taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
presiden joko widodo terbang perdana menggunakan pesawat ini setelah dilantik menjadi presiden pada tanggal 29 oktober 2014.
presiden terbang ke sinabung untuk bertemu dengan para korban bencana erupsi gunung sinabung.
pada kesempatan ini, presiden didampingi oleh ibu negara iriana, menteri sosial khofifah indar parawansa dan putrinya kahiyang ayu.
pakeliran merupakan semua bunyi vokal maupun instumental yang dipergunakan untuk mendukung suasana yang ingin dibangun dalam sebuah pementasan wayang.
musik pakeliran secara umum meliputi gamelan, "sindhen", penyanyi laki-laki, pemain gamelan dan lagu karawitan yang semua disesuaikan dengan pertunjukan wayang.
gamelan yang menjadi musik pengiring pertunjukan wayang dimainkan dalam nada "pelog" atau slendro disesuaikan dengan suasana adegan yang sedang dimainkan.
musik gamelan menjadi pendukung penyampaian nilai-nilai yang ada dalam pertunjukan wayang.
jenis musik gamelan untuk pewayangan beda dengan musik gamelan untuk tari ataupun lagu karawitan biasa.pada perkembangan adat jawa, musik gamelan yang mengiri wayang menjadi ciri hiburan kaum priyayi.
dalam perkembangan kemudian, musik yang mengiringi pementasan wayang dikolaborasikan dengan musik modern dan menghasilkan musik pakeliran kontemporer.
gending dan tembang dalam musik pakeliran menggunakan iringan gamelan.
akan tetapi, musik gamelan yang digunakan berbeda dengan musik untuk tarian dan lagu jawa.
gending atau lagu yang digunakan dalam pewayangan disebut "gendhing wayang".
gending ini memang digarap secara khusus untuk keperluan pewayangan demi membangun suasana yang ada dalam adegan-adegan pewayangan.
ada 4 macam "gendhing wayang" yaitu "gendhing patalon", "gendhing jejer", "gendhing playon" dan "gendhing perang"
"gendhing patalon" merupakan istilah untuk musik yang mengiringi pengantar awal pertunjukan wayang. "
patalon" berasal dari kata talu (jawa) yang artinya adalah memukul.
musik ini menjadi tanda dimulainya sebuah pertunjukan wayang.
contohnya adalah "cucur bawuk", "pareanom" dan "ketawang sukma ilang.
"gendhing jejer" merupakan musik yang mengiringi adegan-adegan atau latar tertentu dalam pentas wayang. "
jejer" merupakan bahasa jawa untuk adegan.
setiap adegan memiliki iringan yang khas.
misalnya untuk adegan "kahyangan suralaya" digunakan "remeng", untuk adengan astina dipakai gending "kawit".
"gendhing perang" adalah istilah untuk musik yang mengiringi adegan perang.
jenis musik ini mengiringi dua macam adegan perang, yaitu perang sederhana dan perang tanding atau besar.
misalnya untuk perang biasa digunakan iringan dengan gending "srepek lasem", sementara untuk perang tanding antara ksatria dengan ksatria digunakan "ganjur".
perang antara binatang/raksasa dengan binatang digunakan "gangsaran".
kombangan adalah kata kiasan yang berasal dari nama binatang berkaki enam kumbang, atau dalam bahasa jawa "kombang".
ciri khas dari binatang ini adalah mengeluarkan suara "ngung" atau "mbrengengeng".
maka kombangan adalah suara yang dikeluarkan dalang yang bunyinya mirip seperti kumbang.
suara yang cenderung monoton ini mengikuti nada musik yang sedang dimainkan.
fungsi kombangan adalah memantabkan suara gamelan yang sedang bermain, tanda musik akan berhenti atau sebaliknya musik akan bermain dalam tempo yang lebih cepat.
dhodog adalah suara yang dihasilkan dari kotak wayang yang berada di samping seorang dalang.
suara ini dihasilkan dari pukulan dalang pada kotak tersebut dengan alat bernama cempala.
sementara keprak digantungkan di kotak wayang yang berada tepat di telapak kaki dalang.
cara membunyikan keprak adalah dengan menekannya dengan jari atau telapak kaki.
tari siyer male bersala dari sumbawa.
tarian ini merupakan tari kreasi baru yang digarap dari berbagai ragam tari sumbawa lain seperti tari linting sere, rempak sisik, lunte, tabe, payung kagisir, dan lain-lain.
meskipun tarian ini hasil kreasi baru namun masih tetap mempertahankan ciri khas tradisi sumbawa dalam menyambut upacara maulid nabi muhammad yang dikenal dengan upacara munit adat.
iringan tarian ini digarap dengan sentuhan nuansa islami musik ulan pamati.
busana dan tata rias juga ditata untuk menunjang penyajian tari siyer male.
siti anisa nurachmah atau yang lebih akrab disapa icha anisa () merupakan seseorang aktris dan model berkebangsaan indonesia yang dikenal karena perannya sebagai ainun di "jodoh wasiat bapak".
nama icha terkenal saat membintangi beberapa ftv dan sinetron.
ia adalah finalis gadis sampul tahun 2009, seangkatan dengan beberapa aktris lain maudy ayunda, anjani dina, tamara tyasmara, rania putri sari, serta nadia ayesha.
stasiun ini memiliki 3 jalur, semua jalurnya dulu digunakan sebagai jalur trem angkutan penumpang dan barang.
sisa jalur lainnya digunakan sebagai sepur langsir gerbong barang dan sepur badug.
stasiun ini merupakan stasiun terakhir (terminus) di jalur kereta api probolinggo-paiton.
dulu, nama stasiun yang dipakai adalah "phaeton" dengan singkatan stasiun pht, namun diubah menjadi paiton sesuai dengan ejaan bahasa indonesia.
stasiun ini merupakan stasiun yang dibangun oleh perusahaan kereta api swasta hindia belanda yaitu probolinggo stoomtram maatschappij (pbsm) yang mendapat konsesi izin pembangunan jalur kereta api di area probolinggo dan kraksaan.
gedung dengan desain minimalis bergaya kolonial dibangun sekitar tahun 1912 seiring dioperasionalkannya lintas gending baroe-paiton.
dulu juga terdapat pabrik gula paiton yang terletak tidak jauh dari area stasiun, semua hasil gula disimpan di gudang stasiun sebelum diangkut ke pelabuhan.
sekolah menengah atas negeri 5 tasikmalaya (sma negeri 5 tasikmalaya atau sman 5 tasikmalaya) adalah salah satu sekolah menengah atas yang diselenggarakan oleh pemerintah (disebut juga sma negeri) yang ada di kota tasikmalaya, provinsi jawa barat, indonesia.
sekolah ini menyelenggarakan program pendidikan reguler dengan dua pilihan peminatan, yaitu ilmu alam dan ilmu sosial.
pada tahun 1988, mengingat stm negeri tasikmalaya telah memiliki gedung tersendiri di sindanggalih kecamatan tawang, maka keluarlah surat keputusan penunjukkan resmi dari kakanwil depdikbud prov.
jawa barat nomor 870/i02/kep/r/88 bahwa pengelolaan gedung dan seluruh barang yang berada di jalan tentara pelajar no.
58 ini pengelolanya adalah sgo negeri tasikmalaya.
pada tahun pelajaran 1988/1989 tepatnya tanggal 5 juli 1989 dengan surat keputusan menteri pendidikan dan kebudayaan (mendikbud) nomor 0422/u/1989 bahwa seluruh sekolah guru olahraga (sgo) dan sekolah pendidikan guru (spg) beralih fungsi menjadi smta lain atau dikembangkan menjadi pgsd.
untuk sgo negeri tasikmalaya beralih fungsi menjadi sekolah menengah umum tingkat atas (smta) negeri atau dikenal dengan nama sma negeri ex sgon tasikmalaya, maka pada tahun pelajaran 1989/1990 kelas ii dan iii merupakan siswa sgon tasikmalaya dan kelas i adalah siswa sman ex sgon tasikmalaya.
pada saat itu sgon tasikmalaya memiliki dua kampus yaitu berlokasi jl, tentara pelajar no.
58 dan lokasi jl.
tamansari gobras tasikmalaya.
kemudian pada tahun 1991 setelah seluruh siswa sgon tamat/habis, keluarlah surat keputusan menteri pendidikan dan kebudayaan nomor 0426/o/1991 bahwa sgo negeri tasikmalaya resmi dialihfungsikan menjadi sma negeri 5 tasikmalaya tepatnya pada tanggal 15 juli 1991, pada tanggal tersebutlah merupakan hari jadi sman 5 tasikmalaya, pada tahun 1992 dikukuhkan oleh badan pertanahan nasional provinsi jawa barat nomor 514/hp/kwbpn/1992 bahwa hak pakai atas tanah dan bangunannya adalah untuk dipergunakan sma negeri 5 tasikmalaya.
sma negeri 5 tasikmalaya meluluskan siswa angkatan pertama yaitu pada tahun 1992.
untuk pemanfaatan tanah hak pakai sman 5 tasikmalaya (alih fungsi dari sgon) yang berlokasi di jalan tamansari gobras, maka mulai tahun pelajaran 1992/1993 dibukalah sman 5 tasikmalaya kelas jauh, jadi sman 5 tasikmalaya memiliki dua lokasi yaitu jl.
tentara pelajar dan jl.
tamansari gobras (untuk kelas jauh).
sman 5 tasikmalaya kelas jauh yang berlokasi di jl.
tamansari kemudian berkembang menjadi sman 2 cibeureum, lalu jadi smun 1 tamansari, dan sekarang menjadi sma negeri 8 tasikmalaya.
sman 5 tasikmalaya kelas jauh ( jl.
tamansari gobras) mulai mandiri/lepas dari sman 5 tasikmalaya pada tahun pelajaran 2000/2001 tepatnya 17 nopember 2000.
selama sejarah panjang tersebut nama sma negeri 5 tasikmalaya ini sempat berubah-ubah nama, sejak bulan juni 1997 dengan didasari surat keputusan menteri pendidikan dan kebudayaan republik indonesia tanggal 7 maret 1997 nomor035/o/1997 tentang perubahan nomor status sekolah, maka sma negeri 5 tasikmalaya diubah menjadi smu negeri 5 tasikmalaya.
sesuai dengan pengaturan organisasi dan tata kerja, nama smu harus per kecamatan, maka pada tahun 1998 smu negeri 5 tasikmalaya berubah menjadi smu negeri 3 tasikmalaya, sampai keluar surat keputusan wali kota tasikmalaya nomor 420/kep.81-disdik/2002 nama smu negeri 3 tasikmalaya berubah lagi menjadi sma negeri 5 tasikmalaya.
hal ini terjadi sesuai dengan bergulirnya otonomi daerah (terbentuknya kota tasikmalaya).
sejalan dengan perjalanan sejarah tersebut dan sesuai dengan surat pernyataan fisik atas bidang tanah dan surat pernyataan aset tanggal 16 juni 2006 nomor 593/1248/um yang dikukuhkan dengan surat keputusan kepala kantor wilayah bpn provinsi jawa barat tanggal 20 desember 2006 nomor 56-530.2-32-2006 tanda bukti hak pakai nomor 00037 bahwa tanah yang terletak di blok jalan tentara pelajar nomor 58 dipergunakan untuk bangunan sma negeri 5 tasikmalaya.
seiring terbitnya surat keputusan kepala kanwil bpn provinsi jawa barat tentang sertifikat hak pakai tanah, maka dimulailah renovasi pembangunan gedung/ ruang kelas sman 5 tasikmalaya, dengan peletakan batu pertama dilakukan oleh wali kota tasikmalaya yang saat itu dijabat oleh drs.
h. bubun bunyamin pada tanggal 4 september 2008.
pembangunan renovasi gedung ini didanai dari pemerintah dan orangtua siswa melalui komite sekolah yang diketuai oleh bapak h. u. harun dan kepala sekolah drs.
syarif hidayat.
sma negeri 5 tasikmalaya mempunyai sejumlah ekstrakurikuler, di antaranya palang merah remaja (pmr), pramuka, campus it club (cic), english club dan lain-lain.
selain itu, sma negeri 5 tasikmalaya juga mempunyai ekstrakurikuler pada bidang olahraga dan seni bela diri, di antaranya futsal, badminton, bola voli, taekwondo, perisai diri dan flip bottle club (fbc).
wana wisata dander atau (tirta wana dander) adalah tempat wisata alam yang berada 15 km selatan kota bojonegoro ini tepatnya di desa dander, kecamatan dander, jawa timur, indonesia.
lokasi ini sangat ramai pada hari minggu karena banyak masyarakat yang mengunjunginya pada saat hari libur.
di dalam taman wisata ini terdapat kolam renang, dan lapangan golf.
para pedagangpun ikut serta meramaikan objek wisata ini.
sehingga pada saat anda berwisata di sini, di jamin anda tidak akan kelaparan.
disana anda juga dapat melihat pesawat tempur f-86 sabre (no.
ts-8609) buatan amerika serikat yang diserahkan oleh kepala staf tni angkatan udara marsekal tni soekardi kepada pemerintah kabupaten bojonegoro pada tanggal 29 juli 1984.
taman wisata tirta wana dander menawarkan segala potensinya kepada para wisatawan baik lokal maupun dari luar daerah.
didukung oleh keindahan alam, serta pepohonan yang rindang menjadikan tempat wisata yang memiliki andalan kolam renang ini menjadi lebih nyaman sebagai tempat refreshing bagi anda sekeluarga.
keunggulan dari wisata ini yaitu tempat yang sangat luas dan dilengkapi dengan padang golf, wisata ini sangat cocok untuk anak-anak karena selain padang golf, disana juga terdapat berbagai macam permainan anak-anak, seperti taman bermain, kolam untuk mandi bola, kolam renang dan sungai yang sangat jernih dengan keadaan sekelilingnya yang sejuk dan tentu saja bebas dari polusi.
rencana pembangunan tirtawana dander menjadi dander park atau "water boom dander" sudah memasuki tahap persiapan pengerjaan fisik.
kepala dinas kebudayaan dan pariwisata (disbudpar) kabupaten bojonegoro, amir syahid mengatakan tahap perencanaan desain dander park sudah selesai, sehingga tahun 2016 sudah bisa dinikmati masyarakat umum.
disebutkan, total anggaran yang akan disiapkan untuk membangun the dander mencapai rp.
30 milyar.
menurut rencana dander park akan dilengkapi dengan:
fountain ground yang dalam bahasa indonesia berarti air mancur dari lantai, adalah salah satu atraksi wisata yang bakal melengkapi the dander.
atraksi ini merupakan salah satu bentuk fasilitas rekreasi yang digemari oleh anak-anak, mereka dapat bermain di tengah guyuran air mancur tanpa ada kekhawatiran dari orang tua.
berbeda dengan air mancur yang ad di kolam, para orang tua takkan khawatir anaknya tenggelam saat bermain di arena ini.
di negara lain, atraksi fountain ground termasuk salah satu atraksi yang mampu menarik wisatawan, dengan sentuhan khusus, air dapat menyembur sehingga membentuk harmoni yang indah sesuai dengan keinginan sang pengelola.
saat malam tiba, semburan air tampak memikat dengan sentuhan warna-warni lampu yang sengaja diarahkan ke pancuran air tersebut.
sliding pool adalah wahana meluncur ke kolam renang, atau lebih dikenal dengan sebutan prosotan, dalam desain awalnya, tampaknya bentuk sliding pool di the dander ini mengadaptasi dari bentuk sliding pool yang ada di disneyland, khususnya menara panjat.
wahana ini juga menjadi wahana yang bisa dibilang wajib ada di taman rekreasi, pengunjung dapat menikmati sensasi hembusan angin saat meluncur ke arah kolam renang.
bukan hanya saat meluncur, saat berada di puncak menara, yang di desain setinggi 3 lantai, pengunjung juga dapat menikmati panorama kawasan dander yang masih alamiah tersebut.
sarana lainnya adalah gazebo park, yakni semacam pondokan-pondokan yang bernuansa alamiah.
dengan desain menghadap ke kolam renang, maka para orang tua akan merasa nyaman saat harus mengawasi putra-putri mereka yang sedang memanfaatkan fasilitas kolam renang yang juga disediakan di tempat itu.
tak hanya satu, bangunan yang bakal dibangun dengan bahan utama kayu tersebut disediakan beberapa buah, dalam gambar desain tampak 11 buah gazebo yang seluruhnya ditempatkan menghadap ke arah wahana bermain dan kolam renang.
playgorund atau sarana permainan untuk anak juga melengkapi rencana pembangunan the dander, dengan menggunakan lantai pasir, playground tersebut bakal dilengkapi dengan sarana bermain untuk anak.
warna-warni cerah, khas sarana bermain untuk anak-anak, bakal menambah suasana ceria bagi pengunjung the dander nantinya.
di sekitar arena playground tersebut, selain gazebo tampak disediakan sejumlah bangku piknik seperti layaknya taman-taman modern di luar negeri.
keasyikan pengunjung bakal ditambah dengan desain tanah yang dibuat seolah naik turun, tentunya dengan dihiasi aneka tanaman dan bunga yang menambah segar suasana the dander.
penambahan fasilitas lain adalah berupa double pool, yakni kolam renang ganda yang didesain terkoneksi satu sama lain, kolam renang untuk dewasa dan anak-anak.
di antaranya adalah perubahan ketinggian kolam renang untuk anak-anak, yang semula 50 centimeter (cm), nantinya bakal diturunkan menjadi 40 cm.
hal ini membuat kolam renang untuk anak-anak lebih ramah terhadap balita.
selain wahana rekreasi, fasilitas pendukung lain berupa ruang pertemuan, plaza (lapangan terbuka), penginapan, serta food court (pusat jajanan dan toko) juga bakal di desain lebih rapi dan modern dari kondisi yang saat ini.
pada tahap berikutnya akan dikembangkan wisata kuliner dan perbaikan lapangan golf di tempat itu.
wisata kuliner yang akan dibangun disesuaikan dengan potensi yang ada di wisata tersebut.
yakni restoran pohon, karena ditempat itu terdapat pohon-pohon besar.
keristenan di lebanon memiliki sejarah panjang dan berkesinambungan dimulai dengan kunjungan yesus kristus ke wilayah selatannya, di mana ia dikatakan telah melakukan banyak mujizat kesembuhan.
kitab suci alkitab mengungkapkan bahwa simon petrus dan paulus menginjili fenisia, yang kemudian berafiliasi dengan patriarkat kuno antiokhia.
penyebaran agama kristen di gunung lebanon sangat lambat di mana paganisme bertahan di wilayah lereng gunung.
sebelum iman kristen mencapai wilayah lebanon, yesus kristus telah melakukan perjalanan ke bagian selatan dekat tirus seperti yang tertulis di alkitab bahwa yesus menyembuhkan seorang anak seorang perempuan kanaan yang kesurupan.
kristen di lebanon hampir setua iman kristen sebagai non-yahudi itu sendiri, laporan awal terkait kemungkinan bahwa rasul petrus sendiri adalah orang yang menginjili fenisia yang ia berafiliasi dengan patriarkat kuno antiokhia.
paulus juga berkhotbah di lebanon, ia tinggal berlama-lama dengan orang-orang kristen awal di tirus dan sidon.
meskipun kristen diperkenalkan ke lebanon setelah abad pertama masehi, penyebarannya sangat lambat, terutama di daerah pegunungan di mana paganisme masih pantang untuk menyerah.
jumlah orang kristen di lebanon telah diperdebatkan selama bertahun-tahun.
belum ada sensus resmi di lebanon sejak 1932.
tetapi catatan resmi mengkonfirmasi bahwa pada tahun 1926 ketika negara dari lebanon secara resmi diumumkan dan diakui oleh sekutu orang-orang kristen membentuk 84% dari total populasi.
banyak yang meragukan persentase dan populasi kristen di lebanon.
salah satu perkiraan pangsa kristen penduduk lebanon pada akhir 2000-an adalah 39%.
oleh karena itu, negara ini memiliki persentase terbesar dari orang-orang kristen dari segala bangsa timur.
gereja maronit, sebuah gereja dalam persekutuan penuh dengan gereja katolik roma, adalah denominasi terbesar dan secara politis paling aktif dan berpengaruh bagi kristen lebanon.
gereja ortodoks timur membentuk proporsi terbesar kedua dari lebanon kristen.
gereja apostolik armenia juga membentuk sebagian besar penduduk kristen di lebanon.
cabang lain dari kekristenan, termasuk gereja katolik-yunani melkit, sebuah gereja katolik timur yang setia kepada paus, sangat umum di lebanon.
gereja katolik roma (ritus latin), gereja koptik, gereja asiria di timur, dan gereja ortodoks suriah juga gereja-gereja kristen yang penting dalam lebanon.
cabang-cabang kristen ini sangat berpengaruh dalam bisnis sehari-hari dan dalam ekonomi lebanon.
di parlemen lebanon, kristen memegang 64 kursi bergabung dengan 64 kursi muslim.
katolik maronit memegang 34 kursi, ortodoks timur 14; armenia, katolik melkit, dan protestan membentuk 22 sisanya.
don winget adalah ilmuwan asal universitas texas yang berhasil membuat simulasi kondisi permukaan bintang katai putih, bintang kecil yang sudah tidak bersinar lagi.
don winget membuat simulasi kondisi bintang katai putih dengan mesin z, yang terdapat di laboratorium nasional sandia, albuquerque.
penelitiannya itu didasari pada materi fisika suhu tinggi, kepadatan struktur galaksi dan kosmokronologi.
ia juga memanfaatkan kesederhanaan intrinstik benda-benda gravitasi dengan menerapkan suatu mesin teoretis yang kuat dari asteroseismologi untuk menentukan banyak parameter struktural dan evolusi fundamental bintang katai putih.
mesin z merupakan mesin yang bisa menghasilkan listrik setara dengan 80 output listrik bumi.
mesin z ini berhasil menciptakan suhu 3,7 miliar kelvin yang merupakan suhu tertinggi yang bisa diciptakan.
mesin z mula-mulanya hanya dimanfaatkan untuk membuat simulasi ledakan nuklir, tetapi sekarang juga menjadi dapat dimanfaatkan untuk proyek winget itu sendiri.
mesin ini juga ternyata bisa menghasilkan energi tinggi yang cukup untuk melelehkan sebongkah berlian.
saat membuat simulasi bintang katai putih, winget menggunakan hidrogen yang ditempatkan di sel gas, 36 kabel yang super besar, air, dan sumber listrik yang sangat besar.
sebanyak 26 juta ampere listrik dialirkan lewat kabel tungsten, sehingga menghasilkan sinar x. ketika sinar x menumbuk sel gas hidrogen, ia terionisasi dan menghasilkan temperatur sekitar 10.000 derajat celsius.
dengan begitu, terciptalah kondisi bintang katai putih.
ia juga menyatakan bahwa penemuan ini dilalui dengan mengobservasi bintang katai putih dari jarak tahunan cahaya.
di mata mahasiswanya di universitas texas, don winget sangat lucu dan selalu membuat lelucon.
dia membuat astronomi sangat menarik melalui gairahnya.
dia memberi mahasiswa banyak kesempatan untuk berhasil.
dia juga sangat bergairah dengan astronomi, tetapi ia menyadari bahwa tidak semua mahasiswanya ingin mengejar astronomi sebagai karier.
namun, ia kerap kali mendorong mahasiswanya untuk mencintai astronomi dan mengejar itu sebagai hobi.
penemuannya itu sangat diakui oleh murid-muridnya sebagai penemuan penting bagi ilmu astronomi yang dipersembahkan oleh don winget yang adalah seorang pecinta ilmu astronomi.
winget juga menyatakan dengan tegas bahwa penemuan ini merupakan ekperimen yang dihasilkan melalui tahap observasi.
bagi winget sendiri pengalaman ini merupakan suatu pengalaman yang tidak biasa dan tidak mudah di kalangan astronomi, tetapi ia memiliki harapan untuk adanya penemuan-penemuan yang lainnya.
menurut august comte (1798-1857), perkembangan pengetahuan dan pengertian manusia semenjak – yunani kuno sampai abad renaissance – bergerak secara linier mulai dari mitis, teologis, metafisik dan terakhir positif.
positivisme yang bertumpu pada akal dan pengalaman, maka kebenarannya bersifat konkrit, eksak, akurat dan bermanfaat, memberikan perhatian yang tinggi terhadap dunia riil.
positivisme ini kemudian melahirkan apa yang kita sebut dewasa ini (sekarang) dengan ilmu pengetahuan modern, dimana masyarakat modern (masyarakat industri) talah sampai pada puncak perkembangannya dengan ciri-ciri berpikir positif.
ilmu pengetahuan modern mengklaim dirinya sebagai satu-satunya pengetahuan yang dapat dipercaya, dapat diuji, diverifikasi dan dibuktikan dengan eksperimen.
karena itu, ilmu pengetahuan bersifat universal.
tuhan merupakan ranah keagamaan yang bersifat subyektif dan hanya diyakini oleh orang-orang yang mempercayai akan keberadaan-nya.
kekristenan di republik rakyat tiongkok () memiliki sejarah yang dapat dirunut ke dinasti tang (abad ke-8).
kekristenan di negeri ini terdiri dari protestan, katolik, dan sejumlah kecil orang-orang kristen ortodoks.
meskipun garis keturunan di tiongkok kuno menganut agama institusional taoisme dan buddhisme mahayana, serta sistem sosial dan ideologi konfusianisme, kristen telah ada di tiongkok setidaknya sejak abad ketujuh dan telah berpengaruh dalam 200 tahun terakhir.
pertumbuhan ini menjadi sangat signifikan sejak melonggarnya pembatasan beragama oleh republik rakyat tiongkok sejak reformasi ekonomi pada akhir tahun 1970.
praktik beragama masih sering dikontrol ketat oleh pemerintah.
penduduk tiongkok di atas usia 18 di rrt diizinkan untuk terlibat dengan perhimpunan resmi yang telah disetujui melalui "china christian council", "gerakan patriotik tiga-mandiri" atau "perhimpunan patriotik katolik".
banyak orang kristen tiongkok juga bertemu di rumah pertemuan gereja yang tidak terdaftar.
laporan penganiayaan sporadis terhadap orang kristen di daratan tiongkok telah menimbulkan kekhawatiran di kalangan pengamat luar.
menurut sebuah survei yang diterbitkan pada tahun 2010, ada 33 juta orang kristen di tiongkok, termasuk 30 juta protestan dan 3 juta umat katolik.
ada berbagai istilah yang digunakan untuk merujuk kata tuhan dalam bahasa tionghoa, yang paling lazim adalah "shangdi" (上帝, secara harfiah, "kaisar (sovereign) atas"), biasa digunakan oleh protestan dan juga oleh non-kristen, dan "tianzhu" (天主, secara harfiah, "raja di surga "), yang paling sering disukai oleh umat katolik.
meskipun sesungguhnya "shen" (神) adalah istilah yang lebih amorf dan umum, seperti "dewa", "theos" atau "kami," itu juga banyak digunakan oleh protestan tiongkok.
secara historis, orang kristen juga telah mengadopsi berbagai istilah dari klasik tiongkok sebagai acuan kepada allah, misalnya penguasa (主宰) dan pencipta (造物主).
misionaris katolik adalah yang pertama tiba di macau.
pada 1535, pedagang portugis memperoleh hak untuk melabuhkan kapalnya di pelabuhan macau dan untuk melaksanakan kegiatan perdagangan, meskipun tidak ada hak untuk tinggal di daratan tersebut.
sekitar tahun 1552, mereka mendapat izin sementara untuk mendirikan gudang penyimpanan onshore, untuk mengeringkan barang yang basah kuyup oleh air laut, mereka segera membangun rumah-rumah batu sederhana di sekitar wilayah yang sekarang disebut nam van.
pada 1576, paus gregorius xiii mendirikan keuskupan katolik roma macau.
pada tahun 1583, portugis di macau diizinkan untuk membentuk senat untuk menangani berbagai masalah sosial, dan ekonomi mereka di bawah pengawasan ketat dari otoritas tiongkok, tetapi tidak ada penyerahan kedaulatan.
macau makmur sebagai pelabuhan dan menjadi target berulang kali namun gagal oleh belanda untuk menaklukkan dalam abad ke-17.
kenampakan ini pertama kali diidentifikasi pada tahun 1994 oleh astronom dengan menggunakan panjang gelombang inframerah pada teleskop angkasa hubble.
gambar-gambar kenampakan ini secara lebih detail kemudian diabadikan oleh wahana cassini.
xanadu kurang lebih sebesar australia.
pengamatan awal menunjukkan bahwa xanadu terdiri dari es air yang sangat reflektif.
di gambar-gambar yang diabadikan oleh cassini pada oktober dan desember 2004 telah ditemukan kenampakan albedo kompleks di bagian barat xanadu.
kemungkinan hal ini disebabkan oleh tektonisme.
sementara itu, citra radar yang diabadikan oleh cassini menunjukkan adanya bukit pasir, bukit, sungai, dan lembah di xanadu.
american geophysical union (agu) adalah organisasi nirlaba untuk geofisikawan yang terdiri dari 62.000 anggota dari 144 negara.
aktivitas agu difokuskan pada pengadaan dan penyebaran informasi ilmiah mengenai bidang geofisika yang interdisipliner dan internasional.
ilmu geofisika terdiri dari empat bidang utama: ilmu atmosfer dan samudra; ilmu bumi; ilmu hidrologi; dan ilmu luar angkasa.
bendera islam adalah sebuah bendera yang dipakai oleh para penguasa, pasukan, atau kelompok tertentu untuk memperlihatkan identitas islam.
bendera islam secara tradisional memiliki warna yang solid.
warna yang sering dipakai adalah hitam, putih, merah dan hijau.
namun, warna lainnya juga diadopsi.
bendera dwi-warna atau triwarna juga diadopsi sebagai bendera islam.
beberapa kelompok jihad seperti alqaeda juga menggunakan bendera hitam bertuliskan kalimat syahadat.
isis (islamic state of iraq and syiria) juga berupaya memperlihatkan identitas islam dengan menggunakan bendera hitam yang terinspirasi panji (ar rayah) nabi muhammad saw dan kisah bendera imam mahdi yang akan muncul di akhir zaman.
hanya saja tulisan syahadat yang digunakan berbeda dan ditambahkan stempel nabi muhammad saw.
nintendo, sebuah perusahaan jepang yang relatif kecil, secara tradisional dijual bermain kartu dan hal baru lainnya, meskipun sudah mulai cabang ke mainan dan permainan pada pertengahan 1960-an.
melalui seorang teman, ayah miyamoto mengatur wawancara dengan presiden nintendo hiroshi yamauchi.
setelah menunjukkan beberapa kreasi mainannya, miyamoto dipekerjakan pada tahun 1977 sebagai magang di departemen perencanaan.
miyamoto mempertahankan peran aktif di nintendo, mengembangkan beberapa proyek sekaligus.
dia, bagaimanapun, mengingat pensiun dan telah mempersiapkan nintendo untuk waktu ketika ia tidak lagi bekerja untuk perusahaan.
sebagai bagian dari ini, tetapi lebih umum sebagai cara untuk menyetel kembali nintendo, ia telah mendorong pengembang muda untuk mengambil lebih banyak tanggung jawab.
project giant robot adalah video game yang akan datang untuk wii u, yang dirancang oleh shigeru miyamoto.
dalam permainan, pemain akan membangun robot dan kemudian pertempuran robot dengan satu sama lain.
mereka dapat menggunakan pad game untuk melihat dari kokpit robot.
permainan ini terungkap pada acara kecil pada tanggal 8 juni 2014, sehari sebelum e3 2014 dimulai.
miyamoto, dan nintendo secara keseluruhan, tidak menggunakan kelompok fokus.
sebaliknya, miyamoto angka keluar jika permainan menyenangkan untuk dirinya sendiri.
dia mengatakan bahwa jika ia menikmati itu, orang lain akan juga ia menjelaskan, mengutip konsepsi seri pokémon sebagai contoh, "dan itu adalah titik -.
tidak untuk membuat sesuatu sell, sesuatu yang sangat populer, tetapi untuk mencintai sesuatu, dan membuat sesuatu yang kita dapat mengasihi pencipta ini perasaan inti kita harus memiliki dalam membuat game" miyamoto ingin pemain mengalami kyokan..; dia ingin "para pemain untuk merasa tentang permainan apa yang para pengembang merasa sendiri."
waktu telah disebut miyamoto "permainan video spielberg" dan "bapak video game modern," sementara the daily telegraph mengatakan dia "dianggap oleh banyak orang sebagai mungkin desainer permainan yang paling penting sepanjang masa."
gametrailers memanggilnya "pencipta permainan yang paling berpengaruh dalam sejarah."
miyamoto telah secara signifikan dipengaruhi berbagai aspek dari media.
the daily telegraph dikreditkan dia dengan menciptakan "beberapa yang paling inovatif, ground breaking dan pekerjaan yang sukses di bidangnya."
banyak dari karya miyamoto ini telah merintis konsep video game baru atau yang sudah ada halus.
game miyamoto ini telah menerima pujian kritis luar biasa, beberapa yang dianggap sebagai permainan terbesar sepanjang masa.
miyamoto terbaik dikenal dan paling berpengaruh title, super mario bros, "tergantung pada sudut pandang anda, menciptakan suatu industri atau menghidupkan kembali satu koma."
the daily telegraph menyebutnya "judul yang menetapkan standar untuk semua videogame masa depan."
g4 mencatat gameplay revolusioner super mario bros serta perannya dalam" hampir seorang diri "menyelamatkan industri video game.
judul juga mempopulerkan genre side-scrolling video game.
the new yorker menggambarkan mario sebagai pahlawan rakyat pertama video game, dengan sebanyak pengaruh sebagai mickey mouse.
miyamoto memiliki istri, yasuko, dan dua anak.
anaknya adalah 25 pada tahun 2010 dan bekerja di sebuah biro iklan.
putrinya adalah 23 tahun 2010 dan belajar zoologi pada saat itu.
anak-anaknya bermain video game, namun ia juga membuat mereka pergi ke luar.
meskipun ia tahu sedikit bahasa inggris, ia tidak berbicara dengan baik, dan ia lebih suka berbicara dalam bahasa jepang untuk wawancara.
yvonne strahovski (terlahir dengan nama yvonne jaqueline strzechowski; ) adalah seorang aktris berkebangsaan australia.
setelah lulus dari university of western sydney, ia memulai kariernya bekerja di stasiun televisi australia.
kemudian ia merantau ke amerika, lalu terkenal sejak berperan di serial televisi nbc yang berjudul "chuck" (2007–2012).
ia berperan sebagai agen cia bernama sarah walker.
selain itu, perannya sebagai hannah mckay pada serial "dexter" (2012–2013) juga ikut mempengaruhi popularitasnya.
ia juga pengisi suara dan selaku model untuk karakter miranda lawson dalam trilogi permainan video yang berjudul "mass effect".
mauritius adalah permukiman resmi vereenigde oostindische compagnie di pulau mauritius antara tahun 1638 hingga 1710 yang digunakan sebagai tempat pemberhentian untuk kapal yang lewat.
pulau ini sudah sering didatangi oleh kapal-kapal belanda dari tahun 1598, tetapi baru dimukimi pada tahun 1638 agar prancis dan britania tidak memukimi pulau ini terlebih dahulu.
belanda memberi nama kepada negara mauritius dan wilayah-wilayahnya, seperti pegunungan "pieter both" dan wilayah "vandermeersh" di dekat rose-hill.
mereka juga membawa tanaman gula dari jawa.
namun, mereka juga menghabisi burung dodo dan kura-kura raksasa untuk memperoleh makanan, dan membawa spesies saingan dan hama.
sate kere () adalah sebutan untuk salah satu kuliner khas solo yang terbuat dari tempe gambus yaitu tempe yang dibuat dari ampas tahu.selain tempe, bahan dasar pembuatan sate ini juga menggunakan "jeroan sapi" seperti paru dan usus sapi.sate ini juga dilengkapi dengan bumbu kacang atau sambal kecap yang sama seperti sate pada umumnya.
di zaman dahulu, sate menjadi salah satu makanan termewah yang hanya bisa disantap oleh kalangan menengah ke atas.istilah kere yang berarti gelandangan merupakan salah satu pencitraan terhadap kalangan bawah yang terlalu sayang untuk membeli setusuk sate.atas alasan inilah para kalangan bawah melakukan intervensi.mereka membuat bentuk lain sate dengan bahan dasar jeroan sapi yang mana jika dilihat, sate ini menyerupai sate pada umumnya.cara inilah yang menjadi daya tarik bagi kalangan bawah untuk menikmati sate yang kemudian melahirkan sate kere (satenya orang miskin).selain itu, sate ini merupakan perwujudan perlawanan dari kalangan bawah kepada kalangan bangsawan dalam budaya feodal yang zaman dahulu masih sangat kental dirasakan oleh masyarakat jawa.
referensi utama
pengalaman huckleberry finn adalah judul buku karangan mark twain, yang diterjemahkan oleh saadah alim dari buku berbahasa inggris the adventures of huckleberry finn.
seperti judulnya, roman ini mengisahkan pengalaman seorang anak-anak bernama huckleberry finn, dengan latar zaman perbudakan di amerika serikat pada abad ke-19.
buku ini diterbitkan oleh penerbit pt pradnya paramita jakarta.
edisi yang pertama dicetak pada tahun 1949 oleh nv noordhoff-kolff, jakarta.
dalam buku tom sawyer anak amerika, yang mendahului buku ini, huck finn dan tom sawyer memperoleh harta karun yang menjadikan mereka kaya raya.
huck finn yang semula anak gelandangan, lalu diangkat anak oleh nyonya janda douglas untuk dipelihara dan diberi pendidikan yang layak.
akan tetapi huck finn merasa tidak betah dan selalu ingin melarikan diri dari kehidupan yang mapan.
sementara itu bapaknya, yang juga gelandangan dan suka bermabuk-mabukan, berusaha untuk mengambil huck finn dari rumah nyonya janda douglas untuk menguasai hartanya...
suatu ketika huck finn berhasil diculik dan disembunyikan bapaknya di hutan, tetapi setelah beberapa lama huck finn dapat meloloskan diri.
tetapi ia tidak ingin kembali ke nyonya janda douglas, dan ke sekolah.
dalam pelariannya, huck finn bertemu dengan jim, seorang budak negro yang melarikan diri dari tuannya, yakni nona watson.
telah pernah bertemu sebelumnya di rumah nyonya janda douglas, kedua orang itu segera menjadi bersahabat.
bersembunyi-sembunyi, mereka berdua kemudian berpetualang menuju kebebasan yang didambakan oleh jim.
tetapi kebebasan itu tidak mudah didapat, terutama pada masa itu ketika kecurigaan dan penghinaan masih dilekatkan pada bangsa negro, dan banyak petualang serta penipu berkeliaran di segenap penjuru amerika.
apalagi ketika kemudian keisengan tom sawyer muncul pula di akhir kisah.
kesultanan makassar merupakan kesultanan islam di sulawesi bagian selatan pada abad ke-16 masehi yang pada mulanya masih terdiri atas sejumlah kerajaan kecil yang saling bertikai.
daerah ini kemudian dipersatukan oleh kerajaan kembar yaitu kerajaan gowa dan kerajaan tallo menjadi kesultanan makassar.
cikal bakal kesultanan makassar adalah dua kerajaan kecil bernama kerajaan gowa dan kerajaan tallo ini terletak di semenanjung barat-daya sulawesi dengan kedudukan strategis dalam perdagangan rempah-rempah.
seperti yang terjadi di bandar rempah-rempah lainnya, para pedagang muslim juga berupaya menyebarkan ajaran islam di kota makassar.
pada tahun 1650, penguasa gowa dan tallo memeluk agama islam.
dalam perjalanannya kerajaan masing-masing, dua kerajaan bersaudara ini dilanda peperangan bertahun-tahun.
hingga kemudian pada masa gowa dipimpin raja gowa x, kerajaan tallo mengalami kekalahan.
kedua kerajaan kembar itu pun menjadi satu kerajaan dengan kesepakatan “rua karaeng se’re ata” (dua raja, seorang hamba).
kerajaan gowa dan kerajaan tallo ini akhirnya meleburkan
setelah menjadi sebuah kesultanan makassar, kemudian mereka berusaha untuk mengislamkan berbagai kerajaan di sulawesi selatan.
upaya yang dilakukan ini mendapatkan perlawanan dari kerajaan bone pada tahun 1528 dan bone membentuk persekutuan dengan kerajaan-kerajaan kecil lainnya seperti kerajaan wajo dan kerajaan soppeng.
kemudian persekutuan itu disebut dengan persekutuan tellum pocco (tiga kekuasaan).
namun satu persatu kerajaan tersebut berhasil ditaklukkan oleh kesultanan makassar.
selain menakhlukkan kerajaan tetangga, mereka memperluas pengaruh hingga ke bagian timur kepulauan nusa tenggara.
kesultanan makassar (gowa-tallo) sempat menjalin kerja sama dengan kerajaan islam lainnya, khususnya kesultanan mataram di jawa.
penguasa terbesar dan terakhir dari kesultanan makassar adalah daeng mattawang yang lebih dikenal dengan nama sultan hasannudin (1653-1669).
di bawah kepemimpinan hasanuddin ini makassar berkembang menjadi satu kekuatan besar di kawasan timur nusantara.
sultan hasanuddin berhasil memperluas pengaruh kerajaan makassar sampai ke maros, bulukumba, mandar, sulawesi utara, luwu, buton, selayar, sumbawa, dan lombok.
sultan hasanuddin juga berhasil mengembangkan pelabuhannya dan menjadi bandar transit di indonesia bagian timur pada waktu itu.
hasanuddin mendapat julukan ayam jantan dari timur.
karena keberaniannya dan semangat perjuangannya, makassar menjadi kerajaan besar dan berpengaruh terhadap kerajaan di sekitarnya.
dalam kurun waktu yang cukup lama, kesultanan makassar (gowa-tallo) terlibat persaingan dengan kerajaan bone.
persaingan antara dua kekuatan tersebut pada akhirnya melibatkan campur tangan dari belanda dalam sebuah peperangan yang dinamakan perang makassar (1660-1669).
belanda yang mempunyai tujuan tertentu yaitu, berusaha memonopoli perdagangan rempah-rempah di pelabuhan makassar memanfaatkan situasi dengan berpihak pada kerajaan bone, sebagai musuh kesultanan makassar.
kemudian dalam peperangan makassar ini kesultanan makassar dipimpin langsung oleh sultan hasannudin akan tetapi hasannudin tidak bisa mematahkan kekuatan kerajaan bone yang dibantu oleh kekuatan belanda yang berambisi menguasai makassar.
kemudian hasannudin dipaksa oleh voc untuk menandatangani perjanjian bungaya (18 november 1667) sebagai tanda takluk kepada voc.
kerajaan-kerajaan di nusantara memadukan kepentingan politik dan ekonomi secara koheren sebagai suatu sistem yang koheren, termasuk makassar.
sejarah makassar tidak terlepas dari kegiatan perdagangan maritim di wilayah nusantara, asia tenggara, dan asia timur pada umumnya.
dengan adanya interaksi antarpusat perdagangan, makassar menjadi salah satu pintu masuk bagi para pedagang, terutama para pedagang eropa.
kerajaan makassar ini adalah salah satu kerajaan di nusantara yang menganut sistem perdagangan maritim untuk membantu perekonomian di kerajaan, dengan sistem perdagangan maritim ini mulai terkenal dan tersohor pada pertengahan abad xv dan awal xvi m, terutama pada masa karaeng tumapa'resik kallonna memerintah.
di bawah karaeng inilah makassar membangun sebuah pangkalan perniagaan di maccini sombala yang bermuara di sungai jeneberang hingga ke wilayah utara di sungai tallo.
sebuah pelabuhan terbuka dengan sistem perdagangan bebas sehingga dapat menarik pedagang dari eropa, tiongkok, arab, dan india yang bermukim di nusantara.
karaeng ini juga mengangkat seorang syahbandar (seorang penjabat kerajaan yang bertugas mengatur dan mengawasi perdagangan, juga memiliki kekuasaan penuh di pelabuhan) untuk mengurusi dan mengatur perdagangan di wilayah makassar.
kesultanan makassar sebenarnya tidak memiliki banyak hasil bumi untuk diperdagangkan.
hasil bumi yang dihasilkan di makassar hanya beras.
kesultanan lebih berperan sebagai pelabuhan singgah.
akan tetapi sumber lain menyebutkan bahwa begitu luasnya dan rute jaringan pelayaran hingga ke wilayah pegu (filipina), dan cambay (india) membuat makassar terkenal dengan perdagangan maritimnya di wilayah asia.
hasil-hasil bumi merupakan salah satu pemasukan ekonomi bagi kesultanan makassar dan tanah-tanah pertanian disewakan dengan sistem bagi hasil.
hasil-hasil tersebut diperdagangkan melalui jalur laut dengan menggunakan kapal laut.
hasil ternah, emas, dan beras bahkan juga budak sebagai salah satu sumber ekonomi di kesultanan makassar.
selain itu, makassar juga memperdagangkan bahan tekstil berupa kain dan pakaian, serta rempah-rempah.
dengan menjual kembali hasil-hasil yang diperoleh, makassar mendapatkan keuntungan dari perdaganan maritim yang dilakukan, terutama dengan pedagang dari jawa.
sehingga yang terjadi di pelabuhan adalah sistem beli dan menjual, orang-orang yang akan pergi ke atau datang dari maluku singgah untuk berdagang rempah-rempah dan mengisi perbekalan di makassar.
kedudukan sebagai pelabuhan singgah membuat makassar mendukung kebijakan pelayaran dan perdagangan bebas di kawasan timur nusantara.
masuknya belanda, voc (vereening-de oost-indische compaigne) di makassar ini merupakan masa baru bagi makassar.
makassar merupakan pelabuhan yang terus terbuka sebagai pelabuhan bebas yang penting bagi semua pedagang asing dan pedangan lokal.
keadaan perdagangan yang bebas ini memicu konflik dengan orang belanda yang ingin memaksa pembatasan pelayaran dan monopoli perdagangan rempah-rempah.
pertikaian dengan belanda akhirnya menyebabkan keruntuhan kesultanan makassar.
kelinci bulan dalam folklor adalah seekor kelinci yang tinggal di bulan, berdasarkan pada pareidolia yang mengidentifikasikan mare bulan sebagai seekor kelinci.
kisah tersebut terkenal di berbagai negara, utamanya dalam folklor asia timur dan mitologi aztej.
di asia timur, kelinci tersebut terlihat sedang menggunakan lesung dan mortar, tetapi penggambaran mortar berbeda antara folklor tiongkok, jepang, dan korea.
pada folklor tiongkok, kelinci tersebut sering digambarkan sebagai teman dari dewi bulan chang'e, yang sedang membuat ramuan kehidupan abadi untuknya; namun pada versi jepang dan korea, kelinci tersebut digambarkan sedang membuat kue nasi.
batara cakra merupakan putra sulung dari sang hyang manikmaya dengan permaisuri kedua umarakti/umaranti.
batara cakra mempunyai dua orang adik kandung bernama sang hyang mahadewa dan sang hyang asmara.
batara cakra juga mempunyai enam saudara seayah lain ibu, putra dewi umayi, masing-masing bernama, sang hyang sambo, sang hyang brahma, sang hyang indra, sang hyang bayu, sang hyang wisnu, dan sang hyang kala.
cakra merupakaan seorang cendikiawan yang teliti dan memupunyai sifat untuk menjadi dewa, karena pengetahuan dan sifat-sifatnya itu batara cakra diberi tugas sebagai pujangga kahyangan, dan juga ditetapkan sebagai pendamping pribadi sanghyang manikmaya (ayahnya), sedangkan batara ganesya atau batara gana sama-sama mempunyai tugas membina kesustraan dan ilmu pengetahuan.
batara gana sebagai lambang dewa pengetahuan dan pendidikan.
hyang cakradewa sebagai lambang dewa sastra dan budaya.
oleh sang hyang manikmaya, batara cakra dipercaya memberikan anugerah dewa berupa pustaka kepada umat di arcapada, seperti pustakan kalimasada kepada prabu puntadewa, raja amarta dan kitab pustaka jitapsara kepada begawan parasara dari pertapaan retawu.
batara cakra juga dipercaya untuk memberikan anugrah dewa berupa surat antara lain seperti, kalimasada kepada prabu puntadewa dan jitapsara kepada bagawan parasara.
sang hyang cakra pula yang ditugaskan memberi wejangan kepada brahmana sutiksna, brahmana suci di gunung citrakuta/kutarunggu mengenai ilmu ketatanegaraan dan doktrin kepemimpinan yang disebut asthabrata.
oleh brahmana sutiksan asthabrata kemudian diajarkan kepada ramawijaya.
ajaran asthabrata itu juga diberikan begawan kesawasidi kepada arjuna.
dengan tugas-tugas yang dilakukan oleh batara cakra sangat paham tentang seluk beluk tribuwana.
selama hidupnya batara cakra tetap mengabdikan diri kepada ayahnya syanghyang manikmaya.
batara cakra juga selalu mencatat segala pembicaraan dan perintah batara guru dan disimpan di dalam pembendaharaan kedewataan.
batara guru adalah tokoh dewa yang merupakan raja dewa-dewa dalam cerita wayang, anak sanghyang tunggal dengan dewi wirandi.
menjadi raja di tiga buana (mayapada, madyapada, dan arcapada) dan tokoh wayang batara guru digambarkan mempunyai 4 tangan, berwarna biru dan bercaling.
pasta tomat adalah sebuah pasta kental yang terbuat dari tomat yang dimasak selama beberapa jam untuk mengurangi kadar air, melepaskan biji dan kulitnya, dan memasak cairan itu lagi untuk mengurangi tingkat kekentalan sehingga kaya akan konsentrat.
sebaliknya, "tomato purée" adalah cairan dengan perpaduan antara tomat yang ditumbuk dan pasta tomat yang terbuat dari tomat yang direbus singkat dan ditiriskan.
kardinal mario aurelio poli () adalah kardinal gereja katolik dari argentina.
dia telah menjabat sebagai uskup agung buenos aires sejak pengangkatannya pada 28 maret 2013.
dia diangkat sebagai uskup agung pada 20 april 2013 untuk meneruskan jorge bergoglio, sj, yang telah menjadi paus fransiskus, dan telah diangkat ke cardinalate tahun 2014.
sebelumnya menjabat sebagai uskup keuskupan santa rosa di argentina.
mario poli lahir di buenos aires pada tahun 1947.
dia mulai belajar filsafat dan teologi pada tahun 1969 di inmaculada concepción seminary di villa devoto.
ia memperoleh gelar sarjana sebagai layanan sosial di universitas buenos aires dan sebagai dokter teologi di kepausan universitas katolik argentina.
poli ditahbiskan menjadi imam oleh kardinal juan carlos aramburu pada tanggal 25 november 1978 dan memimpin paroki san cayetano di liniers selama dua tahun
berita dari pengangkatannya sebagai uskup agung buenos aires bocor ke pers pada 27 maret 2013, yang tidak diterima dengan baik oleh gereja penunjukan poli secara resmi diumumkan pada tanggal 28 maret dan ia bertahta pada tanggal 20 april di buenos aires metropolitan cathedral, mengambil tempat jorge bergoglio, sj, yang telah terpilih paus pada 13 maret.
dia menerima pallium dari paus fransiskus di roma pada 29 juni 2013.
gemblong adalah sejenis makanan tradisional atau kue tradisional indonesia yang termasuk ke dalam kelompok jajanan pasar.
gemblong terbuat dari adonan tepung beras ketan putih yang diuleni hingga kalis dan dibentuk bulat seperti bola.
kemudian adonan gemblong yang sudah dibentuk bulat digoreng dan setelah dingin dilapisi dengan larutan gula aren.
di daerah jawa timur gemblong dikenal dengan nama "getas".
meskipun memiliki rasa yang sama, getas terbuat dari ketan hitam, sedangkan gemblong terbuat dari ketan putih.
masyarakat sunda, jawa, dan betawi sejak lama sudah akrab dengan jenis panganan ini.
namun tidak diketahui secara jelas dari daerah mana kue gemblong ini berasal.
penamaan kue gemblong sendiri masih belum diketahui dari mana asal mulanya.
beberapa berpendapat bahwa nama gemblong diambil karena bentuknya yang bulat dan lonjong.
kue gemblong bisa ditemukan dipasar-pasar tradisional dan dijajakan oleh penjual kue tradisional.
pembuatan kue gemblong terdiri dari bahan-bahan yang banyak ditemui di pasar-pasar indonesia, baik pasar tradisional maupun pasar modern.
untuk adonan dasar bahan yang digunakan adalah tepung ketan, tepung kanji, kelapa muda, santan, margarin, dan garam.
hal yang terlebih dahulu dilakukan adalah memanaskan santan dan mencampurnya dengan tepung ketan.
setelah santan dan tepung ketan tercampur rata, barulah ditambahkan tepung kanji, kelapa parut, margarin, dan garam.
adonan dasar tersebut dicampur hingga kalis dan dibentuk bulat lonjong kemudian digoreng hingga matang.
gemblong mengandung energi sebesar 115 kilokalori, protein 1,7 gram, karbohidrat 21,1 gram, lemak 2,6 gram, kalsium 0,06 miligram, fosfor 0 miligram, dan zat besi 0,2 miligram.
selain itu di dalam gemblong juga terkandung vitamin a sebanyak 0 iu, vitamin b1 0 miligram dan vitamin c 0 miligram.
hasil tersebut didapat dari melakukan penelitian terhadap 40 gram gemblong, dengan jumlah yang dapat dimakan sebanyak 100 %.
christoph maria michael hugo damian peter adalbert, count of schönborn, o.p. (
jerman: "christoph maria michael hugo damian peter adalbert, graf von schönborn"; ) adalah seorang anggota dominikan austria kelahiran bohemia dan teolog, yang merupakan kardinal gereja katolik.
ia saat ini menjabat uskup agung wina dan presiden konferensi uskup austria.
astrapia arfak disebut juga dengan nama astrapia nigra adalah sebuah jenis burung.
nama ini berasal dari 2 bahasa, yaitu bahasa yunani dan bahasa latin, astrapia dalam bahasa yunani berarti penerangan dan nigra dalam bahasa latin berarti hitam.
burung ini merupakan burung endemik di wilayah papua barat, indonesia.
burung ini banyak ditemukan di pegunungan arfak, papua, indonesia terutama di daerah tamarau.
burung ini termasuk jenis aves yang langka dan dilindungi karena jumlahnya yang terbatas dan hanya dapat ditemui di beberapa tempat, seperti di indonesia timur.