taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
museum subak adalah museum yang menyajikan informasi yang berkaitan dengan sistem irigasi (pengairan) sawah tradisional bali subak.
museum ini terletak di kota tabanan, provinsi bali.
museum ini merupakan museum khusus tentang sistem pertanian di bali berciri khas kemandirian atas landasan kekal “tri hita krana”, konsep keseimbangan dari tiga penyebab kebahagiaan (tuhan, manusia dan alam).
pendirian museum subak diprakarsai oleh i gusti ketut kaler pada tanggal 17 agustus 1975, yang memiliki ide untuk melestarikan lembaga tradisional subak sebagai salah satu warisan budaya bangsa.
pada dasarnya subak (metode sistem irigasi air) telah ada di bali sejak zaman bali kuno abad ke-11, dan masih berkembang saat ini, yang merupakan pencerminan identitas dengan karakteristik filsafat dasar "tri hita karana", yaitu konsep keseimbangan dari tiga penyebab kebahagiaan (keseimbangan antara sesama manusia (pawongan), harmoni antara manusia dengan alam (palemahan), dan keseimbangan antara manusia dengan tuhan (parahyangan).
pada oktober 1981 museum subak diresmikan oleh gubernur bali kala itu, prof.
ida bagus mantra.
dengan pesatnya perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, tidak dapat dipungkiri lagi bahwa hal itu juga akan mempengaruhi keberadaan subak, dan jika hal ini terjadi pasti semua alat-alat tradisional akan cepat berubah, sehingga akhirnya akan sangat sulit untuk melacak dan memasang kembali semua peralatan yang telah digunakan dalam kehidupan tradisional agraris di bali, khususnya kehidupan pertanian subak itu sendiri.
dan juga termasuk contoh rumah tradisional, yang mengikuti konsep hindu bali tentang tata ruang yang biasa dikenal dengan konsep "asta kosala-kosali dan asta bumi", kemudian ide ini akhirnya menyadari bahwa keberadaan subak sangatlah penting, yang kemudian ide ini menjadi konsep untuk pendirian museum subak.
dasar munculnya ide ini juga adalah untuk menjaga subak sebagai semacam warisan budaya.
gunungtumpeng adalah kelurahan di karangrayung, kabupaten grobogan, jawa tengah.
sejarah gunungtumpeng tersirat bahwa di daerah tersebut terdapat sebuah perbukitan yang bentuknya mirip tumpeng (bahasa jawa: nasi berbentuk kerucut).
karena masyarakat sekitar melihat bahwa gunung tersebut mirip dengan tumpeng, maka disebutkan sebagai "gunungtumpeng" dalam bahasa jawa: gunung yang mirip tumpeng.
ada tiga generasi menurut model standar fisika partikel.
setiap generasi ini terbagi menjadi dua jenis lepton dan dua jenis kuark.
dua lepton dapat diklasifikasikan menjadi satu dengan muatan listrik −1 (seperti-elektron) dan satu netral (neutrino); dua quark dapat diklasifikasikan menjadi satu dengan muatan −⁄ (jenis-turun) dan satu dengan muatan +⁄ (jenis-naik).
kualifikasi untuk pertandingan tinju pada pon xix-2016 berdasarkan prapon yang dilaksanakan di tiga wilayah (barat, tengah, dan timur) pada tahun 2015, dan wildcard diberikan kepada petinju yang meraih medali di kejuaraan piala presiden 2015, tergabung dalam skuat pelatnas tinju sea games 2015, dan tergabung dalam pelatnas kejuaraan tinju amatir asia 2015.
letnan kolonel inf.
irwan budiana, "s.e.,
m.m.,"
merupakan salah seorang perwira tni ad yang sekarang menjabat sebagai komandan kodim 0620/kabupaten cirebon.,
sebelumnya dia pernah menjabat komandan 315/garuda.
letkol inf irwan budiana merupakan alumni akmil tahun 1999.
lausitz (inggris: "lusatia") adalah sebuah daerah di jerman dan polandia.
daerah ini mencakup sebelah selatan brandenburg dan sebelah timur sachsen serta beberapa bagian silesia hilir dan lebus di polandia.
lausitz dibagi dari utara ke selatan menjadi lausitz hilir, lausitz hulu dan pegunungan lausitz.
dari pegunungan lausitz yang masuk ke wilayah jerman hanyalah daerah yang disebut sebagai pegunungan zittau.
sementara itu sungai neisse lausitz dewasa ini membentuk perbatasan antara jerman dan polandia.
lausitz adalah wilayah asal suku bangsa sorbia yang menuturkan bahasa sorbia.
nama lausitz berasal dari bahasa slavik yang artinya kurang lebih ladang lembap atau basah.
daerah ini dalam bahasa sorbia hilir disebut "łužyca", sorbia hulu "łužica", polandia "łużyce" dan ceko "lužice".
pada tahun 1005 masih disebut "luzici" yang berasal dari bahasa slavia "luzicy" yang artika tanah rawa rendah.
dalam bahasa latin lausitz disebut sebagai "lusatia", dan bentuk inilah nama kawasan ini dalam bahasa inggris.
dalam bahasa-bahasa roman bentuk dasarnya adalah lusatia, jadi menggunakan vokal tunggal "u" dan bukan vokal ganda "au" seperti dalam bahasa jerman.
beton ringan aerasi (hebel) atau (aerated lightweight concrete/alc) atau sering disebut juga (autoclaved aerated concrete/ aac), autoclaved concrete, cellular concrete, porous concrete, di inggris disebut aircrete and thermalite adalah material yang menyerupai beton dan memiliki sifat kuat, tahan air dan api, awet (durabel) yang dibuat di pabrik menggunakan mesin.
beton ini cukup ringan, halus, dan memiliki tingkat kerataan yang baik.
beton / bata ringan ini diciptakan agar dapat memperingan beban struktur dari sebuah bangunan konstruksi, mempercepat pelaksanaan, serta meminimalisasi sisa material yang terjadi pada saat proses pemasangan dinding berlangsung.
hebel atau bata ringan pertama kali diciptakan di swedia pada tahun 1923.
saat itu, pembuatan bata ringan ini adalah alternatif material bangunan, dalam rangka mengurangi penggundulan hutan.
pada tahun 1943, beton ringan lalu dikembangkan lagi di jerman oleh seseorang bernama joseph hebel.
sejak saat itu bata ringan ini dianggap sempurna, dengan alasan ramah lingkungan dan dibuat dari sumber daya alam yang berlimpah.
bata ringan bersifat kuat, tahan lama, mudah dibentuk, efisien, dan berdaya guna tinggi.
di indonesia sendiri bata ringan mulai dikenal sejak tahun 1995.
fero merupakan produk asli pembinaan sepak bola manado dari awal karier hingga memasuki musim 2016 fero bermain untuk persma manado 1960.
sejatinya pada tahun 2015 fero berkesempatan mengarungi level divisi utama liga indonesia bersama ppsm sakti magelang, namun sayang konflik yang terjadi di tubuh pssi membuatnya urung bergabung dengan ppsm sakti magelang dan memasuki tahun 2016 ia membela klub dimana ia berasal, persma manado 1960.
herrie merupakan produk asli pembinaan sepak bola manado pada tahun 2011-2012 ia bermain di level divisi tiga liga indonesia bersama ps manado.
bermain di level kompetisi sekelas amatir, bakatnya tercium hingga kota gresik, dan pada musim 2012/2013 ia bergabung bersama persegres gresik united untuk bermain di level liga super indonesia u-21.
bersama gresik united u-21, herrie telah mencetak 2 gol di kompetisi liga super indonesia u-21 musim 2012-13.
di musim selanjutnya (2013) herrie memutuskan bertahan di jawa timur dengan membela gen b bojonegoro di level divisi tiga liga indonesia sebelum akhirnya bermain di kasta divisi utama liga indonesia setelah bergabung bersama persires kuningan di divisi utama musim 2014.
bersama persires, herrie tampil sebanyak 8 kali, 2 kali menjadi starter dan 6 kali sebagai pemain pengganti.
setelah gagal bermain bersama persipon pontianak di musim 2015 karena konflik pssi, di musim 2016 herrie kembali ke daerah asalnya, manado untuk membela persma manado 1960.
gol pertama bersama persma manado 1960 di kompetisi resmi ia cetak ketika melawan ps bank sulut di kompetisi liga nusantara dan membawa tim badai biru unggul 2-0 atas ps bank sulut.
hereafter adalah sebuah film drama amerika tahun 2010 yang disutradarai dan diproduseri oleh clint eastwood, serta skenarionya ditulis oleh peter morgan dan steven spielberg menjadi produser eksekutifnya.
film ini dibintangi oleh matt damon, berperan sebagai seorang pekerja pabrik bernama george, yang mampu berkomunikasi dengan orang mati dan bekerja secara profesional sebagai cenayang, tetapi ia tidak lagi ingin berkomunikasi dengan orang mati.
ada pula cécile de france yang bermain sebagai seorang jurnalis televisi prancis bernama marie, yang selamat dari pengalaman mendekati kematian saat peristiwa tsunami samudra hindia 2004; dan si kembar inggris, marcus dan jason (diperankan oleh frankie dan george mclaren).
bryce dallas howard, lyndsey marshal, jay mohr, dan thierry neuvic juga tampil sebagai pemeran pendukung.
"hereafter" ditayangkan perdana sebagai "presentasi khusus" pada acara festival film internasional toronto 2010 pada bulan september 2010.
film ini dirilis secara terbatas pada tanggal 15 oktober 2010 dan dirilis di amerika utara pada tanggal 22 oktober 2010.
meskipun sukses secara komersial, namun film ini menerima ulasan yang beragam, para kritikus memuji alur cerita dan penampilan peran para pemerannya, sambil mengingatkan bahwa film ini kurang berfokus pada cerita.
the informant!
adalah sebuah film kejahatan-komedi-biografi amerika tahun 2009 yang disutradarai oleh steven soderbergh.
ditulis oleh scott z. burns, dibintangi oleh matt damon sebagai seorang informan bernama mark whitacre, serta dibintangi pula oleh scott bakula, joel mchale dan melanie lynskey.
film ini menggambarkan keterlibatan whitacre sebagai seorang pengungkap aib dalam kasus konspirasi pengaturan harga lisina pada pertengahan dekade 1990-an lalu dan ceritanya dijelaskan dalam buku non-fiksi "the informant", oleh wartawan kurt eichenwald.
hendra panambunan atau biasa dipanggil enda, merupakan pemain sepak bola yang kini membela persma manado 1960 sekaligus menjadi kapten di tim tersebut, berposisi sebagai gelandang.
ditengah sibuknya bermain sepak bola enda telah menyelesaikan pendidikan sarjana hukum di universitas sam ratulangi pada tahun 2006.
2011-2013: persepar palangkaraya
2016: persma manado 1960
2011-2012: juara divisi utama lpis
running the sahara adalah sebuah film dokumenter tahun 2007 yang menceritakan upaya dari ray zahab, charlie engle, and kevin lin untuk berlari menyusuri gurun sahara.
mereka melakukan perjalanan total 6.920 kilometer, sampai ke laut merah pada 20 februari 2007.
berto mulai dikenal ketika membela persiram raja ampat di liga super indonesia u-21 musim 2011.
bersama persiram raja ampat, berto bertahan selama 2 musim dengan total bermain 7 kali dan mencetak 2 gol.
musim kompetisi 2014, berto hijrah ke surabaya dengan membela persebaya u-21 mengarungi kompetisi liga super indonesia u-21.
bersama vava mario yagalo dkk, berto mencetak 3 gol dari 8 pertandingan.
selama persepak bolaan indonesia terhenti pada tahun 2015, berto memperkuat tim pra pon papua barat sebelum akhirnya bergabung bersama persma manado 1960 di kompetisi liga nusantara.
berto menjalani debut bersama persma manado 1960 ketika melawan ps manado pada 20 agustus 2016 dan mencetak gol pertamanya pada tanggal 27 agustus 2016 ketika persma manado mengalahkan persis sangihe 3-0 di stadion klabat.
che adalah film biografi tahun 2008 tentang tokoh revolusi marxis argentina ernesto "che" guevara, film ini disutradarai oleh steven soderbergh dan dibintangi oleh benicio del toro.
bagian satu film ini diberi judul "the argentine" dan berfokus pada revolusi kuba, di mana fidel castro, guevara, dan tokoh revolusi lainnya di kuba sukses menggulingkan kediktatoran fulgencio batista.
bagian kedua berjudul "guerrilla" dan berfokus pada upaya guevara membawa revolusi ke bolivia dan berakhir pada kematiannya.
pada perang sebelumnya (pada tahun 316), konstantinus telah mengalahkan lisinius pada pertempuran cibalae dan menaklukkan seluruh semenanjunh balkan, kecuali thrace.
sebuah perdamaian diperjuangkan namun mempertalikan hubungan antara dua kaisar tersebut masih menyulitkan.
pada 324, konstantinus memulai sebuah konflik baru
bangsa portugal yang sedang mencari rempah pertama kali menetap di timor tahun 1520.
pada abad ke-17, belanda tiba dan menetap di pulau timor bagian barat.
perjanjian tahun 1859 meresmikan pembagian pulau timor antara kedua negara tersebut.
salah satu dampak kolonisasi portugal adalah banyaknya penganut katolik roma di timor leste.
portugal baru menguasai timor leste sepenuhnya pada paruh kedua abad ke-20.
tahun 1987, perdana menteri portugal anibal cavaco silva menuduh indonesia melakukan pelanggaran "hak asasi manusia paling dasar" di timor leste dan berencana menyabotase pemilihan umum di timor leste.
cavaco silva kemudian menyatakan bahwa pemerintahannya mendukung pembentukan pemerintahan sendiri di timor leste.
pada awal 1990-an, pbb masih menganggap portugal sebagai negara yang memiliki kewenangan administratif di timor leste.
pemerintah portugal merasa memiliki "kewajiban moral" untuk terus terlibat dalam pemerintahan bekas koloninya.
portugal meminta pemerintah indonesia untuk menyepakati penyelesaian masalah dan kemerdekaan timor leste.
namun demikian, indonesia menolak tawaran tersebut karena khawatir akan memperkuat gerakan separatis lainnya.
pada tahun 2007 dan 2010, presiden timor leste josé ramos horta bertemu dengan perdana menteri portugal josé sócrates.
sócrates mengatakan bahwa portugal akan memperkuat hubungannya dengan timor leste di berbagai sektor, termasuk pendidikan, kehakiman, teknologi, dan politik karena sektor-sektor tersebut penting bagi masa depan timor leste.
perdana menteri josé sócrates mengatakan bahwa portugal berencana mengirim kontingen polisi paramiliter ke timor leste apabila mandat misi perserikatan bangsa-bangsa di timor leste diperpanjang.
presiden portugal, cavaco silva, mengatakan bahwa situasi di timor leste sangat mendesak dan portugal akan membantu menegakkan perdamaian bersama rakyat timor leste.
portugal kemudian mengirim satu detasemen garda nasional republik ke timor leste.
of 120 military police.
pada november 2006, timor leste mengajukan permintaan resmi kepada pbb dan pemerintah portugal untuk menggandakan jumlah polisi yang dikerahkan di negara tersebut.
polisi militer asing sampai saat ini masih diterjunkan di timor leste.
pada tahun 2007, presiden josé ramos horta mengatakan bahwa timor leste membutuhkan pasukan internasional untuk mengamankan suasana di timor leste selama beberapa tahun.
inisiatif chiang mai (cmi) adalah kesepakatan pertukaran mata uang multilateral yang melibatkan sepuluh anggota association of southeast asian nations (asean), republik rakyat cina (termasuk hong kong), jepang, dan korea selatan.
cmi memiliki cadangan valuta asing sebesar us$120 miliar dan diluncurkan tanggal 24 maret 2010.
cadangan tersebut diperluas hingga us$240 miliar pada tahun 2012.
inisiatif ini berawal dalam bentuk rangkaian kesepakatan pertukaran bilateral setelah negara-negara asean plus three bertemu pada rapat tahunan bank pembangunan asia di chiang mai, thailand, tanggal 6 mei 2000.
setelah krisis keuangan asia 1997, negara-negara anggota merintis inisiatif ini untuk menangani permasalahan likuiditas jangka pendek dan membantu kinerja kesepakatan serta organisasi keuangan internasional lainnya seperti dana moneter internasional.
pada puncak krisis keuangan asia 1997, pemerintah jepang mengusulkan pembentukan dana moneter asia sebagai versi regional dari dana moneter internasional (imf).
namun demikian, rencana ini batal setelah ditentang habis-habisan oleh amerika serikat.
seusai krisis, menteri keuangan negara-negara anggota association of southeast asian nations (asean), republik rakyat cina, jepang, dan korea selatan bertemu pada rapat tahunan dewan gubernur bank pembangunan asia (adb) di chiang mai, thailand, tanggal 6 mei 2000 untuk membahas pembentukan jaringan kesepakatan pertukaran mata uang bilateral.
rencana ini disebut inisiatif chiang mai dan bertujuan untuk menghindari berulangnya krisis keuangan asia.
inisiatif ini mencakup pembentukan dana cadangan valuta asing yang dapat diakses bank sentral negara-negara anggota untuk melawan spekulasi mata uang.
inisiatif ini juga akan melengkapi sumber daya uang lembaga-lembaga internasional seperti imf.
joint ministerial statement (jms) yang dirilis setelah rapat menteri keuangan asean+3 menyebutkan pembentukan cmi.
para kritikus pertamanya mempertanyakan alasan insiatif ini. "
asia times online" menulis dalam sebuah editorial beberapa hari setelah pertemuan tersebut, "gagasan bahwa kesepakatan pertukaran mata uang atau perluasan konsep dana moneter asia [...] akan mencegah krisis asia atau krisis yang lebih buruk justru keliru dan berbahaya secara politik."
setelah direktur pelaksana imf horst köhler mengunjungi lima negara asia, termasuk thailand, bulan juni 2000, "asia times online" mengkritik dukungannya terhadap "rencana pertukaran mata uang [...] asean plus three yang penuh kekurangan dan tampaknya tidak akan mungkin tercipta".
dalam sebuah wawancara tahun 2001 dengan "far eastern economic review", köhler menyatakan bahwa cmi akan mendorong kerja sama dan pembangunan ekonomi kawasan dan ia tidak menolak terbentuknya persatuan moneter asia.
cmi bertujuan memperluas pertukaran bilateral asean.
selain itu, cmi bertujuan membantu fasilitas keuangan imf yang sudah ada.
namun demikian, krisis keuangan global membuktikan bahwa cmi tidak berfungsi sebagaimana mestinya dan masih perlu diperbaiki lagi.
alih-alih mencari perlindungan likuiditas cmi, korea selatan dan singapura menggunakan federal reserve amerika serikat untuk melindungi likuiditasnya, sedangkan indonesia meminta bantuan cina dan jepang.
para pembuat kebijakan pun menyadari bahwa cmi butuh kesepakatan dana cadangan dan memutuskan untuk melakukan multilateralisasi terhadap cmi.
cmim terbentuk karena keputusan tersebut.
pada pertemuan menteri keuangan asean di pattaya, thailand, bulan april 2009, kontribusi setiap negara anggota untuk dana cadangan ini ditetapkan.
masing-masing anggota pendiri asean—indonesia, malaysia, singapura, filipina, dan thailand—menyumbangkan us$4,77 miliar, sedangkan lima anggota sisanya menyumbang antara us$30 juta dan us$1 miliar.
kesepuluh negara ini rencananya bertemu dengan para mitra seusai rapat menteri keuangan, tetapi dibatalkan karena peresmian perjanjian multilateralnya ditunda akibat krisis politik thailand.
ketika pemimpin tiga belas negara bertemu di bali bulan mei 2009, mereka menetapkan kontribusi cina, jepang, dan korea selatan.
dalam pertemuan ini, hong kong hadir sebagai peserta baru yang kontribusinya disatukan dengan cina walaupun hong kong memiliki "kewenangan keuangan terpisah".
keterlibatan hong kong meningkatkan total kontribusi cina menjadi us$38,4 miliar, setara dengan jepang, dan korea selatan dengan kontribusi sebesar us$19,2 miliar.
cina dan jepang masih menjadi kontributor terbesar karena masing-masing menyumbang 32% total kontribusi.
bersama korea selatan, ketiga negara ini mencakup 80% total kontribusi untuk cmim, sedangkan 20% sisanya dari negara-negara asean.
pada rapat menteri keuangan dan gubernur bank sentral asean+3 ke-15 di manila, filipina, tanggal 3 mei 2012, semua peserta sepakat memperluas cmim dari $120 miliar menjadi $240 miliar.
asean+3 juga setuju untuk mengadopsi cmim precautionary line (cmim-pl) yang dirancang sesuai program ppl di imf untuk mencegah krisis keuangan.
selain itu, pangsa lepas imf dinaikkan dari 20 persen menjadi 30 persen dan rencananya naik menjadi 40 persen pada tahun 2014.
mengenai perluasan pendanaan cmim, negara-negara pesertanya dapat menerima maksimal $30 miliar.
islam di tiongkok telah ada melalui 1.400 tahun dari interaksi terus-menerus dengan masyarakat tiongkok.
saat ini, umat islam adalah signifikan kelompok minoritas di tiongkok.
muslim hui yang mayoritas kelompok muslim di tiongkok.
konsentrasi terbesar di xinjiang, dengan signifikan penduduk uyghur.
kecil tapi signifikan populasi tinggal di daerah ningxia, gansu, dan qinghai.
berbagai sumber estimasi nomor yang berbeda dari penganut dengan beberapa sumber menunjukkan bahwa 1.5-4% dari total penduduk di tiongkok adalah muslim.
dari tiongkok 55 resmi diakui masyarakat minoritas, sepuluh kelompok yang didominasi muslim sunni.
selama mongol mendirikan dinasti yuan (1271-1368), sejumlah besar umat islam menetap di tiongkok.
bangsa mongol memberikan status kepada imigran asing, seperti muslim, kristen, dan yahudi dari asia barat lebih tinggi dari pribumi han tionghoa sebagai bagian dari mereka mengatur strategi, sehingga memberikan umat islam pengaruh berat.
mongol merekrut dan merelokasi paksa ratusan ribu imigran muslim dari barat dan asia tengah untuk membantu mereka mengelola kekaisaran mereka yang berkembang pesat.
mongol menggunakan persia, arab dan buddha uyghur administrator, umum dikenal sebagai "semu" [色目]("berbagai warna mata") untuk bertindak sebagai petugas perpajakan dan keuangan.
umat islam yang dipimpin banyak perusahaan-perusahaan di tiongkok pada awal periode yuan.
cendekiawan muslim dibawa untuk bekerja membuat kalender dan astronomi.
arsitek yeheidie'erding (amir al-din) belajar dari arsitektur han dan membantu untuk merancang pembangunan ibu kota dinasti yuan, dadu, atau dikenal sebagai khanbaliq atau khanbaligh, pendahulu dari hari ini di beijing.
istilah hui berasal dari bahasa mandarin "huihui," sebuah istilah yang pertama kali digunakan dalam dinasti yuan untuk menggambarkan asia tengah, persia dan arab penduduk di tiongkok.
anti babi pembantaian dekrit menimbulkan spekulasi bahwa zhengde kaisar mengadopsi islam karena penggunaan nya muslim kasim yang ditugaskan produksi porselen dengan persia dan arab prasasti dalam warna putih dan biru.
muslim kasim memberikan kontribusi uang di 1496 untuk memperbaiki masjid niujie.
central wanita asia yang disediakan untuk zhengde kaisar oleh seorang muslim menjaga dan sayyid hussein dari hami.
penjaga itu yu yung dan wanita uighur.
tidak diketahui siapa yang benar-benar berada di balik anti-babi pembantaian dekrit.
spekulasi dia menjadi seorang muslim dikenang bersama-nya berlebihan dan bermoral perilaku bersama dengan selir asal luar negeri.
muslim central asia gadis-gadis yang disukai oleh zhengde seperti bagaimana gadis-gadis korea yang disukai oleh xuande.
uighur selir itu disimpan oleh zhengde.
asing asal uighur dan mongol wanita yang disukai oleh zhengde kaisar.
tatar (mongol) dan central asia wanita bersetubuh dengan zhengde.
zhengde menerima central asia muslim semu perempuan dari muslim penjaga yu yong: 錦衣衛都指揮同知於永致仕。特許其子承襲。指揮同知永色目人，善陰道秘戲得幸於豹房，左右皆畏避之。又言回回女晢潤瑳粲大勝中國，上悅之。時都督昌佐亦色目人，永矯旨索佐家回女善西域舞者十二人以進，又諷請召侯伯故色目籍家婦人入內教之，內外切齒。後上欲召永女入，永以鄰人白回子女充名以入，懼事覺，乃求致仕 你兒干 你兒幹 ni'ergan adalah nama dari salah seorang muslim selir.
ketika dinasti qing menggantikan dinasti ming mulai tahun 1644, muslim ming loyalis di gansu yang dipimpin oleh para pemimpin muslim milayin dan ding guodong memimpin pemberontakan di 1646 terhadap qing selama milayin pemberontakan dalam rangka mendorong qing dan mengembalikan ming pangeran yanchang zhu tempat shichuan ke tahta sebagai kaisar.
muslim ming loyalis didukung oleh hami sultan sa'id baba dan putranya pangeran turumtay.
muslim ming loyalis bergabung dengan orang-orang tibet dan han cina dalam pemberontakan.
setelah pertempuran sengit, dan negosiasi, perjanjian perdamaian yang disepakati di dalam 1649, dan milayan dan ding nominal berjanji alleigance ke qing dan diberi peringkat sebagai anggota militer qing.
ketika ming loyalis di cina selatan membuat kebangkitan dan qing dipaksa untuk menarik pasukan mereka dari gansu untuk melawan mereka, milayan dan ding sekali lagi mengangkat senjata dan memberontak terhadap dinasti qing.
muslim ming loyalis yang kemudian dihancurkan oleh qing dengan 100.000 dari mereka, termasuk milayin, ding guodong, dan turumtay tewas dalam pertempuran.
sudah banyak kejadian kekerasan pertempuran sektarian antara berbagai hui sekte.
pertempuran sektarian antara hui sekte menyebabkan jahriyya pemberontakan pada tahun 1780-an dan tahun 1895 pemberontakan.
setelah hiatus setelah republik rakyat cina berkuasa, sektarian dalam pertempuran dilanjutkan pada tahun 1990-an di ningxia antara sekte-sekte yang berbeda.
beberapa sekte yang menolak untuk kawin dengan satu sama lain.
salah satu sekte sufi yang beredar anti-salafi pamflet dalam bahasa arab.
umat islam hidup di setiap wilayah di china.
konsentrasi tertinggi ditemukan di barat laut provinsi xinjiang, gansu, ningxia, dengan populasi yang signifikan juga ditemukan di seluruh yunnan provinsi di barat daya cina dan henan provinsi di central china.
dari cina's 55 resmi diakui masyarakat minoritas, sepuluh kelompok yang mayoritas penduduknya muslim.
kelompok terbesar dalam urutan yang hui (9.8 juta pada tahun 2000 sensus, atau 48% dari resmi tabulasi jumlah muslim), uyghur (8.4 juta, 41%), kazakhstan (1.25 juta, 6.1%), dongxiang (514,000, 2.5%), kyrgyz (144,000), uzbek (125,000), salar (105,000), tajikistan (41,000), bonan (17,000), dan tatar (5,000).
namun, masing-masing anggota secara tradisional kelompok-kelompok muslim yang mungkin memeluk agama-agama lain atau tidak sama sekali.
selain itu, muslim tibet yang secara resmi diklasifikasikan bersama dengan orang-orang tibet.
umat islam umumnya tinggal di daerah-daerah yang berbatasan dengan asia tengah, tibet dan mongolia, yaitu xinjiang, ningxia, gansu dan qinghai, yang dikenal sebagai "sabuk quran".
in chinese, a mosque is called "qīngzhēn sì" (清真寺) or "pure truth temple."
the great mosque of xi'an (first established during the tang era) and the great southern mosque in jinan, whose current buildings date from the ming dynasty, do not replicate many of the features often associated with traditional mosques.
instead, they follow traditional chinese architecture.
mosques in western china incorporate more of the elements seen in mosques in other parts of the world.
western chinese mosques were more likely to incorporate minarets and domes while eastern chinese mosques were more likely to look like pagodas.
as in all regions the chinese islamic architecture reflects the local architecture in its style.
china is renowned for its beautiful mosques, which resemble temples.
however, in western china the mosques resemble those of the middle east, with tall, slender minarets, curvy arches and dome shaped roofs.
in northwest china where the chinese hui have built their mosques, there is a combination of east and west.
the mosques have flared chinese-style roofs set in walled courtyards entered through archways with miniature domes and minarets.
the first mosque was the great mosque of xian, or the xian mosque, which was created in the tang dynasty in the 7th century.
halal food has a long history in china.
the arrival of arabian and persian merchants during the tang and song dynasties saw the introduction of the muslim diet.
chinese muslim cuisine adheres strictly to the islamic dietary rules with mutton and lamb being the predominant ingredient.
the advantage of muslim cuisine in china is that it has inherited the diverse cooking methods of chinese cuisine for example, braising, roasting, steaming, stewing and many more.
due to china's multicultural background muslim cuisine retains its own style and characteristics according to regions.
due to the large muslim population in western china, many chinese restaurants cater to muslims or cater to the general public but are run by muslims.
in most major cities in china, there are small islamic restaurants or food stalls typically run by migrants from western china (e.g.,
uyghurs), which offer inexpensive noodle soup.
lamb and mutton dishes are more commonly available than in other chinese restaurants, due to the greater prevalence of these meats in the cuisine of western chinese regions.
commercially prepared food can be certified halal by approved agencies.
in chinese, halal is called "qīngzhēncài" (清真菜) or "pure truth food."
sini is a chinese islamic calligraphic form for the arabic script.
it can refer to any type of chinese islamic calligraphy, but is commonly used to refer to one with thick and tapered effects, much like chinese calligraphy.
it is used extensively in mosques in eastern china, and to a lesser extent in gansu, ningxia, and shaanxi.
a famous sini calligrapher is hajji noor deen mi guangjiang.
xiao'erjing (also xiao'erjin or xiaojing) is the practice of writing sinitic languages such as mandarin (especially the lanyin, zhongyuan, and northeastern dialects) or the dungan language in the arabic script.
it is used on occasion by many ethnic minorities who adhere to the islamic faith in china (mostly the hui, but also the dongxiang, and the salar), and formerly by their dungan descendants in central asia.
there is a long history of muslim development and participation at the highest level of chinese "wushu".
the hui started and adapted many of the styles of "wushu" such as "bajiquan", "piguazhang", and "liuhequan".
there were specific areas that were known to be centers of muslim "wushu", such as cang county in hebei province.
these traditional hui martial arts were very distinct from the turkic styles practiced in xinjiang.
the han kitab was a collection of chinese islamic texts written by chinese muslim which synthesized islam and confucianism.
it was written in the early 18th century during the qing dynasty.
han is chinese for chinese, and kitab (ketabu in chinese) is arabic for book.
liu zhi wrote his han kitab in nanjing in the early 18th century.
the works of wu sunqie, zhang zhong, and wang daiyu were also included in the han kitab.
islam di vietnam merupakan agama utama untuk masyarakat cham, yaitu kelompok etnis minoritas yang berkaitan dengan melayu; namun, kira-kira sepertiga dari umat islam di vietnam adalah dari kelompok etnis lain.
ada juga masyarakat yang menggambarkan diri mereka sendiri dari campuran etnis (cham, khmer, melayu, minang, vietnam, cina, dan arab), penduduk islam juga dikenal sebagai cham, atau muslim cham, di sekitar wilayah châu đốc di barat daya.
utsman bin affan, khalifah ketiga islam, legenda itu, yang dikirim pertama muslim resmi utusan ke vietnam dan dinasti tang cina di 650.
pedagang laut muslim yang dikenal pernah berhenti di pelabuhan di kerajaan champa dalam perjalanan ke china pada awal sejarah islam; namun, yang bahan bukti pertama dari penyebaran islam terjadi pada era dinasti song, dokumen dari china yang mencatat bahwa cham membiasakan diri dengan islam di akhir tahun ke-10 dan awal abad ke 11.
jumlah pengikut mulai meningkat karena kontak dengan kesultanan malaka meluas pada tahun 1471 pada saat runtuhnya kerajaan champa, tapi islam tidak akan menjadi agama utama di kalangan cham sampai pertengahan abad ke-17.
pada pertengahan abad ke-19, banyak muslim chams beremigrasi dari kamboja dan menetap di delta mekong wilayah, jauh memperkuat kehadiran islam di vietnam.
malayan islam mulai mengalami peningkatan pengaruh pada chams di awal abad ke-20; agama adalah publikasi yang diimpor dari malaya, ulama melayu memberi "khutbah" (khotbah) di masjid-masjid dalam bahasa melayu, dan beberapa orang masyarakat cham pergi ke madrasah malaya untuk melanjutkan studi islam mereka.
delta mekong juga memiliki pendatang muslim melayu.
pada tahun 1832 kaisar vietnam, minh mang menyerobot penguaca kerajaan champa terakhir.
hal ini mengakibatkan cham pemimpin muslim katip suma, yang dididik di kelantan untuk menyatakan jihad melawan vietnam.
vietnam dipaksa makan kadal dan daging babi untuk cham muslim dan daging sapi untuk cham hindu terhadap mereka akan menghukum mereka dan mengasimilasi mereka untuk budaya vietnam.
menurut cham adovcacy group international office dari champa (ioc-champa) dan aktivis muslim cham, khaleelah porome, baik hindu dan muslim cham telah berpengalaman agama dan etnis penganiayaan dan pembatasan pada iman mereka di bawah saat ini pemerintah vietnam, negara vietnam membatasi cham properti dan melarang cham dari mengamati keyakinan agama mereka.
kuil-kuil hindu yang berubah menjadi lokasi wisata terhadap keinginan cham hindu.
pada tahun 2010 dan 2013 beberapa insiden terjadi di thành tín dan phươc nhơn desa-desa di mana cham dibunuh oleh vietnam.
pada tahun 2012, polisi vietnam di chau giang desa menyerbu ke masjid cham, mencuri generator listrik.
muslim cham di delta mekong juga telah secara ekonomi terpinggirkan, dengan etnis vietnam menetap di tanah yang sebelumnya dimiliki oleh orang cham dengan dukungan negara.
april 1999 sensus vietnam menunjukkan 63.146 muslim.
lebih dari 77% tinggal di south central coast, dengan 34% di ninh thuận provinsi, 24% di bình thuận provinsi, dan 9% di ho chi minh city; lain 22% tinggal di mekong delta wilayah, terutama di provinsi an giang.
hanya 1% muslim tinggal di daerah lain di negeri ini.
jumlah orang-orang percaya adalah jenis kelamin yang seimbang untuk hanya 2% dalam setiap bidang konsentrasi utama kecuali an giang, di mana populasi muslim wanita adalah 7.5% lebih besar dari jumlah penduduk laki-laki muslim.
distribusi ini agak berubah dari yang diamati dalam laporan sebelumnya.
sebelum tahun 1975, hampir setengah dari umat islam di negeri ini tinggal di mekong delta, dan pada akhir tahun 1985, komunitas muslim di kota ho chi minh dilaporkan terdiri dari hampir 10.000 orang.
dari 54,775 anggota populasi muslim lebih dari usia 5 tahun, 13,516, atau 25%, yang saat ini duduk di bangku sekolah, 26,134, atau 48%, telah menghadiri sekolah di masa lalu, dan sisanya 15,121, atau 27%, pernah bersekolah di sekolah, dibandingkan dengan 10% dari populasi umum.
hal ini menunjuknan bahwa umat islam merupakan tertinggi kedua yang pendidikannya tingkat sekolah informal dari semua kelompok agama di vietnam (tingkat tertinggi yang untuk protestan, 34%).
sekolah non-tingkat kehadiran adalah 22% untuk pria dan 32% untuk wanita.
umat islam juga memiliki salah satu tingkat terendah dari universitas absensi, dengan kurang dari 1% setelah menghadiri setiap lembaga pendidikan tinggi, dibandingkan dengan hanya di bawah 3% dari populasi umum.
kebijakan melihat ke timur merupakan segala upaya india untuk membina hubungan ekonomi dan strategis yang luas dengan negara-negara di asia tenggara untuk memperkuat posisinya sebagai penguasa regional dan pengimbang pengaruh strategis republik rakyat cina.
kebijakan ini dirumuskan tahun 1991 dan menandai perubahan strategis pandangan india terhadap dunia.
kebijakan ini dikembangkan dan diterapkan pada masa pemerintahan perdana menteri p.v.
narasimha rao dan dilanjutkan oleh pemerintahan atal bihari vajpayee dan manmohan singh.
sejak perang cina-india tahun 1962, cina dan india menjadi pesaing strategis di asia selatan dan asia timur.
cina telah membina hubungan dagang dan militer yang erat dengan tetangga sekaligus musuh india, pakistan, dan berebut pengaruh di nepal dan bangladesh.
setelah deng xiaoping naik ke tampuk kekuasaan cina tahun 1979, cina mulai mengurangi ancaman ekspansionismenya dan membangun hubungan dagang dan ekonomi yang luas dengan negara-negara asia.
cina menjadi mitra terdekat dan pendukung junta militer myanmar yang dikucilkan oleh dunia internasional pasca-peredaman aktivitas pro-demokrasi tahun 1988.
berbeda dengan cina, pada masa perang dingin, india memiliki hubungan yang longgar dengan berbagai negara di asia tenggara.
hubungan diplomatik antara india dan asia tenggara waktu itu mendapat prioritas yang relatif rendah.
kebijakan "melihat ke timur" india dikembangkan dan dilaksanakan pada masa pemerintahan perdana menteri p.v.
narasimha rao (1991–1996) dan atal bihari vajpayee (1998–2004).
selain liberalisasi ekonomi dan penghapusan kebijakan dan aktivitas era perang dingin, india berusaha mempererat hubungan ekonomi dan perdagangannya, meningkatkan kerja sama strategis dan keamanan, dan mengutamakan hubungan budaya dan ideologi historis.
india berupaya menciptakan dan memperluas pasar regional untuk kepentingan perdagangan, investasi, dan pengembangan industri.
india juga mulai menjalin kerja sama strategis dan militer dengan negara-negara yang terdampak oleh meluasnya pengaruh ekonomi dan strategis cina.
india telah membentuk sejumlah organisasi multilateral seperti kerja sama mekong-gangga dan bimstec.
negara ini juga membina kerja sama luas di bidang lingkungan, pembangunan ekonomi, keamanan dan strategi.
kerja sama tersebut memungkinkan tumbuhnya pengaruh india di luar asia selatan tanpa dihalang-halangi pakistan dan cina, dua negara yang menghambat diplomasi india di asosiasi kerja sama regional asia selatan (saarc).
india menjadi mitra dialog sektoral asean pada tahun 1992.
pada tahun 1995, india mendapat status anggota penasihat asean dan dewan kerja sama keamanan di asia-pasifik.
tahun 1996, india menjadi anggota forum regional asean.
tahun 2002, india menjadi mitra ktt asean (sejajar dengan cina, jepang, dan korea selatan).
ktt bisnis india-asean ke-1 diselenggarakan di new delhi pada tahun yang sama.
india juga menandatangani perjanjian persahabatan dan kerja sama di asia tenggara asean pada tahun 2003.
keanggotaan india di forum-forum tersebut hampir selalu merupakan hasil dari upaya asia tenggara untuk mengimbangi pengaruh cina di sana.
jepang mengajak india bergabung dengan asean+6 untuk menyeimbangkan proses asean+3 yang didominasi cina, sedangkan singapura dan indonesia mengajak india bergabung dengan ktt asia timur.
amerika serikat dan jepang juga mendukung keanggotaan india di kerja sama ekonomi asia-pasifik.
berbagai proyek infrastruktur juga bertujuan mendekatkan india dengan asia timur.
india ikut serta dalam komisi ekonomi dan sosial perserikatan bangsa-bangsa untuk asia dan pasifik dan rencana pembangunan jaringan jalan tol asia dan rel kereta api trans-asia.
selain itu, india juga berencana membuka kembali stilwell road, dibangun pada masa perang dunia ii, yang menghubungkan negara bagian assam di india dan provinsi yunnan di cina lewat myanmar.
perdagangan dengan negara-negara asia selatan dan asia timur mencakup hampir 45% perdagangan luar negeri india.
meski upaya-upaya india berhasil, india masih berada di bawah cina dalam volume perdagangan dan hubungan ekonomi dengan negara-negara di dua kawasan tersebut.
hubungan luar negeri yang bersahabat antara india dengan rezim militer myanmar serta keengganan india untuk mengkritik atau menekan myanmar terkait pelanggaran hak asasi manusia dan demokrasi menuai kritik di dalam maupun luar negeri.
bentrokan mardakert 2010 adalah serangkaian pelanggaran gencatan senjata perang nagorno-karabakh.
pelanggaran-pelanggaran itu terjadi di garis kontak antara azerbaijan dan kekuatan militer etnis armenia dari republik nagorno-karabakh yang diakui secara terbatas, tapi "de facto" merdeka.
kedua belah pihak saling menuduh melanggar gencatan senjata.
pelanggaran sepanjang tahun 2010 ini adalah pelanggaran gencatan senjata yang terburuk (yang terjadi di wilayah itu sejak tahun 1994) dalam dua tahun dan korban jiwa terbanyak yang diderita oleh pasukan armenia sejak pertempuran mardakert maret 2008.
baku tembak terjadi di dekat desa chayli, yang terletak di provinsi mardakert/tartar di nagorno-karabakh pada tanggal 18-19 juni.
menurut kementerian pertahanan republik nagorno-karabakh, pasukan armenia di sepanjang garis kontak diserang secara mendadak oleh 20 orang azerbaijan sekitar pukul 23:30 pada tanggal 18 juni.
pasukan azeri menewaskan empat tentara armenia dan seorang perwira azerbaijan tewas, serta empat orang armenia terluka, salah satunya kritis.
menurut kementerian pertahanan rnk, jenazah perwira azerbaijan mubariz ibrahimov tertinggal di sisi armenia dari garis kontak, saat pasukannya yang lain mundur.
pasukan armenia membalas hari berikutnya dengan meluncurkan serangan di dekat fizuli pada 20-21 juni yang menewaskan satu tentara azerbaijan.
pasukan azerbaijan mengklaim telah memukul mundur serangan itu dan memakan korban di pihak armenia.
richard giragosian, direktur pusat armenia untuk studi nasional dan internasional dan mantan analis pertahanan untuk "jane", menggambarkan gangguan itu sebagai "suatu tes menguji respon armenia atau tanda kurangnya perintah dan disiplin dalam militer azerbaijan."
ia menggambarkannya "lebih profesional dan lebih mematikan daripada serangan-serangan yang sama sebelumnya" dan telah direncanakan berhari-hari sebelumnya.
fakta bahwa serangan itu dimulai oleh penembak jitu azerbaijan yang menimbulkan luka fatal di kepala seorang prajurit armenia adalah bukti lebih lanjut dari hal itu, katanya.
para pejabat di azerbaijan menolak klaim armenia.
menteri pertahanan azerbaijan mengatakan bahwa orang-orang armenia-lah yang telah menembaki pasukan mereka menggunakan senapan otomatis dan senjata mesin.
juru bicara kementerian luar negeri azerbaijan elkhan polukhov menyatakan bahwa pertempuran kecil itu adalah "konsekuensi langsung dari kegagalan armenia untuk menarik diri dari wilayah-wilayah azerbaijan yang didudukinya."
tak lama setelah kejadian itu, pada 22 juli, presiden azerbaijan ilham aliyev menganugerahkan ibrahimov gelar pahlawan nasional azerbaijan atas jasa-jasanya kepada negara saat melawan serangan dari pasukan armenia.
sumber-sumber azerbaijan mengklaim bahwa ibrahimov bertanggung jawab sendirian atas pembunuhan empat tentara armenia dan melukai lima orang lainnya.
mereka berspekulasi bahwa itu adalah tindakan sukarelanya dan merupakan keinginannya pribadi untuk membalas dendam terhadap musuh.
pemimpin bersama kelompok minsk osce mengutuk pertempuran itu dan menyatakan bahwa baku tembak itu "pelanggaran yang tidak dapat diterima terhadap perjanjian gencatan senjata 1994 dan...bertentangan dengan komitmen yang telah dibuat semua pihak untuk menahan diri dari penggunaan kekuatan atau ancaman penggunaan kekuatan."
penggunaan kekuatan militer pada saat ini "hanya bisa dilihat sebagai upaya untuk merusak proses perdamaian."
pada 1 september 2010, pada malam kunjungan dmitry medvedev ke azerbaijan, pertempuran lain terjadi di dekat jraberd, mardakert/rayon tartar.
azerbaijan mengumumkan bahwa dua orang azeri dan tiga armenia tewas, sementara armenia mengklaim telah membunuh 4-7 orang azeri dengan korban dipihaknya satu orang terluka.
salah satu orang azeri yang tewas adalah farid ahmadov yang jenazahnya, menurut azerbaijan, tertinggal di sisi armenia dari garis depan.
kedua belah pihak saling menyalahkan sebagai yang memulai serangan.
kantor palang merah internasional di baku meminta bantuan kepada pihak armenia untuk mengembalikan jenazah ibrahimov dan ahmadov.
resolusi pace yang dikeluarkan pada 6 oktober juga mendesak pihak armenia mengembalikan jenazah kedua tentara.
filipina – amerika serikat hubungan (bahasa tagalog: "ugnayang pilipinas di amerika serikat") memiliki hubungan bilateral.
sebelumnya, filipina merupakan koloninya amerika serikat.
secara historis, hubungan antara amerika serikat dan filipina sangat kuat dan digambarkan sebagai sebuah hubungan khusus.
presiden filipina saat ini adalah rodrigo duterte, seorang pendukung kebijakan luar negeri yang kurang bergantung pada amerika serikat.
bahkan, dia mendukung hubungan yang lebih dekat dengan cina.
filipina adalah salah satu mitra as yang tertua serta sekutu non-nato utama dan strategis.
amerika serikat secara konsisten disebut-sebut sebagai salah satu negara favoritnya filipina, dengan 91 persen orang filipina menyukai amerika pada tahun 2002, 90 persen dari filipina melihat pengaruh as dengan positif pada tahun 2011.
bahkan tahun 2013, 85 persen orang filipina menyukai orang orang as.,
dan 92 persen orang filipina memandang as dengan baik di 2015, dan 89% memiliki kepercayaan pada presiden amerika serikat, barack obama, pada tahun 2014, membuat filipina menjadi negara paling pro-amerika di dunia.
pada tanggal 20 oktober 2016, presiden filipina mengumumkan "pemisahan" dari as baik secara militer dan ekonomi, mendukung aliansi dengan cina dan rusia.
sebagai akibat penaklukan rusia di siberia pada abad ke-17 hingga abad ke-19 dan perpindahan penduduk berikutnya selama era soviet, demografi dari siberia saat ini didominasi oleh penutur asli bahasa rusia.
masih ada sejumlah besar kelompok-kelompok pribumi asli yang masih tersisa.
mereka terhitung sekitar kurang dari 10% dari total penduduk siberia.
kalmuk (kalmuk: хальмгуд, "khal’mgud", mongolia: халимаг, "khalimag") adalah sebuah suku bangsa oirat di rusia, yang leluhurnya bermigrasi dari dzungaria pada 1607.
mereka membuat khanat kalmuk pada 1630–1724 di wilayah kaukasus utara rusia.
sekarang, mereka membentuk mayoritas di republik otonomi kalmykia di pesisir barat laut kaspia.
ia kabur ke rusia pada 1869 setelah terlibat dalam pembunuhan bekas rekannya.
hubungannya dengan para revolusioner sejawatnya menyebabkan ia dikeluarkan dari "first international".
ditangkap di swiss pada 1872, ia dikirim lagi ke rusia, menjalani hukuman 20 tahun penjara dan meninggal di tahanan.
komunisme "sayap kiri": sebuah penyakit kekanak-kanakan (rusia: детская болезнь "левизны" в коммунизме; transliterasi: detskaya bolezn' "levizny" v kommunizme) adalah sebuah karya buatan vladimir lenin yang menyerang kritikan-kritikan terhadap bolshevik yang mengklaim posisi sayap kiri mereka.
kebanyakan kritikan tersebut adalah proponen-proponen ideologi yang kemudian disebut sebagai komunisme sayap kiri.
dalam tahun-tahun menjelang kup gestapu pki, kaum komunis mulai berusaha mematangkan kadernya dengan meningkatkan ofensif revolusionernya, dan mulai mengadakan percobaan-percobaan dengan melakukan aksi-aksi sepihak.
pada tanggal 15 november 1961, sekitar 3000 orang anggota barisan tani indonesia (bti) mengadakan aksi sepihak menggarap tanah milik perusahaan perkebunan negara secara liar.
aksi-aksi sepihak kemudian dilancarkan oleh pki, dibanyak daerah mereka meningkatkan situasi revolusioner sebagai persiapan merebut kekuasaan.
peristiwa bandar betsi di sumatra utara dimana seorang letnan angkatan darat mati dicangkul oleh bti dan peristiwa itu cukup menyakitkan hati pimpinan angkatan darat.
pancasila diperas menjadi trisila, trisila diperas menjadi ekasila, ekasila adalah gotong royong.
gotong royong itu terwujud dalam nasakom.
nasakom adalah singkatan dari nasional, agama, dan komunis.
pemuda muhammadiyah tidak mendapat tempat di front nasional karena ditolak menjadi anggota front pemuda.
yang menjadi anggota front pemuda hanyalah organisasi pemuda yang berafiliasi dengan partai politik.
untuk mengimbangi kegiatan internasional yang sudah menjurus ke kiri, ummat islam mengadakan konferensi islam asia afrika (kiaa).
konferensi pendahuluan dilaksanakan pada tanggal 6 – 22 juni 1964 di jakarta, sedang main conference (konferensi utamanya) diselenggarakan di bandung dari tanggal 6 – 14 maret 1965.
sedangkan drs.
lukman harun duduk sebagai wakil sekretaris merangkap anggota ""pratical working comite"" untuk delegasi indonesia.
h. s. prodjokusumo duduk di dalam sekretariat panitia penyelenggara dan ketua seksi pengerahan massa.
seksi pengerahan massa dibagi dua sub, untuk sub seksi pengerahan massa jakarta dan sub seksi pengerahan massa bandung.
sub seksi pengerahan massa di jakarta dipercayakan kepada kuaseni sabil (perti) sebagai ketua, dan wakil ketua suhadi (nu) dan wakil ketua muhammad suwardi (muhammadiyah).
kuaseni sebagai ketua tidak dapat berbuat banyak karena di perti sulit untuk mengerahkan massa, maka semua kegiatan dipercayakan kepada wakil ketua yaitu suhadi (nu) dan drs.
h. muhammad suwardi.
di sinilah, ummat islam menunjukkan kekuatannya dalam pengerahan massa.
massa ummat islam terdiri tua-muda, pria-wanita, baik pada waktu penyambutan di jakarta maupun di bandung.
penyambutan di jakarta dapat dibagi dua bagian: pertama, pengerahan massa di sepanjang jalan yang akan dilalui oleh para delegasi dan disitu ummat islam sambil melambaikan bendera merah putih dan bendera negara peserta kiaa, mereka mengelu-elukan dengan takbir “allahu akbar”.
atas usul ketua pimpinan daerah muhammadiyah jakarta raya mengambil inisiatif bersama-sama pimpinan daerah pemuda muhammadiyah jakarta di bawah asuhan: letnan kolonel s. prodjokusumo, h. ibrahim nazar, noerwidjojo sardjono, drs.
lukman harun, sutrisno muhdam, ba, drs.
haiban, dan muhammad suwardi, ba, merencanakan mengadakan kursus kader yang dinamakan kader takari.
pengkaderan ini tujuannya adalah untuk meningkatkan mental, daya juang keluarga besar muhammadiyah dalam menghadapi segala kemungkinan.
kursus kader yang dibuka pada tanggal 1 september 1965 ini, diikuti oleh 250 orang untuk angkatan pertama terdiri dari orang tua yang bersemangat muda dan angkatan muda laki-laki dan perempuan dari utusan cabang.
acara ini diselenggarakan di aula universitas muhammadiyah jakarta, dan penanggung jawab kursus ini adalah pimpinan daerah muhammadiyah dki jakarta.
materi yang diberikan antara lain:
kursus kader berjalan dengan lancar, pada malam tanggal 30 september 1965 yang memberikan ceramah adalah jenderal polisi sutjipto judodiharjo sampai jam 21.20, kemudian berikutnya diisi oleh jendral abdul haris nasution.
dalam ceramahnya beliau dengan berani menentang ide angkatan ke-5.
angkatan ke-5, tidak lain angkatan tambahan yang tidak termasuk dalam ke-4 angkatan yang sudah ada, yaitu barisan rakyat yang dipersenjatai.
semua yang disampaikan pada peserta kursus memberikan motivasi yang sangat bernilai dan menjadi pedoman bagi mereka.
pada jam 23.30 jendral abdul haris nasution meninggalkan lokasi kursus kader.