taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
shull lahir dari keluarga petani dan mengalami kesulitan pada masa kecilnya untuk mengikuti sekolah karena harus bekerja.
walaupun demikian, ia berhasil kuliah di antioch college (lulus 1901) dan meraih ph.d.
dari universitas chicago (1904), melalui penelitian yang dilakukan di united states bureau of plant industry (badan federal as urusan industri tanaman) dari tahun 1903 dan 1904.
setelah meraih doktor, ia bekerja sebagai peneliti botani di stasiun penelitian evolusi percobaan, lembaga carnegie, yang berlokasi di cold spring harbor, new york.
di sinilah ia menggarap data hasil penelitian luther burbank, seorang pemulia tanaman yang gemar menyilangkan berbagai tanaman dengan tujuan mendapatkan suatu jenis yang "eksotis".
"paket" teknologi yang diusulkan shull untuk memanfaatkan varietas hibrida memiliki dampak yang luar biasa terhadap hasil pertanian modern, bahkan hingga sekarang.
gagasan ini semula ditentang oleh kolega sekaligus saingannya, edward m. east, yang juga mendapatkan hasil yang sama dalam penelitian persilangan terhadap jagung.
alasannya, biaya yang diperlukan terlalu besar.
baru setelah east membaca proposal dan hasil penelitian shull, east mengakui bahwa rekannya benar belaka.
kebakaran pada tanggal 1 januari 2009, di klub malam santika club and restaurant di watthana, bangkok, thailand, menewaskan 61 orang dan melukai sekitar 212 orang.
api muncul setelah tahun baru di thailand, pada pukul 12:35 a.m.
35 warga asing dari australia, belgia, prancis, finlandia, jepang, nepal, belanda, singapura, korea selatan, swiss, britania raya dan amerika serikat terluka.
sampai satu ketika, kafka mendengar kabar tentang musibah yang menimpa teman-temannya, yaitu rio dan nadya dimana mereka telah mendatangi tempat angker yang diyakini dihuni oleh arwah gentayangan penjual jamu gendong.
kafka terpancing untuk mengetahui lebih dalam seluk beluk hantu itu.
ia bermaksud memasukkan hantu jamu gendong sebagai kolom khusus di penulisan skripsinya.
karena, semasa hidupnya, penjual jamu gendong yang aslinya bernama sri ini, adalah kaum urban yang meyakini kota solusi tepat untuk memperbaiki taraf kesejahteraan, dibandingkan dengan desa.
kafka, meisya, dan andin pun ke tempat yang diyakini sering menjadi tempat penampakkan hantu jamu gendong.
pada malam itu juga, kafka mencoba mempraktikkan mitos cara untuk menghadirkan hantu itu.
apa yang terjadi kemudian di luar dugaan.
hantu jamu gendong betul-betul menampakkan wujud dirinya.
mereka pun diteror makhluk halus dan mengacaukan ketenangan hidup kafka.
konsentrasi kafka menggarap skripsi pun terbengkalai.
arwah sri alias hantu jamu gendong sesungguhnya tengah menuntut balas atas sakit hatinya diperlakukan hina oleh siapapun yang mempraktikkan mitos penghadiran dirinya itu.
kafka, meisya, dan andin pun bertahan dan memikirkan jalan keluar untuk lepas dari lingkaran gaib hantu jamu gendong tersebut.
sungai saptakoshi adalah sebuah sungai penting yang mengalir ke cekungan sungai koshi.
hulu sungai ini terletak di pegunungan tibet pada ketinggian 5.646 meter.
perikanan adalah usaha yang penting di sungai ini, namun sumber-sumber perikanan telah habis dan para nelayan yang lebih muda telah beralih ke bidang-bidang pekerjaan lainnya.
bentuk gohei yang sekarang berasal dari tradisi zaman dulu.
barang persembahan berupa hasil tenunan (kain) dijepitkan di pohon sebagai persembahan yang disebut "mitegura".
selanjutnya, gohei diletakkan di dalam kuil utama sebagai yoroshiro atau shintai.
selain itu, gohei juga dipakai sebagai haraegushi yakni tongkat yang dipakai dalam penyucian atau pengusiran roh jahat seperti halnya ōnusa.
istilah "ōnusa" berasal dari kata "nusa" yang berarti persembahan untuk "kami" atau barang yang dipakai untuk menyucikan.
pada umumnya, ōnusa dibuat dari kain kasar dari rami atau "yū", dan kemudian diganti dengan kain atau kertas.
oleh karena itu, kain dan kertas yang dipakai untuk ritual shinto disebut "ōnusa".
ōnusa digerak-gerakkan ke kiri, kanan, kiri di atas benda atau kepala orang yang menjalani ritual penyucian atau pengusiran roh jahat.
gerakan ini dipercaya menyerap "kegare" ke dalam ōnusa.
pada zaman kuno, ōnusa dipegang oleh orang yang menjalani ritual penyucian, dan "kegare" dipercaya berpindah ke dalam ōnusa.
soto kambing adalah makanan khas indonesia yang berupa sejenis sup kambing dengan kuah yang berwarna kekuningan.
warna kuning ini dikarenakan oleh kunyit yang digunakan sebagai bumbu.
soto kambing banyak ditemukan di daerah-daerah di indonesia dan singapura.
selain daging kambing, bahan yang digunakan juga meliputi telur rebus, irisan kentang, daun seledri, serta bawang goreng.
terkadang soto juga disajikan dengan lontong atau nasi putih.
selain itu soto kambing juga sering dihidangkan dengan sambal, kerupuk dan "koya" (campuran tumbukan kerupuk dengan bawang putih).
alotropi (gr. "
allos", other, and "tropos", manner) or alotropisme adalah perilaku yang diperlihatkan oleh beberapa unsur kimia.
unsur-unsur seperti ini dapat ditemukan dalam dua bentuk atau bisa juga lebih, yang dikenal sebagai allotrop unsur tersebut.
pada tiap alotrop, atom-atom unsur tersebut terikat dalam bentuk yang berbeda-beda.
alotrop adalah modifikasi struktural yang berbeda-beda dari sebuah unsur.
jurnalistik gonzo adalah gaya jurnalistik yang ditulis secara subjektif, sering termasuk reportase sebagai bagian dari cerita lewat cerita orang pertama.
cenderung pada gaya perpaduan antara fakta dan fiksi yang menekankan unsur-unsur yang melibatkan emosi dan memberikan pesan terselubung pada pembaca.
kata gonzo pertama kali digunakan pada 1970 untuk gambaran sebuah artikel oleh hunter s. thompson, yang kemudian populer sebagai istilah yang diterapkan pada usaha artistik bersifat subyektif lainnya.
mal ciputra seraya merupakan salah satu pusat perbelanjaan modern yang berada di pekanbaru.
di dalamnya terdapat beberapa waralaba kelas nasional dan internasional seperti matahari dept store, wrangler, everbest, planet surf, point break, hush puppies, wakai, miniso, levis, lee, the executive, polo ralph lauren, 3 second, optik melawai, casio, giordano, batik keris, mr.
diy, guardian, the body shop, eiger, solaria, kfc, starbucks coffee, jco, pizza hut, xo suki dimsum, xo signature, a&w, cabe merah, 77 es teler, angry chicken, baskin robins, willton, kimteng, rice bowl, saint cinnamon, roti 'o, janji jiwa, timezone, dan banyak lagi.
di dalam mal ini pulalah terdapat 21 cineplex pertama di kota pekanbaru.
setelah dibuka pada tahun 2004, mal ini menjadi yang terbesar, tidak lama kemudian dibukalah mal ska yang lebih besar.
six feet under (atau yang kerap disingkat juga dengan sfu) merupakan band death metal amerika yang dibentuk pada tahun 1993 yang awalnya hanyalah sebagai band sampingan dari vokalis yang waktu itu menjadi vokalis cannibal corpse dan gitaris dari .
formasi awal band ini juga mengajak bassist terry butler (yang sebelumnya berasal dari massacre dan drummer band death), greg gall.
stuido album
cover album
live album
fei yi adalah perdana menteri terakhir kerajaan shu pada zaman tiga kerajaan.
ia sebelumnya menjabat sebagai menteri urusan dalam negeri saat zhuge liang menjadi perdana menteri shu.
setelah kematian zhuge liang, jabatan perdana menteri berpindah ke jiang wan dan terakhir pada fei yi.
meskipun menjadi perdana menteri namun dalam praktiknya fei yi hanya mengurus masalah internal dalam negeri sedangkan untuk masalah eksternal termasuk militer dipegang langsung oleh jiang wei.
salah satu kesalahan fei yi adalah tidak mampu mengurangi pengaruh kasim huang hao sehingga setelah kematiannya, huang hao menjadi semakin berkuasa dan menyebabkan keruntuhan shu.
fei yi meninggal di usia tua karena penyakit.
seorang agen cia yang baru pensiun, bryan mills, mencoba membina hubungan lebih dekat dengan putrinya, kim, yang tinggal bersama ibunya, lenore, dan ayah tirinya yang kaya, stuart.
kim meminta izin ayahnya untuk boleh bepergian ke paris hanya bersama teman perempuannya, amanda.
bryan mulanya ragu, tetapi setuju setelah ditekan oleh lenore.
di bandara, bryan kecewa karena ternyata kedua gadis itu sebenarnya mengikuti tur u2 keliling eropa dan hal itu ditutupi oleh kim, meskipun lenore tahu dan tidak memberitahukan hal itu kepada bryan.
setibanya di bandara paris, kim dan amanda ditawari oleh seorang pemuda, peter, untuk berbagi ongkos taksi yang mahal.
ternyata ini cara licik untuk mengetahui di mana kedua gadis itu tinggal.
di apartemen, kim baru tahu bahwa sepupu amanda yang sudah dewasa, yang seharusnya mengawal mereka, sebenarnya di luar negeri, sehingga mereka benar-benar hanya berdua.
ketika sedang berbicara dengan bryan di telepon, kim dari jendela kamarnya menyaksikan amanda diculik oleh sejumlah orang asing di bagian apartemen lain.
sementara para penculik mencari kim, bryan memberi instruksi sambil merekam suara-suara sampai kim diculik.
ketika seorang penculik menemukan telepon kim yang sedang tersambung dengan bryan, bryan mencoba bernegosiasi dengan penculik, tetapi tidak berhasil.
bryan mengucapkan kata-kata ancaman yang menjadi bagian terkenal film ini, bahwa ia akan mengejar orang-orang itu dan membunuhi mereka.
bryan mengejar ke paris dan dengan bantuan bekas teman-teman sejawatnya, ia mulai melacak penculiknya.
ternyata mereka adalah orang-orang albania yang menjalankan pelacuran gelap dan menculik gadis-gadis untuk menjadi pelacur setelah memberi mereka narkotika.
bryan mendapati amanda sudah mati karena diberi dosis narkotika terlalu tinggi, kemudian berhasil menemukan para penculik dan membunuh mereka satu per satu, serta mendapat informasi bahwa kim, karena masih perawan, tidak dijadikan pelacur melainkan ditawarkan dengan harga tinggi pada pelelangan budak wanita di hotel mewah.
bryan tertangkap ketika mencoba menyusup masuk dan melihat pembeli anaknya, tetapi berhasil lolos dan setelah membunuh orang-orang yang mengorganisir penjualan, ia memburu pembeli anaknya.
bryan akhirnya mendarat di sebuah perahu mewah milik seorang ketua.
setelah membunuh semua orang di kapal termasuk sheikh pemiliknya, byran akhirnya berhasil menyelamatkan kim.
outlander dapat merujuk pada:
guo huai adalah jenderal wei pada zaman tiga negara yang mendapat kepercayaan tinggi keluarga sima untuk menjaga perbatasan barat wei dari serangan shu.
bersama dengan deng ai, sun li, keluarga xiahou, dan chen tai, guo huai berhasil mempertahankan wilayah barat wei dari serangan jiang wei.
karena inilah guo huai menjadi disegani dan diakui lawan maupun kawan.
guo huai adalah jenderal yang terampil dalam taktik bertahan.
ia dapat disejajarkan dengan pendahulunya, hao zhao.
guo huai akhirnya meninggal setelah dalam satu pertempuran melawan jiang wei ia terkena panah tepat di kepalanya.
fu qian adalah anak dari jenderal shu fu tong pada zaman tiga negara.
ia memiliki kemampuan bertarung dan memimipin pasukan yang baik dan merupakan salah satu jenderal terkuat shu pada tahun 250an; saat itu militer shu dipimpin oleh jiang wei.
ia hanya pernah kalah dari jiang wei dan xiahou ba.
fu qian direkrut oleh jiang wei dan bersama jiang shu ditugaskan melindungi jia meng guan dari serangan deng ai.
saat terjadi serangan gabungan oleh deng ai dan zhong hui, fu qian bertarung mati-matian melindungi jia meng guan sebagai pintu masuk ke cheng du.
namun sayang karena jiang shu berkhianat dan menyerah ke wei akhirnya fu qian tidak bisa kembali dan memilih mati di medan perang.
distrik mullaitivu adalah salah satu dari 25 distrik administratif sri lanka.
distrik ini diadministrasi oleh sebuah sekretariat distrik yang dikepalai oleh seorang sekretaris distrik (sebelumnya dikenal sebagai agen pemerintahan) yang ditunjuk oleh pemerintahan pusat sri lanka.
pusat pemerintahannya terletak di kota mullaitivu.
distrik ini diciptakan dengan memotong bagian utara distrik vavuniya bersama-sama dengan bagian-bagian dari apa yang sebelumnya merupakan distrik jaffna (kini distrik kilinochchi), distrik mannar dan distrik trincomalee pada september 1978.
nama kuno tamiravarni berasal dari warna tanahnya.
tamira berarti merah.
varni berarti warna.
jadi nama vanni atau varni dan nama ini diciptakan dari tamiravarni, tambravarni, tambapanni atau tammanna.
sebuah sungai yang bernama tamirabharani terletak di daerah tuticorin dan di sana terdapat hubungan antara tanah yang mempertautkan kedua negara itu di masa purbakala.
nama tamil berasal dari kata tamir.
ramayana mengisahkan kekayaan dan kekuasaan rahwana dan kerajaannya yang didirikan hingga tepi selatan sungai gangga.
dengan demikian, lanka menjadi negara yang paling kuat yang memerintah bagian yang sangat luas dari wilayah india.
airnya yang berlimpah dan temperatur khatulistiwa tentunya merupakan sumber yang subur bagi perkembangan populasi yang besar.
rahwana digambarkan sebagai seorang hindu syiwa yang tidak bercacat dengan segala keunggulannya.
ia menganggap dirinya lebih unggul daripada rama dan tidak mau menyerah kepada rama yang handal atau aliansinya dengan pasukan kera.
kekalahan terakhir rahwana terjadi setelah wibisana, saudara rahwana, membelot.
mahawamsa mengisahkan bahwa pangeran vijaya, seorang pangeran sekaligus bandit yang kejam dan 700 orang gangster yang dibuang dari tanah airnya, mendarat di sri lanka di daerah ini sekitar tahun 500 s.m.
dan menyebut tempat ini tambapanni.
mereka menikah dengan perempuan-perempuan tamil dari pandya nadu.
setelah itu, para pangeran pandya muali memerintah daerah ini dengan nama depan pandu.
mahavamsa menggambarkan bahwa kaum perempuan pandya berasal dari "dakkhina madura" atau "madura selatan" yang ditafsirkan oleh kebanyakan pakar sinhala sebagai madurai di tamil nadu sekarang, "madura utara" adalah kota mathura di uttar pradesh.
namun dalam sejarah tamil pernah ada lebih dari satu madurai.
tradisi sastra tamil berpendapat bahwa ketiga akademi diadakan untuk mengumpulkan puisi dari zaman sangam.
yang terakhir diadakan di madurai dan yang kedua di sebuah kota yang bernama kapatapuram, namun yang pertama diadakan di "then madurai," yang diterjemahkan sebagai "madurai selatan."
para sejarahwan percaya bahwa then madurai adalah kota sungguhan di pesisir tenggara tamil nadu, dekat korkai sekarang, yang tentunya sangat dekat dengan permukiman "thambapanni" yang dibangun oleh vijaya di lanka.
bila "then madurai" dapat disamakan dengan "dakkhina madura" dari mahavamsa, maka kita mempunyai bukti bahwa kedudukan sangam yang pertama adalah sebuah kota historis, bukan mitos.
populasi distrik ini, seperti bagian-bagian lainnya di utara dan timur, menanggung akibat yang hebat dari perang saudara.
perang ini telah menewaskan sekitar 70.000 orang.
beberapa ribu orang tamil sri lanka, diduga hingga 400.000, telah beremigrasi ke barat sejak dimulainya perang itu.
lebih jauh ada 800.000 orang yang pengungsi di sri lanka, kebanyakan daripadanya tinggal di kamp-kamp pengungsian di utara dan tiimur dan bergangung pada bantuan yang diberikan oleh berbagai lsm.
there are approximately 100,000 sri lankan refugees in india.
kebanyakan orang tamil sri lanka juga telah pindah ke colombo yang relatif aman.
perang ini juga telah menyebabkan hampir semua orang moor sri lanka dan sinhala yang tinggal di distrik ini menyelamatkan diri ke bagian-bagian lain dari sri lanka.
distrik mullaitivu dibagi menjadi 5 pembagian sekretaris divisi (ds), yang masing-masing dipimpin oleh seorang sekretaris divisi (sebelumnya dikenal sebagai asisten agen pemerintah).
divisi-divisi ds lebi jauh dibagi-bagi lagi menjadi 127 divisi grama niladhari (gn) (desa).
etnis melayu-sri lanka (juga dikenal sebagai ja minissu yang berarti orang jawa) mayoritas berasal dari indonesia dan kini jumlahnya sekitar 50.000 orang.
nenek moyang mereka datang ke negara ini ketika sri lanka dan indonesia menjadi jajahan belanda.
kebanyakan dari para imigran melayu pertama ini adalah tentara, yang ditempatkan oleh penguasa colonial belanda di sri lanka, yang kemudian memutuskan untuk menetap di pulau ini.
imigran-imigran lainnya adalah tahanan atau anggota keluarga bangsawan dari indonesia yang dibuang ke sri lanka dan kemudian tidak pernah kembali.
sumber utama yang melanjutkan identitas melayu mereka adalah bahasa bersama mereka yaitu bahasa melayu yang mencakup banyak kata yang diserap dari bahasa sinhala dan varian bahasa moor dari bahasa tamil.
pada tahun 1980-an, orang-orang melayu ini mencapai 5% dari populasi muslim pulau ini, sehingga menjadi salah satu kelompok minoritas terkecil di sri lanka.
dwarapala adalah patung penjaga gerbang atau pintu dalam ajaran siwa dan buddha, berbentuk manusia atau monster.
biasanya dwarapala diletakkan di luar candi, kuil atau bangunan lain untuk melindungi tempat suci atau tempat keramat di dalamnya.
dwarapala biasanya digambarkan sebagai makhluk yang menyeramkan.
bergantung pada kemakmuran suatu kuil, jumlah arca dwarapala dapat hanya sendirian, sepasang, atau berkelompok.
dwarapala terbesar di jawa terdapat di singosari terbuat dari batu andesit utuh setinggi 3,7 meter.
di pulau jawa dan bali arca dwarapala biasanya diukir dari batu andesit, berperawakan gemuk dan digambarkan dalam posisi tubuh setengah berlutut, menggenggam senjata gada.
sedangkan dwarapala di kamboja dan thailand memiliki perawakan tubuh lebih langsing dengan posisi tubuh tegak lurus memegang gada di tengah tepat di antara kedua kakinya.
patung dwarapala di thailand dibuat dari tembikar tanah liat yang dilapisi glazur pucat susu.
patung seperti ini dibuat pada masa kerajaan sukhothai dan ayutthaya (abad ke-14 hingga ke-15) diproduksi oleh beberapa tempat pembakaran tembikar di thailand utara.
bangunan suci yang kecil biasanya memiliki hanya satu arca dwarapala.
sering kali dwarapala diletakkan berpasangan di antara gerbang masuk.
beberapa situs bangunan suci yang lebih besar memiliki empat, delapan, bahkan dua belas arca dwarapala yang menjaga empat penjuru mata angin sebagai lokapala, dewa penjaga empat atau delapan penjuru mata angin.
hutan di daerah tulungagung dahulunya terdapat makhluk asral yang berbentuk besar seperti raksasa dan makhluk astral tersebut merupakan positif, karena makhluk tersebut tidak mengganggu, melainkan sebagai penjaga di hutan tersebut.
bagi istana, kantor kadipaten, rumah, taman, yang terdapat patung retjo pentung (dwarapala) yaitu patung yang dibentuk menyerupai bentuk makhluk astral di hutan tulungagung, maka tempat yang ada patung retjo pentung akan di jaga oleh makhluk penjaga tersebut dari hal-hal yang tidak baik.
al maktoum (آل مكتوم dalam bahasa arab) adalah nama keluarga dari dinasti yang berkuasa di keemiran dubai, uni emirat arab.
keluarga al maktoum adalah cabang dari suku bani yas (yang juga berbagi silsilah dengan keluarga dinasti al nahyan dari abu dhabi), yaitu sebuah klan badui kuat yang berasal dari pedalaman jazirah arab.
keluarga al maktoum adalah keturunan dari cabang al bu falasah (sekarang dikenal sebagai al-falasi) dari bani yas, yang merupakan suatu federasi suku yang paling dihormati dan kekuasaannya mendominasi sebagian besar wilayah yang saat ini disebut uni emirat arab.
tahun 1833, sekitar 800 anggota suku bani yas, di bawah kepemimpinan maktoum bin butti, mengambil alih keemiran dubai dan mendirikan dinasti al maktoum di sana.
dinasti al maktoum selanjutnya memerintah dubai sejak tahun 1833.
dalam federasi uni emirat arab, pemimpin dubai juga menjabat sebagai wakil presiden dan perdana menteri uea.
eter adalah suatu senyawa organik yang mengandung gugus r—o—r', dengan r dapat berupa alkil maupun aril.
contoh senyawa eter yang paling umum adalah pelarut dan anestetik dietil eter (etoksietana, ch-ch-o-ch-ch).
eter sangat umum ditemukan dalam kimia organik dan biokimia, karena gugus ini merupakan gugus penghubung pada senyawa karbohidrat dan lignin.
eter bersifat sedikit polar karena sudut ikat c-o-c eter adalah 110 derajat, sehingga dipol c-o tidak dapat meniadakan satu sama lainnya.
eter lebih polar daripada alkena, tetapi tidak sepolar alkohol, ester, ataupun amida.
walau demikian, keberadaan dua pasangan elektron menyendiri pada atom oksigen eter, memungkinkan eter berikatan hidrogen dengan molekul air.eter dapat dipisahkan secara sempurna melalui destilasi.
eter primer dan sekunder dengan gugus ch di sebelah oksigen eter, dapat membentuk peroksida, misalnya dietil eter peroksida.
reaksi ini memerlukan oksigen (ataupun udaara), dan dipercepat oleh cahaya, katalis logam, dan aldehida.
peroksida yang dihasilkan dapat meledak.
oleh karena ini, diisopropil eter dan tetrahidrofuran jarang digunakan sebagai pelarut.
eter dapat berperan sebagai basa lewis maupun basa bronsted.
asam kuat dapat memprotonasi oksigen, menghasilkan "ion onium".
contohnya, dietil eter dapat membentuk kompleks dengan boron trifluorida, yaitu dietil eterat (bfoet).
eter juga berkooridasi dengan mg(ii) dalam reagen grignard.
polieter (misalnya eter mahkoya) dapat mengikat logam dengan sangat kuat.
reaksi ini memerlukan temperatur yang tinggi (sekitar 125 °c).
reaksi ini dikatalisis oleh asam, biasanya asam sulfat.
metode ini efektif untukn menghasilkan eter simetris, tetapi tidak dapat digunakan untuk menghasilkan eter tak simetris.
dietil eter dihasilkan dari etanol menggunakan metode ini.
eter siklik dapat pula dihasilkan menggunakan metode ini.
reaksi ini dinamakan sintesis eter williamson.
reaksi ini melibatkan penggunaan alkohol dengan basa kuat, menghasilkan alkoksida, yang diikuti oleh adisi pada senyawa alifatik terkait yang memiliki gugus lepas (r-x).
gugus lepas tersebut dapat berupa iodida, bromida, maupun sulfonat.
metode ini biasanya tidak bekerja dengan baik dengan aril halida (misalnya bromobenzena).
reaksi ini menghasilkan rendemen reaksi yang tinggi untuk halida primer.
halida sekunder dan tersier sangat rawan menjalani reaksi eliminasi e2 seketika berpaparan dengan anion alkoksida yang sangat basa.
dalam reaksi lainnya yang terkait, alkil halida menjalani substitusi nukleofilik oleh fenoksida.
r-x tidak dapat digunakan untuk bereaksi dengan alkohol.
namun, fenol dapat digunakan untuk menggantikan alkohol.
oleh karena fenol bersifat asam, ia dapat bereaksi dengan basa kuat seperti natrium hidroksida, membentuk ion fenoksida.
ion fenoksida ini kemudian mensubstitusi gugus -x pada alkil halida, menghasilkan eter dengan gugus aril yang melekat padanya melalui mekanisme reaksi sn2.
dubai creek atau khor dubai (, ) adalah sebuah sungai kecil air garam yang terletak di dubai, uni emirat arab (uea).
beberapa sumber mengatakan bahwa sungai ini memanjang ke daratan hingga al ain, dan bahwa yunani kuno menyebutnya "sungai zara".
secara sejarah, sungai ini membelah kota menjadi dua bagian utama &ndashl deira dan bur dubai.
di sepanjang tepinya di bur dubai anggota suku bani yas pertama menetap pada abad ke-19, mendirikan dinasti al maktoum di kota itu.
pada awal abad ke-20, sungai ini, meskipun tidak mampu dilayari transportasi berukuran besar, tetapi dapat melayani sebagai pelabuhan kecil bagi dhow yang datang dari india atau afrika timur.
meskipun menghambat pintu masuk kapal karena alirannya, sungai ini masih menjadi elemen penting dalam menetapkan posisi perdagangan dubai, menjadi satu-satunya pelabuhan atau dermaga di kota ini.
industri permata dubai, yang membentuk sektor utama ekonomi kota, didasarkan pada penjelajahan di sungai ini, sebelum penemuan permata buatan pada tahun 1930-an.
perikanan, juga sebuah industri terpenting di waktu itu, juga didasarkan di sepanjang sungai, yang air hangat dan dangkalnya mendukung berbagai macam kehidupan laut.
dhow yang digunakan untuk keperluan memancing juga dibangun di tepi depan sungai.
kepentingan sungai ini sebagai situs aktivitas perdagangan adalah penyesuaian untuk memperkenalkan perbaruan yang membolehkan perahu lebih besar untuk berhenti, juga memfasilitasi aktivitas bongkar muat.
ini membawanya, tahun 1995, pada rencana untuk mengembangkan sungai, yang melibatkan pengerukan wilayah dangkal, pembangunan pemecah gelombang, dan membuat pantainya menjadi sebuah quay yang cocok untuk bongkar muat barang.
sungai ini pertama dikeruk tahun 1961 untuk membolehkan perahu sepanjang 7 kaki (2.1 m) untuk melintasi sungai ini setiap waktu.
sungai ini dikeruk kembali tahun 1960-an dan 1970-an sehingga dapat memberikan penjangkaran bagi pengapalan lokal dan tepi pantai hingga 500 ton.
pengerukan ini membuka sungai ini menjadi lebih banyak menerima lalu lintas barang, termasuk pembangunan re-ekspor, dan memberikan dubai keuntungan dari sharjah, pusat perdagangan dominan lainnya di wilayah itu pada waktu itu.
jembatan al maktoum, jembatan pertama yang menghubungkan bur dubai dan deira dibangun tahun 1963.
meskipun kepentingan sungai sebagai sebuah pelabuhan telah berkurang dengan pembangunan pelabuhan jebel ali, fasilitas yang lebih kecil, seperti pelabuhan saeed, terus berdiri di sepanjang sungai, menyediakan tempat berlabuh bagi pedagang dari daerah itu dan anak benua india.
aliran awal sungai ke daratan dubai adalah sepanjang deira corniche dan al ras di timur dubai dan sepanjang al shindagha di barat dubai.
kemudian berlanjut ke tenggara masuk ke daratan, melewati pelabuhan saeed dan dubai creek park.
akhir aliran alami sungai adalah di ras al khor wildlife sanctuary, dari muaranya di teluk persia.
bentuk tradisional angkutan antara bagian timur dan barat dubai melewati sungai ini adalah dengan "abra", yang terus beroperasi di dubai.
selain itu, bagian timur dan barat dihubungkan oleh satu jembatan (jembatan al maktoum, jembatan al garhoud, penyeberangan business bay dan jembatan terapung) dan satu terowongan (terowongan al shindagha).
perpanjangan sungai baru-baru ini telah disetujui.
perpanjangan ini, yang merupakan bagian dari pembangunan business bay, akan membawa sungai ini keliling bur dubai dan ke teluk persia.
perpanjangan ini akan menambahkan ke sungai itu, yang meningkat menjadi pada november 2010.
perpanjangan sepanjang 10 km ini (yang hampir selesai di september 2007) memakan dhs.
484 juta (us$ 132 juta).
al-bakri menulis mengenai eropa, amerika utara, dan jazirah arabia.
karya utamanya adalah "kitāb al-masālik wa-al-mamālik" ("book of highways and of kingdoms") dan "mu'jam".
karya yang pertama disebutkan dibuat tahun 1068, didasarkanpada literatur dan laporan pedagang dan pengunjung, termasuk yusuf al-warraq dan abraham ben jacob.
karyanya dikenal untuk objektivitas relatif yang disebutkan.
untuk setiap daerah, ia menjelaskan penduduknya, kebiasaannya, juga geografi, iklim, dan kota utama.
informasi itu juga berisi geografi tertulisnya mengenai jazirah arab, dan di ensiklopedia dimana ia menulisnya.
ia juga memaparkan berbagai anekdot mengenai setiap daerah.
sayangnya, banyak bagian dari karya utamanya hilang.
sadisme adalah perilaku yang kejam, ganas, atau kasar.
namun secara psikologi, sadisme bisa juga berarti kepuasan seksual yang diperoleh dengan menyakiti orang lain (yang disayangi) secara jasmani atau rohani.
secara sederhana, sadisme ialah suatu bentuk gangguan mental yang membuat penderitanya mendapat kepuasan saat bisa menyakiti pihak lain.
menurut a. hesnard, sadisme terdiri dari tiga jenis:
beraroma malt dan hop, bir ini tergolong bir pilsener (bir putih) dengan kadar alkohol di bawah 5%.
rasa bir ini sering dibandingkan dengan rasa bir heineken.
multi bintang indonesia juga membuat minuman merek green sands dengan aroma bir rasa apel dan jeruk limau.
sejak tahun 2002, green sands diklaim sebagai minuman bebas alkohol.
selain greens sands, produk minuman rasa malt lainnya diberi nama bintang zero.
pada tahun 1929, perusahaan bernama nv nederlandsch-indische bierbrouwerijen didirikan di medan dan pabrik pembuatan bir di surabaya.
pada tahun 1936, kantor dipindahkan ke surabaya, dan pada tahun yang sama, heineken nv menjadi pemegang saham utama.
setelah indonesia merdeka, pabrik bir tersebut diganti namanya menjadi heineken's indonesian brewery company.
pada tahun 1957, pemerintah indonesia mengambil alih pabrik bir heineken dan menguasainya selama 10 tahun.
pada tahun 1967, heineken kembali beroperasi di indonesia lewat perusahaan multinasional bernama multi bintang indonesia.
bintang memenangkan penghargaan emas international brewing awards pada tahun 2011 untuk kategori class 2 for lager 3.8%-4.7%
berahi adalah istilah dalam seksualitas yang menunjukkan keadaan kesiapan fisik dan mental suatu individu untuk melakukan hubungan seksual/persanggamaan.
keadaan ini ditunjukkan oleh banyak hewan, termasuk manusia.
berahi dapat didorong oleh siklus fisik (muncul secara alami) maupun dimanipulasi untuk muncul.
terdapat keadaan berahi yang sedikit berbeda antara manusia dan hewan lainnya.
pada manusia, berahi diketahui lebih banyak dikendalikan oleh kondisi kejiwaan, yang menyebabkan terjadinya perubahan fisik pada beberapa organ.
dengan kata lain, seseorang yang sehat dapat secara relatif mengatur sendiri kesiapannya untuk mencapai kondisi berahi.
percumbuan adalah perilaku yang paling umum dilakukan untuk mencapai taraf itu.
pada hewan, khususnya berkelamin betina, berahi dikendalikan oleh suatu siklus hormonal (siklus estrus, yang berbeda dengan siklus haid pada manusia).
hewan betina tidak dapat dirangsang atau merangsang diri untuk siap bersanggama apabila tubuhnya tidak berada pada kondisi yang memungkinkan.
sebaliknya, pada manusia orang dapat kapan saja melakukan hubungan persanggamaan, tetapi biasanya pada saat haid, perempuan kehilangan keinginan untuk melakukannya.
secara fisik, berahi ditunjukkan oleh meningkatnya aliran peredaran darah dan meningkatnya suhu beberapa bagian tubuh, terutama bagian reproduksi.
pada hewan jantan yang memiliki penis, terjadi peningkatan aliran darah ke bagian ini dan penis akan menegang dan mengeras (disebut sebagai ereksi).
rangsangan terhadap pejantan ini bersifat kemofisik.
khusus pada manusia juga bersifat psikis.
pada betina, berahi ditunjukkan oleh peningkatan suhu di bagian sekitar vagina.
pada manusia, selain perubahan pada vagina, juga terjadi pengerasan di bagian puting susu (juga terjadi pada laki-laki).
sejak kecil, agus (zumi zola) ingin menjadi penghulu, tetapi tingkat pernikahan di kecamatan agus menurun drastis.
cabang kecamatannya terancam harus dimerger dengan kecamatan sebelah, pimpinan deon (vincent rompies), penghulu muda narcis dan matre, yang dibantu dengan mamud (candil), si calo merangkap manager deon.
di kantor penghulu itu agus tidak sendirian.
ada iin (jill gladys) dan beben (edric tjandra), penghulu baru yang culun.
kepopuleran agus membuat deon dan mamud cemas.
deon tidak sudi kalau harus merger di kantor agus.
karena itu ia pun berusaha agar bisa mengawinkan pasangan lebih banyak dari agus.
peperangan kubu agus dan deon-mahmud menjadi semakin tinggi saat mereka berdua sama-sama harus mendapatkan seorang klien penting, yang tinggal di rumah tepat di antara kecamatan mereka berdua.
klien itu adalah amanda alissa (nana mirdad), artis selebritis cantik yang akan menikah dengan pandu wicaksana (udjo project pop) anak jenderal, yang dijamin akan merupakan pernikahan besar-besaran.
dian dipa chandra () adalah pemeran dan penyanyi indonesia.
ia mengawali karier di dunia hiburan dengan menjadi vokalis di grup band seurieus.
dian merupakan alumnus sma negeri 2 bandung.
ia juga akrab disapa dengan nama candil, dan kemudian ikut meramaikan dunia seni peran dengan ikut bermain dalam film the tarix jabrix pada tahun 2008.
serbelawan adalah suatu kota kecil di kecamatan dolok batunanggar, kabupaten simalungun, provinsi sumatra utara.
kota ini didirikan pada zaman penjajahan belanda sebagai kota penyanggah untuk wilayah perkebunan kelapa sawit dan rami di dolok ilir dan laras yang didirikan oleh belanda serta untuk perkebunan dan pabrik karet "good year" di dolok merangir yang didirikan oleh amerika.
tak heran jika kota kecil ini telah dilengkapi dengan infrastruktur yang baik sejak awal abad ke-20 seperti listrik, air ledeng dan transportasi umum.
beberapa tokoh nasional yang pernah tinggal di kota ini antara lain adalah td pardede (pengusaha, mantan menteri zaman dwikora, tokoh nasional), probosutedjo (mantan guru, pengusaha, tokoh nasional), surya paloh (pengusaha, tokoh nasional), dan kamarudin panggabean (tokoh sepak bola nasional).
rini romboy merupakan film indonesia yang dirilis pada tahun 1991 yang disutradarai oleh noto bagaskoro.
film ini dibintangi antara lain oleh tio pakusadewo, nunu datau, cornelia agatha, adjie massaid, deden chevy, ninette nasya, hendry hendarto, andre ridwan, derry laksmana, inneke koesherawati, febby lawrence, ari juharson, arman effendy, rio thamrin, dan titi dwijayati.
tiga orang siswa sma 2000, susan (nunu datau), dody (adjie massaid) dan rini (cornelia agatha) membentuk sebuah geng.
kegiatan para remaja ini, baik di sekolah, liburan maupu jalan-jalan mewarnai keseluruhan film.
film ini berfokus pada tokoh rini yang mendapat julukan tomboy, karena sikapnya yang lebih maskulin, di samping juga dia jago bela diri karate dan bersikap bak jagoan seperti dialami dalam mimpinya.
pada 9 agustus 2018, ma'ruf diumumkan sebagai calon wakil presiden pada pemilihan umum presiden indonesia 2019 oleh presiden joko widodo, yang ingin maju sekali lagi dalam pemilihan umum presiden indonesia 2019 sebagai calon presiden.
sebelum diumumkan sebagai calon wakil presiden, joko widodo sempat memberikan pernyataan bahwa huruf pertama nama depan pasangannya adalah m.
ma'ruf amin lahir di tangerang, sebuah kabupaten di sebelah barat jakarta di provinsi banten (pada saat itu terletak di jawa barat yang belum dimekarkan).
dia pertama kali belajar di sekolah rakyat di kecamatan kresek.
dia melanjutkan pendidikannya di pesantren tebuireng di jombang, jawa timur, sebuah pondok pesantren berpengaruh yang didirikan oleh pendiri nu hasyim asy'ari.
kemudian, ia menerima gelar sarjana dalam bidang filsafat islam dari universitas ibnu khaldun di bogor, jawa barat.
tak lama setelah lulus dari perguruan tinggi, ma'ruf melakukan tugas dakwah di jakarta.
pada saat itu, nu masih merupakan partai politik yang aktif dan ma'ruf terpilih menjadi anggota dewan perwakilan rakyat dalam pemilihan umum legislatif 1971.
enam tahun kemudian, pada tahun 1977, ia terpilih menjadi anggota dprd dki jakarta sebagai anggota partai persatuan pembangunan (ppp) untuk satu periode (1977–1982) dan menjabat sebagai pemimpin fraksi ppp.
di akhir masa jabatannya, ma'ruf kembali ke kampus dan aktivisme sosial.
pada tahun 1989, ia ditunjuk sebagai "katib 'aam", posisi senior dalam "syuriah" nu, dewan pemimpin tertinggi.
dia kemudian naik menjadi salah satu dari "ra'is", pemimpin, mengawasi kepemimpinan eksekutif abdurrahman wahid.
menyusul jatuhnya suharto pada tahun 1998, ma'ruf menjadi penasihat partai kebangkitan bangsa (pkb) wahid dan menjadi penasehat wahid selama periode kepresidenannya di indonesia dari tahun 1999–2001.
ma'ruf kembali aktif dalam politik dan mewakili pkb di dpr ri dari tahun 1999 hingga 2004.
selama masa jabatan kedua di dpr, ma'ruf adalah ketua komisi iv (pertanian, pangan, dan kelautan) serta anggota komisi ii (urusan pemerintahan dan otonomi daerah) dan dewan anggaran.
ketika menjadi anggota dpr selama 1999-2004, ma'ruf mengetuai komisi fatwa majelis ulama yang bertugas mengeluarkan pendapat hukum (fatwa).
dia tidak mengikuti pemilihan kembali ke dpr pada tahun 2004 dan kembali ke majelis ulama indonesia (mui) untuk memimpin dewan syariah nasional (memimpin dari 2004 hingga 2010).
ia juga menjabat sebagai penasihat presiden susilo bambang yudhoyono di dewan pertimbangan presiden dari 2007 hingga 2014..
pada 2015 ma'ruf mencalonkan diri untuk posisi menaikkan "'aam syuriah" nu, setara dengan ketua dewan pemimpin tertinggi.
dia menang di posisi kedua setelah petahana ahmad mustofa bisri dari pesantren raudlatuth thalibin rembang.
dalam perkembangan yang signifikan, bisri menarik namanya dari pemilihan dan ma'ruf kemudian terpilih ke posisi itu dalam kongres ke-33 nu.
presiden joko widodo mengumumkan bahwa ia akan mencalonkan kembali dalam pemilihan presiden 2019.
wakil presidennya jusuf kalla tidak memenuhi syarat untuk masa jabatan selanjutnya karena batasan masa jabatan yang ditentukan untuk jabatan presiden dan wakil presiden. (
jusuf kalla telah menjabat selama lima tahun sebagai wakil presiden yudhoyono dari 2004 hingga 2009.)
spekulasi mengenai siapa yang akan dipilih jokowi sebagai pasangannya yang berfokus pada beberapa kandidat termasuk mahfud md, seorang mantan menteri pertahanan dan ketua mahkamah konstitusi.
pada 9 agustus, secara mengejutkan, widodo mengumumkan bahwa ma'ruf akan menjadi pasangannya.
mahfud telah dilaporkan mempersiapkan diri untuk menjadi calon wakil presiden jokowi, tetapi setelah didorong oleh beberapa partai konstituen dari koalisi pemerintahan widodo dan tokoh-tokoh islam yang berpengaruh, ma'ruf dipilih sebagai gantinya.
menjelaskan keputusannya, jokowi merujuk pada pengalaman ma'ruf yang luas dalam urusan pemerintahan dan agama.
sebagai ketua mui, ma'ruf memberikan dukungannya terhadap peraturan yang melarang pornografi dan mendukung keputusan yang melarang kegiatan ahmadiyah.
selain itu, ma'ruf "menyesalkan" keputusan mahkamah konstitusi yang menolak usulan larangan kegiatan homoseksual pada tahun 2017, alih-alih menginginkan "peraturan tegas".
pada 2012, ma'ruf juga mengeluarkan rekomendasi agar umat islam tidak mengucapkan selamat natal, dengan mengutip kontroversi terkait dengan perkataan tersebut.
namun, pada tahun 2018, ia menyatakan bahwa tidak pernah ada larangan eksplisit untuk mengucapkan selamat natal yang dikeluarkan oleh mui, setelah
ma'ruf terlibat dalam bagian dari kontroversi seputar pemilihan gubernur jakarta pada tahun 2017.
gubernur jakarta saat itu basuki tjahaja purnama, yang dikenal sebagai "ahok", menjadi sasaran dari banyak protes di jakarta pada bulan november 2016.
sebagai tanggapan, ahok menuduh bahwa ma'ruf telah memihak dalam pemilihan karena panggilan telepon dengan mantan presiden susilo bambang yudhoyono, yang putranya agus harimurti yudhoyono maju melawan ahok dalam pemilihan.
ahok kemudian meminta maaf kepada ma'ruf melalui media sosial atas implikasi bahwa ma'ruf telah dipengaruhi oleh tekanan politik.
ma'ruf menerima permintaan maaf ahok, dengan mengatakan bahwa masalah itu telah diselesaikan.
terlepas dari kesediaan ma'ruf untuk membiarkan masalah ini beristirahat, sebuah organisasi yang dikenal sebagai pengusaha indonesia muda melaporkan ahok ke bareskrim mabes polri karena diduga telah melecehkan ma'ruf dan menyadap percakapan teleponnya dengan mantan presiden yudhoyono meskipun penolakan sebelumnya oleh tim kuasa hukum ahok dari tuduhan yang terakhir.
istri pertama ma'ruf, siti churiyah, meninggal pada 22 oktober 2013 pada usia 67.
pada saat kematiannya, pasangan itu menikah selama 49 tahun dan memiliki delapan anak dan 13 cucu.tujuh bulan kemudian, pada tanggal 31 mei 2014, ia menikahi wury estu handayani yang telah menjadi janda selama sekitar dua tahun.
mereka menikah dalam upacara sederhana di masjid sunda kelapa yang terkenal di menteng, jakarta pusat.
[[kategori:hidangan tionghoa]]
[[kategori:hakka]]
`azâzîl (arab: عزازل ‘azāzīl, inggris: azazel, izazil) adalah nama asli dari iblis yang merupakan bapak dari bangsa jin, sedangkan pendapat lain mengatakan bahwa nama asli iblis adalah al-harits.
menurut syariat islam `azâzîl adalah pemimpin kelompok "syaitan" dari kalangan jin dan manusia.
sebelum diciptakannya adam, "azâzîl" pernah menjadi imam para malaikat ("sayyid al-malaikat") dan "khazin al-jannah" (bendaharawan surga), selama beberapa puluh ribu tahun sebelum membangkang kepada allah.
nama azazil dapat ditemukan dalam beberapa kitab tafsir, diantaranya dalam kitab tafsir ibnu katsir, (mujallad i-1/76 – 77), tafsir al- khozin – tafsir al- baghowi (i-1/48).
kata "azazil" merupakan bahasa arab kuno yang terdiri dari dua suku kata yaitu "aziz" (عزيز) yang berarti terhormat, berharga, sangat kuat dan (ال) "eil" yang merupakan penamaan allah di zaman arab kuno.
azazil secara harfiah berarti makhluk kuat allah atau makhluk terhormat allah.
"azâzîl" terdiri atas "al-‘azâz" yang berarti 'hamba' dan "al-îl" yang berarti 'allah' .
kata "al-‘azâz" berasal dari "al-‘izzah" yang berarti kebanggaan atau kesombongan atau dapat diartikan sebagai mahluk yang membawa kesombongannya milik allah
dinamakan demikian karena ia tercipta dari api.
kata "al-‘azâz" (العزاز) terdiri dari empat huruf, yaitu huruf "‘ain", "zây", "alif", dan "zây" yang kedua.
masing-masing huruf menunjukkan sepak terjang iblis, karena setiap nama itu menunjukkan perbuatan pemiliknya.
dari huruf ‘ain muncul kata ‘ulluw ‘kesombongan’, dari huruf zây muncul kata zuhw ‘sikap takabur’, dari huruf alif muncul kata ibâ’ ‘pembangkangan’ dan istikbâr ‘sifat angkuh’.
kesombongan, sikap takabur, pembangkangan, dan sifat angkuh merupakan sifat-sifat yang dimiliki iblis.
inilah tafsir nama asli iblis yaitu "azâzîl".
"azâzîl" sangat banyak memiliki nama panggilan seperti, "abu kurdus", "sayid al-malaikat" dan "khazin al-jannah".
di setiap langit ia memiliki julukan yang sangat bagus, sampai akhirnya dipanggil "iblis" oleh allah, ketika ia tidak mau menghormati adam.
julukannya adalah sebagai berikut:
sebelum dilaknat oleh allah, "azâzîl" memiliki wajah rupawan cemerlang, mempunyai empat sayap, banyak ilmu, terbanyak dalam hal ibadah serta menjadi kebanggaan para malaikat dan dia juga pemimpin para malaikat karubiyyuun, memiliki tempat dibeberapa langit, mendengarkan berita-berita rahasia tuhan dan masih banyak lagi.
setelah ia enggan untuk bersujud kepada adam, allah memanggilnya iblis dan mengubahkan mukanya pada asalnya yang sangat indah cemerlang menjadi bentuk seperti babi hutan.
allah mengubah kepalanya seperti kepala unta, dadanya seperti daging yang menonjol di atas punggung, wajah yang ada di antara dada dan kepala itu seperti wajah kera, kedua matanya terbelah pada sepanjang permukaan wajahnya.
lubang hidungnya terbuka seperti ketel tukang bekam, kedua bibirnya seperti bibir lembu, taringnya keluar seperti taring babi hutan dan janggut terdapat sebanyak tujuh helai.
permintaan azâzîl kepada allah:
lalu allah menjawab:
azazel dalam perjanjian lama adalah kambing jantan yang akan digunakan sebagai korban penghapus dosa.
upacara penyucian dosa ini pertama kali diberikan allah kepada adam setelah manusia jatuh ke dalam dosa, dan di lanjutkan kembali oleh nabi musa pada saat umat israel keluar dari perbudakan bangsa mesir. .
karena pelanggaran pada hukum allah menuntut nyawa dari si pelanggar.
darah yang melambangkan hutang nyawa orang yang berdosa yang kesalahannya ditanggungkan kepada korban, lalu dibawa imam ke dalam bilik yang kudus dan memercikannya di hadapan tirai penghubung, yang di belakangnya terdapat tabut perjanjian yang berisi hukum yang dilanggar oleh orang berdosa itu.
dengan upacara ini dosa-dosa melalui darah, dipindahkan secara simbolis ke tempat kudus.
dengan demikian dosa-dosa umat israel dipindahkan.
sekali setahun, pada hari besar pendamaian, imam memasuki bilik yang maha kudus untuk membersihkan dan memulihkan tempat kudus.
pekerjaan ini dilakukan untuk mengakhiri pelayanan tahunan.
pada hari pendamaian dua ekor kambing jantan (=yang akan ditentukan bagi azazel atau mesias) dibawa ke pintu kemah suci, lalu dibuang undi bagi keduanya, sebuah undi bagi tuhan, dan sebuah lagi bagi azazel (pembuangan total) (). ""
kambing yang terundi bagi tuhan akan disembelih sebagai korban persembahan banyak orang."
dan imam akan membawa darahnya ke dalam tirai selubung, dan memercikan ke atas mezbah pedupaan yang dihadapan tirai selubunng.
dan harun harus meletakkan kedua tangannya ke atas kepala kambing jantan yang hidup itu dan mengakui di atas kambing itu segala kesalahan umat israel dan segala pelanggaran mereka, apapun juga dosa mereka; ia harus menanggungkan semuanya itu ke atas kepala kambing jantan (azazel) itu dan kemudian melepaskannya ke padang gurun dengan perantaraan seseorang yang sudah siap sedia dengan itu.
demikianlah kambing jantan itu (azazel) harus mengangkut segala kesalahan israel ke tanah yang tandus dan kambing itu harus dilepaskan di padang gurun ().
orang yang menggiringnya ke padang gurun harus membasuh dirinya dan pakaiannya dengan air sebelum kembali ke perkemahan.
seluruh upacara itu dimaksudkan untuk memberi kesan kepada orang israel mengenai kekudusan allah dan kebenciannya kepada dosa.
dan lebih jauh, untuk menunjukkan kepada mereka bahwa mereka tidak boleh berhubungan dengan dosa tanpa menjadi cemar dan najis.
karena allah tidak pernah sedikitpun mengizinkan dosa, walaupun umatnya sering melakukan amal dan berprilaku sangat baik, hanya dengan setitik dosa saja manusia tetap tidak berkenan di hadapan allah.
walau begitu keselamatan sudah tergenapi oleh darah yesus di kayu salib.
selain itu dapat pula merujuk ke:
pulau koh samui di provinsi surat thani (atau ko samui, ), atau hanya samui seperti yang disebut oleh penduduk asli, adalah pulau di pantai timur tanah genting kra, dekat dengan daratan kota surat thani.
pulau ini adalah pulau terbesar ketiga di thailand, dengan luas 228.7 km² dan jumlah penduduk lebih dari 50.000 (2008).
a journey to the centre of the earth (), juga disebut a journey to the interior of the earth, adalah novel fiksi ilmiah tahun 1864 karya jules verne.
cerita ini berkisah mengenai seorang profesor dengan keponakannya dan menyewa pemandu masuk kedalam gunung berapi di islandia ke "tengah bumi".
mereka menemui banyak petualangan, termasuk binatang prasejarah dan bahaya alam, dan kembali ke permukaan di italia selatan.
pembunuhan john f. kennedy, presiden ke-35 amerika serikat, terjadi pada hari jumat, 22 november 1963 di dallas, texas pada pukul 12:30 waktu tengah (18:30 utc).
kennedy tewas akibat ditembak sementara berada di mobil bersama istrinya jacqueline bouvier kennedy, gubernur texas john connally dan istri john nellie connally ketika dia ditembak secara fatal oleh mantan marinir amerika serikat lee harvey oswald yang menembaki penyergapan dari sebuah gedung di dekatnya.
gubernur connally terluka serius dalam serangan itu.
iring-iringan mobil bergegas ke rumah sakit parkland memorial di mana presiden kennedy dinyatakan meninggal dunia sekitar 30 menit setelah penembakan; connally pulih.
oswald ditangkap oleh departemen kepolisian dallas 70 menit setelah penembakan awal.
oswald didakwa di bawah hukum negara bagian texas atas pembunuhan presiden kennedy, dan juga petugas polisi dallas, j. d. tippit, yang telah ditembak mati beberapa saat setelah pembunuhan.
pada pukul 11.22 siang waktu setempat pada 24 november 1963, ketika kamera televisi langsung menutupi pemindahannya dari penjara kota ke penjara daerah, oswald ditembak mati di ruang bawah tanah markas besar kepolisian dallas oleh pemilik klub malam dallas jack ruby.
oswald dibawa ke rumah sakit parkland memorial di mana ia segera meninggal.
ruby didakwa atas pembunuhan oswald, meskipun kemudian dibatalkan saat naik banding, dan ruby meninggal di penjara pada tahun 1967 ketika menunggu persidangan baru akibat kanker.
investigasi 10 bulan oleh komisi warren tahun 1963–1964, amerika serikat dpr pilih komite pembunuhan (hsca) tahun 1976–1979, dan investigasi pemerintahan lainnya menyimpulkan bahwa kennedy dibunuh oleh lee harvey oswald.
kesimpulan ini didukung oleh publik tahun 1964–66, tetapi pemilihan diadakan setelah 1966 dan menunjukan 80% warga amerika tidak mempercayainya.
pembunuhan ini masih diperdebatkan dan menimbulkan beberapa teori konspirasi.
kasus oswald tidak pernah disidangkan.
dua hari setelah pembunuhan itu, ketika ia dikawal ke sebuah mobil di basement markas besar kepolisian dallas untuk pemindahan dari penjara kota ke penjara daerah, oswald ditembak secara fatal oleh pemilik klub malam dallas jack ruby.
insiden itu disiarkan langsung di televisi amerika pada pukul 11:21 siang waktu setempat pada hari minggu, 24 november.
tidak sadar, oswald dilarikan dengan ambulans ke rumah sakit parkland memorial, fasilitas yang sama tempat para dokter berusaha menyelamatkan hidup presiden kennedy dua hari sebelumnya; dia meninggal dunia pada pukul 1:07 siang.
kematian oswald diumumkan pada berita tv yang disiarkan oleh kepala polisi dallas jesse curry.
autopsi dilakukan oleh dallas county medical examiner dr. earl rose pada pukul 2:45 siang pada hari yang sama.
penyebab kematian yang disebutkan dalam laporan otopsi adalah "perdarahan sekunder akibat luka tembak pada dada".
ditangkap segera setelah penembakan itu, ruby kemudian mengatakan bahwa dia merasa bingung atas pembunuhan kennedy dan bahwa membunuh oswald akan mengampuni "... ny.
kennedy ketidakmampuan untuk kembali ke pengadilan".