taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pemberontakan katolik terhadap nazisme adalah sebuah komponen dari pemberontakan jerman terhadap nazisme dan pemberontakan pada perang dunia ii.
gereja di jerman melawan kenaikan nazisme, namun berupaya berkompromi saat hitler memenangkan kekuasaan.
dari pencanangan kekuasaan nazi pada 1933, isu-isu yang memuatkan gereja berkonflik dengan rezim tersebut dan penindasan gereja membuat paus pius xi mengecam kebijakan-kebijakan pemerintah nazi dalam ensiklik kepausan tahun 1937 "mit brennender sorge".
penerusnya pius xii menghadapi tahun-tahun perang dan menyediakan bantuan kepada sekutu.
meskipun umat katolik bertarung di kedua belah pihak dan baik gereja-gereja katolik maupun protestan sebagai lembaga dipersiapkan untuk secara terbuka melawan negara nazi, gereja-gereja tersebut menyediakan pusat-pusat terawal dan paling mendorong perlawanan sistematis terhadpa kebijakan-kebijakan nazi, dan moralitas kristen dan kebijakan-kebijakan anti-gereja nazi memotivasi beberapa pemberontak jerman dan menyediakan penanaman moral bagi orang-orang dalam upaya mereka untuk melengserkan hitler.
pertempuran missionary ridge terjadi pada 25 november 1863, sebagai bagian dari kampanye chattanooga dari perang saudara amerika.
setelah kemenangan union dalam pertempuran lookout mountain pada 24 november, pasukan union dalam divisi militer mississippi di bawah mayjen ulysses s. grant menyerang missionary ridge dan mengalahkan tentara konfederasi tennessee, yang dikomandani oleh jenderal braxton bragg, memaksanya menarik diri ke georgia.
die abenteuer des prinzen achmed ()adalah film animasi jerman yang merupakan film animasi panjang pertama di eropa, sekaligus film animasi panjang tertua di dunia yang masih bertahan hingga kini.
film ini dibuat oleh animator wanita berkebangsaan jerman bernama lotte reiniger pada tahun 1926, sebelas tahun sebelum film walt disney pertama yang berjudul snow white and the seven dwarfs dirilis.
selain karena usianya, film ini juga terkenal karena keunikan teknik animasi yang digunakan reiniger.
ia menggunakan karakter-karakter siluet berwarna hitam dengan latar belakang beraneka warna.
setiap figur siluet digunting secara manual, dan dianimasikan bingkai demi bingkai.
film ini diselesaikan oleh reiniger dan timnya selama 3 tahun.
<br>
<includeonly>
</includeonly>
someday () adalah serial televisi korea selatan tahun 2006 yang dibintangi oleh bae doona kim min-joon, lee jin-wook, dan oh yoon-ah.
serial televisi ini disiarkan di saluran kabel ocn pada pukul 22:00 setiap sabtu dan minggu, mulai tanggal 11 november 2006, pada tanggal 24 november 2006, diganti menjadi pukul 23:00 setiap jumat malam.
stay gold (ditulis stay gold) adalah album studio berbahasa jepang keenam dari label utama (kedelapan secara keseluruhan) oleh band idol pop-rock asal korea selatan cnblue.
album ini dirilis pada tanggal 18 oktober 2017, dibawah warner music japan.
album ini dirilis dalam empat edisi: edisi reguler, edisi terbatas a dan b, dan edisi terbatas klub penggemar boice.
band ini akan berangkat untuk melakukan cnblue 2017 arena tour live "starting over" dari november hingga desember di osaka, tokyo, fukui, fukuoka, aichi, dan kanagawa.
"stay gold" terjual sebanyak 21,428 eksemplar pada hari pertama perilisannya.
pada tangga lagu yang bertanggal 30 oktober 2017, album ini memulai debutnya pada peringkat ketiga pada "oricon albums chart" mingguan nasional jepang, terjual sebanyak 28,060 eksemplar pada minggu pertama.
album ini juga menduduki peringkat ketiga pada "billboard japan" hot albums.
proses (judul asli jerman: "der process," "der prozess, der proceß" dan "der prozeß"; inggris:"the trial") adalah sebuah novel yang belum selesai yang ditulis oleh franz kafka pada kurun waktu tahun 1914 hingga 1915 dan diterbitkan oleh max brod pada tahun 1925.
salah satu karya kafka yang paling terkenal yang menceritakan kisah joseph k. seorang pria yang ditangkap dan diadili oleh pihak otoritas yang tidak diketahui siapa dan tanpa kejelasan mengenai tuntutan/kejahatan yang dituduhkan kepadanya.
novel ini sangat dipengaruhi oleh karya dostoyevsky "kejahatan dan hukuman" dan "karamazov bersaudara", kafka bahkan memanggil dostoyevsky seorang kerabat darah.
seperti novel kafka yang lain, proses dianggap sebagai novel yang belum selesai ditulis, meskipun bab terakhir seolah merupakan akhir dari novel tersebut.
catatan
leo hendrik baekeland (1863-1944) lahir di ghen, belgia, pada 14 november 1863.
sejak kecil dia adalah seorang pelajar yang cerdas.
saat di bangku sekolah prestasi juara selalu diraih hingga umur 16 tahun baekeland tamat pendidikan sekolah menengah atas.
dikarenakan kecerdasannya mendapat beasiswa kuliah di uniersitas ghent.
ia jatuh cinta dan menikah dengan putri dari guru kimianya, ia hobi berpergian dan memotret.
tak heran jika dia sering mengadakan perjalanan ke luar negeri, termasuk ke prancis dan inggris.
pada suatu kesempatan pada tahun 1889, baekeland mendapat beasiswa untuk belajar di as.
beasiswa itu sebenarnya hanya untuk 3 tahun, tapi dia memutuskan untuk menetap di negara tersebu.
dia bahkan segera menjadi warga negara as.
sehubungan dengan hobinya memotret baekeland mendapat pekerjaan di perusahaan fotografi.
pada zaman itu, untuk menceak gambar negatif film pada kertas harus menggunakan sinar matahari.
hal yang kurang praktis menurut pemikran baekland, lebih-lebih pada saat hujan dan malam.
dia pun menciptakan kertas foto disebut velox.
dengan kertas ini film dapat diproses tanpa sinar matahari, cukup hanya dengan sinar lampu.
untuk mendukung penemuannya itu, tahun 1893 ia mendirikan pabrik kertas foo dengan nama nepera chemical company.
baekeland tidak lama bertahan di perusahaan tersebut.
enam tahun kemudian, dia menjual perusahaan tersebu seharga satu jua dolar kepada eastman, penemu kamera.
hasil penjualan perusahaan tersebut sebagian dia gunakan untuk pergi ke jerman, sebagian lain untuk mendirikan laboratorium di yonkers, new york.
risch lahir di brooklyn, new york, pada tahun 1930, dan bernama lengkap joan carolyn bard.
pada usia sembilan tahun, keluarganya pindah ke new jersey, di mana, pada tahun 1940, orang tuanya meninggal dalam kebakaran yang mencurigakan.
hal itu juga yang kemudian melaporkan bahwa dia mengatakan kepada seorang teman bahwa ia telah mengalami pelecehan seksual sebagai seorang anak.
setelah kebakaran tersebut, dia tinggal dengan beberapa kerabat yang secara resmi mengadopsi dirinya.
dia mengambil nama belakang mereka, nattrass, sebagai dirinya sendiri, mengajukan permohonan nomor keamanan sosial di bawah nama tersebut.
setelah lulus pada tahun 1952 dari wilson college di chambersburg, pennsylvania, dengan gelar sarjana sastra inggris, joan nattrass bekerja di sebuah perusahaan penerbitan.
dia memulai sebagai seorang sekretaris, kemudian menjadi pengawas kesekretariatan, dan akhirnya menjadi asisten editor di harcourt brace and world dan kemudian bekerja di thomas y. crowell co.
pada tahun 1956, dia menikah dengan seorang eksekutif di salah satu perusahaan, martin risch, dan meninggalkan pekerjaan untuk membesarkan keluarganya.
hidup di ridgefield, connecticut, pasangan ini memiliki anak pertama bernama lillian, dan setahun kemudian, mereka memiliki seorang putra bernama david, pada tahun 1959.
pada bulan april 1961, mereka pindah ke lincoln, massachusetts, di luar boston, di mana mereka mudah berbaur dengan masyarakat sekitar.
joan menjadi aktif di liga wanita pemilih, sementara martin mengejar karier di perusahaan kertas fitchburg.
joan berikrar akan menjadi guru setelah anak-anaknya beranjak dewasa.
pada pagi hari tanggal 24 oktober, martin risch bangun lebih awal dan meninggalkan rumah menuju bandar udara internasional logan untuk mengejar penerbangan pukul 8 pagi ke new york city.
itu merupakan perjalanan bisnis yang telah direncanakan oleh martin sebelumnya, dan berniat untuk tinggal semalam di manhattan.
tak lama setelah kepergiannya, joan membangunkan anak-anak dan melayani mereka sarapan.
dia mengantarkan anak lelakinya ke rumah tetangganya, barbara barker, dan pergi dengan mengendarai mobilnya, sebuah chevrolet biru tahun 1951, untuk mengantar lillian ke dokter gigi di bedford, yang direkomendasikan oleh morton.
dengan tetap mengikuti jadwal pertemuan dengan dokter gigi, dia dan lillian pergi belanja sebentar ke toko serba ada terdekat, dan membayar secara tunai.
sementara itu, di rumah risch di old bedford road, susu dan surat tetap dikirimkan oleh pengantar walaupun risch tidak ada.
pengirim susu dan pengantar surat tidak melaporkan hal yang aneh ketika mereka mengantarkan kiriman ke rumah tersebut saat ditanyai.
setelah menjemput david di rumah keluarga barker, joan dan anaknya kembali ke rumah kira-kira pukul 11.15.
tak lama setelah itu, seorang sopir pengiriman cucian kering datang ke rumah untuk mengambil beberapa jas milik martin.
dia masuk ke dalam rumah untuk mengambilnya, dan tidak ingat sedikit pun hal yang aneh tentang joan atau rumahnya.
kunjungan berikutnya, joan mengganti pakaiannya dari pakaian yang lebih formal yang dipakai ke dokter gigi menjadi pakaian baju rumah biru dan sepatu putih.
joan membuat makan siang untuk anak-anaknya dan mengantar david ke kamarnya untuk tidur siang, yang selalu tidur hingga pukul 14 siang.
pada pukul 13 siang, barbara barker membawa anaknya douglas, juga berusia empat tahun, agar bermain dengan lillian.
selama mereka di sana, mereka mengamati joan masuk dan keluar untuk memangkas beberapa tanaman dan menyimpan kembali gunting dia telah ia gunakan dalam garasi.
sesaat sebelum pukul 14 siang, joan keluar lagi dan membawa anak-anak kembali ke rumah keluarga barker.
dia mengatakan kepada dua anaknya bahwa dia akan kembali.
lillian kemudian mengatakan kepada polisi bahwa dia tidak melihat orang lain di daerah tersebut pada saat itu.
dia dan douglas bermain di ayunan, yang dari lokasi tersebut mereka tidak dapat melihat rumah keluarga risch.
sekitar pukul 14.15, barker keluar sebentar untuk melihat joan, yang saat itu memakai jas hujan di luar pakaiannya, bergerak dengan cepat hingga dia masuk ke rumah dengan membawa sesuatu berwarna merah dengan lengan terentang dari mobil menuju garasi.
pada saat itu, barker menyangka joan sedang mengejar salah satu dari anak-anaknya.
peristiwa itu merupakan kejadian terakhir kalinya seseorang melihat joan risch.
satu jam kemudian, virginia keene, anak perempuan tetangga sebelah risch, turun dari bus sekolah dan saat ia mendekati rumahnya, dia ingat bahwa ia melihat mobil asing, dengan model general motors, kotor dan dua warna yang salah satu warnanya adalah biru.
lima menit kemudian, seorang penduduk yang tinggal di dekat jalan mengatakan mereka berhenti saat mengemudi di old bedford untuk memberikan jalan bagi mobil yang keluar dari jalur keen atau risch.
virginia dan ibunya mengatakan bahwa tidak ada mobil di depan rumah mereka pada waktu itu.
barker mengantarkan lillian kembali ke rumahnya pada pukul 15.40, yang niatnya untuk keluar berbelanja dengan anaknya.
dengan asumsi joan masih di rumah, dia kemudian pergi.
ketika ia kembali pada pukul 16.15, lillian datang kembali ke rumah barker. "
ibu sudah pergi dan dapur penuh dengan cat merah", katanya kepada barbara.
adik laki-lakinya menangis di tempat tidur karena popoknya perlu diganti.
setelah barbara pergi sendiri ke rumah risch dan memastikan kesaksian lillian, dia menelepon polisi pada pukul 16.33.
pada akhir sore hari 24 oktober 1961, polisi datang ke sebuah rumah di lincoln, massachusetts, setelah tetangga melaporkan melihat darah yang berceceran dari rumah ke jalan.
dia membuat penemuan itu setelah seorang gadis muda yang tinggal di rumah sebelah melaporkan bahwa ketika ia kembali dari kencannya tidak menemukan ibunya di rumahnya.
beberapa laporan penampakan yang belum dikonfirmasi yang menyatakan risch yang terlihat bingung berjalan di jalan pada laporan hari itu.
tipe darah yang cocok dengan risch ditemukan di dapur, dan bukti-bukti lain yang awalnya menyatakan kepada polisi bahwa dia telah diculik, meski anak laki-laki dua tahun ditemukan aman tertidur di kamarnya.
bagaimanapun juga, ditemukan bahwa risch telah meminjam beberapa buku-buku perpustakaan tentang pembunuhan dan kehilangan, termasuk satu kasus yang sama dengannya.
hal ini menyebabkan spekulasi bahwa ia membuat kasus kehilangan dirinya secara sengaja, yang mungkin untuk melarikan diri karena tidak nyaman dengan kehidupan rumah tangganya; bukti itu kemudian ditemukan bermasalah di masa lalu, yang mungkin telah mendorong skema tersebut.
teori lain menunjukkan bahwa risch mengalami kecelakaan di lokasi konstruksi di dekatnya di tol rute massachusetts 128.
kasus ini tetap belum terpecahkan.
sersan mike mchugh dari polisi lincoln tiba di rumah dalam waktu lima menit.
setelah sempat berbicara dengan barbara barker, ia pergi ke risch rumah.
di dapur, ia menemukan noda darah di dinding, terbalik meja, dan gagang telepon dinding longgar dan dibuang di tempat sampah, yang diambil dari tempat biasa di bawah wastafel dan ditinggalkan di tengah-tengah lantai.
mchugh percaya joan risch mungkin telah bunuh diri, dan mencari tubuhnya di rumah tersebut.
ketika ia tidak menemukan hal itu, ia menyadari bahwa ia akan membutuhkan bantuan untuk mencari daerah sekitarnya.
dia memanggil petugas yang telah dikirim kepadanya dan menyarankan dia untuk memanggil kepala polisi, leo algeo.
ia percaya, bahwa seluruh departemen perlu terlibat dalam kasus ini.
departemen kepolisian memanggil rumah sakit setempat dan meminta mereka untuk memberitahukan jika seorang wanita yang cocok dengan deskripsi risch muncul, atau mengakui jika ia adalah joan risch.
barker telah memanggil martin risch untuk mencari tahu di mana lokasinya; ketika dia mengetahui martin berada di new york untuk urusan bisnis, kepolisian negara massachusetts memanggilnya untuk memberitahukan perihal darurat keluarganya.
dia mengubah rencananya dan mengejar penerbangan berikutnya kembali ke boston.
di rumah itu, polisi menemukan beberapa petunjuk lanjutan.
empat surat yang dikirimkan hari itu ke kotak surat di jalan belum dibawa masuk.
di dapur, direktori telepon ditemukan telah dibuka ke halaman di mana nomor-nomor darurat yang bisa ditulis ke bawah, meskipun tidak ada yang pernah yang menulisnya.
martin risch menjelaskan bahwa botol minuman keras kosong yang ditemukan di tempat sampah adalah salah satu dari ia dan istrinya minum pada malam sebelumnya, tapi tidak bisa menjelaskan di mana botol bir kosong yang ditemukan di dalamnya.
joan risch meninggalkan jas yang dia pakai ke dokter gigi pagi itu, tapi tampaknya telah mengambil kain mantel yang lebih terlihat.
di rumah itu juga ada tasnya.
peneliti menetapkan bahwa setelah pembeliannya sejak mencairkan cek pada malam sebelumnya, dia akan memiliki kurang dari $10 ($80 dalam dolar modern).
meskipun bukti darah di lokasi kejadian sangat banyak, peneliti tidak bisa menyimpulkan kasus yang terjadi.
banyak noda darah berada di dinding dan lantai dapur; dan beberapa di gagang telepon.
tiga sidik jari berdarah di tempat kejadian perkara tidak dikenali; dengan tidak adanya jasad joan, mereka tidak bisa dibandingkan dengan miliknya.
gulungan tisu kertas berada di lantai; salah satu gulungan telah digunakan untuk menyeka darah, mungkin dari tangan pelaku.
selain itu, sebuah pakaian penutup dan celana dalam milik david berada di lantai.
keduanya berlumuran darah, mungkin dari upaya untuk membersihkan darah.
pakaian penutup itu juga tampaknya telah tertekan ke lantai, seolah-olah ada beban berat, seperti tubuh manusia, yang terbaring di atasnya selama beberapa waktu.
polisi kemudian mengatakan bahwa sementara noda darah di dapur mungkin dihasilkan dari sebuah upaya perlawanan, yang tampak lebih cocok dengan seseorang yang terkejut dan mencoba untuk mempertahankan dirinya sendiri setelah mengalami cedera.
tetapi, dapur bukan hanya tempat ditemukannya darah, dan darah yang ditemukan di tempat lain di dalam rumah maupun di luar.
sebuah tetesan berukuran 3,2 mm ditemukan di anak tangga pertama.
dua ukuran yang sama lainnya ditemukan di bagian atas tangga, bersama dengan delapan tetesan di kamar tidur utama dan satu di dekat jendela kamar tidur anak-anak.
hal tersebut tidak bisa ditentukan dari mana darah itu dimulai—di lantai atas, di dapur, atau di jalan, semua kemungkinan didukung oleh bukti-bukti.
juga terbuka pertanyaan apakah joan ditinggalkan dengan kekuatan pelaku sendiri atau ditemani, atau bahkan dibawa tanpa sadar.
akhir jejak darah di jalan mungkin telah menunjukkan bahwa dia telah masuk ke mobil lain pada saat itu, tapi hal tersebut juga belum dapat dipastikan.
darah yang ditemukan merupakan darah tipe o, yang paling umum, dan ini merupakan tipe darah yang umum dalam keluarga risch.
ahli kimia kepolisian menemukan bahwa meskipun penampilan dari luka parah, total darah yang tertumpah hanya sebesar setengah gelas (), yang dengan ukuran tersebut tidak dapat dianggap kecelakaan yang mengancam jiwa.
sareen gerson, seorang reporter dengan "the fence viewer", koran lokal lincoln, pergi ke perpustakaan umum kota untuk melakukan penyelidikan kasus-kasus serupa sebagai latar belakang.
pada salah satu buku yang dia cari, tentang kasus yang diklaim sebagai hilangnya istri ke-27 brigham young, dia melihat bahwa joan risch telah meminjam buku tersebut pada bulan september, satu bulan sebelum dia menghilang.
di tempat lain, "into thin air", tentang seorang wanita yang, mirip dengan risch, telah meninggalkan noda darah dan handuk ketika dia pergi hilang, gerson menemukan tanda tangan risch pada kartu peminjaman.
dia melaporkan penemuannya di surat kabar.
sekelompok relawan perpustakaan yang mencari catatan menemukan bahwa risch, peminjam langganan, telah meminjam lebih dari 25 buku pada musim panas tahun 1961, banyak buku tersebut ada hubungannya dengan pembunuhan dan orang hilang.
berdasarkan ini, gerson dan rekan-rekan jurnalistiknya percaya bahwa risch telah merencanakan tempat kejadian perkara dan menghilang secara sukarela.
dengan tidak ada bukti lebih lanjut yang muncul setelah penyelidikan awal, semua teori-teori risch masih tetap seperti semula, dan kasus tersebut masih berstatus terbuka.
sejarah perpustakaan, dan masa lalunya yang sulit, telah mendukung teori gerson bahwa kepergiannya telah direncanakan sebagai cara untuk melarikan diri dari kehidupan yang tidak bahagia.
tapi morton, teman kuliah yang telah merekomendasikan dokter gigi risch untuk berkunjung pada pagi itu, mengatakan bahwa hal tersebut tidak mungkin, karena risch sangat puas dengan hidupnya sebagai seorang ibu rumah tangga.
"saya pikir joan hampir pasti mati," morton mengatakan kepada the "boston globe" pada tahun 1996. "
dia tidak akan pernah meninggalkan keluarganya pada dirinya sendiri."
dilaporkan adanya penampakan seorang wanita yang cocok dengan gambaran risch berjalan di sepanjang area jalan telah mendukung teori bahwa dia bertemu dengan akhir yang tidak disengaja.
pada tahun 1990-an, salah satu peneliti percaya bahwa dia mungkin telah menjadi bingung dan jatuh ke dalam lubang di sepanjang rute 128 di sekitar lokasi konstruksi, di mana ia mungkin tidak mampu untuk melepaskan diri dan akhirnya terkubur ketika jalan itu selesai.
martin risch jarang berbicara tentang kasus tersebut pada tahun-tahun setelahnya.
pada satu kesempatan ketika ia, "globe" melaporkan, percaya istrinya masih hidup.
mungkin, kata dia, dia punya semacam episode amnesia atau psikologis lainnya dan lupa bagaimana kembali ke rumah.
namun, ia tidak memiliki sejarah penyakit mental, atau punya catatan serupa dalam keluarga joan.
kepala kepolisian algeo terus mengejar kasus ini, bahkan setelah tahun 1970 saat ia pensiun.
dia mengatakan kepada the "globe" bahwa kasus tersebut "semacam batu di leher(nya)."
dia punya teori sendiri, kata dia, tetapi memilih untuk tidak menceritakannya. "
saya pikir mereka akan menemukan tubuh atau tulang atau sesuatu yang … hal-hal yang tidak muncul.
orang-orang tidak akan menghilang tanpa meninggalkan jejak."
algeo meninggal pada tahun 2009, yang merupakan penyidik terkahir dari kasus ini.
grafik pournelle adalah bagan tentang ideologi politik yang dikembangkan oleh jerry pournelle, saat mengambil disertasi ph.d.
dalam bidang ilmu politik pada tahun 1963 di universitas washington dengan judul "the american political continuum; an examination of the validity of the left-right model as an instrument for studying contemporary american political 'isms'".
definisi grafik pournelle secara lebih tepat adalah sistem koordinat dua dimensi yang dapat digunakan untuk membedakan aliran ideologi politik.
bagan ini mirip dengan kompas politik dan grafik nolan yang merupakan grafik dua dimensi juga, tetapi sumbu grafik pournelle berbeda dengan sistem kompas politik maupun grafik nolan.
pournelle menghasilkan sebuah bagan yang menempatkan ideologi politik di sepanjang dua sumbu, yaitu: statisme versus kebebasan, dan rasionalitas versus irasionalitas.
sumbu x, "sikap terhadap negara" (berlabel statisme), mengacu pada filsafat politik terhadap negara dan pemerintahan terpusat.
sumbu semakin ke kanan dikenal istilah "state worship" artinya negara menjadi pusat segala-galanya dan sumbu semakin ke kiri menyebut negara sebagai "ultimate evil" artinya tidak ada campur tangan negara, kebebasan individu diutamakan.
sumbu y, "sikap terhadap kemajuan sosial yang direncanakan" (berlabel rasionalisme), mengacu pada sejauh mana filsafat politik yang sesuai dengan gagasan bahwa masalah sosial dapat dipecahkan dengan menggunakan akal sehat.
semakin ke atas menunjukkan kepercayaan penuh pada kemajuan sosial yang direncanakan; semakin ke bawah mewakili skeptisisme, sering menganggap mereka sebagai sebuah utopia yang bersifat naif.
mereka yang berada di puncak sumbu ini cenderung menyingkirkan kebiasaan tradisional yang mereka anggap tidak jelas tujuan apa yang akan dilayaninya (dianggap kuno dan mungkin tidak berguna), sementara semakin ke bawah cenderung mempertahankan kebiasaannya (sudah teruji dengan waktu dan mungkin berguna).
ideologi politik haluan kiri, seperti liberalisme, sosialisme, dan komunisme, ditempatkan oleh pournelle di bagian kuadran sebelah kanan atas dengan kendali negara yang tinggi dan rasionalisme yang tinggi.
konservatisme, fasisme, dan nazisme ditempatkan di bagian kuadran kanan bawah dengan kendali negara yang tinggi dan rasionalisme rendah.
anarkis ditempatkan di sudut kiri bawah dengan kendali negara rendah dan rasionalisme rendah.
libertarianisme (termasuk anarko-kapitalis) dan objektivisme ditempatkan di tempatkan pada bagian sudut kiri atas dengan kendali negara rendah dan rasionalisme tinggi.
jadi secara ekstrim, pournelle membagi menjadi 4 bagian yaitu: max stiner dan ayn rand (rasionalis / anti-negara), komunis (rasionalis/negara sebagai pusat), nazisme (irasional/negara sebagai pusat), dan anarkisme (irasional/anti-negara).
pournelle tidak puas dengan ideologi yang secara tradisional hanya membedakan berhaluan kiri dan berhaluan kanan.
sebagai contoh, bisa saja orang bukan berhaluan kiri, bukan berarti bahwa dia adalah orang yang berhaluan kanan.
bagan dua dimensi tidak cukup untuk menangkap secara detail ideologi seseorang.
misalnya, ada orang yang menyebut diri mereka seorang katolik yang saleh, tetapi juga mendukung aborsi.
demikian juga ada orang yang melawan hukuman mati tapi juga mendukung kepemilikan senjata untuk perlindungan pribadi.
sumbu nolan yang dibuat oleh david nolan, terdiri dari 2 sumbu yaitu: kebebasan pribadi dan kebebasan ekonomi.
pemerintah yang paling kurang memberikan kebebasan pribadi dan kebebasan ekonomi disebut "statisme" atau "komunis".
cenderung bersifat tirani.
artinya pemerintahan yang sangat berkuasa dianggap sebagai gagasan yang paling ideal.
pemerintah yang memberikan kebebasan pribadi terbesar, tetapi memberikan paling sedikit kebebasan ekonomi dikenal sebagai "kaum kiri" atau "sosialis".
sebaliknya, mereka yang memilih kebebasan ekonomi terbesar namun memberikan kebebasan pribadi yang paling sedikit disebut sebagai "kaum kanan" atau "kaum konservatif".
sedangkan menurut nolan, yang paling ideal adalah sebuah sistem yang menghargai kebebasan ekonomi dan kebebasan pribadi secara maksimal.
orang-orang ini disebut "libertarian".
secara kebetulan, sistem ini sama dengan afiliasi politik yang dianut oleh nolan sendiri.
baik pournelle maupun nolan mengklaim bahwa bagan dua dimensi mereka diterima oleh semua aliran politik.
tapi pournelle menjelaskan perbedaan aliran politik yang ada secara jelas dan gamblang.
bagan pournelle menyatukan sumbu "ekonomi" dan sumbu "kebebasan" ke dalam satu dimensi yaitu "sikap terhadap negara".
"shake" (ditulis "shake") adalah lagu dari band idol pop-rock asal korea selatan cnblue.
lagu ini dirilis pada tanggal 10 mei 2017, sebagai singel ke-11 mereka dibawah warner music japan dan singel ke-14 secara keseluruhan di jepang.
lagu ini ditulis oleh anggota jung yong-hwa dan lee jong-hyun, bersama dengan komposer albi albertsson dan justin reinstein.
hasrat () telah diidentifikasi sebagai masalah filosofis sejak zaman purba.
dalam "republik plato", sokrates berpendapat bahwa hasrat individu harus ditunda atas nama cita-cita yang lebih tinggi.
dalam ajaran buddhisme, hasrat dianggap sebagai penyebab semua penderitaan.
dengan menghilangkan hasrat, seseorang dipercaya bisa mencapai kebahagiaan tertinggi, atau nirwana.
istilah 'hasrat' sudah muncul dalam pemikiran freud.
freud mengasosiasikan hasrat sebagai harapan atau keinginan yang bersifat tidak disadari.
freud melihat hasrat berhubungan dengan “kepenuhan” dan tersimpan dalam wilayah tidak-sadar, serta menjadi daya pendorong bagi tindakan seseorang dalam mencari pemenuhan atas hasratnya.
freud juga menyebutkan bahwa mimpi adalah realisasi dari hasrat. "
hasrat" dalam pemikiran freud dipahami sebagai 'hasrat seksual'.
kemudian jacques lacan memahami "hasrat" dalam pemikiran freud, yang juga dipengaruhi filsafat hegel, melalui kuliah yang diberikan oleh alexandre kojéve.
pengertian "hasrat" dalam filsafat hegel berbeda dari apa yang dipahami oleh freud.
hegel memahami "hasrat" sebagai 'hasrat akan pengakuan'.
hal ini dijelaskan dengan dialektika tuan-budak.
seseorang berjuang untuk mendapatkan pengakuan dari sesamanya karena dengan cara demikianlah orang tersebut mendapatkan kepastian dirinya.
proses pengakuan ini terjadi secara seimbang dan bersifat timbal balik, di mana pengakuan diberikan seseorang, sepadan dengan orang yang diakui.
hegel beranggapan bahwa kepastian diri terbentuk dari proses dialektika antara hasrat dengan pemenuhannya.
kepastian diri inilah yang diperjuangkan oleh manusia karena dengan memiliki kepastian diri manusia seakan menemukan posisinya dalam dunia, dan membawa manusia kepada kebebasan.
manusia menyadari dirinya ketika pertama kali ia menyebut kata “aku”.
hal ini terjadi melalui hasrat, ketika seseorang mengenali hasratnya sebagai dirinya, dan hasrat terlepas dari objeknya.
pemuasan hasrat membutuhkan bentuk penghancuran atau perubahan atas objek hasrat.
hasrat dan dorongan tidaklah sama.
hasrat bersifat lebih esensial daripada dorongan, dan hasrat adalah apa yang menggerakkan dorongan dalam diri manusia.
lacan menyebutkan bahwa hasrat adalah esensi manusia.
objek a juga dipahami sebagai 'agalma' dalam simposium plato yang ditafsirkan oleh lacan sebagai hasrat dari sokrates sendiri akan sesuatu yang berharga, bersinar, bercahaya. '
agalma' ini dipahami sebagai objek hasrat yang kita cari pada diri orang lain.
tugas seorang terapis adalah menyusun kembali hasrat tidak-sadar dari pasiennya melalui diskursus dengan hasrat sang terapis sendiri.
rene girard memperkenalkan konsepnya tentang hipotesis mimesis.
menurut hipotesis ini, kendali total ego atas hasrat adalah ilusi.
manusia adalah makhluk yang tidak tahu apa yang harus dihasrati dan karenanya berpaling ke orang lain untuk menentukan pilihan.
hasrat tidak muncul dari imperatif ego, melainkan peniruan hasrat orang lain.
kesimpulan girard tentang hasrat adalah bahwa hasrat tidak divalidasi oleh properti yang terkandung dalam objek yang dihasrati, namun sesungguhnya didorong oleh rasa berkekurangan yang perlu dipenuhi; dalam hal ini, seseorang menghasrati objek bukan karena kualitas objek itu sendiri, melainkan karena orang lain menghasrati objek itu dan mendapatkan keutuhan ontologis darinya.
itulah sesungguhnya yang diincar dalam menghasrati objek, yaitu menjadi seperti orang lain.
stranger () adalah serial televisi korea selatan tahun 2017 yang dibintangi oleh jo seung-woo dan bae doo-na.
serial televisi ini ditayangkan di tvn setiap hari sabtu dan minggu pada pukul 21:00 (wsk) dari tanggal 10 juni 2017 hingga tanggal 30 juli 2017.
serial televisi ini ditayangkan secara bersama di netflix, yang membeli serial ini senilai $200,000 per episode.
walik dada-merah ("ptilinopus bernsteinii") merupakan burung dari keluarga burung berparuh merpati (columbidae) dan endemik di maluku utara yaitu halmahera, ternate, bacan, dan obi.
burung ini bisa mencapai tinggi 28 cm.
kepalanya berwarna pucat, dadanya berwarna hijau, dan perutnya berwarna keemasan bungalan tua.
burung jantan memiliki bercak dada berwarna merah sedangkan betina tidak ada.
bali zhongshan () adalah sebuah bangunan bersejarah yang awalnya berfungsi sebagai auditorium umum kota taipei (taihoku) (balai umum).
bangunan ini terletak di 98 yanping south road di lingkungan ximending, distrik zhongzheng, taipei, taiwan.
pada 1992, ia diakui oleh pemerintah sebagai sebuah situs bersejarah.
sebagai penghormatan untuk menandai naik takhtanya kaisar showa jepang pada 1928, pemerintah jepang di taiwan membongkar kantor pemerintah dinasti qing di taipeh (taipei) dan mulai rencana untuk membangun .
pembangunan mulai pada 23 november 1932 dan selesai pada 26 november 1936.
ide kaoru, arsitek utama menjabat sebagai "chief engineer" (kepala insinyur) di taiwan di bawah pemerintahan jepang, menggunakan total biaya 980.000 yen dan 94.500 pekerja.
struktur baja bangunan bertingkat empat ini dirancang agar tahan api dan tahan terhadap gempa bumi dan topan berat.
bangunan aslinya dipasangi genteng hijau muda agar tidak mudah terlihat oleh pesawat pengebom udara.
jendela-jendelanya dihiasi dengan desain klasik bergaya islam spanyol.
dengan luas lantai dasar , luas total auditorium umum kota adalah , menjadikannya auditorium umum kota terbesar keempat di jepang saat itu.
ia hanya lebih kecil daripada balai umum kota di tokyo, osaka, dan nagoya.
ximending telah dijuluki "harajuku dari taipei" dan "shibuya dari taipei".
ximending adalah sumber mode taiwan, subkultur, dan budaya jepang.
ximending memiliki sejumlah kelab dan pub di daerah sekitarnya.
kawasan ini berada di bagian timur laut distrik wanhua di taipei dan juga merupakan distrik konsumen terpenting di distrik barat taipei.
kawasan pejalan kaki ximending yang terkenal itu adalah kawasan pejalan kaki pertama yang dibangun di taipei dan merupakan yang terbesar di taiwan.
setelah menyelesaikan pendidikannya di kweekschool padang sidempuan, tahun 1904 ia berangkat ke belanda untuk melanjutkan pendidikannya.
ia belajar di harleem untuk sekolah guru selama satu tahun sembilan bulan.
kemudian ia menjadi asisten dosen prof charles adriaan van ophuysen di mata kuliah bahasa melayu, sejarah indonesia, islam, daerah dan penduduk indonesia.
selain itu ia mengikuti pendidikan hoofdacte selama tiga tahun dan menjadi guru bahasa melayu di sekolah dagang, di rotterdam dan harleem.
aamir khan adalah seorang aktor, produser, sutradara, penyanyi playback dan penyiar televisi asal india.
khan pertama kali muncul pada layar lebar saat usia yang kedelapan tahun dalam sebuah peran kecil pada film pamannya nasir hussain "yaadon ki baaraat" (1973).
pada 1983, ia berakting pada suatu film dan bertugas sebagai asisten sutradara pada film "paranoia", sebuah film pendek garapan aditya bhattacharya, setelah itu ia membantu hussain pada dua karya penyutradaraannya"manzil manzil" (1984) dan "zabardast" (1985).
pada saat beranjak dewasa, proyek akting pertama khan adalah sebuah peran singkat dalam film drama sosial eksperimental 1984 "holi".
peran utama pertama khan adalah beradu akting dengan juhi chawla dalam film romansa tragis yang sangat sukses "qayamat se qayamat tak" (1988).
penampilannya dalam film tersebut dan film cerita seru "raakh" (1989) membuatnya meraih pernyataan istimewa pada acara penghargaan film nasional ke-36.
ia memapankan dirinya sendiri pada perfilman bollywood dengan peran-peran dalam berbagai film menonjol pada 1990an, yang meliputi film drama romansa "dil" (1990), film drama komedi "hum hain rahi pyar ke" (1993), dan film romansa berkeuntungan 871 juta (sekitar pada 1996) "raja hindustani" (1996).
ia juga beradu akting dalam sebuah kerja sama produksi kanada-india garapan deepa mehta "earth" (1998).
pada 1999, khan meluncurkan sebuah perusahaan produksi, aamir khan productions, yang pertama kali merilis "lagaan" (2001) yang dinominasikan pada penghargaan akademi untuk film berbahasa asing terbaik, dan membuatnya meraih penghargaan film nasional untuk film populer terbaik.
selain itu pada 2001, ia beradu akting dengan saif ali khan dan akshaye khanna dalam film drama terkenal "dil chahta hai". "
lagaan" dan "dil chahta hai" dikutip dalam media sebagai film-film menonjol dari perfilman hindi.
setelah empat tahun cuti dari dunia perfilman, khan memainkan sebuah peran utama eponim dalam film "" (2005), sebuah film periode yang tampil buruk di box office, setelah itu, ia memainkan peran utama dalam dua film berkeuntungan tertinggi pada 2006"fanaa" dan "rang de basanti".
khan memulai debut penyutradaraannya dengan film "taare zameen par" pada 2007, sebuah film drama tentang disleksia yang dibintangi oleh darsheel safary, dimana khan juga memainkan sebuah peran pendukung.
film tersebut meraih kesuksesan kritis dan komersial, membuatnya meraih penghargaan film nasional untuk film terbaik tentang kesejahteraan keluarga.
khan berperan sebagai seorang pria yang mengidap amnesia anerograd dalam film cerita seru 2008 "ghajini", setelah itu ia berperan sebagai seorang murid teknisi dalam film drama komedi "3 idiots" (2009), dan seorang artis reklusif dalam film drama "dhobi ghat" (2010), yang juga ia produksi.
ia beradu akting dengan abhishek bachchan dan uday chopra sebagai pemeran antagonis dalam film pertualangan "dhoom 3" pada 2013, setelah ia memerankan seorang alien dalam sebuah film satir berkeuntungan lebih dari berjudul "pk".
pada 2016, khan berperan sebagai seorang ayah dari dua pegulat putri muda dalam film biografi olahraga "dangal", yang meraih keuntungan lebih dari di seluruh dunia.
lima film khan lainnya"ghajini", "3 idiots", "dhoom 3", "pk", dan "dangal" mencetak rekor sebagai film india berkeuntungan tertinggi sepanjang masa.
selain berperan dalam perfilman, khan telah mengembangkan dan tampil sebagai seorang pemandu acara gelar wicara televisi "satyamev jayate" (2012–14).
diferensiasi fungsi trigonometri atau turunan fungsi trigonometri adalah proses matematis untuk menemukan turunan suatu fungsi trigonometri atau tingkat perubahan terkait dengan suatu variabelnya.
fungsi trigonometri yang umum digunakan adalah sin("x"), cos("x") dan tan("x").
contohnya, turunan ""f"("x") = sin("x")" dituliskan ""f" ′("a") = cos("a")". ""
f" ′("a")" adalah tingkat perubahan sin("x") di titik ""a"".
fungsi trigonometri invers adalah fungsi invers suatu fungsi trigonometri (dengan domain yang terbatas).
dalam kata lain, fungsi trigonometri invers adalah fungsi invers suatu fungsi sinus, kosinus, tangen, kotangen, sekan dan kosekan, dan digunakan untuk mencari suatu sudut dari rasio trigonometri sudut yang lain.
fungsi trigonometri invers sering digunakan di bidang teknik, navigasi, fisika dan geometri.
hmgnc (dibaca homogenic) adalah kelompok musik indonesia asal kota bandung yang terbentuk pada tahun 2002 oleh dina dellyana (synths, programming), risa saraswati (vokal), dan grahadea kusuf (synths, programming).
nama ’homogenic’ sendiri terinspirasi dari idola mereka pada masa sma, yakni musisi ternama asal islandia, bjork.
grup ini telah mendendangkan lagu-lagu dalam bahasa indonesia dan inggris dan saat ini telah merilis empat album studio dan satu album mini.
homogenic terbentuk pada 2002 dengan anggota asal terdiri dina dellyana (synths, programming), risa saraswati (vokal), dan grahadea kusuf (synths, programming).
nama ’homogenic’ sendiri terinspirasi dari idola mereka pada masa sma, yakni musisi ternama asal islandia, bjork, tanpa berusaha untuk menirukan gaya bermusik beliau.
bergabung dengan ffwd records lewat album perdana epic symphony pada tahun 2004, mereka menyuguhkan musik yang merupakan campuran trip-hop dan elektronik downbeat disertai vokal bersuara ’malaikat’ di tengah meningkatnya minat akan musik elektronik di indonesia.
pada tahun 2006, homogenic melanjutkan eksplorasi musik mereka dengan album kedua berjudul echoes of the universe, di mana suasana gelap di rilisan sebelumnya menjadi lebih cerah, menandai pengaruh musik indiepop elektronik dalam musik mereka.
di tengah perjalanan musik homogenic, ”kekal”, ”mindless”, ”unfolding sympathy”, dan beberapa lagu lain dari kedua album mereka menjadi original soundtrack film indie cin(t)a.
film ini menjadi awal kolaborasi antara homogenic dengan penulis/sutradara sammaria simanjuntak yang berlanjut ke proyek-proyek lainnya.
kegiatan promosi film tersebut yang berlangsung di inggris membawa homogenic untuk tampil di london, birmingham, newcastle, dan manchester.
setelah empat tahun absen dikarenakan pembenahan masalah internal, pada tahun 2010 homogenic kembali muncul dengan amandia syachridar menggantikan risa saraswati sebagai vokalis utama, sekaligus mengubah format mereka menjadi "full-band".
perubahan ini membawa warna baru ke dalam musik mereka, mengarah pada terciptanya nada-nada elektronik manis tanpa kehilangan ciri khas homogenic.
dirilis oleh ffwd records pada tahun 2010, album ketiga let a thousand flowers bloom menjadi masa transisi bagi homogenic, di mana sisi eklektis mereka lebih hidup lewat ketukan serta melodi instrumen synthesizer yang menyenangkan.
pada tahun 2012, homogenic kembali berkolaborasi dengan sammaria simanjuntak di film demi ucok.
mereka turut berkontribusi dalam pembuatan "scoring", "soundtrack," serta memasukkan lagu-lagu lama yang didaur ulang untuk kemudian dirilis oleh unkl347 dalam album let’s talk. ”
get up and go”, yang bernada "disco upbeat" menjadi "single" pertama dari album ini yang juga masuk ke dalam kompilasi musisi indie radio killed the tv star oleh organic records. "
single" kedua ”takkan berhenti di sini” mendapat sambutan positif dari skena "drum n’ bass" indonesia.
terlepas dari liriknya yang berbahasa indonesia, lagu tersebut berhasil memenangkan tiga penghargaan di voice independent music awards (vima) 2013, yakni "best electronic dance song, best electro dance act", dan "thank you for existing awards."
mereka telah berbagi panggung dengan nama-nama besar di indonesia hingga internasional yakni yeah yeah yeahs, club 8, the radio dept.,
the whitest boy alive, jens lekman, sophie ellis-bextor, naughty by nature, bone thugs-n-harmony, totally enormous extinct dinosaurs, dan telefon tel aviv di festival-festival seperti java soulnation, java soundsfair, dan love garage (ismaya) di indonesia, serta mosaic music festival dan baybeats festival di singapura.
kini, homgenic kembali dengan "single" ”today and forever”, buah karya pertama dari proses kreatif intensif yang melalui tahap daur ulang materi berkali-kali untuk mendapatkan hasil terbaik.
selain menandai fase pendewasaan musik di tubuh homogenic, lagu ini juga menerapkan proses rilis secara bertahap yang cukup inovatif di indonesia.
setelah 13 tahun eksis di dunia musik, seperti semangat di salah satu lagu mereka, homogenic tidak menunjukkan tanda-tanda untuk berhenti. " "
kini di mulai tahun 2015, homogenic kembali aktif dengan mengeluarkan single ”today and forever” dan ”memories that last a dream” dengan pengaruh dari genre musik elektronik future-bass, r&b era 90's hingga ambient.
dimana kedua single tersebut juga dijadikan album remix oleh produser-produser dan beberapa dj kenamaan indonesia.
dan sebagai penanda re-branding homogenic, mereka mengganti penulisan nama homogenic menjadi hmgnc.
maret 2016 hmgnc kembali mengeluarkan single ketiga yang berjudul this too shall pass, sebuah single yang bercerita tentang perempuan yang acap kali sering dianggap sebelah mata.
saat ini hmgnc sudah merilis album ke 5 pada oktober 2017 ini, dengan single pertamanya 'buka hati buka kembali'.
lantaran berupa permainan, alih-alih sekadar buku biasa, terkadang sebuah buku permainan juga memerlukan dadu, peta, dan alat-alat tambahan lainnya.
namun ada pula yang tidak memerlukan alat-alat tambahan, seperti serial "pilih sendiri petualanganmu" yang pernah sangat populer di kalangan anak-anak dan remaja indonesia.
buku permainan merupakan buku cetak.
jadi ketika diadaptasi menjadi bentuk digital, ia tidak lagi disebut sebagai buku permainan.
namanya bisa jadi fiksi interaktif, "hypertext fiction", novel visual, atau lainnya.
selain bentuknya yang berupa kertas dan tinta, yang membedakan buku permainan dengan bentuk-bentuk digital, ia cenderung mengkhususkan pada indra penglihatan (teks dan gambar).
lebih spesifiknya, buku permainan didominasi dengan kata-kata, bukan gambar.
sementara novel visual justru sebaliknya.
bagian novel alur bercabang sering berjalan sampai beberapa halaman, sedangkan bagian petualangan tunggal dan buku permainan petualangan biasanya tidak lebih dari satu atau paragraf saja.
di akhir bagian teks, pembaca biasanya diberi pilihan.
setiap pilihan berisi rujukan ke paragraf atau halaman tertentu yang harus dibaca untuk mengetahui kelanjutan ceritanya.
kurang lebih, seperti inilah contoh pilihan atau percabangan alur tersebut:
cerita terus berlanjut seperti ini sampai pembaca menemukan kata "tamat".
dalam kebanyakan petualangan tunggal atau buku permainan petualangan, biasanya ada satu akhir yang bahagia dan beberapa akhir tragis.
sebagaimana ilustrasi di atas, buku permainan umumnya ditulis dengan sudut pandang orang kedua (kamu/kau/anda) yang merujuk kepada pembaca sebagai tokoh utamanya.
laiknya karya fiksi lainnya, ini adalah elemen yang sangat penting dalam sebuah buku permainan.
tokoh atau karakter dibangun lewat narasi, deskripsi, dan dialog.
namun yang membedakan dengan tokoh di karya fiksi umum ("straight fiction"), ketika berada dalam dilema, nasib tokoh dalam buku permainan ditentukan oleh pembaca.
dalam buku permainan, pembaca tidak hanya menjawab dilema itu dalam benak dan bersantai menikmati cerita selanjutnya, tetapi harus menjawab serta memilih sendiri, lalu menghadapi konsekuensinya.
ini adalah alur logis dari sebuah buku permainan.
walaupun berada di ranah fiksi, sebuah cerita tetap harus masuk akal dan menggunakan logika umum, agar pembaca dari berbagai kalangan sama-sama dapat menikmati ceritanya.
pemain atau pembaca juga harus diberi keterangan yang cukup sebelum disuruh memilih atau membuat keputusan.
sebab, dari keterangan itulah pembaca mendapat bahan untuk keputusannya.
buku permainan yang baik tidak akan melontarkan pertanyaan, "kita pergi ke timur atau ke barat?"
tanpa keterangan tersembunyi yang memadai.
karena begitu hal tersebut dilakukan, pembaca cenderung akan menebak asal-asalan, alih-alih memikirkannya matang-matang terlebih dahulu.
demi serunya bermain, umumnya buku permainan akan menawarkan sejumlah ancaman tentang apa yang terjadi seandainya pilihan pembaca ternyata salah.
biasanya, tantangan tersebut disesuaikan dengan segmen pembaca dengan perhitunan yang cermat.
kreator buku permainan harus benar-benar bijak di sini.
sebab ketika tantangannya terlalu sulit, tokoh akan "mati" atau mengalami nasib sengsara terlalu sering, sehingga pembaca dapat merasa frustrasi.
namun jika tantangannya terlalu mudah, pembaca juga dapat merasa bosan dan meninggalkan permainan begitu saja.
akibat dari tantangan, selalu muncul konsekuensi.
dalam hal ini, di sisi pembaca.
inilah yang membuat sebuah buku permainan jadi menegangkan.
terutama bila konsekuensinya terasa realistis.
menurut ashton saylor, novelis sekaligus praktisi buku permainan, konsekuensi yang kerap digunakan dalam banyak buku permainan antara lain:
sejarah mencatat, buku permainan pertama lahir di benua amerika dan eropa.
banyak karya-karya di sana yang turut memengaruhi pengembangan format buku permainan selama abad 20.
buku berjudul "treasure hunt" karya alan george yang diterbitkan di inggris pada 1945 dianggap sebagai buku permainan pertama.
buku ini berkisah tentang petualangan sekelompok anak.
namun yang menarik, cerita bercabang seperti ini sebenarnya juga terdapat dalam genre sastra cerpen.
cerita pendek karya jorge luis borges yang berjudul "an examination of the work of herbert quain" (1941), salah satunya.
ada sembilan kemungkinan akhir cerita di sini.
cerita lain dari borges berjudul "the garden of forking paths" (1941) yang juga mungkin mengilhami bentuk buku-buku permainan di kemudian hari.
itulah penggunaan pertama buku permainan di ranah edukasi.
buku-buku tersebut memberikan pembaca serangkaian masalah berkaitan dengan bidang studi tertentu yang memungkinkannya memilih di antara sekian kemungkinan jawaban.
jika jawaban yang dipilihnya benar, pembaca bisa beralih ke masalah berikutnya.
jika jawabannya salah, pembaca akan diberikan umpan balik dan diminta untuk memilih jawaban yang berbeda.
kelak, metode pendidikan ini akan menjadi dasar bagi banyak seri buku permainan naratif.
selama tahun '60-an, penulis dari beberapa negara mulai bereksperimen dengan fiksi yang berisi banyak alur dan/atau akhir cerita.
beberapa karya sastra dalam jalur ini termasuk novel berbahasa prancis "l'ironie du sort" (1961) karya paul guimard, novel berbahasa spanyol "hopscotch" (1963) karya julio cortazar, "card game" (1964) karya juego de cartas, dan karya kelompok sastra prancis yang dikenal sebagai "oulipo" (1967).
eksperimen lainnya termasuk cerita pendek "alien territory" dan "the lost nose: a programmed adventure" (keduanya produk tahun 1969) oleh john sladek, novel "the french lieutenant's woman" (1969) karya john fowles, dan koleksi cerita pendek berjudul "tante storie per giocare" (banyak cerita untuk dimainkan, 1971) karya penulis italia gianni rodari.
sementara itu, di amerika serikat, serial "the adventures of you" muncul pada tahun 1976-1977, dengan dua judul yang kemudian menjadi bagian dari serial "choose your own adventure" (cyoa) atau "pilih sendiri petualanganmu": "sugarcane island" karya edward packard dan "journey under the sea" karya r. a. montgomery.
meskipun tergolong inovatif di zamannya, cyoa tidak terlepas dari kritik.
salah satunya, tentang kedalaman ceritanya.
meskipun melibatkan tingkat partisipasi yang tinggi dari pembacanya, keterlibatan itu dipercaya tidak bersifat jangka panjang.
sebaliknya, di indonesia, popularitas buku permainan mengikuti tren perbukuan yang terjadi luar, terutama di eropa dan amerika serikat.
tren buku permainan yang paling menonjol di indonesia adalah buku petualangan "pilih sendiri petualanganmu".
penerbit gramedia menerjemahkannya dari serial "choose your own adventure" terbitan bantam books.
buku ini di indonesia menjadi populer hingga tahun 1990-an.
judul-judul serial terjemahan yang di seluruh dunia terjual 250 juta eksemplar dan diterjemahkan ke dalam 38 bahasa itu antara lain "lorong waktu", "mencari atlantis", "dengan balon ke sahara", "penjelajah antariksa", "rahasia rumah terkutuk", "rahasia ikan paus bungkuk", "planet ketiga dari altair", "kota deadwood", "siapa pembunuh harlowe thrombey?", "
permata nabooti", "rahasia bangsa maya", "pesawat ufo 54-40", dan "memburu manusia salju".
sejak "booming"-nya pilih sendiri petualanganmu, baru beberapa penulis lokal mulai tertarik membuat buku permainannya sendiri, baik melalui penerbit konvensional maupun secara independen.
lalu ketika era komputer dan mobile, lebih banyak kreator cerita interaktif versi digital daripada pencetakan buku-buku permainan.
beberapa tahun pasca menurunnya tren buku permainan di dasawarsa '90-an, dunia mulai memasuki era "mobile" yang dipelopori android dan iphone.
semakin mudahnya adaptasi buku ke bentuk digital membuat buku permainan semakin sulit meraih kembali kejayaannya.
sebab, baik pembaca/pemain maupun penulis/pembuat sama-sama dimudahkan dengan teknologi ini.
penulis bisa lebih leluasa berkreasi dan menambahkan gambar atau suara.
sedangkan pembaca tinggal melakukan klik atau ketukan, tidak perlu lagi membolak-balik halaman atau maju-mundur sebagaimana ketika ia membaca buku permainan, tetapi tetap memperoleh keasyikan dan keseruan cerita.