taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
melimpahnya naskah-naskah alkitab menyebabkan munculnya sejumlah varian tekstual.
sebagian besar dari varian tersebut yaitu kesalahan eja kata-kata sehingga menjadi ngawur, variasi urutan kata-kata serta kesalahan transkripsi singkatan.
kritikus teks seperti bart d. ehrman mengemukakan bahwa beberapa varian tekstual dan penyisipan kata bermotif teologis.
kesimpulan dan pilihan varian tekstual oleh ehrman telah ditentang oleh para pengulas, termasuk daniel b. wallace, craig blomberg dan thomas howe.
inkonsistensi telah ditunjukkan oleh para kritikus dan skeptis, menghadirkan kesulitan yang berbeda pada angka dan nama untuk fitur yang sama dan urutan yang berbeda untuk apa yang seharusnya menjadi peristiwa yang sama.
tanggapan terhadap kritik-kritik ini termasuk dokumenter hipotesis, hipotesis dua sumber (dalam berbagai samaran), dan pernyataan bahwa surat pastoral adalah tulisan dengan nama samaran.
kontras dengan sikap kritis ini adalah posisi yang didukung oleh para tradisionalis, yang menganggap teks itu konsisten, dengan taurat yang ditulis oleh satu sumber, tetapi injil oleh empat saksi independen, dan semua surat-surat paulus, kecuali mungkin ibrani, telah ditulis oleh rasul paulus.
sementara pertimbangan konteks ini diperlukan ketika mempelajari alkitab, sejumlah sarjana menemukan beberapa kisah kebangkitan yesus dalam keempat injil matius, markus, lukas dan yohanes, sulit untuk digabungkan.
e. p. sanders menyimpulkan bahwa inkonsistensi membuat kemungkinan pemalsuan yang disengaja tidak mungkin: "plot yang disengaja untuk menumbuhkan keyakinan akan kebangkitan mungkin akan menghasilkan cerita yang lebih konsisten.
sebaliknya, tampaknya ada kompetisi: 'aku melihat dia,' 'aku juga,' 'wanita-wanita itu melihatnya pertama,' 'bukan, saya yang pertama, mereka tidak melihat-nya,' dan sebagainya."
harold lindsell menunjukkan bahwa adalah "distorsi kotor" untuk menyatakan bahwa orang-orang yang percaya pada alkitab ineransi mengira setiap pernyataan yang dibuat dalam alkitab adalah "benar" (bukannya "akurat").
ia menunjukkan adapernyataan yang jelas palsu dalam alkitab yang dilaporkan secara akurat (misalnya, setan adalah pembohong dan kebohongan yang akurat dilaporkan sebagaimana yang sebenarnya dia katakan).
para pendukung ineransi alkitab tidak mengajarkan bahwa alkitab didiktekan secara langsung oleh allah, tetapi bahwa allah menggunakan "kepribadian yang khas dan gaya sastra dari para penulis" dari kitab suci dan inspirasi allah menuntun mereka dengan sempurna untuk memproyeksikan pesan melalui bahasa dan kepribadian mereka sendiri .
ratusan tahun sebelum zaman yesus, nabi-nabi yahudi bernubuat bahwa mesias akan datang.
ajaran yudaisme mengklaim bahwa yesus tidak menggenapi nubuat-nubuat ini.
para skeptis lain biasanya mengklaim bahwa nubuat-nubuat itu bersifat samar-samar atau tak terpenuhi, atau bahwa tulisan-tulisan perjanjian lama mempengaruhi komposisi narasi perjanjian baru.
para apologet kristen mengklaim bahwa yesus menggenapi nubuat-nubuat tersebut, yang mereka anggap hampir tidak mungkin untuk dipenuhi hanya secara kebetulan.
banyak orang kristen mengantisipasi kedatangan kedua yesus, saat ia akan menggenapi seluruh nubuat tentang mesias, seperti penghakiman terakhir, kebangkitan umum, pembentukan kerajaan allah, dan mesianik (lihat artikel di preterism untuk membandingkan pandangan kristen).
berbunyi: "sekarang semua ini dilakukan, hal itu terjadi supaya genaplah yang difirmankan tuhan oleh nabi: lihatlah, seorang perawan akan mengandung dan akan melahirkan seorang putra, dan mereka akan menamakan dia imanuel, yang berarti: allah menyertai kita."
sejak awal abad ke-2 masehi, kritikus yahudi berpendapat bahwa orang-orang kristen salah dalam membaca kata "almah" ("עלמה") di .
terjemahan yahudi akan ayat dari kitab yesaya itu berbunyi: "lihatlah, "wanita muda yang" sedang mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki, dan "ia" akan menamakan dia imanuel."
selain itu, juga diklaim bahwa orang-orang kristen telah mengambil ayat ini di luar konteks (lihat imanuel untuk informasi lebih lanjut).
contoh lain adalah orang nazaret dalam : "dan dia datang dan tinggal di sebuah kota yang bernama nazaret, bahwa itu terjadi supaya genaplah firman yang telah diucapkan oleh para nabi, ia akan disebut: orang nazaret."
situs web untuk orang-orang yahudi untuk yahudi mengklaim bahwa "karena orang nazaret adalah penduduk kota nazaret dan kota ini tidak ada selama periode waktu dari alkitab yahudi, adalah mustahil untuk menemukan kutipan ini dalam alkitab ibrani.
jadi tulisan itu dibuat-buat."
ada pula anggapan adalah bahwa ayat perjanjian baru itu didasarkan pada bagian yang berkaitan dengan "nazir", karena kesalahpahaman umum pada waktu itu, atau disengaja pengubahan istilah oleh orang-orang kristen awal.
argumen yang diberikan adalah "bahwa matius bermain pada kesamaan kata ibrani "nezer" (diterjemahkan 'cabang' atau 'tunas' dalam dan ) dengan kata yunani "nazoraios," di sini diterjemahkan sebagai 'orang nazaret.'"
orang-orang kristen juga menunjukkan bahwa dengan menggunakan kutipan tidak langsung dan istilah jamak "nabi-nabi", "matius hanya mengatakan bahwa dengan hidup di nazaret, yesus sedang menggenapi berbagai nubuatan-nubuatan perjanjian lama bahwa ia akan dibenci dan ditolak."
latar belakang untuk hal ini digambarkan oleh respon awal filipus dalam terhadap ide bahwa yesus akan menjadi mesias: "nazaret!
dapatkah sesuatu yang baik datang dari sana?"
para kritikus berpendapat bahwa pembahasan selektif bagian-bagian dari perjanjian lama adalah munafik, terutama ketika bagian-bagian mendukung permusuhan terhadap perempuan dan orang homoseksual tetap dianggap baku, sementara bagian-bagian lain dianggap usang.
seluruh hukum musa digambarkan dalam sebagai guru yang tidak lagi diperlukan, menurut beberapa interpretasi, lihat juga antinomianisme dalam perjanjian baru.
beberapa berpendapat bahwa agama kristen tidak didasarkan pada sejarah yesus, melainkan lebih pada mitos penciptaan.
pandangan ini mengusulkan ide bahwa yesus adalah manifestasi yahudi dari sekte misteri hellenistic yang mengakui hakikat dewa-dewa di luar sejarah dan bukan sebagai perangkat pengajaran.namun, posisi bahwa yesus bukan tokoh sejarah pada dasarnya adalah tanpa dukungan di antara para sarjana alkitab dan klasik sejarawan, kebanyakan dari mereka menganggap argumen sebagai contoh kesarjanaan semu.
orang-orang kristen injili percaya bahwa pluralisme agama adalah bid'ah dan bertentangan dengan alkitab.
beberapa orang kristen berpendapat bahwa pluralisme agama adalah tidak sah atau konsep yang berkontradiksi terhadap diri sendiri.
bentuk pluralisme agama maksimum mengklaim bahwa semua agama sama-sama benar, atau bahwa satu agama dapat berlaku untuk beberapa dan agama lain untuk orang lain.
beberapa, tetapi tidak berarti semua, orang-orang kristen terus berpegang bahwa pluralisme semacam itu secara logis mustahil.
katolik roma percaya bahwa meskipun mereka mewadahi wahyu dari allah kepada manusia yang sepenuhnya dan paling lengkap, denominasi kristen lainnya juga telah menerima wahyu asli dari allah, meskipun parsial dan tidak lengkap.
meskipun calvinis percaya tuhan dan kebenaran allah tidak bisa jamak, mereka juga percaya bahwa tata cara orang-orang sipil yang dapat menahan manusia dari kejahatan dan mendorong ke arah yang baik,adalah juga tata cara-tata cara allah (terlepas dari agama, atau tiadanya agama, dari orang-orang yang memegang kekuasaan).
orang-orang kristen diwajibkan untuk berdamai dengan semua orang, sejauh itu terserah orang-orang lain, dan menyerahkan pemerintahan untuk tuhan, dan untuk berdoa bagi musuh-musuh.
secara historis, hubungan antara kekristenan dan yudaisme telah lama terpecah.
di masa lalu, orang-orang kristen sering mengajarkan bahwa "orang yahudi" membunuh kristus, dan mereka menanggung "pembunuhan" itu sebagai kesalahan kolektif (sebuah interpretasi yang sekarang ditolak oleh denominasi-denominasi utama).
seballiknya, orang-orang yahudi cenderung untuk menghubungkan kekristenan dengan berbagai pogrom, atau di waktu yang lebih baik, dengan bahaya asimilasi.
anti-semitisme memiliki sejarah panjang dalam kekristenan (lihat kristen dan anti-semitisme), dan memang jauh dari tamat (misalnya, di rusia kontemporer).
namun, sejak holocaust, banyak dialog yang bertujuan untuk rekonsiliasi kristen–yahudi telah diadakan, dan hubungan telah sangat ditingkatkan.
saat ini, banyak penginjil konservatif mendukung zionisme kristen, yang menimbulkan protes dari orang-orang kristen arab, sebagian didasarkan pada keyakinan millennialist bahwa negara modern israel merupakan penggenapan dari nubuatan alkitab.
islam sepaham dengan sejumlah keyakinan agama kristen.
mereka berbagi pandangan yang sama tentang tauhid, penghakiman, surga, neraka, roh, malaikat, dan kebangkitan di masa depan.
yesus diakui dan dihormati oleh umat islam sebagai nabi besar.
namun, islam merendahkan yesus ke status yang lebih rendah dari allah "dalam kumpulan orang-orang yang terdekat dengan allah" dalam al-qur'an, sementara kekristenan aliran utama (trinitarian) mengajarkan tanpa pertanyaan bahwa yesus adalah anak allah, salah satu dari tiga hipostasis (bahasa inggris umum: pribadi) kristen trinitas, secara ilahi bersama-sama dengan bapa dan roh kudus.
kedua agama itu menganut keyakinan yang sama akan kelahiran yesus dari seorang perawan, mukjizat dan penyembuhan, dan bahwa ia naik ke surga secara jasmaniah.
namun, yesus tidak diterima sebagai anak oleh umat islam, yang benar-benar mempertahankan bahwa ia adalah seorang manusia yang dicintai oleh allah dan dimuliakan oleh allah swt ke jajaran yang paling benar.
mereka percaya pada tuhan sebagai satu pribadi, bukan sebagai trinitas yang diterima oleh sebagian besar orang-orang kristen.
orang-orang muslim juga tidak menerima penyaliban yesus.
karena umat islam percaya hanya dalam penyembahan kepada allah monoteistik yang tidak pernah menjadi manusia, mereka tidak menerima penggunaan ikon, dan melihat ini sebagai syirik (menyembah berhala).
adapun penggunaan ikon hanya dilakukan oleh kristen katolik, dan tidak oleh kristen lainya.
seperti penghormatan kepada maria.
pengaruh muslim memainkan peran dalam inisiasi ikonoklasme dan penaklukan mereka menyebabkan ikonoklasme dalam kekaisaran bizantium.
untuk alasan yang sama, mereka tidak menyembah atau berdoa kepada muhammad, yesus, atau nabi-nabi yang lain; melainkan hanya kepada allah.
budha, hindu dan kristen berbeda pada keyakinan mendasar tentang surga, neraka dan reinkarnasi, dan hal-hal lain.
dari perspektif hindu, surga (bahasa sanskerta "svarga") dan neraka ("naraka") adalah tempat sementara, di mana setiap jiwa harus hidup, baik untuk perbuatan baik yang dilakukan atau bagi mereka dosa-dosa yang dilakukan.
ada pula kesamaan yang signifikan dalam teologi kristen dan hindu, terutama kedua agama itu mengakui pandangan allah tritunggal.
trinitas kudus agama kristen, yang terdiri dari bapa, anak, dan roh kudus, kadang-kadang dilihat sebagai analog yang mirip dengan trimurti agama hindu, dan anggotanya -- brahma, wisnu, dan siwa—yang dipandang sebagai tiga pokok manifestasi dari brahman, atau ketuhanan.
agama buddha dan protestan masuk ke dalam konflik politik di abad ke-19 di sri lanka dan di tibet sekitar tahun 1904 (ekspedisi francis younghusband).
berbagai peristiwa telah memperkenalkan berbagai aliran teologi dan meditasi buddha kepada beberapa generasi spiritual western pencari (termasuk beberapa penganut agama katolik).
hubungan yang baik terjalin antara kedua agama, kecuali mungkin di korea selatan.
republik rusia kalmykia mengakui baik agama buddha tibet/lamaist dan ortodoks rusia sebagai agama resmi.
ios 11 adalah rilis utama kesebelas dari sistem operasi mobile ios yang dikembangkan oleh apple inc.,
yang menjadi penerus ios 10.
telah diumumkan di konferensi pengembang perusahaan di seluruh dunia pada tanggal 5 juni 2017.
versi beta pertama dirilis untuk pengembang setelah presentasi utama, dengan versi beta publik untuk rilis pada pertengahan 2017, dan versi terakhir untuk konsumen di akhir 2017.
ios 11 memperkenalkan perubahan desain yang signifikan untuk sistem operasi.
layar kunci dan pusat pemberitahuan digabungkan, memungkinkan semua pemberitahuan ditampilkan secara langsung di layar kunci, dengan opsi untuk menggulir ke atas dan ke bawah untuk menampilkan atau menyembunyikan konten.
berbagai halaman pusat kontrol disatukan menjadi satu halaman, dengan kemampuan ikon touch 3d untuk lebih banyak pilihan, dan pengguna dapat menyesuaikan pengaturan yang ditunjukkan.
app store menerima perombakan visual yang lengkap, membawa fokus yang lebih besar pada konten editorial dan sorotan harian.
ipad menerima perluasan fitur perangkat lunak eksklusif, termasuk aplikasi file manager "file" untuk mengorganisir file dan file lokal yang tersimpan dalam layanan awan, bersama dengan dock aplikasi yang selalu dapat diakses, dukungan file drag-and-drop antara aplikasi, dan aplikasi baru.
antarmuka multitasking menampilkan beberapa aplikasi sekaligus.
siri akan bisa menerjemahkan antara bahasa, akan menampilkan lebih banyak suara manusia, dan menggunakan teknik "on-device learning" yang berpikiran privasi untuk lebih memahami kepentingan pengguna dan menawarkan saran yang lebih baik.
kamera akan menampilkan pengaturan baru untuk foto mode potret yang lebih baik dan akan menggunakan teknologi pengkodean baru untuk mengurangi ukuran foto dan video.
pesan akan diintegrasikan dengan icloud untuk pesan tersinkronisasi sepenuhnya di perangkat ios dan macos, dan akan mendukung pembayaran apple-to-person apple pay.
pusat kontrol menerima perancangan ulang yang signifikan, menyatukan halaman yang berbeda menjadi satu dan memungkinkan pengguna 3d sentuh ikon untuk opsi tombol tambahan.
slider membiarkan pengguna mengatur volume dan kecerahan.
control center dapat disesuaikan melalui aplikasi settings, dan memungkinkan berbagai fitur pengaturan yang lebih luas ditampilkan, termasuk layanan seluler, low power mode, dan jalan pintas ke aplikasi catatan
asisten pribadi siri yang cerdas akan memiliki bahasa yang lebih manusiawi dan terjemahan bahasa yang mendukung, dengan bahasa inggris, cina, prancis, jerman, italia, melayu, dan spanyol tersedia saat diluncurkan.
ini juga akan mendukung pertanyaan tindak lanjut oleh pengguna.
pengguna juga bisa mengetik siri.
iphone 5s,
iphone 6,
iphone 6 plus,
iphone 6s,
iphone 6s plus,
iphone se,
iphone 7,
iphone 7 plus,
electro-motive diesel atau emd sejak tahun 1935 hingga saat ini telah membuat puluhan ribu unit lokomotif yang tersebar di berbagai belahan dunia, salah satunya indonesia.
di indonesia, emd hadir sejak tahun 1957 hingga saat ini dengan lokomotif bb200 (emd g8u6), bb201 (emd g12u6), bb202 (emd g18u6), cc202 (emd g26mc-2u), dan cc205 (emd gt38ace).
fortifikasi atau lengkapnya fortifikasi pangan atau pengayaan adalah proses penambahan mikronutrien (vitamin dan unsur renik esensial) pada makanan.
hal ini boleh jadi merupakan murni pilihan komersial untuk menyediakan nutrisi ekstra dalam makanan, sementara di saat yang sama terdapat kebijakan kesehatan masyarakat yang bertujuan mengurangi jumlah orang dengan gizi buruk dalam populasi.
diet dengan kesenjangan variasi dapat menyebabkan defisiensi nutrisi tertentu.
kadang-kadang makanan pokok suatu regional kekurangan nutrisi tertentu karena tanah di area tersebut atau kareana ketidakcukupan diet normal.
penambahan mikronutrien pada makanan pokok dan rempah-rempah dapat mencegah gizi buruk berskala besar.
meskipun benar bahwa baik fortifikasi dan pengayaan mengacu pada penambahan nutrisi pada makanan, definisi sebenarnya sedikit berbeda.
seperti yang didefinisikan oleh organisasi kesehatan dunia (who) dan organisasi pangan dan pertanian perserikatan bangsa-bangsa (fao), fortifikasi mengacu pada "praktik yang dengan sengaja meningkatkan kandungan mikronutrien esensial, misalnya vitamin dan mineral (termasuk unsur renik) dalam makanan, terlepas dari apakah nutrisi itu awalnya ada atau tidak pada makanan sebelum diproses, sehingga dapat meningkatkan kualitas gizi dari persediaan makanan dan untuk memberikan manfaat kesehatan masyarakat dengan risiko minimal terhadap kesehatan", sedangkan pengayaan didefinisikan sebagai "identik dengan fortifikasi dan mengacu pada penambahan mikronutrien yang hilang selama pemrosesan makanan".
who dan fao, di antara banyak organisasi yang diakui secara nasional, telah menyadari bahwa ada lebih dari 2 miliar orang di seluruh dunia yang menderita berbagai kekurangan gizi mikro.
pada tahun 1992, 159 negara menandatangani perjanjian pada "fao/who international conference on nutrition" untuk melakukan upaya membantu mengatasi masalah defisiensi mikronutrien ini, yang menyoroti pentingnya mengurangi jumlah penderita defisiensi iodium, vitamin a, dan zat besi.
sebuah statistik penting yang mengarah pada usaha ini adalah penemuan bahwa sekitar 1 dari 3 orang di seluruh dunia berisiko mengalami defisiensi iodium, vitamin a, atau zat besi.
meskipun diakui bahwa fortifikasi pangan saja tidak akan melawan kekurangan ini, namun merupakan langkah untuk mengurangi prevalensi defisiensi ini dan kondisi kesehatan terkaitnya.
ada juga beberapa keuntungan untuk mendekati kekurangan gizi dalam populasi melalui fortifikasi pangan dibandingkan dengan metode lainnya.
termasuk di antaranya, namun tidak terbatas pada: merawat populasi tanpa intervensi diet tertentu sehingga tidak memerlukan perubahan pola makan, penyampaian nutrisi secara terus menerus, tidak memerlukan kepatuhan individu, dan potensi untuk memelihara cadangan nutrisi lebih efisien jika dikonsumsi secara reguler.
beberapa organisasi seperti who, fao, health canada, dan nestlé research center mengakui bahwa ada keterbatasan pada fortifikasi pangan.
dalam pembahasan kekurangan nutrisi topik toksisitas hara juga bisa segera dipertanyakan.
fortifikasi nutrisi dalam makanan dapat menghasilkan sejumlah nutrisi beracun kepada individu dan juga menyebabkan efek samping yang terkait.
seperti yang terlihat dengan kasus asupan fluorida yang berlebihan di bawah, hasilnya bisa menjadi pewarnaan tak dapat balik pada gigi.
meski ini mungkin efek toksik ringan terhadap kesehatan, ada beberapa hal lain yang lebih parah.
who menyatakan bahwa pembatasan fortifikasi pangan dapat mencakup: isu hak asasi manusia yang menunjukkan bahwa konsumen berhak memilih apakah mereka menginginkan produk yang diperkaya atau tidak, potensi permintaan produk yang diperkaya, biaya produksi yang meningkat yang menyebabkan meningkatnya biaya retail, potensi bahwa produk yang difortifikasi masih belum menjadi solusi bagi kekurangan gizi di antara populasi berpenghasilan rendah yang mungkin tidak dapat membeli produk baru tersebut, dan anak-anak yang mungkin tidak dapat mengkonsumsi makanan dalam jumlah yang cukup.
salah satu faktor yang membatasi manfaat fortifikasi pangan adalah bahwa nutrisi hasil isolasi yang ditambahkan ke dalam makanan olahan yang telah kehilangan banyak nutrisi, tidak selamanya menghasilkan nutrisi seperti ketersediaan hayati pada makanan utuh aslinya.
contohnya adalah susu skim yang telah dihilangkan lemaknya, kemudian ditambahkan kembali vitamin a dan vitamin d. vitamin a dan d keduanya larut dalam lemak dan tidak larut dalam air, jadi seseorang yang mengkonsumsi susu skim tanpa adanya lemak mungkin tidak dapat menyerap banyak vitamin ini seperti minum susu utuh.
di sisi lain, nutrisi yang ditambahkan sebagai fortifikan mungkin memiliki bioavailabilitas yang lebih tinggi daripada dari makanan, seperti dalam kasus asam folat yang digunakan untuk meningkatkan asupan folat.
studi ekologi telah menunjukkan bahwa peningkatan fortifikasi vitamin b berkorelasi dengan prevalensi obesitas dan diabetes.
konsumsi harian zat besi per kapita di amerika serikat telah meningkat secara dramatis sejak perang dunia ii dan hampir dua kali lipat selama abad yang lalu karena peningkatan fortifikasi besi dan pertumbuhan konsumsi daging.
bukti yang ada menunjukkan bahwa asupan zat besi berlebih mungkin berperan dalam perkembangan obesitas, penyakit kardiovaskular, diabetes dan kanker.
fortifikasi pangan dengan asam folat telah diamanatkan di banyak negara semata-mata untuk memperbaiki status folat wanita hamil untuk mencegah cacat tuba neural—cacat kelahiran yang relatif jarang yang mempengaruhi 0,5% kelahiran di as sebelum fortifikasi dimulai.
namun, ketika fortifikasi diperkenalkan, beberapa ratus ribu orang terpapar peningkatan asupan asam folat untuk setiap kehamilan cacat tuba neural yang dicegah.
pada manusia, peningkatan asupan asam folat menyebabkan peningkatan konsentrasi folat alami dan asam folat yang tidak dimetabolisme.
konsentrasi asam folat darah yang tinggi dapat menurunkan sitotoksisitas sel pembunuh alami, dan status folat tinggi dapat mengurangi respons terhadap obat yang digunakan untuk mengobati malaria, radang sendi, psoriasis, dan kanker.
kombinasi kadar folat tinggi dan status vitamin b-12 yang rendah dapat dikaitkan dengan peningkatan risiko kerusakan kognitif dan anemia pada orang tua dan, pada wanita hamil, dengan peningkatan risiko resistensi insulin dan obesitas pada anak-anak mereka.
folat memiliki efek ganda pada kanker, melindungi terhadap inisiasi kanker tetapi memfasilitasi perkembangan dan pertumbuhan sel prenoplastik dan kanker subklinis.
selanjutnya, asupan asam folat dari fortifikasi ternyata jauh lebih besar daripada yang dimodelkan dalam prediksi awal.
oleh karena itu, asupan asam folat yang tinggi akibat fortifikasi bisa berbahaya bagi lebih banyak orang daripada kebijakannya yang dirancang untuk membantu.
ada kekhawatiran bahwa mikronutrien secara hukum didefinisikan sedemikian rupa sehingga tidak membedakan berbagai bentuk, dan makanan yang mengandung fortifikasi sering kali memiliki nutrisi yang dalam keseimbangan tidak akan terjadi secara alami.
misalnya, di a.s., makanan diperkaya dengan asam folat, yang merupakan salah satu dari banyak bentuk folat alami, dan yang hanya menyumbang jumlah kecil pada folat yang terjadi pada makanan alami.
dalam banyak kasus, seperti dengan folat, menjadi pertanyaan terbuka apakah ada manfaat atau risiko mengkonsumsi asam folat dalam bentuk ini atau tidak.
dalam beberapa kasus, bentuk mikronutrien tertentu dapat menjadi racun aktif dalam dosis yang cukup tinggi, meskipun bentuk lainnya aman pada dosis yang sama atau jauh lebih tinggi.
ada contoh toksisitas semacam itu dalam bentuk vitamin sintetis dan alami.
retinol, bentuk aktif vitamin a, beracun dalam dosis yang jauh lebih rendah daripada bentuk lainnya, seperti beta karoten.
menadione, bentuk sintetis bertahap vitamin k, juga diketahui beracun.
banyak makanan dan minuman di seluruh dunia telah difortifikasi, baik tindakan sukarela oleh pengembang produk atau oleh undang-undang.
meskipun beberapa pihak mungkin melihat penambahan ini sebagai skema pemasaran strategis untuk menjual produk mereka, namun ada banyak pekerjaan yang harus dilakukan sebelum sekadar melakukan fortifikasi terhadap produk.
dalam rangka melakukan fortifikasi produk, pertama-tama harus dibuktikan bahwa penambahan vitamin atau mineral tersebut bermanfaat untuk kesehatan, aman, dan merupakan suatu metode penyampaian yang efektif.
penambahan juga harus mematuhi semua peraturan pemberian makanan dan pelabelan dan mendukung latar belakang gizi.
dari sudut pandang pengembang pangan, mereka juga perlu mempertimbangkan biaya yang terkait dengan produk baru ini dan perubahan tersebut akan didukung pasar atau tidak.
garam beriodium telah digunakan di amerika serikat sejak sebelum perang dunia ii.
ditemukan pada tahun 1821 bahwa gondok dapat diobati dengan menggunakan garam beriodium.
namun, baru pada tahun 1916 penggunaan garam beriodium dapat diuji dalam percobaan penelitian sebagai tindakan pencegahan terhadap gondok.
pada tahun 1924, garam beriodium resmi tersedia di as.
di banyak negara industri, penambahan asam folat ke tepung telah mencegah secara signifikan jumlah ntd pada bayi.
dua jenis ntd yang umum, spina bifida dan anencephaly, mempengaruhi sekitar 2.500-3.000 bayi yang lahir di as setiap tahunnya.
uji coba penelitian telah menunjukkan kemampuan untuk mengurangi kejadian ntd sebesar 72%, dengan melengkapi asupan ibu hamil dengan asam folat.
niasin telah ditambahkan pada roti di amerika serikat sejak tahun 1938 (ketika fortifikasi sukarela dimulai), sebuah program yang secara substansial mengurangi kejadian pelagra.
pada awal 1755, pelagra diakui oleh dokter sebagai penyakit kekurangan niasin.
meski tidak secara resmi menerima namanya pelagra hingga tahun 1771.
pelagra terdeteksi di antara keluarga miskin yang menggunakan jagung sebagai makanan pokok mereka.
meskipun jagung itu sendiri mengandung niasin, tetapi ini bukan bentuk ketersediaan hayati kecuali jika mengalami nikstamalisasi (pengolahan dengan alkali, tradisi dalam budaya suku amerika asli) dan oleh karena itu tidak berkontribusi terhadap asupan niasin secara keseluruhan.
oleh karena vitamin d adalah vitamin yang larut dalam lemak, makanan ini tidak dapat ditambahkan ke berbagai jenis makanan.
makanan yang biasa ditambahkan vitamin d adalah margarin, minyak nabati dan produk susu.
pada akhir 1800-an, setelah ditemukannya kondisi penyembuhan skurvi dan beri-beri, para periset bertujuan untuk mengetahui apakah penyakitnya, yang kemudian dikenal sebagai rakitis, juga bisa disembuhkan dengan makanan.
hasilnya menunjukkan bahwa paparan sinar matahari dan minyak hati ikan cod adalah obatnya.
baru pada tahun 1930an vitamin d adalah yang sebenarnya terkait dengan penyembuhan rakitis.
penemuan ini menggiring fortifikasi makanan umum seperti susu, margarin, dan sereal untuk sarapan.
hal ini ditunjukkan oleh data statistik mengejutkan.
sekitar 80-90% anak-anak yang menunjukkan berbagai tingkat deformasi tulang karena defisiensi vitamin d menjadi kondisi yang sangat langka.
penyakit yang terkait dengan kekurangan vitamin d meliputi rakitis, osteoporosis, dan beberapa jenis kanker (payudara, prostat, usus besar dan ovarium).
ini juga dikaitkan dengan peningkatan risiko patah tulang, penyakit jantung, diabetes tipe 2, penyakit autoimun dan infeksi, asma dan gangguan mengi lainnya, infark miokard, hipertensi, gagal jantung kongestif, dan penyakit vaskular perifer.
meskipun fluorida tidak dianggap sebagai mineral esensial, tetapi dianggap berguna dalam mencegah kerusakan gigi dan menjaga kesehatan gigi.
pada pertengahan 1900-an ditemukan bahwa kota-kota dengan tingkat fluorida tinggi dalam persediaan air mereka menyebabkan gigi penduduk memiliki bintik-bintik coklat dan resistensi aneh terhadap karies gigi.
hal ini menggiring fortifikasi persediaan air dengan fluorida dalam jumlah yang aman untuk mempertahankan sifat resisten terhadap karies gigi namun menghindari penodaan gigi akibat fluorosis (suatu kondisi yang disebabkan oleh asupan fluorida berlebihan).
meski memiliki dasar ilmiah, ilmu penggunaan makanan dan suplemen makanan untuk mencapai tujuan kesehatan yang ditetapkan memicu etika kontroversial.
contoh umum penggunaan suplemen makanan ini adalah ekstensifnya para binaragawan menggunakan campuran asam amino, vitamin dan fitokimia untuk meningkatkan produksi hormon alami, meningkatkan otot dan mengurangi lemak.
literaturnya tidak sesuai dengan ketepatan metode penggunaan fortifikasi bagi binaragawan dan oleh karena itu dapat tidak direkomendasikan dengan alasan keamanan.
ada minat dalam penggunaan suplemen makanan dalam kondisi medis menetap.
suplementasi gizi ini yang menggunakan makanan sebagai obat (nutraseutikal) telah digunakan secara efektif dalam mengobati gangguan yang mempengaruhi sistem kekebalan tubuh sampai dan termasuk kanker.
ini melampaui definisi "suplemen makanan", tapi harus disertakan demi kelengkapan.
grup ruang dan kristal dibagi menjadi tujuh sistem kristal sesuai dengan grup titik mereka, dan ke dalam tujuh sistem kisi sesuai dengan kisi bravais mereka.
lima dari sistem kristal pada dasarnya sama dengan lima sistem kisi, namun sistem kristal heksagonal dan trigonal berbeda dari sistem kisi heksagonal dan rombohedral.
enam keluarga kristal dibentuk dengan menggabungkan sistem kristal heksagonal dan trigonal menjadi satu keluarga heksagonal, untuk menghilangkan kebingungan ini.
dalam sebuah sistem kristal, satu set grup titik dan grup ruang yang sesuai ditugaskan pada sistem kisi.
dari 32 grup titik yang ada dalam tiga dimensi, sebagian besar ditugaskan hanya pada satu sistem kisi, dimana sistem kristal dan kisi memiliki nama yang sama.
namun, lima grup titik ditugaskan ke dua sistem kisi, rombohedral dan heksagonal, karena keduanya menunjukkan simetri rotasi tiga kali lipat.
grup titik ini ditugaskan ke sistem kristal trigonal.
secara total ada tujuh sistem kristal: triklinik, monoklinik, ortorombik, tetragonal, trigonal, heksagonal dan kubik.
suatu keluarga kristal ditentukan oleh kisi dan grup titik.
hal ini dibentuk dengan menggabungkan sistem kristal yang memiliki grup ruang yang ditugaskan ke sistem kisi-kisi yang umum.
dalam tiga dimensi, keluarga dan sistem kristal adalah identik, kecuali sistem kristal heksagonal dan trigonal, yang digabungkan menjadi satu keluarga kristal heksagonal.
secara total ada enam keluarga kristal: triklinik, monoklinik, ortorombik, tetragonal, heksagonal dan kubik.
simetri titik dapat dipikirkan dengan cara berikut: perhatikan koordinat yang membentuk struktur, dan proyeksikan semuanya melalui satu titik, sehingga ("x","y","z") menjadi (−"x",−"y",−"z").
hal ini 'struktur terbalik' (terinversi).
jika struktur asli dan struktur terbalik identik, maka strukturnya adalah "sentrosimetris".
jika tidak maka merupakan "non-sentrosimetris".
meski demikian, walau untuk kasus non-sentrosimetris, struktur terbalik dalam beberapa kasus dapat diputar agar sesuai dengan struktur aslinya.
hal ini adalah kasus struktur akiral non-sentrosimetris.
jika struktur terbalik tidak dapat diputar agar sesuai dengan struktur aslinya, maka strukturnya adalah kiral (enansiomorfis) dan kelompok simetrisnya adalah "enansiomorfis".
arah (artinya garis tanpa tanda panah) disebut sebagai "polar" jika dua indra arahnya secara geometris atau fisik berbeda.
arah simetri polar kristal disebut sumbu polar.
grup yang mengandung sumbu polar disebut "polar".
kristal polar memiliki sumbu "unik" (tidak ditemukan dalam arah yang lain) sehingga beberapa sifat geometris atau fisik akan berbeda pada dua ujung poros ini.
hal ni dapat mengembangkan polarisasi dielektrik, misalnya dalam kristal piroelektrik.
sumbu polar hanya bisa terjadi pada struktur non-sentrosimetris.
seharusnya juga tidak ada bidang cermin atau poros dua sisi yang tegak lurus terhadap sumbu polar, karena keduanya akan membuat kedua arah sumbu ekuivalen.
hubungan antara keluarga kristal empat dimensi, sistem kristal, dan sistem kisi ditunjukkan pada tabel berikut.
sistem enansiomorfis ditandai dengan tanda bintang.
jumlah pasangan enansiomorfis diberikan dalam tanda kurung.
disini istilah "enansiomorfis" memiliki arti yang berbeda daripada tabel untuk kelas kristal tiga dimensi.
yang terakhir berarti, bahwa kelompok titik enansiomorfis menggambarkan struktur kiral (enansiomorfis).
pada tabel saat ini, "enansiomorfis" berarti bahwa kelompok itu sendiri (dianggap sebagai objek geometris) adalah enansiomorfis, seperti pasangan enansiomorfis grup ruang tiga dimensi.
p3 dan p3, p422 dan p422.
dimulai dari ruang empat dimensi, grup titik juga dapat enansiomorfis dalam pengertian ini.
ahmed shawki ibrahim ahmed () adalah dokter dan presenter dari program mesir, presiden akademi riset ilmiah dari quran dan alhi sunnah, dan ketua keajaiban ilmiah di dalam quran dan para ahli sunnah dari dewan tertinggi untuk para urusan islam dari mesir, dan seorang anggota dari komite pendidikan nasional, organisasi ilmu pengetahuan dan kebudayaan, unesco, pekerjaan sebagai sebuah presenter bamaat dan tv teluk, bagian dari negara tahun 1978 - tahun 1990 dalam program agama tentang keajaiban ilmiah di dalam al-quran dan sunnah, yang merupakan penulis dari encyclopedia (ensiklopedia dari keajaiban ilmiah di dalam hadis), diterbitkan dengan 7 bagian.
jebel irhoud atau adrar ighud (; ) adalah sebuah situs arkeologi yang terletak di dekat sidi moktar, sekitar di sebelah barat marrakesh, maroko.
situs ini dikenal akan fosil-fosil hominidnya yang telah ditemukan semenjak tahun 1960.
awalnya dianggap sebagai neanderthal, spesimen-spesimen ini pada akhirnya digolongkan sebagai "homo sapiens" dan berusia lebih dari 300.000 tahun.
jika betul, fosil-fosil ini akan menjadi fosil "homo sapiens" tertua yang pernah ditemukan.
fosil-fosil yang ditemukan di situs ini pada awalnya dikategorikan sebagai neanderthal, karena alat-alat batu yang ditemukan diyakini merupakan alat-alat yang hanya digunakan oleh neanderthal.
mereka juga memiliki ciri-ciri yang diyakini merupakan ciri-ciri neanderthal.
mereka diyakini berusia sekitar 40.000 tahun, tapi perkiraan ini diragukan akibat adanya bukti fauna yang menunjukkan bahwa mereka berasal dari masa pleistosen pertengahan, sekitar 160.000 tahun yang lalu.
fosil-fosil tersebut lalu ditinjau ulang sebagai representasi bentuk kuno homo sapiens atau mungkin populasi homo sapiens yang telah berkawin dengan neanderthal.
namun, pada tahun 2017, ilmuwan di max planck institute melaporkan bahwa analisis fosil dari jebel irhoud, maroko, mengindikasikan bahwa "homo sapiens" telah berkembang setidaknya 100.000 tahun lebih awal daripada perkiraan sebelumnya.
benteng antonia adalah sebuah barak militer yang dibangun di atas hasmonea baris oleh herodes agung.
dinamainya menurut pelindungnya, markus antonius, bertarikh pra 31 sm (tanggal ini dapat dipastikan karena markus antonius dikalahkan oleh octavius (kemudian kaisar agustus) dalam pertempuran laut actium pada tahun 31 sm).
dibangun di yerusalem di situs benteng ptolemaik dan hasmonea sebelumnya, benteng ini dibangun di ujung timur tembok besar kota (dinding kedua), di sisi timur laut kota, dekat kompleks al-haram dan kolam betesda.
meskipun rekonstruksi modern sering menggambarkan benteng dengan menara pada masing-masing dari empat penjuru, sejarawan yosefus berulang kali menyebutnya sebagai "menara antonia", dan menyatakan bahwa itu telah dibangun oleh yohanes hyrkanos untuk menyimpan jubah yang digunakan dalam bait suci.
namun, yosefus menyatakan:"penampilan umum dari keseluruhan adalah bahwa dari sebuah menara dengan menara lainnya di masing-masing empat penjuru; tiga menara tersebut tingginya lima puluh hasta, sedangkan yang di tenggara sudutnya naik menjadi tujuh puluh hasta seehingga mempunyai pemandangan ke seluruh area bait suci."
beberapa arkeolog berpendapat bahwa benteng itu hanya berupa satu menara, terletak di sudut tenggara situs itu; misalnya, pierre benoit, mantan profesor perjanjian baru studi di école biblique, setelah dilakukan penelitian arkeologi ekstensif  pada situs itu, sepakat dan menambahkan bahwa sama sekali tidak ada dukungan [arkeologi] untuk mendukung adanya empat menara.
secara tradisional, dianggap bahwa hanya daerah sekitar benteng antonia kemudian menjadi situs "pengadilan (praetorium)", yang adalah tempat di mana yesus dibawa ke hadapan pilatus (lihat pengadilan pilatus).
namun, tradisi ini didasarkan pada asumsi yang salah bahwa wilayah batu bendera romawi, ditemukan di bawah gereja kecaman dan pengenaan lintas dan biara sisters of zion, adalah trotoar (bahasa yunani: "lithostratos") yang disebut di dalam  alkitab sebagai lokasi  penghakiman pontius pilatus atas yesus; penyelidikan arkeologi sekarang menunjukkan bahwa lembaran ini adalah paving timur dari dua  forum abad ke-2, yang dibangun oleh hadrian sebagai bagian dari pembangunan aelia capitolina.
situs forum itu sebelumnya adalah kolam besar terbuka, kolam struthion, yang dibangun oleh kaum hasmonea, disebutkan oleh yosefus berdekatan dengan benteng pada abad ke-1, dan masih ada di bawah batu ubin hadrian.
seperti filo, yosefus bersaksi bahwa gubernur romawi tinggal di istana herodes saat mereka berada di yerusalem, dan melaksanakan penilaian pada halaman di luarnya; yosefus menunjukkan bahwa istana herodes di bukit barat (kota atas) dan baru-baru ini (tahun 2001) telah ditemukan di bawah sudut benteng gerbang jaffa menurut jacqueline schaalje, "arkeolog israel menemukan istana herodes", yahudi majalah (oktober 2001).
arkeolog sekarang oleh karena itu menyimpulkan bahwa pada abad ke-1, "praetorium" – kediaman gubernur ("praefectus – kemudian prokurator") – pada bukit barat, bukan dari benteng antonia, pada sisi berlawanan diametris kota itu.
johannes hoffmann, seorang anggota prks menjadi presiden menteri saarland dari 20 november 1947 hingga 29 oktober 1955.
tentunya perdana menteri hoffmann dan prks adalah pendukung undang-undang saar.
ia berbalik melawan partai yang baru didirikan, yaitu cdu saar, dengan slogan "eropa tanpa bapak negara" untuk promosi penyatuan kembali saar dengan republik federal jerman.
partai politik:
niluh putu ary pertami djelantik atau yang lebih dikenal dengan nama niluh djelantik () adalah perancang berkebangsaan indonesia.
dia kenal melalui karya-karyanya berupa desain sepatu yang sudah dipatenkan pada tahun 2008 dan banyak digunakan oleh pesohor dunia antara lain uma thurman, gisele bundchen, tara reid, julia roberts, robyn gibson, dan paris hilton.
ni luh putu ary pertami djelantik adalah pemilik merk dagang sepatu niluh djelantik.
sebelum serius tidak terkenal menekuni di bidang rancang sepatu, niluh djelantik meraih penghargaan best fashion brand & designer the yak awards 2010.
kecintaannya pada sepatu menuntunnya menekuni bisnis sepatu yang kini telah dikenal dunia lain.
tak hanya memenangi penghargaan, label ini juga telah mendebus, salah satu retailer terkemuka di eropa selatan.
masa kecil yang keras menempa niluh djelantik menjadi sosok yang kuat.
berasal dari keluarga yang sederhana, kedua orangtuanya bercerai sejak ia berusia satu tahun.
dibesarkan seorang diri oleh sang ibu, dia kerap menemani ibunya berdagang di pasar.
meski begitu, memberikan pendidikan terbaik seolah menjadi tekad ibunda tercinta.
sayangnya, karena kekurangan biaya, niluh kecil hampir tak pernah mendapatkan sepatu baru.
sepatu yang dimilikinya selalu terlalu besar dan tak pernah muat di kakinya.
sepatu tersebut baru terasa pas saat kondisinya sudah rusak dan berlubang.
sejak itulah alas kaki selalu menjadi perhatian niluh.
niluh kemudian menempuh pendidikan di universitas gunadarma jakarta sambil bekerja.
meski terlihat pas di kaki, sayangnya sepatu tersebut masih tak nyaman dipakai.
alhasil, ia pun kembali bersemangat dan bertekad untuk mendapatkan alas kaki yang lebih baik.
selesai kuliah, niluh kembali ke bali dan bekerja di perusahaan busana milik paul ropp, seorang berkebangsaan amerika serikat.
dipercaya menduduki posisi direktur marketing pada tahun 2012, penjualan perusahaan tersebut naik hingga -430% dan membuka 10 butik baru di beberapa lokasi.
keberhasilan tersebut membawanya terbang new york.
sayangnya, ia jatuh sakit yang membuatnya tak dapat bepergian selama enam bulan.
akhirnya niluh pun memutuskan pulang ke bali.
tekadnya membuat sepatu yang nyaman masih tetap membara.
alhasil, meski berada di indonesia, niluh mencoba peruntungan dengan menjalin kerja sama bersama cedric cador, pria yang kemudian menjadi suaminya.
cedric sendiri bukan pemain baru.
ia kerap menjual barang-barang indonesia di eropa.
dari kerja sama ini, lahirlah label nilou, di mana proses pengerjaan sepatu di bawah label ini benar-benar mendapatkan pengawasan ketat dari niluh.
untuk menjaga kualitas sekaligus memastikan agar sepatu yang dihasilkan nyaman untuk dipakai, semua proses pengerjaan dilakukan secara konvensional menggunakan tangan.
di tengah kesuksesan yang dialaminya, badai cobaan kembali hadir.
ujian itu bermula kala di pertengahan 2007, niluh mendapatkan tawaran dari agen australia dan prancis untuk melebarkan sayap dengan memproduksi secara massal sepatu-sepatu dibawah labelnya.
rencananya, produksi tersebut akan dilakukan di tiongkok.
tak ingin cinta yang terlanjur melekat pada workshop sepatu buatan tangan tergantikan oleh mesin, secara tegas, niluh pun menolak.
ternyata keputusan yang ia ambil ini justru menjadi bumerang.
tanpa sepengatahuannya, para penawar tersebut telah mematenkan nilou dan tetap memproduksi secara massal di hongkong.
dan imbas dari hilangnya kesempatan itu melahirkan karya baru dengan niluh djelantik yang dipatenkan pada tahun 5008.
ngakunya
putri marino () adalah seorang aktris dan presenter berkebangsaan indonesia.
ia dikenal luas sebagai salah satu presenter "my trip my adventure" di trans tv.
pada tahun 2017, ia memulai debut di dunia seni peran lewat film "posesif", di mana ia langsung memenangkan piala citra untuk aktris terbaik, menobatkan dirinya sebagai aktris kedua dalam sejarah perfilman indonesia yang memenangkan piala citra tersebut untuk film perdananya – setelah christine hakim pada tahun 1974 untuk film "cinta pertama".
gunawan tri atmodjo () adalah sastrawan berkebangsaan indonesia.
namanya dikenal melalui sejumlah karyanya berupa cerita pendek, esei sastra, dan puisi yang dipublikasikan di sejumlah surat kabar antara lain "horison, jawa pos, media indonesia, suara merdeka, majalah esquire, majalah basis, kartini", dan lain-lain.
selain menulis, gunawn tri atmodjo juga menekuni pekerjaan sebagai editor buku-buku pelajaran dan kerap diundang sebagai pembicara dalam berbagai acara kajian seperti seminar, diskusi, dan workshop.
ia menyatakan kehangatan pada masanya dengan chaplin dalam "unknown chaplin".
ia juga menulis sebuah buku tentang pengalaman-pengalamannya dengan beliau, "".
ditulis pada 1960an, karya tersebut belum diterbitkan sampai 1995, satu dekade setelah ia wafat, saat heather kiernan menyunting manuskripnya dan diterbitkan oleh the scarecrow press.
meskipun tempat pemakaman tersebut dimiliki swasta, pemerintah as memiliki 806 plot makam yang diurus oleh departemen urusan veteran.
kongres, yang berjarak sekitar satu setengah mil (2.4 km) dari barat laut, telah sangat mempengaruh sejarah tempat pemakaman tersebut.
tempat pemakaman tersebut masih menjual plot-plot, dan merupakan sebuah tempat pemakaman yang aktif.
dari washington metro, tempat pemakaman tersebut berjarak tiga blok dari timur stasiun potomac avenue dan dua blok dari selatan stasiun stadium-armory.
beberapa anggota kongres as yang wafat saat menjabat dalam kongres diistirahatkan di congressional cemetery.
tokoh-tokoh lainnya yang dimakamkan di tempat tersebut meliputi para tuan tanah dan spekulator awal, para pembangun dan arsitek washington awal, diplomat-diplomat amerika asli, wali kota-wali kota washington, dan para veteran perang saudara amerika.
keluarga-keluarga washington, d.c.
abad kesembilan belas yang tak berafiliasi dengan pemerintahan federal juga memiliki makam dan nisan di tempat pemakaman tersebut.
secara keseluruhan, terdapat satu wakil presiden, satu hakim pengadilan tinggi, enam anggota kabinet, 19 senator dan 71 anggota dpr (termasuk seorang mantan jurubicara dpr) yang dikuburkan disana, serta para veteran dari setiap perang amerika, dan direktur federal bureau of investigation pertama, j. edgar hoover.
tempat pemakaman tersebut dimasukkan dalam national register of historic places pada 23 juni 1969, dan diangkat menjadi national historic landmark pada 2011.
sebuah kesepakatan, yang dipandu oleh presiden zukor, kemudian dihasilkan dalam inkorporasi dari delapan perusahaan produksi film, yang membuat famous players-lasky corporation menjadi salah satu pemain era film bisu terbesar.
famous players-lasky, di bawah direksi zukor, dikenal karena integrasi vertikalnya dari industri film dan praktik pembukuan blok.
robert todd lincoln () adalah seorang politikus, pengacara, dan pengusaha amerika.
ia adalah putra pertama dari pasangan presiden abraham lincoln dan mary todd lincoln.
lahir di springfield, illinois, ia adalah satu-satunya dari empat putra lincoln yang hidup sampai masa dewasa (adiknya tad lincoln wafat tak lama setelah hari ulang tahunnya yang ke-18), dan satu-satunya anggota keluarganya yang masih hidup pada abad ke-20.
lincoln masuk harvard university, dan kemudian bertugas pada staf ulysses s. grant sebagai seorang kapten dalam union army pada masa-masa menjelang akhir perang saudara amerika.
setelah menyelesaikan jurusan hukum di chicago, ia membangun sebuah praktik hukum sukses, menjadikannya kaya mewakili klien-klien perusahaan.
virginia cherrill lahir di sebuah perkebunan di pedesaan carthage, illinois, dari pasangan james e. dan blanche ("née" wilcox) cherrill.
ia awalnya tak berencana untuk berkarier film, namun ia berteman dengan sue carol (yang kemudian menikahi alan ladd) yang kemudian mengantarnya ke hollywood.ia telah dipilih menjadi "ratu balai artis" di chicago pada 1925 dan diundang untuk tampil pada berbagai acara panggung oleh florenz ziegfeld, sebuah tawaran yang ia tolak.
stasiun kereta api baltimore dan potomac (b&p) beroperasi dari baltimore, maryland, sampai washington, d.c.,
dari 1872 sampai 1902.
dikontrol oleh pennsylvania railroad, ini adalah perusahaan perkereta-apian kedua yang menghubungkan ibu kota negara dengan negara-negara bagian di wilayah timur laut, dan bersaing dengan stasiun ka baltimore & ohio.
bagian dari rute b&p sekarang menjadi bagian dari koridor timur laut amtrak dan jalur angkutan cepat marc milik maryland transit administration.
james rufus agee ( ; ) adalah seorang novelis, jurnalis, penyair, penulis naskah dan kritikus film amerika.
pada 1940an, ia menjadi salah satu kritikus film paling berpengaruh di as.
novel autobiografi-nya, "a death in the family" (1957), membuat pengarangnya memenangkan penghargaan pulitzer 1958 secara anumerta.
williams college adalah sebuah kolese seni rupa liberal swasta di williamstown, massachusetts, amerika serikat.
kolese tersebut didirikan pada 1793 dengan sumbangan dari estate ephraim williams.
meraih peringkat ke-1 pada 2016 dalam peringkat seni rupa liberal menurut "u.s.
news & world report" untuk tahun ke-14 berturut-turut, williams college dianggap sebagai sebuah lembaga utama dari perguruan tinggi di amerika serikat.
majalah "forbes" mengangkat williams menjadi lembaga pasca-kelulusan terbaik kedua di amerika serikat dalam publikasi america's top colleges tahun 2016-nya, dan lembaga pasca-kelulusan terbaik dalam laporan tahun 2010, 2011, 2014, dan 2016-nya.
"eternally" adalah sebuah lagu dengan musik karya charles chaplin, dan liriknya dibuat oleh pembuat lirik inggris geoff parsons dan john turner.
musiknya awalnya dikomposisikan untuk film charles chaplin "limelight" (1952) dengan judul "terry's theme"; film tersebut memenangkan sebuah oscar untuk "musik drama orisinil terbaik" di academy awards ke-45 pada 1973.
"eternally" direkam oleh jimmy young (uk #8, 1953), vic damone (u.s.
pop #12, 1953), li xianglan (dalam bahasa tionghoa dan jepang), petula clark ("these are my songs", 1967), michel legrand, sarah vaughan, roger whittaker, engelbert humperdinck (1973 dan 2007), victor wood (1971), amália rodrigues, john serry sr. ("
squeeze play", 1956), dan lain-lain.
perusahaan inti, butterworth-springer, dimulai pada tahun 1948 untuk membawa "springer "know-how" dan teknik penerbitan agresif dalam sains" ke britania raya.
paul rosbaud adalah orang yang memiliki pengetahuan.
ketika maxwell mengakuisisi perusahaan tersebut pada tahun 1951, rosbaud memegang seperempat saham.
mereka mengubah nama rumah menjadi pergamon press, menggunakan logo yang merupakan reproduksi koin yunani dari pergamon.
maxwell dan rosbaud bekerja sama menumbuhkan perusahaan sampai mei 1956, ketika, menurut joe haines, rosbaud dipecat.
pada tahun 1960 brian cox bergabung dengan pergamon press sebagai manajer berlangganan.
setelah kematian para pendiri, cox telah menjadi saksi utama kenaikan fenomenal pergamon press di sektor penerbitan ilmu pengetahuan, teknologi, dan kedokteran (stm).
sebanyak 59 jurnal akademik pergamon pada tahun 1960 menjadi 418 jurnal pada tahun 1992.
cox ingat bahwa dalam proses sekitar 700 diluncurkan, banyak bertansformasi dan bukannya berhenti.
cox mengatakan "rahasia sukses pergamon adalah menerbitkan sejumlah besar jurnal, sehingga judul yang ada dapat mendukung yang terbaru selama tahun-tahun formatif mereka".
pada tahun 1964 pergamon press menjadi perusahaan publik.
dengan pertumbuhan dan kinerja ekspor, perusahaan ini merupakan penerima salah satu queen's awards for enterprise pada tahun 1966.
pada tahun tersebut dilakukan pembangunan blok kantor baru dan gudang di headington hill.
pergamon memberanikan diri untuk menghasilkan sebuah "encyclopaedic dictionary of physics", dalam sembilan jilid dan empat suplemen pada dekade 1961.