taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
untung angsa (bahasa inggris "gladstone gander") adalah karakter fiksi yang dibuat oleh carl barks.
ia pertama kali muncul dalam cerita "wintertime wager" pada januari 1948.
carl barks membuat tokoh untung angsa karena ingin menambah keragaman cerita dan ingin menunjukkan bahwa nasib keberuntungan manusia bermacam-macam.
ada orang yang mendapat keberuntungan setelah berusaha keras, ada juga yang tidak pernah mendapat keberuntungan meski telah bekerja sangat keras, dan ada pula yang selalu mendapat keberuntungan tanpa harus berusaha keras
untung angsa adalah angsa yang malas dan selalu beruntung, juga tidak pernah gagal membuat sedih sepupunya donal bebek.
biasanya keponakan-keponakan donal, kwik, kwek dan kwak berusaha melawan keberuntungannya, tetapi malah membuat ia lebih beruntung dari biasanya.
biasanya ia dipercayai untuk melaksanakan tugas yang berat oleh gober bebek.
ia juga mencintai desi bebek, tetapi ia harus melawan donal bebek yang juga mencintainya.
tapi, kadang-kadang, desi dapat membuat donal dan untung akur, saat sama-sama tersisihkan oleh desi, di situlah mereka bisa saling bercerita sebagai sahabat.
terdapat 2 versi tentang posisi untung angsa di dalam ikatan keluarga bebek.
menurut versi carl barks, untung angsa adalah anak kandung dari arkibal bebek dan trince bebek.
setelah kedua orang tuanya meninggal karena terlalu banyak makan saat piknik, dia diadopsi oleh matilda bebek dan fortunus angsa.
menurut versi don rosa, untung angsa memang anak kandung fortunus angsa dan trince bebek.
matilda bebek sebetulnya menikah dengan profesor otto.
untung memiliki rahasia dalam hidupnya, ternyata pada awalnya, dia tidak mengandalkan hidup dari keberuntungan.
ia pernah terpaksa bekerja satu kali sebagai penjaga.
namun, itu karena terpaksa dan dia sangat malu sekali.
karena malu, penghasilannya sebesar 1 keping koin sampai disembunyikan terus pada celengannya. (
pada film "gladstone's terrible secret" )
ibu dari untung angsa, trince bebek, adalah bebek yang dalam hidupnya selalu bernasib baik.
hal itu dikarenakan seorang pekerja yang mengagumi keelokan trince yang baru lahir, dan juga karena ia disuruh oleh ayah trince, ia mengecat sebuah "triple distekfink" (burung yang dipercayai mendatangkan keberuntungan) di pintu gudang.
orang tua trince berharap ia selalu beruntung.
dan memang benar, ia selalu beruntung.
ia menikah dengan fortunus angsa, fortunus sendiri, dari namanya sudah dapat diketahui kalau dia sukses dalam berbagai bidang karena keberuntungannya.
demikianlah, untung mewarisi keberuntungan kedua orang tuanya terutama ibunya (didukung dengan tanggal lahir untung dan ibunya yang sama).
namun warisan itu tidaklah cukup membuatnya sangat beruntung sampai sekarang.
bahkan, waktu ia masih kecil, saat berkelahi dengan donal bebek, ia mendapat musibah, untung diikat dengan tali di depan pintu gudang yang terdapat tanda "triple distelfink" itu.
dan pintu itu, beserta gambarnya, ada dalam posisi terbalik.
malangnya, saat itu pula, dia tersambar petir.
saat itu adalah hari ulang tahunnya, akibatnya setiap tahun untung selalu bernasib sial.
namun nasibnya berubah, juga pada hari ulang tahunnya, beberapa tahun kemudian, ia berkelahi dengan donal bebek, untung tersambar petir di tempat yang sama, tetapi gambar "triple distelfink" itu kali ini tidak terbalik, akibatnya keberuntungan untung menjadi berlipat-lipat dari sebelumnya, dan tidak ada lagi hari sial baginya.
ada juga desas desus, bahwa keberuntungan untung angsa didapat dari bunga merah yang tumbuh di gunung yang bernama gunung guluntung, tempat di mana untung pernah tersesat waktu kecil.
donal teringat bahwa sejak itu, saat ia berumur 7 tahun, nasib baik selalu menyertai untung.
donal semakin yakin ketika ia menemukan buku di pasar loak berjudul "1001 cara menjadi beruntung".
di buku itu dijelaskan bahwa sebuah bunga merah di gunung guluntung bisa menyebabkan keberuntungan setahun penuh bagi pemetiknya.
namum cerita itu tidak pernah terbukti, meski donal pernah pergi sendiri ke sana untuk membuktikannya.
untung hadir di film "ducktales", untung hadir dalam episode "dime enough for luck" dan "dr. jekyll & mr.
mcduck".
ia juga muncul dalam episode tanpa berbicara, "sweet duck of youth" and "till nephews do us part" .
meski untung tidak diketahui di dunia animasi, tetapi ia sangat dikenal oleh para pembaca komik gober bebek dan donal bebek.
"spyware" merupakan turunan dari perangkat lunak beriklan, yang memantau kebiasaan pengguna dalam melakukan penjelajahan internet untuk mendatangkan "segudang iklan" kepada pengguna.
tetapi, karena perangkat lunak beriklan kurang begitu berbahaya (tidak melakukan pencurian data), "spyware" melakukannya dan mengirimkan hasil yang dikumpulkan kepada pembuatnya (perangkat lunak beriklan umumnya hanya mengirimkan data kepada perusahaan "marketing").
perangkat lunak pengiklan adalah salah satu jenis perangkat lunak yang bersifat "stealth" (tidak terlihat) dan seringnya terinstalasi ke dalam sistem ketika pengguna mengunduh perangkat lunak gratis atau shareware dari internet.
ada banyak "adware" yang beredar di internet, dan beberapa "adware" tersebut memantau kebiasaan pengguna dalam menjelajahi internet, dan mengirimkan informasi ini kepada perusahaan marketing sehingga mereka mengirimkan iklan kepada pengguna yang bersangkutan.
beberapa perangkat lunak komersial juga mengandung komponen "adware" yang kadang disebutkan dalam end-user license agreement (eula) atau tidak.
contohnya adalah "peramban web" microsoft internet explorer 6.0 yang merangkul alexa.com.
kebanyakan program antivirus tidak dirancang untuk mendeteksi keberadaan "adware", karena tujuan awal dari "adware" adalah bukan untuk merusak sistem secara agresif (seperti halnya virus komputer, worm atau trojan horse), tetapi untuk mendukung pengembangan perangkat lunak freeware atau shareware yang berangkutan.
beberapa adware juga dapat diklasifikasikan sebagai trojan oleh beberapa produsen antivirus, sehingga dibutuhkan perangkat lunak yang spesifik untuk mendeteksinya karena selain memantau kebiasaan pengguna dalam berselancar di internet, adware tersebut juga dapat mencuri data pengguna.
contohnya adalah vx2 dan wnad.exe.
untuk mendeteksi keberadaan "adware" (dan tentu saja untuk meningkatkan privasi), beberapa utilitas pun beredar di internet, seperti halnya ad-aware dari lavasoft atau spybot search and destroy yang dapat mendeteksi serta membuang "adware" serta perangkat pengintai lainnya.
selain utilitas yang dapat diunduh tersebut, ada juga beberapa situs web yang menyediakan layanan untuk mencari "adware" di dalam sistem , seperti halnya sypchecker.com dan tom-cat.com.
rootkit adalah kumpulan perangkat lunak yang bertujuan untuk menyembunyikan proses, berkas dan data sistem yang sedang berjalan dari sebuah sistem operasi tempat dia bernaung.
rootkit awalnya berupa aplikasi yang tidak berbahaya, tetapi belakangan ini telah banyak digunakan oleh perangkat perusak yang ditujukan untuk membantu penyusup menjaga tindakan mereka yang ke dalam sistem agar tidak terlacak.
rootkit hadir di beragam sistem operasi seperti, linux, solaris dan microsoft windows.
rootkit ini sering mengubah bagian dari sistem operasi dan juga memasang dirinya sendiri sebagai penggerak atau modul inti.
kata ""rootkit"" terdengar di telinga publik bermula pada skandal sony bmg cd copy protection, di mana cakram padat yang dibuat sony bmg music meletakkan sebuah rootkit di pc microsoft windows pada saat pengguna memutar cakram padat di komputer mereka.
sony sebelumnya tidak memperingatkan kepada pengguna akan hal ini di dalam cakram padat mereka maupun di dalam kemasannya.
kejahatan dunia maya (inggris: "cybercrime") adalah istilah yang mengacu kepada aktivitas kejahatan dengan komputer atau jaringan komputer menjadi alat, sasaran atau tempat terjadinya kejahatan.
termasuk ke dalam kejahatan dunia maya antara lain adalah penipuan lelang secara "daring", pemalsuan cek, penipuan kartu kredit/carding, "confidence fraud", penipuan identitas, pornografi anak, violence, dan lain-lain.
contoh kejahatan dunia maya di mana komputer sebagai alat adalah "spamming" dan kejahatan terhadap hak cipta dan kekayaan intelektual.
contoh kejahatan dunia maya di mana komputer sebagai sasarannya adalah akses ilegal (mengelabui kontrol akses), "malware" dan serangan dos.
contoh kejahatan dunia maya di mana komputer sebagai tempatnya adalah penipuan identitas.
sedangkan contoh kejahatan tradisional dengan komputer sebagai alatnya adalah pornografi anak dan judi daring.
beberapa situs-situs penipuan berkedok judi daring termasuk dalam sebuah situs yang merupakan situs kejahatan di dunia maya yang sedang dipantau oleh pihak kepolisian dengan pelanggaran pasal 303 kuhp tentang perjudian dan pasal 378 kuhp tentang penipuan berkedok permainan daring dengan cara memaksa pemilik website tersebut untuk menutup website melalui metode ddos website yang bersangkutan.
begitupun penipuan identitas di permainan daring.
dengan hanya mengisi alamat identitas palsu, permainan daring tersebut bingung dengan alamat identitas palsu.
jika hal tersebut terus terus terjadi, maka permainan daring tersebut akan rugi atau pailit bahkan kemungkinan akan terjadinya kebangkrutan atau gulung tikar.
penipu biasanya mengaku sebagai calon pembeli yang menghubungi penjual produk atau penyedia jasa – karena melihat iklan yang diposting oleh penjual atau penyedia.
namun kemudian pelaku menginstruksikan banyak hal melalui telepon kepada penjual produk atau penyedia jasa, untuk pergi ke atm.
namun instruksi tersebut pada intinya berujung pada penjual mentransferkan sejumlah uang melalui atm ke rekening penipu.
penipu kerap menggunakan cara berkomunikasi intimidatif.
berbagai jenis penipuan toko daring, menjual barang apa saja yang sedang trend.
mereka membuat page menarik dan menampilkan barang-barang idaman yang sangat menawan.
harganya murah meriah.
anda tentu saja tergiur ingin membeli.
lalu transfer uang dan anda diperlihatkan foto bahwa barang siap dikirim, tetapi tak pernah sampai.
saat anda bertanya, si penipu alasan harus deklarasi barang dan ada biaya.
percayalah puluhan juta habis uang anda, barang itu tak pernah ada.
jika anda mulai curiga, mereka akan putuskan semua kontak.
calon korban dinyatakan dapat hadiah dari sido muncul, telkomsel, atau mengatas namakan perusahaan lain dengan menggunakan website gratisan yang serupa atau mirip dengan website asli.
awalnya kabar bohong disampaikan melalui sms dengan mencantumkan tautan atau narahubung.
namun, pada akhirnya calon korban diminta mengirim uang administrasi.
dicari calon korban yang lugu, percaya saja mau dititipkan uang dari afganistan.
padahal nantinya anda akan diminta untuk membayar biaya kirim, sertifikat paket tidak boleh dibuka, sertifikat paket uang bukan money laundring, asuransi, denda, pajak tanpa ada habisnya.
kalau pakai logika tidak ada uang dimasukkan di dalam box lalu di kirim menggunakan pesawat.
percayalah ratusan juta melayang, paket uang itu tak pernah ada.
pelaku biasanya orang-orang nigeria yang bekerja sama dengan orang lokal.dan pintarnya lagi permintaan uang bertahap.
artinya korban sdh kadung basah maka tidak sulit untuk membayar.
orang indonesia banyak tertipu dengan cinta maya.
jika penipunya adalah wanita, dia akan memakai foto wanita bertubuh seksi.
kalau pelaku adalah pria, dia akan memakai foto tampan.
foto-foto tersebut mereka curi dari internet.
scammer nigeria biasanya memakai foto us army, scammer indonesia memakai foto polisi, tentara, pramugara, model, dan lainnya.
kata-kata yang mereka ucapkan sangat romantis, janji hadiah mewah, menikah, mutasi.
percayalah tujuan mereka hanya satu yaitu menipu uang anda.
biasanya perkenalan dilakukan dari situs media sosial atau mungkin aplikasi untuk bertemu jodoh.
ketika kedua orang bertemu secara nyata mereka akan saling percaya tanpa memastikan salah satu memiliki niat jahat atau tidak.
kepercayaan karena sudah kenal di dunia maya ini membuat salah seorang pihak mau memberikan sesuatu.
pada kenyataannya, sering terjadi salah satu pihak yang lain memiliki niat jahat sehingga merugikan salah seorang tersebut.
pulau ambon merupakan pulau yang terletak di kepulauan maluku, di selatan pulau seram.
saat ini merupakan letak kota ambon ibu kota dari provinsi maluku.
asal mulanya pulau ambon, kepulauan lease, pulau manipa, ambalau, kelang dan pulau buano tidak berpenghuni.
pulau-pulau yang dihuni oleh manusia adalah seram dan buru.
orang-orang tersebut tinggal di gunung-gunung dan dikenal sebagai orang-orang alifuru.
oleh orang ambon mereka diakui sebagai penduduk asli pulau seram.
pulau buru, pulau ambon, dan pulau seram memiliki karakteristik geomorfologi yang sama yaitu didominasi oleh pegunungan struktural.
pulau buru merupakan hasil pengangkatan berbentuk pegunungan dome yang dikelilingi oleh basin.
pulau seram bagian baratnya merupakan pegunungan struktural yang tinggi (1.000-1.300 mdpal), bentuknya memanjang dan sempit, serta dibatasi oleh escarpment yang tertoreh kuat.
lembah-lembah diantaranya sangat sempit, banyak air terjun, tidak ada endapan alluvial.
bagian timurnya merupakan pegunungan berbatuan gamping.
pulau ambon terletak di selatan pulau seram dan berbatasan dengan laut banda.
perbatasan dengan laut banda menyebabkan kota terletak di daerah tengah austral-asiatis yang merupakan bagian dari lempeng eurasia.
ciri utama pulau ini adalah pegunungan dengan dataran rendah di pesisir.
titik tertinggi pulau adalah gunung lamajangga, yaitu 547 meter di atas permukaan laut.
pulau ini memiliki banyak tanjung dan teluk, bahkan salah satu nama teluk di pulau, yaitu teluk ambon berasal dari nama pulau ini sendiri.
secara administratif, pulau terdiri dari kabupaten maluku tengah dan kota ambon yang masing-masing menguasai setengah dari luas pulau.
pulau ini dikelilingi hanya oleh satu kabupaten, yaitu maluku tengah karena hampir semua pulau-pulau di sekitar pulau ambon berada dalam wilayah kekuasaan maluku tengah dan satu kota, yaitu ambon karena beberapa pulau yang mengelilingi pulau, terutama di sisi selatan masuk ke dalam wilayah kota.
suku bangsa alifuru adalah punduduk asli maluku dan pulau ambon, saat ini penduduk ambon banyak beragama islam dan kristen protestan, selain penduduk asli ada juga suku-suku lain di indonesia yang puluhan tahun menetap di maluku seperti suku buton dari sulawesi tenggara, suku minang dan melayu dari sumatra dan suku bugis,toraja dan makassar dari sulawesi selatan kehidupan mereka banyak yang bercocok tanam dipegunungan dan menjadi pedagang diwilayah pesisir.
secara administrasi dalam pemerintahan yakni provinsi maluku, pulau ambon dibagi menjadi dua bagian atau jazirah, di mana jazirah bagian utara yang biasa disebut sebagai tanah (lei hitu) masuk dalam administrasi kabupaten maluku tengah sebagai kecamatan leihitu dan salahutu dan jazirah bagian selatan (lei timur) masuk dalam administrasi kota ambon.
bihun atau mihun merupakan nama salah satu jenis makanan dari tiongkok, bentuknya seperti mi namun lebih tipis.
dalam bahasa inggris disebut "rice vermicelli" atau "rice noodles" atau "rice sticks".
bihun berasal dari bahasa tionghoa, yaitu “"bi"” artinya beras dan “"hun"” artinya tepung.
bahan baku bihun sendiri terbuat dari tepung beras.
makanan tersebut sangat terkenal dari negara tiongkok dan asia selatan, seperti india.
bihun juga memiliki kandungan gizi yang baik untuk kesehatan.
bihun mengandung energi sebesar 360 kilo kalori, protein 4,7 gram, karbohidrat 82,1 gram, lemak 0,1 gram, kalsium 6 miligram, fosfor 35 miligram, dan zat besi 1 miligram.
hasil ini didapatkan berdasarkan penelitian terhadap 100 gram mi bihun, dengan jumlah yang dikonsumsi 100%.
bihun adalah bagian dari beberapa masakan asia, di mana mereka sering dimakan sebagai bagian dari sajian sup, tumis, atau salad.
salah satu varietas yang sangat terkenal dan sedikit lebih tebal, yang disebut "guilin mǐfěn" (桂林 米粉), berasal dari kota guilin, tiongkok selatan, di mana tempat itu merupakan makanan pokok.
sejak 1 juli 2014, food and drug administration taiwan menetapkan bahwa hanya produk yang dibuat 100% beras dapat diberi label dan dijual sebagai "米粉" di taiwan, biasanya diterjemahkan sebagai "bihun nasi" atau "mi beras".
jika produk tersebut mengandung pati atau bubuk biji-bijian lainnya sebagai bahan namun terbuat dari setidaknya 50% beras, maka akan diberi label sebagai "調和 米粉", yang berarti "bihun dicampur".
produk yang terbuat dari kurang dari 50% beras tidak dapat diberi label sebagai bihun.
sopran adalah penyanyi suara tertinggi dalam klasifikasi vokal di dalam budaya musik klasik barat.
istilah ini berasal dari bahasa italia 'sopra' yang berarti melampaui dan juga bahasa latin 'supra' yang berarti super.
dalam masa kini, istilah sopran hanya digunakan untuk penyanyi wanita yang memiliki jarak suara sopran.
dalam paduan suara, standar jarak suara sopran adalah yaitu dari c4 hingga satu setengah oktaf keatas mencapai g5/a5.
di dalam sejarah musik barat, sopran digunakan pada abad 16 untuk menyebut bagian suara paduan suara paling tinggi yang biasa dinyanyikan oleh anak lelaki.
pada abad 16 dan 17, agama kristen di eropa melarang kaum wanita untuk bertampil di tempat umum dan khususnya di katedral dan gereja.
dengan berkembangnya opera, peran-peran wanita diperlukan.
dengan dilarangnya wanita untuk menyanyi di panggung, penyanyi kastrati digunakan, dan masih terus dipergunakan hingga akhir musik baroque.
dengan perkembangan agama kristen protestan, doktrin katolik lambat laun memudar dan penyanyi wanita diperbolehkan menyanyi dalam paduan suara di gereja ataupun di opera.
sejak masa tersebut, istilah sopran dipergunakan untuk suara wanita dan suara sopran anak-anak(sopran trebel).
musik giuseppe verdi dan richard wagner merupakan puncak seni suara di mana suara harus memiliki warna, kelincahan, jarak suara dan ukuran volum tertentu.
klasifikasi suara menjadi amat rumit.
dalam dunia opera masa kini, suara soprano dapat dibedakan menjadi beberapa macam.
klasifikasi suara modern digunakan dengan syarat bahwa hanya dapat digunakan oleh penyanyi opera.
klasifikasi yang berasal dari jerman ini disebut fach.
jarak suara:c4-f6
peran standar:
penyanyi tenar:
sopran yang memiliki suara yang lebih gelap dari koloratura tetapi lebih ringan dari dramatik.
suara ini memiliki kemampuan untuk menyanyi melodi legato dan memiliki warna yang lebih hangat daripada koloratura.
suara ini mampu menyanyi dengan amat lembut.
sopran ini menyanyi peran muda.
jarak suara:c4-c6
peran standar:
penyanyi tenar:
spinto dalam bahasa itali berarti didorong.
suara ini memiliki kualitas lirik dan dramatic bersamaan: sopran ini dapat menyanyi dengan lembut tetapi dapat menyanyi dengan kuat walaupun tidak begitu lama.
biasa fach ini menyanyi peran tragis di mana sopran ini menyanyi dengan suara indah dan bersih dan diakhiri dengan suara yang dramatic dan deklamatif.
jarak suara:c4-c6
peran standar:
penyanyi tenar:
soprano yang memiliki warna suara yang gelap dan ukuran suara yang besar.
sopran ini mampu menyanyi peran deklamatif dan kuat dan mampu menyanyi diiringi orkestra yang amat tebal.
sopran ini biasa menyanyikan peran berwibawa karena suara sopran ini memiliki kekuatan yang jauh lebih besar daripada soprano yang lain.
jarak suara:c4-c6
peran standar:
penyanyi tenar:
sopran langka ini harus menyanyi peran-peran yang memerlukan suara yang paling besar.
sopran ini tidak memerlukan warna suara tertentu tetapi ia memerlukan suara untuk menyanyikan peran-peran utama dalam opera-opera richard wagner di mana sopran tesebut harus menyanyi dengan suara keras dengan tesitura tinggi dalam waktu yang amat panjang.
konon dalam sejarah musik rekaman hanya ada dua soprano yang mempunyai suara tersebut.
kegubernuran diyala (arab: ديالى) merupakan sebuah kegubernuran di irak.
kegubernuran ini terletak di bagian timur di negara itu.
kegubernuran ini memiliki luas wilayah 17.681 km² dengan memiliki jumlah penduduk 1.271.000 jiwa (2003).
ibu kotanya ialah baqubah.
kegubernuran ini berbatasan dengan negara irak.
nona ketik adalah karakter fiksi disney.
dia adalah sekretaris gober bebek.
nama aslinya adalah emily quackfaster.
ia juga disebut miss typefaster, karena kemampuannya yang cepat dalam mengetik.
ia pertama kali muncul di the midas touch, saat ia muncul di cerita tersebut, ia merupakan tokoh tanpa nama.
baru di a spicy tale (tahun 1962), ia diberi nama quackfaster.
nama emily disandangnya pertama kali di the life and times of scrooge mcduck bagian 11.
sedangkan nama miss typefaster diberikan oleh penerbit disney, egmont.
ia sebelumnya bukanlah pegawai gober bebek, melainkan pegawai hortensia bebek dan matilda bebek.
tadinya gober sama sekali tidak mau mempekerjakan seorang sekretaris karena membuang uang.
setelah didesak adik-adiknya barulah gober mau mempekerjakan nona ketik, yang bisa bekerja sangat gesit.
karena kepelitan gober bebek, sudah bertahun-tahun nona ketik tidak naik gaji.
ia harus berjuang terus-menerus untuk minta kenaikan gaji.
senjata andalannya bila permohonan kenaikan gaji tak diluluskan adalah keluar dari pekerjaan.
teruji senjata ini lumayan jitu.
gober tak mampu mencari pengganti nona ketik.
kegubernuran karbala (arab: كربلاء) merupakan sebuah kegubernuran di irak.
ibu kotanya ialah karbala, yang merupakan kota suci bagi muslim syiah.
di kota inilah makam husain bin ali berada.
setiap tahun perziarah dari iran, afganistan, dan pakistan membanjiri tempat ini.
didi bebek adalah karakter fiksi disney yang dibuat pada tahun 1963 oleh dick kinney dan al hubbard.
awalnya karakter tersebut dibuat untuk pasar asing, yaitu untuk komik disney di italia.
karakter ini muncul pertama kali dalam komik disney italia yaitu topolino nomor 453 berjudul the health nut pada 2 agustus 1964.
sejak itu, karakter itu banyak muncul di komik disney eropa.
barulah pada tahun 1966 karakter didi muncul di komik disney terbitan amerika.
kegubernuran maysan (arab: ميسان) merupakan sebuah kegubernuran di irak.
kegubernuran ini terletak di bagian timur di negara itu di perbatasan iran.
ibu kotanya ialah al-'amarah, bermuara di sungai eufrat.
sebelum 1976 biasanya dipanggil provinsi 'amarah.
kegubernuran najaf (arab: النجف, "an-najaf") merupakan sebuah kegubernuran di irak.
kegubernuran ini terletak di bagian baratdaya di negara itu dekat perbatasan arab saudi.
kegubernuran ini memiliki luas wilayah 28.824 km² dengan memiliki jumlah penduduk 931.600 jiwa (2003).
ibu kotanya ialah najaf.
kota utama lainnya ialah al kufah.
ambon dapat merujuk pada:
kegubernuran ninawa (arab: نینوى, kurdi: "neynewa") merupakan sebuah kegubernuran di irak.
kegubernuran ini terletak di bagian baratlaut di negara itu.
kegubernuran ini memiliki luas wilayah 37.323 km² dengan memiliki jumlah penduduk 2.600.000 jiwa (2003).
ibu kotanya ialah mosul.
apollo 16 adalah misi kelas-j dan mengangkut sebuah wahana lunar rover.
sejumlah 94,7 kg sampel bulan berhasil dibawa kembali ke bumi.
tiga eva ("extra-vehicular activity"; kegiatan yang dilakukan di angkasa dan di luar wahana) dilaksanakan, di antaranya untuk merekam video dari luar pesawat serta melakukan uji coba terhadap kelangsungan hidup mikrobial.
sebuah kegagalan pada sistem pendorong utama csm ("command/service module"; modul perintah/pelayanan) "casper" hampir menyebabkan pendaratan di bulan dibatalkan, namun kemudian diputuskan bahwa hal ini tidak mengandung risiko yang tinggi dan young dan duke diizinkan untuk menjejakkan kaki di bulan, meskipun misi ini harus dikurangi satu hari dari jadwal.
selama tiga hari young dan duke menjelajahi kawasan dataran tinggi descartes, sementara mattingly mengeliling di atas di "casper".
para antariksawan menemukan bahwa kawasan tersebut – yang dikira sebagai kawasan gunung berapi – ternyata merupakan kawasan yang dipenuhi bebatuan yang terbentuk akibat benturan ("breccia").
termasuk dalam spesimen-spesimen yang mereka bawa pulang adalah sebongkah batu seberat 11,7 kg yang merupakan batu terbesar yang pernah dibawa kembali ke bumi oleh para antariksawan apollo.
para antariksawan apollo 16 juga melakukan pengujian performa menggunakan wahana rover dan sempat mencapai kecepatan tertinggi pada 8 kilometer per jam, yang hingga kini masih tercatat sebagai kecepatan terbaik yang pernah dicapai di bulan oleh sebuah wahana beroda.
la clemenza di tito (pengampunan titus), k. 621, adalah sebuah "opera seria" yang digubah oleh wolfgang amadeus mozart, dengan ide dari karya metastasio.
ini adalah opera terakhirnya, dimulai ketika ia sedang menulis opera "die zauberflöte" (mozart memulai the magic flute ).
biografer mozart niemetschek mengklaim bahwa mozart menyelesaikan opera ini dalam waktu hanya 18 hari dengan terburu-buru - sedemikian rupa hingga resitatifnya ditulis oleh orang lain, kemungkinan murid mozart süssmayr.
mozart diminta menciptakan "tito" untuk penobatan kaisar leopold ii sebagai raja bohemia.
pada bulan juli 1791, tahun terakhir dari hidupnya, mozart sudah hampir menyelesaikan the magic flute ketika dia dianjurkan untuk menulis "opera seria".
permintaan ini datang dari impresario domenico guardasoni, yang tinggal di praha dan yang ditugasi untuk menyediakan sebuah opera baru untuk menantai penobatan leopold ii, kaisar romawi suci sebagai raja bohemia.
upacaranya akan berlangsung pada 6 september.
guardasoni diminta menyediakan opera itu pada bulan juni.
tak banyak waktu tersedia untuk mencari-cari pengarangnya.
mozart bukanlah pilihan pertama guardasoni.
sebelumnya ia telah mendekati antonio salieri, yang saat itu adalah seorang komponis opera italia yang sangat terkemuka di wina.
dia adalah pilihannya karena dia adalah apa yang guardasoni inginkan berdasarkan kontraknya.
tetapi pada saat itu, salieri sangat sibuk dan dia pun menolak penugasan tersebut.
pengalaman guardasoni dengan pekerjaan mozart pada don giovanni membuat dia yakin bahwa komponis yang lebih mudah ini cukup mampu untuk menyiapkan opera ini dengan tenggat waktu yang sempit.
mozart langsung menerima penawaran ini - bagaimana mungkin ia menolaknya karena guardasoni menawarkan bayaran yang dua kali lipat lebih tinggi dibandingkan opera yang dia tulis di wina?
opera ini tetap terkenal setelah kematian mozart (stivender, h. 502).
tetapi ahli mozart menyatakan bahwa opera ini tidak sebagus opera mozart yang lainnya karena dia tidak begitu serius menulis opera ini.
alfred einstein pada tahun 1945 menulis bahwa "ada kebiasaan untuk mencibirkan "la clemenza di tito" dan menolaknya karena dianggap sebagai produk yang dibuat tergesa-gesa dan dalam keadaan lelah," lalu ia melanjutkan cemoohnya bahkan hingga mengecam tokoh-tokohnya sebagai boneka - mis., "
tito tak lebih daripada sekadar boneka yang mewakili sikap mengampuni" — dan mengklaim bahwa opera seria ini sudah berada dalam keadaan sekarat (einstein, mozart, h. 408-11).
namun, dalam tahun-tahun belakangan ini, opera ini telah mendapatkan penghargaan kembali.
stanley sadie menganggap opera ini memperlihatkan mozart "menanggapi dengan hati-hati, sikap bangsawan, dan hangat terhadap rangsangan yang baru" (new grove mozart, h. 164).
opera ini dituliskan berdasarkan libretto oleh metastasio, yang telah diubah oleh puitis caterino mazzolà, yang mozart beri kredit untuk revisi libretto ini di katalognya (dia bahkan tidak menulis nama lorenzo da ponte yang telah menulis libretto dari tiga karya opera mozart yang sangat besar: le nozze di figaro, don giovanni dan cossi fan tutte).
cerita ini diambil dari kehidupan seorang kaisar romawi titus flavius vespasianus, dan dielaborasikan oleh metastasio dari judulnya "kehidupan caesar" oleh penulis romawi suetonius.
kala adalah sebuah film indonesia tahun 2007 yang disutradarai joko anwar dan dibintangi antara lain oleh fachry albar, ario bayu, shanty, fahrani, dan tipi jabrik.
kala yang juga dikenal dengan judul lengkap: dead time: kala adalah film indonesia pertama yang bergaya film noir dan disebut-sebut para kritikus sebagai sebuah lompatan tinggi dalam sejarah perfilman indonesia.
film diawali dengan dua orang polisi bernama eros (ario bayu) dan hendro waluyo (august melasz) yang menginvestigasi sebuah kasus pembakaran lima orang oleh massa karena kelima orang itu diteriaki maling.
kemudian film berlanjut ke kehidupan seorang jurnalis yang hidupnya gamang karena diceraikan istrinya sari (shanty) dan dibebastugaskan dari pencarian beritanya, janus (fachri albar).
janus mempunyai sebuah penyakit bernama narkolepsi yang dimana sang penderita terlalu berkerja keras sedikit, maka ia akan jatuh tertidur.
setelah terlambat dari sidang perceraian, janus meneliti kasus pembakaran lima orang, dimana ia bertemu dengan seorang wanita hamil bernama ratih yang mana merupakan istri salah satu korban.
tidak bisa mendapat informasi, janus menyembunyikan sebuah "tape recorder" disela-sela pot tumbuhan dekat ratih yang saat itu tengah berbicara dengan seorang perawat.
lalu, saat janus keluar dari rumah sakit sebentar, ia melihat ratih ditabrak oleh bus dan mobil, dan narkolepsi januspun berjalan.
ia kemudian terbangun di rumah sakit dan mengambil kasetnya.
malamnya, janus bersama temannya soebandi makan malam dan mendengarkan bersama hasil rekaman.
saat rekaman, tiba-tiba terdengar sebuah lantunan prosa berbahasa jawa berbunyi: "wonten bukit bendonowongso, wonten ngajeng candi pitu anak tangga" (ada di bukit bendonowongso, adanya di depan candi tujuh anak tangga).
setelah selesai, janus berpisah dengan soebandi yang sudah berkemas dan pergi ke rumahnya yang kos.
soebandi terus diikuti sesosok makhluk bernama pindoro (jose rizal manua) yang berakhir dengan dirinya terpenggal oleh sesuatu.
keesokan harinya, janus dibawa ke kantor polisi untuk diinterogasi eros, saat eros meninggalkannya sebentar, seorang kepala polisi bernama bambang (frans tumbuan) memaksanya untuk memberitahu isi rekaman miliknya.
esoknya, setelah meminta alamat dari rumah sakit janus pergi ke rumah ratih.
disana, ia menemui seorang penduduk disana yang menceritakan bahwa ratih, suaminya, dan ayahnya ronggoweni (sujiwo tejo) meninggal dalam jangka waktu seminggu.
yang misterius, pada malam hari dulu, banyak para pejabat bertamu ke rumah ronggoweni tersebut tanpa mengetahui maksud kedatangannya.
setelah mendapat informasi tentang anak ronggoweni yang termuda, ranti (fahrani) yang kini bekerja sebagai penyanyi klub malam, janus pergi menuju tempat ranti dan menanyakannya perihal misteri prosa yang dikatakan ratih.
ranti memperingatkan bahwa kalimat itu tidak boleh diberitahukan kepada orang lain, apabila hal itu dilakukan, salah satu dari kedua orang itu harus mati.
pada saat itu ranti tengah berjalan pulang dan diculik sekelompok orang, janus yang melihat, ketahuan oleh para penculik ranti dan turut membawa janus.
janus terbangun dan menemukan dirinya terikat di depan seorang menteri budaya, haryo wibowo (arswendi nasution) yang kini mempertanyakan pembicaraannya dengan ranti.
lalu, janus disiram minyak tanah dan dilempari rokok haryo sebelum janus berada dalam narkolepsinya.
eros datang lagi ke tkp pembakaran.
disana lewat keterangan seorang saksi, eros mendapatkan ciri-ciri perempuan yang meneriaki kelima orang itu maling, hubungan darah dengan salah satu korban, dan kenyataan salah satu korban memakai kalung berbandul laba-laba.
kemudian eros mendatangi rumah ronggoweni, disana ia menemui pindoro kendati tidak dibunuh.
esoknya eros dan hendro berbicara mengenai kemerosotan moral dan kolaps yang terjadi di negara ini, hendro berkata bahwa sebentar lagi akan datang ratu adil yang akan membawa negara itu pada kemakmuran, tetapi eros cenderung skeptis.
hendro juga memberitahu eros dibicarakan oleh pak bambang dan memberitahu eros bahwa keluarga ranti itu adalah keluarga ajudan presiden pertama.
erospun mecari berita di perpustakaan dan menemui beberapa informasi seperti pelantikan ronggoweni dan perburuan harta karun presiden pertama.
janus terbangun dan berada di ruangan tempat ia disekap, tetapi sudah kosong.
januspun kembali ke rumahnya dan bertemu dengan sari.
sari meminta maaf kepada janus dan pada malam itu mereka kembali berhubungan.
pada paginya, janus menceritakan perihal kalimat ratih kepada sari, dan sari tahu lokasinya.
kemudian sari pergi ke boks telepon dan memberitahu haryo tentang lokasi harta itu.
dan mereka berdua bertemu di luar kota, sari ditembak haryo dan haryo yang saat itu sudah mengetahui lokasinya, dikejar oleh pindoro dan berakhir dengan kepalanya yang terpenggal.
janus yang berada di jalan menemukan liputan tv yang menayangkan kematian sari, terpukul, janus pergi ke atas gedung dan loncat dari sana.
janus kemudian dikembalikan ke tempat tidurnya oleh pindoro secara misterius saat janus yang loncat terkena narkolepsi, lalu sekelompok orang datang dan menyekapnya, meminta janus menunjukkan lokasi harta itu, dan sang pengkomandonya adalah pak bambang dan seorang menteri.
di sisi eros, kini ia dan hendro tengah bermaksud menggali makam ronggoweni untuk visum, disana ia bertemu ranti dan terpaksalah ranti bercerita.
dikatakan ronggoweni mengetahui tentang harta karun yang sering diperebutkan dan dicari pejabat, dan hanya boleh ada satu orang yang bisa mengetahui lokasi harta karun tersebut dan lainnya harus mati karenanya.
kakak ipar ranti, yakni si korban yang dibakar, memaksa ronggoweni untuk menceritakan lokasi itu kepadanya, setelah sang menantu pergi, ronggoweni bunuh diri.
si kakak ipar menceritakan lokasi itu kepada kakak ranti dan keduanya meninggal pada hari yang sama, saat itulah janus (namun tidak diketahui hendro, eros, dan ranti) mendengar lokasi harta dan menyampaikan bahwa ia tahu lokasinya secara tidak langsung.
mereka bertiga pergi ke perpustakaan untuk mendapat jawaban.
terungkap sejarahnya, harta itu merupakan pemberian raja-raja nusantara kepada generasi berikutnya, sebagai modal berdirinya negara kesatuan.
presiden pertama yang tahu akibat harta itu akan berbuntut panjang, memerintahkan sembilan orang kepercayaannya untuk menyembunyikan harta itu.
setelah membaca di buku lain, hendro menemukan fakta mengenai pindoro.
dan pindoro tidak bisa membunuh karena dia berasal dari alam gaib, jadi, manusialah yang membunuh orang-orang itu.
pada saat itu, pindoro berada disamping ranti dan mereka berdua menghilang bersama.
seiring kalimat yang dibaca hendro mengenai ramalan jayabaya yang mengatakan rahasia harta berbunyi: ""saat negara baru (republik) berusia setengah abad, perebutan harta karun akan semakin hebat.
satu (manusia) akan menjadi pemegang rahasia tersebut yang bisa dipercaya, dia akan dikenal sebagai sang penidur"", janus yang tidak mengetahui dirinyalah sang penidur, menceritakan lokasi kepada orang-orang yang berada di bus, niscaya, pindoro memindahkan ranti ke bus itu dan ranti membunuh semua orang kecuali janus.
akhirnya janus dipindahkan ke mobil para perencana dan pergi ke lokasi harta.
hendro menarasi lagi, kali ini menerangkan ranti yang sebenarnya sebagai pelindung sang penidur.
di lokasi harta, saat ingin mengangkut harta-harta tersebut, ranti datang dan membunuh semua orang kecuali janus, saat itu eros yang membuntuti pak bambang keluar, dan karena ada dua orang yang mengetahui lokasi harta itu, maka salah seorang dari janus atau eros harus mati.
namun kemudian ranti berlutut dihadapan eros, terbukalah fakta bahwa eroslah selama ini sang ratu adil dan tujuan pindoro memperlihatkan wujudnya kepada eros sebagai pertanda.
akhirnya, janus, eros, ranti, dan pindoro berjalan berbalik meninggalkan bukit bendonowongso.
film diakhiri dengan hendro yang menarasikan epilog kisahnya: ""pada saatnya, sang penidur akan menyampaikan rahasia harta kepada sang ratu adil.
pemimpin yang akan membawa bangsa ke pintu kemakmuran.
di sebelah bukit ketiganya akan bertemu.
tapi pertemuannya (ketiganya) adalah sebuah perjuangan yang berat.
karena sejak saat itu kejahatan juga akan bersatu untuk membuat mereka gagal.
perang, penyakit, bencana akan datang silih berganti menguji perjuangan mereka.""
larry fine (5 oktober 1902 – 24 januari 1975) adalah seorang pelawak dan aktor dari as, dikenal sebagai anggota the three stooges.
ia dilahirkan sebagai louis feinberg di philadelphia, pennsylvania.
sekarang bangunan tempat ia dilahirkan adalah sebuah restoran dan museum three stooges.
pada 1925, ia bertemu dengan moe howard dan ted healy.
moe dan shemp howard bekerja sebagai stooges untuk healy.
shemp kemudian hengkang untuk bekerja sendiri dan digantikan oleh curly howard.
mulai tahun 1933, the three stooges membuat 190 film pendek dan beberapa feature film.
pekiringan adalah desa di kecamatan karangmoncol, purbalingga, jawa tengah, indonesia.
desa ini merupakan ibu kota kecamatan karangmoncol.
letaknya di timur ibu kota kabupaten purbalingga berjarak sekitar 30 km dari pusat kota atau 45 menit ditempuh dengan perjalanan darat.
pada zaman dahulu desa ini merupakan pusat kerajinan batik di kabupaten purbalingga.
sebagian besar penduduk desa ini adalah petani, guru, pedagang dan bekerja di kota besar di karenakan tingkat pendidikan di desa ini cukup cukup tinggi.
desa pekiringan dilalui sungai karang yang bermuara di sungai serayu.
desa pekiringan dulunya disebut daerah cahyana atau juga disebut perdikan, meliputi wilayah tiga dusun karangmoncol, pekiringan dan dukuh pekiringan, selain itu di desa pekiringan terdapat makam mahdum wali prakosa yang tentunya ada hubungan dan kaitannya dengan keberadaan “wali songo” sebagai penyiar dan penyebar agama islam di pulau jawa.
di sekitar desa terdapat pegunungan dengan udara yang sejuk, maka pada saat tentara belanda dan jepang menyerang ibu kota indonesia yang pada saat itu dipindahkan ke jogjakarta, banyak sukarelawan tentara indonesia mengungsi ke tempat ini.
sirau terdiri dari beberapa dusun diantaranya dusun karang gintung.
karang gintung terkenal dengan produksi sapu yang di kabupaten purbalingga.
sapu ini biasanya dijual di luar daerah yaitu, bandung, jakarta, bogor, dan ke luar pulau.
sapu glagah dijual dengan satuan kisaran harga rp4000 s/d rp7000.
desa ini tidak hanya memproduksi sapu saja, masih banyak hasil bumi yang dihasilkan, misalnya jagung, padi, dilam dan pohon albasia(besika).
meskipun dengan minimnya pendidikan, tetapi masyarakat desa tidak berhenti berkarya demi kemakmuran hidupnya.
desa yang terletak di sebelah utara kabupaten purbalingga dan berbatasan dengan kabupaten pemalang masih memiliki kesejukan udara yang alami, karena masih di lingkungan hutan lindung.
keadaan teografis yang cukup luas tunjugmuli di bagi menjadi 5 dusun.
dengan fasilitas yahg masih sangat minim, seperti jaringan telkom yang belum sampai ke desa tunjungmuli, ada sebagian jaringan listrik yang belum mencapai ke pemukiman warga, seperti daerah dusun 3 dan dusun 5 (sebagian).
jalan sebagai faktor utama perekonomian warga yang dinikmati oleh beberapa desa antara lain desa kramat, desa sirau, desa danareja, desa panusupan acap kali kena air yang menggenangi jalan yang bersumber dari irigasi persawahan yang belum tergarap oleh pemerintah, dengan kata lain jalanan cepat rusak karena drainase yang tidak tergarap.
di kutabawa berlokasi pos awal pendakian ke gunung slamet (pos bambangan) dari sisi timur.
tempat ini populer di kalangan pendaki.
kutabawa dapat ditempuh dari terminal purbalingga dengan menggunakan angkutan desa (daihatsu minibus).
kutabawa adalah pusat sta, perdangan sayur mayur terbesar di jawa tengah, sta kutabawa memasok sayuran seperti cabe, tomat, kubis, bawang, sledri, kentang, ke berbagai kota seperti jakarata, cirebon, ajibarang, semarang, yogyakarta, dan hampir di seluruh kota - kota di jawa.
desa siwarak sudah terkenal menjadi salah satu destinasi wisata di purbalingga dengan adanya obyek wisata goa lawa.
kini beberapa obyek wisata alam yang ada di desa siwarak seperti goa lorong kereta sebagai wisata minat khusus yang dikelola pokdarwis lawa mandiri, bukit njelir yang mulai diminati dengan pesona matahari terbitnya atau sunrise , bukit kelir, kebun nanas mulai diminati wisatawan,
kesenian tradisional di desa siwarak adalah kesenian yang didirikan hasil cipta dan karya asli putra putri daerah.kesenian yang ada di desa siwarak adalah kentongan, kuda lumping, sedekah bumi.sebagian karya ini adalah hasil cipta mandiri para pemuda pemudi desa siwarak, sehingga masih sangat perlu pembinaan untuk pengembangan kelestarian kesenian masyarakat desa siwarak khususnya.
hal ini terdengar oleh ki sutaraga.
maka di carilah kedua orang tersebut oleh ki sutaraga bersama pengikutnya yang lain. “
wahai pengikutku, ketahuilah bahwa akhmad dan mohamad telah menyimpang dari tugas utamanya, etika mereka sudah hilang.
mereka tak tau diri, tidaklah pantas seorang pengikut menggoda junjungannya ??
sedangkan mereka masih mengemban tugas menyebarkan agama.
mereka sudah memberi contoh yang tidak benar. “
hai akhmad, mohamad, mau bagaimana agama yang kau ajarkan jika kelakuanmu saja layaknya binatang?!
dan atas kesaktian ki sutaraga, maka kedua pengikutnya tersebut berubah menjadi seekor warak. “
ketahuilah wahai pengikutku, dengar dan saksikan.
karena peristiwa yang menimpa kedua orang itu, yang karena ulahnya sendiri, mereka telah berubah menjadi binatang warak, maka supaya kalianlah yang menjadi saksi, di hari kemudian bila hutan ini dapat tumbuh menjadi pedesaan, maka desa tersebut aku beri nama desa siwarak.
menurut cerita para sesepuh dan alim ulama desa siwarak, ki sutaraga sendiri bernama syekh jambukarang.
yang dalam pengembaraannya mendapat julukan di setiap tempat yang beliau singgahi.
di desa siwarak sendiri beliau dijuluki ki sutaraga karena diyakini masyarakat , desa siwarak adalah tempat persinggahan terakhir ki sutaraga hingga beliau dimakamkan disini.
julukan syekh jambukarang yang berbeda-beda juga dapat dibuktikan dengan adanya cerita di beberapa tempat yang ada hubungannya dengan ki sutaraga atau syekh jambukarang.
seperti di panusupan, karangjambu dan gunung tanjung, tegal.
di gunung tanjung sendiri syekh jambu karang dikenal dengan sebutan ki jambudipa.
maka tak heran jika banyak peziarah yang datang ke makam ki sutaraga juga berasal dari daerah tegal.
hal ini juga diceritakan oleh juru kunci makam ki sutaraga.
selain terdapat petilasan yang berupa makam,  beberapa sesepuh desa pernah bercerita bahwa ki sutaraga juga meninggalkan sebuah  tarian, yang disebut “tarian ratu mala”.
konon, tarian tersebut digunakan ki sutaraga dan pengikutnya untuk bersih desa dan tolak bala.
tak banyak yang tahu tentang tarian ratu mala karena tarian tersebut memang disakralkan.
tarian ini juga tidak diiringi gamelan, hanya gerakan yang diiringi kidung.
seiring perkembangan jaman, untuk nguri uri budaya dan mengingatkan apa yang telah ditinggalkan oleh leluhur kita maka demi menambah kesenian yang ada di desa , tarian tersebut akan dikemas lewat “sendra tari ratu mala” .tarian tersebut dibawakan muda mudi dari desa siwarak supaya selalu diingat oleh generasi yang akan datang.
bandingan adalah desa di kecamatan kejobong, purbalingga, jawa tengah, indonesia.
desa bandingan terkenal akan pasar kalgung-nya (pasar kalgung; latah disebut sebagai "pasar klagung": adalah sebuah pasar milik pemerintah desa bandingan yang terletak di wilayah dusun kalgung atau dusun i), yakni sebuah pasar desa yang digelar setiap hari senin dan kamis.
desa krenceng merupakan sebuah desa yang paling maju, rakyatnya makmur, dengan tanah yg subur, air melimpah, dan perawannya gurih-gurih.di sini juga terdapat bnyak perkebunan singkong..dan akan diolah menjadi makanan ringan seperti ondol,getuk dan lemek yg akan di expor ke amerika dan eropa,
selain perekonomianya yg berkembang pesat, sarana dan prasarana nya pun sangat memadai..selain itu juga terdapat bnyak tmpat pariwisata yang indah, seperti curug naga temurun di sblh tmur desa,bendungan pelur di selatan desa, dan tempat wisata yg bernama lembah pleset serta beberapa dataran tinggi...
0-15 tahun : 425 jiwa
15-30 tahun : 531 jiwa
30 tahun keatas : 956 jiwa
menurut tingkat pendidikan :
sd : 665 jiwa
sltp : 207 jiwa
slta : 169 jiwa
universitas/pt : 14 jiwa
secara keseluruhan desa nangkasawit ada 472 rumah dengan jumlah kepala keluarga 602 kk.
mata pencaharian penduduk desa nangkasawit sebagian besar sebagai buruh , untuk ibu-ibu buruh pembuatan bulu mata palsu , sedangkan untuk laki-laki kebanyakan buruh bangunan serta buruh pengepul singkong.
sebagian besar tanah di desa nangkasawit dimanfaatkan sebagai ladang singkong.
sokanegara adalah desa di kecamatan kejobong, purbalingga, jawa tengah, indonesia.
di dalam desa tersebut terdapat empat sekolah dasar yaitu mi maarif 1 sokanegara, mi maarif 2 sokanegara, sdn 2 sokanegara, dan sdn 1 sokanegara.
dan terdapat sebuah pondok pesantren bernama pondok pesantern syarief hidatullah.
di dalam desa tersebut terbagi menjadi 5 dukuh yaitu dukuh wetan, ndesa, rawa, kontrangan, dan dukuh kulon.
mata pencaharian penduduknya yaitu petani dan buruh bangunan.
desa sokanegara ini masih dikategorikan sebagai desa yang masih miskin, karna masyarakatnya masih mengandalkan bantuan pemerintah.
faktor kendala pada umumnya adalah program pemerintah (pkh, kks, kip) yang tidak tepat sasaran.
tetapi para perangkat desa tersebut tiada upaya untuk menangani masalah ini.
sehingga desa sokanegara ini tidak mampu mengimbangi desa-desa sekitarnya yang lebih maju.
desa ini di apit desa lamuk untuk sebelah barat, desa gumiwang sebelah utara, desa krenceng sebelah timur dan sungai kacangan beserta desa penaruban di sebelah selatan.
jalur tranportasi desa ini biasanya dibagi menjadi dua bagian yaitu lewat jalur jembatan "talang", jalur ini khusus buat sepeda motor, sepeda, dan becak.
sedangkan jalur satunya jalur lingkar karena jalur ini harus muter ke arah kejobong.
jalur ini biasanya untuk kendaraa roda empat atau lebih.
karena kalau lewat jalur jembatan talang tersebut konstruksinya tidak muat untuk kendaraan roda empat sebab lebarnya hanya berukuran +- 130-150 cm dengan panjang -+30 meter.
jembatan talang ini merupakan jembatan yang sangat vital karena jembatan ini menghubungkan lebih dari tiga desa menuju kecamatan bukateja.
desa timbang berbatasan dengan:
di desa ini terdapat angkutan pedesaan yang beroperasi dari pukul 06.00 sampai pukul 18.00 wib.
di desa ini juga terdapat masjid yang cukup besar yaitu masjid.
selain masjid an'nur, desa ini juga terdapat lapangan sepak bola dan lapangan bola voli.
di desa ini terdapat "sanggar darimu", sebuah sanggar seni yang didirikan dwi nugroho tahun 2014 dengan tujuan pendidikan seni musik, seni rupa, tari, drama, dan sastra.
sanggar ini juga bertujuan untuk melakukan pelatihan dan pembelajaran seperti membuat patung, meja kursi bambu, tempat pensil, bingkai foto, kostum sampah, dan bros sampah.
desa yang terletak di koordinat -7.470967° 109.331477° di ujung paling barat kec.kemangkon.dikelilingi 2 sungai besar sebagai batas administratif wilayah,yakni;sungai klawing di sebelah utara dan sungai serayu di sebelah selatan.mayoritas penduduk warga desanya berprofesi sebagai petani dan buruh lepas seperti;penambang pasir,tukang kayu,dneres (mengambil air bunga kelapa untuk membuat gula merah) dan tukang bangunan.
sebagai desa yang mengedepankan pertanian sebagai sektor paling fital,boleh dibilang pertanian di kedungbenda cukup baik,dengan hasil bumi yang berfariasi dan berkualitas,terlebih didukung dengan adanya sumber air yang melimpah dari sungai klawing dan sungai serayu.adapun hasil bumi yang menjadi andalan dari desa kedungbenda antara lain;padi,jagung,kedelai dan singkong.
sebuah situs kuno yang merupakan peninggalan dari masa hindu-budha,berupa batu besar dengan panjang +/- 1m dan diameter +/- 30 cm.asal usul lingga yoni:ada salah satu cerita yang dikait-kaitkan dengan keberadaan congot ini.
salah satunya adalah cerita tentang sayembara antara pandawa & kurawa dalam membuat bengawan atau sungai yang mengalkir sampai lautan.
siapa yang kalah maka harus rela dipenggal lehernya.
dan tanpa disadari kedua sungai yang dibuat kedua kubu ini bertemu di satu titik yaitu congot.
dan dalam cerita ini, disebutkan jika durna adalah pihak yang harus dipenggal lehernya oleh bima.
namun karena tidak enak dikarenakan durna adalah guru sang adik, maka bima memutuskan hanya lingga durna saja yang dipenggal dan dikuburkan di dekat congot.
dan masyarakat sekitar mempercayai jika lingga durna itu kemudian berubah menjadi batu dan berpindah ke areal pemukiman di kedung benda (situs lingga yoni desa kedung benda)