taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
mely tan giok lan,sosiolog dan sinolog indonesia .
lahir di jakarta, 11 juni 1930 dengan nama tan giok lan.
sejak masa mudanya, ia bercita-cita menjadi sinolog (ahli masalah cina), sehingga kemudian belajar di fakultas sastra universitas indonesia jurusan sinologi.
studi ini dirampungkannya pada 1959.
didorong oleh kegemaran bergaul dan mengamati perilaku manusia, ia mengembangkan bidang studinya kepada sosiologi.
gelar ma diraihnya di universitas cornell, ithaca amerika serikat (1961), dan selanjutnya meraih gelar doktor dari university california, berkeley, amerika serikat (1968).
kesibukan yang dihadapinya masih ditambah dengan aktivitasnya dalam sejumlah organisasi.
ia menjabat sekretaris umum himpunan indonesia untuk pengembangan ilmu-ilmu sosial (1975-1979), anggota panitia pengarah task force on psychosocial research in family planning who, jenewa, swiss (sejak 1977), dan anggota redaksi majalah masyarakat indonesia dan majalah berita ilmu pengetahuan dan teknologi.
beberapa karangannya adalah the chinese of sukabumi (1963), the chinese in the united states (1971), social and cultural determinants of family planning services (1974), golongan etnis di indonesia: suatu masalah pembinaan kesehatan bangsa (editor, 1979), dan ethnicity and fertility in indonesia (1985).
ia mengikuti pendidikan di sekolah hokkian dan belanda.
pada usia 16 tahun ia mulai bekerja di sebuah toko di daerah glodok milik khouw lam tjiang.
ia kemudian direkrut van dorp yang sejak 1861 mencetak tengah bulanan "java-bode" dan sejak 1894 mencetak harian "bintang betawi" yang pimpinan redaksinya adalah j. kiefer.
pada 1900-an ia pindah ke "sinar betawi" yang pemimpin redaksinya ja zimmer.
disana ia bertemu gouw peng liang.
tahun 1906 ia menjadi kolektor uang sekolah thhk batavia.
tahun 1907 ia menjadi redaktur "perniagaan".
sekali lagi ia bertemu gouw peng liang yang pada 1909 menjadi pemimpin redaksi.
rekan di "perniagaan" antara lain, tio ie soei dan thio tjin boen.
pada 1907-1912 ia aktif di "chung hwa hui" sebagai sekretaris dan pengurus.
pada 1 oktober 1910, bersama yoe sin gie mendirikan mingguan "sin po".
ia lahir di busan, keluarga kang pindah ke changwon ketika ia berusia 7 tahun.
ketika menuntut ilmu di technological engineering di universitas hanyang, ia bertemu dengan agen modeling pada tahun 2000.
setelah bekerja sebagai seorang model, ia memulai karier aktingnya di dalam dua drama televisi, dan pada tahun 2004 ia memulai film perdananya, sebuah komedi romantik "too beautiful to lie".
namun peran yang menampilkan bakat aktingnya yang sesungguhnya terjadi di dalam film "temptation of the wolves", sebuah film adaptasi dari novel internet guiyeoni.
dengan wajahnya yang menawan, kepopuleran kang meningkat, dan merambah sampai ke negara-negara asia lainnya terutama jepang.
daripada membintangi peran yang lebih utama, kang mengejutkan pemirsa dengan peran selanjutnya di "maundy thursday" dan peran antagonis "voice of a murderer".
kedua kerjasamanya dengan auteur lee myung-se di dalam "duelist" dan "m" mengokohkan status kang lebih lanjut sebagai salah satu aktor muda di dalam perfilman korea.
ia mendapat pengakuan dari kritik-kritik untuk bakat dan pilihan beragam atas peran-perannya.
kang menyatakan bahwa ia memutuskan untuk berperan sebagai karakter nakal di dalam aksi fantasi "jeon woo chi" karena "ia ingin menjadi seorang aktor yang dicintai oleh berbagai generasi.
dengan aktor pendukung yang kuat dan anggaran yang cukup tinggi, film yang diarahkan oleh choi dong-hun menjadi sebuah acara liburan blockbuster yang menjual lebih dari 6 juta tiket pada musim dingin meskipun film tersebut baru muncul di bioskop hanya seminggu setelah "avatar" di korea.
-bulu tangkis
-futsal
-basket
-english club
-voli
-pramuka
-paskibra
-paduan suara
-pmr
-catur
-traditional dance
-modern dance
-tenis meja
-mading
-rohis
-kir
-taekwondo
-teater
roberval, oise adalah salah satu desa kecil di utara prancis.
tempat ini kemudian ditunjuk sebagai salah satu komune dalam "département" di oise.
untuk itu pendidikan merupakan tanggung jawab bersama baik masyarakat maupun pemerintahan dalam hal ini dinas pendidikan, sehingga memandang perlu untuk mendirikan sekolah baru sesuai dengan tuntutan masyarakat.
demikian dengan masyarakat tangerang selatan, khususnya masyarakat jombang dan sekitarnya, yang direalisasikan dalam bentuk hibah sebidang tanah dari perumahan bintaro jaya ke dinas pendidikan untuk pendirian gedung sekolah baru.
adapun tanah hibah tersebut luasnya 5145 m2 dan 3800 m2 lagi tanah yang harus di bebaskan dari masyarakat untuk mendukung pembangunan gedung sma negeri 11 kota tangerang selatan.
pembangunan gedung sma negeri 11 kota tangerang selatan dibangun pada tahun 2007, sebanyak 6 ruang belajar dan 1 ruang untuk kepala sekolah, tu, dan guru, dari 6 ruang tersebut akan digunakan untuk kegiatan belajar mengajar yang dimulai tahun pelajaran 2008/2009 yang terdiri dari: 4 rombongan kelas xii yaitu 2 kelas jurusan ipa dan 2 kelas jurusan ips dan alhamdulillah telah lulus 100 %,
sekolah menengah atas negeri 4 tangerang selatan (dulunya bernama sekolah menengah atas negeri 2 ciputat), merupakan salah satu sekolah menengah atas negeri yang ada di provinsi banten, indonesia.
sama dengan sma pada umumnya di indonesia masa pendidikan sekolah di sman 4 tangerang selatan ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari kelas x sampai kelas xii.
untuk itu, maka pemerintah dalam hal ini departemen pendidikan dan kebudayaan perlu untuk mendirikan sekolah baru, sesuai dengan tuntutan masyarakat.
demikian juga dengan masyarakat ciputat, khususnya masyarakat komplek pertamina pondok ranji, ciputat timur (tangsel) dan sekitarnya, yang direalisasikan dalam bentuk penghibahan sebagian tanah yang dimiliki pertamina kepada pemerintah depdikbud untuk pendirian gedung sekolah baru.
adapun tanah hibah tersebut luasnya 2 hektare, yang
pembangunan gedung sma negeri 4 tangerang selatan dibangun pada tahun 1993, sebanyak 10 ruang, yang peresmiannya dan penegeriannya pada tanggal 5 oktober 1994.
dari 10 ruang yang dibangun 6 ruang mulai digunakan untuk kegiatan belajar mengajar dengan rincian: 3 ruang untuk kelas ii dan 3 ruang untuk kelas i. kemudian 1 ruang untuk perpustakaan dan 3 ruang sisanya untuk ruang kepala sekolah, ruang tata usaha dan ruang guru.perlu diketahui bahwa siswa pertama sma negeri 4 tangerang selatan berasal dari pelimpahan siswa sma negeri 1 ciputat, yang mulai tanggal 5 oktober 1994 pindah ke sma negeri 4 tangerang selatan dengan 20 orang guru (guru sma negeri 1 ciputat)
sman 4 tangerang selatan berlokasi di jl.
w.r.
supratman komp.pertamina pondok ranji ciputat timur, tangerang selatan, yang berdampingan dengan smp negeri 10 tangerang selatan, sampai tahun 2013 ini, sudah memiliki 21 ruang belajar (kelas), 1 ruang perpustakaan, 1 ruang guru, 1 ruang bp/bk, 1 ruang kepala sekolah, 1 ruang tata usaha, 1 ruang wakasek, 1 ruang aula sekolah (serbaguna), 1 ruang uks, 1 ruang osis, 1 ruang rohis, 1 ruang koperasi siswa, 1 unit masjid baitul ilmi, 3 ruang laboratorium komputer, 1 ruang laboratorium kimia dan biologi, 1 ruang laboratorium fisika, 1 bangunan rumah penjaga sekolah/kantin, 1 lapangan basket, 1 lapangan volley, 1 unit pos satpam, tempat parkir.
temptation of wolves ("늑대의 유혹, neuk-dae-eui yoo-hok, romance of their own, true romance") adalah film korea selatan tahun 2004 yang disutradarai oleh kim tae-gyun dan didasarkan dari novel dengan judul yang sama yang ditulis oleh penulis internet, guiyeoni.
film ini dibintangi oleh jo han-sun, kang dong-won dan lee cheong-ah.
smk negeri 4 semarang, dengan nama lengkap sekolah menengah kejuruan negeri 4 semarang (biasa disebut smkn 4 semarang) adalah sebuah sekolah menengah kejuruan milik negara yang berlokasi di semarang, jawa tengah, indonesia.
sekolah menengah kejuruan negeri 4 semarang menduduki peringkat ke-3 di semarang setelah smk negeri jateng dan smk 7 (stm pembangunan semarang).
sekolah menengah kejuruan negeri 4 semarang, dahulu bernama pgppt ( pendidikan guru praktek pengajaran teknik).
berdiri pada tahun 1952, berdasarkan surat keputusan menteri pp dan tertanggal 10 september 1952; nomor : 3/991/kab.
kemudian dengan berjalannya waktu dan perkembangan pendidikan khususnya kejuruan, dari pgppt diganti lagi menjadi  sgpt ( sekolah guru pendidikan teknik), pada tahun 1953, berdasarkan surat keputusan menteri pp dan k no.
1869/kab; tanggal 29 mei 1953.
sekolah guru pendidikan tekni ( sgpt ) belum dapat bertahan lama, karena pada tahun 1964 sgpt diganti menjadi stm instruktur, berdasarkan surat keputusan direktorat pendidikan teknologi, departemen pendidikan dan kebudayaan tanggal 22 september 1964, nomor : 501/dept/a/1964 dan surat keputusan menteri pd dan k tanggal 23 oktober 1964 no.
117/1964 ;  28695/uu.
pada tahun 1975 dari stm instruktur diganti menjadi sekolah teknologi menengah ( stm ) negeri 4 semarang, dengan surat keputusan dirjen pdm, dir pmk no.
5.1.2.15.75 tanggal 23 desember 1975.
dengan perkembangan pendidikan, sekarang menjadi smk negeri 4 semarang, berdasarkan surat keputusan menteri pendidikan dan kebudayaan ri no.
036/o/1997.
berdasarkan keputusan direktur pembinaan sekolah menengah kejuruan no :  0250 / c.5.4 / kep / ku / 2006 tgl 2 oktober 2006 smk n 4 semarang ditetapkan menjadi sekolah berstandar internasional .
akreditasi
sesuai peraturan menteri pendidikan dan kebudayaan nomor 13 tahun 2018, akreditasi sekolah menengah kejuruan (smk) mengalami perubahan dari yang sebelumnya berbasis program keahlian (pk) menjadi satuan pendidikan (sp).
oleh karenanya, untuk memperoleh kepastian hukum atas status akreditasi smk, ban-s/m perlu melakukan konversi nilai pk menjadi nilai satuan pendidikan.
smkn 4 semarang terakreditasi a (unggul) dengan nilai 94
motogp musim 2012 adalah perlombaan kejuaraan dunia motogp dari f.i.m.
yang ke 64.
casey stoner memulai musim sebagai juara dunia bertahan, sementara honda sebagai juara bertahan untuk konstruktor.
juara dunia moto2 stefan bradl bergabung ke motogp bersama tim lcr honda dan juara 125cc nicolás terol bergabung ke moto2 membalap untuk tim aspar.
di kelas utama motogp, perebutan gelar juara terjadi antara pembalap yamaha jorge lorenzo dan pembalap honda dani pedrosa serta juara musim 2011 stoner.
lorenzo memenangi empat dari enam seri balapan pertama dan menjadi pemimpin klasemen sekaligus berhasil memperlebar jarak poin dengan stoner, sebelum dia tersenggol álvaro bautista dan jatuh pada lap pertama saat seri balapan assen.
stoner berhasil memotong jarak poin dengan lorenzo.
pada balapan selanjutnya di le mans, stoner terjatuh dan pedrosa berhasil mendapatkan kemenangan pertamanya di musim ini.
peluang stoner untuk menjadi juara dunia motogp musim 2012 hilang setelah stoner terjatuh saat kualifikasi di seri indianapolis yang mengharuskan stoner untuk melakukan operasi pergelangan kaki dan melewatkan beberapa seri balapan.
setelah operasi stoner kembali membalap dan berhasil memenangi seri philip island, australia untuk yang ke enam kalinya selama enam tahun berturut-turut.
peraturan sertifikasi alat dan perangkat telekomunikasi di indonesia megacu pada peraturan menteri komunikasi dan informatika (permen kominfo) no.
29 tahun 2008.
peraturan tersebut terdiri atas 11 bab dan 43 pasal, diterbitkan pada tanggal 9 september 2008 dan ditandatangani oleh menteri komunikasi dan informatika kabinet indonesia bersatu, prof.mohammad nuh.
penetapan permen kominfo no.
29 tahun 2008 sebagai regulasi utama sertifikasi alat dan perangkat telekomunikasi di indonesia ini dilatarbelakangi oleh anggapan yang memandang bahwa peraturan menteri perhubungan nomor: km 10 tahun 2005 tentang sertifikasi alat dan perangkat telekomunikasi masih belum bisa mengakomodasi ketentuan yang mampu meningkatkan efektivitas serta efisiensi proses sertifikasi alat dan perangkat telekomunikasi di indonesia.
beberapa tujuan utama yang ingin dicapai dari proses sertifikasi alat dan perangkat komunikasi pada hakikatnya telah diatur dan dicantumkan dalam peraturan pemerintah no.
52 tahun 2000, sebagai berikut:
definisi proses sertifikasi menurut pasal 1 permen kominfo no.
29 tahun 2008 adalah segala proses yang berkaitan dengan pemberian sertifikat.
sertifikat adalah dokumen-dokumen yang memuat kesesuaian tipe alat serta perangkat telekomunikasi terhadap persyaratan-persyaratan yang bersifat teknis dan standar yang telah ditentukan.
inti dari proses sertifikasi adalah adanya verifikasi pemenuhan persyaratan yang bersifat teknis dari berbagai alat dan perangkat telekomunikasi.
pelaksanaan proses sertifikasi alat dan perangkat telekomunikasi mencakup tiga tahapan yaitu permohonan sertifikasi, pengujian dan penerbitan sertifikat.
proses sertifikasi alat dan perangkat telekomunikasi dipantau oleh lembaga penilaian kesesuaian.
alat telekomunikasi adalah alat-alat perlengkapan yang dimanfaatkan dalam bertelekomunikasi, sedangkan yang dimaksud dengan perangkat telekomunikasi adalah sekelompok alat telekomunikasi yang memungkinkan terjadinya proses telekomunikasi.
alat-alat dan perangkat telekomunikasi yang dimaksud dalam pasal 2 permen kominfo no.
29 tahun 2008 terdiri dari empat kelompok; kelompok jaringan, kelompok akses, kelompok alat pelanggan serta kelompok alat dan perangkat pendukung telekomunikasi.
permohonan sertifikasi alat-alat dan perangkat komunikasi dapat diajukan oleh pihak-pihak tersebut secara tertulis kepada lembaga sertifikasi.
lembaga sertifikasi adalah lembaga yang dipilih badan tetap direktorat jenderal pos dan komunikasi untuk memiliki otoritas dalam perihal penerbitan sertifikat.
permohonan sertifikasi wajib melampirkan:
setelah lembaga sertifikasi melakukan verifikasi terhadap surat permohonan sertifikasi yang diajukan, lembaga sertifikasi kemudian akan menerbitkan surat pengantar pengujian perangkat ("sp3") terhadap balai uji.
balai uji adalah laboratorium milik negara dan swasta yang dipilih oleh badan penetap direktorat jenderal pos dan komunikasi untuk melakukan pengujian terhadap bebagai alat dan perangkat telekomunikasi.
balai uji melakukan pengujian alat-alat dan perangkat telekomunikasi berdasarkan sp3 yang diajukan oleh lembaga sertifikasi.
pengujian yang dilakukan harus berpedoman pada persyaratan teknis yang ditetapkan oleh direktur jenderal.
persyaratan teknis adalah parameter, persyaratan keselamatan atau (electromagnetic compatibility) yang sesuai dengan standar nasional indonesia ("sni").
proses pengujian alat-alat dan perangkat telekomunikasi ini terdiri dari:
proses pengujian ini dapat dilakukan dengan dua mekanisme, pengukuran dan evaluasi dokumen.
pengujian dengan mekanisme pengukuran dilakukan oleh balai uji dan pengujian dengan mekanisme evaluasi dokumen dilakukan oleh lembaga sertifikasi.
pengujian dengan mekanisme pengukuran dilakukan melalui uji laboratorium ("in-house test") serta uji lapangan ("on-site test").
lembaga sertifikasi harus menerbitkan sertifikat bagi alat dan perangkat telekomunikasi yang telah memenuhi persyaratan teknis paling lambat 2 hari setelah dikeluarkannya evaluasi laporan hasil uji atas alat dan perangkat telekomunikasi tersebut.
sertifikat alat-alat dan perangkat telekomunikasi terdiri dari:
sertifikat-sertifikat ini memiliki masa berlaku selama 3 tahun.
setelah mendapatkan sertifikat, label wajib dicantumkan pada alat dan perangkat telekomunikasi.
label tersebut meliputi dua komponen data yaitu nomor sertifikat dan nomor plg id, dengan ukuran label bervariasi tergantung dari permukaan alat dan atau perangkat.
acara ini sudah dilaksanakan sejak 1790-an ketika kaum petani monmouth mengadakan pertandingan bajak ladang.
acara ternak kemudian diusulkan pada tahun 1857.
pada tanggal 30 mei 1857, adipati beaufort ke-8 memberikan sepuluh pound dan john rolls dua puluh pound untuk mendanai penyelenggaraan pertama monmouth cattle show.
acara ini pertama kali diadakan bulan oktober 1857.
rolls adalah presiden acara seumur hidupnya dan digantikan oleh putranya john allan rolls pada tahun 1870.
pada tahun 1876, acara ini diadakan di pasar ternak baru monmouth di chippenham fields.
acara ini kemudian diadakan setiap tahun (awalnya bulan oktober, kemudian digeser ke agustus sampai sekarang) sampai perang dunia pertama.
acara ini dimulai kembali tahun 1919 dengan nama monmouthshire county show.
monmouthshire show tidak diselenggarakan selama perang dunia kedua, namun sejak 1946 sampai 2006 penyelenggaraannya diadakan setiap tahun di lapangan vauxhall fields.
acara tersebut tidak diselenggarakan tahun 1956 dan 2001 karena wabah penyakit kaki dan mulut.
rolls bertanggung jawab atas perluasan the hendre menggunakan jasa thomas henry wyatt.
arsiteknya tersebut merancang aula pintu masuk beratap terbuka yang baru untuk bangunan ini; sayap kanan dan tamannya juga diperbarui.
pada 1877, wyatt kembali dipekerjakan untuk menambah ruang biliar, ruang makan, dan rumah penjaga untuk menggantikan kandang kuda lama yang sudah dihancurkan.
pernah diusulkan bahwa sebuah "festival ternak" diselenggarakan di monmouth, dan pada tahun 1857 adipati beaufort ke-8 dan rolls menyumbangkan uang sebesar tiga puluh pound untuk memulai monmouth cattle show pada bulan oktober 1857.
rolls adalah penyumbang dana terbesar dan menjadi presiden acara seumur hidupnya.
festival ternak yang masih ada sampai sekarang telah berubah nama menjadi monmouthshire show.
rolls juga menjabat sebagai presiden badan amal yang mengelola "the dispensary", yang memberikan perawatan pasien dan rumah sakit untuk orang-orang miskin di monmouth.
ia menyumbangkan £1.000 untuk pembelian sebuah tempat tidur permanen di rumah sakit tersebut.
setelah sakit berkepanjangan, rolls meninggal dunia pada tahun 1870.
di all saints' church llanfrechfa di monmouthshire, sebuah salib abad pertengahan dibangun kembali untuk mengenang kehidupannya oleh putrinya, elizabeth, dan suaminya, frank johnstone mitchell.
jabatan rolls digantikan oleh putranya, john rolls, 1st baron llangattock.
fila adalah salah satu perusahaan manufaktur perlengkapan olahraga terbesar di dunia.
didirkan pada tahun 1911 di itali, kini fila telah dimiliki dan dioperasikan oleh korea selatan, sejak pengambil alihan pada tahun 2007.
dipimpin oleh ketua dan ceo yoon-soo yoon, fila sekarang memiliki beberapa kantor di 11 negara di seluruh dunia.
erasmus huis adalah pusat kebudayaan belanda di jakarta, indonesia.
terutama karena acara musik, akustik ruangan yang bermutu dan letaknya yang cukup strategis, erasmus huis berhasil membangun reputasi sebagai pusat kebudayaan yang aktif dan berjalan dengan baik.
tetapi acara erasmus huis tidak hanya berfokus pada musik saja.
erasmus huis juga menggelar pameran, pemutaran film serta ceramah.
erasmus huis tidak saja mempersembahkan budaya belanda, tetapi ingin memberikan ruang bagi seni, seniman dan kelompok indonesia.
oleh karena itu, banyak acara musik klasik yang diselenggarakan oleh organisasi musik indonesia.
di samping itu, erasmus huis juga menjadi tempat diadakannya sejumlah kegiatan yang diselenggarakan oleh pusat kebudayaan asing lainnya.
sebagian besar acara di erasmus huis tidak dipungut bayaran.
belanda sangat menghargai kerjasama budaya dengan indonesia.
ini tentu saja sebagian berkaitan dengan ikatan historis antara kedua negara serta belanda ingin ikut dalam pelestarian ‘warisan budaya bersama’ di indonesia.
di samping itu, indonesia menjadi sumber inspirasi bagi sejumlah besar seniman muda belanda, sehingga menghasilkan pertukaran seniman dan kelompok.
ini merupakan latar belakang didirikannya erasmus huis pada 1970.
lembaga yang dibuka oleh pangeran bernhard ini awalnya menempati sebuah rumah di jalan menteng raya 25 di jakarta.
di tempat itu digelar berbagai kegiatan budaya seperti ceramah, diskusi, pameran, konser, pemutaran film dan kursus bahasa belanda (kini berada di bawah erasmus taalcentrum) dengan tokoh-tokoh penting dari dunia budaya belanda dan indonesia.
segera tampak dengan jelas bahwa dibutuhkan sebuah gedung yang lebih besar lagi untuk dapat menampung segala kegiatan.
pada tahun 1981 erasmus huis menempati gedung di sebelah bangunan baru kedutaan besar belanda di daerah perkantoran dan perbankan di jalan rasuna said, kuningan, jakarta.
di gedung baru ini, program erasmus huis mulai mendapatkan bentuk.
erasmus bekerja sama erat dengan sekolah musik, sekolah seni, museum, galeri serta lembaga budaya lainnya di indonesia.
dengan berjalannya waktu, erasmus huis berkembang menjadi sebuah pusat kebudayan yang penting bagi iklim budaya di jakarta dan di luarnya.
parapsikologi adalah kajian ilmiah dari tiga jenis kejadian yang dianggap tidak biasa (esp, interaksi pikiran-materi, dan kelangsungan hidup), yang berhubungan dengan pengalaman manusia.
masyarakat awam sering menyebut fenomena ini dengan sebutan "mistik atau anomali" karena hal tersebut sulit untuk dijelaskan dalam model ilmiah saat ini.
parapsikologi hanya mempelajari anomali yang termasuk dalam salah satu dari tiga kategori umum: esp (indra keenam), interaksi pikiran-materi (sebelumnya dikenal sebagai psikokinesis), dan fenomena sugestif mengenai kehidupan setelah kematian tubuh, termasuk pengalaman menjelang kematian, penampakan, dan reinkarnasi.
parapsikolog saat ini berharap bahwa penelitian lebih lanjut pada akhirnya akan menjelaskan fenomena anomali ke dalam hal ilmiah (fisika), meskipun tidak jelas apakah hal itu dapat sepenuhnya dipahami tanpa perluasan dari ilmu pengetahuan saat ini.
peneliti lain mengambil sikap bahwa model ilmiah yang ada yakni persepsi dan memori sudah cukup untuk menjelaskan beberapa atau semua gejala parapsikologis.
penelitian awal tentang parapsikologi dilakukan oleh "society for psychical research" (spr) yang didirikan di london pada 1882.
pembentukan spr adalah upaya sistematis pertama untuk mengorganisir para ilmuwan untuk melakukan penyelidikan kritis dan berkelanjutan terhadap fenomena paranormal.
keanggotaan awal dari spr termasuk para filsuf, sarjana, ilmuwan, pendidik dan politisi, seperti arthur balfour, charles richet dan william crookes.
pada tahun 2007, penelitian parapsikologi diterapkan di sekitar 30 negara dan sejumlah universitas di dunia memiliki studi di bidang parapsikologi.
di antaranya adalah unit parapsikologi koestler di universitas edinburgh, pusat psikologi untuk penelitian fenomena paranormal universitas derby, unit penelitian kesadaran dan psikologi transpersonal dari liverpool john moores university, pusat untuk studi proses psikologis anomali di universitas northampton dan unit penelitian psikologi anomali di goldsmiths, university of london.
tim yang promosi ke isl u-21
tim yang terdegradasi
keluaran 2 (disingkat kel 2) adalah pasal kedua kitab keluaran dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.
termasuk dalam kumpulan kitab taurat yang disusun oleh musa.
pasal ini berisi kisah kelahiran musa sampai kepergiannya ke tanah midian.
ada sebuah teori yang dikemukakan oleh sarjana ahli mesir, david down, bahwa peristiwa ini berkaitan dengan sejarah firaun amenemhat iii yang memiliki seorang putri bernama sobekneferu.
putri ini kelak menjadi penguasa mesir, tetapi tidak pernah menggunakan gelar "ratu" atau "saudari firaun", melainkan selalu dengan istilah "putri firaun".
diyakini ia tidak mempunyai anak.
jikalau sebagai seorang putri firaun, ia datang ke sungai nil untuk mandi, dipercayai bahwa ini merupakan suatu upacara ritual dan permohonan kepada dewa sungai nil, , yang juga adalah dewa kesuburan.
ketika upacara berlangsung, maka bayi musa yang tampak sehat dan manis itu ditemukannya, sehingga ia menganggapnya sebagai jawaban doa-doanya.
teori lain dikemukakan oleh david rohl yang mendasarkan kesimpulannya pada catatan dari zaman helenistik, sekitar akhir abad ke-3 sm.
catatan itu, diberi judul ""peri ioudaion"" ("mengenai orang yahudi"), disunting di mesir oleh seorang sejarawan yahudi bernama artapanus.
karya ini sekarang tidak terlestarikan, tetapi sejumlah kutipannya terdapat dalam naskah-naskah yang terlestarikan sampai kini, yaitu "evangelicae preparationis" ("persiapan untuk kitab injil") karya eusebius, tulisan alexander polyhistor yang juga dikutip oleh eusebius, serta karya klemens yang berjudul "stromata".
artapanus mencatat bahwa:
setelah penindasan bertahun-tahun, umat israel mulai berseru minta pertolongan kepada allah.
ketika mereka berpaling kepada tuhan, ia juga berpaling kepada mereka ().
sebelum waktu ini banyak telah menyembah dewa-dewa mesir dan mungkin sekali sudah berseru kepada dewa-dewa itu minta pertolongan dan pembebasan (lihat ; ).
universitas al-qarawiyyin atau al-karaouine () (transliterasi dari nama lainnya meliputi qarawiyin, kairouyine, kairaouine, qairawiyin, qaraouyine, quaraouiyine, quarawin, dan qaraouiyn) adalah universitas pertama di dunia yang berlokasi di fes, maroko yang didirikan pada tahun 859.
universitas ini telah dan terus menjadi salah satu pusat spiritual dan pendidikan terkemuka dari dunia muslim.
al-qarawiyyin memainkan peran utama dalam hubungan budaya dan akademis antara dunia islam dan eropa pada abad pertengahan.
kartografer mohammed al-idrisi (w. 1166), yang memiliki peta dibantu eksplorasi eropa pada masa renaissance mengatakan telah tinggal di fes untuk beberapa waktu, menunjukkan bahwa ia mungkin telah bekerja atau belajar di al-qarawiyyin.
universitas ini telah menghasilkan banyak sarjana yang sudah sangat mempengaruhi sejarah intelektual dan akademik dunia muslim dan yahudi.
di antaranya adalah ibnu rushayd al-sabti (w. 1321), mohammed bin al-hajj al-abdari al-fasi (w. 1336), abu imran al-fasi (w. 1015), teoritikus terkemuka dari mazhab maliki hukum islam, leo africanus, seorang pengelana terkenal dan penulis, dan rabbi moshe ben maimon.
institusi al-qarawiyyin dianggap oleh buku guinness, unesco dan banyak sejarawan sebagai universitas pemberi gelar akademik tertua yang masih beroperasi di dunia.
namun, klaim ini ditentang oleh sejarawan lain yang menganggap bahwa universitas-universitas abad pertengahan di dunia islam dan universitas eropa abad pertengahan diikuti lintasan sejarah sangat berbeda sampai sebelumnya diperluas untuk yang terakhir dalam zaman modern, dan sertifikat yang disampaikan dalam universitas non-eropa menyimpang dalam konsep dan prosedur dari doktoral abad pertengahan di mana gelar universitas modern berevolusi.
al-qarawiyyin adalah bagian dari masjid, didirikan pada tahun 859 oleh fatima al-fihria, putri seorang pedagang kaya bernama muhammad al-fihri.
keluarga al-fihri telah bermigrasi dari kairouan (di sinilah asal nama masjid), tunisia ke fes pada awal abad ke-9, bergabung dengan komunitas pendatang lainnya dari kairouan yang telah menetap di sebuah distrik barat kota.
fatima dan kakaknya mariam, baik dari mereka berpendidikan, mewarisi sejumlah besar uang dari ayah mereka.
fatima berjanji untuk menghabiskan seluruh warisannya pada pembangunan masjid yang cocok untuk komunitasnya.
al-qarawiyyin memperoleh perlindungan politik kuat dari sultan.
dikompilasi banyak pilihan manuskrip yang disimpan di perpustakaan yang didirikan oleh sultan abu inan faris dari dinasti marinid pada tahun 1349.
di antara naskah yang paling berharga saat ini disimpan di perpustakaan adalah jilid dari yang terkenal "al-muwatta" dari malik yang ditulis pada perkamen kijang, "sirat ibn ishaq", salinan al qur'an yang diberikan oleh sultan ahmad al-mansur pada tahun 1602, dan salinan asli dari buku ibnu khaldun "al-'ibar".
di antara mata pelajaran yang diajarkan, di samping al qur'an dan fiqih (hukum islam), adalah tata bahasa, retorika, logika, kedokteran, matematika, astronomi, kimia, sejarah, geografi dan musik.
al-qarawiyyin dimainkan, pada abad pertengahan, peran utama dalam pertukaran budaya dan transfer pengetahuan antara muslim dan eropa.
pelopor akademisi seperti ibnu maimun (maimonides), (1135–1204), al-idrissi (w.1166 m), ibnu al-arabi (1165-1240 m), ibnu khaldun (1332-1395 m), ibnu al-khatib, al-bitruji (alpetragius), ibnu hirzihim, dan al-wazzan semua terhubung dengan universitas baik sebagai mahasiswa atau dosen.
di antara cendekiawan kristen mengunjungi al-qarawiyyin adalah tokoh belgia nicolas cleynaerts dan tokoh belanda golius.
dinasti berturut-turut memperluas masjid al-qarawiyyin sampai menjadi yang terbesar di afrika utara, dengan kapasitas lebih dari 20.000 jamaah.
dibandingkan dengan masjid besar isfahan atau istanbul, desain ini sederhana.
kolom dan lengkungan yang polos putih, lantai tercakup dalam buluh tikar, karpet tidak subur.
namun hutan yang tampaknya tak berujung lengkung menciptakan rasa keagungan yang tak terbatas dan privasi intim, sementara kesederhanaan desain melengkapi relung yang dihiasi halus, mimbar dan halaman luar, dengan ubin yang luar biasa, semen gips, ukiran kayu dan lukisan.
bentuk sekarang dari masjid ini adalah hasil dari evolusi sejarah yang panjang selama lebih dari 1.000 tahun.
awalnya masjid sekitar 30 meter dengan halaman dan empat lorong melintang.
perluasan pertama dilakukan pada 956, berdasarkan khalifah kordoba umayyah, abd-ar-rahman iii.
ruang sholat diperpanjang dan menara dipindahkan, mengambil bentuk persegi yang berfungsi sebagai model untuk menara afrika utara yang tak terhitung jumlahnya.
pada saat ini menjadi sebuah tradisi bahwa masjid lainnya di fes akan membuat ajakan untuk salat hanya setelah mereka mendengar al-qarawiyyin.
dalam menara masjid al-qarawiyyin ada ruang khusus, dar al-muwaqqit ("rumah juru waktu"), di mana waktu salat ditetapkan.
rekonstruksi yang paling luas dilakukan pada 1135 di bawah perlindungan dari pemimpin almoravid sultan ali bin yusuf yang memerintahkan perpanjangan masjid dari 18 sampai 21 lorong, memperluas struktur lebih dari 3.000 meter persegi .
masjid ini memperoleh penampilan yang sekarang saat ini, menampilkan lengkungan tapal kuda dan bingkai ijmiz dihiasi dengan seni andalusia yang indah dan geometris, yang dibatasi dengan kaligrafi kufi.
nuri-raja ambon ("alisterus amboinensis"), adalah burung nuri yang endemik yang ada di pulau paleng, maluku dan papua barat di indonesia.
terkadang, burung ini mengarah sebagai nuri-raja ambon atau nuri-raja amboina, tetapi sebutan-sebutan tersebut bersifat menyesatkan, karena burung ini juga ditemukan di banyak pulau lainnya selain terdapat di ambon.
penampilan jantan dan betina kelihatan sama, dengan kepala dan bagian atas badan yang didominasi dengan warna merah, sayap hijau (biru pada satu subspesies), dan punggung dan ekor biru.
enam subspesies diakui, tetapi hanya beberapa ini yang biasa pada avikultur.
di alam liar, burung ini mendiami hutan hujan dan memakan buah-buahan, biji-bijian dan kuncup.
ukuran mereka 35 cm.
ekornya panjang dan lebar.
kepala dan tubuh bagian bawah berwarna merah.
sayap mereka berwarna seluruhnya hijau gelap.
jantan dan betina mirip.
burung yang masih muda: terdapat mantel hijau, dan lingkar mata berwarna putih.
suara nuri-raja ambon mirip dengan suara panggilan nuri-raja sayap-kuning.
keadaan makro dapat ditunjukkan dengan distibusi probabilitas dari keadaan tertentu menggunakan ensembel statistika dari semua keadaan mikronya.
distribusi ini menjelaskan tentang probabilitas menemukan sistem dalam keadaan mikro tertentu.
pada batas termodinamika, keadaan mikro yang dijumpai pada sistem makroskopik selama terjadi fluktuasi akan memiliki sifat makroskopik yang sama.
sistem didistribusikan ensembel dari "n" keadaan mikro yang masing-masing dilambangkan "i", dan probabilitasnya dilambangkan dengan "p", dan energi formula_1.
semua keadaan mikro ini membentuk suatu set yang bersifat diskrit seperti yang didefinisikan oleh mekanika statistika kuantum, dan formula_1 adalah level energi sistem.
sehingga
dua definisi kalor dan kerja di atas adalah ekspresi kecil dari mekanika statistika dimana jumlah yang sesuai dengan kuantum tidak bisa diubah menjadi integral dalam batas yang klasik dari keadaan mikro kontinuum.
alasannya adalah keadaan mikro yang klasik biasanya tidak didefinisikan dalam hubungan dengan keadaan mikro kuantum yang secara tepat terkait, yang berarti bahwa ketika kerja mengubah energi yang terkait dengan level energi dari sistem, energi dari keadaan mikro yang klasik tidak mengikuti perubahan ini.
ulangan 3 (disingkat ul 3) adalah pasal ketiga kitab ulangan dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.
termasuk dalam kumpulan kitab taurat yang disusun oleh musa.
pasal ini berisi perkataan musa ketika orang israel berkemah di sisi timur sungai yordan, siap memasuki tanah kanaan ().
bukan karena kurang beriman, melainkan karena tidak taat, maka tuhan allah (; ) tidak mengizinkan musa menyeberangi sungai yordan untuk menginjakkan kaki ke tanah kanaan.
musa dilarang tuhan untuk membicarakan lagi hal itu.
namun, tuhan menunjukkan rahmat-nya dengan menunjukkan seluruh tanah itu dari puncak gunung pisga.
kelak, musa diberi kesempatan untuk bercakap-cakap denganallah putra, yesus kristus, di atas "gunung yang kudus" yang menurut kepercayaan terjadi di atas gunung tabor, di dalam wilayah tanah kanaan.
keluaran 3 (disingkat kel 3) adalah pasal ketiga kitab keluaran dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.
termasuk dalam kumpulan kitab taurat yang disusun oleh musa.
pasal ini berisi kisah pengutusan musa oleh tuhan melalui peristiwa "semak duri berapi", di mana tuhan pertama kali menyebutkan nama-nya, yhwh.
sejak mendengar bahwa tuhan mengutusnya untuk kembali ke mesir, musa berkali-kali berusaha untuk membantah tuhan, dan tuhan terus menjawab bantahannya, sampai akhirnya menegaskan bahwa musa harus berangkat menjalankan firman tuhan.
kisah lebih lengkap mengenai perbantahan itu ada di uraian pasal 4.
kata "tuhan, allah nenek moyangmu" dalam [[bahasa ibrani]] adalah "יהוה אלהי אבתיכם" ("yah·weh ’ĕ·lō·hê ă·ḇō·ṯê·ḵem").
kata "yhwh" tidak diucapkan oleh bangsa israel untuk menghormati allah.
secara harafiah dapat diartikan "dialah dia", meskipun makna ini tidak pernah digunakan.
jalan tol lingkar dalam jakarta (bahasa inggris: "jakarta inner ring road", disingkat "jirr") adalah jalan tol yang mengitari bagian dalam kota jakarta, indonesia.
jalan tol ini terbagi menjadi 3 bagian, yang dioperasikan oleh pt jasamarga (persero) tbk.
dan pt citra marga nusapala persada tbk.
sebagian dari jalan tol ini dibangun dengan teknik sosrobahu dan menjadi jalan layang ("elevated highway") terpanjang di wilayah jakarta hingga saat ini.
auditorium shrine telah menyelenggarakan sejumlah acara, terutama untuk hiburan.
ajang academy awards diadakan di shrine sejak 1947-1948 dan untuk delapan kali antara 1988 dan 2001 sampai pindah ke kodak theatre di hollywood.
tempat ini telah menyelenggarakan beberapa upacara grammy sampai tahun 2000 ketika pindah ke staples center.
primetime emmy awards juga diadakan di tempat tersebut untuk awal dekade tahun 1998.
namun, upacara primetime dipindahkan ke nokia theatre (yang berada di sebelah staples center).
selama 33 tahun, shrine auditorium adalah rumah bagi tim basket trojan university of southern california.
rumah trojan berada di panggung ini.
para los angeles lakers juga sempat bermain beberapa permainan playoff di teater, ketika di dekatnya los angeles sports arena tidak tersedia.
the circus shrine, konser, pertunjukan panggung dan acara lainnya juga diadakan di sini.
shrine auditorium juga tempat untuk miss universe 2006.
auditorium ini memiliki dua kotak di atas tingkat orkestra memegang 40 orang masing-masing dan tujuh loge s di balkon memegang antara 36 dan 47 kursi masing-masing (kapasitas total loges: 274).
dari kursi yang tersisa, 2.964 berada di tingkat orkestra dan 2.982 pada tingkat balkon.
berdekatan dengan auditorium shrine adalah shrine expo center, yang dilengkapi dari pameran dan pertemuan ruang-34, 000 di tingkat utama dan 20.000 dalam mezzanine terbuka.
pusat expo memiliki kapasitas 4.000 pelanggan.
pameran dagang, perjamuan, konvensi dan festival musik elektronik, antara acara lainnya, telah ditahan di sana.
scott pilgrim vs.
the world merupakan salah satu film britania raya 'jepang 'kanada dan amerika serikat karya sutradara edgar wright, film ini dirilis pada 13 agustus 2010.
film bergenre komedi fantasi romantis ini dibintangi antara lain michael cera, alison pill, mark webber, dan masih banyak lagi.
film yang diadaptasi dari sebuah novel grafis berjudul sama karya bryan lee o’malley ini merupakan salah satu nominator saturn award untuk kategori best fantasy film pada tahun 2011.
di toronto kanada, scott pilgrim (michael cera), adalah bassis untuk band "sex bob-omb", sedang berpacaran dengan cewek sekolah menengah knives chau (ellen wong).
setelah itu, scott bertemu dengan seorang cewek amerika, ramona flower (mary elizabeth winstead), yang juga muncul dalam mimpinya.
scott menjadi terobsesi dengan ramona, dan mulai melupakan knives.
saat sedang bermain di sebuah duel antar band yang disponsori oleh perusahaan rekaman "g-man graves", scott diserang oleh matthew patel (satya bhabha), ia memperkenalkan diri sebagai "mantan jahat" ramona yang pertama.
setelah mengalahkan patel, ia diberitahu oleh ramona, jika ingin tetap berkencan, ia harus mengalahkan seluruh mantan jahatnya.
scott berduel dengan "mantan jahat" ramona yang kedua, seorang aktor dan skateboarder yang sangat populer lucas lee (chris evans), lucas dikalahkan oleh trik scott yang menantangnya untuk menampilkan sebuah pertunjukan ketangkasan berbahaya.
scott kemudian melawan "mantan jahat" ketiga, todd ingram (brandon routh), todd juga mengencani mantan scott, natalie "envy" adams (brie larson).
sean patrick flannery (11 oktober 1965) merupakan seorang aktor berkebangsaan amerika.
ia memulai debutnya dengan tampil di film a tiger’s tale (1987), namanya banyak dikenal sebagai indiana jones muda di serial the young indiana jones chronicles (1992-1993).
salah satu filmnya yang cukup terkenal adalah powder (1995) yang membuatnya masuk nominasi best breakthrough performance mtv movie awards (1996).
suckseed ( "suckseed: huay khan thep") adalah film komedi thai tahun 2011.
disutradarai oleh chayanop boonprakob, film ini dibintangi aktor remaja jirayu laongmanee, pachara chirathivat, thawat pornrattanaprasert, dan nattasha nauljam.
film ini mengikuti kejenakaan dari tiga siswa sekolah menengah yang membentuk grup musik rock untuk mengesankan si gadis.
meskipun ada upaya dari mereka, band yang mereka mainkan buruk dan anggota secara teratur berakhir sebagai pecundang.
berdasarkan bagian proyek film pendek dari tesis chayanop tentang sekelompok anggota muda yang berkinerja buruk tetapi bersikeras mencoba, film ini memiliki tema mimpi remaja, persahabatan, percintaan, dan ekspresi mereka melalui musik, dan termasuk potongan lagu-lagu rock populer diselingi dalam narasi serta cameo oleh beberapa musisi terkenal.
meski belum menorehkan prestasi yang sama seperti ben spies, tetapi crutchlow memiliki trek rekor yang lumayan menjanjikan.
penjenjangan kariernya pun cukup teratur.
memulai karier di british super sport bersama honda, pembalap kelahiran coventry, west midlands, inggris ini, mampu menjadi juara bss pada tahun 2006.
dahulu dikenal sebagai tm international bhd (tmi), perusahaan telah didirikan pada 12 juni 1992 dan merupakan cabang operasional seluler dan internasional telekom malaysia bhd (tm).
setelah pengasingan tmi dari tm, perusahaan ini telah tercantum di papan utama, bursa malaysia securities berhad pada tahun 2008.
pada 2 april 2009, tmi melakukan rebrand dan meluncurkan nama baru perusahaan yang sekarang dikenali sebagai axiata dan juga membuat logo baru perusahaan.
slogan baru mereka yaitu advancing asia, juga telah diluncurkan yang mencerminkan tujuan perusahaan dalam memfokuskan perkembangan mereka di asia presiden dan ceo grup, datuk seri jamaludin ibrahim telah memberikan komentar kepada wartawan koran malaysia, the star, bahwa ini membutuhkan kekuatan karena mereka tahu perusahaan ini berpotensi.
perusahaan-perusahaan berafiliasi dan anak-anak perusahaan bergerak axiata beroperasi di bawah merek 'celcom' di malaysia, 'xl' di indonesia, 'dialog' di sri lanka, 'robi' di bangladesh, 'smart' di kamboja, 'idea' di india, 'm1' di singapura dan 'mtce' di iran (esfahan).
aksara assam (অসমীয়া লিপি "ôxômiya lipi") adalah sebuah varian dari aksara nagari timur yang digunakan untuk bahasa bengali dan bishnupriya manipuri.
aksara assam/bengali merupakan anggota rumpun aksara brahmi dan diperkirakan mempunyai sejarah yang berlangsung dari pengembangan aksara nagari, pendahulu aksara dewanagari.
namun, ada ahli bahasa yang mempunyai perbedaan tafsiran tentang proses evolusi dari aksara assam yang mengklaim bahwa aksara tersebut berkembang dari bentuk awal aksara nagari, aksara gupta, dengan ciri-ciri dari aksara siddhaṃ yang signifikan.
klaim mereka didukung oleh keistimewaan dari bentuk aksara itu sendiri yang ditemukan di batu prasasti nogajori-khonikor gaon dari abad ke-5 masehi, di mana hurufnya berbeda dari aksara nagari dan mempunyai kemiripan dengan aksara gupta.
sampai abad ke-17, tiga corak dari aksara assam dapat dikenali ("baminiya", "kaitheli" dan "garhgaya") yang memberikan kesimpulan bentuk standarnya.
bentuk standar sekarang identik dengan aksara bengali "kecuali tiga huruf".
buranji ditulis pada masa dinasti ahom dengan bahasa assam dan menggunakan aksara assam.
bukti paling awal mengenai aksara assam ditemukan pada charyapada, lagu agama buddha.
diduga telah disusun dalam jangka waktu empat ratus tahun dari abad ke-8 sampai abad ke-12.
pada abad ke-14, madhava kandali menggunakan aksara assam untuk menggubah kotha ramayana yang terkenal yang merupakan terjemahan pertama kitab "ramayana" dalam bahasa lokal di india selain ramayana karya walmiki yang berbahasa sanskerta.
kemudian, srimanta sankardeva menggunakan aksara itu pada abad ke-15 dan ke-16 untuk menggubah karya-karyanya dalam bahasa assam dan brajavali, bahasa dalam puisi ("borgeet") dan drama ("ankiya naat") bhakti.
batu prasasti umachal dari abad ke-5 membuktikan penggunaan aksara assam di wilayah itu untuk pertama kali.
aksara itu sangat mirip dengan yang digunakan di prasasti tugu allahabad samudragupta.
lempengan prasasti batu dan tembaga pada masa selanjutnya, dan naskah kulit kayu "xaansi" sampai abad ke-18 dan 19 menunjukkan perkembangan aksara assam yang stabil.
aksara itu dapat dikatakan pengembangan dari aksara proto-assam pada abad ke-13.
pada abad ke-18 dan ke-19, aksara assam dapat dibagi menjadi tiga varian: "kaitheli" (digunakan oleh non-brahmana), "bamuniya" (digunakan oleh para brahmana, untuk bahasa sanskerta) dan "garhgaya" (digunakan oleh pejabat negara dari dinasti ahom).
pada awal abad ke-19, atmaram sarmah merancang aksara assam pertama untuk pencetakan di srerampore, dan litografi bengali dan assam digabung dengan standar yang digunakan sampai saat ini.
aksara ini memiliki 11 huruf vokal, digunakan untuk melambangkan bunyi 8 vokal utama dalam bahasa assam, beserta sejumlah diftong.
semuanya digunakan baik dalam bahasa assam maupun bengali, dua bahasa utama yang menggunakan aksara tersebut.
beberapa huruf vokal memiliki bunyi berbeda tergantung kata, dan sejumlah perbedaan vokal yang dilestarikan dalam aksara tersebut tidak dilafalkan seperti pada bahasa assam dan bengali yang dituturkan pada masa kini.
sebagai contoh, aksara assam memiliki dua lambang untuk bunyi vokal dan dua lambang untuk bunyi vokal .
kelebihan ini berasal dari masa ketika aksara ini dipakai untuk menuliskan bahasa sanskerta, sebuah bahasa yang memiliki bunyi pendek dan panjang, serta bunyi pendek dan panjang.
huruf-huruf tersebut dilestarikan dalam aksara assam dengan nama tradisional "hôrswô i" (secara harfiah 'i pendek') dan "dirghô i" (secara harfiah 'i panjang'), dan sebagainya, meskipun pada kenyataannya mereka tidak dilafalkan berbeda lagi dalam percakapan sehari-hari.
tanda vokal digunakan serangkai dengan konsonan untuk mengubah pelafalan konsonan.
sebagai contoh: ক, lambang konsonan .
jika diimbuhi tanda vokal ি , maka menjadi কি dan dibaca .
jika tidak ada tanda vokal yang melekatinya, maka konsonan tersebut dibaca seperti diimbuhi vokal 'অ' (ô atau o), sehingga dibaca .
untuk menandakan tidak adanya bunyi vokal pada konsonan, tanda (্) ditulis di bawah huruf konsonan.
nama-nama huruf konsonan dalam aksara assam sesungguhnya merupakan pelafalan konsonan tersebut yang dilekati dengan vokal "ô".
karena bunyi vokal tersebut dilafalkan meski tidak ditulis, kebanyakan nama huruf identik dengan huruf itu sendiri (misalnya nama huruf ঘ sendiri adalah ঘ "ghô").
beberapa huruf yang tidak dilafalkan berbeda lagi dalam bahasa assam modern kini disebut dengan nama yang lebih panjang.
contohnya, karena fonem konsonan dapat ditulis ন, ণ, atau ঞ (tergantung ejaan kata tertentu), huruf-huruf tersebut tidak semata-mata disebut "nô"; melainkan, disebut ন "dôntiyô nô" ("n dental"), ণ "mudhôinnô nô" ("n serebral"), dan ঞ "niô".
demikian pula, fonem dapat ditulis dengan শ "talôibbô xô" ("x palatal"), ষ "mudhôinnô xô" ("x serebral"), atau স "dôntiyô xô" ("x dental").
fonem dapat ditulis dengan চ "prôthôm sô" ("s pertama") atau ছ "ditiyô sô" ("s kedua"), dan fonem dapat ditulis dengan জ "bôrgiyô zô" ("z deretan" = "z dimasukkan dalam lima deretan konsonan hentian") atau য "ôntôsthô zô" ("z antara" = "z yang berada antara lima deretan konsonan hentian dan deretan konsonan sibilan"), tergantung ejaan standar huruf-huruf tertentu.
sebagian besar bangunan ini telah direnovasi, namun papan atap pelana agincourt square tetap dibiarkan berdiri.
inisial di samping tahun yang tercantum di papan tersebut adalah milik william roberts, yang cucunya membangun kembali drybridge house di monmouth.
agincourt house adalah bangunan terdaftar grade ii* tertanggal 27 juni 1952.
agincourt house adalah satu dari 24 bangunan yang masuk dalam monmouth heritage trail.
sebuah rumah di lahan ini muncul dalam peta monmouth karya john speed tahun 1610, yaitu peta jalan yang belum berubah penataannya sampai abad ke-19.
bagian depan toko yang ada sekarang dibangun pada akhir abad ke-19.
sejak sekitar tahun 1830 sampai akhir abad ke-19, bangunan ini dimiliki para penjual besi.
pada tahun 1830, pemiliknya adalah josiah coates, seorang pandai besi, perunggu, dan timah.
sejak awal 1860-an hingga 1883, bangunan ini dimiliki joseph coates, yang menambahkan kata-kata 'furnishing' dan 'ironmonger' di samping nama 'coates' di depan toko.
ia juga bekerja sebagai pandai besi, pembuat paku, kunci, dan bel.
joseph coates adalah seorang anggota paduan suara dan penjaga gereja di st mary's priory church.
john major, perdana menteri britania raya periode 1990-1997, adalah keturunan keluarga coates.
sejak 1884, bangunan ini ditempati oleh penjual besi lain bernama william honeyfield, yang merupakan seorang warga berpengaruh di monmouth dan menjabat sebagai wali kota monmouth pada 1891-1995.
ia juga seorang mason dan anggota bellringer di st mary's priory church, dan turut berperan dalam peal of bells yang tercantum dalam 10 bagian di plakat menara bel.
pada 1919, bangunan ini ditempati oleh ymca, dan pada awal 1920-an oleh cash & co.,
sebuah produsen sepatu.
nama cash & co.
masih bisa dilihat di lantai mosaik pintu depan.
pada tahun 1934, bangunan ini diambil alih oleh w. & e. turner ltd.
yang juga produsen sepatu. '
le gourmet', toko daging yang saat ini bertempat di church street, menempati bangunan ini pada tahun 1980-an ketika mereka menghentikan usaha jualan sepatunya.
setelah toko daging tersebut pindah, bangunan ini menjalani restorasi besar-besaran dan mendapatkan penghargaan dari monmouth civic society pada 16 oktober 1991.
sejak 1992 hingga maret 2010, agincourt house dialihfungsikan menjadi toko barang antik, kemudian toko baju pada tahun 2012.
dalam teori graf, edge cover adalah himpunan busur ("edge") sehingga setiap simpul ("vertex") pada graf insiden dengan setidaknya satu busur dari himpunan.
dalam ilmu komputer, masalah "minimum edge cover" adalah masalah untuk menemukan "edge cover" dengan ukuran yang paling minimal.
ini adalah masalah optimasi yang dapat diselesaikan dalam waktu polinomial.
secara formal, sebuah "edge cover" dari graf g adalah himpunan busur c sehingga setiap simpul insiden dengan setidaknya satu busur dalam himpunan busur c. dengan kata lain, setiap simpul merupakan ujung dari salahsatu atau lebih busur dalam c. gambar berikut menunjukkan menunjukkan contoh "edge cover" dari graf g.
setiap simpul dalam v = {1,2,3,4,5,6} insiden dengan setidaknya satu busur di c. simpul 1 insiden (merupakan ujung) dengan busur (1,2), (1,3), (1,4), (1,5), dan (1,6).
simpul 2 insiden dengan busur (1,2).
simpul 3 insiden dengan busur (1,3).
simpul 4 insiden dengan busur (1,4).
simpul 5 insiden dengan busur (1,5).
dan simpul 6 insiden dengan busur (1,6).