taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pesawat yang dibuat oleh qinetiq, perusahaan komersil milik kementrian pertahanan inggris ini, akan menjadi pesawat bermesin yang terbang paling tinggi untuk pesawat bukan roket sepanjang sejarah penerbangan.
dengan ketinggian 132.000 kaki (40 km), pesawat tanpa awak ini akan lebih dari 2 kali ketinggian terbang concorde yang menjelajah pada ketinggian 60.000 kaki (18 km), dan empat kali lebih tinggi dari pesawat terbang komersil biasa.
saingannya, hanyalah roket eksperimental dan "space shuttle" (pesawat ulang alik) yang terbang lebih tinggi.
rahasia pesawat canggih zephyr ada pada sistem tenaganya yang amat efisien, yaitu pada siang hari pesawat canggih ini terbang mengandalkan tenaga matahari yang diambil dari panel surya setipis kertas buatan united solar ovonic, dan malam harinya, ada baterai isi ulang sulfur-lithium bikinan sion power, yang mendapatkan setruman dari panel surya di siang hari tadi.
ditambah lagi dengan sistem otopilot penghemat energi buatan kinetik yang hemat energi.
pesawat ini dapat diprogram untuk terbang memutari suatu tempat tertentu di bumi dengan membawa peralatan komunikasi yang dapat menggantikan pekerjaan yang diemban oleh satelit yang memerlukan biaya besar.
sekelompok pesawat yang beroperasi bersama-sama akan memungkinkan berfungsinya suatu jaringan komunikasi dengan cakupan global untuk keperluan telepon bergerak.
pesawat ini juga mampu tinggal diudara selama berbulan-bulan bahkan bertahun-tahun, dengan biaya jauh lebih kecil.
pesawat zephyr dapat digerakkan dengan pengendali di darat yang memungkinkan untuk digunakan sebagai penyedia layanan telepon bergerak dengan cakupan luas untuk membantu para pekerja penyelamat.
misalnya, jika terjadi bencana alam pada daerah terisolasi.
selain itu juga dapat digunakan untuk sistem komunikasi bergerak bagi kepentingan militer dimanapun daerah operasinya di seluruh dunia.
namun ketinggian tersebut memberikan masalah lain yang sangat unik.
zephyr akan menghadapi kondisi temperatur yang sangat ekstrem.
permukaan yang menghadap matahari akan sangat panas sehingga panel tenaga suryanya pun bisa menjadi sangat panas.
sebaliknya bagian lain yang tidak terkena sinar matahari menjadi sangat dingin, sekira minus 50 derajat celcius.
pelumas khusus yang disebut "space grease" digunakan pada semua bagian yang bergerak untuk melindunginya dari perubahan dan perbedaan temperatur yang sangat ekstrem tersebut.
sistem elektronik dan baterainya juga dirancang dengan unjuk kerja yang tinggi untuk menghadapi gelombang sinar ultra violet dari radiasi sinar matahari, untuk menjamin tetap berfungsi dengan baik selama penerbangannya.
struktur sma yps soroako
kepala sekolah: mahmuddin, s.pd.,m.pd.
wakasek sarana prasarana: emanuel randa
wakasek kurikulum: andi lukman
wakasek kesiswaan: muhammad rafiuddin
bagi yayasan pendidikan soroako, tahun 1985 adalah yang penting, satu dari empat sekolah di bawah naungannnya mulai menjebolkan lulusannya.
sma yps yang didirikan pada tahun pelajaran 1982 - 1983 telah membuktikan kemampuannya, menghilangkan keraguan masyarakat soroako akan mutunya dan sekaligus menanamkan nama yang sejajar dengan adiknya smp yps (smp singkole) yang sejak dulu dianggap sangat bonafide oleh para orang tua murid.
sma yps yang dirintis oleh pak doedi soemawidjaya, kemudian diserahterimakan kepemimpinannya kepada pak sunarta bulan desember 1982, dimulai dengan 19 orang orang siswa, sebagian terbesar dari mereka lulusan smp yps.
dan setelah tiga tahun jumlah ini turun menjadi 15 dan berhasil lulus semuanya pada ebta/ebtanas yang baru lalu dengan hasil yang cukup memuaskan.
sma yps merupakan jenjang terakhir yang diidamkan oleh banyak karyawan pt inco di soroako ini setelah sd dan smp sudah beberapa tahun berdiri dan membuktikan diri mampu menghasilkan siswa-siswa yang berbobot. .
sasaran utama mengapa sma yps didirikan adalah untuk memenuhi keinginan para orang tua agar anak-anak mereka tidak usah pergi ke luar soroako untuk melanjutkan pelajaran setelah lulus smp.
sma yps berdiri justru dalam keadaan pt inco yang tidak menguntungkan akibat resesi dunia, hingga pengadaan guru-guru harus disesuaikan dengan keadaan keuangan perusahaan.
ketika diresmikan sekolah ini hanya dilengkapi dengan dua orang guru tetap ditambah guru honorer 12 orang dan guru diperbantukan 3 orang.
selama tiga tahun, sma yps disorot dan dinilai oleh para orang tua.
dilihat dari sarana sma yps sudah sejogyanya menghasilkan jebolan-jebolan berbobot.
beberapa laboratorium untuk mendalami sejumlah bidang studi sudah tersedia, malah lebih memadai.
kesempatan untuk berpraktik dalam bidang elektronik, automotif dan mekanikal tinggal dibutuhkan ketekunan.
sarana olahraga, dari stadion hingga kolam renang alami, danau matano.
semuanya sudah tersedia, yang diperlukan hanya kesungguhan di pihak siswa dan guru.
sma negeri (sman) 25 bandung, merupakan salah satu sekolah menengah atas negeri yang ada di provinsi jawa barat, indonesia.
sama dengan sma pada umumnya di indonesia masa pendidikan sekolah di sman 25 bandung ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari kelas x sampai kelas xii.
didirikan pada tahun 1981.
sma negeri 2 malang, adalah sekolah menengah atas negeri yang terletak di jalan laksamana laut re martadinata nomor 84, malang, jawa timur, indonesia.
sama dengan sma pada umumnya di indonesia masa pendidikan sekolah di sman 2 malang ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari kelas x sampai kelas xii.
didirikan pada tahun 1988.
sejarah sekolah ini berasal dari keinginan para pelajar trip )tentara republik indonesia pelajar untuk kembali mendapatkan pendidikan setelah perang usai.
namun mereka tidak mau untuk masuk ke sekolah-sekolah belanda semacam ams, sehingga bapak koeswandono mencoba mendirikan sekolah dengan dibantu oleh beberapa guru.
pada bulan april 1950 berdirilah sekolah tersebut dengan nama "sekolah persiapan" yang berlokasi di jalan arjuno, malang yang sekarang menjadi sekolah smp negeri 8 malang.
- ecotechno school
- peraih nilai tertinggi jurusan bahasa
antologi, secara harfiah diturunkan dari kata bahasa yunani yang berarti "karangan bunga" atau "kumpulan bunga", adalah sebuah kumpulan dari karya-karya sastra.
awalnya, definisi ini hanya mencakup kumpulan puisi (termasuk syair dan pantun) yang dicetak dalam satu "volume".
namun, antologi juga dapat berarti kumpulan karya sastra lain seperti cerita pendek, novel pendek, prosa, dan lain-lain.
dalam pengertian modern, kumpulan karya musik oleh seorang artis, kumpulan cerita yang ditayangkan dalam radio dan televisi juga tergolong antologi.
saracen (dalam bahasa yunani adalah σαρακηνοί; transliterasi: "sarakenoi"; ; , «syarq» — «timur») adalah suatu istilah yang digunakan oleh orang kristen pada abad pertengahan untuk menyebut orang-orang yang tinggal di wilayah padang gurun provinsi romawi arabia petraea dan sekitarnya, yang dibedakan dengan bangsa arab.
di eropa selama awal abad pertengahan istilah ini juga mencakup suku-suku di arabia.
dalam bahasa portugis istilah ini biasanya diterapkan secara khusus kepada orang arab yang mendominasi semenanjung iberia.
pada abad ke-12, "saracen" menjadi sinonim untuk "muslim" pada sastra latin abad pertengahan, suatu perkembangan yang sudah dimulai beberapa abad sebelumnya di antara orang yunani bizantin, sebagaimana terbukti dari dokumen-dokumen abad ke-8.
dalam bahasa-bahasa barat sebelum abad ke-16, "saracen" umumnya merujuk kepada orang arab muslim dan kata-kata "muslim" maupun "islam" umumnya tidak digunakan (kecuali pada sejumlah kecil tulisan terpisah).
kata "saracen" berasal dari bahasa yunani ("σαρακηνός"), yang diduga berasal dari bahasa arab "syarqiyyin" ("orang-orang timur").
istilah ini muncul pada zaman klasik dan sampai abad ke-3 masehi digunakan untuk menyebut suku-suku yang tinggal di semenanjung sinai atau lebih umumnya orang-orang yang tinggal di kawasan gurun di provinsi romawi petrea dan sekitarnya, yaitu di timur-laut jazirah arab dan utara semenanjung sinai dan mereka berbeda dari orang arab.
pada awal periode masehi, istilah "saracen" dalam bahasa yunani dan latin merujuk kepada orang yang tinggal di pedalaman gurun di sekitar "arabia petrea," mereka dibedakan secara khusus dari orang arab.
pada masa-masa berikutnya, orang-orang kristen romawi memperluas penggunaan ini untuk menyebut suku-suku lain yang tinggal di arabia.
setelah berkembangnya agama islam, terutama pada masa perang salib, istilah ini digunakan terhada bangsa arab secara umum.
istilah ini disebarkan ke eropa barat oleh orang-orang bizantium (romawi timur) dan tentara salib.
«sarakens» dalam yang disebutkan dalam buku keenam naturalis historia, karya plinius yang tua (vi.
157) (triwulan ketiga pada abad pertama), dalam bahasa arab, «urania» (kepingan 11) (abad pertama), kemudian di dalam «panduan geografi», karya klaudius ptolemaeus (pertengahan abad kedua) di bawah daftar orang arab yang berbahagia (131; 6.
7.21).
penggunaan istilah "saracen" di eropa mengalami pergeseran pada zaman pertengahan, tetapi masih berkonotasi negatif dan definisinya masih belum pasti.
dalam sebuah karya yang kontroversial dari abad kedelapan, yohanes dari damaskus mengecam orang "saracen" sebagai pengikut nabi palsu dan "pelopor antikristus".
pada abad ke-12, orang eropa zaman pertengahan memiliki pemahaman yang lebih kuat mengenai islam dan "saracen" menjadi identitas bangsa dan agama.
dalam sebagian kesusasteraan zaman pertengahan, "saracen", – yakni muslim – berkulit hitam, sedangkan kristen berkulit putih.
sebagai contoh, terlihat dalam karya "the king of tars" (""raja tars"") sebuah roman dari zaman pertengahan. "
chanson de roland" (""syair roland""), sebuah syair kepahlawanan prancis dari abad ke-11, mengaitkan profil kulit hitam dengan "saracen" secara lebih jauh, dengan menetapkan bahwa warna kulit itu ciri utama "saracen".
penulis asal damaskus, ibn kanan (), dalam karyanya "levantine diary", mencakup tahun-tahun 1699-1740, melaporkan penggunaan istilah "sarkan" dalam arti "bepergian dalam suatu misi militer" oleh orang-orang dari timur dekat sampai ke bagian-bagian eropa selatan yang dibawah kekuasaan kekaisaran utsmaniyah, khususnya siprus dan rhodes.
johnny weissmuller () merupakan seorang aktor dan perenang berkebangsaan amerika serikat yang menjadi perenang terkenal pada tahun 1920-an, memenangkan lima medali emas dan satu medali perunggu.
dia dilahirkan dengan nama peter john weissmüller.
berkarier di dunia film sejak tahun 1929 hingga 1976.
dia meninggal dunia pada tahun 1984 akibat pembengkakan di otak.
stasiun ini dibangun oleh léonce reynaud dan sydney dunnett untuk cf du nord.
konstruksi dimulai pada 1869 dan berakhir pada 1892.
halaman depan stasiun merupakan bekas dari gare du nord paris dan dibongkar kemudian dipasang di lille pada akhir abad ke-19, dan tingkat ekstra juga jam besar ditambah pada rancangan aslinya.
dunnett membangun hotêl des voyageurs pada 1887, dan atap pada 1892.
stmik igm palembang
lorikeet pelangi, "trichoglossus haematodus" adalah salah satu spesies dari kakatua australasia yang dapat ditemukan di australia, indonesia timur, papua nugini, kaledonia baru, kepulauan solomon dan vanuatu.
di australia, biasanya lorikeet pelangi berada di daerah timur, dari queensland sampai south australia dan tasmania barat laut.
habitatnya terletak di hutan hujan dan semak-semak pantai.
lorikeet pelangi telah diperkenalkan ke perth, western australia, auckland, selandia baru dan hong kong. -
china
rainbow lorikeet sering termasuk red-collared lorikeet ("t.
rubritorquis") sebagai subspesies, tetapi sekarang sebagian besar otoritas utama menganggapnya sebagai khas.
selain itu, tinjauan pada tahun 1997 menyebabkan rekomendasi pemisahan dari beberapa taksa yang paling khas dari sunda kecil sebagai spesies yang terpisah, scarlet-breasted lorikeet ("t.
forsteni"), marigold lorikeet ("t.
capistratus") dan lorikeet flores ("t.
weberi").
hal ini semakin diikuti oleh otoritas besar.
dengan spesies terpisah, rainbow lorikeet meliputi subspesies sebagai berikut (guna untuk taksonomi) sebagian besar nama umum yang tercantum di bawah hanya digunakan dalam peternakan burung.
gosong kaki-merah ("megapodius reinwardt") adalah spesies burung gosong dari keluarga "megapodiidae".
burung ini berukuran besar seperti ayam, berwarna gelap dengan kaki berwarna jingga yang kuat.
umumnya, populasi gosong kaki-merah tetap stabil dan status konservasi dari spesies ini beresiko rendah.
gosong berkaki-jingga makan biji-bijian, buah dan invertebrata terestial.
gosong kaki-merah biasa hidup sendirian atau berpasangan, berjalan cepat di lantai hutan, semak, dan hutan mangrove.
mengais permukaan tanah untuk mendapatkan serangga.
bila terganggu akan lari atau terbang rendah di atas tanah.
bertengger di pohon-pohon rendah pada malam hari.
telur dierami pada tanggul yang kukuh, terbuat dari seresah kering yang membusuk.
sarang digunakan selama bertahun-tahun.
kadang beberapa pasang menggunakan tanggul yang sama, saling membantu untuk mengais dan mengumpulkan seresah materi sarang.
betina membuat terowongan menuju puncak tanggul dan meletakkan telurnya yang besar dan berwarna agak kemerah-jambuan (berubah menjadi kemerah-jambuan pucat sejalan umurnya).
sesudah 70 hari, burung muda yang lengkap bulunya akan keluar sarang dan belajar terbang.
predator sarang antara lain babi, biawak dan manusia.
beo, mamiang, atau tiong emas ("gracula") adalah sejenis burung anggota suku sturnidae (jalak dan kerabatnya).
wilayah persebaran alaminya adalah mulai dari sri lanka, india, himalaya, ke timur hingga filipina, jawa hingga kepulauan sunda kecil.
burung ini dapat ditemukan di dataran rendah hingga dataran tinggi lebih dari 2000m.
karena kemampuannya menirukan bahasa manusia, burung ini menjadi hewan peliharaan populer.
beo adalah burung piaraan yang sangat digemari orang karena kepandaiannya berbicara.
di alam, jenis burung ini hidup di hutan-hutan basah, terutama di bukit-bukit dataran rendah sampai daerah ketinggian 1000–2000 m di atas permukaan laut.
beo menyukai buah-buahan yang berdaging tebal dan tidak keras.
ia juga meminum nektar bunga.
untuk memenuhi kebutuhan protein burung beo makan serangga seperti belalang, jangkrik, capung dan telur semut.
beo bertelur dua sampai tiga butir setiap musim bertelur.
burung ini adalah burung yang tampak gagah & tampan, ukurannya agak lebih besar dari beo biasa & tubuhnya lebih kekar.
pilihan beo nias menjadi identitas sumatra utara memang tepat, karena burung ini hanya terdapat di pulau nias.
burung ini adalah penghuni hutan dan tinggal pada tajuk pohon yang tinggi.
beo ini mempunyai peran sebagai pemencar biji di hutan.
dalam lambang, digambarkan ada dua hewan mitologi yaitu gajashima di bagian kiri, singa dengan gading gajah dan seekor singha di sisi kanan.
digambarkan pula ada 2 payung bertatah yang ditopang oleh singa di dua sisi.
kalimat bahasa khmer yang terkandung di kalimat itu ialah: "preah'jao" (pemimpin), "krung" (area/daerah kerajaan), "kampuecha"(kamboja).
jadi, tulisan itu dibaca pemimpin kerajaan kamboja.
wahlenbergia adalah genus di antara 150-270 spesies dari tanaman yang masuk kedalam famili campanulaceae, dengan distribusi kosmopolitan.
spesies pembagian terbesar terletak di afrika dan australasia. "
wahlenbergia" telah menyebar secara luas, bahkan kedalam pulau-pulau, dan terdapat empat spesies yang berasal dari st helena, termasuk spesies yang telah punah, "w. roxburghii".
universitas washington atau disingkat washington adalah salah satu dari dua universitas negeri di negara bagian washington, amerika serikat.
universitas yang biasa dieja dengan nama uw atau u-dab ini memiliki tiga kampus, masing-masing di seattle, bothell, dan tacoma.
universitas washington (seattle) disebut sebagai salah satu ""ivy league" negeri", sebanding dengan delapan perguruan tinggi privat elit (ivy league) di as.
kenny g, saxofonis dunia
kim thayil, musisi dunia, soundgarden
anaphalis ("a-ná-pha-lis") adalah genus yang masuk kedalam famili asteraceae.
terdapat sekitar 110 spesies di genus dengan mayoritas berada di asia tengah dan selatan.
terdapat satu spesies yang terletak di amerika utara yang populer dalam kultivasi, dengan nama "western pearly everlasting" ("anaphalis margaritacea").
republik sosialis soviet armenia (armenia:հայկական սովետական սոցիալիստական հանրապետություն, "haykakan sovetakan sotsialistakan hanrapetutyun") adalah satu dari beberapa republik di uni soviet.
negara ini dibentuk ketika partai komunis armenia memproklamirkan kontrol penuh atas armenia pada tahun 29 november 1920.
pada 1 desember 1920, perdana menteri simon vratsian (սիմոն վրացյան) melepaskan kekuasaan atas negara ini.
belakangan nama negara ini diubah menjadi republik sosialis soviet armenia.
masa ini kadang-kadang dikenal sebagai republik kedua armenia, yang terbentuk setelah republik demokratik armenia (juga dikenal sebagai republik pertama armenia) yang tidak berumur panjang.
sebelum revolusi oktober tahun 1917, armenia adalah bagian dari kekaisaran rusia yang terletak di daerah yang berbatasan dengan gubernuran erivan.
pemerintahan bolshevik yang dipimpin vladimir lenin mengumumkan bahwa kaum minoritas di kekaisaran itu dapat menentukan nasibnya sendiri.
setelah keruntuhan kekaisaran itu, armenia, azerbaijan dan georgia menyatakan dirinya merdeka dari pemerintahan rusia dan masing-masing membentuk republiknya sendiri.
setelah menderita sejumlah kekalahan di bawah pemerintahan turki usmaniyah pada masa genosida armenia dan perang turki-armenia yang pecah sesudah itu, wilayah historis armenia di kesultanan usmaniyah mengalami kehancuran.
ketika republik demokratik armenia diserang oleh kaum bolshevik pada 1920, wilayah itu dinyatakan sebagai sebuah republik soviet.
mariano sabino lopes atau assanami () adalah seorang politikus dari timor timur .
dia adalah anggota dari partai demokrat (pd) dan memegang gelar insinyur pertanian.
dari 2007 hingga 2015 sabino adalah menteri pertanian, kehutanan dan perikanan dan dari 2017 hingga 2018 menteri negara dan menteri sumber daya mineral.
sabino pergi ke sekolah dasar di pairara.
pada 1991 ia kuliah di universitas brawijaya di malang.
di sini ia bergabung dengan renetil (perlawanan nasional mahasiswa dari timor-leste).
antara lain, lopes menyusun rencana untuk menyusup ke "ikatan mahasiswa dan pelajar timor timur" (impettu), persaudaraan indonesia-timor leste.
juga dalam pekerjaan kedutaan 1995 di jakarta dan demonstrasi pada tahun 1998, ia terlibat.
pada bulan april 1999, hanya beberapa bulan sebelum referendum kemerdekaan, 850 siswa kembali dari universitas indonesia ke timor leste untuk mempromosikan kemerdekaan.
misi mereka diorganisir oleh sabino, yang pada waktu itu adalah wakil sekretaris jenderal renetil, dan kepala impettu (ikatan mahasiswa dan pelajar timor timur), serikat mahasiswa timor leste.
di pd yang baru didirikan, yang terdiri dari banyak mantan anggota renetil, sabino menjadi sekretaris jenderal.
dari 2001 hingga 2007 ia adalah anggota parlamento nacional.
pada 30 agustus 2007 sabino menjadi menteri pertanian, kehutanan dan perikanan di kabinet perdana menteri xanana gusmão.
sabino sebenarnya disumpah dengan anggota kabinet pertama pada 8 agustus, tetapi harus mengatasi perlawanan dari dalam partai terhadapnya di pd.
beberapa anggota merasa bahwa dia tidak memiliki cukup konsultasi dengan komisi politik partai selama negosiasi koalisi.
selain itu, akumulasi anggota pd dari bagian timur negara itu dikritik oleh anggota dari barat.
pemimpin partai fernando de araújo mendukung sabino dan mendesaknya untuk menerima pelayanan.
kursi di parlemen sabino harus tunduk sesuai dengan aturan sebagai anggota pemerintah, meskipun pemilihannya pada daftar partai pada tahun 2007 dan 2012.
pada awal agustus 2008, tuduhan korupsi terhadap sabino diajukan oleh ombudsman timor leste untuk hak asasi manusia.
meskipun demikian, sabino mempertahankan kantornya di pemerintahan baru sejak 8 agustus 2012.
dengan perombakan pemerintah pada 16 februari 2015, sabino mengundurkan diri dari kementeriannya.
menteri pertanian dan perikanan yang baru adalah estanislau da silva dari fretilin.
pada 2017, lopes berhasil sebagai pemimpin daftar pd dalam pemilihan parlemen untuk masuk kembali ke parlemen nasional.
pada tanggal 3 oktober, dia diangkat menjadi menteri negara dan menteri sumber daya mineral kabinet pemerintah konstitusional ketujuh disumpah.
sejak pemerintah minoritas pd dan fretilin tidak bisa menang di parlemen, itu disebabkan presiden francisco guterres dan menyerukan pemilu baru.
lopes berhasil dalam pemilihan baru pada 12 mei 2018 di no.
1 dari daftar pd masuk kembali ke parlemen, di mana pd sekarang menjadi milik oposisi.
ia sekarang menjadi anggota komisi ekonomi dan pembangunan (komisi d).
masa jabatannya sebagai menteri berakhir dengan dimulainya kabinet pemerintah konstitusional kedelapan pada 22 juni 2018.
zona subalpin adalah zona biotik yang tepat di bawah garis pohon di seluruh dunia.
di daerah tropis asia tenggara garis pohon dapat di atas , sementara di skotlandia itu mungkin serendah .
spesies yang ada di zona ini bergantung pada lokasi dari zona di bumi, sebagai contoh, "snow gum" di australia, atau "subalpine larch", "mountain hemlock" dan "subalpine fir" di amerika utara bagian barat.
ra (re atau amun-ra) adalah dewa matahari mesir kuno.
ra juga dianggap sebagai dewa tertinggi dalam kebudayaan mesir kuno.
pada kepercayaan mesir kuno ra dianggap sebagai lambang dari penciptaan semua makluk hidup dan lambang kebaikan ,kebenaran dan pemberantas kejahatan serta kebohongan dengan memberikan sinar matahari
penggambaran umum dewa ra digambarkan sebagai tubuh seorang pria yang memegang tongkat dan akh serta kepalanya seperti elang.
adapun yang ada di atas kepala ra adalah piringan matahari yang di sebut sun disc, piringan ini yang dikelilingi lilitan ular kobra suci yang di beri nama uraeus.
pewujudan seperti ini katanya adalah perwujudan di saat dewa ra menemui manusia.
kepala elang dewa ra diartikan sebagai penerbangan matahari menjelajah cakrawala.
sedangkan piringan/cakram matahari menyimbolkan kedudukan dewa atau sifat ke ilahi-an yang dimiliki yang ia pegangnya serta mewakili arti kehangatan dan pertumbuhan.
adapun, akh yang dipegang ini melambangkan kehidupan abadi.
namun masih banyak penggambaran lain dewa ra ini.
dewa ra juga sering digambarkan dengan perwujudan kepala babon, domba, buaya, sapi, kucing, singa bahkan kumbang.
tidak hanya itu pada periode pertengahan dewa ra juga digabungkan dan dikombinaskkan dengan dewa-dewa lain yang menambah varian perwujudan dewa ra.
tetapi ciri khas dari ra ini terletak pada mahkota sun discnya.
kephri atau kephera, nama ini adalah nama lain untuk dewa ra pada saat terbit sehingga disebut juga matahari terbit.
kephri ini diartikan sebagai simbol kelahiran dan penciptaan, sesuai kepercayaan orang mesir kuno yang menyatakan orang mati akan terlahir kembali diakhirat bersamaan dengan matahari terbit.
amun-re' adalah sebutan untuk pernyataan "dewanya para dewa".
dimana, amun re ini dikisahkan dikombinasikan/bergabung dengan dewa besar yaitu dewa amun.
istilah ini populer setelah firaun amenthotep melarang penyembahan dewa-dewa lain dan mengkususkan menyembah dewa matahari.
namun selanjutnya kebijakan ini di cabut oleh penguasa selanjutnya karena bertolakbelakang dengan kepercayaan mesir kuno yang berdewa banyak.
kepercayaan mesir kuno menyebutkan bahwa dewa ra adalah subtansi dasar yang pertama kali tercipta, sedangkan dewa ra tercipta sendiri dan tidak memiliki pasangan.
kemudian, diceritakan dewa ra membagi bagian-bagian tubuhnya untuk menciptakan dewa lain.
potongan pertama tubuh dewa matahari ra menjadi "shu" atau dewa udara dan angin serta istrinya yaitu dewa tefnut sebagai dewa hujan.
kemudian, dewa ra dianggap sebagai kakeknya dewa geb(dewa bumi) yang memiliki istri bernama nut(dewa langit) .
sedangkan, manusia sendiri berasal dari air mata dewa ra.
selanjutnya, dewa ra juga disebutkan akan bersatu dengan dewa firaun di akhirat kelak.
legenda lain menyebutkan bahwa dewa ra melakukan perjalanan ke dua belas pulau yang mewakili angka di jam.
dalam perjalanan tersebut dewa ra sering bertarung dengan seekor ular yang bernama apep.
dari legenda tersebut dipercayai, jika bumi mengalami gerhana atau hari-hari penuh badai maka itu artinya dewa ra terkalahkan.
menjelang senja hari, dikatakan dewa ra ini mengalami auf, atau keadaan mati untuk mempersiapkan perjalaman di malam hari dengan perahu mesektet
ia mempunyai seorang anak yang bernama kenan pada usia 90 tahun dan hidup hingga mencapai usia 905 tahun, 1.140 tahun setelah adam.
ia hidup semasa dengan adam selama 695 tahun, 84 tahun dengan nuh, dan dia menyaksikan kenaikan henokh pada usia 752 tahun.
pada zaman enos disebutkan bahwa manusia mulai memanggil nama tuhan
republik ini terbentuk setelah menyerahnya republik demokratik azerbaijan yang dipimpin oleh mirza davud dan nariman narimanov.
uni soviet dan r.d.
azerbaijan menyepakati perjanjian perdamaian pada agustus 1920 di yerevan, yang isinya bahwa r.d.
azerbaijan tetap berhak atas pemerintahannya.
tapi, perjanjian ini dilanggar oleh uni soviet yang mengirim simpatisan bolshevik di azerbaijan.
tentara r.d.
azerbaijan terpaksa menyerah, dan para bolshevik azerbaijan memproklamasikan rss azerbaijan.
perkembangan ekonomi di azerbaijan berkembang setelah di temukannya ladang minyak di: teluk ilyich, qara-chukur, dan lok batan.
pada tahun 1929, di adakan kolkhoz (pertanian kolektif) besar-besaran dibidang pertanian.
dan pada 15 maret 1931, azerbaijan yang menyuplai sekitar 60% stok minyak untuk uni soviet, mendapatkan hadiah lenin.
pada masa ini, azerbaijan memproduksi setidaknya 25,4 juta ton minyak bahan bakar.
ini tercatat sebagai produksi bahan bakar terbesar sepanjang sejarah.
jerman mencoba merebut kawasan potensial azerbaijan, tetapi mereka tertahan oleh pegunungan kaukasus dan kekalahan mereka di stalingrad.
terpaksa, pasukan reichskommisariat kaukasus harus mundur dari azerbaijan.
pada akhir perang, stalin memberikan penghargaan kepada lebih dari 500 pekerja tambang minyak uni soviet atas jasa mereka dalam melindungi azerbaijan.
pada tahun 1960, mulailah terjadi krisis ekonomi, terutama dibidang tambang minyak.
perusahaan tambang minyak omzetnya turun dan perlahan-lahan bangkrut.
ini disebabkan oleh pemindahan produksi tambang minyak ke region lain di uni soviet.
pada tahun 1980-an, ketika gorbachev memulai gerakan perestroika, munculah organisasi front rakyat azerbaijan yang menuntut kemerdekaan segera dari uni soviet.
hal ini terealisasi manakala kudeta yang dilakukan boris yeltsin berhasil dan pada 30 agustus 1991, azerbaijan merdeka secara mutlak dan menjadi bagian dari persemakmuran negara-negara merdeka.
kenan dalam kitab kejadian dari kitab suci ibrani dan alkitab, adalah salah satu anak dari enos dan isterinya yang tidak disebutkan namanya.
nama kenan disebut delapan kali dalam alkitab, yaitu lima kali di kitab kejadian, sekali di kitab 1 tawarikh dan dua kali di dalam kitab injil lukas.
enos memperanakkan kenan pada usia 90 tahun dan hidup hingga mencapai usia 910 tahun.
menurut kitab kejadian pasal 5, keturunan kenan adalah mahalaleel - yared - henokh - metusalah - lamekh - nuh - sem - arpakhsad - selah - eber, tetapi kitab lukas pasal 3 menyebutkan bahwa keturunan kenan ada yang bernama kenan: kenan - mahalaleel - yared - henokh - metusalah - lamekh - nuh - sem - arpakhsad - kenan - salmon - eber.
jadi dalam lukas 3:35-36 di antara arpakhsad dan selah terselip seorang 'kenan' yang lain. (
untuk perbedaan selah-salmon di sini lihat pula salmon)
perbedaan ini dianggap oleh ahli kristologi sebagai bukti ketidakakuratan alkitab dan bahwa alkitab memiliki kesalahan.
namun jawaban untuk perbedaan tekstual antara kitab kejadian dan lukas ini adalah bahwa kesalahan tersebut bukanlah kesalahan asli penulisan pertamanya melainkan kesalahan pada waktu kitab suci disalin menggunakan tulisan tangan, dan dalam naskah tertua septuaginta tidak terdapat nama kenan di lukas 3:35
namun para ahli alkitab lainnya (yang berpegang pada ineransi alkitab) berpendapat bahwa kenan dan selah (atau "salmon" pada injil lukas) adalah kakak adik yang kemungkinan adalah anak kembar dari arpakhsad yang diperanakkan pada saat ia berusia 35 tahun (kejadian 11:12).
kenan adalah kakak sulung sedangkan selah adalah adiknya, dan diduga hak kesulungan yang diberikan kepada kenan diserahkan kepada adiknya (anak kedua arpakhsad) karena telah meninggalkan allah dan telah kehilangan hak kesulungannya oleh suatu sebab.
jadi lukas mencatat silsilah sesuai dengan urutan perpindahan hak kesulungan ("anak selah, anak kenan, anak arpakhsad").
mahalaleel dalam kitab kejadian dari kitab suci ibrani dan alkitab, adalah salah satu anak dari kenan dan isterinya yang tidak disebutkan namanya.
nama mahalaleel disebut delapan kali dalam alkitab, yaitu lima kali di kitab kejadian, sekali di kitab 1 tawarikh, kitab nehemia, dan injil lukas.
yang ditulis dalam kitab nehemia itu bukan orang yang sama dengan orang yang disebutkan tujuh kali lainnya.
tie xuan dilahirkan di dengzhou (sekarang kabupaten deng, provinsi henan), ia berdarah asia tengah dan suku hui, keluarganya adalah warga negara kelas dua pada masa dinasti yuan sebagaimana klasifikasi sosial pada masa itu dimana bangsa mongol adalah warga negara kelas satu, disusul bangsa-bangsa lain dari wilayah taklukan mongol selain tiongkok dan bangsa han sebagai warga negara kelas bawah.
tie lulus dari akademi kekaisaran pada masa pemerintahan kaisar hongwu (zhu yuanzhang), setelah lulus ia bekerja di wisma komandan militer.
ia selalu menjalankan tugasnya dengan efektif dan penuh disiplin sehingga kaisar pun memberinya nama kehormatan dingshi (鼎石) sebagai penghargaan kepadanya.
kaisar hongwu mangkat pada tahun 1398 dan digantikan oleh cucunya, zhu yunwen, yang naik tahta sebagai kaisar jianwen.
pada awal pemerintahan jianwen, tie diangkat sebagai pejabat untuk urusan logistik militer di shandong.
tahun 1399, paman kaisar, zhu di, pangeran yan, memulai pemberontakan di beiping (sekarang beijing), peristiwa ini dikenal dalam sejarah dengan nama insiden jingnan (靖难之变).
tahun berikutnya kota jinan, shandong dikepung oleh pasukan zhu di.
tie xuan beserta pasukan dan rakyat jinan bertahan mati-matian selama tiga bulan lamanya.
ketika zhu di membujuk tie untuk menyerah, ia berpura-pura menyetujui tawaran itu.
diam-diam ia menyuruh pasukannya memasang jebakan berupa balok pendobrak yang diikatkan di atas gerbang kota.
saat zhu memasuki kota untuk menerima penyerahan diri tie, tali yang mengikat balok itu dilepas, namun sayangnya tidak mengenai sasaran dan zhu di berhasil lolos.
zhu di yang murka karena nyawanya hampir saja melayang menghujani jinan dengan serangan artileri.
serangan itu baru berhenti ketika tie memerintahkan lukisan kaisar terdahulu digantungkan di atas tembok kota.
zhu di yang melihat lukisan itu tergantung disana segera memerintahakan tembakan dihentikan agar tidak merusaknya.
untuk menghindari pertempuran berlarut-larut, zhu di menarik mundur pasukannya dan kembali ke beiping, dengan demikian jinan pun terbebas dari kepungan.
karena kemenangannya itu, tie mendapat promosi jabatan sebagai menteri perang.
ia bekerjasama dengan jenderal sheng yong menangkis serbuan zhu di berikutnya.
dalam pertempuran di dongchang (sekarang liaocheng, shandong), mereka berhasil mengalahkan pasukan pemberontak, kerusakan di pihak musuh mencapai puluhan ribu jiwa, termasuk komandannya, jenderal zhang yu.
pada awal tahun 1402, zhu di kembali memimpin pasukannya ke selatan.
kali ini ia mengambil rute memutar ke selatan untuk menghindari jinan yang dijaga oleh tie.
ia berhasil mengalahkan sheng yong dan membantai pasukannya.
pasukannya terus maju dan mengalahkan wu jie, jenderal lain yang setia pada kaisar jianwen sebelum akhirnya tiba di ibu kota nanjing.
istana kekaisaran dilalap api dan jianwen dinyatakan tewas dalam kebakaran itu walau hingga saat ini nasibnya masih misterius.
tie xuan masih melanjutkan perlawanannya hingga akhirnya pasukannya kalah dan ia sendiri tertangkap.
ketika dihadapkan pada zhu di yang kini telah menjadi kaisar, ia duduk dengan membelakanginya.
zhu di yang marah atas kelancangannya memerintahkan hidung dan telinga tie dipotong dan direbus, lalu dijejalkan ke mulutnya dan dipaksa untuk memakannya. "“
bagaimana?
enak tidak?”"
tanya zhu mengejeknya.
tie menjawab, "“daging pejabat yang setia bagaimana mungkin tidak enak ?”"
akhirnya zhu di memerintahkan tubuhnya dicincang dan dilemparkan ke dalam minyak panas.
hingga saat-saat terakhirnya tie terus memaki zhu di sebagai pengkhianat tidak tahu malu yang merebut tahta.
istri tie, nyonya yang beserta kedua putrinya dijual ke rumah bordil dan dijadikan pelacur, sedangkan kedua putranya dijadikan budak.
salah seorang pangeran dari dinasti ming selatan, pangeran fu (zhu yousong) yang terkesan pada kesetiaannya menganugerahinya gelar anumerta zhongxiang (忠襄).
pada tahun 1792, rakyat jinan mendirikan sebuah kuil di tepi danau daming untuk memperingati jasa-jasanya, kuil itu masih berdiri hingga kini dan menjadi salah satu objek wisata disana.
ia mempunyai seorang anak yang bernama henokh pada usia 162 tahun dan hidup hingga mencapai usia 962 tahun.
ia memiliki masa hidup terpanjang dari antara leluhurnya dari sejak adam hingga dirinya.
ia hidup semasa dengan adam selama 470 tahun dan 366 tahun dengan nuh.
ia menyaksikan kenaikan henokh ke surga pada usia 527 tahun.
metusalah dalam kitab kejadian dari kitab suci ibrani dan alkitab, adalah salah satu anak dari henokh dan isterinya yang tidak disebutkan namanya.
nama metusalah disebut tujuh kali dalam alkitab, lima kalinya di kitab kejadian, sekali di i tawarikh dan sekali di dalam kitab lukas.
metusalah adalah orang yang berumur terpanjang yang tercatat di dalam alkitab (meninggal saat berusia 969 tahun)
ia mempunyai seorang anak yang bernama lamekh pada usia 187 tahun dan hidup hingga mencapai usia 969 tahun, 1.656 tahun setelah adam.
tahun kematian metusalah bertepatan dengan tahun terjadinya air bah pada zaman nuh ().
dia hidup semasa dengan adam selama 243 tahun, dengan henokh selama 300 tahun, dan dengan nuh selama 600 tahun.
secara harfiah kata "metusalah" adalah gabungan dari dua kata ""mat"" yang berarti "manusia" dan "selah" yang berarti "lembing", jadi namanya dapat berarti "manusia lembing".
menurut akarnya, "metusalah" terdiri dari kata "mut" berarti "mati" atau "membunuh" dan "salah" berarti "mengusir" jika digabungkan dapat berarti 'ketika dia mati, dunia berakhir'
gada adalah sejenis senjata pemukul besar.
dalam arti lain gada juga berarti pemukul yang mempunyai duri-duri atau paku-paku disisinya.
di negara inggris pada abad 17-an gada adalah salah satu senjata utama disamping kapak, pedang, ataupun panah.
tapi gada sekarang hanyalah sebagai alat pajangan dan beralih fungsi sebagai peralatan bertani.
gunbound adalah sejenis "multi player game online" (mpgo) yang mempunyai pemain terdiri dari seluruh daerah mencakup area perusahan tersebut.
gb indonesia dijalankan oleh situs boleh.com bekerja sama dengan perusahaan korea, [softnyx]. gunbound mempunyai banyak peminat karena mempunyai sistem avatar yang unik di mana user bisa membeli avatar dengan mengumpulkan uang dari pertarungan-pertarungan dengan lawannya.
di gunbound anda tidak perlu bersusah payah, anda hanya perlu bertarung menggunakan kendaraan khusus yang bermacam-macam kegunaan dan spealisasinya lalu menembak lawan-lawan anda baik secara individual (1 lawan 1) maupun beregu (hingga 4 lawan 4).
mempunyai cara bermain berdasarkan giliran, permainan ini ber"genre" simulasi-balistik.
di gunbound, terdiri dari 2 tim yang saling melawan dan menembak jika gilirannya tiba dengan kendaraan tempur yang disebut mobile.
setiap "mobile" mempunyai tiga senjata yang unik, yaitu senjata tipe "1","2", dan "ss" ("special shot").
karakter pengguna bisa memakai pakain dan aksesoris lain yang disebut avatar .
masing-masing avatar membuayai bonus status yang akan membantu pemain di dalam permainan.
gold (mata uang dalam permainan) didapatkan dari pertarungan bisa dibelanjakan untuk membeli avatar.
avatar bisa juga dibeli dengan menggunakan cash.
cash dibeli dengan menggunakan uang asli melalui voucher.
permainan ini mempunyai total 18 kendaraan.
dua di antaranya hanya bisa didapatkan dengan keberuntungan ketika memilih mobile secara acak.
17 mobile lainnya tersedia di pilihan.
masing-masing mobile dapat dikelompokkan ke dalam 3 kategori yaitu: tipe mekanik, tipe perisai, dan tipe bionic.
masing-masing mempunyai kelemahan dan keunggulan seperti halnya batu, kertas, gunting.
setiap mobile mempunyai perbedaan pertahanan dan tingkat darah.
mereka juga mempunyai perbedaan jangkauan sudut untuk menembak, dan perbedaan serangan.
setiap pemain hanya mempunyai satu nyawa selama permainan.
setelah mati (jika jumlah pemain lebih dari 1 orang), pemain akan mengakses "three-in-a-row", yaitu permainan slot berputar yang bisa memperoleh gold, mengganti arah angin, membantu melawan musuh dengan menjatuhkan item/bom pada pemain musuh yang masih hidup.
mode ini yang sering digunakan oleh para pemain gunbound
mode "tag" hampir sama dengan mode " solo", dengan hanya satu perbedaan yaitu pemain diperbolehkan memilih 2 mobile pada awal pertandingan.
di dalam mode ini, setiap pemain diizinkan mengganti sekali per putaran antara mobil primer (utama) dan mobile sekunder.
darah mobil sekunder hanya setengah dari total darah.
pemain tidak bisa mengganti mobile jika sudah mati.
pada mode "score", sasarannya adalah membunuh atau menjatuhkan musuh sampai nyawa musuh menjadi nol.
nyawa di mode "score" tergantung pada banyaknya anggota tim pemain dalam pertandingan ditambah 1 nyawa (("n" + 1).
sebuah tim menang jika nyawa tim musuhnya menjadi nol, atau tidak ada lagi pemain musuh yang tersisa di lapangan.
pemain yang mati bisa memilih lokasi jatuhnya mobile jika ingin bermain lagi dan harus menunggu sebanyak 4 giliran.
sasaran mode ini adalah menghancurkan target yang di sebut "jewel".
setiap "jewel" mepunyai nilai yang berbeda terdiri dari -5, 5,10, dan 25.
menembak musuh tidak akan mengurangi darahnya, tapi bisa menghancurkan tanahnya.
sebuah tim menang jika mencapai skor 100, atau menjatuhkan musuh sampai tidak ada yang tersisa.
di gunbound, ada 9 ikon cuaca yang memengaruhi kekuatan tembakan.
ikon cuaca ini adalah lightning (petir), tornado, force/api (simbol matahari), laser/ thor, wind/ angin (simbol komet), land (simbol gunung es), proteksi (simbol bulan sabit), dan ignorance (simbol gerhana bulan).
ikon ini akan bersiklus sepanjang pertandingan dan banyaknya bergantung pada peta yang dipilih.
lighting (petir), force/api, dan laser/thor akan menambah kekuatan serangan anda.
proteksi membuat semua pemain memperoleh sedikit tambahan darah.
tornado mengubah arah serangan peluru.
wind (angin) mengganti arah dan kekuatan angin.
land meningkatkan kehancuran pada tanah jika terkena serangan.
ignorance menghilangkan kegunaan "item" dan perisai perlindungan.
official gunbound server websites
arpakhsad dalam kitab kejadian dari kitab suci ibrani dan alkitab, adalah salah satu anak dari sem dan isterinya yang tidak disebutkan namanya.
arpakhsad adalah anak ketiga (kejadian 10:1, 22).
saudara-saudara laki-lakinya bernama elam (kakak sulung), asyur (kakak kedua), lud, dan aram yang masing-masing menurunkan suku yang akan bermusuhan dengan israel dan juga us, hul, geter, dan mesekh.
mengenai kedua saudara arpakhsad, elam dan asyur, isaac asimov menulis, "kedua anak laki-laki pertama sem adalah elam dan asyur, asal usul nama dari suku bangsa elam dan suku asyur yang merupakan suku bangsa terkuat di "dunia semit" ("semitic world") pada zaman ditulisnya kitab kejadian".
sistem ini mulai diperkenalkan oleh menteri pendidikan dan kebudayaan saat itu, prof.
dr. nugroho notosusanto pada tahun 1985 dengan nama nilai ebtanas murni (nem).
nilai ujian nasional ini selain sebagai salah satu indikator kelulusan siswa, juga sebagai satu-satunya penentu kompetisi masuk sekolah negeri di jenjang berikutnya, kecuali untuk tingkat universitas yang memiliki sistem penerimaan tersendiri yaitu snm-ptn).
"orang yang diutus", "ranting baru") dalam kitab kejadian dari alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab, adalah seorang putra arpakhsad dan isterinya yang tidak disebutkan namanya.
nama selah disebut 10 kali dalam alkitab, yaitu 6 kali di kitab kejadian, 3 kali di kitab 1 tawarikh dan sekali di dalam kitab lukas (dengan nama salmon - "anak eber, anak salmon").
henry m. morris menyatakan bahwa meskipun tidak banyak diketahui secara pribadi dan anak-anaknya lebih dari satu, arpakhsad, selah, dan eber dimasukkan daftar sebagai putra-putra yang penting karena termasuk ke dalam garis janji "keturunan perempuan".
melalui keturunan selah dilahirkanlah abraham, daud, hingga akhirnya menurunkan yesus.
__notoc__
peleg () adalah nama seorang yang tercatat dalam kitab kejadian pada alkitab ibrani, dan perjanjian lama di alkitab kristen, sebagai salah satu anak dari eber dan isterinya yang tidak disebutkan namanya.
nama peleg disebut delapan kali dalam alkitab, lima kalinya di kitab kejadian, dua kali di kitab 1 tawarikh dan sekali di dalam kitab injil lukas.
nahor juga mempunyai cucu bernama nahor.
terah, anak nahor, mempunyai tiga anak: abram (abraham), nahor, dan haran.
nahor saudara abraham mempunyai istri bernama milka, mertua bernama haran dan saudari ipar bernama yiska.
ia memiliki delapan putra: us, bus, kemuel, kesed, hazo, pildash, yidlaf, dan betuel (ayah laban dan ribka, istri ishak).
ia juga memiliki empat putra dari gundiknya, reuma, yakni tebah, gaham, tahash, dan maakha.
ia dan keturunannya tinggal di aram-mesopotamia
ayah ibrahim/abraham merupakan salah satu tokoh dalam kitab-kitab agama samawi.
dia disebut azar dalam al-qur'an (kitab suci islam) dan terah dalam tanakh (kitab suci yahudi) dan alkitab (kitab suci kristen).
baik al-qur'an dan alkitab mengisahkan bagian yang berbeda terkait pribadi tokoh ini.
disebutkan bahwa azar adalah pembuat berhala yang disembah masyarakat saat itu.
ibrahim selaku rasul allah kemudian menasihati ayahnya agar meninggalkan penyembahan berhala dan beralih menyembah allah semata.
meski demikian, azar menolak ajakan ibrahim, bahkan mengancam akan merajamnya, dan menyuruh ibrahim meninggalkannya.
ibrahim kemudian menjauhkan diri dari ayahnya sembari memintakan ampun ayahnya kepada allah.
ia mempunyai tiga orang anak yang bernama abram (abraham), nahor, dan haran yang lahir di ur-kasdim ketika terah berusia 70 tahun.
haran wafat di ur kasdim saat terah masih hidup.
setelahnya terah meninggalkan ur kasdim bersama abram, sarai (istri abram), dan lot (putra haran, cucu terah) dan pergi menuju tanah kanaan.
saat tiba di tempat bernama haran, terah wafat dalam usia 205 tahun.
dalam eklesiologi dan teologi kristen, para rasul (; : "απόστολοι", "apóstoloi"; : utusan), khususnya kedua belas rasul, adalah murid-murid utama yesus, tokoh sentral dalam agama kristen.
semasa yesus hidup dan berkarya pada abad pertama tarikh masehi, para rasul adalah pengikut-pengikut terdekatnya.
di kemudian hari, pengikut-pengikut terdekat ini menjadi narasumber utama kabar baik yang diwartakan yesus.
meskipun tradisi kristen kerap menyebutkan bahwa para rasul berjumlah dua belas orang, para penulis injil mencatat orang yang sama dengan nama yang berbeda sehingga ada nama rasul yang disebut dalam satu injil tetapi tidak terdapat dalam injil-injil lain.
peristiwa penetapan kedua belas rasul oleh yesus diriwayatkan dalam ketiga injil sinoptik.
sesudah kebangkitannya, yesus menyampaikan amanat agung kepada sebelas orang rasul (yudas iskariot sudah wafat kala itu), yakni amanat untuk mewartakan ajaran-ajarannya kepada segala bangsa.
peristiwa ini lazim disebut pengutusan para rasul.
menurut sebuah tradisi kristen timur yang bersumber dari injil lukas, ada tujuh puluh orang rasul yang terlibat dalam karya pelayanan yesus.
dalam gereja perdana, paulus kerap disebut rasul karena diajar dan diutus secara langsung oleh kristus melalui suatu penglihatan dalam perjalanannya menuju kota damaskus ().
kurun waktu perkembangan agama kristen semasa hidup para rasul disebut zaman rasuli.
pada abad pertama tarikh masehi, para rasul membentuk paguyuban-paguyuban kristen di seantero wilayah kekaisaran romawi, bahkan menurut tradisi kristen, juga di kawasan-kawasan lain di timur tengah, afrika, dan india.
istilah "rasul" berasal dari kata arab, رسول ("rasūl"), dan digunakan dalam alkitab bahasa indonesia sebagai padanan kata yunani, ἀπόστολος ("apóstolos").
kata ἀπόστολος terbentuk oleh pengimbuhan awalan ἀπό- ("apó-"), yang berarti "dari", pada kata dasar στέλλω ("stéllō"), yang berarti "aku kirim" atau "aku berangkatkan", dan mula-mula berarti "utusan" atau "duta".
kendati demikian, makna kata "apóstolos" lebih dalam dari sekadar "utusan", dan lebih dekat dengan makna kata "delegasi" atau "perutusan".
menurut "leksikon perjanjian baru yunani-inggris", kata "apóstolos" digunakan oleh umat kristen sebagai padanan kata ibrani, שָלִיחַ ("syaliakh").
di kemudian hari, makna gerejawi dari kata ini diterjemahkan ke dalam bahasa latin menjadi "missio", cikal bakal dari kata "misionaris" dalam bahasa indonesia.
injil-injil meriwayatkan bahwa kedua belas rasul di kemudian hari diutus untuk mewartakan injil kepada "segala bangsa", baik kepada orang yahudi maupun orang non-yahudi.
paulus menegaskan tentang betapa pentingnya peran para rasul dalam gereja dengan menyatakan bahwa keluarga allah dibangun di atas dasar para rasul dan para nabi, dengan kristus yesus sebagai batu penjuru ().
meskipun tidak diutus sebagai rasul pada masa hidup yesus, paulus, pria yahudi asal tarsus yang bernama asli saulus, mengaku diutus secara khusus oleh yesus yang sudah bangkit, dan dihormati sebagai "rasul bagi bangsa-bangsa non-yahudi" () karena karya pewartaan injil yang dilakukannya selepas bertobat.
dalam surat-suratnya kepada jemaat-jemaat kristen di seluruh kawasan syam, paulus tidak membatasi pemakaian sebutan "rasul" bagi kedua belas murid utama yesus saja, dan kerap menyebut pembimbingnya, barnabas, sebagai rasul.
pemakaian istilah rasul sebagai sebutan khusus bagi kedua belas murid utama yesus muncul dalam kitab wahyu.
pada abad ke-2 tarikh masehi, hubungan dekat dengan para rasul dihargai sebagai dasar kewenangan.
gereja-gereja yang didirikan oleh seorang rasul disebut takhta rasuli.
surat-surat paulus dijadikan bagian dari kitab suci perjanjian baru, dan empat kitab injil sahih diyakini sebagai karya tulis para rasul, demikian pula karya-karya tulis lain dalam kitab suci perjanjian baru.
berbagai karya tulis kristen di luar kitab suci perjanjian baru dinisbahkan kepada para rasul, misalnya "didake" (taklimat) dan "constitutiones apostolorum" (ketetapan para rasul).
para uskup merunut garis suksesi mereka sampai pada salah seorang dari antara para rasul, yang konon berangkat menyebar dari yerusalem dan membentuk paguyuban-paguyuban kristen di mana-mana.
menurut tradisi, para uskup mewarisi kewenangan mereka dari kedua belas rasul melalui suksesi rasuli.
bapa-bapa gereja terdahulu yang dipercaya sebagai orang-orang dekat para rasul diberi sebutan bapa rasuli, misalnya paus klemens i, yang diyakini sebagai orang dekat santo petrus.
syahadat para rasul, yang populer di gereja barat, diyakini sebagai syahadat yang dirumuskan sendiri oleh para rasul.
ketiga injil sinoptik meriwayatkan peristiwa pemanggilan murid-murid tertentu.
injil matius hanya meriwayatkan peristiwa pemanggilan simon, andreas, yakobus, dan yohanes.
ketiga injil sinoptik meriwayatkan bahwa keempat murid ini dipanggil segera sesudah yesus kembali dari padang gurun, tempat ia dicobai iblis.
meskipun yesus hanya mengajak dengan kalimat singkat, keempat-empatnya serta-merta menurut dan langsung menelantarkan jala mereka.
menurut pandangan tradisional, tindakan menuruti panggilan secara serta-merta ini adalah salah satu bukti dari kuasa ilahi yesus, meskipun tidak dinyatakan demikian dalam injil.
menurut pandangan lain, orang-orang yang serta-merta menuruti panggilan yesus adalah kawan-kawan lamanya, sebagaimana yang tersirat dalam injil yohanes, bahwasanya petrus (simon) dan andreas adalah murid yohanes pembaptis, dan mulai mengikuti yesus segera sesudah yesus dibaptis.
dengan mengekstrapolasi tindakan penelantaran jala yang dilakukan simon dan andreas, william f. albright dan charles c. mann menyimpulkan bahwa matius hendak menegaskan betapa pentingnya tindakan melepas ikatan-ikatan duniawi pada saat memeluk agama kristen, karena profesi nelayan adalah profesi yang menguntungkan, kendati perlu modal awal yang besar, dan tindakan meninggalkan segala hal yang berkaitan dengan profesi itu sudah tentu merupakan suatu pengorbanan besar.
tindakan simon dan andreas meninggalkan benda yang secara efektif merupakan harta duniawi utama mereka di kemudian hari dijadikan suri teladan oleh para zahid kristen.