taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
kurikulum
struktur kurikulum program studi d3 kebidanan akademi kebidanan wira husada nusantara disusun atas dasar kurikulum inti dan kurikulum institutional yang berdasarkan kepmen no.
232/u/2000, no.
045/u/2002, dan hasil diskusi dengan ikatan bidan indonesia, serta rekomendasi badan pusat pengembangan sumber daya manusia kesehatan – depkes.
latar belakang dan tujuan
adanya program pemerintah indonesia sehat tahun 2010 serta program desa siaga dalam rangka menekan kematian bayi dan ibu melahirkan menuntut tersedianya tenaga bidan yang profesional.
seorang bidan yang mampu menjadi manajer, pendidik, peneliti, sekaligus memberikan pelayanan asuhan kebidanan yang mumpuni.
melihat tugas bidan yang sedemikian berat maka hanya pendidikan jenjang d-3 atau ahli madya kebidanan saja rasanya tidak cukup.
dengan demikian diperlukan sebuah pendidikan profesional setara sarjana atau d-4 yang mampu memberikan bekal berupa ketrampilan praktis sekaligus kemampuan manajerial, pendidik, pelayanan, serta peneliti.
akademi kebidanan wira husada nusantara dan program d-4 bidan universitas tribhuwana tunggadewi menawarkan program pendidikan bidan profesional dengan keahlian, ketrampilan, dan sekaligus fungsi manajerial, peneliti, serta pendidik.
program ini memberikan gelar ganda, yakni amd.keb dan sst dengan waktu studi yang relatif pendek dengan biaya yang terjangkau.
fasilitas pendidikan lengkap dengan tenaga pengajar yang merupakan gabungan praktisi dan akademisi berpendidikan s-2, s-3, maupun guru besar/ profesor.
akademi kebidanan wira husada nusantara dan program d-4 bidan universitas tribhuwana tunggadewi juga membantu pemerintah mendidik para bidan yang berpengalaman namun belum memiliki gelar d-3 serta membantu alih tugas dukun bayi menjadi bidan profesional.
selain itu juga disediakan beasiswa bagi bidan yang sudah berpengalaman dan dukun bayi serta kerabatnya yang ingin meningkatkan pendidikannya menjadi seorang bidan profesional.
tan liong houw tumbuh remaja di jakarta.
nama "naga" ("liong") dan "harimau" ("hauw") yang diberikan orangtuanya adalah dua binatang lambang keperkasaan dalam mitologi etnis tionghoa.
ibunya, ong giok tjiam, semula tidak mengizinkannya menjadi pemain sepak bola.
adiknya, tan liong pha, yang sempat bermain untuk persib bandung junior terpaksa berhenti karena larangan sang ibu.
berbeda dengan adiknya, liong houw tetap bermain sepak bola secara sembunyi-sembunyi.
sang ibu memergokinya dan kemudian mengirimnya ke semarang agar tak bermain sepak bola lagi.
namun nasib baik justru mempertemukannya dengan orang-orang dari klub tjung hwa (sekarang ps tunas jaya), perkumpulan olahraga warga keturunan tionghoa kala itu.
orangtuanya kemudian meminta jaya]]), perkumpulan olahraga warga keturunan tionghoa kala itu.
orangtuanya kemudian meminta liong houw kembali ke jakarta.
sang ayah akhirnya mengizinkan bermain bola setelah menyaksikan kegigihan anaknya mengasah bakat.
liong houw kemudian dipanggil masuk ke tim nasional dan prestasinya semakin bersinar.
tanoto, demikian ia juga biasa dipanggil, tidak menggantungkan penghidupan dari bermain sepak bola.
bermain sepak bola baginya benar-benar karena hobi dan mengabdi kepada negara.
pada waktu itu sebagian dari pemain tim sepak bola nasional indonesia berasal dari keturunan tionghoa, seperti thio him tjiang, kwee kiat sek, phoa sian liong, lie kiang an, chris ong, dan harry tjong.
tudingan bahwa para pemain keturunan tionghoa akan bermain setengah hati dan kendur semangatnya bila indonesia bertemu dengan pemain dari cina sempat membuat tanoto dan kawan-kawan sakit hati.
pada dekade 1950-an indonesia sempat dua kali bertemu dengan republik rakyat tiongkok, yaitu pada kualifikasi olimpiade 1956 dan kualifikasi piala dunia 1958.
faktanya, indonesia selalu sukses melewati para pemain cina.
tanoto dan kawan-kawan berhasil masuk perempat final olimpiade 1956 di melbourne, australia.
pada ajang inilah cerita legendaris itu tertoreh.
tim merah putih berhasil menahan uni soviet 0-0 sebelum akhirnya kalah 0-4 pada partai ulang hari berikutnya.
tanoto bermain dengan "keringat darah".
kaus kakinya sampai robek di tengah pertandingan karena termakan permainan keras lawan.
setelah asian games 1962 di jakarta, tan liong houw memutuskan pensiun.
hidupnya kemudian lebih banyak dihabiskan bersama istrinya, loe lan eng atau sekarang lebih akrab dipanggil hilda lanawati, dan empat anaknya: wahyu tanoto, budhi tanoto, indah nurjani, dan harijanto tanoto.
dua anaknya, wahyu tanoto dan budhi tanoto, meneruskan bakat sang ayah.
keduanya sempat menjadi pemain nasional pada tahun 1980-an.
tan liong houw bermain untuk tim merah putih selama duabelas tahun sejak 1950.
ia memperkuat tim nasional dalam empat asian games dan banyak kejuaraan regional.
salah satunya menjuarai merdeka games 1961 di malaysia setelah di babak final mengalahkan tuan rumah 2-1.
ia masih memberikan sumbangan pikiran untuk perkembangan sepak bola nasional dengan menjadi anggota dewan penasihat pssi periode 1999-2003.
smk negeri 1 mojokerto adalah sebuah sekolah menengah kejuruan dimojokerto, jawa timur, indonesia.
smk negeri 1 mojokerto berdiri tahun 2004 berawal dari smk kecil yang berada di smp negeri 3 mojokerto, yang beralamat di jalan raya cinde no 2 prajuritkulon, mojokerto.
superasam (bahasa inggris: "superacid") adalah sejenis asam yang mempunyai keasaman lebih besar daripada 100% asam sulfat yang mempunyai fungsi keasaman hammett ("h") −12.
superasam yang secara komersial tersedia meliputi asam trifluorometanasulfonat (cfsoh), dikenal sebagai asam triflat, dan asam fluorosulfat (fsoh).
kedua senyawa tersebut memiliki keasaman sekitar seribu kali lebih kuat (memiliki nilai "h" yang lebih negatif) daripada asam sulfat.
superasam yang paling kuat dihasilkan dari kombinasi asam lewis kuat dan asam brønsted kuat.
istilah "superasam" pertama kali diasciptakan oleh james bryant conant pada tahun 1927 untuk menjelaskan asam-asam yang memiliki keasaman lebih besar dari asam mineral.
george a. olah diberikan penghargaan nobel pada tahun 1994 atas investigasinya terhadap superasam dan penggunaannya dalam pemantauan karbokation. "
asam ajaib" olah (bahasa inggris: "olah's "magic acid""), dinamakan demikian atas kemampuannya menyerang hidrokarbon, dihasilkan dengan mencampur antimon pentafluorida (sbf) dan asam fluorosulfat.
superasam yang paling kuat, asam fluoroantimonat, adalah kombinasi dari hidrogen florida dan sbf.
dalam sistem ini, hf melepaskan unsur seiring proton (h) dengan pengikatan f oleh antimon pentafluorida.
anion yang dihasilkan (sbf) merupakan nukleofil yang lemah sekaligus basa lemah.
proton secara efektif menjadi "telanjang", hal inilah yang bertanggung jawab atas keasam sistem ini yang ekstrem.
asam fluoroantimonat 2×10 kali lebih kuat dari 100% asam sulfat, dan dapat menghasilkan larutan dengan nilai h sebesar –25.
berkisah tentang perjuangan dua anak muda indra (irgi ahmad fahrezi) dan bayu (raffi ahmad) dalam mewujudkan cita-citanya menjadi seorang pembalap motor.
ketertarikan mereka pada balap motor ini ternyata mendorong mereka mengikuti ajang balapan liar hingga menyeret mereka pada sebuah konflik pertarungan dengan geng motor yang nyaris merenggut nyawa mereka.
berbagai rintangan dan cara mereka tempuh demi meraih impian mereka sebagai pembalap motor sesungguhnya.
namun, ternyata di saat impian nyaris di depan mata, indra dan bayu dihadapkan dengan dua pilihan sulit.
fungsi keasaman hammet adalah sebuah pengukuran keasaman yang digunakan untuk larutan asam kuat yang sangat pekat, meliputi superasam.
dalam larutan seperti itu, pendekatan yang sederhana seperti persamaan henderson-hasselbalch tidak lagi berlaku oleh karena variasi koefisien keaktifan di larutan yang sangat pekat.
fungsi keasaman hammet digunakan di bidang-bidang seperti kimia organik fisik dalam kajian reaksi yang dikatalisasi oleh asam karena beberapa reaksi ini menggunakan asam yang sangat pekat, atau bahkan asam murni.
pada skala ini, asam sulfat murni (18.4 m) mempunyai nilai "h" −12, dan asam pirosulfat mempunyai nilai "h" ~ −15.
perlu diperhatikan bahwa fungsi keasaman hammet menghindari air dalam persamaannya.
ia merupakan perampatan ("generalization") skala ph.
dalam larutan yang encer, nilai ph hampir sama dengan nilai "h".
dengan menggunakan pengukuran kuantitatif keasaman yang tidak bergantung pada pelarut, implikasi dari efek perataan bisa dihilangkan, sehingga adalah mungkin untuk secara langsung membandingkan keasaman senyawa-senyawa yang berbeda.
dengan menggunakan p"k", hf lebih lemah daripada hcl dalam air, tetapi ia akan menjadi lebih kuar dari hcl dalam asam asetat glasial; namun hf murni "lebih kuat" dari hcl karena "h" dari hf murni lebih tinggi dari hcl murni.)
mochamad syariful zanah atau lebih dikenal sebagai cecep reza () adalah pemeran indonesia.
ia anak pertama dari dua bersaudara pasangan dedy junaerdi dan tandry oktiyanty.
adiknya satu-satunya adalah rizky.
ia bersekolah di sd muhammadiyah 24, rawamangun, jakarta timur sejak kelas 3.
ia dikenal luas setelah berperan dalam sinetron bidadari bersama dengan marshanda.
ia juga pernah berperan dalam film joshua oh joshua dan petualangan 100 jam bersama dengan joshua suherman dan marshanda
cecep reza meninggal dunia dalam tidurnya pada tanggal 19 november 2019, dikarenakan sakit jantung yang dideritanya.
penyakit tersebut bukanlah penyakit baru baginya, sejak 2014 ia menderita penyakit tersebut dan sudah menjalani operasi pasang ring sebanyak 2 kali.
ia dimakamkan di tpu penggilingan, rawamangun, jakarta timur pada 20 november 2019.
budiman (joshua suherman), 10 tahun, tinggal di desa dan bercita-cita pergi ke jakarta, karena pamannya memberi peta jakarta dan foto diri berlatar mobil bagus dan rumah mewah.
cita-cita ini terwujud tanpa sengaja sebab ayahnya, darsono (mathias muchus), pegawai kelurahan, menjadi korban keserakahan atasannya, lurah sarkawi (krisna bossa).
budiman berusaha membebaskan ayahnya dari penjara.
maka berpetuanglah dia dari desanya di sekitar muntilan, jawa tengah, ke jakarta.
selama petualangan itu, budiman awalnya ditemani rini (icha putri kusnadi), yang “mendadak” berbeda tujuaan dan berpisahlah mereka.
budiman lalu jumpa dengan marsya (marshanda), penyanyi, dan anak bekas bos pamannya.
selama petualangan itu, budiman terus dikuntit oleh kaki tangan sarkawi, diran (edi oglek) dan dirun (salim bungsu).
philippe iv (april–juni 1268 – 29 november 1314), yang dijuluki philippe si rupawan () dan si raja besi (), adalah raja prancis yang memerintah mulai dari tahun 1285 sampai akhir hayatnya.
selaku suami dari ahli waris takhta kerajaan navarra dan jabatan bupati champagne, putri jeanne i, philippe juga menyandang gelar philippe i, raja navarra, dari tahun 1284 sampai dengan tahun 1305, dan "comte de champagne".
setelah naik takhta menjadi raja prancis pada tahun 1285, jabatan bupati champagne dipegang oleh istrinya sampai tahun 1305, dan selanjutnya oleh putranya, pangeran louis, sampai tahun 1314.
philippe mengandalkan para pejabat sipilnya yang cakap seperti guillaume dari nogaret dan enguerrand dari marigny untuk memerintah kerajaan dan bukan pada baronnya.
philippe dan para penasehatnya berperan di dalam transformasi prancis dari negara feodalisme ke negara terpusat.
philippe yang mencari kekuasaan yang tidak terbantahkan, mendesak vasalnya dengan peperangan dan membatasi penggunaan feodal.
ambisinya membuatnya sangat berpengaruh di dalam urusan eropa.
tujuannya adalah untuk menempatkan kerabatnya di atas takhta asing.
pangeran-pangeran dari wangsanya memerintah di napoli dan hongaria.
ia mencoba namun gagal untuk menjalin ikatan dengan kekaisaran romawi suci.
ia mulai memperluas wilayah prancis ke arah timur dengan mengendalikan wilayah feodalnya yang tersebar.
konflik yang paling menonjol di dalam pemerintahan philippe adalah termasuk sengketa dengan edward i dari inggris, yang juga merupakan vasalnya sebagai adipati aquitaine, dan perang dengan provinsi flandria, yang memperoleh otonomi sementara menyusul kekalahan philippe yang memalukan di perang courtrai (1302).
untuk lebih memperkuat kekuasaan, ia mencoba untuk menguasai pendeta prancis dan berkonflik dengan paus bonifasius viii.
konflik ini menyebabkan pemindahan istana kepausan ke avignon pada tahun 1309.
philippe berasal dari wangsa kapetia, ia dilahirkan di château de fontainebleau, seine-et-marne dari putra sulung raja louis ix, philippe si pemberani dan isabel dari aragon.
dua tahun kemudian, kakandanya louis menjadi ahli waris ketika kakeknya meninggal dan ayahandanya naik takhta sebagai raja philippe iii.
ketika louis meninggal pada bulan mei 1276, philippe menjadi ahli waris.
adik laki-laki philippe, robert, juga meninggal pada bulan mei 1276, tinggal philippe dan adik laki-lakinya charles.
ibu tirinya, marie dari brabant, dicurigai meracuni kedua anak laki-laki itu; putra pertamanya, louis, lahir di bulan yang sama ketika kedua anak laki-laki itu meninggal.
pangeran itu dijuluki "si tampan" ("le bel") karena wajahnya yang tampan, tetapi kepribadiannya yang tidak fleksibel membuatnya mendapatkan julukan lain, dari sahabat maupun musuhnya.
musuh bebuyutannya, bernard saisset, uskup pamiers, mengatakan bahwa "ia bukan manusia maupun binatang melainkan sebuah patung."
philippe naik takhta dan menjadi raja pada usianya yang ketujuh belas, meskipun menurut sebuah terbitan yang berjudul "the life and times of jacques de molay", philip berusia 16 tahun.
sebagai seorang raja, philippe bertekad untuk memperkuat kekuasaannya dengan cara apapun.
ia mengandalkan birokrasi profesional legalis lebih daripada pendahulunya.
karena di depan umum ia terus menyendiri dan meninggalkan kebijakan khusus, terutama yang tidak populer, kepada para menterinya, ia disebut sebagai seekor "burung hantu yang tidak berguna" oleh orang-orang dimasanya, di antara mereka adalah uskup agung saisset.
pemerintahannya menandai transisi prancis dari sebuah monarki yang karismatik – yang seluruhnya akan runtuh di dalam pemerintahan yang tidak kompeten – untuk kerajaan birokrasi, suatu langkah dibawah pembacaan sejarah tertentu menuju modernitas.
philippe menikahi ratu jeanne i dari navarra (1271–1305) pada tanggal 16 agustus 1284.
manfaat administrasi utama dari ini adalah warisan dari jeanne di champagne dan brie, yang berdekatan dengan demesne di ile-de-france dan menjadi demikian secara efektif bersatu dengan wilayah mahkota raja sendiri, membentuk suatu wilayah yang mahal.
setelah kenaikan takhta louis x pada tahun 1314, champagne disatukan dengan wilayah kerajaan.
pada tahun 1328, philippe vi menggunakan fakta ini untuk mencaplok wilayah ini selamanya, dan mengganti rugi penggugat resminya, jeanne ii dari navarra, ahli waris senior philippe iv, dengan wilayah lainnya di prancis.
pada tahun 1293 setelah insiden a.l. di antara normandie dan inggris, philippe memanggil edward ke istana prancis.
raja inggris berusaha untuk menegosiasikan masalah ini dan mengirim utusan ke paris, tetapi mereka ditolak mentah-mentah.
negosiasi itu untuk raja-raja, edward disebut oleh philippe sebagai seorang adipati, seorang vasal dan tidak lebih dari itu, meskipun insiden itu telah menjadi masalah internasional di antara inggris dan prancis dan bukan merupakan sebuah masalah dalam yang melibatkan harta edward di dalam kerajaan prancis.
dengan mencoba menggunakan hubungan keluarga mereka untuk mencapai yang bukan merupakan politik terbuka, edward mengirim saudaranya edmund crouchback (yang merupakan sepupu philippe dan ayah mertua tirinya) untuk bernegosiasi dengan keluarga kerajaan prancis dan menghindari perang.
edward juga bertunangan melalui wakil dengan saudari philippe, blanche, dan edmund menemaninya ke inggris untuk menikah agar rencana negosiasinya berhasil.
perjanjian itu memang tercapai; dinyatakan bahwa edward secara sukarela menyerahkan wilayah benuanya untuk philippe sebagai tanda penyerahan di dalam kapasitasnya sebagai adipati aquitaine dan sebagai balasannya philippe akan memaafkannya dan memulihkan wilayahnya setelah masa tenggang.
di dalam hal pernikahan, philippe mengajukan sebuah tawaran yang sulit dengan perbedaan usia di antara edward dan blanche sebagai salah satu alasannya; disetujui bahwa provinsi gascogne akan disimpan oleh philippe sebagai imbalan atas persetujuannya menikah.
tanggal pernikahan tersebut juga ditunda sampai pelaksanaan formalitas dan menjamin kembali penyelesaian pemberian wilayah prancis untuk edward.
namun edward, edmund dan inggris telah ditipu.
prancis tidak berniat mengembalikan wilayah itu ke raja inggris.
edward meneruskan janjinya di dalam kesepakatan dan menyerahkan wilayah benuanya kepada prancis namun philippe berdalih bahwa raja inggris telah menolak panggilan-panggilannya untuk melucuti seluruh harta edward yang ada di wilayah di prancis, sehingga permusuhan dengan inggris dimulai sejak saat itu.
pecahnya permusuhan dengan inggris terjadi pada tahun 1294 yang merupakan hasil yang tak terelakkan dari penguasa ekspansionis yang kompetitif, yang dipicu oleh rahasia pakta timbal balik prancis-skotlandia melawan edward i; kampanye-kampanye yang tidak pasti untuk mengendalikan gascogne ke barat daya prancis yang bertempur pada tahun 1294–98 dan 1300–03.
philippe mendapat guiana namun terdesak untuk mengembalikannya.
pencarian pendapatan untuk menutupi pengeluaran militer menetapkan stempel di atas pemerintahan philippe dan reputasi kontemporernya.
sesuai dengan persyaratan dari traktat paris (1303), pernikahan putri philippe isabelle dengan pangeran wales, ahli waris musuh philippe, yang dilangsungkan di boulogne, 25 januari 1308, dimaksudkan untuk menyegel sebuah perjanjian damai; namun malah sebaliknya menjadikan penuntut inggris ke takhta prancis dan menjadi salah satu alasan terjadinya perang seratus tahun.
di dalam jangka pendek, philippe menangkap orang-orang yahudi sehingga ia bisa menyita aset mereka untuk mengakomodasikan biaya yang meningkat dari perang modern, dan mengusir mereka dari wilayah prancisnya pada tanggal 22 juli 1306.
pada titik ini di dalam pemerintahannya, philippe dihadapkan dengan kewajiban keuangan yang besar, yang sebagian besar didapatkan dari perang ayahandanya melawan aragon dan sebagian dikeluarkan oleh biaya beberapa kampanyenya sendiri melawan inggris dan sekutu mereka di flandria.
korban keuangannya juga termasuk biarawan-biarawan kaya dan saudagar-saudagar lombardia yang sebelumnya telah membuatkannya pinjaman ekstensif pada perjanjian pembayaran dari pajak masa depan.
seperti orang-orang yahudi, bankir-bankir lombardia diusir dari prancis dan properti mereka disita.
selain langkah-langkah ini, philippe merendahkan pencetakan mata uang prancis yang pada tahun 1306 telah menyebabkan dua pertiga kerugian di dalam nilai "livre, sous" dan"denier" yang beredar.
krisis keuangan ini menyebabkan kerusuhan di paris yang memaksa philippe untuk mencari suaka di sebuah kuil di paris - di kantor-kantor pusat knight templar.
philippe dikutuk oleh musuhnya, paus bonifasius viii di dalam gereja katolik karena gaya hidupnya yang boros.
ketika ia mengenakan pajak atas pendeta prancis pada satu setengah pendapatan tahunan mereka, ia menyebabkan kekacauan di dalam gereja katolik roma dan kepausan, yang mendorong paus bonifasius viii mengeluarkan bulla "clericis laicos" (1296), yang melarang pemindahan setiap properti gereja ke mahkota prancis.
hal ini mendorong pertempuran diplomatik terus menerus di antara gereja dan raja.
philippe menyelenggarakan perakitan uskup, bangsawan dan orang-orang elit dari paris untuk menghukum paus.
prekursor ini disebut etats généraux yang muncul untuk pertama kalinya selama pemerintahannya, suatu ukuran profesionalisme dan perintah agar menteri-menterinya diperkenalkan ke dalam pemerintahan.
majelis ini terdiri dari pendeta, bangsawan dan kaula, yang mendukung philippe.
bonifasius membalasnya dengan bulla "unam sanctam" (1302), sebuah deklarasi supremasi kepausan.
philippe menang setelah mengirim agennya william nogaret untuk menahan bonifasius di anagni.
paus dapat lolos namun meninggal tak lama kemudian.
uskup agung prancis, bertrand de goth dilantik sebagai paus klemens v dan dengan demikian memulai yang disebut pembuangan babel kepausan (1309–77), selama kursi kepausan pindah ke avignon, sebuah kota yang dikelilingi oleh wilayah prancis dan menjadi sasaran kekuasaan prancis.
philippe sangat malu ketika pasukan 2,500 bangsawan bersenjata (knight dan pengawal) dan 4,000 infanteri yang ia kirim untuk memadamkan pemberontakan di flandria dikalahkan di dalam perang courtrai di dekat kortrijk pada tanggal 11 juli 1302.
philippe membalas penghinaan itu dengan pertempuran baru di mons-en-pévèle dua tahun kemudian, yang berakhir tidak jelas.
namun pada tahun 1305, philippe memaksa bangsa flandria menerima perjanjian damai yang keras, dengan memainkan keterampilan unggul diplomatiknya.
kedamaian yang diisi dengan perbaikan berat dan hukuman yang memalukan, dan ditambahkan ke dalam wilayah kerajaan kota-kota yang situsnya kaya akan kain seperti lille dan douai.
béthune, yang pertama dari kota-kota di flandria yang berhasil diberikan kepada mahaut, yang untuk mengamankan kesetiaannya, kedua putrinya dinikahkan dengan kedua putra philippe.
philippe secara substansial berutang kepada kesatria kenisah, sebuah monastik ordo militer yang aslinya berperan sebagai pelindung peziarah kristen di timur latin sebagian besar telah digantikan oleh perbankan dan kegiatan komersial lainnya pada akhir abad ke-13.
karena popularitas perang salib mengalami penurunan, dukungan untuk perintah militer memudar, dan and philippe menggunakan keluhan tidak puas terhadap kesatria kenisah sebagai alasan untuk bergerak melawan seluruh organisasi sebagaimana yang ada di prancis, sebagian untuk membebaskan dirinya dari utang-utangnya.
motif lain muncul untuk memiliki kepedulian termasuk lebih dari bid'ah yang dirasakan, penegasan kekuasaan prancis atas kepausan melemah dan akhirnya, substitusi pejabat kerajaan bagi petugas kuil dalam pengelolaan keuangan pemerintah prancis.
studi terbaru menekankan motivasi politik dan agama dari philippe and para menterinya (terutama guillaume de nogaret).
tampaknya, dengan “penemuan” dan represi “bidah templar,” monarki kapetia menuntut untuk dirinya sendiri fondasi mistik teokrasi kepausan.
kasus kuil adalah langkah terakhir dari proses alih yayasan ini, yang telah dimulai dengan keretakan prancis-kepausan dimasa bonifasius viii.
menjadi bek utama imam katolik, raja kapetia diinvestasikan dengan fungsi kristus yang menempatkannya di atas paus.
apa yang dipertaruhkan di dalam persidangan templar kemudian adalh pembentukan sebuah "teokrasi kerajaan".
saat fajar pada hari jum'at tanggal 13 oktober 1307, ratusan templar di prancis secara bersamaan ditangkap oleh agen-agen philippe, untuk kemudian disiksa untuk mengakui ajaran sesat di ordo.
para templar itu seharusnya menjawab hanya kepada paus, tetapi philippe menggunakan pengaruhnya atas paus klemens v, yang sebagian besar adalah pionnya untuk membubarkan organisasi.
paus klemens berupaya untuk menguji coba dengan tepat, tetapi philippe menggunakan pengakuan sebelumnya untuk membuat banyak templar dibakar sebelum mereka sempat membela diri.
fakta bahwa kurang dari satu bulan, paus klemens v meninggal karena siksaan dari penyakit lupus, dan delapan bulan kemudian philippe, pada usia empat puluh enam tahun, tewas karena kecelakaan saat berburu.
meskipun berada di kejauhan jerman, kematian philippe konon adalah retribusi atas kehancuran templar, dan klemens konon menumpahkan air mata penyesalan di atas ranjang kematiannya selama tiga kejahatan besar, kehancuran henri vi, dan kehancuran templar dan beguines.
dalam jangka 14 tahun takhta berlalu cepat melalui putra-putra philippe, yang meninggal relatif muda dan tanpa menghasilkan ahli waris laki-laki.
pada tahun 1328, keturunan laki-laki musnah dan takhta diserahkan kepada keturunan saudaranya, wangsa valois.
ketika raja edward memerintahkan bangsa yahudi untuk meninggalkan inggris pada tahun 1290, philippe mengusir mereka dari prancis pada tahun 1306.
dengan kepergian bangsa yahudi, philippe menunjuk pengawal-pengawal kerajaan untuk mengumpulkan pinjaman-pinjaman yang dibuat oleh bangsa yahudi, dan uang tersebut diserahkan kepada mahkota.
rencana ini tidak bekerja dengan baik.
bangsa yahudi dianggap sebagai pedagang yang baik yang memuaskan langganannya, sementara kolektor raja tidak populer.
akhirnya, pada tahun 1315, karena "tuntutan rakyat" bangsa yahudi diundang kembali dengan tawaran jaminan 12 tahun tempat tinggal yang bebas dari campur tangan pemerintah.
pada tahun 1322, bangsa yahudi diusir lagi oleh penerus raja, yang tidak menghargai komitmennya.
pada tahun 1314, beberapa menantu philippe iv, marguerite (istri louis x) dan blanche (istri charles iv) dituduh berzinah, dan diduga kekasih mereka (phillipe d'aunay dan gauthier d'aunay) disiksa, dikuliti dan dieksekusi di dalam apa yang kemudian dikenal sebagai "peristiwa tour de nesle" ().
menantu ketiga, jeanne ii (istri philippe v), dituduh mengetahui perzinahan itu.
philippe memiliki berbagai kontak dengan kekuasaan mongolia di timur tengah, termasuk resepsi di kedutaan biarawan turk/mongol rabban bar sauma.
bar sauma memberikan sebuah tawaran aliansi prancis-mongol dengan arghun mongol ilkhanat di baghdad.
arghun berupaya untuk bergabung di antara mongol dan eropa, melawan musuh mereka bangsa muslim mamluk.
sebagai imbalannya, arghun menawarkan untuk mengembalikan yerusalem kepada umat kristen, yang pernah direbut oleh bangsa muslim.
philippe tampaknya merespon positif tawaran tersebut dengan mengirim salah satu bangsawannya, gobert de helleville, untuk menemani bar sauma kembali ke wilayah mongol.
terdapat korespondensi lebih lanjut di antara arghun dan philippe pada tahun 1288 dan 1289, yang menguraikan kerjasama militer potensial.
namun philippe pernah benar-benar mengejar rencana militer tersebut.
pada bulan april 1305, penguasa mongol yang baru, öljaitü mengirim surat ke philippe, paus, dan edward i dari inggris.
ia kemudian menawarkan kerjasama militer di antara negara-negara kristen eropa dan mongol terhadap mamluk.
negara-negara eropa berusaha perang salib lain tapi tertunda, dan itu tidak pernah terjadi.
pada tanggal 4 april 1312, perang salib lain diundangkan di konsili vienne.
pada tahun 1313, philippe "mengambil salib", mengambil sumpah untuk pergi ke perang salib di levant, dengan demikian menanggapi panggilan paus klemens v. namun ia memperingatkan terhadap yang ditinggalkan oleh enguerrand de marigny dan meninggal tak lama setelah kecelakaan berburu.
pemerintahan philippe iv mengisyaratkan penurunan kekuasaan kepausan dari otoritasnya yang hampir sempurna.
istananya berlokasi di île de la cité diwakili hari ini oleh bagian-bagian conciergerie yang selamat.
ia menderita stroke ketika berburu di pont-sainte-maxence (hutan halatte) dan meninggal beberapa minggu kemudian di fontainebleau, dimana ia dilahirkan.
ia dimakamkan di basilique saint-denis.
ia digantikan oleh putranya louis x.
philippe merupakan seorang tokoh di dalam judul "le roi de fer" ("the iron king"), novel pertama pada tahun 1955 di dalam "les rois maudits" ("the accursed kings"), serial sejarah prancis oleh maurice druon.
ia digambarkan oleh georges marchal pada tahun 1972 adaptasi serial singkat prancis oleh tchéky karyo, di dalam adaptasi tahun 2005.
sejak berdiri sampai dengan sekarang yayasan telah memiliki/mengelola 3 rumah sakit dan 7 klinik bersalin/klinik 24 jam yang lokasinya tersebar diseluruh jabotabek.
dibidang tenaga kesehatan pada saat ini yayasan memiliki program pendidikan d-iii sebanyak 6 untuk tenaga kesehatan, 1 sekolah tinggi tenaga kesehatan dan 2 sekolah tinggi non kesehatan.
dengan konsep yang dibuat senyaman mungkin rs mh thamrin cileungsi memberikan suasana seperti rumah sendiri.
bagi keluarga pasien yang menunggu atau membesuk dapat beristirahat di resto emhate yan g menyajikan berbagai macam hidangan sambil surving internet gratis.
bagi anda kaum ibu yang membawa anak-anak dapat menikmati area permainan anak (playland) secara gratis pula, semua ini kami berikan karena kami peduli dan percaya bahwa pasien dan keluarganya adalah prioritas.
klinik eduaksi diabetes rs mh thamrin cileungsi adalah sebuah klinik edukasi serta konsultasi bagi para penderita diabetes.
klinik edukasi diabetes ini dibuka sebagai tempat berbagi informasi, pendidikan, serta konsultasi bagi para penderita diabetes.
dimana dalam kegiatannya klinik edukasi diabetes rs mh thamrin cileungsi memberikan solusi bagi bagi anda para penderita diabetes militus (dm)tidak perlu lagi merasa kebingungan untuk mengatur pola hidup sehat anda karena rs mh thamrin cileungsi kini telah membuka klinik edukasi diabetes.
yaitu sebuah klinik / forum diskusi, konsultasi juga edukasi mengenai diabetes militus.
dengan tema " hidup sehat dengan diabetes" rs mh thamrin cileungsi memberikan solusi kepada anda para penderita diabetes militus sehingga tidak perlu lagi merasa hidupnya terkekang dan bisa menikmati kehidupan sama seperti manusia normal pada umumnya.
pada klinik edukasi ini akan diberikan pengarahan-pengarahan yang diberikan oleh dokter-dokter spesialis bagaimana menjalani hidup dengan diabetes.
sehingga diabetes bukan lagi halangan untuk menikmati indahnya kehidupan.
bagi para penderita diabetes militus (dm) tentunya harus mengatur pola makan dengan tepat dan benar.
benar dalam takaran, jumlah, waktu dan komposisinya.
jika anda merasa bingung dan mengalami kesulitan dalam mengatur pola makan, rs mh thamrin cileungsi membuka klinik konsultasi gizi yang diperuntukan bagi penderita diabetes militus (dm), serta kesehatan dan pola makan untuk anak.
klinik alergi rs mh thamrin cileungsi menggunakan teknologi jerman yaitu dengan menggunakan bio resonansi.
alat yang digunakan dalam terapi bioresonansi disebut bicom (bio communication) 2000.
alat ini ditemukan oleh hans brugemann dari jerman sekitar tahun 1976, dan dipopulerkan oleh dr peter schumacher untuk menyembuhkan berbagai gangguan kesehatan, khususnya yang berkaitan dengan alergi.
klinik alergi rs mh thamrin cileungsi dibawah bio-e indonesia ( bio-energy indonesia ) dan dokter yang menangani di klinik alergi rs mh thamrin cileungsi telah mendapatkan sertifikasi bio-e dan mendapatkan pelatihan di jerman.
ct scan dapat digunakan untuk pemeriksaan organ-organ dalam tubuh manusia seperti jantung, leher, perut (untuk hati, limpa, pankreas, kandung empedu, usus, saluran kemih), tulang dan pembuluh darah lainnya.
pemeriksaan ct scan sangat diperlukan untuk mengetahui keadaan organ dalam tubuh, dan untuk menentukan langkah-langkah yang harus diambil misalnya operasi.
frederik ii atau federico ii (lahir 26 desember 1194, wafat 13 desember 1250), dari dinasti hohenstaufen, adalah seorang yang menganggap dirinya berhak atas gelar raja romawi dari tahun 1212 dan sebagai pemegang gelar itu tanpa tanding dari tahun 1215.
karena itu, ia menjadi raja jerman, raja italia dan raja burgundia.
ia juga menjadi raja sisilia yang didapat dari warisan ibunya.
ia adalah kaisar romawi suci berdasarkan penobatan kepausan pada tahun 1220 hingga akhir hidupnya.
gelar aslinya adalah raja sisilia sehingga ia memperoleh nama federico i dari tahun 1198 hingga wafatnya.
gelar-gelar kebangsawanan lainnya, yang dikumpulkan dari masa hidupnya yang singkat, adalah raja siprus dan yerusalem yang didapat atas dasar pernikahan dan hubungannya dengan perang salib keenam.
terbelahnya bulan (, alih aksara: "insyaqqal qamar") adalah mukjizat yang dikaitkan dengan nabi  islam muhammad.
ini berasal dari ayat-ayat al-qur'an , dan disebutkan oleh tradisi muslim seperti "asbab al-nuzul" (konteks wahyu) kebanyakan komentator muslim menafsirkan kejadian tersebut sebagai perpecahan literal di bulan, sementara beberapa lainnya mengidentifikasinya sebagai peristiwa yang akan terjadi pada hari penghakiman atau ilusi optik.
tradisi awal yang mendukung interpretasi literal ditransmisikan pada otoritas pendamping muhammad seperti ibn abbas, anas bin malik, abdullah bin mas'ud dan lain-lain.
menurut ulama muslim india abdullah yusuf ali, bulan akan terbelah lagi saat penghakiman hari mendekat.
dia mengatakan bahwa ayat-ayat tersebut mungkin juga memiliki makna alegoris, yaitu masalah ini telah menjadi jelas seperti bulan.
ayat-ayat al-qur'an adalah bagian dari perdebatan antara para teolog muslim abad pertengahan dan filsuf muslim mengenai isu ketidaklayakan tubuh surgawi.
pada tahun 2010, ilmuwan-ilmuwan nasa lunar science institute (nlsi), bernama brad bailey, mengatakan "tidak ada bukti ilmiah terkini yang melaporkan bahwa bulan pernah terbagi menjadi dua bagian (atau lebih) dan kemudian dipasang kembali pada suatu saat di masa lalu."
tradisi dan cerita awal menjelaskan ayat ini sebagai mukjizat yang dilakukan oleh muhammad, mengikuti permintaan beberapa anggota quraisy.
kebanyakan komentator muslim menerima keaslian tradisi tersebut.
ayat berikut 54: 2, "tetapi jika mereka melihat sebuah tanda, mereka berpaling, dan berkata, 'ini adalah (tapi) sihir sementara'" diambil untuk mendukung pandangan ini.
komentator klasik ibnu katsir memberi sebuah daftar tradisi awal yang menyebutkan kejadian tersebut: sebuah tradisi yang dikirimkan pada otoritas anas bin malik menyatakan bahwa muhammad membagi bulan setelah orang-orang mekkah meminta mukjizat.
tradisi lain dari malik ditransmisikan melalui rantai narasi lainnya, menyebutkan bahwa gunung nur terlihat antara dua bagian bulan (gunung nur terletak di hijaz.
muslim percaya bahwa muhammad menerima wahyu pertamanya dari tuhan di sebuah gua di gunung ini, gua hira ').
tradisi yang diceritakan pada otoritas jubair bin mut'im dengan satu rangkaian transmisi mengatakan bahwa dua bagian bulan berdiri di dua gunung.
tradisi ini selanjutnya menyatakan bahwa orang mekkah menanggapi dengan mengatakan "muhammad telah membawa kita dengan sihirnya ... jika dia bisa membawa kita dengan sihir, dia tidak akan dapat melakukannya dengan semua orang."
tradisi yang dikirimkan pada otoritas ibnu abbas secara singkat menyebutkan kejadian tersebut dan tidak memberikan banyak rincian.
tradisi yang ditransmisikan pada otoritas abdullah bin masud menggambarkan kejadian tersebut sebagai berikut:
belum pernah dikatakan tentang orang-orang di bumi bahwa bulan diobservasi malam itu sedemikian rupa sehingga bisa dikatakan bahwa itu tidak terbelah.
bahkan jika ini telah dilaporkan dari berbagai tempat, sehingga seseorang harus mengesampingkan kemungkinan bahwa semua orang sepakat mengenai sebuah kebohongan, namun, kita tidak akan menganggap ini sebagai bukti sebaliknya, karena bulan tidak terlihat dengan cara yang sama.
oleh orang yang berbeda ... gerhana terlihat di satu negara tapi tidak di negara lain; dalam satu tempat itu total, di sisi lain hanya parsial.
selain dengan adanya dua dalil naqli di atas, profesor muhammad hamidullah (1909-2002) dalam kitabnya, "muhammad rasulullah" memberi satu catatan tersendiri mengenai ini.
dia menjelaskan bahwa di museum britania, london, ada sebuah manuskrip tua dari india dengan nomor induk 2807/152-173 yang bercerita bahwa salah seorang raja malabar -barat daya di india-, yaitu chakrawati farmas pernah melihat bulan terbelah pada zaman rasulullah .
dia ceritakan pada orang-orang, hingga pada suatu hari, datang segerombolan pedagang muslim yang hendak ke cina, tetapi singgah dulu di malabar.
tatkala mendengar cerita itu, pedagang-pedagang itu meyakinkan bahwa itu adalah mukjizat rasulullah.
akhirnya dia mendatangi rasulullah, dan kemudian masuk islam.
dia pulang, tetapi sayang, di tengah jalan, ajal menjemput.
kemudian dia dikuburkan di tempat yang bernama "thafar".
kabar itu kemudian sampai ke malabar, dan konon setelah itu semua penduduknya masuk islam dan menjadi daerah pertama india yang masuk islam.
memberikan tiga interpretasi yang berbeda terhadap ayat tersebut.
dia berpendapat bahwa mungkin ketiganya berlaku untuk ayat tersebut: bulan pernah muncul terbelah pada saat muhammad untuk meyakinkan orang-orang yang tidak beriman.
ini akan terbelah lagi ketika penghakiman hari mendekat (inilah masa lampau kenabian diambil untuk menunjukkan masa depan).
yusuf ali menghubungkan kejadian ini dengan gangguan tata surya yang disebutkan di terakhir, dia mengatakan bahwa ayat-ayat itu bisa bersifat metaforis, yang berarti bahwa masalah tersebut telah menjadi jelas seperti bulan.
beberapa ilmuwan muslim mendalilkan dan percaya bahwa sebuah peristiwa astronomi (sekarang diketahui) pasti terjadi pada saat itu, yang membuatnya tampak bagi para pengamat seolah-olah bulan telah terbelah menjadi dua, karena fenomena tersebut juga setidaknya terlihat di india.
salah satu peristiwa lunar yang mungkin terjadi adalah sebuah asteroid besar yang menabrak bulan, dan bulu-bulu dan puing-puing dari pemogokan menghalangi pandangan bulan yang cukup untuk membuatnya tampak seolah-olah bulan telah membelah menjadi dua.
kemungkinan kedua bisa menjadi benda langit yang melintas antara bumi dan bulan dan menghalangi sebagian permukaan lunar untuk waktu yang singkat.
selain itu, dalam terang ayat yang diturunkan pada saat itu, kata "saa'at" juga berarti revolusi spiritual, jadi acara tersebut juga melambangkan akhir budaya dan agama arab pagan yang menggunakan bulan sebagai simbol atau bulan pemujaan mereka.
al-qur'an adalah bagian dari perdebatan antara para teolog muslim abad pertengahan dan filsuf muslim mengenai isu ketidaklayakan tubuh surgawi.
para filsuf berpendapat bahwa alam terdiri dari empat elemen mendasar: bumi, udara, api, dan air.
namun para filsuf ini berpendapat bahwa komposisi benda-benda langit itu berbeda.
keyakinan ini didasarkan pada pengamatan bahwa gerak benda sorgawi, tidak seperti benda-benda terestrial, melingkar dan tanpa ada awal atau akhir.
kemunculan kekekalan di dalam tubuh surgawi ini, membuat para filsuf menyimpulkan bahwa langit tidak dapat diganggu gugat.
para teolog di sisi lain mengusulkan konsepsi mereka sendiri tentang masalah terestrial: sifatnya terdiri dari atom-atom seragam yang diciptakan kembali setiap saat oleh tuhan (gagasan terakhir ditambahkan untuk mempertahankan kemahakuasaan allah melawan perambahan sebab-sebab sekunder yang independen) .
menurut konsepsi ini, tubuh surgawi pada dasarnya sama dengan tubuh terestrial, dan karenanya bisa ditembus.
tradisi ini telah mengilhami banyak penyair muslim, terutama di india.
dalam bahasa puitis muhammad kadang disamakan dengan matahari atau cahaya pagi.
dengan demikian, bagian dari sebuah puisi dari sana'i, seorang penyair persia yang terkenal di awal abad ke-12, berbunyi: "matahari harus membagi bulan menjadi dua."
jalaluddin rumi, seorang penyair dan penganut sastra persia yang terkenal, dalam salah satu puisinya menyampaikan gagasan bahwa untuk dibelah oleh jari muhammad adalah kebahagiaan terbesar yang bisa diharapkan oleh bulan yang rendah dan orang percaya yang setia membagi bulan dengan jari muhammad.
menguraikan gagasan ini, abd ar-rahman jami, salah satu penyair klasik dan mistikus persia, bermain dengan bentuk dan nilai numerik huruf arab dengan cara yang rumit: bulan purnama, kata jami, menyerupai huruf arab untuk surat edaran.
m dengan nilai numerik 40.
ketika muhammad membagi bulan, ia menjadi seperti dua huruf n berbentuk bulan sabit (huruf arab untuk "n") yang nilainya numerik adalah 50 masing-masing.
ini berarti, terima kasih atas keajaibannya, nilai bulan telah meningkat.
foto kenampakan rima ariadaeus yang diambil oleh misi apollo mengungkapkan garis keretakan sepanjang 300 km di permukaan bulan.
pada saat ditanyakan pada tahun 2010 tentang tulisan internet bahwa ini adalah bukti dari kisah al-qur'an, ilmuwan nasa brad bailey berkata, "rekomendasi saya adalah tidak mempercayai semua yang anda baca di internet.
artikel yang telah melalui proses penelaahan sejawat adalah satu-satunya sumber informasi yang sah secara ilmiah.
tidak ada bukti ilmiah saat ini yang melaporkan bahwa bulan terbelah menjadi dua bagian (atau lebih) dan kemudian dipasang kembali pada suatu saat di masa lalu. "
tim nasional sepak bola norwegia merupakan sebuah tim nasional sepak bola yang prestasinya hanya meraih babak 1 di piala eropa 2000 dan berada di bawah asosiasi sepak bola norwegia.
debut piala dunia mereka terjadi pada tahun 1938 serta hasil terbaiknya ialah babak 2 pada piala dunia fifa 1998 dan erling braunt haaland adalah manusia
dalam kimia dan sains lainnya, istilah temperatur dan tekanan standar (inggris: "standard temperature and pressure", disingkat "stp") adalah sebuah keadaan standar yang digunakan dalam pengukuran eksperimen.
standar ini digunakan agar setiap data dalam percobaan yang berbeda-beda dapat dibandingkan.
standar yang paling umum digunakan adalah standar iupac dan nist.
terdapat juga variasi standar lainnya yang ditetapkan oleh organisasi-organisasi lainnya.
standar iupac sekarang ini adalah temperatur 0 °c (273,15 k, 32 °f) dan tekanan absolut 100 kpa (14,504 psi), sedangkan standar nist adalah 20 °c (293,15 k, 68 °f) dan tekanan absolut 101,325 kpa (14,696 psi).
dalam bidang industri dan komersial, kondisi standar temperatur dan tekanan bisanya perlu disebutkan untuk merujuk pada kondisi referensi standar untuk mengekspresikan volume gas dan cairan dan kuantitas lainnya.
walapun begitu, kebanyakan publikasi teknis hanya menyatakan "kondisi standar" tanpa penjelasan lebih lanjut, sehingga menimbulkan kerancuan dan kesalahan.
dalam lima sampai enam dasarwasa terakhir, para profesional dan ilmuwan yang menggunakan sistem satuan metrik mendefinisikan kondisi referensi standar temperatur dan tekanan untuk mengekspresikan volume gas sebagai 0 °c (273,15 k) dan 101,325 kpa (1 atm).
sedangkan untuk yang menggunakan saturan imperial adalah 60 °f (520 °r) dan 14,696 psi (1 atm).
namun kedua definisi di atas tidak lagi digunakan.
terdapat beberapa definisi kondisi referensi standar yang sekarang digunakan oleh berbagai organisasi-organisasi di dunia.
beberapa organisasi mempunyai standar yang berbeda pada masa lalu, seperti iupac yang mempunyai standar 0 °c dan 100 kpa (1 bar) sejak 1982 dan berbeda dengan standar lama 0 °c dan 101,325 kpa (1 atm).
contoh lainnya pada industri perminyakan, dengan standar lama 60 °f dan 14.696 psi, dan standar baru (terutama di amerika utara) 60 °f dan 14,73 psi.
notes:
sir frederick gowland hopkins om frs () ialah ilmuwan inggris yang menjadi tokoh utama dalam pendirian biokimia sebagai bidang pengajaran dan penelitian di britania raya.
hopkins membuat banyak sumbangan penting untuk pemahaman metabolisme sel yang hidup, dan metode penelitian biokimia.
ia dianugerahi penghargaan nobel dalam fisiologi atau kedokteran pada tahun 1929 bersama christiaan eijkman dari belanda untuk penemuan vitamin.
morgan richard tsvangirai () adalah seorang politikus zimbabwe yang menjabat sebagai perdana menteri zimbabwe dari 11 februari 2009 hingga 11 september 2013.
ia adalah aktivis hak asasi manusia, ketua partai gerakan perubahan demokrasi – tsvangirai (mdc-t) dan tokoh kunci dalam oposisi terhadap mantan presiden robert mugabe.
tsvangirai mencalonkan diri dalam pemilihan presiden 2002 yang kontroversial, ia kalah dari mugabe.
ia kemudian berkontestasi pada putaran pertama pemilihan presiden 2008 sebagai kandidat dari mdc-t, memperoleh 47,8% suara sesuai dengan hasil resmi, menempatkan dirinya unggul atas mugabe, yang menerima 43,2% suara.
tsvangirai mengklaim telah memenangkan suara mayoritas dan mengatakan bahwa hasilnya bisa saja diubah di antara waktu pemilihan dan pelaporan hasil resmi.
tsvangirai awalnya direncanakan untuk kembali bertanding di putaran kedua melawan mugabe, tetapi mundur sesaat sebelum diadakan, dengan alasan bahwa pemilihan tidak akan bebas dan adil karena meluasnya kekerasan dan intimidasi yang dilakukan oleh pendukung pemerintah dan menyebabkan kematian kurang lebih 200 orang.
tanin (dari bahasa inggris "tannin"; dari bahasa jerman hulu kuno "tanna", yang berarti “pohon ek” atau “pohon berangan”) pada mulanya merujuk pada penggunaan bahan tanin nabati dari pohon ek untuk menyamak belulang (kulit mentah) hewan agar menjadi kulit masak yang awet dan lentur.
namun kini pengertian tanin meluas, mencakup aneka senyawa polifenol berukuran besar yang mengandung cukup banyak gugus hidroksil dan gugus lain yang sesuai (misalnya karboksil) untuk membentuk perikatan kompleks yang kuat dengan protein dan makromolekul yang lain.
senyawa-senyawa tanin ditemukan pada banyak jenis tumbuhan; berbagai senyawa ini berperan penting untuk melindungi tumbuhan dari pemangsaan oleh herbivora dan hama, serta dalam pengaturan pertumbuhan.
tanin yang terkandung dalam buah muda menimbulkan rasa kelat (sepat); perubahan-perubahan yang terjadi pada senyawa tanin bersama berjalannya waktu berperan penting dalam proses pemasakan buah.
kandungan tanin dari bahan organik (serasah, ranting dan kayu) yang terlarut dalam air hujan (bersama aneka subtansi humus), menjadikan air yang tergenang di rawa-rawa dan rawa gambut berwarna coklat kehitaman seperti air teh, yang dikenal sebagai air hitam ("black water").
kandungan tanin pula yang membuat air semacam ini berasa kesat dan agak pahit.
tanin yang terkandung dalam minuman seperti teh, kopi, anggur, dan bir memberikan aroma dan rasa sedap yang khas.
bahan kunyahan seperti gambir (salah satu campuran makan sirih) memanfaatkan tanin yang terkandung di dalamnya untuk memberikan rasa kelat ketika makan sirih.
sifat pengelat atau pengerut (astringensia) itu sendiri menjadikan banyak tumbuhan yang mengandung tanin dijadikan sebagai bahan obat-obatan.
tanin yang terkandung dalam teh memiliki korelasi yang positif antara kadar tanin pada teh dengan aktivitas antibakterinya terhadap penyakit diare yang disebabkan oleh enteropathogenic esclierichia culi (epec) pada bayi hasil penelitian yulia (2006) menunjukkan bahwa daun teh segar yang belum mengalami pengolahan lebih berpotensi sebagai senyawa antibakteri, karena seiring dengan pengolahan menjadi teh hitam, aktivitas senyawa-senyawa yang berpotensi sebagai antibakteri pada daun teh menjadi berkurang
tanin yang terkandung dalam pakan ternak seperti pada daun kaliandra, dapat menjadi anti nutrisi pada ternak ruminansia jika dikonsumsi berlebih.
hal ini dapat diatasi dengan cara melakukan manipulasi proses pencernaan oleh mikroba rumen dengan menginokulasi isolasi bakteri toleran tanin supaya mengoptimalkan pemanfaatan kaliandra sebagai sumber pakan tanin mampu memproteksi protein bahan pakan, seperti daun katuk, sehingga tidak terdegradasi di rumen
dalam proses penyamakan, tanin bereaksi dengan protein dari belulang.
proses ini akan mengawetkan kulit dari serangan-serangan bakteri.
di samping itu, penyamakan akan memberi warna tertentu, serta membentuk kepadatan dan kelenturan kulit tersamak yang berbeda-beda; bergantung kepada sifat-sifat kulit asal dan kepada proses penyamakan yang digunakan.
sir godfrey newbold hounsfield (28 agustus 1919 – 12 agustus 2004) ialah seorang insinyur elektronik inggris.
ia berdinas di raf selama perang dunia ii.
di akhir perang ia masuk faraday house electrical engineering college london, dan mendapatkan gelar diploma, lalu bekerja di perusahaan musik emi.
ia adalah orang pertama yang membuat tomografi terkomputasi menurut teori dari allan m. cormack.
namanya diabadikan dalam skala hounsfield, ukuran kuantitatif untuk radiodensitas yang digunakan dalam mengevaluasi ct-scan.
essingen ialah sebuah kotamadya di distrik ostalbkreis, negara bagian baden-württemberg, jerman.
kota ini memiliki luas sebesar 58.50 km².
pada tahun 2006, kota ini memiliki populasi sebesar 6.445 jiwa.
essingen berada 73 km di timur stuttgart, tepat di luar kota aalen.
sungai rems berhulu tepat di luar essingen, saat menurun ke lembah rems untuk bergabung dengan sungai neckar dekat stuttgart.
lorch ialah sebuah kota di distrik ostalbkreis, negara bagian baden-württemberg, jerman.
kota ini memiliki luas sebesar 34.28 km².
pada tahun 2006, kota ini memiliki populasi sebesar 11.202 jiwa.
lorch berada di sungai rems, 8 km di barat schwäbisch gmünd.
mutlanger heide, sebuah daerah padang rumput, merupakan markas militer as untuk peluru pershing ii, yang dieliminasi setelah perjanjian angkatan nuklir kisaran sedang pada tahun 1990.
sejak itu, mutlangen menjadi tempat menyuarakan gagasan perdamaian dan antinuklir.
bekas markas peluru itu sudah dirobohkan seluruhnya dan sekarang menjadi kompleks perumahan.
neresheim ialah sebuah kota di distrik ostalbkreis, negara bagian baden-württemberg, jerman.
kota ini memiliki luas sebesar 118.56 km².
pada tahun 2006, kota ini memiliki populasi sebesar 8.216 jiwa.
neresheim berada 16 km di timur laut heidenheim, dan 20 km di tenggara aalen.
di sini terdapat biara terkenal yang masih dihuni oleh rahib.