taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
hiphop terasa kurang lengkap tanpa mc.
celah inilah yang dilihat oleh melle mel, mc pertama pada dunia hip hop.
pada awalnya melle mel merasa bingung apa yang akan diucapkannya pada penampilan pertamanya tersebut, tetapi karena dirinya telah dipenuhi kebosanan dengan peraturan-peraturan dari pemerintah yang mengekang, akhirnya melle mel mengeluarkan rasa bencinya pada pemerintah dan pandangannya tentang kehidupan lewat lirik-liriknya.
mulai saat itu lah musik hiphop lebih banyak menceritakan tentang kehidupan disekitar masyarakat kulit hitam dan teriakan-teriakan serta protes suara hati mereka kepada pemerintahan yang berlaku tidak adil.
lirik-lirik musik hip hop cenderung keras dan tegas.
itulah hip hop.
hip hop sebagai kebudayaan dari suek diperjelas lagi pada tahun 1983 oleh black spades yang merupakan anggota dari afrika bambaataa dan the soulsonic force lewat track yang berjudul “planet rock”.
lagu ini merupakan sebuah musik hip hop yang menarik karena memiliki perpaduan antara rap yang sederhana dan irama musik disko yang diciptakan melalui drum electronic dan synthesizer.
pada tahun 1985 berulah dengan teknologi stereo, run dmc, ll cool j, the fat boys, herbie hancock, soulsonic force, jazzy jaz, dan stetsasonic yang mengeluarkan album-album andalannya sehingga menjadi legenda musik hip hop hingga saat ini.
pada masa ini nama west coast rapper mulai besar, seperti ice t, nwa, mobb deep dan tupac shakur sukses menciptakan gangsta rap dengan irama musik yang masih gelap namun dengan beat-beat yang cukup kencang.
pada awal tahun 1992, gangsta rap mulai menjadi sebuah musik yang sangat mainstream dengan munculnya dr. dre dengan the chronic’s.
album ini muncul dengan gaya baru yang disebut g-funk, yang di dominasi oleh musik tahun 70’an.
g-funk pula lah yang akhirnya menjadi sebuah identitas musik west coast hip hop pada saat itu.
run dmc sempat berkolaborasi dengan band hard rock aerosmith pada lagu “walk this way”.
kolaborasi ini benar-benar sukses dan duduk di nomor satu rapsong hit di tangga lagu billboard hot 100.
selain run dmc, pada tahun 1987 beastie boys juga sukses dengan rap core-nya dengan hits “licensed to ill” yang di produseri oleh def jam records.
pada lagu ini beastie boys bekerja sama dengan black sabbath dan led zeppelin, dan dibantu oleh kerry king, gitaris dari slayer.
de la soul’s juga merilis lagu rap core “3 feet high and rising” pada tahun yang sama.
pada sekitar tahun 2000, linkin park merilis album dengan genre rapcore / rap rock dengan nama hybrid theory dengan lagu in the end sebagai best song-nya.
musik yang satu ini memang sedang naik-naiknya di saat ini, dan tidak ada yang tahu bahwa ternyata electro juga merupakan bagian dari musik hip hop.
run dmc menjadi dedengkot pada aliran yang satu ini. “
planet rock” dari afrika bambaataa menjadi target run dmc untuk disisipi irama eelctro ini dan ternyata sangat sukses di pasaran.
hits berikutnya ialah “it’s like that”.
pada tahun 1990’an, musik dari new york dan east coast menjadi musik yang sangat keras dan gelap, sesuai dengan kehidupan yang terjadi disana.
artis dari tahun 80’an akhir seperti epmd dan eric b serta rakim menjadi salah satu pendiri dari musik dengan irama yang keras ini.
selain dua nama tersebut, public enemy beserta pasukannya the bomb squad juga tidak mau kalah untuk menyuarakan kreativitas mereka dengan nuansa kriminal di setiap lirik-lirik lagu mereka.
wu-tang clan merilis album mereka pada tahun 1993 “enter the wu-tang (36 chambers)”, dan albumnya merupakan sebuah gebrakan pada tahun tersebut, khususnya di genre musik hardcore hip hop.
trip hop adalah genre musik yang terdiri dari musik downtempo elektronik yang berasal di awal 1990-an di inggris, terutama bristol.
istilah ini pertama digunakan oleh media musik inggris dan pers sebagai cara untuk menggambarkan varian lebih eksperimental dari breakbeat yang berisi pengaruh jiwa, funk dan jazz .
menurut kamus merriam-webster, istilah pertama kali digunakan pada tahun 1989.
encyclopædia britannica online juga mengklaim bahwa istilah ini diciptakan oleh mixmag, sebuah majalah inggris yang mengkhususkan diri dalam musik dansa ini telah digambarkan sebagai "pilihan alternatif eropa dalam.
paruh kedua tahun 90-an ", dan" perpaduan hip hop dan electronica sampai genre yang tidak dikenali".
seiring perkembangan musik trip hop semakin penuh warna dengan kehadiran berbagai musisi jazz yang memasukan aroma hip hop kedalam musiknya.
atau musisi hip hop yang memasukkan unsur jazz kedalam musiknya.
contoh dari musisi trip hop indonesia salah satuinya adalah aji kikuta atau lebih di kenal dengan nama dj kikuta
dari 20 jam siarannya (24 jam pada hari sabtu dan minggu), i-radio jakarta hadir dengan musik dalam negeri berkualitas dari era 70, 80, 90 hingga era millennium.
jenis musik yang dipilih adalah lagu-lagu yang sedang, pernah dan akan segera menjadi hits dari berbagai aliran, seperti pop, rock, jazz, hip hop, ska, balada hingga alternative.
saat ini i-radio jakarta telah menjadi referensi utama dalam perjalanan dan perkembangan musik indonesia, baik di kalangan musisi maupun masyarakat.
karena itulah, i-radio jakarta telah menjadi "barometer musik indonesia".
seiring dengan perubahan yang terus terjadi dan semakin derasnya arus informasi, maka i-radio jakarta juga mempertebal sisi informatifnya untuk i-listeners.
dengan menyajikan sejumlah informasi bermutu yang aktual dan faktual, diharapkan i-listeners bisa memperoleh informasi yang lengkap, dengan tetap bisa menikmati musik-musik indonesia yang berkualitas.
artinya, i-radio jakarta adalah radio yang "bukan sekedar musik indonesia".
setelah i-radio jakarta mengudara selama 5 tahun, lahirlah generasi penerus i-radio di kota bandung dengan frekuensi 105.1 fm.
merupakan stasiun radio yang tergabung dalam i-radio network, i-radio bandung mulai mengudara pada 1 oktober 2005, tetapi secara resmi diperkenalkan kepada publik pada 28 maret 2006, yang dijadikan sebagai tanggal lahirnya i-radio bandung.
i-radio bandung mempunyai slogan "barometer musik indonesia", dengan hanya memutarkan 100% lagu-lagu pop urban karya musisi negeri sendiri, yang informatif, interaktif, dan intermezzo.
dari 19 jam siarannya, i-radio bandung hadir dengan musik dalam negeri berkualitas dari era 70, 80, 90 hingga era millennium.
jenis musik yang dipilih adalah lagu-lagu yang sedang, pernah dan akan segera menjadi hits dari berbagai aliran, seperti pop, rock, jazz, hip hop, ska, balada hingga alternatif.
saat ini i-radio bandung terus mencoba untuk menjadi referensi utama dalam perjalanan dan perkembangan musik indonesia di bandung, baik di kalangan musisi maupun masyarakat.
sebelumnya, frekuensi ini diisi oleh radio mtv sky jogja dimana i-radio dan mtv sky sebetulnya masih "saudara".
merupakan stasiun radio yang tergabung dalam i-radio network, i-radio jogja mulai mengudara pada 1 oktober 2005, tetapi secara resmi diperkenalkan kepada publik pada 28 maret 2006, yang dijadikan sebagai tanggal lahirnya i-radio jogja.
i-radio jogja mempunyai slogan "barometer musik indonesia", dengan memutarkan 100% lagu-lagu pop urban karya musisi negeri sendiri, yang informatif, interaktif, dan intermezzo.
dari 21 jam siarannya (05.00-02.00 wib), i-radio jogja hadir dengan musik dalam negeri berkualitas dari era akhir 70an, 80an, 90an hingga era millennium.
jenis musik yang dipilih adalah lagu-lagu yang sedang, pernah dan akan segera hits dari berbagai aliran, seperti pop, rock, jazz, hip hop, ska, balada hingga alternatif.
saat ini, i-radio jogja telah menjadi barometer perjalanan dan perkembangan musik indonesia bagi para insan musik dan musisi indonesia, dan menjadi referensi musik indonesia yang terlengkap bagi masyarakat.
hans spemann (stuttgart, 27 juni 1869 - freiburg im breisgau, 9 september 1941) ialah seorang embriolog jerman yang menjadi salah satu pelopor embriologi modern, dan merupakan salah satu dari 2 embriolog yang pernah dianugerahi penghargaan nobel.
studinya berfokus pada diferensiasi sel embrio selama pertumbuhan organisme.
spemann, dididik di universitas heidelberg dan münchen sebelum menerima gelar doktor dalam botani, zoologi, dan fisika di lembaga zoologi universitas würzburg pada tahun 1895.
ketertarikan spemann dengan embryologi tidaklah bermula hingga setelah tahun pendidikannya, ketika selama musim dingin tahun 1896 ia membaca buku "plasma kuman: teori pewarisan" karya august weismann saat ia berada di sebuah sanatorium untuk menyembuhkan tuberkulosis yang dideritanya.
pada tahun 1902, spemann, yang dengan cerdik menggunakan sehelai rambut sebagai simpul, berhasil memecahkan sel dari embrio salamander 2 sel, dan mendapatkan salamander normal dari tiap sel.
karyanya membantah teori weismann bahwa sel kehilangan informasi genetik ketika berdiri sendiri.
pada tahun yang sama, spemann menyimpulkan di awal bahwa dalam tahap tertentu pertumbuhan, yang disebut determinasi, sel embrio akan berdiferensiasi.
pada akhir tahun 1920-an spemann melanjutkan karyanya dengan salamander.
ia memindahkan nukleus embrio dengan 16 sel ke sel embrio salamander tunggal yang tanpa nukleus.
sel itu menyedot nukleus dan berkembang menjadi salamander normal.
dengan proses ini, spemann menyempurnakan salah satu eksperimen kloning pertama menggunakan metode transfer nuklir.
dengan karyanya yang terbit tahun 1938 yang berjudul "pertumbuhan dan induksi embrio", spemann mengajukan "eksperimen fantastik" atas pengkloningan organisme dari sel terdiferensiasi maupun dewasa menggunakan metode transfer nuklir.
namun, selama masa ini, spemann tak memiliki teknologi untuk menyempurnakan pandangannya, dan kloning yang diajukannya tak selesai hingga keberhasilan robert briggs dan thomas j. king pada tahun 1952.
salman aristo yang berdarah minang ini mengambil jurusan jurnalistik di universitas padjajaran, bandung.
setelah lulus sarjana, berkat saran seorang sahabatnya, salman mulai menulis naskah skenario pertamanya "tak pernah kembali sama" setebal 90 halaman pada tahun 1999.
salman kemudian berprofesi sebagai kolumnis untuk majalah mtv trax dan memegang rubrik film, karena itulah dia dapat berhubungan dengan orang-orang di dunia perfilman.
awal mula keterlibatan salman dengan dunia film adalah dalam film "brownies".
pada pertengahan tahun 2003, hanung bramantyo mengajukan cerita "surakarta 1912" kepada studio sinemart.
cerita tersebut berkisah tentang percintaan dua manusia yang berlainan budaya (cina dan jawa), yang mengambil latar belakang sejarah perkembangan industri batik tahun 1912.
tetapi produser sinemart, leo sutanto menganggap skenario tersebut terlalu idealis dan berat.
produser leo kemudian menyodorkan cerita lain kepada hanung untuk dibaca.
cerita setebal 3 lembar karya lina nurmalina (yang juga senior hanung di institut kesenian jakarta) berjudul "cinta ... enggak ya?".
dalam blog-nya, hanung mengungkapkan bahwa sebenarnya dia tidak terlalu suka dengan cerita tersebut, tetapi karena dia berhasrat untuk segera melakukan debut di layar lebar maka dia pun menerimanya.
hanung pun menemui lina dan berdiskusi untuk melakukan perubahan pada cerita, tetapi mereka berdua menemui jalan buntu, hingga akhirnya lina menyerahkan semuanya pada hanung.
kemudian di tengah buntunya ide untuk perubahan cerita, pada suatu acara yang diadakan oleh kine 28, hanung bertemu dengan salman, kemudian mereka merombak skenario, dan di luar dugaan, leo sutanto senang dengan cerita tersebut.
pada januari 2004, salman dan hanung, dibantu oleh erik sasono mulai merombak cerita "brownies" dengan mengambil plot dan tokoh dari cerita lina nurmalina tetapi konflik dan latar belakangnya dibuat baru.
film "brownies" kemudian mengantarkan hanung meraih piala citra untuk sutradara terbaik sementara salman masuk nominasi sebagai penulis naskah terbaik.
di tengah pengerjaan "brownies", salman juga menulis skenario "catatan akhir sekolah", "cinta silver", "jomblo", dan "alexandria".
dalam waktu 2 tahun tidak terasa lima skenario film telah dibuat.
pada tahun 2005, salman memutuskan untuk rehat sejenak dan menikah dengan ginatri s. noer, juga sesama penulis skenario.
akhir tahun 2006, salman mendapatkan tawaran untuk menulis skenario film "ayat-ayat cinta", skenario yang dia tulis bersama dengan istrinya.
di tengah pembuatan "ayat-ayat cinta", salman dipercaya untuk menulis skenario film "laskar pelangi" oleh mira lesmana.
di saat skenario "laskar pelangi" akan rampung, salman dihubungi oleh shanty harmayn untuk menulis skenario "garuda di dadaku", maka jadilah skenario ketiga film tersebut ditulis bersamaan.
jody kini sudah beranjak kuliah.
dirinya menjadi playboy dikalangan warga kampus dan menjadi panutan bagi tiga perjaka kampus, yakni fredo, hakim, dan menfo.
ketiganya selalu mencoba mengikuti gaya-gaya jody dalam menjalankan kehidupan cintanya, tetapi kurang berhasil.
selesai sebuah kuliah, jody mendapat telepon dari ibunya yang berkata bahwa ayah jody terjerat kasus korupsi.
hal itu membuat jody tidak mempunyai aset dan terpaksa mengekos di rumah kos kecil dekat kampus.
sohibnya dika dan rama di film pertama sudah bahagia.
dika masih marah dengan jody yang merebut pacarnya, sedangkan rama dan isa akan menikah dan pindah ke australia.
namun keduanya memberikan “sumbangan terakhir” bagi jody.
ketika jody menaiki angkot, ia sadar bahwa sopir angkotnya adalah kang sono.
kang sono terpaksa menyambung hidup sebagai sopir angkot setelah desa sukasararean digrebek karena usaha kawin kontrak yang dijalankan.
dan sebuah telepon dari teh euis, berkata bahwa jody harus ke desa pakelonan untuk menemaninya.
kang sono pergi kesana terlebih dahulu, ia mengutarakan maksud kawin kontrak kepada pimpinan yayasan penyalur wanita pesona singagaung, maung, yang menerapkan sistem militer kepada seluruh wanita yang ada dibawahnya.
setelah terjadi kesepakatan, jody, fredo, hakim, dan merfo pergi ke desa pekalonan untuk kawin kontrak.
disana, rupanya beragam wanita disajikan.
fredo memilih viva, seorang gadis penari.
hakim memilih kokom, seorang gadis cermat.
dan menfo memilih sassi, seorang perawan.
malam dihabiskan fredo dan hakim dengan mendapat pemerasan karena selalu ditagih uang.
sementara menfo yang mengidap ejakulasi dini, diberikan waktu oleh sassi untuk memperbaikinya.
apabila para pria tidak mampu membayar, maka mereka akan diberikan barandot, sebuah makhluk buas yang disimpan dibawah tanah dengan makanan manusia, barandot adalah peliharaan maung.
fredo dan hakim akhirnya pergi duluan meninggalkan desa karena tidak tahan.
sementara menfo menyukai sassi yang ternyata telah dijual oleh orangtuanya demi melunasi pinjaman orangtuanya kepada maung.
situasi menjadi pelik kala sassi kabur dan bersembunyi di rumah teh euis yang tengah hamil.
teh euis kini hidup menjadi seorang pengurus salon dengan “pelunas ngidam”nya, yaitu si jody.
sassipun akhirnya ditangkap untuk dijadikan wanita yang akan dikirim menjadi pelacur di jakarta.
sementara kang sono yang dianggap memberi bisnis baru bagi yayasan maung, diberikan jabatan sebagai pemasok para wanita ke jakarta yang sebelumnya dipegang oleh fachri, penjahat yang menyengsarakan desa sukasararean.
karena kurang berkutik, kang sonopun menerimanya.
pada hari dikirimkannya para wanita ke jakarta yang dikontrol oleh sus miranda, teh euis, kang sono, jody, dan pacar jody yang datang, giselle, membantu membebaskan para wanita itu.
berkat trik hamil teh euis, kang sono, jody, dan giselle berhasil masuk.
giselle dan jody pergi ke para penyiap baju seragam dan menghajar mereka, lalu memasukkan ulat bulu.
sementara kang sono pergi mencari sassi dan menfo yang ikut ditahan bersama sassi karena dianggap membantu kaburnya sassi.
kemudian, di saat serah-terima kloter wanita oleh maung, semua wanita gatal karena ulat bulu dan berlarian.
jeng miranda menganggap kloter itu gagal, tetapi masih menyimpan sassi.
sassi, menfo, kang sono, giselle dan jody yang ingin kabur tertangkap oleh anak buah maung.
kecuali sassi, yang lain akan dikorbankan satu-persatu ke barandot.
lalu, teh euis datang dengan membawa keris kecil yang diterimanya dari seorang nenek yang ternyata memberikan kekuatan, menghancurkan seluruh anak buah maung dan maung dalam sekejap.
saat itu seluruh polisi yang menyamar sebagai warga mengungkapkan jati diri dan menyergap maung dan rombongan.
film diakhiri dengan hakim yang kembali dari kota dan menfo yang keluar dari lubang barandot dan berhasil membunuhnya.lalu teh euis melahirkan dan mengatakan bahwa anak dia adalah anak kang sono dan jody, tetapi kenyataannya anak teh euis kembar dan keduanya mirip dengan abuba, yang padahal dikatakan oleh teh euis telah dikebiri.
kudlow & company adalah program berita tentang politik dan bisnis amerika serikat bersama lawrence kudlow dan ditayangkan di cnbc.
pada pukul 07:00 et.
acara ini diawali oleh america now dan kudlow & cramer saat jim cramer melemparkan koin pada penutup dari episode terakhir "america now".
cramer meluncurkan program "mad money", pengganti "bullseye".
sejak 27 september 2007, acara ini ditayangkan pukul 07:00 et.
roger wolcott sperry (hartford, 20 agustus 1913 - 17 april 1994) ialah seorang neuropsikolog yang menemukan bahwa akal manusia terdiri atas 2 bagian.
ia menemukan bahwa otak memiliki fungsi yang terspesialisasi di sisi kiri dan kanan, dan kedua sisi itu dapat berfungsi praktis tanpa bergantung satu sama lain.
pada awal 1960-an, sperry dan kawan-kawan, termasuk michael gazzaniga, mengadakan eksperimen meluas pada pasien epilepsi yang korpus kalosumnya, "jembatan" antara otak kiri dan kanan, terputus hingga keadaannya tambah parah.
awalnya pasien tersebut terlihat normal, tetapi penelitian menunjukkan beberapa kegiatan seperti menamai benda maupun menaruh blok bersama-sama dengan cara yang ditentukan hanya bisa dilakukan ketika menggunakan salah satu sisi otak. (
karena mata kanant terhubung ke otak kiri, tangan kiri ke otak kanan, dan begitu juga seluruh tubuh, rangsangan akan diberikan pada sisi tubuh yang berlawan dengan hemisfer otak yang diuji.)
kemampuan tersebut tidaklah absolut, tetapi nampaklah bahwa hemisfer kiri berfungsi khusus dalam proses berbahasa dan bagian kanan dominan dalam tugas visual-konstruksi.
stigler banyak dikenal untuk pengembangan teori pengaturan ekonomi, yang mengatakan bahwa kelompok kepentingan dan peserta politik lainnya akan menggunakan kekuatan regulasi dan paksaan pemerintah untuk membentuk hukum dan pengaturan dengan cara yang menguntungkan mereka.
artikelnya "information in the labor market" yang terbit pada tahun 1962 mengembangkan teori pengangguran pencari.
stresemann, yang mewakili partai rakyat nasional jerman di republik weimar, pada tahun 1923 diangkat sebagai kanselir, tetapi mundur pada tahun yang sama.
dari tahun 1923 hingga kematiannya pada tahun 1929 ia menjabat sebagai menteri luar negeri.
dalam jabatan ini, ia berusaha agar jerman mendekati prancis dan agar politik isolasi jerman diakhiri.
usahanya diwujudkan dalam perjanjian locarno pada tahun 1925, yang pada gilirannya jerman dapat memasuki lbb, pendahulu pbb, pada tahun 1926.
untuk "politik locarno"-nya itu, stresemann dianugerahi nobel perdamaian pada tahun 1926 bersama dengan menteri luar negeri prancis aristide briand.
stresemann mewakili jerman dalam menandatangani pakta briand-kellogg, pakta internasional untuk tidak saling menyerang, pada tahun 1928.
ia lahir pada tanggal 19 november 1887 di canton, massachusetts.
ia belajar kimia di universitas harvard, dan lulus pada tahun 1910.
pada tahun 1912 ia melanjutkan studi ke biokimia di harvard university, dan lulus pada tahun 1914.
antara tahun 1914-1929 ia menjadi profesor biokumia di harvard, dan antara tahun 1929-1955 ia bekerja di universitas cornell.
masih ada waktu merupakan album ebiet g. ade yang dikeluarkan pada bulan september 2008, bertepatan dengan bulan ramadan.
album ini sebenarnya telah lama disiapkan sejak ramadan tahun 2007.
namun karena proses yang cukup panjang, album tersebut baru diluncurkan pada puasa tahun berikutnya.
meskipun bertepatan dengan ramadan, ebiet menolak anggapan yang menyatakan album ini sengaja dibuat untuk menyambut ramadan.
ada 16 lagu dalam album ini.
lagu pertama, "izinkan aku reguk cintamu", merupakan lagu baru, diaransemen oleh addie m.s.
ini merupakan kedua kalinya ebiet berkolaborasi dengan addie ms setelah kolaborasi pertama pada album "zaman".
lagu ini terinspirasi oleh perkataan sufi wanita rabi'atul 'adawiyyah yang hidup pada abad ke-8.
lagu "masih ada waktu" diaransemen ulang oleh anto hoed.
14 lagu lainnya merupakan lagu lama dalam aransemen asli.
teori aktivitas rutin mengatakan bahwa kriminalitas adalah normal dan tergantung pada kesempatan-kesempatan yang tersedia.
bila sebuah target tidak cukup dilindungi, dan bila ganjarannya cukup berharga, maka kejahatan akan terjadi.
kejahatan tidak membutuhkan pelangar-pelanggar kelas berat, pemangsa-pemangsa super, para residivis atau orang-orang jahat.
kejahatan hanya membutuhkan kesempatan.
premis lainnya ialah bahwa kejahatan itu relatif tidak dipengaruhi oleh penyebab-penyebab sosial seperti kemiskinan, ketidaksederajatan, pengangguran.
misalnya, setelah perang dunia ii, ekonomi negara-negara barat berkembang pesat dan negara-negara kesejahteraan meluas.
pada saat itu, kejahatan meningkat secara signifikan.
menurut felson dan cohen, ini disebabkan karena kemakmuran dari masyarakat kontemporer menawarkan begitu banyak kesempatan untuk kejahatan: ada lebih banyak barang yang dapat dicuri.
teori aktivitas rutin ini kontroversial di antara para sosiolog yang percaya akan sebab-sebab sosial dalam kejahatan.
tetapi beberapa tipe kejahatan dapat dijelaskan dengan baik sekali oleh teori aktivitas rutin, termasuk pelanggaran hak cipta, yang terkait dengan peer-to-peer file sharing, pencurian oleh pegawai, dan kejahatan korporasi.
hidrogenasi adalah istilah yang merujuk pada reaksi kimia yang menghasilkan adisi hidrogen (h).
proses ini umumnya terdiri dari adisi sepasang atom hidrogen ke sebuah molekul.
penggunaan katalis diperlukan agar reaksi yang berjalan efisien dan dapat digunakan; hidrogenasi non-katalitik hanya berjalan dengan kondisi temperatur yang sangat tinggi.
hidrogen beradisi ke ikatan rankap dua dan tiga hidrokarbon.
oleh karena pentingnya hidrogen, banyak reaksi-reaksi terkait yang telah dikembangkan untuk kegunaannya.
kebanyakan hidrogenasi menggunakan gas hidrogen (h), namun ada pula beberapa yang menggunakan sumber hidrogen alternatif; proses ini disebut hidrogenasi transfer.
reaksi balik atau pelepasan hidrogen dari sebuah molekul disebut dehidrogenasi.
reaksi di mana ikatan diputuskan ketika hidrogen diadisi dikenal sebagai hidrogenolisis.
hidrogenasi berbeda dengan protonasi atau adisi hidrida; pada hidrogenasi, produk yang dihasilkan mempunyai muatan yang sama dengan reaktan.
early work on transfer hydrogenation: davies, r. r.; hodgson, h. h. "j. chem.
soc."
1943, 281.
leggether, b. e.; brown, r. k. "can.
j. chem."
1960, "38", 2363.
kuhn, l. p. "j. am.
chem.
soc."
1951, "73", 1510.
asam maleat atau asam ("z")-butenadioat atau asam toksilat adalah senyawa organik yang merupakan asam dikarboksilat.
molekul ini terdiri dari gugus etilena yang berikatan dengan dua gugus asam karboksilat.
asam maleat adalah isomer cis dari asam butenadioat, sedangkan asam fumarat merupakan isomer "trans"nya.
isomer cis kurang stabil; perbedaan kalor pembakarannya adalah 22,7 kj/mol.
sifat-sifat asam maleat sangatlah berbeda dengan asam fumarat.
asam maleat larut dalam air, sedangkan asam fumarat tidak; titik lebur asam maleat adalah (130-139 °c), juga lebih rendah dari titik lebur asam fumara (287 °c).
perbedaan sifat ini dapat dijelaskan oleh ikatan hidrogen intramolekul yang terjadi pada asam maleat.
asam glioksilat atau asam oksoasetat merupakan senyawa organik dengan rumus kimia cho.
sinonim lain asam ini adalah, asam formilformat dan asam oksoetanoat.
senyawa ini memiliki gugus aldehida dan asam karboksilat.
alkil ester asam glioksilat disebut alkil asam glioksilat.
senyawa ini dibentuk dengan oksidasi organik asam glioksilat atau ozonolisis asam maleat.
asam glioksilat berupa cairan dengan titik leleh -93 °c dan titik didih 111 °c. ia tersedia secara komersial sebagai monohidrat atau larutan dalam air.
ketika gugus karboksil asam glioksilat melepaskan proton, ia akan berubah menjadi glioksilat.
senyawa ini merupakan zat antara dalam siklus glioksilat, yang membuat bakteri, fungi, dan tumbuh-tumbuhan dapat mengubah asam lemak menjadi karbohidrat.
glioksilat adalah produk samping proses amidasi dalam biosintesis beberapa petida beramida.
tembok hadrianus atau tembok hadrian (bahasa latin: "vallum hadriani"; ) adalah sebuah tembok pertahanan yang terbuat dari batu dan tanah, tembok ini dibangun di zaman kekaisaran romawi, tembok ini melintasi inggris utara.
pembangunan tembok ini dimulai pada 122 a.d.,
saat pemerintahan kaisar hadrian, ini adalah tembok yang kedua yang membentang britania raya, tembok yang pertama membentang dari sungai clyde sampai sungai forth.
tembok hadrian (latin: vallum aelium) merupakan daya tarik wisata paling populer di inggris dan merupakan warisan peninggalan sejarah romawi di inggris yang dibangun pada tahun 122 m. panjang tembok hadrian diperkirakan bisa mencapai 117 km (dari segedunum, wallsend, sungai tyne hingga ke pantai solway firth).
sedangkan lebar tembok hadrian ini mencapai 6 meter dan tinggi 3,5 meter.
romawi pertama kali menginvasi inggris pada tahun 55 sm di bawah pimpinan julius caesar.
namun, setelah lebih dari satu abad, tepatnya tahun 70 m, romawi hanya bisa merebut inggris selatan.
romawi tidak bisa merebut inggris utara karena selalu dikalahkan oleh dua suku barbar di celtic .
banyak orang keliru dan mengira bahwa tembok yang sedemikian panjang dan megah ini dibangun oleh para budak romawi.
hal ini salah.
justru menariknya, tembok ini dibangun sendiri oleh para tentara romawi.
menurut kaisar, hal ini merupakan semacam terapi kerja bagi legion (pasukan) romawi supaya tetap sehat dan kuat dengan terus bekerja.
intraday secara harafiah berasal dari dua suku kata yaitu "intra" yang merupakan preposisi dan "day".
kata intra sebagai preposisi diartikan sebagai di dalam (within, inside), selama (during) atau lebih kurang (less than), sedangkan "day"berarti hari atau periode 24 jam.
istilah intraday sering digunakan untuk mengacu pada transaksi dan perdagangan saham di bursa efek dalam jangka harian.
city of evil merupakan album penuh ketiga avenged sevenfold yang kali ini dirilis tanggal 7 juni,2005 sekaligus menjadi debut mereka bersama major label warner brothers.
musik yang ditawarkan di album ini sangat berbeda bila dibandingkan dengan rilisan mereka pada tahun 2003 yang masih memainkan metalcore di mana di album ini karakter vokal m. shadows tidak lagi memiliki guratan scream.
sedangkan bagian gitar terdengar lebih bertechnical dalam experimen metal yang mereka usung.
karakter musik yang baru ini membuat fans lama mereka mengkritisi avenged sevenfold dan mencap band ini mulai masuk ke dunia komersial untuk mendapat pasar musik yang lebih umum.
meski masih rumor, namun kabarnya perubahan musik avenged sevenfold ini terkait dengan hilangnya teriakan vokalis m. shadows.
eskrido adalah seni bela diri filipina yang merupakan penggabungan arnis-eskrima, aikido, dan judo, juga sistem bela diri jepang lainnya.
eskrido diciptakan oleh grand master ciriaco "cacoy" cañete yang merupakan keluarga pendiri aliran bela diri bertongkat doce pares, ciri-ciri dalam tekniknya adalah menampilkan gaya khas teknik arnis-eskrima yang digabungkan dengan kuncian-kuncian dan bantingan jujutsu.
selain itu eskrido bisa juga diartikan sebagai eskrima khas doce pares, praktisi eskrido biasa disebut sebagai “eskridoist”, “eskridistas” atau “eskridonauts”.
pada awal usia tujuh tahun dia telah menjadi eskrimador, belajar dari saudara tertua filemon “momoy” canete yang belajar eskrima dari ayahnya gregorio dan para pamannya yaitu gavino, pedro (dari keluarga ayah) dan juancho (dari keluarga ibu).
karena membuka hati dan keinginan untuk memperluas pengetahuan dalam beladiri, dia juga berlatih berbagai system, jujutsu, tinju, kodokan judo, gulat bebas, shorin karate dan aikido.
dengan usahanya yang tidak mengenal lelah, penuh kesabaran dan pengabdian.
cacoy berhasil meningkatkan kemampuan dan ketertarikannya dalam judo, itu dibuktikan dg menjadi kompetitor kejuaraan jodo dalam tingkat daerah maupun tingkat nasional, di cebu city dan juga di manila dari tahun 1959 sampai th 1963.
pada tahun 1957 cacoy mendalami gulat bebas dan pada tahun 1963 resmi dibawah naungan philippine wrestling association.
cacoy terus memperluas pengetahuan seni beladiri yang dia miliki, dengan belajar kung fu, shorin ryu (okinawa) karate, shotokan karate dan aikido sampai 1971.
diogenes dari sinope adalah seorang filsuf yang termasuk ke dalam mazhab sinis.
mazhab sinis adalah salah satu mazhab yang berakar pada ajaran sokrates.
karena itu, diogenes dari sinope berpendapat, seperti sokrates, bahwa manusia haruslah memiliki keutamaan tentang yang baik.
akan tetapi, diogenes berpendapat bahwa keutamaan tentang yang baik adalah ketika manusia memiliki rasa puas diri dan mengabaikan segala kesenangan duniawi.
diogenes dari sinope dikenal dengan sebutan "si anjing" (dalam bahasa yunani "kunikos" yang berarti anjing).
hal itu dikarenakan ia sangat berani dalam menyatakan pandangannya layaknya seekor anjing yang menyalak.
karena sikapnya yang menyimpang dari gaya santun sokrates itu, plato memberinya julukan sebagai "sokrates yang pemarah".
diogenes berasal dari kota sinope.
ia hidup pada abad ke-4 sm, yaitu sekitar tahun 412-323 sm.
setelah diusir dari kota asalnya, diogenes pindah dan menetap di athena.
ia diusir dari kota kelahirannya karena ia, atau ayahnya, telah menghancurkan nilai mata uang di sana.
setelah itu, diketahui juga bahwa ia menetap di korintus dan akhirnya meninggal disana.
ia dipengaruhi oleh pemikiran antithenes, pendiri mazhab sinis.
akan tetapi, ia tidak menyetujui perilaku antithenes yang dipandangnya tidak sesuai dengan apa yang diajarkannya.
diogenes menyebut antithenes sebagai, "terompet yang berbunyi bagi dirinya sendiri".
karena itu, diogenes memilih untuk hidup sederhana untuk menunjukkan konsistensinya dengan apa yang diajarkannya.
untuk itu, ia tinggal di dalam sebuah tong.
selain itu, ia mencari makan dari sisa-sisa makanan yang ia temukan.
menurut diogenes, situasi masyarakat pada masanya telah rusak.
dengan segala adat istiadat dan kebudayaan yang dihasilkannya, manusia tidak lagi menjadi alamiah dan jatuh pada sikap mencari enaknya sendiri.
untuk mengkritik situasi tersebut, diogenes mengabaikan segala adat istiadat yang berlaku di dalam masyarakatnya.
dikisahkan pula bahwa diogenes pernah membawa pelita yang menyala di tengah-tengah pasar pada siang hari untuk mencari adakah manusia yang jujur.
hal itu dilakukannya untuk memberi kritik terhadap masyarakat yang tidak lagi hidup secara alamiah.
dengan demikian, apa yang dimaksudkannya dengan keadaan manusia yang alamiah adalah bagaimana manusia hidup dengan standar minimal untuk hidup, dan tanpa masyarakat.
diogenes juga mengajarkan tentang pengendalian diri terhadap segala sesuatu yang berkaitan dengan kesenangan duniawi.
kesenangan, nafsu, dan kemewahan haruslah dijauhi oleh manusia sebab hal-hal itulah yang membuat manusia dan masyarakat menjadi rusak.
menurutnya, rasa lapar dan rasa sakit berguna untuk melatih moral manusia.
bila manusia dapat mengendalikan diri terhadap segala kesenangan duniawi, barulah manusia dapat mencapai kebahagiaan dan ketenangan batin.
diogenes dari sinope adalah figur yang paling terkenal dari mazhab sinis, melebihi antithenes yang merupakan pendiri mazhab tersebut.
ia terkenal justru karena perilaku-perilakunya ketimbang pemikiran filsafatnya.
dengan demikian, ia telah mengembangkan suatu cara pendidikan yang baru yang disebut epigram moral ("chreia"), yakni pengajaran melalui kisah-kisah dengan latar kehidupan nyata .
setelah menjadi perunding gam pada jeda kemanusiaan (berakhir tahun 2002), sofyan juga menjadi utusan khusus gam dan ketua tim perunding pada join security comitee -lembaga bersama antara gam, pemerintah ri, dan tim pemantau asing dari hendry dunant centre-.
namun pada 19 mei 2003, perundingan gam da ri gagal, indonesia dibawah presiden megawati menerapkan darurat militer di aceh.
sofyan ibrahim tiba, dan tim jsc dari gam ditangkap.
ia lalu divonis bersalah atas tuduhan makar dan terorisme dan dihukum 15 tahun penjara.
saat dalam tahanan, sofyan tetap bersiteguh pada keyakinan bahwa konflik di aceh tidak akan dapat diredam dengan perlawanan bersenjata oleh indonesia.
ia yakin dialog dan perundingan damai harus dilanjutkan agar dapat mencapai damai di tanah aceh.
pemerintah indonesia saat itu berusaha memindahkan tahanan gam keluar aceh lalu memindahkan para juru runding ke pulau jawa.
namun, kondisi sofyan yang memburuk dan dirawat di rs kesdam banda aceh,membuatnya tetap tinggal di "rumah" nya, lembaga pemasyarakatan (lp) keudah banda aceh.
sofyan ibrahim tiba akhirnya meninggal dunia pada 26 desember 2004, saat lp keudah yang ditempatinya dihantam tsunami.
namun, damai yang diyakini-nya akhirnya sampai di tanah aceh pada 15 agustus 2005 setelah gam dan pemerintah ri menandatangani mou di helsinki, finland.
dika angkasaputra moerwani nasution yang lebih dikenal dengan raditya dika () adalah seorang penulis, komedian, sutradara, dan aktor.
buku pertamanya berjudul kambing jantan masuk kategori "best seller".
buku tersebut menampilkan kehidupan dika (raditya dika) saat kuliah di australia.
tulisan pria yang akrab disebut raditya dika itu bisa digolongkan sebagai genre baru.
kala ia merilis buku pertamanya tersebut, memang belum banyak yang masuk ke dunia tulisan komedi.
apalagi bergaya diari pribadi ("personal essay").
karya pertama yang mengangkat namanya adalah buku berjudul "" (2005).
buku ini menceritakan kehidupan radith ketika masih berkuliah di adelaide, australia.
cerita yang dibawakan radith adalah kisah-kisahnya sebagai pelajar indonesia yang berkuliah di luar negeri.
buku ini ditampilkan dalam format "diary" (buku harian).
seluruh cerita dalam karyanya tersebut berasal dari blog pribadi terdahulu milik radit, www.kambingjantan.com, yang sekarang menjadi www.radityadika.com.
buku keduanya berjudul "cinta brontosaurus", diterbitkan pada tahun 2006.
hampir sama dengan buku sebelumnya, cerita-cerita dalam buku ini berasal dari kisah keseharian radith.
namun, buku kedua ini menggunakan format cerita pendek (cerpen) yang bercerita mengenai pengalaman cinta radith yang sepertinya selalu tidak beruntung.
isi dari buku ini meliputi kisah dari sewaktu radith mengirim surat cinta pertama ke teman saat sd, hingga pengalaman radith memerhatikan kucing persia-nya yang jatuh cinta dengan kucing kampung tetangganya.
buku ketiganya yang berjudul "" terbit pada tanggal 29 agustus 2007.
buku ketiga ini mengisahkan radith yang pernah menjadi badut monas dalam sehari, mengajar bimbingan belajar, lalu saat radith dikira hantu penunggu wc, sampai cerita mengenai kutukan orang ntb.
sementara, buku keempatnya berjudul "" terbit pada bulan april 2008.
ia juga bermain dalam film yang diangkat dari pengalaman hidupnya, "".
pada pertengahan bulan november 2009, melalui situs resminya, radith mengumumkan bahwa buku kelimanya yang berjudul "marmut merah jambu" akan segera terbit dengan jadwal edar sementara pada bulan desember 2009.
namun pada pertengahan bulan desember silam, radith kembali lewat situs resminya menyatakan bahwa buku kelimanya tersebut masih mengalami sedikit perubahan dan juga penambahan cerita pada beberapa bagian, sehingga kemungkinan besar penerbitan buku tersebut akan mundur beberapa waktu.
melalui situs resmi pribadinya pada bulan oktober 2011 ini raditya dika juga mengumumkan bahwa bukunya yang berjudul "manusia setengah salmon" akan segera terbit tanggal 24 desember 2011.
di situs itu raditya dika membuat "countdown" pada blognya agar para penggemarnya ingat tanggal terbit buku "manusia setengah salmon".
radit mengawali keinginan untuk membukukan catatan hariannya di blog pribadinya saat ia memenangi "indonesian blog award".
radit juga pernah meraih penghargaan bertajuk "the online inspiring award" 2009 dari indosat.
dari pengalaman itu, ia mencetak tulisan-tulisannya di blog kemudian ia menawarkannya ke beberapa penerbit untuk dicetak sebagai buku.
awalnya banyak yang menolak, tetapi kemudian ketika ia ke gagasmedia, sebuah penerbit buku, naskah itu diterima, meski harus presentasi dahulu.
radit sukses menjadi penulis dengan keluar dari arus utama ("mainstream").
ia tampil dengan genre baru yang segar.
yang membuat ia berbeda dari penulis lain adalah ide nama binatang yang selalu ia pakai dalam setap bukunya.
dari buku pertama hingga terbaru, semua judulnya mengandung nama binatang.
bagi radith, ini adalah "selling point"-nya.
menurutnya, sebagai penulis tetap harus memiliki inovasi.
sebenarnya, pada bulan-bulan pertama, buku pertamanya tidak terlalu laku.
ini, menurut radith, adalah risiko masuk dalam genre baru.
radith kemudian gencar berpromosi di blog yang ia kelola.
selain itu ia juga gencar promosi dari mulut ke mulut ("word of mouth").
radith meminta pembacanya untuk berfoto dengan buku pertamanya itu kemudian dikirim ke radith.
jadilah ini sebuah strategi pemasaran yang bisa mengelola pembaca sebagai target pasarnya.
menurut radith, dalam menulis, tidak serta-merta setelah buku terbit, urusan selesai.
kemudian, pemasaran diserahkan kepada penerbit.
sebaliknya, penulis seharusnya juga menjadi pemasar bagi bukunya sendiri karena sebenarnya penulis juga seniman.
penulis yang kreatif akan menjadikan bukunya sebagai produk yang baginya harus bisa laku di pasaran.
meskipun pada dasarnya buku adalah bukan barang komersial, tetapi memandang buku sebagai sebuah produk berilmu yang perlu dipasarkan adalah sebuah hal yang perlu dilakukan saat ini.
menjadi penulis sukses bukan berarti tidak ada hambatan.
menurut radith, hambatan bukan hanya dari industri buku, melainkan juga dari hal-hal yang sifatnya diagonal.
artinya, lawan dari industri buku bisa jadi bukan industri buku lain tetapi industri lain yang sebenarnya tidak berhubungan sama sekali seperti hiburan ("entertainment"), makanan, dan lain-lain.
sebagai contoh, bila ada anak muda memiliki uang 50.000 rupiah, belum tentu ia akan membelanjakannya untuk buku.
bisa jadi uang itu digunakan untuk menonton film di bioskop atau membeli makanan cepat saji.
dan yang jelas, buku bukan pilihan utama.
radith kini meneruskan studinya di jurusan ilmu politik fakultas ilmu sosial dan politik di universitas indonesia.
selain itu, kini ia berkarier di penerbit buku bukune,radit bertindak sebagai direktur juga sebagai direktur dan pemimpin redaksi.
tepat pada hari ulang tahunnya raditya merayakannya bersama ratusan penggemarnya rdl (raditya dika lovers) di taman mini indonesia indah.
serial ini terdiri dari 53 episode, dan merupakan hasil produksi bersama toei dan tv asahi.
masa tayang di jepang mulai tanggal 18 februari 1994 sampai 24 februari 1995.
di indonesia, serial ini ditayangkan oleh stasiun televisi rcti dengan judul ninja ranger (disesuaikan dengan nama yang diberikan untuk seri ini oleh toei untuk distribusi internasionalnya).
saham biasa (inggris: "common stock") adalah surat berharga dalam bentuk piagam atau sertifikat yang memberikan pemegangnya bukti atas hak-hak dan kewajiban menyangkut andil kepemilikan dalam suatu perusahaan.
saham biasa mempunyai sifat kebalikan dari saham preferen ("prefered stock") dalam hal pengambilan suara, pembagian deviden dan hak-hak yang lain.
termehek mehek adalah sebuah drama acara realitas di trans tv.
acara ini menceritakan seseorang yang meminta dicarikan orang dikasihi dan disayanginya yang tiba-tiba hilang atau telah lama hilang kepada kru trans tv.
acara ini disiarkan oleh trans tv sejak tanggal 3 mei 2008.
acara ini dibawakan oleh mandala shoji dan cici panda sebagai pembawa acara.
sejak bulan juni 2009, posisi cici panda sebagai pembawa acara digantikan oleh prisia nasution.
dalam kasus talangsari, jayus memiliki peranan sangat sentral.
hampir dalam setiap referensi baik berupa berita, artikel, buku maupun dokumen jayus selalu menjadi tokoh sentral dalam peristiwa talangsari.
bahkan beberapa seminar sering kali menjadikan jayus sebagai pembicara.
lihat saja saat launching buku fadilasari, jayus dijadikan tokoh kunci.
tragedi talangsari yang melibatkan jayus saat ini muncul kembali, padahal ide untuk islah sudah pernah disetujui, bahkan oleh jayus sendiri.
akhir-khirn ini anehnya jayus menarik niat islah itu dan membuka kembali kasus talangsari.
bahkan ada kesan bahwasaanya niat untuk membuka kembali kasus tersebut hanya bermotif komersial.
ini lah yang menyebabkan banyak penduduk asli talangsari tidak setuju, hingga berujung bentrok.
selama ini jayus alias dayat bin karmo (lahir tahun 1956) dikenal sebagai sosok yang ikhlas berjuang untuk menegakkan negara islam, dengan menjadikan cihideung (talangsari) sebagai basis perjuangan.
namun saya amat terkejut ketika membaca gamma edisi 1-7 agustus 2001 (hal.
32-33), berjudul buka tutup tak berujung, antara lain memberitakan bahwa jayus bersama enam orang yang mengaku-ngaku sebagai mantan jamaah warsidi menghadap lbh lampung untuk mengungkap kembali kasus talangsari.
selain majalah gamma sepak terjang jayus juga diabadikan majalah gatra no.
39 tahun vii edisi 18 agustus 2001 (hal.
118), berjudul menahan laju garuda hitam; harian republika edisi 6 september 2001 (hal.
12), berjudul korban kasus talangsari tolak islah; juga harian kompas edisi 21 desember 2001 (hal.
7), tentang keterlibatan jayus bersama kontras dan smalam untuk mengungkap kembali kasus talangsari.
di antara para elite kasus talangsari, jayus satu-satunya pelaku yang mendapat putusan paling ringan, hanya ditahan selama satu tahun.
padahal, jayus adalah orang kedua setelah almarhum warsidi.
hal itu bisa terjadi karena jayus telah “berjasa” (baca: berkhianat) dengan menunjukkan semua jamaah warsidi yang ketika itu sedang berusaha melarikan diri ke jakarta melalui bakauheni.
perlu ditegaskan, bahwa jayus bukan representasi dari keluarga korban pada umumnya.
mengenai tujuh orang yang mengaku mantan anggota jamaah warsidi yang menghadap lbh lampung, mereka adalah anggota keluarga jayus sendiri, yang pada waktu kejadian belum mengerti permasalahan karena masih berusia sangat muda.
misalnya, purwoko yang berusia 6 tahun ketika kasus talangsari terjadi.
dengan demikian, kedatangan mereka ke lbh lampung tidak mewakili aspirasi dari keluarga korban pada umumnya.
bahkan jayus ketika kasus talangsari terjadi, ia melarikan diri dan bersembunyi ke dalam sungai di belakang lokasi kejadian.
dengan demikian jayus sama sekali tidak mengetahui dengan persis kejadian tersebut.
terbukti, jayus tidak pernah dijadikan narasumber (informan) penelitian oleh para peneliti dan penulis buku tentang talangsari (lampung).
sungguh sangat ironis, jayus yang dulu dengan penuh semangat mensosialisasikan konsep ishlah dan memperoleh keuntungan finansial dengan adanya gerakan ishlah, kini justru gencar melakukan upaya pengungkapan kembali kasus talangsari.
faktanya, kini hanya jayus seorang yang menolak ishlah, sementara itu hampir seluruh keluarga korban dan pelaku kasus talangsari sudah menerima ishlah, yaitu mereka yang berada di jakarta, solo maupun lampung.
jayus satu-satunya pelaku kasus talangsari asal lampung yang setelah menerima ishlah kemudian menolak kembali karena punya motif komersial.
sikap mencla-mencle jayus ternyata juga dikhawatirkan oleh keluarganya seperti joko alias sadar, yang sampai saat ini menyesali sikap jayus yang semula menerima konsep ishlah kemudian mencabut dukungannya terhadap konsep ishlah, sementara anggota keluarga lainnya yang dulu dilibatkan jayus untuk ishlah sampai kini masih tetap memilih ishlah sebagai solusi.
dengan demikian jayus telah mengkhianati keluarga korban (dan anggota keluarganya sendiri).
jayus adalah warga umbul cihideung yang menjadi anggota kelompok pengajian warsidi.
jayus dikenal sebagai penjahat sebelum bergabung dengan kelompok pengajian warsidi.
kawan jayus yang bernama joko dan badar turut pula menjadi anggota kelompok pengajian warsidi.
sedangkan badar, kawannya yang lain sudah tertembak mati oleh penembakan misterius.
jayus menyesali semua perbuatannya pada masa lalu dan ingin mengabdikan sisa hidupnya untuk mencari kebaikan sebagai penebus atas semua dosanya pada masa lalu.
ia kemudian menyerahkan sebagian tanah warisan orangtuanya di umbul cihideung kepada warsidi agar dimanfaatkan untuk keperluan mengembangkan agama islam di umbul cihideung.
tanah pemberian jayus di umbul cihideung itulah yang ditetapkan sebagai lokasi hijrah dalam pertemuan 12 desember 1988 di cibinong, jawa barat.
dari berbagai buku tentang kasus talangsari (lampung) yang pernah diterbitkan oleh berbagai penerbit, kesemua buku-buku tersebut hanya menyinggung sosok jayus sekadarnya.
jayus cuma disebut sebagai sosok yang menghibahkan 1,5 hektare tanahnya kepada warsidi, dari sekitar 5 hektare tanah yang miliknya hasil warisan orangtuanya.
baru pada buku yang ditulis abdul syukur deskripsi tentang sosok jayus ditampilkan sedikit rinci, itu pun melalui pihak ketiga.
the epoch times () adalah sebuah koran milik swasta yang awalnya diterbitkan dalam bahasa mandarin.
dari pernyataan mereka, the epoch times diterbitkan untuk menyediakan berita-berita tentang kejadian-kejadian di tiongkok yang bebas sensor.
koran ini telah diterbitkan sejak bulan mei 2000.
penerbitan ini berkantor pusat di new york, amerika serikat, dan mempunyai biro lokal dan sejumlah reporter lokal di seluruh dunia.
koran ini didistribusikan secara gratis di kurang lebih 30 negara, dan diterbitkan dalam bahasa inggris, mandarin, 9 bahasa lain dalam edisi cetak, dan 17 bahasa dalam edisi web.
koran ini diterbitkan oleh para praktisi falun gong, sebuah kelompok spiritual yang dilarang di republic rakyat china.
tujuan yang dikemukakannya adalah meliput china dan masalah ham-nya.
posisi editorialnya disebut-sebut sebagai kritis terhadap partai komunis china (pkc) dan simpatik kepada para pembangkang.
pkc memblokir rakyat china daratan dari mengakses website the epoch times.
yuezhi zhao, asisten profesor di bidang komunikasi di universitas simon fraser, kanada, di dalam bukunya "contesting media power: alternative media in a networked world" menulis bahwa situs "the epoch times" (www.epochtimes.com) dan kelompok koran "the epoch times" "telah tumbuh menjadi salah satu website berita dan kelompok koran bahasa mandarin terbesar di luar china dalam dua tahun terakhir, dengan edisi-edisi lokal di lebih dari 30 negara bagian amerika serikat, kanada, australia, selandia baru, jepang, indonesia, taiwan, hong kong,
dan negara-negara eropa barat lainnnya."
kata dia versi-versi lokal berbentuk koran mingguan gratis yang isinya diambil dari website the epoch times yang didistribusikan di seluruh dunia, dengan klaim sirkulasi mingguan mencapai 400.000 sampai 500.000 pada tahun 2002. "
ketika koran-koran pada umumnya menganggap versi web sebagai lanjutan dari edisi cetak yang sudah ada, website the epoch times website difungsikan sebagai sumber dari koran-korannya di seluruh duniaapers.
hal yang harus dilakukan sebuah 'franchise' lokal adalah memilih isi dari website dan menambahkan materi lokal."
pada tanggal 12 agustus 2002, "the epoch times" mengedarkan edisi pertamanya di washington, d.c..
pada tahun 2006, eugenia chien menulis di jurnal "new media america", bahwa ""the epoch times" sekarang beredar di lebih dari 30 negara di seluruh dunia, dengan sirkulasi mingguan 1,5 juta.
sirkulasi the epoch times, seperti banyak koran-koran etnis lainnya, tidak diaudit oleh "audit bureau of circulation".
edisi bahasa inggris dicetak pertama kali di new york pada tahun 2004 dan berkembang dengan pesat.
di new york saja, koran ini mempunyai sirkulasi mingguan 150.000, selain pengantaan ke 40.000 rumah, berdasarkan koran the epoch times."
typically a 16-page broadsheet, the epoch times also runs mainstream newswire stories and can resemble a community newspaper, with reports of local school budget, recipe swaps and a community calendar of jazz concerts.
dr. liu kang, profesor bidang studi kebudayaan china di universitas duke dan associate director dari , mengatakan bahwa koran ini tidak mengikuti standar jurnalistik dasar untuk profesionalisme dan objektivitas, dan tidak dapat dipandang sebagai media berita independen yang objektif untuk rakyat tiongkok daratan.
liu mengatakan kredibilitas jurnal tersebut telah dirusak oleh insiden wang wenyi.
james bettinger, profesor ilmu komunikasi di universitas stanford dan director di john s. knight journalism fellowships, mengatakan bahwa tulisan konsisten mereka pada falun gong dalam persepektif yang sama, tanpa pemeriksaan yang jeli oleh falun gong, menambah persepsi orang bahwa kredibilitas the epoch times dianggap rendah.