taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
resin transparan keras, seperti copals, dammars, damar wangi dan sandarac, terutama digunakan untuk pernis dan perekat, sedangkan lembut bau-bauan oleo-resin (kemenyan, elemi, terpentin, copaiba) dan resin permen yang mengandung minyak esensial (ammoniacum, asafoetida, gamboge, mur, dan scammony) lebih banyak digunakan untuk tujuan terapi dan dupa.
pada awal 1990-an, sebagian besar produsen bola bowling sepuluh-pin mulai menambahkan partikel resin untuk sampul bola bowling.
resin membuat bola bowling tackier daripada kalau tidak digunakan, meningkatkan kemampuannya untuk menghubungkan ke pin pada sudut dan (dengan teknik yang benar) membuat serangan mudah untuk dicapai.
salah satu tanaman yang menghasilkan resin adalah gaharu.
ada tiga marga tanaman yang menghasilkan gaharu, salah satunya "aquilaria" spp.. gaharu merupakan kayu yang mengandung resin harum berwarna gelap, salah satu komoditas berharga, dapat dimanfaatkan untuk keperluan obat dan aroma.
gaharu terkenal dengan aromanya dan banyak digunakan sebagai parfum yang bernilai jual tinggi.
bagian yang digunakan dari tanaman ini adalah batang kayunya.
minyak esensial diekstrak dari kayu gaharu.
bagian kayu yang memiliki aroma wangi adalah bagian yang telah terluka atau terinfeksi fungi dari genus "fusarium", "pythium", "trichoderma", "popullaria", dan lainnya, ditandai dengan terbentuknya resin berwarna hitam.
pohon "aquilaria" sp.
yang sehat tidak membentuk gaharu, resin dari kayu yang berwarna hitam.
semakin gelap warnanya, semakin mahal gaharu.
nilai jual gaharu mencapai 300 ribu rupiah hingga 100 juga rupiah per kg.
olahan gaharu berupa minyak esens dapat mencapai 1 juta rupiah per cc
tiatira (thyateira atau thyatira) adalah sebuah kota kuno yunani yang sekarang ini adalah kota modern akhisar ("kastil putih"; "white castle") di negara turki.
nama kuno ini berasal dari bahasa yunani koine "θυάτειρα" ("thuateira").
terjemahan bahasa turki yang setara dengan "thyateira" adalah "tepe mezarlığı", artinya "kuburan bukit" ("hill graveyard").
terletak di bagian barat turki, sebelah selatan istanbul dan ke arah timur dari athena.
berjarak sekitar dari laut tengah.
kota ini mula-mula dikenal sebagai "pelopia" (bahasa yunani: "πελοπία"), tetapi dinamai "thyateira" ("θυάτειρα") oleh raja seleucus i nicator pada tahun 290 sm.
ia sedang berperang melawan lysimachus ketika mendengar bahwa istrinya melahirkan seorang putri.
menurut stephanus of byzantium, ia menyebut kota ini "thuateira" dari kata yunani "θυγατήρ", "θυγατέρα" ("thugater", "thugatera"), artinya "anak perempuan", meskipun kemungkinan juga adalah nama lydia kuno.
dalam zaman kuno, tiatira terletak di perbatasan antara lydia dan mysia.
terkenal karena industri pewaranaan kain dan pusat dari perdagangan pewarna indigo (ungu).
di antara reruntuhan kota kuno, terdapat tulisan-tulisan yang berhubungan dengan organisasi pembuat warna di kota itu.
diketahui ada lebih banyak organisasi ("guild") di tiatira daripada kota-kota lain di provinsi romawi asia.
tulisan-tulisan itu menyebutkan antara lain: pengerja kain wol, kain lenan, pembuat baju luar, pewarna kain, pengerja kulit, penyamak kulit, tukang periuk, pembuat roti, pedagang budak dan pengerja perunggu.
dalam zaman gereja kristen mula-mula pada abad pertama masehi, tiatira adalah tempat gereja penting yang disebut sebagai salah satu dari tujuh gereja di asia dalam kitab wahyu kepada yohanes.
menurut kitab tersebut, seorang wanita yang disebut "izebel" dan menyebut dirinya seorang nabiah, mengajar dan menyesatkan orang kristen di tiatira untuk berbuat mesum dan makan makanan yang dipersembahkan kepada berhala.
rasul paulus dan silas mungkin saja mengunjungi tiatira dalam perjalanannya yang kedua atau ketiga, meskipun tidak ada bukti kuat, selain dicatat bahwa mereka melalui sejumlah kota-kota yang tidak disebut namanya di daerah itu dalam perjalanannya yang kedua.
ketika pertama kalinya sampai di kota filipi, paulus dan silas tinggal di tempat seorang perempuan bernama lidia, penjual kain ungu dari tiatira, yang beserta seluruh keluarganya merupakan orang kristen pertama di tempat itu.
perempuan itu terus menolong mereka ketika dipenjarakan dan sampai dilepaskan.
pada tahun 1922, patriarkh konstantinopel menunjuk seorang eksarkh untuk eropa barat dan tengah dengan gelar "uskup tiatira" ("archbishop of thyateira").
uskup yang sekarang (sejak tahun 1988) adalah gregorios theocharous.
uskup tiatira tinggal di london dan mempunyai tanggung jawab pastoral untuk gereja ortodoks timur (ortodoks yunani) di britania raya.
bahasa muna adalah salah satu bahasa yang dituturkan oleh suku muna, suku yang bermukim dijazirah pulau muna, sulawesi tenggara.
bahasa ini tergolong kelompok bahasa austronesia yang dituturkan terutama di pulau muna.
bahasa ini merupakan salah satu bahasa dunia yang terancam punah.
penuturnya semakin sedikit, yang diakibatkan oleh masyarakatnya yang lebih memilih menggunakan bahasa indonesia sebagai bahasa sehari hari.
bahasa ini merupakan bahasa dengan jumlah penutur yang semakin menurun tiap tahunnya.
di pulau ini anda dapat melakukan berbagai aktivitas yang menarik, seperti memancing, snorkeling, mencoba jet ski dan berbagai olahraga air yang lainnya.
sarana pemancingan di pulau menyawakan cukup lengkap.
pengunjung bisa diantarkan dengan speed boat jika ingin memancing hingga ke tengah laut.
pada musim-musim tertentu, para wisatawan yang beruntung bisa mendapatkan ikan tongkol yang panjangnya mencapai 60 sentimeter.
bagi anda yang merasa kurang puas jika hanya melakukan snorkeling, disini anda dapat melakukan penyelaman, baik ke perairan yang dangkal atau hingga perairan yang dalam.
selama penyelaman, dapat dipastikan anda akan banyak menjumpai berbagai biota laut yang mempesona, seperti berbagai macam terumbu karang di sini, mulai dari table coral yang sekilas mirip jamur raksasa, brain coral, staghorn coral yang mulai terancam punah, hingga terumbu karang kecil berwarna-warni mirip buah berry dengan alga hijau di sekelilingnya membuat dasar laut terlihat begitu indah.
di tengah taman terumbu karang ini, kerapu kuning berbintik hitam, gerombolan ikan kecil cantik berwarna hitam dan hijau kebiruan, serta berbagai jenis ikan lainnya terlihat berenang ke sana kemari.
perusahaan ini berdiri sejak tahun1983 dengan nama asuransi nirbaya sraya, yang saat itu hanya perusahaan asuransi berskala kecil dan hanya melayani pangsa pasar tertentu saja.
perusahaan ini mengalami kesulitan permodalan dan kurangnya tenaga profesional dan pada 2003 saham pendiri perusahaan dilepas dan dimiliki oleh 3 perorangan yang sudah berpengalaman dalam bisnis asuransi.
selain saham pendiri dilepas, nama perusahaan berubah menjadi asuransi himalaya pelindung, atau dikenal dengan nama himalaya insurance.
cerpelai adalah mamalia yang membentuk genus mustela dari familia mustelidae.
genus ini beranggotakan cerpelai, singgung dan ermine.
hewan ini berukuran kecil, merupakan predator aktif, bertubuh panjang dan ramping dengan kaki-kaki pendek.
familia mustelidae yang juga beranggotakan berang-berang juga sering disebut sebagai keluarga cerpelai.
cerpelai memiliki panjang yang bervariasi dari , betinanya lebih kecil daripada jantan, dan biasanya memiliki lapisan tubuh atas berwarna coklat atau merah sedangkan perutnya putih; beberapa spesies mengganti bulu tubuh menjadi sepenuhnya putih pada musim dingin.
tubuh hewan ini yang panjang dan ramping memungkinkannya untuk memburu mangsa sampai kedalam liang.
ekor mereka berukuran dari .
cerpelai memiliki reputasi sebagai hewan yang pintar, cepat dan penuh tipu daya.
alfa (α atau α) dan omega (ω atau ω) adalah huruf-huruf pertama dan terakhir dalam alfabet yunani yang merupakan sebutan bagi yesus kristus atau allah dalam kitab wahyu kepada yohanes.
pasangan huruf ini digunakan sebagai simbol kristen dan sering dikombinasi dengan tanda salib, chi-rho, atau simbol-simbol kristiani yang lain.
istilah "alfa dan omega" berasal dari frasa "aku adalah alfa dan omega" (bahasa yunani koine: τὸ α καὶ τὸ ω), sebagai sebutan yesus kristus untuk diri-nya sendiri dalam kitab wahyu kepada yohanes terutama pada ayat-ayat 1:8, , dan ).
frasa ini pertama kali dijumpai dalam alkitab kristen pada ayat wahyu 1:8, dan terdapat dalam setiap naskah kitab "wahyu kepada yohanes" yang memuat ayat tersebut.
ada beberapa naskah yang mengulangi frasa "aku adalah alfa dan omega" di ayat 11 dalam pasal yang sama, tetapi tidak dijumpai dalam naskah-naskah yang lebih kuno, termasuk naskah-naskah alexandria, "sinaitic palimpsest" (sinaitik), maupun codex ephraemi rescriptus.
karenanya, tidak dicantumkan dalam terjemahan-terjemahan modern.
pakar robert young menyatakan bahwa berkenaan dengan "aku adalah alfa dan omega" dalam wahyu 1:11, "[naskah] tertua menghilangkannya".
makna frasa ini ditafsirkan dari fakta bahwa huruf alfa (α) dan omega (ω) masing-masing adalah huruf pertama dan huruf terakhir dalam alfabet yunani klasik (ionik).
hal ini serupa dengan menyebut seseorang dengan istilah "a dan z" dalam bahasa indonesia.
karena itu, dua kali gelar ini muncul lagi dalam kitab yang sama, diberi penjelasan tambahan dengan gelar lain "yang awal dan yang akhir" ().
rekayasa balik atau rekayasa mundur () adalah proses penemuan prinsip-prinsip teknologi dari suatu perangkat, objek, atau sistem melalui analisis strukturnya, fungsinya, dan cara kerjanya.
proses ini biasanya melibatkan pemisahan (perangkat mesin, komponen elektronik, program komputer, atau zat biologi, kimia, atau organik) dan analisis terhadap cara kerjanya secara terperinci, atau penciptaan perangkat atau program baru yang memiliki cara kerja yang sama tanpa memakai atau membuat duplikat (tanpa memahami) benda aslinya.
pada dasarnya, prinsip rekayasa balik sama dengan penelitian ilmiah, namun objek yang ditelaah berbeda.
objek yang ditelaah pada riset ilmiah biasanya adalah fenomena alami, sedangkan pada rekayasa balik, objek yang ditelaah adalah benda buatan manusia.
rekayasa balik sudah dilakukan pada zaman ketika analisis perangkat keras masih bertujuan memperoleh keuntungan komersial atau militer.
tujuannya adalah mengetahui cara merancang produk akhir dengan sedikit atau tidak adanya informasi tambahan mengenai prosedur pembuatan aslinya.
informasi pembuatan produk asli tersebut tidak tersedia entah karena memang dirahasiakan oleh pembuatnya atau karena hilang atau rusak.
situs gibea pertama kali diekskavasi pada tahun 1868 oleh , sementara c.r.
conder menggambarkan reruntuhannya pada tahun 1874.
william f. albright memimpin ekskavasi pertamanya dari tahun 1922 sampai 1923, dan kembali untuk musim kedua pada tahun 1923.
karyanya dipublikasikan pada tahun 1960.
p.w.
lapp melakukan ekskavasi penyelamatan ("salvage excavation" atau "rescue archaeology") selama enam minggu pada tahun 1964.
menurut "sampai titik strategis ini telah ditemukan pemukiman dari zaman besi i yang digantikan (dengan suatu jeda) oleh sebuah benteng ("i"), yang kemudian diperbaiki ("ii"), dan akhirnya tidak dipakai lagi.
lapisan tertua tampaknya melukiskan gibea dalam hakim-hakim 19-20.
ekskavasi oleh albright, diperiksa ulang oleh lapp, mendukung pandangan bahwa saul yang membuat benteng pertama, kemudian diperbaiki olehnya atau daud.
benteng pertama (persegi empat; "quadrangular") mempunyai sebuah menara sudut berbentuk persegi di sudut barat daya; mungkin ada yang lain di sudut-sudut lainnya, tetapi tidak ditemukan bekas-bekasnya."
tidak terlalu banyak catatan mengenai masa pemerintahannya sebagai regent.
karena cianjur saat itu ada dalam kategori tenang karena jasa-jasa wira tanu iii yang telah menanamkan pengaruh cianjur di mata belanda.
masa pemerintahannya ditandai dengan majunya pencak silat.
bahkan salah satu aliran silat terkenal yaitu kari madi berkembang saat masa pemerintahan wira tanu datar v.
keadaan pemerintahan pada masa wira tanu datar vi sangat lancar, kebun kopi di cianjur sangat bagus dan sawah semakin luas.
wira tanu datar vi merupakan salah satu regent yang memerintah sangat lama yaitu sekitar 37 tahun.
ia pun regent sepuh yang paling dihormati oleh regent-regent yang lain di priangan.
hal ini terjadi karena banyak regent yang lain pernah menjadi bawahannya ketika menjadi umbul atau cutak.
salah satu contohnya adalah pangeran kornel, regent sumedang yang ketika muda nya pernah menjadi cutak bawahan wira tanu datar vi.
raden prawiranagara adalah anak laki-laki pertama wira tanu datar vi.
ketika patih mangkupraja berhenti dari jabatannya ia dijadikan patih cianjur dengan gelar demang.
berikutnya ia merangkap jabatan sebagai cutak jampang.
prawiranagara terkenal kejam dan bengis pada rakyat.
banyak yang sakit hati dan tidak suka padanya.
sifatnya ini kurang disukai oleh residen priangan.
prawiranagara pernah dibujuk untuk melaksanakan ibadah haji.
hal ini ternyata salah satu taktik untuk mengucilkan dirinya dari jabatan regent.
karena kejadian ini ia akhirnya minta berhenti dari jabatan patih dan cutak.
lima tahun kemudian, ia ditunjuk kembali jadi cutak cikalong dan cibalagung.
ketika jadi cutak ini ia meminta gelar aria sehingga ia dikenal dengan nama aria cikalong.
meskipun jabatannya hanya cutak cikalong dan cibalagung.
tapi sebenarnya ialah yang menjalankan pemerintahan di cianjur layaknya seorang bupati.
ia kemudian diangkat kembali jadi patih pada tanggal 18 februari 1809.
karena jasanya memperbaiki kebun kopi di cikalong, ia pernah diusulkan menjadi bupati buitenzorg tetapi tidak disetujui oleh belanda.
ayahnya berusaha agar ia diangkat bupati di cibalagung namun tetap tidak berhasil.
akhirnya ia berhenti dari patih dan diganti oleh wiradireja.
raden natanagara adalah putra laki-laki kedua dari wra tanu datar vi.
ia terkenal humoris, senang main-main dan melawak.
ketika kakaknya berhenti ia meminta gelar demang.
pada tanggal 20 januari 1807 ia dilantik sebagai cutak jampang dengan gelar demang.
karena hal ini pun ia dianggap tidak bisa diangkat sebagai regent
karena kedua putra wira tanu vi diatas dianggap tidak pantas menjadi seorang regent, maka residen macquoid menyatakan bahwa regent selanjutnya bukan dari anak wira tanu datar vi namun berasal dari saudaranya.
sebenarnya ada anak wira tanu vi yang tidak bermasalah, yaitu raden abas (alias dalem adipati aria surianata kusumah alias tumenggung jayaningrat), tetapi usianya masih 4 tahun.
raden abas kemudian diurus oleh surianagara (alias raden jamu, alias pangeran kornel, alias adipati surianagara iii, alias pangeran kusumahdinata ix, regent sumedang.
untuk menyelesaikan masalah suksesi, macquoid akhirnya mengangkat patih wiradireja sebagai regent cianjur.
wiradireja sendiri adalah anak dari nyi raden tanjungnagara yang merupakan adik wira tanu datar vi.
ayahnya adalah aria mangkupraja yang merupakan cucu dari wira tanu datar iv.
jadi secara silsilah pengganti wira tanu datar vi yaitu wiradireja adalah keponakannya sendiri
bandar udara altai adalah bandar udara yang berlokasi di altai, yang merupakan ibu kota dari provinsi govi-altai ("aimag") di barat mongolia.
bandar udara ini berlokasi kira-kira di barat kota altai.
bandar udara ini mampu menangani pesawat dengan tipe an-24, termasuk fokker 50, dash 8 dan atr 42.
nusantara air charter pk-ykc adalah pesawat milik nusantara air charter yang terbakar di bandar udara wamena pada saat akan menurunkan kargo.
pesawat milik nusantara air charter dengan tipe british aerospace 146 terbang dari bandar udara sentani, jayapura menuju ke bandar udara wamena, wamena dengan membawa bahan bakar minyak.
pesawat ini terbakar pada pukul 11.10 waktu setempat pada saat sedang pembongkaran kargo.
digital millennium copyright act (dmca) adalah hukum hak cipta amerika serikat yang memberlakukan dua perjanjian world intellectual property organization (wipo) tahun 1996.
dmca mengkriminalisasi pembuatan dan diseminasi teknologi, perangkat, atau layanan yang bertujuan membatasi prosedur (biasa disebut pengelolaan hak digital atau drm) yang mengendalikan akses ke karya-karya berhak cipta.
dmca juga mengkriminalisasi tindakan pembatasan kendali akses, meski tidak ada pelanggaran hak cipta.
selain itu, dmca meningkatkan hukuman pelanggaran hak cipta di internet.
setelah disetujui tanggal 12 oktober 1998 dengan suara bulat di senat amerika serikat dan disahkan presiden bill clinton tanggal 28 oktober 1998, dmca mengubah judul 17 kode amerika serikat sehingga memperluas cakupan hak cipta, tetapi membatasi kewajiban penyedia layanan daring atas pelanggaran hak cipta yang dilakukan para penggunanya.
katoba merupakan salah satu upacara adat keagamaan islam masyarakat suku muna di sulawesi tenggara, indonesia, bagi anak-anak berusia menjelang akil balik (6 sampai 12 tahun).
pada upacara adat ini, anak-anak diberi sejumlah nasihat oleh seorang imam.
upacara ini biasanya dilakukan sehari setelah upacara "kangkilo", yaitu khitan.
menurut tradisi, upacara ini sudah dilakukan sejak zaman pemerintahan raja muna bernama la ode abdul rahman yang konon menerima tradisi ini dari seorang sufi keturunan arab bernama syarif muhammad alias saidhi raba.
pada upacara ini, anak laki-laki maupun perempuan mengenakan pakaian tradisional dan riasan, lalu dipikul di atas bahu oleh anggota-anggota keluarganya atau berjalan kaki ke rumah pemuka agama.
di sana, pemuka agama tersebut memberikan sejumlah nasihat agar anak-anak tersebut menjalankan perintah allah dan dilarang berdosa kepada allah, nabi, dan sesama manusia.
berikut ini adalah "kalimat tobat" yang dinasihatkan kepada anak-anak di dalam upacara ini:
bank bri agroniaga atau yang biasa disebut bri agro adalah perusahaan keuangan berjenis jasa perbankan di indonesia.
didirikan oleh dapenbun (dana pensiun perkebunan nusantara) pada 27 september 1989.
memperoleh izin usaha dari menteri keuangan republik indonesia pada 11 desember 1989 dan beroperasi komersial pada 8 februari 1990.
pada 2011, perusahaan ini diakuisisi oleh bank rakyat indonesia dan puncaknya pada tahun 2012, perusahaan berganti nama menjadi bri agroniaga.
bangunan tersebut dibuat dari karang.
dekat kawasan bangunan terdapat sejumlah makam yang mirip kuburan untuk pembesar muslim.
bangunan yang terpelihara dengan paling baik oleh penduduk setempat disebut sebagai "masjid".
menurut penduduk setempat, bangunan tersebut hancur oleh pengeboman sekutu saat perang dunia kedua.
organisme urikotelik adalah organisme yang mampu mengekskresikan asam urat atau garamnya sebagai akibat dari proses deaminasi.
di antara tiga bentuk utama ekskresi limbah nitrogen dalam organisme, asam urat merupakan yang paling beracun dan paling larut dalam air.
asam urat dapat disimpan di dalam sel dan jaringan tubuh tanpa efek beracun dan hanya membutuhkan sejumlah kecil air, sekitar 0,001 l, per 1 g nitrogen.
satu molekul asam urat juga dapat menghapus empat atom nitrogen, sehingga lebih efisien daripada ammonotelism dan ureotelism.
herman deru lahir pada tanggal 17 november 1967 di belitang dan merupakan anak ke-6 dari 14 bersaudara.
nama beliau merupakan singkatan dari lahir zaman orde baru.
ia meniti pendidikan di sd negeri 1 sidomulyo belitang.
setelah menamatkan di smp negeri belitang, ia melanjutkan ke sma negeri 3 palembang.
beliau mendapatkan gelar sarjana hukum setelah menyelesaikan pendidikan di fakultas hukum universitas syakyakirti palembang pada tahun 1995 dan magister manajemen dari stie trisna negara pada tahun 2008.
ada julukan unik yang disandang herman deru yaitu “bupati 25”.
julukan tersebut bukan tanpa alasan karena terkait dengan kebiasaan herman deru yang unik menurut takaran cara kerja bupati pada umumnya dan sangat berbeda.
ia hanya 2 hari saja kerja di kantor dan 5 hari selebihnya ia gunakan turun ke lapangan, mengunjungi desa-desa, berdialog dengan warga, menyerap berbagai aspirasi dan masalah yang dihadapi warga.
itu pula mengapa herman deru lebih suka tinggal di rumah peninggalan almarhum ayahnya, h. hamzah, di belitang, ketimbang di rumah dinasnya di martapura.
di belitang, warga tak sungkan datang dan pergi menyampaikan bermacam-macam masalah.
selain itu, ia pernah mengeluarkan kebijakan mengenai pemakaian bahasa daerah yaitu bahasa komering dan bahasa jawa termasuk bahasa ibu lainnya di kabupaten ogan komering ulu timur.
masyarakat oku timur diwajibkan menggunakan bahasa daerah komering pada tanggal 5 setiap bulannya, sedangkan tanggal 15 dijadwalkan menggunakan bahasa jawa, dan setiap tanggal 25 menggunakan bahasa ibu atau bahasa daerah masing-masing.
terkait hal ini, pemerintah daerah sudah menerbitkan buku saku atau kamus bahasa daerah komering, bahasa jawa dan berikut artinya dalam bahasa indonesia.
sekolah menengah kejuruan (smk) negeri 1 pandeglang awalnya bernama sekolah menengan ekonomi atas (smea) negeri pandeglang.
didirikan pada tanggal 1 agustus 1965 dengan sk nomor: 740/b-3/kel yang berlokasi di jl.
gunung karang, cihaseum, pandeglang.
pada tanggal 22 juli 1993 smea negeri pandeglang pindah ke lokasi baru, di jalan raya labuan km.
05 kadulisung, pandeglang.
kemudian namanya berubah menjadi smk negeri 1 pandeglang kelompok bisnis dan manajemen.
untuk mengantisipasi perkembangan iptek, smk harus mampu menghasilkan calon tenaga kerja yang memiliki tingkat pengetahuan, keterampilan dan etos kerja yang memperkokoh kesesuaian dan kesepadanan antara sekolah dengan dunia kerja, maka sejak tahun 1996 smk negeri 1 pandeglang telah menerapkan pola pendidikan sistem ganda (psg) dengan diselenggarakannya praktik kerja industri (prakerin).
dalam menjamin kualitas tamatan, smk negeri 1 pandeglang selalu mengadakan sistem pengujian dalam kompetensi keahlian (uji kompetensi/ujian kompetensi keahlian praktik)) dan bagi siswa yang telah berhasil menempuh ujian tersebut berhak mendapatkan sertifikat yang menerangkan kualifikasi dan kemampuan yang dapat memberikan jaminan kewenangan dalam melaksanakan tugas sesuai dengan bidang keahliannya.
sampai saat ini smk negeri 1 pandeglang mempunyai 3 bidang studi keahlian yang terdiri dari 6 kompetensi keahlian.
bidang studi keahlian yang dimaksud adalah: 1) bidang studi keahlian bisnis dan manajemen; 2) bidang studi keahlian seni, kerajinan, dan pariwisata; dan 3) bidang studi keahlian teknologi.
kemajuan pesat smkn 1 pandeglang, baik dari segi fisik, prestasi dan jumlah siswa merupakan salah satu pertimbangan dinas pendidikan pandeglang untuk mengusulkan smkn 1 pandeglang, menjadi rintisan sekolah berstandar internasional.
apalagi saat ini smkn 1 pandeglang telah menerapkan sistem manajemen iso 9001: 2008.
manajemen berstandar internasional ini diharapkan dapat membawa smkn 1 pandeglang lebih maju dan siap berkompetisi dalam interaksi global.
rechtshoogeschool te batavia (sekolah tinggi hukum) biasa disingkat menjadi rh te batavia, rh te weltevreden, atau rhs yang dibuka sejak 28 oktober 1924 di batavia (sekarang jakarta), adalah perguruan tinggi hukum pertama dan lembaga pendidikan tinggi kedua di hindia belanda setelah empat tahun sebelumnya ths bandung dibuka.
pendidikan hukum secara formal mulai dikenal masyarakat indonesia pada tahun 1909 dengan dibukanya "rechtsschool" (sekolah hukum) oleh gubernur jenderal j. b. van heutsz dan dioperasikan dengan memberlakukan "reglement voor de opleiding voor inlandsche rechtskundigen" (reglemen untuk sekolah pendidikan ahli hukum pribumi), diundangkan dalam stb.no.
93/1909. "
rechtsschool" bukanlah perguruan tinggi, melainkan setingkat sekolah menengah kejuruan, lebih tepatnya penggabungan smp 3 tahun + smk 3 tahun.
atas dasar "ethische politiek" dan perkembangan ekonomi belanda yang memaksa pemerintah belanda membuka wilayah jajahannya untuk penanaman modal swasta, pembentukan "rechtsschool" itu dimaksudkan untuk mendidik orang-orang indonesia agar dapat menjadi hakim "landraad" yang merupakan pengadilan sehari-hari (tingkat pertama) bagi golongan pribumi dan yang disamakan.
jadi, tujuan pendidikannya adalah untuk menghasilkan teknisi atau ahli hukum (terdidik).
namun makna atau tujuan politik pendirian "rechtsschool" pada dasarnya adalah demi kepentingan belanda sendiri yang memerlukan terpeliharanya ketertiban dan keamanan "(rust en orde)" di wilayah jajahannya untuk melancarkan penanaman modal dan mengembangkan industri.
masa studi "rechtsschool" adalah 6 tahun yang terbagi dalam 2 bagian, yakni bagian "persiapan" "(voorbereidende afdeeling)" selama 3 tahun, dan bagian "keahlian hukum" "(rechtskundige afdeeling)" untuk masa 3 tahun berikutnya.
yang dapat diterima menjadi murid "rechtschool" adalah lulusan his (sekolah dasar pada masa kolonial) yang harus masuk bagian "persiapan" terlebih dahulu.
bagi lulusan "meer uitgebreid lager onderwijs" (mulo - sekolah menengah pertama pada masa kolonial), dan sekolah menengah pamong praja atau mosvia dapat langsung diterima pada bagian "keahlian hukum".
pada bagian "persiapan" diberikan mata pelajaran: bahasa belanda, bahasa prancis, sejarah umum, matematika, dan pengetahuan alam (seperti pelajaran pada tingkat mulo/smp).
pada bagian "keahlian hukum" diberikan mata pelajaran: pengantar ilmu hukum, tata negara belanda, tata negara hindia belanda, hukum pidana, hukum perdata, hukum dagang, hukum rakyat atau "volksrecht", hukum adat, hukum acara, bahasa melayu, dan bahasa belanda.
sampai sekitar tahun 1910, hampir semua pihak sepakat bahwa belumlah perlu untuk mendirikan lembaga pendidikan tinggi di hindia belanda.
baru pada permulaan abad ke-20 masalah pendirian perguruan tinggi di hindia belanda menjadi bahan perdebatan yang hangat di kalangan elite belanda dan para pemuka bumiputera.
kenyataan itu menunjukkan bahwa ada keraguan dan kebimbangan di pihak pemerintah kolonial untuk mendirikan suatu perguruan tinggi di hindia belanda.
pada tanggal 8 maret 1910 pemerintah kolonial menyetujui pendirian "indische universiteit vereeniging" (iuv) – perhimpunan universitas hindia belanda yang dalam statutanya menyebutkan iuv bertujuan memajukan, mendirikan, dan mengurus sekolah-sekolah tinggi hindia belanda.
namun hingga tahun 1912 "minister van kolonien" (menteri urusan daerah jajahan) belum memikirkan rencana pendirian suatu universitas di hindia belanda.
seandainya ada masyarakat hindia belanda yang berminat melanjutkan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi, maka lebih baik mereka dikirim ke universitas di negeri belanda, dengan bantuan dana dari pemerintah hindia belanda.
pada tahun 1918, dr. abdul rivai (lulusan stovia dan orang bumiputera pertama yang meraih gelar "doctor in de medicijnen, chirurgie en verloskunde" dari universiteit gent belgia – 23 juli 1908) bersama 14 anggota "volksraad" mengusulkan rencana pembentukan suatu universitas di hindia belanda.
pada kesempatan itu perdebatan mengenai batasan kata universiteit dan hooger onderwijs tidak terelakkan.
berdasarkan "hoogeronderwijswet" (undang-undang pendidikan tinggi) "staatsblaad koninklijk der nederlanden" no.
181 ditetapkan tanggal 6 juni 1905 dinyatakan bahwa suatu universitas harus memiliki lima fakultas (pasal 76) yaitu:
sepertinya persyaratan ini cukup berat, karena untuk mendirikan ke lima fakultas tersebut tentunya membutuhkan sumber daya yang besar.
ditambah lagi dihadapkan pada kenyataan lain bahwa sampai saat itu sekolah setingkat sma umum hanya hbs "(hoogere burgerschool)", itupun tidak banyak.
ams "(algemeene middelbare school)" pertama di indonesia (sekolah setingkat sma sekarang) baru dibuka tahun 1919 di yogyakarta, padahal suatu "universiteit" dan "hooger onderwijs" mensyaratkan lulusan hbs sebagai sumber mahasiswanya dan bukan sekadar lulusan mulo (setingkat smp) atau his/"inlandsche school" (setingkat sd).
oleh karena itu masih jauh kiranya untuk mendirikan sekolah tinggi atau universitas.
hingga pemerintah kolonial belanda menyerah kepada jepang pada tahun 1942, belum ada universitas yang didirikan di hindia belanda.
dengan adanya perang dunia i (1914-1918), lulusan hbs di kawasan nusantara saat itu tidak bisa melanjutkan kuliahnya ke negeri belanda, demikian juga sebaliknya, sarjana lulusan belanda yang dibutuhkan di hindia belanda sulit dipenuhi karena terganggunya hubungan antara negeri belanda dan wilayah jajahannya di kawasan nusantara, sebagai akibat pecahnya perang tersebut.
walaupun belanda dan negara jajahannya tidak terlibat dalam perang itu, hubungan perdagangan yang pada waktu itu hanya melalui laut menjadi sukar; bertambah lagi setelah jerman menyatakan perang kapal selam tak terbatas dalam tahun 1917.
sehubungan dengan pengambil-alihan ths oleh negara (sabtu, 18 oktober 1924) dan pembukaan rhs (selasa, 28 oktober 1924), maka kedua sekolah tinggi tersebut diatur dalam peraturan perundang-undangan tentang pendidikan/perguruan tinggi di hindia belanda yang selanjutnya disebut "hooger onderwijs wet" 1924 ordonnantie 9 oktober 1924 no.1 (stb.
no.
457/1924) yang di antaranya mengatur:
dengan dikeluarkannya uu tersebut pada tahun 1924, semakin kuatlah dasar pijakan bagi sekolah tinggi teknik di bandung ths dan sekolah tinggi hukum di jakarta rhs.
tiga tahun ke depan, tepatnya tahun 1927, bertambah lagi sekolah tinggi di negeri ini, yaitu sekolah tinggi kedokteran di jakarta ghs.
pada awal bulan desember 1941, para mahasiswa rh relatif tetap tenang, tetapi tidak demikian dengan sebagian penduduk batavia, terutama para ibu rumah tangga yang menjadi panik.
mereka berusaha menimbun sebanyak mungkin bahan makanan dan juga pakaian.
sebagian lagi sibuk membentuk organisasi seperti covim ("corps vrouwen in mobilisatietijd") dan "luchtbeschermingsdienst" (lbd - dinas pertahanan sipil untuk menghadapi kemungkinan serangan udara), banyak pula wanita yang mengambil kursus pertolongan pertama.
sementara itu polisi semakin sering menangkap orang-orang yang berhubungan dengan pihak jepang.
para dosen belanda sekarang dimobilisasi, baik sebagai "stadwacht" (barisan penjaga kota yang dibentuk pemerintah belanda di indonesia menjelang pendudukan jepang) maupun "landwacht" (korps cadangan angkatan darat), yang memberi kuliah dengan berseragam tentara, bersepatu bot sambil membawa helm.
ruang kelas f (ruang kelas terbesar), memiliki tempat di bawah tangga di mana kursi-kursi ditempatkan, sebagai tempat perlindungan ketika ada peringatan serangan udara.
dinding darurat juga dibangun pada bagian kiri bangunan untuk melindungi dinding luar ruang para guru besar.
tentara jepang melaju dengan cepat, dengan menduduki menado, ambon, terus menuju hutan-hutan malaya, membombardir balikpapan dan bahkan surabaya.
suasana itu membuat banyak orang belanda maupun segelintir orang pribumi panik, lalu mengungsi ke bungalow-bungalow mereka di pegunungan luar kota.
sayangnya mereka juga membawa serta barang-barang berharga, emas, kain dan baju-baju mahal.
sangat ironis, alih-alih takut kepada tentara jepang, banyak di antara pengungsi kaya tersebut dirampok dan dijarah para pencuri, perampok, dan pembunuh, pada hari-hari pertama pendudukan jepang.
sebaliknya, orang-orang yang tetap tinggal di batavia aman, karena di sana terdapat tentara jepang yang menjaga ketertiban dan keamanan.
tanggal 1 maret 1942, suasana sangat menakutkan, sirene sudah tidak lagi bersuara.
batavia sudah dinyatakan sebagai “kota terbuka”.
tentara belanda sudah ditarik ke luar kota.
hanya "stadswacht" yang tinggal di kota untuk melindungi daerah-daerah yang dihuni para wanita dan anak-anak bangsa belanda, sementara wilayah-wilayah yang dihuni bangsa pribumi tak terlindungi.
tanggal 5 maret 1942, jalan-jalan sepi, tidak terlihat seorangpun serdadu di mana-mana.
di kampus rh, buku-buku perpustakaan telah diamankan ke suatu ruang di gedung utama yang berdinding batu.
para profesor belanda telah mengangkat staf pengajar dari kalangan pribumi sebagai pengganti mereka.
para mahasiswa tingkat v (tingkat akhir) rh telah mendapatkan “ijazah darurat” – diluluskan sebagai "meester in de rechten" – tanpa melalui ujian akhir.
seluruh guru besar belanda dan para koleganya bergabung di "stadswacht".
jepang sudah menduduki banten dan terus melaju ke batavia hingga dapat tiba kapanpun juga.
prof.
dr. soepomo, guru besar hukum adat, memakai pakaian jawa, bersarungkan batik, dengan topi ala barat – sekarang dialah satu-satunya representasi para guru besar rh (fakultas hukum) dan "faculteit der letteren en wijsbegeerte" (fakultas sastra dan filsafat).
pada sore hari siaran radio mengumumkan berulang kali bahwa batavia sudah dinyatakan sebagai “kota terbuka”, di mana tentara jepang dipersilahkan masuk ke kota, namun dengan permintaan agar tidak perlu terjadi pertumpahan darah.
dengan jatuhnya batavia, rh pun ditutup dan tidak pernah dibuka lagi di lokasi yang sama.
r
penggemar anime dan manga di luar jepang telah menyerap banyak kata dan frase bahasa jepang.
beberapa dari kata-kata tersebut telah mengalami kesalahan interpretasi, interpretasi ulang dan perubahan makna yang besar.
selain itu, berbagai istilah yang terkait dengan anime, manga, dan fandom terkait telah bermunculan, baik karena translasi atau transliterasi dari bahasa jepang maupun karena menjadi bagian dari slang atau jargon subkultur tertentu.
subkultur lainnya juga telah menyerap beberapa kata serapan dari bahasa jepang melalui kontak dengan para penggemar media seperti anime dan manga.
ada banyak sekali kata dan frase bahasa jepang maupun non-bahasa jepang yang dapat ditemukan oleh para penggemar dan yang tertarik dengan anime dan manga.
selain itu, dalam beberapa kasus, bahasa inggris dan bahasa jepang telah menyumbangkan bentukan kata-kata baru yang rumit baik di salah satu maupun di kedua bahasa (misalnya hentai—"h"—ecchi).
tragedi simpang kka, juga dikenal dengan nama insiden dewantara atau tragedi krueng geukueh, adalah sebuah peristiwa yang berlangsung saat konflik aceh pada tanggal 3 mei 1999 di kecamatan dewantara, aceh.
saat itu, pasukan militer indonesia menembaki kerumunan warga yang sedang berunjuk rasa memprotes insiden penganiayaan warga yang terjadi pada tanggal 30 april di cot murong, lhokseumawe.
awalnya berkembang kabar mengenai hilangnya anggota tni dari kesatuan den rudal 001/pulo rungkom pada tanggal 30 april 1999.
anggota tersebut diklaim menyusup ke acara peringatan 1 muharam yang diadakan warga desa cot murong.
klaim ini diperkuat oleh kesaksian warga yang sedang mempersiapkan acara ceramah magrib tersebut.
pasukan militer detasemen rudal menanggapi hilangnya anggota tersebut dengan melancarkan operasi pencarian masif yang melibatkan berbagai satuan, termasuk brigadir mobil (brimob).
saat melakukan penyisiran di desa, aparat melakukan penangkapan terhadap sekitar 20 orang lalu melakukan aksi kekerasan.
para korban mengaku dipukul, ditendang, dan diancam oleh aparat.
warga desa kemudian mengirim utusan ke komandan tni setempat untuk bernegosiasi.
komandan tni berjanji aksi ini tidak akan terulang lagi.
tanggal 3 mei 1999, satu truk tentara memasuki desa cot murong dan lancang barat, tetapi diusir oleh masyarakat setempat.
warga desa yang berunjuk rasa bergerak ke markas korem 011 untuk menuntut janji yang diberikan komandan sehari sebelumnya.
pada siang hari, pengunjuk rasa berhenti di persimpangan kertas kraft aceh, krueng geukueh, yang lokasinya dekat dengan markas korem, kemudian mengirimkan lima orang untuk berdialog dengan komandan.
ketika dialog sedang berlangsung, jumlah tentara yang mengepung warga semakin banyak, dan warga pun melempar batu ke markas korem 011 dan membakar dua sepeda motor.
setelah itu, dua truk tentara dari arhanud yang dijaga detasemen rudal 001/lilawangsa dan yonif 113/jaya sakti datang dari belakang dan mulai menembaki kerumunan pengunjuk rasa.
koalisi ngo ham aceh mencatat sedikitnya 46 warga sipil tewas, 156 mengalami luka tembak, dan 10 orang hilang dalam peristiwa itu.
tujuh dari korban tewas adalah anak-anak.
sebuah monumen didirikan di tempat penembakan simpang kka, desa cot murong, lhokseumawe.
wiranto, menteri pertahanan sekaligus kepala angkatan bersenjata, mengatakan di sebuah stasiun televisi swasta bahwa, "tidak logis jika aparat negara menindas rakyat aceh karena mereka dikirim ke sana untuk melindungi rakyat."
pihak militer yang terlibat dalam penembakan ini mengklaim menggunakan peluru karet sebagai bentuk pertahanan diri karena warga melempari markas koramil dengan batu.
meski begitu, sejumlah dokter di rumah sakit mengaku menemukan peluru timah di 38 jenazah dan 115 korban luka.
walaupun banyak bukti empiris, wiranto mengumumkan bahwa tentara pprm akan dikerahkan ke aceh untuk menangkap para "provokator" misterius yang bertanggung jawab atas pembantaian dewantara.
tahun 2000, telah dilakukan penyelidikan dan pengkajian oleh komisi independen pengusutan tindak kekerasan di aceh yang dibentuk melalui keputusan presiden (keppres) nomor 88/1999.
dalam laporannya, komisi independen ini menyebutkan sebanyak 39 warga sipil tewas (termasuk seorang anak berusia 7 tahun), 156 sipil mengalami luka tembak, dan sekitar 10 warga sipil dinyatakan hilang.
pak daeng pensiun sebagai pegawai negari sipil pada tahun 1964 (saat berumur 56 tahun).
dengan bebasnya dia dari tugas rutin sebagai pegawai pemerintah, maka pak daeng aktif mengembangkan angklung.
dia melatih di berbagai kelompok angklung seperti sd soka, sd santo yusup, dan sd priangan.
demikian pula perkumpulan ibu-ibu militer maupun suster di gereja rs borromeus.
atas jasa-jasanya, pada masa tuanya inilah pak daeng mulai memperoleh berbagai penghargaan, termasuk satya lencana kebudayaan dari presiden ri.
gadis rasid lahir di bangkinang, sumatra tengah, pada tahun 1923.
ia menikah dengan henk j. rondonuwu dan dianugerahi seorang anak perempuan bernama ratna irma.
namun perkawinan mereka tidak berlangsung lama, dan mereka bercerai.
gadis kemudian menjanda sampai ia meninggal dunia di jakarta pada 28 april 1988 pada usia 65 tahun, karena komplikasi luka yang ia dapatkan di bandaneira ketika acara peresmian pemugaran rumah yang dulu pernah ditempati sutan syahrir dalam pembuangan pada zaman penjajahan belanda.
gadis pernah berkarier sebagai reporter pada surat kabar di negeri belanda, "nieuwe rotterdamse courant" (nrc), lalu kemudian menjadi wartawan di koran "pedoman" sejak akhir tahun 40-an serta sebagai anggota dewan redaksi pada mingguan "siasat" yang dipimpin oleh rosihan anwar dan soedjatmoko, pada tahun 50-an.
bandar udara internasional turbat adalah bandar udara yang berlokasi di turbat, balochistan, pakistan.
bandar udara ini merupakan area daratan terbesar yang ada di provinsi balochistan.
bandar udara ini merupakan bandar udara terbesar kedua setelah bandar udara internasional quetta.
bandar udara ini berlokasi 5 km di selatan pusat kota.
konon kabarnya kata “sarilamak” itu berasal dari sairih dan lamak.. menurut cerita orang tua-tua, dahulu di desa ini tinggallah seorang anak dan ibunya.
hidup mereka yang pas—pasan tidak membuat mereka putus asa.
anak itu bernama amat dan ibunya yang biasa dipanggil nur.
mereka mempertahankan hidup hanya dengan memanfaatkan isi alam.misalnya mereka mengambil hasil-hasil alam yang bisa dimakan.
saat amat sedang asik mencari, dia melihat seekor binatang yang menyerupai ular.
dia mengambil sebuah ranting, yang awalnya berniat untuk mengusir binatang itu.
tapi setelah dilihatnya lagi binatang itu tidak berusaha melawan ataupun menggigitnya.amatpun menangkapnya dan memasukkan binatang itu ke keranjang yang telah disediakan untuk meletakkan siput yang telah dia tangkap.
dia segera berlari sambil berteriak memanggil ibunya dengan girangnya yang pada saat itu jauh darinya.
sambil nafasnya yang masih teregah-engah, amat berkata pada ibunya tentang apa yang telah didapatnya tadi.
ibunya hanya tersenyum melihat anaknya yang sangat senang, seolah mendapat barang berharga.
nur pun melihat apa yang didapat oleh anaknya, dia sedikit terkejut.
tapi setelah kembali mendengar penjelasan anaknya dan langsung meraba binatang itu.
pikirannya mulai mencerna dan berpikir binatang apa itu, binatang seperti ular dan licin itu hanya berusaha melepaskan diri dari tangannya.
nur memberi tahu anaknya untuk segera pulang, dan berencana memasak dan memakan binatang itu.
amat sangat senang atas apa yang telah didapatnya hari ini.
dia melihat ibunya, mulai dari cara membersihkan binatang itu sampai cara memasaknya.
setelah masakan itu matang, dia dan ibunya segera mencicipi masakan itu.
setiap kali merasakan daging binatang itu terlontar lah dari mulutnya kata-kata “lamak” (enak).
mendengar perkataan itu tetangganya beramai-ramai datang untuk mencicipinya sambil berkata “mintak sairrih”(minta sepotong).
ternyata setiap tetangganya yang mencicipi makanan itu mengatakan “lamak”.
lama-kelamaan kata “sairih lamak” berubah menjadi sarilamak.menurut cerita diataslah asal nama kenagarian sarilamak.
bandar udara internasional quetta () adalah bandar udara interansional yang berlokasi di quetta, ibu kota provinsi balochistan, pakistan.
bandar udara ini merupakan bandar udara tertinggi keempat di pakistan (1605 meter di atas permukaan laut).
bandar udara ini merupakan bandar udara terbesar kedua di daerah selatan negara ini, bagaimanapun bandar udara ini merupakan bandar udara terbesar di balochistan.
sagat: the documentary ditulis juga sebagai sagat: the documentary, sagat - uncut atau hanya sagat () adalah film dokumenter tahun 2011 tentang aktor pornografi, ikon gay, dan simbol seks, françois sagat tentang kepribadiannya dan dampaknya pada budaya dunia yang disutradarai oleh pascal roche dan jérôme m. de oliveira.
film ini diproduksi oleh adl tv dan berdasarkan ide oleh brenda & lucy co.
pada tahun 1813 aria wiranagara putra pertama raden adipati wira tanu vi -terkenal dengan sebutan aria cikalong- yang ketika itu menjabat patih cianjur, merasa bahwa dirinya tidak mungkin dapat menggantikan ayahnya menjadi regent cianjur.
hal ini karena ia tidak disukai oleh belanda karena sifatnya yang kejam dan pemarah.
ia kemudian mengundurkan diri sebagai patih cianjur.
jabatan patih kemudian diteruskan oleh adik sepupunya (keponakan wira tanu datar vi) yaitu wiranagara.
tak lama setelah kejadian itu, wira tanu datar vi sakit parah.
residen priangan kemudian menyampaikan surat guna menanyakan siapakah yang akan menjadi penggantinya.
wira tanu datar vi kemudian mencalonkan dua orang, yaitu patih cianjur (wiranagara) dan regent buitenzorg.
tiga bulan setelah itu wira tanu datar vi meninggal.
sesepuh cianjur ketika itu yaitu raden h. jayanagara, raden muhammad husen (penghulu cianjur).
raden h. natanagara, raden aria wasitareja dan sekretaris yang bernama prisje, mengadakan musyawarah yang keputusannya yaitu mengusulkan raden wiradireja yang ketika itu menjabat patih untuk diangkat sebagai regent cianjur kepada pemerintahan batavia.
hal ini senada dengan residen macquoid yang juga mengusulkan patih cianjur sebagai regent.
sedangkan regent buitenzorg yaitu wira nata tidak disetujui oleh residen.
prawiradireja i memerintah selama 20 tahun.
ia tidak memerintah sampai akhir hayatnya, karena pada tahun 1833 ia turun tahta dan digantikan anaknya yaitu raden tumenggung wiranagara.
setelah turun tahta ia tidak tinggal di pendopo tapi pindah ke dekat mesjid agung cianjur.
setelah turun tahta ia disebut dalem sepuh.
prawiradireja meninggal pada tahun 1834
gilang adalah seorang playboy dan kebiasaannya itu dia bawa dalam kehidupan rumah tangganya, meskipun hal itu dianggap kebiasaan buruk oleh istrinya, bunga.
semua boleh menyentuh tubuhku tetapi hati dan cintaku hanya untuk bunga, itu yang sering diungkapan gilang.
mereka telah dikaruniai seorang putri, mentari.
suatu ketika bunga menderita kanker payudara yang pengobatannya sangat panjang.
kemoterapi, radiasi, pengangkatan tumor ganas, semua dijalankan bunga demi kesembuhannya.
akhirnya keadaan pun membaik, bunga sembuh dan gilang dengan berat hati terpaksa memutuskan hubungannya dengan cindy.
namun hanya dalam beberapa waktu saja, tumor ganas tumbuh lagi di bagian lain tubuh bunga dengan stadium 4.
gilang dan bunga hanya manusia biasa yang punya keterbatasan dan tidak mampu menolak takdir.
“kebon dalem” dahulu adalah nama sebuah kompleks bangunan di jalan gang pinggir 62 yang didirikan oleh mayor bhe ing tjioe.
nama yang mengandung makna ideal ini tetap digunakan untuk nama yayasan pendidikan yang dikelola oleh suster-suster penyelenggaraan ilahi indonesia, juga lembaga pendidikan sd, smp dan sma yang bernaung dibawahnya.
kata “kebon” berarti kebun dan “dalem” (bahasa jawa) berarti engkau atau mu yang ditujukan untuk membudidayakan putri-putri yang dipersiapkan untuk menjadi insan-insan ber-tuhan yang menghayati makna “kasih allah”, dan selalu sadar akan “kehendak” serta “penyelenggaraan-nya”
keberadaan sma kebon dalem yang menempati kompleks gang pinggir 62 diawali dari usaha sr.leontin osf, yang pada tanggal 7 agustus 1961 membuka dua kelas i sma kebon dalem, sebagai cabang / bagian dari sma loyola bagian putri.
tanggung jawab penyelenggaraannya adalah suster ancilla pi dengan staf pengajar guru-guru sma loyola.
pada awal tahun ajaran 1969 untuk pertama kalinya diterima siswa putra sebanyak 38 orang kelas i untuk menampung siswa putra lulusan dari smp kebon dalem.
pimpinan sekolah dipindah dari tangan suster ancilla pi ke tangan suster felicite pi lalu ke tangan suster maria magdalena pi, untuk selanjutnya untuk waktu yang tidak lama dipimpin oleh sr.
benedicta pi (1972) dan mulai 8 agustus 1972 sma kebon dalem dipimpin oleh suster virgini pi.
pada akhir tahun 1972 sma kebon dalem mulai mengadakan ujian sekolah sendiri.
ini berarti sejak tahun ajaran itu sma kebon dalem telah berdiri sediri sebagai sekolah yang berdikari.
kenyataan itu diperkuat dengan adanya piagam pengakuan dari direktorat pendidikan menengah umum departemen pendidikan dan kebudayaan tanggal 15 april 1973 nomor 119 / 1025.
pada tanggal 1 januari 1974 sma kebon dalem menerima status sma swasta “bersubsidi”.
pada tanggal 10 juni 1982 dilangsungkan upacara peletakan batu pertama pembangunan sma kebon dalem di jalan wotgandul barat 31 semarang.
tanggal 28,29,30 desember 1983 dilangsungkan perpindahan secara bertahap dari jalan gang pinggir 62 ke gedung baru hasil pembangunan tahap pertama di jalan wotgandul barat 31 semarang.
dylan o'brien () adalah seorang aktor asal amerika serikat.
dia dikenal karena peran utamanya sebagai thomas dalam trilogi petualangan fiksi ilmiah "the maze runner" (2014), "" (2015), "" (2018) dan untuk perannya sebagai stiles stilinski dalam serial televisi mtv, "teen wolf".
dia juga membintangi film sebagai pemeran utama seperti "the first time" dan "american assassin", dan peran pendukung dalam film "the internship" dan "deepwater horizon".
o'brien lahir di kota new york, putra dari lisa (née rhodes), mantan aktris yang juga mengelola sekolah akting, dan patrick o'brien, operator kamera.
dia dibesarkan di springfield township, new jersey, hingga usia dua belas tahun, ketika dia dan keluarganya pindah ke hermosa beach, california.
ayahnya adalah keturunan irlandia, dan ibunya adalah keturunan italia, inggris dan spanyol.
setelah lulus dari sma mira costa pada tahun 2009, ia mulai mengejar untuk siaran olahraga dan mungkin bekerja untuk new york mets.
pada usia 14 tahun, o'brien mulai memposting video ke saluran youtube-nya.
seiring perkembangan video, produser dan sutradara setempat mendekati dia untuk melakukan pekerjaan untuk seri web saat pada tahun seniornya di sekolah menengah.
saat bekerja di "webseries", o'brien bertemu dengan seorang aktor yang menghubungkannya dengan seorang manajer.
dia telah merencanakan untuk melanjutkan pendidikan di universitas syracuse di jurusan siaran olahraga, tetapi memutuskan untuk mengejar karier akting.
star air adalah sebuah maskapai penerbangan yang berpusat di indonesia.
maskapai ini berdiri tahun 2000, masa di mana maskapai swasta di indonesia bermunculan setelah pemerintah mencanangkan deregulasi penerbangan di indonesia.
namun, seperti beberapa maskapai swasta indonesia lainnya (total 11 maskapai), maskapai ini dicabut lisensinya oleh pemerintah tahun 2008 karena tidak aktif (menghentikan operasi).
chimpui (チンプイ "chinpui") adalah kartun manga buatan jepang yang dibuat oleh fujiko fujio pada tahun 1985.
kartun ini berceritakan tentang chimpui dan temannya wanderyu (ワンダユウ "wandayuu") yang datang dari planet mahl, dan mereka datang ke bumi untuk memberitahu pernikahan pangeran mereka kepada gadis murid sd bernama eri.
persis seperti doraemon, tetapi yang sangat membedakannya adalah chimpui adalah makhluk sejenis tikus, sedangkan temannya wanderyu seperti anjing.
dan juga, saat mengeluarkan benda ajaib, tak seperti doraemon yang mengeluarkannya dari kantung, chimpui mengeluarkannya dari telinganya.