taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
deka membuat sebuah hadiah mekanik tahunan yang rumit untuknya.
perusahaan itu menciptakan pemain catur robot, berupa sebuah lengan mekanik yang melekat pada sebuah papan catur, dan sebuah komputer bergaya vintage serta sebuah mesin ketik konversi sebagai papan tutsnya.
sebagai tambahan, deka menerima dana dari "darpa "untuk membuat sebuah lengan prostetik yang dikendalikan dengan otak, dikenal dengan nama "luke arm."
the lexus and the olive tree adalah buku karya thomas l. friedman tahun 1999 yang menyatakan bahwa dunia sedang mengalami dua perjuangan: perjuangan mencapai kemakmuran dan pembangunan yang dilambangkan oleh lexus, dan keinginan untuk mempertahankan identitas dan tradisi yang dilambangkan oleh pohon zaitun ("olive tree").
ia menyadari hal ini ketika sedang makan bento sushi di kereta peluru jepang setelah mengunjungi pabrik lexus dan membaca artikel tentang konflik di timur tengah.
buku:
dhow (, "daw") adalah nama umum untuk sejumlah kapal layar tradisional dengan satu atau lebih tiang, memakai layar lateen, dan digunakan di wilayah laut merah dan samudera hindia.
sejarawan berbeda pendapat apakah dhow diciptakan oleh orang arab atau orang india.
dhow biasanya berlambung panjang tipis, digunakan sebagai kapal dagang terutama untuk membawa barang berat, seperti buah, air tawar, atau berbagai barang dagangan, pada jalur perdagangan di sepanjang pantai arabia timur (negara-negara arab di teluk persia), afrika timur, yaman, dan beberapa wilayah asia selatan (pakistan, india, dan bangladesh).
dhow berukuran besar memiliki awak sekitar tiga puluh orang, sedangkan bentuk yang lebih kecil biasanya berawak sekitar dua belas orang.
orang-orang yaman hadramaut serta orang oman selama berabad-abad telah pergi ke beypur di kerala india untuk memperoleh dhow mereka.
hal ini karena hutan-hutan kerala menyediakan sumber kayu dan tali sabut yang baik, serta adanya tukang kayu khusus yang terampil dalam membuat kapal.
pada zaman dulu, papan selubung lambung dhow disatukan dengan memakai tali sabut kelapa.
dhow beypur dikenal dengan nama "uru" dalam bahasa malayalam, yaitu bahasa setempat di kerala.
para pemukim dari yaman, yang dikenal sebagai "baramis", saat ini masih terlibat dalam pembuatan "uru" di kerala.
the world is flat: a brief history of the twenty-first century adalah buku karya thomas l. friedman yang menganalisis globalisasi pada awal abad ke-21.
judulnya merupakan cara pandang bahwa dunia merupakan lapangan bermain setara di sektor perdagangan, tempat semua pesaing memiliki kesempatan yang sama.
seperti yang ditunjukkan sampul edisi pertama, judul buku ini juga menyebutkan perubahan persepsi yang dibutuhkan negara, perusahaan, dan individu agar bisa terus bersaing di pasar global ketika perbedaan sejarah dan geografi semakin tidak penting lagi.
friedman sendiri merupakan pendukung perubahan ini.
ia menjuluki dirinya "pedagang bebas" ("free-trader") dan "pendatar yang peduli" ("compassionate flatist").
ia mengkritik masyarakat yang tidak mau menerima perubahan.
ia menekankan bahwa perubahan yang cepat tidak bisa dielakkan lagi dan kemampuan individu dan negara-negara berkembang semakin menekan perusahaan dan individu di amerika serikat; ia memberi saran khusus bagi warga amerika serikat dan negara-negara berkembang namun jarang sekali menyebut eropa.
buku ini didasarkan pada penelitian pribadi, perjalanan, percakapan, dan renungan friedman sendiri.
dengan gayanya, ia menggabungkan analisis konseptual yang dapat dicerna pembaca dengan anekdot dan opini pribadi.
buku ini pertama kali diterbitkan tahun 2005, lalu diterbitkan lagi dalam bentuk edisi ""updated and expanded"" pada tahun 2006.
buku ini diterbitkan kembali dengan informasi tambahan pada tahun 2007 dengan sebutan ""further updated and expanded: release 3.0.""
judulnya berasal dari pernyataan nandan nilekani, mantan ceo infosys. "
the world is flat" memenangkan financial times and goldman sachs business book of the year award tahun 2005.
hot, flat, and crowded: why we need a green revolution—and how it can renew america adalah buku karya kolumnis "new york times" thomas friedman.
ia menyatakan bahwa solusi pemanasan global dan cara terbaik untuk menegakkan kembali posisi ekonomi dan politik amerika serikat di dunia adalah beralih ke energi bersih dan teknologi hijau.
judulnya merupakan percampuran kata panas (pemanasan global), datar (globalisasi, seperti yang dibahas di buku "the world is flat"), dan padat (pertumbuhan penduduk).
that used to be us: how america fell behind in the world it invented and how we can come back adalah buku nonfiksi karya thomas friedman, kolumnis dan penulis "new york times" pemenang hadiah pulitzer, dan michael mandelbaum, penulis dan dosen kebijakan laur negeri di universitas johns hopkins.
mereka menerbitkan buku ini pada tanggal 5 september 2011 di amerika serikat.
buku ini membahas hal-hal yang mereka anggap sebagai empat masalah besar yang dihadapi amerika serikat saat ini dan solusinya.
keempat permasalahan tersebut adalah globalisasi, revolusi teknologi informasi, defisit kronis, dan pola konsumsi energi.
dalam buku "disjuncture and difference in the global cultural economy", appadurai memaparkan metateori pemisahan (disjungtur).
menurutnya, "ekonomi budaya global yang baru harus dipandang sebagai tatanan yang rumit, tumpang tindih, dan terpisah".
tatanan ini terdiri dari arus budaya global yang beragam, saling terkait, namun terpisah, dan dibagi menjadi lima bagian:
fareed rafiq zakaria (; lahir 20 januari 1964) adalah wartawan dan penulis amerika serikat kelahiran india.
ia merupakan pembawa acara "fareed zakaria gps" di cnn dan penulis kolom mingguan di "the washington post".
ia pernah bekerja sebagai kolumnis di "newsweek", penyunting "newsweek international", dan penyunting "time."
ia juga menulis lima buku, tiga di antaranya laris di seluruh dunia, dan menyunting satu buku.
getaran juga terasa di tambunan, tuaran, kota kinabalu, inanam, kota belud, kota marudu, kudat, likas, penampang, putatan, kinarut, papar, beaufort, keningau, sandakan, kunak, tawau di sabah dan yang paling jauh terada di wilayah federal labuan, lawas, limbang dan miri di sarawak serta bandar seri begawan di brunei.
gempa bumi tersebut terjadi pada 5 juni 2015 pada pukul <time datetime="2015-05-05 07:15">07:15 a.m.</time> wsm (23:15:43 utc) pada kedalaman sekitar , dengan episenternya sekitar dari utara ranau dan berlangsung selama tiga puluh detik.
gempa bumi tersebut awalnya dikabarkan berkekuatan 6.0 m oleh survei geologi amerika serikat (sgas) sementara departemen meteorologi malaysia (metmalaysia) mengabarkan bahwa kekuatan gempa tersebut sebesar 5.9 m.
menurut kepercayaan penduduk dusun lokal, gempa bumi tersebut disebabkan oleh "aki" (para pelindung gunung tersebut) yang menjadi marah karena tindakan beberapa wisatawan barat yang "melepaskan pakaian dan buang air kecil di gunung tersebut" pada 30 mei, enam hari sebelum gempa bumi tersebut terjadi.
187 pendaki terkena dampaknya, menurut sumber-sumber resmi sabah, dengan kebanyakan di antara mereka berasal dari malaysia dam singapura, dan yang lainnya berasal dari australia, kanada, china, denmark, india, jepang, kazakhstan, belanda, filipina, korea selatan, thailand, turki, britania raya dan amerika serikat.
137 diantaranya bertahan namun kemudian diselamatkan.
pada 7 juni, 18 orang dari 5 negara dikabarkan tewas.
pada gempa bumi tersebut, salah satu puncak di gunung kinabalu (yang disebut telinga keledai) runtuh.
perairan di permandian air panas poring, sebuah wilayah wisatawan terkenal dekat ranau, juga menjadi hitam setelah peristiwa tersebut.
infrastruktur-infrastruktur lainnya juga dikabarkan rusak dengan sekitar 23 sekolah di enam distrik yang berbeda terkena dampaknya, sementara masjid ranau mengalami kerusakan akibat getaran tersebut.
kerusakan serius terjadi di hostel-hostel dan tempat peristirahatan dekat puncak gunung kinabalu.
bangunan-bangunan yang terkena dampaknya juga ada di kota belud dan tuaran.
airy pensiun pada 1881, tinggal dengan dua putrinya yang telah menikah di croom's hill dekat greenwich.
pada 1891, ia jatuh dan mengalami luka dalam.
ia hanya bertahan selama beberapa hari.
airy dan istrinya dan tiga anak pra-anumertanya dimakamkan di gereja st.
maria di playford, suffolk.
keshari nath tripathi adalah seorang politikus india dan gubernur bengal barat saat ini yang memegang jabatan tambahan sebagai gubernur bihar dan meghalaya.
ia mulai menjabat sebagai gubernur bengal barat pada 24 juli 2014 dan sebagai gubernur bihar pada 27 november, pada tahun yang sama.
ia dilantik sebagai gubernur mizoram pada 4 april 2015.
ia adalah seorang pemimpin pbj veteran.
sebelumnya, ia menjadi jurubicara mahkamah legislatif uttar pradesh dan presiden unit uttar pradesh dari partai bharatiya janata.
keshari nath tripathi menikah pada sudha tripathi dan memiliki tiga anak, yang paling sulung adalah ms.
namita tripathi,disusul oleh seorang putra yang bernama mr.
neeraj tripathi dan seorang putri bungsu yang bernama mrs.
nidhi ojha.
his son is an advocate at the allahabad high court.
tidak ada anak mr.
tripathi yang masuk politik.
kota tempat tinggalnya berada di allahabad namun selama beberapa waktu ia tinggal di raj bhavan di bengal barat.
ia menjadi anggota mahkamah legislatif uttar pradesh sebanyak lima kali yakni pada 1977-1980, 1989-1991,1991-1992,1993-1995, 1996-2002 dan 2002-2007.ia menjabat sebagai jurubicara mahkamah legislatif up dari 1991-1993, 1997 sampai 2002 dan dari mei 2002 sampai maret 2004.ia juga memegang jabatan menteri kabinet keuangan institusional dan pajak penjualan di u.p. pada rezim partai janata dari 1977-1979.
ia merupakan satu-satunya menteri yang dinominasikan sebanyak 3 kali sebagai jurubicara kehormatan vidhan sabha.
pada 14 juli 2014, ia menjadi gubernur bengal barat berikutnya.pada 27 november 2014, ia dilantik sebagai gubernur bihar dan pada 6 januari 2015, ia dilantik menjadi gubernur meghalaya
ralph gustav dahrendorf, baron dahrendorf, kbe, fba, phd (1 mei 1929 – 17 juni 2009) adalah sosiolog, filsuf, ilmuwan politik, dan politikus liberal jerman-britania.
sebagai seorang teoriwan konflik kelas, dahrendorf merupakan tokoh ternama yang menjelaskan dan menganalisis pembagian kelas di masyarakat modern dan diakui sebagai "salah satu pemikir paling berpengaruh di masanya."
dahrendorf wrote multiple articles and books, his most notable being "class conflict in industrial society" (1959) and "essays in the theory of society" (1968).
semasa berkecimpung di dunia politik, ia menjabat sebagai anggota parlemen jerman, menteri luar negeri parlemen di kementerian luar negeri jerman, komisaris hubungan luar negeri dan perdagangan eropa, komisaris riset, sains, dan pendidikan eropa, dan anggota house of lords britania raya; ia diangkat sebagai jawatan seumur hidup pada tahun 1993.
di britania raya, ia dikenal dengan sebutan lord dahrendorf.
penyeimbangan adalah konsep yang berasal dari teori keseimbangan kekuasaan, teori paling berpengaruh dalam mazhab realis.
konsep ini menyatakan bahwa pembentukan hegemoni dalam sistem multinegara tidak dapat terwujud karena hegemoni dianggap sebagai ancaman oleh negara-negara lain dan mereka akan menyeimbangkan diri dengan negara yang berpotensi menjadi hegemon.
menurut teori keseimbangan kekuasaan, karena didorong oleh keinginan bertahan hidup dan mengamankan diri, negara akan mengembangkan dan menerapkan kemampuan militer dan mekanisme kekuasaan keras untuk membendung negara berkuasa yang berpotensi menjadi ancaman.
ide ini mewakili konsep penyeimbangan dalam negeri, berbeda dengan penyeimbangan luar negeri.
pada penyeimbangan dalam negeri, beberapa negara bersatu dan bersekutu untuk menyeimbangkan keadaan dan memperkuat dirinya di hadapan negara yang mendominasi.
dalam beberapa tahun terakhir, penyeimbangan lunak mulai menjadi konsep baru yang menggambarkan cara sejumlah negara menyetarakan diri dengan negara-negara berkuasa.
menurut konsep penyeimbangan lunak, tindakan ekonomi dan diplomatik diperlukan untuk menghambat negara berkuasa dan mencegah proyeksi kekuasaan dan dominasinya.
adalah serial manga shoujo karangan koi ikeno.
tokimeki tonight diterbitkan secara serial di majalah ribon milik penerbit shueisha sejak juli 1982 sampai oktober 1994.
serial ini diadaptasi dalam bentuk serial televisi dengan sutradara hiroshi sasagawa dan ditayangkan di ntv dari 7 oktober 1982 sampai 22 september 1983.
ranze eto tinggal di sebuah kastil terpencil di jepang bersama adik laki-lakinya (seorang manusia serigala), rinze.
meskipun ranze adalah keturunan manusia dunia setan, tetapi hingga saat ini ia belum menujukkan tanda-tanda memiliki kekuatan istiewa sebagaimana kedua orangtuanya.
hal ini membuat orang tua ranze khawatir, kalau-kalau ia hanyalah seorang gadis normal.
suatu hari, kekuatan ranze muncul dengan sendirinya secara tidak sengaja.
ranze ternyata bisa berubah wujud menjadi apa saja, baik orang, hewan maupun benda mati yang digigitnya.
ranze bisa kembali ke wujud semula hanya dengan bersin.
karena hal ini, orang tua ranze sangat gembira, tetapi ranze justru bersedih karena hal ini membuatnya sulit menjalani hidup sebagai gadis biasa lagi.
di hari pertama masuk sekolah, ranze bertemu dan jatuh cinta pada pandangan pertama dengan atlet muda bernama shun makabe.
masalahnya adalah orang tua rnze yang adalah manusia dunia setan tak akan mengizinkan putrinya untuk menjalin hubungan dengan orang biasa.
belum lagi, perasaan ranze ini masih bertepuk sebelah tangan, ditambah lagi dengan kehadiran rival cinta ranze, teman sekelas yang juga seorang putri yakuza bernama yoko kamiya.
perdamaian nuklir adalah teori hubungan internasional yang menyatakan bahwa pada saat-saat tertentu, senjata nuklir dapat menciptakan kestabilan dan mengurangi kemungkinan eskalasi krisis.
senjata nuklir konon menstabilkan keadaan dunia pada masa perang dingin.
saat itu amerika serikat dan uni soviet memiliki kemampuan membalas serangan kedua sehingga menggagalkan kemenangan nuklir di kedua belah pihak.
pendukung perdamaian nuklir berpendapat bahwa proliferasi nuklir terkendali mampu menciptakan kestabilan.
pengkritik perdamaian nuklir berpendapat bahwa proliferasi nuklir tidak hanya meningkatkan kemungkinan konflik nuklir antarnegara, tetpai juga meningkatkan kemungkinan bahan nuklir jatuh ke tangan kelompok non-negara jahat yang bebas dari ancaman pembalasan nuklir.
perdebatan utama mengenai isu ini terjadi antara kenneth waltz, pendiri teori neorealis dalam hubungan internasional, dan scott sagan, pendukung teori organisasional dalam politik internasional.
waltz umumnya berpendapat bahwa "lebih banyak lebih baik" dan negara nuklir baru akan memanfaatkan kemampuan nuklirnya untuk mencegah ancaman dan mempertahankan perdamaian.
sagan berpendapat bahwa "lebih banyak lebih buruk" karena negara nuklir baru biasanya tidak punya kendali organisasional yang kuat atas senjata barunya; keadaan tersebut meningkatkan risiko perang nuklir yang disengaja atau tidak disengaja, atau pencurian bahan nuklir oleh teroris untuk melancarkan aksi terorisme nuklir.
sebuah penelitian kuantitatif yang diterbitkan di journal of conflict resolution tahun 2009 menilai hipotesis perdamaian nuklir dan memperkuat bukti paradoks kestabilan-ketidakstabilan.
penelitian ini menetapkan bahwa meski senjata nuklir menciptakan kestabilan strategis dan mencegah perang besar-besaran, senjata nuklir akan memicu konflik intensitas rendah.
apabila monopoli nuklir muncul di antara dua negara, yaitu ketika sebuah negara memiliki senjata nuklir dan negara yang satu lagi tidak, perang mungkin saja pecah.
sebaliknya, apabila kedua negara sama-sama memiliki senjata nuklir, kemungkinan pecahnya perang turun drastis.
darwis merupakan anak ketiga dari enam bersaudara dari pasangan abdullah dan nurul abdullah.
ia menempuh pendidikan sekolah dasar di jeunieb.
pada tahun 1980, darwis merantau ke medan, sumatra utara.
ia sempat menjadi pimpinan sebuah geng di medan untuk tujuh bulan, sebelum berangkat ke malaysia.
pada tahun 1981, ia kembali masuk ke kawasan geng yang ramai dengan perjudian, namun kemudian ia tidak merasa cocok, dan kemudian beralih masuk ke dalam gerakan aceh merdeka.
perintah datang dari malik mahmud.
terang saja darwis langsung berlayar menuju aceh.
itu pada 1989.
mulanya darwis berada di kota langsa.
dia merangkul sejumlah orang untuk ikut ke dalam gam.
di antaranya ada seorang polisi, rahmad azami berpangkat kapten, juga ada ahmad saidi seorang intel polisi. “
ada juga koramil suman dan seorang pejabat di dinas pekerjaan umum di kota langsa,” kata darwis.
setahun berselang, kabar kegiatan darwis di kota langsa sampai juga ke panglima gam wilayah batee iliek, hamzah. “
sepucuk surat dari panglima hamzah meminta saya pulang ke jeunieb,” katanya.
tiba di jeunib, darwis diberi jabatan komandan operasi wilayah batee iliek.
akhir 1990, setelah hamzah wafat, “saya dipanggil panglima gam abdullah syafi'i, lalu mengangkat saya jadi panglima wilayah batee iliek,” kata darwis.
selama naik turun gunung, darwis mengalami banyak peristiwa, termasuk soal hatinya yang tertambat pada wardani yang kemudian dinikahinya.
satu peristiwa yang sangat membekas dalam ingatan darwis adalah tentang anaknya yang meninggal saat konflik berlangsung. “
waktu itu anak saya yang lahir di pasi lhok masih berumur 25 hari.
situasi memanas dan saya naik ke gunung di tiro.
anak saya dilarikan ke tempat kerabat saya dan meninggal,” katanya.
sang istri selalu mengikuti suaminya ke berbagai tempat.
ketika darwis dipanggil ke malaysia untuk menyusun gerakan, istrinya juga ikut serta. “
saat itu saya keluar membawa rombongan 15 orang,” katanya.
di malaysia, mereka mencari suaka politik. “
tapi malah kami dimasukkan dalam penjara, termasuk istri saya.
kami ditahan selama 4 tahun 15 hari,” kata darwis.
setelah bebas, pasangan suami istri ini kembali ke aceh dan bergerilya lagi. “
kalau membayangkannya sekarang, tentu sangat capek.
kadang tahan lapar.
meskipun lapar, tapi tenaga selalu ada berkat allah, demi mempertahankan kedaulatan dan marwah orang aceh,” katanya. “
kadang-kadang untuk makanan terpaksa harus makan gue-gue jôk, boh katendeng, dapat pohon-pohon bayah kami ambil gue-nya buat makan.
ada juga kawan-kawan yang terkena peluru di depan mata.”
masa bergerilya itu, darwis sangat akrab berhubungan dengan masyarakat.
dia juga menjalin hubungan dengan mahasiswa. “
di antaranya yang selalu bersama saya adalah kautsar,” kata darwis.
kautsar waktu itu adalah aktivis mahasiswa.
saat ini dia berpolitik di partai aceh yang juga menjadi sekretaris pemenangan zaini-muzakir pada pilkada 2012.
“waktu itu, saya meminta kautsar untuk menjalankan tugas-tugas di luar saja, dan mengirimnya ke malaysia untuk menjalin hubungan di sana, dan selalu melaporkan perkembangannya kepada saya,” kata darwis.
selain itu, darwis adalah tokoh gam yang rajin membina hubungan dengan wartawan.
dia kerap diwawancarai dan menerima wartawan di lokasi bergerilya.
menjelang proses perdamaian, darwis dan anak buahnya tetap berada di pegunungan. “
kami menunggu arahan.
saya sering berteleponan dengan meuntroe malik,” katanya.
setelah pemerintah ri dan gam sepakat berdamai pada 2006, darwis dan anak buahnya pun turun gunung.
mereka kembali hidup di tengah-tengah masyarakat.
“kegiatan sehari-hari saya sekarang termasuk mengontrol partai aceh, anak-anak buah saya yang mantan gam di lapangan, dan tentu juga keluarga saya,” katanya.
darwis kini adalah ayah dari enam anak, tiga di antaranya sudah meninggal.pada pemerintah aceh dan dpr aceh, darwis berharap bisa memajukan aceh. “
pertama sekali pemerintah bersih, tidak ada korupsi, dan memikirkan kehidupan rakyat, menghidupkan ekonomi rakyat,” katanya. “
rakyat menyampaikan yang pertama sekali adalah uupa harus diterapkan secara cepat, dan qanun wali nanggroe.
bukankah kita konflik dulu dengan pemerintah pusat disebabkan menuntut keadilan bagi rakyat aceh?”.
tentu saja, darwis ingin para mantan kombatan juga diperhatikan. “
bagaimana mereka bisa hidup dengan ekonomi yang baik.
kan ada mantan-mantan yang bekerja di nelayan kita bantu secara nelayan, ada yang di tengah kota bagaimana cara kita bantu untuk berdagang, begitu juga yang berkebun dan bertani,” kata darwis jeunieb.
using daeng rangka, yang juga dikenal sebagai husein daeng rangka (1845 - 1927) adalah seorang pencari teripang makassar terakhir, seorang penanam ketimun laut indonesia, yang berkunjung ke australia.
ia lahir di labbakang, di sulawesi selatan, dan memiliki salah satu lisensi pencarian teripang pertama yang dikeluarkan oleh pemerintah negara bagian australia selatan.
catatan-catatan dan memoir-memoir buatannya yang diterbitkan - selama hidupnya sampai abad ke-20 - telah membentuk dasar pembelajaran besar dalam sejarah hubungan australia–indonesia.
karena kegiatan eksploitasinya ditentang suku aborigin australia, termasuk sebuah legenda yang menyatakan bahwa ia menculik seorang istri dari seorang pemimpin aborigin lokal pada waktu di teluk melville, dan fakta bahwa ia dipercaya memiliki dua istri aborigin, nama using masih dikenal di kalangan aborigin.
namanya sering ditulis sebagai husein daeng rangka karena orang yang bernama husein memiliki keturunan bangsa arab dan menjadi using ketika diterjemahkan dalam bahasa indonesia. '
daeng' berasal dari gelar kehormatan kabupaten gowa.
partai janata (pj) (terjemahan: partai rakyat) adalah sebuah amalgam dari partai politik india yang berlawanan dengan negara darurat yang dibentuk antara 1975 dan 1977 oleh pemerintah india di bawah kepemimpinan perdana menteri indira gandhi dan partainya, kongres nasional india (r).
pada pemilihan umum yang diadakan setelah akhir negara darurat tersebut pada 1977, partai janata mengalahkan kongres (r) untuk membentuk pemerintahan non-kongres pertama dalam sejarah republik india.
chandra shekhar, atal bihari vajpayee dan deve gowda menjabat sebagai perdana menteri; vajpayee memimpin pemerintahan non-kongres pertama untuk menyelesaikan masa jabatan lima tahun penuh dari 1999 sampai 2004.
lal krishna advani menjabat sebagai deputi perdana menteri.
politikus-politikus muda seperti subramanian swamy, arun jaitley, pramod mahajan, sushma swaraj dan lain-lain merupakan aktivis akar rumput dalam partai janata.
pada 11 agustus 2013, ketua partai dr. subramanian swamy menggabungkan partai janata dengan partai bharatiya janata party dalam presensi presiden pbj rajnath singh.
pengumuman tersebut dibuat oleh swamy dan presiden pbj rajnath singh setelah mereka bertemu di tempat singgah di delhi.
mantan presiden pbj nitin gadkari dan pemimpin partai senior arun jaitley juga menghadiri pertemuan tersebut.
annastacia palaszczuk () (kelahiran 25 juli 1969) adalah seorang politikus australia dan premier queensland saat ini.
ia menjadi anggota partai buruh australia pada mahkamah legislatif queensland sejak september 2006, mewakili elektorat inala.
ia memegang berbagai jabatan menteri dalam kementerian anna bligh.
setelah kekalahan partai buruh dalam pemilihan queensland 2012, palaszczuk menggantikan bligh sebagai pemimpin partai buruh queensland.
setelah kekalahan pemerintah newman dalam pemilihan 2015, palaszczuk menjadi wanita pertama di australia yang menjadi premier sebuah negara bagian dari oposisi.
kementeriannya kebanyakan diisi oleh perempuan (8 dari 14), pertama terjadi di australia.
palaszczuk dibesarkan di subperkotaan brisbane di durack, sebagai putri dari veteran anggota parlemen partai buruh negara bagian henry palaszczuk, yang lahir di jerman dari orang tua polandia.
ibu australia-nya, lorelle, berasal dari pemukim jerman.
ia memiliki gelar dalam bidang seni rupa dan hukum dari universitas queensland, sebuah gelar masters of arts dari universitas london (dimana ia menjadi chevening scholar), dan gelar graduate diploma dari praktik hukum dari universitas nasional australia.
kingkilaban ("mussaenda frondosa") adalah tanaman indonesia yang dikenal menarik perhatian kupu-kupu karena bentuk bunganya yang seperti terompet.
tanaman ini juga dikenal sebagai makanan tupai.
di indonesia, tanaman ini selain dikenal sebagai "kingkilaban" (sd.,
ind.),
dikenal juga dengan nama "walek adep" (jw.),
dan "ai kabeaku" (sumb.).
tanaman ini merupakan perdu memanjat dengan tinggi 2-5 m. seluruh bagian dari tanaman ini dikenal berbulu.
daunnya tunggal, berbentuk bulat telur sampai melonjong.
adapun tangkainya, pendek.
kedudukannya berhadapan dan memiliki daun pemikat, putih-kehijauan.
perbungaannya malai, berwarna kuning jingga.
adapun bunganya berbentuk terompet yang mengundang kupu-kupu.
kelopak bunganya besar, dan berwarna putih.
adapun mahkota bunganya berukuran 1 1/4 - 1 1/2 inchi.
tangkai putiknya coklat-oranye, berukuran 1 inchi, dengan warna yang lebih terang pada mulutnya.
buah buninya menyempit berwarna hijau muda dan tuanya berwarna hitam.
dapat ditemui pada hutan montana-sub montana, pada ketinggian 1000-1700 mdpl.
berbunga pada oktober-desember, dan berbuah pada desember-februari.
di jawa, menurut catatan botanis g.j.
filet (1825-1891), bahwa tumbuhan ini bisa ditemukan di daerah yang baru saja dibuka.
namun di negara india sendiri, dikatakan oleh p.f.
fyson (1920), tanaman ini dapat ditemui pada ketinggian 6000 mdpl.
bisa ditemui dari nepal ke india selatan, asia, hingga polinesia.
karena kingkilaban dikenal berkelopak (dan daunnya) putih -juga bentuk bunganya yang serupa terompet, maka tanaman ini sering dijadikan tempat persinggahan kupu-kupu.
sering pula dijadikan sebagai makanan tupai, serangga, dan kupu-kupu.
tanaman ini juga dikenal sebagai tanaman hias.
filet mengutip j.k.
hasskarl, bahwa orang di jawa mempergunakan getah dari tumbuhan ini -dan bahkan seluruh spesies dari "mussaenda"- sebagai obat untuk membasuh atau mencuci mata.
oleh masyarakat sumba, akar tanaman ini yang sudah kering -berikut dicampur minyak kelapa- dipakai untuk mengobati luka teriris benda tajam (dioleskan 3 kali sehari).
menurut catatan ilmiah, tumbuhan ini dikatakan mengandung efek antioksidan.
alkaloid dan flavonoidnya dikatakan mengandung zat yang selain baik untuk antioksidan, juga baik sebagai nutrisi buat tubuh.
di tanaman ini, selain mengandungi zat-zat tersebut, ada pula karbohidrat, steroid, tanin, polifenol, dan terpenoid.
di india, akar tanaman ini dipakai untuk mengobati luka pada lidah; sedangkan, daun kelopaknya dipakai sebagai diuretik/peluruh kencing.
selain itu pula, bisa dikatakan tanaman ini bermanfaat sebagai antibakteri.
super series premier indonesia terbuka 2015 merupakan seri keenam dari turnamen bwf super series 2015.
turnamen ini diselenggarakan di istora gelora bung karno, jakarta, indonesia dari tanggal 2 juni 2015–7 juni 2015 dengan total hadiah $800.000.
turnamen tersebut disiarkan di trans7 sebagai pemegang hak siar di indonesia.
berikut adalah daftar kota di palau:
pt medco energi internasional tbk, kadang dikenal sebagai medcoenergi (), adalah perusahaan publik di indonesia yang bergerak dalam bidang energi terintegrasi.
perusahaan ini bermula dari sebuah perusahaan kontraktor pertikelir di bidang jasa pengeboran minyak dan gas bumi di daratan ("onshore drilling"), meta epsi pribumi drilling co, yang didirikan arifin panigoro pada tanggal 9 juni 1980.
pt amman mineral nusa tenggara, merupakan perusahaan tambang di indonesia yang menghasilkan tembaga dan emas.
perusahaan yang dahulu bernama pt newmont nusa tenggara ini diakuisisi oleh medcoenergi pada tahun 2016.
perusahaan ini mengoperasikan tambang batu hijau di sumbawa barat, nusa tenggara barat.
wisata ini menawarkan pesona hutan hujan tropis yang masih alami, yang dilengkapi dengan sarana dan prasarana wisata seperti restoran, lamin untuk pertemuan, kolam renang, serta "cottage" maupun "jungle cabin".
di kawasan ini terdapat "canopy bridge" (jembatan tajuk) sepanjang 64 m yang digantung menghubungkan 5 pohon bangkirai di ketinggian 30 m. jembatan tajuk ini merupakan yang pertama di indonesia, kedua di asia dan yang kedelapan di dunia.
konstruksinya dibuat di amerika serikat.
sejarah singkatnya, peneliti asal amerika serikat telah melakukan survey lokasi dan pohon serta lingkungan maka dilakukan pembangunan tahap pertama pada januari 1998 dan tahap kedua selesai pada februari 1998 di mana jembatan ini diselesaikan kurang lebih 1 bulan.
yang dikerjakan oleh kontraktor amerika yang tergabung dalam cca (canopy constraction asosiated) sebanyak enam orang pelaksana lapangan dengan dibantu tenaga lokal sebanyak tiga orang.
selain kayu dalam konstruksinya digunakan pula baja tahan karat atau galvanized dari amerika.
umur jembatan tajuk ini dari selesainya diperkirakan dapat mampu bertahan selama 15-20 tahun sesuai dengan umur dan ketahanan bahan.
jika ingin berpergian ke canopy bridge ini anda akan melalui jalan setapak dengan memasuki hutan lebat di mana terdapat pohon-pohon rindang.
canopy bridge in samboja.jpg
iain bukittinggi (berdiri dengan nama stain sjech m. djamil djambek bukittinggi) adalah perguruan tinggi islam negeri di indonesia yang berada bukittinggi.
iain ini didirikan berdasarkan pada surat keputusan presiden nomor 11 tanggal 21 maret 1997 bertepatan dengan tanggal 12 zulkaidah 1417 h. iain bukittinggi diberi nama syekh m. djamil djambek, diambil dari nama ulama pelopor pembaruan islam dari sumatra barat awal abad ke-20...
bila melihat sejarah sekolah tinggi agama islam negeri (stain), maka tidak akan terlepas dari pembicaraan mengenai sejarah institut agama islam negeri (iain), karena stain lahir dari adanya iain imam bonjol padang.
dan bila berbicara tentang sejarah iain imam bonjol padang maka tidak akan terlepas dari sejarah iain itu sendiri.
gagasan tersebut sudah tumbuh sejak zaman penjajahan belanda.
almarhum dr. satiman wirjosandjojo berusaha mendirikan pesantren luhur sebagai lembaga pendidikan tinggi agama.
akan tetapi usaha itu belum berhasil karena hambatan dari pihak belanda.
pada tahun 1940 persatuan guru agama islam (pgai) di padang mendirikan sekolah islam tinggi (sit), tapi hanya berjalan sampai tahun 1942 karena pendudukan jepang di indonesia.
di zaman pendudukan jepang, usaha mendirikan perguruan tinggi islam terus dilakukan, hingga akhirnya pemerintah jepang menjanjikan kepada umat islam indonesia untuk mendirikan lembaga pendidikan tinggi agama di jakarta kemudian beberapa tokoh islam segera mendirikan satu yayasan yang diketuai oleh muhammad hatta dan sekretarisnya muhammad natsir.
akibat pindahnya pusat pemerintahan ri ke yogyakarta, setelah merdeka (tahun 1946), maka sti pun ikut pindah dan berganti nama menjadi universitas islam indonesia.(uii) terhitung mulai tanggal 22 maret 1948, dan diadakan penambahan-penambahan fakultas baru.
sehingga uii mempunyai empat fakultas, yaitu:
yakuza apocalypse bukan sembarang film.
selain diarahkan oleh sutradara legandaris takashi miike, film itu digadang-gadang sebagai proyek idealis yang ditujukan untuk memporak-porandakan industri film dengan gayanya sendiri.yakuza apocalypse bukan sembarang film.
selain diarahkan oleh sutradara legandaris takashi miike, film itu digadang-gadang sebagai proyek idealis yang ditujukan untuk memporak-porandakan industri film dengan gayanya sendiri.
"bersiaplah.
minggirlah produksi jepang yang membosankan!
aku ingin melawan keinginan semua orang.
aku akan kembali ke akarku dengan film yang satu ini dan ingin gila-gilaan mengamuk dengan yakuza apocalypse.
aku berharap pemain, kru dan bahkan diriku sendiri bisa menyelesaikan film ini hidup-hidup," kata miike soal film ini.
berawal dari tokoh bernama kamiura (lily franky), seorang bos yakuza yang tak terkalahkan.
tidak ada yang menyadari bahwa kamiura adalah seorang vampir, sampai suatu ketika datang seorang pria misterius yang menawarkan dua pilihan pada kamiura, mati atau kembali bergabung ke sindikat internasional yang sudah ditinggalkannya.
dalam film ini, yakuza yang berdarah vampir bahkan terang-terangan menyebut warga sipil darahnya lebih lezat ketimbang darah yakuza, lantaran warga sipil tidak memiliki kuasa dan tak berdaya.
hal ini lebih teredengar sebagai sebuah sindiran yang diungkapkan miike soal konglomerasi dan persekongkolan tingkat atas terhadap rakyat kecil.
sementara itu sosok mitologi asal jepang, kappa, yang berwujud manusia dengan paruh, hadir di tengah rumitnya persoalan antara yakuza vampir melawan yakuza manusia.
kappa dihadirkan sebagai simbol sosok spiritual yang selalu saja hadir sebagai pembisik di tengah kekacauan, yang justru membuat keadaan makin rusak.
yayan mengambil porsi peran cukup besar, dia tampil di duel-duel penting dalam film.
kehadirannya sekaligus jadi warna baru, karena dia satu-satunya aktor dari luar jepang dalam film ini.
karakter yang diperankannya pun penuh pesan tersirat.
sebagai jagoan berawajah melayu, kyoken justru seorang anime-otaku.
sebuah citra bahwa invansi budaya jepang sudah merajalela.
seperti di film-film yayan sebelumnya, karakter tenang sekaligus beringas akan tampak dalam film ini.
produksinya dimulai pada 17 april 2014.
satelit master antenna television (smatv) dikenal pula dengan istilah "single master antenna television", digunakan untuk menangkap sinyal-sinyal saluran televisi dan fm dbs untuk tempat-tempat seperti hotel, sekolah, kampus, rumah sakit, dan berbagai tempat umum lainnya.
sebuah smatv digunakan untuk menerima dan menyiarkan kembali saluran televisi satelit disepanjang tempat-tempat berfasilitas umum tersebut.
ada beberapa metode distribusi sinyal yang sering digunakan dalam smatv, diantaranya:
hamzah sulaeman adalah seorang pengusaha, seniman, dan perancang busana yang tinggal di kota yogyakarta.
ia merupakan generasi kedua keluarga grup mirota yang memiliki pusat oleh-oleh, hamzah batik, tempat makan, dan sanggar tari.
sebagai seorang seniman khususnya di dunia akting dan tari, ia juga dikenal dengan nama raminten.
hamzah merupakan anak bungsu dari pendiri "grup mirota", yaitu hendro sutikno ("tan kiem tik") dan tini yuniati ("nyoo tien nio").
keempat saudaranya adalah yangky iswanti, siswanto, ninik wijayanti, dan ariyanti.
ia berkuliah di universitas gadjah mada jurusan biologi tetapi tidak sampai tuntas.
selanjutnya, hamzah berkuliah di universitas sanata dharma mengambil jurusan bahasa inggris.
setelah lulus dari sanata dharma, hamzah bekerja sebagai pelayan di kapal pesiar pada tahun 1970.
selanjutnya, ia bekerja di amerika serikat selama tiga tahun sebelum akhirnya kembali ke indonesia karena ayahnya sakit.
bersama saudara-saudaranya, hamzah mengembangkan bisnis peninggalan orang tua mereka yang berupa toko mirota.
hamzah juga membuka butik yang ia beri nama "mirota batik" (kini hamzah batik) di jalan malioboro.
hamzah mulai memasuki dunia akting secara profesional setelah pensiun dari bisnisnya.
ia berperan dalam ketoprak komedi berjudul ""pengkolan"" sebagai seorang wanita jawa tua bernama raminten.
nama ini selanjutnya ia gunakan untuk memberi nama rumah makan yang ia dirikan, yaitu the house of raminten dan "the waroeng of raminten".
the house of raminten merupakan salah satu rumah makan 24 jam yang berlokasi di kotabaru, gondokusuman, yogyakarta.
rumah makan ini menyajikan nuansa jawa, baik dari alunan musik yang diputar, seragam yang dikenakan para pelayan, nama dan pilihan menu yang disediakan, serta berbagai perabotan dan ornamen yang ada.
desain rumah makan "the house of raminten" menyerupai rumah pada umumnya.
bagian teras digunakan sebagai tempat menerima tamu yang dilengkapi dengan resepsionis, televisi, kereta kencana, dan sepeda kuno untuk latar belakang berfoto.
area makan terdapat di tiga lantai, berupa meja makan berkursi atau lesehan, serta pendopo di tengah-tengah ruangan di lantai satu.
kini pendopo beralih fungsi sebagai area makan tambahan.
di belakang pendopo terdapat kamar mandi yang dilengkapi bathup, tetapi toilet yang dapat digunakan berada di samping kandang kuda, di ruangan paling belakang.
rumah makan "bakpia raminten" dibuka pada tanggal 26 desember 2008 oleh hamzah sulaeman.
meskipun hamzah adalah salah seorang penerus grup mirota, rumah makan ini tidak diberi nama yang mengandung unsur "mirota" melainkan dari nama tokoh yang ia perankan di acara televisi jogja tv yang berjudul "pengkolan", yaitu raminten.
pada mulanya, "the house of raminten" menjual jamu dan nasi kucing sebelum akhirnya juga menjadi toko suvernir dan oleh-oleh khas yogyakarta.
rumah makan ini juga awalnya menyajikan tarian jawa sebelum ruang pendopo juga diperluas untuk area makan tambahan.
setiap pagi, para pengunjung bisa melihat proses pelukisan batik.
acacia seyal, atau pohon penaga (, juga dikenal sebagai pohon "shittah"; sumber dari kayu "shittim") adalah suatu pohon tinggi berduri, tingginya 6–10 m (20–30 kaki) dengan kulit batang berwarna hijau atau kemerahan.
pada pangkal daun berbulu, yang berukuran 3–10 cm (1–4 inci), terdapat dua duri lurus dan ringan, tumbuh sampai sepanjang 7–20 cm (3–8 inci).
bunganya mekar membentuk kelompok ("cluster') bulat berwarna kuning cerah, kira-kira berdiameter 1,5 cm (0,5 inci).
istilah tomini sendiri lebih merujuk kepada kelompok masyarakat yang berada di sekitar teluk tomini.
sedangkan di teluk tomini dihuni oleh beberapa kelompok masyarakat, seperti suku lauje, tialo, bajau, togian dan lain-lain.
tapi yang mengklaim diri sebagai penduduk asli daerah teluk tomini adalah suku lauje dan suku tialo, sehingga kedua suku inilah yang lebih sering disebut sebagai orang tomini.
pada masyarakat suku tomini ini ada suatu cerita tentang asal mula kejadian hidup ini ialah di suatu tempat di atas pegunungan palasa bernama lembo dayoan.
menurut cerita karena pertemuan langit dan bumi dan karena banyaknya kelompok etnis yang mendiami daerah sulawesi tengah, maka terjadi pulalah percampuran budaya dan bahasa di antara etnis tersebut.
kelompok yang tinggal di pantai bagian barat kabupaten donggala telah bercampur dengan suku bugis dari sulawesi selatan dan suku gorontalo.
sedangkan di bagian timur pulau sulawesi, juga terjadi percampuran dengan suku gorontalo dan suku minahasa.
hal ini terlihat dari dialek daerah luwuk dan sebaran suku gorontalo di kecamatan bualemo.
dari percampuran-percampuran inilah maka terjadi banyaknya ragam etnis di sulawesi tengah.
sistem adat perkawinan suku tomini adalah, seorang perantara merundingkan mas kawin untuk mempelai perempuan yang tergantung dari status sosial perempuan tersebut.
pernikahan antar sepupu bisa diterima; dan poligami diizinkan walau tidak banyak dilakukan.
setelah menikah, pasangan pengantin biasanya tinggal dengan keluarga besar mereka, sampai anak pertama lahir.
masyarakat suku tomini sebagian hidup dengan menanam cengkih dan kopra.
beberapa di antara mereka mencari nafkah sebagai pedagang dan juga ikut dalam kegiatan penebangan kayu di hutan-hutan sekitar permukiman mereka.
beberapa yang lain melakukan kegiatan sebagai nelayan atau mengumpulkan hasil laut seperti rumput laut.
sedangkan bagi orang tomini yang tinggal di daerah pegunungan pada umumnya hidup sebagai petani, mereka menanam padi di sawah atau ladang, dan juga membuka lahan kebun untuk tanaman jagung.
di luar kegiatan perladangan mereka juga memanfaatkan hasil hutan seperti mengumpulkan rotan.
m tegar pribadi ternyata pernah menorehkan prestasi yang luar biasa ketika membawa timnas pelajar indonesia menjadi runner up piala pelajar asia u-18 di changrai, thailand.
di final timnas pelajar indonesia yang dilatih carlos de mello takluk 1-2 dari korea selatan di changrai stadium.
selain diperkuat m tegar pribadi timnas pelajar indonesia diperkuat dwi chandra rukmana dan bomber septian david maulana
tanto mendut yang bernama asli sutanto () adalah seniman dan budayawan berkebangsaan indonesia.
dia adalah pendiri sekaligus pemimpin komunitas lima gunung yang sering menggelar perhelatan seni-budaya berskala internasional di atas puncak gunung dengan selalu memberdayakan masyarakat di lima gunung yaitu merapi, merbabu, andong, sumbing, dan menoreh.
sutanto adalah penerima penghargaan dari yayasan sains estetika dan teknologi atas kegigihannya memberdayakan masyarakat melalui kehidupan sosiokultural.. penghargaan lain antara lain adalah maestro seni tradisional dari kementerian pendidikan, gus dur award dari wahid institut, lima penghargaan pemenang karya musik diselenggarakan dewan kesenian jakarta, dll
'mendut' di belakang nama sutanto adalah nama tempat di sekitar candi mendut, kecamatan borobudur, kabupaten magelang.
dia memilih nama itu untuk mengekspresikan cara dia berkesenian.sebagai budayawan, melalui kegiatan-kegiatannya, sutanto membangun sebuah paradigma berkesenian yang menstimulasi dimensi untuk hidup bersama masyarakat seni dalam menyikapi keadaan dengan pelbagai fenomena yang berkembang dalam masyarakat kontemporer.
mengedepankan unsur kemerdekaan yang dapat menarik perhatian masyarakat dan pemerhati seni yaitu dengan membuka wacana baru dalam bereksplorasi.
tanto mendut berhasil menumbuhkan kepercayaan masyarakat desa untuk berekspresi, yang kini telah mampu tampil dalam berbagai panggung kesenian di berbagai daerah di indonesia, bahkan pentas di luar negeri.
meski berhasil menjadi masyarakat seni, penduduk desa lima gunung tersebut tidak berganti profesi dan tetap menjadi petani.
festival lima gunung yang digagas sutanto diselenggarakan setiap tahun, sejak 2002, dengan melibatkan para penghayat kebudayaan, masyarakat dari lima gunung yaitu, merapi, merbabu, andong, sumbing, dan menoreh.
baik penampil maupun penonton diajak merayakan kemerdekaan berekspresi dan mengapresiasi.
dalam festival ini, penonton adalah tamu, bukan calon konsumen dengan perlakuan khusus.
semuanya diperlakukan sama rata, termasuk ketika mantan wakil presiden boediono menyaksikan.
dia juga berbaur dengan penonton lain, duduk lesehan di atas tanah, menikmati sajian-sajian kesenian tradisional.
festival ini, meskipun mengundang ratusan partisipan dari berbagai daerah, tapi semua kegiatannya diselenggarakan tanpa sponsor atau donatur dari mana pun, melainkan dibiayai secara swadaya.
tapi, setiap peristiwa budaya yang diselenggarakan, selalu saja menarik perhatian wisatawan /seniman international dan wartawan dari berbagai negara yang setia meliput selama beberapa hari.
selain menggelar pertunjukan kesenian tradisional, komunitas ini juga menyelenggarakan pertunjukan musik, pameran seni rupa, dan segala perspektif seni kontemporer jazz gunung.
septian david maulana () adalah pemain sepak bola indonesia yang saat ini bermain untuk psis semarang dan berposisi sebagai penyerang.
ia juga bisa berposisi sebagai gelandang.
ia sekarang bergabung di skuat asuhan jafri sastra.
ia juga adalah bagian dari skuat indonesia u-19 dan sukses meloloskan indonesia u-19 di ajang kejuaraan u-19 afc 2014.
undang-undang penyiaran (secara resmi bernama undang-undang nomor 32 tahun 2002 tentang penyiaran) adalah undang-undang yang mengatur tentang prinsip-prinsip penyelenggaraan penyiaran yang berlaku di indonesia.
hal itu mencakup tentang asas, tujuan, fungsi dan arah penyiaran nasional, mengatur tentang ketentuan komisi penyiaran indonesia, jasa penyiaran, lembaga penyiaran publik, lembaga penyiaran swasta, lembaga penyiaran berlangganan, lembaga penyiaran komunitas, lembaga penyiaran asing, stasiun penyiaaran dan jangkauan siaran, serta perizinan dan kegiatan siaran.
dalam undang-undang penyiaran terdapat pengertian siaran dan penyiaran.
siaran adalah pesan atau rangkaian pesan dalam bentuk suara, gambar, atau suara dan gambar atau yang berbentuk grafis, karakter, baik yang bersifat interaktif maupun tidak, yang dapat diterima melalui perangkat penerima siaran.
penyiaran adalah kegiatan pemancarluasan siaran melalui sarana pemancaran dan/atau sarana transmisi di darat, di laut atau di antariksa dengan menggunakan spektrum frekuensi radio melalui udara, kabel, dan/atau media lainnya untuk dapat diterima secara serentak dan bersamaan oleh masyarakat dengan perangkat penerima siaran.
asas dalam undang-undang penyiaran ini diselenggarakan berdasarkan pancasila dan undang-undang dasar negara republik indonesia tahun 1945 dengan asas manfaat, adil dan merata, kepastian hukum, keamanan, keberagaman, kemitraan, etika, kemandirian, kebebasan, dan tanggung jawab.
penyiaran diselenggarakan dengan tujuan untuk memperkukuh integrasi nasional, terbinanya watak dan jati diri bangsa yang beriman dan bertakwa, mencerdaskan kehidupan bangsa, memajukan kesejahteraan umum, dalam rangka membangun masyarakat yang mandiri, demokratis, adil dan sejahtera, serta menumbuhkan industri penyiaran indonesia.
masakan gudeg di rumah makan gudeg mbarek bu hj amad lebih menonjolkan rasa asin dibandingkan rasa manisnya.
jenis gudeg yang dijual adalah gudeg kering yang dapat tahan selama beberapa hari sehingga dapat digunakan sebagai oleh-oleh, bahkan hingga ke mancanegara seperti malaysia dan jepang.
jika diperuntukkan untuk oleh-oleh, gudeg bu amad dapat dibungkus dengan kotak kertas, besek, atau kendil.
pada mulanya, bu amad merintis usaha gudeg gendong di trotoar pasar beringharjo.
sekitar tahun 1950, bersamaan dengan pembangunan gedung pusat universitas gadjah mada, ia membangun warung makan dari bambu di atas selokan mataram dengan memfokuskan konsumen dari kalangan pekerja proyek pembangunan.
saat itu, bu amad juga menjual soto dan nasi rames, dan baru fokus pada menu gudeg sekitar tahun 1960an.
warung makan kemudian pindah lokasi di perempatan jalan kaliurang dan selokan mataram yang kini digunakan oleh mapolsek bulaksumur, kemudian pindah ke utara selokan mataram, di sebelah barat lokasi yang sekarang.
gudeg bu amad saat itu dikenal dengan nama "gudeg selokan mataram".
warung makan bu amad semakin berkembang hingga diminati masyarakat dari luar kota.
karena tempat yang tidak memadai, rumah makan gudeg bu amad pindah ke lokasi sekarang pada tahun 1998.
pada saat itu, bu amad telah menunaikan ibadah haji pada tahun 1991.
nama ""mbarek"" merupakan nama daerah tempat bu amad mendirikan usaha warung makannya, yaitu di kampung barek sebelah utara selokan mataram.
gudeg yu narni adalah salah satu rumah makan di yogyakarta yang khusus menyediakan menu gudeg.
sebelumnya, bisnis ini dirintis oleh ibu wito suwarno kemudian diteruskan oleh ibu narni suwardi sehingga dikenal dengan nama "gudeg yu narni".
rumah makan ini menyediakan gudeg kering yang dapat bertahan hingga dua hari tanpa pengawet.
gudeg yu narni menjual jenis gudeg kering, yaitu gudeg yang diolah sama seperti gudeg basah tetapi dilanjutkan dengan proses penumisan dengan bumbu-bumbu.
gudeg kering lebih awet dibandingkan dengan gudeg basah dan memiliki daya tahan selama 24 jam tanpa masuk refrigerator dan dapat dibawa sebagai oleh-oleh.
keunggulan dari gudeg yu narni adalah rasanya tidak terlalu manis dan ada asinnya sehingga dapat diterima konsumen dari luar yogyakarta.
gudeg yu narni merupakan regenerasi dari gudeg bu wito.
sekitar tahun 1945, mbah wito atau dikenal dengan sebutan "lurah wito" menjual gudeg gendong yang dijual di daerah jogoyudan (sebelah timur tugu yogya).
usaha ini diteruskan ibu narni pada tahun 1977 dan namanya berubah menjadi gudeg yu narni seiring perjalanan waktu.
kurnia effendi () adalah sastrawan berkebangsaan indonesia.
namanya mulai dikenal di kancah kesusastraan indonesia setelah karya-karyanya, cerita pendek dan puisi di muat di berbagai media massa, antara lain majalah "gadis, aktuil, anita cemerlang", dan surat kabar "sinar harapan".
kurnia effendi merupakan salah satu penerima penghargaan sastra dari badan bahasa untuk bukunya, "anak arloji" (2013).
tahun 2010, namanya tercatat sebagai tokoh kakilangit di majalah horison, menandai ulang tahun ke-50 majalah itu.
di sela kesibukannya sebagai salah satu karyawan di perusahaan otomotif di jakarta, dia masih menyisakan waktu menghadiri berbagai perhelatan kesenian, bicara dalam diskusi-diskusi sastra, dan menyelenggarakan pameran batik indonesia.
kurnia effendi menyelesaikan pendidikannya pada jurusan desain interior, fakultas seni rupa dan desain itb, tahun 1991.
kegiatan menulisnya dimulai di semarang, dengan tema-tema remaja.
berlanjut di bandung, dan akhirnya merasa matang di jakarta, dengan memasuki wilayah sastra yang serius.
tahun 1986, semasa kuliah, dia menjabat sebagai presiden grup apresiasi sastra itb (gas-itb) setelah nirwan dewanto (1984) dan m. fadjroel rahman (1985).
kemudian setelah pindah di jakarta, bergabung dengan komunitas sastra indonesia sejak tahun 1996.
michael whitaker smith (lahir 7 oktober 1957) adalah seorang musisi kristen kontemporer amerika, yang telah memetakan terutama di kristen kontemporer dan kadang-kadang di tangga lagu mainstream. [
2] sukses terbesarnya di musik mainstream pada tahun 1991 ketika "tempat di dunia ini "memukul nomor 6 di billboard hot 100.
selama kariernya, ia telah menjual lebih dari 15 juta album. [
3]