taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
kabupaten maros menghadirkan paket wisata alam.
paket perjalanan wisata ini diberikan mengingat sejumlah daya tarik wisata ini termasuk dalam jenis wisatawan minat khusus.
pendampingan diberikan dalam bentuk penyediaan pemanduan serta penyediaan fasilitas wisata yang membutuhkan keahlian atau peralatan khusus, antara lain:
taman wisata alam bantimurung adalah salah satu obyek wisata andalan kabupaten maros yang terletak di dusun bantimurung desa jenetaesa kecamatan simbang dan terletak di lembah perbukitan kapur/karst yang curam dengan vegetasi tropis yang subur.
selain memiliki obyek wisata air terjun yang indah, taman wisata alam ini dikenal juga menjadi habitat yang ideal berbagai spesies kupu-kupu, burung, dan serangga yang langka dan endemik.
di tahun 1856-1857 seorang naturalis lnggris yang terkemuka bernama alfred russel wallace menghabiskan sebagian hidupnya di kawasan ini untuk menikmati dan meneliti 150 spesies kupu-kupu yang tidak dijumpai di daerah lain seperti spesies papilio androcles.
wallace menjuluki kawasan ini the kingdom of butterfly karena keanekaragaman jenis kupu-kupu.
di kawasan ini terdapat beberapa gua dengan stalaktit dan stalakmitnya yang menakjubkan dan apabila kita berada dalam gua tersebut serasa di alam mimpi, salah satunya yaitu gua mimpi dengan panjang lorong 1.500 m dan memiliki ornamen-ornamen yang menakjubkan.
taman wisata alam bantimurung terletak sekitar 15 km dari kota turikale atau 50 km dari kota makassar.
obyek wisata ini telah dijadikan andalan warga masyarakat perkotaan, khususnya warga kota makassar.
bahkan, kawasan taman wisata alam bantimurung telah dilengkapi berbagai sarana rekreasi yang cukup lengkap bagi para turis.
kawasan ini sudah tidak asing lagi bagi warga masyarakat sulawesi selatan.
kawasan ini menjanjikan daya tarik khusus sehingga banyak dikunjungi pengunjung, terutama saat memasuki hari-hari libur.
kawasan ini tidak hanya menyajikan panorama alam nan sejuk dengan kicauan aneka burung-burungnya yang menarik, tetapi juga memiliki air terjun yang indah.
para pengunjung dapat menikmati keindahan alam dan segarnya air terjun dengan beraneka macam kupu-kupu langka beterbangan di sana-sini.
taman wisata alam gua pattunuang adalah salah satu obyek wisata yang terletak di desa samangki kecamatan simbang kabupaten maros.
obyek wisata alam gua pattunuang kaya akan stalaktit dan stalakmit yang menakjubkan.
di kawasan ini terdapat kurang lebih 40 gua yang masih alami dan belum mengalami perubahan-perubahan oleh aktivitas manusia.
berbagai spesies flora dan fauna yang tergolong langka dapat dijumpai ditambah dengan bentangan pegunungan yang curam dan bertebing menjadikan kawasan ini sangat ideal sebagai daerah tujuan wisata petualangan, panjat tebing, dan pendidikan.
panorama alam di sekitar gua sangat indah dan menawan.
dalam kawasan ini terdapat pula batu besar yang berbentuk perahu yang menyimpan legenda yang menarik.
konon menceritakan seorang saudagar cina yang datang untuk melamar dan mempersunting gadis samanggi namun lamarannya ditolak.
karena mendapat malu saudagar tersebut mengkaramkan perahunya, perahu inilah yang pada akhirnya menjadi batu.
oleh masyarakat sekitar, batu tersebut dinamakan "biseang labboro" yang artinya “perahu yang terdampar”.
pada akhir pekan kawasan ini banyak dikunjungi wisatawan, khususnya remaja yang melakukan "camping", "caving" (penelusuran gua), panjat tebing, atau sekedar menikmati panorama alam.
situs leang prasejarah di kabupaten maros berjumlah 55, terdapat di kelurahan leang-leang dan kalabbirang, namun tidak menutup kemungkinan masih terdapat leang-leang prasejarah lainnya.
di wilayah kabupaten maros inilah pertama kali ditemukan lukisan pada dinding gua tepatnya di leang pettae.
sejak tahun 1980-an situs gua prasejarah ini telah dikembangkan menjadi taman wisata prasejarah leang-leang dan menjadi salah satu objek wisata yang menarik di kabupaten maros.
di sekitar taman wisata prasejarah leang-leang ini terdapat banyak gugusan bukit karst yang memiliki tinggalan leang prasejarah dengan masing-masing keunikannya.
jarak antar satu leang dengan leang lainnya relatif dekat dan terlihat mengelompok sehingga memudahkan kita untuk mengunjunginya.
salah satu alternatif jalur kunjungan wisata gua prasejarah di kabupaten maros ini dapat dimulai dari taman prasejarah leang-leang, dimana di taman ini kita bisa melihat aneka ragam tinggalan arkeologis di leang pettae dan petta kere.
aksesibilitas menuju obyek ini relatif mudah dengan adanya jalan poros kelurahan.
obyek kedua adalah leang bulu ballang.
selain temuan berupa sebaran sisa sampah dapur berupa cangkang mollusca, ditemukan juga porselin dan gerabah.
dinding leangnya dapat dan sering kali dimanfaatkan sebagai areal latihan panjat tebing dengan jalur yang dimulai dari tingkat kesulitan yang rendah hingga menantang.
obyek ketiga adalah leang cabbu.
berbeda dengan leang bulu ballang, di sebelah kiri leang cabbu telah dijadikan tempat latihan para pemanjat tebing, sehingga tidaklah mengherankan jika pada dinding itu banyak ditemukan "hanger" atau penahan gantungan.
tepat berhadapan dengan mulut leang terlihat aktivitas pertambangan, hamparan sawah dan bentangan perbukitan karst.
obyek keempat adalah leang sampeang.
pada leang ditemukan gambar manusia berwarna hitam yang tidak terdapat di leang-leang yang lain.
untuk sampai di obyek ini, terdapat jalur penyeberangan basah melewati sungai dan pendakian.
obyek selanjutnya adalah leang ulu leang yang memiliki panorama lingkungan menawan dengan tinggalan arkeologi yang beragam mulai dari sebaran mollusca, alat batu dan lukisan dinding gua.
obyek terakhir adalah leang balimukang.
selain tersaji temuan sebaran fragmen mollusca, porselin dan gerabah, di lokasi situs ditawarkan pula areal latihan panjat tebing.
kawasan karst maros-pangkep terbentang seluas 43.750 hektar yang terdiri dari areal penambangan seluas 20.000 hektar dan 23.750 hektar lainnya menjadi bagian dari 43.750 hektar kawasan konservasi taman nasional bantimurung-bulusaraung.
pembagian tersebut dilakukan karena pada saat akan diusulkan menjadi taman nasional, di kawasan ini sudah banyak perusahaan yang mendapat izin melakukan kegiatan penambangan, diantaranya pt semen bosowa, pt semen tonasa dan puluhan perusahaan lain yang menambang marmer dan batu kapur.
penambangan yang dilakukan di kawasan karst maros-pangkep ini merupakan ancaman terhadap ekosistem dan kelestarian situs gua prasejarah dan tinggalan budaya prasejarah yang tersimpan di dalamnya.
salah satu aspek ekosistem yang terancam adalah
ketersediaan air tanah di sekitar kawasan karst.
dari tinjauan hidrologis, daerah karst berpotensi sebagai wadah cadangan air.
hal ini terlihat pada beberapa gua yang di dalamnya terdapat su ngai bawah tanah.
disamping itu, di kawasan ini dijumpai sejumlah sumber air berupa sungai besar dan sebagian bermuara di air terjun bantimurung.
selain dikhawatirkan mengancam ketersediaan air, aktivitas penambangan juga dikhawatirkan dapat menghilangkan bukti-bukti sejarah karena gua-gua tersebut menyimpan sejumlah artefak sisa peradaban manusia masa prasejarah.
kebun raya berdasarkan peraturan presiden nomor 93 tahun 2011 adalah kawasan konservasi tumbuhan secara ex-situ (di luar habitat) yang memiliki koleksi tumbuhan terdokumentasi dan ditata berdasarkan pola klasifikasi taksonomi, bioregion, tematik, atau kombinasi dari pola-pola tersebut untuk tujuan kegiatan konservasi, penelitian, pendidikan, wisata dan jasa lingkungan.
pembangunan kebun raya di provinsi-provinsi di seluruh indonesia dicanangkan oleh pemerintah sebagaimana dalam arahan presiden ri pada peringatan hari kebangkitan teknologi nasional tanggal 11 agustus 2004 di puspitek serpong, dan telah ditindaklanjuti dengan surat menteri riset dan teknologi nomor 77/m/viii/2004 tanggal 23 agustus 2004 kepada seluruh gubernur untuk merealisasikan pembangunan kebun raya yang dikoordinir oleh lipi.
kabupaten pangkajene dan kepulauan (dahulu bernama pangkajene kepulauan, biasa disingkat pangkep) (bugis: , makassar: ) adalah salah satu kabupaten di provinsi sulawesi selatan, indonesia.
ibu kotanya adalah pangkajene.
kabupaten ini memiliki luas wilayah 1.112,29 km², tetapi setelah diadakan analisis bersama bakosurtanal, luas wilayah tersebut direvisi menjadi 12.362,73 km² dengan luas wilayah daratan 898,29 km² dan wilayah laut 11.464,44 km².
secara administratif luas wilayah kabupaten pangkajene dan kepulauan adalah 12.362,73 km2 (setelah diadakan analisis bakosurtanal) untuk wilayah laut seluas 11.464,44 km2, dengan daratan seluas 898,29 km2, dan panjang garis pantai di kabupaten pangkajene, dan kepulauan yaitu 250 km, yang membentang dari barat ke timur.
di mana kabupaten pangkajene dan kepulauan terdiri dari 13 kecamatan, di mana 9 kecamatan terletak pada wilayah daratan, dan 4 kecamatan terletak di wilayah kepulauan.
secara garis besar wilayah daratan kabupaten pangkajene, dan kepulauan ditandai dengan bentang alam wilayah dari daerah dataran rendah sampai pegunungan, di mana potensi cukup besar juga terdapat pada wilayah daratan kabupaten pangkajene, dan kepulauan yaitu ditandai dengan terdapatnya sumber daya alam berupa hasil tambang, seperti batu bara, marmer, dan semen.
disamping itu potensi pariwisata alam yang mampu menembah pendapatan daerah.
kecamatan yang terletak pada wilayah daratan kabupaten pangkajene dan kepulauan yaitu terdiri dari<nowiki> </nowiki>: kecamatan pangkajene, kecamatan balocci, kecamatan bungoro, kecamatan labakkang, kecamatan ma’rang, kecamatan segeri, kecamatan minasa te’ne, kecamatan tondong tallasa, dan kecamatan mandalle.
wilayah kepulauan kabupaten pangkajene, dan kepulauan merupakan wilayah yang memiliki kompleksitas wilayah yang sangat urgen untuk dibahas, wilayah kepulauan kabupaten pangkajene, dan kepulauan memiliki potensi wilayah yang sangat besar untuk dikembangkan secara lebih optimal, untuk mendukung perkembangan wilayah kabupaten pangkajene, dan kepulauan.
kecamatan yang terletak di wilayah kepulauan kabupaten pangkajene dan kepulauan yaitu:
majalengka juga nama yang sama digunakan dengan nama kabupaten yang terletak di jawa barat.
sebagai kota kabupaten sudah tentu daerah ini mempunyai sejarah serta asal-usulnya sendiri.
hampir setiap orang majalengka percaya bahwa majalengka berasal dari bahasa cirebon yaitu dari kata "majae" dan "langka", kata "maja-e" artinya buah maja-nya, sedang kan kata "langka" artinya hilang atau tidak ada.
terdapat banyak cerita rakyat tentang ke-3 kerajaan tersebut yang sampai dengan saat ini masih hidup di kalangan masyarakat majalengka.
selain cerita rakyat yang masih diyakini juga terdapat situs, makam-makam dan benda-benda purbakala, yang kesemuanya itu selain menjadi kekayaan daerah juga dapat digunakan sebagai sumber sejarah..
kerajaan hindu di talaga berdiri pada abad xiii masehi, raja tersebut masih keturunan ratu galuh bertahta di ciamis, dia adalah putera v, juga ada hubungan darah dengan raja-raja di pajajaran atau dikenal dengan raja siliwangi.
sunan talaga manggung putra pandita prabu darmasuci putra batara gunung picung putera suryadewata putera bungsu dari maharaja sunda galuh prabu ajiguna linggawisesa (1333-1340) di galuh kawali, ciamis.
penguasa kerajaan sunda galuh biasanya digelari siliwangi.
daerah kekuasaannya meliputi talaga, cikijing, bantarujeg, lemahsugih, maja dan sebagian selatan majalengka.pemerintahan batara gunung picung sangat baik, agam yang dipeluk rakyat kerajaan ini adalah agama hindu.pada masa pemerintahaannya pembangunan prasarana jalan perekonomian telah dibuat sepanjang lebih 25 km tepatnya talaga - salawangi di daerah cakrabuana.bidang pembangunan lainnya, perbaikan pengairan di cigowong yang meliputi saluran-saluran pengairan semuanya di daerah cikijing.tampuk pemerintahan batara gunung picung berlangsung 2 windu.raja berputera 6 orang yaitu :- sunan cungkilak - sunan benda - sunan gombang - ratu panggongsong ramahiyang- prabu darma suci- ratu mayang karunaakhir pemerintahannya kemudian dilanjutkan oleh prabu darma suci.
disebut juga pandita perabu darma suci.
dalam pemerintahan raja ini agama hindu berkembang dengan pesat (abad ke-xiii), nama dia dikenal di kerajaan pajajaran, jawa tengah, jayakarta sampai daerah sumatra.
dalam seni pantun banyak diceritakan tentang kunjungan tamu-tamu tersebut dari kerajaan tetangga ke talaga, apakah kunjungan tamu-tamu merupakan hubungan keluarga saja tidak banyak diketahui.peninggalan yang masih ada dari kerajaan ini antara lain benda perunggu, gong, harnas atau baju besi.pada abad xiix masehi dia wafat dengan meninggalkan 2 orang putera yakni:- bagawan garasiang - sunan talaga manggung
tahta untuk sementara dipangku oleh begawan garasiang,namun dia sangat mementingkan kehidupan kepercayaan sehingga akhirnya tak lama kemudian tahta diserahkan kepada adiknya sunan talaga manggung.tak banyak yang diketahui pada masa pemerintahan raja ini selain kepindahan dia dari talaga ke daerah cihaur maja.
sunan talaga manggung merupakan raja yang terkenal sampai sekarang karena sikap dia yang adil dan bijaksana serta perhatian dia terhadap agama hindu, pertanian, pengairan, kerajinan serta kesenian rakyat.hubungan baik terjalin dengan kerajaan-kerajaan tetangga maupun kerajaan yang jauh, seperti misalnya dengan kerajaan majapahit, kerajaan pajajaran, kerajaan cirebon maupun kerajaan sriwijaya.dia berputera dua, yaitu :- raden pangrurah - ratu simbarkencana raja wafat akibat penikaman yang dilakukan oleh suruhan patih palembang gunung bernama centangbarang.
kemudian palembang gunung menggantikan sunan talaga manggung dengan beristrikan ratu simbarkencana.
tidak beberapa lama kemudian ratu simbarkencana membunuh palembang gunung atas petunjuk hulubalang citrasinga dengan tusuk konde sewaktu tidur.dengan meninggalnya palembang gunung, kemudian ratu simbarkencana menikah dengan turunan panjalu bernama raden kusumalaya ajar kutamanggu dan dianugrahi 8 orang putera di antaranya yang terkenal sekali putera pertama sunan parung.
sekitar awal abad xiv masehi, dalam tampuk pemerintahannya agama islam menyebar ke daerah-daerah kekuasaannya dibawa oleh para santri dari cirebon.juga diketahui bahwa tahta pemerintahan waktu itu dipindahkan ke suatu daerah disebelah utara talaga bernama walangsuji dekat kampung buniasih (desa kagok banjaran) .ratu simbarkencana setelah wafat digantikan oleh puteranya sunan parung.
pemerintahan sunan parung tidak lama, hanya beberapa tahun saja.hal yang penting pada masa pemerintahannya adalah sudah adanya perwakilan pemerintahan yang disebut dalem, antara lain ditempatkan di daerah kulur, sindangkasih, jerokaso maja.sunan parung mempunyai puteri tunggal bernama ratu sunyalarang atau ratu parung.
sebagai puteri tunggal dia naik tahta menggantikan ayahandanya sunan parung dan menikah dengan turunan putera prabu siliwangi bernama raden rangga mantri atau lebih dikenal dengan prabu pucuk umum.pada masa pemerintahannya agama islam sudah berkembang dengan pesat.
banyak rakyatnya yang memeluk agama tersebut hingga akhirnya baik ratu sunyalarang maupun prabu pucuk umum memeluk agama islam.
agama islam berpengaruh besar ke daerah-daerah kekuasaannya antara lain maja, rajagaluh dan majalengka.prabu pucuk umum adalah raja talaga ke-2 yang memeluk agama islam.
hubungan pemerintahan talaga dengan cirebon maupun kerajaan pajajaran baik sekali.
sebagaimana diketahui prabu pucuk umum adalah keturunan dari prabu siliwangi karena dalam hal ini ayah dia yang bernama raden munding sari ageung merupakan putera dari prabu siliwangi.
jadi pernikahan prabu pucuk umum dengan ratu sunyalarang merupakan perkawinan keluarga dalam derajat ke-iv.hal terpenting pada masa pemerintahan ratu sunyalarang adalah talaga menjadi pusat perdagangan di sebelah selatan.
dari pernikahan raden rangga mantri dengan ratu parung (ratu sunyalarang putri "sunan parung", saudara sebapak "ratu pucuk umun" suami pangeran santri ) melahirkan 6 orang putera yaitu :- prabu haurkuning - sunan wanaperih - dalem lumaju agung- dalem panuntun - dalem panaekan akhir abad xv masehi, penduduk majalengka telah beragama islam.dia sebelum wafat telah menunjuk putera-puteranya untuk memerintah di daerah-daerah kekuasaannya, seperti halnya :sunan wanaperih memegang tampuk pemerintahan di walagsuji; dalem lumaju agung di kawasan maja; dalem panuntun di majalengka sedangkan putera pertamanya, prabu haurkuning, di talaga yang selang kemudian di ciamis.
kelak keturunan dia banyak yang menjabat sebagai bupati.sedangkan dalem dalem panaekan dulunya dari walangsuji kemudian berpindah-pindah menuju riung gunung, sukamenak, nunuk cibodas dan kulur.prabu pucuk umum dimakamkan di dekat situ sangiang kecamatan talaga.
terkenal sunan wanaperih, di talaga sebagai seorang raja yang memeluk agama islam pun juga seluruh rakyat di negeri ini semua telah memeluk agama islam.
dia berputera 6 orang, yaitu :- dalem cageur - dalem kulanata - apun surawijaya atau sunan kidul- ratu radeya - ratu putri - dalem wangsa goparana.
diceritakan bahwa ratu radeya menikah dengan arya sarngsingan sedangkan ratu putri menikah dengan putra syekh abdul muhyi dari pamijahan bernama sayid faqih ibrahim lebih dikenal sunan cipager.
 dalem wangsa goparana pindah ke sagalaherang cianjur, kelak keturunan dia ada yang menjabat sebagai bupati seperti bupati wiratanudatar i di cikundul.
sunan wanaperih memerintah di walangsuji, tetapi dia digantikan oleh puteranya apun surawijaya, maka pusat pemerintahan kembali ke talaga.
putera apun surawijaya bernama pangeran ciburuy atau disebut juga sunan ciburuy atau dikenal juga dengan sebutan pangeran surawijaya menikah dengan putri cirebon bernama ratu raja kertadiningrat saudara dari panembahan sultan sepuh iii cirebon.pangeran surawijaya dianungrahi 6 orang anak yaitu - dipati suwarga-mangunjaya - jaya wirya - dipati kusumayuda - mangun nagara - ratu tilarnagara ratu tilarnagara menikah dengan bupati panjalu (kerajaan panjalu ciamis) yang bernama pangeran arya sacanata yang masih keturunan prabu haur kuning.
pengganti pangeran surawijaya ialah dipati suwarga menikah dengan putri nunuk dan berputera 2 orang, yaitu :- pangeran dipati wiranata- pangeran secadilaga atau pangeran raji pangeran surawijaya wafat dan digantikan oleh pangeran dipati wiranata dan setelah itu diteruskan oleh puteranya pangeran secanata eyang raga sari yang menikah dengan ratu cirebon menggantikan pangeran secanata.
arya secanata memerintah ± tahun 1762.
keberadaan kerajaan sindangkasih pada tahun 1480 atau pertengahan abad ke-15.
kerajaan sindangkasih disebutkan dalam berbagai naskah "babad" di tanah sunda.
pandangan masyarakat sunda bahwa kemandalaan sering kali disebut sebagai kerajaan.
pandangan ini muncul karena struktur kemandalaan yang juga memiliki prajurit pengamanan sering kali diersamakan dengan kerajaan.
termasuk kemandalaan sindangkasih, mandala sindangkasih dipertukarkan pengertiannya dengan kerajaan.
dalam pengertian historis, sosial dan politik, istilah "mandala" juga digunakan untuk menunjukkan formasi politik tradisional asia tenggara (seperti federasi kerajaan atau negara-negara atau kerajaan kecil).
ini diadopsi oleh para sejarawan barat abad ke-20 dari wacana politik india kuno sebagai sarana untuk menghindari istilah 'negara' dalam pengertian konvensional.
tidak hanya negara-negara asia tenggara yang tidak sesuai dengan pandangan cina dan eropa tentang negara yang ditetapkan secara teritorial dengan perbatasan tetap dan aparatur birokrasi, tetapi mereka berbeda jauh dalam arah yang berlawanan: pemerintahan didefinisikan oleh pusatnya daripada batas-batasnya, dan itu bisa tersusun dari banyak pemerintahan jajahan lainnya tanpa mengalami integrasi administratif.
kerajaan seperti bagan, ayutthaya, champa, khmer, sriwijaya dan majapahit dikenal sebagai "mandala" dalam pengertian ini.
beberapa mandala atau kemandalaan di tatar sunda ada yang berkembang menjadi kerajaan.
misalnya mandala indraprahasta menjadi kerajaan indraprahasta; mandala wanagiri menjadi kerajaan wanagiri; mandala kendan menjadi kerajaan kendan dengan rajanya yang termashur gururesi atau rajaresi manik maya berlokasi di rancaekek bandung sekarang.
mandala bitung giri menjadi kerajaan talaga manggung dan banyak lagi contoh lainnya.
kerajaan sindangkasih dipimpin oleh seorang ratu, yaitu ratu nyi rambut kasih.
ia anak dari ki gedeng sindang kasih yang berasal dari kata gede ing sindangkasih.
artinya pembesar atau pemimpin di sindangkasih.
itu bukan nama orang tetapi sebutan saja.
sama halnya dengan sebutan siliwangi.
hal ini telah menjadi budaya di sunda bahwa menyebut nama orang apalagi pembesar adalah tabu.
begitu pula orang yang disapa akan merasa dihormati.
inilah yang menyulitkan menelusuri sejarah sunda di wilayah pedalaman (tengah pulau) termasuk sindangkasih.
sumber-sumber luar seperti dari catatan musafir china, portugis dan arab bisa menjadi sumber sejarah (proto-sejarah).
catatan belanda bisa menjadi sumber sejarah, karena dianggap bersumber dari dalam negeri.
keberadaan sindangkasih merujuk wilayah kota majalengka sekarang ada dalam tulisan catatan belanda mengenai perjalan selama masa perkebunan kopi: namun tdak menyebutkan secara jelas bahwa sindangkasih adalah kerajaan, tetapi sindangkasih adalah kota majalengka sekarang.
kembali ke mandala atau kabuyutan.
sepertinya, sindangkasih hanya berupa kamandalaan atau kabuyutan yang bercorak agama hyang (darma), budha atau hindu.
meskipun dalam berbagai legenda diceritakan bahwa nyi rambut kasih bergamana hindu.
berawal dari rencana mengunjungi kerajaan talaga, tetapi niat ini dibatalkan karena kerajaan talaga telah beragama islam.
tatar dalam bahasa sunda berarti tanah atau wilayah.
sedangkan dipati (adipati) adalah gelar bupati sebelum zaman kemerdekaan.dipati ukur adalah bupati wedana priangan yang pernah menyerang voc di batavia atas perintah sultan agung dari kesultanan mataram pada tahun 1628.
serangan itu gagal, dan jabatan dipati ukur dicopot oleh mataram.
untuk menghindari kejaran pasukan mataram yang akan menangkapnya, dipati ukur dan pengikutnya hidup berpindah-pindah dan bersembunyi hingga akhirnya ditangkap dan dihukum mati di mataram.
umbul sindangkasih yang dipimpin ki somahita atau tumenggung tanubaya terlibat dalam penangkapan dipati ukur.
tumenggung tanubaya (ki somahita) menjadi umbul sindangkasih, yaitu garda pertahanan kesultanan mataram di tatar pasundan yang merupakan wilayah ukur dengan bupati wedana dipati ukur.
umbul sindang kasih adalah 1 dari 3 umbul wilayah ukur yang tidak patuh pada dipati ukur, hingga melaporkan dipati ukur ke sultan agung mataram.
sesepuh dan budayawan majalengka, deddy ahdiat pernah menggali asal usul kota majalengka secara supranatural yang diliput sctv dalam program potret, dan dikatakan bahwa majalengka adalah mataram peralihan.
awalnya membingungkan, ternyata benar bila mengikuti kisah penangkapan dipati ukur tahun 1632.
meskipun awalnya mandala merupakan sebuah tempat suci keagamaan, tetapi penyebutannya mencakup ke dalam wilayah yang lebih luas.
kota majalengka sekarang dahulu disebut sindangkasih.
hingga abad ke-18 - abad ke-19, setidaknya dalam buku ""tijdschrift voor neërlands indie"" tahun 1844 masih menyebut kota sindangkasih, bukan majalengka.
kota majalengka masih disebut sindangkasih sebagaimana dicatat dalam buku ""commentaar § 1-1500.
ii.
staten en tabellen"", 1912 mengaskan bahwa sindangkasih yang dimaksud adalah majalengka.
buku ini merupakan komentar atau review sejarah penyerangan mataram ke batavia dari sudut pandang belanda.
kejadian ini pada 17 juni 1741.
yang paling tegas menyebutkan pada buku ""handleiding bij de beoefening der land- en volkenkunde van nederlandsch-oost indie"" lebih jelas dan tegas bahwa kota majalengka sekarang adalah sindangkasih.
mengingat cara hidup di lingkungan mandala lebih berat daripada cara hidup di lingkungan nagara, karena lebih banyak aturan yang bersifat keagamaan berupa perintah dan larangan, maka kiranya penduduk mandala, termasuk orang sindangkasih -majalengka generasi pertama, merupakan orang-orang pilihan yang memiliki pengetahuan agama, pengalaman rohani dan disiplin diri lebih banyak di bandingkan penduduk nagara yang umum.
hubungan antara mandala dan nagara umumnya berlangsung baik, karena kedua pihak saling membutuhkan.
nagara membutuhkan mandala bagi keperluan dukungan moral dan spiritual serta pemberian do’a restu.
kerajaan rajagaluh berada di kecamatan rajagaluh, kurang lebih 35 km arah timur dari pusat kota majalengka.
desa rajagaluh adalah sebuah kerajaan dibawah wilayah kekuasaan kerajaan pajajaran yang dipimpin oleh prabu siliwangi.
saat itu kerajaan rajagaluh dibawah tampuk pimpinan seorang raja yang terkenal digjaya sakti mandraguna.
agama yang diantunya adalah agama hindu.
setelah kerajaan cirebon memisahkan diri dari wilayah kerajaan pajajaran maka pembayaran upeti dan pajak untuk kerajaan cirebon dibebeaskan, tetapi untuk kuningan pajak dan upeti masih berlaku.
untuk penarikan pajak dan upeti dari kuningan prabu siliwangi mewakilkan kepada prabu cakra ningrat dari kerajaan rajagaluh.
akhirnya prabu cakra ningrat mengutus patihnya yang bernama adipati arya kiban ke kuningan, tetapi ternyata adipati kuningan yang bernama adipati awangga menolak mentah-mentah tidak mau membayar pajak dengan alasan bahwa kuningan sekarang masuk wilayah kerajaan cirebon yang sudah membebaskan diri dari kerajaan pajajaran.
sebagai akibat dari penolakannya maka terjadilah perang tanding antara adipati awangga dan adipati arya kiban.
dalam perang tanding keduanya sama-sama digjaya, kekuatannya seimbang sehingga perang tanding tidak ada yang kalah atau yang menang.
tempat perang tanding sekarang dikenal sebagai desa ""jalaksana"" artinya jaya dalam melaksanakan tugas.
syeh syarif hidayatulloh mengutus anaknya arya kemuning yang dikenal sebagai syeh zainl akbar alias bratakalana untuk membantu adipati awangga dalam menghadapi adipati arya kiban.
dengan bantuan arya kemuning akhirnya adipati arya kiban dapat dikalahkan.
adipati arya kiban melarikan diri dan menghilang didaerah pasawahan disekitar telaga remis, sebagian prajuritnya ditahan dan sebagian lagi dapat meloloskan diri ke rajagaluh.
semenjak kejadian tersebut kerajaan rajagaluh segera menghimpun kekuatannya kembali untuk memperkokoh pertahanan menakala ada serangan dari kerajaan cirebon.
sebagai pengganti adipati arya kiban ditunjuk arya mangkubumi, demang jaga patih, demang raksa pura, dan dibantu oleh patih loa dan dempu awang keduanya berasal dari dataran cina.
syeh syarif hidayatulloh melihat kerajaan rajagaluh berkesimpulan bahwa prajurit cirebon tidak akan mampu menaklukan rajagaluh kecuali dengan taktik yang halus.
hal ini mengingat akan kesaktian prabu cakraningrat.
akhirnya syeh sarif hidayatulloh mengutus 3 (tiga) orang utusan yakni syeh magelung sakti, pangeran santri, pangeran dogol serta diikut sertakan ratusan prajurit.
pengiriman utusan dari cirebon dengan segera dapat diketahui oleh prabu cakra ningrat, beliaupun segera menugaskan patih loa dan dempu awang untuk menghadangnya.
saat itupun terjadilah pertempuran sengit, tetapi prajurit cirebon dapat dipukul mundur, melihat prajurit cirebon kucar-kacir maka majulah syeh magelung sakti, pangeran santri dan pangeran dogol, terjadilah perang tanding melawan patih loa dan dempu awang.
perang tanding tidak kunjung selesai karena kedua belah pihak seimbang kekuatannya, yang akhirnya pihak cirebon mundur dari daerah rajagaluh.
prajurit cirebon terus menerus berupaya menyerbu kota rajagaluh.
pertahanan rajagaluh semakin lemah sehingga rajagaluh mengalami kekalahan.
prabu cakra ningrat sendiri melarikan diri.
sementara anaknya nyi putri indangsari tidak ikut serta dengan ayahnya, ia pergi kesebelah utara sekarang di kenal dengan desa cidenok.
di cidenok nyi putri tidak lama, ia teringat akan ayahnya.
nyi putri sadar apapun kesalahan yang dilakukan oleh sang prabu cakra ningrat, sang prabu adalah ayah kandungnya yang sangat ia cintai, iapun berniat menyusul ayahnya, tetapi ditengah perjalanan nyi putri dihadang oleh prajurit cirebon yang dipimpin oleh pangeran birawa.
nyi putri dan pengawalnya ditangkap kemudian diadili.
pengadilan akan membebaskan hukuman bagi nyi putri dengan syarat mau masuk islam.
akhirnya semua pengawalnya masuk islam tapi nyi putri sendiri menolaknya, maka nyi putri indangsari ditahan disebuah gua.
alkisah menghilangnya adipati arya kiban yang cukup lama akibat kekalahannya oleh adipati awangga saat perang tanding, ia timbul kesadarannya untuk kembali ke rajagaluh untuk menemui prabu cakra ningrat untuk meminta maaf atas kesalahannya.
namun yang ia dapatkan hanyalah puing-puing kerajaan yang sudah hancur luluh.
ia menangis sedih penuh penyesalan.
ia menrenungkan nasibnya dipinggiran kota rajagaluh.
tempat tersebut sekarang dikenal dengan batu jangkung (batu tinggi).
ditempat itu pula akhirnya adipati arya kiban ditangkap oleh prajurit cirebon, kemudian ditahan/dipenjarakan bersama nyi putri indangsari disebuah gua yang dikenal dengan gua dalem yang berada di daerah kedung bunder, palimanan.
dikisahkan bahwa nyi putri indangsari dan adiapti arya kiban meninggal di gua tempat ia dipenjarakan (gua dalem), kisah lain keduanya mengilang.
tahun 1819 dibentuk karesidenan cirebon yang terdiri atas "keregenaan" (kabupaten) cirebon, kuningan, bengawan wetan, galuh (ciamis sekarang) dan maja.
kabupaten maja adalah cikal bakal kabupaten majalengka.
pembentukan kabupaten maja berdasarkan "besluit" (surat keputusan) komisaris gubernur jendral hindia belanda no.23 tanggal 5 januari 1819.
kabupaten maja adalah gabungan dari tiga distrik yaitu.
distrik sindangkasih, distrik talaga, dan distrik rajagaluh.
kabupaten maja beribu kota di kota kecamatan maja sekarang.
bupati pertama kabupaten maja adalah rt dendranegara.
kabupaten maja mencakup wilayah talaga, maja, sindangkasih, rajagaluh, palimanan dan kedondong.
tanggal 11 februari 1840, keluar surat "staatsblad" no.7 dan "besluit "gubernur jendral hindia belanda no.2 yang menjelasakan perpindahan ibu kota kabupaten ke wilayah sindangkasih yang kemudian diberi nama 'majalengka', kemudian nama kabupaten disesuaikan dengan nama ibu kota kabupaten yang baru, dari kabupaten maja menjadi kabupaten majalengka.
pemberian nama majalengka atau dari mana asal usul majalengka masih menjadi misteri, nama majalengka menurut legenda adalah ucapan ‘"majane langka"” dari pasukan cirebon serta pangeran muhammad dan siti armilah ketika tidak menemukan buah maja setelah hutan pohon maja dihilangkan oleh nyi rambut kasih, ratu kerajaan sindangkasih.
dalam buku "sejarah majalengka" karya n. kartika yang mewawancarai budayawan ayatrohaedi, nama majalengka bila diartikan dalam bahasa jawa kuno yaitu kata ‘maja’ merupakan nama buah dan kata ‘lengka’ yang berati pahit, jadi kata 'majalengka' adalah nama lain dari kata majapahit.
majalengka sebagai ibu kota kabupaten selanjutnya semakin dikuatkan dengan adanya surat "staatsblad", 1887 no.
159 mengatur dan menjelaskan tentang batas-batas wilayah dari kota majalengka.
masa penjajahan jepang (1942-1945) di majalengka ditandai dengan adanya eksploitasi romusha dan pembangunan lapangan terbang militer jepang di kawasan ligung.
lapangan terbang ini diselesaikan pada tahun 1944, dan pasukan jepang dari sana terbang untuk melakukan operasi militer di burma (myanmar) pada tahun 1945
secara geografis kabupaten majalengka terletak di bagian timur propinsi jawa barat.
kabupaten majalengka terletak pada titik koordinat yaitu sebelah barat 108° 03' - 108° 19 bujur timur, sebelah timur 108° 12' - 108° 25 bujur timur, sebelah utara 6° 36' - 5°58 lintang selatan dan sebelah selatan 6° 43' - 7°44.
bagian utara wilayah kabupaten ini merupakan dataran rendah, sementara wilayah tengah berbukit-bukit dan wilayah selatan merupakan wilayah pegunungan dengan puncaknya gunung ceremai yang berbatasan dengan kabupaten kuningan serta gunung cakrabuana yang berbatasan dengan kabupaten tasikmalaya dan kabupaten sumedang.
secara administratif berbatasan dengan:
bagian utara wilayah kabupaten ini adalah dataran rendah, sedang di bagian selatan berupa pegunungan.
gunung ciremai (3.076 m) berada di bagian timur, yakni di perbatasan dengan kabupaten kuningan.
gunung ini adalah gunung tertinggi di provinsi jawa barat, dan merupakan taman nasional, dengan nama taman nasional gunung ciremai
morfologi dataran rendah yang meliputi kecamatan kadipaten, kasokandel, panyingkiran, dawuan, jatiwangi, sumberjaya, ligung, jatitujuh, kertajati, cigasong, majalengka, leuwimunding dan palasah.
kemiringan tanah di daerah ini antara 5%-8% dengan ketinggian antara 20–100 m di atas permukaan laut (dpl), kecuali di kecamatan majalengka tersebar beberapa perbukitan rendah dengan kemiringan antara 15%-25%.
morfologi perbukitan terjal meliputi daerah sekitar gunung ciremai, sebagian kecil kecamatan rajagaluh, argapura, sindang, talaga, sebagian kecamatan sindangwangi, cingambul, banjaran, bantarujeg, malausma dan lemahsugih dan kecamatan cikijing bagian utara.
kemiringan di daerah ini berkisar 25%-40% dengan ketinggian antara 400–2000 m di atas permukaan laut.
menurut keadaan geologi yang meliputi sebaran dan struktur batuan, terdapat beberapa batuan dan formasi batuan yaitu aluvium seluas 17.162 ha (14,25%), pleistocene sedimentary facies seluas 13.716 ha (13,39%), miocene sedimentary facies seluas 23,48 ha (19,50%), undiferentionet vulcanic product seluas 51.650 ha (42,89%), pliocene sedimentary facies, seluas 3.870 ha (3,22%), liparite dacite seluas 179 ha (0,15%), eosene seluas 78 ha (0,006%), old quartenary volkanik product seluas 10.283 ha (8,54%).
jenis-jenis tanah di kabupaten majalengka ada beberapa macam, secara umum jenis tanah terdiri atas latosol, podsolik, grumosol, aluvial, regosol, mediteran, dan asosianya.
jenis-jenis tanah tersebut memegang peranan penting dalam menentukan tingkat kesuburan tanah dalam menunjang keberhasilan sektor pertanian.
jumlah penduduk kabupaten majalengka berdasarkan bps kabupaten majalengka tahun 2013 adalah 1.180.774 jiwa terdiri dari 590.038 jiwa penduduk laki-laki dan 590.736 jiwa penduduk perempuan.
rata-rata kepadatan penduduk kabupaten majalengka pada tahun 2013 adalah 981 jiwa/km².
kepadatan tertinggi berada di kecamatan jatiwangi dengan kepadatan 2.087 jiwa/km².
wilayah dengan jumlah penduduk terbanyak adalah:
mayoritas masyarakat majalengka berasal dari etnis sunda.
bahasa yang digunakan bahasa sunda, akan tetapi memiliki perbedaan beberapa arti dan kosakata dengan bahasa sunda di kawasan priangan.
bahasa sunda di majalengka merupakan bahasa sunda dialek tengah timur.
dibeberapa wilayah majalengka masyarakatnya merupakan etnis cirebon/wong cerbon dan menggunakan bahasa cirebon, seperti di utara dan timur jatitujuh, kertajati, ligung, sumberjaya dan desa patuanan di kecamatan leuwimunding.
wilayah kabupaten majalengka merupakan daerah penghubung antara kawasan priangan dengan cirebon, dilewati jalan negara bandung - cirebon dan cirebon - ciamis, selain itu pula dilintasi jalan tol cikopo-palimanan (cipali) dengan dua pintu tol dikawasan kertajati dan sumberjaya.
berikut sarana dan prasarana angkutan darat di majalengka:
kabupaten majalengka dahulu memiliki jalur kereta api yang menghubungkan cirebon-kadipaten.
dibangun oleh perusahan swasta belanda "semarang cheribon stoomtram maatschappij" (scs) pada tahun 1901.
jalur ini kemudian ditutup pada tahun 1978 akibat kalah bersaing dengan moda angkutan darat lainnya.
berikut daftar eks stasiun kereta api di wilayah majalengka:
sejak tahun 2013 mulai dibangun proyek bandara internasional jawa barat di kecamatan kertajati.
ditargetkan bandara internasional ini dapat beroperasi pada pertengahan tahun 2018.
bandara ini membutuhkan lahan seluas 1.800 hektar dan direncanakan juga terdapat kawasan aerocity kertajati untuk mendukung keberadaan bandara tersebut.
purwakarta dikenal sebagai tempat kelahiran beberapa negarawan dan pemimpin besar asal jawa barat pada masa awal pendirian republik indonesia.
diantaranya adalah pahlawan nasional kusumah atmaja (ketua pertama mahkamah agung republik indonesia) dan ipik gandamana (bupati pertama kabupaten bogor, gubernur jawa barat, dan menteri dalam negeri).
luas wilayah kabupaten purwakarta adalah 971,72 km² atau sekira 2,81% dari luas wilayah provinsi jawa barat berpenduduk 845.509 jiwa (proyeksi jumlah penduduk tahun 2009) dengan laju pertumbuhan penduduk rata-rata sebesar 2,28% per-tahun.
jumlah penduduk laki-laki adalah 420.380 jiwa, sedangkan jumlah penduduk perempuan adalah 425.129 jiwa.
kondisi geologi daerah purwakarta terdiri dari batuan sedimen klastik, berupa batu gamping (kapur), batu lempung, batu pasir dan batuan vulkanik seperti tuf, breksi vulkanik, batuan beku terobosan, batu lempung napalan, konglomerat dan napal.
untuk jenis batuan beku terobosan meliputi andesit, diorite, vetrofir, basal dan gabro.
batuan ini umumnya bertebaran di bagian barat daya wilayah kabupaten purwakarta.
jenis batuan napal atau batu pasir kuarsam merupakan batuan yang tertua di wilayah kabupaten purwakarta yang sebarannya terdapat di tepi bendungan jatiluhur (bendungan ir.
h djuanda).
sedangkan batu lempung yang usianya lebih muda (miosen) tersebar di sekitar wilayah barat laut dan bagian timur kabupaten purwakarta berikut endapan bekas gunung api tua yang berasal dari gunung burangrang dan gunung sunda, yaitu berupa tuf, lava andesit basalitis, breksi vulkanik dan lahar.
pada bagian permukaan batuan itu terdapat endapan hasil erupsi gunung api muda yang meliputi batu pasir, lahar, lapili, breksi lava basal, aglomerat tufan, pasir tufa, lapili dan laca scoria.
berdasarkan kondisi dan jenis batuan di atas, maka di wilayah kabupaten purwakarta terdapat kandungan geologi berupa batu kali batu andesit, batu gamping (kapur), tanah lempung, pasir, pasir kuarsa, pasir batu (sirtu), tras, fosfat, barit dan batu gips.
sebagian besar jenis tanah adalah tanah latosol dan sebagian kecil adalah tanah aluvial, andosol, grumosol, litosol, podsolik dan regosol.
berdasarkan potensi yang dipaparkan di atas telah mendorong munculnya kegiatan pertambangan di kabupaten purwakarta.
purwakarta berada pada cekungan daerah aliran sungai (das) citarum dengan kemiringan 0-40% dan das cilamaya.
hal itu sangat berpengaruh pada hidrologi dan sistem drainase daerah purwakarta.
pada cekungan itu dibangun bendungan ir.
h. djuanda di jatiluhur (7.757 ha.)
dan cirata (1.182 ha.),
yang berfungsi sebagai "flow control", irigasi, pembangkit tenaga listrik, juga sebagai sumber air minum dki jakarta.
luas kedua bendungan tersebut setara dengan 9,19% luas wilayah kabupaten purwakarta.
pembanguan bendungan tersebut dimungkinkan oleh keberadaan sejumlah sungai.
berdasarkan basis data lingkungan hidup, sungai-sungai di kabupaten purwakarta adalah (1) sungai cilamaya yang merupakan induk sungai (orde 1 di das) dengan panjang 62 km, lebar rata-rata 30 m, dan debit air 366 m3/detik.
sungai cilamaya ini mempunyai orde 2 di das yaitu antara lain: sungai ciracas, sungai cijambe, sungai cisaat, sungai cibongas, sungai cilandak, dll. (2) sungai cikao, yang merupakan induk sungai (orde 1 das) dengan panjang sungai 45 km, lebar 40 m. sungai cikao terdiri dari beberap[a sungai orde 2 das, yaitu antara lain: sungai cigintung, sungai cigadung, sungai cikembang, sungai cicadas, sungai cigajah, sungai cisitu, sungai cibingbin, sungai cigorogoy, sungai ciledug, sungai citajur, sungai cigalugur, sungai cinangka, dll. (3) sungai cilangkap, yang merupakan induk sungai (orde 1 das) dengan panjang 16 km, lebar 4 m. sungai ini mempunyai orde 2 di das yaitu sungai cioray dan sungai cijalu. (
4) sungai ciampel yang merupakan induk sungai (orde 1 das) dengan panjang 14 km dan lebar sungai 4 m. sungai ciampel ini mempunayi orde 2 di das, yaitu sungai cikapuk, sungai sumurbeunying, sungai cilabuh, sungai ciwaru dan sungai cikantong.
pada tahun 1968, berdasarkan undang-undang no.
4 tahun 1968 tentang pembentukan kabupaten purwakarta dan kabupaten subang, sk wali negeri pasundan diubah dan ditetapkan pembentukan kabupaten purwakarta dengan wilayah kewedanaan purwakarta ditambah dengan masing-masing dua desa dari kabupaten karawang dan cianjur sehingga pada tahun 1968 kabupaten purwakarta memiliki 4 kecamatan, yaitu kecamatan purwakarta, plered, wanayasa dan campaka dengan jumlah desa sebanyak 70 desa.
untuk selanjutnya dilaksanakan penataan wilayah desa, kelurahan, pembentukan kemantren dan peningkatan status kemantren menjadi kecamatan yang mandiri.
saat itu, kabupaten purwakarta memiliki wilayah: 183 desa, 9 kelurahan, 8 kamantren dan 11 kecamatan.
tentang pembentukan kabupaten purwakarta dan kabupaten subang yang telah diresmikan pada tangga 31 januari 1990 oleh wakil gubernur jawa barat.
berdasarkan perkembangan selanjutnya, pada tahun 1989, dikeluarkan surat keputusan menteri dalam negeri nomor: 821.26-672 tanggal 29 agustus 1989 tentang lahirnya lembaga baru yang bernama wilayah kerja pembantu bupati purwakarta wilayah purwakarta yang meliputi wilayah kecamatan purwakarta, kecamatan jatiluhur, kecamatan campaka, perwakilan kecamatan cibungur yang pusat kedudukan pembantu bupati purwakarta berada di purwakarta.
sedangkan wilayah kerja pembantu bupati wilayah plered meliputi wilayah kecamatan plered, kecamatan darangdan, kecamatan tegalwaru, kecamatan maniis, kecamatan sukatani yang pusat kedudukan pembantu bupati purwakarta berada di plered.
wilayah kerja pembantu bupati wilayah wanayasa yang meliputi kecamatan wanayasti kewedanaan subang, sagalaherang, pamanukan, ciasem dan purwakarta.
setelah diberlakukannya uu no.
22 tahun 1999 tentang pemerintahan daerah, serta dimulainya pelaksanaan otonomi daerah di kabupaten purwakarta tepatnya pada tanggal 1 januari 2001.
serta melalui peraturan daerah no.
22 tahun 2001, telah terjadi restrukturisasi organisasi pemerintahan di kabupaten purwakarta.
keterangan:
keterangan warna:
seperti pada umumnya masyarakat yang berdomisili di bagian tengah jawa barat, pola kehidupan masyarakat kabupaten purwakarta didominasi oleh kultur budaya sunda.
sejalan dengan perkembangan zaman yang ditandai oleh perkembangan teknologi informasi dan komunikasi, masyarakat purwakarta banyak dipengaruhi oleh budaya asing.
trayek bus umum yang melintasi kabupaten purwakarta antara lain tujuan jakarta, bandung, bogor, bekasi, cikampek, karawang, cilegon, tasikmalaya, garut, sumedang, cirebon dan kota-kota di jawa tengah, yogyakarta dan jawa timur.
di samping itu terdapat pula moda angkutan kereta api yang melayani tujuan jakarta, bandung, semarang, cikampek, dan bekasi.
yang membedakan dengan sate lainnya adalah bumbu kecapnya yang diolah hingga memiliki cita rasa unik-asam, manis, pedas.
disamping sate maranggi, banyak juga terdapat rumah-rumah makan khas sunda yang menyajikan ikan bakar, pepes, ayam goreng, ayam bakar (bakakak), lengkap dengan sambal dadakan.
kabupaten subang (aksara sunda: , latin: "kabupatén subang") adalah sebuah kabupaten di tatar pasundan provinsi jawa barat, indonesia.
ibu kotanya adalah subang.
kabupaten ini berbatasan dengan laut jawa di utara, kabupaten indramayu di timur, kabupaten sumedang di tenggara, kabupaten bandung barat di selatan, serta kabupaten purwakarta dan kabupaten karawang di barat.
kabupaten ini dilintasi jalur pantura, namun ibu kota kabupaten subang tidak terletak di jalur ini.
jalur pantura di kabupaten subang merupakan salah satu yang paling sibuk di pulau jawa.
kota kecamatan yang berada di jalur ini diantaranya ciasem dan pamanukan.
selain dilintasi jalur pantura, kabupaten subang dilintasi pula jalur jalan alternatif sadang cikamurang, yang mlintas di tengah wilayah kabupaten subang dan menghubungkan sadang, kabupaten purwakarta dengan tomo, kabupaten sumedang, jalur ini sangat ramai terutama pada musim libur seperti lebaran.
kabupaten subang yang berbatasan langsung dengan kabupaten bandung disebelah selatan memiliki akses langsung yang sekaligus menghubungkan jalur pantura dengan kota bandung.
jalur ini cukup nyaman dilalui dengan panorama alam yang amat indah berupa hamparan kebun teh yang udaranya sejuk dan melintasai kawasan pariwisata air panas ciater dan gunung tangkuban parahu
penduduk subang pada umumnya adalah suku sunda, yang menggunakan bahasa sunda sebagai bahasa sehari-hari.
sementara kecamatan-kecamatan di wilayah pesisir subang dan beberapa kecamatan di sepanjang sungai cipunegara yang berbatasan dengan kabupaten indramayu penduduknya menggunakan bahasa cirebon yang hampir serupa dengan bahasa cirebon dialek indramayu atau yang lebih dikenal dengan nama "basa dermayon".
bukti adanya kelompok masyarakat pada masa prasejarah di wilayah kabupaten subang adalah ditemukannya kapak batu di daerah bojongkeding (binong), pagaden, kalijati dan dayeuhkolot (sagalaherang).
temuan benda-benda prasejarah bercorak neolitikum ini menandakan bahwa saat itu di wilayah kabupaten subang sekarang sudah ada kelompok masyarakat yang hidup dari sektor pertanian dengan pola sangat sederhana.
pada saat berkembangnya corak kebudayaan hindu, wilayah kabupaten subang menjadi bagian dari 3 kerajaan, yakni tarumanagara, galuh, dan pajajaran.
selama berkuasanya 3 kerajaan tersebut, dari wilayah kabupaten subang diperkirakan sudah ada kontak-kontek dengan beberapa kerajaan maritim hingga di luar kawasan nusantara.
peninggalan berupa pecahan-pecahan keramik asal cina di patenggeng (kalijati) membuktikan bahwa selama abad ke-7 hingga abad ke-15 sudah terjalin kontak perdagangan dengan wilayah yang jauh.
sumber lain menyebutkan bahwa pada masa tersebut, wilayah subang berada di bawah kekuasaan kerajaan sunda.
kesaksian tome’ pires seorang portugis yang mengadakan perjalanan keliling nusantara menyebutkan bahwa saat menelusuri pantai utara jawa, kawasan sebelah timur sungai cimanuk hingga banten adalah wilayah kerajaan sunda.
pasca runtuhnya kerajaan pajajaran, wilayah subang seperti halnya wilayah lain di p. jawa, menjadi rebutan berbagai kekuatan.
tercatat kerajaan banten, mataram, sumedanglarang, voc, inggris, dan kerajaan belanda berupaya menanamkan pengaruh di daerah yang cocok untuk dijadikan kawasan perkebunan serta strategis untuk menjangkau batavia.
pada saat konflik mataram-voc, wilayah kabupaten subang, terutama di kawasan utara, dijadikan jalur logistik bagi pasukan sultan agung yang akan menyerang batavia.
saat itulah terjadi percampuran budaya antara jawa dengan sunda, karena banyak tentara sultan agung yang urung kembali ke mataram dan menetap di wilayah subang.
tahun 1771, saat berada di bawah kekuasaan kerajaan sumedanglarang, di subang, tepatnya di pagaden, pamanukan, dan ciasem tercatat seorang bupati yang memerintah secara turun-temurun.
saat pemerintahan sir thomas stamford raffles (1811-1816) konsesi penguasaan lahan wilayah subang diberikan kepada swasta eropa.
tahun 1812 tercatat sebagai awal kepemilikan lahan oleh tuan-tuan tanah yang selanjutnya membentuk perusahaan perkebunan pamanoekan en tjiasemlanden (p & t lands).
penguasaan lahan yang luas ini bertahan sekalipun kekuasaan sudah beralih ke tangan pemerintah kerajaan belanda.
lahan yang dikuasai penguasa perkebunan saat itu mencapai 212.900 ha.
dengan hak eigendom.
untuk melaksanakan pemerintahan di daerah ini, pemerintah belanda membentuk distrik-distrik yang membawahi onderdistrik.
saat itu, wilayah subang berada di bawah pimpinan seorang kontrilor bb (bienenlandsch bestuur) yang berkedudukan di subang.
tidak banyak catatan sejarah pergerakan pada awal abad ke-20 di kabupaten subang.
namun, setelah kongres sarekat islam di bandung tahun 1916 di subang berdiri cabang organisasi sarekat islam di desa pringkasap (pabuaran) dan di sukamandi (ciasem).
selanjutnya, pada tahun 1928 berdiri paguyuban pasundan yang diketuai darmodiharjo (karyawan kantor pos), dengan sekretarisnya odeng jayawisastra (karyawan p & t lands).
tahun 1930, odeng jayawisastra dan rekan-rekannya mengadakan pemogokan di percetakan p & t lands yang mengakibatkan aktivitas percetakan tersebut lumpuh untuk beberapa saat.
akibatnya odeng jayawisastra dipecat sebagai karyawan p & t lands.
selanjutnya odeng jayawisastra dan tohari mendirikan cabang partai nasional indonesia yang berkedudukan di subang.
sementara itu, darmodiharjo tahun 1935 mendirikan cabang nahdlatul ulama yang diikuti oleh cabang parindra dan partindo di subang.
saat gabungan politik indonesia (gapi) di jakarta menuntut indonesia berparlemen, di bioskop sukamandi digelar rapat akbar gapi cabang subang untuk mengenukakan tuntutan serupa dengan gapi pusat.