taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
provinsi modena merupakan sebuah provinsi di italia.
provinsi ini memiliki luas wilayah 2.689 km² dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 659.925 jiwa (2005).
dengan memiliki kepadatan penduduk sebanyak 245 jiwa/km².
provinsi ini terbagi menjadi 47 "comune".
provinsi ini terletak di region emilia-romagna.
provinsi ini beribu kota di modena.
provinsi ravenna merupakan sebuah provinsi di italia.
provinsi ini memiliki luas wilayah 1.858 km² dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 365.369 jiwa (2005).
dengan memiliki kepadatan penduduk sebanyak 197 jiwa/km².
provinsi ini terbagi menjadi 18 "comune".
provinsi ini terletak di region emilia-romagna.
provinsi ini beribu kota di ravenna.
provinsi reggio emilia (bahasa emilia-romagna: "rèz") merupakan sebuah provinsi di italia.
provinsi ini memiliki luas wilayah 2.293 km² dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 487.003 jiwa (2005).
dengan memiliki kepadatan penduduk sebanyak 212 jiwa/km².
provinsi ini terbagi menjadi 45 "comune".
provinsi ini terletak di region emilia-romagna.
provinsi ini beribu kota di reggio emilia.
provinsi rimini merupakan sebuah provinsi di italia.
provinsi ini memiliki luas wilayah 534 km² dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 301.559 jiwa (2008).
dengan memiliki kepadatan penduduk sebanyak 565 jiwa/km².
provinsi ini terbagi menjadi 20 "comune".
provinsi ini terletak di region emilia-romagna.
provinsi ini beribu kota di rimini.
manajemen humas adalah proses penelitian, perencanaan, pelaksanaan, dan pengevaluasian suatu kegiatan komunikasi yang disponsori oleh organisasi.
proses manajemen humas biasa dilakukan oleh seorang praktisi dalam kegiatan humas.
menurut frank jeffkins, humas merupakan segala sesuatu yang terdiri dari semua bentuk komunikasi berencana, baik ke dalam maupun ke luar, untuk mencapai tujuan khusus, yaitu pengertian bersama.
kemunculan manajemen humas ditandai dengan kegagalan profesi kehumasan dalam menghadapi krisis pada tahun 1906.
saat itu, terjadi pemogokan buruh industri penambangan batu bara di as yang mengancam kelanjutan dari industri batu bara tersebut.
muncul seorang tokoh humas pertama, ivy ledbetter lee yang memperkenalkan manajemen humas sebagai salah satu solusi yang tepat untuk menangani masalah tersebut.
salah satu teknik manajemen humas yang dikemukakan adalah dengan memberikan informasi terbuka, baik kepada khalayak/publik, pekerja, maupun pihak pers.ardian
rhizaria adalah kelompok besar dari protista yang kaya akan spesies.
bentuk mereka sangat beragam, tetapi kebanyakan dari mereka berupa amoeboid (mirip amoeba) dengan mempunyai pseudopodia (kaki semu) filosa, retikulosa, atau ditopang mukrotubulus.
banyak rhizaria yang menghasilkan cangkang atau rangka yang strukturnya bisa cukup kompleks dan rangka atau cangkang ini merupakan mayoritas dari fosil protozoa.
hampir semua anggota rhizaria memiliki mitokondria dengan krista berbentuk tubuler (seperti tabung).
ada tiga kelompok utama rhizaria:
beberapa kelompok lain mungkin termasuk dalam cercozoa, tetapi pada beberapa pohon tampak lebih dekat pada foraminifera.
kelompok ini adalah phytomyxea dan ascetosporea, masing-masing merupakan parasit tumbuhan dan hewan, dan amoeboid "gromia" yang ganjil.
kelompok-kelompok rhizaria ini dianggap berkerabat dekat terutama berdasarkan kemiripan genetik, dan dianggap sebagai perluasan dari cercozoa.
nama rhizaria untuk kelompok yang diperluas tersebut diperkenalkan oleh thomas cavalier-smith pada tahun 2002, yang juga memasukkan centrohelida dan apusozoa.
dahulu, banyak rhizaria dianggap sebagai hewan karena daya gerak dan keheterotrofannya sebagai dasar.
namun saat sistem lima kingdom mengambil alih dikotomi hewan-tumbuhan, rhizaria ditempatkan pada kingdom protista.
lalu, setelah carl woese mempublikasikan sistem tiga domainnya, karena kingdom monera bersifat parafiletik, para taksonom mengalihkan perhatian mereka pada domain eukariota, dan sifat parafiletik dari protista.
setelah banyak perdebatan yang berlanjut hingga sekarang, rhizaria muncul sebagai kelompok yang monofiletik.
dalam merencanakan kampanye humas ditetapkan sebuah tujuan yang realistis dari hasil akhir program kampanye yang hendak dicapai.
penetapan ini juga menentukan apakah kampanye dilaksanakan untuk tujuan jangka panjang (strategi) dan pendek (taktik pelaksanaannya) atau demi pencapaian tujuan lainnya.
strategi merupakan masalah pekerjaan yang tersulit dalam perencananaan program kampanye pr, karena strategi yg keberhasilan untuk pencapaian tujuannya, dalam panjang dan memerlukan program terencana, terkoordinasi yang melibatkan tim kerja, memiliki prinsip-prinsip, dan termasuk gagasan, kegiatan, alokasi dana besar serta dengan taktik pelaksanaan pencapaian tujuan program ("tactical prorgramme") yang terukur secara rasional atau spesifik.
kurun waktu ("timescales") adalah elemen penting dalam kegiatan humas karena banyak kejadian di mana suatu perencanaan hingga implementasi tidak memiliki cukup waktu yang memadai untuk berkerja secara sepenuhnya.
kurun waktu juga menjadi penting saat pihak praktisi humas dalam beraktivitas menyadari bahwa diperlukan dukungan serta koordinasi elemen untuk melaksanakan pekerjaan secara faktual, di mana waktu yg tersedia sangat terbatas.
kurun waktu juga diperlukan saat mempersiapkan sumber daya ("resources") yang dibutuhkan untuk melakukan sesuatu.
bagi pelanggan, ekuitas merek dapat memberikan nilai dalam memperkuat pemahaman mereka akan proses informasi, memupuk rasa percaya diri dalam pembelian, serta meningkatkan pencapaian kepuasan.
nilai ekuitas merek bagi pemasar/perusahaan dapat mempertinggi keberhasilan program pemasaran dalam memikat konsumen baru atau merangkul konsumen lama.
hal ini dimungkinkan karena dengan merek yang telah dikenal maka promosi yang dilakukan akan lebih efektif.
keempat dimensi ekuitas merek dipercaya dapat memengaruhi alasan pembelian konsumen.
ketiga dimensi pertama yaitu pengetahuan akan merek, kualitas yang dipercaya, dan asosiasi-asosiasi dianggap penting dalam proses pemilihan merek, ketiganya dapat mengurangi keinginan atau rangsangan konsumen untuk mencoba-coba merek lain (kesetiaan merek).
berdasarkan urutannya dalam kegiatan promosi/kehumasan semakin besar tingkat kesadaran khalayak sasaran maka semakin turun kegiatan pengiklanan/kehumasan yang harus dilakukan.
namun seiring waktu dan kegiatan pesaing, maka tingkat aktivitas akan bertambah kembali untuk mengendalikan tingkat kesadaran masyarakat baik.
pemberitaan atau reportase adalah laporan lengkap ataupun interpretatif (telah disajikan sebagaimana dianggap penting oleh redaksi pemberitaan) ataupun berupa pemberitaan penyelidikan ("investigatif reporting") yang merupakan pengkajian fakta-fakta lengkap dengan latar belakang, trend/ kecenderungan, yang mungkin terjadi pada masa mendatang.
karangan khas (bahasa inggris: "feature article") adalah jenis tulisan yang menyampaikan fakta dengan cara ringan, menarik, dan menonjolkan fungsi menghibur tanpa terikat dengan aturan 5w+1h/ hal-hal yang terjadi pada waktu kejadiannya, namun tetap berfungsi informatif dan mendidik.
feature biasanya dibuat dengan kalimat-kalimat yang dapat menggambarkan objek, sehingga pembaca larut dalam imajinasinya.
black swan dapat merujuk pada:
teori angsa hitam (inggris: "black swan theory") merujuk pada peristiwa langka yang berdampak besar, sulit diprediksi dan di luar perkiraan biasa.
teori ini dideskripsikan oleh nassim nicholas taleb dalam bukunya "the black swan" tahun 2007.
kriteria untuk mengidentifikasi peristiwa "black swan" adalah:
banyak excavata telah kehilangan mitokondria 'klasik' - organisme ini sering disebut 'amitokondriata' (yang berarti 'tidak bermitokondria'), meski kebanyakan, mungkin semua, tetap memiliki organel mitokondia dalam bentuk yang sangat termodifikasi.
yang lainnya memiliki mitokondria dengan krista tubuler, diskoid atau lembaran dalam kasus tertentu.
banyak excavates memiliki dua, empat atau lebih flagel dan banyak yang mempunyai lekukan makanan ventral yang mencolok dengan ultrastruktur khas ditunjang oleh mikrotubulus.
akan tetapi, bermacam kelompok yang tidak punya ciri ini dianggap sebagai excavata berdasarkan bukti genetis (terutama pohon filogenetik dari sekuensi molekuler).
heterolobosea (percolozoa) dan euglenozoa tampaknya berhubungan dan disatukan oleh keberadaan krista diskoid dalam mitokondrianya (superfilum discicristata).
baru-baru ini hubungan erat telah ditunjukkan antara discicristata dan jakobida .
kebanyakan jakobida berkrista tubuler, seperti kebanyakan protista lain, sedangkan metamonada tidak biasa karena kehilangan mitokondria klasiknya; sebagai gantinya, mereka memiliki 'hidrogenosom', 'mitosom' atau organel tak berciri.
selain grup pada tabel di atas, genus "malawimonas" umumnya dianggap sebagai anggota excavata karena morfologi excavatanya yang khas dan keterkaitan filogenetis dengan grup-grup excavata pada beebrapa filogeni molekuler.
namun, kedudukannya di antara excavata belum dipahami.
excavata tertentu sering dianggap eukariota primitif, sebagian berdasarkan penempatan mereka pada banyak pohon evolusioner.
hal ini dapat mendorong usulan bahwa excavata adalah tingkat parafiletik yang termasuk moyang dari eukariota yang hidup sekarang.
namun penempatan excavata tertentu sebagai 'cabang awal' mungkin merupakan artifak analisis yang diakibatkan oleh tarikan cabang panjang, seperti yang telah dilihat pada beberapa grup lain, contohnya, microsporidia.
apa yang akan disampaikan/dikomunikasikan kepada penerima(komunikan),dari sumber(komunikator)atau isi informasi.merupakan seperangkat symbol verbal/non verbal yang mewakili perasaan,nilai,gagasan/maksud sumber tadi.
ada 3 komponen pesan yaitu makna,symbol untuk menyampaikan makna,dan bentuk/organisasi pesan.
contoh:
komunikasi antara guru dengan muridnya.
guru sebagai komunikator harus memiliki pesan yang jelas yang akan disampaikan kepada murid atau komunikan.setelah itu guru juga harus menentukan saluran untuk berkomunikasi baik secara langsung(tatap muka) atau tidak langsung(media).setelah itu guru harus menyesuaikan topic/diri/tema yang sesuai dengan umur si komunikan,juga harus menentukan tujuan komunikasi/maksud dari pesan agar terjadi dampak/effect pada diri komunikan sesuai dengan yang diinginkan.
kesimpulan:
komunikasi adalah pesan yang disampaikan kepada komunikan(penerima) dari komunikator(sumber) melalui saluran-saluran tertentu baik secara langsung/tidak langsung dengan maksud memberikan dampak/effect kepada komunikan sesuai dengan yang diingikan komunikator.yang memenuhi 5 unsur who, says what, in which channel, to whom, with what effect.
analisis:
komunikasi adalah sebuah cara yang digunakan sehari-hari dalam menyampaikan pesan/rangsangan(stimulus) yang terbentuk melalui sebuah proses yang melibatkan dua orang atau lebih.
dimana satu sama lain memiliki peran dalam membuat pesan, mengubah isi dan makna, merespon pesan/rangsangan tersebut, serta memeliharanya di ruang publik.
dengan tujuan sang "receiver" (komunikan) dapat menerima sinyal-sinyal atau pesan yang dikirimkan oleh "source" (komunikator).
giardia lamblia (sinonim dengan lamblia intestinalis dan giardia duodenalis) adalah protozoa parasit flagellata yang berkoloni dan bereproduksi di usus halus, menyebabkan penyakit giardiasis.
giardia menyerang manusia, tetapi juga dapat menyerang kucing, anjing, burung, sapi, berang-berang, rusa dan domba.
giardiasis — umumnya disebut demam berang-berang — adalah penyakit yang disebabkan oleh protozoa flagellata "giardia lamblia".
organisme giardia menghuni saluran pencernaan pada hewan jinak dan buas, dan juga manusia.
penyakit ini menyebabkan gastroenteritis pada manusia, menginfeksi sekitar 200 juta orang di seluruh dunia.
pola pengembangan karangan eksposisi bisa bermacam-macam, di antaranya pola pengembangan proses.
paragraf proses itu menyangkut jawaban atas pertanyaan bagaimana bekerjanya, bagaimana mengerjakan hal itu (membuat hal ini), bagaimana barang itu disusun, bagaimana hal itu terjadi.
berikut langkah penulisannya:
guanche atau guanches atau guanchis atau guanchetos, adalah sebuah suku bangsa yang telah punah sekarang.
mereka dikenal sebagai penduduk pertama kepulauan canary dan diperkirakan datang ke kepulauan itu antara tahun 1000 sm sampai 100 sm dari daratan afrika utara.
kebudayaan mereka sudah hilang, tetapi sisa-sisanya masih tampak seperti "bahasa siulan silbo di pulau la gomera.
suku ini adalah kerabat terdekat suku padi-padian (poaceae) dan memiliki banyak kemiripan.
orang yang kurang terbiasa sering mengacaukan teki dari rumput biasa karena penampilannya yang mirip, seperti daun berbentuk lanset, kebanyakan berwujud terna kecil yang mudah menjadi tumbuhan pengganggu (gulma), serta susunan bunga yang mirip.
moro'ö adalah sebuah kecamatan di kabupaten nias barat, kepulauan nias, indonesia.
ibu kota kecamatan moro'ö adalah hiliduho.
kecamatan moro'ö merupakan hasil pemekaran dari kecamatan mandrehe berdasarkan peraturan daerah (perda) kabupaten nias nomor 05 tahun 2005 tanggal 14 desember 2005 tentang pembentukan kecamatan di kabupaten nias.
perda ini dikeluarkan dan ditandatangani oleh bupati nias saat itu binahati b. baeha.
selain itu, moro'ö juga merupakan nama sebuah öri (sub-etnik) dan nama sungai besar yang melintas di daerah tersebut.
mata pencaharian masyarakat moro'ö sebagian besar dari hasil pertanian karet, sawah/ladang, dan coklat.
cara masyarakat bercocok tanam masih tradisional.
pontensi besar wilayah moro'ö adalah persawahan.
lahan sawah antara lain, laza zohöi (sekitar 150 hektar), laza mbelu (sekitar 100 hektar).
laza hohöi berada di antara kampung hililösu dengan hilidowua.
warga moro'ö masih banyak yang buta huruf dan tidak tamat sekolah dasar.
setelah nias barat menjadi daerah otonomi baru (dob) berdasarkan uu nomor 46 tahun 2008, barulah di wilayah moro'ö didirikan sma negeri 1 moro'ö, di hiliduho, smk negeri 1 moro'ö di dangagari, smp negeri 1 di hiliduho, smp negeri 2 di dangagari.
sebelum nias barat menjadi dob, di wilayah moro'ö hanya ada sd negeri dan sma serta smp swasta.
masih sangat sedikit putra/putri moro'ö yang menamatkan pendidikan di perguruan tinggi.
acted (agency for technical cooperation and development) memberikan kontribusi dalam merekonstruksi nias pasca gempa.
acted bekerja sama dengan paroki salib suci nias barat di bawah otoritas pastor mathias kuppens osc dan caritas keuskupan sibolga membangun jalan raya sekitar 15 km dari kampung lölö'ana daso - onozalukhu yöu - hilisörömi dan dari lölö'ana'a ke kampung dangagari - kampung fondratö - kampung hiligeo dan hiligawöni (wilayah moro'ö, sejak tahun 2008 masuk wilayah kabupaten nias barat) hingga ke kampung ombölata dan arölawölö (wilayah kabupaten nias utara).
jalan raya yang berlumpur ditimbun dengan batu keras.
akan tetapi, jalan raya yang dibangun acted hanya sampai "onderlach" (jalan raya dengan bebatuan tanpa aspal).
pada masa bupati nias barat adrianus aroziduhu gulö beberapa ruas jalan di wilayah moro'ö diaspal (dari kampung lölö'ana daso hingga ke perbatasan kampung dangagari), dari kampung lölö'ana hingga ke lasarabahili - hiliwa'ele, dan dao-dao).
adrianus aroziduhu juga membangun beberapa jembatan yang sangat penting, yakni jembatan sungai gali, jembantan sungai famölö.
menurut iskandar, sudah saatnya masyarakat mengubah paradigma agar lulusan smp tidak latah masuk sma.
kalau memang lebih berbakat pada jalur profesi sebaiknya memilih smk.
dia mengingatkan sejumlah risiko bagi lulusan smp yang sembarangan melanjutkan sekolah.
misalnya, lulusan smp yang tidak mempunyai potensi bakat-minat ke jalur akademik sampai perguruan tinggi, tetapi memaksakan diri masuk sma, dia tidak akan lulus uan karena sulit mengikuti pelajaran di sma.
tanpa lulus uan mustahil bisa sampai perguruan tinggi.
pada akhirnya mereka akan menjadi pengangguran karena pelajaran di sma tidak memberi bekal untuk bekerja.
kata paradigma sendiri berasal dari abad pertengahan di inggris yang merupakan kata serapan dari bahasa latin pada tahun 1483 yaitu "paradigma" yang berarti suatu model atau pola; bahasa yunani "paradeigma" (para+deiknunai) yang berarti untuk "membandingkan", "bersebelahan" (para) dan memperlihatkan (deik) .
steven covey, dalam bukunya "7 habits of highly effective people" mendefinisikan paradigma sebagai cara kita memandang sesuatu: pandangan kita, kerangka acuan kita atau keyakinan kita.
paradigma adalah seperti kacamata.
steven covey merangkum bahwa ada 3 paradigma pada umumnya: paradigma tentang diri sendiri, paradigma tentang orang lain dan paradigma tentang kehidupan.
zurkhanah adalah tarian tradisional iran yang diperuntukkan bagi pengembangan kekuatan tubuh kaum pria, dan idealnya untuk memberi bimbingan spiritual serta menjunjung nilai-nilai etis kesatriaan yang tinggi.
zurkhanah berarti "rumah kekuatan".
untuk asal-usulnya, zurkhanah belum diketahui secara pasti.
mullabasyi adalah lembaga yang berwenang menunjuk pejabat tinggi agama dalam islam syi'ah.
lembaga ini didirikan pada periode akhir dinasti shafawiyyah, namun secara perlahan menghilang pada abad ke-19.
istilah mullabasyi sendiri berasal dari bahasa arab-persia, "mullah" (ulama) dan bahasa turki, "basy" (pemimpin), sehingga memiliki arti "pemimpin ulama".
objektivitas bermula dari istilah filosofis yang dikenal pada tahun 1620 dan memiliki arti "pertimbangan antara hubungan sesuatu dengan obyeknya" (sebagai lawan kata dari subjektif), terbentuk dari pola istilah bahasa latin diabad pertengahan yaitu "objectivus", berasal dari "objectum "object"" yang berarti "tidak bias, berdiri sendiri (tanpa keterlibatan pribadi)" yang pertama ditemukan pada tahun 1855 dan mendapatkan pengaruh bahasa jerman "objektiv"
objektif sebagai kata benda merupakan serapan dari bahasa inggris yang berarti "tujuan, sasaran" .
kata ini pertama kali diformulasikan pada tahun 1738 sebagai istilah militer dalam perang saudara amerika serikat dan dimaknai sebagai "obyektif dari suatu pikiran;" yang juga berarti "arahan" dan berasal dari bahasa prancis.
kata ini lalu digunakan secara luas pada awal 1881
komunikasi persuasif dan informatif dapat dilakukan salah satunya melalui brosur-brosur, surat-surat atau buletin.
dimana media tersebut dapat menyampaikan pesan kepada lebih orang dalam waktu yang singkat.
buletin adalah terbitan berkala yang dengan jangka waktu tertentu sesuai dengan kebutuhan perusahaan dan terbitan berkala ini adalah salah satu media informasi yang efektif.
temu-temuan dibedakan berdasarkan adanya labellum, yang terbentuk akibat fusi 2 benang sari yang steril, dan adanya minyak esensial di dalam jaringannya.
temu-temuan biasa digunakan sebagai tanaman hias, bumbu masakan, dan obat tradisional.. masyarakat cina zaman dahulu menggunakan rimpang dari temu-temuan ini sebagai obat gangguan pencernaan, hepatitis, penyakit kuning, diabetes, arterosklerosis, dan infeksi bakteri.
hingga saat ini sekitar 31 marga yang meliputi lebih kurang 550 jenis tumbuhan "marantaceae" yang sudah diketahui dan umumnya ditemukan di sepanjang daerah tropik, kecuali australia.
kira-kira setengah marga dan kira-kira 450 jenis di neotropical sedangkan marga sisanya dengan kira-kira 100 jenis terdapat di paleotropic (clausager & borchsenius 2003).
"marantaceae" merupakan tumbuhan herba berizoma, sebagian besar tidak memiliki batang, atau batang bersifat sub-teranean (tertutup dalam tanah).
hanya satu spesis yang memiliki batang yaitu "donax canniformis" yang ditemukan tersebar luas di tanah papua. "
marantaceae" dapat ditemukan dengan perawakan kecil hingga herba raksasa yang dapat mencapai ketinggian 6 meter.
secara morfologi, "marantaceae" sangat mirip dengan "zingiberaceae" (kelompok tumbuhan temu-temuan/lengkuas-lengkuasan) dan ada juga yang memiliki daun sebesar daun pisang yang dijumpai di prafi (pengamatan pribadi).
walaupun menunjukan kedekatan dengan "zingiberaceae", "marantaceae" mudah dikenali karena mempunyai ‘pulvinus’ yaitu bagian tangkai daun yang mengembung di bagian apikal (bagian peralihan antara tangkai daun dan daun).
sifat pembeda lain antara "marantaceae" dan "zingiberaceae" adalah sifat non-aromatik yang dimiliki "marantaceae".
marga-marga marantaceae yang ditemukan di new guinea adalah "cominsia, donax, phacelophrynium" dan "phrynium".
beberapa jenis yang memiliki daun cukup lebar dari marga "cominsia" dan "phrynium", biasanya digunakan oleh masyarakat asli papua di daerah pesisir untuk membungkus 'papeda' sehingga sering ditanam di pekarangan masyarakat untuk keperluan tersebut.
dari keempat marga tersebut, "cominsia "dan" donax "merupakan marga tumbuhan "marantaceae" yang ditemukan menyebar hampir di seluruh pesisir wilayah tanah papua.
procyon () (α cmi / α canis minoris / alpha canis minoris) adalah bintang paling terang di rasi canis minor.
dengan mata telanjang tampak sebagai bintang tunggal dengan magnitudo tampak 0,34.
procyon sebenarnya adalah sebuah sistem bintang ganda yang terdiri dari sebuah bintang deret utama dengan kelas spektrum f5 iv-v, dinamai procyon a, dan sebuah katai putih dengan kelas spektrum da yang dinamai procyon b. pada jarak 3,5 parsec atau 11,41 tahun cahaya, procyon menjadi salah satu bintang tetangga matahari.
tetangga terdekat procyon adalah bintang luyten, pada jarak 0,34 pc atau 1,11 tahun cahaya.
nama procyon berasal dari bahasa yunani προκύον ("prokyon"), berarti "sebelum sang anjing (muncul)", "sang anjing" merepresentasikan "dog star" sirius sehingga dapat diartikan "(berada) sebelum (bintang) anjing".
bersama sirius, procyon disebutkan pada banyak literatur kuno babilonia dan mesir kuno.
selain itu, nama antacenis dan nama arab al shira dan elgomeisa digunakan. "
antacenis" berasal dari turunan bahasa arab الشعرى الشامية "aš-ši‘ra aš-šamiyah" "tanda sirius, "syria" (merepresenasi lokasi bintang ini di utara sirius). "
elgomeisa" berasal dari turunan bahasa arab الغميصاء "al-ghumaisa’" "yang bermata muram", sangat kontras dengan العبور "yang berair mata" (sirius).
nama lain dari para astronom terdahulu adalah:
komelinida atau commelinids adalah sekumpulan empat bangsa dan satu suku yang monofiletik dan memiliki keterkaitan taksonomi yang kuat, baik dari segi fenotipe maupun dari sisi molekular.
nama lainnya adalah core monokotil (monokotil inti).
dalam sistem klasifikasi apg ii kelompok ini tidak diberi posisi takson tertentu tetapi merupakan satu klad tersendiri.
commelinids pertama kali secara resmi dikelompokkan dalam satu grup tahun 1967 oleh armen takhtajan, yang memasukkannya ke dalam subkelas monokotil.
namun pada tahun 1980 saat ia mengumumkan sistem klasifikasinya, ia menggabungkan dengan subkelas yang lebih besar, dan tidak lagi menganggapnya sebagai klad tersendiri.
fotovoltaik (pv) adalah sektor teknologi dan penelitian yang berhubungan dengan aplikasi panel surya untuk energi dengan mengubah sinar matahari menjadi listrik.
karena permintaan yang terus meningkat terhadap sumber energi bersih, pembuatan panel surya dan kumpulan fotovoltaik telah meluas secara dramatis dalam beberapa tahun belakangan ini.
produksi fotovoltaik telah berlipat setiap dua tahun, meningkat rata-rata 48 persen tiap tahun sejak 2002, menjadikannya teknologi energi dengan pertumbuhan tercepat di dunia.
pada akhir 2007, menurut data awal, produksi global mencapai 12.400 megawatt.
secara kasar, 90% dari kapasitas generator ini meliputi sistem listrik terikat.
pemasangan seperti ini dilakukan di atas tanah (dan kadang-kadang digabungkan dengan pertanian dan penggarapan)
pengukuran satuan dan insentif keuangan, seperti feed-in tariff untuk listrik tenaga surya, telah membantu instalasi pv surya di banyak negara termasuk australia, jerman, israel, jepang, dan amerika serikat.
sedangkan di peru, dua juta rakyat miskin akan menerima energi listrik gratis dari 1600 panel surya yang akan dipasang hingga tahun 2016.
kekeliruan adalah sikap yang ditunjukan atau pernyataan yang dibuat oleh seseorang saat sikap/ pernyataan tersebut memiliki alasan yang tidak benar dan menyesatkan .
kekeliruan juga sering disebut dengan salah atau kesalahan di mana istilah ini merujuk pada konsep dalam hukum, etika, dan ilmu pengetahuan.
secara umum, kesalahan ataupun kekeliruan biasanya merujuk pada situasi di mana sesuatu itu "salah", "keliru", "tidak tepat", ataupun "salah hitung" tergantung dari konteksnya.
secara rinci, kejadian "salah" merujuk pada situasi di mana seorang individu telah melakukan kesalahan ataupun mengambil keputusan yang tidak tepat.
menara pagcor terletak di teluk manila di manila, filipina.
menara ini akan dibangun setinggi 665 meter dan akan menjadi bagian dari bagong nayong pilipino-entertainment city manila, yang meliputi kasino kelas dunia berlatar belakang las vegas, resor, hotel dan taman ria untuk fase pertama.
dua fase kedua akan meliputi desa pensiunan dan pusat hiburan.
menara ini akan mulai dibangun pada tahun 2009, dan akan menjadi struktur tertinggi kedua di dunia setelah burj dubai.
penemuan
sebuah tim astronom yang dipimpin oleh stéphane udry dari observatorium jenewa menggunakan harps instrumen di european southern observatory 3,6 meter yang teleskop di la silla, chile, untuk menemukan planet pada tahun 2007.
tim udry ini mempekerjakan kecepatan radial teknik, di mana massa dari sebuah planet ditentukan berdasarkan gangguan kecil itu menginduksi di bintang induknya orbit melalui gravitasi .
karakteristik orbital
gliese 581d orbit gliese 581 di 0,21847 au, sekitar seperlima dari jarak bahwa bumi mengorbit matahari, meskipun eksentrisitas orbit yang belum dikonfirmasi.
saat ini ada dua model untuk orbitnya, satu melingkar seperti bumi, dan satu eksentrik seperti merkurius .
ini didasarkan pada empat planet dan enam planet model untuk sistem gliese 581, masing-masing.
berdasarkan model empat planet gliese 581d akan paling mungkin berada dalam resonansi spin-orbit dari 2: 1, berputar dua kali untuk setiap orbit bintang induknya.
oleh karena itu, hari di gliese 581d harus sekitar menjadi 67 bumi hari yang panjang.
jarak orbital menempatkannya di batas luar zona layak huni, jarak di mana diyakini mungkin bagi air untuk ada di permukaan tubuh planet.
pada saat penemuannya, orbit planet awalnya dianggap lebih jauh.
namun, pada akhir april 2009 tim penemuan asli merevisi perkiraan semula parameter orbit planet, menemukan bahwa itu mengorbit lebih dekat ke bintangnya dibandingkan awalnya ditentukan dengan periode orbit 66,87 hari.
mereka menyimpulkan bahwa planet ini berada dalam zona layak huni di mana air cair dapat eksis, sehingga mengkonfirmasikan penelitian sebelumnya.
selain itu, data [] juga menyarankan bahwa planet ekstrasurya yang diusulkan [] bisa memiliki setidaknya satu atau lebih besar lautan.
karakteristik fisik
gerakan bintang induknya menunjukkan massa minimum untuk gliese 581d 5,6 massa bumi (analisis sebelumnya memberi nilai yang lebih tinggi).
dinamis simulasi dari sistem gliese 581 dengan asumsi bahwa orbit tiga planet yang coplanar menunjukkan bahwa sistem menjadi tidak stabil jika massa planet-planet melebihi 1,6-2 kali nilai minimum.
menggunakan nilai massa minimum sebelumnya untuk 581d gliese, ini berarti batas massa atas untuk gliese 581d 13,8 massa bumi.
komposisi planet ini, bagaimanapun, tidak diketahui.
karena gliese 581d diyakini mengorbit di luar zona habitasi bintang itu awalnya dianggap terlalu dingin untuk air cair untuk hadir.
dengan 2009 orbit direvisi, simulasi iklim dilakukan oleh para peneliti di prancis pada tahun 2011 menunjukkan suhu mungkin cocok untuk air permukaan pada tekanan atmosfer yang cukup menurut stéphane udry, "itu bisa ditutupi oleh 'besar dan laut dalam'; itu adalah pertama serius planet laut kandidat."
rata-rata, cahaya yang gliese 581d menerima dari bintangnya memiliki sekitar 30% dari intensitas cahaya bumi yang diterimanya dari matahari sebagai perbandingan, sinar matahari di mars memiliki sekitar 40% dari intensitas yang di bumi.
yang mungkin tampak menunjukkan bahwa gliese 581d terlalu dingin untuk mendukung air cair dan karenanya tidak ramah bagi kehidupan.
namun, efek rumah kaca di atmosfer secara signifikan dapat meningkatkan suhu planet.
sebagai contoh, suhu rata-rata bumi sendiri akan menjadi sekitar -18 ° c tanpa emisi gas rumah kaca, mulai dari sekitar 100 ° c di sisi hari untuk -150 ° c di malam hari, seperti yang ditemukan di bulan .
jika suasana gliese 581d menghasilkan cukup besar efek rumah kaca, dan geofisika planet menstabilkan kadar co 2 (sebagai bumi tidak melalui lempeng tektonik), maka permukaan suhu mungkin mengizinkan siklus air cair, menurut pikiran yang memungkinkan planet untuk mendukung kehidupan.
perhitungan oleh barnes et al.
menyarankan, bagaimanapun, bahwa pemanasan pasang surut terlalu rendah untuk menjaga lempeng tektonik aktif di planet ini, kecuali pemanasan radiogenik agak lebih tinggi dari yang diharapkan.
a message from earth (amfe) adalah sinyal radio yang dikirim pada tanggal 9 oktober 2008 menuju gliese 581 c, planet luar surya yang mengorbit bintang katai merah gliese 581.
pada sinyal ini terdapat 501 pesan yang dipilih melalui kompetisi pada situs jaringan sosial bebo.
pesan ini dikirim melalui teleskop radar rt-70 ukraina.
sinyal ini diperkirakan mencapai gliese 581 c pada awal tahun 2029.
luck by chance adalah film bollywood tahun 2009 yang merupakan film cerita panjang perdana sutradara zoya akhtar.
film ini dibintangi oleh konkona sen sharma dan farhan akhtar, dengan pemain pendukung seperti rishi kapoor, dimple kapadia, juhi chawla, hrithik roshan, isha sharvani dan sanjay kapoor.
ikon film india, aamir khan dan shahrukh khan, juga muncul sebagai "cameo" dalam film ini memerankan diri sendiri.
sinyal wow!
adalah isyarat radio yang dideteksi oleh dr. jerry r. ehman pada tanggal 15 agustus 1977, ketika bekerja dalam proyek seti di teleskop radio big ear di ohio state university.
sinyal ini berpotensi berasal dari luar tata surya.
sinyal ini berlangsung selama 72 detik, selanjutnya tidak dideteksi lagi.
sinyal wow!
segera menjadi pusat perhatian media.
sinyal ini diduga berasal dari barat laut klaster globular m55 di konstelasi sagitarius.
namun pada april 2017, profesor antonio paris dari , secara resmi mengumumkan bahwa sinyal ini berasal dari komet 266p/christensen dan 335p/gibbs.
komet ini mempunyai awan hidrogen yang tentu saja mengeluarkan frekuensi 1420 mhz secara alami.
setelah penelitian panjang prof antonio paris memverifikasi bahwa sinyal dari komet itu cocok dengan sinyal yang ditemukan oleh dr. jerry r. ehman.
pesan arecibo diarahkan ke luar angkasa satu kali melalui gelombang radio pada tanggal 16 november 1974.
pesan ini meliputi 1679 bit, berukuran sekitar 210 byte, ditransmisikan dengan frekuensi 2380 mhz.
seluruh transmisi berlangsung selama 1679 detik.
pesan ini ditujukan ke kluster bintang m13
karena akan memakan waktu 25.000 tahun untuk pesan untuk mencapai tujuan bintang yang dimaksud (dan tambahan 25.000tahun untuk sebuah balasan), pesan arecibo itu cenderung sebuah demonstrasi dari pencapaian teknologi manusia daripada upaya nyata untuk berkomunikasi dengan makhluk luar angkasa.
bahkan, bintang-bintang m13 tidak akan berada di lokasi itu saat pesan tiba.
menurut siaran pers cornell news tanggal 12 november 1999, tujuan sebenarnya dari pesan itu untuk tidak membuat kontak, tetapi untuk menunjukkan kemampuan peralatan yang baru diinstal.
dengan anggapan penerima dapat memahami pesan tersebut, cara pemahamannya mungkin tidak bisa langsung karena harus memahami cara kode itu dibuat.
untuk membaca angka 1 hingga 7, abaikan baris terbawah, dan baca sebagai 3 digit biner dari atas ke bawah.
untuk angka 8-10, cara bacanya sedikit berbeda karena harus dibuat 2 kolom.
hal ini disebabkan kode terlalu panjang apabila ditulis dalam satu baris.
namun hal ini bisa dibedakan dengan tidak adanya kolom kosong.
x011011
gambar di tengah menunjukkan manusia.
gambar di kiri menandakan tinggi rata-rata manusia:1764 mm.
ini didapat dari angka biner 14 dikali panjang gelombang radio yang dikirim (126 mm).
gambar di kanan menandakan jumlah populasi manusia (4.3 miliar) pada tahun 1974, ketika pesan dikirim.
untuk bagian ini kode ditulis horizontal dengan pemisah desimal di atas-kiri gambar.
perilaku ini, yang termasuk perilaku seks oral, berisiko menularkan penyakit infeksi kelamin jika dalam keadaan tidak menjaga kebersihan dan terindikasi memiliki penyakit, seperti infeksi chlamydia, "human papillomavirus" (hpv), gonorhea, herpes, hepatitis, hiv, dan penyakit seksual yang menular lainnya.
buku telepon terdiri dari dua edisi: buku putih yang dicetak di atas kertas tidak berwarna dan buku lembar kuning (halaman kuning) yang dicetak di atas kertas berwarna kuning.
buku putih memuat nomor telepon pelanggan residensial, lembaga negara, dan perusahaan.
buku halaman kuning memuat informasi bisnis.
buku telepon tidak hanya tersedia dalam bentuk buku, melainkan juga melalui situs web atau media rekam seperti cd-rom.
fellatio () adalah tindakan stimulasi oral penis dengan pasangan seksual.
ini melibatkan stimulasi penis dengan menggunakan mulut, bibir, dan lidah.
sepong dianggap oleh banyak orang sebagai tindakan erotis dalam dirinya sendiri dan tindakan intim secara fisik.
bagi kebanyakan pria, itu adalah rangsangan awal yang dapat berlanjut untuk memulai "foreplay" dan gairah seksual sebelum melakukan hubungan seksual.
tindakan ini juga dapat dilakukan untuk kepuasan seksual laki-laki tanpa melakukan hubungan seksual yang dilanjutkan sampai orgasme dan ejakulasi bagi pria.
beberapa orang menggunakan sepong sebagai bentuk menjaga keperawanan, khususnya dalam kasus gadis remaja yang menyepong pacar mereka untuk menciptakan dan mempertahankan keintiman sambil menjaga keperawanan mereka, menghindari kehamilan, atau keduanya.
alasan lain yang diberikan untuk praktik di kalangan remaja perempuan adalah tekanan kelompok sebaya dan sebagai pengenalan mereka dengan aktivitas seksual.
menurut kepercayaan umum, istilah "posisi misionaris" muncul karena para misionaris kristen mengajarkan bahwa hanya posisi itulah yang pantas dalam melakukan persenggamaan.
penjelasan ini barangkali berasal dari "sexual behavior in the human male" karya alfred kinsey setelah melalui banyak salah paham dan salah tafisr terhadap dokumen-dokumen sejarah.
akan tetapi, sebelum kinsey, setidaknya pada peradaban barat, menulis tentang seks dan posisi seks sangatlah dilarang dan dengan demikian tak adanya rujukan mengenai istilah ini mengindikasikan hal tesebut, bukan tidak adanya penggunaan frasa itu.
secara umum seseorang mungkin bertanya mengapa menggunakan istilah misionaris, dan bukannya pendeta.
orang toscana menyebut posisi ini sebagai "posisi malaikat" sedangan beberapa kelompok berbahasa arab menyebutnya "cara ular."
posisi misionaris biasanya disukai oleh pasangan yang ingin menikmati kualitas romantis melalui banyak sentuhan kulit dengan kulit serta kesempatan untuk saling memandang, mencium, dan membelai satu sama lain.
dalam seks heteroseksual, posisi misionaris memngkinkan pria untuk mengatur ritme dan kedalaman penetrasi.
posisi ini juga memungkinkan wanita untuk memperdalam penetrasi dengan cara menggerakan pinggul atau mendorong kakinya ke arah bawah, atau memeluk pasangannya dengan tangan dan kakinya.
posisi ini dipercaya sebagai posisi yang baik untuk menghasilkan keturunan.
namun posisi ini kurang cocok untuk wanita yang sedang hamil tua (trimester iii), atau untuk wanita yang menginginkan kendali atas ritme dan kedalaman penetrasi.
posisi misionaris muncul dalam banyak karya seni kuno, di antarnya dalam karya seni yunani, romawi, peruvia, india, cina dan jepang.
posisi ini telah dilakukan setidaknya selama beberapa milenium, dan juga digunkan oleh kera-kera besar, selain juga oleh berbagai primata lainnya.
robert francoeur berpendapat bahwa bukti tentang penggunaan posisi misionaris ditemukan pada seni dan tembikar kuno di daerah bulan sabit subur dan juga pada periode awal yunani, romawi, peruvia, india, cina, dan jepang.
kebanyakan posisi misionaris digmbaran dalam kama sutra dan melibatkan perempuan yang telentang dengan beragam posisi kaki.
menurut canongate, seni kuno memperlihatkan bahwa posisi misionaris kurang terkenal dibandingkan posisi wanita-di-atas di daerah ur, yunani, romawi, peru, india, cina dan jepang.
namun francoeur menyatakan bahwa orang cina kuno lebih menyukai posisi pria-di-atas karena mereka percaya bahwa pria dilahirkan menghadap ke bawah sedangan wanita menghadap ke atas.
suku kagaba di kolombia menyukai posisi misionaris karena posisi ini memberikan kestabilan.
mereka percaya bahwa jika wanita banyak bergerak selama persetubuhan, maka bumi akan terlepas dari bahu empat raksasa yang memikulnya di atas samudra.
beberapa suku kerala meyakini bahwa posisi pria-di-atas adalah satu-satunya posisi yang dapat melahirkan seorang prajurit.
di yunani kuno, posisi misionaris pada awalnya tidak populer.
ranjang sudah ada namun tidak sama dengan yang ada pada masa sekarang, dan pria menikahi gadis yang berusia 14 sampai 15 tahun, sehingga ada perbedaan tinggi badan.
faktor-faktor ini menjadikan posisi berdiri-di-belakang lebih nyaman.
namun, sekitar abad kedua, artemidos mempopulerkan posisi misionaris di antara orang-orang stoik, dan menyebutnya sebagai "satu-satunya posisi yang cocok dan alami" karena aliran maninya.
meskipun injil tidak menyebut tentang posisi seksual, namun sejak abad ke-6 hingga 16, beberapa otoritas gereja mengajarkan bahwa persetubuhan haruslah saling berhadapan dan dalam posisi pria-di-atas.
ini terutama karena mereka percaya bahwa air mani mengalir mengikuti gravitasi dan berujung pada kehamilan.
pengecualian dibuat untuk pasangan yang memiliki penyakit, obesitas, atau kehamilan.
menurut john bancroft dalam karyanya, "human sexuality and its problems", thomas aquinas meyakini bahwa kejahatan melawan alam meliputi cara-cara yang "tidak alami" dalam hal persetubuhan.
orang-orang protestan tidak selalu melakukan posisi seks yang diajarkan ini, dan gereja katolik pada akhirnya mengabaikan wacana ini.
simon hardy menulis bahwa posisi misionaris digunakan utnuk membedakan "seks beradab dan seks hewan."
tokoh lainnya yang juga menganggap bahwa posisi misionaris adalah satu-satunya posisi yang diperbolehkan, di antaranya adalah alexander dari hales dan albertus magnus, yang berpendapat bahwa posisi non misionaris dapat berakibat pada kecacatan bayi.
ruth mazo karras menyatakan bahwa risalah william peraldus yang berjudul "summa de virtutibus et vitiis" membedakan antara dosa melawan alam yang "berdasarkan substansi" (persetubuhan selain vaginal) dan "berdasarkan cara, seperti ketika wanita berada di atas."
panduan persetubuhan tahun 1770 buatan nicholas venette memuji posisi misionaris sebagai "postur umum...yang paling diizinkan dan paling menggairahkan."
banyak sumber yang melaporkan bahwa di amerika serikat, beberapa negara bagian pernah menyatakan bahwa posisi yang bukan misionaris adalah tidak sah, dan ada pula yang dapat mengabulkan perceraian pada seorang istri yang oleh suaminya disetubuhi dengan posisi non misionaris.
sementara banyak negara bagian lainnya secara formal melarang seks oral, seks anal, sodomi.
bestialitas, atau tindakan "tak wajar" lainnya.
sementara tidak ada hukum amerika serikat yang melarang persetubuhan heteroseksual, atau menetapkan siapa yang harus berada di atas.
"posisi superior pria".
pada tahun 1948, kinsey menerbitkan volume pria dari kinsey reports, "sexual behavior in the human male".
dia menggambarkan bahwa orang amerika menyukai posisi misionaris dan menyebutnya "posisi amerika-inggris."
membahas karya malinowski, "the sexual life of savages in north-wester melanesia", kinsey menulis, "akan diingat bahwa malinowski (1929) mencatat penggunaan posisi yang nyaris universal dan yang amat sangat berbeda di antara orang-orang tobriand ... [dan] ... karikatur posisi amerika-inggris itu dilakukan di sekitar ... api unggun, yang membuat para penduduk asli terhibur dan menyebutnya "posisi misionaris".'"
hingga saat ini, para leksikografer dan seksolog belum pernah menemukan bukti penggunaan istilah "posisi misionaris" dari masa sebelum karya kinsey muncul.
pada tahun 2001, robert priest memeriksa asal usul istilah "posisi misionaris" dan berkesimpulan bahwa kinsey telah secara keliru menyalahartikan beberapa faktor dalam tindakannya yang secara tidak sengaja menciptakan istilah itu.
pertama, menurut malinowski, orang-orang tobriand memainkan dan menyanyikan musik ejekan di bawah bulan purnama, dan bukan di sekitar api unggun.
dalam "sexual behaviors", kinsey menulis bahwa orang-orang trobriand mengejek persetubuhan saling berhadapan pria-di-atas wanita-di-bawah, tetapi tidak memberikan konteksnya.
dia menyebutkan bahwa posisi itu dipelajari dari "pedagang, petani, dan pejabat kulit putih", tetapi tidak membicarakan misionaris.
kinsey juga teringat bahwa gereja katolik abad pertengahan mengajarkan posisi itu, dan setelah melihat bahwa penduduk asli mengejek posisi itu, gereja berasumsi bahwa para misionaris sudah mengajarkannya pada para penduduk asli itu.
pada akhirnya, malinowski menulis bahwa dia melihat pasangan trobriand yang bertunangan saling berpegangan tangan dan saling bersandar, yang oleh penduduk asli disebut "misinari si bubunela" — "gaya misionari."
setelah secara kebetulan menggabungkan fakta-faka yang mirip ini, kinsey menciptakan sebuah frasa baru, yaitu "posisi misionaris", dan meyakini bahwa dia hanya melaporkan istilah yang sudah dikenal.
sejak dikemukakan oleh kinsey, kisah mengenai asal usul istilah "posisi misionaris" terus menerus diceritakan ulang sampai akhirnya versi tersebut menjadi yang paling banyak diterima, sedangkan kaitannya dengan kinsey dan malinowski sendiri menghilang.
para penulis mulai menggunakan istilah ini pada akhir 1960-an.
istilah "posisi misionaris" menggantikan nama lamanya terutama berkat buku laris karya alex comfort yang berjudul "the joy of sex" (1972) serta oleh "oxford english dictionary" (1976), yang ikut menyebarkan istilah itu.
pada 1990-an, istilah ini menyebar ke berbagai bahasa: "missionarsstellung" (bahasa jerman), "postura del misionero" (bahasa spanyol), "missionarishouding" (bahasa belanda), dan "position du missionaire" (bahasa prancis).
dalam persetubuhan yang menggunakan posisi misionaris, wanitanya berbaring telentang, dengan posisi kaki yang dilebarkan ke samping, ditarik ke arah dada, atau didekapkan pada pasangan.
sang wanita dapat menempatkan satu atau dua kakinya pada pria pasangannya dengan berbagai ketinggian, di antaranya di belakang kaki, di bokong, atau di atas bahu pasangannya.
secara umum, semakin tinggi seorang wanita mengangkat kakinya, maka penetrasinya akan semakin dalam.
sementara prianya berbaring menelungkup di atas wanita pasangannya, dan kedua kaki pria berada di antara kaki wanita, sedangkan penisnya berada pada ketinggian yang sama dengan vagina supaya dapat dilakukan penetrasi.
bantal (terutama yang keras) kadang-kadang digunakan dalam posisi misionaris.
bantal berbentuk silinder atau landai dapat membantu mengurangi tekanan pada tangan dan lengan pria yang sedang berada di atas.
selain itu penempatan yang strategis dapat memanipulasi kedalaman dan sudut penetrasi.
sementara menaruh bantak di bawah bokong wanita dapat membantu menangkat pelvisnya.
menurut suatu artikel di majalah "playboy", menaruh bantal di bawah pinggul dapat menambah tekanan terhadap klitoris, sedangkan "men's health" menyarankan untuk menaruhnya di bawah punggung wanita; masing-masing metode dapat memperdalam penetrasi.
mengangkat klitoris secara umum dapat menjadikannya mudah dimasuki dalam posisi misionaris.
menggunakan bantal juga dapat membantu wanita melengkungkan punggungnya dan menghindari sakit punggung.
variasi "kaki di atas" adalah posisi misionaris yang mana wanita mengangkat kakinya.
cara ini sangat populer di yunani kuno dan sering digambarkan pada tembikar attika dari periode klasik.
dalam sandiwara karya aristofanes yang berjudul "lisitrata", tokoh wanita yang sedang bersekongkol kemungkinan merujuk pada variasi ini ketika mereka bersumpah "untuk tidak mengangkat tinggi-tinggi sandal persia mereka" (οὐ πρὸς τὸν ὄροφον ἀνατενῶ τὼ περσικά "ou pros ton orophon anateuō tō persika").
dalam satu varian, sang wanita dapat mengangkat dan sedikit menekuk kakinya, mengistirahatkan kakinya secara datar di kasur.
ini memperpendek jarak antara vagina dan serviks, serta dapat memberi lebih banyak gesekan pada g-spot.
wanita kemungkinan merasa bahwa varian ini lebih nyaman daripada posisi standar.
selain itu varian ini memungkinkan wanita untuk mendorong balik terhadap penetrasi pasangannya, sehingga memberi wanita sebagian kendali atas ritme.
menaruh kaki wanita di atas bahu pria dapat membuat penetrasi menjadi lebih dalam.
varian ini kadang disebut "paron" atau "anvil".
varian ini membuat ujung penis dapat mencapai fornix posterior.
ketika kaki ditaruh di ketinggian pertengahan, penis dapat mencapai penetrasi maksimal sambil menstimulasi g-spot serta meraih lebih banyak gesekan di ujung batangnya.
dalam varian ini, pria menyetubuhi wanita dengan cara biasa, tetapi kemudian pria mendorong tubuhnya ke atas ke arah kepala wania dan mundur kembali.
pria melakukan tindakan ini berulang-ulang sehingga menstimulasi klitoris dengan tulang panggulnya, atau dengan pangkal penisnya.
dengan varian ini, rangsangan yang diterima klitoris lebih besar tetapi kedalaman penetrasi tidaklah terlalu dalam.
beberapa pria menyukai varian ini hanya sebagai bagian dari kegiatan persetubuhan.
kern ialah seorang ahli terkenal dalam filologi india, melayu, dan polinesia.
ia juga mengurusi masalah arkeologis yang berhubungan dengan sejarah buddha (maklumat ashoka) dan juga sejarah agama buddha dalam karyanya yang berjudul "geschiedenis van het buddhisme in indië" (2 jilid, 1882–1883) dan "manual of buddhism" (1896). "
verspreide geschriften" karyanya terbit dalam 15 jilid (1913–1929).
aquarius dibangun di victoria, texas, pada tahun 1986, operasi bawah air pertama kali dimulai di kepulauan virgin amerika serikat.
setelah badai hugo pada tahun 1989, aquarius dibawa ke nurc untuk diperbaiki dan digosok kembali dan diatur kembali di florida keys pada tahun 1992.
aquarius terletak pada kedalaman 20 m (64 kaki) di dasar bukit karang di florida keys national marine sanctuary, tempat yang ideal untuk kesehatan bukit karang yang sensitif.
habitat ini menampung 4 ilmuwan dan 2 teknisi untuk misi rata-rata 10 hari.
para ilmuwan di aquarius sering disebut "aquanaut".
fiskal adalah pajak yang harus dibayar setiap warga indonesia yang akan berangkat ke luar negeri.
pada tahun 2004, biaya ini sebesar rp.
1.000.000,- (satu juta rupiah).
kemudian diganti dengan kebijakan bagi pemilik npwp dibebaskan dan bagi non pemilik npwp dikenakan rp 2.500.000.
alarm bayi atau monitor bayi adalah sistem pemancar dan penerima sederhana (satu arah) yang digunakan untuk mendengarkan suara yang ditimbulkan oleh bayi dari jarak jauh.
pemancar ini, yang dilengkapi dengan mikropon, yang ditempatkan dekat anak dan penerima yang dilengkapi dengan pengeras suara, diteruskan oleh, atau dekat dengan orang yang merawat mereka tiap waktu.
beberapa alarm bayi bersifat rangkap dua (dua arah), menggunakan transceiver yang memungkinan orang yang merawat berkomunikasi dengan bayi (pembicaraan balik ortu), dan beberapa alam bayi memiliki ciri yang memungkinkan musik dimainkan di pemancar (dan kemudian dimainkan oleh si bocah).
bagi mereka yang takut akan kematian bayi mendadak, sebuah monitor harus digunakan di bawah pengawasan dokter spesialis anak maupun dokter lain.
meski umum digunakan, tidak ada bukti bahwa monitor tersebut mencegah sindrom kematian bayi mendadak, dan banyak dokter yang percaya bahwa alat ini memberikan rasa keamanan semu.
iifa utsavam adalah segmen penghargaan tahunan iifa bagi india selatan.
penghargaan tersebut diperkenalkan pada tahun 2016, memberi penghargaan bagi film yang dirilis pada tahun 2015.
iifa utsavam ke-1 diadakan pada tanggal 24 dan 25 januari 2016 di stadion atletik gachibowli, hyderabad, india.
penghargaan pertama diberikan pada tahun 2000 di the millennium dome di london, inggris.
sejak saat itu, penghargaan diadakan di lokasi di seluruh dunia yang menandakan keberhasilan bollywood secara internasional.
sejak tahun 2000, acara ini telah berkembang dari acara yang berlangsung satu malam menjadi perayaan selama tiga hari, menjadi tuan rumah berbagai acara dan kegiatan yang berkaitan dengan industri film india.
penghargaan-penghargaan ini menghormati film-film dari tahun kalender sebelumnya.
amitabh bachchan adalah duta besar merek iifa sejak awal.
pada penyelenggaraan ke-10 (2009), lima penghargaan khusus diperkenalkan: bintang dekade ini (pria dan wanita), film dekade ini, musik dekade ini, dan sutradara dekade ini.