taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
wong mengirim rekaman film berita tersebut melalui sebuah kapal angkatan laut as yang menuju manila, dan dari sana film tersebut diterbangkan ke new york city melalui maskapai penerbangan pan american world airways.
sejak pertengahan september 1937, film berita tersebut dipertontonkan kepada pengunjung bioskop.
sekitar sebulan kemudian, film tersebut diperkirakan sudah ditonton oleh 50 juta orang di as, 30 juta orang di luar as, dan foto bayi menangis tersebut dicetak pada media massa terbitan hearst corporation dalam jumlah sekitar 25 juta eksemplar.
di as, sekitar 1,75 juta eksemplar koran yang bukan terbitan hearst menampilkan foto tersebut, dan lebih dari 4 juta orang melihatnya sebagai sebuah reproduksi "matte" dalam surat kabar lainnya.
sekitar 25 juta orang di seluruh dunia telah melihat foto tersebut.
foto tersebut pertama kali muncul dalam majalah "life" pada 4 oktober 1937, yang dilihat oleh sekitar 136 juta orang.
pada halaman depan majalah "life", foto lainnya menampilkan bayi tersebut sedang diberi pertolongan medis pada sebuah tandu.
foto "tak terlupakan" tersebut menjadi salah satu foto paling berpengaruh yang menimbulkan perasaan anti-jepang di amerika serikat.
gelombang simpati bermunculan dari amerika kepada tiongkok, dan foto tersebut banyak dicetak ulang untuk menggalang dana demi pemulihan kondisi tiongkok.
terpengaruh oleh gambar tersebut, as, britania raya dan prancis memprotes jepang yang menyerang warga sipil tiongkok di kota-kota terbuka.
senator george w. norris—yang terpengaruh oleh gambar tersebut—memutuskan untuk mengubah pendiriannya tentang isolasionisme dan non-intervensionisme; ia menyebut jepang "tak tahu malu, rendahan, tak beradab, kejam, bahkan [kelakuannya] tak sanggup lagi diungkapkan dengan kata-kata."
bangsa amerika mencaci jepang dengan istilah "penjagal" dan "pembunuh".
setelah penyerahan shanghai, laksamana ijn kōichi shiozawa berkata kepada seorang wartawan "the new york times" di sebuah pesta cocktail: "aku tahu bahwa surat kabar negaramu memberiku julukan pembunuh bayi."
saat menjadi murid sekolah seni pada akhir 1940-an, andy warhol pernah melukis suatu versi dari foto tersebut, dan merupakan lukisan awal dari sekian banyak karyanya yang dibuat berdasarkan pada foto.
karya aslinya tidak diketahui keberadaannya dan mungkin hilang. "
disaster series" karya warhol pada 1960-an kembali memakai format seperti itu, untuk penafsiran terhadap karya-karya amat gamblang yang dibuat oleh para wartawan foto.
pada 1977, lowell thomas, jurnalis dan narator untuk movietone news (saingan hearst), menyatakan bahwa pengaruh foto tersebut di amerika setara dengan dua foto perang dunia ii paling ikonis: seorang pria prancis yang meneteskan air mata saat para prajurit negaranya meninggalkan prancis pada juni 1940, dan "pengibaran bendera di iwo jima" karya joe rosenthal, yang diambil pada februari 1945.
pada tahun 2000, miao xiaochun, seorang seniman dan wartawan, memproyeksikan foto tersebut pada sebuah tirai putih, dengan tampilan yang redup untuk menekankan redupnya pengaruh foto tersebut dalam jangka panjang.
foto tersebut muncul dalam buku time–life "100 photographs that changed the world", yang diterbitkan pada 2003. "
national geographic" mencantumkan foto tersebut dalam "concise history of the world: an illustrated timeline" pada 2006.
michael s. sweeney, salah satu penulis national geographic pernah menyebut "foto panas" itu sebagai "pertanda bagi militerisme dunia timur".
pada waktu publikasinya, para nasionalis jepang menyebut foto tersebut direkayasa, dan pemerintah jepang memberikan tebusan senilai $50,000 untuk kepala wong: jumlah yang setara dengan $ pada tahun 2020.
wong dikenal menentang invasi jepang terhadap tiongkok dan bersimpati terhadap politik sayap kiri, dan bekerja untuk william randolph hearst yang dikenal karena perkataannya kepada para wartawannya, "kalian yang memoles gambar, sedangkan aku yang bakal memoles perang" dalam kaitannya dengan perang spanyol-amerika.
foto lain karya wong muncul dalam majalah "look" pada 21 desember 1937, menampilkan seorang pria berjongkok dengan seorang anak yang kira-kira berusia lima tahun, berada di dekat bayi yang menangis tersebut.
pria itu diduga merupakan taguchi (asisten wong) yang sedang mengatur posisi anak-anak tersebut demi memperoleh efek fotografi terbaik.
pada sebuah artikel dalam "the japan times and mail" ditulis bahwa pria tersebut adalah seorang penyelamat yang sedang mengatur posisi bayi dan bocah demi sang fotografer.
wong menyatakan bahwa pria tersebut adalah ayah si bayi, yang datang untuk menyelamatkan anaknya saat pesawat jepang kembali usai pengeboman tersebut.
para propagandis jepang berusaha mencari hubungan antara gambar yang mereka klaim sebagai rekayasa, dengan catatan pemberitaan dari sumber-sumber as dan tiongkok tentang pertempuran di shanghai, dengan maksud menafikan seluruh laporan yang menyudutkan jepang.
pada 1956, arthur rothstein dari majalah "look" mendukung opini sebelumnya bahwa wong meminjam bayi tersebut dan meletakkannya di sana saat pengambilan foto.
dalam sebuah video edukasi tempo dulu yang dibuat oleh departemen pertahanan amerika serikat (kini diunggah pada youtube oleh arsip nasional amerika serikat) terlihat bahwa seorang pria menyeberangi rel sambil memboyong bayi tersebut, sementara wong berdiri di belakangnya seraya memberikan aba-aba.
pada 1975, majalah "life" menampilkan foto terkenal tersebut dalam sebuah buku kumpulan foto, dan menulis penjelasan, "dikatakan bahwa foto ini rekaan belaka, namun sudah jelas dari berbagai sudut pandang bahwa itu hanyalah desas-desus yang dibuat-buat."
pada 1999, kelompok nasionalis asosiasi bagi kemajuan penilikan sejarah tanpa penyimpangan, yang didirikan oleh profesor fujioka nobukatsu dari universitas tokyo, menerbitkan sebuah artikel berjudul "manipulasi foto-foto dokumenter di tiongkok: menyulut kebencian di as".
nobukatsu dan shūdō higashinakano berpendapat bahwa foto tersebut menampilkan seorang pria yang mula-mula mengatur satu anak, kemudian dua anak pada peron stasiun untuk membuat "pemandangan nelangsa" bagi pembaca di amerika, untuk meyakinkan amerika agar berperang melawan jepang.
para profesor jepang berpendapat bahwa wong menambahkan kepulan asap agar foto tersebut menjadi lebih dramatis, namun rosholt menyatakan bahwa stasiun kereta tersebut masih berasap saat wong datang.
para nasionalis jepang tidak menafikan bahwa serangan udara tersebut pernah terjadi, begitu pula adanya warga sipil tiongkok yang tewas dan luka-luka, namun penyajian foto yang direkayasa tersebut memberikan tafsir bahwa terdapat banyak pemalsuan lainnya dalam catatan sejarah.
dalam artikel tersebut, nobukatsu dan higashinakano tak menyebutkan foto lain karya wong yang diterbitkan dalam majalah "life", menampilkan si bayi menangis di atas tandu saat diberi pertolongan pertama oleh para anggota pramuka tiongkok.
wong merekam banyak film berita yang menyoroti serangan jepang di tiongkok, meliputi pertempuran xuzhou pada mei 1938, dan serangan udara di guangzhou pada bulan juni.
dalam bekerja, ia dilindungi oleh inggris, namun ancaman pembunuhan dari para nasionalis jepang telah memaksa ia dan keluarganya untuk meninggalkan shanghai, lalu pindah ke hong kong.
friends and heroes adalah suatu serial televisi kristen untuk anak-anak yang ditayangkan pada tbn, , serta bbc tv.
acara ini memuat baik animasi tradisional (untuk cerita petualangan) maupun animasi komputer (untuk cerita alkitab).
mengambil latar belakang waktu tahun 69-71 masehi, serial ini terdiri dari 3 seri masing-masing 13 episode: seri 1 berfokus di aleksandria, mesir; seri 2 di yerusalem dan seri 3 di roma.
serial ini dibuat oleh brian d. brown dan eric j. danenberg, yang juga mengerjakan the story keepers.
acara dimulai dengan ringkasan episode sebelumnya, diikuti oleh lagu tema.
bagian 1 ("act 1") dimulai dengan nama episode.
biasanya sekitar 10 menit cerita petualangan kemudian satu cerita alkitab.
bagian 2 ("act 2") berisi lanjutan petualangan dan cerita alkitab lain.
kadang-kadang ada tiga cerita alkitab dalam satu episode.
dalam episode pertama diperkenalkan keluarga samuel, diana, putra mereka macky, dan burung beo mereka yang jarang terlihat, pontius, yang tinggal di "delta quarter" pada pelabuhan aleksandria.
mereka adalah pemberontak yang menyembunyikan pemberontak lain di rumah mereka.
sahabat samuel, seorang komandan pemberontak di yudea, mengirim putri-putrinya, leah dan rebecca, untuk tinggal bersama keluarga samuel.
di luar kota, macky berkenalan dengan beberapa tokoh kunci.
salah satunya adalah isaac, yang kebanyakan waktu pura-pura pikun, tetapi ia sebenarnya seorang anggota aktif pemberontak bawah tanah.
rumahnya penuh dengan kamar dan lorong rahasia, sebuah rumah aman untuk mereka yang ditindas.
di sini macky terkait dengan para pemberontak (kaum zelot) yang hidup di dalam yerusalem dan segera menjadi kurir antara yerusalem dan dunia luar.
di dalam yerusalem, macky bertemu seorang gadis, sarah.
macky tertarik kepada idealisme sarah, dan ini mengakibatkan ketegangan pada hubungannya dengan portia.
ia juga bertemu dengan seorang perwira romawi bernama lucius, seorang duda yang mempunyai dua anak kecil dan diam-diam adalah seorang "friend of jesus" ("sahabat yesus") – ia pernah menjadi salah satu prajurit yang menjaga paulus, bertahun-tahun sebelumnya di roma.
setibanya di roma, pusat kekuasaan, kebudayaan, peradaban dan juga sarang intrik dan penipuan, macky ditempatkan di sekolah gladiator bagi circus maximus, di mana satu-satunya peraturan adalah membunuh atau dibunuh.
macky tidak ingin mengalami kedua hal itu, sehingga portia meminta bantuan seorang senator, antonius, yang mengambil macky sebagai budaknya.
antonius mempunyai seorang musuh dalam senat - marcus, yang menimpakan penyebab semua kesusahan di kekaisaran romawi pada "friends of jesus".
marcus berniat membuktikan bahwa pemberontak bertopeng yang dicari-cari itu sebenarnya adalah musuhnya, antonius.
tetapi antonius terlalu cerdik baginya.
marcus memperoleh bantuan tiberius, brutacus, tobias dan ibu tobias, luciana, seorang manipulator dan pejuang politik yang ahli yang mempunyai teman-teman berpangkat.
jerat marcus semakin mengecil di sekeliling macky dan antonius sementara hubungan macky dan portia semakin mendalam dan matang melalui pilihan-pilihan sulit yang harus mereka ambil.
portia terpaksa barus mengambil keputusan tersulit di atas segalanya: kekayaan, kekuasaan dan kenyamanan atau cinta kasih dan iman?
the book thief adalah film yang diadaptasi dari novel karya markus zusak dengan judul yang sama.
novel ini menceritakan seorang gadis bernama liesel meminger yang hidup ketika rezim nazi melanda di jerman.
rezim nazi membawa dampak yang sangat besar bagi kehidupan liesel, berawal dari penangkapan ayah nya yang dicurigai sebagai aliran komunis, hingga persahatannya dengan orang yang sangat dicari oleh seluruh tentara nazi yakni lelaki keturunan yahudi.
gratianus, yang menyusun maklumat-maklumat konsili ekumenis katolik terdahulu dan prinsip-prinsip hukum gereja, mempublikasikan "decretum gratiani" sekitar tahun 1151.
buku teks hukum tersebut mencakup deklarasi hukum mengenai meterai pengakuan: "baiklah imam yang berani mengungkapkan dosa-dosa penitennya diturunkan dari jabatannya."
gratianus selanjutnya mengatakan bahwa pelanggar hukum ini semestinya dijadikan seorang pengelana yang tidak terhormat seumur hidupnya.
baik kanon tersebut ataupun hukum dari "decretum" tidak dimaksudkan untuk memberlakukan kerahasiaan pengakuan untuk pertama kalinya.
william lyndwood, kanonis inggris dari abad ke-15, berbicara tentang dua alasan mengapa seorang imam terikat untuk menjaga rahasia suatu pengakuan: yang pertama-tama adalah disebabkan oleh hakikat sakramen tersebut yang hampir-hampir (kuasi) merupakan esensi sakramen tersebut untuk menjaga rahasia pengakuan. (
lihat pula: jos.
mascardus, "de probationibus", frankfort, 1703, arg.
378.)
menurut hukum kanonik katolik roma, ""rahasia sakramental" tidak dapat diganggu gugat; oleh karenanya benar-benar dilarang bagi seorang bapa pengakuan dengan cara apapun mengkhianati seorang peniten dengan kata-kata atau dengan suatu cara lain dan untuk alasan apapun."
bapa pengakuan (imam yang mendengar pengakuan peniten) adalah selalu seorang imam tertahbis, karena dalam gereja katolik hanya imam-imam tertahbis yang dapat memberikan absolusi atas dosa; pengakuan dosa awam tidak diakui.
setiap umat awam yang bukan karena kehendaknya mendengar suatu pengakuan (misalnya seorang penerjemah) juga terikat oleh meterai ini.
para imam tidak dapat mengungkapkan apa saja yang mereka ketahui selama pengakuan dosa kepada siapa pun, meski mereka berada di bawah ancaman kematian mereka sendiri ataupun kematian orang lain.
seorang imam yang melanggar kerahasiaan sakramental akan terkena ekskomunikasi "latae sententiae" (otomatis), yang hanya dapat dilepaskan oleh takhta suci—pada kenyataannya oleh sri paus sendiri.
pada zaman modern awal, beberapa kasuis (thomas sanchez, dll.) menjustifikasikan reservasi mental, suatu bentuk pengelabuan yang tidak melibatkan pendustaan secara langsung, dalam keadaan tertentu seperti ketika suatu tindakan diperlukan untuk melindungi kerahasiaan di bawah meterai pengakuan.
kasuis lainnya memandang sebagai "wilayah abu-abu" ketidakjelasan seputar apakah meterai ini dilanggar atau tidak.
seorang imam yang mengatakan "saya tidak tahu" karenanya harus dipahami sebagai "saya tidak tahu dengan pengetahuan di luar meterai pengakuan"; st.
thomas aquinas lebih jauh lagi mengatakan bahwa imam mengetahui pengakuan dosa tersebut "bukan sebagai seorang manusia, tetapi sebagaimana allah mengetahuinya".
terdapat kasus-kasus tertentu di mana bagian dari suatu pengakuan dapat diungkapkan kepada orang lain, tetapi "selalu" dengan izin peniten dan "selalu" tanpa sama sekali mengungkapkan identitas sang peniten.
hal ini terjadi, umpamanya, pada pelanggaran-pelanggaran yang lebih serius, karena beberapa pelanggaran yang mengakibatkan ekskomunikasi hanya dapat dicabut oleh takhta suci dan izin mereka harus didapatkan untuk memberikan absolusi.
dalam kasus seperti ini, imam yang mendengarkan pengakuan meminta izin peniten untuk menulis suatu petisi, dengan menggunakan nama samaran dan berisi informasi minimum yang mutlak diperlukan, kepada uskupnya atau kepada penitensiaria apostolik, kardinal yang didelegasikan oleh sri paus untuk menangani permintaan demikian.
permintaan tersebut dapat diteruskan, disegel, melalui delegasi apostolik atau nuncio di suatu negara (duta besar sri paus), yang akan dijaga oleh privilese suatu kantong diplomatik.
beberapa pelanggaran sedemikian yang memperoleh absolusi melalui takhta suci misalnya: peniruan identitas seorang imam, penodaan terhadap ekaristi, pemberian absolusi kepada rekan berdosa (misalnya, seorang imam menjalin hubungan terlarang dan memberikan absolusi kepada kekasihnya sendiri), penyerangan terhadap sri paus, heresi atau bidah, dan keterlibatan dalam aborsi.
jan yang buta (bahasa luksemburg: "jang de blannen"; bahasa jerman: "johann der blind von luxemburg"; bahasa ceko: jan lucemburský) (10 agustus 1296 – 26 agustus 1346) merupakan seorang comte luxembourg dari tahun 1309 dan raja bohemia dari tahun 1310 dan bergelar raja polandia.
ia adalah putra sulung kaisar romawi suci heinrich vii dan istrinya margaretha dari brabant.
jan terkenal setelah meninggal pada saat berperang di medan pertempuran crécy pada usia 50 tahun, setelah buta selama satu dekade.
dibesarkan di paris, jan dididik di prancis, namun ia terlibat banyak di dalam politik jerman.
pada tahun 1310 ayahandanya mengatur pernikahan pemuda yang berusia empat belas tahun itu dengan eliška dari wangsa přemyslid, adinda mendiang raja vaclav iii dari bohemia.
pernikahan mereka berlangsung di speyer, setelah itu pasangan tersebut pergi ke praha disertai oleh sebuah kelompok yang dipimpin oleh seorang diplomat dan ahli di dalam urusan-urusan ceko yang berpengalaman, peter dari aspelt, uskup agung mainz.
karena imperial resimen heinrich menemani dan melindungi pasangan tersebut dari nuremberg ke praha tentara ceko mampu mengedalikan praha dan menggulingkan raja heinrich dari kärnten pada tanggal 3 desember 1310.
benteng di praha itu tanpa penghuni sehingga jan membuat tempat tinggal di salah satu rumah di kawasan kota tua dan dengan bantuan dari penasihatnya, ia menstabilisasikan urusan di negara ceko.
dengan demikian ia menjadi salah satu dari tujuh pangeran-pemilih kekaisaran romawi suci dan – ahli waris vaclav iii – ahli waris takhta polandia dan hongaria.
ia mencoba untuk mengikuti ayahandanya sebagai raja romawi namun gagal dengan pemilihan ludwig iv dari wittelsbach pada tahun 1314.
ia kemudian akan mendukung ludwig di dalam persaingannya dengan friedrich dari habsburg, yang memuncak pada tahun 1322 di pertempuran mühldorf dan ketika kembali ia menerima egerland sebagai hadiah.
seperti pendahulunya, heinrich, ia sangat tidak disukai oleh banyak bangsawan ceko.
jan dianggap sebagai "raja alien" dan menyerahkan administrasi bohemia setelah beberapa saat dan memulai hidupnya dengan bepergian.
ia berpisah dengan istrinya dan meninggalkan negara ceko yang harus diperintahnya kepada baron dan menghabiskan waktu di istana luksemburg dan prancis.
perjalanannya membawanya ke silesia, polandia, lithuania, tirol, italia utara dan kepausan avignon.
saingan raja władysław yang pendek di takhta polandia, jan mendukung para ksatria teutonik di polandia–perang teutonik dari tahun 1326 sampai 1332.
ia juga membuat beberapa adipati silesia bersumpah setia kepadanya.
pada tahun 1335 di kongres visegrad, penerus władysław, raja kazimierz iii dari polandia besar membayar sejumlah besar uang di dalam pertukaran penyerahan warisan jan atas takhta polandia.
john kehilangan penglihatannya pada usia 39 atau 40 dari oftalmia pada tahun 1336, ketika perang salib di lithuania.
pengobatan oleh dokter terkenal guy de chauliac tidak memiliki efek positif.
pada pecahnya perang seratus tahun tahun 1337 ia bersekutu dengan raja philippe vi dari prancis dan bahkan gubernur languedoc dari tanggal 30 november 1338 sampai november 1340.
di pertempuran crécy pada tahun 1346 jan mengendalikan penjaga canggih phillippe dan juga mengendalikan kontingen besar charles ii dari alençon dan lodewijk i, comte flandria.
jan tewas terbunuh pada usia 50 tahun saat ia berperang melawan inggris.
terdapat sebuah legenda bahwa setelah pertempuran, sebuah lambang yang dipakai oleh jan di dalam pertempuran dan motto ksatria "ich dien" ("saya melayani") yang diambil oleh edward, pangeran hitam, dan sejak itu mereka menjadi bagian dari lencana pangeran wales dan lambang (lihat "prestasi" pangeran wales).
legenda, yang pertama kali muncul pada tahun 1614, telah terbukti palsu.
salah satu langkah pertama jan sebagai raja adalah pembentukan kembali otoritas dan mengamankan perdamaian di dalam negeri.
pada tahun 1311 ia mampu mencapai kesepakatan dengan aristokrasi bohemia dan moravia yang disebut sebagai "ijazah perdana" dimana jan membatasi hubungan baik penguasa dan bangsawan.
namun aristokrasi itu diperbolehkan memegang hak untuk memilih raja, untuk memutuskan masalah perpajakan yang luar biasa, hak untuk properti mereka, dan hak untuk bebas memilih untuk memberikan dukungan militer kepada raja di dalam peperangan asing.
meskipun aristokrasi didorong untuk meningkatkan pasukan ketika perdamaian di dalam negeri terancam.
di sisi lain, hak raja untuk menunjuk pejabat asing untuk kantor dihapuskan.
jan menstrukturkan perjanjian ini di dalam rangka untuk memberikan dasar konsolidasi kekuasaan penguasa di dalam kerajaan bohemia.
perjanjian itu tidak berhasil seperti yang diharapkan jan.
aristokrasi tidak berniat untuk menyerahkan properti mereka dan mempengaruhi pendapatan setelah vaclav ii meninggal.
meningkatnya ketegangan di dalam aristokrasi bersama dengan kurangnya komunikasi dengan absennya jan yang konsisten di bohemia menyebabkan persaingan dua faksi aristokrasi ceko.
salah satu partai, yang dipimpin oleh jindřich dari lipá (bahasa jerman: ), mendapatkan kepercayaan dari jan.
pihak lain, yang dipimpin oleh vilém zajíc dari valdek (bahasa latin: "wilhelmus lepus de waldek"; bahasa jerman: ), meyakinkan ratu bahwa maharaja lipá bermaksud untuk menggulingkan jan.
akibatnya, pada tahun 1315 jan memenjarakan jindřich.
politik luar negeri, dari ceko, mengimbau jan, karena ia "sangat berbakat".
dengan bantuan ayahandanya, heinrich, jan mampu menekan habsburg untuk mencapai kesepakatan di moravia.
ia juga mampu menekan wangsa wettin, pangeran sachsen, untuk menyerahkan wilayah yang terletak di perbatasan utara negara ceko.
jan juga memutuskan untuk meningkatkan hubungan dengan pemerintah-pemerintah silesia, yang hampir, baik di dalam klasemen ekonomi dan politik, ke bohemia dan moravia.
spektrum internasional selanjutnya diperluas untuk jan ketika ayahandanya menunjuknya sebagai vikaris jenderal, deputinya di bidang tata kelola pemerintahan kekaisaran.
hal ini memungkinkan jan lebih sukses dan ia mampu memberikan kontribusi ke penobatan kerajaan bersama dengan membantu dengan konklusi dari peperangan teritorial italia.
pada tahun 1313 heinrich mati mendadak yang mengakhiri kerjasama di antaranya dan jan.
namun, melalui kematian heinrich terbuka suatu lowongan untuk mahkota kerajaan yang membuat jan sebagai salah satu calonnya.
dua kandidat lainnya yaitu friedrich dari habsburg dan ludwig dari bayern.
di dalam upaya untuk tidak mendukung friedrich, jan memilih untuk louis di dalam parlemen pemilih.
sebagai imbalan atas dukungannya, ludwig, sebagai kaisar yang baru, berjanji mendukung klaim teritorial di negara ceko di silesia dan meissen serta wilayah cheb dan palatinus hulu.
kemudian ada tahun 1319, setelah brandenburg wangsa askania punah, jan kembali menguasai wilayah bautzen dan kemudian wilayah görlitz pada tahun 1329.
jenazah jan dipindahkan ke biara kloster ("biara minster kuno") di luksemburg.
ketika biara ini hancur pada tahun 1543, jenazahnya dipindahkan ke kloster neumünster ("biara minster baru") di luksemburg.
selama revolusi prancis jenazah-jenazah yang tertinggal diselamatkan oleh keluarga industrialis boch (pendiri villeroy & boch, yang di angkat sebagai bangsawan pada tahun 1892) dan disembunyikan di kamar loteng di mettlach di sungai saar.
legenda mengatakan bahwa para biarawan dari biara tersebut meminta bantuan pierre-joseph boch.
putranya, jean-françois boch bertemu dengan pangeran friedrich willhelm dari prusia di dalam pelayarannya melalui rhineland pada tahun 1833 menawarkannya sebagai hadiah.
karena pangeran frederick menganggap jan sebagai salah satu nenek moyangnya ia memerintahkan karl friedrich schinkel untuk membangun sebuah kapel pemakaman.
kapel ini dibangun pada tahun 1834 dan 1835 di dekat kastel-staadt di atas sebuah batu di atas kota.
pada tahun 1838 diulang tahun kematian jan, diletakkan sebuah sarkofagus dari marmer hitam di dalam sebuah upacara umum.
menurut "cronica ecclesiae pragensis benesii krabice de weitmile", ketika diberitahu oleh pembantunya bahwa pertempuran melawan inggris di crécy kalah dan ia harus melarikan diri untuk menyelamatkan hidupnya sendiri, jan menjawab: ""absit, ut rex boemie fugeret, sed illuc saya ducite, ubi maior strepitus certaminis vigeret, dominus duduk nobiscum, nihil timeamus, tantum filium meum kualitas yang ketat custodite." ("
raja bohemia tidak seharusnya lari.
sebaliknya, bawa aku ke tempat di mana suara pertempuran paling keras.
tuhan akan bersama kita.
tak perlu takut.
hanya jaga baik-baik putraku.")
menurut pepatah populer dari ceko menyatakan, sebelum ia terjun ke dalam medan pertempuran yang telah kalah, ia berkata: "tuhan melarang raja bohemia melarikan diri dari pertarungan".
pepatah yang diasumsikan dengan kalimat yang diucapkan di dalam bahasa ceska: "toho bohdá nebude, aby chesky král z boje utíkal".
persetujuan évian adalah sebuah perjanjian yang ditandatangani oleh prancis dan pemerintahan sementara republik aljazair (pemerintah dalam pembuangan yang didirikan oleh fln) pada tanggal 18 maret 1962 di évian-les-bains.
perjanjian ini mengakhiri perang aljazair yang telah berlangsung dari tahun 1954 hingga 1962, dan gencatan senjata secara resmi diberlakukan pada tanggal 19 maret.
perjanjian ini terdiri dari 93 halaman yang berisi tentang gencatan senjata, pelepasan tahanan, pengakuan kedaulatan penuh dan hak penentuan nasib sendiri aljazair, serta jaminan perlindungan, non-diskriminasi, dan hak milik semua warga aljazair.
satu bagian yang membahas tentang isu militer memberikan kewajiban kepada prancis untuk menarik pasukannya dalam waktu dua tahun, kecuali pasukan yang menjaga pangkalan militer prancis di mers el kébir.
bagian-bagian lain menyatakan bahwa sanksi tidak akan diberlakukan untuk tindakan yang dilakukan sebelum gencatan senjata.
presiden prancis charles de gaulle ingin mempertahankan kepentingan prancis di aljazair, seperti keunggulan industrial dan komersial dan kendali atas cadangan minyak di sahara.
selain itu, komunitas "pieds-noirs" dan yahudi dijamin kebebasan beragama dan hak miliknya, dan mereka diberi pilihan untuk menjadi warga negara prancis atau aljazair.
sebagai gantinya, aljazair memperoleh bantuan teknis dan finansial dari prancis.
orang aljazair masih boleh memasuki wilayah prancis untuk bekerja, walaupun mereka tidak memiliki hak politik yang sama dengan orang prancis.
di persetujuan ini terdapat satu pasal yang menyatakan bahwa ""aljazair memberikan kepada prancis hak untuk menggunakan pangkalan udara, daratan, situs, dan instalasi militer tertentu yang diperlukan olehnya.""
perjanjian ini memperbolehkan prancis mempertahankan pangkalan lautnya di mers el kébir (yang juga merupakan tempat fasilitas ujicoba nuklir bawah tanah) selama lima belas tahun berikutnya; prancis memutuskan untuk mundur pada tahun 1967, lima tahun setelah perjanjian ini disepakati.
dalam sebuah referendum yang diadakan pada tanggal 8 april 1962, 91% pemilih di prancis menyetujui persetujuan ini.
hasil akhirnya adalah 17.866.423 mendukung kemerdekaan aljazair, dan 1.809.074 menentang.
pada 1 juli, referendum kedua diadakan di aljazair.
hasilnya 5.975.581 mendukung kemerdekaan dan 16.534 menentang.
de gaulle menyatakan aljazair sebagai negara merdeka pada 3 juli.
referendum untuk menyetujui persetujuan évian adalah sebuah referendum yang diadakan untuk menanyakan kepada warga prancis apakah mereka sepakat dengan persetujuan évian, sehingga mengakhiri perang aljazair dan memberikan hak penentuan nasib sendiri kepada aljazair.
referendum ini diadakan pada tanggal 8 april 1962.
persetujuan ini didukung oleh 90,8% pemilih dengan tingkat partisipasi sebesar 75,3%.
pada tanggal 1 juli, referendum kedua diadakan di aljazair dengan pertanyaan "apakah anda ingin aljazair menjadi negara merdeka yang bekerjasama dengan prancis dengan syarat-syarat yang ditetapkan oleh deklarasi-deklarasi 19 maret 1962?".
hanya orang yang tinggal di aljazair yang dapat turut serta dalam referendum ini.
sebagian besar orang eropa sudah melarikan diri agar tidak dibunuh oleh front pembebasan nasional, sehingga mereka tidak ikut memilih.
pilihan kemerdekaan aljazair didukung oleh lebih dari 99,7% pemilih.
camillo paolo filippo giulio benso, conte di cavour, isolabella dan leri (10 agustus 1810 – 6 juni 1861), umumnya dikenal dengan nama conte cavour (), adalah seorang negarawan italia dan tokoh yang berperan penting dalam upaya penyatuan italia.
ia merupakan salah satu pemimpin partai destra storic dan perdana menteri kerajaan sardinia-piedmote.
ia memegang jabatan tersebut selama meletusnya perang kemerdekaan italia kedua dan kampanye militer yang dilancarkan oleh giuseppe garibaldi untuk menyatukan italia (walaupun cavour sempat mundur selama enam bulan).
setelah kerajaan italia didirikan, cavour diangkat sebagai perdana menteri italia pertama; ia meninggal setelah menjabat selama tiga bulan, sehingga ia tidak sempat melihat masa ketika venesia dan roma menjadi bagian dari italia.
cavour melancarkan reformasi ekonomi di wilayah asalnya, piedmonte, dan mendirikan koran politik "il risorgimento".
setelah terpilih sebagai anggota dewan perwakilan, ia naik jabatan dalam waktu yang cepat dan dapat mendominasi dewan perwakilan berkat persatuan faksi kiri-tengah dan kanan-tengah.
setelah dilancarkannya program perluasan sistem kereta api, cavour diangkat sebagai perdana menteri pada tahun 1852.
pada masa jabatannya, ia berhasil menegosiasikan kepentingan piedmonte dalam perang krimea, perang kemerdekaan italia kedua, dan ekspedisi-ekspedisi garibaldi, sehingga secara diplomatik ia berhasil membuat piedmonte sebagai kekuatan besar di eropa yang hampir menyatukan seluruh italia.
sejarawan inggris denis mack smith menyatakan bahwa cavour adalah anggota parlemen paling sukses dalam sejarah italia, tetapi ia bukan seorang liberal.
cavour sering kali berperilaku seperti diktator, mengabaikan para menteri dan parlemen, dan ikut campur dalam pemilu parlemen.
ia juga melancarkan kebijakan transformisme dan kebijakan-kebijakan yang tak diinginkan lainnya yang masih terus dilanjutkan penerapannya di italia .
stasiun lrt sentul adalah sebuah stasiun lrt bertingkat yang terletak di bagian selatan sentul di kuala lumpur, di rute tunggal rute ampang (dahulunya star) yang bercabang dari chan sow lin ke ampang dan sri petaling.
stasiun ini tidak dekat dengan stasiun komuter sentul meskipun sama namanya.
stasiun ini dibuka pada 1998 untuk mengambil penumpang dari sentul, titiwangsa dan daerah sekeliling.
stasiun lrt sultan ismail adalah sebuah stasiun lrt bertingkat yang terletak berhampiran jalan sultan ismail di kuala lumpur, terletak di rute tunggal aliran ampang (dahulunya star) yang bercabang dari chan sow lin ke ampang dan sri petaling.
stasiun ini dibuka pada 16 desember 1996 bersama 13 stasiun lain sepanjang rute sultan ismail-ampang dalam fase pertama pembukaan sistem star.
stasiun lrt bandaraya adalah sebuah stasiun lrt bertingkat yang terletak berhampiran jalan sultan ismail di kuala lumpur, terletak di rute tunggal rute sentul timur-ampang (dahulunya star) yang bercabang dari chan sow lin ke ampang dan sri petaling.
stasiun ini dibuka pada 16 desember 1996 bersama 13 stasiun lain sepanjang rute sultan ismail-ampang dalam fase pertama pembukaan sistem star.
stasiun ini terletak 140 m di timur laut dari stasiun bank negara.
oleh karena itu, stasiun bandaraya merupakan stasiun terawal sepanjang aliran ampang yang disepadukan dengan sistem kereta api lain sebelum putra dan fase kedua star dibuka.
stasiun bandaraya juga berdekatan dengan halte bus jalan raja laut, jalan dang wangi dan jalan tuanku abdul rahman.
stasiun lrt plaza rakyat adalah sebuah stasiun lrt ternaik yang terletak di pusat bandaraya kuala lumpur.
stasiun ini terletak di rute tunggal aliran ampang (dahulunya star) yang bercabang dari chan sow lin ke ampang dan sri petaling.
stasiun ini dibuka pada 16 desember 1996 bersama 13 stasiun lain sepanjang rute sultan ismail-ampang dalam fase pertama pembukaan sistem star.
stasiun lrt pudu adalah sebuah stasiun lrt bertingkat yang terletak berhampiran jalan sultan ismail di kuala lumpur, terletak di rute tunggal rute sentul timur-ampang (dahulunya star) yang bercabang dari chan sow lin ke ampang dan sri petaling.
stasiun ini dibuka pada 16 desember 1996 bersama 13 stasiun lain sepanjang rute sultan ismail-ampang dalam fase pertama pembukaan sistem star.
chan sow lin adalah stasiun angkutan cepat selantai tanah merupakan perubahan yang terletak di pudu, kuala lumpur, malaysia.
di sinilah rute tunggal rute ampang (dahulunya star lrt) dari sentul timur bercabang menjadi dua, yaitu satu ke ampang di arah timur dan satu lagi ke sri petaling di arah tenggara.
stasiun perubahan chan sow lin terletak di ujung selatan kota pudu.
stasiun ini bertujuan mengambil penumpang di ujung selatan pudu, ujung barat taman maluri dan ujung barat laut taman miharja.
taman malur dan taman miharja sudah ada stasiun yang sama namanya, iatu stasiun miharja dan stasiun maluri di arah timur.
perubahan ini pula memetik namanya dari jalan chan sow lin yang melalui pintu masuk utama stasiun.
stasiun ini menggunakan rute lama yang pernah digunakan oleh federated malay states railway dan malayan railway (ktm) antara kuala lumpur, ampang dan salak selatan.
oleh karena itu, stasiun ini terletak berhampiran dengan beberapa bekas penempatan badan pemerintah (cabang kerja raya dan kerja rekayasa) yang pernah bersambung dengan rute ktm, sehinggalah ditutup pada 1990-an untuk diberi rute kepada star.
desain arsitektur stasiun perubahan ini sama dengan kebanyakan stasiun lain sepanjang jalur ampang, yaitu adanya atap bertingkat-tingkat yang didukung oleh jeda-jeda berkekisi, dan tembok dan tiang berlepa putih.
platform dan landasannya searas dengan tanah, sementara daerah kaunter karcis tunggalnya terletak searas di atas platform dengan jembatan penyebrangan orang yang menyeberangi landasan.
desain arsitektur dan penggunaan platform di stasiun chan sow lin agak berbeda karena wujudnya dua platform tengah yaitu platform 1 dan 2 berselang tiga landasan.
setiap platform ini dibahagi kepada bagian a dan b, maka dibaca 1a, 1b, 2a dan 2b.
bagian b berkongsi landasan tengah, sementara bagian a menghubungi landasan eksternal masing-masing.
platform 2a dilalui tren ke putra heights (ph37) sedangkan platform 1a dilalui tren ke sentul timur (s18).
perubahan chan sow lin dikhususkan untuk penggunaan penumpang dari stasiun yang hanya dihubungkan dengan rute ke ampang untuk pindah kereta api ke stasiun yang hanya dihubungkan dengan rute ke sri petaling, atau sebaliknya.
perubahan sedemikian berupa: turun dari kereta api di peron, menunggu, dan naik sebuah tren lain yang tiba di peron sama.
diingatkan bahwa perubahan antara tren ke ampang dan tren ke sri petaling juga bisa dilakukan di semua stasiun lain antara rute tunggal sentul timur dan chan sow lin karena bagian aliran ini digunakan oleh kedua-dua tren ke ampang dan ke sri petaling.
namun begitu, memandangkan stasiun perubahan chan sow lin adalah satu-satunya stasiun dalam rute tunggal tersebut yang berplatform tengah dan dikongsi oleh kedua-dua tren ke ampang dan ke sri petaling, maka stasiun ini dapat melicinkan perubahan antara kedua-dua cabang aliran.
mama 2016 merupakan perhelatan ke-18 dari mnet asian music awards.
upacara ini secara bersamaan disiarkan langsung di korea selatan, jepang, amerika serikat dan asia tenggara.
di sri lanka dan thailand, acara ini tersedia untuk streaming melalui iflix 24 jam setelah disiarkan di korea selatan.
mama kali ini mengambil tempat di negara yang sama selama lima kali berturut-turut dan digelar di tempat yang sama empat kali secara beruntun.
dataran tinggi colorado, juga dikenal sebagai provinsi dataran tinggi colorado, adalah sebuah wilayah fisiografis dari dataran tinggi intermontana, secara kasar berpusat di wilayah empat penjuru di amerika serikat barat daya.
provinsi ini mencakup area seluas 337.000 km (130.000 mi) dalam colorado barat, new mexico barat laut, utah selatan dan timur, dan arizona utara.
sekitar 90% dari area tersebut dilewati oleh sungai colorado dan anak-anak sungai utamanya: hijau, san juan, dan colorado kecil.
sebagian besar area dataran tinggi lainnya dialiri oleh rio grande dan anak-anak sungainya.
meskipun telah kehilangan satu lengan dalam perang saudara amerika, mayor ad amerika serikat dan ahli geologi john wesley powell menjelajahi daerah ini pada tahun 1869 dan 1872.
menggunakan perahu oak kayu dan sekelompok kecil orang dari ekspedisi geografi powell 1869 memetakan sebagian besar wilayah dari amerika serika yang tidak diketahui ini untuk pemerintah federal.
setia budi adalah desa di kecamatan teras terunjam, kabupaten mukomuko, bengkulu, indonesia.
dengan luas wilayah sekitar 4.146 ha, desa ini merupakan desa terluas sekaligus yang terjarang penduduknya di kecamatannya.
desa ini merupakan salah satu desa tua, yang turut membentuk kecamatan teras terunjam pada tahun 1999.
kontroversi menyeruak saat artis zhu yu mengklaim bahwa ia menyiapkan, memasak dan memakan jenazah manusia sungguhan, termasuk janin, sebagai sebuah penampilan artistik.
penampilan yang disebut "memakan orang" itu ia klaim untuk menentang kanibalisme.
itu disebut sebagai "seni kejut".
kementerian budaya tiongkok menganggapnya sebagai ancaman bagi tatanan sosial dan kesehatan spiritual bangsa tiongkok, mencekal pameran-pameran yang melibatkan budaya, pelecehan hewan, mayat, dan menyoroti kekerasan dan seksualitas dan zhu yu digugat atas perbuatannya.
untuk kasus serupa di kanada, lihat rick gibson.
pil-pil kapsul yang diisi dengan daging bayi manusia dalam bentuk bubuk dipakai oleh orang korea selatan dari etnis korea yang tinggal di tiongkok, yang berusaha untuk menyeludupkannya ke korea selatan dan memakan kapsul-kapsul itu atau mengedarkannya ke warga negara etnis korea tiongkok lainnya yang tinggal di korea selatan.
istana katsuren dibangun di sebuah bukit batu gamping ryukyu besar, yang berada di ketinggian di atas permukaan laut di semenanjung katsuren.
dengan samudera pasifik di kedua sisi, itu juga disebut "gusuku samudera". "
masa keemasan"-nya terjadi pada pertengahan abad ke-15, di bawah kekuasaan aji dari katsuren, amawari.
istana tersebut diserang pada 1458 oleh tentara ryūkyū.
genteng presius dan porselen tiongkok dari era tersebut ditemukan di katsuren.
reruntuhan tersebut menandakan menakjubkannya struktur kuno dan perdagangan entrepôt antara jepang, korea, tiongkok, dan asia tenggara.
istana tersebut telah menjadi kuil aktif dari agama ryūkyū dengan bailey pertama yang didedikasikan kepada kobazukasa.
saat gempa bumi okinawa 2010, tembok luar di timur laut bailey ketiga istana katsuren rusak.
istana katsuren dapat dicapai dari terminal bus naha di bandar udara naha melalui rute bus nomor 52, yang memakan waktu 1 jam 20 menit dari terminal bus.
istana tersebut berjarak lima menit perjalanan dari pemberhentian .
istana tersebut juga dapat dicapai melalui okinawa expressway melalui okinawa minami ic.
lord nicholas windsor lahir pada 25 juli 1970 di university college hospital, london, dan merupakan anggota keluarga kerajaan inggris pertama yang lahir di rumah sakit.
ia memiliki seorang kakak, earl of st andrews, dan seorang saudari, lady helen taylor.
ia dibaptis pada 11 september 1970 di windsor castle.
walibaptisnya meliputi charles, pangeran wales dan donald coggan, yang saat itu menjadi uskup agung york dan kemudian uskup agung canterbury.
daqin (; transliterasi alternatifnya meliputi tachin, tai-ch'in) adalah nama tionghoa kuno bagi kekaisaran romawi atau timur dekat, khususnya siria, tergantung pada konteksnya.
kata tersebut artinya "qin besar", qin () merupakan nama dari dinasti pendiri kekaisaran tiongkok.
sejarawan john foster menyebutnya sebagai "...kekaisaran romawi, atau lebih kepada bagian darinya yang diketahui tiongkok, siria."
dalam berbagai teks, ibu kotanya disebut sebagai antiokhia dan konstantinopel, dengan penjelasan yang tidak jelas dari kota roma.
sorotan-sorotan dasarnya seperti hukum, adat istiadat, busana dan mata uang dijelaskan dalam sumber-sumber tiongkok.
inkarnasi abad pertengahannya disebut dalam catatan-catatan sejarah pada zaman dinasti tang (618-907 masehi) dengan sebutan "fulin" (), yang friedrich hirth dan para sarjana lainnya identifikasikan sebagai kekaisaran bizantium.
daqin juga umumnya dikaitkan dengan umat kristen nestorian pemakai bahasa suryani yang tinggal di tiongkok pada zaman dinasti tang.
sumber-sumber tiongkok menyebut beberapa kedutaan-kedutaan besar romawi kuno yang datang ke tiongkok, bermula pada tahun 166 masehi dan berakhir pada abad ke-3.
kedutaan-kedutaan besar awal tersebut dikatakan datang melalui rute maritim melalui laut tiongkok selatan di provinsi jiaozhi, tiongkok (sekarang utara vietnam).
bukti arkeologi seperti koin-koin romawi menunjukkan adanya kegiatan perdagangan romawi di asia tenggara.
kedutaan-kedutaan besar pada masa berikutnya yang tercatat datang dari kekaisaran bizantium, yang berlangsung dari abad ke-7 sampai ke-11, melalui jalur sutra, bersama dengan orang-orang eropa di tiongkok pada abad pertengahan lainnya.
yunani bizantium tercatat mendatangi kublai khan (1260-1294), penguasa mongol dari dinasti yuan di khanbaliq (beijing), sementara kaisar hongwu (memerintah pada 1368-1398), pendiri dinasti ming, mengirim surat kepada penguasa kekaisaran bizantium.
bahasa sansekerta "rājan-" seasal dari bahasa latin "rēx", bahasa gaulish "rīx", bahasa gaelic "rí" (genitive "ríg"), dan lain-lain, yang pada awalnya merujuk pada pemimpin dari kerajaan kecil atau negara-kota.
dipercaya gelar-gelar ini diturunkan dari bahasa proto-indo-eropa "*hrēǵs".
dalam penggunaannya, masyarakat indonesia sangat sering menggunakan gelar raja untuk merujuk pada penguasa monarki secara umum, entah itu kaisar ataupun sultan.
gelar ini juga sering dipertukarkan penggunaannya dengan kaisar, meskipun pada kenyataannya, gelar kaisar dan maharaja memiliki kedudukan yang lebih tinggi dari raja.
daftar ini adalah daftar penguasa monarki yang gelar resminya diterjemahkan sebagai "raja" dalam bahasa indonesia.
penguasa monarki yang tingkatannya di bawah raja, seperti setingkat adipati, pangeran, dan amir, tidak dimasukkan.
penguasa monarki yang menyandang gelar kaisar juga tidak disertakan, karena pada dasarnya gelar kaisar berada di atas raja.
penyandang gelar sultan juga tidak dimasukkan dalam daftar, karena meskipun kerap disepadankan dengan raja, sultan memiliki pengertian sendiri yang tidak selalu sesuai dengan pengertian raja.
selain itu, gelar sultan juga sudah dikenal di berbagai belahan dunia, sehingga lazimnya dibiarkan apa adanya dan tidak diterjemahkan menjadi "raja" atau "kaisar" dalam berbagai bahasa di dunia.
selain itu, raja yang menjadi bawahan dari penguasa lain, seperti dalam kerajaan bagian di malaysia, juga tidak diikutkan dalam daftar.
antifeminisme adalah seuatu istilah yang ditujukan kepada penentangan terhadap beberapa atau seluruh bentuk feminisme.
penentangan ini mengambil berbagai bentuk dari berbagai masa dan budaya.
contohnya, kaum antifeminis pada akhir 1800an dan awal 1900an menentang hak suara wanita, sementara kaum antifeminis pada akhir abad ke-20 di amerika serikat menentang amendemen hak kesetaraan.
antifeminisme dimotivasikan oleh kepercayaan bahwa teori-teori patriarkhi feminis dan ketidakmajuan yang dialami oleh wanita dalam masyarakat adalah salah kaprah atau dilebih-lebihkan; bahwa feminisme sebagai sebuah gerakan yang mendorong misandri dan berakibat pada tersainginya atau tertindasnya kaum pria; atau dimotori oleh penentangan umum terhadap hak asasi wanita.
spensa boys, adalah sebuah grup vokal pria yang berasal dari pendolo, kabupaten poso, sulawesi tengah, indonesia.
grup ini dibentuk pada bulan januari 2013.
grup vokal ini terdiri dari milliams putra mandalele, yobel dusu, febrian jenetrius naben, pheter david christensen tindolo dan gian gratcio lala.
pada tanggal 14 maret 2017, sebuah video yang diunggah di akun media sosial facebook yang menampilkan mereka sedang menyanyikan lagu hip hip hura dari penyanyi chrisye, menjadi viral di dunia maya dan mendapatkan respon positif dari pengguna internet indonesia.
saat video mereka menjadi viral, grup vokal ini disebut coboy sanger.
setelah mendapatkan klarifikasi, nama yang benar adalah spensa boys.
nama spensa diambil dari singkatan nama sekolah mereka, smp negeri 1 pamona selatan yang berlokasi di desa pendolo, kabupaten poso, yang terletak di tepi selatan dari danau poso.
pada tanggal 14 maret 2017, sebuah akun facebook membagikan kembali video yang sudah pernah diunggahnya pada tahun 2014, dan mendapatkan respon yang luar biasa.
video berdurasi sekitar 3 menit 22 detik mereka berlima bernyanyi dikelilingi warga.
mereka hanya mengenakan kaus dan celana pendek, tanpa alas kaki.
dalam video tersebut, mereka memainkan gitar dan ketipung.
video ini menarik perhatian glenn fredly, yang berniat untuk bertemu dan memproduseri mereka.
artis-artis dan para tokoh seperti ernest prakasa, dewi "dee" lestari, vino g. bastian dan gubernur jawa tengah, ganjar pranowo, juga memuji mereka.
seteru adalah film action remaja yang rilis pada 2017, ditulis oleh bagus bramanti dan disutradarai oleh hanung bramantyo.
film ini merupakan strategi baru direktorat bela negara, ditjen.
potensi pertahanan, kementerian pertahanan dalam menyebarluaskan rasa cinta tanah air dan semangat bela negara, khususnya kepada anak muda.
bertahun-tahun tawuran antara sma kesatuan bangsa dan sma budi pekerti di yogyakarta berlangsung hingga memakan korban dan mewariskan dendam antar angkatan.
sma kesatuan bangsa didominasi siswa keturunan kelas menengah ke atas, sementara sma budi pekerti didominasi oleh siswa pribumi kelas menengah bawah.
pimpinan kedua sekolah sepakat untuk menyerahkan pentolan tawuran dari masing-masing sekolah untuk dibina oleh letnan kolonel rahmat (mathias muchus) sebagai komandan kodim yang menaungi kedua sekolah tersebut.
letkol rahmat kemudian menugaskan pembinaan anak-anak tersebut kepada letnan satu makbul (alfie alfandy), seorang perwira cemerlang yang dikenal keras kepada anak buah.
anak-anak itu, yang dipimpin martin tan (bio one) dan ridwan (yusuf mahardika) dimasukkan ke dalam pembinaan di batalyon inftantri 403 wirasada pratista di yogyakarta.
tempaan pembinaan meluluhkan perbedaan dan permusuhan di antara kedua kelompok itu, bahkan mereka bersatu menjadi kelompok olahraga futsal yang berprestasi.
tapi itu semua tidak mudah karena masih ada teman-teman mereka sendiri yang masih ingin memelihara dendam.
bahkan, ketika mereka bersiap meraih prestasi, teror dan dendam masih membayangi mereka.
dapatkah mereka mengatasi dendam dan perbedaan?
untuk memulai peredaran film di bioskop, pada minggu, 16 april 2017, dilaksanakan gala premiere di xxi plaza indonesia, jakarta.
hadir dalam acara tersebut menteri pertahanan jend. (
purn.)
ryamizard ryacudu dan sejumlah pejabat serta staf kementerian pertahanan.
tampak hadir pula kepala divisi humas mabes polri irjen. (
pol) drs.
boy rafli anwar dan direktur utama bank bjb ahmad irfan beserta komisaris, direksi, dan manajemen bank bjb.
roussillon ( or ; ; ) adalah salah satu kabupaten bersejarah bekas kerajaan catalonia, kira-kira untuk masa kini adalah département prancis selatan pyrénées-orientales.
ini juga dapat merujuk kepada catlonia utara atau prancis catalonia, kali pertama digunakan oleh masyarakat penutur bahasa catalan dan yang kedua digunakan oleh masyarakat penutur bahasa prancis.
sebuah survei tahun 1998 menemukan bahwa 34% responden menyatakan mereka berbicara bahasa catalan, 21% selebihnya hanya memahaminya.
roussillon dahulunya merupakan salah satu provinsi di prancis sebelum revolusi (dan merupakan bagian dari spanyol sebelum tiga puluh tahun perang).
nama ini dipungut dari kata ruscino (rosceliona, castel rossello), sebuah tempat yang dikelilingi benteng, yang sekarang bernama perpignan.
jenazah presiden kennedy dibawa kembali ke washington setelah kematiannya dan ditempatkan di ruang timur gedung putih selama 24 jam.
pada hari minggu setelah pembunuhan, peti jenazahnya yang terbungkus bendera dibawa menggunakan "caisson" yang ditarik kuda menuju gedung capitol untuk berbaring dalam kebesaran kenegaraan.
sepanjang siang dan malam, ratusan ribu orang berbaris untuk melihat peti jenazah yang dijaga.
setelah john f. kennedy dibunuh di dallas, jenazahnya diterbangkan kembali ke washington, dan dibawa menuju rumah sakit angkatan laut bethesda untuk otopsi.
pada saat yang sama, otoritas militer mulai membuat persiapan pemakaman kenegaraan.
mayor jenderal angkatan darat philip c. wehle, jenderal panglima distrik militer washington (mdw) (cg mdw), dan pensiunan angkatan darat, kolonel paul c. miller, kepala upacara dan acara khusus di mdw, merencanakan pemakaman ini.
__tanpadaftarisi__
károly martell yang berusia 18 tahun dilantik oleh paus nikolas iv dan partai gerejawi sebagai raja hongaria (1290-1295) sebagai penerus pamanda dari pihak ibundanya, karena lászló iv dari hongaria yang tidak memiliki keturunan menentang dengan siapa paus sebelumnya telah menyatakan perang salib.
vokalis band tersebut, rick spence, seorang musisi yang berpengalaman sebelum bergabung rick's continentals berasal dari new york dan sebelumnya anggota dari the kingsmen (kemudian terkenal sebagai the lovin' spoonful).
rick spence bergabung dengan band ini dan musisi-musisi muda ini menjadi artis rekaman awal dari meridian, mississippi.
kelompok ini terkenal lewat hits terbaik "billboard" pop chart-nya, "you can live it up", pada tahun 1967.
hits lainnya termasuk "cold lonely winter", "who are my friends", dan "i don't know".
paul davis (terkenal lewat hits-nya "'65 love affair", "i go crazy", "cool night", dan "sweet life") yang direkam dengan band ini pada rekaman ketiga dan keempat mereka.
paul davis pada keyboard untuk sesi-sesi rekaman tersebut.