taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
setelah kematian smith, "new york times" melaporkan bahwa kasus di atas marshall fortune "kemungkinan akan berlanjut dalam nama ms.
smith bayi putri."
situasi seperti tahun 2010 adalah bahwa anna nicole smith tidak akan mewarisi apapun dari almarhum suaminya estate.
menyusul keputusan oleh pengadilan banding untuk sirkuit kesembilan, pengacara estate anna nicole smith yang diminta banding didengar sebelum seluruh 9th circuit.
namun, pada mei 6, 2010 banding ditolak.
pada september 28, 2010, mahkamah agung as lagi setuju untuk mendengar kasus ini.
pada juni 23, 2011, mahkamah agung mengeluarkan putusan terhadap estate anna nicole smith, yang memegang bahwa kebangkrutan putusan pengadilan memberinya estate sejumlah $475 juta diputuskan tanpa yurisdiksi (sekarang disebut "buritan v.marshall").
california pengadilan kebangkrutan telah diberikan smith bagian dari estate, tetapi 9th us circuit pengadilan banding mengatakan bahwa pengadilan kebangkrutan tidak bisa membuat keputusan tentang suatu masalah di luar hukum kepailitan.
mahkamah agung as setuju dengan putusan 9th circuit pengadilan banding.
film produksi inggris ini mengambil kisah nyata kehidupan thomas edward lawrence alias t.e.
lawrence (diperankan peter o'toole), seorang perwira intelijen ad inggris pada perang dunia i (1914-1918) yg ditugaskan mendampingi ("liaise") pemimpin-pemimpin timur tengah selama kampanye sinai dan palestina dan belakangan menjadi provokator revolusi arab ("arab revolt") menentang kesultanan utsmaniyah (ottoman empire) pada tahun 1916 - 1918.
tokoh yg tenar sebagai lawrence of arabia ini difilmkan secara "flashback", diawali dengan kecelakaan sepeda motor yg merenggut nyawanya di dorset, inggris tahun 1935.
dalam upacara pemakamannya, reporter mulai mengungkapkan kisah heroik pria kelahiran tremadog, wales tahun 1888.
setting film berpindah ke kairo, mesir tempat lieutenant lawrence ditugaskan pada perang dunia 1.
oleh biro arab pimpinan mr.
dryden, lawrence ditugaskan untuk mendekati pangeran faisal, putra raja hejaz raja hussain (grand sharif/amir makkah) untuk diajak menjadi sekutu inggris menghadapi pasukan turki ottoman di front arab.
di gurun arab, lawrence bersahabat dgn sharif ali ben al kharis (putra hussain yg lain, diperankan dgn apik oleh omar sharif) dan menjabarkan rencananya membantu orang-orang arab melawan kekuasaan ottoman.
tak seorang pun menyadari motif lawrence sebenarnya: mendekati pangeran faisal (diperankan oleh alec guinness) yg mengabaikan lawrence sebagai sekadar seorang inggris pecinta gurun ("desert-loving englishman"), dan atasan lawrence pun beranggapan faisal ini arogan atau gila.
memadukan diplomasi dan penyuapan, lawrence berhasil menyatukan dua tokoh arab yg saling bermusuhan, faisal dan auda abu tayi (anthony quinn), namun tetap dipertahankan sebagai pion penting dalam menjamin persekutuan dgn pemimpin-pemimpin arab oleh atasannya, panglima pasukan sekutu di timur tengah, general allenby (jack hawkins) dan mr.
dryden (claude rains).
ketika sedang dalam misi mengintai daraa, lawrence tertangkap dan disiksa oleh perwira ottoman yg sadis, hacim bey (jose ferrer).
setelah dibebaskan dari tahanan ottoman, lawrence menjadi makin kejam dan selalu memerintahkan pasukannya untuk tidak mengambil (baca: membunuh) tawanan dari pasukan musuh.
film yg diangkat dari autobiografi te lawrence: the seven pillars of wisdom, terbagi dalam 2 bagian.
bagian pertama menggambarkan perjalanan lawrence menjalin hubungan aliansi dengan mitra-mitra arabnya, menghasut mereka untuk merebut aqaba, kota pelabuhan ottoman di laut merah (sekarang jadi satu-satunya pelabuhan laut yg dimiliki yordania), setelah menempuh perjalanan hidup mati menembus gurun nefud yg tidak ada oasisnya sama sekali.
penyerbuan ini berhasil karena lawrence dgn cerdas memanfaatkan lemahnya pertahanan garis belakang ottoman di aqaba, yg fokus menghadapkan meriam-meriamnya ke laut merah.
bagian pertama yg dimulai dgn prolog berupa musik klasik sajian london philharmonic orchestra ini diakhiri dengan kedatangan lawrence ke markas besar inggris di kairo untuk melaporkan kemenangan di aqaba ini kepada general allenby dan mr.
dryden.
bagian ke-2 berkisah perjuangan gerilya lawrence, yg dipromosi sebagai major, bersama sekutu2nya menyerang kota-kota basis ottoman di jerusalem dan damaskus.
di bagian inilah muncul adegan kontroversial lawrence yg memerintahkan anak buahnya membunuh semua tawanan (take no prisoner order) akibat trauma penyiksaan oleh hacim bey sebelumnya.
pasukannya direkrut dari kriminal, tentara bayaran dan tentara yg dibuang dari pasukan reguler dan sedikit prajurit arab yg tak mau bergeming di luar perintah pemimpinnya masing-masing.
strategi ini berjalan dengan baik hingga pasukan lawrence mampu mendahului pasukan allenby yg lebih terorganisir, disiplin dan bersenjata lengkap dalam merebut damaskus.
namun, usai perang dunia i berakhir, lawrence harus menerima kenyataan bahwa tugasnya sebagai "pembebas" arab sudah selesai.
kekuasaan atas wilayah-wilayah yg dibebaskannya jatuh ke tangan bangsawan-bangsawan arab dan komando pasukan inggris, yg karena tidak berpengalaman mengatur kota2, akhirnya "arab council" yg terbentuk u/ mengatur wilayah eks ottoman tsb harus bubar dan kekuasaan "de facto" jatuh ke tangan inggris.
faisal yg diangkat menjadi raja di syria dan iraq pun tak lebih dari sekadar pemerintah boneka sementara lawrence, yg sudah menjadi colonel, diperintahkan kembali ke tanah airnya dan berakhir di meja staff di markas besar royal army.
tahun 1963, film ini dinominasikan untuk sepuluh kategori academy awards ke-35 dan memenangkan tujuh kategori termasuk "best director", "best sound editing", dan "best picture".
selanjutnya pada tahun yg sama, dinominasikan 5 kategori baf award (sekarang bafta) dan memenangkan 4 kategori, dan terakhir 7 nominasi golden globe dan menang 6 kategori.
kimura tergabung dalam grup musik smap sejak tahun 1988.
kimura adalah salah seorang tokoh terpopuler di dunia hiburan jepang meskipun berstatus seorang "aidoru" dan telah menjalani karier yang panjang.
berbagai drama yang dibintanginya telah berhasil memperoleh "rating" yang sangat tinggi, di antaranya "long vacation" (1996), "love generation" (1997), "beautiful life" (2000), "hero" (2001), "good luck!!" (
2003), dan "karei-naru ichizoku" (2007).
pavel nikolayevich filonov (rusia: па́вел никола́евич фило́нов) (8 januari 1883-3 desember 1941) merupakan seorang pelukis, penulis, dan pengarang berkebangsaan rusia.
filonov dilahirkan di moskwa pada tahun 1883.
pada tahun 1897 dia pindah ke st.
petersburg.
pengembangan lampu pijar sudah dimulai pada awal abad xix.
sejarah lampu pijar dapat dikatakan telah dimulai dengan ditemukannya tumpukan volta oleh alessandro volta.
pada tahun 1802, sir humphry davy menunjukkan bahwa arus listrik dapat memanaskan seuntai logam tipis hingga menyala putih.
lalu, pada tahun 1820, warren de la rue merancang sebuah lampu dengan cara menempatkan sebuah kumparan logam mulia platina di dalam sebuah tabung lalu mengalirkan arus listrik melaluinya.
hanya saja, harga logam platina yang sangat tinggi menghalangi pendayagunaan penemuan ini lebih lanjut.
elemen karbon juga sempat digunakan, namun karbon dengan cepat dapat teroksidasi di udara; oleh karena itu, jawabannya adalah dengan menempatkan elemen dalam vakum.
pada tahun 1870-an, seorang penemu bernama thomas alva edison dari menlo park, negara bagian new jersey, amerika serikat, mulai ikut serta dalam usaha merancang lampu pijar.
dengan menggunakan elemen platina, edison mendapatkan paten pertamanya pada bulan april 1879.
rancangan ini relatif tidak praktis namun edison tetap berusaha mencari elemen lain yang dapat dipanaskan secara ekonomis dan efisien.
pada tahun yang sama, sir joseph wilson swan juga menciptakan lampu pijar yang dapat bertahan selama 13,5 jam.
sebagian besar filamen lampu pijar yang diciptakan pada saat itu putus dalam waktu yang sangat singkat sehingga tidak berarti secara komersial.
untuk menyelesaikan masalah ini, edison kembali mencoba menggunakan untaian karbon yang ditempatkan dalam bola lampu hampa udara hingga pada tanggal 19 oktober 1879 dia berhasil menyalakan lampu yang mampu bertahan selama 40 jam.
selubung gelas yang menutup rapat filamen suatu lampu pijar disebut dengan bola lampu.
macam-macam bentuk bola lampu antara lain adalah bentuk bola, bentuk jamur, bentuk lilin, dan bentuk "lustre".
warna bola lampu antara lain yaitu bening, warna susu atau buram, dan warna merah, hijau, biru, atau kuning.
pada bagian dalam diisi dengan gas mulia bertekanan rendah seperti argon, neon, kripton, dan xenon atau gas yang bersifat tidak reaktif seperti nitrogen sehingga filamen tidak teroksidasi.
konstruksi lampu halogen juga menggunakan prinsip yang sama dengan lampu pijar biasa, perbedaannya terletak pada gas halogen yang digunakan untuk mengisi bola lampu.
pada dasarnya filamen pada sebuah lampu pijar adalah sebuah resistor.
saat dialiri arus listrik, filamen tersebut menjadi sangat panas, berkisar antara 2800 derajat kelvin hingga maksimum 3700 derajat kelvin.. ini menyebabkan warna cahaya yang dipancarkan oleh lampu pijar biasanya berwarna kuning kemerahan.
pada temperatur yang sangat tinggi itulah filamen mulai menghasilkan cahaya pada panjang gelombang yang kasatmata.
hal ini sejalan dengan teori radiasi benda hitam.
karena temperatur kerja filamen lampu pijar yang sangat tinggi, lambat laun akan terjadi penguapan pada filamen.
variasi pada resistansi sepanjang filamen akan menciptakan titik-titik panas pada posisi dengan nilai resistansi tertinggi.. pada titik-titik panas tersebut filamen wolfram akan menguap lebih cepat yang mengakibatkan ketebalan filamen akan semakin tidak merata dan nilai resistansi akan meningkat secara lokal; ini akan menyebabkan filamen pada titik tersebut meleleh atau menjadi lemah lalu putus.
variasi diameter sebesar 1% akan menyebabkan penurunan umur lampu pijar hingga 25%.
efisiensi lampu atau dengan kata lain disebut dengan efikasi luminus adalah nilai yang menunjukkan besar efisiensi pengalihan energi listrik ke cahaya dan dinyatakan dalam satuan lumen per watt.
kurang lebih 90% daya yang digunakan oleh lampu pijar dilepaskan sebagai radiasi panas dan hanya 10% yang dipancarkan dalam radiasi cahaya kasat mata.
pada tegangan 120 volt, nilai keluaran cahaya lampu pijar 100w biasanya adalah 1.750 lumen, maka efisiensinya adalah 17,5 lumen per watt.
sementara itu pada tegangan 230 volt seperti yang digunakan di indonesia, nilai keluaran bolam 100w adalah 1.380 lumen atau setara dengan 13,8 lumen per watt.
nilai ini sangatlah rendah bila dibandingkan dengan nilai keluaran sumber cahaya putih "ideal" yaitu 242,5 lumen per watt, atau 683 lumen per watt untuk cahaya pada panjang gelombang hijau-kuning di mana mata manusia sangatlah peka.
efisiensi yang sangat rendah ini disebabkan karena pada temperatur kerja, filamen wolfram meradiasikan sejumlah besar radiasi inframerah.
salah satu adegan dalam film "the graduate" yang banyak diingat orang adalah sepatah kata yang diucapkan kawan keluarga benjamin, "plastics" (plastik) sebagai nasihat untuk kesuksesan.
istilah "plastik" sekaligus digunakan sebagai kiasan untuk kehidupan cinta pada zaman itu yang tidak lagi lugu.
setelah film ini diedarkan beberapa bulan, nilai saham perusahaan plastik terus meningkat.
adegan penutup yang menggambarkan benjamin berusaha menghentikan pernikahan elaine dengan pria lain telah banyak ditiru dan diparodikan berbagai film dan drama televisi, termasuk serial kartun "daria".
musik tegalan adalah musik khas daerah jawa tengah, yang berpusat di kota tegal sebagai pionir munculnya jenis musik ini.
jenis musik ini diciptakan pada akhir era 70an sebagai promosi pariwisata yang sedang digalakkan oleh pemerintah daerah setempat.
pencetusnya adalah lanang setiawan, nurngudiono, dhimas riyanto, najeeb balapulang, dan tri widarti sebagai pelantun lagu-lagu tegalan generasi pertama.
jenis musik yang satu ini dulunya dianggap musik bajakan oleh pendengarnya, terutama saat musik tegalan dipopulerkan oleh najeeb bahresy dengan single andalannya yang berjudul "man droup tukang becak".
sebenarnya lagu "man droup tukang becak" ini adalah versi bajakan dari lagu india yang populer di era 50an, padahal lagu ini menjadi tonggak sejarah awal munculnya musik tegalan.
salah satu biangnya adalah najeeb bahresy, ia adalah penyanyi orkes melayu yang sudah lama malang melintang di dunia musik.
kebetulan kota tegal sedang merumuskan "gerakan tegal pertiwi" sebagai ajang untuk memperoleh pendapatan daerah lewat pariwisata.
maka dari itu, untuk memuluskan niat baik pemerintah, najeeb bahresy lantas mengadakan sesi rekaman di salah satu studio musik di jakarta.
dalam pembuatannya mereka menyewa studio rekaman yang biasa dipakai untuk mengisi suara iklan radio dengan biaya sewa yang murah.
tak disangka prosesnya berjalan lancar dan lagu "man droup tukang becak" siap dirilis dan diputar di stasiun radio yang satu-satunya di tegal yakni radio raka 1440 am.
lewat perusahaan mgm record jakarta, album "teh poci i" beredar luas di toko-toko kaset.
dan hasil penjualannya cukup fantastis, lagu-lagu yang terdapat dalam album tersebut menjadi trand mark.
musik tegalan mulai populer pasca melejitnya najeeb bahresy sebagai penyanyi musik tegalan pertama dalam sejarah.
selanjutnya tak hanya najeeb yang sering menyanyikan lagu tegalan, tetapi rekannya yang bernama tri widarti turut serta bernyanyi lewat lagu "ketemu maning" yang direkam pada tahun 1979.
lalu disusul dengan lagu "man pian bakul bakso", "jaran lumping", "ketagihan", "teh poci gula batu", "ayu ayu bisu", "kembang pitutur", "alun alun tegal", "implang impleng" dan "tempe mendoan".
musik tegalan sempat mengalami kemunduran di era pertengahan 90an, dikarenakan krisis ekonomi dan mahalnya biaya sewa studio rekaman.
ironisnya, selera orang pada masa itu mulai berpindah ke jenis musik lainnya.
misalnya rock, pop dan alternative yang pada masa itu digandrungi kawula muda di seantero tegal.
walaupun pada masa itu sekitar tahun 1995 ada penyanyi musik tegalan yang bernama sony muchson dari sitanggal, brebes' rupanya kehadiran musisi yang pernah menjuarai festival lagu remaja di stasiun televisi tvri pada medio pertengahan 80 an ini belum bisa mengangkat derajat musik tegalan yang sedang terpuruk.
lewat kedua singlenya yang berjudul "ana crita ana kanda" dan "nyong cinta padamu "ciptaan dhimas riyanto, ternyata belum memaksimalkan perfoma musik yang satu ini ke orbit yang semestinya.
apalagi krisis moneter yang terjadi di indonesia membuat beberapa orang seniman di tanah air harus merasakan imbasnya termasuk musik tegalan.
payahnya lagi album-album yang diedarkan tidak laku dan ditarik dari peredaran karena gagal mencapai target omset penjualan.
akhir era 90an menjadi keadaan yang menguntungkan bagi musik tegalan, pasalnya seusai krisis ekonomi yang melanda indonesia' para seniman kembali beraksi dengan berbagai macam gebrakan ampuh.
seorang dalang wayang kulit dari desa bengle, talang, tegal, ki enthus susmono dengan berani menciptakan album bergenre campursari dengan lirik bahasa tegal yang berjudul "topeng monyet".
bersama grup musiknya, sanggar satria laras ia membuat perubahan dan gebrakan unik dalam percaturan musik tegalan yang waktu itu baru bangkit.
apalagi musik tegalan yang ki enthus susmono sajikan berbeda dengan musik tegalan di era sebelumnya, dia memadukan musik reggae, rock, dangdut dan jaipongan dalam satu lagu.
hal semacam itu dimanfaatkan dengan baik sehingga industri musik tegalan kembali bangkit dan berjalan hingga kini.
tidak sampai disini saja, musik tegalan kerap menghadirkan lagu-lagu baru yang terkesan lebih lucu, lebih segar dan lebih merakyat juga kritis.
di awal era 2000an saja ada beberapa penyanyi musik tegalan yang terbilang baru, kebanyakan mereka masih ada yang duduk di bangku sekolah atau menganggur sama sekali.
misalnya saja amarrudin, seorang penganggur dari pedalaman kabupaten tegal ini berhasil sukses lewa lagu "poma rong poma" yang ia bawakan pada tahun 2002.
selanjutnya ada lagu-lagu yang genre musiknya dipengaruhi musik disco yang sempat menjadi hits di awal era 2000-an di antaranya "kondangan wurung", "aja onggrongan", "mas waridin", "gagal maning" dan "cinta keder".
disamping itu muncul penyanyi-penyanyi musik tegalan generasi baru, seperti santi sartika dari brebes, agus jambrong dari kota tegal, mega novia arifiani dari tembok kidul, adiwerna, tegal, teguh herdys dari tarub, tegal, fetty kombor dari dampyak, kramat, tegal, yani asmara dari slawi, tegal, windo sapatuli dari slawi, tuti kirana, erna novita dan mantan bupati tegal, h. agus riyanto dari margasari.
dan musik tegalan saat ini bisa didownload di internet dan menjadi musik yang perlu dilestarikan.
terlebih lagi ada kabar menghebohkan tentang lagu ciptaan imam joend yang berjudul "man warso".
lagu tersebut di upload oleh seseorang yang jahil telah mencuri lagunya, anehnya lagu ini telah terdownload sebanyak 3,262 kali.
disusul dengan lagu lainnya seperti "tegal banyumas" sebanyak 1,983 kali, kemudian "cinta tiba tangi" sebanyak 1,225 dan "2 q yem" dengan jumlah download sebanyak 1,173 kali.
ini merupakan rekor yang belum pernah diraih dalam sejarah penyedia layanan simpan unduh.
sebagai musik asli tegal, pemerintah mewajibkan semua stasiun radio di seluruh penjuru karesidenan pekalongan memutar lagu-lagu tegalan untuk mendukung kemajuan yang sedang dialami saat ini.
meskipun musik yang satu ini masih kalah dengan musik tarling, yang menjadi rujukan adalah kesadaran masyarakat yang mulai ada ketika mereka sudah seharusnya mencintai budaya & kesenian mereka sendiri.
nikoya fm adalah stasiun radio yang beroperasi pada gelombang 106.15 mhz dan didirikan pada tanggal 1 februari 1986, di banda aceh, aceh.
nikoya fm pertama sekali mengudara di jalur am 1206 khz atas prakarsa t. anwar daoed yang telah hampir 25 tahun berkecimpung dalam dunia bisnis penyiaran di aceh.
radio ini mengambil format "music, news & talk".
tanggal 15 januari 1995 radio nikoya fm pindah ke jalur 106,15 mhz fm dan pada tahun 2005, berdasarkan keputusan dirjen postel nomor: 15.a/dirjen/2005 tentang ketentuan pelaksanaan pengalihan kanal frekuensi radio bagi penyelenggaran radio siaran fm (frekuensi modulation), radio nikoya kembali berpindah frekuensi menjadi 106 fm.
regweda (sanskerta "ṛgveda" dewanagari, ऋग्वेद) atau rigweda adalah kitab śruti yang paling utama.
ia terdiri dari 1,017 (+11 appendix = 1,028) nyanyian pujaan (himne) dengan jumlah total 10.562 baris yang dijelaskan dalam 10 buku.
satu hymne memiliki tiga bagian dasar.
bagian pertama adalah permohonan (exhortation), bagian kedua adalah pujian terhadap dewa tertentu dalam bentuk doa, dan bagian ketiga adalah permohonan khusus.
agama yang dijelaskan dalam regweda dapat disebut brahmanisme atau wedisme.
dalam regweda kita melihat bangsa arya baru saja menetap di lembah-lembah sungai indus dan memuja semua kekuatan-kekuatan alam seperti udara (bayu), air (baruna), matahari (surya), bulan (soma), dan api (agni).
regweda sebagaimana bukan kitab suci yang disusun selama periode waktu tertentu tetapi, satu kitab suci yang disusun dalam tahapan selama beberapa abad.
satu ide yang paling penting yang datang dari regweda adalah tatanan kosmik yang disebut reta.
reta berarti "tatanan suci dan alam semesta" satu tatanan paling harmonis dan tertinggi dari struktur realitas.
belakangan tatanan alam semesta yang disebut reta ini menjadi atau disebut sebagai "sanathana dharma" atau "kebenaran abadi."
dharma tidak saja menjadi hukum universal tetapi juga menjadi hukum moral dari agama hindu.
kata regweda atau dalam bahasa sanskerta ', adalah sebuah kata majemuk berbentuk "tatpuruṣa" dari ' "pujaan, himne" dan "" "pengetahuan") adalah sebuah kumpulan suci himne-himne atau nyanyian pujaan dalam bahasa weda yang berasal dari anakbenua india dan dipersembahkan para dewa hindu.
teks ini termasuk empat teks hindu kanonik ("śruti") yang dikenal sebagai "caturweda".
berdasarkan bukti filologis dan linguistik, regweda digubah kurang lebih antara tahun 1700 – 1100 sm (masa weda awal) di daerah sapta sindhu ("tanah tujuh sungai agung") yang sekarang terletak di daerah sekitar punjab.
dengan ini teks ini termasuk salah satu teks religius tertua dunia yang masih tetap digunakan dan juga termasuk teks-teks tertua dalam bahasa indo-eropa manapun.
kumpulan panjang ini biasanya dipersembahkan sebagai pujaan kepada dewata.
regweda dibagi menjadi 10 kitab yang dikenal dengan nama mandala.
setiap mandala terdiri atas beberapa syair pujaan atau himne yang biasanya disebut "sūkta" (merupakan kata majemuk "su"+"ukta" dan secara harafiah artinya "resitasi indah") atau eulogi.
pada gilirannya setiap bait terdiri atas apa yang disebut dengan istilah ', jamak '.
mandala-mandala ini tidaklah sama panjangnya atau sama usianya: "kitab-kitab keluarga", mandala 2-7 dianggap bagian tertua regweda, dan merupakan kitab-kitab terpendek.
ditilik dari panjangnya, bagian-bagian ini jumlahnya sekitar 38% dari teks secara keseluruhan.rw 8 dan rw 9, kemungkinan memuat himne-himne yang usianya berbeda-beda dan jumlahnya sekitar 15% dan 9%.
dan akhirnya, rw 1 dan rw 10, kedua-duanya merupakan yang terpanjang dan termuda dan membentuk sekitar 37% dari teks secara keseluruhan..
teks ini dalam bentuk yang terlestarikan, digubah pada masa zaman besi (antara abad ke-9sm sampai abad ke-7sm).
teks yang sudah terikat ini dilestarikan selama lebih dari 1000 tahun hanya oleh tradisi lisan saja dan kemungkinan besar tidak dituliskan sampai pada masa gupta.
teks ini terlestarikan pada dua cabang atau "śākhā" utama (maksudnya tradisi atau mazhab) yaitu ' dan '.
ditilik dari usianya yang sudah sangat sepuh, cukup mencengangkan bahwa teks ini cukup baik terlestarikan dan tidak terdapatkan korupsi yang berarti.
masih berhubungan dengan ' adalah aitareya-brahmana.
yang termasuk ' ialah khilani dan kausitaki-brahmana berhubungan dengannya.
kompilasi atau ini redaksi ini meliputi tata aturan dalam kitab-kitab ini termasuk perubahan ortoepik, seperti pemadanan sandhi (disebut oleh oldenberg sebagai "orthoepische diaskeunase").
hal-hal ini terjadi beberapa abad setelah penggubahan himne-himne tertua, kurang lebih sama waktunya dengan redaksi weda lainnya.
dari masa pengubahannya sampai sekarang, teks ini diturunkan dalam dua versi yang berbeda, yaitu: versi "samhitapatha" yang memuat semua penerapan hukum sandhi sanskerta.
versi inilah yang dipakai untuk mengaji atau resitasi.
sedangkan pada versi "padapatha" semua kata-kata di... dalam bentuk "pausa"-nya (jadi tanpa penerapan hukum sandhi) dan dipakai sebagai sarana penghafalan.
seolah-olah padapatha merupakan kitab komentar terhadap kitab "samhitapatha".
teks asli ini direkonstruksikan berdasarkan alasan-alasan yang sesuai dengan kaidah metrum (maksudnya "orisinal" dalam arti bahwa ini mencoba untuk mencapai apa yang telah dilestarikan oleh para resi) dan hasilnya terletak di antara kedua versi ini, namun lebih dekat kepada samhitapada.
nemanja emir kusturica (bahasa serbia: немања емир кустурица, lahir 24 november 1954) adalah seorang sutradara film dari serbia.
ia dilahirkan di sarajevo dan telah membuat beberapa film yang meraih penghargaan internasional.
setelah lulus dari sekolah film di praha pada 1978, ia bekerja di televisi yugoslavia.
pada 2005 ia beralih agama.
pada tahun 2006 ia sedang membuat film dokumentasi mengenai diego maradona.
stasiun gondangdia (gdd) adalah stasiun kereta api kelas ii yang terletak di kebon sirih, menteng, jakarta pusat, dki jakarta.
meskipun diberi nama gondangdia, stasiun ini sebenarnya tidak terletak di kelurahan gondangdia, tetapi terletak agak sedikit ke utara dari kelurahan gondangdia itu sendiri.
stasiun yang terletak pada ketinggian +15 meter ini termasuk dalam daerah operasi i jakarta dan hanya melayani rute krl commuter line.
stasiun ini hanya memiliki dua jalur kereta api.
stasiun gondangdia yang aktif sekarang merupakan stasiun layang di jalur segmen manggarai-jakarta kota.
pada tanggal 5 juni 1992, presiden soeharto beserta ibu tien dan jajaran di pemerintahan meresmikan jalur layang tersebut dengan naik krl dari gambir menuju stasiun jakarta kota.
bangunan stasiun gondangdia ini modern dengan sentuhan panel berwarna kuning cerah yang sampai hari ini masih dipertahankan dan tidak pernah diubah catnya.
diketahui, proyek tersebut yang telah dimulai pada februari 1988 menghabiskan dana sebesar rp432,5 miliar rupiah dan pada saat diresmikan belum sepenuhnya selesai hingga akhirnya bisa beroperasi penuh setahun kemudian.
air seduhan teh darjeeling berwarna terang dengan aroma yang lebih harum dibandingkan jenis teh hitam lain.
teh ini sering diminum begitu saja tanpa tambahan gula atau susu.
perbedaan suhu udara antara panas dan dingin yang tajam di daerah pegunungan tinggi darjeeling menghasilkan teh dengan aroma yang sangat harum.
teh darjeeling terbaik dan termahal disebut penikmat teh sebagai ""muscatel"", karena aroma wangi yang "manis" seperti anggur muskat.
teh seperti ini sangat disukai di inggris dan negara-negara bekas koloni inggris.
öskemen (kazak: өскемен;, rusia: усть-каменогорск atau ust-kamenogorsk) merupakan nama kota di kazakhstan.
letaknya di bagian timur.
tepatnya di provinsi kazakhstan timur.
pada tahun 2005, kota ini memiliki jumlah penduduk sebanyak 305.000 jiwa dengan memiliki luas wilayah 540 km².
kota ini merupakan ibu kota provinsi kazakhstan timur.
kota ini didirikan pada tahun 1720.
kota ini terdiri dari penduduk asli kazak, dan rusia.
johnny & associates, atau dikenal di jepang sebagai adalah perusahaan bisnis hiburan yang didirikan johnny kitagawa pada tahun 1963 untuk melatih dan mempromosikan kelompok musik pria di jepang.
kelompok musik terkenal yang dilahirkan perusahaan ini, termasuk smap,tokio, kinki kids, v6, arashi, news, tackey & tsubasa, kat-tun, dan kanjani8.
sewaktu bekerja sebagai manajer panggung sebuah teater di amerika serikat, johnny kitagawa begitu terkesan dengan bisnis pertunjukan di sana.
sepulangnya dari amerika, kitagawa melihat temannya membentuk tim bisbol dan ingin juga melakukan hal yang sama.
hasilnya berupa tim bisbol remaja laki-laki yang diberi nama "johnny's".
setelah berpisah dari watanabe productions pada tahun 1970-an, johnny kitagawa mendirikan kantor pribadi.
kantor ini awalnya belum punya nama resmi sehingga hanya disebut-sebut sebagai .
walaupun sekarang dikenal sebagai tempat bernaung banyak sekali kelompok "aidoru" laki-laki tampan, perusahaan ini didirikan untuk memproduksi drama musikal.
para trainee johnny & associates dipanggil johnny's jr.. mereka belum debut.
para junior biasanya menampilkan lagu mereka dan lagu dari senior mereka yang telah debut di acara-acara varietas seperti the shōnen club sebagai "latihan" dan menjadi penari latar untuk senior mereka yang telah debut.
akhir-akhir ini, beberapa junior merilis karya mereka sambil tetap menjadi trainee dan mereka juga terkadang berkolaborasi dengan artis-artis non-johnny's jr.
yang telah debut.
karier di dunia musik dimulai dengan "single" pertama berjudul "love you only," dan selama ini telah menghasilkan 14 album dan 37 "single", termasuk di antaranya lagu "get your dream!"
yang menjadi lagu tema tim nasional jepang ke piala dunia fifa 2006 di jerman.
single "ambitious japan" pada tahun 2003 merupakan lagu promosi kereta api jr shinkansen nozomi.
pada tahun 1989, shigeru joshima dan tatsuya yamaguchi membentuk band duo yang diberi nama joshima shigeru band untuk acara televisi berjudul "aidoru kyōwakoku" (republik idola).
johnny & associates lalu mengubah nama band ini menjadi tokio band.
pada tahun 1990, masahiro matsuoka, taichi kokubun, dan hiromu kojima ikut dimasukkan sebagai tokio band tanpa tatsuya yamaguchi.
setelah joshima meminta kepada johnny kitagawa, tatsuya akhirnya dijadikan anggota tokio band.
setelah tatsuya bergabung, tokio band dipecah menjadi berbagai unit seperti unit penari latar dan unit band yang diberi nama: tokio backband, odoru tokio, dan bugi-ugi tokio, dengan tambahan beberapa anggota yang keluar masuk.
pembagian tokio band menjadi berbagai unit tidak berlangsung lama dan akhirnya band ini cuma disebut tokio.
pada tahun 1994, kojima mengundurkan diri untuk sekolah di luar negeri.
setelah tomoya nagase masuk sebagai anggota resmi, band ini mengeluarkan single pertama berjudul "love you only" tanggal 21 september 1994.
pada tahun yang sama, tokio berhasil tampil dalam acara malam tahun baru nhk "kōhaku uta gassen".
prestasi ini dianggap luar biasa bagi band yang baru 3 bulan 10 hari sebelumnya menerbitkan "single" pertama.
sebelum tokio mencatat rekor, belum pernah ada kelompok musik atau penyanyi baru yang bisa tampil begitu cepat dalam acara musik "kōhaku uta gassen".
castelvtrano merupakan nama kota di italia.
letaknya di bagian selatan.
tepatnya di provinsi trapani, region sisilia, italia.
pada tahun 2004, kota ini memiliki jumlah penduduk sebanyak 30.369 jiwa dengan memiliki luas wilayah 206 km².
kota ini memiliki angka kepadatan penduduk sebanyak 132 jiwa/km².
ponferrada merupakan nama kota di spanyol.
letaknya di bagian barat.
tepatnya di provinsi león, wilayah otonomi castile-leon.
pada tahun 2005, kota ini memiliki jumlah penduduk sebanyak 65.984 jiwa dengan memiliki luas wilayah 283 km².
kota ini memiliki angka kepadatan penduduk sebesar 233,15 jiwa/km².
kota ini adalah ibu kota region el bierzo.
unit 20th century
unit coming century
selain bernyanyi, anggota v6 tampil dalam berbagai bidang hiburan seperti menjadi bintang drama televisi, acara variety, dan sebagai bintang tamu acara radio.
unit "20th century" sering tampil di atas panggung drama musikal dan sandiwara, sedangkan unit "coming century" lebih sering membintangi drama televisi.
pemimpin grup ini, sakamoto masayuki, merupakan berperan dalam banyak drama musikal, seperti "footloose", "blood brothers", dan "the boy from oz".
20th century
20th century
coming century
v-6 atau
valery karpin () () adalah mantan pemain sepak bola berkebangsaan rusia dan estonia.
dia kini bertempat tinggal di vigo.
klub sebelumnya yang pernah ia bela ialah fakel voronezh, spartak moskwa, real sociedad, valencia cf, dan celta vigo.
karpin masuk dalam daftar pemain sepak bola terbaik rusia pada tahun 1999.
dia pensiun pada tahun 2005.
di timnas , karpin bermain 72 kali dan mencetak 17 gol.
victoria caroline beckham (victoria caroline adams dan posh adalah julukannya () adalah penyanyi pop, penulis, dan perancang busana berkebangsaan inggris.
ia juga seroang anggota grup musik spice girls.
ia menikah dengan pemain sepak bola david beckham pada 4 juli 1999.
dari pernikahan mereka lahir tiga anak laki-laki, yaitu brokklyn joseph (lahir 4 maret 1999), romeo james (lahir 1 september 2002), dan cruz david (20 februari 2005) dan satu anak perempuan harper seven (lahir 10 juli 2011).
pendiri majalah "playboy" hugh hefner menawarkan kontrak kepadanya untuk menjadi modelnya melalui bridget marqueardt dan holly madison.
tawaran ini dilontarkan ketika suaminya mengumumkan kepindahannya dari real madrid ke los angeles galaxy, sebuah anggota klub liga amerika serikat atau major league soccer.
hefner memintanya agar mau berfoto bersama dengan cewek-cewek manis yang sudah disiapkannya di los angeles.
polimetil metakrilat ("polymethyl methacrylate") atau poli (metil 2-metilpropenoat) adalah polimer sintetis dari metil metakrilat.
bahan yang bersifat thermoplastis (mencair bila dipanasi) dan transparan ini dijual dengan merek dagang plexiglas, vitroflex, perspex, limacryl, acrylite, acrylplast, altuglas, dan lucite serta pada umumnya disebut dengan 'kaca akrilik' atau sekadar 'akrilik'.
bahan ini dikembangkan pada tahun 1928 di berbagai laboratorium dan dibawa ke pasaran oleh rohm and haas company pada tahun 1933.
goya adalah pelukis istana di spanyol, juga seorang penulis sejarah.
ia dianggap sebagai seniman old master terakhir dan juga termasuk seniman modern pertama.
unsur-unsur dalam karya seninya yang subversif dan subjektif, juga keahliannya dalam teknik melukis, menjadikan karyanya sebagai acuan bagi seniman generasi selanjutnya seperti manet dan picasso.
veda sebagai sastra suci utama bagi umat hindu, merupakan bagian dari sruti, karena didasarkan pada penerimaannya melalui wahyu langsung dari brahman melalui para maharsi dan ajarannya disebarkan melalui tradisi lisan turun-temurun (pada masa turunnya veda, manusia belum menemukan tulisan).
sedangkan yang termasuk dalam kategori smrti adalah dharmasastra (kitab hukum), itihasa (sejarah), sutra, agama, darshana (filsafat).
mahakarya mahabharata dan ramayana termasuk dalam bagian dari smrti, dikarenakan kedua epos tersebut masuk dalam kategori itihasa.
sastra suci veda sebagai sastra utama bagi umat hindu, termasuk ke dalam śruti.
veda merupakan susastra hindu tertua yang masih ada dan diyakini kebenarannya oleh umat hindu hingga saat ini.
keberadaan veda sehingga bisa tetap ada tidak lepas dari ajarannya yang memuat kebenaran dan diturunkan secara turun temurun dari orang tua ke anak cucu, dari guru kepada siswanya dengan cara tradisi oral (sastra lisan).
budaya menurunkan ilmu pengetahuan ini tetap berlangsung dalam waktu yang sangat lama sebelum akhirnya veda dikodifikasi dan dikompilasi oleh seorang rsi yang digelari veda vyasa (secara harfiah, "dia yang membagi veda) dia diberikan nama tersebut, sebagai penghormatan atas kemampuannya dan memilah sekumpulan besar ilmu pengetahuan dan lagu-lagu pujian (hymne) yang terkandung dalam veda dan membagi menjadi bagian-bagian agar mudah dipahami dan dipelajari oleh umat manusia.
para ahli setuju bahwa veda disusun sekitar 1500 - 600 tahun sm.
chuncheon merupakan nama kota di korea selatan.
letaknya di bagian timur.
tepatnya di provinsi gangwon.
pada tahun 2001, kota ini memiliki jumlah penduduk sebanyak 252.019 jiwa dengan memiliki luas wilayah 1.116,43 km².
kota ini memiliki angka kepadatan penduduk sebesar 225 jiwa/km².
kota ini merupakan ibu kota provinsi ini.
suwon merupakan nama kota di korea selatan.
letaknya di bagian barat.
tepatnya di provinsi gyeonggi-do.
pada tahun 2001, kota ini memiliki jumlah penduduk sebanyak 1.105.953 jiwa dengan memiliki luas wilayah 121,1 km².
kota ini memiliki angka kepadatan penduduk sebesar 8.551,7 jiwa/km².
kota ini merupakan ibu kota utama di provinsi ini.
cheongju merupakan nama kota di korea selatan.
letaknya di bagian barat.
tepatnya di provinsi chungcheongbuk-do.
pada tahun 2005, kota ini memiliki jumlah penduduk sebanyak 637.646 jiwa dengan memiliki luas wilayah 153,3 km².
kota ini memiliki angka kepadatan penduduk sebesar 3.840,5 jiwa/km².
kota ini merupakan ibu kota di provinsi ini.
jeonju merupakan nama kota di korea selatan.
letaknya di bagian barat.
tepatnya di provinsi jeollabuk-do.
pada tahun 2005, kota ini memiliki jumlah penduduk sebanyak 645.108 jiwa dengan memiliki luas wilayah 206,25 km².
kota ini memiliki angka kepadatan penduduk sebesar 3127,8 jiwa/km².
kota ini merupakan ibu kota provinsi ini.
teluk carpentaria merupakan teluk terbesar, laut terdangkal tertutup di australia utara dan membatasi di bagian utara laut arafura.
teluk ini membentangi di negara bagian dan teritori australia, northern territory dan queensland.
teluk ini biasnaya dipanggil sebagai "teluk negara".
iklim di teluk ini beriklim tropis.
sungai utama di teluk ini ialah sungai roper.
bandar udara ini, yang menjadi pintu masuk domestik terpenting ke-1 di negara bagian sinaloa, dan ke-2 berdasarkan operasi internasional setelah bandar udara internasional mazatlán, sedang mengalami konstruksi besar, dan memiliki kemampuan untuk menangani 7,000,000 penumpang per tahun, dengan sebuah terminal baru dan sistem keberangkatan.
pada musim ini, sebanyak 29 tim ikut berpartisipasi.
mereka dibagi dalam dua grup berdasarkan wilayah geografis.
grup 1 berjumlah 15 tim dan grup 2 berjumlah 14 tim.
empat tim teratas dari kedua grup melaju ke babak delapan besar yang dibagi dalam dua grup ; peringkat 14 dan 15 grup 1 serta peringkat 14 grup 2 terdegradasi ke divisi i musim 2009/2010.
kemudian dua tim teratas dari kedua grup melanjutkan ke semifinal, tim pemenang bertemu di final.
juara, peringkat dua dan tiga berhak mendapatkan promosi ke liga super indonesia dan peringkat empat akan melakukan pertandingan playoff dengan tim yang berada di posisi ke-15 klasemen liga super indonesia.
<div id="sf1">
<div id="sf2">
<div id="t3">
<div id="gf">
pada 30 juni 2009, bertempat di stadion siliwangi, bandung, jawa barat, dilaksanakan pertandingan "play-off" yang mempertemukan psms medan, peringkat ke-15 liga super indonesia 2008 dengan persebaya surabaya, peringkat ke-4 divisi utama liga indonesia 2008.
selengkapnya:
boyzone adalah boy band dari irlandia yang beranggotakan keith duffy, mikey graham, ronan keating, shane lynch, dan stephen gately.
dibentuk pada tahun 1993, mereka menggapai sukses paling besar di irlandia, britania raya, dan asia dengan keberhasilannya mencetak enam "single" nomor satu antara tahun 1996 dan 1999 di britania raya.
setelah vakum selama tujuh tahun, akhirnya band ini memutuskan untuk kembali dan merilis album baru pada tahun 2008.
dan tahun 2019 grup ini memutuskan bubar karena faktor usia yang sudah menua.
danasri adalah desa di kecamatan nusawungu, cilacap, jawa tengah, indonesia.
kota terdekat adalah kroya dan cilacap, pantai terdekat pantai ketapang indah dan pantai widarapayung.
kantor kepala desa beralamat di jalan sukarelawan nomor 1, desa danasri kecamatan nusawungu, kabupaten cilacap; tepatnya di dusun rawa gabus.
kasi pemerintahan: ahmad sutopo
kasi pelayanan: m. mujab
kasi kesejahteraan: nurohman
kadus karangreja: bambang suherman
kadus nagasari: arief budi purcahyanto
kadus glagahsari: suwardi
kadus glagahwangi: rois salim
kadus rawaglagah: fuad hasim
danasri lor adalah desa di kecamatan nusawungu, cilacap, jawa tengah, indonesia.
jetis adalah desa di kecamatan nusawungu, cilacap, jawa tengah, indonesia.
desa jetis berjarak 9 km dari pusat kecamatan nusawungu dan 50 km dari kota kabupaten cilacap.
desa jetis memiliki luas wilayah 606 hektar dan dihuni lebih dari 6.596 jiwa.
desa jetis merupakan desa yang terletak di ujung paling timur di kabupaten cilacap serta berbatasan langsung dengan samudera hindia yang mayoritas penduduknya bermata pencaharian sebagai nelayan dan petani.
desa jetis termasuk desa agrowisata karena di sepanjang bibir pantai terdapat area pekebunan buah dan sayuran.
terdapat sungai ijo di sepanjang batas timur desa jetis sebagai batas alami dengan kabupaten kebumen.
desa ini terkenal dengan objek wisata pantai jetis dan tpi jetis.
kedungbenda adalah desa di kecamatan nusawungu, cilacap, jawa tengah, indonesia.
desa kedungbenda merupakan salah satu desa paling timur yang berbatasan langsung dengan dua kabupaten di jawa tengah.
sebelah utara terdapat sungai reja sebagai batas alami dengan kabupaten banyumas sementara sepanjang batas timur terdapat sungai ijo sebagai batas dengan kabupaten kebumen.
pada umumnya penduduk desa kedungbenda hidup sebagai petani dan buruh tani.
petani di desa ini tidak hanya sebagai penggarap sawah dan ladang, tetapi juga menyadap nira (sajeng) dari pohon kelapa sebagai bahan baku membuat gula merah.
menurut cerita rakyat, desa klumprit merupakan pemekaran dari desa bodo (sekarang: desa kedungbenda) yang saat itu memiliki wilayah yang cukup luas.
pada tahun 1920, sebagian warga memiliki keinginan untuk memisahkan diri dari desa bodo agar wilayah desanya tidak terlalu luas.
gayung bersambut.
keinginan sebagian warga tersebut disetujui dengan syarat mereka yang menginginkan pemekaran harus "trukah" atau membuka lahan baru.
warga yang menginginkan pemisahan itupun menyanggupi.
mereka melakukan pembukaan lahan untuk desa mereka yang baru.
sepuluh tahun lamanya mereka "trukah".
setelah dianggap cukup sebagai tempat tinggal yang baru, maka warga yang dipimpin oleh "pinisepuh", mengadakan musyawarah untuk memberikan nama terhadap wilayah yang akan menjadi desa mereka.
dari hasil musyawarah, disepakati nama desa yang baru tersebut adalah klumprit.
tak ubahnya dengan nama kerajaan majapahit yang diberi nama berdasarkan pengalaman para pembuka lahan yang memakan buah maja yang pahit rasanya, nama desa klumprit juga diambil dari pengalaman yang terjadi saat mereka membuka lahan.
konon, saat mereka membuka lahan, banyak kawanan burung emprit di lahan yang mereka buka.
oleh karena itu, disepakatilah nama desa yang baru itu: klumprit.
mata pencaharian
matapencaharian masyarakat desa klumprit sebagian besar adalah bertani.
meskipun demikian, tidak sedikit pula yang berdagang, dan ada juga yang menjadi pegawai negeri sipil (sekarang: aparatur sipil negara).
sudah puluhan tahun desa ini menjadi tempat pusat kerajinan bambu dan industri kreatif lainnya.
pada sekitar tahun 1970-1980-an, desa klumprit memiliki pasar pemerintah yang lokasinya kini menjadi pertokoan di dekat perempatan dusun klumprit wetan.
sayangnya, di desa ini belum tersedia pusat kesehatan masyarakat (puskesmas) ataupun sejenisnya, sehingga warga yang sakit masih mengandalkan bidan dan pegawai kesehatan (mantri), karena untuk menuju puskesmas jaraknya cukup jauh ( sekitar 2 km.),
tepatnya di kecamatan nusawungu.
pendidikan dan sarana pendidikan
pendidikan masyarakat desa klumprit bervariasi, mulai dari tamatan sd, smp/mts, sma/smk/ma, hingga perguruan tinggi.
yang berpendidikan sd rata-rata adalah generasi tua, sedang generasi mudanya sudah banyak yang berpendidikan minimal sma/smk/ma, bahkan sudah banyak juga yang berpendidikan tinggi.
di desa klumprit, saat ini telah adalah sarana pendidikan mulai dari tk/paud hingga smk.
pendidikan pra sekolah dilayani oleh paud kb putri intan dan tk putra pertiwi yang pengelolaannya di bawah naungan desa.
untuk sd, pada mulanya desa klumprit memiliki 4 sd, namun seiring dengan suksesnya program keluarga berencana, maka jumlah anak usia sekolah dasar menurun tiap tahunnya yang berakibat adanya regrouping sekolah dasar, sehinga saat ini sd negeri di desa klumprit tinggal tiga, yakni sdn klumprit 1,2, dan 4.
selain sd, di desa klumprit juga terdapat mts darussalam dan smk negeri nusawungu.
sikanco adalah desa di kecamatan nusawungu, cilacap, jawa tengah, indonesia.
desa sikanco merupakan desa pecahan dari desa danasri lor pada tahun 1994.
diberi nama sikanco karena di dusun sikanco yang sebelumnya adalah sebuah dusun di desa danasri lor terdapat sebuah makam syech baribin, sehingga untuk menghormatinya desa hasil pecahan ini bernama desa sikanco.
desa sikanco berbatasan langsung dengan kabupaten banyumas disebelah utara.
sampang adalah salah satu desa yang berada di kecamatan karang tengah kab demak.batas desa untuk sebelah utara adalah kedunguter selatan tangkis kecamatan karang tengah barat batu timur klitih dan temuroso guntur dan bagian barat daya pilangsari sayung..jalan utama yang bisa di lalui dari jembatan pos wonokerto masuk sekitar 5 km setelah melewati desa dukun kedunguter .sampang terdiri dari 3 dukuh yaitu..sampang.ngerapah dan panaran.
desa tambakbulusan dari segi bahasa terdiri dari kata tambak dan balusan.
tambak artinya empang dan balusan adalah sejenis rumput ilalang tumbuh di belantara pantai, yang dekat dengan laut jawa konon ceritanya para sesepuh pada jaman dahulu kala ada seorang petualang yang terdapampar dipantai dan panai tersebut berbau harum atau wangi jadi dinamakan muara glagah wangi.
dari cerita babat tanah jawa tambakbulusan adalah bagian dari kerajaan demak yang waktu itu dikenal dengan alas glagah wangi.
karena letak dukuh tambakbulusan dengan desa tambakgembolo yang hanya berbatasan dengan kali tangking.
maka tokoh-tokoh masyarakat dukuh tambakbulusan dan desa tambakgembolo meminta kepada petinggi / lurah desa surodadi agar dukuh tambakbulusan dilepas dari wilayahnya, dan akan bergabung dengan desa tambakgembolo, dengan perundingan secara kekeluargaan dan ketentuan-ketentuan yang yang harus diterima desa tambakgembolo sepertinya hasil pajak bumi dan bangunan yang masih dikuasai oleh desa surodadi.
sejarah singkat wonowoso
eyang sowijoyo malangyudo
prajurit dan senopati kerajaan demak
adalah orang yang berjasa dalam sejarah
terbentuknya desa wonowoso
terpetik sebuah kisah tentang sultan patah raja dari kerajaan demak yang menjalankan tapa atau menyepi (uzlah) disuatu hutan.
sebagaimana kebiasan raja dijawa pada umumnya yang sering menjalankan laku ritual menyepi (uzlah) disuatu tempat yang jauh dari keramaian seperti di goa, dihutan maupun dipuncak gunung untuk bertapa memohon petunjuk kepada yang maha kuasa atas segala permasalahan yang tengah dihadapi baik bersifat pribadi yaitu permasalahan menyangkut seputar rumah tangga dan keluarga kerajaan maupun permasalahan yang berkaitan dengan ketatanegaraan dan pemerintahan.
dikarenakan tempat bertapa atau menyepi kanjeng sultan patah ini berupa hutan maka tempat tersebut akhirnya dinamakan wonowoso darikata wono yang berarti alas/hutan dan woso yang berarti tempat menyepi (uzlah) tempat ini sering digunakan untuk menyepi kanjeng sultan patah.
waktu itu kanjeng sultan juga menugaskan prajurit pilihan untuk menjaga tempat kermat tersebut senopati itu bernama sowijoyo malangyudo, dan makamnya ada ditempat petilasan tersebut.
lokasinya berada didaerah wonowoso termasuk kecamatan karangtengah, kira-kira 12 km dari pusat kota demak saat ini, tepatnya berada didusun daon kurang lebih 200 meter dari jalan utama wonokerto - tambak bulusan.
oleh penduduk setempat eyang sowijoyo malangyudo dianggap sebagai cikal bakal atau penghuni pertama yang membuka hutan dijadikan pedukuhan.
dalam perkembangannya daerah tersebut menjadi perkampungan yang banyak penduduknya hingga terbentuk menjadi sebuah desa yaitu desa wonowoso seperti saat ini.
penduduk desa rawaapu sebagian besar bermata pencarian sebagai petani padi dengan sambilan mengambil nira (nyadap badeg) dari pohon kelapa.
nira merupakan bahan baku untuk membuat gula merah (gula jawa).
sebagian warga desa rawaapu juga ada yang berprofesi sebagai nelayan musiman maupun nelayan sungai dan selokan.
saat musim kemarau tiba, mereka pergi melaut di segara anakan atau pantai pangandaran atau sekadar menebar jaring atau memancing di sungai citandui.
lahan pertanian di desa rawaapu termasuk kategori tidak produktif.
sebagian besar area persawahan di desa rawaapu masih berupa lahan tadah hujan.
fasilitas irigasi belum mampu menjangkau seluruh area persawahan, termasuk pembagian air antardesa belum bisa merata karena posisi desa di ujung saluran sehingga sering hanya mendapat jatah sisa.
sebagian besar wilayah desa berbatasan langsung dengan provinsi jawa barat, maka tidak heran apabila desa ini dihuni dua suku yang berbeda, yaitu suku jawa dan sunda.
perbedaan tersebut bukan merupakan ganjalan untuk dapat hidup bermasyarakat.
pembauran kedua suku ini dapat terlihat salah satunya dengan hubungan pernikahan antarsuku tersebut.
dalam pementasan seni pertunjukan tradisional tidak jarang seni ronggeng (seni ibing) dan wayang golek yang merupakan jenis kesenian sunda dipentaskan dalam acara hajatan di rumah penduduk di daerah ini.
bahkan, di wilayah kecamatan ini terdapat sejumlah kelompok seni ronggeng yang menunjukkan unsur kebudayaan sunda sangat kental di wilayah kecamatan patimuan.
di desa rawaapu terdapat lima sekolah dasar negeri (sdn) dan satu madrasah ibtidayah (mi).
selain itu, ada sekolah menengah lanjutan pertama (sltp) ii patimuan yang bangunannya masih menjadi satu dengan sekolah dasar.
berikut ini adalah nama-nama sekolah di desa rawaapu (2011).
sidamukti adalah sebuah desa di kecamatan patimuan, cilacap, jawa tengah, indonesia.
desa sidamukti berasal dari 2 kata yaitu "sida" dan "mukti yang dalam bahasa indonesia berarti jadi kaya.
desa sidamukti berbatasan langsung dengan wilayah jawa barat di bagian selatan yang dipisahkan oleh sungai citanduy.
masyarakat desa sidamukti memiliki berbagai macam profesi mulai dari petani, seniman, guru, dokter, bidan hingga tokoh agama.
masyarakat desa sidamukti menjunjung tinggi nilai adat dan kebudayaan jaman dahulu sehingga tradisi yang mungkin di daerah lain sudah dilupakan atau bahkan ditinggalkan akan anda temukan disini.
meski tergolong desa yang sedang berkembang, tetapi desa sidamukti tetap konsisten menyumbang pendapatan daerah melalui produksi padi dan gula merahnya dimana sawah dan pohon kelapa berderet mengisi penjuru desa.
masyarakat desa sidamukti hidup rukun berdampingan dengan pola pemukiman radial sentripetal dan akan ditemui rumah sepanjang jalan desa.
akses jalan desa sidamukti tergolong cukup baik walaupun di beberapa dusun jalan rusak masih menjadi makanan sehari hari warga sekitar.
tradisi sedekah bumi ataupun pentas kesenian tradisional seperti kluda lumin g atau wayang bisa dijumpai di desa ini satu tahun sekali dalam perayaan khusus menyambut hari besar tertentu.