taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
orbit-orbit io, europa, dan ganymede membentuk pola yang disebut resonansi laplace; setiap kali io menyelesaikan empat orbit jupiter, europa menyelesaikan dua orbit dan ganymede menyelesaikan satu orbit.
resonansi ini membuat efek gravitasi satelit-satelit tersebut mengubah orbitnya menjadi berbentuk elips karena masing-masing satelit menerima tarikan tambahan dari tetangganya setiap kali menyelesaikan satu orbit.
di sisi lain, gaya pasang surut dari jupiter membulatkan orbit satelit-satelit ini.
eksentrisitas orbit satelit-satelit ini merenggangkan bentuk ketiga satelit tersebut, sementara gravitasi jupiter merenggangkannya saat sedang mendekati jupiter dan bentuknya kembali lebih bulat saat menjauh.
perenggangan pasang surut ini memanaskan bagian dalam satelit-satelit akibat friksi.
hal inilah yang menyebabkan io memiliki aktivitas vulkanik, walaupun efeknya juga dapat dilihat di permukaan europa yang secara geologis muda (sehingga menunjukkan terjadinya pelapisan kembali).
pembagian dasar adalah pengelompokan delapan satelit dalam yang memiliki orbit yang hampir bulat di dekat bidang khatulistiwa jupiter dan diduga terbentuk bersama jupiter.
satelit-satelit lainnya terdiri dari satelit-satelit ireguler kecil dengan orbit yang elips dan terinklinasi, yang diduga merupakan asteroid yang tertangkap oleh gravitasi jupiter atau pecahan asteroid yang tertangkap.
satelit-satelit ireguler dalam suatu kelompok memiliki elemen orbit yang serupa dan mungkin asal usulnya sama (mungkin satelit besar atau objek yang tertangkap dan kemudian pecah).
bersamaan dengan matahari, pengaruh gravitasi jupiter telah membantu membentuk tata surya.
orbit sebagian besar planet di tata surya lebih dekat dari bidang orbit jupiter daripada bidang khatulistiwa matahari (merkurius adalah satu-satunya planet yang lebih dekat dengan khatulistiwa matahari).
celah kirkwood di sabuk asteroid disebabkan oleh jupiter, dan planet ini juga mungkin mengakibatkan terjadinya pengeboman berat akhir dalam sejarah tata surya dalam.
bersamaan dengan satelit-satelitnya, medan gravitasi jupiter mengontrol beberapa asteroid yang telah menetap di titik lagrangian sehingga asteroid-asteroid ini mengikuti dan mendahului jupiter di orbitnya.
asteroid ini disebut asteroid troya dan terbagi menjadi kelompok yunani dan troya.
asteroid troya pertama 588 achilles ditemukan oleh max wolf pada tahun 1906; semenjak itu lebih dari dua ribu asteroid troya telah ditemukan.
the largest is 624 hektor.
sebagian besar komet berperiode pendek tergolong dalam kelompok jupiter, yang didefinisikan sebagai komet dengan sumbu semimayor yang lebih kecil dari jupiter.
komet kelompok jupiter diyakini terbentuk di sabuk kuiper di luar orbit neptunus.
saat sedang mendekati jupiter, orbit-orbitnya mengalami perturbasi sehingga periode orbitnya menjadi lebih kecil dan kemudian orbitnya tersirkulerisasi oleh interaksi gravitasi reguler dengan matahari dan jupiter.
jupiter telah dijuluki sebagai pembersih tata surya karena gravitasinya yang besar dan letaknya di dekat tata surya dalam.
planet ini merupakan planet yang paling sering ditubruk oleh komet.
sebelumnya diduga planet ini melindungi sistem tata surya dalam dari komet.
namun, simulasi komputer menunjukkan bahwa keberadaan jupiter tidak mengurangi jumlah komet yang memasuki tata surya dalam.
topik ini masih kontroversial karena beberapa astronom meyakini bahwa jupiter menarik komet ke arah bumi dari sabuk kuiper, sementara astronom yang lain memercayai bahwa jupiter melindungi bumi dari awan oort.
survey gambar-gambar astronomis dalam sejarah pada tahun 1997 menunjukkan bahwa astronom cassini mungkin telah mengabadikan bekas tubrukan pada tahun 1690.. bola api diabadikan oleh voyager 1 saat mendekati jupiter pada maret 1979.
antara 16 juli 1994 hingga 22 juli 1994, lebih dari 20 pecahan dari komet shoemaker–levy 9 (sl9, sebelumnya disebut d/1993 f2) bertubrukan dengan belahan selatan jupiter.
tubrukan ini membantu memberi informasi mengenai komposisi atmosfer jupiter.
pada 19 juli 2009, bekas tubrukan ditemukan di bujur 216 derajat di sistem 2.
tubrukan ini menyisakan bintik hitam di atmosfer jupiter dengan ukuran yang kurang lebih sebesar oval ba.
pengamatan inframerah menunjukkan keberadaan titik cerah di tempat terjadinya tubrukan, sehingga menunjukkan bahwa tubrukan ini memanasi atmosfer bawah jupiter di dekat kutub selatan jupiter.
sebuah bola api yang lebih kecil dari tubrukan yang diamati sebelumnya ditemukan pada 3 juni 2010 oleh anthony wesley, seorang astronom amatir di australia, dan nantinya ternyata juga direkam oleh seorang astronom amatir lain di filipina.
bola api lain dilihat pada 20 agustus 2010.
pada 10 september 2012, bola api lain ditemukan.
pada tahun 1953, percobaan miller–urey menunjukkan bahwa kombinasi petir dan senyawa kimia dalam keadaan yang menyerupai atmosfer bumi purba dapat membentuk senyawa organik (termasuk asam amino) yang menjadi dasar kehidupan.
atmosfer yang disimulasikan terdiri dari air, metana, amonia, dan hidrogen molekuler; molekul-molekul ini masih dapat ditemui di atmosfer jupiter.
atmosfer jupiter memiliki sirkulasi udara yang kuat, yang akan mengangkut senyawa-senyawa tersebut ke wilayah yang lebih rendah.
suhu yang lebih tinggi di bagian dalam atmosfer mengurai senyawa-senyawa ini, sehingga menghambat pembentukan kehidupan seperti di bumi.
kehidupan seperti di bumi dianggap tidak mungkin ada di jupiter karena kandungan air di atmosfer yang rendah.
selain itu, bila memang ada permukaan yang padat, permukaan tersebut akan memiliki tekanan yang sangat besar.
pada tahun 1976, sebelum peluncuran wahana-wahana voyager, diduga kehidupan berbasis air atau amonia dapat berkembang di atmosfer atas jupiter.
hipotesis ini didasarkan pada ekologi laut yang memiliki plankton sederhana yang melakukan fotosintesis di bagian atas, ikan di bagian bawah yang memakan plankton, dan predator laut yang memburu ikan.
planet jupiter telah dikenal semenjak zaman kuno.
planet ini dapat dilihat dengan menggunakan mata telanjang di langit malam dan kadang-kadang dapat terlihat pada siang hari saat posisi matahari rendah.
bagi bangsa babilonia, objek ini mewakili dewa marduk.
mereka menggunakan orbit planet ini di ekliptika (yang kasarnya selama 12 tahun) untuk menentukan konstelasi zodiak mereka.
bangsa romawi menamainya "jupiter" (), yang merupakan dewa utama dalam mitologi romawi dan namanya berasal dari kata majemuk vokatif dalam bahasa proto-indo-eropa, yaitu "dyēu-pəter" (nominatif: *"dyēus-pətēr", berarti "o bapa dewa langit ", atau "o bapa dewa hari").
sementara itu, kedudukan jupiter serupa dengan "zeus" (ζεύς), yang juga disebut "dias" (δίας), dan dias kemudian menjadi nama planet ini dalam bahasa yunani modern.
bangsa tiongkok, korea, dan jepang menyebut planet ini "bintang kayu" berdasarkan salah satu dari lima unsur dalam filsafat tiongkok.
taoisme tiongkok memersonifikasi planet ini menjadi bintang fu.
bangsa yunani kuno menyebutnya φαέθων, "phaethon", yang berarti "terbakar".
dalam astrologi weda para astrolog hindu menamai planet ini brihaspati, yang merupakan guru keagamaan para dewa.
dalam bahasa inggris, kata "thursday" (kamis) berasal dari "thor's day" (hari thor), karena dalam mitologi jermanik dewa thor dikaitkan dengan planet jupiter.
dalam mitologi orang-orang turk dan asia tengah, jupiter disebut "erendiz/erentüz", yang berarti "bintang eren".
ada banyak teori mengenai makna dari kata "eren".
orang-orang ini juga memperhitungkan periode orbit jupiter sebesar 11 tahun dan 300 hari.
mereka meyakini bahwa beberapa peristiwa alami dan sosial terkait dengan pergerakan erentüz di langit.
kutai martapura adalah kerajaan bercorak hindu di nusantara yang memiliki bukti sejarah tertua.
berdiri sekitar abad ke-4.
pusat kerajaan ini terletak di muara kaman, kalimantan timur, tepatnya di hulu sungai mahakam.
nama kutai diberikan oleh para ahli mengambil dari nama tempat ditemukannya prasasti yang menunjukkan eksistensi kerajaan tersebut.
informasi nama martapura diperoleh dari kitab "salasilah raja dalam negeri kutai kertanegara" yang menceritakan pasukan kerajaan kutai kertanegara dari kutai lama menyerang ibu kota kerajaan ini.
informasi yang ada diperoleh dari prasasti yupa dalam upacara pengorbanan yang berasal dari abad ke-4.
ada tujuh buah yupa yang menjadi sumber utama bagi para ahli dalam menginterpretasikan sejarah kerajaan kutai.
yupa adalah tugu batu yang berfungsi sebagai tugu peringatan yang dibuat oleh para brahman atas kedermawanan raja mulawarman.
dalam agama hindu sapi tidak disembelih seperti kurban yang dilakukan umat islam.
dari salah satu yupa tersebut diketahui bahwa raja yang memerintah kerajaan kutai saat itu adalah mulawarman.
namanya dicatat dalam yupa karena kedermawanannya menyedekahkan 20.000 ekor sapi kepada kaum brahmana.
kerajaan kutai martapura berakhir saat rajanya yang bernama maharaja dermasatia terbunuh dalam peperangan di tangan raja kutai kertanegara ke-8, pangeran sinum panji mendapa.
perlu diingat bahwa kutai ini (kutai martapura) berbeda dengan kerajaan kutai kertanegara yang saat itu ibu kota di kutai lama.
kutai kartanegara inilah, pada tahun 1365, yang disebutkan dalam sastra jawa negarakertagama.
kutai kertanegara selanjutnya menjadi kerajaan islam.
sejak tahun 1735 kerajaan kutai kartanegara yang semula rajanya bergelar pangeran berubah menjadi bergelar sultan (sultan aji muhammad idris) dan hingga sekarang disebut kesultanan kutai kartanegara.
hanya ada lima nama raja yang tercatat dalam sumber sejarah, yakni 3 orang di prasasti yupa beraksara pallawa dan 2 orang dalam kitab "salasilah raja dalam negeri kutai kertanegara" beraksara arab melayu.
adapun informasi lain yang menyebutkan daftar lebih dari 20 raja tidak berdasarkan sumber sejarah yang autentik, melainkan dari ucapan meranyau seorang dukun dalam upacara adat belian.
nama maharaja kudungga oleh para ahli sejarah ditafsirkan sebagai nama asli orang indonesia yang belum terpengaruh dengan nama budaya india.
sementara putranya yang bernama asmawarman diduga telah terpengaruh budaya hindu.
hal ini didasarkan pada kenyataan bahwa kata warman berasal dari bahasa sanskerta.
kata itu biasanya digunakan untuk ahkiran nama-nama masyarakat atau penduduk india bagian selatan.
kerajaan ini tercatat menjadi pelopor penyebaran agama islam di pulau jawa dan indonesia pada umumnya, walaupun tidak berumur panjang dan segera mengalami kemunduran karena terjadi perebutan kekuasaan di antara kerabat kerajaan.
pada tahun 1560, kekuasaan demak beralih ke kerajaan pajang yang didirikan oleh jaka tingkir/hadiwijaya.
salah satu peninggalan bersejarah demak ialah mesjid agung demak, yang menurut tradisi didirikan oleh wali songo.
lokasi keraton demak, yang pada masa itu berada di tepi laut, berada di kampung bintara (dibaca "bintoro" dalam bahasa jawa), saat ini telah menjadi bagian kota demak di jawa tengah.
sebutan kerajaan pada periode ketika beribu kota di sana dikenal sebagai "demak bintara".
pada masa raja ke-4 (sunan prawoto), keraton dipindahkan ke prawata (dibaca "prawoto") dan untuk periode ini kerajaan disebut "demak prawata".
sepeninggal sunan prawoto, arya penangsang memerintah kesultanan yang sudah lemah ini dari kadipaten jipang (sekarang dekat cepu).
kotaraja demak dipindahkan ke jipang dan untuk priode ini dikenal dengan sebutan demak jipang.
sementara demak yang berada di wilayah utara pantai jawa muncul sebagai kawasan yang mandiri.
dalam tradisi jawa digambarkan bahwa demak merupakan penganti langsung dari majapahit, sementara raja demak (raden patah) dianggap sebagai putra majapahit terakhir.
kerajaan demak didirikan oleh kemungkinan besar seorang tionghoa muslim bernama cek ko-po.
kemungkinan besar putranya adalah orang yang oleh tomé pires dalam "suma oriental"-nya dijuluki "pate rodim", mungkin dimaksudkan "badruddin" atau "kamaruddin" dan meninggal sekitar tahun 1504.
putra atau adik rodim, yang bernama trenggana bertakhta dari tahun 1505 sampai 1518, kemudian dari tahun 1521 sampai 1546.
di antara kedua masa ini yang bertakhta adalah iparnya, raja yunus (pati unus) dari jepara.
sementara pada masa trenggana sekitar tahun 1527 ekspansi militer kerajaan demak berhasil menundukkan majapahit.
demak di bawah pati unus adalah demak yang berwawasan nusantara.
visi besarnya adalah menjadikan demak sebagai kerajaan maritim yang besar.
pada masa kepemimpinannya, demak merasa terancam dengan pendudukan portugis di malaka.
kemudian beberapa kali ia mengirimkan armada lautnya untuk menyerang portugis di malaka.
trenggana berjasa atas penyebaran islam di jawa timur dan jawa tengah.
di bawahnya, demak mulai menguasai daerah-daerah jawa lainnya seperti merebut sunda kelapa dari pajajaran serta menghalau tentara portugis yang akan mendarat di sana (1527), juga menaklukkan hampir seluruh pasundan/jawa barat (1528 - 1540) serta wilayah-wilayah bekas majapahit di jawa timur seperti tuban (1527), madura (1528), madiun (1529), surabaya dan pasuruan (1527 - 1529), kediri (1529), malang (1529 - 1545), dan blambangan, kerajaan hindu terakhir di ujung timur pulau jawa (1529 - 1546).
trenggana meninggal pada tahun 1546 dalam sebuah pertempuran menaklukkan pasuruan, dan kemudian digantikan oleh sunan prawoto.
salah seorang panglima perang demak waktu itu adalah fatahillah, pemuda asal pasai (sumatra), yang juga menjadi menantu raja trenggana.
sementara maulana hasanuddin putra sunan gunung jati diperintah oleh trenggana untuk menundukkan "banten girang".
kemudian hari keturunan maulana hasanudin menjadikan banten sebagai kerajaan mandiri.
sedangkan sunan kudus merupakan imam di masjid demak juga pemimpin utama dalam penaklukan majapahit sebelum pindah ke kudus.
suksesi raja demak ketiga tidak berlangsung mulus, terjadi persaingan panas antara p. surowiyoto (pangeran sekar) dan trenggana yang berlanjut dengan di bunuhnya p. surowiyoto oleh sunan prawoto (anak trenggono), peristiwa ini terjadi di tepi sungai saat surowiyoto pulang dari masjid sehabis sholat jum'at.
sejak peristiwa itu surowiyoto (sekar) dikenal dengan sebutan sekar sedo lepen yang artinya sekar gugur di sungai.
pada tahun 1546 trenggono wafat dan tampuk kekuasaan dipegang oleh sunan prawoto, anak trenggono, sebagai raja demak keempat, akan tetapi pada tahun 1547 sunan prawoto dan isterinya dibunuh oleh pengikut p. arya penangsang, putra pangeran surowiyoto (sekar).
p. arya penangsang kemudian menjadi penguasa takhta demak sebagai raja demak kelima.
pengikut arya penangsang juga membunuh pangeran hadiri, adipati jepara.
hal ini menyebabkan adipati-adipati di bawah demak memusuhi p. arya penangsang, salah satunya adalah adipati pajang joko tingkir (hadiwijoyo).
pada tahun 1554 terjadilah pemberontakan dilakukan oleh adipati pajang joko tingkir (hadiwijoyo) untuk merebut kekuasaan demak dari arya penangsang.
dalam peristiwa ini arya penangsang dibunuh oleh sutawijaya, anak angkat joko tingkir.
dengan terbunuhnya arya penangsang sebagai raja demak kelima, maka berakhirlah era kerajaan demak.
joko tingkir (hadiwijoyo) memindahkan pusat pemerintahan ke pajang dan mendirikan kerajaan pajang.
kabupaten sekadau adalah salah satu kabupaten di provinsi kalimantan barat, indonesia.
kabupaten sekadau merupakan daerah kecil yang memiliki potensi jalur transportasi segitiga, yakni daerah nanga taman dan nanga mahap yang berbatasan langsung dengan kabupaten ketapang.
kota sekadau merupakan kota inti yang dilewati oleh jalur ke kota maupun pedalaman, daerah tiga belitang berbatasan dengan senaning, kabupaten sintang dan sarawak, malaysia timur.
kabupaten sekadau yang beribu kota di sekadau memiliki luas 5.444,30 km² atau 3,71% dari luas wilayah provinsi kalimantan barat, yang terbagi dalam 76 desa dan 7 kecamatan diantaranya kecamatan nanga mahap, kecamatan nanga taman, kecamatan sekadau hulu, kecamatan sekadau hilir, kecamatan belitang hilir, kecamatan belitang dan kecamatan belitang hulu.