taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
putut terutama dinilai penting sebagai jenis pohon mangrove yang mampu beradaptasi dengan baik pada pelbagai kondisi tanah, salinitas, penggenangan pasang-surut air laut, dan juga naungan.
dianjurkan ditanam bersama dengan jenis mangrove lainnya, pohon ini dianggap mampu membantu menstabilkan tanah, melindungi pantai, dan memperkaya mangrove sebagai habitat aneka fauna.
kayunya dinilai sebagai jenis kayu bakar terbaik.
kayu ini mudah terbakar, sekalipun baru ditebang, dan menghasilkan panas yang tinggi; sehingga disukai sebagai pasokan dapur pembakaran batu bata dan kapur.
kayu putut juga berat, keras, dan kuat; awet digunakan sebagai tiang rumah dan pondasi dalam tanah berawa.
kayu ini lebih awet lagi bila digunakan di bawah atap.
pepagan (kulit batang) putut merupakan bahan penyamak yang baik.
pepagan ini mengandung tanin rata-rata antara 28,5–32,2%.
secara tradisional, pepagan putut digunakan untuk mewarnai (hitam) kain dan mengawetkan (ubar) jala.
dalam jumlah kecil, pepagan ini juga dipakai untuk membumbui ikan.
di samping itu, pepagan putut memiliki khasiat pengobatan yang cukup banyak.
penduduk solomon memanfaatkan pepagan ini untuk aborsi dan untuk menyembuhkan luka bakar.
di indonesia, bahan ini digunakan untuk mengobati diare dan demam.
sementara di kamboja, pepagan putut dipakai sebagai anti malaria.
pepagan tumu putih ("b.
sexangula"), kerabat dekat putut, diketahui mempunyai khasiat anti kanker.
di pulau-pulau terpencil, daun-daun mudanya digunakan sebagai lalap atau sayuran.
bagian dalam hipokotil (‘buah’) putut, setelah diolah terlebih dulu, dimanfaatkan sebagai pengganti makanan pokok pada masa paceklik.
pada masa lalu, ‘buah’ putut ini juga dijadikan semacam nyamikan yang dikenal sebagai “manisan kandeka”.
tumu putih ("bruguiera sexangula") dapat tertukar dengan putut.
tumu putih kadang-kadang juga memiliki kelopak bunga yang kemerahan, meskipun pada umumnya berwarna kuning; demikian pula sebaliknya.
namun, tumu putih hanya memiliki 1-2 lembar rambut halus sepanjang kurang dari 1,2 mm (putut: 2-3 lembar sepanjang 2–3 mm) di ujung taju mahkota bunga.
di pangkal bagian dalam daun penumpu, tumu putih memiliki 3-5 seri (putut: 12-14 seri) "colleter" –yakni semacam kelenjar serupa jari kecil-kecil..
merpati putih adalah judul album dalam bentuk kaset oleh jack lesmana yang dirilis pada tahun 1978, jack lesmana termasuk produktif dalam merilis album-album jazz.
salah satunya adalah album “merpati putih” yang juga diberi tajuk “instrumental hits”.
mungkin karena album ini memang berupaya menata ulang serangkaian lagu-lagu hits pada berbagai era.
setidaknya dua lagu karya eros djarot dan debby nasution dari album soundtrack film ”badai pasti berlalu” dihadirkan di album yang menyertakan oele pattiselanno (gitar), alex faraknimella (kibor), karim suweileh (drum), perrypattiselanno (bass) dan indra lesmana yang baru berusia 12 tahun pada kibor.
jack lesmana sendiri selain bermain gitar juga menulis seluruh arransemen lagu di album ini.
side a
side b
polytron merupakan sebuah perusahaan elektronik asal indonesia.
didirikan pada tanggal 16 mei 1975 di kudus, jawa tengah dengan nama pt indonesian electronic & engineering, kemudian pada tanggal 18 september 1976 berubah nama menjadi pt hartono istana electronic, lalu merger dan menjadi pt hartono istana teknologi.
perusahaan ini menghasilkan berbagai macam perlengkapan elektronik.
barang yang dihasilkan oleh polytron ialah speaker, televisi, lemari es, mesin cuci, ac, ponsel cerdas dan masih banyak lagi.
selain itu barang yang dihasilkan oleh toshiba ialah televisi, lemari es, mesin cuci, ac, komputer, hard disk, ssd, memori flash, cakram optik dan masih banyak lagi.
polytron memiliki 2 pabrik masing-masing di kudus seluas 70.000 m2 dan di sayung, demak 130.000 m2 (merupakan pabrik lemari es terbesar di jawa tengah) dengan karyawan lebih dari 10.000 orang, 11 kantor perwakilan, 5 dealer resmi dan 50 pusat layanan yang meliputi seluruh indonesia.
lippo malls (sebelumnya the village mall) merupakan operator mal terbesar di indonesia.
lippo malls dikelola oleh pt jasa management consulting division, anak perusahaan lippo karawaci tbk.
kelompok ini memiliki total 585 anchor tenant dan penyewa 15.353 di seluruh mal dengan berbagai ukuran dari 26.000 meter persegi sampai 90.000 meter persegi dan target kelompok ekonomi menengah atas di setiap lokasi pasar mereka. "
anchor tenant" meliputi beberapa penyewa terbesar di indonesia disamping merek nasional.
pusat perbelanjaan yang merupakan anggota dari lippo malls yaitu:
dalam defenisi tersebut kunci pemikirannya adalah keterlibatan mental dan emosi.
sebenarnya partisipasi adalah suatu gejala demokrasi dimana orang diikutsertakan dalam suatu perencanaan serta dalam pelaksanaan dan juga ikut memikul tanggung jawab sesuai dengan tingkat kematangan dan tingkat kewajibannya.
partisipasi itu menjadi baik dalam bidang-bidang fisik maupun bidang mental serta penentuan kebijaksanaan.
bentuk partisipasi yang nyata yaitu:
partisipasi buah pikiran lebih merupakan partisipasi berupa sumbangan ide, pendapat atau buah pikiran konstruktif, baik untuk menyusun program maupun untuk memperlancar pelaksanaan program dan juga untuk mewujudkannya dengan memberikan pengalaman dan pengetahuan guna mengembangkan kegiatan yang diikutinya.
tidak ada proses belajar tanpa partisipasi dan keaktifan anak didik yang belajar.
setiap anak didik pasti aktif dalam belajar, hanya yang membedakannya adalah kadar/bobot keaktifan anak didik dalam belajar.
ada keaktifan itu dengan kategori rendah, sedang dan tinggi.
disini perlu kreatifitas guru dalam mengajar agar siswa berpartisipasi aktif dalam pembelajaran.
ada beberapa faktor yang dapat memengaruhi partisipasi masyarakat dalam suatu program, sifat faktor-faktor tersebut dapat mendukung suatu keberhasilan program namun ada juga yang sifatnya dapat menghambat keberhasilan program.
misalnya saja faktor usia, terbatasnya harta benda, pendidikan, pekerjaan dan penghasilan.
arsitektur romanesque adalah gaya arsitektur dari eropa abad pertengahan, ditandai oleh pelengkung setengah lingkaran, dan berkembang menjadi gaya arsitektur goth, ditandai dengan pelengkung berujung, yang dimulai pada abad ke-12.
tidak ada kesepakatan mengenai waktu berawalnya gaya romanesque, dan pengusulan waktunya beragam mulai dari abad ke-6 sampai abad kesepuluh, tetapi contoh-contohnya dapat ditemukan di seluruh penjuru eropa, sehingga menjadikan arsitektur romanesque sebagai gaya arsitektur pan-eropa pertama sejak arsitektur imperial romawi.
gaya romanesque di inggris disebut sebagai arsitektur norman.
surya research education center atau sure center merupakan suatu pusat penelitian dan pendidikan yang didirikan oleh prof.
yohanes surya ph.d.
gedung yang terletak di kawasan kota mandiri summarecon serpong, tangerang ini diresmikan pada tanggal 29 maret 2011.
gedung dengan luas 5.800 meter persegi ini akan difungsikan sebagai tempat pelatihan serta persiapan bagi para pelajar yang akan mengikuti olimpiade sains atau matematika, pelatihan guru, dan pelatihan untuk pelajar yang berasal dari daerah tertinggal.
gedung ini juga menjadi tempat pembelajaran matematika dan fisika bagi pelajar dari papua, bahkan beberapa diantaranya menunjukan prestasinya di ajang kompetisi nasional dan internasional seperti, olimpiade matematika dan sains asia bagi siswa sd, olimpiade astronomi asia pasifik, dan olimpiade robotik internasional.
pada 24 februari 2012, duta besar amerika serikat untuk indonesia scot marciel mengunjungi sure center dan memberikan penghargaan bagi pelajar papua yang menunjukkan prestasi .
sesuai dengan fungsinya sebagai tempat pelatihan fisika, menurut sang arsitek hendrajaya isnaeni, gedung sure center ini juga memilki konsep fisika.
konsepnya adalah lingkaran dengan tujuh spektrum warna, berbentuk bulat dengan "golden number" angka-angka fisika.
ini diterjemahkan juga sebagai pergerakan elektron dari medan magnet .
tempat ini juga digunakan untuk penyisihan asmops 2014 daerah jabodetabek, indonesia .
namun prof yohanes surya menyewahkan untuk menjadi sekolah tinggi ke guruan dan ilmu pendidikan surya.
dengan di bentuk kemudian prof yohanes surya mempromosi ke papua, kupang ambon, kupang, palembang, dan belitung.
untuk melihat lebih lanjut tentang surya institute anda dapat membuka www.suryainstitute.org.
jika prof mendapatkan seplocok di bagian timur, agar bisa melakukan menarik hatinya...
smp negeri (smpn) 2 banjarmasin, merupakan salah satu sekolah menengah pertama negeri yang ada di provinsi kalimantan selatan, indonesia.
sama dengan smp pada umumnya di indonesia masa pendidikan sekolah di smpn 2 banjarmasin ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari kelas vii sampai kelas ix
smp negeri (smpn) 3 banjarmasin, merupakan salah satu sekolah menengah pertama negeri favorit yang ada di provinsi kalimantan selatan, indonesia.
sama dengan smp pada umumnya di indonesia masa pendidikan sekolah di smpn 3 banjarmasin ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari kelas vii sampai kelas ix
sctv music awards 2010 adalah sebuah ajang penghargaan bagi para insan musik indonesia yang kedelapan oleh sctv.
awal perhelatan tahunan sctv ini ditandai dengan dimulainya polling pemirsa untuk memilih para nominee sctv music awards 2010 mulai tanggal 22 maret – 3 mei 2010.
nama-nama yang masuk daftar nominee yakni "afgan, agnes monica, armada, derby romero," dan masih banyak lagi.
ke-20 nominee tersebut akan bersaing meraih penghargaan "sctv music awards 2010" dalam 6 kategori yakni "album pop solo pria, album pop solo wanita, album pop duo/band, album pendatang baru solo, album pendatang baru duo/group dan lagu paling ngetop," serta 5 special awards masing-masing "penyanyi band favorit, pemain gitar favorit, pemain bass favorit, pemain drum favorit, dan pemain keyboard favorit."
dalam sctv music awards 2010, penetapan nominee berdasarkan pencapaian angka penjualan album (cd - kaset) dan rbt-nya minimal 2 juta kopi untuk duo/group dan 1 juta kopi untuk penyanyi solo sepanjang tahun 2009.
dari data yang diberikan para produser dan dengan mempertimbangkan pula unsur popularitas, tersusunlah 20 nominee individu maupun duo/group dari berbagai jenis musik.
smp negeri (smpn) 1 pontianak, merupakan salah satu sekolah menengah pertama negeri yang ada di provinsi kalimantan barat, indonesia.
sama dengan smp pada umumnya di indonesia masa pendidikan sekolah di smpn 1 pontianak ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari kelas vii sampai kelas ix
smp negeri (smpn) 2 pontianak, merupakan salah satu sekolah menengah pertama negeri yang ada di provinsi kalimantan barat, indonesia.
sama dengan smp pada umumnya di indonesia masa pendidikan sekolah di smpn 2 pontianak ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari kelas vii sampai kelas ix
world professional boxing federation (wpbf) adalah badan tinju profesional internasional bahwa sanksi pertandingan tinju profesional dan penghargaan kejuaraan dunia dan bawahan.
world professional boxing federation(wpbf) didedikasikan untuk mempromosikan dan melayani olahraga tinju profesional dan melaksanakan langkah-langkah keamanan untuk melindungi olahraga tinju profesional, dan olahraga kewenangannya aktif mengatur, mengontrol dan mengawasi tinju profesional dalam yurisdiksi masing-masing, seluruh afrika, asia- pasifik, eropa, amerika utara dan amerika latin, menerapkan keadilan dan kesempatan yang sama setiap saat di tinju, tidak memihak, jujur ​​dan adil untuk semua orang, dengan kepribadian hukum sendiri dan otonomi fiskal, dan kompetensi yang memiliki yurisdiksi atas segala asosiasi terkait dan anggota yang merupakan bagian relevan.
smp negeri (smpn) 1 palangka raya, merupakan salah satu sekolah menengah pertama negeri yang ada di provinsi kalimantan tengah, indonesia.
sama dengan smp pada umumnya di indonesia masa pendidikan sekolah di smpn 1 palangka raya ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari kelas vii sampai kelas ix.
sekolah ini melaksanakan lhs (lima hari sekolah).
smp negeri (smpn) 3 pontianak, merupakan salah satu sekolah menengah pertama negeri yang ada di provinsi kalimantan barat, indonesia.
sama dengan smp pada umumnya di indonesia masa pendidikan sekolah di smpn 3 pontianak ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari kelas vii sampai kelas ix
pada tahun 2007, sekolah ini menggunakan kurikulum tingkat satuan pendidikan sebelumnya dengan kbk.
dan sekitaran tahun 2007 smpn 3 pontianak mulai berstatus rsbi.
sudah banyak prestasi yang didapat oleh smpn3 pontianak.
salah satunya adalah berturut-turut mendapat peringkat 1 nilai un se-kal-bar.
pada mulanya hanya dibuka 2 kelas untuk kelas rsbi dan sisanya adalah kelas regular.
namun seiring berjalannya waktu, pada tahun 2010 semua kelas telah diterapkan sistem pembelajaran rsbi.
bank rakyat tiongkok (; ; pbc atau pboc) adalah bank sentral dari beijing, republik rakyat tiongkok.
sebagai bank sentral, bank rakyat tiongkok (pbc) mempunyai satu tujuan tunggal, yaitu mencapai dan memelihara kestabilan nilai renminbi (yuan rrt).
pbc telah banyak aset keuangan dari setiap lembaga keuangan publik tunggal lainnya dalam sejarah dunia.
bank ini didirikan pada tanggal 1 desember 1948 berdasarkan konsolidasi dari bank huabei, bank beihai dan bank petani xibei.
kantor pusat bank pertama kali terletak di shijiazhuang, hebei, dan kemudian pindah ke beijing pada tahun 1949.
antara tahun 1949 dan 1978, pbc merupakan bank hanya di republik rakyat tiongkok dan bertanggung jawab untuk operasional perbankan sentral dan perbankan komersial.
pada periode 1980-an, sebagai bagian dari reformasi ekonomi, fungsi perbankan komersial di pbc telah memisahkan diri menjadi empat bank independen tetapi milik negara.
pada tahun 1983, dewan negara diumumkan bahwa pbc akan berfungsi sebagai bank sentral tiongkok.
tuan chen yuan berperan penting dalam modernisasi bank pada awal 1990-an.
status bank sentralnya secara hukum dikonfirmasi pada tanggal 18 maret 1995 oleh pleno ke-3 di kongres rakyat nasional ke-8.
pada tahun 1998, pbc mengalami restrukturisasi besar.
semua cabang provinsi dan lokal dihapuskan, dan pbc membuka sembilan cabang regional, yang batas tidak sesuai dengan batas-batas administratif lokal.
pada tahun 2003, komite tetap kongres rakyat nasional ke-10 menyetujui amendemen undang-undang untuk memperkuat peran pbc dalam pembuatan dan pelaksanaan kebijakan moneter untuk menjaga stabilitas keuangan secara keseluruhan dan penyediaan jasa keuangan.
haarp adalah album live dan video dari band rock alternatif asal inggris, muse dirilis tanggal 17 maret 2008 di inggris.
dan 1 april 2008 di amerika serikat.
isi cd adalah saat mereka tampil di stadion wembley tanggal 16 juni 2007 dan isi dvd ada 20 trek pada saat mereka tampil tanggal 17 juni 2007.
ini masuk 50 album live terbaik dari nme tahun 2010 dan berada di urutan 40.
untuk penampilan mereka di wembley, stadion dihiasi dengan perlengkapan besar seperti haarp yang merupakan suatu program penelitian gabungan yang dilakukan dan di biayai oleh angkatan udara as, angkatan laut as, universitas alaska dan defense advanced research projects agency (darpa) di gakona, alaska yang menggunakan gelombang radio frekuensi tinggi untuk menyebabkan perubahan di atmosfer.
tujuan utama penelitian tersebut ialah untuk mempelajari lebih jauh lapisan ionosfer dan untuk menyelidiki potensi pengembangan teknologi ionospheric untuk komunikasi radio dan keperluan keamanan stasiun cuaca.
frontman muse matthew bellamy dikenal menyukai teori konspirasi<ref>
senapan patah ("shotgun")
senapan serbu
senapan mesin
pistol mitraliur ("semi machine gun")
pistol
ottokar ii () (sekitar 1233 – 26 agustus 1278), disebut raja emas dan besi, merupakan raja bohemia dari tahun 1253 sampai 1278.
ia merupakan adipati austria (1251–1276), stiria (1260–1276), kärnten (1269–1276) dan juga carniola (1269–1276).
ottokar awalnya dididik untuk peran administrasi gerejawi.
akan tetapi, setelah kematian vaclav dari moravia pada tahun 1247, kakanda ottokar dan ahli waris bohemia, ottokar menjadi ahli waris.
menurut tradisi tertulis yang populer, ottokar sangat terkejut dengan kematian kakandanya dan tidak melibatkan dirinya sendiri di dalam politik, ia memfokuskan diri menjadi pemburu dan peminum.
pada tahun 1248 ia dibujuk oleh para bangsawan yang tidak senang memimpin suatu pemberontakan melawan ayahandanya, václav i, raja bohemia.
selama pemberontakan itu ia menerima julukan "raja yang lebih muda" ("mladší král").
ayah dan anak itu akhirnya berdamai untuk membantu raja mendapatkan wilayah tetangganya kadipaten austria.
kadipaten ini tidak memiliki seorang pemimpin sejak kematian adipati friedrich ii pada tahun 1246.
václav i awalnya berusaha untuk memperoleh kadipaten tersebut dengan menikahi ahli warisnya, václav, dengan keponakan adipati terakhir gertrude.
namun pernikahan itu berakhir singkat dengan kematian václav dan gertrud menikah kembali dengan markgraf baden.
pernikahan tersebut kemudian ditolak oleh bangsawan austria dan tidak dapat membangun pemerintahannya di austria.
václav memanfaatkan alasan itu untuk menyerang austria pada tahun 1250 – menurut beberapa sumber, wilayah-wilayah itu memanggilnya untuk memulihkan ketertiban.
václav segera membebaskan ottokar dan pada tahun 1251 ia melantiknya sebagai markgraf moravia dan menjadikannya, dengan persetujuan para bangsawan austria, sebagai gubernur austria.
ottokar memasuki austria, di mana wilayah mengakuinya sebagai adipati.
untuk mensahkan posisinya, ottokar menikahi saudari adipati (friedrich ii), margarete, yang usianya 13 tahun lebih tua daripadanya dan merupakan janda heinrich dari hohenstaufen (yang ironisnya bertunangan dengan bibi ottokar anežka dari bohemia sebelum menikahi margarete).
pernikahan mereka dilangsungkan pada tanggal 11 februari 1252.
pada tahun 1253, raja václav meninggal dan ottokar menggantikan ayahandanya sebagai raja bohemia.
setelah kematian raja jerman konrad iv pada tahun 1254, ottokar juga berharap untuk mendapatkan martabat kekaisaran untuk dirinya sendiri, tetapi tawaran pelantikannya tidak berhasil dan sebaliknya willem ii dari holland terpilih.
merasa terancam dengan kekuasaan ottokar yang mulai berkembang, sepupunya béla iv, raja hongaria menantang raja muda itu.
bela melonggarkan hubungannya dengan wangsa wittelsbach dan menuntut kadipaten stiria, yang menjadi komponen austria sejak tahun 1192.
konflik tersebut dihapuskan melalui campur tangan paus.
disepakati bahwa ottokar memberikan bagian besar stiria kepada béla sebagai pertukaran pengakuan hak kepada sisa wilayah austria.
akan tetapi, setelah beberapa tahun, konflik tersebut bangkit kembali dan ottokar mengalahkan bangsa hongaria pada bulan bulan juli 1260 di dalam pertempuran kressenbrunn.
béla sekarang menyerahkan stiria kembali ke ottokar, dan tuntutannya kepada wilayah-wilayah tersebut secara resmi diakui oleh richard dari cornwall yang adalah raja romawi, pemimpin seluruh wilayah jerman.
perjanjian damai itu juga disegel oleh pernikahan kerajaan.
ottokar mengakhiri pernikahannya dengan margarete dan menikahi cucu perempuan béla yang masih muda kunhuta uherská.
kunhuta menjadi ibunda anak-anaknya, dan yang bungsu menjadi satu-satunya putranya yang sah vaclav ii.
selama "interregnum" kerajaan, ottokar dapat meningkatkan pengaruh priabdinya di dalam sengketa takhta di antara richard dari cornwall dan alfonso x dari kastilia.
pada tahun 1266 ia menduduki egerland, dan pada tahun 1268 ia menandatangani sebuah perjanjian warisan dengan adipati ulrich iii dari wangsa spanheim, untuk menjadi ahli warisnya di kärnten, carniola dan mark windische pada tahun berikutnya.
pada tahun 1272 ia juga mendapatkan friuli.
pemerintahannya sekali lagi diperebutkan oleh bangsa hongaria di medan pertempuran.
setelah suatu kemenangan lain, ottokar menjadi raja yang paling berkuasa di dalam kerajaan.
sebuah pemilihan baru untuk takhta kerajaan jerman terjadi pada tahun 1273.
namun ottokar sekali lagi gagal untuk meraih kekuasaan itu.
ia menolak untuk mengakui saingannya yang menang, rudolf i dari jerman, dan mendesak paus untuk mengambil kebijakan yang serupa.
di dalam sebuah konvensi reichstag di frankfurt tahun 1274, rudolf memutuskan bahwa seluruh wilayah kerajaan yang telah berganti tangan sejak kematian kaisar friedrich ii harus dikembalikan ke mahkota kerajaan.
hal ini akan mencabut ottokar dari stiria, austria, dan kärnten.
tahun 1276 rudolf menempatkan ottokar dibawah larangan kerajaan dan menyerang wina.
hal itu mendorong ottokar pada bulan november 1276 untuk menandatangani sebuah perjanjian baru di mana ia menyerahkan seluruh tuntutan atas austria dan kadipaten tetangganya, dan hanya menyimpan bohemia dan moravia untuk dirinya sendiri.
putra ottokar vaclav ii juga dijodohkan kepada putri rudolf, guta.
perjanjian itu bukan suatu perjanjian yang menyenangkan.
dua tahun kemudian, raj bohemia melakukan upaya terakhir untuk memulihkan wilayah yang hilang dengan paksa.
přemysl ottokar sekali lagi menemukan sekutu di bayern, brandenburg dan polandia.
ia mengumpulkan pasukan yang besar untuk menandingi kekuatan rudolf dan sekutunya, raja lászló iv dari hongaria di dalam pertempuran marchfeld pada tanggal 26 agustus 1278, dimana ia dikalahkan dan terbunuh.
rudolf memakamkan jenazahnya di gereja minorites, wina.
pada tahun 1297 sisa jenazah ottokar akhirnya dipindahkan ke katedral santo vitus di praha.
putranya yang masih bocah, vaclav ii menggantikannya sebagai raja bohemia.
pada tanggal 11 februari 1252, ottokar menikahi margarete, ratu bohemia.
margarete sakit dan tidak memiliki keturunan ketika ia diabaikan pada tahun 1261.
pada tanggal 25 oktober 1261, ottokar menikah untuk kedua kalinya dengan kunhuta uherská.
mereka diduga memiliki empat orang anak:
ottokar memiliki dua orange putra dan beberapa putri yang tidak sah, yang paling terkenal dari anak-anaknya adalah putra sulungnya, mikuláš i (bahasa ceko: mikuláš i. opavský, bahasa polandia: mikołaj i opawski).
putra sulungnya tidak pernah diakui sebagai putra mahkota di atas takhta bohemia oleh paus yang memerintah pada saat itu, oleh karena itu kemudian pada tahun 1269 ia diberikan kadipaten opava sebagai gantinya.
dari pernikahannya dengan kunhuta:
ottokar dianggap sebagai salah seorang raja terhebat di bohemia, bersama dengan karl iv.
ia merupakan seorang pelopor dari banyak kota baru (sekitar 30 kota bukan hanya di bohemia, moravia dan silesia, tetapi juga di austria dan stiria).
ia merupakan seorang pendukung kuat perdagangan, hukum dan ketertiban.
selanjutnya, ia melembagakan kebijakan imigrasi terbuka di mana para imigran yang terampil berbahasa jerman menetap di kota-kota besar di seluruh domainnya.
kota jerman bagian timur yang hebat königsberg dinamakan sepertinya untuk menghormatinya sebagai sebuah upeti atas dukungannya kepada ksatria teutonik di dalam perang mereka dengan pagan sambian.
ia merupakan seorang tokoh terkenal baik di dalam sejarah maupun di dalam legenda.
di dalam "divine comedy" oleh dante, ottokar terlihat di luar pintu gerbang api penyucian, di dalam persahabatannya dengan kerajaan saingannya rudolf.
ia juga merupakan pelaku utama di dalam sebuah sandiwara dari dramawan austria franz grillparzer pada abad ke-19.
ayahandanya, raja václav bertujuan untuk memperoleh negara tetangganya provinsi austria, yang tidak memiliki seorang pemimpin sejak kematian adipati friedrich ii tahun 1246.
untuk mencapai tujuan tersebut, václav mengatur pernikahan vaclav dengan keponakan adipati yang terakhir gertrud dari babenberg.
vaclav menerima penghormatan dari bangsawan austria, tetapi ia meninggal tak lama setelah pernikahan itu, pada tanggal 3 januari 1247, sebelum ia dapat mewarisi wilayah adipati tersebut.
kunigunge segera pindah ke praha, dimana tunangannya wenceslaus tinggal.
ia adalah putra sulung ottokar i dari bohemia dan istri keduanya constance dari hongaria. (
constance merupakan putri béla iii dari hongaria dan agnes dari antiokhia ).
pada tahun 1224, kunigunde menikahi wenceslaus.
mereka dimahkotai pada tahun 1228.
ketika saudara wenceslaus, přemysl, margrave dari moravia, tidak memiliki keturunan wafat pada tahun 1239, putra-putra wenceslaus dan kunigunde merupakan kesempatan satu-satunya untuk menyelamatkan dinasti přemyslid.
putra sulung vladislaus wafat pada tahun 1247.
ibunya mungkin lebih berkabung atas kepergiannya daripada suaminya.
pada tahun 1248, putranya yang lebih muda ottokar ii dari bohemia dibujuk oleh para nobel yang tidak puas untuk memimpin suatu pemberontakan melawan ayahnya.
ratu kunigunde tinggal di praha, tetapi meninggal selama pemberontakan itu berlangsung pada tanggal 13 september 1248.
baik suami dan putranya tidak menghadiri upacara pemakamannya.
ia dimakamkan di biara agnes.
smp negeri (smpn) 4 banjarmasin, merupakan salah satu sekolah menengah pertama negeri yang ada di provinsi kalimantan selatan, indonesia.
sama dengan smp pada umumnya di indonesia masa pendidikan sekolah di smpn 4 banjarmasin ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari kelas vii sampai kelas ix
pesimisme adalah paham yang menganggap bahwa segala sesuatu yang ada pada dasarnya adalah buruk atau jahat.
kata pesimisme berasal dari bahasa latin "pessimus" yang artinya terburuk.
penganut paham ini akan melihat bahwa hidup selalu berisi kejahatan, sekalipun secara nyata selalu ada kebaikan dan kejahatan.
dengan demikian, gambaran hidup yang ditampilkan adalah suram dan tiada harapan.
perasaan sedih, kemurungan, putus asa, absurditas, sakit, dan kematian, dipandang sebagai bersifat dasariah.
salah seorang filsuf yang memegang paham ini adalah schopenhauer
ada dua varian solipsisme:
kristen di madura berawal pada pertengahan abad ke-19 ketika ada seorang penduduk pulau jawa keturunan madura yang bernama tosari yang telah menjadi orang kristen pada tahun 1843.
tosari berusaha menyebarkan agama kristen ke pulau nenek moyangnya.
karena orang-orang madura tidak mau menerimanya, maka ia kembali ke jawa timur.
beberapa tahun kemudian ia dijunjung tinggi sebagai salah seorang pendekar gereja jawa, dengan nama kehormatan kiyai paulus tosari.
salah seorang utusan misionaris dari negeri belanda yang beroperasi di jawa timur pada masa hidup paulus tosari adalah samuel harthoorn.
pada tahun 1864 harthoorn dan istrinya itu mulai menetap di pamekasan, sebuah ibu kota kabupaten di madura.
selama empat tahun mereka berusaha menjajaki persahabatan dengan penduduk setempat.
mereka berharap agar keakraban itu dapat menjadi suatu jembatan pengkristenan.
usaha ini gagal dan terhenti setelah terjadi tragedi pada tahun 1868.
ketika pendeta harthoorn sedang keluar kota, segerombolan orang madura di pamekasan mengepung rumahnya dan membunuh istrinya.
setelah peristiwa yang begitu mengerikan itu, harthoorn hengkang membawa trauma dan dukanya meninggalkan madura selama-lamanya.
sementara itu, di negeri belanda ada j.p.
esser, seorang pendeta muda yang pandai.
ia belajar teologia dan memperdalam bahasa madura sampai mencapai gelar doktor.
tahun 1880 ia memasuki pulau madura dengan misi kristen.
karena misinya gagal, maka meninggalkan madura dan menetap di bondowoso, lalu pindah ke sumberpakem.
kedua kota kecil di jawa timur itu penduduknya banyak yang keturunan suku madura.
berkat usaha dr esser dan kawan-kawannya, seorang madura bernama ebing dibaptiskan di bondowoso pada 23 juli 1882.
dialah orang madura pertama yang memeluk agama kristen.
tanggal ini kemudian dijadikan tonggak awal berdirinya jemaat sumberpakem, meskipun peresmian sebagai gereja jemaat baru pada tahun 1900.
pada tahun 1886, dr. esser menyelesaikan terjemahan seluruh kitab perjanjian baru ke dalam bahasa madura.
lalu ia mengambil cuti dinas ke belanda, agar terjemahannya itu dapat diterbitkan.
tetapi proyek penerjemahan alkitab bahasa madura ini kembali mengalami kegagalan karena esser meninggal dunia pada umur 37 tahun, dan sebagian naskah terjemahan hasil karyanya itu raib.
ketika naskah buram terjemahan itu selesai, spiegel pulang ke belanda pada tahun 1903 untuk menerbitkan seluruh perjanjian baru dalam bahasa madura.
pada saat spiegel memperjuangkan proyek penerbitan alkitab bahasa madura di belanda, sebuah tragedi terjadi di madura.
gereja ebing dibakar massa.
seorang misionaris bersama istrinya nyaris tewas, pada saat rumah mereka dikepung dan dibakar.
salah seorang rekan sekerja spiegel ialah pendeta f shelfhorst.
sejak tahun 1912 ia dan keluarganya tinggal di kangean madura.
shelfhorst berusaha menyebarkan kekristenan melalui bantuan sosial dan pengobatan.
tapi, usaha pendeta ini tak membuahkan hasil sama sekali.
tak satu orang pun orang madura yang masuk kristen.
hingga pada tahun 1935 pendeta shelfhorst pensiun atas permohonannya sendiri.
ia tidak pulang ke belanda, tetapi menetap di pegunungan jawa timur sambil menerjemahkan alkitab ke dalam bahasa madura.
usaha ini pun gagal karena daerah pegunungan itu dikepung bala tentara jepang pada tahun 1942.
tiga tahun kemudian, shelfhorst meninggal dalam sebuah kamp tahanan jepang di jawa tengah.
gagal lagi penerjemahan kitab agama kristen ke dalam bahasa madura.
akhirnya, penerjemahan alkitab ke dalam bahasa madura baru selesai 130 tahun sejak kegagalan pendeta samuel harthoorn, tepatnya pada bulan september 1994.
penerjemahnya adalah ny.
cicilia jeanne d’arc hasaniah waluyo, seorang guru agama katolik di smp pamekasan.
alkitab bahasa madura ini diterbitkan oleh lembaga alkitab indonesia (lai) dengan nama “alketab e dhalem basa madura.”
rovio merilis angry birds di berbagai platform mulai dari ios, maemo, meego, hp webos, android, symbian^3, series 40, psp, playstation 3, mac os x, windows, webgl, windows phone 7, google plus, google chrome (chrome web store), blackberry tablet os, bada, java untuk mobile, facebook pada 14 februari 2012, samsung smarttv, xbox 360, nintendo 3ds
dalam angry birds, pemain mengendalikan sekawanan burung warna-warni yang berusaha untuk mengambil telur yang dicuri oleh sekelompok babi hijau nakal.
pada setiap tingkat, babi-babi yang dilindungi oleh struktur yang terbuat dari berbagai bahan seperti es, kayu, batu, dan besi.
tujuan dari permainan ini adalah untuk menghilangkan semua babi di tiap tingkat permainan.
menggunakan katapel, pemain meluncurkan burung dengan maksud untuk memukul babi secara langsung atau merusak struktur yang melindunginya, runtuhnya strutkur dapat membunuh babi.
dalam berbagai tahap permainan, benda tambahan seperti bahan peledak dan krat batu ditemukan di beberapa tingkat, dan dapat digunakan bersama dengan burung-burung untuk menghancurkan babi yang sulit dijangkau.
ada beberapa jenis burung yang digunakan dalam permainan.
pada tingkat awal, burung merah adalah satu-satunya yang tersedia.
setiap tahap permainan, jenis burung akan bertambah, beberapa jenis burung lebih efektif terhadap bahan tertentu atau memiliki kemampuan khusus yang diaktifkan setelah burung diluncurkan.
sebagai contoh, seekor burung biru kecil dapat memisah menjadi tiga burung kecil, burung biru es dapat membuat sasarannya membeku, burung kuning yang dapat menambah kecepatan dan daya rusak, burung hitam yang bisa meledak, dan burung putih yang bisa menjatuhkan bom telur, burung hijau yang bisa menjadi bumerang, burung merah atau hijau berukuran besar yang bisa menghancurkan lebih banyak struktur, burung jingga yang bisa memperbesar diri, dan burung ungu bisa menembak tepat sasaran.
babi juga muncul dalam ukuran yang berbeda.
babi kecil relatif lemah dan mudah dihancurkan baik oleh tembakan langsung atau dengan puing-puing dari bangunan yang rusak, babi lebih besar mampu mempertahankan diri dari banyak kerusakan.
juga, beberapa babi mengenakan helm baja, membuat mereka lebih tahan terhadap kerusakan struktur, sedangkan babi dengan mahkota paling banyak bisa menahan kerusakan.
setiap tingkat dimulai dengan jumlah, jenis, dan keterlibatan burung yang telah ditentukan.
jika semua babi bisa dikalahkan pada saat burung terakhir digunakan, tingkat selesai dan tingkat berikutnya terbuka.
poin diperoleh untuk setiap babi yang dikalahkan serta dari setiap kerusakan atau kehancuran struktur, serta poin bonus yang akan diberikan untuk setiap burung yang tidak dipakai.
setelah menyelesaikan setiap tingkat, pemain menerima satu, dua, atau tiga bintang, tergantung pada nilai yang diterima.
pemain dapat kembali berusaha membuka tingkat sebanyak yang mereka inginkan agar berhasil menyelesaikan atau untuk mendapatkan poin tambahan dan / atau bintang-bintang tambahan.
permainan ini pun selalu menyediakan "update" untuk penambahan episode, yaitu "poached eggs", "mighty hoax", "danger above", "the big setup", "ham 'em high", "mine and dine", "birdday party" (episode memperingati ulang tahun angry birds ke-2), "surf and turf", "bad piggies", "red mighty feathers", dan "short fuse".
"angry birds seasons" dirilis pada 21 oktober 2010 dengan episode spesial hari halloween yang berjudul "trick or treat".
setelah episode tersebut, episode spesial hari natal dirilis dengan judul "season's greedings".
kemudian, episode spesial untuk menyambut hari valentine berjudul "hogs and kisses" dirilis, selanjutnya spesial hari santo patrick berjudul "go green, get lucky", spesial hari paskah bejudul "easter eggs", spesial liburan, "summer pignic", spesial festival kue bulan cina "mooncake festival", halloween tahun 2011, "ham'o'ween", natal 2011, "wreck the halls", spesial imlek 2012, "year of the dragon", "cherry blossom", untuk memperingati musim semi di jepang, dan episode "piglantis", yang mengambil tema atlantis.
pada maret 2011, rovio pun merilis "angry birds rio" bersama 20th century fox, selaku produser film "rio".
game ini merupakan perpaduan antara angry birds dengan film rio.
di sana, burung-burung pemarah tersebut bertemu dengan teman barunya - yang juga tokoh utama film tersebut, blu dan kekasihnya, jewel.
musuh dalam game tersebut bukanlah babi jahat, melainkan monyet-monyet yang nakal dan jahil, serta tokoh antagonis film tersebut, nigel.
lokasi tersebut sangatlah persis yang ada di dalam film tersebut dan mengambil tempat di rio de janeiro, brasil.
pada bulan februari 2012, rovio mengumumkan permainan baru angry birds dengan nama angry birds space.
permainan ini telah di rilis pada 22 maret 2012 untuk perangkat android dan ios melalui "google play" dan "app store".
untuk perangkat samsung (terutama galaxy note) akan diberi bonus level.
yaitu level eksklusif dan 30 level penantang (danger zone).
pada tanggal 15 juli 2013 rovio mengumumkan sebuah angry birds baru yang berdasarkan prequel trilogi dari film star wars.
angry birds star wars 2 akan mengunakan sebuah gameplay baru yang disebut "telepod", sebuah benda mirip tabung yang akan mengirimkan karakter berupa mainan masuk ke game tersebut.
telepod dibuat oleh hasbro.
kanjeng ratu kidul adalah roh suci yang mempunyai sifat mulia dan baik hati, dia berasal dari tingkat langit yang tinggi, pernah turun di berbagai tempat di dunia dengan jati diri tokoh-tokoh suci setempat pada zaman yang berbeda-beda pula.
pada umumnya dia menampakkan diri hanya untuk memberi isyarat / peringatan akan datangnya suatu kejadian penting.
kanjeng ratu kidul memiliki kuasa atas ombak keras samudra hindia dari istananya yang terletak di pantai parang kusumo (kedhaton), alun alun depan keraton:pantai pelabuhan ratu sukabumi, alun alun belakang keraton: pantai selatan bali.menurut kepercayaan jawa, ia merupakan pasangan spiritual para sultan dari mataram dan yogyakarta, dimulai dari kanjeng sri panembahan senopati.
namun, kini ia dipandang sebagai ibu spiritual para sultan yogyakarta maupun susuhunan surakarta.
kedudukannya berhubungan dengan gunung keraton lawu,gunung keraton merapi-keraton-laut selatan yang berpusat di kesultanan solo dan yogyakarta.
pengamat sejarah kebanyakan beranggapan, keyakinan akan kanjeng ratu kidul memang dibuat untuk melegitimasi kekuasaan dinasti mataram.
keraton surakarta menyebutnya sebagai kanjeng ratu ayu kencono sari.
l sultan hamengkubuwono ix menggambarkan pengalaman pertemuan spiritualnya dengan sang ratu; ia dapat berubah wujud dan penampilan, sebagai seorang wanita muda biasanya pada saat bulan purnama, dan sebagai wanita tua di waktu yang lain. "
babad dipanegara" menceritakan kedatangan ratu kidul selalui didahului pancaran sebesar sinar ("daru").
legenda mengenai penguasa mistik laut selatan ini tidak diketahui dengan pasti sejak kapan dimulai.
namun, legenda ini mencapai puncak tertinggi karena pengaruh kalangan penguasa keraton dinasti mataram islam (kesultanan yogyakarta dan kasunanan surakarta).
dalam kepercayaan tersebut, kanjeng ratu kidul merupakan "istri spiritual" bagi raja-raja kedua keraton tersebut.
pada saat tertentu, keraton memberikan persembahan di pantai parangkusuma, bantul, dan di pantai paranggupita, wonogiri. "
panggung sanggabuwana" di komplek kraton surakarta dipercaya merupakan tempat bercengkerama antara sunan (raja) dengan kanjeng ratu.
konon, sang ratu tampil sebagai perempuan muda dan cantik pada saat bulan muda hingga purnama, terapi berangsur-angsur menua pada saat bulan menuju bulan mati.
dalam keyakinan orang jawa, kanjeng ratu kidul memiliki pembantu setia bernama nyai atau nyi rara kidul.
nyi rara kidul menyukai warna hijau dan dipercaya suka mengambil orang-orang yang mengenakan pakaian hijau yang berada di pantai wilayahnya untuk dijadikan pelayan atau pasukannya.
karena itu, pengunjung pantai wisata di selatan pulau jawa, baik di pelabuhan ratu, pangandaran, cilacap, pantai-pantai di selatan yogyakarta, hingga semenanjung purwa dan pantai selatan bali di ujung timur, selalu diingatkan untuk tidak mengenakan pakaian berwarna hijau karena menurut kepercayaan warna hijau adalah warna kanjeng ratu,asisten setia,abdi kinasih,para pengikut bala tentara dan anak buahnya.
di kalangan masyarakat sunda berkembang anggapan bahwa ratu kidul merupakan titisan dari seorang putri kerajaan hindu pajajaran yang bunuh diri di laut selatan karena diusir oleh keluarganya karena ia menderita penyakit yang membuat anggota keluarga lainnya malu.
dalam kepercayaan jawa, tokoh ini dianggap bukanlah ratu laut selatan yang sesungguhnya, melainkan diidentikkan dengan nyi rara kidul, pembantu setia kanjeng ratu kidul.
hal ini berdasarkan kepercayaan bahwa ratu kidul berusia jauh lebih tua dan menguasai laut selatan jauh lebih lama sebelum sejarah kerajaan pajajaran
menurut pengalaman seorang spiritualis pada tahun 1998, ia bertemu dengan kanjeng ratu kidul di pantai parang tritis, yogyakarta.
saat itu, eyang kanjeng ratu kidul didampingi oleh kanjeng nyi roro kidul.dan kanjeng nyi riyo kidul keduanya persis tetapi eyang ratu kidul kulitnya kuning langsat, sementara nyi roro kidul dan nyi riyo kidul agak coklat.
selain itu, eyang ratu kidul mempunyai aura putih jernih dan gemerlapan seperti berlian, bulat mengelilingi seluruh tubuhnya.
sedangkan aura nyi roro kidul dan nyi riyo kidul berwarna putih susu seperti cahaya lampu neon, tipis putih mengikuti postur tubuhnya.
ia diberi penjelasan bahwa nyi roro kidul adalah patih perdana menteri atau kepala pengawalnya yang membawahi mengataskan atas kepentingan masalah urusan negara keraton pantai selatan bagian dalam negeri,sedangkan nyi riyo kidul adalah patih perdana menteri yang mengurusi kepentingan masalah urusan negara keraton pantai selatan bagian luar negeri, kanjeng ratu ayu kencana sari juga mempunyai pembantu asisten abdi kinasih bala tentara yang banyak, yang diketahui adalah mbok kidul adalah abdi kinasih atau asisten yang bertugas mengasuh anak indigo diseluruh pantai selatan ada di jawa bali.nyi roro kidul menurut kepercayaan dan legenda adalah manusia yang menjadi makhluk halus jenis jin yang mengabdi dan berguru kepada eyang ratu.
nyi roro kidul ditugaskan untuk mengontrol dan meredam peristiwa angkara murka dari makhluk-makhluk gaib jenis jin dan kekuatan gaib serta ilmu gaib,hal hal apapun yang berkaitan dengan gaib yang berada disepanjang pantai selatan pulau jawa.
dalam "serat darmogandul", sebuah karya sastra jawa baru yang menceritakan jatuhnya majapahit akibat serbuan kerajaan demak, ni mas ratu ayu anginangin adalah ratu seluruh makhluk halus di pulau jawa dan memiliki kerajaan di laut selatan.
hampir seluruh isi serat darmagandul merupakan bentuk turunan dari cerita babad kadhiri.
serat centhini juga menyebut nama ratu anginangin sebagai pemilik istana keraton di laut selatan.
buaya putih penjelmaan prabu dewatacengkar, raja medang kamulan sebelum kedatangan aji saka, adalah musuhnya.
ia memberi gelar jaka linglung yang saat itu masih belum memiliki nama sebagai linglung tunggulwulung dan menjodohkannya dengan nyai blorong.
serat centhini menulis kesediaan ratu anginangin menjadi tunangan aji saka atas perantaraan jaka linglung.
sebuah cerita rakyat dari jawa barat menceritakan seorang penerawang pria bernama ajar cemara tunggal dari gunung kombang di kerajaan hindu pajajaran.
sebenarnya, ia adalah seorang wanita cantik, bibi buyut dari raden jaka suruh.
ia mengubah dirinya menjadi dukun dan memberitahu raden jaka suruh untuk menuju timur pulau jawa dan mendirikan kerajaan di lokasi sebuah pohon maja yang hanya memiliki buah satu butir.
karena buah maja rasanya pahit, kerajaan yang didirikannya bernama majapahit.
cemara tunggal berjanji akan menikahi pendiri majapahit dan setiap penerus dari garis keturunan yang sulung untuk membantu mereka dalam setiap permasalahan.
roh cemara tunggal dianggap menjadi "ratu-lelembut dari selatan" yang menguasai seluruh lelembut.
legenda jawa dari abad ke-16 menyatakan kanjeng ratu kidul sebagai pelindung dan pasangan spiritual para raja kerajaan mataram.
panembahan senapati (1586-1601 m), pendiri kesultanan mataram, dan cucunya sultan agung hanyakrakusuma (1613-1645 m) menyebut kanjeng ratu kidul sebagai mempelai mereka.
hal tersebut tertuang dalam babad tanah jawi.
menurut legenda, pangeran panembahan senopati berkeinginan untuk mendirikan sebuah kerajaan yang baru, yaitu kesultanan mataram, untuk melawan kekuasaan kesultanan pajang.
ia melakukan tapa di pantai parang kusumo yang terletak di selatan kediamannya di kota gede.
meditasinya menyebabkan terjadinya fenomena supernatural yang mengganggu kerajaan di laut selatan.
sang ratu datang ke pantai untuk melihat siapa yang menyebabkan gangguan di kerajaannya.
saat melihat pangeran yang tampan, ia jatuh cinta dan meminta panembahan senopati untuk menghentikan tapanya.
sebagai gantinya, sang ratu penguasa alam spiritual di laut selatan setuju untuk membantunya dalam mendirikan kerajaan yang baru.
untuk menjadi pelindung spiritual kerajaan tersebut, sang ratu dilamar oleh panembahan senopati untuk menjadi pasangan spiritualnya serta semua penggantinya nanti, yaitu para raja mataram.
"babad dipanegara" mengisahkan pertemuan antara ratu kidul dengan pangeran diponegoro sebanyak dua kali, yaitu pada tahun 1805 dan pertengahan juli 1826.
pertemuan pertama terjadi di gua langse, pantai parangtritis di selatan yogyakarta, pada saat pangeran diponegoro tengah bersamadi sehingga ratu kidul tidak berkeingnan untuk mengganggu.
pertemuan kedua berlangsung pada saat terjadinya perang diponegoro (1825-1830).
pada pertemuan kedua, ratu kidul yang ditemani dua patihnya -yaitu nyi roro kidul dan raden dewi- menawarkan bantuan dalam perang tetapi dengan syarat pangeran diponegoro bersedia memohon kepada "allah ingkang rabulngalimin" agar ratu kidul diperkenankan kembali menjadi manusia.
namun, pangeran diponegoro menolak dengan halus dengan alasan bahwa pertolongan hanya datang dari "hyang agung" sehingga ia tidak akan bersekutu dengan makluk gaib.
hal ini sesuai dengan tujuan utamanya untuk berperang, yaitu untuk memajukan agama islam di seluruh jawa.
naskah tertua yang menyebut-nyebut tentang tokoh mistik ini adalah babad tanah jawi.
panembahan senopati adalah orang pertama yang disebut sebagai raja yang menyunting sang ratu kidul.
dari kepercayaan ini diciptakan tari bedaya ketawang dari kraton kasunanan surakarta (pada masa sunan pakubuwana i), yang digelar setiap tahun dan dipertunjukkan ditarikan pada jumenengan pisowanan ageng kanjeng sri sunan atau yang lebih tepat yaitu upacara besar kenaikan tahta raja yang digelar di pendopo bangsal ageng sasono sewoko,yang dipercaya sebagai persembahan kepada kanjeng ratu kidul.
sri kanjeng sunan duduk di samping kursi kosong yang disediakan bagi sang sri kanjeng ratu kidul.
pelabuhan ratu adalah sebuah kota nelayan di jawa barat.
masyarakat setempat menyelenggarakan hari suci khusus untuk kanjeng ratu kidul setiap tanggal 6 april.
hari tersebut merupakan hari peringatan bagi penduduk lokal dan mereka memberikan banyak persembahan untuk menyenangkan sang ratu.
para nelayan lokal juga menyelenggarakan ritual "sedekah laut" setiap tahunnya, memberikan persembahan seperti nasi, sayuran, dan berbagai produk pertanian, hingga ayam, tenunan batik, dan kosmetik.
persembahan tersebut dilarungkan ke laut sebagai persembahan untuk ratu.
para nelayan lokal percaya persembahan mereka akan menyenangkan ratu laut selatan sehingga ia akan memberkahi mereka dengan hasil tangkapan yang berlimpah serta memberikan cuaca yang bagus, tidak terlalu banyak badai serta ombak.
di sekitar lokasi pantai palabuhanratu, tepatnya di karang hawu, terdapat petilasan (persinggahan) ratu pantai selatan yang dapat dikunjungi untuk melakukan ritual tertentu ataupun hanya sekadar melihat-lihat.
di komplek keramat ini terdapat sekurangnya dua ruangan besar yang didalamnya terdapat beberapa makam yang dipercaya penduduk sebagai makam eyang sanca manggala, eyang jalah mata makuta, dan eyang syeh husni ali.
di beberapa ruangan juga terpampang gambar penguasa laut selatan.
pantai parangkusumo dan parangtritis di yogyakarta sangat berhubungan dengan legenda kanjeng ratu kidul.
parangkusumo merupakan tempat panembahan senapati bertemu kanjeng ratu kidul.
saat sri sultan hamengkubuwono ix meninggal tanggal 3 oktober 1988, majalah tempo menulis bahwa para pelayan keraton melihat penampakan kanjeng ratu kidul untuk menyampaikan penghormatan terakhirnya kepada sri sultan.
masyarakat nelayan pantai selatan jawa setiap tahun melakukan sedekah laut sebagai persembahan kepada sang ratu agar menjaga keselamatan para nelayan dan membantu perbaikan penghasilan.
upacara ini dilakukan nelayan di pantai pelabuhan ratu, ujung genteng, pangandaran, cilacap, sakawayana dan sebagainya.
sebagian besar para wisatawan yang berkunjung baik itu lokal maupun manca negara datang ke pelabuhan ratu karena keindahan panoramanya sekaligus tradisi ritual ini.
disaat-saat tertentu banyak acara ritual yang sering digelar penduduk setempat sebagai rasa terima kasih mereka terhadap sang penguasa laut selatan.
pemilik hotel yang berada di pantai selatan jawa dan bali menyediakan ruang khusus bagi sang ratu.
yang terkenal adalah kamar 327 dan 2401 di hotel grand bali beach.
kamar 327 adalah satu-satunya kamar yang tidak terbakar pada peristiwa kebakaran besar januari 1993.
setelah pemugaran, kamar 327 dan 2401 selalu dirawat, diberi hiasan ruangan dengan warna hijau, diberi suguhan (sesaji) setiap hari, tidak untuk dihuni dan khusus dipersembahkan bagi ratu kidul.
hal yang sama juga dilakukan di hotel samudra beach di pelabuhan ratu.
kamar 308 disiapkan khusus bagi ratu kidul.
di yogyakarta, hotel queen of the south di dekat parangtritis mereservasi kamar 33 bagi sang kanjeng ratu.
hotel samudra beach hotel, pelabuhan ratu, jawa barat, menyediakan kamar 308 yang dicat berwarna hijau untuk kanjeng ratu kidul.
setidaknya pada awal tahun 1966, presiden pertama indonesia, sukarno, terlibat dalam penentuan lokasi serta ide hotel samudra beach hotel.
di depan kamar 308 terdapat pohon ketapang tempat sukarno memperoleh inspirasi spiritualnya.
di dalam kamar tersebut juga dipasang lukisan terkenal "nyai rara kidul" oleh basuki abdullah.
dalam kepercayaan masyarakat jawa, sosok ratu kidul merupakan sosok agung yang dimuliakan dan dihormati.
masyarakat jawa mengenal istilah ""telu-teluning atunggal"" ("tiga sosok yang menjadi satu kekuatan"), yaitu eyang resi projopati, panembahan senopati, dan ratu kidul.
panembahan senopati merupakan pendiri kerajaan mataram islam yang bertemu dengan ratu kidul ketika bertiwikrama sesuai arahan sunan kalijaga untuk memperoleh wangsit.
saat itu, ia bermaksud membangun sebuah keraton pada sebuah tempat yang sebelumnya sebuah hutan bernama "alas mentaok" (kini kotagede di daerah istimewa yogyakarta).
saat ia bertapa, semua alam menjadi kacau, ombak besar, hujan badai, gempa, dan gunung meletus.
ratu kidul setuju membantu dan melindungi kerajaan mataram, bahkan dipercaya menjadi "istri spiritual" bagi raja-raja trah mataram islam.