taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pada musim semi tahun 1933, adam kembali ke hvv den haag, tapi masalah jantung memaksanya untuk mengakhiri kariernya beberapa bulan kemudian, pada usia 24.
dia meninggal pada tahun 1941, pada usia 32, saat pertandingan persahabatan antara klub sepak bola thor dan anasher di surabaya, hindia belanda.
adam mencetak dua gol dan tiga assist yang diberikan selama pertandingan dan meninggalkan lapangan di menit kedelapan babak kedua, dengan tangan di dada.
wasit wa lambeck menulis tentang kematian adam di majalah "de scheidsrechter".
dia teringat saat bertanya pada adam apakah itu serius dan adam menjawab: "tidak, tapi jantungku bermain lagi dan mereka dapat memimpin dengan bagus, jadi saya bisa berpakaian sekarang."
lambeck melanjutkan: "ketika aku memasuki ruang ganti setelah peluit akhir, adam di meja pijat, terlihat pucat.
semua dokter dan spesialis jantung segera dipanggil, mencoba untuk menghidupkan kembali roh dengan memberinya suntikan di daerah jantung.
setengah jam kemudian, mereka tidak bisa memungkiri kematian".
, juga dikenal sebagai pertempuran terbesar 199 pahlawan super sentai, adalah sebuah film jepang yang awalnya ditetapkan untuk rilis pada 21 mei 2011, untuk memperingati ulang tahun ke-35 di serial super sentai.
film ini disutradarai oleh noboru takemoto dengan naskah tulisan naruhisa arakawa, dan terutama menampilkan aktor-aktor dari "kaizoku sentai gokaiger" dan "tensou sentai goseiger", di antara 199 pahlawan total di serial super sentai untuk muncul.
pada 16 maret 2011, toei merilis sebuah pernyataan mengenai efek gempa bumi dan tsunami tōhoku 2011 memiliki jadwal film, dan rilis film itu ditunda sampai 11 juni 2011.
slogannya untuk film ini adalah
kisah ini yang terjadi antara episode 16 dan 17 di "gokaiger", kekaisaran angkasa zangyack membentuk aliansi dengan tentara palang hitam dan pemimpin kembali mereka, , dalam rangka untuk menyerang bumi dengan musuh super sentai lain yang juga kembali.
gokaiger, bersama dengan goseiger - yang mencuri kembali ranger key mereka untuk mendapatkan kembali kekuatan mereka hilang dari perang besar legendaris, harus mengumpulkan semua tim super sentai sebelumnya untuk melawan musuh baru.
sekolah tinggi hukum garut merupakan sekolah tinggi yang bernaung dibawah yayasan pendidikan puspita intan permata bersama sekolah tinggi ilmu kesehatan garut dan akademi kebidanan ypsdmi garut.
yayasan pendidikan puspita intan permata pada saat sekarang diketuai oleh hj.
mita permatasari, s.h.
torosaurus (berarti "kadal yang berlubang", mengacu pada lubang besar di jumbai tersebut; sering salah diterjemahkan sebagai "kadal banteng") adalah sebuah genus dinosaurus ceratopsid yang hidup selama periode cretaceous akhir (tahap maastrichtian akhir), antara 70 dan 65 juta tahun lalu.
dinosaurus ini memiliki salah satu tengkorak terbesar dari setiap hewan darat yang dikenal.
tengkoraknya yang berbentuk jumbai mencapai 2,6 meter (8,5 kaki) panjangnya.
dari kepala ke ekor, torosaurus diperkirakan telah diukur dengan panjang sekitar 9 m (30 kaki) dan beratnya 4 sampai 6 ton (4,4-6,6 ton).
= perilaku =
torosaurus diperkirakan memiliki perilaku yang tak jauh berbeda dengan kebanyakan dinosaurus ceratopsida lainnya.binatang ini hidup dalam kelompok dan mungkin akan terlihat sangat agresif dan menakutkan bagi predatornya seperti misalnya tyrannosaurus rex dan daspletosaurus saat melindungi kelompok dan anak-anaknya.
psikologi feminis adalah pendekatan psikologi yang menganalisis pengaruh ketidaksetaraan dalam relasi gender dan perilaku antara dua jenis kelamin yang berbeda.
tujuan dari psikologi feminis adalah untuk memahami individu dalam aspek sosial dan politik yang lebih besar dalam masyarakat.
ranah studi ini mengkritik fakta bahwa riset psikologi secara historis telah dilakukan dalam perspektif laki-laki dengan pandangan bahwa laki-laki adalah normanya..gerakan psikologi feminis muncul pada awal tahun 1970-an.
kimun ongkosandjojo, lahir sebagai ong kiem oen pada 31 maret 1912 adalah pengusaha, dan penemu dari indonesia.
ongkosandjojo lahir di wonogiri, dekat kota solo jawa tengah, ia berasal dari etnis tionghoa namun tumbuh dalam budaya jawa.
ia menikah dengan tio yan nio dan memiliki 10 anak.
ongkosandjojo adalah seorang sarjana polymath yang memiliki gairah yang mendalam dalam mempelajari dunia sejarah, ilmu, astronomi, bahasa, dan alam.
karena kepandaiannya yang tersebar luas, sebagai seorang remaja ongkosandjojo sering menggantikan dosen, sementara mereka bertugas militer selama perang dunia ii .
ongkosandjojo mendirikan jamu air mancur pada tahun 1963 bersama dengan 2 pendiri besar lainnya, wonosantoso dan hindrotanojo.
jamu air mancur menyajikan alam untuk umat manusia dengan segala keajaiban yang tak terbatas, varietas, dan manfaat.
indonesia sangat kaya akan berbagai sumber daya alam.
ribuan pulau diisi dengan tanah yang subur membentuk rangkaian zamrud di khatulistiwa.
indonesia adalah surga bagi tanaman berharga untuk tumbuh yang tak terhitung jumlahnya, seperti rempah-rempah dan tanaman obat.
sejak zaman kuno, tanaman ini telah digunakan dan dikembangkan sebagai bahan resep kesehatan untuk menjaga kesehatan, menyembuhkan penyakit dan memelihara vitalitas serta kecantikan.
tradisi menggunakan obat yang dikenal sebagai jamu telah dilestarikan sampai saat ini, sebagai budaya asli indonesia untuk menjaga kesehatan masyarakat.
ini merupakan warisan budaya yang telah menjadi aset nasional, dan air mancur terus berkembang dengan menyediakan produk jamu yang tinggi, kebersihan kualitas dan efektivitas untuk memenuhi kebutuhan rakyat.
dalam rangka perusahaan obat herbal terbesar di indonesia, air mancur membayar perhatian besar terhadap inovasi dan kualitas produk, promosi, distribusi produk dan kepuasan pelanggan.
saat ini pemegang saham utama dari perusahaan ini masih dikendalikan oleh generasi 2 dan 3 dari pendiri, ditambah saham minoritas oleh agen pelopor / distributor yang telah membantu perusahaan membuka pemasaran pada tahun 1960.
sejak tahun 1996 manajemen perusahaan telah menyerahkan eksekutif profesional sementara secara teratur diteliti oleh para pemegang saham.
namun, sejak juni 2007 direktur utama diserahkan kembali kepada salah satu anggota pemegang saham dan keturunan dari pendiri, sindoro hindrotanojo.
dimulai sebagai bisnis obat herbal (jamu), sejak tahun 1996 perusahaan telah melakukan diversifikasi ke industri makanan kesehatan dan kosmetik dengan mempertahankan bahan herbal dan alami sebagai kekuatan inti.
sejak tahun 2001, pabrik jamu telah disertifikasi iso 2001 dan saat ini tanaman lainnya mengadopsi standar kualitas yang sama.
untuk memenuhi kebutuhan konsumen muslim, perusahaan juga memperoleh sertifikat halal dari majelis ulama indonesia (mui) .
untuk mendukung kualitas tinggi standar keselamatan suatu jamu, kesehatan makanan dan kosmetik melengkapi dengan sejumlah laboratorium, yaitu laboratorium farmakologi, farmakognosi dan fitokimia, analisis mikrobiologi dan fabrikasi.
sejak tahun 1970 perusahaan telah mengekspor produknya ke berbagai negara termasuk malaysia, singapura, brunei darusalam dan taiwan.
saat ini perusahaan memperluas pasar ke asia dan negara-negara di timur tengah sejalan dengan tren dunia, perusahaan telah aktif mengembangkan produk baru dan inovatif dalam suplemen herbal, makanan kesehatan dan minuman, kosmetik dan peralatan mandi dan herbal produk berbasis hewan.
semua produk telah lulus standar kualitas tertentu dan 'dijual bebas' dengan bersertifikat dalam wilayah indonesia oleh badan pengawas obat dan makanan (badan pom).
sertifikasi untuk ekspor oleh otoritas yang sama akan disusun berdasarkan pada kebutuhan negara.
psikologi industri adalah ilmu yang mempelajari perilaku manusia di tempat kerja.
ilmu ini berfokus pada pengambilan keputusan kelompok, semangat kerja karyawan, motivasi kerja, produktivitas, stres kerja, seleksi pegawai, strategi pemasaran, rancangan alat kerja, dan berbagai masalah lainnya.
psikolog industri meneliti dan mengidentifikasi bagaimana perilaku dan sikap dapat diimprovisasi melalui praktik penggajian, program pelatihan, dan sistem umpan balik.
perkembangan psikologi industri di indonesia sangat dipengaruhi oleh perkembangan psikologi di negara-negara barat terutama amerika serikat.
sensasi adalah deteksi energi fisik yang dihasilkan atau dipantulkan oleh objek-objek fisik yang terjadi ketika energi dalam lingkungan eksternal atau dalam tubuh merangsang reseptor dalam organ-organ indra.
sensasi meliputi penglihatan, bunyi, bau, rasa, dan sentuhan.
sensasi merupakan salah satu dari tiga komponen utama kesadaran menurut psikologi strukturalis, selain citra dan afeksi.
grand tarakan mall adalah mall terbesar di kota tarakan dan juga merupakan mall terbesar di wilayah kalimantan utara.
mall ini dibangun pada tahun 2005, dengan tiga lantai digunakan untuk mall dan sebelas lantai digunakan sebagai hotel.
grand tarakan mall atau biasa disebut gtm oleh warga tarakan memiliki kolam renang di lantai empat.
mall ini terletak berhadapan dengan plaza thm.
gusher plaza merupakan pusat perbelanjaan pertama yang terdapat di kota tarakan, provinsi kalimantan utara.
diresmikan pada tahun 2002 dengan penyewa khusus grosir di lantai dasar, supermarket, department store dan foodcourt di lantai 2 dan 3.
pusat perbelanjaan ini berada di bawah pt.
gusher tarakan yang juga pemilik grand tarakan mall.
dirilis pada tahun 2005 yang berisi 12 buah lagu dengan lagu "hanya kamu", "yang telah pergi", "cinta", "aku adalah" dan "kangen" sebagai 5 lagu utama album ini,setelah wayang merlis album belum terlambat grup musik ini memutuskan vakum dikarenakan drummer wayang gilang ariestya harus melanjutkan kuliahnya di institut teknologi bandung.
dirilis pada tahun 2009 yang berisi 10 buah lagu dengan lagu "tersiksa", "mengapa aku" dan "tak tahan lagi" sebagai 3 lagu utama album ini.album ini menandakan kembalinya wayang di musik indonesia setelah 3 tahun lamanya vakum alasannya dikarenakan sang drummer gilang ariestya harus melanjutkan studinya di institut teknologi bandung dan berhasil meraih sarjana.dan wayang juga menambahkan 1 personilnya yaitu ical di posisi gitar.
henk badings (hĕngk bä'dĭngz) (17 januari 1907 - 26 juni 1987) adalah seorang komposer belanda.
lahir di bandung, jawa, hindia belanda, sebagai anak dari herman louis johan badings, seorang perwira militer hindia belanda, badings menjadi seorang yatim piatu pada usia dini.
setelah kembali ke belanda, keluarganya mencoba menghalangi dia dari belajar musik, dan dia terdaftar di delft polytechnic institute (kemudian technical university).
dia bekerja sebagai insinyur pertambangan dan paleontologi di delft sampai 1937, setelah itu ia mengabdikan sepenuh hidupnya untuk musik.
meskipun sebagian besar otodidak, ia menerima beberapa saran dari willem pijper, sesepuh komposer belanda pada saat itu, tetapi pandangan musik mereka berbeda secara luas dan setelah pijper telah berusaha untuk mencegah badings dari melanjutkan sebagai seorang komposer, badings memutuskan kontak.
pada tahun 1930 badings mendapatkan keberhasilan awal musiknya yang besar ketika konserto cello pertamanya (akhirnya ia menulis kedua) dilakukan di concertgebouw, amsterdam.
karyanya setara dengan konduktor terkenal seperti eduard van beinum dan willem mengelberg.
dia mengajar di banyak tempat, misalnya di musikhochschule stuttgart dan universitas utrecht.
karena dituduh setelah perang dunia kedua bekerja sama dengan pasukan pendudukan nazi, ia sempat dilarang dari kegiatan musik profesional, tetapi pada tahun 1947 ia telah kembali.
badings menggunakan skala dan harmoni musik yang tidak biasa (misalnya, skala octatonic), ia juga menggunakan skala deret harmonik dari nada kedelapan sampai kelima belas.
seorang seniman yang produktif, ia telah menghasilkan lebih dari seribu buah karya pada saat kematiannya.
dia meninggal di maarheeze pada tahun 1987.
dewan kepausan untuk keadilan dan perdamaian (justitia et pax) adalah sebuah bagian dari kuria romawi yang khusus mengurus "pembelajaran-pembelajaran yang berorientasi pada tindakan" bagi penyebaran dan perkembangan keadilan, perdamaian dan hak-hak asasi manusia di level internasional dari sudut pandang gereja katolik roma.
untuk tujuan ini, dewan ini bekerja sama dengan berbagai ordo religius dan kelompok-kelompok advokat, termasuk juga organisasi-organisasi cendekiawan, ekumene, dan internasional.
konsili vatikan kedua telah mengusulkan pembentukan sebuah badan gereja universal yang perannya adalah "untuk merangsang komunitas katolik untuk menggerakkan perkembangan di wilayah-wilayah yang membutuhkan dan dalam keadilan sosial di panggung internasional" .
sebagai tanggapan atas permintaan ini paus paulus vi mendirikan komisi kepausan "justitia et pax" lewat sebuah "motu proprio" tertanggal 6 januari 1967 ("catholicam christi ecclesiam").
dua bulan kemudian, dalam "populorum progressio", paus paulus vi secara singkat menyatakan mengenai badan yang baru ini bahwa "namanya, termasuk juga programnya, adalah keadilan dan perdamaian" (no.
5).
gaudium et spes dan ensiklik ini, yang "dalam suatu jalan tertentu ... menerapkan ajaran dewan" , merupakan teks pendiriannya dan menjadi pokok-pokok rujukan badan yang baru ini.
setelah melalui periode uji-coba selama sepuluh tahun, paus paulus vi memberikan komisi ini status resmi melalui "motu proprio" "iustitiam et pacem" pada tanggal 10 desember 1976.
ketika konstitusi apostolik "pastor bonus" tanggal 28 juni 1988 menata ulang kuria romawi, paus yohanes paulus ii mengubah namanya dari komisi menjadi dewan kepausan, dan menegaskan kembali garis-garis besar kerjanya.
§ 1.
dewan ini akan memperdalam doktrin sosial gereja dan berusaha untuk membuatnya lebih dikenal dan lebih dilaksanakan secara luas, baik oleh individu maupun oleh komunitas, terutama dalam hubungannya dengan hubungan antara para pekerja dan para pengusaha.
hubungan-hubungan ini harus semakin lama semakin bercirikan semangat dari injil.
§ 2.
dewan ini akan mengumpulkan dan mengevaluasi berbagai bentuk informasi dan berbagai hasil penelitian mengenai keadilan dan perdamaian, perkembangan manusia serta pelanggaran hak-hak asasi manusia.
apabila dirasa tepat, dewan ini akan melaporkan semua kesimpulan yang diambil ke badan-badan episkopal (gerejawi).
dewan ini akan mendorong perkembangan hubungan dengan organisasi-organisasi katolik internasional dan badan-badan lainnya, baik katolik maupun bukan, yang secara tulus berkomitmen pada perkembangan nilai-nilai keadilan dan perdamaian di dunia.
§ 3.
dewan ini akan memperbesar kesadaran akan kebutuhan untuk mengembangkan perdamaian, terutama di dalam program hari perdamaian dunia (art.
143).
dewan ini akan menjaga hubungan yang erat dengan sekretariat negara, terutama ketika dewan ini berurusan secara publik dengan masalah-masalah keadilan dan perdamaian dalam dokumenpdokumen atau deklarasi-deklarasinya (art.
144)".
dewan kepausan untuk keadilan dan perdamaian memiliki seorang presiden yang dibantu oleh seorang sekretaris dan seorang wakil sekretaris, semuanya diangkat oleh sri paus untuk masa jabatan selama lima tahun.
sekumpulan pegawai yang terdiri atas orang awam, religius dan imam dari berbagai negara bekerja dengan mereka dalam pelaksanaan program dan kegiatan dewan.
sri paus juga mengangkat sekitar empat puluh anggota dan konsultan yang bekerja dalam kapasitas pribadi untuk periode selama lima tahun.
berasal dari berbagai bagian dunia.
para anggota ini bertemu di roma dalam interval waktu tertentu untuk mengadalan sidang pleno di mana tiap orang, menurut latar belakang dan pengalaman profesional atau pastoral, memberikan masukan dalam rencana keseluruhan terhadap kegiatan-kegiatan dewan kepausan ini.
sebagai titik puncak dari aktivitas dewan, sidang pleno adalah sebuah waktu untuk penegasan murni dari "tanda-tanda peradaban".
bank of america merrill lynch adalah divisi korporat dan perbankan investasi bank of america.
bank ini menyediakan jasa penggabungan dan pengambilan alih, pasar modal saham dan obligasi, peminjaman modal, perdagangan saham, manajemen risiko, penelitian, dan manajemen likuiditas dan pembayaran.
bank ini dibentuk melalui kombinasi antara aktivitas perbankan investasi bank of america dan merrill lynch setelah diambil alih bank of america pada januari 2009.
bank of america merrill lynch memperoleh pendapatan tertinggi kedua dibandingkan bank investasi manapun pada tahun 2010, dengan pangsa pasar global 6,8 persen.
tahun 2010, bank ini memperoleh pendapatan tertinggi di antara bank-bank investasi di dunia menurut jumlah pinjaman terumpilkan dan sekuritas berlatar aset.
btg pactual adalah sebuah bank investasi brasil yang berdiri sebagai hasil pengambilan alih ubs pactual oleh btg tahun 2009.
btg pactual adalah bank investasi independen terbesar di amerika latin.
bank ini bergerak di negara-negara pasar berkembang.
bank ini memiliki kantor internasional di new york, london dan hong kong, sementara kantor pusatnya di são paulo, dengan kantor regionalnya di rio de janeiro, belo horizonte, porto alegre dan recife.
barclays capital adalah sebuah bank investasi global di britania raya.
bank ini merupakan divisi perbankan barclays plc yang memiliki neraca keuangan senilai £1,2 trilyun (angka barcap 2008).
barclays capital menyediakan jasa keuangan dan manajemen risiko kepada perusahaan dan institusi besar, serta klien-klien pemerintah.
bank ini adalah pedagang primer sekuritas kementerian keuangan as dan berbagai obligasi pemerintah.
barclays capital dipimpin oleh ceo pendamping rich ricci dan jerry del missier.
pada tahun 2004, barclays capital memperoleh pendapatan gbp 3,4 miliar/usd 6.4 miliar yang banyak disumbang oleh pajak terstruktur dan penilaian bisnis.
barclays bank secara keseluruhan memperoleh pendapatan sebesar gbp 13.9 miliar/usd 26.4 miliar pada tahun 2004.
tahun 2000, j.p.
morgan diambil alih oleh chase manhattan bank untuk membentuk jpmorgan chase & co.,
salah satu institusi perbankan global terbesar di dunia.
saat ini, merek j.p.
morgan digunakan untuk memasarkan berbagai bisnis grosir jpmorgan chase, termasuk perbankan investasi, perbankan komersial dan manajemen aset.
merek j.p.
morgan dirombak tahun 2008 untuk mengembalikannya ke merek lama setelah beberapa tahun menyandang simbol "chase" di sebelah kanan tulisan dempet modern "jpmorgan".
stuxnet merupakan cacing komputer (worm) yang diketahui keberadaannya di bulan juli 2010.
perangkat perusak ini memiliki sasaran peranti lunak siemens dan perangkat yang berjalan dalam sistem operasi microsoft windows.
ini bukan pertama kalinya cracker menargetkan sistem industri.
namun, ini adalah perangkat perusak pertama yang ditemukan mengintai dan mengganggu sistem industri, dan yang pertama menyertakan rootkit "programmable logic controller (plc)" .
cacing ini awalnya menyebar secara membabi buta, tetapi memuat muatan perangkat perusak yang sangat khusus yang dirancang hanya mengincar sistem kontrol pengawas dan akuisisi data siemens (scada, "siemens supervisory control and data acquisition") yang diatur untuk mengendalikan dan memantau proses industri tertentu.
stuxnet menginfeksi plc dengan mengubah aplikasi perangkat lunak step-7 yang digunakan untuk memprogram ulang perangkat tersebut.
varian yang berbeda dari stuxnet miliki target lima organisasi iran, kemungkinan target luas diduga adalah infrastruktur pengayaan uranium di iran.
symantec mencatat pada agustus 2010 bahwa 60% dari komputer yang terinfeksi di seluruh dunia berada di iran.
siemens menyatakan pada 29 november cacing tidak menyebabkan kerusakan pada pelanggan, kecuali program nuklir iran, yang menggunakan peralatan terembargo siemens yang diperoleh secara rahasia, telah mengalami kerusakan karena stuxnet.
perusahaan keamanan komputer rusia kaspersky lab menyimpulkan bahwa serangan canggih tersebut bisa dilakukan "dengan dukungan negara" dan telah diduga bahwa israel dan amerika serikat mungkin telah terlibat.
jpmorgan chase bank, n.a.,
dengan nama bisnis chase, adalah sebuah bank nasional yang beroperasi sebagai anak perusahaan bidang perbankan konsumen dan komersial milik firma jasa keuangan jpmorgan chase.
bank ini dikenal dengan nama chase manhattan bank sampai bergabung dengan j.p.
morgan & co.
pada tahun 2000.
chase manhattan bank dibentuk melalui penggabungan chase national bank dan bank of the manhattan company pada tahun 1955.
bank ini berkantor pusat di chicago sejak bergabung dengan bank one corporation tahun 2004.
pada tahun 2008, bank ini mengambil alih deposito dan sebagian besar aset washington mutual.
yunnanosaurus adalah genus dinosaurus prosauropoda dari awal hingga periode jura tengah, dimana posisi waktu pada saat itu membuat salah satu prosauropods terakhir.
hal ini terkait erat dengan lufengosaurus.
dikenal dari dua spesies yang ada, ukuran yunnanosaurus berkisar dari panjang 7 meter (23 kaki) dan tinggi 2 m (6,5 kaki) sampai panjang 13 m (42 kaki) dalam spesies terbesar.
ada gigi berbentuk sendok lebih dari enam puluh yang ada dalam rahang yunnanosaurus, dan menjadi unik di antara prosauropoda yang mengasah gigi mereka sendiri karena mereka "[memakai] melawan satu sama lain sebagai makan hewan."
para ilmuwan mempertimbangkan gigi mereka menjadi lebih maju dibandingkan dengan prosauropoda lain, karena mereka berbagi fitur dengan sauropoda.
the rocky horror picture show adalah film horor komedi musikal tahun 1975 yang diproduksi oleh lou adler dan michael white dan disutradarai oleh jim sharman.
skenario film ini ditulis oleh sharman dan aktor richard o'brien, yang juga merupakan pemeran film ini.
film ini didasarkan pada produksi panggung musikal tahun 1973 "the rocky horror show", dengan musik, buku, dan lirik dibuat oleh o'brien.
agus rahardjo, m.s.m.
pada tahun 2010 (sebelumnya menjabat sebagai sekretaris utama lkpp) kemudian digantikan oleh dr. ir.
agus prabowo, m.eng pada tahun 2015 yang sebelumnya menjabat sebagai deputi bidang pengembangan dan pembinaan sumber daya manusia/kepegawaian lkpp.
lembaga kebijakan pengadaan barang/jasa (lkpp) tumbuh dari cikal bakalnya, pusat pengembangan kebijakan pengadaan barang/jasa publik (ppkpbj) yang dibentuk pada tahun 2005.
sebagai unit kerja eselon ii di kementerian negara perencanaan pembangunan nasional/bappenas, ppkpbj memiliki tugas penyusunan kebijakan dan regulasi pengadaan barang/jasa pemerintah, memberikan bimbingan teknis dan advokasi terkait pelaksanaan pengadaan barang/jasa pemerintah, dan memfasilitasi penyelenggaraan ujian sertifikasi ahli pengadaan barang/jasa pemerintah.
seiring reformasi yang bergulir di indonesia, muncul harapan agar pengadaan barang/jasa pemerintah yang dibiayai anggaran pendapatan dan belanja negara/anggaran pendapatan dan belanja daerah (apbn/apbd) dapat dilaksanakan secara lebih efektif dan efisien, mengutamakan penerapan prinsip-prinsip persaingan usaha yang sehat, transparan, terbuka, dan berlaku adil bagi semua pihak.
selain lingkup dan cakupan pengadaan barang/jasa pemerintah yang luas, bersifat lintas institusi dan lintas sektor, juga berdampak langsung bagi pengembangan usaha kecil, peningkatan produksi dalam negeri, dan pengembangan iklim dan dunia usaha pada umumnya.
bertolak dari latar belakang seperti demikian, dirasakan perlu keberadaan lembaga tersendiri yang memiliki kewenangan merumuskan perencanaan dan pengembangan strategi, penentuan kebijakan serta aturan perundangan pengadaan barang/jasa pemerintah yang sesuai dengan tuntutan dan perkembangan lingkungan internal maupun eksternal secara berkelanjutan, terpadu, terarah, dan terkoordinasi.
pada tanggal 6 desember 2007, lembaga kebijakan pengadaan barang/jasa pemerintah (lkpp) dibentuk berdasarkan peraturan presiden nomor 106 tahun 2007.
lkpp berkedudukan sebagai lembaga pemerintah non-kementerian (lpnk) yang berada di bawah dan bertanggung jawab langsung kepada presiden.
dalam menjalankan tugas dan fungsinya, lkpp dikoordinasikan oleh menteri negara ppn/kepala bappenas.
lokomotif listrik ess 3200 adalah salah satu lokomotif listrik yang pernah melayani jalur batavia (jakarta) - buitenzorg (bogor).
lokomotif yang dijuluki "si bon bon" atau "djokotop" ini dibuat oleh pabrik werkspoor belanda tahun 1926 dan berdinas semenjak masa kolonial hingga tahun 1970-an.
elektrifikasi jaringan rel di indonesia telah dibangun sejak tahun 1923 dan dioperasikan pertama kalinya pada 1925 untuk wilayah jabodetabek dengan listrik aliran atas bertegangan 1500 v dc.
kereta listrik di batavia saat itu ditangani oleh perusahaan elektrische staatsspoorwegen (ess), bagian dari perusahaan staatsspoorwegen (ss) yang khusus menangani sarana, prasarana dan operasional kereta listrik di batavia dan sekitarnya.
selain lokomotif listrik 3200, ess juga membeli beberapa jenis lokomotif listrik yang lain seperti seri 3000 buatan pabrik slm (swiss locomotive & machine works) - bbc (brown boverie et cie) dan seri 3100 buatan pabrik aeg (allgemaine electricitat gesellschaft) jerman.
dengan beroperasinya rangkaian kereta rel listrik (krl) baru buatan jepang sejak tahun 1976, lokomotif-lokomotif listrik ini tidak digunakan lagi dan dijadikan besi tua.
dari keenam model ess 3200, hanya tersisa satu lokomotif yaitu ess 3201 yang beruntung terselamatkan di balai yasa manggarai (by mri), jakarta walaupun dalam kondisi yang tidak terawat.
atas inisiatif organisasi pecinta kereta api irps (indonesian railway preservation society), pelestarian lokomotif listrik ess 3201 kemudian dilakukan oleh pt kereta api (persero) dan selesai pada tanggal 29 juli 2007.
saat ini bonbon sudah hidup kembali.
bonbon ditanamkan mesin dan pantograf dari krl rheostatik di dalam balai yasa manggarai.
lokomotif ini diujicobakan pada tanggal 18 juli 2013 ke stasiun depok dengan 2 kereta dinas.
kini lokomotif ini dan 2 kereta ini direncanakan akan dijadikan kereta wisata.
namun, bonbon sangat jarang dikeluarkan dari balai yasa manggarai, dikarenakan memiliki masalah pada girboks karena umur yang sudah tua dan tidak dapat diganti dengan girboks yang baru karena terpentok oleh regulasi barang cagar budaya.
trimulyo berpenduduk 3.636 jiwa, terdiri dari 1736 laki-laki dan 1900 perempuan dengan jumlah kepala keluarga 985 kk dan rtm sebesar 170 kk.
penduduk pekon trimulyo terdiri dari berbagai macam suku, seperti jawa, sunda, lampung, semendo, minangkabau, batak, dan lain-lain.
sedangkan agama yang dianut mayoritas penduduk pekon adalah islam.
letargi adalah suatu keadaan di mana terjadi penurunan kesadaran dan pemusatan perhatian serta kesiagaan.
kondisi ini juga sering kali dipakai untuk menggambarkan saat seseorang tertidur lelap, dapat dibangunkan sebentar namun kesadaran yang ada tidak penuh, dan berakhir dengan tertidur kembali.
pada saat mengalami letargi, penderita mungkin akan mengalami kebingungnan yang disertai dengan mengigau, tetapi masih mempunyai sedikit kemampuan untuk berkomunikasi.
agorafobia berasal dari kata latin "agora" yang berarti pasar di luar ruang, adalah jenis fobia dengan ketakutan dasar yang berasal dari perasaan terjebak di tempat umum, saat seseorang akan sulit untuk dapat melarikan diri, dan rasa takut tidak akan tersedianya pertolongan apabila seseorang mengalami serangan panik.
walaupun kebanyakan orang berpikir bahwa agorafobia adalah ketakutan akan tempat-tempat umum, sekarang dipercaya bahwa agorafobia berkembang dari komplikasi dari serangan panik.
akibatnya, orang dengan agorafobia membatasi geraknya sebatas tempat yang dirasa aman, seperti di dalam rumah.bagaimanapun, ada bukti yang menyatakan bahwa hubungan kausal satu arah antara serangan panik yang spontan dan agorafobia dalam dsm-iv mungkin tidak tepat.
sungai verdon adalah sebuah sungai panjang 166 km di prancis selatan-timur.
sumbernya terletak pada ketinggian 2819 meter, di alpen bagian selatan-barat, antara col d'allos dan gunung trois eveches, dekat barcelonnette.
sungai verdon mengalir ke sungai durance, arah selatan-barat, melalui departmen alpes-de-haute-provence dan var, di region provence-alpes-côte d’azur.
sungai verdon mengalir melalui beberapa danau buatan, sebelum mengalir ke sungai durance dekat vinon-sur-verdon, dekat manosque.
sungai verdon sangat terkenal dengan ngarai batu kapur yang mengesankan.
ngarainya, disebut "ngarai besar verdon", 20 kilometer panjangnya dan lebih dari 300 meter dalamnya, merupakan tempat pariwisata dengan pandangan dan lokasi pendakian yang populer.
nama "verdon" berasal dari penampilan air sungai yang hijau di ngarai.
madre terdiri dari 13 karya fiksi dan prosa pendek yang ditulis dee selama kurun waktu 2006-2011.
buku setebal 176 halaman ini berisi karya-karya dengan beragam tema yang seperti perjuangan sebuah toko roti kuno, dialog ibu dan janinnya, dilema antara cinta dan persahabatan, hingga reinkarnasi dan kemerdekaan sejati.
pada tahun 1961, presiden indonesia, sukarno melarang musik rock and roll dan genre barat lainnya dan musisi indonesia tertantang untuk menghidupkan kembali seni pribumi.
gugum gumbira pun mengambil tantangan, belajar tari pedesaan dan festival musik selama dua belas tahun.
jaipongan, atau jaipong, adalah hasil yang paling populer dari studinya yang memperbarui musik ritual desa bernama ketuk tilu dengan gerakan dari pencak silat, seni bela diri indonesia, dan musik dari tarian teater bertopeng, topeng banjet, dan teater wayang golek.
dalam ketuk tilu asli, kelompok biasanya terdiri dari pot-gong ketuk tilu, gong kecil lainnya, rebab, drum barel, dan seorang perempuan penyanyi-penari (ronggeng) yang sering juga melacur, mengajak laki-laki untuk menari dengannya secara sensual.
gugum memperluas bagian drum sebagai bagian dari gamelan perkotaan, mempercepat musik, mendefinisikan ulang penyanyi hanya sebagai penyanyi (sinden), dan datang dengan nama onomatope yang menarik.
banyak pendengar menganggap bahwa musik ini sangat kompleks dengan irama yang dinamis.
jaipongan memulai debutnya pada 1974 ketika pak gugum beserta gamelan dan penari pertamanya tampil di depan umum.
pemerintah sporadis berupaya untuk menekan ini karena amoralitas yang dirasakan (mewarisi beberapa sensualitas ketuk tilu) yang hanya membuatnya lebih populer.
tarian ini selamat bahkan setelah larangan resmi indonesia pada musik pop asing selama beberapa tahun, dan menggila pada 1980-an.
pada pertengahan 1980-an, jaipongan sebagai tarian sosial telah memudar, tapi tetap populer sebagai tari panggung, dilakukan oleh perempuan, pasangan campuran atau sebagai solo.
danau waduk sainte-croix ini adalah yang ketiga di prancis metropolitan dengan daerahnya (sekitar 2200 hektare) setelah danau der-chantecoq dan danau serre-ponçon.
danaunya telah menjadi pusat wisata musim panas dan sangat populer untuk rekreasi air.
navigasi dengan perahu mesin bensin dilarang ; hanya motor listrik dan layar yang diperbolehkan.
drama sajak adalah drama apa saja yang ditulis sebagai sajak lisan; istilah lain yang umum digunakan adalah drama puisi.
untuk setiap waktu yang lama, drama sajak adalah bentuk dominan dari drama di eropa (dan juga penting di kebudayaan non-eropa).
drama tragedi yunani dan racine ditulis dalam bentuk sajak, dan hampir semua drama shakespeare, ben johnson, fletcher, dan yang lain mirip "faust" oleh goethe.
drama sajak terutama berhubungan dengan keseriusan tragedi, menunjukkan alasan artistik untuk menulis dalam bentuk ini, dan juga salah satu alasan praktiknya adalah baris sajak lebih mudah dihafal oleh para aktor.
dalam paruh kedua abad ke-20, drama sajak hampir sepenuhnya ketinggalan zaman dengan dramawan menulis dalam bahasa inggris (drama christopher fry dan t. s. eliot mungkin merupakan akhir dari tradisi yang panjang)
suona dapat menghasilkan bunyi bervariasi, dari suara yang sangat keras dan mendalam, sehingga sangat cocok untuk menggambarkan emosi kegembiraan dan kesedihan.
dimainkan pada acara pernikahan, prosesi pemakaman dan militer.
tetapi alat musik ini juga menjadi lembut dan sentimental, tergantung pada cara peniupan.
ia sering digunakan sebagai instrumen pendamping untuk opera-opera daerah cina.
sudjana kerton (22 november 1922 - april 1994) adalah seorang pelukis indonesia.
lahir di bandung di tengah-tengah transisi politik negara dari era kolonial belanda menjadi republik indonesia yang merdeka, lukisan kerton menunjukkan era revolusioner indonesia.
dia adalah seorang seniman dari sebuah generasi yang sadar global, politik aktif, dan sangat terlibat dengan pertanyaan estetika dan formal.
kerton diakui sebagai salah satu seniman indonesia yang paling asli dan kontroversial.
sebagai seorang pemuda, kerton telah banyak berinteraksi baik dengan warga indonesia maupun belanda.
setelah indonesia merdeka, kerton bergabung dengan seniman lain yang bekerja dengan pemerintahan nasional soekarno yang baru dan menjadi seorang wartawan artistik.
gambarnya mendokumentasikan upaya kemerdekaan indonesia di medan perang, di meja perundingan dan dalam pertemuan rahasia bawah tanah.
selama periode revolusi indonesia, ideologi kerton yang berjalan bersama dengan gerakan anti-belanda dan dia harus pindah dari jakarta ke yogyakarta.
melalui sketsa dan gambar, ia mengabadikan beberapa acara sejarah yang penting, termasuk perpindahan kedaulatan dari belanda ke indonesia pada tahun 1949.
rasa nasionalisme kerasnya terbawa ke dalam karyanya dan banyak dari lukisannya menyampaikan rasa bangga kepada negaranya.
pada awal 1950-an, kerton belajar seni dan hidup dalam budaya yang sangat berbeda di eropa, termasuk belanda dan prancis.
dia juga mengunjungi meksiko, di mana ia mempelajari peran seniman selama revolusi meksiko.
kerton belajar di art students league of new york di new york city, di mana ia belajar dari yasuo kuniyoshi dan harry sternberg.
ukiran kayu kerton berjudul homeward dipilih oleh unicef untuk kartu natal pada tahun 1964.
ukiran kayu yang menggambarkan sebuah keluarga pulang dari pekerjaan sehari-hari di ladang.
awalnya stasiun ini menggunakan sistem persinyalan mekanik dan hanya memiliki dua jalur kereta api dengan jalur 1 eksisting merupakan sepur lurus.
setelah pengoperasian jalur ganda, terdapat masing-masing satu jalur belok baru di sisi utara dan selatan, jumlah jalurnya bertambah menjadi empat, yang mana jalur 2 eksisting juga dijadikan sebagai sepur lurus dan jalur 1 eksisting diubah menjadi jalur 3.
barulah pada tahun 2016, bersamaan dengan mulai beroperasinya stasiun surabayan dan juga dinonaktifkannya stasiun sumlaran, sistem persinyalan di stasiun pucuk diganti dengan sistem persinyalan elektrik.
karena terkena pembangunan jalur belok baru di sisi utara sebagai jalur 4, bangunan lama digantikan operasionalnya dengan bangunan baru yang lebih besar di sisi selatan.
bangunan lama tersebut akhirnya dibongkar pada tahun 2019.
sir thomas more (; ), dihormati oleh umat katolik sebagai santo thomas more (), adalah seorang pengacara, filsuf sosial, penulis, negarawan, dan humanis renaisans ternama dari inggris.
ia juga seorang anggota dewan penasihat raja henry viii, dan tuan kanselir tinggi inggris dari oktober 1529 sampai 16 mei 1532.
ia adalah penulis buku "utopia", yang dipublikasikan pada tahun 1516, mengenai sistem politik suatu negara pulau imajiner yang ideal.
more menentang reformasi protestan, khususnya seputar teologi martin luther dan william tyndale.
ia juga menentang pemisahan diri sang raja dari gereja katolik, menolak untuk mengakui dia sebagai kepala tertinggi gereja inggris dan anulasi perkawinannya dengan catherine dari aragon.
setelah menolak untuk mengikrarkan sumpah supremasi, more divonis bersalah atas tuduhan pengkhianatan dan dihukum penggal.
menjelang eksekusinya, ia dilaporkan mengucapkan kata-kata: ""i die the king's good servant, and god's first"" ("aku mati sebagai hamba raja yang baik, dan terutama sebagai hamba allah yang baik").
paus pius xi mengkanonisasi thomas more sebagai martir pada tahun 1935.
paus yohanes paulus ii menyatakan st.
thomas more sebagai "pelindung surgawi para negarawan dan politikus" pada tahun 2000.
sejak tahun 1980, gereja inggris mengenangnya secara liturgis sebagai martir reformasi.
uni soviet menghormatinya karena sikap terhadap hak kepemilikan, yang menurut mereka berhaluan komunis, di dalam buku "utopia" karyanya.
thomas more lahir pada tanggal 7 februari 1478 di milk street, london, putra dari pasangan sir john more, seorang pengacara sukses yang kelak menjadi hakim, dan agnes ("née" graunger) istrinya.
ia adalah anak kedua dari enam bersaudara.
more menempuh pendidikan di st anthony's school, yang ketika itu dipandang sebagai salah satu sekolah terbaik di london.
antara tahun 1490–1492, more melayani john morton, uskup agung canterbury dan tuan kanselir (lord chancellor) inggris, sebagai seorang pelayan rumah tangga.
morton dengan antusias mendukung "pembelajaran baru" (studi akademik yang kemudian dikenal sebagai "humanisme" atau "humanisme london"), dan sangat memperhatikan more muda.
karena yakin bahwa more memiliki potensi besar, morton menempatkannya di universitas oxford (entah di st.
mary's hall atau canterbury college, keduanya sekarang sudah tidak ada).
more memulai studinya di oxford pada tahun 1492, dan menerima pendidikan klasik.
ia belajar di bawah bimbingan thomas linacre dan william grocyn sehingga menjadi mahir dalam bahasa latin maupun yunani.
more meninggalkan oxford setelah dua tahun saja di sana—karena desakan ayahnya—untuk memulai pelatihan hukum di new inn, salah satu di antara inns of chancery, di london.
pada tahun 1496, more menjadi salah seorang murid di lincoln's inn, salah satu di antara inns of court, sampai ia resmi menjadi advokat pada tahun 1502.
menurut temannya, teolog desiderius erasmus dari rotterdam, more pernah mempertimbangkan secara serius untuk meninggalkan kariernya di bidang hukum agar dapat menjadi seorang rahib.
more tinggal di dekat biara kartusian di luar tembok kota london, dan turut serta dalam latihan rohani para rahib, antara tahun 1503 dan 1504.
meski ia sangat mengagumi kesalehan mereka, more akhirnya memutuskan untuk tetap menjadi seorang awam, mencalonkan diri dalam pemilihan parlemen tahun 1504, dan menikah pada tahun berikutnya.
more memilih untuk mengejar suatu karier sekuler, namun ia tetap melakukan praktik-praktik asketis sepanjang sisa hidupnya di dunia ini, misalnya mengenakan sebuah "" (busana kasar yang utamanya terbuat dari rambut hewan) untuk membalut kulit tubuhnya dan terkadang melakukan flagelasi.
tradisi ordo ketiga fransiskan menghormati thomas more sebagai salah seorang anggota tarekat tersebut dalam kalender orang kudus mereka.
more menikahi jane colt pada tahun 1505.
ia lebih muda 5 tahun daripada suaminya, perilakunya tenang dan santun.
erasmus melaporkan bahwa more ingin memberikan sang istri yang masih muda suatu pendidikan yang lebih baik daripada yang sebelumnya ia dapatkan di rumah, serta mengajari sang istri musik dan sastra.
pasangan tersebut memiliki 4 anak sebelum jane meninggal dunia pada tahun 1511: margaret, elizabeth, cicely, dan john.
tanpa mengikuti saran teman-temannya dan kebiasaan umum, dalam waktu tiga puluh hari kemudian more telah menikahi salah seorang dari sekian banyak wanita yang memenuhi syarat di antara lingkaran pertemanannya yang luas.
ia tentu mengharapkan seorang ibu untuk mengasuh anak-anaknya yang masih kecil dan, sebagaimana pandangan pada zamannya yang menganggap perkawinan sebagai suatu "persatuan ekonomis", ia memilih seorang janda kaya, alice harpur middleton.
more tidak dipandang terburu-buru untuk menikah lagi demi pemenuhan kesenangan seksual, karena alice lebih tua daripada dirinya, dan dalam pernikahan mereka kemungkinan tidak pernah terjadi konsumasi (persetubuhan).
cepatnya pernikahan mereka terlaksana adalah sangat tidak biasa karena more perlu mendapatkan dispensasi atas pengumuman yang harus diumumkan sebelum menikah; namun, karena reputasi publiknya yang baik, ia dengan mudah memperolehnya.
alice more tidak memiliki kepatuhan seperti yang ditunjukkan jane; andrew ammonius, seorang teman more, mencela alice dengan sebutan ""hook-nosed harpy"" ("harpi berhidung bengkok").
bagaimanapun, erasmus mengatakan bahwa pernikahan mereka bahagia.
more tidak memiliki anak dari pernikahannya yang kedua, dan ia membesarkan anak perempuan alice dari pernikahan yang terdahulu layaknya anaknya sendiri.
more juga menjadi wali atas dua orang gadis muda: anne cresacre yang kelak menikah dengan putranya, john more; dan margaret giggs (belakangan dikenal sebagai margaret clement) yang kelak menjadi satu-satunya anggota keluarga more yang menyaksikan eksekusinya (margaret meninggal tepat pada peringatan ke-35 eksekusi tersebut dan putrinya menikah dengan keponakan more, william rastell).
more adalah seorang ayah yang penuh kasih sayang, ia menulis surat kepada anak-anaknya setiap kali ia pergi untuk urusan legal ataupun pemerintahan, serta meminta mereka untuk sering menyuratinya.
more bersikeras untuk memberikan para putrinya pendidikan klasik yang sama seperti yang diterima putranya, suatu sikap yang sangat tidak lazim kala itu.
putri sulung more, yaitu margaret, mengundang banyak kekaguman karena pengetahuannya, terutama karena kefasihannya dalam bahasa yunani dan latin.
more menyampaikan kepada putrinya mengenai kebanggaannya atas pencapaian akademis sang putri pada bulan september 1522, setelah ia memperlihatkan kepada uskup exeter john vesey sepucuk surat yang ditulis sang putri:
sejak tahun 1510, more menjabat sebagai salah seorang dari dua "" kota london, suatu posisi dengan tanggung jawab cukup besar yang melaluinya ia mendapatkan reputasi sebagai pelayan publik yang jujur dan efektif.
more menjadi pada tahun 1514, tahun yang sama dengan ditunjuknya ia sebagai seorang .
setelah melaksanakan suatu misi diplomatik di calais dan bruges untuk kaisar romawi suci karl v, dengan mendampingi uskup agung york kardinal thomas wolsey, more dianugerahi gelar kesatria dan ditunjuk menjadi asisten bendahara pada tahun 1521.
tindakan-tindakan awalnya terhadap reformasi protestan misalnya membantu wolsey mencegah pengimporan buku-buku lutheran ke inggris, memata-matai dan menyelidiki mereka yang dicurigai sebagai pendukung protestan, khususnya para penerbit, serta menahan siapa pun yang memiliki, membawa, atau menjual buku-buku terkait reformasi protestan.
more menetapkan sanksi atas pendistribusian terjemahan perjanjian baru ke dalam bahasa inggris hasil karya william tyndale.
pengalihbahasaan dalam alkitab tyndale yang dilakukan secara kontroversial atas sejumlah kata dipandang sesat dan provokatif oleh more; sebagai contoh, kata yunani """" tidak dialihbahasakan menjadi ""priest"" ("imam") namun digunakan istilah ""senior"" dan ""elder"" ("tua-tua" atau "pemimpin"), serta menggunakan istilah "congregation" (kongregasi/jemaat) dan bukan "church" (gereja).
more juga menunjukkan kalau sejumlah "glossa" marginal (catatan singkat pada tepi halaman) menantang ajaran katolik.
kala ini merupakan periode diterbitkannya kebanyakan polemik sastra karyanya.
terdapat sejumlah rumor yang beredar luas pada saat dan setelah masa hidup more di dunia ini seputar perlakuan buruk terhadap para penganut bidah selama ia menjabat sebagai tuan kanselir.
john foxe, seorang penulis polemik anti-katolik yang "menempatkan penderitaan protestan sebagai pengontrasan latar belakang... antikristus", berperan penting dalam pemublikasian tuduhan-tuduhan penyiksaan di dalam buku "book of martyrs" karyanya yang populer, mengklaim bahwa more sering kali secara pribadi menggunakan kekerasan atau penyiksaan saat menginterogasi para penganut bidah.
penulis-penulis modern seperti brian moynahan dan michael farris menyitir foxe ketika mengulangi tuduhan-tuduhan tersebut.
peter ackroyd juga mencantumkan klaim-klaim dari "book of martyrs" karya foxe dan sumber-sumber protestan pasca-reformasi yang lain, yang menuliskan bahwa more "mengikat para penganut bidah pada sebatang pohon dalam kebun di kediamannya di chelsea dan mencambuk mereka", bahwa "ia menyaksikan saat 'orang-orang baru' ditempatkan di atas alat penyiksaan di menara dan disiksa sampai mereka mengaku", dan bahwa "ia secara pribadi bertanggung jawab atas pembakaran sejumlah 'saudara' di smithfield".
richard marius mencatat satu klaim serupa, yang menceritakan tentang james bainham, dan menulis bahwa "kisah yang diceritakan foxe mengenai pencambukan dan penyiksaan menggunakan alat dengan tangan more saat ini secara luas diragukan".
more sendiri membantah tuduhan-tuduhan tersebut:
more menulis dalam "apology" (1533) karyanya bahwa ia hanya menerapkan hukuman fisik kepada dua orang: seorang anak yang dipukul dengan ranting di hadapan keluarganya karena kesesatan terkait ekaristi, hukuman yang lazim dikenakan kepada anak-anak pada zaman itu, dan seorang pria "lemah pikiran" yang dicambuk karena kebiasaannya mengganggu kaum wanita yang sedang berdoa serta menyingkap rok mereka ke kepala.
sepanjang masa jabatan more sebagai kanselir, terdapat enam orang yang dihukum bakar pada tiang karena bidah; mereka adalah thomas hitton, thomas bilney, richard bayfield, john tewkesbery, thomas dusgate, dan james bainham.
moynahan mengklaim bahwa more berperan dalam hukuman bakar yang dikenakan pada tyndale, karena agen-agen more telah lama mengejarnya, kendati hal tersebut terjadi lebih dari setahun setelah eksekusi dirinya sendiri.
hukuman bakar pada tiang telah lama diberlakukan sebagai hukuman standar bagi penganut bidah; sekitar tiga puluh hukuman bakar telah dilaksanakan pada abad tersebut sebelum more diangkat sebagai kanselir, dan hukuman semacam itu tetap digunakan oleh pihak katolik maupun protestan selama pergolakan agama pada dekade-dekade berikutnya.
ackroyd menuliskan bahwa more setuju dengan hukuman bakar.
marius, seorang akademisi protestan, berpendapat bahwa more melakukan segala daya upaya untuk memberantas penganut-penganut bidah tetapi bukan more yang aktif secara pribadi dalam menghukum bakar mereka.
di antara para komentator modern terdapat pandangan-pandangan berbeda seputar tindakan-tindakan keagamaan yang dilakukan more sebagai kanselir.
sejumlah biograf, termasuk ackroyd, memiliki suatu pandangan yang relatif toleran terkait kampanye more menentang protestanisme dengan menempatkan tindakan-tindakannya di dalam iklim keagamaan yang tengah bergejolak pada waktu itu.
pihak lainnya seperti richard marius, seorang akademisi amerika spesialis reformasi protestan, bersikap lebih kritis dengan meyakini bahwa tindakan-tindakan tersebut merupakan pengkhianatan terhadap keyakinan-keyakinan humanis more, termasuk juga dukungan atas pemberantasan kaum protestan yang menurut marius giat dilakukan oleh more dan terdokumentasi dengan baik.
kalangan protestan lainnya memiliki suatu pandangan yang berbeda lagi.
pada tahun 1980, nama more dimasukkan ke dalam kalender para kudus dan pahlawan gereja kristen dalam gereja inggris, kendati more adalah seorang penentang keras reformasi inggris yang melahirkan gereja inggris.
pemasukan namanya dilakukan bersamaan dengan pencantuman nama uskup yohanes fisher, untuk diperingati setiap tanggal 6 juli (tanggal eksekusi more) sebagai "thomas more, cendekiawan, dan yohanes fisher, uskup rochester, martir-martir reformasi, 1535".
paus yohanes paulus ii memberikan penghormatan kepada more dengan menjadikannya santo pelindung para negarawan dan politikus pada bulan oktober 2000, seraya menyatakan: "dapat dikatakan bahwa ia memperlihatkan dengan satu cara luar biasa nilai dari suatu nurani moral... sekalipun dalam tindakan-tindakannya terhadap penganut-penganut bidah ia mencerminkan batas-batas budaya pada zamannya".
ketika konflik supremasi antara kepausan dan raja henry viii mencapai puncaknya, more tetap teguh mendukung supremasi sri paus sebagai penerus petrus, dan bukan supremasi raja inggris.
pemulihan hukum "" oleh parlemen pada tahun 1529 mengakibatkan pendukungan secara terbuka atau resmi atas otoritas mana pun di luar kerajaan (misalnya kepausan), yang mengklaim memiliki yurisdiksi hukum lebih tinggi daripada raja inggris, dianggap sebagai kejahatan.