taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
desain penelitian ini bertujuan mengetahui apakah suatu faktor risiko tertentu benar berpengaruh terhadap terjadinya efek yang diteliti dengan membandingkan kekerapan pajanan faktor risiko tersebut pada kelompok kasus dengan kelompok kontrol.
jadi, hipotesis yang diajukan adalah: pasien penyakit x lebih sering mendapat pajanan faktor risiko y dibandingkan dengan mereka yang tidak berpenyakit x. pertenyaan yang perlu dijawab dengan penelitian ini adalah: apakah ada asosiasi antara variabel efek (penyakit, atau keadaan lain) dengan variabel lain (yang diduga mempengaruhi terjadi penyakit tersebut) pada populasi yang diteliti.
wabah ini dari daerah asia tengah, dibawa menuju ke arah timur dan barat dengan melalui jalur sutra.
para pembawanya adalah pedagang yang memanfaatkan izin bebas untuk melintas di daerah mongol (pax mongolica), dan tentara mongol yang sedang menginvasi eropa timur.
wabah ini pertama kali tiba di eropa pada tahun 1347 di kota caffa di krimea.
wabah ini tercatat karena pada saat itu, kota caffa sedang berada dalam pengepungan oleh tentara mongol yang sedang menderita karena wabah tersebut.
para tentara mongol, mulai melemparkan mayat prajurit mereka yang mati karena wabah, kedalam benteng kota caffa.
setelah para penghuni kota tersebut terinfeksi, para pedagang genoa yang berada di dalam kota pun mengungsi dan membawa wabah tersebut menuju sisilia dan eropa selatan.
wabah ini pertama kali dilaporkan di cina pada tahun 1330an.
wabah ini menyerang provinsi hubei pada tahun 1334.
wabah ini lalu menyebar ke delapan daerah: hubei, jiangxi, shanxi, hunan, guangdong, guangxi, henan, and suiyuan, dan menyebar ke seluruh kerajaan cina dan mongol.
sejarahwan william mcneill mencatat bahwa terdapat banyak catatan mengenai penyakit ini dan akibatnya terhadap keadaan sosial pada saat itu, tetapi belum ada yang menyelidiki dengan mendalam.
pada bulan oktober 1347, sebuah armada kapal genoa melarikan diri dari caffa dan mencapai pelabuhan messina di sisilia.
pada saat rombongan tersebut mencapai messina, semua kru kapal telah terinfeksi penyakit atau meninggal.
diyakini bahwa kapal tersebut juga membawa tikus dan lalat yang terinfeksi penyakit.
pada beberapa kapal yang seluruh kru kapalnya meninggal, dipisahkan dan ditambatkan di tepi pantai.
banyak kapal-kapal ini yang dijarah karena tidak dijaga, dan membuat penyakit menyebar dengan lebih mudah.
dari messina, wabah ini menyebar ke genoa dan venesia pada tahun 1347-1348.
dari italia, wabah ini menyebar ke seluruh eropa menuju prancis, portugal, dan pada bulan juni 1348 wabah ini menyebar di inggris.
dari tahun 1348 hingga 1350 wabah ini menyebar menuju jerman dan skandinavia.
wabah ini memasuki norwegia pada tahun 1349 ketika sebuah kapal terdapmpar di askøy, dan lalu menyebar menuju bergen.
bagaimanapun juga, beberapa daerah di eropa seperti polandia, beberapa daerah yang terisolasi di belgia dan belanda, milan, dan perbatasan prancis-spanyol, tidak terinfeksi oleh wabah ini.
wabah ini menyerang beberapa negara di timur tengah, dan mengakibatkan penurunan populasi yang serius dan perubahan yang permanen di struktur ekonomi dan sosial.
pada tahun 1347, wabah ini mencapai alexandria di mesir, kemungkinan melalui constantinople dan pelabuhan di laut hitam.
pada tahun 1348, wabah ini bergerak menuju gaza dan ke utara yaitu kota-kota di pantai lebanon, siria, dan palestina, termasuk diantaranya ashkelon, acre di israel, yerusalem, sidon, damaskus, homs, dan aleppo.
pada tahun 1348-1349, wabah ini mencapai kota antioch.
para penduduk kota mengungsi menuju utara, dan kebanyakan dari mereka meninggal dalam perjalanan.
tetapi infeksi telah menyebar ke masyarakat asia kecil.
mekkah terinfeksi oleh wabah ini pada tahun 1349.
pada tahun yang sama, catatan sejarah menunjukkan bahwa kota mosul menderita oleh epidemi yang parah.
baghdad dan yaman menghadapi wabah ini pada tahun 1351.
penyebaran wabah ini di yaman sangat kebetulan dengan kembalinya raja mujahid dari pengasingannya di kairo.
terdapat kemungkinan bahwa anggota rombongannya membawa wabah tersebut bersama mereka dari mesir.
prigi arisandi (lahir 24 januari 1976) adalah seorang ahli biologi dan aktivis lingkungan asal indonesia.
ia merupakan lulusan universitas airlangga jurusan biologi.
ia mendapat penghargaan anugerah lingkungan goldman pada tahun 2011, berkat upaya dan usahanya dalam mengurangi polusi industri di sungai surabaya.
universitas aleppo () adalah sebuah perguruan tinggi negeri yang terletak di kota aleppo, suriah.
universitas ini merupakan universitas terbesar kedua di suriah, setelah universitas damaskus.
universitas ini memiliki lebih dari 61.000 mahasiswa, lebih dari 1.500 mahasiswa pascasarjana dan sekitar 2.400 staf pengajar pada tahun ajaran 2005/2006.
kebersihan ras adalah kebijakan pada abad ke-20 yang menentukan kelompok mana yang diperbolehkan untuk bereproduksi dengan tujuan untuk menyebarkan karakteristik yang diinginkan.
kebijakan ini biasa diterapkan oleh nazi jerman, meskipun kebijakan serupa juga diterapkan di seluruh eropa, amerika utara, dan afrika selatan.
eric allen stonestreet (lahir pada 9 september 1971) merupakan aktor berkebangsaan amerika yang terkenal akan perannya sebagai cameron tucker dalam serial komedi abc yaitu "modern family".
atas perannya ini, stonestreet meraih tiga nominasi primetime emmy award untuk kategori outstanding supporting actor in a comedy series dan memenangkan kategori tersebut pada 2010 dan 2012.
2010
sendok kaviar adalah sendok yang dibuat khusus untuk memakan kaviar karena menurut kebiasaan, kaviar sebaiknya tidak dimakan dengan sendok logam agar tidak mengubah rasa dari kaviar tersebut.
beberapa ahli makanan menyatakan bahwa kaviar disimpan dan dijual dalam kaleng logam, sehingga pemahaman tersebut mungkin merupakan sebuah kesalahan; namun, menurut ahli yang lain, perak itu bersifat reaktif dan dapat mengubah rasa kaviar.
miss world 2014 menjadi edisi ke-64 dari kontes kecantikan miss world yang dilaksanakan pada tanggal 14 desember 2014 di excel london di london, inggris.
di akhir acara, megan young, miss world 2013 dari filipina memahkotai penerusnya, rolene strauss dari afrika selatan sebagai miss world 2014.
ini merupakan kemenangan ketiga bagi afrika selatan setelah meraih mahkota miss world pada tahun 1958 dan 1974.
pada bulan april 2014, maria jose alvarado dimahkotai sebagai miss honduras world, dan diharapkan untuk mewakili honduras di ajang miss world di london, england.
pada tanggal 19 november 2014, alvarado dan saudara perempuannya sofia trinidad ditemukan dibunuh dan kemudian dimakamkan di desa cablotales.
penyelenggara kontes miss honduras memutuskan untuk tidak mengganti alvarado; oleh karenanya, honduras telah resmi menarik diri dari kontes tahun ini.
agromyzidae adalah famili lalat yang terdiri dari sekitar 2.500 spesies dan tersebar di berbagai belahan dunia.
spesies dalam famili ini biasanya kecil, dengan panjang sayap sekitar 1 mm.
panjang maksimum lalat ini adalah 6.5 mm.
sebagian besar spesies panjangnya kurang lebih antara 2 hingga 3 mm.
peserta akan menempuh jarak , mengarungi empat benua dan sembilan negara, termasuk chili, norwegia dan uni emirat arab. "
express pass" ganda, yang baru diperkenalkan pada musim sebelumnya, muncul kembali pada musim ini – tim pertama yang tiba di pit stop babak pertama akan mendapatkan dua buah "express pass", satu untuk tim tersebut dan satu lagi untuk diberikan kepada tim lainnya.
para peserta yang tampil pada musim ini di antaranya adalah mantan pemain houston texans chester pitts dan ephraim salaam, istri dari pemain bisbol chris getz dari kansas city royals dan david dejesus dari tampa bay rays, pasangan pemian la kings ice crew, mantan ratu kecantikan "miss rhode island" amy diaz dan pasangan pemain teater yang dikenal sebagai "queens of bingo".
waktu tayang: 9 september 2013
roadblock pertama: salah satu anggota tim harus mengarahkan taxi yang mereka tumpangi agar mengikuti arah terjun rekannya, yang berparalayang dari alto hospicio menuju pantai huayquique.
setelah kedua anggota tim bertemu kembali, seorang ahli paralayang akan memberikan mereka petunjuk selanjutnya.
roadblock kedua: anggota yang berparalayang di roadblock sebelumnya harus mengumpulkan lima ekor ikan, yang diambil dari salah satu dari tiga kapal pemancingan, menggunakan sebuah perahu kayuh.
ketiga kapal tersebut masing-masing hanya mempunyai ikan dalam jumlah terbatas.
maka apabila sebuah persediaan sebuah kapal habis, peserta harus mengambinya dari kapal yang lain.
setelah mereka mampu membawa kelima ikan menuju dermaga, seorang penjual ikan akan memberikan mereka petunjuk selanjutnya.
waktu tayang: 6 oktober 2013
detour: "brining" atau "mining".
kedua detour meminta tim untuk bersepada menuju sebuah tambang garam di tarapacá. "
brining"' (pengasinan): tim harus mengangkut beberapa karung garam, kemudian menuangkannya ke dalam sebuah kolam, hingga mencapai kadar yang cukup untuk mengapung.
setelah mereka berhasil mengapung sambil membaca koran dengan nyaman, seorang penambang garam akan memberikan tim petunjuk selanjutnya. "
mining"' (penambangan): tim harus menggunakan kapak dan palu untuk memecahkan sebuah batu halit besar, sampai mereka berhasil menemukan petunjuk selanjutnya yang tersembunyi di dalam batu.
roadblock: salah satu anggota tim harus berperan sebagai "lustrabota" (penyemir sepatu khas chili).
setelah berhasil menyemir sepatu seorang pelanggan, peserta harus menaruh dan menyusun dengan tepat seluruh peralatan "lustrabota" ke dalam sebuah kotak beroda khusus dan membawanya kembali ke gudang penyimpanan di mercado central, untuk mendapatkan petunjuk selanjutnya.
waktu tayang: 13 oktober 2013
detour: "tiles" atau "miles". "
tiles" (ubin): tim harus menyusun sebuah puzzle manusia berukuran besar yang terbuat dari ubin porselen.
setelah puzzle berhasil disusun dengan tepat, seorang pengrajin puzzle ubin akan memberikan mereka petunjuk selanjutnya. "
miles" (mil): tim harus mengambil jangka raksasa di biara jerónimos dan menggunakannya untuk mengukur jarak yang ditempuh ferdinand magellan dalam pelayarannya yang terkenal, pada sebuah peta berukuran besar di padrão dos descobrimentos.
mereka harus jarak yang mengubungkan kota sevilla, kepulauan canaria, kepulauan tanjung verde, rio de janeiro, rio de solis, selat magellan, puka-puka, pulau san pablo, kepulauan mariana, dan kepulauan filipina (tanda pulau san pablo dan kepualaun mariana terletak bersebrangan di kedua sisi peta, sehingga tim dengan sendirinya harus menyadari bahwa pengukuran perjalanan di antara dua tempat tersebut terputus di satu sisi peta dan harus dilanjutkan dari sisi lainnya).
setelah tim mampu memberikan jawaban yang benar (16.500 mil, dengan tolerasi kesalahan 500 mil), seorang perupa magellan akan memberikan mereka petunjuk selanjutnya.
roadblock: salah satu anggota tim harus memakai pakaian perang, kemudian menggunakan sebuah ballista, untuk menembakkan sebuah panah agar tepat menembus sebuah perisai yang berjarak .
setelah berhasil, seorang ksatria akan memberikan perisai tersebut; petunjuk selanjutnya tertempel di bagian belakang perisai .
waktu tayang: 20 oktober 2013
detour: "hang your heads" atau "hammer of the cods". "
hang your heads": pertama-tama tim harus menjahit 6 rangkaian kepala ikan yang masing-masing terdiri dari 10 kepala ikan.
kemudian mereka harus mengangkutnya menggunakan kereta sorong ke sebuah rak penjemuran ikan dan menggantungnya pada sebuah batang yang sudah ditandai.
setelah selesai, seorang kepala pabrik ikan akan memberikan mereka perunjuk selanjutnya. "
hammer of the cods": tim harus mengumpulkan 15 pasang ikan kod dari ketinggian sebuah rak penjemuran ikan kemudian membawanya ke sebuah pabrik untuk menghancurkan ikan kod tersebut agar terpisah dari tulangnya dan menjadi serpihan-serpihan kecil.
setelah berhasil mendapatkan serpihan ikan, mereka akan mendapatkan petunjuk selanjutnya.
roadblock: salah satu anggota tim harus memakai pakaian selam dan melakukan "bungee jumping" dari jembatan henningsvær.
kemudian mereka harus menjatuhkan diri mereka ke perairan samudera arktik dan berenang menuju pelampung yang menyimpan petunjuk selanjutnya.
lalu mereka harus berenang kembali menuju rekan mereka yang menunggu di atas .
rib tersebut kemudian akan membawa mereka kembali ke daratan.
waktu tayang: 27 oktober 2013
detour: "pose" atau "polka". "
pose": tim harus memakai kostum dan berpose mirip patung air mancur neptunus di long market untuk mengumpulkan sumbangan dari para pejalan yang lewat.
setelah mereka berhasil mendapatkan 75 zł (sekitar $25), mereka akan mendapatkan petunjuk selanjutnya dari seorang ahli patung. "
polka": tim harus mengenakan kostum tradisional polandia sebelum berlatih untuk menampilkan dansa polka.
setelah instruktur dansa mereka puas dengan penampilan mereka, mereka akan mendapatkan petunjuk selanjutnya.
setelah menyelesaikan detour, tim harus tetap memakai kostum hingga akhir babak.
roadblock: salah satu anggota tim harus mencari 12 alamat di falowiec untuk mencicipi kudapan tradisional polandia yang disebut pączki di setiap apartemen.
setelah mereka berhasil menemukan apartemen yang menyajikan pączki isi selai buah mawar, mereka akan mendapatkan petunjuk selanjutnya.
tim akan mendapatkan penalti jika berlaku tidak sopan terhadap tuan rumah.
waktu tayang: 3 november 2013
detour: "light brigade" atau "masquerade". "
light brigade": tim mengenakan kostum pelayan istana dan menyusun sebuah lampu hias kristal.
jika mereka berhasil menyusunnya dengan tepat, seorang kepala pelayan istana akan memberikan mereka petunjuk selanjutnya.
namun apabila mereka gagal pada percobaan pertama, sang kepala pelayan akan menghancurkan lampu tersebut, sehingga peserta harus memulainya kembali dari awal. "
masquerade": tim harus memakai topeng berwarna dan masuk ke sebuah aula dansa.
di antara banyak pedansa, mereka harus mencari dua pedansa yang memakai topeng yang sama persis dengan topeng yang mereka pakai.
tim harus teliti dalam mencari karena hanya terdapat perbedaan kecil pada detail warna topeng-topeng tersebut.
setelah berhasil menemukan pedansa yang tepat, sang tuan rumah akan memberikan mereka petunjuk selanjutnya.
fast forward: tim harus berangkat menuju donauturm, bangunan tertinggi di wina, untuk melakukan "bungee jumping" setinggi .
namun, dikarenakan cuaca yang tidak mendukung, peserta diberitahu bahwa tugas tersebut tidak bisa dikerjakan hingga kondisi cuaca membaik, agar mereka bisa melakukan tugas tersebut dengan selamat.
waktu tayang: 10 november 2013
detour: "sort it out" atau "sew it up". "
sort it out" (menyusun): tim harus mencari beberapa jenis kurma untuk menyusun sebuah nampan display kurma.
setelah berhasil menyusun dengan benar, mereka akan mendapatkan petunjuk selanjutnya. "
sew it up" (merakit): tim harus merakit sebuah jaring nelayan tradisonal.
setelah seorang kapten kapal puas dengan pekerjaan mereka, mereka akan mendapatkan petunjuk selanjutnya.
roadblock: salah satu anggota tim terjun dari puncak hotel yas viceroy abu dhabi setinggi .
kemudian mereka harus menaiki sebuah mobil balap le mans prototype dan mengelilingi sirkuit yas marina sebanyak satu putaran.
selama menaiki mobil, peserta harus mencari papan tanda di tepi jalur balapan yang bertuliskan nama-nama para pembalap beserta catatan waktu mereka pada pembukaan grand prix abu dhabi tahun 2009, dengan catatan waktu tercepat dipegang oleh sebastian vettel.
setelah mereka berhasil menjawab nama pembalap dan catatan waktu dengan benar kepada salah seorang kru balapan, ia akan meberikan mereka petunjuk selanjutnya.
jika salah, mereka harus kembali berkendara untuk satu putaran berikutnya sampai mendapatkan jawaban yang benar.
waktu tayang: 17 november 2013
detour: "wedding guests" atau "beauty contest". "
wedding guests": tim harus menyiapkan "machbūs", sebuah makanan tradisional lokal untuk para tamu pernikahan.
setelah mengumpulkan dan memutong semua bahan-bahan yang diperlukan, mereka harus menaruhnya di sebuah panci besar dan mengantarkan makanan yang sudah jadi ke sebuah pesta pernikahan yang akan memberikan mereka petunjuk. "
beauty contest": tim harus mencari seekor unta dengan spesifikasi bagian tubuh sesuai dengan kriteria tertentu, kemudian mendandaninya untuk sebuah acara peragaan unta.
apabila para juri puas dengan pemilihan unta mereka,maka para juri akan menghadiahkan mereka petunjuk selanjutnya.
waktu tayang: 24 november 2013
detour: "for the elephants" atau "for the birds". "
for the elephants": tim mengunjungi pasar simpang dago untuk mengambil delapan buah semangka, dua sisir pisang, satu lusin ubi, dan lima batang tebu sebelum bertolak ke kebun binatang bandung.
setelah tiba, mereka harus mengantarkan makanan tersebut, menggunakan troli yang telah disediakan, kepada seekor gajah.
kemudian mereka harus memberinya makan agar mendapat petunjuk selanjutnya. "
for the birds": tim memilih sepasang burung cinta dari kios pak dedi di pasar sukahaji kemudian membawanya ke sebuah kompetisi nyanyian burung di sumber sari arena.
setelah memasukkan burung tersebut ke dalam kompetisi, tim harus membuat burung tersebut bernyanyi dan mendapat penilaian dari seorang juri yang akan memberikan mereka petunjuk selanjutnya.
waktu tayang: 1 desember 2013
roadblock: salah satu anggota tim mengambil 60 butir telur dari sebuah warung dan menumpang ojek selama 8 menit menuju kawah ratu di tangkuban perahu untuk merebus telur di salah satu mata air panas.
setelah kembali ke warung dengan membawa telur yang matang, seorang petugas akan membelah telur-telur tersebut untuk memastikan bahwa telur telah direbus dengan sempurna.
jika berhasil membawa selusin telur rebus yang matang sempurna, mereka akan mendapatkan petunjuk selanjutnya.
detour: “paint your partner“ atau “turn over a new leaf“. “
paint your partner“: tim berangkat menuju gracia spa graha ciater, tempat mereka harus saling merias wajah satu sama lain dengan riasan pengantin khas jawa tanpa menggunakan cermin.
setelah seorang ahli kecantikan puas dengan hasil pekerjaan mereka, mereka akan mendapatkan petunjuk selanjutnya. “
turn over a new leaf”: tim pergi menuju sebuah kebun teh di ciater dan mengenakan pakaian tradisional para pemetik teh.
setelah berhasil menemukan sebuah gunting kebun yang tersembunyi di luasnya areal perkebunan, mereka dapat menukarkannya kepada salah seorang pekerja dengan petunjuk selanjutnya.
waktu tayang: 8 desember 2013
detour: "knock it down" atau "call it up". "
knock it down": tim harus mengambil empat pin bowling di luar ruangan studio tokyo media city dan ikut serta dalam acara permainan human bowling, dengan meluncur menggunakan ban untuk menjatuhkan semua pin.
setelah berhasil mendapatkan "strike", sang pembawa acara akan memberikan mereka petunjuk selanjutnya. "
call it up": tim menyelesaikan tugas di dalam sebuah instalasi karya seni dengan menggunakan kios telepon bekas yang diisi air dan ikan mas.
salah satu peserta harus mengenakan pakaian renang dan penutup kepala berbentuk ikan mas kemudian masuk ke dalam kotak, menekan nomor telepon yang telah ditentukan, lalu mendengarkan pesan yang disampaikan: "welcome to tokyo.
wasabi taberu."
mereka kemudian harus memberi tahu pesan tersebut kepada rekan mereka yang harus berlari menuju seorang juri untuk menyampaikan ulang pesan tersebut.
jika benar, mereka akan mendapatkan pesan selanjutnya.
waktu tayang: 8 desember 2013
roadblock: salah satu anggota tim menaiki sebuah pesawat terbang semak yang terbang dengan kecepatan di ketinggian di atas tanah untuk berlatih menjatuhkan paket suplai, dengan menjatuhkan sebuah karung tepung tepat di atas sebuah sasaran yang telah ditentukan.
setelah berhasil mengenai sasaran, mereka akan mendapat petunjuk selanjutnya.
kitab "al-ghayah wa at-taqrib" atau yang lebih dikenal sebagai matan abu syuja adalah kitab fikih ringkas milik mazhab syafi'i yang dikarang oleh al-qadhi abu syuja.
kitab ini disebut juga al-ghayah al-ikhtishar atau mukhtashar abu syuja.
kitab ini banyak dipelajari dipondok-pondok pesantren di indonesia, karena kebanyakan mengikuti mazhab fikih imam asy-syafi'i.
kitab ini membahas fikih dengan sangat ringkas dan mudah dipahami dan ditujukan lebih untuk pemula dan awam.
kitab ini terbagi mejadi beberapa bab, di antaranya: kitab thaharah, kitab salat, kitab zakat, kitab puasa, kitab haji, kitab jual beli dan mu’amalat lainnya, kitab nikah, kitab jinayat, kitab hudud, kitab jihad, kitab perburuan dan penyembelihan, dll.
“kitab matan al-ghayah wa at-taqrib adalah salah satu kitab terbaik dalam fiqih madzhab asy-syafi’i, baik dari cara pengkajiannya maupun isi kandungannya.
meskipun ukurannya kecil, kitab ini mencakup semua bab fiqih, ketentuan–ketentuan hukum, serta masalah–masalah yang terkait dengan ibadah, muamalah dan lain sebagainya.
kitab ini tersusun dengan bahasa yang mudah, susunan kata–kata yang indah, rangkaian kalimat yang baik, dan klasifikasi bahasa yang sistematis.
semua itu memudahkan orang yang mempelajari ilmu fiqih dalam memahami dan menghayati kandungan nya.
kitab ini begitu istimewa karena dapat diterima oleh masyarakat luas, tentunya atas kehendak allah subhanahu wa ta’ala.
oleh kerana itu, para pencari ilmu dan ulama sejak dahulu hingga sekarang, mereka selalu mengkaji kitab ini sebagai bahan pelajaran, memahami dan menghafalnya, serta menjelaskan dan menguraikan nya.”
abu syuja adalah seorang alim, ahli fikih, imam dan syaikh dari mazhab syafi'i.
dia adalah pengarang kitab matan fikih yang populer di dalam mazhab syafi'i yang berjudul "al-ghayah wa at-taqrib (matan abu syuja)".
namanya adalah ahmad bin al-husain bin ahmad al-ashfahani yang dikenal dengan nama al-qadhi abu syuja' (bapak para pemberani).
sebutan dan kunyah abu syuja’ disandangkan kepadanya, karena dia adalah seorang ulama yang pemberani dalam menegakkan kebenaran dan tidak takut dengan cacian orang lain di dalam menegakkan keadilan.
ayahnya berasal dari asfahan, persia (sekarang iran) namun dia dilahirkan di basrah, irak pada tahun 433 h. dia belajar dan mengajar fikih imam asy-syafi’i di basrah selama 40 tahun kemudian hijrah ke kota madinah dan wafat disana pada tahun 593 h dalam usia 159 tahun.
daftar pustaka
lahan pertanian adalah lahan yang ditujukan atau cocok untuk dijadikan lahan usaha tani untuk memproduksi tanaman pertanian maupun hewan ternak.
lahan pertanian merupakan salah satu sumber daya utama pada usaha pertanian.
klasifikasi lahan pertanian yang digunakan oleh fao membagi lahan pertanian menjadi beberapa jenis:
namun saat ini,protein susu telah dimanfaatkan seluas-luasnya oleh industri makanan dan minuman.
kini, berbagai riset membuktikan manfaat protein susu cukup besar, di antaranya sebagai antioksidan, antikarsinogenik, dan sekarang protein susu digunakan sebagai asupan utama untuk membangun otot tubuh.
protein susu juga banyak digunakan sebagai bahan pengolahan makanan seperti untuk baso, nugget, sosis, atau aneka snack.
kejuaraan klub nasional pff 2011 (dikenal sebagai pff–smart men's club championship untuk alasan sponsor) adalah musim pertama dari kompetisi sepak bola filipina yang diselenggarakan oleh federasi sepak bola filipina dan disponsori oleh penyedia layanan internet smart communications.
ini menghidupkan turnamen nasional yang dihentikan sejak tahun 2006.
kompetisi nasional terakhir adalah national men’s open tournament yang diadakan di bacolod di bawah pimpinan juan miguel romualdez.
babak kualifikasi regional dilakukan dalam sistem setengah kompetisi.
sistem setengah kompetisi berlangsung dari 1-16 april ketika asosiasi sepak bola memperebutkan dalam kualifikasi putaran cluster dimana satu klub mewakili masing-masing anggota asosiasi.
klub diizinkan membawa lima pemain asing tetapi hanya empat yang bisa bermain di lapangan pada waktu tertentu.
"teknika menang dengan agregat 3–2."
kendaraan terbang pribadi atau personal air vehicle (pav), juga kendaraan udara pribadi, merupakan pasar penerbangan yang muncul dan akan memberikan layanan penerbangan on-demand.
istilah ini pertama kali digunakan oleh nasa pada tahun 2003 ketika mendirikan proyek sektor kendaraan personal air, sebagai bagian dari program sistem kendaraan aeronautics.
proyek ini merupakan bagian dari nasa vehicle integration, strategy, and technology assessment (vista), yang juga termasuk sektor untuk angkutan subsonik, pesawat vtol, pesawat supersonic, dan high altitude long endurance aircraft.
tujuan dari masing-masing sektor adalah untuk menetapkan tujuan kemampuan kendaraan dan strategi investasi teknologi yang dibutuhkan untuk mencapai terobosan.
tidak seperti pembom taktis dan pesawat serangan darat, yang digunakan dalam operasi larangan udara untuk menyerang pasukan dan peralatan militer, pembom strategis dibangun untuk terbang ke wilayah musuh untuk menghancurkan target strategis (misalnya, instalasi militer utama, pabrik, dan kota-kota).
selain pengeboman strategis, pembom strategis dapat digunakan untuk misi taktis.
amerika serikat, rusia, cina, dan korea utara mempertahankan pembom strategis.
hal ini berbeda dengan pengeboman strategis, menyerang kota-kota musuh dan pabrik-pabrik untuk melemahkan kemampuan musuh untuk berperang, produksi militer masa depan musuh, serta kehendak penduduk sipil untuk melanjutkan perang.
seorang pembom taktis adalah pesawat pembom dengan peran utama sebagai pengeboman taktis.
bhikkhu cittagutto ditahbiskan sebagai samanera (pabbajja samanera) dengan nama penahbisan misbah cittagutto di vihara dhammacakka jaya, jakarta pada tanggal 26 oktober 1988 pukul 10.30 wib.
penahbisnya(upajjhãya) adalah y.m.
sukhemo dan guru pembimbingnya (ãcãriya) adalah y.m.
sujivo.
samanera cittagutto ditahbiskan sebagai bhikkhu (upasampada bhikkhu) dengan nama penahbisan cittagutto di vihara dhammacakka, jakarta pada tanggal 29 maret 1997 pukul 09:40:55 wib.
penahbisnya (upajjhãya) adalah y.m.
sukhemo, guru penahbisan (kammavãcãriya) y.m.
sri paññavaro, dan guru pembimbing (anusavanãcãriya) y.m.
sri subalaratano.
kultivator adalah alat dan mesin pertanian yang digunakan untuk pengolahan tanah sekunder.
kultivator bekerja dengan menggunakan gigi yang sedikit menancap ke dalam tanah sambil ditarik dengan sumber tenaga penggerak, umumnya traktor.
kultivator jenis lain ("rotary tiller") menggunakan gerakan berputar cakram dan gigi untuk mencapai hasil yang sama.
kultivator mengaduk dan menghancurkan gumpalan tanah yang besar, sebelum penanaman (untuk mengaerasi tanah) maupun setelah benih atau bibit tertanam (untuk membunuh gulma).
berbeda dengan garu mengaduk sebagian besar permukaan tanah, kultivator mengaduk tanah sebagian saja secara hati-hati sehingga tidak mengganggu tanaman pertanian.
kultivator pada umumnya berupa mempunyai tenaga sendiri ("self-propelled") atau ditarik menggunakan traktor roda dua atau traktor roda empat.
pada traktor roda dua, kultivator terpasang kaku dan digerakan dengan transmisi dari mesin utama traktor.
pada traktor roda empat, kultivator terpasang pada three-point hitch dan digerakkan oleh power take-off.
di negara berkembang, kultivator yang tidak berpenggerak dapat ditarik oleh hewan pekerja.
dan
untuk membuktikan teorema green kita cukup membuktikan kedua belah persamaan di atas.
selanjutnya kita meninjau perhitungan integral pada daerah sederhana pada dua tipe.
daerah tipe pertama adalah daerah yang dibatasi oleh dua garis vertikal dan dua kurva fungsi kontinu (seperti yang ditunjukkan oleh gambar), sedangkan tipe kedua adalah daerah yang dibatasi oleh dua garis horizontal dan dua kurva fungsi kontinu.
semua daerah sembarang dapat dibagi menjadi daerah-daerah yang tergolong ke dua tipe ini.
persamaan friedmann adalah serangkaian persamaan dalam bidang kosmologi fisik yang mengatur pengembangan ruang dalam model alam semesta yang homogen dan isotropik dalam konteks relativitas umum.
persamaan ini pertama kali dirumuskan oleh alexander friedmann pada tahun 1922 dari persamaan medan gravitasi untuk metrik friedmann–lemaître–robertson–walker.
persamaan untuk kurvatur ruang negatif dirumuskan oleh friedmann pada tahun 1924.
yang berasal dari yang pertama ditambah dengan jejak ("trace") persamaan medan einstein.formula_3 adalah parameter hubble, "g", λ, dan "c" adalah konstanta universal ("g" adalah konstanta gravitasi newton, λ adalah konstanta kosmologis, "c" adalah kecepatan cahaya dalam vakum). "
k" adalah konstanta dalam solusi tertentu, namun mungkin berbeda antara satu solusi dengan solusi lainnya. "
a", "h", ρ, dan "p" merupakan fungsi waktu.formula_4 adalah kurvatur ruang dalam irisan waktu ("time-slice") alam semesta; angkanya sama dengan seperenam kurvatur ricci karena formula_5 dalam model friedmann.
dapat dilihat bahwa dalam persamaan friedmann, a(t) hanya bergantung pada ρ, "p", λ, dan kurvatur intrinsik k. konstanta tersebut tidak bergantung pada sistem koordinat mana yang dipilih untuk irisan ruang.
georg ossian sars lahir pada tanggal 20 april 1837 di kinn, norwegia (kini bagian dari flora).
ia adalah putra dari pasangan michael sars dan maren sars; sejarawan ernst sars adalah kakaknya, sementara penyanyi eva nansen adalah adiknya.
ia dibesarkan di manger, hordaland, tempat ayahnya bekerja sebagai pendeta.
ia bersekolah dari tahun 1852 hingga 1854 di sekolah katedral bergen, dari tahun 1854 di sekolah katedral christiania, dan masuk ke universitas di christiana (kini universitas oslo) pada tahun 1857.
ia tertarik pada bidang sejarah alam ketika mempelajari kedokteran; setelah mengumpulkan kutu air di danau lokal, ia menemukan spesies baru, sehingga ia menerbitkan publikasi ilmiah pertamanya.
georg ossian sars memiliki daya ingat dan kemampuan menggambar yang baik, sehingga ia mengilustrasikan beberapa karya zoologis ayahnya.
sars merupakan seorang peneliti yang memelopori penelitian ichthyoplankton.
pada tahun 1864, ia ditugaskan oleh pemerintah norwegia untuk menginvestigasi perikanan di sekitar pantai norwegia.
salah satu penemuannya adalah bahwa telur ikan kod bersifat pelagik, atau menghuni kolom air terbuka.
ia didukung oleh pemerintah selama kariernya.
fokus penelitian sars adalah crustacea beserta sistematikanya.
ia mendeskripsikan banyak spesies baru, termasuk dalam "magnum opus"nya, "an account of the crustacea of norway".
ia memperoleh medali linnean pada tahun 1910.
laboratorium ini ditugaskan untuk menjalankan penelitian mamalia laut di berbagai tempat di amerika serikat.
namun, laboratorium ini bermarkas di seattle, dan penelitian cenderung difokuskan di pesisir california, oregon, washington, dan alaska.
tugas penelitian meliputi penilaian kualitas dan kuantitas dan menyelidiki ukuran.
metode penelitian meliputi analisis telemetri satelit dan kerja lapangan dari pesawat dan kapal.
pada tahun 1943 pesawat avro lancaster inggris yang dilengkapi dengan chaff untuk membutakan radar pertahanan udara musuh.
mereka dibantu oleh pesawat khusus yang dilengkapi dan diterbangkan oleh no.
100 group raf, yang mengoperasikan halifax, liberator dan fortress yang dimodifikasi, yang membawa berbagai jammers seperti carpet, airborne cigar, mandrel, jostle, dan piperack.
pada tahun 1966, saudaranya, khaled, yang merupakan pendukung kuat kaum wahabi, tewas dalam aksi protes terhadap pengenalan televisi di riyadh.
rincian kematiannya diperdebatkan.
beberapa laporan menyatakan bahwa dia tewas karena melawan penangkapan di luar rumahnya sendiri, namun penyelidikan atas kematiannya tidak pernah dilakukan.
faisal juga memiliki saudara lain, bandar, dan seorang saudara perempuan, al jawhara dan seorang saudara tiri bernama abdul rahman bin musaid.
pada tahun 1970, ia ditangkap di boulder, colorado, karena terlibat dalam kasus penjualan obat terlarang dan ganja.
faisal sempat mengambil program pascasarjana dalam ilmu politik di berkeley.
tetapi dia tidak berhasil menyelesaikan gelar pendidikannya dan meninggalkan amerika serikat setelah diberikan kekebalan diplomatik.
selama masa-masa terakhirnya di amerika serikat ia sempat berhubungan dekat dengan christine surma, seorang artis paruh waktu.
pada saat pembunuhan raja faisal terjadi christine surma berusia 26 tahun.
surma melihat pembunuhan tersebut akan membawa hasil positif bagi perdamaian kerajaan saudi arabia dengan israel yang tidak pernah tercapai pada masa-masa sebelum raja faisal.
dia membanggakan pacarnya dengan menyatakan bahwa pacarnya adalah "pria yang sempurna yang dibanggakan keluarga dan negaranya.
setelah meninggalkan amerika serikat, ia pergi ke beirut.
untuk alasan yang tidak diketahui, ia juga pergi ke jerman timur.
ketika ia kembali ke arab saudi, pemerintah saudi menyita paspornya karena masalah-masalahnya di luar negeri.
disini ia mulai mengajar di universitas riyadh sementara terus berhubungan dengan christine surma.
pada tanggal 25 maret 1975, ia pergi ke istana raja di riyadh, di mana raja faisal sedang memimpin sebuah pertemuan.
ia bergabung dengan delegasi kuwait dan berbaris untuk bertemu raja.
raja faisal yang mengakui keponakannya dan menunduk ke depan, sehingga faisal muda bisa mencium kepala raja sebagai tanda hormat.
dalam keadaan yang tak disangka-sangka faisal bin musaid mengeluarkan pistol dari jubahnya dan menembak raja dua kali di kepala.
setelah tembakan ketiga ia melemparkan pistol itu dan raja faisal jatuh ke lantai.
ia segera ditangkap oleh pasukan pengawal raja, raja yang dalam kondisi kritis segera dilarikan ke rumah sakit namun dokter gagal menyelamatkannya.
sebelum wafat, raja faisal memerintahkan agar pembunuhnya tidak akan dieksekusi.
laporan awal dipengadilan dijelaskan bahwa faisal bin musaid sebagai seorang yang tidak waras.
namun akhirnya ia dipindahkan ke sebuah penjara di riyadh.
ia dianggap waras untuk bisa disidang dalam sebuah pengadilan .
pengadilan menemukan ia bersalah atas tindakan pembunuhan.
hanya beberapa jam setelah putusan pengadilan menjatuhkan vonis hukuman mati atasnya, iapun dipenggal didepan umum di riyadh.
sedangkan saudaranya bandar yang juga dimasukkan ke dalam penjara baru dibebaskan satu tahun kemudian.
sebelumnya dia telah menjalani pengobatan kejiwaan di beirut.
dendam atas kematian saudaranya dimasa lalu ditengarai membuat dia tidak menyukai sang paman.
selain itu keterlibatannya dengan obat-obatan terlarang dan narkotika menjadi salah satu motivasi dalam pembunuhan itu.
pejabat saudi menyatakan bahwa tindakan pembunuhan itu sebagai kejahatan yang disengaja dan direncanakan.
rumor yang beredar menyebutkan bahwa sang pembunuh telah mengatakan kepada ibunya tentang rencana pembunuhannya.
secara tersirat media arab menyatakan bahwa pembunuhan itu atas perintah dan arahan badan intelijen pusat amerika serikat.
beberapa harian berita di beirut menawarkan tiga penjelasan yang berbeda atas serangan itu.
an-nahar melaporkan bahwa serangan itu kemungkinan terjadi sebagai tindakan meruntuhkan tahta wangsa saud, karena faisal dijadwalkan akan menikahi putri saud - putri sita -.
dalam minggu yang sama.
an-nahar juga melaporkan bahwa raja faisal telah mengabaikan protes terhadap kurangnya uang saku $ 3500 per bulan yang diterima oleh faisal bin musaid sehingga ia nekad melakukan pembunuhan.
sementara al bayrak melaporkan bahwa menurut sumber-sumber saudi handal, raja faisal melarangnya meninggalkan negara itu karena penggunaan alkohol yang berlebihan dan konsumsi obat-obatan selama ia berada di luar negeri dan serangan itu sangat mungkin merupakan pembalasan terhadap larangan tersebut.
namun kepercayaan yang populer di arab saudi peristiwa itu adalah sebagai aksi konspirasi barat untuk membunuh raja faisal.
arsitektur jawa kuno dipengaruhi oleh kebudayaan india bersamaan dengan datangnya pengaruh hindu dan buddha terhadap kehidupan masyarakat jawa.
wilayah india yang cukup banyak memberi pengaruh terhadap jawa adalah india selatan.
ini terbukti dari penemuan candi-candi di india yang hampir menyerupai candi yang ada di jawa.
begitu pula aksara yang banyak ditemui pada prasasti di jawa adalah jenis huruf pallawa yang digunakan oleh orang india selatan.
meskipun budaya india berpengaruh besar tetapi jawa tidak meniru begitu saja kebudayaan tersebut.
dengan kearifan lokal masyarakat, budaya dari india diterima melalui proses penyaringan (filtrasi) yang natural.
proses akulturasi budaya ini dapat dilihat pada model arsitektur, misalnya, punden berundak (budaya asli indonesia) pada candi sukuh di jawa tengah.
dalam perkembangan selanjutnya dalam periode klasik muda di wilayah jawa timur pada abad ke13—15 m arsitektur bangunan suci hindu-buddha di jawa telah memperoleh gayanya tersendiri.
bentuk arsitekturnya terdiri dari candi bergaya singhasari, gaya candi jago, gaya candi brahu, dan punden berundak.
pengaruh india dalam hal ini hanya tinggal dalam konsep keagamaannya saja, konsep-konsep kedewataan kemudian digubah kembali oleh para pujangga jawa kuno.
dalam hal konsepsi keagamaan hakikat tertinggi dalam agama hindu dan buddha dalam masa kerajaan singhasari dan majapahit telah dipadukan menjadi bhattara siva-buddha.
perpaduan konsepsi dewata tertinggi itu diwujudkan dalam bentuk bangunan suci, misalnya pada candi jawi (pasuruan) dan candi jago (malang).
di candi jawi, unsur buddha terlihat pada puncaknya, sedangkan di relung candinya dahulu berisikan arca-arca hindu-saiva khas jawa.
begitupun di candi jago, cerita relief banyak yang bernafaskan hindu-saiva, adapun arca pelengkap candi itu semuanya bernafaskan buddha mahayana.
pada relief candi borobudur tampak bahwa rumah di jawa digambarkan berkolong tinggi dan cenderung persegi panjang daripada bujur sangkar sehingga lebih mirip rumah panggung.
karena makin sedikit hutan di jawa, maka saat ini rumah jawa merupakan satu-satunya bangunan rumah tradisional yang tidak berkolong di nusantara.
bentuk atap rumah yang berarsitektur jawa terdiri dari tipe tajug (mesjidan), joglo, limasan dan kampung (atap pelana).
pendapa (atau dibaca pendopo dalam bahasa jawa), pengejaan jawa: "pendåpå", berasal dari kata mandapa dari bahasa sanskerta yang artinya bangunan tambahan) adalah bagian bangunan yang terletak di muka bangunan utama.
sejumlah tipe bangunan rumah tradisional di sumatera, semenanjung malaya (dan juga indocina), jawa, bali, dan pulau kalimantan diketahui memiliki pendopo sebagai hal yang "wajib".
masjid adalah rumah tempat ibadah umat muslim.
masjid artinya tempat sujud, dan masjid berukuran kecil juga disebut musholla, langgar atau surau.
selain tempat ibadah masjid juga merupakan pusat kehidupan komunitas muslim.
kegiatan - kegiatan perayaan hari besar, diskusi, kajian agama, ceramah dan belajar al qur'an sering dilaksanakan di masjid.
mustoko merupakan kubah versi khas jawa yang biasanya terdapat di masjid berarsitektur khas jawa, seperti masjid agung demak, masjid astana mantingan, dan-lain-lain.
mustoko pada awalnya terbuat dari tanah liat seperti halnya genteng, tetapi seiring perkembangan zaman, kini bahan untuk membuat mustoko bermacam-macam mulai dari berbahan stainless steel, enamel steel teflon, enamel galvalum, dan bahan lainnya.
candi berasal dari frasa "candika graha" yang berarti kediaman betari durga.
durga ini disembah terutama oleh umat buddha.
dalam dunia pewayangan di jawa, durga merupakan istri dewa siwa yang dikutuk dari berwajah cantik menjadi raksasa.
yang pertama mendirikan candi di india diduga adalah umat buddha.
ini terlihat dari temuan candi tertua di sana yang dibangun pada abad ke-3 sm.
pada perkembangan berikutnya, candi pun didirikan oleh umat hindu.
awalnya, candi didirikan sebagai tempat penyimpanan abu hasil pembakaran jenazah raja.
karena itu, di candi yang disebut pripih sering ditemukan sebuah wadah penyimpanan abu jenazah.
disimpan pula patung dewa tertentu, biasanya dewa ini dipuja oleh almarhum yang bersangkutan.
pada dinding candi biasanya terdapat relief yang mengisahkan cerita mahabharata atau ramayana.
pada candi buddha biasanya terdapat relief seputar kehidupan siddharta.
fungsi candi selanjutnya berkembang menjadi tempat sembahyang (berasal dari frasa “"sembah hyang"”) untuk dewa-dewi.
jawa adalah tempat yang paling banyak terdapat candi, disusul oleh sumatera.
ini menandakan bahwa perkembangan agama dan kebudayaan hindu-buddha berlangsung lebih pesat di jawa, terutama di jawa tengah dan jawa timur sebagai pusat-pusat pemerintahan pada masanya.
berdasarkan arsitektur dan tempat dibangunnya, candi-candi di indonesia dapat dibagi atas: candi yang terletak di jawa tengah (bagian selatan dan utara), jawa timur, dan lain-lainnya seperti di sumatera, bali, dan jawa barat.
secara umum candi yang berada di jawa dapat dikelompokkan candi jawa tengah dan candi jawa timur.
dan berdasarkan ciri-cirinya, candi di jawa tengah dikelompokkan dalam candi-candi di wilayah utara dan candi-candi di wilayah selatan.
candi-candi yang terletak diwilayah utara, yang umumnya dibangun oleh wangsa sanjaya, merupakan candi hindu dengan bentuk bangunan yang sederhana, batur tanpa hiasan, dan dibangun dalam kelompok namun masing-masing berdiri sendiri serta tidak beraturan letaknya.
yang termasuk dalam kelompok ini, diantaranya: candi dieng dan candi gedongsongo.
candi di wilayah selatan, yang umumnya dibangun oleh wangsa syailendra, merupakan candi buddha dengan bentuk bangunan yang indah dan sarat dengan hiasan.
candi di wilayah utara ini umumnya dibangun dalam kelompok dengan pola yang sama, yaitu candi induk yang terletak di tengah dikelilingi oleh barisan candi perwara.
candi di jawa tengah umumnya mempunyai relief dibanding candi di jawa timur.
relief pada candi sangat dipengaruhi oleh penggunaan bahan bangunan bahan bangunan, gaya, dan isi cerita.
candi bergaya jawa tengah umumnya memiliki berbahan batu andesit tubuh yang tambun, berdimensi geometris vertikal dengan pusat candi terletak di tengah, bahan bangunan terbuat dari batuan andesit.
candi-candi di jawa timur umumnya usianya lebih muda dibandingkan di jawa tengah dan yogyakarta, karena pembangunannya dilakukan di bawah pemerintahan kerajaan-kerajaan penerus kerajaan mataram hindu, seperti kerajaan kahuripan, singasari, kediri dan majapahit.
bahan dasar, gaya bangunan, corak dan isi cerita relief candi-candi di jawa timur sangat beragam, tergantung pada masa pembangunannya.
misalnya, candi-candi yang dibangun pada masa kerajaan singasari umumnya dibuat dari batu andesit dan diwarnai oleh ajaran tantrayana (hindu-buddha), sedangkan yang dibangun pada masa kerajaan majapahit umumnya dibuat dari bata merah dan lebih diwarnai oleh ajaran buddha.
bentuk bangunan yang ramping meninggi, makin keatas makin ramping (dampaknya adalah bentuk padmasari di bali).
ciri-ciri khas candi di jawa timur adalah: atapnya merupakan simbol perpaduan tingkatan, puncaknya berbentuk kubus (lingam), tidak ada simbol-simbol makara, dan hanya ambang atas gapura saja yang berhiaskan kepala kala, letak candi kebanyakan menghadap kearah barat dan terletak dibagian belakang lokasi percandian, kebanyakan candi terbuat dari batu bata merah.
stupa merupakan tempat penyimpanan abu sang buddha dan melambangkan perjalanan sang buddha menuju nirvana.
setelah wafat, jasad buddha dikremasi, lalu abunya disimpan dalam delapan stupa terpisah di utara india.
pada masa kuno di india, stupa digunakan sebagai makam penyimpanan abu bangsawan atau tokoh tertentu.
stupa kemudian dijadikan lambang buddhisme dan menunjukkan luas pengaruh buddhisme di berbagai kawasan.
semasa pemerintahan ashoka (abad ke-2 sm) di india dibangun banyak stupa untuk menandakan buddha sebagai agama kerajaan.
di asia tenggara dan timur, stupa juga didirikan sebagai pengakuan terhadap buddhisme di wilayah bersangkutan.
stupa terdiri atas tiga bagian, yaitu andah, yanthra, dan cakra.
andah melambangkan dunia bawah, tempat manusia yang masih dikuasai hawa nafsu, yanthra merupakan suatu benda untuk memusatkan pikiran saat bermeditasi, dan cakra melambangkan nirvana atau nirwana, tempat para dewa bersemayam.
stupa di indonesia memiliki kekhasan tersendiri.
di indonesia stupa sering merupakan bagian candi atau komplek candi tertentu, seperti pada candi mendut, borobudur, jawi, dan candi muara takus.
gebyok adalah salah satu furniture khas jawa berupa partisi penyekat ruangan khas jawa yang pada umumnya terbuat dari bahan kayu jati.
biasanya dipergunakan untuk menyekat antara ruang seperti ruang tamu atau ruang keluarga dengan kamar-kamar di rumah adat.
gebyok pun bisa dipasang sebagai pemanis pendopo di salah satu sisinya untuk menuju ke rumah adat.
gebyok ada yang tidak berukir atau polosan dan gebyok dibuat memiliki ukiran dengan berbagai macam desain dan ornament.
gebyok yang baik adalah yang ukirannya detail, halus, memiliki ukiran dalam dengan tingkat kesulitan tinggi, tiga dimensi, kualitas kayu yang digunakan sebagai bahan baku gebyok pada umumnya memang merupakan jenis kayu yang tahan cuaca, kayu yang sudah tua sehingga cenderung lebih kuat dan awet untuk dijadikan dekorasi yang indah menawan.
dengan segala keunikannya, gebyok sebagai partisi khas jawa yang memiliki nilai estetika, bernilai seni tinggi tidak akan ditemukan di tempat atau daerah lain kecuali di tanah jawa seperti di daerah jepara.
pada dasarnya gebyok berfungsi sebagai partisi penyekat antar ruangan, bisa juga dipakai untuk pintu masuk dalam rumah, ada juga yang memajangnya di gerbang pintu masuk.
aplikasi gebyok saat ini tidak lagi menjadi elemen yang terlalu kaku ukurannya seperti dalam rumah-rumah adat jawa.
kini gebyok menjadi warisan budaya indonesia yang tidak lekang oleh jaman.
gebyok penuh metafor dan pesan tentang kebijakan hidup tentang kesejahteraan hidup.
sejahtera bukan di dunia saja melainkan di akhirat.
punden berundak adalah bangunan teras bertingkat-tingkat meninggi yang menyandar di kemiringan lereng gunung.
punden berundak adalah ciri khas jawa.
ukuran teras semakin mengecil ke atas, jumlah teras umumnya 3 dan di bagian puncak teras teratas berdiri altar-altar yang jumlahnya 3 altar (1 altar induk diapit dua altar pendamping di kanan-kirinya.
tangga naik ke teras teratas terdapat di bagian tengah punden berundak, terdapat kemungkinan dahulu di kanan kiri tangga tersebut berdiri deretan arca menuju ke puncak punden yang berisikan altar tanpa arca apapun.
contoh yang baik bentuk punden berundak masa majapahit terdapat di lereng barat gunung penanggungan, penduduk menamakan punden-punden itu dengan candi juga, misalnya candi lurah (kepurbakalaan no.1), candi wayang (kep.
no.viii), candi sinta (kep.no.17a), candi yuddha (kep.no.lx), dan candi kendalisada (kep.no.lxv).
batara kala adalah sosok rakasa ganas sebagai dewa penguasa waktu dan berhubungan dengan sisi perusak dari dewa siwa.
kala adalah putera dewa siwa yang bergelar sebagai dewa penguasa waktu (kata kala berasal dari bahasa sanskerta yang artinya waktu).
dewa kala sering disimbolkan sebagai rakshasa yang berwajah menyeramkan, hampir tidak menyerupai seorang dewa.
dalam filsafat hindu, kala merupakan simbol bahwa siapa pun tidak dapat melawan hukum karma.
dalam arsitektur candi jawa, kala berfungsi sebagai elemen dekoratif umum pada gerbang masuk dan dinding,pintu candi ini biasanya dihiasi ukiran kepala kala tepat di atas-tengah pintu.
hal ini dapat ditemukan pada candi kalasan dan banyak candi lainnya.
relief betara kala digambarkan dengan kepala yang besar dengan rahang atas yang besar dibatasi oleh gigi taring besar, tetapi tanpa rahang bawah.
makara adalah wahana (kendaraan) dari dewi gangga dan dewa baruna.
itu juga merupakan lambang dari dewa kamadeva.
kamadeva juga dikenal sebagai makaradhvaja (satu bendera yang makara digambarkan).
hal ini sering digunakan untuk melindungi jalan masuk ke kuil hindu dan buddha.
makara sering dilukiskan dan dipahatkan dalam candi-candi di indonesia, khususnya di bali dan jawa.
orang bali menyebutnya gajahmina, yang secara harfiah berarti "ikan gajah".
kadang kala makara dilukiskan sebagai makhluk berwujud separuh kambing dan separuh ikan seperti simbol kaprikornus dalam zodiak.
dalam kitab-kitab suci umat hindu, makara adalah makhluk yang menjadi kendaraan dewa baruna dan dewi gangga.
lingga yoni adalah berkaitan dengan tri purusa yaitu siwa sebagai simbol lingga sedangkan brahma, dan wisnu bersama-sama disimbolkan dalam pranala sebagai dasar yaitu yoni.
lingga yang digambarkan sebagai kelamin laki-laki biasanya dilengkapi dengan yoni sebagai kelamin wanita.
persatuan antara lingga dan yoni melambangkan kesuburan.
dalam mitologi hindu, yoni merupakan penggambaran dari dewi uma yang merupakan salah satu sakti (istri) siwa.
yoni adalah landasan lingga yang melambangkan kelamin wanita.
pada permukaan yoni terdapat sebuah lubang berbentuk segi empat di bagian tengah – untuk meletakkan lingga – yang dihubungkan dengan kehadiran candi.
yoni merupakan bagian dari bangunan suci dan ditempatkan di bagian tengah ruangan suatu bangunan suci.
yoni biasanya dipergunakan sebagai dasar arca atau lingga.
yoni juga dapat ditempatkan pada ruangan induk candi seperti candi jawi di jawa timur.
berdasarkan konsep pemikiran hindu, yoni adalah indikator arah letak candi.