taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pada 28 maret 2005, wakil ketua kuomintang chiang pin-kung memimpin delegasi dalam kunjungan resmi pertama ke tiongkok daratan oleh seorang pemimpin senior kuomintang dalam 60 tahun terakhir.
kemudian, pada 26 april 2005, 70 anggota delegasi yang dipimpin oleh ketua kuomintang lien chan meninggalkan taipei menuju ibu kota "de jure" republik tiongkok di nanjing melalui hong kong, memulai tur perdamaian selat taiwan selama 8 hari oleh lien, juga kunjungan pertama ke tiongkok daratan dalam 60 tahun terakhir.
ketika berada di tiongkok daratan, lien bertemu dengan sekretaris jenderal hu jintao dan menyatakan animonya untuk meningkatkan dialog lintas selat.
keduanya juga menegaskan kembali kepercayaan pada "prinsip satu tiongkok", yang tidak diakui oleh partai yang pada waktu itu memerintah taiwan, partai progresif demokratik (dpp).
jadwal perjalanan lien juga termasuk kunjungan ke xi'an, di mana dia melewati masa kanak-kanaknya selama perang tiongkok-jepang kedua dan perang dunia ii; nanjing, ibu kota resmi republik tiongkok dan situs mausoleum sun yat-sen; dan shanghai, kota dan lokasi investasi finansial dan ekonomi terbesar di taiwan dalam beberapa tahun terakhir.
pada tahun 2004, kmt pertama kali mengusulkan bahwa mantan kandidat presiden lien chan akan mengunjungi tiongkok daratan sebagai presiden republik tiongkok terpilih, tetapi ini disisihkan karena lien gagal memenangkan pemilihan umum presiden republik tiongkok 2004.
pada tahun 2005, kmt pada awalnya menyarankan untuk mengirim wakil ketua partai ke tiongkok daratan, dengan kunjungan lebih lanjut untuk ditindaklanjuti.
rencana ini ditindaklanjuti pada 28 maret, ketika wakil ketua chiang pin-kung memimpin delegasinya ke daratan tiongkok.
sebagai bagian dari "tur pemecahan es", chiang memulai perjalanannya di guangzhou untuk mengunjungi makam puluhan anggota kmt yang meninggal selama pemberontakan melawan dinasti qing pada tahun 1911.
pada pagi hari tanggal 30 maret, delegasinya mengunjungi mausoleum sun yat-sen di nanjing, kemudian menuju beijing untuk bertemu dengan ketua konferensi permusyawaratan politik rakyat tiongkok, jia qinglin.
pada pertemuan tersebut, jia menyampaikan undangan hu jintao untuk lien ke chiang.
pada 1 april, lien menerima undangan tersebut di expo 2005 aichi.
vila papirus (, juga disebut sebagai "villa dei pisoni") mengambil nama dari perpustakaan papirus (atau gulungan) uniknya, selain juga merupakan salah satu rumah paling mewah di seluruh herculaneum dan dunia romawi.
kemewahannya ditunjukkan oleh arsitektur khasnya dan sejumlah besar karya seni yang ditemukan, yang meliputi fresko, karya pahat perunggu dan marmer yang menjadikannya koleksi karya pahat yunani dan romawi terbesar yang pernah ditemukan dalam sebuah konteks tunggal.
dalam mitologi mesir, buchis (juga disebut bakh dan bakha) adalah deifikasi dari kꜣ ("kekuasaan, kekuatan hidup", pengucapan egiptologi "ka") dari dewa perang montu sebagai kerbau keramat yang disembah di wilayah hermonthis.
sebuah kerbau liar dipilih dan dikatakan merupakan inkarnasi buchis dari montu
lucius decidius saxa (wafat 40 sm), terkadang disalahsebutkan sebagai decidus, adalah seorang jenderal romawi pada abad ke-1 sm.
ia lahir di spanyol, namun mungkin berdarah italia.
pada 49 sm, ia berjuang sebagai pengikut julius caesar di spanyol melawan pasukan pompey.
pada 44 sm, ia menjadi tribun rakyat dan setelah kematian diktator tersebut, ia berpihak pada markus antonius.
pada permulaan 43 sm, antonus mengepung mutina dan dibantu oleh decidius saxa.
perusia kuno, sekarang perugia, mula-mula muncul dalam sejarah sebagai salah satu dari 12 kota konfederasi dari etruria.
kota tersebut pertama kali disebutkan dalam catatan perang tahun 310 atau 309 sm antara etruskan dan romawi.
namun, kota tersebut merupakan bagian penting dalam pemberontakan 295 sm dan mengalami perdamaian pada tahun berikutnya bersama dengan vulsinii dan arretium (arezzo).
kajian sihir di dunia yunani-romawi adalah sebuah cabang pelajaran klasik, sejarah kuno dan kajian agama.
pada zaman klasik, yang meliputi dunia helenistik yunani kuno dan romawi kuno, para sejarawan dan arkeolog memandang upacara publik dan pribadi yang diasosiasikan dengan agama sebagai bagian dari kehidupan sehari-hari.
keuskupan agung cape town () adalah sebuah keuskupan agung latin dari gereja katolik roma di cape town, bagian barat daya afrika selatan.
gereja induk dari keuskupan agung tersebut dan tahta uskup agungnya adalah katedral santa maria lari ke mesir, yang juga merupakan pelindung keuskupan agung tersebut.
keuskupan agung tersebut dipakaia oleh uskup agung cape town, uskup agung stefanus brislin.
ordinariat militer pasukan pertahanan (nasional) afrika selatan adalah sebuah ordinariat militer gereja katolik roma untuk menyediakan pelayanan pastoral kepada umat katolik roma yang berugas dalam pasukan pertahanan nasional afrika selatan dan keluarga mereka.
ordinariat militer tersebut merupakan subyek langsung tahta suci, dan bukan bagian dari provinsi gerejawi manapun.
pangeran wijaya () merupakan seorang raja legendaris sri lanka, disebutkan dalam kronik pali, termasuk "mahawamsa".
menurut catatan sejarah ini, ia adalah raja sri lanka pertama yang tercatat.
pemerintahannya secara tradisional tertanggal 543–505 sm.
menurut legenda, ia dan beberapa ratus pengikutnya datang ke lanka setelah diusir dari kerajaan india.
di lanka, mereka mengasingkan penduduk asli pulau itu (yaksa), mendirikan kerajaan dan menjadi nenek moyang suku sinhala modern.
secara garis besar, ada empat versi legenda yang menjelaskan asal usul suku sinhala.
dalam semua versi, seorang pangeran datang ke pulau lanka, dan mendirikan sebuah komunitas yang memunculkan ras sinhala.
mahawamsa dan dipawamsa menamai pangeran sebagai wijaya, sementara dua legenda lainnya memiliki nama yang berbeda untuk versi pangeran.
raja wangga (sejarah wilayah benggala) menikahi seorang putri (bernama mayawati dalam beberapa versi) dari tetangga kalingga (kini odisha).
pasangan itu memiliki seorang putri bernama suppadewi, yang dinubuatkan untuk bersanggama dengan raja binatang buas.
sebagai orang dewasa, putri suppadewi meninggalkan wangga untuk mencari kehidupan yang mandiri.
dia bergabung dengan kafilah menuju ke magadha, tetapi diserang oleh sinha ("singa") di hutan daerah lala (atau lada).
mahawamsa menyebutkan "sinha" sebagai hewan, tetapi beberapa penafsir modern menyatakan bahwa sinha adalah nama seorang penjahat kejam yang tinggal di hutan.
lala secara beragam diidentifikasi sebagai daerah di wilayah wangga-kalingga, atau sebagai lata (bagian dari gujarat saat ini).
suppadewi melarikan diri saat serangan, tetapi bertemu sinha lagi.
sinha menyimpan suppadewi terkunci di sebuah gua, dan memiliki dua anak dengan dia: seorang putra bernama sinhabahu (atau sihabahu; "singa-bersenjata") dan seorang putri bernama sinhasiwali (atau sihasiwali).
ketika anak-anak tumbuh besar, sinhabahu bertanya pada ibundanya mengapa dia dan sinha terlihat sangat berbeda.
setelah ibundanya memberi tahu dia tentang leluhurnya, dia memutuskan untuk pergi ke wangga.
suatu hari, ketika sinha pergi, sinhabahu melarikan diri dari gua bersama suppadewi dan sinhasiwali.
ketiganya mencapai sebuah desa, di mana mereka bertemu seorang jenderal kerajaan wangga.
jenderal itu kebetulan adalah sepupu suppadewi, dan kemudian menikahinya.
sementara itu, sinha mulai menghancurkan desa-desa dalam upaya untuk menemukan keluarganya yang hilang.
raja wangga mengumumkan hadiah untuk siapa saja yang bisa membunuh sinha.
sinhabahu membunuh ayahandanya sendiri untuk menuntut hadiahnya.
pada saat sinhabahu kembali ke ibu kota, raja wangga telah meninggal.
sinhabahu dijadikan raja baru, tetapi ia kemudian menyerahkan jabatan raja kepada suami ibundanya, sang jenderal.
dia kembali ke tempat kelahirannya di lala, dan mendirikan sebuah kota bernama sinhapura (atau sihapura).
dia menikahi saudara perempuannya sinhasiwali, dan pasangan itu memiliki 32 putra dalam bentuk 16 pasang kembar.
wijaya ("menang") adalah putra sulung mereka, diikuti oleh sumitta kembarnya.
wijaya dijadikan pangeran-wali penguasa oleh ayahandanya, tetapi ia dan kelompok pengikutnya menjadi terkenal karena perbuatan kekerasan mereka.
setelah keluhan berulang mereka gagal menghentikan tindakan wijaya, warga terkemuka menuntut agar wijaya dihukum mati.
raja sinhabahu kemudian memutuskan untuk mengusir wijaya dan 700 pengikutnya dari kerajaan.
kepala-kepala laki-laki itu dicukur setengah dan mereka diletakkan di atas sebuah kapal yang dikirim ke laut.
para istri dan anak-anak dari 700 pria ini juga dikirim dengan kapal yang terpisah.
wijaya menyuruh para pengikutnya mendarat di suatu tempat yang disebut supparaka; para wanita mendarat di sebuah tempat bernama mahiladipaka, dan anak-anak itu mendarat di sebuah tempat bernama naggadipa.
kapal wijaya kemudian mencapai lanka, di daerah yang dikenal sebagai tambapanni, pada hari yang sama buddha gautama meninggal di india utara.
mereka yang percaya bahwa wijaya berangkat dari pantai barat india (yaitu sinhapura terletak di gujarat) mengidentifikasi sopara saat ini sebagai lokasi supparaka.
mereka yang percaya bahwa sinhapura terletak di wilayah wangga-kalingga mengidentifikasinya dengan tempat-tempat yang terletak di lepas pantai timur india.
misalnya, s. krishnaswami aiyangar berspekulasi bahwa supparaka mungkin sama dengan sumatra.
menurut mahawamsa, setelah mencapai surga, buddha gautama meminta penguasa dewa (diidentifikasi sebagai indra) untuk melindungi wijaya di lanka, sehingga agama buddha bisa berkembang di sana.
indra menyerahkan perwalian lanka kepada dewa berwarna teratai (upulvan), yang datang ke lanka dengan kedok seorang pertapa untuk melindungi wijaya.
wilhelm geiger mengidentifikasi dewa berwarna lotus dengan wisnu; uppala menjadi teratai biru.
senarath paranavithana mengidentifikasi dia dengan baruna.
wijaya mengikat ("paritta") benang di tangan semua pengikutnya.
kemudian, yakkhini (seorang perempuan yaksha) muncul di hadapan pengikut wijaya dalam bentuk seekor anjing.
salah satu pengikut berpikir bahwa kehadiran anjing menunjukkan keberadaan tempat tinggal, dan pergi mengejarnya.
setelah mengikutinya selama beberapa waktu, ia melihat yakkhini bernama kuweni (atau kuwanna), yang sedang memintal benang.
kuweni mencoba untuk melahapnya, tetapi benang magis wijaya melindunginya.
tidak dapat membunuhnya, kuweni melemparkan pengikut ke jurang.
dia melakukan hal yang sama untuk semua 700 pengikut.
sementara itu, wijaya datang ke tempat kuweni, mencari anak buahnya.
wijaya menguasainya, dan memaksanya untuk membebaskan anak buahnya.
kuweni meminta wijaya untuk menyelamatkan hidupnya, dan sebagai imbalannya, bersumpah setia padanya.
dia membawa, untuk wijaya dan para pengikutnya, makanan dan barang-barang dari kapal-kapal pedagang yang dia telah makan sebelumnya.
wijaya mengambil kuweni sebagai permaisurinya.
saat wijaya dan kuweni sedang tidur, dia bangun dengan suara musik dan nyanyian.
kuweni memberitahunya bahwa pulau itu adalah rumah bagi yakkhas, yang akan membunuhnya karena memberi perlindungan kepada orang-orang wijaya.
dia menjelaskan bahwa kebisingan itu karena pesta pernikahan di kota yakkha, sirisavatthu.
dengan bantuan kuweni, wijaya mengalahkan yakkhas.
wijaya dan kuweni memiliki dua anak: jivahatta dan disala.
wijaya mendirikan sebuah kerajaan, yang diberi nama tambapanni ("tangan tembaga merah"), karena tangan pria itu memerah karena tanah merah di daerah itu.
anggota komunitas yang didirikan oleh wijaya disebut sinhala setelah sinhabahu.
para menteri wijaya dan pengikut lainnya mendirikan beberapa desa baru.
misalnya, upatissa didirikan upatissagama di tepi sungai gambhira, sebelah utara anuradhagama.
para pengikutnya memutuskan untuk secara resmi menguduskannya sebagai raja, tetapi untuk ini ia membutuhkan ratu keturunan arya (bangsawan).
para menteri wijaya, oleh karena itu, mengirim utusan dengan hadiah berharga ke kota madhura, yang diperintah oleh raja pandu. (
madhura diidentifikasi dengan madurai, sebuah kota di india selatan; pandu diidentifikasi dengan pandyas).
raja setuju untuk mengirim putrinya sebagai pengantin wijaya.
dia juga meminta keluarga lain untuk menawarkan putri mereka sebagai pengantin bagi pengikut wijaya.
beberapa keluarga dengan sukarela, dan diberi kompensasi yang cukup oleh raja dengan hadiah.
raja pandu mengirim ke lanka putrinya sendiri, wanita lain (termasuk seratus gadis keturunan bangsawan), pengrajin, seribu keluarga dari 18 gilda, gajah, kuda, gerobak, dan hadiah lainnya.
kelompok ini mendarat di lanka, di sebuah pelabuhan yang dikenal sebagai mahatittha.
wijaya kemudian meminta kuweni, ratu yakkhininya, untuk meninggalkan komunitas, mengatakan bahwa warganya takut makhluk gaib seperti dia.
dia menawarkan uangnya, dan memintanya untuk meninggalkan dua anak mereka di belakang.
tetapi kuweni membawa anak-anak itu bersamanya ke kota yakkha, lankapura.
dia meminta anak-anaknya untuk tetap tinggal, ketika dia memasuki kota, di mana yakkhas lainnya mengenalinya sebagai pengkhianat.
dia dicurigai sebagai mata-mata, dan dibunuh oleh yakkha.
atas saran pamanda maternalnya, anak-anak melarikan diri ke sumanakuta (diidentifikasi dengan puncak adam).
di wilayah malaya di lanka, mereka menjadi suami-istri dan membangkitkan ras pulinda (diidentifikasi dengan suku wedda; tidak sama dengan suku pulindas dari india).
wijaya tidak memiliki anak lain setelah kepergian kuweni.
ketika dia menjadi tua, dia menjadi khawatir bahwa dia akan mati tanpa pewaris.
jadi, dia memutuskan untuk membawa saudara kembarnya, sumitta dari india, untuk memerintah kerajaannya.
dia mengirim surat ke sumitta, tetapi pada saat dia bisa mendapat balasan, dia meninggal.
para menterinya dari upatissagama kemudian memerintah kerajaan selama setahun, sambil menunggu jawaban.
sementara itu, di sinhapura, sumitta telah menjadi raja, dan memiliki tiga putra.
ratunya adalah putri raja madda (mungkin madra).
ketika utusan wijaya tiba, dia sendiri sangat tua.
jadi, ia meminta salah satu anaknya untuk berangkat ke lanka.
putra bungsunya, panduwasdewa, menawarkan diri untuk pergi.
panduwasdewa dan 32 putra menteri sumitta mencapai lanka, di mana panduwasdewa menjadi penguasa baru.
di sri lanka, legenda wijaya adalah retorika politik umum yang digunakan untuk menjelaskan asal-usul sinhala, dan sering diperlakukan sebagai laporan faktual dari peristiwa-peristiwa sejarah.
para cendekiawan sinhala seperti k. m. de silva telah menggunakan legenda untuk mengusulkan asal-usul indo-arya untuk sinhala, sehingga membedakan mereka dari dravida tamil.
pada saat yang sama, beberapa penulis sinhala juga menggunakan mitos untuk menentang pemisahan diri tamil, dengan alasan bahwa sinhala dan tamil adalah satu ras, karena nenek moyang mereka termasuk para gadis yang dikirim oleh raja pandya dari madurai.
beberapa nasionalis tamil, di sisi lain, telah menyatakan bahwa leluhur mereka adalah yakkhas yang dibantai oleh wijaya.
para penulis tamil seperti satchi ponnambalam telah menolak legenda itu sebagai fiksi yang ditujukan untuk membenarkan pernyataan teritorial sinhala di lanka.
berbagai studi genetik pada sinhala dan sri lanka tamil telah menawarkan kesimpulan yang berbeda.
r.l.
kirk (1976), misalnya, menyimpulkan bahwa sinhala secara genetik paling dekat dengan penduduk bengali bengal.
n. saha (1988), bagaimanapun, tidak setuju dengan temuan kirk dan menyimpulkan bahwa sinhala menunjukkan kedekatan genetik dekat dengan orang-orang tamil..
memorial bukit batok atau monumen peringatan bukit batok terletak di puncak bukit batok yang tenang di mana pernah berdiri dua monumen peringatan perang yang dibangun oleh para tahanan perang australia untuk memperingati mereka yang gugur dalam perang dari pihak jepang dan sekutu yang bertempur selama pertempuran bukit timah yang menentukan di singapura selama perang dunia kedua.
dua memorial tersebut hancur setelah perang dan hanya jalan dan tangga yang digunakan untuk menuju memorial tersebut menjadi tanda peninggalannya saat ini.
bukit batok terletak di kawasan bukit timah, di mana beberapa pertempuran terberat di pulau ini, pertempuran bukit timah berlangsung pada awal tahun 1942.
sebagai hasilnya, pada bulan juni 1942, jepang ingin membangun sebuah monumen peringatan perang dan kuil shinto untuk memperingati tentara mereka yang gugur dalam perang di daerah sekitarnya.
bukit batok penting ketika bukit dengan ketinggian 400 kaki (120 m) memandang dari atas bekas pabrik ford di mana letnan jenderal arthur ernest percival, komandan perwira umum, komando markas besar malaya, telah menyerahkan lebih dari 125.000 tentara britania dan persemakmuran kepada letnan jenderal tomoyuki yamashita pada malam tanggal 15 februari 1942.
buruh tahanan perang digunakan untuk membangun total tiga monumen peringatan perang, termasuk satu yang didedikasikan untuk jatuhnya tentara nasional india pada bulan juni 1945, dan sebuah kuil shinto yang disebut "syonan jinja" di waduk macritchie selama pendudukan jepang.
juru bom di pesawat udara inggris stanley warren, bintang mural changi, termasuk salah satu pihak pekerjaan yang membangun tangga dan jalan bernama lorong sesuai, menuju ke dua monumen peringatan di puncak bukit batok.
jepang pada awalnya merencanakan hanya satu monumen peringatan yang disebut "syonan chureito" untuk tentara mereka yang gugur dalam perang, tetapi para tahanan perang meminta izin kepada jepang untuk membangun sebuah monumen peringatan untuk rekan tentara mereka sendiri yang gugur dalam perang di dekat monumen peringatan jepang dan telah diberi izin dan bahan untuk mendirikan sebuah salib kayu berukuran 15 kaki (4,6 m) di belakang syonan chureito.
jepang berharap untuk memanfaatkan nilai propaganda karena mengabulkan permintaan tersebut.
kuveni (කුවේණි) juga dikenal sebagai sesapathi atau kuvanna, merupakan ratu yakshini di sri lanka yang disebutkan dalam kronik pali kuno mahawamsa dan dipawamsa dari suku sinhala.
sumber utama untuk kisah hidupnya adalah mahawamsa.
dia dimuliakan sebagai maha loku kiriammaleththo oleh suku weddas.
nama lain baginya bervariasi dengan habitat suku weddas yang "indigolle kiriamma", "unapane kiriamma", "kande kiriamma", "diva kiriamma", "wellasse kiriamma", "kukulapola kiriamma" dan "bili kiriamma".
kuweni adalah istri pertama yang tercatat raja sri lanka wijaya dan dia memiliki dua anak, seorang putra bernama jeewahatta dan putri sebagai disala.
menurut mitos asal-asul suku sinhala, tercatat dalam mahavansa, suku weddas - sri lanka penduduk aborigin adalah keturunan dari anak-anak kuweni ini.
kuweni, di sisi lain, dianggap sebagai keturunan dari rakshas ramayana dan rahwana, yang juga berdiam di lanka.
ketika pangeran wijaya mendarat di tambapanni (abad ke-5 sm) dengan tujuh ratus pengikutnya, mereka melihat seekor anjing.
pengawal wijaya menganggap bahwa 'hanya di mana ada sebuah desa anjing dapat ditemukan', diikuti sesosok makhluk, hanya untuk menemui ratu yakkhas, kuweni.
meskipun perlindungan suman saman dicegah kuweni dari melahap pria malang, hal itu tidak mencegah dia melemparkan dirinya - dan semua sahabat lain wijaya ini - ke dalam jurang.
wijaya akhirnya menghampiri kuweni dan mengancamnya dengan kematian, kecuali dia melepaskan anak buahnya.
bila ini dilakukan, kuweni memasok mereka dengan makanan dan pakaian, dan, 'dengan menggunakan bentuk indah dari seorang gadis berusia enam belas tahun' menggoda wijaya.
kemudian, dalam pembalikan lengkap dari kesetiaan, dia menyatakan bahwa dia akan melimpahkan kerajaan pada tuanku (wijaya) 'dan dengan demikian semua yakkhas harus dibunuh, untuk (lain) yang yakkhas akan membunuh saya, untuk itu melalui saya bahwa pria telah mengambil tempat tinggal mereka (di lanka).
wijaya ini melanjutkan, menaklukkan yakkhas dan mengusir mereka dari pulau, sepanjang waktu dengan kuweni di sisinya.
meskipun kuweni memberinya dua anak, seorang putra dan seorang putri, wijaya akhirnya mengusirnya dengan kata-kata 'pergi sekarang, sayang, tinggalkan kedua anak di belakang, laki-laki selalu takut pada makhluk super'.
meskipun memohon wijaya untuk tidak mengirimnya pergi, kuweni yang patah hati akhirnya meninggalkan istana, mengambil dua anak itu meskipun diperintahkan untuk tidak pergi.
kuweni dibunuh oleh kerabatnya ketika dia kembali ke mereka untuk meminta bantuan, meninggalkan dua anak di hutan terbuka bambawa wilayah barat utara di sri lanka.
dan ketika ibunda mereka tidak kembali, mereka berjalan menuju sabaragamuwa.
dan kisah alternatif adalah bahwa kuweni melemparkan dirinya dari "yakdessa gala", memohon para dewa untuk mengutuk wijaya karena kekejamannya - yang mereka lakukan dengan mencegah anak-anak wijaya ini dari yang pernah duduk di atas takhta rajarata. '
kutukan wijaya' masih dipercaya oleh sebagian orang atas politik sri lanka yang bermasalah.
persentase warga asing yang mendiami distrik ini pada tahun 2006 mencapai 11% (di seluruh kota wina tercatat sebesar 19,1%).
maka distrik ini merupakan distrik keempat dengan persentase warga asing terbesar.
pada tahun 2005, tercatat bahwa 2,3% penduduk distrik ini adalah orang serbia dan montenegro, 1,2% dari turki, 0,9% dari polandia, dan 0,6% dari jerman.
sejarah kapel ini tidak diketahui secara pasti.
arsitekturnya dapat ditilik kembali ke awal abad ke-13.
pada masa ini, friedrich ii (1230-1246), adipati terakhir dari wangsa babenberg, adalah orang yang menguasai austria.
diduga ia membangun ruangan bawah tanah ini untuk santo koloman dari stockerau, tetapi kronik-kronik tidak menyebutkan keberadaan kapel ini, sehingga terdapat kemungkinan bahwa kapel ini adalah proyek gagal.
cleopatra adalah sebuah film epik amerika serikat tahun 1934 yang disutradarai oleh cecil b. demille dan didistribusikan oleh paramount pictures.
pengisahan ulang dari cerita kleopatra vii dari mesir, skenarionya ditulis oleh waldemar young dan vincent lawrence dan berdasarkan pada adaptasi material sejarah karya bartlett cormack.
claudette colbert berperan sebagai cleopatra, warren william sebagai julius caesar, dan henry wilcoxon sebagai markus antonius.
permainan realitas alternatif (arg) adalah pengalaman interaktif yang menggunakan dunia nyata sebagai platform untuk menceritakan kisah yang mungkin dipengaruhi oleh ide atau tindakan peserta.
biasanya permainan realitas alternatif memanfaatkan teknologi sosial untuk beberapa derajat atau lainnya untuk desainer game (dikenal sebagai puppetmasters) untuk memberikan informasi kepada peserta, dan bagi peserta untuk berkomunikasi dengan tali lainnya selama proses permainan.
arg kadang-kadang digambarkan sebagai bentuk narasi pertama yang asli dari internet, karena cerita mereka bergantung pada dua kegiatan utama yang dilakukan di sana: mencari informasi, dan berbagi informasi.
bentuknya ditentukan oleh keterlibatan pemain yang intens dengan cerita yang terjadi secara waktu nyata dan berkembang sesuai dengan tanggapan peserta, dan karakter yang secara aktif dikendalikan oleh para desainer gim, sebagai lawan yang dikendalikan oleh kecerdasan buatan seperti di komputer atau game konsol video.
pemain berinteraksi langsung dengan karakter dalam permainan, memecahkan tantangan dan teka-teki berbasis plot, dan sering bekerja bersama dengan komunitas untuk menganalisis cerita dan mengoordinasikan kehidupan nyata dan aktivitas online.
ada perbedaan penting yang harus dibuat antara jenis permainan tradisional dan permainan realitas alternatif.
sedangkan permainan tradisional dirancang untuk membantu orang melarikan diri dari kenyataan, permainan realitas alternatif sebenarnya dirancang untuk membuat kenyataan lebih menarik.
oleh karena itu pentingnya menggunakan dunia nyata sebagai panggung untuk permainan.
arg biasanya gratis untuk dimainkan, dengan biaya yang diserap baik melalui produk pendukung atau perjanjian promosi.
meskipun mungkin untuk mengikuti permainan secara individual, arg benar-benar dirancang untuk kolektif pemain yang berbagi informasi dan solusi hampir seketika, dan memasukkan individu yang memiliki hampir setiap bidang keahlian yang mungkin.
terminologi arg
puppetmaster – puppetmaster bertanggung jawab untuk menjalankan arg.
puppetmasters secara serentak adalah sekutu dan musuh bagi basis pemain, menciptakan rintangan dan menyediakan sumber daya untuk mengatasinya dalam menceritakan kisah permainan.
puppetmasters umumnya tetap berada di belakang tirai saat pertandingan sedang berjalan.
identitas asli para dalang bisa atau mungkin tidak diketahui sebelumnya.
tirai – tirai umumnya merupakan metafora untuk pemisahan antara puppetmaster dan para pemain.
hal ini dapat mengambil bentuk tradisional kerahasiaan mutlak mengenai identitas dan keterlibatan boneka boneka dengan produksi, atau hanya merujuk pada konvensi bahwa puppetmaster tidak berkomunikasi langsung dengan pemain melalui permainan, berinteraksi bukan melalui karakter dan desain permainan.
permainan realitas alternatif terkadang termasuk dalam kategori permainan serius (istilah yang digunakan untuk menggambarkan permainan yang memiliki tujuan pendidikan tertentu).
contoh-contoh arg yang serius termasuk tomorrow calling (aktivisme lingkungan), world without oil (ketergantungan minyak asing), dan jejak harapan (mitigasi konflik).
serius arg memperkenalkan masuk akal sebagai fitur narasi untuk menarik pemain ke dalam permainan.
orang berpartisipasi untuk mengalami, mempersiapkan atau membentuk kehidupan alternatif atau masa depan.
dengan demikian, game memiliki potensi untuk menarik pemain lepas atau non-pemain, karena ‘bagaimana jika’ adalah permainan yang dapat dimainkan siapa pun.
subjek serius mereka dapat menyebabkan serius arg untuk menyimpang dari arg mainstream dalam desain.
alih-alih menantang kecerdasan kolektif untuk memecahkan teka-teki, para panglima dunia tanpa minyak bertindak sebagai pemain untuk memandu “imajinasi kolektif” untuk menciptakan catatan masa depan multi-penulis dari masa depan alternatif, konon seperti yang terjadi.
dengan meminta para pemain mengabadikan kehidupan mereka dalam realitas alternatif minyak-terguncang, game wwo melepaskan kontrol narasi kepada pemain hingga ke tingkat yang tidak pernah terlihat sebelumnya dalam sebuah arg.
jaguar berdaunan, juga dikenal dengan nama jaguar ahau gulungan, adalah seorang "ajaw" (penguasa]] kota tikal, salah satu kota terbesar di peradaban maya.
urutannya dalam susunan daftar penguasa tikal tidak diketahui secara pasti, tetapi kemungkinan besar ia berkuasa pada abad ke-2 atau ke-3.
une nuit de cléopâtre adalah sebuah cerita pendek sejarah karya penulis prancis théophile gautier, yang pertama kali terbit sebagai serial enam bagian dari 29 november-6 desember 1838 dalam surat kabar "la presse".
karya tersebut mengisahkan kisah cinta khayalan dalam kehidupan ratu ptolemaik mesir, kleopatra vii.
terletak di distrik civic, galeri ini terdiri dari dua monumen nasional, bekas gedung mahkamah agung dan city hall, dan memiliki luas lantai gabungan 64.000 meter persegi (690.000 kaki persegi), menjadikannya tempat seni visual terbesar dan museum terbesar di singapura.
total biaya sebesar sgd.532 juta telah dikeluarkan untuk pengembangan galeri nasional singapura.
pada pidato hari nasional pada 21 agustus 2005, perdana menteri lee hsien loong menyebutkan rencana pemerintah untuk mengubah bekas gedung mahkamah agung dan balai kota menjadi sebuah galeri nasional baru.
pada tanggal 2 september 2006, dr. lee boon yang, menteri informasi, komunikasi, dan seni secara resmi mengumumkan pendirian galeri nasional singapura selama singapore biennale 2006 di museum nasional singapura.
kementerian komunikasi dan informasi (mica) saat itu melanjutkan untuk mengimplementasikan proses yang dirancang untuk memungkinkan para pemangku kepentingan dan pihak yang tertarik untuk menyumbangkan keahlian dan pandangan mereka terhadap proyek ini.
sebuah komite pengarah, awalnya diketuai oleh dr. balaji sadasivan, menteri negara senior kementerian luar negeri dan mica, mengawasi rencana implementasi galeri seni ini.
komite pengarah didukung oleh sebuah komite eksekutif dan empat kelompok penasihat.
kelompok penasihat memberikan saran tentang museologi, konservasi arsitektur, keuangan, dan komunikasi.
pengepungan breslau, juga dikenal sebagai pertempuran breslau, adalah pengepungan tiga bulan kota breslau di lower silesia, jerman (sekarang wroclaw, polandia), yang berlangsung sampai akhir perang dunia ii di eropa.
dari 13 februari 1945 - 6 mei 1945, pasukan jerman di breslau yang dikepung oleh pasukan soviet yang mengelilingi kota sebagai bagian dari operasi ofensif lower silesian.
pasukan jerman menyerah pada 6 mei diikuti oleh penyerahan semua pasukan jerman dua hari setelah pertempuran.
pada tanggal 19 januari 1945, penduduk sipil dipaksa untuk pergi (ribuan tewas dalam dinginnya evakuasi darurat; lebih banyak lagi saat tiba di dresden yang akan dibom beberapa minggu kemudian).
para tentara jerman, dibantu oleh home guard ("volkssturm") dan budak pekerja, maka mengubah kota menjadi sebuah benteng militer: breslau harus mampu menahan pergerakan soviet.
sebuah area yang luas di pusat kota dihancurkan dan berubah menjadi sebuah lapangan terbang.
akhir januari, resimen pemuda hitler ("hitler-jugend") dikirim untuk memperkuat pasukan dari "festung breslau".
resimen ss "besslein" (yang termasuk relawan dari prancis dan belanda) juga ikut ambil bagian.
pada tanggal 2 februari 1945, hanke memberikan bendera kepada unit home guard yang baru dibentuk di breslau.
pada hari yang sama, mayor jenderal hans von ahlfen menjadi komandan garnisun benteng breslau.
ahlfen, yang diperintahkan untuk hanya tiga minggu, telah secara pribadi dipilih oleh panglima tertinggi dari satuan darat grup tengah ("heeresgruppe mitte"), ferdinand schörner.
kota itu dikepung sebagai bagian dari operasi ofensif lower silesian pada tanggal 13 februari 1945 oleh angkatan darat ke-6 (soviet) dari front ke-1 ukraina yang dipimpin oleh marsekal ivan koniev, dan pengepungan breslau selesai dihari berikutnya.
front ke-1 ukraina mengepung kota dengan korps senapan ke-22 dan ke-74, dan dilindungi oleh korps ke-77, serta unit-unit lain yang lebih kecil.
50,000 pasukan jerman yang membela kota.
pengepungan breslau terdiri dari pertempuran jalanan dari rumah-ke-rumah yang merusak.
kota itu dibombardir oleh artileri dari angkatan darat ke-6 (soviet), serta angkatan udara ke-2 (soviet) dan angkatan udara ke-18 (soviet),
pada 15 februari, "luftwaffe" jerman mulai menyalurkan bantuan melalui udara saat pengepungan terjadi.
selama 76 hari, hingga 1 mei, "luftwaffe" membuat lebih dari 2.000 sorti dengan perlengkapan dan makanan.
lebih dari persediaan yang disampaikan.
pada 22 februari, angkatan darat ke-6 (soviet) menduduki tiga kota breslau, dan pada hari berikutnya, angkatan darat ke-6 (soviet) berada di wilayah selatan kota itu sendiri.
31 maret ada tembakan artileri berat ke utara, selatan, dan barat pinggiran kota breslau.
pada 4 mei pendeta breslau — pendeta hornig, dr. konrad, uskup ferche, dan canon kramer — menuntut agar niehoff menyerahkan kota.
hanke memerintahkan niehoff untuk tidak lagi berurusan dengan para pendeta.
komunis jerman setempat disebut menyerukan diakhirinya perlawanan kota didalam brosur.
dalam sebuah pamflet yang berjudul "freiheits-kämpfer" (bahasa indonesia: perjuang kemerdekaan) itu menyerukan untuk mengakhiri pertempuran dan mengatakan kepada penduduk setempat "untuk tidak takut pada tentara merah yang datang sebagai pembebas".
tujuh belas anggota kelompok perlawanan dieksekusi atas perintah gauleiter hanke.
pada 6 mei, setelah 82 hari pengepungan dan sesaat sebelum penyerahan tanpa syarat jerman dalam perang dunia ii, jenderal niehoff menyerah "festung breslau" untuk sovyet.
selama pengepungan, pasukan jerman kehilangan 6,000 mati dan 23,000 terluka membela breslau, sementara soviet mengalami kerugian yang mungkin lebih tinggi sekitar 60,000.
kematian warga sipil berjumlah sebanyak 80.000 orang.
breslau merupakan kota terakhir besar di jerman yang menyerah, hanya dua hari sebelum perang berakhir di eropa.
gauleiter hanke telah melarikan diri ke praha pada saat penyerahan kota dan dibunuh segera setelahnya.
breslau dipindahkan ke polandia setelah perang dan berganti nama menjadi wrocław.
sebagian besar penduduk jerman di wrocław melarikan diri atau diusir paksa antara tahun 1945 dan 1949, pindah ke zona pendudukan sekutu di jerman.
sebagian kecil minoritas jerman masih tetap di kota ini.
pasca-perang wali kota wrocław polandia, bolesław drobner, tiba di kota empat hari setelah penyerahan, pada 10 mei, mendapatkan kota itu dalam reruntuhan.
tale of gyeryong fairy () adalah serial televisi korea selatan tahun 2018 yang dibintangi oleh moon chae-won, yoon hyun-min, seo ji-hoon, jeon soo-jin, dan kang mi-na.
serial televisi ini didasarkan pada webtoon populer yang bernama sama karya dol bae yang pertama kali dipublikasikan melalui naver webtoon pada tahun 2017.
serial televisi ini ditayangkan di tvn dari 5 november sampai 25 desember 2018.
kisah peri berusia 699 tahun yang telah hidup sejak dinasti goryeo, tetapi telah kehilangan sayapnya dan dengan demikian tidak dapat naik ke kahyangan.
di zaman modern, ia bekerja sebagai barista dan bertemu dengan dua reinkarnasi potensial dari mantan suaminya, yang meninggal setelah jatuh ke tebing tanpa sengaja.
ukiran gading adalah sebuah gading, yang dikatakan berasal dari gigi atau cula hewan, yang diukir memakai alat potong runcing, baik secara mekanis atau manual.
manusia memiliki ukiran gading ornamental sejak zaman pra-sejarah, meskipun sampai abad ke-19, terbuka di wilayah dalam afrika, ini biasanya merupakan material mahal dan langka yang dipakai untuk barang-barang mewah.
seni rupa keltik diasosiasikan dengan suku bangsa yang dikenal sebagai keltik; orang-orang yang memakai rumpun bahasa keltik di eropa dari pra-sejarah sampai zaman modern, serta seni rupa suku bangsa kuno yang bahasanya tak menentu, namun memiliki kesamaan budaya dan gaya dengan para pemakai rumpun bahasa keltik.
seni rupa keltik adalah sebuah istilah berbeda dalam hal definisi, meliputi sejumlah besar waktu, geografi dan budaya.
sebuah kasus dibuat untuk kelanjutan artistik di eropa dari zaman perunggu dan mendahului zaman neolitikum; namun para arkeolog umumnya memakai "keltik" untuk merujuk kepada budaya zaman besi eropa dari sekitar tahun 1000 sm, sampai sebagian besar teritorial direbut oleh kekaisaran romawi, dan para sejarawan seni biasanya mulai berbicara tentang "seni rupa keltik" hanya dari periode la tène (dari abad ke-1 sampai ke-1 sm).
bros tara adalah sebuah bros keltik dari jenis pseudo-penannular, yang dibuat pada 650 sampai 750 m. benda tersebut ditemukan di irlandia pada 1850, meskipun benda tersebut tak ditemukan di tara namun tampaknya di dekat bettystown.
benda tersebut dianggap adalah sebuah bros oleh orang yang menjualnya.
bros tersebut dipamerkan di mancanegara dan merupakan salah satu artefak dari kebangkitan keltik pada pertengahan abad ke-19.
benda tersebut sekarang disimpan di national museum of ireland, dublin.
harta karun guarrazar, guadamur, provinsi toledo, castile-la mancha, spanyol, adalah sebuah temuan arkeologi yang terdiri dari dua puluh enam mahkota dan salib emas yang dipersembahkan kepada gereja katolik oleh raja-raja visigoth pada abad ketujuh di hispania, sebagai isyarat kesetiaan iman mereka dan pengajuan mereka kepada hierarki gerejani.
barang paling bernilai dari semuanya adalah mahkota raja reccesuinth dengan sapphire birunya dari sri lanka dan pendilia.
meskipun harta karun tersebut sekarang terpencar dan kebanyakan hilang, ini mewakili kelompok persembahan kristen abad pertengahan awal terbaik yang masih ada.
leo vi, yang disebut si bijak atau sang filsuf (, "leōn vi ho sophos", ) adalah kaisar bizantium dari 886 sampai 912.
penguasa kedua dari dinasti makedonia (meskipun orangtuanya tak jelas), pada masa pemerintahannya, kebangkitan melek huruf, yang dimulai oleh pendahulunya basil i, berlanjut; selain kekaisaran juga menghadapi beberapa kekalahan militer di balkan melawan bulgaria dan melawan arab di sisilia dan aegea.
masa pemerintahannya juga diwarnai pembubaran resmi dari beberapa lembaga romawi kuno, seperti konsul dan senat romawi (dalam periode yang juga dikenal sebagai senat bizantium), yang hanya berlanjut dengan pencantuman namanya saja dan kehilangan kebanyakan fungsi dan kekuasaan asli mereka.
bencana kelaparan besar 1315–1317 (terkadang tertanggal 1315–1322) adalah peristiwa pertama dari serangkaian krisis skala besar yang menerjang eropa pada awal abad ke-14.
sebagian besar eropa (terbentang ke timur rusia dan selatan italia) terkena dampaknya.
bencana kelaparan tersebut menyebabkan jutaan orang tewas sepanjang tahun dan menandai akhir periode pertumbuhan dan kemakmuran dari abad ke-11 dan ke-13.
demografi abad pertengahan adalah kajian demografi manusia di eropa dan laut tengah pada abad pertengahan.
ini memperkirakan dan memberikan penjelasan jumlah orang yang tinggal pada periode abad pertengahan, tren populasi, harapan hidup, struktur keluarga dan masalah terkait.
demografi tersebut dianggap merupakan unsur krusial dari perubahan sejarah sepanjang abad pertengahan.
benjamin "ben" parker, yang biasa disebut paman ben, adalah sebuah karakter fiksi yang muncul dalam buku-buku komik amerika terbitan marvel comics, yang umum diasosiasikan dengan superhero spider-man.
paman ben mula-mula muncul dalam "amazing fantasy" #15 (agustus 1962) dan dibuat oleh penulis stan lee dan artis steve ditko.
digambar berdasarkan pada bapak pendiri amerika benjamin franklin, karakter tersebut memainkan peran berpengaruh dalam buku-buku komik spider-man.
kepulauan ini merupakan destinasi wisata populer bagi wisatawan.
setiap pulau memiliki beberapa sanggraloka kecil, biasanya terdiri dari kumpulan pondok untuk wisatawan, kolam kecil, dan restoran.
sebagian besar penduduk lokal tinggal di trawangan di kota yang membentang di sepanjang sisi timurnya di pedalaman (yang juga merupakan tempat di mana perkembangan terakhir terjadi).
lalu lintas mobil dan kendaraan bermotor dilarang di kepulauan ini oleh peraturan setempat, dengan demikian metode transportasi yang disukai adalah dengan berjalan kaki dan bersepeda atau kereta yang ditarik kuda yang disebut cidomo.
penyelaman skuba dan bebas di dan sekitar kepulauan gili juga populer karena berlimpahnya kehidupan laut dan formasi karang yang menarik.
tempat menyelam yang paling terkenal adalah titik hiu, titik manta, dan karang simon.
nama "kepulauan gili" adalah keliru, karena "gili" hanya berarti "pulau kecil" dalam bahasa sasak.
akibatnya, sebagian besar pulau di sekitar pantai lombok menggunakan gili dalam nama mereka, meskipun kebingungan dihindari dengan menyebut gili lain (dalam bahasa inggris) di sekitar pantai lombok hanya dengan nama yang sebenarnya.
ya'rub () adalah salah seorang tokoh bangsa arab kuno, yang menurut sebagian riwayat merupakan keturunan nabi hud, serta leluhur bagi raja-raja himyar dari yaman.
ya'rub juga disebutkan sebagai cucu dari qahtan (ya'rub bin yashjub bin qahtan), nenek moyang dari "al-'arab al-'aribah" ("arab asli", atau "arabnya arab"), yang mana umumnya merujuk kepada bani qahtan (قَحْطَانِي, "qahtaniyun") dan dua cabang utamanya, bani himyar dan bani kahlan.
beberapa riwayat menyatakan bahwa ya'rub adalah orang pertama yang berbahasa arab, dan bahasa tersebut dinamakan atas namanya.
shams-i qaisri razi, seorang penulis dari abad ke-12 dan ke-13 m, menelusuri asal-usul puisi arab kepada ya'rub, serta menanggapnya juga sebagai penemu kaligrafi gaya kufi.
selain melalui qahtan, ada juga pengarang silsilah arab dan islam yang menduganya sebagai keturunan nabi isma'il dari bani adnan (عدنانيون, "adnaniyun"), sehingga tergolong "al-'arab al-musta'ribah" ("arab yang terarabkan"), misalnya ibnu katsir yang mengutip dari ibnu ishaq, dalam karyanya "as-sirah an-nabawiyah", sebagai berikut: "adnan bin udad bin muqawwam bin nahor bin terah bin ya'rub bin yashjub bin nabit bin ismail bin ibrahim al-khalil."
tunga penetrans adalah sejenis kutu yang lazim ditemui di tempat beriklim tropis dan subtropis.
kutu ini memang sangat kecil bahkan sulit dibedakan dengan butiran pasir.
mereka bersembunyi dalam pasir dan tanah menunggu kaki manusia menginjak.
karena hewan ini bersifat parasit, mereka dapat masuk ke dalam kaki dan tangan manusia.
serangga ini dapat bergerak masuk ke dalam kulit kaki.
mereka mengubur kepala ke dalam daging manusia dan sengaja membiarkan bagian perutnya terbuka.
dua minggu kemudian, perut ini sudah penuh terisi dengan telur.
satu telur saja menetas, maka si induk kutu akan mati dan biasanya akan menyebabkan infeksi.
turnamen sepak bola putra pada pesta olahraga asia 2018 diadakan dari 10 agustus hingga 1 september 2018.
ini adalah edisi ke-17 turnamen putra.
di turnamen ini, 25 tim bermain di kompetisi putra.
korea selatan adalah pemegang medali emas ketika mereka memenangkan turnamen pada tahun 2014.
mereka mempertahankan gelar juaranya.
irak, yang awalnya ditempatkan di grup c, kemudian mengundurkan diri dari turnamen tersebut.
untuk menyeimbangkan kembali kelompok-kelompok sehingga setiap kelompok memiliki setidaknya empat tim, pengundian kembali yang lain diadakan pada 3 agustus 2018 untuk menentukan palestina atau uea mana yang akan dipindahkan ke grup c untuk menggantikan irak.
uea telah diundi.
pada babak gugur, jika pertandingan imbang hingga akhir waktu normal, maka perpanjangan waktu dimainkan (dua babak, masing-masing 15 menit).
apabila tetap imbang, maka dilanjutkan melalui adu penalti untuk menentukan pemenang.
kecuali untuk pertandingan tempat ketiga, jika pertandingan imbang hingga akhir waktu normal, maka langsung menuju adu penalti untuk menentukan pemenang tanpa melalui perpanjangan waktu terlebih dahulu.
barding (juga disebut "bard" atau "barb") adalah zirah tubuh untuk kuda-kuda perang, yang secara khusus dipakai oleh para kesatria eropa.
pada akhir abad pertengahan, karena perlindungan zirah untuk kesatria menjadi lebih efektif, tunggangan mereka menjadi target.
peristiwa tersebut dialami oleh bangsa skotlandia di pertempuran bannockburn pada abad ke-14, saat kuda-kuda dibunuh oleh infanteri, dan bangsa inggris di pertempuran crécy pada abad yang sama saat pasukan busur panjang menembaki kuda-kuda dan kemudian para kesatria prancis yang terjatuh dibunuh oleh infanteri berat. "
barding" dikembangkan sebagai tanggapan untuk peristiwa semacam itu.
helm merupakan salah satu bentuk perlengkapan perlindungan personal tertua dan diketahui telah dipakai oleh bangsa akkadia dan sumeria pada abad ke-23 sm, bangsa yunani mykenai sejak abad ke-17 sm, bangsa asiria sekitar 900 sm, bangsa yunani kuno dan romawi kuno, hingga sepanjang abad pertengahan, dan sampai akhir abad ke-17 oleh banyak penempur.
bahan dan konstruksinya semakin lama semakin maju seiring persenjataan yang semakin kuat.
pada awalnya, helm tempur dibuat dari kulit dan kuningan, dan kemudian dari perunggu dan besi pada zaman perunggu dan zaman besi.
helm perang mulai ditempa dari baja di banyak masyarakat sekitar 950 m. ketika itu, helm tempur digunakan hanya sebagai perlengkapan militer, melindungi kepala dari sabetan dan tusukan pedang, tembakan panah serta serangan senapan lontak.
penggunaan helm untuk militer mulai berkurang setelah tahun 1670-an, dan senjata api senapan mengakhiri penggunaannya oleh prajurit pejalan kaki setelah tahun 1700-an.
pada abad ke-18, unit kavaleri mengenakan kuiras badan dari baja, dan sering kali menggunakan tengkorak logam di balik topi mereka, yang disebut "rahasia".
helm kulit berduri prussia, hampir tidak menyediakan perlindungan dari meningkatnya pengunaan artileri pada perang dunia i, dan pada tahun 1916 digantikan oleh helm baja jerman, atau stahlhelm, dan setelah itu dipakai hanya demi tradisi.
perang napoleon menandai penggunaan helm kavaleri berhias yang diperkenalkan kembali untuk kuirasier dan dragoon dalam beberapa pasukan.
helm ini terus digunakan oleh pasukan prancis pada perang dunia i sampai tahun 1915, sampai digantikan oleh helm adrian baru prancis.
helm adrian prancis adalah helm baja modern pertama dan dengan segera diikuti oleh penggunaan helm baja serupa oleh bangsa-bangsa lainnya.
militer pada masa sekarang sering kali menggunakan helm berkualitas tinggi yang dibuat dari bahan balistik semacam kevlar dan aramid, yang menawarkan perlindungan yang lebih baik.
beberapa helm juga memiliki kualitas perlindungan non-balistik, meskipun banyak yang lainnya tidak begitu.
luka non-balistik dapat disebabkan oleh banyak hal, misalnya gelombang kejut konkusif dari ledakan, serangan fisik, kecealakaan kendraan bermotor, atau terjatuh.
infanteri penunggang adalah infanteri yang menunggangi kuda alih-alih berpawai. "
dragon" asli secara esensial merupakan infanteri penunggang.
menurut "encyclopædia britannica" 1991, "penembak pengunggang adalah setengah kavaleri, infanteri penunggang yang secara khusus menjadi infanteri bergerak."
saat ini, dengan kendaraan motor menggantikan kuda untuk transportasi militer, infanteri termotorisasi menjadi penerus dari infanteri penunggang.
istilah pahatan monumental sering kali dipakai dalam sejarah dan kritisisme seni, namun tak selalu konsisten.
ini mengkombinasikan dua konsep, satu dari fungsi, dan satu dari ukuran, dan meliputi sebuah unsur dari konsep ketiga yang lebih subyektif.
ini sering kali dipakai untuk seluruh pahatan yang berukuran besar.
figur manusia yang berukuran setengah ukuran sebenarnya atau lebih dari itu biasanya akan dianggap monumental dalam esensi ini oleh para sejarawan seni, meskipun dalam seni rupa kontemporer, skala yang lebih besar diimplikasikan.
sehingga, pahatan monumental berbeda dari figurine portabel kecil, relief metal atau gading kecil, "diptych" dan semacamnya.
katedral santo petrus dan paulus adalah sebuah gereja katedral yang terletak di bukit petrov di pusat kota brno di republik ceko.
bangunan ini merupakan monumen budaya nasional dan salah satu karya arsitektur terpenting di kawasan moravia selatan.
bagian dalamnya kebanyakan bergaya barok, sementara menara-menaranya yang memiliki ketinggian 84 meter dibangun dengan gaya kebangkitan goth dan dirancang oleh arsitek august kirstein pada tahun 1904–5 .
secara tradisional, lonceng di katedral ini dibunyikan pada pukul 11:00 di pagi hari dan bukan pada tengah hari.
menurut legenda, alasannya adalah karena pada masa perang tiga puluh hari, pasukan swedia berjanji saat sedang mengepung brno bahwa mereka akan menghentikan serangan mereka jika mereka tidak berhasil merebut kota ini pada tengah hari tanggal 15 agustus.
di tengah pertempuran, beberapa warga memutuskan untuk membunyikan lonceng satu jam lebih awal, sehingga berhasil menipu pasukan swedia untuk menghentikan pengepungan dan mundur.
bahaduri (, ) adalah sebuah konsepsi harfiah eropa abad pertengahan dari kecintaan yang dipegang kaum bangsawan dan kesatria.
sastra abad pertengahan diisi dengan contoh-contoh kesatria yang melakukan petualangan dan menunjukkan berbagai jasa kepada seorang wanita karena "cinta kesatria" mereka.
jenis cinta ini aslinya merupakan fiksi sastra yang dibuat untuk hiburan bangsawan, namun seiring berjalannya waktu, gagasan tentang cinta berubah dan meraih audien yang lebih besar.
sel punca mesenkimal () merupakan sel punca multipontensi yang dapat berdiferensiasi menjadi sel-sel tulang, otot, ligamen, tendon, dan lemak.
namun, ada beberapa bukti yang menyatakan bahwa sebagian sel ini bersifat pluripotensi sehingga tidak hanya dapat berubah menjadi jaringan mesodermal tetapi juga endodermal.
universitas abad pertengahan adalah sebuah korporasi yang dihimpun pada abad pertengahan untuk tujuan perguruan tinggi.
lembaga-lembaga eropa barat pertama yang umumnya dianggap universitas berdiri di kerajaan italia (saat itu bagian dari kekaisaran romawi suci), kerajaan inggris, kerajaan prancis, kerajaan spanyol, dan kerajaan portugal antara abad ke-11 dan ke-15 untuk kajian seni rupa dan disiplin-disiplin yang lebih tinggi dari teologi, hukum dan kedokteran.
universitas-universitas tersebut berevolusi dari sekolah katedral dan sekolah monastik kristen yang lebih tua, meskipun daftar-daftar "studia generalia" untuk perguruan tinggi di eropa yang dipegang oleh vatikan masih menjadi paduan yang dipakai.
sekolah katedral dimulai pada abad pertengahan awal sebagai pusat pendidikan terapan, beberapa diantaranya berevolusi menjadi universitas abad pertengahan.
sepanjang abad pertengahan dan seterusnya, mereka dikomplemensikan oleh sekolah monastik.
beberapa sekolah katedral awal, dan pendirian terkini, masih berlanjut pada zaman modern.
turnamen bulu tangkis beregu putra pada pesta olahraga asia 2018 di jakarta berlangsung dari 19 agustus hingga 22 agustus di istora gelora bung karno di jakarta.
undian untuk pertandingan beregu diadakan pada 16 agustus.
tim korea selatan adalah peraih medali emas di edisi terakhir di incheon 2014, dan kali ini tim tiongkok memimpin unggulan.