taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
para kreasionis umumnya beragumen bahwa "evolusi adalah agama; ia bukanlah sains".
tujuan kritik ini adalah untuk meremehkan klaim biologiwan dalam perdebatan dengan para pendukung ciptaanisme maupun membuat situasi di mana perdebatan antara evolusi (sains) dengan ciptaanisme (agama) diputarbalikkan menjadi perdebatan antara dua kepercayaan yang berbeda.
kadang kala, argumen ini bahkan digunakan untuk mengklaim bahwa evolusi bersifat religius, manakala beberapa bentuk ciptaanisme (biasanya perancangan cerdas) bukanlah demikian.
orang-orang yang menentang evolusi biasanya merujuk para pendukung evolusi sebagai "evolusionis" ataupun "darwinis".
argumen bahwa evolusi merupakan agama umumnya menggunakan argumen dengan analogi: bahwa evolusi dan agama memiliki satu ataupun lebih hal yang sama, oleh karena itu, evolusi adalah agama.
contoh-contoh klaim persamaan antara evolusi dan agama adalah kepercayaan, yakni bahwa para pendukung evolusi memuja-muja darwin sebagai seorang nabi, dan para pendukung evolusi secara dogmatis menolak penjelasan alternatif lainnya.
klaim-klaim seperti ini menjadi populer dalam beberapa tahun ini di saat para neokreasionis berusaha menjaga jarak dengan agama.
sebagai respon, para pendukung evolusi berargumen bahwa tiada satupun klaim-klaim yang dibuat oleh ilmuwan, termasuk pula darwin, yang diperlakukan sebagai sesuatu yang suci ataupun keramat.
hal ini dapat dilihat pada beberapa aspek teori darwin yang telah ditolak ataupun direvisi oleh berbagai ilmuwan selama bertahun-tahun.
klaim bahwa evolusi bergantung pada kepercayaan, sering kali didasarkan pada pemikiran bahwa evolusi tidak pernah terpantau.
klaim seperti ini telah ditolak, karena evolusi memiliki bukti-bukti yang kuat, sehingga tidak diperlukan kepercayaan.
terdapat pula klaim yang berkaitan yang menyatakan bahwa evolusi bersifat ateis.
kreasionis kadang-kadang menyatukan kedua klaim tersebut dan menjelaskan evolusi sebagai "agama ateis".
argumen menentang evolusi ini juga sering digeneralisasi menjadi kritik terhadap keseluruhan sains; mereka berargumen bahwa "sains adalah agama ateis" dengan dasar bahwa naturalisme metodologis sains tidaklah terbukti, sehingga merupakan sesuatu yang didasarkan pada kepercayaan, sama halnya dengan kepercayaan ciptaanisme para teis.
suatu pernyataan dianggap dapat difalsifikasi jika terdapat sebuah pemantauan ataupun sebuah pengujian yang dapat menunjukkan bahwa pernyataan tersebut salah.
evolusi dianggap dapat difalsifikasi karena ia membuat banyak prediksi yang apabila berkontradiksi dengan bukti-bukti yang ada, akan memfalsifikasi evolusi.
sebaliknya, banyak kepercayaan-kepercayaan keagamaan yang tidak dapat difalsifikasi, karena ketiadaan prediksi yang dapat diuji.
banyak kreasionis (sebagai contoh henry m. morris) mengklaim bahwa evolusi tidak dapat difalsifikasi.
mereka berargumen bahwa tiap-tiap fakta dapat dicocokkan ke dalam kerangka evolusi, sehingga adalah tidak mungkin untuk menunjukkan bahwa evolusi adalah salah.
sebenarnya, evolusi tidaklah tidak dapat difalsifikasi, tetapi ia tampaknya demikian oleh sebab ia telah secara luas dikonfirmasi dan mendasar, sedemikian rupanya kemungkinan adanya bukti-bukti apapun yang membantah teori evolusi secara keseluruhan (bandingkan dengan bukti yang memperbaiki teori evolusi) menjadi sangat tidak mungkin dan sulit ditemukan.
klaim-klaim lainnya menyatakan bahwa kejadian spesiasi pada masa lalu tidak terpantau dan tidak dapat diulangi, sehingga evolusi tidak dapat difalsifikasi.
pada tahun 1976, popper sendiri mengatakan bahwa "darwinisme bukanlah teori ilmiah yang dapat diuji, tetapi merupakan program riset metafisika".
namun, popper kemudian menarik kembali ucapannya dan menyatakan ulang pandangannya:
however, darwin's own most important contribution to the theory of evolution, his theory of natural selection, is difficult to test.
there are some tests, even some experimental tests; and in some cases, such as the famous phenomenon known as 'industrial melanism', we can observe natural selection happening under our very eyes, as it were.
nevertheless, really severe tests of the theory of natural selection are hard to come by, much more so than tests of otherwise comparable theories in physics or chemistry.
namun, kontribusi darwin yang paling penting terhadap teori evolusi, teori seleksi alamnya, sulit diuji.
terdapat beberapa pengujian, bahkan beberapa pengujian eksperimental; dan pada beberapa kasus, seperti fenomena terkenal yang dikenal sebagai 'melanisme industri', dapat kita pantau terjadi dengan mata kita sendiri, sebagaimana ia seharusnya terjadi.
walaupun demikian, pengujian-pengujian terhadap teori seleksi alam yang benar-benar serius sangatlah sulit dilakukan, lebih sulit daripada pengujian-pengujian teori fisika dan kimia yang dapat dibandingkan.
sebagai respon terhadap kritik bahwa teori evolusi tidak dapat difalsifikasi, beberapa contoh cara-cara yang berpotensi memfalsifikasi evolusi telah diajukan.
j.b.s.
haldane, ketika ditanyakan bukti hipotetis apa yang dapat membantah evolusi, menjawab "fosil kelinci yang berasal dari masa prakambrium".
beberapa cara-cara lainnya untuk memfalsifikasi teori evolusi juga telah diajukan.
sebagai contoh, fakta bahwa manusia memiliki satu pasang jumlah kromosom yang lebih sedikit daripada hewan hominid lainnya, menawarkan suatu hipotesis yang dapat diuji, yang melibatkan fusi ataupun pemisahan kromosom yang berasal dari nenek moyang bersama.
hipotesis fusi ini dikonfirmasi pada tahun 2005 dengan penemuan bahwa kromosom 2 manusia adalah berhomologi dengan fusi dua kromosom yang masih tetap terpisah pada hewan primata lainnya.
selain itu, adanya keberadaan telomer dan sentromer yang tak aktif pada kromosom 2 manusia sebagai akibat terjadinya fusi juga merupakan bukti tambahan.
pernyataan bahwa adanya nenek moyang bersama juga dapat diuji dengan analisis dna.
jika pernyataan tersebut adalah benar, dna manusia haruslah jauh lebih mirip dengan simpanse dan hewan primata lainnya daripada dengan hewan mamalia lainnya.
jika ia tidaklah demikian, maka keberadaan nenek moyang bersama telah difalsifikasi.
analisis dna menunjukkan bahwa manusia dan simpanse memiliki persentase kemiripan dna yang sangat besar (antara 95% sampai dengan 99,4% bergantung pada pengukuran).
selain itu, evolusi simpanse dan manusia yang diteorikan berasal dari nenek moyang yang sama juga memprediksikan bahwa adanya nenek moyang bersama yang paling awal ("recent common ancestor").
berbagai fosil transisi pula telah ditemukan.
sehingga, evolusi manusia telah lulus berbagai pengujian falsifikasi.
klaim terkait, yang juga pernah digunakan namun pada akhirnya ditinggalkan oleh popper, adalah bahwa seleksi alam bersifat tautologis.
secara spesifik, ia berargumen bahwa frasa "sintasan yang terbugar" ("survival of the fittest") merupakan sebuah tautologi, dalam pengertian kebugaran didefinisikan sebagai kemampuan bereproduksi dan bertahan hidup.
walaupun demikian, definisi yang pertama kali digunakan oleh herbert spencer pada tahun 1864 ini jarang digunakan oleh para biologiwan.
selain itu, kebugaran lebih akurat didefinisikan sebagai keadaan kepemilikan sifat-sifat yang membuat keberlangsungan hidup lebih memungkinkan; definisi ini, berbeda dengan arti "kemampuan bertahan hidup", menghindari definisi yang secara trivial benar.
klaim kreasionis yang sering disebutkan adalah bahwa evolusi tidak pernah terpantau.
perdebatan mengenai pemantauan evolusi ini sering kali berujung pada perdebatan bagaimana evolusi didefinisikan.
dengan menggunakan definisi biologi mengenai evolusi, adalah hal yang sangat mudah untuk memantau terjadinya evolusi.
proses evolusi dalam bentuk perubahan komposisi genetika dalam suatu populasi dari waktu ke waktu telah terpantau berkali-kali, meliputi evolusi lalat buah dan bakteria yang terjadi di laboratorium, dan evolusi tilapia yang terjadi di alam bebas.
sebagai respon terhadap jawaban tersebut, banyak kreasionis kemudian menyatakan bahwa mereka hanya keberatan terhadap makroevolusi dan bukannya mikroevolusi: kebanyakan organisasi kreasionis tidak mempertentangkan terjadinya perubahan evolusioner yang secara relatif kecil dalam jangka waktu yang pendek, misalnya seperti yang terlihat pada pembiakan anjing.
daripada mempertentangkan mikroevolusi, para kreasionis mempertentangkan terjadinya perubahan evolusioner yang besar dan dalam waktu yang lama, yang menurut definisi tidak dapat secara langsung terpantau, melainkan hanya dapat ditarik kesimpulannya dari proses-proses mikroevolusi.
namun, sesuai dengan apa yang para biologiawan definisikan sebagai "makroevolusi", baik mikroevolusi dan makroevolusi terlah terpantau.
spesiasi, sebagai contohnya, telah terpantau secara langsung berkali-kali, walaupun terdapat miskonsepsi yang menyatakan sebaliknya.
selain itu, sintesis evolusi modern sebenarnya tidak membedakan makroevolusi dengan mikroevolusi secara jelas, karena makroevolusi hanyalah proses mikroevolusi dalam skala yang lebih besar.
selain itu, makroevolusi yang telah terjadi dapat dilacak dari peninggalan-peninggalan sejarah.
fosil transisi dapat menghubungkan beberapa organisme dalam kelompok yang berbeda, seperti misalnya "archaeopteryx" yang menghubungkan unggas dan dinosaurus, ataupun "tiktaalik" yang menghubungkan ikan dengan amfibi.
para kreasionis mempertentangkan contoh-contoh seperti itu dengan berbagai cara, dari berbersikeras bahwa fosil tersebut palsu ataupun secara ekslusif termasuk pada salah satu kelompok organisme dan bukannya transisi dua kelompok organisme, sampai dengan berbersikeras bahwa diperlukan lebih banyak bukti-bukti fosil transisi yang lebih banyak lagi.
darwin sendiri menemukan kekurangan spesies transisi sebagai salah satu kelemahan terbesar teorinya: "why is not every geological formation and every stratum full of such intermediate links?
geology assuredly does not reveal any such finely graduated organic chain, and this perhaps is the greatest objection which can be urged against my theory."
namun, jumlah fosil transisi yang berhasil ditemukan telah meningkat secara dramatis sejak saat itu, dan permasalahan pada spesies transisi secara garis besar telah diselesaikan dengan teori "kesetimbangan bersela".
teori ini memprediksikan adanya catatan fosil yang stabil dan kadang-kadang diikuti dengan spesiasi secara besar-besar.
kreasionis membalas bahwa bahkan adanya pemantauan terhadap spesiasi dan fosil-fosil transisi bukanlah bukti yang cukup untuk menjelaskan perubahan yang besar.
dengan semakin banyaknya bukti-bukti langsung evolusi antar spesies dan dalam spesies yang berhasil dikumpulkan, para kreasionis kemudian mendefinisikan ulang pemaham mereka mengenai apa yang mereka sebut sebagai "jenis kreasi" dan terus menerus menuntut adanya contoh-contoh evolusi yang lebih dramatis.
salah satu jenis keberatan yang diajukan adalah pertanyaan "apakah anda ada di sana?" (""
were you there?"").
pertanyaan ini dipopulerkan oleh ken ham, dan berargumen bahwa karena tidak ada siapapun kecuali tuhan yang dapat secara langsung mengamati kejadian-kejadian yang terjadi pada masa lalu, klaim-klaim ilmiah hanyalah spekulasi ataupun "cerita dongeng".
pada bidang-bidang ilmu seperti astrofisika ataupun meteorologi, di mana pengamatan langsung ataupun percobaan laboratorium sulit atau bahkan tidak mungkin dilakukan, metode ilmiah bergantung pada pengamatan tidak langsung dan penerikan kesimpulan berdasarkan logika.
pada bidang seperti ini, uji falsifikasi dipenuhi ketika sebuah teori digunakan untuk memprediksi akibat dari suatu pengamatan baru.
ketika pengamatan baru tersebut berkontradiksi dengan prediksi teori tersebut, ia dapat direvisi ataupun diganti dengan teori alternatif yang dapat menjelaskan fakta terpantau dengan lebih baik.
sebagai contoh, teori gravitasi newton digantikan oleh teori relativitas umum einsten ketika teori einstein tersebut dapat memprediksi orbit planet merkuri dengan lebih baik.
keberatan terkait yang sering diajukan adalah bahwa evolusi didasarkan pada bukti-bukti yang tidak dapat dipercayai.
keberatan ini mengklaim bahwa evolusi tidaklah dibuktikan dengan benar.
biasanya argumennya adalah bukti evolusi penuh kebohongan dan rekayasa, dan bukti-bukti evolusi sekarang kemungkinan besar juga akan dibantahkan karena bukti yang lalu juga telah dibantahkan.
argumen lainnya adalah bahwa jenis bukti evolusi tertentu tidaklah konsisten dan rancu.
oleh karena itu, argumen yang mempertentangkan keabsahan evolusi sering didasarkan pada analisis sejarah pemikiran evolusi ataupun sejarah ilmu pengetahuan secara umum.
para kreasionis menujuk bahwa pada masa lalu, revolusi ilmiah telah meruntuhkan teori yang pada saat itu dianggap hampir pasti.
sehingga mereka mengklaim bahwa teori evolusi modern sangat mungkin menjalani revolusi seperti itu pada masa depan dengan dasar bahwa evolusi adalah "teori dalam krisis".
para pengkritik evolusi umumnya menunjukkan bukti-bukti palsu ilmiah seperti manusia piltdown dan berargumen bahwa karena para ilmuwan telah tertipu pada masa lalu mengenai bukti evolusi, beberapa ataupun semua bukti evolusi masa kini juga kemungkinan besar didasarkan para penipuan ataupun ketidakbenaran.
banyak bukti evolusi yang telah dituduh sebagai tipuan, meliputi "archaeopteryx", melanisme ngengat biston betularia, dan burung finch darwin.
klaim-klaim kebohongan bukti ini telah dibantah oleh para ilmuwan.
selain itu, diklaim pula bahwa bukti-bukti tertentu evolusi yang sekarang ini dianggap tidak benar dan ketinggalan zaman, seperti gambar embrio abad ke-19 ernst haeckel, bukan hanya semata kesalahan melainkan juga usaha penipuan.
jonathan wells mengkritik buku pelajaran biologi atas pemuatan gambar ini walaupun telah dibantah.
sebagai respon, national center for science education menyatakan bahwa tiada satupun buku pelajaran yang ditinjau oleh wells membuat klaim bahwa gambar haeckel adalah benar, melainkan gambar tersebut ditampilkan dalam konteks sejarah untuk mendiskusikan kesalahan gambar tersebut.
para kreasionis mengklaim bahwa evolusi bergantung pada jenis-jenis bukti evolusi tertentu yang tidak memberikan informasi yang dapat dipercayai mengenai masa lalu.
sebagai contohnya, mereka berargumen bahwa penanggalan radiometrik yang digunakan untuk mengukur usia materi tertentu didasarkan pada peluruhan radioaktif isotop tertentu yang tidak konsisten, sehingga hasilnya tidak dapat dipercayai.
mereka berargumen bahwa peluruhan radiometrik bergantung pada sejumlah asumsi yang tidak dapat dipastikan, seperti asumsi prinsip uniformitarianisme, asumsi laju peluruhan konsisten, ataupun asumsi bebatuan sebagai sistem tertutup.
argumen seperti ini telah ditolak oleh para ilmuwan karena berbagai metode independen telah mengkonfirmasi kebenaran penanggalan radiometrik secara keseluruhan.
selain itu, metode dan teknik penanggalan radiometrik yang berbeda-beda juga secara independen telah saling mengkonfirmasikan satu sama lainnya.
bentuk keberatan lainnya adalah bahwa bukti fosil tidak dapat dipercayai.
hal ini didasarkan pada berbagai macam klaim, meliputi bahwa terdapat banyak "celah" pada catatan fosil, bahwa penanggalan fosil bersifat sirkuler, ataupun bahwa fosil tertentu seperti fosil polistrata tampaknya "tidak pada tempatnya".
diargumenkan pula bahwa beberapa bukti evolusi sebenarnya mendukung katastrofisme ciptaanisme (misalnya kejadian banjir besar), daripada model "kesetimbangan bersela" evolusi yang gradualistik.
beberapa keberatan yang paling umum dan telah lama diajukan adalah mempertentangkan apakah evolusi benar-benar dapat menjelaskan semua kompleksitas dan keberaturan yang terlihat pada alam.
diargumenkan bahwa evolusi sangatlah tidak mungkin menjelaskan berbagai aspek kehidupan, sehingga haruslah ada seorang perancang cerdas, yaitu tuhan, yang paling cocok untuk menjelaskannya.
keberatan terhadap evolusi yang sangat sering diajukan adalah bahwa kehidupan sangatlah tidak mungkin muncul "secara kebetulan" mengingat kompleksitas dan keteraturan yang ada di alam.
diargumenkan bahwa kemungkinan kehidupan muncul tanpa seorang perancang cerdas yang mengaturnya sangatlah kecil, sedemikiannya tidaklah masuk akal untuk tidak menyimpulkan bahwa adalah soerang perancang yang merancang dunia ini, utamanya keanekaragaman hayati.
bentuk argumen yang lebih ekstrem adalah evolusi tidak dapat menciptakan struktur kompleks.
gagasan ketidakmasukakalan ini sering diekspresikan dengan kutipan "probabilitas kehidupan berasal bumi tidaklah lebih besar daripada kemungkinan sebuah angin topan yang menyerbu lahan pembuangan kendaraan akan berhasil merakit sebuah pesawat boeing 747" (klaim yang dikenal sebagai kesesatan hoyle).
bentuk keberatan ini adalah argumen berdasarkan analogi.
gagasan dasar argumen ini adalah bahwa keberadaan tuhan didasarkan pada keteraturan alam semesta.
seorang filsuf abad ke-18, william paley, mengemukakan analogi tukang jam yang berargumen bahwa fenomena-fenomena alam tertentu beranalogi dengan sebuah jam yang teratur, kompleks, dan memiliki kegunaan.
hal ini berarti bahwa sama seperti jam yang memiliki perancang, alam semesta haruslah juga memiliki perancang.
argumen ini adalah inti teori perancangan cerdas, yang bertujuan memasukkan argumen-argumen perancangan sebagai bagian dari ilmu pengetahuan yang sah, daripada sebagai bagian dari ilmu filsafat dan teologi, sehingga ia dapat diajarkan bersamaan dengan evolusi.
keberatan ini pada dasarnya merupakan bentuk "argumentum ad ignorantiam" (argumen dari ketidaktahuan), yakni kesesatan logika ("fallacy") yang menganggap bahwa oleh karena penjelasan tertentu tampaknya berlawanan dengan intuisi, maka penjelasan alternatif lainnya yang lebih intuitif adalah lebih benar.
para pendukung evolusi umumnya merespon bahwa evolusi tidaklah didasarkan pada "kebetulan" belaka, tetapi didasarkan pada interaksi kimiawi yang dapat diprediksi.
interaksi ini merupakan proses alami yang tidak memerlukan "perancang".
walaupun proses ini mempunyai beberapa unsur keacakan, adalah seleksi tak acak yang mendorong evolusi sejalan dengan keteraturan.
fakta bahwa akibat proses ini teratur dan tampaknya "dirancang" bukanlah bukti keberadaan perancang supernatural sama halnya bentuk butiran kristal salju yang teratur bukanlah hasil perancangan melainkan merupakan akibat dari proses alami.
perlu dicatat pula bahwa argumen yang menentang pernyataan kehidupan muncul "secara kebetulan" bukanlah keberatan yang ditujukan kepada evolusi, melainkan abiogenesis.
sebenarnya pula, banyak argumen yang menentang "evolusi" didasarkan pada miskonsepsi bahwa abiogenesis merupakan komponen ataupun prekursor dari evolusi.
sama halnya, keberatan ini juga kadang-kadang dihubung-hubungkan dengan big bang.
seorang apologet kristen dan filsuf alvin plantinga yang mendukung teori perancangan cerdas memformulasikan ulang argumen ketidakmungkinan ini sebagai argumen evolusioner melawan naturalisme, yang menyatakan bahwa adalah tidak rasional untuk menolak keberadaan perancang cerdas dan supernatural karena kemungkinan kemampuan tertentu terbentuk sangatlah rendah.
utamanya, palntinga mengklaim bahwa evolusi tidak dapat menjelaskan munculnya kemampuan berpikir yang dapat dipercayai.
plantinga berargumen bahwa manakala tuhan diharapkan akan menciptakan makhluk yang memiliki kemampuan berpikir yang dapat dipercayai, evolusi hanyalah akan menciptakan kemampuan berpikir yang tidak dapat dipercayai.
hal ini berarti bahwa apabila evolusi itu benar, maka adalah tidak rasional untuk mempercayai pemikiran apa saja yang seseorang bergantung pada untuk menyimpulkan bahwa pemikiran tersebut benar.
sama seperti argumen ketermungkinan perancangan lainnya, argumen epistemologis ini telah lama dikritik.
diargumenkan bahwa apabila rasionalitas berguna bagi keberlangsungan hidup, maka ia akan lebih berkemungkinan diseleksi masuk daripada irasionalitas, membuat perkembangan alami kemampuan pemikiran kognitif yang dapat dipercaya lebih berkemungkinan muncul.
lagu ini menjadi hits nomor satu southern all stars sejak singel tahun 1996 mereka "ai no kotodama" yang menduduki puncak tangga lagu oricon.
singel sebelumnya, yakni "yellow man" adalah lagu yang bernuansa hard rock, hanya dapat mencapai posisi nomor 10 di tangga lagu.
baru setelah itu mereka kembali membawakan lagu dengan genre j-pop.
singel tsunami meraup angka penjualan 654.210 kopi dalam minggu pertama dan langsung merajai tangga lagu, mengalahkan singel dari morning musume "koi no dance site" di oricon.
tsunami menduduki nomor 1 di oricon selama 2 minggu, namun satu minggu berikutnya posisi itu turun karena singel b'z, "konya tsuki no mieru oka ni" berhasil mencapai posisi puncak, namun pada minggu berikutnya tsunami kembali berhasil mencapai posisi puncak, sehingga lamanya di posisi pertama adalah 3 minggu.
jumlah penjualan tsunami mencapai lebih dari 2,9 juta kopi dan menjadi singel sas yang paling laris.
pada bulan juni 2005, singel tsunami menjadi singel ke-3 terbaik pada tanggal lagu oricon, melampaui jumlah penjualan "dango 3 kyodai".
lagu ini tidak pernah dimasukkan ke dalam album studio mereka sampai kini.
sumayyah binti khayyath (arab: سمية بنت خياطّ‎ ) adalah seorang ibu dari pemeluk muslim awal yaitu ammar bin yasir.
kisahnya di ceritakan oleh ibnu ishaq yang menceritakan bahwa ia terbunuh karena menjadi seorang muslim.
dalam lain bahasan, ibnu ishaq.
mengatakan tentang orang yang dipanggil dengan nama ammar bin sumayyah, yang seharusnya ammar dipanggil dengan nama bapaknya yaitu ammar bin yasir.
dia adalah shahabiah (sahabat nabi dari kalangan wanita) biasa dipanggil "ummu yasir" (ibu dari yasir) sesuai nama anaknya ammar bin yasir.
ia merupakan syahidah pertama (yang mati syahid pertama) dalam mempertahankan keislamannya dari siksaan orang-orang musyrik quraisy, dan orang ketujuh dari tujuh orang yang awal memeluk islam.
ketujuh orang tersebut, rasul , abu bakar siddiq, bilal bin rabah, shuhaib, khabab, dan ammar, putranya.
rasul dilindungi pamannya, abu bakar dilindungi kaumnya, yang selebihnya kerap mendapat penghinaan dan siksaan.
pada mulanya sumayyah adalah budak perempuan abu hudzaifah bin al-mughirah kemudian dimerdekakan dan dinikahkan dengan yasir bin amir dan berputra ammar bin yasir.
shuhaib bin sinan ar-rumi (, lahir 587 m), atau lebih dikenal shuhaib ar-rumi, adalah mantan budak dari kerajaan byzantium yang menjadi sahabat nabi dan sebagai salah satu dari pemeluk islam pertama.
ayahnya, sinan yang berasal dari bani tamim, adalah seorang hakim di ubullah, persia.
dia mendapat nisbat "ar-rumi" karena lama menetap di negeri romawi.
kunyahnya adalah abu yahya.
wong pek sen atau darmadi (lahir di solo, jawa tengah) adalah pemain bulu tangkis indonesia yang aktif di era tahun 1970-an.
dalam all england 1969, darmadi gagal meraih juara setelah di final dikalahkan sesama pemain indonesia, rudi hartono.
berpasangan dengan minarni soedaryanto, darmadi berhasil menjuarai kanada terbuka 1969.
selain itu, darmadi juga turut memperkuat tim bulutangkis indonesia dalam perebutan piala thomas 1970 di kuala lumpur, malaysia.
indonesia berhasil menjadi juara untuk ke-empatkalinya setelah di final mengalahkan malaysia dengan skor 7-2.
wichita recording adalah perusahaan rekaman independen yang berbasis di london, inggris yang banyak mengeluarkan grup msuik indie seperti bloc party, the cribs, yeah yeah yeahs, dan peter bjorn and john.
di indonesia sendiri label hasil dari wichita recording didistribusikan di bawah naungan universal music indonesia dan rilisan pertama wichita lewat universal music indonesia adalah album ketiga bloc party yaitu intimacy
skytrax adalah perusahaan konsultan britania raya yang melakukan riset mengenai maskapai penerbangan.
perusahaan ini melakukan survei untuk menentukan maskapai, bandar udara, hiburan dalam pesawat, staff, dan elemen perjalanan udara terbaik lainnya.
selain survei ini, skytrax juga memiliki forum maskapai penerbangan tempat penumpang pesawat dapat memberikan ulasan untuk dilihat oleh calon penumpang lain.
skytrax juga dikenal dengan penghargaan maspakai dunia dan penghargaan bandar udara dunia tahunan.
winton adalah desa di barat tengah queensland, australia, 177 kilometer dari longreach.
desa ini memiliki jumlah penduduk 1612 pada tahun 2001, dan menurun menjadi 1.545 pada tahun 2004.
industri utama daerah ini adalah lembu dan ternak.
desa ini diberi nama oleh robert allen pada tahun 1876 berdasarkan tempat kelahirannya, winton, dorset.
alex (alex dirjo saputro), bertindak.
douglas dc-4 adalah pesawat penumpang sipil (airliner) sayap rendah (low wing) yang diproduksi oleh perusahaan amerika serikat douglas aircraft company.
sejak tahun 1945 pesawat ini dipakai oleh maskapai penerbangan dunia.
pesawat ini juga dipakai pada perang dunia ii dalam blokade berlin dan pada tahun 1960-an dalam peran militer.
sejak dulu tumbuhan ini ditanam di pekarangan sebagai tanaman hias karena bunganya yang berwarna biru terang atau ungu.
bunganya di berbagai tempat asia tenggara dimanfaatkan sebagai pewarna makanan atau kue.
di malaysia, ekstrak mahkota bunganya dipakai untuk mewarnai ketan.
di thailand, minuman penyegar berwarna biru dari ekstraknya dinamakan "nam dok anchan" (น้ำดอกอัญขัญ).
terdapat varietas dengan mahkota bunga berwarna putih.
di indonesia, tepat nya di kota bojonegoro, bunga telang dimanfaatkan menjadi minuman segar berwarna ungu oleh adib nurdiyanto.
perusahaan ini memulai sejarahnya sejak konglomerasi mitsubishi didirikan oleh yataro iwasaki.
iwasaki awalnya dipekerjakan oleh klan tosa asal prefektur kōchi, dan menempatkannya di nagasaki pada dekade 1860-an.
iwasaki pun menjadi dekat dengan sakamoto ryōma, seorang figur penting dalam restorasi meiji yang mengakhiri keshogunan tokugawa dan memulihkan kekaisaran jepang pada tahun 1867.
iwasaki ditugaskan memimpin bisnis perdagangan klan tosa, tsukumo shokai, yang berpusat di osaka.
perusahaan ini kemudian berganti nama menjadi mitsukawa shokai dan berganti lagi menjadi mitsubishi shokai.
sekitar tahun 1871, perusahaan ini kembali mengubah namanya menjadi mitsubishi steamship company dan mulai melayani pengiriman surat antara yokohama dan shanghai dengan dukungan pemerintah.
di bawah kepemimpinan iwasaki pada akhir abad ke-19, mitsubishi melebarkan sayapnya dengan memulai bisnis asuransi (tokio marine insurance company dan meiji life insurance company), pertambangan (takashima coal mine), serta perakitan kapal.
setelah kematian yataro pada tahun 1885, penerusnya, yanosuke iwasaki menggabungkan bisnis perakitan kapal mitsubishi dengan pesaingnya, untuk membentuk nippon yusen kaisha (nyk) dan memfokuskan bisnis mitsubishi pada pertambangan batu bara dan tembaga.
pada tahun 1918, bisnis perdagangan internasional mitsubishi dipisah, dan resmi berdiri sendiri dengan nama mitsubishi shoji kaisha.
mitsubishi goshi kaisha bertindak sebagai perusahaan induk selama perang dunia ii, saat mitsubishi heavy industries (diluncurkan pada tahun 1934) memproduksi kapal, pesawat, dan alat berat untuk keperluan perang.
setelah perang, douglas macarthur meminta pembubaran perusahaaan ""zaibatsu"" yang mendominasi ekonomi jepang.
mitsubishi hanya satu-satunya zaibatsu yang menolak permintaan ini, atas perintah presiden koyata iwasaki, yang kemudian jatuh sakit.
mitsubishi akhirnya dibubarkan pada tahun 1947, dan di bawah peraturan ketat yang diberlakukan oleh pemerintah pendudukan, pegawai bisnis perdagangan mitsubishi shoji pun disebar ke dalam 100 perusahaan terpisah.
mulai tahun 1950, pembatasan pada rekonsolidasi perusahaan hasil pembubaran "zaibatsu" dilonggarkan, dan pada tahun 1952 sebagian besar perusahaan hasil pembubaran mitsubishi shoji telah tergabung kembali menjadi tiga perusahaan saja.
mitsubishi corporation yang ada saat ini, didirikan sebagai hasil penggabungan tiga perusahaan tadi pada tahun 1954, awalnya dengan nama mitsubishi shoji; mitsubishi juga mendaftarkan sahamnya di bursa saham tokyo dan bursa efek osaka pada tahun yang sama.
mitsubishi shoji kemudian mengubah namanya menjadi "mitsubishi corporation" pada tahun 1971.
bersamaan dengan itu, mitsubishi juga membuka 14 kantor penghubung di luar jepang, serta anak usaha di amerika serikat bernama mitsubishi international corporation dengan kantor di new york dan san francisco.
pada tahun 1960, mitsubishi telah memiliki 51 kantor di luar jepang.
investasi besar pertama mitsubishi di luar jepang adalah proyek gas alam cair di brunei, pada tahun 1968.
mitsubishi merupakan perusahaan perdagangan terbesar di jepang mulai akhir dekade 1960-an hingga pertengahan dekade 1980-an, saat turun ke peringkat lima pada tahun 1986, dan akhirnya memicu akuisisi besar-besaran yang dilakukan bersamaan dengan perusahaan lain di dalam mitsubishi keiretsu.
pada tahun 2015, mitsubishi kembali menjadi perusahaan dagang terbesar di jepang.
walaupun begitu, mitsubishi mengalami kerugian pertamanya sejak perang dunia ii berakhir, yakni pada tahun fiskal yang berakhir pada bulan maret 2016, di tengah perlambatan ekonomi dan penurunan harga komoditas, menyebabkan mitsubishi harus menyerahkan peringkat pertamanya kepada itochu.
hindun binti ‘utbah (هند بنت عتبة) adalah istri dari abu sufyan bin harb, seorang perempuan yang sangat berpengaruh di mekkah.
dia ibu dari muawiyah i, pendiri dinasti umayyah dan ramlah binti abu sufyan adalah salah satu dari istri muhammad .
abu sufyan dan hindun awalnya sangat menentang penyebaran agama islam.
statusnya sebagai sahabat nabi dipertanyakan karena aksinya yang sebelum memeluk islam, telah memakan hati dari hamzah paman muhammad sewaktu perang uhud.
ia diperkirakan hidup pada akhir abad ke-6 dan awal ke-7.
serial anime di futari wa pretty cure yang dibuat oleh izumi todo dan toei animation.
serial yang terdiri dari 49 episode ini merupakan hasil produksi bersama tv asahi dan asahi broadcasting corporation, dan disiarkan di jepang mulai tanggal 1 februari 2002 sampai dengan tanggal 30 januari 2003.
di indonesia anime ini ditayangkan pertama kali oleh rcti sekitar tahun 2005.
lalu ditayangkan kembali oleh tv anak spacetoon pada tahun 2005.
pada tahun 2014, spacetoon plus kembali menayangkan anime ini setiap hari senin-jum'at jam 11.00 wib.
pada tahun 2015, pretty cure ditayangkan kembali oleh spacetoon plus dengan perubahan jam tayang menjadi setiap hari senin, selasa, jum'at, dan sabtu pukul 06.00 wib .
nantinya, seri ini akan juga dilanjutkan kembali sekuelnya max heart di spacetoon plus sekitar pada bulan oktober atau november 2015 nanti.
misumi nagisa adalah pemain tim lacrosse yang paling jago di sekolahnya.
dia juga merupakan teman dekat akane-"san", (yang bekerja di takoyaki stand).
perubahannya adalah cure black, dia adalah pejuang yang kuat dari duo pretty cure.
dia adalah gadis dengan kekuatan dan hati.
meskipun nagisa adalah gadis yang "sporty", dia sebenarnya lebih sering bersikap seperti seorang gadis.
dia memiliki banyak koleksi boneka binatang.
nagisa lemah di bidang akademik, tetapi, justru itulah yang membuatnya bersemangat dan energik.
dia juga memiliki nafsu makan yang besar dan suka makan coklat.
menurut honoka, nagisa sangat menyukai makanan dengan kata "yaki" dalam namanya.
dia suka belanja, tetapi cenderung suka menghambur-hamburkan uang, dan dia sering kehabisan uang di saat dia sedang benar-benar membutuhkannya.
nagisa menyukai salah satu teman honoka, yaitu fujimura shougo, juga dikenal sebagai fergison.
nagisa sering merasa bingung setiap kali shougo berada di disekitarnya.
sebenarnya, nagisa lebih populer di kalangan anak perempuan daripada anak laki-laki.
dia memiliki adik laki-laki bernama ryouta, yang tampaknya menyukai honoka.
selain honoka, teman terbaik nagisa adalah shiho dan rina.
dia juga dianggap pihak kehidupan, karena semangat menyenangkan dan hati yang murni. (
lahir: 1 juli)
honoka yukishiro, orang yang tenang dan pendiam, tetapi tidak menjaga dirinya dari memiliki teman sendiri dan mengikuti.dia bisa sangat ketat ketika terpaksa.
bentuk transformasinya adalah cure white.spesialisasinya adalah klub ilmu pengetahuan, dimana dia cukup menonjol lebih dari yang lain.
.honoka tidak memiliki banyak teman, tetapi temannya yang sedikit itu benar-benar dekat dengannya.
dia relatif populer dengan anak laki-laki, meskipun ia tampaknya tidak tertarik pada mereka.dia memiliki ikatan cinta dan persahabatan dengan kiriya selama musim pertama, dan menyadari itu di musim kedua.dia tinggal bersama neneknya dan anjing mereka, chuutaro.orang tuanya adalah pedagang seni dan menghabiskan sebagian besar waktu mereka di luar negeri.mereka kembali setahun sekali untuk ulang tahun honoka.meskipun absen berkepanjangan mereka, mereka tampaknya memiliki hubungan baik dengan putri mereka. (
lahir: 1 juni; golongan darah: b)
pelindung dipilih dari putri harapan.karena itu, ia dan mipple memiliki hubungan "kasih sayang".dia cenderung menjadi sedikit lebih mengagitasi dan pengendalian, terus-menerus mengolok-olok nagisa saat mereka masuk ke dalam argumen.ia juga agak cemburu pada porun dan keinginan porun akan bertindak kurang egois di kali.namun, mepple sama egois, terus makan atau mengeluh tentang menjadi lapar dan mencatat pada dirinya sendiri bahwa nagisa mudah untuk memanipulasi.dia tinggal dengan nagisa dan mengakhiri dengan kalimat "mepo".baik mipple dan mepple hanya bisa tinggal dalam bentuk sejati mereka untuk waktu yang singkat sebelum tumbuh lelah, sehingga mereka umumnya mengambil bentuk hemat energi menyerupai ponsel.
putri harapan dari taman cahaya.dia, seperti honoka, umumnya lebih dicadangkan daripada rekan laki-lakinya.dia selalu mencuat porun, meskipun, sekali dia datang di tempat kejadian, dan yang cenderung menyebabkan masalah antara dirinya dan mepple.dia tinggal terutama dengan honoka dan mengakhiri semua kalimat nya dengan kata "mipo".dia merasa terganggu oleh mepple marah pada porun sangat sering.
penguasa dari taman cahaya, sebuah dunia yang dilindungi oleh kekuatan dari prism stone.dia muncul sebagai seorang wanita cgi besar duduk di atas takhta, meskipun ia mudah disaingi oleh dark king.dia membawa item berbentuk hati dari beberapa macam.dia telah menyatakan bahwa dia terkesan dengan keberanian pretty cure dan membantu mereka ketika dia bisa.dia tampaknya selalu menutup matanya.
selama max heart, ratu memecahkan diri dan menjadi hikari.
adalah serial anime yang dibuat oleh toei animation.
serial yang terdiri dari 47 episode ini merupakan hasil produksi bersama tv asahi, dan disiarkan di jepang mulai tanggal 6 februari 2003 sampai dengan tanggal 29 januari 2004.
di indonesia, max heart pernah ditayangkan oleh indosiar pada tahun 2008.
pretty cure max heart masih menceritakan petualangan nagisa dan honoka dalam menghadapi kejahatan yang telah bangkit kembali.
dalam cerita, mereka juga akan ditemani oleh hikari kujo (shiny luminous) yang juga akan ikut membantu mereka.
jalan tol lingkar luar bogor atau bogor outer ring road adalah nama rangkaian jalan tol sepanjang 11 kilometer yang melingkari kota bogor, menghubungkan sentul selatan hingga simpang salabenda.
pemasangan tiang pancang dilakukan pada 23 november 2005 dan peresmian pembangunan konstruksi dilaksanakan pada 14 maret 2008.
jalan tol ini dibangun dan dikelola oleh pt marga sarana jabar yang merupakan perusahaan patungan pt jasa marga (persero) tbk (55%) dengan pt jasa sarana jabar (45%), sebuah bumd pemerintah provinsi jawa barat.
pada waktu dibukanya, tarif tol adalah rp 3.000 (untuk golongan i) dengan sistem terbuka (tarif jauh-dekat sama).
pencanangan pembangunan jalan tol lingkar luar bogor diawali pada tanggal 23 november 2005 dengan pemasangan tiang pancang yang dilakukan secara simbolis oleh menteri pekerjaan umum djoko kirmanto yang disaksikan oleh gubernur jawa barat danny setiawan, duta besar malaysia untuk indonesia datuk zaenal abidin zen, walikota bogor diani budiarto, dan bupati bogor agus utara effendi di pintu tol jagorawi sentul selatan.
pembangunan konstruksi jalan tol ini kemudian diresmikan pada 14 maret 2008 di tanahbaru, bogor oleh menteri pu djoko kirmanto dan dihadiri oleh gubernur danny setiawan dan ketua komisi v dpr akhmad muqowam.
menurut wakil gubernur jawa barat nu'man abdul hakim periode 2003-2008, pembangunan jalan tol lingkar luar bogor telah direncanakan sejak tahun 2005, namun terhambat persoalan aturan dan non-teknis lainnya sehingga menyebabkan persiapannya menjadi lama, dan dikeluhkan oleh investor dan pelaksana.
pembangunan jalan tol bogor outer ring road telah membawa pengaruh pada perluasan pembangunan properti di sekitar lintasan jalan tol ini, di antaranya adalah perumahan taman yasmin, bukit cimanggu city, duta kencana 2, dan bogor raya permai yang berada di kawasan bogor barat - tanah sareal.
harga rumah-rumah yang dijual kembali ("second handed") pun turut naik seiring dengan pembangunan jalan tol bogor outer ring road.
george i dari britania raya dan irlandia (georg ludwig von guelph-d'este; osnabrueck, 28 mei 1660 – idem, 11 juni 1727) ialah "kurfurst" di kadipaten braunschweig-lüneburg-harburg dari tahun 1698 dan menjadi raja britania raya sejak tanggal 1 agustus 1714.
george i merupakan cicit dari james i, dan anggota pertama dari wangsa hannover yang menjadi penguasa di kerajaan bersatu britania raya dan irlandia menggantikan ratu anne.
meskipun lebih dari 50 saudara dekat ratu sebelumnya adalah penganut katolik, act of settlement 1701 melarang orang katolik mewarisi tahta meskipun george adalah kerabat protestan terdekat ratu anne.
dekafeinasi atau dekafeinisasi merupakan suatu proses yang bertujuan untuk menghilangkan kafeina dari benda yang memuatnya.
contoh tumbuhan yang mengandung kafeina ialah biji kopi, daun teh dan kakao.
minuman ringan yang tak mengandung kafeina kadang-kadang disebut "minuman terdekafeinasi".
ketika dihilangkan, tidak serta merta ditambahkan ke yang lain, seperti coca cola.
terdapat bermacam proses untuk menghilangkan kafeina.
walau begitu, kafeina tidak pernah benar-benar bisa dihilangkan dari suatu tanaman.
minuman yang diproduksi dari tanaman yang kafeinnya telah dihilangkan tidaklah bebas kafeina, karena bagaimanapun masih ada kafeina itu meskipun kadarnya sedikit.
utami dewi (lahir di surabaya, jawa timur tahun 1952) adalah seorang pemain bulu tangkis indonesia di era tahun 1970-an.
ia besar dan tumbuh dalam keluarga pemain bulu tangkis.
ayahnya, zulkarnain kurniawan, adalah pelatih bulu tangkis dan salah satu pendiri klub pb surya naga.
kakaknya, rudi hartono kurniawan, adalah pemain bulu tangkis terkenal dunia, dan saudara-saudaranya yang lain juga pernah menjadi pebulu tangkis.
utami yang bermain di nomor tunggal maupun ganda sempat menjadi pemain andalan bulu tangkis putri indonesia.
rudi hartono, ade chandra, christian hadinata, dan utami dewi pernah berlaga dalam olimpiade 1972 di munich, jerman.
pada saat itu olahraga bulu tangkis baru menjadi cabang olahraga yang diperkenalkan.
diajang percobaan tersebut, rudi hartono dan pasangan ade chandra/ christian hadinata berhasil menjadi juara tunggal dan ganda putra, utami menjadi finalis (juara 2) tunggal putri setelah kalah dari noriko nakayama dari jepang, sedangkan ganda campuran christian hadinata/ utami dewi hanya sampai ke babak semifinal.
pada perebutan piala uber 1975 di jakarta, timnas indonesia yang diperkuat oleh theresia widiastuti, imelda wiguna, utami dewi, tati sumirah, minarni sudaryanto, dan regina masli berhasil mempersembahkan piala uber untuk pertama kalinya bagi indonesia setelah di final menundukkan jepang dengan skor 5-2.
kemenangan ini menjadi pembalasan, setelah sebelumnya indonesia gagal meraih gelar juara karena dikalahkan jepang dalam babak final piala uber 1969 (skor 1-6) dan 1972 (skor 1-6).
universitas antakusuma atau untama adalah sebuah universitas yang terletak di kota pangkalan bun, kabupaten kotawaringin barat, kalimantan tengah.
universitas antakusuma adalah hasil penggabungan sekolah tinggi ilmu ekonomi nusantara dan sekolah tinggi ilmu hukum kotawaringin yang masing-masing berada dibawah yayasan beringin dan yayasan kotawaringin.
sejak tahun 2004 izin untuk penggabungan tersebut telah diajukan dan berkat usaha yang terus-menerus maka pada tahun 2008 untama telah mendapat izin operasional dari mendiknas nomor 57/d/0/2008 tanggal 28 maret 2009, dengan 4 (empat) fakultas yaitu fakultas ekonomi, fakultas hukum, fakultas teknik dan fakultas pertanian.
program studi yang ditawarkan adalah manajemen, akuntansi,ekonomi pembangunan, hukum, teknik sipil, pertanian, budidaya perairan,manajemen perairan.
berdasarkan hasil keputusan rapat yayasan tanggal 25 maret 2003 kedua yayasan tersebut menyatakan kesepakatannya untuk bergabung dan melimpahkan keseluruhan aset, hak dan kewenangan penyelenggaraan perguruan tinggi yang ada kepada yayasan yang baru, yang dibentuk bersama ("merger") oleh kedua yayasan menjadi satu yayasan baru yaitu yayasan kotawaringin sebagai badan penyelenggara universitas yang terdiri dari 4 (empat) fakultas, dengan 13 (tiga belas) program studi (jurusan) sesuai peraturan pemerintah nomor 6 tahun 1999 dan keputusan menteri pendidikan nasional ri nomor 232 /u/2000 tentang pedoman pendirian perguruan tinggi maka perubahan bentuk dari sekolah tinggi menjadi sebuah universitas harus memenuhi syarat minimal 4 (empat) fakultas dengan pengelompokkan bidang studi ilmu pengetahuan sosial dan eksakta serta disesuaikan tuntutan kebutuhan pasar kerja dan potensi daerah yang ada.
dari hasil penelitian dan evaluasi terhadap keadaan potensi sumber daya daerah yang ada di kotawaringin barat dan kotawaringi timur termasuk daerah kabupaten pemekaran, serta dengan memperhatikan perkembangan kebutuhan pasar kerja di daerah maka universitas antakusuma pangkalan bun menetapkan bahwa fakultas fakultas ekonomi, fakultas hukum, fakultas pertanian dan fakultas teknikyang prospektif untuk dapat dikembangkan dan memenuhi tuntutan pembangunan didaerah
kotawaringin yang sekarang menjadi ibu kota kecamatan kotawaringin lama.
selanjutnya berdasarkan pertimbangan-pertimbangan strategis oleh pangeran sultan imanuddin ibu kota kesultanan kotawaringin pada tahun 1820 dipindahkan ke pangkalan bun yang sekarang menjadi ibu kota kabupaten kotawaringin barat.
pada awal kemerdekaan wilayah bekas wilayah kesultanan kotawaringin dijadikan daerah swa praja yang kemudian menjadi kewedanaan.
berdasarkan undang-undang nomor 27 tahun 1959 tentang pembentukan kabupaten daerah tingkat ii di kalimantan, bekas wilayah kesultanan kotawaringin ditingkatkan menjadi kabupaten kotawaringin barat dan kabupaten kotawaringin timur.
wilayah kesultanan kotawaringin pada waktu itu meliputi kabupaten kotawaringin barat, kabupaten kotawaringin timur dan sebagian wilayah kabupaten ketapang.
saat ini berdasarkan undang- undang nomor 32 tahun 2004 tentang pemerintahan daerah dan undang-undang nomor 5 tahun 2002 tentang pemekaran wilayah, kabupaten tersebut telah dimekarkan menjadi beberapa kabupaten.
kabupaten kotawaringin timur dimekarkan menjadi 3 (tiga) kabupaten, sedangkan kabupaten kotawaringin barat menjadi 3 (tiga) kabupaten yaitu kabupaten sukamara, kabupaten lamandau dengan kabupaten kotawaringin barat sebagai kabupaten induk.
universitas antakusuma didirikan oleh sebuah yayasan pendidikan yaitu yayasan kotawaringin, yang berdiri berdasarkan akta notaris nomor 11 tanggal - april 2003 yang disahkan berdasarkan surat keputusan menteri kehakiman dan hak asasi manusia republik indonesia nomor c-275.ht.01.02.th 2004, tanggal 27 mei 2004.
penemuan awal dari mergenthaler berukuran tinggi 7 kaki, lebar 6 kaki, dan kedalaman 6 kaki.
mesin ini terdiri dari "keyboard" dengan 90 karakter.
dengan mesin cetak ciptaan gutenberg, tadinya koran hanya bisa mencetak tidak lebih dari 8 halaman.
namun dengan adanya linotype menyebabkan koran bisa mencetak 4 sampai 5 kali lebih cepat dari sebelumnya.
tahun 1892, dia mengembangkan simplex linotype model 1, yang menjadi prototype untuk lebih dari 10.000 mesin linotype.
mesin ini menjadi sensasi di chicago world’s fair, tahun selanjutnya.
dua tahun setelah merilis simplex linotype, mergenthaler terkena penyakit tuberculosis.
dia meninggal 28 oktober 1899, di baltimore.
setiap matriks terdiri dari huruf yang membentuk karakter tunggal dari tipe huruf tertentu.
huruf diukir di salah satu sisi dari matriks.
untuk huruf dengan ukuran lebih dari 14 poin, di beberapa matrice ukuran 16 sampai 24, matriks memiliki dua bentuk huruf.
yang tegak lurus (‘roman’) dan miring (‘italic’).
operator bisa memilih mana yang mau digunakan.
ini merupakan asal usul cara pencetakan huruf rel atas untuk ‘italic’ dan rel bawah untuk ‘roman’
dengan menekan tombol kunci, mesin akan melepaskan matrice.
matrice adalah kepingan kuningan kecil, di mana karakter tercetak.
matrice berjalan dari saluran magazine, di mana mereka berasal, melalui miniatur sabuk conveyor, ke assembler box.
kotak ini adalah stick penyusun dari linotype.
setelah setiap huruf ditekan oleh operator, menyebabkan "spaceband" jatuh sebelum menyetel huruf pertama dari kata selanjutnya.
spaceband adalah paku besi dan digunakan utnuk menyebarkan baris matrice ke ketebalan yang diinginkan.
ketika spaceband sudah memasuki assembler box, mereka ditempatkan di ketebalan minimum di antara matrice.
ayumi merilis album pertamanya, "nothing from nothing" (1995), pada nippon columbia.
akan tetapi, album itu tidak masuk tangga lagu oricon, dan label itu mengeluarkannya.
tak lama setelah itu, ayumi masuk avex trax; dia merilis serangkaian single tahun 1998 diikuti oleh album pertamanya di bawah avex, "a song for xx", tahun 1999.
sejak tahun 2003, penjualan dari ayumi telah menurun. "&" (
juli 2003) adalah single terakhirnya yang terjual sedikitnya 500.000 kopi; "(miss)understood" (januari 2006) adalah album pertamanya yang tidak terjual sejuta di toko, dan "secret" (november 2006) adalah album pertamanya yang tidak disertifikasi sejuta oleh riaj.
ayumi telah mencatat penjualan sekitar 50 juta rekaman dan adalah salah satu musisi jepang terlaris.
nyi ageng (suzanna) semakin dewasa, ia semakin mampu melihat dan merasakan bahwa kaumnya yang lemah sering menjadi korban kesewenangan lelaki.
ibunya sendiri telah menjadi korban kelakuan ayahnya, raden permana (him damsyik) yang memiliki banyak istri.
adik perempuannya ditinggal dalam keadaan hamil oleh lelaki yang akhirnya meninggal.
nyi ageng dipaksa kawin dengan pemuda kaya yang kemudian meninggal secara misterius.
sementara, sastro (soenjoto adibroto) orang kepercayaan ayahnya sudah mempunyai istri, secara diam-diam mencintai nyi ageng dengan segala cara.
begitu pula para mandor perkebunan ayahnya ingin menidurinya.
namun nyi ageng menaruh simpati pada broto (barry prima) yang sopan dan setia kepada orang tuanya.
dialah yang akhirnya menyelamatkan nyi ageng dari kejaran sastro.
cewek jagoan beraksi kembali (internasional: deadly angels strikes back) adalah film aksi laga dari indonesia yang yang dirilis pada tahun 1981 yang disutradarai oleh danu umbara.
film ini adalah sekuel dari film "5 cewek jagoan" yang dirilis setahun sebelumnya, dengan kembali mengetengahkan debby cynthia dewi, dana christina, dan eva arnaz sebagai tiga tokoh wanita utama, dan juga didukung aktor laga barry prima.
film ini didistribusikan oleh parkit film.
rina (debby cynthia dewi) dan pinky (dana christina) berniat membela sahabatnya, windy (eva arnaz) yang telah diperkosa oleh herman (barry prima).
pada suatu kesempatan herman menjelaskan bahwa perbuatanya bukan atas kehendaknya sendiri tetapi mendapat tekanan dari kawanan bandit pemeras.
semula rina dan pinky tak percaya, tetapi karena herman terus membuktikan dengan mencari bandit-bandit penculik dirinya, baru kemudian mereka menjadi yakin.
akhirnya dengan bantuan aparat keamanan mereka dapat menumpas bandit-bandit penculik dan pemeras itu.
slamet adalah seorang anak pedagang tembakau kaya, sedangkan paijo seorang anak pengusaha minyak, dan sanwani seorang anak pengusaha bengkel kecil.
mereka bertiga sama-sama kuliah di sebuah universitas, dan sama-sama jatuh cinta kepada rita, seorang anak dosen.
mereka sama-sama menunjukkan gengsi tinggi untuk merebut rita.
slamet, sanwani, dan paijo akhirnya sama-sama kecewa, karena rita dipertunangkan dengan seorang pilot.
the hum adalah berbagai fenomena yang melibatkan suara dengungan berfrekuensi rendah dan tidak semua orang dapat mendengarnya. "
hum" dilaporkan terjadi di berbagai tempat.
contoh laporan yang terkenal adalah di taos, new mexico, sehingga "the hum" kadang-kadang juga disebut taos hum.
dengungan dilaporkan terdengar di seluruh dunia, terutama di eropa. "
hum" sulit dideteksi oleh mikrofon, dan sumbernya masih misterius.
pada tahun 1990-an, fenomena hum pertama kali dilaporkan di amerika utara, ketika penelitian oleh universitas new mexico dan keluhan banyak warga yang tinggal dekat taos, new mexico, menarik perhatian media.
namun pada tahun 1970-an dan 1980-an, fenomena yang mirip juga dilaporkan oleh penduduk, terutama di britania raya dan negara lain seperti selandia baru.