taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
sangga ribut atau sasangga ribut (bahasa jawa: tumpang sari) adalah susunan ke 8 buah tihang pitugur (saka guru) yang membentuk konstruksi utama bangunan yang menyangga kuda-kuda atap utama yang disebut bubungan tinggi.
kontruksi tiang utama (tihang pitugur) yang berjumlah 8 buah ini merupakan titik tengah rumah atau pusat rumah adat banjar.
ke-8 tiang ini langsung ditancapkan ke dalam tanah dan didirikan terlebih dahulu, setelah itu barulah tiang-tiang lainnya.
ruangan dimana terletak 8 buah tiang utama yang menyangga konstruksi utama rumah bubungan tinggi disebut ruang palidangan atau panampik panangah.
isosianida (disebut pula sebagai isonitril atau karbilamina) adalah suatu senyawa organik dengan gugus fungsional -n≡c.
senyawa ini adalah isomer dari sianida (-c≡n) terkait, karenanya memiliki awalan "iso".
fragmen organik dihubungkan ke gugus isosianida melalui atom nitrogen, bukan melalui karbon.
senyawa ini digunakan sebagai blok pembangun untuk sintesis senyawa lainnya.
mirip dengan karbon monoksida, isosianida dijelaskan oleh dua struktur resonansi, satu dengan ikatan rangkap tiga antara nitrogen dan karbon dan satu dengan ikatan rangkap dua di antaranya.
anehnya, yang kedua, dengan karakter karbenik adalah yang lebih penting.
namun demikian, sepasang nitrogen yang bertanggung jawab atas struktur zwitterionik, menstabilkan struktur dan bertanggung jawab atas linieritas isosianida.
isosianida paling baik ditunjukkan sebagai campuran kedua struktur resonansi.
mereka rentan terhadap polimerisasi.
aroma mereka yang tak menyenangkan tersebut cukup legendaris.
mengutip dari lieke, ""es besitzt einen penetranten, höchst unangenehmen geruch; das oeffnen eines gefässes mit cyanallyl reicht hin, die luft eines zimmers mehrere tage lang zu verpesten, ..."" (senyawa ini memiliki bau yang tajam dan sangat tidak enak; pembukaan termos alil [iso]sianida sudah cukup untuk membuat udara kotor dalam ruangan selama beberapa hari).
perhatikan bahwa di zaman lieke, perbedaan antara isosianida dan nitril tidak sepenuhnya dihargai.
ivar karl ugi menyatakan bahwa ""perkembangan kimia isosianida mungkin telah menderita ... melalui bau khas isonitril yang mudah menguap, yang telah dijelaskan oleh hofmann dan gautier sebagai 'sangat spesifik, hampir menyengat', 'mengerikan', dan 'sangat menyedihkan'.
memang benar banyak calon pekerja di bidang ini telah dipalingkan oleh bau.""
isosianida telah diteliti sebagai senjata tidak mematikan potensial.
sementara beberapa isosianida ("mis.,"
sikloheksil isosianida) beracun, yang lainnya "tidak menunjukkan toksisitas yang cukup besar untuk mamalia".
mengacu pada etil isosianida, studi toksikologi pada tahun 1960 di bayer menunjukkan bahwa "dosis oral dan subkutan 500-5000 mg/kg dapat ditoleransi oleh tikus".
dalam reaksi karbilamina (juga dikenal sebagai sintesis isosianida hofli) kalium hidroksida bereaksi dengan kloroform untuk menghasilkan diklorokarbon.
senyawa ini kemudian mengubah amina primer menjadi isosianida.
karena hanya efektif untuk amina primer, reaksi ini digunakan sebagai uji kimia untuk kehadiran mereka.
benzoksazol terdeprotonasi pada posisi 2 oleh "n"-butillitium.
senyawa organolitium yang dihasilkan terdapat dalam kesetimbangan kimia dengan "2-isosianofenolat", yang dapat ditangkap oleh elektrofil seperti klorida asam.
ester isosianat yang terbentuk pada contoh di atas berperilaku tidak seperti biasanya dengan bau ceri yang ringan.
akhiran "isonitril" dapat membingungkan, karena penghitungan karbon berbeda dengan "nitril".
misalnya, "etanitril" (chcn) dan "etanisonitril" (chnc) bukanlah isomer, karena awalan "iso" di akhiran mungkin akan menyarankan.
sebaliknya, "isosianida" tidak memiliki ambiguitas ini: "etil sianida" (chcn) dan "etil isosianida" (chnc) memang merupakan isomer.
motif ukiran jambangan bunga adalah salah satu motif ukiran khas etnis banjar dalam bentuk tatah surut (relief) dan tatah baluang (kerawang) yang diterapkan pada ornamen ukiran rumah adat banjar (rumah banjar).
motif motif jambangan bunga banyak ditemukan pada semua bagian rumah adat banjar misalnya di ukir pada tataban rumah bubungan tinggi di kalimantan selatan.
dragonforce merupakan sebuah grup musik power metal yang berasal dari london, inggris.
grup musik ini didirikan pada tahun 1999.
anggotanya berjumlah 6 orang yaitu marc hudson, herman li, sam totman, gee anzalone, vadim pruzhanov dan frédéric leclercq.
album pertamanya ialah valley of the damned dirilis pada tahun 2003.
spesies nitrogen reaktif ("reactive nitrogen species"; rns) adalah keluarga molekul antimikroba yang berasal dari nitrat oksida (•no) dan superoksida (o) diproduksi melalui aktivitas enzimatik dari nitrat oksida sintase 2 (nos2) dan nadph oksidase yang dapat diinduksi, berturut-turut.
nos2 diekspresikan terutama pada makrofag setelah induksi oleh sitokin dan produk mikroba, terutama interferon-gamma (ifn-γ) dan lipopolisakarida (lps).
anion superoksida (o) adalah spesies oksigen reaktif yang bereaksi cepat dengan nitrat oksida (no) dalam pembuluh darah.
reaksi menghasilkan peroksinitrit dan menghabiskan bioaktivitas no.
hal ini penting karena no adalah mediator kunci dalam banyak fungsi vaskular penting termasuk regulasi ritme otot polos dan tekanan darah, aktivasi platelet, dan sinyal sel vaskular.
peroksinitrit sendiri adalah spesies yang sangat reaktif yang dapat bereaksi langsung dengan berbagai target biologis dan komponen sel termasuk lipid, tiol, residu asam amino, basa dna, dan antioksidan dengan berat molekul rendah.
namun, reaksi ini terjadi pada tingkat yang relatif lambat.
tingkat reaksi yang lambat ini memungkinkannya bereaksi lebih selektif sepanjang sel.
peroksinitrit mampu melewati selaput sel sampai batas tertentu melalui saluran anion.
selain itu peroksinitrit dapat bereaksi dengan molekul lain untuk membentuk jenis tambahan rns termasuk nitrogen dioksida (•no) dan dinitrogen trioksida (no) serta jenis radikal bebas reaktif kimia lainnya.
reaksi penting yang melibatkan rns termasuk:
peroksinitrit dapat bereaksi langsung dengan protein yang mengandung pusat logam transisi.
oleh karena itu, dapat memodifikasi protein seperti hemoglobin, mioglobin, dan sitokrom c dengan mengoksidasi heme besi menjadi bentuk feritiknya yang sesuai.
peroksinitrit juga dapat mengubah struktur protein melalui reaksi dengan berbagai asam amino dalam rantai peptida.
reaksi yang paling umum dengan asam amino adalah oksidasi sistein.
reaksi lainnya adalah nitrat tirosin; namun peroksinitrit tidak bereaksi langsung dengan tirosin.
tirosin bereaksi dengan rns lain yang dihasilkan oleh peroksinitrit.
semua reaksi ini mempengaruhi struktur dan fungsi protein dan dengan demikian memiliki potensi untuk menyebabkan perubahan aktivitas katalitik enzim, mengubah organisasi sitoskeletal, dan transduksi sinyal sel yang terganggu.
honorius hanya disebutkan secara singkat dalam catatan sejarah, tetapi ia paling dikenal karena upayanya untuk berhubungan dengan attila.
pada awalnya, kaisar valentinianus iii telah memutuskan untuk menikahkan honoria dengan seorang senator romawi yang bernama bassus herkulanus karena ia dianggal sebagai pilihan yang "aman" dan kemungkinan tidak akan memanfaatkan koneksinya untuk mengambil alih tahta.
honorius tidak menginginkan pernikahan ini dan meminta bantuan attila.
ia bahkan mengirimkan cincinnya pada musim semi tahun 450.
walaupun honoria mungkin tidak bermaksud mengusulkan pernikahan, attila menganggapnya secara serius.
ia menerima "usulan" tersebut dan meminta setengah wilayah kekaisaran romawi barat sebagai mas kawin.
rencana ini kemudian diketahui oleh valentinianus, tetapi ibu kandung mereka berdua galla placidia berhasil meyakinkan valentinianus untuk tidak membunuh honoria, tetapi cukup mengasingkannya saja.
ia juga mengirim surat kepada attila yang membantah keabsahan usulan pernikahan tersebut.
selama bertahun-tahun attila berencana menyerbu roma dan surat honoria dijadikan sebagai alasan.
attila mengirim utusan ke ravenna pada tahun 451 untuk memproklamirkan bahwa honoria tidak bersalah, bahwa usulan tersebut sah, dan bahawa ia akan datang untuk mengambil haknya.
attila meminta hal yang sama pada tahun 452, dan kemudian ia melancarkan invasi ke italia utara yang mengalami kegagalan.
tidak banyak informasi mengenai kehidupan honoria yang tercatat dalam sejarah setelah keterlibatannya dengan attila.
kemungkinan pada akhirnya ia tetap dinikahkan dengan herculanus, tetapi sejarawan yohanes dari antiokhia menulis "maka honoria aman dari bahaya pada saat itu."
penggunaan kata "pada saat itu" mungkin menunjukkan bahwa ia tetap memperoleh hukuman atas tindakannya.
sementara itu, namanya tidak termasuk dalam daftar orang-orang penting yang dibawa ke kartago oleh kelompok vandal setelah mereka menjarah kota roma dan menangkap saudara ipar honoria beserta keponakan-keponakannya pada tahun 455.
terdapat kemungkinan bahwa ia sudah meninggal pada saat itu, tetapi tidak jelas apakah hal ini merupakan kematian secara alami atau terjadi karena perintah dari adiknya sang kaisar.
hukum sali () adalah kumpulan undang-undang hukum sipil orang franka sali yang disusun pada "ca."
500 m oleh klovis, raja orang franka yang pertama.
meskipun ditulis dalam bahasa latin atau menurut sejumlah ahli bahasa dalam bahasa semi-prancis, hukum sali juga memuat sejumlah kata yang disebut-sebut oleh para ahli bahasa belanda sebagai salah satu peninggalan tertulis paling tua dalam bahasa belanda kuno, bahkan mungkin tertua kedua sesudah prasasti bergakker.
hukum sali merupakan hukum asasi orang franka pada awal abad pertengahan, dan di kemudian hari mempengaruhi tatanan hukum eropa.
asas yang paling terkenal dari hukum kuno ini adalah pengecualian kaum perempuan dalam aturan pewarisan jabatan, tanah, dan pusaka-pusaka warisan lainnya.
lembaga penegak hukum sali adalah sebuah panitia yang ditunjuk langsung dan diberi kuasa oleh raja orang franka.
ada lusinan naskah hukum sali dari abad ke-6 sampai abad ke-8, dan tiga naskah hukum sali teremendasi selambat-lambatnya dari abad ke-9 yang sintas sampai sekarang.
hukum sali merupakan kodifikasi hukum-hukum tertulis, baik hukum perdata semisal hukum waris, maupun hukum pidana misalnya hukuman atas tindak pidana pembunuhan.
hukum sali mempengaruhi pembentukan tradisi hukum tertulis yang berlanjut sampai ke zaman modern di eropa barat dan eropa tengah, khususnya di negara-negara bagian jerman, prancis, belgia, belanda, sebagian italia, austria-hongaria, rumania, dan negara-negara di semenanjung balkan.
kitab undang-undang hukum sali yang pertama disusun atas amanat raja segenap orang franka yang pertama, klovis i ("ca."
466–511), dan terbit antara 507 dan 511.
klovis menunjuk empat orang pejabat dan menugasi mereka untuk mempelajari seluk-beluk hukum adat orang franka, yang kala itu belum tertulis dan hanya dihafal oleh para tetua tertentu yang baru akan berkumpul dan bersidang bilamana ilmu dan kebijaksanaan mereka diperlukan.
hukum adat orang franka diwariskan turun-temurun secara lisan sehingga kitab hukum sali yang pertama ini dapat dikatakan benar-benar mencerminkan adat istiadat kuno orang franka.
raja-raja memerlukan undang-undang tertulis agar dapat memerintah secara lebih efektif.
nama dari naskah kumpulan hukum ini mengacu pada status klovis selaku seorang raja dari wangsa meroving yang mula-mula hanya berkuasa atas orang franka sali sebelum berhasil mempersatukan seluruh suku franka.
hukum sali juga berlaku atas orang franka ripuari; akan tetapi, karena hanya terdiri atas 65 judul, kitab undang-undang ini mungkin tidak mencakup hukum-hukum khusus orang franka ripuari.
selama 300 tahun berikutnya, naskah hukum sali diperbanyak dengan cara tulis tangan dan diamendemen seperlunya, baik untuk menampung pasal-pasal yang baru diundangkan, untuk merevisi pasal-pasal yang telah diamendemen, maupun untuk menghapus pasal-pasal yang sudah tidak berlaku.
tidak seperti karya cetak, pembuatan salinan dengan tulis tangan adalah tindakan perorangan, sehingga tiap-tiap salinan mencerminkan alam pikiran dan kemampuan sastra dari penyalinnya.
tiap-tiap naskah memuat sejumlah kesalahan tulis, perbaikan, isi, dan tata urutan tersendiri.
pasal-pasal dalam kitab undang-undang ini disebut "judul" karena masing-masing memiliki nama sendiri, yang umumnya diawali kata ""de"" (pasal, perihal).
masing-masing judul pun sering kali memiliki bagian-bagian tertentu yang juga diberi nama tersendiri yang sedikit banyak mengungkap asal-usul keberadaannya.
beberapa di antara nama semacam ini telah digunakan sebagai rujukan khusus, dan acap kali disebut dengan istilah yang sama bagi keseluruhan kitab, yakni ""lex"" (hukum).
dalam resensi hukum sali karya hendrik kern, seluruh naskah yang sintas dikelompokkan menjadi lima rumpun menurut kemiripan isi dan perkiraan tarikh pembuatannya.
rumpun i adalah kumpulan naskah-naskah yang paling tua, terdiri atas empat naskah yang diperkirakan baru dibuat pada abad ke-8 dan ke-9 tetapi memuat 65 judul hukum yang diyakini telah disalin dari kitab asli terbitan abad ke-6.
selain itu, naskah-naskah rumpun i juga memuat "malbergse glossen" (, glosarium yang ditulis pada tepi halaman naskah) berisi padanan istilah pengadilan pribumi untuk beberapa kata latin.
istilah "malbergse" berasal dari kata "malbergo", bahasa sidang.
rumpun ii, yang terdiri atas dua naskah, memiliki isi yang sama seperti naskah-naskah rumpun i, akan tetapi memuat pula "interpolasi-interpolasi atau tambahan yang tampaknya berasal dari zaman yang lebih kemudian".
rumpun iii dipecah menjadi dua bagian.
bagian pertama yang terdiri atas tiga naskah dari abad ke-8 sampai ke–9, memuat pembabaran hukum sali yang sudah diperluas menjadi 99 atau 100 judul. "
malbergse glossen" tetap dipertahankan.
bagian kedua yang terdiri atas empat naskah tidak saja menghilangkan "malbergse glossen", tetapi juga "memperlihatkan bekas-bekas dari adanya usaha untuk membuat kalimat-kalimat dalam hukum sali menjadi lebih ringkas namun tetap berbobot".
naskah-naskah ini juga memuat sebaris pernyataan yang menunjukkan waktu pembuatannya: "pada tahun ke-13 masa pemerintahan raja kita yang maha mulia atas orang franka, pipin".
sebagian pasal dalam naskah-naskah ini diundangkan sesudah masa pemerintahan raja pipin si pendek berakhir, tetapi dianggap sebagai hasil dari emendasi hukum sali yang diprakarsai oleh pipin, sehingga diberi nama "pipina recensio" (pembetulan pipin).
rumpun iv juga dipecah menjadi dua bagian: bagian pertama terdiri atas 33 naskah; bagian kedua terdiri atas satu naskah.
naskah-naskah dalam rumpun ini dicirikan oleh pemberian nama latin kepada bagian-bagian tertentu yang berasal dari sumber yang berbeda-beda.
dua dari bagian-bagian semacam itu diperkirakan berasal dari 768 sampai 778, tetapi emendasi dalam naskah-naskah rumpun ini diyakini berasal dari 798, yakni menjelang akhir masa pemerintahan kaisar karel agung.
hukum sali edisi emendasi ini bertajuk "lex salica emendata" (hukum sali teremendasi), atau "lex reformata" (hukum tereformasi), atau "lex emendata" (hukum teremendasi), dan tampak jelas merupakan hasil dari usaha reformasi hukum yang dilakukan pada masa pemerintahan kaisar karel agung.
kala itu wilayah kekaisaran romawi suci meliputi sebagian besar kawasan barat eropa.
kaisar karel agung menambahkan pasal-pasal tertentu yang dipilih dari kitab undang-undang suku-suku bangsa jermani yang mula-mula bukan bagian dari negeri franka.
pasal-pasal pilihan ini ditambahkan ke dalam pasal-pasal yang sudah ada tetapi diberi judul tersendiri.
segenap orang franka di dalam wilayah negeri franka wajib tunduk pada kitab undang-undang yang sama, yakni kitab undang-undang hasil emendasi kaisar karel agung yang tetap disebut "lex salica".
kitab undang-undang suku-suku jermani lainnya yang menjadi sumber dari pasal-pasal tambahan ini adalah "lex ribuariorum" (hukum orang ripuari) atau "lex ribuaria" (hukum ripuari), "lex alamannorum" (hukum orang alemani), dan "lex suauorum" (hukum orang suebi). "
lex ribuaria" adalah kitab undang-undang orang franka ripuari, salah satu suku bangsa yang merdeka sebelum klovis berkuasa. "
lex alamannorum" adalah kitab undang-undang orang alemani, yang kala itu tunduk pada orang franka.
di bawah kekuasan orang franka, mereka wajib menaati undang-undang franka, bukan undang-undang mereka sendiri.
dimasukkannya beberapa aturan hukum mereka ke dalam hukum sali tentu dimaksudkan sebagai suatu tindakan paliatif.
sementara "lex suauorum" adalah kitab undang-undang orang suebi yang jauh lebih tua daripada "lex alamannorum".
hukum sali beserta tafsir-tafsirnya memberi gambaran tentang kehidupan masyarakat franka.
pasal-pasal hukum pidana mengatur pembayaran ganti rugi dan pengenaan denda sebagai kompensasi atas cedera pada manusia serta kerusakan pada harta benda (misalnya budak belian), tindak pidana pencurian, dan tindak pidana penghinaan tanpa sebab.
sepertiga dari denda yang dibayar adalah biaya perkara.
interpretasi yudisial dilakukan oleh dewan juri.
hukum sipil menetapkan bahwa seorang individu secara sah berada di luar perlindungan hukum jika individu yang bersangkutan bukan anggota dari sebuah keluarga.
hak-hak para anggota keluarga juga diatur; misalnya, tanah harus dibagi rata kepada seluruh waris laki-laki yang masih hidup, berlawanan dengan asas primogenitur.
salah satu asas hukum sipil adalah suksesi agnatis (hak waris menurut garis nasab laki-laki) yang secara gamblang menafikan hak waris kaum perempuan atas jabatan penguasa atau tanah pertuanan feodal.
istilah "hukum sali" sering kali digunakan sebagai sebutan lain bagi suksesi agnatis.
akan tetapi hukum sali tidak semata-mata mengatur hal-ikhwal warisan saja, karena kitab undang-undang ini adalah leluhur langsung dari sistem-sistem hukum yang kini berlaku di daratan eropa.
hukum sali mengatur suksesi berdasarkan jenis kelamin. "
suksesi agnatis" berarti jabatan penguasa atau tanah feodal dialihkan dari si pewaris kepada kerabat laki-laki dalam satu garis nasab patrilineal yang sama dengan si pewaris, misalnya saudara laki-laki, putra, atau kerabat laki-laki terdekat (misalnya kemenakan), termasuk pula kerabat laki-laki dari cabang-cabang nasab patrilineal yang bersumber dari leluhur laki-laki yang sama dengan si pewaris (misalnya sepupu jauh).
bentuk-bentuk utama dari suksesi agnatis adalah "senioritas agnatis" dan "primogenitur agnatis".
yang paling lazim digunakan adalah primogenitur agnatis, yakni pengalihan warisan dari si pewaris kepada putra tertuanya yang masih hidup; jika si pewaris tidak berputra, maka warisan akan dialihkan kepada kerabat laki-laki terdekat dalam satu garis nasab patrilineal.
atau menurut naskah lain:
menurut tafsir orang franka sali, aturan ini hanya melarang kaum perempuan untuk mewarisi pusaka "tanah sali" peninggalan leluhur, dan sama sekali tidak menghalangi kaum perempuan untuk mewarisi harta benda lain (misalnya harta benda pribadi si pewaris).
bahkan pada masa pemerintahan raja kilperik i ("ca."
570), aturan ini diamendemen agar anak perempuan boleh mewarisi tanah, jika tidak ada lagi anak laki-laki yang masih hidup sepeninggal si pewaris (amendemen ini, tergantung pada penerapan dan tafsirnya, dijadikan sebagai dasar dari hukum waris semi-sali, atau hukum waris primogenitur, maupun kedua-duanya).
pilihan kata yang digunakan dalam rumusan hukum ini, maupun adat yang lazim berlaku sampai berabad-abad kemudian, tampaknya meneguhkan tafsir yang mengatakan bahwa warisan dibagi-bagikan kepada saudara-saudara dari mendiang pewaris.
dan, jika hukum ini dimaksudkan untuk mengatur alih kepemimpinan, maka dapat ditafsirkan sebagai hukum yang mewajibkan penerapan asas senioritas agnatis (pewarisan dari si pewaris kepada kerabat laki-laki tertua dari si pewaris), bukan penerapan asas primogenitur langsung (pewarisan dari si pewaris kepada putra tertua dari si pewaris).
dalam penerapannya oleh monarki-monarki turun-temurun di daratan eropa semenjak abad ke-15, sebagai dasar bagi suksesi agnatis, hukum sali dianggap meniadakan seluruh kaum perempuan dari garis suksesi dan melarang pewarisan hak suksesi melalui perempuan mana pun.
sekurang-kurangnya ada dua tatanan suksesi turun-temurun yang merupakan penerapan langsung dan paripurna dari hukum sali, yakni tata suksesi senoritas agnatis dan tata suksesi primogenitur agnatis.
tata suksesi yang disebut sebagai tata suksesi versi "semi-sali" menetapkan agar seluruh keturunan laki-laki dalam suatu keluarga diperhitungkan terlebih dahulu, termasuk keturunan laki-laki dari cabang-cabang garis nasab laki-laki keluarga itu yang tidak mewarisi harta atau gelar pusaka; namun jika semua garis nasab laki-laki tersebut sudah punah, maka kerabat perempuan terdekat (misalnya anak perempuan) dari ahli waris laki-laki terakhir adalah orang yang berhak menjadi ahli waris berikutnya.
ahli waris perempuan ini kelak akan digantikan oleh keturunan laki-lakinya mengikuti ketentuan tata urutan dalam hukum sali.
dengan kata lain, kerabat perempuan terdekat dari ahli waris laki-laki terakhir "dianggap sama seperti seorang laki-laki" demi kepentingan pewarisan harta atau gelar pusaka.
tatanan semacam ini menimbulkan praktik penelusuran kerabat terdekat dari cabang-cabang garis nasab yang belum punah dalam suatu keluarga (sekurang-kurangnya pada tahap pertama) dan tidak lagi memperhitungkan kerabat-kerabat jauh (misalnya sanksi pragmatis 1713 di austria).
kerabat perempuan terdekat dapat saja adalah anak perempuan dari salah satu cabang nasab laki-laki yang relatif junior di antara cabang-cabang garis nasab laki-laki dalam sebuah keluarga, namun kerabat perempuan ini berhak menjadi ahli waris selaku anggota keluarga menurut garis nasab laki-laki, karena garis nasab laki-laki yang bersangkutan masih berkesinambungan; semua garis nasab perempuan yang masih ada dalam keluarga itu, meskipun jauh lebih senior, tidak lebih berhak menjadi ahli waris daripada si kerabat perempuan terdekat dari ahli waris laki-laki terakhir.
semenjak abad pertengahan, muncul tatanan suksesi lain yang disebut tata suksesi kognatis promogenitur laki-laki, yang sesungguhnya memenuhi syarat-syarat hukum sali yang mula-mula, yakni hak suksesi juga diwariskan melalu garis nasab perempuan, tetapi para perempuan yang bersangkutan dikesampingkan demi mendahulukan putra-putra mereka.
sebagai contoh, warisan dari seorang pewaris yang hanya memiliki anak perempuan harus turun kepada salah seorang putra dari anak perempuannya, bilamana anak perempuan yang bersangkutan masih hidup.
contoh lainnya adalah, warisan dari seorang pewaris tanpa anak kandung harus turun kepada salah seorang putra dari saudara perempuan si pewaris, bilamana saudara perempuan yang bersangkutan masih hidup.
jelas bahwa dengan demikian, tatanan semacam ini telah memenuhi syarat hukum sali bahwasanya "tak sebidang tanah pun diwariskan kepada seorang perempuan tetapi seluruh tanah menjadi milik kaum lelaki".
tatanan ini dapat disebut tata suksesi "kuasi-sali" dan sepatutnya digolongkan sebagai tata suksesi primogenitur, kognatis, dan mendahulukan laki-laki.
raja-raja wangsa meroving membagi-bagi wilayah kekuasaannya secara merata kepada semua putra mereka yang masih hidup.
tindakan ini menjadi penyebab timbulnya berbagai sengketa dan bunuh-membunuh antarsaudara di kalangan kaum keturunan raja.
wangsa karoling juga melakukan tindakan yang sama, namun wilayah kekuasaan mereka sudah bertaraf kekaisaran, sehingga tidak dapat dibagi-bagi dan hanya dapat diwariskan kepada satu orang saja pada setiap masa pemerintahan.
primogenitur, yakni asas pengistimewaan terhadap keturunan yang lahir lebih dulu sebagai ahli waris atas seluruh harta si pewaris, pada akhirnya muncul di prancis pada masa pemerintahan raja-raja wangsa capet.
raja-raja wangsa capet yang terdahulu hanya memiliki satu orang ahli waris, yaitu putra tertua, yang dinobatkan menjadi raja muda () selagi ayahnya masih hidup.
karena warisan tidak lagi dibagi-bagi secara merata, maka sebagai gantinya, putra-putra raja dari wangsa capet selain putra tertua dianugerahi apanase, yakni daerah kekuasaan feodal di bawah suzeranitas raja.
hukum feodal memperbolehkan pewarisan pertuanan kepada anak perempuan jika tidak ada anak lelaki.
aturan ini juga diterapkan pada apanase-apanase terdahulu.
mengenai apakah hukum feodal ini juga diterapkan dalam pewarisan takhta kerajaan prancis, tak seorang pun yang tahu sampai dengan tahun 1316.
selama jangka waktu yang benar-benar panjang, semenjak berkuasanya wangsa capet pada 987 sampai dengan mangkatnya raja louis x pada 1316, putra tertua yang masih hidup dari raja prancis akan naik takhta menjadi raja baru bilamana ayahnya mangkat.
selama waktu itu pula tidak pernah muncul kesempatan untuk menunjukkan apakah kaum perempuan ikut diperhitungkan atau tidak diperhitungkan sebagai ahli waris takhta.
raja louis x mangkat tanpa meninggalkan seorang putra, namun permaisurinya sedang mengandung.
adik mendiang raja, yakni philippe, bupati poitiers, memerintah sebagai wali.
philippe mengikat perjanjian dengan eudes iv, adipati bourgogne, paman dari putri jeanne (putri raja louis x dari permaisuri pertama), bahwa jika permaisuri kelak melahirkan seorang putra, maka sang putra akan segera dinobatkan menjadi raja prancis berikutnya, sementara jika ternyata seorang putri, maka philippe akan terus memerintah selaku wali sampai putri-putri mendiang louis x cukup umur untuk memerintah sendiri.
dengan demikian, terbukti bahwa anak perempuan berkesempatan untuk menjadi ahli waris takhta kerajaan prancis.
kerajaan prancis sempat merasa lega ketika permaisuri akhirnya melahirkan seorang putra, yakni jean i. akan tetapi jean hanya bertahan hidup selama beberapa hari.
philippe, yang melihat ada peluang bagi dirinya untuk menjadi raja, mengingkari janjinya pada adipati bourgogne dan mengatur agar dirinya diurapi menjadi raja philippe v di reims pada bulan januari 1317.
putri agnes, anak perempuan santo louis, ibu adipati bourgogne, dan nenek dari putri jeanne, memperkarakan tindakan ini sebagai penyerobotan takhta, dan menuntut agar wakil-wakil dari segenap lapisan kawula prancis bersidang demi menuntaskan perkara ini.
gugatan putri agnes diterima oleh raja philippe.
suatu majelis yang terdiri atas para rohaniwan tinggi, kaum bangsawan, kaum borjuis kota paris, dan para doktor universitas paris, yakni majelis yang disebut "états généraux" tahun 1317, bersidang pada bulan februari.
raja philippe meminta sidang majelis untuk menyusun argumen yang mengesahkan hak warisnya atas takhta kerajaan prancis.
sidang majelis memutuskan bahwa "kaum perempuan tidak boleh mewarisi takhta kerajaan prancis", dan dengan demikian membenarkan tindakan raja philippe sekaligus memustahilkan kaum perempuan menduduki takhta kerajaan prancis.
keputusan ini terus berlaku sampai monarki prancis ditumbangkan.
kala itu, hukum sali belum dijadikan dasar: argumen-argumen yang diajukan sebagai pembenaran terhadap tindakan philippe ini hanya didasarkan atas kedekatan philippe dengan santo louis.
raja philippe didukung oleh kaum bangsawan dan memiliki sumber-sumber daya yang dapat dimanfaatkan demi mewujudkan ambisi-ambisinya.
raja philippe dapat menjinakkan adipati bourgogne dengan menikahkan sang adipati dengan putrinya yang juga bernama jeanne, dengan embel-embel kabupaten artois dan kabupaten bourgogne (bukan kadipaten bourgogne) sebagai tanah warisan sang putri.
pada 27 maret 1317, adipati bourgogne dan raja philip v menandatangani sebuah perjanjian di laon yang memuat pernyataan pelepasan hak waris putri jeanne (anak perempuan raja louis x) atas takhta kerajaan prancis.
raja philippe pun mangkat tanpa meninggalkan putra, dan digantikan oleh saudaranya yang naik takhta menjadi raja charles iv tanpa tentangan.
raja charles juga mangkat tanpa meninggalkan putra, namun juga meninggalkan permaisurinya dalam keadaan mengandung.
situasi ini menimbulkan krisis suksesi, sama seperti yang pernah terjadi pada 1316, sehingga kaum bangsawan mulai bersiap sedia, baik untuk memilih dan mengangkat seorang wali, maupun untuk memanfaatkan peluang menjadi penguasa berikutnya.
pada saat itu, sudah dimaklumi bahwasanya kaum perempuan tidak dapat mewarisi takhta kerajaan prancis (meskipun belum ditetapkan secara tertulis).
permaisuri mendiang raja charles iv melahirkan seorang anak perempuan.
putri isabelle, saudari raja charles iv, mengklaim hak waris bagi putranya, raja edward iii.
prancis menolak klaim ini, dengan alasan bahwa "kaum perempuan tidak dapat mewariskan hak yang tidak dimilikinya", yakni penjabaran dari asas suksesi yang ditetapkan pada 1316.
wali raja, philippe dari valois, naik takhta menjadi raja philippe vi pada 1328.
philippe menjadi raja tanpa tentangan yang serius sampai ia berusaha merebut gascogne pada 1337, sehingga memancing raja edward iii untuk memaksa prancis mengakui hak warisnya atas takhta kerajaan prancis.
sejauh yang dapat dipastikan, hukum sali tidak secara eksplisit disebutkan pada 1316 maupun pada 1328.
hukum sali telah terlupakan pada zaman feodal, dan penegasan bahwasanya takhta kerajaan prancis hanya boleh diwariskan kepada dan melalui garis nasab laki-laki menjadikannya unik dalam pandangan orang prancis.
di kemudian hari, para hakim mengangkat kembali hukum sali yang sudah lama tak digunakan dan menafsir ulang isi hukum ini untuk membenarkan praktik suksesi yang terjadi pada 1316 dan 1328 dengan tidak saja melarang pewarisan kepada perempuan tetapi juga melarang pewarisan melalui garis nasab perempuan ("in terram salicam mulieres ne succedant").
dengan demikian pada mulanya penerapan asas agnatis terbatas untuk suksesi jabatan penguasa kerajaan prancis.
sebelum wangsa valois berkuasa, raja-raja wangsa capet menganugerahkan apanase kepada semua putra selain putra tertua dan kepada semua adik laki-laki.
apanase-apanase milik para pangeran wangsa capet ini kelak dapat diwariskan kepada anak cucu mereka, laki-laki maupun perempuan.
pada zaman wangsa valois, apanase-apanase yang dianugerahkan kepada para pangeran ini, selaras dengan hukum suksesi monarki yang memberikan anugerah, hanya boleh diwariskan kepada keturunan laki-laki saja.
cabang nasab wangsa capet lainnya, yakni garis nasab montfort dari bretagne, mengklaim sebagai ahli waris yang sah atas jabatan penguasa kadipaten bretagne menurut garis nasab laki-laki.
klaim mereka ini didukung oleh raja inggris, sementara seteru-seteru mereka yang mengklaim sebagai ahli waris yang sah menurut garis nasab perempuan di bretagne didukung oleh raja prancis.
keluarga montfort pada akhirnya berjaya menjadi penguasa kadipaten bretagne melalui perang, tetapi harus tunduk di bawah suzeranitas raja prancis.
hukum sali sama sekali tidak dimaksudkan untuk mengatur segala macam tindakan pewarisan.
sebagai contoh, larangan pewarisan kepada anak perempuan tidak diterapkan dalam pewarisan harta bergerak – hanya tanah saja yang dianggap sebagai "harta pusaka orang sali" — bahwa definisi legal dari "tanah sali" pun masih diperdebatkan, sekalipun pada umumnya diartikan sebagai tanah-tanah "fiscus" kerajaan (tanah pertuanan pribadi raja).
beratus-ratus tahun kemudian, pada masa pemerintahan raja-raja dari wangsa capet di prancis dan rekan-rekan sejawat mereka di inggris yang memiliki tanah di prancis, barulah hukum sali dijadikan dasar untuk mengukuhkan atau menentang suksesi.
kala itu hukum sali sudah menjadi sesuatu yang dianggap anakronistik — sudah tidak ada lagi tanah-tanah pusaka sali, karena monarki sali berikut tanah-tanah kekuasaannya mula-mula muncul di daerah yang sekarang menjadi wilayah negara belanda.
shakespeare mengklaim bahwa raja charles vi menolak klaim raja henry v atas takhta kerajaan prancis berdasarkan aturan pewarisan hukum sali.
penolakan ini merupakan pemicu pertempuran agincourt.
sesungguhnya konflik antara hukum sali dan hukum inggrislah yang menjadi penyebab dari banyaknya klaim yang tumpang tindih antara pihak prancis dan pihak inggris atas takhta kerajaan prancis.
lebih dari seabad kemudian, raja spanyol, felipe ii, mencoba mengklaim takhta kerajaan prancis bagi putrinya, isabella clara eugenia, yang dilahirkan oleh permaisuri felipe ii, seorang bangsawati dari wangsa valois.
para kaki tangan raja felipe diperintahkan untuk "pandai-pandai menciptakan kesan" bahwa hukum sali hanyalah "karangan belaka".
akan tetapi andaikata "hukum sali" memang tidak diterapkan dalam tata suksesi kerajaan prancis, asas suksesi agnatis telah menjadi batu sendi dari tata suksesi kerajaan prancis; asas ini telah dipertahankan oleh kerajaan prancis dalam perang seratus tahun melawan inggris, dan telah diterapkan untuk menentukan orang-orang yang layak menjadi raja prancis selama lebih dua abad.
pengakuan kesahihan status raja dari henry iv, raja prancis yang pertama dari wangsa bourbons, semakin memperkukuh penerapan asas agnatis di prancis.
dalam sejarah eropa, pernah timbul sejumlah konflik bersenjata akibat penerapan maupun pelanggaran hukum sali.
perang karlis berkobar di spanyol sebagai akibat dari silang sengketa seputar kelayakan seorang ahli waris perempuan untuk menduduki takhta kerajaan.
perang suksesi austria dipicu oleh sanksi pragmatik 1713 yang diundangkan oleh adipati utama austria, karl vi.
adipati utama karl vi mewarisi jabatan penguasa austria sebagai akibat dari penerapan hukum sali yang menafikan hak waris dari putri-putri abangnya, namun ia justru berusaha untuk mewariskan jabatannya itu kepada putri kandungnya, maria theresia.
pewarisan jabatan adipati utama austria dari ayah kepada anak perempuan ini merupakan salah satu contoh penerapan "hukum semi-sali".
jabatan penguasa kerajaan britania raya dan jabatan penguasa kerajaan hannover terpisah sepeninggal raja britania raya dan hannover, william iv, pada 1837.
kerajaan hannover memberlakukan hukum semi-sali, tetapi tidak demikian halnya dengan kerajaan britania raya.
kemenakan perempuan raja william, victoria, naik takhta menjadi ratu atas britania raya dan irlandia, namun jabatan penguasa kerajaan hanover diwariskan kepada adik raja william iv, ernest, adipati cumberland.
hukum sali juga merupakan isu penting dalam permasalahan schleswig-holstein dan memainkan suatu peran prosaik dari hari ke hari dalam pembuatan keputusan sehubungan dengan pewarisan dan pernikahan kalangan ningrat di negara-negara bagian jerman, misalnya di kadipaten sachsen-weimar.
agaknya tidaklah berlebihan jika dikatakan bahwa kaum bangsawan eropa senantiasa berhadapan dengan aturan hukum sali dalam segala urusan diplomasi, teristimewa bilamana merundingkan pernikahan, karena seluruh garis nasab laki-laki harus sudah punah terlebih dahulu sebelum sebuah gelar kepemilihan tanah dapat diwariskan (melalui pernikahan) "kepada suami dari seorang perempuan"— para penguasa perempuan merupakan anatema (dianggap haram) di negara-negara bagian jerman sampai ke zaman modern.
demikian pula jabatan penguasa kerajaan belanda dan kadipaten agung luksemburg terpisah pada 1890, manakala putri wilhelmina naik takhta menjadi ratu pertama atas negeri belanda.
sisa-sisa pengamalan hukum sali tampak pada penyebutan resmi kepala monarki negeri belanda sebagai 'raja' (), sekalipun yang sedang memerintah bergelar 'ratu' ().
jabatan penguasa kadipaten agung luksemburg beralih ke wangsa lain yang masih terhitung kerabat jauh agnatis dari wangsa oranje-nassau, yakni wangsa nassau-weilburg.
akan tetapi garis nasab laki-laki dari wangsa nassau-weilburg pun mengalami kepunahan setelah kurang dari dua dasawarsa berkuasa.
karena seluruh cabang garis nasab laki-laki dari wangsa nassau telah punah, adipati agung willem iv mengadopsi hukum suksesi semi-sali agar jabatannya dapat diwarisi oleh putri-putrinya.
kutipan
kepustakaan
sindom bangunan sakit (disingkat sbs, ) adalah gejala-gejala yang muncul di tempat tinggal atau kerja (kantor) tertentu tanpa alasan yang jelas.
semakin lama seseorang menghabiskan waktu di dalam bangunan tersebut, semakin parah gejala yang dialami; sebaliknya, begitu seseorang menjauhi bangunan tersebut, gejala mulai membaik atau menghilang.
beberapa gejala yang paling sering dilaporkan adalah sakit kepala, iritasi mata, hidung dan tenggorokan, rasa lelah, dan mual.
menurut laporan organisasi kesehatan dunia pada tahun 1984, terdapat 30% bangunan baru dan terenovasi yang terkait dengan gejala-gejala sbs.
sebagian besar gejala sindrom bangunan sakit disebabkan oleh kualitas udara di dalam ruangan yang buruk.
sbs dapat disebabkan oleh buruknya sistem pemanas, ventilasi dan ac, walaupun hasil penelitian terkait dengan hal ini masih belum jelas.
penyebab-penyebab lain adalah kontaminan yang dihasilkan oleh pelepasan gas dari beberapa jenis bahan bangunan, senyawa organik mudah menguap, kapang, ventilasi pembangunan ozon yang buruk (dari beberapa mesin), penggunaan bahan kimia industri ringan di dalam bangunan, atau tidak cukupnya udara segar di dalam ruangan.
karyanya yang terkenal di antaranya adalah kampanye iklan untuk waralaba toserba dari jepang parco; kolaborasi dengan perusahaan pakaian olahraga descente sebagai perancang seragam dan pakaian untuk tim swiss, kanada, jepang, dan spanyol pada olimpiade musim dingin 2002 di salt lake city; serta sebagai penata busana untuk upacara pembukaan olimpiade musim panas 2008 di beijing.
ia juga memenangkan desain kostum terbaik dalam penghargaan oscar untuk karyanya dalam film "bram stoker’s dracula" yang disutradarai francis ford coppola dan dinominasikan dalam penghargaan oscar untuk kategori yang sama untuk karyanya dalam film "mirror mirror" yang disutradarai oleh tarsem singh.
eiko lahir di kota tokyo dari pasangan suami seorang desainer grafis dan istri rumah tangga.
walaupun ayahnya menelurkan minat akan desain grafis kepadanya sejak kecil, ayahnya kurang yakin jika ia mengikuti jejaknya di bisnis tersebut, lantaran kultus dunia desain grafis yang banyak dikerjakan oleh pria.
namun setelah ia lulus dari tokyo national university of fine arts and music, ia tetap mengikuti ambisi sang ayah.
langkah eiko di dunia desain grafis dimulai dengan diterimanya bekerja di divisi periklanan merek kosmetik shiseido tahun 1961.
empat tahun kemudian, merek ini meraih penghargaan periklanan tertinggi di jepang.. karier bagus dalam mengiklankan shiseido dilirik oleh tsuji masuda, pendiri toserba parco yang memulai bisisnya di wilayah ikebukuro, tokyo.
ia menjadi direktur utama seni ("chief art director") pada tahun 1971.
karyanya di sana dicatat untuk beberapa kampanye iklan yang menampilkan faye dunaway dan karena konsep erotisme yang terbuka dan surealisme.
pada tahun 1973, pembukaan cabang baru parco di shibuya, tokyo diiklankan dengan menggandeng eiko sebagai konseptor iklan.
dalam iklan berdurasi 15 detik itu, eiko mencoba menampilkan seorang wanita kulit hitam tinggi dan kurus, mengenakan bikini hitam, menari dengan pria yang sangat kecil dengan pakaian sinterklas.
setelah itu, eiko terus dilibatkan dalam promosi toserba ini.
karya terakhirnya dalam mengiklankan parco kembali melibatkan faye dunaway sebagai "wajah parco" yang mengenakan pakaian hitam, di atas kursi hitam di dinding hitam, dan mengupas dan memakan telur dalam durasi satu menit sebagai "sebuah film untuk parco".
ia mengundurkan diri dari parco pada tahun 1983 dan memutuskan mendirikan perusahaan sendiri.
pada tahun 1983 sutradara paul schrader memilihnya sebagai desainer utama dalam pengerjaan film "" yang tayang tahun 1985.
karyanya meraih penghargaan khusus sebagai kontribusi artistik terbaik dalam festival film cannes pada tahun tersebut.
eiko kemudian menjalin kerja sama dengan francis ford coppola untuk mendesain poster versi jepang untuk film "apocalypse now".
bersama coppola pula, ia menjadi desainer busana dalam film "dracula" yang mengantarkannya pada penghargaan oscar.
ia juga bekerja sama dengan sutradara tarsem singh dalam empat film yang dikerjakan, yatu "the cell", "the fall", "immortals", dan "mirror mirror".
eiko juga mengerjakan desain busana untuk pertunjukan teater dan sirkus.
pada tahun 1999.
ia merancang busana untuk pertunjukan teater "der ring des nibelungen" karya richard wagner yang bertempat di de nederlandse opera.
ia juga merancang busana pertunjukan sirkus cirque du soleil: "varekai", yang dibuka mulai tahun 2002; dan pertunjukan musikal broadway "" karya julie taymor mulai tahun 2011.
ia juga mengarahkan pembuatan video musik penyanyi björk 2002 dalam lagu "cocoon" dan merancang busana untuk tur dunia penyanyi grace jones pada tahun 2009.
pada tahun 1987, eiko meraih penghargaan grammy sebagai sampul album terbaik dalam album "tutu" oleh penyanyi miles davis.
pada tahun 1992, ia meraih penghargaan academy award kategori desain kostum terbaik dalam film "bram stoker's dracula".
ia juga menerima dua nominasi tony award pada tahun 1998 untuk panggung terbaik dan desain kostum terbaik dalam pentas teater broadway berjdul "m. butterfly".
pada tahun 2012, ia dinominasikan sebagai desain kostum terbaik pada academy awards ke-85 dalam film "mirror mirror" dan meraih penghargaan "costume designers guild award for excellence in fantasy film".
pada tahun 1992 ia terpilih sebagai salah satu anggota "new york art directors club hall of fame".
senyawa organik mudah menguap (, disingkat voc) adalah senyawa organik yang memiliki tekanan uap yang tinggi pada suhu ruangan.
tekanan uap tinggi senyawa tersebut disebabkan oleh titik didihnya yang rendah.
contohnya, formaldehida yang menguap dari cat memiliki titik didih sebesar –19 °c (–2 °f).
terdapat berbagai jenis senyawa organik mudah menguap, termasuk senyawa yang dibuat oleh manusia atau yang ada di alam.
beberapa senyawa organik mudah menguap dapat merusak kesehatan atau lingkungan.
senyawa organik mudah menguap yang dibuat oleh manusia diatur oleh hukum.
senyawa organik mudah menguap yang merugikan biasanya tidak beracun, tetapi berdampak jangka panjang.
namun, penelitian mengenai senyawa organik mudah menguap dan dampaknya sulit dilakukan karena konsentrasinya yang rendah dan gejala penyakit yang disebabkan olehnya muncul secara perlahan.
pertempuran arras adalah sebuah pertempuran yang berlangsung pada tanggal 21 mei 1940 selama pertempuran prancis.
dalam pertempuran ini, pasukan sekutu melancarkan serangan balasan di dekat kota arras, prancis timur laut, dengan menyerang sisi musuh.
pasukan jerman saat itu sedang melaju ke pesisir selat inggris di utara untuk menjebak pasukan sekutu yang dikirim ke belgia.
serangan balasan di arras merupakan upaya sekutu untuk menggagalkan serangan jerman tersebut.
pada awalnya serangan ini cukup berhasil dan membuat panik beberapa satuan jerman, tetapi pada akhirnya dipukul mundur setelah melaju sejauh 10 km.
jenderal gabriele d'annunzio, pangeran montenevoso, adipati gallese (lahir 12 maret 1863 – 1 maret 1938), kadang-kadang dieja d'annunzio, adalah seorang penulis, penyair, jurnalis, penggubah sandiwara italia.
ia adalah tokoh sastra italia yang penting dari tahun 1889 hingga 1910 dan kemudian terjun ke dunia politik dari tahun 1914 hingga 1924.
ia diberi julukan "il vate" ("sang penyair") dan "il profeta" ("sang nabi").
selama perang dunia i, d'annunzio berubah dari tokoh sastra menjadi pahlawan perang nasional.
ia dikaitkan dengan pasukan elit "arditi" dan turut serta dalam berbagai pertempuran, termasuk penerbangan di atas wina.
setelah perang berakhir, ia termasuk dalam golongan nasionalis italia yang tidak puas dengan konferensi perdamaian paris 1919.
ia kemudian mendirikan perwalian italia carnaro di fiume yang berusia pendek dan di wilayah tersebut ia menjabat sebagai seorang "duce".
konstitusi carnaro menjadikan "musik" sebagai asas dasar negara dan entitas yang ia dirikan bersifat korporatis.
beberapa gagasannya mempengaruhi pergerakan fasisme italia dan gaya benito mussolini.
kerajaan kazembe adalah sebuah kerajaan yang terletak di tepi sungai luapula di wilayah yang kini merupakan bagian dari zambia.
kerajaan ini dihuni oleh orang-orang luba dan lunda, yang juga dapat ditemui di kerajaan luba dan lunda yang bersebelahan dengan kazembe.
para penduduk kerajaan ini menuturkan bahasa chibemba.
pada tahun 1860-an, kerajaan ini mengalami kemunduran dan kepala suku garanganze mushidi (yang merupakan pendiri kerajaan yeke) menyerang kazembe.
garanganze dan sekutunya berhasil membunuh sang mwata (kepala suku atau raja luba-lunda) dan kazembe menjadi negara boneka.
beberapa tahun kemudian, pada tahun 1894, mushidi dibunuh oleh orang-orang belgia dan wilayah kerajaannya dibagi-bagi oleh britania raya dan belgia.
setelah kemerdekaan negara-negara afrika, negara kazembe tidak lagi didirikan, tetapi warisannya masih dapat ditemui di provinsi luapula dan orang-orang luba-lunda masih mengangkat mwata mereka yang berkuasa dari "ibu kotanya" di mwansabombwe hingga kota tersebut terbakar pada tahun 1998.
kerajaan luba adalah sebuah negara yang didirikan oleh kelompok etnis luba di afrika.
wilayah kerajaan ini kini merupakan bagian dari republik demokratik kongo tenggara dan zambia timur laut.
pada masa kekuasaan ilunga kalala (sekitar tahun 1840-1870), kerajaan ini mencapai puncak kejayaannya.
namun, pada akhir abad ke-19, pedagang dari afrika timur mulai mencari budak dan gading di afrika tengah.
para pendatang eropa (terutama orang belgia) yang tergoda oleh uang mulai menyerang kerajaan ini untuk mencari budak.
keadaan semakin diperparah oleh perang saudara yang dipicu oleh sengketa penerus.
pada tahun 1889, kerajaan ini dibagi menjadi dua dan pada akhirnya wilayahnya diambil alih oleh negara bebas kongo.
pada abad ke-18, ketika pendatang eropa untuk pertama kalinya berhubungan dengan orang-orang luba, kerajaan ini sebenarnya merupakan sejumlah negara-negara kecil atau sedang yang berkembang dari kebudayaan upemba.
pada akhir abad ke-18, kerajaan-kerajaan kecil ini disatukan oleh seorang mwata atau mulopwe.
arteria dahlan, s.t.,
s.h.,
m.h. ()
adalah seorang pengacara dan politisi indonesia dari partai demokrasi indonesia perjuangan (pdip).
pada 23 maret 2015 arteria dilantik sebagai anggota dpr ri mewakili daerah pemilihan (dapil) jawa timur vi menggantikan djarot syaiful hidayat yang ditunjuk sebagai wakil gubernur dki jakarta untuk mendampingi gubernur basuki tjahaja purnama.
kerajaan lunda adalah konfederasi negara-negara kecil dan kerajaan komersial yang berdiri di wilayah yang kini merupakan bagian dari republik demokratik kongo selatan, angola timur laut dan zambia barat laut.
kerajaan ini berkembang dari sebuah desa kecil dan pada tahun 1680 menduduki wilayah seluas 150.000 km.
wilayahnya lalu meluas dua kali lipat dalam dua abad ke depan.
namun, pada pertengahan abad ke-19, kerajaan ini diserbu oleh orang-orang chokwe.
serangan ini melemahkan kekuasaan raja.
pada tahun 1884, wilayah kerajaan ini dibagi-bagi oleh belgia, imperium britania dan portugal.
keimaman ini diperintah berdasarkan interpretasi hukum syariah yang keras.
ibu kota keimaman ini terletak di kota timbo.
keimaman fouta djallon terbagi menjadi sembilan provinsi yang disebut "diwe".
provinsi-provinsi tersebut adalah timbo, timbi, labè, koîn, kolladhè, fugumba, kèbaly, fodé hadji & murya, dan massi.
penguasa-penguasa diwè berhimpun di timbi dan mengangkat alpha ibrahima dari timbo sebagai almamy fuuta jallonke pertama.
tujuan pendirian keimaman ini adalah untuk meyakinkan komunitas lokal agar masuk agama islam.
negara ini menjadi kekuatan regional lewat perang dan negosiasi.
eyalet silistra atau silistria (), belakangan dikenal dengan nama eyalet özü () yang berarti provinsi ochakiv, adalah salah satu "eyalet" kesultanan utsmaniyah yang terletak di pesisir laut hitam barat dan sisi selatan sungai donau di eropa tenggara.
benteng akkerman berada di bawah yurisdiksi eyalet ini.
pada awal abad ke-19, dilaporkan luas wilayahnya mencapai 71.140 km.
eyalet silistra didirikan pada tahun 1593 dengan nama beylerbeylik özi (bahasa ukraina:očakiv) dari bekas wilayah kepangeranan karvuna.
wilayah ini dinamai dari benteng silistra karena gubernurnya sering kali menetap di benteng tersebut.
wilayah eyalet ini mencakup kota varna, kustendja (constanța), akkerman (bilhorod-dnistrovs'kyi), dan khadjibey (odessa) dengan ibu kota di benteng silistra (kini di bulgaria) atau özi (kini ochakiv di ukraine).
topeng tutankhamun adalah topeng kematian firaun tutankhamun dari dinasti ke-18 mesir kuno (berkuasa 1332–1323 sm).
topeng ini ditemukan oleh howard carter pada tahun 1925 di makam kv62 dan kini disimpan di museum mesir di kota kairo.
the mask is one of the most well known works of art in the world.
menurut ahli mesir kuno nicholas reeves, topeng ini mungkin merupakan "objek paling terkenal dari mesir kuno sendiri".
sejak tahun 2001, penelitian telah menunjukkan bahwa topeng ini mungkin sebenarnya dibuat untuk ratu neferneferuaten; nama kerajaannya (ankhkheperure) telah ditemukan di dalam cartouche yang telah terhapus sebagian di dalam topeng ini.