taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
bay kennish (vanessa marano) adalah remaja artistik yang dibesarkan oleh tinggal di rumah ibunya kathryn (lea thompson) dan mantan pemain baseball profesional ayah john (dw moffett), di mission hills lingkungan kaya, kansas, bersama dengan dia lebih tua adik toby (lucas grabeel).
setelah mempelajari jenis darah di sekolah, bay mulai bertanya-tanya mengapa golongan darah nya tidak cocok orangtuanya.
keluarga mendapat pengujian genetik dilakukan dan menegaskan bay yang tidak biologis berhubungan dengan mereka.
mereka menemukan bahwa rumah sakit keliru beralih dengan yang lain, baru lahir daphne vasquez (katie leclerc), hidup remaja tuli dengan berjuang ibunya regina tunggal (constance marie) dan puerto rico nenek (ivonne coll) di lingkungan kelas pekerja di riverside, missouri.
sebuah kasus meningitis yang disebabkan daphne kehilangan pendengarannya sebagai seorang anak sehingga dia menghadiri carlton, sebuah sekolah untuk orang tuli, di mana dia bermain basket.
ketika dua keluarga bertemu, gadis-gadis berjuang dengan identitas mereka sebagai bay berkaitan dengan kemampuan artistik regina dan daphne ditarik ke keterampilan atletik yohanes, serta sikap ramah keluarga.
para kennishes belajar bahwa regina sedang menghadapi krisis keuangan dan mengusulkan langkah vasquezes ke rumah tamu mereka.
situasi hidup baru memaksa gadis-gadis, bersama dengan kedua keluarga, untuk memahami perbedaan mereka dan merangkul kesamaan mereka.
kathryn ingin ikatan dengan daphne sebagai ibunya dan sengaja mengasingkan bay, sementara regina sedang berjuang pengaruh kathryn pada daphne dan meskipun dia kadang-kadang obligasi dengan bay, dia tidak ingin beralih anak.
aktris peraih oscar dan tuli advokat marlee matlin memainkan seorang teman regina dan ibu dari emmett (sean berdy), teman daphne terbaik dan teman sekolah.
gilles marini memainkan angelo sorrento, ayah biologis bay.
pada tanggal 18 september 2012, diumumkan bahwa marini telah dipromosikan ke seri reguler untuk musim kedua acara.
kalimat ini merupakan salah satu "mahāvākya" (semboyan utama) dalam sanatana dharma berlandaskan "weda".
mulanya kalimat ini muncul dalam kitab "chandogya upanishad" 6.8.7, dalam dialog antara udalaka dan putranya, swetaketu; kalimat ini muncul pada bagian akhir, dan diulang-ulang pada bagian selanjutnya.
makna kalimat ini adalah sang diri—dalam kondisi asli, murni, tulen—merupakan bagian yang identik atau persis dengan kebenaran sejati yang merupakan dasar atau asal dari segala fenomena di dunia.
perguruan adwaita yang didirikan adi shankara menekankan pentingnya "mahāvākya" tersebut (dan tiga lainnya dari tiga "upanishad" lainnya). "
tat twam asi" berarti "itu adalah kau". "
kau" di sini mengacu pada substrat yang tak lepas dari setiap individu.
hal tersebut bukanlah tubuh, pikiran, pancaindra, atau sesuatu yang dapat teramati.
hal tersebut adalah sesuatu yang paling dasar, jauh dari segala sifat keakuan.
dalam pengertian ini, "kau" berarti atman.
entitas yang dimaksud dengan kata "itu", menurut "weda", adalah brahman, realitas yang melampaui segala sesuatu yang terbatas.
dartmoor dikelola oleh otoritas taman nasional dartmoor yang terdiri dari 22 anggota dewan kota devon, yaitu dewan distrik dari pemerintah lokal setempat.
dartmoor merupakan salah satu tujuan tujuan wisata populer di inggris.
organisasi yang bertanggung jawab untuk pariwisata di dartmoor adalah "kemitraan dartmoor".
cotswolds adalah rangkaian perbukitan yang berlokasi di sebelah barat daya dan tengah inggris, membentang selebar dan sepanjang .
kawasan ini telah ditunjuk sebagai kawasan dengan keindahan alam yang menakjubkan di inggris.
titik tertinggi di cotswolds adalah bukit cleeve, dengan ketinggian , dari sebelah utara cheltenham.
ciri gaya hidup ini ialah adanya perasaan puas dan cukup terhadap "apa yang dibutuhkan", bukan "apa yang diinginkan".
meskipun asketisme mengimbau hidup sederhana dan menghindari kemewahan dan foya-foya, akan tetapi tidak semua penganjur gaya hidup minimalis adalah seorang asketik.
gaya hidup minimalis juga memiliki perbedaan signifikan dari kemiskinan akibat situasi eksternal, sebab ia mensyaratkan kesukarelaan.
para penganut gaya hidup minimalis bisa memiliki berbagai motivasi untuk menjalankan lakunya, misalnya demi spiritualitas, kesehatan, menambah kuantitas waktu spesial di tengah-tengah keluarga dan para sahabat, menyeimbangkan waktu bekerja dan menikmati hidup, selera pribadi, berhemat, atau mengurangi sampah dan mencegah stres.
syaikh abu 'abdullah muhammad bin shalih bin muhammad bin sulaiman bin abdur rahman al-'utsaimin at-tamimi (, ) adalah seorang ulama era kontemporer yang ahli dalam sains fiqh.
lebih dikenal dengan nama syaikh ibn 'utsaimin atau syaikh 'utsaimin.
dilahirkan di kota unaizah pada tahun 1928.
pernah menjabat sebagai ketua di hai'ah kibarul ulama (semacam mui di kerajaan arab saudi).
dia wafat pada tahun 2001 di jeddah, disholatkan di masjidil haram, dan dimakamkan di pemakaman al-adl mekkah, arab saudi.
syaikh utsaimin kecil mulai belajar membaca al-qur'an kepada kakeknya (ayah dari ibunya) yaitu syaikh abdurrahman bin sulaiman ali ad-damigh, hingga dia hafal.
sesudah itu dia mulai mencari ilmu dan belajar khat (ilmu tulis menulis), ilmu hitung, dan beberapa bidang ilmu sastra kepada kakeknya tersebut.
kemudian syaikh utsaimin melanjutkan belajarnya di maktab (sekolah kecil) syaikh abdurrahman as-sa'di, syaikh abdurrahman as-sa’di menugaskan kepada dua orang orang muridnya untuk mengajar para junior (murid-muridnya yang masih kecil).
dua murid tersebut adalah syaikh ali ash-shalihin dan syaikh muhammad bin abdil aziz al-muthawwi'.
kepada yang terakhir ini (syaikh muhammad bin abdil aziz al-muthawwi') dia syaikh utsaimin mempelajari kitab ""mukhtasar al-aqidah al-wasithiyah"" dan ""minhaju salikhin fil fiqh"" karya syaikh abdurrahman as-sa’di.
disamping itu, syaikh utsaimin juga belajar ilmu faraidh (waris) dan fiqh kepada syaikh abdurrahman bin ali bin 'audan.
sedangkan kepada guru utama dia yaitu syaikh abdurrahman bin nashir as-sa'di, dia mengkaji masalah tauhid, tafsir, hadits, fiqh, ushul fiqh, faraidh, musthalahul hadits (ilmu-ilmu hadits), nahwu, dan sharaf.
syaikh utsaimin termasuk murid yang memiliki kedudukan penting di sisi syaikh abdurrahman bin nashir as-sa'di.
ketika ayah syaikh utsaimin pindah ke riyadh di usia pertumbuhan dia, dia pun ingin ikut bersama ayahnya.
oleh karena itu syaikh abdurrahman as-sa’di mengirim surat kepada dia: ""hal ini tidak mungkin, kami menginginkan muhammad (syaikh utsaimin) tetap tinggal di sini agar ia bisa mengambil faidah (ilmu).""
syaikh utsaimin berkata tentang gurunya ini: ""sesungguhnya aku merasa terkesan dengan dia (syaikh abdurrahman bin nashir as-sa'di) dalam banyak cara dia mengajar, menjelaskan ilmu, dan pendekatan kepada para pelajar dengan contoh-contoh serta makna-makna (yang baik).
demikian pula aku terkesan dengan akhlak dia yang agung dan utama sesuai dengan kadar ilmu dan ibadahnya.
dia senang bercanda dengan anak-anak kecil dan bersikap ramah kepada orang-orang besar.
dia adalah orang yang paling baik akhlaknya yang pernah aku lihat (selama ini).""
ketika beranjak remaja, syaikh utsaimin belajar kepada syaikh abdul aziz bin abdullah bin baz, disini syaikh utsaimin mempelajari kitab shahih bukhari, sebagian risalah-risalah (karya tulis) ibnu taimiyyah serta beberapa kitab-kitab fiqh.
dia berkata: ""aku terkesan terhadap syaikh abdul aziz bin abdullah bin baz karena perhatian dia terhadap hadits, dan saya juga terkesan dengan akhlak dia serta sikap terbuka dia dengan manusia.""
kemudian pada tahun 1951, dia duduk untuk mengajar di masjid jami'.
ketika dibukanya institut-institut ilmu di riyadh, dia pun mendaftarkan diri disana pada tahun 1952.
berkata syaikh utsaimin: ""saya masuk di lembaga pendidikan tersebut untuk tahun kedua setelah berkonsultasi dengan syaikh ali ash-shalihin dan sesudah meminta ijin kepada syaikh abdurrahman as-sa’di.
ketika itu ma’had al ilmiyyah (riyadh) dibagi menjadi 2 bagian, yaitu umum dan khusus.
saya berada pada bidang yang khusus.
pada waktu itu bagi mereka yang ingin "meloncat" ia dapat mempelajari tingkat berikutnya pada masa libur dan kemudian diujikan pada awal tahun ajaran kedua.
maka jika ia lulus, ia dapat naik ke pelajaran tingkat lebih tinggi setelah itu.
dengan cara ini saya dapat meringkas waktu.""
syaikh muhammad bin ibrahim alu syaikh (mufti pertama kerajaan arab saudi) pernah menawarkan bahkan meminta berulang kali kepada syaikh utsaimin untuk menduduki jabatan qadhi (hakim) tinggi, bahkan telah mengeluarkan surat pengangkatan sebagai ketua pengadilan agama di al-ihsa (ahsa), namun dia (syaikh utsaimin) menolaknya.
setelah dilakukan pendekatan pribadi, syaikh muhammad bin ibrahim pun mengabulkannya untuk menarik dirinya (syaikh utsaimin) dari jabatan tersebut.
sesudah dua tahun belajar, syaikh utsaimin lulus dan diangkat menjadi guru di ma’had unaizah al-‘ilmi sambil meneruskan studi dia secara intishab (semacam universitas terbuka) pada fakultas syari’ah serta terus menuntut ilmu dengan bimbingan syaikh abdurrahman bin nashir as-sa’di.
ketika syaikh abdurrahman bin nashir as-sa’di wafat, dia menggantikan sebagai imam masjid jami’ di unaizah dan mengajar di perpustakaan nasional unaizah disamping tetap mengajar di ma’had al-'ilmi.
kemudian dia pindah mengajar di fakultas syari’ah dan ushuludin di cabang universitas imam muhammad bin su’ud al-islamiyah di qasim.
thai airways international penerbangan 114, boeing 737-4d7 milik thai airways international direncanakan terbang ke chiang mai dari bandar udara don mueang di bangkok, yang rusak akibat ledakan tangki bahan bakar di sayap tengah yang dihasilkan dari pembakaran bahan bakar/percampuran dengan udara ketika pesawat diparkir, persiapan pra boarding, di darat pada tanggal 3 maret 2001.
satu pramugari meninggal dalam kejadian ini.
douglas d-558-2 skyrocket (atau d-558-ii) adalah pesawat supersonik penelitian bertenaga roket dan jet yang dibangun oleh perusahaan douglas aircraft untuk angkatan laut amerika serikat .
pada tanggal 20 november 1953, tak lama sebelum ulang tahun ke-50 penerbangan bertenaga, scott crossfield diujicobakan meroket ke mach 2, atau lebih dari 1.290 mph (2076 km / jam), pertama kalinya pesawat telah melebihi dua kali kecepatan suara .
republik xf-91 thunderceptor adalah pesawat interceptor prototipe propulsi campuran, dikembangkan oleh republik aviation .
pesawat akan menggunakan mesin jet untuk penerbangan biasa, dan sekelompok kecil empat mesin roket untuk menambahkan dorong selama pendakian dan intersepsi.
desain itu sebagian besar usang pada saat itu selesai karena kinerja yang meningkat pesat mesin jet kontemporer, dan dibangun dua prototipe saja.
salah satunya adalah pesawat tempur as pertama yang melebihi mach 1 di tingkat penerbangan.
seni tatah sungging adalah salah satu jenis kesenian di bidang seni kriya.
seni tatah sungging adalah seni yang terbentuk dari "seni tatah" berarti memahat dan "sungging" berarti mewarnai.
fungsi kerajinan tatah sungging ini adalah sebagai pemeliharan budaya,hiburan,dan sebagai media dakwah yang digunakan para wali zaman dahulu
m'bengue pernah mendapat dua kali hukuman larangan bermain.
pada kasus kedua, 14 maret 2009, ia melanggar gelandang argentina, alejandro alonso saat menghadapi tim senior monaco.
akibat pelanggaran tersebut, alonso tidak dapat lanjut bermain hingga akhir musim.
fff kemudian menghukum m'bengue larangan bermain hingga 1 juni sehingga ia juga tidak dapat bermain hingga akhir musim.
ramjet (mesin jet), merupakan sejenis mesin jet yang harus diluncurkan dengan kecepatan tinggi, kadang-kadang disebut sebagai mesin ramjet, atherodyde, athodyd, drainpipe terbang, jet cerobong asap, adalah bentuk mesin jet airbreathing menggunakan gerak maju mesin untuk memampatkan udara masuk, tanpa kompresor rotary.
ramjets tidak bisa menghasilkan daya dorong dengan nol kecepatan udara, sehingga tidak bisa menggerakkan pesawat ketika berhenti.
ramjets memerlukan beberapa sistem propulsi lainnya untuk mempercepat kendaraan untuk kecepatan tertentu sehingga ramjet mulai menghasilkan daya dorong.
ramjets bekerja paling efisien dengan kecepatan sekitar mach 3.
mesin jenis ini dapat beroperasi sampai dengan kecepatan mach 6.
di antaramesin jet dan mesin roket terletak jet penghentak.
jet ini mendorong dengan mengeluarkan arus gas yang kuat dari pipa jet di belakang seperti turbojet, tetapi tidak punya kompressor atau bagian-bagian yang bergerak.
hanya ruang pembakaran saja.
untuk menekan udara guna pembakaran, jet ini bertumpu pada gerakan pesawat ke depan yang sangat cepat.
jet ini tak bisa mulai dari kecepatan nol tetapi memerlukan mesin tambahan maupun pesawat pengangkut untuk meningkatkan kecepatan pesawat pada titik tertentu (600 mil perjam) sehingga tekanan udara yang masuk ke dalam ruang pembakaran mencukupi.
pada penerbangan 60.000 kaki jet ini menghasilkan dorongan 3-5 kali lipat untuk tiap pound berat mesin, bila dibanding dengan turbojet akan menghemat 20% harga bahan bakar.
shiddiq hassan khan adalah seorang ulama besar ahlussunnah (sunni) dan ahli hadits yang sangat masyhur dimasanya.
nama lengkapnya adalah sayyid shiddiq bin hasan bin ali bin luthfullah al-husaini, dan nasabnya bersambung sampai kepada al-imam husain (cucu terkecil ali bin abi thalib).
lahir pada tahun 1248 h (sekitar 1832 m) di berlhi, kemudian pindah ke qinnauj.
ia wafat pada tahun 1307 h (1889 m) di bhopal.
sayyid shiddiq hasan khan lahir pada tanggal 19 jumadil ulaa 1248 h (14 oktober 1832) di negeri berlhi tanah air kakeknya yang terdekat dari pihak ibu.
kemudian keluarganya pindah ke kota qinnauj, tanah air kakek-kakeknya.
ketika tahun keenam ayahnya wafat.
tinggallah ia di bawah asuhan ibunya dalam keadaan yatim.
shiddiq kecil tumbuh dibawah bimbingan dan pengawasan para ulama, belajar dari mereka hingga menginjak usia remaja.
sayyid shiddiq kemudian safar (melakukan perjalanan) ke delhi untuk menyempurnakan pelajarannya di sana.
ia sangat bersungguh-sungguh mendalami al-qur’an dan as-sunnah, dan membukukan ilmu keduanya.
dia memiliki keinginan yang kuat untuk mengumpulkan buku-buku agama, mendapatkan pemahaman tambahan dalam membacanya serta meraih faedah-faedahnya, khususnya kitab-kitab tafsir, hadits dan ushul.
kemudian ia safar ke bahubal untuk mencari biaya penyambung hidupnya.
disana ia bekerja dan berdakwah dengan penuh ketekunan serta kesabaran hingga pada akhirnya mendapatkan faedah yang besar, yaitu menikah dengan ratu bahubal dan ia pun digelari dengan nawwab jaah amirul malik bi hadar sayyid shiddiq hasan khan.
dalam berbagai perjalanan menuntut ilmu itu, gurunya pun cukup banyak, di antaranya syaikh muhamad ya’qub, saudara syaikh muhammad ishaq cucu syaikh al-muhaddits abdul aziz ad-dahlawi.
di antara guru dia juga syaikh al-qadhi husain bin al-muhsin as-sa’bi al-anshari al-yamani al-hadidi, murid dari asy-syarif al-imam muhammad bin nashir al-hazimi murid dari imam asy-syaukani.
guru dia juga adalah syaikh abdul haq bin fadhl al-hindi, murid dari al-imam asy-syaukani juga, dan masih banyak lagi.
sayyid shiddiq hasan khan wafat pada tahun 1307 h (1889 m) pada umur 57 tahun.
dalam mengarang, sayyid shiddiq memiliki kemampuan yang menakjubkan, yaitu dapat menulis beberapa kitab biasa dalam satu hari dan mengarang beberapa kitab tebal dalam beberapa hari yang pendek.
karangan-karangan dia dalam beberapa bahasa hingga 222 buah.
demikian yang dihimpun oleh syaikh abdul hakim syafaruddin, pentashih dan penta’liq kitab at-taajul mukallal.
ia (syaikh abdul hakim syarafuddin) berkata: "“di antaranya 54 berbahasa arab, 42 berbahasa persia, dan 107 dengan bahasa urdu”."
dan syaikh abdul hakim pun belumlah menghitung jumlah yang sebenarnya.
kitab-kitab sayyid shiddiq memenuhi dan mencapai segala penjuru dunia.
banyak para ulama tafsir dan hadits yang menulis risalah tentangnya yang berisi pujian kepada kitab-kitabnya dan mendoakan kebaikan kepadanya.
ia juga dianggap sebagai tokoh kebangkitan ilmu islam dan mujaddid (pemurni islam).
di antarakarangannya yang tercetak dengan bahasa arab:
scramjet (s upersonic c ombustion ramjet) adalah varian dari mesin jet ramjet airbreathing dimana pembakaran terjadi di aliran udara supersonik.
seperti di ramjets, scramjet bergantung pada kecepatan tinggi kendaraan (pesawat) untuk mengompres paksa dan mengurangi kecepatan udara yang masuk sebelum pembakaran (ram jet), aliran udara di scramjet adalah aliran supersonik di seluruh seluruh mesin.
hal ini memungkinkan scramjet untuk beroperasi secara efisien pada kecepatan yang sangat tinggi: proyeksi teoretis menempatkan kecepatan tertinggi dari scramjet antara mach 12 (9.100 mph, 15.000 km / jam) dan mach 24 (18.000 mph, 29.000 km / h)
mesin scramjet adalah jenis mesin jet, dan bergantung pada pembakaran bahan bakar dan senyawa oksidator untuk menghasilkan daya dorong.
mirip dengan mesin jet konvensional, scramjet bertenaga pesawat membawa bahan bakar di pesawat, dan memperoleh oksidator oleh konsumsi oksigen atmosfer (dibandingkan dengan roket, yang membawa kedua bahan bakar dan agen oksidasi ).
persyaratan ini membatasi scramjets untuk penerbangan suborbital atmosfer, di mana kandungan oksigen dari udara cukup untuk mempertahankan pembakaran.
mesin scramjet dirancang untuk menjadi penggerak pesawat hipersonik atau berkecepatan di atas 5 mach.
sebelumnya, untuk pesawat berkecapatan hipersonik digunakan mesin jenis roket.
berbeda dengan mesin roket, pesawat bermesin scramjet tidak perlu membawa oksigen pembakar bahan bakar (fuel) karena kebutuhan oksigen diambil dari udara bebas.
dengan tanpa harus membawa oksigen, beban terbang pesawat akan lebih ringan.
ini memungkinkan pesawat dapat bergerak lebih cepat atau memiliki ruang angkut lebih lapang.
mesin scramjet merupakan pengembangan dari mesin jenis ramjet (ram-air compression).
kedua jenis mesin ini berbeda dengan mesin jet konvensional, turboprop, maupun turbojet.
pada mesin turbojet, udara masuk ke ruang bakar setelah melewati bagian kompresor mesin untuk dinaikkan tekanannya.
tidak demikian dengan mesin scramjet dan ramjet.
pada kedua jenis mesin ini udara luar untuk pembakaran fuel memasuki ruang bakar tanpa dikompresi.
tidak ada komponen mesin yang berputar pada mesin scramjet maupun ramjet.tekanan udara bebas masuk ruang bakar mesin scramjet atau ramjet semata karena kecepatan pesawat.
di sinilah letak perbedaan antara mesin ramjet dengan scramjet.
pada ramjet, udara memasuki ruang bakar dengan kecepatan subsonik atau di bawah kecepatan suara.
sedangkan pada scramjet, udara memasuki ruang bakar dengan kecepatan supersonik.
kecepatan aliran udara yang lebih cepat pada scramjet membuat suplai oksigen pada mesin scramjet lebih intensif, sehingga energi yang dihasilkan lebih besar dan memungkinkan pesawat bergerak sampai dengan kecepatan hipersonik.
pada bulan januari 2013, sissoko bergabung ke newcastle united dengan menandatangani kontrak berdurasi enam setengah tahun.
dalam laga debut 29 januari 2013 melawan aston villa, moussa sissoko berhasil membawa newcastle united menang 2-1 dengan mencetak satu "assist".
sementara pada pertandingan kedua pada 2 februari 2013, moussa sissoko berhasil mencetak 2 gol salah satunya pada masa injury time dan membawa newcastle united melibas chelsea 3-2.
capoue sudah bermain untuk prancis di level yunior.
ia bermain di tim u-18 dan u-19.
capoue memainkan laga internasional level yunior perdananya dengan tim u-19 pada 14 maret 2006 kontra jerman yang berakhir dengan skor 2-1 untuk kemenangan prancis.
ia bermain di tim u-19 sebanyak 4 kali.
ia membuat debut untuk tim u-19 prancis pada tahun 2006 pada turnamen sendai edisi 2006 di jepang dengan pertandingan perdana melawan tim nasional wilayah tōhoku.
di pertandingan berikut melawan jepang, capoue mencetak gol internasional pertamanya untuk prancis yang berakhir dengan kemenangan prancis, 3-1.
pada 23 januari 2007, ia mencetak gol u-19 keduanya dalam kemenangan 2-0 melawan turki.
selama kualifikasi uefa euro u-19 2007, capoue menciptakan 1 gol saat timnya bertanding melawan polandia pada elite round.
pada uefa euro u-19, capoue tidak bermain pada 2 laga perdana prancis di babak penyisihan, namun dia tampil pada pertandingan terakhir grup melawan rusia dan pertandingan semifinal saat prancis takluk dari spanyol melalui babak adu-penalti.
pada 15 agustus 2012, capoue untuk pertama kalinya bermain untuk tim nasional senior prancis pada pertandingan persahabatan saat berhadapan dengan uruguay.
dan pada 11 september 2012, ia menggetarkan jala gawang lawan untuk pertamakalinya di level internasional pada pertandingan pra-piala dunia 2014 kontra belarus di stade-de france, berakhir kemenangan 3-1 bagi prancis.
"per 27 mei 2013"
dr. drs.
h. ridwan mukti, m.h. ()
adalah gubernur bengkulu masa bakti 2016–2017, ia mantan bupati musi rawas, sumatra selatan, mantan anggota dewan perwakilan rakyat republik indonesia selama dua periode, dan fungsionaris dpp partai golkar.
ridwan merupakan salah satu putra daerah sumatra selatan yang berkiprah di lingkup nasional.
ketika masih di parlemen, ia menjabat pimpinan sidang pada pertemuan internasional parlemen muda asia eropa di portugal, bali, dan italia.
lulusan universitas islam indonesia (uii) dan universitas sriwijaya (unsri) ini sebelum menjadi politisi di senayan, memiliki karier profesional dengan berbagai jabatan eksekutif.
ia menjabat auditor pada kantor akuntan publik di yogyakarta maupun jakarta, kemudian akuntan senior sejumlah perusahaan bumn dan manajemen senior di bumn - penanaman modal asing (pma), dan menjadi penasehat di berbagai perusahaan daerah pmdn/pma bidang jasa keuangan, anggaran, perpajakan, sistem akuntansi, dan manajemen.
pada 20 juni 2017, ridwan mukti dan istrinya ditangkap komisi pemberantasan korupsi (kpk) saat terjaring operasi tangkap tangan (ott) dengan barang bukti sejumlah uang dalam mata uang rupiah di sebuah kardus.
seusai penetapan sebagai tersangka, ridwan mukti mengundurkan diri sebagai gubernur bengkulu.
ott terhadap lily martiani maddari dilakukan saat ridwan mukti sedang memimpin rapat.
diana, gadis asal padang.
perempuan berparas sangat indonesia, mahasiswa jurusan seni tari.
ia tinggal bersama om dan tantenya di jakarta.
keluarga diana penganut katolik taat.
cahyo dan diana bertemu di pertunjukan tari kontemporer di jakarta.
mereka memutuskan berpacaran walaupun berbeda keyakinan.
mereka bahkan serius melanjutkan hubungan hingga jenjang pernikahan.
diana was-was ketika cahyo mengajaknya menemui orangtuanya.
ibu cahyo bisa memahami cinta anaknya, tetapi tidak pak fadholi.
sampai kapan pun pak fadholi tidak akan merestui cahyo.
bila cahyo memaksa, pak fadholi memilih memutus ikatan tali keluarga.
ternyata tidak mudah bagi cahyo dan diana menjalani cinta beda keyakinan.
ibu diana juga keberatan dengan pilihan putrinya.
kakak-kakak diana, termasuk om dan tantenya, telah meninggalkan keyakinan mereka.
ibu diana memaksa diana mengikuti kehendaknya.
itu sebabnya, diana akhirnya memilih kembali ke padang dan menerima perjodohan dengan dokter oka, lelaki pilihan ibunya dan seiman.
ia coba tutup hatinya untuk cahyo.
cahyo melewati masa terburuk dalam hidupnya.
cahyo berkesimpulan bahwa diana tak ada bedanya dengan mitha yang lari ke pelukan laki-laki lain.
di padang, diana berusaha mencintai oka, dan oka berusaha membantunya melupakan cahyo.
saat pernikahannya di gereja, oka tidak tahan melihat diana nangis namun oka mengambil kebijakan untuk menyuruh diana kembali kepada cahyo.
dan pada akhirnya mereka bersama.
tabung pitot (dibaca pitou sesuai fonologi prancis) adalah instrumen untuk melakukan pengukuran tekanan pada aliran fluida.
tabung pitot ditemukan oleh insinyur berkebangsaan prancis, henri pitot pada awal abad ke 18, dan dimodifikasi oleh ilmuwan berkebangsaan prancis, henry darcy di pertengahan abad ke 19 .
tabung pitot telah digunakan secara luas untuk menentukan kecepatan dari pesawat terbang dan mengukur kecepatan udara dan gas pada aplikasi industri .
tekanan dinamis adalah selisih antara tekanan stagnasi dan tekanan statis.
tekanan statis diukur menggunakan saluran statis pada salah satu sisi lubang.
tekanan dinamis ditentukan menggunakan diafragma di dalam kontainer tertutup.
jika udara pada satu sisi diafragma adalah tekanan statis, maka sisi yang lain adalah tekanan stagnasi, dan defleksi dari diafragma proporsional dengan tekanan dinamis.
jalan khatib sulaiman adalah nama salah satu jalan utama di kota padang yang terletak di kecamatan padang utara.
nama jalan ini diambil dari nama khatib sulaiman, seorang pemuda dari nagari sumpur (di dekat danau singkarak) yang dikenal sebagai pemusik handal yang ikut berjuang melawan agresi militer belanda di indonesia.
jalan ini merupakan kawasan komersial dan pusat bisnis di kota padang.
di sepanjang jalan, terdapat berbagai gedung perkantoran, rumah makan, rumah sakit, showroom, supermarket, dan mal.
pada penyelenggaraaan tour de singkarak 2012, jalan ini menjadi bagian dari jalur lintasan tour de singkarak di padang.
pada 2015, jalan ini ditetapkan sebagai kawasan bebas sampah yang dilindungi oleh pemerintah kota padang melalui perda nomor 21 tahun 2012.
sejak 20 januari 2019, hari bebas kendaraan bermotor atau "car free day" diberlakukan di jalan khatib sulaiman setiap minggu dari pukul 06:00 hingga 10:00 wib.
kegiatan ini digagas dinas pemuda dan olahraga (kadispora) sumbar saat dijabat oleh adib alfikri sebagai bagian upaya memperjuangkan khatib sulaiman sebagai pahlawan nasional.
pelatih kepala: kokichi kimura
namaste (; ; dewanagari: ; formal: namaskara/namaskaram) adalah salam hindu yang umum diucapkan di wilayah anakbenua india.
salam ini sudah menjadi tradisi yang dilakukan saat bertemu satu sama lain, dan menjadi salam perpisahan ketika pergi.
salam tanpa kontak fisik lebih ditekankan pelaksanaannya di india dan "namaste" adalah bentuk umum dari salam seperti itu.
saat diucapkan di hadapan orang lain, biasanya dilakukan dengan sikap hormat melalui cakupan tangan, sehingga telapak tangan dan jari saling bersentuhan, dan diletakkan di depan dada.
sikap tubuh ini disebut "anjali mudra" atau "pranamasana", dan dapat dilakukan tanpa kata-kata namun sudah mengandung arti yang disampaikan salam tersebut.
namaste berasal dari bahasa sanskerta dan merupakan gabungan dari dua kata, "namaḥ" dan "te". "
namaḥ" berarti 'membungkukkan badan', 'hormat', 'salam takzim' atau 'sembah' dan "te" berarti 'kepadamu' (kasus datif pada kata ganti orang kedua).
sementara 'namaskara' berasal dari bahasa sanskerta dan merupakan gabungan dari dua kata, "namaḥ" dan "kaar".
seperti yang sudah dijelaskan, "namaḥ" berarti "hormat". "
kaar" berarti 'bentuk' atau 'wujud' dan merujuk kepada keehadiran orang lain di sekitar kita.
maka dari itu secara esensi dapat dimaknai "sembah [saya] atas perwujudan[mu]", yang mengindikasikan pemahaman bahwa seluruh makhluk di dunia fana merupakan bagian dari fenomenologi maya dan di luar batas tersebut, seluruh makhluk adalah bagian dari brahman.
dalam kehidupan sehari-hari, penerapan "namaste" dapat dipadankan dengan "salam sejahtera", dan dapat bermakna "semoga [dalam keadaan] baik".
berbeda dengan berjabat tangan, berciuman, atau berpelukan dalam budaya lain, "namaste" adalah bentuk penghormatan tanpa kontak fisik dan dapat digunakan secara universal saat bertemu dengan orang lain dengan jenis kelamin, usia, maupun status sosial yang berbeda.
sikap "namaste" melambangkan keyakinan bahwa terdapat pijaran ilahi dalam tubuh setiap orang yang terletak di dalam cakra hati.
dalam bahasa sanskerta, "namaste" terdiri dari kata "namah" + "te" = "namaste" (dewanagari/hindi: नमः + ते = नमस्ते) yang berarti "hormat [saya] kepadamu" - salam, takzim, atau sujud [saya] kepadamu.
atlas v adalah aktif sistem peluncuran sekali pakai di keluarga roket atlas.
atlas v dulunya dioperasikan oleh lockheed martin, dan sekarang dioperasikan oleh perusahaan gabungan antara lockheed-boeing, united launch alliance .
setiap roket atlas v menggunakan mesin pembakaran minyak tanah dan oksigen cair rd-180 buatan rusia untuk mesin tahap pertama dan mesin pembakaran hidrogen cair dan oksigen cair buatan amerika rl10 untuk mesin centaur tahap atas.
mesin rd-180 disediakan oleh rd amross dan rl10 mesin oleh pratt & whitney rocketdyne .
beberapa konfigurasi juga menggunakan tambahan roket pendorong berbahan bakar padat yang dibuat oleh aerojet .
payload fairing standar dengan diameter 4 atau 5 meter dan berbagai panjang.
fairings berukuran besar seperti berdiameter 7.2m dan panjang 32.3m sedang dipertimbangkan.
h-iia (h2a) adalah sistem peluncuran sekali pakai aktif dioperasikan oleh mitsubishi heavy industries (mhi) untuk japan aerospace exploration agency (jaxa).
roket berbahan bakar cair h-iia telah digunakan untuk meluncurkan satelit ke orbit geostasioner, untuk meluncurkan pesawat ruang angkasa yang mengorbit bulan, dan untuk melancarkan antar wahana antariksa ke venus.
meluncurkan terjadi di tanegashima space center .
produksi dan pengelolaan h-iia bergeser dari jaxa ke mhi pada tanggal 1 april 2007.
penerbangan 13, yang meluncurkan pengorbit bulan selene, adalah yang pertama h-iia diluncurkan setelah privatisasi ini.
h-iib (h2b) adalah sistem peluncuran sekali pakai digunakan untuk meluncurkan h-ii transfer vehicles (htv) terhadap international space station.
h-iib roket yang berbahan bakar cair dengan bahan bakar padat dan diluncurkan dari tanegashima space center di jepang.
mitsubishi dan jaxa bertanggung jawab untuk desain, manufaktur, dan operasi dari h-iib.
roket mv, juga disebut m-5 atau mu-5, adalah jepang roket berbahan bakar padat yang dirancang untuk meluncurkan satelit ilmiah.
roket mv adalah anggota dari keluarga roket mu .
institute of space dan astronautical sains (isas) mulai mengembangkan mv pada tahun 1990 dengan biaya 15 miliar yen .
roket mv ini memiliki tiga tahap dan 30,7 meter, 2,5 meter di diameter, dan berat sekitar 140 ton (£ 310,000).
roket mv mampu meluncurkan satelit seberat 1,8 ton ke orbit setinggi 250 km (160 mil).
long march 3c ( cina: 长征三号丙火箭; tradisional cina: 长征三号丙火箭, pinyin: chángzhēng sānhào bǐng huǒjiàn), juga dikenal sebagai chang zheng 3c, cz-3c dan lm-3c, adalah roket pembawa orbital cina .
long march 3c ini diluncurkan dari launch complex 2 di xichang satellite launch centre.
sebuah roket 3 tahap dengan dua strapon pendorong roket cair, long march 3c adalah anggota dari keluarga roket long march 3, dan berasal dari long march 3b .
hal ini dirancang untuk mengisi kesenjangan dalam kapasitas payload antara long march 3a dan 3b .
selama festival aoi di kyoto, himorogi merupakan wilayah persegi yang dikelilingi oleh cabang tanaman hijau dengan pohon hijau abadi di pusatnya sebagai "yorishiro".
himorogi yang lebih mewah dapat dibuat dengan tikar jerami dibentangkan di tanah dengan meja berkaki 8 yang disebut "", dihiasi dengan "shimenawa" dan sarana suci lainnya.
pada mulanya, "kannushi" adalah perantara para "kami" dan mampu mentransmisikan kehendak mereka kepada orang biasa.
seorang "kannushi" merupakan orang yang mampu melakukan mukjizat atau orang suci yang menjadi perantara bagi "kami" karena usaha penyucian diri yang dilakukannya, tetapi di kemudian hari istilah tersebut disetarakan dengan "shinshoku", yaitu orang yang bekerja di kuil dan bertanggung jawab atas upacara religius yang diselenggarakan di sana.
pada zaman dahulu, karena kekuatan politik dan religius yang setara dalam sebuah klan, maka ketua klanlah yang memimpin anggota klannya selama kegiatan religius, atau dapat dilakukan oleh pihak berwenang lainnya.
kemudian, peran tersebut berkembang menjadi bentuk yang lebih terpisah dan spesial.
istilah tersebut disebutkan dalam kitab "kojiki" (680 m) dan "nihon shoki" (720 m).
dalam masing-masing kitab disebutkan bahwa maharani jungū dan kaisar suijin menjadi "kannushi".
seorang "kannushi" diperbolehkan menikah dan anak mereka biasanya mewarisi pekerjaan tersebut.
meskipun status turun-temurun ini tidak lagi diakui secara sah, tetapi tradisinya masih berlanjut.
pakaian yang digunakan, contohnya "jōe", "ebōshi" dan "kariginu", tidak memiliki ciri religius yang signifikan, tetapi semata-mata merupakan pakaian resmi yang digunakan di lingkungan keraton jepang pada zaman dahulu.
hal ini mengungkapkan hubungan dekat antara pemujaan "kami" dengan sosok kaisar.
atribut lainnya yang digunakan oleh "kannushi" yaitu baton yang disebut "shaku" dan tongkat yang dilengkapi dengan lipatan kertas putih ("shide") yan disebut "ōnusa".
dalam melaksanakan tugas-tugas religiusnya, "kannushi" dibantu oleh wanita yang disebut "miko".
untuk menjadi seorang "kannushi", seorang calon harus menempuh studi di suatu universitas yang sudah mendapat izin dari jinja honchō (asosiasi kuil shinto), biasanya universitas kokugakuin tokyo, atau menempuh ujian untuk mendapatkan sertifikat lolos kualifikasi tersebut.
seorang wanita boleh menjadi "kannushi" dan seorang janda dapat meneruskan pekerjaan suaminya yang seorang "kannushi".
taman dalam bahasa tionghoa adalah 園 (yuan), yang terdiri dari 囗, sebuah ruangan yang dilingkupi tembok, lalu 土, perencanan bangunan, 口, kolam serta 衣, dilengkapi dengan batu dan pohon.
umumnya taman tiongkok dibuat menurut selera pribadi, yang menuntut suasana tenang dan asri, menjadikannya sebagai tempat untuk bertafakur, introspeksi dan istirahat.
taman tiongkok mementingkan kecantikan dalam detail dan manipulasi.
bentuk taman umumnya bebas, asimetris dan alami lalu ditambahkan bangunan buatan manusia.
fungsi bangunan berguna sebagai kerangka atau menambahkan kecantikan pemandangan dan juga sebagai dekorasi.
bangunan-bangunan yang ditemukan di taman tiongkok antara lain balai (ting), pendopo (ting), dan beranda (lan).
ji chang yuan adalah taman yang berada di kaki bukit huishan, sebelah timur wuxi, berdekatan dengan danau barat (xihu).
taman ini dibuat pada abad ke-16 periode dinasti ming.
kaisar-kaisar qing seperti kangxi dan qianlong menyukai taman ini dan beberapa kali mengunjunginya.
karena terinspirasi, kaisar qianlong membuat xie qu yuan di yihe yuan, beijing.
ji chang yuan saling bersambungan dengan bukit huishan dan menciptakan paduan.
pada masa lalu ji chang yuan terkenal akan pohon-pohon tua dan bebatuannya, tetapi karena terbengkalai pada zaman dinasti qing, kolam menjadi kering dan pohon-pohon mati.
restorasi taman baru dilakukan pada zaman modern.
zhuo zheng yuan adalah taman yang pada awalnya kuil pada periode ming, tetapi pada periode qing, para jendral manchu menjadikannya sebagai kantor tentara delapan panji dan kemudian dinamakan menjadi taman manchu.
dibangun antara tahun 1506-1521, taman ini mengkombinasikan aritektur taman timur, tengah dan barat.
atraksi utama taman adalah kolam yang disambungkan oleh jembatan-jembatan.
senapan otomatis browning (inggris: browning automatic rifle (bar)) adalah bagian dari keluarga varian senapan mesin/otomatis ringan yang banyak dipakai oleh berbagai negara pada abad 20an buatan amerika serikat.
varian utama dari seri senapan ini adalah m1918 yang menggunakan amunisi senapan .30-06 springfield.
senapan ini didesain oleh john browning pada 1917 untuk kepentingan tentara amerika pada perang eropa yang sebelumnya menggunakan senapan buatan prancis chauchat dan senapan mesin m1909 benet-mercie.
didesain untuk dapat digunakan dalam mobilitas tinggi dalam posisi berdiri menggunakan sling dan ditembakan dari bagian pinggul pengguna pada saat berjalan, meskipun dalam kenyataannya lebih sering digunakan menggunakan bipod.
senapan ini memiliki varian yaitu colt monitor machine rifle yang merupakan senapan paling ringan dari senapan yang menggunakan amunisi .30-06 springfield dengan kapasitas amunisi 20 butir yang pernah dibuat.
laras dari senjata api laras majemuk biasanya dalam kaliber yang sama.
awalnya dianggap primitif upaya peningkatan jumlah tembakan tersebut sebelum ditemukannya sabuk amunisi dan magazin serta senjata otomatis.
pengaplikasian laras majemuk pada senjata otomatis modern seperti jenis senapan mesin m134, memiliki performa yang baik sekali pada medan tempur.
f-1 adalah mesin roket yang dikembangkan oleh rocketdyne dan digunakan dalam saturnus v .
lima mesin f-1 yang digunakan di tahap pertama s-ic dari masing-masing saturnus v, yang berfungsi sebagai kendaraan peluncuran utama dalam program apollo .
f-1 masih merupakan mesin roket bilik tunggal berbahan bakar cair paling kuat yang pernah dikembangkan.
asal usul dinamakan batik kartini di karenakan batik di ini menggunakan motif-motif hasil karya r.a.
kartini.
kain batik ini merupakan batik tulis yang dibuat oleh raden adjeng kartini (1879-1904).
motif kain dipenuhi dengan rangkaian bunga kecil-kecil (buketan) dan kupu-kupu dalam gaya hindu-jawa.
raden adjeng kartini adalah puteri seorang bupati jepara yang dikenal sebagai pejuang emansipasi wanita, khususnya di bidang pendidikan bagi para wanita.
batik di kabupaten jepara ada dua yaitu batik jepara "(bertema ukir-ukiran khas motif jepara)" dan batik kartini "(bertema batik hasil karya kartini di jepara)".
seni batik di jepara telah ada sejak era kartini sesuai isi buku karya "rouffoer" yang sudah diterjemahkan, yakni kesenian batik di hindia belanda dan sejarahnya.
dalam buku itu disebutkan, ra kartini pernah mengirim cenderamata ke belanda berupa kain batik khas jepara dan tenun ikat troso.
sudah ada satu abad lebih era batik jepara hilang dari peredaran.
batik sejak dahulu hingga sekarang masih dikerjakan oleh kalangan ibu-ibu.
maka dari itu tidak salah jika batik ini lebih dekat dengan "seni ibu".
motif batik peninggalan r.a.
kartini itu ada yang berupa bunga kantil, salah satu pohonnya ada di belakang pendapa kabupaten jepara.
motif lain adalah parang gondosuli, dan motif srikaton.
motif terakhir ini bergaya mataram, tetapi berbeda dengan yang ada di solo dan yogyakarta yang lebih masyhur dengan istilah sri gunung.
kini suyanti (penggiat batik jepara) bersama paguyubannya sudah membikin setidaknya puluhan motif baru.
rocketdyne h-1 adalah roket mesin pembakaran cair-propelan lox dan rp-1 daya dorong lbf 205.000 (910 kn) .
h-1 dikembangkan untuk digunakan di tahap pertama s-ib roket saturnus i dan saturnus ib, di mana ia digunakan dalam kelompok delapan mesin.
setelah program apollo, surplus h-1 mesinnya di rebranded dan reworked sebagai mesin rocketdyne rs-27 dengan penggunaan pertama pada seri delta 2000 pada tahun 1974.
seni batik di jepara di buat oleh komunitas peduli batik jepara, maka mereka membuat batik dengan ciri khas jepara diantaranya motif-motif seni ukir yang khas dari jepara.
selain hal tersebut komunitas tersebut membatik menggalakan membatik, sebab membatik adalah suatu hal yang bisa melatih untuk mengontrol emosi, di karenakan membatik membutuhkan ketelitian dan kesabaran.
parang poro (singkatan dari ""parang jeporo"", yang artinya ""parang jepara"") parang motif batik penting tapi ternyata tak sekadar motif jeporo yang disusun miring dan berupa stilisasi ranting dan dedaunan yang saling berkaitan ternyata digali dari corak ukir jepara.
makna motif ini adalah hidup saling membutuhkan.
dahuulu kesenian bebegig merupakan bagian dari ritual dalam upacara pengusiran roh-roh jahat.
karena ssekarang warga ciamis sudah beragama yaitu islam maka kesenian ini diubah dari upacara mistik pengusiran roh jahat, menjadi kesenian untuk menghibur masyarakat ciamis pada acara agustusan (memperingati hari kemerdekaan ri pada tanggal 17 agustus), khitanan, dll.
berawal pada kerajaan sunda hendak menikahkan putri diah pitaloka dengan raja hayam wuruk saat di lapangan bubat.
namun disaat menunggu kedatangan rombongan kerajaan majapahit, rombongan kerajaan sunda di serang oleh prajurit bertopeng yang keluar dari hutan.
sehingga terjadilah perang bubat
topeng ini adalah tidak lain merupakan prajurit dari bre wengker yang merupakan paman dari hayam wuruk, setelah sebagain dari pihak kerajaan sunda tewas.
hayam wuruk dinikahkan oleh putri dari bre wengker, sedangkan rombongan kerajaan sunda yang masih selamat di beri tahta kerajaan majapahit, dan membuat sebuat topeng atas perang bubat untuk mengingat kejadian pahit.
keberadaan bebegig di desa sukamantri,kecamatan sukamantri, kabupaten ciamis.
warga menyakini bahwa bebegig merupakan lambang kemenangan.
sebab pembuatan bebegig di ilhami wajah prabu sampulur yang memusnahkan kejahatan dan meminta imbalan untuk menguasai pulau jawa.
kemenangannya didikenang dengan membuat kedok wajah prabu sampulur.
bebegig direpresentasikan sebagai penjaga lingkungan sekitar.
bebegig berbeda dengan barong di jawa dan bali karena bebegig menggunakan rumbai-rumbai daun tanaman serta pada bagian belakang menggunakan lonceng sapi, sedangkan topeng bebegig mempunyai berat kurang lebih 20 kg dengan cara dipikul seperti ondel-ondel, dari segi bentuk topeng, topeng bebegig di ilhami dari tokoh bujang ganong pada kesenian reog ponorogo yang dibawa pada perang majapahit-sunda dibawah kepimpinan hayam wuruk, yang membedakaanya topeng bebegig ialah berukuran besar sedangkan topeng pada bujang ganong berukuran wajah manusia yang memudahkan penari untuk melakukan akrobatik.
pamela deadhema mongkar, atau dikenal sebagai dea mongkar (lahir 24 oktober 1991) adalah penyanyi berkebangsaan indonesia.
ia adalah anggota the voice of indonesia yang dipimpin oleh rio silaen.
sekarang, ia sedang menempuh studinya sebagai mahasiswa terapi musik di universitas pelita harapan.
selain terlibat aktif dalam show choir pimpinan rio silaen serta studi kuliah, ia juga aktif menulis lagu serta cerita di waktu senggangnya, serta membantu mendesain poster, cover buku, dll.
burung kepudang kuduk-hitam dikenal dalam budaya jawa, khususnya jawa tengah.
spesies ini dijadikan fauna identitas jawa tengah.
burung ini juga sering dipergunakan untuk tradisi "mitoni" (tradisi tujuh bulan kehamilan).
kepudang ini mendapat banyak sebutan dari masyarakat nusantara, yaitu bincarung (sunda), gantialuh (oleh beberapa daerah di sumatra) dan gulalahe (masyarakat sulawesi).
gagak hutan memiliki tubuh berukuran besar (45 cm).
berwarna hitam, tidak semengkilap gagak kampung.
paruh ukuran besar.
terbang dengan kepakan pendek-pendek.
iris coklat, paruh hitam, kaki hitam.
hidup berpasangan atau kelompok kecil.
umumnya pemalu.
suka bertengger di ranting pada pohon besar dan tinggi.
gelatik-batu kelabu memiliki tubuh berukuran kecil (13 cm).
tubuh warna hitam, abu-abu, putih.
kepala dan kerongkongan hitam.
bercak putih mencolok di sisi muka.
setrip putih pada sayap.
paruh kecil.
iris hitam, paruh kehitaman, kaki abu-abu gelap.
bersifat lincah, aktif bergerak, naik turun di puncak pohon atau permukaan tanah.
berburu dalam kelompok keluarga atau pasangan.
menyukai pohon berdaun jarum dan cemara.
burung jantan: alis mata hitam.
iris kuning atau coklat, paruh merah, kaki coklat kemerahan.
aktif berpasangan atau dalam kelompok kecil.
mencari serangga di batang dan cabang pohon.
sering memanjat dari atas ke bawah dengan kepala di bawah.
gerakan aktif, kejut-kejutan, terburu-buru sebelum terbang ke pohon lain.
biasa pada lapisan menengah hutan.
munguk loreng memiliki tubuh berukuran kecil (13 cm).
mahkota, tengkuk, dan sisi kepala hitam.
punggung, sayap, ekor biru mengkilap, terlihat hitam di tempat gelap.
tenggorokan dan dada putih.
perut dan tungging hitam atau hitam biru.
iris putih, paruh kuning, kaki abu-abu biru.
kebiasaan mirip munguk beledu.
pelanduk semak memiliki tubuh berukuran agak kecil (14 cm).
mahkota keabu-abuan.
kekang keputihan.
tenggorokan putih.
dada abu-abu.
perut tengah putih, sisi kuning.
paha coklat.
penutup bawah ekor kemerahan.
tubuh bagian bawah coklat.
tungging merah.
paruh berat.
perbedaan dengan pelanduk asia: mahkota lebih abu-abu dan gelap, tanpa garis alis pucat.
iris coklat merah, paruh atas hitam, paruh bawah kebiruan, kaki merah jambu.
menyukai dan memanjati tumbuhan bawah yang pendek.
hidup sendirian, berpasangan, atau kelompok kecil.
suka ribut dan menyelidiki.
asi topi-sisik memiliki tubuh berukuran kecil (15 cm).
warna coklat.
mahkota merah.
mahkota bersisik merah.
tubuh bagian atas coklat.
tubuh bagian bawah putih.
sisi tubuh keabu-abuan.
ekor coklat kemerah-merahan.
iris coklat, paruh atas hitam, paruh bawah abu-abu, kaki abu-abu biru.
bersifat aktif dan agak ribut.
terbang dalam kelompok kecil, melewati lapisan vegetasi yang lebih rendah.
cica-kopi melayu memiliki tubuh berukuran sedang (20 cm).
ekor panjang.
alis putih mencolok.
paruh panjang melengkung ke bawah, warna kuning atau warna tanduk.
mahkota hitam keabuan.
alis mata putih.
punggung coklat berangan.
sayap dan ekor coklat.
dagu, tengorokan, dada dan perut atas putih.
sisi lambung dan penutup ekor bawah merah karat.
iris kuning, paruh kuning atau tanduk, pangkal hitam, kaki abu-abu.
hidup sendirian atau dalam kelompok kecil.
sering berbaur dengan jenis lain, terutama poksai.
tinggal di lapisan bawah dan tengah hutan.
mencari makan di atas atau dekat permukaan tanah.
berencet besar memiliki tubuh berukuran sedang (19 cm).
pendek, gemuk, warna coklat burik, ekor pendek.
tubuh bagian atas warna coklat tua, setiap bulu tengah pucat, tangkai bulu putih, pinggiran hitam.
tubuh bagian bawah keputih-putihan dengan pinggiran abu-abu pada bulu terbang.
sisi lambung, paha, dan penutup ekor bawah merah karat.
ada kulit pucat tanpa bulu di belakang mata.
iris coklat, paruh hitam, kaki merah jambu.
burung pengoceh yang aktif, lebih sering terdengar.
hidup sendiri atau kelompok kecil.
menyukai hidup di atas tanah atau dekat tanah.
suka membalik-balik daun.
tepus dada-putih memiliki tubuh berukuran kecil (15 cm).
mahkota hitam dengan pinggir putih pada bulunya.
pipi dan sisi lambung abu-abu.
kumis berupa titik-titik hitam.
sayap dan ekor coklat karat terang.
tenggorokan, dagu, dada, dan perut tengah putih.
iris merah, paruh hitam, kaki hitam.
menyukai tumbuhan bawah, tinggal dalam kelompok kecil.
tepus pipi-perak memiliki tubuh berukuran kecil (13 cm).
garis alis keputihan.
mahkota dan sayap coklat kemerahan.
punggung dan ekor coklat zaitun.
tenggorokan bercak putih, dibatasi warna hitam tak teratur.
dada, pipi, dan perut abu-abu.
pantat tersapu coklat karat.
iris coklat, paruh coklat tua, kaki coklat.
pemalu, lebih sering bersembunyi dalam kerapatan tumbuhan bawah.
hidup dalam kelompok kecil.
ciung-air jawa memiliki tubuh berukuran kecil (14 cm).
mahkota merah pucat atau abu-abu.
tubuh bagian atas coklat pucat.
sayap dan ekor coklat berangan.
muka abu-abu.
tubuh bagian bawah kuning dan tersapu abu-abu zaitun pada sisinya.
tenggorokan dan dada atas bercoret hitam.
iris kuning terang, paruh hitam berujung pucat, kaki hijau zaitun.
menyukai tumbuhan bawah yang rapat, dan tumbuhan merambat yang kusut.
umumnya dalam kelompok kecil.
lebih pendiam.
burung betina: warna lebih buram.
tubuh bagian bawah kuning.
kepala hijau-zaitun.
warna ujung sayap kurang terang.
iris abu-abu, paruh hitam keabu-abuan, kaki keputih-putihan.
hidup berpasangan atau kelompok campuran.
bergerak melewati tajuk bawah dan tajuk atas pohon.
memangsa serangga dengan menyelinap di antara ranting-ranting kecil.
burung betina: tubuh bagian bawah keputihan.
warna coklat berangan hanya pada dahi.
iris hitam, paruh hitam, kaki abu-abu.
hidup pada tajuk pohon dan semak di hutan pegunungan.
kadang berbaur dengan kelompok jenis lain.
ribut hilir mudik, berpindah dari satu pohon ke pohon yang lain.
wergan jawa memiliki tubuh berukuran kecil (30 cm).
tubuh bagian atas warna polkadot kepala sedikit keabu-abuan.
tunggir dan penutup ekor atas merah karat.
dagu dan tenggorokan putih abu-abu, tersapu kuning tua.
dada dan perut kuning tua, keputihan di bagian tengah, kuning coklat pada sisi lambung dan penutup ekor bawah.
iris coklat, paruh coklat, kaki coklat.
hidup dalam kelompok kecil, jarang berbaur dengan jenis lain.
meninting kecil memiliki tubuh berukuran agak kecil (16 cm).
warna hitam dan putih.
kaki dan alis mata putih pendek.
mahkota dan tengkuk abu-abu (jantan) atau coklat berangan (betina).
kepala, leher, sayap dan punggung abu-abu tua.
dada, perut, tunggir putih.
garis sayap putih.
ujung putih ekornya menggarpu hitam yang bertahap-tahap.
dua bulu ekor terluar putih seluruhnya.
iris coklat, paruh hitam, kaki keputihan.
aktif tak pernah istirahat.
lincah di badan air mengalir.
menangkap serangga di dalam air.
berdiri di batu-batuatau berjalan sepanjang pinggir air.
mematuk-matuk mencari makan sambil mengembangkan ekornya yang menggarpu panjang.
terbang bergelombang dekat di atas tanah atau air saat bersuara.
ciung-batu kecil () adalah spesies burung dari keluarga turdidae, dari genus myophonus.
burung ini merupakan jenis burung pemakan katak, jengkerik, kumbang, kutu pohon, siput, buah keci yang memiliki habitat di hutan perbukitan, pegunungan, dekat sungai besar, retakan batu/gua di hutan lebat, tersebar pada ketinggian 400-2.400 m dpl.