taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
ayat ini adalah bagian dari nas alkitab dalam matius 1 terutama ayat yang memuat silsilah yesus kristus dari garis keturunan abraham dan daud sampai ke yusuf.
matius menetapkan bahwa yesus adalah keturunan daud yang sah dengan merunut garis keturunan yusuf yang berasal dari keluarga daud.
walaupun yesus dikandung oleh roh kudus, secara resmi ia tetap dicatat sebagai anak yusuf dan menurut hukum adalah anak daud.
kata pertama pada injil matius dalam bahasa yunani adalah ""biblos"" yang berarti: "kitab, buku".
dari kata inilah diturunkan istilah inggris ""bible"" yang dipakai untuk menyebut "alkitab".
kata pertama dan kedua berurutan adalah "biblos geneseōs" ("kitab silsilah" atau "kitab keturunan") yang diterjemahkan menjadi "inilah silsilah" dalam terjemahan baru.
oleh sejumlah pakar, pembukaan injil matius ini dihubungkan dengan teori "prioritas markus" (""markan priority""), di mana para sarjana itu percaya bahwa penulis injil matius mengutip dari markus 1:1 "inilah permulaan injil tentang yesus kristus, anak allah" dan mengganti "anak allah" dengan permulaan silsilah.
frasa "(kitab) silsilah" atau "biblos geneseos" dapat memiliki beberapa makna.
paling umum dilihat hanya merujuk kepada daftar leluhur yang berurutan, dan kebanyakan sarjana sepakat bahwa penafsiran ini yang paling masuk akal.
namun, frasa itu dapat juga diterjemahkan lebih luas sebagai "kitab kedatangan", sehingga merujuk kepada seluruh kitab injil itu.
frasa pembuka yang merangkum seluruh karya semacam ini biasa ditemukan pada zaman sebelum buku-buku mempunyai judul untuk tujuan tersebut.
hieronimum (=jerome) menggunakan terjemahan ini untuk karyanya, vulgata.
davies dan allison berpendapat bahwa inilah yang lebih dimaksudkan oleh frasa itu. "
kitab silsilah" bukanlah frasa yang biasa dipakai untuk memperkenalkan suatu silsilah.
frasa ini muncul pada kejadian 5:1, tetapi tampaknya untuk memperkenalkan daftar keturunan, bukan daftar leluhur.
frasa ini juga muncul pada kejadian 2:4, dan tidak berkaitan dengan silsilah, melainkan suatu "riwayat".
baik kejadian 2:4 maupun 5:1 memperkenalkan elemen-elemen kisah penciptaan, sehingga davies dan allison merasa lebih mungkin matius 1:1 ini berkaitan dengan suatu ide "penciptaan baru".
mereka juga menunjukkan bahwa kata "kitab" ("biblos") dalam perjanjian baru selalu berkaitan dengan seluruh karya.
alternatif lain adalah frasa ini dapat sengaja diciptakan dengan tujuan ganda memperkenalkan seluruh karya dan sekaligus silsilah itu.
mengapa penulis injil matius memulai karyanya denga suatu silsilah panjang, merupakan pertanyaan penting.
fowler mengamati bahwa daftar nama yang panjang tidaklah menarik bagi para pembaca modern dan berpotensial menghalangi orang untuk mau membaca lebih jauh kitab injil ini.
banyak edisi injil secara esensial memulai dengan matius 1:18 dengan alasan ini.
hal ini tidak benar jikalau injil ini ditujukan kepada para pembaca dari kalangan orang yahudi zaman itu, di mana pembuktian keturunan daud dan abraham merupakan hal penting untuk dapat menerima yesus sebagai mesias.
nama-nama ini, paling sedikit bagian pertama silsilah ini, sangat dikenal oleh para pembaca.
sejumlah sarjana feminis berpendapat bahwa posisi prominen dalam silsilah ini secara implisit merupakan penekanan hakikat masyarata patriarkal (yaitu mengikuti garis ayah).
mereka berargumen bahwa permulaan injil dengan deretan panjang "x ayah dari y" jelas menunjukkan dominasi kaum laki-laki.
fowler berpendapat bahwa silsilah ini juga dimaksudkan oleh segera me-manusia-kan yesus, dengan menempatkan-nya jelas dalam keluarga garis laki-laki ("family of men").
istilah yang umum dipakai sekarang, "yesus kristus", dipakai sebagai pembuka oleh penulis injil matius.
ada perdebatan mengenai makna sesungguhnya.
kata "kristus" maupun "mesias" pada zaman modern dipakai hanya untuk yesus, tetapi dalam injil matius tidak jelas apakah yesus adalah "sang kristus" atau sekadar "seorang kristus" (seorang yang diurapi).
di sini injil matius menggunakan bentuk kata "kristus" sebagai gelar, sesuatu yang tidak lazim karena penggunaannya dianggap baru terjadi beberapa waktu setelah kematian yesus.
di bagian lain, injil matius menggunakan "sang kristus" ("the christ").
kata "anak" disini diterjemahkan dari kata yunani ""uiou"" yang berarti "anak laki-laki" atau "putra".
dalam bahasa ibrani: ""ben"", yang dapat dialihaksarakan menjadi kata "bin", yang juga dipakai untuk nama-nama yang menyertakan nama ayah dalam bahasa indonesia.
jadi nama-nama dalam ayat ini dapat ditulis "yesus kristus (atau yesus mesias; dalam bahasa arab: "isa al-masih") bin daud, bin abraham".
injil matius menyatakan bahwa yesus kristus adalah keturunan daud yang sah dengan merunut garis keturunan yusuf yang berasal dari keluarga daud.
walaupun yesus dikandung oleh roh kudus, secara resmi ia tetap dicatat sebagai "anak yusuf" dan menurut hukum adalah "anak daud" ("anak" disini adalah "anak laki-laki" atau "putra"; dalam bahasa ibrani: ""ben"", yang dapat dialihaksarakan menjadi kata "bin" pada suatu nama dalam bahasa indonesia).
davies dan allison menyatakan bahwa baik "anak (=putra) daud" maupun "anak abraham" adalah gelar-gelar yang dipakai pada zaman tersebut. "
anak daud" merupakan gelar mesianik umum, sedangkan "anak abraham" adalah sebutan untuk setiap orang yahudi.
menurut brown ada teori bahwa nama daud muncul sebelum nama abraham karena penulis injil matius berusaha untuk menekankan yesus sebagai keturunan daud.
brown meragukan hal ini, karena dirasanya urutan ini hanyalah sebagai pengantar untuk silsilah yang mengikuti kalimat itu.
menyatakan bahwa struktur nas ini berusaha menggambarkan yesus sebagai titik puncak (kulminasi) silsilah-silsilah dalam perjanjian lama.
terjemahan harfiah:
vulgata (abad ke-4 m)
versi raja james (1610)
papirus 101 (; menurut penomoran gregory-aland), diberi kode ("siglum") formula_1, atau p. oxy.
4401) adalah salah satu naskah papirus kuno yang memuat salinan alkitab kristen bagian perjanjian baru dalam bahasa yunani yang masih ada sekarang.
ditulis di atas lembaran papirus dan memuat injil matius.
yang terlestarikan hanya matius 3:10-12; 3:16-4:3, dalam keadaan terfragmentasi.
berdasarkan paleografi diperkirakan berasal dari abad ke-3.
ellington memulai kariernya bermain dengan klub non-liga tooting & mitcham united.
setelah bermain sekali untuk klub, ia beralih ke walton & hersham pada tahun 1997, dan tinggal di sana selama dua tahun, sebelum menandatangani kontrak untuk klub bristol rovers pada bulan februari 1999.
ia bermain untuk bristol rovers dalam 116 pertandingan liga, sebelum beralih ke wigan athletic pada maret 2002.
dia membuat 134 penampilan liga untuk wigan sebelum bergabung dengan klub liga premier inggris west bromwich albion tahun 2005.
meskipun ia membuat 68 penampilan liga untuk klub, dia berjuang untuk menetap di daerah tersebut, dan pindah ke watford pada tahun 2007.
selama waktunya di watford, ia menghabiskan tiga masa pinjaman dari klub, di derby county selama musim 2008-2009, skoda xanthi pada tahun 2010, dan preston north end pada tahun 2011.
setelah membuat 55 penampilan liga untuk watford, ia beralih ke klub ipswich town pada bulan juni 2011, tetapi sekali lagi berjuang untuk masuk ke tim utama, dan menghabiskan awal musim 2012-13 dipinjamkan ke scunthorpe united.
setelah membatalkan kontrak ipswich town dengan persetujuan bersama, ia bergabung crewe alexandra pada maret 2013, dan membuat delapan penampilan liga.
ia dibebaskan pada juli 2013 setelah kontraknya berakhir.
dia menandatangani kontrak untuk scunthorpe united pada oktober 2013, namun dilepas dua bulan kemudian.
sayyid mohammad bin syagab al-‘idrus atau yang akrab dipanggil dengan rama aiphama () adalah artis penyanyi dan pencipta lagu asal indonesia berdarah arab-gorontalo.
ia dikenal sebagai penyanyi beraliran campuran melayu, dangdut, reggae, dan keroncong.
puncak kariernya adalah pada era 90-an, dengan lagu daur ulang "dinda bestari".
rama juga dikenal dengan gaya berpakaiannya yang khas, yatu pakaian yang menjuntai-juntai berwarna warni mecolok dengan topi khas di kepalanya, a la penyanyi reggae.
rama menikah dengan euis kartika sari sekitar tahun 1993 dan pasangan ini dikaruniai tiga orang anak.
pada tahun 2008, mencuat kabar dari sang istri bahwa rama sering kali menganiaya dirinya dan berbuat tak terpuji pada pembantunya.
euis sempat melaporkan suaminya ke polres jakarta timur pada tanggal 24 desember 2008.
sebelumnya euis memilih meninggalkan rama dan menginap di rumah orang tuanya.
namun enam hari berikutnya laporan itu dicabutnya kembali.
tapi pada akhirnya pasangan ini benar-benar bercerai pada bulan mei 2009.
luna 20 (seri ye-8-5) adalah sebuah misi tersukses kedua dari tiga sukses misi sample return lunar soviet.
ia diterbangkan sebagai bagian dari program luna, juga disebut lunik 20, sebagai pesaing robot untuk enam sukses misi sample return lunar apollo.
luna 20 ditempatkan di orbit parkir perantara bumi dan dari orbit ini dikirim ke bulan.
memasuki orbit bulan pada tanggal 18 februari 1972.
pada tanggal 21 februari 1972, luna 20 mendarat soft land di bulan di daerah pegunungan yang dikenal sebagai terra apollonius (dataran tinggi atau apollonius) dekat mare fecunditatis (sea of fertility), 120 km dari tempat luna 16 mendarat.
sementara di permukaan bulan, sistem televisi panorama dioperasikan.
sampel lunar diperoleh melalui suatu alat pengeboran diperpanjang.
tahap pendakian luna 20 diluncurkan dari permukaan bulan pada 22 februari 1972 membawa 55 gram sampel lunar dikumpulkan dalam kapsul yang disegel.
ini mendarat di uni soviet pada 25 februari 1972.
sampel bulan itu ditemukan keesokan harinya .
codex purpureus ( atau "purple vellum") adalah naskah-naskah yang ditulis di atas lembaran perkamen (sebenarnya selalu digunakan lembaran vellum, yaitu kualitas lebih tinggi) yang diwarnai ungu.
suatu ketika penggunaannya hanya dibatasi untuk kaisar-kaisar romawi dan bizantin, meskipun dalam suratnya tahun 384 hieronimus (jerome) "mengecam dengan pedas wanita-wanita kristen kaya yang buku-bukunya ditulis dengan tinta emas pada lembaran vellum ungu, dan berhiaskan batu-batu permata...".
huruf-hurufnya dapat ditulis dalam tinta emas atau perak.
kemudian, praktik ini muncul kembali terutama untuk pembuatan sejumlah "naskah berhiaskan lukisan" ("illuminated manuscript") yang agung untuk kaisar-kaisar dalam seni karolingian dan utsmaniyah (ottoman), atau di inggris pada zaman anglo-saxon, maupun di tempat-tempat lain.
beberapa hanya menggunakan perkamen ungu untuk bagian-bagian tertentu pada suatu karya; stockholm codex aureus yang dibuat pada abad ke-8 dengan budaya anglo-saxon menggunakan bergantian halaman-halaman yang diwarnai ungu dengan yang tidak diwarnai.
rizqullah maulana daffa () adalah aktor dan pemain film indonesia.
ia dikenal masyarakat luas setelah bermain film cita-citaku setinggi tanah (2012) bersama m syihab imam muttaqin, iqbal zuhda irsyad, dewi wulandari cahyaningrum, nina tamam, agus kuncoro, dan donny alamsyah.
di dalam film ccst, dia berperan sebagai jono.
jono bercita-cita menjadi tentara.
selain bermain film, daffa juga sering bermain di ftv (film televisi).
marsekal madya tni (purn.)
ismono wijayanto () adalah seorang purnawirawan perwira tinggi tni angkatan udara lulusan akademi angkatan udara (aau) tahun 1983 dan seorang penerbang tempur.
ia merupakan orang ke-3 peraih 2.000 jam terbang dengan pesawat tempur f-5 tiger skadron 14 lanud iswahyudi pada tahun 1997.
jabatan terakhir jenderal bintang tiga ini sebagai irjen kemhan ri.
semua kelima misi sukses, dan 99% dari bulan dipetakan dari foto yang diambil dengan resolusi 60 meter (200 kaki) atau lebih baik.
yang pertama dari tiga misi yang didedikasikan untuk pencitraan 20 tempat pendaratan lunar berawak potensial, dipilih berdasarkan pengamatan berbasis bumi.
ini diterbangkan pada orbit inklinasi rendah.
misi keempat dan kelima yang dikhususkan untuk tujuan ilmiah yang lebih luas dan diterbangkan ketinggian orbit polar.
lunar orbiter 4 difoto seluruh nearside dan 9% dari sisi yang jauh, dan lunar orbiter 5 menyelesaikan cakupan sisi jauh dan menengah yang diperoleh (20 m(66 kaki)) dan tinggi (2m(6ft 7in)) gambar resolusi 36 daerah yang dipilih sebelumnya.
semua pesawat angkasa lunar orbiter diluncurkan oleh kendaraan peluncuran atlas-agena d.
lunar pengorbit memiliki sistem pencitraan cerdik, yang terdiri dari kamera dual-lensa, unit pemrosesan film, scanner pembacaan, dan alat penanganan film.
kedua lensa, 610 mm (24in) sudut lensa sempit resolusi tinggi (hr) dan 80 mm (3.1 in) lensa wide angle resolusi menengah (mr), ditempatkan eksposur bingkai mereka pada roll tunggal 70 mm film.
sumbu dari dua kamera yang bertepatan sehingga daerah dicitrakan dalam bingkai hr dipusatkan dalam wilayah bingkai mr.
film ini dipindahkan saat terpapar untuk mengimbangi kecepatan pesawat ruang angkasa, yang diperkirakan oleh sensor elektro-optik.
film ini kemudian diproses, scan, dan gambar ditransmisikan kembali ke bumi.
selama misi lunar orbiter, foto pertama bumi secara keseluruhan diambil, dimulai dengan bumi bertingkat di atas permukaan bulan oleh lunar orbiter 1 pada bulan agustus, 1966.
gambaran lengkap pertama dari seluruh bumi diambil oleh lunar orbiter 5 pada tanggal 8 agustus 1967.
sebuah foto kedua dari seluruh bumi diambil oleh lunar orbiter 5 pada 10 november 1967.
program constellation (disingkat cxp) adalah sebuah program spaceflight manusia dalam nasa, badan antariksa amerika serikat.
tujuan yang dinyatakan dari program ini adalah untuk mendapatkan pengalaman yang signifikan dalam operasi jauh dari lingkungan bumi, mengembangkan teknologi yang dibutuhkan untuk membuka perbatasan ruang angkasa, dan melakukan ilmu dasar.
constellation mulai dalam menanggapi tujuan yang tercantum dalam visi eksplorasi ruang angkasa nasa di bawah administrator sean o'keefe.
ini sudah mulai pembangunan, di bawah beberapa proposal.
setelah pensiun sean o'keefe, penggantinya michael d. griffin memerintahkan review lengkap, disebut exploration systems architecture study, yang mengubah bentuk bagaimana nasa akan mengejar tujuan meletakkan dalam visi eksplorasi ruang angkasa.
dengan authorization act nasa tahun 2005 meresmikan temuan exploration systems architecture study, pekerjaan dimulai pada constellation program revisi ini untuk mengirim astronot pertama ke stasiun luar angkasa internasional, kemudian ke bulan, dan setelah itu ke mars dan tujuan lain di luar.
setelah temuan komite agustinus bahwa program constellation tidak dapat dijalankan tanpa peningkatan yang sangat besar dalam pendanaan, pada tanggal 1 februari 2010, presiden barack obama mengumumkan proposal untuk membatalkan program, efektif dengan anggaran tahun fiskal us 2011, tetapi kemudian mengumumkan perubahan pada proposal dalam pidato kebijakan utama ruang di kennedy space center pada tanggal 15 april 2010.
obama menandatangani uu otorisasi nasa tahun 2010 pada tanggal 11 oktober yang disimpan program, dengan kontrak constellation tersisa di tempat sampai kongres bertindak untuk membatalkan mandat sebelumnya.
program ini telah digantikan oleh kebijakan ruang angkasa pemerintahan barack obama.
nasa mengumumkan bahwa mereka telah memilih desain sistem peluncuran ruang angkasa pada september 2011.
menurut nasa, biaya misi program flagship berkisar antara $2 miliar dan $3 miliar.
misi ini akan sangat penting dalam memungkinkan manusia untuk mencapai dan mengeksplorasi target prioritas tinggi.
ini target penting bisa membantu menentukan batas-batas kelayakhunian planet, bukan hanya untuk tata surya kita, tetapi untuk sistem planet pada umumnya.
secara khusus, mereka berpotensi memberikan kesempatan untuk mengidentifikasi molekul organik prebiotik atau bahkan hidup yang masih ada di luar bumi, itu harus ada, di tata surya.
sasaran misi flagship mungkin termasuk misi kompleks untuk awan dan permukaan venus, atmosfer yang lebih rendah dan permukaan titan, permukaan dan bawah permukaan europa, suasana yang mendalam dari neptunus, permukaan bulan triton, dan permukaan inti komet dalam bentuk sampel diawetkan secara cryogenic.
seri nasa dari empat satelit great observatories, adalah sebuah teleskop berbasis ruang besar yang kuat.
masing-masing dari great observatories telah memiliki ukuran dan biaya yang serupa di program awal, dan masing-masing telah membuat kontribusi besar untuk astronomi.
keempat misi masing-masing memeriksa wilayah spektrum elektromagnetik yang sangat cocok.
program scout mars adalah sebuah inisiatif nasa untuk mengirimkan serangkaian kecil, murah misi robot ke mars, yang dipilih secara kompetitif dari proposal inovatif oleh komunitas ilmiah.
program ini memiliki sebuah array dari misi ditakdirkan untuk mencapai mars, dan mempelajarinya dengan biaya yang relatif rendah.
setiap biaya untuk proyek scout adalah kurang dari us $ 485 juta.
pendarat phoenix dan pengorbit maven dipilih dan dikembangkan sebelum program pensiun pada tahun 2010.
orion multi-purpose crew vehicle (mpcv) adalah sebuah pesawat ruang angkasa berawak direncanakan, di luar orbit bumi rendah (leo)yang sedang dibangun oleh lockheed martin untuk nasa, astrium dan european space agency untuk misi berawak ke bulan, asteroid dan mars.
hal ini rencananya akan diluncurkan oleh space launch system.
setiap pesawat ruang angkasa orion diproyeksikan untuk membawa awak astronot 2-6.
hal ini juga direncanakan sebagai cadangan untuk iss kargo dan pengiriman crew.
debut penerbangan uji mpcv tak berawak, yang dikenal sebagai flight eksplorasi test 1 (eft-1), dijadwalkan untuk peluncuran dengan roket delta iv heavy pada tahun 2014.
misi berawak pertama adalah diharapkan terjadi setelah tahun 2020.
pada januari 2013, esa dan nasa mengumumkan bahwa orion service module akan dibangun oleh perusahaan eropa astrium ruang untuk european space agency.
ferdiansyah setiadi botak setiawan, s.i.p.,
c.h.,
c.ht.,
c.i.
atau dikenal dengan ferdians botak setiadi () merupakan salah seorang "senior hypnotherapist" yang ada di indonesia, karena seringnya tampil sebagai seorang "stage hypnotist" di berbagai acara hiburan on air (radio dan televisi) juga beberapa acara hiburan off air.
di tanah air, ferdians lebih dikenal sebagai "professional stage hypnotist".mlm mas maaf mas ferdian bisa gak saya mta nomer tlp dan alamat praktek mas ferdian karena saya mau terapy putri saya sama mas ferdian.karna saya sgt khawatir dg putri saya yg sejak usia 5 th tdk suka makan buah dan sayur mayur hingga kondisi'y di usia skrg (15 th mudah sakit).tlg ya mas ferdians utk info dan solusi'y.
mksh
pada tahun 2005 ferdians mengawali karier sebagai "stage hypnotist professional", dengan gayanya yang "sporty" dan sedikit misterius, ferdians mampu mengemas "stage hypnosis show" yang disuguhkannya menjadi sesuatu yang segar, menghibur, mendidik dan memotivasi.
hingga saat ini, ferdians masih sering diminta untuk tampil diberbagai acara baik untuk promo produk, pertunjukan hiburan, insert out bond, gathering dan lain-lain di berbagai kota di indonesia.
dengan jam terbang yang cukup tinggi di bidang "stage hypnosis sho"w, ferdians dikategorikan sebagai "professional stage hypnotist" yang berpengalaman baik untuk acara on air maupun off air.
disela-sela padatnya jadwal "hypnotist show", ferdians juga banyak diminta untuk menangani berbagai permasalahan yang berhubungan dengan psikologis.
dan dengan pengetahuannya dibidang hypnosis & hypnotherapy, memasuki tahun 2006 selain berprofesi sebagai "professional stage hypnotist" ferdians juga berprofesi sebagai "professional hypnotherapist" untuk menangani berbagai macam permasalahan psikologis, terutama phobia, trauma dan personal motivation.
sekitar pertengahan tahun 2006, ferdians tercatat sebagai team "instructor" dari organisasi hypnotherapy pertama dan terbesar di indonesia, "the indonesian board of hypnotherapy" (ibh), sekaligus dipercaya untuk menjabat sebagai ketua perwakilan ibh untuk wilayah bandung dan sekitarnya (ibh chapter bandung).
dan sebagai seorang "instructor hypnosis & hypnotherapy", hingga saat ini ferdians masih sering menyelenggarakan seminar dan pelatihan hypnosis dan hypnotherapy.
mitos air bah merupakan mitos dari masa lampau tentang suatu banjir besar yang dianggap mitologis.
mitos tersebut menceritakan bencana dalam skala global, biasanya terjadi karena kuasa tuhan/dewa untuk menghancurkan peradaban sebagai ungkapan hukuman dari yang mahakuasa.
cerita tentang air bah dapat dijumpai dalam kebudayaan di berbagai belahan dunia.
di bawah ini adalah beberapa mitos air bah dari beberapa belahan dunia.
mitos sumeria tentang ziusudra menceritakan bagaimana dewa enki memperingatkan ziusudra (artinya "ia melihat kehidupan," sebagai rujukan terhadap karunia keabadian yang diberikan kepadanya oleh para dewata), raja shuruppak, tentang keputusan para dewata untuk menghancurkan umat manusia dalam sebuah air bah - bagian yang menjelaskan mengapa dewa-dewa telah mengambil keputusan ini hilang.
enki memerintahkan ziusudra membangun sebuah kapal besar - teks yang menggambarkan perintah ini pun hilang.
dalam "epos gilgames" babilonia, menjelang bagian akhir dari versi "ia yang melihat kedalaman" oleh sin-liqe-unninn (prasasti 11), terdapat rujukan-rujukan tentang air bah.
sang pahlawan, gilgames, yang mencari keabadian, mencari utnapishtim (yang namanya merupakan terjemahan langsung ke dalam bahasa akkadia dari ziusudra dalam bahasa sumeria) di dilmun, sejenis taman firdaus surgawi.
utnapishtim menceritakan bagaimana ea (setara dengan enki dalam mitologi sumeria) memperingatkan dia tentang rencana para dewata untuk menghancurkan seluruh kehidupan melalui sebuah air bah dan memerintahkannya membangun sebuah kapal yang akan digunakannya untuk menyelamatkan keluarganya, teman-teman, dan kekayaan serta ternaknya.
setelah air bah ini, para dewata menyesali tindakan mereka dan menjadikan utnapishtim abadi.
epos atrahasis akkadia (ditulis paling kurang tahun 1700 sm), menjelaskan kelebihan penduduk sebagai penyebab air bah.
setelah 1200 tahun kesuburan manusia, dewa enlil measa terganggu tidurnya karena kebisingan dan hiruk-pikuk yang disebabkan oleh pertambahan manusia.
ia meminta tolong kepada majelis para dewa yang kemudian mengirimkan wabah, kemudian kekeringan, lalu kelaparan, dan kemudian tanah yang asin, semuanya dalam upaya mengurangi jumlah manusia.
semua upaya ini hanya menolong sementara waktu.
1200 tahun setelah masing-masing solusi itu, masalahnya muncul kembali.
ketika para dewa memutuskan untuk mengambil tindakan terakhir, dengan mengirimkan air bah, dewa enki, yang mempunyai kewajiban moral terhadap penyelesaian ini, mengungkapkan rencana ini kepada atrahasis, yang kemudian membangun kapal penyelamat menurut ukuran yang diberikan oleh dewa.
menurut mitos air bah tentang bahtera nuh dalam kitab kejadian, beberapa generasi setelah meninggalkan taman eden manusia telah menjadi jahat dan penuh kekerasan.
allah menyesal telah menciptakna manusia dan memutuskan untuk mengirimkan air bah untuk menghapuskan kejahatan manusia.
allah hanya menemukan satu orang di muka bumi yang layak diselamatkan, yaitu nuh.
karena itu allah menyuruh nuh membangun sebuah bahtera dengan ukuran dan rancangan tertentu, dan membawa ke dalam bahtera itu istrinya, ketiga anak lelakinya, sem, ham, dan yafet, serta istri-istri mereka, dan binatang-binatang dan burung-burung yang tidak haram sebanyak 7 pasang, jantan dan betina, dan sepasang binatang-binatang yang haram, jantan dan betina, dengan makanan yang dibutuhkan serta benih sehingga manusia dan bumi dapat memulai lembaran kehidupan yang baru.
pada tahun ke-600 usia nuh, 1656 tahun setelah menciptakan adam, allah mengirimkan air bah itu.
pada hari ke-17 bulan itu, bahtera itu berhenti di atas pegunungan ararat, dan pada bulan ke-10, pada hari pertama bulan itu, puncak-puncak gunung itupun tampak.
pada tahun ke-601, pada bulan pertama, hari pertama bulan itu dalma hidup nuh, permukaan bumi pun keringlah.
dan pada bulan kedua, pada hari ke-27 bulan itu, bumi menjadi kering, dan allah memerintahkan nuh meninggalkan bahtera.
setelah air bah, nuh mempersembahkan kurban dari binatang-binatang yang tidak haram dan allah berjanji untuk tidak menghancurkan bumi lagi dengan air bah, karena manusia dilahirkan dengan kecenderungan untuk berbuat jahat dari mudanya, dan allah berjanji untuk memelihara peraturan alam.
allah memberikan nuh perjanjian ini, dan dengan demikian manusia diberikan kuasa atas segala binatang dan diizinkan untuk pertama kalinya memakan daging, namun dengan syarat tidak bersama nyawanya.
manusia juga diperintahkan untuk menyebar di muka bumi, tetapi dengan sebuah hukum yang baru, yakni bila seseorang menumpahkan darah orang lain, maka darahnya sendiri pun harus ditumpahkan.
allah menggunakan pelangi di awan-awan untuk memeteraikan dan mengingatkan generasi yang akan datang tentang perjanjian yang kekal ini.
legenda deukalion seperti yang dikisahkan oleh apollodorus dalam "the library" mengandung sejumlah kesamaan dengan bahtera nuh: prometheus menasihati anaknya deukalion untuk membangun sebuah peti.
semua orang tewas kecuali beberapa orang yang menyelamatkan diri ke gunung-gunung yang tinggi.
gunung-gunung di thessaly terbelah, dan seluruh dunia di luar isthmus dan peloponnesos tenggelam.
deukalion dan istrinya pyrrha, setelah terapung-apung di peti itu selama sembilan hari sembilan malam, mendarat di parnassus.
sebuah versi yang lebih tua yang dikisahkan oleh hellanikus mengatakan bahwa "bahtera" deukalion mendarat di gunung othrys di thessaly.
kisah yang lain mengatakan bahwa ia mendarat di sebuah puncak, kemungkinan phouka, di argolis, yang belakangan disebut nemea.
ketika hujan berhenti, ia memberikan kurban kepada zeus.
lalu, atas perintah zeus, ia melemparkan batu-batu ke belakangnya, yang berubah menjadi manusia laki-laki, dan batu-batu yang dilemparkan oleh pyrrha menjadi perempuan.
appollodorus menyebutkan ini sebagai aitiologi untuk kata yunani "laos" "rakyat" yang erasal dari kata "laos" "batu".
kaum megarian mengisahkan bahwa megarus, anak zeus, selamat dari banjir deukalion dengan berenang ke puncak gunung gerania, di bawah bimbingan teriakan-teriakan burung-burung bangau.
karya plato, "timaeus" (22), merujuk kepada "banjir besar semua" dan "kritias" (111-112) merujuk kepada "kehancuran hebat deukalion."
selain itu, teks-teks itu melaporkan bahwa "banyak banjir besar yang telah terjadi selama sembilan ribu tahun" karena athena dan atlantis sangat menonjol.
dalam mitologi nordik, bergelmir adalah anak lelaki dari thrudgelmir.
ia bersama istrinya adalah satu-satunya raksasa es yang selamat dari banjir darah kakek (ymir) bergelmir, ketika odin dan saudara-saudaranya (vili dan ve) membantainya.
mereka merangkak ke sebuah batang pohon yang kosong dan selamat, lalu mendirikan sebuah ras baru raksasa es.
menurut sejarah apokrif irlandia lebor gabála érenn, penghuni-penghuni pertama irlandia yang dipimpin oleh cucu perempuan nuh, cessair, semuanya lenyap kecuali satu orang oleh sebuah banjir selama 40 hari setelah mereka mencapai pulau ini.
belakangan, setelah rakyat partholon dan nemed mencapai pulau itu, terjadi banjir yang lainnya yang membunuh semua orang kecuali 30 penduduknya, yang tersebar ke seluruh dunia.
catatan: terjemahan-terjemahan aztek ini kontroversial.
banyak yang tidak mempunyai sumber yang layak dipercaya dan tidak ada bukti tentang otentisitasnya.
sebagian didasarkan pada cerita piktogram tentang coxcox, tetapi terjemahan-terjemahan lain dari piktogram ini tidak menyebut-nyebut tentang air bah.
yang terpenting, waktu mitos-mitos ini didengar dari rakyat setempat terjadi lama setelah para misionaris masuk ke wilayah ini.
dalam mitologi maya, dari popol vuh, bagian 1, bab 3, huracan ("kaki-satu") adalah dewa angin dan badai yang menyebabkan air bah (berupa cairan pohon yang dapat terbakar) setelah manusia-manusia pertama (yang terbuat dari kayu) membangkitkan kemarahan para dewata (karena tiadk mampu menyembah mereka).
ia konon hidup di dalam embun berangin di atas air banjir dan berbicara "bumi" hingga tanah muncul lagi dari lautan.
dalam mitologi hopi, orang-orang berulang kali menjauhkan diri dari sotuknang, sang pencipta.
ia menghancurkan dunia dengan api, dan kemudian dengan udara yang dingin, dan menciptakan dunia kembali pada kedua kesempatan itu untuk orang-orang yang masih mengikuti hukum-hukum ciptaan, yang bertahan dengan bersembunyi di bawah tanah.
pada kali yang ketiga, manusia menjadi korup dan suka berperang.
akibatnya, sotuknang memimpin manusia kepada perempuan laba-laba, dan ia memotong buluh-buluh raksasa dan menampung manusia di batangnya yang berlubang.
sotuknang kemudian mendatangkan air bah yang hebat, dan manusia terapung-apung di air di dalam buluh mereka.
buluh-buluh ini kemudian berhenti di sepotong kecil tanah, dan manusia pun keluar, dengan jumlah makanan yang sama seperti waktu mereka berangkat.
manusia pergi dengan kano mereka, dipimpin oleh hikmat batin mereka (yang kabarnya berasal dari sotuknang melalui pintu di atas kepala mereka).
mereka pergi ke timur laut, melewati pulau-pulau yang semakin besar, hingga mereka tiba di dunia keempat.
ketika mereka mencapai dunia yang keempat, pulau-pulau itu pun tenggelam ke dalam samudra.
dalam mitologi kaddo, empat monster semakin besar dan berkuasa hingga mereka menyentuh langit.
pada saat itu, seorang manusia mendengar suara yang memberitahukannya agar menanam sebatang buluh yang berlubang di tengahnya.
ia melakukannya, dan buluh itu bertumbuh dengan sangat cepat dan menjadi sangat besar.
manusia masuk ke dalam buluh itu bersama istrinya dan semua binatang yang baik sepasang demi sepasang.
air naik, dan meliputi segala sesuatu kecuali bagian puncak buluh itu dan kepala-kepala monster itu.
seekor penyu kemudian membunuh monster-monster itu dengan menggali di bawah mereka dan mencabut mereka.
air kemudian menyurut dan angina mengeringkan permukaan bumi.
dalam mitologi menominee, manabus, sang penipu, "terbakar oleh nafsunya untuk membalas dendam" menembak dua dewa bawah tanah ketika dewa-dewa itu sedang bermain.
ketika mereka semua terjun ke dalam air, muncullah banjir yang besar. "
air naik ... ia tahu betul ke mana manabus telah pergi."
ia belari dan berlari terus, tetapi air itu, yang datang dari danau michigan, mengejarnya semakin lama semakin cepat, bahkan ketika ia naik ke atas gunung dan mendaki puncak pohon pinus.
empat kali ia memohon kepada pohon untuk bertumbuh sedikit lagi, dan empat kali pohon itu mengabulkannya hingga ia tidak dapat bertumbuh lebih tinggi lagi.
tetapi air itu terus mendaki "terus, terus, hingga mencapai dagunya, lalu berhenti": tidak ada lagi yang lain kecuali air yang merentang hingga ke cakrawala.
dan kemudian manabus, yang ditolong oleh binatang-binatang yang menyelam, khususnya yang paling berani di antara semuanya, muskrat, menciptakan dunia yang kita kenal sekarang.
dalam mitologi mi'kmaq, kejahatan dan kekejian di antara manusia menyebabkan mereka saling membunuh.
hal ini menyebabkan sedihnya dewa-matahari-sang-pencipta, yang meratap sehingga air matanya menjadi hujan yang cukup untuk menyebabkan banjir.
manusia berusaha untuk menyelamatkan diri dengan menaiki kano-kano dari batang kayu, tetapi hanya sepasang laki-laki dan perempuan tua yang selamat untuk memenuhi dunia kembali.
shanhaijing, "cerita klasik tentang gunung dan lautan", berakhir dengan penguasa tiongkok da yu yang selama sepuluh tahun berusaha mengendalikan air bah yang "banjirnya meluap [hingga ke] langit". (
lihat: shanhaijing, bab 18, alinea kedua dari yang terakhir; penerjemah anne birrells, catatan: nuwa tidak disebutkan dalam terjemahan ini dalam konteks banjir)
shujing, atau "kitab sejarah", barangkali ditulis sekitar 700 sm atau sebelumnya, menyatakan dalam bagian-bagian pembukaannya bahwa kaisar yao sedang menghadapi masalah dengan air bah yang mencapai ke surga.
ini adalah latar belakang dari campur tangan da yu yang terkenal, yang berhasil mengendalikan banjir.
ia kemudian mendirikan dinasti tiongkok yang pertama.
catatan sejarah agung, chuci, liezi, huainanzi, shuowen jiezi, siku quanshu, songsi dashu, dan lain-lainnya, serta banyak mitos rakyat lainnya, semua mengandung rujukan kepada seseorang yang bernama nuwa.
nuwa pada umumnay digambarkan sebagai seorang perempuan yang memperbaiki langit yang rusak setelah air bah atau bencana, dan memenuhi dunia kembali dengan manusia.
ada banyak versi tentang mitos ini. (
lihat artikel nuwa untuk rincian tambahan)
menurut "matsyapurana" dan "shatapatha brahmana" (i-8, 1-6), "mantri" dari raja dravida, satyabrata yang juga dikenal sebagai manu sedang mencuci tangannya di sebuah sungai ketika seekor ikan kecil masuk ke tangannya dan memohon kepadanya untuk menyelamatkan nyawanya.
ia meletakkan ikan itu di sebuah bejana, yang tak lama kemudian menjadi terlalu kecil untuknya.
ia berturut-turut memindahkan ikan itu ke sebuah tangki, sungai, dan kemudian samudra.
ikan itu kemudian memperingatkannya bahwa air bah akan terjadi dalam waktu seminggu yang akan menghancurkan seluruh kehidupan.
karena itu manu membangun sebuah kapal yang ditarik oleh ikan itu ke puncak gunung ketika air bah datang, dan dengan demikian ia selamat bersama-sama dengan sejumlah "benih kehidupan" untuk membangun kembali kehidupan di muka bumi.
dalam tradisi batak, bumi dipikul oleh seekor ular raksasa, naga-padoha.
suatu hari, ular itu lelah akan bebannya dan karenanya melemparkan bumi ke dalam laut.
namun batara guru menyelamatkan anak perempuannya dengan mengirimkan sebuah gunung ke laut, dan seluruh umat manusia merupakan keturunannya.
bumi kemudian diletakkan kembali di atas kepala ular itu.
rakyat ra'iatea mengisahkan tentang dua orang sahabat, te-aho-aroa dan ro'o, yang pergi menangkap ikan dan kebetulan membangunkan dewa samudera ruahatu dengan mata kail mereka.
dalam kemarahannya, ia bersumpah untuk menenggelamkan ke dalam laut.
te-aho-aroa dan ro'o memohon ampun, dan ruahatu memperingatkan mereka bahwa mereka dapat lolos hana dengan membawa keluarga mereka ke pulau kecil toamarama.
mereka kemudian berlayar, dan di malam hari, pulau itu tenggelam ke dalam laut, dan baru muncul kembali esok paginya.
tak satupun yang selamat kecuali keluarga-keluarga ini, yang mendirikan "marae" (kuil-kuil) suci yang dipersembahkan kepada dewa ruahatu.
dalam sebuah tradisi di kalangan suku ngāti porou, sebuah suku māori di pantai timur pulau utara selandia baru, ruatapu menjadi marah ketika ayahnya uenuku mengangkat adik tirinya kahutia-te-rangi melewatinya.
ruatapu memikat kahutia-te-rangi dan sejumlah besar orang muda dari keturunan bangsawan masuk ke kanonya dan membawa mereka keluar ke laut dan di sana ia menenggelamkan mereka.
ia memanggil para dewa untuk menghancurkan musuh-musuhnya dan mengancam akan kembali sebagai gelombang-gelombang besar pada awal musim panas.
sementara ia bergumul untuk memeprtahankan nyawanya, kahutia-te-rangi membacakan mantra yang memanggil ikan paus bungkuk selatan ("paikea" dalam bahasa māori) untuk membawanya ke pantai.
kaerna itu, ia diubah namanya menjadi paikea, dan merupakan satu-satunya orang yang selamat (reedy 1997:83-85).
beberapa versi cerita māori tentang tawhaki mengandung episode di mana si pahlawan menggunakan air bah untuk menghancurkan desa dari dua saudara iparnya yang iri.
sebuah komentar dalam "polynesian mythology" karya grey dapat memberikan kepada orang-orang māori sesuatu yang tak pernah mereka dengar sebelumnya - sebagaimana dikatakan oleh a.w reed, "dalam "polynesian mythology" grey mengatakan bahwa ketika leluhur tawhaki melepaskan air bah dari langit, bumi tenggelam dan seluruh umat manusia musnah - dengan demikian orang māori memperoleh versinya sendiri tentang air bah universal" (reed 1963:165, dalam catatan kaki).
pengaruh kristen telah menyebabkan munculnya silsilah di mana kakek tawhaki, hema, ditafsirkan kembali sebagai sem, anak nuh dari kisah air bah dalam alkitab.
di hawaii, sepasang manusia, nu'u dan lili-noe, selamat dari sebuah banjir di puncak mauna kea di big island (pulau besar).
nu'u mempersembahkan kurban kepada bulan, yang disangkanya telah menyelamatkannya.
kāne, sang dewa pencipta, turun ke bumi dengan menggunakan pelangi, menjelaskan kekeliruan nu'u, dan menerima kurbannya.
di seti, di seram utara, percaya bahwa batas-batas tanah mereka adalah batas setelah kering ke-2 (akibat dari banjir besar).
sementara "kapata-kapata" (pantun-pantun yang sudah mendarah daging dan menjadi simbol budaya setempat) berbicara tentang sesorang bernama "nuhu", berlayar di pinggir suatu pulau ("hasa-hasa e"), melihat tanjung ("tanjong e") dan sebagainya.
namun karena alasan-alasan tertentu maka beberapa kapata tersebut terpaksa jarang dituturkan di maluku.
di marquesas, dewa perang yang agung tu menjadi marah ketika mendengar komentar kritis dari saudara perempuannya hii-hia.
air matanya merobei lantai surga hingga ke dunia di bawahnya dan menciptakan hujan lebat yang menghanyutkan segala sesuatu yang dilaluinya.
hanya enam orang yang selamat.
serie a musim 2003–04 diikuti oleh 18 tim, untuk yang ke-16 dan terakhir kalinya sejak musim 1988-89.
semenatara tiga tim terbawah di klasemen terdegradasi, tim di peringkat ke-15 harus melakukan pertandingan kualifikasi dengan peringkat 6 serie b agar bisa bermain di serie a musim 2004–05.
pada musim-musim serie a sebelumnya, tidak terdapat aturan mengenai jumlah batasan pemain non-uni eropa yang boleh direkrut setiap klub pada bursa transefer.
namun pada musim 2003–04, diterapkan sebuah aturan baru mengenai batasan kuota pemain non-uni eropa, non-efta dan non-pemain swiss dari luar negeri yang bisa direkrut setiap klub di setiap musimnya, mengikuti peraturan sementara yang diperkenalkan pada musim 2002–03, yang memperbolehkan klub serie a & b untuk hanya merekut satu pemain asing non-uni eropa pada jendela transfer musim panas tahun 2002.
ahmad zainuddin (lahir di ponorogo, jawa timur ) adalah salah satu anggota dewan perwakilan rakyat - republik indonesia (dpr ri) terpilih pada pemilihan umum legislatif indonesia untuk periode tahun 2009-2014 dari fraksi pks (partai keadilan sejahtera) melalui daerah pemilihan jakarta i yang meliputi jakarta timur
musadar mappasomba, s.p.,
m.p. ()
adalah seorang wakil wali kota kota kendari periode 2007-2012 sejak 13 agustus 2007, berpasangan dengan asrun.
pada pilkada kendari 2012, ia kembali maju menjadi wakil wali kota bersama asrun untuk periode 2012-2017.
pasangan ini kembali terpilih dan dilantik oleh gubernur sulawesi tenggara, nur alam pada 8 oktober 2012
codex petropolitanus purpureus, diberi kode n atau 022 (menurut penomoran gregory-aland), ε 19 (menurut penomoran von soden), adalah sebuah naskah uncial kuno dari abad ke-6 yang memuat keempat injil dari perjanjian baru alkitab kristen dalam bahasa yunani koine.
manuskrip itu ditulis dengan gaya tulisan majuscule (semua huruf besar) di atas 231 lembaran perkamen berwarna ungu, berukuran 32 x 27 cm.
berdasarkan metode paleografi diperkirakan dibuat pada abad ke-6.
memuat teks keempat kitab injil meskipun ada banyak bagian yang hilang ().
teks ditulis dalam dua kolom, masing-masing 16 baris, 12 huruf setiap barisnya, dengan huruf-huruf gaya uncial berukuran besar.
huruf-huruf itu ditulis dengan tinta perak pada lembaran vellum yang diwarnai ungu; secara khusus istilah nama-nama kudus ("nomina sacra": ις, θς, κς, υς, dan σωτηρ) ditulis dengan tinta emas.
mengandung sejumlah kesalahan tulis iotacism, misalnya pertukaran ι dan ει, αι dan ε.
di awal setiap kitab injil terdapat suatu daftar isi atau tabel κεφαλαια ("tabel pasal-pasal").
teks dibagi menurut κεφαλαια ("pasal-pasal"), dengan nomor pasal ditulis pada marjin halaman.
di atas tiap halaman, suatu τίτλοι ("judul pasal") masih terlestarikan. "
pembagian ammonius" dan "kanon eusebius" ditunjukkan pada marjin.
bagian-bagian yang hilang ("lacunae")
injil matius
1:1-24, 2:7-20, 3:4-6:24, 7:15-8:1, 8:24-31, 10:28-11:3, 12:40-13:4, 13:33-41, 14:6-22, 15:14-31, 16:7-18:5, 18:26-19:6, 19:13-20:6, 21:19-26:57, 26:65-27:26, 27:34-end;
injil lukas
1:1-2:23, 4:3-19, 4:26-35, 4:42-5:12, 5:33-9:7, 9:21-28, 9:36-58, 10:4-12, 10:35-11:14, 11:23-12:12, 12:21-29, 18:32-19:17, 20:30-21:22, 22:49-57, 23:41-24:13, 24:21-39, 24:49-end;
dipahami bahwa naskah ini berasal dari penyimpanan naskah ("scriptorum") kerajaan di konstantinopel dan dirusak oleh para tentara perang salib pada abad ke-12.
pada tahun 1896 nicholas ii dari russia memerintahkan fyodor uspensky yang menjabat pada russian archaeological institute of constantinople untuk membeli sebagian besar dari naskah ini untuk ditempatkan pada imperial public library di st.
petersburg.
fragmen-fragmen di vienna, "codex vindobonensis", diteliti oleh wettstein, yang menandainya dengan kode siglum n. treschow pada tahun 1773 dan alter pada tahun 1787 membuat kolasi yang tidak sempurna dari fragmen-fragmen vienna.
peter lambeck menyampaikan pendapat keliru bahwa fragmen-fragmen vienna fragments dan vienna genesis asalnya dari kodeks yang sama.
musim kedelapan "how i met your mother", sitkom amerika serikat yang diciptakan oleh carter bays dan craig thomas, tayang perdana di cbs di amerika serikat pada tanggal 24 september 2012 dan berakhir tanggal 13 mei 2013.
penyiaran musim ke-8 dan konfirmasi musim ke-9 diumumkan pada bulan maret 2011.
<onlyinclude>
</onlyinclude>
syaikh abdul aziz bin abdullah bin muhammad bin abdul lathif alu syaikh at-tamimi () atau abdul aziz bin abdullah alu syaikh saja () merupakan salah satu keturunan syaikh muhammad bin abdul wahhab yang lahir pada 3 dzulhijjah 1362 h. saat ini ia menjabat sebagai mufti besar arab saudi dan ketua komite tetap riset ilmiah dan fatwa arab saudi.
ayah dari syaikh abdul aziz wafat ketika dia masih berumur 8 tahun, pada tahun 1370 hijriah.
ia telah menghafal al-qur'an pada tahun 1373 hijriah dibawah bimbingan syaikh muhammad bin sannan.
syaikh abdul aziz merupakan keturunan alu syaikh yang terkenal, yang juga keturunan alu musyrif kerabat dari al-mu'adhid dari fakhdz alu zakhir dari bani hanzhalah, kabilah tamim.
syaikh abdul aziz memiliki 4 anak
syaikh abdul aziz masuk ke dalam daftar 50 muslim paling berpengaruh di dunia versi majalah the muslim 500 cetakan the royal islamic strategic studies centre, yordania, urutan 11 pada tahun 2009 dan 2010, urutan 14 pada tahun 2011, urutan 18 pada tahun 2012 dan urutan 14 pada tahun 2013.
tabel perolehan medali olimpiade musim dingin 2014 adalah daftar peringkat komite olimpiade nasional (kon) tiap-tiap negara menurut jumlah medali yang diperoleh dalam olimpiade musim dingin 2014 yang diselenggarakan di sochi, rusia, dari tanggal 7 hingga 23 februari 2014.
sekitar 2.800 atlet berlaga mewakili 88 kon, yang berkompetisi di 98 pertandingan dalam 15 cabang olahraga.
sebanyak dua belas pertandingan olahraga baru diperlombakan, menjadikan ajang ini sebagai olimpiade musim dingin dengan pertandingan terbanyak hingga saat ini.
slovenia meraih medali emas pertamanya dalam ajang ini melalui cabang ski alpen.
<onlyinclude>;keterangan
</onlyinclude>
divisi satu j.league 2014 merupakan musim ke-49 dari liga sepak bola tertinggi di jepang, dan ke-22 sejak berdirinya j. league pada tahun 1993.
musim ini dijadwalkan akan dimulai pada 1 maret dan berakhir 6 desember.
karena timnas jepang berpartisipasi di piala dunia fifa 2014, akan ada jeda kompetisi yang panjang mulai tanggal 17 mei, dan liga akan dimulai lagi tanggal 19 juli.
kualifikasi untuk cabang curling pada olimpiade kali ini ditentukan dengan 2 metode.
negara yang lolos kualifikasi adalah negara yang memperoleh nilai yang cukup dari kejuaraan curling dunia tahun 2012 dan 2013.
selain itu, sebuah kualifikasi juga dilakukan khusus untuk olimpiade yang dilaksanakan pada tahun 2013.
7 tempat disediakan bagi negara yang lolos kualifikasi kejuaraan, sementara 2 tempat disediakan untuk jalur kualifikasi khusus.
rusia otomati lolos kualifikasi karena menjadi tuan rumah.
terdapat 10 tim dari 10 negara yang berbeda yang berkompetisi pada satu nomor.
<onlyinclude>
</onlyinclude>
"kamis, 20 februari, 12:30 gmt+4"
"kamis, 20 februari, 17:30 gmt+4"
pada tanggal 18 februari 2014, sekitar 20.000 pengunjuk rasa euromaidan di kiev beraksi di parlemen ukraina untuk mendukung pemulihan konstitusi ukraina kembali ke konstitusi 2004, yang telah diganti oleh mahkamah konstitusi ukraina tak lama setelah viktor yanukovych terpilih sebagai presiden pada tahun 2010.
petugas kepolisian dan pengunjuk rasa saling menembakkan senapan, baik senapan peluru karet ataupun amunisi, dan petugas kepolisian menggunakan gas air mata dan granat kilat untuk mengusir ribuan demonstran, yang membalasnya dengan melontarkan batu dan bahan peledak.
bentrokan paling parah terjadi di mariinsky park, hrushevskoho street dan di institutska street di dekat shovkovychna street.
setidaknya 75 orang tewas dalam bentrokan ini, termasuk 13 polisi; lebih dari 1.100 lainnya cedera.
polisi kemudian menyerbu markas utama pengunjuk rasa di maidan nezalezhnosti.
sejumlah pengamat politik berpendapat bahwa ukraina sedang berada di ambang perang saudara.
tanggal 19 februari 2014, pemeriksaan polisi, pembatasan transportasi umum, dan penutupan sekolah-sekolah diperintahkan oleh pihak berwenang di kiev, yang memicu diberlakukannya status darurat nasional "de facto".
kedutaan britania raya di kiev ditutup pada keesokan harinya.
salah seorang anggota parlemen berkata dalam sebuah wawancara bahwa status darurat "de facto" diberlakukan di seluruh negara setelah lumpuhnya transportasi menuju ibu kota.
pada 20 februari 2014, menteri dalam negeri vitaliy zakharchenko mengumumkan bahwa ia telah menandatangani dekret yang mengizinkan penggunaan amunisi terhadap para demonstran.
keesokan harinya, pemimpin verkhovna rada volodymyr rybak mengumumkan ia telah menandatangani dekret parlemen, yang mengutuk penggunaan angkatan bersenjata dan mendesak semua lembaga (kementerian dalam negeri, menteri kabinet, dan sebagainya) untuk segera menghentikan seluruh tindakan militer terhadap para demonstran.
cabang ski alpen pada olimpiade musim dingin 2014 nomor downhill putra di sochi dilaksanakan pada 9 februari 2014 di resor ski rosa khutor di dekat krasnaya polyana, rusia.
predikat juara bertahan disandang oleh didier défago dari swiss.
aksel lund svindal, peraih medali perak di vancouver 2010, peraih perunggu bode miller juga berpartisipasi.
tidak satupun dari ketiga peraih medali 2010 kembali naik podium pada nomor ini.
lomba dimulai pada 11:15 utc+4 (wib-3).
cabang ski alpen pada olimpiade musim dingin 2014 nomor downhill putri di sochi dilaksanakan pada rabu, 12 februari 2014 di resor ski rosa khutor di dekat krasnaya polyana, rusia.
nomor ini dimenangkan oleh tina maze dari slovenia dan dominique gisin dari swiss yang menorehkan catatan waktu yang sama.
lara gut dari swiss meraih medali perunggu.
lomba dimulai pada 11:00 utc+4 (wib-3).
pembentukan pemerintahan baru yang dipimpin oleh tammam salam diputuskan melalui negosiasi selama dua minggu setelah pengunduran diri pemerintahan najib mikati.
pencalonan salam didukung oleh aliansi 14 maret, partai progresif sosialis, najib mikati, dan gerakan amal.
dengan diselenggarakannya pemilu 2014, pemerintahan ini adalah pemerintahan keenam yang ditunjuk untuk mengawasi pemilihan umum sejak kemerdekaan lebanon pada tahun 1943.
pembentukan sebuah pemerintahan persatuan nasional diumumkan pada tanggal 15 februari 2014.
meskipun pencalonannya didukung oleh 124 dari 128 anggota parlemen, salam gagal membentuk pemerintahan di tengah-tengah kerasnya tuntutan politik.
salam akhirnya berhasil membentuk kabinet yang beranggotakan para kader aliansi 8 maret dan 14 maret, serta dari kalangan independen, yang diumumkan pada tanggal 15 februari 2014.
pemerintahan mikati tumbang setelah pengunduran diri najib mikati pada tanggal 22 maret 2013, yang disebabkan oleh upayanya untuk membentuk sebuah komite pengawas pemilihan umum berikutnya bertentangan dengan gerakan patriotik bebas (fpm), hizbullah, dan gerakan amal, serta upayanya untuk memperpanjang masa jabatan mayor jenderal ashraf rifi, kepala pasukan kemanan dalam negeri yang dijadwalkan akan pensiun pada bulan april, tidak didukung oleh parlemen.
nomor ini dimenangkan oleh tina maze dari slovenia yang sebelumnya memenangkan medali perak pada tahun 2010 di vancouver.
ini menjadi medali emasnya kedua di sochi setelah sebelumnya memenangkan kedudukan imbang di peringkat pertama di nomor downhill putri serta menjadi medali keempat selama karier olimpiadenya.
medali perak dimenangkan oleh anna fenninger dari austria.
peraih medali emas di vancouver, viktoria rebensburg dari jerman menduduki peringkat ketiga.
beberapa perhatian media memusat pada vanessa-mae dari thailand yang menduduki peringkat terakhir.
pemain biola populer tersebut mencatatkan waktu lebih dari 50 detik di belakang maze.