taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
konsep-konsep yang dikemukanan skinner tentang belajar lebih mengungguli konsep para tokoh sebelumnya.
ia mampu menjelaskan konsep belajar secara sederhana, namun lebih komprehensif.
menurut skinner hubungan antara stimulus dan respon yang terjadi melalui interaksi dengan lingkungannya, yang kemudian menimbulkan perubahan tingkah laku, tidaklah sesederhana yang dikemukakan oleh tokoh tokoh sebelumnya.
menurutnya respon yang diterima seseorang tidak sesederhana itu, karena stimulus-stimulus yang diberikan akan saling berinteraksi dan interaksi antar stimulus itu akan memengaruhi respon yang dihasilkan.
respon yang diberikan ini memiliki konsekuensi-konsekuensi.
konsekuensi-konsekuensi inilah yang nantinya memengaruhi munculnya perilaku (slavin, 2000).
oleh karena itu dalam memahami tingkah laku seseorang secara benar harus memahami hubungan antara stimulus yang satu dengan lainnya, serta memahami konsep yang mungkin dimunculkan dan berbagai konsekuensi yang mungkin timbul akibat respon tersebut.
skinner juga mengemukakan bahwa dengan menggunakan perubahan-perubahan mental sebagai alat untuk menjelaskan tingkah laku hanya akan menambah rumitnya masalah.
sebab setiap alat yang digunakan perlu penjelasan lagi, demikian seterusnya.
kaum behavioris menjelaskan bahwa belajar sebagai suatu proses perubahan tingkah laku dimana "reinforcement" dan "punishment" menjadi stimulus untuk merangsang pebelajar dalam berperilaku.
pendidik yang masih menggunakan kerangka behavioristik biasanya merencanakan kurikulum dengan menyusun isi pengetahuan menjadi bagian-bagian kecil yang ditandai dengan suatu keterampilan tertentu.
kemudian, bagian-bagian tersebut disusun secara hierarki, dari yang sederhana sampai yang komplek (paul, 1997).
pandangan teori behavioristik telah cukup lama dianut oleh para pendidik.
namun dari semua teori yang ada, teori skinnerlah yang paling besar pengaruhnya terhadap perkembangan teori belajar behavioristik.
program-program pembelajaran seperti "teaching machine", pembelajaran berprogram, modul dan program-program pembelajaran lain yang berpijak pada konsep hubungan stimulus-respons serta mementingkan faktor-faktor penguat ("reinforcement"), merupakan program pembelajaran yang menerapkan teori belajar yang dikemukakan skiner.
teori behavioristik banyak dikritik karena sering kali tidak mampu menjelaskan situasi belajar yang kompleks, sebab banyak variabel atau hal-hal yang berkaitan dengan pendidikan dan/atau belajar yang dapat diubah menjadi sekadar hubungan stimulus dan respon.
teori ini tidak mampu menjelaskan penyimpangan-penyimpangan yang terjadi dalam hubungan stimulus dan respon.
pandangan behavioristik juga kurang dapat menjelaskan adanya variasi tingkat emosi pebelajar, walaupun mereka memiliki pengalaman penguatan yang sama.
pandangan ini tidak dapat menjelaskan mengapa dua anak yang mempunyai kemampuan dan pengalaman penguatan yang relatif sama, ternyata perilakunya terhadap suatu pelajaran berbeda, juga dalam memilih tugas sangat berbeda tingkat kesulitannya.
pandangan behavioristik hanya mengakui adanya stimulus dan respon yang dapat diamati.
mereka tidak memperhatikan adanya pengaruh pikiran atau perasaan yang mempertemukan unsur-unsur yang diamati tersebut.
teori behavioristik juga cenderung mengarahkan pebelajar untuk berpikir linier, konvergen, tidak kreatif dan tidak produktif.
pandangan teori ini bahwa belajar merupakan proses pembentukan atau shaping, yaitu membawa pebelajar menuju atau mencapai target tertentu, sehingga menjadikan peserta didik tidak bebas berkreasi dan berimajinasi.
padahal banyak faktor yang memengaruhi proses belajar, proses belajar tidak sekadar pembentukan atau "shaping".
skinner lebih percaya kepada apa yang disebut sebagai penguat negatif.
penguat negatif tidak sama dengan hukuman.
ketidaksamaannya terletak pada bila hukuman harus diberikan (sebagai stimulus) agar respon yang muncul berbeda dengan respon yang sudah ada, sedangkan penguat negatif (sebagai stimulus) harus dikurangi agar respon yang sama menjadi semakin kuat.
misalnya, seorang pebelajar perlu dihukum karena melakukan kesalahan.
jika pebelajar tersebut masih saja melakukan kesalahan, maka hukuman harus ditambahkan.
tetapi jika sesuatu tidak mengenakkan pebelajar (sehingga ia melakukan kesalahan) dikurangi (bukan malah ditambah) dan pengurangan ini mendorong pebelajar untuk memperbaiki kesalahannya, maka inilah yang disebut penguatan negatif.
lawan dari penguatan negatif adalah penguatan positif ("positive reinforcement").
keduanya bertujuan untuk memperkuat respon.
namun bedanya adalah penguat positif menambah, sedangkan penguat negatif adalah mengurangi agar memperkuat respons.
bangunan ini terletak di taman tiergarten dan dekat dengan carillon dan gedung kanselir jerman yang baru.
gedung ini dulu dikenal sebagai gedung pameran "kongresshalle", gedung ini merupakan hadiah dari amerika serikat.
gedung ini didesain pada tahun 1957 oleh arsitek amerika serikat hugh stubbins jr.
sebagai bagian dari pameran interbau.
john f. kennedy berpidato di sini saat kunjungannya pada bulan juni 1963 ke berlin barat.
penduduk kota berlin menyebutnya sebagai schwangere auster ("tiram hamil").
cerita ini menceritakan seputar kehidupan evie ethel garland, seorang gadis remaja yang pada ulang tahunnya yang ke-13 mengetahui bahwa ayahnya adalah alien bernama troy dari planet antareus, yang menikahi ibunya.
evie yang setengah alien setengah manusia memiliki kekuatan supernatural.
terlihat pada jalan ceritanya di mana niasanya evie menyalahgunakan kekuatannya sehingga menyebabkan banyak masalah, sehingga sepanjang episode tersebut dia mencari cara untuk memperbaiki kesalahannya tersebut.
hanya evie dan keluarganya yang mengetahui bahwa ayahnya alien, dan kekuatan yang dimiliki evie, terlihat pada banyak episode yang menceritakan tentang bagaimana evie berusaha menyembunyikan kekuatannya dari tokoh yang lain.
dalam mitologi hindu, kubalayaswa alias dundumara adalah nama seorang raja, keturunan ikswaku dari dinasti surya.
ia merupakan putra wrehadaswa.
ia memerintah di kerajaan kosala dengan pusat pemerintahan (ibu kota) ayodhya.
ia memperoleh julukan dundumara karena ia berhasil mengalahkan raksasa dundu.
hanya sedikit kitab yang mencatat kisah hidupnya, dan biasanya ditemukan dalam "purana".
dalam kitab "brahmapurana" diceritakan bahwa setelah wrehadaswa memutuskan untuk pensiun dan menyerahkan tahtanya pada kubalayaswa, resi utangka muncul ke hadapan wrehadaswa untuk meminta bantuan.
sang resi terusik dengan keberadaan seorang raksasa bernama dundu.
raksasa tersebut tinggal di bawah pasir di pesisir pantai, tempat sang resi biasa bertapa.
hembusan napas yang ditimbulkan oleh raksasa tersebut sangat hebat sehingga mampu menimbulkan gempa dan menerbangkan debu pasir yang kemudian menghalangi cahaya matahari.
wrehadaswa menolak untuk membantu resi utangka karena ia merasa sudah tua dan layak untuk hidup di hutan.
sebagai gantinya, ia memerintahkan putranya yang baru saja naik tahta, yaitu kubalayaswa untuk membantu sang resi.
bersama dengan seratus putranya, kubalayaswa datang ke pantai kediaman raksasa dundu.
setibanya di pantai, kubalayaswa memerintahkan para putranya untuk menggali pasir sedalam-dalamnya demi menemukan sang raksasa.
karena merasa terusik dengan para putra kubalayaswa, sang raksasa menjadi marah lalu membunuh mereka.
hanya tiga putra kubalayaswa yang selamat, yaitu dredaswa, candraswa, dan kapilaswa.
setelah terjadi pertarungan yang sengit, kubalayaswa berhasil membunuh dundu, sehingga ia mendapat julukan dundumara.
sebagai ucapan terima kasih, resi utangka memberkati para putra kubalayaswa yang gugur agar mereka bisa mencapai surga.
dalam mitologi hindu, ayu (sanskerta: आयु ; "āyu") adalah nama seorang raja india, putra pururawa dan urwasi.
ia berasal dari kalangan dinasti candra.
kisah mengenai raja ini bersumber dari sastra hindu, seperti misalnya "purana" dan "itihasa".
menurut sastra hindu, ayu mendirikan sebuah kota yang bernama mathura.
dalam kitab "mahabharata" dan "bhagawatapurana", kota ini merujuk pada kediaman para wangsa yadawa, atau keluarga kresna.
tampaknya ayu juga memerintah di wilayah pratisthana, sebab menurut "brahmapurana", wilayah tersebut merupakan kediaman ila yang diwariskan kepada pururawa.
ada kemungkinan ayu juga memerintah di wilayah kandhawaprastha, sebab menurut "mahabharata", kandhawaprastha adalah pusat pemerintahan para raja dinasti candra pada zaman dahulu, sebelum berdirinya hastinapura.
namun di kemudian hari, kandhawaprastha dikutuk sehingga menjadi gersang.
pada zaman pemerintahan dretarastra, kandhawaprastha diubah menjadi indraprastha dan menjadi pusat pemerintahan dinasti candra yang kedua.
kisah mengenai asal usul ayu tidak lepas dari kisah bidadari urwasi dan raja pururawa.
diceritakan bahwa saat berada di gandamadana, urwasi memasuki hutan keramat milik kartikeya sehingga ia berubah menjadi batu.
pururawa membebaskan urwasi dari kutukan tersebut dengan cara menggosokkan batu permata pemberian kartikeya.
kemudian, pasangan tersebut kembali ke istana setelah bertahun-tahun tinggal di hutan gandamadana.
di istana, urwasi dan pururawa menghabiskan masa indahnya selama enam belas tahun, sampai mereka harus berpisah karena ayu muncul di hadapan pururawa.
kemunculan ayu diawali dengan direnggutnya permata merah pemberian kartikeya oleh seekor gagak.
urwasi yang amat menyukai permata tersebut memohon kepada pururawa untuk merebutnya kembali.
sebelum pururawa berhasil menembakkan panahnya, ada orang lain yang terlebih dahulu memanah si gagak.
si gagak jatuh ke halaman istana.
ketika anak panah yang menancap di tubuh si gagak diamati, tertulis bahwa anak panah tersebut dimiliki oleh ayu.
setelah ditelusuri ternyata ayu adalah putera pururawa dan urwasi.
kelahiran ayu tidak diketahui oleh pururawa.
urwasi yang mencintai pururawa pernah menginginkan seorang anak, maka tanpa sepengetahuan pururawa, urwasi telah memusatkan pikirannya untuk memiliki keturunan.
insiden di hutan kartikeya telah memberi waktu bagi urwasi untuk melahirkan puteranya.
saat pururawa menjumpai puteranya sendiri, urwasi teringat dengan kutukannya yang terdahulu, bahwa ia harus berpisah dengan keluarganya apabila melahirkan anak.
maka, pertemuan antara pururawa dengan ayu berarti perpisahan antara urwasi dengan suami dan anaknya.
setelah urwasi kembali ke kahyangan, ayu dinobatkan sebagai raja, sedangkan pururawa memilih pergi meninggalkan kerajaannya untuk tinggal di gandamadana.
dalam kitab "padmapurana" diceritakan bahwa ayu menikah dengan indumati.
mereka belum memiliki anak setelah menikah sekian lama.
pasangan suami istri tersebut memutuskan untuk berdoa kepada maharesi dattatreya selama seribu tahun.
akhirnya mereka mendapat anugrah seorang anak yang sakti dan baik hati.
setelah anaknya lahir, raksasa hunda datang menculik anaknya karena ada ramalan bahwa hunda akan tewas di tangan putra raja ayu.
karena peristiwa itu, maka ayu dan putranya bepisah selama bertahun-tahun.
tanpa ia ketahui, anaknya selamat dan sedang berada dalam asuhan resi wasista, orang bijak yang sering mendidik para raja keturunan candra.
anak ayu diberi nama nahusa.
setelah nahusa dewasa, ia menjalankan takdirnya sebagai pembunuh hunda dan menikahi asokasundari, putri cantik yang disekap hunda.
kemudian, nahusa dan asokasundari menemui ayu.
ayu menyambutnya dengan bahagia dan mencalonkannya menjadi raja.
setelah ayu pensiun, nahusa dilantik menjadi raja.
diazepam, pertama dipasarkan sebagai valium, adalah pengobatan dari keluarga benzodiazepin yang dapat memunculkan efek tenang.
obat ini biasanya digunakan untuk pengobatan kecemasan, sindrom putus alkohol, sindrom putus benzodiazepin, spasmofili, epilepsi, sulit tidur, dan sindrom kaki resah.
obat ini juga dapat digunakan untuk menghilangkan memori selagi prosedur pengobatan tertentu.
dapat dikonsumsi dengan diminum, dimasukkan ke rektum, disuntikkan ke otot atau ke vena.
ketika diberikan ke vena, efek akan mulai terasa dalam lima menit sampai satu jam.
melalui mulut, efeknya terasa mulai 40 menit.
beberapa efek samping yang umum diantaranya mengantuk dan kesulitan koordinasi.
efek samping serius jarang terjadi.
beberapa diantaranya bunuh diri, penurunan pernapasan, dan kemungkinan meningkatnya risiko sindrom jika digunakan berlebihan.
penggunaan jangka panjang dapat menyebabkan toleransi, ketergantungan, dan munculnya gejala kembali jika dosis dikurangi.
penghentian tiba-tiba setelah pemakaian lama juga berpotensial bahaya.
setelah berhenti, masalah kognitif dapat muncul selama 6 bulan atau lebih.
tidak direkomendasikan untuk ibu hamil atau menyusui.
diazepam pertama kali disintesis oleh leo sternbach, dan diproduksi pertama kali oleh hoffmann-la roche.
obat ini menjadi salah satu obat paling banyak diresepkan di dunia semenjak kemunculannya tahun 1963.
tahun 1985 patennya berakhir, dan saat ini tersedia lebih dari 500 merek di pasar.
diazepam masuk dalam daftar obat esensial organisasi kesehatan dunia, daftar obat paling penting yang dibutuhkan dalam sistem kesehatan dasar.
the wholesale cost in the developing world is about 0.01 usd per dose as of 2014.
wadowice (ipa: vadɔ'vʲiʦɛ; bahasa jerman: "wadowitz") ialah kota yang terletak 50 km timur laut kraków, tepatnya di provinsi polandia kecil.
kota ini terletak di sungai skawa (bahasa jerman: "schaue") dan berpenduduk 19.200 jiwa pada tahun 2006 dan merupakan ibu kota powiat wadowice, gmina wadowice.
yellow submarine adalah lagu yang dibuat oleh the beatles pada tahun 1966, yang direkam oleh john lennon, paul mccartney, george harrison, dan ringo starr.
walaupun lagu ini sudah dirilis pada album revolver, lagu ini menjadi judul untuk film animasi tahun 1968 yang dibuat oleh united artists, yang juga dinamai yellow submarine.
lagu ini juga merupakan judul dari album dari film, dirilis sebagai katalog lagu the beatles.
awal karier idang bermain musik dibuka ketika ia berkenalan dengan abadi soesman yang mengajaknya bergabung di sebuah acara paket anak-anak di tvri.
kala itu ia tidak bermain piano, tetapi sebagai pemain bass.
kemudian idang dipercaya untuk mengisi keyboard di kelompok musik abadi soesman band.
sejak itulah nama idang rasjidi mulai dikenal sebagi seorang pianis yang memiliki warna jazz.
dasar bermain piano didapatnya dari ny.
kardana, guru pianonya yang pertama.
sedangkan pengembangannya ia dapat dengan belajar sendiri.
kepandaian idang berpiano semakin terasah ketika ia berinteraksi dengan seniornya ireng maulana dan kiboud maulana, idang bergabung dalam wadah ireng maulana associate.
idang juga banyak menimba pengalaman bersama maryono (saxophone), benny mustapha (drum), oele pattiselanno (gitar), benny likumahuwa (trombone), dullah suweileh (perkusi), jeffrey tahalele (bass) ketika mereka tergabung dalam band yang bernama the galatic.
selain bersama para senior, idang juga bermusik dengan rekan-rekan musisi seangkatannya.
bersama indra lesmana, ia membentuk indra lesmana - idang rasjidi reformation jazz.
kemudian bersama candra darusman, jopie item dan hari subardja, uche haryono, tito sumarsono, idang terlibat dalam rekaman tika bisono dan denny hatami.
selain itu idang pernah membentuk jakarta all stars bersama kiboud maulana, anggota grup lainnya terdiri dari alm.
embong rahardjo (saksofone), cendi luntungan (drum), jeffrey, dan adjie rao (perkusi).
banyak pentas jazzinternasional sudah idang singgahi.
sedikitnya the djakarta all star telah empat kali tampil di arena north sea jazz festival, belanda.
pengalaman yang sama juga idang rasakan pada grup trigonia.
grup latin fusion jazz ini dibentuk idang bersama cendi luntungan dan yance manusama.
trio ini tidak kalah saktinya dengan the djakarta all star.
mereka juga telah beberapa kali melanglang buana ke north sea jazz festival di belanda dan bahkan pernah melakukan konser tunggal di malaysia.
podolia terbentang di selatan volhynia, barat daya oblast kiev, timur laut sungai dniester, serta sebelah timur galisia sepanjang sungai zbruch, anak sungai dniester.
kawasan ini memiliki luas sekitar 40.000 km², membentang sepanjang 320 km dari tenggara tepi kiri sungai dniester.
pada arah yang sama, membentang dua bukit yang tidak begitu tinggi yang dipisahkan oleh sungai bug.
iklim kawasan ini tergolong sedang, dengan suhu rata-rata di kamianets-podilskyi 9 °c (-4 °c pada bulan januari, dan 20 °c pada bulan juli).
ketika dikuasai rusia pada tahun 1906, jumlah penduduk kawasan ini diperkirakan 3.543.700, umumnya adalah orang ukraina.
kota-kota penting antara lain kamianets-podilskyi, ibu kota tradisional, balta, bratslav, haisyn, letychiv, lityn, mohyliv-podilskyi, nova ushytsia, olhopil, khmelnytskyi, vinnytsia, dan yampil.
di moldova,terdapat kota camenca dan rîbniţa.
tanjung arktik () adalah titik paling utara pulau komsomolets, yakni pulau paling utara pada gugusan kepulauan severnaya zemlya di samudra arktik.
di bahwa stalin, tanjung ini dinamakan tanjung molotov.
dengan jarak 990,7 km ke kutub utara, tanjung arktik kadang digunakan sebagai titik awal ekspedisi ke kutub utara.
tanjung ini juga membatasi laut kara di sebelah utara.
kawasan teluk dihuni sekitar tahun 500 sm oleh orang dorset, kemudian orang thule dan orang inuit.
teluk ini dicapai oleh orang eropa pada tahun 1585 dan digambarkan secara rinci pada tahun 1616 oleh william baffin, yang namanya digunakan untuk teluk dan pulau ini.
hampir sepanjang tahun, teluk ini tidak dapat dilayari karena tertutup oleh kepadatan es apung dan gunung es yang tinggi di area terbuka.
pada 1585, penjelajah inggris john davis adalah orang eropa pertama yang tercatat memasuki teluk.
kemudian, antara tahun 1612 sampai 1616, william baffin melakukan lima ekspedisi ke samudra arktik bersama dengan robert bylot, ia mencapai dan menjelajahi teluk baffin.
laporan yang diberikan oleh baffin dan bylot dipertanyakan di inggris dan pada tahun 1818, teluk itu "ditemukan kembali" oleh john ross.
studi ilmiah lebih lanjut menyusul pada tahun 1928, tahun 1930-an dan setelah perang dunia ii oleh ekspedisi yang dilakukan orang denmark, amerika dan kanada.
pantai utara wilayah teluk diduduki oleh orang dorset (500 sm - 1200 m), kemudian orang thule dan orang inuit.
saat ini, ada beberapa permukiman inuit di pantai teluk.
pada tahun 1975, sebuah kota dibangun di nanisivik untuk mendukung produksi timah dan seng di tambang nanisivik - tambang orang kanada pertama di arktik.
tambang itu ditutup secara permanen pada tahun 2002 karena harga logam dan sumber daya yang menurun.
walaupun kota ini masih memiliki pelabuhan dan bandar udara operasional, berdasarkan sensus kanada tahun 2006, tidak terdapat populasi di kota ini.
teluk baffin merupakan episenter gempa berkekuatan 7,3 skala richter pada tahun 1933.
ini adalah gempa terbesar di utara lingkaran arktik.
gempa ini tidak menyebabkan kerusakan karena lokasi lepas pantainya dan sedikit masyarakat di daratan terdekat.
bagian barat laut dari teluk ini tetap menjadi salah satu daerah seismik paling aktif di bagian timur kanada, dan lima gempa bumi sebesar 6 skala richter telah terjadi di sini sejak tahun 1933.
gempa kuat terakhir terjadi pada tanggal 15 april 2010 dengan kekuatan sebesar 5,1 skala richter.
teluk baffin adalah lengan dari samudra atlantik yang dibatasi oleh pulau baffin di barat, greenland di timur, dan pulau ellesmere di utara.
teluk ini terhubung ke atlantik melalui selat davis, dan ke arktik melalui beberapa saluran sempit selat nares.
teluk ini adalah perluasan barat laut dari samudra atlantik utara dan laut labrador.
teluk ini juga dapat dilihat sebagai sebuah selat panjang yang memisahkan pulau baffin dan greenland.
teluk ini memiliki kedalaman kurang dari di dekat pantai, dengan dasar laut ditutupi oleh kerikil, batu hancur dan pasir.
di tengah, ada sebuah lubang dalam yang disebut sebagai "baffin hollow" dan mencapai kedalaman (lihat), yang sebagian besar tertutup oleh lanau.
arus air laut membentuk sirkulasi siklon.
di pinggiran timur, pada musim panas, arus air laut di greenland barat mengangkut air dari samudra atlantik menuju utara.
di bagian barat, arus air laut pulau baffin membawa air dari samudra arktik menuju selatan.
jonny reid memulai karier karting di usia delapan tahun.
pada 1996 ia memenangi gelar pertamanya, the new zealand north island championship kategori kelas pemula.
pada 1997 ia memenangi gelar di kelas junior, dan kemudian diulanginya lagi di 1998, namun kali ini dalam kelas junior interkontinental.
pada 1999 reid memenangi gelar juara umum regional selandia baru, yang kemudian mengantarkannya menuju ajang professional.
setelah lulus dari gokart, jonny lantas memulai kariernya di ajang formula ford pada 2002.
di 2003 ia pindah ke ajang formula 4000, dan kemudian berhasil memenangi lima balapan.
ia juga lantas sempat mencoba ajang barthurst 1000, sebelum akhirnya datang tawaran dari tim a1gp selandia baru.
bekerja di dunia perminyakan bukanlah bidang pekerjaan awal yang bakal digeluti santi.
karena itulah, dia mengambil kuliah di jurusan arsitektur universitas kristen indonesia.
setahun pertama kuliah, dia masih bercita-cita menjadi arsitek.
tapi tahun kedua, pilihan untuknya kian bertambah banyak.
santi mulai terjun ke industri migas di conoco pada tahun 1999.
dia memulai karier di perusahaan asal amerika serikat itu sebagai posisi pegawai rendahan, dengan modal ilmu perminyakan dan gas yang sangat minim.
dia mulai dari posisi "officer" dan terus naik ke jenjang koordinator.
ketika conoco merger menjadi conocophillips, santi sudah menempati posisi menjadi "corporate communications manager" pada usia yang relatif cukup muda.
dia beruntung karena merasa mendapat banyak mentor yang baik, supervisor, serta teman-teman yang mendukung
dalam legenda dan mitologi hindu, dadici (sanskerta: दधीचि ; "dadhīci") adalah nama seorang resi, suami lopamudra.
menurut "brahmapurana", pertapaannya terletak di tepi sungai gangga.
kekuatan resi ini membuat para makhluk jahat tidak berani mendekatinya.
kisah-kisahnya muncul dalam "purana", dan disebut sebagai seorang pemuja siwa yang taat.
setelah seratus tahun berlalu, para dewa belum mengambil senjata mereka.
resi dadici juga tidak tahu cara menjaga kesaktian senjata para dewa.
akhirnya sang resi merawat senjata itu dengan caranya sendiri.
sang resi mencuci senjata para dewa dengan air suci untuk menjaga kesuciannya.
tanpa disadari, air telah melarutkan kesaktian senjata itu.
kemudian sang resi meminumnya sehingga kesaktian senjata para dewa mengalir di tubuhnya.
tak lama setelah kesaktiannya terlarutkan, senjata para dewa sirna.
pada suatu zaman, seorang raksasa bernama wretasura menggemparkan dunia.
untuk mengalahkan raksasa tersebut, para dewa mengambil kembali senjata mereka yang disimpan di asrama resi dadici.
setelah sang resi menceritakan kejadian yang sebenarnya, para dewa terkejut.
akhirnya sang resi memberi solusi.
ia berjanji bahwa apabila ia meninggal, ia meminta agar tulangnya dibuat menjadi senjata.
setelah sang resi menyampaikan pesan terakhirnya, ia bermeditasi dengan sangat khusuk.
tak lama kemudian, ia meninggal.
sma islam pb sudirman bekasi (singkatan pangsud) merupakan sebuah sekolah menengah atas swasta islam yang terdapat di bekasi.
sekolah ini berstatus sekolah menengah atas swasta murni sekolah standar nasional (ssn) menuju ke rsbi.
menyelenggarakan kelas layanan akselerasi (sma 2 tahun untuk anak cerdas istimewa/ci), kelas khusus unggulan (kelas sains plus d1 ict), kelas bilingual (rsbi) dan kelas entrepreneur.
sekolah ini adalah cabang dari pb sudirman di cijantung
sekolah ini bernaung di bawah yayasan yang berdiri sejak tahun 1966 di cijantung,jakarta timur, yang memiliki kredibilitas dan akuntabilitas tinggi dalam penyelengaraan pendidikan dari tingkat tk sampai perguruan tinggi .
dalam waktu satu setengah tahun perjalanan akreditasi disamakan telah diperolehnya dan pada tahun ini oleh tim penilai kinerja sekolah depdiknas jawa barat, sma islam pb.
sudirman bekasi mendapatkan nilai "a".
setelah lulusan angkatan pertama sekolah ini diizinkan melaksanakan ebtanas mandiri.
lulusan perdana telah lulus 100 % mendapatkan nilai bahasa inggris tertingi 9.00 dan 30 % diterima di ptn dan pada tahun 2007/2008 lebih dari 50% alumni diterima di ptn dan sebagian besar di pts favorit di dalam maupun di luar negeri.
michelle wai (hanzi tradisional: 詩雅, hanzi sederhana: 诗雅; ), terlahir sebagai wai sze nga (hanzi tradisional: 衞詩雅, hanzi sederhana: 卫诗雅), adalah aktris dan model berkebangsaan hong kong.
michelle wai sekarang berada di bawah manajemen artis emperor entertainment group.
holstentor (yang dalam bahasa jerman berarti "gerbang holsten") adalah sebuah gerbang bata bergaya gothik, dan salah satu gerbang yang masih bertahan selain burgtor dan merupakan benteng dari abad pertengahan kota lübeck di jerman.
bangunan ini terdiri dari dua menara berbentuk bundar di utara dan selatan dengan gerbang berbentuk arka.
bangunan ini berlantai empat.
saat ini holstentor dianggap sebagai markah tanah yang terbesar di lübeck.
bersama dengan altstadt dari lübeck, dua markah tanah ini sekarang merupakan situs warisan dunia unesco sejak tahun 1987.
gedung yang baru [pada gambar] dibangun dengan fondasi yang tidak memadai.
karena holstentor tenggelam ke bawah tanah, sehingga terancam roboh.
sangat parah, pada survei tahun 1863, lubang panah yang paling dalam berada 50cm dari permukaan tanah.
sehingga gedung tersebut dapat roboh sewaktu-waktu.
namun hal itu tidak terjadi sampai tahun 1871 ketika pihak berwenang mengambil langkah untuk menyelamatkan gedung tersebut, namun gedung itu tetap tenggelam.
namun perbaikan ini berhasil ketika sebuah program perbaikan dan stabilisasi tanah dilakukan pada tahun 1933/34.
dan juga dengan prosedur yang silakukan pada tahun 2005/2006.
sejak tahun 1950, holstentor berganti menjadi museum didedikasikan untuk sejarah pertahanan kota.
pada tahun 2002, museum diubah untuk dimodernisasi.
kamar penyiksaan yang dipasang pada tahun 1950 di museum tersebut telah dihancurkan karena kepentingan keaslian.
saat ini museum tersebut dipegang oleh kulturstiftung hansestadt lübeck.
menurut definisi undang-undang onsen jepang, walaupun suhunya tidak tinggi, istilah "onsen" juga digunakan untuk air dari mata air dengan kandungan mineral yang berbeda dari air biasa, dan berasal dari sumber air yang mengeluarkan gas.
sumber air panas bisa berupa air tanah yang dipanaskan oleh panas bumi atau dipanaskan manusia dengan sumber panas.
air panas bisa keluar secara alami dari dalam tanah, atau keluar setelah dibor manusia.
lokasi untuk sumber air panas bisa berada dekat gunung berapi atau jauh dari gunung berapi.
sumber air panas yang berlokasi jauh dari gunung berapi mendapat panas dari gradien geotermal (suhu air semakin tinggi bila sumur digali semakin dalam) atau sumber panas yang tidak diketahui.
onsen yang berada di kawasan rawa gambut seperti tokachigawa onsen, hokkaido disebut "moor onsen" ("moor" dalam bahasa jerman berarti "rawa").
tetrasiklin juga digunakan untuk menghasilkan beberapa senyawa turunan semi-sintetik yang dikenal sebagai antibiotik tetrasiklin.
tetrasiklin umumnya diproduksi oleh beberapa anggota dari genus "streptomyces" dan merupakan antibiotik yang umum digunakan untuk pengobatan manusia.
namun, tetrasiklin juga sering digunakan untuk pengobatan hewan contohnya unggas.
tetrasiklin termasuk antibiotik dengan spektrum luas karena menghambat pertumbuhan hampir semua bakteri gram-negatif maupun gram-positif.
penggunaan tetrasiklin secara rutin pada anak-anak berusia di bawah 8 tahun tidak dianjurkan karena adanya hubungan kuat antara obat ini dengan perubahan warna gigi permanen.
mekanisme yang diajukan: tetrasiklin terikat pada kation, yang dapat menyebabkan pembentukan kompleks tetrasiklin-kalsium yang secara ireversibel (tidak terbalikkan) tersimpan dalam pengembangan tulang dan gigi.
pewarnaan dapat bervariasi menurut jenis obat, doksisiklin (anggota lain dari kelas tetrasiklin) berpotensi memiliki kejadian paling rendah karena afinitasnya menurun dalam mengikat kalsium dibandingkan dengan tetrasiklin lainnya.
volovitz dan rekannya melaporkan tidak ada kasus perubahan warna gigi pada penelitian terhadap 31 anak (rata-rata usia 4 tahun) yang diobati dengan doksisiklin untuk pneumonia atipikal.
pada beberapa infeksi yang sulit diobati dengan terapi alternatif terbatas, tetrasiklin dapat berkhasiat dan relatif aman pada anak-anak berusia kurang dari 8 tahun.
tetrasiklin berguna untuk pengobatan demam berdarah rocky mountain ("rocky mountain spotted fever", rmsf) dan "ehrlichiosis", penyakit rickettsial terpisah yang dapat meniru rmsf dan harus diobati secara empiris bilamana diduga rmsf.
selain itu, penelitian retrospektif menunjukkan bahwa kloramfenikol, satu-satunya antibiotik lainnya dengan aktivitas melawan rmsf, mungkin kurang efektif daripada doksisiklin, dengan tingkat kematian 8,9% berbanding 1,6% pada kelompok doksisiklin.
mengingat efek buruk kloramfenikol, termasuk neuropati perifer dan anemia aplastik, tetrasiklin dapat dianggap sebagai pilihan yang lebih bagus untuk rmsf bahkan pada anak berusia di bawah 8 tahun.
struktur tetrasiklin terdiri atas empat cincin yang bergabung dengan dua ikatan terkonjugasi.
substitusi pada cincin memungkinkan perbaikan sifat farmakokinetik dan perbedaan spektrum aktivitasnya terhadap bakteri.
tetrasiklin awalnya digunakan untuk mengobati infeksi bakteri gram positif dan gram negatif, serta beberapa protozoa.
pada 1948, senyawa tetrasilin semula diperolah dari "streptomyces aureofaciens" (klortetrasiklin) dan "streptomyces rimosus" (oksitetrasiklin).
setelah 1960, zat induk tetrasiklin mulai dibuat seluruhnya secara sintetik, yang kemudian disusul oleh derivat oksi- dan -klor serta senyawa beraksi panjang doksisiklin dan minosiklin.
klortetrasiklin (aureomisin) adalah anggota pertama dari golongan tetrasiklin yang pertama kali ditemukan oleh benjamin minge duggar.
anggota kedua yaitu oksitetrasiklin (terramisin) ditemukan oleh finlay dan sejawat diisolasi dari "streptomyces rimosus".
struktur senyawa berhasil dielusidasi pada tahun 1950 oleh robert woodward (dari universitas harvard).
dua tahun setelahnya, dia bekerjasama dengan lloyd conover (dari pfizer) untuk memproduksi tetrasiklin secara sintesis dan dipatenkan tahun 1955.
anjing tanah (orong-orong) adalah serangga berukuran sedang, berwarna coklat terang hingga gelap, memiliki kulit pelindung yang tebal yang hidup di dalam tanah, dengan sepasang tungkai depan termodifikasi berbentuk cangkul untuk menggali tanah dan berenang.
orang jawa menyebutnya "orong-orong", di tanah sunda disebut "gaang", sementara dalam bahasa toba disebut "singke".
dalam bahasa inggris dikenal sebagai "mole cricket", atau "jangkrik tikus mondok".
semua anggotanya termasuk dalam keluarga gryllotalpidae.
serangga yang kadang-kadang ditemukan berlari cepat di sudut pekarangan ini dapat pula terbang hingga sejauh 8 km dalam musim kawin.
hewan muda memiliki sayap yang pendek.
hewan ini aktif pada malam hari (nokturnal) dan pada musim dingin melakukan hibernasi.
pada musim kawin hewan ini dapat menghasilkan suara melalui mekanisme mirip jangkrik (dengan organ stridulasi), namun dengan suara yang jauh berbeda.
suaranya bersifat monoton, tanpa jeda, dan amat mengganggu pendengaran.
bila lubang persembunyiannya didekati, ia akan berhenti bersuara namun akan memulai lagi begitu merasa gangguan berlalu.
anjing tanah memakan segala, meskipun pada dasarnya ia adalah karnivora.
menunya adalah larva-larva serangga lain atau cacing.
bila kekurangan makanan ia akan memakan akar dan rumput-rumputan.
akibat tindakan yang terakhir ini anjing tanah kadang-kadang digolongkan sebagai hama tanaman.
pemangsanya bermacam-macam, mulai dari burung, ayam, tikus, sigung, hingga rubah.
perannya dalam kehidupan manusia tidak terlalu penting.
hewan ini kadang-kadang digolongkan sebagai hama karena perilakunya merusak perakaran atau juga memakannya.
di asia timur hewan ini kadang-kadang digoreng dan disantap.
pemelihara burung juga menjadikan orong-orong sebagai bagian pakan hidup.
sekresi yang dihasilkan orong-orong di cina menjadi bahan pengobatan, dan sekarang mulai diteliti khasiatnya secara farmasi.
herman neubronner van der tuuk () adalah peletak dasar linguistika modern beberapa bahasa yang dituturkan di nusantara, seperti bahasa melayu, jawa, sunda, toba, lampung, kawi (jawa kuno), dan bali.
dalam buku ”mirror of the indies”, rob nieuwehuys mengutip komentar seorang pendeta bali (pedanda) yang sangat berpengaruh ketika itu, “hanya ada satu orang di seluruh penjuru bali yang tahu dan paham bahasa bali, orang itu adalah tuan dertik (mr.
van der tuuk).
karena oleh kalangan masyarakat buleleng, ia dikenal sebagai tuan dertik, orang yang kontroversial, tetapi sekaligus dicintai.
van der tuuk ikut menyebarkan semangat perlawanan terhadap belanda dan ia termasuk orang menentang dalam cara berpakaian belanda, penentang segala hal tabu dalam berbahasa, moralitas, masyarakat dan ilmu pengetahuan.
dikenal sebagai orang yang sangat berbakat dalam mempelajari bahasa, ia banyak menyusun kamus, seperti kamus bahasa melayu, bahasa jawa, bahasa toba, bahasa lampung, dan bahasa bali.
sebagai tambahan, sebuah buku tata bahasa toba juga berhasil disusunnya sebagai yang pertama kalinya.
motivasi yang terutama sebenarnya adalah dalam rangka misi penyebarluasan bibel ke dalam bahasa-bahasa itu, meskipun van der tuuk diketahui kurang menyukai kekristenan.
meskipun demikian, ia lah orang yang pertama kali menerjemahkan bibel ke dalam bahasa melayu. "
magnum opus"-nya adalah kamus tribahasa kawi-bali-belanda, yang baru terbit sepeninggalnya.
van der tuuk lahir dari ayah seorang pengacara belanda dan ibu seorang peranakan jerman di malaka, di kala kota pulau itu di bawah kekuasaan hindia belanda.
neubronner adalah nama keluarga dari pihak ibu.
ketika traktat london (1924) mulai berlaku pada 1925, keluarga van der tuuk berpindah ke surabaya.
seusai menempuh pendidikan dasar, van der tuuk muda (sekitar 12 tahun) melanjutkan sekolah ke belanda dan pada usia 16 tahun (1840) ia lulus ujian penerimaan di universitas groningen untuk studi ilmu hukum.
namun ia ternyata lebih berminat mempelajari linguistika sehingga tahun 1845 pindah ke universitas leiden untuk memperdalam bahasa arab dan persia di bawah bimbingan th.
w juynboll, saat itu seorang ahli kearaban yang terkenal.
di samping itu ia juga mendalami sanskrit dan bahasa melayu.
h.n.
van der tuuk sejak 1870 (ada juga yang mengatakan tahun 1850-an) ia menetap di singaraja (buleleng) bali utara, di sebuah rumah bambu sangat sederhana.
sebagai seorang linguist (ahli bahasa bali, jawa kuno, melayu dan bahasa lainnya), sebelum datang ke bali, ia telah sempat bekerja di batak sebagai peneliti dan ahli bahasa batak.
kamus batak dan terjemahan injil telah ia kerjakan.
kedatangannya ke bali sebagai ahli bahasa awalnya juga dibiayai untuk menjadi penerjemah injil.
di kalangan masyarakat buleleng, ia dikenal sebagai tuan dertik, orang yang ”aneh”, tetapi sekaligus ”dicintai”.
van der tuuk ”menyebarkan” semangat perlawanan terhadap belanda.
ia menentang cara berpakaian belanda, penentang segala tabu dalam berbahasa, moralitas, masyarakat dan ilmu pengetahuan.
sekitar 40 tahun waktunya ia habiskan untuk mempelajari bahasa bali dan jawa kuno.
ia bersabahat baik dengan para seniman tradisional dan para sastrawan kidung, tembang dan kakawin di bali.
ikut membaur dengan masyarakat singaraja, selalu mengenakan sarung dan jarang memakai baju.
ia adalah gambaran lain dari orang belanda masa kolonial.
di rumah sakit militer surabaya, malam hari tanggal 16 augutus 1894 dini hari (17 agustus 1894), setelah terserang disentri beberapa lama, ia mengembuskan napasnya yang terakhir.
sekitar seratus surat dan ribuan catatannya tergeletak di sebuah rumah bambu di singaraja.
jenazahnya dimakamkan di pemakaman kristen peneleh, surabaya.
memasuki 34 tahun kematian van der tuuk, diselenggarakan sebuah pertemuan sangat bersejarah.
tempatnya di kintamani, kawasan pegunungan batur, tanggal 2 juni 1928.
l.j.j caron (residen/perwakilan pemerintah belanda di bali dan lombok) dan para raja serta tokoh agama bertemu untuk berdiskusi mengenai kekayaan kesenian sastra dan lontar-lontar yang tersebar di seluruh bali.
sebagai tindak lanjutnya, tidak lama kemudian, tanggal 14 september 1928, kelompok ini secara resmi membuka sebuah perpustakaan pertama di bali.
perpustakaan itu bernama kirtya lefrink-van der tuuk; mengurusi lontar-lontar bali dan lombok.
nama liefrink diambil dari seorang asistan resident pemerintah belanda di bali yang juga sangat tertarik dengan kebudayaan bali dan lombok.
hari ini, telah lahir ratusan thesis magister dan desertasi doctoral dari hasil riset terhadap koleksi perpustakaan kirtya ini.
ribuan karya ilmiah mengalir.
dan yang paling monumental, telah lahir sebuah megaproyek kamus jawa kuno, dikerjakan puluhan tahun oleh profesor p.j.
zoetmulder (salah satu peneliti terbesar sastra jawa kuno yang akrab dipanggil romo zoet).setelah romo zoet berpulang, misi ini dilanjutkan oleh prof.
s.o.
robson.
awalnya hanya seri jawa kuno-english, kini sudah tersedia terjemahan jawa kuno-indonesia atas jerih payah romo dick hartoko.
dalam kalangwan, ”a survey of old javanese literature” (kalangwan, selayang pandang sastra jawa kuno), prof.
p.j.
zoetmulder memberi kesaksian terhadap peranan besar perpustakaan kirtya: “terdapat tiga koleksi utama, yaitu perpustakaan nasional di jakarta, dulu dikenal sebagai batavians genootschap van kunsten en wetenchappen; di perpustakaan universitas negeri di leiden, negeri belanda, dan di perpustakaan kirtya di singaraja (dulu perpustakaan kirtya liefrinck der tuuk).
kalau diperhatikan jumlah naskah yang dimiliki sebuah perpustakaan, maka leiden-lah menduduki tempat pertama, khususnya karena koleksi lontar dari lombok dan koleksi dari warisan h.n.
van der tuuk.
tetapi di lain pihak kirtya memiliki keanekaragaman yang lebih besar mengenai karya-karya jawa kuno, walaupun umumnya hanya satu salinan dari setiap karya.
pada tahun 1928 didirikan sebuah yayasan (kirtya) di bawah pemerintah setempat di bali; dengan terang dijelaskan apa yang menjadi tujuan yayasan itu, yakni: melacak semua naskah yang ditulis dalam bahasa jawa kuno dan pertengahan, berbahasa bali dan sasak, sejauh itu masih terdapat di bali dan lombok (kebanyakan dimiliki oleh perorangan) dan untuk membuat kesempatan agar naskah-naskah tersebut dengan lebih mudah dikonsultasi (diakses) oleh para peminat.
agar tujuan itu dapat dilaksanakan maka raja-raja setempat, para pendeta dan orang-perorangan di daerah itu diminta untuk menyerahkan milik mereka untuk sementara waktu kepada perpustakaan kirtya.
di sana sebuah panitia terdiri atas 12 orang memutuskan, naskah-naskah mana dianggap cukup berharga untuk disimpan dalam koleksi itu.
kemudian lontar-lontar itu disalin dengan seteliti mungkin oleh sebuah kelompok penyalin yang bekerja untuk perpustakaan kirtya dengan bentuk huruf yang sama dan di atas bahan yang sama (daun lontar), dan kemudian lontar-lontar (pinjaman) itu dikembalikan kepada pemiliknya.
hanya kecillah kemungkinan bahwa naskah penting lolos dari perhatian kita dan tetap tersembunyi dalam salah satu tempat terpencil.
masinis adalah orang yang bertanggung jawab untuk menjalankan kereta api.
kata "masinis" berasal dari bahasa germany "machinist" yang sebenarnya berarti juru mesin.
disebut masinis karena pada awalnya juru mesinlah yang menjalankan kereta api.
istilah masinis juga digunakan secara umum bagi orang yang menjalankan atau melayani mesin-mesin, termasuk mesin kapal laut.
masinis di kapal laut termasuk dalam kelompok perwira.
dalam dekade 2000-an mulai dikembangkan kereta api yang pengoperasiannya dikendalikan dari pusat pengendali kereta api, sehingga tidak diperlukan lagi kehadiran masinis ataupun kondektur di dalam kereta api.
kereta api dijalankan dengan bantuan program komputer dan detektor-detektor untuk mengetahui semua informasi operasi kereta api seperti lokasi, kecepatan, pintu terbuka atau tertutup dll. beberapa kereta api yang sudah tidak menggunakan masinis di antaranya, metro di kota lyon prancis, mrt utara-selayan yang baru di singapura, monorel yang dikembangkan di jepang.
kurikulum pendidikan masinis mencakup: dasar kewiraan, kursus prajabatan, pengenalan lapangan, pendidikan dan pelatihan teknis fungsional serta praktik lapangan, dan proses magang.
untuk memperkaya pengalaman sebelum magang di lapangan para calon masinis dilatih dengan menggunakan simulator kereta api yang menyerupai kabin masinis aslinya.
philippe merupakan anak tertua raja albert ii dan ratu paola.
ia menikah dengan countess mathilde d'udekem d'acoz (kini ratu mathilde).
pernikahan ini menghasilkan empat orang anak.
putri tertua raja philippe, yakni putri elisabeth, berada di urutan pertama suksesi menuju takhta belgia.
pada usia 54 tahun, philippe merupakan penguasa monarki termuda di eropa setelah raja willem-alexander dari belanda dan felipe vi dari spanyol.
philippe lahir pada tanggal 15 april 1960 saat masa pemerintahan pamannya, raja baudouin dari belgia.
ayahnya, pangeran albert, pangeran liège (kemudian menjadi raja albert ii), merupakan anak kedua dari raja leopold iii dari belgia, dan merupakan adik laki-laki dari baudouin.
ibunya, paola, putri liège (kemudian menjadi ratu paola), merupakan anak dari aristokrat italia, fulco viii, pangeran ruffo di calabria, adipati keenam dari guardia lombarda.
ia dilahirkan di kastil belvédère, laeken, sebelah utara brussel.
ia dibaptis sebulan kemudian di gereja santo jacques-sur-coudenberg, brusel, pada tanggal 17 mei, dan diberi nama philippe, sesuai nama leluhurnya, pangeran philippe, count dari flanders.
orang tua baptisnya adalah kakek dari pihak ayah, raja leopold iii, dan nenek dari pihak ibu, donna luisa, putri ruffo di calabria.
masakan istana dinasti joseon atau joseon wangjo gungjung yori adalah kuliner tradisional yang dikonsumsi oleh keluarga istana dinasti joseon, kerajaan yang memimpin korea dari tahun 1392 – 1910.
popularitas kuliner ini mengalami kebangkitan lagi pada awal abad ini.
terdapat 12 jenis hidangan yang disajikan bersama nasi dan sup.
sebagian besar masakan ini dihidangkan dalam set perangkat khusus yang terbuat dari metal perunggu (bangjja).
set masakan, nasi, dan sup disebut "sura" dan lauk pauknya biasanya dikategorikan sebagai berikut:
namul adalah jenis sayuran kukus yang dibumbui dengan cabai, bawang putih, bawang bombai, minyak perilla dan minyak wijen (chamgireum).
jenis sayuran dalam namul adalah bayam, lobak, tanaman pakis "osmunda regalis", pakis gosari "jepang=warabi", zucchini, kecambah, bunga lonceng, rebung dan sebagainya.
seringkali ditambah bahan lain seperti mie kentang dan daging sapi panggang.
di kecamatan kutambaru terdapat banyak potensi alam yang unik, seperti batu bara dan semen.
di kecamatan ini juga terdapat arung jeram yang bermuara di pantai pamah durian.
pada saat ini, sedang direncanakan mega proyek untuk sumber daya mineral yang terkandung di daerah perbukitan di desa kaperas dan pembangunan plta di desa kuta gajah.
kecamatan kutambaru juga terkenal dengan buah duriannya yang lezat,juga banyak memiliki tempat wisata.
salah satunya adalah pemandian air panas simolap,kita bisa menikmati pemandangan yang indah,bermandi di danau cih, melihat air terjun,dan memasuki 9 goa yang masih alami.
seperti yang di jelaskan di atas ada juga tempat wisata arung jeram yang di mulai dari sungai lau ketuken di dusun cangkulan dan finish sampai pantai pamah durian, tetapi anda juga dapat melanjutkan perjalanan arung jeram dan finish di pantai bukit lawang.
butuh waktu jeram tujuh jam untuk sampai ke bukit lawang.
mayoritas suku di kecamatan kutambaru adalah suku karo 40%, tetapi banyak juga suku-suku yang lain seperti melayu 30%, jawa 10%, mandailing 7%,dll.
suku jawa mayoritas bekerja di perkebunan maryke, dan memang kecamatan kutambaru lebih dikenal di luar dengan sebutan maryke.
mata pencaharian sebagian penduduk adalah berkebun, pada umumnya adalah perkebunan karet.
pada 1 juli–22 juli 1944 di kota ini, di hotel mount washington diselenggarakan sebuah konferensi yang dihadiri oleh 730 delegasi dari 44 negara.
konferensi ini menghasilkan kesepakatan tentang aturan, institusi, dan prosedur sistem moneter internasional, yang kemudian melahirkan bank dunia dan imf.
dalam mitologi hindu, rohita (sanskerta: रोहित; "rohita", kadang kala dieja rohitaswa) adalah nama seorang raja india dari kalangan dinasti surya.
ia merupakan putra hariscandra dan taramati.
kisah mengenai raja ini dapat ditemukan dalam kitab "purana".
menurut "purana", rohita merupakan leluhur ramacandra, yaitu tokoh utama dalam wiracarita "ramayana".
rohita memerintah kerajaan kosala dengan pusat pemerintahan di ayodhya.
menurut kitab "purana", rohita merupakan pahala dari pelaksanaan upacara yang diselenggarakan oleh hariscandra.
pada mulanya, hariscandra tidak memiliki keturunan.
resi narada berkata bahwa jika hariscandra tidak memiliki keturunan, maka setelah wafat arwahnya akan menuju neraka.
atas saran narada, hariscandra melakukan upacara memuja baruna, dewa air dan lautan.
dalam upacara tersebut hariscandra berjanji bahwa bila ia memiliki putera, ia akan melakukan upacara suci dan mengorbankan putranya kepada baruna.
kemudian permaisuri hariscandra melahirkan rohita.
putera ini amat disayangi oleh kedua orangtuanya.
dalam kitab "brahmapurana" diceritakan bahwa hariscandra berjanji untuk mengorbankan anaknya pada baruna.
saat rohita lahir, baruna datang untuk menjemput anak tersebut.
dengan berat hati, hariscandra berjanji bahwa ia akan mengorbankan rohita bila anak tersebut sudah berusia sepuluh hari.
pada hari yang kesepuluh, baruna datang kembali untuk menjemput rohita.
hariscandra yang masih berat hati berjanji untuk memberikan rohita apabila anak tersebut sudah memiliki gigi.
ketika gigi rohita sudah tumbuh, baruna datang kembali untuk menjemput rohita.
kali ini hariscandra berjanji bahwa ia akan meyerahkan anak tersebut apabila rohita sudah cukup dewasa.
akhirnya, rohita tumbuh menjadi seorang pangeran yang menguasai ilmu senjata, dan telah menjadi seorang kesatria yang seutuhnya.
pada usia enam belas tahun, rohita diangkat menjadi calon pewaris tahta kerajaan ("yuwaraja").
ketika baruna datang untuk menagih janji hariscandra, tanpa disadari rohita menguping pembicaraan mereka berdua.
kemudian rohita menyela pembicaraan baruna dan ayahnya.
ia berkata bahwa ia akan pergi ke hutan untuk melakukan sebuah pengorbanan kepada dewa wisnu.
setelah pengorbanan itu dilakukan, barulah ia bersedia dijadikan korban dalam upacara ayahnya.
akhirnya, rohita pergi ke hutan demi menunaikan cita-citanya.
karena upacara yang dijanjikan oleh hariscandra tak pernah terlaksana, maka baruna merasa telah dipermainkan.
ia mengutuk hariscandra agar menderita sakit perut yang dahsyat.
berita mengenai penderitaan hariscandra diketahui oleh rohita yang sednag berada di hutan.
di dalam hutan, rohita bertemu dengan keluarga ajigarta, seorang brahmana miskin yang memiliki tiga putra.
sunahsepa, putera kedua brahmana tersebut, dibeli dengan harga seribu sapi.
anak tersebut dipakai sebagai pengganti rohita, dan dipersembahkan kepada baruna.
menurut versi "purana" lain, seperti misalnya "bhagawatapurana", dikisahkan bahwa sunahsepa dibeli oleh hariscandra sendiri dengan harga seratus sapi.
dan juga tidak diceritakan bahwa rohita melakukan upacara pengorbanan kepada wisnu.
diceritakan pula bahwa dalam perjalanan menuju lokasi upacara, sunahsepa bertemu dengan resi wiswamitra.
sang resi memberitahu sunahsepa mengenai mantra yang dapat membuat baruna terkesima, sehingga mengurungkan niatnya untuk mengambil nyawa sunahsepa.
kemudian, sunahsepa diangkat sebagai anak oleh wiswamitra.
saat hariscandra hidup dalam masa pembuangan karena terikat dengan sebuah janji, rohita hidup bersama ibunya sebagai pembantu di rumah brahmana (pendeta).
pada suatu ketika, rohita tewas karena dipatuk ular.
taramati, ibunya, membawa jenazahya menuju krematorium.
di sana, taramati bertemu dengan hariscandra yang bekerja sebagai tukang pembakar jenazah.
karena taramati tidak memiliki uang sebagai modal upacara pembakaran jenazah anaknya, ia menyerahkan hartanya yang paling berharga pada saat itu, yaitu kain "sari"-nya, kepada hariscandra.
karena ketulusan hati taramati tersebut, para dewa menjadi terharu sehingga mereka menghentikan sandiwara kehidupan tersebut.
rohita dihidupkan kembali dan mereka berkumpul bersama lagi.
kemudian, para dewa mengajak hariscandra beserta taramati untuk menghuni surga.
setelah kejadian tersebut, untuk memulihkan jalannya pemerintahan, rohita diangkat menjadi raja oleh wiswamitra.