taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
shuttle radar topography mission adalah sebuah penelitian internasional yang bertujuan untuk mendapatkan model elevasi digital pada skala global kecil dari 56 lintang selatan hingga 60 lintang utara untuk menghasilkan database bumi dalam bentuk topografi digital yang memiliki resolusi tinggi yang paling lengkap.
srtm terdiri dari radar yang dimodifikasi secara khusus yang terbang bersama space shuttle endeavour selama sebelas hari pada misi 11 s/d 22 februari 2000.
model elevasi diatur menjadi berbentuk persegi-persegi yang masing-masing mencakup satu derajat garis lintang dan satu derajat garis bujur, dinamai dari sudutnya.
misalnya, n45e006 berarti persegi yang menutupi area dari 45 lu, 6 bt hingga 46 lu, 7 bt.
resolusi dari sumber data adalah satu arc-detik.
setiap satu arc-detik persegi memiliki 3601 baris, masing-masing terdiri dari 3601 sel 16 bit bigendian.
dimensi dari tiga arc-detik persegi adalah 1201 x 1201.
ditempatkan sebagai staf umum pada awal abad ke-20, douhet mengikuti kuliah mekanisasi militer.
dan kemudian memperbaiki sayap pesawat di italia.
ia segera mengenali potensi militer teknologi baru.
douhet melihat kekuatan udara terperangkap serta terbelenggu oleh komandan pasukan darat dan advokasi.
ia mulai menciptakan kekuatan udara terpisah dari pasukan darat, perintah langsung oleh penerbang.
dia bergabung dengan insinyur pesawat gianni caproni untuk mencari keuntungan kekuatan udara pada tahun-tahun mendatang.
pada 1911 italia berperang melawan turki memperebutkan libya.
perang yang menggunakan pesawat untuk pertama kalinya berperan dalam pengintaian, transportasi, penempatan artileri dan pengeboman.
douhet ditugaskan menulis laporan tentang pelajaran penerbangan dan menyarankan bahwa pengeboman harus menjadi peran utama pesawat.
pada tahun 1912, douhet memegang komando batalyon penerbangan italia di turin, dimana ia menulis satu aturan penggunaan pesawat dalam perang, salah satu doktrin pertama berbetuk manual.
namun, douhet mengatakan bahwa untuk kekuatan udara, dirinya sebagai seorang radikal.
setelah pembangunan caproni, pembom tanpa otorisasi, ia dibuang ke infanteri.
ketika perang dunia i mulai, douhet meminta italia untuk memulai penumpukan militer besar-besaran, khususnya dalam pesawat terbang.
ia mengusulkan suatu kekuatan dari 500 pesawat pembom yang bisa menjatuhkan 125 ton bom setiap hari, tetapi diabaikan.
ketika italia memasuki perang pada 1915 douhet terkejut akan ketidakmampuan dan ketidaksiapan tentara.
dia berkorespondensi dengan atasan dan pejabat pemerintah, mengkritik pelaksanaan perang dan memberikan solusi sebuah kekuatan udara.
sebuah surat pedas, terutama menghasilkan pencarian, penangkapan dan pengadilan militer terhadap douhet karena menyebarkan berita palsu dan agitasi.
dia dijatuhi hukuman satu tahun dalam penjara militer.
douhet terus menulis tentang kekuatan udara dari selnya, menyelesaikan sebuah novel tentang kekuatan udara dan sekutu pun mengajukan armada pesawat yang besar kepada menteri.
ia dibebaskan dan kembali ke tugas lama setelah bencana pertempuran caporetto pada tahun 1917.
ia menjadi direktur pusat penerbangan di komisariat umum udara, tempat ia bekerja untuk meningkatkan kekuatan udara italia.
dalam bukunya douhet berpendapat bahwa kekuatan udara merupakan sebuah revolusioner karena dioperasikan pada dimensi ketiga.
pesawat bisa terbang di atas permukaan pasukan, mengirim mereka untuk kepentingan sekunder.
luasnya langit membuat pertahanan hampir tidak mungkin, sehingga esensi dari kekuatan udara adalah serangan, satu-satunya pertahanan adalah penyerangan yang baik.
angkatan udara yang dapat melaksanakan perintah dari udara dengan pengeboman kekuatan musuh.
perintah dari kekuatan udara berarti kemenangan.
douhet percaya pada efek moral pengeboman.
kekuatan udara dapat mematahkan perlawanan dengan menghancurkan sebuah negara di "pusat-pusat terpenting" karena pesawat bisa melewati dan menyerang pusat-pusat pemerintahan, militer dan industri dengan bebas.
target ini merupakan pusat strategi dan dia dipercaya bahwa komandan udara akan membuktikan diri dengan pilihan target mereka.
ini akan bervariasi dari situasi ke situasi, tetapi douhet mengidentifikasi lima jenis sasaran pokok yaitu: industri, infrastruktur transportasi, komunikasi, pemerintah dan fasilitas umum.
strategi utama pada tulisannya adalah penting dalam perdebatan tentang penggunaan kekuatan udara dan kampanye pengeboman.
model douhet yang bertumpu pada keyakinan bahwa dalam suatu konflik, pengenaan biaya tinggi dari pengeboman udara sipil dapat menghancurkan moralitas.
ini akan mengungkap dasar perlawanan sosial, dan tekanan warga agar meminta pemerintah untuk menyerah.
logika model ini adalah bahwa sebagian besar penduduk sipil untuk mengekspos teror kerusakan atau kekurangan barang-barang konsumsi akan merusak korporasi dan menjadi tunduk.
dengan mencekik musuh pada pusat kegiatan sipil melalui bom, douhet berpendapat bahwa perang akan menjadi begitu mengerikan dan orang-orang akan bangkit melawan pemerintah mereka, menggulingkan dengan revolusi, lalu menuntut untuk perdamaian.
marsekal arthur "bomber" harris pada tahun 1942 ditetapkan untuk membuktikan teori-teori douhet berlaku selama perang dunia ii.
selama empat tahun di bawah komandonya, komando bomber raf, setiap malam, membakar kota-kota besar jerman, tetapi tidak ada revolusi menggulingkan reich ketiga.
lancasters saja yang tidak memenangkan perang, seperti harris, apakah mereka akan bertengkar.
teori-teori douhet tentang memaksa penduduk untuk memulai sebuah revolusi, ketika mengalami aplikasi praktis, sudah terbukti gagal.
bahkan, terdapat banyak bukti yang menunjukkan pengeboman telah melakukan apa saja selain memusuhi orang-orang jerman, menggembleng mereka agar bekerja lebih keras untuk negara mereka.
seluruh penduduk di garis depan perang udara dan mereka bisa diteror dengan pengeboman perkotaan.
dalam bukunya perang 19, ia menggambarkan sebuah fiksi perang antara jerman dan prancis-belgia aliansi dimana jerman melancarkan serangan bom, teror besar-besaran pada rakyat, mengurangi kota-kota mereka sebelum bisa memobilisasi tentara mereka.
karena pengeboman akan sangat mengerikan, douhet dipercaya bahwa perang akan pendek.
segera setelah perintah menghilangkan kekuatan udara, mereka menyerah daripada menghadapi teror serangan udara.
dengan kata lain, angkatan udara musuh adalah target utama.
sebuah kemenangan akan mempercepat akhir perang.
penekanan pada serangan strategis membuat douhet buta terhadap kemungkinan pertahanan udara atau taktis dukungan tentara.
dalam edisi kedua komando udara douhet menegaskan bahwa pesawat seperti itu "tidak berguna, berlebihan dan berbahaya."
ia mengusulkan angkatan udara independent, terutama untuk jangka panjang, pesawat yang membawa beban-bomber.
dia percaya intersepsi pembom tersebut adalah tidak mungkin, tetapi diperbolehkan untuk pesawat pengawal sebagai kekuatan untuk menangkal atau pencegat karena serangan tidak membutuhkan akurasi besar.
tingkat taktis itu ia menganjurkan menggunakan tiga jenis bom; ledakan untuk menghancurkan target, kebakaran untuk memusnahkan struktur yang rusak, dan gas beracun untuk menahan pasukan pemadam kebakaran dan penyelamat lari.
meskipun tanggapan awal komando udara membisu, serangan kedua yang mematikan dari rekan-rekan militer, terutama dari angkatan laut dan darat.
douhet adalah sebuah visi apokaliptik yang mencengkeram imajinasi populer.
tapi teorinya akan terbukti karena tak tertandingi selama 20 tahun.
dalam banyak kasus dia sangat berlebihan, seperti perhitungan jumlah gas beracun dan bom yang diperlukan untuk menghancurkan sebuah kota.
perang dunia ii akan membuktikan banyak dari prediksi yang salah, terutama pada kerentanan moralitas publik untuk pengeboman.
dalam "rivista aeuronautica" pada bulan juli 1928 ia menulis bahwa ia dipercaya tentang 300 ton bom di atas kota-kota yang paling penting akan mengakhiri perang dalam waktu kurang dari sebulan.
hal ini dapat dibandingkan dengan kenyataan bahwa sekutu selama pd ii menjatuhkan lebih dari 2,5 juta ton bom di eropa tanpa ini secara langsung menentukan untuk perang.
di luar italia, teori douhet dipadukan.
di inggris dia menjadi kenangan saja – komando udara tidak diharuskan membacanya di sekolah staff raf.
namun, prancis, jerman dan amerika jauh lebih reseptif dan teori-teorinya dibahas dan disebarkan di sana.
teori-teorinya diuji dalam konflik seperti "krisis kosovo", teori douhet tetap sangat populer.
untuk mendukung benito mussolini, douhet diangkat sebagai komisaris penerbangan ketika tujuan kekuatan fasis diasumsikan segera menyerah.
ia terus menulis sampai akhir hidupnya.
ia meninggal karena serangan jantung pada tahun 1930.
lebih dari 70 tahun kemudian, banyak ramalannya gagal terwujud, tetapi sebagian konsep komando udara, teror bom dan menyerang pusat-pusat vital, terus mendukung teori strategi kekuatan udara sampai hari ini.
silaban adalah desa di kecamatan lintong nihuta, humbang hasundutan, sumatra utara, indonesia.
di desa ini terdapat beberapa peninggalan sejarah yang belum digali, di antaranya tao silosung (danau kecil berbentuk lesung).
desa ini terletak di antara jalan penghubung dolok sanggul - siborong-borong, sekitar 15 km dari dolok sanggul.
desa silaban terdiri dari beberapa "huta" (kampung).
penduduk desa silaban, pada umumnya adalah petani.
sawah di rdaerah ini adalah sawah tadah hujan.
tidak ada sistem irigasi teknis yang bisa mengairi persawahan.
karena itu sawah dapat diolah hanya pada musim penghujan.
hasil pertanian, selain padi adalah sayur-sayuran dan perkebunan, adalah kopi.
kopi dari silaban sudah lama membantu kehidupan warga silaban.
infrastruktur fisik di desa silaban masih sangat terbatas.
desa ini berada di antara jalan penghubung antara dolok sanggul dan siborong-borong.
jalan-jalan desa, masih berupa jalan makadam, dan sebagian sudah diaspal.
jaringan listrik sudah menjangkau hampir semua wilayah.
sementara jaringan air minum masih sangat tergantung pada sumber-sumber alami seperti mata air ("mual"), danau, dan sumur gali.
secara teknis, sebuah danau terbentuk dari proses geologis, baik akibat gerakan permukaan bumi, atau karena peristiwa gunung api.
proses pembentukan danau berlangsung karena ada bagian lembah yang tertutup atau tertutup bukit, sehingga air berkumpul di lembah itu membentuk danau.
secara ilmiah, terbentuknya tao silaban adalah sebagai bagian dari peristiwa geologis dimasa lalu.
ada hikayat yang menuturkan legenda terbentuknya tao silaban.
menurut hikayat itu, sebelum datu mangambit (mangambe) tiba di desa silaban dari tipang, kawasan silaban konon dihuni oleh datu dalu dengan sahang maima (pasaribu & lubis).
namun bukti-bukti peninggalan lubis dan pasaribu di silaban nyaris tidak ada.
kedua kakak beradik, datu dalu dan sahang maima, sering bertengkar karena berbagai hal.
pertengkaran mereka sampai pada adu kekuatan magis (mistik) dengan saling menerbangkan benda-benda tak bersayap ke lokasi satu sama lain.
berdasarkan hikayat, konon pertikaian kakak-adik itu, datu dalu menerbangkan lesung dan sahang maima menerbangkan "pinggan" (piring).
kedua alat bertemu di udara dan jatuh ke tanah.
lesung jatuh di kawasan silaban dan kemudian terbentuklah danau ("tao") si losung yang dikenal dengan nama tao lobutala.
pinggan jatuh ke kawasan pargaulan, dan terbentuklah danau ("tao") sipinggan.
silaban terdiri dari 3 bersaudara, yaitu datu bira (sulung), datu mangambit (mangambe) kedua, dan datu guluan (bungsu).
si sulung beristrikan boru sinaga dan memiliki satu putra bernama sakkar toba, sedangkan si bungsu datu guluan beristrikan boru simbolon.
ketika dua saudaranya telah beristri, datu mangambe sendiri masih sedang dalam proses akan melamar calon istrinya, boru nainggolan dari nainggolan, samosir.
ketika datu mangambe kembali ke tipang, dia mendapati abangnya datu bira sudah meninggal.
melihat situasi ini datu mangambit memutuskan menikah dengan calon isteinya boru nainggolan dan kemudian mereka pindah dari tipang membawa serta sakkar toba ("na tading maetek") naik ke huta lobutala (kawasan desa silaban) sekarang, dan mengganti nama kampung tersebut menjadi huta silaban.
datu mangambe silaban hidup sehari-hari dengan keluarganya dan mengasuh, merawat, mendidik, dan membesarkan sakkar toba.
berhubung istrinya boru nainggolan belum punya anak sehingga perhatiannya tercurah pada sakkar toba, mereka tinggal di dusun yang saat ini dikenal dengan nama huta lumban silintong.
karena belum mendapat keturunan, kemudian datu mangambe pergi ke parranginan melamar boru sianturi sebagai istri.
boru sianturi.
istri keduanya ini ternyata lebih dulu melahirkan anak daripada istri pertamanya, boru nainggolan.
anak itu dinamai raja itoba.
pusat pengendalian kegiatan, baik sebagi raja maupun menjalankan kehidupan sehari-harinya, adalah huta lumban silintong.
sebelum belanda masuk ke tapanuli/humbang, kekuasaan terakhir dipegang oleh raja pandua (ransang), yaitu generasi ke-9 dari datu mangambe.
pada saat belanda masuk ke tapanuli, kekuasaan kerajaan silaban ada di tangan kepala nagari (samuel silaban), generasi ke-10 dari datu mangambe.
samuel silaban mengendalikan kekuasaan kerajaan silaban dari huta lumban silintong tersebut.
ada beberapa bukti peninggalan sejarah terakhir dapat dilihat dari adanya penyimpanan "pangulu balang" dari datu mangambe di huta lumban silintong tersebut.
sebelum tahun 1985, jika ada yang berkunjung ke huta lumban silintong maka dapat mendengarkan suara "ogung" (gong) sejak jam 8 malam sampai subuh, namun jika dicari, sumber suara tersebut tidak akan ditemukan, sebab ketika dicari ke arah timur maka suara seolah-olah bersumber dari arah barat.
jika dicari ke arah barat maka seolah-olah sumber suara dari arah selatan demikian seterusnya hingga malam itu tidak terlihat ada orang "mamalu ogung" (membunyikan gong) tetapi suaranya bisa terdengar.
lempeng sunda adalah sebuah lempeng tektonik yang berlokasi di asia tenggara dan umumnya dianggap sebagai bagian dari lempeng eurasia.
lempeng sunda mencakup laut cina selatan, laut andaman, bagian selatan dari vietnam dan thailand bersama-sama dengan malaysia dan pulau-pulau kalimantan, sumatra, jawa, serta sulawesi di indonesia, dan juga barat daya kepulauan filipina dan palawan serta kepulauan sulu.
kereta api ini diluncurkan pada tanggal 29 september 2012 untuk menggantikan kereta api fajar utama semarang dan kereta api senja utama semarang.
pada awalnya, kereta api ini melayani perjalanan pagi dan malam, namun pengoperasian kereta api "menoreh 1" dihapus mulai 3 oktober 2016 karena ia memiliki pemasukan dari penumpang yang cukup rendah.
selain itu, rangkaian kelas ekonomi plus dari kereta api tersebut digunakan untuk pengoperasian kereta api ambrawa ekspres lintas semarang poncol-surabaya pasar turi yang mulai beroperasi pada tanggal 4 oktober 2016—layanan kereta api "menoreh i" selanjutnya diteruskan oleh kereta api tawang jaya premium yang beroperasi mulai 6 april 2018.
tarif kereta api ini berkisar antara rp120.000,00-rp250.000,00 tergantung pada jarak tempuh, subkelas/posisi tempat duduk di dalam kereta, serta hari-hari tertentu seperti akhir pekan dan libur nasional.
selain itu, berlaku pula tarif khusus yang dapat dipesan mulai dua jam sebelum keberangkatan kereta api ini pada stasiun yang berada dalam lintas berikut :
cumberland plain terletak di wilayah pemerintah lokal auburn council, baulkham hills shire, city of blacktown, camden council, city of canada bay city of fairfield, city of hawkesbury, hornsby shire, city of holroyd, city of liverpool, city of parramatta, city of penrith, city of ryde dan wollondilly shire; dan sebagian city of campbelltown dan beberapa dewan inner west.
katherine wilson sheppard ( catherine wilson malcolm; ) adalah tokoh terkemuka dalam gerakan perjuangan hak suara perempuan di selandia baru dan pejuang hak suara perempuan paling terkenal di selandia baru.
ia lahir di liverpool, inggris, dan bermigrasi ke selandia baru bersama keluarganya pada 1868, tempat ia menjadi anggota aktif di berbagai organisasi keagamaan dan sosial, termasuk woman's christian temperance union (wctu).
pada 1887, katherine diangkat menjadi penilik nasional wctu untuk hak suara dan legislasi.
jabatan ini ia manfaatkan sebaik-baiknya untuk kepentingan perjuangan hak suara perempuan di selandia baru.
katherine memperjuangkan pemberian hak suara kepada kaum perempuan dengan jalan mengatur pembuatan dan pengajuan petisi-petisi, menyelenggarakan rapat-rapat umum, menyurati media massa, dan menjalin hubungan dengan para politikus.
katherine adalah penyunting "white ribbon", surat kabar pertama di selandia baru yang dikelola oleh kaum perempuan.
melalui keterampilan menulis dan kecakapan berbicara di muka umum, katherine berhasil menyuarakan perjuangan hak suara perempuan.
surat selebarannya yang berjudul "ten reasons why the women of new zealand should vote" ["sepuluh alasan wanita selandia baru harus memberi suara"] dan "should women vote?" ["
haruskah wanita memberi suara?"]
turut berjasa membantu perjuangan hak suara perempuan.
katherine adalah presiden pertama dewan wanita nasional selandia baru yang didirikan pada 1896, dan membantu mereformasi organisasi ini pada 1918.
di kemudian hari, katherine berangkat ke inggris dan membantu gerakan hak suara perempuan di sana.
dengan kondisi kesehatan yang menurun, katherine pulang ke selandia baru, dan terus memperjuangkan pemberian hak suara kepada kaum perempuan melalui tulisan, meskipun tidak terlalu aktif lagi berpolitik.
katherine wafat pada 1934 tanpa meninggalkan keturunan.
berkat perannya selaku pemimpin "de facto" dari gerakan perintis hak suara perempuan di selandia baru, katherine dikenal luas sebagai salah seorang tokoh selandia baru yang paling terkemuka.
gambar katherine dijadikan pengganti gambar ratu elizabeth ii pada sisi depan lembaran uang kertas pecahan sepuluh dolar selandia baru pada 1991.
katherine lahir dengan nama gadis catherine wilson malcolm pada 10 maret 1848 di liverpool, inggris, dari pasangan asal skotlandia andrew wilson malcolm dan jemima crawford souter.
andrew yang lahir di skotlandia pada 1819 dijelaskan dalam pelbagai dokumen baik sebagai pengacara, bankir, juru tulis, petugas pembuat bir atau petugas hukum.
pada 14 juli 1842, andrew menikahi jemima di hebrides dalam.
katherine dinamakan dengan nama yang sama dengan nenek dari pihak andrew bernama catherine wilson malcolm, tetapi mereka lebih suka mengeja nama anak mereka sebagai "katherine" atau disingkat "kate".
katherine memiliki kakak bernama marie yang lahir di skotlandia dan ketiga adiknya, frank yang lahir di birmingham, isabella may, dan robert yang sama-sama lahir di london; bukti keluarganya yang hidup berpindah-pindah pada saat itu.
informasi rinci mengenai pendidikan anak-anak andrew dan jemima tidak diketahui, walaupun tulisan katherine kemudian memaparkan pengetahuan yang luas di bidang ilmu pengetahuan dan hukum, yang menunjukkan bahwa ia mendapatkan pendidikan yang memadai.
katherine dikenal karena pengetahuan yang luas dan kemampuan intelektual.
ayahnya sangat menyukai musik dan memastikan anggota keluarganya mendapatkan pendidikan musik yang bagus.
ayah katherine meninggal pada 1862, ketika berusia awal empat puluhan tahun, tetapi meninggalkan seorang istri yang dapat memenuhi kebutuhan keluarga.
selepas kematian ayahnya, katherine tinggal bersama pamannya seorang pendeta gereja bebas skotlandia di nairn; pamannya menanamkan nilai-nilai sosialisme kristen kepada katherine melebihi orang lain.
pada saat itu, anggota keluarganya yang lain menetap dengan kerabatnya di dublin, tempat katherine kemudian ikut menetap bersama keluarganya.
george beath, calon suami marie, beremigrasi ke melbourne pada 1863, dan kemudian pindah ke christchurch.
selepas marie bertemu dengan george di sana, mereka menikah pada 1867, dan anak pertama mereka lahir pada tahun berikutnya.
catatan marie mengenai christchurch memotivasi jemima untuk pindah bersama keluarganya ke selandia baru, karena jemima melihat peluang cerah bagi pekerjaan anak-anaknya dan hendak melihat cucunya.
mereka menaiki kapal "matoaka" dari gravesend pada 12 november 1868 dan mendarat di pelabuhan lyttelton pada 8 februari 1869.
di christchurch, kebanyakan anggota keluarga, termasuk kate, bergabung di gereja kongregasional trinitas.
pendetanya adalah reverend william habens, lulusan universitas london yang juga lulusan classics master di sekolah tinggi christchurch.
katherine menjadi bagian dari iklim intelektual dan sosial christchurch, dan menghabiskan waktu bersama keluarga marie dan george.
katherine menikahi pemilik kedai bernama walter allen sheppard di rumah ibunya pada 21 juli 1871.
walter terpilih menjadi anggota dewan kota christchurch pada 1868, dan bisa jadi mengesankan katherine dengan pengetahuannya akan permasalahan setempat.
mereka duduk di jalan madras yang tidak jauh dari rumah ibunya dan mencapainya cukup dengan berjalan kaki dari pusat kota.
gereja kongregasional trinitas menggalang dana untuk sebuah gedung baru dari 1872 hingga 1874, dan kemungkinan besar katherine terlibat dalam kegiatan ini.
dia menciptakan hubungan perkawanan dengan alfred saunders, seorang politikus dan aktivis penentangan minuman keras penting yang bisa jadi memengaruhi gagasannya perihal hak suara wanita.
katherine dan suaminya mendarat di inggris pada 1877 dan menghabiskan waktu selama setahun di sana, dan mereka kemudian kembali ke christchurch.
satu-satunya anak mereka, douglas, lahir pada 8 desember 1880.
katherine merupakan anggota aktif di pelbagai organisasi agama.
dia mengajar pada sekolah minggu dan pada 1884 terpilih sebagai sekretaris di persatuan perempuan trinitas yang baru saja dibina, sebuah badan yang dibina untuk mengunjungi anggota paroki yang tidak terlalu sering mengikuti kebaktian.
persatuan ini juga membantu dengan menggalang dana dan melakukan pekerjaan untuk gereja seperti menyediakan teh pagi.
katherine menulis laporan pada karya tulis persatuan ini, mencoba untuk menggalang anggota baru, dan bekerja untuk mempertahankan anggota yang ada.
pada tahun-tahun berikutnya katherine bergabung di masyarakat koor riccarton.
penampilan solo katherine pada konser mei 1886 menui pujian dari "lyttelton times".
katherine juga berugas di komite manajemen young women's christian association.
aktivisme dan keterlibatan katherine dengan politik bermula selepas mendengar atau membaca perihal perbincangan oleh mary greenleaf clement leavitt dari woman's christian temperance union (wctu) amerika serikat.
pada 1885, mary melawat ke selandia baru dan berbicara bukan hanya masalah meminum minuman keras, tetapi juga pentingnya wanita untuk berbicara di muka umum.
mary menghabiskan dua minggu di christchurch, bermula dengan pidato umum di theatre royal pada 10 mei.
wartawan terkesima dengan kekuatan seorang wanita yang berbicara di depan umum, sesuatu yang jarang ditemukan di selandia baru.
katherine menjadi terlibat dalam pendirian cabang wctu di christchurch sebelum pembentukan organisasi nasional.
keterlibatan awalnya adalah mengajukan petisi kepada perlemen untuk mencegah wanita dipekerjakan sebagai pelayan bar dan melarang penjualan minuman keras kepada kanak-kanak.
langkah ini menandai permulaan kerja samanya dengan alfred saunders yang menasihati dalam negosiasi dengan politisi dan yang menulis kepada perdana menteri selandia baru robert stout berupaya untuk melanjutkan kampanyenya.
petisi pelayan bar (termasuk beberapa dari bagian negara yang lain) kemudian ditolak oleh komisi petisi parlemen pada 1885.
katherine memutuskan bahwa politisi akan terus mengabaikan petisi dari wanita selama wanita tidak bisa mengundi.
pada 1879 hak suara laki-laki telah berlaku kepada semua pria yang berusia di atas 21 tahun tanpa memandang kepemilikan tanah, tetapi wanita masih tidak dapat mengundi.
sejumlah hak suara terbatas diperluas kepada pengundi wanita pada 1870-an.
pembayar bea cukai wanita dapat mengundi di pemilihan badan setempat pada 1873 dan pada 1877 ibu rumah tangga mendapatkan hak untuk mengundi dan menjadi anggota dewan pendidikan.
the new zealand women's christian temperance union dibentuk dalam konferensi di wellington pada februari 1886.
katherine tidak menghadiri konferensi itu, tetapi pada konvensi nasional kedua di christchurch setahun kemudian, dia tiba lebih cepat untuk menyajikan karya tulisnya mengenai hak suara perempuan, walaupun tiada peluang baginya untuk berbuat demikian.
katherine mula-mula diangkat sebagai pengawas untuk statistik relatif, karena minatnya dalam hal-ihwal ekonomi.
pada 1887ketika departemen pemungutan suara setempat didirikan di dalam wctukatherine ditunjuk sebagai pengawas nasional untuk pemungutan suara dan legislasi.
banyak sokongan untuk moderasi datang dari wanita, dan temperance union yakin bahwa hak suara perempuan dapat memajukan tujuan mereka untuk melarang minuman keras sembari mempromosikan kesejahteraan anak dan keluarga.
katherine kemudian menjadi tokoh penting di bidang hak suara perempuan, tetapi minatnya pada tujuan tersebut melampaui pertimbangan senang mengenai penentangan minuman keras.
pandangan katherine menjadi terkenal lewat pernyataannya berbunyi: "semua yang memisahkan, apakah itu ras, kelas, keyakinan, atau jantina, adalah tak manusiawi, dan harus dihilangkan."
katherine terbukti menjadi pembicara yang bergairah dan penyelenggara yang terampil, yang membuatnya cepat mendapat sokongan karenanya.
wctu mengirim seorang utusan kepada julius vogel, anggota parlemen dan mantan perdana menteri, meminta dirinya untuk memperkenalkan rancangan undang-undang hak suara perempuan kepada parlemen.
julius melakukannya pada 1887, dengan rancangan undang-undang hak suara perempuan, dan katherine mengampanyekan undang-undang itu untuk menarik sokongan sebanyak-banyaknya.
dalam pembacaan ketiga rancangan undang-undang itu, bagian yang berkaitan dengan hak suara wanita dikalahkan hanya dengan satu suara, dan rancangan undang-undang tersebut dibatalkan.
selama kampanye pemilihan umum akhir tahun itu katherine mendorong anggota wctu untuk mengajukan pertanyaan kepada calon anggota parlemen mengenai hak suara perempuan, tetapi hanya sedikit perempuan yang melakukannya.
pada 1888 katherine merupakan presiden wctu cabang christchurch dan memaparkan sebuah laporan kepada konvensi nasional di dunedin, tempat konvensi memutuskan bahwa pelarangan dan hak suara perempuan akan menjadi tujuan utama organisasi.
katherine membaca pidato umum mengenai hak suara perempuan di dunedin, oamaru, dan christchurch, yang semakin mengembangkan rasa percaya diri dalam hal gaya bicara.
untuk memperkuat pesannya, katherine memberikan selebaran yang dihasilkan di britania raya dan amerika serikat kepada khalayak.
katherine kemudian menerbitkan selebaran karyanya sendiri berjudul "ten reasons why the women of new zealand should vote" ["sepuluh alasan wanita selandia baru harus mengundi"], yang menampilkan kecerdasan dan pendekatan logika katherine.
sebuah salinan dikirim kepada setiap anggota dewan perwakilan.
pemerintah memperkenalkan rancangan undang-undang pemungutan suara pada 1888 yang tetap tidak membolehkan wanita dalam mengundi dan katherine membuat petisi yang meminta agar pengecualian tersebut dihapus.
katherine menulis kepada, dan kemudian bertemu dengan, john hall, anggota dewan perwakilan dari canterbury yang disegani, mengundang john untuk mempersembahkan petisi dan menyokong perjuangannya.
john mengiyakannya, tetapi hasilnya hampa.
katherine kemudian membuat pamflet kedua, "should women vote?" ["
haruskah wanita mengundi?"],
yang menampilkan pernyataan mengenai hak suara dari tokoh penting di selandia baru dan luar negeri.
rancangan undang-undang pemilihan umum tertunda hingga 1890, ketika pada 5 agustus, john mengusulkan mosi yang berbunyi: "bahwa menurut pendapat dewan, hak mengundi untuk anggota dewan perwakilan harus diperluas hingga mencakup wanota."
selepas melalui perdebatan yang sengit, rancangan undang-undang ini disahkan dengan 37 anggota menyetujui berbanding 11 anggota menolak.
pada 21 agustus, john mengusulkan sebuah amendemen untuk rancangan undang-undang pemungutan suara, tetapi kalah dengan tujuh suara.
setelah kekalahan ini, john menyarankan katherine bahwa petisi kepada parlemen harus menjadi langkah selanjutnya.
katherine menyusun ulang perkataan pada petisi, mengatur borang yang akan dicetak, dan berkampanye dengan lebih giat supaya petisinya disetujui parlemen.
selama kampanye pemilihan umum 1890, anggota wctu berusaha untuk menanyakan semua calon tentang kedudukan mereka mengenai hak suara perempuan.
petisi ini ditandatangani oleh 10,085 orang (menurut notula wctu) dan john menampilkan ini di parlemen pada 1891 ketika rancangan undang-undang pemilihan umum yang baru masuk ke dalam komite.
petisi ini disokong oleh parlemen oleh john, alfred, dan perdana menteri saat itu john ballance.
john mengusulkan sebuah amendemen pada rancangan undang-undang pemilihan umum untuk memberikan hak suara perempuan dan disetujui dengan mayoritas 25 suara.
penentang hak suara, walter carncross, kemudian mengusulkan amendemen yang juga akan memungkinkan wanita untuk mencalonkan diri di parlemen; ini tampaknya sebuah kelanjutan yang masuk akal dari usulan amendemen john tetapi sebenarnya dihitung untuk menyebabkan kegagalan rancangan undang-undang di majelis tinggi selandia baru, dewan legislatif selandia baru.
rancangan undang-undang ini kalah di majelis tinggi dengan dua suara.
pada 1890, katherine adalah satu di antara pendiri masyarakat etika kristen, sebuah kelompok diskusi bagi pria dan wanita, tak terbatas bagi anggota gereja tunggal.
pada beberapa pertemuan pertama mereka topik diskusi mencakup keegoisan, hubungan suami-istri, dan reformasi pakaian.
masyarakat etika kristen berpengaruh besar pada kepercayaan diri katherine dalam berdebat dengan orang-orang dari latar belakang yang beragam.
selama 1891, katherine mulai menyunting sebuah halaman di "prohibitionist" atas nama wctu. "
prohibitionist" adalah karya tulis menentang minuman keras yang diterbitkan dwiminggu dengan peredaran menjangkau seluruh selandia baru dengan oplah 20,000 cetak.
katherine menggunakan nama samaran "penelope" dalam karya tulis ini.
katherine berjanji bahwa petisi kedua akan dua kali lebih besar dan bekerja sepanjang musim panas untuk membuatnya; petisi ini ditandatangani 20,274 wanita.
dengan menggunakan pengumpul suara yang dibayar, anggota partai liberal henry fish membuat dua petisi tandingan, yang satu ditandatangani oleh pria dan satu yang lain ditandatangani oleh wanita; mereka menerima 5,000 tanda tangan di antara mereka.
sebuah rancangan undang-undang pemilihan umum pada 1892 mencakup ketentuan untuk hak suara perempuan dan sekali lagi disahkan dengan mudah di dewan perwakilan, tetapi majelis tinggi meminta bahwa suara wanita harus diposkan alih-alih lewat kertas suara.
karena dua majelis tidak setuju dengan ini, rancangan undang-undang ini gagal lagi.
rancangan undang-undang pemilihan umum 1893, yang memberikan hak suara penuh kepada wanita, berjaya disahkan di dewan perwakilan pada agustus.
beberapa anggota parlemen bersedia untuk menentangnya karena ketakutan mereka akan suara menentang dari para wanita pada pemilihan umum tahun berikutnya.
banyak di antara mereka memilih abstain dari parlemen selama pemungutan suara.
henry berusaha untuk menunda undang-undang yang diusulkan dengan menyerukan referendum nasional, tetapi rancangan undang-undang tetap dibawa ke dewan legislatif.
setelah beberapa percobaan untuk menjegal rancangan undang-undang ini gagal, rancangan undang-undantg ini disetujui dengan 20 suara mendukung berbanding 18 suara menolak pada 8 september.
rancangan undang-undang kini tinggal memerlukan tanda tangan gubernur dan walaupun gubernur david boyle tidak menyokong hak suara perempuan dan lambat mengurusi penandatanganan ini, akhirnya dia melakukannya pada 19 september.
sheppard secara luas diakui sebagai pemimpin gerakan hak suara perempuan.
katherine tak memiliki waktu untuk beristirahat, karena pemilihan umum 1893 hanya sepuluh minggu lagi, dan surat kabar menyebarkan desas-desus bahwa pemilihan umum yang lebih awal dapat dilakukan untuk mengurangi jumlah perempuan yang terdaftar sebagai pemilih.
bersama dengan temperance union, katherine sangat aktif mendorong wanita untuk mendaftarkan diri sebagai pemilih.
tempat pertemuan utama di christchurch adalah aula jalan tuam.
satu dari pengkritik terbesarnya adalah industri minuman keras, yang khawatir dengan kelanjutan bisnisnya.
meskipun diberitahu dalam jangka waktu yang singkat, 88 persen wanita sudah terdaftar untuk memilih pada hari pemilihan, dan hampir 70 persen akhirnya memberikan suara.
meskipun wanita telah mendapatkan hak suara mereka tetap tak layak untuk dipilih menjadi anggota parlemen hingga 1919 dan tidak sampai 1933 ketika wanita pertama terpilih menjadi anggota parlemen.
sekitar 1892, katherine mulai bersepeda mengelilingi penjuru kota christchurch.
katherine merupakan satu di antara wanita pertama yang bersepeda di kota ini.
katherine bergabung dalam klub sepeda wanita pertama di selandia baru atau australia, klub sepeda wanita atalanta—berdiri sejak 1892 hingga 1897—sebagai anggota komite pendiri.
klub ini memicu kontroversi karena beberapa anggotanya menganjurkan penggunaan pakaian wajar seperti "knickerbockers" alih-alih rok untuk pesepeda perempuan.
pada desember 1893, katherine terpilih sebagai presiden wctu cabang christchurch.
katherine memimpin dua pertemuan pertama pada 1894, sebelum melawat ke inggris dengan suami dan anaknya.
katherine sangat diminati di inggris sebagai pembicara pada kelompok wanita mengenai perjuangan bagi hak suara wanita di selandia baru.
pada pertengahan 1895, wctu meluncurkan jurnal bulanan, "the white ribbon" , dengan katherine sebagai penyunting yang bersumbangsih dari luar negeri.
sementara di inggris katherine mengalami masalah kesehatan yang memerlukan operasi; penyakit yang diderita mungkin histerektomi.
keluarganya kembali ke selandia bary pada permulaan 1896.
kemudian pada tahun itu, sheppard diangkat kembali sebagai peyunting "the white ribbon".
institut wanita canterbury dibentuk pada september 1892, dengan katherine berperan sebagai peran utama dan mengambil alih departemen ekonomi.
institut ini terbuka bagi pria dan wanita dan bekerja untuk mengurangi ketidaksamaan antara mereka.
katherine yakin bahwa pemberian hak suara adalah langkah pertama menuju pencapaian reformasi lain, seperti mereformasi undang-undang pernikahan yang tak adil, orang tua, dan kepemilikan, dan menuju penghapusan perlakuan yang tidak merata dari jantina dalam moralitas.
dewan wanita nasional selandia baru didirikan pada april 1896 oleh institut wanita canterbury dan sepuluh kelompok wanita lainnya dari seluruh selandia baru, dan katherine terpilih menjadi presiden pada konvensi pendirian organisasi ini.
organisasi ini mempromosikan hak wanita untuk terpilih menjadi anggota parlemen, kesetaraan upah dan kesetaraan kesempatan bagi wanita, penghapusan cacat hukum yang memengaruhi wanita, dan kemandirian ekonomi bagi perempuan yang menikah.
sebagai penyunting "white ribbon" dan presiden dewan wanita nasional, sheppard mempromosikan banyak gagasan yang berkaitan dengan perbaikan keadaan dan status wanita.
secara khusus, katherine khawatir dengan pembentukan kemerdekaan hukum dan ekonomi wanita dari pria.
katherine bukan hanya sibuk memajukan hak asasi wanita, tetapi juga mempromosikan reformasi seperti perwakilan berimbang, referendum yang mengikat, dan kabinet yang dipilih langsung oleh parlemen.
sejak 1902, pernikahan katherine tampaknya merenggang, dan mungkin telah terjadi selama beberapa tahun.
suaminya menjual rumah mereka dan pindah ke inggris dengan anak mereka yang ingin belajar ke london.
katherine membeli perabotan baru dan tampaknya berencana menjadi warga tetap christchurch, tetapi perabotan tersebut akhirnya dijual pada 1903.
katherine mengundurkan diri dari jabatannya di dewan wanita nasional, dan pindah ke inggris tanpa memikirkan masa yang tepat untuk kembali.
dalam perjalanan, katherine berhenti sebentar di kanada dan amerika serikat tempat dia bertemu pejuang hak suara perempuan amerika serikat carrie chapman catt.
di london, katherine aktif mempromosikan hak suara perempuan, tetapi kesehatannya semakin menurun dan memaksanya untuk berhenti bekerja.
pada november 1904, katherine kembali ke selandia baru dengan suaminya, tetapi suaminya kembali pergi ke inggris pada maret tahun berikutnya.
katherine pindah ke rumah kawan lamanya william sidney lovell-smith dan istrinya jennie lovell-smith; anak perempuan ketiganya, hilda kate lovell-smith, diberi nama tengah yang sama seperti katherine.
suami katherine, walter, meninggal di inggris pada 1915.
jennie meninggal pada 1924, dan katherine dan william menikah pada 1925.
william meninggal selang empat tahun kemudian, dan katherine sendiri meninggal di christchurch pada 13 juli 1934 pada usia 86 tahun.
ketika putranya douglas meninggal karena anemia kekurangan vitamin b12 pada usia 29 tahun pada 1910, dan satu-satunya cucunya, margaret isabel sheppard, meninggal karena tuberkulosis pada usia 19 tahun pada 1930, sheppard tidak meninggalkan satupun keturunan langsung yang hidup.
katherine dimakamkan di pemakaman addington, christchurch, di kuburan bersama ibunya dan adiknya robert.
katherine dianggap sebagai tokoh penting dalam sejarah selandia baru.
sejak 1992 katherine menghiasi bagian depan uang kertas 10 dolar.
sebuah acara televisi yang ditayangkan pada 2005 "new zealand's top 100 history makers" memasukkan katherine ke dalam peringkat kedua tokoh selandia baru yang paling berpengaruh sepanjang masa.
demikian pula "the new zealand herald" memilih katherine sebagai satu di antara tokoh selandia baru berpengharuh pada 2013.
pada 1993, seabad hak suara perempuan di selandia barum 1993, sekelompok wanita christchurch mencipta memorial dan penghargaan yang diabadikan untuk katherine, yaitu memorial nasional kate sheppard, di tepi sungai avon, dan penghargaan kate sheppard, sebuah penghargaan tahunan kepada wanita dalam bidang penelitian.
tahun itu kamelia putih bergaya peoni istimewa dibuat di pembibitan camellia glen di kaupokunui, taranaki; kamelia putih merupakan simbol pejuang hak suara perempuan.
bunga ini dinamai kate sheppard dan ditanam secara luas di seluruh selandia baru.
rumah fendalton di jalan clyde no.
83, tempat sheppards tinggal sejak 1888 hingga 1902 dan kini dikenal sebagai rumah kate sheppard, didaftarkan oleh warisan selandia baru sebagai bangunan warisan kategori i, mengingat banyaknya peristiwa penting bagi hak suara perempuan yang terjadi di sana.
di sinilah katherine menempelkan tiga petisi utama bersama-sama di atas lembaran kertas dinding.
sandiwara "o temperance" mengenai katherine dan gerakan penentangan minuman keras ditulis oleh penulis sandiwara mervyn thompson.
sandiwara ini pertama kali ditampilkan pada 1972 di court theatre christchurch.
pada 2016 dan 2017 produksi "that bloody woman" yang menggambarkan kembali kehidupan katherine sebagai pemusik cadas punk melakukan tur di selandia baru.
kate sheppard place yang bertempat di dalam wilayah parlemen wellington dinamai menggunakan namanya sebagai bentuk penghormatan; tempat ini adalah jalan pendek searah yang membentang dari jalan molesworth di seberang gedung parlemen ke persimpangan jalan mulgrave dan dermaga thomson.
kate sheppard avenue juga berada di northcross.
pada 2014, delapan persimpangan dekat parlemen di wellington dilengkapi dengan lampu hijau bagi pejalan kaki yang menggambarkan katherine.
beberapa sekolah selandia baru memiliki gedung yang dinamai sheppard.
pada 2014, siswi di sekolah menengah atas perempuan whangarei meminta sekolah untuk memberi nama sebuah gedung yang awalnya dinamai richard seddon, pejuang hak suara perempuan penting terkenal, dengan gedung sheppard untuk lebih mencerminkan nilai-nilai sekolah.
li jiancheng (hanzi: 李建成, 589-2 juli 626) adalah putra mahkota pertama dinasti tang namun tak pernah berkesempatan menduduki tahtanya.
ia adalah putra sulung dan calon penerus li yuan, sang pendiri dinasti tang.
walaupun telah membuktikan dirinya sebagai jenderal yang mampu di medan perang dan memberi kontribusi yang tidak sedikit bagi berdirinya dinasti tang, prestasi dan popularitasnya tidak mampu menyaingi adiknya sendiri, li shimin.
kedua saudara itu pun terpecah dalam faksi yang saling berlawanan, li jiancheng mendapat dukungan dari adiknya yang lain, li yuanji, pangeran qi.
perselisihan mereka mencapai klimaksnya pada tahun 626, ia dibunuh oleh li shimin dalam kudeta di gerbang xuanwu, sementara li yuanji juga terbunuh oleh jenderal yuchi jingde, salah seorang bawahan li shimin.
li jiancheng lahir di longxi (sekarang kabupaten qin'an, gansu) tahun 589 pada masa pemerintahan kaisar wen dari sui.
ia juga dikenal dengan nama julukan pishamen (毗沙门).
terlahir sebagai putra sulung li yuan, seorang pejabat dan bangsawan sui, dan istrinya nyonya dou, putri dari dou yi, seorang bangsawan pada masa dinasti zhou utara.
dari nyonya dou, li yuan juga mendapatkan tiga putra lainnya yaitu li shimin, li xuanba (mati muda tahun 614), dan li yuanji, serta seorang putri (yang kemudian dikenal dengan gelar putri pingyang, tidak diketahui mana yang lebih tua antara li jiancheng dengan putri ini).
pada tahun 616, tiongkok mulai dilanda huru-hara sebagai dampak dari kegagalan perang di korea.
kaum tani banyak yang mengangkat senjata melawan pemerintah pusat yang semakin sewenang-wenang, sementara di perbatasan utara, suku tujue timur (suku turki pengembara) semakin sering melanggar perbatasan dan mengacau.
kaisar yang dari sui menugaskan li yuan mengomandani pasukan sui di taiyuan untuk menumpas pemberontakan petani dan menangkal serbuan suku tujue.
li yuan bersama putra keduanya, li shimin, menuju ke taiyuan untuk menerima tugas itu.
sementara itu li jiancheng, li yuanji, li zhiyun (putra li yuan dari selir), dan keluarganya yang lain tinggal di hedong (sekarang yuncheng, shanxi).
tahun 617, menyusul kegagalan li yuan menumpas pemberontak di bawah pimpinan liu wuzhou (dingyang khan), li shimin membujuknya agar memberontak guna menghindari hukuman berat dari kaisar.
li yuan setuju, ia lalu mengirim utusan secara rahasia ke hedong untuk memanggil putra-putranya yang lain dan ke ibu kota chang’an untuk memanggil putri dan menantunya, chai shao.
li jiancheng bersama li yuanji diam-diam berangkat ke taiyuan namun li zhiyun, yang saat itu baru berusia 13 tahun, tetap ditinggal di hedong.
sebelum li jiancheng, li yuanji, dan chai shao tiba di taiyuan, li yuan telah lebih dulu menyatakan pemberontakannya.
ia mendukung yang you, pangeran dai, cucu kaisar yang, sebagai kaisar yang baru dan menyatakan kaisar yang telah menjadi taishang huang (mantan kaisar).
para pejabat sui meresponnya dengan menangkap li zhiyun, membawanya ke chang’an dan menjatuhinya hukuman mati.
li yuan mengangkat li jiancheng dan li shimin sebagai jenderal utamanya.
dalam waktu sembilan hari mereka telah berhasil menaklukkan barak militer xihe (sekarang luliang, shanxi) dan membuat ayah mereka terkesan.
setelah itu li yuan membagi pasukannya dalam 6 divisi, li jiancheng dan li shimin masing-masing mengomandani 3 divisi.
ia juga memberikan gelar kebangsawanan adipati longxi pada li jiancheng dan adipati dunhuang pada li shimin.
kemudian, li yuan bergerak ke chang’an, tetapi di dekat hedong gerak laju pasukannya terhenti akibat hujan badai.
saat itu tersebar desas-desus yang mengatakan bahwa liu wuzhou bersama suku tujue timur akan menyerang taiyuan.
li yuan bermaksud mundur ke taiyuan, tetapi li jiancheng dan li shimin membujuk ayah mereka agar mengurungkan niatnya karena itu akan menjatuhkan moral pasukan dan berakibat kekalahan.
li yuan akhirnya memutuskan untuk tetap tinggal.
li jiancheng dan li shimin berhasil merebut benteng huoyi (sekarang linfen, shanxi), mereka juga meyakinkan li yuan untuk melewati hedong dan langsung menuju ke chang’an.
setelah menyeberangi sungai kuning ke guanzhong (wilayah pinggiran chang’an), li yuan menugaskan li jiancheng dan liu wenjing untuk ke timur menjaga terusan tong dan lumbung yongfeng serta mengatasi segala kemungkinan datangnya bala bantuan sui dari ibu kota timur luoyang.
begitu tiba di chang’an, li yuan memanggil li jiancheng dan li shimin (yang sebelumnya ditugaskan ke utara untuk menduduki wilayah sekitar sungai wei) untuk menuju chang’an membantunya mengepung kota itu.
musim dingin 617, li yuan akhirnya berhasil menduduki chang’an dan mendeklarasikan yang you sebagai kaisar gong dan mengangkat dirinya sebagai pangeran tang sekaligus memegang jabatan sebagai wali sang kaisar.
musim semi 618, li yuan mengirim li jiancheng dan li shimin ke luoyang yang saat itu sedang diserang oleh li mi, adipati wei, salah satu pemimpin pemberontak yang berpengaruh untuk membantu pasukan sui di sana.
namun pasukan luoyang menolak tawaran mereka sehingga keduanya kembali lagi ke chang’an.
pada akhir musim semi tahun itu, kaisar yang, yang saat itu sedang dalam pengungsian di jiangdu (sekarang yangzhou, jiangsu) terbunuh dalam kudeta militer pimpinan jenderal yuwen huaji.
setelah mendengar berita ini, li yuan memaksa kaisar gong menyerahkan tahta padanya dan mendeklarasikan berdirinya dinasti tang dengan dirinya sebagai kaisar pertama bergelar kaisar tang gaozu.
li jiancheng sebagai putra sulung otomatis mendapat gelar putra mahkota.
tahun 619, kaisar gaozu menugaskan li jiancheng memerangi pemimpin pemberontak zhu shanhai, adipati huxiang.
li berhasil mengalahkan zhu dan menyelesaikan misinya.
pada akhir tahun itu, an xinggui, mata-mata tang yang berpura-pura menyerah pada pemimpin pemberontak li gui, baru saja mengkudeta dan meringkus atasannya itu.
kaisar gaozu menyuruh li jiancheng untuk menyambut kedatangan an dan mengawal li gui ke chang’an di mana akhirnya ia dijatuhi hukuman mati.
li jiancheng walaupun memiliki reputasi sebagai seorang yang toleran, tetapi ia terlalu sering mabuk-mabukan dan berburu.
kaisar gaozu sadar benar akan kelemahan calon penerusnya ini, ia khawatir putranya itu akan lebih memperhatikan hobi dan kesenangannya daripada urusan negara sehingga ia menugaskan dua orang menterinya, li gang dan zheng shanguo, untuk menjadi staff li jiancheng dan membimbingnya.
musim gugur 620, kaisar gaozu mencurigai li zhongwen, jenderal yang saat itu bertanggung jawab atas taiyuan, terlibat persekongkolan dengan suku tujue dan berencana melakukan pemberontakan.
kaisar mengirim li jiancheng ke pufan (masih dalam wilayah hedong) untuk berjaga-jaga dari kemungkinan li zhongwen menyerang daerah itu, pada saat yang sama ia juga memanggil li zhongwen ke chang’an.
li memenuhi panggilan itu dan akhirnya dihukum mati.
musim semi 621, kepala suku xiongnu, liu xiancheng, menyerang perbatasan tang.
li jiancheng dipercaya ayahnya untuk menghalau mereka.
mula-mula li menangkap sejumlah orang xiongnu dan membebaskan para pemimpinnya sehingga lebih banyak dari mereka yang menyerah padanya.
namun setelah mereka menyerah, li malah memerintahkan semuanya dibantai.
hanya liu yang berhasil lolos dari pembantaian massal itu dan meminta perlindungan dari liang shidu, kaisar liang, salah satu pemimpin pemberontak.
tahun 622, li jiancheng kembali mendapat tugas untuk menghalau serbuan suku tujue bersama dengan adiknya, li shimin, li zihe, dan duan decao.
sejak dinasti tang berdiri, perselisihan li jiancheng dengan adiknya, li shimin, semakin menajam.
jasa li shimin dalam mempersatukan negara lebih besar darinya, para pesaing dinasti tang kelas kakap seperti xue rengao (kaisar qin), wang shichong (kaisar zheng), dan dou jiande (pangeran xia) semua dikalahkan olehnya sehingga reputasinya di mata pasukannya dan rakyat pun semakin melambung.
hal ini menimbulkan perasaan iri dan dengki dalam hati li jiancheng.
li yuanji, pangeran qi, juga mendukungnya, ia sering memprovokasi kakak sulungnya agar berani bersikap lebih keras pada li shimin yang dituduhnya mengincar gelar putra mahkota dan ayah mereka telah mempertimbangkan hal itu.
kedua pangeran ini dekat dengan para selir muda kesayangan ayah mereka (nyonya dou telah meninggal sebelum berdirinya dinasti tang) sehingga mereka sering menyanjung-nyanjung li jiancheng di depan kaisar.
kaisar pun mengurungkan niatnya mengalihkan gelar putra mahkota pada li shimin karena bujukan mereka.