taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
dari hasil seminar yang diadakan tanggal 15 agustus 2006, dengan mengundang para pakar dan pelaku sejarah, seperti prof.
dr. djuliati suroyo (guru besar fakultas sastra undip semarang), dr. wasino, m.hum (dosen pasca sarjana unnes), h. moenadi (tokoh masyarakat kendal), dengan moderator dr. singgih tri sulistiyono, serta setelah diadakan penelitian dan pengkajian secara komprehensif menyepakati dan menyimpulkan bahwa momentum pengangkatan bahurekso sebagai bupati kendal, dijadikan titik tolak diterapkannya hari jadi.
pengangkatan bertepatan pada 12 rabiul awal 1014 h atau 28 juli 1605.
tanggal tersebut persis hari kamis legi malam jumat pahing tahun 1527 saka.
penentuan hari jadi ini selanjutnya ditetapkan melalui peraturan daerah (perda) kabupaten kendal nomor 20 tahun 2006, tentang penetapan hari jadi kabupaten kendal (lembaran daerah no 20 tahun 2006 seri e nomor 15).
sejarah kendal juga terdapat di perpustakaan leiden university, leiden, belanda.
kaliwungu pernah berjaya sebagai pusat pemerintahan sejak awal berdirinya kabupaten kendal.
namun karena kondisi perpolitikan di pusat mataram pada waktu itu dan adanya pertimbangan untuk perkembangan pemerintahan, menyebabkan pusat pemerintahan tersebut pindah ke kota kendal hingga sekarang.
sehingga akhirnya kaliwungu hanya digunakan untuk tempat tinggal kerabat ayah bupati yang sering disebut sebagai kasepuhan.
sedangkan pemerintahannya dijadikan sebagai daerah administrasi yaitu distrik kaliwungu.
jarak terjauh wilayah kabupaten kendal dari barat ke timur adalah sejauh 40 km, sedangkan dari utara ke selatan adalah sejauh 36 km.kabupaten kendal dan terletak 25 km di sebelah barat kota semarang kendal dilalui jalan pantura (jalan negara) yang menghubungkan jakarta-semarang-surabaya.
kendal mempunyai luas wilayah sebesar 1.002,23 km2 untuk daratan dan luas wilayah sebesar 313,20 km2 totalnya seluas 1315,43 km2 yang terbagi menjadi 20 kecamatan dengan 265 desa serta 20 kelurahan.
kabupaten kendal mempunyai pantai sepanjang 41,0 km2, terbentang di 25 kelurahan/desa yaitu desa mororejo, wonorejo (kecamatan kaliwungu), kemudian desa purwokerto,turunrejo (kecamatan brangsong), kemudian kelurahan banyutowo, karangsari, bandengan, balok, kalibuntu (kecamatan kendal), kemudian desa wonosari, kartika jaya, pidodo wetan, pidodo kulon (kecamatan patebon), kemudian desa margorejo, korowelang anyar, korowelang kulon, kalirandu gede, kali ayu,juwiring, sidomulyo (kecamatan cepiring), selanjutnya desa kali rejo,tanjung mojo, jungsemi, sendang kulon (kecamatan kangkung), serta desa sendang sikucing, gempol sewu (kecamatan rowosari).
secara umum, wilayah kabupaten kendal terbagi menjadi 2 (dua) daerah dataran, yaitu daerah dataran rendah (pantai) dan daerah dataran tinggi (pegunungan).
wilayah kabupaten kendal bagian utara merupakan daerah dataran rendah dengan ketinggian antara 0 - 10 meter dpl, yang meliputi kecamatan:
mengingat wilayah kabupaten kendal yang terbagi menjadi 2 (dua) daerah dataran, maka kondisi tersebut memengaruhi kondisi iklim wilayah kabupaten kendal.
wilayah kabupaten kendal bagian utara yang didominasi oleh daerah dataran rendah dan berdekatan dengan laut jawa, maka kondisi iklim di daerah tersebut cenderung lebih panas dengan suhu rata-rata 27 °c. sedangkan wilayah kabupaten kendal bagian selatan yang merupakan daerah pegunungan dan dataran tinggi, kondisi iklim di daerah tersebut cenderung lebih sejuk dengan suhu rata-rata 25 °c. curah hujan rata-rata tahunan 2.200 mm/tahun.
kaliwungu (basis keagamaan)kota ini tak pernah sepi dari kehidupan keislaman.
banyak pesantren dengan santri dari berbagai kota dari berbagai wilayah negeri.
kota ini selalu khas dengan berlalulalangnya orang-orang yang berpakaian muslim, dengan sarung dan penutup kepala (peci atau kerudung) dengan al quran dan atau kitab-kitab tertentu di tangan.
selain itu alunan ayat-ayat suci al quran senantiasa menggema sepanjang hari di hampir setiap sudut kotanya.
weleri (basis perdagangan)kota paling barat kabupaten ini memang tak pernah sepi dari perdagangan.
kota ini menjadi transit dan tujuan dari para pedagang dari seluruh penjuru kabupaten bahkan wilayah indonesia.
dengan fasilitas transportasi (adanya 2 terminal dan 1 stasiun ka) dan fasilitas komunikasi yang lebih lengkap daripada kecamatan lainnya, weleri berkembang menjadi sebuah kota yang ramai dan mudah untuk diakses.
selain itu, secara sosial, dengan adanya para pedagang dari klaten-solo yang membentuk suatu perkampungan khusus (kampung solo), perkampungan tersebut terletak di dukuh kedonsari kelurahan penyangkringan.
dari pengaruh perubahan sosial inilah menjadikan weleri sebagai kecamatan yang perkembangan perdagangan semakin pesat dengan ditandai banyaknya pasar tradisonal, sampai saat ini terdapat 3 pasar besar yang terletak di jantung kecamatan weleri
sektor pendidikan di kabupaten kendal terdiri dari berbagai macam.
dari mulai pendidikan formal, informal, dan non formal.
hampir disetiap kecamatan terdapat sarana dan prasarana pendidikan.
terkait dengan pendidikan formalnya, di kabupaten ini telah memiliki ratusan tk dan sekolah dasar atau yang sederajat.
demikian pula dengan smp atau yang sederajat, semua kecamatan di kabupaten ini terdapat smp atau yang sederajat.
demikian pula dengan pendidikan menengah.
di kabupaten kendal pada awal tahun 2008 memiliki 30 sma yang terdiri dari 14 sma negeri dan 16 sma swasta.
berdasarkan program yang dibuka dari 30 sekolah terdapat 4 sekolah yang memiliki program lengkap ipa, ips dan bahasa adalah: (1) sma 1 kendal, (2) sma 1 boja, (3) sma 1 weleri, dan (4) sma 1 sukorejo.
sedangkan pendidikan menengah kejuruan (smk) memiliki 22 smk yang terdiri dari 7 smk negeri dan 13 smk swasta dan 2 smk kelas jauh di pondok pesantren.
penduduk kabupaten kendal adalah semua orang yang berdomisili di wilayah geografis kabupaten kendal selama 6 bulan atau lebih dan atau mereka yang berdomisili kurang dari 6 bulan tetapi bertujuan untuk menetap.
jumlah penduduk kabupaten kendal tahun 2004 sebanyak 899.211 jiwa, yang terdiri dari 443.974 (49,34%) penduduk laki-laki dan sebanyak 455.237 (50,66%) penduduk perempuan.
kendal berada di jalur pantura yang sangat ramai.
angkutan umum antarkota pada umumnya dilayani oleh bus.
kendal juga dilintasi jalur kereta api, ada tiga stasiun (weleri, kalibodri dan kaliwungu) dengan stasiun terbesarnya weleri.
kebanyakan kereta api jarak jauh tidak singgah di stasiun ini .
<br> lambang persik kendal
kabupaten kendal kaya dengan kegiatan budaya baik yang bersifat tradisional maupun agamais seperti syawalan kaliwungu (event ini sudah terkenal hampir di seluruh pulau jawa), tari rodhat, sedekah laut tanggul malang, pesta laut tawang dan pantai bandengan.
di samping itu terdapat beberapa makam dari tokoh-tokoh adat maupaun penyebar agama islam di antaranya adalah makam pangeran djuminah, kiai asyari, sunan katong, paku wojo yang terletak di kecamatan kaliwungu, makam pangeran benowo di kecamatan pegandon dan makam kiai seapu di kecamatan boja.
di cepiring juga ada pasar cepiring dan berbagai macam padagang di antara toko sepeda bms yang dari dulu sudah ada di sana.
putra: blangkon model mataram mondol trepes, jebeh nutup telinga.
busana bagian atas menggunakan beskap sutowijayan (bagian depan nutup ke kanan dan jatuh lurus ke bawah dengan 3 saku, bagian belakang landung dan belahan di samping kiri dan kanan).
bagian bawah menggunakan nyamping/kain pesisiran menggunakan sabuk, epek timang, memakai keris/duwung, dan menggunakan selop tertutup.
opak abang, merupakan akronimis dari kata kethoprak dan terbang.
artinya pertunjukan drama tradisional (kethoprak) yang diiringi musik dengan dominasi terbang.
kesenian ini berbasis pada drama tradisional yang menampilkan cerita-cerita babat dan legenda maupun cerita rekaan yang berkubang pada persoalan pada persolan kemanusiaan.
karakteristik yang paling menonjol pada kesenian ini di samping iringan musiknya yang menggunakan instrumen perkusi terbang, kostumnya yang khas berupa sarung dan peci.
hal ini memberikan tanda bahwa kesenian ini berbasis akrab dengan kondisi kemasyarakatan di sekitarnya.
luas wilayah kabupaten klaten mencapai 655,56 km2.
di sebelah timur berbatasan dengan kabupaten sukoharjo.
di sebelah selatan berbatasan dengan kabupaten gunungkidul (daerah istimewa yogyakarta).
di sebelah barat berbatasan dengan kabupaten sleman (daerah istimewa yogyakarta) serta kabupaten magelang dan di sebelah utara berbatasan dengan kabupaten boyolali.
keadaan iklim kabupaten klaten termasuk iklim tropis dengan musim hujan dan kemarau silih berganti sepanjang tahun, temperatur udara rata-rata 28°-30° celsius dengan kecepatan angin rata-rata sekitar 153 mm setiap bulannya dengan curah hujan tertinggi bulan januari (350 mm) dan curah hujan terendah bulan juli (8 mm).
sejarah klaten tersebar diberbagai catatan arsip-arsip kuno dan kolonial, arsip-arsip kuno dan manuskrip jawa.
catatan itu seperti tertulis dalam serat perjanjian dalem nata, serat ebuk anyar, serat siti dusun, sekar nawala pradata, serat angger gunung, serat angger sedasa dan serat angger gladag.
dalam bundel arsip karesidenan surakarta menjadikan rujukan sejarah klaten seperti tercantum dalam soerakarta brieven van buiten posten, brieven van den soesoehoenan 1784-1810, daghregister van den resi dentie soerakarta 1819, reporten 1787-1816, rijksblad soerakarta dan staatblad van nederlandsche indie.
babad giyanti, babad bedhahipun karaton negari ing ngayogyakarta, babad tanah jawi dan babad sindula menjadi sumber lain untuk menelusuri sejarah klaten.
sejarah klaten juga dapat ditelusuri dari keberadaan candi-candi hindu, budha maupun barang-barang kuno.
asal muasal desa-desa kuno tempo dulu menunjukan keterangan tepercaya.
desa-desa seperti pulowatu, gumulan, wedihati, mirah-mirah maupun upit.
peninggalan atau petilasan ngupit bahkan secara jelas menyebutkan pertanda tanggal yang dimaknai 8 november 66 maeshi oleh raden rakai kayuwangi.
daerah kabupaten klaten pada mulanya adalah bekas daerah swapraja surakarta.
kasunanan surakarta terdiri dari beberapa daerah yang merupakan suatu kabupaten.
setiap kabupaten terdiri atas beberapa distrik.
susunan penguasa kabupaten terdiri dari bupati, kliwon, mantri jaksa, mantri kabupaten, mantri pembantu, mantri distrik, penghulu, carik kabupaten angka 1 dan 2, lurah langsik, dan langsir.
melati adalah nama seorang kyai yang pada kurang lebih 560 tahun yang lalu datang di suatu tempat yang masih berupa hutan belantara.
abdi dalem kraton mataram ini ditugaskan oleh raja untuk menyerahkan bunga melati dan buah joho untuk menghitamkan gigi para putri kraton (serat narpawada, 1919:1921).
guna memenuhi kebutuhan bunga melati untuk raja, kyai dan nyai mlati menanami sawah milik raden ayu mangunkusuma, istri raden tumenggung mangunkusuma yang saat itu menjabat sebagai bupati pulisi klaten, yang kemudian dipindah tugaskan istana menjadi wakil patih pringgalaya di surakarta.
tidak ditemukan sumber sejarah tentang akhir riwayat kyai dan nyai melati.
silsilah kyai dan nyai melati juga tidak diketahui.
bahkan penduduk klaten tidak ada yang mengakui sebagai keturunan dua sosok penting ini.kyai melati sekolekan, nama lengkap dari kyai melati, menetap di tempat itu.
semakin lama semakin banyak orang yang tinggal di sekitarnya, dan daerah itulah yang menjadi klaten yang sekarang.
dukuh tempat tinggal kyai melati oleh masyarakat setempat lantas diberi nama sekolekan.
nama sekolekan adalah bagian darinama kyai melati sekolekan.
sekolekan kemudian berkembang menjadi sekalekan, sehingga sampai sekarang nama dukuh itu adalah sekalekan.
di dukuh sekalekan itu pula kyai melati dimakamkan.
sampai sekarang sejarah kota klaten masih menjadi silang pendapat.
belum ada penelitian yang dapat menyebutkan kapan persisnya kota klaten berdiri.
selama ini kegiatan peringatan tentang klaten diambil dari hari jadi pemerintah kab klaten, yang dimulai dari awal terbentuknya pemerintahan daerah otonom tahun 1950.
berdirinya benteng atau loji klaten di masa pemerintahan sunan paku buwana iv mempunyai arti penting dalam sejarah klaten.
pendirian benteng tersebut peletakan batu pertamanya dimulai pada hari sabtu kliwon, 12 rabiulakir, langkir, alit 1731 atau sengkala rupa mantri swaraning jalak atau dimaknai sebagai tanggal 28 juli 1804.
sumber sejarah ini dapat ditemukan dalam babad bedhaning ngayogyakarata dan geger sepehi.
catatan sejarah ini oleh pemerintah kabupaten klaten melalui peraturan daerah nomor 12 tahun 2007 sebagai hari jadi kabupaten klaten yang diperingati setiap tahun.
pada tahun 1914 dibentuk kelurahan, yang merupakan penggabungan dari beberapa dukuh.
tanah pituas yang semula untuk gaji bekel, demang, ronggo, dan ngabei, diberikan pada kelurahan sebagai milik desa yang kemudian menjadi lungguh pamong desa.
struktur organisasi kelurahan terdiri dari lurah, kamituwa, carik, kebayan, modin, dan ulu-ulu.
seperti dalam uu no.
10 tahun 2008 pasal 26 ayat 2g disebutkan bahwa "kabupaten/kota dengan jumlah penduduk lebih dari 1.000.000 (satu juta) jiwa memperoleh alokasi 50 (lima puluh) kursi", sehingga kabupaten klaten yang berpenduduk lebih dari 1.000.000 (satu juta) jiwa mempunyai 50 wakil yang duduk di dprd kabupaten.
sedangkan untuk penentuan jumlah pimpinan dan pemilihan ketua/wakil ketua dprd menggunakan uu no.
27 tahun 2009 pasal 354 ayat 1a: "1 (satu) orang ketua dan 3 (tiga) orang wakil ketua untuk dprd kabupaten/kota yang beranggotakan 45 (empat puluh lima) sampai dengan 50 (lima puluh) orang;" dan ayat 2 "pimpinan sebagaimana dimaksud pada ayat (1) berasal dari partai politik berdasarkan urutan perolehan kursi terbanyak di dprd kabupaten/kota."
oleh sebab itu, di kabupaten klaten partai pdi.p berhak mendapat kursi ketua dprd karena memperoleh kursi terbanyak, dan untuk tiga partai dibawah pdi.p yang memperoleh kursi terbanyak yakni partai golkar, partai gerindra, dan partai pks berhak mendapat kursi wakil ketua dprd.
menurut sk gubernur jawa tengah no.
170/86/2014 berikut nama- nama pimpinan dprd klaten yang mengangkat sumpah pada 18 agustus 2014:
kabupaten klaten terdiri atas 26 kecamatan, yang dibagi lagi atas 391 desa dan 10 kelurahan.
ibu kota kabupaten ini berada di kota klaten, yang terdiri atas tiga kecamatan yaitu klaten utara, klaten tengah, dan klaten selatan.
kota klaten dulunya merupakan kota administratif, namun sejak diberlakukannya undang-undang nomor 22 tahun 1999 tentang pemerintahan daerah, tidak dikenal adanya kota administratif, dan kota administratif klaten kembali menjadi bagian dari wilayah kabupaten klaten.
mengingat kota klaten adalah sebuah bentukan kota baru sebagai kota administratif pada tahun 1986 dengan ciri yang menunjukkan wilayah perkotaan, maka muncul wacana untuk membentuk kota klaten sebagai suatu pemerintahan kota sendiri.
bentukan kota administratif yang lain sebagian besar telah menjadi daerah otonom mandiri, sedang sebagian kecil yang belum kini bergiat untuk menyusul menjadi sebuah kota otonom, termasuk kota klaten.
masing-masing wilayah dapat mengembangkan wilayahnya, mengingat di kedua wilayah tersebut memiliki pemasukan pendapatan masing-masing yang selama ini digabungkan menjadi apbd kabupaten klaten.
pendapatan daerah kota klaten terletak pada aktivitas perdagangan serta pajak-pajak pasar, kios pertokoan, dan perusahaan yang cukup untuk anggaran sebuah pemerintahan kota.
sementara pendapatan kabupaten klaten banyak dari sektor pertanian, perdagangan, dan pariwisata, yang berarti dapat menyokong anggaran wilayah kabupaten.
wacana pemekaran wilayah kota klaten menjadi sebuah pemerintahan kota sendiri terlepas dari kabupaten induknya sudah mulai bermunculan walau belum begitu menjamur, mengingat bekas kotif lain seperti jember dan purwokerto juga bergerak menuju terbentuknya daerah otonom baru.
sayangnya, pembangunan di kota klaten sejak era reformasi tidak begitu tampak.
perlu adanya pembangunan bersifat perkotaan untuk dapat mewujudkan kota klaten sebagai kota yang mandiri, serta dapat lebih menyejahterakan masyarakat di kedua belah wilayah tersebut.
di jatinom, upacara tradisional sebaran apem yaqowiyu diadakan setiap bulan sapar.
di palar, trucuk, klaten bersemayam pujangga dari kraton solo bernama ronggo warsito.
keindahan alam dapat dinikmati di daerah deles, sebuah tempat sejuk di lereng gunung merapi.
rowo jombor tempat favorit untuk melihat waduk.
terdapat juga museum gula, di gondang winangun yang terletak sepanjang jalan klaten - yogyakarta.
di kecamatan tulung sebelah timur terdapat serangkaian tempat bermunculannya mata air pegunungan yang mengalir sepanjang tahun, dan dijadikan objek wisata.
wisata yang bisa dinikmati di sana adalah wisata memancing dan pemandian air segar.
banyak tempat pemandian yang bisa dikunjungi baik yang berbayar maupun tidak berbayar, seperti umbul nilo (gratis), umbul penganten (gratis), umbul ponggok (berbayar), umbul cokro (berbayar) dan umbul lainnya.
namun kalau untuk wisata memancing semua harus berbayar karena dikelola oleh usaha warga.
letak pemancingan yang terkenal adalah di desa janti.
sambil memancing pengunjung dapat juga menikmati masakan ikan nila, lele, atau mas goreng berbumbu sambel khas dengan harga sangat terjangkau.
tiap hari libur perkampungan ini sering mengalami kemacetan karena membludaknya pengunjung dari kota solo, semarang dan yogya.
di kecamatan bayat, klaten, tepatnya di kelurahan paseban, bayat, klaten terdapat makam sunan bayat atau sunan pandanaran atau sunan tembayat yang memiliki desain arsitektur gerbang gapura majapahit.
sunan tembayat ini dahulu dikenal sebelum menjadi sunan, dia adalah bupati semarang yang kemudian berkelana dalam hal keagamaan.
makam ini menjadi salah satu tempat wisata ziarah para wali.
pengunjung dapat memarkir kendaraan di areal parkir serta halaman kelurahan yang cukup luas.
setelah mendaki sekitar 250 anak tangga, akan ditemui pelataran dan masjid.
pemandangan dari pelataran akan tampak sangat indah di pagi hari.
produk klaten yang berpotensi, yaitu:
daftar rumah sakit di klaten
sumber: data rumah sakit
daftar puskesmas di klaten
secara resmi daerah kabupaten klaten mempunyai satu kode area, yaitu 0272.
namun dalam perkembangan selanjutnya banyak daerah di klaten yang dipengaruhi kode area lain seperti kabupaten boyolali (0276), kota surakarta (0271), dan kota yogyakarta (0274).
kejadian seperti ini biasa terjadi di daerah klaten perbatasan, seperti di prambanan dan wonosari.
kabupaten kudus berbatasan dengan kabupaten pati di timur, kabupaten grobogan dan kabupaten demak di selatan, serta kabupaten jepara di barat.
kudus dikenal sebagai kota penghasil rokok (kretek) terbesar di jawa tengah dan juga dikenal sebagai kota santri.
kota ini adalah pusat perkembangan agama islam pada abad pertengahan.
hal ini dapat dilihat dari adanya tiga makam wali/sunan, yaitu sunan kudus, sunan muria, dan sunan kedu.
sebagian besar wilayah kabupaten kudus adalah dataran rendah.
di sebagian wilayah utara terdapat pegunungan (yaitu gunung muria), dengan puncak puncak saptorenggo (1.602 m dpl), puncak rahtawu (1.522 m dpl), dan puncak argojembangan (1.410 m dpl).
sungai terbesar adalah sungai serang yang mengalir di sebelah barat, membatasi kabupaten kudus dengan kabupaten demak.
kudus dibelah oleh sungai gelis di bagian tengah sehingga terdapat istilah kudus barat dan kudus timur.
kudus awalnya kota di tepi sungai gelis,dan salah satu kota di pulau muria.
dahulu kota kudus bernama kota tajug, disebut tajug karena di daerah tersebut terdapat banyak tajug, tajug merupakan bentuk atap arsitektur tradisional yang sangat kuno dipakai tujuan keramat.
tajug dahulunya di jadikan tempat bersembahyang warga hindu di daerah tersebut.
dengan demikian kota tajug dulunya sudah memiliki sifat kekeramatan tertentu.
sunan kudus mendekati warga kota tajug dengan membuat struktur atas menara kudus yang berbentuk tajug.
warga hidup dari bertani, membuat batu bata, menangkap ikan, dan berdagang.
setelah kedatangan sunan kudus, kota itu dikenal sebagai ""al-quds"" yang berarti "kudus".
kota tajug memang sudah lama menjadi kota perdagangan, tetapi karena posisinya agak jauh dari selat muria, tidak ada pelabuhan besar di kota tajug, hanya pelabuhan transit, yang nanti akan transit lagi ke pelabuhan tanjung karang di tepi selat muria.
pada saat itu, selat muria masih dalam dan lebar, sebagai jalan pintas perdagangan.
pelabuhan tanjung karang adalah pelabuhan transit penghubung ke pelabuhan demak, jepara dan juwana.
komoditas utama ekspor pelabuhan tanjung karang adalah kayu yang berasal dari muria, yang juga digunakan sebagai salah satu material pembangunan masjid agung demak.
pedagang dari timur tengah, tiongkok, dan pedagang antar pulau dari sejumlah daerah di nusantara berdagang kain, barang pecah belah, dan hasil pertanian di tajug, tepatnya di pelabuhan tanjung karang.
warga tajug juga terinspirasi filosofi yang dihidupi sunan kudus, gusjigang.
gus berarti "bagus", ji berarti "mengaji", dan gang berarti "berdagang".
melalui filosofi itu, sunan kudus menuntun masyarakat menjadi orang berkepribadian bagus, tekun mengaji, dan mau berdagang.
dari pembauran lewat sarana perdagangan dan semangat ”gusjigang” itulah masyarakat kudus mengenal dan mampu membaca peluang usaha.
dua di antaranya usaha batik dan jenang.
kini, selat muria sudah hilang ditelan sedimentasi, begitupun dengan pelabuhan tanjung karang, hilang dan hancur ditelan sedimentasi.
berdirinya masjid menara kudus sebagai hari jadi kabupaten kudus.
masjid menara kudus tidak lepas dari peran sunan kudus sebagai pendiri dan pemrakarsa.
sebagaimana para walisongo yang lainnya, sunan kudus memiliki cara yang amat bijaksana dalam dakwahnya.
di antaranya, dia mampu melakukan adaptasi dan pribumisasi ajaran islam di tengah masyarakat yang telah memiliki budaya mapan dengan mayoritas beragama hindu dan buddha.
pencampuran budaya hindu dan budha dalam dakwah yang dilakukan sunan kudus, salah satunya dapat kita lihat pada masjid menara kudus ini.
masjid ini didirikan pada tahun 956 h atau 1549 m. hal ini dapat diketahui dari inskripsi (prasasti) pada batu yang lebarnya 30 cm dan panjang 46 cm yang terletak pada mihrab masjid yang ditulis dalam bahasa arab.
sebenarnya, banyak orang salah paham dengan menara kudus.
masyarakat berpikir bahwa menara kudus dibangun bersama dengan masjid menara kudus, padahal tidak.
menara kudus sudah ada dari zaman hindu-buddha, dan umurnya jauh lebih tua dari masjid menara kudus.
kini, kejayaan dan kemakmuran kota kudus karena perdagangan, terulang lagi karena industri, dan posisi kudus yang strategis sebagai lalu lintas perdagangan jawa.terletak di jalur pantura, atau ah2 (asian highway 2) membuat kota kudus ramai, dan maju.
bahkan kudus adalah yang paling maju di karesidenan pati dan di semenanjung muria.
pendapatan perkapita kudus juga yang tertinggi di jawa tengah, karena hasil industri yang besar, serta penduduk yang tidak terlalu banyak, tetapi dengan kepadatan penduduk yang relatif tinggi.
dahulu kota kudus bernama kota "tajug".
disebut tajug karena di daerah tersebut terdapat banyak tajug, tajug merupakan bentuk atap arsitektur tradisional yang sangat kuno dipakai tujuan keramat.
tajug dahulunya dijadikan tempat bersembahyang warga hindu.
dengan demikian kota tajug dulunya sudah memiliki sifat kekeramatan tertentu, kota ini dianggap suci bagi warga setempat yang merupakan beragama hindu.
ja'far shadiq (sunan kudus) tidak menghilangkan makna kekeramatan dan kesucian kota tajuk, terbukti ja'far shadiq (sunan kudus) menamai kota tersebut dengan nama kota kudus berasal dari bahasa arab yang berarti suci.
kudus bukan satu-satunya kabupaten yang menyandang nama arab di tanah jawa karena kabupaten demak dan kabupaten kendal juga berasal dari bahasa arab.pada mulanya sunan kudus yang sedang mencari ilmu di arab,tepatnya di palestina, di kota yerusalem menghadapi sebuah wabah, lalu ditugaskan pemimpin daerah itu untuk menghentikannya, dan berhasil memusnahkan wabah tersebut.
atas nama balas budi, pemimpin daerah itu memberi tanah kepada dia, tetapi dia menolak.
sunan kudus lebih suka membina tanah di tanah jawa, lalu pemimpin daerah itu memberi sebuah piagam batu, sebagai tanda hadiah kepemilikan tanah.
setelah pulang ke jawa, sunan kudus berdakwah di kota tajug (nama kota kudus sebelum islam), lalu berdakwah, dan membangun masjid di sana.
kini masjid itu dikenal sebagai masjid menara kudus, dan piagam kepemilikan tanah itu ditempatkan di atas mihrab, dan menandai berdirinya kota kudus.
sebenarnya disebut al-quds, tetapi karena lidah orang jawa, cukup disebut kudus saja.
kabupaten kudus terdiri atas 9 kecamatan, yang dibagi lagi atas 123 desa dan 9 kelurahan.
pusat pemerintahan berada di kecamatan kota kudus.
kudus adalah kabupaten di jawa tengah.
kabupaten kudus terbagi menjadi 3 wilayah pembantu bupati (kawedanan), yaitu: (1) kawedanan kota (kec.
kota kudus, jati dan undaan). (
2) kawedanan cendono (kec.
bae, dawe, gebog dan kaliwungu). (
3) kawedanan tenggeles (kec.
mejobo dan jekulo).
rencana kedepan, akan ada kecamatan baru yaitu kecamatan kota kudus barat, kota kudus timur dan kecamatan muria yang merupakan pemecahan dari kecamatan dawe.
sedangkan untuk kecamatan jekulo, akan dipersiapkan sebagai ibu kota kabupaten kudus, untuk kota kudus tetap beribu kota di kota kudus.
perkembangan perekonomian di kudus tidak lepas dari pengaruh perindustrian.
beberapa perusahaan industri besar yang ada di kudus adalah pt.
djarum (industri rokok), petra, djambul bol, pr.
sukun (industri rokok), pt.
nojorono, pt.
hartono istana teknologi (d/h polytron - industri elektronik), pt.
pura barutama (industri kertas & percetakan).
selain itu kudus juga memiliki ribuan perusahaan industri kecil dan menengah.
setelah itu, sjs membuka jalur cabang kudus–mayong–pecangaan pada 5 mei 1895 dan memperpanjang jalur utamanya yang semula berawal dari semarang sampai juwana menjadi sampai lasem pada 1 mei 1900.
selanjutnya, pada 10 november 1900, sjs membuka jalur baru lagi yang melayani rute mayong–welahan.
nama pejuh adalah berasal dari singkatan bahan-bahanya yaitu jeruk "p"am"e"lo, "j"ahe, sus"u" kental manis putih, sere"h".
caranya: rebus air, lalu masukan jahe yang sudah di geprek dan masukan sereh yang di geprek, lalu setelah mendidih tuang kegelas, masukan susu kental manis yang putih, kemudian masukan bulir-bulir jeruk pamelo.
magelang () adalah sebuah kabupaten di provinsi jawa tengah.
ibu kota kabupaten ini adalah kota mungkid.
kabupaten ini berbatasan dengan kabupaten temanggung dan kabupaten semarang di utara, kabupaten semarang, kabupaten boyolali dan kabupaten klaten di timur, kabupaten kulon progo dan kabupaten sleman (daerah istimewa yogyakarta), serta kabupaten purworejo di selatan, kabupaten wonosobo dan kabupaten temanggung di barat, serta mengelilingi wilayah kota magelang.
terdapat beberapa versi yang menjelaskan asal nama magelang.
versi terpopuler mengatakan bahwa magelang berasal dari kata "tepung gelang", yang berarti "mengepung rapat seperti gelang".
nama tersebut diberikan untuk mengenang raja jin sonta yang dikepung di daerah ini oleh pasukan mataram sebelum akhirnya mati di tangan pangeran purbaya.
sejarah kabupaten magelang tidak bisa dipisahkan dari perkembangan kota magelang.
pada tahun 1812, letnan gubernur sir thomas stamford raffles mengangkat ngabei danuningrat sebagai bupati pertama magelang dengan gelar adipati danuningrat i. penunjukan ini terjadi sebagai konsekuensi perjanjian antara inggris dan kesultanan yogyakarta pada tanggal 1 agustus 1812 yang menyerahkan wilayah kedu kepada pemerintah inggris.
sejak itu, danuningrat menjadi bupati pertama di kabupaten magelang dengan gelar adipati danuningrat i. atas petunjuk dari gurunya, dia memilih daerah antara desa mantiasih dan desa gelangan sebagai pusat pemerintahan.
pada tahun 1930, jabatan bupati diserahkan dari dinasti danuningrat kepada pejabat baru yang bernama ngabei danukusumo.
sementara itu sebagai tindak lanjut dari keputusan desentralisasi (decentralisatie besluit) tahun 1905, kota magelang menjadi "gemeente" bersama dengan kota semarang, salatiga, dan pekalongan.
jabatan wali kota baru diangkat pada tahun 1924.
meskipun demikian, kedudukan bupati masih tetap berada di kota magelang.
akibatnya ada sejumlah pimpinan daerah di kota magelang yaitu bupati magelang, residen kedu, asisten residen magelang dan walikota magelang.
seiring dengan waktu, kedudukan kabupaten magelang diperkuat melalui uu no.
2 tahun 1948 dengan ibu kota di kota magelang.
pada tahun 1950 berdasarkan uu no.
13 tahun 1950 kota magelang berdiri sendiri dan diberi hak untuk mengatur rumah tangga sendiri, sehingga ada kebijaksanaan untuk memindah ibu kota kabupaten ke daerah lain.
ada dua alternatif ibu kota sebagai penganti kota magelang, yaitu kawedanan grabag atau kawedanan muntilan, tetapi kedua daerah ini ditolak.
pada tanggal 22 maret 1984, kecamatan mertoyudan bagian selatan dan kecamatan mungkid bagian utara dipilih secara resmi sebagai ibu kota kabupaten magelang oleh gubernur jawa tengah dengan nama kota mungkid.
kabupaten magelang berada di cekungan sejumlah rangkaian pegunungan.
di bagian timur (berbatasan dengan kabupaten boyolali) terdapat gunung merbabu (3.141 mdpl) dan gunung merapi (2.911 mdpl).
di bagian barat (berbatasan dengan kabupaten temanggung dan kabupaten wonosobo) terdapat gunung sumbing (3.371 mdpl).
di bagian utara (berbatasan dengan kabupaten semarang) terdapat gunung telomoyo (1.894 mdpl).
di bagian barat daya terdapat rangkaian pegunungan menoreh.
pada bagian tengah mengalir kali progo beserta anak-anak sungainya menuju selatan.
kabupaten magelang juga terdapat kali elo yang membelah dua wilayah ini.
pertemuan kembali kedua kali tersebut terletak di desa progowati yang konon dahulu di tempat itu lebih banyak penduduk berjenis kelamin wanita daripada pria.
dahulu wilayah kabupaten magelang dilalui jalur kereta api yang menghubungkan semarang - yogyakarta, bahkan merupakan salah satu jalur kereta api tertua yang berada di indonesia.
stasiun yang dimiliki kabupaten magelang antara lain adalah stasiun muntilan, stasiun blabak, stasiun mertoyudan, dan stasiun secang.
namun, meletusnya gunung merapi sekitar tahun 1970-an membuat jalur kereta api tersebut rusak akibat terjangan lahar sehingga menyebabkan jalur dan stasiun tersebut kini tidak difungsikan lagi.
kabupaten magelang jika dilihat dari segi pendidikan memang tidak begitu merata jika dibandingkan antara satu sekolah dengan sekolah yang lain, tetapi di kabupaten magelang ini tetap memiliki beberapa sekolah negeri dan beberapa sekolah swasta unggulan.
berikut sekolah negeri dan swasta unggulan di kabupaten magelang:
adapun sekolah lainnya antara lain;
adapun sekolah lainnya antara lain;
di kabupaten ini terdapat candi borobudur merupakan objek wisata andalan provinsi jawa tengah yang kini menjadi situswarisan dunia unesco.
selain borobudur, terdapat sejumlah candi di antaranya candi mendut, candi pawon, candi ngawen, candi canggal atau candi gunungwukir, candi selogriyo, candi gunungsari, candi lumbung, candi pendem, dan candi asu.
selain candi sebagai objek wisata budaya, kabupaten magelang juga mempunyai satu museum yang terletak di jalan antara candi mendut dan borobudur, yaitu museum senirupa haji widayat.
untuk objek wisata alam, kabupaten magelang memiliki beberapa objek wisata, antara lain kawasan wisata arung jeram citraelo, kopeng, kolam renang kalibening-payaman, gardu pandang ketep pass juga air terjun kedung kayang kira-kira lima kilometer dari ketep pass, gardu pandang babadan, curug silawe, losari coffee plantation, pemandian air panas candi umbul dan air terjun sekar langit (di kecamatan grabag).
di samping itu kali progo dan kali elo juga sering digunakan untuk wisata arung jeram.
beberapa objek wisata religi yang ada di kabupaten magelang antara lain langgar agung pangeran diponegoro, makam kiai condrogeni, makam sunan geseng, dan makam raden santri.
sementara itu, untuk seni budaya dan kriya terdapat beberapa objek dan daya tarik wisata (odtw) antara lain kesenian tradisional, kerajinan cendera mata, kerajinan mebel dan interior, serta makanan khas.
pekalongan () adalah salah satu kota pusat pertumbuhan ekonomi di jawa tengah yang berbatasan dengan laut jawa di utara, kabupaten batang di timur, serta kabupaten pekalongan di sebelah selatan dan barat.
pekalongan terdiri atas 4 kecamatan, yakni pekalongan barat, pekalongan utara, pekalongan timur, dan pekalongan selatan.
kota ini terletak di jalur pantura yang menghubungkan jakarta-semarang-surabaya.
pekalongan berjarak 101 km sebelah barat semarang, atau 384 km sebelah timur jakarta.
pekalongan dikenal dengan julukan "kota batik", karena batik pekalongan memiliki corak yang khas dan variatif.
kota pekalongan masuk jaringan kota kreatif unesco dalam kategori crafts & folk art pada desember 2014 dan memiliki city branding world's city of batik.
transportasi di kota ini pun sudah cukup berkembang, karena terdapat terminal besar, stasiun, dan taksi.
makanan khas pekalongan adalah "megono", yakni irisan nangka dicampur dengan sambal bumbu kelapa.
makanan ini umumnya dihidangkan saat masih panas dan dicampur dengan petai dan ikan bakar sebagai menu tambahan.
kota pekalongan terkenal dengan nuansa religiusnya karena mayoritas penduduknya memeluk agama islam.
ada beberapa adat tradisi di pekalongan yang tidak dijumpai di daerah lain misalnya: syawalan, sedekah bumi, dan sebagainya.
syawalan adalah perayaan tujuh hari setelah lebaran dan sekarang ini disemarakkan dengan pemotongan lupis raksasa yang memecahkan rekor muri oleh wali kota untuk kemudian dibagi-bagikan kepada pengunjung.
nama pekalongan sampai saat ini belum jelas asal-usulnya, belum ada prasasti atau dokumen lainnya yang bisa dipertanggungjawabkan, yang ada hanya berupa cerita rakyat atau legenda.
dokumen tertua yang menyebut nama pekalongan adalah keputusan pemerintah hindia belanda (gouvernements besluit) nomor 40 tahun 1931:nama pekalongan diambil dari kata ‘halong‘ (dapat banyak) dan dibawah simbul kota tertulis ‘pek-alongan‘.
kemudian berdasarkan keputusan dprd kota besar pekalongan tanggal 29 januari 1957 dan tambahan lembaran daerah swatantra tingkat i jawa tengah tanggal 15 desember 1958, serta persetujuan pepekupeda teritorium 4 dengan sk nomor ktps-ppd/00351/ii/1958:nama pekalongan berasal dari kata ‘a-pek-halong-an‘ yang berarti pengangsalan (pendapatan).
pada pertengahan abad xix dikalangan kaum liberal belanda muncul pemikiran etis-selanjutnya dikenal sebagai politik etis yang menyerukan program desentralisasi kekuasaan administratip yang memberikan hak otonomi kepada setiap karesidenan (gewest) dan kota besar (gumentee) serta pembentukan dewan-dewan daerah di wilayah administratif tersebut.
pemikiran kaum liberal ini ditanggapi oleh pemerintah kerajaan belanda dengan dikeluarkannya staatbland nomor 329 tahun 1903 yang menjadi dasar hukum pemberian hak otonomi kepada setiap residensi (gewest); dan untuk kota pekalongan, hak otonomi ini diatur dalam staatblaad nomor 124 tahun 1906 tanggal 1 april 1906 tentang decentralisatie afzondering van gelmiddelen voor de hoofplaatss pekalongan uit de algemenee geldmiddelen de dier plaatse yang berlaku sejak tanggal ditetapkan.
proklamasi kemerdekaan negara kesatuan republik indonesia pada tanggal 17 agustus oleh dwitunggal soekarno-hatta di jakarta, ditindaklanjuti rakyat pekalongan dengan mengangkat senjata untuk merebut markas tentara jepang pada tanggal 3 oktober 1945.
perjuangan ini berhasil, sehingga pada tanggal 7 oktober 1945 pekalongan bebas dari tentara jepang.
secara yuridis formal, kota pekalongan dibentuk berdasarkan undang-undang nomor 16 tahun 1950 tanggal 14 agustus 1950 tentang pembentukan daerah kota besar dalam lingkungan jawa barat/jawa tengah/jawa timur dan daerah istimewa jogjakarta.
selanjutnya dengan terbitnya undang-undang nomor 18 tahun 1965 tentang pokok-pokok pemerintahan daerah, maka pekalongan berubah sebutannya menjadi kotamadya dati ii pekalongan.
terbitnya pp nomor 21 tahun 1988 tanggal 5 desember 1988 dan ditindaklanjuti dengan inmendagri nomor 3 tahun 1989 mengubah batas wilayah kotamadya dati ii pekalongan sehingga luas wilayahnya berubah dari 1.755 ha menjadi 4.465,24 ha dan terdiri dari 4 kecamatan, 22 desa dan 24 kelurahan.
kota pekalongan membentang antara 6º50’42”–6º55’44” ls dan ‎‎109º37’55”–109º42’19” bt.
berdasarkan koordinat fiktifnya, kota pekalongan ‎membentang antara 510,00 – 518,00 km membujur dan 517,75 – 526,75 km ‎melintang, dimana semuanya merupakan daerah datar, tidak ada daerah dengan kemiringan yang curam, terdiri dari tanah kering 67,48% ha dan tanah sawah 32,53%.
berdasarkan jenis tanahnya, di kota pekalongan memiliki jenis tanah yang berwarna agak kelabu dengan jenis aluvial kelabu kekuningan dan aluvial yohidromorf.
jarak terjauh dari utara ke selatan mencapai ± 9 km, sedangkan dari ‎barat ke timur mencapai ± 7 km.
batas wilayah administrasi kota pekalongan ‎yaitu:‎
kota pekalongan merupakan daerah beriklim tropis dengan rata-rata curah hujan berkisar antara 40 mm - 300 mm per bulan, dengan jumlah hari hujan 120 hari.
keadaan suhu rata-rata di kota pekalongan dari tahun ke tahun tidak banyak berubah, berkisar antara 17º-35 °c.
secara administrasi pemerintahan kota pekalongan dipimpin oleh seorang wali kota dan wakil wali kota yang membawahi koordinasi atas wilayah administrasi kecamatan yang dikepalai oleh seorang camat.
kecamatan dibagi lagi menjadi beberapa kelurahan yang dikepalai oleh seorang lurah.
seluruh camat dan lurah merupakan jajaran pegawai negeri sipil di lingkungan pemerintah kota.
sejak 2005, wali kota pekalongan dan wakilnya dipilih langsung oleh warga kota dalam pilkada, setelah sebelumnya dipilih oleh anggota dprd kota.
sejak dulu, kota pekalongan dikenal sebagai salah satu kota dengan tingkat religiusitas yang cukup tinggi, indikatornya adalah dengan banyaknya jumlah pondok pesantren yang ada yakni 44 buah dengan jumlah santri mencapai 4.706 orang.
keberagaman pemeluk agama tidak lagi menimbulkan permasalahan yang berarti menunjukkan kondusifnya kehidupan antar umat beragama kota pekalongan.
agama islam merupakan agama mayoritas penduduk kota pekalongan, sedangkan agama lain yang dianut sebagian warga kota pekalongan adalah kristen, katolik, hindu, budha dan kong hu cu.
untuk memenuhi kebutuhan peribadatan, di kota pekalongan terdapat berbagai jenis tempat ibadah berupa masjid 106 unit, mushola 613 unit, 13 buah gereja kristen, 2 gereja katholik, 1 pura dan 5 wihara/klenteng yang tersebar di seluruh kecamatan kota pekalongan.
kota pekalongan secara etnik didominasi oleh suku jawa yang bertutur dengan bahasa jawa dialek khas pesisir barat (dialek pesisir/pantura) yang cenderung mirip dialek banyumasan.
sejarah pekalongan sebagai kota pelabuhan dan perdagangan membuatnya memiliki sejumlah komunitas pendatang yang menonjol, seperti etnis cina dan arab, selain tentu saja suku-suku nusantara lain seperti suku melayu dan banjar.
karena letaknya sangat strategis yaitu di antara jakarta dan surabaya, perekonomian kota pekalongan cukup maju di antara kota-kota lain di jawa tengah yaitu dalam bidang industri, perikanan dan properti.
dalam bidang perikanan, kota pekalongan memiliki sebuah pelabuhan perikanan terbesar di pulau jawa, pelabuhan ini sering menjadi transit dan area pelelangan hasil tangkapan laut oleh para nelayan dari berbagai daerah.
selain itu di kota pekalongan banyak terdapat perusahaan pengolahan hasil laut, seperti ikan asin, terasi, sarden, dan kerupuk ikan, baik perusahaan berskala besar maupun industri rumah tangga.
dibidang properti pekalongan merupakan salah satu kota di jawa tengah dengan pertumbuhan properti yang cukup baik yang ditandai dengan semakin maraknya pembangunan gedung-gedung midrise yang semakin menjamur di kota pekalongan.
pekan batik nusantara diadakan 1 tahun sekali pada bulan oktober sedangkan pekan batik internasional berlangsung setiap 3 tahun sekali pada bulan yang sama.
kegiatan yang diselenggarakan dalam acara ini adalah gala diner, fashion show, gelar budaya, seminar, karnaval kreasi busana batik, pameran produk batik dalm dan luar negeri, great sale dan wisata kuliner.
diadakan 1 tahun sekali yaitu setiap tanggal 1 april, dalam acara ini dilakukan kirab dan gelar kesenian dan budaya khas kota pekalongan, karnaval serta berbagai event lomba.
tetapi pada tahun 2015, perayaan ini dilaksanakan dalam acara pekan kreatif nusantara (pkn) yang konsep nya tidak jauh berbeda dengan pekan batik.
kata pekalongan berasal kata "kalong", yang berarti "kelelawar" dalam bahasa jawa.
menurut legenda, raden bahurekso (bupati kendal i), seorang abdi dalem sultan agung, diberi perintah oleh sultan agung untuk membangun sebuah daerah di sebelah barat kota kendal,raden bahu pun melakukan "tapa ngalong" (bertapa seperti kelelawar) di daerah ini.
bagian utara kabupaten pekalongan merupakan dataran rendah; sedang di bagian selatan berupa pegunungan, bagian dari rangkaian dataran tinggi dieng.
sungai-sungai besar yang mengalir di antaranya adalah kali sragi dan kali sengkarang beserta anak-anak sungainya, yang kesemuanya bermuara ke laut jawa.
kajen, ibu kota kabupaten pekalongan, berada di bagian tengah-tengah wilayah kabupaten, sekitar 25 km sebelah selatan kota pekalongan.
kajen, dulunya merupakan kota kecamatan yang telah dikembangkan menjadi ibu kota kabupaten yang baru, menggantikan pusat pemerintahan kabupaten pekalongan yang berlokasi di jl.
nusantara nomor 1 kota pekalongan.
kepindahan ibu kota kabupaten pekalongan ke kajen, dilaksanakan pada tanggal 25 agustus 2001, walaupun sk mendagri sudah diterbitkan pada tahun 1996.
hal ini terkait dengan pembangunan sarana dan prasarana fasilitas pemerintah di kota kajen yang dilaksanakan secara bertahap.
pekalongan telah lama dikenal sebagai "kota batik", dan salah satu pusat produksi batik berada di kecamatan buaran dan wiradesa.
beberapa nama produsen batik yang cukup dikenal di antaranya "batik humas" (singkatan dari husein mohammad assegaff).
sedangkan pabrik sarung (kain palekat) terkenal di pekalongan antara lain "gajah duduk" dan "wadimoor".
di bagian selatan terdapat daerah wisata pegunungan "linggo asri", terletak 37 km sebelah selatan kota pekalongan arah kajen (dari jalan jakarta-semarang pertigaan wiradesa ke selatan atau dari kota pekalongan arah buaran), dimana daerah tersebut terdapat pemandian dan taman bermain seta wisata hutan pinus milik perum perhutani dan juga terdapat komunitas masyarakat hindu di pekalongan.
di sini terdapat peninggalan berupa lingga dan yoni yang terletak sekitar 500 meter dari kompleks pemandian linggo asri.
sebenarnya masih banyak potensi wisata yang dapat dikembangkan di kabupaten pekalongan, antara lain, pantai sunter depok, watu bahan, pantai wonokerto, ekowisata petungkriyono, wisata air, wisata hutan, wisata budaya, curug siwatang paninggaran, candi trenggolek paninggaran, puncak anjir, bukit pawuluhan kandangserang, dan lain-lain.
ada juga wisata alam indah tersembunyi seperti curug bajing yang akses jalannya masih belum memadahi.
pekalongan masih menunggu investor yang ingin mengembangkan objek wisata ini.
namun, bagi anda yang memilih moda transportasi kereta api, anda tak perlu khawatir karena masih ada alternatif stasiun lain, yaitu stasiun pekalongan yang berada di kota pekalongan.
stasiun ini merupakan stasiun kelas a yang melayani seluruh perjalanan kereta api. (
kecuali argo anggrek malam) baik dari jakarta maupun surabaya.
yakni irisan nangka muda dengan bumbu sambal kelapa.
rasanya gurih dan pedas, biasanya dihidangkan ketika masih panas dengan menu tambahan lalapan pete serta ikan goreng.
di [kabupaten pekalongan] bagian selatan biasanya makanan ini dibuat ketika sedang hajatan yang kemudian diberikan untuk oleh-oleh para tamu undangan.
kebiasaan ini telah dilakukan turun temurun dari zaman dahulu kala.
nasi ini dibungkus dengan daun jati atau juga bisa dengan daun pisang, dan mereka biasa menyebutnya dengan nama "sego gori"(nama lain dari megono).
ikan ini adalah ikan laut yang kemudian diolah dengan proses pengasapan, sehingga ikan tersebut akan berubah warna, rasa dan aroma.
bau ikan panggang ini sangat khas dan banyak kita jumpai di pasar-pasar tradisional [kabupaten pekalongan]. biasanya ikan panggang ini diolah dengan disambal, dipecak, disayur dan digoreng.
sejenis makanan khas kesukaan masyarakat umum pekalongan yaitu "urapan sayur kangkung" bercampur parutan kelapa dibumbui garam.
biasanya dicampur adukan dengan "tempe goreng" yang dipotong-potong, "botok" ("oncom rebus"), dan sentuhan akhir adalah disiram "sambal khusus".
pada saat memesan penyebutannya menjadi panjang, seperti “kluban kerupuk tempe sambal”, hal ini terjadi dikarenakan selera masyarakat setempat yang berbeda, juga kesukaan masing-masing yang tidak sama.
keberadaan manusia pada masa prasejarah di pemalang dapat dibuktikan dengan berbagai temuan arkeologis.
di kabupaten pemalang bagian barat, ditemukan situs-situs megalitik, sedangkan sebuah nekara perunggu ditemukan di desa kabunan.
bukti arkeologis adanya unsur kebudayaan hindu-buddha di pemalang antara lain ditemukannya patung ganesha, lingga, kuburan, ambang pintu, dan batu nisan di desa lawangrejo dan desa banyumudal.
eksistensi pemalang telah disebutkan dalam "bujangga manik", sebuah naskah kuno berbahasa sunda yang diperkirakan ditulis pada akhir abad xv.
pada abad xvi, catatan rijkloff van goens dan data buku w. fruin mees menyatakan bahwa pada tahun 1575 pemalang merupakan salah satu dari 14 daerah merdeka di pulau jawa, yang dipimpin oleh seorang pangeran atau raja.
dalam perkembangan kemudian, panembahan senopati dan panembahan seda krapyak dari mataram menaklukkan daerah-daerah tersebut, termasuk di dalamnya pemalang.
sejak saat itu pemalang menjadi daerah vasal mataram yang diperintah oleh pangeran atau raja vasal.
pemalang dan kendal pada masa sebelum abad xvii merupakan daerah yang lebih penting dibandingkan dengan tegal, pekalongan dan semarang.
karena itu jalan raya yang menghubungkan daerah pantai utara dengan daerah pedalaman jawa tengah (mataram) yang melintasi pemalang dan wiradesa dianggap sebagai jalan paling tua yang menghubungkan dua kawasan tersebut.
populasi penduduk sebagai pemukiman di pedesaan yang telah teratur muncul pada periode abad awal masehi hingga abad xiv dan xv, dan kemudian berkembang pesat pada abad xvi, yaitu pada masa meningkatnya perkembangan islam di jawa di bawah kerajaan demak, cirebon dan kemudian mataram.
pada masa itu daerah pantai sekitar pemalang dan comal telah menjadi tempat persinggahan dalam perjalanan antara demak dan cirebon.
terdapat babad yang menceritakan bahwa pangeran benawa, sultan pajang yang ketiga (1586–1587), setelah tersingkir dari tahtanya lalu pergi membuka daerah pemukiman baru di sekitar wilayah pemalang, dan menetap di sana hingga wafatnya.
berdasarkan kepercayaan penduduk setempat, pangeran benawa dimakamkan di pemakaman kuno di desa penggarit, kecamatan taman, pemalang.
seorang tokoh bernama raden maoneng diyakini masyarakat pemalang sebagai salah seorang leluhur mereka.
makamnya di dukuh maoneng, desa bojongbata, di pinggir kecamatan pemalang sebelah selatan banyak dikunjungi peziarah.
beberapa sumber menyebutkan adanya tokoh bernama tumenggung mangun-oneng, yaitu seorang panglima perang sultan agung yang memimpin pasukan mataram dalam penaklukkan surabaya pada tahun 1625.
menurut catatan belanda pada tahun 1820 pemalang kemudian diperintah oleh bupati yang bernama mas tumenggung suralaya.
pada masa ini pemalang telah berhubungan erat dengan tokoh kanjeng swargi atau kanjeng pontang.
seorang bupati yang terlibat dalam perang diponegoro.
kanjeng swargi ini juga dikenal sebagai gusti sepuh, dan ketika perang berlangsung dia berhasil melarikan diri dari kejaran belanda ke daerah sigeseng atau kendaldoyong.
makam dari gusti sepuh ini dapat diidentifikasikan sebagai makam kanjeng swargi atau reksodiningrat.
dalam masa-masa pemerintahan antara tahun 1823–1825 yaitu pada masa bupati reksadiningrat.
catatan belanda menyebutkan bahwa yang gigih membantu pihak belanda dalam perang diponegoro di wilayah pantai utara jawa hanyalah bupati-bupati tegal, kendal dan batang tanpa menyebut bupati pemalang.
sementara itu pada bagian lain dari buku p.j.f.
louw yang berjudul de java oorlog van 1825–1830 dilaporkan bahwa residen van den poet mengorganisasi beberapa barisan yang baik dari tegal, pemalang dan brebes untuk mempertahankan diri dari pasukan diponegoro pada bulan september 1825 sampai akhir januari 1826.
keterlibatan pemalang dalam membantu belanda ini dapat dikaitkan dengan adanya keterangan belanda yang menyatakan adipati reksodiningrat hanya dicatat secara resmi sebagai bupati pemalang sampai tahun 1825.
dan besar kemungkinan peristiwa pengerahan orang pemalang itu terjadi setelah adipati reksodiningrat bergabung dengan pasukan diponegoro yang berakibat belanda menghentikan bupati reksodiningrat.