taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pada tahun 1677 anggawangsa dan kakaknya, anggajaya, bergabung membantu amangkurat ii (cucu pangeran pekik dari pihak ibu) dalam perang melawan pemberontakan trunajaya.
anggawangsa berhasil merebut meriam pusaka nyai setomi dari tangan pemberontak di gresik.
ketika para pemberontak berhasil diusir pula dari surabaya, anggawangsa pun diangkat sebagai bupati di sana bergelar tumenggung jangrana.
jangrana terbukti telah merugikan voc dalam perang tahun 1706.
ia sebagai pemandu perjalanan dalam penyerbuan ke pasuruan sengaja memilih jalur yang sulit, antara lain melewati rawa-rawa, sehingga banyak tentara belanda yang jatuh sakit dan mati.
jangrana sendiri juga dinilai bertempur setengah hati, terbukti prajurit surabaya tidak ada yang gugur melawan pasuruan.
pada tahun 1717 gabungan pasukan voc dan kartasura berangkat menyerbu surabaya.
mereka bermarkas di desa sepanjang.
perang besar terjadi.
jayapuspita mendapat bantuan dari bali.
dalam perang tahun 1718 adik jayapuspita, yaitu ngabehi jangrana (alias jangrana iii) gugur.
jayapuspita akhirnya menyingkir ke desa japan (dekat mojokerto) bersama kedua adiknya yang masih hidup, yaitu surengrana dan kartayuda.
orang muna adalah masyarakat suku bangsa muna, yang mendiami seluruh pulau muna, dan pulau-pulau kecil disekitarnya, serta sebagian besar pulau buton khususnya bagian utara, utara timur laut, selatan dan barat daya pulau buton, pulau siompu, pulau kadatua dan kepulauan talaga ( wilayah administrasi kabupaten buton selatan dan buton tengah) sulawesi tenggara.
menurut sarasin bersaudara dan bernhard hagen , orang muna yang mereka sebut sebagai tomuna merupakan penghuni pertama kepulauan muna bahkan termasuk penghuni pertama kepulauan nusantara.
baik sarasin maupun bernhard berpendapat bahwa tomuna di pulau muna dan tokea di sulawesi bagian tenggara ( konawe utara saat ini ) bersama toala di sulawesi selatan dan orang kubu di sumatra, adalah migrant dari benua afrika melalui saylon yang masuk di nusantara sekitar 60.000 – 50.000 sm.
orang muna mulai mendiami pulau muna sejak jaman purba tepatnya sekitar era mesolitikum ( 50.000 sm ).
namun orang muna saat ini bukanlah asli dari keturunan migrant yang pertama kali ( 60.000 – 50.000 sm ), tetapi telah terjadi percampuran dengan ras austronesia –yang datang pada era berikutnya ( 7.000- 5.000 sm ) dan ras melanosoid ( doutro melayu & protto melayu) serta mongoloid yang datang sekira 4000 – 2000 tahun sm. .
asumsi penulis ini didasarkan pada fakta dimana bahasa muna merupakan lingua franca orang muna masih satu rumpun bahasa austronesia ( rene van deberg , 2006 ; 115 ).
herawati,seorang peneliti dari lembaga penelitian eijkman berhipotesa bahwa penyebaran penutur austronesia di nusantara terjadi sekitar 5.000 hingga 7.000 sm ke arah selatan.
berdasarkan hipotesa herawati tersebut maka dapat dipastikan orang indonesia yang bahasanya masih satu rumpun dengan bahasa austronesia dalam hal ini termasuk orang muna saat ini yang menggunakan bahasa muna yang masih serumpun dengn bahasa austronesia adalah percampuran ras weddoid ( migran pertama 60 – 50 ribu sm ) dan ras austronesia yang mulai menghuni kepuluan nusantara sekitar 7.000 – 5.000 sm.
h. anwar hafid mengutip razake mengungkapkan bahwa orang muna banyak memiliki persamaan dengan ras austro-melanesoid (razake, 1989 dalam h. anwar hafid, 2013).
di nusantara, orang muna memiliki kesamaan dengan penduduk di kepulauan banggai (sulteng) dan suku-suku di nusa tenggara timur ( ntt ) dan kepulauan maluku.
kesamaan itu dapat di identifikasi dari bentuk tubuh, tengkorak, warna kulit (coklat tua/hitam), dan rambut (keriting/ikal).
motif sarung tenunan di ntt, kepulaun banggai dan muna memiliki kemiripan yaitu garis-garis horisontal dengan warna-warna dasar seperti kuning, hijau, merah, dan hitam dan bentuk ikat kepala juga memiliki kemiripan satu sama lain serta memiliki nama yang sama yakni ‘ kampurui ‘.
demikian juga dengan bahasa, antara bahasa di daerah ntt, maluku dan muna banyak memiliki kesamaan.
dalam hal makanan pokok serta kebiasaan dalam bercocok tanam dan lain-lain, antara orang muna dengan masyarakat di ntt serta maluku juga memiliki banyak kesamaan.
banyaknya kesamaan tersebut semakin memperkuat keyakinan penulis, bahwa penduduk di daerah-daerah tersebut benar memiliki kesamaan ras dengan orang muna.
orang muna juga memiliki kemiripan fisik dengan suku aborigin di australia.
sejak dahulu hingga sekarang nelayan-nelayan muna, khususnya di pulau siompu, kadatua dan kepulauan talaga sering mencari ikan atau teripang hingga ke perairan darwin.
hal ini membuktikan adanya hubungan antara orang muna dengan orang aborigin di australian.
la kimi batoa dalam bukunya ‘sejarah kerajaan muna’ terbitan jaya press raha ( 1993 ) mengatakan bahwa penduduk asli pulau muna adalah o tomuna dan batuawu.
o tomuna memiliki ciri-ciri berkulit hitam, rambut ikal tinggi badan antara 160- 165 cm.
ciri-ciri ini merupakan ciri-ciri umum suku-suku malanesia dan aborigin di australia .suku-suku di indonesia yang memiliki ciri-ciri seperti ini mendiami wilayah irian.
sedadangkan batuawu berkulit coklat berambut ikal dan tinggi tubuh berkisar 150-160 cm.
postur tubuh seperti ini merupakan ciri-ciri yang dimiliki suku-suku polynesia yang mendiami pulau flores dan maluku.
sisa-sisa orang batuawu di pulau muna saat ini sebgian telah di mukimkan di desa nihi kecamatan sawerigading wilayah administrasi kabupaten muna barat.
sedangkan sebagian lainnya masih hidup di dalam gua-gua di dalam hutan di wilayah punto, desa lagadi kecamatan lawa muna barat.
idris bolopari seorang tokoh masyarakat muna ( wawacara, 2015 ), mengatakan penghuni pulau muna pertama kali adalah ras negroit yang datang dari daratan tinggi golan afrik.
sayagnya indris bolopari tidak menjelaskan secara pasti kapan ras negroit itu datang ke pulau muna.
masih menurut idris bolopari, mereka itulah penghuni gua-gua di pulau muna.
manusia dengan ras negroit yang digambarkan idris bolopari ini besar kemungkinan merupakan penduduk asli pulau muna seperti yang digambarkan oleh sarasin bersaudara, hargen dan la kimi batoa yang dikenal dengan o tomuna.
siasa – sisa sejarah peradaban ras negroid tersebut dapat di lihat pada lukisan dinding- dinding gua yang tersebar di daerah kawuna-wuna ( kopleks liangkobori ).
lukisan-lukisan pra sejarah yang ada di kompleks gua liangkobhori tersebut menurut koasi telah berusia diatas 25.000 tahun.
pada masyarakat muna terdapat upacara lingkaran hidup dalam kehidupan individunya, yang dimulai dari upacara kelahiran sampai sampai pada upacara kematian.
untuk melaksanaka upacara tersebut seorang individu harus melalui tahap-tahap.
salah satu tahap tersebut adalah tahap peralihan masa kanak-kanak kemasa dewasa khususnya wanita ada upacara yang mereka sebut upacara karia.
upacara karia merupakan upacara yang sangat penting dalam rangka upacara-upacara adat disepanjang hidup individu pada masyarakat muna.
upacara karia merupakan upacara inisiasi yang dilakukan kepada setiap wanita yang memasuki usia dewasa.
menurut pemahaman masyarakat muna, bahwa seorang wanita tidak boleh menikah jika belum melalui proses upacara karia.
jika dilanggar, akan merasa tersisih dan akan dikucilkan dalam masyarakatnya.
tradisi kasambu merupakan tradisi turun temurun yang diadakan oleh masyarakat suku muna, sulawesi tenggara.
tradisi ini merupakan bentuk syukuran terhadap kesalamatan seorang istri yang akan melahirakan anaknya.
tradisi ini biasa diadakan menjelang kelahiran, biasanya pada bulan ke-7 atau bulan ke-8.
prosesi kasambu dimulai dengan kedua pasangan suami -istri saling menyuapi.
sekali menyuap harus dimakan satu kali atau dihabisi, bila tidak maka sisanya diberikan kepada anak disekitarnya yang telah dipersiapkan.
anak yang dipersiapkan ini diambil dari keluarga dekat.
pekerjaan menyuapi kemudian dilanjutkan oleh anggota keluarga lain kepada pasangan tersebut.
stadion kezar (bahasa inggris: kezar stadium) ialah stadion yang pernah menjadi markas aafc dan san francisco 49ers dari nfl.
dibangun antara tahun 1922-1925 di persimpangan selatan golden gate park di san francisco, california.
stadion yang lama dan berkursi 59.000 dirobohkan pada tahun 1989, dan digantikan dengan stadion modern, berkapasitas 10.000 kursi.
san francisco 49ers menduduki stadion ini sejak didirikan pada tahun 1946 hingga musim 1970, saat pindah ke candlestick park.
oakland raiders juga bermain dalam musim american football league pada tahun 1960 di kezar.
kini, stadion baru banyak digunakan untuk pertandingan sepak bola perguruan tinggi, dan juga tempat bagi san francisco city championship game (dikenal secara tak resmi sebagai "the turkey bowl") yang diselenggarakan secara tahunan.
nama gita danaya menjadi kian melambung sejak ia terpilih sebagai bintang utama dalam sinetron "rindu-rindu asmara".
sebuah sinetron drama musikal yang diproduksi oleh salah satu production house di indonesia, rapi films.
meski masih terbilang baru dalam dunia akting, tetapi kiprah gita dalam bidang seni peran patut diperhitungkan.
menanggapi animo masyarakat terhadap sinetron rindu-rindu asmara maka star media nusantara talent management dan tpi, bekerja sama dengan rapi films serta musica studio telah merilis kumpulan lagu-lagu yang diambil dari soundtrack sinetron rindu rindu asmara sebagai album solo pertama gita.
sebanyak 9 buah lagu telah diluncurkan ke tengah-tengah masyarakat dalam bentuk kaset dan compact disc (cd).
musisi dwiki dharmawan pun turut digandeng dalam pembuatan album perdana ini, dengan menyumbangkan 4 buah lagu berjudul "cinta kau tlah datang", "sampai disini", "cukuplah sudah", dan "doa" dan selebihnya 3 buah lagu dari karya cipta finalis lomba cipta lagu dangdut (lcld) berjudul "nestapa" (cipt.
angga dewangga), "kenangan cinta" (cipt.
m. cicilia), dan "bersemilah kasih" (cipt.
suhardi s).
untuk menambah wawasan akademik bermusiknya, gita kini memperdalam ilmu seni musik di universitas pendidikan indonesia ( upi ) di bandung.
selain menambah ilmu dalam bidang seni musik, gita pun menjalani kuliahnya di uin bandung jurusan dakwah dan penyiaran islam.
pengagum mariah carey, elvi sukaesih, rita sugiarto, dan evi tamala ini bercita-cita tidak hanya ingin mahir bernyanyi namun juga ingin terampil memainkan beberapa alat musik sehingga suatu hari nanti bisa menciptakan lagu sendiri.
gitalis dwi natarina pada hari rabu 2 februari 2011 resmi dilantik menjadi anggota dpr dari fraksi kebangkitan bangsa.
perempuan muda kelahiran 1985 ini menggantikan almarhum cecep syafrudin yang meninggal dunia beberapa waktu lalu.
kini ia diplot untuk duduk di komisi xi dpr yang membidangi sektor kesehatan ketenagakerjaan, dan pendidikan.
pada suatu saat di stasiun radio dimana kapal biasa melakukan aktivitasnya dia tanpa sengaja bertemu dengan wanita cantik bernama jasmine (artika sari dewi).
kebiasaannya menebak-nebak kambuh dan dia juga meramal kejadian yang akan dialami, yang salah satunya adalah jasmine akan kehilangan jodohnya.
tanpa diduga rentetan peristiwa terjadi sama persis dengan apa yang diucapkan kapal.
jasmine kemudian mencari kapal untuk mempertanggungjawabkan apa yang dia ucapkan dan memberikan ultimatum untuk mencarikan jodoh dalam waktu dua minggu.
kapal menyanggupinya dan pada malam ketika dia harus memberikan laki-laki sebagai jodohnya terjadi fenomena alam, yaitu planet mars akan bisa dilihat dengan mata telanjang yang merupakan jarak terdekat dari bumi yang hanya terjadi selama 800 tahun sekali.
kapal pun memanfaatkan moment tersebut untuk meminta maaf pada jasmine atas keresahan yang dia alami serta barangkali jasmine mau menerima dia sebagai jodohnya.
kapal menawarkan cinta kepada jasmine dengan penuh ke abadian dan kesetiaan, seperti planet mars yang setia berkunjung ke bumi dengan jarak terdekat 56 juta kilometer setiap 800 tahun sekali.
kota ini telah dihuni sejak awal abad besi, dengan pendirian sebuah tempat pertahanan, dan adalah salah satu tempat yang diklaim sebagai kota tertua di britania raya.
pada tahun 1980-an, sebuah pabrik mobil besar inggris mg cars ditutup.
sekarang ada pabrik perangkat lunak sophos.
pada tahun 1986 didirikanlah sekolah putera abingdon school, dan grup musik radiohead berasal dari kota ini.
nama accrington diturunkan dari kata anglo-sakson "ton" - kota atau lingkungan, "ring" yang berarti ""rakyat dari"", dan ""accr"" yang merupakan distorsi nama keluarga, alker.
namun sedikit bukti yang menunjukkan bahwa alker adalah pemilik tanah kota ini.
salah satu hal yang diingat dari kota ini adalah 'accrington pals', nama julukan yang diberikan kepada batalion sukarelawan kota terkecil yang dibentuk selama perang dunia i.
habitus berupa pohon, tinggi sekitar 25 m. batang besar dengan diameter ± 30 cm, tebal pepagan (kulit kayu) dapat mencapai 0,5 cm serta menebarkan aroma wangi.
aroma wangi berasal dari kandungan minyak atsiri yang dikenal sebagai "massoia lactone".
bentuk daun bundar telur yang meruncing ke arah ujung daun.
duduk daun melingkar atau berlawanan.
perbungaan mempunyai tangkai panjang ± 10 cm, muncul dekat pangkal daun.
buah buni, berbiji satu.
bath abbey didirikan pada abad ke-7 dan menjadi pusat keagamaan; bangunan ini dibangun kembali pada abad ke-12 dan ke-16.
pada abad ke-17, klaim dibuat untuk sifat kuratif air dari mata air, dan bath menjadi populer sebagai kota spa di era georgia .
arsitektur georgia, dibuat dari batu bath, termasuk royal crescent, circus, pump room dan assembly rooms di mana beau nash memimpin kehidupan sosial kota itu dari 1705 hingga kematiannya pada 1761.
banyak jalan dan alun-alun dibangun oleh john wood, the elder, dan pada abad ke-18 kota ini menjadi modis dan populasinya bertambah.
jane austen tinggal di bath pada awal abad ke-19.
pembangunan lebih lanjut dilakukan pada abad ke-19 dan setelah peristiwa bath blitz dalam perang dunia ii.
kota ini memiliki industri perangkat lunak, penerbitan, dan berorientasi layanan.
bioskop, museum, dan tempat budaya dan olahraga lainnya telah membantu menjadikannya pusat utama pariwisata, dengan lebih dari satu   juta pengunjung tetap dan 3,8   juta pengunjung setiap hari ke kota setiap tahun.
ada beberapa museum termasuk the [./https://en.wikipedia.org/wiki/museum_of_bath_architecture museum of bath architecture], the [./https://en.wikipedia.org/wiki/victoria_art_gallery victoria art gallery], the [./https://en.wikipedia.org/wiki/museum_of_east_asian_art,_bath museum of east asian art], the [./https://en.wikipedia.org/wiki/herschel_museum_of_astronomy herschel museum of astronomy] dan the [./https://en.wikipedia.org/wiki/holburne_museum holburne museum]. kota ini memiliki dua universitas - the university of bath dan bath spa university - dengan bath college yang menyediakan pendidikan lanjutan .
klub-klub olahraga termasuk bath rugby dan bath city fc .
charlemagne, quebec merupakan sebuah pinggiran kota lepas pulau montreal, terletak di pantai utara rivière des prairies, 15 mil (24 km) timur laut pusat kotanya.
tahun 2006, jumlah penduduknya mencapai 5.804 jiwa.
wilayah ini terkenal untuk kekayaannya dan tingkat kriminal yang tinggi.
prasasti pasir awi terletak di lereng selatan bukit pasir awi (± 559m dpl) di kawasan hutan perbukitan cipamingkis, desa sukamakmur, kecamatan sukamakmur (antara kec.
jonggol dan kec.
citeureup) kabupaten bogor tepatnya pada koordinat 0°10’37,29” bb (dari jakarta) dan 6°32’27,57”.
berada di puncak ketinggian perbukitan, dengan arah tapak kaki atau posisi berdiri menghadap ke arah utara-timur.
posisi berdiri berada di sisi yang curam yang memberikan pandangan luas ke wilayah bukit dan lembah di bawahnya.
secara spesifik, jika kita berdiri persis di atas tapak kaki, kita merasakan posisi berdiri yang cukup santai dan tanpa perasaan takut walaupun berada di sisi yang curam.
motor stepper bekerja berdasarkan pulsa-pulsa yang diberikan pada lilitan fasenya dalam urut-urutan yang tepat.
selain itu, pulsa-pulsa itu harus juga menyediakan arus yang cukup besar pada lilitan fase tersebut.
karena itu untuk pengoperasian motor stepper pertama-tama harus mendesain suatu sequencer logic untuk menentukan urutan pencatuan lilitan fase motor dan kemudian menggunkan suatu penggerak (driver) untuk menyediakan arus yang dibutuhkan oleh lilitan fase
3.derajat per langkah (step angle).faktor ini menentukan berapa derajat poros akan berputar untuk setiap langkah penuh (full step).
operasi setengah langkah (half step) akan melipat-gandakan jumlah langkah-per-revolusi, dan mengurangi derajat-per-langkahnya.
derajat-per-langkah sering disebut sebagai resolusi motor.
arsène wenger, oib, (; ) adalah seorang manajer sepak bola yang berasal dari prancis dan merupakan mantan pemain sepak bola.
ia telah menjadi manajer arsenal sejak tahun 1996 sampai dengan tahun 2018, dan menjadi manajer terlama dan paling sukses dalam hal memenangkan gelar utama.
pakar sepak bola memberikan apresiasi kepada wenger atas kontribusinya karena telah merevolusi sepak bola di inggris pada akhir 1990-an melalui pengenalan perubahan dalam pelatihan dan diet pemain.
wenger lahir di strasbourg dan dibesarkan di duttlenheim.
dia belajar sepak bola dari ayahnya, yang merupakan seorang pelatih tim sepak bola di desa setempat.
setelah karier amatir nya, di mana ia membuat penampilan untuk beberapa klub amatir, wenger memperoleh diploma manajer pada tahun 1981.
setelah gagal melatih nancy yang berujung pemecatannya pada tahun 1987.
dan pada tahun yang sama wenger melanjutkan karier nya dengan melatih as monaco, dan berhasil memenangkan kejuaraan liga pada tahun 1988.
pada tahun 1991, wenger membawa monaco meraih gelar juara coupe de france, namun mereka gagal mempertahankan gelar liga pada musim berikutnya, yang menyebabkan pemecatan nya dari klub dengan persetujuan bersama pada tahun 1994.
kemudian wenger melatih klub j. league jepang nagoya grampus eight, dan berhasil memenangkan piala kaisar dan piala super jepang selama masa jabatannya.
pada tahun 1996, wenger ditunjuk sebagai manajer arsenal dan dua tahun kemudian membawa arsenal meraih gelar double winner dengan menjurai liga dan piala fa.
dia membawa arsenal tampil di final piala uefa 2000 dan final piala fa 2001, dan meraih double winner kedua pada tahun 2002.
arsenal mempertahankan gelar juara piala fa pada tahun 2003 dan setahun kemudian kembali meraih gelar liga, dan menjadi klub pertama yang menjalani pertandingan liga inggris tanpa kalah dan berhasil mengalahkan rekor preston north end.
arsenal kemudian mengalahkan rekor nottingham forest dengan 49 pertandingan liga tak terkalahkan sebelum akhirnya kalah pada oktober 2004.
arsenal membuat penampilan pertama mereka di final liga champions pada tahun 2006, meskipun mereka kalah dari barcelona.
pada tahun 2012, arsenal berhasil mencapai rekor tampil selama 15 musim berturut-turut di liga champions.
pada masa jabatan arsene wenger, arsenal pindah ke sebuah pusat pelatihan baru dan pindah ke stadion emirates pada bulan agustus 2006, setelah 93 tahun di highbury.
julukan "le professeur" digunakan oleh penggemar dan media inggris untuk mencerminkan sikap rajin wenger.
pendekatannya untuk memainkan permainan dengan mentalitas menyerang, dengan tujuan bahwa sepak bola seharusnya menghibur di lapangan.
arsene wenger sering dikritik karena ketidak disiplinan pemainnya, yang sering menerima kartu merah, meskipun telah memenangkan penghargaan tim paling fair play.
di monaco, wenger mendapatkan apresiasi untuk pengembangan bakat muda.
dan ia tetap berfokus pada pengembangan bakat muda,di klub nya wenger lebih suka mengembangkan bakat pemain muda daripada membeli yang mahal, yang berpengalaman.
dia telah menghadapi banyak kritik dan tetap berpegang erat pada prinsip-prinsipnya, dan pakar sepak bola mempertanyakan ambisinya untuk memenangkan trofi dalam beberapa tahun terakhir.
kolaborasi utha dengan trie utami dalam album ini menempatkan iie sebagai komposer.
iie menulis dua lagu untuk utha, salah satunya adalah tak sanggup lagi yang sekaligus menjadi judul album.
tapi, yang terpilih menjadi single pertama adalah ciptaan johny sahilatua berjudul hanya dirimu, disusul single kedua tak sanggup lagi.
album ini tidak terlalu sukses di pasaran.
berthierville merupakan sebuah kota kanada yang terletak antara montreal dan trois-riviéres di pantai utara sungai st lawrence di provinsi quebec.
jumlah penduduknya (sensus 2001) mencapai 3.939 jiwa.
berthierville merupakan kedudukan dari kotamadya kabupaten regional d'autray, dan terhubung dengan autoroute 40, dan merupakan persimpangan rute 138 dan 158.
pintu sorga adalah album religi ketiga gigi setelah sebelumnya didahului album raihlah kemenangan (2004) dan raihlah kemenangan repackage (2005).
dirilis pada bulan suci ramadan 1427.
menampilkan 10 tembang rohani islam di mana kebanyakan isinya adalah lagu islami populer yang musiknya diaransemen ulang secara segar oleh gigi dengan napas pop, rock, hingga punk dan new wave.
raihlah kemenangan adalah album rohani pertama gigi yang memuat sepuluh buah lagu.
dirilis pada bulan suci ramadan 1425 h. terdiri dari beberapa lagu lawas seperti lagu "tuhan" dari bimbo yang dibuat menjadi berirama rock, "ketika tangan dan kaki berkata" (chrisye) maupun lagu lawas gigi yang berjudul "hilang" yang diaransemen ulang.
dari pengalaman itu dia menyimpulkan bahwa anak-anak zaman sekarang mungkin kurang mengenal musik-musik islami karena seleranya kurang pas dengan mereka.
jadi kenapa musik dan aransemennya tidak dibuat mendekati selera mereka, sehingga jika mereka suka, akan menyanyikan dan syukur-syukur dapat menghayati makna lirik yang tergantung didalamnya.
akhirnya terkumpulah 10 lagu yang dikemas dalam album bertajuk raihlah kemenangan.
delapan lagu diambil dari lagu-lagu rohani yang selama ini memang sudah sangat familiar.
sebutlah lagu seperti tuhan (sam bimbo), rindu rasul (sam bimbo, taufik ismail), ketika tangan dan kaki berkata (chrisye, taufik ismail).
gigi sendiri membawakan dua lagu ciptaan sendiri yaitu hilang dan karunia-mu. "
lagu hilang dari album gigi ¾ yang diaransemen ulang.
kebetulan liriknya tentang ketuhanan.
sedangkan lagu karunia-mu, ciptaan thomas, sebenarnya adalah materi untuk materi album ke-9, karena liriknya juga tentang ketuhanan jadi cocok untuk dimasukkan di album ini," jelas armand.
rock habis,jangan kaget jika mendapati lagu–lagu di album ini beda dari pakem kebanyakan lagu rohani.
pokoknya ngerock habis.
lagu tuhan yang aslinya syahdu dan mendayu, digubah habis menjadi ngerock ala gigi, dengan adanya tarikan gitar distorsi dan isian brass section.
mantap dan berisi.
tak salah lagi jika lagu puji-pujian kepada tuhan yang selalu menjadi anthem pada setiap bulan ramadhan ini dipilih sebagai hit jagoan.
pada lagu ketika tangan dan kaki berkata, gigi menyuguhkannya dengan style rock yang digabung dengan isian rap.
hasilnya, sungguh menggetarkan!
pada lagu lailatul qadar, kocokan gitar dan drum digeber dengan tempo cepat, dengan loop – loop yang membalut lengkingan vokal armand.
tidak semua lagu puji-pujian kepada tuhan diusung dengan style rock.
dalam lagu keagungan tuhan yang aslinya memang bertempo pelan, dibawakan secara simple dengan petikan gitar yang ritmis.
sementara sebagai penutup, dipilihlah raihlah kemenangan, lagu berimama mid tempo dengan alunan gema takbir yang bersahut-sahutan.
dengan segenap musik yang diaransemen sedemikian rupa ini gigi berharap bisa masuk ke selera penggemar muda.
kalaupun ada yang kontra terhadap karya ini adalah sah- sah saja.
yang pasti musik adalah bagian dari seni, dan siapa saja berhak untuk menginterpretasikan.
yang penting esensi dari lagu-lagu yang ada di album ini tidak berkurang kadarnya.
untuk mendukung album ini, gigi siap menggeber tur ke lebih dari 15 kota di jabotabek, jabar, dan jateng dalam tur bertajuk musik ngabuburit dan gema ramadhan.
konser yang digelar menjelang buka puasa ini akan diisi juga dengan dai kondang gito rollies dan sujiwo tedjo.
semoga apa yang telah diupayakan gigi ini bisa diterima oleh masyarakat sebagai sarana hiburan yang positif.
amien.
saat mengeluarkan album the best of ini, gigi sudah mengeluarkan tujuh album.
ketujuh album itu yaitu angan (1994), dunia (1995), 3/4 (1996), 2x2 (1997), kilas balik (1998), baik (1999) dan untuk semua umur (2001).
sebagai album the best of, album ini memuat semua lagu yang pernah jadi hit di tujuh album sebelumnya, ditambah dua lagu baru; andai dan jalan di bulan.
tahun 2002, sewindu sudah grup musik gigi genap berkarya semenjak terbentuk 22 april 1994 silam.
berkarya lewat lagu, gigi mempunyai rona sendiri yang menghiasi raut wajah musik tanah air.
berbagai aliran musik terolah baik lewat para personilnya yang sempat bongkar pasang sejak kemunculannya hingga terakhir gigi didiami armand maulana (vokal), dewa budjana (gitar) thomas ramdhan (bass), dan budhy haryono (drummer).
dari para personil berlatar belakang musik berbeda itulah gigi mampu menyajikan musik berkualitas nan kaya.
jadi jangan heran kalau mereka piawai memainkan musik-musik ngepop-rock sampai beat jazz yang kadang ikut mengisi, atau eksperimen musik lainnya.
di usia 8 tahun pulalah gigi kembali mencetak album yang berisikan lagu-lagu hits yang pernah dilambungkan sekaligus melambungkan nama mereka sebagai salah satu grup musik besar indonesia.
lagu-lagu seperti angan, kuingin (angan - 1994), janji, yang t'lah berlalu/nirwana (dunia-1995), oo….oo….oo….,
damainya cinta (3/4), terbang, rindukan damai (kilas balik-1998), hinakah (baik-1999), jomblo (semua umur- 2001) masih sangat akrab di telinga kita.
dengan lirik puitis dan irama yang mudah diingat tak pelak lagi, hit-hit gigi sering terputar di banyak stasiun radio dan begitu juga klip-klipnya.
album the best of gigi yang dirilis pada bulan juni 2002 ini memuat 14 lagu di mana dua diataranya adalah dua lagu baru yang belum pernah dirilis sebelumnya, yaitu andai dan jalan di bulan.
kedua lagu ini mempunyai basic track musik yang sama, yaitu dari akustik, yang mengingatkan kembali para penggemar gigi akan lagu-lagunya yang catchy dan easy listening.
lagu andai yang ciptakan pada periode januari - februari 2002 ini didaulat menjadi lagu unggulan di album ini.
ada cerita menarik dari penggarapannya.
waktu itu sempat terjadi perdebatan alot antar personil mengenai liriknya.
armand yang menggarap lirik ini sempat membuat 3 versi lirik, dan akhirnya pilihan jatuh pada versi terakhir di mana lirik itu sesuai dengan melodi dan nuansa lagunya.
isinya sendiri menceritakan tentang seorang pria yang meninggalkan selingkuhannya untuk dijadikan pilihan kedua.
video klip lagu andai ini cukup unik, di mana tampil 'model dadakan seperti sheila on 7, andy (/rif), yuke (the groove), dan masih banyak lagi.
raihlah kemenangan repackage adalah album religi kedua gigi setelah sebelumnya didahului oleh album raihlah kemenangan.
lagu-lagu dalam album ini masih sama dengan album terdahulunya, tetapi dialbum ini terdapat 2 buah lagu lawas yang diaransemen ulang, yaitu lagu "perdamaian" dan "i'tiraf".
lagu "perdamaian" yang diciptakan oleh h. abu ali haidar yang versi aslinya sarat dengan irama marawis itu dibesut menjadi sangat rock ultra modern khas gigi namun tanpa kehilangan jati diri lagu itu.
sedangkan lagu i’tiraf, tembang rakyat karya abu nawas, sesuai dengan warna musik aslinya yang bertempo lambat, dibawakan oleh gigi dengan sangat syahdu, dengan variasi up beat tempo pada interlude.
ridge racer (リッジレーサー) adalah nama permainan video di balap mobil yang dikembangkan dan dipublikasikan oleh namco.
ini adalah produk pertama di serial ridge racer yang tersedia dalam beberapa "platform": arkade, ps dan peranti negcon.
permainan ini adalah dirilis sebagai sistem arcade namco system 22 pada tahun 1993, sebagai playstation pada tahun 1994 di jepang dan 1995 di amerika serikat, dan juga memasukan dalam "namcollection" untuk playstation 2 pada tahun 2005 di jepang.
tempat pendahulu di setup "full scale":
ridge racer 2 (リッジレーサー2) adalah nama permainan video di balap mobil yang dikembangkan dan dipublikasikan oleh namco.
ini adalah produk kedua di serial ridge racer yang tersedia dalam platform arkade.
permainan ini adalah dirilis sebagai sistem arcade namco system 22 pada tahun 1994 di jepang.
saint-charles-borromée merupakan sebuah kota di barat daya-tengah québec, kanada di rivière l'assomption dan kotamadya kabupaten regional joliette.
di sana berdiri rumah sang pendahulu "maison antoine-lacombe", yang sering menjadi perhatian sepanjang tahun.
juga rumah bagi "centre bosco" yang setiap tahunnya mengadakan festival "mémoires et racines" untuk musik tradisional dari berbagai negara dan dari quebec.
bahaya ini mungkin bisa terjadi secara fisik, mikrobiologi dan agen-agen kimia atau biologis dari penyakit terkait.
bahan buangan yang dapat menyebabkan masalah kesehatan terdiri dari tinja manusia atau binatang, sisa bahan buangan padat, air bahan buangan domestik (cucian, air seni, bahan buangan mandi atau cucian), bahan buangan industri dan bahan buangan pertanian.
cara pencegahan bersih dapat dilakukan dengan menggunakan solusi teknis (contohnya perawatan cucian dan sisa cairan buangan), teknologi sederhana (contohnya kakus, tangki septik), atau praktik kebersihan pribadi (contohnya membasuh tangan dengan sabun).
definisi sanitasi dari badan kesehatan dunia (world health organisation = who) adalah sebagai berikut: "sanitation pada umumnya merujuk kepada penyediaan sarana dan pelayanan pembuangan limbah kotoran manusia seperti urin dan feses.
istilah 'sanitasi' juga mengacu kepada pemeliharaan kondisi higienis melalui upaya pengelolaan sampah dan pengolahan limbah cair."
sanitasi termasuk didalamnya empat prasarana teknologi (walaupun sering kali hanya yang pertama yang berkitan erat dengan istilah 'sanitasi'): pengelolaan kotoran manusia ("feces"), sistem pengelolaan air limbah (termasuk instalasi pengolahan air limbah), sistem pengelolaan sampah, sistem drainase atau disebut juga dengan pengelolaan limpahan air hujan.
terdapat sedikit perbedaan defenisi yang digunakan saat ini.
misalnya, untuk beberapa organisasi, promosi higiene dianggap sebagai bagian tak terpisahkan dari sanitasi, dengan demikian, "water supply and sanitation collaborative council" (badan kolaborasi penyediaan air dan sanitasi dunia) mendefenisikan sanitasi sebagai: "pengumpulan, pengangkutan, pengolahan dan pembuangan atau penggunaan kembali limbah kotoran manusia ("feces"), limbah cair dan sampah rumah tangga dan juga berkaitan dengan promosi higiene."
disamping fakta bahwa pengolahan air limbah juga termasuk bagian dari sanitasi, kedua istilah ini sering kali ditulis berdampingan seperti "pengelolaan sanitasi dan air limbah".
istilah sanitasi telah dihubungkan dengan berbagai deskripsi sehingga istilah sanitasi yang berkelanjutan ("sustainable sanitasion"), sanitasi layak ("improved sanitation"), sanitasi tidak layal ("unimproved sanitation"), sanitasi lingkungan ("environmnetal sanitation"), sanitasi setempat ("on-site sanitation"), sanitasi ekologi ("ecological sanitation"), sanitasi (toilet) kering ("dry sanitation") banyak digunakan saat ini.
sanitasi seharusnya selalu dikaitkan dengan pendekatan sistem, dimana sanitasi terdiri dari penampungan/pengumpulan, pengangkutan, pengolahan, pembuangan atau penggunaan kembali.
terdapat hubungan yang erat antara sanitasi dan kesehatan.
sarana dan prasarana sanitasi yang tidak cukup dapat berpengaruh pada penyebaran penyakit seperti diare dan kolera melalui beberapa jalur penularan yang dikenal dengan 5f.
jalur penularan tersebut adalah dari "feces" (kotoran manusia) masuk ke pencernaan manusia melalui 1) "fluids" (air atau cairan), 2) "fields" (tanah), 3) "flies" (lalat), 4) "fingers" (tangan), dan 5) "foods" (makanan).
badan kesehatan dunia menyatakan bahwa sanitasi dan mencuci tangan dengan sabun dapat mengurangi angka kesakitan diare sebanyak 37,5% dan 35%.
beberapa studi juga menunjukkan terdapat hubungan yang bermakna antara sanitasi dan kasus diare pada anak .
menariknya, bahkan intervensi sanitasi dapat menurunkan kejadian diare pada balita sebesar 12,9% dibandingkan dengan intervensi air bersih yang hanya mencapai 7,3%.
namun dampak dari intervensi sanitasi tidak akan dabat terlihat langsung dalam jangka waktu singkat .
kurangnya sarana dan prasarana sanitasi juga berdampak pada masalah kesehatan lainnya seperti infeksi trakhoma dan kecacingan.
disamping dampak langsung pada kesehatan, kurangnya akses terhadap sarana sanitasi dapat secara tidak langsung berdampak pada kesehatan ibu dan anak dan kasus kekurangan gizi pada anak.
dampak tidak langsung lainnya adalah kesulitan bagi kaum perempuan terkait dengan upaya mendapatkan privasi dan layanan higiene menstruasi (haid bulanan), yang juga berdampak pada tingkat kehadiran siswa perempuan di sekolah.
sanitasi total berbasis masyarakat (stbm) adalah satu program nasional di indonesia di bidang sanitasi yang bersifat lintas sektoral.
program ini telah dicanangkan pada bulan agustus 2008 oleh menteri kesehatan ri.
stbm merupakan pendekatan untuk mengubah perilaku higiene dan sanitasi melalui pemberdayaan masyarakat dengan metode pemicuan.
stbm mulai diuji coba tahun 2005 di 6 kabupaten (sumbawa, lumajang, bogor, muara enim, muaro jambi, dan sambas).
sejak tahun 2006 program stbm sudah diadopsi dan diimplementasikan di 10.000 desa pada 228 kabupaten/ kota.
saat ini, sejumlah daerah telah menyusun rencana strategis pencapaian sanitasi total dalam pembangunan sanitasinya masing-masing.
dalam 5 tahun ke depan (2010 – 2014) stbm diharapkan telah diimplementasikan di 20.000 desa di seluruh kabupaten/ kota.
prefektur_otonomi börtala mongol (hanzi tradisional: 博爾塔拉蒙古自治州, hanzi sederhana: 博尔塔拉蒙古自治州, pinyin: bó'ěrtǎlā měnggǔ zìzhìzhōu, uyghur: بۆرتالا موڭغۇل ئاپتونوم ئوبلاستى ‎, börtala mongghul aptonom oblasti, bɵrtala mongƣul aptonom oblasti) merupakan sebuah prefektur yang terletak di wilayah otonomi xinjiang.
prefektur ini memiliki luas wilayah 27.000 km² dengan memiliki jumlah penduduk 424.000 jiwa (2006).
ibu kotanya terletak di bole.
prefektur ini terdiri dari dua kabupaten yaitu jinghe dan wenquan.
secara historis, penduduk inggris adalah keturunan dari beberapa bangsa - paling awal bangsa briton, suku bangsa jermanik yang menetap di wilayah tersebut (termasuk bangsa anglo, saxon, dan jutlandia, secara bersama-sama dikenal sebagai bangsa anglo-saxon) mendirikan yang kemudian menjadi inggris, dan kemudian bangsa dane, norman, dan lainnya.
setelah akta penyatuan 1707, ketika kerajaan inggris digantikan oleh kerajaan britania raya, adat kebiasaan dan identitas bangsa inggris menjadi berkaitan erat dengan adat dan identitas britania.
"oxford english dictionary (oed)" menyatakan bahawa catatan terawal kata "english" ('bangsa inggris') adalah "dari atau milik kelompok etnis teutonik secara berkelompok disebut "angelcynn" [...] terdiri atas bangsa angle, sakson, dan jutlandia, yang memasuki britania pada abad ke-5.".
walau bagaimanapun, "oed" selanjutnya menyatakan
dengan penggabungan elemen-elemen kelompok kelt dan skandinavia penduduk pada orang 'inggris', kata sifat tiba pada abad ke-11 berkaitan dengan semua penduduk asli ‘inggris’, dari manapun nenek moyang mereka.
tetapi untuk satu atau dua generasi setelah penaklukan normandia, keturunan-keturunan penakluk, walaupun dilahirkan di inggris, selanjutnya dianggap 'prancis', jadi perkataan inggris, seperti digunakan pada orang, adalah untuk suatu waktu terbatas pada mereka yang nenek moyangnya memasuki inggris sebelum penaklukan."
sekarang, perkataan ini bisa digunakan untuk merujuk pada suatu 'negara inggris' yang memuat siapapun yang menganggap diri mereka inggris dan dianggap inggris oleh banyak orang (silakan lihat nasionalisme sipil).
walau bagaimanapun, definisi ini tidak diadopsi oleh semua penulis, sebagian dari mereka berpikir orang inggris secara lebih eksklusif sebagai seorang "anglo-sakson" atau sekurang-kurangnya suatu etnis "putih" yang berasal dari moyang yang sama.
d'autray merupakan sebuah kotamadya kabupaten regional di quebec tengah, kanada.
kedudukannya adalah kota berthierville.
kotamadya ini memiliki luas 1.246.68 km² (481.34 mil persegi) dan jumlah penduduk 40.321 jiwa menurut sensus 2006.
kota terbesar adalah lavaltrie.
pada masa kuno, kelompok masyarakat yang bernama gaul tinggal di wilayah yang sekarang dinamakan prancis.
bangsa gaul adalah kelompok orang keltik yang berhubungan dengan orang wales dan irlandia.
bangsa romawi, jermanik dan norse menginvasi dari sebelah selatan, timur dan utara wilayah prancis.
bangsa roman memberikan ketentraman bagi bangsa gaul dan hukum romawi menjadi dasar hukum prancis modern.
nama prancis diambil dari nama penguasa jermanik "franks".
banyak rakyat yang tinggal di prancis timur laut memiliki nenek moyang bangsa jermanik.
rakyat normandy yang tinggal di prancis barat daya memiliki nenek moyang bangsa norse yang dahulu menempati wilayah itu.
sekitar 7 persen populasi prancis terdiri dari etnis bangsa lain.
kelompok minoritas terbesar adalah dari aljazair, indocina, italia, maroko, portugal, spanyol, tunisia, turki dan afrika.
pada tahun 1900-an, ratusan ribu imigran dari koloni-koloni prancis di afrika dan indocina pindah ke prancis.
status para imigran ini dan keturunannya mewakili angkatan kerja prancis yang belum terserap ke dalam lapangan kerja.
banyak dari mereka yang tinggal di daerah-daerah kumuh.
namun, lain halnya dengan imigran vietnam yang lebih terintegrasi ke dalam masyarakat prancis.
l'assomption ("asumsi") merupakan sebuah kotamadya kabupaten regional di baratdaya quebec, kanada.
kedudukannya terletak di kota l'assomption.
region ini dinamai setelah sungai l'assomption yang mengalir melalui region itu dari utara sebelum berakhir di sungai saint lawrence di selatan region di repentigny.
l'assomption terletak di utara kota montreal, di region lanaudière, quebec.
ridge racer v (リッジレーサーv) adalah nama permainan video di balap mobil yang dikembangkan dan dipublikasikan oleh namco.
ini adalah dirilis sebagai sistem arkade namco system 246 pada tahun 2000 dan tersedia dalam platform playstation 2.
permainan ini mempunyai 14 jalan dan 18 kendaraan, dengan 5 mode di permainan.
cambridge ialah sebuah kota pelajar tua di inggris dan pusat administratif cambridgeshire.
kota ini terletak sekitar 8 mil di utara london.
pada tahun 2001 cambridge berpenduduk 108.863 jiwa (di mana 22.153 jiwa adalah mahasiswa).
di kota ini mengair sungai cam, yang melalui belokan bundar di jantung kota pertengahan.
cambridge terkenal akan universitasnya, termasuk cavendish laboratory (dinamai menurut henry cavendish) yang terkenal di dunia, bangunan molek yang memuat kapel untuk king's college, begitupun perpustakaan universitas.
kaki langit kota ini didominasi dengan 2 bangunan yang disebutkan terakhir.
kota ini juga tempat kedudukan "silicon fen", pusat industri teknologi informasi britania.
game ini memiliki gameplay seperti pendahulunya, hanya saja game ini dirancang dengan desain visual yang berbeda daripada pendahulunya, contohnya penggunaan nada warna yang lebih gelap dan model kendaraan dan jalanan yang dibuat lebih realistis.
selain itu game ini menyertakan modus grand prix yang inovatif dimana pemain memulai karier balapnya dengan kendaraan yang berkemampuan biasa saja, kemudian dengan memenangkan balap pemain mendapat kredit yang bisa digunakan untuk mengupgrade kendaraannya atau membeli yang baru.
habis gelap terbitlah terang adalah buku kumpulan surat yang ditulis oleh kartini.
kumpulan surat tersebut dibukukan oleh j.h.
abendanon dengan judul "door duisternis tot licht ".
setelah kartini wafat, j.h.
abendanon mengumpulkan dan membukukan surat-surat yang pernah dikirimkan r.a kartini pada teman-temannya di eropa.
abendanon saat itu menjabat sebagai menteri kebudayaan, agama, dan kerajinan hindia belanda.
buku itu diberi judul door duisternis tot licht yang arti harfiahnya "dari kegelapan menuju cahaya".
buku kumpulan surat kartini ini diterbitkan pada 1911.
buku ini dicetak sebanyak lima kali, dan pada cetakan terakhir terdapat tambahan surat kartini.
pada 1922, oleh empat saudara, "door duisternis tot licht" disajikan dalam bahasa melayu dengan judul "habis gelap terbitlah terang; boeah pikiran".
buku ini diterbitkan oleh balai pustaka.
armijn pane, salah seorang sastrawan pelopor pujangga baru, tercatat sebagai salah seorang penerjemah surat-surat kartini ke dalam "habis gelap terbitlah terang".
ia pun juga disebut-sebut sebagai empat saudara.
pada 1938, buku "habis gelap terbitlah terang" diterbitkan kembali dalam format yang berbeda dengan buku-buku terjemahan dari "door duisternis tot licht".
buku terjemahan armijn pane ini dicetak sebanyak sebelas kali.
selain itu, surat-surat kartini juga pernah diterjemahkan ke dalam bahasa jawa dan bahasa sunda.
armijn pane menyajikan surat-surat kartini dalam format berbeda dengan buku-buku sebelumnya.
ia membagi kumpulan surat-surat tersebut ke dalam lima bab pembahasan.
pembagian tersebut ia lakukan untuk menunjukkan adanya tahapan atau perubahan sikap dan pemikiran kartini selama berkorespondensi.
pada buku versi baru tersebut, armijn pane juga menciutkan jumlah surat kartini.
hanya terdapat 87 surat kartini dalam "habis gelap terbitlah terang".
penyebab tidak dimuatnya keseluruhan surat yang ada dalam buku acuan door duisternis tot licht, adalah terdapat kemiripan pada beberapa surat.
alasan lain adalah untuk menjaga jalan cerita agar menjadi seperti roman.
menurut armijn pane, surat-surat kartini dapat dibaca sebagai sebuah roman kehidupan perempuan.
ini pula yang menjadi salah satu penjelasan mengapa surat-surat tersebut ia bagi ke dalam lima bab pembahasan.
seorang anggota tentara dari tahun 1955, roh terus meningkat melalui pangkat dan dipromosikan menjadi mayor jenderal dan komandan putih divisi kuda pada tahun 1979.
seorang anggota hanahoe, sebuah kelompok militer rahasia, ia memberikan dukungan penting untuk kudeta pada tahun itu di mana chun menjadi penguasa de facto dari korea selatan.
roh adalah seorang jenderal militer ketika ia membantu chun memimpin pasukan ke gwangju gerakan demokratisasi pada tahun 1980.
sebagai tanggapan, roh berpidato pada 29 juni menjanjikan program reformasi yang luas.
kepala di antara mereka yang baru, konstitusi yang lebih demokratis dan terpilih dalam pemilu presiden tersebut.
dalam pemilu, dua tokoh oposisi terkemuka, kim young-sam dan kim dae-jung (keduanya kemudian menjadi presiden), tidak mampu mengatasi perbedaan mereka dan membagi suara.
ini memungkinkan roh untuk menang dengan margin yang sempit dan menjadi presiden pertama negara itu bersih terpilih.
aturan roh adalah penting untuk hosting olimpiade seoul pada tahun 1988 dan kebijakan luar negerinya dari nordpolitik, yang merupakan terobosan besar dari pemerintahan sebelumnya.
sesuai dengan firman-nya, ia tetap berkomitmen untuk reformasi demokratis.
dia juga bertemu dengan presiden corazon aquino untuk serangkaian pembicaraan antara filipina dan korea selatan untuk hubungan ekonomi, sosial dan budaya, mendukung filipina atlet leopoldo serantes di olimpiade, dan membahas unifikasi pembicaraan untuk mengakhiri korea utara 's permusuhan setelah perang korea.
pada tahun 1993, pengganti roh, kim young-sam, memimpin kampanye anti-korupsi yang melihat roh dan chun doo-hwan diadili karena suap.
ironisnya, kim telah menggabungkan partainya dengan roh dalam sebuah kesepakatan yang memungkinkan dia untuk memenangkan pemilu.
kedua mantan presiden itu kemudian secara terpisah dituduh pemberontakan dan pengkhianatan atas peran mereka dalam kudeta tahun 1979 dan 1980 gwangju pembantaian.
keduanya dihukum pada bulan agustus 1996 dari pengkhianatan, pemberontakan dan korupsi; chun dijatuhi hukuman mati, kemudian diubah menjadi penjara seumur hidup, sementara 22 ½ tahun penjara roh itu dikurangi menjadi 17 tahun di tingkat banding.
keduanya dibebaskan dari penjara pada desember 1997, diampuni oleh presiden kim young-sam.
chen du-hwan () adalah kontroversial rok army jenderal yang menjabat sebagai pemimpin dan diktator dari korea selatan 1979-1988, memerintah sebagai tidak terpilih kuat militer dari desember 1979 sampai september 1980, dan kelima presiden korea selatan 1980-1988.
chun dijatuhi hukuman mati pada tahun 1996 untuk perannya dalam gwangju massacre, tetapi kemudian diampuni oleh presiden kim young-sam dengan saran dari kemudian presiden terpilih kim dae-jung, yang chun sendiri telah dihukum mati sekitar 20 tahun sebelumnya.
chun lahir pada 18 januari 1931 di yulgok-myeon, sebuah kota pertanian miskin di hapcheon, gyeongsang selatan provinsi, selama [[korea di bawah pemerintahan jepang |imperial pemerintahan jepang korea] ].
chun doo-hwan adalah anak keempat chun sang-woo dan kim jeong-mun.
tertua dua bersaudara chun, yeol-hwan dan kyuu-gon, meninggal dalam kecelakaan ketika ia masih bayi.
chun dibesarkan tahu kakak tersisa tua ki-hwan dan adiknya kyeong-hwan.
sekitar tahun 1936, keluarga chun pindah ke [[daegu]], di mana ia mulai mengikuti sekolah dasar horan.
ayah chun punya run-in dengan [[kempeitai|polisi jepang]] pada masa lalu, dan pada musim dingin tahun 1939 ia membunuh seorang kapten polisi.
keluarga mereka segera melarikan diri ke [[jilin]], cina, di mana mereka tinggal bersembunyi selama dua tahun sebelum kembali.
ketika chun akhirnya mulai menghadiri sekolah dasar lagi, dia adalah 2-3 tahun di belakang teman sekelas aslinya.
setelah lulus dari sekolah tinggi pada tahun 1951, chun memperoleh masuk ke bergengsi [[korea military academy]] (kma).
sementara di sana, ia membuat beberapa teman-teman kunci kalangan mahasiswa yang kemudian akan memainkan peran penting dalam membantu chun untuk merebut kendali negara.
dia lulus pada februari 1955 sebagai angkatan darat letnan 2 di kelas 11 dari kma tersebut.
chun, kemudian kapten, memimpin demonstrasi di kma selama 16 mei 1961 kudeta militer untuk menunjukkan dukungan untuk [[park chung-hee]] yang akan diinstal sebagai presiden.
chun kemudian dibuat sekretaris panglima [[dewan tertinggi untuk rekonstruksi]], menempatkan dia langsung di bawah park.
chun segera dipromosikan menjadi mayor pada tahun 1962, sambil terus membuat teman-teman dan kenalan yang kuat.
sebagai mayor, chun adalah wakil kepala operasi untuk [[special warfare command]] 's pertempuran markas, dan kemudian bekerja untuk dewan tertinggi untuk rekonstruksi lagi sebagai chief urusan sipil officer.
pada tahun 1963, chun diberi posisi di [[badan intelijen nasional (korea selatan)|korea central intelligence agency]] (kcia) sebagai direktur personalia.
pada 1969, ia adalah senior advisor kepala staf angkatan darat.
pada tahun 1970, memegang pangkat kolonel, chun menjadi komandan resimen ke-29, [[9th divisi infanteri (republik korea)]], dan berpartisipasi dalam [[perang vietnam]]. setelah kembali ke korea pada tahun 1971, ia diberi perintah dari 1st special forces brigade (airborne) dan kemudian dipromosikan menjadi satu bintang-jenderal.
pada tahun 1976 ia bekerja sebagai wakil ketua [[presiden layanan keamanan]] dan dipromosikan ke peringkat dua jenderal bintang selama waktunya di sana.
pada tahun 1978 ia menjadi komandan divisi infanteri 1.
pada 26 oktober 1979, presiden korea selatan [[park chung-hee]] dibunuh oleh [[kim jae-kyu]], direktur [[badan intelijen nasional (korea selatan)|kcia]], sementara pada sebuah pesta makan malam .
diam-diam, kim telah mengundang umum jeong seung-hwa, kepala staf angkatan darat, dan kim jeong-seop, wakil deputi direktur kcia, untuk makan malam di ruangan lain malam itu juga.
meskipun jeong seung-hwa bukanlah hadir selama atau terlibat dalam penembakan presiden, keterlibatannya kemudian terbukti penting.
dalam kekacauan berikutnya, kim jae-kyu tidak ditahan selama berjam-jam, karena detail insiden yang awalnya tidak jelas.
setelah beberapa kebingungan atas prosedur konstitusional untuk suksesi presiden, perdana menteri [[choi kyu-ha]] akhirnya naik ke posisi pejabat presiden.
segera setelah itu, jenderal [[jeong seung-hwa]] bernama komando keamanan chun untuk mengepalai penyelidikan terhadap pembunuhan misterius.
chun segera memerintahkan bawahannya untuk menyusun rencana untuk menciptakan all-kuat "bersama markas investigasi."
pada tanggal 27 oktober, chun menyerukan pertemuan di kantor komandannya.
diundang empat individu kunci sekarang bertanggung jawab untuk semua pengumpulan intelijen nasional: wakil kepala kcia luar negeri, wakil kepala kcia dalam negeri, jaksa agung, dan kepala polri.
chun memiliki setiap orang mencari di pintu dalam perjalanan di, sebelum memiliki mereka duduk dan memberitahu mereka tentang kematian presiden.
chun menyatakan kcia mengadakan jawab penuh atas pembunuhan presiden, dan organisasinya karena itu diselidiki untuk kejahatan.
chun menyatakan bahwa kcia akan tidak lagi diizinkan untuk melaksanakan anggaran sendiri: