taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pada umumnya, anti pluralisme dikaitkan dengan agama.
misalnya, dalam "argumen islam untuk pluralisme: islam progresif dan perkembangan diskursusnya" oleh budhy munawar-rachman, halaman 106, dikatakan bahwa "dari sudut pandang fatwa mui, pluralisme dianggap sebagai ancaman teologis terhadap islam."
menurut ketua umum pp muhammadiyah dan mantan sekjen mui, din syamsuddin, "pengharaman mui terhadap pluralisme agama sesungguhnya didasarkan pada anggapan bahwa hal tersebut sama dengan relativisme agama".
relativisme di sini menyiratkan adanya alternatif atau pilihan lain yang dianggap sebagai ancaman terhadap keberadaan dan keberlangsungan agama itu sendiri.
walaupun setiap pemeluk agama berkeyakinan bahwa agama yang dianutnya adalah yang paling benar, jika hal tersebut mengarah pada diskriminasi, penolakan, kebencian dan permusuhan terhadap orang lain yang berbeda agama semata-mata hanya karena agama yang dianut orang tersebut berbeda, maka barulah hal tersebut dapat dikategorikan sebagai anti pluralisme.
dalam politik, anti pluralisme tidak jarang digunakan untuk menjatuhkan lawan sekaligus menggalang dukungan publik, dan pada umumnya hal ini dilakukan secara halus dan tersamar.
dalam konteks politik indonesia, dikotomi pri dan non-pri sudah sejak lama ada.
dikotomi dapat dengan mudah digunakan oleh penguasa untuk menarik simpati publik atau rakyat yang identik dengan kelompok mayoritas rakyat kecil.
umumnya "pri" digeneralisasikan sebagai mayoritas yang secara ekonomi lemah (rakyat kecil) sedangkan non pri, sekalipun sudah menjadi warga negara indonesia, bagaimanapun juga tetaplah orang asing pendatang yang secara ekonomi kuat, kaya raya dan eksklusif, bahkan mampu mengendalikan perekonomian negara.
dikotomi anti pluralisme seperti ini adalah bahan bakar ampuh untuk menyulut emosi massa yang dapat dimanipulasi untuk memenuhi ambisi politik.
politikus yang menggunakan taktik ini dapat dikategorikan sebagai populis (dalam pengertian negatif).
dalam buku "what is populism?"
yang ditulis oleh jan-werner mueller, ditulis di halaman 3 bahwa populis selalu anti pluralis.
populis mengklaim bahwa mereka dan mereka sajalah yang mewakili rakyat.
hal ini membahayakan demokrasi karena demokrasi mempersyaratkan pluralisme dan pengakuan perlunya hidup berdampingan dalam kemajemukan secara adil dan setara.
anti pluralisme mengusung ide bahwa rakyat adalah tunggal, homogen dan otentik (yaitu pribumi).
akan tetapi, filsuf jürgen habermas berpendapat bahwa hal ini adalah fantasi, dan fantasi ini berbahaya karena anti pluralisme yang dianut populis mendorong terjadinya konflik, perpecahan dan polarisasi.
raj n. sippy () yang juga dikenal sebagai raj sippy, adalah seorang sutradara dan produser senior asal india yang terkonsentrasi pada perfilman "bollywood".
ia sangat berpengaruh pada 1980an, dengan film-film sukses.
kesuksesan besarnya adalah "!
inkaar", satyamev jayate dan mahaadev dengan vinod khanna, "satte pe satta" dengan amitabh bachchan, kemudian "boxer" dan "baazi" dengan mithun chakraborty.
ia menyutradarai "satyamev jayate", film "come back" dari vinod khanna.
pemilihan umum legislatif diadakan di austria pada tanggal 29 september 2013.
sebelumnya, partai demokratik sosial (spö) dan partai rakyat austria (övp) telah mengusulkan pengurangan jumlah anggota parlemen dari 183 menjadi 165 untuk menghemat anggaran.
walaupun didukung oleh sebagian besar rakyat austria, usulan ini ditolak oleh parlemen.
pemerintah austria sebelum pemilu merupakan "koalisi besar" antara dua partai terbesar austria, yaitu spö dan övp, dengan werner faymann dari spö sebagai kanselir austria.
dukungan terhadap partai pemerintah telah menurun semenjak pemilu 2008.
sementara itu, partai kemerdekaan austria (fpö) dan aliansi untuk masa depan austria (bzö) telah memperoleh lebih banyak suara dalam pemilu sebelumnya, tetapi persentase bzö menurut setelah kematian pendirinya, jörg haider.
selain itu, sembilan dari 21 anggota terpilih bzö memutuskan untuk pindah partai: lima anggota bergabung dengan team stronach, sementara empat anggota bergabung dengan fpö.
team stronach yang didanai oleh pebisnis austria-kanada frank stronach telah muncul sebagai alternatif anti-euro dan mulai mengurangi persentase fpö di dalam hasil survei.
"koalisi besar" spö dan övp tetap menjadi mayoritas.
meskipun spö ingin melanjutkan koalisi besar, övp juga tertarik dengan kemungkinan koalisi dengan fpö dan partai-partai lain yang lebih kecil.
pada 14 oktober, spö dan övp sepakat untuk memulai negosiasi koalisi dengan satu sama lain, dan pada tanggal 16 desember kabinet faymann kedua dibentuk oleh spö dan övp.
hera pheri adalah sebuah film kejahatan hindi tahun 1976 garapan prakash mehra dan dibintangi oleh amitabh bachchan, saira banu, vinod khanna, sulakshana pandit, shreeram lagoo dan asrani.
musik dari film tersebut diurus oleh kalyanji anandji dan liriknya dibuat oleh anjaan.
film tersebut menjadi 'superhit' di box office.
film ini merupakan 'superhit' di box office.
vijay (amitabh bachchan) dan ajay (vinod khanna), yang merupakan sahabat baik.
hubungan keduanya terputus saat vijay menemukan bahwa orang yang membunuh ayahnya mungkin adalah ayah ajay yang telah lama hilang.
peristiwa ini memicu kisah berdarah dari balas dendam keluarga dan kekacauan emosional.
"¡el pueblo unido, jamás será vencido!" (; : "
rakyat bersatu tidak akan pernah dapat dikalahkan") adalah salah satu lagu yang paling terkenal secara internasional dari gerakan "nueva cancion chilena" (musik chili baru).
musik dari lagu ini diciptakan oleh sergio ortega dan liriknya ditulis oleh quilapayún.
lagu ini pertama kali diciptakan dan direkam pada bulan juni 1973.
lagu itu awalnya dikomposisi sebagai himne untuk pemerintah persatuan populer, yang mencerminkan semangat di balik mobilisasi massa dari masyarakat kelas pekerja yang pada tahun 1970 telah memilih salvador allende untuk melakukan transformasi sosialis di chile.
selama allende kampanye, kata "el pueblo unido jamás será vencido" sering menjadi slogan.
lagu ini ditafsirkan dan direkam oleh sejumlah kelompok musik tak lama setelah diciptakan dan dimainkan secara terbuka oleh sergio ortega dan quilapayún.
beberapa kelompok ansambel beraliran "musik chili baru" seperti vientos del pueblo, inti-illimani, sukses membuat rekaman lagu yang mengisi saluran udara dan unjuk rasa politik.
setelah kudeta chili 11 september 1973 yang didukung amerika serikat lagu ini menjadi himne perlawanan rakyat chili terhadap rezim pinochet, baik di dalam chili dan di antara komunitas orang eksil chili dan sekutu politik mereka di luar negeri.
konflik austria-slovenia di kärnten adalah konflik yang terjadi seusai perang dunia pertama di kawasan steiermark dan kärnten yang dipicu oleh perebutan kekuasaan antara orang slovenia dengan jerman austria.
orang-orang slovenia setia dengan kerajaan serbia, kroasia dan slovenia (belakangan disebut yugoslavia) yang baru dibentuk, sementara orang-orang austria bertempur untuk republik jerman-austria
yang baru diproklamirkan.
titik permasalahan utama konflik ini adalah penetapan perbatasan di antara kedua negara ini.
wilayah yang diperebutkan sebelumnya merupakan bagian dari kekaisaran austria-hongaria.
dalam historiografi bahasa slovenia, konflik ini dikenal dengan sebutan "boj za severno mejo" ("pertempuran untuk perbatasan utara"), sementara dalam historiografi bahasa jerman peristiwa ini disebut "kärntner abwehrkampf" ("perjuangan pertahanan kärnten").
konflik ini berakhir setelah konferensi perdamaian paris meminta agar yugoslavia mundur dari zona b utara di cekungan klagenfurt.
perjanjian saint-germain-en-laye yang ditandatangani pada tanggal 10 september 1919 seharusnya telah menetapkan perbatasan austria-yugoslavia.
namun, sekutu memutuskan untuk mengadakan plebisit pada tanggal 10 oktober 1920 untuk menentukan perbatasan secara definitif.
sekutu membagi wilayah referendum menjadi zona a dan zona b. hasilnya, zona a memutuskan untuk bergabung dengan austria, sementara zona b ingin bersatu dengan yugoslavia.
perbatasan yang ditetapkan oleh referendum ini tidak berubah seusai perang dunia ii.
reichskonkordat ("konkordat antara tahta suci dengan reich jerman") adalah sebuah perjanjian yang ditandatangani oleh vatikan dan jerman nazi pada tanggal 20 juli 1933 oleh kardinal sekretaris negara eugenio pacelli (yang kelak menjadi paus pius xii) atas nama paus pius xi dan oleh wakil kanselir franz von papen atas nama presiden paul von hindenburg dan pemerintah jerman.
perjanjian ini diratifikasi pada tanggal 10 september 1933 dan mulai berlaku setelah itu.
perjanjian ini menjamin hak gereja katolik roma di jerman.
pasal 16 mengatur bahwa ketika uskup mulai menjabat, mereka harus melakukan sumpah setia kepada gubernur atau presiden reich jerman seperti yang ditetapkan oleh konstitusi.
perjanjian ini juga mewajibkan agar semua pemuka agama tidak bekerja untuk partai politik.
nazi mulai melanggar perjanjian ini setelah penandatanganannya dan memicu protes dari gereja, seperti ensiklik "mit brennender sorge" tahun 1937 yang dikeluarkan oleh paus pius xi.
nazi sebelumnya telah berencana untuk memusnahkan pengaruh gereja dengan membatasi organisasi mereka pada aktivitas-aktivitas keagamaan saja.
"reichskonkordat" adalah salah satu konkordat paling kontroversial yang ditandatangani oleh vatikan pada masa paus pius xi.
konkordat ini sering dibahas dalam literatur mengenai kebangkitan hitler pada awal tahun 1930-an dan peristiwa holocaust.
konkordat ini dianggap telah memberikan legitimasi moral kepada rezim nazi setelah pemberlakuan undang-undang pemberian kuasa 1933 yang membuat hitler dapat berkuasa seperti diktator.
undang-undang ini sendiri bisa lolos berkat dukungan dari partai tengah katolik.
sebagian besar pemimpin gereja jerman menganggap konkordat ini sebagai lambang perdamaian antara gereja dengan negara.
sementara itu, dari sudut pandang gereja katolik roma, konkordat ini dianggap mencegah kejahatan lebih besar yang dapat dilakukan terhadap gereja.
meskipun beberapa uskup jerman tidak sepakat dan sekutu merasa tindakan ini tidak tepat, paus pius xii berhasil mempertahankan konkordat ini seusai perang dunia ii.
konkordat ini masih berlaku hingga kini.
mathematikum adalah museum bertemakan ilmu matematika yang terletak di kota gießen, jerman.
ide mendirikan mathematikum berawal pada tahun 1994 saat albrecht beutelspacher mengadakan pameran alat peraga matematika karya anak didiknya di universitas justus liebig giessen.
pameran yang dilakukan albrecht beutelspacher bersama mahasiswa ini dilakukan setiap tahun dan semakin menarik banyak pengunjung yang datang.
mulai tahun 1998 albrecht melakukan tur pameran di beberapa kota di jerman dan di luar negeri.
pada tanggal 19 november 2002 mathematikum diresmikan sebagai galeri pameran sekaligus museum matematika.
museum mathematikum memiliki tiga lantai dengan total luas bangunan 1200 m².
mathematikum rata-rata didatangi 150.000 pengunjung setiap tahunnya.
tujuan didirikannya museum mathematikum ini adalah untuk mengajak semua kalangan belajar matematika secara langsung dan praktis tanpa harus berkutat dengan angka, simbol, rumus dan persamaan.
pengunjung dapat menikmati lebih dari 150 koleksi alat peraga matematika dan permainan seperti ilusi cermin, membangun jembatan leonardo da vinci, model geometri, dan lain-lain.
pesantren alkahfi somalangu merupakan salah satu pondok pesantren bersejarah tertua di asia tenggara yang masih eksis hingga saat ini, yang berada di desa sumberadi, kebumen, jawa tengah.
pesantren ini didirikan pada 25 sya’ban 879 h atau rabu, 4 januari 1475 m. pendirinya adalah sayid muhammad ishom al-hasani atau yang dikenal dengan nama "laqob" sayid abdul kahfi al-hasani, seorang tokoh ulama yang berasal dari hadhramaut, yaman, yang lahir pada tanggal 15 sya’ban 827 h di kampung jamhar, syihr.
sayid abdul kahfi al-hasani merupakan anak pertama dari 5 bersaudara.
ayahnya bernama sayid abdur rasyid bin abdul majid al-hasani dan ibunya bernama syarifah zulaikha binti mahmud bin abdullah bin sayid shahabuddin al-huseini seorang "qodhil qudhoh" di inath.
ayah dari sayid abdul kahfi al-hasani merupakan keturunan rasulullah saw ke-22 dari sayidina hasan ra.,
melalui jalur sayid abdul bar yang merupakan putera dari sayid abdul qadir al-jaelani al-baghdadi.
sayid abdul kahfi al-hasani datang ke jawa tahun 852 h/1448 m ketika masa pemerintahan prabu kertawijaya majapahit atau yang dikenal dengan julukan prabu brawijaya i (1447 – 1451).
sistem kepengasuhan pesantren ini, sejak didirikan, diasuh oleh keturunan lelaki pertama.
saat ini, pesantren alkahfi diasuh oleh kh.
afifudin chanif al-hasani yang merupakan generasi ke-16 dari pendiri pertama.
selain pesantren alkahfi somalangu, belum ditemukan pesantren lain yang berdiri pada tahun 1400 m, sehingga pesantren ini juga dikenal sebagai induk pesantren-pesantren yang ada di indonesia.
pesantren ini sebagai pesantren bersejarah, hal ini melihat secara umum di indonesia berdirinya sejumlah pesantren mulai merebak pada tahun 1700 m, seperti pondok pesantren sidogiri pasuruan jawa timur yang berdiri 1718 m, ponpes jamsaren jawa tengah yang berdiri tahun 1750 m, pondok ppmh gading malang jawa timur yang berdiri tahun 1768 m, pondok pesantren buntet cirebon jawa barat berdiri tahun 1785 m, termasuk pp darul ulum banyuanyar pamekasan madura yang berdiri tahun 1787 m. sebagai pesantren tertua, telah menjadikan pesantren alkahfi menjadi objek kajian oleh ratusan peneliti dari dalam dan luar negeri, termasuk oleh kalangan akademisi dari skripsi, thesis hingga disertasi.
setiap tahun, ratusan turis asing dari berbagai negara mengunjungi pesantren tertua di asia tenggara ini baik sekadar berwisata maupun melakukan penelitian.
tahun dan waktu berdirinya pesantren alkahfi ini diketahui diantaranya dari prasasti batu zamrud siberia ("emerald fuchsite") yang berbobot 9 kg yang ada di dalam masjid pondok pesantren alkahfi somalangu.
prasasti batu yang mempunyai kandungan elemen kimia al, cr, h, k, o, dan si ini bergambar hewan bulus berkaki tiga serta bertuliskan huruf jawa dan arab.
huruf jawa menandai candra sengkalanya tahun dengan bunyi “bumi pitu ina”.
sedangkan tulisan huruf arab adalah penjabaran dari arti candra sengkala tahun dalam kalender hijriyah.
terlihat jelas angka dan tanggal yang tertera dalam huruf arab pada prasasti batu itu tertulis “25 sya’ban 879 h”.
dalam sejarahnya, sayid abdul kahfi al-hasani mendirikan masjid dan pondok pesantren alkahfi somalangu dengan atapnya menggunakan daun ilalang yang selalu mengeluarkan bau wangi.
keunikan lain yang masih ada dari masjid tua terdapat pada bagian kubah atau mustaka masjid yang terbuat dari lempung atau tanah liat.
sebelum debut dengan oh my girl, seunghee merupakan seorang partisipan pada program-program "national singing contest" (2006) dari kbs 1tv, "star king" (2007) dari sbs, dan "superstar k2" (2010) karya mnet.
pada desember 2014, seunghee adalah anggota terakhir oh my girl yang bergabung dengan wm entertainment.
pada juli 2016, seunghee bergabung dengan "girl spirit" dari jtbc, sebuah acara realitas kompetisi menyanyi yang ditujukan untuk menyoroti para vokalis grup vokal perempuan yang kurang dikenal melalui pementasan bertema setiap pekan.
penampilan seunghee di "girl spirit" meliputi sebuah "cover" dari "dream girl" karya shinee, sebuah versi rock dari "cheer up" karya twice, dan sebuah duet dengan sandeul dari b1a4 didedikasikan kepada kakaknya.
diantara sebelas kontestan lainnya, seunghee meraih peringkat kedua setelah kim bo-hyung dari spica, memenangkan keluarganya sebuah liburan ke saipan.
gotthold ephraim lessing (; 22 januari 1729 - 15 februari 1781) adalah seorang penyair, dramawan, jurnalis, kritikus dan teoretikus sastra, sejarawan sastra, seni, dan agama, filolog klasik dan abad pertengahan, paleografer, pustakawan dan juru arsip, ahli awam dalam teologi dan patristik, filsuf dan estetikawan, penerjemah berbagai bahasa, dan resensator dan penyunting yang produktif, dan salah satu tokoh penting dalam masa pencerahan eropa.
melalui karya-karyanya, lessing berkontribusi mengembangkan pencerahan di jerman, menjembatani filsafat rasionalis spinoza dan leibniz dengan idealisme jerman, mendorong kesusastraan jerman beralih dari neoklasikisme gottsched menuju sturm und drang yang dilanjutkan goethe dan schiller, dan berperan menengahi ortodoksi kristen dan radikalisme pemikir bebas di masanya.
wayang kulit palembang adalah sebuah bentuk pewayangan dengan visi dan versi dari masyarakat palembang itu sendiri, jenis kesenian ini diperkirakan tumbuh pada sekitar abad 19 (tahun 1800an) pada masa pemerintahan arya damar.
bentuk fisik wayang palembang sama dengan yang ada pada wayang purwa milik suku jawa sehingga yang membedakan diantara keduanya adalah bahasa pengantarnya dimana wayang kulit palembang menggunakan bahasa melayu palembangbaik dialek pasaran maupun bebaso.
palembang dapat dikatakan sebagai pewaris dari kesenian-kesenian yang ada di pesisir utara pulau jawa, seperti kesenian musik dan drama, hal itu menurut "rmh" nato dirajo yang masih keturunan bangsawan palembang terjadi dikarenakan kerajaan palembang menjadi bawahan dari kerajaan majapahit sejak tahun 1365, setelah "ki" gede ing temayan (pejabat dari jawa) datang ke palembang pada abad ke 16, bahasa dari pulau jawa tersebut kemudian menjadi bahasa pergaulan dikalangan komunitas keraton palembang.
pada masa selanjutnya, istilah yang biasa digunakan di pulau jawa seperti "negara agung" (wilayah utama kerajaan) dan "mancanagara" (wilayah provinsi) mulai dikenal dan dipakai secara umum, para pangeran biasanya menguasai wilayah wilayah "mancanagara" kerajaan palembang di hulu dan hilir, pada masa itu wilayah "mancanegara" kerajaan palembang meliputi wilayah-wilayah yang juga dihuni oleh suku besemah.
pada tahun 1525, sultan trenggana menunjuk "ki gede ing suro tuo" (raden ketib) anak dari adipati karang widara (pangeran surodirejo) untuk menjadi wakil bagi kesultanan demak di palembang.
pada masa pemerintahan pangeran surodirejo, di palembang terkenal nama pangeran seda ing lautan yang merupakan putra asli palembang yang mengabdikan diri kepada kesultanan demak pangeran seda ing lautan gugur dalam penyerangan ke melaka, keluarganya memang sudah berada di palembang sebelum beliau meninggal dalam penyerangan ke melaka yang dikuasai portugis tahun 1521.
pada masa selanjutnya, kemas ("ki mas") anom jamaluddin putra dari pangeran wirakusuma (cucu penguasa cirebon pertama walangsungsang) dari istrinya nyimas (nys) ilir (anak pangeran surodirejo) pergi dari surabaya menuju palembang untuk menghindari kemelut tahta kesultanan demak pasca meninggalnya sultan trenggana pada tahun 1546.
beliau naik tahta dengan gelar yang sama yaitu "ki gede ing suro" untuk menghormati pamannya dikarenakan pamannya raden ketib tidak memiliki keturunan.
kemas anom jamaluddin inilah yang kemudian mendirikan fondasi kesultanan palembang darussalam yang bernuansa islami.
sultan demak (diperkirakan arya penangsang) pada masa palembang dipimpin oleh kemas anom jamaluddin suka membantu penguasa palembang menghadapi musuh-musuhnya dan hubungan keduanya kemudian diperkuat dengan saling mengirimkan kapal dengan barang muatan yang berharga, misalnya saja barang yang dikirim dari demak untuk penguasa palembang berisikan gamelan "slendro", "pelog" dan satu set wayang kulit purwa yang sekarang dikenal dengan nama wayang kulit palembang, dikemudian hari juga terdapat kunjungan dari para seniman demak ke palembang untuk mengajarkan bagaimana caranya menggunakan gamelan dan memainkannya dalam bentuk sebuah pentas kesenian, cara yang diajarkan para seniman demak ini kemudian diadaptasikan ke dalam gaya keseharian masyarakat palembang yang melayu selama berabad-abad.
pada saat sultan demak (arya penangsang) kalah dalam peristiwa perebutan tahta demak dengan hadiwijaya (adipati pajang, menantu trenggana) maka kemas anom jamaluddin pada sekitar tahun 1552 tetap mempertahankan dan membawa panji-panji dan piagam jipang (kerajaan asal wilayah arya penangsang, berada disekitar cepu, blora, kerajaan jipang bergabung dengan kesultanan demak dikarenakan raden fatah menikah dengan putri raja jipang) ke palembang
pada tahun 1575, kemas anom jamaluddin meninggal dunia, beliau hanya memiliki seorang putri yang menikah dengan putera sultan jambi bernama abdul qahar, hal ini membuat putera sultan jambi mengklaim hak atas tahta tersebut namun ditentang oleh saudara laki-laki kemas anom jamaluddin, diantaranya kemas ("ki mas") depati dan raden (den) arya, perseteruan kemudian dimenangkan oleh saudara-saudara laki-laki kemas anom jamaluddin, kemas depati kemudian memerintah hingga meninggal pada tahun 1587, beliau dimakamkan di makam panembahan (makam sabakingkin), pengganti beliau adalah den arya, namun masa pemerintahan beliau hanya satu tahun disebabkan beliau terbunuh oleh seorang suami yang istrinya diambil oleh sang raja
pagelaran wayang kulit palembang memiliki ciri khas pada tidak digunakannya "suluk", "pesinden" dan "dok-dok", berbeda dengan gaya pada pagelaran wayang kulit jawa yang menggunakan "suluk" seperti sebuah keharusan, bahkan untuk transisi antar adegan atau dalam adegan itu sendiri sang "dalang" wayang kulit jawa bila diperlukan akan melagukan "suluk" tersebut, pagelaran wayang kulit jawa tanpa "suluk" akan dirasakan hambar namun tidak dengan wayang kulit palembang, keunikan lainnya dari gaya pagelaran wayang kulit palembang adalah cara penggunaan "kecrek", jika pada pagelaran wayang kulit lainnya sang dalang sendiri yang memegang kendali "kecrek" untuk menambah tekanan-tekanan pada permainan wayangnya, maka pada wayang kulit palembang dalang tidak memegang kendali pada "kecrek" namun orang lain lah yang bertugas memainkan "kecrek"nya karakter bunyi kecrek pada wayang kulit palembang sama dengan yang ada pada wayang kulit cirebon
pegelaran dalam pentas wayang kulit palembang masih memiliki ciri lainnya yaitu hanya menggunakan satu batang pisang untuk penancapan wayang-wayangnya, hal ini berarti dalam pengkategorian (cacak) wayang tidak terdapat klasifikasi derajat antara raja dan bawahannya, antara satria dan punakawan atau antara pendeta dengan cantriknya, dikarenakan seluruh wayang berada pada satu tempat yang sama.
saat sd, binnie belajar akting dan menjadi pemeran cilik.
ia membuat penampilan pertamanya dalam "beethoven virus" dan masih membintangi peran kecil dalam drama-drama korea seperti "i love you, don't cry", "king of baking, kim takgu", dan "sungkyunkwan scandal".
ia ingin menjadi penyanyi dan mulai mempraktikkan pusat kebudayaan kaum muda lokalnya oleh dirinya sendiri.
saat perguruan tinggi, binnie mengikuti audisi untuk berbagai agensi sebelum akhirnya bergabung dengan wm entertainment.
dia tidak membuat penampilan untuk tim utama klub swindon tetapi dimainkan di beberapa posisi di tim cadangan klub.
anzité dilepas oleh manajer maurice malpas, setelah ia secara terbuka menyatakan bahwa ia dan dua pemain portugis lainnya dibawa oleh pemilik klub swindon sebelumnya.
ia dianggap memiliki karier singkat di klub country ground.
dia menandatangani kontrak dengan football conference sisi weymouth sebelum dilepas di akhir musim.
pada musim 2009/2010, ia bermain untuk fc martigues dan bergabung pada bulan januari 2011 untuk klub s. league, etoile fc.
go yoon-ha (hangul: ; hanja: ; "go youn-ha", katakana jepang: ユンナ, "yunna"), ), yang lebih dikenal dengan sebutan younha, adalah seorang penyanyi-penulis lagu rock asal korea selatan yang pertama kali memulai kariernya di jepang, dan masih meraih kesuksesan pada saat ini di kedua negara tersebut.
martins lahir di funchal, madeira.
setelah bertahun-tahun bermain di liga yang lebih rendah, terutama dengan klub kota kelahirannya a. d. machico, ia naik ke klub profesional di musim 2009-10, mencetak enam gol dalam 27 pertandingan untuk klub s. c. beira-mar dan dipromosikan ke primeira liga sebagai juara.
setelah menghabiskan semester pertama dari musim 2010-11 dengan dipinjamkan untuk tim siprus, doxa katokopias f. c. ia kembali lagi selama dua musim di divisi utama, tapi hanya dimainkan sebagai pemain cadangan.
pada tanggal 27 juni 2012, martins menandatangani kontrak dengan pfc beroe stara zagora di bulgaria, dengan durasi kontrak tiga tahun.
di musim pertamanya ia mencetak tujuh gol di piala bulgaria, termasuk satu gol di final melawan pfc levski sofia: pertandingan yang berakhir 3-3, tapi beroe menang 3-1 dalam adu penalti.
martins kembali ke negaranya pada musim panas tahun 2014, mencetak karier terbaiknya dengan 14 gol di musim pertamanya di c. f. uniao untuk membantu mereka kembali ke papan atas setelah dua dekade.
pada tanggal 24 april 2017, pemain berusia 32 tahun ini meninggalkan klub lebanon al-akhaa al-ahli aley dan bergabung dengan ps tni dari liga 1 (indonesia) dengan durasi kontrak satu tahun.
, diperankan oleh sota fukushi, adalah seorang siswa pindahan dengan gaya ""bad boy"" yang bersekolah di amanogawa high school (aghs) yang bertujuan menjadikan semua orang di sekitarnya menjadi temannya.
menjadi siswa pindahan untuk kelas 2 sma, gentaro memiliki penampilan unik yang membedakannya dengan siswa lain yang bersekolah di sana pada umumnya.
gentaro mengenakan jaket pendek hitam yang menutupi baju kaos yang ia pakai beserta celana longgar hitam, plus gaya rambutnya yang dibuat ala "pompadour", bukan seragam sekolah resmi yang dipakai oleh siswa aghs lainnya, sehingga ia dicap sebagai ""bad boy"".
namun di samping gayanya tersebut, ia adalah orang yang terbuka dan ingin berteman dengan siapa saja tanpa memperhatikan status mereka.
bahkan demi berteman dengan seseorang ia rela melakukan hal aneh sampai berbahaya untuk memperoleh simpati dan menjadikan orang tersebut temannya.
gentaro memiliki cara bersalaman yang unik dengan teman-temannya di mana gaya salaman ini sering ia pakai ketika memperoleh teman baru, yang menurutnya agar temannya ini bisa tersenyum yang ia anggap sebagai hal yang paling indah pada setiap orang.
ia aslinya sangat serius dan sangat keras kepala, serta kurang responsif dan terkadang, sebenarnya bisa sangat parah.
dia juga cenderung mengatakan hal-hal yang sulit dipahami orang lain, karena pandangannya yang unik dan aneh dalam hal-hal yang umum dialami orang lain.
kualitas unik ini dilihat oleh orang lain di sekitarnya sebagai kekurangan yang menyebalkan namun menjadi kelebihan yang tidak biasa bahkan luar biasa.
gentaro sendiri tinggal bersama kakeknya, goro kisaragi setelah kedua orang tuanya meninggal dalam kecelakaan lalu lintas saat gentaro masih duduk di kelas tiga sd.
orang tuanya memiliki pekerjaan yang (menurut gentaro) melampaui pemikirannya dan kakeknya, tapi mereka selalu bangga saat anak mereka berteman.
ayahnya juga mengatakan kepadanya bahwa ia perlu menjaga teman-temannya karena pada akhirnya mereka akan membantunya dalam jangka panjang setiap dibutuhkan.
pertemuannya dengan yuki jojima yang merupakan temannya sejak kecil dan kengo utahoshi di kelas barunya, membawanya ke lingkungan baru yang belum pernah ia rasakan.
salah satunya ketika ia menyadari bahwa sekolah dalam bahaya saat monster yang disebut zodiarts membuat gempar seisi sekolah.
gentaro yang kemudian diam-diam mengikuti kengo dan yuki masuk ke dalam rabbit hatch, ruangan rahasia yang diakses lewat kekuatan kosmik yang disebut cosmic energy yang terhubung dengan bulan yang menjadi tempat merenung bagi kengo setiap pulang sekolah (diketahui merupakan teknologi tempat ayah kengo mengembangkan penemuan astro switch di bulan), terpukau dengan apa yang ada di sana.
ketika keadaan sekolah makin parah, kengo mencoba menggunakan fourze driver, teknologi yang dikembangkan oleh mendiang ayahnya sebagai opsi terakhir untuk melawan zodiarts.
namun karena kondisi fisiknya yang mudah drop dan tidak mendukung untuk bisa bertarung, driver tersebut berakhir diambil dan digunakan oleh gentaro.
dengan dipandu oleh yuki pertama kali, gentaro akhirnya berhasil berubah menjadi kamen rider fourze.
berkat upayanya untuk berteman dengan kengo, atas izin dan kepercayaan kengo lah yang membuat gentaro akhirnya resmi sebagai pengguna fourze driver.
gentaro kemudian membentuk klub yang diberi nama ""kamen rider club"" yang khusus untuk melindungi warga sekolah dari serangan zodiarts.
beranggotakan awal dirinya lalu yuki, gentaro memperoleh anggota lainnya berkat upayanya yang tulus mencari pertemanan dalam setiap kasus serangan zodiarts.
mereka diantaranya: miu kazeshiro, pemimpin "cheerleader" plus ratu sekolah yang kemudian menjadi ketua klub; jk, pemuda nyentrik yang senang membaur dengan banyak komunitas di sekolah yang membuatnya menjadi informan sekolah; shun daimonji, pemimpin tim "american football" sekolah yang digelari raja sekolah dan sempat pacaran dengan miu; dan tomoko nozama, gadis goth yang menyukai hal-hal gaib dan merupakan anak indigo.
kengo yang pada awalnya tidak menyetujui adanya kamen rider club akhirnya bergabung dengan klub setelah diselamatkan oleh gentaro saat ia terperangkap di bulan akibat loker yang menjadi pintu rahasia menuju rabbit hatch sempat disembunyikan oleh guru mereka, chuta ohsugi.
pada akhirnya, ohsugi sendiri kemudian menjadi guru pembimbing dari klub.
selain melindungi sekolah dari zodiarts dan mengembangkan astro switch, kamen rider club juga mempelajari tentang horoscopes, organisasi yang berisi para petinggi zodiarts yang memiliki tujuan menguasai alam semesta dengan sekolah mereka sebagai pusatnya.
gentaro bersama klub kemudian kedatangan siswa pertukaran studi aghs yang satu kelas dengannya yaitu ryusei sakuta, yang dapat berubah menjadi kamen rider meteor.
hubungan mereka awalnya cukup tegang karena ryusei menganggap fourze merepotkan tujuannya, meskipun kadang-kadang meteor terkesan membantu.
hanya gentaro lah yang menyadari sifat asli ryusei secara perlahan, karena ryusei yang bergabung dengan klub bersandiwara dengan menyembunyikan sifat aslinya dari para anggota klub yang lain.
namun karena misinya mencari aries zodiarts untuk mengembalikan sahabatnya yang koma dan sempat membuat perjanjian, tidak tanggung-tanggung ryusei bahkan membunuh gentaro dalam wujud kamen rider meteor storm yang membuat identitasnya ini rahasia pada awalnya terkuak di depan anggota kamen rider club lainnya yang mencoba menghentikan pertikaian mereka berdua.
gentaro akhirnya selamat dari maut setelah mendapat energi kosmik dari cosmic switch yang juga membawa ikatan persahabatannya dengan para anggota kamen rider club membawanya kembali ke kehidupan plus dapat mengakses wujud final fourze yaitu cosmic states.
meskipun akhirnya selamat dari maut, gentaro akhirnya memaafkan ryusei dan mulai saling bekerja sama dan membuat ryusei benar-benar resmi bergabung dengan klub.
seiring berjalannya serial, gentaro mulai dapat menyesuaikan diri dengan penggunaan astro switch saat bertarung dalam wujud fourze dan tidak harus selalu diarahkan oleh kengo.
perlahan lewat masalah yang dilewatinya bersama rekan-rekannya, kamen rider club mulai menguak titik terang bahwa ternyata pendiri sekaligus kepala sekolah aghs, mitsuaki gamou adalah orang di balik kemunculan serangan zodiarts yang selalu merajalela di sekolah, di mana gamou ternyata merupakan pemimpin horoscopes dalam wujud sagitarius zodiarts.
begitu mengetahui kengo ternyata adalah anak inti dari bulan yang hidup lewat kekuatan core switch, gentaro berupaya tetap menjaga persahabatannya dengan kengo meskipun awalnya ia tidak begitu percaya.
di mana ketika core switch yang menjadi nyawa kengo dihancurkan oleh mitsuaki gamou yang menggunakan wujud supernova, sagitarius nova yang membuat kengo menghilang selamanya, gentaro pun bertarung habis-habisan dengan sagitarius nova dengan harapan menyadarkan kembali gamou yang telah salah langkah hingga akhirnya sagitarius supernova berhasil dikalahkan.
pasca pertarungan berakhir, kengo ternyata kembali dihidupkan karena core switch yang rusak tanpa sepengetahuan yang lain diperbaiki oleh gamou sebelum ia benar-benar menghilang akibat kekalahannya dari fourze dan efek samping penggunaan wujud supernova.
di akhir seri, gentaro kemudian mengganti nama klub menjadi ""space kamen rider club"" dan menyambut dua anggota barunya ke dalam klub, ran kuroki dan haru kusao.
sistem kamen rider fourze dikembangkan oleh rokuro utahoshi (ayah kengo utahoshi), yang merupakan bagian dari over space technology organization atau disingkat osto.
osto mengembangkan teknologi yang memungkinkan penggunanya untuk memanfaatkan bentuk energi misterius yang disebut cosmic energy.
rokuro terinspirasi oleh kunjungannya ke kyoto dan menggunakan sistem hipotetis penghuninya yang digunakan pada zaman kuno untuk memodelkan sistem kamen rider fourze dari empat simbol mata angin pelindung cina sebagaimana tercermin dalam simbol khusus pada anggota tubuh kamen rider: , , , dan .
seperti yang diisyaratkan dari sebuah pesan oleh rokuro, kekuatan pendorong di balik sistem fourze adalah ikatan persahabatan.
dengan demikian, gentaro tidak hanya cocok untuk menjadi kamen rider fourze karena cita-cita dan ikatannya, tapi juga teman-temannya yang berhasil ia jadikan teman dekat dalam menciptakan kamen rider club memungkinkan gentaro untuk membawa potensi sesungguhnya dari kamen rider fourze.
agar dapat berubah menjadi kamen rider fourze, gentaro memasang fourze driver pada pinggangnya lalu menyalakan 4 tuas yang sudah berisi 4 astro switch yang berbeda.
kemudian akan ada aba-aba hitung mundur seperti aba-aba peluncuran roket dari 3, 2, 1, gentaro meneriakkan lalu menarik tuas di sisi kanan fourze driver, yang membuatnya dikelilingi sinar kosmik yang kemudian mengubahnya menjadi kamen rider fourze.
gentaro pertama kali menggunakan fourze driver untuk menjadi kamen rider fourze setelah mengambilnya dari kengo, sesaat setelah ia mengikuti kengo dan yuki ke dalam rabbit hatch dan melihat kondisi fisik kengo yang tidak memungkinkan untuk dapat bertarung.
setelah berubah menjadi fourze, gentaro selalu berteriak: lalu sebelum bertarung gentaro berkata: .
kamen rider fourze dalam bertarung menggunakan astro switch yaitu alat kecil berbentuk pemantik yang berisi cosmic energy dan menjadi sumber kekuatannya.
pada fourze driver, sudah ada 4 astro switch yang terpasang dan dapat diaktifkan dengan menyalakan katupnya untuk memunculkan senjata/ serangan.
total ada 40 astro switch yang digunakan oleh fourze dalam bertarung, di mana astro switch yang bernomor setiap kelipatan 10 yaitu 10, 20, 30 (30 dan 31 menjadi astro switch berpasangan), dan 40, fourze tidak hanya mengakses kekuatannya sebagai senjata namun juga dapat mengubah wujud fourze berbasis kekuatan yang diberikan.
adalah titel yang diberikan pada setiap wujud kamen rider fourze.
pada punggungnya yang terdapat di setiap wujudnya adalah ""hoverjet pack"", yang bisa ia gunakan untuk membuatnya tetap seimbang atau melompat terbang.
dengan menyalakan astro switch pada driver fourze yang terpasang antara slot pertama hingga slot keempat, fourze dapat melakukan yaitu serangan khusus bahkan serangan akhir dari kombinasi astro switch yang digunakan.
berikut states utama dari kamen rider fourze:
adalah sabuk untuk bertransformasi yang digunakan untuk berubah menjadi kamen rider fourze.
dikembangkan oleh rokuro utahoshi yang kemudian diwariskan kepada anaknya, kengo utahoshi setelah ia tewas saat misi di bulan.
namun kemudian diberikan kepada gentaro oleh kengo karena keadaan fisiknya yang tidak memungkinkan untuk betarung.
untuk dapat berubah menjadi fourze, gentaro memasukkan 4 astro switch ke dalam 4 slot yang disebut apabila belum dimasukkan astro switch ke dalamnya mengingat agar driver bisa digunakan, sudah terpasang 4 astro switch pada masing-masing slot.
kemudian gentaro menyalakan tombol merah pada masing-masing switch socket yang disebut untuk memperlihatkan dari fourze pada bagian tengah driver.
akan ada aba-aba hitung mundur seperti aba-aba peluncuran roket dari 3, 2, 1, gentaro meneriakkan lalu menarik tuas di sisi kanan fourze driver yang disebut sambil mengangkat tangan kanannya ke atas, yang membuatnya dikelilingi sinar kosmik yang kemudian mengubahnya menjadi kamen rider fourze.
dengan menyalakan satu bahkan hingga empat astro switch kemudian menarik kembali enter lever pada fourze driver, fourze dapat melakukan yang merupakan serangan akhir yang dapat bervariasi sesuai astro switch yang dipakai.
namun apabila limit break dilakukan lebih dari satu kali, energi kosmik dalam astro switch yang digunakan untuk limit break akan habis sehingga tidak bisa dipakai dan butuh waktu untuk mengisi ulang kembali astro switch tersebut.
adalah perangkat kecil misterius seperti kubus yang memiliki tuas berbagai corak di atasnya yang menjadi sumber kekuatan bagi fourze.
tiap astro switch berisi energi kosmik yang memberikan persenjataan pada fourze yang disebut .
10 astro switch dapat disimpan dalam astro switch case.
astro switch juga dapat mengaktifkan foodroid sebagai perangkat pendukung bagi kamen rider fourze.
total ada 40 astro switch di mana masing-masing 10 astro switch terpasang pada masing-masing anggota gerak tubuh fourze, disebut dengan .
adalah koper kecil khusus yang selalu dibawa oleh kengo utahoshi yang fungsi utamanya adalah sebagai tempat penyimpanan astro switch.
astro switch case dapat menyimpan total 18 astro switch di dalamnya.
selain itu astro switch case tidak hanya sebagai tempat menyimpan astro switch, namun juga memiliki fungsi lain seperti bertindak sebagai komputer untuk mengumpulkan data dari foodroid (utamanya dari burgermeal), melakukan analisis terhadap zodiarts, dan berkomunikasi dengan rabbit hatch.
terdapat pula fitur alarm untuk memberikan tanda kemunculan zodiarts di dalamnya.
astro switch case juga memiliki panel kontrol untuk mengendalikan machine massigler dan powerdizer.
adalah perangkat pendukung robotik yang dibuat dengan corak antara hewan dan makanan (utamanya "fast food"/ makanan siap saji).
bentuk awal foodroid adalah yang berbentuk sebuah makanan, kemudian dapat diubah ke bentuk dengan memasukkan astro switch yang kompatibel.
setelah menjadi roid mode, foodroid dapat dipantau lewat astro switch case.
semua foodroid ini diciptakan oleh kengo utahoshi, walaupun begitu yuki jojima ikut membuat desain dari beberapa foodroid seperti misalnya horuwankov.
berikut foodroid yang dipakai dalam membantu kamen rider club plus fourze ketika bertarung:
adalah sepeda motor pribadi bagi kamen rider fourze.
diberikan oleh kengo utahoshi di mana nama machine massigler sendiri juga dinamai oleh kengo.
machine massigler menggunakan hidrogen sebagai bahan bakar dan dengan demikian, tidak melepaskan emisi karbon dioksida.
dengan bantuan powerdizer, machine massigler dapat meluncur layaknya roket menuju ruang angkasa, tapi tidak cukup untuk sampai ke bulan bahkan dengan upaya yang bisa fourze lakukan sampai batas kemampuannya.
tipe machine massigler adalah honda xr 230.
adalah robot pendukung pertempuran fourze, yang berbentuk seperti robot ""bumblebee"" pada the transformers.
awalnya pilot dari powerdizer adalah kengo utahoshi, namun karena fisiknya yang mudah drop dan kurang mendukung, powerdizer akhirnya dikemudikan oleh shun daimonji yang lebih kuat dari rekan-rekan kamen rider club lainnya karena tubuh atletisnya.
bagian dalam powerdizer tampaknya menghasilkan panas dalam jumlah besar, cukup untuk membuat miu sangat kelelahan saat dia mencoba menggunakannya.
karena ini plus sejumlah besar tenaga yang dibutuhkan untuk membuatnya bergerak, hanya shun yang bisa memanfaatkan potensi penuhnya dalam pertempuran.
meskipun jk pernah menggunakannya bahkan lebih lincah, namun stamina jk lebih cepat terkuras dan tidak sebaik shun.
setelah dimodifikasi ulang oleh kengo dan ryusei, kendala panas pada powerdizer tidak lagi muncul sehingga bisa digunakan oleh orang lain.
powerdizer sendiri dapat dikendalikan melalui astro switch case oleh kengo serta memiliki dua mode: yang berbentuk range rover dan bertindak sebagai kendaraan, dan yang bertindak sebagai peluncur roket untuk meluncurkan machine massigler ke ruang angkasa.
tower mode juga memiliki baterai peluncur rudal yang terpasang di dalamnya untuk menembak lawan hingga terlempar ke udara, menuju jalur penerbangan machine massigler yang diluncurkan.
kirschenmichel adalah roti puding dengan tambahan buah ceri yang populer di jerman bagian selatan.
makanan penutup ini biasanya dimakan saat makan siang.
bahan-bahan yang diperlukan untuk membuat roti puding ini antara lain baguette sisa hari sebelumnya, susu, buah ceri, mentega, gula pasir, vanili, lemon, telur ayam, dan almon.
varian lain dari roti puding ini adalah "ofenchlupfer" yang hanya memiliki perbedaan pada penggunaan ceri yang diganti dengan buah apel.
cara memasaknya terbilang cukup mudah yaitu dengan mencampurkan bahan-bahan tersebut dan selanjutnya dipanggang selama 40 menit hingga permukaannya agak kecokelatan dan mengembang.
setelah matang, roti puding ini dapat disajikan dengan saus vanila dan enak saat dimakan dalam keadaan hangat atau dapat juga dimakan saat keadaan dingin.
spica (, ditulis sebagai spica) adalah sebuah grup vokal perempuan asal korea selatan yang dibentuk pada tahun 2012 di bawah label b2m entertainment.
grup tersebut terdiri dari kim boa, park sihyun, park narae, yang jiwon dan kim bohyung.
singel pra-debut mereka "doggedly" dirilis pada 10 januari 2012, disusul oleh album mini debut mereka, "russian roulette", pada 8 februari 2012.
mereka resmi bubar pada 6 februari 2017.
where are my children?
adalah sebuah film drama amerika tahun 1916 dimana seorang jaksa distrik, saat mendakwa seorang dokter atas dakwaan aborsi ilegal, menemukan bahwa masyarakatnya, termasuk istrinya, memakai jasa dokter tersebut.
film tersebut dibintangi oleh tyrone power, sr.,
juan de la cruz, helen riaume, marie walcamp, cora drew, a.d.
blake, rene rogers, william haben dan c. norman hammond.
pemberontakan jesselton (juga dikenal sebagai insiden dua sepuluh) adalah sebuah pemberontakan oleh gerakan pemberontak multietnis yang terdiri dari tionghoa dan pribumi lokal di jesselton, borneo utara yang dipimpin oleh albert kwok di bawah pasukan gerilya yang dikenal sebagai angkatan pertahanan gerilya kinabalu melawan jepang yang menduduki borneo britania.
gerakan tersebut berhasil membunuh sekitar 50–90 tentara jepang dan sementara menyalip ibu kota borneo britania dan beberapa distrik tetangga seperti tuaran dan kota belud.
tapi menghadapi keterbatasan pasokan senjata, gerakan tersebut terpaksa mundur ke tempat persembunyian mereka.
orang-orang jepang melalui kempeitai kemudian meluncurkan serangkaian serangan terhadap permukiman pesisir di sepanjang borneo utara bagian barat untuk mencari pemimpin dan anggota pemberontakan dengan banyak warga sipil yang tidak berdosa yang paling menderita akibatnya.
pemimpin pemberontakan akhirnya memutuskan untuk menyerah setelah diancam akan lebih banyak warga sipil akan dieksekusi jika mereka tidak menyerahkan diri.
setelah penangkapan dan eksekusi selanjutnya, jepang kembali mengelola borneo utara sampai tahun 1945 ketika misi pembebasan sekutu utama mulai tiba.
dengan peraturan keras yang terus-menerus selama pendudukan jepang, ada beberapa pemberontakan terhadap jepang terutama di pantai barat borneo utara, di mana pemberontakan dipimpin oleh albert kwok dengan anggota-anggotanya terdiri dari tionghoa dan beberapa masyarakat adat.
kwok, seorang suku teochew dari kuching di negara tetangga kerajaan sarawak sebelumnya telah bekerja dengan palang merah china, dan melayani di bawah kuomintang chiang kai-shek, sebelum kembali ke borneo melalui malaya pada tahun 1940.
selama waktunya di china, kwok juga merupakan murid dari sekolah masehi advent hari ketujuh di canton.
dia tiba di jesselton pada tanggal 15 mei 1941 dan memulai sebuah praktik yang mengobati wasir.
pada bulan februari 1942, kwok ingin menjalin kontak dengan orang australia atau orang amerika di bagian timur borneo utara namun tidak dapat berjalan melintasi hutan lebih jauh karena saat dia mencapai pensiangan dia melihat kehadiran pasukan jepang yang sangat besar.
dia perlu menjalin hubungan dengan gerakan sekutu, terutama pasukan amerika serikat di filipina (usfip) karena hanya gerakan itu satu-satunya pemberontak bersenjata di wilayah itu pada saat ini disuplai dengan senjata api.
setelah berhasil menjalin kontak dengan pasukan amerika di filipina dengan bantuan rekan bisnis tionghoa bernama lim keng fatt, seorang ulama muslim ("imam") bernama marajukim dari sulu yang merupakan sebagian dari relawan pribumi filipina yang melawan jepang mendekati kwok di jesselton dimana dia mulai berangkat ke tawi-tawi untuk mengikuti pelatihan.
dari sana, mereka melakukan perjalanan lebih jauh ke sulu dan bertemu letnan kolonel alejandro suarez dan mengetahui aktivitas gerakan pemberontakan di filipina.
pada bulan mei 1943, kwok kembali ke jesselton dengan tekad tinggi untuk membebaskan borneo utara.
begitu sampai di sana, dia pertama kali menghubungi asosiasi pertahanan diaspora cina (ocda), yang bantuannya diperoleh dari peralatan medis dan sumbangan uang tunai untuk mendukung pemberontakan di sulu.
sekali lagi, pada bulan juni 1943, dia melakukan perjalanan dengan marajukim ke filipina.
melalui mediasi suarez, dia bertemu dengan perwakilan tentara as dan diangkat menjadi letnan pada tanggal 1 juli 1943.
kali kedua dia kembali ke borneo utara, kwok sudah mendapatkan tiga pistol, satu kotak genggam granat dan dijanjikan akan diberi lebih banyak senjata.
namun, karena dia tidak dapat mendorong gerilyawan di kepulauan sulu untuk mengirim lebih banyak senjata api, dia terpaksa melancarkan pemberontakan dengan persediaan terbatas.
sebuah kelompok pemberontak di bawah kepemimpinannya kemudian didirikan pada tanggal 21 september 1943, dengan kelompok tersebut menyebut diri mereka sebagai asosiasi keselamatan nasional diaspora cina (cnsa), sebuah cabang dari ocda.
dengan kolaborasi antara orang-orang tionghoa dan masyarakat adat, kelompok tersebut kemudian dikenal sebagai angkatan pertahanan gerilya kinabalu.
karena keputusan jepang untuk menyerang terhadap sebarang bentuk oposisi pemerintahan jepang semakin dekat, kelompok pemberontak tersebut dipaksa untuk meluncurkan serangan lebih cepat dari jadwal.
dengan sebagian besar anggotanya hanya bersenjatakan parang, tombak dan keris, gerakan tersebut meluncurkan serangan mereka dari 9 oktober 1943 dan untuk sementara merebut kembali jesselton, tuaran dan kota belud, meninggalkan sekitar 50–90 korban di pihak jepang.
melalui gabungan serangan darat dan laut ke atas jepang, sebagian besar penduduk pulau di sekitar wilayah pesisir menyumbang kapal ke gerakan tersebut.
pemimpin orang-orang bajau-suluk seperti panglima ali (pulau sulug), jemalul (kepulauan mantanani), orang tua arshad (pulau udar) dan saruddin (pulau dinawan) sebagian besar berkontribusi melalui serangan laut.
jemalul dan saruddin mengajukan diri sebagai relawan pribumi dari filipina untuk memimpin orang-orang binadan di kepulauan mantanani dan pulau dinawan.
dari darat, gerakan tersebut didukung oleh pemimpin asli dusun-murut melalui pemimpin seperti musah mewakili masyarakat dusun dan duallis untuk kaum murut serta anggota polisi kekaisaran india dipimpin oleh polisi subedar dewa singh.
sementara anggota administrasi dan polisi otoritas borneo utara kebanyakan bertugas di bawah pasukan sukarelawan borneo utara (nbvf) yang dipimpin oleh jules stephens dan charles peter, serta sersan bud singh dan kopral sohan singh.
setelah pemberontakan yang berhasil, gerakan pemberontakan di bawah ocda dan nbvf bersama-sama mengangkat bendera republik china dan bendera britania raya pada tanggal 10 oktober 1943.
sebagian besar anggota di bawah ocda setia kepada republik china sementara nbvf tetap setia kepada inggris meskipun nbvf bahkan tidak didukung oleh pemerintah inggris.
sementara penguatan jepang dari kuching masih dalam proses, kwok bersama dengan anggota lainnya mulai mundur ke tempat persembunyian mereka dan ocda merayakan ulang tahun sun yat-sen, pendiri kuomintang dan selanjutnya republik china dengan mengangkat bendera nasional lagi dan menyanyikan lagu kebangsaan republik china pada tanggal 12 november 1943.
setelah kedatangan angkatan penguatan jepang, pihak berwenang jepang kemudian melakukan serangan balik yang kejam dengan mengebom permukiman pesisir dari kota belud sampai membakut dan warga sipil ditembak dengan senjata mesin.
hampir semua desa di daerah tersebut dibakar dengan sekitar 2,000–4,000 warga sipil yang tidak bersalah dieksekusi, kebanyakan adalah warga bajau-suluk.
setelah diancam akan lebih banyak warga sipil akan terbunuh jika pemimpin pemberontakan tersebut tidak menyerahkan diri, kwok akhirnya menyerah dengan beberapa anggota puncaknya dimana dia dan sekitar 175 orang yang sebagian besar tidak ada hubungannya dengan pemberontakan tersebut menjadi sasaran untuk perintah eksekusi orang jepang pada tanggal 21 januari 1944 di petagas, putatan.