taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
zach galifianakis "bermimpi ingin menjadi bintang.
setelah will ferrell menemukan acaranya "between two ferns" di televisi lokal dan mengunggahnya ke funny or die, zach menjadi bahan tertawaan semua orang.
zach dan krunya keliling amerika serikat untuk mewawancarai beberapa selebriti papan atas dan memperbaiki citranya."
antara 13.000 sampai 15.000 pasukan tiongkok dari tentara beiyang di bawah komando jenderal ye zhichao telah tiba di pyongyang pada tanggal 4 agustus 1894, mereka melakukan perbaikan ekstensif pada tembok-tembok pertahanan kota, dan ye merasa dirinya aman dengan jumlah prajuritnya yang besar dan dalam kekuatan pertahanannya.
pasukan dari tentara pertama jepang di bawah komando pangeran yamagata aritomo, pasukan tentara ini bagian dari angkatan darat kekaisaran jepang, yang datang dari berbagai arah dan berkumpul di pyongyang pada 15 september 1894.
pada pagi hari pasukan ini langsung melakukan serangan ke pertahanan tiongkok yang kuat, dan akhirnya berhasil mengalahkan pasukan tiongkok dengan taktik menjepit dari arah kiri kanan kemudian menyerang dari bagian belakang pertahanan tiongkok.
kekalahan ini menyebabkan kerugian yang sangat besar di pihak tiongkok.
dalam teori informasi kuantum dan optik kuantum, teorema gisin-hughston-jozsa-wootters (ghjw) adalah hasil tentang realisasi keadaan campuran dari sistem kuantum sebagai ansambel keadaan kuantum murni dan hubungan antara pemurnian yang sesuai dari kepadatan operator.
teorema ini dinamai berdasarkan fisikawan dan matematikawan nicolas gisin, lane p. hughston, richard jozsa dan william wootters.
pemurnian 1: formula_15;
pemurnian 2: formula_16;
di mana formula_5 dan formula_18 adalah dua kumpulan basis ortonormal dari ruang bantu masing-masing.
wajar untuk bertanya apa hubungan antara kedua pemurnian ini.
jawabannya adalah bahwa mereka hanya berbeda dengan transformasi kesatuan yang bekerja pada ruang bantu, yaitu, ada matriks kesatuan formula_19 sehingga formula_20.
karenanya, formula_21, di mana berarti kita dapat mewujudkan ansambel berbeda dari keadaan campuran hanya dengan memilih untuk mengukur berbagai barang yang dapat diamati dari satu diberikan pemurnian, hasil ini dikenal sebagai teorema ghjw.
the red sea diving resort (juga dikenal sebagai "operation brothers") adalah sebuah film seru mata-mata tahun 2019 yang ditulis dan disutradarai oleh gideon raff.
film tersebut menampilkan chris evans sebagai seorang agen mossad israel yang menjalankan operasi rahasia untuk menolong para pengungsi yahudi etiopia untuk melarikan diri ke israel.
michael kenneth williams, haley bennett, alessandro nivola, michiel huisman, chris chalk, greg kinnear, dan ben kingsley menjadi pemeran pendukung.
samudra pan-afrika atau disebut juga pan-afrika saja adalah samudra hipotetis yang ada sejak awal perpecahan rodinia hingga perpecahan awal pannotia.
samudra tersebut pernah menjadi superlautan saat awal perpecahan rodinia dan menggantikan mirovia sebagai lautan global.
pan-afrika (bersama dengan sisa-sisa mirovia) mulai mengecil saat pannotia mulai terpecah serta meluasnya panthalassa hingga samudra tersebut digantikan oleh panthalassa.
pemberontakan miao (1795-1806) adalah pemberontakan anti dinasti qing di provinsi hunan dan guizhou, pada masa pemerintahan kaisar jiaqing, yang dipicu oleh ketegangan antara populasi lokal dengan imigran han.
diberantas dengan sadis oleh dinasti qing, malah mengakibatkan pemberontakan yang jauh lebih besar lagi dalam pemberontakan miao (1854-73).
antropolog norma diamond menjelaskan bahwa istilah "miao", tidak hanya berarti anteseden dari minoritas miao yang ada hari ini, tetapi itu adalah istilah umum bagi orang tiongkok yang artinya merujuk kepada berbagai suku asli yang tinggal di daerah pegunungan di guizhou dan provinsi barat daya tiongkok lainnya, yang memiliki kesamaan budaya.
setengah dari populasi provinsi guizhou adalah orang-orang miao.
masjid ini dirancang dibangun tahun 2010, di masa gubernur sulawesi tenggara, nur alam.
konsep pembangunan masjid ini memang akan dibangun secara unik.
di tengah teluk kendari dibuat suatu pulau buatan sebagai pondasi areal masjid.
luas areal masjid sekitar 12.692 meter persegi, terdiri dari tiga bangunan utama, yaitu: bangunan utama masjid, plaza tertutup, dan plaza terbuka.
criminal: uk (atau criminal: united kingdom) adalah seri antologi prosedur polisi britania raya tahun 2019 yang dibuat oleh kay smith dan jim field smith.
seri ini dibintangi david tennant, hayley atwell, clare-hope ashitey, dan youssef kerkour. "
criminal: uk" adalah bagian dari seri antologi 12 episode yang berlatar di empat negara dengan bahasanya masing-masing, , , , dan britania raya.
criminal: france adalah seri antologi prosedur polisi prancis tahun 2019 yang dibuat oleh kay smith dan jim field smith.
seri ini dibintangi nathalie baye, jérémie renier, dan sara giraudeau. "
criminal: france" adalah bagian dari seri antologi 12 episode yang berlatar di empat negara dengan bahasanya masing-masing, prancis, , , dan .
criminal: spain adalah seri antologi prosedur polisi spanyol tahun 2019 yang dibuat oleh kay smith dan jim field smith.
seri ini dibintangi emma suárez, carmen machi, dan álvaro cervantes. "
criminal: spain" adalah bagian dari seri antologi 12 episode yang berlatar di empat negara dengan bahasanya masing-masing, , spanyol, , dan .
diharapkan juga akan ada 32 tim di turnamen.
seperti yang diumumkan pada tanggal 9 desember 2017, ini akan menjadi piala dunia pertama yang diselenggarakan oleh berbagai negara: filipina, jepang, dan indonesia dari 1 hingga 17 september 2023.
ini adalah piala dunia pertama yang diselenggarakan di indonesia, dan yang kedua diselenggarakan di filipina dan jepang sejak mereka pertama kali menjadi tuan rumah turnamen masing-masing pada 1978 dan 2006.
penawar tunggal rusia dan turki mengakhiri tawaran mereka, meninggalkan tawaran bersama filipina-jepang-indonesia dan argentina-uruguay tersisa dalam lomba.
pada tanggal 9 desember 2017, diumumkan bahwa filipina, jepang, dan indonesia memenangkan penawaran melawan argentina dan uruguay dan akan menjadi tuan rumah piala dunia mendatang.
selama piala dunia basket fiba ​​2019 di cina, tiga negara tuan rumah untuk piala dunia 2023 mengirim perwakilan untuk mengamati turnamen.
perwakilan dari filipina, jepang, dan indonesia, serta dari tempat bermain mengadakan briefing skala penuh dari 10 hingga 15 september 2019 dan mengamati fase final turnamen.
delegasi juga mengamati kongres fiba ​​dan upacara pembukaan.
pada mei 2019, sebuah tim perwakilan dari filipina mengunjungi tiongkok untuk memeriksa dan memeriksa tempat-tempat yang akan digunakan untuk piala dunia 2019, untuk mempelajari bagaimana persiapan dilakukan, itu juga dapat digunakan untuk edisi 2023.
di antara tempat-tempat ini adalah wukesong arena di beijing, pusat olahraga dan budaya internasional foshan di foshan, dan wuhan gymnasium di wuhan.
selama kunjungan ke swiss, anggota dewan pusat fiba ​​erick thohir dan wakil presiden indonesia jusuf kalla, bersama dengan pejabat lainnya, bertemu dengan sekretaris jenderal fiba ​​andreas zagklis dan pejabat lainnya, untuk menunjukkan kesiapan indonesia untuk menjadi tuan rumah piala dunia, serta dukungan yang diberikan oleh pemerintah indonesia.
sebelum pertemuan dengan fiba, wakil presiden kalla, bpk.
thohir, dan pejabat lainnya, mengunjungi markas komite olimpiade internasional, dan bertemu dengan presiden ioc thomas bach, mengekspresikan keseriusan mereka untuk menjadi tuan rumah olimpiade musim panas 2032.
upacara pergantian diadakan pada paruh pertama final piala dunia basket fiba 2019 antara argentina dan spanyol pada wukesong arena di beijing, untuk secara resmi menyerahkan hak penyelenggaraan piala dunia bola basket fiba ​​dari cina ke filipina, jepang, dan indonesia.anggota dewan pusat fiba ​​manuel v. pangilinan dari filipina, yuko mitsuya dari jepang, dan erick thohir dari indonesia, menerima bendera fiba ​​dari yao ming, ketua asosiasi bola basket cina.
turut hadir dalam upacara pergantian tersebut adalah presiden fiba ​​horacio muratore dan duta besar bola basket dunia fiba ​​2019 kobe bryant.
delapan venue dari tujuh kota tuan rumah akan menjadi tuan rumah pertandingan untuk piala dunia bola basket fiba ​​2023.
metro manila akan menjadi tuan rumah empat grup babak penyisihan, dua grup babak kedua, dan fase turnamen final dari perempat final dan seterusnya.
di samping itu, okinawa dan jakarta masing-masing akan menjadi tuan rumah bagi dua kelompok babak penyisihan dan satu kelompok babak kedua.
di filipina, akan ada enam tempat yang akan digunakan untuk piala dunia: mall of asia arena in pasay, smart araneta coliseum di quezon city, dan philippine arena di bocaue, dengan philsports arena di pasig, rizal memorial coliseum dan stadion ninoy aquino (keduanya di dalam kompleks olahraga rizal memorial) di manila akan menjadi tempat alternatif.
mall of asia arena menjadi tuan rumah kejuaraan fiba ​​asia 2013 dan turnamen kualifikasi olimpiade dunia fiba ​​2016 di jakarta manila, sedangkan smart araneta coliseum menjadi tuan rumah kejuaraan dunia fiba 1978.
philsports arena menjadi tuan rumah piala fiba ​​asia 2011.
rizal memorial coliseum menjadi tuan rumah turnamen fiba asia cup pertama dan ketujuh (kemudian dikenal sebagai kejuaraan konfederasi bola basket asia) di 1960 dan 1973 masing-masing dan juga menjadi tuan rumah kejuaraan dunia fiba ​​1978 bersama dengan araneta.
stadion ninoy aquino juga menjadi tuan rumah kejuaraan fiba ​​asia 2013.
filipina arena memiliki kapasitas 55.000 tempat duduk, dan siap untuk menjadi tuan rumah final piala dunia.
arena ini juga akan menjadi tuan rumah upacara pembukaan asean games 2019.
akan ada satu tempat masing-masing di jepang dan indonesia.
okinawa arena di okinawa, setelah selesai, akan memiliki kapasitas 10.000 tempat duduk dan akan menjadi arena rumah baru ryukyu golden kings dari b.league jepang.
istora gelora bung karno di jakarta direnovasi untuk asian games 2018, diselenggarakan oleh jakarta dan palembang, dan menjadi tuan rumah basket asian games putaran berikutnya.
filipina, jepang, dan indonesia sebagai tuan rumah bersama secara otomatis lolos ke turnamen ketika mereka diberikan hak tuan rumah.
namun, kualifikasi otomatis untuk indonesia bersifat sementara dengan fiba ​​memberlakukan syarat yang ketat bahwa negara tersebut harus membuat tim nasionalnya kompetitif pada tahun 2021.
agar indonesia memenuhi syarat secara otomatis, indonesia harus memenuhi syarat untuk piala asia fiba 2021 terlebih dahulu dan menyelesaikan setidaknya peringkat kesepuluh dalam kompetisi.
jika demikian, indonesia akan melakukan debut di piala dunia basket fiba.
mirip dengan edisi 2019, turnamen akan dimainkan dalam tiga tahap.
pada tahap pertama, 32 tim yang memenuhi syarat akan diurutkan menjadi delapan kelompok empat (a – h), setiap tim dalam grup akan saling bermain satu sama lain.
dua tim teratas dari setiap grup kemudian akan maju ke babak grup kedua.
di babak grup kedua akan ada empat grup (i – l) dari empat tim yang maju dari babak pertama, sekali lagi bermain satu sama lain.
dua tim teratas dari grup i hingga l akan lolos ke babak sistem gugur.
taisei corporation adalah salah satu dari lima , bersama dengan kajima, shimizu corporation, takenaka corporation dan obayashi corporation.
taisei corporation memulai sejarahnya dari okura yang didirikan oleh baron ōkura kihachirō (大倉 喜八郎).
setelah zaibatsu dibubarkan pasca perang dunia ii, taisei direstrukturisasi sebagai perusahaan yang dimiliki oleh pegawai, dan hingga saat ini menjadi satu-satunya perusahaan yang dimiliki oleh pegawai di antara "kontraktor umum besar" lain, yang dimiliki dan dikendalikan oleh keluarga.
proyek internasional besar yang digarap oleh taisei termasuk perluasan terowongan bawah laut palm islands di dubai, terowongan bawah laut bosphorus di turki, bandar udara internasional hamad di qatar, terminal 2 bandar udara internasional noi bai di hanoi, jembatan mega di thailand, jembatan cần thơ di vietnam, dan bandar udara internasional iloilo di iloilo city, filipina.
barraba adalah sebuah desa di new south wales di australia.
desa itu berada di wilayah inggris baru.
dulu desa itu adalah desa utama daerah daerah barraba (bahasa inggris: barraba shire) tetapi desa dan daerahnya digabung menjadi daerah dewan kedaerahan tamworth pada tahun 2004.
barraba berada di daerah suaka penting untuk burung-burung bundarra dan barraba yang melindungi tempat tinggal burung yang langka "anthochaera phrygia" (bahasa inggris: regent honeyeater).
barraba sebelah 477 km barat laut sydney, 548 km barat daya brisbane, dan 90 km utara tamworth yang merupakan kota besar terdekat.
sungai manilla mengalir di samping desa.
desa itu berada di jalan wisata jalan pencari logam mulia dan batu permata (bahasa inggris: fossickers way) dan desa ini terletak di pegunungan nandewar di ketinggian 500 meter.
pribumi-australia, orang kamilaroi (atau orang gamileraay), tinggal di distrik sebelum orang eropa datang.
orang eropa pertama di distrik itu adalah penjelajah dan ahli botani allan cunningham yang datang di sana pada tahun 1827.
tanah pertanian pertama, "barraba station", didirikan pada tahun 1837 atau pada tahun 1838.
tempat desa diukur pada tahun 1852.
selama tahul 1850-an penemuan emas membantu pertumbuhan desa.
kantor pos pertama dibuka pada tahul 1856 dan sekolah pertama dibuka pada tahul 1861.
gereja inggris pertama dibangun pada tahul 1876 dan bank pertama dibuka juga pada tahun 1876.
hotel pertama, "the commercial hotel", dibangun pada tahun 1878 dan gedung pengadilan dibangun pada tahun 1881.
barraba dinyatakan sebagai desa pada tahun 1885.
rumah sakit dibangun pada tahun 1891 dan gereja metodis dibangun pada tahun 1898.
surat kabar setempat, "the barraba gazette", bentuk penerbitannya pada tahun 1900.
gereja katolik dibangun pada tahun 1906.
jelan kereta api sampai pada desa pada tahun 1908 tetapi kereta api terakhir berjalan di barraba pada tahun 1983 dan jelan kerati api ditutup pada tahun 1987.
bendungan connors creek (bahasa inggris: connors creek dam) dibangun pada tahun 1933 untuk memperbaiki persediaan air ke desa.
tembaga ditemukan di gulf creek pada tahun 1889.
gulf creek sebelah 22 km timur laut barraba.
desa kecil telah didirikan yang telah memiliki hotel, sekolah dan kantor pos.
tambang itu tambang tembaga terbesar di new south wales pada tahun 1901 dan desa kecil itu telah memiliki 300 penduduk.
kantor pos dibuka pada tahun 1897 tetapi ditutupnya pada tahun 1966.
desa kecil ini telah ditinggalkan.
laporan berita televisi menjelaskan di tahun 2008 kekhawatiran yang meningkat bahwa asbes akan menjadi risiko kesehatan bagi penduduk dan pengunjung.
yayasan penyakit asbes australia (bahasa inggris: asbestos diseases foundation of australia) telah menuntut agar lokasi tambang ini harus direhabilitasi.
yayasan juga menuntut agar orang tidak diizinkan memasuki lokasi tambang.
sebuah jalan tanah umum telah melintasi lokasi tambang hingga ditutupnya pada tahun 2013.
desa kecil itu ditinggalkan.
barraba biasanya mengalami musim panas yang panas dan lembap, dan biasanya mengalami musim dingin yang sejuk dan kering.
suhu tertinggi yang dicatat adalah 41,8 °c dan suh terendah yang dicatat adalah -9,4 °c. curah hujan tahunan rata-rata adalah 688,7 milimeter dan curah hujan paling yang dalam satu hari adalah 194,3 mm yang jatuhnya pada 25 februari 1955.
unci dipimpin oleh merle cochran (amerika serikat) dibantu critchley (australia) dan harremans (belgia).
hasil kerja unci di antaranya mengadakan perjanjian roem-royen antara indonesia belanda.
perjanjian roem-royen diadakan tanggal 14 april 1949 di hotel des indes, jakarta.
sebagai wakil dari pbb adalah merle cochran (amerika serikat), delegasi republik indonesia dipimpin oleh mr.
moh.
roem, sedangkan delegasi belanda dipimpin oleh van royen.
dalam perundingan roem-royen, masing-masing pihak mengajukan statement.
tari ini dibawakan oleh empat atau lebih penari dengan lagu "irama pakanjaran."
penari memakai "lamung pene", "kere alang"  dan perhiasan "kemang kenetek, bengkar, tonang beranak" dan "posto".
penari juga memakai sanggul disebut "punyung lakang."
tari ini ditunjukkan sebagai hiburan dan berlangsung selama 8 menit.
tari pilin merupakan tarian yang terdapat pada suku dayak kenyah di kalimatan timur.
tarian ini ditarikan oleh sejumlah penari wanita.
para penari melakukan tarian ini dalam bentuk lingkaran yang menggambarkan cara mereka memintal (kata pilin juga berarti memintal) rotan yang dijadikan alat pengikat atau tali yang kuat untuk menarik perahu di riam atau merakit batang.
para menari melangkah ke samping, maju, mundur dalam posisi melingkar sambil memegangi ujung-ujung kain (jumlahnya disesuaikan dengan jumlah penari).
para penari melakukan gerakan-gerakan dengan teratur dan berirama sehingga kain-kain tersebut dapat terpilin dengan rapi seperti tali, kemudian terbuka kembali.
musik sampe menjadi pengiring tarian ini.
para penari mengenakan "tapung" sebagai penutup kepala, baju dan "ta'ah" (sebagai kain sarung).
rebo kasan adalah upacara tradisional yang diadakan sebagai ritual tolak bala yang dilaksanakan setiap bulan syafar tahun hijriah di setiap hari rabu terakhir oleh masyarakat bangka tepatnya di wilayah desa air anyir kecamatan merawang termasuk dusun temberan, dan dusun mudal yang merupakan dusun terletak di tepi pantai.
dalam setiap pelaksanaan upacara rebo kasan, perlengkapan telah disiapkan satu hari sebelumnya dengan membawa seperangkat makanan yang ditaruh di atas dulang, ketupat lepas dan air wafak yang diadakan di tepi pantai atau di ujung batas kampung untuk melakukan ritual tolak bala tersebut.
  dalam perkembangannya, upacara dilakukan di mesjid kemudian mereka membuang ketupat lepas yang terurai di tengah laut.
pada awalnya rebo kasan dilaksanakan oleh tokoh masyarakat, pemuka agama dan warga masyarakat dengan kontribusi biaya secara mandiri, namun saat ini pemerintah kabupaten bangka menjadikan rebo kasan sebagai kegiatan tahunan yang menunjang aktifitas pariwisata kabupaten bangka sendiri sehingga  ikut melibatkan unsur pemerintah setempat dan masuk dalam anggaran pemerintah kabupaten bangka.
secara garis besar ada dua rangkaian kegiatan budaya yang dilakukan di setiap pelaksanaan upacara rebo kasan, yaitu ritual tolak bala dan tradisi nganggung.
selain itu upacara tersebut dimeriahkan dengan berbagai kegiatan berupa perlombaan dan hiburan rakyat misalnya lomba kholifah tahlilan oelh ibu majelis ta'lim, lomba cerdas cermat agama islam untuk para pelajar, dan pentas seni budaya.
tari pidata adalah tari modern yang berasal dari desa lenek, kecamatan aik, lombok timur, nusa tenggara barat.
biasa dipentaskan untuk menyambut perayaan hari besar nasional dan lain-lain.
kata pidata sendiri berarti pemujaan.
maksudnya sebagai bentuk permohonan atau doa kepada tuhan agar selalu diberi keselamatan.
tarian ini sedikit mirip dengan tarian pendet dari bali.
pencipta gerakan tari ini bernama amaq raya, sementara itu nama tari pidata diberikan oleh rabil sama seperti judul lagu pengiringnya.
ada 3 gerakan dalam tari ini; pendahuluannya dimulai dengan gerakan duduk seperti menyembah, lalu masuk ke gerakan inti dengan menabur bunga yang dilakukan oleh 4 penari wanita yang membawa bokor bunga, setelah itu tari ini diakhiri dengan gerakan yang sama seperti pendahuluan.
masing-masing penari memakai busana bapang, lalu dilengkapi dengan aksesoris ikat, kemben, kereng, lempot dan lambe.
lama tari berlangsung 10 sampai 15 menit.
tari rindang adalah tarian yang berasal dari kalimantan barat yang dilakukan oleh para wanita dewasa yang dipercaya untuk menghibur roh-roh halus yang telah membimbing mereka dalam menenun dan mengayam.
tari ini dilakukan pada saat istirahat dari kegiatan menenun dan menganyam sekaligus ungkapan rasa terimakasih pada roh-roh yang telah membimbing tersebut.
gerakannya yang menonjol dikenal dengan "gerak tenyalang dan gerak ruwai" dengan membentuk barisan, begerak ditempat, maju dan mundur.
pakaian yang dikenakan para penari ini sekedar sarung sebatas lutut, baju lengan pendek dan selubung kepala yang semua itu dibuat dari tenunan asli daerah setempat dengan warna dan desainnya yang mempunyai ciri khas tersendiri.
selain itu para penari juga menggunakan pakaian tambahan seperti aksesoris seperti "entui" (ikat pinggang dari rotan), "gental" (ikat pinggang dari uang perak), "kalung, gelang dan gere' atau kiring-kiring" (gelang kaki dengan hiasan genta-genta kecil yang bergemerincing jika digerakan.untuk menari tari rindang ini biasanya diiringi dengan musik-musik seperti "gendang, gong, bebendai dan" "gerumong" semuanya adalah jenis alat musik pukul.
tari rindang sekarang sudah ditata kembali sebagai tarian pertunjukan oleh sanggar terabai pimpinan a.b.
rayun sepanjang 10 menit di pontianak.
tari radap rahayu adalah sebuah tarian istana daerah kalimantan selatan yang didirikan oleh sejumlah penari wanita dewasa dengan jumlah ganjil.
dipetik dari dari hikayat lambung mangkurat dalam upacara p"uja-bantan" ketika kapal prabayaksa kandas di pambatanan (lok baintan) sungai martapura.
semua penumpang kapal kemudian mengadakan upacara pemujaan kepada yang maha kuasa dengan tari-tarian radap adat.
tari radap adat" inilah yang kemudian didusun kembali oleh pangeran tumenggung dari negara daha dan diberi nama tari radap rahayu." (
sumber : "ensiklopedi tari indonesia)."
samudra proto-tethys adalah samudra yang ada dari 550 hingga 330 juta tahun yang lalu.
samudra tersebut terbentuk setelah perpecahan pannotia dan bertahan hingga pembentukan euramerika sekitar 330 juta tahun yang lalu saat masa proses pembentukan pangea.
samudra proto-tethys menjadi pendahulu dari samudra paleo-tethys yang terbentuk sekitar 400 juta tahun yang lalu dan menutup pada era mesozoikum (sekitar 250 juta tahun yang lalu).
dalam perkiraan, samudra proto-tethys terbentuk pada awal-awal mendekati era paleozoikum dan bertahan selama era itu berlangsung.
akan tetapi, masih ada kekeliruan tentang pembentukan samudra ini.
karena ada dugaan bahwa samudra ini terbentuk setelah perpecahan rodinia seperti yang ada pada pembentukan pangea.
meskipun begitu, pembentukan samudra proto-tethys masih menjadi hipotetis dan belum terbukti kebenaran mengenai keberadaan samudra ini secara geologi.
samudra ini terbentuk ketika perpecahan pannotia.
proto-laurasia (siberia, baltica, dan laurentia) dengan proto-gondwana mulai saling menjauhi hingga membentuk samudra proto-tethys.
samudra ini berbatasan dengan panthalassik di utara yang sesungguhnya dibatasi oleh busur kepulauan dan kazakstania.
selama kambrium, samudra ini mulai meluas.
proto-tethys berada pada titik terluas yakni pada ordovisium akhir dan siluria tengah.
saat itu, proto-tethys berada di antara siberia di barat dan gondwana di timur.
samudra proto-tethys mulai menyusut (mengecil) ketika china utara dan china selatan mulai bergerak dari selatan (gondwana) dan menuju utara.
di akhir devonian, siberia bertabrakan dengan mikro-benua kazakstania sehingga membuat samudra tersebut semakin menyusut.
samudra proto-tethys menutup (lenyap) ketika china utara bertabrakan dengan siberia (setelah tabrakan antara siberia dengan kazakstania), dan memperluas penerusnya, yakni samudra paleo-tethys.
tari padangulan adalah sebuah tarian yang tergolong kreasi baru di banyuwangi atau dalam istilah daerah disebut golongan tari angklung.
bertemakan pergaulan muda-mudi pada waktu bulan purnama di pantai-pantai banyuwangi adalah kebiasaan masyarakat banyuwangi terutama yang berdiam disekitar pantai bila pada bulan purnama raya, beramai-ramai keluar rumah dan berjalan-jalan di pantai.
dari peristiwa inilah tarian ini diciptakan.
gerak dasar tarinya banyak mengambil unsur-unsur tari yang terdapat pada pertunjukan gandrung, baik dari penari gandrungnya maupun pada pemajunya.
di tarikan oleh anak laki-laki dan perempuan dengan perpasangan dan banyaknya pasangan tidak terbatas.
tari ini dipentaskan untuk sekolah-sekolah, resepsi, jamuan pada hari besar nasional dan sebagainya.
tarian ini mulai dipopulerkan pada tahun 1964.
semula digarap oleh wim arimaya, salah seorang penari di daerah itu.
tetapi pada mulanya banyak mengambil unsur-unsur gerak tarian melayu.
baru pada perkembangan terakhir banyak disempurnakan hingga mencapai bentuknya sekarang, oleh senima nseniman tari muda, antara lain sumitro hadi, penari muda yang cukup dikenal di daerah itu dewasa ini.
tarian ini mengunakan iringannya musik tradisopnal yang dikenal sebagai gending padangulan dan dilagukan dengan instrumen angklung blambangan (angklung dwilaras) lengkap dengan sinethem, saron, kendang, kempul, gong dan biola, semuanya dalam laras slendro menurut sistem nada banyuwangi.
tari raimamuna merupakan tari massal yang dipentaskan pada acara tamu woming.
tari tradisional ini berasal dari suku ambay, daerah serki, kabupaten yapen waropen, irian jaya.
dahulu sering terjadi perbudakan dengan berperang antar suku lalu menjadikan lawan sebagai budak.
perayaan suku yang memenangkan perang itulah yang merupakan pesta tamu woming yang berarti pesta rantai budak.
tarian ini biasanya dipentaskan pada sore atau malam hari.
gerakan tari tidak seperti tarian tradisional yang mempunyai gerakan wajib tersendiri, tari raimamuna bersifat bebas dan spontan, untuk penari wanita ataupun pria.
dengan bertumpu pada kaki dan anggota badan lain mengikuti.musik pengiring menggunakan instrumen musik triton dan tifa.
lagu yang dipakai adalah "tamumbe wamindauo, bosare bonateria, wana kansenewa, mayai-mayai ramo.
b"aju dan perlengkapan tari menggunakan pakaian pesta dan perang dengan perlengkapan pelengkap seperti; "wa" (perahu), "be" (dayung), "afai" (busur), "ato" ( panah), rantai budak, tiang palang, tameng, "umbel" ( parang), "andaung" (tikar), "rotang" atau "nokeng", "kansang" (tempat menaruh kepala budak) dan lain lain
tahap gerakan tari
sendratari kreasi baru yang dikenal di daerah lombok, nusa tenggara barat.
prabu artinya raja.
sendratari ini menggarnbarkan seorang raja yang adil dan bijaksana dalarn melaksanakan pemerintahan sehingga rakyatnya hidup aman dan sejahtera.
tari ini berasal dari desa lenek, kecarnatan aik mel, kabupaten lombok timur, nusa tenggara barat,
diciptakan oleh dan amaq raya, dua orang tokoh tari yang paling menonjol di daerahnya.
sendratari ini menggarnbarkan wawancara antara raja dengan panakawannya.
dalam wawancara tersebut raja menanyakan tentang kemakmuran rakyatnya, kesehatan, hasil bumi, petemakan, sandang pangan, keamanan dan lain-lainnya.
selain itu raja juga minta saran-saran kepada panakawan dan agar ditunjukkan kelemahan-kelemahannya dalam memegang pemerintahan.pada setiap pembicaraan masalah raja menari.setelah memperoleh jawaban dari panakawan raja menari lagi, dan demikian seterusnya sampai semua masalah terbahas.sendratari ini dipertunjukkan di arena terbuka atau di panggung sebagai acara hiburan pada waktu perayaan hari besar nasional atau kerarnaian yang lain, pada siang hari atau malam.baik penari tokoh raja maupun penari panakawan
pajegan adalah suatu istilah di dalam bahasa bali yang berasal dari kata "pajeg" dan ditambah dengan sufik "an" menjadi "pajegan" yang berarti borongan.
sebutan lengkapnya ialah topeng pajegan.
dalam hubungannya dengan kata topeng, pajegan adalah seorang penari topeng membarong tapel dalam jumlah yang banyak untuk dipentaskan sendiri.
salah satu tapel topeng yang mutlak ada untuk dipergunakan dalam topeng pajegan yaitu topeng sidakarya.
sidakarya terdiri dari kata sidha (berhasil) dan karya (upacara), dilihat nama dari topeng ini maka ialah menentukan sidha-nya (berhasilnya) karya (upacara) dan tanpa kehadiran tokoh itu karya dianggap belum selesai.
pada masa dalem waturenggong memerintah di geigel, ketika beliau mengadakan upacara atau karya nanggluk merana di besakih datanglah brahmana (walaka) dari keling beliau mencari saudara ke bali dan yang diakui saudaranya adalah dalem waturenggong.
sudah tentu brahmana ini dianggap gila oleh para pengayah dan segera diusir.
karena bersikeras ingin bertemu dengan saudaranya, maka dengan paksa (keras) para pembantu karya mengusirnya.
brahmana menggerutu sambil mengutuk agar rakyat diserang gering sejagat pulau bali.
keadaannya benar demikian hingga karya tak bisa dilaksanakan karena pengayah semuanya sakit.
atas petunjuk sunia atau sang hyang widhi diperintahkan oleh dalem untuk mencari brahmana kellog tersebut, di bandana negara dan untuk dibawa menghadap dalem di besakih.
dalem memohon belas kasihan brahmana kellog agar kesempurnaan pulau bali dapat dikembalikan dan karya bisa terlaksana, dengan janji bila keadaan dapat dikembalikan sebagai sediakala, dalem menerima brahmana sebagai saudara dan diberi gelar dalem sidhakarya.
brahmana keling meminta saksi pituhu yang membenarkan segala yang diucapkan.
ayam ini putih harus dijawab putih dan benar-benar ayam itu menjadi putih.
pohon kelapa ini berubah dan benar-benarlah pohon kelapa yang tadinya tidak berbuat menjadi berbuah.
karya bisa dilaksanakan (sidha-karya).
"dalem" waturenggong menepati janji beliau memberi gelar dalem sidhakarya kepada sang brahmana keling.
selanjutnya dalem sidhakarya mengaku sebagai dewa segala merana (tikus, walangsangit dan lain-lainnya).
dalem menitahkan pula untuk sidha-nya setiap upacara/upakara di bali agar memohon jatukarya ke pura dalem sidhakarya yang berupa catur wija dan panca taro serta dinasehatkan pula agar rakyat jangan memaki hama-hama/merana.
demikianlah penjelasan sejarah topeng sidhakarya yang termuat dalam lontar sidhakarya.
tempat yang dibutuhkan untuk pertunjukan topeng pajegan tidak luas.
iringan musiknya berupa gamelan gong.
penari meletakkan sebuah keranjang berisi topeng-topeng di atas meja di balik layar pentas gantung.
setelah sembahyang, pertunjukan dimulai dengan menampilkan tiga tokoh pertama yang berbeda watak.
penari melakukannya tanpa berkata-kata, hanya bahasa isyarat, dalam tarian yang relatif panjang.
tari piring duabelas adalah termasuk tari tradisional yang ada di indonesia, dan dikenal di dusun aur gading, kecamatan muara tembesi, kabupaten batanghari, jambi.
nama tari piring duabelas sendiri didasarkan atas pemakaian 12 buah piring makan sebagai alat tari yang diletakkan di lantai, dan dua buah di antaranya dipegang di tangan.
saat pertunjukkan dimulai, penari sambil membawa piring berjalan dengan menginjak piring yang dijajarkan di lantai.
badan yang membongkok, miring ke samping atau berjongkok.
susunan tarian piring duabelas yaitu 1.
menari di tempat, di luar deretan piring sambil memutar badan ke kanan dan ke kiri dengan mengayun dan melonjorkan tangan sambil memutar piring yang dipegang.
2.
menari sambil mengelilingi deretan piring dengan langkah biasa, kadang-kadang dengan langkah joget perlahan.
dan kadang-kadang juga menari sejenak di tempat, kemudian dilanjutkan dengan melangkah biasa.
3.
setelah kembali ke tempat semula, penari akan mulai memijak piring yang pertama dan dilanjutkan melangkah di atas piring-piring berikutnya.
4.
setelah selesai melalui piring yang 12 buah, penari menari di tempat lagi, kemudian memberi hormat kepada penonton sebagai tanda bahwa tarian telah berakhir.
tarian boleh dibawakan oleh wanita.
pakaian penari wanita terdiri dari : baju kurung, kain songket, selendang diikat di pinggang, ikat kepala, dan mengenakan perhiasan yang dikenakan di kepala dan di dada.
pakaian penari adalah teluk belanga, kkain sarung atau songket, celana panjang dan destar.
instrumen dalam tari piring duabelas yaitu musik pengiring yang terdiri dari sebuah kendang dan sebuah "tetawak."
lagu pengiring tarian ini adalah cik mat, dibawakan oleh seorang penyanyi.
tari piring yang serupa terdapat di kampung mandiangin, kecamatan pauh, kabupaten sarko, dibawakan oleh seorang gadis dengan musik pengiring orkes kromong.
di daerah jambi terdapat dua jenis tari piring, yaitu : 1.
menari dengan memegang piring pada masing-masing tangan, dan dibarengi dengan gerakan silat ataupun "langkah dana."
2.
menari di atas piring yang jumlahnya 6,8,10 atau 12 buah, dan kedua tangan masing-masing memegang sebuah piring.
dan sayang nya penari piring duabelas pada zaman saat ini sangan minim diminati oleh generasi muda, dan sangat jarang dipertunjukkan di luar dusun yang bersangkutan.
huang xing atau huang hsing (; ) adalah seorang politikus dan pemimpin revolusioner tiongkok, dan kepala panglima pertama republik tiongkok.
sebagai salah satu pendiri kuomintang (kmt) dan republik tiongkok, posisinya hanya kedua setelah sun yat-sen.
keduanya dikenal sebagai sun-huang pada revolusi xinhai.
ia juga dikenal sebagai "panglima berjari delapan" karena dua jarinya terpotong saat perang.
makamnya berada di gunung yuelu, changsha, hunan, tiongkok.
huang adalah keturunan huang tingjian, seorang seniman, sarjana, pejabat pemerintah, dan penyair dinasti song.
huang xing memulai studinya di akademi changsha selatan yang bergengsi pada tahun 1893, dan menerima gelar jinshi ketika ia baru berusia 22 tahun.
pada tahun 1898 huang dipilih untuk menyelesaikan studi lebih lanjut di wuchang lianghu college, dari mana huang lulus pada tahun 1901.
pada tahun 1902 huang dipilih oleh zhang zhidong untuk belajar di luar negeri di jepang, dan terdaftar di universitas tokyo hongwen.
saat berada di jepang, huang mengembangkan apresiasi untuk studi urusan militer, dan mempelajari perang modern di bawah seorang perwira jepang di waktu luangnya.
saat tinggal di jepang, huang berlatih menunggang kuda dan menembak setiap pagi.
pelatihan militer huang di jepang mempersiapkannya untuk peran selanjutnya sebagai seorang revolusioner cina.
pada tahun 1903, huang mengorganisasi tentara sukarelawan anti-rusia () dari lebih dari dua ratus rekan siswa di jepang.
angkatan darat, yang segera ditutup oleh pihak berwenang di jepang, dimaksudkan untuk memprotes meningkatnya hegemoni rusia atas mongolia luar dan pendudukannya di cina timur laut setelah pemberontakan boxer.
kemudian pada tahun 1903 huang kembali ke cina dan mengatur pertemuan dengan chen tianhua, song jiaoren, dan lebih dari 20 orang lainnya.
kelompok ini mendirikan huaxinghui, sebuah partai revolusioner rahasia yang didedikasikan untuk menggulingkan dinasti qing.
huang xing terpilih sebagai presiden.
huaxinghui bekerja sama dengan partai revolusioner lainnya, dan pada tahun 1905 menjadwalkan pemberontakan bersenjata di changsha selama perayaan ulang tahun ketujuh puluh cixi .
rencana huaxinghui ditemukan, dan para anggotanya (termasuk huang) terpaksa melarikan diri ke jepang.
di jepang, huang bertemu sun yat-sen dan membantu sun menemukan tongmenghui, partai revolusioner lain yang didedikasikan untuk menggulingkan dinasti qing.
huang memegang jabatan pejabat urusan umum, dan menjadi pemimpin terpenting kedua tongmenghui, setelah sun.
setelah berdirinya tongmenghui, huang mencurahkan waktu dan energinya untuk revolusi.
pada tahun 1907, huang diam-diam kembali ke cina dan melakukan perjalanan ke hanoi di vietnam untuk berpartisipasi dalam berbagai pemberontakan, termasuk pemberontakan qinzhou, pemberontakan fangcheng, dan pemberontakan zhen nanguan .
semua pemberontakan yang huang ikuti secara aktif gagal karena kurangnya sumber daya yang memadai.
pada musim gugur 1909, huang ditugaskan oleh sun yat-sen untuk mendirikan cabang selatan tongmenghui, dan untuk mempersiapkan partai untuk pemberontakan militer yang direncanakan dari guangzhou.
pada musim semi 1909, huang memimpin pemberontakan lain, tetapi pemberontakan ini juga gagal.
pada oktober 1909, huang memimpin pertemuan dengan sun yat-sen di koloni inggris di penang (sekarang bagian dari malaysia).
majelis memutuskan untuk memusatkan sumber daya manusia dan keuangan untuk melancarkan pemberontakan lebih lanjut di guangzhou.
pada musim semi 1911, huang mendirikan departemen pemberontakan guangzhou di hong kong, dan menjadi menteri departemen.
pada 27 april, huang meluncurkan pemberontakan huanghuagang di guangzhou, dan memimpin ratusan orang dalam upaya untuk menangkap raja muda guangdong dan guangxi.
huang dan para pengikutnya gagal menangkap raja muda itu, yang memanjat tembok untuk melarikan diri.
selama pertempuran kecil, huang menderita luka-luka serius dan menderita luka tembak di tangannya, mengakibatkan kehilangan dua jarinya.
pemberontakan huanghuagang ternyata merupakan pemberontakan terakhir yang tidak berhasil sebelum pemberontakan wuchang, yang akhirnya berhasil menggulingkan dinasti qing pada akhir 1911.
pada 1 januari 1912, pemerintahan sementara nanjing didirikan, dan huang dipilih menjadi salah satu pemimpinnya.
pada agustus 1912, huang menjadi direktur kmt.
pada bulan maret 1912, presiden sementara [republik tiongkok]] yang baru dibentuk, yuan shikai, berhasil membunuh ketua kmt, song jiaoren, yang partainya telah memenangkan pemilihan pertama tiongkok dan yang telah menunjukkan indikasi keinginan untuk membatasi kekuatan yuan di dalam negeri.
pemerintahan baru.
pada tahun 1913, yuan shikai mengeluarkan anggota kmt dari semua kantor pemerintah dan memindahkan pemerintah ke beijing.
huang tetap tinggal di nanjing dan berusaha mengatur kembali tentara selatan untuk menentang yuan.
karena kekurangan uang, pasukan huang kemudian memberontak, dan huang harus meninggalkan nanjing dan mundur ke daerah konsesi asing shanghai.
sun yat-sen kembali melarikan diri ke jepang pada november 1913.
pada juli 1913, sun mengorganisir pasukan bersenjata untuk menekan yuan, dan revolusi kedua pecah.
pada 14 juli, huang pergi ke nanjing dari shanghai, meyakinkan gubernur militer jiangsu untuk mendeklarasikan kemerdekaan dari yuan, dan mendorongnya menjadi komandan militer yang bertugas menekan pasukan yuan di jiangsu.
setelah pemberontakan huang di jiangsu gagal, huang melarikan diri kembali ke jepang.
huang pergi ke pengasingan di amerika serikat pada tahun 1914, dan yuan shikai memproklamirkan dirinya sebagai kaisar pada tahun 1915.
ketika di luar negeri, huang mengumpulkan dana untuk mengumpulkan pasukan perlindungan nasional yunnan untuk menekan yuan.
setelah kematian yuan, pada juni 1916, huang kembali ke cina.
pada oktober 1916, huang meninggal di shanghai pada usia 42 karena sirosis.
pada 15 april 1917, huang diberi pemakaman kenegaraan, dan dimakamkan di changsha di gunung yuelu.
tari remo madura adalah suatu tarian yang dilakukan oleh beberapa penari bergaya wanita, yang digunakan untuk menyambut para tamu-tamu yang datang pada suatu perjamuan.
tari remo madura ini dsebut juga tok-tok.
penarinya wanita tapi terkadang juga pria dengan dandanan wanita yang disebut "tanda ' ."
secara berganti-ganti, seorang demi seorang tanda' tanda' tampil ke arena dan menari dengan para tamu.
penganturan giliran menari itu dilakukan oleh seseorang yang disebut "babuto."
minaret tersebut juga dikenal sebagaimenara empat puluh syuhada.
tradisi muslim menyatakan bahwa empat puluh sahabat muhammad dikebumikan di masjid tersebut pada 1467, yang dipengaruhi tradisi gereja barat dari abad ke-16 yang menyatakan bahwa masjid putih aslinya adalah sebuah gereja yang didedikasikan kepada empat puluh martir dari sebaste.
bette adalah makanan tradisional masyarakat kabupaten soppeng yang terbuat dari padi ketan atau beras ketan (pulut).
masayarakat soppeng dapat menghasilkan bette pada saat panen.
bette yang masih memiliki kulit padi dan isi bulirnya yang diolah menjadi bette.
makanan ini bisa berasa manis dan juga berasa asin.
juga bisa dari padi ketan hitam dan ketan putih.
tari silo laut danum atau tari dewi air (laut) merupakan tarian adat suku dayak kinarum, kabupaten tabalong, kalimantan selatan.
tarian silo laut danum ini menceritakan tentang para bidadari (dewi) air yang turun dari kayangan dan sedang bergembira di pusat air.
tarian ini biasanya ditarikan oleh 4 orang gadis remaja dan merupakan tarian yang melambangkan kemakmuran di daerah tempat tinggal mereka.
menurut adat suku dayak kinarum, jika tari silo laut danum dipertunjukkan di luar upacara adat, maka pihak tersebut harus membayar sejumlah denda sebanyak 12 rial kepada kampung dan diserahkan kepada kepala adat.
pertunjukan tari silo laut danum ini biasanya diiringi oleh lagu batang lawai dan permainan alat musik tradisional dari provinsi kalimantan tengah, seperti kangkanong, babun, dan agung.
tari silo laut danum diawali oleh 4 gadis penari yang berdiri berjajar menunggu alunan musik dari kangkanong.
saat pukulan kangkanong yang keempat terdengar, semua penari berjongkok mengambil "gantor" dan "giring-giring" (alat yang digunakan dalam tari silo laut danum) yang telah disiapkan.
setelah "gantor" dan "giring-giring" diambil, para penari memberi hormat dan membunyikan "giring-giring".
caranya adalah dengan mengguncang-guncangkan alat tersebut.
selanjutnya, lagu batang lawai dimainkan.
gerakan tari silo laut danum ini menyerupai langkah tari serampang dua belas.
gerakan tarian ini membentuk formasi berpasangan dan saling berhadapan membentuk gerakan berselisih menyilang, berhadapan kembali, dan berkeliling.
gerakan selanjutnya adalah para penari kembali ke posisi setengah duduk dan berjajar, sambil meletakkan "giring-giring" dan "gantor" ke lantai.
kemudian, para penari berdiri sambil memegang "kakamban" (selendang).
tangan kiri penari melambaikan selendangnya sambil bernyanyi seakan-akan menunjukkan dewi air yang berada di pusat air.
selanjutnya, para penari membentuk formasi berjajar, jongkok mengambil "giring-giring" dan "gantor", menari dengan posisi maju ke depan, dan memberi hormat.
gerakan memberi hormat merupakan gerakan terakhir yang menunjukkan bahwa tarian telah berakhir.
tari ratu balu adalah sebuah tarian yang berasal dari daerah bekoso kabupaten pasir, kalimantan timur.
tari ratu balu merupakan tarian untuk membayar nadar jika panenan berhasil baik.
tari ratu balu dilakukan dalam proses berbanjar atau segiempat mengelilingi sebuah gong.
pada suatu agendanya seorang penari wanita menari diatas gong tersebut dan musik pengiringnya dan penari wanita memakai baju dan celana panjang, dan penari pria berkopiah atau berikat kepala pesapu.
tari ratu balu dikaitkan dengan sebuah cerita rakyat yang mengisahkan hidup seorang janda miskin yang bernama ratu balu.
ratu balu mempunyai seorang bayi yang masih menyusu.
pada suatu hari ketika sedang merumput di ladangnya, ia terluka oleh rumput di tangannya, lalu mati.
bayinya yang masih kecil bernama kau artinya si rniskin.
pada malam harinya bayi tersebut menangis karena kelaparan lalu kedengaranlah suara ratu balu sebagai berikut, "saya sekarang menjelma menjadi gong, dan untuk memberi makan anakku ambillah tujuh butir padi di samping gong itu dan tanarnkanlah sebutir demi sebutir."
setelah butir-butir padi tersebut ditanam, maka tumbuhlah padi dengan sangat subur sehingga mampu panen tiga kali sehari.
demikianlah bayi tersebut dapat terus hidup menjadi dewasa.
maka gong ini sekarang menjadi tempat bernadar untuk meminta agar panenan dapat berlirnpah dan terhindar dari hama dan penyakit padi.
tetapi tidak boleh untuk meminta hai-hal lain, yang bila dilanggar orang yang melakukannya dapat cedera atau celaka.
mondotambe adalah salah satu seni tari yang berasal dari sulawesi tenggara.
arti kata mondotambe adalah penjemputan.
sedangkan arti menurut devenisinya adalah tari mondotambe atau disebut tari penjemputan merupakan tari untuk menjemput para tamu-tamu yang merupakan bentuk penghomatan dan penghargaan kepada para tamu dan juga sebagai tanda rasa kesyukuran kepada tuhan yang maha esa, semoga para tamu yang berkunjung ke daerah mendapatkan rahmat dan kesemalatan apabila kembali ke tempat tugasnya.
antrasiklin adalah kelas obat yang digunakan dalam kemoterapi kanker yang diekstraksi dari bakteri streptomyces.
senyawa ini digunakan untuk mengobati banyak kanker, termasuk leukemia, limfoma, payudara, lambung, rahim, ovarium, kanker kandung kemih, dan kanker paru-paru.
antrasiklin pertama yang ditemukan adalah daunorubicin (nama dagang daunomycin), yang diproduksi secara alami oleh streptomyces peucetius, spesies actinobacteria.
secara klinis antrasiklin yang paling penting adalah doxorubicin, daunorubicin, epirubicin, dan idarubicin.
antrasiklin adalah salah satu perawatan antikanker yang paling efektif yang pernah dikembangkan dan efektif terhadap lebih banyak jenis kanker daripada kelas agen kemoterapi lainnya.
efek samping utama mereka adalah kardiotoksisitas, yang sangat membatasi kegunaannya.
penggunaan anthracyclines juga telah terbukti secara signifikan terkait dengan siklus 1 neutropenia parah atau demam.
efek samping lainnya termasuk muntah.
obat-obatan bekerja terutama dengan interkalasi dengan dna dan mengganggu metabolisme dna dan produksi rna.
sitotoksisitas terutama disebabkan oleh penghambatan topoisomerase ii setelah enzim menginduksi istirahat dalam dna, mencegah relokasi dari kerusakan dan menyebabkan kematian sel.
struktur dasar anthracyclines adalah molekul tetrasiklik dengan tulang punggung antrakuinon yang terhubung ke bagian gula oleh ikatan glikosidik.
ketika diambil oleh sel, struktur cincin empat interkalasi antara pasangan basa dna sementara gula berada di dalam alur kecil dan berinteraksi dengan pasangan basa yang berdekatan.
bakso beranak atau bakso isi adalah sebuah hidangan indonesia yang terdiri dari sebuah bakso (dalam ukuran biasa atau berukuran lebih besar dari ukuran biasa) yang bagian dalamnya diisi dengan berbagai macam jenis bahan makanan cair, gel atau padat yang berukuran lebih kecil, seperti keju cheedar, keju mozarella, cabai, telur, tahu, sosis, jamur, daging cincang, bakmi, bakso lainnya yang berukuran lebih kecil, dan lain sebagainya.
menurut kompas.com, jenis bakso tersebut pada awalnya dibuat oleh big bakso family milik oding yang dibuka sejak 2013
poedjardja adalah seorang penulis dari jawa yang telah menulis sastra sejak tahun 1910 sampai 1913.
bisa dikatakan dia adalah penulis yang produktif pada awal ke-20.
diantara barisan para pengarang, nama poedjaardja sejajar dengan wirjaatmadja dam soetardja.
latar belakang poeadjaardja sampai saat ini belum dapat diketahui pasti.
hanya dapat diduga penulis cerita "serat nitikarsa dan serat mitileksana" yang diterbitkan oleh "commissie voor de volkslectour" ini berasal dari surakarta, provinsi jawa tengah.
karya-karya poedjaarjda banyak menyangkat persoalan-persoalan pentingnya mengubah orientasi masyarakat dari cara berpikir tradisional yang tidak rasional menjadi cara berpikir yang rasional-objektif.
dengan kata lain, karya poedjaardja banyak berupa cerita didaktif yang dimaksudkan sebagai media penyampaian nilai-nilai budi pekerti kepada para pembaca.
mie pelangi adalah sebuah varian dari yamie dimana bahan bakminya diberi beragam warna.
berbeda dengan yamie yang biasanya hanya berwarna kuning, mi pelangi dapat memiliki warna merah, hijau, oranye bahkan hitam.
asal dari warna tersebut juga dibuat dengan berbagai macam bahan alami seperti bayam, sawi hijau, pak choy, wortel hingga bit.
untuk warna hitam, charcoal atau bubuk arang dan tinta cumi juga sering dijadikan bahan tambahan.
pada awalnya, varian utamanya yang muncul adalah mi hijau sebelum akhirnya muncul beragam variasi lainnya.
poerwadhie atmodihardjo (lahir di purwodadi, grobogan, jawa tengah, tanggal 1 juni 1919) merupakan sosok sastrawan jawa .
ayahnya, r. atmodihardjo, merupakan seorang "weg-opzeiner" atau pemeriksa jalan di dinas pekerjaan umum jawa tengah (zaman belanda).
masa kecil poerwadhie sangat manja, karena orang tuanya merupakan orang yang berada.
ia sering dibacakan dongeng oleh bu lurah, seorang wanita (janda) yang bergabung bersama dengan keluarga ayah poerwadhie atmodihardjo.
wanita tersebut merupakan janda seorang lurah, berasal dari daerah yang sama dengan daerah asal ayah poerwadhie di paron, ngawi, jawa timur.
masa kecil poerwadhie berada di semarang.
akan tetapi, ia selanjutnya harus mengikuti orang tuanya yang pindah ke gelung, paron, ngawi.
orang tuanya masih bekerja menjadi juru ukur jalan.
di tempat yang baru tersebut, dirinya hidup dengan suasana pedesaan.
walaupun teman-temannya memandang dirinya sebagai anak orang yang terhormat, namun dirinya masih bisa bergaul dengan akrab bersama dengan teman-temannya.
walaupun hidup di desa, orang tuanya juga tetap berharap jika kelak, dirinya bisa menjadi seorang priyayi atau pegawai.
di ngawi, poerwadhie bersekolah di his, yang selanjutnya tamat dan melanjutkan ke "openbare mulo-school" di madiun.
setelah tamat dari mulo, dirinya pergi ke "particuliere algemeene middelbare school" di sala.
akan tetapi, di sala, ia malah terseret terhadap kebiasaan hidup remaja yang cenderung mengarah ke hal yang negatif, dengan sering tidak masuk sekolah.
mengetahui hal tersebut, lantas sang ayah marah sehingga semua biaya sekolahnya otomatis dihentikan.
kejadian tersebut membuat poerwadhie menjadi terpukul dan dirinya tidak bersedia untuk melanjutkan pendidikan.
dirinya semakin hari malah semakin terjebak pada kehidupan remaja yang cenderung mengarah ke hal-hal negatif, bahkan berjudi, dan lain sebagainya.