taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
seperti dalam "final fantasy xii", musuh muncul di lapangan terbuka dan dapat didekati atau dihindari oleh pemain.
ketika karakter pemain menyentuh musuh, layar berubah dari peta biasa ke layar pertempuran yang terpisah, maksimal tiga karakter dapat digunakan dalam pertempuran, yang menggunakan sistem pertarungan tradisi "final fantasy"; sistem 'pertempuran aktif' (atb: "active time battle" ).
sistem yang dirancang oleh hiroyuki ito dan pertama kali ditampilkan dalam "final fantasy iv".
di bawah sistem ini, pemain memilih tindakan dari menu, seperti attack, magic, dan item.
tidak seperti seri "final fantasy" sebelumnya, pemain hanya dapat mengontrol tokoh utama sedangkan sisa dua karakter lainnya dikendalikan oleh komputer (ai).
setiap tindakan memerlukan sejumlah tertentu dari slot pada bar atb, yang terus-menerus diisi ulang ke jumlah maksimum set slot.
bar atb berangsur-angsur meningkat ukurannya sepanjang permainan, dari dua slot menjadi enam.
pemain dapat memilih kurang dari jumlah maksimum tindakan yang mungkin atau mungkin menghentikan pengisian bar atb dan tampil sebagai tindakan sebanyak dapat dilakukan dengan dengan jumlah atb saat ini.
pemain juga dapat memilih perintah autobattle, yang mengisi slot atb dengan tindakan yang dipilih secara otomatis.
ihsan hanif
dinasti borgonha (bahasa portugis: casa de borgonha, dilafazkan ipa: buɾ.
'ɣo.ɲɐ) atau dinasti afonsine ("dinastia afonsina", ipa: ɐ.fõ.
'si.nɐ) adalah dinasti pertama dari raja-raja portugal.
dinasti ini dimulai pada 1139 dan berakhir pada 1383.
afonso henriques (afonso i) menjadi raja portugal setelah mengalahkan ibunya dalam pertempuran são mamede pada 1128.
baru pada 1179 paus aleksander iii mengakui portugal sebagai sebuah negara mandiri.
pengakuan ini pada saat itu diperlukan sebagai prasyarat penerimaan kerajaan itu di dunia kristen.
raja-raja yang menggantikan afonso i terus melanjutkan proses reconquista terhadap jazirah iberia, yang dikuasai oleh orang-orang moor.
afonso iii menaklukkan algarve dan mengambil nama "raja portugal dan wilayah algarves".
batas-batas portugal ditetapkan melalui perjanjian alcanizes (1297) ketika raja denis, anak afonso iii, memulai proses pembangunan wilayah kerajaannya.
pada 1383 beatriz, putri dari portugal dan pewaris takhta itu menikah dengan juan i dari castilla.
ketika fernando i (ayah beatriz) meninggal dunia pada tahun yang sama, kerajaan itu mengalami suatu masa anarki yang disebut krisis 1383-1385 yang menimbulkan kemungkinan dianeksasi oleh kerajaan castilla.
periode ini berakhir pada 1385 dengan kemenangan orang-orang portugis pada pertempuran aljubarrota dan terbentuklah dinasti yang baru dengan joão i, empu dari avis (anak di luar nikah dari pedro i), dan dengan demikian disebut dinasti avis.
pertempuran são mamede (; dilafazkan ipa sɐ̃ũ mɐ'mɛð(ɨ)) berlangsung pada 24 juni 1128 dan dianggap sebagai peristiwa penting yang menjadi dasar pembentukan negara portugal.
pertempuran ini terjadi dekat guimarães.
pasukan-pasukan portugis yang dipimpin oleh afonso i dari portugal mengalahkan pasukan-pasukan yang dipimpin oleh ibundanya teresa dari leon dan kekasihnya fernando perez de trava.
setelah pertempuran são mamede, afonso yang kelak menjadi raja menyebut dirinya "pangeran portugal", langkah pertama menuju "kemerdekaan resmi" pada 1143.
pada akhir abad ke-11, henry dari portugal, seorang perwira dari borgonha dan keturunan dari raja robert ii, mencari petualangan di hispania.
ia memerangi orang-orang moor bersama-sama dengan alfonso vi dari leon.
untuk menghargai peperangannya di hispania, raja memberikan kepadanya kabupaten portugal.
pemberian ini diberikan bersama dengan sebuah gelar.
karena pemegang gelar ini beberapa tahun sebelumnya berusaha memerdekaan diri, wilayah ini ditindas.
henry menjadi pangeran portugal dan theresa, salah seorang anak perempuan alfonso, diperistrinya.
pada 1095, kabupaten ini merupakan wilayah yang tergantung pada kerajaan galicia.
galicia sendiri bergantung kepada león.
pada 1097 portugal menjadi wilayah yang langsung bergantung kepada león.
namun demikian, sejak tahun-tahun pertama pemerintahannya, ia dipengaruhi oleh keinginan para bangsawan di kabupaten itu untuk merdeka.
karenanya, henry menginginkan kemerdekaan kabupaten itu.
para pangeran yang mendominasi kabupaten portucale dan coimbra tetap menyimpan gagasan untuk merdeka, dan penyatuan wilayah mereka memperkuat posisi mereka.
alfonso vi dari leon, yang mengetahui keinginan orang-orang portugis, mempersatukan seluruh galicia di bawah kekuasaan tunggal dari seorang bangsawan, yang dipilihnya dari salah seorang kerabat dekatnya.
teresa, ibunda afonso i, datang ke guimarães untuk memerintah kabupaten portugal.
orang-orang portugal tidak menerimanya, dan pertempuran pun pecah.
afonso memenangkan pertempuran dan portugal memulai perjalanannya menuju kemerdekaan.
pada 1129, ia menyatakan dirinya sebagai "pangeran portugal" dan pada 1139 sebagai "raja portugal".
leon akhirnya mengakui kemerdekaan portugal pada 1143 dalam perjanjian zamora.
pada 1179, takhta suci mengakuinya secara de jure sebagai raja.
masjid granada merupakan masjid pertama yang dibangun di granada setelah masa pemerintahan kerajaan islam granada di spanyol habis dengan diusirnya sultan muslim terakhir di sana, muhammad xii (boabdil).
raja ferdinand dan ratu isabella mengusir sultan arab itu tahun 1492, yang mengakhiri pemerintahan muslim selama 800 tahun di spanyol selatan.
kompleks masjid itu terletak di satu puncak bukit yang menghadap pegunungan sierra nevada dan istana alhambra.
masjid ini diresmikan tanggal 10 juli 2003 setelah masa pembangunan selama 20 tahun, pembangunannya menyedot dana sebesar 4,5 juta dollar dan didanai oleh emir dari sharjah, negara maroko, brunei dan malaysia.
pembangunan masjid itu menjadi sangat lama karena sempat menemui halangan antara lain diantaranya kematian penyandang dananya raja maroko hassan dan ditemukannya peninggalan arkeologi yang menghentikan pembangunan.
ikatan pustakawan indonesia (ipi) didirikan pada tanggal 7 juli 1973 dalam kongres pustakawan indonesia yang diadakan di ciawi, bogor, 5-7 juli 1973.
kongres ini merupakan perwujudan kesepakatan para pustakawan yang tergabung dalam apadi, hpci dan ppdiy dalam pertemuan di bandung pada tanggal 21 januari 1973 untuk menggabungkan seluruh unsur pustakawan dalam satu asosiasi.
dalam perjalanan panjang sejarah perpustakaan di negeri ini, jauh sebelum ipi lahir, sudah ada beberapa organisasi pustakawan di indonesia.
mereka ini adalah vereeniging tot bevordering van het bibliothekwezen (1916), asosiasi perpustakaan indonesia (api) 1953, perhimpunan ahli perpustakaan seluruh indonesia (papsi) 1954, perhimpunan ahli perpustakaan, arsip dan dokumentasi indonesia (papadi) 1956, asosiasi perpustakaan, arsip dan dokumentasi indonesia (apadi) 1962, himpunan perpustakaan chusus indonesia (hpci) 1969, dan perkumpulan perpustakaan daerah istimewa yogyakarta (ppdiy).
dalam kongres pustakawan indonesia tahun 1973 tersebut, ada dua acara utama yang diagendakan, yaitu (1) seminar tentang berbagai aspek perpustakaan, arsip, dokumentasi, informasi, pendidikan, dan (2) pembentukan organisasi sebagai wadah tunggal bagi pustakawan indonesia.
berkaitan dengan acara yang disebut terakhiri, ketua hpci ipon s. purawidjaja melaporkan bahwa sebagian besar anggota hpci, melalui rapat di bandung tanggal 24 maret 1973 dan angket, setuju untuk bergabung dalam satu organisasi pustakawan.
apadi pun memutuskan bersedia meleburkan diri melalui keputusannya tertanggal 4 juli 1973, dan terhitung sejak 7 juli 1973 apadi bubar sejalan dengan terbentuknya ipi.
dengan kesepakatan bersama itu, maka kongres ciawi melahirkan wadah tunggal pustakawan indonesia, yaitu ikatan pustakawan indonesia.
pemilihan untuk pengurus pusat, yang didahului dengan penyampaian tata tertib pemilihan, menghasilkan a.l. ketua soekarman, sekretaris j.p.
rompas, dan bendahara yoyoh wartomo.
komisi yang terbentuk di antaranya adalah komisi perpustakaan nasional yang diketuai oleh mastini hardjoprakoso, perpustakaan khusus oleh luwarsih pringgoadisurjo (alm.)
dan pendidikan pustakawan oleh sjahrial pamuntjak.
pada tanggal 7 juli 1973 itu juga anggaran dasar ipi yang terdiri dari 24 pasal yang sudah disahkan oleh peserta kongres.
suharyanto
pengantar
kongres xiv ikatan pustakawan indonesia yang diselenggarakan di surabaya, jawa timur pada tanggal 9-12 oktober 2018 telah memilih t. syamsul bahri sebagai ketua umum ikatan pustakawan indonesia untuk periode tahun 2018-2021.
sebagaimana yang diamanatkan dalam kongres tersebut, ketua umum/formatur pengurus pusat ikatan pustakawan indonesia untuk melengkapi susunan kepengurusan sesuai dengan program kerja, anggaran dasar dan anggaran rumah tangga serta kode etik ikatan pustakawan indonesia.
pengukuhan pengurus pp-ipi
kepala perpustakaan nasional ri, bapak muhammad syarif bando pada tanggal, 14 januari 2018, di gedung layanan perpustakaan nasional, jalan medan merdeka selatan no.
11, jakarta pusat, mengukuhkan secara resmi anggota pengurus pusat ikatan pustakawan indonesia (pp-ipi) periode 2018-2021.
acara pengukuhan ini juga dirangkai dengan seminar ilmiah kepustakawanan dengan tema " pustakawan berkarya masyarakat sejahtera, dengan narasumber, kepala perpustakaan nasional ri, bapak drs.
muhammad syarif bando, mm.
dan direktur pendidikan tinggi, iptek da kebudayaan, kementerian ppn/bappenas, bapak amich alhumami, ma, med.
ph.d.
1973 ketua umum, soekarman k.
1977 ketua umum, soekarman k.
1980 ketua umum, mastini hardjoprakoso
1983 ketua umum, mastini hardjoprakoso
1986 ketua umum, prabowo titropranoto
1989 ketua umum, soekarman k.
1992 ketua umum, soekarman k.
1995 ketua umum, hernandono
1998 ketua umum, ediyami bondan
2002 ketua umum, dady p. rachmananta
2006 ketua umum, dady p. rachmananta
2009 ketua umum, supriyanto
2012 ketua umum, dedy djunaedi
2015 ketua umum, dedy djunaedi
2018 ketua umum, t. syamsul bahri, s.h.,
m.si.
ikatan pustakawan indonesia didirikan untuk meningkatkan profesionalisme pustakawan indonesia melalui pengembangan pusdokinfo dalam pengabdian dan pengamalan keahliannya untuk bangsa dan negara ri, serta dalam upaya peningkatan kesejahteraan masyarakat.
kompetensi pustakawan yang diperlukan pada er 4.0, diataranya adalah (1) kemampuan riset mendalammengenai bibliometrik, (2) pemahaman mengenai struktur metadata dan pengetahuan luas di bidang teknologi, (3) kemampuan komunikasi yang baik.
kata kuncinya adalah pustakawan dapat berkreativitas dalam upaya meningkatan literasi masyarakat dan pustakawan didorong mencerdaskan masyarakat.
dengan tinggi badan 165 cm, ia dikenal sebagai pemain yang memiliki akselerasi dan daya jelajah yang tinggi di lapangan tengah sehingga menjadi salah satu pemain tidak tergantikan dalam beberapa tahun terakhir.
karena penampilannya itu pula ia beberapa kali mendapatkan predikat sebagai pemain terbaik, salah satunya ketika pertandingan indonesia melawan bahrain di piala asia 2007.
firman utina memulai karier sepak bolanya di klub sepak bola indonesia muda dan kemudian pindah ke klub lain bernama bina taruna.
berkat kerja kerasnya untuk terus rajin berlatih membuat dirinya menjadi semakin mahir dalam permainan sepak bolanya.
sehingga dalam kurun waktu tiga tahun bersama klub bina taruna, ia kemudian direkrut oleh klub persma junior, salah satu tim semi-profesional yang ada di daerah manado pada saat itu dengan asuhan pelatih benny dollo.
dengan progres firman yang terus meningkat, membuat pelatih benny dollo tidak ragu dengan kemampuannya dan bertekat untuk selalu mengikutkannya di mana pun benny dollo menjadi pelatih tim sepak bola, terutama ketika benny dollo menjadi pelatih tim sepak bola persita tangerang dan juga ketika benny dollo menjadi pelatih timnas indonesia.
ivan "ivica" osim (lahir 6 mei 1941 di sarajevo, bosnia-herzegovina) adalah mantan pemain sepak bola yang kini menjadi pelatih untuk tim sepak bola.
dia merupakan mantan pelatih tim nasional sepak bola yugoslavia dan pada 2006-2007 menjadi pelatih utama tim nasional sepak bola jepang.
sebagai pemain, dia pernah menjadi anggota tim nasional yugoslavia dan tampil di olimpiade 1964.
sebagai pelatih, dia mendapatkan medali perunggu pada olimpiade 1984 bersama tim nasional yugoslavia.
dia juga membawa yugoslavia mencapai perempatfinal pada piala dunia fifa 1990.
osim memulai karier profesionalnya dengan nk željezničar di sarajevo pada tahun 1959.
dia terus bermain di yugoslavia karena pada saat itu transfer pemain ke luar negeri dilarang untuk pemain di bawah usia 28 tahun.
pada tahun 1970, di pindah ke rc strasbourg dan terus bermain hingga pensiun di prancis.
dia pernah bermain untuk valenciennes, sedan dan kemudian kembali ke strasbourg.
ketika dia mengakhiri kariernya sebagai pemain pada tahun 1978, osim langsung menjadi pelatih untuk klub dimana dia bermain untuk pertama kali, nk željezničar.
dia melatih tim sarejevo itu hinggal tahun 1986, dan mencapai peringkat kedua di liga yugoslavia dua kali, mencapai final piala yugoslavia sekali, dan semifinal piala uefa sekali.
dia juga memegang jabatan pelatih tim olimpiade yugoslavia pada olimpiade 1984 dan meraih medali perunggu.
yugoslavia lolos kualifikasi pada piala eropa 1992, namun dia mengundurkan diri sebagai pelatih karena keluarganya di sarajevo menghadapi bombardir tentara serbia pada perang yugoslavia. "
negara saya tidak pantas untuk tampil di piala eropa," kata osim, "saya tidak dapat bertahan sebagai pelatih sementara keluarga saya menderita.
"1.
yugoslavia dilarang tampil pada kejuaraan tersebut, dan kemudian menjadi negara yang terpisah-pisah.
sejak tahun 2003 hingga 2006, osim menjabat sebagai pelatih jef united ichihara (sekarang jef united ichihara chiba) di j-league, dan mengubah image tim lemah menjadi tim yang patut diperhitungkan.
jef hampir saja meraih juara liga untuk pertama kali pada tahun 2003, ketika duduk di peringkat ketika pada setengah musim pertama dan kedua.
pada tahun 2005, klub itu akhirnya meraih gelar juara piala liga untuk pertama kali.
zhang zuolin (hanzi: 张作霖, 19 maret 1873-4 juni 1928) adalah salah satu panglima perang tiongkok pada zaman republik tiongkok awal abad 20.
dia adalah panglima perang untuk wilayah manchuria dan pernah menguasai daerah yang luas di bagian utara tiongkok.
julukannya adalah komandan besar (大帥), komandan hujan (雨帥) atau harimau mukden.
zhang lahir dari keluarga sederhana.
dalam karier militernya dia pernah membantu jepang dalam perang rusia-jepang (1904-1905) sebagai pemimpin dari milisi manchuria.
dibawah pemerintahan republik tiongkok dia menduduki beberapa jabatan penting dalam militer.
sejak diangkat sebagai inspektur jendral manchuria hingga kematiannya, dia memegang kendali efektif atas wilayah itu.
dia tak henti-hentinya melancarkan peperangan untuk memperluas wilayah kekuasaannya ke daerah selatan sejak tahun 1920 dan seterusnya, terlibat dalam pertikaian tiga pihak dengan panglima perang lainnya wu peifu dan feng yuxiang untuk memperebutkan kontrol atas beijing.
pasukan fengtian yang dipimpinnya berhasil menduduki daerah beijing dan tianjin hingga dipukul mundur tahun 1926 oleh jiang jieshi (chiang kai-shek) dalam ekspedisi utaranya.
jiang kemudian memaksa para panglima perang untuk menyerah dan membangun pemerintahan nasional tiongkok, dengan demikian zaman para panglima perang berakhir sudah.
tahun 1928, zhang makin bersikap tidak kooperatif dengan pemerintah jepang di manchuria dan dia berangkat ke beijing untuk menyerah pada jiang.
akibatnya dia dihabisi oleh jepang dengan cara mengebom kereta yang ditumpanginya dalam perjalanan pulang ke shenyang setelah baru saja menyerahkan kontrol atas beijing kepada pemerintah nasionalis guomindang yang dipimpin jiang jieshi.
pembunuhan ini dilaksanakan oleh sekelompok kecil tentara dari pasukan guandong dan dipimpin oleh perwira senior pasukan guandong, kolonel daisaku komoto.
ini adalah bagian dari persekongkolan untuk mengamankan sebagian besar manchuria di luar jalur kereta api manchuria selatan yang diserahkan pada jepang setelah perang rusia-jepang.
kekuasaannya atas manchuria diteruskan oleh anaknya zhang xueliang yang juga dikenal dengan julukan komandan muda.
jinjiang (晋江市/ minnan: chìn-kang-chhī) ialah kota setingkat kabupaten yang terletak di quanzhou, fujian.
terletak di bagian tenggara provinsi ini, di kanan atau selatan bantaran sungai jin, di seberang distrik kota fengze.
kota jinjiang juga berbatasan dengan selat taiwan di laut china timur di selatan, dan berturut-turut kota kabupaten quanzhou lainnya shishi dan nan'an di timur dan barat.
lembah kodori (juga dikenal sebagai jurang kodori) ialah lembah sungai di abkhazia, provinsi georgia yang sedang memberontak dan menyandang perbatasan "de facto" antara georgia dan abkhazia.
bagian atas lembah ini, dihuni oleh orang svan (etnis georgia dari kawasan svaneti), ialah satu-satunya simpangan abkhazia sebelum 1993 yang masih dikendalikan pemerintah pusat georgia.
pada april–mei 1998, konflik georgia-abkhazia meningkat lagi di distrik gali.
beberapa juta pasukan abkhazia memasuki desa-desa yang masih dihuni orang georgia untuk mendukung pemilu parlemen yang diadakan kaum separatis.
orang georgia bertahan dengan bantuan gerilyawan (unit paramiliter “legiun putih” dan saudara hutan) dari kawasan samegrelo yang berdekatan.
meski dikritik oposisi, eduard shevardnadze, presiden georgia, menolak menyebarkan apsukan terhadap abkhazia.
gencatan senjata dirundingkan pada 20 mei.
permusuhan menghasilkan jutaan korban dari kedua belah pihak dan 20.000 pengungsi georgia lainnya.
mizoram ialah sebuah negara bagian di india.
ibu kotanya aijal.
mizoram memiliki luas 21.087 km² dan sekitar 0,89 juta penduduk (2001).
bahasa utama ialah bahasa mizo dan inggris.
mizoram ialah negara bagian india yang paling banyak memiliki penduduk beragama kristen.
sejarah islam di brazil dimulai dengan masuknya orang-orang afrika dalam bentuk perbudakan.
sejak tahun 1550, orang portugis telah menggunakan budak bangsa afrika untuk bekerja di kebun tebu yang sebelumnya dimusnahkan oleh penduduk setempat.
brazil menerima 37% dari seluruh budak afrika yang diperdagangkan, berjumlah sekitar 3 juta orang.
menurut statistik resmi pada tahun 2000, terdapat 27.239 muslim yang bermukim di brasil.
kebanyakan penduduk muslim berdiam di daerah são paulo dan paraná.
sebagian besar dari mereka merupakan imigran libanon yang berhijrah dari negara asal mereka akibat perang saudara libanon.
walaupun demikian, setengah surat kabar di sana, mencatat jumlah penduduk muslim di brasil sekitar 56.000 sampai 70.000.
menurut otoritas islam yang ada, jumlah muslim di brasil adalah sekitar 1 juta kepada 1,5 juta termasuk penganut setempat.
sejarah islam di brasil dimulai dengan masuknya orang-orang afrika dalam bentuk perbudakan.
brasil menerima 37% dari seluruh budak afrika yang diperdagangkan, berjumlah sekitar 3 juta orang bangsa afrika.
sejak tahun 1550, orang portugis telah menggunakan budak berbangsa afrika untuk bekerja di kebun tebu yang sebelumnya dimusnahkan oleh penduduk tupi setempat.
sebagian sarjana menyatakan bahwa brasil merupakan negara amerika yang paling banyak menerima orang muslim berbangsa afrika yang telah diperbudak.
pada tahun 1835 di bahia, muslim berbagai bangsa pernah mengadakan suatu pemberontakan.
peristiwa itu telah menyebabkan banyak orang terbunuh.
semenjak itu, pihak portugis telah mengadakan langkah berjaga-jaga terhadap afro-muslim, termasuk memaksa mereka menganut agama katolik.
walaupun demikian, komunitas muslim di brasil tidak dapat dienyahkan begitu saja.
hingga tahun 1900, dicatat masih terdapat 10.000 afro muslim yang hidup negara brasil.
hello kitty pertama kali diperkenalkan di jepang pada tahun 1974.
hak cipta hello kitty didaftarkan pada tahun 1976 dan sekarang merupakan merek dagang di seluruh dunia.
pada waktu pertama kali diperkenalkan, target utama pemasaran hello kitty adalah anak perempuan, tapi sekarang penggemar hello kitty terdiri dari wanita maupun pria dari berbagai kalangan usia.
barang-barang berlabel hello kitty dipasarkan untuk semua benda yang berkaitan dengan kehidupan sehari-hari, mulai dari alat tulis, makanan hingga komputer pribadi dan sepeda, dengan pengecualian untuk sake dan rokok yang tidak akan pernah dibuat.
perusahaan hanya mengizinkan hello kitty ditampilkan dalam produk minuman beralkohol ringan ("soft liquor") dan alat perlengkapan merokok (pemantik api dan pipa rokok).
produk anggur hello kitty (kitty wine) dan pemantik api zippo dijual pada peringatan ulang tahun ke-30 hello kitty pada tahun 2004.
setiap tahunnya, hello kitty juga tampil dalam produk anggur beaujolais-villages nouveau yang diimpor khusus untuk konsumsi dalam negeri jepang.
hello kitty diciptakan oleh perancang dari sanrio yang bernama shimizu ikuko pada tahun 1974 yang merupakan tahun kelahiran resmi hello kitty.
penjualan barang-barang hello kitty baru dimulai pada bulan maret 1975.
barang hello kitty pertama dipasarkan berupa dompet kecil yang disebut "puchi purse" dengan harga 240 yen.
perusahaan sanrio bahkan tidak lagi memiliki dompet "puchi purse" sampai mendapat sumbangan sebuah dompet "puchi purse" dari seorang kolektor yang sekarang dipamerkan di kantor perusahaan.
dompet "puchi purse" kemudian dibuat replikanya dan dijual sebagai barang dalam jumlah terbatas.
karakter dalam barang hello kitty dari tahun 1974 sampai tahun 1975 belum diberi nama.
pada dompet "puchi purse" yang merupakan produk pertama hanya tertulis kata "hello!" (
tanpa tulisan "kitty").
pada awalnya orang jepang mengenal karakter kitty white sebagai "kucing putih tidak bernama," sampai akhirnya perusahaan memberi nama "kitty" yang diambil dari nama kucing berbulu putih yang tampil dalam cerita alice di negeri kaca (through the looking-glass) oleh lewis carroll.
pada mulanya kitty white tidak memiliki nama keluarga atau nama keluarganya tidak diumumkan, "white" sebagai nama keluarga baru ditambahkan di kemudian hari.
di jepang, kepopuleran hello kitty mencapai titik paling rendah di sekitar tahun 1980-an.
pada tahun 1980, yonekubo setsuko yang merupakan desainer generasi kedua digantikan oleh yamaguchi yūko yang masih memegang posisi desainer hingga sekarang.
penampilan karakter kitty selalu diperbarui setiap tahun, bahkan penampilan kitty berbeda-beda setiap pergantian musim.
perusahan juga mengubah target pemasaran dan melakukan berbagai macam inovasi agar angka penjualan yang tinggi dapat dipertahankan.
penelitian mengenai kembalinya kepopuleran hello kitty di jepang pada tahun 1996 belum pernah dilakukan orang, sehingga mungkin saja hello kitty kembali populer berkat jasa kahara tomomi atau mungkin juga hello kitty sudah lebih dulu populer tapi beritanya tidak diangkat oleh media massa.
dalam pernyataannya pada tahun 1997, direktur perusahaan sanrio pernah mengakui bahwa hello kitty kembali populer di jepang berkat kahara tomomi.
pada tahun 2004, kitty menjabat sebagai "teman khusus anak-anak" di unicef hingga tanggal 1 november 2004).
selain itu, kitty juga pernah dua kali menjabat sebagai duta unicef, pertama pada tahun 1983 (unicef america junior ambassador) dan yang kedua kalinya di jepang pada tahun 1994.
di amerika serikat, hello kitty menjadi populer pada akhir tahun 1990-an berkat beberapa orang selebritis seperti mariah carey yang menggunakan hello kitty sebagai gaya busana.
hello kitty juga pernah menjadi maskot iklan untuk pasar swalayan target.
ricky martin, cameron diaz, heidi klum, steven tyler, carmen electra, mandy moore, raven-symoné, hingga paris hilton dan nicky hilton semuanya pernah terlihat menggunakan barang-barang hello kitty.
penyanyi lisa loeb merupakan penggemar berat hello kitty hingga salah satu albumnya diberi nama "hello lisa" yang dipersembahkan kepada hello kitty.
white adalah nama keluarga.
ada beberapa pendapat yang berspekulasi bahwa hello kitty berasal dari karakter maneki neko dan nama hello kitty merupakan terjemahan dari "maneki neko" yang dalam bahasa jepang berarti "kucing memanggil."
pendapat lain mengklaim karakter hello kitty mirip dengan karakter miffy yang diciptakan oleh dick bruna pada tahun 1955 dan garis gambar hello kitty tidak orisinal.
sejak tahun 1990, aktris pengisi suara (seiyū) hello kitty versi jepang bernama megumi hayashibara yang merupakan generasi ke-4 pengisi suara hello kitty, tapi yang bersangkutan selalu tidak mengaku bahwa suaranya merupakan suara hello kitty.
alasannya mungkin agar imajinasi anak tentang hello kitty yang bisa berbicara bisa terjaga.
di jepang, jaringan tv tokyo menayangkan acara "asobō!
hello kitty" dari tanggal 6 april 1994 hingga 28 september 1994.
jaringan stasiun televisi yang sama menayangkan acara "kitty paradise" sejak tahun 1999 yang ditujukan untuk anak-anak usia sekolah dasar.
acara "kitty paradise" selalu diperbarui secara berkala menjadi "kitty paradise gold," "kitty paradise fresh," dan "kitty paradise plus".
halle an der saale, biasa ditulis halle (saale), (dari bahasa indo-eropa "halla" sebagai tempat tambang garam) adalah sebuah kota di jerman tengah.
dengan jumlah penduduk sebesar 239.000 jiwa, kota ini merupakan kota terbesar di sachsen-anhalt, jerman.
kota ini terletak di tepi sungai saale.
pada tanggal 20 desember 2017 presiden joko widodo datang meresmikan pembangkit listrik tenaga mesin gas (pltmg) nabire 20 mw dan pltmg jayapura 50 mw di kelurahan kali bobo, distrik nabire, kabupaten nabire, setelah meninjau lokasi lahan baru bandar udara douw aturure, kabupaten nabire, provinsi papua.
rezim adalah serangkaian peraturan, baik formal (misalnya, konstitusi) dan informal (hukum adat, norma-norma budaya atau sosial, dll) yang mengatur pelaksanaan suatu pemerintahan dan interaksinya dengan ekonomi dan masyarakat.
misalnya, amerika serikat mempunyai salah satu rezim tertua yang masih aktif di dunia, yang terbentuk sejak diratifikasinya konstitusinya pada tahun 1780-an.
secara teoretis, istilah ini tidak mengandung implikasi apapun tentang pemerintahan tertentu yang dirujuknya, dan kebanyakan ilmuwan politik menggunakannya sebagai sebuah istilah yang netral.
namun istilah ini sering digunakan dalam budaya populer dengan pengertian negatif atau menghina, sebagai rujukan kepada pemerintah yang dianggap menindas, tidak demokratis atau tidak sah, sehingga dalam konteks ini, kata tersebut mengandung makna penolakan moral ataupun oposisi politik.
misalnya, kita barangkali tidak akan mendengar kata "sebuah rezim demokratis".
distrik waropen bawah secara keseluruhan memiliki luas wilayah 264.65 km2.
wilayah terluas dimiliki oleh kampung swara jaya dengan luas mencapai 41.37 persen dari total luas wilayah distrik waropen bawah dan wilayah terkecil di miliki oleh kampung waren i dengan luas wilayah 1.14 persen.
distrik waropen bawah sebagian wilayahnya adalah pesisir pantai dengan rata-rata ketinggian 16 meter diatas permukaan laut.
dari ketujuh kampung tersebut, kampung uri adalah tempat dimana kantor distrik berada dan menjadi ibu kota distrik waropen bawah.
sedangkan pusat pemerintahan distrik waropen bawah berada di kampung uri, dikarenakan letak kampung swara jaya (sp vi) yang terlalu jauh dari desa-desa lainnya dan ditempuh dengan menggunakan sepeda motor.
distrik waropen bawah memiliki 7 kampung, yaitu: waren i,waren ii, batu zaman,nonomi, uri,sarafambai dan swara jaya (sp vi) dengan tiap kampung dikepalai oleh seorang kepala kampung dan didampingi sekretaris kampung.
adapun jumlah rt dan rw/rk masing-masing adalah 7, dimana tiap kampung memiliki 1 rt dan 1 rw/rk.
masingmasing kampung di distrik waropen bawah adalah kampung swadaya.
penduduk distrik waropen bawah tahun 2015 berdasarkan hasil data dari kecamatan dan kampung adalah berjumlah 5658 jiwa.
kampung dengan jumlah penduduk paling banyak adalah kampung nonomi dengan penduduk sebanyak 1506 jiwa atau sekitar 23.83 persen dari total keseluruhan penduduk di distrik waropen bawah.
kampung batu zaman adalah kampung dengan penduduk paling sedikit dengan 387 jiwa atau 6.88 persen.
penduduk laki-laki berjumlah 2766 jiwa dan perempuan berjumlah 2892 jiwa dengan seks rasio (perbandingan laki-laki dan perempuan) sebesar 67,20.
kampung dengan seks rasio terbesar adalah kampung batu zaman dengan seks rasio 130,35 dan yang terendah adalah kampung
sarafambai dengan seks rasio 38,70.
distrik waropen bawah memiliki topografi berupa kelautan dan pegunungan, tetapi masyarakat yang bekerja paling banyak sebagai peternak dibandingkan sebagai nelayan.
tahun 2014, di distrik waropen bawah ada peternakan kecil berupa babi dengan jumlah 116 ekor dan unggas dengan jumlah sebanyak 98 ekor.
distrik angkaisera adalah salah satu distrik yang jaraknya tak jauh dari kota serui, kabupaten kepulauan yapen, papua.
perjalanan menuju distrik ini di tempuh melalui jalur darat.
satu jalur jalan yang menembus distrik ini.
jalan menuju tempat itu sudah diaspal.
namun, tak semua.
sebagian badan jalan masih dalam tahap perbaikan lantaran berlubang.
beberapa tikungan tajam, di lewati.
setiap kendaraan melewati tikungan (baik roda dua maupun roda empat) wajib membunyikan klakson pertanda mengantisipasi terjadinya kecelakaan.
kendaraan roda dua maupun roda empat lancar ke angkaisera.
biaya transportasi untuk angkutan umum (taksi) sebesar rp.
10.000.00 per-kepala/satu orang.
sementara ojek (motor) harganya bervariasi tergantung jaraknya tempat tujuan.
masing rp.
rp.
30.000.00 – 50.000.00.
jarak antara angkaisera dari kota serui sekitar 21 kilo.
perjalanan dengan menggunakan kendaraan roda taksi angkutan umum memakan waktu satu jam perjalanan.
selanjutnya, perjalanan dengan menggunakan kendaraan roda dua memakan waktu 20-30 menit.
memasuki distrik angkaisera, tampak satu tanjakan di pinggir bibir jalan.
jika dari arah kota menuju angkaisera, jurang ini berada di sebelah kanan jalan.
sebaliknya, dari angkaisera ke kota, tanjakan ini berada di samping kiri jalan raya.
setiap kendaraan yang lalu lalang, kecepatannya dikurangi alias berjalan perlahan-lahan.
persis di tanjakan itu, ada perbaikan perluasan jalan.
perluasan jalan ini di kerjakan dengan menggunakan alat berat (eksavator) di samping kiri – kanan jalan.
bagi kendaraan yang datang dari arah angkaisera menuju kota harus tancap gas menaiki tanjakan ini.
sementara kendaraan dari arah kota, turun perlahan-lahan.
tanjakan tersebut dinamakan ‘tanjakan kabuena’ lantaran setelah melewatinya, masuk kampung kabuena.
kabuena adalah kampung pertama sebagai pembuka memasuki perkampungan lain yang tersebar di angkaisera.
secara umum, distrik angkaisera terdiri dari 14 kampung.
kondisi permukiman seluruhnya berada di darat dengan kondisi lahan yang cukup subur.
wilayah distrik angkaisera berbatasan langsung sebelah utara distrik yapen utara; sebelah selatan berbatasan dengan distrik kepulauan ambai; sebelah barat berbatasan dengan distrik yapen selatan; dan sebelah timur berbatasan dengan distrik teluk ampimoi.
kondisi penutupan lahan (hutan) berada pada kisaran 32,47-51,39%.
dalam rangkaian kunjungannya ke papua, presiden joko widodo (jokowi) berkunjung ke lembaga pemasyarakatan (lapas) abepura di kamkey, kelurahan kota baru, distrik abepura, sabtu, 9 mei 2015.
pada kesempatan ini, presiden jokowi memberikan surat persetujuan grasi bagi 5 (lima) tahanan politik papua.
pada awalnya, samarinda pos hanya dikerjakan 7 wartawan plus 5 tenaga non redaksi, hanya mencetak 700 eksemplar dengan ketebalan 12 halaman.
tetapi pada perkembangan selanjutnya, samarinda pos tumbuh menjadi pemimpin pasar media harian yang beredar di kota samarinda dalam waktu dua tahun.
samarinda pos saat ini didukung sekitar 41 karyawan berusia muda yang terdiri dari 17 wartawan magang dan koresponden yang energik dan profesional di bidangnya, plus tenaga non redaksi yakni iklan 3
orang, pemasaran 3 orang dan staf administrasi lainnya.
kini samarinda pos terus berkembang dan terbit dengan 24 halaman setiap hari, kecuali saat idul fitri dan idul adha.
di usianya yang ke-4, telah memiliki percetakan sendiri di samarinda yang dikerjakan 25 tenaga muda yang direkrut dari tenaga kerja lulusan stm lokal yang baru lulus 3 tahun sebelumnya.
seperti halnya surat kabar harian pada umumnya, salah satu pemasukan samarinda pos adalah dari media promosi.
hal inilah yang menyebabkan samarinda pos merangkul pemasang iklan dalam melakukan kegiatan-kegiatan di luar penerbitan.
kegiatan masyarakat bersama samarinda pos memiliki bentuk kegiatan sosial, jalan santai, senam, donor darah dan membina generasi muda melalui lomba-lomba dan festival sesuai momen, semisal road race, parade band, promo dan lain-lainnya.
fasilitas iklan/promosi bagi perusahaan maupun perorangan berupa iklan kolom bw maupun fc (full color), iklan baris, dan iklan layanan sosial, datang dari pengusaha samarinda sendiri, surabaya, jakarta dan beberapa kabupaten lainnya.
bebesen adalah sebuah kecamatan di kabupaten aceh tengah, aceh, indonesia.
kecamatan bebesen adalah salah satu kecamatan yang mengelilingi danau lut tawar dan merupakan kecamatan dengan jumlah penduduk terbesar dan terpadat di aceh tengah.
kecamatan bebesen juga berbatasan langsung dengan kelurahan takengon timur dan kelurahan takengon barat yang masuk ke kecamatan lut tawar yang merupakan ibu kota kabupaten aceh tengah.
mayoritas pendapatan penduduknya dari bertani tebu, dan dari sekian kecamatan yang ada kecamatan ketol adalah peng hasil gula tebu terbesar di kabupaten aceh tengah.
ibu kota kecamatan ketol adalah blang mancung.
kecamatan ketol merupakan kecamatan hasil pemekaran dari kecamatan silih nara, aceh tengah
kecamatan ini berada persis di ibu kota kabupaten aceh tenggara yakni kota kutacane etnis yang mendiami kecamatan ini mencakup suku alas = 80% minangkabau= 12%,suku aceh=6%, suku minangkabau yang umumnya berasal dari daerah pesisir pariaman telah berada di kabupaten aceh tenggara pada umumnya dan babussalam pada kususnya sejak sebelum kemerdekaan ri yang di proklamir kan oleh ir soekarno tempat kediaman dari suku ini kini di kenal dengan desa trandam,ekonomi kecamatan ini bergantung kepada industri rumah tangga yang berada di desa pulo latong dan desa terandam.
setiap jenis topologi di atas masing-masing memiliki kelebihan dan kekurangan.
pemilihan topologi jaringan didasarkan pada skala jaringan, biaya, tujuan, dan pengguna.
topologi-topologi ini sering kita temui di kehidupan sehari-hari, tetapi kita tak menyadarinya.
topologi pertama yang digunakan adalah topologi bus.
semua topologi memiliki kelebihan dan kekurangan tersendiri.
topologi (dari bahasa yunani τόπος, "tempat", dan λόγος, "ilmu") merupakan cabang matematika yang bersangkutan dengan tata ruang yang tidak berubah dalam deformasi dwikontinu (yaitu ruang yang dapat ditekuk, dilipat, disusut, direntangkan, dan dipilin, tetapi tidak diperkenankan untuk dipotong, dirobek, ditusuk atau dilekatkan).
karena sifat ini, topologi disebut pula geometri karet.
ia muncul melalui pengembangan konsep dari geometri dan teori himpunan, seperti ruang, dimensi, bentuk, dan transformasi.
ide yang sekarang diklasifikasikan kedalam topologi telah dinyatakan semenjak 1736, dan pada akhir abad ke-19 sebuah ilmu yang jelas terpisah dikembangkan.
ilmu ini disebut dalam bahasa latin sebagai geometria situs ( "geometri dari tempat") atau analisis situs (yunani-latin untuk "pengkajian tempat "), dan kemudian memperoleh nama mutakhir topologi.
di tengah-tengah abad ke-20, topologi telah menjadi salah satu cabang utama matematika.
kata topologi digunakan baik untuk cabang matematika dan untuk keluarga himpunan dengan beberapa sifat yang digunakan untuk menentukan ruang topologi, objek dasar dari topologi.
beberapa yang penting adalah homeomorfisme yang dapat didefinisikan sebagai fungsi malar dengan balikan malar pula.
misalnya, fungsi "y = 3x" adalah homeomorfisme dari garis bilangan real ke dirinya sendiri.
artikel utama: ruang topologiistilah topologi juga dipakai untuk sebuah ide matematis yang sangat pokok dalam sebuah cabang matematika yang disebut topologi.
secara sederhana, sebuah topologi memberikan deskripsi bagaimana anggota-anggota dalam sebuah himpunan saling terkait secara spasial (misal kedekatan antara 2 titik).
himpunan yang sama dapat pula diberikan topologi yang berbeda.
misalkan, garis bilangan real, bidang kompleks, dan himpunan kantor dapat dianggap sebagai himpunan yang sama tetapi dengan topologi yang berbeda-beda (ketiganya memiliki kardinalitas yang sama).
anggota dari "τ" disebut himpunan terbuka di dalam "x".
sebuah subhimpunan "a" dari "x" disebut tertutup jika komplemennya ada di dalam "τ" (komplemennya terbuka, x ∖ "a" ϵ "τ").
sebuah subhimpunan dari "x" dapat merupakan himpunan terbuka, tertutup, terbuka dan tertutup, atau tidak kedua-duanya.
himpunan kosong dan "x" sendiri masing-masing selalu tertutup dan terbuka.
sebuah subhimpunan "n(x)" dari "x" yang merupakan superhimpunan dari sebuah himpunan terbuka "u" yang memiliki sebagai salah satu anggotanya adalah "x" disebut tetangga dari "x" (formula_4).
artikel utama: homeomorfismedalam bidang topologi, homeomorfisme atau isomorfisme topologi (dari bahasa yunani, homeos = identik dan morphe = bentuk) adalah isomorfisme khusus antara ruang topologi yang memenuhi sifat-sifat topologi.
dua ruang dengan homeomorfisme antara mereka disebut homeomorfis.
dari tinjauan topologi mereka adalah sama.
pengertian isomorfisme sendiri adalah kemiripan yang tampak antara dua makhluk yang sebenarnya memiliki asal-usul berbeda dan kelas yang berbeda.
dalam topologi dan bidang matematika terkait, sifat topologi atau invarian topologi adalah sifat ruang topologi yang invarian dalam homeomorfisme.
jika diberikan dua ruang topologi "x" dan "y" dan homeomorfisme "f" antara mereka, sifat topologi untuk sub himpunan "a" dari "x" berlaku jika dan hanya jika ia berlaku untuk "f(a)".
ali bin husain (658-713) (bahasa arab: علي بن حسين زين العابدين) adalah imam ke-4 dalam tradisi syi'ah.
ia anak dari husain bin ali dan cicit dari muhammad.
ia dikenal oleh syi'ah dengan julukan zainal abidin karena kemuliaan pribadi dan ketakwaannya dan as-sajjad sebagai tanda "orang yang terus melakukan sujud dalam ibadahnya".
dia juga dipanggil dengan nama "abu muhammad", bahkan kadang ditambah dengan "abu al-hasan".
ali bin husain dilahirkan di madinah pada tahun 38 h/658-659 m menurut mayoritas riwayat yang ada, riwayat lainnya menyatakan ia dilahirkan pada tanggal 15 jumadil ula 36 h. dua tahun tinggal bersama kakeknya, ali bin abi thalib, 12 tahun tinggal bersama pamannya, al-hasan, 23 tahun tinggal bersama ayahnya, al-husain.
dia wafat di madinah pada 95 h/713 m dalam usia 57 tahun, ada pula yang menyatakan wafat pada 25 muharram 95 h. 34 tahun setelah kewafatan ayahnya.
34 tahun ia menjadi imam dan dimakamkan di pekuburan al-baqi, madinah sebelah pamannya, al-hasan.
dia memiliki 15 orang keturunan,
badai pasti berlalu adalah sebuah novel berbahasa indonesia karya marga t yang diterbitkan pada tahun 1974.
novel ini merupakan serialisasi dari cerita bersambung yang dimuat di harian "kompas" dari 5 juni 1972 hingga 2 september 1972.
cerita bersambung tersebut ternyata digemari pembaca dan juga menarik perhatian dunia sastra indonesia.
diterbitkan sebagai novel, "badai pasti berlalu" laris terjual mencapai 24.000 eksemplar.
dikisahkan siska mengalami patah hati.
tunangannya membatalkan perkawinan mereka dan menikah dengan gadis lain yang adalah sahabatnya sendiri.
yang lebih menyakitkan, sahabatnya sudah hamil terlebih dahulu sebelum menikah.
kehilangan semangat hidup, siska akhirnya berhenti dari pekerjaannya sebagai guru dan hidup menyendiri di vila keluarganya.
leo, teman karib kakak siska, johnny, kemudian mendekati siska.
leo sebenarnya dikenal sebagai seorang "don juan", dia mempunyai motif tersembunyi dalam mendekati siska yaitu untuk memenangkan taruhan dengan teman-temannya.
jika leo berhasil mendekati siska yang dikenal sebagai gunung es, maka leo akan mendapat sejumlah uang.
dengan hati yang tulus leo berupaya untuk membangkitkan semangat hidup siska yang sudah terlelap dalam apati dan beku bagaikan sebuah gunung es.
tetapi begitu mengetahui motif di balik pendekatan leo, siska memutuskannya, padahal saat itu mereka baru bertunangan dan leo benar-benar sudah tulus mencintai siska.
ayah siska punya affair dengan salah satu gadis yang bekerja di klab malam.
affair itu dijadikan senjata oleh helmi untuk memaksa siska menikah dengannya dengan cara mengancam akan memberitahu ibu siska yang berpenyakit jantung tentang affair itu.
akhirnya siska menikah dengan helmi, walaupun tidak disetujui keluarganya karena perbedaan keyakinan dan status sosial.
terutama ibu siska sangat sedih dengan pernikahan itu karena pernikahan mereka bukan sakramen, lantaran mempelai pria dan wanita berbeda agama.
singkat cerita, siska hidup menderita karena helmi tetap dengan kebiasaannya dulu semasa masih bekerja di klab malam.
sering berselingkuh dengan wanita-wanita yang lebih tua.
sering berpesta pora dengan suara berisik di rumah.
siska juga diam-diam masih mencintai leo, yang sementara itu sudah lulus kuliah dan menjadi dokter.
lalu siska mengetahui bahwa sebenarnya ibunya sudah tahu kalau ayahnya berselingkuh dan sudah memaafkannya.
tetapi sudah terlambat untuk bercerai dari helmi karena saat itu siska sedang hamil.suatu saat, leo bertemu dengan siska yang sedang hamil tua.
pertemuan itu melukai hati keduanya.
cosa tumbuh menjadi balita yang sehat dan periang.
akan tetapi, suatu ketika cosa demam.
siska mengobatinya dengan cara biasa sebelum akhirnya ia sadar kalau keadaan cosa tidak membaik.
saat cosa dilarikan ke rumah sakit, semuanya sudah terlambat.
cosa meninggal.
saat itu helmi sedang di luar negeri.
novel "badai pasti berlalu" merupakan salah satu karya terbaik dari marga t. novel ini pernah diangkat ke layar lebar yang disutradarai oleh teguh karya pada tahun 1977 dan menjadi sebuah film yang sangat sukses.
dengan dibintangi bintang-bintang muda saat itu yang sekarang telah menjadi bintang film terkenal di indonesia seperti christine hakim, roy marten, slamet rahardjo, dan mieke widjaja.
versi daur ulang tahun 2007 dari film tersebut disutradarai oleh teddy soeriaatmadja dan dibintangi oleh vino bastian dan raihaanun.
kepopuleran "badai pasti berlalu" tidak hanya berhenti di film, karena bahkan album lagu tema yang dibawakan oleh chrisye, seorang penyanyi legendaris indonesia pun menjadi sangat terkenal.
album lagu tema tersebut dirilis pada tahun 1977, dengan arahan eros djarot dan permainan musik dari musisi terkenal indonesia yockie soerjoprajogo yang masih sangat muda saat itu.
album tersebut pada tahun 2007 mendapatkan peringkat pertama dalam daftar 150 album indonesia terbaik versi majalah rolling stone indonesia.
jean henri dunant (), yang juga dikenal dengan nama henry dunant, adalah pengusaha dan aktivis sosial swiss.
ketika melakukan perjalanan untuk urusan bisnis pada tahun 1859, dia menyaksikan akibat-akibat dari pertempuran solferino, sebuah lokasi yang dewasa ini merupakan bagian italia.
kenangan dan pengalamannya itu dia tuliskan dalam sebuah buku dengan judul "a memory of solferino" (kenangan solferino), yang menginspirasi pembentukan komite internasional palang merah (icrc) pada tahun 1863.
konvensi jenewa 1864 didasarkan pada gagasan-gagasan dunant.
pada tahun 1901, dia menerima penghargaan nobel perdamaian yang pertama, bersama dengan frédéric passy.
dunant lahir di jenewa, swiss, putra pertama dari pengusaha jean-jacques dunant dan istrinya antoinette dunant-colladon.
keluarganya adalah penganut mashab kalvin ("calvinist") yang taat serta mempunyai pengaruh yang signifikan di kalangan masyarakat jenewa.
kedua orangtuanya menekankan pentingnya nilai kegiatan sosial.
ayahnya aktif membantu anak yatim-piatu dan narapidana yang menjalani bebas bersyarat, sedangkan ibunya melakukan kegiatan sosial membantu orang sakit dan kaum miskin.
dunant tumbuh pada masa kebangkitan kesadaran beragama yang dikenal dengan nama réveil.
pada usia 18 tahun, dia bergabung dengan perhimpunan amal jenewa ("geneva society for alms giving").
pada tahun berikutnya, bersama teman-temannya, dia mendirikan perkumpulan yang disebut "”thursday association”", sebuah kelompok anak muda tanpa ikatan keanggotaan resmi yang melakukan pertemuan rutin untuk mempelajari bibel dan menolong kaum miskin.
waktu senggangnya banyak dia habiskan untuk mengunjungi penjara dan melakukan kegiatan sosial.
pada tanggal 30 november 1852, dunant mendirikan cabang ymca di jenewa.
tiga tahun kemudian, dia berpartisipasi dalam pertemuan paris yang bertujuan membentuk ymca menjadi sebuah organisasi internasional.
pada tahun 1849, ketika berusia 21, dunant terpaksa meninggalkan kolese kalvin (collège calvin) karena prestasi akademisnya buruk.
dia kemudian menjadi pekerja magang di perusahaan penukaran uang bernama "lullin et sautter".
setelah masa magangnya selesai dengan prestasi baik, dia diangkat sebagai karyawan bank tersebut.
pada tahun 1853, dunant mengunjungi aljazair, tunisia, dan sisilia karena ditugaskan oleh perusahaan yang melayani “wilayah-wilayah jajahan setif”, yaitu perusahaan bernama "compagnie genevoise de colonies de sétif".
meskipun pengalamannya kurang, dunant berhasil menyelesaikan penugasan tersebut dengan memuaskan.
terinspirasi oleh pengalaman perjalanan tersebut, dunant untuk pertama kalinya menulis sebuah buku, yang dia beri judul "notice sur la régence de tunis" (kisah tentang regensi di tunisia).
buku ini diterbitkan pada tahun 1858.
pada tahun 1856, dunant mendirikan perusahaan yang beroperasi di wilayah-wilayah jajahan luar negeri dan, setelah memperoleh konsesi lahan dari aljazair yang ketika itu berada di bawah pendudukan prancis, dia juga mendirikan perusahaan perkebunan dan perdagangan jagung bernama "société financière et industrielle des moulins des mons-djémila" (perusahaan keuangan dan industri penggilingan mons-djémila).
namun, lahan dan hak atas air yang dijanjikan tidak kunjung ditetapkan dengan jelas, sedangkan otoritas kolonial di aljazair juga bersikap kurang kooperatif.
oleh karena itu, dunant memutuskan untuk meminta bantuan secara langsung kepada kaisar napoleon iii dari prancis, yang ketika itu sedang berada di lombardi bersama pasukannya.
prancis sedang berperang di pihak piedmont-sardinia melawan austria, yang ketika itu menduduki banyak dari wilayah yang dewasa ini bernama italia.
markas napoleon terletak di kota kecil bernama solferino.
dunant menulis sebuah buku yang isinya penuh sanjungan dan pujian bagi napoleon iii untuk dia hadiahkan kepada kaisar tersebut.
kemudian dia melakukan perjalanan ke solferino untuk bertemu secara pribadi dengan napoleon iii.
dunant tiba di solferino pada petang hari tanggal 24 juni 1859, tepat ketika pertempuran antara kedua pihak tadi baru saja selesai.
sekitar 38 ribu prajurit bergeletakan di medan tempur dalam keadaan terluka, sekarat, atau tewas, dan tidak tampak ada upaya yang berarti yang dilakukan untuk memberikan perawatan kepada mereka.
dalam keadaan terguncang melihat pemandangan itu, dunant berinisiatif mengerahkan penduduk sipil setempat, terutama kaum perempuan, untuk memberikan pertolongan kepada para prajurit yang terluka dan sakit.
karena persediaan alat-alat dan obat-obatan yang diperlukan tidak memadai, dunant sendiri mengatur pembelian material yang dibutuhkan itu serta membantu mendirikan rumah sakit darurat.
dia berhasil meyakinkan penduduk setempat untuk melayani para korban luka tanpa melihat di pihak mana mereka bertempur, sesuai dengan slogan "“tutti fratelli”" (kita semua bersaudara) yang diciptakan oleh kaum perempuan dari kota castiglione delle stiviere tak jauh dari tempat itu.
dia juga berhasil membujuk pihak prancis untuk membebaskan dokter-dokter austria yang mereka tawan.
sekembalinya ke jenewa pada awal bulan juli, dunant memutuskan menulis sebuah buku tentang pengalamannya itu, yang kemudian dia beri judul "un souvenir de solferino" (kenangan solferino).
buku ini diterbitkan pada tahun 1862 dengan jumlah 1.600 eksemplar, yang dicetak atas biaya dunant sendiri.
dalam buku ini, dunant melukiskan pertempuran yang terjadi, berbagai ongkos pertempuran tersebut, dan keadaan kacau-balau yang ditimbulkannya.
dia juga mengemukakan gagasan tentang perlunya dibentuk sebuah organisasi netral untuk memberikan perawatan kepada prajurit-prajurit yang terluka.
buku ini dia bagikan kepada banyak tokoh politik dan militer di eropa.