taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
istilah lusofon adalah gabungan dari kata "luso-", yang diambil dari istilah bahasa latin untuk wilayah yang kira-kira merujuk kepada wilayah portugal modern, yang dulu disebut sebagai lusitania.
akhiran "-fon" diambil dari istilah bahasa yunani kuno, yaitu φωνή ("phōnē"), yang berarti "suara".
penggunanan istilah lusofon mencerminkan istilah-istilah lain yang hampir sama, seperti anglofon untuk orang yang berbicara bahasa inggris, frankofon untuk orang yang berbicara bahasa prancis, dan rusofon untuk ornag yang berbicara bahasa rusia.
istilah lusofon kadang-kadang digunakan untuk merujuk pada komunitas negara-negara berbahasa portugis, serupa dengan istilah frankofoni (merujuk pada "organisasi frankofoni internasional).
catatan:
hubungan indonesia dengan mesir adalah hubungan bilateral luar negeri antara republik arab mesir dan republik indonesia.
kedua negara tersebut adalah negara mayoritas muslim dengan minoritas non-muslim yang signifikan.
mesir adalah salah satu negara pertama yang mengakui kedaulatan indonesia pada 1945.
indonesia memiliki sebuah kedutaan besar di kairo dan mesir memiliki sebuah kedutaan besar di jakarta.
kedua negara tersebut adalah anggota organisasi kerjasama islam, gerakan non-blok, kelompok g20 negara berkembang dan kelompok 8 negara berkembang.
pada 2013, volume perdagangan antara dua negara tersebut sekitar $1.03 miliar.
ekspor indonesia ke mesir meliputi minyak kelapa sawit, kopi, teh, tekstil dan barang-barang elektronik serta barang-barang lainnya.
pada 2014, tingkat ekspor indonesia meningkat 21.71 dengan nilai sebesar $1.34 miliar.
di sisi lainnya, ekspor mesir ke indonesia bernilai sejumlah $94.4 juta pada 2013 dan meliputi mineral, semen dan buah-buahan serta barang-barang lainnya.
nasima akter (lahir di bangladesh, tahun 1997; umur tahun) adalah olahragawati selancar berkebangsaan bangladesh.
dia merupakan wanita pertama yang menekuni olahraga itu di negaranya.
nasima akter merupakan pemeran utama film dokumenter berjudul "the most fearless" yang disutradarai oleh heather kissinger, seorang sineas film dokumenter dari sausalito, california, amerika serikat.
di negara yang begitu erat memegang prinsip islam seperti bangladesh, adalah tabu apabila perempuan berenang di tempat umum.
tapi hal itu tidak menghalangi niat nasima akter.
dia merupakan perempuan peselancar pertama di bangladesh.
bagi banyak kalangan, akter tidak hanya dianggap sebagai seorang pelopor, tetapi ia juga merupakan seorang ""survivor"".
nasima akter sudah menjadi seorang tunawisma sejak usianya masih sangat belia, yaitu tujuh tahun.
kedua orang tua akter mengusir dirinya dari rumah karena menolak untuk membantu mencari nafkah dan menghidupi keluarganya dengan menjadi seorang pelacur.
peristiwa pahit itu akhirnya yang membawa akter memasuki dunia olahraga selancar.
akter kemudian menemukan harapannya di dalam komunitas selancar cox's bazar.
komunitas tersebut merupakan rumah bagi garis pantai berpasir terpanjang di dunia.
di situlah dia belajar berselancar melalui sebuah klub dan berhasil mengungguli kaum pria dalam berbagai kompetisi lokal.
kisah hidupnya nasima akter kemudian terdengar oleh heather kissinger, seorang sineas film dokumenter yang berasal dari sausalito, california, amerika serikat.
selanjutnya, kissinger membuat film dokumenter tentang perjalanan hidup akter dengan judul "the most fearless".
film dokumenter ini pun didaftarkan ke berbagai festival film. "
the most fearless" menceritakan manis dan pahitnya kehidupan akter.
bahkan, di dalam film tersebut dipaparkan secara jelas, juga tanggapan masyarakat yang masih menganggap akter sebagai wanita jalang karena berenang di tempat umum.
hubungan india dengan rusia merujuk kepada hubungan bilateral antara republik india dan federasi rusia.
saat perang dingin, india dan uni soviet (ussr) menjalani hubungan diplomatik, ekonomi, militer, dan strategis yang kuat.
setelah keruntuhan ussr, rusia menjalani hubungan dekat dengan india, meskipun india lebih menjalani hubungannya dengan dunia barat setelah akhir perang dingin.
secara tradisional, kemitraan strategis india-rusia dibangun pada lima komponen utama: politik, pertahanan, energi nuklir sipil, kerjasama anti-terorisme dan luar angkasa.
lima komponen utama tersebut disoroti dalam sebuah pidato yang diberikan oleh mantan sekretaris luar negeri india ranjan mathai di rusia.
namun, pada tahun-tahun terkini, sebuah komponen keenam yakni ekonomi, bertumbuh dalam mempengaruhi kedua negara tersebut dengan target sejumlah us$30 miliar dalam perdagangan bilateral pada 2025.
dalam rangka memfasilitasi target tersebut, kedua negara tersebut tertuju pada pengembangan sebuah perjanjian pasar bebas.
perdagangan bilateral antara kedua negara tersebut pada 2012 bertumbuh lebih dari 24%.
irigc yang kuat adalah sebuah badan utama yang mengurusi urusan tingkat pemerintahan antara dua negara tersebut.
kedua negara tersebut merupakan anggota dari beberapa badan internasional di mana keduanya bekerjasama dengan berbagi pemahaman nasional.
contoh berpengaruhnya meliputi pbb, brics, g20 dan oks di mana india berstatus pemantau dan diusulkan oleh rusia untuk menjadi anggota penuh.
rusia berkata secara terbuka bahwa negara tersebut mendukung india mendapatkan sebuah kursi permanen di dewan keamanan perserikatan bangsa-bangsa.
selain itu, rusia mengekspresikan perhatiannya dengan bergabung dalam saarc dengan status pemantau di mana india merupakan anggota pendirinya.
kushari, yang juga disebut koshary, kosheri atau koshari (, ), adalah sebuah hidangan mesir yang dibuat pada abad ke-19, yang terbuat dari nasi, makaroni dan lentil yang dicampur secara bersamaan, dan diberi saus tomat-cuka di bagian atasnya; serta diberi tambahan beberapa potongan pendek spaghetti yang ditaburi dengan kacang arab dan bawang goreng renyah.
perasan bawang putih dan saus pedas juga dapat ditambahkan.
beberapa sumber menyatakan bahwa hidangan tersebut berasal dari india dan italia, pada 1914 ketika orang-orang india berupaya untuk menggunakan lentil dan nasi khichdi, orang-orang italia menambahkan makaroni pada hidangan tersebut, selama beberapa waktu hidangan tersebut dijadikan sebuah hidangan untuk para prajurit mesir, kemudian oleh warga negara mesir.
koshari sangat terkenal di kalangan pekerja dan buruh.
hidangan tersebut dapat dibuar di rumah, dan juga disajikan sebagai hidangan tempat makan pinggir jalan dan restoran di seluruh mesir; beberapa restoran secara khusus menghidangkan kushari ketimbang hidangan lain.
karena tidak mengandung produk hewani, hidangan tersebut dapat disantap oleh orang-orang vegan selama hidangan tersebut dimasak menggunakan minyak sayur.
drama tersebut memenangkan sejumlah penghargaan dan dinominasikan pada academy award untuk film berbahasa asing terbaik, tetapi kemudian dicabut dan dihapus dari pemungutan suara pertama karena film tersebut diwakili oleh uruguay, yang hanya memberi kontrol artistik pada film tersebut.
film tersebut adalah satu-satunya film yang sejauh ini didiskualifikasi dari kategori film berbahasa asing setelah menjadi nominasi.
revolusi prancis 1830, yang juga dikenal dengan nama revolusi juli, revolusi prancis kedua atau dalam bahasa prancis, adalah pelengseran raja charles x, penguasa bourbon prancis, dan kenaikan tahta sepupunya louis-philippe, adipati orléans, yang dirinya sendiri turun tahta setelah 18 tahun naik tahta.
peristiwa tersebut menandai perubahan dari monarki konstitusional, restorasi bourbon, sampai monarki juli; transisi kekuasaan dari wangsa bourbon ke cabang kadetnya, wangsa orléans; dan substitusi dari kepangeranan kedaulatan populer untuk hak waris.
para pendukung bourbon disebut legitimis, dan pendukung louis philippe disebut orléanis.
lophotrochozoa (, "binatang puncak / roda" ) adalah pengelompokan utama protostomia hewan.
takson itu ditemukan berdasarkan data molekuler.
bukti molekuler seperti hasil penelitian dari evolusi rna ribosom subunit-kecil( rrna ) mendukung monofili dari filum yang tercantum dalam kotak info ditampilkan di sebelah kanan.
ia lahir di schadat, sekarang lenauheim, rumania, kemudian di hungaria.
ayahnya, seorang pejabat pemerintahan habsburg, meninggal pada 1807 di budapest, meninggalkan anak-anaknya dalam pengasuhan ibunya, yang menikah lagi pada 1811.
pada 1819 nikolaus masuk ke universitas vienna; ia kemudian mempelajari hukum hungaria di pozsony (bratislava) dan kemudian menjalani empat tahun berikutnya dengan mengkualifikasi dirinya dalam pengobatan.
sadová () adalah sebuah desa di distrik hradec králové, wilayah hradec králové, republik ceko.
desa tersebut dilalui oleh sungai bystřice, sekitar dari barat laut hradec králové di jalan utama dan jalur kereta api menuju jičín.
munisipalitas tersebut merupakan bagian dari wilayah mikro nechanicko.
pada 2004, desa tersebut memiliki 127 rumah dan 325 penduduk.
abu abdullah ubaidillah bin abdullah bin utbah bin mas'ud al-hadzali (, wafat k. 98 h/716 m) adalah seorang ulama dan ahli fiqih dan hadits dari golongan "tabi'in", yang termasuk dalam tujuh fuqaha madinah.
ubaidillah bin abdullah adalah salah seorang guru dari khalifah umar bin abdul aziz.
ia berkerabat dengan abdullah bin mas'ud, yang mana adalah saudara dari kakeknya utbah bin mas'ud.
ubaidillah bin abdullah mempelajari ilmu agama dari para sahabat nabi, antara lain ibnu umar, ibnu abbas, abu hurairah, abu sa’id al-khudri, abu waqid al-laitsi, zaid bin khalid, nu’man bin basyir, aisyah, dan fatimah binti qais; selain itu juga dari para tabi'in lainnya.
az-zuhri, abu zinad, irak bin malik, shalih bin kaisan dan beberapa lainnya mengambil riwayat hadits darinya.
post kolonial dan wisata sejarah dalam sajak adalah judul buku kumpulan puisi karya zeffry alkatiri yang diterbitkan pada tahun 2012 oleh penerbit padasan.
buku setebal 186 halaman dengan isbn 978-602-19-2802-8, ini mengantarkan zeffry memenangi penghargaan kusala sastra khatulistiwa untuk kategori puisi, pada tahun 2012.
penghargaan serupa, tahun itu, juga diberikan kepada okky madasari melalui karyanya, "maryam", untuk kategori fiksi. "
post kolonial dan wisata sejarah dalam sajak" mengangkat tema tentang perjalanan sejarah indonesia sejak era kolonoialisme yang ditandai dengan berlabuhnya kapal–kapal asing ke nusantara sampai dengan kondisi bangsa indonesia saat ini.
"post kolonial dan wisata sejarah dalam sajak" dibagi menjadi dua bagian.
pada bagian pertama, terdapat dua puluh satu sajak yang menuturkan tentang perjalanan sejarah indonesia sejak era kolonoialisme yang ditandai dengan berlabuhnya kapal–kapal asing ke nusantara sampai dengan kondisi bangsa indonesia saat ini.
salah satu sajak yang menarik pada bagian pertama ini adalah "kami hanya menonton: pengakuan si midun, si amat, dan si inah".
puisi tersebut mampu menggambarkan perjalanan sejarah rakyat indonesia dari zaman penjajahan belanda, penjajahan jepang, perjuangan untuk kemerdekaan, orde lama, orde baru, reformasi hingga era sekarang yang diwarnai dengan korupsi dan ketidakpastian hukum.
pada bagian ke-dua, sembilan puluh enam sajak, zeffry mencoba membeberkan fakta-fakta sejarah dunia sejak zaman nabi isa hadir di bumi, revolusi prancis, penjatuhan bom atom di jepang yang mengubah sejarah perang pasifik sampai dengan "chaos" atas nama demokrasi yang terjadi di tunisia, mesir, dan libya pada tahun 2011.
dalam setiap puisi di bagian ini, zeffry mengkritisi penggalan peristiwa sejarah yang menjadi "icon" pada masing-masing zaman dengan tulisan satir dan terkadang ironis.
gaya penulisan yang digunakan oleh zeffry lebih kepada aliran realis dibanding surealis.
zeffry memilih menuliskan ide-idenya dalam bentuk sajak lugas, tajam dan langsung ke esensi pesan yang ingin disampaikan daripada menghadirkan multitafsir bagi pembaca dengan bahasa yang menerawang atau bahkan menjebak pembaca dalam ketidakjelasan makna.
buku ini menawarkan cara yang berbeda dalam melihat ataupun mengkritisi suatu peristiwa bersejarah, yaitu melalui kacamata sajak.
di lain pihak akan relatif lebih sulit bagi pembaca yang tidak mengikuti perkembangan sejarah baik sejarah indonesia maupun dunia untuk memahami makna setiap sajak yang tersaji dalam buku ini.
demikian pula penggunaan istilah asing dalam beberapa sajaknya cukup merangsang kengintahuan pembaca kritis untuk mencari makna dari setiap istilah asing yang digunakan.
namun di sisi lain akan mengaburkan inti makna yang ingin disampaikan bila pembaca tidak punya “cukup waktu” mencari arti dari istilah-istilah asing itu.
la strada ("the road") adalah sebuah film drama italia 1954 yang disutradarai oleh federico fellini dari permainan latar yang ditulisnya bersama dengan tullio pinelli dan ennio flaiano.
film tersebut mengisahkan seorang pria yang berotot (anthony quinn) dan seorang wanita muda (giulietta masina) yang ia ambil dari ibunya dan diajak berjalan-jalan dengannya; kemudian mereka bertemu dengan saingannya seorang pembuat lelucon (richard basehart) yang berakhir dengan perkelahian antar keduanya.
dalam sejarah, industri film argentina adalah salah satu dari tiga sinema yang paling berkembang pada sinema amerika latin, bersama dengan film-film yang dibuat di meksiko dan brasil.
pada abad ke-20, produksi film di argentina, yang didukung oleh negara dan karya dari sebagian besar dan , menjadi salah satu industri film utama di negara-negara pemakai bahasa spanyol.
argentina telah memenangkan empat belas penghargaan goya untuk film berbahasa spanyol terbaik, yang membuat negara tersebut menjadi negara dengan penghargaan terbanyak pada acara tersebut.
negara tersebut juga merupakan satu-satunya negara amerika latin yang telah memenangkan academy awards, seperti yang terjadi pada film "the official story" (1985) dan "the secret in their eyes" (2009).
kuda terbang maria pinto adalah judul buku kumpulan cerita pendek karya linda christanty yang diterbitkan pada tahun 2004 oleh katakita jakarta.
buku setebal 134 halaman dengan isbn 979-98302-0-6, ini mengantarkan linda memenangi penghargaan kusala sastra khatulistiwa untuk kategori fiksi, tahun 2004.
setelah "kuda terbang maria pinto", linda christanty juga memenangi penghargaan serupa melalui judul rahasia selma, untuk kategori fiksi, tahun 2010.
"kuda terbang maria pinto" karya linda christanty terdiri dari dua belas cerita pendek yaitu "kuda terbang maria pinto, makan malam, pesta terakhir, lubang hitam, balada hari hujan, danau, lelaki beraroma kebun, perang, joao, qirzar, rumput liar", dan "makam keempat".
judulnya diambil dari cerpen pertama yaitu "kuda terbang maria pinto".
linda christanty menuliskan penindasan, kehampaan, kehilangan, suasana politik, perang, dan perlawanan dalam diksi yang menghanyutkan.
sekalipun penulis tidak secara eksplisit menuliskan lokasi atau latar belakang, pembaca cukup mengetahui peristiwa-peristiwa yang terkait dengan cerita tersebut.
cerita-ceritanya terkesan suram dan kelam.
dilahirkan dengan nama sati nasution, gelar sutan iskandar, nama yang tertulis dalam akta kelahiran (acte van bakenheld), surat, belsit, piagam dan surat nikah, willem iskander (nama sesudah ia dibaptis di arnhem, 1858) lahir di pidoli, mandailing natal.
ia generasi ke 11 dari klan nasution.
ia anak bungsu dari empat bersaudara.
ia mengawali pendidikannya di sekolah rendah (inlandsche schoolan) di panyabungan kota, mandailing natal (1853-1855).
februari 1857 ia berangkat ke belanda bersama alexander philippus godon, asisten resident mandailing-angkola untuk melanjutkan sekolahnya.
pertama ia belajar di vreeswijk, supaya bisa melanjutkan ke sekolah guru.
ia dibantu oleh a p.ghodon dan prof.
h.c.
milles (guru filsafat, sastra dan budaya timur di utrecht) untuk mendapatkan beasiswa dari kerajaan belanda, meski mendapat tantangan dari parlemen kerajaan karna dianggap kristenisasi dalam pembiayaan pendidikan, tapi prof.
h.c.
milles berhasil meyakinkan anggota parlemen.
willem akhirnya dapat beasiswa di sekolah guru (oefenschool).
ia lulus dan mendapat ijazah guru bantu (hulponderwijzer) 5 januari 1859.
sekembalinya dari belanda tahun 1861 di batavia, ia menemui gubernur jenderal mr.
ludolf anne jan wilt baron sloet van den balle untuk mengutarakan niatnya mendirikan sekolah guru di mandailing, keinginan willem tersebut di setujui dengan memberikan surat rekomendasi kepada van den bosch (gubernur pantai barat sumatra), resident mandailing-angkola, kontrolir, pejabat-pejabat daerah untuk membantu dan mendirikan sekolah tersebut.
atas dukungan pemerintah belanda dan kepala-kepala kampung, tahun 1862 willem mendirikan sekolah guru (kweekschool) di tano bato secara swadaya dengan gedung sekolah yang sangat sederhana, tano bato merupakan gudang kopi pemerintah hindia belanda.
willem melakukan terobosan gerakan pencerahan (aufklarung) melalui pendidikan di mandailing-angkola, khususnya di mandailing orientasi, cakrawala, penalaran, idealisme, dan semangat pembaharuan di mandailing.
ia meninggal 9 mei 1876 di amsterdam dan di makamkan di zorgvlietbeegrafplaats di amstelveen di pingggiran kota amsterdam.
awal 1876 willem iskander kawin dengan perempuan belanda, maria christina jacoba winter.
seolah sebagai penyempurna bencana itu segera tampak (terlihat) perkawinan itu bukanlah perkawinan yang bahagia, melainkan sebaliknya, "sumber dukacita yang tak habis-habisnya" semua itu tidak tertangguhkan oleh willem iskander, pada 8 mei 1876 ia bunuh diri.
khalff melukiskan secara elastis willem iskander menembak kepalanya sendiri di taman vondel.
tidak lama sebelumnya ia menulis surat untuk hekker :
"adong halak ruar"<br>
"na mian di panyabungan"<br>
"tibu nian ia aruar"<br>
"harana boltok madung busungan"
<br>
"ada orang luar"<br>
"yang berdiam di panyabungan"<br>
"moga cepat ia keluar"<br>
"karena perutnya sudah buncit"
"laho hita marsarak"<br>
"marsipaingot dope au"<br>
"ulang lupa paingot danak"<br>
"manjalaki bisuk napeto"
<br>
"saat kita akan berpisah"<br>
"aku berpesan kepadamu"<br>
"jangan lupa mengingatkan anak"<br>
"agar selalu mencari kebenaran"
gemini 1 adalah uji terbang tanpa awak pertama dari pesawat ruang angkasa gemini dalam program gemini nasa.
tujuan utamanya adalah untuk menguji integritas struktural dari pesawat ruang angkasa baru dan icbm titan ii modifikasi.
uji terbang itu juga merupakan tes pertama dari pelacakan dan sistem komunikasi baru untuk program gemini dan memberikan pelatihan untuk kru dukungan darat untuk misi berawak pertama.
pesawat ruang angkasa itu tetap melekat pada tahap kedua roket.
misi berlangsung selama tiga orbit sementara data uji diambil, tapi pesawat ruang angkasa tinggal di orbit selama hampir 64 orbit sampai orbit decay karena gaya tarik atmosfer.
pesawat ruang angkasa itu tidak dimaksudkan untuk recovered; pada kenyataannya, lubang dibor melalui perisai panas untuk memastikan perisai itu tidak akan bertahan re-entry.
gemini 2 adalah spaceflight kedua dari program spaceflight manusia proyek gemini amerika.
gemini 2, seperti gemini 1, adalah misi tidak berawak dimaksudkan sebagai uji terbang dari pesawat ruang angkasa gemini.
tidak seperti gemini 1, yang ditempatkan ke orbit, gemini 2 membuat penerbangan suborbital, terutama ditujukan untuk menguji perisai panas pesawat ruang angkasa.
pesawat ini diluncurkan pada roket titan ii glv.
pesawat ruang angkasa yang digunakan untuk misi gemini 2 kemudian diperbaharui, dan kemudian diluncurkan pada penerbangan suborbital lain, bersama dengan ops 0855, sebagai ujian bagi us air force manned orbital laboratory.
gemini 2 adalah pesawat pertama yang membuat lebih dari satu spaceflight sejak x-15, dan satu-satunya sampai space shuttle columbia terbang pada misi kedua tahun 1981.
rs tarakan (sebelum april 2009 bernama kyai caringin) adalah sebuah stasiun brt transjakarta yang terletak di jalan kyai caringin, cideng, gambir, jakarta pusat.
stasiun brt ini berada di koridor 8a yang membentang dari utara ke selatan.
nama stasiun brt ini berasal dari nama rumah sakit yang berada di dekatnya, yaitu rsud tarakan.
igor talankin () (3 oktober 1927 – 24 juli 2010) adalah seorang penulis latar dan sutradara film rusia.
film buatannya "seryozha" (1960, bekerja sama menyutradarai dengan georgi daneliya) memenangkan crystal globe (penghargaan utama) di festival film internasional karlovy vary, dan "tchaikovsky" (1969) dinominasikan untuk academy award untuk film berbahasa asing terbaik.
elektorat hessen (juga dikenal dengan nama hessen-kassel) adalah sebuah negara bagian yang dinaikkan status oleh napoleon pada 1803 dari landgraviate hessen-kassel.
ketika kekaisaran romawi suci bubar pada 1806, pangeran-elektor dipilih menjadi elektor, meskipun tanpa seorang kaisar yang terpilih.
sinema belanda merujuk kepada industri film yang berbasis di belanda.
karena industri film belanda relatif kecil, dan hanya sedikit atau tidak ada pasaran internasional bagi film-film belanda, kebanyakan film-filmnya dibiayai negara.
pembiayaan tesebut didapat dari beberapa sumber, seperti yayasan film belanda atau jaringan penyiaran publik.
pada tahun-tahun terkini, pemerintah belanda membuat beberapa penagihan pajak untuk investor-investor swasta dalam film-film belanda.
pada 2000, jumlah keuntungan yang datang dari hasil box office di belanda adalah €128.5 juta; film-film belanda meliputi 5.5%-nya, dengan jumlah keuntungan sebesar €7.1 juta.
pada 2006, jumlah keuntungannya adalah €155.9 juta; fikm-film belanda meliputi 11.5%-nya, dengan jumlah keuntungan sebesar €17.4 juta.
pangeran jayakarta adalah sebuah stasiun brt transjakarta yang terletak di jalan mangga dua raya, pinangsia, taman sari, jakarta barat.
stasiun brt ini berada di koridor 12 yang membentang dari barat ke timur.
nama stasiun brt ini berasal dari nama jalan yang berada di dekatnya, yaitu jalan pangeran jayakarta.
lokasinya hanya beberapa puluh meter dari stasiun kereta jakarta kita dan beberapa ratus meter dari objek wisata sejarah kota tua jakarta.
kepangeranan reuss-gera (), yang setelah 1848 disebut reuss garis keturunan muda (), adalah sebuah negara berdaulat yang pada masa sekarang berada di wilayah jerman, yang diperintah oleh anggota-anggota wangsa reuss.
graf-graf reuss dari gera, schleiz, lobenstein, köstritz dan ebersdorf, masing-masing menjadi pangeran pada 1806, dan penerus jabatan mereka diberi gelar "pangeran reuss-gera".
mereka juga dapat dijuluki dengan nama garis keturunan mereka (contohnya: pangeran reuss dari köstriz).
fortunata adalah judul novel karya ria n. badaria yang diterbitkan pada september 2008 oleh gramedia pustaka utama.
buku setebal 176 halaman dengan isbn 978-979-22-4001-6, ini mengantarkan ria n. badaria memenangi penghargaan kusala sastra khatulistiwa untuk kategori penulis muda berbakat, pada tahun 2009. "
fortunata" merupakan novel bergenre surealis yang ditulis secara metropop khas gaya penulis muda.
layla tul badaria, sang pemeran utama dalam buku ini menganggap dirinya selalu sial, jauh dari keberuntungan.
apalagi saat rencana kuliahnya gagal hanya karena gara-gara kakaknya yang menghamili pacarnya dan harus menikahinya.
sehingga biaya yang harusnya dipakai layla untuk masuk kuliah, dipaksa rela diberikan kepada kakaknya untuk membiayai pernikahan.
hari-hari layla dijalani dengan hal-hal biasa, dengan rutinitas menjadi pelayan restoran, lalu setelah jam kerja layla pulang ke rumah dan menonton acara favoritnya, film seri korea, yang diperankan oleh kim byun dong.
hingga sampai suatu saat, hari-hari layla menjadi hari yang tidak biasa, kedatangan seorang sosok laki-laki tampan yang membuat dia takut dan merasa aneh.
bagaimana tidak aneh, arta wijaya si laki-laki itu adalah sosok transparan.
roh yang berusaha untuk bisa masuk ke dalam tubuh aslinya yang sedang koma di rumah sakit, karena kecelakaan.
pertemuan arta dan layla ini merupakan pertemuan yang tidak disengaja.
berawal dengan ketidaksengajaan roh arta yang bisa menyentuh tubuh layla dan tidak bisa untuk beda lain, membuat arta terus mengikuti layla.
pasca-kejadian itu pun layla benar-benar menghadapi kehidupan yang lain, tetapi tetap dengan predikat kesialannya yang selalu dia banggakan.
sampai suatu hari, dia merasa benar-benar sial.
karena satu hal yang dia rasa sebagai satu keberuntungan dalam hidupnya dengan memiliki irman hermawan sebagai kekasihnya, harus menerima telak kabar pernikahan irman dengan perempuan lain.
layla yang tak dapat berbuat apa-apa, hanya pasrah menerima semua keadaan yang ada.
arta yang masuk ke dalam kehidupan layla pun setia menemaninya sebagai teman dan sahabat yang di balik itu sebenarnya arta sangat mencintai layla.
sinema austria merujuk kepada industri film yang berbasis di austria.
austria telah aktif dalam industri sinema sejak awal abad ke-20 sebagai kekaisaran trans-kebudayaan dari austria-hungaria dan setelah 1918 sebagai sebuah republik.
produser sascha kolowrat-krakowsky, produser-sutradara-penulis luise kolm dan sutradara austria-hungaria michael curtiz dan alexander korda adalah beberapa pelopor sinema austria awal.
beberapa orang austria berkarier dalam bidang tersebut di jerman pada zaman weimar dan kemudian di amerika serikat, yang beberapa di antara mereka adalah fritz lang, g. w. pabst, josef von sternberg, billy wilder, fred zinnemann, dan otto preminger.
sebelum dua perang dunia, sutradara-sutradara seperti e. w. emo dan henry koster - yang kemudian berpindah dari austria, memberi contoh-contoh dari film-film komedi austria.
pada masa yang sama, willi forst dan walter reisch membentuk genre "wiener film".
setelah austria menjadi bagian dari jerman nazi pada 1938, perusahaan produksi wien-film di wina menjadi sebuah studio berpengaruh pada produksi-produksi non-politik.
setelah perang dunia ii, produksi film austria dimulai kembali, yang sebagian besar didukung oleh pasukan sekutu.
aktor austria atau teridentifikasikan sebagai orang austria yang meraih kesuksesan internasional dari 1920an sampai sekarang meliputi erich von stroheim, elisabeth bergner, joseph schildkraut, paul henreid, hedy lamarr, walter slezak, oskar homolka, nadja tiller, senta berger, klaus maria brandauer, maximilian schell, maria schell, romy schneider, oskar werner, vanessa brown, gusti huber, curd jürgens, lotte lenya, kurt kasznar, marisa mell, helmut berger, arnold schwarzenegger, dan christoph waltz.
dalam bahasa inggris:
dalam bahasa jerman:
kemayoran landas pacu timur adalah sebuah stasiun brt transjakarta yang terletak di jalan hbr motik, pademangan timur, pademangan, jakarta utara.
stasiun brt ini berada di koridor 12 yang membentang dari barat ke timur.
nama stasiun brt ini berasal dari nama daerah tersebut.
danau agung (sebelumnya bernama danau sunter barat) adalah sebuah stasiun brt transjakarta yang terletak di jalan danau sunter barat, sunter agung, tanjung priok, jakarta utara.
stasiun brt ini berada di koridor 12 yang membentang dari barat ke timur.
nama stasiun brt ini berasal dari nama daerah tersebut.
sunter smp 140 adalah sebuah stasiun brt transjakarta yang terletak di jalan danau sunter utara, sunter agung, tanjung priok, jakarta utara.
stasiun brt ini berada di koridor 12 yang membentang dari barat ke timur.
nama stasiun brt ini berasal dari nama sekolah yang berada di dekatnya, yaitu smpn 140.
setelah lulus dalam pembelajaran media dari universitas tampere, aki kaurismäki memulai kariernya sebagai penulis latar dan aktor dalam film-film yang dibuat oleh kakaknya, mika kaurismäki.
debutnya sebagai sutradara independen adalah "crime and punishment" (1983), sebuah adaptasi dari novel buatan dostoyevsky yang berlatar belakang helsinki pada masa sekarang.
ia meraih sambutan di seluruh dunia dengan "leningrad cowboys go america".
film kaurismäki yang paling meraih sambutan adalah "the man without a past", yang memenangkan grand prix dan prize of the ecumenical jury di festival film cannes 2002 dan dinominasikan untuk sebuah academy award dalam kategori film berbahasa asing terbaik pada 2003.
namun, kaurismäki menolak untuk menghadiri acara oscar dengan beralasan bahwa ia merasa tidak enak berpesta di sebuah negara yang berada dalam sebuah negara yang sedang berperang.
film kaurismäki berikutnya "lights in the dusk" juga dipilih menjadi nominasi finlandia untuk film berbahasa asing terbaik, tetapi kaurismäki kembali memboikot penghargaan tersebut dan menolak nominasi tersebut, dengan alasan bahwa ia menentang kebijakan luar negeri presiden as george w. bush.
pada 2002, kaurismäki juga memboikot festival film new york ke-40 dalam rangka menunjukkan solidaritasnya dengan sutradara iran abbas kiarostami, yang tidak diberi visa as pada waktu akan menghadiri festival tersebut.
frankfurt merupakan sebuah kota utama dari kekaisaran romawi timur, dan menjadi tempat pemilihan kaisar sejak 885 dan juga kota untuk pengangkatan kekaisaran dari 1562 (sebelumnya di kota kekaisaran bebas aachen) sampai 1792.
frankfurt dideklarasikan menjadi sebuah kota merdeka kekaisaran ("reichsstadt") pada 1372, yang membuat kota tersebut menjadi salah-satu "reichsfreiheit" (wilayah dengan status istimewa dan kedaulatan terbatas) dalam kekaisaran romawi suci.
pada 1866, kerajaan prussia berperang dengan kekaisaran austria di bohemia (sekarang ceko), perang tersebut dinamakan perang austria-prusia.
saat iyu frankfurt masih berada dalam konfederasi jerman dan tidak bergabung dengan prusia.
setelah kemenangan prusia dalam perang tersebut, frankfurt dianeksasi oleh prusia, dan menjadi bagian dari provinsi hesse-nassau yang baru dibentuk.
prasasti walandit/himad (tidak berangka tahun), dikeluarkan pada waktu gajah mada menjabat rakryan mapatih di janggala dan kadiri.
prasasti ini menyebutkan tentang persengketaan antara penduduk desa walandit dengan penduduk desa himad mengenal status dharma kabuyutan di walandit, yang oleh penduduk desa walandit dikatakan berstatus swatantra, dan berhak penuh atas desa walandit, sebagaimana telah dikukuhkan oleh prasasti yang bercap kerajaan mpu sindok.
pada tahun 1880 seorang wanita petani secara kebetulan menemukan sebuah lempengan perunggu di daerah penanjakan, desa wonokitri, pasuruan daerah tengger.
kini lempengan itu disimpan di museum nasional dengan nomor inventaris e28, dikenal sebagai prasasti walandit, berasal dari nama desa yang disebut lempengan perunggu itu.
prasasti walandit yang hanya satu lempeng ini, pada kedua sisinya tergurat lima baris tulisan jawa kuno.
lempengan prasasti berukuran 29,5 x 7,5 cm dan sebagian besar hurufnya masih baik.
hanya pada baris kelima, huruf-hurufnya sudah aus sehingga sulit dibaca.
prasasti walandit merupakan prasasti tinulad (salinan) dari prasasti terdahulu, yang dikeluarkan oleh sri paduka bhatara hyang wekas ing suka (nama lain dari hayam wuruk).
piagam ini memperingati dua peristiwa.
pertama, terjadi tahun 1303 saka atau 1381 masehi, dalam hubungannya dengan larangan menagih titileman (iuran untuk upacara ritual) di desa keramat atau terlarang walandit dan sekitarnya.
tidak seorang pun diperbolehkan memungut pajak di sana.
alasannya penduduk desa walandit sejak dulu dikenal sebagai tempat pemukiman para hulun hyang yang bebas dari segala bentuk pajak karena kesuciannya.
ini adalah keputusan raja hayam wuruk sendiri.
mungkin sekali kata "kasada" (orang jawa mengucapkan kasodo) berasal dari kata asada, bulan keempat dalam kalender jawa kuno.
kemungkinan mereka mengambil nama tersebut untuk mengabadikan peristiwa penting karena mereka sudah memiliki landasan hukum yang kuat untuk tetap menjalankan tradisi tua mereka, memuja sang hyang gunung brahma.
agaknya tradisi upacara kesada (asadamaśa) berkaitan erat dengan prasasti walandit tersebut.
barangkali kewajiban untuk berkorban di gunung bromo diteguhkan di dalam prasasti ini.
pengorbanan pada gunung bromo dibebankan kepada masyarakat desa walandit dan sekitarnya, agar jangan lalai.
sebab jika pengorbanan itu sampai tidak dilaksanakan, masyarakat di sekitar bromo akan terkena bencana (lahar).
menurut kepercayaan orang-orang tengger, gunung bromo sebagai gunung api diyakini mempunyai tenaga dahsyat yang menimbulkan gempa bumi, semburan api, dan lahar yang mengakibatkan kerusakan di sekitarnya.
upacara kasodo dimaksudkan untuk menenangkan gunung bromo yang bertenaga besar dan menghindari kemurkaan dewa-dewa atau roh-roh nenek moyang yang bertempat tinggal di gunung bromo.
di jawa prasasti-prasasti abad ke-10 banyak sekali memuat ungkapan sang hyang brahma.
sebutan itu adalah julukan yang ditujukan kepada api suci, salah satu benda pelengkap upacara penetapan sima.
sang hyang brahma mendapat sesaji berupa emas dan bahan pakaian.
dalam prasasti kembang arum (824 saka atau 902 m) ada ungkapan berbunyi "“…hyang brahma tumunui ikang kayu sakagegongan“", artinya “…seperti api suci yang membakar kayu segenggaman…”.
jadi, ungkapan sang hyang gunung brahma sebagaimana prasasti walandit dapat juga berarti sang hyang gunung api, mengingat gunung bromo masih aktif sampai kini.
dalam prasasti itu disebutkan adanya larangan untuk menarik pajak pada bulan titileman atau akhir bulan di bulan asada.
larangan itu berlaku untuk lima desa, yaitu desa walandit, mamanggis, lili, jebing, dan kacaba.
epigraf j.g.
de casparis menganggap walandit terletak di lereng barat pegunungan tengger, desa wonorejo, kecamatan singosari, kabupaten malang.
desa wonorejo dulu bernama blandit.
pada peta topografi lembar xlii 54-d:1918-1923 masih dijumpai sebuah dukuh bernama blandit, bagian dari wilayah desa wonorejo (casparis, 1940:52).
sementara itu, desa mamanggis sekarang diperkirakan bernama daerah kemanggisan yang terletak di sekitar kecamatan pakis, kabupaten malang.
desa jebing diperkirakan kini berubah menjadi daerah jabung, yang juga terletak di kabupaten malang.
orang-orang walandit merasa bahwa sejak dahulu kala desa mereka berstatus swatantra, dan mereka ditugasi sang raja untuk memelihara candi leluhur (dharma kabuyutan) di walandit; mereka hanya mengakui kekuasaan dharma kabuyutan atas lembah dan bukit sekitar walandit.
maka, mereka menolak kehendak para pejabat desa himad yang berniat mengatur-atur dan menguasai mereka.
sebagai bukti, warga walandit mengajukan piagam batu berlencana raja sindok yang telah mereka terima 400-an tahun sebelumnya.
piagam itu—prasasti muñcang—menerangkan tentang sebuah desa bernama walandit yang merupakan tempat suci yang dihuni para hulun hyang, yakni orang-orang yang mengabdikan hidupnya bagi para dewata.
sang raja, mpu sindok, juga memerintahkan untuk mendirikan prasada kabhaktyan bernama siddhayoga, tempat para pendeta memanjatkan persembahan kepada sang hyang swayambhuwa (dewa brahma) di walandit.
sengketa antara kedua desa itu diputuskan di luar pengadilan, dimenangi oleh masyarakat walandit.
keputusannya dijadikan piagam (prasasti himad-walandit) yang disusun oleh pamegat tirwan bernama wangsapati atas nama samgat jamba, samgat pamotan, mpu kandangan, rakryān mapatih mpu mada, dan sang arya rajadhikara.
beberapa dekade kemudian, status walandit makin dikuatkan oleh sri paduka bathara hyang wekas ing sukha (gelar anumerta raja hayam wuruk) seperti termaktub pada prasasti pananjakan.
dalam prasasti ini, sang raja melarang penagihan pajak pada bulan titileman atau akhir bulan asada dari warga walandit dan wilayah keramat (hila-hila) sekitarnya, karena di sana sejak dulu tinggal para hulun hyang, abdi dewata, dan pada bulan itu penduduknya berkewajiban melakukan persembahan kepada sang hyang gunung brahma (gunung bromo).
menurut j.g.
de casparis, arkeolog belanda, yang diamini oleh banyak peneliti, walandit kini bernama blandit, merupakan sebuah dukuh di desa wonorejo, kecamatan singosari, malang (di lereng barat gunung bromo).
di dukuh inilah, pada 1913, prasasti muñcang dari masa mpu sindok ditemukan.
penduduk desa walandit, yang punya peran penting sejak masa pemerintahan mpu sindok sampai hayam wuruk, itu diyakini sebagian peneliti sebagai cikal-bakal masyarakat tengger.
mereka telah menghuni kawasan tengger jauh sebelum majapahit ada dan berjaya.
salah satu peneliti yang berani menyatakan itu adalah dwi cahyono, antropolog universitas negeri malang.
ia yakin, berdasarkan bukti arkeologis yang ditemukan, masyarakat tengger sudah mendiami kawasan sekitar gunung bromo saat mpu sindok memerintah pada abad ke-10.
bukti arkeologis yang dimaksud di antaranya adalah prasasti lingga sutan (929 m), muñcang (944 m), jeru-jeru (930 m), gulung-gulung (929 m), dan prasasti walandit (tanpa tahun).
sementara itu, dr. ayu sutarto, budayawan dan peneliti tradisi dari universitas jember, mengajak kita mengkaji ulang keyakinan bahwa nenek moyang orang tengger adalah pengungsi dari majapahit.
paling tidak, menurut ayu sutarto, ada dua kemungkinan yang perlu dipertimbangkan.
pertama, meskipun masyarakat walandit bukan keturunan majapahit, kehidupan beragama mereka tidak beda jauh dengan warga kerajaan majapahit pada umumnya, yakni melakukan kegiatan-kegiatan keagamaan bercorak hindu-budha.
kedua, penduduk walandit dengan suka-cita menerima para pengungsi majapahit yang terdesak ekspansi kerajaan islam demak.
para pengungsi majapahit itu kemudian menyatu dengan pribumi walandit dan menurunkan orang-orang tengger yang kita kenal sampai sekarang.
jantung lebah ratu adalah judul buku kumpulan puisi karya nirwan dewanto yang diterbitkan oleh gramedia pustaka utama, tahun 2008.
buku setebal 94 halaman dengan isbn 978-979-22-3666-8, ini mengantarkan nirwan dewanto memenangi penghargaan kusala sastra khatulistiwa, tahun 2008.
setelah buku ini, nirwan juga memenangi penghargaan serupa pada tahun 2011 melalui karyanya "buli-buli lima kaki".
"jantung lebah ratu" berisi 46 puisi yang ditulis oleh nirwan dewanto pada kurun 2005-2007.
puisi-puisinya muncul dalam beragam bentuk seperti gurindam, pantun dan haiku dari jepang.
pilihan kata yang digunakan nirwan menunjukkan bahwa si penyair benar-benar menguasai bahasa indonesia baik dari segi pemaknaan maupun estetika.
semua puisi dalam kumpulan ini telah dimuat di berbagai media masa dan beberapa di antaranya diterjemahkan ke bahasa inggris, jepang, dan belanda.
skadron pendidikan 203 disingkat (skadik 203) merupakan lembaga pendidikan militer tni angkatan udara yang berada di lingkungan pangkalan tni au sulaiman (lanud sulaiman), kabupaten bandung, jawa barat.
berdasarkan skep kasau nomor 14/xi/2002 tentang refungsionalisasi skadik maka skadik 203 sebagai unsur pelaksana lanud sulaiman dan berkedudukan langsung di bawah komandan lanud sulaiman bertugas melaksanakan pendidikan sekolah kejuruan lanjutan alat navigasi udara (sejurla alnavud), sekolah kejuruan lanjutan dasar pemeliharaan radio (sejurlasarharrad), sekolah kejuruan dasar listrik dan elektronika (sejursarjlislek), kursus kejuruan lanjutan tamtama avionik (susjurlata avionik) dan sekolah kejuruan dasar tamtama avionik (sejursarta avionik).
radar jember termasuk koran terbesar di wilayah tapal kuda dengan pembaca lebih 20 ribu orang per hari dengan wilayah edar meliputi tiga kabupaten.
masing-masing kabupaten jember, bondowoso, dan lumajang.
khusus untuk halaman lumajang, sejak 20 mei 2014 telah berubah dengan nama radar semeru.
radar jember merupakan sarana yang tepat bagi pengembangan sektor bisnis dan dunia usaha.
koran ini tak sekadar memberikan informasi yang berisi berita-berita aktual, tetapi juga selalu berupaya bisa menjadi solusi bagi pembacanya.
rubrikasi dengan segmentasi pasar khusus pun disajikan.
antara lain halaman olahraga, life style, ekonomi bisnis, pendidikan, kesehatan, seni budaya, juga beragam perkembangan kemajuan daerah.
sebagai satu-satunya koran terbesar di tapal kuda, harian radar jember juga menjadi solusi efektif bagi para pelaku usaha untuk mengomunikasikan produk maupun kegiatan usahanya.
harian ini juga selalu melakukan sinergi dengan para pelaku usaha maupun instansi swasta dan pemerintah untuk bersama-sama melakukan terobosan dalam menangkap peluang pasar.
termasuk memajukan daerah.
salah satu kegiatan yang sering dilakukan adalah kerja sama menggelar event dengan berbagai pihak.
baik berskala lokal, regional, maupun nasional.
melalui kegiatan-kegiatan semacam ini, diharapkan akan semakin mendekatkan para pelaku usaha dengan pelanggan maupun calon pelanggannya.
lebih jauh, kegiatan ini diharapkan mampu memperluas jaringan dan mengedukasi pasar dengan baik.
kerja sama yang telah dilakukan dengan para pelaku usaha selama ini meliputi bidang telekomunikasi, otomotif, perbankan, perusahaan rokok, industri minuman, obat-obatan, elektronik, hiburan, pendidikan, kesehatan, olahraga, dan lain-lain.
bila melihat fakta dan hasil yang dicapai, kegiatan event ini terbukti efektif, mampu memberikan peningkatan penjualan (point of sales) serta brand image produk.
tribun sumsel juga mengelola portal berita online tribunsumsel.com yang memberikan informasi terupdate seputar peristiwa yang terjadi di sumatra selatan.
tribun sumsel juga dapat diakses melalui fanspage tribun sumsel, facebook mang cek tribun sumsel, instagram @tribunsumsel, dan twitter @tribunsumsel.
liputan jurnalisme warga atau citizen jurnalism dapat dikirim ke alamat email redaksitribunsumsel@gmail.com dengan subjek citizen jurnalism.
gravimeter merupakan instrumen yang digunakan dalam gravimetri untuk mengukur medan gravitasi lokal dari bumi.
sebuah gravimeter adalah jenis accelerometer, khusus untuk mengukur percepatan penurunan konstan gravitasi, yang bervariasi sekitar 0,5% di atas permukaan bumi.
meskipun prinsip penting dari desain adalah sama seperti di accelerometers lainnya, gravimeters biasanya dirancang untuk menjadi lebih sensitif untuk mengukur perubahan fraksional yang sangat kecil dalam gravitasi bumi dari 1 g, disebabkan oleh struktur geologi terdekat atau bentuk bumi dan dengan variasi pasang surut temporal.
sensitivitas ini berarti bahwa gravimeter rentan terhadap getaran asing termasuk kebisingan yang cenderung menyebabkan percepatan osilasi.
ada dua jenis gravimeters: relatif dan mutlak.
gravimeters mutlak mengukur gravitasi lokal di unit mutlak, gals.
gravimeters relatif membandingkan nilai gravitasi pada satu titik dengan yang lain.
mereka harus dikalibrasi di lokasi di mana gravitasi diketahui secara akurat, dan kemudian diangkut ke lokasi di mana gravitasi diukur.
mereka mengukur rasio gravitasi di dua titik.
rüdesheim am rhein adalah sebuah kota pembuatan arak di rhine gorge dan merupakan bagian dari situs warisan dunia unesco.
kota tersebut berada dalam distrik rheingau-taunus-kreis di "regierungsbezirk" darmstadt di hesse, jerman.
kota tersebut secara resmi dikenal sebagai rüdesheim am rhein, untuk membedakan kota tersebut dengan rüdesheim an der nahe.
bersama dengan china, iran menjadi salah satu eksportir sinema terbaik pada 1990an.
beberapa kritikus sekarang menyebut iran sebagai sinema nasional paling berpengaruh di dunia secara artistik pada perbandingannya dengan neorealisme italia dan gerakan-gerakan yang mirip pada masa lampau.
sejumlah festival film internasional telah memberikan penghargaan kepada sinema iran dalam dua puluh tahun terakhir.
pembuat film austria yang terkenal di dunia michael haneke dan pembuat film jerman werner herzog, bersama dengan beberapa kritikus film dari seluruh dunia, memuji sinema iran sebagai salah satu sinema artistik paling berpengaruh di dunia.
norwegia telah memiliki industri sinema terkenal selama beberapa masa.
pada awal abad ke-21, beberapa sutradara film norwegia telah berniat untuk pergi ke hollywood untuk menyutradara berbagai film independen.
pada 2011, terdapat sekitar 900 film yang dibuat di norwegia, dengan tiga film diantaranya dibuat pada 15 tahun terakhir.
penghargaan yang setara dengan oscar di norwegia adalah penghargaan amanda, yang dipersembahkan pada festival film norwegia tahunan di haugesund.
penghargaan tersebut dibuat pada 1985.
penghargaan amanda dipersembahkan pada kategori-kategori berikut ini: film norwegia terbaik, penyutradaraan terbaik, aktor laki-laki terbaik, aktris perempuan terbaik, film terbaik untuk anak-anak dan pemuda, permainan latar terbaik, film pendek terbaik, dokumenter terbaik (namun, sebuah dokumenter juga dapat memenangkan penghargaan film terbaik), film asing terbaik dan sebuah penghargaan kehormatan.
film dokumenter "kon-tiki" karya thor heyerdahl meraih academy award untuk film fitur dokumenter di academy awards ke-24 pada 1951.
film tersebut merupakan satu-satunya film fitur dalam sejarah norwegia yang memenangkan sebuah academy award.
pada 2006, film pendek animasi norwegia/kanada the danish poet, yang disutradarai oleh torill kove asal norwegia dan dinarasikan oleh legenda layar lebar norwegia liv ullman, memenangkan sebuah academy award untuk film pendek animasi, dan menjadi produksi norwegia kedua yang meraih sebuah academy award.
epp sudah menjadi partai terbesar di parlemen eropa sejak 1999 dan dewan eropa sejak 2002.
epp juga merupakan partai terbesar di komisi eropa periode ini.
presiden dewan eropa dan presiden komisi eropa adalah anggota epp.
sebagian besar bapak pendiri uni eropa juga berasal dari partai-partai pendiri epp.
di luar ue, epp merupakan partai mayoritas di majelis parlementer dewan eropa.
epp dan partai sosialis eropa (pes) sudah berkali-kali menjadi partai politik eropa terbesar di uni eropa.
epp juga meliputi kepala negara atau pemerintahan yang biasanya tidak terlibat dalam pertemuan dewan eropa atau epp karena tugas ini sudah dilaksanakan oleh pejabat negara lainnya: rosen plevneliev (bulgaria, gerb), jános áder (hongaria, fidesz), bronisław komorowski (polandia, po), aníbal cavaco silva (portugal, psd), sauli niinistö (finlandia, kok).
dongeng anjing api adalah judul buku kumpulan puisi karya sindu putra yang diterbitkan oleh arti foundation, pada tahun 2008.
buku setebal 121 halaman dengan isbn 978-979-1145-17-6, ini mengantarkan sindu putra memenangi penghargaan kusala sastra khatulistiwa untuk kategori puisi pada tahun 2009. "
dongeng anjing api" mengangkat tema lingkungan, kritik sosial, kritik budaya, ketuhanan, kehilangan, percintaan, pencarian jati diri, cerita rakyat ("folklore"), mitologi, dan perubahan akibat modernisasi.
buku "dongeng anjing api" memuat 100 sajak pilihan sindu putra yang terbagi menjadi dua bagian: periode bali (1994-2000) dan periode lombok (2001-2007).
lima puluh sajak dalam periode bali dikerjakan sindu di bali saat dia belum menikah.
sedangkan 50 sajak periode lombok dikerjakan sindu ketika dia sudah menikah dan menetap di lombok.
sajak-sajak sindu memuat sejumlah kata yang secara umum dianggap kurang bernilai puisi.
namun sindu, dengan leluasa dan tanpa beban, menggunakan kata-kata itu.
tidak mudah memasukkan kata-kata berbau modern ke dalam puisi, sebab memerlukan pergulatan batin dalam memilih kata dan keterampilan berbahasa tingkat tinggi.
artinya, penyair sudah tidak ada persoalan lagi dengan bahasa dan cara ungkap.
sajak-sajak dalam"dongeng anjing api" menjelajahi berbagai kemungkinan kata dan metafora.
sindu termasuk penyair yang terus gelisah untuk beternak sajak dalam dirinya, membiakkan anak-anak sajak dengan berbagai rupanya.
selalu saja terdapat kejutan-kejutan metafora yang dibangun dari keliaran imajinasi dan penjelajahannya terhadap kata.
tema-tema yang digarap sindu juga sangat luas dan beragam, seperti masalah dan kritik ekologi/lingkungan, kritik sosial, kritik budaya, ketuhanan, kehilangan, percintaan, pencarian jati diri, cerita rakyat ("folklore"), mitologi, dan perubahan akibat modernisasi.
terkadang dalam sebuah sajak sindu, terdapat lebih dari satu pokok persoalan, atau sebuah tema yang membias ke berbagai arah layaknya cahaya yang ditembakkan ke dalam prisma.
misalnya persoalan ekologi campur-aduk dengan mitologi dan perubahan akibat modernisasi.
sindu juga cukup piawai mengolah dongeng ke dalam sajaknya.
bahkan tampak kecenderungan sajak-sajak sindu adalah mendongeng, dengan berbagai imajinasi liar dari negeri antah berantah bercampur aduk dengan serakan kata-kata dan metafora dari dunia modern.
misalnya, dalam sajak "ritus tantri", dia mengaitkan atau memparodikan dongeng tantri dengan raja penderita insomnia dan impotensi, bahkan raja yang paranoid.
dalam sajak "dongeng kini manusia bali", sindu malah memelesetkan namanya menjadi artupudnis (kebalikan sinduputra), seakan nama tokoh dari mitologi yunani kuno.
sajak-sajak sindu bukanlah akhir dari zaman liris yang menurut nirwan dewanto telah hancur, menjadi puing dan telah berada di ambang senjakala.
justru sajak-sajak sindu memperkaya lirisme dengan berbagai variannya.
sindu mampu memadukan, mengaduk dan meramu kata-kata dari berbagai bidang ilmu sehingga sajak-sajaknya terkesan unik dan mengagetkan bagi banyak kalangan yang masih tertib dengan lirisme.
idiom-idiom dokter hewan, dunia peternakan, pertanian, modernisasi, merasuk ke dalam sajak-sajaknya.
orang sering heran, bagaimana bisa sindu dengan berani mencantumkan kata-kata yang secara umum tidak puitis ke dalam sajaknya.
seperti kata televisi, kondominium, impotensi, dan lain sebagianya.
namun justru di sinilah kehebatan sindu yang tidak terlalu silau dengan kata-kata, idiom-idiom, metafora-metafora yang secara umum disepakati bernilai sastra dan mampu membangun kerangka kuat sebuah sajak.