taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
menurut kritias, "sophrosyne" adalah pengetahuan diri yang mendorong sokrates berdiskusi mengenai hubungan antara kedokteran dan ilmu pengetahuan.
dia mengatakan bahwa obat adalah ilmu kesehatan dan penyakit, dan bahwa orang yang tidak mengerti hal-hal ini tidak berada dalam posisi yang membedakan antara dokter sejati dari dukun (171c).
dia mengatakan bahwa jika kebijaksanaan benar-benar mengetahui apa yang anda ketahui dan mengetahui apa yang tidak anda ketahui, tidak ada yang akan berbuat kesalahan, dan kita akan melewati kehidupan tanpa mengalami kesesatan.
dia menyimpulkan bahwa hal ini tidak terjadi, dan ilmu pengetahuan tentang hal itu tidak mungkin.
sokrates mengatakan bahwa dia bermimpi tentang sebuah dunia di mana tidak ada orang yang berpura-pura menjadi sesuatu yang bukan dirinya (173a-d).
pada akhirnya, sokrates muncul untuk merekrut seorang murid baru untuk berfilsafat: xarmides mengatakan bahwa dia bersedia dipuja setiap hari oleh sokrates, dan kritias mengatakan kepada anak laki-laki tersebut bahwa jika dia bersedia melakukan ini, dia akan memiliki bukti atas kesahajaannya.
xarmides mengatakan bahwa jika walinya menginstruksikannya supaya tunduk pada pesona sokrates, maka dia akan salah, apabila tidak melakukannya.
analogi sokrates, bahwa ketidaktahuannya bagi filsuf seperti penyakit pada dokter, yang penting dan gigih dalam dialog.
dan di mana-mana, sokrates gagal melakukan penyembuhan.
di dalam protagoras, misalnya, ketika prodicus, seorang sofis menuduh sokrates membuat kekacauan dalam diskusi mereka, sokrates menerima keluhan tersebut dan menyebut dirinya sebagai seorang dokter yang menggelikan ("geloios iatros"), yang perlakuannya tidak menyembuhkan penyakit tersebut, tetapi bahkan memperburuknya (protagoras 340e).
sebuah variasi dengan tema medis ada dalam " theaetetus", di mana sokrates membandingkan dirinya dengan seorang bidan yang membantu orang-orang supaya melahirkan gagasan-gagasan mereka.
dia mengatakan bahwa dia (yang tidak pernah memikirkan gagasannya sendiri) adalah seorang yang "mandul", dan sering kali harus mengakui sebagai intelektual yang telah sama dengan perlakuan pembunuhan terhadap bayi (theaetetus 160e).
kampanye semenanjung huon adalah serangkaian pertempuran yang terjadi di timur laut papua nugini pada 1943–1944 saat perang dunia ii.
kampanye tersebut menghimpun bagian awal dari serangan yang sekutu luncurkan di pasifik pada akhir 1943 dan mengakibatkan jepang tertekan ke utara dari lae menuju sio di pantai utara papua nugini selama empat bulan.
snh48 group merujuk kepada kelompok grup saudari dari grup idola tiongkok snh48.
berdasarkan pada konsep "idola yang dapat kau temui" dari akb48, snh48 membentuk dua grup saudari, bej48 (beijing) dan gnz48 (guangzhou) pada 2016.
hal ini juga menjadi penyebab snh48 berpisah dari akb48 group.
pada pemilihan umum ketiga snh48 pada 20 juli 2016, shy48, yang berbasis di shenyang, diumumkan.
pada 2 juni 2017, grup saudari keempat, ckg48 (dulunya chq48), yang berbasis di chongqing, diumumkan.
pada 25 september 2017, grup saudari kelima, cgt48 (dulunya cnd48), yang berbasis di chengdu, diumumkan.
neill blomkamp () merupakan seorang sutradara, produser, penulis naskah dan animator film afrika selatan.
ia dikenal sebagai sutradara dalam film "district 9" (2009) dan "elysium" (2013). "
time" mendaftarkan neill blomkamp sebagai satu di antara 100 orang yang paling berpengaruh pada tahun 2009. "
forbes" mendaftarkannya sebagai selebriti paling berpengaruh di afrika pada abad ke-21.
neill blomkamp lahir di johannesburg, afrika selatan.
pada usia 16 tahun, ia bertemu dengan aktor sharlto copley, yang juga melanjutkan pendidikannya di redhill high school di johannesburg.
sharlto copley menyediakan beberapa komputer untuk neill blomkamp di studionya untuk mencapai bakat dan talentanya dalam animasi 3d dan desain.
neill blomkamp membantu sharlto copley dalam merancang animasi 3d untuk beberapa proyek.
pada usia 18 tahun, neill blomkamp pindah ke vancouver dengan keluarganya dan melanjutkan pendidikannya di vancouver film school.
sharlto copley () merupakan seorang aktor, sutradara dan produser film afrika selatan.
ia dikenal sebagai aktor dan berperan sebagai wikus van der merwe dalam film "district 9", sebagai howling mad murdock dalam film "the a-team", sebagai agen c.m.
kruger dalam film "elysium", sebagai james corrigan dalam film "europa report" dan sebagai raja stefan dalam film "maleficent".
ia juga berperan dalam film "chappie" dan berperan dalam serial televisi "powers" sebagai christian walker.
ia menikah dengan aktris dan model afrika selatan tanit phoenix.
sharlto copley lahir di johannesburg, afrika selatan dan belajar di st.
andrew's preparatory school, grahamstown dan redhill high school, morningside, gauteng, johannesburg.
ayahnya, dr. bruce copley, merupakan mantan profesor yang mengajar di universitas, sementara saudaranya, donovan, merupakan vokalis utama band asal cape town bernama hot water.
panjang tubuh agama berkisar antara 13 hingga 30 cm.
ukuran kadal jantan lebih panjang daripada kadal betina.
warna kepalanya merah terang atau oranye dengan tubuh (termasuk lengan kaki) berwarna dasar abu-abu kebiru-biruan atau biru terang atau sian.
punggungnya juga dihiasi dengan sedikit bintik-bintik kecil berwarna pucat, kadang-kadang ada warna kemerahan di punggungnya.
ekor berwarna biru gelap keabu-abuan dengan belang-belang tipis berwarna sian.
agama adalah pemakan serangga (insektivora), akan tetapi mereka juga memakan mamalia kecil, reptilia kecil, serta beberapa jenis tumbuhan.
kadal agama menangkap mangsa menggunakan lidahnya, dimana ujung lidah kadal agama dipenuhi kelenjar berlendir yang berguna untuk menahan mangsanya (biasanya serangga kecil) agar tidak meloloskan diri.
agama jantan termasuk kadal yang sangat menjaga wilayahnya dan terkadang harus bertengkar dengan agama jantan lain untuk mempertahankan wilayahnya.
dalam berkelompok, kadal agama memiliki kelompok sosial yang dipimpin seekor agama jantan, dan beranggotakan biasanya enam kadal betina dan beberapa kadal jantan.
salah satu dai kadal jantan bisa memimpin suatu kelompok apabila mereka dapat mengalahkan pemimpin jantan atau membangun koloni di luar wilayah pemimpin jantan.
hanya pemimpin jantan yang dibolehkan bereproduksi dengan anggota betina.
bagian tengah wilayah pemimpin jantan ditandai oleh benda fisik seperti pohon atau batu.
mereka berkumpul di tengah.
di daerah perkotaan, agama jantan jarang bertengkar satu sama lain karena wilayah yang diperebutkan tidaklah luas.
agama betina mencapai usia dewasa pada usia 14 sampai 18 bulan, sedangkan agama jantan mencapai kondisi dewasa pada usia 2 tahun.
agama seringnya bereproduksi pada musim penghujan.
setelah melalui perkawinan, agama betina akan mencari daerah dengan tanah basah berpasir yang ditutupi rumput atau tumbuhan lain dan terkena sinar matahari sepanjang hari.
setelah menemukan tempat yang cocok, agama betina akan menggali lubang sedalam 5 cm menggunakan moncong dan cakarnya.
lalu, agama betina mengeluarkan lima sampai tujuh telur berbentuk elips yang menetas setelah 8–10 pekan kemudian.
suhu atau temperatur sarang sangat mempengaruhi jenis kelamin dari kadal baru yang akan menetas.
telur yang bersuhu 29 °c atau lebih akan menghasilkan jantan, sedangkan telur yang bersuhu antara 26 °c sampai 27 °c akan menghasilkan betina.
bayi agama yang baru menetas berukuran antara 3,7 hingga 3,8 cm dari moncong hingga anus, ditambah dengan ekor sepanjang 7,5 cm.
grup saudari pertama akb48, ske48, dibentuk pada 2008 dengan teaternya di sakae, nagoya.
sdn48 ("saturday night"/malam sabtu), nmb48 ("namba") dan hkt48 ("hakata") kemudian dibentuk.
ngt48 diluncurkan pada 2015, dan terletak di niigata.
stu48, grup saudari jepang terbaru, diumumkan pada turnamen janken akb48 pada 10 oktober 2016.
grup tersebut berbasis di tujuh prefektur di sepanjang pantai laut dalam setouchi dan mereka akan memiliki sebuah teater di sebuah kapal.
selain grup-grup saudari, akb48 memiliki sebuah "rival resmi", nogizaka46, di mana grup saudarinya sendiri – keyakizaka46 – juga dibentuk.
pada 2011, grup saudari pertama luar jepang akb48, jkt48, diumumkan; grup tersebut berbasis di jakarta, indonesia.
jkt48 disusul oleh grup saudari akb48 luar negeri lainnya: snh48, yang berbasis di shanghai, tiongkok.
namun, akb48 memutus kemitraan dengan snh48 sejak 9 juni 2016.
setelah itu, snh48 mendeklarasikan bahwa mereka sepenuhnya independen dari akb48 dan manajemen snh48 tak pernah membuat bentuk kemitraan apapun dengan akb48.
tiga grup saudari luar negeri diumumkan pada maret 2016: bnk48, yang berbasis di bangkok, thailand; mnl48, di manila, filipina dan tpe48, di taipei, taiwan.
the player adalah sebuah film komedi gelap satir amerika tahun 1992 garapan robert altman dan disutradarai oleh michael tolkin, berdasarkan pada novel tahun 1988 buatannya sendiri yang juga bernama sama.
film tersebut dibintangi oleh tim robbins, greta scacchi, fred ward, whoopi goldberg, peter gallagher, brion james, dan cynthia stevenson
pertempuran kaiapit adalah sebuah peristiwa yang terjadi pada 1943 dimana pasukan australia bertarung melawan pasukan jepang di papua nugini saat kampanye lembah markham dan ramu – pegunungan finisterre dalam perang dunia ii.
setelah pendaratan di di nadzab dan lae, sekutu berniat untuk memanfaatkan keberhasilan mereka dengan melaju ke lembah markham, melalui kaiapit.
<nowiki>;</nowiki> juga dikenal sebagai santo blase), merupakan seorang dokter dan uskup dari sebastea dalam sejarah armenia (sivas, turki modern).
menurut "acta sanctorum", ia menjadi martir karena dipukuli, diserang dengan sisir besi, dan dipenggal.
ia adalah santo pelindung pemintal wol.
di gereja latin hari peringatannya jatuh pada tanggal 3 februari, di gereja-gereja timur pada tanggal 11 februari.
dari penyembuh penyakit tubuh, santo blasius menjadi seorang dokter jiwa, lalu mengundurkan diri untuk suatu waktu di sebuah gua tempat ia tinggal dalam doa.
sebagai uskup sebastea, blasius memerintahkan umatnya sebanyak teladannya seperti kata-katanya, dan kebajikan dan kesucian yang besar dari hamba tuhan dibuktikan oleh banyak mukjizat.
dari semua bagian, orang-orang berduyun-duyun mendekatinya untuk menyembuhkan penyakit jasmani dan rohani.
ia dikatakan telah menyembuhkan hewan (yang mendatangi santo itu sendiri untuk mendapatkan bantuannya) dan telah dibantu oleh hewan.
blasius, yang pernah belajar filsafat di masa mudanya, adalah seorang dokter di sebaste, armenia, kota kelahirannya, yang menjalankan seninya dengan kemampuan, kehendak baik, dan kesalehan.
ketika uskup kota meninggal, ia dipilih untuk menggantikannya, dengan aklamasi seluruh rakyat.
kesuciannya terwujud melalui banyak mujizat: dari segala penjuru, orang datang kepadanya untuk menemukan obat untuk roh dan tubuh mereka; bahkan hewan buas pun datang ke dalam kawanan untuk menerima berkat.
pada tahun 316, agricola, gubernur kapadokia dan dataran rendah armenia, yang tiba di sebastia atas perintah kaisar licinius untuk membunuh orang-orang kristen, menangkap uskup tersebut.
saat dipenjara, seorang ibu membuat putra satu-satunya mati tersedak tulang ikan di kakinya, dan anak itu segera disembuhkan.
bagaimanapun, gubernur, yang tidak mampu membuat blasius meninggalkan imannya, memukulinya dengan tongkat, merobek dagingnya dengan sisir besi, dan memenggalnya.
menurut "kisah para rasul", saat blasius ditahan, seorang ibu yang putus asa, yang putranya tersedak tulang ikan, menjatuhkan diri ke kakinya dan memohon bantuannya.
tersentuh oleh kesedihannya, ia mempersembahkan doanya, dan anak itu sembuh.
akibatnya, santo blasius dipanggil untuk perlindungan terhadap luka dan penyakit tenggorokan.
di banyak tempat pada hari peringatannya, berkat pemberian santo blasius diberikan: dua lilin dinyalakan, diberkati pada hari penyajian tuhan ("candlemas"), ditempatkan dalam posisi silang oleh seorang imam di atas kepala umat atau orang-orang yang memiliki masalah dengan tenggorokan mereka.
pada saat yang sama berkat berikut diberikan: "semoga tuhan yme dengan perantaraan santo blasius, uskup dan martir, selamatkan anda dari infeksi tenggorokan dan dari semua penderitaan lainnya".
kemudian imam membuat tanda salib umat tersebut.
ketika para pemburu gubernur membawa blasius kembali ke sebastea, dalam perjalanan, ceritanya, mereka bertemu dengan seorang wanita miskin yang babinya ditangkap oleh seekor serigala.
atas perintah blasius, serigala mengembalikan babi itu ke pemiliknya, hidup dan tanpa luka.
ketika ia sampai di ibu kota dan sedang dalam tahanan menunggu eksekusi, wanita tua yang babinya diselamatkan datang menemuinya, membawa dua lilin untuk menghilangkan kegelapan sel gelapnya.
di barat tidak ada kultus untuk menghormati santo blasius sebelum abad kedelapan.
dia adalah pelindung dari ordo armenia santo blasius.
di italia ia dikenal sebagai "san biagio".
di negara-negara berbahasa spanyol, ia dikenal sebagai san blas, dan telah meminjamkan namanya ke banyak tempat (lihat san blas).
beberapa tempat di portugal dan brasil juga dinamai sepertinya, di mana ia disebut são brás (lihat são brás).
ada sebuah gereja yang didedikasikan untuk saint blasius, di dusun devon haccombe, dekat newton abbot (juga satu di shanklin on the isle of wight dan lainnya di milton dekat abingdon, oxfordshire), salah satu gereja terkecil di negara ini.
tempat itu terletak di samping rumah haccombe yang merupakan rumah keluarga carew, keturunan laksamana kapal mary rose pada saat ia tenggelam.
salah satu fakta yang aneh yang berhubungan dengan gereja ini adalah bahwa "pendeta"nya berjalan dengan gelar "imam agung".
di bradford, west yorkshire sebuah sekolah menengah roma katolik yang dinamai st blasius dioperasikan oleh keuskupan leeds dari tahun 1961 sampai 1995.
nama tersebut dipilih karena hubungan bradford dengan industri wol dan metode st.
blasius menjadi martir, dengan pemintal wol.
karena reorganisasi sekolah ditutup ketika sekolah menengah katolik dihapus, dan bangunan itu dijual ke dewan bradford untuk menyediakan akomodasi pengganti bagi sekolah menengah setempat yang telah terbakar habis.
dalam beberapa bulan, sekolah st blasius juga mengalami kerusakan parah dalam kebakaran, dan sisa-sisa bangunan tersebut dibongkar.
sebuah sekolah dasar baru dibangun di atas tanah, dan sebagian besar lahan luas dijual untuk perumahan.
santo blasius (bahasa kroasia: "sveti vlaho atau sveti blaž") adalah santo pelindung kota dubrovnik dan sebelumnya pelindung republik ragusa yang independen.
di dubrovnik, hari rayanya jatuh setiap tahun pada tanggal 3 februari, ketika relikui suci, kepalanya, sedikit tulang dari tenggorokannya, tangan kanan dan kirinya, diarak dalam relikui.
perayaan dimulai hari sebelumnya, candlemas, saat merpati putih dilepaskan.
penulis sejarah dari dubrovnik seperti rastic dan ranjina mengaitkan penghormatannya di sana dengan sebuah visi pada tahun 971 untuk memperingatkan penduduk tentang serangan yang akan segera terjadi oleh orang-orang venesia, yang kapal-kapal pengangkut telah menjatuhkan jangkar di gruž dan dekat lokrum, seolah-olah untuk memasok air mereka, namun diam-diam untuk memata-matai pertahanan kota.
st.
blaise (blasius) mengungkapkan rencana jahat mereka kepada stojko, kanon katedral st.
stefanus.
senat memanggil stojko, yang menceritakan secara detail bagaimana st.
blasius muncul di hadapannya sebagai pria tua berjanggut panjang.
dalam bentuk ini patung blasius tetap berada di tepian negara bagian dubrovnik dan koin sampai era napoleon.
di inggris pada abad ke-18 dan 19 blasius diadopsi sebagai maskot kontes pekerja wol, khususnya di essex, yorkshire, wiltshire dan norwich.
antusiasme populer bagi santo dijelaskan oleh keyakinan bahwa blasius telah membawa kemakmuran (seperti yang dilambangkan oleh woolsack) ke inggris dengan mengajarkan bahasa inggris untuk menyisir wol.
menurut tradisi seperti yang tercatat dalam lembar lebar dicetak, blasius berasal dari jersey, kepulauan channel.
jersey jelas merupakan pusat ekspor barang wol (seperti disaksikan oleh nama "jersey" untuk tekstil wol).
namun, legenda ini mungkin adalah hasil kebingungan dengan snato yang berbeda, blasius dari kaisarea ("caesarea" juga merupakan nama latin dari jersey).
dalam ikonografi, blasius diwakili memegang dua lilin yang disilangkan di tangannya (berkat st.
blasius), atau di gua yang dikelilingi binatang buas, seperti yang ditemukan oleh para pemburu gubernur.
ia sering ditunjukkan dengan instrumen kemartirannya, sisir baja.
kesamaan dari isntrumen penyiksaan ini terhadap sisir wol menyebabkan pengadopsiannya sebagai santo pelindung sisir wol pada khususnya, dan perdagangan wol pada umumnya.
ia juga dapat digambarkan dengan lilin silang.
lilin yang disilangkan tersebut digunakan untuk memberkati tenggorokan pada hari rayanya yang jatuh pada tanggal 3 februari, sehari setelah candlemas di kalender rimawi umum.
blasius secara tradisional diyakini menjadi perantara dalam kasus penyakit tenggorokan, terutama untuk tulang ikan yang tertancap di tenggorokan.
besi lunak biasanya dicor sebagai besi putih, strukturnya sendiri adalah karbid metastabil didalam sebuah matriks perlitik.
melalui perlakuan panas untuk pelunakan, struktur yang awalnya rapuh sebagai cetakan pertama dirubah menjadi berbentuk lunak.
karbon-karbon menggumpal menjadi bulatan kecil-kecil yang merupakan agregat dari grafit yang menyisakan matriks ferit atau perlit berdasarkan dari perlakuan panas yang digunakan.
tiga tipe dasar besi lunak yang diakui dalam industri pengecoran adalah: "blackheart" "malleable iron", "whiteheart" "malleable iron" dan "perlitik" "malleable iron".
besi lunak sudah digunakan bahkan dari masa awal abad ke-4 sm, dan artefak besi lunak telah ditemukan oleh para arkeolog pada temuan masa abad ke-4 sm dan abad ke-9 m di tiongkok.
tiba masa dinasti tang, penggunaan besi lunak di china berangsur-angsur berkurang, meskipun ada besi ditempa artefak yang berasal dari abad ke-9.
besi lunak disebutkan di sebuah paten inggris pada masa 1670-an.
réaumur melakukan penelitian yang luas pada besi lunak pada tahun 1720.
ia menemukan bahwa besi tuang yang terlalu keras bekerja bisa melunak dengan mengemas mereka ke bijih besi atau terak palu dan memapar mereka kepada suhu tinggi selama beberapa hari.
pembuatan besi lunak sudah dimulai di amerika serikat pada tahun 1826 ketika seth boyden memulai sebuah pengecoran untuk produksi perangkat keras penunggangan kuda dan coran kecil lainnya.
"epic rap battles of history" adalah sebuah serial youtube yang dibuat oleh peter "nice peter" shukoff dan lloyd "epiclloyd" ahlquist.
episode pertama serial tersebut "john lennon vs.
bill o'reilly" dirilis pada 26 september 2010.
seluruh episode musim 1 diunggah ke saluran youtube pribadi milik shukoff, "nice peter".
setelah ketenaran dan kesuksesan acara tersebut, ahlquist dan shukoff bermitra dengan maker studios, dan membuat dua saluran yang dicurahkan untuk serial tersebut. "
erb" menampilkan episode-episode rampung, dan "erb2" menampilkan rekaman di balik layar.
midnight express adalah sebuah film drama penjara amerika tahun 1978 yang disutrdarai oleh alan parker, diproduksi oleh david puttnam dan dibintangi oleh brad davis, irene miracle, bo hopkins, paolo bonacelli, paul l. smith, randy quaid, norbert weisser, peter jeffrey dan john hurt.
film tersebut berdasarkan pada buku non-fiksi tahun 1977 karya billy hayes "midnight express" dan diadaptasi dalam skenario oleh oliver stone.
kerangka kualifikasi nasional indonesia (kkni) adalah kerangka penjenjangan kualifikasi sumber daya manusia indonesia yang menyandingkan, menyetarakan, dan mengintegrasikan sektor pendidikan dengan sektor pelatihan dan pengalaman kerja dalam suatu skema pengakuan kemampuan kerja yang disesuaikan dengan struktur di berbagai sektor pekerjaan.
kkni merupakan perwujudan mutu dan jati diri bangsa indonesia terkait dengan sistem pendidikan nasional, sistem pelatihan kerja nasional, dan sistem penilaian kesetaraan capaian pembelajaran ("learning outcomes") nasional, yang dimiliki indonesia untuk menghasilkan sumber daya manusia nasional yang bermutu dan produktif.
"milestone" penting dalam perjalanan pengembangan kkni dimulai dengan disahkannya undang-undang nomor 13 tahun 2003 tentang ketenagakerjaan dan peraturan pemerintah nomor 31 tahun 2006 tentang sistem pelatihan kerja nasional sebagai dasar kerja besar pengembangan kkni pada tahun-tahun selanjutnya, sampai pada tahun 2012 dengan diterbitkannya peraturan presiden nomor 8 tahun 2012 tentang kerangka kualifikasi nasional indonesia.
program pengembangan kkni pada tahun 2015 merupakan kelanjutan dari berbagai program yang sama pada tahun sebelumnya ataupun program baru.
program pada tahun sebelumnya mengutamakan untuk menyusun konsep dan juga merealisasikan menjadi kerangka yang operasional dan telah diperkuat dengan peraturan presiden nomor 8 tahun 2012 tentang kkni.
dengan peraturan presiden tersebut, kkni telah menjadi rujukan dalam penyetaraan capaian pembelajaran berbagai sektor yang ada di indonesia.
sementara untuk memperkuat landasan hukum pelaksanaan kkni di perguruan tinggi, kementerian pendidikan dan kebudayaan telah menerbitkan peraturan menteri pendidikan dan kebudayaan nomor 73 tahun 2013 yang mengatur penerapan kkni di perguruan tinggi secara khusus dan pendidikan tinggi di indonesia secara keseluruhan.
penerapan kkni di perguruan tinggi selanjutnya menghasilkan program-program yang semakin memberdayakan kkni.
kkni menyatakan sembilan jenjang kualifikasi sumber daya manusia indonesia yang produktif.
deskripsi kualifikasi pada setiap jenjang kkni secara komprehensif mempertimbangkan sebuah capaian pembelajaran yang utuh, yang dapat dihasilkan oleh suatu proses pendidikan, baik formal, non-formal, informal, maupun pengalaman mandiri untuk dapat melakukan kerja secara berkualitas.
deskripsi setiap jenjang kualifikasi juga disesuaikan dengan perkembangan ilmu pengetahuan, teknologi, atau seni, serta perkembangan sektor-sektor pendukung perekonomian dan kesejahteraan rakyat, seperti perindustrian, pertanian, kesehatan, hukum, dan aspek lain yang terkait.
capaian pembelajaran juga mencakup aspek-aspek pembangun jati diri bangsa yang tercermin dalam pancasila, undang-undang dasar 1945, dan bhinneka tunggal ika yaitu menjunjung tinggi pengamalan kelima sila pancasila dan penegakan hukum, serta mempunyai komitmen untuk menghargai keragaman agama, suku, budaya, bahasa, dan seni yang tumbuh dan berkembang di bumi indonesia.
jenjang kualifikasi di setiap bidang pekerjaan pada suatu sektor/lapangan usaha dirumuskan oleh tim perumus kkni yang dibentuk oleh komite standar kompetensi pada kementerian/lembaga yang membidangi sektor tersebut.
tim perumus kkni berasal dari dunia usaha/industri atau perwakilan kelompok usaha/industri sejenis.
penentuan jenjang kualifikasi dilakukan berdasarkan kriteria lingkup pelaksanaan pekerjaan, keterampilan dan pengetahuan, kemampuan memproses informasi, tanggung jawab, serta sikap dalam melaksanakan suatu pekerjaan.
kualifikasi yang terdapat di setiap bidang pekerjaan pada sektor/lapangan usaha disusun berdasarkan fungsi bisnis dan/atau jabatan dari suatu lapangan usaha.
dalam hal suatu bidang pekerjaan pada suatu sektor/lapangan usaha tidak memiliki 9 (sembilan) jenjang kualifikasi, maka jenjang kualifikasi pada bidang pekerjaan yang bersangkutan dapat disusun tidak dalam 9 jenjang, dan tidak harus dimulai dari jenjang 1 (satu) dan/atau diakhiri dengan jenjang 9 (sembilan).
http://kkni.ristekdikti.go.id
columbus hotel monte-carlo adalah hotel butik bintang 3 yang terletak di 23, avenue des papalins di daerah fontvieille, monako barat.
hotel ini diciptakan oleh perusahaan hotel skotlandia ken mcculloch dalam kemitraan dengan pembalap mobil formula satu david coulthard sampai mcculloch menjual sahamnya pada tahun 2008 untuk berkonsentrasi mengembangkan hotel dakota-nya di inggris.
coulthard menjual hotel ini ke london & regional properties pada bulan april 2010.
hotel ini dibuka pada tanggal 21 april 2001 oleh rainier iii, prince of monaco.
bagian dalam hotel pada awalnya dirancang oleh perancang internasional amanda rosa (istri mcculloch) dalam gaya butik yang nyaman dan butik dengan palet warna terang dan perabotan alami dari kulit, marmer, kayu dan batu.
hotel ini memiliki 157 kamar dan 23 suite, 1 apartemen dan bar lobi.
sebuah program renovasi yang ekstensif dimulai pada bulan agustus 2017 yang akan selesai pada bulan april 2018.
13 studio & apartemen dan 1 penthouse akan dibuat, bersamaan dengan diperbaharuinya 181 kamar dan suite - certified clef verte (green key) -
bauru memiliki sejarah yang cukup terdokumentasi dengan baik.
pada tahun 1934, seorang mahasiswa faculdade de direito do largo de são francisco di são paulo, yaitu casemiro pinto neto (dikenal sebagai bauru karena berasal dari kota dengan nama yang sama di negara bagian são paulo), memasuki ""ponto chic"", sebuah restoran tradisional dan tempat nongkrong mahasiswa, dan meminta si juru masak menyiapkan sandwich dari spesifikasinya. "
bauru's sandwich" langsung menjadi hit, dan akhirnya menjadi hidangan terlaris di tempat itu.
namun, banyak restoran lainnya menawarkan sandwich atau roti lapis bernama bauru dengan berbagai kombinasi ramuannya - misalnya, menggunakan ham yang diiris, bukan daging panggang atau roti iris, bukan roti prancis.
kota bauru akhirnya menamai bauru tradisional sebagai sandwich resmi kota, mengkodifikasi resep tersebut dalam undang-undang kota dan melembagakan program sertifikasi resmi.
pada masa jayanya, tim ini memiliki hubungan dekat dengan pabrikan mobil jaguar, sebuah hubungan yang dimulai pada tahun 1982 dengan keberhasilan masuknya jaguar xj-s ke dalam european touring car championship, yang menghasilkan banyak kemenangan pada tahun itu.
hubungan berlanjut dan pada tahun 1988, twr-jaguar telah meraih kemenangan le mans pertamanya di xjr-9 bertenaga v12.
kesuksesan selanjutnya diikuti oleh le mans yang menang pada tahun 1990.
goodwood festival of speed adalah sebuah acara mendaki bukit tahunan yang menampilkan kendaraan balap motor bersejarah yang diadakan di halaman goodwood house, sussex barat, inggris pada akhir juni atau awal juli.
jadwal dibuat sedemikian rupa agar tidak bentrok dengan akhir pekan lomba formula satu yang memungkinkan penggemar melihat mesin f1 dan sepeda motor.
pada tahun-tahun awal festival, puluhan ribu selama akhir pekan; saat ini sedang diadakan kerumunan sekitar 100.000 pada masing-masing tiga hari.
sekelompok penonton 158.000 hadir pada tahun 2003, sebelum kebijakan penerimaan tiket masuk awal berlaku; kehadiran sekarang dibatasi 150.000.
fabian coulthard () merupakan seorang pembalap mobil profesional selandia baru kelahiran inggris yang saat ini membalap di kejuaraan supercars.
ia merupakan saudara sepupu dari mantan pembalap mobil david coulthard.
prestasi terbaik coulthard di ajang supercars adalah saat meraih peringkat ketiga klasemen di musim 2017.
robert tyler wickens () adalah pembalap mobil asal kanada yang saat ini membalap di indycar series untuk schmidt peterson motorsports.
pada tahun 2009 ia menempati posisi kedua di kejuaraan fia formula dua, dan pada tahun 2010 ia menjadi runner-up di seri gp3.
sekembalinya ke formula renault 3.5, di mana ia berkompetisi pada tahun 2008, ia memenangkan kejuaraan musim 2011 dengan carlin motorsport, dengan dukungan marussia.
wickens kemudian meninggalkan seri ke dtm untuk tim hwa.
stewart berkompetisi di formula ford 2000 pada tahun 1988, kejuaraan formula 3 inggris dari tahun 1989 sampai 1990 dan di formula 3000 dari tahun 1991 sampai 1993, keduanya untuk tim paul stewart racing-nya.
selama periode tersebut, dia adalah rekan setimnya marco apicella pada tahun 1991, david coulthard pada tahun 1992 dan gil de ferran pada tahun 1993.
de ferran memenangkan kemenangan pertama untuk tim tersebut pada tahun 1993.
setelah itu, stewart menyerahkan kariernya sebagai sopir dan memutuskan untuk tim ini memenangkan delapan kejuaraan tim di f3, 1992 sampai 1994, dan 1996 sampai 2000.
mücke motorsport dibentuk oleh peter mücke pada tahun 1998 untuk membantu putranya stefan mücke di seri bmw adac jerman, di mana mereka menjadi juara.
stefan dan tim pindah ke formula tiga jerman pada tahun 1999, di mana pembalapnya menjadi runner-up pada tahun 2001.
juga pada tahun 2001, markus winkelhock bergabung dengan tim tersebut.
setelah stefan meninggalkan formula 3 untuk dtm pada tahun 2002, winkelhock bergabung dengan sven heidfeld dan marcel lasée.
tim pindah ke formula tiga euroseries baru pada tahun 2003, di mana christian klien menjadi runner-up.
legard telah menjadi pundit balap mobil dan pertandingan sepak bola di bbc terutama untuk balapan formula satu untuk bbc radio 5 live dari tahun 1997 sampai 2004.
pada tanggal 24 november 2008, dia dikonfirmasi sebagai komentator utama untuk liputan formula satu bbc pada tahun 2009.
pada tanggal 11 januari 2011, bbc mengumumkan perubahan dalam tim komentar f1.
di twitter, legard mengkonfirmasi kepada penggemar f1 inggris bahwa dia tidak akan berkomentar mengenai liputan bbc f1 selama musim mendatang.
timothy jason plato () adalah pembalap mobil profesional inggris yang saat ini berkompetisi di british touring car championship (btcc) untuk tim bmr.
dia telah menjadi juara btcc, pada tahun 2001 untuk vauxhall dan 2010 untuk silverline chevrolet.
dia telah finis di posisi puncak 3 di kejuaraan ini 12 kali dan memegang rekor kemenangan balapan paling umum di btcc.
ia hadir di serial fifth gear otomotif dari tahun 2004 sampai 2014.
siriakus (skt.
303 m), kadang -kadang di inggriskan sebagai siriak, menurut tradisi kristen, merupakan seorang martir kristen yang tewas terbunuh dalam penganiayaan diokletianus.
ia adalah satu dari dua puluh tujuh santo, kebanyakan dari mereka martir, yang menyandang nama ini, di antaranya hanya tujuh yang dihormati dengan menyebutkan nama mereka secara spesifik dalam martirologi romawi.
dari santo siriakus yang, bersama dengan santo-santo largus dan smaragdus dan lainnya (di antaranya kresentianus, trump dan juliana disebutkan di martirologi romawi), yang diperingati pada tanggal 8 agustus, semua itu diketahui dengan pasti, terlepas dari nama dan fakta mereka, dari kemartiran mereka, adalah bahwa mereka dimakamkan di tonggak ketujuh via ostiensis pada tanggal tersebut.
namun, legenda mengatakan bahwa siriakus adalah seorang bangsawan romawi yang memeluk agama kristen sebagai orang dewasa dan, meninggalkan kekayaan materialnya, memberikannya kepada orang miskin.
ia menghabiskan sisa hidupnya untuk melayani para budak yang bekerja di pemandian diokletianus.
di bawah pemerintahan kaisar romawi barat maximianus, rekan-kaisar diokletianus, siriakus disiksa dan dihukum mati, dipenggal pada tahun 303 di via salaria, di mana ia kemudian dimakamkan.
bersamanya menjadi martir sahabat-sahabatnya largus dan smaragdus, dan dua puluh orang lainnya, termasuk kresentianus, sergius, sekundus, alban, victorianus, faustinus, felix, sylvanus, dan empat orang wanita: memmia, juliana, siriasides, dan donata.
santo siriakus berjasa dengan mengusir setan dari dua anak perempuan.
yang pertama adalah artemisia (atau artemia), putri kaisar diokletianus, yang membuat baik artemisia dan ibundanya santa serena memeluk agama kristen.
yang kedua adalah jobias, putri shapur ii dari persia (bertakhta 241-272), yang menyebabkan konversi dari seluruh rumah tangga raja.
[ ia adalah uskup acona, italia. ]
kemungkinan besar banyak uskup di seluruh dunia (sampai hari ini) ditunjuk untuk menghormati santo siriakus di pemandian (diokletianus), termasuk mungkin yang pertama begitu dihormati, yudas orang yahudi dari yerusalem, yang diubah dan menjadi bernama uskup ancona mengambil nama siriakus sebagai miliknya pada akhir abad ke-4.
kalender tridentine termasuk hari raya siriakus, largus dan smaragdus pada tanggal 8 agustus sebagai semidouble.
pada tahun 1955 peringkat ini diturunkan ke yang sederhana.
kalender 1962, yang dikeluarkan bersama-sama dengan misale romawi paus yuhanes xxiii, licit pribadi dan, dalam kondisi tertentu, penggunaan umum yang disahkan oleh motu proprio summorum pontificum 2007, mengurangi perayaan mereka menjadi sebuah peringatan.
mereka tidak termasuk dalam kalender ritus liturgi romawi tahun 1970 yang direformasi, yang diterbitkan di bawah wewenang paus paulus vi, namun termasuk ketiganya, bersama dengan memmia, juliana dan smaragdus, di martirologi romawi, mereka diakui sebagai santo-santo gereja katolik roma.
gereja "santo siriakus di pemandian diokletianus" (), dipersembahkan untuk martir ini, seorang mantan "titulus" gereja. "
tituli" biasanya dinamai menurut pelindung mereka, yang sering merupakan pelindung awam di abad-abad awal: ""siriak"" dalam bahasa yunani berarti hanya ""pelindung." "
ini ""titulus,"" yang menjadi kardinal, apapun yang disahkan pada abad kedua atau ketiga, memang ada pada abad kelima, ketika marcianus adalah imam kardinal gelar s. ciriaco alle terme di diocleziano pada tahun 494, di masa paus gelasius i. titulus ditekan pada tahun 1477 oleh paus siktus iv yang berpihak kepada santo-santo ciro dan giulitta.
pada tahun 1493, paus aleksander vi memulihkan nama s. ciriaco.
gelar tersebut secara definitif ditekan pada tahun 1587 oleh paus siktus v, yang menugaskan titulus sts quirico e giulitta ke kardinal ferdinando de' medici.
bode adalah seorang anak misionaris jerman.
ia lahir pada tahun 1890 di india selatan, tempat pelayanan orang tuanya.
setelah menjadi tentara jerman dalam perang dunia i, ia berkuliah di sekolah-sekolah zending di negeri jerman dan negeri belanda.
kemudian ia ditugaskan menjadi pendeta bantu gpi.
ia lalu menjadi pengajar teologia pada sekolah guru (normaalschool) di kuranga, tomohon, minahasa, pada tahun 1926.
pada tahun 1929, lembaga alkitab belanda (nbg), lembaga alkitab inggris (bfbs), dan lembaga alkitab skotlandia (national bible society of scotland) mencapai kata sepakat untuk mengusahakan satu terjemahan baru untuk menggantikan terjemahan leidjecker (1733), klinkert (1879) dan shellabear (1912).
tujuan penerjemahan dan penerbitan ini adalah satu alkitab yang dapat dimengerti di kepulauan indonesia dan di semenanjung malaka.
yang mendapat tugas sebagai penerjemah utama adalah pdt.
bode.
sesudah ia diangkat sebagai penterjemah utama, bode pindah ke sukabumi di jawa barat.
di situ ia dan kawan-kawan setugasnya bekerja terus sejak tahun 1930.
dalam tugas penerjemahannya bode dibantu oleh a.w.
keiluhu dari ambon dan mashohor dari perak.
mashohor kemudian diganti oleh abdul gani.
anggota panitia yang lain adalah william shellabear dan dr. hendrik kraemer.
dalam pekerjaan ini ketiga terjemahan alkitab terdahulu, yaitu terjemahan leijdecker, klinkert dan shellabear, harus diperiksa.
ternyata usaha menerjemahkan alkitab dalam bahasa yang dapat dipahami dan diterima di indonesia dan semenanjung malaka itu tidaklah mudah.
daerah maluku dan minahasa merasa dialek mereka kurang dipakai dalam terjemahan bode.
sebaliknya shellabear merasa bahwa bahasa bode terlalu indonesia, tidak seperti bahasa melayu yang dipakai di malaka dan johor.
shellabear juga ingin mempertahankan pemakaian kata "isa almasih".
walaupun menghadapi banyak tantangan, akhirnya selesailah juga terjemahan perjanjian baru pada tahun 1935.
setelah penelitian dan penyuntingan, perjanjian baru ini diterbitkan pada tahun 1938, yaitu 10 tahun setelah sumpah pemuda diikrarkan di jakarta.
penerbitan ini dibiayai oleh lembaga alkitab skotlandia (nbss).
sayang sekali pekerjaan penerjemahan bagian perjanjian lama tidak terselesaikan.
pada saat meletusnya perang dunia ii, sebagai seorang warganegara jerman sejak tahun 1940 ia ditawan oleh belanda dan ditempatkan di pulau seribu, lalu di aceh, tetapi ia terus menerjemahkan bagian perjanjian lama.
pada awal aksi tentara jepang tahun 1942, para tawanan jerman diungsikan.
bode diberangkatkan dengan kapal yang akan membawanya ke inggris.
pada tanggal 18 januari 1942, dalam pelayaran transit ke india, kapal itu dibom oleh jepang dan karam dekat pulau nias.
pdt.
bode meninggal dalam peristiwa itu.
itu sebabnya perjanjian lama bode tidak terselesaikan olehnya, bahkan naskah bagian yang telah diterjemahkan ikut karam.
untung istrinya, ny.
bode, mempunyai salinan naskah kejadian, keluaran, imamat, bilangan, ulangan, yosua, hakim-hakim, rut dan mazmur, dan bagian ini akhirnya diterbitkan pada tahun 1947.
melchior leijdecker (juga ditulis melchior leydekker; nama keluarganya juga sering ditulis sebagai leidekker; lahir di amsterdam, belanda, 1645 - meninggal di batavia, 16 maret 1701, pada umur 56 tahun) adalah seorang pendeta, dokter dan penerjemah alkitab asal belanda.
ia belajar teologi dan ilmu kedokteran, kemudian menjadi pendeta di belanda pada tahun 1675-1678, dan sesudah itu ke indonesia sebagai pendeta tentara, melayani sebagai pendeta di batavia (tugu) 1678-1701.
ia dikenal terutama karena karyanya, terjemahan alkitab ke dalam bahasa melayu tinggi (terbit tahun 1733/1735).
terjemahan ini menjadi dasar untuk penyusunan terjemahan alkitab bahasa indonesia selanjutnya.
melchior leijdecker dilahirkan di amsterdam, belanda pada tahun 1645.
ia dididik dengan seksama, baik di bidang kedokteran maupun di bidang teologi.
dengan latar belakang kedua bidang pendidikan itu, ia datang ke indonesia pada tahun 1675 sebagai pendeta militer belanda di jawa timur.
sejak tahun 1678 ia menjadi pendeta jemaat berbahasa melayu di batavia (sekarang jakarta).
sebagai seorang menantu dari gubernur jenderal van riebeck ia memperoleh sebidang tanah di tugu (batavia), maka tinggallah ia disana hingga matinya pada tahun 1701.
pada tahun 1691, atas permintaan majelis gereja di batavia dan disponsori oleh "kompeni" (voc), ia mulai menerjemahkan alkitab lengkap ke dalam bahasa melayu tinggi, yaitu ragam bahasa yang lazim dipakai untuk menulis buku kesusastraan pada masa itu.
ia diberi tugas tersebut karena ia memiliki pengetahuan bahasa melayu yang luar biasa.
dalam melaksanakan tugas penerjemahannya dr. leijdecker meneliti naskah-naskah alkitab dalam bahasa-bahasa aslinya, dan dengan tekun ia mencari kata dan istilah bahasa melayu yang paling tepat untuk mengalihbahasakan naskah alkitab.
sejak tahun 1693 ia telah dibebaskan dai pekerjaannya sebagai pendeta agar dapat mencurahkan segenap waktunya untuk menerjemahkan alkitab, yang dengan rajin dikerjakannya sampai meninggal, sebelum terjemahannya itu sepenuhnya selesai.
pada tanggal 16 maret 1701, dr. leijdecker meninggal dunia, dan pekerjaan penerjemahannya yang telah 90% selesai (sampai dengan ).
tugas penerjemahan itu dilanjutkan dan diselesaikan oleh pdt.
pieter van der vorm ( sampai selesai) pada tahun itu juga.
akan tetapi terjemahan ini tidak segera dicetak karena ada seorang pendeta bernama francois valentyn yang atas kemauan dan prakarsa sendiri menerjemahkan alkitab ke dalam bahasa melayu maluku.
tetapi terjemahan pdt.
valentyn tidak mendapat persetujuan pemerintah kompeni untuk diterbitkan karena terjemahannya adalah terjemahan langsung dari alkitab bahasa belanda staten vertaling, bahasanya bersifat kedaerahan maluku sehingga sulit dibaca di daerah lain, dan pemakaian bahasa yang tidak seragam, agaknya terjemahan itu bukanlah hasil karyanya sendiri, tetapi naskah terjemahan yang diperolehnya dari pdt.
simon de lange yang meninggal dunia di banda pada tahun 1677.
setelah pdt.
valentyn meninggal dunia pada tahun 1727, naskah terjemahan dr. leijdecker diteliti oleh suatu team yang terdiri dari pdt.
pieter van der vorm dari batavia, gerorge henric werndly dari makassar, engelbertus cornelis ninaber dari ambon, arnoldus brants dari batavia, dan pakar-pakar bahasa melayu setempat.
terjemahan itu dibandingkan dengan naskah bahasa-bahasa asli alkitab dan dengan terjemahan alkitab dalam bahasa arab, aram (siria), latin, inggris, jerman, prancis dan spanyol.
kemudian diterbitkanlah perjanjian baru pada tahun 1731 dan alkitab lengkap pada tahun 1733.
selain edisi huruf latin yang dicetak di amsterdam (1733) juga dicetak alkitab leijdecker edisi huruf arab di batavia pada tahun 1758, karena pada masa itu bahasa melayu lazim ditulis dengan aksara arab (di semenanjung malaka disebut aksara jawi) - bahkan di beberapa tempat aksara arab ini lebih dikenal daripada aksara latin.
edisi huruf arab ini terdiri dari 5 jilid (volume).
walau terjemahan ini sukar dimengerti sebab menggunakan bahasa melayu tinggi dan banyak kata-kata pinjaman dari bahasa arab dan persia, terjemahan leijdecker telah dipakai di indonesia dan di semenanjung malaka selama hampir dua abad.
di semenanjung malaka terjemahan ini terus dipakai sampai tahun 1853.
di indonesia, terjemahan leijdecker masih dicetak ulang pada tahun 1905, 1911,1916, yaitu atas permintaan masyarakat kristen di maluku.
fenomena ini terjadi bergantung pada cahaya kemerahan pada pagi atau sore hari, yang disebabkan oleh kabut atau awan mendung yang terkait dengan badai di wilayah tersebut.
jika langit pagi berwarna merah, hal ini dikarenakan langit cerah di atas cakrawala timur mengizinkan matahari menyinari bagian bawah awan yang sarat dengan air.
pepatah itu mengasumsikan bahwa akan lebih banyak awan sedemikian datang dari barat.
sebaliknya, dalam rangka untuk melihat awan merah pada malam hari, sinar matahari harus memiliki jalur cahaya yang jelas dari barat, sehingga angin barat yang bertiup tentunya akan menghasilkan langit yang cerah.
karena pola angin berlaku berbeda di seluruh dunia, sajak tradisional ini umumnya tidak cocok pada garis lintang yang lebih rendah dalam kedua belahan bumi, di mana angin cenderung bertiup dari timur ke barat.
sajak itu umumnya berlaku tepat pada pertengahan garis lintang di mana, karena rotasi bumi, angin bertiup dari barat ke timur.
</poem>
santo erasmus dari formia, juga dikenal sebagai santo elmo, merupakan seorang santo kristen dan martir, yang meninggal pada sekitar tahun 303.
ia dihormati sebagai santo pelindung pelaut dan sakit perut.
st.
erasmus atau elmo juga merupakan satu dari empat belas penolong kudus, tokoh-tokoh santo dari tradisi kristen yang dipuja terutama sebagai perantara pendoa.
kisah para rasul santo "elmo" sebagian disusun dari legenda yang mengelirukannya dengan seorang uskup suriah, erasmus dari antiokhia.
jacobus de voragine di "legenda emas" memujinya sebagai uskup di formia atas semua campania italia, sebagai pertapa di gunung lebanon, dan seorang martir dalam penganiayaan di bawah kaisar romawi timur diokletianus.
tampaknya tidak ada basis historis untuk "passionya".
erasmus adalah uskup formium, italia.
selama penganiayaan terhadap orang-orang kristen di bawah kaisar diokletianus (284-305) dan maximianus hercules (284-305), ia meninggalkan keuskupannya dan pergi ke gunung libanus, di mana ia bersembunyi selama tujuh tahun.
namun, malaikat dikatakan telah menampakkan diri kepadanya, dan menasihatinya untuk kembali ke kotanya.
dalam perjalanan, ia menemui beberapa tentara yang menanyainya.
erasmus mengakui bahwa ia adalah seorang kristen dan mereka membawanya ke pengadilan di antiokhia ke hadapan kaisar diokletianus.
setelah mengalami penyiksaan yang mengerikan, ia terikat dengan rantai dan dijebloskan ke penjara, akan tetapi malaikat muncul dan membantunya melarikan diri.
ia melewati lycia, di mana ia membangkitkan putra seorang warga yang terkenal.
hal ini mengakibatkan sejumlah pembaptisan, yang menarik perhatian kaisar romawi barat maximianus yang, menurut voragine, "jauh lebih buruk daripada diokletianus."
maximianus memerintahkan penangkapannya dan erasmus terus mengakui imannya.
mereka memaksanya pergi ke kuil berhala, tapi sepanjang rute santo semua berhala jatuh dan hancur, dan dari kuil di sana terjadi api yang menimpa banyak orang-orang kafir.
ia ditangkap dan disiksa lagi di provinsi romawi iliria, setelah dengan berani memberitakan dan mengubah banyak orang kafir ke agama kristen.
akhirnya, menurut versi kematiannya ini, celah perutnya terbuka dan ususnya melilit di atas kerek.
versi ini mungkin telah berkembang dari menafsirkan sebuah ikon yang menunjukkan dirinya dengan kerek, yang menandakan patronase pelautnya.
santo erasmus mungkin telah menjadi pelindung para pelaut karena ia dikatakan terus berkhotbah bahkan setelah petir menghantam tanah di sampingnya.
hal ini mendorong para pelaut, yang dalam bahaya dari badai tiba-tiba dan petir, untuk memanjatkan doanya.
pelepasan muatan listrik pada tiang kapal dianggap sebagai tanda perlindungannya dan kemudian disebut "api santa elmo".
mahapadma nanda (iast: mahāpadmānanda) () adalah raja pertama dinasti nanda.
dia adalah putra mahanandin, raja dari keluarga dinasti shishunaga dan ibu shudra.
anak-anak mahanandin dari istri-istrinya yang lain menentang bangkitnya mahapadma nanda, di mana dia menyingkirkan mereka semua untuk mengklaim takhta.
orang-orang purana menggambarkan mahapadma sebagai putra mahanandin oleh seorang wanita dari kasta shudra.
jain bekerja seperti "parishishtaparvan" dan avashyaka sutra mewakili dia sebagai anak seorang pelacur oleh tukang cukur.
curtius, seorang sejarawan romawi, memberitahu kita bahwa
dhana nanda digambarkan sebagai raja yang berkuasa yang memerintah parsi (prachya, yaitu orang-orang timur) dan gangaridai (orang-orang di lembah gangga bawah di benggala selatan).
selama masa pemerintahannya, kekaisaran nanda tersebar dari bihar dan bengal di timur sampai punjab dan sindh di barat.
ia memiliki empat menteri - bandu, subandu, kubera dan sakatala.
sakatala mengosongkan perbendaharaan dhana nanda untuk membeli kedamaian dari penyerang mleccha.
dia kemudian dihukum oleh raja karena bertindak dengan melemparkan ke penjara bawah tanah bersama keluarganya dengan segenggam biji-bijian dan sedikit air.
makanan dan air yang cukup untuk hanya satu manusia, semua mati tapi sakatala sendiri.
raja-raja asing menyerang lagi dan nanda meminta bantuan sakatala yang ditolaknya.
sakatala menemukan chanakya untuk membalas dendamnya dari dhana nanda dengan mengakhiri kekuasaannya.
meskipun hubungan kerajaan kalingga dan dinasti nanda tidak terlalu bersahabat, telah terjadi periode singkat di masa lalu di mana hubungan itu bersahabat, ketika pangeran shauryananda menikahi damyanti dari kalinga.
namun, pencairan berumur pendek, seperti juga pernikahan itu sendiri.
orang-orang kalinga membenci nandas karena menjadi milik shudra varna, dan mengkategorikannya sebagai biadab.
dhana nanda memiliki keengganan serupa terhadap kalinga dan putra mahkota kharasala.
raja dhana nanda mewarisi kerajaan besar ayahnya.
tentara kaisar dhana nanda terdiri dari sejumlah besar kavaleri, infanteri, kereta dan gajah.
seperti yang dijelaskan oleh diodorus dan quintus curtius rufus, tentara tersebut terdiri dari 200.000 infanteri, 20.000 kavaleri, 2.000 kereta perang dan 3.000 gajah perang.
menurut plutarch bagaimanapun, itu bahkan lebih besar lagi, berjumlah 200.000 infanteri, 80.000 kavaleri, 8.000 kereta perang, dan 6.000 gajah perang.
keadaan persis seputar kematian dhana nanda tidak jelas.
beberapa akun menunjukkan bahwa dhanananda dibunuh oleh chandragupta maurya, pendiri kekaisaran maurya, setelah yang terakhir menangkap pataliputra, ibu kota nandas.
namun, akun lain menunjukkan bahwa setelah pataliputra diam-diam ditangkap oleh chanakya, dhana nanda dikirim ke pengasingan dan tidak pernah terdengar lagi.
menurut karya jain "parishishtaparvan", chandragupta maurya mengizinkannya untuk meninggalkan pataliputra bersama kedua istrinya, setelah mengizinkan putrinya durdhara untuk menikah dengan chandragupta.
juga disarankan agar dhana nanda dibunuh atas perintah chanakya saat pengasingan, sehingga membersihkan jalan bagi kerajaan chandragupta.
ditugaskan pada tahun 1938, ia berjasa banyak selama perang dunia ii, mengambil bagian dalam pertempuran di mediterania dan pasifik.
setelah perang, kapal ini dinonaktifkan pada tahun 1946 dan tidak digunakan sampai akhirnya dijual ke argentina pada tahun 1951.
berganti nama menjadi 'nueve de julio, kapal ini tetap beroperasi dengan angkatan laut argentina sampai tahun 1978, setelah itu dia dibawa ke brownsville, texas dan dibongkar pada tahun 1983.
dalam ilmu politik, krisis konstitusional adalah sebuah masalah atau konflik dalam fungsi pemerintahan dimana konstitusi politik atau hukum pemerintahan fundamental lainnya dianggap tak dapat menyelesaikan masalah.
krisis semacam itu timbul dari berbagai kemungkinan sebab.
contohnya, konstitusi gagal memberi jawaban yang dapat diterima untuk situasi spesifik; konstitusi dapat dianggap diterima namun secara politik tak mampu diterapkan; lembaga-lembaga pemerintah sendiri kurang dapat atau gagal untuk menghimpun apa yang hukum tersebut nyatakan; atau para pejabat dalam pemerintah dapat membenarkan penghindaran kesepakatan dengan masalah serius yang berbasis pada pendaftaran yang terlalu sempit terhadap hukum tersebut .