taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
atas kehilangan anaknya, sanherib mengadakan peperangan ke elam.
pasukan-pasukannya mulai menjarahi kota-kota.
raja elam melarikan diri ke gunung-gunung dan sanherib terpaksa pulang ke rumahnya karena datangnya musim dingin.
seorang pemimpin pemberontak lainnya yang bernama mushezib-marduk mengklaim takhta babilonia dan didukung oleh orang-orang elam.
pertempuran besar terakhir terjadi pada 691 sm dengan hasil yang tidak jelas yang memungkinkan mushezib-marduk tetap bertahan di takhtanya selama 2 tahun lagi.
ini hanyalah masa antara yang singkat, karena tak lama setelah itu babel dikepung dan mengakibatkan jatuhnya pada 689 sm.
sanherib mengklaim telah menghancurkan kota dan memang kota itu tidak dihuni selama beberapa tahun.
pada 701 sm, terjadi sebuah pemberontakan yang didukung oleh mesir dan babilonia di yehuda yang dipimpin oleh hizkia.
sanherib berhasil menjarah banyak kota di yehuda.
ia mengepung yerusalem, tetapi segera kembali ke niniwe, sementara yerusalem selamat.
kejadian terkenal ini dicatat oleh sanherib sendiri, oleh herodotus, dan oleh sejumlah penulis alkitab.
menurut alkitab, pengepungan ini gagal, karena " malaikat tuhan datang ke perkemahan orang asyur, dan membunuh 185.000 orang prajurit.
keesokan harinya pagi-pagi mayat-mayat mereka bertebaran." (
kitab 2 raja-raja 19:35).
beberapa catatan sejarah asyur, seperti batu berukir prisma taylor yang kini disimpan di british museum, berasal pada waktu yang sangat dekat dengan waktu ini.
laporan-laporan asyur tidak menganggap hal ini sebagai bencana, melainkan sebagai suatu kemenangan besar, tetapi mereka tidak menceritakan hasil akhirnya.
mereka hanya menyatakan bahwa pengepungan itu begitu berhasil sehingga hizkia terpaksa memberikan upeti, dan dengan demikian asyur memperoleh kemenangan, tanpa sedikitpun menyebutkan tentang tewasnya ribuan orang.
bagian ini dikukuhkan oleh laporan di dalam alkitab, tetapi masih diperdebatkan oleh banyak sejarahwan.
dalam prisma taylor, sanherib menyatakan bahwa ia harus mengunci "hizkia orang yehuda" di dalam kota yerusalem, di kota kerajaannya sendiri, "seperti seekor burung dalam sangkar", meskipun tidak seperti kota-kota lainnya yang dikalahkan, tidak ditulis bahwa yerusalem berhasil direbut.
sanherib pertama-tama mengisahkan sejumlah kemenangannya sebelumnya, dan bagaimana lawan-lawannya telah ketakutan melihat kehadirannya.
ia dapat melakukan hal ini kepada sidon besar, sidon kecil, bit-zitti, zaribtu, mahalliba, ushu, akzib dan akko.
setelah merebut masing-masing kota ini, sanherib menempatkan seorang pemimpin boneka yang bernama ethbaal sebagai penguasa dari seluruh wilayah.
sanherib kemudian mengalihkan perhatiannya kepada beth-dagon, yope, banai-barqa, dan azjuru, kota-koat yang dipimpin oleh sidqia dan juga jatuh ke tangan sanherib.
mesir dan nubia kemudian datang membantu kota-kota yang diserang.
sanherib mengalahkan mesir dan, menurut laporannya sendiri, dengan sendirian ia menangkap pasukan-pasukan berkereta perang dari mesir dan nubia.
sanherib merebut dan menjarah beberapa kota lainnya, termasuk lakhis.
ia menghukum warga negara yang "kriminal" dari kota-kota itu, dan menempatkan padi, pemimpin mereka, yang telah ditawan sebagai sandera di yerusalem.
setelah ini, sanherib berpaling kepada raja hizkia dari yehuda, yang bersikeras menolak untuk takluk kepadanya.
empat puluh enam kota hizkia (kota-kota menurut kategori pada milenium pertama sm merentang dari kota-kota sekarang hingga ke desa-desa) ditaklukkan oleh sanherib, tetapi yerusalem tidak jatuh.
laporannya sendiri tentang invasi ini, seperti yang diberikan dalam prisma taylor, adalah sebagai berikut:
laporan alkitab tentang pengepungan sanherib atas yerusalem dicatat dengan terinci.
namun laporan ini dimulai dengan penghancuran kerajaan utara yaitu israel dan samaria, ibu kotanya.
beginilah asal usul sepuluh suku yang hilang, karena seperti yang dicatat dalam kitab 2 raja-raja 17, mereka diboyong dan dicampurkan dengan bangsa-bangsa lain seperti yang menjadi kebiasaan asyur.
kitab 2 raja-raja 18-19 (dan bagian yang sejajar 2 tawarikh 32:1-23) menulis secara rinci serangan sanherib terhadap yehuda dan ibu kotanya yerusalem.
hizkia telah memberontak melawan orang-orang asyur, sehingga mereka kemudian merebut semua kota di yehuda.
hizkia menyadari kekeliruannya dan mengirimkan upeti yang besar kepada sanherib, jelas sekali upeti ini disebutkan dalam prisma taylor.
tetapi orang-orang asyur tetap pergi menuju yerusalem.
sanherib mengutus panglima tertingginya dengan suatu pasukan untuk mengepung yerusalem sementara ia sendiri pergi memerangi mesir.
sang panglima tertinggi menemui para perwira hizkia dan mengancam mereka agar menyerah, sementara menyerukan hinaan-hinaan dengan keras sehingga rakyat yang ada di dalam kota dapat mendengarnya.
mereka menghujat yehuda dan khususnya allah mereka.
ketika raja hizkia mendengarnya, ia merobekkan jubahnya (sebagaimana kebiasaan waktu itu untuk memperlihatkan kesedihan yang dalam) dan berdoa kepada allah di bait suci.
nabi yesaya mengatakan kepada raja bahwa allah akan menangani seluruh masalahnya, dan bahwa ia akan kembali ke negerinya.
malam itu, malaikat tuhan membunuh seluruh pasukan asyur yang ada di perkemahkan mereka yang jumlahnya 185.000 orang.
sanherib segera kembali ke niniwe dalam keadaan malu.
di kemudian hari, ketika sanherib sedang berdoa di kuil dewanya nisrokh, dua orang anak lelakinya membunuhnya dan kemudian melarikan diri.
dengan demikian allah melindungi umat-nya dan menjatuhkan hukuman kepada sanherib yang sebelumnya telah menghujat allah.
sanherib sewaktu menjadi putra mahkota membangun istana kecil yang disebut "bit reduti" (rumah penerus; ), di kuadran utara kota niniwe.
setelah pada tahun 694 sm, sanherib menyelesaikan pembangunan "istana tanpa tanding" ("palace without rival") di sudut barat daya kota utama ("acropolis"), "bit reduti" menjadi istana esarhadon, sang putra mahkota.
di rumah inilah, di dalam kuil dewanya, sanherib dibunuh pada tahun 681 sm oleh putra-putranya, adramelekh dan sarezer, yang kemudian melarikan diri ke wilayah ararat, menurut catatan alkitab.
catatan ini didukung oleh dokumen-dokumen kuno dari asyur maupun babel, serta kitab sejarah karya berossus.
pada masa pemerintahan sanherib, niniwe berkembang menjadi sebuah metropolis terkemuka di seluruh kerajaan.
proyek-proyek pembangunannya dimulai hampir bersamaan dengan diangkatnya ia menjadi raja.
pada 703 sm ia sudah membangun sebuah istana lengkap dengan taman dan irigasi buatan yang disebutnya rumahnya yang baru. ‘
istana ini tidak ada tandingnya’.
untuk proyeknya yang ambisius ini, istana yang lama dihancurkan untuk menambahkan ruangan.
selain taman-tamannya sendiri yang besar, sejumlah taman kecil dibuat untuk warga kota niniwe.
ia juga membangun saluran air pertama, di jerwan pada 690 sme, yang memasok sejumlah besar kebutuhan air di niniwe.
lorong-lorong yang sempit dan taman-taman niniwe dibersihkan dan dibuat lebih besar, dan jalan kerajaan serta jalan raya dibangun, melintasi sebuah jembatan di dekat pintu gerbang taman dan yang kedua sisinay dihiasi dengan batu-batu berukir.
kuil-kuil diperbaiki dan dibangun pada masa pemerintahannya, karena itu adalah tugas raja.
yang paling menonjol adalah pekerjaannya di kuil assur (dewa) dan kuil tahun baru (akitu).
ia juga memperluas pertahanan kota dengan membangun selokan-selokan yang dalam di sekeliling tembok-tembok kota.
beberapa dari tembok kotanya ini telah direstorasi dan masih dapat dilihat sekarang.
pekerjaan untuk proyek pembangunan raksasanya ini dilakukan oleh orang-orang dari que, kilikia, filistia, tirus, dan orang-orang khaldea, aram, dan manea yang dibawa ke sana dengan paksa.
pertempuran hittin berlangsung pada tanggal 4 juli 1187, antara kerajaan yerusalem para tentara salib dan kekuatan sultan salahuddin ayyubi—di barat dikenal dengan nama saladin—dari dinasti ayyubiyyah kurdi.
peristiwa ini dikenal juga sebagai pertempuran tanduk hittin, diambil dari nama sebuah gunung berapi yang telah mati di dekatnya.
pasukan kaum muslim di bawah pimpinan saladin menawan atau membunuh sebagian besar tentara salib, menghilangkan kemampuan mereka untuk berperang.
sebagai dampak langsung dari pertempuran ini, pasukan kaum islam sekali lagi menjadi kekuatan militer yang unggul di tanah suci, dengan menaklukkan kembali yerusalem dan beberapa kota lain yang sebelumnya dikuasai tentara salib.
kekalahan kaum kristen ini memicu terjadinya perang salib ketiga, yang dimulai dua tahun setelah pertempuran hittin.
pertempuran hittin terjadi di dekat tiberias, dalam wilayah israel masa kini.
medan pertempuran ini, dekat kota hittin, memiliki bukit ganda (tanduk hittin) sebagai ciri geografis utama yang terletak di sisi suatu lintasan pegunungan utara antara tiberias dan jalan dari akko menuju timur.
jalan darb al-hawarnah, dibangun oleh bangsa romawi, berfungsi sebagai pelintasan timur-barat yang utama antara arungan-arungan sungai yordan, danau galilea dan pantai mediterania.
guy dari lusignan menjadi raja yerusalem pada tahun 1186, karena hak dari istrinya sibylle, setelah meninggalnya baudouin v putra sibylle.
kerajaan yerusalem pada saat itu terbagi antara "faksi istana" yang terdiri dari guy, sibylle, dan para pendatang yang relatif baru dalam kerajaan tersebut seperti renaud dari châtillon, serta gerard de ridefort dan kesatria kenisah; dan "faksi bangsawan", dipimpin oleh raymond iii dari tripoli, yang mana telah menjadi wali raja ("regent") untuk baudouin v sang putra raja dan menentang suksesi guy.
dengan rasa benci, raymond dari tripoli menyaksikan para baron "poulain" (para pemukim permanen keturunan dari para tentara salib awal) sesamanya bergegas ke yerusalem untuk memberikan penghormatan kepada raja guy dan ratu sibylle.
lord besar dari tripoli tersebut pergi ke arah sebaliknya, menaiki lembah sungai yordan sampai ke tiberias.
situasi ini sedemikian tegang sehingga hampir terjadi peperangan terbuka antara raymond dan guy yang ingin mengepung tiberias, yakni atas sebuah kastil yang dimiliki raymond melalui eschiva, permaisuri galilea, istrinya.
perang dapat dihindari melalui mediasi balian dari ibelin, seorang pendukung raymond.
sementara itu negara-negara muslim di sekitar kerajaan tersebut telah dipersatukan oleh salahuddin ayyubi selama tahun 1170-an dan 1180-an.
salahuddin telah diangkat sebagai wazir di mesir pada tahun 1169 dan tak lama kemudian memerintah negara tersebut sebagai sultan.
pada tahun 1174 ia mendorong kekuasaannya atas damaskus; otoritasnya ia perluas ke aleppo pada tahun 1176 dan mosul pada tahun 1183.
untuk pertama kalinya kerajaan yerusalem dikelilingi oleh wilayah kaum muslim yang bersatu di bawah kepemimpinan satu orang penguasa.
para tentara salib mengalahkan salahuddin dalam pertempuran montgisard pada tahun 1177, dan pada awal tahun 1180-an terjadi suatu gencatan senjata yang dipaksakan antara kedua belah pihak, yang kemudian dilanggar oleh renaud dengan serangan-serangan atas karavan kaum muslim yang melintasi wilayah kekuasaannya di oultrejordain.
renaud juga mengancam akan menyerang mekkah.
pada bulan april 1187, raymond menyepakati suatu perjanjian dengan salahuddin.
sebagai bagian dari kesepakatan mereka, raymond mengizinkan sang sultan untuk mengirim suatu pasukan pengintai ke galilea.
pada saat bersamaan suatu kelompok yang dipimpin balian dari ibelin, mewakili guy, sedang dalam perjalanan melintasi area tersebut.
raymond menyarankan balian agar tetap berada di kastil afula sampai pasukan kaum muslim berlalu, namun sarannya diabaikan.
pasukan utusan ini dikalahkan dalam pertempuran cresson pada tanggal 1 mei, oleh sepasukan kecil di bawah komando al-afdal ibn salah ad-din.
raymond, karena didera rasa bersalah, berdamai dengan guy, yang menghimpun seluruh pasukan kerajaan dan bergerak ke utara untuk menghadapi salahuddin.
pada akhir bulan mei, salahuddin menghimpun pasukan terbesar yang pernah ia pimpin, terdiri dari sekitar 30.000 orang termasuk 12.000 kavaleri reguler.
ia melakukan inspeksi pasukannya di tell ashtara sebelum menyeberangi sungai yordan pada tanggal 30 juni.
bala tentara salib sebagai penantangnya berkumpul di la sephorie, terdiri dari sekitar 20.000 orang termasuk 1.200 kesatria dari yerusalem dan tripoli serta 50 dari antiokhia.
meskipun pasukan tersebut lebih kecil daripada pasukan salahuddin tetapi masih lebih besar daripada yang biasa dikerahkan oleh para tentara salib.
setelah rekonsiliasi, raymond dan guy bertemu di akko dengan sebagian besar bala tentara salib.
menurut klaim dari beberapa sumber eropa, selain para kesatria ada juga sejumlah besar kavaleri yang lebih ringan, dan mungkin 10.000 infanteri, dilengkapi dengan para pemanah dari armada kapal pedagang italia, dan sejumlah besar tentara bayaran (termasuk turkopol) yang disewa dengan uang yang disumbangkan untuk kerajaan tersebut oleh henry ii, raja inggris.
naypyidaw adalah bacaan untuk nay pyi taw, adalah ibu kota nasional myanmar yang sekarang, berlokasi di desa kyatpyae, kota pyinmana, provinsi mandalay.
kyatpyae dalam bahasa myanmar berarti 'lari di bawah perjuangan'.
naypyitaw berarti 'kota/istana kerajaan', tetapi juga diartikan sebagai 'singgasana raja'".
kegiatan administrasi ibu kota myanmar secara resmi dipindahkan ke sebuah lahan kosong sekitar dua mil barat pyinmana pada 6 november 2005.
naypyitaw kurang lebih 320 kilometer di sebelah utara yangon.
nama resmi ibu kota diumumkan pada saat hari angkatan bersenjata myanmar (armed forces day) pada maret 2006.
pyinmana dahulu adalah markas dari tentara kemerdekaan myanmar (myanmar independence army) dan direorganisasikan ke tentara nasional myanmar (myanmar national army) oleh kekaisaran jepang.
di pyinmana inilah tentara dan karyawan tentara nasional burma dilatih.
kemudian tentara nasional myanmar berubah jalur, menjalin kerja sama dengan pejuang gerilya, dan operasi tersebut adalah sebuah keberhasilan bagi orang-orang myanmar.
pyinmana menjadi sebuah "icon" dalam tentara myanmar, sebagai tempat di mana 'penyerang superior' dikalahkan oleh orang-orang myanmar.
pada 27 maret 2006, lebih dari 12.000 tentara berbaris di ibu kota baru dalam acara publik pertamanya: sebuah parade militer besar untuk menandakan "armed forces day" (hari angkatan bersenjata) yang di mana adalah hari kebangkitan myanmar (1945) terhadap pendudukan jepang.
mengfilmkan acara tersebut dibataskan pada lokasi parade bersemen, yang berlukiskan pahatan tiga raja-raja myanmar anawrahta, bayinnaung dan alaungpaya u aung zeya, yang dianggap sebagai tiga raja yang paling penting dalam sejarah myanmar.
kota tersebut secara resmi dinamai naypyidaw pada saat upacara tersebut.
pada pertengahan maret 2006, air mandalay meluncurkan layanan penerbangan antara yangon dan naypyidaw dan pada 5 juni 2006, air mandalay meluncurkan penerbangan antara naypyidaw dan thandwe (sandoway) dan sittwe (akyab) di negara bagian rakhine, untuk memberikan pegawai sipil akses yang lebih baik ke daerah bagian barat myanmar.
ide penyelenggaraan pan american games muncul dari central american games yang diselenggarakan pada tahun 1920an.
pada 1932, usulan untuk mengadakan pan american games dibuat, dan organisasi olahraga pan amerika (pan american sports organization) dibentuk.
pan american games pertama kali dijadwalkan diadakan di buenos aires pada 1943, karena perang dunia ii menyebabkan pan american games diundur hingga 1951.
sejak saat itu, pan american games diadakan setiap empat tahun sekali, dengan partisipasi pada pan american games terakhir lebih dari 5000 atlet dari 42 negara di benua amerika.
akan tetapi, pan american games tidak menarik perhatian jurnalis olahraga di amerika serikat dan kanada.
pan american games 1999 di winnipeg diikuti oleh atlet-atlet amerika lapis kedua dan tidak diliput oleh jaringan televisi utama di amerika serikat, walaupun liputan satu jam disiarkan oleh espn setelah pan american games selesai.
di kanada, diliput oleh beberapa jaringan televisi, termasuk program dua jam di malam hari di cbc, dengan tambahan jam pada jaringan kerjasama lokal cbwt, liputan berbahasa prancis di radio-canada, dan liputan di siang hari oleh tsn.
pada 2003, pan american games sekali lagi kurang mendapat liputan dari media.
giro adalah suatu istilah perbankan untuk suatu cara pembayaran yang hampir merupakan kebalikan dari sistem cek, berupa surat perintah untuk memindahbukukan sejumlah uang dari rekening seseorang kepada rekening lain yang ditunjuk surat tersebut.
suatu cek diberikan kepada pihak penerima pembayaran ("payee") yang menyimpannya di bank mereka, sedangkan giro diberikan oleh pihak pembayar ("payer") ke banknya, yang selanjutnya akan mentransfer dana kepada bank pihak penerima, langsung ke akun mereka.
perbedaan tersebut termasuk jenis perbedaan sistem 'dorong dan tarik' ("push and pull").
suatu cek adalah transaksi 'tarik': menunjukkan cek akan menyebabkan bank penerima pembayaran mencari dana ke bank sang pembayar yang jika tersedia akan menarik uang tersebut.
jika tidak tersedia, cek akan "terpental" dan dikembalikan dengan pesan bahwa dana tak mencukupi.
sebaliknya, giro adalah transaksi 'dorong': pembayar memerintahkan banknya untuk mengambil dana dari akun yang ada dan mengirimkannya ke bank penerima pembayaran sehingga penerima pembayaran dapat mengambil uang tersebut.
karenanya, suatu giro tidak dapat "terpental", karena bank hanya akan memproses perintah jika pihak pembayar memiliki daya yang cukup untuk melakukan pembayaran tersebut.
namun ini juga berarti pihak pembayar tidak mendapatkan keuntungan dari "float".
surat giro atau "postgiro" memiliki sejarah yang panjang dan membanggakan dalam sejarah finansial eropa.
konsep dasar adalah sistem perbankan tidak berdasarkan cek, tetapi dengan transfer langsung di antara rekening.
jika kantor akuntan di sentralisasi, maka transfer di antara akun akan terjadi secara simultan.
uang bisa dibayarkan atau ditarik dari sistem dari kantor pos manapun, dan nantinya koneksi ke sistem perbankan komersial dibuat, seringnya dengan keyakinan dari bank lokal membuat akun sendiri di postgiro.
pada pertengahan abad 20, kebanyakan negara di benua eropa memiliki layanan pos giro.
sistem posgiro pertama ada di austria di awal abad 19.
pada saat posgiro inggris diadakan, posgiro belanda telah distabilkan dengan baik dengan setiap orang dewasa memiliki akun posgiro dengan operasi posgiro yang besar dan digunakan dengan baik di negara eropa lain kebanyakan dan skandinavia.
dalam model perbankan, cek ditulis oleh remiten dan diserahkan atau dipos kepada pihak penerima pembayaran, yang nantinya akan mengunjungi bank atau pos ceknya ke bank.
cek tersebut harus di clearing, proses kompleks di mana cek disortir menjadi satu, dipos ke lokasi pusat clearing, disortir lagi, dan dipos balik ke cabang pembayaran di mana cek tersebut akan dicek ulang terakhir kalinya dan akhirnya akan dibayarkan.
dalam model pos giro, transfer giro dikirim melalui pos surat oleh remiter ke pusat giro.
dalam pengembaliannya, transfer tersebut dicek dan akun transfer mengambil tempat.
jika transfer berjalan lancar, dokumen transfer dikirim ke penerima, bersama pernyataan pemutakhiran dari akun yang dikreditkan.
remitter juga dikirimkan pernyataan pemutakhiran.
pada kasus di mana fasilitas publik yang menerima ratusan trnasaksi per hari, pernyataan akan dikirim secara elektronik dan menggunakan angka rujukan yang unik untuk mengenali remiten untuk keperluan rekonsiliasi.
pembayaran menggunakan cek pertama kali pada tahun 352 sebelum masehi di romawi, tetapi baru tahun 1500 ditemukan bukti nyata adanya transaksi menggunakan cek di belanda, kemudian berkembang ke inggris sekitar tahun 1700-an.
salah satu bank memberikan nomor seri di sudut kanan atas cek agar bisa melacak keberadaan cek tersebut, dan dari sanalah asal kata "check".
peredaran cek antar bank menjadi masalah terbesar di inggris saat itu, meskipun para kurir diberi tips untuk setiap pengambilan cek, tetapi tetap saja sistem itu membuang waktu dan bertele-tele.
untuk memecahkan masalah tesebut para kurir berkumpul di suatu tempat, istirahat dan saling bertukar cek dengan sesama kurir bank (dan tentu saja berbagi tips juga).
dari kegiatan para kurir tersebutlah lahir istilah 'kliring' (clearinghouses).
jenis-jenis cek
merupakan cek yang diterbitkan atas nama seseorang atau badan hukum tertentu yang tertulis jelas di dalam cek tersebut.
sebagai contoh jika di dalam cek tertulis perintah bayarlah kepada: tn.
roy akase sejumlah rp 3.000.000,- atau bayarlah kepada pt.
marindo uang sejumlah rp 1.000.000,- maka cek inilah yang disebut dengan cek atas nama, tetapi dengan catatan kata "atau pembawa" di belakang nama yang diperintahkan dicoret.
cek atas unjuk merupakan kebalikan dari cek atas nama.
di dalam cek atas unjuk tidak tertulis nama seseorang atau badan hukum tertentu jadi siapa saja dapat menguangkan cek atau dengan kata lain cek dapat diuangkan oleh si pembawa cek.
sebagai contoh di dalam cek tersebut tertulis bayarlah tunai, atau cash atau tidak ditulis kata-kata apa pun.
merupakan cek yang diberi tanggal mundur dari tanggal seka¬rang, misalnya hari ini tanggal 01 mei 2002.
sebagai contoh.
tn.
roy akase bermaksud mencairkan selembar cek dan di mana dalam cek tersebut tertulis tanggal 5 mei 2002.
jenis cek inilah yang disebut dengan cek mundur atau cek yang belum jatuh tempo, hal ini biasanya terjadi karena ada kesepakatan antara si pemberi cek dengan si penerima cek, misalnya karena belum memiliki dana pada saat itu.
cek kosong atau blank cheque merupakan cek yang dananya tidak tersedia di dalam rekening giro.
sebagai contoh nasabah tn.
rahman hakim menarik cek senilai 60 juta rupiah yang tertulis di dalam cek tersebut, akan tetapi dana yang tersedia di rekening giro tersebut hanya ada 50 juta rupiah.
ini berarti kekurangan dana sebesar 10 juta rupiah, apabila nasabah menariknya.
jadi jelas cek tersebut kurang jumlahnya dibandingkan dengan jumlah dana yang ada.
pegagan (lat. "
centella asiatica") merupakan tanaman liar yang banyak tumbuh di perkebunan, ladang, tepi jalan, serta pematang sawah.
tanaman ini berasal dari daerah asia tropik, tersebar di asia tenggara termasuk indonesia, india, republik rakyat tiongkok, jepang dan australia kemudian menyebar ke berbagai negara-negara lain.
nama yang biasa dikenal untuk tanaman ini selain pegagan adalah daun kaki kuda dan antanan.
sering digunakan sebagai penutup tanah, adakalanya dimakan sebagai sayuran.
berkhasiat sebagai obat tradisional untuk berbagai penyakit.
peugaga (aceh), jalukap (banjar), daun kaki kuda (melayu), ampagaga (batak), antanan, dulang sontak(sunda), gagan-gagan, rendeng, cowek-cowekan, pane gowang (jawa), piduh (bali), bebele (lombok), sandanan (irian) broken copper coin, semanggen (indramayu,cirebon), pagaga (makassar), daun tungke (bugis), pigago (minang), daun tapak kudo (solok), jelukap/jalukap (kutai/borneo)
pegagan merupakan tanaman herba tahunan yang tumbuh menjalar dan berbunga sepanjang tahun.
tanaman akan tumbuh subur bila tanah dan lingkungannya sesuai hingga dijadikan penutup tanah.
jenis pegagan yang banyak dijumpai adalah pegagan merah dan pegagan hijau.
pegagan merah dikenal juga dengan antanan kebun atau antanan batu karena banyak ditemukan di daerah bebatuan, kering dan terbuka.
pegagan merah tumbuh merambat dengan stolon (geragih) dan tidak mempunyai batang, tetapi mempunyai rhizoma (rimpang pendek).
sedangkan pegagan hijau sering banyak dijumpau di daerah pesawahan dan disela-sela rumput.
tempat yang disukai oleh pegagan hijau yaitu tempat agak lembap dan terbuka atau agak ternaungi.
selain itu, tanaman yang mirip pegagan atau antanan ada empat jenis yaitu antanan kembang, antanan beurit, antanan gunung dan antanan air.
pegagan yang simplisianya dikenal dengan sebutan centella herba memiliki kandungan "asiaticoside, thankuniside, isothankuniside, madecassoside, brahmoside, brahmic acid, brahminoside, madasiatic acid, meso-inositol, centelloside, carotenoids, hydrocotylin, vellarine", tanin serta garam mineral seperti kalium, natrium, magnesium, kalsium dan besi.
diduga glikosida "triterpenoida" yang disebut "asiaticoside" merupakan antilepra dan penyembuh luka yang sangat luar biasa.
zat "vellarine" yang ada memberikan rasa pahit.
pegagan berasa manis, bersifat mendinginkan, memiliki fungsi membersihkan darah, melancarkan peredaran darah, peluruh kencing (diuretika), penurun panas (antipiretika), menghentikan pendarahan (haemostatika), meningkatkan saraf memori, anti bakteri, tonik, antispasma, antiinflamasi, hipotensif, insektisida, antialergi dan stimulan.
saponin yang ada menghambat produksi jaringan bekas luka yang berlebihan (menghambat terjadinya keloid).
hainan airlines company limited (hna) () (; pinyin: "hǎinán hángkōng gōngsī") merupakan nama maskapai penerbangan yang bermarkas di haikou, hainan, republik rakyat tiongkok.
didirikan pada tahun 1989 dengan nama hainan province airlines.
basis utamanya adalah bandara internasional ibukota beijing, bandara internasional xianyang xian, bandara wusu taiyuan and bandara internasional diwopu urumqi.
zhuhai (hanzi: 珠海) merupakan sebuah kota setingkat kabupaten yang terletak di daerah pantai provinsi guangdong, rrt.
terletak di delta sungai mutiara, zhuhai berbatasan dengan jiangmen di barat laut, zhongshan di utara, dan makau di selatan.
kota ini memiliki luas wilayah 1.653 km².
dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 1.410.000 jiwa (2005), kota ini merupakan pusat ekonomi, politik, budaya, dan sosial di tenggara tiongkok setelah guangzhou.
kilimanjaro adalah gunung api strato raksasa yang sekarang tidak aktif, namun memiliki fumarol yang mengeluarkan gas di kawah yang terletak di puncak utama kibo.
di tanzania, puncak kibo dikenal sebagai puncak uhuru.
pada tahun 2003, vulkanolog jerman bernama volker lorenz memperkirakan es cair terdapat di bawah permukaan kawah pada kedalaman 121,9 m (400 kaki).
titik tertinggi adalah puncak uhuru yang tingginya 5.895 meter, dan merupakan salah satu dari tujuh puncak gunung tertinggi dunia.
di atasnya terdapat kawah yang lebarnya 2,4 kilometer.
johannes kinyala lauwo dari korps pengintai angkatan darat marangu adalah orang pertama yang berhasil mencapai puncak uhuru, dan berhasil mendakinya berulang-ulang hingga 9 kali.
orang asing pertama yang berhasil mencapai puncak uhuru adalah hans meyer, pendaki dari jerman, dan ludwig purtscheller pendaki dari austria.
mereka berdua dipandu johannes lauwo sampai ke puncak uhuru pada 6 oktober 1889.
dua puncak kilimanjaro yang lain adalah puncak mawenzi (5.149 m) dan puncak shira (3.962 m).
puncak mawenzi adalah puncak ke-3 tertinggi di afrika setelah gunung kenya.
pada tahun 1889, pemerintah jerman memberi hadiah rumah bagi johannes lauwo di ashira marangu atas jasanya sebagai pemandu dalam ekspedisi yang dipimpin hans meyer.
kerabat johannes lauwo yang bernama trilas lauwo (1952-) juga menjadi wanita tanzania pertama yang mencapai puncak uhuru lewat rute mweka pada tahun 1972.
pendakian puncak mawenzi memerlukan keterampilan panjat tebing sekaligus panjat perbukitan es dan salju.
pendakian ke puncak uhuru terbilang tidak ruwet, tetapi perlu waktu yang cukup untuk melakukan aklimatisasi agar tidak terkena penyakit ketinggian.
tiga rute termudah: marangu, rongai, dan machame, bahkan bisa didaki siapa saja yang berbadan sehat tanpa perlu pengalaman mendaki gunung.
pendaki dianjurkan membawa obat-obatan untuk mencegah penyakit ketinggian yang diminum ketika sedang sakit kepala akibat ketinggian.
pendaki yang mengambil rute marangu biasanya perlu 4-5 hari untuk sampai di puncak.
di sepanjang rute pendakian tersedia pondok-pondok dengan fasilitas untuk memasak dan mandi.
beberapa pondok di antaranya bahkan memiliki aliran listrik.
tahap terakhir pendakian, dari pondok kibo di ketinggian 4.720 m hingga sampai di puncak biasanya dijalani di malam hari ketika batu-batu kecil menjadi berkelompok karena membeku, dan jalan lebih mudah dilewati.
pendaki biasanya sudah sampai di titik gilman di pinggiran kawah sekitar jam lima atau jam enam pagi.
dari sana hanya perlu 1½ jam lagi untuk sampai di puncak uhuru.
pendaki yang masih kuat berjalan dapat melanjutkan perjalanan di bawah hangatnya sinar matahari.
setiap tahunnya, kilimanjaro dikunjungi sekitar 15.000 pendaki, dan 40% di antaranya berhasil sampai ke puncak.
di puncak gunung terdapat papan ucapan dalam bahasa inggris dari pemerintah tanzania: ""congratulations!
you are now at uhuru peak, tanzania, 5,895 m. amsl.
africa's highest point.
world's highest free-standing mountain.
one of world's largest volcanos.
welcome."" (
selamat!
anda sudah sampai di puncak uhuru, tanzania, 5.895 m dpl.
titik tertinggi di afrika.
gunung berdiri bebas tertinggi di dunia.
salah satu kawah terbesar di dunia.
selamat datang)".
papan ini sering ditempeli stiker oleh para pendaki yang berhasil sampai di puncak.
di dekat papan terdapat sebuah kotak berisi buku tamu untuk diisi para pendaki.
gunung kilimanjaro sekarang mulai kehilangan salju yang menyelimuti puncaknya.
gletser yang menyelimuti puncak gunung ini sejak 11.700 tahun yang lalu semakin menipis.
dibandingkan dengan abad lalu, volume es di puncak kilimanjaro sudah berkurang lebih dari 80%, dan penelitian yang dipimpin seorang paleoklimatologis dari ohio state university bernama lonnie thompson memperkirakan salju yang menyelimuti puncak gunung ini akan menghilang sekitar tahun 2015 hingga 2020.
sebelum perang dunia ii, kota ini berkembang sebagai kota militer dengan ditempatkannya divisi infanteri ke-7.
asal usul nama kota ini adalah sungai chūbetsu yang dalam bahasa ainu disebut .
ketika salah didengar, nama sungai ini disangka sehingga kemudian disebut asahikawa (sungai matahari pagi).
asahikawa dikenal sebagai kota wisata.
pada tahun 1885, pulau ezo dialihkan statusnya dari domain matsumae menjadi tanah tenryō yang berada di bawah penguasaan langsung keshogunan tokugawa.
pada tahun 1869, hokkaido dibagi menjadi 11 provinsi dan 86 distrik.
asahikawa termasuk ke dalam wilayah distrik kamikawa (ishikari), hokkaido, provinsi ishikari.
pembangunan wilayah ini dilakukan pada zaman meiji oleh imigran perintis dari wilayah timur prefektur toyama.
pada tahun 1890 di distrik kamikawa didirikan tiga buah desa: asahikawa, nagayama, dan kamui.
desa nagayama dijadikan lokasi permukiman tonden-hei, prajurit perintis hokkaido pada tahun 1892.
tonden-hei ditempatkan di desa asahikawa pada tahun 1892.
divisi infanteri ke-7 dibentuk pada tahun 1896 dan ditempatkan di asahikawa.
stasiun asahikawa diresmikan pada tahun 1898.
stasiun ini dioperasikan oleh kereta api pemerintah hokkaido ("hokkaidō kansetsu tetsudō").
pada tahun 1900, desa asahikawa diganti namanya menjadi kota madya asahikawa.
suhu di asahikawa pada 25 januari 1902 mencapai -41,0 ℃ sekaligus dicatat sebagai rekor suhu terendah di jepang.
asahikawa dinaikkan statusnya menjadi distrik asahikawa pada tahun 1914 bersamaan dengan dilaksanakannya sistem distrik hokkaido.
pada tahun 1916, penduduk distrik asahikawa mencapai 64.391 orang, namun 104 orang di antaranya dicatat sebagai pasien malaria.
bersamaan dengan dilaksanakannya sistem kota di jepang, kota asahikawa didirikan pada 1 agustus 1922.
sebagai kota utama di hokkaido utara, asahikawa memegang peranan penting sebagai kota industri dan perdagangan.
di kota ini terdapat sekitar 130 sungai dan anak sungai, termasuk sungai ishikari dan sungai chūbetsu, dan memiliki lebih dari 740 jembatan.
asahibashi adalah sebuah jembatan di atas sungai ishikari yang telah menjadi simbol kota asahikawa sejak diresmikan pada tahun 1932.
jembatan ini juga telah ditetapkan sebagai salah satu bangunan dan struktur bersejarah di hokkaido pada 22 oktober 2001.
pada 1 juni 1972, taman belanja jalan heiwa ("heiwa dōri kaimono kōen") di seberang stasiun asahikawa ditetapkan sebagai zona khusus pejalan kaki permanen yang pertama di jepang.
bandara asahikawa untuk pertama kalinya melayani pesawat jet pada tahun 1982.
stadion bisbol starffin asahikawa dibuka pada tahun 1984.
landas pacu bandara asahikawa diperpanjang menjadi 2.500 m dan penggunaannya diresmikan pada tahun 1997.
menurut klasifikasi iklim köppen, kota asahikawa beriklim benua lembap (dfb) dengan musim panas yang hangat, namun sangat dingin dan bersalju pada musim dingin.
musim dingin di asahikawa sangat panjang dan sangat dingin, dengan suhu rata-rata bulanan dari desember hingga maret hingga di bawah nol derajat celsius.
asahikawa juga mendapat curah salju luar biasa tinggi, rata-rata 760 cm per tahun.
musim panas di asahikawa biasanya hangat dan lembap, suhu tinggi rata-rata sepanjang bulan-bulan terhangat sekitar 26 derajat celsius.
musim semi dan musim gugur umumnya terbilang pendek.
kurume (久留米市; -shi) merupakan nama kota yang terletak di prefektur fukuoka, jepang.
kota ini memiliki jumlah penduduk sebanyak 306.140 jiwa (2005) dengan memiliki luas wilayah 229,84 km².
kota ini memiliki angka kepadatan penduduk sebesar 1.332 jiwa/km².
kota ini didirikan pada tanggal 1 april 1889.
kota ini merupakan pusat sosial, budaya, dan ilmiah di jepang bagian selatan.
in 3-d adalah album kedua "weird al" yankovic, diterbitkan pada 1984.
album ini memuat lagu polka medley pertamanya, yang kemudian menjadi ciri khas hampir setiap albumnya kecuali "even worse" dan "alapalooza" (walaupun yang kedua memuat versi polka dari "bohemian rhapsody").
album ini berbeda dari album perdananya karena akordeon tidak lagi digunakan di setiap lagu.
institut sains dan teknologi al-kamal (ista) adalah suatu perguruan tinggi (pt) yang memiliki ciri khas yaitu menumbuh kembangkan generasi muda menjadi generasi berilmu, berbudi luhur, serta bertaqwa kepada allah swt sehingga menjadi generasi muda yang yang berkemampuan ilmiah, etos kerja tinggi, kreatif, mandiri dan siap bekerja sama dalam manghadapi tantangan menuju masa depan yang gilang gemilang.
ista berdiri sejak tahun 1989.
b. program perkuliahan karyawan:
program kuliah sore malam (pksm) / program perkuliahan karyawan (p2k) merupakan program perkuliahan yang diperuntukan bagi masyarakat yang ingin meningkatkan pendidikan formalnya dari tingkat smu ke jenjang sarjana (s1) maupun dari d3 melanjutkan ke jenjang sarjana (s1).
kurikulum tidak hanya merupakan acara pengajaran, akan tetapi adalah segenap upaya terorganisasi yang dilakukan untuk meyelenggarakan dharma pendidikan yang dituangkan dalam program-program studi formal, dan penetapan kelulusan serta peraturan pendidikan dan ketentuan tentang penyelenggaraannya.
di samping itu kurikulum dapat berfungsi sebagi katalis bagi pembaharuan dan penyegaran.
kurikulum adalah sasaran pendidikan, yang mencakup segala upaya penyelenggaraan pendidikan yang terencana alam program-program studi.
kurikulum merupakan gambaran proses belajar mengajar, termasuk acra pengajaran, tatacara penyelenggaraan, proses penilain, serta ketentuan-ketentuan yang mendukung dan mejamin tercapainya tujuan pendidikan.
kurikulum mempunyai penekanan pada pembinaan kemampuan berpikir, agar para lulusan mampu menghadapi dan meyelesaikan masalah-masalah yang baru dan sulit secara kompeten dan inovatif.
berkenaan dengan itu perlu dilakukan pembinaan sikap ilmiah serta kebiasaan belajar secara baik sedini mungkin.
teknik informatika
sekilas tentang teknik informatika
teknik informatika didirikan dengan pemikiran bahwa kecanggihan komputer dalam membantu menyelesaikan masalah dalam segala aspek kehidupan merupakan hal yang tidak bisa ditawar lagi.
demikian juga teknologi informasi di era globalisasi yang berkembang demikian pesat dari waktu ke waktu, membuat orang ingin mendapatkan informasi pada saat itu juga.
kecenderungan ini menyebabkan tingginya tingkat persaingan.
menghadapi persaingan ini semua pihak dituntut untuk mendayagunakan semua sumber daya manusia.
dalam rangka meningkatkan kualitas sumber daya manusia di bidang teknologi informasi, didirikan program studi teknik informatika.
kegiatan kemahasiswa
mahasiswa jurusan teknik informatika tergabung dalam wadah kegiatan kemahasiswaan dengan nama himpunan mahasiswa teknik informatika (himifo).
himpunan ini didirikan sebagai sarana mengembangankan dan meningkatkan kreatifitas mahasiswa sesuai dengan bidang ilmu yang ditekuni.
beberapa kegiatan yang ada di himifo antara lain: seminar ilmiah, bina kreatifitas teknik informatika, bina akrab teknik informatika, kajian islam, seni dan demo seni.
kegiatan yang bersifat kunjungan juga di lakukan untuk meningkatakan pengetahuan mahasiswa, kunjugan ini dilakukan ke perusahaan-perusahaan seperti indosat-net, bppt, iptn bandung, serta banyak lagi kegiatan lainnya yang diadakan dalam rangka mengembangkan kreatifitas dan keahlian mahasiswa sesuai dengan disiplin ilmu.
teknik kima
sekilas tentang teknik kimia
teknik kimia adalah termasuk dalam bidang engineering yang mempelajari bagaimana melakukan proses produksi dengan menggunakan proses kimia dan fisika.
ilmu teknik kimia merupakan aplikasi dari ilmu kimia dengan menggabungkan kaidah-kaidah engneering serta memasukkan faktor-faktor ekonomi dan sosial dalam aplikasi industrinya.
pendidikan diselenggarakan melalui tatap muka perkuliahan terjadwal.
praktik-praktik laboratorium serta berbagai media transfer dan penguasaan pengetahuan, seperti: tugas perkuliahan, seminar, presentasi mahasiswa dan profesional, kerja praktik pada industri perancangan pabrik, penelitian di laboratorium.
kegiatan kemahasiswaan yang merupakan wahana pendewasaan, penambahan wawasan dan peningkatan pengetahuan juga mendukung kegiatan akademis seperti: kunjungan ke industri-industri kimia yang diselenggarakan setiap tahun.
masa depan
industri kimia/industri proses tumbuh pesat di indonesia, terlihat dari nilai investasinya yang mencapai lebih dari 40% dari total investasi di indonesia antara 1967-1995.
pertumbuhan ini diperkirakan akan tetap tinggi pada tahun-tahun mendatang karena pasar yang besar dan dinamis.
di sisi lain, sampai saat ini import bahan kimia masih tinggi walaupun potensi sumber dayanya di indonesia sangat melimpah.
krisis ekonomi yang terjadi, bahkan makin memperkuat posisi industri kimia karena kemampuan industri ini untuk memberikan nilai tambah bagi sumber daya yang ada tersebut: pertanian dan pertambangan.
jelas terlihat bahwa indonesia memiliki kesempatan terbesar untuk menjadi produsen bahan kimia yang penting di dunia.
tanpa bisa dimungkiri lagi, ketersediaan sumber daya manusia terdidik dalam bidang teknik kimia telah menjadi kebutuhan yang mendesak.
survei menunjukkan *) kebutuhan sarjana tk di indonesia mencapai 3000 orang pertahun s/d tahun 2019 sementara jumlah lulusan hanya 1000 orang/tahun.
teknik sipil dan perencanaan
tujuan pendidikan jurusan teknik sipil
menghasilkan sarjana teknik sipil yang mampu melakukan peyelidikan, perencanaan, pelaksanaan, pengawasan dan pemeliharaan bangunan teknik sipil dan mampu beradaptasi untuk mengembangkan diri dalam teknologi baru dibidang teknik sipil dan yang berkaitan.
kp/ta
dapat disampaikan bahwa kerja praktik dan tugas akhir yang telah dilakukan oleh mahasiswa jurusan teknik sipil ista cukup banyak dan bervariasi dengan bidang yang terkait seperti bangunan gedung, bangunan sistem jaringan irigasi, sistem drainase perkotaan, bendungan, jembatan rangka baja, jembatan cable stay, jalan raya, jalan kereta, jembatan layang, bangunan pengolahan air limbah, bangunan dermaga, pelabuhan, lapangan terbang.
tenaga pengajar
untuk menghasilkan lulusan yang handal dan berkualitas, maka jurusan teknik sipil ista didukung oleh staf pengajar yang memiliki latar belakang pendidikan s3 (20%) s2(50%) dan s1 (30%) dari berbagai perguruan tinggi baik dalam maupun luar negeri yang sesuai dengan bidang keahliannya serta didukung dari instansi pemerintah seperti dep.
pemukiman prasarana dan pengembangan wilayah, bpp teknologi, dep.
kesehatan, dep.
perhubungan dan telekomunikasi, bumn yang bergerak dibidang teknik sipil.
untuk menampung segala bentuk kreatifitas dan mengembangkan saran serta ide yang timbul di kalangan mahasiswa sipil, maka dibentuklah wadah kemahasiswaan himpunan mahasiswa teknik sipil ista disingkat himasi.
dalam kiprahnya selama hampir 8 tahun, himasi telah mampu mengangkat nama jurusan teknik sipil serta sekaligus memperkenalkan ista pada institusi lain di indonesia, dimana himasi adalah anggota tetap pada forum komunikasi mahasiswa teknik sipil indonesia (fkmtsi).adapun studi lapangan yang selalu dilakukan oleh himasi:
dunia bisnis merpakan salah satu bidang yang banyak menggunakan kemampuan teknologi komputer.
era globalisasi yang sudah diambang pintu seperti sekarang ini, harus kita hadapi dengan lapang dada akan membawa dampak yang luar biasa, baik positif maupun negatif.
terlepas dari dampaknya, upaya apa yang dapat kita lakukan untuk menghadapi tantangan tersebut, institut sains dan teknologi al-kamal (ista) mencoba menjawab dan mempersiapkan sumber daya manusia (generasi mudanya) agar dapat dan mampu menjawab tantangan masa depan tersebut.
teknik mesin
tujuan pendidikan teknik mesin
membentuk sarjana teknik mesin yang mempunyai kemampuan tinggi dalam perencanaan, penyusunan fisik, perbaikan dan pengoperasian mesin-mesin produksi dan pertanian yang di tunjang dengan kemampuan mengembangkan teknologi baru.
selain itu, mampu mengelola suatu proses produksi, menganalisis dan memecahkan setiap ada permasalahan secara ilmiah, mengembangkan diri dan ilmunya melalui kegiatan penelitian.
latar belakang penyusunan kurikulum
bidang teknik mesin ista untuk sementara masih terfokus pada bidang mesin umum.
tetapi tidak menutup kemungkinan jika ada mahasiswa menginginkan pilihan jurusan teknik mesin tertentu maka pada akhir mahasiswa menempuh kuliah akan diarahkan sesuai dengan peminataannya yaitu pada saat penyelesaian tugas akhir (skripsi)
farmasi
sekilas tentang farmasi
dalam rangka peningkatan dan pengembangan pengabdiannya, ista pada tahun ajaran 2006/2007 membuka jurusan baru di antaranya adalah jurusan farmasi.
jurusan farmasi - ista merupakan implementasi dari cita - cita beberapa pakar farmasi yang telah belasan tahun mengabdi pada yayasan pondok pesantren al kamal, dan baru terlaksana pada tahun 2006.
tokoh tersebut di antaranya adalah prof.
dr. haryanto dhanutirto, dea.
apt.,
prof.
dr. ir.
a.m.
satari, prof.
dr. sriewoelan s., dea.
apt.
dan kawan-kawan.
tujuan pembentukan jurusan farmasi di ista adalah turut sertanya lembaga ini dalam mempersiapkan mahasiswa menyongsong masa depan menjadi seorang sarjana farmasi/farmasis yang mampu memberikan darma baktinya kepada bangsa dan dunia kesehatan dalam dunia obat-obatan, makanan dan minuman yang kompeten.
desain produk industri
sekilas tentang desain produk industri
desain produk indusri merupakan seni terap (aplied art) yang mempelajari tentang perencanaan & perancangan yang berkaitan dengan produk industri dan pemasaran, mulai dari tahap penyusunan konsep hingga visualisasi dan implementasi produk tiga dimensional yang cerdas, unik estetis, dan fungsional serta berorientasi pada tuntutan kepuasan pelanggan.
mampu menciptakan desain-desain produk ungggulan yang memiliki nilai tambah dan daya saing tinggi.
desain komunikasi visual merupakan seni terap (aplied art) yang mempelajari tentang perancanaan & perancanganberbangai macam bentuk informasi visual dari tahap penyusunan konsep hingga visualisasi untuk mendukung tercapainya komunikasi grafis yang efektif, bernilai estetis dan fungsional.
mampu menciptakan desain-desain yang berkaitan dengan desain grafis atau desain kreatif untuk mendukung progam pemasaran dan pengembangan image perusahaan.
kegiatan mahasiswa
organisasi kemahasiswaan institut sains dan teknologi al-kamal adalah wadah kegiatan ekstra kurikuler yang merupakan sarana pengembangan dari mahasiswa sebagai bagian terpadu dalam rangka mencapai tujuan pendidikan.
organisasi kemahasiswaan juga merupakan kelengkapan non struktural perguruan tinggi yang keanggotaannya adalah mahasiswa yang terdaftar dan aktif mengikuti kegiatan akademik (tidak sedang dalam cuti akademik) dan terdiri dari:
newspeak adalah bahasa fiksi dalam novel "nineteen eighty-four" karya george orwell.
dalam novel ini, newspeak didefinisikan sebagai "satu-satunya bahasa di dunia di mana kosa katanya semakin menciut setiap hari" (""the only language in the world whose vocabulary gets smaller every year")".
orwell menulis sebuah esai mengenai newspeak dalam bentuk appendix, di mana ia menerangkan prinsip-prinsip dasar bahasa ini.
newspeak didasarkan pada bahasa inggris namun memiliki tata bahasa dan vocabulary yang dipermudah.
dirt adalah album oleh alice in chains, diterbitkan pada 29 september 1992.
pada saat merekam album ini, penyanyi layne staley sedang menderita kecanduan heroin.
album ini mencapai peringkat #6 di billboard 200 dan meraih 4 sertifikasi platinum. "
iron gland", lagu tanpa judul sebelum "hate to feel", dinyanyikan oleh tom araya dari slayer.
chaos and creation in the backyard adalah album oleh paul mccartney yang diterbitkan pada 2005 dengan produser nigel godrich.
mccartney memainkan hampir semua alat musik, mirip dengan kedua album solonya yang pertama, "mccartney" dan "mccartney ii".
sampulnya adalah foto mccartney sedang bermain gitar di halaman belakang rumah keluarganya di liverpool, diambil oleh saudaranya mike mccartney dan diberi judul "paul under washing" dan kemudian diubah menjadi "our kid through mum's net curtains".
meminyaki adalah sebuah ritual dalam berbagai agama dan bangsa dengan mengoleskan minyak yang harum, lemak binatang, ataupun mentega cair.
upacara ini dilakukan untuk melambangkan pemberian pengaruh ilahi atau sakramental, suatu pancaran kekuatan atau roh yang suci.
hal ini juga dapat dilihat sebagai upacara magis untuk mengusir pengaruh-pengaruh berbahaya dan penyakit dari diri seseorang ataupun benda-benda, khususnya dari roh-roh jahat bahasa persia "drug", bahasa yunani κηρες, bahasa armenia "dev") yang diyakini sebagai sumber atau penyebab penyakit atau gangguan tersebut.
masyarakat aborigin di australia percaya bahwa perbuatan baik dari seseorang yang terbunuh dapat dipindahkan kepada mereka yang masih hidup bila mereka menggosok diri mereka dengan lemak dari bagian perut si mati.
orang arab di afrika timur meminyaki diri mereka dengan lemak singa untuk mendapatkan keberanian serta melahirkan rasa hormat di kalangan binatang terhadap diri mereka.
upacara-upacara ini sering kali disertai dengan memakan si korban sendiri yang kebaikannya diperebutkan.
lemak manusia mempunyai daya magis di seluruh dunia, karena, seperti dikatakan oleh r. smith, setelah darah, lemak secara khusus diyakini sebagai perantara dan tempat kedudukan kehidupan.
mentega yang dibuat dari susu sapi, binatang yang dianggap suci di kalangan umat hindu, digunakan untuk meminyaki dalam agama hindu.
rumah yang baru dibangun diolesi dengan mentega.
demikian pula orang yang dikuasai oleh roh jahat disembuhkan dengan mengolesinya dengan mentega dari kepala hingga kaki.
mengolesi dengan minyak - dapat pula dengan darah - juga merupakan bagian dari ritual penobatan raja-raja hindu.
meminyaki juga merupakan sebuah tindakan untuk menunjukkan sikap ramah tamah, seperti misalnya ketika yesus diminyaki di rumah orang farisi ().
ada kebiasaan di kalangan orang yahudi untuk meminyaki diri mereka dengan minyak sebagai cara untuk menyegarkan tubuh mereka (; ; ; , dll.).
bangsa yunani kuno juga mempunyai kebiasaan yang serupa.
kebiasaan ini berlanjut di kalangan bangsa arab hingga sekarang ini.
sang pembebas yang dijanjikan dua kali disebut sebagai "yang diurapi" atau moshiach (; daniel 9:25, 26), karena ia diurapi dengan roh kudus () yang, dalam teksnya, merupakan ungkapan kebangsawanan dan kebesaran.
menurut perjanjian baru, yesus dari nazaret adalah yang diurapi, moshiach dari tanakh (; ).
kitab-kitab injil menyatakan bahwa ia secara fisik diurapi oleh seseorang yang tidak diketahui namanya yang secara tradisional ditafsirkan sebagai maria magdalena.
kata kristus yang kini banyak disangka orang sebagai nama keluarga, sesungguhnya adalah seuah gelar yang berasal dari kata dalam bahasa yunani "christos" yang kurang lebih berarti 'yang diurapi' (lebih tepat diterjemahkan "yang penuh dengan minyak").
raja-raja prancis mengenakan fleur-de-lis sebagai lambang baptisan kemurnian ketika raja frankia clovis i memeluk agama kristen pada 493.
untuk menambah sifat mistisnya, sebuah legenda akhirnya muncul bahwa sebuah bejana minyak (bdk.
bawah tentang ampulla penobatan) turun dari surga untuk mengurapi dan menguduskan clovis sebagai raja.
jadi raja-raja prancis yang "diurapi" belakangan menyatakan bahwa otoritas mereka diperoleh langsung dari allah, tanpa perantaraan kaisar ataupun paus.
di eropa yang kristen, monarki merovingian adalah yang pertama menobatkan raja dalam sebuah upacara yang dirancang untuk menggambarkan penganugerahan oleh gereja katolik dukungan agama bagi hak ilahi monark untuk memerintah.
sejumlah raja dan kaisar merovingian, carolingian dan ottonian telah menolak upacara penobatan dan perminyakan.