taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
ziarah buddhis adalah kunjungan ke tempat-tempat suci agama buddha.
tempat-tempat ziarah terpenting dalam agama buddha terletak di dataran rendah indo-gangga di india utara dan nepal selatan, dalam wilayah antara new delhi dan rajgir.
ini merupakan wilayah di mana buddha gautama hidup dan mengajar, dan tempat-tempat utama yang terhubung dengan hidupnya sekarang menjadi tempat ziarah yang penting bagi umat buddha dan hindu.
namun, banyak negara yang mayoritas merupakan penganut agama buddha memiliki tempat suci dan tempat yang dapat dikunjungi sebagai ziarah.
h. affan alfian, s.e. ()
adalah wali kota sabulussalam terpilih untuk periode 2019-2024.
ia memenangkan kontestasi pilkada sabulussalam 2018 sebagai calon wali kota (cawako) berpasangan dengan calon wakil wali kota (cawawako) salmaza, yang juga wali kota sabulussalam periode 2014-2019.
affan alfian menikah dengan hj.
mariani harahap.
istrinya merupakan wakil ketua i dprk sabulussalam dari partai hanura.
mereka dikaruniai 4 orang anak, yaitu ade rizky noviani br.
bintang, ade fadly pranata bintang, ade lala affani br.
bintang, dan ade wawa rahmat saktian bintang.
affan alfian menyelesaikan pendidikan dasar dan menengahnya di kutacane, aceh tenggara, yaitu sdn 1 bambel kutacane (1982), smpn 1 kutacane (1985), dan sman 1 kutacane (1988).
tahun 2007, ia resmi menyandang gelar sarjana ekonomi setelah lulus dari program studi manajemen stie teladan medan, yang saat ini menjadi universitas setia budi mandiri medan.
pada pilkada subulussalam 2008, affan alfian mendampingi merah sakti kombih.
pasangan merah sakti kombih-affan alfian (sabit)mendapatkan nomor urut 1 ini menempati posisi kedua dari total 7 pasangan calon (paslon) yang bertarung dengan perolehan 22,78% suara.
karena tidak ada paslon yang memperoleh 30% suara, maka diadakan putaran kedua.
pasangan sabit, yang menempati urutan kedua, bertarung dengan pasangan asmauddin-salmaza (assalam), yang menempati urutan pertama dengan perolehan 27,38% suara.
hasil akhir pilkada sabulussalam 2008 ditetapkan kpu tanggal 23 desember 2008 dimana pasangan sabit memperoleh 50,39% suara dan pasangan assalam memperoleh 49,51% suara.
pleno kpu kota sabulussalam kemudian resmi menetapkan merah sakti kombih dan affan alfian sebagai wali kota dan wakil wali kota sabulussalam terpilih periode 2009-2014.
pada pilkada sabulussalam 2013, affan alfian yang berstatus wakil wali kota petahana, memutuskan mencalonkan diri sebagai calon wali kota (cawako).
ia menjadi salah satu penantang wali kota petahana, merah sakti kombih, yang juga pasangannya saat pilkada sabulussalam 2008.
affan alfian berpasangan dengan pianti mala, ketua dprk sabulussalam saat itu.
pasangan affan alfian-pianti mala (amal) diusung oleh partai hanura dan pkpi bertarung dengan 3 paslon lainnya.
hasil akhir pilkada sabulussalam 2013 menempatkan pasangan amal di posisi kedua dengan perolehan 32,52% suara di bawah pasangan merah sakti kombih-salmaza (saza) yang meraih 33,38% suara.
pada pilkada sabulussalam 2018, affan alfian kembali mencalonkan diri sebagai calon wali kota (cawako).
ia berpasangan dengan wakil wali kota sabulussalam petahana, salmaza, yang juga bekas saingannya pada pilkada sabulussalam 2013.
pasangan affan alfian-salmaza (bisa) diusung oleh partai hanura, pan, pkpi, dan pna.
pasangan bisa mendapat nomor urut 5 bertarung dengan 4 paslon lainnya.
hasil akhir menunjukkan pasangan bisa menang dengan raihan 41,60% dan kemudian ditetapkan oleh kpu kota sabulussalam sebagai wali kota dan wakil wali kota sabulussalam terpilih periode 2019-2024.
zulfahmi akhirnya mencapai podium moto3 pertamanya saat ia finis di posisi kedua pada grand prix portugal 2012, dan mencapai posisi pole pertama oleh pembalap malaysia di kelas apapun pada balapan rumahnya pada oktober 2012.. zulfahmi memimpin pada sebagian besar balapan, tetapi finis di urutan kedua di belakang rekan setimnya sandro cortese, setelah cortese melakukan operan putaran terakhir.
pada akhir kampanye motogp 2012 di valencia, ia mengklaim podium kedua dari kariernya; ia naik dari peringkat 17 di grid untuk menyelesaikan posisi ke-3 (di belakang danny kent dan sandro cortese( dalam balapan yang mendebarkan.
pokok perbincangan mengenai ada tidaknya sangkut paut terhadap ras beserta tingkat kecerdasan pun sudah menghangat sejak permulaan abad ke-20 melalui karya ilmu pengetahuan tertulis dan penelitian yang didasari bukti keterangan dalam suatu bidang ilmu pengetahuan, bersamaan dengan kadar kecerdasan ("intelligence quotient" atau "iq") yang mulai gencar dimasyarakatkan secara mendunia.
hal demikian ditandai dengan membekasnya sawala-sawala tentang adakah perbedaan tingkat kecerdasan pada berbagai belahan dunia dengan dilaksanakannya uji nilai angka kecerdasan serta sampai manakah pengujian seperti ini terus dijadikan cerminan bagi semacam kenyataan dan pengaruh yang berdampak pada lingkungan yang didiami orang-seorang, berhubung hal ini dipercayai baik dan layak dipertimbangkan untuk menjadi pengimbang bagi semacam kenyataan dan pengaruh yang berasal dari dampak pertalian kekeluargaan secara turun-temurun, atau genetik.
maka dari itu, dapatlah diartikan tentang "ras" dan "tingkat kecerdasan" serta bisakah atau tidakkah pokok perbincangan ini menghasilkan pengertian yang utuh.
hingga saat ini, bukti tidak langsung belum pernah ditemukan terkait adanya perbedaan-perbedaan tingkat kecerdasan yang dilandaskan secara kukuh kepada pembentuk penggolongan berdasarkan semacam kenyataan dan pengaruh keturunan, atau komponen genetik.
meski begitu, beberapa pakar peneliti mempercayai adanya bukti tak langsung yang sekurang-kurangnya bisa dianggap mengandung alasan yang lebih sejalan dengan daya pikir sampai ketika kelak dikemukakan pula bukti yang memperkuat adanya pengurutan golongan tingkat kecerdasan pada setiap keturunan dari suatu ras.
uji tingkat kecerdasan yang diadakan untuk pertama kalinya bagi seluruh lapisan masyarakat amerika serikat merupakan ujian pendaftaran calon anggota baru angkatan bersenjata amerika serikat ketika peristiwa perang dunia pertama.
terdapat sekelompok orang berpengaruh yang berkeahlian dalam perbaikan mutu kelahiran ketika tahun 1920-an yang berpendapat bahwa warga amerika serikat berdarah afrika beserta sejumlah warga negara asing bisa dipandang tak begitu cerdas dibandingkan orang anglo-sakson lantaran pembawaan gaya hidup yang cukup tampak saling berbeda.
alasan ini dijadikan bentuk sanggahan oleh ras anglo-sakson hingga berlanjut dengan terjadinya pembedaan perlakuan antar masing-masing ras yang mendiami amerika serikat.
sesudah itu, diadakan kembali penelitian-penelitian lainnya lagi terhadap hal tersebut yang membuahkan kesimpulan tentang penyalahan keras oleh sejumlah orang terhadap pandangan tersebut dengan mengungkapkan pendapat bahwa uji tingkat kecerdasan untuk calon bagian angkatan bersenjata telah memicu perkara buruk, yaitu dengan menjalarnya masalah terhadap hal ihwal penyebab yang dipengaruhi dari lingkungan seperti perkara ketidaksetaraan antar ras di amerika serikat, khususnya antara orang berkulit gelap dan orang berkulit terang.
banyak pihak yang mulai bersawala lagi tentang tingkat kecerdasan orang afrika dan orang berkulit terang pada tahun 1969, yaitu ketika seorang pakar gejala dan kegiatan jiwa asal amerika serikat bernama arthur jensen telah mengemukakan sudut pandangnya yang dianggap layak dijadikan tolok ukur yang paling tepat benar terkait dengan kurang unggulnya tingkat kecerdasan orang afrika dibandingkan ras berkulit terang tersebut atas alasan hasil dari dampak silsilah keturunan, ditambah lagi dengan pemberlakuan pendidikan sebagai penanganan atas hambatan perkembangan belajar yang dihadapi anak-anak amerika serikat berketurunan afrika telah dicap sebagai pernyataan yang tidak begitu pantas lantaran tidak sedikitpun memberi kesan yang mengarah kepada perbaikan bagi pihak manapun.
pada tahun 1994, buku bertajuk "the bell curve" berisikan suatu alasan pembantah yang menyatakan bahwa ketidaksetaraan hubungan bermasyarakat yang saat itu melanda amerika serikat boleh jadi berpangkal tolak pada beragamnya nilai angka tingkat kecerdasan berdasarkan setiap ras dan secara orang-seorang, lalu sawala ilmiah dan umum pun mulai ditata ulang dengan warna yang lebih menyegarkan dan kesan yang mulai sedikit bersahabat terhadap siapapun yang ikut melibatkan diri menyuarakan pendapat.
sewaktu kegiatan perbincangan bersama tersebut mengangkat pokok pembicaraan tentang diterbitkannya buku tersebut kepada khalayak ramai, pihak asosiasi antropologi amerika ("american anthropological association") ditemani pihak asosiasi psikologi amerika ("american psychological association" atau disingkat "apa") resmi mengeluarkan pernyataan yang menyangkut pada desas-desus tersebut, kedua-dua pihak tersebut serentak memandang cenderung kurang percaya terhadap sejumlah pernyataan atas suatu kebenaran yang terdapat pada buku tersebut, meski pihak persatuan ilmu gejala dan kegiatan jiwa amerika serikat hendak mengadakan penelitian yang mengandalkan uji coba beserta pengalaman untuk menggali kepastian desas-desus tersebut.
pengukuhan pernyataan bahwa setiap ras memiliki tingkat kecerdasannya masing-masing yang beragam satu dengan yang lainnya dijadikan alasan untuk membenarkan tindakan penjajahan, perbudakan, rasisme, darwinisme sosial dan pengendalian angka kelahiran dari setiap ras.
salah seorang pemikir persoalan ras bernama arthur de gobineau selalu saja mengandalkan dasar dugaan yang menyatakan orang berkulit gelap itu bermutu tidak lebih baik dibandingkan dengan orang berkulit putih sejak bawaan lahir, hal demikian ditujukan demi mempertahankan pengejawantahan cara berpikir pengunggulan kekuasaan kulit putih.
bahkan, beberapa ahli pemikir lainnya yang bernama thomas jefferson yang pernah memiliki seorang hamba sahaya sempat pernah mempercayai bahwa orang berkulit gelap tidak memiliki tingkat kecerdasan dan perawakan tidak lebih bagus daripada orang berkulit terang.
mukjizat ini terjadi dalam sebuah pertandingan unjuk kebolehan dengan kaum sesat, yang ingin memperlihatkan mukjizat mereka sendiri.
di shravasti, dengan berdiri di atas lintasan berhiaskan permata, buddha melanjutkan untuk memperlihatkan mukjizat ganda, yang tidak tercapai oleh muridnya yang mana pun dan disebut demikian karena munculnya fenomena sifat yang saling bertentangan secara berpasangan, yakni memancarkan api dari bagian atas tubuhnya dan aliran air dari bawah, dan kemudian secara bergantian.
lidah api dan aliran air juga muncul bergantian dari sisi kanan dan dari kiri tubuhnya.
sofyan hotel merupakan jaringan hotel syariah/halal pertama di indonesia yang didirikan oleh sofyan ponda.
pada tahun 1968, sofyan ponda mendirikan menteng hotel yang berlokasi di gondangdia lama dengan 12 kamar.
1 april 1971, hotel menteng diresmikan oleh presiden soeharto.
pada tahun 1979, sofyan ponda bekerjasama dengan amir rasydin datuk basa mengembangkan usaha perhotelan hingga berdiri hotel menteng i, ii, dan iii.
selang empat tahun berjalan, keduanya pecah kongsi.
sofyan ponda mengambil alih hotel menteng iii dan hotel grand menteng.
bersama puteranya, riyanto sofyan mengembangkan usaha perhotelan hingga akhirnya menjadi perusahaan perhotelan pertama di indonesia yang go-public.
penawaran saham perdana pt sofyan hotel tbk dilakukan pada tahun 1989.
sofyan hotel juga melakukan kerjasama strategis dengan brookshire hotels washington d.c.,
usa dalam membangun sistem manajemen dan operasional hotel secarakomprehensif.
transformasi menjadi hotel halal
gagasan untuk mengubah manajemen dan arah bisnis sofyan hotel dari hotel konvensional menjadi hotel syariah pertama dikemukakan pada tahun 1992 oleh riyanto sofyan.
setahun kemudian, sofyan hotel mulai mengadopsi prinsip-prinsip syariah.
periode transisi setidaknya berjalan selama sepuluh tahun, sepanjang tahun 1993 hingga 2003.
untuk mempersiapkan menjadi hotel halal, manajemen sofyan hotel menerapkan kebijakan budaya baru dan training kepada karyawan mulai dari pelayanan yang ramah muslim hingga cara berpakaian yang sesuai dengan nilai-nilai syariah.
beberapa langkah diambil untuk menegaskan sofyan hotel sebagai hotel halal.
santai music night club di sofyan hotel cut meutia ditutup pada tahun 1998 dan berdampak pada peningkatan penjualan sebesar 19,55 persen.
terminal discotheque di sofyan hotel tebet ditutup pada tahun 1999 dan meningkatkan penjualan sales sebesar 10 persen.
tahun 2000, sofyan hotel berhenti menjual minuman alcohol.
kebijakan memilah tamu sesuai dengan ketentuan syariah diberlakukan pada tahun 2002.
tamu lawan jenis, bukan suami-istri, atau keluarga tidak diperkenankan tinggal dalam satu kamar.
kebijakan penyaringan tamu ini berdampak pada meningkatnya sales sebesar 15 persen.
perjalanan untuk meneguhkan diri sebagai hotel halal berbintang ternyata tidak serta merta mulus.
saat itu, berdasarkan klasifikasi hotel bintang mengharuskan hotel bintang tiga harus menyediakan bar dengan minuman alkohol.
manajemen sofyan hotel, mengambil langkah pendekatan kepada kementerian pariwisataa untuk mendapat pengecualian syarat bar beralkohol tersebut khusus untuk hotel syariah.
sertifikasi oleh mui
keseriusan sofyan hotel untuk menjalankan prinsip syariah mencapai puncaknya pada tahun 2003.
tepatnya pada 26 juli 2003, sofyan hotel menjadi lembaga bisnis syariah pertama di indonesia yang tersertifikasi oleh dewan syariah nasional (dsn) mui.
sebagai bentuk implementasi, seluruh pelayanan dan produk yang dihadirkan oleh sofyan hotel harus merujuk pada sistem jaminan halal.
kemudian untuk dapat berjalan sebagaimana mestinya lembaga bisnis syariah, sofyan hotel juga membentuk dewan pengawas syariah yang bertugas untuk melakukan pengawasan terhadap setiap kebijakan, produk, dan layanan sofyan hotel.
pertumbuhan
sejak tahun 2011, sofyan hotel telah membukukan portfolio pengelolaan hotel dan jaringan hotel dari tiga hotel menjadi dua puluh hotel hingga tahun 2017.
jumlah kamar meningkat dari 335 kamar pada tahun 2011 menjadi 1871 kamar pada tahun 2017.
sedangkan untuk jumlah karyawan dari 297 orang pada tahun 2011 menjadi 1266 orang pada tahun 2017.
krispianus ola komek adalah bhayangkara pembina ketertiban dan keamanan masyarakat (bhabinkamtibmas) yang ditugaskan polres belu di desa kenebibi, kecamatan kakuluk, kabupaten belu, nusa tenggara timur, sejak 2015.
ketika pertama kali bertugas di sebuah desa di perbatasan indonesia-timor leste, brigadir krispianus ola komek menemukan banyak persoalan.
desa tersebut dulu dikenal sebagai desa yang kerap dibelit berbagai persoalan kriminalitas, mulai dari perjudian, pencurian, perkelahian anak muda, hingga tindakan asusila.
sebagian warga desa itu buta huruf, angka kemiskinan dan kriminalitas tergolong tinggi.
krispianus mencoba mencari akar persoalan tingginya angka kriminalitas desa kenebibi dengan melakukan gerakan literasi.
setelah melakukan pengamatan, ia menyimpulkan bahwa persoalan kriminalitas yang tinggi di desa itu akibat dari tingginya angka kemiskinan.
lebih jauh, ia melihat tingginya angka kemiskinan ternyata berhubungan dengan tingkat pendidikan yang sangat rendah di desa itu.
dari 2.976 warga desa kenebibi, sebanyak 2.120 atau 71 persen warga di desa itu buta aksara.
sebagian peduduk desa kenebibi adalah warga eks timor-timir yang mengungsi pada periode tahun 1966-2000.
gejolak politik dan keamanan saat itu, membuat mayoritas warga desa itu tidak mengenyam pendidikan sehingga mereka mudah ditipu dan diperdaya.
hampir semua program bantuan langsung dari pemerintah penyalurannya menggunakan kartu, termasuk kartu identitas.
nah, bagaimana mau mendapat bantuan jika membaca kartu identitas saja tidak bisa.
akibatnya, kadang bantuan untuk mereka diselewengkan oleh oknum yang semestinya mengurus mereka.
lebih parah lagi, mereka hanya bisa berkomunikasi dengan bahasa tenun belu.
akibatnya mereka terisolasi dengan dunia luar. “
mereka menonton televisi tidak memahami apa-apa karena tidak mengerti bahasa indonesia,” cerita krispianus ketika ditemui di motoaain, perbatasan ri-timor leste, kamis (26/7/2018).
pada tahun 1995 ia mengalami musibah, kebakaran hebat melahap habis toko-toko yang ia miliki.
ia tak punya sumber penghasilan lagi.
musibah itu tidak membuat siti terpuruk dalam kesedihan yang ia alami.
dengan tekad yang kuat, tahun 1996, ia berangkat ke hongkong.
bekerja sebagai tki menjadi jalan tercepat bagi siti untuk mendapatkan uang.
walaupun menjadi tki bukanlah cita-cita dan bukanlah suatu hal yang pernah ia bayangkan sebelumya.
baginya dengan pergi ke luar negeri ia berharap agar bisa mendapatkan modal keuangan untuk menjalankan bisnisnya di kampung halaman.
sebagian uang itu ia gunakan untuk membayar hutang dan menutup kerugian akibat kebakaran yang jumlah totalnya saat itu mencapai rp 20 juta.
dia sempat pindah ke taiwan, lalu kembali ke hongkong.
di sinilah jati diri seorang siti mulai terlihat.
di hongkong, dia dan sejumlah pekerja rumah tangga lainnya terhubung dengan satu kelompok sastra.
dari situlah, hobi menulis yang dijalani sejak smp berkembang.
dengan bermodalkan dari hobi yang ia tekuni semenjak smp itu ia menulis sejumlah cerpen yang diterbitkan sejumlah surat kabar berbahasa indonesia yang ada di hongkong.
nyatanya cerpen yang ia buat berhasil diterbitkan layaknya seorang penulis handal.
hal itu menjadi pemantik semangatnya untuk semakin berkarya.
tidak hanya melalui surat kabar, siti juga menulis puisi yang ia publikasikan melalui situs pribadi.
usaha wanita bernama pena maria bo niok ini pun berbuah manis.
tak kurang dari 6 judul bukunya berhasil diterbitkan, di antaranya kumpulan cerpen bertajuk "geliat sang kung yan" dan novel "ranting sakura"
tahun 2005, siti memutuskan pulang ke rumah di desa lipursari, kecamatan leksono, kabupaten wonosobo, jawa tengah.
pasalnya, anak-anaknya tidak mengizinkan dia kembali menjadi tki.
uang sisa dari pembayaran hutang dan kerugian yang ia dapatkan dari hasil kerjanya selama menjadi tki di hongkong dan taiwan, siti mencoba berbisnis kecil-kecilan, berharap agar ia dapat memulai kembali dan membuka toko-tokonya tapi hal itu tidak berhasil.
di tengah kesulitan hidup di kampung, siti terus terkenang dengan kegiatan literasinya di hongkong.
ia pun punya keinginan membuka sebuah perpustakaan.
ia mewujudkan keinginan itu tahun 2006 lewat.
ia dirikan sebuah perpustakaan kecil dengan koleksi 50 buku dari sumbangan teman-temannya, serta pemberian dari majikannya saat di hongkong.
wanita kelahiran 1 januari 1966 ini tak hanya peduli dengan mantan tki.
bersama migrant care dan muiwo, sebagai ketua kelompok ex buruh migran se-wonosobo, mariam ambil bagian dalam membuat rancangan perda perlindungan buruh migran.
letaknya tahun 2007, siti menikah dengan stevi yean marie (41) yang dikenalnya tahun 2002 dalam pertemuan tak sengaja di bandara dan beberapa acara sastra.
stevie selanjutnya ikut terjun mengembangkan perpustakaan yang didirikan siti.
perpustakaan itu diberi nama istana rumbia yang sekaligus dijadikan ruang kegiatan untuk tki dan keluarganya.
sejak awal siti dan stevie menargetkan tki dan keluarga sebagai sasaran.
pasalnya, di kabupaten wonosobo banyak tki.
salah satu kantong tki yang besar adalah desa lipursari.
di sana jumlah buruh migran sekitar 140 orang.
tak sekadar membaca, istana rumbia juga menjadi tempat pelatihan para mantan tki yang ingin merintis usaha kecil.
saat ini tak kurang dari 320 mantan tki di wonosobo berhasil diberdayakan.
beragam keterampilan juga diajarkan di sini.
salah satunya membatik, dengan harapan bisa menambah penghasilan bagi keluarga mantan tki yang kehilangan sumber penghasilan setelah tiba di tanah air.
hifni djafar(35) lahir 26 maret 1983, ende, nusa tenggara timur.
adalah seorang pegiat literasi untuk anak-anak di pulau ende, nusa tenggara timur.
bapak satu anak ini, memulai kegiatannya dengan meneruskan taman bacaan yang diberi nama “rumah kreatif sahabat nusantara”, awalnya didirikan oleh beberapa mahasiswa universitas indonesia yang sedang menjalani kuliah kerja nyata pada tahun 2011, pada mulanya, kegiatan ini bertempat di rumah camat.
namun taman bacaan ini terbengkalai setelah para mahasiswa tersebut selesai kkn pada tahun 2012.
atas dasar ini, pria yang kerap di panggil hifni ini ingin melanjutkan taman bacaan tersebut, karena di desa tidak ada fasilitas yang bisa meningkatkan minat baca anak-anak, fasilitas kretifitas juga terbatas, dan juga tidak semua sekolah memiliki perpustakaan, hal ini juga yang membuat hifni semakin semangat untuk melanjutkan taman bacaan tersebut.
pada tahun 2013, setelah menyelesaikan kuliah jurusan pendidikan ekonomi di universitas flores, hifni diterima menjadi guru honorer di sma negeri pulau ende, dan dia mengambil alih pengelolaan taman bacaan.
awalnya dia kesulitan untuk mencari sukarelawan untuk mengelola bersama taman bacaan tersebut, hingga akhirnya terkumpullah orang-orang yang mau bersama mengelola walaupun tanpa digaji.
bersama para sukarelawan, hifni mengelola taman bacaan, dia juga menyisihkan gajinya untuk mengelola taman bacaan tersebut begitu pula uang dari kantong pribadi para sukarelawan, untuk menjalankan semua kegiatan dan akhirnya terbangunlah perpustakaan kecil.
sampai sekarang sudah kurang lebih 1600an buku dimiliki taman bacaan tersebut.
dengan modal nekad, buku-buku, dan uang seadanya, dia juga sering berlayar dengan membawa buku-bukunya, karean untuk sampai ke desa ende harus menyebrang laut terlebih dahulu,buku-buku tersebut akan dipinjamkan untuk sesama penumpang, istilahnya perpustakaan keliling.
di sela-sela kesibukan mengajarnya, dia juga masih sempat mengajar ngaji dan juga mengajar membaca anak-anak di desa tersebut.
hingga saat ini dari anak-anak yang dibinanya, sudah ada tujuh orang yang mendapatkan bantuan beasiswa nusantara untuk melanjutkan kuliah di universitas teknologi sumbawa, nusa tenggara barat.
tahun ini, 14 orang lagi yang akan diberangkatkan untuk mendapatkan beasiswa yang sama.
hifni sendiri yang mencarikan informasi terkait beasiswa tersebut melalui internet.
perjalan hifni sebagai pegiat literasi juga terganjal oleh rumah camat yang pada 2017 diminta oleh pemeringtah, oleh karena itu, dia menggunakan rumah pribadinya yang hanya berukuran 4x6, terbuat dari bambu dan triplek sebagai tempat pengganti.
dari rumah yang hanya berukuran 4x6 tersebut, setengahnya dipakai untuk kegiatan taman bacaan seperti biasanya, anak-anak belajar membaca dan lain-lain.
hifni percaya, kesulitan yang saat ini dihadapi pasti akan berbuah baik di kemudian hari.
ia yakin, anak-anak yang dibinanya akan menjadi generasi masa depan yang sukses dan menjadi sumber daya manusia yang unggul.
nurul susantono () adalah seorang sutradara indonesia.
nurul adalah salah satu orang penting dalam terselenggaranya pembukaan dan penutupan asian games 2018.
nurul adalah "stage manager" atau manajer panggung asian games 2018.
kesempatan yang ditawarkan kepadanya untuk menjadi manajer panggung pada asian games 2018 tidak disia-siakan begitu saja olehnya, hal tersebut seperti batu loncatan baru untuknya membuktikan dan mengukur kemampuan yang ia miliki sekarang ini.
bukan hal mudah untuk nurul terjun secara langsung dalam perhelatan pesta asian games yang menjadi hal yang dinantikan oleh pecinta olahraga.
adanya "stage manager" valerio perino asal italia sebagai "production stage manager" merupakan bonus tersendiri bagi nurul untuk menimba ilmu dan menambah pengalaman yang penting dari "stage manager" asal italia tersebut.
apresiasi warga terhadap asian games 2018 merupakan hadiah yang senilai bagi nurul untuk kelelahan yang ia dapatkan selama ini.
nurul susantono adalah putri dari kedua orang tua yang dapat dikatakan tidak memiliki waktu untuk bermain dengannya.
kedua orangtuanya lebih sering meninggalkan rumah karena kesibukannya untuk membiayai masa depan nurul.
akan tetapi hal tersebut tidak menjadikan nurul kurang akan kasih sayang dari kedua orangtuanya dan kurang dipedulikan akan masa depannya sendiri.
nurul berusaha mencari bakat-bakat tersembunyi yang dapat ia kembangkan, seperti menulis naskah dan membuat film pendek.
bakat-bakat tersebutlah yang berhasil ia temukan dan diasah menjadi lebih baik olehnya, sebab itulah nurul sekarang ini adalah nurul yang biasa disebut “nurul sang sutradara”.
keberanian dan keyakinannya menjadi manajer panggung asian games, dikarenakan ia memiliki pengalaman yang baik sebagai sutradara dalam beberapa pertunjukan musikal yang telah sukses karena keteguhan dan kerja keras nurul dan tim kerjanya.
nurul adalah pendiri "jakarta movement of inspiration" atau jakarta move in (jktmovein).
organisasi tersebut adalah organisasi di bidang seni yang sering menggelar drama musikal.
proyek terakhir yang dikerjakan nurul dan tim adalah memproduksi drama musikal petualangan sherina yang diadopsi dari film karya mira lesmana dan riri riza.
film yang sudah dikenal dan melekat pada ingatan generasi-generasi kala itu menjadi sebuah ketertarikan dan tantangan sendiri untuk nurul menyajikan ulang dengan konsep yang lebih baik dan lebih mengarah pada era sekarang ini, akan tetapi tidak menghilangkan ciri khusus yang sudah terlanjur melekat pada film tersebut.
drama musikal yang digarapnya sudah dipertunjukkan sebanyak 6 kali pada september akhir tahun lalu dan 6 kali pada awal tahun ini, dengan total penonton sekitar 14.200 orang.
nurul dan seluruh tim drama musikal menjadikan jakarta move in menjadi wadah generasi muda dalam berkreasi, menciptakan sesuatu yang baru dan inovatif, wadah untuk terus mencoba, dan untuk memperkaya pengalaman agar dapat terus berkembang.
dalam memproduksi setiap drama musikal, jakarta move in melakukan audisi terbuka.
yang dapat diikuti oleh semua kalangan anak muda, tidak terbatas oleh orang-orang yang sudah ahli dalam bidangnya.
akan tetapi, jakarta move in membuka kesempatan besar untuk semua kalangan dan generasi muda yang ingin belajar dan berkembang bersama dengan jakarta move in.
semua hal yang ia lakukan selama ini berawal dari kecintaannya terhadap seni ketika ia berada di bangku smp, ketika guru bahasa indonesia di smp memberikan tugas untuk membuat film pendek.
gurunya menyukai garapan tugas yang dikerjakannya.
bermula dari tugas yang diberikan oleh gurunya, ia dikirim untuk mengikuti high scope film festival.
filmnya memenangi empat dari tujuh kategori, yakni sutradara terbaik, naskah terbaik, pemain pembantu terbaik, dan film terbaik.
pencapaian tersebut menjadi sebuah harapan baru yang dimiliki oleh nurul, ia yakin bahwa apa yang ia lakukan dan jalani sekarang ini, akan memiliki masa
bagi yuta, mantan penderita kusta atau lepra sama dengan dirinya, orang yang sehat, dan mereka adalah keluarga yuta.
ia bertekad untuk menghapus stigma terhadap mantan penderita kusta di indonesia, harapannya masyarakat tidak lagi mengucilkan kelompok masyarakat yang termarjinal tersebut.
ia akan terus melayani orang-orang yang terdiskriminasi karena kusta.
fakta di lapangan adalah istilah diplomatik dan geopolitik yang mengartikan situasi dalam realitas berlawanan dalam keadaan abstrak.
istilah tersebut dipopulerisasikan pada 1970an dalam diskusi konflik israel-palestina hal ini dilakukan dengan maksud untuk merujuk pada pemukiman israel yang dibangun di wilayah pendudukan tepi barat, yang ditujukan untuk mendirikan pemukiman israel permanen di wilayah palestina.
helianti hilman lahir pada 9 maret 1971 di jember, jawa timur adalah seseorang "social enterprenuer" yang menjadi pelopor pemberdayaan para petani di javara academy atau sekolah seniman pangan dari 2008 hingga sekarang.
seorang yang memiliki latarbelakang pendidikan sarjana hukum internasional lulusan universitas padjadjaran, bandung dan master hukum hak kekayaan intelektual kings college lulusan university of london.
dia adalah wanita yang berprestasi dengan segudang prestasi secara nasional maupun internasional.
seperti "ey indonesian social enterpreneur of the year" (2013) – "the inspiring women honor ro"ll versi forbes indonesia (2014) "– schwab social enterpreneur of the year" (2015) – dan "top 10 social enterpreneurs di indonesia versi top ten asia" (2016) .
di balik kesuksesannya dalam bidang "social enterprenuer" terdapat perjuangannya yang penuh rintangan.
seperti yang dilansir dari kompas 12 agustus 2018 dikemukakan alasannya mendirikan sekolah seniman pangan.
tiga kali hampir gulung tikar menjadikannya belajar dari pengalaman, helianti hilman sekarang bekolaborasi dengan 52.000 petani di pejuru indonesia.
produknya di bawah bendera javara telah diekspor ke 23 negara.
agar orang lain tidak mengalami kejatuhan seperti dirinya, helianti membuka javara academy atau sekolah seniman pangan.
pt kampung kearifan indonesia atau yang lebih dikenal dengan javara yang telah dirintis sejak sembilan tahun silam, kini telah memiliki 900 jenis produk dengan 250 di antaranya telah memperoleh sertifikat organik berstandar internasional.
dari jumlah tersebut, tidak sampai 10 yang diproduksi sendiri oleh javara, sisanya oleh komunitas petani berdasarkan berbagai skema kerja sama, seperti "joint venture", investasi murni, "sharing" saham, dan pinjaman alat atau modal.
menghasilkan entrepreneur tidak bisa semalam langsung jadi.
ada orang yang meliliki daya juang yang tinggi, sehingga ketika menjalani "short course" sudah bisa.
akan tetapi, ada juga mereka yang harus ditumbuhkan terlebih dahulu seperti perilaku, daya juang, dan mentalnya.
sehingga ia juga membuat program jangka panjang dua tahun yang bertempat di bekasi.
delapan bulan di kebun, 6 bulan "food processing," dan 6 bulan "food service" karena setiap petani di sekolah diwajibkan bisa memasak.
hingga sekarang telah dihasilkan lulusan dari kupang, selayar, flores, jailolo, jawa barat, sumatra selatan, papua, dan lainnya.
pendidikan ini tidak berbayar, tetapi peserta harus bekerja untuk mengganti biaya pendidikan.
kerja di sini berarti menghasilkan produk dan kemudian mencicil biaya pendidikan lewat produk tersebut berdasarkan kesepakatan.
sebagai contoh mereka produksi 1.000 botol selai kacang, yang 500 botol dijual kepaddanya, yang 100 botol untuk mencicil biaya pendidikan, sisanya bebas mereka jual.
peserta dituntun selama tiga bulan setelah pendidikan mampu memilih bahan baku yang akan diolah menjadi produk jadi dengan bekal dari sekolah.
mereka juga dilengkapi peralatan yang ringkas dengan kebutuhan listrik kecil untuk meringankan kerja.
dengan cara ini, heli lebih cepat menghasilkan seniman-seniman pangan seperti dirinya atau "farmpreneur" alias petani pengusaha.
heli adalah seorang wanita perempuan yang dulunya berprofesi sebagai penasihat hukum dan konsultan bidang pembangunan ekonomi perdesaan untuk berbagai lembaga internasional selalu mendorong petani mencari tanaman unik untuk diolah dan memberinya nilai tambah, terutama untuk petani yang tinggal di daerah terpencil.
petani akan membantu heli menemukan bahan unik, sedangkan heli akan meminjamkan kacamatanya yang memahami keinginan pasar dan membantu produk petani sampai ke pasar.
seperti garam tanaman, produk terbaru yang tengah diolahnya.
menghidupkan dan melestarikan biodiversitas kemudian menjadi misi javara.
ketika mengawali javara, heli memulai dengan target domestik, tetapi ternyata pasar belum siap menerima.
pertumbuhan dua tahun pertama sangat lambat meski semua supermarket premium sudah dimasuki.
heli kemudian banting setir dengan mengekspor produknya ke eropa.
momentumnya tepat sekali karena konsumen sedang mencari produk organik.
ditambah dengan produknya yang bisa dirunut asal-usulnya, lengkap dengan cerita tentang petani, ekologi, dan biodiversitas, membuat produk javara diterima dengan baik.
porsi ekspornya pada 2011 yang semula 20 persen meningkat menjadi 90 persen pada 2014.
sehingga kami mulai membangun kesadaran dan kebanggaan konsumsi produk organik lokal.
jadi sekarang porsi ekspor dan pasar lokal hampir sama.
sekarang terdapat 600 titik di seluruh tanah air yang menjual produk javara dengan hanya satu toko yang dikelola sendiri, yakni di kemang, dan menyusul di bali yang telah dibuka bulan september .
heli juga tengah menjajaki membuka toko di amerika serikat dan australia untuk melengkapi upaya diplomasi gastronomi indonesia
heli dan suami, dian patria, pernah 3,5 bulan keliling sejumlah daerah dan tinggal bersama para petani untuk mengetahui kehidupan mereka.
heli berbagi kisah yang membuatnya tersadar oleh apa yang telah diajarkan seorang petani dari jawa barat.
suatu kali, pagi-pagi buta selepas shalat subuh, heli diajak pergi ke sawah.
ia kemudian ditegur halus agar melepas sepatunya.
dengan alasan dari petani tersebut bahwa kita mau silaturahim ke bumi dan tanaman agar tidak ada jarak.
kemudian tambah dari petani jika "mood"-nya sedang tidak bagus, lebih baik tidak ke sawah nanti membuat susah padi saya.
berbagai pengalaman menarik bersama petani, didukung kritikan dari sang suami dan ibundanya, mendorong heli bertahan mengembangkan javara.
setiap dua tahun sekali ia mengirim petani ke italia untuk belajar bersama petani di sana.
heli menempatkan petani sebagai artis di bawah sorot lampu perhatian.
dengan dukungan pengetahuan dan teknologi yang tepat, dia percaya, petani nusantara bisa hidup sejahtera.
raja śuddhodana dan ratu māyā diyakini telah tinggal di kapilavastu, sebagaimana juga putra mereka pangeran siddartha gautama hingga dia meninggalkan istana pada usia 29 tahun.
naskah-naskah buddhis seperti kanon pāli menyatakan bahwa kapilavastu merupakan tempat tinggal masa kecil buddha gautama, karena merupakan ibu kota sakya, yang diperintah ayahnya.
kapilavastu adalah tempat di mana siddhartha gautama menghabiskan 29 tahun hidupnya.
pencarian abad ke-19 untuk situs bersejarah kapilavastu mengikuti catatan yang ditinggalkan oleh faxian dan kemudian oleh xuanzang, yang merupakan biarawan buddhis yang melakukan ziarah awal ke tempat tersebut.
beberapa arkeolog telah mengidentifikasi tilaurakot, nepal saat ini, sementara beberapa yang lain telah mengidentifikasi piprahwa, india saat ini sebagai lokasi untuk situs bersejarah kapilavastu, pusat pemerintahan negara sakya yang mencakup wilayah tersebut.
kedua situs tersebut mengandung reruntuhan arkeologi.
nyoman trianawati adalah seorang seniman asal bali.
ia tenar sebagai seorang penari.
namun sesungguhnya ia bukan hanya seorang penari, ia juga seorang koreografer dan pelukis.
ia tergabung dalam wadah komunitas bengkel tari ayubulan yang didirikan pakar legong ayu bulantrisna djelantik.
baginya menari bukan sekadar bergerak secara fisik, tetapi menari bisa menjadi sebuah meditasi diri.
nyoman trianawati sang pelestari budaya, disaat jaman bergulir menjadi modern globalisasi tidak dapat dicegah banyak masyarakat bali mulai meninggalkan budaya yang di anggap kuno.
saat ini tari kuno bali sudah mulai sedikit peminat.
namun nyoman trianawati ia tetap besemangat melestarikan tarian kuno tersebut denan mendirikan sanggar tari “bengkel tari ayubulan” dirumahnya.
bahkan sejak ia kuliah ia sudah mengajar tari.
uss "san diego" (cl-53) adalah sebuah kapal penjelajah ringan kelas "atlanta" milik angkatan laut amerika serikat.
kapal ini merupakan kapal kedua yang memegang nama "san diego".
ia dibangun di quincy, massachusetts.
ia ditugaskan segera setelah amerika serikat ikut ke dalam perang dunia ii, dan aktif di beberapa teater pasifik.
bersenjatakan 16 buah meriam dwi-guna kaliber 5 in (127 mm)/38 dan 16 buah senjata anti-pesawat bofors 40 mm.
kapal penjelajah kelas-"atlanta" memiliki pertahanan anti-pesawat yang terberat dari setiap kapal perang era perang dunia ii.
"san diego" adalah salah satu kapal amerika serikat dalam perang dunia ii yang paling dihiasi (dengan 18 bintang tempur), dan menjadi kapal perang sekutu ukuran besar pertama yang memasuki teluk tokyo setelah jepang menyerah.
ia dibebastugaskan pada tahun 1946, lalu dijual untuk dibongkar pada bulan desember 1960.
tetes mata adalah larutan garam yang mengandung tetes menggunakan jalur okular dalam penggunaannya.
tergantung pada kondisi yang sedang dirawat, larutan ini mungkin mengandung steroid, antihistamin, simpatomimetik, beta receptor blocker, parasympathomimetics, parasympatholytics, prostaglandin, obat anti-inflamasi nonsteroid (oains), antibiotik, antijamur, atau anastesi topikal.
tetes mata kadang-kadang tidak memiliki obat di dalamnya dan hanya pelumas dan pengganti air mata.
tetes mata dapat digunakan untuk menghentikan mata gatal dan mata merah.
meski sebagian besar tetes mata mengandung pengawet untuk mencegah kontaminasi setelah dibuka, ini tidak mencegah kontaminasi dalam waktu yang lama.
dokter mata merekomendasikan membuang tetes mata empat bulan setelah dibuka.
tetes mata yang tidak mengandung pengawet biasanya dikemas dalam bentuk sekali pakai.
kemasan ini biasanya lebih besar dari kebutuhan, karena mata manusia hanya menampung sekitar 25 mikroliter
awal mula bergabungnya iwan dengan kementerian luar negeri republik indonesia, yang pada saat itu masih bernama departemen luar negeri ri, adalah sebagai staf pada direktorat organisasi internasional pada tahun 1980.
pada tahun 1981-1982 iwan menempuh program pendidikan dan pelatihan fungsional diplomat pertamanya di sekolah dinas luar negeri (sekdilu) di mana ia tergabung di angkatan vii.
penempatan iwan pertama kali di pos diplomatik ri di luar negeri adalah pada perwakilan tetap republik indonesia untuk perserikatan bangsa-bangsa dan organisasi internasional lainnya, yang berkedudukan di jenewa, swiss, pada tahun 1984-1985.
kelak dalam perjalanan kariernya, iwan akan kembali bertugas di pos yang sama namun dengan jabatan yang lebih tinggi, yaitu sebagai kepala bidang politik, dari tahun 1998 hingga 2003.
sejak bulan maret 2008 iwan mulai bertugas sebagai duta besar republik indonesia untuk republik islam iran sekaligus merangkap untuk republik azerbaijan dan republik turkmenistan.
awal masa tugasnya di tehran tersebut ditandai dengan kunjungan kenegaraan presiden republik indonesia susilo bambang yudhoyono selama dua hari untuk bertemu dengan presiden iran mahmud ahmadinejad dan ayatullah agung ali khamenei.
sebelumnya sebagai duta besar iwan berkesempatan meresmikan pusat studi indonesia/psi (indonesian studies) di azerbaijan university of languages, baku, pada tanggal 29 juni 2010.
hal ini merupakan bentuk nyata kerjasama antara indonesian dengan azerbaijan khususnya di bidang pendidikan.
sebaliknya, kedutaan besar azerbaijan di jakarta juga telah membuka “azerbaijan corner” di kampus universitas islam negeri syarif hidayatullah jakarta.
sejak tahun 2009 pemerintah azerbaijan juga menawarkan beasiswa bagi diplomat muda indonesia untuk menempuh program master of arts in diplomacy and international affairs (madia) di azerbaijan diplomatic academy.
pada akhir tahun yang sama, pemerintah indonesia dan azerbaijan juga telah menyepakati suatu dokumen pembebasan visa bagi pemegang paspor diplomatik dan dinas di kedua negara.
pada tahun 2012 iwan kembali menerima penugasan sebagai kepala perwakilan indonesia di luar negeri, di mana untuk kali ini adalah sebagai duta besar luar biasa dan berkuasa penuh republik indonesia untuk republik rakyat bangladesh dan republik demokratik nepal, dan berkedudukan di ibu kota bangladesh, dhaka.
untuk jabatan barunya ini iwan dilantik bersama-sama dengan enam pejabat baru duta besar lainnya oleh presiden susilo bambang yudhoyono di istana negara pada tanggal 14 november 2012.
kerjasama antara indonesia dengan bangladesh mengalami banyak peningkatan di berbagai bidang, di antaranya pendidikan, perdagangan, dan juga pertahanan keamanan.
sebagai contoh, pada semester pertama tahun 2014 volume perdagangan antara indonesia dengan bangladesh mengalami peningkatan hampir 30% dibandingkan periode yang sama tahun sebelumnya.
kbri dhaka juga turut aktif memfasilitasi sejumlah perusahaan besar tanah air untuk membuka perwakilan pemasaran di bangladesh.
di sisi pariwisata, jumlah wisatawan asal bangladesh yang berkunjung ke indonesia selama tahun 2014 mengalami peningkatan hingga 67% dari tahun sebelumnya.
berdasarkan daftar calon tetap anggota dpr-ri untuk pemilu legislatif 2019 sebagaimana yang telah ditetapkan oleh komisi pemilihan umum pada tanggal 20 september 2018, iwan berada di nomor urut 3 (tiga) calon anggota legislatif dari psi untuk daerah pemilihan dki jakarta ii yang meliputi kota administrasi jakarta pusat, kota administrasi jakarta selatan dan luar negeri.
yayuk rahayuningsih suhardjono (eyd: yayuk rahayuningsih suharjono; lahir pada 25 september 1950 adalah seorang peneliti muda di lembaga ilmu pengetahuan indonesia (lipi).
seorang yang fokus didunia penelitian khususnya "collembola".
lahir di magelang ia sangat meyukai dunia biologi terbukti dengan program studi yang di ambilnya di universitas gadjah mada mengambil sarjana muda biologi pada tahun 1972.
selanjutnya ia meneruskan studi fmipa universitas indonesia pada tahun 1978.
karena ketertarikannya di bidang biologi ia langsung melanjutkan pasca sarjana di universitas indonesia.tidak jauh berbeda dengan yayuk, suaminya bernama suhardjono juga seorang peneliti di lipi.
hubungannya melahirkan satu orang anak bernama primadina banusita.
jika diteliti satu persatu, di indonesia, yayuk ialah satu-satunya orang yang meneliti "collembola".
pun demikian peneliti dunia tetang "collembola" pun hanya beberapa orang saja.
ketertarikannya dibidang ini.
awal mula perkenalan yayuk dengan spesies kumbang ini berawal dari sebuah tantangan dari direktur lembaga biologi nasional lembaga ilmu pengetahuan indonesia (lipi).
ribuan plastik bekas menjadi tujuan dan rujukan yayuk dalam penelitian karena barang itu merupakan sisa pekan olahraga nasional lipi.
melalui gelas plastik itu ia berusaha mencari "collembola" dengan umpan sebotol plastik bekas.
dari mulai tahun 1977 sampai dengan 1978.
satu tahun berjalan ia sudah banyak mengumpulkan "collembola".
sedangkan untuk ia bingung untuk meneliti spesies tersebut membutuhkan mikroskop yang canggih.
utusan cassagnau sempat mengunjungi museum zoologi mengatakan jika penelitian "collembola" tidak akan bisa jika dilakukan dengan mikroskop biasa.
namun yayuk tidak menyerah dengan kondisinya.
ia sempat mengirim surat kepada peneliti luar negeri yang sempat meneliti tentang "collembola."
ada beberapa yang membalas suratnya seperti peneliti dari prancis terdapat satu balasan, australia mendapat satu balasan, dan untuk jepang mengirimkan dua balasan serta sebuah mikroskop meskipun miskroskop tersebut sampai sekarang tidak digunakan karena
ia mulai berusaha untuk tetap meneliti hingga mendapat tawaran untuk melakukan penelitian di prancis selama empat minggu dan di australia selama empat bulan.
akhirnya ia menerima tawaran dari australia dengan meninggalkan suami dan anak untuk sementara waktu trpatnya di "australian insect collection" (anic).
selama empat bulan ia meneliti dari jam tujuh hingga sepuluh malam.
namun yayuk bisa menyelesaikannya dengan baik.
setelah itu ia pulang ke indonesia untuk menulis disertasi
rudy raymond harry putra lahir di padang, sumatera barat pada 19 juli 1977.
umur 42 tahun.
cita-citanya saat masih remaja adalah menjadi pegawai negeri sipil.
ia berkarya di pusat riset perusahaan teknologi dunia ibm sebagai peneliti algoritma kuantum selama 22 tahun di tokyo-jepang.
ia memiliki 25 hak paten amerika serikat di bidang algoritma dan penambangan data.
ia termasuk menjadi orang pertama di jepang yang meneliti tentang "quantum computing.".
ia mengembangkan komputer kuantum yang masih berada pada tahap sangat awal yang memiliki ukuran yang cukup besar yakni 2x2x1 meter. "
chip processor" kuantum milik ibm diselubungi dengan sistem pendingin sebesar kulkas yang menjaga suhu prosesor di suhu absolut nol derajat atau nol kelvin.
pembuatan dan pengembangan komputer kuantum memang sangat rumit, karena harus dikalibrasi setiap hari dan bebas dari gangguan elektromagnetik dari luar namun komputer kuantum menjanjikan banyak hal, salah satunya menjanjikan kecepatan super cepat dibanding komputer biasa.
perkembangan komputer kuantum tergolong masih sangat muda, maka ia menghimbau kepada peneliti indonesia supaya masuk ke dunia komputer kuantum untuk menciptakan algoritma yang memanfaatkan kemampuan piranti keras tersebut.
para pencipta algoritma dasar akan mendapatkan keutungan yang berupa hak kekayaan intelektual yang menambah devisa bagi indonesia.
nezatullah ramadhan (lahir tanggal 8 april 1991) di jakarta adalah seorang pendiri nara kreatif.
nara kreatif merupakan sebuah yayasan yang membuka kelas paket belajar melalui daur ulang sampah yang disediakan bagi ratusan orang, di mana mereka juga dibekali beragam keterampilan.
kehidupan neza kecil bisa dikatakan dimanja.
orang tua neza merupakan orang tua yang memiliki penghasilan cukup, jadi sebagai anak semata wayang neza bisa memiliki apapun yang ia inginkan.
tanpa terkecuali untuk urusan pendidikan, harus yang terbaik.
namun saat duduk di bangku sekolah menengah, ia harus kehilangan semua fasilitas yang dimilikinya semula.
usaha orang tuanya bangkrut karena ditipu habis-habisan oleh seseorang.
karena saat itu neza masih tergolong remaja, maka ia belum bisa berpikir jauh.
bahkan ketika sma, neza justru menjadi anak yang tergolong nakal, ia sering memalaki teman-temannya untuk meminta uang tambahan jajan.
meskipun begitu, usai kelulusan sekolah neza diterima di politeknik negeri jakarta jurusan teknik mesin tanpa tes.
meski sudah beranjak dewasa, sifat manja dan malasnya belum juga hilang.
hingga suatu saat ia terancam "drop ou"t karena nilai matematikanya nol.
ibunya sampai memohon kepada dosen agar diberi keringanan, tetapi ternyata ditolak.
kejadian tersebut tampaknya membuat neza merasa terpukul dan malu, sehingga ia memiliki tekad untuk berubah dan memperbaikinya.
ia memutuskan mengikuti tes kembali dan akhirnya diterima kembali di jurusan yang sama.
tidak berhenti di situ perjuangannya.
tekadnya untuk berubah ditunjukkannya dengan berbuat lebih di kampus.
pada tahun 2012, ia bersama 2 rekannya mengajukan proposal mengenai usaha daur ulang sampah dengan memberdayakan anak putus sekolah dan anak jalanan.
proposal mereka akhirnya diterima dan mendapat bantuan dana sebesar 35 juta.
dan inilah awal mula berdirinya nara kreatif.
sebagaimana sebuah usaha, suatu saat pasti akan mengalami jatuh bangun.
begitu pula dengan nara kreatif.
kas menurun dan operasional terancam berhenti.
meskipun kedua teman neza memutuskan mundur, neza berusaha agar proyeknya tetap berjalan.
ia tak ingin menyia-nyiakan semangat anak-anak yang mulai berkarya.
apapun ia lakukan untuk mempertahankan proyeknya.
bahkan orang tuanya pun ikut terlibat, karena produk mereka belum juga laku.
hingga akhirnya kesabaran neza membuahkan hasil.
satu per satu jalan terbuka, produknya mulai dilirik dan mendapat pesanan.
pada pertengahan tahun 2013 nara kreatif menjadi binaan bank bni.
pada tahun yang sama, neza memutuskan menjadikan pendidikan sebagai aspek utama dalam usahanya.
ia membuka kelas paket a, b dan c. berawal dari 30 peserta, kini telah berkembang menjadi 500 peserta yang mengikuti program ini.
ada kebahagiaan tersendiri bagi neza ketika melihat anak-anak yang dulunya terputus sekolah, kini bisa menggenggam ijazah.
keberhasilah program ini dapat dilihat dari "output" anak-anak didiknya, yaitu 7 orang peserta berhasil melanjutkan kuliah dengan beasiswa dan 3 orang peseta bekerja di perusahaan swasta, beberapa juga menjadi pengusaha dengan bantuan modal yang difasilitasi oleh nara kreatif.
alasan mengapa neza memilih menjadi "social entrepreneur" adalah menurut neza bahwa pendidikan dan berbuat baik merupakan investasi.
ia belum tahu apakah yang ia lakukan sudah cukup atau belum, tapi ia bahagia dan suatu saat ia ingin dikenang sebagai neza yang telah berbuat baik.
titik pudjiastuti (eyd: titik pudjiastuti; lahir di jakarta, 23 januari 1956) adalah seorang ahli filologi (ilmu tentang isi naskah) sekaligus kodikologi (ilmu tentang fisik naskah).
dia merupakan seorang peneliti naskah kuno di indonesia yang menyelamatkan berbagai macam naskah nusantara yang hampir hilang.
hal ini dia lakukan dalam pekerjaannya sebagai peneliti naskah kuno di samping ia juga merupakan guru besar program studi jawa, fakultas ilmu pengetahuan budaya, universitas indonesia.
perempuan berusia 62 tahun ini memiliki ambisi untuk mendigitalisasikan naskah-naskah kuno yang berpotensi hilang sebagai akibat dari adanya aktivitas jual-beli naskah maupun rusaknya naskah itu sendiri.
hal demikian membuat titik termotivasi untuk menyelamatkan naskah-naskah yang terdapat di nusantara, khususnya indonesia.
seharusnya titik bukanlah seorang yang mengerti akan sastra seperti halnya saat ini.
di awal kuliahnya, ia merupakan salah satu mahasiswa fakultas ekonomi (fe) ui sebelum kemudian ia berpindah jurusan ke fakultas sastra (fs), atau yang sekarang dikenal dengan fakultas ilmu pengetahuan budaya (fipb) ui.