taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
situasi terus merosot sepanjang tahun itu.
aristide bertahan dengan mengandalkan anggota-anggota geng yang dikenal sebagai "chimères," yang diorganisasi menjadi milisi yang dikenal sebagai "organisasi rakyat" yang ditugasi mempertahankan suasana teror di kalangan oposisi dan pers.
rezimnya semakin buruk namanya dengan munculnya "brigade khusus," sebuah pasukan polisi paralel yang, seperti "tontons macoutes" di bawah rezim duvalier (1957–86) dan "attachés" di bawah jenderal raoul cédras (1991–94), melakukan pekerjaan kotor rezimnya (penyiksaan dan pembunuhan) dan memeras uang dari penduduk.
sebagai balasan aristide mengambil tindakan terhadap protes-protes itu.
beberapa puluh orang dibunuh atau dilukai oleh "chimères" dalam berbagai demonstrasi yang menuntutnya pergi yang semakin bertambah besar.
pers pun menjadi korban kekerasan. "
wartawan tanpa perbatasan" mencatat sekitar 30 kasus penyerangan atau ancaman terhadap wartawan pada 2003, dan jumlah itu belum tuntas.
lawan-lawan aristide terus menuduhnya korup dan menggunakan kekerasan untuk menyerang lawan-lawan politiknya.
aristide mempertahankan hubungan yang erat bukan hanya dengan polisi haiti, tetapi juga dengan geng-geng jalanan, seperti "tentara kanibal".
pemerintahnya membangun taman-taman dan berbagai fasilitas untuk geng-geng itu sebagai ganti kerjasama mereka dengan pemerintah.
setelah pembunuhan pemimpin tentara kanibal, amiot metayer, yang telah mulai melakukan tindak kekerasan yang berlebihan, geng itu berbalik melawan aristide dan bergabung dengan oposisi.
pada januari 2004, kekerasan politik antara pendukung-pendukung aristide dengan pendukung-pendukung kubu oposisi meningkat tajam, dan pada 5 februari 2004, sebuah kelompok pemberontak yang menamai dirinya front perlawanan artibonite revolusioner (di antara anggotanya adalah tentara kanibal) merebut kekuasaan di kota keempat terbesar haiti, gonaïves, menandai permulaan pemberontakan besar melawan aristide.
pada 22 februari para pemberontak telah merebut kota kedua terbesar haiti, cap-haïtien, dan secara efektif membagi dua haiti antara bagian utara yang dikuasai kaum pemberontak dan bagian selatan yang dikuasai pemerintah.
kaum pemberontak, yang dipimpin oleh bekas kepala polisi cap-haïtien guy philippe, disebut sebagai "kudeta militer" oleh pengacara aristide, yang mengklaim bahwa persenjataan berat yang digunakan oleh kaum pemberontak telah dikirim dari republik dominika.
banyak sumber melaporkan bahwa aristide telah mengundurkan diri dan ditolak permohonan perlindungannya oleh afrika selatan.
pada 1 maret 2004, maxine waters, seorang anggota kongres as (demokrat, california), bersama dengan randall robinson, seorang sahabat keluarga aristide, masing-masing melaporkan bahwa aristide telah mengatakan kepada mereka melalui sebuah telepon seluler yang diselundupkan bahwa ia telah dipaksa mengundurkan diri oleh para diplomat dan marinir as, dan bahwa ia telah diculik dan terus disandera oleh suatu pengawal militer bersenjata yang tidak disebutkan , .
ketika ditanya apakah aristide dikawal di republik afrika tengah oleh perwira-perwira prancis, menteri pertahanan prancis menjawab bahwa aristide dilindungi, bukan ditahan, dan bahwa ia akan pergi apabila ia dapat; dan bahwa prancis mempunyai banyak perwira yang hadir di republik afrika tengah, setelah sejumlah kejadian di negara itu, tetapi bahwa mereka tidak mengontrol keluar-masuknya aristide .
maxine waters dan anggota kongres as charles rangel, yang juga dilaporkan berbicara dengan aristide lewat telepon seluar, mengatakan bahwa aristide menyebutkan ia tidak diborgol ketika dibawa pergi, sementara afp melaporkan bahwa penjaga di rumah aristide mengklaim bahwa aristide diborgol dan dibawa dengan todongan senjata .
laporan-laporan lain tentang aristide yang dibawa pergi dengan pasukan-pasukan amerika yang bersenjata lengkap dibuat oleh seorang pengawal aristide dan seorang misionaris ortodoks .
aristide mengatakan kepada cnn bahwa ada orang-orang sipil amerika dan haiti yang tidak beridentifikasi yang telah memaksanya mengundurkan diri dan naik ke pesawat yang berangkat meninggalkan haiti .
wakil presiden as dick cheney dan menteri luar negeri colin powell sama-sama melaporkan bahwa aristide telah mengundurkan diri dengan sukarela , .
associated press melaporkan bahwa republik afrika tengah berusaha memaksa aristide menghentikan tuduhan-tuduhannya lewat pers .
aristide lebih jauh menuduh bahwa pernyataan pengunduran dirinya yang disebut-sebut itu telah diubah untuk menyingkirkan pernyataan bersyaratnya yang berbunyi, "'kalau saya terpaksa pergi untuk menghindari pertumpahan darah.";
hal ini dikuatkan oleh sebuah terjemahan oleh reuters terhadp pernyataan asli aristide, yang cocok kata demi kata kecuali untuk satu baris, di mana persyaratan itu telah dihapus.
pada 14 maret 2004, aristide meninggalkan republik afrika tengah dan berangkat ke jamaika, sehingga menimbulkan kecemasan pada pihak pemerintah prancis dan amerika, yang merasa bahwa kehadirannya di daerah itu akan menyebabkan ketidakstabilan di haiti.
duta besar amerika untuk haiti, james foley, mengeluarkan peringatan kepada aristide agar tetap berada sekurang-kurangnya 150 mil dari haiti setiap saat.
condoleezza rice dilaporkan pernah mengatakan bahwa ia tidak menginginkan kehadiran aristide di belahan bumi barat .
setelah tiba di jamaika, aristide memberikan sebuah wawancara lengkap, dan di dalamnya ia mengklaim hal-hal berikut (catatan: as tidak mengonfirmasi ataupun menyangkal rincian-rincian ini, tetapi tetap menegaskan bahwa aristide pergi dengan sukarela): ia bertemu dengan dubes as james foley pada 28 februari 2004 — sehari sebelum para pemberontak direncanakan untuk menyerang ibu kota.
foley setuju bahwa aristide tampil di televisi nasional untuk meminta agar seluruh bangsa tetap tenang, seperti yang telah dilakukannya semalam sebelumnya.
ketika ia tiba di tempat tinggalnya, rumahnya dikepung oleh "ribuan" pasukan, kebanyakan amerika, yang membuatnya merasa terintimidasi.
orang-orang amerika mengatakan kepadanya bahwa mereka akan menyediakan pengamanan kepadanya sementara mereka mengantarkannya ke stasiun tv.
namun, sebaliknya, mereka langsung membawanya ke sebuah pesawat putih yang tidak bernama, dengan bendera amerika di sisinya.
aristide kemudian dipaksa naik ke pesawat, diikuti oleh pasukan-pasukan as yang bersenjata lengkap yang mengganti pakaian dengan pakaian sipil begitu mereka tiba di pesawat.
di atas pesawat, sudah ada istrinya dan 19 anggota dari steele foundation, sebuah perusahaan militer swasta.
laporan aristide secara langsung didukung oleh dua orang saksi: seorang pilot dan seorang pembantu aristide, franz gabriel; dan seorang pengawal keamanan amerika yang memberikan rincian keamanan, yang menceritakan kepada "washington post" tentang tipuan yang digunakan untuk memancing agar aristide pergi: "ini semua cuma tipuan.
ini cuma cerita yang mereka reka-reka".
setahun setelah ia meninggalkan haiti, beberapa pejabat tinggi pemerintahannya ditangkap atau dinyatakan bersalah karena melakukan penjualan obat bius oleh pemerintah as, termasuk direktur bandara dan kepala keamanan istana.
banyak yang menyatakan aristide terlibat, tetapi tak satupun tuduhan yang telah diajukan terhadap diri bekas presiden ini.
pada pemilu 2006 untuk menetapkan presiden yang permanen dan mengakhiri pemerintahan sementara boniface alexandre, rené préval dinyatakan sebagai pemenang.
préval selama ini dikenal sebagai orang yang dekat dengan aristide.
timbul spekulasi bahwa naiknya préval menjadi presiden haiti akan membuka jalan bagi kepulangan aristide ke haiti, dan ke panggung politik negara itu.
namun selama kampanyenya, préval menyatakan bahwa dia "akan menjadi dirinya sendiri".
desa bogoharjo ini mempunyai andil kecil dalam sejarah perang kemerdekaan.
pada waktu belanda menduduki yogyakarta.
desa ini juga merupakan rute yang dilalui rombongan panglima besar jenderal sudirman dan tentara tni pada waktu itu.
jenderal sudirman pernah menginap di dusun nglegok yang termasuk kawasan desa ngadirojo.
menurut "kamus besar bahasa indonesia pusat bahasa", edisi ke-3, selebritas diartikan sebagai orang yang terkenal atau masyhur (biasanya tentang artis).
kata selebritas dalam bahasa indonesia merupakan kata serapan dari "celebrity" dalam bahasa inggris. "
celebrity" berakar dari kata "celebrate" yang artinya 'rayakan', 'merayakan'.
setiap gerak langkahnya, selebritas tak pernah luput dari sorotan media massa.
ada sebagian selebritas menjadi populer karena prestasi dan kiprahnya, ada pula selebritas yang populer karena kontroversi kehidupannya.
karier yang sukses dalam bidang olahraga dan hiburan juga berkaitan dengan status sebagai selebritas; sedangkan tokoh-tokoh politik sering kali menjadi selebritas atau sebaliknya yakni selebritis merambah dunia politik.
orang-orang juga dapat menjadi selebritas karena perhatian media massa tertuju pada gaya hidup, kekayaan, atau tindakan kontroversial seseorang, atau karena hubungannya dengan orang yang lebih dahulu terkenal.
namun, pemaknaan terhadap selebritis acapkali terpadu dengan penyebutan istilah artis, padahal secara esensi keduanya memiliki perbedaan.
sale pisang adalah makanan hasil olahan dari buah pisang yang disisir tipis kemudian dijemur.
tujuan penjemuran adalah untuk mengurangi kadar air buah pisang sehingga pisang sale lebih tahan lama.
pisang sale ini bisa langsung dimakan atau digoreng dengan tepung terlebih dahulu.
selain itu, saat ini sale pisang mempunyai berbagai macam rasa seperti rasa keju.
saat ini, produksi pisang sale sudah menembus pasar internasional.
produk sale pisang merupakan makanan khas asli dari karangpucung dan majenang yang terletak di kabupaten cilacap jawa tengah.
namun dalam perkembangannya banyak kota lain yang mengembangkan dan memproduksi sale pisang.
sehingga saat ini banyak pendapat bahwa keaslian sale pisang seperti diakui dari kota tertentu.
sifat-sifat penting yang sangat menentukan mutu sale pisang adalah warna, rasa, bau, kekenyalan, dan ketahanan simpannya.
sifat tersebut banyak dipengaruhi oleh cara pengolahan, pengepakan, serta penyimpanan produknya.
sale yang dibuat selama ini sering kali mutunya kurang baik terutama bila dibuat pada waktu musim hujan.
bila dibuat pada musim hujan perlu dikeringkan dengan pengeringan buatan (dengan sistem tungju).
sebelum adsl, ada sistem yang disebut dial-up.
sistem ini menggunakan sambungan kabel telepon sebagai jaringan penghubung dengan penyedia jasa internet.
namun dalam penggunaannya, "dial-up" memiliki beberapa kekurangan.
seperti rendahnya kecepatan dalam mengakses internet, terlebih pada waktu tertentu yang merupakan waktu sibuk atau "office hour".
selain itu, karena menggunakan sambungan telepon, kita tidak bisa menggunakan telepon bila sedang melakukan koneksi internet.
penggunaan sambungan telepon juga memungkinkan tingginya tingkat gangguan atau "noise" bila sedang menggunakan internet.
kekurangan lainnya adalah sistem penghitungan tarif "dial-up" yang masih berdasarkan waktu dan mahal.
adsl merupakan salah satu dari beberapa jenis dsl, disamping sdsl, ghdsl, idsl, vdsl, dan hdsl.
dsl merupakan teknologi akses internet menggunakan kabel tembaga, sering disebut juga sebagai teknologi suntikan atau "injection technology" yang membantu kabel telepon biasa dalam menghantarkan data dalam jumlah besar.
dsl sendiri dapat tersedia berkat adanya sebuah perangkat yang disebut digital subscriber line access multiplexer.
untuk mencapai tingkat kecepatan yang tinggi, dsl menggunakan sinyal frekuensi hingga 1 mhz.
lain halnya untuk adsl, sinyal frekuensi yang dipakai hanya berkisar antara 20 khz sampai 1 mhz.
sementara untuk penggunaan adsl di indonesia seperti speedy, kecepatan yang ditawarkan berkisar antara 1024 kbps untuk "downstream" dan 128 kbps untuk "upstream".
kecepatan "downstream" inilah yang menjadikan adsl lebih cocok untuk penggunaan pribadi.
umumnya, pengguna pribadi lebih banyak kegiatan menerima, dibandingkan kegiatan mengirim.
seperti mengunduh data, gambar, musik, ataupun video.
adapun cara-cara penggunaan adsl di indonesia, pertama tersedianya perangkat adsl.
setelah itu, pemeriksaan keberadaan nomor telepon yang disediakan telkom indonesia.
perlu diperhatikan jarak antara gardu telkom dengan lokasi tempat pemasangan.
jarak sangat berpengaruh pada kecepatan koneksi internet menggunakan asdl.
setelah nomor telepon sudah terdaftar dan jarak sudah diperhitungkan, selanjutnya adalah pemasangan adsl pada sambungan telepon.
adsl memiliki bermacam-macam kecepatan akses, tergantung jenis router, usb, dan perangkat lain yang ada di dalamnya.
misalnya ada yang dapat dipakai untuk dua komputer dengan menggunakan sambungan usb, tetapi ada juga yang dapat digunakan untuk empat komputer dengan koneksi lan.
lebih baik memilih modem adsl yang terdapat tombol "on" dan "off", supaya dapat mengatur penggunaan koneksi sebanyak yang kita butuhkan dan menghemat biaya koneksi yang digunakan.
terlebih di indonesia masih menggunakan penghitungan waktu atau banyaknya "bandwidth" yang digunakan.
setelah perangkat lengkap, hal yang penting dalam penggunaan adsl di indonesia adalah penggunaan ip modem dan kata sandi.
hal ini digunakan untuk melindungi penggunaan layanan bagi konsumen yang diberikan oleh penyedia jasa internet.
alamat ip yang kita miliki akan menjadi gerbang untuk memasuki jaringan.
jika kita mengubah "password" untuk "login", maka kita perlu memasukkan kembali sesuai perubahan yang dilakukan.
bila seluruh proses sesuai prosedur, maka koneksi internet dengan adsl dapat digunakan.
cesena merupakan kota yang terletak di sebelah utara italia.
penduduknya berjumlah 88.487 jiwa (2004).
tim sepak bolanya a.c.
cesena.
kota cesena berada kurang lebih 13 kilometer dari kota forlì.
di kota cesena terdapat perpustakaan tertua di eropa, yakni perpustakaan malatestiana (biblioteca malatestiana).
tmp kalibata selain banyak diziarahi anggota keluarga para pahlawan dan masyarakat indonesia, juga banyak diziarahi oleh masyarakat jepang.
dalam perang kemerdekaan indonesia, sukarelawan jepang yang tinggal untuk berjuang melawan tentara blok sekutu dan tentara kerajaan belanda berjumlah hingga 3.000 orang.
1.000 orang di antaranya meninggal, 1000 orang kembali jepang setelah kemerdekaan, dan 1.000 orang dinaturalisasi menjadi warga negara indonesia.
perdana menteri jepang junichiro koizumi pernah berziarah di tmp kalibata tanggal 13 januari 2002 untuk memberikan penghormatan pada para tentara kekaisaran jepang yang dikuburkan di tmp kalibata.
perdana menteri jepang shinzo abe berkunjung tanggal 21 agustus 2007.
pangeran jepang akishino dan putri akishino juga berkunjung tanggal 19 januari 2008 untuk memberikan penghormatan pada veteran tentara kekaisaran jepang yang dikuburkan di tmp kalibata.
sekloah tinggi "asri" (st "asri") atau dulu merupakan nama dari akademi seni rupa indonesia merupakan lembaga pendidikan seni milik negara tertua di indonesia.
laju pertembuhan ini tidak di ikuti oleh sekolah tinggi "asti" atau dulu bernaman akademi seni tari indonesia dan sekolah tinggi "ami" atau dulu bernama akademi musik indonesia.
ketiga lembaga pendidikinan ini terletak di jogjakarta (asri, asti, dan ami) tetapi masyarakat lebih relatif mengenal singkatan "asri" (meski berubah menjadi st "asri") dibanding lembaga yang lain.
dengan alasan ini, pemerintah r.i.,
melalui departemen pendidikan dan kebudayaan, melebur ketiga lembaga pendidikian menjadi institut seni indonsia (isi)
isi jogjakarta pada perkembangannya sebagai "pilot project" atau "proyek rintisan" agar tercipta isi di tiap pulau di indonesia, sebagai sarana pembinaan seni tradisional dan modern di daerah tujuan ini tercantum dalam rencana strategis agar membangun ipoleksosbudhankam (ideologi, politik, ekonomi, sosial, budaya, pertahanan dan keamanan)
puisi, cerpen, dan esai alumnus fakultas teknik arsitektur ini terdokumentasi di berbagai media nasional dan daerah.
sehari-hari aktif sebagai arsitek dan bergiat di sekolah kebudayaan lampung (skl).
direktur penerbit be press.
bersama udo z. karzi dan nugroho este mendirikan penerbit pustaka labrak (2010).
motinggo lahir dari pasangan djalid sutan raja alam dan rabiah jakub yang berasal dari minangkabau.
ibunya berasal dari matur dan ayahnya dari sicincin, padang pariaman.
setelah menikah, mereka berdua pergi merantau ke kota bandar lampung.
di sana ayahnya bekerja sebagai pegawai koninklijke paketvaart maatschappij di kupang kota, sedangkan ibunya mengajar ilmu agama dan bahasa arab.
ketika usianya mendekati 12 tahun, kedua orang tuanya meninggal dunia.
sepeninggal orang tuanya, motinggo diasuh neneknya di bukittinggi hingga ia menamatkan sla-c.
motinggo merupakan nama pena yang diambil dari bahasa minangkabau, "mantiko".
kata tersebut memiliki makna bersifat bengal, eksentrik, suka menggaduh, kocak, dan tak tahu malu.
namun "mantiko" dalam diri motinggo bukanlah berkonotasi negatif, maka ia menambahkan kata "bungo" (bunga) di belakang nama samarannya itu, sehingga lengkap tertulis "mantiko bungo" (mb).
dari inisial mb inilah akhirnya berkembang nama motinggo boesje.
selain nama pena dan nama pemberian orang tua, ia juga memilki nama gelar adat minangkabau yaitu saidi maharajo.
awal kariernya dalam dunia tulis-menulis dimulai ketika tomoyuki yamashita datang ke rumahnya memberi mesin ketik.
mesin itu akhirnya menjadi sahabatnya untuk mencurahkan ide-idenya.
semenjak tekun membaca buku-buku sastra balai pustaka, minatnya tumbuh untuk terjun di dunia sastra.
dramanya, "malam jahanam" (1958), mendapat hadiah pertama sayembara penulisan drama dari departemen pendidikan dan kebudayaan bagian kesenian pada tahun 1958.
cerpennya, "nasihat buat anakku", mendapat hadiah majalah "sastra" pada tahun 1962.
selain terlibat dalam dunia sastra, drama, dan film, ia juga menyukai seni lukis.
ia belajar melukis bersama delsy syamsumar pada wakidi.
ia turut mendirikan himpunan seniman muda indonesia sumatra utara dan menjadi pemimpin majalah kebudayaan organisasi itu.
pada tahun 1954 sebuah pameran lukisan di padang menampilkan 15 lukisan karyanya.
sepanjang hidupnya motinggo telah menulis lebih dari 200 karya yang sampai saat ini masih tersimpan di perpustakaan kongres di washington, d. c.. di taman kota seoul, korea selatan, namanya terpahat di antara 1.000 sastrawan dunia.
karya-karyanya banyak diterjemahkan ke bahasa asing, antara lain bahasa ceko, inggris, belanda, prancis, jerman, korea, jepang, dan mandarin.
kecamatan marang kayu berada di garis khatulistiwa, yang terletak antara 11706 bt – 11730 bt dan 007 lu – 013 ls dengan luas wilayah mencapai 1.165,71 km.
secara administratif, kecamatan ini terbagi dalam 11 desa dengan jumlah penduduk mencapai 35.637 jiwa (april 2014).
tombak atau lembing adalah senjata yang banyak ditemukan di seluruh peradaban dunia, terutama karena kemudahan pembuatannya dan biaya pembuatannya yang murah.
tombak adalah senjata untuk berburu dan berperang, bagiannya terdiri dari tongkat sebagai pegangan dan mata atau kepala tombak yang tajam dan kadang diperkeras dengan bahan lain.
bersamaan dengan kapak tombak adalah perkakas pertama yang dibuat manusia dan sejalan dengan perkembangan peradaban mata tombak dan kapak yang semula berupa tulang atau batu yang dihaluskan diganti menjadi logam yang lebih kuat dan tahan lama.
di indonesia tombak menjadi senjata utama yang banyak digunakan oleh tentara-tentara tradisional nusantara.
ini terutama karena kelangkaan besi dan logam lainnya di indonesia sehingga sulit untuk membuat pedang.
oleh karena itu senjata yang lebih umum digunakan di indonesia atau bangsa-bangsa melayu dulu adalah senjata yang menggunakan lebih sedikit besi dibanding pedang yaitu kapak, parang atau golok, dan tombak.
di antara senjata-senjata tadi yang hanya tombak yang digunakan hanya sebagai senjata(termasuk sebagai senjata berburu).
terdapat sejenis tombak tanpa mata yang sering digunakan oleh "milisia" di nusantara yaitu "bambu runcing" yang dibuat dari bambu yang diruncingkan tanpa perkuatan apapun di ujungnya.
untuk menghadapi tentara tradisonal nusantara dan tentara kolonial ini adalah senjata penusuk yang mematikan sebab mereka tidak dilengkapi dengan perlindungan baju zirah.
penggunaan tombak tidak terbatas pada spesies manusia saja, simpanse dan orangutan adalah spesies kera besar yang tercatat menggunakan alat serupa tombak untuk berburu makanan.
tombak dibuat sejak zaman purba sebagai alat untuk membantu manusia dalam perburuan.
penggunaan tombak oleh simpanse menunjukkan kemungkinan bahwa manusia purba membuat tombak seawal-awalnya sekitar 5 juta tahun lalu.
sejak 400.000 tahun lalu neanderthal sudah membuat tombak bermata batu sedangkan sejak 200.000 tahun lalu manusia menggunakan mata tombak dari batu yang diasah.
dalam penggunaannya tombak dapat digunakan oleh pasukan berkuda(kavaleri) atau pasukan jalan kaki (infantri).
tombak yang digunakan kavaleri dalam bahasa inggris biasa disebut "lance" sedangkan tombak panjang infantri pada zaman pertengahan biasa disebut "pike".
terdapat sejenis senjata eropa yang terlihat seperti campuran antara tombak dan kapak yang disebut "halberd".
tombak/lembing yang dilempar memiliki persamaan bentuk dengan tombak yang tidak dilempar, tetapi perbedaannya adalah cara penggunaannya yaitu dengan melemparkannya.
oleh karena itu, lembing biasanya lebih ringan atau setidaknya lebih ringan daripada tombak.
saat ini terdapat olahraga dunia yang berbasis penggunaan lembing yaitu lempar lembing ("javelin throwing").
pada 1971, tak lama sebelum kematian "papa doc" duvalier, seorang pengusaha texas, don pierson, menandatangani kontrak 99 tahun untuk mengembangkan sebuah pelabuhan bebas di pulau tortuga.
setelah kematian ayahnya dan setelah mengetahui kontrak yang baru senilai jutaan dolar antara freeport dengan gulf oil corporation, jean-claude duvalier menyita seluruh usaha itu pada 1974, sehingga bubar.
"baby doc" memegang kekuasaan hingga 7 februari 1986 ketika, sebagai jawaban terhadap protes selama tiga bulan terhadap penindasan politik dan ekonomi oleh pemerintah, dan karena takut akan menghadapi tuntutan, ia melarikan diri dari haiti dan menetap di prancis, meskipun ia tidak pernah secara resmi mendapatkan asilum.
duvalier juga mengambil milyaran dolar dari dana yang digelapkannya.
di prancis, ia hidup dengan mewah - memiliki sebuah vila di perbukitan cannes, dua buah apartemen di paris, sebuah chateau, ditambah dengan sebuah mobil ferrari.
namun duvalier kehilangan hampir 750 juta dolar karena perceraiannya dengan istrinya, michelle duvalier, dan kini hidup dengan amat sederhana.
françois duvalier yang dikenal sebagai "papa doc" () adalah presiden haiti dari 1957 dan belakangan diktator (presiden seumur hidup) sejak 1964 hingga kematiannya.
pemerintahannya ditandai oleh otokrasi, korupsi, dan penggunaan tentara pribadi (lihat "tonton macoute") untuk mempertahankan kekuasaannya.
"papa doc" dilahirkan di port-au-prince dalam sebuah keluarga yang berasal dari martinique.
ia belajar sebagai dokter, dan melayani di daerah-daerah pedesaan.
di sana ia mendapatkan pujian karena membantu orang-orang miskin memerangi tipus dan penyakit-penyakit lainnya.
ia menikah dengan simone ovide pada 1939, dan menjadi direktur jenderal pelayanan kesehatan nasional pada 1946.
pada 1949, ia diangkat menjadi menteri kesehatan dan tenaga kerja.
setelah menentang kudeta paul magloire, ia terpaksa bersembunyi hingga diumumkannya amnesti pada 1956.
duvalier mengidupkan kembali tradisi vodun dan belakangan menggunakannya untuk mengonsolidasikan kekuasaannya.
ia sendiri mengaku dirinya sebagai "houngan" (imam agung vodun).
duvalier sengaja menampilkan dirinya mirip dengan baron samedi dalam upaya untuk menjadikan dirinya lebih meyakinkan.
ia acapkali mengenakan kacamata gelap dan berbicara dengan nada hidung yang kuat, yang diasosiasikan dengan "loa".
setelah lolos dari sebuah usaha kudeta pada pertengahan 1958, duvalier mengadakan pembersihan di kalangan militer.
lalu ia membentuk milisi pribadi pada 1959 yang dikenal sebagai milisi sukarela untuk keamanan nasional (mvsn, atau yang lebih dikenal sebagai "tonton macoute") yang mengikuti pola baju hitam kaum fasis italia.
kaum "macoute" tidak digaji resmi, dan karena itu mereka hidup melalui kejahatan dan pemerasan.
duvalier lebih jauh membentuk sebuah kelompok pengawal pribadi yang dikenal sebagai pengawal istana.
pada 1961, ia mengubah konstitusi lalu menyelenggarakan sebuah pemilu bohong dengan satu calon.
hasil resminya adalah 1,32 juta suara untuk duvalier dan tak satupun yang menentang.
ia menyatakan dirinya presiden seumur hidup pada 1964, dan rezimnya segera menjadi yang paling menindas di belahan bumi barat.
pada 1966, duvalier membujuk vatikan untuk mengizinkannya menunjuk hierarkhi katolik untuk haiti.
pada tingkat ideologi, hal ini melanggengkan pemahaman tentang nasionalisme kulit hitam dengan mengizinkan negara mengangkat uskup-uskupnya sendiri.
ini pun memungkinkan duvalier memperluas kontrolnya hingga mencakup lembaga-lembaga keagamaan.
korupsi dan penindasan duvalier membangkitkan tanggapan negatif dari pemerintahan kennedy di as, yang berusaha mengusahakan alternatif yang moderat dengan harapan mencegah revolusi model kuba lainnya.
namun, tekanan dan sanksi as terhadap haiti melunak pada 1962, ketika pemerintah as dengan dongkol menerima duvalier sebagai benteng dalam menghadapi komunisme.
duvalier belakangan mengklaim bahwa pembunuhan kennedy terjadi karena kutukannya terhadap presiden as itu.
di dalam negeri, duvalier menggunakan pembunuhan politik dan pengusiran untuk menindas lawan-lawannya.
diduga hingga 30.000 orang yang terbunuh.
serangan-serangan terhadap duvalier dari dalam militer sendiri dianggap sangat serius.
pada 1967 bom-bom diledakkan dekat istana kepresidenan, sehingga 20 perwira pengawal istana dihukum mati.
taktik-taktik seperti ini membuat negara berada di dalam cengkeramannya hingga kematiannya pada awal 1971, sehingga anaknya yang berusia 19 tahun jean-claude duvalier kemudian menggantikannya.
pada awal 1967, seorang pengusaha texas, don pierson, berhubungan dengan wakil-wakil pemerintahan haiti di washington, dc, ketika ia berusaha menyewa sebuah kapal yang telah digunakan oleh swinging radio england yang mengadakan siaran dari lepas pantai inggris.
pada 1971 usaha pemasaran ini menghasilkan sebuah kontrak 99 tahun yang disusun antara kepentingan-kepentingan finansial yang diwakili oleh don pierson dan pemerintah haiti untuk pembangunan sebuah pelabuhan bebas di pulau tortuga.
namun, duvalier meninggal sebelum perjanjian itu sempat disetujui.
kolonel james alix michel () adalah politisi seychellois yang menjabat presiden seychelles sejak 14 juli 2004-16 october 2016.
sebelumnya, dia menjabat wakil presiden di bawah pendahulunya, prancis-albert rené, 1996-2004.
dia mulai sebagai guru, tetapi menjadi terlibat dalam booming kepulauan industri pariwisata dan bergabung dengan partai politik rené sebelum kemerdekaan pada 1976.
michel diikuti presiden rene melalui posting politik yang berbeda selama semua periode sejarah seychelles sebagai entitas independen.
dia adalah anggota dari komite eksekutif seychelles serikat rakyat partai 1974-1977; kemudian, ketika partai itu berubah menjadi front rakyat progresif seychelles (sppf), ia menjadi anggota komite eksekutif sentral.
rené melakukan kudeta terhadap presiden pertama negara itu, james mancham, hanya satu tahun setelah kemerdekaan, dan michel diangkat sebagai menteri administrasi publik dan informasi pada bulan juni 1977.
selama periode 1977-1993 hanya ada satu partai sosialis diktator yang diadakan michel tanpa berbagai partai yang berkuasa dan portofolio menteri.
pada tahun 1984, ia menjadi wakil sekretaris sppf jenderal dan menjadi sekretaris jenderal tahun 1994.
selama pemerintahan presiden rene, dalam beberapa kesempatan, michel memimpin seychellois di bidang ekonomi.
dalam 27 tahun, seychelles telah mengalami ledakan ekonomi yang didasarkan pada sektor pariwisata dan perikanan.
menurut oposisi, telah terancam selama beberapa tahun terakhir karena adanya akumulasi defisit anggaran.
michel memainkan peran dalam proses negara demokratisasi, yang dimulai dengan pemilu multi partai tahun 1993.
namun, seychelles masih menderita dibatasi kebebasan dan transparansi pers dan, menurut oposisi pemilu, dicurangi.
menurut hasil resmi, presiden rene dan partai front rakyat progresif seychelles memenangkan pemilu presiden dan legislatif pada tahun 2001 dan 2002 masing-masing, dengan sekitar 54% suara.
setelah menjabat sebagai wakil presiden selama hampir delapan tahun, dimulai pada bulan agustus 1996, michel menjadi presiden pada april 2004, ketika rene mundur.
pada saat itu, michel menteri kabinet terlama melayani rene itu.
sebagai presiden, dia saat ini memegang portofolio pertahanan, polri, informasi, dan manajemen risiko & bencana.
don aufar adalah film anak-anak yang dibintangi oleh rengga fatra timoer, memed mini, karina suwandhy, sanghadji, ammastasya dau, teddy sunardi, dan lain-lain.
film ini dibuat pada tahun 1986 oleh sutradara pietradjaya burnama.
film ini diputar serentak diseluruh indonesia pada 4 juni 1987.
film ini melahirkan banyak talenta baru.
rico michael sekarang juga telah menjadi sutradara dan produser, juga pemain film.
posisinya yang sangat strategis karena terletak di antara 3 kota utama kalimantan timur yakni balikpapan, samarinda dan tenggarong menyebabkan kecamatan ini berkembang sangat pesat dari segi perekonomian.
disamping dilewati jalan raya samarinda-balikpapan yang merupakan jalur utama distribusi barang dan jasa di kalimantan timur, kecamatan loa janan juga dibelah oleh sungai mahakam yang merupakan jalur transportasi utama menuju wilayah pedalaman.
jean alingue bawoyeu (lahir 18 agustus 1937) menjabat sebagai perdana menteri chad dari 4 maret 1991 hingga 20 mei 1992.
sebelumnya jabatan ini kosong sejak 1979, namun ketika idriss déby menggulingkan pemerintahan hissène habré, ia menghidupkan kembali jabatan ini.
joaquim alberto chissano () adalah presiden mozambik dari tahun 1986 hingga 2005.
dia dianggap mengubah mozambik dari negara yang dilanda perang menjadi salah satu negara demokrasi afrika yang paling sukses.
setelah masa kepresidenannya berakhir, chissano menjadi negarawan senior, utusan dan diplomat untuk negara asalnya dan pbb.
joaquim chissano lahir di desa terpencil malehice, distrik chibuto, provinsi gaza, koloni portugis mozambik (kemudian disebut afrika timur portugis).
chissano adalah siswa kulit hitam pertama yang menghadiri satu-satunya sekolah menengah atas di koloni itu, yakni liceu salazar di lourenço marques (sekarang maputo).
setelah meninggalkan sekolah menengah, ia pergi ke portugal untuk belajar kedokteran di fakultas kedokteran universitas lisboa.
namun, kecenderungan politik menyebabkan dia bermasalah dan ia akhirnya pindah ke tanzania.
joaquim chissano menikah dengan marcelina rafael chissano.
dia adalah ayah dari empat anak dan putranya menerima beasiswa dari universitas internasional maharishi di fairfield, iowa.
chissano telah dikritik karena persahabatannya dengan presiden robert mugabe dan ada tuduhan bahwa putra chissano yang sudah meninggal, nyimpine chissano telah menjanjikan pembayaran atas pembunuhan wartawan carlos cardoso.
jerry john rawlings adalah mantan presiden republik [ghana] pada tahun [1993] sampai dengan tahun [2001]. jerry rawlings () .perjalanannya di dunia [politik] cukup berliku-liku.
dia merupakan pendiri kongres nasional demokrasi yang memenangkan pemilihan umum pada tahun [1992]. rawlings memulai kariernya di dunia politik [ghana] semenjak tanggal [15] [mei] [1979]. saat itu dia menjadi memimpin perwira muda angkatan [udara] [ghana] untuk melakukan perebutan kekuasaan atas fred akuffo, pemimpin pemerintahan republik ghana saat itu.
dia terbukti melakukan pelanggaran hukum [militer] dan terancam hukuman mati.
pada tanggal [4] [juni] anggota militer mengambil alih rezim akuffo dan melepaskan rawlings dan anggotanya dari [penjara]. hari itu tepat empat minggu sebelum pemilihan umum.
setelah itu, rawling membentuk afrc (armed forces revolutionary council) semacam dewan revolusioner.
pada tahun itu juga diadakan pemilihan umum dan dimenangkan oleh dr. hilla limann dari pnp (people’s national party).
namun, pada tanggal [31] [desember] [1981] rawlings dan partai bentukannya afrc melakukan kudeta terhadap pemerintahan dr. limann.
setelah itu, rawling membentuk pndc (provisional national defence council) dengan dia sendiri sebagai ketuanya.
kemudian, pada tanggal [14] [september] [1992] rawling berhenti dari angkatan bersenjata dan membentuk national democratic congress.
pada pemilihan umum yang diadakan pada tanggal [3] [november] [1992], rawlings memenangkan [58,3] persen dari jumlah suara yang di dapat.
dalam masa jabatan, rawling merupakan sosok yang banyak diperbincangkan atas kepiawaiannya berpolitik.
selain membangun dua sekolah menengah di setiap wilayah di negaranya, dan menyumbangkan konsep rumah sakit modern untuk wilayah cape coast, rawling juga dikenal sebagai seorang sosok yang berpengaruh dalam karier kofi annan sehingga dia terpilih sebagai sekretaris jenderal [pbb].
fred akuffo lahir di akropong, region timur, pantai emas (sekarang ghana).
ia menyelesaikan pendidikan menengahnya di sekolah menengah pertama putra presbyterian pada 1955 di odumase krobo, ghana.
ia kemudian mendaftarkan diri di angkatan darat ghana dan dilatih di akademi militer kerajaan di sandhurst, inggris.
ia menikah dengan emily akuffo.
ia juga mengenyam pendidikan tinggi di kolese pertahanan nasional di india pada tahun 1973.
saat berdinas sebagai tentara, ia menjabat sebagai komandan sekolah latih penerbang di tamale dan kemudian komandan [[batalyon] [[infanteri]] ke-6 angkatan darat ghana antara tahun 1969 dan 1970.
lalu, ia naik jabatan menjadi komandan [[brigade]] ke-2.
ia mengawasi perubahan arus lalu lintas di ghana yang sebelumnya berkendaraan di lajur kiri menjadi lajur kanan dalam 'operasi selalu kanan' yang efektif berlaku sejak 4 agustus 1974.
perubahan lajur tersebut berhasil dan tidak terjadi kecelakaan besar.
ia diangkat menjadi kepala staf angkatan darat pada april 1974 dan pada april 1976 menjadi kepala staf pertahanan.
tanggal 9 oktober 1975 fred akuffo ditunjuk menjadi anggota pemerintahan dewan militer tertinggi yang sedang berkuasa terkait dengan posisinya sebagai kepala staf angkatan darat.
tanggal 5 juli 1978, ia memimpin sebuah kudeta ke istana untuk menggulingkan [[[[ignatius kutu acheamphong|jenderal acheamphong]]. ia melanjutkan persiapan yang telah berjalan untuk mengembalikan ghana ke kekuasaan konstitusional, tapi pemerintahannya juga tidak berlangsung lama setelah digulingkan melalui suatu pemberontakan militer tanggal 4 juni 1979 oleh para perwira junior militer ghana yang dipimpin oleh letnan penerbang [[jerry rawlings|jerry john rawlings]] dan dewan revolusioner angkatan bersenjata.
[[kategori:presiden ghana]]
ignaius kutu acheamphong () adalah seorang presiden ghana periode 1972-1978.
dia dilahirkan di gold coast.
acheampong memimpin kudeta untuk menggulingkan pemerintah yang terpilih secara demokratis dari partai kemajuan dan pemimpinnya dr kofi busia pada tanggal 13 januari 1972.
ia menjadi kepala negara dan ketua dewan penebusan nasional (nrc), yang kemudian berubah menjadi dewan agung militer pada tanggal 9 oktober 1975, dengan kolonel acheampong sebagai ketuanya.
ankrah menjadi kepala bank penanaman modal nasional setelah meninggalkan karier militer.
namun ia menjadi kepala negara dan ketua dewan pembebasan nasional setelah kudeta 24 februari 1966.
pada bulan januari 1967, ia menjadi penengah antara kelompok yang bertikai dalam perang saudara nigeria di biafra.
ia terpaksa mengundurkan diri sebagai ketua dewan pembebasan nasional dan kepala negara atas skandal suap yang melibatkan seorang pengusaha nigeria.
frederick jacob titus chiluba () adalah seorang politikus zambia yang juga adalah presiden zambia kedua dari tahun 1991 hingga 2002.
chiluba, seorang pemimpin serikat buruh, memenangkan pemilihan presiden di negara itu pada tahun 1991 sebagai kandidat dari gerakan demokrasi multipartai (mmd), ia mengalahkan presiden yang telah lama menjabat, kenneth kaunda.
dia terpilih kembali pada tahun 1996.
ia tidak bisa mencalonkan diri untuk masa jabatan ketiga tahun 2001, mantan wakil presiden levy mwanawasa maju sebagai kandidat dari mmd dan menggantikannya.
setelah meninggalkan jabatannya, chiluba adalah subyek penyelidikan panjang tentang dugaan korupsi, ia akhirnya dibebaskan pada tahun 2009.
chiluba meninggal pada 18 juni 2011, tak lama setelah tengah malam.
juru bicaranya, emmanuel mwamba, mengumumkan kematiannya.
mwamba menyatakan bahwa chiluba masih biasa-biasa saja pada 17 juni, dan bahkan sempat bertemu dengan beberapa pengacaranya.
dia kemudian mengeluh sakit perut.
kaunda adalah anak bungsu dari delapan bersaudara.
ia dilahirkan di lubwa mission, chinsali, northern province di northern rhodesia, sekarang zambia.
ayahnya adalah reverend david kaunda, seorang misionaris dan guru yang ditahbiskan dari church of scotland, yang lahir di malawi dan pindah ke chinsali untuk bekerja di lubwa mission.
kaunda bersekolah di munali training centre di lusaka (agustus 1941–1943).
kaunda menjadi guru pada upper primary school dan boarding master di lubwa, kemudian "headmaster" di lubwa dari tahun 1943 sampai 1945.
ia meninggalkan lubwa dan pindah ke lusaka untuk menjadi instruktur tentara tetapi kemudian diberhentikan.
untuk sementara waktu ia bekerja pada salisbury and bindura mine.
pada awal tahun 1948, ia menjadi guru di mufulira untuk "united missions to the copperbelt" (umcb).
lalu ia menjadi asisten pada african welfare centre dan boarding master suatu mine school di mufulira.
pada periode ini, ia memimpin sebuah pathfinder scout group dan juga menjadi choirmaster pada sebuah church of central africa congregation.
saat itu ia juga menjabat sebagai vice-secretary dari nchanga branch of congress.
pada bulan april 1949 kaunda pulang ke lubwa untuk menjadi guru paruh-waktu, tetapi berhenti pada tahun 1951.
tahun itu ia menjadi organising secretary of the northern rhodesian african national congress untuk northern province, yang waktu itu meliputi provinsi luapula.
pada tanggal 11 november 1953 ia pindah ke lusaka untuk menjabat sebagai sekretaris jenderal anc, di bawah kepresidenan harry nkumbula.
usaha bersama kaunda dan nkumbula gagal memobilisasi rakyat afrika melawan federation of rhodesia and nyasaland yang didominasi orang kulit putih.
pada tahun 1955 kaunda dan nkumbula dipenjarakan selama dua bulan (dengan kerja paksa) karena menyebarkan literatur "subversif".
penahanan dan siksaan demikian merupakan jalur biasa bagi para pemimpin nasionalis afrika.
pengalaman di penjara memberi dampak radikal pada kaunda.
kedua pemimpin itu menjauh hubungannya karena nkumbula semakin dipengaruhi oleh liberal kulit putih dan bersedia berkompromi dalam hal pemerintahan mayoritas kulit hitam.
kepemimpinan nkumbula yang dianggap otokratik dalam anc akhirnya menghasilkan perpecahan.
kaunda keluar dari anc dan mendirikan zambian african national congress (zanc) pada bulan oktober 1958.
zanc dilarang pada bulan maret 1959.
pad bulan juni kaunda dihukum sembilan bulan penjara, yang dijalaninya mula-mula di lusaka, kemudian di salisbury (harare).
sementara kaunda di penjara, mainza chona dan para nasionalis lain keluar dari anc dan, pada bulan oktober 1959, chona menjadi presiden pertama partai baru, united national independence party (unip), penerus zanc.
namun, chona tidak melihat dirinya sebagai pendiri partai itu.
ketika kaunda dilepaskan dari penjara pada bulan januari 1960 ia dipilih sebagai presiden unip.
pada bulan juli 1961 kaunda mengorganisir kampanye ketidakpatuhan sipil di northern province, disebut "cha-cha-cha campaign", yang meliputi pembakaran sekolah-sekolah dan pemblokiran jalan-jalan.
kaunda mencalonkan diri sebagai kandidat dari unip dalam pemilihan umum tahun 1962.
hasilnya adalah pemerintahan koalisi unip–anc, dengan kaunda sebagai "minister of local government and social welfare".
pada bulan januari 1964 unip memenangkan pemilihan umum di bawah konstitusi baru, mengalahkan anc pimpinan nkumbula.
kaunda ditunjuk sebagai perdana menteri zambia.
pada tanggal 24 oktober 1964 ia menjadi presiden pertama zambia merdeka.
simon kapwepwe diangkat menjadi wakil presiden yang pertama.
pada tahun kemerdekaan, kaunda harus menangani lumpa church independen, pimpinan alice lenshina di chinsali, distrik asalnya di "northern province".
lumpa church berusaha mengambil posisi netral dalam konflik politik antara unip dan anc, tetapi kemudian dituduh oleh unip berkoloborasi dengan pemerintah minoritas kulit putih.
konflik muncul antara pemuda unip dan anggota lumpa, terutama di distrik chinsali, lokasi kantor pusat gereja itu.
kaunda, sebagai perdana menteri pemerintahan mayoritas afrika mengirimkan dua batalyon northern rhodesia regiment.
peperangan ini mengakibatkan kematian ribuan orang desa dan pengikut lenshina sebanyak puluhan ribu lari ke katanga.
kaunda melarang lumpa church pada bulan agustus 1964 dan memproklamirkan keadaan darurat yang berlangsung sampai tahun 1991.
kesulitan ekonomi dan tekanan internasional yang meningkat untuk membawa demokrasi ke afrika memaksa kaunda mengubah aturan-aturan yang mendukungnya dalam mempertahankan kekuasaan.
orang yang takut mengkritiknya sekarang berani menantang kompetensinya.
teman dekatnya julius nyerere telah meletakkan jabatan sebagai presiden tanzania pada tahun 1985 dan diam-diam mendorong kaunda untuk bertindak demikian.
tekanan untuk mengembalikan ke sistem politik multipartai terus meningkat dan kaunda dengan sukarela menurutinya.
pemilihan umum multipartai diadakan pada tahun 1991, di mana movement for multiparty democracy (mmd) menang.
kaunda meninggalkan jabatan bersamaan dengan pengangkatan pemimpin mmd frederick chiluba sebagai presiden pada tanggal 2 november 1991.
raden soekarso adalah bupati surabaya periode 1958 - 1968, merupakan salah satu tokoh pendiri perguruan tinggi terkenal di surabaya yaitu institut teknologi sepuluh nopember surabaya.
ia besama koleganya dr. angka nitisastro menyiapkan lahan untuk kampus its di daerah sukolilo keputih di surabaya.
tinduf berpenduduk 44.058 jiwa (2006)
pertumbuhan penduduk:
tinduf didirikan oleh suku berber tajakant pada tahun 1852.
setelah kemerdekaan aljazair pada tahun 1962, kota ini terletak tidak jauh dari perbatasan maroko dan mauritania.
dalam perang perbatasan aljazair-maroko (1963-64) raja hasan ii dari maroko mengklaim daerah tinduf.
di sekitar timur tinduf tinggallah sekitar 155.000 korban konflik sahara barat, yang tinggal di kamp-kamp yang didirikan oleh front polisario.
gunung lu atau lushan () adalah sebuah gunung di republik rakyat tiongkok, tepatnya di sebelah selatan kota jiujiang di provinsi jiangxi, dekat danau poyang.
puncak tertingginya adalah "puncak dahanyang" memiliki ketinggian 1,5 km di atas permukaan laut.
kawasan gunung ini sangat menarik pengunjung terutama wisatawan domestik.
selain memperoleh pendidikan formal dalam bidang musik di sekolah menengah musik indonesia yogyakarta pada tahun 1957, ia juga berguru kepada beberapa musisi luar negeri.
pertama kali menciptakan lagu sekitar tahun 1951 atau 1952 saat aktif dalam gerakan kepanduan.
di samping berprofesi sebagai pemusik, ia juga berdinas di tni angkatan darat dengan pangkat terakhir kolonel dan mengajar di institut seni indonesia di yogyakarta sejak tahun 2001.
sutopo pernah pula bertugas di departemen pendidikan dan kebudayaan sebagai direktur kesenian.
ia juga sering memimpin paduan suara untuk acara-acara kenegaraan.
di antara komposisi ciptaannya adalah:
pengakuan iman rasuli (latin: "symbolum apostolorum" atau "symbolum apostolicum"), kadang disebut kredo rasuli atau kredo para rasul, adalah salah satu dari kredo yang secara luas diterima dan diakui oleh gereja-gereja kristen, khususnya gereja-gereja yang berakar dalam tradisi barat.
di kalangan gereja katolik roma, kredo ini disebut syahadat para rasul.
penyebutan paling awal dari ungkapan "pengakuan iman rasuli" muncul dalam surat tahun 390 m dari sebuah sinode di milan dan mungkin telah dikaitkan dengan kepercayaan, diterima secara luas pada abad ke-4, bahwa, di bawah inspirasi roh kudus, masing-masing dua belas rasul menyumbangkan sebuah artikel untuk dua belas artikel dari kredo..
pada masa ketika kebanyakan umat kristen masih buta huruf, pengulangan secara lisan pengakuan iman rasul ini seiring dengan doa bapa kami dan sepuluh perintah tuhan (dasa titah) membantu melestarikan dan menyebarkan iman kristiani dari gereja-gereja barat.
pengakuan iman rasul tidak memiliki peran di gereja ortodoks timur.
versi tertulis yang paling awal kemungkinan adalah "kredo tanya jawab hipolitus" (sekitar 215 m).
versi yang sekarang pertama kali ditemukan di dalam tulisan-tulisan caesarius dari arles (wafat 542).
pengakuan iman rasul ini rupanya digunakan sebagai ringkasan ajaran kristen untuk calon-calon baptisan di gereja-gereja roma.
oleh karena itu dikenal juga sebagai "symbolum romanum" (roman symbol).
dalam versi hipolitus, pengakuan iman ini diberikan dalam bentuk tanya jawab dengan calon baptisan yang kemudian mengakui bahwa mereka percaya tiap pernyataan.
dari pengakuan iman di atas kita lihat unsur-unsur aqidah iman itu secara garis besar.
atas landasan isi yang sudah secara garis besar dikandung dalam pengakuan iman ini pula kita akan memperdalam makna aqidah iman rasuliah secara rinci.
untuk itulah mari kita bahas rincian kandungan dan tema-tema aqidah yang ada dalam pengakuan iman (syahadat) kristiani itu.
rumusan ini disebut pengakuan karena berbentuk suatu pernyataan “aku” dan disebut pengakuan iman karena si “aku” ini menyatakan “percaya” (beriman).
dalam bahasa arab disebut “syahadat” dari kata “asyhadu” artinya “aku mengaku” atau “aku bersaksi”.
dan orang yang bersaksi atau mengaku ini disebut “syahid”.
dengan demikian pengakuan iman ini adalah pengakuan kepada: allah yang esa (bapa), firmannya yang kekal (putra), dan rohnya sendiri yang berada di dalam diri allah (roh kudus).
keyakinan akan tritunggal maha kudus (allah yang esa memiliki firman dan roh yang kekal) itu menjadi kesimpulan dari semua akidah iman kristen, salah mengerti makna tritunggal maha kudus itu akan mengacaukan pengertian kita akan akidah kebenaran itu sendiri.
dari kedua belas butir pengakuan iman ini, butir-butir mengenai yesus kristus jauh lebih banyak dibanding dengan butir-butir yang lain, yaitu 6 butir (dari butir 2 s/d butir 7), disusul oleh butir-2 mengenai roh kudus; 5 butir (dari butir 8 s/d 12).
ini menunjukkan sentralitas yesus kristus dalam iman kristen, dan pentingnya roh kudus dalam pengalaman kehidupan kristen.
dikatakan pengalaman, karena karya roh kudus bertalian langsung dengan eksistensi kristen yaitu: sakramen (baptisan), gereja dan kebangkitan serta kehidupan kekal.
namun dalam roh kuduslah keselamatan yang bersifat historis (di bawah pemerintahan pontius politus) dan realistis (telah turun, telah disalibkan, telah bangkit, telah naik ke sorga) itu menjadi pengalaman subyektif manusia melalui menyatu dengan kematian dang kebangkitan kristus dalam baptisan dan menghayati makna kehidupan baru itu dalam gereja.
sehingga oleh roh kudus yang sama itu, manusia manunggal dengan kehidupan, kebangkitan kristus (“kebangkitan orang-orang mati”) untuk akhirnya masuk dalam kehidupan ilahi yang dinyatakan dalam langit baru dan bumi baru (“kehidupan zaman yang akan datang”).
³versi persekutuan gereja-gereja di indonesia (pgi), yang merupakan terjemahan harafiah dari "carnis resurrectionem" (bahasa latin) atau "σαρκος ανάστασιν" ("sarkos anastasin") (bahasa yunani).
sebagian gereja menggunakan terjemahan "kebangkitan tubuh" atau "kebangkitan orang mati" (versi gereja kristen indonesia/gki).
versi ini berdasarkan pengakuan iman rasuli di kidung jemaat terbitan yamuger pgi.
tumbuhan ini sudah menunjukkan diferensiasi tegas antara organ penyerap hara dan organ fotosintetik namun belum memiliki akar dan daun sejati.
kelompok tumbuhan ini juga belum memiliki pembuluh sejati.
alih-alih akar, organ penyerap haranya adalah rizoid (harafiah: "serupa akar").
daun tumbuhan lumut dapat berfotosintesis.
tumbuhan lumut merupakan tumbuhan pelopor, yang tumbuh di suatu tempat sebelum tumbuhan lain mampu tumbuh.
ini terjadi karena tumbuhan lumut berukuran kecil tetapi membentuk koloni yang dapat menjangkau area yang luas.
jaringan tumbuhan yang mati menjadi sumber hara bagi tumbuhan lumut lain dan tumbuhan yang lainnya.