taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
suku kokoda adalah suku lokal yang bermukim di wilayah provinsi papua barat.
pemukiman suku kokoda tersebar di dua lokasi besar, yaitu di kelurahan klasabi, distrik mankota sorong dan daerah imeko (inanuatan, matemani, kais, dan kokoda).
suku kokoda yang tinggal di kota sorong umumnya sudah mulai mengenal penggunaan teknologi, mengingat lokasi perkampungan mereka juga bersebalahan dengan lapangan terbang deo, kota sorong.
sementara itu, suku kokoda yang tinggal di daerah imeko masih hidup dengan cara tradisional, seperti menokok sagu dan mencari ikan di dalam sungai atau kali dengan menggunakan alat berupa tangguh ayang yang dianyam dari pelepah sagu.
letak perkampungan itu sendiri sangat sulit dijangkau, baik dijangkau melalui jalur laut, darat, dan udara.
secara geografis, mereka merasakan dua musim, yaitu musim panas dan musim hujan.
ketika musim panas tiba, suku kokoda akan mengalami kekurangan air.
namun demikian, mereka akan menggali sumur sedalam mungkin sampai kemudian menemukan sumber air.
hal itu telah berlangsung secara turun temurun.
secara garis besar, jumlah penduduk kokoda yang bertempat di kelurahan klasabi berjumlah 6.528 jiwa pada tahun 2010.
mayoritas, suku kokoda bekerja di sektor formal dan informal seperti guru, buruh tani, buruh nelayan, dan buruh bangunan.
selain itu, banyak di antara suku kokoda yang memilih untuk menjual kayu dan batu karang.
meskipun sebagian besar lebih memilih untuk menjadi buruh nelayan, mereka juga mulai mempraktikan kegiatan pertanian selama menetap.
hal itu mereka lakukan karena banyaknya pendatang dari luar papua yang menetap di lingkungan tempat tinggal mereka.
mencukupi makanan melalui kegiatan pertanian secara mandiri perlu untuk mereka lakukan.
dalam hal keagamaan, suku kokoda menganut dua agama besar, yaitu islam dan kristen protestan.
islam masuk ke wilayah mereka pada tahun 1960-an.
masuknya agama islam ke wilayah tersebut tidak terlepas dari peran sultan tidore yang bernama syekh alam syah.
meskipun terdapat dua perbedaan agama besar, suku kokoda hidup sangat rukun dan berdampingan satu sama lain.
hampir tidak pernah dijumpai konflik agama terjadi dalam kehidupan mereka.
sesuatu yang terlihat justru hubungan yang harmonis dan tolong menolong satu sama lain.
seperti misalnya, ketika umat islam menggelar perayaan hari besar keagamaan seperti isra’ miraj dan idulfitri, yang ditunjuk menjadi ketua pelaksana justru suku kokoda dari agama kristen protestan.
begitu pula ketika umat kristen akan menggelar perayaan hari besar agama seperti hari raya natal, yang ditunjuk menjadi ketua pelaksana justru suku kokoda yang beragama islam.
di wilayah tempat mereka tinggal terhitung ada 5 masjid, 2 mushola, dan 4 gereja.
dalam hal pendidikan, suku kokoda terhitung masih sedikit yang bersentuhan dengan dunia pendidikan.
banyak di antara mereka yang tidak menyelesaikan pendidikan sekolah menengah atas.
mereka yang menyelesaikan pendidikan hingga ke tingkat perguruan tinggi (s1) umumnya adalah para pemuka agama dari kalangan mereka sendiri.
namun demikian, beberapa kalangan dari kelompok mereka juga ada yang telah mengerti akan pentingnya pendidikan.
terutama bagi yang beragama islam, mereka membangun yayasan pendidikan berbasis pesantren sebagai tempat belajar bagi generasi muda di sana.
pemberdayaan masyarakat suku kokoda dilaksanakan pula oleh organisasi muhammadiyah.
pengajaran bertani, beternak, dan menjadi nelayan juga dilaksanakan untuk pemberdayaan masyarakat.
kampung warmon kokoda di kota sorong bahkan disebut sebagai "kampung muhammadiyah" karena kedatangan organisasi tersebut membawa kemajuan.
selain itu, suku kokoda juga diberkahi dengan kekayaan alam berupa tanaman obat-obatan.
terhitung ada 70 spesies tanaman yang mereka gunakan sebagai obat-obatan tradisional.
jumlah tersebut meliputi 67 genus dan 41 familia tumbuhan obat.
familia tumbuhan yang paling banyak dimanfaatkan sebagai obat tradisional yaitu fabaceae dan euphorbiaceae.
selama ini, telah terbukti bahwa spesies tanaman obat tersebut terbukti mampu mengobati 73 jenis keluhan penyakit.
keluhan yang paling banyak dialami masyarakat suku kokoda antara lain: badan pegal-pegal, luka luar, dan tambah darah.
bagian tumbuhan yang paling banyak dimanfaatkan sebagai bahan baku obat oleh suku kokoda adalah daun (50%).
cara meramu dengan merebus adalah yang paling sering dilakukan oleh masyarakat suku kokoda.
beberapa tradisi yang sangat terkenal di kalangan suku kokoda adalah tradisi peminangan.
tradisi ini dilakukan ketika seorang laki-laki suku kokoda akan meminang (mengajak menikah) perempuan dari suku yang sama.
mula-mula, tua-tua adat sebagai orang yang dipercaya dan “ditokohkan” oleh suku kokoda akan meminta ibu-ibu untuk berkumpul di "titara", yaitu suatu balai pertemuan yang biasa mereka gunakan untuk menyelesaikan berbagai persoalan dan merundingkan berbagai macam hal.
di tempat ini, pihak laki-laki akan bermusyawarah terkait rencana pernikahannya dengan penduduk yang hadir di sana.
ketika sudah mendapat persetujuan, keluarga laki-laki akan mendatangi pihak perempuan yang akan dilamar dengan maksud untuk menyampaikan keseriusannya.
setelahnya, keluarga pihak perempuan akan melakukan musyawarah terkait permintaan pinangan pihak laki-laki berikut mas kawin atau mahar yang diharapkan.
ibu-ibu dari pihak keluarga perempuan akan mendatangi rumah laki-laki tersebut untuk menyampaikan hasil musyawarah mereka, apakah lamarannya diterima atau tidak.
sementara itu, pihak laki-laki harus bisa menerima dengan lapang dada apa pun yang menjadi keputusan dari keluarga perempuan.
mas kawin atau mahar yang diharapkan biasanya dalam bentuk 1500-2000 jenis barang.
barang-barang tersebut di antaranya adalah 10 buah guci, 20 buah piring besar, 20 buah tombak, 20 buah mancadu, 5 manik-manik tali besar, 5 manik-manik tali kecil, dan sisanya adalah barang-barang campuran seperti kain dan lain sebagainya.
tradisi peminangan dengan menggunakan 15000-2000 jenis barang tersebut telah berlangsung lama.
meskipun tidak ada sanksi adat, apalagi sanksi berupa hokum formal yang mengikat, tradisi ini sangat mendarah daging dalam diri mereka.
apabila tidak mampu memenuhinya, si pelamar biasanya akan sangat malu dan kembali pulang ke kampung halamannya sendiri.
dalam tradisi ini, ditemukan dua macam istilah, yaitu "bani" dan "warotara."
bani disebut sebagai prosesi musyawarah sebelum lamaran dilakukan dengan mengumpulkan keluarga laki-laki dan pemuka-pemuka adat setempat di suatu tempat yang disebut sebagai "titara" atau balai pertemuan.
sementara "waworata" disebut sebagai anak perempuan yang telah dilamar, dinaikan seekor kuda bersama saudara laki-lakinya menuju ke tempat sang calon suami.
anak perempuan tersebut akan disuapi oleh keluarga sang laki-laki.
hal itu dimaksudkan sebagai sebuah ungkapan kepercayaan dari keluarga perempuan untuk menitipkan anak perempuannya kepada keluarga laki-laki tersebut untuk hidup bersama dalam satu atap.
tifa syawat merupakanalat musik tradisional yang mirip seperti gendang yang cara memainkannya adalah dengan dipukul.
alat musik ini yang terbuat dari sebatang kayu atau rotan yang dikosongi bagian isinya dan pada salah satu sisi ujungnya ditutupi dengan menggunakan kulit hewan yang telah dikeringkan untuk menghasilkan suara yang bagus dan indah.
formatnya pun biasanya dibuat dengan ukiran yang memiliki ciri khas masing-masing.
tifa syawat sendiri telah berkembang di kalangan suku kokoda yang oleh mereka disebut sebagai orkes musik dengan tetabuhan yang terdiri dari "adrat", "tifa", suling, dan gong kecil.
kesenian ini menjadi media da’wah penyebaran agama islam yang dilakukan oleh para da’i di luar wilayah tempat tinggal suku kokoda.
tifa sendiri merupakan alat musik asli papua, sedangkan suling dan gong dibawa langsung oleh para da’i tersebut dari tempat asal mereka.
kesenian ini biasanya ditampilkan ketika hari besar keagamaan tertentu seperti maulid nabi dan upacara-upacara seperti pengiring pengantin ke rumah keluarga laki-laki dan khitanan.
kesenian tifa syawat tersebut diyakini sebagai bentuk kebudayaan lokal yang muncul akibat ekspansi agama islam ke wilayah papua, tepatnya di perkampungan suku kokoda.
namun demikian, kesenian tifa syawat tersebut sebenarnya tidak murni berasal dari suku kokoda.
sebelumnya, kesenian tersebut pertama kali berkembang di wilayah kokas, fakfak, papua.
meskipun begitu, suku kokoda telah menguasai kesenian tersebut dengan sangat terampil.
hampir di beberapa acara besar keagamaan seperti maulid nabi dan kegiatan perayaan masyarakat seperti pernikahan dan khitanan tidak pernah lepas dari adanya kesenian tifa syawat.
tidak heran jika kemudian mereka juga pernah menjadi juarai peringkat kedua pada festival seni budaya islam se-papua barat.
kumārajīva (, , 344–413 m) adalah seorang biarawan buddhis, cendekiawan, dan penerjemah dari kerajaan kucha.
dia pertama kali mempelajari ajaran aliran-aliran sarvastivada, kemudian belajar di bawah buddhasvāmin, dan akhirnya menjadi penganut buddhisme mahayana, mempelajari doktrin mādhyamaka dari nāgārjuna.
ayah kumārajīva, kumārāyana berasal dari kashmir saat ini dan ibunya adalah seorang putri kucha yang secara signifikan mempengaruhi studi-studi awalnya.
kakeknya ta-to diduga memiliki reputasi besar.
ayahnya, yang merupakan seorang brahmin menjadi seorang biarawan, meninggalkan kashmir, melintasi pegunungan pamir dan sampai di kucha, di mana dia menjadi pendeta kerajaan.
saudara perempuan raja, jīva, juga dikenal sebagai jīvaka, menikahinya dan melahirkan anak mereka, kumārajīva.
jīvaka bergabung dengan biara perempuan tsio-li, sebelah utara kucha, saat kumārajīva baru berusia tujuh tahun.
ketika ibunya, jīvaka bergabung dengan biara perempuan tsio-li, kumārajīva baru berumur tujuh tahun namun dikatakan telah menghafal banyak kitab dan sutra.
dia melanjutkan untuk belajar abhidharma, dan setelah dua tahun, pada usia sembilan tahun, dia dibawa ke kashmir oleh ibunya untuk memperoleh pendidikan yang lebih baik di bawah bandhudatta.
di sana dia mempelajari dīrgha āgama, madhyama āgama, dan kṣudraka, sebelum kembali dengan ibunya tiga tahun kemudian.
dalam perjalanan kembalinya melalui tokharestan dan kashgar, seorang arahat meramalkan bahwa dia memiliki masa depan yang cerah dan akan mengenalkan banyak orang kepada buddhisme.
kumārajīva tinggal di kashgar selama setahun, menahbiskan dua putra bangsawan dari tsan-kiun (diri sendiri merupakan putra raja yarkand) dan mempelajari abhidharma piṭaka dari sarvastivada di bawah orang kashmir buddhayaśa, serta empat weda, lima ilmu pengetahuan, kitab-kitab suci brahmanisme, astronomi.
dia belajar terutama āgama dan doktrin-doktrin sarvastivada pada masa ini.
kumārajīva meninggalkan kashgar bersama ibunya jīvaka pada usia 12 tahun, dan berkelana ke turpan, batas timur laut kerajaan kucha, yang merupakan rumah bagi lebih dari 10.000 biarawan.
di suatu tempat sekitar masa ini, dia bertemu dengan suhu suryasoma, yang mengajarinya kitab-kitab mahayana awal.
kumārajīva segera beralih keyakinan, dan mulai mempelajari kitab-kitab madhyamaka seperti karya-karya nagarjuna.
privatisasi air di jakarta dimulai ketika perusahaan air asal britania raya, thames water, membuat perjanjian konsesi air dengan putra presiden suharto pada tahun 1993.
melalui pengaruh perusahaan air asal prancis, suez, pemerintah memutuskan membagi wilayah pasokan air kepada dua perusahaan tersebut.
pemerintah memberikan konsesi untuk separuh kota kepada thames water tanpa tender.
kontrak ini memicu kenaikan imbalan air yang memberikan perusahaan 22 persen keuntungan.
akan tetapi, dua bulan setelah kontrak ditandatangani, nilai rupiah indonesia jatuh akibat krisis keuangan asia timur dan presiden suharto mundur.
konsesi tetap bertahan, tetapi pemerintah membekukan tarif dan kontraknya harus dinegosasikan ulang untuk mengurangi targetnya.
pada tahun 2006, suez menjual separuh operasinya dan thames water menjual seluruh operasinya kepada investor indonesia.
target utama konsesi ini adalah meningkatkan wilayah operasi dari 46 persen dan mengurangi kebocoran dari 61 persen.
target awal konsesi adalah 75 persen wilayah operasi per 2008 dan 100 persen per akhir konsesi.
mereka juga berusaha mengurangi kebocoran air hingga 25 persen per 2008 dan 20 persen per akhir konsesi.
target ini dikurangi saat negosasi ulang.
target baru untuk tahun 2008 adalah 68 persen wilayah operasi dan 42 persen kebocoran air.
pada tahun tersebut, wilayah operasi hanya mencapai 64 persen dan kebocoran air berkurang hingga 50 persen.
pada saat yang sama, tarif air naik tiga kali lipat.
kenaikan ini disebabkan oleh naiknya harga listrik dan air curah yang dialirkan oleh perusahaan swasta kepada pelanggan.
tanggal 4 maret 2015, pengadilan negeri jakarta pusat memutuskan bahwa privatisasi air jakarta bersifat ilegal dan memerintahkan agar sistem air dikembalikan ke publik.
pengadilan menyatakan bahwa operator swasta "lalai memberikan hak atas air yang merupakan hak asasi manusia.”
operator swasta menagn banding di pengadilan tinggi jakarta.
pada oktober 2017, mahkamah agung indonesia membatalkan banding tersebut dan mengukuhkan putusan pengadilan negeri bahwa privatisasi air jakarta adalah tindakan ilegal.
untuk memahami konteks privatisasi air di jakarta, perlu dipahami pola penggunaan air oleh penduduk, terutama penduduk miskin, mekanisme keuangan konsesi di jakarta, berbagai jenis sumber air yang dan sumber yang dipakai kota, dan tantangan pasokan air lainnya yang secara tidak langsung berhubungan dengan privatisasi, misalnya banjir, overeksploitasi air tanah, dan penurunan muka tanah.
berdasarkan survei pemakaian air keluarga pada tahun 2005 yang dilakukan terhadap 110 keluarga miskin di berbagai daerah, keluarga miskin biasanya bergantung pada berbagai sumber air, termasuk air pipa, air jajaan, dan air tanah.
air pipa dan air tanah biasanya dibeli dari keluarga lain yang memiliki sambungan pipa atau sumur atau dari hidran publik yang dioperasikan penjaja swasta.
sumber air berganti-ganti seiring waktu tergantung perubahan kualitas, ketersediaan, dan tekanan.
beberapa keluarga juga mengumpulkan air hujan.
menurut survei, air jajaan 10 sampai 32 kali lebih mahal daripada air pipa dan 43 persen keluarga yang disurvei menghabiskan lebih dari 5 persen pendapatannya untuk air.
pelanggan miskin tidak terlalu peduli dengan tarif yang ditagihkan oleh perusahaan air swasta karena lebih murah daripada harga yang perlu dibayar kepada penjaja jalanan.
mereka lebih peduli dengan biaya penyambungan yang tinggi ke jaringan pipa air yang terlalu mahal bagi mereka.
meski penduduk kaya memakai pompa dan tangki untuk memperbaiki pasokan, penduduk miskin mendapat tekanan air yang lebih rendah dan pasokan terputus.
penjaja jalanan terbebas dari regulasi kualitas layanan dan harga air.
untuk mendapatkan air dari sumur pribadi atau hidran, warga perlu mengantre selama dua jam dan memakan biaya 15.000 rupiah (us$1,66) per bulan dan keluarga.
air botolan juga biasanya dibeli dengan harga mencapai 85.000 rupiah (us$9,44) per bulan dan keluarga.
air dari sumur biasanya tercemar bakteri dan rasanya asin.
konten garam meningkat di daerah utara yang lebih dekat dengan pantai.
air tanah di beberapa daerah memiliki kandungan besi yang tinggi dan perlu disaring.
menurut jakarta environmental management body, 90 persen air tanah terkontaminasi logam, nitrat, dan e-coli pada tahun 2011.
warga sering memasak air.
air dari jaringan air publik, termasuk hidran, kadang menyala beberapa jam sehari dan kualitasnya kadang-kadang buruk.
di bawah kontrak konsesi, sebuah perusahaan swasta mengoperasikan, mengelola, dan memperluas infrastruktur milik negara dalam jangka waktu tertentu, biasanya 20 sampai 30 tahun.
operator swasta bertugas mendanai seluruh investasi dan mendapat pendapatan tarif dari pelanggan atas nama pemerintah.
sebagai imbalan, operator swasta boleh mendapat laba, biasanya berasal dari pendapatan tarif yang selalu diteruskan ke operator swasta.
namun demikian, konsesi jakarta didasarkan pada skema keuangan yang tidak lazim.
perjanjian ini terdiri dari "tarif air" yang dikumpulkan oleh operator swasta atas nama pemerintah provinsi dki jakarta, berbeda dengan "imbalan air" yang dibayarkan oleh pemerintah kepada operator swasta.
rencana awalnya adalah tarif yang ditagihkan ke pelanggan lebih tinggi daripada imbalan yang dibayarkan ke operator swasta.
surplusnya memungkinkan pemerintah melunasi utang ke pemerintah pusat karena yang didanai pinjaman internasional.
pinjaman-pinjaman ini dimanfaatkan untuk membangun infrastruktur air kota pada tahun-tahun sebelumnya dengan total 1,6 triliun rupiah (usd 400 juta menurut nilai tukar sebelum krisis).
imbalan untuk operator swasta menggunakan nilai tetap dalam mata uang rupiah per m tanpa mempertimbangkan kategori daya beli pelanggannya.
skema ini dirancang sedemikian rupa sehingga perusahaan swasta mendapat tingkat imbal sebesar 22 persen.
sistem penagihan ini dirancang untuk memberi insentif untuk operator swasta agar menyambungkan pipa ke penduduk miskin meski potensi keuntungannya sedikit.
kini, pemeirntah mempertanyakan sistem ini karena malah merugikan sektor publik.
dengan porsi konsumsi air yang lebih besar, 6% konsumen terkaya menyubsidi 60% pelanggan air yang miskin dengan porsi konsumsi air yang rendah.
pada tahun 2010, pelanggan di kategori iva membayar 9.880 rupiah (usd 1,00) per m, sedangkan sebagian besar konsumen miskin di kategori ii hanya membayar 1.050 rupiah (usd 0,11) per m. pada tahun 2006, tarif air rata-rata tahun 2006 sekitar 6.000 rupiah (usd 0,62).
sebagai perbandingan, harga air adalah 7.020 rupiah (usd 0,73) tahun 2007.
defisit antara tarif air dan imbalan air.
ada dua masalah dengan sistem penagihan ini: pertama, imbalan air disesuaikan dengan inflasi dan secara otomatis naik setiap enam bulan, sedangkan kenaikan tarif air harus disetujui oleh dprd.
usai krisis asia timur, dprd membekukan tarif air dan menciptakan defisit bagi perusahaan daerah air minum jakarta raya (pam jaya) pada paruh akhir 1998.
kedua, semakin banyak penduduk miskin yang tersambung, semakin rendah tarif rata-rata yang diterima karena mengikuti struktur tarif yang ada.
mitra kontrak perusahaan swasta, pam jaya, menerima pendapatan yang lebih tinggi dari pelanggan komersial dan pelanggan kaya daripada pelanggan miskin.
semakin banyak orang miskin yang tersambung oleh operator swasta, semakin besar defisit yang dialami perusahaan induk mmilik negara.
untuk setiap pelanggan miskin baru, perusahaan harus membayar imbalan ke perusahaan swasta lebih mahal daripada tarif yang dibayarkan oleh pelanggan.
pam jaya lantas menyarankan agar perusahaan swasta tidak menyambungkan pipa air ke penduduk miskin dengan mengusahakan "komposisi sambungan berimbang" sehingga tidak membebani anggaran provinsi dki jakarta.
antara tahun 1998 dan 2004, hanya 25% sambungan baru tpj yang ada di dua kategori terbawah, sedangkan 60% pelanggan tahun 2003 berada di dua kategori tersebut.
akibat faktor-faktor tersebut, pam jaya belum membayar penuh imbalan air ke operator dan menunggak pembayaran.
tunggakan ini bisa mencapai 18,2 triliun rupiah (usd1,9 miliar) sampai kontrak berakhir tahun 2022, apabila tarif air masih dibekukan dari tahun 2007 sampai 2022.
pendanaan.
pada tahun 1998, palyja mendapat pinjaman sebesar usd 61 juta dari european investment bank dan calyon merchant bank asia asal singapura.
untuk melunasi pinjaman bermata uang asing ini, perusahaan mencari pendanaan dalam mata uang lokal.
mereka menerbitkan obligasi senilai rp650 miliar di bursa efek indonesia pada tahun 2005.
tahun 2007, asian development bank menyetujui pinjaman sebesar rp555 miliar untuk palyja.
adb tidak memberi syarat pinjaman karena palyja dapat dipercaya.
pinjaman ini dikritik karena didasarkan pada "asumsi serampangan" dengan proyeksi penjualan air yang tidak realistis.
pada tahun 2008, aetra mengikuti jejak palyja dan menerbitkan obligasi korporat di bursa efek indonesia.
penyedotan air tanah berlebihan dan penurunan muka tanah.
ekstraksi air tanah di jakarta sejauh ini melebihi kemampuan pengembalian air tanah sehingga air tanah semakin berkurang dan muka tanah turun.
penurunan muka tanah pertama kali diketahui ketika retakan ditemukan di jembatan sarinah pada tahun 1978.
penurunan tanah juga disebabkan oleh bobot pencakar langit.
penurunan tanah tidak merata di semua tempat.
antara tahun 1993 dan 2005, penurunan terbesar (2,40 m) terjadi di jakarta pusat dari 3,42 m ke 1,02 m di atas permukaan laut.
di jakarta utara, tanah turun 57 cm dari 2,03m ke 1,46m.
di jakarta barat, timur, dan selatan, tanah masing-masing turun 2, 11, dan 28 cm.
akan tetapi, perusahaan swasta tidak menyedot air tanah, melainkan membeli air permukaan curah dari luar jakarta.
air permukaan yang dipakai perusahaan.
sebagian besar perusahaan swasta membeli air baku dengan harga murah dari perum jasa tirta ii, bumn yang mengoperasikan sistem saluran tarum barat.
sistem ini memasok 80 persen pasokan air baku untuk jakarta.
airnya berasal dari waduk jatiluhur di sungai citarum, 70 km di tenggara jakarta.
menurut laporan asian development bank tahun 2007, pasokan air jakarta terancam oleh perawatan dan perbaikan kanal dan pompa yang tidak memadai.
sumber air saat ini tidak cukup untuk memasok kota yang kebutuhan airnya terus meningkat sehingga proyek-proyek pasokan air baru sedang direncanakan.
aetra mendapatkan seluruh air bakunya dari saluran tarum barat, sedangkan palyja melengkapi pasokan air baku murah dari saluran tarum barat dengan membeli air olahan curah mahal dari tempat pengolahan cisadane milik perusahaan air minum tangerang, 30 km di barat daya jakarta.
palyja juga mengambil air dari kali krukut di jakarta selatan setelah melewati sumur penyaring dan tempat pengolahan air.
selain itu, pada masa kelangkaan, air dari sungai ciliwung yang berpolusi berat digunakan untuk pasokan cadangan.
pada tahun 1993, perusahaan air asal britania raya, thames water international, datang ke indonesia untuk memperoleh kontrak konsesi jakarta.
perusahaan ini membuat kesepakatan dengan sigit harjojudanto, salah satu putra presiden suharto.
meski tidak berpengalaman memasok air, perusahaan milik sigit, pt kekar pola airindo, mendapat 20 persen saham usaha patungan dengan thames water.
perusahaan air prancis, lyonnaise des eaux, sekarang suez environnement, sebelumnya sempat beroperasi di indonesia dan tidak mau ketinggalan.
perusahaan ini pernah bekerja sama dengan salim group milik anthony salim, kroni suharto, untuk memproduksi dan mendistribusikan air industri di serang sejak 1994.
mereka bersama-sama membentuk pt garuda dipta semesta (sekarang palyja).
karena tidak mau berhadapan dengan presiden, salim awalnya berhati-hati.
setelah lyonnaise des eaux berhasil memengaruhi pemerintah untuk membagi konsesi jakarta ke dua perusahaan tanpa tender, salim setuju.
tahun 1995, pemerintah mengundang lyonnaise des eaux dan thames water international untuk mulai merundingkan konsesi.
keduanya menerbitkan kajian kelayakan pada tahun 1996.
negosiasi berlangsung selama satu tahun lebih dan cukup rumit.
salah satu isu yang dibahas adalah perusahaan-perusahaan ini ingin dibayar dengan mata uang asing.
permintaan tersebut ditolak oleh gubernur jakarta.
pada juni 1997, dua konsesi air selama 25 tahun diberikan dan mulai berlaku pada februari 1998.
anak perusahaan lyonnaise des eaux, pt pam lyonnaise jaya (palyja), mendapat konsesi untuk jakarta bagian barat, sedangkan anak perusahaan thames water international, thames pam jaya (tpj), mendapat konsesi jakarta bagian timur.
konsesi ini bertujuan memperluas wilayah operasi ke seluruh jakarta dan mengurangi air tak berekening hingga 20 persen pada akhir periode konsesi.
untuk mencapainya, rp1.520 miliar ditanamkan selama lima tahun pertama konsesi ini.
jumlah tersebut setara dengan us$610 juta menurut nilai tukar penandatanganan sebelum krisis keuangan.
namun demikian, usai devaluasi rupiah saat krisis keuangan asia timur, nilai komitmen investasi pun turun menjadi us$160 juta.
saat kekacauan pasca-suharto, sebagian besar ekspatriat pergi dari indonesia dan direktur jendera pam jaya membatalkan kontrak konsesi.
pejabat eksekutif dan diplomat britania dan prancis meyakinkan pemerintah pusat untuk mempertahankan konsesi karena perusahaan-perusahaan asing sudah memutus hubungan dengan mitranya di indonesia yang berkaitan dengan bekas rezim suharto.
setelah menyetujui kenaikan tarif sebesar 15 persen pada februari 1998 di tengah krisis, dprd dihujani kritik dan memutuskan pembekuan tarif selama tiga tahun selanjutnya.
akibat krisis keuangan asia timur 1997, kontrak air dinegosasikan ulang melalui "perjanjian kerja sama kembali" yang ditandatangani bulan oktober 2011.
pemerintah juga membentuk badan regulator pelayanan air minum dki jakarta sebagai regulator "independen" yang bertugas mengawasi konsesi dan meninjau permintaan kenaikan tarif atas nama gubernur jakarta dan kementerian pekerjaan umum.
awalnya, pam jaya bertugas mengawasi kinerja kedua perusahaan swasta ini atas nama pemerintah provinsi sekaligus menjadi perusahaan induk aset.
dengan membentuk badan regulator, fungsi regulasi dipisahkan dari fungsi induk aset sehingga menghindari potensi konflik kepentingan.
pada april 2001, dprd menyetujui kenaikan tarif sebesar 35 persen dan tidak menaikkan tarif di dua golongan konsumen termiskin.
usai penandatanganan kontrak baru, dengan bantuan penasihat luar berkat dukungan bank pembangunan asia, negosiasi panjang untuk "penyesuaian harga" periode 2002-2007 dimulai.
selama negosiasi, dua kenaikan dua tarif lain disetujui pada april 2003 dan januari 2004 dan tidak menaikkan tarif golongan termiskin.
untuk pertama kalinya sejak 1998, tarif air rata-rata tahun 2003 lebih tinggi daripada imbalan air, masing-masing 5.000 dan 4.000 rupiah per meter kubik.
pada juli 2004, dprd menyetujui penyesuaian tarif otomatis setiap enam bulan selama lima tahun agar pemerintah provinsi dapat membayar kekurangannya kepada operator swasta.
rumus penyesuaian tarifnya menetapkan bahwa kenaikan imbalan air akan dibebankan kepada konsumen sekaligus segala perubahan syarat finansial perusahaan induk aset pam jaya dan lembaga regulator.
pada januari 2006, gubernur jakarta sutiyoso dan dprd menunda kenaikan tarif air karena diprotes dprd.
pada tahun yang sama, suez environnement mengurangi porsi konsesinya menjadi 51 persen; tindakan ini sudah lama direncanakan oleh perusahaan.
sisa sahamnya dijual ke pt astratel nusantara (30 persen), bagian dari konglomerasi astra international, dan citigroup us (19 persen).
tidak lama kemudian, thames water keluar dari pasar indonesia dengan menjual 9 persen sahamnya di tpj ke acuatico, konsorsium recapital advisors dan glendale partners.
meski kedua perusahaan induk acuatico tidak punya pengalaman operasi pelayanan air minum, acuatico sendiri pernah memasok air untuk konsumen di jakarta.
pemilik barunya mempertahankan manajemen tpj, tetapi nama tpj diganti menjadi pt aetra air jakarta (aetra).
gubernur fauzi bowo, dipilih sebagai pengganti sutiyoso tahun 2007, membekukan tarif air.
katanya, perusahaan-perusahaan swasta tersebut tidak mampu mencapai targetnya sesuai kontrak.
tahun 2008, target kinerja dikurangi lagi dalam rangka perubahan nilai tukar periode 2008-2012.
tahun 2009, tarif air juga dibekukan.
tahun 2011, dprd jakarta meminta pam jaya memulai perundingan dengan kedua perusahaan karena kontrak tersebut dinilai sepihak dan merugikan pam jaya.
perundingan berjalan buntu, dan direktur pam jaya maurits napitupulu dipecat pada desember 2011.
situasi palyja diangkat dalam surat dari ceo gdf suez, gerald mestrallet, untuk menteri koordinator bidang perekonomian indonesia dan dibahas dalam pertemuan antara perdana menteri prancis francois fillon dan presiden indonesia pada juli 2011.
perbincangan tingkat tinggi ini menunjukkan bahwa pemerintah provinsi dki jakarta selaku mitra kontrak resmi bukan satu-satunya penghubung perusahaan swasta dalam perundingan ini.
sementara itu, amrta institute for water literacy, serikat pekerja air jakarta, dan berbagai lsm menuntut agar kontrak tersebut dibatalkan, meski terancam membayar denda pembatalan kontrak sebesar 3,1 triliun rupiah (us$347 juta) kepada palyja dan 2,8 triliun rupiah (us$$313 juta) kepada aetra.
koalisi masyarakat menentang swastanisasi air jakarta membuat petisi menolak pengelolaan pasokan air jakarta oleh swasta.
petisi tersebut ditandatangani oleh 588 orang pada 2011.
organisasi ini juga mendukugn petisi serupa oleh 12 orang di pengadilan pada tahun 2013.
tanggal 24 maret 2015, pengadilan negeri jakarta pusat memutuskan bahwa privatisasi air jakarta melanggar hak atas air seperti yang dijamin oleh pasal 33 undang-undang dasar republik indonesia.
pengadilan juga menilai operator swasta "lalai memberikan hak atas air yang merupakan hak asasi manusia.”
pemerintah indonesia dan operator swasta mengajukan banding terhadap putusan tersebut.
konsesi masih bertahan hingga putusan final pengadilan.
pada februari 2016, pengadilan banding membatalkan putusan pengadilan negeri atas dasar bahwa penggugat tidak punya dasar gugatan.
penggugat mengajukan banding ke mahkamah agung.
kontrak konsesi meliputi target-target spesifik untuk wilayah operasi, produksi air, penjualan air, dan air tak berekening.
kontrak ini juga menetapkan bahwa per 2008, tahun kontrak kesepuluh, standar kualitas air minum dapat dipenuhi dan pasokan air tidak berhenti dengan tekanan kolom air 7,5 meter.
sebelum 2004, kedua operator swasta berhasil meningkatkan jumlah penduduk yang memilik iakses air dan mengurangi kebocoran air sesuai target kontrak yang dinegosiasikan ulang.
setelah 2004, mereka meningkatkan akses dan mengurangi kebocoran air, tetapi tidak lagi mencapai target-target tersebut.
secara keseluruhan, sejak 1998 sampai 2008, akses air meningkat dari 46 persen menjadi 64 persen (revisi target: 68 persen) dan kebocoran air berkurang dari 61 persen menjadi 50 persen (revisi target: 42 persen).
setelah target dikurangi ke angka yang lebih realistis tahun 2008, kedua operator dapat mencapai hampir semua target barunya.
perkiraan perubahan akses air pipa pada masa konsesi tidak pasti.
menurut badan regulator, akses sangat meningkat.
di wilayah operasi palyja, akses hampir berlipat dari 209.000 konsumen tahun 1998 menjadi 399.000 konsumen tahun 2008, melebihi target kontrak negosiasi ulang sebanyak 392.000 konsumen.
di wilayah operasi tpj, akses meningkat dari 278.000 menjadi 380.000 konsumen, di bawah target 403.000 konsumen.
secara relatif, palyja mengatakan bahwa di wilayah konsesinya, akses berlipat dari 34 persen pada 1998 menjadi 64 persen pada 2011.
di wilayah operasi tpj, akses meningkat dari 557 persen pada 1998 menjadi 67 persen pada 2004, lalu stagnan.
akan tetapi, survei sosial-ekonomi nasional tahunan (susenas) yang dilakukan badan pusat statistik dki jakarta menunjukkan penurunan porsi rumah tangga yang memiliki akses sumber air bersih dari 59 persen tahun 1998 menjadi 39 persen tahun 2008 dan 28 persen tahun 2010.
sebab penurunan massal tersebut belum jelas.
kenaikan dan penurunan besar angka bps dari satu tahun ke tahun berikutnya membuat sebagian pihak meragukan ketepatan angka tersebut.
perusahaan swasta telah berupaya memperbaiki pasokan air minum bersih ke daerah kumuh yang sebaran rumahnya tidak rapi karena penduduk tidak memiliki tanah tempat tinggal.
akan tetapi, upaya tersebut terhambat.
misalnya, palyja telah memasang master meter sehingga penduduk setempat bisa mengakses air dengan bantuan beberapa lsm seperti mercy corps.
per 2012, hanya ada 3 master meter, satu di rawa bebek dan 2 di jembatan besi.
master meter memasok air yang lebih bersih kepada penjaja air dengan separuh harga jual ke konsumen rumahan, tetapi dampak program ini tidak besar karena ukurannya terbatas.
selain itu, palyja telah membangun 47 kios di atau dekat daerah kumuh sehingga penduduk dapat mengakses air bersih.
panjang pipa air juga bertambah.
salah satunya adalah proyek pemipaan palyja di jakarta barat yang menghubungkan lebih dari 5.000 keluarga miskin dan diganti oleh hibah bantuan berbasis hasil dari global partnership on output-based aid.
sebagai bagian dari proyek, biaya pemasangan pipa diturunkan menjadi us$13 atau kurang dari sepersepuluh biaya normal.
75 persen subsidi dibayar ke palyja setelah verifikasi independen terhadap pemasangan pipa air.
25 persen sisanya setelah verifikasi pelayanan memuaskan selama tiga bulan berturut-turut.
contoh lainnya adalah tpj menghapus biaya pemasangan pipa di marunda dan bahkan memasang pipa dalam rumah secara gratis untuk 1.600 keluarga berkat dana hibah dari thames water.
program ini memungkinkan keluarga miskin membayar biaya pemasangan pipa dengan angsuran 12 bulan lewat tagihan air.
akan tetapi, upaya ini dibatasi karena tidak ada untungnya memberi akses air ke wilayah miskin sekalipun penduduknya punya sertifikat tanah.
kerugian ini muncul ketika sistem dikelola secara publik dan berada di bawah manajemen swasta: pendapatan dari konsumen miskin cukup rendah sehingga meningkatkan defisit perusahaan yang menyediakan pasokan air; biaya memasang pipa di permukiman miskin yang padat lebih mahal daripada permukiman kelas menengah baru; dan "mafia" penajaja air dan operator hidran melakukan monopoli penjualan air kepada keluarga miskin dengan harga tinggi, bahkan sampai mengintimidasi konsumen, penjaja saingan, polisi, dan pejabat pemerintah kota .
kontrak konsesi meliputi target meningkatkan volume air yang dijual.
penjualan air memang meningkat drastis tanpa peningkatan pasokan air curah, tetapi tidak setinggi yang dikehendaki kontrak.
di jakarta bagian barat, volume naik dari 89 juta m per tahun pada 1998 menjadi 130 pada 2007 dan 153 pada 2011.
di jakarta bagian timur, volume naik dari sekitar 90 juta m per tahun menjadi lebih dari 140 pada 2004.
jumlah tersebut turun menjadi 120 pada 2007, jauh di bawah target sesuai kontrak.
menurut survei oleh badan regulator pada tahun 2007, hanya 30 persen pelanggan jaringan air publik yang menikmati pasokan air berkelanjutan.
rata-rata, pelanggan menerima 12 jam pasokan air per hari.
kualitas air keran kadang-kadang kotor di beberapa wilayah.
misalnya, penduduk cilincing, jakarta utara, mengeluh bahwa air keran mereka keruh selama dua bulan.
iritasi kulit dan diare diduga disebabkan oleh pasokan air yang kotor.
menurut wawancara dengan penduduk jakarta selatan dan barat tahun 2011 oleh amrta institute for water literacy, kualitas pelayanan menurun sejak konsesi diberikan.
karena tekanan rendah, sejumlah pelanggan memompa air langsung dari pipa sehingga menyedot air tanah kotor melalui kebocoran pipa.
kebocoran air terus berkurang, tetapi lebih lambat dibandingkan target kontrak konsesi.
di wilayah timur, kebocoran meningkat lagi antara tahun 2003 dan 2007.
menurut palyja, di wilayah barat, air tak berekening menurun dari 57 persen pada tahun 1998 menjadi 47 persen tahun 2007 dan 37 persen tahun 2012.
menurut data badan regulator pelayanan air minum dki jakarta, air tak berekening di wilayah timur menurun dari 58 persen tahun 1998 menjadi 44 persen tahun 2003, tetapi naik lagi menjadi 52 persen.
jumlah ini jauh dari target tahun 2007 sebesar 34 persen.
salah satu penyebab kebocoran air adalah pipa ilegal yang digunakan keluarga miskin untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari.
kenaikan tarif.
pada tahun 1998 sampai 2010, tarif air naik tiga kali lipat dari 375 menjadi 1.050 rupiah (usd 0,04 ke usd 0,12) per m di kategori bawah dan dari 5.200 menjadi 14.650 rupiah (usd 0,58 ke usd 1,63) di kategori atas.
tarif tersebut jauh di atas pertumbuhan pendapatan keluarga pada periode yang sama sehingga menambah beban tarif air bagi semua pelanggan, termasuk pelanggan miskin.
perbandingan dengan kota-kota lain.
dengan rata-rata usd 0,70/m, tarif air jakarta lebih mahal daripada kota-kota lain di indonesia pada tahun 2005.
tarifnya kurang lebih setara dengan manila (usd 0,60/m dan usd 0,71/m masing-masing di manila timur dan barat tahun 2008), lebih mahal daripada kuala lumpur (usd 0,45/m tahun 2007), tetapi lebih murah daripada singapura (usd 1,22/m tahun 2012).
kontrak konsesi menetapkan tingkat balik modal tahunan sebesar 22 persen untuk operator swasta.
laba bersih palyja berkisar antara rp58 juta (9 persen penjualan) tahun 2005 dan rp137 juta (15 persen penjualan) tahun 2008.
laporan keuangan palyja tahun 2010 menunjukkan laba yang lebih tinggi sebesar rp216 miliar (usd 25 juta), dan laba aetra tahun 2010 adalah rp142 miliar (usd 16 juta).
akan tetapi, laba ini didasarkan pada asumsi bahwa imbalan air yang belum terbayarkan kepada pam jaya akan dibayarkan sepenuhnya kepada operator.
sebenarnya imbalan-imbalan tersebut tidak dibayar dan pemutihannya akan menjatuhkan laba yang tercantum di laporan keuangan perusahaan.
badan regulator pelayanan air telah melakukan survei kepuasan pelanggan untuk seluruh wilayah operasi sejak 2003.
pada tahun 2007, survei ini menunjukkan tingkat kepuasan responden sebagai berikut: 85 persen untuk kualitas air, 71 persen untuk kelancaran pasokan, 64 persen untuk tekanan, tetapi 28 persen untuk kecepatan respons keluhan.
palyja telah melakukan survei kepuasan pelanggan tahunannya sendiri di wilayah oeprasinya melalui lembaga riset taylor nelson sofres (tns) indonesia sejak 2005.
menurut survei, kepuasan pelanggan naik dari 57 persen tahun 2005 menjadi 75 persen tahun 2011.
menurut survei universitas katolik atma jaya indonesia tahun 2008, lebih dari 70% pelanggan puas dengan tekanan air, kualitas air, kelancaran pasokan, meteran, dan penagihan.
akan tetapi, kurang dari separuh pelanggan yang mengajukan komplain yang puas dengan respons terhadap komplain mereka.
komisi pemilihan india mengadakan pemilihan presiden ke-13 tak langsung di india pada 19 juli 2007.
pratibha patil dengan 638,116 suara menang atas pesaing terdekatnya bhairon singh shekhawat yang meraih 331,306 suara.
hasil tersebut membuat pratibha patil menjadi presiden india perempuan pertama.
faces adalah sebuah film drama tahun 1968, yang ditulis dan disutradarai oleh john cassavetes, dan dibintangi oleh john marley, istri cassavetes gena rowlands, fred draper, seymour cassel, dan lynn carlin.
cassel dan carlin meraih sebuah nominasi academy award untuk film tersebut.
cassavetes dinominasikan pada academy award untuk skenario asli terbaik untuk film "faces".
dilm tersebut dibuat dalam bentuk rekaman film hitam-putih 16 mm.
pada 2011, film tersebut ditambahkan pada pendaftaran film nasional dari perpustakaan kongres.
the band wagon adalah sebuah film komedi musikal tahun 1953 garapan vincente minnelli, yang dibintangi oleh fred astaire dan cyd charisse.
fred astaire memutuskan untuk pensiun seperti karakternya.
film tersebut berkisah tentang cerita seorang bintang musikal lansia yang mengharapkan sebuah acara broadway akan memulai kembali kariernya.
namun, pengarah drama tersebut ingin membuat pengisahan ulang pretensius dari "faust", dan mengirim seorang prima ballerina yang berseteru dengan bintang tersebut.
bersama dengan film "singin' in the rain" (1952), film tersebut dianggap sebagai salah satu musikal metro-goldwyn-mayer terbaik, meskipun film tersebut hanya meraih kesuksesan box-office rendah di perilisan pertama.
universitas andhra (iast: "āndhra vișvakalāpariṣhat") adalah sebuah universitas negeri yang terletak di visakhapatnam, andhra pradesh.
universitas tersebut didirikan pada tahun 1926 dan berbagi tanggung jawab afiliasi dengan universitas madras pada tahun-tahun awal.
universitas tersebut terletak di sebuah kampus seluas .
fargo adalah sebuah film kejahatan komedi gelap neo-noir inggris-amerika tahun 1996 yang ditulis, diproduksi, disunting dan disutradarai oleh joel dan ethan coen.
frances mcdormand berperan sebagai seorang kepala polisi asal minnesota yang menyelidiki pembunuhan pinggir jalan yang terjadi setelah seorang penjual mobil (william h. macy) menyuruh dua penjahat (steve buscemi dan peter stormare) untuk menculik istrinya dalam rangka meminta tebusan dari mertuanya yang kaya (harve presnell).
ia diduga orang asing (mungkin dari kios di laut marmara, smirna atau rodos) dan oleh beberapa catatan, adalah anak seorang budak.
ia menetap di athena, di mana ia mulai menulis tentang 387.
iaa sangat produktif: lebih dari 200 dari 365 (atau 260) komedi yang dikaitkan dengannya diketahui dari judul dan fragmen yang cukup besar yang tersimpan di athenaios.
karya-karyanya terutama berkaitan dengan hal-hal yang berhubungan dengan topik mitologis, walaupun orang lain mereferensikan orang dan karakter profesional dan nasional tertentu, sementara drama lainnya berfokus pada intrik kehidupan pribadi.
suda menyatakan bahwa ia meninggal pada usia tujuh puluh empat tahun setelah dipukul oleh buah pir.
about 130 titles of his plays are known.
dimasukkannya beberapa bangunan ini ke dalam situs warisan unesco menimbulkan protes dan keberatan dari korea, disebabkan warga sipil korea yang menjalani wajib militer dan tahanan perang tiongkok dipaksa bekerja dalam kondisi kejam di tujuh situs tersebut pada masa diberlakukan kebijakan mobilisasi oleh jepang saat perang dunia ii.
lihat kontroversi pulau hashima untuk lebih detail.
dia pernah menikah tiga kali.
dia meninggal ketika menjadi suami ingeborg.
dari tiga pernikahannya dia memiliki lima anak christopher, carl, john, alexander, dan roxanna.
alexander yang bernama lengkap hellmut alexander lehmann-haupt dan bernama panggilan sandy adalah salah satu anggota merry prankster, lingkaran sosial sastrawan ken kesey.
setelah mendapatkan gelar doktoral dia bekerja selama dua tahun sebagai kurator junior di museum guttenberg di mainz.
pada tahun 1929 dia pindah ke amerika serikat dan bekerja di encyclopedia britannica.
setahun kemudian dia diangkat menjadi kurator bagian buku langka perpustakaan universitas columbia.
pada tahun 1939 dia diangkat menjadi profesor asisten di sekolah layanan perpustakaan di universitas columbia.
dia juga menjadi dosen tamu di kolese smith dan universitas illinois, dan sempat bekerja di marchbank press dan perpustakaan morgan.
sejak 1954 sampai 1955 dia mengajar di institut pratt.
dia menjadi peneliti mitra di universitas yale sejak 1965 sampai 1967.
dua tahun setelah itu dia mengajar di universitas missouri sampai pensiun pada 1974.
sejak tahun 1944 sampai 1945 lehmann-haupt menjabat sebagai deputi kepala di bagian kebijakan jerman di kantor penerangan perang (office of war information) di london.
pada tahun 1945 dia bekerja di divisi pengendalian informasi shaef (supreme headquarter expeditionary force) di jerman.
pada tahun 1946 dia bekerja di program mfaa (monuments fine arts & archives) di berlin.
sepanjang hidupnya lehmann-haupt banyak menulis buku.
pada tahun 1933 dia menerbitkan "fifty books about bookmaking", buku yang kemudian dikembangkan menjadi "seventy books about bookmaking" (1941) dan "one hundred books about bookmaking" (1949).
pada tahun 1939 dia menerbitkan "the book in america", buku tentang sejarah penerbitan di amerika serikat.
pada tahun 1954 bukunya "art under a dictatorship" terbit.
buku itu berisi kajian dan pengelompokan arsip-arsip kerja ss ahnenerbe di bawah kepemimpinan heinrich himmler di polandia dan di rusia soviet.
ketika menjabat sebagai petugas penghubung intelijen di mfaa, lehmann-haupt yang terus memantau perkembangan penetrasi budaya pemerintahan militer soviet di wilayah jerman mengusulkan agar lembaga itu melakukan penetrasi budaya melalui seni rupa.
usul itu dimaksudkan untuk mengatasi sisa pengaruh nazi di bidang visual dan mengarahkan jerman barat agar berhaluan barat.
salah satu upaya untuk mewujudkan usul itu dia bersama beryl rogers mcclaskey, charles baldwin, dan paul lutzeier mendirikan kelompok prolog pada tahun 1946.
kelompok ini sering mengadakan pertemuan rutin bersama seniman modern jerman yang didiskreditkan oleh nazi.
beberapa anggota kelompok ini turut serta dalam perencanaan ‘political project: graphic artist in berlin’, sebuah operasi di bawah omgus (kantor pemerintahan militer amerika serikat) untuk menanggapi petisi sekitar 1.600 seniman jerman yang menyatakan bahwa apabila amerika tidak memberi sokongan, mereka akan berpihak pada soviet.
di india, "masa darurat" merujuk kepada periode 21 bulan dari 1975 sampai 1977 saat perdana menteri indira gandhi mendeklarasikan keadaan darurat di seluruh negeri.
resmi dikeluarkan oleh presiden fakhruddin ali ahmed di bawah artikel 352(1) dari konstitusi karena "gangguan dalam negeri", masa darurat tersebut berlaku dari 25 juni 1975 sampai pengangkatannya pada 21 maretn 1977.
perintah tersebut dilayangkan dari perdana menteri kepada otoritas melalui aturan menurut dekrit, membolehkan pemilihan-pemilihan ditunda dan kebebasan sipil dibelenggu.
selama sebagian besar masa darurat, kebanyakan lawan politik gandhi ditahan dan pers disensor.
beberapa pelanggaran ham lain dikabarkan pada masa itu, termasuk kampanye sterilisasi massal paksa yang dinaungi oleh sanjay gandhi, putra perdana menteri tersebut.
masa darat tersebut adalah periode paling kontroversial dalam sejarah india independen.
dokumen-dokumen yang muncul pada beberapa tahun lampau mengindikasikan bahwa indira gandhi berencana untuk memasang masa darurat tersebut hanya secara temporer untuk beberapa masa sampai kekerasan yang memuncak di negara tersebut meredam.
jang do-yoon (hangul: 장도윤, lahir 6 agustus 1995) adalah aktor asal korea selatan.
ia memulai debut aktingnya pada drama spesial 2013 "happy!
rose day".
ia lebih dikenal sebagai calon anggota dari boyband populer seventeen.
para penggemarnya bernama "doflowers" atau "도바라기" yang merupakan gabungan dari kata "doyoon" dan "sunflower".
doyoon merupakan trainee dibawah naungan pledis selama 3 tahun, dimana ia merupakan anggota asli dari pledis boys (nama yang diberikan untuk para trainee laki-laki).
para anggota, termasuk anggota yang kemudian bergabung dengan nu'est dan seventeen, biasanya tampil bersama para artis wanita pledis dalam promosi mereka, termasuk majalah ceci dan penampilan sbs gayo daejun mereka.
mereka juga tampil dalam happy pledis, nama yang digunakan saat para artis pledis berpromosi bersama, video musik untuk love letter, dan mempromosikan lagu tersebut dengan happy pledis di music core.
pada tahun 2012, pledis boys dibagi menjadi dua grup, nu'est (jr, aron, minhyun, ren, & baekho) dan tempest (doyoon, seungcheol, & yusang), dengan kedua grup akan debut pada 2012.
tempest memperoleh dua anggota baru, jihun dan youngwon, tetapi tidak diutamakan karena nu'est lebih banyak dipromosikan.
pledis boys secara keseluruhan merilis sebuah majalah edisi terbatas berjudul "pledis boys magazine".
nu'est debut satu minggu setelah perilisan majalah tersebut, sementara tempest mengalami perubahan anggota.
anggota yusang dan youngwon pergi, meninggalkan doyoon, seungcheol, & jihun.
rencana tempest dibatalkan dan ketiganya kembali menjadi trainee.
setelah pembatalan tempest, pledis merilis rencana untuk sebuah boyband baru bernama "seventeen".
mulanya, mereka akan debut diakhir tahun dengan 17 anggota yang memiliki rata-rata umur 17 tahun.
grup tersebut akan berpromosi di korea selatan, tiongkok, dan jepang disaat yang sama dalam 3 subgrup.
setelah beberapa bulan, debut mereka diundur menjadi pada tahun 2013.
tidak ada informasi mengenai anggota yang dirilis, tetapi penggemar berspekulasi bahwa 3 anggota lama dari tempest ditetapkan untuk debut dalam grup tersebut.
pada 14 oktober, doyoon mengunggah sebuah foto di facebook resminya mengungkapkan castingnya dalam film "hiya".
mulanya, film tersebut direncanakan untuk dirilis pada tahun 2014 namun diundur menjadi tahun 2016.
ini merupakan peran pertamanya sejak debutnya lebih dari satu tahun yang lalu.
setelah pengumuman mengenai perannya, para penggemar mulai percaya bahwa doyoon telah menandatangani kontrak dengan woollim entertainment karena peran hoya dalam film tersebut dan sebuah akun roleplay online yang diduga sebagai akun resmi doyoon.
mengayuh adalah tindakan menggerakan sebuah perahu memakai gerakan kayuh di air, menggeser air, dan menggerakkan perahu ke depan.
perbedaan antara mengkayak dan mengayuh adalah bahwa menyajuh mengharuskan kayuh memiliki hubungan mekanikal dengan perahu, sementara mengkayak memakai tangan dan tak memiliki hubungan mekanikal.