taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
antologi puisi "requiem bagi rocker" merupakan persembahan bagi mantan kepala taman budaya jawa tengah (tbjt), murtidjono, yang mengabdikan hidupnya selama lebih dari dua puluh lima tahun.
antologi ini ditulis bersama-sama oleh 128 penyair indonesia dalam bentuk karya puisi.
masing-masing penyair, dalam mengekspresikan karyanya, kebanyakan merupakan pengalaman bergaul dengan murtidjono, terutama karena hampir semua penyair tersebut pernah mementaskan karyanya di tbjt.
meninggalnya murtidjono pada 3 januari 2012, merupakan "moment" di mana para penyair merasa kehilangan sosok yang mampu mengelola sebuah pusat kesenian milik negara secara profesional, tanpa meninggalkan nilai-nilai kearifannya sebagai seniman, sehingga menumbuhkan gairah bersastra.
maka dalam rangka itulah wijang wharek selaku kepala divisi sastra taman budaya jawa tengah yang merupakan unit pelaksana teknis di bidang seni-budaya dari pemerintah provinsi jawa tengah, bekerja sama dengan forum sastra surakarta menerbitkan antologi itu, sekaligus menyelenggarakan peluncurannya pada tanggal 21 april 2012 bertajuk "panggung sastra indonesia: murtidjono, chairil anwar, dan kebebasan ekspresi".
selain peluncuran buku, acara tersebut diisi dengan diskusi, pertunjukan baca puisi, refleksi, dan ziarah ke makam murtidjono.
london love story 2 adalaah film indonesia produksi screenplay films tahun 2017 bergenre drama romantis yang disutradarai oleh asep kusdinar berdasarkan skenario yang ditulis oleh sukhdev sigh dan tisa ts, merupakan sequel lanjutan dari "london love story".
film berdurasi 97 menit, ini dibintang oleh dimas anggara, michelle ziudith, rizky nazar, ramzi, salshabilla adriani, mawar eva de jongh, ina marika dan irene librawati. "
london love story 2" dirilis secara serentak pada bulan 2 maret 2017.
film "london love story 2" merupakan lanjutan cerita dari film sebelumnya, "london love story" bagian pertama yaitu tentang kisah asmara antara dave (dimas anggara) dan caramel (michelle ziudith).
dikisahkan caramel sangat bahagia karena impian sejak kecil yang ia idamkan dapat terwujud, yaitu melihat dan bermain salju.
hal itu terjadi sebagai hadia kejutan dari dave yakni berlibur ke swiss sebagai kado merayakan ulang tahun caramel.
namun, pada saat mereka berdua akan berangkat menaiki kereta dari stasiun st.
pancras inetrnasional, london menuju swiss, mendadak dave tidak bisa berangkat bareng dengan caramel.
di swiss, caramel di jemput dan ditemani oleh sam, hingga membuat caramel menjadi terkesan.
kebahagian caramel di swiss terganggu oleh kehadiran gilang, seorang chef sekaligus cucu dari pemilik restoran di swiss.
gilang meminta caramel untuk menemuinya di sebuah restoran.
(what's the story) morning glory?
adalah album kedua dari band rock inggris oasis, dirilis pada 2 oktober 1995 lewat creation records.
diproduksi oleh owen morris dan gitaris grup, noel gallagher.
aransemen dan struktur gaya dari album cukup berbeda dari album mereka sebelumnya definitely maybe.
komposisi gallagher bersaudara lebih fokus ke aliran ballad. "(
what's the story) morning glory?"
menjadi peenampilan perdana bagi drummer alan white, yang menggantikan tony mccarroll.
album "(what's the story) morning glory?"
menjadi album tersukses sepanjang sejarah oasis dimana album tersebut terjual sebanyak 347.000 kopi di minggu pertama dan menempati posisi pertama selama 10 minggu di uk albums chart.
singel some might say dan don't look back in anger mencapai puncak tangga lagu britania raya, begitu juga wonderwall dan champagne supernova yang menjadi nomor satu di tangga lagu amerika serikat.
meski sempat mengalami kegagalan dalam hal komersial, rekaman ini mendapat ulasan diam-diam dari kritikus musik mainstream.
banyak pengulas mengatakan bahwa kualitas album ini lebih rendah dibandingkan "definetely maybe" di beberapa lagu tertentu.
bagaimanapun juga, pada tahun-tahun berikutnya album ini dianggap album terbaik dan umumnya dianggap sebagai rekaman manuskrip era britpop pada dekade 1990-an dan setelahnya.
selama beberapa bulan pada tahun 1995 dan 1996, band ini melakukan tur ke dunia yang luas untuk memperkenalkan album tersebut.
pertunjukan yang paling menonjol adalah dua konser berturut-turut pada konser knebworth house pada bulan agustus yang menyedot penonton mencapai 250.000 orang.
pada ajang brit awards 1996, album ini memenangkan best british album.
pada brit awards 2010, "(what's the story) morning glory?"
ditetapkan sebagai album britania terbaik sejak tahun 1980.
album tersebut terjual hingga 22 juta kopi di seluruh dunia, dan masuk dalam daftar album terbaik dalam musik rock.
pada bulan juli 2016, ini menjadi album penjualan terbaik kelima, terjual sebanyak 4,7 juta kopi.
minto lahir di london dari pasangan william elliot-murray-kynynmound, 3rd earl of minto, dan emma, putri jenderal sir thomas hislop, 1st baronet.
setelah menyelesaikan pendidikannya di eton college dan trinity college, cambridge, ia diangkat menjadi letnan dalam scots guards pada 1867, tetapi hengkang pada 1870.
ia masuk 1st roxburghshire mounted rifle volunteer corps sebagai kapten pada 1872.
pada 1874, dalam kapasitasnya sebagai koresponden surat kabar, ia menyaksikan operasi-operasi carlis di spanyol; ia bertugas dengan tentara turki dalam perang dengan rusia pada 1877 dan menjabat di bawah komando lord roberts dalam perang afghanistan kedua (1878–1879), pelarian sir louis cavagnari pada misi fatalnya ke kabul.
empat belas poin jinnah dicetuskan oleh muhammad ali jinnah dan dituliskan oleh c rajagopalchari sebagai rencana reformasi konstitusional untuk melindungi hak politik kaum muslim dalam pemerintahan sendiri india.
berbanding dengan laporan nehru (1928), empat belas poin jinnah telah memisahkan politik antara muslim dan hindu di india.
tujuan jinnah adalah untuk memberikan hak lebih kepada muslim.
sehingga, ia memberikan 14 poinnya.
poin-poin tersebut meliputi seluruh kepentingan muslim pada masa panas dan hal ini jinnah katakan sebagai "pembagian cara" dan bahwa ia tak ingin dan tak akan memiliki hubungan apapun dengan kongres nasional india di masa mendatang.
para pemimpin liga memotivasi jinnah untuk membangkitkan liga muslim dan memberikannya pengarahan.
akibatnya, poin-poin tersebut menjadi tuntutan muslim dan sangat mempengaruhi pemikiran muslim sepanjang dua dekade berikutnya sampai pendirian pakistan pada 1947.
laporan tersebut diberikan dalam sebuah pertemuan dewan liga muslim seluruh india pada 28 maret 1929.
laporan nehru dikritik oleh para pemimpin muslim aga khan dan muhammad shafi.
mereka menganggapnya sebagai ancaman kematian karena merekomendasikan hak elektoral bersama bagi hindu dan muslim.muhammad ali jinnah pergi ke inggris pada mei 1928 dan pulang setelah enam bulan.
pada maret 1929, sesi liga muslim diadakan di delhi dan dipimpin oleh jinnah.
dalam penyampaiannya kepada para delegasinya, ia menjunjung sudut pandang muslim dalam empat belas poin dan keempat belas poin tersebut menjadi 14 poin jinnah.
kudeta suriah 1966 merujuk kepada peristiwa antara 21 dan 23 februari dimana pemerintah republik arab suriah dilengserkan dan digantikan.
pemerintahan komando nasional partai ba'ath sosiialis arab dilengserkan dari kekuasaan oleh perpaduan komite militer partai tersebut dan komando regional, di bawah kepemimpinan salah jadid.
pembantaian babrra terjadi pada 12 agustus 1948 di distrik charsadda, provinsi frontier barat laut (sekarang khyber pukhtunkhwa), pakistan, saat para buruh tak bersenjata dair gerakan khudai khidmatgar ditembakki oleh pemerintah provinsial atas perintah ketua menteri pada waktu itu khan abdul qayyum khan.
unjuk rasa tersebut menentang penetapan undang-undang keamanan publik dari gubernur provinsial dan mengakibatkan penangkapan para pemimpin khudai khidmatgar dan perampasan harta benda.
sumber-sumber berbeda menyebut jumlah korban tewas yang berbeda dalam pembantaian tersebut (sekitar 600).
dan sejumlah besar orang luka-luka.
khan abdul ghaffar khan
di jalan kebangkitan (arabic: فِي سَبِيلِ البعث, fi sabil al baath) adalah sebuah buku sastra politik yang ditulis oleh michel aflaq, salah satu pendiri ba'athisme.
karya tersebut merupakan sebuah karya lima volume yang menjadi salah satu dokumen pendirian ba'athisme yang menjelaskan ideologi tersebut.
the adobe psd format file mengubah lisensinya pada tahun 2006, dan sekarang hanya diizinkan untuk mengembangkan aplikasi menggunakan itu dalam rangka untuk berinteraksi dengan perangkat lunak adobe.
sebagai hasilnya, format desain grafis komprehensif, openraster, dikembangkan berdasarkan format dokumen terbuka.
mypaint menggunakan open raster sebagai format default, tetapi juga mendukung menyimpan gambar ke png atau jpeg.
coco adalah film animasi-komputer fantasi 3d amerika serikat tahun 2017 yang diproduksi oleh studio animasi pixar, darla k. anderson sebagai produser dan dirilis oleh walt disney pictures.
cerita ini disutradarai oleh lee unkrich dan adrian molina, lee unkrich yang memiliki ide orisinal sementara adrian molina yang menulis skenario.
film ini diisi oleh suara anthony gonzalez, gael garcía bernal, benjamin bratt, renée victor dan ana ofelia murguía.
film ini dirilis di amerika serikat pada tanggal 22 november 2017 dan di indonesia pada tanggal 24 november 2017.
ibu rumah tangga imelda rivera adalah istri seorang musisi yang meninggalkannya dan putrinya coco untuk mengejar karier di bidang musik.
dia melarang musik dalam keluarga dan beralih ke shoemaking, yang menjadi bisnis keluarga.
cicitnya, miguel berusia 12 tahun, sekarang tinggal bersama coco tua dan keluarga mereka di sebuah desa kecil di meksiko.
dia diam-diam bermimpi menjadi musisi seperti ernesto de la cruz, seorang bintang film/penyanyi populer generasi imelda.
suatu hari, miguel merusak foto imelda di tengah keluarga "therenda" dan menyingkirkannya, menemukan bahwa suaminya (yang wajahnya disobek) memegangi gitar terkenal ernesto.
kemudian, ketika miguel mencoba memasuki pertunjukan bakat untuk "día de muertos" (hari peringatan bagi orang-orang yang telah meninggal), neneknya elena menghancurkan gitarnya.
menyimpulkan bahwa dia adalah cucu buyut ernesto, miguel memasuki makamnya dan mencuri gitarnya untuk digunakan dalam pertunjukan tersebut.
ketika dia memetiknya, dia menjadi tidak terlihat oleh semua orang di plaza desa, tapi bisa melihat dan dilihat oleh anjingnya xoloitzcuintli dante dan kerabatnya yang meninggal yang berkunjung dari negeri orang mati untuk liburan.
membawanya ke sana, mereka menemukan bahwa imelda tidak dapat menyeberang karena fotonya telah dihapus dari "ofrenda".
miguel harus kembali ke tanah hidup sebelum matahari terbit, atau dia akan menjadi salah satu dari orang mati; untuk melakukannya, dia harus menerima berkah dari keluarganya yang bisa mengurungkan kutukan yang ditimpakan kepadanya dengan mencuri gitar ernesto.
imelda memberi miguel berkah karena dia meninggalkan pencarian musiknya, dan karena tidak mau menerima kondisi imelda, miguel mencari restu ernesto.
miguel bertemu dengan héctor, sebuah kerangka keberuntungan yang dulu pernah dimainkan dengan ernesto dan menawarkan untuk membantu miguel menghubunginya.
sebagai gantinya, héctor meminta miguel untuk membawa fotonya kembali ke tanah hidup agar dia bisa mengunjunginya sebelum dia melupakannya dan dia benar-benar lenyap.
héctor mencoba mengembalikan miguel ke sanak saudaranya, tapi miguel kabur dan menyusup ke rumah ernesto, belajar sepanjang pertemanan lama antara keduanya telah memburuk sebelum kematian héctor.
ernesto menyambut miguel sebagai keturunannya, tapi héctor menghadapkan mereka, memohon agar miguel mengambil fotonya.
héctor menyadari kebenaran tentang kematiannya: ernesto meracuni dia dan mencuri lagu yang dia tulis, menyampaikannya sebagai miliknya untuk menjadi terkenal.
ernesto mencuri foto héctor dan memilikinya dan miguel melemparkan sebuah lubang cenote.
miguel menyadari bahwa héctor adalah, sebenarnya, kakek buyutnya dan coco adalah anak perempuannya, satu-satunya orang yang masih mengenangnya.
dengan bantuan dante - diturunkan menjadi alebrije - sungai mati menemukan dan menyelamatkan mereka.
miguel menjelaskan bahwa kematian héctor adalah hasil keputusannya untuk kembali ke rumah dan coco, dan imelda dan héctor mendamaikan.
mereka menyusup ke konser matahari terbit ernesto untuk mengambil foto héctor dari ernesto dan mengungkapkannya sebagai penipuan kepada orang banyak.
ernesto diliputi oleh bel yang jatuh, menirukan kematiannya yang sebenarnya, namun foto itu hancur.
saat matahari terbit, héctor dalam bahaya dilupakan dan menghilang.
imelda memberkati miguel tanpa syarat sehingga dia bisa kembali ke tanah hidup, di mana dia memainkan lagu untuk coco yang ditulis héctor untuknya selama masa kecilnya.
lagu itu memicu ingatannya akan héctor dan merevitalisasinya, dan dia memberi miguel foto yang tercabik dari "ofrenda", yang menunjukkan wajah héctor.
elena berdamai dengan miguel, menerima keduanya dan musik kembali ke keluarga.
satu tahun kemudian, miguel dengan bangga mempersembahkan keluarga "ofrenda"-yang menampilkan foto coco yang sekarang sudah meninggal - ke adik bayinya yang baru.
surat yang disimpan oleh coco berisi bukti bahwa ernesto mencuri musik héctor; akibatnya, warisan ernesto hancur dan masyarakat melupakannya dan menghormati héctor sebagai gantinya.
di negeri mati, héctor dan imelda bergabung dengan coco untuk berkunjung ke riveras yang hidup saat miguel bernyanyi dan bermain untuk sanak saudaranya, keduanya meninggal dan hidup.
pada september 2001, saat serangan 11 september, presiden as george w. bush berkata: "wajah teror bukanlah kepercayaan islam yang sebenarnya.
itu semua bukanlah mengenai islam.
islam itu damai.
para teroris itu tidak mewakili damai.
mereka mewakili kejahatan dan perang."
hal ini mendatangkan kritikan dari beberapa pihak dan jajak pendapat para pemimpin protestan evangelikal amerika serikat yang dilakukan pada 2002 menyatakan bahwa hanya 10% yang sepakat dengan perkataan bush bahwa islam itu damai.
mahathir bin mohamad, mantan perdana menteri malaysia berkata pada 2002, "islam, seperti yang kukatakan, adalah sebuah agama damai.
namun sepanjang berabad-abad, tantangan-tantangan dari pengajaran islam yang sebenarnya terjadi.
sehingga [orang-orang yang menyebut diri mereka sendiri] "muslim" membunuh disamping melukai agama mereka yang menentang pembunuhan khususnya orang-orang tak bersalah.
istilah "agama damai" digunakan sebagai ejekan oleh para kritikus islam, seperti komentator sayap kanan ann coulter.
filsuf dan penulis ateis baru sam harris menyatakan, "posisi komunitas muslim dalam menghadapi seluruh provokasi terlihat jelas: islam adalah agama damai, dan jika kamu berkata tidak, mereka akan membunuhmu."
the city law school adalah salah satu dari lima sekolah di city, university of london, kota london.
pada 2001, inns of court school of law menjadi bagian dari city, dan sekarang dikenal sebagai the city law school.
sampai 1997, icsl bekerja sama dengan bar vocational course (bvc), yang sekarang dikenal sebagai bar professional training course (bptc), pelatihan profesional obligatori untuk para barrister di inggris dan wales, sebelum mereka dijadikan murid.
sekolah tersebut terbagi dalam dua sesi pada dua kampus.
sesi pengarahan akademik berbasis di gloucester building, di sebelah kampus utama universitas tersebut di northampton square.
sesi tersebut menawarkan pendidikan seluruh tingkat kualifikasi hukum, termasuk program bachelor of laws (llb) pasca-kelulusan tiga tahun, program gelar graduate entry llb dua tahun, masters of law (llm) selama satu tahun dan kursus graduate diploma in law (gdl) (awalnya dikenal sebagai common professional examination).
program yang disebutkan terakhir memberikan reputasi tingkat negara sebagai salah satu kursus kualifikasi elit di inggris bagi para lulusan non-hukum.
sekolah tersebut juga mengajarkan legal practice course (lpc) bagi para calon solicitor.
pada 2007, sekolah tersebut mendapatkan penghargaan tertinggi dari law society of england and wales atas tujuannya.
gerakan tersebut terjadi di india bersamaan dengan gerakan kemerdekaan india, namun gerakan pakistan bertujuan untuk mendirikan sebuah negara baru yang melindungi identitas agama dan kepentingan politik muslim di asia selatan.
gerakan politik pertama diselenggarakan di aligarh dimana gerakan melek huruf yang dipimpin oleh sir syed ahmad khan menanamkan benih-benih gerakan pakistan.
konvensi pendidikan diadakan pada 1906 dengan upaya bersama syed ahmad khan dan vikar-ul-haq, para reformator muslim yang menempatkan gerakan tersebut pada ranah politik dalam bentuk mendirikan arus utama dan kemudian mendirikan liga muslim seluruh india (lmsi), dengan para pemimpin moderat menonjol yang berupaya untuk melindungi hak-hak dasar muslim di british raj.
pada masa-masa awal gerakan tersebut, tujuan filsuf iqbal disampaikan di konvensi sesi tahunan lmsi.
perjuangan konstitusional muhammad ali jinnah makin membantu gerakan tersebut meraih dukungan masyarakat di empat provinsi.
para penyair urdu seperti iqbal dan faiz menggunakan sastra, puisi dan pidato sebagai alat untuk kesadaran politik.
para feminis seperti sheila pant dan fatima jinnah memperjuangkan emansipasi wanita pakistan dan keikutsertaan mereka dalam politik nasional .
gerakan pakistan dipimpin oleh kelompok yang beragam dan besar yang perjuangannya berujung pada undang-undang kemerdekaan india 1947 yang menyatakan pembentukan dominion india dan pakistan.
gerakan pakistan adalah hasil dari serangkaian perubahan sosial, politik, dan intelektual dalam cara berpikir, pemerintahan dan masyarakat pakistan.
segala upaya dan perjuangan bapak-bapak pendiri terwujud dalam pembentukan pemerintahan independen dan demokratis.
pada tahun-tahun berikutnya, pembentukan pemikiran nasional lainnya mendirikan pemerintahan yang kuat, yang disusul oleh intervensi militer pada 1958.
distribusi ekonomi yang tak merata menyebabkan kebangkitan yang membuat pakistan timur mendeklarasikan kemerdekaan sebagai republik rakyat bangladesh pada 1971.
setelah tekanan kuat yang terjadi pada 10973, konstitusi baru mendirikan sebauh pemerintahan, lembaga, pengadilan nasional dan legislatur yang relatif kuat yang mewakili negara baik dalam senat maupun masyarakat dalam majelis nasional.
peralihan fase pakistan menuju republikanisme, dan peningkatan bertahap demokrasi, menyebabkan sebuah kebangkitan hierarki sosial tradisional dan melahirkan etika yang membentuk inti nilai-nilai politik di pakistan.
hubungan antara kekristenan dan politik adalah subyek kompleks dalam sejarah dan kemudian sumber ketidaksetujuan sepanjang sejarah kekristenan, serta dalam politik modern antara kristen sayap kanan dan kristen sayap kiri.
terdapat berbagai ragam dimana para pemikir membentuk hubungan antara kekristenan dan politik, dengan beberapa orang berpendapat bahwa kekristenan mendukung langsung ideologi atau filsafat politik.
sejalan dengan itu, berbagai pemikir mengusulkan istilah komunisme kristen, sosialisme kristen, anarkisme kristen, libertarianisme kristen atau demokrasi kristen.
yang lainnya meyakini bahwa umat kristen seharusnya tidak terlalu memiliki partisipasi atau minat dalam politik atau pemerintahan.
alkitab ibrani berisi kronik kompleks raja-raja israel dan yudea, yang ditulis sepanjang beberapa generasi oleh para pengarang yang memiliki hubungan dan kenalan dengan para penguasa beberapa kerajaan.
beberapa catatan sejarah dari alkitab ibrani berisi penggambaran kehidupan dalam rumah tangga kerajaan dari saul, daud, dan salomo; catatan-catatan penguasa monarki pada masa selanjutnya terlalu samar atau kurang mendetail, dan kemudian dimulai dengan penghakiman bahwa penguasa monarki "bersifat jahat di hadapan allah."
selain itu, perjanjian baru kristen dimulai dengan kisah yesus, yang disalibkan sebagai seorang penjahat yang telah diadili oleh para imam yahudi dan otoritas kekaisaran romawi.
hampir pada setiap penampilannya, yesus jauh dari kehidupan dan kekuasaan politik di provinsi romawi yudea.
meskipun demikian, sejumlah peristiwa politik muncul dalam tulisan perjanjian baru.
umat gereja perdana disebutkan oleh celsus sebagai orang-orang yang menolak tugas militer dan tidak menerima jabatan publik, sehingga menyerahkan tanggung jawab apapun terhadap pemerintah kota.
origen menyampaikan penjelasan tersebut dan menambahkan bahwa umat kristen lebih baik membentuk "pasukan saleh" yang berdoa untuk kebaikan kaisar dan keselamatan kekaisaran.
kata tersebut telah digunakan jauh sebelum zaman romawi untuk menyebut orang yang bukan yahudi.
kata tersebut juga merujuk kepada orang-orang dari kelompok etnis atau agama non-yahudi; saat digunakan dalam bahasa inggris, kata tersebut biasanya memiliki konotasi sindiran.
namun, istilah "goy" pada dasarnya tidaklah menyinggung.
stmik bani saleh
toyota c-hr adalah mobil suv crossover subkompak yang diproduksi oleh toyota.
mobil ini diluncurkan di jepang pada tanggal 14 desember 2016, dan telah diluncurkan di eropa, australia and amerika utara pada awal 2017.
nama c-hr adalah singkatan dari compact high rider", cross hatch run–about" atau "coupé high–rider".
untuk pasar indonesia, toyota c-hr diluncurkan pada tanggal 10 april 2018 di jakarta.
untuk c-hr pasar indonesia menggunakan mesin 1.800cc 2zr-fbe dengan dual vvt-i yang juga digunakan oleh toyota corolla altis dan diimpor dari thailand.
c-hr bersaing langsung dengan nissan juke dan honda hr-v.
selain itu, toyota c-hr hybrid pernah dipamerkan di gaikindo indonesia international auto show (giias) 2017 dan 2018 di tangerang selatan, dan mulai dipasarkan di indonesia pada tanggal 22 april 2019.
festival ini berawal dari babukung merupakan sejenis tarian ritual adat kematian suku dayak tomun di lamandau.
tarian ini menggunakan topeng dengan karakter hewan tertentu yang disebut luha, sedangkan para penari disebut bukung.
bukung-bukung ini datang dari desa tetangga atau kelompok masyarakat dengan tujuan menghibur keluarga duka sembari menyerahkan bantuan.
melihat keunikan dan keeksotisan babukung, pemerintah kabupaten lamandau mengangkatnya menjadi salah satu agenda rutin festival budaya.
hasilnya ternyata cukup menggembirakan, perhatian dari masyarakat dan turis baik lokal maupun mancanegara sangat antusias.
nokia 3310 adalah telepon genggam yang dibuat dan dipasarkan oleh hmd global.
ponsel ini secara resmi diluncurkan pada 26 februari 2017 di mobile world congress 2017 (mwc 2017) barcelona, spanyol, sebagai pembaruan dari nokia 3310 yang diproduksi pada awal tahun 2000-an.
model terbaru dengan dukungan 3g dirilis pada 29 oktober 2017.
pada 14 februari 2017, dilaporkan bahwa nokia 3310 akan diperbarui modelnya pada tahun 2017 dan diumumkan pada mobile world congress di barcelona.
hmd global, perusahaan asal finlandia yang memiliki hak untuk memasarkan produk nokia, berencana menjual ponsel ini ke pasaran dengan kisaran harga €59.
pada 26 februari 2017, versi modern dari 3310 diluncurkan dan dijual dengan harga €49.
membangun di atas bukit batu (selengkapnya: membangun di atas bukit batu: uraian mengenai khotbah di bukit (de sermone domini in monte)) merupakan judul buku dalam bahasa indonesia yang merupakan terjemahan dari buku berbahasa belanda berjudul "het huis op de rots, verhandeling over de bergrede [de sermone domini in monte]".
buku ini berisi karya tulis agustinus dari hippo, seorang santo dan doktor gereja yang hidup pada abad ke-4 sampai ke-5, yang judul aslinya dalam bahasa latin adalah "de sermone domini in monte" (tentang khotbah tuhan di bukit).
provinsi frontier barat laut adalah sebuah provinsi di india britania.
provinsi tersebut didirikan pada 1901 dan dibubarkan pada 1955, setelah delapan tahun sebagai bagian dari negara independen pakistan.
wilayah tersebut menjadi provinsi khyber pakhtunkhwa pada 19 april 2010 saat amendemen kedelapan belas ditandatangani oleh presiden asif ali zardari.
provinsi tersebut meliputi wilayah seluas 70,709 km², yang meliputi sebagian besar wilayah khyber pakhtunkhwa namun tidak meliputi negara kepangeranan amb, chitral, dir, phulra dan swat.
ibu kotanya adalah kota peshawar dan provinsi tersebut terdiri dari tiga divisi (peshawar, dera ismail khan dan malakand).
sampai 1947, provinsi tersebut berbatasan dengan lima negara kepangeranan di bagian utara, negara-negara kecil dari agensi gilgit di timur laut, provinsi punjab barat di timur, dan provinsi balochistan di selatan.
crisis action merupakan permainan video pemain jamak tembak-menembak orang-pertama yang di publikasikan oleh hero game.
menggunakan teknologi 3d unity dan mempunyai grafik 3d yang tajam, pemain dapat merasakan aksi yang mendebarkan dan perasaan menembak yang nyata.
crisis action tersedia di negara-negara asia tenggara seperti singapura, malaysia, indonesia, thailand, dan filipina sejak akhir tahun 2015.
terdapat banyak sekali turnamen yang diselenggarakan pada bulan agustus 2016 di four seasons hotel, jakarta.
dengan ini, game ini membuat sejarah grup cai (crisis action indonesia) yang dibuat pada tahun 2016 oleh g ryan
dahulu kala, sebuah meteor misterius jatuh dari langit dan mengakibatkan ribuan korban di dunia, yang menuju ke hari kiamat ekstrim.
peristiwa ini secara resmi disebut “nt7-core landing event.”
materialnya mengakibatkan perang antar dua pasukan: allies vs.
rebels.
banyak sekali peristiwa yang menegangkan dan perang pun muncul.
bagaimana dengan masa depan manusia?
siapakah yang akan menang?
tidak ada yang tahu.
hanya perang langsung antara kedua pasukan yang dapat menghasilkan pemenang.
setelah plperang selesai, tiba-tiba muncul bio ghost yang menyeramkan para allies dan rebels.
mereka harus berkerja sama terbatas untuk mengalahkan bio ghost.
apakah mereka bertahan hidup demi mengalahkan bio ghost, atau justru sebaliknya mereka terinfeksi oleh bio ghost?
"*tournament held in september"
meskipun para nasionalis awal sibuk mengurusi persatuan partai-partai politik berbeda di india, gerakan pemerintahan dalam negeri memulainya.
undang-undang pemerintah india (1909), gagal untuk mengabulkan tuntutan-tuntutan para pemimpin nasional.
penindasan berlanjut dan inggris mendapatkan kesulitan untuk menghapuskan jiwa nasionalsime.
pada saat itulah gerakan pemerintahan dalam negeri dimulai.
kebanyakan orang india dan pemimpin politik india telah terbagi dalam tanggapan mereka terhadap perang dunia i dan para prajurit india bertarung atas perantara kekaisaran britania melawan jerman, kekaisaran austria-hongaria dan kekaisaran utsmaniyah.
keterlibatan utsmaniyah memacu kaum muslim india, yang memandang sultan sebagai khalifah islam.
daniel padilla memulai debut sebagai aktor televisi di sinetron remaja, "gimik 2010", sebelum akhirnya mendapatkan peran utama sebagai patrick rivero di "growing up" (2011).
daniel kemudian membintangi sietron yang masuk ke dalam daftar acara televisi yang paling banyak ditonton di filipina yaitu, "princess and i" (2012-2013), "got to believe (kaulah takdirku)" (2013-2014) dan "pangako sa 'yo (janjiku)" (2015).
mengukuhkan status daniel sebagai “raja remaja” industri hiburan filipina.
daniel memulai debut di dunia per-film-an melalui film "24/7 in love" (2012).
pada tahun yang sama dia menjadi pemeran pendukung di daftar film metro manila festival, "sisterakas" (2012).
daniel pertama kali mendapatkan peran sebagai pemeran utama di film "must be... love" (2013).
pada tahun yang sama dia membintangi film mmff keduanya, film supranatural horor, "" (2013).
dengan total keuntungan kotor p182.750.969 membuat film ini masuk daftar film mmff star cinema dengan keuntungan kotor tertinggi periode 2009-2013.
dari film ini daniel meraih nominasi di ajang penghargaan film bergengsi, seperti metro manila film festival, famas awards dan young critics circle.
sepanjang karier, daniel telah membintangi beberapa film blockbuster seperti "she's dating the gangster" (2014), "crazy beautiful you" (2015), dan "" (2016), ketiganya masuk ke dalam daftar film filipina dengan keuntungan kotor tertinggi (2014-2016) serta gmmsf box-office entertainment awards kategori pangeran film filipina, dan pep choice awards kategori bintang film pria tahun ini, selama tiga tahun berturut-turut (2015-2016).
marinus riwu (), adalah seorang tokoh katolik indonesia yang dieksekusi oleh regu tembak bersama dengan dominggus da silva dan fabianus tibo pada tanggal 22 september 2006 pukul 1 dinihari.
mereka dinilai memimpin kerusuhan yang terjadi di poso, sulawesi tengah pada tahun 2000, yang memuncak pada pembantaian sekitar 200 orang di sebuah pesantren.
marinus riwu terlahir sebagai anak bungsu dari pasangan daniek djaga dan lusiana bude.
dia kemudian hijrah ke molores, kampung orang-orang nusa tenggara di petasia, morowali.
dia menikahi seorang perempuan yang memberinya empat orang anak.
selama tinggal di sana, dia tercatat pernah bekerja di pt perkebunan nusantara xiv.
setelah dieksekusi, dia dimakamkan di kampung halamannya di molores pada tanggal 22 september 2006.
dominggus da silva (), adalah seorang tokoh katolik indonesia yang dieksekusi oleh regu tembak bersama dengan fabianus tibo dan marinus riwu pada tanggal 22 september 2006 pukul 1 dinihari.
mereka dinilai memimpin kerusuhan yang terjadi di poso, sulawesi tengah pada tahun 2000, yang memuncak pada pembantaian sekitar 200 orang di sebuah pesantren.
dominggus da silva terlahir sebagai anak dari pasangan dominicus da silva dan maria dualio.
dia diketahui sempat merantau ke jakarta.
dominggus, yang merupakan lulusan sekolah teknik menengah jurusan mesin, hijrah ke morowali pada tahun 1991.
dia memilih bekerja di pt.
inco di soroako, sulawesi selatan; namun memilih tinggal di beteleme.
setiap hari senin, dia ke soroako dan sabtu kembali ke beteleme.
disana, dia bekerja sebagai sopir alat-alat berat di perusahaan pertambangan ini.
setelah dieksekusi, dia dimakamkan di kota palu, berbeda dengan kedua rekannya yang dipulangkan ke kampung halaman mereka.
dari 1842 sampai 1850, ia belajar di akademi seni rupa murni kerajaan (antwerp), di bawah bimbingan gustave wappers dan nicaise de keyser, dimana ia menjadi pelukis berwarna menonjol.
pada 1852, ia memenangkan prix de rome (belgia) atas lukisannya "coriolanus at rome" dan belajar di italia selama empat tahun.
dari 1862 sampai 1872, ia menjadi profesor lukisan sejarah di sekolah seni rupa weimar saxon-grand ducal.
leon pohle dan max liebermann menjadi salah satu muridnya disana.
masa tersebut merupakan masa produktif baginya dan ia menyelesaikan tujuh panel tembok besar di wartburg, yang mengisahkan hidup martin luther.
setelah singgah sebentar di belgia, ia kembali ke jerman dimana ia menjadi profesor di akademi seni rupa murni dresden.
murid-muridnya disana meliputi ludwig von hofmann, osmar schindler, paul thumann dan oskar zwintscher.
pada masa itu, ia juga mengeksekusi enam penael tembok sejarah besar di fürstenschule, meissen.
dari 1870 sampai 1881, ia membuat apa yang dianggap menjadi karya terbesarnya: dua belas fresko di bagian hulu balai busana ypres, yang belum diselesaikan oleh charles de groux (1825-1870).
they depicted scenes of ypres' history from 1187 to 1383.
sialnya, karya-karya tersebut (dan sebagian besar balai busana) dihancurkan pada perang dunia i. pada 2000, kota ypres mengakuisisi enam lukisan karya pauwels untuk museum seni rupa munisipal mereka dengan biaya sebesar 3,250,000 franc belgia (sekitar 80,565 euro)
ekonomi turki dikategorikan sebagai ekonomi negara menuju maju ("emerging market") oleh imf.
turki adalah salah satu negara maju di dunia menurut cia world factbook.
turki merupakan negara dengan pdb nominal terbesar ke-18 dan pdb menurut ppp terbesar ke-17 di dunia.
negara ini termasuk di antara produsen terkemuka di dunia dalam produk pertanian, tekstil, kendaraan bermotor, kapal, sarana transportasi lainnya, bahan bangunan, elektronik konsumen, dan peralatan rumah tangga.
pena bulu adalah sebuah alat tulis yang terbuat dari bulu (terutama bulu sayap utama) dari seekor burung besar.
pena bulu digunakan untuk menulis dengan tinta sebelum penemuan pulpen dan pena berbahan metal.
bulu angsa kadang digunakan sebagai alat kaligrafi, karena beberapa kertas terbuat dari serat kayu.
namun, benda tersebut masih menjadi alat pilihan bagi beberapa profesional karena lebih fleksibel ketimbang pena baja.
keuskupan agung metropolitan cebu (atau dari nama paling kudus yesus) adalah salah satu provinsi gerejawi gereja katolik roma di filipina.
wilayahnya terdiri dari seluruh provinsi sipil cebu (cebu dan pulau-pulau di sekitarnya mactan, bantayan dan camotes).
keuskupan agung tersebut merupakan gereja induk filipina.
cebu dianggap sebagai pancuran kekristenan di timur jauh.
kebanyakan prelatus dari keuskupan tersebut yang diangkat menjadi uskup agung adalah para presiden konferensi waligereja filipina: kardinal julio rosales pada 1961–1966 dan terpilih lagi pada 1974–1976, kardinal ricardo vidal pada 1985–1987, dan uskup agung jose palma pada 2011-2013), juga uskup agung gabriel reyes menjabat sebagai ketua pertama pendahulunya organisasi kesejahteraan katolik (1945-1949 dan 1950-1952).
jenkins menggantikan roger groome sebagai penabuh untuk grup r&b inggris yang bermarkas di the nashville teens tahun 1963.
tahun1964, grup ini merekam lagu-lagu hits mereka dalam album "tobacco road".
jenkins juga ikut terlibat dalam sepuluh lagu hits dalam "google eye", termasuk juga "the little bird", "the hard way," dan "find my way back home."
inkarnasi pertama the animals berakhir pada september 1966.
penyanyi utama animals eric burdon kemudian mendirikan "eric burdon & the (new) animals", bersama jenkins sebagai satu-satunya personel yang masih tersisa dari formasi sebelumnya.
bersama studio musicians, keduanya merekam album, "eric is here" menampilkan "help me girl" (juga merilis sebuah single dan minor hits di inggris dan amerika serikat).
pertengahan oktober 1966, sebuah grup yang benar-benar baru, dibentuk dengan nama itu, lagi bersama jenkins sebagai drummer, yang menjadi seorang praktisi psychedelic rock.
grup ini merilis sebuah serial album dan sing hits, termasuk "when i was young", "san franciscan nights", "monterey", "ring of fire", "good times", dan "sky pilot".
reinkarnasi kedua dari the animals dibubarkan pada 1969.
tahun 1971, jenkins bermain dalam album b.b.
blunder "workers playtime", bersama brian auger.
setelah ayahnya meninggal, albertus dan kakaknya yoakhim i nestor menjadi margrave brandenburg pada 1499, tetapi hanya kakaknya yang memegang gelar elektor brandenburg.
dididik di universitas frankfurt (oder), albertus masuk profesi gerejawi, dan pada 1513 menjadi uskup agung magdeburg pada usia 23 tahun dan pengurus keuskupan halberstadt.
kodeks ini memuat sebagian injil lukas dan injil yohanes, pada 44 lembar perkamen, masing-masing berukuran 37 x 28 cm.
teks ditulis dalam dua kolom per halaman, 35 baris per halaman.
teks bahasa koptik tidak sepenuhnya identik dengan teks bahasa yunani.
ditulis dengan huruf-huruf berukuran besar, bulan dan tidak di kompresi, menggunakan tinta hitam.
halaman-halaman diberi nomor dalam bahasa koptik.
memuat , , dan tanda aksen, tetapi sering keliru.
terdapat banyak kesalahan .
menurut intf bertarikh abad ke-6.
sembilan lembar kodeks () pernah dimiliki oleh , yang menerimanya dari mesir.
dikenal dengan nama "fragmentum woideanum", diberi kode t atau t dan dirancukan dengan codex borgianus.
menurut tregelles kodeks-kodeks itu berasal dari naskah yang sama.
memberi alasan untuk dipertimbangkan bahwa fragmen ini bukan berasal dari borgianus.
pada wahana dayung biasa, keliti dipasang pada bordu.
dalam olahraga dayung, keliti dipasang pada cadik yang menganjur keluar dari bibir perahu sehingga memperbesar daya ungkit dayung.
dalam olahraga dayung, keliti lazimnya berbentuk huruf u dan dipasang pada pancang tegak sedemikian rupa sehingga keliti dapat berputar pada pancang itu ketika batang dayung digerakkan.
selain itu keliti dilengkapi dengan mekanisme penguncian pada ujung lekuk "u" untuk mencegah batang dayung terlepas dari keliti tanpa disengaja.
keliti yang digunakan dalam olahraga dayung awalnya terbuat dari kuningan atau perunggu dan tanpa pengunci.
seiring dengan dikenalnya bahan-bahan baku modern, kini keliti terbuat dari plastik yang dihasilkan oleh cetakan injeksi dengan presisi yang tinggi guna mengurangi gesekan antara pelindung batang dayung dengan keliti.
keliti terkini yang digunakan dalam lomba dayung memiliki pegas untuk mencengkeram pelindung batang dayung agar terpasang kokoh pada pasak keliti.
di ligina i, budiono bergabung bersama psis semarang yang kala itu diperkuat ricky yacob, jessie mustamu, dan kiper sukabar.
di musim tersebut, psis semarang ditangani oleh pelatih sartono anwar.
meskipun psis semarang tidak menunjukan prestasi yang luar biasa pada musim itu (hanya menduduki posisi 13 wilayah timur), namun budiono tampil sebagai top scorer klub dengan mencetak 11 gol.
budiono bermain untuk persiba balikpapan di liga indonesia tahun 1997.
selama bermain di persiba balikpapan budiono mencetak 4 gol yang masing - masing di cetak ke gawang persipura jayapura 1 (satu) gol dalam pertandingan yang berkesudahan 4-4, 1 (satu) gol petrokimia putra dalam pertandingan yang berakhir dengan kemenangan 2-0 untuk persiba balikpapan, serta 2 (dua) gol yang dicetak ke gawang gelora dewata dalam pertandingan yang berkesudahan dengan skor 2-0 untuk persiba balikpapan.
budiono tidak melanjutkan kariernya di dunia sepak bola namun justru banting stir menjadi paranormal sehingga namanya tenggelam dan terlupakan.
namun april 2015, namanya kembali mencuat namun kali ini karena kasus penipuan.
budiono divonis dua tahun penjara dalam sidang kasus penipuan terhadap wanita yang bernama hayati mulyani, di pengadilan negeri (pn) semarang pada tanggal 14 april 2015.
perjalanan keliling dunia 1881 raja kalākaua dari kerajaan hawaii adalah upayanya untuk menyelamatkan budaya dan masyarakat hawaii dari kepunahan melalui impor pasukan buruh dari negara-negara asia-pasifik.
upayanya membawa negara pulau kecil tersebut meraih perhatian dari para pemimpin dunia, namun menimbulkan rumor bahwa kerajaan tersebut dijual.
di hawaii, terdapat kritikus yang meyakini bahwa negosiasi buruh merupakan tujuannya untuk melihat dunia.
perjalanan 281 hari tersebut menjadikannya sebagai penguasa monarki pertama yang mengelilingi dunia, seperti halnya perjalanan tahun 1874-nya yang membuatnya menjadi penguasa monarki pertama yang masih memerintah yang mengunjungi amerika dan menjadi tamu kehormatan pertama pada sebuah makan malam negara di gedung putih.
kalākaua bertemu dengan kepala-kepala negara di asia, timur tengah dan eropa.
untuk menawarkan buruh penanaman gula dalam kelompok-kelompok keluarga serta wanita lajang sebagai mempelai potensial bagi para buruh kontrak yang ada di hawaii.
saat di asia, ia berusaha untuk membendung ambisi-ambisi amerika dengan menawarkan rencana kepada kaisar meiji untuk menempatkan hawaii di bawah perlindungan kekaisaran jepang dengan pernikahan penjodohan antara kemenakannya kaiulani dan seorang pangeran jepang.
saat ia berkunjung ke portugal, ia menegosiasikan traktat persahabatan dan komersial dengan hawaii yang akan menyediakan wadah hukum untuk emigrasi para buruh portugal di hawaii.
raja disambut paus leo xiii di roma dan bertemu dengan beberapa pemimpin mahkota di eropa.
ratu victoria dari britania dan para pelayan istananya menyambutnya melebihi penguasa monarki manapun yang lain; yang sangat dipengaruhi oleh penjebakan para penguasa berdaulat eropa, ia kemudian mendapatkan cerminan monarki hawaii yang besar.
raja tersebut melakukan perjalanan tanpa penjaga keamanan; hanya sekelompok kecil teman dekat yang menemaninya sepanjang perjalanan.
diberi tumpangan kendaraan darat di kota-kota, dan dua kapal di tiongkok dan as, kendaraannya diberikan secara khusus kepadanya.
ia berbagi kapal uap jadwal reguler dan transportasi rel dengan para penumpang berbayar.
di laut merah, ia bermain kartu dan menari dengan para penumpang lainnya.
seperti halnya wisatawan lainnya, ia mengunjungi gajah-gajah putih di siam, kompleks piramida giza di mesir, tempat-tempat wisata di india, dan museum-museum di eropa.
sepanjang perjalanan, ia menghabiskan biaya, berbelanja di manapun, dan mengirim surat-surat ke kampung halaman.
presiden james a. garfield meninggal empat hari sebelum mereka pulang lagi ke amerika serikat, dan kalākaua disambut oleh presiden chester a. arthur yang baru dilantik di gedung putih, washington, d.c.
tidak ada penampilan publik atau pribadi bagi raja tersebut di new york, yang hanya sehari di pulau coney.
sebelum meninggalkan timur as, raja bertemu dengan thomas edison untuk melihat demonstrasi lampu-lampu listrik, dan mengunjungi benteng monroe di virginia.
ia mengunjungi hampton normal and agricultural school, dan membeli kuda di kentucky.
rombongan kerajaan menumpangi sebuah kereta menuju california, di mana mereka menjadi tamu rumah dari claus spreckels di kediamannya di aptos (dekat santa cruz), dan selama beberapa hari menyinggahi wilayah tersebut sebelum pulang ke hawaii.
kalākaua berhasil melaksanakan imigrasi baru lompatan awal, dengan rombongan pertama datang di hawaii kurang dari setahun kemudian.
bertahun-tahun berikutnya, ia mulai menjalani gaya hidup bangsawan eropa dengan perabotan-perabotan mahal di istana iolani, sebuah koronasi publik dari dirinya sendiri, dan perayaan publik ulang tahunnya selama dua minggu.
belum ada penguasa berdaulat lainnya yang pernah melakukan perjalanan mengelilingi dunia, namun kalākaua, raja terakhir kepulauan hawaii, sebelumnya telah merencanakan catatan lainnya.
ia menjadi penguasa monarki berkuasa pertama yang mengunjungi amerika saat ia berkunjung ke washington, d.c.
pada 1874 untuk menegosiasikan traktat resiprositi 1875.
makan malam negara untuk menghormatinya yang dibawakan oleh presiden ulysses s. grant merupakan makan malam negara gedung putih pertama yang pernah diberikan.
menurut tulisan-tulisan pribadi janda ratu emma, seorang lawan politiknya, kalākaua memutuskan untuk melakukan tur dunia "untuk gratifikasi dan vanitas pribadinya" pada 1874.
kepulauan tersebut secara resmi disebut kerajaan hawaii namun umumnya dikenal sebagai kepulauan sandwich sejak kapten james cook datang pada 1778.
perkiraan populasi orang hawaii asli saat cook datang adalah 800,000.
dengan kedatangan kapal-kapal besar dan para misionaris pada awal abad ke-19, orang-orang hawaii asli terkena penyakit yang tidak mampu dilawan oleh kekebalan tubuh mereka dan mulai menjangkiti sebagian besar orang.
sensus 1878 resmi menunjukkan bahwa hanya 44,088 orang yang diklaim berdarah orang hawaii.
pasukan penanaman gula di kepulauan tersebut dan kurangnya populasi ras hawaii telah menjadi perhatian terkini kalākaua.
pada 24 desember 1880, ia menandatangani sebuah undang-undang majelis legislatif yang menyoroti korupsi dalam sistem imigrasi dan memerintahkan menteri dalam negeri henry a. p. carter untuk melakukan pelisensian broker-broker imigrasi.
setelah menandatangani legislasi tersebut, ia mengunjungi setiap pulau besar di kerajaan tersebut untuk melihat sendiri bagaimana traktat resiprositi berdampak pada rakyatnya.
dalam sebuah pidato kepada para audien hawaii asli di sebuah gereja kongregasional di kauai, kalākaua menyatakan perhatiannya, "aku akan berkata kepadanya tentang salah satu pertanyaan besar kita, yang merupakan suplai rakyat, bukan hanya perekrutan seluruh industri kita namun untuk membantu meningkatkan populasi hawaii."
ia ingin mengirim para imigran austronesia dari negara-negara asia-pasifik untuk menyelamatkan penurunan populasi ras hawaii dari kepunahan.
imigrasi buruh sebelumnya kebanyakan mendatangkan pria lajang, dan ia berharap untuk memikat wanita lajang sebagai istri-istri potensial bagi mereka, serta mengirim kelompok-kelompok keluarga.
kalākaua melantik william nevins armstrong sebagai jaksa agung pada bulan desember.
armstrong lahir dari pasangan misionaris presbiterian clarissa dan richard armstrong di lahaina.
ia telah mengenal kalākaua sejak masa-masa awalnya di chiefs children's school, maui dimana ia dan teman sekelasnya charles hastings judd menjadi teman dari orang yang kelak menjadi raja tersebut.
ia lulus dari yale university dan menjadi pengacara suksesi sebelum pulang ke hawaii.
judd telah menjadi staf kalākaua sejak ia terpilih menjadi raja, tak lama setelah menjadi bagian dari dewan penasihat-nya, serta sekretaris pribadi dan dewannya.
bertahun-tahun kemudian, armstrong mengingatkan undangan untuk menggabungkan tur tersebut sebagai bagian dalam membangkitkan konversasi kasual, yang ia tak yakini akan disikapi serius oleh raja.
ia mewujudkan tur yang diusulkan tersebut dengan tanpa konversasi saat raja memberitahukan kabinetnya atas rencana-rencananya dan memilih armstrong, judd, dan juru masak pribadinya robert von oelhoffen sebagai para pengikut perjalanannya.
di sebuah makan malam negara yang diadakan oleh kalākaua dan para menterinya seminggu sebelum keberangkatan, armstrong menyatakan bahwa mimpi-mimpi masa muda mereka akan pelayaran ke seluruh dunia akhirnya berbuah.
menteri dalam negeri carter mengeluarkan peraturan biro imigrasi pada 14 januari 1881, yang mengatur masa tenggang dan kondisi para imigran baru yang diizinkan masuk kepulauan tersebut.
pada 17 januari, kalākaua menunjuk armstrong sebagai komisioner imigrasi kerajaan; carter menjadi pelaksana jabatan jaksa agung sampai kepulangan mereka.
armstrong telah memerintahkan untuk pulang dengan studi feasibilitas yang mengindikasikan negara-negara yang tampaknya menyediakan "populasi memungkinkan" bagi pasukan buruh hawaii.
william l. green, menteri urusan luar negeri, disusul dengan sebuah komunik kepada konsulat-konsulat hawaii yang menyatakan soal tujuan-tujuan tur tersebut.
saudari dan pewaris tahta kalākaua, liliuokalani, bertindak sebagai pemangku raja selama saudaranya pergi.
ia mencurahkan sebuah bab dari buku 1898-nya "hawaii's story" untuk tur saudaranya.
ia menyatakan bahwa "partai misionaris" berupaya untuk merbut kekuasannya dengan menyatakan bahwa ia hanya dapat mengurusi dewan temporer dan seluruh keputusan dalam ketidakhadiran raja dibuat oleh seluruh dewan tersebut.
ia menangkis pendapat tersebut dan menyatakan bahwa kekuasaannya sebagai pemangku raja memiliki kekuasaan kerajaan yang bulat; saudaranya pun menyetujuinya.
sambutan meriah datang dari komunitas protestan dan katolik di honolulu pada malam keberangkatannya.
john makini kapena, seorang anggota wangsa kebangsawanan, berkata kepada para pendukung yang berkumpul di gereja kawaiahao, dengan menyatakan "... negara-negara besar sekarang melihat dengan hormat terhadap kerajaan kecil ini dan akan semakin demikian, saat mereka melihat raja kami menjelajahi mereka untuk informasi yang bermanfaat bagi rakyatnya, maka dari, mari kita doakan kesehatan raja setiap hari, dan pulang dengan aman kepada rakyatnya."
sepanjang malam, ia disebut-sebutkan dalam "oli" (puji-pujian) dan "mele" (lagu) tradisional di luar istana.
hubungan kalākaua dengan masonik sebagai master lodge le progres de l'oceanie akan memberikannya persaudaraan global dalam perjalanannya.
ia dan para pengikut pilihannya menumpangi kapal uap "city of sydney" pada pukul 6:30 pagi, 20 januari, menuju san francisco.
saat raja dalam perjalanan, beberapa orang di dok mengerumuninya.
mayor george w. macfarlane, aide-de-camp-nya, menemaninya sampai california.
raja melakukan perjalanan sebagai aliʻi kalākaua dan sebagai pangeran kalākaua, ketimbang dalam kapasitasnya sebagai kepala negara.
tujuannya adalah demi menjadikannya sebagai perjalanan pribadi, sehingga menghindari biaya yang lebih besar yang diminta untuk bisnis resmi.
royal hawaiian band, tentara hawaii, dan sebagian besar pendukungnya menyambut mereka saat "city of sydney" berlabuh.
"city of sydney" datang ke san francisco saat hujan turun seminggu kemudian, dan kalākaua mengadakan pestanya bagi diri mereka sendiri di palace hotel.
para penyambut berdatangan di stasiun kereta untuk kedataan mereka di sacramento pada minggu tersebut, dimana kelompok kerajaan mengunjungi legislatur negara bagian california.
mereka ditemani di ibu kota california oleh gubernur george clement perkins, pengusaha gula claus spreckels, dan teknisi air hermann schussler, yang telah bekerja pada beberapa proyek di hawaii.
pada minggu itu, raja dan judd diangkat menjadi anggota kehormatan pacific yacht club di sausalito di sebuah resepsi yang dibawakan oleh komodor commodore r. s. floyd.
kalākaua juga disambut di sebuah gala di chinatown, san francisco, yang diberikan oleh konsul-jenderal tionghoa dan dihadiri oleh para pemimpin komunitas tionghoa lokal.
armstrong mengirimkan pidato setelah makan malam dan menyulangkan gelas untuk melanjutkan hubungan baik dengan penduduk tionghoa di hawaii.