taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
setelah wafatnya sultan mohammad jamaludin, kesultanan sanggau menjadi kosong karena kelalaian para sesepuh dan wali negeri kesultanan sanggau yang belum melakukan penobatan sultan yang baru.
maka sebagai putera mahkota, abang muhammad zainudin berkali-kali datang menghadap para sesepuh dan wali negeri agar segera melakukan penobatan dirinya, agar tak terjadi kekosongan roda pemerintahan di kesultanan sanggau.
awalnya, permintaan itu tidak ditanggapi karena para sesepuh dan wali negeri menilai bahwa pada masa itu masih dalam suasana berkabung, tetapi karena abang muhammad zainudin setiap hari selalu mendatangi para sesepuh dan wali negeri untuk membicarakan penobatan dirinya, hal inilah yang menyebabkan dirinya mendapatkan julukan abang sebilang hari.
namun pada akhimya, para sesepuh dan wali negeri mempertimbangkan dengan bijaksana persoalan masa depan dan keamanan kesultanan, maka penobatan pun segera dilaksanakan.
pada tahun 1690 m, abang muhammad zainudin dinobatkan menjadi sultan sanggau dengan gelar sultan zainuddin surya negara (1690-1722 m).
dalam mengelola pemerintahan, "sultan zainudin" dibantu oleh adiknya yang bernama abang akhmad kamarudin.
kedua putera almarhum "sultan mohammad jamaluddin" ini saling bekerja sama untuk memajukan kesultanan sanggau.
sultan zainudin berperan sebagai sultan, sedangkan abang akhmad kamaruddin sebagai perdana menteri.
pada tahun 1722 sultan zainudin wafat dan digantikan oleh adiknya abang akhmad kamaruddin yang bergelar sultan kamaruddin paku negara (1722-1741).
pemerintahan selanjutnya sebenarnya adalah keturunan dari sultan zainudin, tetapi dikarenakan putera mahkota belum cukup umur maka abang tabrani pangeran ratu surya negara yang merupakan anak dari sultan akhmad kamarudin dan sepupu tua dari putera mahkota (gusti mohammad taher i), maka abang tabrani dijadikan sebagai wali agar ta dari daerah darat.
pada masa ini, terjalin hubungan akrab antara kesultanan sanggau dengan kerajaan mempawah.
hal ini dibuktikan dengan pemberian sebuah meriam yang dinamakan “segentar alam" kepada kesultanan sanggau dari sultan kadriah pontianak.
sebagai hadiah balasan, abang tabrani pangeran ratu surya negara mengirimkan balok-balok kayu belian.
setelah pangeran ratu surya negara wafat pada tahun 1762 m, tahta kesultanan sanggau kembali beralih ke istana kuta yang dijabat oleh sultan mohammad thahir i surya negara (1762-1785 m).
di daerah pesisir kalimantan barat terjadi perselisihan antara kerajaan landak dan kesultanan banten karena ketika dalam tahun 1772, raja landak menyampaikan keberatan kepada sekutunya sultan banten (bentam) atas pendirian kerajaan pontianak oleh syarif abdurrahman.
dalam surat kepada sultan banten, raja landak menyatakan keberatan atas pendirian kerajaan pontianak oleh syarif abdurrahman, karena perkampungan pontianak di muara (kuala) sungai landak yang dijadikan syarif abdurrahman sebagai pusat kerajaan adalah kawasan perkampungan penduduk yang berada di bawah kerajaan landak.
oleh sebab itu, raja landak meminta bantuan sultan banten untuk tidak mengakui syarif abdurraham yang telah mengangkat dirinya sebagai sultan pontianak dengan gelar al-qadri, serta membantu kerajaan landak mengusir syarif abdurrahman dari perkampungan pontianak hal inipun berdampak terhadap aktivitas ekonomi dan politik bagi kesultanan sanggau.
pada masa ini kesultanan sanggau dipimpin oleh abang usman yang bergelar sultan usman paku negara (1785-1812).
kesultanan sanggau juga sudah mulai bergesekan dengan kesultanan pontianak, sehingga sultan usman paku negara, melakukan perkawinan politik, yaitu mengawinkan putrinya yang bernama ratu godok dengan dengan raja dari sekadau untuk memperkuat posisi sanggau.
setelah sultan usman paku negara, tampuk kekuasaan kerajaan sanggau beralih kepada sultan mohammad ali i (1812-1823) dari istana kuta.
pada bulan maret 1813, raffles telah mengutus john hunt sebagai wakil politik dan perdagangan di pontianak.
melalui john hunt, raffles menyampai permintaan bantuan kepada sultan pontianak untuk memungut upeti dari orang-orang cina yang diberi perlindungan oleh inggeris, serta meminta bantuan melawan sambas.
dengan arahan raffles banyak barang-barang keperluan di kerajaan sambas terpaksa harus diimpor melalui pelabuhan pontianak, sehingga peranan pelabuhan sambas dalam perdagangan menjadi semakin merosot sebagai akibat embargo yang dilakukan inggeris atas perintah raffles.
raffles memperkuat kedudukannya di kerajaan pontianak agar dapat menguasai seluruh pantai barat kalimantan.
dalam sebuah surat kepada sultan pontianak, raffles menulis ”saya meminta tuan yang terhormat dapat memberikan kepada saya tanah untuk disewa dan sebagian cukai pelabuhan yang dipungut dari kapal-kapal eropah.
dan untuk perlindungan saya akan menempatkan duapuluh empat tentara dengan bendera inggeris di pontianak,” tulis raffles.
setelah mendapat informasi dari sultan pontanak tentang kekuatan kerajaan sambas, kemudian raffles memerintahkan penyerangan kedua ke kerajaan sambas dengan jumlah tentara yang lebih banyak daripada penyerangan pertama yang gagal.
satu pasukan darat yang dipimpin kolonel james watson dari resimen 14 telah mendarat di kuala sungai sambas pada 23 juni 1813 bersamaan dengan kapal angkatan laut inggeris dari malaka.
sepucuk surat pun dikirim oleh kolonel watson kepada sultan sambas yang menuntut penyerahan pangeran anom, tetapi tidak mendapat tanggapan dari sultan.
sekumpulan pasukan inggeris yang telah dipisahkan dari awal keberangkatan mendarat di pantai yang tidak dijaga pasukan kerajaan sambas.
mereka menyerang dari belakang pasukan yang dipimpin pangeran anom.
menurut surat kolonel watson tertanggal 3 juli 1813 kepada raffles, pasukan inggeris telah berhasil menduduki pelabuhan sambas dan kawasan perkebunan sekitarnya, serta membunuh seratus lima puluh orang musuh.
namun, pangeran anom berhasil melarikan diri ke daerah pedalaman berlindung di perkampungan penduduk pribumi dayak.
penguasa kesultanan kadriah pontianak saat itu berambisi melakukan sejumlah ekspansi untuk memperluas wilayahnya.
kesultanan sambas merupakan sekutu dan mitra dagang dari kesultanan sanggau, hal ini menyebabkan kesultanan sanggau semakin waspada dengan pergerakan politik dan militer dari kesultanan pontianak.
sultan mohammad ali i tak ingin sanggau akan bernasib sama seperti kesultanan sambas akibat penyerangan militer oleh inggris dan kesultanan pontianak inggris, maka sanggau mempersiapkan diri dengan membangun kekuatan di tayan.
perang terbuka pun tak terelakkan, perang di sungai kapuas tayan antara aliansi kerajaan sanggau dan tayan melawan pasukan dari kesultanan pontianak, disini pasukan aliansi sanggau dan tayan dipukul mundur, sehingga memberikan kesempatan kepada pasukan pontianak untuk membangun benteng di jambu barzah, pada hari berikutnya pasukan dari pontianak melanjutkan ekspansi militernya menuju sanggau namun di benteng pancur aji pasukan pontianak mampu dipukul mundur ke benteng jambu barzah, pasukan dari pontianak berhasil dihadang agar tak memasuki kota sanggau.
ekspansi militer yang kedua oleh kesultanan pontianak membuat kesultanan sanggau kewalahan.
ini disebabkan sultan dari pontianak meminta bantuan militer inggris yang ada di riau.
dalam pertempuran antara sanggau melawan pontianak-inggris inipun mengakibatkan sanggau sempat diduduki beberapa bulan, sehingga sultan muhammad ali i surya negara terpaksa melarikan diri kedaerah setawar dan membangun kembali pasukannya.
setelah belanda kembali ke riau, sultan syarief abdurrahman bertahan beberapa saat di sanggau.
sultan mohammad ali i surya negara menunggu pada saat seperti ini agar bisa merebut sanggau kembali dari sultan pontianak tersebut.
pasukan pontianak dan sultan syarief merasa terdesak dan melarikan diri untuk kembali pulang ke pontianak, tetapi di benteng pancur aji pasukan militer sanggau telah menunggu dan menembakkan meriam ke arah kapal sultan pontianak.
salah satu meriam yang merupakan pusaka kesultanan sanggau, yaitu lela bujang melaka mengenai kapal lancang kuning sultan syarief tepat di periuknya.
maka tak heran bila pertempuran sanggau dan pontianak sangat di ingat oleh masyarakat sanggau sehingga adanya syair dan pantun yang berbunyi.
batang said belilit-lilit
melilit-lilit di rumah kuta
sultan syarief mudik bebalik
takut ditemak lela bujang melaka
setelah sanggau kembali aman, sanggau berusaha kembali untuk membangun sistem ekonomi dan militer secara baik agar dikemudian hari dapat memberikan kedamaian kepada rakyat negeri.
era pemerintahan sultan mohammad ali i surya negara berakhir pada tahun 1823 dan digantikan oleh wakil dari dinasty paku negara yakni sultan ayub paku negara, yang memimpin kersultanan sanggau sampai tahun 1828.
pada masa pemerintahannya, sultan ayub menggagas pembangunan masjid jami' syuhada yang diperkirakan berdiri pada tahun 1825 .saudara sultan ayub, benama abang angkan, naik tahta menjadi sultan sanggau dengan gelar sultan mohammad kusuma negara.
penobatan abang angkan yang notabene masih berasal dari dinasty paku negara itu disebabkan karena calon sultan dari dinasty surya negara (gusti muhammad tahir ii) masih kecil dan belum cukup umur untuk memimpin kesultanan sanggau.
selain itu, kondisi politik dan kawasan kalimantan barat masih tidak terlalu aman karena dibayangi tentang perang besar di sanggau pada masa sultan mohammad ali i.
setelah abang angkan wafat pada tahun 1860, giliran wakil dari keluarga surya negara yang naik tahta, yakni sultan mohammad thahir ii (1860-1876).
sultan mohammad thahir ii pernah merumuskan batas-batas wilayah hukum antara kesultanan sanggau dengan kesultanan brunei.
namun, tanda batas yang telah dibuat sultan mohammad thahir ii tersebut kini belum dapat dilacak dan ditemukan.
pada era pemerintahan sultan mohammad thahir ii, wilayah kesultanan sanggau didatangi bangsa belanda.
pada awalnya, kedatangan belanda disambut dengan baik oleh rakyat dan keluarga kesultanan sanggau.
belanda memanfaatkan sambutan baik ini dengan memohon untuk diizinkan menetap di sanggau.
permintaan belanda ini dikabulkan oleh sultan mohammad thahir ii.
dengan demikian, belanda mulai menanamkan pengaruhnya di wilayah kesultanan sanggau.
sultan mohammad thahir ii wafat pada tanggal 23 maret 1876.
kedudukannya sebagai sultan sanggau digantikan oleh ade sulaiman (dari istana beringin) yang bergelar panembahan haji sulaiman paku negara (1876-1908).
sejak saat inilah roda pemerintahan di sanggau mulai dipengaruhi oleh hegemoni belanda, termasuk perubahan status kesultanan sanggau yang pada awalnya sebagai negara yang merdeka dan berdault berubah menjadi sebuah kerajaan dengan gelar panembahan.
tak sampai disitu, belanda juga mencampuri urusan kerajaan sanggau dalam hal mengangkat, memecat, dan menggantikan kedudukan seorang raja dengan cara tipu serta muslihat yang licik yang disamarkan dalam perjanjian diantara pihak kerajaan sanggau dengan belanda.
pada tahun 1877, misalnya, dilakukan penandatanganan surat kontrak mengenai penyewaan tanah kerajaan sanggau oleh belanda, yang ditandatangani oleh gubernur jenderal hindia belanda j.w.
van lansberge (1875-1881) serta pihak kerajaan sanggau yang diwakili oleh raja sanggau, panembahan muhammad saleh (mangkubumi), pangeran ratu mangku negara (raja di semerangkai), pangeran mas paduka putera (raja di balai karangan), dan pangeran adi ningrat selaku menteri kesultanan sanggau).
dalam perjanjian itu, ditetapkan bahwa tanjung sekayam disewakan kepada belanda.
hal ini lah yang membuat pangeran haji gusti ahmad putra negara sangat anti penjajah, dirinya yang merupakan anak dari sultan muhammad taher ii merasa hal yang telah dilakukan belanda terhadap negerinya sudah sangat tidak bisa dikompromikan lagi, karena dirinya tahu bahwa hal ini tentu akan merugikan rakyat karena isi dari perjanjian yang disodorkan oleh belanda banyak menguntungkan posisi belanda dan merugikan posisi kerajaan serta rakyat negeri.
dirinya mempersiapkan rencana untuk menghilangkan pengaruh belanda sekaligus mengusir belanda agar tak mencampuri urusan kerajaan sanggau kembali, tetapi rencana ini tercium oleh belanda sehingga dirinya dibuang ke jawa barat.
tepatnya di daerah purwakarta dari tahun 1876 hingga 1890.
dari petikan keputusan gubernemen general hindia nederland nomor 27, h gusti ahmad putra negara itu dilarang tinggal di lanschap purwakarta.
panembahan h suleman paku negara didampingi pangeran h muhamad ali mangku negara bersegel tarich 1293 h serta raden mas prabu dan raden surya dirdja serta penghulu agama h mas temenggung nata igama.
dalam kontrak tersebut telah ditetapkan gaji raja sebesar f.2.400 (dua ribu empat ratus gulden).
politik kontrak tersebut terdiri dari 27 pasal serta beberapa pasal tambahan serta perwatasan (batas) kerajaan sanggau dengan kerajaan lainnya.
setelah panembahan suleman meninggal semestinya yang naik takhta yakni pangeran h muhamad ali ii suria negara.
namun, pangeran dipati ibnu almahrum panembahan haji suleman paku negara tidak mau menyerahkan takhta.
terjadilah campur tangan dari gubernement hindi nederland untuk menunjuk pengganti dan pangeran dipati dibuang ke jawa.
gubernement belanda mengangkat panembahan h muhamad ali ii suria negara pada tahun 1908 hingga 1915 dengan segel bertarih 1328 h yang mangkubuminya h ade muhamad said paku negara, adik panembahan h suleman paku negara karena pangeran dipati telah dibuang ke jawa.
setelah panembahan muhamad ali ii suria negara meninggal, diangkatlah h ade muhamad said paku negara dari tahun 1915 hingga 1921, dengan mangkubuminya pangeran muhamad tahir iii suria negara.
kemudian panembahan haji muhamad said paku negara minta pensiun dan diperkenankan oleh gubernemen belanda.
karena telah berhasil masuk ke dalam setiap kebijakan pemerintahan kerajaan sanggau kemudian menobatkan panembahan thahir iii surya negara (dari istana kuta) menjadi pemimpin kerajaan sanggau yang selanjutnya.
kekuasaan panembahan thahir iii surya negara bertahan hingga tahun 1941 dan digantikan oleh ade mohammad arif paku negara dari pihak keluarga istana beringin.
pada tahun 1942, belanda menyerah kepada jepang.
sejak itulah masa pendudukan jepang di indonesia, termasuk di wilayah kesultanan sanggau, dimulai.
era kekuasaan ade mohammad arif paku negara hanya bertahan selama satu tahun karena pada tahun 1942 dia ditangkap dan kemudian dibunuh oleh tentara jepang.
sepeninggal ade mohammad arief, atas campur-tangan pemerintah pendudukan jepang, ade marhaban saleh diangkat sebagai pemangku adat kerajaan sanggau.
ade marhaban saleh sejatinya juga berasal dari pihak istana beringin.
namun, kondisi ini menjadi hal yang bisa dimaklumi karena adanya tekanan dari pihak pemerintah militer jepang.
ade marhaban saleh digantikan oleh panembahan gusti ali akbar dari dinasty surya negara, pada tahun 1944.
panembahan gusti ali akbar mengemban mandat sebagai pemangku adat kerajaan sanggau pada saat- saat terakhir pendudukan jepang di indonesia.
tanggal 15 agustus 1945, jepang menyerah tanpa syarat kepada pasukan sekutu.
tiga hari kemudian, indonesia menyatakan kemerdekaannya.
namun, pada bulan september 1945, belanda yang menjadi bagian dari pemenang perang dunia ke-2, datang ke wilayah indonesia dan bermaksud berkuasa lagi, termasuk berkeinginan untuk kembali menanamkan pengaruhnya di kerajaan sanggau.
oleh karena itu, belanda kemudian mengirim utusannya yang bemama riekerk untuk menempati posisi sebagai asisten residen diwilayah sanggau.
riekerk, yang datang ke sanggau bersama pasukan militer bersenjata lengkap, kemudian menurunkan panembahan gusti ali akbar dan mengangkat panembahan gusti mohammad tauﬁk surya negara sebagai penggantinya.
panembahan gusti mohammad tauﬁk surya negara.
tahta panembahan gusti mohammad tauﬁk surya negara bertahan hingga sanggau diubah menjadi daerah swapraja.
dengan demikian, maka panembahan gusti mohammad tauﬁk surya negara merupakan raja sanggau yang terakhir (basilius, dalam pontianak pos, 3 oktober 2004).
pada tanggal 2 mei 1960 dilakukan serah terima pemerintahan swapraja sanggau kepada m. th.
dzaman selaku kepala daerah swatantra tingkat ii sanggau.
sejak saat inilah riwayat kerajaan sanggau mengalami kemandegan seiring perubahan statusnya menjadi ibu kota kabupaten sanggau di provinsi kalimantan barat.
setelah mati suri selama kurang lebih 49 tahun lamanya, akhimya pada tanggal 26 juli 2009, dimulailah kebangkitan kerajaan sanggau, meski tidak lagi memiliki kewenangan dalam hal politik dan bersifat adat semata pada tanggal tersebut, pangeran ratu h. gusti arman surya negara dinobatkan sebagai raja sanggau acara agung itu dihadiri oleh beberapa tokoh, seperti sultan iskandar machmud badarudin dari kesultanan palembang darussalam, pangeran ratu gusti suryansyah dari keraton ismahayana landak, dan bupati sanggau ir.
h. setiman h. sudin.
penggunaan gelar pangeran (pangeran ratu dan pangeran agung) sendiri digunakan sebagai gelar tertinggi kerajaan sanggau pasca kemerdekaan republik indonesia, karena para sesepuh dan wali negeri (yang memiliki tugas menobatkan, menurunkan, dan menasihati raja) menilai sanggau merupakan wilayah dari negara kesatuan republik indonesia dan tak boleh ada matahari kembar dalam suatu negara serta tak ada negara didalam sebuah negara.
urutan para pemegang tampuk pemerintahan di kerajaan/kesultanan sanggau yang berhasil ditemukan dari buku karya j.u.lontaan yang berjudul sejarah hukum adat dan adat istiadat kalimantan barat" dan tulisan bertajuk "kesultanan sanggau" karya a. rofﬁ faturrahman, et.ai. (
tt) yang terhimpun dalam buku istana- istana di kalimantan barat adalah sebagai berikut:
sistem pemerintahan kerajaan sanggau sejak masa awal atau ketika didirikan pertama kali oleh dara nante pada tahun 1310 masih berdasarkan aturan dan hukum-hukum adat setempat.
pejabat sementara pengganti dara nante, yakni dakkudak, ternyata tidak dapat mengelola pemerintahan kerajaan sanggau dengan baik.
dakkudak tidak mampu menjalankan undang-undang adat dengan semestinya.
ketidak mampuan ini membuat dakkudak memilih pergi meninggalkan kerajaan sanggau.
pengganti dakkudak adalah keturunan dara nante yang bernama dayang mas ratna (1485-1528 m).
sejak masa inilah tampuk pemerintahan kerajaan sanggau mulai diampu oleh orang-orang yang mempunyai tali keturunan berdasarkan garis darah.
dalam menjalankan pemerintahan, dayang mas ratna dibantu oleh suaminya yang bemama nurul kamal.
hal yang sama juga berlaku pada masa pemerintahan dayang puasa atau nyai tua yang berperan meneruskan kekuasaan dayang mas ratna.
pengelolaan pemerintahan kerajaan sanggau pada dayang puasa juga dibantu oleh sang suami yang bernama abang awal.
pada masa sultan zainudin, terjadi perubahan dalam aturan suksesi kesultanan sanggau.
mulai saat itu, pucuk kepemimpinan kesultanan sanggau dijabat secara bergantian oleh keturunan sultan zainuddin dan sultan akhmad kamaruddin keduanya adalah putera dan sultan sanggau sebelumnya, yakni sultan mohammad jamaluddin kusumanegara (1658-1690 m).
selain itu, kedua belah pihak juga menempati istana yang berbeda, yakni rumah kuta untuk pihak keturunan sultan zainuddin,dan rumah laut (daerah laut) untuk pihak keturunan sultan akhmad kamaruddin.
suksesi kepemimpinan yang bergantian seperti ini terus berlangsung hingga kesultanan sanggau melebur dan menjadi bagian dari negara kesatuan republik indonesia, dengan sedikit pengecualian yang disebabkan hal-hal tertentu, misalnya calon sultan/raja masih berusia belum dewasa atau kondisi politik saat itu.
sistem pemerintahan kesultanan sanggau mempunyai undang-undang yang didasarkan atas hukum adat dan hukum islam.
akan tetapi, ketika belanda mulai menanamkan pengaruhnya di kesultanan sanggu, segala kebijakan yang dirumuskan kesultanan sanggau harus mendapat persetujuan dari pemerintah kolonial hindia belanda.
selain itu, kesultanan sanggau juga memiliki lembaga mahkamah syariah atau "raad agama".
lembaga ini dipimpin oleh "haji muhammad yusuf bergelar pangeran tumenggung suria igama" dan "ade ahmaden baduwi" bergelar "raden penghulu suria igama".
pembentukan raad agama ini sebenamya merupakan taktik belanda untuk turut campur dalam persoalan-persoalan agama (islam) yang sebelumnya menjadi wewenang penuh sultan sanggau.
pada tanggal 30 oktober 1932, dilakukan penyempumaan hukum adat yang berlaku di kesultanan sanggau.
hukum adat yang sebelumnya berjumlah 34 pasal ditambah menjadi 70 pasal.
dalam hukum baru tersebut dikatakan bahwa segala urusan agama tidak hanya diputuskan oleh sultan sanggau, tetapi juga harus dilakukan oleh raad agama.
urusan-urusan yang ditangani oleh raad agama antara lain: "nikah", "talak", "rujuk", "waris", "wasiat", "penetapan bulan ramadhan", "fardlu kifayah", "pengangkatan imam dan khatib", dan "bilal masjid".
belanda memang berupaya mengendalikan sistem pemerintahan kesultanan sanggau.
hal yang paling jelas adalah ketika terjadi suksesi kepemimpinan kesultanan di mana belanda sangat berpengaruh dalam hal ini.
belanda, misalnya, menobatkan panembahan gusti mohammad ali surya negara (1808-1915), sebagai pengganti panembahan haji sulaiman paku negara (1876-1908).
orang-orang yang menolak pengangkatan itu, salah satunya adalah pangeran dipati ibnu, dibuang ke jawa oleh belanda.
campur-tangan belanda dalam proses pengangkatan pemangku adat sanggau terus terjadi sampai tahun 1941.
setelah pengakuan kedaulatan oleh belanda terhadap republik indonesia pada tahun 1949, maka kedudukan kesultanan sanggau secara politik sudah tidak berlaku lagi karena sanggau bergabung dengan negara kesatuan republik indonesia dan berubahbentuk menjadi swapraja.
sejak tanggal 2 mei 1960, riwayat kesultanan sanggau berubah status menjadi ibu kota kabupaten sanggau yang termasuk ke dalam wilayah provinsi kalimantan barat.
setelah mati suri selama kurang lebih 49 tahun lamanya, akhimya pada tanggal 26 juli 2009, dimulailah kebangkitan kesultanan sanggau, meski tidak lagi memiliki kewenangan dalam hal politik dan bersifat adat semata pada tanggal tersebut, pangeran ratu h. gusti arman surya negara dinobatkan sebagai sultan sanggau.
sejak pertama kali didirikan oleh dara nante pada tahun 1310, kerajaan/kesultanan sanggau telah mengalami perpindahan pusat pemerintahan selama beberapa kali dengan masing-masing daerah kekuasaannya.
pertama kali didirikan, pusat kerajaan sanggau berada di labai lawai di dekat sungai sekayam.
kemudian, pada era pemerintahan dayang mas ratna 1521-1565, keturunan dara nante, pusat pemerintahan kerajaan sanggau dipindahkan dari labai lawai ke mengkiang di muara sungai sekayam.
pemerintahan kerajaan/kesultanan sanggau di mengkiang bertahan hingga masa kekuasaan abang gani sultan awaludin kusuma negara yang bertahta (1614-1637 m).
sultan awaludin memindahkan pusat pemerintahan dari mengkiang ke tempat yang sekarang menjelma menjadi kota sanggau.
pada masa pemerintahan sultan mohammad thahir ii (1860-1876), telah dirumuskan batas-batas wilayah hukum antara kesultanan sanggau dengan kesultanan brunei.
namun, tanda batas yang telah dibuat tersebut kini belum dapat dilacak lagi.
selain itu, kesultanan sanggau juga memiliki beberapa wilayah pendudukan.
pada masing-masing dari daerah taklukan kesultanan sanggau tersebut ditempatkan seorang pejabat yang ditunjuk oleh sultan sanggau.
daerah-daerah yang disebutkan sebagai bagian dari wilayah pendudukan kesultanan sanggau tersebut di antaranya adalah "sungkong", "balai karangan", dan beberapa wilayah utara sanggau atau daerah hulu sungai sekayam.
secara umum, wilayah kerajaan/kesultanan sanggau tidak jauh berbeda dengan wilayah kabupaten sanggau, provinsi kalimantan barat, pada masa sekarang.
hal tersebut terlihat ketika pembentukan kabupaten sanggau yang mengacu kepada wilayah swapraja sanggau, sementara swapraja sanggau merupakan kelanjutan dan kerajaan/kesultanan sanggau dahulu.
kabupaten sanggau merupakan salah satu daerah yang terletak di tengah-tengah dan berada di bagian utara kalimantan barat.
sebelah utara sanggau berbatasan dengan serawak (malaysia), sebelah selatan dengan kabupaten ketapang, sebelah barat dengan kabupaten landak, dan sebelah timur dengan kabupaten sintang dan kabupaten sekadau.
= pranala luar =
kontemplatif berasal dari bahasa latin ("contemplore") berarti merenung dan memandang.
kontemplatif merupakan cara hidup yang mengutamakan kehidupan penuh ketenangan, bermati raga, dan bertapa, sehingga dapat berdoa dan bersemadi dengan lebih mudah.
ordo atau kongregasi dalam gereja katolik roma yang mengutamakan segi kehidupan religius semacam ini disebut ordo atau kongregasi kontemplatif.
sementara dalam gereja katolik roma ada ordo atau kongregasi yang menekankan hidup aktif.
karagenan adalah senyawa yang diekstraksi dari rumput laut dari famili "rhodophyceae" seperti "euchema spinosum" dan "euchema cottonii" yang terdiri dari rantai poliglikan bersulfat dengan massa molekuler (mr) kurang lebih di atas 100.000 serta bersifat hidrokoloid.
karagenan dan digunakan pada makanan sebagai bahan pengental, pembuatan gel, dan emulsifikasi.
tiga tipe utama karagenan yang digunakan dalam industri makanan adalah ι-karagenan, κ-karagenan("e.
cottonii"), dan λ-karagenan ("e.
spinosum").
karagenan diperoleh melalui ekstraksi dari rumput laut yang dilarutkan dalam air atau larutan basa kemudian diendapkan menggunakan alkohol atau kcl.
alkohol yang digunakan terbatas pada metanol, etanol, dan isopropanol.
karagenan dapat digunakan pada makanan hingga konsentrasi 1500mg/kg.
konventual (latin: "ordo fratrum minorum conventualium", disingkat ofm konv.)
atau ordo fransiskan konventual merupakan cabang berurutan dari ordo fratrum minorum gereja katolik yang tertua, yang didirikan oleh fransiskus dari assisi pada 1209.
ordo ini disebut juga "minorit".
para anggota ordo ini disebut saudara dina konventual.
ordo fransiskan (ofm) didirikan santo fransiskus dari assisi pada tahun 1209.
sejak awal ordo, ada saudara-saudara yang tinggal di biara-biara ("conventus" atau "convent") dan ada juga yang mengembara.
saudara-saudara yang tinggal di biara dikenal dengan nama para konventual sedangkan para saudara yang mengembara dikenal dengan nama spiritual.
kedua model hidup itu menjadi pola hidup para saudara pada masa itu dalam menghayati pola hidup santo fransiskus dari assisi.
ordo saudara dina konventual merupakan ordo fransiskan yang tertua dan ordo pertama pria yang kemudian menjadi ordo mandiri pada tahun 1517.
di beberapa negara, para saudara dina konventual disebut dengan panggilan istimewa antara lain: "greyfriars" (inggris), "claustrales" (spanyol), "cordeliers" (prancis), "minoriten" (jerman), f"ranciszkanie" (polandia), dan "conventuali" (italia).
sesuai dengan nama yang disandang, ordo fransiskan konventual memiliki tiga nilai hidup membiara yakni: fraternitas (persaudaraan), minoritas (kedinaan) dan konventualitas (membiara).
susunan ordo saudara dina konventual terdiri dari provinsi-provinsi yang dipimpin oleh minister provinsial dan kustodia-kustodia provinsi yang dipimpin oleh kustos provinsial, serta kustodia-kustodia general yang dipimpin oleh kustos general.
pemimpin tertinggi ordo fransiskan konventual disebut minister general.
rumah generalat ordo fransiskan konventual bernama "santi apostoli" berada di roma, italia.
para saudara dina konventual kini berkarya di 60 negara.
areopagos, areopagus atau areios pagos (, "bukit ares") merupakan sebuat tempat di barat laut akropolis yang pada masa kuno digunakan sebagai tempat untuk mengadili perkara kejahatan.
di athena.
dewa ares (dewa perang) pernah diadili di sini oleh para dewa atas pembunuhan yang dilakukannya terhadap alirrothios, anak poseidon.
dalam "eumenides" karya aeskhilus (tahun 458 sm), areopagos adalah tempat pengadilan orestes atas pembunuhan terhadap ibunya, (klitemnestra), dan kekasih ibunya, (aegisthus).
seorang bernama dionisius, disebut sebagai seorang anggota majelis areopagus.
inguna butane () ialah seorang model.
fashion model directory: inguna butane
kutikula tumbuhan adalah lapisan pelindung pada seluruh sistem tajuk (bagian tumbuhan yang berada di atas tanah) tumbuhan herba yang berfungsi untuk memperlambat kehilangan air dari daun, batang, bunga, buah, dan biji.
tanpa lapisan pelindung ini, transpirasi (hilangnya uap air melalui permukaan tumbuhan) pada hampir semua tumbuhan berlangsung sangat cepat sehingga tumbuhan akan mati.
kutikula merupakan perlindungan terhadap beberapa patogen tumbuhan dan terhdap kerusakan kecil mekanis.
kutikula juga penting dalam pertanian karena sifatnya yang menolak dapat digunakan ada berbagai semprotan yang mengandung fungisida, herbisida, insektisida, atau zat pengatur tumbuh.
karena sifat hidrofobik (menolak air) kutikula, sebagian besar formulasi semprotan mengandung deterjen untuk menurunkan tegangan permukaan air sehingga butir semprotan menyebar pada permukaan daun.
sebagian besar kutikula terdiri dari campuran berbagai macam komponen yang disebut kutin sedangkan sisanya mengandung lilin lapisan penutup dan polisakarida pektin yang menempel pada dinding sel]. kutin merupakan polimer heterogen yang terdiri dari terutama berbagai kombinasi anggota dua kelompok asam lemak, yang satu mempunyai 16 karbon] dan yang satunya memiliki 18 karbon.
lilin kutikula meliputi berbagai hidrokarbon rantai panjang yang juga mempunyai sedikit oksigen.
banyak lilin yaag mengandung asam lemak rantai panjang teresterifikasi dengan alkohol monohidrat rantai panjang, tetapi lilin juga mengandung alkohol, aldehida, dan keton berantai panjang bebas.
anja rubik () adalah seorang model.
suberin adalah lapisan pelindung bagian tumbuhan di bawah tanah.
suberin juga melindungi sel gabus yang terbentuk pada kulit pohon oleh kegiatan penghancuran dari pertumbuhan sekunder, dan ini terbentuk dari banyak sel sebagai jaringan luka setelah pelukaan (misalnya setelah gugur daun dan pada luka umbi kentang yang akan ditanam).
suberin juga terdapat pada dinding sel akar yang tak terluka sebagai pita caspari di endodermis dan eksodermis serta di seludang berkas pembuluh pada rerumputan.
tumbuhan membentuk suberin bila perubahan secara fisiologis atau perubahan perkembangan, atau faktor cekaman, menyebabkan tumbuhan perlu menghambat difusi.
tapi pada tingkat molekul, kejadian yang menyebabkan terbentuknya suberin belum diketahui.
bagian lipid yang berlilin (sampai dengan setengah total suberin) adalah campuran kompleks asam lemak rantai panjang, asam lemak terhidroksi, asam dikarboksilat, dan alkohol rantai panjang.
sebagian besar kelompok ini mempunyai lebih dari 16 atom karbon.
suberin selebihnya mengandung senyawa fenol dengan asam ferulat sebagai komponen utamanya.
seperti pada kutin, fenol ini diperkirakan mengikatkan fraksi lipid dari suberin ke dinding sel.
jadi suberin serupa dengan kutin karena keduanya memiliki fraksi poliester lipid utama, tetapi suberin memiliki lebih banyak fraksi fenol dalam hal jenis asam lemaknya.
nama lengkapnya adalah james arthur baldwin.
ia lahir pada 2 agustus 1924 di rs harlem, new york dari emma berdis jones dan ia tak pernah tahu mengenai ayahnya sendiri.
pada tahun 1927, ibunya menikah dengan david baldwin, seorang buruh dan pendeta, hingga bersama-sama memiliki delapan orang anak.
pada usia 17 tahun, baldwin meninggalkan rumah dan setelah menyelesaikan pendidikan sma dia mulai bekerja di bidang sastra.
pada tahun 1948, karyanya yang berjudul "the new leader, the nation, commentary, and partisan review" berhasil memenangkan rosenwald fellowship.
salah satu novelnya yang terkenal, berjudul kamar giovanni ("giovanni's room") bercerita tentang penderitaan seorang lelaki karena homoseksualitas yang dialaminya.pada tanggal 30 november 1987, baldwin meninggal di "prancis" karena menderita kanker perut.
masalah identitas seksual, bunuh diri seorang teman, dan rasisme mengantarnya pada 1948 ke paris dan london.
berbekal dua catatan bessie smith dan mesin tik, baldwin menyelesaikan novel yang berjudul “go tell it on the mountain”.
novel ini berdasarkan pada pengalaman penulis pada pendeta remaja di sebuah gereja kecil yang memberikan perlakuan buruk pada salah satu anggota jemaatnya.
di mana ia menyadari bahwa orang desa dan orang asing di dunia manapun tidak bisa memiliki kekuasaan.
karya keduanya adalah “giovanni’s room” diselesaikannya pada tahun 1956.
tema dalam novel ini adalah perjuangan seorang laki-laki dengan homoseksualitasnya.
buku ini menjadi bestseller karena ia menggambarkan kekerasan yang dilakukan orang kulit putih terhadap orang kulit hitam di amerika.
berdasarkan hal ini ia pun menulis esai yang berjudul “dalam esai judul “catatan orang buras” (1955) yang ia ambil contoh keluarganya sendiri dalam kerusuhan harlem tahun 1943 untuk menggambarkan pengalaman orang berkulit hitam di amerika yang mengalami mengakui kekerasan dan ketidakadilan rasial.
leonard bernstein adalah seorang komposer, konduktor, pianis asal amerika serikat.
berbagai karyanya, terutama bersama "new york philharmonic", telah diproduksi di seluruh dunia.
pada tahun 1953, bernstein bersama maria callas menjadi orang amerika pertama yang memimpin opera di teatro alla scala, milan yang berjudul "medea", karya cherubini.
salah satu hasil karyanya yang terkenal adalah "mahler’s symphony" yang dipertunjukkan bersama dengan orkestra yang dipimpimnya, new york philharmonic.
dalam dunia "teater", terutama broadway, bernstein juga menghasilkan beberapa karya ternama seperti "west side story" dan "candide".
bernstein dilahirkan di "lawrence", "massachusetts" pada 25 augustus 1918.
sejak masih kecil, dia telah mengambil pelajaran piano hingga dan masuk ke sekolah latin garrison dan boston ("garrison and boston latin schools").
pada tahun 1940, bernstein bergabung dengan kelompok orkestra simfoni boston ("boston symphony orchestra") yang dipimpin oleh serge koussevitzky.
pada 14 october 1990, bernstein meninggal dunia setelah menerima berbagai macam penghargaan semasa hidupnya.
kutin adalah polimer heterogen yang terdiri dari terutama berbagai kombinasi anggota dua kelompok asam lemak, satu kelompok mempunyai 16 karbon dan satunya 18 karbon.
sebagian besar asam lemak tersebut mempunyai dua atau lebih gugus hidroksil, serupa dengan asam risinoleat.
sifat polimer kutin timbul dari ikatan ester yang menggabungkan gugus hidroksil dan gugus karboksil dalam berbagai asam lemak.
sedikit senyawa fenol juga terdapat pada kutin, dan diperkirakan tertempel oleh ester menghubungkan asam lemak dengan pektin dari dinding sel epidermis.
kutin merupakan salah satu komponen penyusun kutikula tumbuhan selain lilin lapisan penutup dan polisakarida pektin yang menempel pada dinding sel.
kutin serupa dengan suberin karena keduanya memiliki fraksi poliester lipid utama, tetapi suberin memiliki lebih banyak fraksi fenol dan dalam hal jenis asam lemaknya.
joan baez () adalah seorang penyanyi lagu folk, penulis lagu dan aktivis atau pejuang hak sipil.
dia dilahirkan di pulau staten, new york dari seorang ibu skotlandia dan ayah meksiko.
ketika joan dan kedua saudara perempuannya masih kecil, orang tuanya telah menjadi "quakers" atau tokoh aktivis sosial.
karier musiknya dimulai pada tahun 1960, ketika dia melakukan pertunjukan solo di newport folk festival.
pada tahun yang sama, dia melakukan konser pertamanya di new york dan merilis album pertamanya.
pada 26 maret 1968, dia menikah dengan david harris, seorang aktivis, dan bercerai pada tahun 1971.
beberapa isu dunia yang pernah diperjuangkan oleh joan baez adalah protes anti-perang, protes terhadap pemukulan anak-anak berkulit hitam di sekolah, dan menentang kebijakan pemerintah amerika serikat yang ikut campur dalam pemerintahan vietnam dengan menahan 60% pajak penghasilan untuk kebutuhan militer.
joan baez merupakan artis dunia pertama yang tampil di sarajevo sejak terjadinya perang sipil di daerah tersebut.
johny indo berhasil ditangkap di sukabumi setelah kelompok pachinko lebih dulu ditangkap.
johny indo kemudian dijatuhi hukuman penjara 14 tahun dan dijebloskan ke penjara nusakambangan.
namun baru tiga tahun menjalani hukuman, ia dan gerombolan berjumlah 34 orang berusaha melarikan diri dari nusa kambangan, tetapi kemudian ia berhasil ditangkap setelah bertahan selama 12 hari.
johny indo (johny indo) perampok terkenal.
ia tertangkap dan dipenjarakan di nusa kambangan, bersama johny indo ikut dipenjarakan pula pardi (mathias muchus).
selang beberapa waktu 34 napi itu, termasuk johny indo bermaksud melarikan diri.
pelarian mereka melewati hutan lebat serta hambatan alam sukar lainnya.
pihak berwajib memburu mereka, korban tak terelakkan johny tertembak di kakinya, saat hendak lari lagi wajah istri dan anaknya terbayang maka johny menyerah.
rudy (george rudy) pembalap dan ahli bela diri bekerja sebagai montir.
ia merasa bertanggung jawab terhadap masa depan adik almarhum pacarnya.
untuk memenuhi kebutuhan itu ia melakukan pertarungan jalanan untuk mendapat uang.
dalam suatu pertarungan, kiki (kiki fatmala) pacar johny (johny indo) yang sering mengadakan taruhan jalanan.
lewat kawannya, illa (illa doth) kiki mengetahui latar belakang rudy.
ia menaruh simpati pada rudy dan kemudian mereka pacaran.
mengetahui hubungan itu johny marah, diseretlah kiki ke markas gang.
ketika kiki hendak disiksa oleh rekan satu gang, johny melarang, terjadilah perkelahian, johny kalah.
rudy datang dan menaklukkan semuanya, johny bertobat.
santo sabas (439-532) adalah seorang rahib yang mendirikan sebuah laura (tempat berdoa) yang terkenal, di antara yerusalem dan laut mati.
sabas memiliki masa kecil yang kurang bahagia.
ayah sabas adalah seorang tentara yang bertugas di mesir untuk jangka waktu yang lama sehingga sabas dititipkan di rumah paman dan bibinya.
bibinya sering berbuat kasar padanya sehingga ia lari dari rumah dan hidup dengan pamannya yang lain.
kemudian kedua pamannya itu memperebutkan hak asuh sabas, bahkan hingga ke pengadilan, karena menginginkan uang kiriman dari ayah sabas.
akhirnya, sabas pergi dari rumah lagi dan pergi ke sebuah biara.
ia hidup di situ selama 10 tahun.
gadis-gadis romawi lainnya yang berderajat sama dengan skolastika akan tinggal di rumah ayahandanya sampai menikah (kemungkinan dijodohkan) atau menjadi biarawati.
namun wanita-wanita kaya dapat menjadi ahli waris, bercerai dan berpendidikan.
pada suatu kesempatan beberapa gadis harus hidup bersama dan membentuk sebuah komunitas agama.
tradisi benediktus menyatakan bahwa skolastika tinggal di sebuah biara di plumbariola sekitar lima kilometer dari montecassino dan merupakan biara "benediktus" yang pertama.
namun diduga bahwa ia tinggal di pertapaan dengan satu atau dua gadis lainnya di montecassino dimana terdapat sebuah gereja kuno yang dinamakan seperti dirinya.
ruth clifford engs menyatakan bahwa "dialogues" menunjukkan bahwa skolastika didedikasikan kepada tuhan sejak kecil, diduga ia tinggal di rumah ayahandanya bersama dengan gadis-gadis penganut agama yang sama dengannya sampai kematiannya dan kemudian pindah dekat dengan benediktus.
pada suatu hari saat mereka makan malam dan melanjutkan pembicaraan mereka, skolastika yang merasa bahwa ajalnya akan segera tiba meminta benediktus untuk tinggal bersamanya agar mereka dapat melanjutkan diskusi mereka.
namun benediktus yang tidak ingin melanggar peraturan menolaknya dan bersikeras untuk kembali ke dalam biaranya.
pada saat itu skolastika mulai berdoa dan beberapa saat kemudian terdengar gemuruh halilintar.
benediktus bertanya, "apa yang telah kau lakukan?",
yang dijawab olehnya, "aku memohon dan kau tak mau mendengarkannya; jadi aku memohon kepada tuhan dan dia mendengarkanku.
sekarang pergilah jika kau dapat, jika kau dapat meninggalkan tempat ini dan kembali ke biaramu."
benediktus tidak dapat kembali ke biaranya dan mereka kemudian melanjutkan diskusi-diskusi mereka.
menurut "dialogues" gregorius, tiga hari kemudian dari dalam kamarnya, ia melihat roh saudarinya pergi dan naik ke surga dengan bentuk seekor merpati putih yang bercahaya.
benediktus membawa jenazah saudarinya ke dalam biaranya untuk dimakamkan di dalam sebuah makam yang sebenarnya dipersiapkan untuk dirinya sendiri.
santa veronika (abad ke-1) adalah seorang perempuan yang mengusap wajah yesus yang sedang berlumuran darah dengan kerudungnya sehingga wajah yesus tergambar di kerudungnya.
sebenarnya nama perempuan itu tidaklah diketahui.
di dalam tradisi gereja, ia disebut veronika sebab dalam bahasa latin "veronika" berarti "gambar nyata".
nama itu dikenakan pada perempuan tersebut karena wajah yesus tergambar di kerudungnya.
veronika dihormati sebagai santa karena ketulusannya dalam meringankan beban yesus yang sedang menderita di dalam perjalanan menuju penyaliban di golgota.
dikisahkan bahwa setelah peristiwa tersebut veronika menjadi seorang kristen.
sebelum meninggal, ia memberikan kerudung berlumuran darah yang bergambar wajah yesus itu kepada paus klemens.
perang bintang adalah festival sepak bola tahunan di indonesia, yang biasanya diselenggarakan di pertengahan (jeda) musim kompetisi di liga indonesia (divisi utama - sebelum 2008 dan liga super indonesia - setelah 2008).
sejak tahun 1994 (semenjak liga sepak bola profesional pertama kali digulirkan), sudah terselenggara 3 kali, yaitu pada tahun 1994, 1995 dan 2006.
pada ketiga pertandingan ini, format pertandingan yang digunakan adalah "all-star", yang mempertemukan pemain-pemain favorit pilihan masyarakat.
akan tetapi pada edisi perang bintang 2010, yang akan diselenggarakan pada akhir musim kompetisi liga super indonesia 2009-10, format pemilihannya berbeda.
susunan pemain:
wilayah barat:
kiper; kosin hatairattanakoll (persib), hendro kartiko, belakang: mahyadi panggabean, hamka hamzah (persija), charis yulianto, firmansyah, jaime antonio sandoval, tengah; maman abdurachman (persib), firman utina, harrys salisburry, i putu gede, zah rahan (persekabpas), ismed sofyan (persija), depan; agus indra kurniawan, emmanuel de porras, alcidio fleitas (psms), radouane barkoui (persib), saktiawan sinaga (psms)
wilayah timur:
kiper: samsidar (psm), jendri christian pitoy, belakang: ricardo salampessy (persipura), maulylessy, leonardo guiterez, widi santoso, zaenal arifin, tengah; syamsul chaerudin, ronald fagundez, lorenzo cabanas, asea atioga romatic, jorge toledo, depan; haryanto, taufik, rahmat rivai
perang bintang 2010 diadakan di stadion kanjuruhan, kepanjen, malang, kabupaten malang, di mana sebelumnya direncanakan untuk digelar di stadion utama gelora bung karno, jakarta pada hari minggu, tanggal 6 juni 2010.
pertandingan ini mempertemukan arema indonesia, juara lsi musim itu dengan tim "all-star", yakni gabungan 22 pemain yang bermain di lsi.
pertandingan dipimpin oleh oki dwi putra senjaya, dan berakhir dengan skor 4 – 5 untuk kemenangan tim "all-star".
perang bintang 2011 diadakan di stadion mandala, kota jayapura.
pertandingan ini mempertemukan persipura jayapura, juara lsi musim 2010 - 2011 dengan tim "all-star", yakni gabungan 18 pemain yang bermain di lsi.
pertandingan berakhir dengan skor 2-1 untuk kemenangan tim persipura jayapura.
pada akhir pertandingan diberikan trofi penghargaan pemain terbaik dan top scorer liga super indonesia 2010-2011, kedua penghargaan diberikan kepada boaz salossa.
perang bintang 2012 diadakan di stadion jakabaring, kota palembang pada hari minggu, tanggal 15 juli 2012.
pertandingan ini mempertemukan sriwijaya fc palembang, juara lsi musim 2011 - 2012 dengan tim all-star, yakni gabungan 18 pemain yang bermain di lsi.
pertandingan berakhir dengan skor 1-1 (4-3 adu penalti) untuk kemenangan tim sriwijaya fc palembang.
pada akhir pertandingan diberikan trofi penghargaan kepada top scorer liga super indonesia 2011-2012, alberto goncalves da costa (persipura jayapura) dengan 25 gol dan pemain terbaik liga super indonesia 2011-2012, kepada keith kayamba gumbs (sriwijaya fc).
danau tolire adalah danau yang terletak di ternate, maluku utara.
danau yang terletak sekitar 10 km dari pusat kota ternate ini, selain bentuknya unik juga memiliki cerita legenda yang menarik.
danau tolire berada di bawah kaki gunung gamalama, gunung api tertingi di maluku utara.
danau itu sendiri terdiri dari dua buah.
masyarakat setempat menyebutnya danau tolire besar dan danau tolire kecil.
jarak antara keduanya hanya sekitar 200 meter.
dari kedua danau ini, danau tolire besar memiliki keunikan tersendiri.
danau ini menyerupai loyang raksasa.
dari pinggir atas hingga ke permukaan air danau dengan kedalaman sekitar 50 meter dan luas sekitar 5 hektare.
sementara kedalaman danau itu sendiri hingga kini tidak diketahui.
sampai saat ini belum ada yang mengukur kedalaman danau ini.
tetapi menurut cerita leluhur, kedalamannya berkilo-kilometer dan berhubungan langsung dengan laut.
air tawar di danau tolire besar merupakan tempat tinggal bagi berbagai macam ikan.
namun, warga masyarakat setempat tidak ada yang berani menangkap ikan atau mandi di danau itu.
mereka meyakini bahwa danau yang airnya berwarna coklat kekuning-kuningan itu, dihuni oleh banyak buaya siluman.
keunikan lain dari danau ini adalah kalau melempar sesuatu ke danau, bagaimanapun kuatnya lemparan dengan menggunakan batu atau benda lain, misalnya, tidak akan pernah menyentuh air danau.
padahal saat melempar dari pinggir atas danau, air danau terlihat berada di bawah kaki si pelempar.
barangkali mereka yang pertama kali berkunjung ke danau itu, tidak akan percaya dengan fakta itu.
menurut warga masyarakat setempat, banyak harta karun tersimpan di dasar danau tolire besar.
harta karun ini milik masyarakat kesultanan ternate saat portugis menjajah ternate abad ke-15.
masyarakat ternate saat itu banyak membuang hartanya yang berharga ke dalam danau agar tak dirampas tentara portugis.
sejauh ini belum ada instansi atau pihak tertentu yang melakukan penyelidikan secara khusus atas kebenaran pengakuan masyarakat itu.
namun beberapa waktu lalu, seorang anggota brimob dengan menggunakan sonar mendeteksi benda-benda yang ada di dasar danau.
hasilnya, terindikasi ada benda-benda logam berada di dasar danau.
sejak tahun 2009, pt li menyelenggarakan liga super indonesia (lsi), divisi utama liga indonesia dan piala indonesia.
pada tahun 2011, pssi memutuskan untuk mencabut delegasi penyelenggaraan dari pt li dan menunjuk pt liga prima indonesia sportindo sebagai penyelenggara untuk kompetisi sepak bola profesional baru, liga prima indonesia (ipl).
hal ini kembali memunculkan dualisme kompetisi sepak bola profesional di indonesia antara ipl dengan lsi.
perusahaan ini di tutup pada tahun 2016 dan di gantikan oleh pt liga indonesia baru.
pada awal pembentukannya, 99% kepemilikan pt li dipegang oleh pssi sementara sisa 1%-nya dimiliki oleh yayasan sepak bola indonesia yang dimiliki oleh nirwan bakrie.
berdasarkan amanat kongres pssi ii di bali, 99% saham akan diberikan kepada klub-klub peserta lsi dan sisa 1%-nya menjadi milik pssi.
pada rups tanggal 27 oktober 2011, amanat tersebut diselenggarakan dan klub-klub peserta lsi menjadi pemegang saham mayoritas pt li.
pssi, di bawah ketua umum djohar arifin husin, telah mencabut delegasi penyelenggaraan kompetisi profesional dari pt li melalui surat keputusan nomor skep/21/jah/viii/2011 dan menunjuk pt lpis sebagai penyelenggara kompetisi profesional yang baru, ipl.
penentangan terhadap keputusan pssi mengenai jumlah peserta ipl oleh sebagian klub eks peserta lsi membuat klub-klub tersebut meminta pt li kembali menyelenggarakan lsi sesuai dengan amanat kongres ii pssi di bali.
klub-klub tersebut berpandangan bahwa penunjukan pt li adalah melalui kongres sehingga tidak dapat dicabut begitu saja hanya melalui surat keputusan yang ditandatangani oleh ketua umum.
pt li kemudian berencana menyelenggarakan rups untuk mengalihkan 99% saham dari pssi kepada klub-klub serta memilih pengurus perusahaan yang baru.
pssi menentang penyelenggaraan rups itu sejak dari perencanaannya dengan alasan surat pemberitahuan yang salah alamat dan dikirimkan terlalu dekat dengan waktu penyelenggaraan.
selain itu pssi sendiri telah mencabut mandat penyelenggaraan kompetisi dari pt li.
rups dihadiri oleh 13 klub, di mana 1 klub yaitu persib tidak mengisi daftar hadir.
rups juga dihadiri oleh beberapa perwakilan pengurus provinsi pssi dan empat anggota komite eksekutif pssi, yakni la nyalla machmud mattalatti, toni apriliani, robertho rouw, dan erwin dwi budiman.
dalam rups tersebut, disepakati untuk menyelenggarakan lsi 2011–12 dengan kick-off pada tanggal 1 desember 2011.
yusuf dari nazaret, yusuf suami maria, santo yusuf, atau sering disingkat sebagai yusuf atau yosef, adalah tokoh alkitab yang merupakan suami dari maria yang melahirkan yesus kristus.
riwayatnya dicatat dalam bagian perjanjian baru di alkitab kristen.
injil matius memberi kesaksian bahwa yusuf adalah orang yang baik hati dan sederhana.
ia disebut "anak daud", karena merupakan keturunan langsung dari daud.
pekerjaannya adalah tukang kayu.