taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
amorion memiliki pertahanan yang sangat kuat, tetapi ada seorang pengkhianat yang membocorkan keterangan mengenai titik lemah di tembok kota tersebut, alhasil pasukan abbasiyah memusatkan serangan mereka di tempat itu dan berhasil menjebol pertahanan kota.
boiditzes yang merupakan panglima di sisi tembok tersebut kemudian mencoba berunding dengan abbasiyah tanpa memberitahukan atasannya terlebih dahulu.
ia lalu menyepakati gencatan senjata dan meninggalkan tempatnya bertugas, sehingga pasukan abbasiyah dapat memasuki kota amorion dan merebutnya.
amorion lalu dihancurkan dan tidak dapat bangkit lagi seperti sebelumnya.
banyak warganya yang dibantai dan sisanya diperbudak.
kebanyakan dari mereka yang selamat akhirnya dilepaskan setelah disepakatinya gencatan senjata pada tahun 841.
namun, para pejabat penting dibawa ke ibu kota abbasiyah di samarra dan beberapa tahun kemudian dihukum mati karena mereka menolak masuk islam.
semenjak itu, mereka dikenal dengan julukan 42 martir amorion.
peristiwa tersebut juga dijadikan subjek oleh abu tammam dalam membuat "syair pujian tentang penaklukan amuriyyah" () dan dimanfaatkan sebagai sarana untuk melegitimasi kekuasaan oleh al-mu'tashim.
penaklukan amorion tidak hanya menjadi malapetaka bagi teofilos, tetapi juga membuat trauma rakyat bizantium, seperti yang bisa dilihat dalam karya-karya sastra yang ditulis sesudahnya.
penjarahan ini memang tidak mengubah keseimbangan kekuatan di antara bizantium dan abbasiyah.
secara perlahan, bizantium justru malah semakin menguat.
namun, dampak terbesar dari peristiwa ini dapat ditilik dari segi keagamaan.
kaisar teofilos sangat mendukung ikonoklasme (penolakan gambar-gambar dalam beragama) yang diyakini akan merahmati bizantium dengan kemenangan yang gemilang.
penjarahan ini meruntuhkan keyakinan tersebut, alhasil kejatuhan amorion menjadi faktor penting yang mendorong orang-orang meninggalkan ikonoklasme setelah teofilos wafat pada tahun 842.
pada tahun 829, ketika kaisar muda teofilos (lahir 813) naik ke tampuk kekuasaan di bizantium, negaranya sudah berkali-kali berperang melawan kekhalifahan islam selama hampir dua abad, meskipun perdamaian sempat terjaga selama hampir dua puluh tahun akibat berkecamuknya perang saudara di kekhalifahan abbasiyah.
pada masa kenaikan takhta teofilos, kaum muslimin melanjutkan serangan mereka di timur di bawah kepemimpinan khalifah al-ma'mun (memerintah 813–833).
sementara itu, di sebelah barat, pasukan muslim berhasil menaklukkan sisilia secara bertahap dari tangan bizantium sejak tahun 827.
teofilos adalah sosok yang ambisius dan juga merupakan penganut ikonoklasme yang sangat teguh.
ikonoklasme sendiri merupakan keyakinan yang melarang penggambaran tokoh-tokoh ilahi dan pemuliaan ikon-ikon.
ia mencoba mengukuhkan rezimnya dan memperkuat kebijakan ikonoklasme dengan cara memperoleh kemenangan dalam perang melawan abbasiyah, musuh bebuyutan kekaisaran.
dengan maksud untuk mendapatkan berkat allah dan membalas persekongkolan kaum "ikonofil", teofilos menindas para "ikonofil" dan orang-orang lainnya yang dianggap sesat pada juni 833, termasuk dengan melakukan penangkapan, pengasingan, pemukulan, dan penyitaan harta benda.
dari sudut pandang para pendukung ikonoklasme, allah tampak telah merestui tindakan tersebut.
al-ma'mun wafat pada tahap-tahap pertama serangan besar-besaran yang dilancarkan abbasiyah dengan tujuan menaklukkan konstantinopel, sementara saudara sekaligus penerusnya, al-mu'tashim, memilih untuk memusatkan perhatiannya pada urusan-urusan dalam negeri karena ia menghadapi kesulitan dalam menegakkan kekuasaannya.
al-mu'tashim sendiri juga harus memadamkan pemberontakan sekte khurramiyah yang dipimpin oleh babak khorramdin.
hal ini memungkinkan teofilos untuk mencetak berbagai kemenangan dalam selang waktu beberapa tahun.
selain itu, ia juga dapat menggelembungkan jumlah pasukannya dengan tambahan sekitar 14.000 pengungsi khurramiyah yang dipimpin oleh nasr.
nasr sendiri kemudian dibaptis menjadi kristen dan menyandang nama teofobos.
kemenangan yang diperoleh oleh teofilos sebenarnya biasa-biasa saja, tetapi setelah dirundung kekalahan dan perang saudara selama dua dasawarsa di bawah kepemimpinan kaisar-kaisar yang "ikonofil", teofilos merasa bahwa ia berhak mengklaim kemenangan tersebut untuk memperkuat kebijakan ikonoklasmenya.
maka dari itu, sang kaisar mulai mengaitkan dirinya dengan kaisar ikonoklas sebelumnya yang fanatik dan berjaya dalam hal militer, konstantinus v (memerintah 741–775).
ia juga mengeluarkan koin "follis" tembaga jenis baru yang dicetak dalam jumlah besar.
penggambaran pada koin tersebut menampilkan dirinya sebagai kaisar romawi yang gemilang.
pada tahun 837, atas desakan dari babak, teofilos memutuskan untuk memanfaatkan kemelut yang dihadapi oleh abbasiyah dengan melancarkan kampanye militer terhadap zona perbatasan yang dikuasai muslim.
ia mengumpulkan pasukan dalam jumlah yang sangat besar, yang terdiri dari sekitar 70.000 prajurit tempur dengan jumlah keseluruhan sebesar 100.000 orang (menurut ath-thabari).
ia kemudian menyerang wilayah abbasiyah di sekitar daerah hulu sungai efrat tanpa menghadapi perlawanan yang berarti.
pasukan bizantium merebut kota zibathra (sozopetra) dan arsamosata, menjarah daerah pedesaan, memperoleh pembayaran dari berbagai kota agar pasukan bizantium tidak menyerang mereka, dan mengalahkan sejumlah pasukan abbasiyah yang berjumlah kecil.
menurut sumber abbasiyah, seorang wanita dari bani hasyim ditawan oleh pihak bizantium dan berteriak ""wa-mu'tashimah"" (wahai mu'tashim!).
seruan ini konon menggerakkan sang khalifah.
saat teofilos berpulang untuk merayakan kemenangan di hipodrom konstantinopel sebagai "juara tiada banding", para pengungsi dari zibathra mulai tiba di ibu kota al-mu'tashim di samarra.
pemerintah abbasiyah dibuat murka oleh kekejaman yang dilakukan oleh para penyerang tersebut.
bizantium tidak hanya bersekongkol dengan para pemberontak khurramiyah, tetapi konon di zibathra (yang diklaim sebagai tempat kelahiran al-mu'tashim oleh beberapa sumber) mereka juga membantai tawanan-tawanan pria dan menjual sisanya sebagai budak, sementara beberapa tawanan wanita diperkosa oleh pasukan khurramiyah.
namun, perang yang dikobarkan oleh teofilos tak mampu menyelamatkan babak dan para pengikutnya.
pada akhir tahun 837, mereka dikalahkan di benteng pegunungan mereka oleh panglima afsyin.
babak melarikan diri ke armenia.
namun, babak kemudian dikhianati, diserahkan kepada abbasiyah, dan akhirnya mati disiksa.
dengan berakhirnya ancaman dari khurramiyah, khalifah al-mu'tashim mulai mengerahkan pasukannya untuk membalas tindakan bizantium.
pasukan abbasiyah yang berjumlah besar berkumpul di tarsus.
menurut catatan sejarah yang dapat diandalkan (ditulis oleh mikael orang siria), pasukan tersebut berjumlah sekitar 80.000 prajurit dengan 30.000 pelayan dan pengikut serta 70.000 hewan pengangkut.
penulis lain memberikan angka yang jauh lebih besar, dari 200.000 sampai 500.000 menurut al-mas'udi.
tak seperti kampanye-kampanye militer sebelumnya yang hanya menyasar benteng-benteng di wilayah perbatasan, ekspedisi ini dimaksudkan untuk memasuki wilayah pedalaman asia kecil sebagai pembalasan dendam.
kota besar amorion adalah sasaran utamanya.
kronik-kronik abbasiyah mencatat bahwa al-mu'tashim meminta para penasihatnya untuk menyebutkan nama benteng bizantium yang "paling sulit ditaklukan dan paling kuat pertahanannya".
para penasihat tersebut menyebut nama amorion.
mereka juga berkata bahwa "tidak ada seorang muslim pun yang pernah memasukinya semenjak islam ada.
kota tersebut adalah jantung kristen dan lebih agung dari konstantinopel."
menurut sumber-sumber bizantium, khalifah al-mu'tashim memerintahkan agar nama kota tersebut ditulis di perisai-perisai dan panji-panji para prajuritnya.
sebagai ibu kota distrik anatolikon, kota tersebut memiliki posisi strategis di ujung barat dataran tinggi anatolia dan mengendalikan jalur selatan yang sering digunakan dalam serangan pasukan muslim terhadap bizantium.
pada masa itu, amorion adalah salah satu kota terbesar di kekaisaran bizantium dan kota paling penting kedua setelah konstantinopel.
kota tersebut juga merupakan tempat lahir ayah teofilos, mikael ii orang amorion (memerintah 820–829), dan mungkin teofilos sendiri.
akibat nilai strategisnya, kota tersebut menjadi sasaran serangan muslim pada abad ke-7 dan ke-8.
pendahulu al-mu'tashim, al-ma'mun, dikatakan tengah berencana menyerang kota tersebut saat ia wafat pada 833.
khalifah al-mu'tashim membagi pasukannya menjadi dua.
kelompok yang lebih kecil terdiri dari 10.000 prajurit turki di bawah kepemimpinan afsyin dikirim ke timur laut untuk bergabung dengan pasukan amir malatya umar al-aqta dan pasukan armenia.
para penguasa artsruni dari vaspurakan dan bagratuni dari taron terlibat secara langsung dalam kampanye militer ini.
bersama dengan mereka, kelompok tersebut akan menyerbu distrik armeniakon dari jalur gunung hadats.
sementara itu, kelompok utama di bawah kepemimpinan khalifah al-mu'tashim akan menyerang kapadokia melalui jalur gunung kilikia.
garda depan pasukan utama abbasiyah dipimpin asyinas, sementara itakh menjadi panglima sayap kanan, ja'far bin dinar al-khayyat di sayap kiri, dan 'ujaif bin 'anbasa di tengah.
kedua pasukan yang telah terbagi ini berrencana akan bergabung di ankira dan kemudian bergerak bersama menuju amorion.
sementara itu, teofilos langsung menyadari niatan sang khalifah.
ia bersama tentaranya bergerak dari konstantinopel pada awal bulan juni.
pasukannya meliputi para prajurit dari anatolia dan mungkin juga dari distrik-distrik di eropa, ditambah dengan "tagmata" (semacam batalion atau resimen) elit dan pasukan khurramiyah.
pasukan bizantium memperkirakan bahwa pasukan abbasiyah akan bergerak ke arah utara ke ankira setelah melewati jalur gunung kilikia dan kemudian berputar ke selatan menuju amorion.
tetapi mereka juga merasa bahwa terdapat kemungkinan pasukan abbasiyah akan bergerak secara langsung melintasi dataran kapadokia menuju amorion.
dalam rangka mencegah pasukan abbasiyah mencapai tujuan mereka dan juga pasukan bizantium tidak terpecah, para panglima bizantium sendiri telah memberikan nasihat agar amorion dievakuasi.
namun, teofilos malah memutuskan untuk memperkuat pertahanan kota tersebut, aetios diangkat menjadi ""strategos"" (panglima) anatolikon dan pasukan dari "tagmata" excubitores dan vigla dikerahkan..
teofilos kemudian bergerak dengan pasukannya yang lain menuju tempat yang berada di antara ankira dan jalur gunung kilikia.
kemudian, mereka berkemah di tepi utara sungai halys di dekat salah satu perlintasan sungai.
asyinas menyeberangi jalur gunung kilikia pada 19 juni.
sang khalifah dengan pasukan utama abbasiyah juga melakukan hal yang sama dua hari kemudian.
pasukan abbasiyah bergerak secara perlahan dan berhati-hati.
mereka berusaha menghindari penyergapan dan mencari tahu lokasi pasukan kaisar, alhasil al-mu'tashim melarang asyinas dan pasukannya merangsek terlalu dalam ke kapadokia.
asyinas mengirim banyak detasemen pengintai untuk mencari tawanan.
dengan demikian, mereka dapat mengetahui keberadaan pasukan teofilos di tepi sungai halys, tempat ia menunggu kedatangan pasukan abbasiyah untuk melancarkan serangan.
pada saat yang sama, pada pertengahan bulan juli, teofilos mendengar kabar mengenai kedatangan pasukan afsyin (yang terdiri dari sekitar 30.000 prajurit) di dataran dazimon.
setelah meninggalkan sebagian pasukannya di bawah kepemimpinan seorang kerabat yang menjaga tempat penyeberangan di sungai halys, teofilos langsung berangkat dengan sebagian besar pasukannya (sekitar 40.000 prajurit menurut mikael orang siria) untuk menghadapi pasukan abbasiyah yang berjumlah lebih kecil.
al-mu'tashim mendapatkan informasi mengenai pergerakan teofilos dari para tawanan ia mencoba memperingatkan afsyin, tetapi pergerakan pasukan sang kaisar lebih cepat dan mereka berhadapan dengan pasukan afsyin dalam pertempuran anzen di dataran dazimon pada 22 juli.
walaupun awalnya cukup berhasil, serangan pasukan bizantium dihalau oleh pasukan afsyin, sementara teofilos dengan gardanya dikepung dan mereka hampir gagal melarikan diri.
teofilos dengan segera mengumpulkan kembali pasukannya dan mengutus panglima teodoros krateros ke ankira.
krateros mendapati bahwa kota tersebut sudah ditinggalkan oleh semua penduduknya.
ia lalu diperintahkan untuk memperkuat pertahanan di amorion.
teofilos sendiri kemudian terpaksa kembali ke konstantinopel, karena desas desus mengenai kematiannya di anzen menimbulkan persekongkolan untuk mengangkat kaisar baru.
pada saat yang sama, pasukan khurramiyah yang berkumpul di sekitaran sinope memberontak dan menyatakan panglima mereka teofobos sebagai kaisar
(meskipun ia sebenarnya enggan).
walaupun begitu, bizantium tertolong karena teofobos mengambil sikap pasif dan tidak mencoba menghadapi pasukan teofilos ataupun bersekutu dengan al-mu'tashim.
garda depan abbasiyah di bawah kepemimpinan asyinas mencapai ankira pada 26 juli.
para penduduknya, yang telah mengungsi ke beberapa tambang di wilayah sekitar, ditemukan dan lalu ditawan oleh sebuah detasemen abbasiyah yang dipimpin oleh malik bin kaydar al-safadi.
orang-orang bizantium tersebut (beberapa dari antara mereka merupakan prajurit yang telah melarikan diri dari anzen) memberitahukan kepada pasukan abbasiyah soal kemenangan afsyin.
sesudah itu, malik membebaskan mereka semua.
pasukan abbasiyah lainnya datang ke ankira dalam selang waktu beberapa hari.
setelah menjarah kota yang telah ditinggalkan tersebut, pasukan abbasiyah yang telah berkumpul menjadi satu bergerak ke arah selatan menuju amorion.
saat melakukan pergerakan menuju amorion, pasukan abbasiyah terbagi menjadi tiga, dengan asyinas yang memimpin pasukan depan, khalifah di tengah, dan afsyin di belakang.
mereka menjarah daerah pedesaan selama perjalanan mereka dan akhirnya mencapai kota amorion tujuh hari setelah mereka berangkat dari ankira, mereka pun mulai mengepung kota tersebut pada tanggal 1 agustus (atau 6 ramadan dalam kalender hijriyah).
teofilos ingin sekali mencegah kejatuhan kota amorion, sehingga ia meninggalkan konstantinopel dan bertolak ke dorilaion.
sari situ ia mengirim utusan-utusan ke al-mu'tashim.
para utusannya, yang tiba tak lama sebelum atau pada hari-hari pertama pengepungan, memberikan jaminan bahwa tindakan kejahatan di zibathra bertentangan dengan perintah kaisar.
mereka juga menawarkan bantuan untuk membangun ulang kota tersebut, ditambah dengan tawaran untuk memulangkan semua tahanan muslim dan membayar upeti.
namun, khalifah al-mu'tashim tak hanya menolak permintaan para utusan tersebut, tetapi juga menahan mereka di perkemahannya agar mereka dapat menyaksikan langsung peristiwa pengepungan ini.
pertahanan amorion terbilang kuat.
kota tersebut dikelilingi oleh parit yang lebar dan tembok yang tebal yang juga dilengkapi dengan 44 menara (menurut ahli geografi pada masa itu, ibnu khurdadzbih).
khalifah al-mu'tashim menugaskan setiap panglimanya di salah satu sisi tembok.
baik para pengepung maupun pihak yang terkepung memiliki banyak mesin kepung.
selama tiga hari, kedua belah pihak berbalas tembakan, sementara para penggali terowongan abbasiyah mencoba merobohkan tembok tersebut dari bawah.
menurut catatan sejarah abbasiyah, seorang tahanan arab yang pernah masuk kristen membelot dan berbalik kepada khalifah.
ia memberitahukan pihak abbasiyah mengenai tempat di tembok kota amorion yang telah mengalami kerusakan berat akibat hujan yang deras.
bagian tersebut tidak diperbaiki dengan baik akibat kecerobohan panglima kota amorion.
oleh sebab itu, pasukan abbasiyah memusatkan serangan mereka ke bagian tersebut.
pasukan bizantium mencoba melindungi tembok kota dengan menggantung balok-balok kayu untuk meredam guncangan dari mesin-mesin pengepungan, tetapi balok-balok tersebut patah.
setelah dua hari, tembok kota pun berhasil dijebol.
aetios langsung sadar bahwa pertahanannya sudah bobol.
ia memutuskan untuk mencoba melewati para pengepung pada malam hari dan berkumpul dengan pasukan teofilos.
ia mengirim dua utusan untuk menghadap kaisar, tetapi keduanya ditangkap oleh pasukan abbasiyah dan dibawa ke hadapan khalifah.
keduanya bersedia untuk masuk islam.
setelah al-mu'tashim memberikan hadiah yang berlimpah kepada mereka, ia mengarak-arak kedua orang tersebut di sekitar tembok kota sembari dilihat oleh aetios dan pasukannya.
untuk menghindari segala upaya untuk melarikan diri, pasukan abbasiyah memperkuat penjagaan dan melakukan patroli pasukan berkuda secara terus menerus bahkan pada malam hari.
pasukan abbasiyah lalu melancarkan serangan berulang ke sisi tembok yang telah dijebol, tetapi pasukan bizantium masih mampu bertahan.
menurut ath-thabari, alat-alat pelontar yang masing-masing diawaki oleh empat orang ditempatkan di atas landasan beroda.
menara-menara yang dapat digerakkan dan masing-masing diawaki oleh sepuluh orang dibangun dan dikerahkan ke tepi parit.
paritnya sendiri juga mulai diisi dengan kulit-kulit domba (dari hewan-hewan yang mereka bawa untuk dijadikan makanan) yang berisi tanah.
namun, pengerjaan tersebut tidak dilakukan dengan merata karena para prajurit takut terkena lemparan alat-alat pelontar bizantium.
al-mu'tashim harus memerintahkan agar tanah dilemparkan ke atas kulit-kulit tersebut untuk menutupi permukaan.
sebuah menara didorong melewati parit yang telah terisi, tetapi kemudian menyangkut di tengah-tengah, sehingga menara tersebut dan mesin-mesin kepung lainnya terpaksa ditinggalkan dan dibakar.
serangan lain yang dilancarkan pada hari berikutnya, yang dipimpin oleh asyinas, gagal akibat sempitnya sisi tembok yang telah jebol.
al-mu'tashim kemudian memerintahkan pengerahan lebih banyak alat-alat pelontar.
pada keesokan harinya, afsyin dengan pasukannya menyerang daerah tembok yang jebol.
itakh juga melakukan hal yang sama pada hari sesudahnya.
pasukan bizantium secara perlahan semakin menipis akibat serangan-serangan yang terus menerus dilancarkan.
pengepungan terjadi selama sekitar dua minggu.
para penulis modern memperkirakan tanggalnya adalah 12, 13, atau 15 agustus.
aetios mengirim utusan yang dipimpin oleh uskup kota yang menawarkan penyerahan kota amorion.
sebagai gantinya, mereka meminta agar para penduduk dan garnisun kota diizinkan pergi, tetapi al-mu'tashim menolak.
walaupun begitu, panglima bizantium boiditzes, yang bertugas di bagian tembok yang telah dijebol, memutuskan untuk mengadakan perundingan langsung dengan khalifah atas kehendaknya sendiri, kemungkinan dengan maksud membelot.
ia datang ke perkemahan abbasiyah dan memberikan perintah kepada pasukannya di daerah tembok yang telah dijebol untuk berhenti bertarung sampai ia kembali.
saat boiditzes sedang berbicara dengan sang khalifah, pasukan abbasiyah semakin mendekati daerah tembok yang telah dijebol dan akhirnya berhasil memasuki kota amorion.
pasukan bizantium terkejut dan mereka lalu mengobarkan perlawanan secara terpisah.
beberapa pasukan berusaha bertahan di sebuah biara dan akhirnya terbakar sampai mati.
sementara itu, aetios dengan para perwiranya mengungsi ke sebuah menara sebelum akhirnya dipaksa untuk menyerah.
kota tersebut dijarah dan dirampok habis-habisan.
menurut catatan sejarah abbasiyah, penjualan hasil rampasan berlangsung selama lima hari.
penulis kronik bizantium teofanes kontinuatus menyatakan bahwa terdapat 70.000 orang yang tewas, sementara penulis arab al-mas'udi menyebutkan 30.000 korban jiwa.
para penduduk yang selamat dijadikan budak yang dibagi-bagi oleh para pemimpin pasukan, kecuali untuk para pemimpin kota.
sementara itu, militer akan ditentukan nasibnya oleh sang khalifah sendiri.
setelah mengizinkan para utusan teofilos untuk pulang dengan membawa kabar kejatuhan amorion, al-mu'tashim membakar kota tersebut sampai rata dengan tanah, dan yang masih tersisa hanyalah tembok kotanya.
salah satu jarahan yang dirampas adalah pintu-pintu besi raksasa dari kota tersebut, yang mulanya dibawa oleh al-mu'tashim ke samarra dan dipasang di pintu masuk istananya.
dari situ pintu-pintu ini diambil (kemungkinan menjelang akhir abad) dan dipasang di raqqa.
pintu-pintu tersebut masih ada di kota tersebut sampai tahun 964.
penguasa hamdaniyah sayf al-dawla kemudian menyingkirkannya dan memadukannya dengan gerbang bab al-qinnasrin di ibu kotanya di aleppo.
tidak lama setelah amorion dihancurkan, khalifah al-mu'tashim mendengar kabar burung bahwa pasukan teofilos akan menyerangnya.
al-mu'tashim berangkat dengan pasukannya dan bergerak seharian melintasi jalanan yang mengarah ke dorilaion, tetapi mereka tidak melihat tanda-tanda serangan bizantium.
menurut ath-thabari, al-mu'tashim kemudian mulai mempertimbangkan serangan ke konstantinopel, tetapi kemudian ia mendengar kabar mengenai persekongkolan yang dipimpin oleh keponakannya, al-abbas bin al-ma'mun.
al-mu'tashim terpaksa menghentikan kampanye militernya dan langsung kembali bersama pasukannya ke kerajaannya.
ia membiarkan benteng-benteng di sekitaran amorion dalam keadaan utuh serta meninggalkan teofilos dan pasukannya di dorilaion.
ia mengikuti jalur langsung dari amorion ke jalur gunung kilikia.
selama perjalanan tersebut, pasukan kekhalifahan dan tawanannya dibuat menderita oleh kondisi di wilayah pedesaan anatolia tengah yang kering.
beberapa tawanan begitu letih sampai-sampai mereka tidak dapat bergerak dan akhirnya dihabisi nyawanya, sementara yang lainnya berhasil melarikan diri.
sebagai balasannya, al-mu'tashim memisahkan orang-orang yang paling penting di antara para tawanan tersebut dan kemudian menghukum mati sisanya, yang berjumlah sekitar 6.000 orang.
teofilos lalu kembali mengirim utusan-utusan yang dikepalai oleh "tourmarches" (pasukan kuda) charsianon, basil.
mereka membawa hadiah dan surat permintaan maaf.
mereka menawarkan uang tebusan untuk para tahanan berpangkat tinggi senilai 20.000 litra bizantium (sekitar 6.500 kg) emas dan pembebasan semua orang abbasiyah yang ditangkap oleh bizantium.
al-mu'tashim menolak tebusan tersebut.
ia menyatakan bahwa perang yang ia kobarkan menghabiskan biaya yang melebihi 100.000 litra.
ia menuntut penyerahan teofobos dan juga "domestikos ton scholōn" (sebuah jabatan militer senior) manuel orang armenia yang pernah membelot dari pihak abbasiyah.
utusan bizantium menolak mengabulkan tuntutan tersebut.
mereka tak dapat melakukannya karena teofobos sedang memberontak dan manuel sudah mangkat akibat luka-luka yang diderita di anzen (menurut beberapa sumber).
sebagai gantinya, basil menyerahkan surat kedua dari teofilos dengan nada yang lebih mengancam.
al-mu'tashim dibuat murka oleh surat tersebut dan lalu mengembalikan semua hadiah dari kaisar.
setelah kejatuhan kota amorion, teofilos meminta bantuan dari negara-negara lain dalam menghadapi ancaman abbasiyah: utusan-utusan dikirim ke istana ludwig yang saleh di barat (berkuasa 813–840) dan istana abdurrahman ii (berkuasa 822–852), amir kórdoba.
para utusan bizantium disambut dengan hormat, tetapi tidak ada bantuan yang diberikan.
di sisi lain, abbasiyah tak mencoba memanfaatkan keberhasilan mereka.
perang bizantium-abbasiyah masih terus berlanjut selama beberapa tahun, tetapi setelah bizantium sempat unggul, gencatan senjata disepakati oleh kedua negara ini (dan mungkin juga pertukaran tawanan yang tidak termasuk tawanan berpangkat tinggi) pada tahun 841.
sebelum menjemput ajalnya pada tahun 842, al-mu'tashim tengah mempersiapkan serangan besar yang lain, tetapi armada yang ia siapkan untuk menyerang konstantinopel hilang akibat badai di perairan lepas pantai di tanjung kelidonia beberapa bulan kemudian.
setelah wafatnya khalifah al-mu'tashim, abbasiyah mengalami gangguan.
pada 844, pertempuran mauropotamos menjadi pertempuran besar terakhir yang berlangsung di antara kedua negara tersebut hingga dasawarsa 850-an.
salah satu tokoh bizantium yang ditangkap di amorion, "strategos" aetios, dihukum mati tak lama setelah ia ditawan menurut sejarawan warren treadgold, tindakan tersebut mungkin diambil sebagai balasan terhadap surat kedua yang dikirim oleh teofilos kepada khalifah.
setelah ditawan selama bertahun-tahun, tawanan yang tersisa didesak untuk masuk islam.
setelah mereka menolak, mereka dihukum mati di samarra pada 6 maret 845, mereka dikenang oleh gereja ortodoks timur sebagai 42 martir amorion.
beberapa kisah juga bermunculan soal boiditzes dan pengkhianatannya.
menurut legenda 42 martir, ia menjadi mualaf, tetapi tetap dihukum mati oleh khalifah bersama dengan tawanan-tawanan yang lain.
namun, tidak seperti jenazah tawanan-tawanan lain yang mengapung "secara ajaib" di sungai tigris, jenazah boiditzes tenggelam ke dasar sungai.
penjarahan amorion adalah salah satu peristiwa yang paling menghancurkan bagi bizantium dalam sejarah panjang serangan-serangan muslim ke anatolia.
teofilos dikabarkan jatuh sakit tak lama setelah kejatuhan kota tersebut.
meskipun ia berhasil pulih, kesehatannya masih dalam keadaan buruk hingga kematiannya tiga tahun kemudian.
para sejarawan bizantium pada masa berikutnya mengaitkan kematiannya pada usia yang belum mencapai 30 tahun dengan pilu yang begitu mendalam akibat kejatuhan kota tersebut, meskipun hal ini kemungkinan besar adalah sebuah legenda.
kejatuhan amorion mengilhami beberapa legenda dan kisah di kekaisaran bizantium.
kisah-kisah tersebut dapat ditemukan dalam karya-karya sastra yang masih ada seperti "lagu armouris" atau kidung "kastro tis orias" ("puri gadis cantik").
di sisi lain, pihak abbasiyah mengelu-elukan perebutan amorion (disebut ammuriyah dalam teks arab), yang kemudian menjadi subjek dari karya terkenal abu tammam, "syair pujian tentang penaklukan amuriyyah" ().
serangan tersebut dianggap sebagai pembalasan terhadap serangan bizantium ke kota zibathra (sozopetra).
selain itu, al-mu'tashim memanfaatkan peristiwa ini untuk melegitimasi kekuasaannya dan membenarkan tindakan yang ia ambil sesudahnya untuk mencabut nyawa keponakannya sekaligus pewaris sah al-ma'mun, al-abbas.
kenyataannya, kampanye militer tersebut tidak terlalu berdampak terhadap bizantium secara militer: walaupun banyak pasukan dan warga amorion yang berguguran, tidak banyak korban yang berjatuhan di antara prajurit angkatan darat bizantium di anzen.
pemberontakan khurramiyah dapat dipadamkan tanpa pertumpahan darah pada tahun berikutnya dan pasukan-pasukannya kembali disatukan dengan pasukan bizantium.
ankira dengan cepat dibangun ulang dan kembali diisi oleh penduduk, dan begitu pula kota amorion.
tetapi, kota amorion tidak dapat lagi bangkit seperti sebelumnya dan ibu kota distrik anatolikon sempat dipindah ke polibotus.
setelah dibangun kembali, amorion kembali dihancurkan pada 931 oleh serangan dari tsamal ad-dulafi, wali negeri tarsus.
setelah itu, amorium tidak lagi memiliki peran sejarah yang besar, walaupun secara geografi masih dianggap penting menurut karya-karya geografi hingga abad ke-14.
berdasarkan hasil tinjauan warren treadgold, salah satu faktor utama penyebab kekalahan pasukan bizantium di anzen dan amorion adalah keadaan yang tidak menguntungkan mereka dan bukannya ketidakmampuan atau ketidakcakapan.
selain itu, sikap teofilos yang terlalu percaya diri juga merugikan pasukannya sendiri, baik itu kemauannya untuk membagi pasukannya dalam menghadapi pasukan abbasiyah yang jumlahnya lebih besar, maupun ketergantungannya yang terlalu besar terhadap pasukan khurramiyah.
namun demikian, kekalahan yang dialami teofilos membuatnya melancarkan perombakan besar-besaran terhadap pasukannya, yang meliputi pendirian komando-komando perbatasan yang baru dan pemencaran pasukan khurramiyah yang lalu disatukan dengan pasukan-pasukan dari distrik-distrik bizantium.
dampak jangka panjang dari kejatuhan amorion terlihat jelas dari segi keagamaan dan bukannya dari segi militer.
para penganut ikonoklasme percaya bahwa tindakan mereka seharusnya diberkahi oleh allah dan akan menjamin kemenangan yang gemilang.
tetapi, mereka tetap saja mengalami "bencana memalukan yang menyaingi kekalahan-kekalahan terburuk kaisar ikonofil manapun".
dalam catatan sejarah pada masa itu, peristiwa tersebut disandingkan dengan kekalahan besar yang dialami oleh nikeforos i (memerintah 802–811) di pliska.
menurut warren treadgold, "hasilnya tidak membuktikan bahwa ikonoklasme itu salah ... tetapi memang menyingkirkan argumen paling meyakinkan dari kalangan ikonoklas kepada mereka yang pandangannya masih mengambang, yaitu [argumen bahwa] ikonoklasme membawa kemenangan dalam pertempuran".
beberapa tahun setelah teofilos menjemput ajalnya, pada 11 maret 843, diadakan sebuah sinode yang memulihkan praktik pemuliaan ikon, dan ikonoklasme sendiri dinyatakan sesat.
" 'nokia x3-00' " (juga dikenal sebagai " nokia x3 "),adalah ponsel yang berorientasi multimedia yang diproduksi oleh nokia.muncul dengan speaker stereo-lebar,radio fm dengan rds, standar 3,5 mm audio jack,media player,dan kamera 3,2 megapiksel ponsel ini berjalan di bawah platform perangkat lunak seri 40.ponsel ini diumumkan pada september 2009 dan dirilis pada desember 2009 di seluruh dunia.
fase luteal adalah tahap akhir siklus menstruasi (pada manusia dan beberapa hewan lainnya) atau pada tahap awal siklus estrus (pada mamalia-mamalia berplasenta lainnya).
tahap ini dimulai dengan pembentukan corpus luteum dan dapat berujung pada kehamilan atau luteolisis.
hormon utama pada tahap ini adalah progesteron, dan kadarnya jauh lebih tinggi pada tahap luteal bila dibandingkan dengan tahap-tahap lain.
perilaku agonistik adalah perilaku sosial yang terkait dengan pertarungan.
istilah ini memiliki artian yang lebih luas daripada perilaku agresif, karena juga mencakup tindakan mengancam, menunjukkan kekuatan, mundur, memuaskan, dan berdamai.
istilah ini dicetuskan oleh scott dan fredericson pada tahun 1951.
perilaku agonistik banyak diamati pada hewan-hewan akibat terbatasnya makanan, tempat tinggal, dan pasangan.
kadang-kadang hewan juga melakukan unjuk kekuatan yang membuat mereka terlihat besar dan lebih bugar, dan dengan tindakan tersebut mereka dapat mengakses sumber daya tanpa harus bertarung.
perilaku agonistik dapat bervariasi dari pertarungan sampai mati hingga perilaku ritualistik yang jauh lebih aman, walaupun perilaku ritualistik atau unjuk kekuatan adalah jenis perilaku agonistik yang paling umum ditemui.
dalam ilmu etologi, istilah perilaku stereotipi memiliki beberapa pengertian, sehingga memicu kerancuan pada literatur-literatur ilmiah.
stereotipi adalah istilah yang mengacu kepada sejumlah perilaku fenotipik yang bersifat repetitif, identik secara morfologis, dan tidak memiliki tujuan atau maksud yang jelas.
perilaku tersebut telah digambarkan sebagai perilaku "abnormal", karena hanya muncul pada hewan yang berada di lingkungan yang terkungkung atau terbatas, diberi makan secara terjadwal atau terbatas, tidak memperoleh stimulus sosial sama sekali, atau dalam keadaan-keadaan frustrasi lainnya, tetapi tidak muncul pada hewan "normal" di habitat alami mereka.
perilaku-perilaku ini dapat bersifat maladaptif dengan melukai diri sendiri atau mengurangi kesuksesan reproduksi, dan pada hewan laboratorium dapat mengacaukan penelitian perilaku.
perilaku stereotipi diduga dipicu oleh lingkungan buatan yang tidak memenuhi kebutuhan perilaku mereka.
mela shikar (মেলা চিকাৰ) adalah metode tradisional untuk menangkap gajah liar yang akan dibawa ke penangkaran.
dengan menggunakan metode ini, gajah liar akan dijerat dengan tali oleh orang yang menunggangi punggung gajah yang sudah dilatih yang disebut "koonki".
praktik ini dilakukan di bagian timur laut india, khususnya di assam, dan merupakan salah satu metode yang digunakan di india kuno.
metode-metode penangkapan gajah tradisional lainnya meliputi "khedda", "byle shikar", menggali lubang, dan memancing gajah jantan dengan menggunakan "koonki" betina.
mela shikar sebelumnya diadakan dua kali setahun - setelah durga puja dan selama perayaan bihu.
indikator lintasan ancang presisi (; atau papi) adalah alat bantu visual yang menyediakan informasi panduan untuk membantu pilot memperoleh dan mempertahankan pendekatan yang benar (dalam bidang vertikal) terhadap sebuah bandar udara.
indikator ini umumnya terletak di samping landasan pacu, sekitar 300 meter di luar ambang batas landas dari landasan pacu.
sistem indikator ini pertama kali diciptakan pada tahun 1974 oleh tony smith dan david johnson di royal aircraft establishement di bedford, inggris.
mereka memerlukan waktu dua tahun untuk mengembangkan teknologi tersebut.
pekerjaan smith dan johnson telah mendapatkan penghargaan dari rae, beasiswa aeronautical society, sebuah penghargaan dari american flight safety foundation, dan medali emas dari inggris guild air pilots.
para insinyur dari research engineers (re) juga banyak terlibat dalam proyek ini, memproduksi dan memasok unit indikator lintasan untuk uji coba pertama.
desain yang sama masih digunakan hari ini, dan bahkan digunakan oleh nasa space shuttle untuk melakukan pendaratan yang aman, seperti yang diungkapkan oleh johnson yang diwawancarai oleh media berita lokal dan tv inggris.
rasio lampu putih terhadap lampu merah yang terlihat tergantung pada sudut pendekatan pesawat ke landasan pacu.
apabila pilot berada di atas lintasan miring ("glideslope") yang telah ditentukan, ia akan melihat banyak lampu putih yang menyala dibandingkan lampu merah, dan sebaliknya.
untuk sudut pendekatan yang optimal, rasio lampu putih dan lampu merah tetaplah sama.
pengecualian diberikan pada boeing 747 dan concorde.
pada pesawat boeing 747, kokpit berada sekitar 20 kaki di belakang hidung pesawat dan jauh lebih tinggi dari pesawat umumnya, awak pesawat dalam 747 biasanya akan melihat satu merah dan tiga lampu putih ketika mereka berada di lintasan miring.
awak pesawat concorde akan melihat empat lampu putih karena sudut pandang ancang concorde lebih tinggi daripada pesawat terbang tradisional.
kopi "black ivory" adalah merk kopi yang diproduksi oleh "black ivory coffee company ltd" di thailand utara, yang diproses dari biji kopi arabica yang telah dimakan oleh gajah dan dikumpulkan dari kotoran-kotoran mereka.
rasa kopi ini dipengaruhi oleh enzim pencernaan pada gajah, yang memecah protein pada kopi.
protein merupakan salah satu faktor utama dalam kepahitan kopi.
dengan lebih sedikit protein, kepahitannya juga berkurang.
berang-berang eurasia ("lutra lutra") adalah mamalia semiakuatik yang berasal dari eurasia.
berang-berang ini merupakan berang-berang yang paling tersebar dari antara spesies-spesies berang-berang lainnya di dalam subfamili "lutrinae".
hewan ini dapat ditemui di perairan-perairan di eropa, berbagai wilayah di asia, serta sebagian wilayah afrika utara.
makanan utama mereka adalah ikan, dan mereka juga merupakan hewan yang sangat teritorial.
hewan ini terancam di beberapa wilayah, tetapi di daerah lain populasinya kembali bertumbuh.
dalam ilmu biologi, hewan precocial adalah hewan yang relatif mandiri sejak lahir atau menetas, dan mereka juga memiliki organ tubuh yang lengkap yang memungkinkan mereka untuk bergerak dan mencari makan.
contoh hewan precocial adalah tukik (bayi penyu), bayi burung maleo, atau bayi kuda.
terdapat pula hewan yang sangat precocial yang disebut "superprecocial".
contohnya adalah burung-burung dari famili "megapodiidae" yang bisa langsung terbang pada hari yang sama setelah mereka menetas.
saat berada dalam pertempuran teluk leyte pada 23-26 oktober 1944, "akishimo "ditugaskan ke dalam armada serbu pengalihan ke-1.
pada tanggal 23 oktober, dia menyelamatkan 769 korban yang selamat dari kapal penjelajah .
pada tanggal 24 oktober, dia membantu kapal penjelajah .
hari berikutnya "akishimo" mengalami kerusakan ringan karena tabrakan dengan kapal perusak .
pada 26 oktober dia menyelamatkan 328 korban yang selamat dari kapal penjelajah .
pada 10 november 1944, "akishimo" mengawal pasukan konvoi ta no.
4 dari manila ke ormoc, filipina.
dia mengalami kerusakan berat karena serangan udara oleh pasukan udara angkatan darat amerika serikat b-25 mitchell saat melarikan diri; kapal itu terkena bom sehingga haluannya hancur serta merenggut nyawa 20 awak kapalnya dan 35 lainnya luka-luka.
kapal perusak itu kembali ke manila dengan kecepata , maka untuk cavite navy yard pada 11 november untuk diperbaiki.
pada 13 november, "akishimo "terkena imbas dari serangan udara amerika serikat di manila, bersama dengan kapal perusak di dermaga cavite ().
serangan bom secara angsung menyebabkan kedua kapal tersebut terbakar.
hari berikutnya, sebuah ledakan besar pada "akishimo" memperparah kerusakan pada kedua kapal tersebut; "akishimo" pun terguling ke sisi kanan.
170 awak kapalnya selamat, tetapi 15 orang lainnya tewas dan 25 orang lagi terluka.
miss earth 2018 adalah edisi ke-18 dari kontes kecantikan miss earth dengan tema ""goddesses of the earth"" (), yang diadakan pada 3 november 2018 di mall of asia arena di pasay, metro manila, filipina.
karen ibasco dari filipina memahkotai penerusnya, nguyễn phương khánh dari vietnam di akhir acara.
ini adalah pertama kalinya vietnam memenangkan kontes miss earth, salah satu empat besar kontes kecantikan internasional.
sementara itu, miss earth indonesia 2018, ratu vashti annisa tidak berhasil masuk dalam jajaran top 18 meski mendapat jumlah "voting" yang besar di media sosial facebook dan instagram.
namun demikian, vashti berhasil mendapat peringkat runner-up 1 penghargaan khusus "miss earth goes plastic free" dan mendapat 3 penghargaan sponsor, "miss ever bilena", "people's choice city ambassadress", dan "miss psalmstre new placenta".
miss lebanon 2018 salwa akar menerima perhatian pers internasional ketika ia dicabut gelarnya di lebanon, saat berpartisipasi dalam kontes miss earth 2018 setelah ia memposting foto di facebook dengan lengannya di sekitar wakil israel dana zerik dan membuat simbol tangan perdamaian.
lebanon dan israel berada dalam kondisi perang yang telah lama berlangsung.
akibatnya, ia tidak dapat melanjutkan partisipasinya dalam kontes miss earth.
dalam siaran pers, juru bicara israel perdana menteri benjamin netanyahu ofir gendelman, bereaksi atas pencabutan gelar akar tersebut dan mengutuk hal tersebut sebagai "apartheid lebanon."
pada malam 24-25 november 1943, "makinami" sedang melakukan evakuasi pasukan di pulau buka ketika dia tenggelam dalam pertempuran tanjung st george.
setelah dilumpuhkan oleh torpedo dari kapal , atau , dia dihabisi dengan tembakan dari kapal perusak dan .
ia karam di timur-tenggara dari tanjung st.
george (). "
makinami" pun dicoret dari daftar angkatan laut pada 10 februari 1944.
pada saat penyerangan di pearl harbor, "ōshio" dimasukkan ke divisi perusak ke-8, dan menjadi anggota skuadron perusak ke-2, bagian dari armada kedua.
ia mengawal armada selatan yang dipimpin oleh laksamana nobutake kondō yang berangkat dari distrik jaga mako untuk melindungi pasukan invasi malaya dan filipina pada bulan desember 1941.
"ōshio" mengawal seorang konvoi pasukan malaya dari mako menuju singora, dan kemudian ke hong kong pada tanggal 5 januari 1942.
dia mengawal konvoi pasukan lainnya yang dari davao yang kemudian membantu pasukan invasi ambon (31 januari), pasukan invasi makassar kekuatan invasi (8 februari) dan pasukan invasi bali/lombok (18 februari).
pada malam hari tanggal 19 februari 1942, "ōshio" berpartisipasi dalam pertempuran selat badoeng. "
ōshio" menjaga kapal transportasi "sasago maru" yang berangkat dari bali ketika armada sekutu menyerang.
selama pertempuran, "ōshio" membantu menenggelamkan kapal perusak belanda dengan torpedo, ditambah tembakan meriam pada kapal penjelajah ringan belanda dan kapal perusak amerika .
namun, "ōshio" mengalami kerusakan sedang, dengan tujuh awak kapal tewas.
pada awal januari 1943, "ōshio" dikirim dari maizuru menuju pulau shortland, dan berpartisipasi dalam tiga misi untuk mengevakuasi tentara jepang yang masih bertahan di guadalkanal pada awal februari.
pada 20 februari, bersama-sama dengan saudarinya "arashio", dia diserang oleh kapal selam di lepas pantai wewak, papua nugini. "
ōshio" dihantam oleh torpedo, yang membanjiri ruang mesinnya dan menewaskan delapan awak kapal. "
arashio" pun berusaha untuk menariknya, tetapi lunas kapalnya rusak berat. "
ōshio "pun karam sekitar arah timur laut dari pulau manus pada posisi .
dia dicoret dari daftar angkatan laut pada tanggal 1 april 1943.
kekaisaran mongol menaklukkan kekhanan kara-khitan pada tahun 1216–1218 m. sebelum penaklukan, perang dengan dinasti khwarezmia dan perebutan kekuasaan oleh pangeran kuchlug dari suku naiman telah melemahkan kedudukan kara-khitan.
saat kuchlug mengepung almaliq, kota milik suku karluk, bawahan dari kekaisaran mongol, jenghis khan mengirim pasukan di bawah komando jebe untuk mengejar kuchlug.
setelah pasukannya yang berjumlah 30.000 dikalahkan oleh jebe di ibu kota khitan, balasagun, kuchlug menghadapi pemberontakan dari rakyatnya.
hal ini memaksanya untuk mundur hingga ke wilayah yang sekarang jadi afganistan, di mana ia kemudian ditangkap oleh sekelompok pemburu pada 1218.
para pemburu menyerahkan kuchlug kepada orang-orang mongol, yang kemudian memenggalnya.
setelah kara-khitan dikalahkan, tidak ada lagi wilayah yang memisahkan antara mongol dan khwarezmia, yang ditaklukkan oleh mongol pada tahun 1219.
setelah jenghis khan mengalahkan orang-orang naiman pada tahun 1204, pangeran naiman, kuchlug, kabur dari tanah airnya dan mengungsi ke wilayah kara-khitan.
sang gurkhan (gelar untuk pemimpin), yelü zhilugu, menyambut kuchlug ke dalam kekaisarannya, dan menjadikan kuchlug penasehat serta komandan militer, bahkan sampai dinikahkan dengan putri zhilugu.
namun, saat kara-khitan sedang berperang melawan dinasti khwarezmia, kuchlug malah melakukan kudeta terhadap zhilegu.
setelah kuchlug mengambil alih kekuasaan, ia tetap memperbolehkan zhilegu menjadi pemimpin kara-khitan, meski hanya sebagai simbol.
setelah sang gurkhan mangkat pada tahun 1213, kuchlug memimpin kekhanan kara-khitan secara langsung.
kuchlug awalnya mengimani nestorianisme, tetapi saat bersama orang-orang khitan, kuchlug berpindah memeluk buddhisme dan mulai mempersekusi rakyatnya yang mayoritas muslim, memaksa mereka berpindah agama ke buddhisme atau kekristenan, satu kebijakan yang membuat kuchlug tidak disukai oleh sebagian besar masyarakat.
ketika kuchlug mengepung almaliq, orang-orang karluk meminta bantuan kepada jenghis khan.
pada tahun 1216, setelah memastikan bahwa muhammad ii dari khwarezmia tidak akan menolong kuchlug, jenghis khan mengirim jenderalnya, jebe, dengan 20.000 tentara untuk melawan kara-khitan, serta mengirim subutai dengan jumlah pasukan yang sama dalam kampanye militer melawan orang-orang merkit.
kedua pasukan maju bersama melalui pegunungan altai dan tarbagatai hingga tiba di almaliq.
pada titik itu, pasukan subutai berpisah ke arah barat daya, menghabisi orang-orang merkit dan melindungi rombongan jebe dari kemungkinan serangan mendadak khwarezmia.
jebe membebaskan almaliq, lalu bergerak ke selatan danau balkash menuju tanah kara-khitan, dan mengepung ibu kotanya, balasagun.
di sana, jebe mengalahkan kuchlug dan 30.000 tentaranya.
kuchlug melarikan diri hingga ke kashgar.
memanfaatkan ketidaksukaan rakyat atas kekuasaan kuchlug, jebe memperoleh dukungan orang-orang islam dengan menghapus kebijakan kuchlug yang mempersekusi muslim.
ketika jebe mencapai kashgar pada 1217, masyarakat setempat memberontak pada kuchlug, memaksanya kabur lagi.
jebe mengejar kuchlug melalui pegunungan pamir hingga ke badakhshan, sekarang bagian dari afghanistan.
menurut ata-malik juvayni, sekelompok pemburu menangkap dan menyerahkan kuchlug kepada orang-orang mongol, yang kemudian memenggalnya.
dengan tewasnya kuchlug, kekaisaran mongol memperoleh kuasa atas kekhanan kara-khitan.
satu wilayah kara-khitan lain, yang dipimpin oleh dinasti turunan buraq hajib, bertahan di kirman sebagai bawahan mongol, tetapi dihapuskan pada masa pemerintahan öljaitü dari ilkhanat.
mongol berhasil mengamankan posisi-posisi terdepan di asia tengah yang berbatasan langsung dengan khwarezmia.
tak lama kemudian hubungan antar mongol dan khwarezmia memburuk, hingga akhirnya mongol menaklukkan khwarezmia.
pada saat penyerangan di pearl harbor, "arashio" dimasukkan ke divisi perusak ke-8, dan menjadi anggota skuadron perusak ke-2, bagian dari armada kedua.
ia mengawal armada selatan yang dipimpin oleh laksamana nobutake kondō yang berangkat dari distrik jaga mako untuk melindungi pasukan invasi malaya dan filipina pada bulan desember 1941.
"arashio" mengawal seorang konvoi pasukan malaya dari mako menuju singora, dan kemudian ke hong kong pada tanggal 5 januari 1942.
dia mengawal konvoi pasukan lainnya yang dari davao yang kemudian membantu pasukan invasi ambon (31 januari), pasukan invasi makassar kekuatan invasi (8 februari) dan pasukan invasi bali/lombok (18 februari).
"arashio" kembali ke arsenal angkatan laut yokosuka pada bulan maret.
dia membantu dalam pengepungan corregidor di filipina dari tanggal 24 april sampai 18 mei, dan kemudian kembali ke kure.
setelah mengawal konvoi ke guam pada akhir mei, "arashio" menjadi pengawal untuk kekuatan invasi midway dibawah perintah dari laksamana takeo kurita selama pertempuran midway.
dia membantu penghancur dalam menyelamatkan korban yang selamat dari kapal penjelajah , dan selama penyelamatan kru kapal penjelajah tersebut, "arashio" mengalami kerusakan parah akibat serangan pesawat angkatan laut amerika serikat pada tanggal 6 juni, dengan salah satu serangan bom telak menewaskan 37 awak kapal, termasuk beberapa korban yang selamat dari "mikuma", dan melukai banyak orang, termasuk komandan divisi perusak ke-8 nobuki ogawa.
walaupun mengalami kerusakan parah, "arashio "tetap mengawal menuju truk.
di truk, ia menjalani perbaikan darurat yang dilakukan oleh , sehingga memungkinkan dia untuk kembali ke arsenal angkatan laut sasebo pada 23 juli.
setelah selesai diperbaiki pada 20 oktober, "arashio" ditugaskan ke rabaul.
ia menjalankan tiga belas kali "tokyo ekspres".
rute tokyo ekspres-nya meliputi buna, pulau shortland, kolombangara, guadalkanal serta wewak sampai pertengahan februari 1943.
pada 20 februari, menyelamatkan para korban selamat dari kapal saudarinya, yang ditorpedo di lepas pantai wewak. "
arashio" telah dipindahkan ke armada kedelapan pada 25 februari 1943.
selama pertempuran laut bismarck, kemudi belok "arashio "rusak akibat terkena tiga bom dari pesawat pembom b-25 mitchell milik usaaf bernama "chatter box" pada tanggal 3 maret.
kejadian itu menyebabkan tabrakan "arashio "dengan kapal pengangkut tentara "nojima maru".
kapal perusak mengangkut 176 korban selamat dari kapal "arashio", tetapi tidak termasuk kaptennya (hideo kuboki).
badan kapal "arashio " ditenggelamkan oleh pesawat terbang angkatan laut amerika serikat pada posisi sekitar tenggara dari finschhafen, papua nugini.
dia dicoret dari daftar angkatan laut pada tanggal 1 april 1943.
pada saat penyerangan di pearl harbor, "arashio" dimasukkan ke divisi perusak ke-8, dan menjadi anggota skuadron perusak ke-2, bagian dari armada kedua.
ia mengawal armada selatan yang dipimpin oleh laksamana nobutake kondō yang berangkat dari distrik jaga mako untuk melindungi pasukan invasi malaya dan filipina pada bulan desember 1941. "
arashio" sendiri dipimpin oleh letnan komandan suzuki yasuatsu.
pada awal tahun 1942, dia mengawal konvoi pasukan untuk menuju ke lingayen, tarakan, balikpapan dan makasar di hindia belanda.
selama pertempuran laut jawa, dia terlibat dalam baku tembak dengan kapal perusak britania raya dan mengalami kerusakan ringan serta empat awak kapal yang terluka.
pada 1 maret, bersama-sama dengan "natsugumo", "minegumo" berhasil menyerang kapal selam amerika dengan peledak kedalaman.
setelah berpartisipasi dalam pertempuran pulau christmas pada tanggal 31 maret sampai 10 april, dia mengawal kapal penjelajah yang sudah rusak menuju ke singapura, dan kembali ke arsenal angkatan laut yokosuka untuk perbaikan pada akhir bulan.
pada akhir mei, "minegumo" mengawal pasukan invasi midway dibawah komando laksamana nobutake kondo selama pertempuran midway.
pada bulan juli, dia dikirim ke perairan utara, berpatroli dari distrik jaga ōminato menuju kepulauan kuril.
setelah itu, dia dikirim ke selatan menuju truk, dimana dia menderita kerusakan kecil karena terumbu karang pada 20 agustus.
dia memberikan dukungan dalam pertempuran solomon timur pada bulan agustus 1942, dan mengawal kapal induk yang rusak kembali ke truk.
sejak bulan september, dia ditugaskan untuk patroli dari truk menuju shortland.pada bulan oktober," minegumo " ditugaskan untuk melakukan operasi transportasi berkecepatan tinggi yang disebut "tokyo ekspres" di kepulauan solomon.
pada suatu kesempatan dalam misi tersebut tanggal 5 oktober, "minegumo" mengalami kerusakan medium disertai banjir, dalam sebuah serangan udara.
itu terjadi di jarak dari guadalkanal.
kapal itupun kembali ke yokosuka dengan tertatih-tatih, dan diperbaiki pada akhir november.