taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pada 1938, ia terpilih menjadi uskup agung athena, dengan menggunakan nama damaskinos.
ioannis metaxas, diktator yunani pada waktu itu, menolak damaskinos dan memaksa pembatalan pemilihannya, dan memilih metropolitan chrysanthus untuk jabatan tersebut.
setelah invasi jerman ke yunani pada 1941 dan kejatuhan pemerintahan yunani, para uskup metropolitan yang memilih damaskinos memutuskan untuk melengserkan chrysanthus dari tahtanya (dengan persetujuan jerman), dan damaskinos diangkat lagi.
jalur 2 beijing subway () adalah jalur angkutan cepat di kota beijing yang memiliki rute berputar di sekitar pusat kota.
jalurnya mengikuti tembok dalam kota zaman dinasti ming, yang dihancurkan dan dijadikan jalan 2nd ring road dan qianmen avenue.
dibuka 1984, jalur ini merupakan jalur kedua tertua dan kedua tersibuk di antara semua jalur beijing subway dan satu-satunya yang melewati stasiun kereta beijing.
semua stasiunnya (18 buah) berada di bawah tanah dengan panjang lintasan 23.1 km.
jalur 2 ditandai dengan warna biru.
yayasan timur dekat (yatid), sebelumnya komite amerika untuk bantuan armenia dan suriah (kabas), kemudian komite amerika untuk bantuan di timur dekat (kabtid), dan kemudian bantuan timur dekat (batid), adalah organisasi pembangunan sosial dan ekonomi internasional amerika yang berbasis di syracuse, new york.
didirikan pada 1915, yatid merupakan organisasi pembangunan internasional nonsektarian tertua di amerika serikat dan organisasi kemanusiaan amerika kedua yang disahkan melalui undang-undang kongres.
bantuan timur dekat mengorganisir proyek kemanusiaan modern berskala besar pertama di dunia sebagai tanggapan untuk genosida armenia.
dikenal sebagai yayasan timur dekat sejak 1930, yatid mempelopori banyak strategi yang digunakan oleh banyak organisasi pembangunan terdepan di dunia.
dalam seratus tahun terakhir yatid telah bekerja dengan komunitas mitra di lebih dari 40 negara.
yayasan ini telah mengorganisir proyek kemanusiaan besar pertama di amerika serikat, pada awal abad ke-20.
masjid agung al-azhar adalah sebuah stasiun brt transjakarta yang terletak di samping masjid agung al-azhar di jalan sisingamangaraja, selong, kebayoran baru, jakarta selatan.
stasiun brt ini berada di koridor 1.
stasiun brt ini merupakan stasiun brt kedua dari blok m ke arah kota.
karena memang sebelumnya halte ini direncanakan akan dirubuhkan oleh pihak mrt, maka dibuatkan 2 buah halte kecil di sebelah kanan dan kiri jalan, di mana pernah terjadi insiden skala kecil yang menyebabkan bus tergelincir dan menabrak halte 2 pintu tersebut persis di sebelah masjid.
pondok pinang adalah sebuah stasiun brt transjakarta yang terletak di jalan ciputat raya, pondok pinang, kebayoran lama, jakarta selatan, tepatnya di persimpangan dengan jalan tb simatupang, jakarta selatan.
stasiun brt ini berada di koridor 8 yang membentang dari utara ke selatan.
stasiun brt ini hanya melayani bus menuju harmoni sentral.
pondok indah 1 adalah sebuah stasiun brt transjakarta yang terletak di jalan metro pondok indah, pondok indah, kelurahan pondok pinang, kebayoran lama, jakarta selatan.
stasiun brt ini merupakan stasiun brt ketiga di koridor 8 dari arah lebak bulus.
sejak pertengahan september 2017 bangunan halte telah direlokasi ke sebelah utara dari halte yang lama.
berbeda dengan halte busway kebanyakan, bangunan halte pondok indah 1 yang baru memiliki desain yang bercorak gigi balang, dan juga atap jembatan penyebrangan yang khas dengan kebudayaan betawi.
liga pemuda nasional swedia ("sveriges nationella ungdomsförbund", snu) adalah organisasi pemuda pertama dari persatuan elektoral umum di swedia.
organisasi tersebut dikeluarkan dari partai induknya padan 1934 karena keterpihakan pro-nazinya.
organisasi tersebut dibangun kembali sebagai sebuah partai politik yang terpisah, liga nasional swedia.
<onlyinclude><includeonly>
</onlyinclude>
<onlyinclude><includeonly>
</onlyinclude>
francine prose (kelahiran 1 april 1947) adalah seorang penulis amerika terkenal dan pemenang penghargaan.
ia adalah seorang profesor sastra kunjungan di kolese bard dan menjabat sebagai presiden pusat pen amerika dan duduk di badan-badan untuk beberapa penghargaan.
prose lulus dari kolese radcliffe pada 1968.
ia mendapatkan penghargaan penerjemahan pen pada 1988 dan menjadi anggota persekutuan guggenheim pada 1991.
novel prose "the glorious ones" diadaptasi dalam sebuah musikal dengan nama yang sama oleh lynn ahrens dan stephen flaherty.
musikal tersebut dijalankan di teater mitzi e. newhouse di lincoln center di new york city pada musim gugur 2007.
pada maret 2007, prose dipilih untuk menggantikan penulis amerika ron chernow pada awal april untuk memegang masa jabatan selama setahun sebagai presiden pusat pen amerika, sebuah perhimpunan sastra para penulis, penyunting dan penerjemah yang bermarkas di new york city yang berkarya untuk memajukan sastra, mempertahankan kebebasan berekspresi, dan memperkuat persekutuan sastra internasional.
pada maret 2008, prose gagal maju untuk jabatan setahun keduanya sebagai presiden pusat pen amerika.
pada bulan yang sama, artis london sebastian horsley membantah entri di amerika serikat and presiden pen prose kemudian diundang horsley untuk berpidato di perayaan sastra internasional tahunan pen di new york pada akhir april 2008.
prose digantikan oleh filsuf dan novelis kwame anthony appiah sebagai presiden pen pada april 2009.
ayahanda karl adalah pippin ii dan ibundanya adalah seorang bangsawan wanita bernama alpaida, karl berhasil menjadi ahli waris ayahandanya sebagai seorang tokoh yang berkuasa di dalam kancah politik suku franka.
ia melanjutkan dan membangun karya ayahandanya dan mengembalikan pusat pemerintahan di kerajaan franka serta memulai serangkaian kampanye militer untuk mendirikan kembali suku franka sebagai master dari seluruh galia.
setelah bekerja untuk mempersatukan galia, perhatian karl beralih ke konflik asing dan ia berurusan dengan perkembangan islam ke eropa barat yang membuatnya prihatin.
pasukan arab dan berber islam telah menaklukkan spanyol (711), menyeberangi pirenia (720), menyita ketergantungan utama visigoth (721–725), dan setelah tantangan berselang, dibawah abdul rahman al ghafiqi, gubernur arab al-andalus, maju menuju galia dan tours, "kota suci galia"; di bulan oktober 732, pasukan kekhalifahan umayyah yang dipimpin oleh al ghafiqi bertemu dengan pasukan franka dan bourgogne di bawah pimpinan karl di sekitar kota-kota tours dan poitiers (modern utara pusat-prancis, yang menjadi medan pertempuran sengit dan yang menjadi sejarah penting yang dikenal sebagai pertempuran tours (atau "ma'arakat balâṭ ash-shuhadâ", pertempuran istana para martir), yang mengakhiri "serangan besar bangsa arab yang terakhir di prancis," kemenangan militer yang "brilian" di bagian karl.
karl kemudian menyerang tours, menghancurkan benteng-benteng di agde, béziers dan maguelonne, dan menghadapi pasukan islam di nimes, meskipun akhirnya gagal memulihkan narbonne (737) atau untuk sepenuhnya merebut kembali visigoth narbonensis ini.
ia kemudian mengambil keuntungan dari luar lebih lanjut terhadap kerajaan-kerajaan sesamanya yang kristen, dengan membangun kendali franka atas bayern, alemanni, dan frisia, dan menarik beberapa bangsa sachsen untuk menawarkan upeti (738).
terlepas dari upaya militer, karl dianggap sebagai tokoh pendiri abad pertengahan.
terampil sebagai seorang administrator dan sebagai seorang pejuang, ia berjasa di dalam pengembangan sistem feodalisme franka.
lebih dari itu, karl sebagai pelindung santo bonifasius yang pertama-tama membuat rekonsiliasi di antara suku franka dan kepausan.
paus gregorius iii, yang kekuasaannya terancam oleh lombardia, berharap karl dapat menjadi pembela tahta suci dan menawarkannya menjadi konsul romawi, meskipun karl menolaknya.
di dalam historiografi kuno, karl digambarkan sebagai "anak haram".
hal ini menjadi sebuah kebudayaan populer karena poligami adalah sah di franka pada zaman itu oleh karena itu tidak mungkin apabila karl dianggap sebagai "anak haram".
sangat mungkin bahwa penafsiran "anak haram" adalah sebuah anggapan yang berasal dari istri pertama pippin, (plectrude) yang berhasrat keturunannya dapat menjadi ahli waris kekuasaan pippin.
setelah pemerintahan dagobert i (629–639) bangsa meroving secara efektif menyerahkan kekuasaan kepada pippinid, yang memerintah wilayah franka di austrasia hanya di nama saja sebagai mayordomo.
mereka menguasai harta kerajaan, meniadakan patronase, dan menjamin wilayah dan hak atas nama raja boneka.
ayahanda karl, pippin, berada di urutan kedua dari keluarga yang memerintah suku franka.
pippin mampu menyatukan seluruh kerajaan franka dengan menaklukkan neustria dan bourgogne.
ia menjadi tokoh pertama yang menyebut dirinya sebagai adipati dan pangeran franka, sebuah gelar yang nantinya akan diambil oleh karl.
di bulan desember 714, pippin ii meninggal.
sebelum kematiannya, atas desakan istrinya, plectrude, ia menunjuk theudoald, cucunya dari mendiang putranya grimaud ii sebagai ahli waris seluruh kerajaannya.
peristiwa ini langsung ditentang oleh para bangsawan karena theudoald hanya seorang bocah yang baru berusia delapan tahun.
untuk mencegah karl menggunakan kerusuhan ini untuk keuntungannya sendiri, plectrude memenjarakannya di cologne, kota yang ditakdirkan untuk menjadi ibu kotanya.
hal ini mencegah terjadinya pemberontakan atas namanya di austrasia, dan bukan di neustria.
bangsa austrasia tidak dibiarkan mendukung seorang wanita dan seorang bocah.
sebelum akhir tahun, karl martell melarikan diri dari penjara dan ditunjuk sebagai mayor oleh para bangsawan di kerajaan tersebut.
pada tahun itu, dagobert iii, seorang merovingia, meninggal dan bangsa neustria mengumumkan chilperich ii, putra childerich ii, sebagai raja.
pada tahun 716, chilperich dan raganfrid bersama-sama memimpin pasukan ke austrasia.
bangsa neustria bersekutu dengan kekuatan serangan lain di bawah pimpinan redbad dari frisia dan bertemu dengan karl di medan peperangan di dekat cologne, yang masih dikuasai oleh plectrude.
karl tidak memiliki banyak waktu untuk mengumpulkan orang-orang atau bersiap-siap, dan hasilnya adalah satu-satunya kekalahan di dalam hidupnya.
raja dan mayornya mengepung plectrude di cologne, dimana ia menyogok mereka dengan sebagian besar dari harta pippin.
kemudian mereka menarik diri.
karl mundur ke pegunungan eifel untuk mengumpulkan orang-orang, dan melatih mereka.
setelah membuat persiapan yang tepat, ia bertemu dengan tentara kemenangan di dekat malmedy yang kembali ke provinsi mereka sendiri, dan yang sedang menuju pertempuran amblève berikutnya, serta mengalihkannya.
beberapa kelompok yang tidak terbunuh atau tertangkap melarikan diri.
di dalam pertempuran ini karl menetapkan pola untuk sisa karier militernya.
ia muncul "dimana" musuh-musuhnya tidak menduganya, ketika mereka berbaris pulang dari kemenangan dan berjumlah lebih sedikit daripada jumlah pasukannya.
ia juga mengadakan serangan dadakan, di tengah hari, ketika para tentara sedang beristirahat atau dengan berpura-pura mundur untuk menarik lawan-lawannya ke dalam perangkap.
taktik berpura-pura mundur tidak dikenal di eropa barat pada saat itu.
taktik itu berasal dari timur yang memerlukan baik disiplin yang luar biasa dari bagian pasukan dan waktu yang tepat dari bagian komandan mereka.
sedangkan karl di dalam pertempuran ini mulai menunjukkan kecermelangan militer yang akan menandai pemerintahannya.
hasilnya adalah kemenangan beruntun yang berlangsung sampai kematiannya.
setelah kemenangan di amblève, karl memakan waktu untuk menggalang lebih banyak orang dan mempersiapkan.
pada musim semi berikutnya, karl menarik dukungan yang cukup untuk terjun dengan kekuatan penuh di neustria.
ia memilih waktu dan lokasinya.
karl akhirnya mengikuti mereka dan menangani mereka dengan pukulan serius di vincy pada tanggal 21 maret 717.
ia mengejar raja dan mayor yang melarikan diri ke paris, sebelum kembali untuk menangani plectrude dan cologne.
ia merebut kotanya dan memecat para pengikutnya, tetapi mengijinkan baik plectrude dan theudoald kecil untuk hidup dan memperlakukan mereka dengan baik, yang tidak biasanya terjadi di zaman itu, dimana amnesti jarang diberikan kepada mantan penguasa, atau saingan potensial.
setelah menundukkan seluruh austrasia, ia berbaris melawan radbad dan mendorongnya kembali ke wilayahnya, dan bahkan mendesak konsesi dari frisi barat (kemudian bagian dari provinsi holandia).
ia juga mengirim bangsa sachsen kembali ke atas sungai weser yang dengan demikian mengamankan perbatasannya—atas nama raja barunya clotaire tentu saja.
chilperich melarikan diri dengan sekutu adipatinya ke wilayah selatan loire dan raganfrid melarikan diri ke angers.
tak lama kemudian clotaire iv meninggal dan eudes menyerahkan chilperich dan sebagai imbalan untuk mengakui kekuasaannya, menyerahkan raja kepada karl yang mengakui kepemimpinannya atas seluruh franka atas imbalan penegasan kerajaan yang sah dari mayornya dan juga atas seluruh kerajaan (718).
tahun-tahun berikutnya penuh dengan perselisihan.
di antara tahun 718 dan 723, karl mengamankan kekuasaannya melalui serangkain kemenangan: ia memenangkan kesetiaan beberapa uskup dan rahib penting (dengan menyumbangkan wilayah dan uang untuk pendirian biara-biara seperti echternach), ia menundukkan bayern dan suku alemanni, dan ia mengalahkan bangsa sachsen.
setelah mempersatukan suku franka di bawah benderanya, karl bertekad untuk menghukum sachsen yang telah menyerang austrasia.
oleh karena itu, di akhir tahun 718, ia menyerang negara mereka di tepi weser, lippe, dan ruhr.
ia mengalahkan mereka di hutan teuto.
pada tahun 719, karl merebut frisia barat tanpa perlawanan besar dari pihak bangsa frisia, yang telah menjadi pengikut franka namun telah merebut kendali setelah kematian pippin.
meskipun karl tidak mempercayai pagan, pemimpin mereka, aldegisel ii, menerima kekristenan, dan karl mengirim willibrord, keuskupan agung katolik roma utrecht, "rasul frisia" yang terkenal untuk menukar agama bangsa.
karl juga melakukan banyak hal untuk mendukung winfrid, yang kemudian santo bonifasius, "rasul jerman."
ketika chilperich ii meninggal pada tahun berikutnya (720), karl melantik ahli warisnya putra dagobert iii, theuderich iv, yang masih bocah, dan yang bartakhta dari tahun 720 sampai 737.
karl tidak melantik raja-raja yang seharusnya ia layani, "rois fainéants" yang berarti raja boneka; di akhir pemerintahannya mereka begitu tidak berguna sehingga ia tidak ingin repot-repot menunjuk satu di antaranya.
pada saat itu, karl sekali lagi berbaris melawan bangsa sachsen.
kemudian bangsa neustria memberontak di bawah pimpinan raganfrid, yang telah meninggalkan provinsi anjou.
mereka dengan mudah dikalahkan (724), tetapi raganfrid menyerahkan putra-putranya sebagai tawanan sebagai imbalan untuk menyimpan negaranya.
perisitiwa ini mengakhiri peperangan sipil di masa pemerintahan karl.
enam tahun berikutnya dikonsentrasikan sepenuhnya untuk meyakinkan otoritas franka atas suku-suku jermanik yang mandiri.
di antara tahun 720 dan 723, karl berperang di bayern, dimana para adipati agilolfing secara bertahap telah berkembang menjadi penguasa mandiri, dan baru berhubungan dengan liutprando.
ia mendesak suku alemanni untuk mendampinginya, dan adipati hukbert menyerah kepada kedaulatan franka.
ia membawa kembali putri agilolfing, swanahild, yang menjadi gundiknya.
pada tahun 725 dan 728, ia sekali lagi memasuki bayern.
pada tahun 730, ia berbaris melawan lantfrid, adipati alemannia, yang juga telah menyatakan kemerdekaannya dan membunuhnya di medan peperangan.
ia mendesak kapitulasi alemanni untuk kedaulatan franka dan tidak menunjuk ahli waris lantfrid.
dengan demikian, jerman selatan sekali lagi menjadi bagian dari kerajaan franka seperti yang dilakukan jerman utara pada tahun pertama pemerintahan.
pada tahun 721, keamiran kordoba telah memiliki pasukan yang kuat dari maroko, yaman, dan suriah untuk menaklukkan aquitaine.
sebuah kadipaten besar di barat daya galia yang merupakan nominal di bawah kedaulatan franka, tetapi sesungguhnya hampir mandiri di bawah kekuasaan eudes yang agung, adipati aquitaine, karena raja-raja meronvingia telah kehilangan kekuasaan.
muslim yang menyerang mengepung toulouse, kemudian aquitaine yang merupakan kota yang terpenting, dan eudes (juga disebut eudo) segera pergi untuk mencari bantuan.
kembali tiga bulan kemudian, eudes tiba tepat waktu untuk mencegah penyerahan kota dan mengalahkan penjajahan muslim pada tanggal 9 juni 721, di pertempuran toulouse (721).
setelah eudes melarikan diri, pasukan muslim menjadi terlalu percaya diri sehingga mereka gagal untuk mempertahankan keamanan atau patroli.
ketika pasukan eudes melancarkan serangan mendadak, pasukan musuh menjadi tercerai berai dan dapat dengan mudah dikalahkan.
mereka diserang pada saat beristirahat atau melarikan diri tanpa senjata atau armor.
pada tahun 730 abdul rahman al ghafiqi saat itu berada di toulouse, ia merupakan keamiran kordoba.
babad arab menjelaskan bahwa ia sangat menentang keputusan pendahulunya untuk tidak mengamankan pertahanan luar melawan pasukan pembebas, yang membuka jalan bagi pasukan eudes untuk menyerang dengan kekuatan penuh sebelum kavaleri islam dapat dihimpun.
karena situasi di iberia, karl percaya ia membutuhkan pasukan penuh waktu yang dapat dilatihnya secara intens, sebagai inti dari veteran franka yang akan meningkatkan wajib militer yang dapat dipanggil pada saat perang. (
di masa abad pertengahan awal, pasukan hanya tersedia setelah panen dan sebelum.)
untuk melatih jenis infanteri yang dapat menahan kavaleri berat muslim, karl membutuhkan mereka sepanjang tahun, dan ia perlu membayar mereka sehingga keluarga mereka dapat membeli makanan yang biasanya dapat mereka dapatkan dari hasil panen.
untuk mendapatkan uang, ia menyita wilayah-wilayah dan properti gereja dan menggunakan dana tersebut untuk membayar para prajuritnya.
karl yang telah mendapatkan dukungan dari "ekklesia" dengan menyumbangkan wilayah, menyita kembali beberapa diantaranya di sekitar tahun 724 dan 732.
tentu saja para pejabat gereja menjadi tidak senang dan untuk sementara waktu tampaknya karl dikucilkan atas tindakannya.
namun kemudian sebuah serangan besar terjadi.
pasukan muslim tidak menyadari bahwa pada saat itu kekuatan sesungguhnya berasal dari suku franka, atau fakta bahwa mereka sedang membangun pasukan disiplin dan bukan segerombolan barbar yang telah mendominasi eropa setelah roma jatuh.
di dalam sebuah babad arab, sejarah di zaman itu menunjukkan bahwa kesadaran arab dari franka sebagai kekuatan militer yang berkembang tiba hanya setelah pertempuran tours, ketika kekhalifahan dikejutkan dengan bencana kekalahan yang menimpa pasukannya.
eudes yang menjadi pahlawan toulouse, kalah telak di dalam serangan muslim tahun 732 di pertempuran sebelumnya, sebelum muslim menjarah bordeaux, dan sekali lagi di pertempuran sungai garonne setelah ia mengumpulkan tentara—penulis kronik kristen menyatakan, "hanya tuhan yang mengetahui berapa banyak korban yang tewas terbunuh"— dan kota bordeaux dirangsak dan dijarah.
eudes melarikan diri ke karl untuk mencari bantuan.
karl setuju untuk menolong eudes asal ia bersedia untuk mengakui karl sebagai tuannya di dalam wilayahnya, yang pernah dilakukan olehnya.
eudes dan sisa bangsawan aquitaine membentuk sayap kanan pasukan karl di tours.
karl mengalahkan moors yang dipimpin oleh abderame; sementara mantan pemimpin dan pemimpin yang sekarang bertempur di medan peperangan, eudes membakar perkemahan pemimpin yang sekarang. "
kemenangan di perang di dekat poitiers dan tours nantinya akan menjadikan karl sebagai cognomen "martellus" (untuk bahasa latinnya, dan juga "martel", bahasa prancisnya yang berarti: "palu") dari penulis kronik abad ke-9 yang di dalam pandangan pierre riche, "tampaknya telah… mengingat judas maccabaeus, 'yang berpalu,'" dari beberapa alkitab, "yang dikaruniai oleh tuhan yang memberkati dengan kemenangan" (kecuali, di dalam kasus sebelumnya, menyerang pasukan suriah)."
banyak sejarawan, termasuk sir edward creasy, percaya bahwa jika ia gagal di poitiers, islam mungkin akan membanjiri galia, dan mungkin sisa eropa barat.
gibbon menyakini bahwa tentara umayyah akan melakukan penyerangan dari jerman sampai rhine, dan bahkan inggris, menguasai selat inggris untuk perlindungan, dengan mudah jika karl tidak menang.
creasy mengatakan "kemenangan besar dimenangkan oleh karl martell ... yang memberikan cek yang menentukan untuk karier penaklukan arab di eropa barat, menyelamatkan kristen dari islam, [dan] mengawetkan peninggalan kuno dan membebaskan kuman dari peradaban modern."
keyakinan gibbon bahwa nasib kristen bergantung pada pertempuran ini dtirukan oleh sejarawan lainnya termasuk john b. bury, dan sangat populer bagi sebagian besar historiografi modern.
hal tersebut menjadi kuno di abad ke-20, ketika para sejarawan seperti bernard lewis berpendapat bahwa bangsa arab memiliki sedikit niat untuk menduduki utara prancis.
bagaimanapun baru-baru ini banyak sejarawan cenderung sekali lagi melihat pertempuran poitiers sebagai peristiwa yang sangat jelas di dalam sejarah eropa dan kekristenan.
sama juga, seperti william e. watson, yang masih percaya bahwa pertempuran ini adalah salah satu makrosejarah penting yang megubah dunia, jika mereka tidak pergi sejauh yang diperkirakan gibbon.
di era modern, matthew bennett berpendapat bahwa "beberapa pertempuran diingat selama 1,000 tahun kejadiannya ... namun pertempuran poitiers, (tours) merupakan pengecualian... karl martell membalikkan serangan muslim sehingga jika berlanjut mungkin dapat menaklukkan galia."
michael grant, penulis "history of rome", menyatakan pertempuran tours penting sehingga ia mendaftarkannya di dalam tanggal makrohistoris di era romawi."
namun penting untuk dicatat bahwa sejarawan modern barat, sejarawan militer, dan para penulis, pada dasarnya jatuh ke dalam tiga kamp.
pertama, mereka yang percaya bahwa gibbon benar di dalam penilaiannya bahwa karl menyelamatkan kekristenan dan peradaban barat dengan pertempuran ini, seperti yang ditandai oleh bennett, paul davis, robert martin, dan pendidik dexter b. wakefield, yang menulis di dalam "an islamic europe?":
kamp kedua sejarawan kontemporer percaya bahwa kegagalan karl di tours dapat menjadi bencana, yang menghancurkan apa yang akan menjadi peradaban barat setelah abad renaisans.
semua sejarawan setuju bahwa tidak ada kekuatan tetap di eropa yang mampu menghentikan ekspansi islam jika franka gagal: william e. watson, salah satu sejarawan yang paling dihormati di era ini, yang sangat mendukung tours sebagai peristiwa makrohistoris, tetapi menjauhkan dirinya sendiri dari retorika gibbon dan drubeck, yang menulis misalnya, pentingnya pertempuran di franka dan sejarah dunia pada tahun 1993:
kamp yang terakhir sejarawan barat percaya bahwa pentingnya pertempuran secara dramatis dibesar-besarkan.
pandangan ini ditandai oleh alessandro barbero, yang menulis, "hari ini sejarawan cenderung mengecilkan arti dari pertempuran poitiers, yang menunjukkan bahwa tujuan pasukan arab yang dikalahkan oleh karl martell bukan untuk menaklukkan kerajaan franka, tetapi hanya untuk menjarah biara kaya st.
martin di tours".
tomaž mastnak menulis hampir mirip dengannya:
namun sangat penting untuk dicatat, ketika menilai kehidupan karl martell ini, yang bahkan mereka para sejarawan membantah pentingnya pertempuran ini sebagai peristiwa yang menyelamatkan kekristenan, tidak terbantahkan bahwa karl sendiri yang memiliki pengaruh besar di sejarah eropa barat.
sejarawan modern militer, victor davis hanson mengakui perdebatan tentang pertempuran ini, yang mengutip baik untuk melawan penempatan makrohistorisnya:
pada dekade berikutnya, karl memimpin pasukan franka melawan adipati timur, bayern dan alemannia, dan adipati selatan, aquitaine dan provence.
ia mengalami konflik dengan frisia dan sachsen di timur laut dan beberapa kali berhasil, tetapi penaklukan penuh bangsa sachsen dan penggabungan mereka ke dalam kerajaan franka akan menanti cucunya, charlemagne, terutama karena karl menkonsentrasikan sebagian besar upayanya melawan ekspansi muslim.
jadi bukannya berkonsentrasi di penaklukan timur, ia terus memperluas otoritas franka di barat dan menentang pijakan emir córdoba di eropa di sekitar wilayah al-andalus.
setelah kemenangannya di tours, karl melanjutkan kampanyenya tahun 736 dan 737 untuk mendorong tentara muslim lainnya dari pangkalan di galia setelah mereka berusaha kembali untuk memperluas di sekitar wilayah al-andalus.
di antara kemenangannya tahun 732 dan 735, karl mengatur kembali kerajaan bourgogne, dengan menggantikan sejumlah comte dan adipati dengan pendukung setianya, sehingga memperkuat cengkeramannya di atas tampuk kekuasaan.
karl didesak, atas upaya radbod, adipati frisia (719–734), putra adipati aldegisel yang menerima misionaris willibrord dan bonifasius, untuk menyerang frisia lagi yang berusaha merdeka pada tahun 734.
pada tahun itu, ia membunuh sang adipati, yang telah mengusir para misionaris kristen, di dalam pertempuran boarn dan sepenuhnya ditundukkan rakyat (ia bahkan menghancurkan seluruh kuil pagan) dan negara menjadi damai selama dua puluh tahun setelah peristiwa itu.
perubahan dinamis pada tahun 735 karena kematian eudes yang agung, yang dipaksa untuk mengakui kedaulatan raja karl pada tahun 719.
meskipun karl berharap untuk menyatukan kadipaten tersebut langsung ke dirinya sendiri dan pergi ke sana untuk memperoleh penghormatan yang layak dari bangsa aquitaine, para bangsawan mengumumkan putra eudes, hunald i, yang wilayah adipatinya diakui karl ketika umayyah menyerang provence pada tahun berikutnya, dan yang sama-sama didesak untuk mengakui karl sebagai tuan karena ia tidak memiliki harapan untuk menangani muslim sendirian.
serangan a.l. arab ini dipimpin oleh putra abdul rahman yang mendarat di narbonne pada tahun 736 dan berpindah sekaligus untuk memperkuat arles dan pindah ke pedalaman.
karl untuk sementara mengadakan gencatan sejata dengan hunald dan turun ke benteng-benteng umayyah di provençal.
pada tahun 736, ia merebut kembali montfrin dan avignon, arles dan aix-en-provence dengan bantuan liutprand.
nîmes, agde, dan béziers, yang dikuasai oleh islam sejak tahun 725, jatuh ke tangannya dan benteng-benteng mereka dihancurkan.
ia menghancurkan satu pasukan umayyah di arles, ketika pasukan tersebut berada di luar kota dan kemudian mengambil kota itu sendiri dengan serangan langsung di depan dan membakarnya sampai habis untuk mencegah penggunaannya kembali sebagai benteng ekspansi umayyah.
ia kemudian bergerak cepat dan mengalahkan tuan rumah narbonnea yang berkuasa di sungai berre, tetapi gagal untuk merebut kota tersebut.
sejarawan militer menduga ia dapat merebutnya jika ia mengikat seluruh sumber dayanya—namun ia mengira hidupnya akan segera berakhir, dan ia masih memiliki banyak tugas yang harus dilakukannya untuk mempersiapkan anak-anaknya sebagai ahli warisnya di kerajaan franka.
sebuah serangan langsung ke depan, seperti merebut arles, menggunakan tali dan domba jantan ditambah beberapa katapel, tidak cukup untuk mengambil narbonne tanpa kehilangan nyawa bagi suku franka, pasukan karl merasa ia tidak boleh kalah.
ia juga dapat menyisihkan kota yang kelaparan selama bertahun-tahun agar tunduk, tahun-tahun yang dibutuhkannya untuk mengatur administrasi kerajaan yang akan diperintah oleh ahli warisnya.
selain itu, ia menghadapi oposisi yang kuat dari penguasa regional seperti patrician maurentius, dari marseille, yang memberontak melawan pemimpin franka.
selain itu, adipati aquitaine hunald mengancam jalur komunikasi dengan utara, sehingga ia memutuskan untuk mundur dari septimania dan menghancurkan beberapa benteng (béziers, agde, dll).
karena itu ia meninggalkan narbonne terisolasi dan dipagari, dan putranya akan kembali untuk menaklukkan kota tersebut untuk suku franka.
yang penting mengenai kampanye-kampanye ini adalah penggabungan karl, untuk pertama kalinya, kavaleri berat dengan sanggurdi untuk menambah falangsnya.
kecakapannya untuk mengkoordinasikan veteran-veteran infanteri dan kavaleri itu tiada bandingnya di era tersebut dan memungkinkannya untuk menghadapi sejumlah penjajah unggul, dan mampu mengalahkan mereka terus menerus.
beberapa sejarawan menduga pertempuran melawan pasukan muslim di sungai berre, di dekat narbonne, terutama sama pentingnya sebuah kemenangan bagi kristen eropa seperti tours.
selanjutnya, tidak seperti ayahandanya di tours, putra rahman pada tahun 736–737 mengetahui bahwa franka adalah kekuasaan sesungguhnya, dan bahwa karl sendiri adalah sebuah kekuatan yang harus diperhitungkan.
ia tidak berniat untuk membiarkan karl untuk menangkapnya tanpa sadar dan menentukan waktu dan tempat pertempuran, seperti ayahandanya.
ia berkonsentrasi hanya ke dalam perebutan sebagian besar dataran pantai di sekitar narbonne pada tahun 736 dan sangat memperketat arles saat ia maju ke daratan.
putra abdul rahman berencana dari sana pindah dari kota ke kota, dan memperkuatnya saat mereka disana, dan jika karl berharap untuk menghentikan mereka dari membuat wilayah permanen untuk perluasan kekhalifahan, ia harus mendatangi mereka dimana tidak seperti ayahandanya, yang akan mendikte tempat pertempuran.
semuanya berlangsung seperti yang diharapkannya, sampai karl tiba meskipun lebih cepat daripada moor yang menduga bahwa ia dapat memanggil seluruh pasukannya.
namun malangnya bagi putra rahman, ia menganggap remeh karl yang percaya bahwa ia akan mengembangkan kavaleri berat sama seperti milik bangsa muslim.
kekhalifahan percaya itu akan memakan waktu satu generasi, tetapi karl berhasil dalam lima tahun.
siap menghadapi falangs suku franka, bangsa muslim sama sekali tidak siap untuk menghadapi kekuatan campuran kavaleri berat dan infanteri di falangs.
dengan demikian, karl sekali lagi membela kekristenan dan menghentikan ekspansi muslim ke eropa.
kekalahan ini, ditambah dengan yang berasal dari tangan leo iii dari kekaisaran romawi timur di anatolia, merupakan upaya terakhir ekspansi dengan kekhalifaan umayyah sebelum kehancuran dinasti pada pertempuran zab, dan menghancurkan kekhalifahan selamanya, terutama kehancuran total pasukan kekhalifahan umayyah di sungai berre di dekat narbonne pada tahun 737.
pada tahun 737, di ujung ekor kampanyenya di provence dan septimania, raja theuderich iv meninggal.
karl menggelari dirinya sendiri "maior domus" dan "princeps et dux francorum", tidak menunjuk seorang raja baru dan tidak ada orang yang mengakui pula.
takhta tetap kosong sampai kematian karl.
seperti sejarawan charles oman ungkapkan "ia tidak peduli dengan nama dan gelar selama kekuasaan sesungguhnya berada di tangannya."
interregnum selama empat tahun terakhir kehidupan karl, yang lebih damai daripada sebelumnya dan sebagian waktunya dihabiskan untuk rencana administrasi dan pengaturan untuk menciptakan sebuah negara yang lebih efisien.
padahal pada tahun 738, ia mendesak sachsen westphalia untuk melakukan penghormatan kepadanya dan membayar upeti, dan pada tahun 739 memeriksa pemberontakan di provence, pemberontakan tersebut berada di bawah kepemimpinan maurontus.
karl mengatur tentang pengintegrasian alam terpencil kerajaannya ke dalam gereja franka.
ia mendirikan empat keuskupan di bayern (salzburg, regensburg, freising, dan passau) dan memberi mereka bonifasius sebagai uskup agung dan metropolitan atas seluruh jerman timur rhine, dengan kedudukannya berada di mainz.
bonfasius berada di dalam perlindungannya sejak tahun 723 seterusnya; ia menjelaskan kepada sahabat lamanya, daniel dari winchester, bahwa tanpanya ia tidak dapat mengurus gerejanya, membela imamnya, maupun mencegah penyembahan berhala.
bonifasiuslah yang jelas-jelas membela karl atas tindakannya di dalam merebut wilayah gerejawi yang membayar pasukannya ketika memimpin perjalanan ke tours, sebagai salah satu tindakan yang harus dilakukannya untuk membela kekristenan.
pada tahun 739, paus gregorius iii memohon karl untuk membantunya melawan liutprand, tetapi karl segan untuk melawan mantan sekutunya dan mengabaikan permohonan paus tersebut.
meskipun demikian, aplikasi kepausan untuk perlindungan franka menunjukkan seberapa jauh perjalanan hidup karl dari ia diekskomunikasi sampai menetapkan hal-hal bagi anak dan cucunya untuk mengatur ulang batas-batas politik italia untuk memenuhi kepausan dan melindunginya.
wilayah-wilayahnya dibagikan di antara anak-anaknya pada tahun sebelumnya: untuk karlmann ia memberikan austrasia, alemannia, dan thüringen, dan untuk pippin neustria, bourgogne, provence, metz dan trier di dalam "keadipatian mosel"; grifo diberikan beberapa wilayah di sekeliling kerajaan, tetapi hanya diberikan kemudian menjelang ajal karl.
di awal karier karl martell, ia memiliki banyak lawan dari dalam negeri dan merasa perlu untuk menunjuk penuntut rajanya sendiri, clotaire iv.
namun bagaimanapun, dinamika pemerintahan di frankia telah berubah, tidak ada orang merovingia yang diperlukan, baik untuk pertahanan atau legitimasi: karl membegi kerajaannya di antara putra-putranya tanpa oposisi (meskipun ia mengabaikan putranya yang muda bernard).
di antaranya, ia memperkuat negara franka dengan konsisten mengalahkan, melalui ahli militer yang unggul, sejumlah negara asing yang bermusuhan yang menerka semua sisi, termasuk bangsa sachsen non-kristen, yang nantinya akan ditaklukkan sepenuhnya oleh cucunya, charlemagne, dan moors, yang ia hentikan di jalan dominasi benua.
meskipun ia tidak pernah peduli dengan gelar, tetapi tidak begitu dengan putranya, pippin (fr.:
pepin), dan akhirnya ia bertanya kepada paus "siapa yang harus menjadi raja, ia yang memiliki gelar, atau ia yang memiliki kekuasaan?"
paus yang sangat bergantung pada pasukan franka atas kemerdekaannya dari lombardia dan kekuasaan (kaisar bizantium masih menganggap dirinya sebagai satu-satunya "kaisar romawi" yang sah, dan dengan demikian, merupakan penguasa seluruh provinsi kekaisaran kuno, diakui atau tidak), menyatakan "ia yang memiliki kekuasaan" dan segera memahkotai pippin.
beberapa dekade kemudian, pada tahun 800, putra pippin, charlemagne dinobatkan sebagai kaisar oleh paus, yang selanjutnya memperluas prinsip dengan mendelegitimasi kewenangan pemilihan kaisar bizantium di semenanjung italia (yang saat itu telah mencakup setidaknya puglia dan calabria) dan galia romawi kuno, termasuk pos-pos iberia yang telah didirikan charlemagne di "marca hispanica" di seberang pirenia, yang sekarang membentuk catalunya.
singkatnya, meskipun kaisar bizantium menuntut kekuasaan atas seluruh kekaisaran romawi kuno, itu hanya sebagai kaisar "romawi" belaka.
sebagian besar kekaisaran romawi barat telah jatuh di bawah pemerintahan karoling, kaisar bizantium hampir tidak memiliki kekuasaan di barat sejak abad ke-6, meskipun charlemagne, seorang politikus yang sempurna, lebih memilih menghindari pelanggaran terbuka dengan konstantinopel.
sebuah institusi yang unik di dalam sejarah yang sedang dilahirkan: kekaisaran romawi suci.
meskipun voltaire yang sinis mengejek nomenklaturnya, mengatakan bahwa kekaisaran romawi suci adalah "tidak suci maupun romawi, dan bukan sebuah kekaisaran," itu merupakan suatu kekuatan politik yang sangat besar untuk sementara waktu, terutama di bawah kekuasaan wangsa-wangsa ottonian dan salier dan juga yang lebih kecil lagi, wangsa staufer.
ini berlangsung sampai tahun 1806, dimana waktu tersebut tidak berarti.
meskipun cucunya menjadi kaisar pertamanya, "kekaisaran" seperti itu sebagian besar lahir di masa pemerintahan karl martell.
karl merupakan seorang tokoh yang paling langka di abad pertengahan: seorang jenderal strategis yang brilian, yang juga adalah seorang komandan taktis "par excellence", yang mampu di dalam panasnya pertempuran mengadaptasikan rencananya kepada pasukan musuh dan dengan gerakannya yang luar biasa dapat mengalahkan mereka berulang kali, terutama ketika di tours, mereka jauh lebih unggul di dalam jumlah pasukan dan persenjataan seperti yang terjadi di berre dan narbonne.
karl memiliki kualitas besar yang menjabarkan kebesaran sejati sebagai komandan militer: ia meramalkan bahaya musuhnya, dan mempersiapkan untuk menghadapi mereka dengan teliti; ia menggunakan tanah, waktu, tempat dan kesetiaan besar pasukannya untuk mengimbangi persenjataan superior dan taktik musuhnya; ketiga, ia mengadaptasi berulang-ulang musuh di medan peperangan, pergeseran untuk mengimbangi serangan yang tak terduga dan yang tak terlihat.
para sejarawan jerman sangat memuji karl dan mereka yakin bahwa ia menyelamatkan eropa dan kekristenan dari seluruh penjajah islam, ia dipuji juga atas pemberantasannya terhadap barbar sachsen yang ganas di wilayah-wilayah perbatasannya.
schlegel menyatakan "kemenangan yang gagah" dengan sesungguhnya dan menceritakan bagaimana "lengan karl martell disimpan dan menyelamatkan bangsa-bangsa kristen barat dari cengkeraman mematikan seluruh bangsa islam yang menghancurkan", dan ranke menunjukkan,
the british journal of politics and international relations adalah jurnal akademik telaahan sejawat yang diterbitkan oleh wiley-blackwell atas permintaan political studies association.
jurnal ini dirintis tahun 1999.
per juni 2013, pemimpin redaksinya adalah andrew baker.
menurut "journal citation reports" tahun 2012, jurnal ini memiliki faktor pengaruh sebesar 0,506, tertinggi ke-41 dari 82 jurnal di kategori "international relations" dan ke-71 dari 157 jurnal di kategori "political science".
"pohon anne frank" juga merupakan nama dari sebuah proyek interaktif yang dimulai oleh anne frank house pada 2006, dimana tempat tersebut dibuka oleh emma thompson.
para pengunmjung di museum tersebut dapat meninggalkan nama dan alamat mereka di sebuah "daun" dari pohon tersebut untuk menunjukan belasungkawa mereka terhadap anne frank.
lebih dari 200 sekolah di dunia dinamai dengan nama anne frank.
sebelas tunggul dari pohon tersebut dikirim ke museum, sekolah, taman dan pusat peringatan holocaust di amerika serikat pada sebuah proyek yang dipimpin oleh the anne frank center usa.
tunggul pertama ditanam pada april 2013 di the children's museum of indianapolis.
tunggul lainnya dikirim ke sebuah taman di new york city yang digunakan untuk menghormati korban-korban 9-11, sebuah sekolah di little rock, arkansas yang merupakan pusat dari sebuah pertempuran desegregasi dan tempat-tempat di massachusetts, california, idaho, michigan dan washington, d.c..
honeymoon in bali adalah sebuah film komedi percintaan amerika 1939.
film tersebut juga dikenal dengan judul alternatifnya husbands or lovers dan my love for yours.
permainan latar virginia van upp berdasarkan pada cerita pendek "our miss keane" karya grace sartwell mason dalam "the saturday evening post" pada 24 mei 1923 dan "free woman" karya katharine brush dalam majalah "redbook" dari nov-des 1936.
pada 1936 paramount mengumumkan sebuah film untuk "our miss keane".
pascainternasionalisme adalah sebuah istilah yang diciptakan oleh akademisi james n. rosenau untuk menjelaskan "kecenderungan bahwa sebagian besar interaksi yang mengatur perpolitikan dunia terjadi tanpa keterlibatan negara secara langsung".
pendekatan pascainternasional terhadap teori hubungan internasinoal menekankan peran pelaku non-negara, adanya norma internasional, proses globalisasi, dan terjadinya kekerasan dalam negeri (bukan lintas negara).
karena itu, pendekatan pascainternasional menolak prinsip-prinsip dasar pendekatan realis terhadap teori hubungan internasional, tetapi tetap mengakui bahwa politik internasional bersifat anarkis.
pemikiran pascainternasionalisme rosenau kadang disebut "teori turbulensi" dalam beberapa artikel ilmiah.
ajarannya berfokus pada dinamika politik dunia dan percampuran antara hubungan dalam negeri dan hubungan luar negeri.
ia merupakan penulis berbagai artikel dan lebih dari 35 buku, termasuk "turbulence in world politics: a theory of change and continuity" (princeton university press, 1990) dan "along the domestic-foreign frontier: exploring governance in a turbulent world" (cambridge, 1997).
bukunya, "distant proximities: dynamics beyond globalization", melengkapi seri tiga buku mengenai globalisasi dan diterbitkan oleh princeton university press tahun 2003.
setelah bekerja di usc dornsife tahun 1973, rosenau menjabat sebagai direktur usc school of international of relations pada tahun 1976 sampai 1979.
ia keluar dari usc dornsife tahun 1992 dan ditunjuk menjadi dosen hubungan internasional di universitas george washington di washington, d.c.
rosenau kemudian menjadi dosen hi di elliott school of international affairs, universitas george washington, sampai meninggal dunia tahun 2011.
ia adalah pendukung partai demokrat.
pemilihan member single ke-10 jkt48 merupakan pemungutan suara untuk menentukan anggota pilihan yang berhak untuk ikut serta pada singel ke-10 grup idola jkt48.
pemilihan ini mengambil 32 anggota dengan suara tertinggi untuk menempati 32 posisi pada singel tersebut, urutan posisi yang didapatkan menentukan posisi anggota tersebut dalam formasi, dan dalam hal ini, posisi nomor satu akan menjadi pusat perhatian pada singel tersebut.
malam pengumuman dilaksanakan di teater tanah airku taman mini indonesia indah dan disiarkan oleh net.
pada 2 mei 2015, dengan pembawa acara adi nugroho yang merupakan pembawa acara afi indosiar, dan tiffany orie yang juga merupakan jebolan indonesian idol 2008.
acara pengumuman pemenang diadakan di teater tanah airku, tmii, jakarta dengan 2 sesi.
sesi 1 disiarkan melalui live streaming di situs youtube net.
pukul 10:00 - 12:00 wib dan sesi 2 disiarkan secara live di net.
pukul 14:30 - 16:00 wib dengan judul "pemilihan member single ke-10 jkt48 powered by honda the power of dreams".
gilpin mendapatkan gelar b.a.
dari universitas vermont pada tahun 1952 dan m.s.
dari universitas cornell tahun 1954.
setelah tiga tahun menjadi perwira angkatan laut a.s., gilpin menyelesaikan studi ph.d.
di universitas california, berkeley, dan lulus tahun1960.
ia menjadi dosen di princeton tahun 1962 dna mendapatkan hak kerjanya tahun 1967.
ia merupakan dosen pembantu di center of international studies dan liechtenstein institute on self-determination.
gilpin menjelaskan pandangannya tentang hubungan internasional dan ekonomi politik internasional dari sudut pandang realis.
dalam bukunya, "global political economy", ia menganggap dirinya sebagai "realis negara-sentris" mengikuti tradisi para realis klasik lainnya seperti e. h. carr dan hans morgenthau.
fokus penelitian gilpin saat ini adalah penerapan pemikiran realis terhadap kebijakan amerika serikat di timur tengah.
gilpin sangat menentang politik di balik invasi irak 2003.
ia menuangkan pendapatnya dalam esai berjudul ""war is too important to be left to ideological amateurs"".
charles poor "charlie" kindleberger (12 oktober 1910 – 7 juli 2003) adalah sejarawan ekonomi dan penulis lebih dari 30 buku.
buku tahun 1978 karyanya yang membahas gelembung pasar saham spekulatif, "manias, panics, and crashes", dicetak ulang pada tahun 2000 setelah gelembung dot-com pecah.
ia dikenal sebagai pencetus teori kestabilan hegemon.
kindleberger disebut-sebut sebagai "ahli genre" krisis keuangan oleh "the economist".
pogrom istanbul, dikenal pula sebagai kerusuhan istanbul atau peristiwa september ( "septemvriana", "peristiwa september"; , "peristiwa 6-7 september"), adalah serangan massa terorganisir terhadap minoritas yunani di istanbul pada 6–7 september 1955.
kerusuhan ini didalangi oleh kelompok mobilisasi taktis, pusat dari cabang turki operasi gladio; kontra-gerilya, dan layanan keamanan nasional, pendahulu organisasi intelijen nasional pada masa kini.
peristiwa ini dipicu oleh kabar palsu bahwa konsulat turki di thessaloniki, yunani utara—rumah di mana mustafa kemal atatürk dilahirkan pada 1881-telah dibom sehari sebelumnya.
sebuah bom dipasang oleh seorang turki di konsulat tersebut, yang kemudian ditahan dan menaku, menghasut peristiwa tersebut.
pers turki, menyampaikan berita tersebut di turki, bungkam terkait penangkapan itu dan lebih memilih untuk menyampaikan bahwa orang yunani telah meledakkan bom tersebut.
realisme neoklasik menyatakan bahwa aksi sebuah negara dalam sistem internasional dapat dijelaskan dengan variabel sistemik – misalnya persebaran kekuasaan di beberapa negara – variabel kognitif – misalnya persepsi dan mispersepsi tekanan sistemik, niat negara lain, atau ancaman – dan variabel domestik – misalnya lembaga negara, kaum elit, dan tokoh masyarakat – yang memengaruhi kekuasaan dan kebebasan bertindak para penentu kebijakan laur negeri.
walaupun masih mengakui konsep keseimbangan kekuasaan khas neorealis, realisme neoklasik menambahkan bahwa ketidakpercayaan dan ketidakmampuan negara untuk melihat satu sama lain dengan baik, atau ketidakmampuan pemimpin negara untuk menggalang kekuasaan negara dan dukungan masyarakat, dapat mengakibatkan kegagalan perluasan dan penyeimbangan sehingga memicu ketidakseimbangan sistem internasional, bangkit dan runtuhnya negara-negara besar, dan perang:
teori kestabilan hegemon (tsh) adalah teori hubungan internasional yang berasal dari penelitian di bidang ilmu politik, ekonomi, dan sejarah.
tsh menyatakan bahwa sistem internasional bisa stabil apabil sebuah negara bangsa menjadi satu-satunya negara adidaya di dunia atau hegemon.
lantas, kejatuhan hegemon atau negara yang bukan hegemon akan menihilkan kestabilan sistem internasional.
ketika sebuah hegemon memainkan perannya sebagai pemimpin lewat diplomasi, koersi, atau persuasi, hegemon tersebut sedang menjalankan "penyebaran kekuasaan".
ini disebut hegemoni, yaitu kemampuan sebauh negara untuk "mendominasi peraturan dan tatanan hubungan politik dan ekonomi internasional."
tsh dapat membantu menganalisis bangkitnya negara-negara besar menuju status pemimpin dunia atau hegemon yang telah berlangsung sejak abad ke-15.
selain itu, tsh dapat digunakan untuk memahami dan memperkirakan masa depan politik internasional melalui pembahasan hubungan simbiosis antara hegemon yang melemah dan penggantinya yang sedang bangkit.
penelitian tentang hegemoni dapat dibagi ke dalam dua mazhab: mazhab realis dan mazhab sistemik.
setiap mazhab dapat dibagi lebih jauh lagi.
dua teori utama ini muncul dari mazhab induknya. "
teori kestabilan hegemon" robert keohane dan "teori peralihan kekuasaan" a. f. k. organski menjadi dua pendekatan utama dalam mazhab realis. "
teori siklus panjang" george modelski dan "teori sistem dunia" immanuel wallerstein menjadi dua pendekatan utama dalam nazhab sistemik.
charles p. kindleberger adalah salah satu pakar yang sering dikaitkan dengan tsh, bahkan dianggap sebagai bapak tsh.
kindleberger berpendapat dalam bukunya "the world in depression: 1929-1939" (1973) bahwa kekacauan ekonomi antara perang dunia i dan perang dunia ii yang memicu depresi besar terjadi karena tidak adanya pemimpin dunia dengan ekonomi yang besar.
teori ini lebih dari sekadar ekonomi.
pemikiran utama di balik tsh menyatakan bahwa kestabilan sistem dunia dalam hal politik, hukum internasional, dan lain-lain bergantung pada kemauan hegemon untuk mengembangkan dan menerapkan aturan sistem internasional.
george modelski (lahir 9 januari 1926 poznań, dengan nama jerzy modelski; - february 21, 2014) adalah dosen emeritus ilmu politik di universitas washington.
modelski telah melakukan penelitian tentang proses jangka panjang dalam politik dan ekonomi global, makrodinamika perkotaan dunia, dan evolusi sistem dunia.
pada tahun 2012, ia dianugerahi medali perunggu kondratieff oleh international n. d. kondratieff foundation.
sejumlah pakar menyesalkan "perang paradigma" ini, khususnya yang terjadi antara pendukung (neo)realisme dan (neo)liberalisme.
jack s. levy berpendapat bahwa meski perdebatan realisme-liberalisme "memunculkan keteraturan dalam bidang [hubungan internasional]," perbedaan tersebut mengabaikan keragaman di dalam masing-masing kubu dan mencegah terjadinya sintesis.
levy mengusulkan agar mereka menciptakan prediksi yang dapat diuji dan menyerahkan "permasalahan apakah suatu pendekatan pas dengan kerangka liberal atau realis kepada para sejarawan intelektual."
bear f. braumoeller juga mengusulkan agar "kebiasaan teoretis" memisahkan realisme dan liberalisme "diubah menjadi ontologi yang kuat" yang mencegah segala upaya sintesis teori.
sosialisasi juga menciptakan suasana ketika "para ahli yang fokus meneliti satu paradigma dan mencoba [menggabungkan paradigma] cenderung dicerca karena melakukan penistaan teori".