taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
"salam kepadamu, o saum, karena kita telah mengikuti pergerakan bintang dan menghitung program mereka, dan kami telah membaca pesan dari langit.
dan ada tertulis, 'sebuah pegas yang jelas menerbitkan ke hari, anak laki-laki harus dilahirkan ke zal, seorang pahlawan yang penuh kuasa dan kemuliaan, dan tidak boleh ada nya seperti di iran. ' "
sekarang ketika utusan itu kembali ke zal, ia bersukacita dan memuji allah, dan memberikan emas dan perak kepada orang miskin, dan hadiah kepada hamba-hamba-nya.
tapi ketika malam itu datang ia tidak bisa memejamkan mata dalam tidur, juga bisa ia beristirahat di siang hari.
ia juga tidak minum anggur atau menuntut penyanyi, untuk jiwanya dipenuhi dengan kerinduan setelah cintanya.
dan saat ini ada datang kepadanya seorang budak, dan ia memberikan kepada surat saum nya bahwa dia mungkin menanggungnya ke rudabeh.
dan rudabeh bersukacita juga, dan memilih dari antara nya harta mahkota mahal dan cincin senilai, dan menyuruh wanita itu menanggungnya kepada zal.
sekarang saat ia tinggalkan ruangan ia bertemu sindokht.
dan ratu menanyainya dan berkata-
sekarang sindokht tahu bahwa kata-kata ini pura-pura, dan dia mencari lengan wanita itu, dan lo!
dia menemukan di dalamnya tiara yang rudabeh telah broidered dengan tangannya.
lalu dia marah, dan memerintahkan agar budak harus diikat dengan rantai.
dan dia menginginkan agar putrinya dibawa ke hadapannya.
dan ketika dia datang, dia membuka sindokht mulut dan berbicara, mengatakan-
ketika ia mendengar, rudabeh adalah malu, tapi setelah beberapa saat dia menceritakan semua kepada sindokht.
sekarang ketika ratu mendengar dia bingung, karena ia takut murka shah, dan bahwa ia akan meruntuhkan kabul ke debu untuk kesialan ini.
dan dia pergi ke kamar dan menangis dalam kesedihannya.
kemudian saat mihrab raja datang untuk sindokht, dan dia dari menyenangkan pikiran, untuk zal telah menerima dia anggun.
tapi ketika ia melihat air matanya ia mempertanyakan kesedihannya.
lalu ia mengatakan kepadanya bagaimana putrinya penuh dengan cinta untuk zal, anak saum.
dan ketika mihrab telah mendengarnya berakhir, hatinya juga merasa terganggu, karena ia tahu bahwa kabul tidak bisa berdiri di hadapan shah.
minuchihr, juga, ketika ia mendengar hal itu, merasa terganggu, untuk dia melihat di dalamnya perangkat dari ahriman, dan takut kalau-kalau persatuan ini harus mendatangkan malapetaka atas iran.
dan dia mengucapkan nauder memanggil saum hadapannya.
sekarang ketika saum mendengar keinginan shah, ia berbicara dan berkata-
kemudian saum pergi ke hadirat minuchihr, dan ia mencium tanah, dan dipanggil berkat atas kepala shah.
tapi minuchihr membesarkannya dan mendudukkan dia di sampingnya di atas takhta, dan segera mulai menanyainya tentang perang, dan deevs dari mazinderan.
kemudian saum menceritakan semua kisah pertempuran.
dan minuchihr mendengarkan dengan sukacita meskipun kisah itu panjang, dan ketika saum telah berakhir ia memuji kehebatannya.
dan dia mengangkat mahkotanya sampai ke langit dan bersukacita bahwa musuh-musuhnya yang sehingga bingung.
kemudian akan menyuruh perjamuan menyebar, dan sepanjang malam itu pahlawan berpesta dan memperpendek jam dengan anggur.
tetapi ketika sinar pertama dari pagi telah menjelaskan mereka, tirai rumah shah dibuka, bahwa ia mungkin memegang penonton dan mengabulkan permohonan umat-nya.
dan saum pehliva datang pertama berdiri di hadapan raja, karena ia diinginkan untuk berbicara dengan dia tentang zal.
namun shah dunia tidak akan menderita dia untuk membuka bibirnya, tetapi mengatakan kepadanya-
"pergi karenanya, o saum, dan bawalah tentara-mu, karena aku perintahkan engkau pergi lagi ke pertempuran.
ditetapkan kepada kabul dan membakar rumah mihrab raja, dan tumpaslah ras dan semua orang yang melayani-nya, atau membiarkan bahwa salah satu benih zohak selamat dari kehancuran, karena aku akan bahwa bumi akan disampaikan ular induk ini. "
ketika saum mendengar kata-kata ini ia tahu bahwa shah marah, dan pidato yang akan memanfaatkan dia sia-sia.
jadi dia mencium takhta dan menyentuh bumi dengan dahinya, dan berkata, "tuhan, aku hamba-mu, dan aku menuruti hasratmu. "
dan dia pergi, dan bumi bergetar di bawah stamping dari bujang dan kaki kuda, dan udara dari kota digelapkan dengan nya tombak.
sekarang kabar niat saum mencapai bahkan sampai kabul, dan lahan tenggelam dalam duka, dan menangis memenuhi rumah raja.
tapi zal murka, dan dia pergi untuk menemui ayahnya.
dan ketika ia datang ke tempat di mana ia telah berkemah pasukannya, ia mendambakan penonton.
dan saum diberikan, dan zal mengingatkannya lagi sumpahnya, dan diinginkan bahwa ia akan cadang tanah kabul, atau mengunjungi penghakiman-nya atas orang yang tidak bersalah.
ketika saum mendengarkan, hatinya tergerak, dan ia kata-
"wahai anakku, engkau bicara dengan apa yang benar.
untuk engkau aku telah tidak adil dari hari kelahiran-mu.
tapi tinggal murka-mu, karena sesungguhnya aku akan menemukan obat, dan keinginan mu belum diselesaikan.
untuk engkau menanggung surat kepada shah, dan ketika ia akan tampak pada wajah-mu, dia akan tergerak oleh belas kasihan dan berhenti untuk masalah engkau. "
kemudian zal mencium tanah sebelum ayahnya dan mendambakan berkat allah atas kepalanya.
dan saum mendiktekan surat kepada shah, dan ia berbicara dalamnya dari semua yang telah dia lakukan untuk minuchihr, dan bagaimana ia telah membunuh naga yang telah menumpas tanah, bagaimana ia pernah menaklukkan musuh dari iran, dan bagaimana batas-batas yang diperbesar dengan tangannya.
namun sekarang ia waxing tua, dan tidak bisa lagi melakukan perbuatan gagah berani.
tapi anak pemberani adalah miliknya, layak dan benar, siapa yang akan mengikuti jejaknya.
hanya hatinya dimakan dari cinta, dan barangkali ia akan mati jika kerinduannya tidak puas.
dan beserta dia memuji kebijaksanaan dari shah urusan zal.
dan mihrab setuju untuk permintaan dia karena rasa takut yang melahap dia.
kemudian sindokht pergi ke rumah saum, dan dia membawa tiga ratus ribu keping emas, dan enam puluh kuda caparisoned di perak, bantalan enam puluh budak yang memegang cangkir diisi sampai penuh dengan musk dan kamper, dan rubi, dan pirus, dan batu mulia dari setiap jenis.
dan ada diikuti dua ratus unta dan empat gajah india tinggi sarat dengan karpet dan brokat dari roum, dan kereta meraih dua mil di luar gerbang raja.
sekarang ketika sindokht itu datang untuk seistan dia memerintahkan para penjaga pintu berkata kepada saum bahwa utusan itu datang dari kabul bantalan pesan.
dan saum diberikan penonton, dan sindokht adalah dibawa ke hadapannya.
lalu ia mencium tanah di kakinya dan disebut pada surga untuk mandi bawah berkat di kepalanya.
dan ketika dia telah melakukan jadi, dia menyebabkan dia hadiah untuk diletakkan sebelum saum, dan ketika saum beheld ini harta, ia kagum dan berpikir dalam dirinya sendiri, "bagaimana datanglah bahwa seorang wanita dikirim sebagai utusan dari negeri yang boasteth kekayaan seperti itu?
jika saya menerima mereka shah akan marah, dan jika saya menolak barangkali zal akan mencela saya bahwa saya merampas warisan. "
jadi dia mengangkat kepalanya dan kata-
kemudian menjawab saum pahlawan, "balas kepada pertanyaan saya dan berbohong tidak.
apakah engkau budak atau istri mihrab, dan apakah itu anakmu perempuan yang zal maha terlihat?
jika memang begitu, katakan padaku, aku berdoa, kecantikannya, bahwa saya mungkin tahu apakah dia layak untuk anak saya. "
"saya dari ras zohak, dan istri kepada mihrab gagah berani, dan ibu rudabeh, siapakah yang mendapat kasih karunia di mata anakmu.
dan saya saya datang untuk belajar dari keinginan-mu, dan yang musuhmu di kabul.
menghancurkan orang fasik, dan orang-orang yang pantas menerima hukuman, tapi cadangan, kiranya aku, yang perbuatan yang tidak bersalah, atau mu akan mengubah siang menjadi malam. "
ketika sindokht mendengar ini ia mengucapkan salam perpisahan dan membuat semua tergesa-gesa untuk kembali.
dan saum dimuat dia dengan hadiah dan menyuruh dia pergi dalam damai sejahtera.
dan wajah sindokht bersinar terang, seperti kepada bulan ketika dia apa yang telah dilakukan hilang cahayanya, dan berharap sekali lagi memerintah di payudaranya.
sekarang dengarkan apa yang terjadi pada zal sementara hal-hal tersebut lewat di seistan.
ketika ia datang ke pengadilan minuchihr ia bergegas ke kehadirannya, dan mencium tanah di kakinya, dan tiarap di depan dia dalam debu.
dan ketika shah melihat ini dia dipindahkan, dan memerintahkan nya hamba meningkatkan zal, dan tuangkan musk hadapannya.
kemudian zal menarik dekat kepada tahta dan memberi kepada raja surat yang ditulis oleh saum bin neriman.
dan ketika minuchihr telah membacanya ia sedih, dan berkata-
"surat ini, yang ditulis oleh ayahmu saum di kesedihannya, dialah terbangun nyeri tua dalam diri saya.
tapi demi hamba yang setia saya, saya akan melakukan kepadamu apa yang keinginan-mu.
namun saya minta engkau tinggal bersama saya beberapa saat supaya aku mencari nasihat tentang engkau. "
kemudian koki melahirkan meja emas, dan zal duduk di samping shah dan semua bangsawan menurut pangkat mereka, dan mereka makan daging dan minum anggur bersama-sama.
kemudian ketika jubah malam itu jatuh atas bumi zal melompat di atas kudanya dan menjelajahi tanah dalam kerusuhan roh-nya, karena hatinya penuh dengan pikiran dan mulutnya kata-kata.
tapi ketika pagi itu datang ia memperkenalkan dirinya di hadapan shah penonton.
dan berbicara dan mien rekannya menemukan kasih karunia di mata shah, dan ia disebut kepadanya nya bijak dan meminta mereka mempertanyakan bintang dari masalah ini.
tiga hari tiga malam apakah yang mubids mencari langit tanpa henti, dan keempat mereka datang sebelum shah dan berbicara.
dan mereka berkata kepada dia-
"salam untukmu, pahlawan korset emas, karena kita membawa kepadamu kabar gembira.
putra saum dan putri mihrab akan menjadi mulia pair, dan dari serikat mereka akan musim semi anak seperti untuk perang-gajah, dan ia harus menundukkan semua orang dengan pedangnya dan mengangkat kemuliaan iran bahkan sampai langit.
dan dia akan mencabut orang fasik dari bumi sehingga ada akan ada ruang bagi mereka.
segsars dan mazinderan akan merasa berat fuli, dan ia akan membawa banyak celaka pada turan, tapi iran harus sarat dengan kemakmuran di tangannya.
dan dia akan memberikan kembali tidur untuk bahagia, dan menutup pintu perselisihan, dan bar jalan yang lalim.
kerajaan akan bersukacita sementara ia hidup; roum, ind, dan iran akan kuburan namanya pada segel mereka. "
ketika shah telah mendengar ini ia dikenakan mubids bahwa mereka tetap rahasia apa yang mereka telah diwahyukan kepadanya.
dan ia menyerukan bahwa zal ia mungkin menanyainya dan menguji kebijaksanaan-nya.
dan orang bijak dan mubids duduk dalam lingkaran, dan mereka menempatkan pertanyaan-pertanyaan ini untuk anak saum.
"engkau yang kepalanya tinggi di udara, rede saya sekarang dari coursers twain; keduanya mulia, cepat untuk mempercepat; hitam sebagai badai di malam satu kuda, kristal lain, putih dan adil, mereka ras selama-lamanya dan tergesa-gesa sia-sia, menuju tujuan mereka tidak pernah mendapatkan. "
dan zal menjawab dan berbicara-
"tiga puluh ksatria di antaranya kereta adalah penuh, kemudian gagal, kemudian mengisi lagi, tahu, setiap bulan diperhitungkan demikian, jadi menghendaki tuhan yang mengatur kita, dan firman-mu adalah benar dari samar bulan berkurang, sekarang gagal dalam kegelapan, sekarang bersinar polos. "
dan zal bethought dia dan menjawab-
"firman-mu itu dari green garden, a reaper dengan sabit tajam, yang memotong sama segar dan kering doa nor heedeth maupun menangis: waktu adalah penuai, kami rumput; pity atau ketakutan rohnya memiliki, tapi tua dan muda ia menuai sama.
tidak ada peringkat bisa tinggal pemogokan sabit nya, ada cinta, tapi dia akan meninggalkannya malang, sebab untuk itulah semua manusia dilahirkan.
opes lahir ke semua pintu gerbang kehidupan, kematian menutup ke bawah pada cinta dan perselisihan, dan takdir, yang menghitung napas manusia, tindakan untuk masing-masing diperhitungkan rentang. "
"lihatlah bagaimana dua pohon cemara tinggi musim semi up, seperti alang-alang, dari badai laut, ada burung membangun tempat tinggalnya; setelah satu sepanjang malam ia tetap, tapi cepat, dengan fajar, di dia lalat, pohon ditinggalkan mengering dan mati, sementara itu diinjak ia set kakinya bernafas bau keluar, melebihi manis.
the satu sudah mati selama-lamanya dan aye, kehidupan lain dan mekar alway. "
"mendengar dari cemara laut lahir, dimana membangun burung, dan beristirahat, dan melarikan diri.
dari ram ke scales para o'erpowers bumi, bayangan jelas malam yang menurunkan, tetapi ketika scales ' menandatanganinya harus berhenti, darkness dan kesuraman o'ermaster itu; the sisi surga dongeng mu menunjukkan mana kesedihan manusia atau berkat arus, matahari seperti burung terbang ke sana kemari, weal dengan dia membawa, tetapi meninggalkan celaka. "
"dibangun di atas batu saya menemukan kota a. men meninggalkan gerbang dan memilih a belukar di tingkat dasar.
segera mereka melonjak rumah-rumah naik lifting atap yang mencapai bulan, beberapa pria budak, beberapa raja, menjadi, dari kota mereka sebelumnya segera the memori meninggal dalam semua.
its nama none bernapas.
tapi mendengar!
gempa bumi; down, kalah di jurang terletak tanah- sekarang lama mereka untuk kota batu-dibangun mereka, hal enduring mereka mengerti.
carilah dalam jiwamu kebenaran ini, ini sebelum raja menyatakan, aku, jika benar engkau yang rede teka-teki, hitam bumi untuk musk engkau berubah memang. "
"the abadi, dunia akhir ditunjukkan oleh gambar batu-built kota; belukar adalah hidup kita lewat, tempat kesenangan dan nyeri, a dunia mimpi dan perselisihan bersemangat, waktu untuk tenaga kerja, dan kerugian, dan keuntungan; ini menghitung mu hati-beats, di perusahaan akan memperpanjang pulsa mereka atau membuatnya diam.
tapi angin dan gempa rouse: tangisan goes up kepahitan dan duka, sekarang kita harus meninggalkan rumah kami di bawah ini dan memanjat tinggi kubu berbatu.
lain menuai buah kita sakit, itu belum yang lain meninggalkan nya mendapatkan; .
jadi apakah itu aye, harus jadi tetap nah bagi kita jika nama kami bertahan, meskipun kita akan lulus, tercinta dan murni, untuk semua orang jahat telah dilakukannya, tangkai, ketika dia meninggal, di hadapan matahari; ketika debu strown pada payudara dan kepala, kemudian desolation memerintah dengan rasa takut. "
ketika zal telah berbicara demikian shah senang, dan perakitan kagum, dan memuji anak saum.
dan raja memerintahkan perjamuan besar siap, dan mereka minum anggur sampai dunia menjadi gelap, dan kepala peminum yang bermasalah.
kemudian ketika pagi itu datang berdoa zal bahwa shah akan memecat dia.
tapi minuchihr kata-
"tidak begitu, mematuhi dengan saya hari lain," dan ia mengucapkan drum dipukuli bersama-sama untuk memanggil pahlawan, karena ia diinginkan untuk menguji zal juga dalam prestasi kekuatan.
dan shah duduk di atas atap rumahnya dan melihat bawah pada permainan, dan dia melihat zal, anak saum, melakukan perbuatan perkasa kecakapan.
dengan panahnya dia menembak lebih jauh dan lurus daripada istirahat, dan dengan tombaknya ia menusuk semua perisai, dan gulat ia mengatasi terkuat yang pernah dikenal kekalahan.
ketika para bangsawan beheld ini perbuatan gagah berani mereka berteriak dan bertepuk tangan, dan minuchihr dimuat zal dengan hadiah.
lalu ia mempersiapkan jawaban kepada surat saum.
dan dia menulis-
"o pehliva saya, pahlawan terkenal besar, saya telah mendengarkan keinginan-mu, dan saya telah melihat, bahwa pemuda yang layak untuk menjadi putra-mu.
dan ia telah ditemukan mendukung dalam pandangan saya, dan saya mengirim dia kembali kepadamu puas.
may musuh-musuhnya akan impoten menyakitinya. "
kemudian ketika shah telah memberinya izin untuk pergi, zal ditetapkan, dan ia menanggung kepalanya tinggi dalam kesenangan hatinya.
dan ketika ia datang sebelum ayahnya dan memberikan kepadanya surat shah, saum masih muda lagi untuk kebahagiaan.
kemudian drum terdengar sinyal untuk berangkat, dan tenda disiapkan, dan seorang utusan, yang terpasang pada dromedaris armada, dikirim kepada mihrab mengatakan kepadanya bahwa saum dan zal yang yang mengatur untuk kabul.
dan ketika mihrab mendengar kabar ketakutan yang terhenti, dan ia memerintahkan bahwa pasukannya akan dibalut dalam array meriah.
dan standar sutra warna cerah dihiasi kota, dan suara terompet, kecapi, dan simbal diisi udara.
dan sindokht mengatakan kabar gembira untuk rudabeh, dan mereka bersiap-siap rumah seperti kepada surga.
karpet broidered dengan emas dan berharga batu yang mereka berbaring di atas lantai, serta ditetapkan tahta gading dan ukiran kaya.
dan tanah mereka disiram dengan air mawar dan anggur.
kemudian ketika para tamu datang dekat kepada kabul, mihrab berangkat untuk menemui mereka, dan ia ditempatkan di atas kepala zal mahkota berlian, dan mereka datang ke kota penuh kemenangan.
dan semua orang melakukan penghormatan sebelum mereka, dan sindokht bertemu mereka di pintu rumah raja, dan menuangkan out musk dan batu mulia di hadapan mereka.
kemudian saum, saat ia menjawab untuk penghormatan mereka, tersenyum, dan berpaling ke sindokht dan kata-
kemudian sindokht membawanya dalam tirai, dan ketika saum beheld rudabeh ia bisu dengan heran, karena kecantikannya melebihi impian, dan dia tidak tahu bagaimana dia bisa menemukan kata-kata untuk memuji dia.
lalu ia bertanya dari mihrab bahwa ia akan memberikan kepadanya tangannya, dan mereka menyimpulkan aliansi menurut adat dan hukum.
dan pecinta yang duduk di atas takhta, dan mihrab membacakan daftar hadiah, dan itu begitu lama telinga melakukan tidak cukup untuk mendengar mereka.
kemudian mereka diperbaiki kepada perjamuan, dan mereka berpesta tujuh hari tanpa henti.
dan ketika bulan telah berlalu pergi saum kembali ke seistan, dan zal dan rudabeh mengikutinya.
dan cepat melakukan telah ditetapkan-nya lagi untuk berperang, dan meninggalkan kerajaan di tangan-nya anak, dan zal dikelola dengan kebijaksanaan dan penilaian.
dan rudabeh duduk sampingnya di atas takhta, dan ia menaruh mahkota emas pada dirinya kepala.
stasiun bakalan (bkn), disebut juga stasiun gotri, adalah stasiun kereta api nonaktif yang terletak di margoyoso, kalinyamatan, jepara, jawa tengah.
stasiun ini mulai dioperasikan oleh samarang–joana stoomtram maatschappij (sjs) pada tanggal 5 mei 1895 sebagai bagian dari jalur kereta api mayong–pecangaan.
stasiun bakalan dinonaktifkan pada tahun 1975-an karena menurunnya jumlah penumpang.
bangunannya kini sudah tidak ada.
negara kesejahteraan adalah konsep pemerintahan ketika negara mengambil peran penting dalam perlindungan dan pengutamaan kesejahteraan ekonomi dan sosial warga negaranya.
konsep ini didasarkan pada prinsip kesetaraan kesempatan, distribusi kekayaan yang setara, dan tanggung jawab masyarakat kepada orang-orang yang tidak mampu memenuhi persyaratan minimal untuk menjalani kehidupan yang layak.
istilah ini secara umum bisa mencakup berbagai macam organisasi ekonomi dan sosial.
sosiolog t.h.
marshall mengidentifikasi negara kesejahteraan sebagai gabungan demokrasi, kesejahteraan, dan kapitalisme.
para pakar menaruh perhatian khusus pada cara jerman, britania raya dan negara-negara lain mengembangkan sistem kesejahteraannya secara historis.
negara-negara kesejahteraan saat ini meliputi negara nordik seperti islandia, swedia, norwegia, denmark, dan finlandia.
mereka menerapkan sistem yang dikenal dengan istilah model nordik.
esping-andersen mengelompokkan sistem negara kesejahteraan paling maju menjadi tiga kategori: demokratik sosial, konservatif, dan liberal.
negara kesejahteraan memerlukan transfer dana dari negara ke jasa-jasa yang disediakan (misalnya layanan kesehatan dan pendidikan) dan perorangan (dalam bentuk tunjangan).
dana tersebut berasal dari sistem pajak redistribusionis dan sering disebut sebagai contoh "ekonomi campuran".
perpajakan semacam itu biasanya meliputi pajak pendapatan yang lebih besar bagi orang-orang berpendapatan tinggi, yaitu pajak progresif.
ini dapat membantu mengurangi kesenjangan pendapatan antara penduduk kaya dan miskin.
zamrisyaf bukanlah seorang sarjana apalagi seorang ahli yang punya nama besar.
ia hanya seorang tamatan sekolah teknologi menengah (stm) muhammadiyah padang.
namun tekadnya yang besar untuk ikut mengatasi masalah di kampungnya, sitalang, agam, yang masih mengalami kegelapan karena tiadanya sambungan listrik, ia pun melakukan berbagai percobaan, seperti membuat pembangkit listrik dari kincir angin.
usaha zamrisyaf mendatangkan hasil pada sekitar pertengahan 1982, sehingga ia mendapatkan banyak pujian dan janji-janji untuk pengembangan dari pejabat dan pemerintah daerah sumatra barat.
namun setelah lama berlalu janji yang dilontarkan pejabat dan pemerintah daerah tersebut tidak ada tindak lanjutnya, sehingga membuat zamrisyaf menjadi malu pada orang sekitarnya karena ia merasa dianggap telah berbohong.
ia akhirnya meninggalkan kampung halamannya untuk merantau ke malaysia.
di tengah perantauannya sebagai "pendatang haram" di negeri jiran itu, zamrisyaf mendapat kabar dari ibunya yang menyuruhnya pulang karena ia mendapatkan penghargaan "kalpataru" dari menteri lingkungan hidup pada 1983.
penghargaan dari pemerintah ini akhirnya juga menyadarkan pemerintah daerah sumatra barat.
gubernur kemudian memberikan kemudahan dengan menitipkan zamrisyaf bekerja di perusahaan listrik negara proyek induk pembangkit dan jaringan (pikitring) sumbar-riau.
kesempatan itu pun tak disia-siakan oleh zamrisyaf, dengan menimba ilmu dari para ahli di pln untuk penyempurnaan pembangkit listrik di sumatra barat.
ia kemudian mengganti kincir listriknya dengan turbin, yang dengan cepat menyebar ke berbagai wilayah di sumatra barat.
berikut ini adalah daftar kecamatan dan kelurahan di kota serang beserta kode pos mereka.
<onlyinclude>kota serang terdiri dari 6 kecamatan dan 66 kelurahan dengan jumlah penduduk pada tahun 2017 diperkirakan sebesar 630.320 jiwa dan luas wilayah 266,71 km² dengan kepadatan 2.363 jiwa/km².
</onlyinclude>
stasiun jurnatan (dahulu bernama stasiun semarang centraal) adalah stasiun kereta api nonaktif kelas besar yang berada di purwodinatan, semarang tengah, semarang.
stasiun ini termasuk dalam wilayah aset iv semarang.
stasiun ini dahulu adalah stasiun besar yang memiliki jalur kereta api yang banyak, dipo lokomotif, dipo gerbong, serta bengkel dan gudang.
stasiun ini terletak di kota tua semarang dan berada beberapa ratus meter sebelah selatan stasiun semarang tawang
stasiun ini dahulu dibangun pada tahun 1882 oleh samarang-joana stoomtram maatschappij (sjs), perusahaan kereta api hindia belanda.
stasiun ini dahulu melayani pemberangkatan kereta api tujuan demak, kudus, pati, rembang, blora, dan lain-lain.
selain melayani jalur ini, stasiun jurnatan merupakan pusat jaringan trem uap kota semarang.
trem kota ini selain menghubungkan stasiun jurnatan dengan stasiun samarang nis di tambaksari dan pelabuhan semarang juga menempuh rute jurnatan–bulu dan jurnatan–jomblang.
jalur jurnatan–bulu berada di sisi jalan bojong (jalan pemuda) sedangkan jalur jurnatan–jomblang melintas sepanjang jalan yang sekarang dikenal sebagai jalan mt haryono.
jalur trem ini ditutup pada tahun 1940 karena kurang menguntungkan dan semua sisa lokomotif dan gerbong dipindahkan ke surabaya.
pada pertempuran lima hari, stasiun ini menjadi daerah perangkap oleh satuan-satuan tentara jepang yang bersiap menghadang pasukan-pasukan pemuda yang memasuki daerah karang tempel.
bahkan, pemuda juga menyiapkan penjara jurnatan dan bulu untuk menahan tawanan jepang.
peristiwa ini melibatkan pastor dan uskup semarang yang dipimpin oleh mgr.
albertus soegijapranata.
stasiun jurnatan ditutup pada tahun 1974 begitu menurut keterangan dari indonesian railway preservation society (irps).
semua kereta api yang tadinya melayani di stasiun ini dialihkan ke stasiun semarang tawang.
tak lama kemudian seluruh jaringan kereta api eks-sjs ditutup karena tidak mampu bersaing dengan moda transportasi darat lainnya.
stasiun megah ini sempat telantar tetapi kemudian dimanfaatkan sebagai terminal bus antar kota.
tetapi ini juga tidak berlangsung lama.
pada awal 1980-an bangunan stasiun jurnatan dibongkar dan tempatnya sekarang berdiri sebuah kompleks pertokoan.
pada awalnya stasiun jurnatan berupa bangunan kayu sederhana.
namun pada tahun 1913 stasiun kecil itu dibongkar dan digantikan oleh sebuah bangunan baru yang besar dan megah dengan konstruksi atap dari baja dan kaca.
meski stasiun berada di akhir jaringan sjs, bangunan baru itu tidak dirancang sebagai stasiun ujung/terminus (bld.: "
kopestation"), tetapi sebagai stasiun paralel, yaitu dengan satu sisi memanjang sebagai pintu masuk utama sedangkan di sisi seberangnya terdapat sejumlah peron.
stasiun kemijen (kme) adalah stasiun kereta api nonaktif kelas ii yang terletak di kemijen, semarang timur, semarang.
letak stasiun ini berada di selatan stasiun semarang gudang.
stasiun ini dahulu dibangun oleh samarang-joana stoomtram maatschappij (sjs) dan dibuka pada tahun 1914 seiring dengan dibukanya jalur baru untuk segmen jurnatan–genuk yang awalnya melewati depan depot minyak pengapon.
asal usul stasiun ini kemungkinan berawal dari adanya perluasan stasiun semarang gudang milik nis seiring dioperasikan stasiun kereta api penumpang yang baru di tawang pada tanggal 1 juni 1914.
selain itu dibuat juga jalur melewati permukiman penduduk di timur kemijen.
hal ini menyebabkan jalur tersebut kemudian diubah trasenya menjadi di sebelah utara depot minyak tersebut.
rel di selatan depot minyak tersebut dicabut pada tahun 1930-an.
sebenarnya, stasiun ini bukan untuk melayani penumpang melainkan hanya untuk rumah sinyal pengawasan.
hingga tahun 1990-an stasiun ini masih aktif namun hanya untuk sepur simpan saja.
setelah dinonaktifkan, bangunan stasiun ini hanya dibiarkan terbengkalai.
namun karena sering terjadi banjir, bangunan stasiun ini lama-lama menghilang.
kini tidak tampak lagi bekas stasiun tersebut.
ada yang menyatakan bahwa stasiun kemijen adalah stasiun kereta api pertama di indonesia.
padahal stasiun kemijen yang dimaksud yang dibangun oleh nederlands-indische spoorweg maatschappij (nis) pada tahun 1864 yang selesai dan dibuka pada tahun 1867, bukanlah stasiun tersebut.
stasiun kemijen yang terletak di belakang depo pertamina adalah stasiun kecil warisan perusahaan kereta api sjs (semarang joana stoomtram) yang berusia lebih muda dibandingkan nis.
sedangkan stasiun kemijen nis yang dulu dinamakan stasiun samarang dan letaknya tersembunyi di tengah perkampungan.
darna adalah karakter fiktif dalam komik pahlawan super dari filipina yang diciptakan oleh komikus mars ravelo dan artis nestor redondo.
dalam versi yang lebih populer, dia adalah prajurit dari planet lain yang telah meninggal dan mewujudkan dirinya melalui seorang gadis dari bumi yang bernama narda.
dia pertama kali muncul di "pilipino komiks" (ace publications, inc) #77 (13 mei 1950).
darna adalah peluncuran ulang karakter ciptaan ravelo sebelumnya, varga, yang ceritanya dia tulis dan gambar sendiri.
karakter ini pertama kali muncul di "bulaklak magazine", jilid 4, #17 (23 juli 1947).
ravelo meninggalkan "bulaklak" karena perbedaan pendapat dengan para editornya.
kekuatan darna antara lain daya terbang, kekuatan super, kecepatan super, dan kekebalan tinggi.
pada versi baru tahun 2003-nya, edisi terbaru dari komik ini, hal itu disebabkan latar belakang psionik-nya.
sehingga semacam telekinesis meningkatkan kecepatannya dan memungkinkannya untuk terbang.
kulitnya memiliki tingkat kekebalan tinggi karena rasnya.
kemampuan psionik-nya juga memberikannya pengaruh cenayang terbatas atau telepati.
sebagai senjata, rubi yang bertatah di dalam medali bersayap di helmnya juga menambah kemampuan psionik-nya, memberinya kemampuan memancarkan ledakan goncangan kuat, dan medali-medali yang membentuk ikat pinggangnya dapat digunakan seperti piau.
dalam serial tv 2005-nya, dia juga memiliki pandangan yang dapat mendeteksi panas, juga karena rubi dalam helmnya.
dalam beberapa film, ia menggunakan gelang nya untuk menangkis peluru.
narda dapat berubah menjadi darna, dan sebaliknya, dengan meneriakkan nama masing-masing ("darna" menjadi darna, "narda" menjadi narda).
namun narda harus menelan batu putihnya, yang akan keluar dari mulutnya setiap kali darna berubah kembali menjadi dirinya sendiri.
tapi hal ini tidak terjadi dalam versi-versi komiknya.
tanpa batu itu di mulutnya dia pun bisa menyebut nama dari wujud yang dia tidak gunakan tanpa otomatis berubah wujud.
coleen mary mcloughlin lahir di liverpool, merseyside, dari tony dan colette mcloughlin.
tony mcloughlin, yang menjadi seorang tukang batu dan pemain klub tinju.
mcloughlin adalah keturunan irlandia.
coleen adalah anak tertua dari empat bersaudara, diikuti oleh saudara laki-lakinya joe dan anthony dan adiknya yang diadopsi rosie, yang menderita sindrom rett dan meninggal pada tanggal 5 januari 2013 pada usia 14.
rooney memiliki kolom sendiri di majalah selebriti "closer" yang berjudul "welcome to my world", dimana ia memperoleh uang hingga £ 10.000.
dia meninggalkan "closer" pada 2008.
dia kemudian melanjutkan untuk menulis kolom mingguan untuk majalah "ok!".
rooney menulis tentang gaya dirinya dan berita.
rooney mencoba tangannya saat menyajikan acara televisi, pada mei 2006, dia membantu sir trevor mcdonald pada acaranya "tonight with trevor mcdonald" dalam sebuah program tentang kelainan genetik rett syndrome, dimana adik perempuannya menderita.
dia kemudian membuat serial sendiri untuk itv berjudul "coleen's real women" di mana ia dicap sebagai "gadis favorit bangsa sebelah" dan mencari "wanita sejati" untuk kampanye iklan depan sebagai alternatif model.
wenceslaus atau
zahlul badaruddin (lahir di bukittinggi, sumatra barat, 18 desember 1951 - meninggal, 2004 pada umur 53 tahun) adalah seorang ilmuwan dan pakar ilmu kimia indonesia.
ia merupakan penemu "zaghlul integrated unit" (ziu), suatu sistem reaktor sintesis kimia organik dengan memadukan pendekatan ilmu fisika, matematika, kimia, elektronik, dan biologi.
sistem yang diciptakannya merupakan yang pertama di indonesia.<ref name="kompas/universitas pancasila"></ref>
kemenangan di miss celebrity indonesia 2013 telah membuka pintu bagi chaca untuk berkarier di dunia hiburan.
tak tanggung-tanggung, chaca syuting dua sinetron harian emak ijah pengen ke mekah sctv dan baby i love you indosiar, sejumlah ftv, membintangi iklan obat batuk, dan menjadi presenter acara televisi.
getaway adalah film action thriller amerika serikat tahun 2013 yang dibintangi ethan hawke, selena gomez dan jon voight.
disutradarai oleh courtney solomon dan ditulis oleh gregg maxwell parker dan sean finegan, film ini didistribusikan oleh warner bros.,
film terakhir dark castle entertainment yang akan dirilis oleh warner bros.,
sebagai universal studios mengambil alih dark castle over pada 2013.
meskipun awalnya dilaporkan bahwa film ini merupakan remake dari film tahun 1972 "the getaway", film ini sebenarnya merupakan cerita asli.
minyak kedelai adalah minyak nabati yang dihasilkan dari biji kedelai.
minyak kedelai merupakan salah satu minyak goreng yang paling banyak digunakan.
selain itu, minyak kedelai juga digunakan sebagai minyak pengering ("drying oil"), yaitu minyak yang mampu mengeras seiring waktu selama terpapar dengan udara dan membentuk lapisan kedap air.
sehingga minyak ini juga digunakan sebagai salah satu bahan baku tinta dan cat lukis.
untuk menghasilkan minyak kedelai, biji kedelai dihancurkan, diatur kadar airnya, dipanaskan hingga 88 c, digiling, dan minyaknya diekstraksi dengan bantuan heksana.
setelah itu minyak kedelai dimurnikan dengan membuang heksananya lalu diberikan bahan tambahan sesuai dengan tujuan penggunaannya, terkadang dihidrogenasi.
minyak kedelai murni maupun terhidrogenasi berada dalam wujud cair pada temperatur ruang.
limbah sisa pengolahan (tepung kedelai) dijadikan bahan pakan hewan ternak.
per 100 gram minyak kedelai mengandung lemak jenuh 16 gram, lemak tak jenuh tunggal 23 gram, dan lemak tak jenuh majemuk 58 gram.
konstituen asam lemak tak tenuh utama dalam minyak kedelai asam alfa-linoleat 7-10 persen, asam linoleat 51 persen, dan asam oleat 23 persen.
minyak ini juga mengandung asam lemak jenuh asam stearat 4 persen dan asam palmitat 10 persen.
asam linoleat begitu mudah teroksidasi sehingga menjadi kurang nyaman ketika digunakan sebagai bahan memasak, sehingga berbagai perusahaan bioteknologi mengembangkan kedelai transgenik yang menghasilkan biji dengan kadar asam linoleat yang rendah.
dahulu, proses hidrogenasi dilakukan untuk menjenuhkan asam linoleat.
prof.
dr. rahmiana zein, ph.d atau sering dipanggil rahmi (lahir 1958) adalah seorang pengajar dan pakar ilmu kimia indonesia.
ia dikenal sebagai penemu teknik kromatografi tercepat di dunia.
rahmiana zein yang merupakan adik kandung dari mayjen (purn) kivlan zein ini menikah dengan prof.
dr. edison munaf,<ref name="gatra/jaist.ac.jp"></ref> yang menjabat sebagai atase pendidikan dan kebudayaan (atdikbud) di kbri tokyo, jepang.
ia juga pernah menjabat sebagai pembantu rektor ii universitas andalas.di bawah bimbingan prof.
toyohide takeuchi, ia menyelesaikan disertasi doktor bidang kimia dengan mengangkat tema hplc (high performance liquid chromatography).
haji ma'soem terlahir dengan nama dajoen di desa cibuyut di kaki gunung di tasikmalaya pada hari jumat sekitar tahun 1923.
ia merupakan putra keempat dari lima bersaudara, anak pasangan h. soelaeman dan kasih.
ia bersekolah di sekolah rakyat kemudian melanjutkan ke vervogschool di kecamatan ciawi, tasikmalaya.
setiap hari, dajoen harus berjalan kaki sejauh 16 kilometer untuk mencapai sekolahnya.
sepulang dari sekolah, ia melanjutkan belajar di pesantren gereba.
tamat dari vervolgschool, dajoen meninggalkan desa kelahirannya untuk berdagang di cipacing dan sewaktu-waktu bekerja sebagai buruh tani.
ia tinggal bersama kakaknya, kyai nasihin.
pada zaman pendudukan jepang, dajoen pulang kampung dan belajar di pesantren karangsambung yang dipimpin k.h.
masduki.
dajoen amat disayang k.h.
masduki sehingga diberi nama ma’soem, yang artinya "terpelihara dari sifat buruk".
pada tahun 1944, k.h masduki menikahkan ma’soem dengan aisyah, putrinya.
pada awal kemerdekaan, ma’soem berdagang kerbau.
ia membeli dua hingga tiga ekor kerbau dari seputar ciawi kemudian ia jual di bandung dengan berjalan kaki.
memasuki tahun 1950, suasana desa tidak aman.
keluarga ma’soem hampir menjadi korban sehingga ia memutuskan mengembara ke kota cipacing dan membuka lembaran hidup baru.
di cipacing, ma'soem berdagang kerajinan yang ia bawa ke bandung bahkan jakarta.
pada saat itu kehidupan keluarga ma'soem masih sangat sederhana.
ma’soem selanjutnya memutuskan untuk berhenti berdagang kerajinan karena hasilnya tidak mencukupi kebutuhan.
ia menyewa sepetak warung di depan pasar dangdeur, rancaekek, untuk berdagang minyak tanah sebanyak satu blek (20 liter) per hari.
usahanya menjadi maju karena ma'soem mengedepankan sikap jujur dan ramah kepada pembeli.
akhirnya ma’soem berhasil menjadi agen minyak tanah.
semula ia menggunakan alat angkut pedati, akhirnya ia membeli truk bekas.
ma'soem juga merintis usaha pompa bensin di rancaekek, kemudian merambah armada angkutan dan pabrik tenun.
karena usahanya yang maju, pada tahun 1955, ma’soem dan istri pergi berhaji ke tanah suci dan memperoleh makna dari berserah diri dan tawakal kepada allah.
ma’soem tidak membeda-bedakan orang.
pintu rumahnya selalu terbuka untuk menerima kehadiran siapa saja.
jika ada undangan, ia akan menyempatkan datang.
ma’soem dan aisyah selalu berbagi tugas dengan jelas.
istri itu ibarat pabeasan, demikian dikatakannya.
keberhasilannya sebagai pengusaha banyak ditunjang jasa istrinya.
menurut pendiriannya, mencari rejeki halal itu mudah dan masih banyak.
hal itu sudah dibuktikannya sendiri dengan syarat mau bekerja keras serta jujur.
melihat usaha yang terus berkembang dan peluang semakin terbuka, pada tahun 1968, nanang, putra sulung ma'soem yang berkuliah di fakultas ekonomi unpad, menyarankan agar membentuk sebuah pt.
menurut pandangannya, usaha sang ayah yang mulai besar tidak cukup kalau dikelola secara seadanya.
meskipun awalnya ma’soem menolak, pada tahun 1973 secara de jure pt ma’soem berdiri.
ma’soem selalu memelihara agar jarak majikan-karyawan atau atasan-bawahan tidak mencolok.
namun ia bisa keras dan tegas, bahkan marah jika menemukan karyawan tidak jujur dan melanggar aturan.
ma’soem memberikan kebebasan kepada anak-anaknya untuk memilih bidang studi, yang terpenting anak-anak harus sekolah, kalau bisa setinggi mungkin, dan tidak melupakan ajaran islam.
ma’soem juga ingin berbagi keberhasilan dengan orang lain serta memberikan manfaat panjang.
akhirnya didirikanlah yayasan pendidikan al ma'soem yang bertujuan mendidik anak bangsa dengan motto: ""cageur-bageur-pinter"".
pada tanggal 30 desember 2001, bertepatan dengan 14 syawal 1422 h., ba’da magrib, sehabis wiridan dan sholat sunat, ma’soem bersalaman dengan jamaah masjid.
saat isya, ia melaksanakan sholat berjamaah, lalu pulang untuk beristirahat.
ia duduk di kursi ditemani anaknya, nanang dan ceppy, tiba-tiba napasnya agak sesak.
ma’soem mengucap pelan kalimat tauhid, lalu tampak seperti tidur, yang ternyata ia telah wafat.
yesus menyembuhkan sepuluh orang kusta adalah suatu peristiwa mukjizat yang diperbuat oleh yesus kristus yang dicatat dalam bagian perjanjian baru di alkitab kristen.
peristiwa ini secara khusus dicatat dalam injil lukas, yaitu pada pasal 17.
injil lukas (dan dua injil sinoptik lain, yaitu injil matius dan injil markus) memuat mukjizat penyembuhan seorang penderita kusta yang terjadi sebelumnya.
dalam salah satu perjalanan-nya ke yerusalem yesus menyusur perbatasan samaria dan galilea.
ketika ia memasuki suatu desa datanglah sepuluh orang kusta menemui dia.
mereka tinggal berdiri agak jauh dan berteriak: "yesus, guru, kasihanilah kami!"
lalu ia memandang mereka dan berkata: "pergilah, perlihatkanlah dirimu kepada imam-imam."
dan sementara mereka di tengah jalan mereka menjadi tahir.
seorang dari mereka, ketika melihat bahwa ia telah sembuh, kembali sambil memuliakan allah dengan suara nyaring, lalu tersungkur di depan kaki yesus dan mengucap syukur kepada-nya.
orang itu adalah seorang samaria.
lalu yesus berkata: "bukankah kesepuluh orang tadi semuanya telah menjadi tahir?
di manakah yang sembilan orang itu?
tidak adakah di antara mereka yang kembali untuk memuliakan allah selain daripada orang asing ini?"
lalu ia berkata kepada orang itu: "berdirilah dan pergilah, imanmu telah menyelamatkan engkau."
air terjun banyu anjlok adalah air terjun yang terletak di samosari, kecamatan batealit, kabupaten jepara.
air terjun banyu anjlok tersebut sangat asri, karena jarang yang berwisata ke air terjun ini, sebab aksesnya yang ekstrem sehingga hanya yang bernyali besar berani ke air terjun tersebut.
konon dulu warga tidak ada yang tahu bawa di desa samosari ada air terjun, ketika ada sesorang sedang mencari kayu bakar tiba-tiba ia mendengar suara sesuatu ketika ia dekati arah suara tersebut ternyata ada banyu yang anjlok (air yang berjatuhan).
air terjun ini dinamakan banyu anjlok karena warga melihat ada banyu yang anjlok (ada air yang terjun bebas).
oleh karena tersebut dinamai air terjun banyu anjlok.
air terjun banyu anjlok berada di samosari, kecamatan batealit, kabupaten jepara.
untuk mencapai terjun banyu anjlok dapat ditempuh dengan cara jalan kaki, karena medannya yang cukup ekstrem, jika menggunakan motor atau mobil harus diparkir di pemukiman penduduk desa somosari.
rute untuk mencapai air terjun ini sangat menguji nyali karena aksesnya yang sulit.
air terjun banyu anjlok sangat indah dan asri namun masalahnya hanya saja akses jalan untuk mengunjungi desa tersebut masih sangat susah sehingga dibutuhkan perhatian pemerintah daerah dan warga sekitar untuk pengelolaannya.
untuk kondisi air terjunnya sendiri cukup indah walaupun memang ada sampah-sampah alam seperti ranting dan dedaunan kering yang jatuh sehingga perlu adanya pengelolaan lebih lanjut agar keindahan daerah tersebut dapat lebih baik lagi.
h. ahmad hanafi rais widyosudarmo, s.i.p.,
m.p.p. ()
adalah seorang politikus indonesia.
ia merupakan anak tertua dari mantan ketua mpr–ri, amien rais.
ia pernah menjadi dosen di universitas gajah mada, universitas muhammadiyah yogyakarta, universitas islam indonesia, lembaga ketahanan nasional, dan akademi militer magelang.
sekarang, ia menjadi anggota dpr-ri periode 2014–2019 dari fraksi pan yang mewakili daerah pemilihan daerah istimewa yogyakarta.
hanafi juga aktif menjadi pembantu umum di yayasan budi mulia dua.
untuk pemilu legislatif 2014, hanafi mencalonkan diri sebagai caleg dpr ri dapil daerah istimewa yogyakarta (meliputi kabupaten bantul, kabupaten gunung kidul, kabupaten kulonprogo, kabupaten sleman, dan kota yogyakarta) lewat partai amanat nasional dengan nomor urut 1.
kali ini, hanafi lolos menjadi anggota dpr ri dengan perolehan suara terbanyak se-daerah istimewa yogyakarta.
rim-101 adalah sebuah proyek singkat oleh angkatan laut amerika serikat untuk mengembangkan peluru kendali/rudal permukaan-ke-udara (sam) untuk pertahanan kapal angkatan laut.
dikembangkan selama awal 1970-an, proyek mungkin berasal dari rim-7 sea sparrow, dan proyek ini dibatalkan sebelum dimulainya pekerjaan desain rinci.
guided bomb unit 15 adalah sebuah senjata unpowered, senjata luncur berpandu yang digunakan untuk menghancurkan target musuh.
ini dirancang untuk digunakan dengan pesawat f-15e strike eagle, f-111 'aardvark', dan f-4 phantom ii.
gbu-15 memiliki kemampuan jarak maritim jauh anti-kapal dengan b-52 stratofortress.
rockwell international adalah kontraktor utama untuk sistem senjata ini.
roland dirancang untuk persyaratan prancis dan jerman bersama untuk sistem rudal mobile tingkat rendah untuk melindungi formasi lapangan bergerak dan tetap, target bernilai tinggi seperti lapangan udara.
pembangunan dimulai pada tahun 1963 sebagai sebuah studi oleh nord aviation dari prancis dan bölkow dari jerman dengan sistem kemudian disebut saba di prancis dan p-250 di jerman.
rim-116 rolling airframe missile (ram) adalah sebuah peluru kendali/rudal permukaan-ke-udara kecil, ringan, inframerah homing yang digunakan oleh angkatan laut amerika, jerman, korea selatan, yunani, turki, saudi dan mesir.
senjata itu dimaksudkan awalnya dan terutama digunakan sebagai senjata titik pertahanan terhadap rudal jelajah anti-kapal.
agm-122 sidearm adalah sebuah peluru kendali / missile udara-ke-permukaan anti-radiasi amerika.
agm-122 diproduksi oleh re-pembuatan rudal aim-9c yang telah dibawa keluar dari layanan.
aim-9c adalah varian radar homing semi-aktif dari sidewinder, yang dikembangkan untuk angkatan laut as vought f-8 crusader, tetapi digunakan hanya untuk jangka waktu terbatas.
dipahami dan dikembangkan di china lake mkbd, senjata tersebut pertama kali diuji pada tahun 1981.
pada tahun 1984, motorola telah mengeluarkan kontrak untuk mengkonversi dan meng-upgrade aim-9cs ke standar agm-122a.
sebanyak sekitar 700 unit yang diproduksi antara 1986 dan 1990.
yesus menyembuhkan seorang bisu adalah suatu peristiwa mukjizat yang diperbuat oleh yesus kristus yang dicatat dalam bagian perjanjian baru di alkitab kristen.
peristiwa ini secara khusus dicatat dalam injil matius, yaitu pada pasal 9.
ini berbeda dengan mukjizat penyembuhan lain yaitu ketika yesus mengusir roh dari seorang anak yang bisu yang hanya dicatat dalam injil markus pasal 9 dan terjadi pada waktu dan tempat yang berbeda.
matius 9:32-34 (tb)
sedang yesus menyembuhkan dua orang buta di dalam sebuah rumah dan kedua orang buta itu keluar, dibawalah kepada yesus seorang bisu yang kerasukan setan.
dan setelah setan itu diusir, dapatlah orang bisu itu berkata-kata.
maka heranlah orang banyak, katanya: "yang demikian belum pernah dilihat orang di israel."
tetapi orang farisi berkata: "dengan kuasa penghulu setan ia mengusir setan."
uum-125 sea lance, awalnya dikenal sebagai sebuah common asw standoff weapon, disahkan pada tahun 1980 sebagai penerus kedua rudal anti-kapal selam uum-44 subroc dan rur-5 asroc.
sea lance akan tersedia dalam dua versi, yang dikenal sebagai uum-125a dan rum-125a.
yang pertama akan menjadi versi kapal selam, yang terakhir permukaan-launched.
yesus menyembuhkan seorang yang kerasukan setan adalah suatu peristiwa mukjizat yang diperbuat oleh yesus kristus yang dicatat dalam bagian perjanjian baru di alkitab kristen.
peristiwa ini secara khusus dicatat dalam injil matius, yaitu pada pasal 12.
ini berbeda dengan mukjizat penyembuhan lain yaitu ketika yesus menyembuhkan seorang bisu yang dicatat pada injil matius pasal 9, atau mengusir roh dari seorang anak yang bisu yang hanya dicatat dalam injil markuspasal 9 dan terjadi pada waktu dan tempat yang berbeda.
aqm-127 supersonic low-altitude target (slat) adalah sebuah drone target yang dikembangkan selama tahun 1980-an oleh martin marietta untuk digunakan oleh angkatan laut amerika serikat.
berasal dari pekerjaan martin marietta pada rudal asalm yang dibatalkan, slat ternyata memiliki kesulitan berat dalam pengujian penerbangan, dan proyek ini dibatalkan selama 1991.
danghyang angsoka (disebut juga ida angsoka atau mpu angsoka) adalah seorang pandita buddha dari kerajaan majapahit.
ia memeluk agama buddha aliran mahayana serta menyusun sebuah karangan yang diberi nama "smara rancana".
karangan tersebut dikirim kepada danghyang nirartha yang sudah berada di bali, yang selanjutnya ganti mengirim sebuah karangan berjudul "sarakusuma" kepadanya.
putranya yang bernama danghyang astapaka merupakan brahmana buddha pertama yang datang ke bali.
danghyang angsoka adalah keturunan dari mpu tantular.
mpu tantular berputra danghyang siddhimantra, danghyang panawasikan, danghyang kepakisan, dan danghyang smaranatha.
danghyang smaranatha berputra danghyang nirartha dan danghyang angsoka.
danghyang angsoka merupakan ayah dari danghyang astapaka.
dalem waturenggong, raja kerajaan gelgel di bali, hendak melaksanakan upacara "podgala" dan berguru ("nabe") kepada danghyang angsoka di jawa.
danghyang angsoka memberikan mandat kepada adiknya, danghyang nirartha, untuk menggantikan dirinya.
saat itu, danghyang angsoka menciptakan tembang "smara racana" dan danghyang nirartha menciptakan tembang "sarakusuma".
"kidung pamancangah" menceritakan undangan kedua kepada danghyang angsoka.
pada tahun 1578, dalem waturenggong di samprangan (klungkung) melaksanakan upacara homa yajna dalam rangka upacara eka dasa rudra di besakih.
upacara homa ini dipimpin dua orang pendeta, yaitu pendeta buddha dan pendeta śiva.
pendeta śiva dipercayakan kepada danghyang nirartha, sedangkan dari pendeta buddha diwakili oleh danghyang astapaka.
pada mulanya, dalem waturenggong meminta danghyang angsoka untuk mewakili pendeta buddha dalam memimpin upacara homa tersebut, bahkan mengirim utusan ke majapahit.
namun, setelah bertemu dengan danghyang angsoka, utusan itu diberi tahu bahwa putranya, danghyang astapaka, yang lebih ahli dalam homa yajna, sudah ada di bali.
karena itu, ia menyarankan supaya putranya itu diminta untuk memimpin homa yajna tersebut.
utusan dalem waturenggong kembali ke bali dan dalem waturenggong memutuskan bahwa pemimpin homa yajña dari pihak buddha diwakili oleh danghyang astapaka.
pangkalan tni angkatan udara sulaiman, disingkat (lanud sulaiman (sim)) adalah pangkalan tipe b dan pelaksana pendidikan tni au yang berkedudukan langsung di bawah komando pembinaan doktrin, pendidikan dan latihan tni angkatan udara.
lanud sulaiman bertugas pokok menyelenggarakan pendidikan tni au, operasi udara, dan pembinaan potensi kedirgantaraan.
pangkalan tni au sulaiman, bandung merupakan salah satu pangkalan pendidikan di jajaran tni au.
pangkalan ini besar sekali andilnya dalam pangadaan, pembinaan dan peningkatan kualitas sumber daya manusia tni angkatan udara.
letaknya di margahayu, kabupaten bandung, jawa barat.
berada di tepi jalan raya menghubungkan kota bandung dengan kabupaten bandung, soreang.
bandara ini memiliki landasan pacu sepanjang 1,652 meter dengan permukaan aspal dan ketinggian 762 meter di atas permukaan laut.