai kebutuhan sehari-hari seperti anak sekolah, garam, gula, orang sakit, dan lain-lain.