taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
soucouyant atau loogaroo adalah makhluk dalam mitologi karibia yang mirip dengan vampir.
loogaroo adalah perempuan tua yang bersekutu dengan iblis.
dia memiliki kekuatan gaib dengan syarat setiap malam harus memberi persembahan darah pada iblis.
jika syarat itu tidak terpenuhi maka sang iblis akan mengambil darah dari perempuan itu sampai mati.
loogaroo bisa menanggalkan kulitnya (biasanya dilakukan di bawah "pohon iblis", yaitu pohon kapas sutra) dan berubah menjadi nyala api atau bola cahaya biru lalu bergentayangan sepanjang malam untuk mencari darah untuk persembahannya.
setelah mengumpulkan cukup banyak darah, dia akan kembali memakai kulitnya dan berubah menjadi manusia.
jika melihat biji-bijian yang tercecer, longaroo akan berhenti dan menghitung semuanya, oleh karena itu gundukan pasir atau biji sering disimpan di depan pintu untuk berjaga-jaga dari serangan longaroo, setidaknya sampai pagi hari.
dalam beberapa cerita, kulit longaroo yang disimpan di pohon iblis juga bisa diambil oleh orang lain supaya longaroo tak bisa menemukan kulitnya.
tunda adalah makhluk mirip vampir dalam cerita rakyat kolombia.
tunda berwujud seorang perempuan yang mengajak orang masuk ke dalam hutan lalu memerangkap mereka di sana.
terkadang tunda muncul sebagai orang terkasih.
tunda mampu membuat korbannya menjadi tidak sadarkan diri, korban dalam keadaan itu disebut "entundado(a)" .
tunda tidak terlalu sempurna dalam perubahan wujudnya sehingga kadang-kadang memiliki kaki kayu, namun tunda pandai menyembunyikan hal ini dari calon korbannya.
dalam beberapa kisah, tunda menyamar sebagai perempuan cantik dan merayu para pemburu atau tukang kayu sebelum akhirnya mengisap darah atau memakan mereka.
patasola atau "satu kaki" adalah makhluk mirip vampir dan berkaki satu dalam cerita rakyat amerika selatan.
patasola mendatangi para pria pemburu atau tukang kayu yang sedang berada di hutan dan sedang memikirkan perempuan.
patasola muncul kepada mereka sebagai perempuan cantik, kadang-kadang sebagai orang terkasih.
setelah memerangkap mereka, patasola akan memperlihatkan wujud aslinya dan mengisap darah serta memakan daging mereka.
patasola biasanya dianggap sebagai pelindung alam liar dan hewan.
patasola sangat membenci manusia yang memasuki wilayah mereka.
catwalk production house (catwalk) (bahasa tionghoa: 凱渥模特兒經紀公司) adalah agen model yang didirikan di taipei, taiwan pada tahun 1970 oleh "ikon" fashion taiwan ivan hong (洪偉明).
catwalk pada hari ini mengelola lebih dari 300 model dan selebritis, menjadikannya salah satu agen model terbesar di wilayah ini.
stadion ini mengalami perbaikan besar saat sydney terpilih menjadi tuan rumah olimpiade 2000.
stadion ini pun berfungsi sebagai tuan rumah dalam beberapa pertandingan grup dan perempatfinal olimpiade pada cabang sepak bola.
selama olimpiade berlangsung, tempat duduk sementara atau non-permanen dipasang di stadion agar kapasitas stadion bertambah menjadi sekitar 20.000 penonton.
beberapa pertandingan internasional juga pernah dilangsungkan di stadion ini, termasuk sebagian besar pertandingan piala oseania 2004—kompetisi di mana memulai perjalanannya untuk lolos ke piala dunia fifa 2006.
pada tahun 2007, stadion ini menjadi tuan rumah dua putaran pertama dalam perjalanan untuk lolos ke putaran final olimpiade beijing 2008 pada cabang sepak bola.
rekor jumlah kehadiran penonton dalam 1 pertandingan terjadi pada pertandingan "2nd leg" babak final liga champions afc 2008 antara adelaide united dengan gamba osaka, di mana pertandingan tersebut dihadiri oleh sekitar 17.000 penonton.
dalam pertandingan tersebut, adelaide kalah 2-0 dan hanya berhasil menjadi "runner-up".
pada tanggal 3 oktober 2008, menteri olahraga dan rekreasi pemerintah australia selatan, michael wright, beserta pelatih klub cronulla sharks, ricky stuart, mengumumkan bahwa cronulla sharks akan memainkan pertandingan nrl di stadion ini selama 3 tahun dan terhitung mulai tahun 2009.
pertandingan pertama sharks di stadion ini berlangsung pada tanggal 19 april 2009 saat menghadapi north queensland cowboys.
cowboys berhasil mengalahkan sharks dengan skor 34-10 di depan 8.547 penonton yang menjadikan pertandingan ini sebagai rekor jumlah penonton terbanyak di stadion hindmarsh dalam pertandingan rugbi.
sayangnya, berita buruk pun datang kepada penggemar nrl di sydney saat pemerintah australia selatan mengizinkan cronulla sharks untuk keluar dari kontrak mereka pada awal tahun 2010.
alasan resmi cronulla dalam pembubaran kontrak adalah bahwa mereka ingin lebih dekat dengan fans asli mereka dan mengambil stadion toyota park sebagai kandang baru mereka.
leonard tupamahu pernah bermain untuk .
peuchen (juga dikenal sebagai "piuchen, pihuchen, pihuychen, pihuichen, piguchen," atau "piwuchen") adalah makhluk dalam mitologi mapuche dan mitologi chilote yang hidup di daerah chili.
peuchen adalah makhluk yang mengerikan, dia mampu berubah wujud, termasuk menjadi hewan.
chak de!
india (hindi: चक दे इंडिया indonesia: "semangatlah, india!")
adalah sebuah film olahraga bollywood 2007 yang bercerita tentang hoki lapangan di india.
film ini disutradarai shimit amin, diproduksi oleh yash raj films, dan membintangi shahrukh khan sebagai kabir khan, mantan kapten tim nasional india.
setelah kekalahan india atas tim hoki pakistan, khan dikeluarkan dari pertandingan.
ia dan ibunya terpaksa keluar dari rumah keluarga mereka karena para tetangga yang mengamuk.
tujuh tahun kemudian ketika berusaha memperbaiki dirinya, khan menjadi pelatih bagi tim hoki wanita dengan gol yang membawa enam belas pemainnya menjadi tim juara.
setelah itu, khan memperbaiki reputasinya dan kembali pulang bersama ibunya ke rumah mereka, disambut oleh orang-orang yang telah mengusir mereka sebelumnya.
proyek clearways cityrail adalah sebuah program senilai $1.8 miliar dolar terhadap pekerjaan umum jaringan kereta pinggiran kota cityrail di sydney untuk "meluruskan" jaringan rel yang terlalu rumit dan berbelit.
pemerintah new south wales telah mendapat banyak kecaman karena tidak mampu menangani jaringan kereta sydney - yang mengalami pelayanan buruk setelah bencana kereta api waterfall bulan januari 2003.
peraturan keselamatan diperkenalkan setelah kecelakaan ini yang mewajibkan para masinis untuk mematuhi batasan kecepatan, sehingga menyebabkan penundaan karena jadwal kereta dibuat sesuai perkiraan kecepatan tinggi.
jadwal kecepatan rendah yang baru diperkenalkan bulan september 2005 yang memperbaiki seluruh jadwal kereta.
rencana jalur bebas ini adalah untuk menjadi tahap selanjutnya dalam memperbaiki ketepatan waktu.
saat ini, penundaan terhadap satu bagian sistem dapat memengaruhi kereta di seluruh jaringan, karena sistem yang sangat berbelit tempat infrastruktur, gerbong dan layanan dibagi antara jalur-jalur tersebut.
proyek clearways ditujukan untuk membagi 14 jalur kereta metropolitan menjadi 5 "jalur bebas" (clearways) terpisah.
hal ini bermaksud untuk mengisolasi suatu insiden di satu bagian jaringan tetapi jalur bebas lain akan tetap beroperasi dan meningkatkan ketepatan waktu.
jalur bebas ini akan membantu jalur yang ada melintasi central business district.
karena jalur carlingford tidak melitnasi cbd, jalur ini tidak dimasukkan ke dalam rute jalur bebas manapun.
tetapi, pembaruan terhadap jalur carlingford dimasukkan ke dalam proyek clearways sebelum dibatalkan pada anggaran kecil november 2008.
jalur cumberland tersebar di seluruh clearways 4 dan 5.
jalur antarkota tidak dimasukkan ke dalam proyek tetapi dapat mengurangi penundaan karena kereta melintasi wilayah pinggiran dan mendapatkan manfaat dari pelayanan pinggiran yang telah diperbarui.
pada usia 19 tahun, versteegh mendaftarkan diri ke koninklijke militaire academie (kma).
setelah pendidikan tersebut, ia menjadi letnan dua di persenjataan infanteri.
meski begitu, versteegh juga tertarik pada angkatan udara yang akan dibentuk.
ketika mayjend.
c.j.
snijders memberikan peluang pendidikan pilot untuk militer, versteegh, fa.
van heyst, w. visser, dan a. coblijn tak menyia-nyiakan kesempatan tersebut - meskipun dengan biaya sendiri.
versteegh belajar di bawah igor etrich di wiener neustadt, austria-hongaria menggunakan pesawat teube ii.
di sini, ia banyak berhati-hati - kebanyakan penerbang masa itu sembrono - karena ia harus membayar sendiri untuk memperbaiki kerusakan.
sikap kehati-hatian itu dipertahankan sepanjang kariernya.
pada bulan september 1911, versteegh ikut serta dalam latihan ketentaraan pertama yang di situ pesawat juga dilibatkan.
pada tanggal 2 november 1911, versteegh menerima sertifikat pilotnya secara resmi.
pada tanggal 23 mei 1913, versteegh melakukan penerbangan militer pertamanya dengan "brik" rancangan marinus van meel sebagai bagian dari percobaan pembentukan departemen penerbangan, yang dibentuk pada bulan juli.
pada tanggal 2 mei 1916, versteegh menikah dengan petronella elisabeth leonarda marijnen dan memiliki 2 putera.
antara tahun 1919-1935, versteegh bekerja sama sebagai komandan instruktur kepala di sekolah militer di soesterberg, soest dan mendidik penerbang generasi pertama di divisi penerbangan.
sebagai pilot pendiri "skuadron versteegh", ia memenangkan sejumlah penghargaan di dalam dan di luar negeri.
pada tahun 1923, skuadron versteegh mendapatkan nama kehormatan "lima jari di satu tangan" karena terbang dalam formasi v yang berdekatan.
pada tanggal 1 oktober 1935, atas permintaan sendiri, versteegh meninggalkan ad.
dosennya albert plesman memintanya duduk sebagai ketua dinas penerbangan di koninklijke nederlandsch-indische luchtvaart maatschappij (knilm).
malam menjelang perang dunia ii di hindia belanda, versteegh mengetahui sejumlah pesawat dan personel knilm sudah dipindahkan ke australia.
di sana, versteegh menjadi komandan sementara skuadron transport xix dan membuat berbagai rencana untuk knilm setelah perang.
pada tahun 1947, ia menjadi submanajer klm, jabatan yang diduduki hingga pensiunnya.
antara tahun 1953-1958, ia juga ketua dewan penasihat kecelakaan udara.
strathfield adalah sebuah pinggiran kota di inner west sydney, di negara bagian new south wales, australia.
strathfield terletak 14 kilometer di barat distrik bisnis pusat sydney dan merupakan pusat administratif dari wilayah pemerintah lokal municipality of strathfield.
sebagian kecil kota pinggiran yang terletak di jalur utara berada di wilayah pemerintah lokal city of canada bay, sementara wilayah di timur the boulevarde terletak di dalam burwood council.
north strathfield dan strathfield south adalah kota terpisah di utara dan selatan secara berturut-turut.
municipality of strathfield adalah sebuah local government area di sydney, new south wales, australia.
munisipalitas ini dibentuk tahun 1885 dan awalnya mencakup kota redmire, homebush dan druitt town.
nama strathfield digunakan oleh dewan yang baru tahun 1885 ketika kota redmire berganti nama menjadi strathfield hingga saat ini.
druitt town berganti nama menjadi strathfield south pada awal 1890-an.
hanya homebush yang mempertahankan nama daerahnya sekarang.
city of randwick adalah sebuah local government area di eastern suburbs, sydney, di negara bagian new south wales, australia.
salah satu taman terbesar di sydney, centennial park, terletak di dalam batas kota randwick.
markah tanah terkenal lain di randwick yaitu randwick racecourse, university of new south wales dan pantai coogee dan maroubra.
ada sejumlah industri di selatan, terpusat di sekitar terminal kontainer port botany di botany bay, yang terletak sebagian di dalam kota ini.
randwick memiliki beberapa klub golf, termasuk australian golf club dan new south wales golf club.
adidas etrusco unico adalah bola sepak yang dibuat oleh adidas pada tahun 1990an.
bola ini adalah bola resmi piala dunia fifa 1990 di italia dan piala eropa 1992 di swedia.
nama dan desain yang rumit mengambil inspirasi dari sejarah kuno italia dan seni halus dari etruria.
tiga kepala singa etruscan menghiasi setiap 20 tiga serangkai tango.
berawal dari kehilangan andien teman serumah dengan renata.
semenjak acara pesta topeng, andien menghilang.
sampai beberapa hari kemudian andien pulang.
renata mulai berangsur tenang dan bahagia.
renata mengajak andien untuk ikut sebuah pesta lagi.
di pesta itu andien dan renata berkenalan dengan dicky, andra, pay dan reno mengajak andien dan renata untuk berlibur kesebuah villa milik kakeknya andra.
dan mereka pun setuju.
sebelum ke villa mereka harus melewati hutan-hutan dan air terjun.
villa yang cukup tua membuat renata merasa aneh dan mengajak andien untuk menginap di hotel.
tapi andien memastikan renata untuk sekali-sekali menginap ditempat seperti ini nggak ada salahnya.
justru di air terjun ini, satu per satu dari mereka tewas mengenaskan.
hanya renata, andra dan dicky yang selamat dengan bantuan orang lain dan mereka di bawa kekantor polisi untuk meminta bantuan mencari teman-temannya yang hilang dihutan sesampai dirumah renata, dicky yang awalnya ingin menemani renata ternyata mulai diteror.
lalu dicky menghilang.
renata yang mendapat kabar kalau andien masih hidup langsung antusias mencari keberadaannya hingga kesebuah rumah kosong.
tapi yang ditemukan renata sesosok dicky yang sudah terikat dan ada luka yang berdarah diwajahnya seperti dipukul benda keras.
elmo (agung saga) memilih meninggalkan rumah mewah orangtuanya setelah menyadari bahwa sang ayah adalah seorang koruptor.
untuk menyambung hidup, elmo harus menjadi petarung aduan di jalan.
meski hidupnya liar, elmo tetap tak mau berhenti sekolah.
sahabat elmo, neina (rebecca reijman) tahu benar alasan elmo bertahan di dua dunia yang serba bertentangan itu adalah karena aprilia (aurelie mouremans).
elmo dan aprilia sejak lama saling tertarik tetapi elmo yang sudah bersumpah untuk meninggalkan dunia kemapanan yang dianggapnya penuh orang munafik itu berusaha keras untuk menyangkal rasa cintanya pada april hanya karena april adalah seorang pianis muda yang glamour dan juga putri tunggal pengusaha ternama, baskara (ahmad albar).
belakangan, neina mendapat masalah dari rahasia besar yang selama ini ia sembunyikan dari neneknya.
demi uang, neina yang selalu mendapat peringkat atas di sekolahnya itu terpaksa mau pacaran dengan seorang om yang kaya dengan dicomblangi susan (shirley s).
untuk membantu neina lepas dari jeratan susan, elmo terpaksa minta tolong pada aprilia.
kejadian itu membuat april dan elmo punya kesempatan bicara dari hati ke hati.
tapi april sangat kecewa karena elmo menyerah untuk mendapatkan cintanya, hanya karena prinsipnya yang anti kemapanan.
atas desakan neina, elmo akhirnya berani mengajak april memasuki dunianya dan bahkan bersahabat dengan bocor (rizky adrianto), anak jalanan yang selama ini mengekor ke mana pun elmo pergi.
elmo sama sekali tak menyadari bahwa hubungannya dengan april sebenarnya membuat hati neina hancur karena selama ini diam-diam neina mencintai elmo.
film ini berkisah mengenai dua orang mahasiswa amerika serikat, paxton (jay hernandez) dan josh (derek richardson), yang sedang berlibur di eropa.
mereka pergi bersama dengan teman dari islandia, óli (eyþór guðjónsson).
setelah diusir dari diskotik di amsterdam, mereka mengunjungi rumah bordil.
namun, josh terlalu takut untuk berhubungan seks dengan seorang pelacur.
mereka lalu kembali ke hostel mereka, dan bertemu dengan seorang rusia yang bernama alexei (lubomir bukovy).
ia memberi tahu mereka mengenai hostel di slowakia yang penuh dengan perempuan cantik.
mereka lalu pergi ke slowakia.
mereka akan menemui sesuatu yang sangat mengerikan di sana.
film ini mendapat penentangan dari slowakia.
pejabat-pejabat slowakia tidak senang dengan bagaimana film ini menggambarkan negara mereka sebagai negara miskin dan tak berbudaya.
mereka takut bahwa film ini akan "merusak reputasi baik slowakia" dan membuat orang asing merasa negara tersebut berbahaya.
tomáš galbavý, anggota parlemen slowakia, berkomentar, "saya tersinggung dengan film ini.
saya rasa semua orang slowakia juga seharusnya merasa tersinggung."
sutradara roth menyatakan bahwa film ini tidak bermaksud menyinggung, menyatakan bahwa "orang amerika bahkan tidak tahu bahwa slowakia ada.
film saya bukan film geografi, tetapi bertujuan menunjukan ketidakpedulian orang amerika terhadap dunia di sekitar mereka."
roth juga menyatakan bahwa meskipun terdapat banyak film dalam serial "the texas chainsaw massacre", orang-orang masih tetap pergi ke texas.
yasser al-habib (bahasa arab: ياسر الحبيب) dilahirkan pada tahun 1977 yang berasal dari kuwait.
dia adalah lulusan ilmu politik universitas kuwait.
pandangannya dalam beberapa isu mengenai agama islam mazhab syi'ah tergolong konservatif dan puritan, termasuk mengenai sejarah terbunuhnya fatimah putri nabi muhammad setelah serangan oleh umar ke rumah beliau atas perintah abu bakar, dan terbunuhnya nabi muhammad akibat diracuni oleh aisyah dan hafsah atas perintah abu bakar dan umar.
dia kerap melayangkan kecaman kepada beberapa sahabat dan istri nabi yang dihormati sunni seperti abu bakar, umar, usman, mu'awiyah, aisyah dan hafsah, dan semisalnya.
hujatan yang dilakukannya dalam sebuah ceramah tertutup ternyata tersebar dan membuatnya dipenjarakan oleh pemerintah kuwait yang notabene bermazhab sunni pada tahun 2003.
sejak berada di kuwait, ia sudah memimpin organisasi khaddam al-mahdi.
di inggris, organisasi yang dia pimpin semakin berkembang; memiliki punya koran sendiri yang bernama shia newspaper, hauzah bernama al-imamain al-askariyin, majelis sendiri bernama husainiah sayid asy-syuhada, yayasan dan juga website sendiri.
hubungannya dengan mesir dan iran juga kurang harmonis.
dia kerap kali mengecam ulama yang dianggap berpahamam batriisme, menganjurkan taqiyyah, dan mempraktikkan mistisisme yang disebut irfan, seperti ayatullah khomeini, ayatullah ali khamenei, ayatullah hussain fadhlullah, ayatullah taqi bahjat, dan selain mereka; bahkan dia tidak menganggapnya sebagian ulama yang berpahamam tersebut di atas sebagai mujtahid dan marja’.
versteegh berpangkat letnan kolonel di koninklijke maréchaussée ketika jerman nazi menyerbu belanda pada tanggal 10 mei 1940.
bersama beberapa prajurit yang lain, ia keluar dari militer karena beristerikan wanita yahudi dan penentangannya terhadap peraturan-peraturan nazi terhadap bangsa yahudi.
versteegh menjadi anggota komite ordedienst yang ilegal.
tak berapa lama kemudian, organisasi tersebut digulung nazi dan versteegh dikirim ke kamp konsentrasi sachsenhausen, di sana ia ditembak mati bersama 72 anggota ordedienst lainnya.
kanjeng gusti pangeran adipati arya mangkunegara vi (1896-1916) bernama kecil rm suyitno atau kpa dayaningrat, adalah adik dari mangkunegara v dan memerintah di mangkunegaran sebelum kemudian digantikan oleh keponakannya, mangkunegara vii.
lahir 1 maret 1857, ayahnya adalah mangkunegara iv dan ibundanya adalah ray dunuk, putri dari mangkunegara iii.
mangkunegara v tidak digantikan oleh putranya langsung karena puteranya belum mencapai kematangan untuk berkuasa.
menurut kph gondosuputra tampilnya mangkunegara vi sebagai penguasa menggantikan kakaknya adalah pesan dari ayahandanya mangkunegara iv yang disampaikan oleh ibundanya ray dunuk agar mangkunegara v penerusnya adalah yang berasal dari mangkunegara iv.
adalah menjadi hal yang biasa di dalam tradisi mangkunegaran, bahwa mangkunegara yang turun tahta karena usia lanjut atau meninggal tidak selalu digantikan oleh putra tertuanya.kebiasaan ini sudah dimulai sejak mangkunegara i, beliau digantikan oleh cucunya yang menjadi mangkunegara ii.begitu pula dengan mangkunegara iv,yang merupakan sepupu mangkunegara iii.
berikutnya mangkunegara vii adalah keponakan vi,anak dari mangkunegara v,tetapi bukan putra tertuanya.
mangkunegara vi mulai bertahta pada tanggal 21 november 1896, dan selanjutnya tampil sebagai penguasa yang membawa pembaharuan dan perubahan.
berbeda dengan kakaknya mangkunegara v yang mengedepankan kesenian, mangkunegara vi lebih mengedepankan keuangan dan ekonomi sehingga kas kerajaan yang di zaman kakaknya memerintah hampir kosong oleh mangkunegara vi digemukkan kembali.
segala macam kebutuhan yang menghisap keuangan dan tidak terlalu utama disingkirkan untuk efisiensi.
keuangan mangkunegaran pada masa itu sedang jatuh akibat kurang tertibnya manajemen pengelolaan dalam bisnisnya.
disamping itu, harga gula di pasaran dunia juga sedang jatuh karena mendapat pesaing baru dari brasil.
pada masa mangkunegara vi ini, utang kerajaan yang ditinggalkan pendahulunya dapat dilunasi.
mangkunegara vi juga mempelopori model penampilan dengan pemotongan rambut yang pendek dengan memotong rambutnya sendiri dan semua pejabat serta kawula diwajibkan untuk tidak memelihara rambut panjang bagi laki laki.
sembah sungkem kepada atasan juga diubah tidak berkali-kali, tetapi cukup tiga kali.
ikatan dengan kasunanan yang mewajibkan mangkunegara harus menghadap setiap persidangan kerajaan diputus sehingga mangkunegaran selain otonom juga menjadi pesaing semakin serius dalam memperebutkan hegemoni kebudayaan di jawa.
terhitung 1 juni 1899 semua kepengurusan perusahaan perusahaan mangkunegaran kembali lagi ke praja mangkunegaran dengan pengendali langsung oleh mangkunegara vi yang memisahkan antara keuangan perusahaan dan keuangan kerajaan.
akibat dari kebijakan penguasa mangkunegaran ini, semua perusahaan berada dalam kontrol seorang superintenden (wasino, 2008) dan campur tangan residen belanda dalam keuangan perusahaan berakhir.
sektor-sektor ekonomi pedesaan tradisional diubah menjadi modern dengan jalan memperbanyak perkebunan dengan ditanami kopi, nila, tebu, atau gula di wilayah praja (lombard, 1996).
kondisi wilayah mangkunegaran yang agraris difungsikan dan dikelola dengan prinsip keteraturan warisan ayahnya.
konflik antara residen dengan mangkunegara vi sering terjadi dalam tarik ulur karena pihak mangkunegaran yang memiliki otonomi pengaturan menolak campur tangan residen.
residen surakarta van wijk melakukan intervensi dengan cara pihak mangkunegaran diwajibkan untuk konsultasi dalam melakukan anggaran keuangan kerajaan.
disamping itu mangkunegara" "vi juga pernah melakukan penyitaan terhadap nederlandsch-indische spoorweg maatschappij (perusahaan kereta api swasta belanda), yang tidak mampu membayar pajak untuk tanah-tanah yang disewanya.
kebijakan yang diterapkan sehubungan dengan target memperoleh kembali perolehan yang memadai menyebabkan sang penguasa memperoleh predikat sebagai penguasa dan pedagang (tempo, 16 mei 1987), hal mana yang demikian ini kemudian hari ditiru dan diikuti oleh kasunanan surakarta dan kasultanan yogyakarta.
dari aktivitas penguasa yang juga berperan sebagai seorang saudagar di kalangan jawa sering terungkap istilah "ndoro bakulan".
jabatan komandan utama legiun mangkunegaran secara otomatis berada di tangan mangkunegara yang sedang bertahta dengan pangkat kolonel.
di bawah komandan utama adalah wakil komandan yang pada waktu itu dijabat oleh kph gondosuputra.
perampingan organisasi untuk kesesuaian anggaran dijalankan oleh mangkunegara vi dengan menghapus jabatan wakil komandan.
kph gondosuputra, oleh mangkunegara vi diberhentikan dengan hormat sebagai pensiunan letnan kolonel wakil komandan legiun mangkunegaran
para gerombolan kecu-bandit yang telah lama beroperasi di wilayah mangkunegaran dan sekitarnya, mulai berhitung ulang dengan tampilnya raja ke enam di mangkunegaran.
raja yang digosipkan kikir/pelit dalam keuangan ini, terhadap kelompok hitam menghadapinya dengan tangan besi.
para polisi praja yang bertugas dan bertanggung jawab terhadap keamanan tidak tanggung-tanggung kena sanksi oleh sang raja bila sampai kalah menghadapi para gerombolan tersebut.
kekalahan para penjaga keamanan wilayah merupakan suatu petaka yang meresahkan karena selain menjarah harta benda, para berandal-kecu-bandit juga melakukan pembunuhan dan perkosaan.
operasi polisional bersama dengan kasunanan di perbatasan tidak jarang berakhir dengan konfliknya mangkunegara vi dengan residen surakarta karena pihak residen yang menjadi polisional di kasunanan tidak bersungguh hati memberantas sehingga kawanan perampok/berandal yang lari di perbatasan wilayah begitu masuk kasunanan sudah dapat ditengarai bakal membikin kerusuhan kembali karena tidak ada tindakan menghukumnya.
pasca perang jawa 1830 dengan menjamurnya perluasan perkebunan, para berandal/"kecu"/perampok lokal yang kecewa semakin tumbuh berkembang di wilayah kerajaan dan kadipaten.dalam masa ini dikenal jenis bandit bandit pedesaan sebagai "kecu" dan "koyok" (suara merdeka, 2009). "
kecu" adalah sebutan yang mengacu pada sekawanan orang yang beroperasi menjarah secara paksa korban dengan penyiksaan dan pembunuhan, sedangkan "koyok" mengacu pada pengertian "kecu" tetapi jumlah orangnya terbatas/sedikit (suhartono, 1995).
pada tahun 1872 di wilayah mangkunegaran tercatat ada 24 peristiwa yang dilakukan oleh para "kecu" dan "koyok" (wasino, 2008).
bila dalam setahun terjadi 24 kriminalitas maka bisa dihitung dalam rata rata setiap bulan terjadi dua kali kejadian kriminalitas kejahatan perampasan dan pembunuhan.
puncak kegeraman mangkunegara vi terjadi ketika sekawanan kecu pada 15 november 1883, mengamuk dan membunuh istri tua seorang bekel di desa kretek, sragen.
mangkunegara vi langsung tunjuk hidung bahwa polisi praja kurang bersungguh-sungguh dalam menjalankan tugas kerajaan (suara merdeka, 2009).
kesenian wayang wong sebagai seni pertunjukkan secara tradisi dikembangkan oleh mangkunegara i yang bertahta 1757-1795.
sebagai seni pertunjukan kraton, kesenian wayang wong secara tradisi mulai dari mangkunegara i oleh penerusnya ditradisikan secara turun temurun menjadi suatu model pembelajaran yang bernilai pesan, pengetahuan dan juga sosial disamping hiburan.
kesenian wayang wong yang sudah menjadi tradisi seni kraton oleh sang adipati dikurangi aktivitasnya.
pengurangan ini bukan berarti mematikan karena kesenian wayang wong yang dikembangkan oleh gan kam tidak dihambat apalagi dilarang perkembangannya.
gan kam adalah keturunan cina yang memiliki hubungan kedekatan dengan dinasti mangkunegaran.
pada zaman mangkunegara v, gan kam berhasil melobi sang adipati untuk diizinkan membawa keluar kesenian wayang wong keluar tembok istana untuk dipasarkan supaya seni pertunjukan ini dapat dinikmati sebagai pertunjukan oleh masyarakat secara massal atau umum.
antara penyelamatan tradisi seni wayang wong yang dilakukan oleh gan kam dengan pemerintahan mangkunegara vi yang sedang bertahta, disini dapat dikatakan memenuhi kesepakatan untuk suatu penyelamatan.
gan kam melakukan tindakan menyelamatkan kesenian wayang wong yang dirintis oleh pangeran sambernyawa, dan mangkunegara vi melakukan tindakan penyelamatan kerajaan yang didirikan dan dirintis oleh pangeran sambernyawa.
kesenian wayang wong yang membutuhkan pembiayaan dengan penyelamatan itu maka dana yang seharusnya dikeluarkan menjadi bisa dialihkan untuk kepentingan kerajaan.
pada satu sisi seni tradisi itu meski tidak dibiayai oleh kerajaan masih tetap hidup dalam keberlangsungannya.
perkembangan wayang wong yang sudah keluar tembok istana mangkunegaran ini semakin mendapat dorongan pengembangannya dalam zaman pemerintahan mangkunegara vii dan melebar sampai kasunanan dan kasultanan.
di kasunanan, sunan pakubuwana x (1893-1939) berprakarsa menggelar pertunjukan di balekambang, taman sriwedari, dan pasar malam di alun-alun surakarta.
di kasultanan yogyakarta, sultan hamengkubuwana vii (1877-1921) mempergelarkan pertunjukan wayang wong untuk tontonan kerabat keraton.
1.
mangkunegara vi berhasil dalam melaksanakan reformasi praja dari situasi bangkrut karena tenggelam dalam utang kepada kerajaan belanda menjadi terlunasinya utang kerajaan bahkan mencapai nilai surplus (suryo danisworo, hendri tanjung, 2004).
stabilitas perekonomian kerajaan menjadi meningkat sehingga standar hidup masyarakat mulai membaik kembali.
imbasnya, pasar-pasar baru bermunculan disekitar perkebunan.
4.
keberhasilannya memulihkan keuangan dan perekonomian mangkunegaran tidak lepas dari prinsip prinsip manajemen jawa yang diajarkan oleh ayahnya mangkunegara iv yaitu adanya keteraturan dalam hidup, keteraturan berusaha dan keteraturan dalam bekerja.
dengan demikian, mangkunegara vi berjasa dalam memperkenalkan kembali prinsip-prinsip manajemen jawa buah karya ayahnya dan diterapkan dalam mengatasi kebangkrutan praja.
pada masa pemerintahannya, mangkunegara vi memberikan peninggalan yang sampai sekarang sering dikunjungi para wisata yaitu pemandian sapta tirta.
sumber air "pablengan" di pemandian ini memiliki tujuh macam sumber alami yang letaknya sangat berdekatan yaitu: air hangat, air dingin, air hidup, air mati, air soda, air bleng, dan air urus urus.
pemerintahannya yang tampil dengan banyak perubahan dan anti belanda berkesudahan dengan ketegangan dan tragis.
mangkunegara vi memiliki putera dan putri: kpa suyono handayaningrat dan bray suwasti hatmosurono.
ketika mangkunegara vi berkehendak menjadikan putranya sebagai calon pengganti dia di-"veto" oleh kelompok kerabat pangeran dan belanda.
akhirnya mangkunegara vi mengundurkan diri dan bermukim di surabaya.
mangkunegara vi adalah satu-satunya raja di mangkunegaran yang mengundurkan diri atas kehendak sendiri (media komunikasi keluarga ex-hik yogyakarta, 1987).
dalam kesaksian partini dikatakan bahwa mangkunegara vi pada bulan 11 januari 1916 mengundurkan diri secara diam-diam dan berangkat dengan seluruh keluarganya menuju surabaya ( singgih, pamoentjak, roswitha, 1986)
ketika wafat mangkunegara vi tidak disemayamkan di astana mangadeg atau astana girilayu melainkan di astana utoro nayu, surakarta.
di mangkunegaran yang bertahta selanjutnya adalah keponakannya yaitu rma.
suryasuparta sebagai mangkunegara vii.
mangkunegara vi memilih surabaya sebagai tempat pada hari tua nya untuk mempersiapkan putra dan menantunya melanjutkan konsep tata negara yang tidak dapat dilaksanakan melalui sebuah kadipaten.
dikatakan sebagai kontroversial karena untuk pertama kalinya dalam sejarah kerajaan kerajaan nusantara di dalam wilayah republik indonesia ini, mangkunegaran telah melakukan suatu terobosan untuk melibatkan di luar kerabat inti untuk campur tangan dalam penentuan takhta.
meski kata sepakat kemudian berpihak pada gph.
sujiwakusuma akan tetapi penobatannya harus diterima dengan puas tanpa mengenakan keterangan penyerta angka romawi ix, sebagai kgpaa.
mangkunegara.
adipati yang kesembilan pada dinasti "mangkunegara i" ini dilahirkan di surakarta dan sebagai putra mangkunegara viii bersaudara dengan; kpa.
prabu kusumo,b.r.aj.
retno satuti rahadiyan yamin, b.r.aj.
retno rosati hudiono kadarisman, b.r.m.
susaktyo, b.r.m.
herwasto, b.r.m.
kumiyakto, b.r.aj.
retno astrini.
gph.
sujiwakusuma menjadi putra mahkota menggantikan "k.p.a.
prabu kusumo-b.r.m.
radityo" kakaknya yang wafat dan dilantik menjadi adipati di mangkunegaran "sebagai adipati yang ke ix".
gph.
sujiwakusuma sendiri adalah putra mangkunegara viii yang kedua.
eksistensi kerajaan di nusantara seperti halnya "mangkunegaran" mengalami situasi yang dilematis, terutama posisi dan keberadaannya dalam lapangan kehidupan di sistem negara modern republik indonesia.
kerajaan yang semula memiliki kapasitas seperti halnya sebuah "negara" dengan kekuatan bersenjata dan wilayah, dalam masa kini sudah bukan lagi pada tempatnya.
sebagai dinasti yang mempunyai saham terbesar dalam mendirikan negara modern indonesia, mangkunegaran yang dari sang cikal bakal anti belanda secara turun-temurun, sudah mendapati waktu yang berpihak kepadanya bahwa yang dilawan yaitu belanda sudah pergi dari indonesia dan sebagai gantinya republik indonesia adalah asli bangunan negara yang didirikan oleh orang asli indonesia sendiri.
"padang kurusetra" adalah tempat bertemunya dua kekuatan bersaudara untuk saling beradu strategi dan taktik dalam menempuh penyelesaian yang kemudian ketika waktu sudah sampai pada saatnya mengumpulkan kembali tulang-tulang yang berpisah, dunia baru dalam kebersamaan mengiring langkah langkah para aktor menuju masa mendatang dalam harapan yang sama.
pengenalan padang kurusetra ke dalam suatu paparan untuk mengilustrasikan adegan-adegan sekitar kejadian istana merupakan suatu wujud ideal bahwa dalam keberbedaan tetap senantiasa terpendam rasa rindu dan teringat persaudaraan.tugas yang dijalankan para aktor tidak sekadar memenuhi ambisi pribadi semata karena seluruh aktor yang terlibat berbuat untuk kebaikan dan idealisasi warisan para leluhur.
lewat surat keputusan presiden ri, 6 februari 1991, mangkunegaran menerima kembali sebagian kekayaannya yang selama ini dikelola pemerintah.hotel dana solo yang bernilai, pabrik obat nyamuk di tawangmangu, sebidang tanah di barat solo, villa di tawangmangu dikembalikan kepada mangkunegaran (lihat: tempo 12 oktober 1991 )
dinasti mangkunegara i baik yang di dalam jajaran istana maupun di luar istana mencapai haru biru dalam menatap dan perbedaan pendapat untuk menampilkan yang terbaik bagi mangkunegaran.
dilantiknya "gph.sujiwakusuma" sebagai kgpaa.
mangkunegara ix menandai babakan baru bahwa segala kemelut dan perbedaan pendapat telah selesai.
gph.sujiwakusuma sah menjadi adipati ke sembilan pada dinasti mangkunegaran.
sebagai pusat kesenian dan kebudayaan, istana adalah tempat yang cocok dan lahan yang subur bagi pertumbuhan dan perkembangan.
hal ini bersebab istana merupakan pusat anutan dan style yang kemudian memancar keluar sampai jauh menembus peslosok pelosok.
mangkunegara ix dalam soal kesenian tari sangat mahir dengan peran bambangan yaitu seorang kesatria lemah lembut dan halus yang dalam pertunjukan seni wayang selalu bertempur dengan raksasa yang kasar dan emosional (tempo,26 maret 2007).
seni tari ciptaan pendiri dinasti yang selama ini jarang dipentaskan berhubung materinya memiliki ketersinggungan dengan pihak lain mulai degelar dan dapat dinikmati alur alur ceriteranya.tarian dirada meta yang menggambarkan perjuangan "mangkunegara i" mau tidak mau harus keluar kandang untuk dipertunjukkan.tidak ada alasan singgung menyinggung yang jelas bahwa seni tari dalam kejujurannya adalah cermin dan suatu kisah yang diungkapkan dalam seni untuk dikomunikasikan.
burung cinta adalah satu burung dari sembilan jenis spesies genus "agapornis" (dari bahasa yunani "agape" yang berarti "cinta" dan "ornis" yang berarti "burung").
mereka adalah burung yang berukuran kecil, antara 13 sampai 17 cm dengan berat 40 hingga 60 gram, dan bersifat sosial.
delapan dari spesies ini berasal dari afrika, sementara spesies burung cinta kepala abu-abu berasal dari madagaskar.
nama mereka berasal dari kelakuan yang umum diamati bahwa sepasang burung cinta akan duduk berdekatan dan saling menyayangi satu sama lain.
sifat pasangan burung cinta adalah monogami di alam bebas.
umur hidup rata-rata mereka adalah 10 sampai 15 tahun.
pendidikan di indonesia adalah seluruh pendidikan yang diselenggarakan di indonesia, baik itu secara terstruktur maupun tidak terstruktur.
secara terstruktur, pendidikan di indonesia menjadi tanggung jawab kementerian pendidikan dan kebudayaan republik indonesia (kemdikbud), dahulu bernama departemen pendidikan nasional republik indonesia (depdiknas).
di indonesia, semua penduduk wajib mengikuti program wajib belajar pendidikan dasar selama sembilan tahun, enam tahun di sekolah dasar dan tiga tahun di sekolah menengah pertama.
saat ini, pendidikan di indonesia diatur melalui undang-undang nomor 20 tahun 2003 tentang sistem pendidikan nasional.
mengacu undang-undang nomor 20 tahun 2003, pasal 1 butir 14 tentang sistem pendidikan nasional, pendidikan anak usia dini (paud) adalah suatu upaya pembinaan yang ditujukan bagi anak sejak lahir sampai dengan usia enam tahun yang dilakukan melalui pemberian rangsangan pendidikan untuk membantu pertumbuhan dan perkembangan jasmani dan rohani agar anak memiliki kesiapan dalam memasuki pendidikan lebih lanjut.
pendidikan khusus merupakan penyelenggaraan pendidikan untuk peserta didik yang berkebutuhan khusus atau peserta didik yang memiliki kecerdasan luar biasa yang diselenggarakan secara inklusif (bergabung dengan sekolah biasa) atau berupa satuan pendidikan khusus pada tingkat pendidikan dasar dan menengah (dalam bentuk sekolah luar biasa/slb).
dari kelahiran sampai usia 3 tahun, kanak-kanak indonesia pada umumnya tidak memiliki akses terhadap pendidikan formal.
dari usia 3 sampai 4 atau 5 tahun, mereka memasuki taman kanak-kanak.
pendidikan ini tidak wajib bagi warga negara indonesia, tujuan pokoknya adalah untuk mempersiapkan anak didik memasuki sekolah dasar.
dari 49.000 taman kanak-kanak yang ada di indonesia, 99,35% diselenggarakan oleh pihak swasta.
periode taman kanak-kanak biasanya dibagi ke dalam "kelas a" (atau nol kecil) dan "kelas b" (atau nol besar), masing-masing untuk periode satu tahun.
kanak-kanak berusia 6–11 tahun memasuki "sekolah dasar" (sd) atau "madrasah ibtidaiyah" (mi).
tingkatan pendidikan ini adalah wajib bagi seluruh warga negara indonesia berdasarkan konstitusi nasional.
tidak seperti taman kanak-kanak yang sebagian besar di antaranya diselenggarakan pihak swasta, justru sebagian besar sekolah dasar diselenggarakan oleh sekolah-sekolah umum yang disediakan oleh negara (disebut "sekolah dasar negeri" atau "madrasah ibtidaiyah negeri"), terhitung 93% dari seluruh sekolah dasar/madrasah ibtidaiyah yang ada di indonesia.
sama halnya dengan sistem pendidikan di amerika serikat dan australia, para siswa harus belajar selama enam tahun untuk menyelesaikan tahapan ini.
beberapa sekolah memberikan program pembelajaran yang dipercepat, di mana para siswa yang berkinerja bagus dapat menuntaskan sekolah dasar selama lima tahun saja.
sekolah menengah pertama (smp) dan madrasah tsanawiyah (mts) adalah bagian dari pendidikan dasar di indonesia.
setelah tamat dari sd/mi, para siswa dapat memilih untuk memasuki smp atau mts selama tiga tahun pada kisaran usia 12-14.
setelah tiga tahun dan tamat, para siswa dapat meneruskan pendidikan mereka ke sekolah menengah atas (sma), sekolah menengah kejuruan (smk), atau madrasah aliyah (ma).
di indonesia, pada tingkatan ini terdapat tiga jenis sekolah, yaitu sekolah menengah atas (sma), sekolah menengah kejuruan (smk), dan madrasah aliyah (ma).
siswa sma dipersiapkan untuk melanjutkan pendidikannya di perguruan tinggi, sedangkan siswa smk dipersiapkan untuk dapat langsung memasuki dunia kerja tanpa melanjutkan ke tahapan pendidikan selanjutnya.
madrasah aliyah pada dasarnya sama dengan sekolah menengah atas, tetapi porsi kurikulum keagamaannya (dalam hal ini islam) lebih besar dibandingkan dengan sekolah menengah atas.
setelah tamat dari sekolah menengah atas atau madrasah aliyah, para siswa dapat memasuki perguruan tinggi.
pendidikan tinggi di indonesia dibagi ke dalam dua kategori: yakni negeri dan swasta.
kedua-duanya dipandu oleh kementerian pendidikan nasional.
terdapat beberapa jenis lembaga pendidikan tinggi; misalnya universitas, sekolah tinggi, institut, akademi, dan politeknik.
sma negeri 2 purworejo menempati bangunan dengan luas 2.717 m2 di atas lahan seluas 20.000 m2.
sekolah ini terletak di desa bandung kutoarjo dengan nama sma negeri 1 kutoarjo.
didirikan pada tahun 1980 dengan sk mendikbud ri no.
0206/0/1980 tanggal 1 juli 1980, sekolah ini merupakan sma negeri ke dua di kabupaten purworejo.
tahun 1997, sekolah ini berganti nama menjadi smu negeri 1 kutoarjo.
nama sekolah baru ini didasarkan pada sk mendikbud ri no.
035/0/1997 tanggal 07 maret 1997.
sesuai dengan masa otonomi daerah, regulasi pemerintah daerah kabupaten purworejo tahun 2001, nama sekolah ini kembali berubah menjadi smu negeri 2 purworejo.
perubahan nama ini berdasarkan sk bupati purworejo no.
188.4/104/2001, tanggal 26 september 2001.
nama sma negeri 2 purworejo resmi dipakai mulai tahun 2004.
perubahan nama ini didasarkan pada sk.
ka.dinas pdk provinsi jawa tengah no.
425.3, tanggal 08 januari 2004.
dengan nama baru ini masyarakat mengenalnya dengan smanda yang merupakan kependekan dari sma negeri 2 purworejo.
sma negeri 2 purworejo terletak di sebelah selatan gunung tugel tepatnya di desa bandung.
alamat yang dipakai sekolah ini adalah jalan may.
jend s. parman kutoarjo purworejo jawa tengah.
sekolah ini memiliki lingkungan belajar yang nyaman dan jauh dari kebisingan lalu lintas jalan raya dikarenakan lokasinya tidak terletak di pinggir jalan raya, akan tetapi masuk jalan desa bandung sejauh 100 meter.
walaupun tidak terletak langsung di pinggir jalan raya dan kelihatan oleh pengguna jalan raya, di sekitar sma negeri 2 terdapat 4 sekolah swasta dan beberapa smp baik negeri maupun swasta, sehingga cukup ramai anak-anak sekolah di lingkungan sma negeri2 ini.
siswa sekolah ini pada umumnya didominasi anak-anak yang berasal dari wilayah barat kali jali, sedang anak-anak yang berasal dari wilayah purworejo bagian timur juga masih culup banyak belajar di smanda dikarenakan kemudahan akses transportasi dan hanya ada dua sma negeri di purworejo waktu itu.
siswa sma negeri 2 purworejo sampai dengan sekarang ini juga masih banyak yang berasal wilayah kebumen bagian timur dan wonosobo bagian selatan.
walaupun sampai dengan tahun 2010, di kabupaten purworejo sudah terdapat 11 sma negeri, sma negeri 2 purworejo masih menjadi sekolah favorit sebagai tempat belajar dan menuntut ilmu.
semua guru sma negeri 2 purworejo berkualifikasi s1 dan sesuai dengan program studi sehingga menjadikan proses belajar mengajar layak dan sesuai standar kualifikasi yang harus dimiliki oleh seorang guru sma.
kedewasaan guru-guru sma negeri 2 purworejo memberikan suasana belajar siswa yang nyaman dan damai sehingga keterlibatan siswa dalam kbm lebih bisa terwujud.
bukti kedewasaan guru sma negeri 2 purworejo adalah dengan jumlah ketua mgmp kabupaten yang berasal dari sma negeri 2 menduduki urutan paling banyak.
fasilitas yang dimiliki sekolah ini terbilang lengkap untuk ukuran sekolah di daerah.
ruang kelas cukup, laboratorium fisika, kimia, biologi, bahasa, 2 buah laboratorium ti, dan ruang multi media.
fasilitas olahraga cukup lengkap, mulai dari lapangan sepak bola yang multi fungsi, lapangan basket dan tennis, dan gedung serba guna graha wiyata krida yang bisa dimanfaatkan untuk olahraga siswa sekaligus masyarakat.
fasilitas sumber belajar lengkap dengan perpustakaan yang siap melayani kebutuhan siswa dan guru.
dari semua fasilitas yang dimiliki, keamanan dan kedamaian merupakan faktor utama yang dibangun dan selalu dikondisikan sejak sekolah ini berdiri.
kebanggan dan rasa cinta seseorang terhadap unit kerja seseorang biasanya dilambangkan dengan prasasti atau monumen dan dijadikan sebagai ikon.
ikon sma negeri 2 purworejo adalah patung guru dan siswa yang diletakkan di tengah taman sekolah.
adalah sesuatu yang luar biasa, jika sekolah atau insntasi tertentu memiliki ikon biasannya hanya pesan atau berupa hadiah dari pecintannya, sedangkan ikon sma negeri 2 purworejo berbeda adanya.
ikon sekolah yang berupa patung guru dan siswa dirancang dan dibuat oleh warga sekolah sendiri.
adalah bapak ludono perancang dan pencipta patung sebagai ikon sekolah.
makna philosofi dari patung guru dan siswa adalah sma negeri 2 purworejo adalah membimbing, melatih, mendidik, mengajari, menunjukkan,jalan kebenaran meraih cita-cita peserta didik dengan kasih sayang yang tiada henti.
makna itu jelas tercermin dari patung guru dan siswa sebagai ikon sekolah.
sejak tahun 1980 sampai dengan tahun 2010, sma negeri 2 purworejo telah mengalami pergantian kepala sekolah sebanyak 7 kali.
bapak istadie atmo menjabat kepala sekolah mulai berdirinya sekolah ini, 1 februari 1980 – 22 desember 1987.
yang ke dua adalah drs.
a manungku (almarhum), 22 desember 1987 – 03 maret 1989.
mulai dari tanggal 03 maret 1989- 01 november 1991, kepala sekolah dijabat oleh st.
winoto (almarhum).
drs.
jp.
sardjono, yang menjadikan computerized-based di sekolah ini menjabat kepala sekolah mulai 18 januari 1993 – 31 oktober 1995.
kepemimpinan sekolah selanjutnya dijabat oleh h. soebandi supardi djasman, s.pd mulai 1 oktober 1993 – 27 september 3003.
drs.
munif afianto merupakan kepala sekolah termuda dan terpendek mas bhaktinya yaitu mulai 27 september 2003- 27 september 2004.
dari tanggal 27 september 2004 –sekarang, kepala sekolah jabat oleh drs.
mohamad budiman.
dan sekarang arvianta achmad
drama ini melibatkan 12 lantai berbeda yang terjadi pada remaja, diambil dari kasus-kasus sosial kehidupan nyata.
shen qi (wu geng lin) adalah seorang mahasiswa yang memiliki tumor otak, memberinya kemampuan untuk melihat wanita kematian (serena fang) ketika tidak ada orang lain bisa.
ketika dia saksi tugasnya dari mengangkut orang berbeda untuk akhirat, dia secara bertahap jatuh cinta dengan ia dan mulai untuk memahami transisi antara hidup dan mati.bagaimana kelanjutan kisah cerita cintanya??
apakah shen qi (wu geng lin) dapat bersama dengan death girl (serena fang)??
saksikan filmnya di channel pts...
see you
by created: (os)
drama ini dibuat di taizhong (國立東勢高工‎; pinyin: guó lì dōng shì gāo gōng).
untuk film drama ini, nama sekolah diubah menjadi sekolah menengah shiyu (石雨高校; pinyin: shí yǔ gāo xiào).
chen yi as xiao dao 小刀
others
mao di as ah pang 阿龐
ao quan as jin jie shu 金介書
zhang jie (張捷) as ah cai 阿才
xiao man as pei pei 佩佩
jay shih as li qiang 李強
ah ben as he wei lun 何緯侖
lin zhong yan (林宗彥) as sha dong 傻東
zhou xian zhong (周賢忠) as black dog 黑狗
cai zhe wen (蔡哲文) as xiao dia 小彫
qiu xiu min (邱秀敏) as ah pang's grandmother
lang ya ling (郎亞玲) as li li 麗麗
ivy fan as yang qian qian 楊倩倩
wang yun zhu (王韻茿) as xiao lin's aunt
chen mu yi as xiao lin's uncle
guan jin zong (管謹宗) as jie shu's father
yang yi ming (楊貽銘) as xiao lin's father
qiu yuan fang (邱圓芳) as xiao lin's mother
lin chun ru (林纯如) as resident advisor
liu xiao fei (劉小菲) as yi zhu 怡茱
weng ruo fan (翁偌凡) as rou juan 柔娟
hsia ching ting as zeng guo quan 曾國全
shan ni (珊妮) as nicole's mother
gu jun wei (顧峻偉) as lin da yao 林大耀
zhang han (張翰) as guidance councilor 主教
zhang we yao (張文耀) as zhong ge 鍾哥
qiu sen (秋森) as hei bao 黑豹
li jing tian (李京恬) as mei li 梅麗
wang meng yuan (王盟元) as huang dou 黃豆
a ni (阿尼) as dan tou 蛋頭
wang xi hua (王希華) as qiao qiao's father
he man ning (何曼寧) as qiao qiao's mother
xie mei yi (謝美伊) as a ju's mother
luo hong zheng as
afalean lu (盧學叡) as lu zi 盧子
cai yi zhen as ya zhen 亞貞
zhang yong zheng (張永政) as da dong 大東
ring hsu as mi xue 米雪
ye shou (野獸) as ah hong 阿宏
gao ying xuan (高英軒) as shen quan 沈泉
xiao jie
xiao yu
peter ho
/bs/bs
by created: (os)
zavallılar adalah sebuah film drama di turki dirilis pada tahun 1975.
film ini disutradarai dan ditulis oleh yılmaz güney.
film ini dikenal untuk pemeran-pemerannya yang merupakan aktor-aktor bintang turki: yılmaz güney, yıldırım önel, göktürk güney, hülya şengül, hakkı güvenç, güven şengil, dan masih banyak lagi.
rakyat miskin menceritakan cerita semi-melodramatis di tiga teman miskin yang bertemu di penjara tempat telah dikirim ke pada berbagai pelanggaran.
ketiga teman-teman tidak ingin keluar ketika mereka dilepaskan.
apa abuzer, haci dan arap akan lakukan ketika mereka akan keluar?
mereka tidak memiliki satu, tidak ada pekerjaan... selain haci dan arap, semuanya akan sama untuk abuzer, yang tidak tahu ke mana harus pergi.
dia masih akan sendirian, kelaparan di jalan-jalan kota besar.
dalam mitologi aztek, cihuateteo (atau ciuteoteo, ciuateoteo, civateteo) adalah arwah dari perempuan yang meninggal ketika sedang melahirkan.
persalinan dianggap sebagai sebuah pertempuran, dan korbannya dianggap sebagai prajutit yang gugur.
tubuh mereka dipercaya mampu memperkuat para prajurit dalam pertempuran sebenarnya sementara arwah mereka berubah menjadi cihuateteo, hantu menakutkan yang menemani terbenamnya matahari.
mereka juga menghantui persimpangan jalan pada malam hari, menculik anak-anak, dan menggoda laki-laki untuk berhubungan seksual.
cihuateteo digambarkan dengan wajah tengkorak dan tangan bercakar elang.
cihuateteo dihubungkan dengan dewi cihuacoatl dan kadang-kadang dianggap sebagai utusan dari miktlan, dunia orang mati.
cihuateteo merupakan pelayan dewi bulan tezcatlipoca dan tlazolteotl.
puteri indonesia 2010 adalah kontes pemilihan puteri indonesia yang ke-15.
tema pemilihan kali ini adalah "cintai negeri melalui penggunaan dan penghargaan karya anak bangsa".
malam grand final diselenggarakan di assembly hall jakarta convention center, jakarta pada tanggal 8 oktober 2010.
acara ini dibawakan oleh choky sitohang, nadia mulya, rahma landy, dan zivanna letisha siregar.
pengisi acara ini antara lain christopher abimanyu, andra and the backbone, dan trio gamaliel, audrey, cantika.
acara ini dihadiri pula oleh menteri pemberdayaan perempuan dan perlindungan anak linda amalia sari dan miss universe 2010 ximena navarrete.