taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
mengingat pembatasan-pembatasan di atas, setiap gambaran ringkas mengenai sifat konflik ini pasti akan sangat sepihak.
itu berarti, mereka yang menganjurkan perlawanan palestina dengan kekerasan biasanya membenarkannya sebagai perlawanan yang sah terhadap pendudukan militer oleh bangsa israel yang tidak sah atas palestina, yang didukung oleh bantuan militer dan diplomatik oleh a.s. banyak yang cenderung memandang perlawanan bersenjata palestina di lingkungan tepi barat dan jalur gaza sebagai hak yang diberikan oleh persetujuan jenewa dan piagam pbb.
sebagian memperluas pandangan ini untuk membenarkan serangan-serangan, yang sering kali dilakukan terhadap warga sipil, di wilayah israel itu sendiri.
demikian pula, mereka yang bersimpati dengan aksi militer israel dan langkah-langkah israel lainnya dalam menghadapi bangsa palestina cenderung memandang tindakan-tindakan ini sebagai pembelaan diri yang sah oleh bangsa israsel dalam melawan kampanye terorisme yang dilakukan oleh kelompok-kelompok palestina seperti hamas, jihad islami, al fatah dan lain-lainnya, dan didukung oleh negara-negara lain di wilayah itu dan oleh kebanyakan bangsa palestina, sekurang-kurangnya oleh warga palestina yang bukan merupakan warga negara israel.
banyak yang cenderung percaya bahwa israel perlu menguasai sebagian atau seluruh wilayah ini demi keamanannya sendiri.
pandangan-pandangan yang sangat berbeda mengenai keabsahan dari tindakan-tindakan dari masing-masing pihak di dalam konflik ini telah menjadi penghalang utama bagi pemecahannya.
sebuah usul perdamaian saat ini adalah peta menuju perdamaian yang diajukan oleh empat serangkai uni eropa, rusia, pbb dan amerika serikat pada 17 september 2002.
israel juga telah menerima peta itu namun dengan 14 "reservasi".
pada saat ini israel sedang menerapkan sebuah rencana pemisahan diri yang kontroversial yang diajukan oleh perdana menteri ariel sharon.
menurut rencana yang diajukan kepada as, israel menyatakan bahwa ia akan menyingkirkan seluruh "kehadiran sipil dan militer... yang permanen" di jalur gaza (yaitu 21 pemukiman yahudi di sana, dan 4 pemumikan di tepi barat), namun akan "mengawasi dan mengawal kantong-kantong eksternal di darat, akan mempertahankan kontrol eksklusif di wilayah udara gaza, dan akan terus melakukan kegiatan militer di wilayah laut dari jalur gaza."
pemerintah israel berpendapat bahwa "akibatnya, tidak akan ada dasar untuk mengklaim bahwa jalur gaza adalah wilayah pendudukan," sementara yang lainnya berpendapat bahwa, apabila pemisahan diri itu terjadi, akibat satu-satunya ialah bahwa israel "akan diizinkan untuk menyelesaikan tembok <nowiki>[</nowiki>artinya, penghalang tepi barat israel<nowiki>]</nowiki> dan mempertahankan situasi di tepi barat seperti adanya sekarang ini" .
dengan rencana pemisahan diri sepihak, pemerintah israel menyatakan bahwa rencananya adalah mengizinkan bangsa palestina untuk membangun sebuah tanah air dengan campur tangan israel yang minimal, sementara menarik israel dari situasi yang diyakininya terlalu mahal dan secara strategis tidak layak dipertahankan dalam jangka panjang.
banyak orang israel, termasuk sejumlah besar anggota partai likud—hingga beberapa minggu sebelum 2005 berakhir merupakan partai sharon—kuatir bahwa kurangnya kehadiran militer di jalur gaza akan mengakibatkan meningkatnya kegiatan penembakan roket ke kota-kota israel di sekitar gaza.
secara khusus muncul keprihatinan terhadap kelompok-kelompok militan palestina seperti hamas, jihad islami atau front rakyat pembebasan palestina akan muncul dari kevakuman kekuasaan apabila israel memisahkan diri dari gaza.
israel
palestina
lainnya
tanah kayong adalah sebutan untuk kabupaten ketapang yang merupakan salah satu kabupaten paling selatan kalimantan barat.
daerah ini sudah mempunyai peradaban tua.
kerajaan tanjungpura yang merupakan kerajaan tertua di kalbar berdiri di ketapang.
mereka berpindah dari satu kota ke kota lainnya di kabupaten ketapang ini.
ketapang dikenal juga dengan sebutan sebagai ""tanah kayong"", karena banyak orang orang pintar dan orang sakti berasal dari sini.
sehingga dulu orang berilmu selalu berasal dari bumi kayong.
menurut kepala kantor informasi dan pde ketapang yudo sudarto, nama kayong juga dikenal karena salah satu kecamatan, yaitu di kecamatan nanga tayap mempunyai sungai yang bernama "muara kayong".
sedangkan di dalamnya ada sub suku dayak yang bernama dayak kayong yang mendiami sungai kayong.
di kawasan ini dulunya juga berdiri pecahan kerajaan tanjungpura yang bernama kartapura (terletak di desa tanah merah-sei kelik ).
kartapura adalah perpindahan dari indralaya (kec.
sandai).
di kawasan kartapura dan muara kayong inilah ada makam ratu pano, dan makam kuno lainnya yang menjadi situs sejarah kerajaan tanjungpura.
selain itu sultan pontianak syarif abdurrahman alkadrie menurut catatan dilahirkan di tanah merah ini.
habib husein ayah dari sultan syarif abdurachman bertugas sebagai pemuka agama islam di kerajaan ini.
banyaknya orang orang pintar dari negeri ini sehingga tanah kayong menjadi tempat yang tersohor waktu itu.
seperti judulnya, "natane" memang mengisahkan petualangan tujuh bersaudara yang berayahkan seorang shogun dan ibu yang berbeda.
tujuh saudara tersebut memiliki kemampuan masing-masing.
suatu hari mereka memutuskan untuk pergi menjelajah menengok tanah kelahiran masing-masing.
namun dalam perjalanan, sangat banyak pihak yang bermaksud mencelakai mereka, setelah mengetahui bahwa mereka adalah anak seorang shogun.
untuk melindungi dari balik layar, meskipun sebenarnya ketujuh bersaudara ini bisa melindungi diri sendiri--diutuslah seorang ninja bernama hanzo.
berkali-kali hanzo menyelamatkan mereka bertujuh sampai di akhir cerita ia harus mengorbankan dirinya.
misteri yang sebenarnya merupakan inti dari cerita ini adalah bahwa salah seorang dari mereka bertujuh bukan merupakan anggota keluarga shogun tersebut, yang berarti berasal dari ayah berbeda.
emulator atau lebih tepatnya peranti lunak emulator memungkinkan suatu program atau peranti lunak yang dibuat pada awalnya oleh suatu sistem komputer (arsitektur dan sistem operasi) dan untuk dijalankan dalam sistem itu (atau dijalankan dalam suatu sistem yang didedikasikan), dapat dijalankan dalam sistem komputer yang sama sekali berbeda.
sebagai contoh suatu program windows dapat dijalankan di sistem operasi linux dengan menggunakan peranti lunak emulator wine.
ada pula program yang mengemulasikan suatu komputer dalam komputer, misalnya vmware.
contoh lain adalah program-program emulator untuk menjalankan permainan komputer yang awalnya hanya bisa dijalankan pada konsolnya masing-masing, misalnya nintendo, atari, playstation, xbox dan lain-lain.
dan dewasa ini;
emulator memungkinkan komputer untuk bekerja sesuai dengan hardware sistem yang diemulasikan.
tetapi emulator tidaklah ada gunanya tanpa didukung oleh permainan komputer ("game").
game-game ini disebut sebagai rom atau disk image yang merupakan hasil copy dari game-game dalam format cartridge atau disket sistem yang bersangkutan.
misalnya, game sega hanya akan bekerja apabila dijalankan pada emulator sega saja.
melalui penggunaan emulation kita dapat memainkan game-game klasik kesukaan kita seperti super mario bros dan sonic the hedgehog di komputer kita.
tentu saja kita tidak dapat begitu saja memasukkan cartridge game ke dalam disk drive komputer.
konsep emulation memang agak sulit untuk dijelaskan tetapi pada dasarnya emulation adalah suatu proses untuk meniru desain internal dari suatu sistem.
untuk menjalankan program pada sistem yang berbeda membutuhkan program pendukung yang disebut emulator.
mendesain emulator itu sendiri tidaklah mudah dan kualitas hasil emulationnya tidak selalu sempurna.
tetapi sekarang ini sudah banyak sekali emulator yang beredar di internet dan kualitas emulator-emulator tersebut berkisar dari buruk hingga hampir sempurna.
emulator terdiri dari 2 jenis: single-system/dedicated emulator dan multi-system emulator.
single-system/dedicated emulator hanya dapat meng-emulate 1 jenis sistem, sedangkan multi-system emulator dapat meng-emulate beberapa jenis sistem sekaligus.
pada dasarnya kualitas single-system/dedicated emulator lebih baik daripada multi-system emulator karena hanya didesain khusus untuk 1 jenis sistem sehingga kemungkinan untuk terjadi compatibility problem dapat diminimalisasi.
selain itu kebutuhan resources untuk single-system/dedicated emulator biasanya lebih kecil dibandingkan multi-system emulator.
ukuran ("size") suatu rom berbeda-beda tergantung sistem yang di-emulasikan, biasanya berkisar antara 1kb hingga 50mb.
kadang-kadang rom terdiri dari beberapa file yang merupakan suatu kesatuan dalam format zip.
rom ini harus di-load melalui emulator untuk dapat dimainkan, jadi rom tidak dapat dijalankan seperti halnya program .exe.
sekarang, apakah emulation itu legal dan tidak melanggar hukum?
sejauh mata memandang sebenarnya emulator itu sendiri tidak melanggar hukum sejauh emulator tersebut tidak mengandung materi yang di-copyright seperti misalnya bios image sistem tertentu.
lain halnya dengan rom.
pada umumnya semua rom di-copyright tetapi untuk game klasik kadang-kadang produsen game tersebut bahkan sudah tidak aktif lagi alias sudah tutup.
dengan demikian, rom tersbut dianggap legal.
rom juga bisa dikatakan legal apabila kita memang memiliki game aslinya.
karier kemiliteran barre bermula saat ia bergabung dengan kepolisian kolonial italia.
anak yatim piatu ini sebelumnya hidup sehari-hari sebagai penggembala.
beberapa ilmu kemiliteran dituntutnya di italia.
ia menjadi wakil komandan tentara somalia saat merdekanya wilayah tersebut dari italia pada 1960.
barre menyokong tipe pemerintahan marxisme ala uni soviet setelah berinteraksi dengan kader-kader soviet saat latihan militer bersama pada awal 1960-an.
pada 1969, menyusul terjadinya kekosongan kekuasaan pascapembunuhan presiden abdirashid ali shermarke, oknum militer yang dipimpin oleh barre melancarkan kudeta.
barre kemudian diangkat sebagai presiden dan memimpin negara itu untuk 22 tahun ke depan.
semasa pemerintahannya, ia mencoba membangun pemujaan kepribadian; poster-poster bergambar dirinya mudah ditemui di kota mogadishu pada saat itu.
semasa perang dingin, uni soviet dan amerika serikat berminat besar untuk menguasai wilayah somalia karena lokasinya yang strategis sebagai pintu masuk menuju laut merah.
pemerintahan barre awalnya didukung oleh uni soviet, namun dibatalkan pada 1977 menyusul upaya somalia untuk menganeksasi wilayah ogaden milik ethiopia.
as menggantikan peran uni soviet sebagai pendukung kuat pemerintahan barre hingga 1989 dengan memberikan dana ekonomi dan militer sebesar ±100 juta dolar as per tahun.
dukungan terhadap pemerintahan barre secara domestik berasal dari jalinan antar-etnis dan -suku.
pada pertengahan 1980-an, beberapa kelompok musuh berhasil menguasai sebagian wilayah, terutama di daerah somalia bagian utara (kini wilayah somaliland).
barre lalu melancarkan serangkaian serangan balasan.
menurut laporan africa watch tahun 1990, sekitar 50.000-60.000 orang tewas akibat aksi perlawanan antara tahun 1988 dan 1990.
barre akhirnya terguling dari kekuasaannya pada 26 januari 1991.
penggantinya sebagai presiden ialah ali mahdi muhammad hingga november 1991, tetapi pemerintahan ali mahdi sendiri tidak berhasil menguasai wilayah somalia secara efektif.
setelah meninggalkan mogadishu pada januari 1991, barre menetap sementara di wilayah barat daya yang dikuasai menantunya mohamed said hersi.
barre dua kali berusaha mengambil-alih mogadishu, tetapi ia kewalahan menghadapi tentara pimpinan ali mahdi, lalu mengasingkan diri pada mei 1992.
keinginan untuk tinggal di nairobi, kenya gagal setelah kelompok-kelompok oposisi setempat memprotes kehadirannya dan lebih mendukung pemerintah kenya.
akhirnya barre menetap di nigeria dua pekan kemudian.
pada 2 januari 1995, ia meninggal di kota lagos akibat serangan jantung.
jenazahnya dimakamkan di somalia.
mengawali aktivitas di lbh palembang sebagai asisten pembela umum tahun 1996.
selama di sumatra selatan, aktif di wahana lingkungan hidup indonesia (walhi), sebagai kepala kompartemen "civic education"; konsorsium pembaruan agraria (kpa), dan; komite independen pemantau pemilu (kipp).
selanjutnya, pernah juga menjadi staff asistensi lbh banda aceh, staff divisi hak-hak sipil politik ylbhi dan kepala divisi riset, publikasi dan pendidikan lbh jakarta.
georgia selatan dan kepulauan sandwich selatan adalah sebuah wilayah seberang laut britania raya di samudra atlantik bagian selatan.
teritori ini dibentuk pada 1985; sebelumnya merupakan bagian dari dependensi kepulauan falkland.
teritori ini terdiri dari pulau georgia selatan, pulau terbesar, dan sekelompok pulau-pulau kecil yang dinamakan kepulauan sandwich selatan.
tidak ada manusia yang menetap secara permanen di teritori ini.
mereka yang berkunjung ke teritori ini ialah para pasukan britania dan peneliti.
kedaulatan georgia selatan dan kepulauan sandwich selatan telah dipersengketakan sejak penemuannya.
argentina adalah satu-satunya negara yang hingga kini masih mengklaim hak kepemilikan teritori itu, dengan menamakannya "islas georgias y sandwich del sur".
persengketaan ini menjadi salah satu penyebab meletusnya perang falkland tahun 1982.
argentina memiliki sebuah permukiman di kepulauan sandwich selatan pada 1976 hingga 1982, dan menguasai georgia selatan selama perang tersebut.
jam tangan atau arloji adalah penunjuk waktu yang dipakai di pergelangan tangan manusia.
jam tangan pertama kali diperkenalkan pada abad ke-16.
pada saat itu semua jam tangan dan alat penunjuk waktu lainnya menggunakan mesin penggerak mekanik manual (hand-winding).
jam tangan tertua yang diketahui adalah jam tangan milik ratu inggris elizabeth i yang dibuat oleh robert dudley pada tahun 1571.
dari abad 16 hingga awal abad 20, jam tangan hanya digunakan oleh wanita, sedangkan pria menggunakan jam saku.
dominasi jam tangan bermesin mekanik selama berabad-abad dengan segala keindahan, kerumitan, dan kemewahannya, akhirnya sedikit terganggu dengan hadirnya jam tangan bermesin elektrik yang pertama kali diperkenalkan pada tahun 1957 di lancaster, pennsylvania, amerika serikat oleh hamilton watch company.
penelitian arloji elektrik tersebut sebenarnya telah dimulai sejak tahun 1946.
eksistensi jam tangan elektrik ternyata tidak bertahan lama, hingga seiko dari jepang memperkenalkan jam tangan bermesin penggerak quartz (baterai) pertama di dunia, seiko astron 35sq pada tahun 1969.
kelahiran jam tangan quartz ini diakui oleh ieee ("institute of electrical and electronics engineers") untuk masuk kedalam daftar tonggak sejarah perkembangan ilmu teknik elektro dunia.
jam tangan jenis ini jugalah yang kemudian benar-benar merusak hegemoni industri jam tangan mekanik swiss.
jam tangan quartz mendominasi pasar, digunakan oleh merk-merk lain, dan menjadi awal perubahan industri jam secara global.
jam tangan yang awalnya diproduksi dengan jumlah yang terbatas dan eksklusif, berubah menjadi produksi massal dengan harga jual yang lebih terjangkau.
al-hasan adalah maula al-anshari.
ibunya bernama khairah, budak ummu salamah yang dimerdekakan, dikatakan ibnu sa’ad dalam kitab tabaqat hasan adalah seorang alim yang luas dan tinggi ilmunya, tepercaya, seorang hamba yang ahli ibadah dan fasih bicaranya.
bapaknya bernama pirouz (kemudian dikenal sebagai abul hasan), yang menjadi budak pada zaman pemerintahan khalifah umar bin al-khattab.
dari kampungnya pirouz kemudian dibawa ke madinah sebagai seorang tawanan.
pirouz dan seorang perempuan dari kampungnya, diberikan kepada ummu salamah.
lalu ummu salamah memberikan mereka berdua kepada saudara terdekat dia dan keduanya lantas menikah dengan tuan mereka dan dibebaskan.
hasan al-basri dilahirkan di madinah pada tahun 21 hijrah (642 masehi).
dia pernah menyusu dengan ummu salamah, isteri rasulullah s.a.w.
pada usia 14 bulan, al-hasan pindah ke kota basrah, irak, dan menetap di sana.
dari sinilah al-hasan mulai dikenal dengan sebutan hasan al-bashri.
hasan kemudian dikategorikan sebagai seorang "tabi'in" (generasi setelah "sahabat").
hasan al-basri juga pernah berguru kepada beberapa orang sahabat rasulullah s.a.w.
sehingga dia muncul sebagai ulama terkemuka dalam peradaban islam.
hasan al bashri berguru pada para sahabat nabi, antara lain: utsman bin affan, abdullah bin abbas, ali bin abi talib, abu musa al-asy'ari, anas bin malik, jabir bin abdullah and abdullah bin umar.
al-hasan menjadi guru di basrah, (iraq) dan mendirikan madrasah di sana.
di antara para pengikutnya yang terkenal adalah amr ibn ubaid dan wasil ibn atha.
dia salah seorang fuqaha yang berani berkata benar dan menyeru kepada kebenaran di hadapan para pembesar negeri dan seorang yang sukar diperoleh tolak bandingnya dalam soal ibadah.
dia menerima hadits dari abu bakrah, imran bin husein, jundub, al bajali, muawiyah, anas, jabir dan meriwayatkan hadits dari beberapa sahabat diantaranya ‘ubay bin ka’ab, saad bin ubadah, umar bin khattab walaupun tidak bertemu dengan mereka atau tidak mendengar langsung dari mereka.
dan kemudian hadits-haditsnya diriwayatkan oleh jarir bin abi hazim, humail at thawil, yazid bin abi maryam, abu al asyhab, sammak bin harb, atha bin abi al saib, hisyam bin hasan dan lain-lain.
sejumlah 700an lebih pembalap pernah berlomba di sedikitnya satu grand prix, tetapi beberapa malah tidak pernah berlomba, umumnya karena mereka gagal pada babak kualifikasi.
pembalap yang paling sering mengikuti lomba adalah rubens barrichello, dengan jumlah lomba hampir 275 kali (sampai awal musim 2009).
perguruan seni beladiri indonesia tapak suci putera muhammadiyah atau disingkat tapak suci, adalah sebuah aliran, perguruan, dan organisasi pencak silat yang merupakan anggota ipsi (ikatan pencak silat indonesia).
tapak suci termasuk dalam 10 perguruan historis ipsi, yaitu perguruan yang menunjang tumbuh dan berkembangnya ipsi sebagai organisasi.
tapak suci berasas islam, bersumber pada al qur'an dan as-sunnah, berjiwa persaudaraan, berada di bawah naungan persyarikatan muhammadiyah sebagai organisasi otonom yang ke-11.
tapak suci berdiri pada tanggal 10 rabiul awal 1383 h, atau bertepatan dengan tanggal 31 juli 1963 di kauman, yogyakarta.
tapak suci memiliki motto ""dengan iman dan akhlak saya menjadi kuat, tanpa iman dan akhlak saya menjadi lemah"".
organisasi tapak suci berkiprah sebagai organisasi pencak silat, berinduk kepada ikatan pencak silat indonesia, dan dalam bidang dakwah pergerakan tapak suci merupakan pencetak kader dari muhammadiyah.
pimpinan pusat tapak suci putera muhammadiyah berkedudukan di kauman, yogyakarta, dan memiliki kantor perwakilan di ibu kota negara.
aliran tapak suci adalah keilmuan pencak silat yang berlandaskan al islam, bersih dari syirik dan menyesatkan, dengan sikap mental dan gerak langkah yang merupakan tindak tanduk kesucian dan mengutamakan iman dan akhlak, serta berakar pada aliran banjaran-kauman, yang kemudian dikembangkan dengan metodis dan dinamis.
perguruan tapak suci adalah perguruan yang merupakan peleburan sekaligus kelanjutan dari tiga paguron yang pernah ada sebelumnya, yaitu: kasegu, seranoman (baca: sironoman), dan kauman, berlandaskan al islam dan berjiwa ajaran kh.
ahmad dahlan, membina pencak silat yang berwatak serta berkepribadian indonesia, melestarikan budaya bangsa yang luhur dan bermoral, serta mengabdikan perguruan untuk perjuangan agama, bangsa, dan negara.
tahun 1872, di banjarnegara lahir seorang putera dari kh.
syuhada, yang kemudian diberi nama ibrahim.
ibrahim kecil memiliki karakter yang berani dan tangguh sehingga disegani oleh kawan-kawannya.
ibrahim belajar pencak dan kelak menginjak usia remaja telah menunjukkan ketangkasan pencak silat.
setelah menjadi buronan belanda, ibrahim berkelana hingga sampai ke betawi, dan selanjutnya ke tanah suci.
sekembalinya dari tanah suci, menikah dengan puteri kh.
ali.
ibrahim kemudian mendirikan pondok pesantren binorong di banjarnegara.
sepulang dari ibadah haji, ibrahim masih menjadi buronan belanda, sehingga kemudian berganti nama menjadi kh.busyro syuhada.
pondok pesantren binorong, berkembang pesat, di antara santri-santrinya antara lain achyat adik misan ibrahim, m. yasin (adik kandung), dan soedirman, yang kelak menjadi jenderal besar.
tahun 1921 dalam konferensi pemuda muhammadiyah di yogyakarta, kh.
busyro bertemu pertama kali dengan dua kakak beradik; a.dimyati dan m.wahib.
diawali dengan adu kaweruh antara m.wahib dengan achyat (kelak berganti nama menjadi h. burhan), selanjutnya kedua kakak beradik ini mengangkat kh.
busyro sebagai guru.
kh.
busyro syuhada kemudian pindah dan menetap di yogyakarta sehingga aliran pencak silat banjaran, yang pada awalnya dikembangkan melalui pondok pesantren binorong kemudian dikembangkan di kauman, yogyakarta.
atas restu pendekar besar kh.
busyro, a. dimyati dan m.wahib diizinkan untuk membuka perguruan dan menerima murid.
tahun 1925 dibukalah perguruan pencak silat di kauman, terkenal dengan nama cikauman.
perguruan cikauman, dipimpin langsung oleh pendekar besar m. wahib dan pendekar besar a. dimyati.
tersebutlah m. syamsuddin, murid cikauman yang dinyatakan berhasil dan lulus, diizinkan untuk menerima murid dan mendirikan perguruan seranoman.
perguruan seranoman berletak di kauman sebelah utara, melahirkan seorang pendekar muda m. zahid yang mempunyai seorang murid andalan bernama moh.
barrie irsyad.
pendekar moh.
barrie irsyad, sebagai murid angkatan ke-6 yang telah dinyatakan lulus dalam menjalani penggemblengan oleh pendekar m. zahid, m. syamsuddin, m. wahib dan a. dimyati.
kemudian mendirikan perguruan kasegu.
kasegu, merupakan senjata khas yang berlafal muhammad yang diciptakan oleh pendekar moh.
barrie irsyad.
atas desakan murid-murid perguruan kasegu kepada pendekar moh.
barrie irsyad untuk mendirikan satu perguruan yang mengabungkan perguruan yang sejalur (cikauman, seranoman dan kesegu).
perguruan tapak suci berdiri pada tanggal 31 juli 1963 di kauman, yogyakarta.
ketua umum pertama tapak suci adalah djarnawi hadikusumo.
setelah berdiri tapak suci menerima permintaan untuk membuka cabang di daerah-daerah.
secara otomatis tapak suci menjadi wadah silaturahmi para pendekar yang berada di lingkungan muhammadiyah.
pada tahun 1964, ketika itu pimpinan pusat muhammadiyah diketuai oleh kh ahmad badawi, tapak suci diterima menjadi organisasi otonom muhammadiyah.
nama perguruan menjadi tapak suci putera muhammadiyah, disingkat tapak suci.
pendekar besar chusnan david lahir di surabaya pada tahun 1945.
sebelum masuk menjadi anggota tapak suci, beliau adalah anggota perguruan silat lembaga seni dan budaya indonesia pada tahun 1965, yang kini lebih dikenal menjadi perguruan silat perisai putih.
pendekar chusnan david juga pernah belajar di perguruan sh terate.
namun dengan alasan akidah beliau tidak melanjutkan bergabung dengan sh terate.
selain belajar silat, pendekar chusnan david juga pernah belajar judo dan jujitsu.
pada periode 1960-an muhamaddiyah surabaya membutuhkan latihan beladiri.
karena kebutuhan akan ilmu bela diri sangatlah diperlukan dalam rangka menghadapi teror-teror yang senantiasa dilancarkan oleh partai komunis indonesia (pki), beserta antek-anteknya terhadap umat islam.
pemuda muhammadiyah surabaya utara dengan kokam-nya (komando kesiapsiagaan angkatan muda muhammadiyah) yang merupakan salah satu unsur dari sebuah generasi yang bertanggungjawab terhadap tetap tegaknya agama islam di bumi indonesia, merasa terpanggil untuk berjuang melawan teror-teror yang dilaksanakan secara keji oleh pki dan antek-anteknya.
salah seorang yang mendapat kepercayaan untuk melatih pemuda muhammadiyah surabaya utara adalah agus tcik.
pembinaan dan latihan bela diri dilaksanakan pada akhir tahun 1961, bertempat di madrasah al mufidah (masjid taqwa), jl.
kampung baru nur anwar gang i (sekarang jl.
kalimas udik), surabaya.
sangatlah disayangkan kemudian, karena latihan dan pembinaan yang baru berjalan seumur jagung tersebut tidak dilanjutkan, karena agus tcik – sehubungan dengan tugasnya – pindah ke sulawesi.
namun demikian, agus tcik telah berhasil menanamkan dasar-dasar bela diri kepada para anggota pemuda muhammadiyah surabaya utara.
dengan pindahnya agus tcik, segala kegiatan bela diri dalam lingkungan pemuda muhammadiyah surabaya utara menjadi sama sekali berhenti, yang tersisa adalah semangat untuk tetap mempertahankan agama islam dan segala macam upaya untuk melawan rongrongan yang senantiasa dilancarkan oleh pki.
pada awal tahun 1963, madrasah al-mufidah mendapatkan seorang ustaz alumni dari muallimin yogyakarta – yang juga merupakan seorang pelatih bela diri – nama beliau adalah m. yazid.
melihat kenyataan bahwa kegiatan pemuda muhammadiyah surabaya utara yang sedang lesu, padahal semangat pemuda muhammadiyah surabaya utara untuk berlatih bela diri sangat besar, maka dengan dasar berupa naluri bela diri yang didukung oleh wawasan berorganisasi yang cukup luas, beliau merasa terpanggil untuk menggalang kembali latihan bela diri dalam sebuah wadah organisasi.
atas dukungan ikhlas dari k.h.
ainur rofiq mansyur, maka dibentuklah sebuah organisasi bela diri pemuda muhammadiyah surabaya utara dengan nama: tunas melati.
pada awal tahun 1966, pemuda muhammadiyah surabaya menyelenggarakan pekan olah raga dan seni (porseni).
salah satu cabang olahraga yang diperlombakan adalah pencak silat.
dalam memakmurkan cabang olahraga ini, ternyata pemuda muhammadiyah surabaya utara tidak mempunyai atlet/pesilat yang bisa diandalkan untuk meraih juara.
atas usul dari salah seorang aktivis tunas melati yang juga merupakan paman dari pendekar chusnan david, perwakilan dari pemuda muhammadiyah surabaya utara dalam cabang pencak silat akhirnya dipercayakan kepada seorang pemuda bernama chusnan david yang saat itu masih berusia 19 tahun.
kepercayaan tersebut dilaksanakan dengan penuh rasa tanggung jawab,chusnan david memilih sendiri partner silatnya.
dari beberapa calon pesilat diuji fisik, kecepatan, serta ketrampilan pencak silatnya.
namun banyak yang gugur tidak memenuhi kualifikasinya.
di tengah hampir keputusasaannya akhirnya muncul pemuda bernama alimun (pesilat dari pencak tradisional jawa).
alimun diuji dan lulus memenuhi kualifikasi menjadi partner silat chusnan david.
pada pertengahan tahun 1966 pimpinan wilayah muhammadiyah jawa timur di surabaya menunjuk chusnan david menjadi pelatih beladiri untuk pemuda muhammadiyah menggantikan m. yazid.
hati chusnan david merasa terenyuh dan tergugah saat itu karena merasa dihormati oleh pimpinan wilayah muhammadiyah.
tidak pernah terfikir sebelumnya bagaimana pantas beliau hanya seorang pemuda melatih beladiri orang orang yang lebih tua dan berat badannya juga lebih berat dari beliau.
namun atas niatan yang kuat dan atas rahmat allah pelatihan beladiri tunas melati saat itu berjalan lancar dan berkembang dalam masyarakat dan pemuda muhammadiyah.
dan orientasi latihan beladiri saat itu adalah murni untuk pertahanan diri melawan pki.
yang mana saat itu banyak sekali pembunuhan terhadap umat islam oleh pki.
pada pertengahan tahun 1966, tapak suci yogyakarta menyelenggarakan kegiatan pagelaran pencak silat bertempat di gedung nasional indonesia (gni), jl.
bubutan, surabaya.
rupanya pagelaran tersebut telah menggugah para aktivis tunas melati untuk berubah menjadi tapak suci.
berbekal dari keberhasilan pada porseni pemuda muhammadiyah, serta didorong oleh semangat kuat untuk mendirikan sebuah organisasi bela diri yang bersifat metodis dan dinamis, maka pengurus dan anggota tunas melati telah bertekad bulat untuk mendirikan tapak suci di surabaya.
pada akhirnya chusnan david beliau diberikan amanat oleh pendekar besar barie irsjad untuk melengkapi kurikulum keilmuan tapak suci.
beliau juga menciptakan jurus harimau dalam kurun waktu 2 bulan jurus harimau 1 dan 2 tersusun.
jurus harimau karya dari pendekar chusnan david bersifat agresif dan mematikan.
tidak memberikan kesempatan lawan untuk menyerang kembali.
gerakan jurus harimau banyak diadopsi dari gerakan judo dan jujitsu sehingga jurus harimau tersaji dengan kombinasi yang menarik antara ilmu silat, judo dan jujitsu di dalamnya.
menurut pendekar chusnan david, manusia berlatih ilmu beladiri bertujuan untuk mencapai ketajaman reflex action dan reflex automatic action dalam mempertahankan diri.
karena pada dasarnya manusia sudah memiliki insting (naluri) dan intuisi membela diri sejak lahir ketika manusia mendapatkan suatu ancaman.
manusia memiliki 4 “in” yang harus dipahami ; inisiatif, intuisi, insting, inspirasi.
ukuran kemampuan beladiri seseorang tidak bisa diukur dari berapa lamanya latihan.
tapi yang menjadi ukuran adalah seberapa intensif seseorang itu berlatih.
pesan dari pendekar chusnan david. “
berlatihlah untuk mencari ilmu dan beramalah dengan ikhlas tidak untuk mencari jabatan.
karena semakin tinggi ilmu yang kita miliki akan menjadikan kita merasa semakin tidak banyak ilmu yang kita ketahui... gelar pendekar tidak perlu dikejar karena gelar pendekar adalah anugrah.
sejatinya pendekar adalah orang yang telah berjasa pada masyarakat".
sebelum resmi berdiri, jurus-jurus khas tapak suci pada awalnya diberi nama dengan nomor, seperti jurus 1, 2, dst. setelah tapak suci dideklarasikan pada tahun 1963, jurus-jurus itu diberi nama dengan nama-nama flora dan fauna.
dasar penamaan ini agar senantiasa mengingat kebesaran allah yang berkuasa menciptakan segala mahluk.
selain itu hal ini mengandung arti bahwa jurus tapak suci yang kosong akan sama halnya dengan tumbuhan dan hewan, yang hanya memiliki naluri dan hawa nafsu, tanpa memiliki akal dan budi pekerti, tanpa memiliki iman dan akhlak.
seorang pembalap dihitung "memasuki lomba" jika ia mencoba untuk berlomba dengan melakukan sedikitnya sekali babak latihan resmi.
seorang pembalap dihitung "berlomba" jika ia masuk dalam daftar start pada babak lomba.
jika suatu lomba dihentikan dan diulangi, maka hanya start terakhir yang dihitung.
betlehem (, "bayt laḥm", "rumah daging"; bêṯ léḥem/bêṯ lāḥem "rumah roti" modern; ; ; ) adalah sebuah kota palestina di tepi barat dan merupakan sebuah pusat budaya palestina dan industri pariwisata.
penduduknya berjumlah 29.019 jiwa (2005).
kota ini memiliki arti penting bagi umat kristen karena dipercayai sebagai tempat kelahiran yesus dari nazaret.
kuburan rahel yang penting dalam agama yahudi terletak di pinggiran kota ini.
betlehem juga merupakan tempat bagi komunitas kristen palestina terbesar di timur tengah.
kota ini terletak sekitar 10 km di sebelah selatan yerusalem, dengan ketinggian sekitar 765 meter (2.510 kaki) di atas permukaan laut.
kota raya betlehem juga mencakup kota kecil "beit jala" dan "beit sahour".
gereja kelahiran, dibangun oleh konstantin agung (tahun 330 m), berdiri di tengah betlehem di atas sebuah gua yang dalam bahasa inggris disebut "holy crypt", dan yang menurut tradisi kristen merupakan tempat yesus kristus dilahirkan.
ini merupakan gereja kristen tertua di dunia.
dekat dengannya terletak sebuah gua lainnya di mana konon hieronimus, seorang bapa gereja, menghabiskan tiga puluh tahun hidupnya menterjemahkan alkitab dari bahasa yunani ke bahasa latin (lihat vulgata).
bethlehem berasal dari dua suku kata "bayt" (البيت) yang berarti rumah dan "lahm" (لحم) berarti daging, maka jika disatukan menjadi "bayt al-lahm", secara harfiah memiliki arti tempat daging, tetapi makna yang lebih tepat adalah tempat menyatunya (terbungkusnya) tulang belulang dengan daging.
peristiwa ini dicatat dalam kitab ezekiel, nubuat pembangunan ().
kota ini terletak di "daerah perbukitan" dari yehuda, yang mulanya dinamai "efrata" (; ; ).
daerah ini juga dinamai "betlehem efrata" (mikha 5:1), "betlehem-yehuda" (), dan "kota daud" ().
kota ini pertama kali dicatat dalam kitab suci sebagai tempat di mana rahel meninggal dan dikuburkan "di jalan", tepat di utara kota itu ().
kota ini menjadi kediaman asal yonatan bin gersom bin musa dari suku lewi (hakim-hakim 17 dan 18), serta gundik dari seorang lewi yang kemudian menjadi penyebab peperangan orang israel dengan bani benyamin (hakim-hakim 19 sampai 21).
lembah di sebelah timur adalah tempat berlangsungnya kisah rut orang moab.
ini adalah ladang-ladang tempat ia memetik gandum, dan jalan yang ditempuhnya ketika ia dan naomi kembali ke kota (kitab rut pasal 1 sampai 4.
kota ini adalah tempat kelahiran dari dia "yang permulaannya sudah sejak purbakala, sejak dahulu kala" (mikha 5:1).
di sinilah kelahiran mesias dinantikan.
karena itu, injil dan melaporkan bahwa yesus kristus, yang mereka beritakan sebagai sang mesias, dilahirkan di betlehem, meskipun ia kemudian dibesarkan di nazaret, galilea.
matius melaporkan bahwa herodes, setelah kelahiran yesus, memerintahkan "menyuruh membunuh semua anak di betlehem dan sekitarnya, yaitu anak-anak yang berumur dua tahun ke bawah" (; ).
pada masa pemberontakan samaria pada 529, betlehem dirampok, dan tembok-tembok kota serta gereja kelahiran dihancurkan, namun semuanya itu segera dibangun kembali berdasarkan perintah kaisar yustinianus.
pada 614, persia menyerbu palestina dan merebut betlehem.
kisah yang diceritakan dalam sumber-sumber yang belakangan mengatakan bahwa mereka membatalkan rencana menghancurkan gereja kelahiran ketika mereka melihat gambar orang majus yang dilukiskan mengenakan pakaian persia dalam salah satu mosaik di gereja itu.
pada 1099 betlehem direbut oleh para tentara salib, yang membentenginya dan membangun sebuah biara yang baru di sebelah utara gereja kelahiran.
kota itu makmur di bawah pemerintahan mereka.
pada hari natal tahun 1100 , raja frankia pertama dari kerajaan yerusalem, dinobatkan di betlehem, dan tahun itu, keuskupan latin juga dibentuk di kota tersebut.
pada tahun 1187, saladin merebut betlehem dari tangan tentara salib, dan para rohaniwan latin dipaksa pergi.
saladin menyetujui kembalinya dua imam dan dua diaken latin pada tahun 1192.
namun kota itu menderita karena hilangnya bisnis dari para peziarah.
betlehem untuk sementara waktu kembali ke tangan tentara salib melalui perjanjian antara tahun 1229 dan 1244.
pada tahun ph 1250, dengan berkuasanya , toleransi terhadap kekristenan menurun, para pendeta meninggalkan kota, dan pada tahun 1263 tembok-tembok kota dihancurkan.
para agamawan latin kembali ke kota itu selama abad berikutnya, membentuk biara yang berdampingan dengan basilika, dan pada 1347 ordo fransiskan mendapatkan hak milik atas gua kelahiran serta hak untuk menyelenggarakan dan memelihara basilika itu.
dari 1831 hingga 1841 palestina berada di bawah pemerintahan muhammad ali dari mesir.
pada masa ini, kota ini mengalami gempa bumi dan penghancuran wilayah muslim oleh para pasukan, sebagai pembalasan atas sebuah pembunuhan.
pada 1841, betlehem sekali lagi berada di bawah kekuasaan ottoman, hingga akhir perang dunia i dan pemaksaan mandat britania atas palestina.
dalam resolusi sidang umum pbb tahun 1947 untuk membagi palestina, betlehem dimasukkan dalam enklaf internasional khusus yerusalem untuk dikuasai oleh pbb.
yordania menduduki kota itu pada perang arab-israel 1948.
banyak pengungsi dari daerah-daerah yang direbut oleh pasukan-pasukan zionis pada 1947 - 1948 datang ke betlehem, membangun kemah-kemah di utara kota dekat jalan ke yerusalem dan di perbukitan di selatan antara kota itu dan kolam salomo.
semua ini kemudian menjadi kemah-kemah resmi pengungsi dari beit jibrin (atau al-'azza) dan 'a'ida (di utara) dan deheisheh di selatan.
arus masuk pengungsi ini mengubah demografi betlehem secara drastis.
pada 21 desember 1995, betlehem menjadi salah satu wilayah di bawah kekuasaan penuh oleh otoritas palestina.
ia menjadi ibu kota distrik betlehem.
populasi kristen bukan lagi mayoritas penduduk di situ, tetapi sebuah peraturan khusus mensyaratkan bahwa wali kota dan mayoritas dewan kota harus kristen.
pada bulan mei 2012 diumumkan penemuan artifak tertua yang memuat nama betlehem dan membuktikan keberadaan kota itu pada zaman kuno.
suatu bulla berukuran ~1.5 cm ditemukan saat meneliti tanah hasil penggalian oleh israel antiquities authority di kota daud, di bawah "ir david foundation" dalam suatu proyek yang dilakukan di emek tzurim national park.
eli shukron, direktur penggalian mewakili israel antiquities authority, membahas isinya, “dalam tahun ketujuh pemerintahan seorang raja (tidak jelas apakah raja ini hizkia, manasye atau yosia), suatu paket dikirim dari betlehem kepada raja di yerusalem.
bulla ini kami temukan tergolong "bulla fiskal" (“fiscal” bullae) – bulla administratif yang digunakan untuk menyegel pengiriman pajak yang dibayarkan sesuai sistem perpajakan kerajaan yehuda pada akhir abad ke-8 dan abad ke-7 sm.
pajak itu dapat dibayar dalam bentuk perak atau hasil pertanian seperti anggur atau gandum”.
shukron menekankan, ”ini adalah pertama kalinya nama betlehem muncul di luar alkitab, dalam suatu prasasti dari periode bait suci pertama, yang membuktikan bahwa betlehem benar-benar adalah suatu kota dalam kerajaan yehuda, dan mungkin juga pada masa-masa sebelumnya”.
tobago adalah salah satu dari dua pulau utama yang membentuk republik trinidad dan tobago.
tobago terletak di laut karibia bagian selatan, sebelah timur laut pulau trinidad dan sebelah selatan grenada.
luas pulau berpenduduk 54.084 jiwa (2000) ini sebesar 300 km² dengan panjang sekitar 42 km dan lebar 10 km.
informatika kedokteran adalah disiplin yang berkaitan erat dengan pemanfaatan komputer dan teknologi komunikasi di bidang kedokteran.
edward h. shortliffe mendefinisikan informatika kedokteran sebagai berikut: "disiplin ilmu yang berkembang dengan cepat yang berurusan dengan penyimpanan, penarikan dan penggunaan data, informasi, serta pengetahuan biomedik secara optimal untuk tujuan pemecahan masalah dan pengambilan keputusan”.
pakar informatika kedokteran lainnya, haux mengatakan dengan istilah ""systematic processing of information in medicine"".
informatika kedokteran berhubungan dengan semua ilmu dasar dan terapan dalam kedokteran dan terkait sangat erat dengan teknologi informasi modern, yaitu komputer dan komunikasi.
posisinya di kedokteran berada di persilangan antara berbagai disiplin ilmu dasar dan terapan di kedokteran serta disiplin di luar kedokteran, seperti ilmu informasi, komputer, statistika, dan psikologi.
secara terapan, aplikasi informatika kedokteran meliputi rekam medis elektronik, sistem pendukung keputusan medis, sistem penarikan informasi kedokteran, hingga pemanfaatan internet dan intranet untuk sektor kesehatan, termasuk pengembangan sistem informasi klinis.
informatika kedokteran sebagai disiplin baru berkembang terutama karena kesadaran bahwa pengetahuan kedokteran tidak akan mampu terkelola ("unmanageable") oleh metode berbasis kertas ("paper-based methods").
para ahli informatika kedokteran memiliki organisasi yang menghimpun tokoh, peneliti, organisasi (baik akademik, pendidikan, penelitian maupun pelayanan) serta industri yang memiliki aktivitas dalam informatika kedokteran yaitu international medical informatics association (imia).
organisasi ini memiliki beberapa workgroup maupun special interest group yang masing-masing memiliki bidang kajian informatika kedokteran yang berbeda-beda seperti aspek pendidikan, standar, informatika kedokteran untuk negara berkembang dan lain sebagainya.
organisasi ini juga memiliki organisasi berdasarkan region, misalnya untuk asia pasifik terdapat asia pacific medical informatics association (apami).
setiap tiga tahun sekali, imia mengadakan pertemuan kongres yang dikenal dengan tajuk medinfo.
pada tahun 2007 medinfo akan dilaksanakan di brisbane.
kesehatan merupakan pendekatan preventif dan promotif.
oleh karenanya dalam kajian ilmu terjadi pemisahan dari kedokteran.
berkembang kemudian kesehatan masyarakat.
pada informatika kesehatan terdapat hal yang prinsip yang sangat berbeda dengan informatika kedokteran.
pada informatika kesehatan beberapa penelusuran masalah akan berawal dari "eviden base".
karena itu cakupan informatika kesehatan merupakan cakupan massal bukan individu.
indikator-indikator kesehatan tidak terbentuk secara individu tetapi merupakan komulatif dari massa/public.
pada informatika kesehatan tidak dilakukan intervensi secara personal tetapi secara public.
pada informatika kesehatan tidak berbasis kuratif dan rehabilitatif tetapi menekankan pendekatan promotif dan preventif.
teknologi pada informatika kesehatan digunakan untuk melakukan intervensi secara publik dengan cakupan yang luas.
tahun 1995 fakultas kesehatan masyarakat universitas indonesia melalui departemen biostatistik memulai mengkaji informatika kesehatan dengan membuka peminatan informatika kesehatan, hingga sekarang (2007) telah ada alumni yang berkiprah dalam berbagai bidang.
kota ini juga rumah bagi pelabuhan kontainer terbesar di pulau itu dan merupakan salah satu dari beberapa hub pengiriman of the caribbean, mengekspor kedua produk pertanian dan barang-barang manufaktur.
bauksit dari guyanas dan besi bijih dari venezuela adalah trans-dikirim melalui fasilitas chaguaramas, sekitar lima mil (8 km) barat kota.
pra-tawar karnaval adalah festival budaya tahunan utama kota dan daya tarik wisata.
hari ini, port of spain adalah sebagai kota terkemuka di kawasan karibia.
trinidad menjadi tuan rumah ktt kelima amerika pada tahun 2009 yang tamu termasuk presiden as barack obama dan menlu as hillary clinton .
port of spain juga menjadi tuan rumah kepala persemakmuran pertemuan pemerintah pada tahun 2009 dan menjadi tuan rumah forum bisnis commonwealth pada tahun 2011.
pegunungan utara adalah dari bukit tinggi di bagian utara trinidad dan dianggap perpanjangan dari pegunungan andes di amerika selatan, meskipun yang secara geologis tidak benar.
the northern rentang berjalan dari semenanjung chaguaramas di barat ke toco di timur dan terutama terdiri dari curam mencelupkan batu metasedimentary dan hutan hujan yang rimbun yang mengandung berbagai macam spesies tanaman dan hewan.
port of spain terletak di ujung barat dan kota naik ke bukit dan lembah yang menetap dan mengalami deforestasi.
kedua puncak tertinggi adalah el cerro del aripo dan el tucuche yang atas 900 m.
sekitar 3278 hektare dilindungi caroni swamp telah lama membentuk penghalang fisik untuk ekspansi kota ke selatan, memaksa pertumbuhan perkotaan tanpa henti ke arah timur dengan mengorbankan lalu lintas menghilangkan jalan lingkar.
ini kawasan mangrove pantai barat merupakan lahan basah terbesar kedua di pulau itu setelah pantai timur nariva swamp yang hampir dua kali lebih besar.
ini memiliki lebih dari 160 spesies burung, termasuk burung nasional, ibis scarlet .
ini adalah salah satu tempat wisata paling populer di negara itu dengan fasilitas pengunjung dan perahu wisata dipandu biasa.
kota metropolis ini dulunya adalah sebuah desa kecil, yang didirikan oleh seorang penjelajah dari são paulo bernama joão leite da silva ortiz.
ia menemukan lokasi dengan cuaca yang nyaman, lalu memutuskan menetap di sana, dan membangun sebuah pertanian yang dinamainya "curral d'el rey" (bahasa portugis kuno untuk "karang raja").
kekayaan dan keberhasilan pertanian ini mengundang lebih banyak orang ke wilayah ini, dan curral del rey menjadi desa yang dikelilingi oleh tanah-tanah pertanian.
sebagian daripadanya dibangun oleh keluarga faria.
pada 1889 brasil menjadi republik.
untuk menandai zaman yang baru, meninggalkan masa monarkhi, nama "curral del rey" diubah menjadi belo horizonte pada 12 april 1890.
belakangan pada 17 desember 1893, belo horizonte dipilih sebagai tempat dibangunnya ibu kota baru minas gerais, yang akan menggantikan ibu kota lama ouro preto.
ibu kota baru itu akan menjadi kota pertama brasil yang direncanakan rapi dan akan dinamai "cidade de minas" ("kota minas") setelah pembangunannya.
kota itu diresmikan pada 12 desember 1897, hari jadi resmi kota itu, dengan nama "cidade de minas".
namun nama ini tidak pernah populer, dan pada 1901 nama kota ini ditetapkan dikembalikan menjadi belo horizonte.
sebuah ciri menarik dari belo horizonte adalah rancangan jalan di pusat kota, yang menampilkan jalan-jalan yang tegak lurus dan diagonal, yang dirancang oleh perancang kota aarão reis.
namun pertumbuhan kota ini—yang sangat tinggi dalam 20 tahun terakhir dari abad ke-20—jauh melampaui perencanaannya, dan kini kota itu menghadapi sejumlah masalah infrastruktur.
sekitar 20% penduduknya tidak mempunyai akses jaringan buangan limbah, seperti banyak kota lain di brasil.
banjir kadang-kadang menjadi masalah di pemukiman kumuh, menghancurkan rumah-rumah dan menyebabkan kematian di musim hujan (november hingga maret).
curitiba adalah ibu kota negara bagian brasil, paraná.
kota ini terletak di brasil bagian tenggara, sekitar 1.081 km dari ibu kota brasil, brasilia.
penduduknya berjumlah 1.757.904 jiwa.
wilayah metropolitannya terdiri dari 26 munisipalitas dengan total populasi 3,2 juta orang (sensus 2005).
łódź pertama kali muncul dalam catatan tertulis dalam dokumen yang memberikan desa "łodzia" kepada para uskup włocławek pada 1332.
pada 1423 raja władysław jagiełło memberikan hak-hak kota kepada desa "łódź".
sejak saat itu hingga abad ke-18 kota itu tetap merupakan sebuah pemukiman kecil di jalur perdagangan antara masovia dan silesia.
pada abad ke-16 kota itu dihuni oleh kurang dari 800 penduduk, yang kebanyakan bekerja di tanah pertanian gandum di dekatnya.
ketika pembagian polandia yang kedua kali pada 1793 łódź ditempatkan di bawah administrasi prusia dengan namanya yang baru dalam bahasa jerman, "lodsch".
pada 1798 orang-orang prusia menasionalisasi kota itu dan kota itu kehilangan statusnya sebagai kota para uskup dari kuyavia.
pada 1806 kota itu digabungkan dengan kepangeranan warsawa dan pada 1815 menjadi bagian dari kongres polandia yang dikontrol rusia.
yang lainnya lagi adalah:
kampus universitas negeri michigan terletak di east lansing di sisi sungai red cedar, dan terdiri dari 5.200 acre (21 km²), 2000 acre (8 km²) yang telah dikembangkan.
ada 676 bangunan: 203 untuk pendidikan, 154 untuk agrikultur, 245 untuk perumahan dan penyediaan makanan, dan juga 74 bangunan lainnya.
keseluruhan, universitas ini memiliki tempat dalam ruangan seluas 21.931.085 kaki persegi (2.037.464,5 m²).
simon bar kokhba adalah seorang pemimpin militer yahudi yang memimpin perang bar kokhba melawan romawi pada 132 m, membentuk sebuah negara israel yang merdeka yang dipimpinnya selama tiga tahun sebagai "nasi" ("pangeran," atau "presiden").
negaranya ditaklukkan oleh orang-orang romawi pada 135 m setelah perang selama dua tahun.
aslinya ia bernama simon bar koziba, tetapi ia diberi nama bar kokhba (dalam bahasa aram berarti "putra bintang", yang mengacu kepada ayat alkitab dari kitab bilangan 24:17, "bintang terbit dari yakub") oleh orang sezamannya, orang bijak yahudi rabi akiba, yang merenungkan kemungkinan bahwa bar kokhba kemungkinan adalah mesias yahudi yang telah lama dinantikan. (
sebagian orang menganggap "kozeba", berarti "penipu", sebuah julukan rabinik untuk pemberontak itu.)
karena kegagalan revolusi besar yahudi sebelumnya di provinsi-provinsi timur kekaisaran romawi, dukungan bar kokhba umumnya terbatas pada provinsi yudea di bawah roma.
meskipun mulanya berhasil, revolusinya dihancurkan secara brutal oleh kaisar hadrian: bar kokhba dan para pengikutnya terbunuh dalam sebuah pertempuran terakhir yang dramatis di benteng betar, di barat daya yerusalem.
banyak pendukungnya yang dihukum mati, antara lain rabi akiba.
namun, ini adalah kemenangan yang mahal untuk roma, dan para jenderalnya, ketika melapor kepada senat, tidak memulainya dengan salam yang lazim: "aku dan pasukan-pasukanku sehat wal-afiat."
setelah kekalahan bar kokhba, yerusalem dijarah, orang-orang yahudi dilarang tinggal di sana, dan sebuah kota romawi baru, aelia capitolina, dibangun di atasnya.
hadrian mengganti nama "provincia iudaea" menjadi "provincia syria palaestina."
pogrom (; dari "громить" - menghancurkan) adalah serangan penuh kekerasan besar-besaran yang terorganisasi atas sebuah kelompok tertentu, etnis, keagamaan, atau lainnya, yang dibarengi oleh penghancuran terhadap lingkungannya (rumah, tempat usaha, pusat-pusat keagamaan, dll.).
istilah ini secara historis digunakan untuk mengacu kepada tindakan kekerasan besar-besaran, baik secara spontan maupun terencana, terhadap orang yahudi, tetapi kini juga diberlakukan terhadap kejadian-kejadian serupa terhadap kelompok-kelompok lain, yang umumnya adalah kelompok minoritas.
di dalam hadits yang mulia ini terdapat dalil dan hujjah yang sangat kuat tentang waktu puasa arafah, yaitu pada hari arafah ketika manusia wuquf di arafah.
karena puasa arafah ini terkait dengan waktu dan tempat.
bukan dengan waktu saja seperti umumnya puasa-puasa yang lain.
oleh karena puasa arafah itu terkait dengan tempat, sedangkan arafah hanya ada di satu tempat yaitu di saudi arabia di dekat kota makkah bukan di indonesia atau di negeri-negeri yang lainnya, maka waktu puasa arafah adalah ketika kaum muslimin wuquf di arafah.