taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
sebagai kaisar yang, secara hukum, memiliki kedudukan absolut tanpa ada yang menandingi, semua bawahannya harus memberikan penghormatan, baik dalam masalah percakapan ataupun yang lainnya.
ketika kaisar telah tiba di tahta, orang-orang diharuskan melakukan "kowtow" di hadapan kaisar.
saat berbincang dengan kaisar, adalah sebuah tindak kejahatan untuk membanding-bandingkan orang lain dengan kaisar.
juga sebuah tindakan tabu untuk menyapa kaisar dengan nama lahirnya, meskipun orang tersebut adalah ibunya sendiri.
kaisar juga tidak dapat disapa dengan "anda".
semua yang berbicara dengan kaisar harus menggunaan sapaan khusus semacam "bìxià" (陛下), "huáng shàng" (皇上), dan "shèng shàng" (聖上/圣上), sebagaimana masyarakat nusantara menyapa para penguasa monarki dengan sapaan "baginda", "paduka", atau "yang mulia".
kaisar juga dapat disapa dengan sebutan "putra langit" (天子, "tiānzǐ").
para pelayan kerap menyapa kaisar dengan sapaan "wàn suì yé" (萬歲爺/万岁爷) yang bermakna "tuan sepuluh ribu tahun."
walaupun tidak menyapa kaisar dengan namanya langsung, ibu kaisar juga tidak menggunakan sapaan khusus sebagaimana orang lain, tetapi dengan gelarnya langsung, yakni "huángdì" (皇帝), atau dengan panggilan "ér" (兒/儿, "anak").
di sisi lain, kaisar menyebut dirinya sendiri di hadapan orang lain dengan sebutan "zhèn" (朕) atau "guǎrén" (寡人).
pada umumnya, seorang kaisar akan memerintah hingga akhir hayatnya.
tetapi dalam beberapa kasus, kaisar dapat turun tahta sebelum mangkatnya, baik secara sukarela, ditekan, maupun digulingkan.
gelar bagi kaisar yang telah turun tahta adalah "tàishànghuáng" (太上皇) yang dapat diterjemahkan sebagai "purna-kaisar."
gelar ini pertama kali digunakan oleh kaisar ying zheng kepada mendiang ayahnya.
manusia peking (), disebut juga "sinanthropus pekinensis" (kini "homo erectus pekinensis"), adalah suatu contoh dari homo erectus.
suatu kelompok spesimen fosilnya ditemukan pada tahun 1923-1927 sewaktu ekskavasi di zhoukoudian (chou k'ou-tien) di dekat beijing (saat itu disebut peking), cina.
temuan tersebut telah ditanggali berasal dari sekitar 500 ribu tahun yang lalu , walaupun kajian lanjutan mengajukan umur 600 sampai 780 ribu tahun yang lalu.
kapasitas tulang tengkorak sekitar 1.000 kubik cm, walau beberapa individu dapat mencapai 1.300 kubik cm, hampir seukuran manusia modern.
manusia peking memiliki tengkorak yang tampak pipih pada wajah, dahi kecil, sebuah lunas dekat atas kepala sebagai pelengkap otot rahang yang kuat, tulang tengkorak yang sangat tebal, jembatan alis yang keras, langit-langit mulut besar, serta rahang lebar tak berdagu.
gigi modern, taring dan geraham cukup besar dan enamel geraham kadang berkerut.
tulang organ tubuh tidak banyak berbeda dari manusia modern.
sejarah bambu () adalah suatu kronik tentang tiongkok kuno yang terdiri dari 13 bagian.
riwayatnya dimulai pada waktu legenda tertua (huangdi, 2497 sm-2398 sm) hingga periode negara perang (abad ke-5 sm sampai 221 sm), terutama sejarah negara wei.
teks aslinya dikubur bersama raja wei (meninggal 296 sm) dan ditemukan kembali pada tahun 281.
karenanya, kronik ini berhasil selamat dari pembakaran buku besar-besaran oleh kaisar qin shi huang.
liu xin () (l.k.
46 sm – 23), belakangan berganti nama menjadi liu xiu (劉秀), nama kehormatan zijun (子駿), adalah ahli astronomi dan sejarah cina pada masa dinasti xin.
ia adalah anak pemikir liu xian (77 sm–6 sm) dan rekan dari pemikir-pemikir terkenal seperti filsuf huan tan.
liu menciptakan suatu sistem astronomi baru yang disebut ""triple concordance"".
tulang ramalan () adalah kepingan tulang atau cangkang kura-kura yang dipanaskan dan dipecahkan dengan menggunakan tongkat perunggu, sewaktu peramalan, terutama pada akhir dinasti shang, dan umumnya diukir dengan tulisan.
tulang ramalan adalah peninggalan aksara tionghoa kuno tertua yang diketahui dan mengandung informasi sejarah penting seperti genealogi lengkap dinasti shang.
catatan-catatan ini membuktikan adanya dinasti ini, yang sebelumnya diragukan keberadaannya oleh beberapa ilmuwan.
di awal abad ke-20, para arkeolog di anyang, henan, menemukan ribuan potongan tulang dan cangkang yang dinamakan tulang ramalan.
tulang ramalan berisikan ukiran aksara yang berasal dari periode dinasti shang yang memperlihatkan bentuk-bentuk awal aksara tionghoa.
pada masa itu digunakan di istana sebagai ramalan dan setelah terpakai kemudian disimpan.
benda-benda ini bernilai penting sebagai contoh aksara tionghoa purba dan juga mengandung catatan-catatan tentang rakyat tiongkok pada masa 2000 sm.
rakyat shang tidak hanya dapat menulis tulisan pada potongan tulang tetapi mereka juga menulis pada barang-barang seperti kayu, bambu dan sutera.
rangkaian asinkron adalah suatu sistem digital yang tidak dikendalikan oleh suatu clock eksternal.
dalam sistem asinkron, isyarat untuk memulai operasi berikutnya adalah operasi sebelumnya.
sebagai contoh adalah pencacah kerut-urut (ripple-through).
keluaran setiap flip-flop menyulut flip-flop berikutnya pada tepi negatifnya.
pencacah demikian ini pada dasarnya mudah untuk dikonstruksi, tetapi sebagaimana pada sistem tidak sinkron lainnya, terjadilah tundaan pada keluaran.
hal ini bisa membuat keluaran salah jika didekode.
dekopling adalah penghilangan atau pengurangan isyarat ac yang tidak diinginkan di suatu titik dalam rangkaian.
isyarat ac yang tidak diinginkan itu bisa merupakan kerut pencatu daya 100 hz, paku-paku penghubungan sakelar, ataupun frekuensi isyarat.
sebuah kondensator pintas dengan reaktansi rendah pada frekuensi isyarat yang tidak diinginkan dipakai untuk melakukan hubungsingkat bagi isyarat tersebut.
dekopling pencatu daya digunakan untuk menghilangkan kerut 100 hz dari pencatu daya dc ke suatu rangkaian dan juga menghilangkan umpanbalik frekuensi dari penguat daya melalui kabel catu ke tingkat masukan, misalnya penguat depan suatu amplifier.
reaktansi kondensator harus lebih rendah dari resistansi internal pencatu daya.
bila rangkaian logika, terutama ttl berubah keadaan, dibutuhkan suatu pulsa arus dari pencatu 5 v. hal ini menyebabkan terjadinya paku-paku pada pencatu daya yang dapat menjalar ke seluruh sistem.
karena frekuensi paku tersebut sangat tinggi, haruslah digunakan kondensator dengan frekuensi resonansi tinggi.
biasanya keramik 100 nf yang dipasang sedekat mungkin pada pena ic.
dalam sistem praktis, satu kondensator dekopling digunakan setiap empat ic tipe gerbang dan satu kondensator untuk setiap dua ic msi.
analisis fourier adalah proses matematika yang digunakan untuk memecahkan masalah bentuk gelombang kompleks dengan menguraikan gelombang itu menjadi komponen sinusoidanya.
setiap bentuk gelombang yang kompleks dapat diperlihatkan terjadi dari sejumlah gelombang sinus murni terdiri dari suatu gelombang sinus dasar ditambah harmonik-harmonik khusus gelombang itu.
sebagai contoh, dengan menambahkan harmonik gasal pada sebuah gelombang sinus (yaitu 3f, 5f, 7f, dst.) akan diperoleh gelombang persegi.
integrator pada dasarnya merupakan filter lulus-bawah yang terdiri dari resistor deret dan kondensator jajar.
karena reaktansi kondensator jatuh kalau frekuensinya naik, rangkaian ini menghilangkan komponen frekuensi tinggi dari suatu masukan.
bila ada masukan tingkat yang dikenakan pada integrator, tegangan yang membentangi kondensator tidak dapat berubah seketika.
tegangan ini meningkat secara eksponensial sesuai dengan rumus
diferensiator pada dasarnya merupakan filter lulus-atas yang terdiri dari kondensator deret dan resistor jajar.
karena reaktansi kondensator meningkat kalau frekuensinya turun, rangkaian ini menghilangkan komponen frekuensi rendah dari suatu masukan.
bila ada masukan tingkat yang dikenakan pada diferensiator, tegangan yang membentangi kondensator berubah dengan seketika.
setelah itu tegangan yang membentangi resistor menurun secara eksponensial sesuai dengan rumus
lars løkke rasmussen () adalah mantan perdana menteri denmark dan pemimpin partai venstre.
pernah menjabat sebagai menteri dalam negeri dan kesehatan sejak 27 november 2001, sebagai bagian dari dua kabinet pertama anders fogh rasmussen dan menteri keuangan dalam kabinet ketiga anders fogh rasmussen sejak 23 november 2007.
pada 5 april 2009 ia menggantikan fogh rasmussen sebagai perdana menteri negara tersebut karena fogh rasmussen telah diangkat sebagai sekretaris jenderal nato.
wu hu ( secara harafiah berarti "lima hu") adalah suatu istilah kolektif untuk menyebut berbagai suku non-tiongkok yang mendiami stepa pada periode sejak dinasti han sampai dinasti utara.
suku-suku nomad ini awalnya berdiam di luar tiongkok dalam, tetapi secara berangsur bermigrasi ke wilayah tiongkok selama masa pergolakan antara dinasti han timur dan tiga kerajaan.
suku-suku non-tiongkok ini, yang telah diperangi oleh suku han, mengambil kesempatan yang muncul karena kelemahan pemerintahan pusat untuk meluaskan permukiman penggembalaan mereka hingga dataran tiongkok utara.
kanal atau terusan besar tiongkok (), atau dikenal juga dengan terusan besar beijing-hanzhou () adalah terusan kuno atau sungai buatan terpanjang di dunia dengan panjang total kurang 1770 km , sebuah proyek monumental yang mempersatukan wilayah utara dan selatan cina.
dimulai di beijing, terusan ini melalui tianjin dan provinsi-provinsi hebei, shandong, jiangsu, dan zhejiang, sampai ke kota hangzhou.
bagian tertua terusan dibangun sejak abad ke-5 sm, walaupun berbagai bagian baru terangkai menjadi satu pada masa dinasti sui (581–618).
wilayah paling tinggi terusan dicapai di pegunungan shandong, kurang lebih pada ketinggian 42 m .
kapal-kapal yang melalui terusan ini tidak mengalami kesulitan untuk mencapai wilayah yang lebih tinggi dengan diciptakannya "pound lock" pada abad ke-10, pada masa pemerintahan dinasti song .
pabrik gula biasa disingkat pg partikulir dan milik negara di indonesia mulai bermunculan setelah dimulainya era liberalisme pada masa penjajahan hindia belanda (1870), dengan diperkenalkannya hak sewa tanah untuk penggunaan selama 70 tahun.
sebelumnya, telah berdiri sejumlah pabrik gula sederhana untuk mengolah hasil panen tebu, yang termasuk dalam komoditi yang diikutsertakan dalam program "cultuurstelsel".
dinasti chen () (557-589) adalah dinasti keempat dan terakhir dari dinasti selatan di tiongkok yang akhirnya dihancurkan oleh dinasti sui.
sewaktu didirikan oleh kaisar wu, dinasti ini sangat lemah dan hanya mengusai bagian kecil wilayah yang sebelumnya dikuasai oleh pendahulunya, dinasti liang.
namun, penerusnya, kaisar wen dan kaisar xuan merupakan penguasa yang cakap yang membawa negara menjadi lebih kuat, kurang lebih menyamai rivalnya, zhou utara dan qi utara.
zhan guo ce (; wade-giles: chan-kuo ts'e; secara harfiah "strategi negara berperang") adalah karya sejarah terkenal tiongkok kuno dan kumpulan bahan-bahan lepas dari periode negara perang yang dikumpulkan antara abad ke-3 sm hingga abad ke-1 sm.
karya ini merupakan literatur penting untuk riset periode negara perang karena memuat pandangan strategi dan politik serta memaparkan karakteristik sejarah dan sosial pada periode tersebut.
grup timur laut:
grup barat laut:
bagian selatan: prefektur okinawa
pimpinan dewan perwakilan rakyat republik indonesia terdiri atas 1 (satu) orang ketua dan 4 (empat) orang wakil ketua yang berasal dari partai politik berdasarkan urutan perolehan kursi terbanyak di dpr.
ketua dpr ialah anggota dpr yang berasal dari partai politik yang memperoleh kursi terbanyak pertama di dpr.
wakil ketua dpr ialah anggota dpr yang berasal dari partai politik yang memperoleh kursi terbanyak kedua, ketiga, keempat, dan kelima.
dalam hal terdapat lebih dari 1 (satu) partai politik yang memperoleh kursi terbanyak sama, ketua dan wakil ketua ditentukan berdasarkan urutan hasil perolehan suara terbanyak dalam pemilihan umum.
dalam hal terdapat lebih dari 1 (satu) partai politik yang memperoleh suara sama, ketua dan wakil ketua ditentukan berdasarkan persebaran perolehan suara.
dalam hal pimpinan dpr belum terbentuk, dpr dipimpin oleh pimpinan sementara dpr.
pimpinan sementara dpr terdiri atas 1 (satu) orang ketua dan 1 (satu) orang wakil ketua yang berasal dari 2 (dua) partai politik yang memperoleh kursi terbanyak pertama dan kedua di dpr.
dalam hal terdapat lebih dari 1 (satu) partai politik yang memperoleh kursi terbanyak sama, ketua dan wakil ketua sementara dpr ditentukan secara musyawarah oleh wakil partai politik bersangkutan yang ada di dpr.
ketua dan wakil ketua dpr diresmikan dengan keputusan dpr.
pimpinan dpr sebelum memangku jabatannya mengucapkan sumpah/janji yang teksnya dipandu oleh ketua mahkamah agung.
pimpinan dpr diberhentikan apabila:
dalam hal salah seorang pimpinan dpr berhenti dari jabatannya, anggota pimpinan lainnya menetapkan salah seorang di antara pimpinan untuk melaksanakan tugas pimpinan yang berhenti sampai dengan ditetapkannya pimpinan yang definitif.
dalam hal salah seorang pimpinan dpr berhenti, penggantinya berasal dari partai politik yang sama.
pimpinan dpr diberhentikan sementara dari jabatannya apabila dinyatakan sebagai terdakwa karena melakukan tindak pidana yang diancam dengan pidana penjara 5 (lima) tahun atau lebih.
dalam hal pimpinan dpr dinyatakan tidak terbukti melakukan tindak pidana berdasarkan putusan pengadilan yang telah memperoleh kekuatan hukum tetap, pimpinan dpr yang bersangkutan melaksanakan kembali tugasnya sebagai pimpinan dpr.
tergoda oleh kehadiran kokom (rima melati) penyanyi dangdut dari desanya yang sukses di jakarta, bujukan pamannya sarkim (w.d mochtar) dan kemiskinan yang menyebabkan tiga anaknya meninggal, warga (wawan wanisar) memutuskan untuk pindah ke kota bersama anak dan istrinya yang bisu, iyom (marisa haque).
di jakarta mereka di bawah pengaruh sarkim yang jadi raja pengemis.
kehidupan rumah tangganya terancam.
iyom dituduh main gila dengan lelaki lain, warga marah dan meninggalkan anak istrinya.
seperginya warga, pondokan iyom terbakar.
maka keluarga itu tercerai berai.
sarkim menjerumuskan warga jadi pembunuh bayaran, hidup mewah dan tinggal bersama impiannya, kokom.
ketika sadar bahwa semua ini ulah sarkim, warga membunuh sarkim dan masuk penjara.
di pintu penjara ia bertemu dengan iyom dan anaknya.
ia minta ampun.
pengatur frekuensi otomatis secara umum adalah suatu rangkaian yang berfungsi memelihara frekuensi suatu osilator pada suatu harga yang hampir tetap.
secara khusus, pengatur frekuensi otomatis adalah suatu rangkaian yang digunakan untuk mempertahankan penerima komunikasi vhf dan uhf agar tetap tertala secara akurat pada frekuensi pembawa yang dipilih.
dalam penerima vhf dan uhf, frekuensi antaranya hanyalah suatu harga yang rendah dibandingkan dengan frekuensi pembawa isyarat yang diterima.
karena itu setiap hanyutan pada frekuensi osilator lokal akan mengakibatkan dampak langsung pada penerima.
pengatur frekuensi otomatis biasanya mengumpanbalikkan isyarat dari diskriminator frekuensi kepada osilator lokal untuk menjaga deviasi frekuensinya dengan frekuensi pembawa.
gaya elektromotif lawan adalah tegangan yang ditimbulkan ketika suatu arus pada induktor dimatikan secara tiba-tiba.
medan magnet yang mendadak menghilang pada induktor membangkitkan tegangan membentangi induktor yang berusaha mempertahankan arus.
jika perubahan dalam arus berlangsung sangat cepat, tegangan-lawan ini bisa mencapai ratusan volt.
gaya elektromotif lawan dapat dihitung dengan rumus
formula_1
dioda mundur adalah dioda semikonduktor yang dipakai dalam moda panjar terbalik sebagai detektor isyarat gelombang-mikro, lazimnya hingga frekuensi 40 ghz.
pada dasarnya diode ini adalah suatu pertemuan p-n yang dikotori sangat berat, yang memberikan lapisan hampa sangat tipis.
taraf pengotorannya walaupun sangat tinggi, belum cukup untuk memberikan karakteristik diode terobosan.
menurut riwayat sejarah peletakan batu pertama pesantren ini dilakukan oleh sultan iskandar muda (1607-1636 m, bersamaan dengan peletakan pertama masjid raya samalanga.
pimpinan dayah ini yang pertama dikenal dengan nama faqeh abdul ghani.
namun sayang khazanah ini tidak tercatat, berapa lama dia memimpin lembaga ini, dan siapa penggantinya kemudian.
catatan lengkap tentang pesantren ini baru terdapat sejak tahun 1927 ketika dibawah kepemimpinan tgk.
h. syihabuddin bin idris.
permasalahannya kondisi jumlah santri yang ada tidak sebanding dengan kapasitas ruang penginapan (asrama) yang tersedia.
akibatnya dalam satu asrama yang memiliki kapasitas 200 orang, harus ditempatkan 250 santri.
keterbatasan kapasitas ruang penginapan ini semakin berkurang pasca musibah kebakaran yang terjadi pada tanggal 14 juli 2006.
musibah kebakaran tersebut telah menghanguskan satu unit asrama santri yang memiliki kapasitas tampung 200 orang santri.
sementara jumlah santri yang terkorban dalam musibah kebakaran tersebut adalah 203 orang.
sebagai tempat penampungan sementara para santri ini ditempatkan pada ruang belajar iai al-aziziyah.
penampungan sementara ini direncakan sampai bulan ramadan.
lembaga pendidikan islam ma`hadal ulum diniyah islamiyah didirikan semenjak pemerintahan sultan iskandar muda, dibawah pimpinan faqeh abdul ghani, berlokasi di desa mideun jok, kemukiman masjid raya, kecamatan samalanga, kabupaten aceh utara, provinsi daerah istimewa aceh tepatnya disebelah barat kota industri/ gas alam lhokseumawe kira - kira 100 km.
setelah pimpinan pertama wafat, pesantren tersebut dipimpin oleh banyak para ulama secara berganti-ganti hingga tahun 1927, yang semua para ulama tersebut kurang jelas identitasnya.
barulah pada tahun 1927, pesantren tersebut di pimpin oleh tgk h syihabuddin bin idris dengan para santri 100 orang putera dan 50 orang puteri, dan tenaga pengajar 5 orang putera dan 2 orang puteri serta bangunan tempat penampung para santri terdiri dari barak-barak darurat.
setelah tgk h syihabuddin bin idris wafat (1935) pesantren tersebut dipimpin oleh adik ipar dia yaitu tgk h hanafiah bin abbas (tgk abi) dengan para santri 150 orang putera dan 50 orang puteri dengan tenaga pengajarnya 10 orang putera dan 5 orang puteri, serta bangunan tempat penampungan para santri masih memakai barak-barak seperti dimasa tgk h syihabuddin bin idris yang memang sesuai dengan keadaan masa.
dalam masa kepemimpinan dia, pernah diperbantukan kepada tgk m shaleh lebih kurang 2 tahun karena tgk h hanafiah berangkat ke mekkah untuk menambah ilmu pengetahuannya, setelah tgk h hanafiah wafat (1959) pesantren tersebut dipimpin oleh salah seorang menantu dia yaitu tgk h abdul `aziz bin m shaleh, dia ini adalah lulusan dari bustanul muhaqqiqin darussalam labuhan haji aceh selatan.
semenjak kepemimpinan dialah, pesantren tersebut terus bertambah muridnya, terutama dari aceh dan sumatera dan disegi pembangunanpun mulai diadakan perubahan dari barak-barak darurat kepada asrama semi permanen berlantai 2 dan asrama permanen berlantai 3, untuk pelajar puteripun dibangun asrama berlantai 2 yang dapat menampung 150 orang di lantai atas sedangkan dilantai bawah digunakan untuk musalla.
setelah tgk h abdul `aziz bin m shaleh wafat (1989) dengan hasil kesepakatan para alumni dan masyarakat, pesantren tersebut dipimpin oleh salah seorang menantunya yaitu tgk h hasanoel basry bin h gadeng, dia adalah lulusan pesantren itu sendiri (ma`hadal ulum diniyah islamiyah masjid raya samalanga kabupaten bireuen), dimasa kepemimpinan diapun pesantren tersebut makin bertambah pula muridnya, baik dari dalam maupun dari luar provinsi aceh, yang sa`at ini sudah mencapai 1.979 orang santri, terdiri dari 1.269 santriwan dan 710 santriwati, serta dibantu oleh 185 orang dewan guru, 126 orang guru tetap dan 59 orang guru cadangan, terdiri dari (175 orang guru laki-laki dan 10 orang perempuan).
jumlah keseluruhan santriwan dan santriwati serta dewan guru 2.164.
lembaga pendidikan islam ma`hadal ulum diniyah islamiyah hingga sa`at ini telah banyak menghasilkan alumni yang sebahagian dari mereka ada yang melanjutkan studynya, baik di dalam maupun di luar negeri, dan ada pula yang sudah berkerja di lembaga instansi pemerintah dan juga yang berwiraswasta.
dan banyak pula dari alumni ini yang mendirikan pesantren adalah serta ada pula yang berkarya mendirikan pesantren di daerah mereka masing-masing.
jumlah cabang pesantren mudi mesra sampai saat ini lebih dari 400 pesantren.
dewan perwakilan rakyat republik indonesia masa bakti 2004-2009 dihasilkan oleh pemilihan umum tingkat nasional pada 5 april 2004.
anggota dpr terplih diambil sumpahnya pada jumat, 1 oktober 2004, oleh ketua mahkamah agung, prof.
dr. bagir manan.
terdapat 16 partai politik peserta pemilu yang memiliki kursi di dpr periode ini.
dpr periode ini terdiri atas 550 kursi dan 10 fraksi.
terkait dengan peralihan kekuasaan di tubuh partai, partai kebangkitan bangsa mencopot 5 wakilnya di dpr.
a.s. hikam digantikan oleh maria ulfah anshor (jabar 7), ahmad anas yahya digantikan oleh muhammad zubair (jatim 3), idham holied digantikan oleh muchotob hamzah (jateng 6), saleh abdul malik digantikan oleh umar wahid hasjim (jateng 7), dan zunatul mafruchah digantikan oleh soeharno (diy)
konflik internal partai bintang reformasi berujung pada pemanggilan kembali (recall) zaenal maarif (pbr-sumut1).
zaenal maarif sebelumnya menjabat sebagai wakil ketua dpr.
kursi zaenal kemudian diisi oleh junisab akbar, calon legislatif dari daerah pemilihan yang sama dengan nomor urut 2, sedangkan jabatan wakil ketua dpr dibiarkan kosong.
beberapa kasus korupsi melanda anggota dewan periode 2004-2009.
pada tanggal 30 juni 2008, kpk menangkap anggota komisi v bulyan royan (pbr-riau), dengan tuduhan menerima gratifikasi senilai us$6,6000 terkait pengadaan kapal patroli di ditjen perhubungan laut.
hakim pengadilan tipikor, sutiyono, dalam sidang tanggal 18 maret 2009 memutuskan bahwa ""terdakwa telah meminta dana dari perusahaan rekanan dengan janji akan membantu keluarnya anggaran"".
pengadilan tipikor menjatuhkan hukuman 6 penjara terhadap bulyan royan.
selain itu, terdakwa dituntut membayar denda rp.
360 juta subsider 6 bulan kurungan dan membayar uang pengganti senilai rp 2 miliar.
bulyan royan telah mengembalikan dana hasil korupsi sebesar us$ 80 ribu.
mohisme atau moisme () adalah filsafat tiongkok yang dikembangkan oleh para pengikut mozi (juga dikenal dengan mo tzu, dilatinkan sebagai micius), l.k.
470 sm-391 sm.
ia berkembang kurang lebih pada masa yang sama dengan konfusianisme, taoisme, dan legalisme, dan merupakan satu dari empat aliran filsafat pada periode musim semi dan musim gugur serta periode negara perang (dari 770 sm sampai 221 sm).
pada masa itu, mohisme dianggap merupakan pesaing konfusianisme.
dinasti qin yang menyatukan tiongkok pada 221 sm mengambil legalisme sebagai filsafat resmi pemerintah dan menekan semua aliran filsafat lain.
dinasti han yang berkuasa selanjutnya mengambil konfusianisme sebagai filsafat resmi negara, seperti halnya hampir semua dinasti-dinasti berikutnya, dan mohisme pun menghilang sebagai suatu aliran pemikiran yang terpisah.
di timnas , dia bermain 39 kali.
dalam sejarah tiongkok, legalisme () adalah salah satu dari empat aliran utama filsafat tiongkok pada periode musim semi dan musim gugur serta periode negara perang (tiga lainnya adalah konfusianisme, taoisme, dan mohisme).
periode ini (770 sm-221 sm) adalah zaman pertumbuhan besar kebudayaan dan intelektual di tiongkok yang menghasilkan seratus aliran pemikiran.
di bawah kepemimpinan li si, legalisme versinya menjadi ideologi dominan di tiongkok.
beberapa ahli menganggap versi legalisme li si merupakan salah satu ideologi totalitarianisme paling awal .
legalisme adalah suatu filsafat politik pragmatis yang tidak menjawab pertanyaan-pertanyaan tingkat tinggi seperti alam dan tujuan kehidupan .
legalisme di sini memiliki pengertian "filsafat politik yang mengedepankan aturan hukum", dan karenanya dibedakan dengan pengertian dunia barat mengenai kata ini.
seratus aliran pemikiran () adalah filsuf dan aliran pemikiran yang berkembang antara 770 sm dan 221 sm, suatu era perkembangan kebudayaan dan intelektual besar-besaran di tiongkok.
walaupun periode ini, yang meliputi periode-periode yang dikenal sebagai periode musim semi dan musim gugur serta periode negara perang, merupakan periode kekacauan dan peperangan yang penuh darah, periode ini juga dikenal sebagai masa keemasan filsafat tiongkok karena berbagai pemikiran dan ide berkembang dan didiskusikan dengan bebas.
pemikiran-pemikiran ini sangat memengaruhi gaya hidup dan kesadaran sosial di negara-negara asia timur hingga saat ini.
masyarakat intelektual pada era ini ditandai dengan para sarjana pengelana, yang sering dipekerjakan oleh berbagai penguasa negara sebagai penasihat cara pemerintahan, perang, dan diplomasi.
periode ini berakhir dengan bangkitnya dinasti qin.
sejarah pemikiran tionghoa telah berlangsung selama beberapa ribu tahun di tiongkok.
yang paling awal sering dianggap bermula dari "i ching" ("buku perubahan"), suatu bunga rampai peramalan kuno yang menggunakan suatu sistem 64 heksagram untuk menuntun tindakan.
sistem ini diciptakan oleh raja wen sekitar 1000 sm dan karya tersebut menggambarkan karakteristik konsep dan pendekatan filsafat tionghoa. "
buku perubahan" berkembang sedikit demi sedikit selama delapan abad berikutnya, tetapi referensi tercatat pertamanya adalah pada 627 sm .
zaman musim semi dan musim gugur dan periode negara berperang menandai masa peralihan dalam sejarah tiongkok ketika peraturan-peraturan lama dihapus tetapi juga tidak ada peraturan baru yang diciptakan.
dalam upaya untuk mempertahankan pengaruh kekuasaan, para penguasa yang baru mulai mencari cara agar bisa menemukan orang-orang yang cakap dan pandai di dalam kondisi masyarakat yang kacau akibat perang saudara serta menguatnya persaingan politik, banyak orang yang mulai mencari cara bagaimana mengatasi masalah-masalah tersebut.
hal ini memungkinkan keluarnya pemikiran-pemikiran bebas dan munculnya berbagai sekolah-sekolah pemikiran (filsafat).
dari periode kaisar kuning sampai akhir periode negara berperang, terhitung telah mencapai 2000 tahun lebih.
dari periode ini lahir para pemikir (filsuf) yang muncul untuk mengajarkan teori-teori panduan mengenai kehidupan pribadi dan sosial.
mereka ini antara lain kong zi dan meng zi dengan filsafat konfusianisme, lalu mo zi dengan ajarannya sendiri, kemudian lao zi dan chuang zi sebagai pendukung taoisme dan han fei-zi sebagai pengajar filsafat legalisme atau fa jia.
keempat pemikiran tersebut sangat berpengaruh sepanjang sejarah tiongkok.
pemikiran-pemikiran tersebut kemudian dipelajari serta dipraktikkan oleh para sarjana dan orang-orang tionghoa di zaman-zaman selanjutnya.
namun selama periode negara berperang, sebagian besar para pemimpin yang sangat berhasrat mendapatkan hasil yang cepat dan praktis lebih suka mengadopsi pemikiran legalisme.
filsafat konfusianis didirikan oleh kong zi, kemudian dilanjutkan oleh meng zi.
pemikiran ini mementingkan pentingnya hubungan yang etis serta martabat seorang manusia.
konfusianisme merupakan awal mula dari humanisme tionghoa.
dua buah ajaran penting konfusianisme antara lain ren dan yi.
ren dapat diterjemahkan sebagai rasa cinta akan sesama manusia, prinsip hubungan antar manusia.
yi dapat diterjemahkan sebagai kewajiban seseorang terhadap sesamanya.
dalam kata lain menurut kong zi jika seseorang dapat mencintai sesama dan memenuhi kewajiban kepada mereka, ia telah melakukan tugasnya dalam komunitas.
konfusianisme menjelaskan tahap-tahap untuk menciptakan suatu masyarakat yang makmur.
proses itu dimulai dengan pengembangan diri sendiri yang berlanjut ke peraturan keluarga dan kehidupan bernegara, pendamaian dunia, serta penciptaan persemakmuran yang ideal.
konfusianisme menekankan pengajaran dan pengembangan di dalam sekolah dan lingkungan masyarakat tentang perilaku seseorang yang berbakti.
terutama yang terpenting adalah hubungan yang baik antara orang tua dan anak.
pemikiran mo zi atau mojia, dalam bahasa inggris diterjemahkan menjadi "mohisme", menekankan rasa belas kasihan terhadap orang-orang yang menderita akibat peperangan.
ia menganjurkan agar dihentikannya peperangan antar negara dan agar rakyat dapat hidup damai.
ia merupakan penganjur kehidupan yang sederhana dan menentang bentuk kehidupan yang penuh dengan kemewahan.
pemikiran taois yang bersifat naturalisme diajarkan oleh lao zi dan chuang zi.
mereka percaya bahwa semua penderitaan manusia diakibatkan oleh kebodohan mereka sendiri.
orang-orang harus hidup dalam kedamaian penuh tanpa aksi, mencocokkan hidup mereka dengan jalannya alam yang alami.
jika mereka dapat hidup menurut aturan alam, mereka tidak perlu khawatir tentang semua hal dan semua masalah dapat diatasi tanpa banyak upaya.
metode ini disebut kaum taois sebagai “aksi dengan tanpa aksi”.
pemikiran han fei-zi dinamakan juga filsafat legalis (fa jia).
ia mengajarkan tentang pengejaran hasil yang bersifat material dan nyata.
kepada para penguasa ditanamkannya upaya untuk mengejar prestasi dari orang-orang yang memiliki jabatan pemerintahan dan membagikan hadiah dan hukuman dengan tegas.
efisiensi dalam pemerintahan merupakan hal yang diutamakan dan kadang-kadang harus mengambil cara apapun untuk mencapai hal tersebut.
a.a.
navis dalam bukunya berjudul alam terkembang jadi guru menyatakan bahwa nama suku koto berasal dari kata 'koto' yang berasal dari bahasa sanskerta 'kotta' yang artinya benteng, di mana dahulu benteng ini terbuat dari bambu.
di dalam benteng ini terdapat pula pemukiman beberapa warga yang kemudian menjadi sebuah 'koto' yang juga berarti kota, dalam bahasa batak disebut 'huta' yang artinya kampung.
dahulu suku koto merupakan satu kesatuan dengan suku piliang tetapi karena perkembangan populasinya maka paduan suku ini dimekarkan menjadi dua suku yaitu suku koto dan suku piliang.
suku koto dipimpin oleh datuk ketumanggungan yang memiliki aliran aristokratis militeris, di mana falsafah suku koto piliang ini adalah "manitiak dari ateh, tabasuik dari bawah, batanggo naiak bajanjang turun" datuk ketumanggungan gadang dek digadangan "besar karena diagungkan oleh orang banyak),sedangkan datuk perpatih nan sebatang "tagak samo tinggi, duduak samo randah" suku k
hegemoni () pada awalnya merujuk pada dominasi (kepemimpinan) suatu negara-kota yunani terhadap negara-kota lain dan berkembang menjadi dominasi ekstrem negara terhadap negara lain.
ahli politik antonio gramsci mengembangkan makna awal tersebut untuk merujuk pada dominasi suatu kelas sosial terhadap kelas sosial lain dalam masyarakat melalui hegemoni budaya.
hegemoni juga merupakan suatu bentuk kekaisaran yang mengendalikan negara-negara bawahannya dengan "kekuasaan" (persepsi bahwa ia dapat memaksakan tujuan politiknya), dan bukannya dengan "kekuatan" (tindakan fisik langsung untuk memaksakan tujuan politiknya).
dalam hubungan internasional, "hegemon" (pemimpin) menentukan politik negara bawahannya melalui imperialisme budaya, misalnya bahasa ("lingua franca" penguasa) dan birokrasi (sosial, ekonomi, pendidikan, pemerintahan), untuk memformalkan dominasinya.
hal ini membuat kekuasaan tidak bergantung pada seseorang, melainkan pada aturan tindakan.
segala pemberontakan karenanya dapat ditindas dengan polisi dan militer lokal tanpa campur tangan langsung hegemon, misalnya pada imperium spanyol dan britania, serta penyatuan jerman.
ia sering dianggap sebagai salah satu pemain terkemuka di generasinya, kopa adalah seorang "playmaker" depan yang cepat, lincah dan dikenal karena kecintaannya pada "dribbling".
ia juga seorang "playmaker" terkenal, serta pencetak gol yang produktif.
pada tahun 1958, kopa dianugerahi ballon d'or.
pada tahun 1970 ia menjadi pemain sepak bola pertama yang menerima légion d'honneur, dan pada tahun 2004, pelé memasukkan namanya sebagai salah satu dari 125 pemain sepak bola terhebat sepanjang masa pada sebuah upacara penghargaan fifa.
perbandingan penolakan moda tunggal atau sering disebut dengan cmrr adalah istilah yang dipakai dalam spesifikasi penguat diferensial dalam kemampuannya menolak isyarat-isyarat moda tunggal.
penguat diferensial yang ideal hanya memberikan keluaran jika terdapat perbedaan tegangan antara kedua terminal masukan, dan tidak boleh memberikan keluaran jika tegangan-tegangan yang dikenakan pada kedua masukan itu sama.
dalam praktiknya, terdapat sedikit perbedaan penguatan antara penguat masukan tak-membalik dan penguat masukan membalik.
hal ini disebabkan oleh ketidakjodohan parameter komponen.
perbandingan penolakan moda tunggal biasanya dinyatakan dalam desibel dengan rumus formula_1.
wǔ dari zhōu (hanzi=周武王|p=zhōu wǔ wáng) atau wu dari chou merupakan raja pertama, atau pemimpin dinasti zhōu, tiongkok.
tanggal pemerintahannya adalah 1046-1043 sm atau 1049/45-1043 (sejarah tiongkok kuno cambridge).
berbagai sumber mencatat bahwa ia meninggal pada usia 93, 54 atau 43.
ia dianggap sebagai seorang pemimpin yang pantas dan cakap.
zhou gong dan adalah salah seorang saudaranya.
raja wǔ merupakan putra kedua raja wen dari zhou.
setelah naik takhta, raja wǔ mencoba untuk mewujudkan wasiat ayahandanya: mengalahkan dinasti shang.
raja wu menggunakan banyak pejabat pemerintahan yang bijak dan yang paling penting adalah perdana menteri jiang ziya, seorang pria yang terbukti sebagai "master strategi"—yang membuat pemerintahan di zhou berkembang jauh lebih kuat setiap tahunnya.
pada tahun 1048 sm, raja wǔ turun ke sungai kuning ke arungan mengjin dan bertemu dengan lebih dari 800 orang adipati.
pada tahun 1046 sm, melihat pemerintahan shang goyah, raja wǔ melancarkan sebuah serangan bersama dengan banyak adipati tetangga.
di medan perang muye, pasukan shang dihancurkan, dan raja zhou dari shang membakar istananya dan membakar dirinya sendiri sampai mati.
ji fa adalah pendiri dari dinasti zhou barat, dan menjadi kaisar sesudah kematian ayahnya, raja wen. "
ji fa" mempunyai nama panggilan raja wu.
untuk mengalahkan dinasti shang, raja wu merekrut ahli strategi jiang shang sebagai gurunya dan adik kandungnya, pangeran dan sebagai asistennya.
tahun kedua setelah keberhasilannya menjatuhkan dinasti shang dan mendirikan dinasti zhou, ji fa meninggal dunia di ibu kota dinasti zhou, haojing.
pulau bacan adalah sebuah pulau yang terdapat di kepulauan maluku tepatnya di sebelah barat daya pulau halmahera, indonesia.
secara administratif pulau bacan masuk ke dalam wilayah kabupaten halmahera selatan, provinsi maluku utara mencakup 7 kecamatan di kabupaten tersebut.
di pulau bacan inilah, labuha, ibu kota kabupaten halmahera selatan berada.
pulau bacan memiliki luas 2.053 km² dengan gunung batusibela (2.111 mdpl) sebagai titik tertingginya.
famili 100 (disingkat f100) adalah salah satu program kuis paling sukses di indonesia dengan jumlah penayangan lebih dari 2.500 episode, yang diadaptasi dari kuis "family feud" dan "family fortunes" berdasarkan lisensi fremantlemedia (sekarang fremantle) amerika serikat.
dalam acara ini, 2 keluarga/kelompok berusaha untuk menebak jawaban yang terbanyak dijawab berdasarkan hasil survei kepada 100 orang.
kebudayaan longshan () adalah kebudayaan neolitik akhir di cina yang terpusat di bagian tengah dan hilir sungai kuning antara 3000 sm hingga 2000 sm.
kebudayaan ini dinamai menurut kota longshan di bagian timur wilayah kota jinan, shandong, tempat penemuan arkeologis pertama (pada 1928) dan ekskavasi (pada 1930 dan 1931) dari kebudayaan ini dilakukan di chengziya.
kebudayaan yangshao () adalah suatu kebudayaan neolitik yang muncul di bagian tengah sungai kuning di cina pada 5000 sm hingga 3000 sm.
kebudayaan ini dinamai dari nama yangshao, desa ekskavasi pertama kebudayaan ini (1921), yang terletak di provinsi henan.
kebudayaan ini berkembang terutama di provinsi henan, shaanxi dan shanxi.
jiahu () adalah situs suatu pemukiman neolitik di sungai kuning yang berpusat di dataran tengah cina kuno, provinsi henan saat ini.
arkeolog menganggap situs ini merupakan salah satu contoh paling tua dari kebudayaan peiligang.
didiami antara 7000 sm sampai 5800 sm, situs ini belakangan digenangi banjir dan ditinggalkan penduduknya.
pemukiman jiahu dikelilingi suatu parit dan meliputi wilayah seluas 55.000 meter persegi.
ditemukan oleh zhu zhi pada 1962, ekskavasi besar-besaran situs ini tidak dilakukan hingga beberapa lama.
sebagian besar situs masih belum diekskavasi.
la vache qui rit (yang dalam bahasa prancis berarti "sapi yang tertawa") atau the laughing cow adalah merek dari keju olahan yang miliki groupe bel dan sudah tersebar lebih dari 90 negara (termasuk indonesia).
keju ini dibuat sejak tahun 1921, dan tersedia dalam bentuk kotak, segitiga, lembaran, dadu, polong, dan parut.
terdapat juga keju yang menggunakan perisa (seperti ham, gruyère, bawang putih, paprika, jamur, chèvre, keju biru, hazelnut, pizza dan bawang bombay)
kebudayaan peiligang () adalah suatu nama yang diberikan para arkeolog untuk sekelompok masyarakat neolitik di sungai luo, cina.
kebudayaan ini muncul pada 7000 sm hingga 5000 sm.
lebih dari 70 situs berhasil diidentifikasi termasuk kebudayaan peiligang.
kebudayaan ini dinamai suatu situs yang ditemukan pada 197 di peiligang, xinzheng.
arkeolog berpendapat bahwa budaya peiligang bersifat egaliter dengan sedikit pengaturan politik.
kebudayaan ini bercocok tanam milet serta beternak hewan babi.
kebudayaan ini juga merupakan kebudayaan tertua di tiongkok kuno yang membuat tembikar.
tembusan bandang adalah efek yang terjadi dalam pertemuan p-n semikonduktor bila teganan yang membentangi pertemuan ke arah terbalik cukup besar hingga memberikan beberapa elektron energi yang cukup untuk mengeluarkan elektron valensi.
elektron-elektron yang lepas ini akan dipercepat oleh diri sendiri sehingga mengeluarkan lebih banyak lagi elektron valensi.
hal ini menyebabkan arus terbalik meningkat dengan cepat.
tembusan bandang bercirikan pembentukan dengan cepat dan mendadak pasangan-pasangan lubang dan elektron yang memberikan karakteristik tembusan tajam.
tegangan terbalik pada waktu terjadinya tembusan dikendalikan oleh tingkat pengotoran semikonduktor.
tegangan yang lazim adalah lebih dari 6 volt, dibawah 6 volt, efek zener akan lebih menonjol.
xiaochangliang () adalah situs tempat penemuan peninggalan paling awal paleolitik di asia timur yang terletak di dekat nihewan, yangyuan, hebei, cina.
situs yang terutama terkenal dengan alat batunya ini ditemukan pertama kali oleh ilmuwan prancis pierre teilhard de chardin pada tahun 1935 yang pada saat itu hanya menemukan satu alat batu.
antara tahun 1972-1978, lebih dari 2000 keping alat batu ditemukan, bersama dengan alat tulang, yang memastikan status situs ini sebagai situs paleolitik.
dioda terobosan atau sering disebut dioda esaki adalah diode pertemuan p-n yang dibuat dengan menggunakan taraf pengotoran sangat tinggi.
hasilnya adalah suatu daerah hampa ultra tipis dan suatu efek yang disebut terobosan.
dalam daerah panjar maju, arus meningkat sangat cepat untuk tegangan panjar yang harganya masih rendah.
setelah arus mencapai titik puncak, penambahan tegangan maju justru menurunkan arus hingga titik lembah sebelum akhirnya naik lagi.
jatuhnya arus terobosan ke arah maju menunjukkan adanya suatu karakteristik resistansi negatif yang memungkinkan diode terobosan digunakan untuk sakelar cepat dan osilator frekuensi tinggi.
yudaisme menganggap gosip yang diucapkan tanpa tujuan yang konstruktif (dikenal dalam bahasa ibrani sebagai "lashon hara", "lidah jahat") sebagai dosa.
berbicara secara negatif tentang orang-orang, bahkan walau sesuai dengan fakta yang sebenarnya, dianggap sebagai dosa, karena hal itu merendahkan martabat manusia - baik pembicara maupun subjek gosip tersebut.
menurut amsal 18:8, "perkataan si pemfitnah adalah seperti sesuatu yang ditelan dengan rakus, yang turun ke bagian-bagian perut yang paling dalam.".
islam menganggap memfitnah (gosip dengan tujuan buruk) setara dengan memakan daging dari saudara yang sudah mati.
bagi muslim, memfitnah hanya merugikan korbannya tanpa menawarkan mereka kesempatan untuk membela diri, sama seperti orang mati yang tidak dapat bertahan daging mereka dimakan orang lain.
seorang muslim dituntut untuk memperlakukan orang lain seperti saudara sendiri (terlepas dari keyakinan, warna kulit, jenis kelamin, atau etnis mereka).
bahai menganggap memfitnah (gosip dengan tujuan buruk) sebagai "kualitas manusia terburuk dan dosa yang paling besar".
oleh karena itu, bahkan pembunuhan akan dianggap kurang tercela daripada memfitnah.
baha'u'llah menyatakan, "memfitnah meredupkan cahaya hati, dan memadamkan kehidupan jiwa".
isu, rumor, atau desas-desus adalah suatu konsekuensi atas beberapa tindakan yang dilakukan oleh satu atau beberapa pihak yang dapat menghasilkan negosiasi dan penyesuaian sektor swasta, kasus pengadilan sipil atau kriminal atau dapat menjadi masalah kebijakan publik melalui tindakan legislatif atau perundangan menurut hainsworth & meng.
sedangkan menurut barry jones & chase isu adalah sebuah masalah yang belum terpecahkan yang siap diambil keputusannya.
isu merepresentasikan suatu kesenjangan antara praktik korporat dengan harapan-harapan para "stakeholder".
berdasarkan definisi yang telah disebutkan di atas, isu adalah suatu hal yang terjadi baik di dalam maupun di luar organisasi yang apabila tidak ditangani secara baik akan memberikan efek negatif terhadap organisasi dan berlanjut pada tahap krisis.
pada tahap ini tidak ada isu yang tampak namun kondisi muncul dengan jelas yang berpotensi untuk berkembangnya menjadi sesuatu yang penting.
isu terjadi dalam organisasi ketika kelompok secara signifikan mempunyai permasalahan dalam perkembangannya secara politik, kebijakan, ekonomi atau tren sosial.
dalam tahap ini harus diketahui apakah ini termasuk isu yang penting atau tidak.
tahap organisasi adalah dimana isu sedang berkembang dan menjadi topik pembicaraan yang berkembang menjadi krisis.
publik akan membentuk jaringan untuk mendesak organisasi melakukan suatu tindakan terhadap isu yang berkembang ini.
organisasi harus memberikan penanganan yang cepat dan melibatkan stakeholder.
dalam tahap ini media memiliki peran yang penting karena kemampuan komunikasi massanya.
organisasi perlu melakukan pemantauan terhadap media.
diperlukan teknik media relations yang baik agar isu dapat mereda dengan cepat.
ketika ajinomoto dikenal dan telah dipakai oleh hampir seluruh masyarakat indonesia, ajinomoto tersandung kasus mengenai isu keharaman bahan baku ajinomoto.
isu muncul berawal dari masa berlaku label halal ajinomoto.
saat itulah mui melakukan uji ulang kehalalan produk.
uji ulang tersebut dilakukan oleh lembaga pengkajian pangan dan obat-obatan dan kosmetik (lppom), mui dan ipb.
yang mengejutkan adalah ditemukannya fakta bahwa ajinomoto menggunakan procine (enzim dari pankreas babi) untuk bahan katalisator guna menghidrolis protein kedelai menjadi bactosoytone.
kehalalan ajinomoto pun dipersoalkan mui pada akhir desember 2000 setelah ditemukan bahwa pengembangan bakteri untuk proses fermentasi tetes tebu tersebut mengandung zat yang tidak halal.
ajinomoto diduga telah mengubah nutrisi itu pada produksi sejak bulan juni 2000.
setelah kejadian tersebut, mui mengeluarkan fatwa yang menyebutkan bahwa merk ajinomoto haram untuk dikonsumsi umat muslim dalam suratnya bernomor u-558/mui/xii/2000 tanggal 19 desember 2000.
surat tersebut ditandatangai oleh prof.
dr. umar shihab dan sekretaris umum mui dr. din syamsudin dan meminta agar ajinomoto yang diproduksi dan diedarkan sebelum 23 november 2000 ditarik dari peredarannya.
karena isu telah berkembang, ajinomoto melakukan aksi untuk menanggulangi isu agar perusahaan tidak semakin terpuruk.
mulai dari meminta maaf secara langsung terhadap masyarakat dengan memberikan permohonan maaf melalui "flyer" yang dipasang di setiap jalur distribusi ajinomoto kemudian menarik produknya dari edaran yang diedarkan sebelum 23 november 2000.
setelah menarik produknya, ajinomoto sempat menghilang dari edaran yang kemudian muncul kembali dengan mengganti bintang iklan paaramitha rusady dengan deddy mizwar yang memiliki citra muslim taat.
selain itu ajinomoto memperkenalkan program yang bernama umami yang dimana untuk menunjukkan bahwa bahan dasar yang digunakan oleh ajinomoto telah berubah dan telah disesuaikan dengan wilayah distribusi ajinomoto.
ajinomoto pun memberikan artikel-artikel yang memberi dukungan bahwa msg aman dikonsumsi.
penyediaan informasi yang cukup pasca peristiwa terus dilancarkan oleh pihak ajinomoto untuk mendapatkan kembali perhatian publik.
melancarkan program corporate social responsibility (csr) dengan adanya program beasiswa kepada satu mahasiswa indonesia setiap tahunnya untuk melanjutkan studi master di universitas tokyo.
akhirnya ajinomoto pun bangkit lagi setelah sekian lama menghilang sementara dari peredaran.
komando pasifik amerika serikat (uspacom) adalah komando tempur gabungan dari angkatan bersenjata amerika serikat.
dipimpin oleh seorang panglima besar komando pasifik, dia adalah pemimpin militer tertinggi untuk seluruh kesatuan angkatan bersenjata amerika serikat yang berada dibawah daerah kekuasannya.
hanya presiden amerika serikat sebagai panglima tertinggi angkatan bersenjata dan menteri pertahanan yang mempunyai otoritas yang lebih tinggi.
uspacom adalah komando pertahanan yang tertua dan terbesar dari sepuluh komando tempur gabungan yang ada.
bermarkas di pulau o'ahu di honolulu, hawaii, daerah pengawasan komando pasifik amerika serikat meliputi dari pantai barat amerika serikat sampai dengan perbatasan bagian barat india dan dari antartika sampai dengan kutub utara.
uspacom adalah komando gabungan dengan anggota kurang lebih 300,000 orang personel militer dari angkatan darat, angkatan laut, angkatan udara dan korps marinir (kira-kira 20 persen dari seluruh kekuatan militer aktif amerika serikat).
kekuatan ini terbagi dalam tiga kategori: pasukan depan (kira-kira 100,000), pangkalan aju ("forward based"), dan pangkalan di daratan as sebagai sisanya.
keluarga karta (fadly) hampir selalu menjadi bulan-bulanan siluman perempuan (sofia w.d.).
itu karena perbuatan karta yang menjauhi ibadah kepada tuhan.
munculnya iblis itu tidak saja merugikan karta dan keluarganya, tetapi juga masyarakat banyak.
berkat petunjuk orang berjubah putih kejahatan setan itu dapat dikalahkan.
pada tahun 1971, di indonesia terbentuk panitia perencana dan koordinasi pilot projek pendidikan komprehensif sebagai wadah dan wahana pembaharuan pendidikan di indonesia.
panitia ini membuat rencana pembentukanproyek-proyek sekolah pembangunan yang akhirnya melahirkan keputusan menteri pendidikan dan kebudayaan nomor 0172/1971 tentang sekolah pembangunan.
sekolah pembangunan adalah sekolah yang berorientasi komprehensif, yang dapat menampung anak didik dari semua lapisan masyarakat dan membimbing anak didik menjadi warga negara yang pancasila yang berpribadi,berdasarkan atas ketuhanan yang maha esa, berkesadaran bermasyarakat dan mampu membudayakan alam sekitarnya serta menjadi manusia yang dapat mengembangkan diri sendiri secara optimal, sesuai dengan kecerdasan, bakat dan minat masing-masing sehingga memiliki kepribadian yang seimbang dan berjiwa makarya serta bertanggungjawab terhadap kesejahteraan masyarakat dan tanah air.
sebagai realisasi keputusan menteri nomor 0172/1971 dan memperhatikan dasar tujuan serta fungsi sekolah pembangunan seperti tersebut di atas, maka didirikan 26 sekolah pembangunan di seluruh indonesia, termasuk 2 (dua) buah sekolah pembangunan di bali yaitu di desa sidha karya denpasar dan di desa penarukan singarja.
sekolah pembangunan yang baru terbentuk tersebut karena masih dalam tahap persiapan, disebut sekolah menengah pembangunan persiapan yang disingkat manjadi smpp.
karena asas dan kurikulum sekolah pembangunan ini sangat luas, dan membutuhkan sarana dan prasarana, tenaga edukatif dan administratif yang sangat banyak, maka smpp di seluruh indonesi, dari saat dibuka sampai berjalan lebih kurang 9 (sembilan) tahun, yaitu dari tahun 1976 sampai dengan 1985 menggunakan kurikulum sekolah menengah umum tingkat atas (sma).
demikian halnya dengan smpp negeri singaraja, mengalami perlakuan yang sama, sehingga sejak tahun 1976 sampai dengan buln juli 1985, menggunakan kurikulum sma, sehingga produknya adalah sma tetapi namanya adalah smpp, yang mana hal ini sempat menimbulkan salah penafsiran dari berbagai instansi baik pemerintah maupun swasta.
akhirnya setelah berjalan 10 (sepuluh) tahun dengan pertimbangan bahwa sekolah menengah pembangunan persiapan (smpp) sejak berdirinya menggunakan kurikulum sekolah menengah umum atas (sma), maka melalui keputusan mentri pendidikan dan kebudayaan nomor 0353/0/1985 tanggal 9 agustus 1985, smpp di seluruh indonesia diubah namanya manjadi sma.