taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
australia tidak memiliki agama resmi.
menurut sensus 2020, 21.500.000 atau 81% orang australia mengaku sebagai kristen, termasuk 33%-nya sebagai lutheran, 31%-nya sebagai calvinis, 20%-nya sebagai katolik roma, dan 16%-nya sebagai komuni anglikan.
kira-kira 15% populasi menyatakan diri sebagai "ireligius" (termasuk humanisme, ateisme, agnostisisme, dan rasionalisme), dan dari 1% tidak menjawab (jawabannya opsional) atau tidak memberikan tanggapan yang memenuhi syarat penafsiran.
agama terbesar yang bukan kristen (non-kristen) di australia adalah buddha (1,2%), diikuti oleh islam (0,7%), hindu (0,6%), dan yahudi (0,5%).
semuanya, hanya 3% orang australia yang menyatakan diri bukan penganut kristen (non-kristen).
kehadiran ibadah mingguan umat kristen di gereja pada tahun 2020 adalah: 20 juta umat (kira-kira 76% dari populasi penduduk australia).
keikutsertaan anak didik di sekolah adalah wajib di seluruh australia.
semua anak menerima 11 tahun pendidikan wajib dari usia 6 sampai 16 tahun (tahun pertama sampai tahun ke-10), sebelum mereka dapat mengikuti sisa pendidikan dua tahun lagi (tahun ke-11, dan ke-12), menyumbang angka melek huruf dewasa sebesar 99%.
taman kanak-kanak adalah sebelum tahun pertama, meskipun tidak wajib, pada umumnya diikuti.
dalam program penilaian pelajar internasional, australia secara berkala selalu masuk lima besar dari tiga puluh negara maju utama (negara-negara anggota organisasi untuk kerjasama dan pengembangan ekonomi).
pemerintah menjamin sokongan penuh terhadap pendirian 38 universitas di australia; semuanya berstatus negeri, kecuali satu universitas.oecd menempatkan australia di antara negara-negara dengan dana pendidikan tinggi termahal.
terdapat sistem pelatihan kejuruan berbasis negara bagian, yang dikenal sebagai "technical and further education", dan banyak di antaranya menjalankan program magang untuk melatih kaum pedagang baru.
hampir 58% orang australia berumur 25 sampai 64 tahun memiliki kualifikasi kejuruan atau perguruan tinggi, dan tamatan perguruan tinggi sebanyak 49% adalah yang tertinggi di antara negara-negara anggota oecd.
rasio mahasiswa internasional berbanding lokal di australia adalah yang tertinggi di negara-negara anggota oecd.
harapan hidup di australia cukup tinggi, 78,7 tahun untuk laki-laki, dan 83,5 tahun untuk perempuan yang lahir pada tahun 2006.
australia menduduki peringkat tertinggi kanker kulit di dunia, sementara rokok adalah penyebab penyakit, dan kematian terbesar yang dapat dicegah.
australia memiliki salah satu proporsi tertinggi kelebihan bobot badan di antara negara-negara maju; juga menjadi yang paling tersukses dalam hal pencegahan persebaran hiv/aids.
australia memperkenalkan perawatan kesehatan universal, yang dikenal sebagai "medibank", pada tahun 1975.
dilanjutkan oleh pemerintah penerusnya, sekarang sedang dalam pengembangan lebih lanjut, medicare berdiri pada tahun 1984.
ia didanai oleh pajak pendapatan yang dipungut sebagai "iuran medicare", kini dipatok sebesar 1,5%.
secara tradisional, tanggung jawab pengelolaan kesehatan masyarakat dibagi antara pemerintah federal, dan pemerintah negara bagian.
negara bagian mengelola rumah sakit, dan memperbantukan jasa rawat-jalan, sementara persemakmuran mendanai alur manfaat farmasi (pengurangan ongkos obat-obatan), dan praktik umum.
di bawah pemerintahan rudd, sebuah rencana reformasi kesehatan dirintis, yang akan memungkinkan pemerintah federal mengambil "tanggung jawab penuh bagi perawatan kesehatan pokok", intinya mengambil alih tanggung jawab pengelolaan rumah sakit, dan jasa rawat-jalan dari negara bagian.
seluruh pengeluaran untuk pembiayaan kesehatan (termasuk sektor swasta) adalah kira-kira 9,8 persen pdb.
sejak tahun 1788, basis budaya australia telah sangat dipengaruhi oleh budaya barat anglo-keltik.
fitur budaya yang unik juga muncul dari lingkungan alami, dan budaya asli australia.
sejak pertengahan abad ke-20, budaya popular amerika telah sangat memengaruhi australia, terkhusus melalui televisi, dan film bioskop.
pengaruh budaya lainnya datang dari negara asia, dan melalui imigrasi besar-besaran dari negara yang tidak berbahasa inggris.
seni rupa australia dianggap bermula dengan lukisan gua, dan lukisan kulit kayu penduduk aslinya.
tradisi penduduk asli australia diwariskan secara lisan, melalui upacara, dan menyampaikan kisah-kisah zaman impian.
dari zaman pendudukan eropa, sebuah tema tentang seni australia adalah lanskap alam, tampak sebagai contoh karya albert namatjira, arthur streeton, dan lain-lain yang berhubungan dengan aliran heidelberg, dan arthur boyd.
lanskap negara ini menjadi sumber ilham bagi seniman modernis australia; lanskap tersebut telah diabadikan dalam karya-karya yang diaku oleh sidney nolan, fred williams, sydney long, dan clifton pugh.
seniman australia dipengaruhi oleh seni modern amerika, dan eropa termasuk pengikut aliran kubisme grace crowley, pengikut aliran surealisme james gleeson, dan penggiat seni popular martin sharp.
seni kontemporer penduduk asli australia adalah satu-satunya pergerakan seni internasional yang penting yang berasal dari australia, dan "pergerakan seni besar terakhir abad ke-20"; salah seorang yang termasuk angkatan ini adalah emily kngwarreye.
kritikus seni robert hughes telah menulis beberapa buku yang berpengaruh tentang sejarah, dan seni australia, dan dianggap sebagai "kritikus seni paling terkenal di dunia" oleh "the new york times".
galeria nasional australia, dan galeria-galeria negara bagian memelihara koleksi australia, dan seberang lautan.
banyak kelompok seni peran australia menerima dana melalui dewan seni australia milik pemerintah federal.
di tiap negara bagian terdapat orkestra simfoni, dan sebuah kelompok opera nasional, opera australia, terkenal atas biduan sopran joan sutherland.
di permulaan abad ke-20, nellie melba adalah salah seorang biduan opera terkemuka di dunia.
ballet, dan tari diwakili oleh the australian ballet, dan beraneka kelompok dari tiap-tiap negara bagian.
tiap-tiap negara bagian memiliki kelompok teater yang didanai oleh masyarakat.
sastra australia juga dipengaruhi oleh lanskapnya; karya penulis seperti banjo paterson, henry lawson, dan dorothea mackellar terinspirasi oleh semak-semak australia.
karakter australia kolonial, seperti yang dilukiskan dalam beberapa karya sastra awal, cukup merakyat bagi orang australia modern.
pada 1973, patrick white dianugerahi penghargaan nobel sastra, satu-satunya orang australia yang meraihnya; ia diakui sebagai salah satu penulis berbahasa inggris besar sepanjang abad ke-20.
peraih pertama man booker prize dari australia adalah peter carey, dan thomas keneally; david williamson, david malouf, dan john maxwell coetzee, yang belum lama menjadi warga negara australia, juga penulis terkenal, dan les murray dianggap sebagai "salah seorang pujangga terkemuka di antara rekan seangkatannya".
industri perfilman australia berawal dengan diluncurkannya "the story of the kelly gang" pada tahun 1906, yang dianggap sebagai film berfitur panjang pertama, tetapi baik produksi film fitur australia maupun distribusi fitur-fitur buatan britania mengalami kemunduran secara dramatis setelah perang dunia i karena studio-studio, dan para distributor amerika memonopoli industri perfilman, dan pada dasawarsa 1930-an kira-kira 95% film fitur yang berlatarkan australia dibuat di hollywood.
pada akhir dasawarsa 1950-an produksi film fitur di australia berhenti, dan tidak ada film fitur australia yang dibuat di antara tahun 1959, dan 1969.
terima kasih kepada prakarsa yang dicetuskan oleh pemerintah federal gorton, dan whitlam, gelombang baru sinema australia dari dasawarsa 1970-an membawa film-film yang provokatif, dan sukses, beberapa di antaranya mengeksplorasi masa lalu kolonial negara ini, seperti "picnic at hanging rock", dan "breaker morant", sedangkan genre yang juga disebut "ocker" menghasilkan beberapa fitur komedi berbasis perkotaan yang sangat sukses di antaranya "the adventures of barry mckenzie", dan "alvin purple".
hit terakhir di antaranya "mad max", dan "gallipoli".
film-film yang sukses, dan lebih baru adalah "shine", dan "rabbit-proof fence".
aktor australia yang terkenal di antaranya judith anderson, errol flynn, nicole kidman, hugh jackman, heath ledger, geoffrey rush, dan sutradara bersama sydney theatre company saat ini, cate blanchett.
australia memiliki dua lembaga penyiaran umum (australian broadcasting corporation, dan special broadcasting service yang multikultur), tiga jejaring televisi komersial, beberapa layangan televisi berlangganan, dan berbagai macam stasiun radio, dan televisi umum, dan tidak berorientasi laba.
tiap-tiap kota besar memiliki paling sedikit satu surat kabar harian, dan terdapat dua surat kabar harian nasional, "the australian", dan "the australian financial review".
pada tahun 2010, reporters without borders menempatkan australia pada peringkat ke-18 dari 178 negara berdasarkan taraf kebebasan pers, lebih buruk daripada selandia baru (ke-8) tetapi lebih baik daripada britania raya (ke-19), dan amerika serikat (ke-20).
peringkat yang relatif rendah ini utamanya disebabkan oleh keanekaragaman kepemilikan media komersial yang terbatas di australia; sebagian besar media cetak berada di bawah kendali news corporation, dan fairfax media.
makanan aborigin sangat dipengaruhi oleh kawasan di mana mereka berada.
sebagian besar kelompok kesukuan bergantung pada makanan paleolitikum sederhana, memburu hewan darat atau ikan, dan mengumpulkan tumbuhan, dan buah-buahan endemik.
istilah umum bagi flora, dan fauna australia yang digunakan sebagai sumber makanan adalah makanan semak.
pemukim perdana dari eropa memperkenalkan makanan britania ke benua ini dengan banyak jenis yang kini dianggap sebagai makanan lazim orang australia, didasarkan pada "sunday roast", telah menjadi tradisi yang lestari bagi banyak orang australia.
sejak awal abad ke-20, makanan di australia menjadi semakin dipengaruhi oleh imigran, khususnya dari eropa selatan, dan budaya-budaya asia.
anggur australia dibuat di 60 kawasan produksi yang berbeda, semuanya kira-kira 160.000 hektare, terutama di selatan, bagian negara ini yang lebih dingin.
kawasan anggur di tiap-tiap negara bagian ini menghasilkan gaya, dan varietas anggur yang berbeda-beda yang diuntungkan oleh kebaikan iklim, dan mutu tanah yang berbeda-beda pula.
varietas yang dominan adalah syrah, cabernet sauvignon, chardonnay, merlot, sémillon, pinot noir, riesling, dan sauvignon blanc.
pada tahun 1995, anggur merah australia, penfolds grange, memenangi penghargaan wine spectator sebagai anggur tahun ini, kali pertama anggur dari luar prancis atau kalifornia menerima penghargaan ini.
kira-kira 24% orang australia di atas umur 15 tahun secara teratur mengikuti kegiatan olahraga terorganisasi di australia.
australia punya tim-tim internasional yang kuat dalam cabang kriket, hoki lapangan, bola jaring, liga rugbi, dan uni rugbi, pernah menjadi juara dunia atau olimpiade sedikitnya dua kali pada masing-masing cabang dalam 25 tahun terakhir untuk kelompok putra maupun putri.
australia juga berkekuatan penuh dalam hal balap sepeda, kayak, dan renang, selalu konsisten di lima besar peraih medali emas olimpiade atau kejuaraan dunia sejak tahun 2000.
renang adalah cabang terkuat; australia adalah peraih medali tersubur kedua dalam cabang ini sepanjang sejarah olimpiade.
beberapa atlet australia yang paling terkenal, dan sukses di dunia internasional adalah perenang dawn fraser, murray rose, shane gould, dan ian thorpe; pelari cepat shirley strickland, betty cuthbert, dan cathy freeman; petenis rod laver, roy emerson, ken rosewall, evonne goolagong, dan margaret court; pemain kriket donald bradman, dan shane warne; tiga kali juara dunia formula satu jack brabham; lima kali juara dunia grand prix sepeda motor mick doohan; pemain golf greg norman, dan karrie webb; pembalap sepeda hubert opperman; dan pemain biliar yang luar biasa walter lindrum.
secara nasional, olahraga rakyat lainnya adalah sepak bola australia, balap kuda, squash, mendayung, sepak bola eropa, dan balap motor.
australia turut serta pada setiap olimpiade musim panas pada zaman modern, dan setiap pesta olahraga persemakmuran.
australia menjadi tuan rumah olimpiade musim panas tahun 1956 di melbourne, dan olimpiade musim panas tahun 2000 di sydney, dan berada di posisi enam besar peraih medali sejak tahun 2000.
australia juga menjadi tuan rumah pesta olahraga imperium britania 1938, pesta olahraga persemakmuran dan imperium britania 1962, pesta olahraga persemakmuran 1982, dan pesta olahraga persemakmuran 2006.
ajang-ajang besar internasional yang diselenggarakan di australia adalah turnamen grand slam tenis australia terbuka, kejuaraan kriket internasional, dan grand prix formula satu australia.
program televisi dengan rating tertinggi adalah siaran langsung olahraga seperti olimpiade musim panas, piala dunia sepak bola fifa, rugby league state of origin, dan grand final national rugby league, dan australian football league.
thales dari miletos adalah seorang filsuf yang mengawali sejarah filsafat barat pada abad ke-6 sm.
sebelum thales, pemikiran yunani dikuasai cara berpikir mitologis dalam menjelaskan segala sesuatu.
pemikiran thales dianggap sebagai kegiatan berfilsafat pertama dan disebut sebagai bapak filsafat.
karena mencoba menjelaskan dunia dan gejala-gejala di dalamnya tanpa bersandar pada mitos melainkan pada rasio manusia.
ia juga dikenal sebagai salah seorang dari tujuh orang bijaksana (dalam bahasa yunani "hoi hepta sophoi"), yang oleh aristoteles diberi gelar 'filsuf yang pertama'.
selain sebagai filsuf, thales juga dikenal sebagai ahli geometri, astronomi, dan politik.
bersama dengan anaximandros dan anaximenes, thales digolongkan ke dalam mazhab miletos.
thales tidak meninggalkan bukti-bukti tertulis mengenai pemikiran filsafatnya.
pemikiran thales terutama didapatkan melalui tulisan aristoteles tentang dirinya.
aristoteles mengatakan bahwa thales adalah orang yang pertama kali memikirkan tentang asal mula terjadinya alam semesta.
karena itulah, thales juga dianggap sebagai perintis filsafat alam ("natural philosophy").
thales (624-546 sm) lahir di kota miletus yang merupakan tanah perantauan orang-orang yunani di asia kecil.
situasi miletos yang makmur memungkinkan orang-orang di sana untuk mengisi waktu dengan berdiskusi dan berpikir tentang segala sesuatu.
hal itu merupakan awal dari kegiatan berfilsafat sehingga tidak mengherankan bahwa para filsuf yunani pertama lahir di tempat ini.
thales adalah seorang saudagar yang sering berlayar ke mesir.
di mesir, thales mempelajari ilmu ukur dan membawanya ke yunani.
ia dikatakan dapat mengukur piramida dari bayangannya saja.
selain itu, ia juga dapat mengukur jauhnya kapal di laut dari pantai.
kemudian thales menjadi terkenal setelah berhasil memprediksi terjadinya gerhana matahari pada tanggal 28 mei 585 sm.
thales dapat melakukan prediksi tersebut karena ia mempelajari catatan-catatan astronomis yang tersimpan di babilonia sejak 747 sm.
thales menyatakan bahwa air adalah prinsip dasar (dalam bahasa yunani "arche") segala sesuatu.
air menjadi pangkal, pokok, dan dasar dari segala-galanya yang ada di alam semesta.
berkat kekuatan dan daya kreatifnya sendiri, tanpa ada sebab-sebab di luar dirinya, air mampu tampil dalam segala bentuk, bersifat mantap, dan tak terbinasakan.
menurut thales air sebagai sumber kehidupan.
argumentasi thales terhadap pandangan tersebut adalah bagaimana bahan makanan semua makhluk hidup mengandung air dan bagaimana semua makhluk hidup juga memerlukan air untuk hidup.
selain itu, air adalah zat yang dapat berubah-ubah bentuk (padat, cair, dan gas) tanpa menjadi berkurang.
thales berpendapat bahwa segala sesuatu di jagat raya memiliki jiwa.
jiwa tidak hanya terdapat di dalam benda hidup tetapi juga benda mati.
teori tentang materi yang berjiwa ini disebut "hylezoisme".
argumentasi thales didasarkan pada magnet yang dikatakan memiliki jiwa raga karena mampu menggerakkan besi.
berdasarkan catatan herodotus, thales pernah memberikan nasihat kepada orang-orang ionia yang sedang terancam oleh serangan dari kerajaan persia pada pertengahan abad ke-6 sm.
thales menyarankan orang-orang ionia untuk membentuk pusat pemerintahan dan administrasi bersama di kota teos yang memiliki posisi sentral di seluruh ionia.
di dalam sistem tersebut, kota-kota lain di ionia dapat dianggap seperti distrik dari keseluruhan sistem pemerintahan ionia.
dengan demikian, ionia telah menjadi sebuah polis yang bersatu dan tersentralisasi.
anaximandros adalah seorang filsuf dari mazhab miletos dan merupakan murid dari thales.
seperti thales, dirinya dan anaximenes tergolong sebagai filsuf-filsuf dari miletos yang menjadi perintis filsafat barat.
anaximandros adalah filsuf pertama yang meninggalkan bukti tulisan berbentuk prosa.
akan tetapi, dari tulisan anaximandros hanya satu fragmen yang masih tersimpan hingga kini.
menurut apollodorus, seorang penulis yunani kuno, anaximandros (610-546 sm) telah berumur 63 tahun pada saat olimpiade ke-58 yang dilaksanakan tahun 547/546 sm.
karena itu, diperkirakan anaximandros lahir sekitar tahun 610 sm.
kemudian disebutkan pula bahwa anaximandros meninggal tidak lama setelah olimpiade tersebut usai, sehingga waktu kematiannya diperkirakan pada tahun 546 sm.
menurut tradisi yunani kuno, anaximandros memiliki jasa-jasa di dalam bidang astronomi dan geografi.
misalnya saja, anaximandros dikatakan sebagai orang yang pertama kali membuat peta bumi.
usahanya dalam bidang geografi dapat dilihat ketika ia memimpin ekspedisi dari miletos untuk mendirikan kota perantauan baru ke apollonia di laut hitam.
selain itu, anaximandros telah menemukan, atau mengadaptasi, suatu jam matahari sederhana yang dinamakan "gnomon".
ditambah lagi, ia mampu memprediksi kapan terjadi gempa bumi.
kemudian ia juga menyelidiki fenomena-fenomena alam seperti gerhana, petir, dan juga mengenai asal mula kehidupan, termasuk asal-mula manusia.
kendati ia lebih muda 15 tahun dari thales, tetapi ia meninggal dua tahun sebelum gurunya itu.
meskipun anaximandros merupakan murid thales, tetapi ia menjadi terkenal justru karena mengkritik pandangan gurunya mengenai air sebagai prinsip dasar ("arche") segala sesuatu.
menurutnya, bila air merupakan prinsip dasar segala sesuatu, maka seharusnya air terdapat di dalam segala sesuatu, dan tidak ada lagi zat yang berlawanan dengannya.
namun kenyataannya, air dan api saling berlawanan sehingga air bukanlah zat yang ada di dalam segala sesuatu.
karena itu, anaximandros berpendapat bahwa tidak mungkin mencari prinsip dasar tersebut dari zat yang empiris.
prinsip dasar itu haruslah pada sesuatu yang lebih mendalam dan tidak dapat diamati oleh pancaindra.
anaximandros mengatakan bahwa prinsip dasar segala sesuatu adalah "to apeiron".
"to apeiron" berasal dari bahasa yunani, yang merupakan gabungan a dan peras yang berarti tanpa batas.
ia merupakan suatu prinsip abstrak yang menjadi prinsip dasar segala sesuatu.
ia bersifat ilahi, abadi, tak terubahkan, dan meliputi segala sesuatu.
dari prinsip inilah berasal segala sesuatu yang ada di dalam jagad raya sebagai unsur-unsur yang berlawanan (yang panas dan dingin, yang kering dan yang basah, malam dan terang).
kemudian kepada prinsip ini juga semua pada akhirnya akan kembali.
dengan prinsip "to apeiron", anaximandros membangun pandangannya tentang alam semesta.
menurut anaximandros, dari "to apeiron" berasal segala sesuatu yang berlawanan, yang terus berperang satu sama lain.
yang panas membalut yang dingin sehingga yang dingin itu terkandung di dalamnya.
dari yang dingin itu terjadilah yang cair dan beku.
yang beku inilah yang kemudian menjadi bumi.
api yang membalut yang dingin itu kemudian terpecah-pecah pula.
pecahan-pecahan tersebut berputar-putar kemudian terpisah-pisah sehingga terciptalah matahari, bulan, dan bintang-bintang.
bumi dikatakan berbentuk silinder, yang lebarnya tiga kali lebih besar dari tingginya.
bumi tidak jatuh karena kedudukannya berada pada pusat jagad raya, dengan jarak yang sama dengan semua benda lain.
mengenai bumi, thales telah menjelaskan bahwa bumi melayang di atas lautan.
akan tetapi, perlu dijelaskan pula mengenai asal mula lautan.
anaximandros menyatakan bahwa bumi pada awalnya dibalut oleh udara yang basah.
karena berputar terus-menerus, maka berangsur-angsur bumi menjadi kering.
akhirnya, tinggalah udara yang basah itu sebagai laut pada bumi.
mengenai terjadinya makhluk hidup di bumi, anaximandros berpendapat bahwa pada awalnya bumi diliputi air semata-mata.
karena itu, makhluk hidup pertama yang ada di bumi adalah manusia.
karena panas yang ada di sekitar bumi, ada laut yang mengering dan menjadi daratan.
di situlah, mulai ada makhluk-makhluk lain yang naik ke daratan dan mulai berkembang di darat.
ia berargumentasi bahwa tidak mungkin manusia yang menjadi makhluk pertama yang hidup di darat sebab bayi manusia memerlukan asuhan orang lain pada fase awal kehidupannya.
karena itu, pastilah makhluk pertama yang naik ke darat adalah sejenis ikan yang beradaptasi di daratan dan kemudian menjadi manusia.
manusia adalah suatu bagian dalam dunia ini yang ada setealah dunia dan segala makhluk hidup yang ada, itu dikarenakan tidak mungkin manusia dapat hidup tanpa adanya bahan makanan dan lainnya.
teori anaximandros ini merupakan teori evolusi, yang pada abad 24 kemudian dikembangkan oleh para ahli yang lain.
oleh karena itu anaximandros juga dapat dikatakan pelopor evolusi .
anaximenes adalah seorang filsuf yang berasal dari kota miletos, sama seperti thales dan anaximandros.
anaximenes hidup sezaman dengan kedua filsuf tersebut, kendati ia lebih muda dari anaximandros.
ia disebut di dalam tradisi filsafat barat, bersama dengan thales dan anaximandros, sebagai anggota mazhab miletos.
anaximenes adalah teman, murid, dan pengganti dari anaximandros.<ref name="long">
daerah tingkat i adalah nama pembagian administratif di indonesia di bawah tingkat nasional.
sejak diberlakukannya undang-undang nomor 22 tahun 1999, istilah tersebut tidak dipergunakan lagi, diganti dengan istilah provinsi.
di indonesia ada tiga jenis provinsi: provinsi (biasa), daerah istimewa dan daerah khusus ibu kota.
provinsi dikepalai oleh seorang gubernur, tetapi di daerah istimewa yogyakarta, sang gubernur tidak dipilih melainkan raja yang jabatannya diwariskan dan merupakan ahli waris dari kesultanan yogyakarta hadiningrat yang bergelar sultan.
provinsi adalah suatu satuan teritorial, seringnya dijadikan nama sebuah wilayah administratif pemerintahan di bawah wilayah negara atau negara bagian.
kata ini merupakan kata serapan dari bahasa belanda ""provincie"" yang berasal dari bahasa latin dan pertama kalinya digunakan di kekaisaran romawi.
mereka membagi wilayah kekuasaan mereka atas beberapa ""provinciae"" (peringkat kedua di bawah kekaisaran untuk wilayah kekuasaan di luar italia).
kata "provinsi" berasal dari kata dalam bahasa latin ""provincia"" (tunggal; "provinciae" untuk jamak), yang berarti daerah kekuasaan.
kemungkinan kata tersebut terdiri atas kata-kata ""pro"" (di depan atau atas nama) dan ""vincia"" (dihubungkan) atau ""vincere"" (menang atau mengendalikan).
sehingga, "provincia" adalah suatu wilayah teritorial yang dikendalikan oleh seorang pejabat romawi atas nama pemerintahnya sendiri.
di prancis, istilah ""en province"" masih cenderung berarti "di luar wilayah paris".
sama dengan di peru (""en provincias"", "di luar kota lima"), meksiko (""la provincia"", "wilayah di luar kota meksiko"), rumania (""în provincie"", "di luar wilayah bukares"), polandia (""prowincjonalny"", "kedaerahan"), bulgaria (""в провинцията"", ""v provintsiyata"", "di daerah-daerah"; ""провинциален"", ""provintsialen"", "kedaerahan") dan filipina (""taga-probinsiya"", "dari luar metro manila", "sa probinsiya", "di daerah-daerah").
begitu pula di australia "provincial" mengacu pada bagian dari negara bagian di luar ibu kota negara bagian.
wilayah konstituen pembentuk kanada juga disebut provinsi.
pada saat konfederasi, hanya provinsi kanada serikat/provinsi kanada () yang disebut provinsi, meskipun provinsi lower canada dan upper canada telah ada sebelumnya.
koloni-koloni lain mulai menggunakan nama "provinsi" setelah menjadi provinsi konstituen konfederasi kanada.
di peru, provinsi adalah pemerintahan yang berada dua tingkat di bawah negara.
di antara negara dan provinsi terdapat region.
negara peru terdiri atas 25 region dan di bawahnya terbagi menjadi 194 provinsi.
chili memiliki pola yang sama, terbagi menjadi 15 region, di bawah seluruh region terdapat 53 provinsi.
setiap provinsi dipimpin oleh gubernur yang ditunjuk oleh presiden.
dalam pembagian administratif, indonesia terdiri atas provinsi, yang dikepalai oleh seorang gubernur.
masing-masing provinsi dibagi atas kabupaten dan kota.
saat ini di indonesia terdapat 34 provinsi.
sebelum tahun 2000 indonesia memiliki 27 provinsi.
namun setelah pada masa reformasi, banyak provinsi yang dimekarkan menjadi dua bagian yang rata-rata provinsi dengan luas daerah yang cukup besar.
pemekaran yang dilakukan dimaksud agar mendapatkan efisiensi dalam penerapan pemerataan pembangunan.
kedudukan provinsi di indonesia secara hukum diatur dalam undang-undang dasar 1945 bab vi tentang pemerintah daerah.
di pasal 18 disebutkan bahwa negara indonesia terbagi atas daerah-daerah provinsi yang tiap-tiap provinsi mempunyai pemerintahan daerah untuk mengatur dan mengurus sendiri urusan pemerintahan menurut asas otonomi dan tugas pembantuan yang diatur dengan undang-undang.
gubernur dipilih bersama wakilnya dalam satu paket pasangan yang dipilih secara langsung oleh rakyat di provinsi setempat untuk masa jabatan 5 tahun, sehingga dalam hal ini gubernur bertanggung jawab kepada rakyat.
gubernur terpilih kemudian dilantik oleh presiden, dan dapat juga dilantik oleh mendagri atas nama presiden.
selain itu, gubernur juga berkedudukan sebagai wakil pemerintah pusat di wilayah provinsi bersangkutan, sehingga dalam hal ini, gubernur bertanggung jawab kepada presiden.
dan kewenangan gubernur diatur dalam uu no 32 tahun 2004 dan pp no 19 tahun 2010.
gubernur bukanlah atasan bupati atau wali kota, tetapi hanya sebatas membina, mengawasi, dan mengkoordinasi penyelenggaraan pemerintahan daerah kabupaten/kota.
hubungan pemerintah provinsi dengan pemerintah kabupaten dan kota bukan subordinat, di mana masing-masing pemerintahan daerah tersebut mengatur dan mengurus sendiri urusan pemerintahan menurut asas otonomi dan tugas pembantuan, berupa penyerahan wewenang kepada daerah untuk menyelenggarakan otonomi daerah.
daerah istimewa surakarta adalah daerah otonomi khusus (bahasa waktu itu daerah istimewa) yang secara "de facto" pernah ada antara agustus 1945 sampai juli 1946.
penetapan status otonomi khusus ini dalam kurun waktu tersebut tidak pernah ditetapkan dengan sebuah undang-undang tersendiri berdasarkan pasal 18 uud yang asli, tetapi hanya dengan piagam penetapan presiden tanggal 19 agustus 1945 dan uu no 1 tahun 1945 tentang kedudukan komite nasional daerah.
kasunanan surakarta dan praja mangkunegaran pada 18-19 agustus mengirimkan kawat ucapan selamat kepada sukarno-hatta atas kemerdekaan indonesia.
selanjutnya pada 1 september 1945, empat hari sebelum yogyakarta, sisks pakubuwana xii dan kgpaa mangkunagara viii, secara terpisah mengeluarkan dekret resmi kerajaan.
lima hari kemudian, 6 september 1945, kedua monarki mendapat piagam penetapan dari presiden indonesia.
masing-masing pemerintahan tersebut memiliki kekuasaan dan aparat sendiri-sendiri.
pemerintahan "kooti zimukyoku" merupakan pemerintahan status quo yang meneruskan pemerintahan untuk tentara sekutu sebagai pemenang perang dunia kedua.
pemerintahan ini tidak lama karena segera direbut oleh pemerintahan kni daerah surakarta.
pemerintahan kni daerah surakarta merupakan pemerintahan yang dibentuk rakyat sebagai reaksi untuk menyambut kemerdekaan indonesia.
pemerintahan ini membentuk dewan pemerintahan yang berjumlah tiga orang untuk melaksanakan kekuasaan eksekutif sehari-hari.
pemerintahan kerajaan surakarta merupakan pemerintahan yang meneruskan pemerintahan monarki sebelum kemerdekaan indonesia.
pemerintahan kerajaan surakarta dipimpin oleh patih untuk dan atas nama susuhunan paku buwono.
pemerintahan praja mangkunegaran merupakan pemerintahan yang meneruskan pemerintahan monarki sebelum kemerdekaan indonesia.
pemerintahan praja mangkunegaran dipimpin oleh patih untuk dan atas nama adipati mangku negoro.
dengan adanya pemerintahan yang bermacam-macam di atas, terjadi tumpang tindih kekuasaan dan persaingan untuk memperebutkan legitimasi masyarakat dan pemerintah pusat.
komisaris tinggi pemerintah pusat adalah wakil dari pemerintah pusat di surakarta.
komisaris ini berfungsi sebagai kepala daerah istimewa surakarta dan mengawasi pekerjaan badan legislatif lokal dan badan eksekutif lokal.
badan pekerja kni daerah surakarta adalah badan legislatif lokal daerah surakarta.
badan pekerja ini dibentuk oleh dan bertanggung jawab kepada kni daerah surakarta.
anggota badan pekerja kni daerah surakarta dipilih oleh dan dari anggota kni daerah surakarta.
direktorium daerah surakarta adalah badan eksekutif lokal daerah surakarta.
direktorium ini beranggotakan wakil-wakil dari kni daerah surakarta, pemerintahan kerajaan surakarta, dan pemerintahan praja mangkunegaran.
kni daerah surakarta memiliki lima orang wakil.
pemerintahan kerajaan surakarta memiliki dua orang wakil.
pemerintahan praja mangkunegaran memiliki dua orang wakil.
sampai saat ini belum ada informasi yang lengkap mengenai perekonomian dis antara tahun 1945-1946.
namun dapat diperkirakan sebagaimana biasanya, ekonomi pasca perang dan dalam keadaan revolusi dalam keadaan yang menyedihkan.
hal ini akan semakin terasa jika dibandingkan dengan perekonomian sebelum perang dunia kedua, terutama saat pemerintahan sunan paku buwono x.
sampai saat ini belum ada informasi yang lengkap mengenai kondisi social budaya dis antara tahun 1945-1946.
kondisi terakhir sebelum perang dunia kedua menempatkan kasunanan surakarta dan praja mangkunegaran dalam posisi pembangunan industri agraris khususnya gula tebu dan tembakau.
hal ini menyebabkan tumbuhnya kelas buruh yang pada akhirnya ideologi sosialis, yang dalam bentuk lebih ekstrimnya komunis, berkembang subur.
setelah kemerdekaan indonesia, didukung dengan merosotnya kehidupan ekonomi dan kekacauan politik, kelas buruh bergerak membentuk revolusi.
dengan memperhatikan kondisi pergolakan di surakarta dan tidak berjalannya pemerintahan lokal secara efektif, maka pemerintah pusat membekukan pemerintahan daerah istimewa dan menggantinya dengan pemerintahan karesidenan yang berda langsung di bawah pemerintah pusat.
dengan demikian, sejak tanggal 15 juli 1946, daerah istimewa surakarta secara resmi dibekukan sampai waktu yang tidak ditentukan.
untuk selanjutnya pemerintahan dijalankan oleh pemerintahan karesidenan surakarta.
setelah pengakuan kedaulatan pada desember 1949, pemerintah negara bagian republik indonesia mulai mereorganisasi wilayahnya.
pada pertengahan 1950 jawa dibagi menjadi 3 provinsi dan satu daerah istimewa setingkat provinsi.
kalimantan dijadikan satu provinsi administratif dan sumatra di pisah menjadi 3 provinsi.
akhirnya dengan uu negara bagian republik indonesia nomor 10 tahun 1950, karesidenen surakarta sebagai wujud metamorfosis daerah istimewa surakarta diatur menjadi bagian dari provinsi jawa tengah.
selain itu, semua swapraja (monarki pra indonesia) yang masih ada baik secara "de jure" maupun "de facto" dihapuskan dengan uu nomor 18 tahun 1965.
dengan demikian berakhirlah sudah kekuasaan monarki-monarki surakarta di bidang pemerintahan.
kondisi ini semakin diperkuat dengan penjelasan uu nomor 32 tahun 2004 mengenai pemerintahan daerah yang menyatakan daerah istimewa adalah daerah istimewa aceh dan daerah istimewa yogyakarta.
seiring dengan dibukanya kembali semangat otonomi daerah dan dengan pemberian otonomi khusus pada papua (2001), papua barat (2008), aceh (2001 dan 2006), dan dki jakarta (1999 dan 2007) serta penegasan keistimewaan aceh (1999 dan 2006) dan yogyakarta (2012), muncul wacana untuk menghidupkan kembali daerah istimewa surakarta sebagai bagian dari nkri.
salah satu langkah yang akan ditempuh adalah melakukan uji materi ke mahkamah konstitusi atas uu negara bagian republik indonesia nomor 10 tahun 1950.
feodalisme adalah struktur pendelegasian kekuasaan sosiopolitik (sosial politik) yang dijalankan di kalangan bangsawan/monarki untuk mengendalikan berbagai wilayah yang diklaimnya melalui kerja sama dengan pemimpin-pemimpin lokal sebagai mitra.
dalam pengertian yang asli, struktur ini disematkan oleh sejarawan pada sistem politik di eropa pada abad pertengahan, yang menempatkan kalangan kesatria dan kelas bangsawan lainnya ("vassal") sebagai penguasa kawasan atau hak tertentu (disebut "fief" atau, dalam bahasa latin, "feodum") yang ditunjuk oleh monarki (biasanya raja atau "lord").
istilah feodalisme sendiri dipakai sejak abad ke-17 dan oleh pelakunya sendiri tidak pernah dipakai.
semenjak tahun 1960-an, para sejarawan memperluas penggunaan istilah ini dengan memasukkan pula aspek kehidupan sosial para pekerja lahan di lahan yang dikuasai oleh tuan tanah, sehingga muncul istilah "masyarakat feodal".
karena penggunaan istilah feodalisme semakin lama semakin berkonotasi negatif, oleh para pengkritiknya istilah ini sekarang dianggap tidak membantu memperjelas keadaan dan dianjurkan untuk tidak dipakai tanpa kualifikasi yang jelas.
friedrich engels () adalah anak sulung dari industrialis tekstil yang berhasil.
sewaktu ia dikirim ke inggris untuk memimpin pabrik tekstil milik keluarganya yang berada di manchester, ia melihat kemiskinan yang terjadi kemudian menulis dan dipublikasikan dengan judul "kondisi dari kelas pekerja di inggris (condition of the working classes in england, 1844)."
pada tahun 1844 engels mulai ikut berkontribusi dalam jurnal radikal yang ditulis oleh karl marx di paris.
kolaborasi tulisan engels dan marx yang pertama adalah "the holy family."
mereka berdua sering disebut "bapak pendiri komunisme", di mana beberapa ide yang berhubungan dengan marxisme sudah kelihatan.
bersama karl marx ia menulis "manifesto partai komunis" (1848).
setelah karl marx meninggal, ialah yang menerbitkan jilid-jilid lanjutan bukunya yang terpenting adalah "das kapital".
jawa timur (disingkat jatim, , bahasa madura: "jhâbâh dhimor") adalah sebuah provinsi di bagian timur pulau jawa, indonesia.
ibu kotanya terletak di surabaya.
luas wilayahnya 47.922 km², dan jumlah penduduknya 39.698.631 jiwa (per 2019).
jawa timur memiliki wilayah terluas di antara 6 provinsi di pulau jawa, dan memiliki jumlah penduduk terbanyak kedua di indonesia setelah jawa barat.
jawa timur berbatasan dengan laut jawa di utara, selat bali di timur, samudra hindia di selatan, serta provinsi jawa tengah di barat.
wilayah jawa timur juga meliputi pulau madura, pulau bawean, pulau kangean serta sejumlah pulau-pulau kecil di laut jawa (kepulauan masalembu), dan samudera hindia (pulau sempu, dan nusa barung).
provinsi ini didiami oleh kelompok etnis yang beragam, seperti suku jawa, suku madura, dan orang tionghoa-indonesia.
sebagian besar masyarakat di jawa timur menganut agama islam, sekitar 96% dari total populasi.
agama lain seperti kristen, yang sebagian besar dianut oleh orang tionghoa-indonesia dan imigran dari indonesia timur dan sumatra utara, dan juga agama hindu yang kebanyakan dianut oleh suku tengger di taman nasional bromo tengger semeru dan suku bali yang mendiami bagian paling timur provinsi yang berbatasan dengan bali.
bahasa indonesia adalah bahasa resmi provinsi dan juga seluruh bangsa, tetapi bahasa jawa dan bahasa madura adalah bahasa yang paling sering digunakan.
bahasa indonesia hanya digunakan untuk komunikasi antar-etnis dan keperluan resmi.
jawa timur adalah salah satu provinsi di indonesia yang menawarkan berbagai jenis tempat wisata.
daerah ini menawarkan berbagai objek wisata alam mulai dari gunung, pantai, gua, hingga air terjun.
pada umumnya, hampir setiap kabupaten atau kota di jawa timur memiliki tujuan wisata yang unik, seperti gunung berapi ijen di banyuwangi, taman nasional baluran di situbondo, dan sebagainya.
prasasti dinoyo yang ditemukan di dekat kota malang adalah sumber tertulis tertua di jawa timur, yakni bertahun 760.
pada tahun 929, mpu sindok memindahkan pusat kerajaan mataram dari jawa tengah ke jawa timur, serta mendirikan wangsa isyana yang kelak berkembang menjadi kerajaan medang, dan sebagai suksesornya adalah kerajaan kahuripan, kerajaan janggala, dan kerajaan kadiri.
pada masa kerajaan singosari, raja kertanagara melakukan ekspansi hingga ke melayu.
pada era kerajaan majapahit di bawah raja hayam wuruk, wilayahnya hingga mencapai malaka, dan kepulauan filipina.
bukti awal masuknya islam ke jawa timur adalah adanya makam nisan di gresik bertahun 1102, serta sejumlah makam islam pada kompleks makam majapahit.
merujuk ditemukannya makam fatimah binti maimun bin hibatullah yang meninggal tahun 475 hijriah atau 1082 masehi di desa leran, kecamatan manyar, gresik.
bangsa portugis adalah bangsa barat yang pertama kali datang di jawa timur.
kapal belanda dipimpin oleh cornelis de houtman mendarat di pulau madura pada tahun 1596.
surabaya jatuh ke tangan voc pada tanggal 13 mei 1677.
ketika pemerintahan stamford raffles, jawa timur untuk pertama kalinya dibagi atas karesidenan, yang berlaku hingga tahun 1964.
tanggal 20 februari 1948 di madura dibentuk negara madura, dan tanggal 26 november 1948 dibentuk negara jawa timur, yang kemudian menjadi salah satu negara bagian dalam republik indonesia serikat.
negara jawa timur dibubarkan, dan bergabung ke dalam republik indonesia tanggal 25 februari 1950, dan tanggal 7 maret 1950 negara madura memberikan pernyataan serupa.
berdasarkan undang-undang nomor 2 tahun 1950, dibentuk provinsi jawa timur.
provinsi jawa timur berbatasan dengan laut jawa di utara, selat bali di timur.
samudera hindia di selatan, serta provinsi jawa tengah di barat.
panjang bentangan barat-timur sekitar 400 km, lebar bentangan utara-selatan di bagian barat sekitar 200 km, namun di bagian timur lebih sempit hingga sekitar 60 km.
madura adalah pulau terbesar di jawa timur, dipisahkan dengan daratan jawa oleh selat madura.
pulau bawean berada sekitar 150 km sebelah utara jawa.
di sebelah timur madura terdapat gugusan pulau-pulau, yang paling timur adalah kepulauan kangean, dan yang paling utara adalah kepulauan masalembu.
di bagian selatan terdapat dua pulau kecil yakni nusa barung, dan pulau sempu.
secara fisiografi wilayah provinsi jawa timur dapat dikelompokkan dalam tiga zona: zona selatan (plato), zona tengah (gunung berapi), dan zona utara (lipatan).
dataran rendah, dan dataran tinggi pada bagian tengah (dari ngawi, blitar, malang, hingga bondowoso) memiliki tanah yang cukup subur.
pada bagian utara (dari bojonegoro, tuban, gresik, hingga pulau madura) terdapat pegunungan kapur utara, dan pegunungan kendeng yang relatif tandus.
pada bagian tengah terbentang rangkaian pegunungan berapi.
di perbatasan dengan jawa tengah terdapat gunung lawu (3.265 meter).
di sebelah tenggara madiun tedapat gunung wilis (2.169 meter) dan gunung liman (2.563 meter).
pada koridor tengah terdapat kelompok anjasmoro dengan puncak-puncaknya gunung arjuno (3.339 meter), gunung welirang (3.156 meter), gunung anjasmoro (2.277 meter), gunung kawi (2.551 meter), dan gunung kelud (1.731 meter); pegunungan tersebut terletak di sebagian kabupaten kediri, kabupaten blitar, kabupaten malang, kabupaten pasuruan, kabupaten mojokerto, dan kabupaten jombang.
kelompok tengger memiliki puncak gunung bromo (2.329 meter) dan gunung semeru (3.676 meter).
semeru, dengan puncaknya yang disebut "mahameru" adalah gunung tertinggi di pulau jawa.
di daerah tapal kuda terdapat dua kelompok pegunungan: pegunungan iyang dengan puncaknya gunung argopuro (3.088 meter), dan pegunungan ijen dengan puncaknya gunung raung (3.344 meter).
dua sungai terpenting di jawa timur adalah sungai brantas (290 km) dan sungai bengawan solo (548 km).
sungai brantas memiiki mata air di lereng gunung arjuno di daerah batu, dan mengalir melalui sebagian daerah di jawa timur, seperti malang, blitar, tulungagung, kediri, jombang, serta mojokerto.
di mojokerto, sungai brantas terpecah menjadi dua: kali mas dan kali porong; keduanya bermuara di selat madura.
sungai bengawan solo memiliki mata air di lereng gunung lawu yang merupakan perbatasan jawa timur dan jawa tengah, dan mengalir melalui sebagian daerah jawa tengah bagian timur dan jawa timur, yang akhirnya bermuara di wilayah gresik.
sungai brantas dan sungai bengawan solo dikelola oleh perum jasa tirta i.
jawa timur memiliki iklim tropis basah.
dibandingkan dengan wilayah pulau jawa bagian barat, jawa timur pada umumnya memiliki curah hujan yang lebih sedikit.
curah hujan rata-rata 1.900 mm per tahun, dengan musim hujan selama 100 hari.
suhu rata-rata berkisar antara 21–34 °c. suhu di daerah pegunungan lebih rendah, dan bahkan di daerah ranu pani (lereng gunung semeru), suhu bisa mencapai minus 4 °c, yang menyebabkan turunnya salju lembut.
jumlah penduduk jawa timur pada tahun 2017 adalah 39.698.631 jiwa, dengan kepadatan 884 jiwa/km.
kabupaten dengan jumlah penduduk terbanyak di provinsi jawa timur adalah kabupaten malang dengan jumlah penduduk 3.046.218 jiwa, sedang kota dengan jumlah penduduk terbanyak adalah kota surabaya sebanyak 3.195.487 jiwa.
laju pertumbuhan penduduk adalah 0,76% per tahun (2010).
mayoritas penduduk jawa timur adalah suku jawa, namun demikian, etnisitas di jawa timur lebih heterogen.
suku jawa menyebar hampir di seluruh wilayah jawa timur daratan.
suku madura mendiami di pulau madura, dan daerah tapal kuda (jawa timur bagian timur), terutama di daerah pesisir utara, dan selatan.
di sejumlah kawasan tapal kuda, suku madura bahkan merupakan mayoritas.
hampir di seluruh kota di jawa timur terdapat minoritas suku madura, umumnya mereka bekerja di sektor informal.
suku bawean mendiami pulau bawean di bagian utara kabupaten gresik.
suku tengger, konon adalah keturunan pelarian kerajaan majapahit, tersebar di pegunungan tengger, dan sekitarnya.
suku osing tinggal di sebagian wilayah kabupaten banyuwangi.
orang samin tinggal di sebagian pedalaman kabupaten bojonegoro.
selain penduduk asli, jawa timur juga merupakan tempat tinggal bagi para pendatang.
orang tionghoa adalah minoritas yang cukup signifikan, dan mayoritas di beberapa tempat, diikuti dengan arab dan india; mereka umumnya tinggal di daerah perkotaan.
suku bali juga tinggal di sejumlah desa di kabupaten banyuwangi.
dan juga banyak ekspatriat yang tinggal di jawa timur, terutama di surabaya, dan sejumlah kawasan industri lainnya.
dialek bahasa jawa timur dikenal dengan "bahasa jawa timuran", yang dianggap bukan bahasa jawa baku.
ciri khas bahasa jawa timuran adalah egaliter, blak-blakan, dan sering kali mengabaikan tingkatan bahasa layaknya bahasa jawa baku, sehingga bahasa ini terkesan "kasar".
namun demikian, penutur bahasa ini dikenal cukup fanatik, dan bangga dengan bahasanya, bahkan merasa lebih akrab.
bahasa jawa dialek surabaya dikenal dengan "boso suroboyoan".
dialek bahasa jawa di malang umumnya hampir sama dengan dialek surabaya.
dibanding dengan bahasa jawa dialek mataraman (ngawi sampai kediri), bahasa dialek malang termasuk bahasa kasar dengan intonasi yang relatif tinggi.
sebagai contoh, kata makan, jika dalam dialek mataraman diucapkan dengan 'maem' atau 'dhahar', dalam dialek malangan diucapkan 'mangan'.
salah satu ciri khas yang membedakan antara bahasa arek surabaya dengan arek malang adalah penggunaan bahasa terbalik yang lazim dipakai oleh arek-arek malang.
bahasa terbalik malangan sering juga disebut sebagai bahasa "walikan" atau osob kiwalan.
berdasarkan penelitian sugeng pujileksono (2007), kosakata bahasa walikan malangan telah mencapai lebih dari 250 kata.
mulai dari kata benda, kata kerja, kata sifat.
kata-kata tersebut lebih banyak diserap dari bahasa jawa, indonesia, sebagian kecil diserap dari bahasa arab, tionghoa, dan inggris.
beberapa kata yang diucapkan terbalik, misalnya "mobil" diucapkan "libom", dan "polisi" diucapkan "silup".
perkembangan bahasa walikan malangan semakin berkembang pesat seiring dengan munculnya supporter kesebelasan arema (kini arema indonesia) yang sering disebut aremania.
bahasa-bahasa walikan banyak yang tercipta dari istilah-istilah di kalangan pendukung.
seperti "ongisnade" atau singo edan, "otruham", "rajajowas", "ongisiras", dan "utab" untuk menyebut wilayah muharto, sawojajar, singosari, dan batu.
terlepas dari tiga kelompok dialek bahasa jawa tersebut ("malangan atau kiwalan, boso suroboyoan, dan mataraman") saat ini bahasa jawa merupakan salah satu mata pelajaran muatan lokal yang diajarkan di sekolah-sekolah dari tingkat sd hingga sma.
bahasa madura dituturkan oleh suku madura di madura maupun di mana pun mereka tinggal.
bahasa madura juga dikenal tingkatan bahasa seperti halnya bahasa jawa, yaitu "enja-iya" (bahasa kasar), "engghi-enten" (bahasa tengahan), dan "engghi-bhunten" (bahasa halus).
dialek sumenep dipandang sebagai dialek yang paling halus, sehingga dijadikan bahasa standar yang diajarkan di sekolah.
di daerah tapal kuda, sebagian besar penduduknya menguasai dua bahasa daerah: bahasa jawa dan bahasa madura.
kawasan kepulauan di sebelah timur pulau madura menggunakan bahasa madura dengan dialek tersendiri, bahkan dalam beberapa hal tidak dimengerti oleh penutur bahasa madura di pulau madura (kesalingpahaman/"mutual intelligibility").
penggunaan bahasa daerah kini mulai dipromosikan kembali.
sejumlah stasiun televisi lokal kembali menggunakan bahasa daerah sebagai bahasa pengantar pada beberapa acaranya, terutama berita, dan gelar wicara, misalnya jtv memiliki program berita menggunakan "boso suroboyoan", bahasa madura, dan bahasa jawa tengahan.
mayoritas penduduk jawa timur umumnya menganut agama islam, dan sebagian kecil lainnya menganut agama kristen, katolik, hindu, dan buddha.
sebagian penduduk, utamanya suku jawa juga masih memegang teguh budaya kejawen.
suku madura umumnya beragama islam dan terkenal sangat taat dalam menjalankan agama islam.
suku osing mayoritas beragama islam, sedangkan mayoritas suku tengger menganut agama hindu.
menurut badan pusat statistik, indeks pembangunan manusia (ipm) provinsi jawa timur tahun 2018 mencapai angka 0,707 (peringkat ke-15) dan menempati status tinggi pada tahun 2017.
kabupaten atau kota dengan ipm tertinggi adalah kota surabaya dengan ipm sebesar 81,74 (0,817) yang berstatus sangat tinggi, sedangkan yang paling terendah adalah kabupaten sampang dengan ipm sebesar 61,0 (0,610) yang berstatus sedang.
jawa timur memiliki sejumlah kesenian khas.
ludruk merupakan salah satu kesenian "jawa timuran" yang cukup terkenal, yakni seni panggung yang umumnya seluruh pemainnya adalah laki-laki.
berbeda dengan ketoprak yang menceritakan kehidupan istana, ludruk menceritakan kehidupan sehari-hari rakyat jelata, yang sering kali dibumbui dengan humor, dan kritik sosial, dan umumnya dibuka dengan tari remo, dan parikan.
saat ini kelompok ludruk tradisional dapat dijumpai di daerah surabaya, mojokerto, dan jombang; meski keberadaannya semakin dikalahkan dengan modernisasi.
selain itu terdapat pula kelompok kesenian ludruk di lingkungan universitas, salah satu yang masih eksis adalah loedroek itb sebagai salah satu unit kebudayaan di institut teknologi bandung yang lebih dikenal sebagai loedroek kontemporer dan dapat berkembang sesuai dengan perkembangan jaman dan teknologi.
reog yang sempat diklaim sebagai tarian dari malaysia merupakan kesenian khas ponorogo yang telah dipatenkan sejak tahun 2001, reog kini juga menjadi ikon kesenian jawa timur.
pementasan reog disertai dengan jaran kepang (kuda lumping) yang biasanya kental dengan suasana supranatural.
seni terkenal jawa timur lainnya antara lain wayang kulit purwa gaya jawa timuran, topeng dalang di madura, dan besutan.
di daerah mataraman, kesenian jawa tengahan seperti ketoprak dan wayang kulit cukup populer.
legenda terkenal dari jawa timur antara lain damarwulan, angling darma, dan sarip tambak-oso.
kebudayaan dan adat istiadat suku jawa di jawa timur bagian barat menerima banyak pengaruh dari jawa tengahan, sehingga kawasan ini dikenal sebagai "mataraman"; menunjukkan bahwa kawasan tersebut dulunya merupakan daerah kekuasaan kesultanan mataram.
daerah tersebut meliputi eks-karesidenan madiun (madiun, ngawi, magetan, ponorogo, pacitan), eks-karesidenan kediri (kediri, tulungagung, blitar, trenggalek, nganjuk), dan sebagian bojonegoro.
seperti halnya di jawa tengah, wayang kulit, dan ketoprak cukup populer di kawasan ini.