taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
dalam 7 musimnya dengan utah jazz, mehmet okur tidak hanya muncul sebagai salah satu penembakan besar di nba - ia juga menjadi salah satu penembak paling ditakuti di liga dalam situasi genting.
dari 2004-10 okur menunjukkan bakat luar biasa untuk membuat tembakan besar dalam situasi menekan - membuatnya mendapatkan julukan "the money man" dan "memo is money" di antara penggemar jazz.
pada 13 september 2016, okur secara resmi dinamakan pelatih pengembangan pemain untuk phoenix suns, sehingga menjadi warga negara turki pertama yang memasuki dunia kepelatihan di nba.
hidayet türkoğlu, kadang-kadang dipanggil sebagai hedo/hido türkoğlu dan biasanya hedo turkoglu dalam bahasa inggris (lahir 19 maret, 1979 di i̇stanbul, turki), adalah mantan pemain bola basket professional berkebangsaan turki yang berkompetisi di nba selama 15 musim kompetisi.
ia pemain kelahiran turki pertama yang bermain di nba dalam sejarah kompetisi tersebut.
hedo pemain turki bertinggi badan 208 cm.
pada musim 2007-2008 ia dinamai "the nba’s most improved player".
hedo türkoğlu pebasket turki berdarah bosnia dikenal sebagai pemain orlando magic yang mana ia bermain dari tahun 2004-2009 dan lagi dari tahun 2010 - 2013.
ia mencapai babak "playoffs" dengan orlando magic pada tahun 2007, 2008, 2009, 2011 dan 2012.
termasuk tampil di "nba finals" ditahun 2009.
pada 15 maret 2016, presiden turki recep tayyip erdoğan menunjuknya sebagai salah satu penasehat seniornya.
predrag "peja" stojaković (bahasa serbia: предраг "пеђа" стојаковић; anglicised: "peja stojakovic"; bahasa yunani: πρέντρακ στογιάκοβιτς) (lahir 9 juni 1977) adalah pemain bola basket serbia yang bermain di nba untuk klub new orleans/oklahoma city hornets.
ia salah satu small forward top di liga dan seorang penghasil angka yang subur, terutama dari jarak jauh yaitu tembakan three-point.
selama kariernya, ia berhasil melakukan tembakan three-point dengan akurasi 40,5%.
ia bertinggi badan 208 cm.
michael (mike) bibby (lahir 13 mei, 1978 di cherry hill, new jersey) adalah mantan pemain bola basket professional amerika serikat yang berposisi sebagai point guard di kompetisi nba dan klub atlanta hawks, ia bermain selama 14 musim kompetisi di nba.
ia adalah putra dari mantan pemain nba dan pemain ucla dan mantan pelatih usc henry bibby.
ia juga adalah keponakan dari mantan pemain major league baseball jim bibby.
ia bertinggi badan 185 cm.
dengan tinggi 190 cm ia kadang bermain sebagai shooting guard atau point guard dalam bertahan dan menjadi pemain bertahan yang berefektif tinggi.
dumars dan isiah thomas dikombinasikan untuk dimasukkan menjadi salah satu pemain belakang terbaik di national basketball association selama era 1980an sampai awal 1990an.
posisinya yang sebagai shooting guard, dumars pindah posisinya sebagai point guard setelah thomas pensiun tahun1994, ia berbagi bola dan berduet dengan grant hill.
dumars namanya dimasukkan dalam basketball hall of fame tahun 2006.
di draft pada urutan #18 secara keseluruhan pada ronde pertama 1985 nba draft dan keluar dari mcneese state university, ia berposisi guard untuk detroit pistons pada perjalanan kariernya, dari 1985 sampai 1999.
menariknya, dumars' menjadi pemain favorit di nba, menurut program atletik mcneese state, setelah isiah thomas.
ia memenangkan 2 kejuaraan sebagai pemain pada 1989 dan 1990, dan divoting pada 1989 finals sebagai mvp, rata-rata mencetak 27.3 poin per game saat pistons menyapu los angeles lakers pada 4 pertandingan.
beberapa tahun berikutnya, ia memenangkan penghargaan selama berlangsungnya eastern conference finals, dengan dennis rodman, menerapkan kebijakan pelatih chuck daly yaitu "jordan rules" sesuai buku permainan bertahan, yang mana kekuatan chicago bulls memaksa mereka membuat strategi ofensif untuk mengurangi pemasukan michael jordan dan lainnya kepada anggota tim lainnya.
menurut jordan, dumars adalah defender terbaik saat ia berhadapan dengannya di nba.
dalam pengertian falsafi dan agama yang dimaksudkan adalah sebuah realita transendental yang tidak sama dengan realita yang biasa.
bila kata keabadian diterapkan kepada sifat ilahi, maka tidaklah cukup hanya pengertiannya sebagai perpanjangan waktu sehingga berlangsung tanpa akhir.
keabadian ilahi adalah suatu keberadaan yang tanpa awal dan tanpa akhir, serta tak mengandung perubahan maupun urutan dalam waktu.
keabadian ilahi berada di luar dimensi waktu.
pengertian keabadian ilahi ini sukar dipahami oleh manusia sepenuhnya, karena manusia sendiri berada dalam dimensi waktu, dan apa yang ditangkap oleh manusia mengenai keabadian hanyalah secara analog.
posisi itu disetujui oleh banyak orang yang percaya.
dan orang pun tidak perlu percaya pada tuhan untuk mendukung konsep kekekalan ini: seorang matematikus ateis bisa saja mendukung prinsip filosofis bahwa angka dan hubungan di antara mereka ada di luar waktu, dan oleh sebab itu bisa diartikan sebagai keabadian.
emanuel david ginobili (bahasa spanyol: ginóbili) (lahir 28 juli, 1977 di bahía blanca, argentina), lebih dikenal sebagai manu ginobili, adalah pemain bola basket argentina.
ia juga adalah salah satu anggota tim nasional bola basket argentina dan juga pemain klub san antonio spurs di kompetisi nba.
ia umumnya dihormati sebagai salah satu pemain bola basket sesungguhnya yang datang dari amerika latin.
ia bertinggi badan 198 cm.
juan carlos navarro (lahir 13 juni, 1980 di sant feliu de llobregat, barcelona), berjuluk la bomba (the bomb), adalah pemain bola basket spanyol.
dengan tinggi 1.92 m (6 kaki 3¾ inci) dan berat 91 kg (200 lb) serta berposisi sebagai shooting guard/point guard dan sekarang bermain untuk memphis grizzlies di nba.
ia betul-betul diakui sebagai guard terbaik di eropa.
josé manuel calderón (lahir 28 september 1981, di villanueva de la serena, badajoz, adalah pemain bola basket profesional spanyol yang bermain di nba untuk klub toronto raptors.
the 6'3", 210 lb bermain sebagai guard sebelumnya ia bermain selama 6 musim di eropa, disana ia memimpin klub spanyol tau cerámica pada tahun 2005 untuk maju euroleague final four dimana mereka berada di tempat kedua.
calderón juga masuk dalam timnas basket spanyol beberapa kali, menjadi kapten selama olimpiade 2004.
ia bertinggi badan 191 cm.
raúl lópez molist (lahir 15 april, 1980 di vic, barcelona) adalah pemain bola basket spanyol yang bermain untuk klub akasvayu girona di liga basket spanyol acb selama musim 2005-2006, kemudian dijual ke real madrid (juli 2006).
ia sebelumnya bermain di nba untuk klub utah jazz.
lópez adalah orang asli vic, barcelona, dalam komunitas swatantrs catalonia, spain.
bertinggi badan 183 cm, ia bermain sebagai point guard.
hamzah al-fansuri atau dikenal juga sebagai hamzah fansuri adalah seorang ulama sufi dan sastrawan yang hidup pada abad ke-16.
ia 'berasal dari barus' (sekarang berada di provinsi sumatra utara) ada pula sarjana yang berpendapat ia lahir di ayutthaya, ibu kota lama kerajaan siam.
nama 'al-fansuri' sendiri berasal dari arabisasi kata pancur, sebuah kota kecil di pesisir barat tapanuli tengah dekat kota bersejarah barus.
dalam zaman kerajaan aceh darussalam, kampung fansur itu terkenal sebagai pusat pendidikan islam di bagian aceh selatan.
syair hamzah fansuri terdiri atas 13-21 bait.
setiap bait terdiri atas empat baris, yang berima a-a-a-a.
pada umumnya jumlah kata tiap baris ada empat, meskipun terdapat pengecualian.
syair hamzah al-fansuri banyak terpengaruh puisi-puisi arab dan persia (seperti rubaiyat karya umar khayyam), namun terdapat perbedaan.
rima rubaiyat adalah a-a-b-a, sedangkan hamzah al-fansuri memakai a-a-a-a.
a teeuw menyebutkan bahwa hamzah fansuri memperkenalkan individualitas, hal yang sebelumnya tidak dikenal dalam sastra melayu lama.
dia juga memperkenalkan bentuk puisi baru untuk mengekspresikan diri.
inovasi lain adalah pemakaian bahasa yang kreatif.
hamzah fansuri tidak segan-segan meminjam kata-kata dari bahasa arab dan persia dalam puisinya.
pernah menjabat ketua jurusan bahasa indonesia kursus b-i di yogyakarta (1954-1958), dosen kesusastraan indonesia di fakultas sastra dan kebudayaan ugm (1958-1961), dosen unpad, dosen seskoad bandung (1966-1971), dosen bahasa dan kesusastraan indonesia di universitas flinders, adelaide (1974-1981).
pada musim panas 1984 ia juga pernah menjadi seorang instruktur tamu di universitas ohio, dan mengajarkan bahasa indonesia.
dalam cerpen dan sajak-sajaknya, banyak dilukiskan manusia yang gampang dirangsang oleh nafsunya.
manusia-manusia subagio adalah manusia-manusia yang dalam mencoba mempertahankan kewajiban tergoda oleh sifat-sifat kedagingannya.
puisi-puisi subagio umumnya dipandang mempunyai bobot filosofis yang tinggi dan mendalam.
subagio juga terjun dalam dunia kritik dan telaah sastra.
seribu satu malam (; ; , "hezār-o yek shab") merupakan sastra epik dari timur tengah yang lahir pada abad pertengahan.
kumpulan cerita ini mengisahkan tentang seorang ratu sassanid, scheherazade yang menceritakan serantai kisah-kisah yang menarik pada sang suami, raja shahryar, untuk menunda hukuman mati atas dirinya.
kisah-kisah ini diceritakannya dalam waktu seribu satu malam dan setiap malam scheherezade mengakhiri kisahnya dengan akhir yang menegangkan sehingga sang raja pun selalu menangguhkan perintah hukuman mati pada diri scheherazade.
buku "seribu satu malam" terdiri dari kumpulan-kumpulan kisah dengan tokoh yang berbeda dan alur cerita yang menarik.
di dalamnya termasuk legenda, fabel, roman, dan dongeng dengan latar yang berbeda seperti baghdad, basrah, kairo, dan damaskus juga ke cina, yunani, india, afrika utara, dan turki.
pada abad ke-8, masa pemerintahan khalifah abbasiyah harun al-rashid, baghdad merupakan salah satu kota perdagangan yang sangat penting.
pedagang dari china, india, afrika, dan eropa singgah dapat ditemukan disana.
ketika inilah cerita-cerita tradisional dari berbagai bangsa dikumpulkan jadi satu dan dinamakan "hazar afsanah".
pada abad ke-9, seorang pendongeng dari arab bernama abu abd-allah muhammed el-gahshigar menerjemahkan kumpulan cerita ini ke dalam bahasa arab.
kerangka cerita mengenai scheherazade dan shahryar baru ditambahkan pada abad ke-14.
bentuk modern pertama dari cerita "seribu satu malam", namun masih dalam bahasa arab, diterbitkan di kairo pada tahun 1835.
konon, pada era itulah cikal-bakal hikayat 1001 malam mulai dirajut.
terdapat beragam versi tentang asalmuasal lahirnya karya sastra epik arab yang termasyhur itu.
nj dawood dan william harvey dalam bukunya berjudul tales from the thousand and one nights mengungkapkan, hikayat 1001 malam merupakan satra epik yang berasal dari tiga rumpun kebudayaan dunia, yakni india, persia, dan arab.
”masterpieces seni cerita bertutur itu berasal dari sebuah buku dari persia yang hilang berjudul hazar afsanah (seribu legenda),” papar dawood dan harvey.
menurut keduanya, buku cerita dari persia itu kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa arab pada tahun 850 m. hazar afsanah, imbuh keduanya, berisi tentang cerita rakyat india dan persia. ”
para pendongeng muslim yang profesional membumbui dan mengadopsi cerita itu dengan warna lokal arab.”
versi lainnya menyebutkan, hikayat 1001 malam sebagai kumpulan ceritera rakyat arab.
adalah abu abdullah bin abdus al-jasyayari seorang pengarang muslim terkemuka yang merangkai dan dan menulis kisah yang legendaris itu.
kitab "alf layla wa-layla" yang ditulis al-jasyayari ide ceritanya berasal dari hazar afsanah yang diterjemahkannya ke dalam bahasa arab.
pendapat lainnya menuturkan, dongeng 1001 malam yang dikenal dalam bahasa persia berjudul "hezar-o yek sab" itu merupakan sebuah kumpulan cerita yang disusun selama berabad-abad oleh begitu banyak pengarang, penerjemah, dan sarjana.
cerita rakyat yang mulai lahir antara abad ke-8 m hingga 9 m itu berawal dan berakar dari cerita rakyat arab dan yaman kuno, india kuno, asia kecil kuno, persia kuno, mesir kuno, suriah kuno, dan era kekhalifahan islam.
cerita rakyat india mewarnai dongeng 1001 malam melalui fabel sanskerta kuno.
sedangkan, cerita rakyat baghdad hadir dalam hikayat yang populer itu melalui kekhalifahan abbasiyah.
sosok khalifah harun ar-rasyid dan abu nuwas penyair terkemuka di era kekuasaan abbasiyah muncul dalam cerita rakyat yang begitu melegenda itu.
kumpulan cerita rakyat itu mengangkat kisah tentang seorang ratu sassanid bernama scheherazade.
dalam dongeng 1001 malam itu, sang ratu menceritakan serantai kisah-kisah yang menarik pada suaminya, raja shahryar.
cerita demi cerita yang dikisahkan sang ratu pada raja merupakan upaya cerdik yang dilakukannya untuk menunda hukuman mati atas dirinya.
malam demi malam, ratu scheherazade bercerita pada sang raja.
scheherezade mengakhiri kisahnya dengan akhir yang menegangkan dan menggantung.
sehingga, sang raja dibuat tertarik dan penasaran untuk mendengar kelanjutan kisah dari sang ratu.
setiap kisah yang diceritakan ratu mampu membetot perhatian raja.
sang raja pun selalu menangguhkan perintah hukuman mati bagi scheherazade.
hikayat 1001 malam mengandung beragam cerita seperti, kisah percintaan, tragedi, komedi, syair, ejekan, serta beragam bentuk erotika.
sejumlah kisah yang termuat dalam 1001 malam juga melukiskan tentang jin, tukang sihir, tempat-tempat legendaris yang sering kali menampilkan tempat dan orangorang yang sesungguhnya.
khalifah harun ar-rasyid, abu nuwas dan wazir (perdana menteri) ja`far al-barmaki juga menjadi tokoh cerita.
popularitas hikayat 1001 malam semakin mengkilap lantaran diramaikan dengan kisah-kisah lainnya yang menarik seperti, aladdin dan lampu wasiat, ali baba, sinbad si pelaut, serta 40 pencuri.
namun, kisah-kisah yang justru cerita rakyat timur tengah yang asli itu tak muncul dalam kitab alf layla wa-layla versi arab.
kisah-kisah yang menarik itu justru baru muncul dalam "the arabian nights" yang diterjemahkan seorang sarjana prancis bernama jean antonie galland.
galland mengaku menulis kisah- kisah yang banyak diangkat ke dalam film di berbagai negara itu setelah mendengarnya dari seorang penutur cerita asal aleppo, suriah bernama hanna diab.
hikayat 1001 malam yang merupakan sumbangsih peradaban islam, kini telah menjadi cerita rakyat seluruh dunia.
sastra epik arab di zaman kekhalifahan itu telah memberi pengaruh yang besar dalam peradaban manusia terutama dalam bidang kebudayaan.
dengan sederet kisah yang memikat, hikayat 1001 malam telah memberi warna dalam bidang sastra, film, musik dan permainan di berbagai belahan dunia.
adam air penerbangan 574 (ki 574, dhi 574) adalah sebuah penerbangan domestik terjadwal adam air jurusan jakarta-surabaya-manado, yang hilang dalam penerbangan setelah transit di surabaya.
mengoreksi kekeliruan laporan sebelumnya, pesawat masih berstatus hilang.. kotak hitam ditemukan di kedalaman 2000 meter pada 28 agustus 2007.
kecelakaan ini menewaskan seluruh orang di dalamnya yang berjumlah 102 orang (96 penumpang dan 6 awak), angka kematian tertinggi dari setiap kecelakaan penerbangan yang melibatkan pesawat boeing 737-400 serta jasad seluruh penumpang dan bangkai pesawat tetap terkubur di dasar laut.
pada 25 maret 2008, penyebab kecelakaan seperti yang diumumkan oleh komisi nasional keselamatan transportasi (knkt) adalah cuaca buruk, kerusakan pada alat bantu sistem navigasi inertial (irs) dan kegagalan kinerja pilot dalam menghadapi situasi darurat.
kecelakaan ini menjadikannya kecelakaan terburuk pertama adam air dalam kurun waktu 3 tahun sejarah perusahaan.
kecelakaan itu adalah salah satu dari beberapa kecelakaan transportasi, termasuk kecelakaan non-fatal berikutnya adam air penerbangan 172, yang di antara mereka telah mengakibatkan reformasi keselamatan transportasi berskala besar di indonesia, serta amerika serikat merendahkan peringkat keselamatan penerbangan indonesia, dan seluruh maskapai indonesia yang ditambahkan ke daftar maskapai penerbangan yang dilarang di uni eropa.
adam air kemudian dilarang terbang oleh pemerintah indonesia, dan kemudian menyatakan bangkrut.
tragedi ini menjadi tema komersial untuk sebuah film berjudul tragedi penerbangan 574, dengan menggunakan nomor penerbangan "574" pada judulnya, serta menggunakan alur cerita "penerbangan surabaya - manado" (mengarah pada tragedi adam air penerbangan 574, jurusan jakarta-surabaya-manado).
film tersebut dianggap telah menimbulkan kontroversi di masyarakat.
karena film tersebut mengakibatkan seluruh keluarga korban seakan mengingat kembali sebuah tragedi yang memilukan.
selain itu film tersebut juga dianggap melukai keluarga korban, dengan menambahkan unsur mistis pada alur ceritanya.
padahal sebenarnya, di dalam penerbangan itu tidak ada unsur mistis sama sekali.
pesawat terbang yang nahas tersebut, jenis boeing 737-4q8 buatan tahun 1989 bernomor registrasi pk-kkw, telah mendapat evaluasi terakhir tanggal 25 desember 2005, memiliki waktu terbang 45,371 jam dan telah digunakan oleh 8 maskapai penerbangan berbeda, termasuk dan-air (britania raya), british airways (britania raya), gb airways (britania raya), national jets italy (italia), wfbn (amerika serikat), air one (italia) dan jat airways (serbia dan montenegro).
pihak adam air menyatakan bahwa pesawat masih bisa dipakai 12 tahun lagi.
pesawat lepas landas pada pukul 12.55 wib dari bandara juanda (sub), surabaya, indonesia pada tanggal 1 januari 2007.
seharusnya pesawat tiba di bandara sam ratulangi (mdc), manado pukul 16.14 wita.
pesawat kemudian dilaporkan putus kontak dengan pengatur lalu-lintas udara (atc) bandara hasanuddin makasar setelah kontak terakhir pada 14:53 wita.
pada saat putus kontak, posisi pesawat berada pada jarak 85 mil laut barat laut kota makassar pada ketinggian 35.000 kaki.
pesawat ini membawa 96 orang penumpang.
yang terdiri dari 85 dewasa, 7 anak-anak dan 4 bayi.
dipiloti oleh kapten refri agustian widodo dan co-pilot yoga susanto dan disertai pramugari verawati chatarina, dina oktarina, nining iriyani dan ratih sekar sari.. pesawat tersebut juga membawa 3 warga amerika serikat.
cuaca di daerah itu badai, badan meteorologi, klimatologi, dan geofisika (saat itu masih bernama badan meteorologi, dan geofisika) mencatat bahwa ketebalan awan naik sampai 30.000 kaki (9.140 m) tinggi dan kecepatan angin pada rata-rata 30 knot (56 km / jam) dalam wilayah.
meskipun operator bandara juanda, pt angkasa pura i, telah memberikan peringatan kepada pilot mengenai kondisi cuaca, pesawat itu berangkat sesuai jadwal.
pesawat menabrak angin lebih dari 70 knot (130 km/jam) di atas selat makassar, sebelah barat sulawesi, di mana ia mengubah arah timur, ke arah daratan sebelum kehilangan kontak.
dalam transmisi radio terakhirnya, pilot melaporkan angin yang akan datang dari kiri, tapi kontrol lalu lintas udara menyatakan bahwa angin harus datang dari kanan.
pada 25 maret 2008, komite nasional keselamatan transportasi (knkt) mengumumkan bahwa pilot terlibat dan menghadapi problem navigasi yakni sistem panduan navigasi.
ketika di ketinggian 35.000 kaki dan kru memutuskan irs mode selector unit no-2 (kanan) ke posisi mode att (attitude), auto pilot jadi mati.
akibatnya pesawat secara perlahan berbelok (roll) ke kanan hingga terdengar peringatan sistem arah pesawat (bank angle) karena miring ke kanan hingga melewati 35 derajat.
bahkan, data digital flight data recorder (dfdr) sesudah pesawat mencapai bank angle hingga 100 derajat dan posisi hidung pesawat menukik, pilot tak juga mengubah arah pesawat.
saat menukik, kecepatan pesawat mencapai 0,926 mach dan daya grativitasi tekanan pesawat berubah dari positif 3,5 g menjadi negatif 2,8 g. menurut dirjen perhubungan udara, departemen perhubungan, budhi muliawan suyitno, situasi pesawat bergetar hebat sehingga struktur kendali pesawat rusak, dan pesawat kemudian menghantam air dengan badan pesawat yang telah hancur dan terbelah akibat kecepatan tinggi dan gaya gravitasi yang melebihi batas kemampuan badan pesawat.
sistem pendeteksi sinyal darurat milik singapura menginformasikan telah menerima sinyal darurat pesawat pada koordinat .
sinyal "lokator suar darurat pesawat" (elba) dari pesawat adam air kemudian juga diterima oleh radar bandara hasanuddin makasar pada pukul 22:00 wita tanggal 1 januari 2007.
keesokan harinya sempat dikabarkan oleh instansi berwenang termasuk menteri perhubungan hatta rajasa dan koordinator tim sar marsekal udara pertama eddy suyanto bahwa pesawat sudah ditemukan menabrak pegunungan di ketinggian 8.000 kaki di desa rangoan, provinsi sulawesi barat, kurang lebih 250 km dari makassar.
dari informasi tersebut juga dikabarkan bahwa sudah ditemukan sebanyak 90 korban tewas dan 12 orang lainnya belum ditemukan.
informasi penemuan ini pada malam harinya akhirnya diralat, setelah tim sar tidak menemukan bangkai pesawat pada lokasi tersebut.
tim sar akhirnya tertahan di desa bulo, sulawesi barat.
otoritas kemudian meminta maaf atas kesimpang-siuran.
tim pencari indonesia yang menggunakan "kri fatahillah", pesawat boeing 737-200 dan gaf nomad, beberapa helikopter, serta kapal dan pesawat militer yang dilengkapi sonar, dibantu oleh angkatan udara singapura (pesawat fokker-50), kapal oseanografi angkatan laut amerika serikat "usns mary sears" serta sebuah tim pemetaan dari kanada.
pada 11 januari "horizontal stabilizer" pesawat (salah satu bagian dari ekor pesawat) ditemukan seorang nelayan di selatan pare-pare, sekitar 300 km lepas pantai.
selain itu, di sekitar kawasan tersebut juga ditemukan barang-barang lainnya seperti kursi pesawat, jaket keselamatan dan ktp.
dari hasil temuan kapal usns mary sears, knkt telah melakukan pembahasan bersama badan pengkajian dan penerapan teknologi (bppt) untuk menjajaki teknologi pengangkatan kotak hitam dari as, prancis dan inggris.
investigator senior knkt bidang engineering srijanto mengatakan posisi kotak hitam (black box) pesawat yang hilang sejak awal tahun tersebut kini berada di kedalaman 2.000 meter di perairan majene yang arusnya kencang.
pada 3 februari 2007, semua keluarga korban mengikuti upacara tabur bunga di perairan majene dihadiri menteri perhubungan hatta rajasa, kapolda sulsel, irjen aryanto boediharjo, pangdam vii/wirabuana, mayjen tni arief boedi sampurno, dan lantamal vi, laksamana pertama tni gatot sudijanto, dan lanud hasanuddin, marsma tni eddy suyanto dan sejumlah pejabat pemprov sulsel dan sulbar.
pada 8 februari, ketua komite nasional keselamatan transportasi (knkt), setio raharjo mengatakan akan memfasilitasi proses mengangkatan kotak hitam itu.
komite hanya menunjukan pihak-pihak yang kira-kira bisa diajak kerja sama untuk pengangkatan itu.
selain itu, berkoordinasi dengan national transportation safety board amerika serikat.
pada 9 februari, biro jasa hukum asal negara meksiko, servicios legales de mesoamérica (slm), menemui keluarga korban penumpang adam air di manado dan gorontalo.
mereka menawarkan jasa untuk melakukan gugatan terhadap perusahaan pembuat pesawat adam air (boeing) dan perusahaan asuransi di amerika serikat.
heri mengatakan pengakuan biro jasa hukum slm, selama ini mereka telah mendampingi 80-an kasus maskapai penerbangan di dunia, termasuk silk air dan mandala di indonesia.
sebagai langkah awal untuk mengajukan gugatan, slm baru menemui keluarga korban adam air di manado dan gorontalo.
di manado sebanyak 20 keluarga telah didatangi.
setelah dari manado pihak slm akan ke surabaya.
pada 27 agustus, kotak hitam ditemukan di perairan majene, sulawesi barat pada pukul 12.19 wib.
selain perekam data penerbangan ("flight data recorder"; fdr) ini, juga ditemukan perekam suara kokpit ("cockpit voice recorder"; cvr) di kedalaman 2.000 meter.
ketua komite nasional keselamatan transportasi tatang kurniadi memastikan dalam penemuan kotak hitam adam air di perairan majene, sulawesi barat, tidak ditemukan serpihan-serpihan bekas tubuh manusia.
pencarian dan pengangkatan kotak hitam pesawat dari dasar laut berkedalaman sekitar 2.000 meter ini, memakan biaya lebih dari rp.
27 miliar.
<ol start=33>
<li>leonardo pramatya (7)
<li>feri trihandayani (25)
<li>ariston setyo widodo (30)
<li>sri hartini (60)
<li>vira k
<li>marry karouw
<li>politton f nico
<li>warti
<li>roisatul muslimah
<li>made dwi (24)
<li>komang pradina (22)
<li>limana sari dewi
<li>fathurrohman
<li>tuminem
<li>ellen poppy perrone dos madeira ("warga portugal-indonesia")
<li>ester maramis
<li>lisa kairupan
<li>lettu syamsuri
<li>lale daniel
<li>nontje tumbelaka
<li>ipda pungky
<li>ipda novi hendrayanto
<li>jenny panda
<li>halim dedianto
<li>juneke tumurang (26)
<li>jufri santos madeira ("warga portugal-indonesia")
<li>scott jackson ("warga as")
<li>riane ester
<li>darianto fa
<ol start=65>
<li> gary
<li>fajar jonah ("pendeta")
<li>gabriel
<li>glenn
<li>marice s
<li>wiesye
<li>inggrid (26)
<li>milka (10 bulan)
<li>mathew (3)
<li>david (24)
<li>yahya kustedjo
<li>abdulah
<li>benny lendo
<li>bambang utoyo
<li>nico r
<li>annie aa
<li>khalid masloman
<li>ibrahim lamani
<li>kristina
<li>benny
<li>christina agatha
<li>agus
<li>maya ismawati
<li>delon (18 bulan)
<li>novi kawengian
<li>yosbe kawengian ("pendeta")
<li>arif budianto (19)
<li>kolonel bambang supriyanto
<li>bob susetija budi ("teknisi adamair")
maleo senkawor atau maleo, yang dalam nama ilmiahnya "macrocephalon maleo" adalah sejenis burung gosong berukuran sedang, dengan panjang sekitar 55cm, dan merupakan satu-satunya burung di dalam genus tunggal "macrocephalon".
yang unik dari maleo adalah, saat baru menetas anak burung maleo sudah bisa terbang.
burung ini memiliki bulu berwarna hitam, kulit sekitar mata berwarna kuning, iris mata merah kecoklatan, kaki abu-abu, paruh jingga dan bulu sisi bawah berwarna merah-muda keputihan.
di atas kepalanya terdapat tanduk atau jambul keras berwarna hitam.
jantan dan betina serupa.
biasanya betina berukuran lebih kecil dan berwarna lebih kelam dibanding burung jantan.<br>maleo senkawor adalah monogami spesies.
populasi burung endemik indonesia ini hanya ditemukan di hutan tropis dataran rendah pulau sulawesi seperti di gorontalo (bone bolango dan pohuwato) dan sulawesi tengah (sigi dan banggai).
populasi maleo di sulawesi mengalami penurunan sebesar 90% semenjak tahun 1950-an.
berdasarkan pantauan di cagar alam panua, gorontalo dan juga pengamatan di tanjung matop, tolitoli, sulawesi tengah, jumlah populasi dari maleo terus berkurang dari tahun ke tahun karena dikonsumsi dan juga telur-telur yang terus diburu oleh warga.
maleo bersarang di daerah pasir yang terbuka, daerah sekitar pantai gunung berapi dan daerah-daerah yang hangat dari panas bumi untuk menetaskan telurnya yang berukuran besar, mencapai lima kali lebih besar dari telur ayam.
setelah menetas, anak maleo menggali jalan keluar dari dalam tanah dan bersembunyi ke dalam hutan.
berbeda dengan anak unggas pada umumnya yang pada sayapnya masih berupa bulu-bulu halus, kemampuan sayap pada anak maleo sudah seperti unggas dewasa, sehingga ia bisa terbang, hal ini dikarenakan nutrisi yang terkandung di dalam telur maleo lima kali lipat dari telur biasa, anak maleo harus mencari makan sendiri dan menghindari hewan pemangsa, seperti ular, kadal, kucing, babi hutan dan burung elang.
berdasarkan dari hilangnya habitat hutan yang terus berlanjut, tingkat kematian anak burung yang tinggi, populasi yang terus menyusut serta daerah dimana burung ini ditemukan sangat terbatas, maleo senkawor dievaluasikan sebagai terancam punah di dalam iucn red list.
spesies ini didaftarkan dalam cites appendice i.
mahyong (; kantonis: "màhjeung"; atau ; kantonis: "màhjeuk"; ejaan inggris lainnya yang umum antara lain mahjongg, majiang, mah-jong atau mah-jongg) adalah sebuah permainan untuk empat orang yang berasal dari cina.
ini adalah permainan yang menuntut kecakapan, strategi, kecerdasan, kalkulasi, dan peruntungan.
tergantung pada variasi permainannya, faktor keberuntungan bisa kecil atau dominan.
di asia, mahyong adalah permainan yang populer untuk judi atau permainan komputer.
salah satu mitos tentang asal usul mahyong mengatakan bahwa kong hu cu, sang filsuf cina, telah mengembangkan permainan ini sekitar tahun 500 sm.
menurut mitos ini, permainan ini muncul bersamaan di berbagai provinsi cina bertepatan dengan perjalanan kong hu cu ketika ia menyebarkan ajaran-ajarannya yang baru.
namun tidak ada bukti yang mendukung pernyataan ini.
ketiga batu naga (utama) juga sesuai dengan ketiga kebajikan utama yang diwariskan oleh kong hu cu. "
zhong" ( , "tengah") yang berwarna merah, "fa" ( , "kemakmuran") hijau, "bai" ( , "putih") putih berarti kedermawanan, ketulusan, dan setia kepada keluarga, juga dalam mitos ini.
kenyataannya, "tengah" di sini kemungkinan sekali sebuah rujukan kepada 中国 (zhōngguó) — atau cina, nama resminya dalam bahasa tionghoa.
mitos ini juga mengklaim bahwa kong hu cu suka akan burung-burung.
hal ini agaknya menerangkar arti nama "mahyong" (burung gereja).
kong hu cu berasal dari cina selatan, dan "mahyong" berasal dari ucapan nama dalam bahasa yueyu (kantonis) yang dibaratkan untuk permainan ini (pengucapan dialek cina selatan sesungguhnya lebih dekat ke ucapan tionghoa klasik (jadi, lebih konservatif) .
namun, tidak ada bukti bahwa mahjong sudah ada sebelum era taiping sehingga tampaknya tak mungkin bahwa kong hu cu adalah pencipta permainan ini.
sebuah teori lain menyiratkan bahwa permainan ini dikembangkan dari permainan kartu dan domino cina yang sudah ada sebelumnya sekitar tahun 1850.
beberapa sejarahwan percaya bahwa permainan ini didasarkan pada permainan kartu cina yang bernama "mádiào" (馬吊) (juga dikenal sebagai "ma tiae", artinya, "kuda gantung"; atau "yèzí" (葉子), "daun") pada awal dinasti ming.
permainan ini menggunakan 40 lembar kartu yang mirip dengan kartu-kartu yang digunakan dalam permainan ya pei.
ke-40 kartu ini, yang diberi nomor 1-9 dalam 4 ragam bersama-sama dengan empat kartu bunga tambahan, sangat mirip dengan penomoran untuk batu-batu mahjong sekarang.
hingga kini masih ada perdebatan tentang siapa yang menciptakan permainan ini.
sebuah teori mengatakan bahwa para perwira tentara cina yang bertugas pada masa pemberontakan tai ping menciptakan permainan ini untuk melewatkan waktu.
teori lain mengatakan bahwa seorang bangsawan yang tinggal di daerah shanghai menciptakan permainan ini antara 1870 dan 1875.
diduga bahwa sekitar 1850 di kota níngpō dua bersaudara menciptakan mahjong dari permainan "mádiào" yang telah ada sebelumnya.
permainan tradisional cina ini dilarang di negaranya sendiri pada 1949, ketika republik rakyat tiongkok terbentuk.
pemerintahan komunis yang baru menganggap segala bentuk kegiatan judi sebagai lambang kebusukan kapitalis.
setelah revolusi kebudayaan, permainan ini dihidupkan kembali, dan sekali lagi mahjong menjadi permainan rekreasi rakyat cina.
1 night in paris (disebut juga one night in paris) adalah film porno yang diperankan oleh paris hilton dan pacarnya saat itu, rick salomon, yang beredar dalam tahun 2004.
walaupun salomon pada awalnya dituduh menyebarkan film ini secara ilegal ke internet, tuduhan ini belum pernah dibuktikan kebenarannya.
video ini mulai tersebar luas setelah film seri hilton, "the simple life", mulai ditayangkan di televisi.
video ini masih beredar di internet dan dapat ditonton secara legal.
video ini bahkan menerima penghargaan bergengsi "avn awards" pada tahun 2005 untuk kategori "best selling title of the year" (judul yang banyak terjual), "best renting title of the year" (judul yang banyak disewa), dan "best overall marketing campaign: individual project" (proyek individual yang dipasarkan secara mandiri).
penguasa monarki () adalah seorang kepala negara yang jabatannya biasanya diwariskan dan memerintah seumur hidup atau hingga ia turun tahta.
sebuah negara yang dipimpin seorang penguasa monarki disebut monarki.
kata ini berasal dari bahasa yunani "monos archein", artinya "satu pemerintah".
saat ini gelar penguasa monarki di beberapa negara tidak memiliki arti politik karena negara itu telah berubah menjadi republik, namun tetap diwariskan.
gelar penguasa monarki memiliki beberapa tingkatan sesuai dengan adat dan tradisi di setiap wilayah.
beberapa gelar untuk penguasa monarki memiliki versi laki-laki dan perempuan di suatu wilayah sebagaimana di eropa, tetapi tidak membedakan jenis kelamin di tempat lain, seperti di asia timur.
indonesia mengadopsi banyak gelar untuk penguasa monarki dari berbagai kebudayaan dan tradisi, seperti dari india, islam, atau bahkan eropa, yang tiap gelarnya memiliki makna masing-masing.
gelar yang setara dari raja untuk wanita adalah ratu.
ratu dapat disandang oleh seorang wanita yang memimpin kerajaan, ataupun istri dari raja.
pada mulanya, gelar ini digunakan sebagai penguasa monarki di indonesia.
namun seiring masuknya pengaruh hindu dan budha di indonesia, gelar ini terdesak penggunaannya oleh raja, dan ratu menjadi gelar yang khusus diperuntukkan untuk wanita.
walaupun begitu, peggunaan gelar ratu tak sepenuhnya bergeser menjadi feminim.
keraton, istilah yang sering merujuk pada istana di jawa, berasal dari kata "ke-ratu-an" yang bermakna tempat tinggal ratu.
beberapa cerita dan hikayat juga masih mempertahankan kedudukan ratu sebagai gelar yang dipegang oleh pria, seperti cerita berjudul "petruk dadi ratu" (petruk menjadi ratu), padahal petruk sendiri adalah tokoh berjenis kelamin pria.
kaisar berawal dari "caesar", nama marga dari julius caesar, yang kemudian digunakan menjadi sebuah gelar bagi penguasa romawi.
gelar ini kemudian diadaptasi dalam berbagai bahasa, seperti "kaiser" di jerman dan "tsar" di rusia.
gelar yang setara untuk wanita adalah maharani.
monarki yang berada di bawah pimpinannya disebut kekaisaran atau imperium.
banyak dari masyarakat yang menyamakan penggunaan gelar raja dan kaisar, baik dalam percakapan maupun dalam penerjemahan gelar asing.
meskipun kaisar dan maharaja memiliki tingkatan yang lebih tinggi dari raja.
kaisar adalah pemimpin dari sebuah monarki yang besar, berbeda dengan raja yang memimpin monarki yang kekuasaannya lebih kecil pengaruh dan wilayahnya.
dalam beberapa kasus, beberapa raja dapat menjadi bawahan kaisar, baik secara langsung maupun sebagai wilayah protektorat, sebagaimana yang terjadi antara kerajaan joseon dan kekaisaran china.
di kawasan nusantara, monarki yang sering dianggap sampai tingkatan kekaisaran adalah majapahit.
paus (bahasa latin: "papa", bahasa inggris: "pope") adalah gelar bagi uskup roma dan pemimpin gereja katolik dunia.
gelar ini diturunkan dari bahasa yunani πάππας "pappas", yang berarti bapa.
berdasarkan "annuario pontificio", gelar ini telah digunakan sejak tahun 33 m oleh petrus hingga sekarang.
walaupun normalnya dipegang oleh satu orang dalam satu masa, gelar paus ini beberapa kali diklaim lebih dari satu orang pada satu masa pada rentang abad ketiga sampai kelima belas masehi.
mereka yang mengklaim gelar ini dan menjadi lawan bagi paus yang sah dijuluki "anti-paus."
khalifah (bahasa arab: خَليفة‎‎ "khalīfah") adalah gelar bagi penerus nabi muhammad dan pemimpin umat islam di seluruh dunia.
gelar ini pertama kali disandang oleh abu bakar pada tahun 632 m dan terakhir kali oleh abdul mejid ii pada 3 maret 1924 m. wilayah kepemimpinan khalifah disebut kekhalifahan atau khilafah (bahasa arab: خِلافة‎‎ "khilāfah").
pada awal penggunaannya, khalifah berperan sebagai kepala negara dan kepala pemerintahan bagi negara islam yang sangat luas.
namun pada masa pertengahan saat dinasti abbasiyah menyandang gelar ini, khalifah lebih bermakna sebagai kepala negara dan pemerintahan tiap daerah diserahkan kepada para sultan.
setelah hancurnya baghdad oleh serbuan mongol pada tahun 1258 m, khalifah lebih bermakna simbol pemersatu umat islam dan hanya memiliki kekuatan politik yang terbatas.
normalnya, hanya ada satu khalifah dalam satu masa.
namun gelar khalifah beberapa kali diklaim oleh lebih dari satu pihak.
pada abad kesepuluh, gelar ini diklaim oleh tiga pihak: dinasti abbasiyah yang berpusat di baghdad; dinasti fathimiyyah yang berpusat di kairo, mesir; dan dinasti umayyah yang berpusat di kordoba, spanyol.
semenjak kejatuhan kekhalifahan pada tahun 1924, tidak ada pihak yang diakui oleh dunia islam sebagai khalifah sampai saat ini, walaupun upaya mengembalikan kekhalifahan terus berlanjut oleh beberapa pihak.
dalam gelar resminya, sultan yogyakarta juga menyandang gelar khalifah, tetapi makna khalifah di sini lebih kepada "kepanjangan tangan khalifah di tanah jawa", dan bukan dalam artian pemimpin bagi seluruh dunia islam.
sultan adalah gelar bagi penguasa monarki yang memerintah monarki islam.
gelar ini diturunkan dari bahasa arab سلطان, "sulthaan" yang berarti "penguasa" dan "kekuatan".
monarki yang dipimpin oleh seorang sultan disebut kesultanan.
penggunaan gelar ini berkembang di nusantara seiring semakin meningkatnya kekuatan politik kaum muslim di nusantara.
gelar yang setara untuk wanita adalah sultanah.
penggunaan gelar sultanah ini berbeda-beda di tiap kawasan.
sultanah bisa bermakna sultan wanita, atau seorang wanita yang memimpin kesultanan, dan hal ini pernah digunakan pada masa kesultanan aceh.
walaupun begitu, tidak setiap wanita yang memimpin kesultanan menyandang gelar sultanah.
shajar al-durr misalnya, tetap menyandang gelar sultan sebagaimana laki-laki saat dia naik tahta memimpin mesir pada tanggal 2 mei 1250 m.
sultanah juga dapat digunakan sebagai gelar bagi istri sultan, sebagaimana yang digunakan pada kesultanan mesir yang berdiri pada 1914 sampai 1922 m. akan tetapi, penggunaan gelar sultanah sebagai istri sultan tidak dikenal di kawasan nusantara (indonesia).
banyak kesultanan di kawasan nusantara menggunakan gelar permaisuri atau ratu untuk istri sultan.
gelar untuk penguasa monarki di eropa memiliki versi laki-laki dan perempuan.
gelar untuk wanita (seperti "queen" dan "empress" dalam bahasa inggris) biasanya memiliki makna ganda, yaitu sebagai penguasa monarki wanita atau sebagai istri penguasa monarki pria.
dalam beberapa kasus, hal ini menimbulkan kebingungan karena persamaan gelar yang disandang.
tetapi pada masa belakangan, gelar-gelar tadi diberi imbuhan tidak resmi untuk membedakannya.
imbuhan "regnant" (menjadi "queen regnant" dan "empress regnant") menandakan bahwa wanita yang penyandang gelar tersebut adalah penguasa monarki dan imbuhan "consort" (menjadi "queen consort" dan "empress consort") menyatakan bahwa dia hanyalah istri dari penguasa monarki pria.
salah satu gelar paling tinggi yang pernah digunakan di kawasan asia timur adalah "huángdì" (aksara china: 皇帝) yang diterjemahkan dengan kaisar, mengungguli gelar lain seperti "wang" (aksara china: 王) atau raja.
gelar ini digunakan sejak sejak penyatuan dinasti qin pada tahun 221 sm oleh kaisar ying zheng hingga dibubarkannya monarki pada tahun 12 februari 1912 dengan puyi sebagai kaisar terakhir.
gelar ini tidak memandang jenis kelamin, berbeda dengan gelar di barat.
wu zetian sebagai satu-satunya wanita yang menjadi maharani sepanjang 4.000 tahun sejarah china juga menyandang gelar "huángdì" sebagaimana para pria saat naik tahta, bukannya "huanghou" (皇后) yang merupakan gelar untuk permaisuri kaisar.
pemimpin jepang menyandang gelar "tennō" (天皇) yang kerap juga disejajarkan dengan kaisar dan gelar ini masih digunakan sampai sekarang, walaupun kedudukan kaisar sekarang lebih kepada lambang pemersatu belaka.
para wanita yang pernah duduk di tahta juga menyandang gelar ini, bukannya "kōgō" (皇后) yang merupakan gelar bagi permaisuri kaisar.
di semenanjung korea, para pemimpinnya kebanyakan setara dengan tingkatan raja.
salah satu gelar yang disandang raja korea adalah "wang" (hanja: 王, aksara hangeul: 왕).
para wanita yang naik ke tahta juga menyandang gelar ini atau "yeowang" (hanja: 女王, aksara hangeul: 여왕, secara harfiah bermakna "raja wanita".
setara dengan ratu dalam bahasa indonesia), bukannya menyandang gelar "wangbi" (hangeul: 왕비) yang diperuntukkan bagi permaisuri raja.
saat gojong mengakhiri masa kerajaan joseon dan menyatakan berdirinya kekaisaran korea pada 1897 m, dia menyandang gelar "hwangje" (hanja: 皇帝, hangeul: 황제) yang berarti kaisar, menyatakan dirinya setara dengan kaisar china.
pada keberjalanannya, banyak penguasa monarki yang menyandang lebih dari satu gelar dikarenakan berbagai alasan.
penguasa turki utsmani misalnya, menyandang beberapa gelar, di antaranya sultan, han, padishah, dan khalifah, yang kesemuanya memiliki makna masing-masing.
gelar "sultan" merupakan pernyataan diri sebagai penguasa atas monarki muslim yang sah, "han" (pelafalan turki untuk "khan") merupakan legitimasi diri sebagai pewaris atas moyangnya dari asia tengah, "padishah" () merupakan gelar untuk kaisar dalam bahasa persia, dan khalifah menunjukkan dirinya adalah pemimpin bagi seluruh dunia islam.
beberapa penguasa monarki di eropa juga memiliki gelar rangkap.
dalam kekaisaran romawi suci, sebuah kekaisaran yang terdiri dari kumpulan kerajaan dan kadipaten, sang kaisar, selain menjadi pemimpin seluruh kekaisaran, juga menjadi raja atau adipati di salah satu wilayah kekaisaran romawi suci.
pada masa kolonial, penguasa monarki di beberapa negara seperti inggris raya, memiliki gelar rangkap sebagai raja ("king") atau ratu ("queen") sekaligus kaisar ("emperor") atau maharani ("empress"), menandakan bahwa sang penguasa menjadi raja-ratu di sebuah wilayah dan menjadi kaisar-maharani di wilayah lain.
saat inggris raya menjadikan india sebagai salah satu wilayah kekuasaannya, victoria sebagai ratu inggris raya ("queen of the united kingdom") saat itu juga dinyatakan sebagai maharani india ("empress of india").
beberapa gelar yang berkaitan dengan monarki adalah permaisuri dan ibu suri.
permaisuri bukanlah gelar bagi penguasa monarki, tetapi gelar untuk istri dari pemimpin monarki pria, baik itu raja, kaisar, atau sultan.
gelar ini berasal dari bahasa tamil பரமேஸ்வரி (paramēsvari), dari bahasa sansekerta परमेश्वरी (parameśvarī).
sebagaimana permaisuri, ibu suri juga bukanlah gelar penguasa monarki, tetapi gelar bagi ibunda penguasa monarki.
gelar ini juga dapat digunakan untuk permaisuri yang telah menjanda.
pada masa belakangan, ibu suri juga kerap disebut dengan ibu ratu, mungkin berasal dari terjemahan harfiah dari kata "queen mother", gelar bagi ibu suri di inggris raya.
gelar untuk penguasa monarki wanita (seperti ratu dan maharani) biasanya juga digunakan untuk istri penguasa monarki pria, menjadikannya memiliki makna ganda, sebagaimana gelar untuk wanita di eropa.
penggunaan gelar permaisuri ini menjadi salah satu cara menghilangkan keambiguan gelar.
gelar penguasa monarki di indonesia juga memiliki versi laki-laki dan perempuan.
pendahulu iafd adalah sebuah database email dan ftp bernama abserver yang diciptakan oleh dan abend pada 1993.
iafd sendiri diciptakan oleh peter van aarle, yang telah mengumpulkan data film porno sejak 1981, ketika ia mulai mengumpulkan kartu indeks film porno yang telah ia tonton atau yang telah dibahas oleh adam film world.
pada 1993, ia mulai menyumbang ke newsgroup usenet alt.sex.movies, di mana ia bertemu dengan dan abend.
keduanya menggabungkan database mereka dan mulai mengerjakan sebuah database online.
bit gula ("beta vulgaris") adalah sebuah tanaman berbunga dalam familia chenopodiaceae, yang aslinya berasal dari daerah pesisir barat dan selatan eropa, dari swedia selatan dan kepulauan britania ke selatan laut mediterania.
tanaman ini penting karena varitasnya yang dikembangkan, "fodder beet", bit dan bit gula yang menghasilkan gula.
cenderawasih panji (nama ilmiah: "pteridophora alberti") adalah sejenis burung cenderawasih berukuran kecil, dengan panjang sekitar 22 cm, dari genus tunggal pteridophora.
burung jantan dewasa mempunyai bulu berwarna hitam dan kuning tua, dikepalanya terdapat dua helai bulu kawat bersisik biru-langit mengilap, yang panjangnya mencapai 40 cm dan dapat ditegakkan pada waktu memikat betina.
bulu mantel dan punggung tumbuh memanjang berbentuk tudung berwarna hitam.
iris mata berwarna coklat tua, kaki berwarna abu-abu kecoklatan dan paruh berwarna hitam dengan bagian dalam mulut berwarna hijau laut.
burung betina berwarna abu-abu kecoklatan dengan garis-garis dan bintik gelap.
betina berukuran lebih kecil dari burung jantan dan tanpa dihiasi mantel atau bulu kawat hiasan.
seperti kebanyakan spesies burung lainnya di suku paradisaeidae, cenderawasih panji adalah poligami spesies.
burung jantan memikat pasangan dengan menggunakan bulu mantel dan ke dua kawat di kepalanya pada ritual tarian.
setelah kopulasi, burung jantan meninggalkan betina dan mulai mencari pasangan yang lain.
burung betina menetaskan dan mengasuh anak burung sendiri.
kata sekte berasal dari istilah bahasa latin "secta" (dari "sequi", mengikut), yang berarti (1) suatu langkah atau jalan kehidupan, (2) suatu aturan perilaku atau prinsip-prinsip dasar, (3) suatu aliran atau doktrin filsafat. "
sectarius" atau "sectilis" juga merujuk kepada pemotongan, tetapi makna ini, berlawanan dengan pandangan umum, tidak terkait dengan etimologi kata ini. "
sectator" adalah pemimping atau penganut yang setia.
sektarianisme kadang-kadang didefinisikan dalam sosiologi agama sebagai suatu pandangan dunia yang menekankan keabsahan unik dari kredo dan praktik-praktik orang percaya dan hal itu meningkatkan ketegangan dengan masyarakat yang lebih luas melalui tindakan mereka membangun praktik-praktik yang menegaskan batas pemisahnya.
sebaliknya, suatu kultus keagamaan atau politik juga mempunyai ketegangan yang tinggi dengan masyarakat sekitarnya, tetapi keyakinan-keyakinannya berada dalam batas konteks masyarakat itu, meskipun baru dan inovatif.
sementara kultus mampu memaksakan norma-normanya dan gagasan-gagasannya terhadap anggotanya, sekte biasanya tidak mempunyai "anggota" dengan kewajiban-kewajiban yang tegas, melainkan hanya pengikut, simpatisan, pendukung, atau penganut saja.
partai-partai sosialis, sosial-demokrat, buruh, dan komunis yang berbasis massa, sering kali berasal-usul dari sekte-sekte utopis, dan karenanya juga memproduksi banyak sekte, yang memisahkan diri dari partai massanya.
khususnya partai-partai komunis dari 1919 mengalami berbagai perpecahan, di antaranya dapat disebut sebagai sekte dari induknya.
sosiolog inggris roy wallis menyatakan bahwa sekte dicirikan oleh "otoritarianisme epistemologis": sekte-sekte memiliki suatu "locus" yang berwibawa yang dapat mengabsahkan suatu ajaran sesat.
menurut wallis, "sekte mengklaim dirinya memiliki suatu akses yang unik dan isitimewa kepada kebenaran atau keselamatan dan "para pemeluk mereka yang teguh biasanya menganggap semua yang ada di luar batas-batas kolektivitasnya 'keliru'".
ia membedakan hal ini dengan kultus yang digambarkannya memiliki ciri khas "individualisme epistemologis".
maksudnya ialah bahwa "kultus tidak mempunyai "locus" otoritas tertinggi yang jelas di luar anggotanya masing-masing."
axel michaels, seorang indolog, menulis dalam bukunya tentang hinduisme bahwa dalam konteks india kata "sekte tidak menunjukkan adanya perpecahan atau komunitas yang terasingkan, melainkan lebih pada suatu tradisi yang terorganisir, yang biasanya didirikan oleh si pendiri yang melakukan praktik-praktik asketik."
dan menurut michaels, "sekte-sekte india tidak memusatkan perhatian pada ajaran sesat, karena tidak adanya pusat atau pusat yang menuntut membuat hal ini tidak mungkin.
sebaliknya, fokusnya adalah pada para penganut dan pengikutnya."
di amerika latin, kata ini sering kali digunakna untuk merujuk kelompok keagamaan non-katolik roma manapun, tak peduli berapa besar kelompok itu, sering kali dengan konotasi negatif yang sama yang dimiliki kata 'kultus' dalam bahasa inggris.
demikian pula di beberapa negara eropa di mana protestanisme tidak pernah benar-benar populer.
gereja-gereja ortodoks (baik yunani maupun katolik) sering menggambarkan kelompok-kelompok protestan (khususnya yang lebih kecil) sebagai sekte.
hal ini, antara lain, tampak di rusia, ukraina, belarus dan polandia.
zarkasih nur () adalah menteri negara koperasi dan ukm pada kabinet persatuan nasional.
ia meraih gelar sarjana pada tahun 1973 dari iain syarif hidayatullah dan merupakan mantan politikus dari partai persatuan pembangunan.
dia juga pernah menjadi anggota dpr mewakili fraksi ppp.
dia juga salah satu pencetus percepatan muktamar ppp dari 2008 menjadi 2007 yang akhirnya menyebabkan pemecatan dirinya dari ppp.
zarkasih nur, orang betawi
koki atau juru masak adalah orang yang menyiapkan "makanan" untuk disantap.
istilah ini kadang merujuk pada "chef", walaupun kedua istilah ini secara profesional tidak dapat disamakan.
istilah koki pada suatu dapur rumah makan atau restoran biasanya merujuk pada orang dengan sedikit atau tanpa pengaruh kreatif terhadap menu dan memiliki sedikit atau tanpa pengaruh apapun terhadap dapur.
mereka biasanya adalah semua anggota dapur yang berada di bawah "chef" (kepala koki).