taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
abu 'ubaid al-qasim bin sallam al-khurasani al-harawi () atau lebih dikenal dengan abu ubaid al-qasim bin salam (lahir di herat tahun 154 h/770 wafat tahun 224 h/838 pada usia 67 tahun) adalah seorang ulama dibidang bahasa arab.
ayahnya adalah seorang budak milik seorang romawi, ia menghabiskan masa kecilnya di herat hingga mencapai usia 20 tahun, kemudian pada tahun 179 h/795 ia pindah ke berbagai kota seperti kufah, bagdad, tartus dan kota-kota di syam untuk belajar dari para ahli fikih, tafsir, nahwu dan bahasa arab.
kemudian ia kembali ke herat, dan bekerja sebagai sastrawan, lalu ia menjadi qadi di tartus pada tahun 192 h/807 dan menduduki jabatan tersebut hingga 18 tahun, kemudian ia pindah ke khurasan pada tahun 210 h/826, karena ia dekat dengan penguasa disana maka ia diangkat sebagai wali.
abu ubaid pergi haji pada tahun 219 h/834, dan tinggal di mekkah hingga ia wafat pada tahun 224 h/838 pada usia 57 tahun.
kerajaan lasêm adalah nama sebuah kerajaan bawahan majapahit yang berdiri di perbatasan jawa tengah dan jawa timur pada abad ke-14.
kerajaan ini banyak meninggalkan bukti sejarah baik yang bercorak hindu, buddha, maupun islam, namun pada masa penjajahan belanda peninggalan yang ada di lasem dihancurkan oleh belanda ("naskah carita 'sejarah' lasem").
kerajaan lasem berganti statusnya menjadi kadipaten lasem pada abad ke-15 sepeninggalan pangeran wiranegara.
menurut naskah yang ditulis oleh mbah guru, nama lasem diambil dari nama kamala dan bekasem.
manisan buah kamala dan olahan bekasem ini diajarkan oleh ki welug (mpu rangga widyabadra, meninggal tahun 920m) kepada masyarakat banjar karanggan dan sekitarnya (banjar=desa besar).
ada versi lain yang menyebutkan bahwa lasem berasal dari kata alas asem, maupun versi lain yaitu lasem berasal dari kata lao sam.
pada masa kutha lasem dipimpin oleh akuwu mpu metthabadra pada tahun 1345 m keadaan lasem masih aman dan tenteram.
tidak ada negeri lain yang menjajahnya.
baru pada masa wilwatikta diperintah oleh prabu hayam wuruk, akuwu lasem mpu metthabadra ditaklukkan oleh pasukan pimpinan patih arya gajah (gajah mada?)
dan lasem berada di bawah imperium majapahit.
kemudian pemerintahan kerajaan lasem diserahkan kepada dewi indu, dia diwisuda sebagai raja dengan gelar bhre lasem pada tahun 1351 m. naskah carita sejarah lasem menyebutkan bahwa pada tahun syaka 1273 (1351 masehi), adalah dewi indu yang menjadi ratu di lasem, dia adik "nakdulur misanane" (adik saudara sepupunya) prabu hayam wuruk di wilwatikta (majapahit).
pada saat pangeran wiranagara wafat, pemerintahan dipegang oleh istrinya yaitu nyi ageng maloka putri sunan ampel dan pusat pemerintahan dipindah kembali ke bhumi lasem depan puri kriyan dengan gelar adipati lasem.
ia dibantu oleh sanak saudara dari pihak suami, pangeran santipuspa putra tumenggung wilwatikta mpu santibadra.
agama resmi kerajaan lasem pada masa pemerintahan duhitendu dewi sampai masa pemerintahan pangeran wirabajra adalah çiwa-buddha selain ada pula hindu aliran siwa, buddha, dan kejawen.
ketika pangeran wiranagara berkuasa, agama resmi kerajaan berganti menjadi islam walaupun agama lain masih tetap diakui sebagai agama kerajaan.
pada kira-kira tahun syaka 1335 (1413 masehi), ada salah seorang dhang puhawang (lasem: laksamana) dari negara cempa yang bernama bi nang un beserta keluarga dan orang-orang warga dari negerinya datang di lasem, berlabuh, mendaratkan kapal-kapalnya di pelabuhan regol.
kedatangan mereka karena mereka semua hendak pindah dari negara cempa dan menetap di bumi lasem yang sebelumnya telah mendapatkan izin dari adipati pangeran wijayabadra.
setahun sebelum kedatangan mereka, bi nang un telah terlebih dulu datang di lasem karena ikut berlayar menjelajah bawana (dunia) bersama dhang puhawang cheng ho dari negara tiongkok.
ketika bi nang un melihat betapa melimpah dan suburnya bumi lasem, juga orang-orang sekitar yang begitu ramah apalagi di lasem telah banyak juga orang-orang cempa yang pindah dan menetap di sana, seketika itu juga timbul keinginan dhang puhawang bi nang un untuk ikut pindah dan menetap di lasem.
dirinya lantas meminta izin dan pamit kepada dhang puhawang cheng ho, tidak dapat meneruskan perjalanannya berlayar menjelajah bawana (dunia) dan hendak pindah menetap di lasem.
permintaan tersebut akhirnya juga mendapatkan restu dari pangeran wijayabadra selaku adipati lasem tetapi dengan syarat jika kepindahannya kelak beserta keluarga dan warga-warga lain dari cempa diharapkan dapat membawa banyak benda atau tanaman-tanaman yang di tanah jawa tidak ada, seperti; pari campa klewer (padi campa), ketan ireng (ketan hitam), pelem blungkow (mangga blungkow), tebu limpow, delimow (delima), pitik cempow (ayam campa), merak ulese biru (burung merak berbulu biru), serta orang-orang yang ahli di bidang kesenian.
orang-orang campa itu perawakan dan kulitnya mirip sekali dengan orang jawa.
yang laki-laki memakai “gelung kadhal-menek” dan sisir “penyu-plengkung”, dan menggunakan sarung gembaya.
jauh sekali dengan kebiasaan dan perawakan orang-orang cina.
orang campa beragama buddha dan memuja sang lokeswara, sedangkan orang-orang dari cina beragama kong hu cu dan memuja dewa beraneka rupa.
lelaki cina memakai kuncir towcang, dan bercelana gombyor hitam.
kedatangan bi nang un beserta keluarga dan rakyat-rakyatnya diterima dengan sangat baik oleh adipati lasem pangeran wijayabadra, lantas mendapatkan tanah untuk bertempat tinggal di bumi kemandhung sampai ke telangbenthung.
orang-orang dari campa pintar sekali membuat slepi (wadah tembakau) dari bulu merak, pintar membatik, membuat perhiasan dari emas, menari dan membuat gamelan.
anak-anak kecil dan juga generasi mudanya entah laki-laki atau perempuan pasti bisa menari dan menabuh gamelan untuk upacara-upacara pemujaan dalam agama buddha.
istri bi nang un bernama na li ni, mereka mempunyai dua orang anak, pada saat kepindahan merek ke bumi lasem anak yang pertama berusia lima tahun bernama bi nang na, anak yang kedua berumur tiga tahun bernama bi nang ti.
bi nang un berserta keluarga dan orang-orangnya menetap di bumi kemendhung di sebelah selatan sungai, sedangkan yang di sebelah utara sungai terpagari tembok beteng kota kadipaten lasem yang panjang membujur ke timur sampai ke taman kamalapuri.
sepanjang pagar pekarangan rumah di kemandhung membujur terus ke selatan sampai ke tanjakan pekarangan juru demung ditanami kembang melathi rangkep (bunga melati rangkep) yang disukai oleh putri na li ni, karena itulah tempat menetapnya pangeran bi nang un dinamakan taman banjarmlati.
di taman banjarmlati tersebut putri na li ni mengajar membuat slepi lar merak (kipas dari bulu merak), membatik dan mengajari menari kepada anak-anak putri kemandhung dan juga mengajari kepada putra putrinya sendiri.
kakek ke tong dhaw yang merupakan paman putri na li ni, menjadi pujangga seni karawitan dan mengajar karawitan kepada para pemuda di desa tersebut; juga mengajarkan ilmu dharma buddha sakyamuni.
kakek mpu pandhita asthapaka (ke tong dhaw) tersebut membuka hutan sebelah selatan bumi kemandhung, dan membuat sendang (mata air) yang airnya dengan sangat deras keluar dari tanah padas (tanah keras/gersang) yang sumber airnya dari sumber payung, sendang (mata air) tersebut lantas di beri nama sendang “jalatundha”.
setelahnya daerah tersebut di beri nama desa ketandhan, dengan kakek ke tong dhaw menjadi cikal bakal desa tersebut dengan panggilan buyut ketandha.
banyak peninggalan pada masa kerajaan lasem, namun banyak juga yang telah dimusnahkan oleh pihak kolonial pada masa penjajahan sebab para penjajah kesulitan jika wong lasem bersatu.
akhirnya mereka memecah belah wong lasem dengan memelencengkan sejarah, membakar habis kitab-kitab kuno, dan menghancurkan bangunan bersejarah seperti candi-candi, kecuali kitab sabda badra santi yang disimpan di rumah raden panji margono yang masih keturunan dari raja-raja lasem sekaligus putra adipati lasem tejokusumo v. peninggalan yang masih tersisa antara lain.
ford f-650/f-750 super duty adalah truk komersial medium yang diproduksi bersama oleh ford motor company dan navistar international.
diperkenalkan pertama kali tahun 2000, menggantikan generasi sebelumnya (f-600, f-700, dan f-800) yang diperkenalkan sejak 1980.
truk ini umumnya digunakan sebagai kendaraan tarik, banyak dipakai pada kegiatan konstruksi.
kutha lasêm-argasoka atau kekuwuan lasem adalah nama sebuah kota kuno (kekuwuan) yang berdiri di bekas reruntuhan kerajaan pucangsula pada abad ke-9, negeri pucangsula diperkirakan hilang akibat bencana alam pada masa meletusnya gunung sangkapura di sebelah timur (pulau bawean) juga akibat meletusnya gunung muria di sebelah barat (pulau muria/pulau maura/muryapada).
sebenarnya kutha lasem ini tidaklah yang pertama berdiri di tanah nusa argapura.
sebelumnya pernah berdiri kedhatuan tanjungputri yang terletak di utara-timur pegunungan lasem argapura (sekitar desa tanjungsari sekarang) dan juga kerajaan pucangsula yang terletak di pesisir barat pegunungan lasem yang terkenal dengan armada laut wanitanya yang kuat dan kejam.
tanjungputri menjadi desa kecil (penduduknya mengungsi/membuka desa baru di tempat lain) dan kerajaan pucangsula hilang akibat bencana alam.
kekuwuan lasem menempati tanah bekas lautan di dataran rendah sebelah barat lereng pegunungan lasem yang mengalami pengendapan dan pendangkalan akibat bencana alam (gunung meletus, gempa bumi, tanah longsor, sedimentasi).
kota kuno ini didirikan oleh ki welug yang bergelar rangga dan mendapatkan nama kehormatan widyabadra, sehingga orang menyebutnya ki rangga widyabadra.
ia mendapat gelar tersebut karena menyelesaikan masa belajarnya di padepokan gambiran oleh bhikku gam swi lang.
kekuwuan ini runtuh akibat serangan pasukan majapahit yang dipimpin oleh gajah mada untuk menaklukkan daerah lasem.
menurut naskah "sejarah kawitane wong jawa lan wong kanung"yang ditulis oleh mbah guru, nama lasem diambil dari nama kamala dan bekasem.
manisan buah kamala dan olahan bekasem ini diajarkan oleh ki welug (mpu rangga widyabadra, meninggal tahun 920m) kepada masyarakat banjar karanggan dan sekitarnya (banjar=desa besar).
ada versi lain yang menyebutkan bahwa lasem berasal dari kata alas asem, maupun versi lain yaitu lasem berasal dari kosakata tiongkok, lao sam; yang konon artinya adalah hutan jati karena memang dahulu sampai sekarang, lasem terkenal sebagai penghasil kayu jati berkualitas tinggi.
setelah beberapa masa setelah meletusnya gunung di sangkapura, bawean, berbondong-bondong masyarakat kanung (sangkan-gunung) dari daerah criwik dan sindawaya, rombongan ini turun gunung dan membuka lahan pemukiman di sebelah barat pegunungan lasem yang kala itu masih berupa rawa-rawa dan hutan belantara.
tokoh yang berperan penting dalam rombongan tersebut adalah ki wêkêl dan ki wêlug.
mereka adalah kakak beradik dan kemungkinan mereka adalah orang-orang berpengaruh di kalangan masyarakat kanung di sekitar dataran criwik hingga sindawaya.
alasannya, mereka yang memimpin suatu kelompok masyarakat apalagi di zaman kuno, adalah mereka yang berperan penting di dalam masyarakat, orang yang dituakan, orang bijaksana serta cerdas, disegani dan mereka yang dianggap mampu memimpin masyarakat agar menjadi lebih baik.
saat sampai di dataran baru tersebut, rombongan pun akhirnya terbagi 2.
mereka yang ikut ki wêkêl membuka perkampungan di sebelah barat sungai lasem tepatnya di bumi "tegalamba-karas", sedangan ki wêlug membuka perkampungan di barat gunung argasoka (tapaan) tepatnya di bumi "sumbersili".
rombongan lain yang dipimpin oleh adik ki wêkel yaitu ki wêlug, enggan untuk membuka perkampungan terlalu jauh dari daerah asalnya.
mereka membuka kampung di sekitar lereng gunung bugêl dan gunung gêbang, serta daerah di lembah sebelah barat peg.lasem yang tanahnya banyak terdapat sumber mata air dan airnya menggenangi daratan sehingga menjadi rawa-rawa, di sini banyak terdapat ikan kutuk (ikan gabus) dan ikan sili yang ukurannya besar-besar.
dari sanalah, masyarakat tersebut menyebut daerah ini sumbêrsili.
mereka hidup sebagai "tani-ngothèk", hidup dengan mengunduh buah-buahan yang ada di hutan, serta menangkap ikan-ikan di rawa-rawa.
menurut mereka, "titah (manusia) itu sudah memiliki rejekinya sendiri-sendiri ketika terlahir di dunia ini; yang menanam jambu kluthuk itu sêmut-gêtêm yang membawa biji jambu kluthuk lalu diletakkan di sarangnya di bawah batu.
codhot, kalong, dan kelelawar membawa buah-buah, pêlok, dan bêton, kemudian kotorannya berceceran sehingga biji yang mereka makan tersebut tumbuh di mana-mana.
maka, tak ada caranya orang-orang tani-ngothèk itu untuk repot-repot menanam; pepohonan, buah-buahan, itu semua sudah tumbuh dengan sendirinya di mana-mana, ikan-ikan itu semua sudah berkembang biak dengan sendirinya.
manusia tidak perlu menanam maupun beternak ikan, tinggal mengambil saja yang alam berikan, tinggal mengunduh, tinggal memasang wuwu (bubu)".
dengan kedua pemikirannya yang berbeda, mereka berdua akhirnya membawa masyarakat menuju kehidupan yang lebih baik.
mengolah hasil alam, mensyukuri apa yang alam berikan kepada mereka, hidup berdampingan dengan alam, serta menjaga kelestarian alam di mana mereka hidup. "
hamêmayu hayuning bawånå".
mereka hidup berdampingan, rukun, dalam suasana yang asri dan tenteram.
di tanah yang penuh dengan mata air yang melimpah, di tanah yang rawa-rawanya menyediakan ikan yang melimpah, di tanah yang menyediakan buah-buahan yang melimpah, di tanah yang subur dan memberikan hasil panen yang melimpah.
beberapa tahun sudah, ki wêlug tinggal di bumi sumbêrsili.
kampung ini semakin lama semakin maju dan semakin ramai.
sekitar tahun 870 m, seseorang dari negeri siam mendarat di pesisir barat gunung argasoka, tepatnya di sunglon èrèng-èrèngé pongol pesisir tersebut dan membuat permukiman di sana.
seiring berjalannya waktu, kampung tersebut diberi nama pèrèng.
dia yang datang dari |thailand|negeri siam]] itu adalah seorang bhikku buddha bernama gam swi lang.
ia dan masyarakat kanung yang tinggal di situ kemudian membangun sanggar dan pasraman di daerah selatan pèrèng, menghadap ke barat.
masyarakat menyebut pasraman itu gambiran, diambil dari nama gam swi lang berubah pelafalan menjadi gambiran.
pada tahun 880 m, tepatnya 10 tahun semenjak eyang gam swi lang mendarat di pèrèng, ki wêlug menemui bhikku gam swi lang untuk belajar ilmu agama buddha dan ilmu-ilmu lainnya.
setelah mengenyam banyak ilmu dan dianggal lulus, ki wêlug diwisuda sebagai pujangga dan mendapat gelar kapujanggan yaitu "mpu widyabadra".
setelah pulang ke tempat tinggalnya, ia mengajarkan ilmu-karya kepada masyarakatnya.
orang-orang sumbêrsili diajarinya membuat makanan unik, yaitu:
2.
olahan lauk-pauk yang dibuat dari ikan rawa yang sudah dibersihkan lalu dimasukkan ke dalam klêthing (wadah) ditumpuk-tumpuk bersama nasi jagung dan garam, kemudian diperam 5 hari sampai terjadi fermentasi dan baunya busuk.
makanan ini dinamakan "bêkasêm" atau masin.
masyarakat membuatnya bothok dan dicampur dengan krambil muda yang sudah diparut, dijadikan lauk dimakan bersama nasi jagung dan sayur elung atau sayur asem kangkung.
setelah makan, mereka bersendawa sambil berseru, ” hwaeeek… aduh sémboook sêgêré!!!”
kemudian mereka memakan manisan kêmala sambil bersantai tanpa pakaian atas karena keringatnya gêmrobyos, diterpa angin semilir dari gunung bugêl, membawa aroma bunga-bunga yang harum menenangkan pikiran.
orang-orang tani-ngothèk sumbêrsili diajak ki wêlug untuk membuat batu bata berukuran besar dibuat tembok untuk menanggul sumber mata air yang luber membanjiri desa.
air tersebut dialirkan menuju sungai sêmangu dan kêmandhung lalu merembet ke sungai têgalamba dan menuju rawa narukan.
orang-orang tani-pokol dan tani-ngothèk yang dipimpin mpu widyabadra tersebut merasa guyub dan senang sekali.
masyarakat lalu mengangkat ki wêlug widyabadra menjadi rangga, pemimpin karya.
dia lalu pindah dan membuat tempat tinggal baru yang dinamai kêranggan.
tak menunggu waktu lama, desa tersebut menjadi semakin ramai seperti kota besar.
kemudian daerah itu dinamakan lasêm.
"kidung sorandaka" menyebutkan pada tahun 1316 m ayah patih nambi yang bernama pranaraja meninggal dunia di lumajang.
tokoh ra semi ikut dalam rombongan pelayat dari majapahit.
kemudian terjadi peristiwa tragis di mana nambi difitnah melakukan pemberontakan oleh seorang tokoh licik bernama mahapati.
raja majapahit saat itu adalah jayanagara putra raden wijaya.
karena telanjur percaya kepada hasutan mahapati, ia pun mengirim pasukan untuk menghukum nambi.
pararaton mengisahkan secara singkat pemberontakan ra semi terhadap pemerintahan jayanagara.
pemberontakannya itu ia lakukan di daerah lasem.
akhirnya pemberontakan kecil ini dapat ditumpas oleh pihak majapahit di mana ra semi akhirnya tewas dibunuh di bawah pohon kapuk.
pernyataan menurut kitab pararaton tersebut mirip dengan apa yang ada di sekitar ngeblek (ngargomulyo) dimana terdapat makam tokoh besar (tokoh agung) di bawah pohon randu/kapuk.
namun keadaan sekarang, karena proses islamisasi maka masyarakat sekitar menamai makam itu dengan nama islam.
sungguh hal yang disayangkan.
gilangsuryas.wordpress.com
started here: repackaged ver.
atau disebut juga berawal disini / started here (repackaged version) adalah album studio repackaging pertama penyanyi indonesia dyno yang dirilis pada tanggal 15 oktober 2014 dibawah label dnr music.
selain dalam format cd, album ini juga dipasarkan secara digital, salah satunya adalah itunes store.
dyno bekerjasama dengan bebi romeo, irwan simanjuntak dan dirinya sebagai produser di album ini.
album ini berisikan 13 buah lagu yang mana terdiri dari 9 lagu lama dan 4 lagu baru, salah satunya lagu duetnya dengan bebi romeo berjudul "sabar / patient" yang menggantikan versi solo dari album sebelumnya.
dyno mengungkapkan bahwa album repackaging ini adalah versi lebih sempurna dari pendahulunya berawal disini, dimana keseluruhan lagu di perbarui secara mixing dan mastering karena dyno merasa kurang puas dengan versi awal album ini namun tetap dengan balutan pop balada sebagai benang merahnya.
pada tahun 2008 dyno diperkenalkan kepada bebi romeo yang tertarik untuk mendengarkan demo vokalnya setelah ia mengirimkan demo-demo lagu ciptaannya sendiri ke berbagai label rekaman di indonesia sejak tahun 2006.
setelah bertemu dan berbincang-bincang, bebi romeo sepakat untuk menjadi produser album perdana dyno.
album perdana ini memakan waktu kurang lebih 4 tahun pengerjaan yang dikarenakan kesibukan dyno menyelesaikan pendidikannya saat itu.
jessica ruth "jessie" muller (lahir 20 februari 1983) adalah seorang aktris dan penyanyi.
dia memulai kariernya di chicago dan memenangkan joseph jefferson award pada tahun 2008 untuk perannya sebagai carrie pipperidge dalam "carousel".
pada tahun 2011, ia mempindahkan bakatnya ke new york city untuk membintangi revival broadway dari "on a clear day you can see forever".
dia saat ini membintangi "" sebagai carole king, dimana dia memenangkan tony award.
abu abdillah muhammad bin ziyad bin al-a'rabi al-hasyimi () atau lebih dikenal dengan ibnu al-a'rabi atau abu abdillah bin al-a'rabi (wafat di samarra pada 13 sya'ban 231 h/13 april 846) adalah seorang ulama dibidang bahasa arab, ia memiliki banyak karya tulis mengenai sastra.
abdullah bin abi ishaq al-hadhrami () atau lebih dikenal dengan ibnu abi ishaq (wafat pada tahun 117 h/735) adalah seorang ulama dibidang nahwu dan bahasa arab.
ia dikenal sebagai orang pertama yang menjadi ahli nahwu, ia mengumpulkan ensiklopedia nahwu dari bahasa orang-orang arab badui yang dianggap paling dekat keaslian bahasanya.
pada tahun 1987, kompas gramedia mengambil alih kepemilikan harian "sriwijaya post" di palembang, sumatra selatan.
pada masa itu, ada imbauan dari menteri penerangan ri agar koran-koran besar membantu koran-koran daerah yang terhambat permasalahan siupp (surat izin usaha penerbitan pers).
maka, pada akhir 1987 didirikan unit usaha "kelompok pers daerah (persda)" dengan nama usaha pt indopersda prima media yang tugas awalnya adalah membantu koran-koran daerah yang membutuhkan pertolongan.
pada tahun 1988, kompas gramedia mengambil alih mingguan "mimbar swadaya" yang namanya diubah menjadi "serambi indonesia" di banda aceh, serta surat kabar mingguan "surya" di surabaya (yang didirikan oleh harian "pos kota" pada tahun 1986) yang kemudian diubah waktu terbitnya menjadi harian.
tahun 1992, kompas gramedia mengambil alih harian "pos kupang", dan pada tahun 1994 mengambil alih harian "banjarmasin post".
ma lahir di linxia, gansu.
harry moekti atau harry mukti atau hari moekti () adalah mantan rocker indonesia yang kemudian berhijrah menjadi dai (pendakwah agama islam).
penyanyi dengan nama asli hariadi wibowo ini, berubah namanya menjadi harry moekti ketika banyak yang menanyakan dirinya harrry yang mana dan yang dijawab "harry yang adiknya moekti", jadilah dia dipanggil hari moekti.
sejak kecil hingga menamatkan studinya di sma, hari-hari harrry moekti dihabiskan di cimahi dan bandung.
kemudian sebagai anak tentara, harry mengikuti orang tuanya yang pindah tugas ke semarang.
di kota semarang, harry pernah menjadi room boy di hotel patra jasa semarang selama satu tahun.
dari kota semarang pula karier hari moekti dalam bidang musik dimulai.
harry dan beberapa kawannya membentuk grup band darodox (dari bahasa jawa yang berarti "nderedeg" atau gemetar).
tahun 1980 sesudah ayahnya meninggal, harry kembali ke bandung.
di bandung, harry bergabung dengan orbit band, primas band bersama tommy kasmiri, kemudian new bloodly band.
perjalanan musik harry kemudian dilanjutkan di kota jakarta dengan bergabung bersama makara dari tahun 1982 sampai tahun 1985.
namun ketika harry melakukan rekaman solo, grup ini bubar.
suatu hal yang dianggap mengangkat kariernya adalah ketika dirinya bergabung dengan krakatau pada tahun 1985.
beberapa rekaman harry moekti yang meledak di pasaran antara lain adalah "lintas melawai" pada tahun 1987, "ada kamu", "aku suka kamu suka" dan "satu kata" bersama grup band adegan.
selama kariernya harry telah membuat tujuh album rekaman, albumnya yang terakhir adalah di sini.
album terakhir itu dibuat ketika harry mulai menekuni agama islam lebih mendalam, sehingga harry tidak melakukan promosi dengan mengadakan show seperti yang dilakukan setiap penyanyi ketika albumnya muncul.
akibatnya album terakhir itu kurang laku di pasaran.
dunia yang dekat petualangan alam adalah dunia harry yang lainnya ketika masih menjadi penyanyi.
ia sempat membuat klub panjat tebing di sukabumi, juga menjadi anggota sar, aktif dalam olahraga arung jeram (search and rescue), kemudian mengikuti kursus terjun payung di australia.
semua itu dilakukannya dari tahun 1990 sampai 1996.
mohamed azmin bin ali () adalah politisi asal malaysia dan menteri besar selangor.
ia juga merupakan anggota parlemen untuk gombak, dan juga sebagai anggota majelis untuk bukit antarabangsa di majelis negara bagian selangor.
ia juga merupakan deputi presiden partai keadilan rakyat (pkr) dalam koalisi oposisi pakatan rakyat.
maulana (frank rorimpandey) disuruh ibunya mencari kakaknya, makbul (sandy suwardi hassan), di jakarta.
karena tak jelas alamat makbul, maulana tetap mencari sambil berusaha hidup dengan menguasai sebuah pelataran parkir.
makbul sendiri, setelah berhasil membunuh sebuah gerombolan penyelundup, direkrut oleh organisasi penyelundup itu.
ia tak tahu siapa pemimpin tertinggi organisasi ini.
ia hanya berhubungan dengan wongso (ami priyono) yang memberinya tugas.kehidupannya membaik.
ia berjanji akan membawa pulang dan menikahi pacarnya, lastri (rina hassim), seorang pelacur, bila telah mendapat uang sekoper.
suatu hari maulana melihat makbul lewat, maka dengan motor curian dikejarnya kakaknya.
tak!ketemu, ia malah ditangkap polisi, namun kemudian diberi tahu tempat kakaknya dan dilepaskan dengan janji membawa kakaknya yang memang tengah dikuntit terus, untuk menggulung seluruh organisasi narkotik itu.
sejak awal sosok intel (nico pelamonia) ini memang muncul sekejap-sekejap di tempat penting dan baru muncul penuh di akhir film.
di tengah perjalanan dua kakak-beradik ini, muncul pula di jakarta adik mereka, mauli (widyawati), yang setelah bekerja di rumah makan, akhirnya jadi pembantu di sebuah rumah mewah dan digagahi oleh tuan rumah, iwan (sjuman djaya).
ini dikisahkannya setelah hampir saja jatuh ke tempat pelacuran, di mana lastri dan makbul tinggal.
saat itu pula makbul tahu, bahwa uang kiriman ke ibunya tak pernah sampai.
maka berangkatlah makbul menuntut balas.
wongso dihabisi.
dari tempat ini ia tahu jaringan organisasi itu sampai ke pucuk pimpinannya, iwan.
setelahmembunuh iwan, uang sekoper berhasil diperoleh, meski sudah diperingatkan maulana bahwa polisi pasti datang.
ia melarikan pacar dan adik-adiknya pulang, meski dalam keadaan luka parah dan meninggal akibat tembak-tembakan dengan polisi yang terus menguntitnya.
kisah berakhir saat makbul memeluk ibunya sambil menenteng uang sekoper dan dikelilingi polisi.
skookum adalah kucing yang diciptakan dari persilangan antara ras munchkin dengan laperm.
persilangan ini dilakukan pada tahun 1990 di amerika serikat oleh roy galusha.
tujuan dari persilangan ini adalah mendapatkan ras kucing dengan kaki pendek dan bulu yang keriting.
hasil dari persilangan ras kucing ini seperti yang diinginkan, yaitu memiliki ukuran kaki seperti munchkin dan memiliki bentuk bulu seperti laperm.
banyak peternak kucing lain yang berasal dari amerika serikat, eropa, australia, dan selandia baru yang ikut dalam program pembiakan ini.
skookum adalah kucing berkaki pendek (kucing kerdil).
skookum memiliki bulu yang pendek dan juga panjang dengan berbagai macam pola dan warna bulu.
tekstur bulunya ini lembut, halus, dan kenyal.
kepala skookum bulat dengan mata berbentuk kacang kenari dan alis serta kumis yang panjang.
kakinya berbentuk bulat dan kuat.
kucing ini dianggap sebagai ras kucing terkecil dan teringan, karena skookum jantan hanya memiliki berat sekitar 5 pon (sekitar 2,2 kg) sampai 9 pon (sekitar 4 kg) sedangkan yang betina hanya sekitar 4 pon (sekitar 1,8 kg) sampai 8 pon (sekitar 3,6 kg).
masjid bani haritsah () atau masjid al-mustarah adalah sebuah masjid bersejarah di madinah, arab saudi.
masjid ini terletak di jalan sayyid asy-syuhada'.
penamaan masjid ini berdasarkan suatu riwayat bahwa rasulullah pernah beristirahat dan salat di tempat ini ketika pulang dari pertempuran uhud. "
mustarah" memiliki arti tempat istirahat.
masjid ini dibangun dan direnovasi kembali pada masa raja fahd, dengan corak bangunan memanjang seluas 491 meter persegi.
rumah-rumah penduduk bani haritsah berada di samping masjid ini.
tempat ini memiliki posisi penting dalam strategi mempertahankan madinah, dimana tempat ini merupakan permulaan parit yang telah digali untuk mempersiapkan pertempuran ahzab.
dari tempat itu pula tentara yazid bin mu'awiyah pimpinan muslim bin uqbah masuk ke madinah.
maximilian ii (31 juli 1527 – 12 oktober 1576), anggota wangsa austria habsburg, adalah kaisar romawi suci dari 1564 sampai kematiannya.
ia dimahkotai sebagai raja bohemia di prague pada 14 mei 1562 dan terpilih menjadi raja jerman (raja orang romawi) pada 24 november 1562.
pada 16 juli 1563 ia dimahkota sebagai raja hungaria dan kroasia di pressburg (pozsony).
pada 25 juli 1564 ia menggantikan ayahnya ferdinand i sebagai penguasa kekaisaran romawi suci.
nama-nama dalam bahasa lainnya:
joseph i (26 juli 1678 – 17 april 1711) adalah kaisar romawi suci dari 1705 sampai kematiannya pada 1711.
ia adalah putra sulung dari kaisar leopold i dari istri ketiganya, eleonor magdalene dari neuburg.
joseph dimahkotai sebagai raja hungaria di usia sembilan tahun pada 1687, dan raja jerman di usia sebelas tahun pada 1690.
ia memegang tahta kekaisaran dan bohemia ketika ayahnya meninggal.
berdiri sejak tahun 2000, dahulu bernama sekolah tinggi ilmu ekonomi (stie) mangunkarsa adalah sebuah sekolah berbasis ekonomi yang memiliki orientasi yang kuat menjadi basis pendidikan enterpreneur.
tahun 2004, stie mangunkarsa diambil kepemilikan oleh yayasan mangunkarsa, dan berubah nama menjadi stie totalwin.
setiap mahasiswa dibekali dengan ilmu entrepreneurship melalui proyek yang berdasar dengan problem nyata.
sistem ini membuat mahasiswa berpikir secara kreatif hingga mendapatkan solusi yang unik dan inovatif dalam dunia bisnis.
di bawah naungan yayasan mangunkarsa yang diketuai oleh dr. h. ahmad fauzan, m.m.,
stie totalwin mengalami peningkatan yang sangat pesat.
melalui nuansa entrepreneurship di kampus, di tahun 2004 berhasil meningkatkan jumlah mahasiswa stie totalwin dari 10 menjadi 200 mahasiswa dan terus bertambah setiap tahunnya.
saat ini stie totalwin memiliki 3 program studi, yaitu s-1 akuntansi, s-1 manajemen, dan d-3 manajemen perusahaan dengan jumlah mahasiswa ± 1.200 orang; serta didukung 3 doktor, 25 master, dan 2 sarjana sebagai pengajar tetap.
di samping itu stie totalwin juga didukung oleh dosen luar biasa dari para ahli maupun praktisi menurut bidangnya.
semua program studi s-1 dan d-3 telah terakreditasi ban-pt (badan akreditasi nasional perguruan tinggi).
arti komponen-komponen dan warna:
badan eksekutif mahasiswa atau lebih sering disingkat bem adalah suatu wadah untuk menampung segala kreativitas, minat dan bakat seluruh mahasiswa yang ada di sekolah tinggi ilmu ekonomi (stie) totalwin semarang, adapun dalam pelaksanaannya bem mempunyai unit kegatan mahasiswa (ukm) sebagai bagian-bagian yang mengelola dalam kelompok kegiatan.
adapun unit kegiatan mahasiswa yang ada adalah:
kazimierz ii yang adil () (1138 – 5 mei 1194) adalah seorang adipati małopolska di wiślica pada tahun 1166–1173, dan di sandomierz setelah tahun 1173.
ia menjadi penguasa atas provinsi seniorat polandia di kraków, dan dengan demikian merupakan adipati agung polandia pada tahun 1177; ia memangku jabatan tersebut hingga kematiannya, terputus sekali oleh kakandanya, mieszko iii stary.
pada tahun 1186, kazimierz juga mewarisi kadipaten masovia dari keponakannya, leszek, menjadi nenek moyang cabang masoni dari keluarga kerajaan piast, kakek buyut raja polandia kemudian władysław yang pendek.
gelar "yang adil" tidak kontemporer dan hanya muncul di abad ke-16.
kazimierz, yang keenam dari keempat putra bolesław iii, adipati polandia dan istri keduanya salomea, putri comte henryk dari berg, lahir pada tahun 1138, mungkin di ambang kematian ayahandanya.
mungkin juga ia dilahirkan tak lama kemudian, dan akibatnya anumerta.
mungkin inilah alasan bahwa di dalam testamen bolesław iii, ia dihilangkan dan ditinggalkan tanpa tanah.
selama tahun-tahun pertamanya, kazimierz dan saudarinya, agnieszka (lahir tahun 1137) tinggal dengan ibunda mereka salomea di tanah jandanya łęczyca.
di sana, pangeran muda itu tetap jauh dari perselisihan saudara-saudaranya, bolesław kędzierzawy dan mieszko iii stary dengan kakanda tiri mereka, adipati agung władysław ii, yang mencoba menyatukan kembali seluruh polandia di bawah pemerintahannya dan pada tahun 1146 akhirnya diusir.
salomea dari berg meninggal pada tahun 1144.
kazimierz dan agnieszka diasuh oleh kakanda mereka, bolesław iv, yang telah bergelar adipati agung.
meskipun di bawah asuhannya pangeran muda itu merasa aman, ia tidak terjamin dapat menerima bagian warisan paternal di masa depan.
ketika pada tahun 1154 ia mencapai usia dewasa (sesuai dengan standar pada waktu itu) untuk mengendalikan tanah keluarga, ia tetap tidak memiliki apa-apa.
lebih buruk lagi, tiga tahun kemudian (1157) nasibnya diputuskan dalam kampanye sukses polandia friedrich barbarossa, yang datang membantu władysław ii dan putra-putranya.
sebagai bagian dari perjanjian bolesław yang harus dipenuhi dengan barbarossa, kazimierz dikirim ke jerman sebagai seorang sandera untuk menjamin kesetiaan saduaranya kepada kaisar.
situasi berubah pada tahun 1166, ketika saudaranya henryk terbunuh di dalam pertempuran selama perang salib prusia; tanpa keturunan, di dalam wasiatnya ia menunjuk kazimierz sebagai ahli waris tunggal di wilayahnya małopolska kadipaten sandomierz.
namun adipati agung bolesław iv memutuskan untuk membagi kadipaten itu menjadi tiga bagian: yang terbesar (termasuk ibu kota, sandomierz) kepadanya; yang kedua (tanap nama) kepada mieszko iii dan hanya bagian ketiga, distrik kecil wiślica, diberikan kepada kazimierz.
marah dan kecewa dengan keputusan sang adipati agung, kazimierz memberontak melawannya, dengan dukungan saudaranya, adipati mieszko iii stary, bangsawan jaksa gryfita dan sviatoslav, putra piotr włostowic, serta uskup agung jan dari gniezno dan uskup gedko dari kraków; juga hampir seluruh małopolska ada di pihaknya.
tindakan cepat bolesław akhirnya menghentikan pemberontakan tersebut.
pada akhirnya, kazimierz hanya mampu mempertahankan wiślica.
pada tahun 1172, mieszko iii stary memberontak terhadap sang adipati agung, dan mencoba membujuk adiknya untuk bergabung dengannya.
untuk alasan yang tidak diketahui, kazimierz menolak untuk barpartisipasi.
bolesław iv meninggal pada tahun 1173 dan sesuai dengan prinsip senioritas agnatik ia digantikan oleh saudaranya, mieszko iii stary sebagai adipati agung.
ia memutuskan untuk memberikan sisa kadipaten sandomierz kepada kazimierz, satu-satunya saudaranya yang masih hidup yang akhirnya dapat menerima gelar keharyapatihan, yang oleh mendiang adipati agung dirampas secara tidak sah.
pemerintahan kuat dan diktator adipati agung menyebabkan ketidakpuasan yang mendalam di antara kaum bangsawan małopolska.
kali ini pemberontakan baru yang disiapkan pada tahun 1177 memiliki peluang kemenangan yang nyata.
pemberontakan tersebut, selain para jutawan, dihitung dengan dukungan gedko, uskup kraków, putra sulung mieszko odon, putra mantan adipati agung władysław ii, adipati bolesław i wysoki dari silesia dan kazimierz.
alasan tentang penyertaannya dalam pemberontakan, setelah didamaikan dengan mieszko tidak diketahui.
pertarungan atas kekuatan tertinggi memiliki jalan yang cukup aneh: mieszko, benar-benar terkejut oleh pemberontak di kadipaten wielkopolska miliknya, mundur ke poznań, di mana ia tinggal selama hampir dua tahun bertempur sengit dengan putranya odon.
akhirnya, ia dikalahkan dan terpaksa melarikan diri.
adipati bolesław i wysoki gagal menaklukkan kraków dan provinsi seniorat, karena ia sendiri terjebak di dalam konflik dalam silesia dengan saudaranya, mieszko i plątonogi dan putranya sendiri jarosław; segera dikalahkan, ia meminta bantuan kazimierz.
setelah sukses beraksi di silesia, ia berbaris ke kraków, yang dengan cepat ditaklukkan.
kazimierz, sekarang adipati kraków, memutuskan untuk menyimpulkan sebuah perjanjian di mana bolesław i wysoki mendapatkan otoritas penuh atas dolny śląsk di wrocław, sebagai imbalan kazimierz memberikan kepada mieszko plątonogi distrik-distrik małopolska bytom, oświęcim dan pszczyna sebagai hadiah untuk anak angkat kazimierz yang bernama sama: kazimierz i dari opole, putra tunggal mieszko i plątonogi.
pemberontakan pada tahun 1177 melawan adipati agung mieszko stary berakhir dengan suksesu penuh bagi kazimierz, yang tidak hanya menaklukkan kraków (termasuk distrik-distrik sieradz dan łęczyca) yang mendapatkan gelar keharyapatihan, tetapi juga berhasil memperpanjang kedaulatannya sebagai raja polandia di silesia (kemudian dibagi di antara tiga putra władysław ii, bolesław i wysoki, mieszko i plątonogi dan konrad laskonogi serta putra bolesław, jarosław dari opole), wielkopolska (dipimpin oleh odon), masovia dan kuyavia (dipimpin oleh adipati leszek, yang saat itu masih bocah dan di bawah asuhan ibundanya dan voivode żyrona, salah satu pengikut kazimierz).
di pantai baltik, pomerelia (gdańsk pommern) dipimpin oleh adipati sambor i sebagai vasal polandia.
namun mieszko stary bekerja secara intensif untuk kepulangannya, mula-mula di bohemia, kemudian di jerman dan di kadipaten pommern.
untuk mencapai ambisinya untuk memberikan hak keturunan ke takhta kraków (dan dengan ini seniorat) kepada keturunannya, kazimierz memanggil sekelompok bangsawan polandia di łęczyca pada tahun 1180.
ia memberikan hak istimewa kepada bangsawan dan gereja, mengangkat sebuah pajak atas keuntungan imam dan melepaskan haknya atas tanah para mendiang uskup.
dengan tindakan ini, ia memenangkan penerimaan prinsip suksesi turun-temurun ke kraków, meskipun masih memerlukan waktu lebih dari seabad untuk memulihkan kerajaan polandia.
namun dalam waktu kurang dari setahun setelah majelis łęczyc, pada paruh pertama tahun 1181, mieszko stary dengan bantuan saudara adipati sambor mściwój i dari pommern menaklukkan tanah-tanah timur wielkopolska gniezno dan kalisz dan berhasil meyakinkan putranya odon untuk menyerah (menurut beberapa sejarahwan, odon kemudian menerima dari ayahandanya, tanah-tanah wielkopolska obra selatan).
pada saat yang sama, adipati leszek dari masovia memutuskan untuk melepaskan diri dari pengaruh kazimierz.
ia menamakan putra mieszko stary, mieszko młodszy gubernur masovia dan kuyavia, dan dengan ini diam-diam membuat janji tentang suksesi atas tanah-tanah tersebut.
untuk alasan yang tidak diketahui, kazimierz tidak bereaksi terhadap kejadian ini dan hanya memutuskan untuk mendapatkan kewibawaanya di małopolska.
sebuah pertemuan diplomatik terjadi pada tahun 1184 di istana kaisar friedrich barbarossa dimana kazimierz untuk menolak tindakan mieszko stary dan untuk mempertahankan kekuasaan atas seluruh polandia, bersumpah setia kepada barbarossa dan membayarnya upeti yang besar.
isu yang terpenting selama masa pemerintahan kazimierz di samping konflik dengan saudaranya mieszko adalah masalah kebijakan diplomatik terhadap negara-negara tetangga rusia di timur.
tugas pertama sebelum ia menjadi adipati agung adalah usahanya untuk menciptakan ikatan dengan dinasti rurik pangeran agung kiev, yang sangat terkait dengan para mantan adipati agung dengan putri-putri kiev (bolesław kędzierzawy dengan wierzchosława dari novgorod dan mieszko stary deengan eudoksja dari kiev).
untuk tujuan ini, pada bulan november 1178 kazimierz mengatur pernikahan putrinya maria dengan pangeran vsevolod iv svyatoslavich.
intervensi besar pertamanya di dalam urusan rusia terjadi pada tahun 1180, ketika pada awal perselisihan antara pangeran vasilko, pangeran shumsk dan drohiczyn (menantu mendiang bolesław kędzierzawy) dan leszek dari masovia untuk wilayah volhynia di volodymyr-volynsky, sang adipati agung mendukung yang pertama.
perang berakhir dengan keberhasilan kazimierz, yang menaklukkan volodymyr dan brest, sementara vasylko memegang tanah di drohiczyn.
perang tersebut tidak secara pasti diselesaikan mengenai masalah kepemilikan brest, yang diberikan sebagai warisan kepada pangeran sviatoslav, sepupu vasilko dan juga keponakan kazimierz (putra saudarinya agnieszka).
pada tahun 1182 pemberontakan lainnya pecah melawan pemerintahan svyatoslav, tetapi berkat campur tangan kazimierz, ia dipulihkan di atas takhta.
tanpa ragu, tak lama setelah kazimierz melihat bahwa situasinya tidak stabil, ia akhirnya memutuskan untuk memberikan kekuatan kepada saudara sviatoslav, roman.
pada tahun 1187 pangeran yaroslav osmomysl dari halych meninggal, di mana sebuah perjuangan panjang untuk suksesi dimulai.
awalnya, otoritas atas kerajaan diambil oleh putranya yang lebih muda, oleg, tetapi tak lama kemudian ia dibunuh oleh boyar dan halych diambil oleh putra sulung yaroslav, vladimir.
pemerintahan vladimir juga jauh dari stabilitas, situasi yang digunakan oleh pangeran roman dari brest, yang dengan bantuan pamandanya kazimierz, memecatnya dan mengambil kendali penuh atas halych.
vladimir yang kalah melarikan diri ke kerajaan hongaria di bawah perlindungan raja béla iii (kerabatnya; nenek paternal vladimir adalah seorang putri hongaria), yang memutuskan untuk mengirim pasukannya ke halych.
roman melarikan diri ke kraków dan vladimir, untuk balas dendam menyerang małopolska.
namun tak lama kemudian béla iii memutuskan untuk menyertai halych ke hongaria, dan sekali lagi memecat vladimir, yang digantikan sebagai pangeran halych oleh putra kedua raja, andrás.
perang berlanjut sampai dua tahun kemudian, ketika kazimierz mengikuti instruksi dari kaisar friedrich barbarossa, yang telah memutuskan untuk membantu vladimir setelah ia menyatakan dirinya sebagai bawahannya, dan memulihkan kewibawaannya atas halych.
pada tahun 1186 adipati leszek dari masovia meninggal.
sebelum kematiannya, adipati yang sakit memutuskan untuk menyerahkan seluruh tanahnya kepada adipati agung kazimierz.
meskipun sebelumnya, leszek telah menjanjikan warisan kepada pamandanya mieszko stary, proses diktatornya berubah pikiran dan memutuskan untuk memilih kazimierz.
namun tak lama setelah kematian leszek, mieszko menduduki tanah kuyavia sampai ke sungai vistula, dan kazimierz hanya dapat menguasai masovia.
namun demikian, berkat warisan masovia, kazimierz secara langsung menguasai bagian utama polandia.
keterlibatan kazimierz di dalam urusan rusia digunakan pada tahun 1191 oleh mieszko stary, yang berhasil mengendalikan kastil wawel di kraków, merebut gelar keharyapatihan dan kendali atas provinsi seniorat.
segera ia menyatakan kraków sebuah fief turun-temurun kepada keturunannya sendiri, menerapkan putranya mieszko młodszy sebagai gubernur.
konflik tersebut akhirnya berakhir dengan damai, saat kazimierz – kembali dari rusia – mendapatkan kembali biukota tanpa perlawanan, setelah mieszko młodszy lolos dari sisi ayahandanya.
kazimierz berencana mendirikan sebuah universitas di kraków dan telah mulai membangun gedung tersebut, tetapi kematiannya yang mendadak menolak rencananya.
universitas jagiellonian saat ini tidak didirikan sampai tahun 1364 oleh raja kazimierz iii dari polandia sebagai kedua yang tertua di eropa tengah dan timur (setelah universitas charles di praha).
tujuan terakhir pemerintahan kazimierz adalah pada awal tahun 1194, saat ia mengadakan ekspedisi melawan jātvingi baltik.
ekspedisi berakhir dengan sukses penuh, dan kazimierz kembali dengan kemenangan ke kraków.
setelah perjamuan diadakan untuk merayakan kepulangannya, kazimierz tiba-tiba meninggal pada tanggal 5 mei 1194.
beberapa sejarahwan percaya bahwa ia telah diracuni.
ia digantikan sebagai adipati agung oleh putra tertuanya yang masih hidup, leszek biały, yang seperti ayahandanya harus menghadapi tentangan kuat mieszko stary.
ia mungkin dimakamkan di katedral wawel.
selama masa pemerintahannya, kazimierz sangat murah hati kepada gereja, terutama dengan biara-biara sistersien di wąchock, jędrzejów, koprzywnica dan sulejów; dengan kanon makam suci di miechów dan kanon di czerwińsk nad wisłą dan trzemeszno dan ordo ksatria hospitaller di zagość.
ia juga mencoba untuk memperluas kultus santo florianus, yang jenazahnya dibawa ke kraków oleh uskup gedko.
terminal maospati adalah sebuah terminal bus yang berada di jalan raya maospati magetan, kecamatan maospati, kabupaten magetan - jawa timur.
terminal terbesar dan terpenting di kabupaten magetan ini melayani angkutan pedesaan ke seluruh penjuru kabupaten magetan, angkutan kota dalam provinsi (akdp) dan angkutan antar kota antar provinsi (akap).
terminal ini merupakan lokasi favorit para bismania magetan dan sekitarnya.
di samping terminal maospati terdapat pasar maospati 2 yang oleh masyarakat sekitar disebut pasar sayur karena menjual beraneka ragam sayuran segar meskipun selain sayuran juga ada barang lain yang dijual, selain itu diseberang jalan terdapat pasar produk unggulan (ppu) yang seharusnya difungsikan sebagai pemasar produk unggulan kabupaten namun kini terlihat mangkrak
asas-asas dasar teori ini pertama kali diajukan oleh immanuel kant pada tahun 1700-an.
dalam esainya "perpetual peace" yang ditulis pada tahun 1795, kant berargumen bahwa sebagian besar rakyat tidak akan pernah memilih untuk berperang, kecuali untuk mempertahankan diri, karena mereka yang akan menanggung beban perang tersebut.
maka dari itu, apabila semua negara menjadi demokratis, rakyat selaku pemegang kedaulatan tidak akan memilih untuk berperang, sehingga pada akhirnya perang akan berakhir.
ada perdebatan sengit mengenai apakah tidak adanya perang umum besar di eropa sejak 1945 diakibatkan oleh kerja sama dan integrasi negara-negara eropa yang liberal-demokratis (seperti yang terjadi di uni eropa atau kerja sama prancis-jerman), penegakan perdamaian akibat campur tangan uni soviet dan amerika serikat sampai 1989 dan amerika serikat lagi setelahnya, atau campuran keduanya.
votadini ("wotādīni", "votādīni", atau "otadini") adalah suku kelt dari zaman besi di britania raya.
wilayahnya terletak di skotlandia tenggara dan inggris timur laut, yang membentang dari sebelah selatan firth of forth dan wilayah stirling hingga sungai tyne.
pada puncaknya, wilayah suku votadini meliputi falkirk, lothian dan wilayah perbatasan skotlandia-inggris di skotlandia timur, serta northumberland di inggris timur laut.
mereka pernah menjadi bagian dari provinsi romawi "britannia".
ibu kota mereka kemungkinan terletak di benteng bukit traprain law di lothian timur hingga tempat tersebut ditinggalkan pada awal tahun 400-an dan ibu kota kemudian dipindah ke "din eidyn" (edinburgh).
frank james michael "frankie" grande marchione atau yang lebih dikenal dengan nama frankie grande (lahir 24 januari, 1983) adalah seorang produser, penari, aktor, penyanyi, artis youtube asal amerika serikat.
dia adalah saudara dari penyanyi dan aktris amerika serikat ariana grande.
ia telah tampil dalam produksi broadway untuk "mamma mia!"
dan di produksi teater lainnya, memproduksi acara broadway, dan muncul di pertunjukan kabaret.
dia memulai karier aktingnya pada tahun 2007, muncul sebagai boots di tur nasional "dora the explorer live! (
dora's pirate adventure)" dan dalam produksi teater daerah termasuk "george m!"
dan "a chorus line".
kemudian pada tahun 2007, ia bergabung dengan musikal broadway "mamma mia!",
dalam ansambel dan sebagai pengganti untuk eddie, di mana ia melakukannya selama tiga tahun.
grande dinamai "mr.
broadway" dalam "mr.
broadway 2007".
dia mendirikan organisasi seni nirlaba "broadway di afrika selatan", bepergian ke afrika selatan untuk bekerja dengan pemuda yang kurang beruntung.
grande juga membantu buildon untuk membangun sebuah sekolah di sebuah desa pedesaan di malawi, dan pada tahun 2014 buildon menghormati usahanya dengan meraih global impact award.
grande memiliki acara yang diproduksi dan broadway, termasuk produksi broadway dari "hamlet" (2009) dibintangi jude law, "la bête" (2010–11) dibintangi david hyde pierce, dan "born yesterday" (2011) dibintangi jim belushi.
dia juga memproduksi pertunjukan kabaret satu-wanita brooke shields pada 2011.
grande telah tampil di kabaret di new york city, termasuk di birdland jazz club dan 54 below.
pada 2013, dia membintangi bobby child dalam produksi teater daerah dari musikal "crazy for you".
pada bulan februari 2014, ia membintangi off-broadway dalam revival dari musikal "pageant".
pada 2013, grande membawakan acaranya sendiri di new york, "living la vida grande", di laurie beechman theatre.
pada bulan juni 2014, ia tampil di digifest nyc, dan fotonya di panggung ditampilkan dalam "the new york times".
pada pertengahan 2014, grande muncul di serial realitas televisi "big brother 16".
ia menerima berita kematian kakeknya di acara itu tetapi memutuskan untuk meninggalkan "big brother".
mtv menyebutnya selama 12 minggu sebagai "big brother" houseguest " kontroversial ... tidak mungkin untuk menyangkal bahwa pemerintahannya di acara itu dibumbui dengan beberapa saat yang kuat, keterlaluan, dan benar-benar mengesankan ".
grande berjanji bahwa uang dari team america yang ia menangkan di acara itu akan disumbangkan untuk badan amal, buildon.
pada 25 september, 2014, grande tampil di talk show cbs daytime "the talk" untuk membahas pengalamannya di "big brother".
grande mendirikan sebuah saluran youtube pada oktober 2012. "
tv guide" menyebut grande salah satu dari "bintang youtube favorit kami, termasuk lia marie johnson".
pada juli 2014, grande memiliki 200,000 pelanggan youtube dengan lebih dari 10 juta tayangan, dan lebih dari 500,000 pengikut masing-masing di twitter dan instangram.
pada september 2014, akun media social grande meningkat menjadi lebih dari 300,000 pelanggan youtube dan lebih dari 900.000 pengikut masing-masing di twitter dan instangram.