taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pemotretan gambar sampul tipe a dan tipe d dilakukan di sebuah restoran tua, tampak terlihat maeda memegang gelas tinggi berisi susu kocok dan menuangkan saus tomat ke atas hamburger berukuran besar.
pemotretan gambar sampul tipe b dilakukan pagi-pagi sekali di times square.
lokasi pemotretan maeda sedang duduk di atas sepeda, dilakukan di kawasan permukiman mewah brooklyn heights.
makhluk gaib, yang disebut juga makhluk halus, makhluk yang tak kasat mata, atau makhluk astral adalah istilah yang digunakan untuk menyebut makhluk hidup yang eksistensinya tidak dapat dijangkau oleh pancaindra manusia.
kata makhluk berasal dari kata bahasa arab yang berarti "yang diciptakan" dan "ghaib" yang artinya "tidak tampak".
sehingga ghaib disini maksudnya adalah apabila dilihat dari sudut pandang (indra) manusia terhadap makhluk-makhluk tersebut.
di dalam akidah islam istilah ghaib mencakup banyak hal seperti kematian, rejeki, jodoh, ruh manusia, hari kiamat, surga, dll. beriman kepada yang ghaib adalah salah satu ciri muslim yang bertakwa.
termasuk kedalam hal ghaib adalah makhluk (ciptaan) yang tidak dapat dijangkau indra manusia seperti dari bangsa malaikat dan jin.
di dalam keyakinan islam dinyatakan keberadaan makhluk-makhluk ghaib tersebut, bahkan sebelum manusia pertama diciptakan, makhluk dari kalangan jin telah terlebih dahulu menghuni bumi.
akan tetapi dikarenakan perbuatannya yang merusak, sebagian besar dari golongan jin tersebut dihancurkan oleh para malaikat bersama iblis (yang sebenarnya juga dari golongan jin).
kemudian allah menciptakan manusia untuk menjadi khalifah di bumi, yang dikemudian waktu manusia dan jin hidup berdampingan di bumi bersama hewan, tumbuhan, dan benda.
di dalam aqidah islam tidak dikenal adanya roh gentayangan, arwah penasaran maupun indra keenam.
diyakini bahwa setelah perginya para pelayat, "mayit" di dalam kuburnya akan ditanyai tiga pertanyaan kubur oleh malaikat, manusia yang jahat mengalami siksa kubur, sedangkan yang baik mengalami nikmat kubur.
roh orang yang telah meninggal tetap berada di dalam kuburnya menanti datangnya hari kebangkitan.
hal ini kadang kala dimanfaatkan oleh jin untuk meniru wujud si mayit untuk mengambil keuntungan ataupun sekadar mempermainkan manusia.
begitu pula tentang indra keenam, bahwasanya jin tidak dapat dilihat manusia kecuali jin tersebut sendiri yang menampakkan dirinya.
hanya saja jin melihat dan memilih orang-orang tertentu untuk dia tampaki, kadang secara reguler.
tujuannya supaya manusia mengira dan meyakini bahwa dia mampu melihat hal ghaib dan mulai menyatakan kepada khalayak bahwa dia mampu mengetahui hal ghaib.
pada akhirnya jin akan berkomunikasi dengan manusia tersebut dan menipunya, mengaku sebagai arwah orang yang telah mati, atau menawarkan manusia tersebut mencari harta, atau bahkan mengajak kepada perdukunan dan kesyirikan (seperti berkurban binatang untuk selain allah sebagai syarat terpenuhi hajatnya), dll.
dalam diplomasi dan hubungan internasional, diplomasi ulang alik ("shuttle diplomacy") adalah keterlibatan pihak luar selaku penengah antara pihak-pihak yang berselisih.
para pihak berselisih tidak melakukan kontak langsung dalam diplomasi ini.
awalnya dan biasanya, proses diplomasi jenis ini melibatkan perjalanan ("ulang alik") oleh si penengah dari lokasi satu pihak ke lokasi pihak yang lain.
kissinger terus berpartisipasi dalam diplomasi ulang alik di timur tengah pada masa pemerintahan nixon dan ford (1969–1977).
hasilnya adalah perjanjian interim sinai (1975) dan kesepakatan dataran tinggi golan antara israel dan suriah (1974).
pemakaian istilah ini semakin meluas ketika kissinger menjadi menteri luar negeri.
turki juga pernah melakukan diplomasi ulang alik yang kadang-kadang melibatkan israel.
turki adalah sekutu terdekat israel di dunia muslim.
sejumlah negara arab (terutama suriah yang berbatasan langsung dengan turki dan israel) memanfaatkan turki yang mayoritas penduduknya muslim sebagai pihak penengah.
diplomasi jenis ini juga pernah dilakukan oleh rusia dan georgia pada tahun 2008.
dialog dekat ("proximity talk") mirip dengan diplomasi ulang alik, karena sama-sama merupakan negosiasi tidak langsung ketika kedua pihak tidak bertatap muka dan hanya berkomunikasi melalui mediatornya yang pergi bolak-balik menyampaikan proposal dan penolakannya.
mediator dalam diplomasi ulang alik pergi bolak-balik dari ibu kota negara satu ke ibu kota negara lain, sedangkan dalam dialog dekat kedua pihak setuju menempatkan mediator berdekatan dengan mereka (misalnya tinggal di dua hotel di kota yang sama).
kedekatan ini membantu kerja si mediator dan memperpendek waktu tempuh untuk pergi bolak-balik.
kasus terbaru yang melibatkan dialog dekat adalah pertukaran tahanan antara israel dan hamas pada oktober 2011 menjelang berakhirnya lima tahun negosiasi tidak langsung.
seperti yang dibahas oleh media israel, para negosiator israel dan hamas sempat beberapa kali menetap di kairo, berdekatan satu sama lain, tetapi secara resmi menolak berbicara dengan satu sama lain.
mediator mesir dan jerman pergi bolak-balik dari kamar israel ke kamar hamas menyampaikan tawaran sekaligus penolakannya sampai tercapai suatu perjanjian antara pihak israel dan palestina tanpa perlu bertatap muka satu sama lain.
fair game adalah sebuah film laga-thriller amerika serikat tahun 1995 yang disutradarai oleh andrew sipes.
film ini dibintangi oleh cindy crawford sebagai pengacara hukum keluarga kate mcquean dan william baldwin sebagai max kirkpatrick, seorang polisi florida.
kirkpatrick berakhir di jalankan untuk melindungi mcquean ketika ia ditargetkan untuk pembunuhan oleh mantan anggota kgb dengan kepentingan dalam sebuah kapal yang dimiliki oleh seorang pria kuba yang mungkin kehilangan dalam kasus perceraian yang dikejar oleh mcquean.
declaration of dependence adalah album studio ketiga asal duo norwegia, kings of convenience.
album ini dirilis pada 5 oktober 2009.
album ini dikenal dengan rilisan single "mrs cold" dan "boat behind" yang mencapai popularitas di berbagai radio di kota-kota besar di indonesia.
kepopuleran mrs cold di radio juga turut menyukseskan konser kings of convenience di jakarta dan bandung pada maret 2010.
perjanjian den haag (juga dikenal dengan nama perjanjian den haag) ditandatangani pada tanggal 9desember 1625 antara inggris dan kekaisaran belanda.
berdasarkan isi perjanjiannya, para pihak yang menandatangani sepakat memberi bantuan ekonomi kepada christian iv dari denmark selama kampanye militernya di jerman.
universitas raja khalid () adalah sebuah perguruan tinggi negeri di arab saudi di bawah kementerian pendidikan tinggi arab saudi yang didirikan pada tahun 1998.
universitas ini terletak di kota abha, provinsi 'asir.
pada tanggal 26 juli 1998, universitas raja saud dan universitas islam imam muhammad bin saud yang memiliki cabang di provinsi 'asir bergabung dan menjadi universitas raja khalid.
universitas raja khalid berkembang pesat menjadi sebuah institusi pendidikan tinggi di arab saudi.
dengan sekitar 70.000 mahasiswa, universitas ini menjadi salah satu pusat pendidikan terbesar di wilayah timur tengah dengan reputasi sebagai penyedia utama pendidikan lanjutan dan tinggi.
pusat eelearning (elc) di universitas raja khalid didirikan pada tahun 2005 sebagai bagian dari upaya universitas dalam menyediakan metodologi ilmiah terbaru untuk meningkatkan proses pendidikan.
bodleian library (perpustakaan bodleian) adalah perpustakaan riset utama universitas oxford, salah satu perpustakaan tertua di eropa, dan di britania raya merupakan yang terbesar kedua dalam kapasitasnya setelah british library dengan koleksi lebih dari 11 juta barang.
dikenal oleh para ilmuwan di oxford sebagai "bodley" atau hanya "the bod", di bawah perundangan ""legal deposit libraries act 2003"" merupakan salah satu dari enam perpustakaan "legal deposit" untuk karya-karya yang diterbitkan di britania raya dan di bawah hukum irlandia perpustakaan ini berhak meminta satu salinan dari setiap buku yang diterbitkan di republik irlandia.
perpustakaan bodleian beroperasi terutama sebagai perpustakaan rujukan dan pada dasarnya dokumen-dokumen tidak boleh dibawa keluar dari ruang-ruang baca.
setiap kolese di oxford mempunyai perpustakaan masing-masing, di antaranya sudah didirikan sebelum pendirian perpustakaan bodleian.
dalam sejarahnya, perpustakaan kolese seluruhnya independen dari bodleian.
namun, pada tahun-tahun terakhir semua perpustakaan ini dibawa ke dalam satu payung "oxford university library services" (ouls), dan sekarang sebagai kumpulan perpustakaan "bodleian libraries", di mana perpustakaan bodleian hanyalah salah satu darinya.
dia adalah wakil rpr dan ump dari distrik 12 yvelines sampai 6 agustus 2009, tanggal selang oleh dewan konstitusi .
pada 16 maret 2008, jacques-arus masdeu wali kota poissy sejak 1983, kalah dalam putaran kedua pemilu lokal oleh daftar serikat ps / modem dipimpin oleh frederik bernard .
jacques masdeu-arus cosigns pada tahun 2004 sebuah ruu untuk mengembalikan hukuman mati bagi para pelaku terorisme tetapi pada tahun 2007 sebagai hukum konstitusi draft pelarangan hukuman mati .
dia adalah anggota dari kelompok studi pada masalah tibet di majelis nasional.
sebagai bagian dari kesepakatan bedier, jacques masdeu-arus dijatuhi hukuman dalam pengadilan pertama pada 12 desember 2006 sampai 2 tahun hukuman percobaan, denda sebesar € 150,000, 5 tahun pencabutan hak dan 10 tahun ketidaklayakan untuk korupsi pasif dan penyalahgunaan aset perusahaan.
mantan asisten 1 st, gilles forray dijatuhi hukuman 3 tahun penjara.
di bawah pengaruh menangguhkan mereka banding ke pengadilan ini, jacques masdeu-arus diinvestasikan oleh ump untuk pemilu dari tahun 2007 dan terpilih kembali pada putaran kedua dari 17 juni .
the pengadilan tinggi paris, setelah mendengar dari 2 sampai 4 april 2008, menegaskan hukuman denda kecuali setengahnya dari 150 000-75 000 €.
pada tanggal 20 mei 2009, yang mahkamah agung menolak mereka banding, membuat kalimat akhir.
jika gilles forray telah mengundurkan diri dari kantor penasihat umum, jacques masdeu-arus tetap anggota yvelines.
pada tanggal 6 agustus 2009, dengan dewan konstitusi memberi kehilangan mandatnya dalam surat keputusan no d 2009-20 .
oleh-pemilu telah diselenggarakan pada 11 dan 18 oktober 2009 dan jacques masdeu-arus pensiun dari kehidupan politik.
siglum (bentuk jamak: sigla, bentuk tunggal lain: "sigil"; ) adalah penulisan aksara singkatan yang digunakan oleh jurutulis kuno dan abad pertengahan, terutama dalam naskah bahasa latin, bahasa yunani dan bahasa norwegia kuno.
penyuntingan naskah modern (substantif dan mekanik) menggunakan "sigla" sebagai lambang-lambang untuk menandai lokasi sumber naskah dan mengidentifikasi penyalin suatu karya.
identitas dan penggunaan siglum sebagai singkatan ini tidaklah konstan melainkan berubah-ubah dari daerah ke daerah.
siglum ini meningkat pemakaiannya dan mencapai puncaknya pada masa renaissance karoling (abad ke-8 sampai ke-10).
singkatan-singkatan paling umum, disebut "notae communes", banyak dijumpai di seluruh eropa, sedangkan bentuk-bentuk lain hanya di daerah-daerah tertentu.
lagipula, pada dokumen-dokumen legal (hukum) juga dijumpai singkatan hukum, disebut "notae juris", bahkan juga singkatan yang berganti-ganti, yang dikarang oleh jurutulis secara "ad hoc" untuk mencegah pengulangan nama atau tempat dalam suatu dokumen.
kedua bentuk singkatan ini disebut ""suspension"" (karena jurutulis menghentikan atau "suspend" penulisan kata itu).
suatu bentuk singkatan terpisah adalah dengan ""contraction"" (kontraksi) dan paling umum digunakan dalam naskah kristen untuk kata-kata keramat atau kudus, nomina sacra.
siglum non-kristen lebih terbatas penggunaan jumlah hurufnya dan tidak menghilangkan huruf-huruf di tengah.
satu kebiasaan penggunaan frasa yang sering hanya sebagai siglum misalnya "dm" untuk "dis manibus" ("didedikasikan kepada manes"); "ihs" dibentuk dari tiga huruf pertama kata "ιησους" (= "yesus"); dan rip untuk "requiescat in pace" (; "beristirahatlah dengan tenang" untuk orang mati), karena penggunaan bentuk panjangnya sendiri sangat jarang.
menurut traube, siglum-siglum ini bukan untuk meringankan beban juru tulis melainkan untuk membungkus dalam penghormatan kata-kata paling mulia dalam agama kristen.
perdamaian münster adalah perjanjian antara republik belanda dan spanyol yang ditandatangani tahun 1648.
ii adalah perjanjian penting bagi republik belanda dan salah satu peristiwa besar dalam sejarah belanda.
melalui perjanjian ini, belanda serikat akhirnya merdeka dari imperium spanyol.
perjanjian ini adalah bagian dari perdamaian westfalen yang mengakhiri perang tiga puluh tahun dan perang delapan puluh tahun.
spanyol awalnya berhasil meredam pemberontakan ini.
namun pada tahun 1572, para pemberontak menaklukkan brielle dan pemberontakan pun terjadi kembali.
selama situasi genting ini berlangsung, belanda utara menyatakan merdeka secara "de facto" dan dalam waktu singkat menjadi kekuatan global melalui armada kapal dagangnya dan menikmati masa pertumbuhan ekonomi, sains, dan budaya yang cepat.
pada waktu yang sama, belanda selatan (sekarang wilayah belgia, luksemburg, dan prancis utara) masih dikuasai spanyol.
meski telah mengerahkan banyak tenaga, belanda selalu gagal mengusir spanyol.
pada tahun-tahun terakhir perang, prancis bersekutu dengan belanda dan mereka terus melemahkan posisi spanyol.
pada tahun 1648, sebagian besar wilayah belanda selatan dicaplok prancis dan meski karier militernya gemilang, andries bicker, cornelis de graeff, dan tokoh-tokoh lainnya ingin menuntut perdamaian.
walaupun tidak diakui secara resmi sebagai negara merdeka, republik belanda dibolehkan berpartisipasi dalam dialog damai.
spanyol bahkan tidak menolak mereka.
pada januari 1646, delapan perwakilan belanda (dua dari holandia dan satu dari enam provinsi lainnya) tiba di münster untuk memulai perundingan.
perwakilan spanyol diberikan kewenangan besar oleh raja spanyol philip iv yang sudah lama menuntut perdamaian.
tanggal 30 januari 1648, semua pihak mencapai kesepakatan dan secarik teks dikirimkan ke den haag dan madrid untuk ditandatangani.
pada 15 mei 1648, perdamaian pun diresmikan dan belanda diakui sebagai negara merdeka.
perjanjian hamburg ditandatangani pada tanggal 30 juni 1641 oleh kardinal richelieu dari prancis dan sejumlah perwakilan swedia.
berdasarkan isi perjanjiannya, prancis membayar 1.000.000 livre kepada swedia atas kontribusi militernya melawan habsburg.
selain itu, perjanjian ini meresmikan aliansi mereka yang dibentuk oleh perjanjian wismar.
perjanjian wismar ditandatangani pada tanggal 20 maret 1636 oleh prancis dan swedia di wismar, mecklenburg.
perjanjian ini dinegosiasikan untuk swedia oleh count axel gustafsson.
para penandatangan sepakat menyatukan pasukan untuk melawan habsburg.
prancis menyerang di sisi kiri sungai rhein, sementara swedia bertempur di silesia dan bohemia.
perjanjian wismar akhirnya diratifikasi tahun 1638 melalui perjanjian hamburg.
festival lasem (lasem fest) adalah sebuah festival yang diadakan di kecamatan lasem kabupaten rembang.
festival lasem digagas untuk digelar setiap tahun dengan pengarah, kontributor dan pelaku utama seluruh komunitas / masyarakat lasem dan sekitarnya.
festival lasem memanfaatkan momentum jamasan bendhe becak dan haul mbah sambu yang telah rutin digelar setiap tahun.
sebagai sebuah even kebudayaan yang pertama kali ini melibatkan sebagian besar masyarakat lasem dan juga baru pertama kali ini diadakan di daerah lasem, kegiatan ini sepenuhnya dilaksanakan dengan usaha gotong royong atau swadaya masyarakat lasem sendiri dan tidak mendapatkan bantuan material berupa sponsorhip selain daripada individu - individu atau kelompok usaha yang ada di daerah lasem itu sendiri, dan diharapkan even ini nantinya dapat menjadi even budaya tahunan yang menjadi sebuah kegiatan yang memberikan edukasi / pendidikan, hiburan, dan yang terpenting menjadi sebuah kegiatan yang mengangkat potensi-potensi lokal dan wisata melalui basic kesejarahan, seni dan budaya yang merupakan warisan para pendahulu lasem di daerah lasem, sehingga nama kota kecil lasem ini dapat dikenal dikancah nasional bahkan internasional.
dapat memajukan sektor wisata dan menggerakkan roda perekonomian masyarakat lasem pada umumnya.
telah sejak berabad-abad lamanya lasem dikenal dengan nama le petit chinois / kota tiongkok kecil.
ini dikarenakan pemukiman-pemukinan cina tua yang berada di sekitaran kota lasem.
peninggalan situs tata kota dan deretan bangunan rumah-rumah cina tua sampai saat ini masih dapat dilihat di kota lasem ini.
maka pada kegiatan festival lasem dalam rangka memperingati haul mbah sambu, mbah srimpet maka salah satu desa dengan komunitas pecinan yang ada di lasem, yaitu desa karang turi akan dihiasi dengan berbagai lampion selama kegiatan perayaan haul mbah sambu, mbah srimpet berlangsung.
selain itu juga, desa karangturi akan dijadikan sentral kegiatan-kegiatan pagelaran seni dan budaya.
batik tulis lasem merupakan salah satu karwa warisan para leluhur yang keberadaannya saat ini sudah tak asing lagi di dunia perbatikan nasional bahkan dunia.
batik tulis lasem dapat dikatakan sebagai salah satu batik pesisir yang memiliki sejarah panjang dan tua dibandingkan daerah-daerah lain.
motifnya yang berbeda daripada batik-batik lain merupakan perpaduan atau hasil akulturasi budaya seni batik jawa, campa dan cina.
batik ini bahkan disimpan dan dapat dilihat di museum teluk pinang, malaysia.
maka pada even ini, lasem sebagai satu-satunya daerah penghasil batik tulis lasem akan membuat pasar batik tulis lasem selama perayaan haul berlangsung, yakni dari tanggal 15 oktober – 19 oktober 2013.
lokasi sepanjang jalan masuk desa soditan, atau sebelah utara perempatan masjid jami’ lasem.
kegiatan haul mbah sambu dan mbah srimpet yang ramaikan juga dengan kegiatan festival lasem kebetulan sekali memang bebarengan dengan hari raya idul adha yang dalam tradisi muslim akan dilaksanakan tradisi penyembelihan hewan kurban.
maka pada kegiatan ini, penyelenggaran qurban akan di laksanakan dari tanggal 15 oktober – 17 oktober 2013 di masjid jami’ lasem.
kegiatan haul mbah sambu dan mbah srimpet pada tahun-tahun sebelumnya memang selalu diadakan, maka pada kesempatan ini kegiatan karnaval akan dikemas sedemikian rupa dengan tema lasem dari masa ke masa, yang mana diharapkan pada pawai ini dapat menjadi kaca benggala bagi masyarakat lasem khususnya juga para pengunjung untuk menatap lasem dahulu-dahulunya dimulai pada zaman majapahit, masa mulai masuknya islam, sampai pada masa zaman kolonial belanda.
kegiatan berlangsung pada tanggal 18 oktober 2013.
dalam catatan carita sejarah lasem gubahan r.p.
kamzah (1858 masehi) dan ditulis ulang oleh r.p.
karsono (1920 masehi): mbah srimpet adalah salah satu tokoh adipati lasem yang diangkat oleh sultan pajang pada masa itu dan mendapat gelar pangeran tejakusuma i dan memerintah lasem pada tahun 1507 syaka (1585 masehi) – 1575 syaka (1653 masehi).
nama asli dia adalah teja bagus srimpet atau ki ageng giring ii.
pada tahun dia diangkat menjadi adipati lasem (1585 masehi), kemudian dibangun pula masjid jami’ lasem yang menjadi masjid besar kota lasem.
maka dapat dikatakan bahwa mbah srimpet atau teja bagus srimpet atau ki ageng giring ii atau pangeran tejakusuma i adipati lasem yang pertama membangun pertama kali masjid jami’ lasem.
dalam catatan ini pula diceritakan bahwa demi kepentingan kebutuhan syiar agama islam yang ada di lasem, maka pada tahun 1625 masehi dia mengundang seorang guru besar agama islam dari tuban bernama syeh maulana sham bwa smarakandhi atau yang biasa disebut mbah sambu atau sayyid abdurrahman bin hasyim bin sayyid abdurrahma basyaiban.
dalam catatan carita sejarah lasem gubahan r.p.
kamzah (1858 masehi) dan ditulis ulang oleh r.p.
karsono (1920 masehi), nama dia adalah syeh maulana sham bwa smarakandhi dan masyarakat sekitar akhirnya menyebut dia dengan nama mbah sambu.
tetapi, dalam prasasti marmer berukuran kecil bertuliskan huruf arab menyatakan bahwa nama asli dia adalah sayyid abdurrahman bin hasyim bin sayyid abdurrahma basyaiban.
dia berasal dari tuban dan menetap di lasem untuk kemudian berdakwah dan menjadi guru agama bagi masyarakat lasem pada abad ke 15 masehi.
kharisma dia begitu dikenal terutama bagi kalangan pesantren di indonesia, khususnya di jawa.
dari dia jugalah ulama-ulama di lasem lahir, sehingga sampai sekarang banyak sekali pondok-pondok pesantren di daerah lasem sehingga lasem juga dikenal dengan sebutan kota santri.
woo-sang (lee jong-suk) adalah perenang nasional yang selalu mengejar peringkat pertama.
won-il (seo in-guk) adalah seorang perenang yang dikaruniai bakat renang yang bagus, tetapi dia berhenti berpartisipasi dalam olahraga ini.
namun suatu hal terjadi yang membuat won-il harus kembali ke arena.
mereka tidak hanya menjadi saingan, tetapi mereka juga jatuh cinta pada gadis yang sama, jung-eun (kwon yuri), seorang musisi berbakat yang merupakan teman masa kecil mereka.
tiga teman seumur hidup itu tiba-tiba menemukan diri mereka harus menyeimbangkan cinta, persahabatan, dan persaingan, karena mereka menjalani masa perjalanan menjadi dewasa.
lasem batik carnival atau karnaval batik lasem adalah sebuah even tahunan yang diadakan oleh pemerintah kecamatan lasem di kabupaten rembang dengan menggunakan batik sebagai bahan utama pembuatan kostum.
para peserta karnaval akan membuat kostum karnaval dengan tema-tema yang di tentukan.
para peserta akan mengenakan kostumnya sendiri dan berjalan di atas catwalk yang berada di ruas jalan sepanjang 1 km dari gapura perumahan madina asri jolotundo sampai masjid jami' lasem.
karnaval ini diadakan setiap tahun pada bulan juni sejak tahun 2013.
peran serta dari pemerintah, pengusaha batik lasem, seniman dan masyarakat lasem juga besar dalam mensukseskan acara ini.
menurut mas de yang juga menjadi panitia, para pengusaha batik di lasem banyak yang berperan dengan meminjamkan kain-kain batik lasem yang mereka punya untuk ditampilkan dalam karnaval ini.
begitu pula dengan para seniman lasem yang bekerja sama membantu menyukseskan gelaran even ini walau tanpa menerima bayaran sama sekali demi mengangkat potensi kecamatan lasem yang sangat kuat dan membanggakan ini .
perjanjian ini menjadi tidak berguna lagi pada 1631 setelah raja gustavus adolphus dari swedia yang protestan (beraliansi dengan prancis) menyerang bayern.
bayern pun tidak mendapat bantuan prancis.
prancis berpendapat bahwa bayern adalah pihak yang memulai konflik dengan swedia, sehingga membatalkan perjajian ini.
pada dasarnya, bantuan prancis ke swedia maupun bayern akan bersifat kontraproduktif.
kardinal richelieu dari prancis beranggapan bahwa swedia akan menghormati kenetralan bayern sepanjang perang antara swedia dan habsburg.
karena perjanjian fontainebleau gagal mengamankan bayern, maximilian berpihak pada wina yang dimiliki kekaisaran romawi suci.
perdamaian ulm () (juga dikenal dengan nama perjanjian ulm) ditandatangani di ulm pada tanggal 14 maret 1647 antara prancis, swedia, dan bayern.
trus ini dibuat setelah prancis dan swedia menyerbu bayern ketika perang tiga puluh tahun.
kedua negara penyerbu memaksa maximilian i, elektor bayern, ikut serta dalam trus ini dan membatalkan aliansinya dengan kaisar ferdinand iii.
akan tetapi, maximilian membatalkan trus ini dan melanjutkan kembali aliansinya dengan ferdinand pada musim gugur 1647.
pekan olahraga mahasiswa nasional (pomnas) adalah ajang olahraga nasional antarprovinsi untuk mahasiswa perguruan tinggi tingkat sarjana dan diploma di indonesia.
pomnas diadakan setiap 2 tahun sekali.
pomnas diselenggarakan pertama kali di yogyakarta pada tahun 1990.
nomor urut penyelenggaraan selanjutnya didasarkan pada pomnas pertama tersebut.
penyelenggaraan pomnas merupakan tanggung jawab pengurus pusat badan pembina olahraga mahasiswa indonesia (bapomi).
atlet peserta pomnas merupakan mahasiswa aktif dari program diploma, sarjana 1, sarjana 2, atau sarjana 3 pada perguruan tinggi atau swasta yang berada di bawah lingkungan kementerian pendidikan dan kebudayaan indonesia atau departemen/lembaga lainnya.
usia peserta belum 25 tahun pada tanggal 1 januari tahun penyelenggaraan.
setiap peserta didaftarkan dan tergabung dalam satu kontingen provinsi serta hanya boleh mengikuti satu cabang olahraga yang dipertandingkan.
kementerian pendidikan dan kebudayaan menetapkan atletik, renang, dan pencak silat sebagai cabang olahraga wajib yang diperlombakan di pomnas.
jumlah cabang yang diperlombakan minimal 10 cabang termasuk cabang wajib.
selain itu, tuan rumah penyelenggara juga wajib mengadakan gelar budaya daerah dan sarasehan keolahragaan selama penyelenggaraan pomnas.
kontingen jawa timur mengaku memboikot pembukaan pomnas xiii dengan tidak menghadirkan wakilnya dalam acara pembukaan.
menurut wakil komandan kontingen bapomi cabang jawa timur edy mintarto, persoalan muncul ketika panitia mengeluarkan keputusan sepihak melalui situs internet tanggal 27 september 2013.
saat itu diumumkan bahwa pemain profesional dari cabang olahraga sepak bola dan bola voli tidak diperbolehkan bermain, baik yang bermain di kompetisi liga profesional seperti isl, ipl, atau proliga.
dalam rapat koordinasi teknis (rakornis) 22 oktober 2013, aturan tersebut tidak dibahas dan rakornis hanya menyatakan yang dilarang ikut bertanding adalah atlet pelatnas sea games myanmar.
tetapi, edy menyebutkan tiba-tiba ada keputusan dari pp bapomi yang mengeluarkan hasil notula dan melegalisasi pengumuman tanggal 27 september itu.
menurut edy, terdapat hal aneh dari surat tersebut bahwa surat itu dikirimkan dengan kertas tanpa kop dan tidak ada tanda cap organisasi.
dalam surat tersebut, tim jawa timur diminta untuk mengganti pemain, padahal proses pemasukan data "entry by name" sudah ditutup pada 22 oktober.
persoalan lain, jawa timur tidak bisa menerima keputusan panitia yang mengganti sistem pertandingan sepak bola menjadi sistem gugur, sedang semula sudah dinyatakan setengah kompetisi dengan kesiapan panitia sudah menyediakan dua lapangan sepak bola di lapangan uny dan stadion mandala krida.
atas pertimbangan dari komandan kontingen dan juga pimpinan bapomi jawa timur akhirnya disepakati pada cabang sepak bola serta bola voli (putra dan putri) jawa timur muindur dari pomnas dan tidak akan menghadiri pembukaan pomnas.
selain itu dari cabang bola basket, 2 pemain basket jawa timur mendapat sanksi pembinaan dari perbasi karena menolak panggilan pelatnas.
keduanya diskors selama satu tahun terhitung sejak 1 desember 2013 hingga desember 2014.
namun, pada pomnas xiii yang diselenggarakan di bulan november 2013, panitia lokal pomnas xiii melarang kedua pemain tersbut bertanding.
penyajian bentuk tree-view adalah pilihan navigasi tambahan yang memberikan pandangan secara hierarki dari daftar, perpustakaan, dan subsites dari suatu situs.
apabila sebuah situs memiliki hierarki yang kompleks, tampilan struktur tree-view akan mempermudah bagi para pengguna situs untuk menavigasi setiap konten-konten dalam hierarki situs.
struktur tree-view akan menampilkan mulai dari konten-konten yang sifatnya umum hingga ke yang sifatnya mendetail.
ketika melakukan "browsing" pada perangkat "mobile" (misalnya: handphone), akan ditemukan beberapa kesulitan dalam melakukannya, dibandingkan ketika menggunakan komputer "desktop".
salah satu faktor yang menyebabkan munculnya kesulitan tersebut ialah, masalah ukuran layar yang kecil dari perangkat tersebut.
sehingga hal tersebut tentunya akan menyulitkan dan memakan waktu ketika melakukan proses pencarian informasi yang butuhkan.
pengguna tidak dapat melakukan pemindaian secara cepat, sehingga proses pencarian informasi yang lakukan tentunya memerlukan usaha yang ekstra.
keefektifan penyajian informasi yang ada di "website", merupakan faktor penting dalam meningkatkan pengalaman pengguna ketika melakukan pencarian di "website".
beberapa teknik adaptasi penyajian telah dikembangkan, salah satunya adalah dom (document object model) adaptasi penyajian tree-view, yang merupakan bentuk penyajian yang secara otomatis menghasilkan bentuk penyajian secara hierarki (tree-view) untuk setiap halaman web.
berdasarkan "cognitive fit theory" (vessey 1991) yang menyarankan bahwa terdapat korespondensi antara tugas dan format penyajian informasi yang mengarahkan kepada penyelesaian tugas yang lebih unggul.
ketika memecahkan permasalahan, seseorang menciptakan representasi mental dari suatu masalah berdasarkan informasi yang disajikan kepadanya.
hasil riset yang dilakukan oleh adipat, zhang, dan zhou (2011) mengenai adaptasi penyajian bentuk tree-view menemukan, bahwa adaptasi penyajian bentuk tree-view secara signifikan dapat mengurangi waktu pencarian dan meningkatkan akurasi dari pencarian informasi dengan menggunakan web "browsing" perangkat "mobile".
hasil tersebut mengindikasikan bahwa dengan menggunakan tampilan struktur web secara hierarki, akan memungkinkan pengguna untuk lebih cepat menemukan lokasi informasi yang mungkin menarik atau dibutuhkannya.
di dunia medis khususnya bedah saraf sangat membutuhkan alat bantu pencitraan otak untuk mendiagnosis berbagai penyakit.
alat bantu tersebut secara garis besar bisa dibagi dua, menjadi alat untuk melihat struktur otak, dan alat untuk melihat fungsi ataupun kerja otak.
contoh alat diagnositk yang lazim digunakan untuk melihat kelainan struktural adalah adalah ct scan (computed tomography scanning) dan mri (magnetic resonance imaging).
sedangkan jika hendak melihat kerja otak, telah banyak digunakan fmri (functional mri), meg (magnetic encephalography), pet (positron emission tomography), spect (single photon emission computed tomography), eeg (electro encephalo graphy), maupun fnirs (functional near infra red spectroscopy).
meski telah ada beberapa jenis alat pencitraan otak, ecvt memiliki kelebihan dibanding alat-alat lainnya yang sejenis.
di antaranya yang utama adalah alat tersebut bersifat mobile (bisa di bawa ke mana saja, dan pasien tidak harus dalam posisi "terkunci"), mampu mendeteksi bagian dalam otak bukan hanya permukaan otak saja, dan hasil pemeriksaannya pun berupa real time (hasil gambar merupakan kerja otak saat itu).
selain itu, ecvt juga menggunakan konsep yang sama sekali baru dalam membuat pencitraan otak, yaitu electrical capacitance.
berbeda dengan fmri yang menggunakan bold (blood oxygen level dependent) maupun fnirs yang memakai cbv (cerebral blood volume).
alexa helen nikolas (lahir 4 april 1992) adalah aktris amerika serikat.
dia pernah memerankan nicole bristow dalam serial televisi nickelodeon "zoey 101".
nikolas juga pernah memerankan sejumlah serial televisi diantaranya "er", "without a trace", "ghost whisperer", "criminal minds", "the walking dead", and "lie to me".
young artist awards
pestisida selain bermanfaat, juga menghasilkan dampak lingkungan.
disamping bermanfaat untuk meningkatkan hasil pertanian, ia juga menghasilkan dampak buruk baik bagi kesehatan manusia dan lingkungan.
lebih dari 98% insektisida dan 95% herbisida menjangkau tempat selain yang seharusnya menjadi target, termasuk spesies non-target, perairan, udara, makanan, dan sedimen.
pestisida dapat menjangkau dan mengkontaminasi lahan dan perairan ketika disemprot secara aerial, dibiarkan mengalir dari permukaan ladang, atau dibiarkan menguap dari lokasi produksi dan penyimpanan.
penggunaan pestisida berlebih justru akan menjadikan hama dan gulma resistan terhadap pestisida.
kepedulian terhadap ekotoksikologi mulai muncul ketika terjadi kasus keracunan akut di akhir abad ke 19 melalui tulisan rachel carson, silen spring yang menggambarkan dampak pada lingkungan yang tidak menyenangkan akibat bahan kimia.
tidak lama setelah itu, ddt digunakan untuk melawan malaria di negara miskin dan berkembang namun menyebabkan dampak terhadap satwa burung di tingkat populasi.
studi lalu dilakukan di negara maju untuk memahami dampak mematikan dari pestisida terutama pada burung dan ikan.
pestisida berkontribusi pada polusi udara ketika disemprotkan melalui pesawat terbang.
pestisida dapat tersuspensi di udara sebagai partikulat yang terbawa oleh angin ke area selain target dan mengkontaminasinya.
pestisida yang diaplikasikan ke tanaman dapat menguap dan ditiup oleh angin sehingga membahayakan ekosistem di luar kawasan pertanian.
kondisi cuaca seperti temperatur dan kelembaban juga menjadi penentu kualitas pengaplikasian pestisida karena seperti halnya fluida yang mudah menguap, penguapan pestisida amat ditentukan oleh kondisi cuaca.
kelembaban yang rendah dan temperatur yang tinggi mempermudah penguapan.
pestisida yang menguap ini dapat terhirup oleh manusia dan hewan di sekitar.
selain itu, tetesan pestisida yang tidak larut atau tidak dilarutkan oleh air dapat bergerak sebagai debu sehingga dapat mempengaruhi kondisi cuaca dan kualitas presipitasi.
penyemprotan pestisida dekat dengan tanah memiliki risiko persebaran lebih rendah dibandingkan penyemprotan dari udara.
petani dapat menggunakan zona penyangga di sekitar tanaman pertanian yang terdiri dari lahan yang kosong atau ditumbuhi tanaman non-pertanian seprti pohon yang berfungsi sebagai pemecah angin yang menyerap pestisida dan mencegah persebaran ke area lain.
di belanda, para petani diperintahkan untuk membangun pemecah angin.
di amerika serikat, pestisida diketahui telah mencemari setiap aliran sungai dan 90% sumur yang diuji oleh usgs.
residu pestisida juga telah ditemukan di air hujan dan air tanah.
pemerintah inggris juga telah mempelajari bahwa konsentrasi pestisida di berbagai sungai dan air tanah melebihi ambang batas keamanan untuk dijadikan air minum.
dampak pestisida pada sistem perairan sering kali dipelajari menggunakan model transportasi hidrologi untuk mempelajari pergerakan dan akhir dari pergerakan zat kimia di aliran sungai.
pada awal tahun 1970an, analisis kuantitatif aliran pestisida dilakukan dengan tujuan untuk memprediksi jumlah pestisida yang akan mencapai permukaan air.
terdapat empat jalur utama bagi pestisida untuk mencapai perairan: terbang ke area di luar yang disemprotkan, melalui perkolasi menuju ke dalam tanah, dibawa oleh aliran air permukaan, atau ditumpahkan secara sengaja maupun tidak.
pestisida juga bergerak di perairan bersama dengan erosi tanah.
faktor yang mempengaruhi kemampuan pestisida dalam mengkontaminasi perairan mencakup tingkat kelarutan, jarak pengaplikasian pestisida dari badan air, cuaca, jenis tanah, keberadaan tanaman di sekitar, dan metode yang digunakan dalam mengaplikasikannya.
fraksi halus sedimen penyusun dasar perairan juga berperan dalam persebaran pestisida ddt dan turunannya.
berbagai senyawa kimia yang digunakan sebagai pestisida merupakan bahan pencemar tanah yang persisten, yang dapat bertahan selama beberapa dekade.
penggunaan pestisida mengurangi keragaman hayati secara umum di tanah.
tanah yang tidak disemprot pestisida diketahui memiliki kualitas yang lebih baik, dan mengandung kadar organik yang lebih tinggi sehingga meningkatkan kemampuan tanah dalam menahan air.
hal ini diketahui memiliki dampak positif terhadap hasil pertanian di musim kering.
telah diketahui bahwa pertanian organik menghasilkan 20-40% lebih banyak dibandingkan pertanian konvensional ketika musim kering berlangsung.
kadar organik yang rendah juga meningkatkan kemungkinan pestisida meninggalkan lahan dan menuju perairan, karena bahan organik tanah mampu mengikat pestisida.
bahan organik tanah juga bisa mempercepat proses pelapukan bahan kimia pestisida.
tingkat degradasi dan pengikatan merupakan faktor yang mempengaruhi tingkat persistensi pestisida di tanah.
tergantung pada sifat kimiawi pestisida, proses tersebut mengendalikan perpindahan pestisida dari tanah ke air secara langsung, yang lalu berpindah ke tempat lainnya termasuk udara dan bahan pangan.
pengikatan mempengaruhi bioakumulasi pestisida yang tingkat aktivitasnya bergantung pada kadar organik tanah.
asam organik yang lemah diketahui memiliki kemampuan pengikatan oleh tanah yang rendah karena tingkat keasaman dan strukturnya.
bahan kimia yang telah terikat oleh partikel tanah juga telah diketahui memiliki dampak yang rendah bagi mikrorganisme, dan bahan organik tanah mempercepat pengikatan tersebut.
mekanisme penyimpanan dan pelapukan pestisida di tanah masih belum diketahui banyak, namun lamanya waktu singgah ("residence time") di tanah sebanding dengan peningkatan resistensi degradasi pestisida.
dalam penerapannya, tidak semua pestisida sampai ke sasaran.
kurang dari 20% pestisida sampai ke tumbuhan.
selebihnya lepas begitu saja.
akumulasi dari pestisida dapat mencemari lahan pertanian dan apabila masuk dalam rantai makanan, dapat menimbulkan macam-macam penyakit, misalnya kanker, mutasi, bayi lahir cacat, dan caids.
pestisida yang paling merusak adalah pestisida sintesis, yaitu golongan organoklorin.
tingkat kerusakan yang dihasilkan lebih tinggi ketimbang senyawa lain, mengingat jenis ini peka akan sinar matahari dan tidak mudah terurai.
di indonesia, kasus pencemaran karena pestisida telah menimbulkan kerugian.
di lembang dan pangalengan, tanah disekitar pertanian kebun wortel, tomat, kubis dan buncis tercemar oleh organoklorin.
sungai cimanuk juga tercemar akibat hasil-hasil pertanian yang tercemar pestisida.
menurut data who yang dipublikasikan pada tahun 1990, dampak dan risiko penggunaan pestisida kimia selama ini 25 juta kasus dan meningkat pada tiap tahunnya.
data lain dari ilo pada tahun 1996 menunjukkan 14% pekerja di pertanian terkena bahaya pestisida dan 10%-nya terkena bahaya yang fatal.
fenomena seperti ini juga terjadi di sentra pertanian indonesia seperti brebes dan tegal.
penelitian fao pada tahun '92 menunjukkan, ada 19 gejala keracunan yang disebabkan pestisida pada petani cabe dan bawang.
di perkebunan luwu, sulawesi selatan menunjukkan bahwa 80-100% petani yang memeriksakan dirinya ke rumah sakit mengindikasikan keracunan pestisida.
pestisida menghalangi proses pengikatan nitrogen yang dibutuhkan untuk pertumbuhan tanaman.
insektisida ddt, metil paration, dan pentaklorofenol diketahui mengganggu hubungan kimiawi antara tanaman legum dan bakteri rhizobium.
dengan berkurangnya hubungan simbiotik antara keduanya menyebabkan pengikatan nitrogen menjadi terganggu sehingga mengurangi hasil tanaman pertanian.
bintil akar pengikat nitrogen yang terbentuk pada tanaman ini diketahui telah berkontribusi us$ 10 miliar setiap tahunnya dalam penghematan pupuk nitrogen sintetis.
pestisida dapat membunuh lebah dan berakibat buruk terhadap proses penyerbukan tumbuhan, hilangnya spesies tumbuhan yang bergantung pada lebah dalam penyerbukannya, dan keruntuhan koloni lebah.
penerapan pestisida pada tanaman yang sedang berbunga dapat membunuh lebah madu yang akan hinggap di atasnya.
usda dan usfws memperkirakan petani di amerika serikat kehilangan setidaknya us$ 200 juta per tahunnya akibat berkurangnya polinator untuk tanaman mereka.
fish and wildlife service memperkirakan 72 juta burung di amerika serikat terbunuh karena pestisida setiap tahunnya.
burung predator merupakan hewan yang terdampak secara tidak langsung karena berada di puncak rantai makanan; residu pestisida terus terakumulasi dari satu tingkatan predatori ke tingkatan berikutnya.
di inggris, populasi sepuluh spesies burung berkurang hingga 10 juta ekor sejak tahun 1979 hingga 1999, sebuah fenomena yang diperkirakan akibat hilangnya keragaman hayati tanaman dan inverteberata yang menjadi makanan burung tersebut.
di seluruh eropa, 116 spesies burung saat ini dalam status terancam.
pengurangan populasi burung diketahui terkait dengan waktu dan tempat di mana pestisida tersebut digunakan.
pestisida dde diketahui menyebabkan penipisan cangkang telur pada burung di amerika utara dan eropa.
fungisida yang digunakan pada usaha budi daya kacang tanah diketahui dapat membunuh cacing tanah, sehingga mengancam keberadaan burung dan mamalia yang memangsa mereka.
beberapa pestisida tersedia dalam wujud butiran, sehingga burung dan hewan lainnya dapat memakan butiran tersebut karena disangka sebagai biji-bijian.
herbisida ketika mengalami kontak dengan telur burung, akan mengakibatkan pertumbuhan embrio yang abnormal dan mengurangi jumlah telur yang akan menetas.
herbisida juga dapat mengurangi populasi burung karena begitu banyaknya tumbuhan penunjang habitat mereka yang mati.
herbisida atrazin telah menyebabkan perubahan kodok jantan hermafrodit, menurunkan kemampuan mereka untuk berreproduksi.
baik efek reproduktif maupun nonreproduktif pada reptil dan amfibi air telah ditemukan.
buaya, beberapa spesies kura-kura, dan beberapa kadal tidak memiliki kromosom pembeda seks hingga peristiwa organogenesis pasca fertilisasi terjadi, tergantung pada temperatur lingkungan.
paparan berbagai pcb ("poly chlorinated biphenyl") pada tahap embrio pada kura-kura menunjukan gejala pembalikan kelamin.
di berbagai tempat di amerika serikat dan kanada, berbagai gejala seperti berkurangnya jumlah telur yang menetas, feminisasi, luka pada kulit, dan ketidaknormalan pertumbuhan terjadi.
penerapan herbisida di perairan dapat membunuh ikan ketika tanaman yang mati membusuk dan proses pembusukan tersebut mengambil banyak oksigen di dalam air, sehingga membuat ikan kesulitan bernafas.
beberapa herbisida mengandung tembaga sulfit yang beracun bagi ikan dan hewan air lainnya.
penerapan herbisida pada perairan dapat mematikan tanaman air yang menjadi makanan dan penunjang habitat ikan, menyebabkan berkurangnya populasi ikan.
ada beberapa tumbuhan yang berguna sebagai biopestisida.
misalnya, tahi kotok ("tagetes erecta" linn.).
tumbuhan ini, selain berguna sebagai obat, dapat pula dipergunakan sebagai insektisida alami.
caranya, giling bunga hingga halus, tambah seliter air.
saringlah dan siap dipergunakan sebagai pembasmi serangga.
sejumlah catatan menyebutkan, lebih dari seribu tanaman berpotensi sebagai pestisida.
tanaman-tanaman pengobatan tradisional yang asalnya dari familia meliaceae, annonaceae, asteraceae, piperaceae, dan rutaceae.
minyak atsiri dari tumbuhan-tumbuhan ini punya senyawa aktif yang bisa digunakan sebagai bahan-baku insektisida.
berdasarkan hal itu, ada sebuah penelitian mengenai keefektifan biopestisida terhadap hama "thrips" pada kentang yang berusia 45 hari.
dipergunakan cengkih, serai wangi, dan kayu manis sebagai biopestisida sebanyak 2ml/l dan terbukti efektif dalam mengendalikan hama "thrips palmi" sebanyak 82%.
dapat pula digunakan mimba ("azadirachta indica" a. juss.)
sebagai pestisida nabati.
mimba dipergunakan sebagai pestisida dengan dua cara, cara pertama memakai serbuk dan dilarutkan ke dalam air.
cara kedua dapat dipakai dengan cara industri, diambil sari pati azadirakhtin 0,8-1,2 %.
menurut peneletian, pestisida nabati dari mimba terhadap ulat jarak ("achea janata") dapat menyebabkan kematian larva hingga 79-100%.
larva ulat grayak ("spodoptea litura") dan ulat tembakau ("helicoverpa armigera") menjadi terganggu pertumbuhan larvanya karena mimba ini.
salinitas tanah adalah kandungan garam garam yang berada di tanah.
proses peningkatan kadar garam disebut dengan salinisasi.
garam adalah senyawa alami yang berada di tanah dan air.
salinisasi dapat disebabkan oleh proses alami seperti pencucian mineral atau penarikan deposit garam dari lautan.
salinisasi juga bisa terjadi karena aktivitas manusia seperti irigasi.
akumulasi garam berlebih, terutama pada bagian permukaannya, disebabkan oleh perpindahan garam melalui proses kapilaritas dari bagian di dalam tanah yang mengandung air dengan garam terlarut, ke permukaan.
proses evaporasi menarik air dari dalam tanah ke permukaan, dan air yang menguap meninggalkan garam di permukaan tanah.
garam yang terkonsentrasi juga bisa berasal dari pupuk kimia.
garam merupakan senyawa alami yang berada pada tanah dan air.
ion garam yang berkontribusi pada peningkatan kadar garam tanah yaitu: na, k, ca, mg, dan cl.
akumulasi garam hingga menyebabkan lanskap tertutup sepenuhnya dapat menyebabkan air sulit menembus ke dalam tanah sebelum melarutkan garam-garaman tersebut.
sepanjang waktu, mineral tanah tercuci dan melepaskan garam.
garam-garaman ini lalu terbilas dan terdrainase keluar dari wilayah dengan tingkat presipitasi yang tinggi.
namun di daerah kering, garam-garaman dapat terakumulasi karena ketiadaan air yang membilas garam-garaman ini.
sehingga terbentuk tanah yang asin.
peningkatan kadar garam tanah akibat irigasi dapat terjadi sepanjang waktu, karena semua air (alami maupun buatan) mengandung garam meski dalam jumlah sedikit.
ketika tanaman menyerap air, garam-garaman tertinggal di dalam tanah dan mulai terakumulasi.
garam yang terakumulasi ini harus dibasuh dengan air untuk mencegah penumpukan garam di zona perakaran, sehingga air yang diberikan harus lebih banyak dari nilai evapotranspirasi.
garam dapat terakumulasi lebih cepat jika air irigasi yang digunakan adalah air yang mengandung banyak garam.
salinisasi adalah masalah degradasi lahan yang utama.
tanaman menyerap air lebih sedikit ketika kadar garam lingkungan tinggi, sehingga mengganggu pertumbuhan.
salinitas tanah tidak menjadi masalah atau hanya memberikan sedikit masalah pada tanaman yang toleran pada kadar garam tinggi, seperti kelapa, bakau, dan tanaman dari genus avicennia, namun gangguan pertumbuhan dapat terjadi pada kadar garam yang terlalu tinggi.
tanaman yang sensitif terhadap kadar garam dapat kehilangan rigiditas sel bahkan pada kadar garam yang rendah.
selain lagu duet bagai ikan dalam kaca, album ini juga menampilkan hits single "air mata rindu" dan "jangan ada luka" duet dengan deddy dores.
selebihnya album ini berisi lagu-lagu baru dan lama yang sebelumnya juga dirilis di album solo anie dan deddy dores terdahulu.
seperti album-album anie carera sebelumnya, album duet ini pun meraih sukses​ di pasar musik indonesia dan malaysia dengan terjual lebih dari 500 ribu keping.
para pakar hubungan internasional menyebut sistem internasional negara, perusahaan multinasional, dan organisasi modern yang berorientasi barat bermula di perdamaian westfalen tahun 1648.
baik dasar maupun kesimpulan pandangan ini dikritik oleh sejumlah akademisi dan politikus revisionis.
para revisionis mempertanyakan pentingnya perjanjian damai westfalen tersebut.
sejumlah komentator dan politikus menyerang sistem negara-bangsa berdaulat westfalen.
penganut konsep sistem westfalen merujuk pada perdamaian westfalen yang ditandatangani tahun 1648 yang mengakhiri perang tiga puluh tahun.
waktu itu sebagian besar negara eropa (kekaisaran romawi suci, spanyol, prancis, swedia, dan republik belanda) sepakat untuk menghormati prinsip integritas wilayah.
dalam sistem westfalen, kepentingan nasional dan tujuan negara (serta negara-bangsa) secara luas dianggap melampaui kepentingan dan tujuan warga negara atau penguasa manapun.
negara menjadi agen institusional utama dalam sistem hubungan antarnegara.
perdamaian westfalen kabarnya berhasil mengakhiri upaya penerapan kewenangan supranasional terhadap negara-negara eropa.
doktrin "westfalen" yang menyebutkan negara sebagai agen merdeka dipertegas oleh perkembangan pola pikir nasionalisme pada abad ke-19.
pola pikir nasionalisme menganggap negara yang sah punya kaitannya dengan "bangsa", yaitu sekumpulan masyarakat yang disatukan oleh bahasa dan budaya.
sistem westfalen mencapai puncaknya pada akhir abad ke-19.
meski pertimbangan praktisnya masih mendorong negara-negara kuat berusaha memengaruhi urusan negara lain, intervensi paksa oleh suatu negara terhadap urusan dalam negeri negara lainnya semakin berkurang antara 1850 dan 1900, berbeda dengan periode sebelumnya (leurdijk 1986).
pada tahun 1998, di simposium pelanjutan relevansi politik perdamaian westfalen, sekretaris jenderal nato javier solana mengatakan bahwa "kemanusiaan dan demokrasi [adalah] dua prinsip yang pada dasarnya tidak relevan dengan tatanan westfalen yang asli" dan mengkritik bahwa "sistem westfalen memiliki batasan.
misalnya, prinsip kedaulatan yang digantungkannya juga menciptakan alasan persaingan, bukan kerja sama antarnegara; pengucilan, bukan integrasi."
pada tahun 2000, menteri luar negeri jerman joschka fischer mengomentari perdamaian westfalen dalam pidatonya di universitas humboldt berlin.
ia berpendapat bahwa sistem politik eropa yang dibentuk oleh westfalen sudah kedaluwarsa: "inti konsep eropa pasca-1945 masih merupakan penolakan terhadap prinsip keseimbangan kekuatan eropa dan ambisi hegemonik negara-negara individual yang bermunculan setelah perdamaian westfalen tahun 1648, penolakan yang terwujud dalam pencampuran kepentingan vital dan peralihan hak kedaulatan negara-bangsa ke sejumlah lembaga supranasional eropa."