taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
apollonius dari perga (bahasa yunani: ἀπολλώνιος) (sekitar 262 sm–sekitar 190 sm) adalah seorang ahli geometri dan astronom yunani yang dikenal karena karyanya mengenai irisan kerucut.
metodologi dan terminologinya yang inovatif, khususnya dalam bidang kerucut, memengaruhi banyak sarjana sesudahnya termasuk ptolemaeus, francesco maurolico, isaac newton, dan rené descartes.
adalah apollonius yang memberi nama elips, parabola, dan hiperbola, seperti yang kita kenal sekarang.
hipotesis mengenai eksentrisitas orbit, atau deferent dan epicycle, untuk menjelaskan pergerakan teramati dari planet-planet dan perubahan kecepatan bulan, dipertautkan pada namanya.
teorema apollonius mendemonstrasikan bahwa dua model tersebut adalah ekuivalen di bawah parameter-parameter yang sesuai.
ptolemaeus menggambarkan teori ini dalam "almagest" xii.1.
kawah apollonius di bulan dinamai untuk menghormati jasanya.
lingkaran adalah salah satu bentuk irisan kerucut.
selain lingkaran, terdapat tiga macam irisan kerucut lainnya, yaitu elips, parabola, dan hiperbola.
pengertian tentang kerucut dan irisannnya, muncul lebih kurang 2.000 tahun yang lalu.
salah seorang peletak dasar dalam mempelajari irisan kerucut adalah apollonius, lahir lebih kurang 262 sm di perga, pamphylia, greek, lona (sekarang murtina, antalya, turkey).
appolonius meninggal 190 sm di alexandria, egypt.
faksimile atau biasa dikenal dengan faks/fax, berasal dari kata 'fac simile' ("make similar") dalam bahasa latin, yang artinya membuat salinan yang sama dengan aslinya.
dalam bidang yang lain, mesin faks juga dapat disebut telecopier.
mesin faks adalah peralatan komunikasi yang digunakan untuk mengirimkan dokumen dengan menggunakan suatu perangkat yang mampu beroperasi melalui jaringan telepon dengan hasil yang serupa dengan aslinya.
sedangkan menurut a.g.
pringgodigdo, mesin faks adalah sistem transmisi tanpa kawat untuk gambar-gambar dan grafik-grafik dengan cara mengatur sinar cahaya dan foto elektrik sel serta mengubah bagian gelap dan terang dari suatu bahan sehingga dapat dipancarkan dalam suara, lalu pesawat penerima akan mengubahnya kembali seperti aslinya kepada kertas yang telah diolah secara ilmiah.
selain mengirimkan dokumen, mesin faks juga mampu menghantarkan citra foto dengan fasilitas "half tone".
mesin faks biasanya terdiri dari modem, mesin fotokopi, alat pemindai gambar, dan alat pencetak data ("printer").
proses kerja mesin faks diawali dengan keharusan bahwa penerima dan pengirim harus memiliki mesin faks. pengirim akan memasukkan dokumen yang hendak dikirim ke bagian "feeder" mesin faks dan selanjutnya menekan nomor telepon mesin faks yang dituju.
ketika koneksi telah terjadi dengan mesin faks tujuan, maka mesin faks akan melakukan "scanning" dengan membaca area yang sangat kecil pada dokumen tersebut.
mesin faks tersebut akan mengubahnya menjadi suatu sinyal listrik untuk kemudian menerjemahkan daerah yang dibaca sebagai daerah gelap atau terang dengan menandainya “0” untuk gelap dan “1” untuk terang.
sinyal listrik tersebut lalu ditransmisikan melewati saluran telepon dan menuju mesin penerima faks. mesin penerima tersebut kemudian menangkap dan mengartikan sinyal listrik untuk membuat suatu dokumen yang persis sama dengan aslinya dan kemudian mencetaknya.
dalam mencetak dokumen melalui mesin faks, digunakan kertas khusus yaitu "thermal paper" yang peka panas ("heat-sensitive thermal"). "
thermal paper" adalah kertas yang dipenuhi dengan bahan kimiawi yang akan berubah warna ketika dipanaskan.
kertas ini biasa digunakan pada pencetak termal.
permukaan "thermal paper" dilapisi campuran bahan pewarna yang padat dan kandungan yang sesuai, seperti "fluoran leuco dye" dan "octadecylphosphonic acids". "
thermal paper" mengandung konsentrat "bisphenol a" yang cukup tinggi, yaitu bahan pemecah endokrin.
untuk tindakan pencegahan, dalam dunia bisnis, kertas termal mesin faks tidak dapat diakui sebagai bukti nyata dalam hukum undang-undang, kecuali jika telah disalin terlebih dahulu.
hal ini terjadi karena tinta yang digunakan pada kertas faks mudah luntur, terutama jika disimpan dalam waktu yang lama.
selain itu, kertas tersebut juga mudah tergulung dan gambar atau tulisan rentan pudar jika terkena sinar matahari.
ada beberapa indikator yang berbeda dalam mengukur kemampuan mesin faks yaitu melalui grup ("group"), kelas ("class"), kecepatan transmisi data ("data transmission rate"), dan kesesuaian dengan rekomendasi itu-t.
mesin faks biasanya menggunakan standar sambungan pstn dan nomor telepon.
alasan utama kesuksesan mesin faks adalah bahwa setiap negara di dunia menggunakan standar yang sama, yaitu grup 3.
para ahli percaya bahwa grup 3 berpotensi untuk terus mengalami kemajuan dan perbaikan pada masa yang akan datang.
mesin grup 4, yang bekerja empat kali lebih cepat, telah tersedia tetapi hanya dapat bekerja pada sistem pertukaran dalam telepon digital.
mesin faks senantiasa mengalami perkembangan, terutama dalam hal perbaikan kecepatan transmisinya.
hal ini terjadi karena semakin besar kecepatan transmisi, semakin cepat pula dokumen dapat terkirimkan.
penetapan transmisi tersebut dilakukan oleh badan pengawas standar peralatan mesin faks atau itu-t.
tingkat produksi mesin faks berdasarkan penggolongan durasi waktu transmisinya yaitu:
mesin faks membantu pengiriman suatu dokumen ke tempat yang jauh dalam waktu singkat.
ketika mengirim dokumen ke tempat yang jauh, maka mesin faks akan mengirim lebih cepat dan spontan melampaui kinerja pengiriman surat melalui pos.
namun kekurangan mesin faks dalam kualitas telah menurunkannya dalam posisi di bawah surat elektronik atau email sebagai bentuk alat transfer dokumen secara elektronik yang telah tersebar luas dan digunakan banyak sekali orang.
bambi adalah sebuah film animasi amerika serikat diproduksi walt disney, dan pertama kali diputar di bioskop oleh rko radio pictures pada 13 agustus 1942.
film ini merupakan film animasi kelima dari rangkaian film animasi klasik walt disney.
kisahnya diangkat dari buku "bambi, a life in the woods" oleh pengarang austria felix salten.
tokoh utama adalah rusa berekor putih ("odocoileus virginianus") bernama bambi, kedua orang tuanya (sang ayah bernama great prince of the forest, dan sang ibu yang tidak disebutkan namanya), teman-teman bambi seperti thumper (kelinci berhidung merah jambu), flower (seekor sigung), dan faline, teman masa kecil sekaligus pasangannya di kemudian hari.
di dalam film, disney mengubah spesies bambi dari rusa roe menjadi rusa berekor putih.
alasannya, rusa roe tidak ada di amerika serikat, dan orang amerika lebih kenal rusa berekor putih.
film ini mendapat 3 nominasi academy award untuk tata suara terbaik, lagu terbaik untuk "love is a song", dan musik asli terbaik.
bercerita tentang persahabatan antara bambi, rusa kecil, dan thumper, seekor kelinci yang imut.
bambi dan thumper melakukan sebuah petualangan yang besar, sampai datang musim dingin yang tajam dan pemburu membunuh ibu bambi.
musim semi datang dan mereka semua menjadi kalang-kabut, manusia datang kembali ke hutan, api besar hampir menewaskan semuanya, dan akhirnya bambi luput dan mempunyai anak-anak.
kongregasi ibadah ilahi dan tata-tertib sakarmen ("congregatio de cultu divino et disciplina sacramentorum") adalah kongregasi kuria romawi yang menangani sebagian besar masalah yang berhubungan dengan praktik-praktik liturgi gereja katolik latin yang berbeda dengan gereja katolik timur, serta juga masalah hal-hal teknis yang berhubungan dengan sakramen.
kardinal francis arinze saat ini menjabat sebagai kepalanya (kardinal kepala), uskup agung malcolm ranjith penbage don sebagai sekretaris dan romo anthony ward, s.m.,
sebagai wakil sekretaris.
pada tahun 1975 institusi ini diberi nama "kongregasi suci bagi sakramen dan ibadah ilahi" ("congregatio de sacramentis et cultu divino") dan menggabungkan fungsi-fungsi dari "kongregasi suci bagi ibadah ilahi" ("sacra congregatio pro cultu divino") yang sebelumnya telah terbentuk pada tahun 1969 untuk mengambil-alih tanggung-jawab dalam perihal masalah-masalah liturgi yang sebelumnya ditangani oleh "kongregasi suci bagi ritus" ("sacra rituum congregatio") (1588-1969).
kongregasi bagi pendidikan katolik (di seminari dan institusi pembelajaran) ("congregatio de institutione catholica (de seminariis atque studiorum institutis)") adalah kongregasi kepausan kuria romawi yang bertanggung-jawab atas: (1) seminari-seminari (kecuali yang diatur oleh kongregasi bagi penginjilan dan kongregasi bagi gereja-gereja oriental) dan rumah-rumah formasi dari institusi-institusi religius dan sekuler; (2) universitas, fakultas, institusi dan sekolah-sekolah tinggi, baik yang gerejawi maupun yang sipil namun bergantung pada orang-orang gerejawi; dan (3) sekolah-sekolah dan institusi-institusi pendidikan yang bergantung pada kepengurusan gerejawi.
paus sixtus v membentuk cikal-bakal kongregasi ini pada tahun 1588, dengan konstitusi "immensa", untuk mengawasi universitas roma la sapienza dan universitas-universitas terkemuka lainnya saat itu, termasuk diantaranya universitas bologna, universitas paris dan universitas salamanca.
paus leo xii, pada tahun 1824, membentuk "congregatio studiorum" bagi institusi-institusi pendidikan di negara gereja yang, pada tahun 1870, mulai mengawasi universitas-universitas katolik.
paus pius x menegaskan tanggung-jawab ini pada tahun 1908 dan paus benediktus xv mendirikan sebuah seksi khusus bagi seminari pada tahun 1915 (yang berada di bawah kongregasi konsistorial), yang digabungkan dengan "congregatio studiorum" dan dinamakan "congregatio de seminariis et studiorum universitatibus".
pada tahun 1967, paus paulus vi mengubah namanya menjadi "sacra congregatio pro institutione catholica."
namanya sekarang "kongregasi bagi pendidikan katolik (di seminari dan institusi pembelajaran)" berasal dari konstitusi apostolik paus yohanes paulus ii tahun 1988 bernama "pastor bonus".
kongregasi ini melakukan kunjungan-kunjungan apostolik ke berbagai institusi katolik dan menerima kunjungan para uskup selama "quinquennial visit ad limina" (kunjungan wajib mereka ke vatikan untuk melaporkan keadaan keuskupan mereka), mengajukan para rektor dan mendirikan seminari.
komisi kepausan bagi warisan kebudayaan gereja adalah sebuah institusi di dalam gereja katolik roma dan kuria romawi yang menjaga warisan sejarah dan kesenian seluruh gereja yang meliputi karya-karya seni, dokumen-dokumen bersejarah, buku-buku, serta semua hal yang disimpan di dalam museum, perpustakaan dan arsip.
institusi ini juga bekerja sama dalam usaha perawatan barang-barang warisan ini dengan berbagai gereja dan organisasi-organisasi gerejawinya, dan memajukan kesadaran dalam gereja mengenai kekayaan yang dimilikinya tersebut.
institusi ini didirikan dengan nama komisi kepausan bagi pemeliharaan warisan seni dan sejarah gereja pada tanggal 28 juni 1988 oleh paus yohanes paulus ii.
gazza merupakan lulusan cambridge university, inggris.
ia memulai karier di westland helicopters.
pada 1989 ia pindah ke mclaren bersama steve nichols.
kemudian di 1990 ia hengkang ke tyrrell dan membuat penemuan revolusioner berupa sayap depan menggantung.
di tyrrell ia bekerja di bawah binaan harvey postlethwaite.
pada 1991 ia pindah ke sauber bersama postlethwaite sebagai aerodynamics engineer.
membantu mengembangkan mobil sauber c13.
di 1992 saat postlethwaite pindah ke ferrari, gazza bermitra kembali bersama steve nichols.
sauber c13 hasil karya gazza dan harvey plus sedikit sentuhan nichols berhasil meraih poin perdananya pada tahun 1993, tepatnya di gp afrika selatan.
pada 2001 ia pindah ke benetton sebagai technical director.
di musim 2002 saat tim berubah nama menjadi renault, gascoyne turut menjadi kunci kesuksesan tim tersebut.
kemudian di akhir 2003 ia hengkang ke toyota dengan nilai gaji mencapai 8 juta dollar, dan menjadikannya technical director termahal di f1.
sempat memberikan harapan bagi toyota di 2005, tetapi gagal dimusim berikutnya.
akhirnya ia pun dipecat.
antara 2001 hingga 2005, di bawah asuhan theissen, williams f1 berhasil meraih beberapa kemenangan.
namun permintaannya agar bisa membeli saham tim williams ditolak oleh sir frank williams dan patrick head.
dan kabarnya, karena masalah tersebutlah bmw akhirnya memutuskan hengkang dari williams.
awal 2005 bmw berhasil membeli mayoritas saham tim sauber.
dan pada 2006 tim di-launching ulang menjadi bmw-sauber f1 team.
pada musim 2007, di bawah asuhan theissen, tim berhasil finish konsisten dan berada di peringkat kedua klasemen konstruktor setelah mclaren-mercedes didiskualifikasi akibat skandal spionase.
kasus stepney-gate pada 2007 lalu yang melibatkan dua tim f1 (ferrari dan mclaren) telah menyeret nama mike coughlan ke tangga pengadilan.
dirinya terbukti bersalah (bersama nigel stepney) karena melakukan spionase berencana.
meskipun begitu, pengadilan tidak mempunyai bukti fisik yang cukup untuk menghukum coughlan.
dan akhirnya tim mclaren-lah yang kena getahnya setelah pengadilan memvonis tim asuhan ron dennis tersebut dengan denda 100 juta dollar dan pendiskualifikasian mereka dari kejuaraan konstruktor.
dyer telah memulai karier didunia balap sejak awal tahun 1990-an.
pertama kali adalah saat ia bergabung bersama tim holden di negara asalnya, australia.
kemudian kariernya terus beranjak tinggi.
dan pada musim 1997 ia masuk ke f1 menjadi race engineer di tim arrows.
pembalap-pembalap yang ia tangani antara lain adalah pedro diniz, tora takagi, dan jos verstappen.
ia bertahan di arrows sampai akhir 2000.
memasuki tahun 2001 ia pindah ke ferrari, sebagai asisten dari luca baldiserri yang menangani mobil ferrari michael schumacher.
dikarenakan luca dipromosikan jabatan yang lebih tinggi, dyer akhirnya diangkat menjadi race engineer schumi dimusim 2003.
ia nyaris saja gagal mengantar schumi menjadi juara dunia 2003.
namun berkat semangat dan kerja kerasnya, schumi akhirnya bisa menjadi juara dunia 2003.
pada musim 2004, schumi dan dyer menjadi kombinasi mematikan bagi semua pembalap lain.
dengan didukung oleh kekuatan mobil ferrari f2004, schumi dengan mudahnya menjadi juara dunia pada tahun tersebut.
bahkan atas saran ross brawn, dyer berani menerapkan strategi pitstop gila di gp prancis dengan empat stint.
dan schumi menjadi pembalap f1 pertama dalam sejarah yang menjalankan strategi pit stop empat kali.
pada tahun 2005 dan 2006 dyer gagal mengantar schumi menjadi juara dunia.
sempat santer diberitakan ia akan hengkang seiring dengan pensiunnya schumi.
namun dengan masuknya kimi raikkonen di musim 2007, akhirnya membuat dyer memutuskan untuk bertahan di ferrari.
ia pun akhirnya mampu mengantarkan kimi raikkonen menjadi juara dunia 2007 walaupun nyaris gagal.
charlie whiting () adalah seorang mantan mekanik formula 1 asal inggris.
ia juga merupakan direktur balap formula 1 fia, delegasi keselamatan, dan kepala departemen teknis f1, di mana kapasitas yang ia miliki umumnya mengelola logistik dari masing-masing grand prix f1, memeriksa mobil di parc fermé sebelum perlombaan, menegakkan aturan fia, dan mengendalikan lampu yang memulai setiap balapan.
kemudian pada 1976 ia mulai terjun diajang balapan yang sebenarnya dengan menjadi mekanik di tim british f5000.
pada tahun 1977 ia menjadi mekanik di tim f1 hesketh racing.
ia lantas diajak oleh pemilik tim brabham, bernie ecclestone untuk menjadi kepala mekanik di tim tersebut pada tahun 1978.
ia bertahan di tim brabham sampai 1987.
prestasinya adalah saat mengantarkan nelson piquet menjadi juara dunia 1983.
whiting dikenal atas usahanya dalam meningkatkan keselamatan di olahraga motor, seperti penerapan regulasi untuk menggunakan halo, yang berhasil mencegah charles leclerc dari cedera serius di grand prix belgia 2018.
ia juga memperkenalkan penggunaan sandaran kepala, sel keselamatan, struktur benturan depan dan samping serta sisi kokpit tinggi.
sejak masih sd, martinelli selalu mengimpikan bahwa ia akan bekerja di ferrari suatu saat nanti.
kemudian ia masuk ke universitas bologna, jurusan teknik mesin, dan lulus pada 1977.
ia lantas melihat iklan lowongan pekerjaan di ferrari.
dan karena sangat ingin untuk bekerja di ferrari, ia lantas melamar dan langsung diterima.
kariernya selamat setelah jean todt memutuskan untuk mempertahankannya.
ia bahkan menjadi pelopor bagi fia atas sarannya untuk menggunakan mesin v10 di 1996.
sejak musim 1991 ferrari telah mengembangkan beragam jenis varian mesin, semuanya dibawah komando martinelli.
mereka sempat mengembangkan mesin v12, v10, v8, dan v6.
namun akhirnya martinelli dan stafnya lebih memilih untuk mengembangkan mesin v10, dan fia pun mengamini, bahwa mulai 1996 semua tim f1 diwajibkan memakai mesin v10.
kedatangan michael schumacher dari benetton di akhir 1995 semakin memperkuat harapan martinelli dan semua kru ferrari bahwa mereka akan mampu untuk meraih gelar juara dunia dimusim-musim mendatang.
dan ia bisa merasakan spirit juara ketika pasukan schumi (ross brawn dan rory byrne) diajak masuk ke ferrari oleh schumi.
di musim 2005 ferrari gagal menjadi juara dunia karena factor ban.
dan di musim 2006, tantangan baru bagi martinelli datang saat regulasi mesin berubah dari v10 ke v8 2400cc.
dan musim 2007 seiring homologasi mesin selama 10 musim, ferrari akhirnya mampu menjadi juara dunia kembali.
melihat bahwa dengan adanya homologasi mesin yang mengharuskan mesin f1 tidak boleh berubah hingga 10 musim kedepan, martinelli akhirnya memutuskan untuk hengkang dari ferrari dan memilih untuk pindah ke induk ferrari yaitu fiat sebagai direktur mesin road car.
namun ia berjanji akan kembali lagi ke f1 jika regulasi tersebut (yang ia nilai sebagai kemunduran) berubah.
byrne mengawali karier di tim toleman pada tahun 1983.
di 1984 ia menjadi chief designer tim tersebut, dan membantu ayrton senna turun di f1.
dengan mobil buatannya, senna mampu finish kedua di monaco yang kondisinya saat itu basah.
byrne yakin senna akan memenangi lomba jika saja panitia tidak menghentikan lomba.
senna sendiri menyebut bahwa penghentian lomba tersebut sebagai akal-akalan agar pembalap prancis dan mobil prancis (alain prost dari renault) bisa memenangi lomba di monaco.
pada 2002 ia hengkang keajang f3000, dan menjadi juara umum pada musim 2003.
saat itu ia banyak dilirik oleh beberapa tim f1 seperti bar, jordan, dan jaguar.
namun tidak ada yang mengontraknya secara penuh untuk turun di f1.
akhirnya ia memutuskan untuk tetap turun di f3000 (sekaranggp2)
pada 1997 ia pindah ke ajang formula 3 jerman dan menjadi juara pada tahun 1998.
di 1999 ia pindah keajang f3000, tetapi karena mendapat hasil yang kurang memuaskan, ia pindah keajang nissan world series pada 2001.
di 2004 ia kemudian menjadi test driver minardi f1.
dan ia juga akhirnya kembali lagi membalap diajang gp2, hingga saat ini.
keinginan mallya terwujud saat ia membeli tim spyker dari michiel mol pada september 2007.
dan pada desember 2007, nama tim resmi berubah menjadi force india.
sayangnya ia sampai saat ini masih enggan untuk memakai pembalap asli india.
namun ia tidak menutup kemungkinan di beberapa tahun mendatang, force india setidaknya akan memakai satu pembalap asli india.
"in my life" adalah lagu the beatles yang ditulis oleh john lennon dan paul mccartney.
john lennon mulai menulis lagu ini, sementara paul mccartney diketahui berkontribusi pada versi final.
sentuhan paul terhadap lagu ini masih diperdebatkan.
george martin berkontribusi dalam membuat bridge instrumental.
dimasukkan dalam album tahun 1965 "rubber soul", lagu ini mendapat peringkat ke-23 dalam "the 500 greatest songs of all time" yang dibuat oleh "rolling stone" sekaligus peringkat ke-5 daftar the beatles 100 greatest songs.
lagu ini mendapat peringkat ke-2 dari daftar 50 tracks canadian broadcasting corporation.
menurut john lennon, awal mula lagu dapat ditelusuri ketika seorang wartawan bernama kenneth allsop yang menulis bahwa john harus membuat lagu tentang masa kecilnya.
menanggapinya, john menulis sebuah puisi panjang tentang kenangan masa kanak-kanak.
lirik asli itu berisi rute bus yang biasa ia tumpangi di liverpool, dengan tempat-tempat yang dilaluinya, seperti penny lane dan strawberry field.
lirik asli itu sekarang dipamerkan di the british museum.
namun, john kemudian berubah pikiran.
ia menganggap lagu itu "menggelikan", bahkan menyebutnya "lagu yang paling membosankan dari apa yang saya lakukan pada perjalanan liburan dengan bus"; ia menggarap kembali kata-katanya, mengganti kenangan spesifik dengan ingatan yang lebih umum, sehingga, sangat sedikit kalimat asli yang tersisa dalam lagu versi final.
tentang siapa yang menciptakan melodi, john dan paul pun tidak sependapat.
kata paul "kontribusi john dalam melodi hanya harmoni dan bridge (middle eight) saja".
paul mccartney mengaku menyusun lirik yang ditulis john ke dalam musik dari awal sampai akhir.
inspirasi melodi ia dapat dari lagu smokey robinson & the miracles. "
saya suka 'in my life'.
kata-katanya ditulis oleh john dan saya mengerjakan nadanya.
itu adalah salah satu lagu yang terbaik".
program ini mulai ditayangkan di rcti sejak 12 februari 1994 setiap hari pada pukul 05.30 hingga 06.00 wib.
pada tahun 2000 hingga tahun 2004 terjadi perubahan jam tayang ke pukul 05.00 hingga 05.30 wib untuk bersaing dengan di ambang fajar sctv.
ketika jam tayang program agama islam di beberapa stasiun televisi swasta di indonesia bergeser ke pukul 04.30 hingga 05.00 wib, jam tayang hikmah fajar juga ikut bergeser ke pukul 04.30 wib mulai tanggal 6 juni 2005.
dengan pergeseran jam tayang tersebut, pada bulan juli 2005, siaran ini sempat dihentikan karena saat itu pemerintah mengeluarkan kebijakan untuk mengakhiri seluruh siaran televisi pada pukul 01.00 wib dan boleh mengudara kembali pada pukul 04.30 wib.
namun penghentian siaran ini hanya berlaku selama tiga minggu sejak tanggal 11 juli hingga 31 juli 2005.
mulai tanggal 1 agustus 2005, siaran hikmah fajar kembali mengudara hingga masa tayangnya berakhir pada akhir tahun 2008.
pada mulanya, program hikmah fajar merupakan program gelar wicara murni dengan satu presenter dan satu narasumber.
namun, mulai dekade 2000an, format program ini dibuat lebih variatif dengan tambahan judul yang berbeda untuk membedakan jenis program.
beberapa di antaranya "ibadah haji dalam hikmah fajar" yang berbentuk dokumenter pelaksanaan ibadah haji, "nada dan dakwah dalam hikmah fajar" yang membahas unsur seni dalam berdakwah, "visi zakat dalam hikmah fajar" yang memasukkan "feature profile" sebagai "filler" dalam gelar wicara mengenai kewajiban berzakat, dan "manajemen qolbu dalam hikmah fajar" yang menampilkan bentuk dakwah klasik seorang ustad (aa gym) berceramah di depan jamaah.
sejak tahun 2004, nama "hikmah fajar" tidak lagi digunakan pada saat program ditayangkan.
namun, hingga akhir masa penayangannya, nama program hikmah fajar masih digunakan secara administratif oleh programming rcti untuk program agama islam berdurasi 30 menit yang ditayangkan setiap hari pukul 04.30 wib.
sebelum dihentikan, program ini ditransformasikan menjadi 7 program dengan judul dan format berbeda yang ditayangkan secara bergantian setiap harinya.
menceritakan keseharian si ujang, seorang santri di sebuah desa.
sang tokoh selalu menghadapi godaan dari setan yang digambarkan sebagai perempuan cantik (dalam cerita ini ujang hanya "mendengar" bisikan-bisikan setan tersebut tanpa mampu melihat wujudnya).
namun, godaan setan ini selalu ditangkis oleh malaikat yang digambarkan sebagai seorang pria buruk rupa.
penggambaran wujud setan dan malaikat yang kontras merupakan salah satu moral cerita dari program ini di mana sesuatu yang indah secara fisik belum tentu baik sementara sebaliknya, di balik keburukan bisa jadi memberikan kebaikan.
sebuah "feature profile" kaum dhuafa (golongan yang patut menerima zakat).
profil yang diangkat pada umumnya merupakan orang-orang yang hidup di bawah garis kemiskinan, tetapi tetap bekerja keras sebagai salah satu bagian dari ibadah.
para muzaki (pemberi zakat) dihimbau untuk membantu memberdayakan mereka sebagai salah satu tanggung jawab sosial bagi umat islam.
secara keseluruhan, program ini ingin menyampaikan besarnya potensi zakat untuk membantu menyelesaikan berbagai masalah sosial.
program gelar wicara masalah-masalah kemasyarakatan dipandang dari perspektif islam.
kh.
hidayat nur wahid merupakan narasumber tetap program ini.
pada saat program ini berlangsung, ia sedang aktif menjabat sebagai ketua mpr ri.
dalam setiap episode, program ini menghadirkan satu narasumber tambahan berkaitan dengan tema yang dibahas.
program ini dipandu oleh irfan hakim.
hs.
purnomo (hikmah fajar), saptono subagdjo (hikmah fajar, manajemen qolbu, visi zakat, nada dan dakwah, cafe soleh, cerdas emosi & spiritual), nasrul ramadhan (semesta ayat, titian semangat, islam aktual, catatan sergap, makna hidup, angkringan), imran gani (ujang santri, etika dan akhlak, ibadah haji, tafsir al quran), epry daryaatmaka (pautkan hati).
ilustrasi musik pembukaan dan penutup program hikmah fajar digubah oleh musisi populer, fariz rm.
sejak program ini ditransformasikan ke beberapa program yang berbeda, ilustrasi musik hikmah fajar tidak lagi digunakan.
namun, pada tahun 2005, ilustrasi musik gubahan fariz rm ini kembali diaransemen ulang sebagai musik pentutup semesta ayat, salah satu program rangkaian hikmah fajar.
ilustrasi musik hasil aransemen ulang ini digunakan hingga akhir masa tayang hikmah fajar pada tahun 2008.
narasumber merupakan sumber rujukan atas tema-tema yang dibahas dalam program ini.
pada umumnya narasumber berasal dari kalangan ulama dan cendikiawan muslim.
namun, pada topik-topik tertentu, terkadang narasumber berasal dari kalangan selebriti dan profesional.
salah satu program hikmah fajar yang kerap kali menampilkan kalangan profesional sebagai narasumber adalah program titian semangat.
tukul arwana, sissy prisilia, rano karno, nani wijaya, dik doank, mpok atik, cici tegal, deni cagur, narji cagur, wendy cagur, ikang fawzi, jamal mirdad, andre stinky, rina gunawan, leni marlina, ade irawan, ria irawan, neno warisman, jhonny indo, ratih sanggarawti, diki chandra, lucky reza, ussy sulistiawati, nova eliza, mita the virgin.
aa gym (manajemen qolbu), irfan hakim (titian semangat), berliana febriyanti (semesta ayat), shahnaz haque (pautkan hati), helsy herlinda (semesta ayat), rieke dyah pitaloka (catatan sergap), dewi hughes (catatan sergap), alya rohali (catatan sergap), chandra sugarda (catatan sergap), wisnu prayudha (hikmah fajar, makna hidup, islam aktual, semesta ayat), astri ivo (titian semangat, cerdas emosi spiritual), m. jazir asp (angkringan), reza syarif (bincang bisnis syariah), puput novel (nada dan dakwah), arief rachman (hikmah fajar, etika dan akhlak), kak seto (hikmah fajar), anshory a. djabbar (hikmah fajar, tafsir al quran), ningrum maurice (visi zakat), fetty fajriati (hikmah fajar, etika dan akhlak), teguh juarno (hikmah fajar, etika dan akhlak)
"civil disobedience" (pembangkangan sipil), adalah salah satu essay paling populer yaang ditulis oleh henry david thoreau,seorang filsuf dan penulis asal amerika.
mahatma gandhi, tokoh kemerdekaan india, adalah salah satu tokoh yang terpengaruh oleh tulisan thoreau ini.
prinsip satyagraha (kebenaran dan keteguhan) dan ahimsa (perlawanan tanpa kekerasan),adalah ajaran gandhi yang sangat dipengaruhi gagasan civil disobedience.
martin luther king jr.,
tokoh gerakan hak-hak sipil di amerika serikat juga terpengaruh oleh gagasan civil disobedience.
kongregasi bagi para imam ("congregatio pro clericis") adalah kongregasi kuria romawi yang bertanggung-jawab atas pengawasan masalah-masalah yang berhubungan dengan para imam dan diakon yang tidak masuk ke dalam ordo atau tarekat religius.
kepala kongregasi saat ini adalah cláudio cardinal hummes, dan sekretarsinya adalah uskup agung mauro piacenza.
kongregasi bagi para imam berasal dari ""sacra congregatio cardinalium concilii tridentini interpretum"" yang dibentuk oleh paus pius iv dalam konstitusi apostoliknya "alias nos" pada tanggal 2 agustus 1564.
kongregasi ini bertanggung-jawab untuk memastikan reformasi-reformasi yang disebutkan di dalam konsili trente ditaati di seluruh gereja katolik.
oleh karenanya institusi ini dikenal sebagai kongregasi suci konsili sebelum adanya konstitusi apostolik paus paulus vi "regimini ecclesiae universae" pada tahun 1967.
kongregasi bagi para imam menangani berbagai permintaan untuk dispensasi dari pelayanan imam yang sedang aktif, dan juga undang-undang yang mengatur dewan-dewan pastoran dan organisasi imam lainnya di seluruh dunia.
kongregasi ini tidak berurusan dengan kasus-kasus pelecehan seksual para imam karena kasus-kasus tersebut ditangani secara khusus oleh kongregasi bagi doktrin iman.
hari bebas kendaraan bermotor (hbkb) atau dalam bahasa inggris disebut sebagai "car free day" bertujuan untuk mensosialisasikan kepada masyarakat untuk menurunkan ketergantungan masyarakat terhadap kendaraan bermotor.
kegiatan ini biasanya didorong oleh aktivis yang bergerak dalam bidang lingkungan dan transportasi.
hari bebas kendaraan bermotor awalnya diselenggarakan pada hari minggu terakhir di setiap bulan di jakarta.
kegiatan ini berlangsung selama 8 jam dari 06:00 wib sampai 14:00 wib, namun karena banyak keluhan dari masyarakat, akhirnya pada hari minggu, 26 april 2009 dipersingkat 2 jam.
pada tahun 2011, pelaksanaan hari bebas kendaraan bermotor meningkat, yaitu menjadi dua kali dalam sebulan .
lalu, pada 13 mei 2012 hari bebas kendaraan bermotor dilaksanakan empat kali dalam sebulan dari pukul 06:00 sampai 11:00 .
kegiatan hari bebas kendaraan bermotor di kota tangerang dipusatkan di kawasan jl.
moh.
yamin (dari pertigaan babakan sampai dengan bundaran adipura).
sedangkan lokasi lainnya adalah di perumahan puri beta i (kec.
larangan), jl.
pandan raya (kec.
cibodas), jl.
pinang kunciran (kec.
pinang), jl.
marsekal suryadarma (kec.
neglasari), dan jl.
sipon (kec.
cipondoh).
kegiatan ini dilaksanakan setiap hari minggu mulai pukul 06.00 - 10.00 wib.
kegiatan hari bebas kendaraan bermotor di kota surabaya dipusatkan di kawasan jl.
raya bungur dan jl.
kertajaya.
setelah menetapkan jl.
raya darmo dan jl.
kertajaya, mulai 5 februari 2012, "car free day" juga akan digelar di sepanjang jl.
tunjungan.
setelah keberhasilan "car free day" di jakarta yang diikuti antusiasme masyarakat, kegiatan hari tanpa kendaraan bermotor diselenggarakan juga di kota malang yang dipusatkan di sepanjang jl.
ijen (ijen boulevard). "
car free day" ini diluncurkan pada 18 desember 2011 oleh wali kota malang saat itu.
selain jalan-jalan dan naik sepeda, masyarakat juga disuguhkan dengan pasar minggu yang menyediakan jajanan khas di pagi hari di jl.
semeru .
hari bebas kendaraan bermotor di kota jombang diselenggarakan setiap hari minggu mulai pukul 5.00 hingga 8.00 wib di sepanjang jl.
kh.
wahid hasyim.
pada jam yang ditentukan ini, sepanjang jalan bebas kendaraan bermotor.
yang diperbolehkan berlalu lalang hanya sepeda angin dan pejalan kaki.
kegiatan ini diisi dengan acara hiburan gratis untuk warga berupa pertunjukan seni dengan membuat panggung hiburan gratis.
selain itu, terdapat fasilitas olahraga bola voli, futsal, tempat dan alat olahraga tradisional seperti gapyak dan egrang, membangun olahraga skateboard dan juga membangun lokasi gym sederhana di sebelah areal skate board dibangun untuk olahraga ringan seperti push up dan pull up, dan taman bermain untuk anak-anak di sebelah barat alun-alun.
hari bebas kendaraan bermotor di kota kediri digagas pemkot kediri pada bulan februari 2014 dan diselenggarakan pada pukul 06.00 hingga 09.00 wib.
kegiatan ini dipusatkan di sepanjang jl.
dhoho dan semua kendaraan dilarang masuk jl.
dhoho saat acara berlangsung.
hari bebas kendaraan bermotor di kota madiun diselenggarakan di alun-alun madiun pada pukul 06.00 sampai 09.00 wib.
selama kegiatan berlangsung, semua akses jalan menuju alun-alun ditutup total.
warga madiun banyak yang memanfaatkan "car free day" ini dengan melakukan jogging, bersepeda, hingga dance di jalan raya.
kota solo di bawah pemerintahan joko widodo adalah wali kota yang pertama yang menggagas hari bebas kendaraan bermotor, yaitu di sepanjang jl.
slamet riyadi pada setiap hari minggu, mulai pukul 6 hingga 9 pagi, walaupun jalanan sudah mulai terlihat pejalan kaki dan pengendara sepeda motor sejak pukul 5 pagi.
berawal sekitar tahun 2000-an.
masyarakat sragen dan didukung pemerintah daerah sudah melaksanakan kegiatan "car free day" di sekitar alun-alun sragen.
jl.
sukowati sebagai jalan utama sragen, antara depan perempatan polres sampai di depan pertigaan garuda pada waktu ditutup setiap ada "car free day".
memang istilah "car free day" baru terkenal waktu itu di jakarta.
ketika jalan utama jakarta ditutup untuk aktivitas warga.
bagi warga sragen dulu, aktivitas "car free day" hanya diisi kegiatan joging pagi, sepak bola di alun-alun, badminton dan kegiatan olahraga kecil lainnya.
namun ketika sudah mendekati jam enam pagi, ada kegiatan senam kesehatan jasmani lengkap dengan instruktur dan panggung buat senam.
setelah selesai senam, aktivitas bagi yang olahraga ditutup dengan dibagikannya bubur kacang ijo gratis bagi warga baik yang tidak ikut senam maupun yang ikut.
kegiatan "car free day" sragen sempat berhenti sekitar tahun 2006 ke atas.
kemudian pada tahun 2012, kegiatan "car free day" sragen kembali digalakkan.
dengan dukungan pemerintah daerah dan antusias para penggiat komunitas, acara "car free day" ini bisa dilaksanakan.
jadwalnya masih tetap.
setiap hari minggu pagi.
intinya masih sama.
masyarakat berolahraga di jalan utama sragen tersebut.
namun setiap minggu di "car free day" sekarang diisi dengan aktivitas yang lebih menyenangkan.
misal tempat berkumpulnya komunitas sepeda sragen.
baik itu sepeda tua maupun sepeda yang sering dipakai.
selain itu ada parade musik, marching band dari tk dan sd, dan kegiatan olahraga lainnya yang dilakukan orang tua, maupun kawula muda sragen.
pada hari dan jam tersebut, semua jalan raya di kawasan alun-alun kota tegal tidak boleh dilalui kendaraan.
pengendara yang ingin memasuki atau menggunakan fasilitas alun-alun, harus memarkir kendaraan mereka di luar kawasan.
dengan demikian, kawasan alun-alun bebas digunakan untuk berolahraga, jalan santai, maupun berjualan.
setelah pukul 08.00, kawasan tersebut dapat dilalui kembali oleh kendaraan, sementara pedagang yang berjualan harus meminggirkan dagangan atau menghent ikan aktivitas mereka.
hari bebas kendaraan bermotor di kabupaten mamuju di inisiasi oleh komunitas pemuda lapak institute kemudian di programkan oleh pemerintah kabupaten mamuju yang resmi dilaunching pada tanggal 8 februari 2014.
kegiatan ini dilaksanakan setiap hari minggu di sepanjang jl.
yos sudarso mamuju ( anjungan pantai manakarra ) dimulai pukul 06.00 - 09.00 wita
erna tri suryani yang lebih dikenal sebagai eren () adalah penyanyi indonesia, yang juga menjadi penyanyi latar grup musik kangen band.
namanya melejit seiring kesuksesan kangen band.
pada tahun 2007, eren merilis album solo bergenre religi bertajuk "jendela hati" dengan lagu unggulan "kelak kita kembali ke asalnya".
diketahui juga bahwa eren adalah seorang kolektor sepatu boots.
eren mengoleksi 3 pasang sepatu boots diantaranya boots hitam, boots cokelat, & boots hitam model semi.
awalnya ia menyanyikan lagu-lagu dari utopia dan evanescence disaat kangen band belum masuk dapur rekaman.
lalu sesudah masuk dapur rekaman ia menyumbang suaranya lewat lagu "usai sudah" atau versi lama dari "tentang aku, engkau dan dia", "karena dirimu" atau versi lama dari "menunggu", "cinta yang sempurna", dan "terbang bersamamu".
ia sempat menjenguk andhika di ruang tahanan dan menanyakan apa yang sebenarnya terjadi pada dirinya itu, andhika bilang ia hanya menjadi korban saja karena pada saat itu andhika disuruh menitipkan bungkusan oleh seseorang yang tidak dikenalinya.
dan pada saat itu eren menyarankan andhika untuk tetap sabar menerima cobaan yang menimpa kawan seperjuangannya tersebut.
pada masa kangen band mengalami kesuksesan sesudah merilis 3 album berturut-turut, eren merasa bahwa ada gosip dari pihak yang tidak menyukainya karena alasan penampilannya yang selalu tertutup dan kurang modis.
akhirnya karena masalah itu terdengar terus-menerus, eren mengubah penampilannya di panggung dengan dandanan yang "trendy", dimana ia mulai memakai sepatu boots, yang dibelinya di butik dengan harga jutaan.
gretha martini atau biasanya dipanggil gretha () merupakan seorang penyanyi berkebangsaan indonesia.
dia merupakan anak didik dari penyanyi dewiq.
album perdananya ialah "kiss me" yang dirilis pada tahun 2008.
sekarang ini dia kuliah di london school.
penyanyi muda cantik ini penggemar mariah carey, whitney houston dan juga mulan jameela, banyak mengantongi piala dari kemampuannya menyanyi, beraliran pop easy listening dan bernada riang, gretha akan menunjukkan sebagai penyanyi baru yang berbakat.
setelah sukses dengan album "kiss me" gretha mengeluarkan single berjudul 'saatnya weekend' dan ikut bergabung dalam grup vokal binaan zema management yaitu z5 dan meluncurkan album kompilasi "cuma sekali mencinta" dan gretha juga mengisi album binaan badai 'kerispatih' yaitu peace on earth.
bandeng asap adalah makanan khas sidoarjo, jawa timur.
merupakan olahan dari ikan bandeng segar yang dimatangkan dengan cara pengasapan, menghasilkan bandeng asap dengan rasa yang khas dan lezat.
makanan olahan ini juga bisa tahan beberapa hari tanpa disimpan dalam lemari es, sehingga cocok dijadikan oleh-oleh.
dewan kepausan untuk dialog antaragama (dkda) adalah sebuah departemen dalam kuria romawi.
departemen ini didirikan oleh paus paulus vi pada tanggal 19 mei 1964 dengan nama sekretariat bagi umat non-kristiani, dan belakangan diubah oleh paus yohanes paulus ii pada tanggal 28 juni 1988 menjadi namanya saat ini.
ia juge menerima berbagai penghargaan dalam kapasitasnya ini.
pada tanggal 24 oktober 1999 ia menerima sebuah medali emas dari dewan umat kristiani dan umat yahudi internasional atas pencapaian luar biasanya dalam bidang hubungan antaragama.
ia sering melakukan perjalanan dan menjadi seorang pembicara terkenal di amerika serikat.
statusnya juga tumbuh di dalam gereja.
sebagai seorang anggota komite yubileum agung tahun 2000 ia bekerja secara erat dengan tiap-tiap uskup dan imam di seluruh dunia, dan semakin mempesona paus yohanes paulus ii, yang pada tanggal 1 oktober 2002 mengangkatnya menjadi kepala kongregasi ibadah ilahi dan tata-tertib sakramen.
posisi ini dianggap sebagai posisi tertinggi keempat dalam hierarki gereja katolik roma.
kegiatan-kegiatan dewan hari ini terlihat berfokus pada mengomunikasikan nilai-nilai dan kepentingan yang sama dengan umat beragama dan pemimpin-pemimpin agama lainnya.
dewan ini menerima berbagai kunjungan ke roma sementara dirinya juga mengunjungi pihak-pihak lain, mengadakan pertemuan-pertemuan dan menerbitkan "sebuah buletin bernama "pro dialogo" tiga kali setahun berisikan "naskah-naskah gereja penting mengenai dialog, tulisan, dan berita tentang kegiatan dialog di seluruh dunia" serta menerbitkan sebuah petunjuk dialog antaragama.
pada tanggal 11 maret 2006, paus benediktus xvi menempatkan dkda di bawah kepemimpinan presiden dewan kepausan untuk kebudayaan, yang saat ini adalah yang mulia paul cardinal poupard.
namun, karena hal ini dipandang sebagai sesuatu yang merendahkan nilai masalah-masalah antaragama, paus benediktus xvi memberikan kembali dkda presidennya sendiri.
ada aa gym mulai diproduksi pada awal tahun 2004 untuk menyambut peristiwa bersejarah: pemilihan umum pada pertengahan tahun 2004 untuk memilih wakil rakyat dan presiden secara langsung.
acara "talkshow" ini berbeda dari "talkshow" pemilu pada umumnya, karena disajikan secara santai dan tidak membuat suasana semakin panas.
program ini dibuat bukan untuk mengadu para peserta pemilu, melainkan untuk mempertemukan para calon pemimpin negara dengan rakyat.
pada setiap episode, program ini mengundang narasumber yang berkaitan dengan penyelenggaraan pemilu.
mereka antara lain tokoh parpol, tokoh masyarakat, cendekiawan, kalangan pengamat, calon presiden, dan calon wakil presiden.
selain narasumber, acara ini juga mengundang pemirsa untuk hadir di studio dari berbagai kalangan.
pemirsa diberi kesempatan untuk berdialog dengan para narasumber.
dalam program “ada aa gym”, kh abdullah gymnastiar selalu mengawali programnya dengan menyampaikan prolog tentang apa yang akan dibicarakan dalam setiap episode.
prolog tersebut berbentuk pesan-pesan moral berkaitan dengan tema yang akan dibahas.
pemirsa diajak untuk mengingat bagaimana sikap ideal untuk menghadapi satu peristiwa, baik itu kampanye pemilu atau memilih calon presiden.
setelah menyampaikan pesan-pesan tersebut pada pembukaan acara, program ini berlanjut dengan pengenalan tokoh.
pada masa kampanye parpol, tokoh-tokoh itu merupakan perwakilan dari pihak-pihak yang terlibat dalam kampanye.
sementara pada masa pemilihan presiden, tokoh yang diundang tentunya calon presiden atau wakil presiden.
dalam pengenalan tokoh ini, aa gym mencoba mengajak pemirsa untuk mengingat peran dari para narasumber ini dalam pelaksanaan pemilu.
pada bagian selanjutnya, program ini mengalir seperti program talk show pada umumnya.
interaksi antara narasumber, pemirsa di studio, dan pemirsa di rumah, dipandu oleh aa gym sebagai seorang moderator.
namun aa gym tidak hanya berfungsi sebagai seorang moderator.
ia berperan aktif untuk merangkaikan pendapat-pendapat yang dilontarkan oleh para peserta "talk show" dan memberikan opini pribadi tentang bagaimana seharusnya menyikapi tanggapan-tanggapan tersebut.
di sini aa gym berfungsi sebagai ulama.
ia menyampaikan pesan-pesan moral dalam menanggapi pernyataan-pernyataan ketika "talk show" tersebut berlangsung.
setelah perbincangan mengalir dengan panduan aa gym dari sudut pandang moral, "talk show" ini diakhiri dengan kesimpulan dari aa gym.
pada kesimpulan tersebut, aa gym kembali menegaskan pesan-pesannya pada awal program.
kali ini pesan-pesan itu lebih lengkap, disesuaikan dengan hasil pembicaraan dalam "talk show" tersebut.
namun intinya tetap sama.
aa gym berbicara tentang moralitas dan bagaimana seharusnya khalayak bersikap dalam menanggapi peristiwa atau kegiatan yang berkaitan dengan pemilu.
akhirnya aa gym menutup dengan doa.
dalam doa ini aa gym menunjukkan dirinya sebagai seorang ulama.
ia memimpin pemirsa untuk meminta kepada tuhan dalam mencapai harapan yang lebih baik.
doa-doa aa gym mencerminkan optimisme agar masyarakat bisa memperoleh masa depan yang cerah lewat hasil pemilu 2004.
di samping optimisme, aa gym juga memohon perlindungan kepada ilahi terhadap kesuksesan pemilu dan terhadap bangsa indonesia.
berdasarkan penelitian nielsen media research, “ada aa gym” versi politik periode maret–september memperoleh rating rata-rata sebesar 3,4.
jumlah ini berarti 3,4 persen dari 29 juta pemirsa televisi (saat itu) di indonesia menonton program terssebut.
dengan kata lain, “ada aa gym” dikonsumsi oleh hampir 1 juta pemirsa televisi.
jumlah ini cukup besar mengingat acara ini ditayangkan pada pukul 22.00-23.00 wib.
pada jam yang sama—dalam periode maret–september 2004—rata-rata program televisi hanya meraih rating 2,8.
ini berarti program “ada aa gym” meraih rating di atas rata-rata
kantor administrasi warisan takhta suci adalah bagian dari kuria romawi yang mengurus "harta milik takhta suci agar bisa menyediakan dana yang cukup sehingga kuria romawi bisa berfungsi" ("pastor bonus", 172).
kantor ini didirikan oleh paus paulus vi pada tanggal 15 agustus 1967.
presidennya saat ini adalah kardinal attilio nicora sejak tanggal 1 oktober 2002.
kardinal lorenzo antonetti dan agostino cacciavillan adalah para mantan presidennya.
kantor ini terdiri atas dua seksi.
seksi umum meneruskan kerja administrasi warisan tahta suci, sebuah komisi yang diserahi tugas oleh paus leo xiii untuk mengurus sisa harta milik takhta suci setelah kehilangan semua negara gereja pada tahun 1870.
seksi luar biasa mengurus dana yang disumbangkan oleh pemerintah kerajaan italia untuk membentuk konvensi finansial sesuai dengan perjanjian lateran tahun 1929.
dana-dana ini sebelumnya diurus oleh kantor administrasi khusus takhta suci.
kantor ini tidak mengurus masalah keuangan sendiri, tetapi memeriksa laporan-laporan keuangan dari kantor-kantor lain yang mengurus masalah keuangan.
institusi ini kemudian menyiapkan dan menerbitkan laporan keuangan umum tahunan.
kantor ini harus diberitahu mengenai semua proyek penting yang dijalankan oleh kantor-kantor yang diperiksa.
pengalaman yayasan pendidikan keuangan dan perbankan (ypkp) mengelola pendidikan lebih dari 44 tahun, semenjak 1968 mengelola akademik bank nasional (abn) cabang bandung, kemudian abn berubah menjadi akubank ypkp, dan berubah lagi menjadi stie ypkp, serta mendirikan stt ypkp.
universitas sangga buana yayasan pendidikan keuangan dan perbankan, yang disingkat usb ypkp berdiri sejak dikeluarkannya surat keputusan dikti nomor 178/d/o/2006, tanggal 24 agustus 2006, terdiri dari tiga fakultas, yang merupakan hasil penggabungan sekolah tinggi ilmu ekonomi (stie) ypkp (sekarang menjadi fakultas ekonomi usb ypkp) dengan sekolah tinggi teknologi (stt) ypkp (sekarang menjadi fakultas teknik usb ypkp), ditambah dengan pendirian fakultas baru, yaitu fakultas ilmu komunikasi dan administrasi (fika).
lompad adalah nama sebuah desa kecil yang terletak di 1:01'14.72" lu dan 124:30'45.47" bt.
berpenduduk <>1400 jiwa (1998) dengan luas wilayah kira-kira 12000 hektare.
pendapatan per kapita penduduk adalah 208 us dolar per tahun, 80% bersumber pada hasil pertanian.desa ini berdiri pada tahun 1810 dan telah mengalami beberapa kali perubahan letak karena budaya nomaden dari penduduk mula-mula.
etnis tountemboan adalah penduduk asli desa ini, sehingga bahasa sehari-hari adalah bahasa tountemboan.
kehidupan beragama berkembang dengan baik, sehingga tidak ada penduduk yang menganut atheis atau alifuru.
seluruh penduduknya beragama kristen protestan dari 2 denominasi gereja (gmim dan gpdi).
artalyta suryani alias ayin adalah seorang pengusaha indonesia yang dikenal karena keterlibatannya dalam kasus penyuapan jaksa kasus bantuan likuiditas bank indonesia (blbi).
artalyta dinyatakan bersalah oleh pengadilan tindak pidana korupsi jakarta dan dijatuhi vonis 5 tahun penjara pada tanggal 29 juli 2008 atas penyuapan terhadap ketua tim jaksa penyelidik kasus blbi urip tri gunawan senilai 660.000 dolar as.
kasus ini mendapat banyak perhatian karena melibatkan pejabat-pejabat dari kantor kejaksaan agung, dan menyebabkan mundur atau dipecatnya pejabat-pejabat negara.
kasus ini juga melibatkan penyadapan yang dilakukan oleh komisi pemberantasan korupsi (kpk), dan hasil penyadapan tersebut diputar di stasiun-stasiun televisi nasional indonesia.dan seorang berinisial b.a.j masih dalam misteri.sebagai nama dari beberapa rekening siluman artalyta..
artalyta ditangkap oleh petugas kpk pada awal maret 2008, sehari setelah urip tri gunawan tertangkap dengan uang 660.000 dolar as di tangan.
urip adalah ketua tim jaksa penyelidik kasus blbi yang melibatkan pengusaha besar sjamsul nursalim.
kejaksaan menghentikan penyelidikan tersebut melalui jaksa agung muda kemas yahya rahman pada tanggal 29 februari 2008.
percakapan antara artalyta, urip dan kemas yang disadap oleh kpk menunjukkan adanya suap dan keterlibatan artalyta dalam penghentian kasus blbi tersebut.
dalam pengadilan artalyta mengaku tidak bersalah, dan menyatakan uang tersebut merupakan bantuan untuk usaha bengkel urip.
majelis hakim menolak pengakuan tidak bersalah artalyta, dan menilai perbuatan artalyta telah mencederai penegakan hukum di indonesia.
majelis hakim juga menganggap kenyataan bahwa artalyta tidak mengakui kesalahannya serta memberikan pernyataan yang berbelit-belit di pengadilan sebagai hal yang memberatkannya.
majelis hakim menjatuhkan vonis penjara lima tahun serta denda 250 juta rupiah kepada artalyta, sesuai tuntutan jaksa dan hukuman maksimal untuk penyuapan pejabat negara dalam undang-undang.
pengadilan tindak pidana korupsi (tipikor) hari ini kembali menyidangkan arhalyta suryani sebagai terdakwa dalam kasus suap terhadap jaksa urip tri gunawan dengan agenda pembacaan duplik atau pembelaaan atas replik jaksa penuntut umum artalyta.
saat hadir di ruang persidangan pagi tadi artalyta tampak lesu.
terdakwa penyuap jaksa urip tri gunawan, artalyta suryani, dihukum sesuai tuntutan jaksa, yaitu selama lima tahun, dan denda rp 250 juta, oleh majelis hakim tindak pidana korupsi (tipikor).
ketua majelis hakim mansyurdin chaniago bersama empat hakim lainnya menyatakan tidak ada alasan yang meringankan dari perbuatan artalyta.
mereka menilai perbuatan wanita yang biasa disapa ayin itu telah mencederai tatanan penegakan hukum di indonesia.
terdakwa juga tidak mengakui kesalahannya serta memberikan keterangan yang berbelit-belit yang memberatkan hukuman.