taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pada januari 2008, grup ini mengumumkan rencana untuk bergabung dalam lini utama honda civic tour 2008.
motion city soundtrack, the hush sound dan phantom planet menjadi pembuka untuk tur tersebut, yang akan digelar di amerika utara pada 10 april hingga 14 juli 2008.
selama oktober dan november 2008, grup ini melakukan tur bersama dashboard confessional dan the cab di "rock band" live tour untuk mempromosikan permainan video "rock band 2".
seperti yang diharapkan dan diprediksikan oleh beberapa kritikus musik, grup ini mengadopsi gaya yang sangat berbeda untuk tur promosi "pretty.
odd."
tersebut, dibandingkan dengan unsur tema sirkus dari penampilan panggung tur sebelumnya.
setiap pertunjukkan berisi "set panggung yang berhubungan dengan hutan, proyeksi flora dan fauna serta mic yang dihias dengan cahaya dan bunga-bunga," dan setiap anggota menggunakan rompi.
pada suatu wawancara tahun 2008, ross menyatakan bahwa grup bepergian dengan sebuah bis biodiesel, menggunakan kembali plastik dan mendaur ulang sarana belakang panggung.
grup ini mencetak buklet tur menggunakan kertas daur ulang dengan tinta kedelai dan mengadakan sebuah kontes bertajuk "eco-contest" di mana keuntungan yang diperoleh dari tur akan disumbangkan untuk organisasi lingkungan.
pada musim semi 2009, grup mulai merekam bahan untuk album studio ketiga mereka.
namun pada 6 juli 2009, ryan ross dan jon walker mengumumkan melalui situs web resmi grup bahwa mereka berdua akan keluar dari panic!
at the disco.
dalam suatu wawancara menyusul renggangnya grup ini, ross mengatakan bahwa hal ini disebabkan oleh perbedaan visi bermusik antara urie dengannya.
urie menginginkan grup ini untuk lebih mengeksplorasi musik pop, sementara ross dan walker tertarik pada musik rock bernuansa retro.
kabar menyatakan bahwa rencana tur bersama blink-182 pada agustus 2009 dan pembuatan album baru "akan berlanjut seperti yang diumumkan sebelumnya."
keesokan harinya, "alternative press" mengeluarkan berita bahwa "new perspective", lagu pertama yang direkam tanpa ross dan walker akan debut pada bulan depan di radio dan menjadi soundtrack dari film "jennifer's body".
pada 10 juli 2009, "alternative press" juga melaporkan bahwa grup ini telah mengembalikan tanda seru dalam nama mereka dan balik menjadi panic!
at the disco. "
new perspective" dirilis pada 28 juli 2009.
mantan gitaris dari grup musik pop-rock the cab, ian crawford dan vokalis grup musik rock indie the brobecks, dallon weekes mengisi posisi ross dan walker selama tur blink-182 summer tour pada agustus 2009.
grup ini kembali masuk studio pada awal tahun 2010 dan menghabiskan sepanjang tahun untuk merekam album studio ketiga grup.
selama masa tersebut, bassis tur dallon weekes bergabung dalam formasi resmi grup bersama urie dan smith sehingga grup ini beranggotakan tiga orang.
walaupun weekes tidak terlibat pada album mendatang, ia bertanggung jawab atas konseptualisasi sampul album.
pada 18 januari 2011, grup mengumumkan bahwa album baru yang berjudul "vices & virtues" akan dirilis secara resmi pada 22 maret 2011.
album ini diproduksi oleh butch walker dan john feldmann.
singel pertama album, "the ballad of mona lisa", dirilis secara digital pada 1 februari 2011 dengan video musik dirilis pada 8 februari 2011. "
vices & virtues" dirilis secara resmi pada 22 maret 2011 diiringi dengan sambutan positif dari para kritikus musik.
grup memulai tur bertajuk "vices & virtues" tour pada awal februari 2011.
semenjak putaran akhir tur, urie, smith, dan weekes berada di studio untuk menulis dan menyiapkan album keempat mereka.
selama proses rekaman album, gitaris tur ian crawford yang bergabung bersama grup ini sejak tahun 2009, akhirnya meninggalkan grup.
pada 15 juli 2013, album diumumkan akan berjudul "too weird to live, too rare to die!"
dengan rencana tanggal rilis pada 8 oktober 2013.
singel pertama, "miss jackson", dirilis pada 15 juli 2013 bersamaan dengan dirilisnya video musik untuk lagu ini.
panic!
at the disco menjadi pembuka konser fall out boy, save rock and roll arena tour.
tidak lama setelah grup memulai tur pertamanya untuk mendukung promosi album, spencer smith menulis surat terbuka untuk penggemar, mengakui perjuangannya melawan kebiasaan narkoba dan alkoholnya selama empat tahun, yakni sejak rekaman "pretty.
odd."
ia pun meninggalkan tur grup untuk "berjuang melawan ketergantungannya", seperti yang ditegaskan oleh urie di situs web resmi grup pada 7 agustus 2013.
semenjak absennya spencer, dan pawlovich dari grup musik valencia mengisi posisinya untuk tur.
ketika grup melakukan tur, mereka menambah gitaris utama kenneth "kenny" harris meskipun ia tidak terlibat dalam pembuatan album baru tersebut.
dalam suatu wawancara bersama "pure fresh" pada 23 september 2014, brendon urie menyatakan bahwa ia telah memikirkan ide untuk album studio kelima; namun, ia tidak yakin jika ini akan menjadi album panic!
at the disco atau album solo.
dalam suatu wawancara bersama "kerrang!"
terungkap bahwa ia sedang mengerjakan bahan baru untuk album studio kelima grup.
pada 20 april 2015, urie merilis sebuah singel berjudul "hallelujah" tanpa pengumuman sebelumnya.
lagu ini debut pada posisi nomor 40 di tangga lagu "billboard" hot 100, raihan tertinggi kedua setelah "i write sins not tragedies".
grup tampil di weenie roast pada 16 mei 2015.
pada 1 september 2015, lagu lainnya dari album studio kelima, "death of a bachelor", disiarkan pertama kali di apple music yang dipandu oleh pete wentz.
singel kedua, "victorious" dirilis pada akhir bulan.
pada 22 oktober 2015 melalui halaman facebook resmi grup, urie mengumumkan bahwa album baru yang berjudul "death of a bachelor" dijadwalkan akan dirilis pada 15 januari 2016.
ini merupakan album pertama yang ditulis dan disusun oleh brendom urie dan tim penulisnya, sebagaimana status bassis dallon weekes telah berubah dari anggota resmi kembali menjadi anggota tur lagi.
desas-desus status weekes tersebut telah beredar selama promosi "death of a bachelor" bahwa ia sudah tidak menjadi anggota resmi, hingga akhirnya dikonfirmasi oleh weekes sendiri pada 24 oktober 2015 melalui akun twitter miliknya.
singel ketiga "emperor's new clothes" dirilis pada hari yang sama bersama dengan video musik resmi. "
la devotee" dirilis pada 26 november sebagai singel keempat.
pada 31 desember 2015, grup merilis "don't threaten me with a good time".
para kritikus musik menyebut sejumlah genre berbeda untuk mendeskripsikan musik panic!
at the disco, termasuk emo, pop punk, elektro, vaudeville, dan baroque pop. "
a fever you can't sweat out" dideskripsikan sebagai baroque pop, electropunk dan pop punk. "
pretty.
odd."
dideskripsikan sebagai baroque pop dan pop psikedelik. "
vices & virtues" dideskripsikan sebagai rock alternatif, baroque pop, electropunk dan pop rock. "
too weird to live, too rare to die!"
dideskripsikan sebagai dance-pop, electropop, emo, hip hop, indie rock, pop, rock dan synthpop "death of a bachelor" dideskripsikan sebagai hip hop, pop, dan rock.
panic!
at the disco mengatakan beberapa kali bahwa album kedua grup akan sangat berbeda dari "a fever you can't sweat out", di mana "rolling stone" menulis dalam sebuah artikel: "grup ini mengukuhkan haluan baru dengan singel pertama mereka yang berjudul "nine in the afternoon". "
lagu ini dipengaruhi oleh musik yang didengar orang tua kita dulu: the beach boys, the kinks, the beatles," kata ross. "
lagu baru kami lebih seperti rock klasik dari pada rock modern.
kita semakin dewasa dan mulai mendengarkan musik yang berbeda  – dan ini terlihat seperti hal alami untuk dilakukan sekarang."
dalam ulasannya untuk "...live in chicago", stephen thomas erlewine menyatakan, "..."pretty.
odd."
memberi kesan bahwa grup ini menjadi hal yang langka pada tahun 2008: grup rock yang berorientasi pop.
mereka mungkin tidak melakukannya dengan sengaja, namun hasilnya sama-sama menghibur."
dalam "vices & virtues", sensibilitas musikal grup kembali menjadi pop rock teatrikal seperti album debut, meskipun lebih dewasa dibandingkan gaya "pretty.
odd."
urie menyatakan bahwa hal tersebut bukan tujuan grup, serta mengatakan bahwa "vices & virtues" adalah bangkitnya kembali grup ini dan menunjukkan identitas baru menyusul hengkangnya ross dan walker.
album keempat grup, "too weird to live, too rare to die!"
memberikan jalan kepada grup untuk bereksperimen dengan musik elektronika dan synthpop.
terbagi menjadi 3 kelompok bahasa:
rantau panjang adalah salah satu desa di wilayah kecamatan tanah grogot, kabupaten paser, provinsi kalimantan timur, indonesia.
desa sungai tuak berada di seberang tanah grogot, dan hanya dipisahkan oleh sungai kandilo secara adminitrasi pemerintahan, pemerintahan desa sungai tuak sudah ada sejak tahun 1970-an.
desa sungai tuak memiliki lahan pertanian yang luas.
desa sungai tuak pernah melakukan panen raya yang dihadiri bupati drs ahmad ramli.
saat panen raya, para sarjana penggerak pembangunan pedesaan (sp3) menyerahkan daftar usulan yang diserap dari masyarakat desa sungai tuak.
salah satunya perlunya dibangun penyeberangan yang menghubungkan tanah grogot dengan desa sungai tuak.
selain itu perlu bantuan air bersih pdam.
karena sudah puluhan tahun warga sungai tuak hanya menggantungkan air secara untuk kebutuhan sehar-hari dari sungai kandilo.
selain itu juga perlunya penerangan listrik dari pln selama 24 jam.
menurut pambakal atau kepala desa madani dan ketua lkmd bedu nama sungai tuak sudah digunakan sejak lama.
sejak tahun 1900-an.
minuman tuak digunakan sebagai penghangat tubuh.
tuak mengandung alkohol yang merupakan hasil fermentasi dari nira, beras, atau bahan minuman/buah yang mengandung gula.
bahan baku yang biasa dipakai adalah: beras atau cairan yang diambil dari tanaman seperti nira pohon enau atau nipah, atau legen dari pohon siwalan atau tal, atau sumber lain.
tuak yang dibuat dari beras dinamakan tuak beras.
biasanya tuak beras diolah dari sejenis beras yang disebut "beras pulut" (beras ketan).
beras tersebut akan direndam air di dalam tempayan selama sekitar dua minggu.
setelah itu airnya bisa diminum.
sementara berasnya menjadi makanan yang disebut tapai.
menurut madani dan bedu, dulunya beberapa masyarakat sungai tuak dan sekitarnya tak asing dengan adanya minuman tuak ini.
ada juga versi lain, karena air sungai di sekitar sungai kandilo tampak seperti tuak, makatak hanya masyarakat yang berdiam di desa sungai tuak, masyarakat luar pun, akhirnya menyebut sebagai desa tuak.
lama kelamaan nama tuak melekat menjadi nama desa sungai tuak.
<onlyinclude>
</onlyinclude>
desa sungai tuak mempunyai wilayah sekitar 650 hektar (ha).
secara administratif, desa sungai merupakan bagian dari kecamatan tanah grogot, kabupaten paser.
terletak ± 2,5 km dari pusat pemerintahan kecamatan, dan ± 2 km dari pusat pemerintahan kabupaten, dan ± 290 km dari ibu kota provinsi.
penduduk desa sungai tuak rata-rata berprofesi sebagai petani yaitu sebesar 319 orang sisanya berprofesi sebagai pns 46 orang, pekerja swasta 90 orang, wiraswasta/pedagang 212 orang, nelayan 9 orang, irt 388 orang, tidak bekerja 337 orang, dan pelajar/mahasiswa 327 orang.
berdasarkan sebaran usia, penduduk desa sungai tuak terbagi menjadi 14 kelompok, yakni usia 0-4 tahun sebanyak 4% , 5-9 tahun sebanyak 10%, 10-14 tahun sebanyak 12%, 15-19 tahun sebanyak 9%, 20-24 tahun sebanyak 9%, 25-29 tahun sebanyak 9%, 30-34 tahun sebanyak 9%, 35-39 tahun sebanyak 9%, 40-44 tahun sebanyak 7%, 45-49 tahun sebanyak 5%, 50-54 tahun sebanyak 4%, 55-59 tahun sebanyak 4%, 60-64 tahun sebanyak 3% dan >60 tahun sebanyak 6%.
bila dilihat berdasarkan ukuran umk (upah minimum karyawan) kabupaten paser tahun 2017 yaitu rp.
2.373.922,- maka dapat dikatakan mayoritas penghasilan penduduk desa sungai tuak masih rendah.
sekitar 67,12% penduduk masih berpenghasilan <umk rp.
2.373.922, 11,64% berpenghasilan sesuia umk, 16,43% berpenghasilan lebih dari umk dan 4,79% yang tidak berpenghasilan/tidak bekerja.
keadaan tingkat pendidikan formal di desa sungai tuak masih tergolong rendah.
hal ini diketahui dari data hasil survei, di mana pendidikan terakhir masyarakat didominasi oleh mereka yang berpendidikan sekolah dasar (sd) dengan presentase 34,86%.
kemudian terdapat 13,12% mereka merupakan tamatan sekolah menengah atas (sma), 9,65% tamatan tingkat pendidikan sekolah menengah pertama (smp), 1,21% tamatan diploma, 1,50% tamatan sarjana, 7,46 % tidak menyelesaikan bangku sd dan 22,20% belum pernah mengeyam bangku sekolah .sedangkan tingkat pendidikan spiritual di desa sungai tuak sudah tergolong cukup baik dengan keberadaan 4 tpa yang ada di desa tersebut.
travian adalah permainan berbasis penjelajah web jerman yang dikembangkan oleh travian games gmbh yang sebagian besar berhubungan dengan permainan pendahulunya yang disebut tribal wars.
pada tahun 2006, permainan ini mendapat peringkat satu dalam "permainan browser-based terbaik dengan lebih dari 10.000 pemain".
travian mendapatkan dana dari penjualan travian gold.
pemain dapat memilih salah satu dari tiga suku, suku tersebut yaitu: romawi, teuton dan galia.
para pemain memulai dari sebuah desa kecil yang hanya memiliki 2 populasi.
desa tersebut hanya awalnya mempunyai satu bangunan utama, dan mempunyai 18 sumberdaya, masing-masing sumberdaya adalah: kayu, tanah liat, besi dan gandum yang dapat tingkatkan sampai level tertentu (tergantung versi server dan desa).
tentara dapat dibuat jika telah mempunyai barak dan titik temu.
dan juga anda bisa melatih pasukan berkuda(kavaleri) apabila anda telah memiliki istal dan telah meriset pasukan terebut.
tentara lainya tersedia jika sudah membuat akademi dimana tentara dapat diriset.
http://www.travian.co.id/?uc=id2_14416
server akan dimulai kembali ketika pembangunan keajaiban dunia (wonder of world) mencapai level 100.
keajaiban dunia memerlukan artifak dan hanya dapat dibangun di daerah suku natars.
setiap pemain harus menguasai desa milik suku natars dan harus mempertahankan dari serangan suku natarian dan pemain-pemain lainnya.
natars adalah suku yang dimainkan oleh npc jadi tidak ada yg bisa memainkan suku ini dan hanya muncul setelah 300 hari setelah server normal dimulai sedangkan untuk server speed hanya membutuhkan waktu selama 100 hari setelah server dimulai.
setiap server, desa natars (bukan ww) akan selalu muncul pada koordinat (400|400) dengan populasi 845.
provinsi isabela merupakan sebuah provinsi di filipina.
ibu kotanya ialah ilagan.
provinsi ini terletak di "region" cagayan valley.
provinsi ini memiliki luas wilayah 10.664 km² dengan memiliki jumlah penduduk 1.275.251 jiwa (2007).
dengan memiliki angka kepadatan penduduk 102 jiwa/km².
dalam sintesis organik, gugus 2-tetrahidropiranil gigunakan sebagai gugus pelindung untuk alkohol.
reaksi alkohol dengan dihidropiran membentuk tetrahidropiranil eter, melindungi alkohol dari berbagai macam reaksi.
alkohol tersebut kemudian dapat dikembalikan dengan hidrolisis asam dengan pembentukan 5-hidroksipentanal.
zeno dari elea (, yunani: ζήνων ὁ ἐλεάτης) () adalah filsuf pra-sokrates dari yunani besar dan anggota aliran eleatik yang didirikan oleh parmenides.
aristoteles menyebutnya sebagai penemu dialektik.
dia sangat dikenal melalui karyanya, paradoks, yang digambarkan oleh bertrand russell sebagai "teramat tajam dan mendalam".
sedikit yang diketahui mengenai kehidupan zeno.
kendati ditulis pada hampir satu abad setelah berpulangnya zeno, sumber pokok informasi riwayat hidup zeno adalah karya plato berjudul "parmenides" dan dia juga disebutkan di dalam karya aristoteles yang berjudul "fisika".
di dalam dialog "parmenides", plato menggambarkan sebuah kunjungan ke athena yang ditempuh zeno dan parmenides, ketika parmenides berusia "kira-kira 65 tahun", zeno berusia "hampir 40 tahun", dan sokrates ialah "seorang pria yang masih belia".
misalkan usia socrates sekira 20 tahun dan kelahiran sokrates adalah pada 469 sm, maka kelahiran zeno kira-pira pada 490 sm.
plato berkata bahwa zeno "berpostur tinggi-sedang untuk dilihat" dan "pada masa-masa mudanya ... dilaporkan disukai oleh parmenides".
fastnet tidak menggunakan saluran telepon dalam menyediakan akses internet, tetapi menggunakan jaringan pita lebar tersendiri bertipe hybrid fiber-coaxial (‘hfc’).
hal ini menyebabkan jangkauan areanya tidak seluas adsl yang menggunakan saluran telepon, karena kabel pita lebar harus ditunjang dengan penggunaan fiber optik yang masih jarang digunakan di indonesia.
area yang sudah terjangkau sampai saat ini adalah wilayah jabodetabek, surabaya, medan, bandung, malang dan batam.
awal mulanya di sekitar pertengahan tahun 1525 dari sekelompok masyarakat kecil dari desa walantakan sebutan waktu itu yang sekarang tonsea lama di mana atas pimpinan dotu lengkong, wulur, dan rensina bersama-sama dengan tonaas paruntu, makalew, dan pinontoan, bermufakat untuk mencari tempat baru dijadikan pemukiman atau kampung tempat tinggal mereka dengan berkelana ke utara mengikuti kali sawangen dan tempat pertama yang mereka temui dan tinggal menetap mereka namakan tempat itu kelewer.
selanjutnya setelah tujuh tahun lamanya mereka tinggal menetap di situ dengan melalui ritual-ritual adat, mereka bermohon kepada "opo empung" (tuhan) melalui kepercayaan waktu itu sebagai perantaraan burung manguni ("doyot") bahwa tempat itu belum dikabulkan maka pada tahun 1532, tempat itu mereka tinggalkan.
mereka pindah menuju utara dan sampailah mereka di suatu tempat yang mereka namakan keraris.
juga di tempat itu sesuai dengan apa yang mereka pernah alami juga tidak cocok bagi mereka.
maka pada tahun 1539, mereka berpindah lagi menuju arah timur dan sampailah mereka di suatu tempat yang oleh mereka namakan tempat itu "tengat watu" yang sekarang tempat itu namanya eris.
tempat ini terdapat peninggalan sejarah yaitu lesung terbuat dari batu (tenget watu) eris.
pada tahun 1546, mereka berpindah lagi karena tempat ini belum dikabulkan oleh opo empung (tuhan) di mana terjadi banyak gangguan seperti penyakit.
maka mereka menuju arah timur lagi dan sampailah mereka di suatu tempat yang oleh mereka tempat itu mereka namakan tongkeina.
pada akhir tahun 1561, oleh dotu lengkong dan tonaas paruntu, makalew dan pinontoan serta rombongannya dengan melalui ritual adat melalui permohonan pada opo empung (tuhan) dengan perantaraan burung manguni (doyot).
saat itu mereka mendapat suatu jawaban pasti bahwa tempat ini sudah dikabulkan yang dalam bahasa daerahnya, "tareuman kinalelean ni opo empung um pamikiweanta", yang resminya nama kampung tersebut yaitu tareuman.
saat ini tempat tersebut disebut-sebut dengan nama "minawanua", yang artinya "bekas kampung atau desa".
tempat ini banyak terdapat peninggalan sejarah seperti kuburan tua dengan waruga-waruga yang di antaranya terdapat waruga dari dotu lengkong.
juga dari peninggalan tersebut terdapat bekas benteng pertahanan yang mengelilingi tebing, antara lain batu-batu besar serta rumpun bambu yang unik yaitu bambu tesebut mempunyai duri-duri yang melingkar.
selanjutnya setelah 160 tahun mereka bermukim, mereka bergeser lagi sedikit ke utara dan tempat itu mereka namakan tareuman unet/pinecisan.
setelah mereka bermukim kurang lebih 40 tahun atau pada tahun 1801, mereka bergeser lagi sedikit ke sebelah utara karena rombongan masyarakat ini sudah berkembang besar.
sebagian rombongan tinggal menetap di tempat ini dan mereka namakan tempat tinggal ini tareuman wangko.
saat ini tempat ini namanya disebut treman.
menurut penuturan para leluhur nenek moyang bahwa pada tahun 1684 dan sebelumnya belum ada suatu pemerintahan yang sah oleh karena dotu dan rombongannya bersama-sama dengan tonaas paruntu dan makalew pada waktu itu selalu berpindah-pindah tempat pemukiman.
baru kemudian di akhir bulan ketiga tahun 1685 di tempat yang bernama tongkeina, mereka berusaha membentuk suatu pemerintahan yang dihulubalangi oleh tonaas.
pada permulaan tahun 1698, dengan resmi mulailah diadakan pemilihan hukum tua dan sebagai hukum tua yang pertama ialah lengkong yaitu sejak tahun 1698 sampai 1718 (selama 20 tahun).
seterusnya sampai dengan hukum tua sekarang yang ke-36 ialah hukum tua bernadus benny dumanauw (periode 2016-2022).
hari ulang tahun desa ditetapkan setelah melalui perumusan dari tokoh-tokoh masyarakat, tokoh adat serta masyarakat lainnya.
mereka mengetahui atau menerima penuturan-penuturan dari para leluhur/nenek moyang yang diwariskan yang kemudian disesuaikan dengan data-data yang berkaitan dengan pengolahan sejarah desa.
maka sebagai hasil dari perumusan tersebut dicetuskanlah hari ulang tahun desa treman jatuh pada tanggal 31 maret 1685.
peringatan hari ulang tahun yang pertama dilaksanakan pada tanggal 31 maret 1981 (hut ke-296) pada masa periode hukum tua nicodemus tuwaidan (hukum tua ke-28).
di masa periode hukum tua bernadus b. mekel (1988-1999), dengan melalui lembaga masyarakat desa (lmd), tokoh masyarakat, tokoh adat, tokoh agama, lembaga ketahanan masyarakat desa (lkmd), perangkat desa, dan masyarakat lainnya berkenaan dengan pelaksanaan hut desa ke-304, pada tahun 1989, ditetapkan moto desa treman ialah: "rondoren wo wangunen um banua".
sedangkan untuk logo desa ialah bergambar latar belakang gunung klabat, pohon kelapa, dan areal pertanian ladang/sawah.
letak desa treman terbujur memanjang dari arah barat ke timur 15 derajat lintang utara dengan kemiringan 5 derajat.
suhu minimum adalah 22 derajat celcius dan maksimum rata-rata 23 derajat celcius.
tinggi dari permukaan laut adalah 265 meter dan memiliki iklim secara umum tropis dengan curah hujan 3000 m/th dari jumlah hujan terbanyak sekitar 120 hari.
serial ini terdiri dari 49 episode, dan merupakan hasil produksi bersama toei dan tv asahi.
masa tayang di jepang mulai tanggal 27 februari 1988 sampai 18 februari 1989.
di indonesia pada tahun 1996, serial tokusatsu di liveman ditayangkan oleh stasiun televisi rcti.
sayangnya versi indonesia ini tidak sampai tamat penayangannya.
yershov () adalah pusat pemerintahan distrik yershovsky yang terletak di kawasan hulu sungai maly uzen di oblast saratov, rusia, sekitar 178 km di sebelah timur saratov.
kota ini memiliki penduduk sebesar 23.848 jiwa pada tahun 2002.
jumlahnya berkurang menjadi 21.448 jiwa pada tahun 2010.
engels adalah sebuah kota pelabuhan yang terletak di oblast saratov, rusia.
kota yang terletak di tepi sungai volga ini juga berada di seberang saratov dan dihubungkan dengan kota tersebut oleh sebuah jembatan.
dengan jumlah penduduk sebesar 202.419 jiwa pada tahun 2010, kota ini merupakan kota terbesar kedua di oblast saratov.
sebelumnya kota ini merupakan pusat permukiman orang-orang jerman volga dan dijuluki "pokrovsk" dalam bahasa rusia dan "kosakenstadt" dalam bahasa jerman.
nama kota ini lalu diganti menjadi "engels" untuk menghormati friedrich engels pada tahun 1931.
engels pernah menjadi ibu kota republik sosialis soviet otonom jerman volga dari tahun 1918 hingga 1941.
namun, republik ini dibubarkan setelah jerman menyerbu uni soviet, dan kota ini menjadi bagian dari oblast saratov hingga kini.
sementara itu, warga jermannya ditindas oleh uni soviet karena mereka dituduh sebagai mata-mata.
mereka lalu diusir dari engels dan sebagian besar dikirim ke gulag di siberia dan kazakhstan.
kini kota engels merupakan kota industri.
pabrik trolza di kota ini memproduksi bus troli untuk jaringan transportasi rusia, sementara pabrik engelssky memproduksi "rolling stock" untuk jalur kereta api.
pabrik bosch-saratov di kota ini juga menghasilkan busi, sementara perusahaan henkel dari jerman mengoperasikan pabrik yang memproduksi deterjen dan bahan kimia untuk industri mobil.
selain itu, di kota ini terdapat pabrik yang menghasilkan berbagai macam pipa.
kota ini didirikan dengan nama "sloboda" mechetnaya () pada tahun 1764 oleh para pemercaya lama.
pada tahun 1835, permukiman ini mendapat status kota dan diganti namanya menjadi nikolayevsk ().
pada tahun 1918, namanya diganti menjadi "pugachyov", yang mengacu kepada yemelyan pugachev, pemimpin pemberontakan cossack pada tahun 1770-an.
novouzensk () adalah sebuah kota yang terletak di oblast saratov, rusia.
kota ini merupakan pusat pemerintahan distrik novouzensky dan terletak di tepi kiri sungai bolshoy uzen di tempat pertemuan sungai tersebut dengan sungai chertanly.
kota ini terletak sekitar 202 km di sebelah tenggara kota saratov.
kota ini didirikan pada tahun 1767 sebagai permukiman orang-orang jerman volga yang disebut baronsk ().
namanya kemudian diganti menjadi yekaterinenshtadt (; jekaterinenstadt/katharinenstadt; 1915 - 1920 yekaterinograd), yang dinamai dari maharani katarina yang agung.
pada tahun 1918, yekaterinenshtadt mendapat status kota, tetapi pada tahun 1920 nama kota ini diganti menjadi marksshtadt (; marxstadt), yang dinamai dari karl marx.
pada masa perang dunia ii, nama kota ini diubah menjadi marks saja.
kota ini didirikan pada tahun 1764—1766 sebagai koloni orang-orang jerman volga yang disebut baltser (; ); nama ini berasal dari nama belakang salah satu pemukim.
nama lain koloni ini adalah goly karamysh () yang dinamai dari sungai goly karamysh.
pada pertengahan abad ke-19, nama goly karamysh (balzer) () digunakan secara resmi dan kemudian disingkat menjadi baltser pada tahun 1926.
baltser mendapat status kota pada tahun 1918.
namun, setelah jerman menyerbu uni soviet, kawasan saratov dibersihkan dari nama-nama jerman dan nama kota ini diganti menjadi krasnoarmeysk (yang dinamai dari tentara merah) pada tahun 1942.
kota ini didirikan pada tahun 1556 sebagai pos rusia di pulau sosnovy di sungai volga.
pada tahun 1606, seluruh permukiman ini dipindah ke lokasi khvalynsk saat ini dan kemudian dikenal dengan nama sosnovy ostrov (, secara harfiah berarti "pulau pinus").
pada tahun 1780, permukiman ini memperoleh status kota dan diganti namanya menjadi khvalynsk.
fitria anggraeni atau biasanya dipanggil fia () adalah seorang penyanyi berkebangsaan indonesia.
dia dibantu penyair a. slamet widodo dalam lirik.
album perdananya ialah "ada rindu ada cemburu" yang dirilis pada tahun 2008 dengan lagu utamanya yang berjudul "ada rindu ada cemburu".
bersama tere ia membentuk grup thinkerbelle, dan meluncurkan single "nol besar" yang liriknya berkisah tentang kasus prita mulyasari.
selama dua serangan udara besar luftwaffe tahun 1941, kota clydebank di skotlandia rusak parah.
selama dua malam, 13 dan 14 maret, kota ini mengalami kehancuran terburuk dan kematian terbanyak di skotlandia.
528 orang tewas, 617 orang luka parah, dan ratusan lainnya terluka karena serpihan letusan.
sebuah peringatan perang, solidarity plaza, ditujukan pada awak kapal perusak polandia, "orp piorun", yang membantu mempertahankan kota dari dok kapal john brown & co.. terletak di seberang balai kota, yang merupakan tempat peringatan kepada semua orang di clydebank yang tewas selama perang dunia i dan perang dunia ii.
peringatan perang lainnya dapat ditemukan di graham avenue.
indeks kekentalan atau indeks viskositas adalah perubahan nilai viskositas akibat adanya perubahan temperatur.
perubahan ini timbul akibat adanya perubahan ikatan molekul yang menyusun fluida tersebut.
akibatnya, apabila sebuah fluida, misalnya minyak pelumas, dikenakan sebuah temperatur yang berbeda, maka kekentalannya akan berubah.
perubahan tersebut tergantung dari sifat fisika maupun kimia fluida tersebut.
ada fluida yang jika terkena temperatur tinggi akan semakin mengental dan ada pula yang semakin encer.
dari hal itulah maka untuk memilih sebuah pelumas untuk sebuah mesin tidak bisa sembarangan tetapi harus disesuaikan dengan mesin tersebut.
pengeboman frampol terjadi selama invasi ke polandia tahun 1939.
tanggal 13 september, kota frampol (polandia), dengan populasi 4.000 jiwa dan tanpa target militer dan industri apapun, juga penjaga angkatan darat polandia, secara praktis dihancurkan oleh praktik pengeboman luftwaffe jerman.
hampir 60% hingga 90% infrastruktur kota hancur; hanya dua jalan yang tak tersentuh, juga beberapa rumah di sini dan di sana.
""frampol dipilih sebagai objek eksperimen, karena pesawat pengebom percobaan, yang terbang pada kecepatan rendah, tidak dijatuhkan tembakan aa.
juga, balai kota yang dibangun di tengah adalah titik orientasi ideal untuk para awak.
kami menyaksikan kemungkinan orientasi setelah tanda terlihat, dan juga besarnya desa, yang menjamin bahwa bom langsung jatuh ke frampol.
dari satu sisi lebih mudah dilakukan, dari sisi kedua menjelaskan keefisienan penggunaan bom."" -
buku "eyes on the sky" ("augen am himmel") oleh wolfgang schreyer
kota di jerman, rothenburg yang berusia lebih dari 1.000 tahun hancur setelah banyak bangunan bersejarah dihancurkan serangan udara pada perang dunia ii.
tanggal 3 maret 1945, satu hari sebelum paskah, sebuah serangan menghancurkan bagian timur kota itu (40% dari kota aslinya).
perusahaan umum pembangunan perumahan nasional (perum perumnas) adalah badan usaha milik negara indonesia yang bergerak di bidang perumahan dan permukiman.
perusahaan yang didirikan pada 18 juli 1974 ini telah melaksanakan pembangunan perumahan dan permukiman lebih kurang 400 lokasi di indonesia dengan total 500.000 unit rumah .
gagasan pemekaran proyek brantas tersebut bermula dari pemikiran almarhum bapak ir.sutami - menteri pekerjaan umum dan tenaga listrik pada waktu itu, dalam inspeksi kerja ke proyek brantas tahun 1970, tentang perlunya dipersiapkan suatu wadah untuk mengelola proyek-proyek yang akan segera selesai, seperti proyek karangkates dan proyek selorejo.
selanjutnya bertitik tolak dari pemikiran tersebut di atas, mulai dipikirkan pula perlunya suatu badan otonom yang dapat melakukan kegiatan sampai ke luar wilayah sungai brantas, dalam bidang jasa konsultan maupun jasa kontraktor.
namun sampai dengan akhir masa jabatan bapak ir.sutami sebagai menteri pekerjaan umum dan tenaga listrik, gagasan ini belum terealisasikan.
sebagai wadah dari unit pelaksanaan, semula dipertimbangkan pt.buana karya yang pada saat itu keadaannya tidak sehat.
namun karena proses untuk menertibkan perusahaan tersebut memerlukan waktu yang lama, serta dengan berbagai pertimbangan lainnya, maka almarhum bapak dr.ir.purnomosidi hajisarosa pada tanggal 16 mei 1980 memohon persetujuan bapak presiden ri untuk mendirikan perusahaan jasa konstruksi (pt.persero) baru.
selanjutnya, bapak dr.ir.purnomosidi hajisarosa memberi nama pt-persero baru tersebut dengan brantas abipraya, yang berarti "semangat brantas".
melalui proses seperti tersebut di atas, maka dr.ir.suyono sosrodarsono yang pada saat itu menjabat sebagai direktur jenderal pengairan mendirikan persero pt.brantas abipraya, dengan akta notaris kartini mulyadi, sh nomor: 88 tertanggal 12 nopember 1980.
berdasarkan pengalaman di bumi, lingkungan suatu planet dapat diubah: namun kemungkinan membuat biosfer planet yang mirip bumi di planet lainnya harus diverivikasi.
mars banyak dijadikan sebagai kandidat terraformasi.
banyak penelitian telah dilakukan berkenaan dengan kemungkinan menghangatkan planet dan mengubah atmosfernya, dan nasa bahkan telah menjadi tuan rumah debat subyek tersebut.
beberapa metode potensial untuk mengubah iklim mars dapat jatuh karena kemampuan teknologi manusia.
sumber ekonomi juga dibutuhkan untuk melakukan terraform dan membutuhkan dana dari pemerintah ataupun nasa.
jangka waktu dan praktik terraform masih diperdebatkan.
pertanyaan lain yang belum terjawab berhubungan dengan etika, logistik, ekonomi, politik dan metodologi mengubah lingkungan dunia ekstraterestial.
awal pemikiran dari terraform secara sains berasal dari carl sagan, yang berimajinasi bahwa dengan mengirim alga ke planet venus akan mengurangi jumlah karbon dioksida dari atmosfer planet tersebut.
idenya ditulis di majalah science tahun 1961.
kondisi atmosfer bumi 3 miliar tahun lalu juga memiliki banyak kandungan gas karbon dioksida, tetapi dengan kemunculan alga biru dan uap air, mengubah atmosfer bumi dengan begitu drastis.
persyaratan absolut untuk menciptakan kehidupan adalah sumber energi, tetapi hal penting lainnya dalam menciptakan suatu kehidupan di suatu planet adalah faktor geofisika, geokimia, dan astrofisika yang harus diketahui terlebih dahulu sebelum dinyatakan mampu menyokong kehidupan.
syarat suatu planet bisa mendukung kehidupan adalah:
kandidat terbaik, meski masih diperdebatkan bahwa berapa lama iklim yang telah berubah bisa dipertahankan setelah dilakukan terraform.
sangat mungkin bahwa mars dengan skala waktu geologinya, entah dalam setiap puluhan atau ratusan juta tahun, bisa kehilangan atmosfer dan unsur airnya lagi.
tapi diyakini bahwa mars mungkin pernah memiliki lingkungan seperti bumi, dengan atmosfer yang lebih tebal dan keberadaan air yang melimpah yang telah hilang selama ratusan juta tahun berjalan.
mekanisme yang pasti tentang kehilangan itu belum diketahui, meski sejumlah mekanisme hipotetis telah diajukan.
kurangnya magnetosfer memungkinkan angin surya mengerosi atmosfer, dan gravitasi yang relatif lebih rendah mempercepat menipisnya atmosfer mars.
dan sedikitnya aktivitas lempeng tektonik adalah kemungkinan lainnya yang mencegah proses daur ulang atmosfer dengan gas yang terkurung di dalam perut mars.
inti planet mars tersusun terutama oleh besi, yang memungkinkan terbentuknya magnetosfer seperti bumi.
tetapi dengan mendinginnya inti planet mars mengakibatkan magnetosfer menipis.
hal ini juga mungkin menyebabkan permukaan planet mars miskin aktivitas geologi yang menyebabkan permukaannya lebih dingin daripada bumi.
memanaskan kembali inti mars mungkin menjadi solusi.
salah satu cara, yang belum diketahui keberhasilannya karena belum dicoba, adalah menempatkan lup raksasa di luar angkasa untuk memanaskan inti planet mars.
tetapi tetap saja ini belum terbukti keberhasilannya dan hanya usul.
terraform pada venus melibatkan dua hal besar: menghilangkan ketebalan atmosfer planet yang mencapai 9 mpa dan mengurangi suhu tinggi dari planet tersebut.
sebagian besar atmosfer planet venus terdiri dari karbon dioksida, yang menyebabkan tingginya suhu permukaan, mencapai 500 derajat celcius.
kedua tujuan cukup berkorelasi.
europa adalah bulan dari jupiter, kandidat potensial sasaran terraform.
satu manfaatnya adalah keberadaan air yang cukup jelas yang dengan sangat jelas mampu menyokong kehidupan.
kesulitannya adalah, europa berada di tengah-tengah sabuk radiasi jupiter yang besar, dan manusia bisa mati oleh radiasi tersebut dalam sepuluh menit.
diperlukan pemantul radiasi yang sangat besar, yang saat ini belum bisa dilakukan.
europa juga membutuhkan suplai oksigen, yang mungkin bisa didapatkan dari elektrolisis air pada permukaannya.
barney & friends adalah sebuah acara televisi anak-anak dimulai sejak tahun 1992 yang diproduksi di amerika serikat khusus untuk kanak-kanak prasekolah bagi mereka yang berusia dalam lingkungan 1-8 tahun.
serial ini menampilkan karakter bernama barney, "tyrannosaurus rex" berwarna ungu yang menyampaikan pembelajaran melalui lagu dan tarian kecil dengan sikap yang bersahabat dan optimistik.
curious george adalah tokoh protagonis dalam serial buku anak-anak dengan judul yang sama, ditulis oleh hans augusto rey dan margret rey.
buku ini menampilkan monyet bernama george, yang dibawa dari rumahnya di afrika oleh "pria bertopi kuning" untuk tinggal dengannya di kota.
pada awalnya, tidak dijelaskan george monyet jenis apa.
baru kemudian diperjelas lagi bahwa george adalah monyet jenis simpanse.
di inggris, george dipanggil dengan nama zoo.
agar menghindari penggunaan nama yang sama dengan raja george vi.
di denmark menjadi peter pedal, di norwegia menjadi nysgjerrige nils, di swedia menjadi nickle nyfiken, di jepang menjadi hitomane kozaru, di israel menjadi george ha'skran, dan di spanyol menjadi jorge el curioso.
seperti album sebelumnya, album ini juga merilis kembali lagu yang sudah pernah hits, kali ini mereka merilis ulang lagu yang pernah sukses di ajang lclr prambors tahun 1978.
lagu ciptaan chris manusama ini mereka bawakan dengan lebih modern meskipun tidak ada perubahan berarti dalam aransemen musiknya.
kolaborasi mereka ini kembali mencetak sukses.
lagu kidung berhasil kembali menjadi hits.
tapi sukses ini tidak lantas membuat mereka kembali merilis album selanjutnya.
album ini adalah kolaborasi terakhir mereka.
hanya ada satu lagu baru di album ini, sisanya adalah kompilasi lagu-lagu hits dari artis-artis di bawah label musica studio's.
latihan rohani () yang diajarkan oleh ignatius dari loyola (ditulis antara tahun 1522-1524) adalah sebuah kumpulan latihan-latihan meditasi, doa dan mental, yang tersedia dalam berbagai bentuk buku, dan dirancang untuk dilakukan selama periode 28 hingga 30 hari.
buku ini berisikan sekitar 200 halaman.
buku ini ditulis dengan tujuan untuk memajukan dan memperkuat pengalaman rohani seseorang melalui suatu jalan yang khas dengan unsur-unsur ajaran gereja katolik roma.
secara ideal, latihan-latihan rohani ini dirancang untuk dilakukan di sebuah tempat retret yang jauh dari keramaian kota, dimana mereka yang melakukan latihan-latihan ini hanya akan fokus pada latihan-latihan rohani itu sendiri, yaitu latihan rohani yang menjadi batu fondasi spiritualitas ignatian.
di saat yang sama, seperti yang tertulis dalam catatan pembukanya, ignasius menyediakan sebuah rancangan untuk menyelesaikan latihan-latihan rohani dalam masa yang lebih lama tanpa memerlukan tempat menyendiri.
latihan-latihan rohani dirancang untuk dilakukan di bawah pengawasan seorang pemimpin rohani.
latihan-latihan rohani tidak pernah ditujukan hanya bagi rohaniwan yang telah mengucapkan kaul.
ignasius loyola memberikan latihan rohani ini 15 tahun sebelum ia ditahbiskan menjadi imam, dan bertahun-tahun sebelum serikat yesus didirikan.
setelah serikat ini terbentuk, latihan-latihan rohani ini menjadi unsur penting dalam program latihan calon anggota yesuit, dan latihan-latihan ini terjadi pada tahun pertama atau kedua masa pendidikan calon-calon anggota ini.
ignasius menganggap "examen", atau introspeksi rohani diri sendiri, sebagai cara yang paling penting untuk terus menjalankan pengalaman melakukan latihan rohani ini setelah latihan tersebut selesai.
ketika orang-orang awam mengikuti latihan-latihan rohani ini, hampir semuanya dilakukan di bawah bimbingan seorang pemimpin rohani yang juga anggota ordo yesuit.
dalam pengalaman masa kini, semakin banyak orang awam dan non-katolik yang menjadi baik sebagai peserta retret maupun pemimpin latihan rohani ini.
rodney robert porter lahir di newton-le-willows, st.
helens, lancashire, inggris.
ia memperoleh gelar sarjana dari universitas liverpool pada tahun 1939 dalam biokimia, lalu ia menerima gelar ph.d.
dalam bidang itu juga dari universitas cambridge pada tahun 1948.
dalam menyelesaikan program doktoral itu, ia dibimbing oleh frederick sanger.
pada tahun 1972, porter menerima penghargaan nobel fisiologi atau kedokteran bersama dengan gerald edelman karena memastikan struktur kimia antibodi.
dengan menggunakan enzim papain, ia memecah imunoglobin darah menjadi fragmen-fragment, sehingga lebih mudah untuk dipelajari.
ia juga meneliti proses imunoglobin darah tersebut bereaksi dengan permukaan sel.
ignasius menuliskan bahwa "latihan rohani" adalah nama yang diberikan bagi tiap jalan untuk mempersiapkan dan menata jiwa seseorang untuk membuang semua keterikatan akan hal-hal yang tidak benar.
sehingga begitu seseorang telah melepaskan itu semua, seseorang itu akan mencari dan menemukan kehendak ilahi dalam hubungannya dengan penataan kehidupan seseorang demi kebaikan jiwa.
latihan-latihan rohani adalah suatu kumpulan latihan meditasi, doa dan mental yang mesti dilakukan selama periode empat minggu, dan, lebih baiknya, dilakukan di suatu tempat retret yang tersendiri.
"suscipe, domine, universam meam libertatem.
accipe memoriam, intellectum, atque voluntatem omnem.
quidquid habeo vel possideo mihi largitus es; id tibi totum restituo, ac tuae prorsus voluntati trado gubernandum.
amorem tui solum cum gratia tua mihi dones, et dives sum satis, hec aliud quidquam ultra posco."
terimalah, o tuhan, semua kebebasanku.
ambillah ingatanku, pengertianku, dan semua kehendakku.
apapun yang aku punya atau miliki semuanya engkau karuniakan kepadaku; aku memberikan semuanya kembali kepada-mu dan menyerahkan semua itu sepenuhnya ke dalam kehendak-mu.
berikanlah aku cinta pada-mu saja bersama dengan rahmat-mu, dan aku menjadi seorang yang kaya dan tidak mengharapkan apa-apa lagi.
pregl memulai kariernya sebagai dokter setelah belajar kedokteran di universitas graz.
dengan fokus pada fisiologi dan khususnya fisiologi kimia, ia terbatasi oleh mikroanalisis organik kuantitatif.
jumlah zat yang sedikit yang diperolehnya selama penelitian asam empedu membuat analisis elemen perlu diperbaiki.
di akhir penelitiannya, ia telah menurunkan jumlah minimum zat yang diperlukan untuk analisis oleh faktor 50.
ia mengundang para kimiawan untuk mempelajari metode analisis unsurnya, agar metode ini segera diterima meluas.
prokhorov (juga dikenal sebagai alexander prochorow, bergantung pada cara eja) merupakan fisikawan dan profesor di universitas negeri moskwa.
pada tahun 1964, ia dianugerahi nobel fisika, untuk karya rintisannya pada laser dan maser.
ia juga kepala redaksi ensiklopedia besar soviet antara tahun 1971-1990.
antara tahun 1973-2001, prokhorov adalah ketua lembaga fisika dan teknologi mokswa.
pada tahun 2001 ia juga dihormati dengan penghargaan demidov.
organisasi ini didirikan pada tahun 1957 oleh joseph rotblat dan bertrand russell di pugwash, nova scotia, kanada, menyusul diluncurkannya manifesto russell-einstein pada tahun 1955.
manifesto tersebut menyerukan konferensi untuk para ilmuwan menilai bahaya senjata pemusnah massal (yang saat itu hanya dianggap sebatas senjata nuklir).
surat ini memiliki penjelasan, "untuk penataan dan perkembangan yang benar bagi devosi kepada sang perawan suci maria".
dokumen ini tidak berfokus pada topik-topik khusus dalam mariologi, tetapi memperjelas jalan bagaimana gereja katolik roma merayakan liturgi yang memperingati maria dan mengenai devosi kepada maria.
persiapan dokumen ini konon membutuhkan waktu sekitar empat tahun.
bagian kedua membahas peran maria sebagai "bunda allah" di pusat gereja peziarah.
konsep ini dibangun di bagian ketiga nantinya dimana paus yohanes paulus ii menegaskan gelar "bunda gereha" yang telah dinyatakan oleh paus paulus vi di konsili vatikan ii pada tanggal 21 november 1964.
ensiklik ini menyatakan:
namun dalam posisinya sebagai seorang ibu.
ia tahu bahwa dengan demikian ia dapat menunjukkan kepada putra-nya segala kebutuhan umat manusia, dan nyatanya, ia "memiliki hak" untuk melakukan hal tersebut.
oleh karena itu, perantaraannya dalan berbentuk keterlibatan langsung: maria "campur tangan" demi umat manusia.
humanae vitae (bahasa latin untuk "mengenai kehidupan manusia") adalah sebuah ensiklik yang ditulis oleh paus paulus vi dan diumumkan secara resmi pada tanggal 25 juli 1968.
bertemakan "mengenai aturan kelahiran manusia", ensiklik ini menegaskan kembali ajaran tradisional gereja katolik roma mengenai aborsi, kontrasepsi dan masalah-masalah lainnya yang berhubungan dengan kehidupan manusia.
mungkin sebagian besar karena pelarangannya terhadap segala bentuk kontrasepsi buatan, ensiklik ini selalu menjadi hal yang kontroversial.
dokumen ini kadang-kadang digambarkan bagai sebuah nubuat oleh mereka yang percaya bahwa keempat prediksi mengenai efek dari penggunaan kontrasepsi dalam masyarakat adalah benar.
paus paulus vi tidak menerbitkan ensiklik-ensiklik tambahan di sisa sepuluh tahun masa kepausannya.
pada tahun 2008, paus benediktus xvi menyebut topik ini "sangat kontroversial namun juga sangat penting bagi masa depan umat manusia". "
humanae vitae" menjadi "sebuah lambang dari kontradiksi namun juga sebuah lambang dari terus berlangsungnya doktrin dan tradisi gereja ... apa yang benar kemarin jugalah benar hari ini".
perilaku homoseksual pada hewan adalah perilaku seksual pada spesies hewan nonmanusia yang dipandang sebagai perilaku homoseksual atau biseksual.
perilaku tersebut meliputi aktivitas seksual, percumbuan, afeksi, ikatan pasangan, dan pengasuhan anak oleh pasangan hewan dengan jenis kelamin sama.
penelitian menunjukkan berbagai bentuk dari perilaku tersebut yang ditemukan berbagai spesies di kingdom animalia.
paling tidak sejak tahun 1999, telah ada sekitar 450 spesies yang terdokumentasi memperlihatkan perilaku homoseksual, mulai dari primata hingga acanthocephala.
menurut para penyelenggara pameran "against nature?"
tahun 2006, perilaku homoseksual teramati pada sekitar 1.500 spesies hewan.
menurut biolog bruce bagemihl, "... kingdom animalia [melakukannya] dalam keanekaragaman seksual yang lebih kaya — termasuk seks homoseksual, biseksual, dan nonreproduktif — daripada apa sebelumnya mau diterima oleh komunitas ilmiah dan masyarakat luas."
bagemihl kemudian menyebutkan pula bahwa, "... ini adalah laporan mengenai pandangan manusia terhadap fenomena tersebut".
ilmuwan saraf simon levay juga mengatakan bahwa, "walaupun perilaku homoseksual ada secara sangat umum di dunia hewan, sangat jarang hewan yang memiliki kecenderungan berperilaku homoseksual dalam jangka panjang sampai tidak terlibat dalam aktivitas heteroseksual.
maka, orientasi homoseksual, jika seseorang memang dapat berkata demikian pada hewan, tampaknya jarang."
satu spesies teramati dapat menampilkan orientasi homoseksual yang eksklusif yaitu domba ("ovis aries").
levay menyebutkan, "sekitar 10% domba jantan menolak kawin ketika dipasangkan dengan domba betina, tetapi mau ketika dipasangkan dengan domba jantan lain."
penggunaan istiah "homoseksual" di dalam kajian biologi hewan merupakan sesuatu yang kontroversial.
dua alasan utamanya adalah 1) seksualitas dan penyebab perilaku tersebut pada hewan belum banyak dipelajari; dan 2) masyarakat manusia memandang istilah tersebut dengan pengaruh nilai kebudayaan yang mana tidak relevan bagi spesies hewan lainnya.
karena itu, perilaku homoseksual disebut dengan nama yang berbeda-beda.
ketika menjelaskan hewan, kata "homoseksual" lebih dipilih ketimbang "gay", "lesbian", dan sebagainya karena kata-kata tersebut dinilai merupakan istilah dalam seksualitas manusia.
bagaimana seekor hewan memilih dan mengapa ia bertindak diamati dan dimengerti melalui perilakunya.
pada hewan liar, ilmuwan tidak bisa mengamati seekor hewan sepanjang masa hidupnya sehingga penilaian dilakukan melalui pengamatan terhadap tingkat keseringan terjadinya suatu perilaku.
maksud dari penggunaan istilah "homoseksual" adalah bahwa hewan tersebut "menampilkan perilaku homoseksual" atau "perilaku seksual kepada sesama jenis kelamin".
artikel ini mengikuti penggunaan istilah tersebut sebagaimana digunakan oleh para ilmuwan yang menggunakannya untuk seluruh perilaku seksual (kopulasi, stimulasi kelamin, ritual kawin, dan tampilan seleksi seksual) antara hewan dengan jenis kelamin sama.
penelitian tentang perilaku homoseksual pada hewan kebanyakan tidak membedakan antara individu hewan yang berperilaku kawin homoseksual dan heteroseksual berganti-ganti dengan yang hanya homoseksual saja.
kekurangan tersebut menimbulkan perbedaan tafsiran dan opini di antara para ilmuwan tentang hasil pengamatan.
jika definisi "perilaku homoseksual" juga diluaskan untuk mencakup hewan yang melakukan aktivitas seksual kepada sesama dan lawan jenis kelamin, terdapat beberapa penelitain yang telah mendokumentasikan perbedaan endokrinologis misalnya hormon seksual, serta pada struktur otak.
pembahasan mengenai perilaku homoseksual pada hewan telah ada sejak era klasik.
aristoteles (384–322 sm) menulis mengenai aktivitas seksual sesama jenis kelamin pada burung merpati, partridge, dan burung puyuh. "
hieroglyphica", naskah dari abad ke-4 m karya penulis horapollo dari mesir, menyebutkan "hermafroditas" pada dubuk dan homoseksualitas pada burung partridge.
ulasan pertama mengenai homoseksualitas hewan ditulis oleh zoolog ferdinand karsch-haack pada tahun 1900.
hingga beberapa dekade terakhir, perilaku seksual sesama jenis kelamin tidak "secara resmi" diamati dalam skala besar kemungkinan karena adanya bias oleh peneliti terkait dengan sikap sosial terhadap perilaku seksual sesama jenis kelamin, sedikitnya minat, kebingungan, ketidaksukaan, hingga kekhawatiran dari para ilmuwan terhadap keamanan dana penelitian mereka atau ejekan dari kalangan akademik.
biolog janet mann dari georgetown university mengatakan bahwa, "ilmuwan yang mempelajari topik tersebut sering kali dituduh sedang menjalankan sebuah agenda dan karya mereka pun bisa lebih dikekang daripada kolega mereka yang mempelajari topik lain."
bagemihl mencontohkan sikap ketidakacuhan penelitian terhadap perilaku homoseksual pada hewan seperti pada kasus jerapah.
ia mengkritik bahwa setiap pejantan yang mengendus seekor betina tanpa menggagahinya disebut sebagai ketertarikan seksual.
sementara itu, sanggama anal hingga orgasme antara pejantan hanya disebut "dominasi" atau "kompetisi".