taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
perkataan "samurai" berasal pada sebelum zaman heian di jepang di mana bila seseorang disebut sebagai "saburai", itu berarti dia adalah seorang suruhan atau pengikut.
hanya pada awal zaman modern, khususnya pada era azuchi-momoyama dan awal periode/era edo pada akhir abad ke-16 dan awal abad ke-17 perkataan "saburai" bertukar diganti dengan perkataan "samurai".
bagaimanapun, pada masa itu, artinya telah lama berubah.
samurai menggunakan beberapa macam jenis senjata, tetapi katana (sering disebut sebagai pedang samurai) adalah senjata yang identik dengan keberadaan mereka, dalam bushido diajarkan bahwa katana adalah roh dari samurai dan kadang-kadang digambarkan bahwa seorang samurai sangat tergantung pada katana dalam pertempuran.
mereka percaya bahwa katana sangat penting dalam memberi kehormatan dan bagian dalam kehidupan.
sebutan untuk katana tidak dikenal sampai massa kamakura (1185–1333), sebelum masa itu pedang jepang lebih dikenal sebagai tachi dan uchigatana, dan katana sendiri bukan menjadi senjata utama sampai massa edo.
apabila seorang anak mancapai usia tiga belas tahun, ada upacara yang dikenali sebagai "genpuku".
anak laki-laki yang menjalani genpuku mendapat sebuah wakizashi dan nama dewasa untuk menjadi samurai secara resmi.
ini dapat diartikan dia diberi hak untuk mengenal katana walaupun biasanya diikat dengan benang untuk menghindari katana terhunus dengan tidak sengaja.
pasangan katana dan wakizashi dikenali sebagai daisho, yang berarti besar dan kecil.
senjata samurai yang lain adalah yumi atau busur komposit dan dipakai selama beberapa abad sampai masa masuknya senapan pada abad ke-16.
busur komposit model jepang adalah senjata yang bagus.
bentuknya memungkinkan untuk digunakan berbagai jenis anak panah, seperti panah berapi dan panah isyarat yang dapat menjangkau sasaran pada jarak lebih dari 100 meter, bahkan bisa lebih dari 200 meter bila ketepatan tidak lagi diperhitungkan, senjata ini biasanya digunakan dengan cara berdiri di belakang "tedate" (手盾) yaitu perisai kayu yang besar, tetapi bisa juga digunakan dengan menunggang kuda.
latihan memanah di belakang kuda menjadi adat istiadat shinto, "yabusame" (流鏑馬).
dalam pertempuran melawan penjajah mongol, busur komposit menjadi senjata penentu kemenangan, pasukan mongol dan tiongkok pada waktu itu memakai busur komposit dengan ukuran yang lebih kecil, apalagi dengan keterbatasannya dalam pemakaian pasukan berkuda.
ibu kota istana ("tojō") bernama "heian-kyō" ditetapkan sebagai ibu kota pada tahun 794.
sebagai ibu kota ("miyako"), heian-kyō menjadi pusat pemerintahan dan budaya jepang.
pada masa itu, ibu kota disebut "kyō no miyako" yang selanjutnya berubah menjadi kyoto.
di zaman dulu, kyoto juga disebut kyōraku, rakuchū, atau rakuyō.
penamaan seperti ini mengikuti kebiasaan di tiongkok yang memiliki ibu kota di rakuyō (luoyang)
sejarah kyoto dimulai sejak kaisar kammu (kaisar jepang ke-50) memindahkan ibu kota dari nagaoka-kyō ke heian-kyō, akibat fujiwara tanetsugu yang menjadi penanggung jawab pembangunan nagaoka-kyō tewas dibunuh.
ada penjelasan yang mengatakan ibu kota harus dipindahkan ke kyoto untuk mengatasi pengaruh agama buddha di nara yang kekuatannya terpusat di sejumlah kuil-kuil yang disebut nanto-jiin（南都寺院).
penjelasan lain mengatakan ibu kota perlu dipindahkan dari ibu kota kekaisaran milik garis keturunan kaisar temmu ke ibu kota baru untuk kaisar dari garis keturunan kaisar tenji.
heian-kyō dibangun dengan mematuhi prinsip feng shui.
kyoto dikelilingi gunung-gunung di empat penjuru angin.
di sebelah timur terdapat sungai kamo, di sebelah barat terdapat sungai katsura yang alirannya meliuk-liuk ke sebelah selatan.
istana didirikan di tengah kota dan wilayah kota dibagi ke dalam blok-blok berbentuk persegi empat meniru model ibu kota istana di tiongkok.
di tengah-tengah kota terdapat jalan raya utara-selatan bernama suzaku-ōji yang sekarang menjadi jalan senbon-dōri.
gunung funaoka menjulang di sebelah utara.
perang jōkyu yang dimenangkan keshogunan kamakura membuka kesempatan bagi pemerintah keshogunan kamakura untuk membangun kantor pemelihara keamanan yang disebut rokuhara tandai di kyoto.
kantor tersebut antara lain digunakan untuk memata-matai kegiatan kaum bangsawan istana.
pada akhir zaman kamakura, rokuhara tandai dihancurkan oleh ashikaga takauji.
setelah kejatuhan pemerintah keshogunan kamakura, kaisar go-daigo memulihkan kekuasaan ke tangan kaisar (restorasi kemmu).
sistem pemerintahan yang baru ternyata mengundang ketidakpuasan di kalangan samurai.
akibatnya, ashikaga takauji berontak melawan kaisar dan mendirikan pemerintahan istana utara.
peristiwa ini menandai dimulainya zaman namboku-chō.
shogun ashikaga yoshimitsu mendirikan rumah kediaman mewah yang bernama hana-no-gosho di wilayah kitakoji, muromachi (sekarang di distrik kamigyō).
hana-no-gosho yang menjadi tempat tinggal keluarga ashikaga yoshimitsu habis terbakar pada masa perang ōnin (1467-1477).
shogun ashikaga yoshimitsu tinggal di kitakoji muromachi, sehingga dikenal sebagai muromachi-dono (tuanku muromachi).
pada masa perang ōnin yang mengawali zaman sengoku, sebagian besar kota kyoto sudah habis terbakar.keadaan kota kyoto menjadi lebih terpuruk setelah berulang kali dilanda peperangan.
sepanjang zaman sengoku, kyoto dijadikan kota benteng.
wilayah kamigyō dan shimogyō dipisahkan parit pertahanan yang disebut o-kamai (御構).
parit yang mengelilingi masing-masing wilayah digali untuk memisahkan wilayah kamigyō yang dikuasai pasukan timur (higashi-gun) dan wilayah shimogyō yang dikuasai pasukan barat (nishi-jin).
selain itu, kamigyō dan shimogyō juga dipisahkan oleh ladang-ladang.
jalan yang menghubungkan kamigyō dan shimogyō disebut jalan muromachi-dōri.
kyoto bangkit di bawah perlindungan oda nobunaga, toyotomi hideyoshi dan warga kota yang berpengaruh.
ibu kota kembali dibangun dalam skala besar di bawah pimpinan toyotomi hideyoshi.
hideyoshi membangun rumah kediaman resmi yang disebut jurakudai dan kompleks kediaman samurai.
selain itu, hideyoshi mengumpulkan kuil-kuil agama buddha yang tersebar di banyak tempat di dalam satu kawasan khusus, memperbaiki istana kaisar, dan kawasan kediaman para bangsawan.
tata kota yang terencana rapi masih bisa dilihat hingga sekarang di kyoto.
prefektur kyoto didirikan setelah restorasi meiji.
selanjutnya kyoto dibagi menjadi dua distrik, distrik kamigyō dan distrik shimogyō.
pada tahun 1889, kota kyoto didirikan sebagai penggabungan distrik kamigyō dan distrik shimogyō, sedangkan pemerintah kota berada di bawah yurisdiksi prefektur kyoto.
sekarang, kyoto menjadi semakin luas dengan penggabungan beberapa kota dan desa di sekitarnya.
kota lama kyoto yang terkenal sejak sebelum zaman edo bisa dikatakan hanya menempati sebagian saja daerah dalam kota kyoto.
kyoto terletak di bagian selatan dari prefektur kyoto.
di dalam kota mengalir beberapa sungai seperti kamogawa (alirannya bersatu dengan takanogawa di tengah) di timur, katsuragawa di barat, dan ujigawa di selatan.
posisinya berada di lembah kyoto (disebut juga lembah yamashiro).
lembah yamashiro sendiri dikelilingi oleh tiga buah gunung, yaitu higashiyama, kitayama, dan nishiyama, dengan ketinggian sekitar 1000 m di atas permukaan laut.
karena letaknya yang dikelilingi pegunungan ini, iklimnya bersifat iklim darat, menyebabkan perbedaan suhu antara siang dan malam, antara musim dingin dan musim panas lumayan besar.
bagian pusat kota didesain terkotak-kotak seperti papan catur, dengan bentuk jalan yang sebagian besar lurus.
setiap jalan memiliki nama-nama tersendiri, dan sebagian besar persimpangan diberi nama sesuai dengan nama jalan yang bertemu.
saat ini pusat bisnis berada di bagian selatan dari kyoto gosho, dengan bagian utara yang lebih tidak berpenduduk memiliki suasana lebih hijau.
meskipun mengalami banyak perang, kebakaran, dan gempa bumi pada saat menjadi ibu kota pada abad ke-11, kyoto selamat dari pengeboman pada perang dunia ii.
memiliki sekitar 2000 kuil shinto dan budha, ditambah lagi dengan istana, taman, dan peninggalan arsitektur lainnya, kyoto dikenal sebagai salah satu kota paling terjaga budayanya di jepang.
beberapa kuil di kyoto yang terkenal di seluruh jepang antara lain kiyomizu-dera, kinkaku-ji, ginkaku-ji, dan ryoan-ji.
heian-jingu, sebuah kuil shinto, didirikan pada tahun 1895 untuk merayakan keluarga kerajaan yang untuk pertama dan terakhir kalinya tinggal di kyoto.
warisan sejarah kyoto kuno merupakan salah satu peninggalan bersejarah yang ditetapkan unesco sebagai salah satu warisan budaya dunia.
yang termasuk di dalamnya antara lain kuil kamo (kami dan shimo), kyō-ō-gokokuji (tō-ji), kiyomizu-dera, daigo-ji, ninna-ji, saihō-ji (kokedera), tenryū-ji, rokuon-ji (kinkaku-ji), jishō-ji (ginkaku-ji), ryōan-ji, hongan-ji, kōzan-ji dan istana nijo, yang dibangun pada masa keshogunan tokunaga.
beberapa tempat yang berada di luar kyoto juga dimasukkan dalam daftar.
aspek paling penting pada perekonomian kyoto adalah pariwisata.
peninggalan kebudayaan yang terletak di kota ini merupakan tujuan wisata favorit bagi rombongan pelajar dari seluruh jepang, selain banyak turis dari luar jepang.
pada tahun 2007, pemerintah kota mengumumkan jumlah pelancong yang mengunjungi kyoto, yang selalu mencetak rekor baru untuk 6 tahun berturut turut.
selain itu, kota ini juga terpilih sebagai kota terindah kedua di jepang menurut survey lokal.
perindustrian di kota ini sebagian besar ditopang oleh industri kecil, yang kebanyakan merupakan pengrajin benda-benda tradisional.
kimono produksi terkenal merupakan salah satu kimono yang terkenal, dan kyoto saat ini merupakan produsen utama kimono.
bisnis benda-benda tradisional seperti ini terus menurun pada beberapa tahun terakhir, seiring dengan menurunnya minat akan benda-benda tradisional.
industri besar yang ada di kyoto hanyalah elektronik.
kota ini merupakan pusat dari beberapa produsen elektronik raksasa seperti nintendo, omron, kyocera, dan murata machinery.
perusahaan apparel ternama wacoal juga beroperasi di kyoto.
namun, pertumbuhan industri besar tidak seiring dengan penurunan dari industri kecil, sehingga hasil perindustrian kyoto mengalami penurunan jika dibandingkan dengan kota lainnya di jepang.
kyoto dikenal sebagai kota pelajar di jepang.
di kyoto terdapat lebih dari 37 universitas dan akademi.
tiga universitas terbesar dan paling terkenal yang ada di kyoto adalah universitas kyoto, universitas dōshisha dan universitas ritsumeikan.
universitas kyoto dianggap sebagai salah satu perguruan tinggi negeri yang paling prestisius di jepang dan telah menghasilkan beberapa penerima hadiah nobel.
stasiun kereta api kyoto merupakan pusat dari transportasi untuk seluruh kota.
stasiun ini merupakan stasiun kereta api terbesar kedua di jepang, dengan dilengkapi pusat perbelanjaan (yang paling besar adalah isetan), hotel, bioskop, dan beberapa bagian dari kantor pemerintahan lokal, semuanya terletak di satu atap dalam bangunan setinggi 15 lantai.
stasiun ini dihubungkan dengan shinkansen dan beberapa jalur lokal serta kereta bawah tanah.
kyoto dapat dicapai dengan kereta shinkansen, dua jam lebih dari tokyo dan sekitar 15 menit dari osaka.
jaringan kereta jr, keihan, hankyu, dan kintetsu menghubungan kyoto dengan kota-kota lain di daerah kansai.
kereta ekspress jr haruka menghubungkan bandar udara internasional kansai dengan stasiun jr kyoto.
untuk transportasi dalam kota, bus lebih banyak digunakan karena jaringannya yang luas dan menjangkau hampir seluruh kota, meski ada juga beberapa jalur kereta api dan kereta bawah tanah.
terminal bus terletak di depan stasiun kereta api kyoto, dan hampir semua bus dalam kota berangkat dari terminal ini.
sebagian besar bus menggunakan sistem satu tarif untuk seluruh tujuan, meski beberapa bus dengan jarak tempuh cukup jauh tidak menerapkannya.
di samping itu, ada juga tiket bebas satu hari untuk bus di dalam kota.
di cabang sepak bola, kyoto diwakili oleh kyoto sanga f.c.,
yang promosi ke divisi 1 j. league pada tahun 2005.
pada cabang baseball, dengan kepopuleran tim dari kota tetangga hanshin tigers, kyoto tidak pernah memiliki tim di nippon professional baseball, meskipun tigers memainkan beberapa pertandingan netralnya di stadion nishi kyogoku yang berada di kota kyoto.
istilah "kanto" umumnya dianggap berarti kepada wilayah di timur (東)perbatasan hakone (関所). (
nama kanto secara harafiah berarti "sebelah timur perbatasan," merujuk kepada pos-pos perbatasan yang didirikan pada masa periode tokugawa di jalan tol tokaido yang menghubungkan edo dengan kyoto.
hifikepunye pohamba adalah seorang politikus namibia dari organisasi rakyat afrika selatan-barat (swapo: "south-west africa people's organisation"), sebuah partai yang memenangi pemilu presiden pada 15 november/16 november 2004 dengan 76.4% dari suara pemilih in what has been described as a "landslide".
he was backed by long-time president sam nujoma, who was then serving his third five-year term; pohamba has been described as nujoma's hand-picked successor.
pohamba took office as president on march 21, 2005 and has since distinguished himself by careful but decisive moves against corruption.
prior to this, he was the minister of public land.
dalam fisika, bencana ultraungu (bahasa inggris: "ultraviolet catastrophe"), yang disebut juga "bencana rayleigh-jeans", adalah peramalan klasik, yang dibuat pada akhir abad ke-19, bahwa benda hitam ideal pada kesetimbangan termal akan memancarkan radiasi dengan daya tak hingga.
walaupun ramalan ini terbukti salah berdasarkan pengamatan, ramalan ini merupakan tanda-tanda awal adanya masalah pada fisika klasik.
pada tahun 1900, pemecahan max planck terhadap masalah ini bermuara pada bagian-bagian awal mekanika kuantum.
ramalan ini disebut bencana ultraungu karena radiasi ultraungu memiliki frekuensi tertinggi dari semua radiasi yang dikenal pada saat itu (sinar-x dan sinar gama belum ditemukan).
bencana ultraungu kadang disingkat menjadi "bencana ungu".
sejak munculnya istilah ini, istilah yang sama digunakan juga untuk sifat yang mirip, misalnya dalam elektrodinamika kuantum (yang disebut juga: divergensi ultraungu).
walaupun warga mikronesia menghuni kepulauan marshall pada abad 2000 sm, pengetahuan tentang sejarah awal negara ini hanya sedikit.
penjelajah spanyol alonso de salazar merupakan orang eropa pertama yang menemukan kep.
marshall, tetapi kepulauan ini tidak pernah dikunjungi lagi selama beberapa abad hingga kapten inggris john marshall mengunjunginya pada 1788; kepulauan ini dinamakan menurut namanya.
pada 1944 saat perang dunia ii, amerika serikat menyerbu kepulauan ini dan memasukkannya ke dalam wilayah perwalian kepulauan pasifik ("trust territory of the pacific islands").
setelah perang berakhir, as mulai melaksanakan beberapa uji coba nuklir di kep.
marshall yang berlanjut hingga 1960-an.
akibatnya, banyak penduduk marshall yang terkena efek tingkat radiasi tinggi sehingga klaim kompensasi masih berlangsung hingga kini.
kepulauan marshall adalah sebuah negara maritim yang sebagian besar wilayahnya berupa perairan.
kepulauan ini terletak di antara hawaii dan australia, kepulauan marshall terletak di sebelah utara nauru dan kiribati, sebelah timur negara federasi mikronesia, dan sebelah selatan pulau wake.
kumpulan atol dan pulau membentuk dua kelompok: ratak atau matahari terbit (timur) dan ralik atau matahari terbenam (barat).
dua gugusan pulau tersebut terbentang dan bersambungan satu sama lain serta terbentang dari barat laut ke tenggara, yang memiliki luas perairan 750.000 mil persegi (1.900.000 km2) dan dengan luas daratan hanya 70 mil persegi (180 km2).
kep.
marshall terdiri dari 29 atol dan 5 pulau terpencil.
⅔ populasinya tinggal di atol majuro (juga nama ibu kota) dan ebeye.
siklon tropis kadang-kadang melanda kepulauan ini.
atol atol lain yang berpenghuni adalah:<br>
atol bikar <br>
atol bikini <br>
atol bokak <br>
atol erikub <br>
pulau jemo <br>
atol nadikdik <br>
atol rongerik <br>
sakit nae atol <br>
atol uke <br>
atol ujelang
ketinggian rata-rata seluruh pulau dan atol di negara ini adalah 7 kaki (2,1 m).
kedaulatan kepulauan ini dipertentangkan oleh argentina yang menamakannya kepulauan malvinas ().
nama itu diambil dari bahasa prancis "iles malouines" yang berasal mula ketika nelayan dari st malo menduduki falkland pada masa yang singkat.
kepulauan falkland digolongkan oleh komite dekolonisasi pbb sebagai salah satu dari 16 wilayah jajahan di dunia.
warga kepulauan falkland atau malvinas memutuskan untuk tetap menjadi bagian dari wilayah inggris dalam sebuah referendum yang dilaksanakan pada 11 maret 2013 .
ada beberapa klaim mengenai para pelaut yang pertama kali melihat kepulauan falkland namun pelaut asal belanda sebald de weert dipercayai sebagai penemu kepulauan tersebut pada 1600, sedangkan britania dan spanyol tetap berpegang teguh pada keyakinan bahwa penjelajah mereka masing-masing telah menemukannya lebih awal.
sejumlah peta lama, terutama milik belanda, menggunakan nama 'kepulauan sebald' untuk sementara.
berikut ialah sejarah penjelajahan kepulauan falkland:
pada abad ke-18, louis de bougainville asal prancis mendirikan pangkalan angkatan laut di port louis, falkland timur pada 1764.
john byron asal britania, yang mengabaikan kehadiran prancis, juga mendirikan pangkalan di port egmont, falkland barat pada 1765.
pada 1766, prancis menjual pangkalannya ke spanyol.
spanyol kemudian menyatakan perang terhadap britania raya pada 1770 untuk memperebutkan seluruh wilayah kepulauan.
perselisihan tersebut berhasil diselesaikan setahun kemudian, dengan spanyol menguasai falkland timur dan britania raya menguasai falkland barat.
semasa penyerbuan britania di rio de la plata, britania mencoba untuk merebut buenos aires pada 1806 dan 1807, tetapi gagal.
masalah ini sebenarnya belum terselesaikan hingga abad ke-19.
untuk merebut falkland, argentina mendirikan koloni hukum pada 1820, dan pada 1829 melantik luis vernet sebagai gubernur.
britania raya kembali merebut kepulauan itu pada 1833, tetapi argentina tidak mau melepas klaimnya.
sejumlah ketegangan menyebabkan argentina menyerbunya pada 1982.
namun britania raya kembali berhasil merebutnya. "
lihat: perang falkland".
tidak ada orang pribumi yang tinggal di falkland ketika bangsa eropa datang, walaupun ada beberapa bukti yang diperdebatkan mengenai kedatangan manusia sebelumnya.
argumen yang paling kuat ialah rubah warrah (canis antarcticus/dusicyon australis) yang kemungkinan keturunan dari culpeo (digunakan sebagai anjing pemburu oleh suku yaghan di tierra del fuego) amerika selatan.
warrah yang kini sudah punah sering mengganggu hewan ternak pada saat itu.
kecil kemungkinan bagi warrah untuk mencapai pulau itu dengan sendirinya.
kekalahan argentina dalam perebutan falkland mengakibatkan runtuhnya kekuasaan diktator militer argentina pada 1983.
pertentangan mengenai kontrol kepulauan tersebut masih berlangsung hingga kini.
pada 2001, perdana menteri britania tony blair menjadi tokoh britania pertama yang berkunjung ke argentina sejak perang terjadi.
pada peringatan perang ke-22, presiden argentina nestor kirchner berpidato dengan salah satu topiknya mengenai keyakinan bahwa kep.
falkland suatu saat akan menjadi milik argentina.
selama menjabat sebagai presiden pada 2003, kirchner menjadikan kepulauan tersebut sebagai prioritas utamanya.
pada juni 2003, isu tersebut menjadi pembicaraan sebuah komite pbb, dan berbagai langkah telah ditempuh untuk membuka pembicaraan dengan britania untuk menyelesaikan masalah ini.
penduduk falkland tetap melihat diri mereka sebagai warga negara britania.
naskah (dari bahasa arab: "نص", "nas", teks; "نسخ", "nasikha", menyalin; atau "نسخة", "nuskhat", salinan) adalah segala macam dokumen buatan tangan manusia secara langsung, baik ditulis maupun diketik, berbeda dari dokumen-dokumen yang dicetak dengan mesin atau direproduksi dengan cara yang terotomasi atau tidak secara langsung menggunakan tangan manusia.
kini istilah naskah juga diartikan sebagai karya tulis dalam bentuk tulisan tangan, ketikan, atau salinannya yang dibuat dengan aplikasi pengolah kata () oleh penulisnya sendiri, berbeda dari karya tulis tersebut dalam bentuk cetakan.
sebelum teknik cetak dikenal, semua dokumen dan buku adalah naskah.
naskah tidak ditentukan dari isinya, yang dapat saja menggabungkan tulisan dengan hitungan-hitungan matematika, peta-peta, gambar-gambar penjelasan, atau ilustrasi-ilustrasi.
naskah dapat saja berwujud buku, gulungan, atau kodeks.
naskah-naskah beriluminasi diperkaya dengan gambar-gambar, hiasan-hiasan pembingkai halaman, huruf-huruf inisial dengan efek timbul yang rumit, atau ilustrasi-ilustrasi sehalaman penuh.
di asia tenggara, pada milenium pertama, dokumen penting dibuat pada lempeng tembaga yang diperhalus dengan pembakaran, dan diukir dengan pahat logam.
di filipina, misalnya, pada abad ke-9, dokumen tidak diukir dengan pahat, tetapi lebih seperti pencetak dot-matriks masa kini.
dokumen seperti ini jarang sekali ditemukan, dibanding naskah-naskah yang tertuang pada daun atau bambu.
namun, iklim tropis yang lembap menyebabkan naskah-naskah dalam bahan organik tersebut mudah sekali rusak.
di nusantara, naskah-naskah yang dibuat pada daun lontar/nipah dan daluang ini banyak digunakan.
sebagaimana sekarang, naskah pada daluang ditulis menggunakan pena/kuas, sedangkan pada dedaunan, tulisannya diukir penggunakan semacam pisau kecil yang disebut (dalam bahasa sunda: pisau pangot).
di barat pada zaman klasik hingga abad-abad awal tarikh masehi, naskah-naskah ditulis tanpa spasi antarkata ("scriptio continua"), sehingga akan menyulitkan bagi yang tidak terlatih.
salinan naskah-naskah tersebut biasanya ditulis dalam aksara yunani dan bahasa latin dan berasal dari abad ke-4 hingga abad ke-8, digolongkan berdasarkan penggunaan huruf kapital ("maiuscula") atau huruf kecil ("minuscula").
laut merah (arab بحر الأحمر bahrul-ahmar; ibrani ים סוף yam suf; tigrinya ቀይሕ ባሕሪ qeyh bahri) atau laut teberau adalah sebuah teluk di sebelah barat jazirah arab yang memisahkan benua asia dengan afrika.
jalur ke laut di selatan melewati babul mandib dan teluk aden sedangkan di utara terdapat semenanjung sinai dan terusan suez.
laut ini di tempat yang terlebar berjarak 300 km dan panjangnya 1.900 km dengan titik terdalam 2.500 m. laut merah juga menjadi habitat bagi berbagai makhluk air dan koral.
laut ini muncul karena pemisahan jazirah arab dari benua afrika yang dimulai sekitar 30 juta tahun yang lalu dan masih berlanjut sampai sekarang.
suhu permukaan laut selalu konstan sekitar 21-25°c dengan jarak penglihatan 200 m. namun, sering terjadi angin kencang dan arus lokal yang membingungkan.
pada tanggal 15 januari 1520, kerajaan bohemia mulai mencetak koin dari bahan perak yang diambil dari tambang lokal di joachimsthal (bahasa ceska "jáchymov").
koin-koin itu disebut ""joachimsthaler"," yang dalam penggunaan umum disingkat menjadi "thaler" atau "taler".
nama jerman "joachimsthal" secara harfiah berarti "lembah joachim".
nama ini mengalami penyesuaian dalam berbagai bahasa: ceska "tolar", hongaria tallér, denmark dan norwegia "(rigs) daler", swedia "(riks) daler", islan "dalur", belanda "(rijks)daalder atau daler", etiopia "ታላሪ ("talari")", italia "tallero", polandia "talar", persia "dare", begitu pula inggris - melalui bahasa belanda - menjadi "dollar".
kemudian, terdapat koin belanda bergambar seekor singa yang disebut "leeuwendaler atau leeuwendaalder", yang berarti 'daler singa'.
republik belanda memproduksi koin ini untuk mengakomodasi perdagangan internasionalnya yang sedang dalam masa puncak. "
leeuwendaler" beredar hingga ke timur tengah dan ditiru beberapa kota di jerman dan italia.
koin ini juga populer di hindia belanda dan di koloni belanda baru, (new york).
koin ini masuk dalam peredaran di tiga belas koloni selama abad ke-17 dan awal abad ke-18 yang dikenal juga dengan nama "dolar singa".
mata uang rumania dan bulgaria sekarang ini adalah "leu"/"leva" yang juga berarti 'singa'.
pengucapan "dollar" dalam bahasa inggris-amerika sangat mendekati pengucapan "daler" dalam bahasa belanda abad ke-17.
cikal bakal simbol "$" telah banyak dicatat.
mungkin penjelasan yang paling dikenal, menurut "u.s.
bureau of engraving and printing" (biro pahatan dan cetakan as), adalah bahwa itu merupakan hasil dari evolusi bahasa meksiko atau spanyol "p" untuk peso, atau piastres, atau keping delapan (juga ada teori terpisah bahwa lambang dolar bercabang dari angka 8).
teori ini, bercabang dari pembelajaran naskah kuno, menjelaskan bahwa "s" mengambang lambat laun menjadi dituliskan di atas "p," mengembangkan ekivalen di bagian atas seperti tanda berbeda "$".
selanjutnya, torehan menurun di tengah pada tempatnya di huruf "p" menjadi hanya satu-satunya yang penting dalam bentuk penulisannya.
lambang ini telah banyak digunakan sebelum pengadopsian dolar amerika serikat tahun 1785.
dolar memiliki arti sebagai berikut:
dalam pengertian dasar, sebuah republik adalah sebuah negara di mana tampuk pemerintahan akhirnya bercabang dari "rakyat", bukan dari prinsip keturunan bangsawan dan sering dipimpin atau dikepalai oleh seorang presiden.
istilah ini berasal dari bahasa latin "res publica", atau "urusan awam", yang artinya kerajaan dimilik serta dikawal oleh rakyat.
namun republik berbeda dengan konsep demokrasi.
terdapat kasus di mana negara republik diperintah secara totaliter.
misalnya, afrika selatan yang telah menjadi republik sejak 1961, tetapi disebabkan dasar apartheid sekitar 80% penduduk kulit hitamnya dilarang untuk mengikuti pemilu.
tentu saja terdapat juga negara republik yang melakukan perwakilan secara demokrasi.
konsep republik telah digunakan sejak berabad lamanya dengan republik yang paling terkenal yaitu republik roma, yang bertahan dari 509 sm hingga 44 sm.
di dalam republik tersebut, prinsip-prinsip seperti anualiti (memegang pemerintah selama satu tahun saja) dan "collegiality" (dua orang memegang jabatan ketua negara) telah dipraktikkan.
republikanisme adalah pandangan bahwa sebuah republik merupakan bentuk pemerintahan terbaik.
republikanisme juga dapat mengarah pada ideologi dari banyak partai politik yang menamakan diri mereka partai republikan.
beberapa dari antaranya adalah, atau mempunyai akarnya dari anti-monarkisme.
untuk kebanyakan partai "republikan" hanyalah sebuah nama dan partai-partai ini, serta pihak yang berhubungan dengan mereka, mempunyai sedikit keserupaan selain dari nama mereka.
banyak yang berpendapat negara republik adalah lebih demokratik dari negara monarki.
namun itu semuanya sebenarnya bergantung kepada siapa yang memegang kuasa eksekutif.
pada hampir setengah negara-negara monarki, raja hanyalah sekadar lambang kedaulatan negara, dan perdana menteri lebih berkuasa dari raja.
monarki biasanya bertakhta seumur hidup dan kuasanya akan diberi kepada saudara atau anak, atau dipilih mengikut peraturan yang ditetapkan.
banyak negara monarki adalah demokratik.
dari segi mana yang lebih demokratik, memang tak ada perbedaan yang jelas antara republik dan monarki.
di negara monarki, sering perdana menteri mempunyai kuasa eksekutif lebih besar dibanding rajanya, yang berkuasa dari segi adat istiadat saja.
dan ada juga kasus di beberapa republik di mana presidennya memerintah secara totaliter.
misalnya, negara di bawah pimpinan bokassa di republik afrika tengah.
walau begitu, biasanya republik sering disamakan dengan demokrasi.
amerika serikat misalnya dianggap sebagai simbol demokrasi.
film yang berdasarkan kisah nyata ini dibintangi oleh javier bardem yang memerankan tokoh ramon sampedro, seorang nelayan asal galicia, spanyol, yang bagian bawah tubuhnya lumpuh akibat kecelakaan sewaktu menyelam.
ramon kemudian berkampanye selama 30 tahun untuk mendukung aksi eutanasia dan hak mengakhiri hidupnya.
pada piala oscar ke-77, film ini meraih penghargaan pada kategori film berbahasa asing terbaik.
penghargaan untuk kategori yang sama juga diraih pada golden globe 2004.
sedangkan pada penghargaan goya, "the sea inside" meraih 14 gelar diantaranya film terbaik, sutradara terbaik, aktor terbaik, aktris terbaik, aktor pendukung terbaik, aktris pendukung terbaik dan skenario asli terbaik.
suku badui merupakan salah satu dari suku asli di arab.
perawakan suku badui yang khas menyebabkan suku ini dapat langsung dikenali.
perawakannya sebagaimana ditulis dalam buku-buku sejarah arab: suku ini berperawakan tinggi, dengan hidung mancung.
lain halnya dengan suku pendatang yang ada di arab, suku badui tetap mempertahankan budaya dan cara hidup mengembara.
<nowiki>*</nowiki>khemed sebenarnya adalah sebuah negara sungguhan yaitu daerah mandat britania di timur tengah yang wilayahnya lalu dibagi menjadi israel/palestina dan yordania.
tetapi di kemudian hari, herge ingin menghindari masalah karena isu ini sangat sensitif dan lalu mengubahnya menjadi sebuah negara fiktif.
yesus mungkin juga bisa sedikit berbahasa ibrani, tetapi bukti yang mendukung hal ini baik dari kitab perjanjian baru maupun dari sumber lain, bisa dikatakan tidak ada.
pada masa kehidupan yesus, bahasa ibrani telah menjadi bahasa eksklusif eliter kaum cendekiawan dan bukan merupakan bahasa yang hidup lagi.
kebanyakan orang bisa mengenal kata-kata yang mirip dengan bahasa aram, dan mengetahui beberapa istilah keagamaan, tetapi tidak lebih dari itu.
naskah-naskah manuskrip yunani yang paling bisa diandalkan, yaitu (codex sinaiticus, codex vaticanus) yang memuat injil markus, memiliki teks ini, tetapi beberapa naskah lain (seperti codex alexandrinus), mayoritas teks dan teks vulgata memuat κουμι ("koumi").
varian kedua ini menjadi "textus receptus", dan merupakan versi yang muncul dalam versi "the authorised version".
dalam bahasa aram ini adalah is "ţlîthâ qûm".
kata "ţlîthâ" adalah bentuk feminin dari kata "ţlê", yang artinya adalah muda. "
qûm" adalah verba aram yang berarti bangun atau berdiri.
bentuk imperatif tunggal feminin adalah, aslinya adalah "qûmî".
namun, ada bukti bahwa dalam percakapan sehari-hari akhiran "î" ditanggalkan sehingga dalam bentuk imperatif tidak ada perbedaan antara kelamin maskulin dan feminin.
naskah manuskrip-manuskrip yang lebih tua, karena itu, menggunakan ejaan yunani yang merupakan transkripsi pengucapan yang setia, sedangkan tambahan huruf "ι" kemungkinan adalah sebuah hiperkoreksi seorang penyalin yang mengenal bahasa aram.
kalimat ini yang diserukan oleh yesus di kayu salib dan memiliki dua versi.
versi injil matius dalam alihaksara yunani ditulis sebagai berikut: ηλι ηλι λεμα σαβαχθανι ("eli eli lema sabakhthani").
sedangkan alihaksara versi markus mirip pula, tetapi dimulai dengan: ελωι ελωι ("eloi eloi").
bahasa aram dari kalimat matius ini adalah "êlî êlî lmâ švaqtanî".
sedangkan markus menulis "elohî elohî".
dalam ayat selanjutnya, dalam kedua versi, seseorang yang mendengarkan seruan yesus mengira bahwa dia memanggil nabi elia untuk menolong-nya.
ini mungkin untuk menekankan ketidaktahuan orang tersebut akan apa yang sedang terjadi.
penggunaan kata ηλι oleh matius bisa jadi menunjukkan penggunaan ayat mazmur ini yang lebih 'resmi', yang dekat dengan bahasa ibrani.
sedangkan versi markus kemungkinan memperlihatkan bahasa aram sehari-sehari secara lebih baik.
nama-nama pribadi dalam kitab perjanjian baru berasal dari banyak bahasa, yang terbanyak dari bahasa ibrani dan bahasa yunani, tetapi nama-nama aram banyak pula didapati.
ciri khas utama nama aram adalah patronimi 'bar-' (alihaksara yunani: βαρ; aram: "bar"), yang artinya adalah 'putra dari', sebuah prefiks patronim umum.
padanannya dalam bahasa ibrani adalah 'ben', yang menarik karena tidak didapati sama sekali.
kemudian sebagai contoh dalam bahasa arab, sebagai bahasa semitik lainnya, padanannya adalah 'ibn' atau 'bin'.
banyak spekulasi mengenai arti nama ini.
menurut terjemahan yunaninya, artinya adalah "anak-anak guruh", kelihatannya unsur pertama nama ini adalah "bnê", anak-anak dari (bentuk jamak 'bar').
ini dalam huruf yunani diwakili dengan tulisan βοανη ("boanê"), yang memberi dua vokal pada suku kata pertama, sementara satu saja sudah cukup.
dari sini bisa dilihat bahwa kemungkinan transkripsi yunani ini tidaklah benar.
sedangkan bagian kedua nama ini biasanya diartikan sebagai "rğaš", gaduh, atau "rğaz", amarah.
namun seorang pakar, maurice casey, berpendapat bahwa ini hanya merupakan kesalahan kecil saja dalam membaca kata aram untuk guruh, "r`am" (karena kemiripan huruf 's' dengan 'm' pada posisi akhir).
hal ini didukung oleh terjemahan bahasa suryani nama ini sebagai "bnay ra`mâ".
tetapi di peshitta tertulis "bnay rğešy".
nama asli sang rasul ini tampaknya adalah simon, dan dia diberi nama julukan aram, "kêfâ" atau "kîfâ", batu, oleh yesus.
huruf sigma ("s") ditambahkan dalam bahasa yunani pada posisi akhir untuk membuat nama ini terdengar menjadi nama seorang pria dan bukan wanita.
bahwa arti nama ini lebih penting daripada namanya sendiri, bisa terlihat dari hal bagaimana terjemahan yunani diambil secara universal, πετρος ("petros").
tidaklah jelas mengapa rasul paulus menggunakan nama aram simon petrus daripada nama yunaninya ketika ia menulis tentang gereja di korintus.
mungkin paulus kala menulisnya, pada masa sebelum kefas dikenal sebagai petrus secara luas.
tomas (θωμας - "thomas") adalah salah satu dari keduabelas rasul yesus dan namanya tercantum di keempat injil dan juga kitab kisah para rasul.
namun hanya dalam kitab injil yohanes saja diberikan lebih banyak informasi mengenainya.
dalam tiga tempat lainnya, ia disebut sebagai didimus (διδυμος - "didymos"), (, and ) yang merupakan kata yunani yang berarti "kembar".
sejatinya "si kembar" bukanlah sebuah nama belakang tetapi merupakan terjemahan dari "tomas". "
tomas" berasal dari bahasa aram "tômâ", kembar.
oleh karena itu, sebenarnya bukan dua nama pribadi yang berbeda, tomas didimus, tetapi ada sebuah nama tunggal, si kembar.
tradisi kristen memberinya nama pribadi yudas, dan kemungkinan diberi nama tomas untuk membedakannya dari tokoh-tokoh yang lain dengan nama yang sama.
kata ini jelas diambil bahasa aram dan bukan bahasa ibrani. "
gûlgaltâ" adalah kata aram untuk "tengkorak".
nama ini muncul dalam semua injil kecuali lukas, yang menyebut tempat ini hanya "tengkorak" saja, tanpa bahasa aram.
nama bukit kalvari diambil dari terjemahan bahasa latin vulgata, "calvaria".
tempat di mana yudas iskariot bunuh diri, dengan jelas disebut tanah darah dalam bahasa yunani.
namun tradisi naskah manuskrip memberi ejaan yang berbeda-beda dalam bahasa aram.
teks-teks yang termuat dalam tradisi bizantium memberikan bacaan ακελδαμα ([h]akeldama); manuskrip dari tradisi yang berbeda memberikan αχελδαμα ([h]akheldama), ακελδαιμα ([h]akeldaima), ακελδαμακ ([h]akeldamak) dan ακελδαμαχ ([h]akeldamakh).
walau ejaan ini berbeda-beda, aslinya dalam bahasa aram kemungkinan besar adalah "ħqêl dmâ", tanah darah.
syldavia adalah sebuah negara fiksi di balkan yang muncul di serial petualangan tintin yang ditulis oleh hergé yang beribu kota di "klow", sebelumnya adalah "zileheroum", di tempat sungai moltus dan wladir bersatu.
bahasa yang dipertuturkan adalah bahasa syldavia.
kemungkinan besar negara ini terletak di sekitar celje sebelah utara slovenia.
penduduk syldavia berjumlah 642.000 di mana 122.000 jiwa tinggal di klow.
bendera negara ini mirip albania.
syldavia adalah sebuah monarki, memerintah pada saat cerita tongkat raja ottokar yang oleh raja muskar xii.
ibu kotanya adalah klow, sebelumnya zileheroum, terletak pada pertemuan dari moltus fiksi dan sungai wladir (setelah praha, yang pada moldau / sungai vltava).
kota-kota lain yang disebutkan dalam buku-buku niedzdrow, istow, dbrnouk, douma dan zlip.
penduduk syldavia adalah 642.000 dengan 122.000 yang tinggal di klow.
maskapai nasional syldair dan mata uang resmi adalah yang khor (зилдaв хор).
syldavia juga disebut "kerajaan dari pelican hitam" dan bendera berwarna kuning dengan pelikan hitam di tengah.
ini agak menyerupai bendera kekaisaran romawi suci, basque arrano beltza, serta bendera albania.
namun, segel kerajaan di dinding tongkat raja ottokar memiliki kemiripan yang mencolok dengan lambang montenegro.
orang-orang berbicara syldavian, sebuah slavia yang terdengar bahasa jermanik barat yang ditulis dalam cyrillic.
anehnya, alfabet latin yang digunakan dalam dokumen abad pertengahan, dan huruf cyrillic yang digunakan adalah transkripsi langsung dari huruf latin (misalnya, "sh" ditulis "сз" daripada "ш").
motto kerajaan adalah "eih bennek, eih blavek!"
hergé yang diterjemahkan sebagai "qui s'y frotte s'y kekesalan" "siapa menggosok dirinya di sana mendapat sengatan" (pada kenyataannya, moto nancy, dari bahasa latin premor inultus rokok, mengacu pada lambang nya, duri itu, di inggris edisi, para penerjemah diberikan motto "jika anda mengumpulkan thistle, berharap duri").
moto ini juga dapat diartikan sebagai rendering dialek brussels frasa belanda "hier ben ik, ik hier blijf" ("aku di sini, di sini saya tinggal").
wilayah syldavia dihuni oleh suku-suku nomaden asal tidak diketahui sampai abad ke-6, saat itu dikuasai oleh slavia.
ini ditaklukkan pada abad 10 oleh orang turki, yang menduduki dataran memaksa slavia ke pegunungan (suatu ketidaktepatan historis, karena balkan ditaklukkan pada abad 14).
para syldavia modern dibentuk pada 1127 ketika seorang kepala suku bernama hveghi melaju pergi penakluk turki dikalahkan di pertempuran zileheroum dan mengambil nama yang berkuasa sampai 1168 muskar.
dia memerintah dengan baik, tetapi anaknya muskar ii tidak sebaik dia.
borduria menaklukkan negeri selama pemerintahan muskar ii di 1195 sampai ottokar i (nama sebenarnya dan judul yang baron almaszout) mengusir mereka pada 1275.
raja ottokar iv menjadi raja di 1360.
dia mengambil kekuasaan bangsawan banyak pemula.
ketika musuh, baron staszrvitch, mengklaim takhta dan menyerang dia dengan pedang, ottokar memukul ke tanah dengan tongkatnya.
raja kemudian berkata moto dan menetapkan bahwa penguasa syldavia harus memiliki tongkat itu berpegang pada, kalau tidak, ia akan kehilangan kekuasaannya, seperti yang telah menyelamatkan hidupnya.
kebiasaan ini memiliki kekuatan hukum sebagai sebagai akhir 1939.
pada tahun 1939 syldavia hampir diserbu oleh borduria tetangganya, bagian dari itu adalah sebuah plot untuk menggulingkan raja muskar xii.
tongkat itu telah dicuri, dengan harapan akan melepaskan muskar.
tintin memiliki tangan dalam meredakan situasi dengan mengembalikan tongkat hanya sebelum hari st vladmir itu.
para bordurians kemudian mengumumkan mereka menarik pasukan 15 mil dari perbatasan. (
situasi ini sangat mirip dengan anschluss di austria pada tahun 1938 meskipun kesimpulannya adalah tidak sama).
raja muskar xii adalah seorang pengendara motor yang tajam yang bahkan memiliki senjatanya sendiri untuk perlindungan.
dia adalah penguasa sebenarnya daripada monarki konstitusional (lihat absolutisme tercerahkan).
dia sendiri memerintahkan menteri dan jenderal untuk membuat bergerak diperlukan untuk mencegah kudeta dan invasi.
namun, raja terasa absen dari cerita-cerita lainnya ditetapkan dalam syldavia seperti peluncuran roket bulan.
raja muskar xii menikah, tetapi nama ratu nya tidak diketahui.
dalam buku mereka "tintin ketje de bruxelles" (casterman, 2004 isbn 2-203-01716-3), daniel justens dan alain préaux menunjukkan bahwa bahasa syldavia sebagian besar berdasarkan dialek "marols" atau "marollien", bahasa gaul rakyat brusel yang hergé pelajari dari neneknya.
bahasa marols sebenarnya adalah sebuah dialek bahasa belanda (atau flandria) yang dipengaruhi bahasa prancis.
scriptio continua dari bahasa latin yang artinya “ditulis secara berkesinambungan”, adalah gaya penulisan naskah yang tidak memakai spasi atau pungtuasi lainnya.
naskah-naskah kuno dalam bahasa latin dan bahasa yunani yang ditulis menggunakan huruf kapital, ditulis secara berkesinambungan.
baru dengan munculnya huruf minuskul (huruf kecil) pemenggalan kata-kata dilaksanakan.
ada beberapa pakar yang menduga bahwa cara penulisan seperti ini dilakukan demi menghemat bahan perkamen yang mahal dan pemenggalan kata-kata baru dilakukan setelah kertas yang relatif lebih murah muncul.
namun argumentasi ini ditentang pakar lainnya karena prasasti-prasasti juga memakai prinsip "scriptio continua".
dalam bahasa jawa gaya penulisan seperti ini disebut "sastra lampah".
dalam aksara jawa (dan aksara-aksara asia tenggara) lainnya yang merupakan turunan aksara brahmi, secara tradisional satu huruf dengan huruf lainnya dalam penulisan tidak dipisah.
bahkan batas-batas morfologis kata-kata sering menjadi kabur dan huruf terakhir kata-kata bisa memengaruhi huruf-huruf awal kata-kata selanjutnya (disebut hukum sandi).
ini merupakan ciri khas aksara jawa yang merupakan sebuah abugida dan diwarisi dari sistem penulisan bahasa sanskerta.
namun dalam naskah-naskah nusantara yang memakai huruf arab atau turunannya seperti huruf jawi dan huruf pegon, pemenggalan kata-kata dilakukan.
meski demikian kadang kala pengaruh hukum sandi masih tampak.
misalkan frasa bahasa melayu “di atas” dalam huruf jawi sering ditulis sebagai “d-y-a-t-s” (ﺪ ﯾﺎﺘﺲ) atau transkripsinya adalah “di yatas”.
lagu-lagu mereka banyak dibawakan oleh pemusik lain dengan aransemen baru.
sebagai contoh, lex's trio membuat album yang khusus menyanyikan ulang lagu-lagu koes plus, "cintamu t'lah berlalu" yang dinyanyikan ulang oleh chrisye, serta "manis dan sayang" yang dibawakan oleh kahitna.
kelompok ini dibentuk pada tahun 1969, sebagai kelanjutan dari kelompok “koes bersaudara”.
grup yang berasal dari kelurahan sendangharjo, tuban, jawa timur ini merupakan alumnus smk negeri 1 tuban dan pada akhirnya menjadi pelopor musik pop dan "rock 'n roll", bahkan pernah dipenjara karena musiknya yang dianggap mewakili aliran politik kapitalis.
di saat itu sedang garang-garangnya gerakan anti kapitalis di indonesia.
pada kamis 1 juli 1965, sepasukan tentara dari komando operasi tertinggi (koti) menangkap kakak beradik tony, yon, dan yok koeswoyo dan mengurung mereka di penjara glodok, kemudian nomo koeswoyo atas kesadaran sendiri, datang menyusul, perlu dicatat nomo koeswoyo senang sekali berkelana ke banyak daerah.
adik alm tony koeswoyo itu rupanya memilih "mangan ora mangan kumpul" ketimbang berpisah dari saudara-saudara tercinta.
adapun kesalahan mereka adalah karena selalu memainkan lagu - lagu the beatles yang dianggap meracuni jiwa generasi muda saat itu.
sebuah tuduhan tanpa dasar hukum dan cenderung mengada ada, mereka dianggap memainkan musik "ngak ngek ngok" istilah pemerintahan berkuasa saat itu, musik yg cenderung imperialisme pro barat.
dari penjara justru menghasilkan lagu-lagu yang sampai saat sekarang tetap menggetarkan,
"di dalam bui", "jadikan aku dombamu", "to the so called the guilties", dan "balada kamar 15".
29 september 1965, sehari sebelum meletus g 30 s-pki, mereka dibebaskan tanpa alasan yang jelas.belakangan setelah peristiwa itu berlalu,koes bersaudara yang masih hidup dan menginjak usia tua melakukan testimoni di depan pemirsa acara talkshow kick andy (metro tv)pada akhir 2008 bahwa di balik penangkapan mereka sebenarnya pemerintahan soekarno menugaskan mereka dalam sebuah operasi kontra intelejen guna mendukung gerakan ganyang malaysia.
dari kelompok koes bersaudara ini lahir lagu-lagu yang sangat populer seperti “bis sekolah”,“ di dalam bui”, “telaga sunyi”, “laguku sendiri” dan masih banyak lagi.
koesnomo (nomo), selain bermusik juga mempunya pekerjaan sampingan sementara tonny menghendaki totalitas dalam bermusik yang membuat nomo harus memilih: tetap bermusik bersama koes bersaudara atau keluar.
nomo memilih opsi terakhir dan diikuti oleh adiknya koesroyo (yok).
dengan keluarnya dua anggota koes bersaudara yakni koesnomo (nomo) dan koesroyo (yok), koes bersaudara pun usai.
tonny yang terus ingin bermusik menggamit dua musisi masing-masing oleh kasmuri (murry) dan totok ar, pemain bass group philon.
band ini memakai nama koes plus, artinya plus dua orang di luar dinasti koeswoyo: totok a.r dan murry.
lagu-lagu koes bersaudara lebih menonjolkan harmonisasi vokal ( seperti lagu “telaga sunyi”, “dewi rindu” atau “bis sekolah”) dibanding lagu-lagu koes plus.
kelompok koes plus dimotori oleh almarhum tonny koeswoyo (anggota tertua dari kelompok musik koeswoyo).
koes plus dan koes bersaudara harus dicatat sebagai pelopor musik pop di indonesia.
sulit dibayangkan sejarah musik pop kita tanpa kehadiran koes bersaudara dan koes plus.
tradisi membawakan lagu ciptaan sendiri adalah tradisi yang diciptakan koes bersaudara.
kemudian tradisi ini dilanjutkan koes plus dengan album "serial volume" 1, 2 dan seterusnya.
begitu dibentuk, koes plus tidak langsung mendapat simpati dari pecinta musik indonesia.
piringan hitam album pertamanya sempat ditolak beberapa toko kaset.
mereka bahkan mentertawakan lagu “kelelawar” yang sebenarnya asyik itu.
kemudian murry sempat "ngambek" dan pergi ke jember sambil membagi-bagikan piringan hitam albumnya secara gratis pada teman-temannya.
dia bekerja di pabrik gula sekalian main band bersama gombloh dalam grup musik lemon trees.
tonny yang kemudian menyusul murry untuk diajak kembali ke jakarta.
baru setelah lagu “kelelawar” diputar di rri orang lalu mencari-cari album pertama koes plus.
beberapa waktu kemudian lewat lagu-lagunya “derita”, “kembali ke jakarta”, “malam ini”, “bunga di tepi jalan” hingga lagu “cinta buta”, koes plus mendominasi musik indonesia waktu itu.
dengan adanya tuntutan dari produser perusahaan rekaman, maka group-group lain yang “seangkatan” seperti favourites, panbers, mercy's, d'lloyd menjadikan koes plus sebagai “kiblat”, sehingga group-group ini selalu meniru apa yang dilakukan koes plus, pembuatan album di luar pop indonesia, seperti pop melayu dan pop jawa menjadi trend group-group lain setelah koes plus mengawalinya.
“lagu nusantara i” (volume 5), “oh kasihku” (volume 6), “mari-mari” (volume 7), “diana” dan “kolam susu” ( volume 8) merajai musik pop waktu itu.
puncak kejayaan koes plus terjadi ketika mereka mengeluarkan album volume 9 dengan lagu yang sangat terkenal “muda-mudi” (yang diciptakan koeswoyo, bapak dari tonny, yon dan yok).
disusul lagu “bujangan” dan “kapan-kapan” dari volume 10.
masih berlanjut dengan lagu “nusantara v” dari album volume 11 dan “cinta buta” dari album volume 12.
bersamaan dengan itu koes plus juga mengeluarkan album pop jawa dengan lagu yang dikenal dari tukang becak, ibu-ibu rumah tangga, hinga anak-anak muda, yaitu “tul jaenak” dan “ojo nelongso”.
belum lagi lagu mereka yang berirama melayu seperti “mengapa”, “cinta mulia” dan lagu keroncongnya yang berjudul “penyanyi tua”.
sayang sekali di setiap album yang mereka keluarkan tidak ada dokumentasi bulan dan tahun, sehingga susah melacak album tertentu dikeluarkan tahun berapa.
bahkan tidak ada juga kata-kata pengantar lainnya.
album mereka baru direkam secara teratur mulai volume viii setelah ditandatangani kontrak dengan "remaco".
sebelumnya perusahaan yang merekam album-album mereka adalah “dimita”.
pada tahun 1972-1976 udara indonesia benar-benar dipenuhi oleh lagu-lagu koes plus.
baik radio atau orang pesta selalu mengumandangkan lagu koes plus.
barangkali tidak ada orang-orang indonesia yang waktu itu masih berusia remaja yang tidak mengenal koes plus.
kapan koes plus mengeluarkan album baru selalu ditunggu-tunggu pecinta koes plus dan masyarakat umum.
dari informasi yang dikirim seorang penggemar koes plus, ternyata prestasi koes plus memang luar biasa.
pada tahun 1974 koes plus mengeluarkan 22 album, yaitu terdiri dari album lagu-lagu baru dan album-album "the best" termasuk album-album instrumentalia, yang dibuat dari instrument asli koes plus atau rekaman "master" yang kemudian diisi oleh permainan saxophone albert sumlang, seorang pemain dari group the mercy's.
jadi rata-rata mereka mengeluarkan 2 album dalam satu bulan.
tahun 1975 ada 6 album.
kemudian tahun 1976 mereka mengeluarkan 10 album.
mungkin rekor ini pantas dicatat di dalam "guinness book of record".
dan hebatnya, lagu-lagu mereka bukan lagu ‘asal jadi’, tetapi memang hampir semua enak didengar.
bukti ini merupakan jawaban yang mujarab karena banyak yang mengkritik lagu-lagu koes plus cuma mengandalkan “tiga jurus”: kunci c-f-g.
karena banyak jasanya dalam pengembangan musik, masyarakat memberikan tanda penghargaan terhadap prestasinya menjadi kelompok legendaris dengan diberikannya tanda penghargaan melalui "legend basf award, tahun 1992.prestasi yang dimiliki disamping masa pengabdiannya dibidang seni cukup lama, produk hasil ciptaan lagunya pun juga memadai karena sejak tahun 1960 sampai sekarang berhasil menciptakan 953 lagu yang terhimpun dalam 89 album.
prestasi hasil ciptaan lagu untuk periode kelompok koes bersaudara sebanyak 203 lagu (dalam 17 album),sedang untuk periode kelompok koes plus sebanyak 750 lagu dalam 72 album (kompas,13 september 2001).