taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pemikiran kontaminasi kapitalis yang dilandasi salah satunya oleh anarkisme dengan konsep diskursus seperti tolstoy, bakunin, gandhi, dan wacana besar lainnya yang berbeda dengan kondisi sosial dan kultur di indonesia menurut mereka memang terdapat perbedaan seperti halnya pendekatan yang dilakukan pada masyarakat, langkah-langkah yang ditempuh.
menurut pam, "saya menggabungkan berbagai ide yang saya anggap cocok.
seperti contohnya ide-idenya lenin yang jelas-jelas bukan anarkis.
saya juga tidak mengharamkan sama sekali penggunaan kekerasan.
nggak seperti kata gandhi, tetapi dengan satu syarat yaitu asalkan hal itu dimaksudkan sebagai bentuk perlawanan.
oh ya, saya pikir jarang sekali terjadi paham anarkis digabungkan dengan paham "leftist"-nya lenin.
karena saya punya pandangan sendiri tentang anarkis setelah disesuaikan dengan kondisi alam, geografi, pemerintahan dan keadaan masyarakat disini.
saya juga belajar dari semua yang ada, tidak hanya dari sisi anarkis itu sendiri."
sedangkan menurut dadan, "saya kira bentuk-bentuk anarkisme di tiap negara akan berbeda-beda aplikasinya.
akan hadir ide-ide baru, bukankah anarkisme mengajarkan kepada kita untuk membebaskan diri dari pikiran-pikiran tertutup?!"
kelompok kontaminasi kapitalis menawarkan kiat konsep penyadaran menyangkut gerakan luas yang berkesinambungan menuju kehidupan yang lebih baik dan memandang bahwasanya, "melihat kondisi masyarakat disini yang sudah tercemari otaknya oleh propaganda pemerintah, perlu penyadaran dulu dan kalau mereka sudah sadar, tidak akan sulit untuk ke arah yang lebih maju lagi atau apa yang oleh anda sebut sebagai gerakan luas yang berkesinambungan."
dadan sendiri menyatakan masih dalam tahap belajar dan belum menyanggupi gerakan yang lebih luas sebagai pengejawantahan ide kelompok mereka.
tetapi menurut mereka pemberian pendidikan massa dengan secara langsung bergabung dengan kaum-kaum yang langsung tertindas, seperti contohnya kaum buruh.
berdemonstrasi bila memang saat itu dirasa perlu.
turun langsung ke basis-basis massa yang dianggap perlu.
menyikapi misinformasi mengenai anarkisme dengan konotasi negatif melalui diseminasi media massa mereka menyatakan, "ya jelas aja media massa bilang begitu.
lihat saja, apa sih kepentingan media massa itu sebenarnya?
apalagi media massa resmi milik pemerintah.
lihat juga siapa sih sebenarnya yang ada dibalik semua media massa tersebut?
makanya ya jelas aja anarkisme didiskreditkan.
tapi kita nggak nangkis pemberitaan seperti itu secara langsung, tetapi memberikan sedikit demi sedikit pengertian kepada masyarakat mengenai apa anarkisme itu sebenarnya.
untuk itu memang untuk kalangan tertentu saja dulu, selebihnya kami melakukannya secara perlahan dan berkala karena kami melihat kondisi masyarakat disini yang belum bisa menerima semua itu secara terbuka.
proses sebuah revolusi membutuhkan waktu yang tidak pasti lamanya."
menurut mereka anarkisme tidak menentang agama atau sistem ke tuhan-an.
anarkis menentang agama saat agama hanya dijadikan sebagai alasan, sebagai kedok pengilusi massa untuk melindungi kepentingan penguasa, bukan lagi dijadikan pegangan hidup yang baik.
seperti contohnya saat ini, agama dijadikan alat pemecah antar umat manusia. "
contoh perang ambon, yang sebenarnya merupakan kerusuhan antara rakyat lawan penguasa militer lalu oleh beberapa kapitalis berkedok agama, dibilang bahwa kerusuhan ambon adalah perang agama.
jadi rakyat lalu perang sendiri dengan rakyat lagi, sementara militer sih damai-damai aja jadinya.
tergantung pandangan dan pikiran orang yang mengembangkan konsep tersebut, karena mau percaya kepada tuhan atau tidak itu tidak masalah selama kita masih bisa saling menghargai dan tidak mengganggu keyakinan orang lain."
menurut dadan banyak sekali benturan-benturan kultural dan religi terutama di negara yang agamanya kuat seperti negara-negara asia.
tapi toh terutama bandung.
termasuk menurutnya, ia sedang mencoba menggabungkan kedua konsep itu yang ternyata banyak persamaannya.
sekalipun ada perbedaan, itu bukanlah berarti suatu perpecahan.
"anarkisme itu konsepnya sudah ditawarkan, dirancang sedemikian rupa, dan ini juga adalah analisis untuk menentang dan menghancurkan sistem kapitalisme.
kalau kamu belajar lebih jauh soal itu, kamu akan lihat sendiri.
tapi ya itu, seandainya ada kesalahan pun, sekarang kan belum terbukti.
yang jelas terbukti salahkan sistem kapitalisme.
jadi ya, serang aja dulu sistem kapitalismenya, baru nanti kita bisa lihat apa ada kesalahan dalam sistem anarkis.
kalau belum pernah berhasil secara mutlak, ya gimana kita bisa tahu kalau ada kesalahan.
ya kan?!
kontaminasi kapitalis tidak gentar dilabeli pemberontak atau subversif oleh pihak berwenang, "apapun tindakan kita pasti ada risikonya kan?!
tinggal kita tentukan apa yang akan kita lakukan untuk mengisi hidup kita, mau gini-gini terus atau mau berusaha mengubah keadaan?!"
menurut mereka orang yang cuma jalan-jalan saja bisa mati karena jatuh kesandung.
semua tindakan pasti ada risikonya.
untuk masalah tertangkap atau tidak lalu mati, itu urusan nanti karena mereka sendiri juga sudah mempertimbangkan risikonya sebelum turun ke dalam semua ini. "
yang penting kan kita memperjuangkan sesuatu yang kita percayai, berguna, baik untuk kita sendiri maupun orang lain.
apakah ada yang siap masuk penjara?
kita nggak pernah tahu."
gulcin tuncok () adalah aktris turki.
namanya dikenal setelah membintangi drama turki "elif" dengan peran sebagai zeynep (zaenab).
namun pada tanggal 23 agustus 2015 dia datang ke indonesia untuk memeriahkan acara ulang tahun sctv yang ke 25 pada tanggal 24 agustus 2015 bersama isabella damla güvenilir, emre kıvılcım dan selin sezgin.
di serial elif indonesia dia diperankan oleh dinda khirana.
gregory iii (laham) (; ), lahir 15 desember 1933 di darayya - suriah, adalah patriark antiokhia dan seluruh timur, aleksandria dan yerusalem sekaligus kepala gereja katolik-yunani melkit.
ia terpilih sebagai patriark pada tanggal 29 november 2000, menggantikan maximos v hakim.
ia mengambil nama gregory dari patriark gregory ii youssef, anggota terakhir dari ordonya (basilian salvatorian order) yang terpilih sebagai patriark pada saat itu.
patriark gregory, yang menjalani studinya di eropa dan dapat berbicara dalam berbagai bahasa, adalah penulis beberapa buku mengenai teologi dan spiritualitas.
pada agustus 2013, patriark gregory menyatakan seruannya kepada "asia news": "kita harus mendengarkan seruan paus untuk perdamaian di suriah.
jika negara-negara barat ingin menciptakan demokrasi yang sesungguhnya maka mereka harus membangunnya dalam rekonsiliasi, antara kristen dan muslim, bukan dengan senjata.
serangan yang direncanakan oleh amerika serikat adalah suatu tindakan kriminal yang hanya akan menuai lebih banyak korban, sebagai tambahan pada puluhan ribu korban dalam perang selama dua tahun ini.
hal ini akan menghancurkan kepercayaan dunia arab atas barat."
bhupen hazarika (assam: ভূপেন হাজৰিকা) (1926–2011) adalah seorang pembuat lirik, musisi, penyanyi, penyair dan pembuat film india asal assam.
lagu-lagunya, yang ditulis dan dinyanyikan utamanya dalam bahasa assam oleh dirinya sendiri, menandai kemanusiaan dan rasa persahabatan universal serta telah diterjemahkan dan dinyanyikan dalam beberapa bahasa, kebanyakan dalam bahasa bengali dan hindi.
lagu-lagunya, yang berdasarkan pada tema-tema amitas komunal, keadilan universal dan empati, telah menjadi populer di kalangan rakyat assam, selain bengal barat dan bangladesh.
ia juga dikenal karena memperkenalkan budaya dan musik foklor assam dan india timur laut ke sinema hindi di kancah nasional.
ia meraih penghargaan film nasional untuk penyutradaraan musik terbaik pada 1975.
menjadi penerima penghargaan sangeet natak akademi (1987), padmashri (1997), dan padmabhushan (2001), hazarika dianugerahi dengan penghargaan dada saheb phalke (1992), penghargaan tertinggi dalam bidang sinema di india, oleh pemerintah india dan persekutuan sangeet natak akademi (2008), penghargaan tertinggi dari sangeet natak akademi, akademi musik, tari dan drama nasional india.
ia secara anumerta diberi penghargaan padma vibhushan, penghargaan sipil tertinggi kedua di india, pada 2012.
hazarika juga memegang jabatan sebagai ketua sangeet natak akademi dari desember 1998 sampai desember 2003.
hazarika lahir pada 8 september 1926 dari pasangan nilakanta dan shantipriya hazarika di sadiya ( শদিয়া ), assam.
ayahnya berasal dari nazira, sebuah kota yang terletak di distrik sivasagar.
sebagai anak sulung dari sepuluh bersaudara, bhupen hazarika (seperti halnya saudara-saudaranya) mendapatkan pengaruh musikal dari ibunya, yang mengenalkannya dengan musik assam tradisional dan lulabis.
ayahnya berpindah ke wilayah bharalumukh di guwahati pada 1929, untuk mencari kehidupan yang lebih baik, di mana bhupen hazarika menjalani awal masa kecilnya.
pada 1932, ayahnya pindah lagi ke dhubri, dan pada 1935 ke tezpur.
pada saat ini tezpur, bhupen hazarika, yang saat itu berusia 10 tahun, bertemu dengan jyotiprasad agarwala, pembuat lirik, pengarang drama dan pembuat film assam pertama dan bishnu prasad rabha, artis dan penyair revolusioner assam terkenal, ketika ia menyanyikan borgeet (lagu-lagu devosional assam klasik tradisional yang ditulis oleh srimanta sankardeva dan sri sri madhabdeva), yang diajarkan oleh ibunya.
pada 1936, bhupen hazarika ikut dengan mereka ke kolkata di mana ia merekam lagu pertamanya di studio aurora untuk perusahaan selona.
keterkaitannya dengan ikon-ikon budaya assam di tezpur menjadi permulaan perkembangan artistik dan kredensialnya.
kemudian, hazarika menyanyikan dua lagu dalam film agarwala "indramalati" (1939): "kaxote kolosi loi" dan "biswo bijoyi naujawan" pada usia 12 tahun.
ia menulis lagu pertamanya, "agnijugor firingoti moi" pada usia 13 tahun dan ia kemudian juga menjadi pembuat lirik, komposer dan penyanyi.
ram gopal varma () adalah seorang sutradara, penulis latar dan produser film india, yang dikenal karena karya-karyanya dalam sinema telugu dan bollywood.
ia menyutradarai film bergenre ganda, yakni sinema paralel dan dokudrama.
pada 2004, ia tampil dalam serial bbc world "bollywood bosses".
pada 2006, grady hendrix dari film comment, yang diterbitkan oleh film society of lincoln center, new york city menyebut varma sebagai "maverick paling sukses di bombay" karena karya-karyanya pada sinema avant-garde.
varma dijuluki sebagai "kepala air mancur" dari sinema india zaman baru.
memulai kariernya sebagai teknisi sipil, ia membuat sebuah entri dalam sinema telugu, dengan film thriller kejahatan, siva (1989) yang ditayangkan di festival film internasional india ke-13, dan meraih penghargaan varma, penghargaan nandi untuk penyutradaraan terbaik, film pertama terbaik dari seorang sutradara, dan penghargaan filmfare untuk film terbaik – telugu.
setelah itu, blockbuster klasik kultus tersebut masuk dalam daftar 100 film india terbesar sepanjang masa menurut cnn-ibn.
film kemudian bereksperimen dengan film neo-noir, kshana kshanam (1991), sleeper hit yang membuatnya memenangkan penghargaan nandi lainnya untuk penyutradaraan terbaik, dan penghargaan nandi untuk penulis permainan latar terbaik.
film drama politik 1993, "gaayam" yang berdasarkan pada penggabungan vijayawada-mafia pada waktu itu, meraih enam penghargaan nandi, dan menjadi sebuah blockbuster.
pada 1999, ia meraih penghargaan film nasional untuk pembuatan naskah pada film drama politik, shool.
pada tahun yang sama, ia menyutradarai prema katha yang membuatnya meraih penghargaan nandi untuk sutradara terbaik ketiganya.
ia meraih tujuh penghargaan nandi, dua penghargaan filmfare bollywood, dan lima penghargaan film bollywood.
lebih dikenal karena menayangkan trilogi gangster india dengan pemasukan box office sejumlah , kritikus film rajeev masand mencap serial tersebut sebagai salah satu "film paling berpengaruh dari sinema hindi".
shahjehan adalah sebuah film bollywood india 1946.
film tersebut disutradarai oleh abdul rashid kardar dan ditulis oleh kamal amrohi.
film tersebut dibintangi oleh k. l. saigal, ragini, kanwar, nasreen dan p. jairaj.
musiknya dikomposisikan oleh naushad dengan majrooh sultanpuri membuat debutnya sebagai pembuat lirik dalam film tersebut.
ceritanya adalah sebuah catatan yang difiksionalisasikan dari sebuah peristiwa pada masa pemerintahan kaisar shahjehan.
film tersebut menjadi film india dengan keuntungan tertinggi kedua pada 1946.
sekolah ini merupakan sekolah persahabatan korea utara-indonesia (dprk-indonesia friendship pyongyang ryulgok secondary school).
saat ini sekolah ryulgok memiliki 22 ruang kelas, sekitar 1.000 orang siswa dan 60 guru.
sekolah ini memiliki prestasi menonjol di bidang seni musik dan seni suara yang sudah terkenal di korea utara.
banyak alumni sekolah ini yang menjadi penyanyi di korea utara contohnya adalah personil moranbong band salah satu band wanita di korea utara.
di dalam ruangan tersebut dipajang berbagai piagam penghargaan yang diterima oleh sekolah, juga berbagai foto, mulai dari foto bangunan sekolah pada tahun 1966, kegiatan sekolah, termasuk foto saat menerima kunjungan dubes ri dan para staf kbri pyongyang beberapa tahun silam, hingga foto alumni sekolah yang saat ini menjadi anggota grup band ternama di korea utara, moranbong band.
sejak 1970 sekolah ryulgok beberapa kali mendapatkan penghargaan dari presiden kim il sung, kim jong il dan kim jong un serta dari berbagai lembaga pemerintah karena prestasinya, terutama di bidang musik dan seni suara.
kelompok paduan suara sekolah ini kerap tampil di hadapan presiden kim il sung, kim jong il dan kim jong un pada acara kebudayaan penting di pyongyang bahkan alumni sekolah ini saat ini menjadi anggota grup band ternama di korea utara, moranbong band.
kodi ramakrishna (; ) adalah seorang sutradara dan penulis film india yang dikenal karena karya-karyanya yang umumnya berada dalam sinema telugu, dan beberapa film hindi, tamil, dan malayalam.
ia menyutradarai lebih dari seratus film.
ia telah menyutradarai film-film blockbuster dengan sambutan yang besar, seperti "intlo ramayya veedilo krishnayya" (1982), "mangamma gari manavadu" (1984), "talambralu" (1986), "aahuti" (1987), "ankusam" (1989), "satruvu" (1990), "ammoru" (1995), "pelli" (1997), "devi" (1999), "devullu" (2000), "anji" (2004), "arundhati" (2009) dll dengan genre fantasi dan melodrama.
the bombay talkies limited (yang lebih umum disebut sebagai bombay talkies) adalah sebuah studio film yang didirikan pada 1934.
pada masa operasinya, bombay talkies memproduksi 102 film di malad, sebuah subperkotaan dari kota india bombay (sekarang dikenal sebagai mumbai).
tokoh-tokoh india terkenal yang berasosiasi dengan bombay talkies meliputi pembuat film dan bintang film himanshu rai, rajnarayan dube dan devika rani.
rajnarayan dube adalah ahli keuangan besar dan dikenal sebagai pilar sinema india.
mathon memiliki wilayah () seluas .
dari wilayah seluas itu, 66,3% dimanfaatkan sebagai lahan pertanian, sedangkan 10% masih berupa hutan belantara.
sisanya, 1,4% digunakan untuk lahan pemukiman penduduk dan 22,3% terdiri dari sungai-sungai, danau dan pegunungan.
munisipalitas ini terletak di ketinggian di atas permukaan laut.
ummadi kutumbam (telugu: ఉమ్మడి కుటుంబం) adalah sebuah film drama telugu 1967 yang disutradarai oleh d. yoganand, dan diproduksi oleh teater kesenian nasional, yang dibintangi oleh n. t. rama rao, film tersebut dipilih oleh federasi film india sebagai salah satu entrinya pada festival film moskow 1968.
pather panchali (, ) adalah sebuah film drama bengali 1955 yang disutradarai oleh satyajit ray dan diproduksi oleh pemerintah bengal barat, india.
film tersebut berdasarkan pada novel bengali dengan nama yang sama yang dibuat pada 1929 oleh bibhutibhushan bandyopadhyay dan merupakan debut penyutradaraan ray.
film tersebut menampilkan subir banerjee, kanu banerjee, karuna banerjee, uma dasgupta dan chunibala devi.
sebagai film pertama dalam trilogi apu, "pather panchali" mengisahkan tentang kehidupan masa kecil protagonis apu (subir banerjee) dan kakak perempuannya durga (uma dasgupta) dan kehidupan desa dari keluarga miskin mereka.
stasiun indarung (ida) adalah stasiun kereta api kelas i yang berada di indarung, lubuk kilangan, padang.
stasiun ini terletak di dalam kompleks pabrik semen padang, menjadikan stasiun ini tempat pengisian muatan kereta api semen menuju stasiun bukit putus di kawasan pelabuhan teluk bayur.
gerbong yang digunakan untuk mengangkut semen di stasiun ini menggunakan gerbong ketel yang lazimnya digunakan untuk angkutan bbm barang cair curah.
"peucedanum kerstenii" adalah tumbuhan mirip semak yaitu "tumbuhan perennial besar" yang tumbuh hingga setinggi 2 meter (6 - 7 kaki) ditemukan hutan-hutan area rwenzori pada ketinggian 3.500 - 4.200 meter (11.000 - 14.000 kaki), dan bisa ditemui pula di puncak-puncak semua pegunungan besar bercampur dengan tumbuhan "hagenia abyssinica".
susy ayu () adalah seniman berkebangsaan indonesia.
namanya dikenal melalui sejumlah karyanya berupa cerita pendek dan puisi yang dipublikasikan di berbagai media massa antara lain "anita cemerlang, kartini, kartika, story, harian fajar makassar, suara karya, minggu pagi", dan "radio prambors" jakarta.
susy ayu merupakan salah satu penyair yang tergabung dalam komunitas negeri poci.
susy ayu lahir di purwakarta, jawa barat.
sejak usia muda sudah menggeluti dunia kesusastraan utamanya cerita pendek dan puisi, tetapi baru serius menggeluti setelah dia melampaui beberapa bidang pekerjaan antara lain sebagai "head teller" di sebuah bank swasta di jakarta.
selain itu, dia juga pernah bekerja di cement industry, pharmaceutical industry, menjadi penyulih suara film telenovela yang ditayangkan di sejumlah stasiun televisi swasta, dan menjadi narator film-film dokumenter.
karya-karyanya pernah dipublikasikan di sejumlah media massa antara lain di "anita cemerlang, kartini, kartika, story, harian fajar makassar, suara karya, minggu pagi", dan "radio prambors" jakarta.
ratu charlotte dari britania raya () adalah istri dari raja george iii.
dia adalah ratu britania raya dan irlandia dari pernikahannya pada 1761 sampai penyatuan dua kerajaan pada tahun 1801, setelah itu ia adalah ratu kerajaan britania raya dan irlandia sampai kematiannya pada tahun 1818.
dia juga electress dari hanover di kekaisaran romawi suci sampai pemangkatan suaminya menjadi raja hanover pada tanggal 12 oktober 1814, setelah itu ia juga permaisuri hanover.
ratu charlotte adalah pelindung seni dan botani amatir, yang membantu memperluas taman kew.
raja george iii dan charlotte memiliki 15 anak, 13 di antaranya selamat sampai dewasa.
dia tertekan oleh serangan suaminya dari penyakit fisik dan kegilaan, yang menjadi permanen di kemudian hari dan mengakibatkan anak sulung mereka yang ditunjuk pangeran bupati tahun 1810.
sang calon raja george iii telah mencari seorang istri untuk sementara waktu, tidak ada pilihan nya bertemu dengan persetujuan ibunya, ketika perjodohan diatur dengan charlotte yang berusia 17 tahun sebagian besar disebabkan oleh lobi dari ibunya janda.
beberapa di inggris terkejut dengan pilihan.
adik charlotte adalah adipati mecklenburg-strelitz tetapi dia tidak memiliki begitu keturunan kerajaan karena banyak orang lain dan dianggap oleh banyak untuk menjadi agak menarik (yang tampaknya tidak adil bagi saya tetapi, 'mata orang yang melihat' saya kira).
meskipun demikian, persiapan telah dilakukan dan skuadron royal navy di bawah laksamana anson terkenal dikirim untuk membawanya ke inggris yang terbukti menjadi perjalanan yang agak sulit tetapi dia tiba aman dan sehat pada awal september 1761.
pada 8 september 1761, ia menikah dengan raja george iii di istana st.james, hanya beberapa jam setelah bertemu dia untuk pertama kalinya.
putri tidak umumnya dianggap tampan, tetapi ramah dan ditujukan untuk suaminya.
pasangan ini menikmati bertahun-tahun bahagia bersama-sama dengan cinta saling alam bebas dan preferensi untuk hidup sederhana.ia memiliki 15 orang anak dari pernikahannya, tetapi hanya 13 orang yang hidup sampai dewasa.
hotel internasional yanggakdo adalah hotel terbesar yang sedang beroperasi dan bangunan tertinggi kedua di korea utara, setelah hotel ryugyong.
hotel ini terletak di pulau yanggak di sungai taedong, dua kilometer ke arah tenggara pusat pyongyang, ibu kota korea utara.
tinggi bangunan ini adalah 170 meter dan punya restoran berputar lambat di lantai ke-47.
dikatakan bahwa hotel ini memiliki 1.000 kamar dan punya total ruang lantai sebesar 87.870 meter persegi.
struktur dari hotel ini dibangun antara tahun 1986 dan 1992 oleh perusahaan konstruksi campenon bernard prancis dan dibuka pada tahun 1995.
selain tempat resepsi, di lantai pertama terdapat tempat untuk membeli set mata uang korea utara, kartu pos dan surat-surat, dan komoditas dasar dengan harga negara-negara barat.
terdapat sebuah bar, dan sebuah toko buku yang menyediakan material bacaan korea utara termasuk terbitan koran-koran lokal berbahasa inggris, "the pyongyang times", oleh-oleh dan foto-foto dari kim il-sung, kim jong-il, dan kim jong-un, buku-buku anak dan material yang menggambarkan penggambaran korea utara atas sejarah wilayahnya.
lantai kelima terbatas hanya untuk para tamu hotel, dan juga tombol untuk lantai tersebut tidak tersedia di panel lift.
di lantai bawah tanah (basement) terdapat arena boling, sebuah ruang biliar, sebuah kolam renang, sebuah salon, sebuah kasino, dan sebuah klub pijat yang dijalankan oleh sebuah perusahaan tiongkok dengan karyawan eksklusif perempuan.
pada awalnya, terdapat lapangan golf berukuran 9.000 meter persegi dengan sembilan lubang di tanah hotel ini.
pada tahun 2011 lapangan golf tersebut dibongkar demi membuat ruang untuk pembangunan kompleks kesehatan yang didanai oleh tiongkok.
juga terletak di pulau yanggak, di sebelah tanah hotel ini, bioskop internasional pyongyang.
upacara pembukaan dan penutupan "festival film internasional pyongyang" diadakan di sini.
sviatoslav shevchuk (lahir 5 mei 1970, ) adalah patriark, atau tepatnya uskup agung mayor, gereja katolik-yunani ukraina sejak 25 maret 2011 menggantikan kardinal lubomyr husar.
ia meraih gelar doktor dalam teologi di universitas kepausan santo thomas aquinas dengan predikat "summa cum laude", dan merupakan salah seorang uskup termuda dalam gereja katolik.
pasya atau pascha (, ), basyaw, adalah salah satu peringkat tinggi dalam sistem politik dan militer kesultanan utsmaniyah.
peringkat ini biasanya diberikan kepada gubernur, jenderal dan pejabat lainnya.
sebagai gelar kehormatan, pasya merupakan gelar bangsawan turki dan merupakan salah satu gelar tertinggi di masa pra-republik mesir.
ada tiga tingkatan pasya: yang pertama, atau kelas tertinggi, mendapatkan hak istimewa untuk memiliki lambang atau simbol standar tiga ekor-kuda, yang kedua memiliki lambang dua ekor-kuda, dan yang ketiga memiliki lambang tiga ekor-kuda.
dalam kesultanan utsmaniyah, seorang sultan memiliki hak untuk menganugerahkan gelar pasya.
melalui kebiasaan ini gelar pasya tiba dan digunakan di mesir, yang ditaklukkan oleh utsmaniyah pada tahun 1517.
kemunculan muhammad ali yang merupakan seorang komandan militer keturunan albania sebagai penguasa mesir pada tahun 1805 secara efektif membentuk mesir sebagai negara merdeka secara "de facto", namun, secara teknis masih berutang setia kepada sultan utsmaniyah.
selain itu, muhammad ali memendam ambisi menggantikan peran utsmaniyah di konstantinopel, dan berusaha untuk menjadikan wilayah mesir sebagai kesultanan penerus untuk kesultanan utsmaniyah.
dengan demikian, ia menyandang gelar pasya, di samping gelar resmi wali, dan gelar "khedive" (khudaiwi) yang dinyatakannya sendiri.
penerusnya pada tahta mesir dan sudan, ibrahim, abbas, sa'id, dan isma'il juga mewarisi gelar-gelar ini, dengan pasya, dan "wāli" berhenti untuk digunakan pada tahun 1867, ketika sultan utsmaniyah, abdulaziz resmi mengakui isma'il sebagai khudaiwi.
tiga tingkatan pasya yang ada, dibedakan dengan jumlah yak- atau ekor-kuda (masing-masing tiga, dua dan satu; sebuah simbol tradisi turki-mongol) atau ekor merak, dan penyandangnya berhak untuk menampilkannya sebagai simbol otoritas pada kampanye militer.
hanya sultan sendiri yang berhak untuk empat ekor, sebagai kepala komandan berdaulat.
jika seorang pasya memerintah sebuah provinsi wilayah, maka wilayah itu biasa disebut pasyaluk ("pasyaluk") sesuai dengan gelar militer penguasanya, selain istilah administrasi sesuai jenis yurisdiksi, misalnya "eyalet, vilayet". "
beylerbey" (gubernur jenderal) dan vali/wali (jenis yang paling umum dari gubernur) keduanya berhak bergelar pasya (biasanya dengan dua ekor).
kata "pasyalik" merujuk pada setiap provinsi atau yurisdiksi lain yang dipimpin oleh seorang pasya.
sebagai sebuah kehormatan, gelar pasya merupakan gelar kebangsawanan yang bisa turun-temurun dan ada yang tidak dapat diwariskan, sesuai dengan "firman" (paten bangsawan) yang dikeluarkan oleh sultan dengan menyertakan segel kekaisaran "tughra".
gelar pasya tidak memberikan peringkat ataupun gelar untuk istri.
dan juga tidak ada pemimpin agama yang diberikan gelar pasya.
berbeda dengan gelar bangsawan barat, di mana gelar biasanya ditambahkan sebelum nama pemberian, gelar ottoman mengikuti nama pemberian.
dalam kontak dengan utusan dan perwakilan asing, pemegang gelar pasya sering disebut sebagai "yang mulia".
dalam masyarakat arab mesir modern dan (ditingkat yang lebih rendah) pada masyarakat arab levantine, panggilan pasya digunakan sebagai tanda kehormatan (yang lebih mendekati ke "sir" daripada "lord"), terutama oleh orang-orang yang lebih tua.
di antaraorang mesir yang lahir sejak penghapusan gelar bangsawan setelah revolusi 1952, panggilan itu dianggap sebagai cara yang sangat sopan dalam menghadapi satu rekan laki-laki.
google memiliki beberapa logo sejak berganti nama dari backrub.
logo pertamanya dirancang oleh sergey brin menggunakan perangkat lunak gimp.
logo google direvisi besar-besaran pada 1 september 2015.
logo google sebelumnya dirancang oleh ruth kedar dengan rupa huruf catull, rupa huruf serif gaya lama yang dibuat oleh gustav jaeger untuk berthold type foundry tahun 1982.
pada tahun 2010, logo google mengalami perubahan besar pertamanya sejak 31 mei 1999.
logo baru ini diperkenalkan pada 8 november 2009 dan diluncurkan secara resmi pada 6 mei 2010.
logo tersebut menggunakan rupa huruf yang identik dengan logo sebelumnya, namun huruf "o"-nya lebih jingga daripada "o" sebelumnya yang kekuningan, disertai berbagai gaya bayangan yang halus.
tanggal 19 september 2013, google memperkenalkan logo "datar" (dua dimensi) dengan pewarnaan yang sedikit berubah.
pada tanggal 24 mei 2014, logo google diperbarui.
huruf "g" kedua dipindahkan ke kanan sejauh satu piksel dan huruf "l" dipindahkan ke bawah dan kanan sejauh satu piksel.
logo google versi 2010 masih dipakai di beberapa halaman, salah satunya google doodles.
<br>
<br>
google doodle pertama dipersembahkan kepada burning man festival tahun 1998.
logo tersebut dirancang oleh larry page dan sergey brin untuk memberitahu pengguna bahwa mereka sedang tidak di kantor apabila servernya mendadak mati.
google doodle selanjutnya dirancang oleh kontraktor luar sampai larry dan sergey mempekerjakan karyawan magang dennis hwang untuk merancang logo edisi hari bastille tahun 2000.
sejak saat itu, hwang ditugaskan merancang google doodle.
adakalanya google menampilkan logo polos di halaman utama setempat untuk mengenang tragedi besar, biasanya selama beberapa hari.
desain polos ini pertama kali digunakan di halaman utama google polandia setelah kecelakaan pesawat terbang yang menewaskan presiden polandia, lech kaczyński, bulan april 2010.
beberapa hari kemudian, logo ini dipakai di google tiongkok dan hong kong untuk mengenang para korban gempa bumi qinghai.
memiliki panjang tubuh sekitar 7 – 8 mm. "
agorius" mirip dengan "myrmarachne", laba-laba lain yang juga mampu bermimikri menyerupai semut, tetapi agorius memiliki ciri-ciri yang berbeda yaitu kelisera yang kecil dan menghadap depan, "agorius" juga tidak ditemukan pada vegetasi diatas tanah, tetapi hanya ditemukan di sampah dedauanan yang lembap dibawah kanopi hutan hujan.
namun, di antara para komentator yahudi, hanya abraham ibn ezra dan david kimhi yang menyatakan bahwa moresyet-gat adalah nama tempat.
dan rashi menerjemahkan dua kata ini sebagai "mereka yang menyebabkanmu mewarisi gat" merujuk kepada keluarga raja daud, sedangkan wellhausen menerjemahkan bagian kitab mikha itu sebagai "engkau harus melepaskan moresyet, oh gat."
ia bermain di tim liga super indonesia, sriwijaya fc.
pada agustus 2010, bobby satria menandatangani perpanjangan kontrak dengan sriwijaya yang akan membuat dia dengan klub sampai akhir musim 2010-11. "
saya senang dan bangga.
saya akan selalu berterima kasih kepada klub besar seperti sriwijaya untuk memilih saya.",
kata bobby satria.
bobby satria yang kelahiran padang ini telah memperpanjang kontraknya di jakabaring sampai tahun 2011.
mauk moruk adalah anggota dari falintil terhadap indonesia berjuang pendudukan.
dia adalah wakil kepala staf dan komandan brigade merah dan adalah seorang pejuang bergairah.
1984 mencoba mauk moruk, bersama dengan kepala staf " reinaldo freitas belo " (" kilik wai gae ") dan dua petugas lainnya untuk menggulingkan komandan falintil xanana gusmão setelah ini untuk aliansi semua orang timor nasional memiliki kekuatan diungkapkan.
selain itu, ada perbedaan atas strategi militer.
kudeta gagal, dan mauk moruk menyerah kepada indonesia .
oktober 2013 mauk moruk kembali dari belanda s ke timor timur kembali.
di sini ia mendirikan organisasi paramiliter konseilu revolusionariu maubere (krm, ).
pada bulan desember 2013.
mauk moruk memberikan pidato di universitas nasional timor timur (untl), di mana ia disebut intelektual negara untuk bergabung dengan revolusi anti-kemiskinan dan pemerintah xanana gusmão, yang kini perdana menteri adalah untuk menggulingkan.
persyaratan lain adalah kembali ke uud 1975.
juga, para intelektual dari sagrada familia oleh mauk moruks saudara cornelio harus terhubung.
krm dapat menunjukkan dukungan besar dari populasi.
hanya melarang martial art grup dibawa feed krm.
dia diuntungkan dari ketidakpuasan banyak orang timor timur yang masih hidup dalam kemiskinan sejak kemerdekaan 2002.
sebuah sensasi krm, seperti dalam november 2013 anggota di laga berbaris dalam seragam militer dan dengan demikian melanggar larangan seragam bagi warga sipil.
sebuah demonstrasi mengumumkan untuk pemilihan awal di ibu kota dili pada 28 november, hari kemerdekaan, itu hanya sebagai sedikit sebagai tempat menuntut pembicaraan dengan perdana menteri gusmão.
demonstrasi terhadap australia dan kontroversial cmats tidak menerima persetujuan dari polisi.
pada tanggal 3 [|parlemen nasional] [parlemen nasional timor timur] resolusi yang memerintahkan polisi untuk mengambil tindakan terhadap kegiatan krm maret 2014 yang memutuskan.
setelah berkonsultasi kepemimpinan, krm setuju untuk bekerja sama dengan pihak berwenang.
mauk moruk ditangkap kemudian am 13.
 dezember ordnete das gericht von dili seine freilassung an.
pada bulan januari 2015, krm di laga mengambil dua polisi sandera dan melukai dua lainnya.
perdana menteri gusmão pribadi melaju konvoi ke laga, mencapai negosiasi pembebasan sandera.
mauk moruk melarikan diri setelah itu dengan umat-nya di padang gurun <
penangkapan sejak krisis sandera maret mencoba polisi dan tentara dengan operasi " hanita ", mauk moruk dan pendukungnya.
setelah beberapa pertempuran mauk moruk itu bersama dengan dua komandan krm lainnya di " watu saha loi " (aldeia 'uai-tali-bu'u' ', suco uatu haco), dekat fatulia, yang disediakan oleh polisi dan tentara dan tewas dalam baku tembak .
selain itu, ada beberapa luka-luka, termasuk seorang perwira polisi.
dalam pendapat pertama pemerintah menyesalkan kematian mauk moruk dia dan rekan jatuh nya sama dengan dia pada tanggal 19 agustus, dimakamkan di laga.
welcome to new york adalah film pendek komedi yang disutradarai dan ditulis oleh steven tylor o'connor dan berdasarkan pada cerita sean david.
film ini dibintangi oleh sherry vine, sean paul lockhart, nicholas page/lauren ordair, ashleigh murray, megan kane, matthew watson dengan casper andreas, victor cruz dan alex ringler. "
welcome to new york" bercerita tentang pengalaman unik pertama di kota new york.
film ini mendapat tinjauan umumnya menguntungkan dari kritikus film.
film tersebut menjadi sebuah bencana box office pada masanya namun kemudian digantikan sinema kultus klasik dunia pada 1980an.
musik pada film tersebut dikomposisikan oleh s. d. burman dan lirik-liriknya ditulis oleh kaifi azmi, yang memberikan hit-hit seperti "waqt ne kiya kya haseen situm", yang dinyanyikan oleh geeta dutt.
beberapa lagu pada film tersebut menjadi terkenal pada masanya.
vasanth kumar shivashankar padukone (9 juli 1925 – 10 oktober 1964), yang lebih dikenal dengan sebutan guru dutt, adalah seorang aktor, produser dan sutradara film india.
pada 1950an dan 1960an, ia membuat film-film klasik seperti "pyaasa", "kaagaz ke phool", "sahib bibi aur ghulam" dan "chaudhvin ka chand".
bahkan, "pyaasa" dan "kaagaz ke phool" saat ini dianggap menjadi salah satu film terbesar sepanjang masa, menurut 100 film terbaik "sepanjang masa" menurut majalah time dan menurut jajak pendapat kritikus dan sutradara by the "sight & sound", di mana dutt sendiri masuk menjadi salah satu sutradara film terbesar sepanjang masa.
ia terkadang dijuluki sebagai "orson welles dari india".
guru dutt lahir pada 9 juli 1925, di bangalore dari pasangan shivashanker rao padukone dan vasanthi padukone dalam sebuah keluarga brahmin chitrapur saraswat konkani.
orangtuanya aslinya bermukim di panambur, mangalore di distrik kanara selatan (sekarang dakshina kannada) di karnataka.
ayahnya awalnya merupakan seorang kepala sekolah, dan kemudian menjadi karyawan bank.
ibunya vasanthi, awalnya ketika masih menjadi ibu rumah tangga, kemudian mengajar di sebuah sekolah, mengajar kelas-kelas swasta dan juga menulis cerita-cerita pendek dan menerjemahkan novel-novel bengali ke dalam bahasa kannada.
vasanthi berusia 16 tahun ketika guru dutt lahir.
ibunya tinggal terpisah dengannya dan wafat pada 1994, 30 tahun setelah kematiannya.
lucian mureșan (lahir tanggal 23 mei 1931) adalah uskup agung mayor yang pertama dari keuskupan agung katolik-yunani făgăraș dan alba iulia dan merupakan seorang kardinal dalam gereja katolik.
sebagai uskup agung mayor făgăraș dan alba iulia (berpusat di blaj), ia adalah kepala gereja rumania bersatu dengan roma, katolik-yunani (atau disebut juga gereja katolik-yunani rumania) yang merupakan salah satu gereja partikular dalam gereja katolik timur.
janedjri m. gaffar akrab disapa janed.
selepas meninggalkan sma negeri 1 madiun pada 1982, ia melanjutkan pendidikan ke universitas sebelas maret (uns), surakarta.
atas prestasinya sebagai mahasiswa yang aktif dan kritis, ia mendapatkan beasiswa supersemar selama 2 (dua) periode dan penghargaan sebagai mahasiswa teladan.
semasa menjadi mahasiswa, ia juga aktif dalam kegiatan kampus sebagai ketua senat mahasiswa.
di ujung masa pendidikan s1-nya, pada 1987, janed tak hanya meraih gelar sarjana, melainkan sekaligus juga sebagai wisudawan terbaik angkatan xxv.
kariernya di birokrasi dimulai pada 1988, ketika ia menjadi pegawai negeri sipil (pns) di sekretariat jenderal mpr.
hanya dalam tempo 2 (dua) tahun, ia diangkat menjadi kepala sub bagian analisis data - sekretariat jenderal mpr.
selanjutnya, 5 (lima) tahun kemudian, ia dipercaya menduduki pos sebagai kepala bagian pertahanan dan keamanan - sekretariat jenderal mpr.
pada 1999, janed menempati posisi eselon ii sebagai kepala pusat pengkajian mpr, dan 2 (dua) tahun kemudian, ia resmi menjabat sebagai kepala biro persidangan mpr.
salah satu pengalaman yang cukup membekas bagi janed selama 15 (lima belas) tahun bertugas di gedung mpr adalah mengawal proses amendemen undang-undang dasar (uud) 1945 sepanjang 1999-2002.
ketika itu, ia bertugas sebagai kepala sekretariat panitia ad hoc i/iii badan pekerja mpr yang bertugas merumuskan rancangan perubahan undang-undang dasar 1945.
pada masa itu, ia juga menjadi saksi sejarah dalam sidang istimewa mpr di era reformasi.
semasa orde baru, sidang umum mpr lazimnya dipersiapkan jauh hari sehingga hasilnya sudah dapat diduga.
sebaliknya, pada era reformasi politik bergerak sangat dinamis, sehingga tak ada yang bisa menduga arah jalannya sidang.
bagi janed, kondisi itu cukup berat.
apalagi, selain menjadi penulis naskah pidato (speech writer) pimpinan mpr (1999-2002), ia bertanggungjawab menyiapkan setiap persidangan mpr.
pengalaman berharga itu kemudian dituangkan janed dalam buku "proses reformasi konstitusional sidang istimewa mpr tahun 1998".
ia juga terlibat dalam penulisan buku "reformasi konstitusi indonesia, perubahan pertama undang-undang dasar 1945", "pro kontra piagam jakarta di era reformasi", "dewan perwakilan daerah dalam sistem ketatanegaraan republik indonesia", "politik hukum pemilu", serta buku "demokrasi konstitusional, praktik ketatanegaraan setelah perubahan undang-undang dasar 1945".
pengalaman lain yang tak kalah berkesan bagi janed adalah ketika ia harus meninggalkan senayan.
ketika itu, pada 2003, ia mendapat promosi sebagai pelaksana tugas (plt) sekretaris jenderal mahkamah konstitusi (mk).
setahun kemudian, pada 19 agustus 2004, janed dilantik sebagai sekretaris jenderal mk definitif.
penugasan tersebut menempatkannya pada posisi eselon ia sebagai sekretaris jenderal dalam usia relatif muda (39 tahun).
janed merasa, semua itu terwujud berkat prinsip yang ia yakini bahwa bekerja adalah ibadah, dan tidak ada keberhasilan yang dapat diraih tanpa bekerja keras.
totalitas dan perfeksionisme dalam bekerja juga menjadi kunci lain yang membuat janed mampu membawa mk sebagai lembaga peradilan yang modern dan tepercaya.
konsep kerjanya itu tertuang dalam visi dan misi mk.
ketika ia memutuskan bergabung dengan mk, ia bercita-cita menjadikan mk sebagai lembaga peradilan yang vonisnya dipercaya oleh rakyat, dengan didukung oleh administrasi umum dan yustisial yang transparan dan akuntabel.
ia juga selalu berusaha mengerjakan tanggung jawab yang diserahkan kepadanya sebaik dan sesempurna mungkin sesuai dengan kehendak pemberi tugas.
dengan mengedepankan visi, ia mengimajinasikan tujuannya.
bermodal itulah janed kemudian berkreasi dan berinovasi.
walhasil, apa yang kini telah ia wujudkan lahir dari proses imajinatif, inisiatif, kreatif, inovatif, dan produktif.
semua itu dikemas janed dengan keikhlasan dalam bekerja, dilandasi prinsip bekerja sebagai ibadah.
upaya janed dalam mewujudkan visinya itu bukan tanpa hambatan.
kendala terbesar yang pernah ia hadapi adalah ketika pertama kali memimpin sekretariat jenderal dan kepaniteraan mk.
sebab, pada saat itu mk sama sekali belum memiliki pegawai, tanpa peralatan dan fasilitas apapun.
ia benar-benar berjuang dari "nol besar".
dalam idiom jawa, apa yang ia lakukan adalah mbabat alas atau membabat hutan belantara.
sekalipun meraih prestasi kerja di usia muda, janed tidak melupakan keluarganya.
silaturahmi dengan ketiga saudaranya pun tetap terjalin dengan secara rutin berkumpul bersama.
ia juga menjaga komunikasi dengan ayahanda dan ibundanya.
baginya, ibu adalah segalanya sekaligus sebagai obat mujarab ketika ia ditimpa masalah yang mulai menggelisahkannya.
ia cukup menelepon ibundanya untuk memohon doa agar dikarunia kesehatan dan keselamatan dunia akhirat, tanpa harus mengungkapkan masalahnya.
pada waktu senggang, janed memanfaatkan kesempatan untuk berkumpul dengan keluarga.
bagi janed, keluarga merupakan pendukung utama keberhasilan kariernya.
di tengah kesibukannya, janed aktif mengikuti berbagai kegiatan berskala internasional, antara lain: "young political leader programme", di tokyo, jepang, 2002; "human security challenges in asia: the role of legislature", di ulaanbataar, mongolia, 2002; "world conference of the constitutional justice on influential constitutional justice: its influence on society on developing a global human rights jurisprudence", di cape town, afrika selatan, 2009; third meeting of the preparatory committee for the establishment of the association of asian constitutional courts and equivalent institutions, di seoul, korea selatan, 2010; "the 7th conference of asian constitutional judges on the general election law", di jakarta, 2010; dan "international symposium on the constitutional democratic state", di jakarta, 2011.
selain itu, sejak 2004, ia juga melakukan pertemuan resmi dengan beberapa sekretaris jenderal mahkamah konstitusi dan dewan konstitusi negara-negara sahabat untuk memperluas jaringan kerjasama, antara lain: italia, turki, marokko, hungaria, korea selatan, azerbaijan, thailand, jerman, dan austria.
janed juga meluangkan waktu untuk menuangkan pikiran dalam sejumlah opini yang kemudian dimuat di berbagai media massa cetak secara rutin.
ia pun melanjutkan pendidikan ke program pascasarjana universitas indonesia (ui).
janed juga membangun jaringan akademisi dengan berperan sebagai fasilitator pembentukan asosiasi pengajar hukum acara mahkamah konstitusi.
jenjang pendidikannya diparipurnakan dengan menempuh program doktor ilmu hukum di universitas diponegoro (undip), semarang.
hostilian (latin: "gaius valens hostilianus messius quintus augustus"; 230? –
251) adalah kaisar romawi pada tahun 251.
hostilian dilahirkan di sirmium (sekarang sremska mitrovica, serbia) di illyricum pada suatu waktu setelah tahun 230, anak dari calon kaisar decius dan istrinya herennia cupressenia etruscilla.
ia adalah adik dari kaisar herennius etruscus.
hak istimewa karena lebih tua dan sebagai ahli waris.
pada awal tahun 251, decius mengangkat anaknya herennius menjadi pendamping kaisar dan hostilian menggantikannya menerima gelar "princeps iuventutis" (pangeran muda).
decius dan herennius kemudian merencanakan serangan terhadap raja cniva dari goths, untuk menghukumnya karena melakukan penyerangan di perbatasan danubian.
hostilian tetap tinggal di roma karena belum berpengalaman, dan permaisuri herennia yang menjadi wali.
serangan itu ternyata menjadi bencana: herennius dan decius meninggal dalam perang abrittus dan menjadi dua kaisar pertama yang terbunuh oleh tentara asing dalam peperangan.
tentara di danube mengakui trebonianus gallus sebagai kaisar, tetapi romawi mengkui hak hostilian.
karena trebonianus adalah seorang jenderal yang dihormati, ada kekhawatiran akan terjadi perang sipil perebutan takhta, karena itu ia memilih untuk menghormati keinginan romawi dan mengadopsi hostilian.
tetapi kemudian pada tahun 251, wabah cyprian merebak di kekaisaran dan hostilian meninggal dalam epidemi tersebut.
ia adalah kaisar pertama dalam 40 tahun yang meninggal karena penyebab alamiah, satu dari hanya 13 kaisar.
kematiannya membuka jalan bagi pemerintahan trebonianus dengan anak kandungnya volusianus.
ma unggulan al-imdad (disebut juga mau al-imdad atau madrasah aliyah unggulan al-imdad) merupakan lembaga pendidikan setingkat sma di bawah naungan pondok pesantren al-imdad yang berafiliasi kepada kementerian agama republik indonesia dan nahdlatul 'ulama.
ma unggulan al-imdad mulai beroperasi tahun 2012 dan berlokasi di kampung kauman, kelurahan wijirejo, kecamatan pandak, kabupaten bantul, provinsi daerah istimewa yogyakarta, indonesia.
sekilas profil madrasah ini bisa di simak di pranala https://www.youtube.com/watch?v=kep2d37dale
"aye mere watan ke logo" (ऐ मेरे वतन के लोगों; ""oh!
rakyat negaraku!"")
adalah sebuah lagu kepahlawanan hindi yang ditulis oleh kavi pradeep, dikomposisikan oleh c. ramchandra dan dinyanyikan oleh lata mangeshkar untuk mengenang para prajurit india yang tewas pada saat perang tiongkok-india.
kavi pradeep dikabarkan mengkomposisikan lagu tersebut beerdasarkan pada catatan-catatan dari perang tersebut.
lagu tersebut ditampilkan di depan masyarakat pada 27 januari 1963 oleh lata mangeshkar di stadion nasional yang dihadiri oleh perdana menteri jawaharlal nehru di new delhi setelah hari republik (26 januari) 1963, tepat dua bulan setelah akhir perang tersebut.
sebuah salinan dari soundtrack tersebut juga dihadiahkan kepada nehru.
lagu tersebut dikatakan membuat nehru menangis.
kematian decius pada awal bulan juni 251 menyebabkan trebonianus gallus naik takhta.
gallus mengadopsi putra decius, hostilian, dan berbagi kekuasaan dengannya.
volusianus diangkat sebagai caesar dan "princeps juventutis".
kemudian pada tahun 251 hostilian meninggal karena wabah dan volusianus menggantikannya sebagai augustus dan juga penguasa.
""aku sedang berjalan dengan sangat cepat ketika kakiku menyentuh sesuatu yang membuatku tersandung beberapa meter jauhnya, aku ingin tahu penyebabnya.
dalam mimpi aku telah membangun sebuah istana, benteng atau gua, saya tidak bisa mengungkapkannya dengan baik ... aku tidak memberitahu siapapun tentang hal itu karena takut diejek dan aku merasa konyol sendiri.
lima belas tahun kemudian, ketika aku hampir melupakan mimpiku, ketika aku tidak memikirkan hal itu sama sekali, kakiku mengingatkannya lagi.
kakiku tersandung pada batu yang hampir membuatku jatuh.
aku ingin tahu apa itu ... itu adalah batu dengan bentuk yang aneh dan aku masukkan ke dalam saku untuk kukagumi.
keesokan harinya, aku kembali ke tempat yang sama.
aku menemukan lebih banyak batu, bahkan lebih indah, saya mengumpulkannya di suatu tempat dengan gembira ... ini adalah batu pasir yang dibentuk oleh air dan mengeras oleh kekuatan waktu.
ini menjadi keras seperti batu kerikil.
ini merupakan patung aneh yang tidak mungkin bagi manusia untuk meniru, itu mewakili segala jenis hewan, segala jenis karikatur.""
selama tiga puluh tiga tahun berikutnya, cheval mengambil batu selama kegiatan mengirim surat hariannya dan membawanya pulang ke rumah untuk membangun "palais idéal".
dia menghabiskan dua puluh tahun pertama untuk membangun tembok-tembok luar.
pada awalnya, dia membawa batu-batu tersebut di sakunya, kemudian beralih ke bakul.
akhirnya, dia menggunakan gerobak tangan.
dia sering bekerja di malam hari, dengan cahaya dari sebuah lampu minyak.
cheval juga ingin dimakamkan di istananya.
namun, karena di prancis hal tersebut ilegal, ia melanjutkan untuk menghabiskan delapan tahun lebih membangun makam untuk dirinya sendiri di pemakaman hauterives.
dia meninggal pada 19 agustus 1924, sekitar satu tahun setelah ia selesai membangun itu, dan dimakamkan di sana.
tepat sebelum kematiannya, cheval mulai menerima beberapa pengakuan dari tokoh-tokoh seperti andré breton dan pablo picasso.
karyanya diperingati dalam sebuah esai oleh anaïs nin.
pada tahun 1932, seniman jerman max ernst menciptakan sebuah kolase berjudul "the postman cheval".
karya milik peggy guggenheim collection dan dipamerkan di sana.
pada tahun 1958, ado kyrou membuat "le palais idéal", sebuah film pendek tentang istana cheval.
cacing beludru (onychophora — secara harfiah "pembawa cakar") adalah filum ecdysozoa kecil dengan ~ 180 spesies.
organisme samar-samar tersegmentasi ini memiliki mata kecil, antena, beberapa pasang kaki, dan kelenjar lendir.
mereka telah berbagai telah dibandingkan dengan cacing dengan kaki, ulat, dan siput.
paling umum di daerah tropis dari belahan bumi selatan, mereka memangsa hewan kecil seperti serangga, yang mereka menangkap dengan menyemprotkan suatu mukus perekat.
dalam zoologi modern, mereka sangat terkenal perilaku kawin penasaran mereka dan untuk melahirkan anak.
kuil bel (), juga dikenal sebagai kuil dewa baal, adalah reruntuhan kuno bangunan batu yang terletak di tadmur (palmyra), suriah.
kuil ini dibangun untuk memuliakan dewa mesopotamia bel, yang dipuja di tadmur sebagai salah satu tiga serangkai dengan dewa bulan aglibol dan dewa matahari yarhibol, kepercayaan ini membentuk dasar kehidupan beragama di palmyra dan kuil ini diresmikan pada 32 m. reruntuhan kuil ini adalah salah satu bangunan yang paling utuh di tadmur.
youku didirikan oleh victor koo (t: 古永鏘 "koo yungciang"), mantan presiden portal internet tiongkokl sohu.
awalnya mendapatkan dana untuk situs tersebut dari 1verge, sebuah yayasan yang dibesarkan oleh koo.
versi beta dari situs tersebut diluncurkan dengan persebaran geografi terbatas terbatas pada juni 2006, dan situs web tersebut secara resmi diluncurkan pada desember 2006.
pada 2007, perusahaan tersebut meraih $25 juta dari sumbangan kalangan kapitalis.
pada 12 maret 2012, dua perusahaan video online terbesar di china, youku dan tudou, mengumumkan rencana untuk penggabungan.
pada waktu pengumuman tersebut, youku memiliki 21.8 persen pembagian pasar dan dan tudou memiliki 13.7 persen.
nama dari perusahaan baru tersebut dinamai youku tudou inc.