taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
secara tradisional kisah gundik seorang lewi dan cerita sebelumnya mengenai patung sembahan mikha telah dilihat sebagai bahan tambahan yang dilampirkan pada kitab hakim-hakim dalam rangka menggambarkan kekacauan dan kerusakan pada israel yang telah merosot pada akhir periode hakim-hakim, dan dengan demikian membenarkan pembentukan monarki.
kurangnya lembaga ini ("pada waktu itu, tidak ada raja di antara orang israel") diulang beberapa kali, yaitu pada .
menurut para sarjana, teks alkitab yang menggambarkan pertempuran dan peristiwa-peristiwa di sekitarnya itu bertarikh jauh di kemudian hari, yang berasal dekat dengan waktu kompilasi deuteronomis untuk kitab hakim-hakim dari berbagai sumber bahan, dan jelas memiliki beberapa hal yang berlebihan baik dari jumlah pasukan dan cara berperang.
selain itu, ketidakramahan yang memicu pertempuran mengingatkan pada catatan taurat mengenai sodom dan gomora.
ada sarjana alkitab mengusulkan bahwa catatan tersebut adalah bagian dari politik yang berputar, yang telah dimaksudkan untuk menyamarkan kekejaman yang dilakukan oleh suku yehuda terhadap suku benyamin, mungkin pada zaman raja daud sebagai tindakan balas dendam atau dengki oleh daud terhadap anak buah raja saul, dengan menayangkan cerita mereka di masa lampau, dan ditambahkan untuk lebih membenarkan motif perbuatan mereka.
baru-baru ini, para ahli telah menyarankan bahwa lebih mungkin narasi itu didasarkan pada suatu inti kebenaran, terutama karena narasi itu terlihat kontras dibandingkan narasi alkitab maupun karakter suku itu sebelum kejadian dan sesudahnya.
bros keltik, yang lebih sering disebut bros "penannular, dan jenisnya yang sangat terkait, bros "pseudo-penannular, adalah jenis bros dipakai untuk mengikat, sering kali berukuran besar.
mereka secara khusus diasosiasikan dengan permulaan periode abad pertengahan awal di kepulauan britania, meskipun mereka ditemukan di tempat dan waktu lain, contohnya bagian dari busana perempuan tradisional di wilayah afrika utara modern.
mbc tv ("hlkv-dtv") adalah saluran televisi terestrial dari seoul, korea selatan, dioperasikan dan dimiliki oleh munhwa broadcasting corporation, sejak dimulainya siaran reguler yang dimulai pada 8 agustus 1969.
ini juga merupakan bagian dari 20 stasiun mbc tv regional dan sebagai penyiar nasional bersama dengan kbs 1tv, kbs 2tv, ebs 1tv dan ebs 2tv.
buku ibadat harian () adalah buku panduan sembahyang kristen yang populer pada abad pertengahan.
naskah-naskah buku ibadat harian adalah jenis naskah beriluminasi yang paling banyak sintas dari abad pertengahan.
sebagaimana semua naskah lain, tiap-tiap naskah buku ibadat harian memiliki keunikan tersendiri, tetapi pada umumnya memuat teks-teks, doa-doa serta ayat-ayat mazmur yang sama, diperindah dengan hiasan-hiasan yang selaras dengan isinya, dan dibuat khusus untuk keperluan devosi, yakni kegiatan sembahyang di luar ibadat berjemaah yang resmi dalam agama kristen.
banyak buku ibadat harian yang minim iluminasi atau hiasan.
adakalanya cuma huruf pertama pada awal rangkaian ayat mazmur dan doa-doa lain yang diperbesar dan diperindah, tetapi buku-buku ibadat harian yang dibuat atas pesanan para hartawan adakalanya diperindah dengan hiasan yang berlimpah ruah serta halaman-halaman yang khusus memuat miniatur.
lazimnya isi buku ibadat harian ditulis dalam bahasa latin, tetapi ada banyak pula buku ibadat harian yang seluruh atau sebagian isinya ditulis dalam bahasa-bahasa rakyat eropa, teristimewa bahasa belanda.
buku-buku doa harian yang ditulis dalam bahasa inggris disebut "primer".
berlaksa-laksa buku ibadat harian masih lestari sampai sekarang dalam koleksi milik perpustakaan maupun perseorangan di seluruh dunia.
lazimnya buku ibadat harian adalah bentuk ringkas dari brevir (), yakni buku panduan salat tujuh waktu atau pelaksanaan sembahyang berjemaah sehari-hari di biara-biara.
buku ibadat harian disusun untuk digunakan oleh umat awam yang ingin menerapkan unsur-unsur zuhud ala biara dalam kegiatan sembahyang pribadi sehari-hari.
pelaksanaan ibadat harian biasanya meliputi pendarasan sejumlah rangkaian ayat mazmur dan doa-doa.
sebagian buku ibadat harian juga memuat penanggalan hari-hari besar gereja, bacaan-bacaan dari keempat injil sahih, bacaan-bacaan alkitab untuk perayaan misa pada hari-hari raya, ofisi singkat santa perawan maria, lima belas mazmur ziarah, tujuh mazmur pertobatan, litani orang kudus, ibadat arwah, dan doa salib.
sebagian besar buku ibadat harian buatan abad ke-15 memuat doa-doa dasar ini.
permohonan-permohonan kepada bunda maria, yakni "obsecro te" (aku mohon kepadamu) dan "o intemerata" (wahai yang tak bercela), devosi-devosi yang dilaksanakan ketika perayaan misa sedang berlangsung, dan renungan-renungan kisah sengsara kristus, sering pula ditambahkan sesuai pesanan.
cikal bakal buku ibadat harian adalah buku mazmur, yang wajib didaraskan oleh para rahib dan rubiah.
pada abad ke-12, buku mazmur telah berkembang menjadi brevir, yang memuat ayat-ayat mazmur, doa-doa, madah-madah, antifon-antifon, dan bacaan-bacaan alkitab sesuai masa liturgi untuk siklus ibadat sepekan.
brevir kemudian diringkas lagi menjadi buku ibadat harian.
banyak buku ibadat harian dibuat bagi kaum perempuan.
sejumlah bukti menunjukkan bahwa buku ibadat harian adakalanya dijadikan salah satu barang seserahan dari mempelai laki-laki kepada mempelai perempuan.
buku-buku ini sering kali menjadi pusaka keluarga yang diwariskan turun-temurun, sebagaimana yang terbaca dalam surat-surat wasiat dari masa lampau.
harga buku-buku ibadat harian yang sarat hiasan sangatlah mahal, tetapi buku-buku ibadat harian ukuran kecil dengan sedikit atau tanpa iluminasi sama sekali juga tersedia dengan harga yang cukup terjangkau, dan semakin terjangkau di mana-mana pada abad ke-15.
buku ibadat harian buatan inggris yang tertua agaknya ditulis sekitar tahun 1240 oleh seorang perempuan awam yang tinggal di kota oxford atau tak jauh dari oxford.
ukuran buku ini lebih kecil dibanding buku ibadat harian modern bersampul lunak, tetapi diiluminasi dengan inisial-inisial, kendati tanpa miniatur-miniatur sehalaman penuh.
pada abad ke-15, para pembantu rumah tangga sekalipun mampu membeli buku ibadat harian.
pada tahun 1500, seorang perempuan miskin diperkarakan di hadapan mahkamah karena didakwa mencuri buku ibadat harian milik seorang pembantu rumah tangga.
buku-buku ibadat harian jarang sekali memuat doa-doa yang disusun khusus bagi pemiliknya, tetapi sering kali teks-teks yang termuat di dalamnya disesuaikan dengan selera maupun jenis kelamin si pemilik, termasuk pencantuman nama mereka dalam doa-doa.
beberapa buku memuat gambar diri pemiliknya, beberapa yang lain memuat lambang kebesaran si pemilik.
hal-hal semacam ini, serta pilihan orang-orang kudus yang diperingati dalam penanggalan and suffrages, merupakan jejak-jejak utama mengenai jati diri pemilik pertamanya.
eamon duffy menjelaskan betapa buku-buku ini mencerminkan pribadi pemesannya.
ia berpendapat bahwa "ciri khas masing-masing buku sering kali ditunjukkan oleh penyisipan doa-doa yang disusun atau disadur dan disesuaikan bagi para pemiliknya."
lebih lanjut lagi, ia mengemukakan bahwa "sampai setengah dari naskah buku ibadat harian yang sintas memuat anotasi-anotasi, marginalia, maupun tambahan-tambahan sejenisnya.
tambahan-tambahan semacam ini dapat saja tidak lebih dari penyisipan sejumlah santo-santa pelindung daerah tertentu atau santo-santa pelindung pribadi dalam penanggalan yang sudah baku, tetapi sering kali tambahan-tambahan ini meliputi materi-materi devosi dimasukkan oleh pemiliknya."
para pemilik dapat saja menambahkan catatan pada tanggal-tanggal tertentu yang penting bagi mereka, catatan kejadian-kejadian pada bulan-bulan tertentu yang ingin mereka ingat, dan bahkan gambar-gambar yang terdapat dalam buku-buku ini dapat saja dibuat lebih khusus agar sesuai dengan keinginan pemiliknya - misalnya orang-orang kudus dan perayaan-perayaan khas daerah tertentu.
selambat-lambatnya pada abad ke-15, sanggar-sanggar di belanda dan paris menghasilkan buku-buku ibadat harian untuk dijadikan persediaan barang jualan atau untuk didistribusikan, alih-alih menunggu pesanan dari orang per orang.
buku-buku ibadat harian semacam ini kadang-kadang memuat halaman-halaman yang sengaja dibiarkan kosong untuk nantinya ditambahi dengan unsur-unsur yang berkaitan dengan pribadi pemiliknya, misalnya hari-hari peringatan tertentu atau lambang kebesaran pribadi.
tiga macam langgam dan tatanan untuk buku-buku ibadat harian tradisional dibakukan sekitar pertengahan abad ke-13.
langgam baru dapat dijumpai dalam buku-buku ibadat harian yang dihasilkan oleh iluminator asal oxford, william de brailes, yang membuka sebuah sanggar komersial (ia tergolong rohaniwan tahbisan minor).
buku-buku buatannya memuat berbagai aspek dari brevir gereja dan aspek-aspek liturgi lainnya untuk digunakan oleh umat awam. "
ia menyertakan sebuah penanggalan tunak, bacaan-bacaan injil, doa-doa kepada bunda maria, doa jalan salib, doa-doa kepada roh kudus, mazmur-mazmur pertobatan, litani-litani, doa bagi orang-orang yang telah meninggal dunia, dan doa-doa kepada orang-orang kudus.
buku ini disusun dengan maksud membantu pemiliknya dalam menata dan menyelaraskan amal ibadah sehari-hari dengan delapan jam kanonis, mulai dari matin sampai dengan kompletorium, sebagaimana yang diperbuat oleh semua anggota jemaat yang taat beribadah.
teks ibadat harian dijejali dengan rubrikasi, sepuhan emas, miniatur-miniatur, dan iluminasi-iluminasi yang indah demi menggugah orang untuk merenungkan misteri-misteri iman, pengorbanan kristus bagi umat manusia, kengerian neraka, dan terutama untuk mengedepankan devosi kepada bunda maria yang sangat populer pada abad ke-13."
tatanan semacam ini bertahan selama bertahun-tahun karena banyak orang dari kalangan ningrat yang memesan pembuatan buku ibadat harian untuk diri sendiri.
pada penghujung abad ke-15, kemunculan mesin cetak membuat harga buku menjadi lebih terjangkau, sehingga banyak warga kelas menengah yang mampu membeli buku ibadat harian, sementara buku-buku ibadat harian dalam bentuk naskah hanya dibuat atas pesanan orang-orang yang benar-benar kaya raya. "
kitab salatus sawa'i" (1514), buku pertama dalam aksara dan bahasa arab yang dicetak dengan huruf lepas, adalah buku ibadat harian yang dicetak bagi umat kristen penutur bahasa arab.
agaknya buku ini dicetak atas pesanan paus yulius ii.
karena banyak yang dihiasi iluminasi, buku-buku ini menjadi rekaman gambaran peri kehidupan masyarakat abad ke-15 dan ke-16 maupun khazanah ikonografi kristen abad pertengahan.
sejumlah buku ibadat harian juga diperindah dengan sampul bertatah ratna mutu manikam, lukisan-lukisan potret, dan gambar-gambar lambang kebesaran.
beberapa di antaranya dijilid menjadi buku sabuk (buku bersampul kulit memanjang dan berujung simpul besar yang dapat disangkutkan pada sabuk atau ikat pinggang) agar mudah dibawa ke mana-mana, meskipun hanya segelintir saja jilidan semacam ini maupun jilidan-jilidan khas abad pertengahan lainnya yang masih bertahan utuh sampai sekarang.
buku-buku mewah, semisal "buku ibadat harian talbot" milik john talbot, earl shrewsbury pertama, dapat saja memuat potret diri pemiliknya.
buku ibadat harian talbot memuat potret istri john talbot, yang digambarkan sedang bertelut menghormati bunda maria dan kanak-kanak yesus dalam lukisan potret donor.
dalam buku-buku mahal, iluminasi-iluminasi berangkai menampilkan "riwayat sang perawan" atau kisah sengsara kristus dalam delapan gambar adegan yang menghiasi delapan "ofisi singkat santa perawan maria", sementara gambar kegiatan bulanan dan lambang-lambang rasi bintang ditampilkan dalam penanggalan.
gambar-gambar adegan yang menghiasi penanggalan meliputi gambar-gambar yang paling terkenal dari buku-buku ibadat harian, dan berperan penting dalam permulaan sejarah seni lukis pemandangan alam.
semenjak abad ke-14, gambar-gambar bingkai hias di sekeliling pinggiran halaman, sekurang-kurangnya pada halaman-halaman penting, lazim dijumpai dalam buku-buku yang diperindah dengan hiasan berlimpah, termasuk buku-buku ibadat harian.
pada awal abad ke-15, gambar-gambar bingkai hias ini masih meniru bentuk sulur-suluran, dan dilukis pada latar belakang putih polos, tetapi pada paruh kedua abad ke-15, lukisan bingkai hias pada latar belakang berwarna atau latar belakang berpola hias, dan mencakup gambar berbagai macam benda, sudah menghiasi buku-buku mewah.
buku-buku ibadat harian bekas sering kali dimodifikasi sesuai keinginan pemilik barunya.
beberapa di antara pemilik-pemilik baru ini adalah raja-raja.
setelah mengalahkan raja richard iii, henry vii memberikan buku ibadat harian sang raja kepada ibunya.
buku ini selanjutnya dimodifikasi ibunya, agar namanya tertera di dalamnya.
lambang kebesaran biasanya dihapus atau ditimpa lukisan lambang kebesaran pemilik baru.
banyak tambahan dan catatan ditambahkan sendiri, tetapi beberapa pemilik baru dari buku-buku ibadat hairan bekas ini juga menggunakan jasa tenaga ahli untuk memperbanyak ilustrasi maupun teks.
sir thomas lewkenor dari trotton mengupah seorang ilustrator untuk menambahkan sejumlah detail ke dalam naskah yang kini dikenal dengan sebutan "buku ibadat harian lewkenor".
halaman-halaman lepas yang tersisip dalam beberapa buku ibadat harian meliputi catatan pembukuan rumah tangga atau catatan tanggal-tanggal kelahiran dan kematian anggota keluarga, sama seperti yang terdapat dalam alkitab milik keluarga pada masa-masa sesudahnya.
sejumlah buku ibadat harian juga memuat koleksi tanda tangan para tamu agung yang pernah berkunjung ke rumah pemiliknya.
buku-buku ibadat harian sering kali merupakan satu-satunya buku yang dimiliki sebuah keluarga, sehingga lazim digunakan untuk mengajarkan kemampuan membaca kepada anak-anak, dan oleh karena itu adakalanya dilengkapi dengan satu halaman berisi urutan abjad.
menjelang akhir abad ke-15, rumah-rumah percetakan menghasilkan buku-buku ibadat harian yang dihiasi gambar-gambar cukil kayu.
buku-buku ibadat harian juga tergolong salah satu kelompok buku utama yang dihiasi gambar-gambar cukil logam, yakni teknik pembuatan ilustrasi yang masih erat kaitannya dengan teknik cukil kayu.
pada abad ke-14, buku ibadat harian menggeser posisi buku mazmur sebagai buku yang paling lazim dihiasi iluminasi mewah.
kenyataan ini turut mencerminkan peningkatan jumlah iluminasi yang dipesan maupun yang dikerjakan oleh kalangan awam alih-alih oleh kalangan rohaniwan biara.
dari penghujung abad ke-14, sejumlah raja pecinta buku mulai mengoleksi naskah-naskah beriluminasi mewah untuk tujuan pamer.
kebiasaan yang menyebar ke seluruh eropa ini muncul dari lingkungan istana valois di prancis dan burgundia, maupun dari praha pada masa pemerintahan kaisar karl iv dan raja wenceslaus.
satu generasi kemudian, adipati burgundia, philippe si budiman, menjadi salah seorang kolektor naskah yang terkemuka.
beberapa orang dekatnya juga mengoleksi naskah-naskah.
pada kurun waktu inilah kota-kota flandria menggeser posisi paris sebagai ujung tombak kegiatan seni iluminasi.
kota-kota flandria mempertahankan posisinya ini sampai dengan berakhirnya masa kejayaan naskah beriluminasi pada permulaan abad ke-16.
kolektor yang paling ternama adalah pangeran prancis, jean, adipati berry (1340–1416).
sang pangeran mengoleksi beberapa buah buku ibadat harian, beberapa di antaranya masih lestari sampai sekarang, termasuk buku ibadat harian yang paling dikagumi orang, yakni "très riches heures du duc de berry".
buku ini bulai dikerjakan sekitar tahun 1410 oleh adik-beradik limbourg, kendati tidak kunjung mereka rampungkan. "
très riches heures du duc de berry" baru rampung setelah ditangani sejumlah seniman lain dan sesudah beberapa kali berganti pemilik.
demikian pula dengan "buku ibadat harian torino-milano", yang juga sempat dimiliki sang adipati berry.
pada pertengahan abad ke-15, semakin banyak kaum ningrat dan usahawan kaya yang mampu memesan buku ibadat harian yang dihias secara mewah dan sering kali berukuran kecil.
kemunculan mesin cetak membuat pesanan turun drastis.
pada tahun 1500, buku-buku ibadat harian berkualitas terbaik kembali dibuat, tetapi hanya untuk memenuhi pesanan raja-raja atau kolektor yang sangat terkemuka.
salah satu buku harian berkualitas terbaik yang terakhir adalah "buku ibadat harian farnese", dibuat untuk kardinal alessandro farnese pada tahun 1546 oleh giulio clovio, salah seorang iluminator besar yang terakhir.
lukisan panel adalah sebuah lukisan yang dibuat di sebuah panel datar yang terbuat dari kayu, baik potongan tunggal, atau sejumlah potongan yang dipasangkan bersamaan.
sampai kanvas menjadi medium pendukung yang lebih populer pada abad ke-16, ini adalah bentuk pendukung normal untuk lukisan yang tak berada di tembok (fresko) atau vellum, yang dipakai untuk miniatur dalam manuskrip-manuskrip teriluminasi dan lukisan-lukisan untuk "framing".
leonardo bruni (atau leonardo aretino; s. 1370 – 9 maret 1444) adalah seorang humanis, sejarawan dan negarawan asal italia, yang sering dikenal sebagai sejarawan humanis paling penting dari awal renaisans.
ia disebut sejarawan modern pertama.
ia adalah orang terawal yang menulis memakai pandangan sejarah tiga periode: zaman kuno, abad pertengahan, dan zaman modern.
tealinux adalah sebuah distribusi sistem operasi linux indonesia berbasis grafis (gui) yang dikembangkan oleh dinus open source community (doscom) dari universitas dian nuswantoro, kota semarang, jawa tengah.
sistem operasi ini merupakan hasil modifikasi dari sistem operasi linux varian xubuntu yang ditujukan untuk keperluan pemrograman dan pengembangan perangkat lunak ("software-development purpose operating system").
walaupun begitu, pengguna biasa juga dapat menggunakan sistem operasi ini untuk keperluan lain.
nama "tealinux" sendiri menghadirkan filosofi "nikmatnya sebuah racikan" yang bermakna harapan agar sistem ini dapat dikembangkan secara bersama-sama untuk menghasilkan sebuat perangkat pemrograman untuk dunia pendidikan teknologi informasi.
denier (;  d.) atau penny adalah sebuah koin abad pertengahan yang mengambil namanya dari koin franka yang mula-mula dikeluarkan pada akhir abad ketujuh; dalam bahasa inggris, ini terkadang disebut sebagai "silver penny" (peni perak).
kemunculannya mewakili akhir koin emas yang, pada permulaan pemerintahan franka, telah menjadi bizantium atau "pseudo-imperial" (dicetak oleh franka meniru koin bizantium).
cancellaria adalah sebuah istilah umum untuk jabatan penulis abad pertengahan, yang bertanggung jawan untuk produksi dokumen-dokumen resmi.
jabatan kanselir, untuk kepala jabatan, dipegang oleh menteri berpengaruh di sejumlah negara, dan masih menjadi jabatan kepala pemerintahan di jerman dan austria modern.
tangan cancelllaria adalah istilah untuk berbagai jenis penulisan tangan yang diasosiasikan dengan "cancelllaria".
tak ada konsensus sebenarnya tentang perbatasan yang didirikan soal di mana latin akhir berakhir dan latin abad pertengahan dimulai.
beberapa cendekiawan memulainya dengan kebangkitan latin gerejawi awal pada pertengahan abad ke-4, yang lainnya sekitar tahun 500, dan yang lainnya masih menempatkan latin akhir tertulis dari rumpun bahasa romansa tertulis dimulai pada sekitar tahun 900.
meja altar adalah sebuah karya seni seperti lukisan, pahatan atau relief yang mewakili subyek relijius yang dibuat untuk ditempatkan di belakang altar gereja kristen.
meskipun umumnya dipakai untuk karya seni tunggal seperti lukisan atau pahatan, atau serangkaian dari mereka, kata tersebut juga dipakai untuk seluruh bagian di balik altar, yang lainnya dikenal sebagai reredos, yang meliputi apa yang sering kali menjadi hiasan untuk gambar sentral.
meja altar adalah salah satu produk seni rupa kristen paling berpengaruh khususnya dari akhir abad pertengahan sampai era kontra-reformasi.
gadis dan unicorn () adalah judul modern untuk serangkaian enam dewangga yang dirajut di flanders dari wol dan sutra, dari rancangan-rancangan ("kartun") yang digambar di paris pada sekitar tahun 1500.
set tersebut, yang disimpan di musée national du moyen âge (dulunya musée de cluny) di paris, sering kali dianggap merupakan salah satu karya seni terbesar dari abad pertengahan di eropa.
perangkat hispano-moresque adalah sebuah gaya dari tembikar islam awal yang dibuat di al andalus atau spanyol muslim, yang terus diproduksi di bawah kekuasaan kristen dalam gaya perpaduan unsur islam dan eropa.
ini adalah tembikar mewah dan paling elaborat yang diproduksi di eropa sampai industri maiolica italia mengembangkan gaya-gaya tersofistikasi pada abad ke-15, dan diekspor ke sebagian besar eropa.
periode tersukses dari industri tersebut adalah abad ke-14 dan ke-15.
seni rupa insular, juga disebut sebagai seni rupa hiberno-saxon, adalah gaya seni rupa yang dibuat dalam sejarah pasca-romawi di irlandia dan britania raya.
istilah tersebut berasal dari kata "insula", istilah latin untuk "pulau"l pada periode ini, britania dan irlandia berbagi sebagian besar gaya umum yang berbeda dari belahan eropa lainnya.
para sejarawan seni biasanya mengkelompokkan seni rupa insular sebagai bagian dari gerakan seni rupa periode migrasi serta seni rupa barat abad pertengahan awal, dan merupakan kombinasi dari dua tradisi yang memberikan sifat istimewa kepada gaya tersebut.
umat kristen membenci yahudi karena mereka tak percaya yesus kristus.
kebijakan gereja resmi melindungi yahudi karena yesus lahir dari ras yahudi.
namun pada kenyataannya, yahudi menjadi target penekanan kristen.
saat wabah menerjang belahan eropa pada pertengahan abad ke-14, melenyapkan nyaris setengah populasi, yahudi dicap sebagai kambing hitam, karena mereka tampak kurang berdampak ketimbang suku bangsa lainnya.
tuduhan menyebar bahwa yahudi menyebabkan penyakit tersebut dengan meracuni sumur.
kronik froissart adalah sebuah catatan sejarah perang seratus tahun yang ditulis pada abad ke-14 oleh jean froissart.
kronik tersebut dibuka dengan peristiwa menjelang penggulingan edward ii pada 1326, dan menyoroti periode sampai tahun 14000, menceritakan peristiwa di barat eropa, utamanya di inggris, prancis, skotlandia, negara-negara dataran rendah dan semenanjung iberia, meskipun beberapa kali juga menyebut negara dan wilayah lain seperti italia, jerman, irlandia, balkan, siprus, turki dan afrika utara.
pertapaan maria laach (bahasa jerman: "abtei maria laach", latin: "abbatia maria lacensis" atau "abbatia maria ad lacum") adalah sebuah pertapaan benediktin yang terletak di pesisir barat daya tahta laacher (danau laach), dekat andernach, wilayah eifel, rhineland-palatinate, jerman.
ini adalah anggota kongregasi beuron dalam konfederasi benediktin.
maiolica, atau disebut juga sebagai majolica adalah tembikar timah yang berasal dari periode renaisans.
karya ini dilukis dengan penuh warna pada latar belakang putih, yang terkadang menggambarkan adegan pada cerita sejarah dan mitos yang dikenal sebagai istoriato ("dilukis dengan cerita").
pada akhir abad ke-15, di beberapa tempat, terutama kota-kota kecil italia bagian tengah dan utara, mulai memproduksi barang-barang canggih untuk pasar mewah di italia dan sekitarnya.
hinterstoder adalah sebuah kota praja yang terletak di distrik kirchdorf an der krems di negara bagian austria hulu, austria.
kota praja ini terletak di dekat perbatasan dengan negara bagian steiermark dan berada di ketinggian 600 m di atas permukaan laut.
hinterstoder dikelilingi oleh beberapa gunung, yaitu grosser priel (2.514 m), kleiner priel (2.134 m), spitzmauer (2.446 m) dan warscheneck (2.389 m).
hinterstoder telah menjadi wilayah austria semenjak abad ke-12.
desa hinterstoder sendiri pertama kali disebutkan dalam sebuah dokumen dari tahun 1240 dengan nama "stoder".
stoder adalah kata dalam bahasa slavonik yang berarti "dingin" atau "tanah berbatu".
pemukim pertama di hinterstoder adalah orang-orang slavia.
matrimonial chaos () adalah serial televisi korea selatan tahun 2018 yang dibintangi oleh cha tae-hyun, bae doona, lee el dan .
serial televisi ini meruapakan daur ulang dari serial televisi jepang tahun 2013 yang bernama sama, disiarkan oleh fuji tv.
serial televisi ini dijadwalkan ditayangkan di kbs2 pada hari senin dan selasa pada pukul 22:00 wsj pada oktober 2018.
bae doo-na (; ; ) adalah aktris dan fotografer asal korea selatan.
ia menjadi dikenal diluar korea untuk perannya sebagai aktivis politik dalam film park chan-wook "sympathy for mr.
vengeance" (2002), pemanah park nam-joo dalam film bong joon-ho "the host" (2006), dan juga perannya dalam film hirokazu koreeda "air doll" (2009).
gunung ini pertama kali disebutkan dengan nama "pruell" di dalam sebuah dokumen dari tahun 1584.
gunung ini disebut dengan nama "mons altissimus totius provintzia" di dalam peta austria hulu dari tahun 1667 karya georg matthäus vischer.
puncaknya juga disebutkan di dalam catatan perjalanan adipati agung johann dari austria pada tahun 1810.
pendakian turistik pertama tercatat pada tahun 1817, dan kemudian adipati agung ludwig dari austria juga mencapai puncaknya pada tahun 1819.
salib di atas puncaknya didirikan pada tahun 1870.
saat ini rute pendakian yang paling sering dilewati bermula dari hinterstoder lewat prielschutzhaus, sebuah pondok yang dikelola oleh klub alpen austria di sisi selatan gunung ini, dan dari lembah alm lewat welser hütte di sisi utara.
terdapat pula sejumlah jalan dari puncak großer priel ke wilayah lainnya di dataran tinggi totes gebirge.
totes gebirge adalah sederetan gunung yang terletak di austria.
gunung-gunung ini merupakan bagian dari pegunungan alpen kapur utara dan terletak di antara kawasan salzkammergut dengan pegunungan alpen ennstaler.
nama "totes gebirge" berasal dari dua kata dalam bahasa jerman, ""tot"" yang berarti "mati" (mengacu kepada ketiadaan tumbuh-tumbuhan) dan "gebirge" yang berarti "pegunungan".
kawasan ini merupakan dataran tinggi karst yang besar dengan tebing-tebing yang terjal dan beberapa gunung yang ketinggiannya melebihi 2.000 m. puncak tertinggi di pegunungan ini adalah großer priel dengan ketinggian 2.515 m.
traunviertel (secara harfiah berarti "perempat" atau "distrik traun") adalah sebuah kawasan yang terletak di negara bagian austria hulu di austria.
kawasan ini merupakan salah satu dari empat wilayah di austria hulu (maka dari itu namanya disebut "perempat"); tiga wilayah lainnya adalah hausruckviertel, mühlviertel, dan innviertel.
namanya mengacu kepada sungai traun yang melintasi kawasan ini.
mondsee (secara harfiah berarti "danau bulan") adalah sebuah danau yang terletak di kawasan salzkammergut di austria hulu.
danau ini terletak tidak jauh dari attersee yang lebih besar.
pesisir barat daya mondsee merupakan perbatasan antara negara bagian austria hulu dengan salzburg.
di pesisir selatannya terdapat sebuah gunung yang bernama drachenwand ("tembok naga").
pada tanggal 18 desember 2016, sebuah lockheed c-130h hercules milik angkatan udara indonesia jatuh di gunung lisuwa ketika hendak mendarat di bandar udara wamena di wamena, papua, indonesia.
pesawat yang sedang dalam misi pelatihan kopilot ini mengangkut 12 anggota au dan satu penumpang.
pesawat hancur akibat menabrak daratan.
tidak ada korban selamat.
menurut hadiyan sumintaatmadja, wakil kepala staf angkatan udara indonesia, pesawat ini layak terbang dan memiliki 9.000 jam terbang.
ia menambahkan bahwa pesawat ini menjalani perawatan rutin terjadwal setiap 50 jam.
pesawat ini tergolong baru karena dikirim dari australia pada maret 2016.
pesawat ini adalah c-130h hercules bekas raaf pertama dari total lima pesawat yang dibeli dari angkatan udara kerajaan australia.
angkatan udara indonesia berencana menambah 116 hercules ke armadanya.
lockheed c-130 hercules ini mengangkut 12 awak, satu penumpang, dan 12 ton logistik.
pesawat lepas landas pukul 05:35 waktu setempat (utc +9) dari ibu kota kabupaten mimika, timika, ke bandar udara wamena di wamena.
pesawat ini dipiloti mayor marlon a kawer.
menurut pernyataan militer di halim, penerbangan ini juga merupakan misi pelatihan bagi kopilotnya.
pesawat dijadwalkan mendarat di wamena pukul 06:13 waktu setempat sebelum melanjutkan peenrbangan ke jayapura.
pesawat menghubungi bandara wamena pukul 06:02 menjelang mendarat di landasan 15.
namun, karena jarak pandang buruk, bandara menyarankan agar pesawat mendarat di landasan lain.
pilot pun bersedia pindah ke landasan 33.
menara bandara wamena melihat pesawat pada pukul 06:08, tetapi kehilangan kontak satu menit kemudian.
usai kecelakaan, pusat krisis didirikan di bandar udara sentani dan 30 personel militer dikerahkan di sekitar lokasi kejadian.
tim pencarian dan penyelamatan menemukan bangkai pesawat di gunung lisuwa, dekat landasan 33.
pihak berwenang menyatakan bahwa bangkai pesawat terbakar, sedangkan ekornya terpisah dari badan pesawat.
tidak ada korban selamat di tempat kejadian.
jasad korban ditemukan terpotong dan berantakan.
pihak militer mengatakan bahwa semua jasad ditemukan di tempat dan diterbangkan ke bandara terdekat.
pada siang hari tanggal 18 desember, sepuluh jasad telah diidentifikasi.
semua jasad dipulangkan dan disemayamkan ke malang, jawa timur.
angkatan udara indonesia mengirim tim penyelidik ke tempat kejadian dan menyatakan bahwa mereka berencana menganalisis beberapa faktor yang mungkin menyebabkan kecelakaan ini.
laporan saksi mata mencantumkan bahwa daerah di sekitar tempat kejadian diselimuti kabut tebal.
awak pesawat mungkin kehilangan arah karena jarak pandang buruk.
masyarakat mengkritik penuaan armada angkatan udara.
sejumlah pihak meminta semua lockheed c-130 hercules di indonesia tidak dioperasikan karena usianya tua dan ada beberapa kecelakaan yang melibatkan pesawat ini.
namun, komandan tentara nasional indonesia gatot nurmantyo menyatakan bahwa mereka akan terus menggunakan pesawat ini.
ia menambahkan bahwa hanya lockheed c-130 hercules yang dapat menjangkau semua pulau di indonesia.
pemerintah diminta meninjau pesawat-pesawat tua milik angkatan udara indonesia.
ketua mpr zulkifli hasan mengatakan bahwa pemerintah harus meninjau dan memperbarui armada tempurnya.
presiden joko widodo juga meminta hal yang sama dan memerintahkan perawatan setiap pesawat milik angkatan udara.
wilayah "mondseeland" sebelumnya merupakan bagian dari kadipaten bayern.
pada tahun 748, biara mondsee didirikan oleh odilo, adipati bayern.
menurut tradisi biara ini, biarawan-biarawan pertama datang dari monte cassino di italia.
pada tahun 788, setelah dijatuhkannya adipati tassilo iii, mondsee menjadi biara kekaisaran.
sekitar tahun 800, "codex millenarius" (buku bahasa latin mengenai injil yang bergambar) dibuat di biara ini.
pada tahun 831, raja ludwig yang saleh menganugerahkan biara ini kepada katedral regensburg.
biara ini baru merdeka lagi pada tahun 1142 di bawah kepemimpinan kepala biara konrad ii yang sebelumnya merupakan seorang biarawan di biara siegburg dan baru menjadi kepala biara di mondsee sejak tahun 1127.
namun, pada tahun 1145, ia dibunuh oleh beberapa bangsawan di oberwang, sehingga ia dikenang sebagai seorang martir.
ebensee adalah sebuah kota pasar yang terletak di kawasan traunviertel di negara bagian austria hulu, austria.
kota ini terletak di wilayah salzkammergut di ujung selatan danau traunsee.
kota linz terletak kurang lebih 90 km di sebelah utara.
kota terdekat dari ebensee adalah gmunden dan bad ischl.
wilayah ebensee dari tahun 1180 merupakan bagian dari kadipaten steiermark yang dikuasai oleh wangsa babenberg dari tahun 1192, tetapi pada tahun 1254 raja ottokar ii dari bohemia memasukkan wilayah ebensee ke dalam wilayah austria.
kota ebensee sendiri baru disebutkan untuk pertama kalinya di dalam sebuah dokumen dari tahun 1447.
ebensee juga memiliki sejarah kelam, karena pada tahun 1943 ss mendirikan kamp konsentrasi ebensee di dekat kota ini.
kamp konsentrasi ini merupakan bagian dari kamp konsentrasi mauthausen-gusen.
pekerja paksa dikirim ke tempat ini untuk menggali terowongan untuk menyimpan persenjataan.
kamp ini dibebaskan oleh tentara amerika pada mei 1945.
pada pemilihan kepala daerah kabupaten bogor 2018, ade yasin mencalonkan diri sebagai calon bupati di dampingi calon wakil bupati iwan setiawan.
pasangan ini didukung oleh tiga partai politik, yakni ppp, pkb, dan gerindra, mereka mendapat nomor urut 2.
ade memenangkan pemilihan tersebut dan terpilih sebagai bupati bogor setelah meraih suara tertinggi sebanyak 912.221 suara atau 41,12 persen mengalahkan empat pasangan calon lainnya.
alpbachtal adalah sebuah lembah yang terletak di negara bagian tirol di austria.
nama lembah ini berasal dari kali alpbach yang mengalir di lembah ini.
pintu masuk ke lembah ini terletak di kota praja brixlegg.
terdapat sebuah jalan terbentang dari brixlegg dan melewati lembah ini hingga mencapai inneralpbach.
sumber pendapatan utama warga di lembah ini pada musim panas dan dingin adalah pariwisata.
terdapat kawasan ski yang besar di sisi selatan wiedersberger horn yang terhubung dengan 2 kereta gantung dan 15 lift ski.
daerah ski yang lebih kecil dengan satu kereta gantung dan empat lift ski terletak di pintu masuk desa reith im alpbachtal.
daerah ski lainnya hanya terhubung dengan lembah-lembah yang lain.
pada musim panas, lembah ini menjadi daerah untuk melakukan pendakian.
pada tanggal 3 desember 2016, pesawat pzl m28 skytruck milik kepolisian republik indonesia menghilang di atas laut cina selatan saat hendak mendarat di bandar udara hang nadim, kepulauan riau.
pesawat terbang dari bandar udara depati amir, pangkal pinang, ibu kota provinsi bangka belitung.
pesawat mengangkut tiga pilot dan sepuluh penumpang.
tidak ada korban selamat.
tim pencari dan penyelamat dibentuk oleh basarnas dan dibantu oleh tim sar singapura.
pesawat lepas landas dari bandar udara depati amir pukul 09:24 waktu setempat ke bandar udara hang nadim di batam, kepulauan riau.
pesawat dijadwalkan mendarat di batam pukul 10:58.
saat terbang di atas laut senayang, pesawat mengalami masalah teknis.
asap terlihat keluar dari mesin pesawat.
nelayan lokal yang menyaksikan kecelakaan mengaku bahwa tidak lama setelah asap keluar dari mesin, pesawat langsung menukik menabrak laut.
tidak lama setelah kecelakaan, serpihan pesawat mulai muncul ke permukaan.
pada pukul 12:30 waktu setempat, nelayan dari kijang menemukan serpihan biru yang diduga berasal dari pesawat.
mereka juga menemukan beberapa kursi dan barang pribadi.
beberapa bagian tubuh juga ditemukan.
para nelayan mengaku bahwa mereka menemukan serpihan sekitar 40 mil laut dari kijang, ibu kota tanjung pinang.
tim pencari dan penyelamat segera dibentuk oleh basarnas.
tim sar tanjung pinang mengirimkan dua kapal untuk mencari bangkai pesawat.
misi pencarian ini dipimpin oleh kapolda kepulauan riau.
kepolisian mengirim empat kapal kapal.
angkatan laut indonesia juga mengirim kri "cucut" dan kri "pattimura".
tim pencari mengatakan bahwa mereka hanya menemukan beberapa barang pribadi korban, termasuk foto penumpang pesawat.
operasi pencarian terhambat oleh cuaca buruk.
pemimpin operasi sam budigusdian mengatakan bahwa operasi ditunda karena tidak ada pesawat yang dibolehkan terbang akibat cuaca buruk.
selain itu, sinyal komunikasi di sana kurang baik.
jasad utuh dan tidak utuh ditemukan di dekat tempat kejadian pada pukul 17:55 beserta tumpahan minyak di kedalaman 2 meter.
keesokan harinya, tiga kapal dari dirjen bea cukai dikirim untuk membantu operasi.
singapura mengerahkan satu pesawat dan satu helikopter.
penyelidik dari komisi nasional keselamatan transportasi juga bergabung dalam operasi ini.
menurut kepala basarnas, sedikitnya 300 personel dan 15 kapal dilibatkan dalam operasi pencarian dan penyelamatan ini.
penyelam dikerahkan dalam oeprasi ini.
berdasarkan analisis bangkai, sebagian besar serpihan yang ditemukan tim adalah bagian depan pesawat.
pihak berwenang menyatakan bahwa bagian depan pesawat mungkin hancur saat menabrak laut.
mereka menambahkan bahwa sebagian besar jasad mungkin terjebak di dalam bangkai yang tenggelam.
wilayah yang menjadi fokus operasi pencarian dan penyelamatan berada di antara pulau pintar, pulau sebangka, pulau senayang, dan pulau menasak.
pihak berwenang menyatakan bahwa jasad penumpang yang hilang dan serpihan pesawat mungkin tidak jauh dari bangkai utama karena arus laut dan kecepatan angin di sana tidak cukup kuat untuk memindahkan bangkai.
namun, menurut soelistyo, kepala basarnas, meski bangkai utamanya terletak di perairan indonesia, kotak hitam perekam penerbangan mungkin terbawa arus ke perairan singapura.
ia meminta pemerintah singapura menemukan kotak hitam tersebut.
pencarian dilanjutkan tanggal 5 desember 2016.
pada hari itu, empat jasad korban ditemukan.
komisaris erlangga mengatakan bahwa ekor pesawat akan diangkat dari laut pada pukul 10:00.
badan pesawat sepanjang 3 meter ditemukan di kedalaman 24 meter di 0 17' 321" n 104 50' 518" e. wilayah pencarian juga diperluas 5 km karena jasad terbawa arus 5 km dari bangkai utama.
saksi mata mengaku mesin pesawat mengeluarkan asap atau terbakar.
pesawat kemudian menukik ke bawah dan meledak ketika menabrak laut.
menurut nelayan setempat, pesawat jatuh pukul 10:22.
ketika pesawat jatuh, mereka mendengar suara yang tidak biasa dari mesin pesawat.
ledakan baru terjadi ketika pesawat menabrak air.
menurut kepolisian, pesawat layak terbang dan dalam kondisi bagus saat penerbangan dilakukan.
pesawat sudah diperiksa sebelum penerbangan.
komisaris rikwanto mengatakan bahwa pesawat tidak dilengkapi dengan kotak hitam karena tidak wajib; ini bertentangan dengan berita-berita sebelumnya bahwa pesawat dilengkapi kotak hitam.
penyelidik menganalisis rekaman pengawas lalu lintas udara di singapura, jakarta, dan batam.
obiter dictum (juga digunakan dalam bentuk jamak, obiter dicta) adalah frase dalam bahasa latin yang berarti "ngomong-ngomong", dan dalam konteks hukum mengacu kepada bagian dari putusan hukum yang tidak pokok atau tidak terkait dengan substansi utamanya.
konsep ini berasal dari hukum umum inggris; dalam sistem tersebut, suatu putusan terdiri dari dua unsur, yaitu "ratio decidendi" dan "obiter dicta".
sebagai preseden, "ratio decidendi" mengikat secara hukum, sementara "obiter dicta" hanya bersifat persuasif.
suatu pernyataan hukum dapat menjadi "ratio decidendi" hanya jika pernyataan tersebut mengacu kepada fakta dan hukum yang pokok.
pernyataan yang tidak pokok atau hanya mengacu kepada perandaian atau isu hukum yang tidak terkait adalah "obiter dicta".
ratio decidendi (bentuk jamak "rationes decidendi") adalah ungkapan dalam bahasa latin yang berarti "alasan putusan".
dalam bidang hukum, "ratio decidendi" adalah alasan atau penalaran yang menjadi pokok suatu putusan.
di dalam sistem hukum umum inggris, berlaku doktrin "stare decisis", yaitu putusan pengadilan akan menjadi preseden hukum untuk perkara-perkara selanjutnya.
maka dari itu, putusan pengadilan terdiri dua unsur, yaitu "obiter dictum" dan "ratio decidendi". "
ratio decidendi" bersifat mengikat secara hukum dan pengadilan dalam perkara-perkara berikutnya terikat oleh preseden yang ditetapkan oleh "ratio decidendi", sementara "obiter dictum" hanya bersifat persuasif.
gletser ini dinamai dari kaisar franz josef i dari austria oleh seorang penjelajah jerman yang bernama julius von haast pada tahun 1865.
namanya dalam bahasa maori adalah "kā roimata o hine hukatere" yang berarti "air mata hine hukatere", yang mengacu kepada legenda setempat mengenai seorang perempuan yang bernama hine hukatere yang suka mendaki.
suatu hari ia mencoba meyakinkan kekasihnya, wawe, untuk ikut dengannya.
wawe mau menemaninya hingga longsor menewaskan wawe.
hine hukatere patah hati dan air matanya mengalir di gunung dan membeku, sehingga membentuk gletser ini.
love ka hai intezaar adalah serial drama romantis televisi india yang diproduksi oleh siddharth malhotra.
ini disiarkan di star plus, senin sampai sabtu, pukul 2 siang, ist di blok program sore yang disebut "star plus dopahar", sejak 15 mei 2017.
sanjeeda sheikh, dan keith sequeira memainkan lead sementara sara arfeen khan berperan sebagai antagonis utama.
pertunjukan tersebut menghasilkan lompatan dua puluh tahun setelah preetika rao dan mohit sehgal bermain paralel dalam pertunjukan tersebut.
serial ini berakhir pada tanggal 30 september 2017 saat blok star dopahar dihentikan.
ceritanya dibuka dengan kamini mathur (sanjeeda sheikh), seorang aktris berbakat yang berada di puncak kariernya.
bagi dunia, dia adalah seorang diva bollywood tapi dalam kehidupan pribadinya dia adalah cewek yang sederhana.
terlahir sebagai ayah dan ibu perwira ias, kamini memiliki nilai kelas menengahnya dengan mantap.
kerja keras tapi tanpa kompromi terhadap nilai dan bakatnya, dia berjuang untuk menemukan cinta sejati di tengah pria yang hanya terpikat oleh ketenaran dan kecantikannya.
pencariannya berakhir saat madhav memasuki hidupnya.
maharaja madhav singh adalah orang yang benar, turun ke bumi, orang sederhana.
dia adalah raja dan anak yang ideal yang memenuhi tugasnya dengan baik.
sebagai maharaja rajgarh, madhav selalu dikelilingi kemewahan namun dia menghargai hal-hal kecil dalam kehidupan.
dia memiliki kecenderungan untuk seni dan romantis oleh hati yang mencari seorang teman soulmate yang akan mencintainya untuk nilai-nilainya dan bukan untuk status kerajaannya.
kamini dan madhav segera jatuh cinta, tapi segera terungkap bahwa madhav sudah menikah dengan rani vijayalakshmi dan memiliki seorang anak perempuan berusia tiga tahun bernama madhavi.
pada saat bersamaan, kamini yang patah tahu bahwa dia hamil dengan anaknya.
saat kamini memutuskan untuk menjaga anak itu, ayahnya menyarankan agar keluarga tersebut pindah ke kanada untuk beberapa waktu sehingga kamini dapat melahirkan anak yang akan diperkenalkan sebagai saudara kandungnya ke seluruh dunia.
20 tahun kemudian, kamini tinggal di rumah lamanya di mumbai bersama ibunya yang sekarang janda, dan putrinya mohini (preetika rao) yang menganggap kamini adalah kakaknya.
keluarga ini hidup dari tangan ke mulut dan kamini telah pensiun sepenuhnya dari kehidupan publik.
mohini memutuskan untuk memasang iklan untuk penyewa guna memenuhi kebutuhan.
ayaan (mohit sehgal) datang untuk tinggal bersama keluarga.
cerita tersebut akan melihat cinta segitiga antara saudara perempuan setengah mohini dan madhavi (heena parmar) bersama ayaan.
awalnya, peran kamini mathur ditawarkan kepada aktris bollywood shamita shetty, tetapi dia menolak.
oleh karena itu, sanjeeda sheikh didekati untuk peran tersebut.
peran mohini ditawarkan kepada aktris bollywood minissha lamba sementara karan wahi termasuk di antara mereka yang mengikuti audisi untuk peran ayaan.
feast adalah sebuah film horor aksi amerika serikat tahun 2005 garapan john gulager yang diproduksi oleh michael leahy, joel soisson, larry tanz dan andrew jameson.
film tersebut ditulis oleh marcus dunstan dan patrick melton dan dibintangi oleh balthazar getty, henry rollins, navi rawat, judah friedlander, jenny wade, ayah gulager clu gulager, josh zuckerman dan jason mewes.
thani oruvan adalah sebuah film aksi seru berbahasa tamil india tahun 2015 garapan mohan raja dan ditulis oleh raja dan subha.
diproduksi oleh kalpathi s. aghoram, kalpathi s. ganesh dan kalpathi s. suresh di bawah perusahaan produksi ags entertainment, film tersebut dibintangi oleh jayam ravi, arvind swamy dan nayantara.
ganesh venkatraman adalah seorang pemeran asal india, yang tampil dalam enam industri film regional india yang berbeda.
ia meraih ketenaran setelah tampil dalam film radha mohan "abhiyum naanum" (2008), sebelum meraih sambutan kritis atas karyanya dalam film "unnaipol oruvan" (2009) dan "kandahar" (2010).
arvind swamy () adalah seorang pemeran film, model, wirausahawan dan presenter televisi asal india yang dikenal atas karyanya dalam sinema tamil.
ia diperkenalkan sebagai pemeran oleh mani ratnam dengan film "thalapathi" (1991) dan kemudian membintangi film-film sukses seperti "roja" (1992), "bombay" (1995), "minsaara kanavu" (1997) dan "alaipayuthey" (2000).
raja sibagot ni pohan adalah seorang tokoh dalam marga batak dari sub-suku toba.
keturunan sibagot ni pohan tersebar kedalam 15 marga, sedang marga pohan adalah merupakan marga persatuan bagi seluruh keturunan sibagot ni pohan.
keturunan sibagot ni pohan berasal dari daerah balige, kabupaten toba samosir.
dewasa ini keturunan sibagot ni pohan sudah lazim menikah antar satu dengan dengan yang lain, namun yang berasal dari keturunan yang berbeda.
misal marga yang berasal dari kelompok tuan somanimbil dapat menikah dengan seorang yang berasal dari kelompok tuan dibangarna atau dua kelompok lainnya, namun tetap tidak diperbolehkan menikah dengan sesama marga dari kelompok tuan somanimbil.
jalan lingkar dalam timur surabaya (bahasa inggris: "surabaya middle east ring road" / "merr") atau jalan doktor insinyur haji soekarno adalah sebuah jalan lingkar sepanjang 10,98 km yang menghubungkan antara daerah kenjeran, surabaya dengan tambak sumur, sidoarjo, jawa timur.
jalan ini melintasi bagian timur wilayah kota surabaya serta bagian timur laut wilayah kabupaten sidoarjo.
jalan lingkar ini menjadi jalan penghubung antara jembatan nasional suramadu dan pelabuhan tanjung perak dengan bandara internasional juanda via jalan tol waru-juanda.
jalan lingkar dalam timur surabaya mulai dibuka secara bertahap sejak tahun 2012 dan diresmikan penggunaannya secara keseluruhan oleh wali kota surabaya tri rismaharini pada tanggal 15 februari 2020.
jalan lingkar dalam timur surabaya sempat diusulkan menjadi jalan tol di wilayah sabuk timur kota surabaya.
namun karena beberapa pertimbangan seperti pemerataan pembangunan kota dan dampak bagi kesejahteraan masyarakat di surabaya timur, maka pemerintah kota surabaya memutuskan menjadikan jalan ini sebagai jalan arteri lingkar non-tol.
pembangunan jalan ini dimulai sejak tahun 1996 dan sempat terhenti selama beberapa tahun.
proyek ini mulai dikerjakan kembali pada tahun 2007 dan dioperasionalkan secara bertahap.
merr seksi ii-a (kenjeran-mulyorejo); merr seksi ii-b (mulyorejo-arif rachman hakim); dan sebagian merr seksi ii-c (arif rachman hakim-gunung anyar) dengan panjang 9,18 kilometer tersambung pada tahun 2012, sebagian merr seksi ii-c sisi timur (gunung anyar-tambak sumur) sepanjang 1,8 kilometer tersambung pada tahun 2019, serta sebagian lain merr seksi ii-c sisi barat (tambak sumur-gunung anyar) tersambung pada tahun 2020, sehingga jalan ini dapat dinyatakan beroperasi secara sempurna pada tahun tersebut.
jalan ini juga direncanakan terhubung langsung dengan jalan lingkar luar timur surabaya (jllt) atau "surabaya outer east ring road" ("oerr").
jalan ini diberi nama "jalan doktor insinyur haji soekarno".
nama ini diambil dari soekarno, presiden pertama republik indonesia.
sebelumnya salah satu ruas jalan yang ada di sepanjang jalan ini dikenal dengan nama "jalan dharmahusada indah timur", namun beberapa masyarakat juga memiliki nama lain untuk ruas tersebut, seperti misalnya "jalan raya galaxy mall" karena memang melewati salah satu mall termewah di surabaya yaitu galaxy mall surabaya, yang mana saat ini memiliki 3 gedung yang berada di sisi timur jalan (2 gedung) dan sisi barat jalan (1 gedung) yang dihubungkan dengan jembatan yang melewati bagian atas jalan.
setelah keseluruhan ruas jalan lingkar dalam timur tersambung sempurna, maka nama jalan dharmahusada indah timur ikut disatukan menjadi jalan dr. ir.
h. soekarno.
jalan ini juga akrab disebut warga surabaya dan sidoarjo sebagai "jalan raya merr".
marga suku batak:
nama tempat:
beitin ( "") adalah suatu kota palestina di kegubernuran ramallah dan al-bireh di tepi barat, terletak timur laut ramallah pada jalur ramallah-nablus.
kota-kota palestina dura al-qar' dan ein yabrud terletak di sebelah utara, rammun di timur, deir dibwan di tenggara dan al-bireh di barat daya.
pemukiman israel "beit el" terletak di barat laut beitin.
pemukiman manusia di lokasi beitin bertarikh sedini periode chalcolithic.
penggalian arkeologi pada tahun 1950 menemukan alat-alat batu, tembikar, dan tulang hewan dari waktu itu.
pada awal zaman perunggu (sekitar 3200 sm) biasanya populasi nomaden menetap di daerah tersebut.
pemakaman kanaan, rumah-rumah dan pemerasan minyak zaitun ditemukan di sebelah utara dan tenggara dari desa itu.
sisa-sisa kuil kanaan juga ditemukan oleh para arkeolog.
pada zaman perunggu tengah (sekitar tahun 1750 sm) statusnya diangkat dari desa menjadi kota benteng kanaan yang diyakini bernama luz.
dua gerbang kota bertarikh periode ini telah digali, satu di timur dan yang lain di sebelah barat laut pada tembok kota.
bait suci kedua dibangun di luz selama periode ini, tetapi hancur akibat gempa bumi.