taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
di amerika, kliring antar bank dilaksanakan melalui "automated clearing house" (ach), dimana aturan dan regulasinya diatur oleh "nacha-the electronic payments association",yang dahulu dikenal dengan nama national automated clearing house association, serta federal reserve.
jaringan ach ini akan bertindak selaku pusat fasilitas kliring untuk semua transaksi transfer dana secara elektronik.
kliring antar bank atas cek dilaksanakan oleh bank koresponden dan federal reserve.
lembaga keuangan seperti bank swiss wir (https://en.wikipedia.org/wiki/wir_bank) dan panama eropa standard bank (https://en.wikipedia.org/wiki/european_standard_bank) memungkinkan dalam platform kliring mereka melakukan kliring operasi untuk setiap badan usaha.
selain itu mereka memiliki kesempatan untuk menerima disebut pinjaman kliring - adalah uang yang dapat digunakan secara eksklusif di intra-bank (intra-kliring) transaksi, praktis menggantikan 100% uang bahwa isu-isu pemerintah.
pinjaman ini ditawarkan dengan suku bunga rendah (dari 1% sampai 7% per tahun) dan kadang-kadang sebagai jaminan akan aset yang dibeli.
entitas bisnis perlu dilatih di bank wir atau eropa standard bank untuk memiliki pengetahuan yang mendalam dan pemahaman transaksi kliring.
sebagai alternatif untuk pelatihan, peserta dianjurkan untuk transaksi kliring untuk memiliki direktur pengembangan, yang memiliki teknik transaksi kliring dan dibutuhkan tingkat pendidikan.
kliring kredit yang diberikan oleh undang-undang masing-masing negara dan merupakan sinonim untuk "kredit teknis", referensi undang-undang dapat ditemukan di wikipedia artikel "kliring" dalam bahasa lain.
selama krisis keuangan transaksi kliring berada di luar penggunaan tradisional dalam omset internasional transaksi kompensasi dan mulai digunakan sebagai alat pembayaran intra-bank yang tambahan untuk setiap badan hukum, yang memungkinkan mengkompensasi kekurangan uang yang terjadi selama krisis keuangan di mana saja di dunia.
untuk pertama kalinya penggunaan non-tradisional transaksi kliring digunakan oleh wir bank swiss (https://en.wikipedia.org/wiki/wir_bank) pada awal abad ke-20 di swiss dan internasional oleh lembaga keuangan panama standar eropa bank https://en.wikipedia.org/wiki/european_standard_bank).
hal ini memungkinkan banyak entitas giat tidak hanya untuk mengatasi efek negatif dari krisis keuangan, tetapi juga secara signifikan membangun-up omset dan keuntungan pada saat mengabaikan entitas kesempatan ini mengurangi omset dan berjalan di sepanjang jalan kebangkrutan.
nono besar di keluarga musisi.
ayahnya adalah musisi keroncong, sedangkan kakaknya, mus mulyadi, juga penyanyi keroncong.
sejak kelas enam sd, nono sudah belajar gitar.
salah satu gurunya adalah harris sormin dari group band aka.
kemampuannya bermain musik sangat memikat, bahkan diusianya yang baru 18 tahun, nono telah rekaman dengan bandnya, the hands.
nono belajar jazz dari jun sen, gitaris jazz terkemuka asal surabaya seangkatan bubi chen.
dari musisi yang juga pengusaha alat musik itulah ia mulai mengenal berbagai teori jazz.
nono juga belajar privat gitar klasik, agar bisa membaca not balok dengan baik.
pada tahun 1980-an nono tertarik pada george benson, karena kesederhanaan permainan gitarnya.
saat itu kebanyakan gitaris ngerock dengan berbagai macam efek aneh-aneh, berbeda dengan george benson yang hanya memakai mulut saja.
oleh karena itu, nono mulai mempelajari teknik "scating" yang merupakan ciri dari george benson.
sampai usianya yang hampir setengah abad, bersama dengan agus dhukun, erren dwi pratiwi alias tiwi kdi 4, irghi barens, vino d rossy dan deddy namoza, nono tetap ingin berkarya dengan mendirikan a-dhu band.
kendati terbilang baru tetapi delapan lagu telah disiapkan a-dhu band untuk mengisi album perdana mereka.
sebagian lagu dalam album tersebut diciptakan oleh nono.
judul-judul lagu di album a-dhu band antara lain sedaci, siti djainab, ini duniaku, dosa cinta?,
kejujuran cinta agus dhukun, ly, @ku adalah @ku dan mba yayu.
lola kemudian bermain dalam sinetron "penari" garapan sutradara nan triveni achnas.
dalam sinetron tersebut lola berperan sebagai sila, seorang penari erotis.
sinetron tersebut membuka kesempatan pada lola untuk membintangi sinetron berikutnya, antara lain "arjuna mencari cinta", "tali kasih", dan "merah hitam cinta".
tak hanya layar kaca, lola pun mencoba dunia layar lebar.
debut layar lebarnya berjudul "tabir" (2000), kemudian menyusul film berlatar zaman penjajahan jepang, "dokuritsu" (2000), "beth" (2001), dan "ca bau kan" (2002) yang dibintanginya bersama ferry salim.
gadis berdarah palembang-sunda yang senang mencoba hal baru ini juga mencicipi menjadi produser untuk film "novel tanpa huruf r" (2004) yang sekaligus dibintanginya dan juga menyutradarai film "betina" (rilis 2006).
film "betina" berhasil meraih penghargaan 'netpac award' dalam jogja-netpac asian film festival (jaff) 2006. "
betina" juga menjadi salah satu film produksi indonesia yang ditayangkan di luar indonesia, yaitu di festival film internasional singapura ke-20.
selain "betina", film-film indonesia yang diputar pada siff dalam forum asian cinema adalah "opera jawa", "3 hari untuk selamanya" karya riri riza dan film "koper" karya richard oh.
awal tahun 2007, lola bahkan pergi ke taiwan untuk menyelesaikan syuting film produksi negeri tersebut, “"detour to paradise"”.
dalam film garapan sutradara lee ti-tsai alias andy lee itu, lola menjadi salah seorang bintang utama.
dia berperan sebagai tenaga kerja wanita dengan profesi pembantu rumah tangga (prt).
lola menjalin kasih dengan sutradara aria kusumadewa.
aria juga membantu penggarapan film “"betina"” sebagai pengarah gambar dan membantu proses editing.
meski sejak tahun 2004 keduanya digosipkan akan menikah atau bahkan telah menikah, namun sampai pertengahan tahun 2007, keduanya belum menunjukkan tanda-tanda akan melangkah ke pelaminan.
macadamia adalah genus dari delapan spesies tumbuhan dari familia proteaceae, tersebar di australia timur (7 spesies), dan sulawesi .
jawa timur dikenal dengan kacang bafa atau bava nuts (1 spesies, "m. hildebrandii").
pohonnya berukuran 6-40 meter, daunnya memiliki panjang 6-30 cm dan lebar 2-13 cm, bunga 10-15 mm, berwarna putih sampai ungu, buahnya memiliki satu atau dua biji.
genus ini dinamai menurut john macadam, rekan kerja ferdinand von mueller yang pertama menemukannya.
tumbuhan ini dikenal karena bijinya yang dikenal dengan nama kacang macadamia.
hanya 2 spesies diambil kacangnya, "m. integrifolia" dan "m. tetraphylla".
spesies lainnya memiliki biji yang beracun atau tidak dapat dimakan, misalnya "m. whelanii" dan "m. ternifolia".
racun yang dikandung adalah cyanogenic glycosides.
makossa adalah jenis musik yang terkenal di daerah perkotaan kamerun.
mirip soukous, namun disertai dengan iringan bass dan alat musik tiup.
berasal dari sejenis tari tradisional suku duala yang disebut kossa, dengan pengaruh dari jazz, ambasse bey, musik latin, highlife, dan rumba.
gaya makossa berawal dari tahun 1950-an.
artis-artis seperti eboa lotin, misse ngoh, dan manu dibango memperkenalkan jenis musik ini ke luar kamerun pada akhir 1960-an.
makassi adalah jenis makossa yang lebih ringan.
sam fan thomas mengembangkan jenis ini pada pertengahan 1980-an.
dua musisi yang dianggap memperbaharui makossa adalah manu dibango dan emmanuel nelle eyoum.
eyoum mulai menggunakan istilah 'kossa, kossa' dalam lagu-lagunya dengan kelompok "los calvinos".
namun emmanuel 'manu' dibango memperkenalkannya ke seluruh dunia lewat lagunya "soul makossa" yang diterbitkan pada awal 1970-an dengan kata-kata 'mamase mamasa mamakossa', yang kemudian ditiru michael jackson dalam "wanna be startin' somethin'" dan rihanna dalam "don't stop the music".
boston legal adalah serial televisi amerika serikat yang diciptakan oleh david e. kelley dan mulai ditayangkan pada 3 oktober 2004 hingga 8 desember 2008.
menceritakan tentang kehidupan profesional dan pribadi sekelompok pengacara alan shore (james spader), denny crane (william shatner), shirley schmidt (candice bergen), dan rekan-rekannya di firma crane, poole & schmidt.
seri ini adalah spinoff dari film seri "the practice".
sebelum ditayangkan, judulnya adalah "fleet street", yaitu sebuah jalan di boston di mana firma crane, poole & schmidt berdiri.
judul ini kemudian diubah menjadi "the practice: fleet street", dan kemudian "boston legal".
episode-episode terakhir "the practice" memperkenalkan tokoh-tokoh dari crane, poole & schmidt untuk persiapan bagi "boston legal".
karena itu, cerita "boston legal" dapat dianggap dimulai dalam episode "the practice" di mana eugene young dan jimmy berluti dari young, frutt & berluti memutuskan untuk memecat alan shore tanpa menghubungi ellenor frutt.
alan diberi uang panjar $15.000.
tara wilson dipecat karena setia kepada alan, dan alan pindah ke crane, poole & schmidt.
pada tanggal 4 september 2001 melalui surat keputusan kepala badan pengawas perdagangan berjangka komoditi (bappebti) no.128/ix/2001, kbi memperoleh izin operasional sebagai lembaga kliring berjangka guna menjalankan fungsi utamanya yaitu kliring, penjaminan, dan penyelesaian atas seluruh transaksi kontrak berjangka dan derivatif di bursa/luar bursa yang didaftarkan oleh masing-masing anggota kliring.
awalnya bernama pt (persero) kliring dan jaminan bursa komoditi (kjbk) yang didirikan pada tanggal 25 agustus 1984, dengan layanan usaha melakukan registrasi atas pasar fisik komoditas karet, kopi dan kuota tekstil.
yang kemudian berubah nama menjadi pt kliring berjangka indonesia (persero) atau lebih dikenal dengan sebutan pt kbi (persero) pada tanggal 18 juni 2001, dengan persetujuan dari departemen kehakiman dan hak asasi manusia ri sesuai no.c-02157ht.01.04.2001.
adapun izin usaha sementara penyelenggaraan lembaga kliring berjangka, sesuai surat no.01/vii/2000 tanggal 14 juli 2000.
operasionalisasi perusahaan sebagai lembaga kliring berjangka pada tanggal 15 desember 2000, dengan kontrak berjangka yang dikliringkan dan dijamin penyelesaiannya adalah cpo, kopi dan olein.
tanggal 04 september 2001, melalui surat keputusan kepala badan pengawas perdagangan berjangka komoditi (bappebti) no.128/bappebti/ix/2001, memperoleh izin usaha definitif sebagai lembaga kliring berjangka dan berdasarkan surat keputusan tersebut pt kbi (persero) dapat menjalankan fungsinya yaitu kliring dan penjaminan, penyelesaian atas seluruh transaksi kontrak berjangka di bursa yang didaftarkan oleh anggota kliring.
pt kbi (persero) mendapat pengesahan perubahan anggaran dasar dari menteri kehakiman dan hak asasi manusia ri no.c-28936ht.01.04 tahun 2003 tentang perluasan jasa layanan perusahaan yang juga dapat melayani kliring dan penjaminan penyelesaian transaksi bursa/pasar komoditi (fisik) dan sistem resi gudang, pada tanggal 11 nopember 2003.
pada tanggal 18 oktober 2004, sesuai sk menteri perindustrian dan perdagangan ri no650/mpp/kep/10/2004 tentang ketentuan penyelenggaraan pasar lelang dengan penyerahan fisik segera (spot) dan penyerahan kemudian (forward) komoditi agro, yang memberikan peluang bagi pt kbi (persero) untuk mengkliringkan dan melakukan penjaminan penyelesaian transaksi yang terjadi di pasar lelang spot-forward.
selanjutnya pt kbi (persero) memperoleh persetujuan sebagai pusat registrasi sesuai sk bappebti no.03/bappebti/kep-srg/sp/pusreg/6/2009, pada tanggal 16 juni 2009 dan kemudian pada tanggal 08 desember 2009 pt kbi (persero) ditetapkan oleh bappebti sebagai pengelola (administrator) sistem pengawasan tunggal spa sesuai surat no.644/bappebti/12/2009.
pt kliring berjangka indonesia (persero) merupakan badan usaha milik negara (bumn), yang sahamnya dimiliki sepenuhnya oleh negara republik indonesia, dengan kepemilikan modal dasar rp 200 miliar terbagi atas 200.000 (dua ratus ribu) saham, masing-masing saham dengan nilai nominal rp1.000.000,00 (satu juta rupiah), dan dari modal dasar tersebut telah ditempatkan dan diambil bagian yang telah disetor penuh,yaitu sebanyak 102.000 (seratus dua ribu) saham atau seluruhnya sebesar rp 102 miliar.
dasar hukum pendirian:
dasar hukum operasional:
gulai paku adalah makanan yang cukup populer di sumatra barat terutama di daerah pesisir barat.
gulai ini berbahan dasar daun pakis (paku), dengan bumbu santan, laos (lengkuas), cabe rawit hijau, asam kandis, dan kunyit.
gulai paku ini biasa disajikan dengan ketupat.
ketupat gulai paku adalah makanan khas daerah pariaman.
jangkrik, jengkerik atau cengkerik (gryllidae) adalah serangga yang berkerabat dekat dengan belalang, memiliki tubuh kecil silindris, kepala hampir bulat dan sungut panjang seperti benang.
jangkrik adalah omnivora, dikenal dengan suaranya yang khas, yang dihasilkan oleh cengkerik jantan.
suara ini digunakan untuk menarik kedatangan betina dan mengusir kehadiran jantan lainnya.
suara cengkerik ini semakin keras dengan naiknya suhu sekitar.
di dunia dikenal sekitar 900 spesies cengkerik, termasuk di dalamnya adalah gangsir.
jangkrik telah dipelihara manusia sejak lama, dan di asia dianggap sebagai pembawa keberuntungan.
laga cengkerik adalah sejenis permainan yang populer dan kerap kali melibatkan taruhan.
di caraguatatuba, brasil, cengkerik hitam di dalam ruangan dipercaya sebagai tanda datangnya penyakit, cengkerik hijau harapan, dan cengkerik kelabu uang.
dalam komedi, suara cengkerik biasanya digunakan untuk menandakan lawakan yang tidak lucu dan tidak membuat orang tertawa.
jangkrik adalah serangga bertubuh kecil hingga sedang, yang kebanyakan berbentuk silindris (beberapa spesiesnya ada pula yang berbadan agak gepeng tegak).
kepalanya hampir bulat, dengan sepasang sungut panjang menjuntai yang muncul persis di depan mata majemuk.
di dahinya terdapat tiga buah ocelli (tunggal: "ocellus"), yakni mata sederhana atau mata tunggal.
di belakang kepala terletak pronotum, yakni ruas dada yang pertama, yang kuat dan mulus tanpa gigir punggung ataupun tepi.
di belakangnya lagi terletak abdomen (perut) yang banyak beruas-ruas.
di ujungnya terdapat sepasang cerci, yakni semacam alat peraba yang serupa duri namun lunak, dan—pada betina-- ovipositor yang panjang seperti jarum, halus, serta berkilau. "
femora" ('paha'; yakni ruas ketiga) pada pasangan kaki belakang, berukuran besar dan berguna untuk melompat.
sedangkan "tibia" ('betis', ruas keempat) kaki belakang dilengkapi dengan deretan duri yang dapat digerakkan; yang susunannya berbeda-beda menurut spesiesnya.
tibia pada kaki depan umumnya dilengkapi dengan satu atau dua "timpani" (tunggal: "timpanum", 'gendang telinga') yang berfungsi untuk menangkap getaran suara.
sayap jangkrik seperti menempel ketat membungkus sisi atas abdomen.
sayap ini berbeda-beda ukuran dan warnanya menurut jenis jangkrik: ada yang panjang, ada yang pendek, dan bahkan ada jenis yang tanpa sayap.
sayap sebelah depan adalah elytra yang terbuat dari kitin yang kaku, berfungsi sebagai pelindung abdomen yang relatif lunak, dan pada hewan jantan juga sebagai tempat organ pengerik untuk menghasilkan suara.
sayap belakang serupa membran tipis yang berfungsi untuk terbang, dan dilipat manakala cengkerik hinggap.
jangkrik memiliki agihan kosmopolitan, ditemukan di semua bagian dunia kecuali di wilayah dingin di atas lintang 55° ke utara maupun selatan.
serangga ini mengkolonisasi pulau-pulau besar dan kecil, melalui udara (terbang) atau air (terbawa kayu atau bagian tumbuhan lain yang terapung-apung di laut), atau diangkut oleh aktivitas manusia.
keragaman jangkrik yang tertinggi berada di wilayah tropis.
di dekat kuala lumpur, misalnya, pernah tercatat sebanyak 88 spesies yang terdengar suara deriknya dari satu lokasi saja; belum lagi termasuk jenis-jenis yang tidak mengeluarkan suara.
jangkrik hidup di banyak macam habitat.
kebanyakan, jangkrik tinggal di antara rerumputan dan terna; namun jenis-jenis yang lain hidup di semak-semak, dan sebagian lagi di atap tajuk pepohonan.
jangkrik juga hidup di tanah dan gua; ada yang menggali lubang-lubang yang dangkal ataupun dalam di tanah, ada pula yang hanya bersembunyi di balik tumpukan batu atau kayu lapuk.
jangkrik tergolong ke dalam serangga layak santap ("edible insects") dan telah dikenal di banyak negara.
di perdesaan jawa, jangkrik bakar atau sangrai sudah sejak lama dijadikan kudapan tradisional.
jangkrik juga dikenal sebagai makanan sumber protein di negara-negara lain, terutama di asia: thailand, kamboja, tiongkok, korea, dan jepang; dan belakangan juga di amerika, kanada, dan australia.
dalam agama islam, menurut fatwa mui no.
kep-139/mui/iv/2000, mengkonsumsi dan memelihara jangkrik tergolong mubah dan halal.
semenjak dahulu jangkrik acap dijadikan permainan atau hiburan.
anak-anak desa di indonesia biasa memelihara jangkrik, terutama dari jenis jangkrik kalung ("gryllus bimaculatus") dan jenis-jenis jangkrik celiring ("teleogryllus" spp.),
untuk dinikmati suaranya ataupun untuk diadu.
laga jangkrik yang melibatkan orang-orang dewasa diketahui telah ada di tiongkok semenjak era dinasti song (960-1278 m).
kebiasaan ini pun belakangan dibawa masuk ke jawa oleh orang-orang tionghoa, hingga kemudian merasuki segenap warga keraton jogyakarta di masa sultan hamengku buwana vii (1877-1921).
kata "jangkrik" pernah dipakai untuk menunjukkan suatu kualitas yang rendah; misalnya dalam istilah "komputer jangkrik" yang berarti komputer rakitan, bukan komputer bermerek terkenal ("branded").
kata ini juga dijadikan kata umpatan di jawa timur, yang konon merupakan plesetan atau penghalusan dari kata jancok.
kata umpatan ini lalu dipungut sebagai judul sebuah film, "" yang diproduksi oleh falcon pictures.
gulai itiak (itik) makanan khas yang terkenal dari koto gadang agam, di bukittinggi yang terletak tidak jauh dari koto gadang gulai itiak disebut tanak koto gadang.
masakan ini menggunakan itik sebagai bahan dasar, dengan bumbu cabe kriting hijau, laos, kunyit, jahe, daun salam daun jeruk dan daun kunyit.
lamang
lamang adalah beras ketan yang dimasak dengan santan dalam bambu muda.
bahan utamanya adalah beras ketam putih, santan kelapa, daun pandan, dan sedikit garam.
beras ketan dicuci bersihkan dulu dan dimasukan ke dalam ruas bambu muda yang terlebih dahulu dilapisi dalamnya dengan daun pisang kemudian baru dituangkan santan ke berasnya dan di bakar dengan bara api, dijaga jangan sampai ruas bambu terbakar.
galamai adalah salah satu makanan kecil dengan bahan dasar tepung beras ketan, gula aren dan santan yang berasal dari daerah sumatera barat.
namun, masyarakat juga biasa menggunakan gula pasir.
jika di daerah lain makanan sejenis ini dikenal sebagai dodol atau jenang.
hampir semua suku di indonesia memiliki jenis makanan kecil ini.
misalnya, seorang kontraktor yang sedang membangun sebuah bangunan yang diminta untuk menyerahkan jaminan performa oleh kliennya .
apabila kontraktor tersebut gagal membangun bangunan tersebut sesuai dengan spesifikasi yang tertera pada kontrak pembangunan gedung ( biasanya oleh karena kepailitan sikontraktor ) maka kerugian yang diderita klien akan terjamin dengan adanya jaminan performa tersebut.
mark bertemu dengan mike shinoda di kampus dan bergabung dengan "superxero", yang lalu menjadi "xero".
xero lalu merekam album "xero sampler tape" yang berisikan lagu "fuse", "reading my eyes", "stick n' move" dan "rhinestone".
sebelum keluar dari band, mark dan xero memainkan satu konser sebagai pembukaan untuk band hip hop "cypress hill".
setelah itu mark keluar dari xero dan digantikan oleh chester bennington.
pada relativitas umum, event horizon adalah perbatasan dalam ruang-waktu, suatu daerah disekitar lubang hitam, yang di dalamnya peristiwa-peristiwa tidak dapat memengaruhi pengamat yang berada di luar.
cahaya yang dipancarkan dari dalam horizon peristiwa tidak akan pernah bisa mencapai pengamat, dan apapun yang melewati horizon peristiwa dari sisi pengamat tampak diam di tempat, dengan citranya menjadi lebih bergeser ke arah merah seiring berjalannya waktu.
tipe horizon yang lebih khusus termasuk horizon yang berkaitan namun berbeda dari horizon peristiwa yaitu horizon absolut dan horizon tampak yang ditemukan di sekitar lubang hitam.
ide lain yang berbeda termasuk horizon cauchy dan pembunuh; bola foton dan ergosfer dari solusi reissner-nordström; horizon partikel dan horizon kosmologis yang relevan bagi kosmologi; dan horizon dinamis yang penting dalam penelitian lubang hitam saat ini.
radiasi yang dapat lolos dari medan gravitasinya.
ini kadang dideskripsikan sebagai perbatasan yang di dalamnya kecepatan lolos dari lubang hitam lebih besar daripada kecepatan cahaya.
deskripsi alternatif adalah bahwa di dalam horizon ini semua jalur bak-cahaya (jalur-jalur yang dapat dilintasi cahaya), karenanya semua jalur di kerucut cahaya muka dari partikel di dalam lubang hitam, dilengkungkan untuk jatuh lebih jauh ke dalam lubang hitam.
begitu partikel berada di dalam horizon tersebut, bergerak ke dalam lubang tersebut tidak bisa dihindari seperti halnya bergerak maju dalam waktu (dan sebenarnya dapat dipikirkan sebagai sepadan dengan melakukannya, tergantung pada sistem koordinat ruang-waktu yang digunakan.
permukaan pada jari-jari schwarzschild bertindak sebagai horizon peristiwa pada benda tidak berotasi yang pas dalam jari-jari ini. (
sebuah lubang hitam yang berotasi bekerja agak berbeda.)
jari-jari schwarzschild suatu objek sebanding dengan massa.
untuk massa matahari sekitar 3 km, dan untuk bumi sekitar 9 mm.
untuk lubang hitam yang terbentuk dari runtuhnya sebuah bintang (yang massanya di atas batas chandrasekhar) batas bawahnya sekitar 4 km.
horizon peristiwa dari lubang hitam patut diperhatikan terutama untuk tiga alasan.
pertama, ada banyak contoh yang cukup dekat untuk dipelajari.
kedua, lubang hitam cenderung menarik ke dalam materi dari lingkungannya, yang memberi contoh di mana materi yang hampir melalui suatu horizon peristiwa diharapkan dapat diamati.
ketiga, deskripsi lubang hitam yang diberikan oleh relativitas umum diketahui sebagai perkiraan, dan diharapkan bahwa efek gravitasi kuantum menjadi berarti di daerah dekat horizon peristiwa.
ini memungkinkan pengamatan materi di sekitar horizon peristiwa lubang hitam digunakan untuk secara tidak langsung mempelajari relativitas umum dan mengusulkan pengembangan padanya
definisi "horizon peristiwa" oleh hawking & ellis, misner, thorne & wheeler, and wald berbeda dengan yang ada disini.
definisi mereka mengesampingkan horizon kosmologis dan horizon partikel yang diberikan di bawah (begitu juga horizon tampak).
namun, penggunaan modern telah membawa gagasan itu dibawah payung istilah "event horizon". (
lihat, contohnya.)
untuk membuat perbedaaan ini lebih jelas, beberapa pengarang merujuk pada ide yang lebih khusus dari horizon sebagai "horizon absolut".
dalam konteks lubang hitam, "horizon peristiwa" hampir selalu merujuk pada horizon absolut, sebagai berbeda dari "horizon tampak".
horizon partikel dari alam semesta teramati adalah perbatasan yang merepresentasikan jarak maksimum di mana peristiwa-peristiwa dapat diamati " saat ini".
untuk peristiwa-peristiwa di luar jarak itu, cahaya tidak memiliki waktu untuk mencapai tempat kita berada, bahkan jika ia dipancarkan pada waktu alam semesta dimulai.
cara horizon partikel berubah seiring berjalannya waktu tergantung pada sifat berkembangnya alam semesta.
jika mengembangnya alam semesta tersebut memiliki ciri tertentu, ada bagian alam semesta yang tidak pernah dapat diamati, selama apapun pengamat menunggu cahaya datang dari tempat tersebut.
perbatasan di mana waktu sebelumnya peristiwa-peristiwa tidak akan pernah diamati adalah horizon peristiwa, dan ia menyatakan jarak terjauh dari horizon partikel.
jika suatu partikel bergerak dengan kecepatan tetap dalam alam semesta tak mengembang yang bebas dari medan gravitasi, peristiwa apapun yang terjadi dalam alam semesta itu akhirnya akan teramati oleh partikel tersebut, karena kerucut cahaya muka dari peristiwa-peristiwa ini berpotongan dengan garis dunia partikel itu.
di pihak lain, jika partikel tersebut dipercepat, pada beberapa situasi kerucut cahaya dari beberapa peristiwa tidak pernah memotong garis dunia partikel itu.
dalam keadaan ini, horizon peristiwa ada pada kerangka acuan (yang dipercepat) dari partikel tersebut, mewakili perbatasan yang di luarnya peristiwa-peristiwa tidak dapat diamati.
contohnya, ini terjadi dengan partikel dipercepat secara seragam.
diagram ruang-waktu situasi ini ditunjukkan pada gambar di sebelah kanan.
saat partikel itu mengalami percepatan, ia mendekati, namun tidak pernah mencapai, kecepatan cahanya mengacu pada kerangka acuan asalnya.
pada diagram ruang-waktu, jalurnya adalah hiperbola, yang mendekati secara asimtot suatu garis 45 derajat (jalur dari berkas cahaya).
suatu peristiwa yang tepian kerucut cahayanya merupakan asimtot ini atau lebih jauh dari asimtot ini tidak akan pernah teramati oleh partikel yang dipercepat itu.
pada kerangka acuan partikel itu, tampaknya merupakan perbatasan di baliknya dari mana tak satu sinyalpun yang dapat lolos (sebuah horizon peristiwa).
kesalahpengertian tentang horizon peristiwa, terutama horizon peristiwa lubang hitam, adalah bahwa mereka merepresentasikan permukaan tak dapat berubah yang menghancurkan benda apapun yang mendekatinya.
pada kenyataannya, semua horizon peristiwa tampak memiliki jarak tertentu dari pengamat, dan benda yang dikirim ke suatu horizon peristiwa tidak pernah tampak menyeberanginya dari sudut pandang pengamat yang mengirim benda tersebut (karena kerucut cahaya peristiwa yang melewati horizon tidak pernah berpotongan dengan garis dunia pengamat).
mencoba membuat sebuah benda yang mendekati horizon tersebut tetap diam di tempat dari pengamat memerlukan gaya yang besarnya menjadi tak terbatas (menjadi tak terhingga) dengan semakin dekatnya benda tersebut.
untuk horizon peristiwa yang dilihat oleh pengamat yang mengalami percepatan seragam di ruang kosong, horizon tersebut tampak berada pada jarak tetap dari pengamat tersebut bagaimanapun lingkungannya bergerak.
mengubah-ubah percepatan pengamat tersebut dapat menyebabkan horizon itu tampak bergerak dengan berjalannya waktu, atau dapat menghalangi adanya horizon peristiw, tergantung fungsi percepatan yang dipilih.
perngamat itu tidak pernah menyentuh horizon tersebut, dan tidak pernah melalui tempat horizon tersebut tampak berada.
untuk horizon di sekitar lubang hitam, pengamat yang diam dari suatu benda jauh semuanya akan setuju tentang tempat horizon tersebut berada.
sementarahal ini tampak memungkinkan seorang pengamat menuruni lubang tersebut pada sebuah tali untuk kontak dengan horizon tersebut, pada kenyataannya hal tersebut tidak bisa dilakukan.
jika pengamat tersebut turun sangat lambat, maka, dari kerangka acuan pengamat itu, horizon tersebut tampak sangat jauh, lebih banyak tali yang diperlukan untuk mencapai horizon itu.
jika pengamat tersebut didahului turun oleh pengamat lain dengan cepat, maka pengamat pertama, dan beberapa tali dapat menyentuh bahkan menyeberangi horizon peristiwa (pengamat kedua) itu.
jika tali tersebut diikat erat pada ikan yang dikeluarkan pengamat itu, maka gaya sepanjang tali meningkat tanpa batas dengan mendekatnya mereka pada horizon itu, dan pada satu titik tali tersebut pasti putus.
lebih jauh lagi, putusnya tali itu pasti terjadi tidak pada horizon peristiwa tersebut, tetapi pada titik di mana pengamat kedua dapat mengamatinya.
mencoba menancapkan batang yang kaku melalui horizon peristiwa lubang itu tidak bisa dilakukan: jika batang tersebut diturunkan sangat lambat, maka ia selalu terlalu pendek untuk menyentuh horizon peristiwa itu, karena kerangka koordinat dekat ujung batang itu sangat termampatkan.
dari sudut pandang pengamat di ujung batang itu, horizon peristiwa tetap jauh dari jangkauan.
jika batang tersebut diturunkan dengan cepat, maka masalah yang sama terjadi: batang tersebut pasti patah dan patahannya pasti jatuh.
keanehan ini hanya terjadi karena anggapan bahwa pengamat tersebut diam di tempat dari beberapa pengamat lain yang jauh.
pengamat yang jatuh ke lubang itu bergerak dari pengamat jauh, dan maka melihat horizon itu berada di lokasi lain, kelihatan menjauh di depan mereka hingga mereka tidak pernah kontak dengannya.
gaya pasang-surut yang meningkat (dan tumbukan akhir dengan singularitas gravitasi lubang hitam itu) adalah satu-satunya efek yang dirasakan di tempat tersebut.
sementara hal ini tampak membolehkan pengamat yang jatuh mengirim informasi dari benda di luar horizon yang mereka lihat, kenyataannya horizon tersebut menjauh dalam jumlah cukup kecil hingga pada waktu pengamat yang jatuh itu menerima sinyal dari tempat jauh ke dalam lubang itu, mereka sudah menyeberangi apa yang dilihat oleh pengamat yang jauh sebagai horizon, dan peristiwa peneriman ini (dan pemancaran ulang) tidak bisa dilihat oleh pengamat jauh.
deskripsi horizon peristiwa yang diberikan relativitas umum dianggap tidak lengkap.
saat kondisi di mana horizon peristiwa muncul dimodelkan menggunakan gambar yang lebih lengkap dari cara alam semesta bekerja, yang memasukkan relativitas dan mekanika kuantum, horizon peristiwa diharapkan mempunyai sifat-sifat yang berbeda dengan yang diperkirakan hanya dengan relativias umum.
sekarang, diharapkan bahwa dampak utama dari efek kuantum adalah horizon peristiwa memiliki suhu dan karenanya memancarkan radiasi.
untuk lubang hitam, ini menyatakan radiasi hawking, dan pertanyaan lebih besar tentang cara lubang hitam memiliki suhu merupakan bagian dari topik termodinamika lubang hitam.
untuk partikel dipercepat, ini menyatakan efek unruh, yang menyebabkan ruang di sekitar partikel itu tampak diisi dengan materi dan radiasi.
lost in the andes adalah sebuah cerita yang ditulis oleh carl barks pada bulan april tahun 1949.
cerita ini berkisah tentang donal bebek dan keponakannya, kwik, kwek dan kwak yang pergi ke amerika selatan untuk menemukan ayam yang menghasilkan telur berbentuk persegi.
barks mendapat ide cerita ini karena mendengar lelucon tentang ayam persegi dan telur persegi sejak kecil.
lagu "numb/encore" merupakan gabungan dari lagu jay-z "encore" (dari album tahun 2003, "the black album") dan lagu linkin park "numb" (dari album tahun 2003, "meteora").di uk singles chart, singel ini memecahkan rekor dengan bertahan paling lama di 20 besar tanpa sekalipun masuk 10 besar.
video klipnya dinominasikan pada penghargaan mtv "vma pilihan pemirsa" di akhir juli 2005. "
numb/encore" juga memenangkan penghargaan grammy "lagu rap terbaik/kolaborasi vokal" tahun 2006.
acara itu menampilkan lagu ini selama paul mccartney membuat kejutan dengan berduet dengan chester bennington menyanyikan lagu the beatles yang berjudul "yesterday," yang ditulis paul. "
yesterday" diganti "numb" setelah baris rap pertama.
ketika paul dan chester berduet, jay z berada di latar belakang.
al-qahir billah (arab: القاهر بالله) abu manshur muhammad al-qahir billah (arab: أبو منصور محمد القاهر بالله) merupakan khalifah bani abbasiyah di baghdad dari tahun 932 m sampai 934 m. ia dilahirkan pada tahun 286 hijriyah atau 899 m dan meninggal pada tahun 339 hijriyah atau 950 m.
humphrey si beruang adalah karakter fiksi yang dibuat oleh the walt disney company pada tahun 1950.
dia muncul pertama kali dalam sebuah kartun gufi yang berjudul hold that pose.
setelah itu dia muncul dalam 4 kartun klasik donal bebek, yaitu rugged bear, grin and bear it, bearly asleep, dan beezy bear.
humphrey juga muncul dalam kartun "chip 'n dale rescue rangers", "goof troop", "mickey mouse works", dan "house of mouse".
ar-radhi billah (arab: الراضي) bernama lengkap abu al-abbas muhammad bin al-muqtadir bin al-mu'tadhid bin thalhah bin al-mutawakkil, merupakan khalifah bani abbasiyah di baghdad dari tahun 934 sampai kematiannya tahun 940 pada umur 33 tahun.
diperkirakan lahir pada tahun 297 hijriyah atau 910, dari seorang ibu yang merupakan mantan budak dari romawi bernama zhalum.
ia dilantik pada saat pencopotan al-qahir dari kursi kekhalifahan.
kemudian ia memerintahkan ibnu muqlat untuk menulis semua kejahatan yang dilakukan oleh al-qahir dan memerintahkannya untuk membacakannya di depan khalayak ramai.
dia dilahirkan pada tahun 297 h.ibunya adalah mantan budak yang berasal dari romawi bernama zhalum.dia dilantik menjadi khalifah pada saat al-qahir diberhentikan dari jabatannya.kemudian dia memerintahkan kepada ibnu muqlat untuk menuliskan kejahatan yang dilakukan oleh al-qahir dan memerintahkannya untuk membacakannya dihadapan orang-orang.
pada tahun 322 orang yang bernama mardawaij, salah seorang pemuka dailam asala asfahan meninggal dunia.pada saat itu dia telah mempunyai pengaruh yang kuat dan telah tersebar kabar bahwasannya dia akan datang dan menyerang kota baghdad.dia pun mengadakan perjanjian damai dengan orang-orang majusi.dia pernah berkata: “saya akan mengembalikan kerajaan-kerajaan asing tersebut dan akan maenghancurkan kerajaan arab.”
pada tahun ini ali bin buwaih mengutus seorang utusan kepada ar-radhi dia hendak menuntut bagian uang kepadanya sebesar delapan belas juta dirhamm pertahun dari wilayah yang dia kuasai.kemudian ar-radhi mengirimkan bendera kebesaran dan menyatakan ibnu buwaih dicopot dari jabatannya.sejak saat itulah ibnu buwaih mengulur-ulur pembayaran yang harus dibayarkan kepada ar-radhi.
pada tahun ini al-mahdi yang telah berkuasa di maghrib meninggal dunia.dia telah berkuasa di tempat tersebut selama dua puluh lima tahun.al-mahdi merupakan nenek moyang para khalifah mesir yang dinamakan oleh orang-orang bodoh sebagai kaum fathimiyyah.al-mahdi menganggap dirinya sebagai keturunan ’alawi, padahal dia adalah seorang yang berasal dari keturunan majusi.
qadhi abu bakar al-baqlani berkata: “kakek dari ubaidillah yang bergelar al-mahdi tersebut adalah seorang majusi.pada saat ubaidillah memasuki wilayah maghrib, dia menyebut dirinya sebagai keturunan alawiyyin, padahal tidak seorang pun para ahli silsilah menyatakan bahwa dia adalah keturunan ali.dia adalah seorang penganut paham kebatinan yang kotor yang berusaha untuk menghancurkan islam.dia tidak segan-segan memenggal kepala para ulama dan fuqaha dengan tujuan agar tidak ada seorang pun yang menghalangi ambisinya tersebut.
demukian juga yang dilakukan oleh anak-anak dan penerusnya.mereka menghalalkan minuman keras dan perzinahan.mereka sebarkan akidah rafidhah yang menolak kekhalifahan abu bakar, umar dan utsman.setelah meninggal dia digantikan oleh anaknya yangbernama al-qaim biamrillah yang bernama asli muhammad.
pada tahun 323 h.ar-radhi mengendalikan pemerintahannya dengan tenang.pada tahun ini dia membagikan kekuasaan kepada anaknya.dia memberi tugas kepada anaknya abu al-fadhl untuk mengatur wilayah kekuasaannyadi sebelah timur, sedangkan abu ja’far ditugaskan untuk mengatur wilayah bagian barat.
pada tahun 324 h, muhammad bin raiq mampu menguasai wasith dan wilayah-wilayah sekitarnya.sejak saat itu pemerintahan tidak berjalan dengan normal dan kantor-kantor tutup karena semua medan telah dikuasai oleh raiq.dan harta yang dihasilkan dari wilayah tersebut disetorkan kepada raiq.ar-radhi pada saat itu hanyalah sebuah simbol yang tidak mempunyai kekuatan dalam kekuasaannya.
pada tahun 325 h, pemerintahan ar-radhi lemah tak berdaya.sehingga kekuasaan khilafah saat itu sering kali berada ditangan para pemberontak, atau para pejabat yang tidak membawa apa-apa.mereka laksana raja-raja kecil, saat itulah tidak tersisa kekuasaan ar-radhi kecuali di baghdad dan suwad walaupun pada hakikatnya ibnu raiq sangat berpengaruh jika dibandingkan dengan radhi sendiri.
pada saat kekuatan dinasti bani abbas menurun drastis karena gerakan pemberontakan qaramithah serta kelompok ahli bid’ah di berbagai wilayah, maka muncullah kemauan yang kuat dari bani umayyah, yang ada diwilayah andalusia yang berada dibawah pimpinan amir abdur rahman bin muhammad al-umawi al-marwani untuk memdirikan pemerintahan sendiri.dia berkata: “saya jauh lebih berhak untuk memegang kendali khilafah daripada bani abbas.”
dia menyebut dirinya sebagai amirul mukminin an-nashir lidinillah.dia berhasil menguasai sebagian besar wilayah andalusia.dia mempunyai wibawa yang sangat besar, semangat jihad yang tinggi dan mampu melakukan penaklukan-penaklukan serta mempunyai kepribadian yang sangat menawan dan menakjubkan.dia mampu menaklukkan para pemberontak dan mampu menguasaai tujuh puluh benteng.dengan demikian ada tiga orang pada saat itu yang menyebut dirinya sebagai amirul mukminin yaitu khalifah yang ada di baghdad (ar-radhi, kemudian penguasa al-umawi di andalusia dan al-mahdi di qairawan.
paada tahun 326 h, yahkam melakukan pemberontakan pada ibnu raiq dan dia berhasil mengalahkannya.ibnu raiq bersembunyi dan yahkam akhirnya dapat memasuki baghdad.pada saat kedatangannya ke baghdad ar-radhi melakukan penghormatan yang besar dengan kedatangannya dan memberikan kepadanya posisi yang tinggi serta memberinya gelar amirul umara.lalu dia diperintahkan untuk memimpin wilayah baghdad dan khurasan.
pada tahun 327 h, abu ali umar bin yahya al-alawi menulis surat kepada al-qirmithi untuk membukakan jalan-jalan menuju makkah, dan dia mengatakan bahwa setiap orang yang melewati jalan yang dikuasainya harus membayar pajak sebesar lima dinar.dengan car seperti itu akan membuat kaum muslimin dapat kembali melaksanakan ibadah haji.dan ini adalah bea cukai pertama kali yang dipungut kepada para jama’ah haji.
al-khatib berkata: “ar-radhi memiliki banyak keutamaan.antara lain adalah khalifah terakhir yang memiliki syair yang dibukukan, dan khalifah terakhir yang mampu melakukan khutbah jum’at.dia adalah khalifah pertama yang duduk bersama rakyat (egaliter).dia banyak melakukan langkah-langkah orang terdahulu.bahkan dalam berpakaian dia selalu meniru orang-orang dahulu.
abu hasa al-zarqawaih meriwayatkan dari ismail al-khaththabi, dia berkata: ar-radhi memintaku datang pada malam idul fitri, kemudian saya datang menemuinya.dia berkata: “wahai ismail, saya telah bertekad untuk melakukan salat idul fitri bersama dengan rakyat besok, maka apakah yang pantas untuk diucapkan setelah aku berdo’a.”
beberapa tokoh yang meninggal pada masa pemerintahan ar-radhi adalah: nafthawaih, ibnu mujahid seorang pakar qiraat, ibnu kas al-hanafi, ibnu abi hatim, ibnu abi rabbih pengarang kitab al-’iqd al-farid, al-ishthikhari seorang tokoh madzhab syafi’i, ibnu syannabud dan abu bakar al-anbari.
al-muttaqi billah (arab: المتقي) bergelar "abu ishaq", dengan nama lengkap "ibrahim bin al-muqtadir bin al-mu'tadhid bin al-muwaffaq thalhah bin al-mutawakkil" merupakan khalifah bani abbasiyah di baghdad dari tahun 940 sampai 944.
dia dilantik sebagai khalifah setelah kematian saudaranya.
saat dilantik, ia berumur tiga puluh empat tahun.
ibunya adalah mantan budak yang bernama khalub, ada pula yang menyebutkan nama ibunya adalah zahrah.
sampai akhir hayatnya abah andadinata bermukim jl.
ir h. juanda no.
56 desa cikuya kecamatan cicalengka.
ia wafat pada petang hari tanggal 29 januari 1969 pada usia 76 tahun dan di makamkan ditempat yang sama pada tanggal 30 januari 1969 di desa cikuya, cicalengka
andadinata yang memiliki darah "menak" sumedang dan lebih suka menjalani kehidupan pribadinya secara mandiri tanpa tergantung pada orang lain.
andadinata dilahirkan di desa rancabayawak yang berada di wilayah majalaya sekitar 30km tenggara kota bandung, pada tahun sekitar 1893.
tidak diketahui tepat tanggal dan bulan kelahirnya.
semasa hidupnya, sebagian besar dilalui melalui petualangan ke seluruh antero jawa barat mempelajari berbagai ilmu silat.
keahlian ilmu-ilmu hikmah yang dipelajari adalah dari para ulama, utamanya yaitu dari mama ajengan syeh haji abdul kahpi, seorang ulama di wilayah petaruman tarogong garut.
ilmu hikmah yang didapat di antara lain adalah ilmu haqmaliyah.
sampai saat ini ilmu haqmaliyah masih eksis dilaksanakan oleh anak keturunanya.
ilmu pencak silat pertama yang dikuasai oleh abah andadinata adalah silat jurus peksi muih sebagai warisan dari keluarganya.
yang kelak dikemudian hari inti dari tata gerak jurus peksi muih menjadi jurus payung rasul.
sampai saat ini jurus silat peksi muih masih eksis dan boleh dipelajari oleh warga penghayat gerak badan pencak margaluyu pusat.
untuk meyakinkan bahwa jurus payung rasul benar benar ampuh.
maka disetiap ada tabeuh gendang pencak, abah andadinata selalu tampil untuk kaul meramaikan perhelatan hajat dengan seizin tuan rumah yang melaksanakan hajat.
seringkali jurus peksi muih atau jurus payung rasul terlihat aneh dimata pemirsa sehingga menimbulkan rasa penasaran pemirsa untuk sambung rasa dengan abah andadinata.
pada setiap terjadi sambung rasa, rata rata mereka dapat dijatuhkan dalam satu gerakan,
ilmu hikmah lainya didapat oleh abah andadinata awalnya bermula dari seringnya ia hadir dalam pengajian ta’lim di tempat ajengan asep samsuddin di kasepuhan cirebon.
sewaktu abah andadinata berpetualang di wilayah kota cirebon sebagai pedagang telur.
layaknya seorang pedagang selalu mencari tempat yang ramai.
satu di antaranya adalah jika disuatu tempat dilaksanakan hajatan atau majelis ta’lim.
perkembangan pencak silat semakin berkembang, meski pencak silat masih terbatas diajarkan kepada keluarga ningrat dan kalangan ulama.
maka atas saran mama ajengan asep samsudin, andadinata untuk melanjutkan pembelajaran melengkapi ilmu pencak silat di ke wilayah parahiangan barat tepat nya di wilayah kadipaten cianjur.
berbekal referensi dari mama ajengan asep samsudin, abah andainata datang ke padepokan silat juragan rd haji ibrahim.
yang dikenal sebagai pendiri dan pencetus maenpo cikalong.
tidak jelas apakah abah andadinata dilatih langsung oleh juragan rd haji ibrahim yang pada tahun 1900an sudah sepuh, atau dilatih oleh seseorang pelatih yang di tugaskan, tapi ada sumber lain yang memberikan kesaksian bahwa mama anda belajar gerak jurus 10 dari mama rd.
hasan - yang masih keluarga mama rd.
ibrahim.
sumber kesaksian menyebutkan bahwa mama anda dan mama rd.
hasan, beserta mama endin dari samarang garut merupakan tiga serangkai murid mama rd.
h. abdul kahpi.
yang jelas dari 10 jurus halusan margaluyu pusat sangat kental dengan pengaruh maenpo cikalong.
yang berbasis pada silat madi, kari dan silat asli cianjur.
dari juragan rd haji abdullah, abah andadinata mewarisi ilmu pencak silat sabandar yang tata geraknya sangat halus dan lembut.
tapi jika kita teliti dan cermat, beberapa bagian dari sejarah ini menjadi kabur, dengan lahir pada tahun 1893 dan menemui raden haji ibrahim pada tahun 1900 berarti ia datang sebagai anak umur 7 tahun.
dalam sejarah maenpo cikalong tak pernah satupun catatan atau cerita dari para tokoh aliran ini yang pernah menyebutkan ada anak kecil yang belajar ke raden haji ibrahim.
karen hal ini tentunya akan menjadi istimewa, adanya anak kecil di antara murid-murid yang sudah berumur, namun dalam sajarah nu nyebarkeun penca cikalong di tatar pasundan tak pernah disebutkan nama abah andadinata.
dan maenpo cikalong sendiri sebagai bela diri keluarga untuk saat itu tak pernah ada "padepokan" karena pada generasi awal bela diri ini tertutup dan sulit dijumpai oleh orang yang bukan keluarga dalem cikundul.
pengaruh silat bugis dan madura dalam keilmuan margaluyu didapat sewaktu abah andadinata berpetualang di pesisir pantai utara cirebon, dimana para keturunan prajurit bugis dan madura yang bergabung dengan dipati anom (amangkurat amral) yang menyingkir ke cirebon untuk meminta suaka dari sultan cirebon ketika, dipati anom berseteru dengan ayahnya sendiri raja mataram sinuwun ndalem gusti amangkurat i
mengingat tata gerak 10 jurus margaluyu pusat boleh dikatakan sangat sederhana, jurus-jurus tersebut tidak bisa diperagakan dipanggung sewaktu ada tabeuh gendang pencak.
oleh karena itu atas saran para kerabat bahwa jurus margaluyu pusat harus dilengkapi dengan jurus silat murni yang benar benar merupakan maenpo.
dengan demikian margaluyu pusat dilengkapi dengan maenpo selah eurih, paleredan warisan dari juragan rd haji soma.
kelengkapan keilmuan gerak badan pencak margaluyu pusat secara sempurna dikuasai oleh abah andadinata ketika umur ia mencapai sekitar 35 tahun.
tetapi profesi sebagai pedagang telur keliling tak pernah dilepaskan.
dan kebiasaan naik panggung ketika ada perhelatan tabeuh gendang pencak untuk kaul kepada yang punya hajat selalu dilakukan sebagai promosi makanan sehat yakni telur yang diperdagangkan.
ketenaran abah andadinata sebagai juara kaul yang tidak punya perguruan, sempat terdengar oleh seorang guru perguruan silat yang terkenal di kota bandung yaitu mang soehandi yang bertempat tinggal di gang singsong tepatnya disekitar station ka bandung.
tidaklah sulit mencari sosok andadinata bagi mang soehandi.
baru pertama kali abah andadinata bersambung rasa dengan tokoh silat yang berlevel guru.
bagi mang soehandi juga baru pertama kali bertemu pendekar tanpa paguron yang selalu bisa mengunci geraknya dengan halus tanpa melukai apalagi mencederai.
sebagai ksatria pendekar, mang soehandi menyatakan bahwa keilmuan margaluyu pusat adalah ilmu silat yang lengkap ditambah ilmu hikmah yang benar2 murni tanpa menggunakan tenaga khodam.
dan ia memohon kepada abah andadinata untuk sudi menerima dirinya sebagai murid.
permohonan mang soehandi ditolak oleh andadinata, tetapi menerimanya sebagai sahabat latih.
maka mulai saat itu, dinyatakan bahwa dalam pakem keilmuan margaluyu tidak dikenal istilah guru, apalagi gelar guru besar.
yang dikenal adalah sahabat (ikhwan / ahwat) yang sedang berlatih.
dengan masuknya mang soehandi ke dalam margaluyu pusat, kemudian ia membawa sahabat-sahabatnya untuk berlatih di antaranya adalah mang uwen serta pak adiwikarta (mang ulis) dan andi rohandi.
maka disepakati yang semula keilmuan margaluyu belum memiliki nama paguron maka dengan bergabungnya para senior diatas, secara resmi diberi nama margaluyu pusat.
meski jurus-jurus gerak badan pencak margaluyu pusat berbasis pada gerak pencak silat.
tetapi sesungguhnya adalah ilmu beladiri pernapasan, yang berkharomah tenaga dalam.
yang mana seni beladiri pernapasan saat itu pada akhir decade 1930an belum banyak dikenal oleh masyarakat.
sehingga sulit diperkenalkan atau disosialisasikan.
baru pada tahun 1948 didaftarkan pada departemen pendidikan dan kebudayaan bandung sebagai persatuan pencak silat margaluyu pusat.
catatan: bahwa abah s. andadinata konon berusia 394 tahun dan merupakan murid sultan agung raja mataram.
menurut wali keluarga s. andadinata adalah suatu kebohongan dan informasi yang menyesatkan, untuk menutupi sejarah yang sebenarnya.
tidak ada bukti serta fakta otentik dan atau fakta sejarah (babad jawa + sejarah indonesia) yang medukung.
disney's house of mouse adalah film animasi berseri yang diproduksi oleh the walt disney company.
film ini berkisah tentang miki tikus dan teman-temannya menjalankan sebuah klub yang bernama ""house of mouse"", di mana pertunjukan kartun disney sebagai bagian dari acaranya.
biasanya penontonnya adalah karakter disney yang sudah ada, seperti contohnya alladin, atau cruella de vil.
acara ini pertama kali dirilis pada bulan januari 2001, dan tayang antara tahun 2001-2003.
al-mustakfi (arab: المستكفي ) bergelar "abu al-qasim", dengan nama asli "abdullah bin al-muktafi bin al-mu'tadhid" merupakan khalifah bani abbasiyah di baghdad dari tahun 944 sampai 946.
dia diangkat oleh tuzun, seorang jenderal turki yang menurunkan dan membutakan khalifah sebelumnya al-muttaqi.
al-muthi' lillahi (arab: المطيع) bergelar "abu al-qasim" dengan nama aslinya "al-fadhl bin al-muqtadir bin al-mu'tadhid" merupakan khalifah bani abbasiyah di baghdad yang berkuasa dari tahun 946 sampai 974.
dia dilahirkan pada tahun 301 h / 914, dan dilantik sebagai khalifah pada saat pencopotan al-mustakfi bulan jumadil akhir 334 h atau januari 946.
daan jippes (nama kelahiran " daniel jan jippes", l) adalah seorang artis komik disney.
dia dipuji oleh fansnya karena gambarnya yang mirip dengan gambar carl barks.
daan jippes memulai karier komiknya di belanda, di mana hasil pekerjaannya diproduksi oleh majalah "pep" pada akhir tahun 1960an dan pada awal tahun 1970an.
spinal tap adalah band heavy metal, subyek dari film rockumentary/mockumentary "this is spinal tap".(1984).
film ini diiringi oleh album soundtrack dengan judul yang sama.
setelah film ini dibuat, ketiga aktor yang memerankan anggota band ini telah bermain musik dalam konser dan menerbitkan album di bawah bendera spinal tap, mengaburkan batas antara fiksi dan kenyataan.
band ini berasal dari inggris.
anggotanya adalah michael mckean (sebagai david st.
hubbins), christopher guest (sebagai nigel tufnel), dan harry shearer (sebagai derek smalls).
mereka muncul pertama kali dalam sebuah acara televisi stasiun abc berjudul "the tv show" tahun 1978.
ketiganya kemudian bergabung kembali pada 2003 sebagai band american folk music revival the folksmen dalam mockumentary "a mighty wind".