taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
kebudayaan dan adat-istiadat masyarakat ponorogo dipengaruhi oleh kebudayaan dan adat-istiadat masyarakat jawa tengah.
beberapa budaya masyarakat ponorogo adalah larung risalah doa, grebeg suro, dan kirab pusaka.
masyarakat ponorogo memiliki adat-istiadat yang sangat khas yaitu, "becekan" (suatu kegiatan dengan mendatangi dan memberikan bantuan berupa bahan makanan; beras, gula, dan sejenisnya kepada keluarga, tetangga atau kenalan yang memiliki hajat pernikahan atau khitanan) dan "sejarah" (silaturahmi ke tetangga dan sanak saudara pada saat hari raya idulfitri yang biasanya dilakukan dengan mendatangi rumah orang yang berumur lebih tua).
setiap tanggal 1 muharram (1 suro), pemerintah kabupaten ponorogo menyelenggarakan grebeg suro.
dalam rangkaian perayaan grebeg suro ini diadakan kirab pusaka yang biasa diselenggarakan sehari sebelum tanggal 1 muharram.
pusaka peninggalan pemimpin ponorogo zaman dahulu, saat masih dalam masa kerajaan wengker, diarak bersama pawai pelajar dan pejabat pemerintahan di kabupaten ponorogo, dari makam bathara katong (pendiri ponorogo) di daerah pasar pon sebagai kota lama, ke pendapa kabupaten.
pada malam harinya, di alun-alun kota, festival reog nasional memasuki babak final.
esok paginya ada acara larung risalah doa di telaga ngebel, di mana nasi tumpeng dan kepala kerbau dilarung bersama doa ke tengah-tengah telaga.
perayaan grebeg suro ini menjadi salah satu jadwal kalender wisata jawa timur.
objek wisata budaya lainnya, yaitu taman rekreasi singo pitu, pentas wayang kulit, dan reog bulan purnama.
di kabupaten ponorogo terdapat dua jenis objek wisata religius, yaitu objek wisata ziarah dan objek wisata agama.
objek wisata ziarah di antaranya adalah makam bathara katong di desa setono, kecamatan jenangan dan makam gondoloyo di desa tanjungsari, kecamatan jenangan.
dan objek wisata agama di antaranya adalah mata air sendang waluyo jati yang merupakan tempat ibadah penganut katolik, dengan sebuah patung maria di desa klepu, kecamatan sooko dan masjid tegalsari yang dibangun sekitar abad ke-18 oleh kiai ageng hasan besari, berarsitektur jawa dengan 36 tiang, serta kitab berusia 400 tahun yang ditulis ronggo warsito di desa tegalsari, kecamatan jetis.
di kabupaten ponorogo terdapat beberapa pondok pesantren yang melahirkan tokoh-tokoh nasional, di antaranya nurcholis madjid, hasyim muzadi, din syamsuddin, dan hidayat nurwahid.
pesantren yang tercatat di direktorat jenderal pendidikan islam kementerian agama untuk tahun 2008 berjumlah 58 pesantren.
ibu kota kabupaten ponorogo terletak 27 km sebelah selatan kota madiun, dan berada di jalur madiun - pacitan.
transportasi yang sekarang banyak digunakan adalah kendaraan bermotor, baik kendaraan roda dua maupun roda empat.
ada sebagian kecil menggunakan sepeda angin (sepeda onthel).
terminal utama kabupaten ponorogo adalah terminal seloaji yang terletak di sebelah utara kabupaten ponorogo yaitu di kecamatan babadan.
masih ada kereta yang ditarik kuda (dokar) yang digunakan sebagai alat transportasi utama.
dokar biasa digunakan di daerah pedesaan, terutama untuk mengangkut pedagang yang hendak menuju pasar-pasar tradisional.
selain itu ada juga dokar yang khusus difungsikan sebagai kereta wisata, yang biasa digunakan untuk mengelilingi kota ponorogo.
untuk menghubungkan pusat kabupaten dengan kecamatan-kecamatan di pinggiran tersedia pula bus mini yang relatif ekonomis.
untuk pelajar misalnya, cukup dikenakan tarif rp1.000 hingga rp2.000.
bus mini ini beroperasi mulai setelah subuh hingga menjelang sore.
ada 3 trayek utama bus mini di ponorogo.
setiap trayek akan memutar melewati alun-alun kabupaten ponorogo - jalan mt.
haryono - pabrik es - terminal seloaji - ngrupit - pasar pon - jeruksing - terminal lama - jenes.
3 trayek tersebut adalah:
dahulu ada jalur kereta api madiun-ponorogo-slahung tetapi sudah tidak berfungsi sejak tahun 1988.
sempat berembus rencana pengaktifan kembali jalur kereta ini yang telah disetujui oleh wakil menteri perhubungan indonesia e.e.
mangindaan.
namun tentu saja hal ini sulit untuk direalisasikan mengingat sebagian besar jalur kereta yang dulu dipergunakan sekarang telah ditindihi berbagai macam bangunan.
beraneka jenis makanan khas tersedia di ponorogo.
sate ponorogo merupakan salah satu jenis sate yang berasal dari daerah ponorogo.
sate ponorogo berbeda dengan sate madura.
perbedaannya adalah pada cara memotong dagingnya.
dagingnya tidak dipotong menyerupai dadu seperti sate ayam pada umumnya, melainkan disayat tipis panjang menyerupai fillet, sehingga selain lebih empuk, lemak pada dagingnya pun bisa disisihkan.
ukuran sate ponorogo relatif lebih besar dengan irisan memanjang.
karena ukuran yang memanjang ini, satu tusuk sate ponorogo biasanya hanya berisi satu atau dua potong daging.
perbedaan berikutnya adalah sate ponorogo melalui proses perendaman bumbu (di"bacem") agar bumbu meresap ke dalam daging.
selain sate, juga terdapat pecel ponorogo.
perbedaan pecel ponorogo dengan pecel di daerah lainnya adalah bumbu kacangnya kental dan pedas serta mempunyai unsur rasa yang khas dengan aroma yang kuat.
sayur-sayurannya lengkap, taoge yang dipakai bukan berasal dari kacang hijau tetapi dari kedelai.
biasanya dilengkapi dengan petai cina ("lamtoro") dan mentimun yang diiris kecil-kecil.
pecel ponorogo juga dilengkapi dengan rempeyek atau tempe goreng.
cara penyajiannya pun berbeda dengan pecel di daerah lain.
pecel ini disajikan dengan nasi lalu sayur dan disiram sambal, kemudian diberi sayur dan sambal lagi, lalu lalapan kemudian tempe goreng atau rempeyek.
terdapat juga minuman khas dari ponorogo, yaitu dawet jabung.
dawet jabung mirip dengan es cendol, namun cendol yang dipakai terbuat dari tepung aren dan tanpa bahan pewarna, sehingga warnanya alami.
kuah dawetnya terdiri dari santan kelapa muda yang ditambah dengan gula aren dan sedikit garam.
biasanya ditambahkan tapai ketan dan irisan buah nangka.
dawet ini disajikan dalam mangkuk kecil dan ditambah dengan es batu.
dinamakan dawet jabung, karena asal dari dawet ini berasal dari desa jabung salah satu desa di kecamatan mlarak.
jajanan khas ponorogo adalah jenang mirah.
dinamakan jenang mirah karena pembuat jenang ini adalah ibu mirah.
jenang mirah berasal dari desa josari.
merupakan makanan khas ponorogo yang dibuat dari beras ketan, gula kelapa dan santan buah kelapa, tanpa bahan pengawet.
jenang mirah termasuk makanan basah karena hanya tahan satu minggu, kecuali dimasukkan ke dalam lemari es.
jenang mirah sangat mudah ditemui di toko oleh-oleh khas ponorogo.
selain jenang mirah, juga ada "arak keling", yaitu jajanan khas dari desa coper.
arak keling terbuat dari pati ketela pohon yang dicampur dengan telur lalu dibentuk seperti angka 8 dan digoreng sampai kering lalu diberi gula pasir yang direbus dahulu sampai kental hingga merata.
selain jenang mirah dan arak keling, ada pula serabi kuah khas ponorogo, perbedaan serabi ini dengan serabi lain karena dimasak dengan kompor dan wajan dari tanah liat dan rasa serabi yang gurih ditambah dengan kuah santan yang manis, biasanya penjual serabi bisa dijumpai di sekitar alun-alun ponorogo.
kabupaten probolinggo adalah salah satu kabupaten di provinsi jawa timur, indonesia dengan ibu kota dan pusat pemerintahan kabupaten berada di kraksaan.
kabupaten probolinggo merupakan salah satu kabupaten yang terletak di wilayah tapal kuda, jawa timur.
kabupaten ini dikelilingi oleh pegunungan tengger, gunung semeru, dan gunung argopuro.
kabupaten probolinggo mempunyai semboyan ""prasadja ngesti wibawa"".
makna semboyan: "prasadja" berarti: bersahaja, blaka, jujur, bares, dengan terus terang, "ngesti" berarti: menginginkan, menciptakan, mempunyai tujuan, "wibawa" berarti: mukti, luhur, mulia. ""
prasadja ngesti wibawa"" berarti: dengan rasa tulus ikhlas (bersahaja, jujur, bares) menuju kemuliaan.
kabupaten probolinggo adalah salah satu kabupaten yang terletak di provinsi jawa timur.
berada pada posisi 112'50' - 113'30' bujur timur (bt) dan 7'40' - 8'10' lintang selatan (ls) dengan luas wilayah sekitar 169.616,65 ha atau + 1696,17 km2 (1,07% dari luas daratan dan lautan dari profinsi jawa timur.
dengan rincian sebagai berikut:
dilihat dari geografisnya, kabupaten probolinggo terletak di lereng pegunungan yang membujur dari barat ke timur, yaitu gunung semeru, argopuro, lemongan, dan pegunungan bromo-tengger.
selain itu, terdapat gunung lainnya seperti gunung bromo, widodaren, gilap, gambir, jombang, cemoro lawang, malang dan batujajar.
dilihat dari ketinggian berada pada 0-2500 m diatas permukaan laut dengan temperatur rata rata 27 - 30 derajat celcius
sedangkan jumlah sungai yang ada di wilayah kabupaten probolinggo antara lain terdiri dari sungai pekalen, pancarglagas, krasak, kertosuko, rondoningo, pendil, gending, banyubiru, ronggojalu, kedunggaleng dan patalan.
sungai terpanjang adalah rondoningo dengan panjang 95,2 km, sedangkan sungai terpendek adalah afour bujel dengan panjang hanya 2 km saja.
sungai-sungai yang mengalir di wilayah kabupaten probolinggo tersebut sangat dipengaruhi oleh iklim yang berlangsung tiap tahun.
pada zaman pemerintahan prabu radjasanagara (sri nata hayam wuruk), raja majapahit yang ke iv (1350-1389), probolinggo dikenal dengan nama “banger”, yaitu nama sebuah sungai yang mengalir di tengah daerah.
banger merupakan pedukuhan kecil di bawah pemerintahan akuwu di sukodono.
nama banger sendiri dikenal dari buku negarakertagama yang ditulis oleh pujangga kerajaan majapahit yang terkenal yaitu mpu prapanca.
dalam upaya mendekatkan diri dengan rakyatnya, maka prabu hayam wuruk dengan didampingi patih amangku bumi gadjah mada melakukan perjalanan keliling ke daerah-daerah antara lain lumajang dan bondowoso.
perjalanan tersebut dimaksudkan agar sang prabu dapat melihat sendiri bagaimana kehidupan masyarakat di pedesaan dan sekaligus melihat sejauhmana perintahnya dapat dilaksanakan oleh para pembantunya.
dalam perjalanan inspeksi tersebut prabu hayam wuruk singgah di desa banger, desa baremi, dan desa borang.
desa tersebut sekarang ini menjadi bagian wilayah administrasi kecamatan mayangan kota probolinggo (kelurahan sukabumi, mangunharjo, wiroborang).
singgahnya prabu hayam wuruk di desa baremi, banger dan borang, disambut masyarakat sekitar dengan penuh sukacita.
pada hari kamis pahing (respati jenar) tanggal 4 september 1359 masehi, prabu hayam wuruk memerintahkan kepada rakyat banger agar memperluas banger dengan membuka hutan yang ada di sekitarnya yang selanjutnya akan dijadikan sebagai pusat pemerintahan.
perintah itulah yang akhirnya menjadi landasan sejarah hari lahirnya kota probolinggo.
banger mengalami perkembangan yang sangat pesat seiring dengan perkembangan zaman.
hal ini ternyata menarik perhatian dari bre wirabumi (minakjinggo), raja blambangan yang berkuasa.
hingga pada akhirnya banger dapat dikuasai oleh bre wirabumi.
bahkan banger pernah menjadi kancah perang saudara antara bre wirabumi (blambangan) dengan prabu wikramardhana (majapahit) yang dikenal dengan “perang paregreg”.
ketika seluruh wilayah nusantara dapat dipersatukan di bawah kekuasaan majapahit tahun 1357 m (tahun 1279 saka), maha patih gajah mada telah dapat mewujudkan ikhrarnya dalam sumpah palapa.
menyambut keberhasilan ini, sang maha raja prabu hayam wuruk berkenan berpesiar keliling negara.
perjalanan muhibah ini terlaksana pada tahun 1359 (tahun 1281 saka).
menyertai perjalanan bersejarah ini, empu prapanca seorang pujangga ahli sastra melukiskan dengan kata-kata, sang baginda prabu hayam wuruk merasa suka cita dan kagum,menyaksikan panorama alam yang sangat mempesona di kawasan yang disinggahi ini.
masyarakatnya ramah,tempat peribadatannya anggun dan tenang,memberikan ketentraman dan kedamaian serta mengesankan.
penyambutannya meriah aneka suguhan disajikan, membuat baginda bersantap dengan lahap.
taman dan darma pasogatan yang elok permai menyebabkan sang prabu terlena dalam kesenangan dan menjadi kerasan.
ketika rombongan tamu agung ini hendak melanjutkan perjalanan, sang prabu diliputi rasa sedih karena enggan untuk berpisah.
saat perpisahan diliputi rasa dukacita, bercampur bangga.
karena sang prabu maha raja junjungannya berkenan mengunjungi dan singgah berlama-lama di tempat ini.
sejak itu warga disini menandai tempat ini dengan sebutan "prabu linggih".
artinya tempat persinggahan sang prabu sebagai "tamu agung".
sebutan prabu linggih selanjutnya mengalami proses perubahan ucap hingga kemudian berubah menjadi "probo linggo".
maka sebutan itu kini menjadi probolinggo.
dalam pelaksanaan pembangunan, berdasarkan kebijakan rencana tata ruang wilayah perlu diupayakan sistem pengelolaan penyelenggaraan pembangunan yang efisien dan efektif, dalam rangka pengembangan wilayah.
salah satu yang dapat dijadikan pegangan dalam mewujudkan keberhasilan pelaksanaan pembangunan daerah adalah mencapai keseimbangan laju pertumbuhan dan perkembangan antar wilayah, pemerataan hasil pembangunan serta kelestarian lingkungan hidup.
hierarkhi i kabupaten probolinggo adalah kota kraksaan, yang merupakan pusat wilayah pembangunan i. adapun wilayah kecamatan yang termasuk dalam wilayah pembangunan ini adalah kecamatan kraksaan, kecamatan pajarakan, kecamatan krejengan dan kecamatan besuk.
fungsi pengembangan utama sebagai pemerintahan, perkotaan, pendidikan, perikanan dan jasa.
sejak digulirkannya undang-undang no.
22 tahun 1999 tentang otonomi daerah, maka perkembangan di probolinggo semakin cepat dan pesat, dimana kota probolinggo telah mampu berdiri sebagai kota madya dengan ibu kota probolinggo, sedangkan kabupaten probolinggo yang semula ikon ibu kotanya adalah probolinggo, kini harus bergeser dengan membentuk ibu kota sendiri yakni kraksaan sebagai ibu kota kabupatennya.
secara astronomis kabupaten probolinggo berada pada posisi 7′ 40′ sampai 8′ 10′ lintang selatan dan 111′ 50′ sampai 113′ 30′ bujur timur yang terbentang dari daerah barat keselatan mulai kecamatan tongas sampai kecamatan lumbang dan sebelah timur mulai kecamatan paiton hingga kecamatan tiris serta kecamatan krucil diposisi arah tenggara yang berbatasan dengan wilayah kabupaten situbondo dan jember, sedangkan wilayah kota madya terletak di bagian tengah sebelah utara.
luas wilayah kabupaten probolinggo (daerah pedesaan/rural area) 1.397,50 km­ dan luas wilayah kota madya probolinggo (daerah perkotaan/urban area) 56,67 km.
dengan bentang alam yang cukup luas ini, maka tidak salah apabila kraksaan dipilih sebagai tempat ibu kota kabupaten probolinggo, sehingga terpisah dengan ibu kota kota madya probolinggo.
sebenarnya antara kabupaten dan kota madya berada pada jenjang yang sama.
perbedaan status daerah kabupaten dan kota dimaksudkan untuk memberikan penekanan pada kondisi masyarakat atau kawasan setempat.
daerah kabupaten dimaksudkan bagi masyarakat atau kawasan pedesaan (rural area) dan daerah kota dimaksudkan bagi masyarakat atau kawasan perkotaan atau urban area (muluk, 2005:140).
dengan adanya penekanan yang berpola pada perbedaan kawasan tersebut, maka dengan dipilihnya kraksaan sebagai ibu kota kabupaten probolinggo secara psikologis, akan memberikan dampak positif bagi seluruh warga masyarakat kabupaten, karena ibu kota merupakan lambang kebanggaan tentang keberadaan suatu wilayah, dan sekaligus sebagai cermin bagi keberhasilan suatu pemerintahan.
dipilihnya kraksaan sebagai ibu kota kabupaten probolinggo ini tentunya secara internal beradasarkan pada pertimbangan kemampuan ekonomi, potensi daerah, sosial budaya, sosial politik, jumlah penduduk, luas daerah, dan pertimbangan lainnya, sedangkan secara eksternal untuk perubahan nama ibu kota dan pemindahan ibu kota daerah ditetapkan dengan perturan pemerintah, maka dengan demikian apabila kedua faktor internal dan eksternal tersebut disatukan, kraksaan akan lebih mampu dan berdiri sebagai sosok ibu kota kabupaten probolinggo yang baru dan sekaligus akan memberi harapan baru bagi warga kota kraksaan khususnya dan warga masyarakat kabupaten probolinggo pada umumnya dalam upayanya ikut membangun bangsa dan negara.
dalam mitologi suku tengger yang mendiami wilayah bromo, tepatnya di desa ngadisari, dsn.
cemorolawang, kecamatan sukapura, kabupaten probolinggo, terdapat sebuah upacara adat bernama upacara kasada (yadnya kasada).
upacara diadakan pada tengah malam hingga dini hari setiap bulan purnama sekitar tanggal 14 atau 15 di bulan kasodo (kesepuluh) menurut penanggalan jawa.
gunung argopuro memiliki beberapa puncak, salah satunya adalah puncak rengganis.
selain memiliki daya tarik khas puncak gunung, di rengganis juga terdapat situs peninggalan jaman purbakala berupa teras berundak yang terdiri dari 3 komplek area dengan 5 bekas bangunan di dalamanya.
reruntuhan bersejarah itu dipercaya sebagai bekas reruntuhan kerajaan dewi rengganis.
pulau gili ketapang adalah pulau di selat madura, jaraknya delapan kilometer dari bibir pantai probolinggo, dan dihuni oleh mayoritas suku madura.
pulau gili ketapang mempunyai luas 68 hektar, dan bisa diakses melalui pelabuhan tanjung tembaga.
konon dulu pulau gili ketapang menyatu dengan pulau jawa, dan baru memisah setelah terjadi letusan gunung semeru yang dahsyat.
gili artinya mengalir, ketapang adalah nama tempat tersebut.di gili ketapang kita bisa snorkeling,melihat terumbu karang yang masih jernih dan pemandangan alam laut lainnya yang masih perawan.
ranu segaran atau danau segaran terletak di desa segaran, kecamatan tiris.
ranu segaran dapat ditemput dari pusat probolinggo selama tiga puluh menit perjalanan.
jangan cemas, sepanjang perjalanan anda disuguhi pemandangan berupa pepohonan dan rangkaian pegunungan.
anda bisa sejenak singgah di air panas dalam perjalanan ke danau segaran.ranu segaran muncul akibat aktivitas vulkanik alias gunung berapi.
airnya masih bening, alam sekitaranya masih perawan.
pemandangannya syahdu melenakan hati.
perlu hati-hati biar anda tidak tertidur sampai malam di tempat asri ini.
candi jabung adalah candi hindu peninggalan kerajaan majapahit.
meski hanya dari bata merah, candi jabung terbukti mampu bertahan selama ratusan tahun.
menurut keagamaan, agama budha dalam kitab nagarakertagama candi jabung di sebutkan dengan nama bajrajinaparamitapura.
dalam kitab nagarakertagama candi jabung dikunjungi oleh raja hayam wuruk pada lawatannya keliling jawa timur pada tahun 1359 masehi.
pada kitab pararaton disebut sajabung yaitu tempat pemakaman bhre gundal salah seorang keluarga raja.
air panas desa tiris bisa kita nikmati dari dekat, dan kita bisa merasakan kehangatannya.
ada air sungai yang jernih di sampingnya, dangkal sekali, cuma selutut, hingga tapak kaki kita kelihatan.
sekitar sungai adalah pepohonan yang rimbun.
dan di seberangnya adalah pemandangan alam yang asri dan bagus.
air terjun madakaripura terletak di desa negororejo, kecamatan lumbang.
air terjun madakaripura masih termasuk kawasan taman nasional bromo tengger semeru.
air terjun madakaripura berbentuk ceruk yang dikelilingi perbukitan yang meneteskan air pada seluruh bidang tebingnya, tiga di antaranya mengucur deras dan membentuk air terjun lagi.madakaripura bisa dicapai dari probolinggo, bisa dari malang.
kalau dari probolinggo kita bisa ikut bus ke arah tongas.
bilang saja mau ke air terju madakaripura pada pak kondektur atau sopir.
anda akan berhenti di pertigaan tongas.
lalu naik angkot.
jangan lupa nawar biar murah.
sungai pekalen hanya sejauh 25 kilometer dari probolinggo.
sungai pekalen punya pemandangan yang asoy geboy, meski ya namanya juga lokasi arung jeram, agak menantang dengan belokannya yang bertebing dan juram, batu-batu lumayan besar.
sungai pekalen ini mengalir di tiga kecamatan, yaitu maron, tiris dan kecamatan gading.
jumlah penduduk probolinggo berdasarkan perhitungan bps pada tahun 2008 sebanyak 1.092.036 terdiri atas 523.652 laki laki dan 568.384 perempuan.
dengan tingkat pertumbuhan penduduk sebesar 1.01%.
adapun tingkat kepadatan penduduk rata rata 644 jiwa/km2 dengan tingkat kepadatan tertinggi terjadi di kecamatan sumberasih.
dan tingkat kepadatan terendah terjadi di kecamatan sumber.
penduduk kabupaten probolinggo mayoritas adalah suku jawa dan suku madura.
suku madura di kabupaten probolinggo bahkan lebih banyak presentase jumlahnya dibandingkan di kabupaten jember.
bahasa daerah jawa dan madura mudah dijumpai di setiap wilayah, sehingga sangat umum masyarakat probolinggo menguasai kedua bahasa daerah ini dengan baik, walau cukup banyak yang tidak bisa berbahasa jawa samasekali.
kedua bahasa ini juga saling mempengaruhi sehingga memunculkan beberapa kosakata khas probolinggo.
hal serupa juga berlaku di daerah jember, yang terkenal sebagai "pusat budaya pendalungan".
selain itu, juga terdapat suku tengger yang dipercaya merupakan turunan langsung dari kerajaan majapahit.
bahasa mereka sehari-hari adalah bahasa tengger.
suku tengger menghuni wilayah sekitar gunung bromo-semeru.
wilayah kabupaten probolinggo adalah daerah pantai yang sangat asri seperti kecamatan tongas, sumberasih, dringu, pajarakan, kraksaan, paiton dan terdapat wisata pantai pasir putih dengan panorama ikan dan trumbu karang.
sedangkan daerah pegunungan berpotensi untuk pengembangan sektor perkebunan dengan berbagai komoditinya.
kabupaten probolinggo mempunyai banyak objek wisata, di antaranya gunung bromo, air terjun madakaripura, pulau giliketapang dengan taman lautnya, pantai bukit bentar, ranu segaran, dan sumber air panas yang terletak di desa tiris serta candi jabung yang mencerminkan kejayaan masa lalu.
selain itu kabupaten probolinggo memiliki bermacam-macam seni budaya khas, di antaranya kerapan sapi, kuda kencak, tari glipang dan tari slempang, tari pangore dan seni budaya masyarakat tengger.
selain objek wisata dan keseniannya kabupaten probolinggo juga menghasilkan buah-buahan, sayur-sayuran serta hasil perkebunan lainnya.
keistimewaan dari sirup pokak tanpa bahan pengawet, bahan seperti untuk membuat pokak itu alami, mudah untuk didapat, di pasar juga ada, di swalayan juga bisa.
tapi tidak bisa tahan lama, karena buatnya tidak pakai pengawet.
lamanya hanya bertahan 1 minggu.
khasiat sirup okak adalah dapat menghangatkan badan, meredakan sakit tenggorokan, juga dapat diminum dengan es.
hampir semua orang mengenal mangga probolinggo, rasanya manis dan segar.
saat musim mangga bulan mei-oktober, mangga probolinggo akan membanjiri pasar hingga ke kota-kota besar seperti jakarta.
di luar probolinggo harganya agak sedikit mahal ini karena ongkos kirim dibebankan pada pembeli, sedangkan di probolinggo sendiri harganya murah sehingga banyak yang membawanya sebagai oleh-oleh.
terdapat 12 kecamatan sebagai sentra mangga antara lain di kecamatan tongas, pakuniran, gading, maron, banyuanyar, besuk, wonomerto, paiton, leces, kota anyar, tegal silwan dan krejengan.
varietas mangga yang dikembangkan antara lain arumanis dan manalagi.
mangga probolinggo terutama varietas arumanis sangat populer dan sudah dipasarkan di dalam negeri maupun di pasar internasional seperti singapura.
selain mangga, di probolinggo juga terdapat buah unggulan dan khas yaitu anggur.
di daerah tertentu, buah anggur juga tumbuh subur di pekarangan rumah penduduk.
salah satu daerah yang terkenal dengan kualitas anggur terbaik yanitu kelurahan ketapang, kecamatan kademangan kota probolinggo.
buah anggur bahkan sudah diproduksi dalam bentuk jus anggur dari berbagai jenis yang berbeda, antara lain jenis probolinggo super, prabu bestari, belgie dan caroline black rose.
kota probolinggo juga berhasil mengembangkan anggur dengan baik, khususnya jenis prabu bestari yang saat ini dikembangkan secara besar-besaran di probolinggo.
prabu bestari sendiri merupakan varietas hasil pengembangan dari jenis anggur probolinggo super.
bentuknya sedikit lebih besar dari probolinggo super, sementara cita rasanya lebih enak dan lebih manis.
olok, adalah istilah yang digunakan oleh masyarakat probolinggo untuk menyebut kepiting muda yang terdapar di pantai.
kepiting muda ini diolah dan diberi campuran udang dan bumbu.
kemudian dimasukkan lagi ke dalam cangkang kepiting yang berukuran besar.
cangkang dari kepiting muda ini masih lembut sehingga rasanya gurih.
probolinggo memang terkenal dengan kekayaan olahan lautnya, selain kepiting ada pula hidangan lain berbahan kerang simping.
kerang simping atau scallop ini sangat mudah ditemui di daerah pantai.
biasanya kerang simping ini memiliki cangkang yang lebar dan datar, umumnya disajikan sebagai hidangan pembangkit selera, yaitu sup simping.
kerang simping disajikan bersama wortel, kacang polong dan jagung manis sehingga menghasilkan cita rasa asin dan gurih.
menu unik lainnya yaitu oseng ikan jenggelek.
cara memasaknya cukup sederhana, dengan bahan antara lain ikan jenggelek yang dipotong-potong, bawang putih, bawang bombay, lengkuas, cabe rawit, cabe besar merah, cabe besar hijau dan bumbu penyedap.
makanan lain yang dapat dijumpai di probolinggo adalah oncer, dan ternyata oncer ini masih banyak dijumpai di daerah kecamatan bantaran karena sebagian masyarakatnya masih mengkonsumsi oncer.
makanan oncer atau yang kerap disebut dengan sorghum atau jagung cantel.
sebagai lauknya yang khas yaitu mortes yang biasa disebut remis.
untuk oncer, bisa juga diolah menjadi berbagai bahan makanan dan minuman.
untuk makanan pokok oncer ini dijadikan nasi non beras dan rasanya juga tidak kalah dengan beras.
bisa pula diolah menjadi kudapan tape, selanjutnya dijadikan madu mongso,lupis dan mentuk.
untuk mimunan bisa dibuat menjadi dawet oncer dan cao oncer.
selain dikenal sebagai kota angin dan kota mangga, probolinggo juga dikenal sebagai kota anggur.
sekitar dekade 80-an, budidaya anggur ini sempat booming di probolinggo.
di sepanjang jalan mastrip desa wonoasih, merupakan sentra anggur terbesar di probolinggo.
ribuan pohon anggur terbentang sejauh mata memandang.
di kiri kanan jalan, buah anggur itu terjuntai mempesona di antara bambu-bambu yang menopangnya.
anggur-anggur itu menggoda siapa saja yang memandangnya, untuk segera memetik dan mencicipinya.
kualitas anggur probolinggo sendiri tidak perlu diragukan lagi.
bentuknya segar, warnanya cerah, manis rasanya dan harum aromanya.
banyak ditemukan di kecamatan kraksaan.
ibu kota kabupaten probolinggo.
soto kraksaan memiliki ciri khas yang tidak dimiliki soto lain.
yaitu kuahnya diberi santan tetapi tidak terlalu kental.
meski diklaim soto khas probolinggo tetapi tempatnya di kota kraksaan atau kurang lebih 27 km dari probolinggo.
letak persisnya di sebelah masjid krasaan ar-raudlah dan dekat alun alun kota kraksaan.
tari glipang lahir di desa pendil, kecamatan banyuanyar, kabupaten probolinggo ini sudah lama dikenal masyarakat.
tari glipang berasal dari kebiasan masyarakat.
kebiasaan yang sudah turun temurun tersebut akhirnya menjadi tradisi.
pak parmo yang merupakan cucu dari pencipta tari glipang ini mengatakan bahwa “glipang” bukanlah nama yang sebenarnya dari tarian tersebut.
awalnya nama tari tersebut adalah “gholiban” berasal dari bahasa arab yang berarti kebiasaan.
ludruk merupakan suatu bentuk pementasan drama kehidupan yang disajikan dengan pendekatan kehidupan sehari-hari masyarakat jawa timur pada umumnya.
ludruk tumbuh dan berkembang hamper disemua daerah di jawa timur bagian timur termasuk di daerah probolinggo.
tampilan ludruk khas probolonggo memiliki perbedaan dengan ludruk-ludruk lainnya, yakni pada bahasa yang dipakai ludruk probolinggo menggunakan bahasa jawa ngoko yang di campur dengan bahasa madura pesisiran, baik dalam bentuk kidungan maupun dialog para pemainnya.
"candra sangkala" kedua ditemukan di situs bujuk nandi, di desa kamoning kabupaten sampang, yang terbaca sebagai saka 1301 atau 1379 m. situs itu menyebutkan adanya sebuah komunitas yang dipimpin oleh seorang resi bernama durga shiva mahesasura mardhini.
the nandi banteng adalah vahana atau kendaraan dewa shiwa.
"candra sangkala" ketiga ditemukan di situs pangeran bangsacara di desa polagan, menandakan tahun 1383, ketika pembangunan sebuah kuil buddha dengan ber-relief yang menceritakan kisah seorang pangeran bernama bangsacara dan berisi pesan moral dan ajaran agama.
kita dapat menyimpulkan keberadaan masyarakat shaivite dan buddha di kabupaten sampang antara tahun 1379 dan 1383.
"candra sangkala" kelima yang terukir di sayap kiri dari portal utama makam ibu praseno di madegan.
ini melambangkan naga melalui kepala ke ekor dengan panah.
ini melambangkan tahun 1546 saka atau 1624 m. ini adalah tahun dimana praseno diangkat oleh sultan agung dengan gelar pangeran cakraningrat i.
berangkat dari temuan prasasti dan situs itulah, akhirnya pemkab sampang menggelar seminar penentuan hari jadi kabupaten sampang.
yang diundang sebagai pembicara antara lain, peneliti sejarah dari fakultas sastra jurusan arkeologi universitas gajah mada (ugm) jogjakarta.
kesimpulan seminar, situs sumur daksan, buju’ nandi, bangsacara, dan pangeran santo merto dinyatakan tidak bisa dijadikan sebagai referensi.
alasannya, tidak ada bukti atau referensi kepustakaan otentik yang mendukung.
khusus prasasti pangeran santo merto, sebenarnya disertai bukti tulisan ahli sejarah asal belanda, h. j. de graff.
tapi, tulisan tersebut dinyatakan tidak representatif dijadikan dasar penetapan hari jadi kabupaten sampang.
setelah melalui adu argumentasi dan pengkajian ilmiah secara mendalam, akhirnya situs makam rato ebuh yang ditetapkan sebagai acuan untuk menentukan hari jadi kabupaten sampang.
setelah majapahit mulai mengalami kemunduran, di sampang berkuasa ario lembu peteng atau terkenal dengan sebutan "bondan kejawan" atau "ki ageng tarub ii" atau prabu brawijaya vi, putera ke-14 dari raja majapahit prabu bhre kertabhumi atau prabu brawijaya v atau raden alit dengan selirnya yaitu puteri champa yang bernama ratu dworo wati atau puteri wandan kuning.
lembu peteng akhirnya pergi memondok di masjid ampel dan meninggal di sana.
pengganti kamituwo di sampang adalah putera yang tertua yakni ario menger yang keratonnya tetap di madekan.
menger berputera 3 orang laki-laki ialah:
ario pratikel mempunyai anak perempuan yang bernama nyai ageng budo yang menikah dengan ario pojok yang merupakan putera dari ario kudut, ario kudut sendiri merupakan putera dari ario timbul.
ario timbul merupakan putera dari hasil pernikahan antara menak senojo dengan nyai peri tunjung biru bulan atau yang bergelar puteri tunjung biru sari.
pernikahan antara nyai ageng budo dengan ario pojok membuahkan keturunan yang bernama kyai demang (demangan adalah tempat kelahirannya).
kabupaten sampang secara administrasi terletak dalam wilayah provinsi jawa timur yang secara geografis terletak di antara 113 08’ - 113 39’ bujur timur dan 6 05’ - 7 13’ lintang selatan.
kabupaten sampang terletak ± 100 km dari surabaya, dapat dengan melalui jembatan suramadu kira-kira 1,5 jam atau dengan perjalanan laut kurang lebih 45 menit dilanjutkan dengan perjalanan darat ± 2 jam.
secara keseluruhan kabupaten sampang mempunyai luas wilayah sebanyak 1.233,30 km2.
proporsi luasan 14 kecamatan terdiri dari 6 kelurahan dan 180 desa.
kecamatan banyuates dengan luas 141,03 km2 atau 11,44 % yang merupakan kecamatan terluas, sedangkan kecamatan terkecil adalah pangarengan dengan luas hanya 42,7 km2 (3,46 %).
kabupaten sampang mempunyai 1 buah pulau berpenghuni yang terletak di sebelah selatan kecamatan sampang.
nama pulau tersebut adalah pulau mandangin, luas pulau mandangin sebesar 1,650 km2.
akses transportasi ke pulau mandangin adalah dengan menggunakan transportasi air dalam hal ini adalah perahu motor yang berada di pelabuhan tanglok.
kata "gumbak" dalam bahasa madura berarti mengaduk-aduk air kolam (sungai) sehingga menimbulkan ombak atau gelombang.
selanjutnya istilah ”gumbak” yang terkait dengan upacara sakral di desa banjar (kecamatan kedungdung) berhubungan dengan tradisi ”baceman” yang artinya membersihkan dan menyucikan pusaka (senjata tradisional).
senjata tradisional yang dimaksudkan berjumlah 24 senjata / pusaka kapankah tradisi ini dicetuskan, tidak ada orang yang mengetahui secara pasti.
konon diyakini oleh masyarakatnya bahwa tradisi ini telah berlangsung ratusan tahun lamanya, bahkan ada yang meyakini telah berlangsung dua abad lamanya.
dua orang tokoh sakti yang namanya selalu disebut-sebut ialah buju' toban dan buju' bung kenek.
berasal dari manakah dua orang tokoh yang dimitoskan sakti tersebut, juga tidak di ketahui secara pasti.
masyarakat mayakini kedua tokoh sakti tersebut berasal dan banjar (wilayah kalimantan), yakni tokoh pelarian perang pada tempo dulu yang akhimya menetap di desa tersebut (desa banjar) kecamatan kedungdung.
kedua tokoh tersebut dikenal ahli membuat senjata sakti, dengan bahan baku tanah iiat (lempung) karena kesaktiannya, dan mantra-mantra yang dimilikinya maka senjata atau tersebut menjadi amat kuat, dapat digunakan untuk berburu binatang buas dan dapat pula untuk melindungi warga masyarakat bila ada musuh atau gangguan binatang buas.
bentuk senjata (pusaka) tradisional itu amat beragam, misalnya berbentuk tombak, clurit, pedang, linggis dan pisau bermata dua.
jumlah senjata tradisional itu semula sebanyak 50, tetapi yang tersisa pada tangan anak cucu kedua tokoh tersebut hanya 24 senjata.
ke manakah raibnya yang lain (26 senjata)?
tampaknya warga masyarakat tidak ada yang mengetahuinya.
senjata tersebut merupakan warisan budaya dan warisan keluarga anak cucu kedua tokoh tersebut.
berdasarkan wasiat lisan leluhurnya, senjata tradisional tersebut tidak diperkenankan untuk dipindah-tangankan (dijual atau dimiliki orang lain yang bukan keturunannya).
sampai sekarang ini, senjata tersebut tetap disimpan di belakang masjid banjar.
upacara gumbak dilaksanakan bersamaan dengan upacara bersih desa, setahun sekali.
pada masa tertentu, misalnya kemarau panjang, upacara ini dapat dilaksanakan sambil melaksanakan shalat istisqa'.
tujuan upacara tersebut untuk mengucapkan syukur kepada allah swt, dan memohon agar desa tersebut diberi kesuburan tanah, kemakmuran dan ketentraman.
tempat upacara secara rutin telah ditetapkan yaitu di buju' tenggina, tanah galis atau tanah paokalan (tanah tempat pertarungan pendekar).
pendekar yang memenangkan pertarungan di paokalan dinyatakan sebagai patriot pembela/penjaga keamanan desa di buju' toban, buju' bundaya dan buju' banjar. (
bahasa madura okol = pertarungan bela diri / semacam olahraga bela diri).
sumber: kikanarahman.blogspot.com
kabupaten sidoarjo adalah sebuah kabupaten di provinsi jawa timur, indonesia.
ibu kotanya adalah sidoarjo.
kabupaten ini berbatasan dengan kota surabaya dan kabupaten gresik di utara, selat madura di timur, kabupaten pasuruan di selatan, serta kabupaten mojokerto di barat.
bersama dengan gresik, sidoarjo merupakan salah satu penyangga utama kota surabaya, dan termasuk dalam kawasan gerbangkertosusila.
sidoarjo dulu dikenal sebagai pusat kerajaan janggala.
pada masa kolonialisme hindia belanda, daerah sidoarjo bernama sidokare, yang merupakan bagian dari kabupaten surabaya.
daerah sidokare dipimpin oleh seorang patih bernama r. ng.
djojohardjo, bertempat tinggal di kampung pucang anom yang dibantu oleh seorang wedana yaitu bagus ranuwiryo yang berdiam di kampung pangabahan.
pada 1859, berdasarkan keputusan pemerintah hindia belanda no.
9/1859 tanggal 31 januari 1859 staatsblad no.
6, daerah kabupaten surabaya dibagi menjadi dua bagian yaitu kabupaten surabaya dan kabupaten sidokare.
sidokare dipimpin r. notopuro (kemudian bergelar r.t.p.
tjokronegoro) yang berasal dari kasepuhan.
ia adalah putra dari r.a.p.
tjokronegoro, bupati surabaya.
pada tanggal 28 mei 1859, nama kabupaten sidokare yang memiliki konotasi kurang bagus diubah namanya menjadi kabupaten sidoarjo.
setelah r. notopuro wafat tahun 1862, maka kakak almarhum pada tahun 1863 diangkat sebagai bupati, yaitu bupati r.t.a.a.
tjokronegoro ii yang merupakan pindahan dari lamongan.
pada tahun 1883 bupati tjokronegoro pensiun, sebagai gantinya diangkat r.p.
sumodiredjo pindahan dari tulungagung tetapi hanya 3 bulan saja menjabat sebagai bupati karena wafat pada tahun itu juga, dan r.a.a.t.
tjondronegoro i diangkat sebagai gantinya.
pada masa pedudukan jepang (8 maret 1942 - 15 agustus 1945), daerah delta sungai brantas termasuk sidoarjo juga berada di bawah kekuasaan pemerintahan militer jepang (yaitu oleh kaigun, tentara laut jepang).
pada tanggal 15 agustus 1945, jepang menyerah pada sekutu.
permulaan bulan maret 1946 belanda mulai aktif dalam usaha-usahanya untuk menduduki kembali daerah ini.
ketika belanda menduduki gedangan, pemerintah indonesia memindahkan pusat pemerintahan sidoarjo ke porong.
daerah dungus (kecamatan sukodono) menjadi daerah rebutan dengan belanda.
tanggal 24 desember 1946, belanda mulai menyerang kota sidoarjo dengan serangan dari jurusan tulangan.
sidoarjo jatuh ke tangan belanda hari itu juga.
pusat pemerintahan sidoarjo lalu dipindahkan lagi ke daerah jombang.
kabupaten sidoarjo sebagai salah satu penyangga ibu kota provinsi jawa timur merupakan daerah yang mengalami perkembangan pesat.
keberhasilan ini dicapai karena berbagai potensi yang ada di wilayahnya seperti industri dan perdagangan, pariwisata, serta usaha kecil dan menengah dapat dikemas dengan baik dan terarah.
dengan adanya berbagai potensi daerah serta dukungan sumber daya manusia yang memadai, maka dalam perkembangannya kabupaten sidoarjo mampu menjadi salah satu daerah strategis bagi pengembangan perekonomian regional.
kabupaten sidoarjo terletak antara 1125’ dan 1129’ bujur timur dan antara 73’ dan 75’ lintang selatan.
alluvial hidromart seluas 29.346,95 ha
gromosal kelabu tua seluas 870,70 ha
kabupaten sidoarjo terdiri atas 18 kecamatan, yang dibagi lagi atas sejumlah desa dan kelurahan.
kota kecamatan lain yang cukup besar di kabupaten sidoarjo di antaranya taman, krian, wonoayu, candi, porong, gedangan, tarik, sidoarjo dan waru.
kecamatan yang ada di kabupaten sidoarjo adalah:
artinya kabupaten sidoarjo merupakan daerah pertanian yang subur sebagai lumbung pangan, mempertahankan pertanian yang maju agar bisa swasembada pangan dengan cara identifikasi pertanian dan menggunakan mekanisasi teknologi tepat guna, di samping itu mendorong perkembangan industri yang semakin meningkat, maka kedua hal ini harus berkembang secara serasi.
selain itu masyarakat kabupaten sidoarjo berbudaya hidup dengan lingkungan yang bersih, rapi, serasi, hijau, sehat, indah dan nyaman.
perikanan, industri dan jasa merupakan sektor perekonomian utama sidoarjo.
selat madura di sebelah timur merupakan daerah penghasil perikanan, di antaranya ikan, udang, dan kepiting.
logo kabupaten menunjukkan bahwa udang dan bandeng merupakan komoditi perikanan yang utama kota ini.
sidoarjo dikenal pula dengan sebutan "kota petis".
sektor industri di sidoarjo berkembang cukup pesat karena lokasi yang berdekatan dengan pusat bisnis jawa timur (surabaya), dekat dengan pelabuhan tanjung perak maupun bandara juanda, memiliki sumber daya manusia yang produktif serta kondisi sosial politik dan keamanan yang relatif stabil menarik minat investor untuk menanamkan modalnya di sidoarjo.
sektor industri kecil juga berkembang cukup baik, di antaranya sentra industri kerajinan tas dan koper di tanggulangin, sentra industri sandal dan sepatu di wedoro - waru dan tebel - gedangan, sentra industri kerupuk di telasih - tulangan.
bandara internasional juanda dan terminal bus purabaya yang dianggap sebagai "milik" surabaya, berada di wilayah kabupaten ini.
terminal purabaya merupakan gerbang utama surabaya dari arah selatan, dan salah satu terminal bus terbesar di asia tenggara.
kereta komuter surabaya gubeng-sidoarjo-porong menghubungkan kawasan sidoarjo dengan surabaya.
sidoarjo juga segera memiliki sistem transportasi massal brt ("bus rapid transit") yaitu trans sidoarjo yang menjadi kebanggaan warga sidoarjo.
sistem ini menggunakan "shelter" tetapi tanpa jalur khusus seperti halnya transjakarta.
rute bus trans sidoarjo adalah terminal porong-terminal purabaya.
kabupaten ini terletak di daerah pesisir utara pulau jawa, di kawasan tapal kuda dan dikelilingi oleh perkebunan tebu, tembakau, hutan lindung baluran dan lokasi usaha perikanan.
dengan letaknya yang strategis, di tengah jalur transportasi darat jawa-bali, kegiatan perekonomiannya tampak aktif.
situbondo mempunyai pelabuhan panarukan yang terkenal sebagai ujung timur dari jalan raya pos anyer-panarukan di pulau jawa yang dibangun oleh daendels pada era kolonial belanda.
konon, situbondo pada zaman dahulu merupakan suatu situ atau danau besar.
pada zaman kejayaan kerajaan-kerajaan jawa, situbondo merupakan bagian dari konflik-konflik perebutan wilayah dan kekuasaan kerajaan majapahit dengan kerajaan blambangan, dan di daerah inilah diyakini perang paregreg sebagai bagian dari kehancuran majapahit terjadi.
penduduk situbondo berasal dari beragam suku, mayoritas berasal dari suku madura.
pada tahun 1950 sampai 1970-an, kehidupan perekonomian kebanyakan ditunjang oleh industri gula dengan adanya 6 perkebunan dan pabrik gula di sekelilingnya, yaitu di asembagus, panji, olean, wringin anom, demas, dan prajekan.
dengan surutnya industri gula pada tahun 1980 dan 1990-an, kegiatan perekonomian bergeser ke arah usaha perikanan.
usaha pembibitan dan pembesaran udang menjadi tumpuan masyarakat.
masyarakat jawa timur banyak mengenal situbondo dari pantai pasir putih, suatu tempat rekreasi pantai yang berjarak kurang lebih 23 km di sebelah barat situbondo.
pasir putih terkenal dengan pantainya yang landai dan berpasir putih.
pada tahun 1960 hingga 1970-an masih banyak habitat laut yang bisa ditemukan dipantai ini.
kuda laut dan batu karang cantik berwarna warni banyak dijual di akuarium penjual ikan hias setempat, tetapi kini makhluk tersebut tidak dapat ditemui lagi.
pada mulanya nama kabupaten situbondo adalah kabupaten panarukan dengan ibu kota situbondo, sehingga pada masa pemerintahan belanda oleh gubernur jendral daendels (± th 1808–1811) yang membangun jalan dengan kerja paksa sepanjang pantai utara pulau jawa dikenal dengan sebutan "jalan anyer – panarukan" atau lebih dikenal dengan "jalan daendels", kemudian seiring waktu berjalan barulah pada masa pemerintahan bupati achmad tahir (± th 1972) diubah menjadi kabupaten situbondo dengan ibu kota situbondo berdasarkan peraturan pemerintah ri nomor.
28 / 1972 tentang perubahan nama dan pemindahan tempat kedudukan pemerintah daerah.
kediaman bupati situbondo pada masa lalu beluml berada di lingkungan pendopo kabupaten, tetapi masih menempati rumah pribadinya.
pada masa pemerintahan bupati raden aryo poestoko pranowo (± th 1900–1924), dia memperbaiki pendopo kabupaten sekaligus membangun kediaman bupati dan paviliun ajudan bupati hingga sekarang ini, kemudian pada masa pemerintahan bupati drs.
h. moh.
diaaman, pemerintah kabupaten situbondo memperbaiki kembali pendopo kabupaten (± th 2002).
ibu kota kabupaten situbondo ialah kecamatan situbondo, tetapi demi meningkatkan kesejahteraan masyarakat juga peningkatan infrastruktur seperti, pembangunan dan perbaikan pasar, taman kota, lalu lintas, dan lainnya.
pemkab situbondo juga telah meresmikan "second city of situbondo" yaitu kecamatan besuki wilayah barat dan kecamatan asembagus di wilayah timur.
penyebutan kata songènèb sendiri sebenarnya sudah popular sejak kerajaan singhasari sudah berkuasa atas tanah jawa, madura dan sekitarnya, seperti yang telah disebutkan dalam kitab pararaton tentang penyebutan daerah "sumenep" pada saat sang prabu kertanegara mendinohaken (menyingkirkan) arya wiraraja (penasehat kerajaan dalam bidang politik dan pemerintahan) ke wilayah sumenep, madura timur pada tahun 1269 m.
luas wilayah kabupaten sumenep adalah 2.093,457573 km², terdiri dari pemukiman seluas 179,324696 km², areal hutan seluas 423,958 km², rumput tanah kosong seluas 14,680877 km², perkebunan/tegalan/semak belukar/ladang seluas 1.130,190914 km², kolam/ pertambakan/air payau/danau/waduk/rawa seluas 59,07 km², dan lain-lainnya seluas 63,413086 km².
untuk luas lautan kabupaten sumenep yang potensial dengan keanekaragaman sumber daya kelautan dan perikanannya seluas +50.000 km².
perbatasan dengan daerah sekitarnya:
kabupaten sumenep termasuk dalam kategori daerah tropis.
seperti daerah lain di indonesia, musim hujan di sumenep dimulai bulan oktober hingga maret, dan musim kemarau bulan april hingga september.
rata-rata curah hujan di sumenep adalah 1.479 mm.
berdasarkan data tahun 2011 temperatur suhu udara di sumenep tertinggi terjadi di bulan september - nopember (31,7 °c).
suhu udara relatif konsisten sepanjang tahun, dengan suhu rata-rata 30 derajat celsius.
jumlah curah hujan terbanyak terjadi di bulan desember.
rata-rata penyinaran matahari terlama di bulan agustus dan terendah di bulan februari.
sedangkan kecepatan angin di bulan juli merupakan yang tertinggi dan terendah di bulan maret.
pada era kerajaan singhasari, daerah sumenep dipimpin oleh seorang adipati yang juga menjadi dalang pembangunan kerajaan majapahit, yaitu arya wiraraja.
dituliskan dalam berbagai kitab dan prasasti, salah satunya dalam kitab pararaton, bahwa arya wiraraja tidak dipercaya lagi oleh raja wisnuwardhana dan dinohaken (dijauhkan) ke sumenep, madura timur tepat pada tanggal 31 oktober 1269 masehi.
menurut buku "tjareta naghara songenep", pemerintahan kompeni atau voc datang ke wilayah sumenep pada kurun pemerintahan raden bugan ( kanjeng pangeran ario yudanegara ) yang memerintah pada tahun 1648-1672, yang merupakan salah seorang sahabat dari pangeran trunojoyo.
setelah perjuangan trunojoyo dapat dipatahkan oleh kompeni, maka wilayah pamekasan dan sumenep kemudian takluk kepada kekuasaan kompeni.
bahkan sepeninggal kanjeng tumenggung ario yudonegoro, kompeni ikut campur menentukan tampuk pemerintahan di sumenep.
pada tahun 1704 pangeran cakraningrat meninggal, di mataram terjadi peristiwa penandatanganan perjanjian antara pangeran puger dengan kompeni, bahwa kompeni mengakui kekuasaan pangeran puger yang saat itu sedang berselisih dengan sunan mas (amangkurat iii) atas kesultanan mataram di plered.
sebaliknya pangeran puger berkewajiban menyerahkan sebagian dari tanah jawa dan madura bagian timur kepada kompeni.
dengan demikian untuk yang kedua kalinya sumenep jatuh ke tangan kompeni, hal tersebut terjadi dalam perjanjian antara susunuhan kerajaan mataram dengan kompeni pada tanggal pada tanggal 5 oktober 1705.
adapun pernyataan tersebut ialah:
pada masa pemerintahan kanjeng r. tumenggung ario cokronegoro iv (1744-1749) terjadi pemberontakan yang dipimpin ke' lesap dari bangkalan.
pada saat itu ke lesap menggalang kekuatan rakyat yang sudah membenci pemerintahan kompeni.
ia berjuang dari timur dengan cara menguasai keraton sumenep.
ke lesap memerintah sumenep hanya dalam waktu 1 tahun yaitu tahun 1749-1750.
pemerintahan berikutnya dipegang oleh kanjeng r. ayu rasmana tirtonegoro (1750-1762) keturunan dari kanjeng pangeran ario yudanegara yang kemudian menikah dengan seorang ulama bernama bendoro saud.
dia kemudian oleh kompeni dinobatkan sebagai adipati sumenep dengan gelarnya kanjeng tumenggung ario tirtonegoro.
pengangkatan atau penobatan kanjeng tumenggung ario tirtonegoro oleh kompeni belanda sebagai adipati sumenep terjadi pada kurun pemerintahan r. a rasmana tirtonegoro (1750-1762), ini berarti terjadi dualisme kepemimpinan pada masa itu.
sedangkan setelah tahun 1762, kepemimpinan sumenep diteruskan oleh raden asiruddin (panembahan somala) putra kanjeng tumenggung ario tirtonegoro.
raden asirudin adalah adipati sumenep xxxi.
dia adalah putra kanjeng tumenggung ario tirtonegoro dan kanjeng r. ayu rasmana tirtonegoro, atas permintaan kedua orangtuanya, dia oleh kompeni dikabulkan dan diangkat menjadi adipati sumenep menggantikan ayahnya.
dia memerintah pada tahun 1762-1811 dengan gelar pangeran natakusuma i kemudian berganti menjadi tumenggung ario notokusumo dan kemudian dikenal dengan sebutan panembahan somala dia juga dikenal dengan sultan sumenep i. selain itu dia juga pendiri keraton sumenep, masjid jamik sumenep dan asta tinggi.
selanjutnya setelah dia mangkat, yang menggantikannya adalah putranya yang bernama kanjeng pangeran ario kusumadiningrat namun setelah beberapa bulan menjadi adipati kemudian dia dipindah ke pasuruan oleh pemerintah hindia belanda dan sebagai penggantinya adalah kanjeng r. tumenggung abdurraman tirtadiningrat ("saudara kanjeng pangeran ario kusumadiningrat") kemudian dinaikkan tahtanya menjadi panembahan natakusuma ii dan selanjutnya dinaikan lagi tahtanya menjadi sultan abdurrahman pakunataningrat i.
sebutan sultan biasanya digunakan untuk gelar penguasa sebuah kesultanan.
maka sebutan sultan abdurrahman pakunataningrat i, ini menunjukkan bukti bahwa sumenep pada masa itu berbentuk kesultanan.
sebutan sultan juga terjadi atau tersandang pada kanjeng tumenggung ario tirtonegoro, ini juga bukti bahwa sumenep pada masa itu berbentuk kesultanan.