taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
jari tangan biasanya diberi nomor 1 (telunjuk) hingga 4 (kelingking), dan not-not musik, terutama untuk para pemula, diberi penomoran demikian untuk menandai jari mana yang harus digunakan.
nomor 0 berarti nada terbuka (jari tidak menekan senar).
bagan di samping menunjukkan posisi pertama pada biola, yaitu nada-nada yang dapat ditekan oleh jari tanpa harus menggeser posisi tangan.
yang tidak terlihat pada gambar di samping adalah jarak antara nada-nada tersebut yang semakin tinggi semakin kecil jaraknya.
garis biru menandakan posisi selotip untuk jari 1-2-3 yang biasa digunakan oleh pemula.
posisi jari, seperti yang telah disinggung di atas, merupakan istilah untuk menggambarkan letak tangan relatif terhadap leher biola.
posisi natural (yaitu posisi dasar) disebut posisi 1; pada posisi ini tangan kiri memegang leher biola secara natural, jari-jari tangan dapat digunakan untuk memainkan seluruh tangga nada g mulai dari senar g dengan nada tertinggi nada b pada senar e. pada biola maupun alat-alat musik gesek lainnya posisi ini merupakan posisi yang paling sering digunakan.
dengan menggeser posisi tangan kiri turun ke arah badan biola maka dikatakan posisinya telah berubah.
posisi 2 dicapai dengan memposisikan jari telunjuk (jari 1) pada jari 2 di posisi 1, dengan kata lain posisi jarinya bergeser satu; posisi 2 memiliki jangkauan mulai dari nada terendah b di g dan nada tertinggi c# di e. posisi ketiga dari c di g hingga d# dan seterusnya.
setelah posisi 5 biasanya hanya pemain yang mahir yang menggunakannya untuk dapat memainkan nada-nada tinggi di senar e, dan biasanya sudah tidak diberi nama lagi (mis.
walaupun secara teori ada posisi 15, posisi yang dianggap tertinggi, tetapi hal tersebut tidak pernah diajarkan secara lisan).
batas atas nada biola tergantung pada tingkat kemahiran pemain seorang pemain biola, yang dapat dengan mudah bermain dua tangga nada pada satu senar, atau maksimal empat tangga nada pada keempat senar.
posisi terendah biasanya disebut posisi ½, yaitu di antara nada terbuka dan posisi 1, walaupun posisi ini jarang digunakan.
senar yang digunakan untuk memainkan suatu nada biasanya memengaruhi kualitas nada, atau yang disebut dengan timbre, yang dihasilkan.
contohnya, walaupun nada e rendah dapat dimainkan di senar g (posisi 2 - posisi 5) dan di senar d (posisi 1), tetapi kadang-kadang penulis musik menginginkan nada tersebut dimainkan di senar tertentu, contohnya dengan markah "sul g" yang berarti 'dimainkan di senar g' dan seterusnya.
jika tidak disebutkan secara eksplisit, maka seorang pemain dapat secara bebas menggunakan senar yang dipilihnya.
menggesek ataupun memetik nada terbuka (senar terbuka) — yakni nada yang dibunyikan tanpa menekan senar dengan jari — memiliki suara yang khas dan berbeda dengan nada yang sama yang dibunyikan secara tertutup (ditekan oleh jari), misalnya nada terbuka d (di senar d) dan nada d pada senar g. hal ini dikarenakan getaran senar yang lebih leluasa pada sadel atas jika tidak dihalangi oleh jari tangan.
selain dari nada g rendah, yang hanya memiliki satu cara untuk memainkannya, biasanya pemain musik biola klasik cenderung menghindari bunyi nada terbuka, karena kualitas nadanya yang lebih 'kasar' — terutama nada terbuka e — dibanding nada-nada tertutup lainnya, dan pemain tidak dapat menggunakan teknik getaran ("vibrato") pada nada terbuka, walaupun bagi pemain yang mahir hal ini dapat diakali dengan cara melakukan teknik vibrato pada nada yang satu oktaf lebih tinggi dari nada terbuka tersebut.
pemberhentian ganda merupakan istilah untuk teknik memainkan biola dengan menggesek dua nada tertutup pada dua senar yang berbeda secara bersamaan, yang menghasilkan bunyi kord.
teknik pemberhentian ganda juga dapat dimainkan hanya dengan satu nada tertutup dan nada lainnya merupakan senar terbuka.
tiga atau empat nada juga dapat dimainkan secara bersamaan oleh pemain yang mahir, yang masing-masing disebut dengan 'pemberhentian ganda tiga' dan 'pemberhentian ganda empat' (nada-nadanya dapat dimainkan secara bersamaan atau dengan melakukan teknik pemberhentian ganda dua kali)
selain untuk latihan di tempat yang tidak memungkinkan untuk bersuara keras, beberapa musik juga secara khusus dituliskan "con sordino" (sering disingkat "con sord", "sord", "sordino") yang berarti "diam" dalam bahasa italia.
pemain lalu memasangkan peredam suara tersebut.
jika pada musik tertulis "senza sordino" (atau "senza sord") maka alat tersebut dilepas.
sejak zaman barok dan rococo biola telah menjadi alat musik yang vital dalam seni musik barat karena beberapa sebab.
nada yang dihasilkan biola terdengar dengan lebih jelas dari alat musik klasik yang lain, menjadikannya cocok untuk memainkan bagian melodi musik.
jika dimainkan oleh orang yang ahli, maka biola merupakan alat musik yang sangat cepat dan dapat memainkan rentetan nada yang cepat dan sukar.
dalam orkestra, biola merupakan sebagian besar dari musik yang dimainkan.
pemain biola dibagi menjadi dua bagian, biasa disebut dengan pemain biola pertama dan kedua.
komposer biasanya memberikan bagian nada melodi kepada pemain pertama, sedangkan pemain kedua memainkan nada harmoni atau nada melodi satu oktaf di bawah pemain pertama.
pemain kedua juga biasanya duduk di bagian dalam dan bertugas untuk membalik kertas not ketika duduk berdampingan di samping pemain pertama yang duduk di bagian luar lebih dekat ke para pirsawan.
tuneup utilities adalah perangkat lunak perkakas pelengkap ("utility tools") yang dapat dipergunakan untuk memaksimalkan sistem operasi yang bekerja pada komputer.
program ini selain dapat memperbaiki "registry" juga mampu menata ulang ("rewrite") "registry" windows, sehingga memperkecil risiko kerusakan sistem dan mempercepat kinerjanya, selain itu juga mampu menghapus data pada "harddisk" hingga benar-benar tidak berbekas lagi serta berbagai macam pekerjaan perbaikan lainnya.
fitur "turbo mode" juga dikalim dapat meningkatkan performa komputer secara signifikan.
salah satu kelemahan program ini adalah tidak tersedianya fitur pembersihan "cache" yang ditinggalkan program peramban.
hal lainnya adalah fitur "tuneup styler" yang dapat dipergunakan untuk mempercatik tampilan windows (termasuk mengganti gambar dan menampilkan pesan tertentu saat "booting"), memiliki pilihan "skin" yang sangat sedikit, sehingga untuk memperkayanya pengguna harus mengunduh dari situs resminya.
macan polkadot selama ini dikenal sebagai gank mafia yang cukup ditakuti, dipimpin oleh dewi, memiliki 3 anak laki-laki: kendra, romi dan jodi.
dewi merasa sudah tua dan ingin kendra mewarisi usaha keluarganya.
dewi meminta kendra mencari calon istri.
sampai akhirnya kendra tak sengaja bertemu dengan selma yang ternyata bekerja sebagai komisaris polisi.
selma sering menyamar untuk menuntaskan setiap kasusnya.
selma membuat hidup kendra bergairah lagi.
hubungan selma dan kendra menjadi dekat.
untuk menutupi identitasnya, kendra mengaku bekerja di yayasan sosial dan selma mengaku bekerja sebagai pegawai negeri.
sampai akhirnya selma mengaku bahwa dia sebenarnya polisi yang menyamar untuk mengungkap kasus-kasus penyelundupan, penggelapan pajak dan mafia.
kendra terkejut mengetahuinya.
selma shock mengetahui identitas kendra yang sebenarnya.
kendra berjanji pada selma, jika suatu saat dia terlibat urusan kriminal, selma boleh menangkap dengan tangannya sendiri.
sayangnya kendra terpaksa terlibat dalam perkelahian ketika kedua adiknya diculik gank kampak ungu.
sesuai janjinya, kendra membiarkan selma menangkapnya.
selma sedih mendapati kenyataan itu.
kendra, romi dan jodi menjalani pengadilan.
mereka berhadapan dengan bobi, jaksa yang jatuh hati pada selma yang menjadi jaksa penuntut dalam kasus perkelahian antar gank itu.
bidikan teleskopik adalah bidikan optik (menggunakan lensa) yang berguna untuk memberikan pembesaran secara visual guna mendapatkan tambahan akurasi menggunakan titik sasaran (pada salah satu atau kedua buah lensa) pada senjata api, busur silang ("crossbow").bidikan teleskopik ini dipasang pada rel (biasanya terdapat pada senjata api) bidikan model lain yang populer digunakan diantaranya bidikan besi, reflex sight dan bidikan laser.
aceh, sumatra barat, riau, kepulauan riau, jambi, sumatra selatan, bengkulu, lampung, jawa tengah, jawa timur, bali, nusa tenggara barat, nusa tenggara timur, kalimantan barat, kalimantan tengah, kalimantan selatan, kalimantan timur, sulawesi utara, gorontalo, sulawesi tengah, sulawesi barat, sulawesi selatan, sulawesi tenggara, maluku, maluku utara and papua barat.
provinsi-provinsi tersebut tidak mengirimkan tim dalam penyelenggaraan tahun ini, karena tidak memiliki waktu untuk mempersiapkan tim.
bidikan refleks adalah bidikan optik yang memantulkan (bahasa inggris:"reflect") benda atau objek pada bahan kaca (optik) yang disusun sedemikian rupa dengan tujuan memfokuskan sasaran.
bidikan reflex dibuat sebagai bidikan optik tanpa kemampuan memperbesar sasaran.
bidikan ini tidak memancarkan seberkas sinar (seperti halnya bidikan laser) pada sasaran.
bidikan model lain yang populer digunakan diantaranya bidikan besi, bidikan teleskopik dan bidikan laser pada sasaran.
bidikan model lain yang populer digunakan diantaranya bidikan besi, bidikan teleskopik dan bidikan laser serbu ruger 10/22.
bidikan ini buatan jepang untuk tasco, bidikan tasco propoint 2 merupakan salah satu model bidikan reflex "red dot sight" generasi awal.
antigen karsinoembrionik () adalah glikoprotein keluarga imunoglobulin dengan 29 berkas genetik yang berperan dalam adhesi sel, 18 di antaranya merupakan ekspresi normal.
cea umumnya diproduksi pada masa embrio dan terhenti sebelum masa kelahiran, oleh karena itu cea biasanya tidak terdapat pada plasma darah orang dewasa, walaupun dapat meningkat pada perokok berat.
peningkatan rasio plasma cea banyak ditemukan pada penderita kanker usus besar, kanker lambung, kanker pankreas, kanker paru, kanker payudara, kanker tiroid, radang kolitis, pankreatitis, sirosis, copd, penyakit crohn
cea pertama kali ditemukan oleh phil gold dan samuel o. freedman pada ekstrak jaringan kanker usus besar pada manusia.
dari studi yang dilakukan pada tahun 2008 ditemukan bahwa cea membentuk kompleks dengan ekspresi cd44 pada permukaan membran sel yang kemudian berfungsi sebagai kluster diferensiasi cd44v dengan massa 180 kda yang mencerap senyawa l-selektin dan e-selektin dari sel kanker untuk ber-metastasis.
bidikan laser adalah bidikan yang menggunakan sinar laser sebagai pemandu tembakan ke sasaran, biasanya dipasang sejajar dengan laras senjata api.
sinar laser yang digunakan biasanya berwarna merah, tetapi saat ini ada juga bidikan laser yang menggunakan warna hijau sebagai warna sinar lasernya.
bidikan model lain yang populer digunakan diantaranya bidikan besi, reflex sight dan bidikan teleskopik.
konstitusi bangladesh atau undang-undang negara bangladesh (bahasa bengali: "bangladesh shongbidhan"(বাংলাদেশের সংবিধান)) adalah hukum tertinggi di bangladesh.
konstitusi bangladesh menyatakan bangladesh sebagai republik demokratis sekuler yang kekuasaanya dipegang oleh rakyat; dan meletakkan kerangka yang mentapkan prinsip-prinsip politik funfamental mengenai negara serta menguraikan hak-hak dasar warga negara.
konstitusi bangladesh diloloskan oleh majelis konstituen bangladesh pada 4 november 1972, dan mulai berlaku sejak 5 desember 1972.
hari itu diperingati sebagai hari kemenangan karena menandai kekalahan angkatan darat pakistan pada perang kemerdekaan bangladesh.
konstitusi tersebut menyatakan bangladesh sebagai republik yang berdaulat, merdeka, dan bersatu, dan didirkan melalui perjuangan untuk kemerdekaan nasional, yang kelak dikenal sebagai republik rakyat bangladesh.
konstitusi tersebut menyatakan "nasionalisme, sekularitas, demokrasi dan sosialisme" sebagai prisip pokok yang menetapkan republik dan mendeklarasikan tujuan masyarakat yang menjamin bahwa warga negaranya memperoleh "aturan hukum, hak asasi manusia dan kebebasan" selain juga "kesetaraan dan keadilan, politik, ekonomi dan sosial."
windows essentials (sebelumnya "windows live essentials" dan "windows live installer") adalah paket aplikasi perangkat lunak gratis dari microsoft yang menawarkan layanan surel, pesan instan, berbagi foto, penerbitan blog, dan keamanan yang terintegrasi.
program-program essentials dirancang untuk mudah terintegrasi satu sama lain, dengan microsoft windows, dan dengan layanan berbasis web microsoft lain seperti skydrive (sekarang onedrive) dan outlook, sehingga semuanya bisa beroperasi dengan "mulus”.
"sinterklas hitam", diterjemahkan dari bahasa belanda zwarte sinterklaas, adalah peristiwa yang terjadi pada tanggal 5 desember 1957, yaitu hari sebelum perayaan sinterklas.
setelah sebulan penuh suasana anti-belanda yang turut dikobarkan presiden soekarno, pada hari tersebut para warga belanda dinyatakan "berbahaya bagi negara" dan diserukan untuk meninggalkan indonesia.
perusahaan belanda dinasionalisasi.
hampir 50.000 orang belanda meninggalkan indonesia pada bulan-bulan berikutnya.
hubungan ekonomi antara kedua negara putus.
pada 17 agustus 1960, hubungan diplomatis juga diputuskan.
latar belakang peristiwa tersebut adalah keengganan belanda meninggalkan papua barat, ketidakpuasan uni indonesia belanda, serta kenyataan bahwa perekonomian masih dikendalikan oleh perusahaan-perusahaan belanda.
keengganan belanda untuk menyerahkan wilayah papua barat disebabkan karena kebijakan baru dalam pembangunan beretika pada koloninya, untuk mencoba menjadikan papua barat sebagai wilayah persemakmuran belanda.
juga oleh karena kehadiran belanda di papua barat.
pada tahun 1955 di papua barat, bahasa belanda dijadikan bahasa nasional dan wilayah papua barat diintegrasikan kedalam wilayah kerajaan.
presiden soekarno harus menghadapi segala macam gejolak setelah belanda akhirnya mengakui republik indonesia serikat.
keadaan darurat dinyatakan pada maret 1957.
selanjutnya presiden soekarno mencanangkan demokrasi terpimpin dengan kabinet karya.
soekarno menggunakan konfrontasi dengan belanda untuk menguatkan rasa persatuan indonesia.
kepulauan mentawai adalah gugusan pulau-pulau yang secara geografis terletak di samudera hindia dan secara administratif masuk ke dalam provinsi sumatra barat, indonesia.
kepulauan mentawai berada di sisi barat provinsi sumatra barat.
penduduk asli mentawai mempunyai kebudayaan yang berbeda dengan penduduk minangkabau karena tepisah oleh laut.
istilah ini semakin populer dengan munculnya artikel simpson's salon.com pada tahun 2002 "meet the metrosexual", yang mendaulat david beckham sebagai "poster boy" (model) pria metroseksual.
biro iklan euro rcsg sedunia mengadopsi istilah ini sebagai studi pemasaran, serta "new york times" menerbitkan tulisan ficer minggunya, "metroseksuals come out"; tulisan ini menyebar ke seluruh amerika utara dan semakin memopulerkan istilah ini.
dalam perkembangannya, konsep metroseksual mengarah kepada gaya hidup pria perkotaan modern yang berpenghasilan lebih dan sangat peduli kepada penampilan dan citra dirinya.
gaya hidup ini berkait erat dengan konsumerisme, kapitalisme dan bahkan dengan perilaku narsisme.
pria metroseksual menaruh perhatian lebih kepada penampilan, ia cenderung memiliki kepekaan mode dan memilih pakaian berkualitas atau bermerek, serta memiliki kebiasan merawat diri ("grooming") atau kebiasaan-kebiasaan yang dahulu lazim dikaitkan dengan kaum perempuan.
misalnya menyukai kosmetik untuk pria, pergi ke salon atau spa, atau melakukan perawatan tubuh seperti perawatan rambut, kuku dan kulit.
karena merupakan pasar potensial bagi berbagai produk yang dikhususkan bagi kaum pria, konsep metroseksual menjadi penting dalam industri fashion dan kosmetik pria, serta dunia pemasaran dan periklanan.
ornitina () adalah asam amino non-esensial hasil reaksi hidrolisis arginina oleh enzim arginase pada lintasan katabolisme dalam siklus urea.
meskipun berupa asam amino, ornitina tidak memiliki berkas genetik, sehingga tidak terdapat lintasan transkripsi genetik pada sintesis senyawa organik ini, dan tidak terdapat protein yang memiliki ornitina pada rangkaian peptidanya.
iejima ferry menghubungkan iejima dengan motobu, pulau okinawa.
perjalanan dengan feri antara iejima dan teluk motobu di pulau okinawa ditempuh dalam waktu 30 menit.
oleh karena itu, pulau ini populer sebagai tujuan wisata pulang hari.
di iejima masih banyak terdapat sisa bangunan dan benda-benda peninggalan perang dunia ii.
di iejima terdapat 8 perkampungan: kawahira, higashieue, higashiemae, nishiemae, nishieue, ara, maja, dan nishizaki.
terminal feri terdapat di dekat perkampungan kawahira yang merupakan pusat kegiatan iejima.
di bagian tengah pulau terdapat bandar udara iejima.
lapangan udara ie shima milik united states forces japan berada di bagian barat daya pulau.
dia merupakan putra pertama dari pasangan clinton avery (amerika serikat) dan ellen thelma umboh, putri sutradara indonesia wim umboh, dari manado.
ia memiliki adik perempuan bernama jennifer avery yang saat ini bermukim di (australia) bersama ayah dan ibunya.
ia berpindah ke indonesia pada saat berumur 6 tahun.
bakat aktingnya sudah terlihat saat ia berumur 6 tahun pada saat mengikuti drama di sekolahnya california, kemudian ibunya mengembangkan bakatnya dengan menyekolahkan steven di teroecture act yaitu sebuah sekolah akting di jakarta.
dia menikah dengan celine evangelista pada 10 november 2016.
prisma diterbitkan oleh lembaga penelitian, pendidikan dan penerangan ekonomi dan sosial (lp3es) pada 1971.
majalah ini sempat berhenti terbit sejak 1998 dan terbit kembali mulai 17 juni 2009.
misi prisma adalah menjadi media informasi dan forum pembahasan masalah pembangunan ekonomi, perkembangan sosial dan perubahan kultural di indonesia dan sekitarnya.
berisi tulisan ilmiah populer, ringkasan hasil penelitian, survei, hipotesis atau gagasan orisinal yang kritis dan segar.
dari berbagai peranan seperti tercantum dalam namanya, yakni penelitian, pendidikan dan penerangan, maka tidak pelak lagi lp3es paling dikenal luas sebagai “lembaga penerangan.”
hal ini dapat dibenarkan bila yang dimaksud di sini adalah sebagai sebuah penerbit buku dan majalah.
dapat dipahami, karena produk-produk penerbitan lp3es memang tersebar luas ke seluruh penjuru tanah air, dan bahkan ke tempat-tempat tertentu di luar negeri.
sebagai penerbit buku akademik, lp3es dikenal dengan buku-buku teks universitas, terutama di bidang ekonomi, yang sengaja disusun oleh sarjana indonesia dengan perspektif indonesia pula.
begitu pula dengan buku-buku kajian kritis dalam berbagai subyek, baik karangan asli indonesia maupun terjemahan.
karena spesialisasinya sebagai penerbit akademik maka keterkenalan lp3es memang terkonsentrasi pada kalangan masyarakat yang berpendidikan tinggi saja.
sebagai penerbit buku akademik, boleh jadi lp3es tidak lagi memiliki keistimewaan yang khas sebagaimana dahulu sepanjang tahun 1970-an dan awal 1980-an, karena sekarang sudah sangat banyak penerbit yang memiliki produk serupa.
namun tidak demikian halnya dengan lp3es sebagai penerbit prisma, sebuah majalah akademik yang khas, yang boleh dikatakan hingga sekarang belum muncul pesaing yang setara dan serupa.
prisma menyajikan karangan ilmiah populer atau ekplorasi dan refleksi intelektual, praktis dalam semua bidang kajian yang termasuk dalam ilmu-ilmu sosial dan ekonomi.
dengan demikian prisma bukan hanya sebuah jurnal ekonomi atau politik atau hukum saja, melainkan sebuah “jurnal apa saja” yang siap membahas topik-topik yang dianggap perlu dan menarik.
setiap nomor selalu menampilkan pembahasan suatu topik yang ditinjau dari berbagai sudut pandang, yang disajikan dalam karangan berbeda, sehingga menjadikannya semacam bunga rampai.
di samping itu, prisma tidak mewakili suatu paham atau kelompok kepentingan tertentu, sehingga siapapun dapat menulis sejauh dapat memenuhi kriteria keahlian dalam bidang masing-masing.
seperti itulah kurang lebih gambaran prisma ketika majalah ini sudah dikenal luas di kalangan masyarakat indonesia pada akhir tahun 1970-an dan seterusnya.
prisma boleh dikatakan sukses sebagai sebuah majalah akademik dengan peredaran yang luas karena dapat memenuhi harapan masyarakat pembacanya.
di balik itu hendaklah diingat bahwa prisma memang diterbitkan dengan maksud untuk disebar-luaskan dengan prinsip-prinsip sebuah usaha.
hal itu membedakannya dengan jurnal-jurnal akademik atau ilmiah yang lain, yang selain sangat terspesialisasi pada bidangnya, juga tidak diusahakan untuk disebar-luaskan.
dengan demikian, keberhasilan prisma tidak hanya terletak pada kebijakan redaksional saja, tetapi juga pada upaya pemasaran yang sungguh-sungguh.
pertama kali terbit pada bulan nopember 1971, prisma menampilkan diri sebagai sebuah “majalah pembangunan.”
suatu hal yang kiranya mudah dipahami, mengingat pada saat itu masyarakat indonesia sedang memulai zaman pembangunan dengan semangat menyala-nyala.
semangat itu terlihat jelas dalam “pengantar redaksi” edisi pertama prisma yang ditulis oleh ismid hadad, sebagai redaktur dan penanggung jawab, yang antara lain menyatakan bahwa “... kita senantiasa tenggelam dalam manuvre2 politik praktis dan masalah2 rutin, hingga tak pernah sempat memikirkan rentjana masa depan indonesia dari pandangan jang mendalam.
oleh karena itulah dizaman modern dimana tantangan2 pembangunan republik ini lebih menuntut digunakannja fikiran2 jang matang, makin terasa bahwa kita sekarang perlu kontemplasi, sambil madju terus mengedjar keterbelakangan.
apalagi bila kita tidak mau menemui bentjana2 dalam menjongsong repelita ke-ii.”
onghokham, salah seorang sejarawan indonesia terkemuka, menyambut sepuluh tahun usia majalah ini, menulis, “... prisma tidak lain daripada suatu penerbitan teknokrasi umum yang dapat dikatakan ‘liberal’ yang prihatin terhadap segala persoalan masyarakat, yang berkisar dari masalah pendidikan anak-anak sampai ke ibu-ibu namun juga elite politik, bidang moneter dan lain-lain.” (
prisma, november 1980).
prisma memang membahas berbagai masalah yang berkaitan dengan pembangunan.
nomor edisi pertama menyajikan banyak tulisan tentang pembangunan, antara lain ditulis oleh soedjatmoko, suhadi mangkusuwondo, serta dorodjatun kuntjoro-jakti.
edisi-edisi berikutnya pun selalu tampil dengan sebuah topik khusus, seperti pembangunan daerah, pendidikan, kesehatan masyarakat, ekonomi pertanian, teknologi, industrialisasi, dan lain-lain.
prisma, sebagai majalah dwi-bulanan, mula-mula hadir dengan wajah dan tata letak yang cukup sederhana, memakai kertas hvs, dengan 52 halaman, namun pada edisi nomor 7 (desember 1972) sudah menjadi 92 halaman, yang kemudian menjadi ukuran ketebalan rata-rata.
pada awalnya prisma hanya terjual kira-kira 1.000 eksemplar, namun pada akhir tahun 1975 sudah mencapai 4.500 eksemplar, bersamaan dengan penampilan sampulnya yang sudah lebih meriah.
kenaikan omset yang cukup menggembirakan namun belum optimal itu mendorong pengelola prisma untuk semakin meluaskan pasar dengan mengubah penampilan majalah ini.
oleh karena itu pada tahun 1976 terjadi perubahan sangat substansial.
selain diterbitkan secara bulanan dan menggunakan kertas koran, prisma tampil dengan tata letak isi dan sampul yang lebih “ramah” (dengan bingkai bundar yang kemudian menjadi ciri khas prisma).
sejak saat itu pula prisma menyajikan rubrik baru yang diberi nama dialog sebagai pelengkap artikel-artikel tematis yang disajikan.
semua perubahan itu dimaksudkan agar prisma dapat meraih pembaca yang lebih luas, dengan harga yang tetap murah.
jika sebelumnya hanya dijual lewat cara berlangganan langsung, atau di toko buku serta agen-agen khusus yang memiliki akses ke kalangan kampus, maka kemudian prisma dapat diterima oleh agen-agen koran dan majalah umum serta dipajang di kios-kios mereka.
prisma menjadi pilihan alternatif dan semacam bacaan tingkat lanjutan bagi masyarakat yang relatif berpendidikan tinggi.
usaha pemasaran itu membuahkan hasil dengan naiknya jumlah penjualan yang berkisar antara 8.000 hingga 14.000 eksemplar setiap edisi.
dalam hal ini prisma memang dapat dilihat sebagai suatu barang dagangan, dalam arti semakin menarik topik yang disajikan, makin banyak pula orang yang akan membeli.
turun-naiknya sirkulasi selalu tergantung dari isi.
nomor-nomor prisma yang laris adalah yang mengetengahkan topik masalah (juni 1976) dan angkatan muda (desember 1977).
tapi, ada juga topik yang kurang diminati seperti tentang olahraga (april 1978), dan mengenai sastera (april 1979).
tiga tahun setelah terbit, tepatnya bulan oktober dan november 1974, lp3es menyelenggarakan survai dengan mengambil sampel 1.250 responden (diperkirakan 11 persen dari populasi) pembaca prisma di kota jakarta, bandung, yogyakarta, surabaya, malang, ujungpandang (sekarang makassar), dan medan.
dari readership survey itu diketahui bahwa 88 persen pembaca prisma adalah laki-laki dan hanya 12 persen perempuan.
dilihat dari kelompok umur, 33 persen pembaca prisma berumur 19-26 tahun, 36 persen berumur 27-34 tahun, 20 persen berumur 35-42 tahun, dan 9 persen berumur 43-62 tahun.
ditinjau dari tingkat pendidikan, hampir semua pembaca prisma berpendidikan di atas sekolah lanjutan tingkat atas, yaitu 23 persen tamatan slta, 34 persen sarjana muda atau tamat pendidikan akademi, 38 persen sarjana atau tamat pendidikan universitas dan 3 persen post-graduate.
dalam kelompok pekerjaan, pembaca prisma terdiri dari 36 persen mahasiswa, 32 persen pejabat pemerintah, 13 persen pengajar atau dosen perguruan tinggi, 9 persen usaha swasta, 7 persen golongan profesional, dan 3 persen anggota abri (sekarang tni dan polri) dan kelompok lainnya.
dari data hasil survei dapat disimpulkan bahwa sebagian terbesar pembaca prisma (69 persen) adalah dari golongan muda atau kelompok umur 19-34 tahun, sebagian besar pembaca (72 persen) berpendidikan di atas sarjana muda, dan sebagian terbesar (49 persen) bekerja di lingkungan perguruan tinggi dan sebagian lagi (32 persen) dalam jabatan pemerintahan tingkat menengah.
dengan demikian hasil survei pembaca itu membuktikan bahwa ide dasar dan tujuan penerbitan majalah prisma untuk menjadi forum komunikasi dan pembahasan masalah-masalah pembangunan sosial ekonomi bagi para sarjana dan cendekiawan muda serta media informasi bagi para praktisi dan pejabat pemerintahan di daerah-daerah, dalam batas-batas tertentu telah berhasil dicapai.
hal itu makin diperkuat oleh hasil survei, bahwa 88 persen pembaca prisma menyatakan banyak menarik manfaat dan menggunakan artikel-artikel yang dimuat untuk menambah ilmu pengetahuan (28 persen) dan sebagai sumber informasi penting (22 persen), dan 19 persen menggunakannya untuk menyusun karya tulis, dan selebihnya menggunakan prisma untuk bahan perencanaan pedoman mengajar, bahan ujian, dan lain-lain.
dalam hal itu, di tengah dinamika intern prisma, muncul “perdebatan” hangat di antara bagian redaksi dan pemasaran tentang topik apa yang sebetulnya dikatakan dapat laris di pasar.
persoalannya mungkin topik yang disajikan harus mempertimbangkan faktor penjualan, berarti berupaya mengikuti selera masyarakat dan berarti pula tetap relevan bagi masyarakat.
bagian pemasaran selalu mengatakan bahwa sirkulasi prisma yang tinggi itu karena pekerjaan pemasaran, namun sebaliknya redaksi mengatakan bahwa kalau memang demikian mengapa pemasaran tidak bisa menjual nomor-nomor yang tidak disukai pembaca karena terlalu berat, terlalu kering.
barangkali "pertengkaran" itu bukan hanya terjadi dalam tubuh prisma saja.
soal "klasik" itu juga sering terjadi di badan-badan penerbitan lain.
justru di tengah dinamika internal itu prisma mampu meneguhkan posisinya.
"" (prisma, agustus 1977) merupakan edisi prisma yang paling laku dan tidak pernah bisa dilewati lagi -- dicetak dua kali sebagai majalah, dan dicetak dua kali dalam bentuk buku, pengalaman pertama untuk jurnal dalam sejarah dunia.
penjualan paling tinggi memang dicapai oleh prisma pada edisi biografi tersebut, dengan jumlah sekitar 22.000 eksemplar.
tokoh soekarno, jenderal soedirman, tan malaka, dan lain-lain yang dibahas dalam nomor itu membuat orang sangat berminat untuk membacanya.
dapat dikatakan, sejak edisi itulah prisma makin dikenal oleh kalangan masyarakat yang lebih luas, di luar basis kelompok pembaca sebelumnya.
tidak mengherankan bila kemudian beberapa biro iklan mendatangi prisma dan membuat kontrak pemasangan iklan (sebagian besar produk rokok) untuk selama satu atau dua tahun.
padahal, sebelumnya dan juga pada masa-masa setelah itu, cukup sulit mencari produsen yang berminat memakai prisma sebagai media promosi mereka.
dilihat dari segi angka penjualan, maka tahun-tahun akhir 1970-an dan awal 1980-an dapat dikatakan sebagai masa kejayaan prisma.
hal itu berlangsung bersamaan dengan pembaharuan isi prisma yang makin semarak dengan rubrik-rubrik baru.
tahun 1978 mulai muncul rubrik laporan khusus, meskipun sempat ditunda beberapa tahun, sebuah laporan jurnalistik yang digarap sendiri oleh tim redaksi, dan disajikan setiap tiga bulan yang tidak harus sejalan dengan topik utama.
rubrik lain yang mulai diperkenalkan sejak tahun 1979 antara lain dunia ketiga, yang menerjemahkan tulisan tentang berbagai masalah yang dihadapi negara-negara berkembang, khususnya di kawasan asia tenggara.
rubrik tesis, yang menyajikan ringkasan tesis atau disertasi di bidang-bidang ilmu sosial, terutama ditulis oleh sarjana indonesia dan mengenai masalah indonesia.
rubrik tinjauan buku, selain tinjauan secara konvensional, juga ditambah ulasan singkat sehingga memungkinkan lebih banyak buku yang dapat disajikan.
rubrik-rubrik baru tersebut membuat isi prisma lebih bervariasi sehingga pembaca memperoleh pilihan selain artikel-artikel yang selalu membahas topik atau tema tertentu.
rubrik tokoh menyajikan tulisan yang menganalisis tokoh-tokoh sejarah indonesia, dan rubrik ini dimunculkan pada tahun 1982.
rubrik khusus itu pula yang sangat disimak oleh kalangan pembaca, termasuk pemerintah orde baru.
kelaziman waktu itu, mungkin sampai sekarang, setiap penerbit diharuskan menyerahkan beberapa nomor bukti penerbitan ke pelbagai instansi pemerintah.
prisma agaknya dianggap sangat menyita perhatian orde baru saat mengulas tokoh-tokoh tertentu dalam rubrik tokoh.
ketika itu beberapa penulis yang dipenjarakan di pulau buru dilepaskan serta diberi kesempatan kembali pada profesi semula, prisma segera memanfaatkan sebagian dari mereka.
prisma segera mendapat "peringatan tertulis" dari departemen penerangan republik indonesia.
departemen penerangan menilai prisma menjadi ajang kaum kiri dalam mengembangkan atau "menjurus pada penyerbar-luasan ajaran-ajaran komunis."
dalam bahasa pemerintah sesuai dengan surat dari departemen penerangan tertanggal 2 maret 1983 itu dinyatakan bahwa "... penonjolan tokoh-tokoh tersebut [tokoh cornel simanjuntak dalam prisma, no.2, februari 1982; s.m.
kartosuwiryo dalam prisma, no.5, mei 1982; aidit dalam prisma, no.7, juli 1982; oerip soemohardjo dalam prisma, no.9, september 1982; dan tulisan jacques leclerc dalam prisma, no.12, desember 1982] seolah-olah merupakan perjuangan politik komunis untuk melakukan penggalangan terhadap masyarakat melalui majalah prisma, agar dapat menerima kembali kehadiran pki dalam masyarakat atau usaha menghidupkan kembali pki di indonesia."
satu bulan setelah itu, tepatnya 16 april 1983, penanggung jawab dan redaksi prisma "diminta untuk menghadap" pihak kejaksaan.
ismid hadad, m. dawam rahardjo, dan daniel dhakidae sempat diinterograsi oleh pihak kejaksaan tinggi dki jakarta.
hal yang nyaris serupa dialami prisma beberapa tahun kemudian.
kali ini departemen penerangan "... setelah mengadakan penelitian terhadap isi majalah prisma no.6 tahun xvi edisi bulan juni 1987 yang dikirimkan kepada departemen penerangan ..., kami temukan beberapa tulisan/artikel khususnya yang menyoroti peranan angkatan muda yang menurut kami patut mendapat perhatian serius..." surat peringatan tertanggal 21 agustus 1987 itu menyimpulkan bahwa "... isi beberapa tulisan dari majalah prisma no.6 tahun xvi, cenderung merupakan sebuah pameran ilmu yang dapat menyesatkan dan membangkitkan keresahan masyarakat... majalah prisma mempunyai kecenderungan untuk 'menghasut' pemuda dan mahasiswa untuk bergerak mengubah sistem politik dan kepemimpinan politik di indonesia... majalah prisma secara tersirat mempunyai kecenderungan mengajak mahasiswa dan generasi muda untuk bangkit menjadi satu-satunya oposisi yang ampuh dalam masyarakat... majalah prisma berusaha membentuk opini publik di kalangan masyarakat, bahwa sistem politik yang berlaku di indonesia adalah teori politik jawa yang berwujud dalam kekuasaan pemimpin, sementara angkatan muda menjadi kekuatan pinggiran... majalah prisma berusaha membentuk opini publik yang cenderung untuk menyesatkan masyarakat pembaca dan untuk mempertentangkan peranan abri dan lembaga-lembaga sipil di dalam menjalankan politik pemerintahan di indonesia."
penutup surat peringatan yang kerap dilayangkan orde baru kepada prisma untuk nomor-nomor tertentu biasanya "... agar di waktu yang akan datang majalah prisma lebih berhati-hati dalam memuat tulisan yang sifatnya menghasut dan mempertentangkan antara komponen-komponen pendukung terlaksananya pembangunan nasional."
dengan melakukan beberapa "penyesuaian" di sana-sini prisma tetap dapat terbit hingga tahun 1998.
meskipun sempat laris, tiras penjualan prisma sebenarnya tidak pernah mencapai tingkat yang membuat majalah ini untung secara finansial atau menghasilkan pendapatan yang memungkinkan bisa berdiri sendiri secara bisnis.
sejak semula manajemen dan kegiatan operasional prisma memang menjadi satu dengan penerbitan buku.
sebagian personelnya, seperti di bagian administrasi dan pemasaran, juga merangkap sebagai personel untuk kegiatan yang sama pada penerbitan buku.
dari sudut pandang ideal, yakni sebagai sarana penerangan bagi masyarakat umum, prisma tidak hanya dikenal di indonesia karena sejak awal majalah ini juga memiliki edisi bahasa inggris.
edisi itu diterbitkan pertama kali pada tahun 1975, semula dua kali dalam setahun kemudian menjadi empat-bulanan.
isinya merupakan terjemahan artikel-artikel pilihan yang telah atau akan dimuat dalam prisma bahasa indonesia.
edisi ini terutama “diekspor” ke luar negeri dan diterima oleh agen-agen yang cukup setia di belanda, amerika serikat, australia dan singapura, di samping sejumlah pelanggan pribadi.
omset edisi ini hanya 1.000 eksemplar dan tidak dimaksudkan untuk memperoleh keuntungan, melainkan lebih untuk memenuhi amanat anggaran dasar lp3es yang antara lain berbunyi: “menyebarkan pengetahuan yang luas tentang keadaan sosial dan ekonomi indonesia kepada bangsa lain.”
fungsi utamanya jelas sebagai "public relation" lp3es terhadap dunia internasional, terutama untuk memberi informasi dan menarik perhatian lembaga-lembaga ilmiah dan sumber-sumber dana di luar negeri.
edisi bahasa inggris itu bisa mengisi sebagian kevakuman media komunikasi dalam bahasa inggris tentang indonesia yang saat itu makin dibutuhkan oleh publik asing yang banyak di indonesia, maupun di luar negeri.
dalam sorotan sehubungan dengan dua puluh dua tahun usia prisma, richard z. leirissa menulis, “suatu hal yang menggembirakan adalah bahwa dalam dasawarsa 80-an permasalahan yang mendasar seperti strategi kebudayaan juga mulai mendapat tempat yang penting... persoalan ini sudah muncul dalam prisma pada tahun 1981.”
prisma, dalam edisi november 1981, memang menyuguhkan topik berjudul perbenturan nilai-nilai di indonesia.
pada tahun 1987, prisma menurunkan topik berjudul stategi kebudayaan: mencari yang lebih tepat (prisma, maret 1987), yang antara lain dilengkapi dengan laporan wawancara menteri pendidikan dan kebudayaan fuad hassan sehubungan dengan rencana penyelenggaraan kongres kebudayaan.
penulis nomor itu antara lain emil salim, umar kayam, arief budiman, dan gunawan mohamad.
leirissa menekankan bahwa hal yang menarik dari artikel-artikel dalam edisi tersebut adalah strategi kebudayaan tetap dilihat dalam kaitan dengan strategi pembangunan.
namun ada hal lain yang perlu dicatat.
sejak pertengahan tahun 1980-an penjualan prisma mulai mengalami penurunan seiring dengan terlambatnya jadwal terbit.
yang disebut sebagai terlambatnya jadwal terbit hanyalah akibat dari semacam intellectual fatigue, kelelahan intelektual, di kalangan redaksi yang pada awal terbitnya dimaksudkan sebagai penampung, semacam receptacle, kini dituntut untuk menjadi "penuntun" yang secara pro-aktif merumuskan soal, memahami arah kecenderungan politik dan ekonomi, teori politik dan ekonomi.
semuanya menjadi tuntutan yang boleh dibilang berlebihan bagi para pengasuh, yang ketika itu tidak ada satu pun yang memiliki ijazah ph.d dalam bidang apa pun.
pergaulan intelektual, akademik, boleh dibilang juga terbatas.
kedua, mulai bertumbuhan pusat-pusat baru yang kecil namun tersebar di mana-mana.
dengan "dikandangkannya" mahasiswa di kampus-kampus universitas, pemerintah mensponsori jurnal-jurnal akademik di kampus.
dengan memberikan nilai kredit yang tinggi bagi tulisan di jurnal tersebut, prisma mendapat pesaing kuat di lingkaran kampus.
ketiga di luar universitas perkembangan ilmu-ilmu sosial kritis tidak lagi melihat prisma sebagai majalah yang tepat untuk menampung atau mengeluarkan aspirasi.
namun untuk mengatasinya, tim redaksi prisma, terutama setelah tahun 1984 mendapatkan suntikan beberapa tenaga baru anggota yang memiliki ijazah pendidikan formal tinggi.
beberapa di antaranya adalah farchan bulkin, ph.d dalam ilmu politik dari university of seattle, masuk dan memimpin prisma.
begitu pula dengan ignas kleden, ma dalam ilmu filsafat dari muenchen, yang turut memperkuat jajaran redaksi; sjahrir, ph.d dalam government dari kennedy school of government, harvard university, meskipun tidak pernah menjadi anggota dewan redaksi prisma secara resmi, ikut menjadi penyumbang dan cukup besar jasanya dalam tulisan maupun dalam memberikan ide.
namun demikian semua itu agaknya tidak banyak menolong menaikkan sirkulasi prisma untuk mengembalikan posisi majalah ini pada masa terbaiknya.
sebenarnya sejak tahun 1982-1983 majalah prisma hampir setiap tahun terlambat terbit dua nomor.
pada tahun-tahun 1985 dan 1986 sesungguhnya diupayakan agar prisma dapat kembali terbit teratur 12 nomor setiap tahun, namun kembali menurun pada tahun 1987 sampai 1990, menjadi 8 atau 9 nomor tiap tahun.
ketidakteraturan jadwal terbit dan jumlah nomor edisi itu sangat memengaruhi tiras penjualan prisma, yang terus menurun hingga menjadi sekitar 4.000 eksemplar setiap edisi.
dalam keadaan demikian, prisma masih terus berupaya “memperbaiki” penampilannya, yakni dengan membuat ilustrasi sampul dalam full colour beserta perubahan tata letak dan isi.
dalam aspek usaha, prisma mulai serius menggarap “suplemen” yakni semacam pariwara sebagai alternatif sumber pendapatan mengingat perolehan dari hasil iklan biasa yang sangat kecil.
suplemen mulai muncul dalam prisma maret 1986 yakni wajah komputer buatan indonesia yang menghimpun sponsor dari sejumlah perusahaan produsen komputer dalam negeri.
dalam edisi mei 1986, majalah prisma mengundang sejumlah perusahaan untuk bergabung dalam suplemen tentang perumahan berkaitan dengan topik tentang masalah ini yang disajikan oleh nomor tersebut.
suplemen berikut pada umumnya mengetengahkan pariwara tunggal dari satu perusahaan, baik yang terkait maupun yang tidak terkait dengan topik yang disajikan.
suplemen ini sedikit banyak dapat menopang kehidupan prisma di tengah tiras penjualannya yang sulit kembali seperti pada akhir 1970-an dan awal 1980-an.
merosotnya kinerja prisma yang berlanjut hingga awal tahun 1990-an telah mendorong pengasuh untuk menampilkan majalah dengan wajah yang sama sekali berubah dari yang selama ini dikenal, dengan maksud agar dapat kembali menarik pembaca.
upaya itu dapat dipahami mengingat masyarakat sudah dihadapkan pada begitu banyak alternatif bahan bacaan serta sumber informasi dalam bentuk lain.
oleh karena itu, mulai edisi januari 1994 sampul prisma tampil dengan gaya ilustrasi yang baru, kertas isi kembali digunakan hvs seperti awal mula terbit, tata letak isi juga berubah secara mencolok.
jumlah edisinya pun berhasil dikembalikan ke 12 nomor.
hal lain yang juga dilakukan adalah menekan harga agar tetap terjangkau pembaca, yakni ditentukan rp.
4.000,- walaupun menurut perhitungan rasional seharusnya dua kali dari harga jual ini.
namun, perubahan sampul dari bingkai bundar yang merupakan ciri khas prisma menjadi bingkai segi empat disayangkan oleh sebagian pembaca.
tampaknya upaya itu tidak berhasil mengangkat kembali prisma menjadi bacaan yang laris dan dicari.
pada tahun-tahun kemudian penjualan majalah ini terus merosot, yang menjadikan para pengasuh kehabisan akal tentang apalagi yang harus dilakukan.
di satu pihak, ada kepercayaan bahwa potensi pembaca prisma akan bertambah banyak karena makin banyak orang terpelajar.
namun dalam kenyataannya majalah ini sulit menarik perhatian mereka.
pesaing dalam bentuk majalah sejenis tampaknya belum ada yang muncul, walaupun penerbitan buku-buku dengan isi dan tema yang sama memang sudah semakin banyak.
untuk mengatakan bahwa masyarakat lebih suka membaca buku daripada majalah, diperlukan data yang cukup memadai.
dan, sebelum data itu terkumpul prisma sudah semakin jarang muncul, hingga akhirnya pada tahun 1998 hanya terbit satu nomor.
secara kebetulan tahun tersebut bersamaan dengan tahun jatuhnya rezim pembangunan di indonesia.
apakah prisma yang dahulu muncul pertama kali sebagai majalah pembangunan memang harus berakhir pada tahun itu?
atau bagaimana hubungannya dengan apa yang ditulis onghokham bahwa prisma merupakan pencerminan dari wajah kaum cendekiawan indonesia; menampilkan wajah cendekiawan indonesia pada zamannya (prisma, november 1980)?
tidak penting untuk dicari hubungannya.
yang penting prisma perlu muncul kembali dengan perspektif dan semangat yang sesuai dengan zamannya.
mahkamah agung bangladesh () adalah pengadilan tertinggi di bangladesh.
mahkamah agung bangladesh terdiri dari divisi pengadilan tinggi dan divisi banding.
lembaga ini dibentuk berdasarkan bagian vi bab i pada konstitusi bangladesh.
mahkamah agung bangladesh juga merupakan kantor bagi hakim agung chief justice syed mahmud hossain, hakim divisi banding, dan hakim divisi pengadilan tinggi bangladesh.
pada oktober 2019, ada lima hakim di divisi banding dan 98 hakim di divisi pengadilan tinggi.
pada tahun 1951 seorang misionaris dari shanghai, tiongkok, pdt.
dr. andrew gih tiba di indonesia, dan mengadakan kkr di beberapa kota besar di indonesia.
ia melihat bahwa walaupun banyak gereja mandarin di indonesia, tetapi sedikit hamba tuhan yang ada, karena pada waktu itu indonesia belum mempunyai sekolah teologia yang berbahasa mandarin.
semua hamba tuhan berasal dari luar negeri diantaranya tiongkok dan hongkong.
mereka mengalami kesulitan dalam hal izin tinggal dan penyesuaian dengan kondisi indonesia.
oleh karena hal tersebut, dr. gih melihat adanya kebutuhan yang mendesak untuk mendirikan sekolah teologi di indonesia.
setahun kemudian, pada awal tahun 1952, dr. gih sekali lagi mengunjungi indonesia, sekaligus mempersiapkan pekerjaan untuk memulai sekolah teologi, dan telah memilih bandung sebagai tempat penyelenggaraan pendidikan.
tidak lama kemudian, dr. gih membeli sebuah rumah tinggal di jalan pasundan 54 sebagai tempat untuk pendidikan teologi, yang pada saat itu dinamai sekolah teologia madrasah alkitab asia tenggara (maat).
daniel john "danny" sullivan iii ( merupakan seorang mantan pembalap formula satu asal amerika serikat.
ia terkenal sebagai juara balap indianapolis 500 tahun 1989.
sullivan berpartisipasi di ajang f1 pada tahun 1983 dengan memperkuat tim tyrrell.
sementara di ajang balapan cart ia berpartisipasi dari tahun 1982, 1984 sampai 1993, dan musim 1995.
ia berhasil menjadi juara dunia cart pada tahun 1989.
masjid ini dinamai berdasarkan omar ali saifuddien iii, sultan brunei ke-28.
masjid yang mendominasi pemandangan kota bandar seri begawan ini melambangkan kemegahan dan kejayaan islam yang menjadi agama mayoritas dan agama resmi brunei darussalam.
bangunan ini rampung pada tahun 1958 dan merupakan contoh arsitektur islam modern.
masjid ini dibangun diatas laguna atau kolam buatan di tepi sungai brunei di kampong ayer, "kampung yang terletak di atas air".
masjid ini memiliki menara marmer dengan kubah emas, dilengkapi taman yang permai dan air mancur.
taman indah yang mengelilingi masjid melambangkan taman surgawi dalam kepercayaan islam.
sebuah jembatan membentang di tengah laguna menuju kampong ayer di tengah sungai.
sebuah jembatan marmer lainnya menuju ke bangunan yang merupakan replika perahu mahligai kerajaan milik sultan bolkiah yang memerintah pada abad ke-16.
bangunan ini dibangun untuk memperingati 1.400 tahun nuzul al-quran, dan dimeriahkan diselesaikan pada tahun 1967 dan digunakan sebagai panggung musabaqah tilawatil quran (lomba pembacaan al-quran) di brunei.
ciri khas yang paling mengagumkan dari masjid ini adalah kubahnya yang dilapisi emas murni.
masjid ini menjulang setinggi 52 meter (171 kaki) dan dapat dipandang dari setiap sudut kota bandar seri begawan.
menara masjid merupakan bagian tertinggi dari masjid ini.
masjid ini memadukan secara unik unsur renaissans arsitektur italia dengan nuansa yang bernilai islami.
di dalam menara masjid terdapat lift di mana pengunjung dapat naik ke puncak menara dan menikmati pemandangan panorama kota dari ketinggian.
bagian dalam ruangan masjid khusus untuk ibadah salat bagi umat muslim.
terdapat jendela kaca patri beraneka warna yang mengagumkan, pelengkung, separuh kubah, dan pilar-pilar marmer.
hampir seluruh bahan bangunan masjid ini diimpor dari luar negeri yaitu: marmer dari italia, batu granit dari shanghai china, lampu kristal dari inggris, serta karpet dari arab saudi.
ir.
h. burhanuddin a. rasyid () adalah bupati sambas dua periode (2001–2006; 2006–2011).
pada periode pertama, ia menggandeng prabasa ananta tur sebagai wakilnya.
pada periode kedua, ia menggandeng juliarti djuhardi alwi sebagai wakilnya yang sekarang menjabat sebagai bupati sambas periode 2011–2016.
setelah tidak lagi menjabat sebagai bupati, ia menjabat sebagai ketua majelis adat dan budaya melayu (mabm) kabupaten sambas hingga sekarang.
cagub dan cawagub ini mendapat dukungan dari partai golkar, pan, pks, pbr dan pknu.
hatta rajasa juga menyampaikan dukungannya pada cagub-cawagub ini dalam temu kader di rumah wakil sekretaris jenderal badan pemenangan pemilu pan muda mahendrawan di kota pontianak, kalimantan barat, kamis (17/5/2012).
ekspresi genetik gadd45b diidentifikasi pada neuron hipokampus.
pada model tikus, tanpa berkas gadd45b menyebabkan difisiensi proliferasi spesifik dari sel progenitor neuron dan pertumbuhan dendrit neuron baru.
berkas gadd45b dibutuhkan pula pada proses demetilasi dna yang dipicu oleh promoter inti tertentu dan transkripsi gen terkait pada lintasan metabolisme neurogenesis, termasuk berkas genetik faktor neurotrofik dan faktor pertumbuhan fibroblas.
ada empat jalur dalam sistem metro ini.
tiga jalur dimulai dari amsterdam centraal, dimana jalur 53 dan 54 menghubungkan pusat kota dengan diemen, duivendrecht, dan amsterdam zuidoost di tenggara, dan jalur 51 menghubungkan pusat kota dengan amstelveen di selatan.
jalur cicin, jalur 50, menghubungkan amsterdam zuidoost ke barat tanpa melintasi pusat kota.
jalur utara/selatan sedang dalam pembangunan dan akan menghubungkan daerah utara dengan amstelveen dan melintasi pusat kota yang bersejarah.
sistem metromenggunakan lintasan standard gauge, dioperasikan dengan rel listrik ketiga berdaya 750 v dc.
line 51 adalah gabungan dari metro dan light rail, menggunakan jalur metro bersama antara amsterdam centraal dan zuid, berbagi dengan jalur trem antara zuid dan amstelveen centrum, dan melanjutkan dengan jalur dengan suplai listrik kabel bertenaga 600 v dc menuju westwijk.
tempat penurunan dengan dua ketinggian digunakan untuk menurunkan penumpang dari kendaraan metro jalur 51 dan trem jalur 5.
tahun 1970 konstruksi jalur timur dimulai dan masuk dalam operasi tahun 1977.
jalur timur terdiri dari dua cabang, jalur 53 dan 54, untuk menghubungkan pusat kota dengan pengembangan perumahan di tenggara.
dalam pembangunan, rencana untuk menghancurkan seluruh pemukiman yahudi di dekat nieuwmarkt menimbulkan protes keras.
metro tetap dibangun (dekorasi dinding di stasiun nieuwmarkt digunakan untuk mengenang protes), tetapi rencana untuk membangun jalan bebas hambatan melewati pemukiman di pusat kota dibatalkan.
jalur ini diselesaikan oleh pemerintah nasional.
tahun 1990 jalur 51 dibuka, sebagian berbagi jalur dengan jalur metro sebelumnya, dengan jalur baru dan perpanjangan melalui jalur trem 5 menuju amstelveen.
jalur ini disebut 'sneltram' (trem cepat), dan dibangun dengan standard light rail.
pengubahan antara rel ketiga dan kabel dilakukan di zuid.