taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
mempelai wanita
bentuk aesan gede pada mempelai wanita terdiri dari bagian kepala, badan, tangan, dan kaki.
pada bagian kepala terdapat "bungo rampai" yang mempunyai bentuk seperti bunga cempaka bertangkai dan terbuat dari bahan emas.
gandik mempunyai bentuk seperti ikat kepala yang terbuat dari kain bludru bewarna merah pada bagian atasnya di hiasi ornamen melati. "
gelung malang" berbentuk sanggul yang terbuat dari rambut asli yang dirangkai dengan bunga mawar dan melati.
tebeng malu berbentuk bola-bola berbagai warna yang dirangkai dan dipasang disamping telinga.
kesuhun, berbentuk mahkota dengan hiasan melati dan permata dibagian tengahnya.
kelapo standan berbentuk segitiga sama kaki yang terbuat dari emas dengan hiasan bunga yang bertangkai.
selanjutnya, pada bagian badan terdiri dari taratai yaitu penutup dada, kalung kebo munggah berbentuk kalung tiga susun dengan ornamen bentuk kepala kerbau dan songket lepus merupakan jenis kain yang ditenun dengan benang emas dan memiliki motif tumpal.
pada bagian tangan dan kaki terdiri dari gelang kulit bahu berbentuk belah ketupat dengan hiasan melati di tengah.
gelang sempuru berbentuk bulat pipih dan terbuat dari lapisan emas atau kuningan.
gelang ulo betapo berbentuk bulat dengan ornamen kepala ular di sekeliling gelang.
gelang gepeng berbentuk bulat tipis dengan hiasan bunga dan tumbuhan.
kemudian bagian alas kaki menngunakan cenela yang bentuknya seperti trompa atau slop.
ragam hias
ragam hiasnya terdiri dari motif hias geometris, motif hias tumbuhan dan motif hias binatang.
motif hias geometris antara lain terdapat pada kain songket, gelang dan kalung kebo munggah.
motif hias tumbuhan berupa motif hias bunga melati, motif hias bungai teratai, motif hias bunga mawar, bunga cempaka, dan motif hias tumbuhan menjalar.
motif hias melati antara lain terdapat pada ragam hias terate, gandik, kesuhun pengantin perempuan.
motif hias bunga teratai terdapat pada kesuhun pengantin laki-laki dan perempuan.
motif hias bunga cempaka terdapat pada cempako limo, gelung malang, motif hias bunga mawar terdapat pada kesuhun pengantin laki-laki dan perempuan.
motif hias tumbuhan menjalar terdapat pada celana sutra dan cenela.
motif hias binatang terdapat pada kalung kebo munggah.
pengantin palembang berbusana aesan gede biasanya menggunakan mahkota bernama "kesuhuun".
mahkota ini juga dipercantik dengan hiasan rambut "cempaka lima" dan tusuk soeal berbunga.
selain itu, bentuk sumping terdiri dari benang bermacam warna yang dimodifikasi menjadi motif bunga melati yang menjuntai sampai ke bahu.
sanggul yang dikenakan adalah gelung malang, yaitu sanggul yang merefrentasikan budaya sriwijaya, tiongkok, dan india.
sanggul ini dibawa oleh masyarakat jawa tepatnya laskar majapahit pada abad ke-14.
sanggul ini diterapkan "lungsen" (rambut panjang imitasi) yang membentuk angka delapan.
mempelai berbusana aesan gede tampil dengan mengenakan lilitan kain tenun atau disebut juga songket palembang serta penutup pada hiasan lainnya.
lilitan songket palembang yang digunakan harus menutupi sampai ke kaki.
untuk pengantin pria, menggunakan lilitan kain songket menutupi dada dan celana panjang yang berwarna kontras.
sebagai hiasan tambahan biasanya menggunakan teratai dada, selendang pelangi jambon, pending emas, kalung, dan gelang.
penutup kepala menggunakan kopiah cupak dan ditambahkan sumping dari rangkaian bunga melati untuk menggantikan posisi sumping bola beraneka warna.
aesan gede dalam tari gending sriwijaya dikenakan oleh tiga penari yang berada paling depan.
pada zaman kesultanan darussalam, busana hanya dikenakan oleh putri-putri raja dan untuk penyambutan tamu agung kerjaaan saja, tidak diizinkan dipakai dalam upacara lainnya.
busana yang dikenakan penari pun mirip dengan pengantin ada "kemben songket, kewet songket, karsuhun, sumping, cempako, gelung malang, gelang burung, gelang kano, gelang gepeng, kalung kebo munggah, teratai, selempang, pending, bunga rampai, tebeng, antingan, dan kelapo tandan".
masyarakat balantak memiliki dua subsuku bangsa yang terdiri dari orang tanoturan dan dale-dale.
sebagian besar masyarakat balantak di banggai tinggal di bagian semenanjung ujung sulawesi tengah.
balantak berasal dari kata bala yang berarti pagar atau benteng dan tak yang artinya kita, sehingga balantak dapat diartikan sebagai pertahanan kita.
masyarakat balantak juga punya bahasanya sendiri, yaitu bahasa balantak.
adapun bahasa balantak dapat digolongkan ke dalam bahasa loinang, yaitu kelompok bahasa ingkar.
untuk melestarikan bahasa lokalnya, masyarakat balantak sudah memiliki kamus bahasa balantak-indonesia dalam bentuk elektronik.
kamus ini dapat diunduh untuk perangkat dengan sistem operasi android melalui playstore.
kamus ini diluncurkan pada  acara perayaan hari jadi kabupaten banggai ke-57 pada tahun 2007 dengan dipimpin oleh gubernur sulawesi tengah.
h. longki janggola.
masyarakat balantak bertumpu pada sektor pertanian sebagai mata pencaharian utamanya.
kelompok ini menanam padi di lahan dengan sistem padang, bakar dan berpindah-pindah serta menanam ubi dan mengandalkan komoditas kelapa.
selain itu ada pula kegiatan meramu hasil hutan serta berburu ikan dan hewan liar sebagai pekerjaan di samping bertani.
di kabupaten banggai, suku balantak tinggal dan mendiami daerah tersebut sebagai salah satu kelompok suku besar bersama dua suku bangsa lainnya, yaitu suku banggai dan suku saluan.
sementara itu di provinsi sulawesi tengah, balantak menjadi satu dari 12 etnis atau suku bangsa yang mendiami wilayah tersebut.
kesebelas etnis atau suku bangsa selain balantak yang ada yaitu kali, kulawi, lore, pamona, mori, bungku, saluan, banggai, buol, dan tolitolo.
bagi orang balantak, ada empat hal yang dianggap sebagai unsur paling penting dalam kebudayaannya.
keempat hal tersebut adalah martabat, kekeluargaan, keteraturan sosial, dan kemurahan hati.
dalam urusan kekeluargaan, masyarakat balantak terbilang memiliki ikatan yang erat.
semangat gotong royong dalam kehidupan sehari-hari merupakan salah satu perwujudannya.
menurut kepercayaan, asal-usul suku bangsa balantak bermula dari genangan air laut surut di tanah balantak yang disebut bokol balu sebagai akibat dari perbuatan manusia yang melanggar hukum.
bokol balu kemudian memusnahkan sebagian penduduk dan sebagian lainnya yang selamat dan mampu bertahan hidup inilah yang kemudian menjadi kelompok suku bangsa balantak.
masyarakat balantak pada masa lampau merupakan bagian dari kerajaan banggai.
namun, saat ini tidak ada lagi pengaruh kerajaan yang tersisa pada pelapisan sosialnya.
awalnya, masyarakat balantak menjalankan sistem religi dengan memuja roh-roh nenek moyang dan tokoh dewa seperti dewa matahari yang disebut mola serta dewa bumi yang disebut kere.
saat ini, orang balantak telah menganut agama islam atau kristen.
meski agama islam dan kristen sudah dikenal, sisa-sisa kepercayaan tradisional masih tetap tampak
perubahan agama masyarakat balantak bisa dipahami mengingat aktivitas penyebaran agama memang pernah dilakukan di sulawesi tengah pada masa lalu.
agama islam pertama kali disebarkan di sulawesi tengah oleh seorang ulama dari sumatra barat bernama abdullah raqile alias dato karamah.
sementara itu agama kristen dibawa oleh dua misionaris belanda, a.c cruyt dan adrian di poso selatan dan donggala.
selain itu, ada pula agama hindu dan budha yang diperkenalkan oleh pendatang dari bali.
seperti telah disebutkan sebelumnya, kekeluargaan merupakan salah satu hal paling penting dalam kebudayaan masyarakat balantak.
ikatan kekeluargaan dalam kebudayaan balantak bersifat bilateral dengan keluarga-keluarga inti yang tergabung dalam kesatuan yang disebut bense.
sebanyak dua atau tiga bense biasanya menghuni sebuah desa dan desa ini tergabung lagi dalam kesatuan pemukiman atau kampung yang disebut bosano.
istilah bosano juga digunakan untuk kepala kampung yang menjadi pemimpin suatu wilayah.
masyarakat balantak juga punya cara sendiri untuk menyatukan dua keluarga ke dalam suatu sistem kekerabatan melalui tradisi pernikahan yang disebut dengan monsara no ana wiwin nono yang berarti "penyelidikan diam-diam".
tradisi ini dilakukan saat seseorang akan menikahkan anak laki-lakinya.
tujuannya, mengetahui dari dekat bagaimana perilaku perempuan yang akan menjadi menantunya.
sebelum resmi meminang, salah satu anggota keluarga pihak pria akan datang menyambangi rumah pihak perempuan untuk memberitahu maksud keluarganya yang ingin mempersuntingnya.
selanjutnya pihak pria akan menyampaikan rencana selanjutnya untuk meminang kepada orang tua si perempuan.
tahap meminang dilakukan keluarga pria yang datang ke rumah orang tua si perempuan dengan membawa barang berupa sirih,pinang, kapur sirih, gambir, serta sejumlah uang.
tiga hari kemudian, barulah pihak dari kedua keluarga berkumpul kembali untuk menyampaikan detil mengenai rencana pernikahan.
matematika dan seni memiliki hubungan sejarah yang panjang.
artis telah menggunakan matematika sejak abad ke-4 sm saat pematung yunani polykleitos menulis canon, menulis resep proporsi berdasarkan rasio 1:√2 terhadap pria telanjang ideal.
klaim gigih yang populer pun telah dibuat untuk pemakakaian golden ratio dalam seni purba dan arsitektur, tanpa bukti yang dapat diandalkan.
dalam renaissance italia, luca pacioli menulis risalah berpengaruh de divina proportione (1509), berilustrasikan ukiran kayu oleh leonardo da vinci, dengan menggunakan golden ratio di seni.
pelukis italia lainnya, piero della francesca, mengembangkan ide-de euclid tentang perspektif dalam risalah seperti de prospectiva pingendi, dan dalam lukisannya.
pengukir albrecht durer mambuat banyak referensi ke matematika dalam karyanya melencolia i. di zaman modern, desainer grafis m.c.
escher membuat pemakaian intensif tessellation dan geometri hyperbolic, dengan bantuan matematikawan h.s.
m. coxeter, sementara gerakan de stijl yang dipimpin oleh theo van doesburg dan piet mondrian secara eksplisit menganut bentuk geometris.
matematika banyak menginspirasi seni tekstil seperti quilting, knitting, cross-stitch, crochet, embroidery, weaving, turkish dan berbagai pembuatan karpet, seperti kilim.
dalam seni rupa islami, simetris adalah bukti dalam bentuk bervariasi sebagaimana girih persia dan zellige tilework, mughal jali, dan kubah muqarnas.
matematika secara langsung mempengaruhi seni dengan berbagai alat konseptual seperti perspektif lienar, analisis simetri, dan objek matematis seperti polyhedra dan mobius strip.
magnus wenninger mmbuat polyhedra stellated polyhedra penuh warna, yang awalnya sebagai model untuk belajar.
konsep matematika seperti recursion dan paradox logis yang bisa dilihat dari lukisan rene magritte dan dalam ukiran oleh m.c.
escher.
seni komputer sering membuat pemakaian fraktal termasuk mandelbrot set, dan sering kali menyelidiki berbagai objek matematika seperti cellular automata.
secara kontroversial, seniman david hockney berpendapat bahwa seniman dari zaman renaisans dan seterusnya menggunakan kamera lucida untuk menggambar representasi adegan yang tepat; arsitek philip steadman juga berpendapat bahwa vermeer menggunakan kamera obscura dalam lukisan-lukisannya yang diamati secara khusus.
hubungan lainnya yang termasuk dalam analisis agoritmik adalah x-ray fluorescence spectroscopy, adanya dimensi fraktal pada batik tradisional jawa, dan rangsangan terhadap penelitian matematis, terutama teori pandangan filippo brunelleschi's, yang akhirnya mengarah kepada geometri proyektif girard desargues.
pandangan gigi yang berdasarkan pada gagasan phythagoras tentang harmoni dalam musik, menyatakan bahwa segala sesuatu diatur oleh angka, bahwa tuhan adalah geometer dunia, dan oleh karena itu geometri dunia itu sakral seperti terlihat dalam karya seni william blake - ancient of days.
ayahnya adalah tukang kayu.
pada 1754, ia menjadi murid skenografer giovanni niccolò servandoni.
pada tahun berikutnya, ia disertifikasi sebagai "pelukis arsitektur" oleh académie royale de peinture et de sculpture.
pada 1757, ia mengadakan pameran pertamanya di salon dan meneruskan karyanya disana sampai 1802.
ia mula mengajar di académie tak lama setelahnya.
pertempuran pochonbo adalah sebuah peristiwa yang terjadi di utara korea pada 4 juni 1937 (26 juche), saat pasukan gerilyah korea dan tionghoa yang dikomandoi oleh kim il-sung (atau mungkin choe hyon) menyerang dan mengalahkan detasemen jepang pada masa perjuangan bersenjata anti-jepang di korea.
pertempuran tersebut menempati sebuah bagian penting dalam catatan sejarah korea utara.
tari umbul adalah salah satu tari tradisional yang berasal dari desa situraja, kabupaten sumedang, jawa barat.
kesenian ini mulai ada di parugpug sekitar tahun 1940-an, muncul dari wilayah indramayu ke sumedang.
dalam pagelarannya, para penari akan membawakan lagu yang berjudul "umbul" atau "adem ayem" sambil menari secara bergantian.
sementara para penonton sambil menyaksikan keindahan tarian serta kemerduan suara penari, sekaligus akan mengincar si penari untuk diberi tanda karembong (selendang), kopiah, dan sarung.
tari ini pada awalnya hanya sebagai tarian pembuka pertunjukan reog.dahulu, ciri khas tari umbul adalah gerakan pinggulnya yang erotis, hal tersebut mendapat dukungan dan perlawanan dari masyarakat setempat.
hal tersebut berdampak pada seni tari umbul yang dicekal mulai tahun 1994.
setelah kejadian tersebut tidak lama tari umbul kembali bahkan berkembang dengan baik, dikarenakan adanya pengurangan unsur erotis dan hilangnya fungsi sebagai sarana ritual.
kini sering disajikan pada acara pernikahan, khitanan, 17 agustus maupun dalam kegiatan besar keparawisataan.
kelengkapan alat pertunjukan tari umbul adalah dogdog ukuran besar, ketuk, kecrek, terompet, dan gong bambu.
penari tari umbul menggunakan kacamata hitam, kebaya, kain samping, dan selendang.
selain itu, ciri khas dalam bentuk gerakan tari yaitu menggunakan salah satu gerakan pencak silat.
gerakan pencak silat tersebut mengandung makna bahwa seorang perempuan harus bisa menjaga diri dengan ilmu bela diri.
gerakan yang digunakan adalah gerakan tangan yang melambangkan gerakan memetik tanaman, yakni sebagai tanda syukur hasil panen yang dicapai.
pementasan tari umbul awalnya dilakukan secara berkeliling dari kampung ke kampung.
namun dalam perkembangannya ditampilkan juga di atas panggung.
pertunjukkan dimulai dengan gending bubuka (tabuhan pembuka), kemudian penari masuk membentuk formasi berjajar lurus, dengan membawakan lagu secara bergantian.
apabila diperhatikan, biasanya para penonton laki-laki yang menyaksikan tari umbul tentu akan sedikit terkesima, karena selain gerakan tangan yang gemulai, juga dibarengi dengan gerakan pinggul yang sedikit erotis.
barangkali di sinilah kekhususan dan keunikan dari tari umbul, di samping menyertakan humor sebagai tambahan dalam setiap pagelaran.
pengemasan tari umbul yang pada awalnya sebagai seni pertunjukan berbentuk helaran (berarakarakan) yang dilaksanakan di jalanan daerah sumedang, saat ini tari umbul telah melalui proses perkembangan.
kini tari umbul memiliki fungsi tidak hanya disajikan pada acara pernikahan, khitanan, penyambutan para tamu, festival, dan hiburan pada acara besar nasional, akan tetapi juga kini menjadi tarian bersama pada akhir pertunjukan.
dengan cara mengembangkan koreografi, karawitan dan tata busana agar tarian tersebut lebih dinamis variatif dan menarik.
keuskupan fréjus–toulon (latin: "dioecesis foroiuliensis–tolonensis"; prancis: "diocèse de fréjus–toulon") adalah sebuah keuskupan ritus latin gereja katolik roma di tenggara prancis di pantai laut tengah.
pada 1957, keuskupan tersebut berganti nama menjadi keuskupan fréjus–toulon.
figura adalah kegiatan festival yang dilaksanakan secara rutian setiap tahunnya di kota manado, sulawesi utara dalam rangka mengakhiri tahun dan memasuki tahun baru.
kegiatan festival ini merupakan kalender kegiatan parawisata, dikarenakan kegiatan ini dilakukan sebagai kesenian rakyat oleh masyarakat kota manado.
sebagai kesenian rakyat, figura berasal dari bahasa latin yaitu figur atau sosok.
dimana kesenenian ini tentunya adalah kesenian yang dapat menghadirkan dramaturgi pendek terhadap sosok atau perilaku tokoh-tokoh yang dianggap berperan dalam mengisi tradisi baik buruk dari sosok dan watak setiap manusia, yang diikuti dari seluruh kalangan baik itu dari anak-anak, anak remaja, orang dewasa, dan lansia.pada saat ini, festival figura diselenggarakan dalam setiap minggu ke-4 bulan januari sebagai pesta kunci taong (tahun) yang dilombakan dengan sajian figur dalam rangkain cerita berupa komedi atau tragedi melalui dialog ataupun pantomin.
peserta festival figura diikuti oleh utusan dari kelurahan dan kelompok-kelompok tertentu lainnya se-kota manado, bahkan diikuti oleh peserta yang berasal dari luar kota manado dengan mengenakan kostum berbeda-beda dan unik.
sehingga, dari kostum yang digunakan serta aksi yang diperlihatkan para peserta dapat mengundang gelak tawa para penonton yang antusias dalam merayakan dan menghadiri kegiatan festival tersebut.
contohnya adalah seorang peserta laki-laki yang sudah lansia, tampil layaknya ibu-ibu hamil, lengkap dengan payung sambil ngepit tas.
ada juga laki-laki yang memakai kostum seperti pablet dengan rok tutup dan wajah ber-"make up" mirip pemain pantomim.
sementara kaum perempuan lansia ada yang memakai kostum satpam dan lurah.
anak-anak pun tak mau kalah, mereka juga memakai kostum yang unik-unik dan lucu-lucu.
festival ini juga dimeriahkan dengan pertunjukan cakalele atau tarian perang dan tarian kerikil yang diiringi oleh penampilan dari musik bambu dan drumband.
melalui festival figura ini, diharapkan oleh pemerintah kota manado dan masyarakat setempat dapat menjadi daya tarik tersendiri dalam rangka bisa lebih menarik wisatawan lokal maupun manca negara dan domestik untuk berkunjung ke kota manado agar lebih menjadikan kota manado menjadi kota parawisata dunia.
dalam mewujudkan hal tersebut, tentunya antara pemerintah dan masyarakat dapat bekerjasama dalam melestarikan kegiatan tahunan ini demi menarik wisatawan untuk datang berkunjung ke kota manado dan dapat menjadi kesenian rayat yang tidak akan kalah oleh perkembangan zaman.
adapun dalam rangka memeriahkan festival tersebut, pemerintah kota manado ternya telah membuat suatu perlombaan berupa penyampain pesan moral dalam kegiatan yang dilakukan dengan peserta naik ke atas panggung memakai kostumnya yang unik.
kemudian nanti ada proses penjurian dan di tentukan pemenangnya.
acara festival figura yang pernah diadakan, dilakukan secra "long-march" sepanjang jln.
piere tendean yang merupakan pusat kawasan perdagangan dan jasa di kota manado.
adapun yang menjadi hadiah dalam festival figura berupa sebuah tropi gubenur sulawesi utara yang diperebutkan.
figura merupakan sebuah kesenian rakyat yang di adopsi dari kesenian yunani klasik yang telah muncul beberapa ratus tahun yang lalu di jazirah pesisir teluk manado sehingga figura sendiri berasal dari bahasa latin yaitu figur atau sosok.
kesenian ini di bawa oleh pelaut spanyol (conquistadores) yang singgah dan tinggal disekitar pelabuhan teluk manado.
keuskupan viviers (latin: "dioecesis vivariensis"; prancis: "diocèse de viviers") adalah sebuah keuskupan ritus latin gereja katolik roma di prancis.
didirikan pada abad ke-4, keuskupan tersebut direstorasi dalam konkordat 1822, dan meliputi departemen ardèche, wilayah rhône-alpes.
saat ini, keuskupan tersebut adalah suffragan dari keuskupan agung lyon.
uskup saat ininya adalah jean-louis marie balsa, yang diangkat pada 2015.
manten kucing adalah suatu tradisi perkawinan khas kabupaten tulungagung, jawa timur.
manten berarti pengantin, sedangkan kucing berarti hewan kucing.
prosesi perkawinan tersebut berupa mengarak lalu memandikan kucing jantan dan betina di telaga coban.
manten kucing dulunya digunakan sebagai salah satu ikhtiar warga untuk meminta hujan di kala musim kemarau panjang.
selain itu, manten kucing memiliki fungsi sosial sebagai bentuk rasa syukur atas limpahan berkah dari allah, sebagai media pembelajaran untuk peduli hewan dan lingkungan sekitar, sebagai media sosialisasi yang mengakrabkan masyarakat, sebagai sarana hiburan, serta akhir – akhir ini digunakan sebagai media promosi pariwisata khususnya di daerah tulungagung.
pada tahun 2010, mui menganggap tradisi manten kucing sebagai hal yang menistakan agama, karena ada salah satu kecamatan yang melaksanakan tradisi tersebut dengan cara menikahkan kucing sesuai dengan cara menikahkan manusia secara islam.
istilah manten dalam manten kucing sama sekali bukan mengarah kepada mengawinkan sepasang kucing, melainkan mengarak kucing menuju telaga coban untuk dimandikan (ngedus kucing), dengan rangkaian barisan kirab manten kucing: cucuk lampah: putri domas; temanten kucing; pager ayu; barisan mudo taruno; barisan kejawen; sesepuh desa pelem; kesenian reog kendang; kesenian jaranan senterewe; dan kesenian tiban.
sedangkan prosesi ngedus kucing (prosesi inti): pembacaan doa oleh dongke; ngedus kucing di telaga coban; prosesi selamatan; dan ritual tari tiban.
pemilihan kucing yang dimandikan tidak bisa dilakukan secara sembarangan, karena dalam prosesinya kedua kucing harus berasal dari sisi barat dan timur desa.
lalu keduanya dimasukkan ke dalam keranjang dan dibawa oleh dua orang, masing – masing membawa satu ekor kucing.
setelah sampai di telaga  coban, kedua kucing dimandikan lalu dibacakan mantra, lalu didudukkan di pelaminan untuk diarak.
ritual ini telah ada sejak zaman penjajahan belanda, bermula ketika seorang pendatang bernama eyang sangkrah memandikan dua ekor kucing di telaga coban, lalu turunlah hujan.
fungsi sosial manten kucing yaitu: memohon hujan kepada yang maha esa; bersih desa; permohonan keselamatan dan kemakmuran; mengucap rasa syukur kepada tuhan; pembelajaran akan pengetahuan budaya jawa yang tertuang dalam bentuk upacara adat; media bersosialisasi masyarakat desa pelem; media pembelajaran seni budaya, khususnya kearifan lokal di kabupaten tulungagung; hiburan dan tuntunan; dan sebagai sarana untuk mempromosikan pariwisata di desa wisata pelem dan kabupaten tulungagung.
"si nandi-nandi" adalah lagu yang diciptakan oleh agus nandi dan dinyanyikan oleh penyanyi oslan husein, diiringi orkes teruna ria pimpinan zaenal arifin.
lagu ini muncul dalam film "gadis di seberang djalan" pada tahun 1960 dan pada album "bulan dagoan".
di sisi-b dari singel ini terdapat lagu "panon hideung" yang dinyanyikan oleh mus d.s.
lagu ini kembali dirilis sebagai singel pada tahun 1962 dengan iringan orkes gema irama pimpinan jack lesmana.
di sisi-b dari singel ini terdapat lagu "bocane" yang juga dinyanyikan oleh oslan husein.
pada tahun 1964, lagu ini dirilis pada album kompilasi "oslan husein" sebagai lagu kedua pada album tersebut.
"bocane" adalah lagu yang diciptakan oleh hasmanan dan dinyanyikan oleh penyanyi oslan husein, diiringi orkes gema irama pimpinan jack lesmana, serta pertama kali muncul dalam film "hadiah 2.000.000" pada tahun 1962.
lagu ini kemudian dirilis sebagai singel pada tahun yang sama.
di sisi-a dari singel ini terdapat lagu "si nandi-nandi".
pada tahun 1964, lagu ini dirilis pada album kompilasi "oslan husein" sebagai lagu kesembilan pada album tersebut.
keuskupan nanterre (latin: "dioecesis nemptodurensis"; prancis: "diocèse de nanterre") adalah sebuah keuskupan gereja latin gereja katolik roma di prancis.
didirikan pada 1966 sebagai keuskupan corbeil, keuskupan tersebut dimekarkan dari keuskupan versailles dan keuskupan agung paris.
saat ini, keuskupan tersebut masih menjadi suffragan dari keuskupan agung paris.
topeng jatiduwur adalah sebuah seni pertunjukan topeng yang terdapat di kabupaten jombang, jawa timur dan sayangnya pemerintah daerah kurang memperhatikan.
nama jatiduwur dipakai karena pertunjukan topeng tersebut pertama kali dipentaskan dan bertahan di daerah jatiduwur, kecamatan kesamben, kabupaten jombang.
proses pertunjukan ini hampir sama dengan pertunjukan wayang, karena ada seorang dalang yang mengatur jalan cerita selama pertunjukan berlangsung.
topeng atau wayang tersebut konon diciptakan oleh ki purwo, warga sekaligus dalang pertama di jatiduwur.
wayang tersebut disimpan di sebuah kotak sakral di dalam rumah salah satu keturunan ki purwo.
jumlah wayang atau topeng tersebut sebanyak 33 (tiga puluh tiga), dan dianggap memiliki kekuatan magis.
menurut cerita, topeng – topeng tersebut minta kembali ke rumah asal karena tidak betah disimpan di tempat baru.
lalu topeng – topeng tersebut juga diyakini bisa menyembuhkan penyakit, khususnya salah satu topeng yang bernama topeng klono.
topeng klono berwarna hitam dengan wajah garang.
topeng tersebut sering dijadikan sarana untuk mengobati penyakit warga.
oleh karena itu, perawatan dari topeng – topeng tersebut tidak bisa dilakukan secara sembarangan.
setiap kali selesai pementasan, topeng – topeng tersebut dimasukkan ke dalam sebuah pembungkus sebelum dimasukkan ke dalam kotak sakral.
di dalamnya juga ditaburi sesajen.
maka dari itu, dalam latihan topeng tersebut jarang digunakan sehingga dalam latihan pementasannya dilakukan tanpa topeng.
topeng jatiduwur pada umumnya digunakan sebagai media untuk menepati nadzar atau janji seseorang.
lazimnya pertunjukan ini diadakan oleh seseorang yang mewajibkan diri sendiri untuk melakukan suatu hal.
dalam pementasannya, topeng jatiduwur sering kali dipentaskan oleh penari yang berusia di atas 50 tahun.
namun untuk saat ini, pemuda – pemudi juga mulai diikutsertakan dalam pementasan walau tidak memegang peranan yang begitu penting dalam adegan tarian.
sedangkan peran seorang dalang sangat memiliki tugas penting karena merupakan pelaku utama dalam pertunjukan tersebut.
selain itu, dalang juga ditugaskan untuk membawakan catur seperti dalam pertunjukan wayang kulit.
sementara tugas para penari adalah melakukan gerakan tarian tertentu yang melambangkan ekspresi tokoh, dimana penari topeng tersebut diarahkan oleh sang dalang.
cerita yang dipentaskan dalam pertunjukan topeng jatiduwur diambil dari sastra panji.
sastra tersebut memiliki lakon utama yaitu panji inu kertapati dan pasangannya yaitu dewi sekartaji.
latar dari cerita ini adalah pada masa kerajaan kadiri atau jenggala.
dua cerita yang paling umum dipentaskan dalam topeng jatiduwur adalah patah kuda narawangsa (atau disebut juga dengan sekartaji kembar) dan wiruncana murca.
patah kuda narawangsa bercerita tentang perjalanan sekartaji untuk menemukan jati dirinya sebelum akhirnya ia kembali bahagia bersama dengan panji inu kertapati.
sedangkan wiruncana murca berkisah tentang perjuangan panji inu kertapati dalam mendapatkan cinta dewi sekartaji.
walaupun demikian, alur atau jalan cerita tidak terbatas kepada dua cerita tersebut dan bersifat dinamis.
sastra panji adalah kumpulan cerita dari masa jawa zaman klasik.
isinya bercerita tentang kepahlawanan dan cinta, dimana panji inu kertapati dan dewi sekartaji menjadi tokoh utamanya.
beberapa cerita rakyat dari daerah lain seperti golek kencana, ande – ande lumut dan keong mas merupakan versi turunan dari cerita ini.
karya sastra dan budaya indonesia tersebut telah menyebar luas ke luar negeri.
sastra panji memiliki banyak versi lain di berbagai belahan nusantara, yaitu dari jawa, bali, kalimantan, hingga ke luar negeri seperti malaysia, thailand, kamboja, myanmar, dan filipina.
perangkat lunak ini ditulis dalam bahasa pemrograman java, sehingga dapat beroperasi pada sistem operasi windows, macos, linux, serta unix, jika java telah terpasang.
perangkat ini bersifat bebas dan bersumber-terbuka yang dirilis di bawah gnu lesser general public license (lgpl) versi 2.0.
terdapat aplikasi mandiri dan perangkat lunak pengembangan (sdk) yang dapat diintegrasikan ke dalam aplikasi java lainnya, seperti bioclipse dan taverna.
applet jmol, disamping kemampuan lainnya, menyediakan alternatif bagi "plug-in" chime, yang tidak lagi dikembangkan.
sementara jmol memiliki banyak fitur yang tidak dimiliki chime, perangkat lunak ini tidak mengklaim untuk mereproduksi semua fungsi chime, terutama, mode "sculpt".
chime membutuhkan instalasi "plug-in" dan internet explorer 6.0 atau firefox 2.0 pada microsoft windows, atau netscape communicator 4.8 pada mac os 9.
jmol membutuhkan instalasi java dan beroperasi pada berbagai platform.
misalnya, jmol berfungsi penuh di mozilla firefox, internet explorer, opera, google chrome, dan safari.
binjai merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan bunguran barat, kabupaten natuna, kepulauan riau, indonesia.
desa ini terletak sejauh 15 km dari pusat kecamatan.
secara geografis terletak di daerah lembah dengan tofografi dataran rendah dan dataran tinggi.
desa binjai terbagi kedalam 2 dusun, 2 rw, dan 5 rt.
jumlah penduduk pada tahun 2017 sebanyak 695 jiwa dengan kepadatan 11 jiwa/km² yang kesemuanya beragama islam.
terdapat 1 masjid dan 1 mushola di binjai.
tercatat 7 kelahiran, 2 kematian, 4 kedatangan, dan 8 kepergian penduduk selama 2017.
binjai memiliki 1 tk, 1 sd, dan 1 mts.
dalam hal kesehatan, binjai memiliki 1 puskesmas pembantu dan 1 posyandu dengan 1 bidan, 1 perawat, dan 2 dukun bayi.
di binjai terdapat 4 rumah makan, 7 warung, dan 1 bengkel.
pian tengah merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan bunguran barat, kabupaten natuna, kepulauan riau, indonesia.
desa ini terletak sejauh 9 km dari pusat kecamatan.
secara geografis terletak di daerah lembah dan lereng bukit dengan tofografi berbukit.
desa pian tengah terbagi kedalam 1 dusun, 2 rw, dan 4 rt.
jumlah penduduk pada tahun 2017 sebanyak 497 jiwa dengan kepadatan 134 jiwa/km² dengan rincian 492 islam dan 5 kristen.
terdapat 1 masjid dan 1 mushola di pian tengah.
tercatat 1 kelahiran dan 6 kematian penduduk selama 2017.
pian tengah memiliki 1 tk, 1 sd, dan 1 smp.
dalam hal kesehatan, pian tengah memiliki 1 puskesmas pembantu dan 1 posyandu dengan 1 bidan, 1 perawat, dan 3 dukun bayi.
di pian tengah terdapat 3 warung.
keuskupan verdun (latin: "dioecesis virodunensis"; prancis: "diocèse de verdun") adalah sebuah keuskupan ritus latin gereja katolik roma di prancis.
saat itu sufragan dari keuskupan agung besançon, keuskupan tersebut meliputi departemen meuse di wilayah lorraine.
keuskupan tersebut terbagi dalam 577 paroki.
kenduri tebo merupakan ritual atau upacara magis yang dilakukan untuk penghormatan serta permohonan kepada tebo agar terhindar dari mala petaka.
tebo dalam bahasa rejang artinya harimau yang ada digunung.
ritual ini berasal dari kabupaten lebong provinsi bengkulu.
ritual kenduri tebo menggunakan sesajen yang di letakkan dalam wadah yang terbuat dari rotan dan daun kelapa yang di anyam lalu dimasukan daun sirih matang dan daun sirih mentah, tiga butir telur, beras, kunit dupa, rokok kemenyan, dan minyak goreng.
sesajen di letakkan di perbatasan desa yang berupa semak-semak pinggir hutan.
kenduri tebo biasanya dipimpin oleh seorang pawang atau dukun yang akan melaksanakan ritual dengan membacakan mantra-mantranya.
dalam bahasa rejang disebutkan bahwa pawang atau dukun sama artinya dengan seorang "tu jang". "
tun jang" atau pawang melaksanakan tugasnya agar tebo atau harimau di wilayah itu tidak turun ke perkamoungan warga yang bisa menyebabkan malapetaka bagi warga desa.
tebo atau harimau diyakini sebagai wujud leluhur mereka yang ada digunung.
masyarakat percaya jika tebo terlihat disekitar kampung atau desa, itu berarti pertanda bahwa akan ada sesuatu yang akan menimpa masyarakat sekitar, maka untuk itu salah satu warga yang melihat tebo tersebut memberitahunkannya kepada kepala kampung agar masyarakat sekitar waspada dan selalu menjaga keseimbangan alam. "
tu jang" atau pawang meyakini gangguan-gangguan penyakit selama ini disebabkan oleh kemarahan leluhur karena keseimbangan alamnya terganggu.
kenduri tebo bertujuan untuk berdamai kembali kepada leluhur sehingga desa itu terhindar dari musibah penyakit pada manusia, hewan, dan tubuhan.
kenduri tebo sebenarnya merupakan salah satu bentuk kepercayaan animisme yang dipertahankan masyarakat suku rejang yang ada di kabupaten lebing provinsi bengkulu.
ritual tersebut meruapakan sebagai bentuk ke arifan lokal suku rejang dalam menjaga serta memelihara lingkungannya.
kearifan yang sama juga dilakukan untuk menjaga moral, dan akhlak masyarakatnya melalui peradilan adat yang bertujuan untuk menertibkan hak adar diwilayah kecamatan tapos kabupaten lebong provinsi bengkulu.
selaut merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan bunguran barat, kabupaten natuna, kepulauan riau, indonesia.
desa ini terletak sejauh 5 km dari pusat kecamatan dan menjadi desa dengan luas terkecil.
secara geografis terletak di daerah pantai, lembah, dan lereng bukit dengan tofografi dataran tinggi dan berbukit.
desa selaut terbagi kedalam 1 dusun, 2 rw, dan 4 rt.
jumlah penduduk pada tahun 2017 sebanyak 348 jiwa dengan kepadatan 98 jiwa/km² dengan rincian 347 islam dan 1 budha.
terdapat 1 masjid di selaut.
selaut memiliki 1 tk dan 1 sdselaut.
dalam hal kesehatan, selaut memiliki 1 puskesmas pembantu dan 1 posyandu dengan 1 bidan, 1 perawat, dan 1 dukun bayi.
di selaut terdapat 3 warung.
the secret life of pets 2 adalah film komedi animasi komputer 3d amerika serikat yang diproduksi oleh illumination entertainment, disutradarai oleh chris renaud dan bersama jonathan del val ,dan ditulis oleh brian lynch .
ini adalah sekuel dari film 2016 "the secret life of pets" dan film kedua dalam franchise.
diisi suara oleh eric stonestreet, kevin hart, jenny slate, ellie kemper, lake bell, dana carvey, hannibal buress dan bobby moynihan yang berpartisipasi dalam film pertama.
anggota pemeran baru termasuk patton oswalt, menggantikan louis c.k.
sebagai pengisi suara tokoh utama film, bersama pemeran tambahan tiffany haddish, nick kroll, pete holmes dan harrison ford.
beberapa saat setelah peristiwa film pertama, pemilik max dan duke katie menikah dan memiliki seorang anak yang bernama liam.
pada awalnya, max merasa tidak nyaman dengan kehadirannya tetapi akhirnya menumbuhkan kedekatan dengannya.
berpikir tentang betapa berbahayanya di luar ruangan bagi liam, max menjadi terlalu protektif dan mengakibatkan rasa gatal dan harus memakai kerah elizabeth sebagai media perawatan.
keberuntungan max berubah ketika duke mengungkapkan bahwa keluarganya melakukan perjalanan ke luar kota.
ketika max dan keluarga duke mencapai peternakan keluarga tersebut, max merasa tidak terbiasa dengan cara-cara pertanian, termasuk ayam gembala peternakan itu.
setelah insiden dengan domba peternakan, rooster membawa max keluar untuk menemukan salah satu domba yang hilang yang melarikan diri.
pengajaran dan dorongan rooster kepada max tentang bertindak tanpa takut membuat max berhasil menyelamatkan domba yang hilang.
rooster memungkinkan max untuk tinggal bersamanya semalaman.
rooster juga memberikan max salah satu selendangnya sebagai souvenir.
keesokan harinya keluarga tersebut pulang dari peternakan.
sebelum max pergi, ia telah mempercayakan mainan bola favoritnya, busy bee, kepada gidget.
sayangnya, gidget kehilangan busy bee di apartemen penuh kucing yang dihuni oleh kucing wanita.
setelah pelatihan diterima oleh chloe, dia menyelinap masuk dan berhasil mengambil busy bee.
tanpa disengaja, dia dipuji sebagai "ratu kucing" setelah proses terhadap " red dot" (yaitu laser merah).
sementara itu, chloe dan snowball bertemu daisy, yang berdiri di apartemen mereka yang menjelaskan bahwa dia membutuhkan "kapten snowball" (persona berani snowball) untuk membantunya menyelamatkan harimau bernama hu. —
sementara dalam penerbangan ke kota, daisy menemuinya ditahan oleh pemilik sirkus yang kejam, sergei. —
daisy dan snowball menyelinap masuk dan menemukan hu.
dengan banyak kesulitan dari serigala hitam sergei, mereka membebaskan hu dari sirkus , namun, di tengah perlawanan untuk melarikan diri, daisy secara tidak sengaja menjatuhkan klip bunga nya, dan akhirnya digunakan serigalanya sergei untuk melacaknya.
dia dan snowball membawanya ke apartemen pops.
pops dengan enggan membiarkan hu tinggal selama satu malam, tetapi karena hu mengacaukan apartemennya pops.
setelah itu, hu ditendang keluar sehingga mereka menyembunyikannya di apartemen max.
pada keesokannya, keluarga max dan duke kembali dari perjalanan.
sergei dan serigalanya melacak daisy dan menangkap keduanya.
lalu sergei bergegas pergi ke keretanya sehingga snowball, max, dan norman mengejar sergei dengan menghubungi gidget untuk meminta bantuan.
lalu gidget dan kucing-kucing mengendarai mobil wanita kucing itu bersama wanita kucing tersebut.
lalu snowball dan max menyusup ke keretanya sergei, dan mengalahkan monyet dan serigala kesayangannya sergei, dan membebaskan daisy dan hu.
lalu max secara tidak sengaja terjatuh dari kereta dengan monyet kesayangan sergei.
max, menggunakan keberanian barunya yang baru diberikan rooster padanya, berhasil masuk ke ruang masinis kereta lokomotif sergei dengan melompat dari atas terowongan, dan menghentikan keretanya.
mereka menendang sergei keluar dari kereta, sebelum mereka akan dibunuh oleh sergei.
gidget, setelah bekerja sama dengan wanita kucing dan kucing-kucingnya, menabrak dia dengan mobilnya dan menawarkan hewan-hewan itu perjalanan pulang.
hidup kembali normal setelah keesokannya, film ini berakhir dengan keluarga liam mengucapkan selamat tinggal kepada liam ketika dia memasuki hari pertama sekolahnya.
pada november 2017, diumumkan bahwa louis ck tidak akan mengulangi perannya sebagai max setelah dituduh dan kemudian mengakui pelanggaran seksual dengan lima wanita.
pada bulan april 2018, diumumkan bahwa patton oswalt akan menggantikan louis ck sebagai max.
sementara kevin hart, eric stonestreet, jenny slate, ellie kemper, lake bell, dana carvey, hannibal buress, dan bobby moynihan akan mengulangi peran mereka.
casting tambahan termasuk tiffany haddish , nick kroll , harrison ford dan pete holmes .
"the secret life of pets 2" dirilis pada 7 juni 2019 oleh universal pictures .
itu sebelumnya ditetapkan untuk dirilis 13 juli 2018, dan kemudian pada 3 juli 2019.
film ini dirilis di inggris seminggu sebelumnya pada 24 mei 2019.
penayangan perdana satu hari di indonesia, pada 8 juni 2019 bersama film .
di amerika serikat dan kanada, film ini dirilis bersama "", dan awalnya diproyeksikan untuk menghasilkan sekitar $ 60 juta pada akhir pekan pembukaannya.
film ini diputar di 4.561 bioskop, perilisan terluas kedua saat itu.
setelah menghasilkan $ 17,4 juta pada hari pertama (termasuk $ 2,2 juta dari preview kamis malam, turun $ 5,3 juta dari film pertama), perkiraan diturunkan menjadi $ 46 juta.
ia melanjutkan untuk debut menjadi $ 46.7 juta, kurang dari setengah pembukaan film pertama, tetapi masih menyelesaikan pertama di box office akhir pekan.
pada akhir pekan kedua, film ini menghasilkan $ 24,4 juta, menempatkan kedua di belakang pendatang baru "", dan kemudian menghasilkan $ 10,3 juta pada akhir pekan ketiga, menempatkan di tempat kelima.
di situs agregator ulasan rotten tomatoes, film ini memiliki peringkat persetujuan 60% berdasarkan 154 ulasan, dengan penilaian rata-rata 5.71/10."
the secret life of pets 2 " tidak mengajari bintang-bintang animasinya trik naratif baru tetapi bagi penonton orisinal, sekuel lucu dan energik ini harus memuaskan.
di metacritic, film ini memiliki skor rata-rata tertimbang 55 dari 100, berdasarkan 27 kritik, yang menunjukkan "tinjauan campuran atau rata-rata".
penonton yang disurvei oleh cinemascore memberi film tersebut nilai rata-rata "a–" pada skala a+ ke f, skor yang sama dengan film pertama, sementara mereka yang di posttrak memberinya rata-rata 4,5 dari 5 bintang.
the grinch (juga dikenal sebagai dr. seuss 'the grinch ) adalah komedi fantasi animasi komputer 3d amerika tahun 2018 - drama film natal yang diproduksi oleh illumination .
berdasarkan buku dr. seuss 1957, "how the grinch stole christmas!" ,
ini adalah adaptasi layar ketiga dari cerita tersebut, mengikuti acara khusus televisi dari tahun 1966 yang dibintangi boris karloff dan film panjang laga hidup dari tahun 2000 yang dibintangi jim carrey .
ini menandai adaptasi film dr seuss kedua illumination, setelah "the lorax" (2012).
film ini disutradarai oleh yarrow cheney dan scott mosier , dan ditulis oleh michael lesieur dan tommy swerdlow .
ini dibintangi suara benedict cumberbatch , rashida jones, kenan thompson , cameron seely, dan angela lansbury , dan diriwayatkan oleh pharrell williams .
alur cerita menceritakan grinch ketika ia berencana untuk merusak perayaan natal whoville dengan mencuri semua dekorasi dan hadiah kota.
"the grinch" dirilis oleh universal pictures di amerika serikat pada 9 november 2018, dalam reald 3d dan beberapa teater imax tertentu .
ini telah mendapat $ 511 juta di seluruh dunia, menjadi film liburan terlaris sepanjang masa, serta adaptasi film dr. seuss terlaris, dan film animasi non- disney atau pixar terlaris yang tidak akan pernah memiliki sekuel atau sebuah waralaba, menyalip rekor yang sebelumnya dipegang oleh home .
ia menerima tinjauan beragam dari para kritikus, yang memuji animasi tetapi mengatakan film itu menambahkan sedikit ke sesuatu yang baru untuk bahan sumber.
ini adalah adaptasi terakhir yang dirilis selama kehidupan pasangan dr.seuss, audrey geisel, yang menjabat sebagai produser eksekutif film dan meninggal pada 19 desember 2018.
6 minggu setelah perilisan film.
di kota whoville , humanoids yang disebut whos dipenuhi dengan kegembiraan tentang merayakan natal.
satu-satunya yang tidak senang adalah makhluk berbulu hijau yang suka menyangkal bernama the grinch , yang memiliki hati "dua ukuran terlalu kecil" dan tinggal di sebuah gua di puncak gunung crumpit di utara whoville.
grinch memiliki anjing peliharaan bernama max dan mereka berdua hanya mengunjungi whoville ketika grinch perlu membeli makanan dan melakukan hal-hal buruk.
sementara itu, cindy lou who yang berusia 6 tahun memperhatikan bahwa ibunya, donna, bekerja terlalu keras untuk mengurus dirinya sendiri dan bayinya, saudara kembar, buster dan bean.
pada awalnya, dia memutuskan untuk mengirim surat ke santa claus untuk membantu ibunya, tetapi setelah bertemu dengan grinch, yang dengan sarkastik mengatakan bahwa dia harus berbicara langsung dengan santa mengenai hal itu, dia kemudian memutuskan untuk pergi ke kutub utara untuk berbicara dengan santa, tetapi ketika donna mengatakan kepadanya bahwa akan membutuhkan waktu satu bulan untuk sampai di sana dan kembali ke rumah, keputusan terakhirnya adalah mencoba menjebak santa dengan bantuan teman-temannya.
dengan mendekatnya natal, semua perayaan whoville memberi grinch kilas balik , mengingat masa kecilnya yang terputus-putus menghabiskan sebagian besar sendirian dan tidak diinginkan di panti asuhan.
grinch segera memutuskan bahwa ia akan mencuri natal dari whoville untuk meredakan kesedihannya.
dia mendapatkan rusa gemuk yang dia panggil fred untuk membantunya menarik giring yang dia curi dari tetangganya, tuan bricklebaum.
setelah uji coba, grinch menemukan bahwa fred memiliki keluarga.
dengan berat hati, dia membiarkan fred pulang bersama mereka.
pada malam natal, setelah membuat sinterklas menyamar dan puluhan gadget untuk membantunya dengan rencananya, grinch dan max, yang menarik kereta luncur di tempat fred, pergi ke whoville untuk mencuri dekorasi dan hadiah.
dia segera bertemu cindy setelah jatuh ke dalam perangkapnya.
permintaannya untuk membantu meringankan beban kerja ibunya, dan nasihat baiknya tentang mendengarkan nyanyian whos untuk meringankan kesedihannya, menyentuh hati pahit grinch.
namun demikian, grinch melanjutkan misinya.
setelah mencuri setiap hadiah natal dan dekorasi, grinch dan max kembali ke gunung crumpit untuk membuangnya.
whos terbangun dan terkejut melihat bahwa hadiah dan dekorasi hilang.
pada awalnya, cindy percaya bahwa dia harus disalahkan, karena dia 'menjebak' santa, tetapi donna mengatakan kepadanya bahwa natal lebih dari sekadar hadiah, dan bahwa cindy adalah hal terbaik yang pernah terjadi padanya.
the whos bergabung bersama untuk bernyanyi.
grinch dan max mendengar nyanyian itu, membuat grinch bingung melihat bahwa mereka merayakan natal meskipun dia telah mencuri.
setelah mengindahkan nasihat cindy dan membenamkan dirinya pada nyanyian mereka, menyebabkan hati kecilnya tumbuh tiga ukuran.
giring jatuh dari gunung crumpit, dan grinch mencoba menyelamatkannya.
tepat pada waktunya, fred dan keluarganya datang membantunya.
setelah mengamankan giring, grinch dan max pergi ke whoville untuk mengembalikan barang-barang curian.
grinch yang merasa bersalah dan menyesal mengakui kejahatannya kepada whos, dan meminta maaf sebelum kembali ke guanya, merasa malu atas semua yang telah dilakukannya.
merasa kasihan pada grinch, cindy lou datang mengundangnya untuk merayakan natal di rumahnya, dan dia dengan canggung menghadiri.
pada bulan februari 2013, diumumkan bahwa iluminasi sedang mengembangkan film fitur animasi 3d berdasarkan buku dr. seuss, dengan judul kerja "how the grinch stole christmas" , yang kemudian disingkat menjadi "the grinch" .
peter candeland dan yarrow cheney ditetapkan untuk mengarahkan, meskipun pada tahun 2018 produser scott mosier mengambil alih dari candeland.
benedict cumberbatch berperan sebagai karakter tituler pada april 2016.
penerangan awalnya ingin cumberbatch untuk menyuarakan grinch dalam aksen alaminya, namun, cumberbatch merasa bahwa karena para pemain lainnya adalah orang amerika, grinch sendiri harus memiliki aksen amerika.
pada september 2018, angela lansbury telah ditetapkan untuk menyuarakan walikota whoville.
rashida jones, cameron seely, dan kenan thompson juga bergabung dengan para pemeran, sementara pharrell williams , yang sebelumnya bekerja pada film illumination "despicable me" , diungkapkan untuk menarasikan film tersebut.
animasi ini dibuat oleh illumination mac guff di paris, prancis .
beberapa program perangkat lunak digunakan dalam pembuatan karakter cgi film ini termasuk maya , zbrush , dan nuke serta perangkat lunak in-house.
model 3d cgi dari kota whoville di mana kamera virtual dapat bepergian dibuat menggunakan maya, zbrush, mari foundry , dan substance painter allegorithmic.
trailer resmi pertama dirilis pada 8 maret 2018.
trailer kedua dirilis pada 14 juni 2018.
trailer ketiga dan terakhir dirilis pada 18 september 2018, bersama dengan poster baru.
dimulai pada bulan oktober, berbagai papan iklan muncul untuk film tersebut, masing-masing menampilkan gambar grinch, disertai dengan kutipan dan pesan yang kasar atau ironis.
universal dan illumination bermitra dengan beberapa perusahaan untuk mempromosikan film, termasuk wonderful pistachio, ebates, ihop, dan 23andme untuk pengiklanan senilai sekitar $ 80 juta.
studio menyeluruh menghabiskan sekitar $ 121 juta mempromosikan film di seluruh dunia.
untuk mempromosikan film ini, sebuah balon tiup raksasa yang menampilkan karakter tituler pertama kali muncul di parade hari thanksgiving macy 91 di new york city pada 23 november 2017, 1 tahun sebelum rilis.
kemudian pada bulan desember 2018, the grinch dan max juga membuat akting cemerlang dalam liburan wnbc / wnju tahun itu bernyanyi bersama promo.
film ini dirilis pada digital hd pada 22 januari 2019 dan pada blu-ray, dvd pada 5 februari 2019.
ini termasuk 3 film mini: " yellow is the new black ", "the dog days of winter ", dan " santa's little helpers ". "
the dog days of winter " pertama kali ditampilkan di nbc pada 23 november 2018, setelah " how the grinch stole christmas! " (
1966) dan sebelum " trolls holiday ".
"the grinch" mendapat $ 270,6 juta di amerika serikat dan kanada, dan $ 241 juta di wilayah lain, dengan total bruto di seluruh dunia sebesar $ 511,6 juta, dibandingkan dengan anggaran produksi $ 75 juta. "
deadline hollywood" menghitung laba bersih film menjadi $ 184.6 juta, ketika memperhitungkan semua pengeluaran dan pendapatan, menjadikannya rilis kesembilan yang paling menguntungkan tahun 2018.
di amerika serikat dan kanada, "the grinch" dirilis bersama "the girl in the spider's web" dan "overlord", dan diproyeksikan untuk mendapatkan $ 55-65 juta dari 4.140 bioskop pada akhir pekan pembukaannya.
ini menghasilkan $ 18,7 juta pada hari pertama, termasuk $ 2,2 juta dariww preview kamis malam, lebih dari $ 1,7 juta yang diambil oleh sing illumination pada tahun 2016.
ini kemudian memulai debutnya menjadi $ 67,6 juta, finishing pertama di box office dan topping 2000 film itu $ 55 juta pembukaan.
ini kemudian memulai debutnya menjadi $ 67,6 juta, finishing pertama di box office dan melampaui pembukaan film $ 55 juta 2000.
dalam pekan kedua film ini menghasilkan $ 38,2 juta, finishing kedua di belakang pendatang baru .
pada akhir pekan ketiga film ini menghasilkan $ 30.2 juta (termasuk $ 42 juta selama lima hari thanksgiving), finishing keempat.
di akhir pekan keempat dan kelima, film ini berada di urutan kedua di belakang "ralph breaks the internet", masing-masing menghasilkan $ 17,9 juta dan $ 15,0 juta.
ini menandai film animasi pertama kalinya adalah dua film teratas di box office pada akhir pekan back-to-back.