taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
bagian perisainya cukup besar: rangka depan memiliki ketebalan 220 milimeter (8.7), bagian samping dan belakang rangka hingga 190 milimeter (7.5).
bahkan perisai kubah meriam lebih tebal lagi, bagian depan kubah meriam memiliki ketebalan hingga 240 milimeter (9,4 in) bagian samping dan belakang 200 milimeter (7.9 in), bagian perisai meriam 250 milimeter (9,8 in), dan dikombinasikan dengan perisai kubah meriam bagian belakang, perlindungan bada bgian tersebut bahkan bisa lebih besar
pada awalnya purwarupa maus di rencakan untuk selesai pada pertengahan 1943, produksi bulanan direncanakan hingga sepuluh buah perbulan setelah pengiriman purwarupa.
pengerjaan maus dibagi antara krupp, yang bertanggung jawab atas sasis, persenjataan, dan kubah meriam, sedangkan alkett bertanggung jawab untuk perakitan bagian final.
awalnya tank maus di desain dengan berat sekitar 100 ton dan di pasangi dengan meriam 128 mm dan senjata tambahan berupa senjata co-axial gun 75 mm.
persenjataan tambahan juga detailiti meliputi berbagai jenis meriam 128 mm, 150 mm, dan 170 mm.
pada januari 1943 hitler bersikeras bahwa persenjataanya adalah meriam 128 mm sebagai senjata utama dan senjata pembantunya adalah meriam co-axial 75 mm.
krupp mengadaptasi meriam anti-tank 128 mm pak 44 untuk dipasang di "maus" sebagai "kampfwagenkanone (kwk) 44, "bersamaan dengan proyek porsche, senjata anti-tank yang asli "panzerabwehrkanone "sebagai" "bagian keluarga pak 44 dipasang di tank jagdtiger dengan gaya casemate
pada mei 1943 sebuah maket kayu dari konfigurasi final "maus "diperlihatkan kepada hitler, yang langsung menyetujui produksi massal maus dengan pesanan pertama sebanyak 150 unit.
saat itu, perkiraan berat maus adalah 188 ton.
namun, ada cerita bahwa hitler menyebut persenjataan utama maus terlihat seperti "mainan" jika dibandingkan dengan tank itu sendiri, karena hal tersebut meriam 128 mm diganti dengan meriam 150 mm.
dalam bukunya "panzer leader", heinz guderian menulis:karena kekurangan persenjataan untuk pertempuran jarak dekat, sebuah "nahverteidigungswaffe "(senjata pertahanan jarak dekat) di pasang di atas kubah meriam, sebuah 7.92 mm (0.31) mg 34 machine gun dengan kapasitas 1,000 peluru dipasang secara koaksial dengan senjata utama di kubah meriam, dan tiga tempat pistol untuk senapan mesin ringan di samping dan belakang kubah meriam.
rencana selanjutnya adalah memasang sebuah meriam 151/20 untuk pertahan anti-pesawat di atap kubah meriam.
maus terlalu berat untuk melewati jembatan, sebagai gantinya sebuah cara aternatif dikembangkan, dimana maus akan mengarungi sungai yang harus di seberangi.
karena ukurannya yang besar, maus dapat mengarungi sungai yang relatif dalam, dan jika sungainya cukup dalam, maus dapat menyelam dengan syarat harus ada dua unit tank, sebuah maus akan memberikan suplai tenaga listrik melalui sebuah kabel hingga sampai ke seberang sungai.
kru tank akan mendapatkan udara melalui sebuah snorkel yang besar dan cukup panjang untuk menyelam hingga kedalamanan 7.9 m (26ft).
pada maret 1944, purwarupa maus yang kedua (v2), telah dikirimkan.
v2 memiliki banyak detail yang berbeda dari purwarupa v1.
pada pertengahan 1944, purwarupa v2 dipasangi mesin dan kubah meriam maus yang pertama di produksi.
persenjataan ini dilengkapi dengan meriam 128 mm kwk 44 l/55 dan mg 34 7.92 mm.
purwarupa yang pertama (v1) sebenarnya direncakan untuk dipasang dengan kubah meriam yang kedua, tetapi tidak pernah di laksanakan
pada juli 1944, krupp sedang memproduksi empat rangka maus, tapi mereka memerintahkan untuk menghentikan produksi dan membongkar sisanya.
krupp menghentikan semua pekerjaan pada bulan agustus 1944.
sementara, ujicoba purwarupa v2 dimulai pada bulan september 1944, dengan mesin diesel daimler-benz mb 517, kemudi elektrik yang baru dan trek yang didesain oleh skoda works.
pengerjaan maus masih berlangsung di kummersdorf setelah menjalani ujicoba di boblingen.
maus v2 diperintahkan menuju wynsdorf untuk melindungi okh, mungkin v1 juga diperintahkan ke sana, sebagai pembantu untuk v2 melewati lumpur atau menyelam melewati sungai (untuk menjadi unit generator bagi v2) v2 berakhir di hindenburgplatz, di depan bunker maybach i, yang mana dihancurkan dengan memasang peledak pada mesin dan persenjataannya.
karena amunisi disimpan dibawah kubah meriam, kerusakan yang ditimbulkan lebih parah dibandingkan dengan v1 yang kubah meriamnya relatif masih utuh.
maus v1 tidak mencapai area ini.
setelah perang, komandan pasukan bersenjata lapis baja soviet memerintahkan rangka v1 digabungkan dengan kubah meriam v2.
soviet menggunakan famo (kendaraan half-track buatan terbesar buatan jerman) untuk menarik kubah meriam seberat 55 ton dari rangka yang hacur.
penggabungan rangka v1 dan kubah meriam v2 diselesaikan di jerman dan dikirimkan kembai ke ussr untuk ujicoba lebih lanjut, dan tiba pada tanggal 4 maret 1946.
ketika ujicoba telah selesai maus di bawa ke kubinka tank museum untuk disimpan dan di pamerkan sampai sekarang.
studio green adalah sebuah perusahaan produksi dan distribusi film india yang berbasis di chennai.
perusahaan tersebut didirikan pada 2006 oleh k. e. gnanavel raja, kerabat dari pemeran sivakumar dan beberapa film mereka menampilkan para putra mereka suriya dan karthi.
mereka memproduksi beberapa film tamil dan juga mendistribusikan film-film ke india selatan.
angelica keiskei, yang biasa dikenal dengan nama jepang (アシタバ or 明日葉), secara harfiah "tomorrow's leaf", adalah spesies tanaman berbunga dalam keluarga wortel.
angelica keiskei berasal dari jepang, di mana ia ditemukan di pantai pasifik.
ini adalah endemik di daerah semenanjung bōsō, semenanjung miura, , dan .
spesies ini telah banyak dibudidayakan di luar jangkauan alam.
spesies ini dinamai untuk menghormati , seorang dokter jepang dan ahli biologi.
nama kultivar dari spesies ini, "koidzumi", mengacu pada botani gen kenichi koizumi.
nama jepang dari "angelica keiskei", "ashitaba", berasal dari kemampuan regeneratif diatas rata-rata yang ditujukkan setelah cedera/tahap penyembuhan.
banyak orang menanam ashitaba dalam kebun herbal, pot bunga, dan halaman belakang.
hal ini disebabkan kondisi sederhana untuk budidaya dan cepat tingkat pertumbuhan.
ashibata adalah tanaman tahan dingin, dengan suhu optimal berkisar antara 12 dan 22 °c. pemanenan daun pada sore hari sering menghasilkan bibit baru yang tumbuh dalam semalam, yang terlihat pagi hari berikutnya.
secara tradisional, ashitaba dilihat sebagai kontributor utama yang membuat warga setempat lebih sehat, dan memperpanjang usia mereka, mungkin karena yang unik pada spesies angelica ini.
pada satu saat di periode edo, getah tangkai kuningnya efektif digunakan dalam pengobatan eksternal cacar, yang membuat menggambarkan ramuan di "yamato honzō" (大和本草), di bawah nama "ashitagusa" (鹹草), sebagai "tonik obat kuat."
dalam pengobatan tradisional, hal ini diklaim menjadi diuretik, tonik, meningkatkan pencernaan, dan bila diterapkan secara topikal, untuk mempercepat penyembuhan luka dan mencegah infeksi.
juga, kualitas gizi yang dikatakan menjadi faktor di balik internal buangan dan keluarga mereka' tidak pernah berkurang stamina dalam menghadapi kerja wajib mereka yang sulit.
untuk alasan yang sama, ashitaba secara umum berguna sebagai padang rumput untuk ternak, diperkirakan dapat meningkatkan kualitas susu, serta hasil dan untuk menjaga kesehatan ternak pada saat bersamaan.
sebagian besar klaim ini belum dapat dibuktikan dalam uji coba, dalam sementara studi telah dibuktikan adanya di beberapa komponen tanaman ini.
furanocumarin dikenal dapat meningkatkan sensitivitas kulit terhadap sinar matahari dan dapat menyebabkan dermatitis.
meskipun hal ini sering disebutkan bahwa "a. keiskei" merupakan sayuran sumber vitamin b (sianokobalamin),peer-review, baru-baru ini diterbitkan, penyelidikan ilmiah farmakologi dan fitokimia konstituen bunga tidak memberikan hasil dalam membuktikan klaim ini.
metode tradisional untuk mengukur vitamin b dalam makanan tergantung oleh kontaminan (misalnya tanah, bakteri, dll.) yang terdeteksi mengandung konsentrasi b analog yang tidak aktif, yang mana dapat menjelaskan asal-usul keyakinan ini.
studi terbaru lebih lanjut mengungkapkan beberapa jamur dan ganggang sebagai satu-satunya sumber alami terjadi dari b di luar kerajaan hewan.
dari jumlah tersebut, hanya chlorella telah menunjukkan kemampuan untuk mengurangi tingkat metil asam malonic (mma) (produk b defisiensi) pada subyek manusia.
aulia () adalah seorang penyanyi dangdut berkebangsaan indonesia.
aulia mulai dikenal saat menjadi juara ketiga "d'academy 4".
dan ia juga merupakan juara ketiga d'academy asia 3"."
aulia merupakan alumnus dari sman 6 kota pontianak, dan saat ini sedang berkuliah di universitas esa unggul, jurusan humas/public relations.
kehidupan aulia sebelum dikenal oleh masyarakat luas ternyata dirinya berasal dari keluarga yang kurang mampu.
sejak kecil hingga kelas 3 sd, aulia dibesarkan dari seorang ayah yang berprofesi sebagai pemulung.
dari latar belakang pekerjaan ayahnya inilah yang membuat aulia sering diejek oleh teman sekolahnya.
namun, meskipun aulia saat itu masih anak-anak, ia tidak terpengaruh atas bullyan teman-temannya.
hidup yang sederhana dan selalu bersyukur dilakoni oleh keluarga aulia, membuat mereka tak pernah mengeluh dan selalu bersyukur.
hingga akhirnya, sang ayah yang awalnya cuma pemulung, bisa beralih profesi menjadi buruh angkut pelabuhan di kota pontianak dan menjadi penampung barang bekas.
berkat bisnisnya ini, keluarga aulia bisa mendirikan rumah dari kayu dan papan.
aulia sendiri merupakan anak yang sederhana dan rajin menabung dalam memenuhi kebutuhannya.
dalam perjalanannya mengikuti audisi d'academy 4 di indosiar.
ia pun harus mengumpulkan uang dang menggunakan tabungan tersebut untuk menunjukkan bakatnya melalui bernyanyi.
alhasil dirinya pun mampu menunjukkan kepada orang-orang tentang arti sebuah perjuangan.
pemilihan umum parlementer di jerman diadakan pada 12 november 1933.
pemilihan tersebut adalah pemilihan pertama sejak partai nazi merebut kekuasaan penuh dengan pemberlakuan uu kelayakan pada bulan maret.
seluruh partai oposisi dicekal pada masa itu, dan para pemilih dihadirkan dengan daftar tunggal yang berisi para anggota nazi dan 22 "tamu" non-partai dari partai nazi.
para "tamu" tersebut, yang meliputi orang-orang seperti alfred hugenberg, masih mendukung penuh rezim adolf hitler pada peristiwa apapun.
pa.
ranjith adalah seorang pembuat film asal india yang membuat film-film berbahasa tamil.
ia membuat debut penyutradaraannya dengan film komedi romansa tahun 2012 "attakathi", sebelum meraih ulasan positif untuk film keduanya, drama politik "madras" (2014).
pada 2016, ia menulis dan menyutradarai film drama gangster "kabali", yang dibintangi oleh rajinikanth.
retorika yunani umumnya ditelusuri ke korax sirakusa, yang pertama kali merumuskan serangkaian aturan retoris pada abad ke-5 sm.
muridnya tisias berpengaruh dalam pengembangan retorika ruang sidang, dan oleh beberapa akun adalah guru isokratis.
dalam dua generasi, retorika telah menjadi seni yang penting, pertumbuhannya didorong oleh perubahan sosial dan politik seperti demokrasi dan pengadilan hukum.
isokratis lahir dari keluarga kaya raya di athena dan menerima pendidikan tingkat pertama.
dia sangat dipengaruhi oleh guru-guru sofisnya, prodikos dan gorgias, dan juga sangat mengenal socrates.
setelah perang peloponnesos, keluarganya kehilangan kekayaannya, dan isokratis dipaksa mencari nafkah.
karier profesionalnya dikatakan dimulai dengan logografi: dia adalah seorang penulis pidato pengadilan yang disewa.
warga athena tidak menyewa pengacara; prosedur hukum membutuhkan representasi diri.
sebaliknya, mereka akan mempekerjakan orang-orang seperti isokratis untuk menulis pidato bagi mereka.
isokratis memiliki bakat luar biasa untuk ini karena dia kurang percaya diri dalam berbicara di depan umum.
suara lemahnya memotivasi dia untuk menerbitkan pamflet dan meskipun dia tidak memainkan peran langsung dalam urusan negara, pidato tertulisnya mempengaruhi publik dan memberikan wawasan yang signifikan ke dalam isu-isu politik utama saat itu.
pada sekitar tahun 392 sm dia mendirikan sekolah retorikanya sendiri (pada saat itu, athena tidak memiliki kurikulum standar untuk pendidikan tinggi; sofis biasanya berkeliling), dan terbukti bukan hanya seorang guru yang berpengaruh, tetapi seorang pengusaha yang cerdas.
tunjangannya luar biasa tinggi, dan dia menerima tidak lebih dari sembilan murid sekaligus.
banyak dari mereka kemudian menjadi filsuf, legislator dan sejarawan.
sebagai akibatnya, ia mengumpulkan banyak uang.
menurut plinius tua ("nh" vii.30) dia bisa menjual orasi tunggal sebesar dua puluh talenta.
pemilihan umum parlementer diadakan di jerman pada 29 maret 1936.
pemilihan tersebut menghimpun referendum pertanyaan tunggal, yang menanyai para pemilih apakah mereka setuju dengan pendudukan militer rhineland dan daftar partai tunggal untuk reichstag baru yang secara khusus terdiri dari para anggota nazi dan para "tamu" independen dari partai tersebut.
theopompus lahir di khios.
pada masa muda, ia tampaknya menghabiskan waktu di athena, bersama ayahandanya, yang diasingkan karena simpati lakonia.
di sini ia menjadi murid isokratis, dan dengan cepat membuat kemajuan besar dalam retorika, kita diberitahu bahwa isokratis dulu mengatakan bahwa ephoros membutuhkan memacu sedikit theopompos (cicero, "brutus", 204).
pada mulanya ia tampaknya menyusun pidato-pidato epideritik, di mana ia mencapai kemahiran sedemikian rupa sehingga pada tahun 352-351 ia memeproleh hadiah pidato yang diberikan oleh artemisia ii dari karia untuk menghormati suaminya, meskipun isokratis sendiri berada di antara para pesaing.
dikatakan bahwa itu adalah nasihat dari gurunya yang akhirnya menentukan kariernya sebagai sejarahwan—sebuah karier yang secara khusus dia kualifikasi karena warisan leluhurnya yang berlimpah dan pengetahuannya yang luas tentang pria dan tempat.
melalui pengaruh aleksander, ia diizinkan kembali ke khios pada sekitar tahun 333, dan berpikir untuk beberapa waktu sebagai salah satu pemimpin partai aristokratis di kota asalnya.
setelah kematian aleksander, ia sekali lagi diusir, dan berlindung dengan ptolemaios di mesir, di mana ia tampaknya telah bertemu dengan penerimaan yang agak dingin.
tanggal kematiannya tidak diketahui.
karya-karya theopompos terutama bersifat sejarah, dan banyak dikutip oleh para penulis di kemudian hari.
mereka termasuk "lambang" sejarah herodotos (apakah karya ini benar-benar diperdebatkan), yang "hellenik" (ἑλληνικά), "sejarah filipus", dan beberapa panegyrik dan alamat hortatory, yang utamanya adalah "surat untuk aleksander".
orang-orang helenis memperlakukan sejarah yunani, dalam dua belas buku, dari tahun 411 (di mana thukidides putus) menjadi 394 sm — tanggal pertempuran knidos (lih.
diod.
sic.,
xiii.
42, dengan xiv.
84).dari pekerjaan ini hanya beberapa bagian yang diketahui hingga tahun 1907."fragmen papirus" dari seorang sejarahwan yunani pada abad ke-4, ditemukan oleh b. p. grenfell dan a. s. hunt, dan diterbitkan oleh mereka di "oxyrhynchus papyri", vol.
v. (1908), telah diakui oleh eduard meyer, ulrich von wilamowitz-moellendorff dan georg busolt sebagai bagian dari hellenis.
identifikasi ini telah diperdebatkan, bagaimanapun, oleh friedrich blass, j. b. bury, dan lain-lain, yang sebagian besar atribut fragmen, yang berkaitan dengan peristiwa tahun 395 sm dan sejauh ini, untuk cratippus.
pekerjaan yang jauh lebih rinci adalah sejarah pemerintahan filipus (360-336), dengan penyimpangan nama dan kebiasaan berbagai ras dan negara di mana ia memiliki kesempatan untuk berbicara, yang begitu banyak sehingga filipus v dari makedonia mengurangi jumlah besar sejarah dari 58 ke 16 buku dengan memotong bagian-bagian yang tidak ada hubungannya dengan makedonia.
dari sejarah inilah trogus pompeius (di mana "historiae philippicae" kami memiliki lambang oleh yustinus) berasal dari banyak materinya.
lima puluh tiga buku masih ada pada zaman photios (abad ke-9), yang membacanya, dan telah meninggalkan kita lambang buku ke-12.
beberapa fragmen, terutama anekdot dan striktur dari berbagai jenis atas karakter bangsa dan individu, dilestarikan oleh athenaios, plutarkhos dan lain-lain.
dari surat kepada aleksander kami memiliki satu atau dua fragmen yang dikutip oleh athenaios, mengkritik keras amoral dan disipasi harpalus.
kesatuan artistik karyanya sangat menderita akibat penyimpangan yang sering dan panjang, yang paling penting adalah demagog di athena dalam buku ke-10 philippica, yang mengandung serangan pahit terhadap banyak kepala negara athena, dan secara umum diakui memiliki telah digunakan secara bebas oleh plutarkhos di beberapa kehidupan.
marvels adalah penyimpangan panjang yang dimasukkan ke dalam buku 8 dan 9.
kesalahan lain dari theopompus adalah kesukaannya yang berlebihan untuk kisah-kisah romantis dan luar biasa; koleksi dari beberapa ini kemudian dibuat dan diterbitkan di bawah namanya.
dia juga sangat disalahkan di zaman kuno karena kecerdikannya, dan di seluruh fragmennya tidak ada fitur yang lebih mencolok dari ini.
secara keseluruhan, bagaimanapun, ia tampaknya tidak memihak.
filipus sendiri sangat mencela karena mabuk dan imoralitas, sementara demosthenes menerima pujiannya yang hangat.
sejarahwan yahudi flavius yosefus menulis bahwa demetrius phalereus, dalam menanggapi ptolemaîos ii menanyakan mengapa hukum yahudi tidak disebutkan oleh para penulis atau penyairnya, mengatakan bahwa karena sifat ilahi dari dokumen, siapa pun yang berusaha menulis tentang hal itu dirundung oleh seorang distemper.
dia melanjutkan, mengatakan bahwa theopompos pernah berusaha untuk menulis tentang hukum yahudi, tetapi menjadi terganggu dalam pikirannya selama 30 hari, dimana selama beberapa istirahat dari distempernya dia berdoa untuk penyembuhan dan bertekad untuk meninggalkan usahanya untuk menulis, dan sembuh dengan demikian.
pada tahun 1522 ia berperjalanan ke spanyol dengan sepupunya paolo vettori, komandan angkatan laut negara-negara kepausan, dan di sana ia mengumpulkan banyak prasasti kuno yang, setelah kembali ke firenze, ia mencoba menafsirkan.
sebagai musuh wangsa medici, setelah kematian republik dan pendirian kadipaten firenze pada tahun 1530, vettori pensiun ke san casciano val di pesa, di mana ia menulis "trattato delle lodi et della coltivazione de gli ulivi" ("perjanjian permohonan dan penanaman pohon zaitun").
edisi aiskhilosnya (1557) adalah edisi cetak pertama yang mencakup keseluruhan "agamemnon", karena editor sebelumnya aiskhilos francesco robortello dan adrianus turnebus hanya memiliki garis 1-310 dan 1067-1159 tersedia bagi mereka.
vettori membuat beberapa dugaan tekstual dalam edisi ini, tetapi henricus stephanus, yang mencetaknya, menambahkan apendiks dengan beberapa koreksi lebih lanjut.
marcus fabius quintilianus (skt.
35 – skt.
100 m) merupakan seorang retorika romawi dari hispania, yang secara luas disebut di sekolah-sekolah retorika abad pertengahan dan dalam tulisan renaisans.
dalam terjemahan bahasa inggris, ia biasanya disebut sebagai quintilian (/ kwɪnˈtɪliən /), meskipun ejaan alternatif quintillian dan quaintilian kadang-kadang terlihat, yang terakhir dalam teks-teks lama.
quintilianus dilahirkan pada sekitar tahun 35 di calagurris (calahorra, la rioja) di hispania.
ayahandanya, seorang pria terdidik, mengirimnya ke roma untuk mempelajari retorika di awal pemerintahan nero.
sementara di sana, ia membina hubungan dengan domitius afer, yang meninggal pada tahun 59. "
itu selalu menjadi kebiasaan ... bagi pria muda dengan ambisi dalam kehidupan publik untuk memperbaiki model yang lebih tua dari ambisi mereka ... dan menganggapnya sebagai seorang mentor" (kennedy, 16).
quintilianus ternyata mengadopsi afer sebagai modelnya dan mendengarkannya berbicara dan memohon kasus di pengadilan.
afer telah dicirikan sebagai pembicara ciceronian yang lebih keras dan klasik daripada yang umum pada masa seneca muda, dan ia mungkin telah mengilhami cinta quintilianus terhadap cicero.
beberapa waktu setelah kematian afer, quintilianus kembali ke hispania, mungkin untuk mempraktekkan hukum di pengadilan di provinsinya sendiri.
namun, pada tahun 68, ia kembali ke roma sebagai bagian dari pengiring kaisar galba, pengganti nero yang berumur pendek.
quintilianus tampaknya tidak menjadi penasihat dekat kaisar, yang mungkin menjamin kelangsungan hidupnya setelah pembunuhan galba pada tahun 69.
setelah kematian galba, dan selama tahun empat kaisar yang mengikuti, quintilian membuka sekolah umum retorika.
di antara murid-muridnya adalah plinius muda, dan mungkin tacitus.
kaisar vespasianus menjadikannya seorang "konsul. "
kaisar "secara umum tidak tertarik pada seni, tetapi ... tertarik pada pendidikan sebagai sarana untuk menciptakan kelas penguasa yang cerdas dan bertanggung jawab" (kennedy, 19).
subsidi ini memungkinkan quintilianus untuk mencurahkan lebih banyak waktu ke sekolah, karena itu membebaskannya dari masalah moneter yang menekan.
selain itu, ia muncul di pengadilan hukum, berdebat atas nama klien.
quintilianus pensiun dari mengajar dan memohon pada tahun 88, pada masa pemerintahan domitianus.
pensiun mungkin telah didorong oleh pencapaian keamanan finansial dan keinginannya untuk menjadi seorang pria yang santai.
quintilianus bertahan dari beberapa kaisar; pemerintahan vespasianus dan titus relatif damai, tetapi domitian dianggap sulit.
kekejaman dan paranoia domitian mungkin telah mendorong ahli retorika untuk menjauhkan diri secara diam-diam.
kaisar tampaknya tidak tersinggung ketika dia membuat tutor quintilian dari dua keponakannya pada tahun 90 m. dia diyakini telah meninggal sekitar 100, tidak memiliki domitian yang bertahan lama, yang dibunuh di 96.
satu-satunya karya yang masih ada di quintilian adalah buku dua belas volume retorika berjudul "institutio oratoria" (umumnya disebut dalam bahasa inggris sebagai institutes of oratory), diterbitkan pada sekitar tahun 95 m. karya ini tidak hanya membahas teori dan praktik retorika, tetapi juga dengan pendidikan dasar dan pengembangan orator itu sendiri, memberikan nasihat yang mengalir dari buaian ke kuburan.
teks sebelumnya, de causis corruptae eloquentiae ("tentang penyebab keburukan yang rusak") telah hilang, tetapi diyakini telah menjadi "eksposisi awal dari beberapa pandangan kemudian ditetapkan di [institutio oratoria]" (kennedy, 24) ).
selain itu, ada dua set deklamasi, declamationes maiores dan declamationes minores, yang telah dikaitkan dengan quintilianus.
namun, ada beberapa perselisihan atas penulis sebenarnya dari teks-teks ini: "beberapa sarjana modern percaya bahwa deklamasi yang beredar dalam namanya mewakili catatan kuliah seorang sarjana baik menggunakan sistem quintilianus atau benar-benar dilatih olehnya" (murphy, xvii – xviii) .
dewan kota toronto (), adalah lembaga pemerintahan kota toronto di ontario, kanada.
para anggotanya mewakili distrik di seluruh kota, dan dikenal sebagai anggota dewan.
untuk kemudahan pemilihan umum, masing-masing distrik didasarkan pada distrik pemilihan federal kota sejak tahun 2000.
di saat distrik-distrik federal telah dibagi lagi sejak saat itu, garis batas distrik masih tetap sama.
dewan kota memiliki 45 anggota: 44 anggota dewan distrik ditambah wali kota.
mitologi bantu merupakan sistem mitos dan legenda pada suku bantu di afrika.
meskipun suku bantu terdiri dari ratusan kelompok etnis yang berbeda-beda, ada banyak kesamaan dalam kebudayaan dan mitologi bantu, seperti halnya bahasa bantu.
istilah"mitologi bantu" biasanya mengacu pada tema yang sama dan berulang yang ada pada semua atau sebagian besar kebudayaan bantu.
suku bantu secara tradisi mempercayai adanya dewa tertinggi.
sifat dewa sering kali dijelaskan secara samar, meskipun ia mungkin terkait dengan matahari, atau yang tertua dari semua nenek moyang, atau memiliki perincian lainnya.
kebanyakan nama-nama dewa berimbuhan "ng" ("nk"), yang berkaitan dengan langit; misalnya "mulungu" (suku yao dan lainnya), "mungu" (suku swahili), "unkulunkulu" (suku zulu), "ruhanga" (suku nyoro dan lainnya), "dan ngai" (beberapa kelompok lain).
pada kebanyakan tradisi, dewa berada di langit, sama seperti mitologi dan agama di barat; ada juga tradisi yang menempatkan dewa di gunung-gunung tinggi (seperti dalam mitologi yunani), misalnya gunung kirinyaga bagi suku kikuyu.
ada beberapa mitos bantu yang dimaksudkan untuk menguraikan jarak antara dewa dan manusia, yaitu langit dan bumi.
dalam banyak mitos penciptaan bantu, langit dan bumi awalnya dekat satu sama lain, kemudian dipisahkan oleh dewa karena kekacauan yang disebabkan oleh manusia.
misalnya, ada sebuah mitos bantu tentang dewa yang terusik oleh alu yang dipegang oleh wanita, yang mengenai perutnya ketika bangkit, dan satu lagi di mana dewa sakit hati oleh asap kebakaran buatan manusia.
ada juga mitos tentang manusia yang mencoba menaiki rumah dewa (misalnya, dengan memanjat pohon yang sangat tinggi, atau menaiki tali).
dewa hampir tidak pernah digambarkan sebagai pencipta segala sesuatu, karena dalam kebanyakan mitologi bantu alam semesta disebutkan abadi dan tidak memiliki awal.
hewan-hewan juga merupakan bagian dari alam semesta yang abadi ini.
meskipun bukan penciptanya, dewa berhubungan erat dengan alam semesta; hewan kadang-kadang disebut sebagai "umat-nya", dan dalam beberapa mitos tentang dewa yang menjauhi manusia (seperti yang disebutkan di atas mengenai asap dari api buatan manusia) jelas bahwa ketidakpuasan dewa terhadap manusia berkaitan dengan kebiasaan mereka memanipulasi dan merusak alam.
dalam agama bantu tradisional, dewa itu tinggi di atas bumi.
semua acara keagamaan dimaksudkan untuk menyembah dewa.
sikap tradisional sistem keyakinan bantu ini telah dimodifikasi, dalam berbagai tingkatan dan dalam berbagai cara, dengan munculnya kekristenan (atau islam), karena tuhan orang kristen dan muslim disamakan dengan dewa tertinggi bantu. "
mungu" telah menjadi dewa yang peduli dengan kemanusiaan dan karenanya logis untuk beribadah dan berdoa kepadanya.
sementara dalam mitologi bantu alam semesta dan hewan-hewan itu abadi, sehingga tidak ada mitos penciptaan tentang asal mula mereka, kebalikannya berlaku bagi umat manusia.
pada beberapa mitos bantu, manusia pertama lahir dari tumbuhan: misalnya, berasal dari batang bambu di zulu, dan dari pohon "omumborombonga" dalam mitologi herero.
tradisi lain menyebut manusia pertama keluar dari gua atau lubang di tanah.
orang-orang terutama yang hidup di peternakan lembu biasanya percaya bahwa manusia dan ternak muncul di bumi bersama-sama.
dapat dicatat, seperti halnya mitologi lain, mitologi bantu tentang penciptaan manusia sering kali terbatas hanya menggambarkan asal-usul mereka sendiri, bukan semua umat manusia.
sebagai contoh, sebagian besar masyarakat bantu yang hidup berdampingan dengan suku bushmen tidak memasukkan mereka dalam mitos penciptaan (bushmen dianggap sebagai bagian dari alam semesta abadi, seperti hewan, bukan bagian dari umat manusia - hail ini dapat menjelaskan mengapa, sepuluh atau lima belas tahun yang lalu, pasukan pemberontak di kongo timur dilaporkan mempraktikkan kanibalisme pada orang-orang pigmi).
kebanyakan kebudayaan bantu memiliki mitos yang sama mengenai asal usul kematian, yang melibatkan bunglon.
menurut mitos ini, dewa mengirim bunglon untuk memberitakan kepada manusia bahwa mereka tidak akan pernah mati.
bunglon tersebut melanjutkan misinya, tetapi dia berjalan perlahan dan berhenti untuk makan di sepanjang perjalanannya.
beberapa saat setelah bunglon itu pergi, seekor kadal memberitakan kepada manusia bahwa mereka akan mati.
menjadi jauh lebih cepat daripada bunglon, kadal tiba lebih dulu, sehingga membangkitkan sifat manusia yang tidak abadi.
sebagai konsekuensi dari mitos ini, baik bunglon maupun kadal sering dianggap pertanda buruk dalam kebudayaan bantu.
tergantung pada tradisi lokal, ada penjelasan yang berbeda tentang "pesan ganda" dari bunglon dan kadal.
dalam beberapa kasus, dewa mengirim bunglon dan kadal, dengan pertanda masing-masing, dengan sengaja mempercayakan takdir umat manusia pada hasil dari ras mereka.
dalam kasus lain, kadal menguping perintah yang dewa berikan kepada bunglon, dan memilih untuk membawa pesan yang berlawanan karena iri hati.
dalam budaya lain, setelah mengirim bunglon, dewa mengubah pikirannya karena perilaku buruk umat manusia.
para misionaris sering mengadaptasi mitos bunglon ini untuk menginjili orang-orang bantu afrika; bunglon, yang membawa kabar baik tentang kehidupan kekal kepada umat manusia, sehingga disamakan dengan yesus kristus.
pada sebagian besar kebudayaan afrika, termasuk kebudayaan bantu, penghormatan orang yang telah meninggal memainkan peran yang penting.
roh-roh orang mati diyakini berlama-lama di sekeliling dan mempengaruhi dunia orang hidup.
keberadaan spiritual ini biasanya tidak dianggap abadi; roh-roh orang mati hidup selama ada seseorang yang mengingat mereka.
sebagai akibatnya, para raja dan pahlawan, yang dirayakan oleh tradisi lisan, hidup berabad-abad, sementara roh orang biasa dapat lenyap dalam pergantian beberapa generasi.
orang yang hidup, melalui ahli tenung dan peramal, dapat berbicara kepada orang mati untuk menerima nasihat atau meminta bantuan.
jika roh tersinggung oleh sesuatu yang dilakukan oleh orang yang hidup, ia dapat menyebabkan penyakit atau malapetaka bagi orang tersebut; dalam hal ini, seorang peramal dapat membantu orang itu untuk memperbaiki kesalahannya dan menenangkan roh yang marah tersebut.
bencana, seperti kelaparan atau perang, mungkin menjadi konsekuensi dari perilaku buruk dari seluruh masyarakat.
seperti halnya dengan mitologi lain, kebudayaan bantu menempatkan dunia orang mati di bawah tanah.
banyak kebudayaan bantu memiliki mitos dan legenda tentang orang hidup yang entah bagaimana berhasil memasuki dunia orang mati ("kuzimi "dalam bahasa swahili); hal ini mungkin terjadi secara kebetulan pada seseorang yang mencoba memburu seekor landak atau hewan lain di dalam liangnya.
beberapa legenda mengenai para pahlawan yang rela memasuki dunia bawah tanah dalam semacam pencarian; contohnya adalah mpobe (dalam mitologi baganda) dan uncama (mitologi zulu).
mitologi bantu sering memasukkan monster, disebut sebagai "amazimu "dalam bahasa zulu dan "madimo", "madimu", "zimwi "dalam bahasa lain.
dalam terjemahan bahasa inggris dari legenda bantu, kata-kata ini sering diterjemahkan menjadi "ogre", salah satu ciri khas monster tersebut adalah menjadi pemakan manusia .
mereka kadang-kadang dapat berubah wujud menjadi laki-laki atau hewan (misalnya, suku chaga yang hidup dekat kilimanjaro memiliki kisah-kisah monster dengan wujud macan tutul) dan kadang-kadang dapat menyihir manusia dan mengubahnya menjadi hewan.
jenis monster tertentu adalah monster yang dibangkitkan, dimutilasi mati (memiliki kemiripan dengan zombi pada kebudayaan barat) seperti "umkovu "dari tradisi zulu dan "ndondocha "dati suku yao.
karakter paling menonjol dalam dongeng-dongeng bantu adalah kelinci, simbol keterampilan dan kecerdikan.
antagonis utamanya adalah hyena yang licik dan penipu.
singa dan gajah biasanya mewakili kekuatan kasar.
bahkan yang lebih cerdik dari kelinci adalah kura-kura, yang mengalahkan musuhnya dengan kesabaran dan kemauan yang kuat.
simbologi ini tentu saja tergantung pada variasi lokal.
di daerah di mana kelinci tidak ada (misalnya, di sepanjang sungai kongo), perannya sering digantikan oleh antelop.
dalam budaya sotho, kelinci digantikan oleh serigala, mungkin karena pengaruh budaya khoisan, di mana serigala juga merupakan simbol ketangkasan sementara kelinci dipandang bodoh.
orang-orang zulu memiliki cerita tentang kelinci, tetapi dalam beberapa kasus musang berperan sebagai protagonis yang cerdas.
mereka sebagian besar adalah orang-orang "criollo" borjuis (orang-orang eropa kelahiran lokal, yang sebagian besar merupakan keturunan dari spanyol atau portugis, nenek moyang mereka dari kedua negara tersebut) yang dipengaruhi oleh liberalisme dan dalam banyak kasus mendapatkan pelatihan militer di metropole (negara asal leluhur mereka).
orang amerika serikat adalah warga negara amerika serikat.
negara tersebut adalah tempat dari orang-orang dari berbagai asal muasal suku bangsa.
akibatnya, beberapa orang amerika tak menyetarakan kebangsaan mereka dengan etnisitas, tetapi dengan kewarganegaraan dan persekutuan.
meskipun warga negara terdiri dari mayoritas orang amerika serikat, pemukin non-warga negara, warga negara ganda, dan ekspatriat tak mengklaim identitas amerika serikat.
shakthisree gopalan adalah seorang vokalis, penulis lagu dan pementas asal india, yang dikenal atas kolaborasinya dengan para pengarah musik/komponis india selatan papan atas seperti a. r. rahman, anirudh ravichandar dan lain-lain.
selain musik film, ia memainkan dampak menonjol dalam ranah musik independen, pentas dengan berbagai grup musik sepanjang tahun dari genre pop, r'n'b, trip-hop dan jazz.
blindspot adalah serial televisi drama kriminal amerika serikat yang diciptakan oleh martin gero, dibintangi oleh sullivan stapleton dan jaimie alexander.
serial ini ditayangkan pada 21 september 2015.
pesanan sembilan ulang diberikan pada tanggal 9 oktober 2015, membawa season pertama ke total 22 episode, plus episode tambahan yang membawa pesanan ke 23 episode.
pada 10 mei 2017, nbc memperbarui seri untuk musim ketiga, yang ditayangkan pada 27 oktober 2017.
jigarthanda () adalah sebuah film gangster-musikal tamil india tahun 2014 yang ditulis dan disutradarai oleh karthik subbaraj.
diproduksi oleh kathiresan's group company, film tersebut menampilkan siddharth, bobby simha dan lakshmi menon dalam peran utama, sementara para pemeran pendukungnya meliputi nassar, ambika, karunakaran dan sangili murugan.
the doctor adalah karakter utama dalam program televisi fiksi ilmiah bbc jangka panjang "doctor who".
sejak pembentukan acara tersebut pada 1963, karakter tersebut diperankan oleh dua belas pemeran utama.
jodie whittaker direncanakan menjadi pemeran utama ketiga belas yang memainkan bagian tersebut dalam serial kesebelas pada 2018.
dalek ( ) adalah sebuah ras mutan ruang angkasa fiksi yang utamanya ditampilkan dalam program televisi fiksi ilmiah inggris "doctor who".
dalek diciptakan oleh penulis fiksi-ilmiah terry nation dan mula-mula muncul dalam serial "doctor who" tahun 1963 "the daleks", dengan cangkang dirancang oleh raymond cusick.
cuckoo adalah sebuah film drama romansa tamil tahun 2014 yang ditulis dan disutradarai oleh raju murugan dan diproduksi oleh fox star studios.
film tersebut dibintangi oleh dinesh, malavika nair dan aadukalam murugadoss.
film tersebut dirilis pada 21 maret 2014 dan meraih ulasan yang umumnya positif.
nandakumar, yang lebih dikenal sebagai poster nandakumar (), adalah seorang pemeran, produser dan distributor poster film asal india, yang berkarya dalam perfilman berbahasa tamil.
ia menjadi pemeran dalam film-film "madras" (2014) dan "vil ambu" (2016), sesambil juga bertugas sebagai produser dalam film "vil ambu".
le minerale hadir melayani kebutuhan konsumen indonesia sejak tahun 2015.
pabrik le minerale sendiri telah dibangun di beberapa daerah di indonesia.
beberapa pabrik antara lain lima pabrik yang sudah berdiri yakni di ciawi, sukabumi, pasuruan, medan, dan makassar.
serta dua pabrik baru dibangun di cianjur dan palembang pada akhir 2016.
le minerale water run merupakan salah satu rangkaian dari kampanye gerakan indonesia sehat yang digagas oleh le minerale dan idi (ikatan dokter indonesia) untuk mengajak masyarakat indonesia agar memulai gaya hidup sehat dengan mengimplementasikan tiga pilar yaitu, move right (olahraga secara teratur), eat right (konsumsi makanan bergizi seimbang), drink right (konsumsi air mineral yang mengandung mineral alami).
le minerale water run terdiri dari 2 konsep yaitu fun run 5k dan family run dengan water gun fight sepanjang rute lari.
hal ini untuk memberikan pengalaman lomba lari yang menyenangkan dan memberikan pengalaman yang berbeda bagi peserta.
selain itu juga akan ada cek kesehatan gratis bagi para peserta oleh tim idi (ikatan dokter indonesia).
emmett lathrop "doc" brown, ph.d.,
adalah sebuah karakter fiksi dalam "trilogi back to the future" di mana ia merupakan penemu mesin waktu pertama, yang dibuat dari sebuah mobil balap delorean.
karakter tersebut diperankan oleh christopher lloyd dalam seluruh tiga film, serta dalam cuplikan-cuplikan aksi hidup dari .
ia diisi suaranya oleh dan castellaneta dalam serial animasi tersebut.
penampilan dan tingkah laku karakter tersebut terinspirasi oleh leopold stokowski dan albert einstein.
pada 2008, dr. emmett brown dipilih oleh majalah "empire" sebagai salah satu dari 100 karakter film terbesar sepanjang masa, menampati peringkat #20.
emmett brown di imdb
radha rani amber indigo ananda mitchell () merupakan seorang aktris australia.
ia memulai kariernya di serial televisi dan film australia.
kemudian, ia berkarier di beberapa film hollywood, seperti "high art", "pitch black", "phone booth", "finding neverland", "man on fire", "melinda and melinda", "silent hill" dan "the crazies".
radha mitchell lahir di melbourne.
ibunya merupakan seorang model sekaligus perancang busana dan ayahnya merupakan seorang pembuat film.
orang tuanya bercerai ketika ia masih muda.
nama pertamanya, "radha" (bahasa sanskerta राधा ), berasal dari hindu.
beberapa bagian dari namanya yang berasal dari india antara lain rani (रानी berarti ratu) dan ananda (आनन्द berarti bahagia).
ia menjadikan namanya sebagai 'nama yang kreatif' berdasarkan pengalaman ibunya yang menjelajahi india secara spiritual pada tahun 1970-an.
ia melanjutkan pendidikannya di st michael's grammar school di st kilda dan lulus pada tahun 1992.
robin adalah nama beberapa pahlawan super fiktif yang muncul dalam buku komik amerika yang diterbitkan oleh dc comics.
karakter ini awalnya dibuat oleh bob kane, bill finger, dan jerry robinson, untuk melayani sebagai mitra junior batman.
inkarnasi pertama karakter, dick grayson, memulai debutnya di "detective comics" #38 (april 1940).
diciptakan sebagai cara untuk menarik pembaca muda, robin mengumpulkan penerimaan kritis yang sangat positif, menggandakan penjualan judul batman.
petualangan awal robin termasuk "star spangled comics" #65–130 (1947–1952), yang merupakan fitur solo pertama karakter itu.
robin membuat penampilan reguler di batman terkait buku komik dan publikasi dc comics lainnya dari tahun 1940 hingga awal 1980-an sampai karakter menyisihkan identitas robin dan menjadi pahlawan super independen nightwing.
tim batman dan robin secara umum telah disebut sebagai "caped crusaders" atau "dynamic duo".
inkarnasi kedua karakter jason todd pertama kali muncul di "batman" #357 (1983).
robin ini membuat penampilan reguler di batman terkait buku komik hingga 1988, ketika karakter itu dibunuh oleh joker dalam alur cerita "a death in the family" (1989).
jason kemudian akan menemukan dirinya hidup setelah insiden perubahan yang nyata, akhirnya menjadi red hood.
pembaruan perdana robin seri terbatas yang diterbitkan pada tahun 1991 yang menampilkan karakter inkarnasi ketiga tim drake berlatih untuk mendapatkan peransebagai robin bersama batman.
setelah dua sekuel yang sukses, seri robin berkelanjutan bulanan dimulai pada tahun 1993 dan berakhir pada awal tahun 2009, yang juga membantu transisi dari sidekick menjadi pahlawan super dalam dirinya sendiri.
pada alur cerita tahun 2004, dc comics membuat karakter stephanie brown menjadi robin keempat untuk durasi singkat sebelum peran dikembalikan ke tim drake.
damian wayne meneruskan keberhasil drake sebagai robin dalam cerita tahun 2009 "battle for the cowl".
setelah reboot kontinuitas 2011 "the new 52", tim drake direvisi karena telah mengasumsikan judul red robin, dan jason todd, beroperasi sebagai red hood, perlahan memperbaiki hubungannya dengan batman.
dick grayson melanjutkan perannya sebagai nightwing dan stephanie brown diperkenalkan lagi di bawah moniker spoiler sebelumnya di halaman "batman eternal" (2014).
kembalinya kontinuitas dc rebirth 2016 dimulai dengan damian wayne sebagai robin, tim drake sebagai red robin, jason todd sebagai red hood, dan dick grayson sebagai nightwing.
robin juga telah ditampilkan di seluruh cerita yang diatur dalam dunia paralel, karena konsep "multiverse" dc comics yang sudah lama ada.
misalnya, di earth-two asli, dick grayson tidak pernah mengadopsi nama nightwing, dan terus beroperasi sebagai robin hingga dewasa.
dalam kontinuitas "earth-2" new 52, ​​robin adalah helena wayne, putri batman dan catwoman, yang terdampar di bumi dengan kesinambungan utama dan mengambil nama huntress.
robin (dick grayson) diperankan oleh douglas croft dan johnny duncan, masing-masing, pada 1943 dan 1949 lima belas episode serial "batman".
burt ward memainkannya di serial televisi "batman" 1966-1968 dan film 1966 yang terkait.
dalam film live-action "batman forever" dan "batman & robin", ia dimainkan oleh chris o'donnell.
michael cera menyuarakan karakter dalam "the lego batman movie".
serial animasi "teen titans" menampilkan robin (disuarakan oleh scott menville) sebagai pemimpin tim pahlawan muda; itu diisyaratkan dalam beberapa episode bahwa robin ini adalah dick grayson.
di musim dua episode "fractured", versi bat-mite diperkenalkan yang mengklaim sebagai "dna buddy" robin (kembar genetik).
bat-mite memberikan namanya sebagai nosyarg kcid ("dick grayson" dieja terbalik).
dalam episode lain, raven membaca pikiran robin dan melihat seorang pria dan seorang wanita jatuh dari trapeze (peristiwa yang diketahui hanya terjadi pada grayson dan tidak pada robin lainnya).
dalam episode lain, starfire melakukan perjalanan ke masa depan dan menemukan bahwa robin telah mengambil identitas nightwing.
menville mengulangi perannya sebagai robin dalam "teen titans go!.
martin seamus mcfly adalah sebuah karakter fiksi dan protegonis utama dari trilogi "back to the future".
ia diperankan oleh pemeran michael j. fox.
marty juga tampil dalam , dimana pengisi suaranya adalah david kaufman.
dalam buatan telltale games, pengisi suaranya adalah a.j.
locascio.
pada 2008, marty mcfly dipilih oleh majalah "empire" sebagai karakter film terbesar ke-12 sepanjang masa.
marty mcfly di imdb
man with no name () adalah sebuah karakter protagonis yang diperankan oleh clint eastwood dalam "trilogi dollars" karya sergio leone dari film-film spaghetti western: "a fistful of dollars" (1964), "for a few dollars more" (1965) dan "the good, the bad and the ugly" (1966).
ia mudah dikenali karena poncho khasnya, topi coklat, sepatu but, gemar merokok dan jarang berbicara.
karena ia tak pernah diberi nama resmi dalam film manapun, ia biasanya dipanggil ""the man with no name"" (pria tanpa nama).
stadion ptik "(singkatan dari stadion perguruan tinggi ilmu kepolisian)" adalah sebuah stadion sepak bola di jakarta selatan, dki jakarta, indonesia.
stadion ini berada di dalam kawasan sekolah tinggi ilmu kepolisian yang merupakan bagian dari kepolisian negara republik indonesia.
stadion ini memiliki kapasitas 3.000 orang.
stadion ini menjadi kandang bagi bhayangkara fc pada liga 1 2018 bersama stadion gelora delta di sidoarjo, jawa timur saat menjamu klub besar.
stadion ini juga menjadi kandang bagi psjs jakarta selatan.
trilogi dollars (), yang juga dikenal sebagai trilogi man with no name, adalah sebuah serial film yang terdiri dari tiga film spaghetti western garapan sergio leone.
film-film tersebut meliputi "a fistful of dollars" (1964), "for a few dollars more" (1965) dan "the good, the bad and the ugly" (1966).
film-film tersebut didistribusikan oleh united artists.
the neighbourhood (atau sering disingkat "the nbhd") adalah grup musik indie rock yang dibentuk di newbury park, california pada tahun 2011.
grup musik ini terdiri dari vokalis jesse rutherford, gitaris jeremy freedman dan zach abels, basis mikey margott, dan "drummer" brandon alexander fried.
setelah merilis dua album mini, "i'm sorry..." dan "thank you", the neighbourhood merilis album pertama mereka bertajuk "i love you" pada 23 april 2013, melalui columbia records.
pada tahun yang sama mereka merilis album mini, "the love collection" dan pada bulan november 2014, mereka merilis "mixtape" berjudul "#000000 & #ffffff".
album kedua mereka, "wiped out!"
dirilis pada 30 oktober 2015.
pada 9 maret 2018, album ketiga mereka rilis, berjudul "the neighbourhood".
eternal sunshine of the spotless mind adalah film drama romantis fiksi ilmiah amerika serikat tahun 2004 yang disutradarai oleh michel gondry dan diproduseri oleh steve golin dan anthony bregman.
naskah film ini ditulis oleh charlie kaufman, sementara ceritanya ditulis oleh charlie kaufman, michel gondry dan pierre bismuth.
film ini dibintangi oleh jim carrey, kate winslet, kirsten dunst, mark ruffalo, elijah wood dan tom wilkinson.
joel barish (jim carrey) yang pemalu dan lembut memulai hubungan dengan clementine kruczynski (kate winslet) yang bebas di kereta api long island rail road dari montauk ke rockville centre.
mereka nyaris langsung tertarik satu sama lain, meskipun kepribadian mereka berbeda, dan mereka merasa perlu melakukan perjalanan ke montauk hari itu.
meskipun mereka tidak menyadarinya, joel dan clementine, yang sebenarnya adalah mantan pasangan kekasih, sekarang berpisah setelah menghabiskan dua tahun bersama.
setelah berseteru, clementine menyewa perusahaan di new york, lacuna inc.,
untuk menghapus semua ingatannya tentang hubungan mereka.
setelah mengetahui hal ini dari teman-temannya, rob (david cross) dan carrie (jane adams), joel kecewa dan memutuskan untuk menjalani prosedur itu sendiri, sebuah proses yang terjadi ketika ia tidur.
sebagian besar film kemudian berlangsung dalam pikiran joel, selama prosedur penghapusan ingatan ini.
joel menemukan dirinya meninjau kembali ingatannya tentang clementine secara terbalik, mulai dari putusnya hubungan mereka.
ketika joel menemukan kenangan yang lebih bahagia dan positif dari clementine di awal hubungannya, joel memutuskan untuk setidaknya menjaga sebagian ingatan dan cintanya terhadap clementine, mencoba untuk menghindari prosedur dengan mengambil ingatan clementine yang diidealkan ke dalam ingatan yang tidak berhubungan dengan clementine atau bangun untuk menghentikan prosesnya.
meskipun joel berusaha, kenangan itu terus terhapus.
joel datang ke ingatan clementine yang tersisa, hari ketika joel pertama kali bertemu dengan clementine di sebuah rumah pantai di montauk.
ketika ingatan ini musnah di antara mereka, clementine memberitahu joel untuk bertemu dengannya di montauk.
cerita-cerita yang terpisah, namun berhubungan, dan mengelilingi sekitar karyawan lacuna terungkap selama penghapusan ingatan joel.
patrick (elijah wood), salah satu teknisi lacuna yang melakukan penghapusan, menggunakan ingatan dan perilaku joel untuk merayu dan mengambil hati clementine.
mary (kirsten dunst), resepsionis lacuna, berkencan dengan teknisi penghapus ingatan lainnya, stan (mark ruffalo), namun ia memiliki perasaan untuk dr. howard mierzwiak (tom wilkinson), dokter yang telah menikah sekaligus kepala lacuna.
selama pencucian ingatan joel, mary mengetahui bahwa ia sebelumnya berselingkuh dengan dr. howard dan setuju untuk menghapusnya dari ingatan mary ketika istri dr. howard (deirdre o'connell) mengetahuinya.
saat mempelajarinya, mary bertanya kepada stan apakah stan mengetahui hal ini, lalu stan mengklaim bahwa ia tidak mengetahuinya.
mary kemudian berhenti dari pekerjaannya, lalu ia mencuri catatan perusahaan dan mengirimkannya ke semua pelanggan lacuna untuk membalas dendam.
kembali ke masa sekarang, setelah joel dan clementine bertemu di kereta.
mereka berdua menemukan catatan lacuna mereka di kemudian hari dan bereaksi dengan terkejut dan bingung – mereka tidak memiliki ingatan jelas bahwa mereka saling kenal, bahkan memiliki hubungan dan ingatan mereka telah terhapus.
joel memohon kepada clementine untuk memulai kembali hubungan mereka.
clementine awalnya menolak, menunjukkan bahwa hal itu akan terjadi lagi dengan cara yang sama.
joel menerimanya dan bagaimanapun juga, mereka memutuskan untuk mencobanya.
film "eternal sunshine of the spotless mind" mendapatkan review positif dari para kritikus.
berdasarkan "rotten tomatoes", film ini memiliki rating 93%, berdasarkan 238 ulasan, dengan rating rata-rata 8,5/10.
berdasarkan "metacritic", film ini mendapatkan skor 89 dari 100, berdasarkan 41 kritik, menunjukkan "pengakuan universal".
berdasarkan "cinemascore", film ini mendapatkan nilai "b-" dari penonton film untuk skala a+ sampai f.
santo trifon dikatakan telah lahir di kampsade (campsada, frigia, sekarang turki, dan sebagai seorang anak laki-laki pengurus angsa.
namanya berasal dari bahasa yunani "τρυφη" ("tryphe") yang berarti "kelembutan, kelezatan".
ia memperoleh ketenaran sebagai seorang penyembuh, terutama hewan, dan dianggap sebagai salah satu dari agioi anárgyroi, khususnya yang dipanggil di peternakan.