taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pusat museum buddha fo guang shan (tionghoa: 佛光山佛陀紀念館; pinyin: "fóguāngshān fótuó jìniànguǎn"), atau dikenal sebagai buddha memorial center, adalah sebuah museum kebudayaan yang didasari oleh pendidikan dharma humanistik dari aliran buddha mahayana yang berlokasi di distrik dashu, kota kaohsiung, taiwan.
museum ini didasari oleh praktek dharma dari fo guang shan, salah satu organisasi buddhis terbesar di taiwan.
di dalam museum ini tersimpan relik gigi dari siddhartha gautama, seorang pangeran dari kerajaan sakya, penemu jalan tengah yang mencapai pencerahan menjadi seorang buddha.
pembangunan museum dimulai tahun 2008, dan dibuka untuk umum pada bulan desember 2011.
buddha memorial center yang terdaftar dalam international council of museums (icom) pada tahun 2014 berada dalam salah satu dari 10 monumen penting yang wajib dikunjungi di taiwan oleh tripadvisor.
pada tahun 2015, museum ini disertifikasi iso 50001:2011.
pada tahun 1998, venerable master hsing yun datang ke bodh gaya, india untuk menerima sebuah ikrar pentahbisan.
beliau dipercayakan untuk menerima relik gigi dari kunga dorje rinpoche yang telah menjaga relik tersebut selama hampir tiga puluh tahun.
rinpoche tersentuh oleh usaha yang dilakukan oleh fo guang shan dalam memperjuangkan pertukaran budaya yang beragam dalam umat buddha, dan beliau berharap agar relik tersebut dapat diabadikan di taiwan sebagai simbol dari pemeliharaan dharma.
venerable master hsing yun berkata, "sang buddha tidak memerlukan persembahan atau penghormatan dari siapapun, namun makhluk hiduplah yang memerlukan pencerahan untuk mengembangkan pemahaman yang bijak serta pemikiran yang murni.
dengan memberikan persembahan, manusia dapat memahami bentuk fisik dari buddha dharma, dan terinspirasi untuk memiliki tekad yang kuat dalam belajar memahami kebajikan buddha dan mempraktekkannya dalam kehidupan sehari-hari.
buddha tidak memerlukan museum bersejarah, namun makhluk hidup yang memerlukannya.
saya membangun pagoda ini atas dasar pemikiran tersebut."
melalui keyakinan tersebut, venerable master hsing yun mencari lahan yang cocok untuk pembangunan museum buddha, yang secara kebetulan berada di belakang fo guang shan.
desain dari museum inisendiri telah melalui lebih dari ratusan revisi.
saat fondasi museum selesai, venerable master hsing yun mendapatkan inspirasi yang cepat, dimana beliau menggunakan beberapa botol air mineral, sebuah kotak tissue dan beberapa lembar surat kabar sebagai visualisasi susunan tata letak untuk pembangunan masa depan museum buddha.
aula depan memiliki gerbang kedamaian abadi dan gerbang kebebasan.
berdirinya kegagahan seekor singa dan seekor gajah putih, yang ditemani oleh anak-anak singa dan gajah putih, menyambut para pengunjung dari kedua sisi.
gajah di sebelah kanan, dengan tinggi lima meter dan panjang enam meter, melambangkan kisah pangeran siddhartha sebagai seekor gajah putih yang masuk ke dalam rahim ibundanya.
singa yang berada di sebelah kiri memiliki ukuran yang sama, melambangkan ajaran buddha yang luas dan gagah seperti auman seekor singa.
di dalamnya, pengunjung dapat meminjam kursi roda dan kereta bayi dari meja informasi.
restoran dan sebuah bufet juga tersedia, sehingga pengunjung dapat beristirahat sejenak sambil menikmati hidangan.
sebuah gerai starbucks juga dapat ditemukan di sini, yang bertujuan agar para pengunjung dapat merasa lebih nyaman.
selain itu, terdapat sebuah galeri semi-permanen yang didedikasikan untuk wu ching, seorang pengukir yang dikenal akan karya-karyanya yang menggunakan media emas, sebagai salah satu pameran pertama di museum ini, yang berlokasi di dekat salah satu pintu keluar.
liuli gongfang juga memiliki sebuah galeri di depan salah satu restoran yang menampilkan karya dari artis loretta yang, dengan karya sebuah rupang avalokiteśvara seribu tangan dan seribu mata yang menjadi pameran tetap di aula avalokiteśvara.
dua majelis (forum) mengacu pada hubungan antar sangha dan umat awam.
pagoda ini berfungsi sebagai galeri anak-anak dan dirancang untuk anak-anak agar dapat berinteraksi melalui berbagai permainan.
melalui video 3-dimensi interaktif, anak-anak dapat belajar mengenai tiga tindakan kebajikan.
teater multimedia didesain dengan dengan layar bersensor yang memungkinkan interaksi dengan penonton.
para pengunjung juga dapat melakukan pelepasan pelita harapan secara virtual.
empat pemberian adalah melalui kepercayaan diri, kebahagiaan, pengharapan dan kemudahan terhadap orang lain.
pagoda ini berfungsi sebagai toko buku dimana para pengunjung dapat bersantai dan membaca buku.
setiap sabtu dan minggu, diadakan sesi bercerita (dongeng) mulai dari pukul 10.00 hingga pukul 16.30 untuk anak-anak.
berbagai macam multimedia seperti kebaktian, nyanyian anak-anak, dan musik orkestra juga tersedia di toko buku ini.
lima keharmonisan mengacu pada "keharmonisan pribadi yang dicapai melalui kebahagiaan, keharmonisan antar-pribadi yang dicapai melalui rasa hormat, keharmonisan keluarga yang dicapai melalui rasa saling pengertian, keharmonisan sosial yang dicapai melalui kerja sama dan keharmonisan dunia yang dicapai melalui perdamaian."
pagoda ini berfungsi untuk merayakan acara keluarga seperti pernikahan buddhis, upacara pemberkatan bayi, dan perayaan ulang tahun.
keluarga juga dapat mengambil foto sebagai kenang-kenangan saat acara istimewa tersebut.
pagoda yang dinamakan enam kesempurnaan ini terdiri dari pemberian, etika, kesabaran, ketekunan, meditasi dan kebijaksanaan.
sebuah pameran jangka panjang yang menunjukkan informasi mengenai fondasi dana pendidikan umum dan kaligrafi sekali lukis dari venerable master hsing yun.
melalui presentasi video 3-dimensi, pengunjung dapat menyaksikan bagaimana venerable master melukiskan hasil kaligrafinya (dalam satu guratan) dengan menggunakan mata batinnya.
ketujuh pagoda peringatan mengacu pada peringatan terhadap obat-obatan terlarang, pornografi, kekerasan, mencuri, perjudian, alkohol dan kata-kata kasar.
melalui ketujuh peringatan ini, semua individu, keluarga dan bahkan masyarakat akan diingatkan oleh pola pikir positif.
jika semua orang berpikir positif, masyarakat akan mencapai kebahagiaan.
tujuh pagoda peringatan berfungsi sebagai tempat beristirahat dimana para pengunjung dapat menikmati secangkir teh dan bersantai sejenak.
delapan jalan utama menunjukkan delapan unsur yang membawa seseorang menuju pencerahan: pikiran benar (sammä-sankappa), pengertian benar (sammä-ditthi), ucapan benar (sammä-väcä), perbuatan benar (sammä-kammanta), pencaharian benar (sammä-ajiva), daya-upaya benar (sammä-väyäma), perhatian benar (sammä-sati) dan konsentrasi benar (sammä-samädhi).
pagoda ini berfungsi sebagai tempat beristirahat dimana para pengunjung dapat menyaksikan berbagai video pengantar.
sebuah struktur berwarna emas yang dikelilingi oleh sebuah kolam yang dipenuhi oleh teratai.
lantai pertama adalah kedai teh yang menyediakan beragam masakan khas taiwan dalam ragam vegetarian.
para pengunjung dapat mencoba chan teh di lantai dua and kaligrafi sutra di lantai tiga.
ceramah inti juga diberikan di lantai tiga.
ceramah ini terbuka untuk umum dan membicarakan mengenai pendidikan, kebudayaan dan seni.
aula utama adalah stupa berbentuk aula yang dibangun dengan gaya india.
dasarnya dibangun dari batu pasir kuning, sementara bangunannya dibangun dengan menggunakan batu.
puncak menara di tengah merupakan stupa tempat menyimpan sutra, yang menyimpan jutaan rekaman dari sutra hati.
gerakan "sejuta sutra hati dalam buddha" dimulai dengan pembangunan museum buddha.
kuil avalokiteśvara berlokasi di depan dari aula utama.
kuil ini menyimpan patung avalokiteśvara bertangan seribu dan bermata seribu yang dibuat oleh seniman kaca kontemporer loretta yang.
patung berketinggian lima meter, dan merupakan rupang tertinggi yang pernah dibuat oleh sang seniman.
latar dari interior menggambarkan bab gerbang universal dari lotus sutra, sementara kedua sisinya diisi dengan 33 wujud manifestasi dari avalokitesvara.
kuil ini berlokasi paling jauh di belakang dari aula utama.
kuil ini menyimpan patung buddha tidur yang dipahat dari giok putih burma.
patung ini melambangkan perjalanan sang buddha menuju parinirvana.
relik gigi buddha disimpan pada sebuah relikwi di atas patung ini.
dinding-dinding yang mengapit patung dihiasi oleh relief-relief giok putih dari tanah suci sukhavati barat dari buddha amitabha dan tanah suci vaidurya timur dari bhaisajyaguru.
kedua dinding dibuat dari kayu cendana dengan relief dari stupa dan pagoda yang dipahat dalam berbagai wujud dan ukuran.
fasilitas ini berlokasi di lantai tiga.
auditorium multi-fungsi yang dapat menampung 2000 orang.
di tengah, dipasang sebuah layar 360-derajat.
panggung bundar di tengah dapat diputar hingga para penonton dapat menyaksikan atraksi dari berbagai sudut pandang.
semenjak peresmiannya, berbagai penampil internasional telah beraksi di auditorium ini.
stupa-stupa empat kebenaran mulia yang dibangun pada keempat penjuru dari aula utama, melambangkan ajaran pertama dari sang buddha setelah menerima pencerahan.
keempat stupa didedikasikan untuk empat bodhisatwa: avalokitesvara, ksitigarbha, manjusri, and samantabhadra.
persembahan berupa kemenyan, bunga dan cahaya lilin dapat dipersembahkan kepada bodhisatwa di stupa-stupa tersebut.
rupang buddha raksasa fo guang dibuat dalam tempo lebih dari satu tahun dengan menggunakan 1800 ton logam dan selesai pada tahun 2011.
rupang ini berketinggian 40 meter, dengan landasannya berketinggian 10 meter.
total ketinggian (termasuk gedung dibawahnya) adalah 108 meter (angka 108 merupakan angka istimewa dalam buddhisme).
rupang ini merupakan wujud dari sakyamuni buddha.
bagian ini tidak dibuka untuk umum.
ke-48 istana bawah tanah berfungsi sebagai kapsul waktu, menyimpan kisah peradaban manusia.
setiap tahunnya, upacara penghormatan harta-harta istana bawah tanah diadakan untuk artefak-artefak yang didonasikan dari seluruh penjuru dunia.
tujuannya adalah untuk melestarikan kebudayaan manusia, sistem kepercayaan manusia dan gaya hidupnya.
berbagai artefak yang dikumpulkan adalah artefak bernilai sejarah, kontemporer ataupun bersifat komemoratif.
satu dari istana bawah tanah ini akan dibuka setiap seratus tahun sekali, lalu artefak baru akan disimpan dan istana tersebut akan diisolasi kembali.
untuk pengunjung yang berminat mengetahui mengenai fungsi dari istana bawah tanah, tersedia sebuah eksebisi permanen di lantai pertama dari aula utama yang bertema museum istana bawah tanah.
julukan kehormatan dalam musik populer sering kali berunsur keagamaan, kekeluargaan, atau (yang paling sering) kerajaan dan aristokratik dan digunakan sebagai bentuk ekspresi dalam media, atau pengidentifikasian seorang artis oleh para penggemarnya.
julukan kehormatan digunakan dalam musik klasik di eropa pada awal abad kesembilan belas, dengan figur-figur seperti mozart disebut "bapak musik modern" dan bach "bapak musik piano modern".
julukan tersebut juga berpengaruh dalam budaya afrika amerika pada era pasca perang saudara, yang diyakini berasal dari status yang diberikan dalam perbudakan, dan akibatnya merasuk dalam musik jazz dan blues awal, seperti duke ellington dan count basie.
yahoo!
buzz adalah sebuah situs web artikel berita berbasis komunitas.
para pemakai diperbolehkan untuk menerbitkan kisah berita mereka sendiri, dan situs sendiri atau orang lain terhubung pada kisah informasi penuh, kemudian mengirimkan lalu lintas ke situs web orang tersebut dan membuat pasar yang lebih besar untuk situs yang meneliti dan menerbitkan kisah dan artikel berita mereka sendiri, seperti cnn atau yang lebih kecil lagi, situs-situs web milik pribadi.
yahoo!
membuat layanan tersebut dengan herapan memberikan lalu lintas yang lebih besar ke situs mereka dan memberikan keuntungan kepada perusahaan-perusahaan media online yang lebih besar seperti google atau msn, yang merupakan pesaing terbesar yahoo!
dalam hal mesin pencarian yang menyediakan layanan dan fitur web kepada para pelanggannya.
tak seperti situs jejaring sosial lainnya, buzz memperbolehkan penerbitnya untuk memodifikasikan tulisannya.
frank a. langella, jr. ()
adalah seorang aktor film dan panggung amerika.
ia memenangkan empat tony award, dua untuk aktor utama terbaik dalam sebuah permainan panggung untuk penampilannya sebagai richard nixon dalam permainan panggung "frost/nixon" dan untuk perannya sebagai andré dalam "the father" dan dua untuk aktor pendukung terbaik dalam sebuah permainan panggung untuk peran leslie dalam "seascape" karya edward albee dan untuk perannya sebagai flegont alexandrovitch tropatchov dalam "fortune's fool" karya ivan turgenev.
selain itu, langella memenangkan dua obie award dan dinominasikan pada academy award untuk aktor terbaik dalam produksi film "frost/nixon" (2008).
= =pranala luar =
berikut adalah daftar kecamatan dan kelurahan/desa di kabupaten muaro jambi, provinsi jambi, indonesia.
<onlyinclude>kabupaten muaro jambi memiliki 11 kecamatan, 5 kelurahan dan 150 desa (dari total 141 kecamatan, 163 kelurahan dan 1.399 desa di seluruh jambi).
pada tahun 2017, jumlah penduduknya sebesar 235.735 jiwa dengan luas wilayahnya 3.355,27 km² dan sebaran penduduk 70 jiwa/km².
the theory of everything adalah film biografi drama britania raya tahun 2014 yang disutradarai oleh james marsh dan diproduseri oleh tim bevan, eric fellner, lisa bruce dan anthony mccarten.
naskah film ini ditulis oleh anthony mccarten berdasarkan buku "travelling to infinity: my life with stephen" karya jane wilde hawking.
film ini dibintangi oleh eddie redmayne, felicity jones, charlie cox, david thewlis, emily watson dan simon mcburney.
film "the theory of everything" ditayangkan secara perdana di festival film internasional toronto pada tanggal 7 september 2014 dan dirilis di amerika serikat pada tanggal 7 november 2014 secara terbatas dan 26 november 2014 secara luas.
film ini dirilis di britania raya pada tanggal 1 januari 2015.
film ini mendapatkan review positif dari para kritikus.
pada tahun 1963, mahasiswa jurusan astrofisika universitas cambridge stephen hawking (eddie redmayne) memulai hubungan romantis dengan mahasiswa jurusan sastra jane wilde (felicity jones).
meskipun stephen unggul dalam matematika dan fisika, teman-teman dan profesornya prihatin karena tidak memiliki topik tesis.
setelah stephen dan profesornya, dennis sciama (david thewlis), menghadiri seminar tentang lubang hitam, stephen menduga bahwa lubang hitam mungkin merupakan bagian dari penciptaan alam semesta dan memutuskan untuk menulis tesisnya tepat waktu.
sambil mengejar penelitiannya, otot stephen mulai tidak berfungsi, menyebabkan stephen jatuh dan kepalanya terbentur ke tanah.
stephen mengetahui bahwa ia memiliki penyakit motor neuron; ia tidak dapat berbicara, menelan, bernafas atau menggerakan sebagian besar tubuhnya, dan hanya bisa hidup selama dua tahun.
stephen bertanya apa yang akan terjadi pada otaknya dan dokter memberitahu stephen bahwa penyakit itu tidak akan memengaruhi otak atau pikirannya, tetapi pada akhirnya, tidak ada yang tahu apa penyakit yang sebenarnya.
saat stephen menjadi tertutup dan fokus pada pekerjaannya, jane mengaku bahwa ia mencintai stephen.
ia mengatakan kepada ayah stephen, frank (simon mcburney), bahwa ia bermaksud untuk tinggal dengan stephen bahkan saat kondisinya memburuk.
mereka menikah dan memiliki seorang putra.
stephen mempresentasikan tesisnya ke dewan pemeriksaan, berpendapat bahwa lubang hitam menciptakan alam semesta di dalam big bang yang akan memancarkan panas dan akan berakhir di dalam big crunch.
ketika ia merayakan keberhasilan tesisnya bersama jane dan teman-temannya, stephen menyadari bahwa ia tidak dapat berjalan dan mulai menggunakan kursi roda.
setelah memiliki anak kedua, seorang putri, stephen mengembangkan sebuah teori tentang visibilitas lubang hitam dan menjadi fisikawan terkenal di dunia.
jane, yang berfokus pada anak-anak dan kesehatan stephen, tidak dapat mengerjakan tesisnya sendiri dan menjadi frustrasi.
stephen mengatakan kepada jane bahwa stephen akan mengerti jika jane membutuhkan pertolongan.
jane bergabung dengan paduan suara gereja, di mana ia bertemu dengan seorang duda, jonathan (charlie cox), dan mereka menjadi teman dekat.
jane mempekerjakan jonathan sebagai guru piano untuk anaknya.
jonathan berteman dengan seluruh anggota keluarganya, membantu stephen tentang penyakitnya, mendukung jane dan bermain dengan anak-anak mereka.
ketika jane melahirkan anak laki-laki lain, ibu stephen, isobel (abigail cruttenden), bertanya kepada jane apakah anak itu hasil dari jonathan dan jane membantahnya.
jane melihat bahwa jonathan mendengar percakapan tersebut, dan terkejut, tetapi ketika mereka sendirian, mereka mengakui perasaan mereka satu sama lain.
jonathan menjauh dari keluarga, tetapi stephen mengunjunginya, mengatakan bahwa jane membutuhkannya.
stephen memberitahu jane bahwa ia telah diundang ke amerika untuk menerima sebuah penghargaan dan akan mengajak elaine bersamanya.
jane menyadari bahwa pernikahannya dan stephen tidak berhasil dan mengatakan kepadanya bahwa ia "melakukan yang terbaik".
jane dan stephen setuju untuk bercerai.
stephen pergi ke kampus bersama elaine, keduanya jatuh cinta, lalu jane dan jonathan bersatu kembali.
ketika di kampus, stephen melihat seorang mahasiswa menjatuhkan penanya; ia membayangkan bahwa ia bisa bangkit untuk mengembalikannya.
ia hampir menangis mengingat bagaimana penyakitnya telah mempengaruhinya.
ia melanjutkan denganmemberikan pidato yang mengilhami, dengan mengatakan, "seharusnya tidak ada batasan untuk usaha manusia.
kami semua berbeda, tetapi kehidupan buruk mungkin ada, selalu ada sesuatu yang dapat anda lakukan, dan berhasil di sana.
meskipun ada kehidupan, ada harapan".
film diakhiri dengan momen-momen tertentu dari stephen hawking dan kilas balik, saat stephen pertama kali bertemu dengan jane.
jane dan jonathan menikah dengan bahagia, dan ia telah menyelesaikan gelar phd-nya.
ia dan stephen tetap berteman dekat.
stephen menolak gelar ksatria dan melanjutkan penelitiannya tanpa rencana untuk pensiun.
film "the theory of everything" mendapatkan review positif dari para kritikus.
berdasarkan "rotten tomatoes", film ini memiliki rating 78%, berdasarkan 241 ulasan, dengan rating rata-rata 7,3/10.
berdasarkan "metacritic", film ini mendapatkan skor 72 dari 100, berdasarkan 47 kritik, menunjukkan "ulasan yang baik".
lili ilse elvenes, yang lebih dikenal sebagai lili elbe (), adalah seorang wanita transgender denmark dan salah satu penerima operasi penggantian jenis kelamin pertama yang teridentifikasi.
elbe lahir dengan nama einar magnus andreas wegener dan merupakan seorang pelukis sukses di bawah nama tersebut.
ia juga disebut sebagai lili (terkadang disebut lily) dan secara terbuka diperkenalkan sebagai saudari einar.
setelah keberhasilan petransisian pada 1930, ia membuat penggantian nama sah menjadi lili ilse elvenes dan berhenti melukis.
lana clelland memulai karier juniornya nya bersama rangers girls fc di glasgow.
setelah tiga tahun bersama tim junior, clelland bermain untuk tim senior, rangers ladies fc di liga primer skotlandia, liga teratas dalam sepak bola wanita di skotlandia.
pada musim panas 2011, clelland berpindah menuju edinburgh untuk bermain bersama spartans w.f.c.
pada tahun 2014, clelland memulai karier pertamanya di luar negeri bersama tim asal italia, pink sport time yang bermain di serie a, liga teratas dalam sepak bola wanita di italia.
selama satu musim membela pink sport time, dia berhasil mencetak 10 gol di 16 penampilan di musim 2014–15.
pada musim selanjutnya clelland berganti klub, tetap bermain di italia kali ini dia bermain bersama upc tavagnacco.
pada tanggal 15 juli 2012, clelland membuat sejarah dengan tampil pertama kalinya untuk tim nasional senior di pertandingan persahabatan melawan kamerun saat menggantikan suzanne grant di menit ke 64.
gol pertamanya untuk tim nasional skotlandia hadir setahun kemudian, tepatnya tanggal 21 agustus 2013, pertandingan persahabatan melawan serbia, menggantikan joanne love pada menit ke 75 dia berhasil mencetak gol untuk menyamakan kedudukan pada menit ke 90 dengan skor akhir 1–1.
solomon northup (10 juli 1807, atau 1808–1863?)
adalah seorang abolisionis amerika dan pengarang utama memoir "twelve years a slave".
sebagai afrika amerika yang lahir merdeka dari new york, ia adalah putra dari budak yang dibebaskan dan wanita kulit berwarna yang merdeka.
sebagai petani dan pemain biola profesional, northup menjadi seorang pemilik lahan di hebron, new york.
pada 1841, ia ditawari pekerjaan musisi keliling dan datang ke washington, d.c. (
dimana perbudakan disahkan); disana ia dibuat pingsan, diculik, dan dijual sebagai budak.
ia dibawa ke new orleans, diambil oleh seorang penanam, dan dijadikan budak selama 12 tahun di wilayah red river, louisiana, sebagian besar wilayah paroki avoyelles.
ia masuk diperbudak sampai ia menemui orang kanada yang bekerja pada penanamannya yang membantunya melarikan diri ke new york, dimana hukum negara menyediakan bantuan untuk membebaskan warga new york yang diculik untuk diperbudak.
keluarga dan teman-temannya meraih bantuan gubernur new york, washington hunt, dan northup diberi kebebasannya pada 3 januari 1853.
chae soo-bin () adalah aktris asal korea selatan.
ia memulai debutnya dalam film "my dictator" pada tahun 2014 dan kemudian melanjutkannya dengan beberapa serial televisi seperti "house of bluebird" (2015), "cheer up!" (
2015) "love in the moonlight" (2016) dan rebel: thief who stole the people (2017).
gereja santo yohanes pembaptis adalah sebuah reruntuhan gereja yang sekarang terletak di kawasan industrial seepz, andheri (mumbai).
gereja tersebut dibangun oleh yesuit portugis pada 1579 dan dibuka untuk ibadah umum pada perayaan yohanes pembaptis tahun tersebut.
gereja tersebut juga memiliki sebuah pemakaman.
gereja tersebut hancur pada 1840 setelah sebuah epidemik menyerang desa tersebut.
fr.
josé lourenço pais, yang pada waktu itu menjadi vikar kondivita memindahkan gereja ke desa marol.
tempat pembaptisan, pilar dan altar dipindahkan ke gereja baru.
yoshinori ohsumi () adalah seorang ilmuwan biologi sel dan profesor di tokyo institute of technology.
ia menerima penghargaan kyoto untuk sains dasar pada tahun 2012, nobel fisiologi atau kedokteran pada tahun 2016 dan hadiah terobosan dalam ilmu kehidupan pada tahun 2017 dalam penelitiannya mengenai mekanisme autofagi sel.
meskipun studi tentang autofagi sudah ada sejak 1960-an.
akan tetapi, studi penelitian ohsumi menjelaskan seberapa pentingnya proses autofagi bagi fisiologi dan kedokteran.
ohsumi lahir pada tanggal 9 februari 1945, di fukuoka, japan.
ia menerima gelar b.sci.
pada tahun 1967 dan d.sci.
pada tahun 1974 dari universitas tokyo.
pada 1974–77 ia menjadi peneliti di universitas rockefeller di kota new york.
ia adalah orang jepang ke-25 yang menerima penghargaan nobel.
gereja santo mikael adalah salah satu gereja katolik tertua di mumbai.
gereja tersebut berada di mahim, terletak di persimpangan jalan l.j.
dan jalan penghubung mahim.
gereja tersebut awalnya dibangun oleh portugis pada 1534.
awalnya dikenal sebagai "san miguel", gereja tersebtu merupakan gereja fransiskan portugis tertua di mumbai.
gereja tersebut dibangun ulang beberapa kali; struktur saat ini bermula pada tahun 1973.
gereja tersebut juga dijadikan sebagai tempat pengungsian ikon populer bunda maria dari kapel bunda dari gunung, bandra dari 1739 sampai 1761.
székely (), kadang-kadang juga dikenal dengan sebutan szekler (, , , ), adalah subkelompok etnis hongaria yang sebagian besar tinggal di tanah székely di rumania.
populasi yang merupakan keturunan székely bukovina menetap di tolna dan baranya di hongaria dan di beberapa distrik di vojvodina, serbia.
pada tahun 1952, bekas provinsi mureş (dengan konsentrasi populasi székely terbesar) secara resmi dijadikan wilayah otonom hongaria.
wilayah ini digantikan oleh wilayah otonom mureş hongaria pada tahun 1960, yang kemudian dibagi menjadi tiga distrik non-otonom pada tahun 1968, yaitu harghita, covasna dan mureş.
pada abad pertengahan, kaum székely dan sachsen transilvania berperan penting dalam mempertahankan kerajaan hongaria dari serangan kesultanan utsmaniyah sebagai penjaga perbatasan timur.
dengan ditandatanganinya traktat trianon pada tahun 1920, transilvania (termasuk tanah székely) menjadi bagian dari rumania dan populasi székely menjadi sasaran upaya rumanianisasi.
saat ini, wilayah székely kurang lebih sama dengan wilayah distrik harghita, covasna dan mureş tengah dan timur.
menurut sensus rumania pada tahun 2011, terdapat 1.227.623 orang hongaria di rumania, dan 609.033 di antaranya tinggal di harghita, covasna dan mureş.
maka dari itu, orang hongaria di tanah székely mencakup 49,41% populasi orang hongaria di rumania.
saat diberi pilihan untuk mengidentifikasi diri sebagai "székely" atau "hongaria" dalam sensus tahun 2011, sebagian besar orang székely memilih identitas etnis hongaria, dan hanya 532 orang yang menyatakan diri sebagai bagian dari etnis "székely".
blokade nepal 2015 yang dimulai pada tanggal 23 september 2015 adalah krisis ekonomi dan kemanusiaan yang mempengaruhi nepal dan ekonominya.
pemerintah nepal menuduh bahwa india telah melakukan blokade.
india menampik tuduhan tersebut dan menyatakan bahwa kekurangan persediaan dipicu oleh demonstrasi madheshi di nepal.
namun, sedikitnya jumlah truk bahan bakar yang masuk di perbatasan memperkuat tuduhan bahwa india telah melakukan blokade.
sebagai negara yang terkurung daratan, nepal mengimpor semua persediaan bahan bakarnya dari india.
kurang lebih 300 truk bahan bakar masuk dari india setiap harinya.
jumlahnya berkurang menjadi hanya 5-10 truk bahan bakar per hari semenjak krisis berlangsung, meskipun pengiriman barang yang habis sekali pakai seperti buah-buahan dan sayur-sayuran masih diperbolehkan.
blokade ini telah mencekik impor bahan bakar dan juga obat-batan dan benda-benda lainnya yang diperlukan pasca bencana gempa bumi.
akar permasalahan dari blokade ini adalah permintaan otonomi dari kaum madheshi (yang didukung oleh india) yang berlawanan dengan permintaan dua kelompok lainnya.
kelompok etnis tharu dan kiranti telah melancarkan "bandh" (demonstrasi umum/blokade) dan meminta otonomi penuh dari kathmandu.
kelompok madheshi sudah beberapa kali bentrok dengan demonstran tharu dan aparat pemerintah.
basis data geonames mengandung lebih dari 10,000,000 nama geografi yang bertanggungjawab terhadap 7,500,000 fitur unik.
seluruh fitur dikategorikan ke dalam salah satu dari sembilan kelas fitur dan lebih jauh lagi, dikategorikan ke dalam 645 kode fitur.
di bawah nama tempat dalam berbagai bahasa, data disimpan termasuk garis lintang, garis bujur, elevasi, populasi, pembagian administratif dan kode pos.
seluruh koordinat menggunakan sistem geodesi dunia tahun 1984 (wgs84).
inti dari basis data geonames adalah disediakan oleh sumber resmi publik, dengan kualitas yang keungkinan beragam.
melalui sebuah antarmuka wiki, pengguna diungang untuk dapat menyunting secara manual dan mengembangkan basis data dengan cara menambahkan atau memperbaiki nama, memindahkan fitur yang sudah ada, menambahkan fitur baru, dan lainnnya.
seluruh fitur geonames direpresentasikan sebagai sebuah sumber daya web yang diidentikasikan dengan sebuah uri.
uri ini menyiapkan akses, melalui negosiasi konten, entah melalui halaman html wiki, atau melalui deskripsi rdf dari fitur tersebut, menggunakan elemen ontologi geonames.
ontologi ini mendeskripsikan fitur geonames dengan menggunakan , sedangkan kelas fitur dan kode dideskripsikan dalam bahasa skos.
ny.
raden nganten siti sukaptinah sunaryo mangunpuspito (yogyakarta, 28 desember 1907 - 1991) adalah salah satu tokoh wanita anggota badan penyelidik usaha-usaha persiapan kemerdekaan indonesia (bpupki) pada tahun 1944, dan pada saat itu juga menjadi kepala bagian wanita ("fujinkai") di kantor pusat jawa hokokai, jakarta.
sepak terjang sukaptinah dalam gerakan perempuan terkenal sejak era kolonial.
selain aktif di berbagai organisasi, seperti mengikuti kongres perempuan sejak pertama diadakan, sukaptinah ikut membidani beberapa organisasi perempuan seperti istri indonesia.
sukaptinah ikut membubarkan "fujinkai" dan menggantinya dengan perwani (persatuan wanita indonesia) yang merupakan fusi dari beberapa organisasi perempuan.
semasa sekolah di his keputran yang didirikan sultan hamengkubuwono vii, sukaptinah aktif di siswapraja wanita muhammadiyah, cikal-bakal nasiyatul aisyiyah.
kala itu usianya masih 13 tahun.
setelah tujuh tahun menempuh pendidikan itu, sukaptinah lulus dan melanjutkan ke mulo ngupasan sembari aktif di jong java.
pada 1924, dia pindah ke taman guru taman siswa hingga lulus pada 1926.
sukaptinah diajar langsung oleh nyi dan ki hajar dewantara.
merekalah yang mengajari sukaptinah "nembang" hingga bisa menggubah lagu sendiri.
setelah lulus, sukaptinah menjadi guru di perguruan taman siswa.
di sini, dia berkenalan dengan tokoh-tokoh gerakan peremuan yang juga menjadi guru di taman siswa, seperti sri wulandari (kemudian dikenal nyonya mangunsarkoro) dan sunaryati (kemudian dikenal nyonya sukemi).
pada tahun 1929, sukaptinah menikah dengan sunaryo mangunpuspito, pria yang dikenalnya ketika sama-sama aktif di jong java.
sunaryo lelaki progresif sehingga pernikahan mereka tak menghambat sukaptinah aktif dalam gerakan.
sukaptinah juga merupakan anggota dari organisasi pemuda islam "jong islamieten bond" yang berdiri pada tahun 1925 dan menjadi ketua kedua dari "jong islamieten bond dames afdeeling" (jibda), yaitu seksi wanita dari organisasi tersebut.
pada organisasi ini, sukaptinah menekankan pembahasan isu-isu peranan wanita menurut islam dan di tengah masyarakat, pergaulan bebas, pembatasan poligami, serta perluasan kesempatan belajar bagi anak-anak perempuan.
ia pernah diundang oleh aktivis perempuan india ketika perang kemerdekaan masih berkecamuk.
undangan itu berisi permintaan agar siti sukaptinah hadir dalam all indian women’s congress yang diselenggarakan di madras pada november 1947.
siti sukaptinah bingung karena di satu sisi dia ingin datang untuk mengabarkan kemerdekaan indonesia yang baru berumur dua tahun supaya mendapatkan pengakuan dari negara lain sedangkan di sisi lain dia tidak memiliki modal.
jangankan paspor, uang pun tak ada.
berkunjung ke luar negeri di tengah situasi krisis menjadi hal yang agak mustahil dilakukan.
akan tetapi tekad sukaptinah menguat.
bermodal kenekatan, dia akhirnya mengepalai keberangkatan delegasi indonesia ke india.
sukaptinah ditemani utami suryadarma dan sulianti soekonto.
dalam rombongan itu hadir pula herawati diah, wartawan harian "merdeka" yang ditugaskan untuk meliput kegiatan di sana.
mereka semuanya menumpang pesawat kalingga airlines milik bijayananda (biju) patnaik, pengusaha dermawan india kepercayaan jawaharlal nehru.
patnaik kerap mengemban misi rahasia bolak-balik terbang ke yogyakarta untuk membawakan obat-obatan juga bantuan lain untuk perjuangan kemerdekaan indonesia.
kebetulan, kala itu patnaik di yogyakarta untuk menemui sukarno.
sukaptinah, kala itu merupakan anggota badan pekerja komisi nasional indonesia pusat (bp-knip), langsung melobi sekretariat negara untuk menjadi perantara agar rombongan korps wanita indonesia (kowani) bisa menumpang pesawat patnaik.
lobi sukaptinah berhasil.
pesawat bertolak ke india pada akhir 1947.
saat transit di singapura, rombongan disambut mr.
oetojo ramelan, kakak utami, yang menjadi anggota perwakilan ri di singapura.
utami menceritakan dalam memoarnya, "saya, soeriadi, dan tanah air," selama di singapura mereka mengurus siaran radio luar negeri dan mengadakan konferensi pers dengan para wartawan singapura untuk memberitakan kemerdekaan indonesia.
setelah menyelesaikan tugas, sukaptinah dan rekan-rekannya cuci mata ke pusat perbelanjaan di arab street dan change alley.
mereka keasyikan jalan-jalan karena lama tak melihat barang mewah dan pernak-perik lucu.
akibatnya keempat perempuan itu terlambat sampai lapangan terbang.
muka masam patnaik dan kru yang marah langsung menyambut mereka.
sesampainya di new delhi, mereka langsung menggunakan kesempatan untuk menemui mahatma gandhi guna memperbincangkan kemerdekaan indonesia.
baru setelah itu mereka terbang ke madras, india selatan.
di madras, sukaptinah dan rekan-rekan menginap di rumah swaminatham yang juga peserta kongres.
sebagai ketua kowani dan kepala delegasi indonesia, sukaptinah menceritakan perjuangan kemerdekaan indonesia yang menarik simpati peserta kongres.
dalam kongres itu, delegasi indonesia berkenalan dengan tokoh perempuan india, seperti aktivis buruh dan ketua kongres shrimati anusuyabai kale, penulis kenamaan avabai bomanji wadia, dan pengacara perempuan mithan jamshed lam.
mereka saling tukar pikiran terutama mengenai politik perempuan.
sukaptinah yang sudah malang-melintang dalam gerakan perempuan sejak era kolonial menemukan kesamaan perjuangan dengan perempuan india.
di pemerintahan, sukaptinah pernah duduk di dewan kota semarang ("gemeente raad semarang") sebagai wakil perempuan dari parindra.
setelah dari parindra, sukaptinah bergabung dengan masyumi pada 1946, persis setelah pindah dari jakarta ke yogyakarta bersama rombongan presiden.
ia masuk anggota pengurus besar (pb) muslimat masyumi, diketuai zainab damiri yang kelak menjadi perempuan pertama di dprd diy.
keaktifan sukaptinah di masyumi, tulis sri sjamsiar issom dalam tesisnya “sukaptinah sunaryo mangunpuspito sosok wanita pergerakan indonesia (1928-1956)” terus berlanjut hingga ia naik menjadi ketua pb muslimat masyumi.
pada 1950 ia menjadi anggota dprs dan menjadi wakil ketua panitia rancangan undang-undang pendidikan dan pengajaran.
pada pemilu 1955, sukaptinah mencalonkan diri sebagai wakil perempuan dari masyumi untuk pemilihan anggota dpr.
ia terpilih sebagai satu-satunya perempuan yang duduk di dpr plus menjadi anggota dewan konstituante.
ketika uu perkawinan yang adil dibahas di parlemen, sikap sukaptinah berubah.
jika di masa kolonial dia bergabung dan menjadi ketua istri indonesia yang menentang poligami, di parlemen dia tampak mendukung.
dukungan itu terlihat kala komisi nikah talak dan rujuk tak kunjung menggolkan ruu perkawinan yang adil.
nyonya sumari, anggota dpr dari fraksi pni, maju membawa usulan tentang hukum pernikahan yang menolak keras poligami.
usulan itu ditentang sukaptinah.
perubahan sikap sukaptinah, seperti ditulis saskia eleonora wieringa dalam "penghancuran gerakan perempuan di indonesia," lantaran ia datang dari golongan islam.
menurut saskia, perempuan yang tergabung dalam organisasi islam sayap perempuan cenderung berada di posisi pro poligami.
hal ini lantaran induk organisasi mereka yang dikuasai kaum laki-laki mengambil posisi pro sehingga sayap perempuannya mau-tak-mau harus mengekor.
secara pribadi, beberapa anggota organisasi islam sayap perempuan menolak poligami secara diam-diam atau memilih tak bersuara.
keaktifan sukaptinah dalam tiga lembaga di kota yang berbeda membuatnya harus bolak-balik yogyakarta-jakarta-bandung.
anak dan suaminya tinggal di yogyakarta, kerja-kerja dpr dilakukan di jakarta, sementara konstituante di bandung.
perjalanan sukaptinah dari kota ke kota itu berakhir di masa demokrasi terpimpin ketika sukarno membubarkan masyumi dan psi serta menekan simpatisannya.
karena partainya dibubarkan, otomatis sukaptinah keluar dari dpr.
sukaptinah juga disingkirkan dari kepengurusan kowani, seperti halnya maria ulfah.
sukaptinah kemudian kembali ke yogyakarta dan tetap aktif dalam gerakan perempuan antara lain dengan mendirikan wanita islam –organisasi perempuan independen yang bukan sayap organsasi– pada 1962.
sukaptinah juga membidani kelahiran badan musyawarah wanita islam yogyakarta (bmwiy), semacam forum kerjasama antar organisasi perempuan islam di yogyakarta.
atas jasanya dibidang politik dan gerakan perempuan, pemerintah menganugerahinya bintang mahaputra paa 1993, dua tahun setelah sukaptinah meninggal.
penerimaan anugerah itu diawakili indiarto, anak sukaptinah.
daftar keuskupan di timor leste adalah sebuah daftar yang memuat dan menjabarkan pembagian dan penjelasan terhadap suatu wilayah administratif yang dipimpin oleh seorang uskup ataupun ordinaris.
dalam gereja katolik roma, pengelompokan beberapa keuskupan yang berdekatan menjadi suatu provinsi gerejawi, di mana keuskupan yang berfungsi sebagai pemersatu dikenal dengan sebutan keuskupan agung yang dipimpin oleh seorang uskup agung.
dari akhir abad ke-16 hingga awal abad ke-20, hubungan antara kesultanan utsmaniyah dan kekaisaran rusia buruk karena kedua negara tersebut beberapa kali berperang.
namun, pada tahun 1920-an, rusia yang saat itu dikuasai oleh kaum bolshevik membantu gerakan nasional turki selama perang kemerdekaan turki, sehingga pemerintah di moskwa dan ankara memiliki hubungan yang hangat.
pada tahun 1932, republik turki untuk pertama kalinya meminjam uang dari luar negeri, dan sumbernya berasal dari uni soviet.
rencana lima tahun pembangunan ekonomi dan industri turki (1934–1938) didasarkan dari rencana lima tahun uni soviet; performa ekonomi uni soviet pada saat itu sangat baik meskipun depresi besar sedang membuat ekonomi negara-negara lainnya lesu.
hubungan antara moskwa dan ankara kembali memburuk setelah joseph stalin meminta pendirian pangkalan soviet di selat-selat turki setelah konvensi montreux pada tahun 1936, terutama saat konferensi potsdam pada tahun 1945.
turki bergabung dengan nato pada tahun 1952 dan menjadi bagian dari persekutuan barat melawan pakta warsawa selama perang dingin, sehingga hubungan antara turki dan rusia sangat buruk pada saat itu.
setelah pembubaran uni soviet pada tahun 1991, hubungan antara turki dan rusia membaik dan kedua negara menjadi partner dagang.
rusia menjadi penyedia energi terbesar untuk turki, sementara banyak perusahaan turki yang mulai beroperasi di rusia.
pada periode ini, turki menjadi tujuan wisata utama untuk wisatawan-wisatawan rusia.
namun, hubungan bilateral yang hangat kembali memburuk setelah terjadinya insiden penembakan jatuh sukhoi su-24 rusia oleh pesawat tempur f-16 turki di dekat perbatasan turki-suriah pada 24 november 2015.
sejarah mumbai meliputi pertumbuhan kum,pulan tujuh pulau di pesisir barat india menjadi ibu kota komersial negara tersebut, dan salah satu kota terpadat di dunia.
meskipun tempat tinggal manusia telah ada sejak zaman batu, kolis, sebuah komunitas perikanan marathi, merupakan pemukim terawal yang diketahui dari kepulauan tersebut.
kekaisaran maurya memegang kontrol atas kepulauan tersebut pada abad ke-3 sm, dan menjadikannya pusat budaya dan agama hindu dan buddha.
kemudian, antara abad ke-2 sm dan abad ke-9 m, kepulauan tersebut berada di bawah kontrol dinasti-dinasti pribumi secara berturut-turut: satawahana, abhira, wakataka, kalachuri, konkan maurya, chalukya dan rashtrakuta, sebelum diperintah oleh silhara dari 810 sampai 1260.
raja bhimdev mendirikan kerajaannya di wilayah tersebut pada akhir abad ke-13, dan mengirimkan beberapa pemukim ke kepulauan tersebut.
para penguasa muslim gujarat menaklukan kepulauan tersebut pada 1348, dan kemudian diperintah oleh kesultanan gujarat dari 1391 sampai 1534.
traktat bassein antara viceroy portugis nuno da cunha dan bahadur shah dari kesultanan gujarat membuat kepulauan tersebut berada di bawah kekuasaan portugis pada 1534.
kepulauan tersebut mengalami serangan dari mughal sampai akhir abad ke-17.
pada pertengahan abad ke-18, kota tersebut menjadi kota dagang penting, dengan kontrak-kontrak dagang dengan mekkah dan basra.
perkembangan ekonomi dan pendidikan terlihat di kota tersebut pada abad ke-19 dengan jalur kereta pertama di india yang mulai beroperasi antara mumbai dan wilayah tetangganya thane pada 1853.
kota tersebut menjadi basis kuat bagi gerakan kemerdekaan india pada awal abad ke-20 dan menjadi episentrum rowlatt satyagraha 1919 dan munitas angkatan laut kerajaan india 1946.
setelah kemerdekaan india pada 1947, teritorial kepresidenan bombay dipegang oleh india dan dijadikan negara bagian bombay.
wilayah negara bagian bombay meningkat, setelah beberapa negara kepangeranan lainnya yang bergabung dengan uni india dimasukkan dalan negara bagian bombay.
vivaldi merupakan peramban web gratis yang dikembangkan oleh vivaldi technologies, sebuah perusahaan yang didirikan oleh pendiri dan mantan ceo opera software jon stephenson von tetzchner, dan tatsuki tomita.
peramban ini ditujukan kepada pengguna opera yang tidak menyukai transisi dari presto ke blink, yang menyebabkan hilangnya fitur populer dalam peramban itu.
vivaldi ditujukan untuk menghidupkan kembali fitur populer opera 12 dan memperkenalkan fitur inovatif terbaru.
peramban ini dimutakhirkan setiap minggu, dalam bentuk "snapshots", dan telah memperoleh ketenaran sejak versi pratayang teknis.
vivaldi dimulai sebagai sebuah situs web komunitas virtual yang mengganti my opera, yang dinonaktifkan oleh opera software pada bulan maret 2014.
jon stephenson von tetzchner tidak senang dengan keputusan ini karena ia yakin bahwa komunitas ini dapat menentukan apa yang seharusnya menjadi bagian dari opera.
ia kemudian membangun komunitas vivaldi, sebuah komunitas virtual yang berfokus untuk menyediakan forum diskusi, layanan blog, dan sejumlah layanan web praktis kepada pengguna terdaftar, sebagai pengganti my opera.
pada 27 januari 2015, vivaldi technologies merilis versi pratayang teknis dari peramban vivaldi.
nama tersebut diambil dari komposer asal italia, antonio vivaldi, yang menurut pembuatnya nama tersebut dapat diingat dan dipahami.
vivaldi memiliki antarmuka pengguna yang minimalis dengan ikon dan fonta dasar, dan sebuah skema warna yang dapat diubah-ubah menurut latar belakang dan desain sebuah halaman web yang dikunjungi.
peramban ini juga mengizinkan pengguna untuk menyesuaikan penampilan elemen antarmuka pengguna, seperti warna latar belakang, tema keseluruhan, penempatan baris alamat dan tab, dan halaman mulai.
menurut jon von tetzchner, kecepatan dan kustomisasi vivaldi yang unik dan luas merupakan bagian yang besar bagaimana ia melayani kepada pengguna.
fitur vivaldi, salah satunya, adalah kemampuan untuk "menumpuk" dan "menyusun" tab, memberikan catatan pada halaman web, dan menambahkan catatan pada penanda halaman ("bookmark") peramban web.
selain itu, pengguna dapat menambahkan penanda halaman digital pada sebuah halaman panggilan cepat ("speed dial") untuk akses cepat, dan memberikan perintah cepat untuk mencari penanda halaman, riwayat penjelajahan web, tab yang terbuka, dan pengaturan.
vivaldi dibangun dari teknologi web html5, node.js, react.js, dan sejumlah modul npm.
pada pratayang teknis 4, vivaldi mendukung sejumlah gerakan tetikus untuk melakukan tindakan, seperti beralih tab dan aktivasi papan ketik.
vivaldi juga dapat diatur untuk "chromeless ui" yang memberikan keleluasaan kepada pengguna agar lebih fokus pada sebuah halaman tanpa gangguan.
vivaldi technologies berencana untuk merilis sebuah layanan bernama "vivaldi sync", yang memberikan fitur kepada pengguna untuk menyelaraskan penanda halaman mereka, sejarah, kata sandi, dan pengaturan pada komputer yang berbeda.
perusahaan itu berharap untuk mengintegrasikan klien surel "m3" ke dalam vivaldi versi selanjutnya.
pengembang berencana untuk merilis anjungan ekstensi vivaldi sendiri.
peramban tersebut telah mendukung ekstensi dari google chrome sejak juli 2015.
serikat pemuda sosialis internasional (the international union of socialist youth, iusy) didirikan pada 1907.
iusy merupakan organisasi politik pemuda internasional yang mewakili organisasi-organisasi pemuda sosialis dan pemuda buruh terorganisasi.
kegiatan iusy berpusat pada dukungan terhadap organisasi-organisasi anggotanya, menerbitkan buletin, dan mengorganisasi pertemuan internasional pemuda tahunan.
organisasi-organisasi pemuda sosialis, seperti partai induknya, berhadapan dengan pertumbuhan pengaruh nasionalisme dan militerisme di eropa.
ketika perang dunia pertama pecah pada 1914, meski sebagian besar partai-partai sosialis secara terbuka mendukung usaha perang negaranya, pemuda sosialis internasional tetap teguh pada posisinya dalam menentang perang dan militerisme.
organisasi ini harus memindahkan kantornya ke zurich dan dari sana mereka mempublikasikan jurnalnya, yang harus didistribusikan secara ilegal karena keadaan pada waktu itu.
perjuangan untuk perdamaian kemudian menjadi ciri dari organisasi pemuda sosialis.
setelah perang dunia dua, pada 30 september 1946, dalam kongres di paris, organisasi ini secara resmi menjadi serikat internasional pemuda sosialis.
mereka mulai menerima banyak organisasi pemuda dari luar eropa dan pada permulaan 1950-an iusy terdiri dari 73 organisasi anggota dari 50 negara.
sejak itu, organisasi ini telah memiliki anggota dua kali lipatnya.
setelah kongres paris sampai 1960-an, iusy berfokus memberi dukungan pada usaha dekolonisasi dan perjuangan untuk kemerdekaan, terutama di afrika dan asia.
pada 1970-an organisasi ini aktif memberikan perhatian pada pelanggaran hak asasi manusia oleh pemerintahan militer di amerika selatan dan membangun kampanye solidaritas internasional, terutama melawan pinochet di chili dan somoza di nikaragua.
iusy secara hati-hati mendukung proses demokratisasi di eropa timur karena organisasi ini ingin perubahan itu memberikan manfaat kepada masyarakat luas, tidak hanya segelintir elit.
meski perlombaan senjata nuklir berakhir dengan runtuhnya tembok berlin, transisi dari rezim otoritarian membawa konflik baru ke kawasan itu.
perdagangan manusia dan pengungsi yang dihasilkan dari konflik sipil, menjadi fokus utama baru dari sebagian iusy.
iusy membentuk meja bundar balkan dan komite wilayah laut hitam untuk memfasilitasi dialog dan kerja sama di antara berbagai negara.
dalam usahanya ke masa depan, masih banyak pekerjaan yang harus diselesaikan.
iusy berkomitmen untuk bekerja sama dengan organisasi-organisasi pemuda anggota untuk mengembangkan perangkat efektif untuk perawatan dan pencegahan pandemik hiv-aids.
pengembangan hak-hak asasi manusia individual dan kemerdekaan di berbagai tempat menjadi perhatian utama.
peristiwa belakangan menekankan kesenjangan ekonomi dasar yang ada di seluruh dunia dan menjadi perhatian kepada perjuangan untuk keadilan sosial dan kesetaraan.
kegiatan utama iusy adalah mempromosikan demokrasi, hak-hak asasi, dan kebijakan pemuda.
iusy bekerja dengan menarik institusi internasional, seperti dewan eropa, perserikatan bangsa-bangsa, sosialis internasional, forum pemuda eropa, dan lainnya.
juga dengan secara langsung menyasar pembuat kebijakan dan perwakilan media di level internasional untuk menganjurkan kesetaraan kesempatan dan hak untuk partisipasi sosial dan politik untuk pemuda di seluruh dunia.
selain itu, iusy melatih aktivis di tingkat akar rumput dalam debat politik internasional dan pengembangan kebijakan dengan mengorganisir konferensi dan mendukung kampanye dan inisiasi politik di level regional dan global.
kongres iusy merupakan badan penentu kebijakan tertinggi dalam organisasi.
disana dipilih presiden, sekretaris jenderal, presidium dan komisi kontrol.
kongres iusy dan dewan iusy diadakan setiap dua tahun secara bergantian.
iusy mengkoordinasikan kegiatannya dalam dua tingkat - regional dan global.
koordinasi regional melibatkan pembahasan isu yang umum di kawasan dan pengembangan kegiatan internal dan publik untuk mempromosikan anjuran solusi dan kebijakan.
struktur dan karakter organisasi iusy memudahkan perlakuan terhadap banyak isu dalam cara inter-regional, melalui kerja sama dan koordinasi antara berbagai wilayah untuk merealisasikan kegiatan bersama.
lokomotif listrik ess 3000 merupakan lokomotif listrik yang pernah beroperasi di batavia.
lokomotif ini dipesan langsung dari pabrik swiss slm (locomotive & machine works) dan bbc (brown, boveri & cie) oleh elektrische staatsspoorwegen.
selain lokomotif listrik 3000, ess juga memesan beberapa lokomotif listrik seperti lokomotif listrik seri 3100, 3200, 3400, serta 4000 dan digunakan untuk melayani rute tanjung priok – meester cornelis hingga ke buitenzorg sampai tahun 1970an.
dari keseluruhan lokomotif seri 3000 ini, tidak ada yang berhasil diselamatkan mengingat seluruhnya sudah "dibesituakan" pada tahun 1970an.
ngarot ("nga-rot" berasal dari bahasa sansekerta yang berarti bebas dari kutukan dewa) adalah suatu upacara adat yang rutin dilakukan setiap tahun oleh beberapa masyarakat desa lelea, kecamatan lelea dan desa jambak kecamatan cikedung kabupaten indramayu.
tradisi ngarot ini biasanya dilaksanakan saat musim tanam padi datang.