taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
untuk memperingati seratus tahun berdirinya cnt, muncul ide untuk membuat rekaman ulang dari lagu "a las barricadas, "dan "hijos del pueblo. "
langkah pertama adalah untuk menemukan lembar partitur musik, dengan meminta bantuan" fundación de estudios libertarios anselmo lorenzo, "dengan harapan bahwa mereka masih menyimpannya dalam arsip.
sayangnya lembar partitur musik lagu ini telah hilang dan/atau hancur pada akhir perang saudara.
kemudian, salah satu surat kabar, tierra y libertad, berhasil menemukan lembar partitur musik tersebut.
setelah berbulan-bulan bekerja menyusun, menulis, mengaransemen, menyatukan musisi dan penyanyi dari berbagai kelompok paduan suara, berjam-jam uji coba dan koreksi, pada tanggal 14 november 2009 direkamlah versi final kedua lagu tersebut di konservatori musik "juan crisóstomo de arriaga" bilbao di bawah arahan luis antonio gamarra.
berengar i (; ; 845 – 7 april 924) adalah raja italia yang berkuasa dari tahun 887 serta kaisar romawi suci dari tahun 915 hingga kematiannya.
ia dikenal dengan sebutan berengar dari friuli, karena ia menguasai markgrafschaft friuli dari tahun 874 hingga tahun 890, tetapi wilayah tersebut lepas pada tahun 896.
berengar menjadi salah satu orang yang paling berpengaruh di kekaisaran karl yang gemuk, dan ia pada akhirnya dipilih untuk menggantikan karl setelah karl dijatuhkan pada november 887.
berengar ditentang oleh paling tidak tujuh pengklaim tahta lainnya.
masa kekuasaan berengar yang berselang 36 tahun dianggap "kacau" tidak hanya karena banyak orang yang mengklaim tahtanya, tetapi juga karena suku magyar menyerbu eropa barat.
berengar adalah kaisar terakhir sebelum otto yang agung dimahkotai pada tahun 962 setelah periode interregnum selama 38 tahun.
gunung ida, yang dikenal dengan berbagai nama seperti idha, ídhi, idi, ita, dan sekarang psiloritis (, "gunung tinggi"), pada ketinggian 2.456 m (8.057 kaki), adalah gunung tertinggi di kreta.
terletak di unit regional rethymno, gunung ini sakral bagi rea titan yunani, dan pada lerengnya terdapat salah satu gua, "idaion andron", yang menurut legenda adalah tempat lahir zeus.
puncaknya ("timios stavros") memiliki topografi tertinggi yang terkenal di yunani.
sebuah taman alam yang mencakup gunung ida termasuk salah satu anggota jaringan geopark global unesco.
alat-alat dan gading-gading pemujaan ditemukan di dalam gua.
seperti gua dikta, gua ida dikenal sebagai tempat upacara inisiasi.
gua ini mungkin digunakan sebagai lokasi orakel, yang sering dilambangkan dengan gambar tripod pada koin-koin di daerah sekitarnya, axos, yang mungkin mengendalikan wilayah di sekitar gua.
meretseger muncul di sumber-sumber kerajaan baru mesir sebagai istri senusret iii.
menurutnya ia akan menjadi permaisuri pertama mesir yang bergelar istri kerajaan agung, yang menjadi gelar standar bagi istri-istri kepala para firaun.
ia juga merupakan permaisuri pertama yang namanya ditulis di dalam sebuah cartouche.
namun karena tidak ada sumber kontemporer yang berkaitan dengan meretseger, kemungkinan besar ia adalah ciptaan kerajaan baru.
referendum institusional ("referendum istituzionale" atau "referendum sulla forma istituzionale dello stato" dalam bahasa italia) adalah sebuah referendum yang diadakan di italia pada tanggal 2 juni 1946, dan merupakan peristiwa penting dalam sejarah modern italia.
hingga tahun 1946, italia adalah sebuah kerajaan yang dipimpin oleh wangsa savoia.
namun, benito mussolini (yang didukung oleh raja) memberlakukan sistem fasisme setelah pawai ke roma pada tanggal 28 oktober 1922 dan kemudian menyeret italia ke dalam perang dunia ii di pihak jerman nazi.
referendum ini diadakan setelah kekalahan italia dalam perang tersebut.
neferthenut adalah "istri raja", "anggota elit" (iryt-pat) dan "ia yang melihat horus dan seth".
ia sejauh ini hanya diketahui dari sarkofagus dan dari fragmen kapel yang ditemukan di samping piramidanya, yang merupakan bagian dari kompleks piramida senusret iii di dahshur.
posisi makamnya, di samping piramida raja senusret iii membuatnya sangat mungkin bahwa ia adalah istrinya.
d. arnold, yang menggali kembali kompleks piramida dan makam ratu mencatat rendahnya kualitas prasasti di sarkofagusnya, yang sangat berbeda dengan sarkofagus wanita kerajaan lainnya yang dimakamkan di samping piramida.
makamnya ditemukan terjarah, hanya dua kepala tongkat kebesaran yang ditemukan oleh jacques de morgan yang menggali makam itu pada tahun 1894.
vittorio emanuele dari savoia, pangeran napoli (vittorio emanuele alberto carlo teodoro umberto bonifacio amedeo damiano bernardino gennaro maria di savoia; lahir 12 februari 1937) adalah anak laki-laki satu-satunya raja italia yang terakhir, umberto ii dari italia.
vittorio emanuele juga menggunakan gelar adipati savoia dan menyatakan diri sebagai kepala wangsa savoia.
klaim ini ditentang oleh pendukung sepupunya, amedeo, adipati aosta kelima.
ia menghabiskan sebagian besar masa hidupnya di pengasingan setelah referendum institusional italia 1946 yang menghapuskan sistem monarki dan mendirikan republik italia.
ia sempat memicu kontroversi di italia dan di luar negeri beberapa kali akibat terjadinya sejumlah insiden, seperti pernyataan yang dianggap antisemit karena ia mengatakan bahwa undang-undang antisemit pada masa mussolini "tidak terlalu buruk".
ia juga merupakan anggota organisasi rahasia propaganda due (p2) yang bertanggung jawab atas tindakan korupsi dan manipulasi politik di italia.
di prancis, ia pernah diadili atas tuduhan pembunuhan; ia terbukti tidak bersalah, tetapi divonis melakukan pelanggaran yang terkait dengan senjata api.
pada tanggal 16 juni 2006, ia ditangkap atas tuduhan asosiasi kriminal, korupsi, eksploitasi seksual dan prostitusi setelah dilakukannya penyelidikan oleh john woodcock dari kantor jaksa penuntut umum di potenza, italia.
pengadilan dimulai di potenza, italia, pada tanggal 21 desember 2009, tetapi ia terbukti tidak bersalah.
propaganda due (; p2) adalah loji masonik yang didirikan pada tahun 1945.
setelah piagam masoniknya dicabut pada tahun 1976, organisasi ini berubah menjadi organisasi rahasia bawah tanah, semi-masonik, dan ultrakanan yang berlawanan dengan pasal 18 konstitusi italia yang melarang asosiasi-asosiasi rahasia.
padam asa ketika loji ini dikepalai oleh licio gelli, p2 diduga terlibat dalam berbagai kejahatan dan misteri di italia, seperti kegagalan banco ambrosiano yang terkait dengan vatikan, pembunuhan jurnalis mino pecorelli dan bankir roberto calvi, serta skandal suap tangentopoli.
p2 mulai diketahui keberadaannya dari penyelidikan kegagalan bisnis michele sindona.
p2 kadang-kadang disebut sebagai "negara dalam negara" atau "pemerintahan bayangan".
anggota-anggota loji ini terdiri dari jurnalis, anggota parlemen, industrialis, dan pemimpin militer, termasuk silvio berlusconi yang kelak menjadi perdana menteri italia, victor emmanuel yang mengklaim sebagai penerus tahta italia, serta kepala tiga badan intelijen italia (sisde, sismi dan cesis).
di luar italia, p2 juga aktif di uruguay, brasil dan argentina.
presiden sementara argentina raúl alberto lastiri adalah salah satu anggotanya, dan begitu pula emilio massera (yang merupakan anggota junta militer yang dipimpin oleh jorge rafael videla dari tahun 1976 hingga 1978), josé lópez rega (menteri kesejahteraan sosial dalam pemerintahan perón dan pendiri aliansi antikomunis argentina), dan jenderal guillermo suárez mason.
perluasan wilayah dinasti han ke kawasan selatan adalah serangkaian ekspedisi dan kampanye militer yang dilancarkan di kawasan yang kini menjadi bagian dari tiongkok selatan.
perluasan wilayah ke selatan sudah dimulai oleh dinasti qin dan berlanjut pada masa dinasti han.
dinasti han melancarkan berbagai kampanye militer untuk menaklukkan suku-suku yue, dan hasilnya adalah penguasaan wilayah minyue pada tahun 135 sm dan 111 sm, wilayah nanyue pada tahun 111 sm, dan kerajaan dian pada tahun 109 sm.
budaya han mengakar di wilayah yang baru ditaklukan di selatan, dan suku baiyue dan dian sendiri pada akhirnya diasimilasi atau diusir.
bukti dari pengaruh dinasti han dapat dilihat dalam bentuk artefak-artefak yang digali di makam baiyue di tiongkok selatan.
lingkup pengaruh han pada akhirnya meluas ke asia tenggara, dan kontak dengan kerajaan-kerajaan di sana telah menyebarkan budaya han serta memulai perdagangan dan diplomasi.
meningkatnya permintaan akan sutra dari tiongkok juga berujung pada pembentukan jalur sutra yang menghubungkan eropa kuno, timur dekat, dan tiongkok.
kampanye militer melawan baiyue sudah dimulai pada masa dinasti qin.
kaisar qin shi huang menginginkan sumber daya alam di wilayah baiyue dan memerintahkan ekspedisi militer ke kawasan tersebut antara tahun 221 hingga 214 sm.
ia mengirim pasukan dalam jumlah yang besar melawan lingnan pada tahun 214 sm, dan pasukan ini sendiri terdiri dari para pedagang yang diwamilkan dan para prajurit.
garnisun-garnisun militer kemudian ditempatkan, bendungan lingqu dibangun, dan wilayah yang baru dikuasai ditempatkan di bawah pemerintahan qin.
setelah dinasti qin mengalami keruntuhan, pemerintahan qin di tiongkok selatan juga ikut bubar.
kerajaan-kerajaan yue kemudian berdiri di bekas wilayah qin, dan kerajaan-kerajaan tersebut meliputi kerajaan nanyue di guangxi, guangdong, dan vietnam, kerajaan minyue di fujian, dan kerajaan ou timur di zhejiang.
kerajaan minyue didirikan pada tahun 202 sm dan ou timur pada tahun 192 sm dengan bantuan dari militer han.
zhao tuo, seorang mantan panglima tiongkok dari dinasti qin, mendirikan kerajaan nanyue pada tahun 208 sm setelah kemangkatan kaisar qin shi huang.
kaisar gaozu, kaisar pertama dinasti han, menerima gelar baru zhao tuo sebagai raja.
zhao sendiri lahir di kota zhending di tiongkok tengah, dan golongan penguasa di kerajaan baru tersebut terdiri dari pejabat-pejabat tiongkok dari masa dinasti qin.
pada tahun 180 sm, zhao menawarkan untuk tunduk sebagai vasal dinasti han, dan dinasti han menerima tawaran tersebut; keputusan ini sendiri salah satunya didorong oleh latar belakang zhao yang memiliki nenek moyang dari tiongkok utara.
kampanye militer terhadap baiyue dilancarkan pada masa pemerintahan kaisar wu.
kerajaan ou timur meminta bantuan militer dari han setelah wilayah mereka diserang mingyue pada tahun 138 sm.
panglima tertinggi han, tian fen, menentang campur tangan di wilayah yue.
tian berkata kepada kaisar bahwa suku-suku yue tak dapat dipercaya.
suku-suku yue sering berperang melawan satu sama lain, dan tian meyakini bahwa pemerintah han tidak memiliki tanggung jawab untuk melindungi mereka.
walaupun begitu, seorang pejabat han yang bernama zhuang zhu berhasil meyakinkan kaisar untuk mengirim pasukannya.
zhuang mendasarkan argumennya pada peranan sang kaisar sebagai putra surgawi, sebuah konsep dalam filsafat politik tiongkok.
dalam "catatan sejarawan besar" karya sima qian, zhuang dikabarkan berkata:
minyue menyerah setelah angkatan laut han yang dipimpin oleh zhuang zhu dikerahkan dari shaoxing di zhejiang utara, dan pasukan minyue juga mundur dari ou timur.
sementara itu, suku-suku yue di ou timur dipindah ke utara di wilayah yang terletak di antara sungai yangtze dan sungai huai.
campur tangan kedua dilancarkan pada tahun 135 sm setelah minyue (yang dikuasai oleh zou ying) menyerbu nanyue (yang dipimpin oleh zhao mo).
nanyue telah menjadi vasal han sejak tahun 180 sm.
zhao meminta bantuan dari han, dan kaisar menanggapinya dengan mengirim pasukan yang dipimpin oleh wang hui dan han anguo untuk membantu mereka melawan minyue.
zou ying dibunuh dengan tombak oleh adiknya sendiri, zou yushan, yang telah berkomplot dengan keluarga kerajaan dan perdana menteri.
yushan memenggal jenazahnya dan memberikan kepala tersebut kepada seorang utusan, yang kemudian membawakannya kepada wang sebagai tanda penyerahan minyue.
seusai peristiwa tersebut, minyue terpecah menjadi kerajaan minyue yang dikendalikan oleh penguasa boneka han dan kerajaan dongyue yang diperintah oleh zou yushan.
sekembalinya panglima yang pu ke utara bersama dengan pasukannya seusai perang han-nanyue pada tahun 111 sm, ia meminta izin dari kaisar untuk mengambil alih wilayah dongyue.
kaisar menolaknya setelah ia mempertimbangkan semangat juang pasukannya.
zou yushan sendiri sebelumnya telah berjanji akan mengirim pasukan untuk membantu han dalam perang melawan nanyue.
pasukan tersebut tak pernah tiba dan zou berdalih bahwa hal tersebut diakibatkan oleh cuaca yang buruk, dan pada saat yang sama ia diam-diam masih menjalin hubungan diplomatik dengan nanyue.
zou mulai memberontak melawan han setelah ia menyadari bahwa yang sedang berkomplot untuk menumbangkannya.
han mengerahkan pasukan yang dipimpin oleh panglima han yue, panglima yang pu, panglima wang wenshu, dan dua bangsawan keturunan yue.
pemberontakan tersebut berhasil dipadamkan dan han mengambil alih wilayah dongyue pada bulan-bulan terakhir tahun 111 sm, sehingga sisa wilayah minyue pun jatuh ke tangan han.
sima qian mencatat bahwa semua warga di dongyue diasingkan, tetapi klaim ini dianggap tidak masuk akal.
pada dasawarsa 110-an sm, jiushi (seorang wanita berdarah han yang merupakan istri almarhum penguasa nanyue, zhao yingqi) mengusulkan penyatuan nanyue dengan dinasti han.
usulan ini ditentang oleh para bangsawan nanyue.
nanyue sendiri sudah tidak membayarkan upeti kepada han selama bertahun-tahun meskipun secara resmi kerajaan tersebut merupakan salah satu kerajaan pembayar upeti.
sang ibu suri akhirnya dihukum mati oleh lü jia, pemimpin kelompok yang menentangnya, pada musim panas tahun 112 sm.
dinasti han merasa tersinggung karena para diplomat han juga ikut dihabisi bersama dengan sang ibu suri, dan tindakan ini dianggap sebagai sebuah pemberontakan.
kaisar wu mengirim pasukan yang terdiri dari 2.000 prajurit di bawah kepemimpinan panglima han qianqiu untuk meredam pemberontakan.
namun, sang panglima gugur dalam pertempuran dan pasukan han mengalami kekalahan.
dinasti han kemudian melancarkan kampanye militer kedua yang dipimpin oleh panglima lu bode dan yang pu.
kampanye ini melibatkan 100.000 prajurit yang dikirim lewat laut pada musim gugur 112 sm.
mereka mencapai kota panyu (yang terletak di kawasan guangzhou modern) pada tahun 111-110 sm dan berhasil mengalahkan para pemberontak.
lingnan sekali lagi berada di bawah kendali tiongkok, dan sembilan satuan wilayah tiongkok yang disebut "jun" kemudian dibentuk untuk memerintah kawasan guangdong, pulau hainan, dan delta sungai merah di vietnam utara.
dua "jun" yang terletak di pulau hainan ditinggalkan pada tahun 82 sm dan 46 sm, meskipun pemerintah han sebenarnya menginginkan sumber daya langka di wilayah tersebut.
pada tahun-tahun awal dinasti han timur, setelah wang mang sempat merampas takhta dan dinasti han kemudian didirikan kembali, elit-elit suku nanyue masih setia kepada han.
pada tahun 40 m, trung bersaudari mengobarkan pemberontakan melawan dinasti han di dekat delta sungai merah.
pemberontakan tersebut dipadamkan pada tahun 43 oleh panglima ma yuan, yang juga dikenal sebagai tokoh yang terlibat dalam pertempuran-pertempuran yang terjadi setelah wang mang merebut takhta.
dinasti han mengukuhkan kembali kekuasaannya di nanyue.
trung bersaudari dihukum mati atau gugur dalam pertempuran.
menurut cerita rakyat, mereka menghilang di langit, jatuh sakit, atau mencabut nyawa mereka sendiri dengan melompat ke sungai dan tenggelam.
kekacauan masih berlanjut di wilayah tersebut, dan terdapat tujuh periode kerusuhan antara tahun 100 dan 184.
dinasti han lalu menetapkan siasat baru yang dirumuskan oleh seorang pejabat yang bernama li gu.
strateginya adalah dengan mengangkat pejabat-pejabat yang jujur, mengasingkan suku-suku yang bermusuhan, dan mengadu domba para pemimpin suku.
siasat ini hanya berhasil sebagian.
pada tahun 135 sm, tang meng memimpin ekspedisi pertama han terhadap kerajaan dian, dan kemudian ia mendirikan "jun" jianwei di tiongkok barat daya.
suku-suku dian terlibat dalam perdagangan ternak, kuda, buah-buahan, dan budak, dan mereka menjadi perhatian dinasti han akibat sumber daya mereka dan keahlian mereka dalam mengerjakan logam.
jalur-jalur dagang antara dian dengan wilayah han lainnya dibuka oleh para prajurit han.
han lalu melanjutkan perluasan wilayah mereka ke utara dan menguasai daerah di dekat "jun" shu.
akibat berkecamuknya perang han-xiongnu di utara, kenaikan biaya pemerintahan di wilayah yang jauh mendorong han untuk meninggalkan "jun" di kawasan tersebut.
sejumlah penjelajah tiongkok juga ditangkap oleh dian selama empat tahun.
mereka merupakan bagian dari perjalanan ke selatan untuk mendirikan jalur dagang alternatif untuk barang-barang dari asia tengah pada tahun 122 sm.
kaisar wu kemudian melancarkan kampanye militer pada tahun 109 sm yang berhasil menaklukkan kerajaan dian, dan "jun" yizhou kemudian didirikan di bekas kerajaan tersebut.
para arkeolog menemukan segel raja dian yang dibuat oleh han, dan temuan ini membuktikan bahwa dian telah menyerah dan tunduk kepada han.
dian mencoba melancarkan sejumlah pemberontakan untuk mengusir pemerintahan han, dimulai dari dua pemberontakan pada tahun 86 sm dan 83 sm, tetapi kedua pemberontakan ini tidak berhasil.
sebuah pemberontakan juga meletus pada tahun 28-25 sm, tetapi pada akhirnya pemberontakan ini dipadamkan oleh chen li, gubernur "jun" zangge.
kemudian, pada masa ketika wang mang merampas takhta han pada tahun 9-23 m, perlawanan masih terjadi di tiongkok barat daya.
wang melancarkan kampanye-kampanye militer untuk meredam perlawanan tersebut.
tujuh puluh persen prajurit dalam salah satu kampanye militer yang dilancarkan meninggal akibat penyakit.
kampanye militer lainnya, yang melibatkan 100.000 prajurit dengan jumlah persediaan sebesar dua kali lipat, juga tidak membuahkan hasil.
pemberontakan berlanjut pada tahun 42-45 dan 176.
han semakin meluas pada masa pemerintahan kaisar ming (57-75 m). "
jun" baru yang bernama yongchang didirikan di wilayah yang kini berada di baoshan, yunnan, di bekas wilayah kerajaan dian.
suku-suku dian di sebelah barat "jun" yuexi/yuesui (sekarang xichang di sichuan selatan) tunduk kepada pemerintahan han pada tahun 114 m. kaisar huan (memerintah 146-168) menggalakkan asimilasi budaya suku-suku tersebut pada masa pemerintahannya.
asimilasi dilakukan dengan mengajarkan etika dan budaya tiongkok di yunnan.
meskipun terkadang masih terjadi perlawanan, kerajaan dian pada akhirnya menjadi wilayah dinasti han.
para pendatang han dari tiongkok utara bermukim di yunnan dan guangdong.
kekacauan politik yang terjadi akibat perampasan takhta oleh wang mang juga memicu gelombang migrasi tiongkok lainnya.
akan tetapi, para pemukim dan prajurit han dari utara terserang penyakit yang umum di kawasan tropis, seperti malaria dan skistosomiasis.
asimilasi terhadap suku-suku yue dan dian berlangsung melalui perpaduan kekuatan militer dan kedatangan para pemukim dan pengungsi han.
serangan militer dan gelombang pendatang telah menghasilkan sebuah budaya yang menggabungkan tradisi han dengan unsur-unsur tradisional.
temuan-temuan arkeologi di wilayah tersebut menunjukkan pengaruh han.
makam-makam dinasti han di guangzhou, guangdong, menunjukkan bahwa alat-alat dan keramik-keramik buatan penduduk asli secara bertahap digantikan oleh alat-alat dan barang-barang yang didasarkan pada gaya tiongkok.
penggalian dari periode tersebut telah menemukan cermin perunggu, tungku, sumur, pembakar dupa, penopang kaki tiga, dan lentera yang dibuat dengan gaya han oleh orang-orang dari dinasti han barat.
wilayah yunnan di tiongkok barat daya menjadi wilayah han setelah didirikannya sebuah "jun" di kawasan tersebut pada tahun 109 sm.
pengaruh budaya tiongkok dapat dilihat dalam artefak-artefak dian yang telah ditemukan, sementara koin, keramik, cermin, dan perunggu yang telah ditemukan di dian memiliki unsur-unsur khas han.
seni rupa dian menggunakan unsur estetika dari barang impor han, dan pada tahun 100, budaya asli dian sudah memudar.
budaya tiongkok utara telah merasuk di wilayah selatan.
perluasan wilayah dari dataran tiongkok utara ke selatan, sebuah proses yang dimulai pada masa dinasti qing, telah mencapai puncaknya pada zaman dinasti han.
berkat perluasan wilayah dinasti han ke kawasan selatan, negara tersebut dapat berjumpa dengan peradaban-peradaban di asia tenggara.
budaya dan teknologi tiongkok pun menyebar ke kerajaan-kerajaan di wilayah tersebut.
sisa-sisa tembikar tiongkok dari dinasti han telah ditemukan di sumatra, kalimantan, dan jawa yang berasal dari abad ke-1.
para arkeolog juga telah menemukan kapak-kapak perunggu di kamboja yang didasarkan pada rancangan kapak-kapak tiongkok.
dinasti han juga menjalin hubungan dagang dengan negara-negara besar melalui wilayah yang telah ditaklukan.
jalur dagang menghubungkan tiongkok dengan india, persia, dan romawi.
para penari dan penghibur romawi dikirim ke luoyang sebagai hadiah untuk tiongkok dari sebuah kerajaan di burma pada tahun 120.
sebuah kerajaan yang disebutkan di dalam "buku han" dengan nama "huangzhi" mengirim seekor badak pada tahun 2 m sebagai upeti.
seorang utusan dari india tiba di tiongkok antara tahun 89 hingga 105.
para pedagang romawi dari provinsi suriah mengunjungi nanyue pada tahun 166, nanjing pada tahun 226, dan luoyang pada tahun 284.
barang-barang asing ditemukan di situs-situs makam di tiongkok selatan.
di luar negeri juga mulai muncul permintaan akan sutra tiongkok, sehingga jalur sutra pada zaman kuno telah menjadi jalur dagang yang mewadahi perpindahan barang, jasa, dan gagasan-gagasan di antara eropa kuno, timur dekat, dan tiongkok.
sebuah makam untuk disiapkan di makam ayahandanya di hawara.
namun ia tidak dimakamkan di sana, melainkan di sebuah piramida kecil di hawara.
makamnya ditemukan utuh pada tahun 1956 dan masih berisi perhiasannya, sarkofagus granit, tiga vas perak dan benda-benda lainnya.
sarkofagus granit itu tertulis dengan formula penawaran pendek.
di dalam sarkofagus ditemukan sisa-sisa bekas dua peti mati kayu.
bagian luarnya dihiasi dengan tulisan di atas kertas emas.
prasasti identik ditemukan di sarkofagus ratu hatshepsut, yang hidup sekitar 300 tahun kemudian.
makamnya disebutkan di papirus yang ditemukan di lahun.
ia digambarkan di samping ayahandanya di kuil medinet madi.
benda-benda miliknya termasuk sphinx granit hitam dan fragmen patung yang ditemukan di elefantin.
bersama dengan khenemetneferhedjet i ia merupakan salah satu dari dua istri senusret ii; dua istri dugaan lainnya adalah khenemet dan itaweret.
keempatnya juga merupakan saudari-saudari senusret.
dua dari patungnya ditemukan di tanis dan patung-patung itu sekarang berada di museum mesir, kairo.
piramida kecil suaminya, piramida kompleks kahun mungkin dibangun untuknya.
lengan bawah, atau dalam bahasa inggris forearm, adalah bagian lengan terdepan yang terletak di antara siku dan tangan.
bagian ini "homologus" dengan tungkai bawah, bagian antara lutut dan kaki.
bagian ini terdiri dari dua tulang besar, "radius" dan "ulna", membentuk "raduiulnar joint".
mebran interosseous mengubungkan kedua tulang ini.
keseluruhan lengan bawah dilindungi kulit, bagian luarnya biasanya lebih berambut dari bagian dalam.
lengan bawah memiliki banyak otot, termasuk "flexor" dan "extensor".
flexor di siku (brachioradialis), pronator dan supinator adalah yang bertanggung jawab membolak balikkan tangan menghadap bawah atau atas.
dalam irisan lengan bawah bisa dibagi menjadi dua "fascial compartments".
kompartemen posterior mengandung "extensor" tangan, yang disuplai oleh saraf radial.
kompartemen anterior mengandung "flexor", yang kebanyakan disuplai oleh saraf median.
otot flexor lebih masif dibanding extensor, karena bekerja melawan gravitasi dan berlaku sebagai otot anti gravitasi.
saraf ulnar juga mengatur lengan bawah.
sanitarian (juga dikenal sebagai inspektur kesehatan masyarakat atau praktisi kesehatan lingkungan) bertanggung jawab untuk melaksanakan tindakan untuk melindungi kesehatan masyarakat, termasuk mengelola dan menegakkan undang-undang yang terkait dengan kesehatan lingkungan dan memberikan dukungan untuk meminimalkan bahaya kesehatan dan keselamatan kerja.
mereka terlibat dalam berbagai kegiatan, misalnya memeriksa fasilitas makanan, menyelidiki gangguan kesehatan masyarakat, dan menerapkan pengendalian penyakit.
petugas kesehatan lingkungan difokuskan pada pencegahan, konsultasi, investigasi, dan edukasi masyarakat mengenai risiko kesehatan dan menjaga lingkungan yang aman.
sanitarian membawa pemahaman mikrobiologi, penilaian risiko, ilmu pengetahuan dan teknologi lingkungan, ilmu pangan, serta keterampilan dan pengetahuan yang terkait dengan pelacakan dan pengendalian penyakit menular.
mereka juga harus memiliki keterampilan investigasi yang kuat dan pemahaman menyeluruh tentang penerapan undang-undang yang berkaitan dengan kesehatan masyarakat dan lingkungan.
bekerja sama dengan kementerian pemerintah (seperti kesehatan, pertanian dan lingkungan hidup), pemerintah daerah, bisnis, kelompok masyarakat, lembaga lain dan anggota masyarakat secara individu, sanitarian memainkan peran penting dalam melindungi kesehatan masyarakat.
silitonga adalah salah satu marga batak yang berasal dari sub-suku toba.
silitonga adalah marga yang dipakai oleh keturunan datuk nabolon raja silitonga hingga saat ini.
marga silitonga memiliki asal daerah dari balige, kabupaten toba samosir; namun sejak awal perkembangannya yang telah pergi dari balige, sehingga daerah kec.
sipahutar kemudian lebih dikenal sebagai asal daerah marga silitonga saat ini.
namun kenyatannnya datuk nabolon raja silitonga bukanlah anak tengah dari tuan dibangarna.
menurut kisah yang diceritakan turun-temurun dari keturunan tuan dibangarna, datuk nabolon raja silitonga sebenarnya adalah anak tengah tuan dibangarna, namun raja sianipar lahir setelah ketiga abangnya, raja panjaitan, raja silitonga, dan raja siagian telah dewasa.
hingga saat ini terdapat perdebatan antara sesama marga silitonga dari kelompok guru hinombingan dan ompu jingjing mengenai siapa yang lebih tua diantara keduanya.
perdebatan ini acap kali memicu polemik antar dua belah pihak, sehingga ketika sesama marga silitonga bertemu cenderung tidak akan menanyakan satu sama lain berasal dari kelompok mana.
keturunan datuk nabolon raja silitonga memiliki hubungan erat dengan marga-marga keturunan tuan dibangarna lainnya; keempat marga tersebut (panjaitan, silitonga, siagian, dan sianipar) memegang teguh ikatan persaudaraan untuk tidak menikah antar satu dengan yang lain.
dikarenakan datuk nabolon raja silitonga merupakan anak kedua dari tuan dibangarna, maka seluruh marga silitonga dianggap lebih muda oleh marga panjaitan, dan juga dituakan oleh marga siagian dan sianipar.
oleh sebab itu setiap keturunan dari marga silitonga harus memanggil abang/kakak ketika bertemu dengan marga panjaitan dan memanggil adik ketika bertemu dengan marga siagian dan sianipar tanpa memperhatikan usia.
berdasarkan kisah yang diceritakan turun-temurun dari keturunan tuan dibangarna, raja sianipar yang merupakan adik datuk nabolon raja silitonga lahir setelah ketiga abangnya, raja panjaitan, raja silitonga, dan raja siagian telah dewasa.
raja sianipar juga lahir ketika seluruh tanah warisan milik tuan dibangarna telah dibagi kepada ketiga abangnya, namun datuk nabolon raja silitonga berbaik hati memberikan tanah warisannya kepada raja sianipar dan pergi meninggalkan balige.
datuk nabolon raja silitonga diikuti oleh beberapa keturunan dari sibagot ni pohan beranjak ke arah selatan (humbang habinsaran) di daerah sipahutar dan mengusir marga sipahutar yang merupakan penduduk asli daerah tersebut.
hal ini merupakan satu alasan mengapa silitonga adalah satu-satunya marga keturunan tuan dibangarna maupun keturunan sibagot ni pohan yang tidak mempunyai tanah ulayat di kawasan toba holbung, juga mengapa banyak marga keturunan sibagot ni pohan yang memiliki tanah ulayat di daerah sipahutar, dan mengapa tidak ada marga sipahutar di daerah tersebut.
jasad mumi senebtisi ditempatkan di tiga peti mati.
terdapat peti mati kayu luar, bertuliskan dengan teks, namun dilestarikan dengan kondisi buruk.
terdapat peti mati tengah hanya dengan tulisan di atas kertas emas di tutupnya.
peti mati paling dalam berbentuk manusia namun dilestarikan dengan buruk.
senebtisi dihias dengan perhiasan pribadi, banyak di antaranya khusus dibuat untuk pemakaman.
terdapat tiga kerah lebar, gelang-gelang lengan dan gelang kaki dan beberapa kalung manik-manik.
jasad itu juga dihiasi dengan sedert senjata dan lencana kerajaan.
di sekitar panggulnya ia mengenakan celemek kerajaan.
di samping peti mati di ceruk sebuah kotak kanopi dengan empat bejana kanopi.
di ujung kaki peti mati ditemukan banyak bejana tembikar.
senetsenebtysy hanya diketahui dari makamnya di samping piramida senusret iii di dahshur.
di sisi utara piramida terdapat empat piramida yang lebih kecil untuk istri-istri raja dan beberapa makam lebih lanjut untuk putri-putri raja.
galeria dengan pemakaman ini digali pada tahun 1894 oleh jacques de morgan.
di sini terdapat ruang-ruang kecil di sepanjang galeria yang berisi sakrofagus dan kotak kanopi batu para putri.
hanya dua sarkofagus yang tertulis, menamai "putri raja" menet dan "putri raja" senetsenebtysy.
dari posisi pemakamannya tampaknya kemungkinan bahwa senetsenebtysy adalah putri senusret iii.
sithathor ("putri hathor") merupakan seorang putri mesir kuno dengan gelar "putri raja".
ia hanya dikenal dari makamnya di dahshur.
di samping piramida raja senusret iii ditemukan galeria bawah tanah sebagai tempat pemakaman bagi wanita kerajaan.
sebagian besar pemakaman ditemukan terjarah, namun terdapat dua kotak perhiasan yang ditinggalkan oleh para perampok makam.
kedua kotak tersebut berisi koleksi perhiasan yang luar biasa yang disebut "harta pertama" dan "kedua" dahshur.
harta pertama ditemukan pada tanggal 6 maret 1894 dan kemungkinan besar milik sithathor.
beberapa scarab dengan namanya ditemukan.
harta berisi pektoral dengan nama-nama raja senusret ii, salah satu mahakarya emas mesir.
benda-benda lainnya adalah cangkang emas, gelang-gelang emas, cermin dan beberapa vas batu.
sithathor tidak dikenal pasti di luar makamnya.
ia mungkin adalah putri senusret iii, namun mungkin saja ia adalah putri senusret ii dan dimakamkan sebagai saudari raja senusret iii di sampingnya.
sithathoriunet (namanya berarti “putri hathor dari dendera”) merupakan seorang "putri raja" mesir kuno dari dinasti ke-12, yang terutama dikenal dari pemakamannya di el-lahun dimana harta karun berupa perhiasan ditemukan.
ia mungkin adalah putri senusret ii karena situs pemakamannya ditemukan di samping piramida raja ini.
jika demikian, ini akan menjadikannya salah satu dari lima anak yang diketahui dan satu dari tiga putri senusret ii—anak-anak yang lain adalah senusret iii, senusretseneb, itakait dan nofret.
makam itu digali pada tahun 1914 oleh flinders petrie dan guy brunton yang sebelumnya telah dirampok di zaman kuno namun ceruk di situs pemakaman lolos dari perhatian para penjarah.
di ceruk ini ditemukan sisa-sisa beberapa kotak yang penuh dengan perhiasan dan benda-benda kosmetik, seperti pisau cukur, cermin dan vas bunga.
perhiasan yang ditemukan di sana dianggap sebagai salah satu contoh kualitas tertinggi yang pernah ditemukan di makam mesir kuno.
juga ditemukan dua pektoral, satu dengan nama senusret ii, yang lain dengan nama amenemhat iii.
terdapat juga mahkota dan beberapa gelang bertuliskan nama amenemhat iii.
sebagian besar benda-benda tersebut terbuat dari emas dengan tatahan batu mulia (cloisonné).
saat ini sebagian besar penemuannya berada di metropolitan museum of art di new york meskipun mahkota tersebut berada di museum mesir, kairo.
khuwyt (skt.
1960 sm) merupakan seorang musisi mesir kuno yang ditunjukkan di dalam lukisan dekoratif di makam antefoker, seorang pejabat politik mesir selama dinasti kedua belas mesir.
ia dan seorang musisi laki-laki, yang dikenali sebagai penyanyi didumin, digambarkan berdampingan, bermain harpa untuk menghibur antefoker.
ia dikenali di dinding utara makam sebagai "penyanyi lagu pujian khuwyt, putri maket."
lagu-lagu mereka adalah tentang hathor, dewi emas, dan tentang wazir itu sendiri, yang mengharapkannya hidup dan sehat.
sekolah bintara infanteri marinir merupakan satuan pelaksanaan dari pusat pendidikan infanteri, yang memiliki tugas pokok mendidik dan membekali para siswa pendidikan pertama serta pendidikan pembentukan bintara marinir dengan ilmu pengetahuan dan keterampilan tentang dasar taktik dan teknik operasi amfibi, operasi tempur darat serta ilmu-ilmu pengetahuan lainnya yang diselaraskan dengan kebutuhan korps marinir.
dalam menjalankan tugas pokoknya, selain itu sekolah bintara infanteri marinir juga memiliki peran yang sangat penting dalam mencetak kader prajurit korps marinir yang handal, tangguh dan berkualitas, memiliki kesamaptaan jasmani yang baik serta memiliki mental, moral, intelektual dan kemampuan managerial yang baik sehingga siap dan mampu ditugaskan sebagai kepala regu di satuan-satuan tempur korps marinir.
neferu iii adalah salah satu dari empat anak amenemhat i yang diketahui.
ia menikah dengan saudaranya senusret, dan merupakan istri satu-satunya sejauh yang diketahui.
ia disebut-sebut sebagai istrinya di dalam "kisah sinuhe".
namanya muncul di atas fragmen-fragmen piramida ayahandanya di lisht dan di kapel putranya serabit el-khadim yang dibangun sebagai peringatan untuk senusret i. ia memiliki piramida di kompleks piramida suaminya, tapi mungkin ia tidak dimakamkan di sana, melainkan di dahshur, di dekat putranya.
sebat merupakan seorang putri raja mesir kuno dari dinasti kedua belas mesir.
satu-satunya gelar yang dikenalnya adalah "putri raja dari tubuhnya".
ia sejauh ini hanya dibuktikan dari lempeng belakang sebuah pangkalan patung yang ditemukan di serabit el-khadim, semenanjung sinai.
patung-patung itu sekarang hilang tapi pernah bergambar seekor elang, raja amenemhat i dan raja senusret i. prasasti tersebut disebutkan di atas amenemhat ii dan di bawah bertuliskan senusret i, putri raja sebat, istri raja neferu, amenemhat i dan sekali lagi senusret i. dari bukti ini tampak jelas bahwa sebat adalah putri senusret i dan neferu dan saudari amenemhat ii.
namanya tertulis di sebuah benda nazar fayans (bersama dengan cartouche ayahandanya) yang ditemukan di deir el-bahari (sekarang berada di boston).
ia juga disebutkan di staf kayu pelayannya, amenmose, dan mungkin di scarab (sekarang di british museum).
mungkin saja ia adalah putri yang berdiri di belakang putri meritamen di dalam kapel hathor di deir el-bahri.
hui memainkan peranan penting di dalam pemujaan amun, ra dan atum.
salah satu arcanya ditemukan, menamainya sebagai ibunda istri kerajaan agung.
ini membuktikan bahwa merytre bukan putri ratu hatshepsut, seperti yang diduga.
arca yang sekarang berada di british museum, juga menggambarkan anak-anak thutmosis dan merytre, kecuali untuk amenhotep ii.
putri nebetiunet duduk di atas pangkuan neneknya, pangeran menkheperre dan putri-putri meritamen, meritamen lain dan iset dapat dilihat di sisi arca itu.
iset mungkin yang termuda, karena sosoknya jauh lebih kecil dari yang lain.
meskipun di dalam kasus selanjutnya iset disebut sebagai istri kerajaan agung, di masa pemerintahan thutmosis ii istri kerajaan agung adalah hatshepsut.
thutmosis ii meninggal pada tahun 1479 sm dan setelah kematiannya, hatshepsut menjadi pemangku takhta untuk raja muda thutmosis iii.
thutmosis iii menjadi kepala pasukan mesir saat ia dewasa.
hatshepsut bertakhta sebagai firaun sampai kematiannya pada tahun 1458 sm ketika rekan-pemimpinnya, thutmosis iii, menjadi firaun.
pada saat itu iset bergelar ""ibunda raja"" (karena putranya mejadi firaun) dan ia kemudian mungkin ditunjuk sebagai istri kerajaan jika sebelumnya ia bukan menjadi rekan-pemimpin.
pada saat thutmosis iii menjadi firaun neferure, putri hatshepsut dan thutmosis ii, adalah istri dewa.
ia bertugas di dalam peran ini selama pemerintahan ibundanya sebagai firaun.
neferure mungkin menikah dengan thutmosis iii namun satu-satunya bukti pernikahan ini adalah prasasti yang menunjukkan ratu satiah yang namanya mungkin diukir di atas ratu lain.
istri kerajaan agung, hatshepsut-meryetre, menjadi ibunda penerusnya.
ratu isis digambarkan di belakang putranya di atas kapal.
ia dilabeli sebagai ibunda raja isis.
di daftar bawah perahu thutmosis iii ditunjukkan mendekati pohon yang merupakan representasi ibundanya isis.
di belakang raja tampak ketiga istrinya: ratu-ratu merytre, sitiah, nebtu dan putrinya nefertari.
plaza de toros de las ventas atau yang lebih dikenal dengan nama singkatnya las ventas, adalah bangunan yang menjadi arena khusus tempat pertandingan matador yang berlokasi di kota madrid, spanyol.
terletak di kawasan guindalera di distrik salamanca yang berada di wilayah timur kota madrid, bangunan ini diresmikan pada tanggal 17 juni 1931, serta tempat ini memiliki kapasitas yang dapat menampung penonton sebanyak hingga 25.000 orang.
bangunan ini dirancang oleh arsitek josé espeliú dengan gaya neo-mudéjar (moor) dengan inkrustasi keramik.
kursi penonton terletak di sepuluh "tendidos".
harga kursi tergantung seberapa dekat penonton menuju ke arena dan apakah mereka berada di bawah sinar matahari atau tempat teduh (yang terakhir harganya lebih mahal).
musim matador dimulai pada bulan maret dan berakhir pada bulan oktober; acara matadornya diadakan setiap hari selama festival san isidro fiesta, dan setiap hari minggu atau hari libur tiap musim.
acara dimulai pada pukul 6 atau 7 malam dan berlangsung selama dua sampai tiga jam.
dari tahun 1913 sampai 1920, acara hiburan nasional (matador) memperoleh status penting seperti itu pada zaman dulu dan carretera de aragón merupakan arena adu banteng utama di kota madrid namun kapasitasnya tidak cukup besar.
josé gómez ortega "joselito" kemudian menyatakan bahwa arena "monumental" baru harus dibangun, untuk membuka kembali warisan dan budaya spanyol ini ke seluruh kota madrid.
temannya yang merupakan arsitek bernama josé espeliú mulai mengerjakan proyek tersebut.
kemudian sebuah keluarga bernama jardón menyumbangkan sebidang tanah kepada dewan provinsi madrid, dengan syarat mereka bisa menjalankan arena di atasnya selama lima puluh tahun.
perwakilan dewan tersebut menerima proposal tersebut pada tanggal 12 november 1920.
pada tanggal 19 maret 1922, tepat di bagian tengah bakal arena, batu pertama diletakkan.
pembangunan arena adu banteng akan memakan biaya sebesar 12 juta peseta (4,5 juta di atas anggaran awal), dan akan menggantikan arena adu banteng lama, yang berasal dari tahun 1874.
"las ventas" selesai pada tahun 1929 dan dua tahun kemudian, 17 juni 1931, sebuah pertunjukan amal matador digelar dengan kerumunan penuh untuk peresmiannya.
pertarungan banteng berhenti selama perang saudara spanyol dan tidak dilanjutkan sampai mei 1939.
ada sebuah pasodoble (pertunjukan "marching band" ala spanyol) berjudul ""plaza de las ventas"" yang didedikasikan untuk arena ini oleh seorang komposer bernama maestro manuel lillo.
"las ventas" dibagi dalam cincin atau arena, yang dibagi ke dalam bentuk zona yang disebut ""patios"" (teras).
arsitekturnya memakai gaya neo-mudéjar, dengan representasi keramik dari puncak-puncak heraldik yang diambil dari berbagai provinsi di spanyol.
arena memiliki diameter 60 meter.
kapasitas tempat duduk dibagi menjadi 10 ""tendidos"" (satu kelompok yang terdiri dari 27 baris satu keliling arena), beberapa di antaranya berada di bawah naungan dan sisanya langsung di bawah sinar matahari.
presiden "corrida" (pemimpin event) duduk di tendido ke-10.
royal box nya memiliki desain yang luar biasa, dengan gaya arsitektur mudéjar, kamar mandi lengkap dan lift.
berlawanan dengan royal box, di atap tribun yang tertutup, terdapat sebuah jam.
jalur banteng memiliki lima gerbang, ditambah tiga lagi yang disebut "toriles", tempat di mana banteng nantinya memasuki arena.
pintu gerbang "cuadrillas", antara "tendidos" 3 dan 4, memiliki akses ke halaman kuda.
di dalam pintu ini, "paseillo" dimulai dan "picadores" (petarung banteng dengan tombak) keluar dari sini menuju arena ("suerte de varas").
gerbang seret, yang mengarah ke ruang untuk menguliti, ada di antara "tendidos" 1 dan 2.
gerbang terkenalnya yaitu "puerta grande" (gerbang besar), yang juga disebut gerbang madrid, berada di antara "tendidos" 7 dan 8.
bisa masuk lewat gerbang tersebut, terutama selama acara fiesta san isidro, adalah cita-cita setiap torero (petarung banteng dalam matador).
di dalam bangunan ini juga terdapat kapel dan rumah sakit kecil dengan dua ruang operasi.
the beatles tampil di arena ini pada tanggal 2 juli 1965.
pada tahun 1991, diana ross tampil di las ventas dalam tour nya bertajuk here and now world tour 1991-92, dan pada tahun 1996, band rock australia ac/dc tampil di arena ini untuk ballbreaker world tour mereka, merekam pertunjukan untuk video konser mereka, no bull.
pada musim panas 2003, radiohead memainkan konser di las ventas, yang menjadi satu-satunya konser mereka di spanyol tahun itu.
pada tahun 2009, kylie minogue tampil di sana sebagai bagian dari tur kyliex2008-nya, dan pada tanggal 28 oktober 2011,
panjang seluruh jalan sekitar 180 km.
sepanjang jalan ditandai dengan jelas.
kebanyakan orang membutuhkan sekitar 15 hari untuk menempuh jarak itu.
jalan itu biasanya dibagi dalam dua bagian, yaitu bagian utara, di antara calenzana dan vizzavona, dan bagian selatan, di antara vizzavona dan conca.
vizzavona dianggap sebagai pertengahan karena di sana ada sebuah stasiun kereta api.
oleh karena itu, terdapat titik akses bagi pejalan kaki untuk memulai atau mengakhiri perjalanan kaki untuk setengah rute.
dari vizzavona, kereta api yang dapat diambil menuju bastia atau ajaccio dan banyak pula kota yang lebih kecil dan desa-desa, seperti corte.
bagian utara dianggap oleh beberapa orang sebagai bagian paling sulit, karena jalannya curam dan berbatu.
meskipun demikian, itu menjadi alasan banyak pejalan kaki memulai di utara dan menjadi tidak fit selama di rute bagian itu.
bagian selatan jalur perjalanan sering dianggap lebih mudah, meskipun ketinggiannya yang lebih rendah dapat menimbukan kenaikan suhu yang lebih tinggi pada musim panas dan memberikan kondisi perjalanan yang lebih sulit.
di sepanjang jalur perjalanan terdapat gubuk-gubuk hutan yang disebut ""perlindungan"" atau gîte.
standar dan harga akomodasi dan makanan bervariasi dari satu perlindungan dengan perlindungan lainnya.
seseorang dapat tidur dalam tenda di dekat perlindungan, tapi tidak diperbolehkan untuk memasang tenda di sepanjang jalur perjalanan kaki.
galo de barcelos (arti: ayam jantan dari barcelos) adalah salah satu simbol dari negara portugal.
simbol ini melambangkan seekor ayam jantan hitam dengan hiasan ornamen warna-warni unik yang mengelilingi tubuhnya.
diberi nama demikian karena lambang ini populer di kota barcelos, sebuah kota di distrik braga, negara portugal yang merupakan sebuah legenda umum oleh masyarakat di sana.
simbol ini kemudian menjadi simbol tidak resmi dari negara portugal di samping perisai "cinco quinas" yang menjadi simbol resmi utama.
legenda galo de barcelos menceritakan tuah seekor ayam jantan yang telah mati dalam membuktikan ketidakbersalahan seseorang yang telah dituduh melakukan kesalahan fatal dan kemudian dijatuhi hukuman mati.
cerita ini terkait dengan kalendar abad ke-17 yang merupakan bagian dari koleksi museum arkeologi yang terletak di paço dos condes, sebuah istana bergaya gothic di barcelos, sebuah kota di distrik braga, barat laut portugal.
sejumlah perak telah dicuri dari pemilik tanah di barcelos, dan penduduk kota itu mencari penjahat yang telah melakukan kejahatan tersebut.
suatu hari, seorang pria dari galicia yang merupakan desa tetangga muncul dan tertuduh sebagai tersangka, terlepas dari pengakuannya bahwa ia tidak bersalah.
pria galicia tersebut bersumpah bahwa ia hanya melewati barcelos untuk pergi ke sebuah pemakaman di santiago de compostela untuk berziarah serta memenuhi sebuah janji.
meski begitu, pihak berwenang tetap menahan pria galicia itu dan mengutuknya untuk digantung.
pria itu kemudian meminta mereka untuk membawanya ke depan hakim yang telah menghukumnya.
pihak berwenang menghormati permintaannya dan membawanya ke rumah hakim, yang sedang mengadakan perjamuan dengan beberapa koleganya.
menegaskan ketidakbersalahannya, pria galicia menunjuk sebuah hidangan ayam panggang di atas meja perjamuan dan berkata, "saya yakin bahwa saya tidak bersalah, kalau saya bersalah maka ayam ini akan berkokok saat mereka menggantung saya."
hakim menyingkirkan piringnya karena ia memutuskan untuk tidak memakan ayam panggang itu.
tapi tetap saja, hakim mengabaikan permintaan pria galicia.
namun, saat sang pria telah digantung, ayam panggang tersebut berdiri di atas meja dan berkokok sesuai dengan ramalan pria galicia itu.
memahami kesalahannya, hakim tersebut bergegas menuju ke tiang gantungan, hanya untuk menemukan bahwa sang pria galicia telah selamat dari tiang gantungan berkat simpul tali yang kurang erat ikatannya.
pria itupun segera dibebaskan dan kembali dengan damai.
dari semua sumber yang ada, sebagian besar legenda galo de barcelos menceritakan seekor ayam jantan yang telah mati kemudian hidup kembali lalu berkokok untuk membuktikan ketidakbersalahan seorang pria akan kejahatan yang tidak ia lakukan.
tetapi ada beberapa versi lain dari legenda ini, berikut beberapa variasinya:
pasal 2 konstitusi malta menyatakan bahwa agama malta adalah "agama apostolik katolik roma" (ayat 1), bahwa otoritas gereja katolik memiliki kewajiban dan hak untuk mengajarkan prinsip-prinsip yang benar dan yang salah (ayat 2) dan bahwa pengajaran keyakinan apostolik katolik harus diberikan di semua sekolah negeri sebagai bagian dari pendidikan wajib (ayat 3).
malta, salah satu penandatangan protokol 1 konvensi eropa tentang hak asasi manusia, membuat pernyataan bahwa malta menerima pasal 2 protokol tersebut (adalah hak orang tua agar anak-anak mereka dididik dengan agama atau pandangan-pandangan filsafat mereka) hanya sejauh "hal tersebut kompatibel dengan penyediaan pengajaran dan pelatihan yang efisien, dan menghindari pengeluaran publik yang tidak beralasan, dengan memperhatikan fakta bahwa penduduk malta sangat teguh menganut katolik roma".
namun, pasal 2 (1) dan (3) konstitusi tidak mengakar, tidak seperti pasal 40 yang menjamin penuh kebebasan hati nurani dan kebebasan beribadah religius dan melarang persyaratan pengajaran agama atau untuk menunjukkan kelebihan agama.
ini berarti bahwa jika ketentuan pasal 2 (1) dan (2) bertentangan dengan hak-hak yang dijamin oleh pasal 40, ketentuan-ketentuan yang terakhir yang berlaku.
berkaitan dengan pelajaran agama di sekolah-sekolah umum misalnya, siswa dapat memilih untuk menolak mengikuti pelajaran agama katolik.
sebagian besar jemaat di gereja-gereja protestan lokal bukan orang malta.
banyak pensiunan inggris tinggal di negara ini dan wisatawan-wisatawan dari banyak negara lain termasuk dalam jemaat itu.
pada tahun 2008, tujuh jemaat saksi-saksi yehuwa melaporkan 569 penganut aktif, dengan kehadiran suatu peringatan mencapai 1.120 orang.
gereja yesus kristus dari orang-orang suci zaman akhir (mormon), gereja baptis alkitab aliansi injili malta (teamalta) memiliki tujuh gereja dan dua organisasi yang berafiliasi, dengan sekitar 400 anggota di antara mereka.
ada satu gereja katolik yunani, yang juga menyelenggarakan layanan ortodoks rusia beberapa kali setahun (ketika seorang patriark datang dari moskow untuk merayakan misa untuk hari suci ortodoks timur, seperti hari paskah).
the terminator (juga dikenal sebagai t-800 dan t-850) adalah sebuah karakter fiksi dari waralaba "terminator" yang diperankan oleh arnold schwarzenegger dan sejumlah pemeran pengganti yang secara digital dibuat mirip schwarzenegger.
the terminator sendiri adalah bagian dari serangkaian mesin yang diciptakan oleh skynet untuk misi pembunuhan berbasis infiltrasi, dan berwujud sebuah android yang berpenampilan seperti manusia.
vurcanu () adalah sebuah pulau vulkanik di laut tirenia, sekitar utara sisilia dan bagian paling selatan dari delapan pulau-pulau aeolia.
luas daratan pulau ini , naik hingga ketinggian di atas permukaan laut, dan mengandung beberapa pusat vulkanik, termasuk salah satu dari empat gunung berapi non-bawah laut di italia.
ketika penguasa bourbon runtuh pada tahun 1860, seorang pria inggris bernama james stevenson membeli bagian utara pulau ni, membangun vila, membuka kembali tambang-tambang lokal, dan menanam kebun-kebun anggur yang menghasilkan buah anggur yang nantinya akan digunakan untuk membuat minuman anggur malmsey.
stevenson tinggal di vurcanu hingga gunung di pulau ini meletus besar terakhir kalinya pada tahun 1888.
letusan itu berlangsung lebih dari dua tahun, sehingga stevenson menjual semua propertinya kepada penduduk setempat dan tidak pernah kembali ke pulau ini.
vila itu masih utuh.