taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
caruso lahir di forest hills gardens, queens, new york, putra dari joan, seorang pustakawan, dan charles caruso, seorang editor surat kabar dan majalah.
ia merupakan keturunan irlandia dan italia (sisilia) dan dibesarkan sebagai seorang katolik roma.
caruso menghadiri sekolah katolik our lady queen of martyrs di forest hills.
ia kemudian menghadiri archbishop molloy high school di dekat briarwood dan lulus pada tahun 1974.
film pertamanya adalah "getting wasted" sebagai "danny" pada tahun 1980.
caruso kemudian sebagian besar muncul sebagai peran pendukung seperti dalam film "first blood", "an officer and a gentleman", "blue city", "thief of hearts" dan "china girl".
caruso juga muncul dalam film "twins" dan "hudson hawk" (1991).
di televisi, ia memiliki peran berulang sebagai tommy mann, pemimpin geng "the shamrocks" dalam "hill street blues" pada awal tahun 1980.
ia juga tampil sebanyak dua episode dalam serial televisi "crime story" yang berlangsung dari tahun 1986 sampai 1988 oleh nbc.
pada tahun 1984, caruso berperan sebagai atlet james brendan connolly dalam miniseri nbc, "the first olympics: athens, 1896".
caruso diberitakan meninggalkan acara dengan peringkat tinggi pada tahun berikutnya (hanya empat episode menuju musim kedua) setelah gagal untuk mendapatkan kenaikan yang ia inginkan.
ia mampu membentuk dirinya sebagai pemeran utama dalam film meskipun membintangi film jagal "kiss of death", yang diterima dengan baik namun kurang berkinerja baik secara finansial.
ia juga muncul dalam film "jade" (1995) yang gagal di box office.
dalam "tv guide" edisi 2010, keputusan caruso untuk meninggalkan "nypd blue" menduduki peringkat #6 dalam daftar sepuluh "kesalahan terbesar" tv.
sejak tahun 2002, ia telah membintangi serial populer "" sebagai letnan horatio caine.
ia adalah aktor pertama dalam waralaba csi yang muncul sebagai karakter yang sama pada semua tiga program csi.
pada sebuah episode dari "late show with david letterman" yang ditayangkan pada tanggal 8 maret 2007, komedian jim carrey mengaku menjadi penggemar acara tersebut dan melanjutkan dengan meniru caruso.
caruso kemudian mengatakan dalam sebuah wawancara dengan cbs bahwa ia merasa terkesan dengan peniruan itu.
caruso memiliki seorang putri bernama greta (lahir 1 juni 1984) dari istri keduanya, rachel ticotin.
ia dan mantan pacarnya, liza marquez memiliki dua anak: seorang putra bernama anthony marquez (lahir 15 september 2005) dan seorang putri, paloma raquel (lahir 16 oktober 2007).
pada april 2009, marquez mengajukan surat gugatan untuk caruso atas penipuan, pelanggaran perjanjian kediaman mereka dan tekanan emosional.
ia saat ini tinggal di los angeles dan miami bersama pacarnya, amina islam.
pada bulan maret 2009, seorang wanita austria ditempatkan dalam tahanan di tyrol, austria, atas tuduhan menguntit caruso, ia sudah dua kali gagal hadir di pengadilan untuk menjawab tuduhan sebelum melarikan diri ke meksiko; serta deportasinya dari meksiko, para pejabat austria membawanya ke tahanan menunggu persidangan atas tuduhan menguntit.
región autónoma del atlántico sur nama kecilnya raas merupakan sebuah departemen di nikaragua.
departemen ini memiliki luas wilayah 27.407 km² dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 382.100 jiwa (2006).
departemen ini beribu kota di bluefields.
departemen ini terbagi menjadi 12 munisipalitas.
mein führer – die wirklich wahrste wahrheit über adolf hitler adalah sebuah film jerman yang disutradarai oleh dani levy, diterbitkan pada januari 2007.
latarnya adalah perang dunia ii, sekitar tahun baru 1944.
komedi ini menceritakan tentang adolf hitler dan persiapannya untuk sebuah pidato tahun baru.
film ini diproduksi oleh x filme.
región autónoma del atlántico norte nama kecilnya raan merupakan sebuah departemen di nikaragua.
departemen ini memiliki luas wilayah 32.159 km² dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 249.700 jiwa (2006).
departemen ini beribu kota di puerto cabezas.
departemen ini terbagi menjadi 8 munisipalitas.
bintang adalah sinetron yang tayang mulai tanggal 6 maret 2006 pukul 18.00-19.00 wib oleh stasiun tv swasta indonesia, rcti.
pemainnya antara lain ialah alyssa soebandono, ayudhia bing slamet, meriam bellina, teddy syach, moudy wilhelmina, dina lorenza, samuel zylgwyn, karina rachmadani, umar lubis dan ivan permana
bertahun-tahun yang lalu, dengan terpaksa adam harus meninggalkan seruni mahadewi, istri yang sangat dicintainya, karena adam dipaksa menikahi belinda, wanita pilihan ibunya.
hati seruni hancur.
dalam kepedihan dia kemudian membesarkan bintang, putri tunggal mereka yang bahkan belum sempat melihat ayahnya.
bertemu dengan salah satu orang paling kaya di jakarta seperti adam ternyata sama sekali tak mudah.
berkali-kali bintang mencoba.
tapi dia selalu gagal.
hingga dalam keputusasaannya bintang bertemu dengan riang.
anak jalanan yang badung dan banyak akal.
bintang dan riang merasa begitu dekat.
hingga akhirnya mereka saling mengangkat saudara.
riang pun bertekad membantu bintang bertemu dengan ayahnya lagi.
riang mengajak bintang mencegat adam yang sedang menonton pertandingan balap mobil gokart.
tapi bintang yang lemah lembut terjatuh dan tak mampu memanjat dinding.
akhirnya bintang menitipkan surat itu pada riang.
meminta riang menyampaikannya pada adam sementara bintang menunggu di luar.
riang setuju.
adam membawa riang pulang.
kedatangan riang membuat belinda marah bukan main.
belinda membenci riang bahkan tanpa perlu mengenalnya.
belinda dibantu dengan pembantu setianya, atik selalu berusaha mengacaukan hidup riang.
tapi riang dengan kecerdikannya selalu berhasil menghindar.
riang kemudian terperangkap di dalam rumah adam.
adam kemudian mengangkat riang sebagai anak secara resmi.
bintang mengetahui hal itu dan sangat terpukul.
bintang berusaha menerobos masuk.
tapi dihalangi hingga celaka.
bintang kemudian ditemukan oleh marlo, putra krisna, orang kepercayaan adam dan dibawa pulang.
marlo kemudian jatuh cinta pada bintang.
dan bertekad membantu bintang untuk mengembalikan kedudukan bintang sebagai putri asli adam.
masalahnya,
sedangkan masalah yang ada dalam hidup mereka pun tak hanya terbatas pada keabsahkan status bintang sebagai putri adam.
berbagai masalah-masalah lain silih berganti mendatangi mereka.
mulai dari kelicikan belinda yang tak jemu berusaha mencelakai riang dan bintang… hubungan belinda dan adam yang tak pernah diwarnai oleh cinta… jalinan cinta yang kemudian tumbuh antara marlo dan bintang… dan juga cinta segitiga antara riang, frans—adik marlo, dan riva—putra adam dari belinda… kedatangan eliza, bunda adam yang sangat keras dan tak mau dibantah kembali datang ke dalam kehidupan mereka untuk mengendalikan segalanya… serta kedatangan reina, seorang wanita cantik yang begitu mirip dengan seruni dan membuat adam kembali terkenang-kenang pada cintanya yang tak sampai.
braga merupakan nama kota di portugal.
kota ini terletak di bagian utara.
tepatnya di distrik braga, portugal.
pada tahun 2004, kota ini memiliki jumlah penduduk sebanyak 170.858 jiwa dan memiliki luas wilayah 183,51 km².
kota ini memiliki angka kepadatan penduduk sebesar 931 jiwa/km².
kota ini adalah ibu kota distrik braga yang terdiri dari 62 "freguesia" (semacam kecamatan).
pendaratan di pantai utah merupakan pendaratan dengan korban paling sedikit.
divisi infanteri ke-4 amerika serikat yang mendarat di pantai ini ternyata mendarat di tempat yang salah karena arus yang mendorong kendaraan pendarat mereka ke arah tenggara, ke daerah yang tidak dijaga dengan baik oleh jerman.
divisi ini kemudian maju ke daratan dengan mudah, ditambah dengan bantuan dari resimen infanteri parasut ke-502 dan 506.
dengan korban yang sangat sedikit, mereka juga dapat bergerak dengan cepat, dengan tingkat kesuksesan yang sangat tinggi.
legenda mesir kuno menghormati raja ini karena mempersatukan mesir hulu dan hilir ke dalam 1 kerajaan.
manetho, sejarawan mesir abad ke-3 sm, menyebutnya menes; sejarawan yunani abad ke-5 sm herodotus merujuknya sebagai min; dan 2 daftar raja asli dari dinasti xix (abad ke-13 sm) menyebutnya meni.
namun, penemuan pelat narmer pada akhir abad ke-19 menunjukkan raja narmer, kemungkinan menes sebelum terdata, mempunyai simbol persatuan mesir hulu dan hilir.
beberapa ahli mesir berpendapat bahwa narmer dan menes kenyataannya orang yang sama; lainnya berpendapat bahwa menes mewarisi kerajaan yang telah dipersatukan dari narmer; lainnya masi berpendapat bahwa menes menyelesaikan proses penyatuan yang dimulai baik gagal maupun sebagian berhasil oleh narmer.
dalam kasus lain, menes dihormati sebagai pendiri memphis, yang didirikannya sebagai ibu kota mesir.
mesti dicatat bahwa saat ada bukti arkeologi lanjutan dari adanya firaun bernama narmer, satu-satunya bukti tak terbantahkan bagi menes ialah sebuah ostrakon yang mengandung namanya di bawah simbol nebty.
ada kecurigaan umum bahwa menes bisa jadi merupakan nama narmer, pendahulunya, maupun penggantinya, hor-aha.
juga dieja hor aka atau hor-aka, nama ini bisa diterjemahkan sebagai "horus dari alang-alang", kemungkinan sebuah alusio pada legenda di mana isis menyembunyikan horus di delta nil di antara papirus dan alang-alang.
dalam legenda mesir kuno, ada pertempuran antara horus (dewa pelindung mesir hulu) dan seth (dewa pelindung mesir hilir).
dalam penyatuan mitologis kedua mesir ini, seth dikalahkan dan kerajaan dipersatukan di bawah kekuasaan horus, raja pertama semua mesir.
mungkin sekali bahwa inilah perang sesungguhnya euhemerus.
paralel belakangan bisa ditemukan menimbulkan pendirian kekuasaan raja khasekhemwy beberapa ratus tahun kemudian; barangkali ia telah menindas perang saudara antara pengikut seth dan horus.
suatu hari, tak sengaja lara mendengar dari anis, bahwa anis bukan orang tua kandungnya.
wanda dan faisal lah orang tua lara.
lara langsung menemui mereka.
konflik terjadi di rumah keluarga faisal.
salwa shock menerima kenyataan.
apalagi sesudah itu lara sering berlaku semena-mena pada salwa.
apalagi sang ayah selalu membela lara.
hanya ezy yang memperhatikan salwa.
manda dan indy adalah kakak beradik yang saling menyayangi.
ibu mereka, rianty, meninggal saat melahirkan indy.
sejak saat itu, manda dan indy hanya hidup bertiga bersama ayahnya, indra.
manda berperan sebagai ibu bagi indy.
suatu ketika ayah mereka mulai sakit sakitan dan masuk rumah sakit.
ternyata indra mengidap leukimia.
indra bingung seandainya usianya tak akan lama.
indra berniat mendatangi ayahnya, pak suryo joyo.
namun pak suryo belum memaafkan perbuatan indra yang menikahi rianty walaupun pak suryo menentangnya.
dalam perjalanan pulang indra mengalami kecelakaan hingga ia meninggal.
setelah kematian ayah mereka, manda dan indy memutuskan untuk mencari kakeknya, pak suryo.
soedjatmoko dilahirkan dalam keluarga bangsawan dan belajar kedokteran di batavia (sekarang jakarta).
setelah dikeluarkan dari sekolah kedokteran oleh orang-orang jepang pada tahun 1943, ia pindah ke surakarta dan membuka praktik pengobatan bersama ayahnya.
pada tahun 1947, setelah kemerdekaan indonesia, soedjatmoko bersama dua pemuda lain dikirimkan ke lake success, new york, amerika serikat untuk mewakili indonesia di perserikatan bangsa-bangsa.
setelah itu, soedjatmoko menjalani beberapa kegiatan politik.
pada tahun 1952 ia kembali ke indonesia dan bergabung dengan pers beraliran sosialis dan partai sosialis indonesia, lalu terpilih sebagai anggota konstituante.
namun, karena pemerintahan presiden soekarno semakin otoriter, soedjatmoko mulai mengkritik pemerintah.
untuk menghindari pencekalan pemerintah, soedjatmoko pergi ke luar negeri dan bekerja sebagai dosen di universitas cornell di ithaca, new york selama dua tahun.
tiga tahun kemudian ia tidak lagi bekerja, biarpun telah kembali ke indonesia.
setelah pemerintah sukarno diganti, soejdatmoko dikirim sebagai salah satu wakil indonesia di pbb, dan pada tahun 1968 ia menjadi duta besar indonesia untuk amerika serikat; ia juga menjadi penasihat untuk menteri luar negeri adam malik.
setelah kembali ke indonesia pada tahun 1971, ia mendapatkan pencekalan pemerintah setelah peristiwa malari pada januari 1974, karena disangka telah merencanakan protes tersebut.
pada tahun 1978, soedjatmoko menerima penghargaan ramon masaysay untuk hubungan internasional, dan pada tahun 1980 ia diangkat sebagai rektor universitas perserikatan bangsa bangsa di tokyo, jepang.
soedjatmoko dilahirkan pada tanggal 10 januari 1922 di kota sawahlunto, sumatra barat, dengan nama soedjatmoko mangoendiningrat.
ia merupakan anak kedua dari pasangan saleh mangoendiningrat, seorang dokter keturunan bangsawan jawa asal madiun, dan isnadikin, seorang ibu rumah tangga asal ponorogo; pasangan tersebut mempunyai tiga anak lain dan dua anak angkat.
adik soedjatmoko, nugroho wisnumurti, saat dewasa juga bekerja untuk perserikatan bangsa-bangsa (pbb).
saat menginjak usia dua tahun, soedjatmoko bersama keluarganya pindah ke belanda setelah ayahnya mendapatkan beasiswa untuk belajar di negara itu selama lima tahun.
setelah kembali ke indonesia, soedjatmoko melanjutkan sekolahnya di suatu sekolah dasar di manado, sulawesi utara.
soedjatmoko lalu bersekolah di hbs surabaya sampai ia lulus pada tahun 1940.
sekolah itu memperkenalkan ia dengan bahasa latin dan yunani kuno, dan salah satu gurunya memperkenalkan soedjatmoko dengan kesenian eropa; dalam sebuah wawancara ketika ia dewasa, hal tersebut membuat ia menganggap orang eropa lebih dari sekadar kolonis.
ia lalu melanjutkan pendidikannya ke sekolah kedokteran di batavia (sekarang jakarta).
saat melihat daerah kumuh jakarta, soedjatmoko menjadi tertarik dengan masalah kemiskinan; topik tersebutlah yang kemudian ditelitinya.
namun, setelah jepang menduduki indonesia, pada tahun 1943 ia dikeluarkan dari sekolah karena kekerabatannya dengan sutan sjahrir–yang kelak menikah dengan kakak soedjatmoko, siti wahyunah–dalam protes terhadap pendudukan jepang.
setelah dikeluarkan, soedjatmoko pindah ke surakarta.
di sana, ia membaca tentang sejarah barat dan ilmu politik yang memicu ketertarikannya dengan sosialisme; ia juga bekerja di rumah sakit milik ayahnya.
setelah kemerdekaan indonesia, soedjatmoko diminta menjadi wakil kepala bagian pers asing di kementerian penerangan.
pada tahun 1946, ia bersama dua sahabatnya diminta oleh sjahrir yang sudah menjadi perdana menteri indonesia untuk mendirikan jurnal mingguan berbahasa belanda, "het inzicht" ("di dalam") sebagai tanggapan atas "het uίtzicht" ("pandangan") yang disponsori oleh belanda.
tahun berikutnya, mereka menerbitkan jurnal sosialis "siasat" yang juga diterbitkan setiap minggu.
dalam periode ini soedjatmoko mulai tidak menggunakan nama mangoendiningrat, sebab nama bapaknya itu membuat ia teringat akan aspek feudalisme dalam budaya indonesia.
pada tahun 1947, sjahrir mengirim soedjatmoko ke new york sebagai anggota delegasi pengamat indonesia di pbb.
delegasi tiba di amerika serikat (as) setelah singgah di singapura dan filipina.
saat mereka di filipina, presiden manuel roxas menjamin bahwa negaranya itu akan mendukung indonesia di pbb.
soedjatmoko dan kelompoknya tinggal di lake success, new york yang merupakan lokasi sementara pbb pada saat itu, dan mengikuti debat mengenai pengakuan indonesia oleh negara lain.
menjelang akhir waktunya di new york, soedjatmoko masuk di littauer center milik harvard; karena pada saat itu ia masih merupakan anggota delegasi pbb, ia harus pulang-pergi antara new york dan boston selama tujuh bulan masa kuliahnya.
setelah dibebastugaskan dari delegasi, soedjatmoko menghabiskan hampir satu tahun di littauer center; namun, kuliahnya itu terganggu ketika selama tiga bulan ia menjadi "chargé d'affaires"–yang pertama untuk indonesia–di bagian hindia belanda di kedutaaan besar belanda di london, inggris.
ia menjabat sementara selagi kedutaan besar indonesia dibentuk.
pada tahun 1951, soedjatmoko pindah ke washington d.c.
untuk mendirikan seksi politik di kedutaan besar republik indonesia di kota itu; ia juga menjadi wakil indonesia alternat di pbb.
jadwal yang padat ini memerlukan banyak waktu untuk perjalanan antara tiga kota itu, dan dianggap terlalu berat sehingga soedjatmoko mengundurkan diri dari litteaur center.
pada akhir tahun 1951, ia mengundurkan diri dari pekerjaan lainnya dan pergi ke eropa selama sembilan bulan, mencari ilham politik.
di yugoslavia, ia bertemu dengan milovan djilas yang membuatnya kagum.
setelah kembali ke indonesia, soedjatmoko kembali menjadi redaktur "siasat".
pada tahun 1952, ia menjadi salah satu pendiri harian "pedoman", yang dimiliki partai sosialis indonesia (psi); ini disusul oleh pendirian jurnal politik "konfrontasi".
soedjatmoko juga ikut serta dalam pendirian penerbit pembangunan yang ia pimpin hingga tahun 1961.
soedjatmoko bergabung dengan psi pada tahun 1955, dan terpilih sebagai anggota konstituante pada tahun yang sama; soedjatmoko bertugas dalam konstituante hingga badan itu dibubarkan pada tahun 1959.
pada tahun 1955 pula, ia menjadi bagian delegasi indonesia di konferensi tingkat tinggi asia-afrika; soedjatmoko juga mendirikan indonesian institute of world affairs dan menjadi sekretaris umum selama empat tahun.
pada tahun 1958, soedjatmoko menikah dengan ratmini gandasubrata.
mereka mempunyai tiga anak perempuan.
menjelang akhir dasawarsa 50-an, soedjatmoko dan presiden soekarno yang awalnya mempunyai hubungan baik, tidak lagi sejalan karena cara memerintah soekarno yang semakin otoriter.
pada tahun 1960, soedjatmoko menjadi salah satu pendiri liga demokratik yang berusaha untuk mempromosikan demokrasi di nusantara; ia juga menolak kebijakan-kebijakan demokrasi terpimpin.
ketika usaha itu gagal, soedjatmoko kembali ke as dan menjadi dosen di universitas cornell di ithaca, new york.
ketika ia kembali lagi ke indonesia pada tahun 1962, ia mengetahui bahwa para pembesar psi telah ditangkap, dan partai politik itu telah dilarang; selain itu, baik "siasat" maupun "pedoman" tidak diberikan izin terbit.
untuk menghindari masalah dengan pemerintah, secara suka rela soedjatmoko memilih untuk tidak bekerja sampai pada tahun 1965, saat ia menjadi salah satu editor buku "an introduction to indonesian historiography".
setelah gagalnya gerakan 30 september pada tahun 1965 dan digantikannya soekarno oleh soeharto sebagai presiden indonesia, soedjatmoko kembali berkontribusi untuk negaranya.
ia menjadi wakil ketua delegasi indonesia pada pbb pada tahun 1966, lalu pada tahun berikutnya ditugaskan sebagai penasihat untuk delegasi pbb tersebut dan juga untuk menteri luar negeri adam malik.
ia juga menjadi anggota international institute for strategic studies, sebuah wadah pemikir di london.
tahun berikutnya, yaitu pada tahun 1968, ia menjadi duta besar indonesia untuk amerika serikat, sebuah jabatan yang ia pegang hingga tahun 1971.
selama menjadi duta besar, soedjatmoko menerima beberapa gelar doktorat "honoris causa" (honorer) dari beberapa universitas di amerika, di antaranya cedar crest college pada tahun 1969 dan universitas yale pada tahun 1970.
ia juga menerbitkan satu buku lagi, "southeast asia today and tomorrow" ("asia tenggara: kini dan besok"; 1969).
soedjatmoko kembali ke indonesia pada tahun 1971.
setibanya di indonesia, ia menjadi penasihat khusus urusan budaya dan sosial untuk kepala badan perencanaan pembangunan nasional.
ia juga menjadi anggota dewan international institute for environment and development, yang berbasis di london; ia memegang jabatan tersebut sampai tahun 1976.
pada tahun 1972, soedjatmoko terpilih sebagai anggota dewan direktur ford foundation, jabatan yang dipegangnya selama dua belas tahun.
pada tahun yang sama ia menjadi gubernur asian institute of management, suatu jabatan yang dipegang selama dua tahun.
tahun berikutnya ia menjadi gubernur international development research centre.
pada tahun 1974, berdasarkan dokumen palsu ia dituduh telah merencanakan peristiwa malari yang terjadi pada bulan januari 1974, yaitu suatu peristiwa ketika mahasiswa melakukan demonstrasi dan akhirnya massa berhuru-hara di tengah kunjungan perdana menteri jepang kakuei tanaka.
soedjatmoko ditahan selama dua setengah minggu untuk interogasi, dan ia tidak diizinkan meninggalkan indonesia selama dua setengah tahun.
pada masa pemerintahan orde baru, soedjatmoko termasuk salah seorang yang sangat kritis terhadap kebijakan ekonomi pemerintah waktu itu.
pada tahun 1978, soedjatmoko menerima penghargaan ramon magsaysay untuk hubungan internasional yang kerap disebut nobel prize untuk asia.
alasan mengapa penghargaan itu diberikan kepadanya dikutip sebagian di bawah: dalam menanggapi penghargaan itu, soedjatmoko menyatakan bahwa ia merasa "rendah hati, karena kesadaran[nya] bahwa sumbangan sekecil apapun yang [ia] buat masih jauh lebih kecil daripada masalah kemiskinan dan kesengsaraan manusia di asia, dan seberapa banyak kerja yang mesti diselesaikan."
pada tahun 1980 soedjatmoko pindah ke tokyo, jepang.
pada bulan september, ia mulai berjabat sebagai rektor universitas perserikatan bangsa bangsa, menggantikan james m. hester.
di universitas tersebut, soedjatmoko menjadi rektor hingga tahun 1987.
selama di jepang ia menerbitkan dua buku lagi, "the primacy of freedom in development" dan "development and freedom".
pada tahun 1985, ia menerima penghargaan masyarakat asia ("asia society award"), dan mendapatkan "universities field staff international award" untuk "distinguished service to the advancement of international understanding" tahun berikutnya.
soedjatmoko meninggal karena serangan jantung pada tanggal 21 desember 1989, saat tengah menyampaikan kuliahnya di universitas muhammadiyah yogyakarta.
perlu dicatat bahwa istilah "pemikiran mao zedong" lebih disukai oleh partai komunis tiongkok (pkt) dan bahwa istilah "maoisme" tidak pernah dipergunakan dalam terbitan-terbitan bahasa inggrisnya kecuali dalam penggunaan peyoratif.
demikian pula, kelompok-kelompok maois di luar tiongkok biasanya menyebut diri mereka marxis-leninis dan bukan maois.
ini mencerminkan pandangan mao bahwa ia tidak mengubah, melainkan hanya mengembangkan marxisme-leninisme.
namun, beberapa kelompok maois, percaya bahwa teori-teori mao telah memberikan tambahan berarti kepada dasar-dasar kanon marxis, dan karena itu menyebut diri mereka "marxis-leninis-maois" (mlm) atau "maois" saja.
di rrt, pemikiran mao zedong adalah bagian dari doktrin resmi partai komunis tiongkok, tetapi sejak 1978, permulaan pembaruan deng xiaoping yang berorientasi ekonomi pasar, dengan konsep tampilnya ke barisan depan "sosialisme dengan ciri khas tiongkok" dalam politik, diberlakukanlah pembaruan ekonomi tiongkok, dan definisi resmi serta pernaan ideologi asli mao di rrt secara radikal telah diubah dan dikurangi (lihat "sejarah tiongkok").
di luar rrt, istilah "maoisme" digunakan sejak 1960-an, biasanya dalam pengertian yang negatif, untuk menggambarkan partai-partai atau orang-orang yang mendukung mao zedong dan bentuk komunismenya.
sejak kematian mao dan pembaruan oleh deng, kebanyakan partai yang secara tegas menyebut dirinya "maois" telah lenyap, tetapi berbagai kelompok komunis di seluruh dunia, khususnya yang bersenjata seperti partai komunis india (maois), partai komunis nepal (maois) dan tentara rakyat baru di filipina, terus memajukan gagasan-gagasan maois dan memperoleh perhatian pers karenanya.
kelompok-kelompok ini biasanya berpendapat bahwa gagasan-gagasan mao telah dikhianati sebelum sempat sepenuhnya atau dengan semestinya diterapkan.
maoisme dan turunannya dengan kuat mendukung uni soviet dari era pra-nikita khruschev dan menganggap perkembangan dari bahasa rahasia telah memulai "revisionisme" dan "imperialisme-sosial" negara itu.
biasanya orang menganggap bahwa kaum maois mengambil garis politik yang anti-revisionis dan yang umumnya lebih militan daripada "ko-eksistensi damai" yang diajukan oleh soviet dan para pengikutnya setelah 1956.
biasanya kebanyakan maois menganggap joseph stalin sebagai pemimpin sosialis sejati terakhir dari uni soviet.
jmpl
berbeda dengan bentuk-bentuk marxisme-leninisme yang lebih awal, di mana kaum proletar perkotaan dianggap sebagai sumber utama revolusi, dan daerah pedesaan pada umumnya diabaikan, mao memusatkan perhatian pada kaum buruh-tani sebagai kekuatan revolusioner yang utama, yang, menurutnya, dapat "dipimpin" oleh kaum proletari dan pengawalnya, pkt.
model untuk ini adalah for perang rakyat berkepanjangan yang dilakukan oleh komunis tiongkok di pedesaan pada 1920-an dan 1930-an, yang akhirnya mengantarkan pkt ke tampuk kekuasaan.
lebih jauh, berbeda dengan bentuk-bentuk marxisme-leninisme lain di mana pembangunan industri besar-besaran dipandang sebagai suatu kekuatan positif, maoisme menjadikan pembangunan pedesaan keseluruhan sebagai prioritasnya.
mao merasa bahwa strategi ini masuk akal pada masa tahap-tahap awal sosialisme di sebuah negara di mana kebanyakan rakyatnya adalah buruh-tani.
berbeda dengan kebanyakan ideologi politik lainnya, termasuk ideologi sosialis dan marxis, maoisme mengandung doktrin militer yang integral dan dengan jelas menghubungkan ideologi politiknya dengan strategi militer.
dalam pemikiran maois, "kekuasaan politik berasal dari moncong senapan " (salah satu kutipan ucapan mao), dan kaum buruh-tani dapat dimobilisasi untuk melakukan "perang rakyat" dalam perjuangan bersenjata yang melibatkan perang gerilya dalam tiga tahap.
tahap pertama melibatkan mobilisasi dan pengorganisasian kaum buruh-tani.
tahap kedua melibatkan pembanugnan wilayah basis di pedesaan dan peningkatan koordinasi di antara organisasi-organisasi gerilya.
tahap ketiga melibatkan transisi ke perang konvensional.
doktrin militer maois menyamakan pejuang gerilya dengan ikan yang berenang di sebuah lautan yang penuh dengan buruh tani, yang memberikan dukungan logistik.
maoisme menekankan "mobilisasi massa yang revolusioner " (secara fisik memobilisasi sebagian besar penduduk dalam perjuangan demi sosialisme), konsep tentang demokrasi baru, dan teori angkatan produktif sebagaimana yang diterapkan dalam industri-industri tingkat desa yang tidak tergantung dengan dunia luar ("lihat lompatan jauh ke depan").
dalam maoisme, pengorganisasin yang cermat atas kekuatan militer dan ekonomi yang besar adalah perlu untuk mempertahankan wilayah revolusi dari ancaman luar, sementara sentralisasi menjaga agar korupsi dapat terus diawasi, di tengah-tengah kontrol yang kuat, dan kadang-kadang perubahan, melalui kaum revolusioner di ranah seni dan ilmu pengetahuan.
<!
--a key concept that distinguishes maoism from most other left-wing ideologies (save for mainstream marxism-leninism) is the belief that the class struggle continues throughout the entire socialist period, as a result of the fundamental antagonistic contradiction between capitalism and communism.
even when the proletariat has seized state power through a socialist revolution, the potential remains for a bourgeoisie to restore capitalism.
indeed, mao famously stated that "the bourgeoisie [in a socialist country] is right inside the communist party itself", implying that corrupt party officials would subvert socialism if not prevented.
this was officially the main reason for the great proletarian cultural revolution, in which mao exhorted the public to "bombard the [party] headquarters!"
and wrest control of the government from bureaucrats (such as liu shaoqi and deng xiaoping) perceived to be on the capitalist road.
pada tahun 1858, di dalam "proceedings of the linnean society", sclater membentuk enam daerah geografis hewan yang olehnya dinamakan palaearctic, aethiopian, india, australasia, nearctic dan neotropical.
daerah geografis ini masih digunakan sampai sekarang.
sclater juga mengembangkan teori lemuria pada tahun 1864, yang isinya menjelaskan hubungan antara hewan-hewan di madagaskar dan india.
di antara buku-buku penting hasil karya sclater adalah "exotic ornithology" yang diterbitkan antara tahun 1866-1869 dan "nomenclator avium" yang diterbitkan pada tahun 1873.
kedua buku ini dibuat bersama dengan osbert salvin.
buku "argentine ornithology" pada tahun 1888-1889 dengan w.h.
hudson, dan buku "the book of antelopes" antara tahun 1894-1900 yang dibuat bersama dengan oldfield thomas.
sungai code (hanacaraka: , "kali codhe") atau sungai boyong (bagian hulu) yang bermata air di kaki gunung merapi ini merupakan salah satu sungai yang memiliki arti yang sangat penting bagi penduduk provinsi daerah istimewa yogyakarta, khususnya daerah yang dilalui oleh sungai ini.
dengan mata air yang berada di salah satu gunung yang aktif di dunia, mata airnya dimanfaatkan untuk pengairan persawahan di sleman dan bantul serta dipergunakan juga sebagai sumber air minum.
masalah utama yang mengancam sungai ini adalah polusi.
jembatan sayidan melintasi sungai ini.
dikarenakan sungai ini berasal dari gunung berapi yang sangat aktif, maka sungai ini sering kali mengalami banjir lahar, atau lebih dikenal dengan banjir yang diakibatkan oleh gugurnya atau hanyutnya lahar dingin yang mengendap di kubah gunung merapi, sebagai akibat dari hujan yang terjadi di wilayah gunung tersebut.
banjir lahar yang dapat dipastikan akan selalu terjadi apabila endapan lahar yang ada di gunung merapi terkena hujan, sehingga lahar tersebut hanyut dan mengalir melalui sungai code akan menimbulkan dampak yang sangat besar bagi penduduk di sepanjang bantaran sungai.
banyak rumah yang rusak atau hanyut terkena terjangan banjir lahar dingin tersebut.
sungai ini mengalir di wilayah selatan tengah pulau jawa yang beriklim sabana tropis (kode: "as" menurut klasifikasi iklim köppen-geiger).
suhu rata-rata setahun sekitar 24 °c. bulan panas adalah september, dengan suhu rata-rata 27 °c, dan terdingin april, sekitar 20 °c. curah hujan rata-rata tahunan adalah 2802 mm.
bulan dengan curah hujan tertinggi adalah januari, dengan rata-rata 538 mm, dan yang terendah september, rata-rata 8 mm.
roger bacon (1214 – 1294), dilahirkan di , , inggris, pada sekitar tahun 1214, bacon menjalani pendidikan di universitas-universitas di oxford dan paris.
ia dikenal dengan sebutan doctor mirabilis (latin: "guru yang sangat mengagumkan"), adalah salah seorang di antara biarawan fransiskan yang terkenal di zamannya, atau lebih tepatnya, segala zaman.
ia adalah seorang filsuf inggris yang meletakkan penekanan pada empirisisme, dan dikenal sebagai salah seorang pendukung awal metode ilmiah modern di dunia barat; meskipun studi-studi akhir menitikberatkan pada kepercayaannya terhadap okultasi dan tradisi alkimia.
ia akrab dengan koleksi karya-karya ilmiah dan filsafat dari dunia arab, yang dengan penaklukan dunia arab atas syria dan mesir, mengendalikan akses ke banyak karya-karya masa lampau.
satu-satu sumber yang menyatakan tentang kelahirannya adalah pernyataan dalam opustertium, ditulis pada 1267, bahwa " empat puluh tahun telah berlalu sejak aku pertama kali belajar alfabet".
kelahiran 1214 dianggap tidak harfiah, dan mungkin berarti 40 tahun telah berlalu sejak ia lulus di oxford pada usia 13 tahun.
bacon belajar dan kemudian menjadi master di oxford, berceramah tentang aristoteles, meskipun tidak ada bukti bahwa dia pernah dianugerahi gelar doktor.
judul doktor mirabilis adalah adalah gelar figuratif.
kira-kira antara 1237 dan 1245, ia mulai kuliah di universitas paris, kemudian memusatkan kehidupan intelektualnya di eropa.
keberadaannya antara 1247 dan 1256 tidak dapat dipastikan, tetapi sekitar 1256 ia friar dalam ordo fransiskan.
sebagai seorang friar fransiskan, ia tidak lagi memegang pos pengajaran, dan setelah kegiatannya 1260 lebih lanjut dibatasi oleh undang-undang yang melarang seorang biarawan fransiskan menerbitkan buku-buku dan famplet tanpa persetujuan khusus.
sepanjang hidupnya bacon banyak mengahsilkan penemuan-penemuan, diantaranya optik, alkimia, dan pembuatan mesiu, perhitungan posisi dan ukuran benda-benda angkasa, dan kemudian mengantisipasi penemuan-penemuan mikroskop, teleskop,kacamata, pesawat terbang, hidrolika, kapal uap.
bacon mempelajari astrologi dan percaya bahwa benda-benda langit memiliki pengaruh terhadap nasib dan pikiran manusia.
henry saragih () adalah ketua umum serikat petani indonesia (periode 2007 - sekarang).
selain itu, ia juga pernah menjabat sebagai koordinator umum la via campesina, sebuah gerakan petani kecil dan buruh tani internasional selama dua periode (2004-2008 dan 2008-2013).
ayah dua anak ini aktif memperjuangkan hak-hak kaum tani dan mengorganisasikan gerakan petani di indonesia.
pendidikan formal:
pendidikan nonformal:
melalui berbagai seminar nasional and internasional, baik sebagai pembicara, peserta kursus dan pelatihan dalam berbagai isu seperti "appropriate technology", gender, organic farming, ham, hak asasi petani, bahaya gmo, kedaulatan pangan dll dalam berbagai forum ("fao, un human rights council, ifad, komnas ham, finland and indonesia social movement dialog on environment issue, "dll).
dahu adalah hewan yang hidup di puncak pegunungan alpen.
dahu memiliki bentuk yang aneh sehingga mudah sekali untuk mengidentifikasinya.
untuk menjaga keseimbangan dalam daerah yang curam, dahu memiliki kaki depan yang lebih pendek daripada kaki belakangnya.
banyak orang yang pernah mendengar bahkan membicarakan tentang hewan ini.
beberapa orang diantaranya mengaku pernah melihatnya.
dahu, hewan yang bersahabat ini, dijadikan sebagai maskot universiade musim dingin 2007 karena menggambarkan jiwa dari universiade dan juga memiliki hubungan dengan perkampungan susa, chisone dan pellice.
di universiade musim dingin 2007, dahu tidak hanya ada di dunia imajinasi tetapi sekarang hadir ke dunia nyata sebagai maskot universiade musim dingin 2007.
upacara pembukaan universiade musim dingin 2007 torino disiarkan secara langsung dari palaolimpico oleh rai sport sat dari 8 pm sampai 9.15 pm (waktu setempat), rabu tanggal 17 januari 2007.
di piazza vittorio veneto juga disediakan layar untuk menyiarkan secara langsung upacara pembukaan universiade musim dingin 2007.
upacara pembukaan dimulai dengan "princess of the snow" (bahasa indonesia: putri dari salju), magda gomes, yang muncul dari tengah pengunungan bersalju memperkenalkan kepada para penonton sebuah perjalanan yang membawa torino ke seluruh dunia melalui semangat para pelajar dalam universiade.
kemudian dilanjutkan dengan parade yang diikuti oleh 52 negara peserta, kemudian kata sambutan dari giovanna capellano nebiolo (presiden komite penyelenggara) dan mr.
george killian (presiden fisu) sekaligus membuka secara resmi universiade musim dingin 2007.
setelah pengibaran bendera dan lagu kebangsaan italia dan fisu, livio berruti, juara 200 m pada olimpiade roma tahun 1960, memasuki palaolimpico.
kemudian para penari dan pesenam mempertunjukkan semua cabang olahraga yang dipertandingkan di universiade: mulai dari speed skating hingga crosscountry skiing, dari snowboard sampai alpine skiing, dari figure skating hingga hockey dan sledge hockey.
kemudian ilusionis arturo brachetti, menampilkan berbagai karakter mulai dari malaikat hingga setan.
musik pengiringnya pun bervariasi mulai dari musik klasik hingga musik hip hop yang diikuti teriakan slogan universiade crazy 4 u. upacara diakhiri dengan penampilan dari negrita.
tike memulai kariernya di dunia hiburan pada tahun 2002 sebagai penyiar radio hardrock fm bandung dan memandu acara "good morning hardrocker show" bersama pandji pragiwaksono.
penampilan perdananya di televisi dimulai pada saat ia menjadi asisten almarhum indra safera dalam acara televisi ngobras (ngobrol bareng indra safera).
pada acara televisi ini tike sering membawakan lagu yang dipopulerkan oleh artis bintang tamu acara.
dengan berbekal kemampuan menyanyinya tike mencoba mengikuti audisi pada kompetisi indonesian idol, tetapi gagal pada tahap seleksi awal.
nama tike melejit setelah bermain dalam variety show di trans tv, extravaganza.
departemen atlántida merupakan sebuah departemen di honduras.
terletak di bagian utara honduras.
departemen ini memiliki luas wilayah 4.251 km² dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 344.100 jiwa (2001).
departemen ini beribu kota di la ceiba.
departemen ini terbagi menjadi 8 munisipalitas.
departemen ini didirikan tahun 1902.
milton hyland erickson, md (lahir 5 desember 1901 di aurum, nevada, wafat 25 maret 1980 di phoenix, arizona) adalah seorang psikiater amerika serikat yang mengkhususkan diri dalam hipnosis dan terapi keluarga.
ia merupakan pendiri dari "american society for clinical hypnosis" dan anggota "american psychiatric association", "american psychological association", dan "american psychopathological association".
erickson telah mempublikasikan sedikitnya 150 artikel dalam kurun waktu 50 tahun, dan dua buku terpentingnya - "time distortion in hypnosis" yang ditulis tahun 1954 bersama l.s cooper dan "the practical applications of medical and dental hypnosis" yang ditulis tahun 1961 bersama s. hershman, md dan i. i. sector, dds.
melalui karya-karyanya dan rekaman videonya ia berusaha mewariskan pemahamannya pada generasi selanjutnya.
salah satu gaya bahasa hypnosis yang sering digunakan oleh erickson adalah "“negative commands”".
jika seseorang berkata kepada anda, “jangan membayangkan gajah” maka anda harus terlebih dahulu membayangkan gajah untuk memahami maksud orang tersebut.
dan jika seorang hypnotist mengatakan kepada anda,”saya tidak ingin anda relaks terlalu cepat” si pendengar dapat segera merasa relaks untuk memahami maksud si hypnotist.
memulai suatu pernyataan dengan negasi adalah satu cara untuk mengeliminir resistensi pendengar.
pada banyak karyanya, erickson telah melakukan pekerjaan yang luar biasa, menerangkan mengenai karakteristik hypnosis dan hypnotherapy, induksi hypnotherapy, berbagai metode "therapeutic change" dan memvalidasi perubahan.
pada berbagai karyanya ia juga menerangkan berbagai hal berkenaan dengan filosofinya dalam menjalani hidup dan memberikan terapi.
banyak terapis, psikoanalisa dan lainnya, menemukan bahwa pendekatan erickson kompatibel dengan berbagai pendekatan dan jauh dari miskonsepsi tentang hypnosis.
ia selalu menekankan bahwa hypnosis tidak mengubah individu ataupun membangkitkan kembali kehidupan sebelumnya, melainkan memungkinkan individu untuk lebih mempelajari dan mengekpresikan dirinya. "
therapeutic trance" memungkinkan individu untuk mengesampingkan batasan pembelajarannya sehingga dapat lebih mengeksplorasi dan menggunakan berbagai potensinya.
banyak terapis yang menggunakan metode erickson merasakan hasil kerja yang luar biasa dengan kliennya.
mereka menyadari berbagai keterbatasan yang dimiliki erickson, yang membuatnya selalu terpisah dari individu lain, membuatnya mampu menciptakan metode respon yang unik.
erickson terlahir dengan buta warna, kesulitan membedakan nada, "dyslexia", dan hambatan dengan rima.
dia menderita dua kali serangan "poliomyelitis", berada di kursi roda selama sekian tahun sebagai efek dari kerusakan saraf, yang diakibatkan oleh "arthritis" dan "myositis".
kebanyakan individu mengalami kesulitan dalam mempelajari metode erickson sehingga membutuhkan “jembatan” seperti yang dilakukan oleh dr. ernest rossy atau richard bandler bersama john grinder.
erickson sangat menekankan pada pentingnya membuat disain metode kerja ketika berhadapan dengan masalah yang kompleks.
dengan demikian anda selalu memiliki jawaban dari permasalahan tersebut.
berbagai metode yang digunakan oleh erickson seperti "double binds", "indirect posthypnotic suggestions", pertanyaan yang mengarah pada perubahan, "compound suggestions" dan masih banyak lagi.
erickson juga sering kali mengemukakan tentang pendekatan utilisasi.
menerima dan menggunakan sikap, realita internal, dan resistensi, response negatif dan simptom yang diberikan oleh klien.
itulah sebabnya erickson, sejauh yang saya tahu, tidak pernah memiliki klien yang resisten.
erikson juga menggunakan humor, permainan kata-kata, metafora dan simbol ketika bekerja dengan klien.
pada umumnya erickson akan bekerja dengan klien pada "light trance", atau yang dia sebut sebagai "common trance" bahkan pada beberapa issue tanpa trance sama sekali.
erikson tidak menekankan pada kedalaman "trance", walaupun pada beberapa kasus ia menggunakan "trance" yang cukup dalam, seperti fenomena "dissociation", "time distortion", "amnesia", dan "age-regression".
hal ini disebabkan karena orientasinya yang lebih pada hasil dibandingkan hanya pada sebatas fenomena hypnosis untuk membuat kagum klien atau individu lain.
ia sering kali tidak terlalu membedakan antara "induksi trance" dan "therapeutic technique".
menurutnya adalah suatu kesia-siaan dan menghabiskan waktu bagi terapis untuk menggunakan induksi yang berulang-ulang dibandingkan langsung memberikan pengalaman belajar pada klien untuk berubah.
dalam setiap sesi, erickson lebih mengedepankan pada arti pentingnya fungsi "therapeutic" dibandingkan sebatas menginduksi "trance".
menurutnya sugesti langsung memiliki banyak keterbatasan, walaupun ia juga tahu bahwa teknik hypnosis, menggunakan sugesti langsung dapat meningkatkan efektivitas modifikasi tingkah laku seperti "desensitization" dan "cognitive retraining".
dia berkeyakinan bahwa sugesti langsung tidak akan memunculkan reassociation, reorganisasi ide, pemahaman dan ingatan yang penting untuk menyelesaikan apa yang dihadapi klien.
hasil yang efektif dari "hypnotic psychotherapy" diambil dari aktivitas pasien.
peran terapis hanya menstimulir klien pada suatu aktivitas walau sering kali klien tidak memahami apa arti aktivitas yang mereka lakukan.
ia lebih banyak membimbing klien dan memberikan latihan dalam penilaian klinis untuk menentukan kuantitas kerja yang dibutuhkan guna mencapai hasil yang diinginkan.
erikson lebih sedikit membutuhkan dan menghasilkan doktrin dibandingkan terapis kebanyakan.
sangat jelas bahwa penilaian klinis dihasilkan dari proses pembelajaran intensif mengenai dinamika, pathology dan kesehatan dan dari pengalaman bekerja bersama klien.
penilaian klinisnya juga dipengaruhi oleh filosofi personalnya dalam hidup.
filosofi erickson termanifestasikan dengan penekanannya pada konsep seperti pertumbuhan dan kesukacitaan.
sebagai tambahan hidup tidak harus selalu dapat memberi jawaban pada anda hari ini.
anda harus menyukai proses menunggu, proses pertumbuhan dan perkembangan diri anda.
tidak ada hal yang lebih menyenangkan dibandingkan menanam bunga dan tidak tahu seperti apa bunga itu ketika telah mekar.
islas de la bahía (pulau teluk) merupakan sebuah departemen di honduras.
terletak di laut karibia.
departemen ini memiliki luas wilayah 261 km² dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 22.062 jiwa (2001).
departemen ini beribu kota di roatán.
departemen ini terbagi menjadi 4 munisipalitas.
pulau ini dibentuk pada tahun 1872.
departemen choluteca merupakan sebuah departemen di honduras.
terletak di dekat perbatasan teluk fonseca dan nikaragua.
departemen ini memiliki luas wilayah 4.211 km² dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 309.000 jiwa (1991).
departemen ini beribu kota di choluteca.
departemen ini terbagi menjadi 16 munisipalitas.
departemen ini didirikan tahun 1893.
departemen colón merupakan sebuah departemen di honduras.
didirikan tahun 1881.
departemen ini memiliki luas wilayah 8.875 km² dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 164.000 jiwa (1991).
beribu kota di trujillo.
kota utama departemen ini ialah tocoa.
departemen ini terbagi menjadi 10 munisipalitas.
di zaman modern, berbagai tradisi kuno setsubun lenyap digantikan tradisi melempar kacang dan menegakkan kepala ikan sardin yang ditusuk dengan ranting pohon "hiiragi" di pintu masuk rumah pada saat senja pada hari setsubun.
di beberapa daerah di jepang, orang menggantung kepala ikan sardin dan ranting pohon "hiiragi" di atas pintu rumah.
tradisi tersebut dilakukan untuk mengusir "oni" yang dipercaya lahir pada hari setsubun.
kacang yang sudah disangrai matang dilempar-lemparkan ke arah pemeran "oni".
tradisi melempar kacang merupakan perlambang keinginan bebas dari penyakit dan selalu sehat sepanjang tahun.
oni korban lemparan kacang dipercaya akan lari karena kesakitan.
orang juga memakan kacang kedelai dalam jumlah yang sama dengan usia orang tersebut.
tradisi setsubun adalah perpaduan upacara mengusir arwah jahat di istana yang berasal dari tradisi tiongkok dan upacara "mamemaki" (melempar kacang) yang memiliki tujuan mirip-mirip di kuil agama buddha dan shinto.
kacang yang dilempar-lemparkan biasanya adalah kedelai, tetapi sering diganti dengan kacang tanah.
kacang dilempar-lemparkan sambil mengucapkan mantera ""oni wa soto, fuku wa uchi"" (oni ke luar, keberuntungan ke dalam).
di beberapa daerah yang memiliki kuil yang dipercaya ditinggali oni, mantera dibalik menjadi ""oni wa uchi, fuku wa soto" (oni ke dalam, keberuntungan ke luar)," atau kedua-duanya diminta masuk ke dalam.
di rumah yang ditinggali orang yang memiliki nama keluarga dengan aksara kanji seperti "onizuka" atau "kitō," mantera juga tidak mengusir "oni" ke luar.
beberapa pekan menjelang hari setsubun, toko-toko swalayan mulai menjual kacang keberuntungan ("fukumame") di tempat strategis yang mudah dilihat pembeli.
kacang dijual dengan bonus topeng bergambar oni untuk dipakai bapak/ibu atau anggota keluarga yang berperan sebagai oni, sekaligus sasaran lemparan kacang anak-anak di rumah.
di sekolah-sekolah dasar, upacara melempar kacang dilakukan murid berusia 12 tahun.
anak-anak yang berusia 12 tahun memiliki shio yang sama dengan shio untuk tahun itu.
kuil agama buddha dan shinto yang bekerjasama dengan taman kanak-kanak dan tempat penitipan anak mengadakan upacara melempar kacang oleh "chigo" (anak-anak kecil yang dirias) dan "miko" (pelayan wanita).
kuil besar mengadakan acara melempar kacang yang dilakukan atlet dan orang terkenal.
bungkusan kacang keberuntungan dilemparkan ke tengah-tengah khalayak ramai untuk ditangkap atau dipungut.
di daerah kansai terdapat tradisi makan sushi yang disebut "ehōmaki" (sejenis "futomaki" yang belum dipotong-potong).
sushi dimakan tanpa berhenti sambil menghadap ke arah mata angin tempat bersemayam dewa keberuntungan untuk tahun tersebut.
sushi dipegang dengan kedua belah tangan dan orang yang sedang makan dilarang berbicara sampai sushi habis dimakan.
pedagang di kota osaka yang ingin bisnisnya lancar konon memiliki tradisi makan sushi pada hari setsubun.
kebiasaan ini konon sudah dimulai di akhir zaman edo atau awal zaman meiji.
di awal zaman showa, iklan tradisi memakan sushi pada hari setsubun ("marukaburi zushi") mulai dipasang pedagang sushi di osaka agar orang mau membeli sushi.
seusai perang dunia ii, tradisi makan sushi pada hari setsubun sempat terhenti hingga tahun 1974.
pada tahun itu, pedagang nori di kota osaka mengadakan lomba makan "norimaki" secepat-cepatnya.
pada tahun 1977, asosiasi pedagang nori osaka kembali menghidupkan tradisi memakan sushi pada hari setsubun dengan mengadakan acara promosi penjualan nori.
departemen cortés merupakan sebuah departemen di honduras.
departemen ini memiliki luas wilayah 3.954 km² dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 1.200.000 jiwa (2005).
departemen ini beribu kota di san pedro sula.
departemen ini didirikan tahun 1893 dan terbagi menjadi 12 munisipalitas.
departemen el paraíso merupakan sebuah departemen di honduras.
departemen ini memiliki luas wilayah 7.218 km² dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 277.000 jiwa (1991).
beribu kota di yuscarán.
departemen ini didirikan tahun 1878.
departemen ini terbagi menjadi 19 munisipalitas.
polis diraja malaysia atau dalam bahasa indonesia disebut kepolisian kerajaan malaysia adalah satuan kepolisian nasional malaysia.
markas besarnya ("ibu pejabat") terletak di bukit aman, kuala lumpur.
organisasi ini dipimpin oleh ketua polis negara () yang saat ini dijabat oleh tan sri abdul hamid bador.
dalam menjaga kesejahteraan masyarakat, pdrm dibantu oleh satuan pendukung yang terdiri dari "polis tambahan", "sukarelawan polis", "polis bantuan", dan "kadet polis".
badan kepolisian termodern di malaysia berawal pada tahun 1807 sebagai hasil terbentuknya piagam keadilan di pulau pinang.
kebanyakan pegawai kepolisian pada saat itu berkebangsaan inggris.
setelah itu, organisasi ini berkembang di negara-negara selat dan negara-negara lain di koloni malaya.
pada saat itu, tugas kepolisian dilakukan tergantung kebijakan negara tersebut.
setelah perang dunia ii, sebuah organisasi kepolisian malaysia yang rapi terbentuk dan dinamai "civil affair police force" (capf).
organisasi ini dibentuk di koloni malaya untuk menjalankan tugas-tugas kepolisan yang diketuai oleh h.b.
longworthy.
inggris kemudian memantapkan organisasi kepolisian untuk menghadapi masalah-masalah pemberontakan dan anarkisme, seperti masalah pemberontakan partai komunis