taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
dalam 1 tahun terakhir ini desa sidorejo mengalami kemajuan yang luar biasa, hal itu karena peran kepala desa bpk.
mohammad mundhir ali, st beserta staff dalam bekerja memajukan desa begitu semangat dan tidak kenal lelah sehingga berhasil membawa desa sidorejo menjadi desa yang maju dan berprestasi baik tingkat kabupaten maupun tingkat provinsi dan nasional.
terlihat berbagai macam pembangunan sarana dan prasarana desa yang semakin memadai.
hal ini mampu mengangkat nilai ekonomi dan kesejahteraan warga desa sidorejo.
tidak luput juga karena peran serta dan terobosan-terobosan ide pemikiran program pemberdayaan kemasyarakatan dari ketua tp.
pkk desa sidorejo yaitu ibu rusmini, yang ikut mendorong mensukseskan.
pengelolaan sumber daya alam desa sidorejo sebagai desa wisata dewi sri dengan konsep wisata alam.
kondisi desa
desa slamparejo yang berada pada dataran rendah dengan ketinggian tanah 259 m  dari permukaan laut mempunyai luas 867,982 ha .
merupakan bagian dari kecamatan jabung kabupaten malang .
jarak pusat pemerintahan desa dengan kecamatan kira-kira 4 km sedangkan ke pusat kota kira-kira 20 km .
desa slamparejo terdiri dari 5 rw dan 37 rt dengan perincian sebagai berikut:
asal usul nama desa slamparejo
desa slamparejo merupakan suatu  desa di  kecamatan  jabung yang  memiliki dua dusun.
yaitu dusun  krajan dan  dusun busu.
  pada awal terbentuknya desa ini  memiliki suatu  sejarah yang menjadikan terbentuknya nama dari desa  slamparejo.
dahulu  ada seorang  pengembara yang bernama  mbah  gude  dan pengikutnya yang berasal   dari  kerajaan  mataram  ingin   membuka  lahan di lokasi   peteguhan  yang  sekarang  disebut  desa  argosari.
  warga   peteguhan merasa  ada  orang  baru   yang ingin   mengusai  wilayahnya, maka  mbah gude  dan pengikutnya   di usir  dari wilayah  pateguhan.
akhirnya   mbah  gude  memutuskan  untuk membuka  lahan baru di wilayah utara pateguhan  ternyata  daerah  tersebut masih berupa hutan belantara.
setelah hutan tersebut dibabat wilayah itu dinamakan busu yang berasala dari kata  tembusan   yang  sekarang  disebut  dusun  busu.
 karena kondisi  tanah  di  wilayah di  busu  termasuk daerah pegunungan, maka  mbah gude dan pengikutnya   memutuskan  untuk    memperluas  wilayahnya   ke utara.
 ternyata   derah tersebut  adalah  daerah rawa –rawa, mbah gude dan pengikutnya memakai  seutas tampar ( tali )  untuk menyeberang  (nylamper).
setelah lahan tersebut dibabat  daerah itudinamakan slampar  yang berasal dari kata  tampar.
lambat laun  wilayah yang dinamakan slampar semakin  ramai dan banyak penduduk yang menetap dan membuat tempat tinggal, sehingga  kata  slampar oleh penduduk  sekitar ditambah  dengan kata  rejo yang  artinya makmur,  maka   jadilah wilayah tersebut  menjadi   desa slamparejo.
dengan harapan desa slamparejo  akan menjadi desa yang membawa kemakmuran bagi penduduknya.
jambesari adalah sebuah desa di wilayah kecamatan poncokusumo, [kabupaten malang], provinsi jawa timur.
desa ini terkenal sebagai salah satu desa penghasil susu di kabupaten malang, di desa jambesari terdapat destinasi wisata terbaru yang dikenal jes (jambesari embung sunset) sebuah destinasi wisata yang menyajikan pemandangan embung atau danau yang dilengkapi fasilitas penunjang seperti gazebo dan akses wifi.
kkn 07 jambesari yang diprakarsai oleh ketua divisi ekonomi dan kewirausahaan menciptakan desa wisata susu yang baru dirintis pada 13 februari 2020 silam.
ngadas adalah sebuah desa di wilayah kecamatan poncokusumo, kabupaten malang, provinsi jawa timur.
ngadas merupakan salah satu dari 36 desa suku tengger yang tersebat dalam empat kabupaten/kota.
terletak di tengah taman nasional bromo tengger semeru (tnbts), ngadas merupakan kantung ("enclave") dari tnbts dan berada di ketinggian mencapai 2200 mdpl dengan luas area sekitar 395 ha dengan topografi berbukit.
sebagian besar masyarakat berprofesi sebagai petani dengan pemeluk kepercayaan budha jawa sebesar 50%, islam 40% dan hindu 10%.
karena berada di ketinggian lebih dari 2200 mdpl mengakibatkan suhu udara di ngadas cenderung dingin, suhu di sekitar ngadas berkisar 0°c hingga 20 °c. sejak tahun 2007 ngadas ditetapkan menjadi desa wisata oleh pemerintah kabupaten malang karena memiliki ragam potensi wisata alam.
pertama kali ngadas dibuka oleh eyang sedek pada sekitar abad ke-18 sebagai upaya perluasan pengaruh kerajaan mataram islam, kraton kasunanan surakarta.
namun dalam perkembangannya, warga yang kemudian melakukan migrasi memasuki desa ini adalah masyarakat tengger yang sebelumnya tinggal di desa lain di sekitar gunung bromo.
sehingga kini hampir 99% warga ngadas merupakan masyarakat suku tengger.
mitos bahwa joko seger dan istrinya loro anteng merupakan keturunan dewa-dewa masih dipegang erat oleh warga ngadas, yang termasuk suku tengger yang merupakan keturunan dari joko seger dan loro anteng.
hubungan antara gunung bromo dengan warga ngadas tak lepas dari upaya joko seger yang pernah mengorbankan putra bungsunya atau putra ke-25 (kusuma) sebagai sesaji untuk gunung bromo.
sesaji yang dilakukan joko seger, membuat warga meyakini gunung bromo tidak akan meletus, dan apabila ada letusan tidak akan mengarah ke ngadas.
setiap kegiatan adat di ngadas mulai pernikahan, kematian, hingga upacara adat, dipimpin oleh seorang dukun.
secara bersama-sama masyarakat tengger melakukan upacara seperti yang dilakukan oleh para leluhur untuk memperoleh keselamatan bagi desa, sehingga dengan adanya upacara tersebut menjadikan jiwa kebersamaan masyarakat menjadi semakin kuat.
upacara tradisi di ngadas diikuti seluruh masyarakat termasuk yang bukan pemeluk agama hindu.
peristiwa pengorbanan kusuma sebagai sesaji melatarbelakangi upacara kasada yang diikuti oleh seluruh warga suku tengger.
upacara kasada merupakan upacara adat yang dilaksanakan setiap tanggal 14 atau 15 pada waktu bulan purnama.
upacara ini dipimpin oleh dukun pandhita dan labuh sebagai upacara puncak.
ngelabuh hasil bumi serta ongkek yang berisi tanaman ritual dilaksanakan di kawah gunung bromo dan diikuti seluruh dukun bawahan dari setiap desa, serta masyarakat pendukungnya.
warga desanya kebanyakan berprofesi sebagai petani.
dan mayoritas penduduk desa pandansari bergama islam.
mayoritas masyarakat pandansari bertutur kata menggunakan dialek tengger dari bahasa jawa dikarenakan desa pandansari merupakan ujung penyebaran suku tengger.
di desa pandansari, da'i yang terakhir melakukan penyebaran agama islam adalah k.h.
adja'ib bin rosul al-hajj as-sundany dan beliau pula yang mampu menebang pohon pedanyangan sisa-sisa kepercayaan animisme dan dinamisme.
nama desa: wonorejo
kecamatan: poncokusumo
kabupaten: malang
provinsi: jawa timur
kode pos: 65157
nama pemimpin: mohammad sokeh
wonorejo adalah sebuah desa di wilayah kecamatan poncokusumo, kabupaten malang, provinsi jawa timur.desa ini hampir sama dgn suhu dikota batu yaitu dingin tetapi lebih dingin desa ini, untuk siang hari suhu di sana sekitar 17 c˚ sampai 20 c˚dan untuk malam hari sekitar 8 c˚ sampai 17 c˚.untuk mata pencarian penduduknya adalah petani, tetapi kini telah berubah, sebagian penduduk yang dulunya petani kini banyak yang beralih profesi merantau ke kota untuk mencari pekerjaan.
letak geografis desa wonorejo
secara astronomis, desa wonorejo terletak pada posisi 7°21'-7°31' lintang selatan dan 110°10'-111°40' bujur timur.
topografi ketinggian desa ini adalah berupa daratan sedang yaitu sekitar 500 – 600 m di atas permukaan air laut.
berdasarkan data bps kabupaten malang tahun 2009, selama tahun 2018 curah hujan di desa wonorejo rata-rata mencapai 2000–3000 mm/th.
curah hujan terbanyak terjadi pada bulan desember hingga mencapai 3000 mm yang merupakan curah hujan tertinggi selama kurun waktu 2000-2018.
luas lahan yang diperuntukkan untuk pemukiman adalah 41.500 ha.
luas lahan yang diperuntukkan untuk pertanian adalah 64.897ha.
luas lahan untuk ladang tegalan dan perkebunan adalah 350.173 ha.
luas lahan untuk hutan produksi adalah 0 ha.
sedangkan luas lahan untuk fasilitas umum adalah sebagai berikut: untuk perkantoran 5.650 ha, sekolah 1.500 ha, olahraga 0.350 ha, dan tempat pemakaman umum 1 ha.
wilayah desa wonorejo secara umum mempunyai ciri geologis berupa lahan tanah hitam yang sangat cocok sebagai lahan pertanian dan perkebunan.
secara prosentase kesuburan tanah desa wonorejo sebagai berikut,: sangat subur 466.070 ha.
hal ini memungkinkan tanaman padi untuk dapat panen dengan menghasilkan 4,75 ton/ ha.
tanaman jenis palawija juga cocok ditanam di sini.
berdasarkan data yang masuk tanaman palawija seperti kedelai, kacang tanah, kacang panjang, jagung, dan ubi kayu, kubis, brambang, cabai serta tanaman buah seperti mangga, pepaya, jeruk dan pisang juga mampu menjadi sumber pemasukan (income) yang cukup handal bagi penduduk desa ini.
untuk tanaman perkebunan, jenis tanaman tebu merupakan tanaman handalan.
kondisi alam yang demikian ini telah mengantarkan sektor pertanian secara umum menjadi penyumbang produk domestik bruto (pddb) desa bruto (pddb).
jenis tanah desa wonorejo ini sangat bagus sebagai lahan pemukiman dan jalan.
karenanya, masyarakat desa wonorejo menyukai bangunan rumah dari tembok daripada papan kayu.
sebab bangunan tembok maksimal kuat dan tidak beresiko tidak membahayakan jiwa penduduk.
dari 1.265 buah rumah yang ada, hanya sekitar 75 buah rumah saja yang terbuat dari papan kayu/bambu, sementara lainnya dari bangunan tembok permanen.
sejarah desa wonorejo
sejarah desa wonorejo tidak terlepas dari sejarah masyarakat wonorejo di kabupaten malang.
desa ini awalnya bernama wirosari dan pedukuhan ngaglik dengan kepala desa yang bernama wirosari, kepala desa wirosari ini adalah kepala desa yang menjabat pada saat jaman belanda dulu, dan masih sangat terpengaruh oleh gaya kehidupan masyarakat samin.
karena adanya semangat perubahan maka desa ini pada tahun 1921 diubah namanya menjadi wonorejo yang berarti "wono" artinya alas dan "rejo" artinya rame kalau digabung menjadi "alas rame".
nama wonorejo didasarkan pada saat itu desa ini dalam wilayah hutan atau pegunungan akan tetapi keadaannya sangat ramai jika dibandingkan dengan desa-desa lain yang ada di wilayah kecamatan poncokusumo ini, maka dinamakan desa wonorejo
berpusat di musikverein.
anggota orkestra dipilih dari orchestra of the vienna state opera.
proses ini adalah yang terpanjang, setiap pemusik harus membuktikan kemampuannya untuk bermain opera dan balet setidaknya tiga tahun.
setelah berhasil pemusik dapat menanyakan dewan wiener philharmoniker untuk mempertimbangkan pemberian posisi di vienna philharmonic.
vienna philharmonic tidak pernah memiliki konduktor utama.
setiap tahun mereka memilih seorang artis untuk memimpin semua konser musim tertentu di musikverein vienna.
konduktor ini disebut "abonnementdirigenten" ("konduktor bersyarat") karena mereka akan memimpin semua konser di dalam persyaratan philharmonic di musikverein.
beberapa orang diperpanjang hingga bertahun-tahun, lainnya hanya beberapa tahun.
pada waktu yang sama vienna philharmonic juga bekerja dengan konduktor lain, misalnya di salzburg festival, untuk musik atau keperluan khusus.
dengan perluasan aktivitas philharmonic, orkestra memutuskan untuk menghapus sistem ini tahun 1933.
setelah itu, hanya ada konduktor tamu yang dipekerjakan untuk setiap konser, keduanya di vienna dan tempat lain.
dengan memohon rahmat dan hidayah allah swt.
berikut ini tentang kisah perjalanan seorang bangsawan dari tanah madura yang sampai ketanah jawa yang tepatnya di desa pakis jajar kecamatan pakis kabupaten malang .yang tujuanya untuk membuka tanah perdikan atau perkampungan untuk dijadikan tempat tinggal dan meyebarkan agama islam sebagai pedoman masyarakat sekitar
pangeran mas ario suryo tjokrodiningrat atau kanjeng mas malik ibrahim atau mbik jereh ( 1624 m kurang lebih ) sebutan masyarakat sekitar yang berarti ( ludah di dalam bambu ) berasal dari keturunan ki demung plakaran desa plakaran kecamatan arosbaya,bangkalan madura yang merupakan kerajaan islam pertama di daerah madura barat,yang di perintah oleh ki demung plakaran yang merupakan keturunan dari prabu brawijaya v (1468-1478), raja terakhir dari kerajaan majapahit .
berawal dari keturunan ki demung plakaran dengan permaisurinya nyi sumekar inilah, sistem pemerintahan di wilayah madura barat kemudian jadi semakin terbangun dan berkembang pesat.
ketika kraton plakaran diperintah raden pragalbo, putra ketiga ki demung plakaran, yang kemudian populer dengan sebutan pangeran islam onghu’ (islam mengangguk), kekuasaan kerajaan plakaran yang pusat pemerintahannya sudah berpindah ke arisbaya (sekarang arosbaya), jadi semakin berkembang luas hingga ke seluruh pulau madura.
demikian pula, ketika kerajaan arisbaya diperintah oleh raden pratanu alias panembahan ki lemah duwur (1531-1592), salah seorang putra raden pragalbo, untuk kali pertama penyebaran agama islam dikembang luaskan ke seluruh pulau madura.
berikutnya, dari keturunan raden pratanu inilah, berturut-turut lahirlah raja-raja besar di kawasan madura barat.
termasuk para raja keturunan raden praseno alias pangeran cakraningrat i dengan permaisurinya kanjeng ratu syarifah" "ambami atau ratoe ebu ( ratu ibu ) yang kita ketahui memerintah wilayah madura barat hingga tujuh turunan, dan situs makamnya menyatu di kompleks "pasarean aermata".
pangeran mas ario suryo tjokrodiningrat atao kanjeng mas malik ibrahim memerintah kerajaan arosbaya sekitar tahun 1621 - 1624 belilau ditujuk oleh kakaknya pangeran tengah sebelum wafat untuk menggantikan belilau menjadi raja di arosbaya disebabkan putra mahkota raden prasena atau pangeran tjakraningrat 1 masih kecil dan dititipkan di madegan sampang..pada masa pemerintah pangeran mas inilah terjadi perang besar antara kerajaan arosbaya dengan kerajaan mataram yg di perintah sultan agung,dalam peperangan ini patih dari mataram dan sekitar 6000 pasukan mataram gugur dalam pertempuran.pangeran mas ario suryo tjokrodiningrat akhirnya meninggalkan arosbaya dan menuju gresik dan meneruskan perjalanan menuju malang
istri pangeran mas ario suryo tjokrodiningrat bernama raden ajeng putri sumarlik atau raden ajeng putri pembayun yang berasal dari bawean gresik jawa timur yang masih kerabat dari kanjeng sinuwun sunan giri".dalam perjalananya dari arosbaya sampailah ke desa pakis jajar, yang dulunya berupa hutan belantara yang di tumbuhi pohon pakis .karena posisinya berjejer ( dalam bahasa jawa ) atau berjajar berderet rapi maka di namakan dusun pakis jajar yan sekarang menjadi desa pakis jajar .beliau ditemani oleh beberapa kerabat diantaranya adik kandungnya yang bernama kanjeng mas hadi panotogomo atau kanjeng mas hadi notoningrat atau mbah surgi" "ningrat dan istrinya yang bernama raden ajeng putri ningrum larasati yang berasal dari keraton surakarta hadiningrat", belilau wafat di dusun trajeng dan dimakamkan di dusun tersebut.yang makam belilau berada di ujung timur dusun tersebut yang sekitarnya banyak di tumbuhi pohon bambu.
ada beberapa nama yang pada waktu itu mengikuti perjalanan belilau yaitu raden mas abdi yakso suryodiningrat,raden mas benowo suryodiningrat adalah paman belilau,raden mas sastro wijoyo suryodiningrat,raden ajeng nimas rukmi adalah keponakan belilau sedangkan raden ajeng nimas retno pertiwi" "suryo adiningrat adalah bude belilau.
dari beberapa keterangan, bahwa beliau mengajar dan menyebarkan agama islam di desa ini diantaranya mengajarkan pemahaman kitab sucn i al quran dan tata cara sholat lima waktu di samping mengajarkan ilmu spiritual kanoragan dan bermacam macam ilmu lainya.belilau wafat di desa pakis jajar dan dimakamkan di dusun krajan atau sekitaran kantor pusat pemerintahan kecamatan pakis.makamnya di keramatkan oleh penduduk sekitar dengan sebutan makam keramat sampai sekarang.karena makam ini adalah makam tertua dan pertama yang ada di desa pakis jajar,makam belilau dikelilngi oleh tumbuhan bunga kacah piring dan pohon "kemuning" yang umurnya sudah sangat tua yang akhirnya tahun 1986 roboh karena dimakan usia.saat ini hanya tingal pohon bunga kacah piring yang sudah bertahun tahun seperti itu hingga sekarang
seperti halnya di makam agung ( pesarean ) raja raja arosbaya yang sekitar makamnya di tumbuhi pohon kemuning dan pohon pisang batu ( gedang kluthuk ) serta bunga kacah piring, makam ini dulunya banyak di tumbuhi pohon pisang batu,pohon kemuning,dan bunga kacah piring.namun pohon pisang batu sekarang sudah habis di tebangi dan diganti tanaman lainya
dari cerita orang tua dulu bahwa keberadaan dusun disekitarnya adalah pemberian dari belilau seperti dusun robyong,dusun karang tengah,dusun puthuk, kampung pipitan ( jalan kearah pt gatra mapan ) dan dusun lainya menjadi berkembang seperti sekarang.sedang kampung pipitan dulunya adalah kampung penghasil minyak jarak,yang digunakan untuk bahan bakar penerangan jaman dulu.
kanjeng mas sumojoyo hadiprayitno atau kanjeng mas sumojoyo hadiningrat atau mbah malik ibrahim atau mbik jereh adalah keturunan dari bangsawan kerajaan arosbaya bangkalan madura yang dalam perjalanannya sampai ke desa kita.dengan tujuan membuka perkampungan dan menyebarkan dan mengajar agama islam di desa pakis jajar.
inilah sepenggal kisah yang bangsawan tanah madura membedah desa pakis jajar yang keberadaanya tidak banyak diketahui orang seperti makam keramat lainnya.dari pangeran mas ario suryo tjokrodiningrat atau kanjeng mas malik ibrahim inilah yang semula dusun pakis jajar bisa berkembang dan menjadi desa pakis jajar hingga sekarang .dan menjadikan ibu kota kecamatan pakis berada di desa pakis jajar yang tentunya tidak muncul secara kebetulan.
dari segi religi bahwa makam ini sering di datangi para peziarah dari dalam maupun dari luar desa pakis jajar siang hari maupun malam hari.keberadaan makam ini yang di tengah tengah rumpun bambu menambah suasana aura sakral yang sangat kuat dan ini di akui oleh beberapa peziarah yang datang ke makam ini.
kanjeng mas sumojoyo hadiprayitno atau kanjeng mas sumojoyo hadiningrat merupakan tokoh masyarakat,yang tidak pernah terexpose kepermukaan karena hanya beberapa orang tua tua saja yang mengetahui secara persis riwayat dan asal usulnya.memang tidak banyak yang merupakan benda benda bersejarah yang di tinggalkan belilau,
disana ada banyak sekali wisata kuliner mulai dari kuliner yang ringan ringan sampai makanan berat lengkap dan berbagai kedai minuman, yang salah satunya adalah kedai kopi racikan warga lokal yang lumayan terkenal adalah kedai osed kopi, terletak di depan lapangan sepak bola desa tersebut, uniknya kedai tersebut mempunyai jadwal buka selama dua minggu, dan dua minggu selebihnya tutup.
selain kuliner kebanyakan warga di sana bermata pencaharian pertukangan dan wiraswasta.
untuk akses kesana sangat mudah, lewat jalur udara ada bandara komersil bandar udara abdul rachman saleh, untuk jalur darat bisa di tempuh dengan angkot (mikrolet) trayek-ta, dari terminal arjosari malang sekitar 20 sampai 30 menit.
selain itu desa saptorenggo juga di lalui para pendaki gunung semeru atau bromo untuk pendakian jalur tumpang terutama untuk wisatawan pendaki dari arah barat.
kepulauan line, atau kepulauan ekuatorial adalah sekumpulan sebelas atol dan kepulauan koral rendah di tengah samudera pasifik di selatan kepulauan hawaii, delapan diantaranya dimiliki kiribati, sementara tiga adalah teritori amerika serikat yang digabungkan dengan kepulauan terluar kecil amerika serikat.
semua bagian republik kiribati berada di zona waktu terjauh, utc+14.
waktu sama seperti di hawaii, tetapi tanggalnya satu hari lebih maju.
waktu 25 jam lebih maju di beberapa pulau lainnya di oseania.
kiritimati adalah atol terbesar di dunia menurut luas.
pulau ini dianeksasi oleh britania tahun 1888 dengan tujuan meletakkan kabel pasifik dengan tabuaeran (kemudian pulau fanning) sebagai stasiun pemancar.
kabel ini berfungsi antara 1902 dan 1963 kecuali untuk periode pendek pada tahun 1914.
tunjungtirto adalah sebuah desa di wilayah kecamatan singosari, kabupaten malang, provinsi jawa timur.
sebagian besar wilayahnya terletak di sebelah utara jalan raya yang menghubungkan kota batu dan kabupaten malang.
berbagai macam industri besar dan kecil terletak di sepanjang jalan ini antara lain pt bentoel prima, pt gatra mapan, pt phillip morris, po tentrem, dll. sebagian kampus institut teknologi nasional malang terletak di desa ini.serta smk negeri 2 singosari,sd negeri tunjungtirto dan smp negeri 4 singosari
di sana terdapat juga peninggalan sejarah dari kerajaan singosari yang disebut petirtaan watugede.
sebuah pemandian yang menurut cerita masyarakat setempat petirtaan ini dahulu di zaman pemerintahan ken arok merupakan tempat pemandian putri-putri raja, termasuk ken dedes biasa mandi di petirtaan ini.
berada 2 km ke timur dari candi singosari.
petirtaan ini masih terdapat kolam yang berisi patung-patung zaman singosari.
komunitas karibia (caricom), merupakan organisasi bangsa dan dependensi karibia.
tujuan utama caricom adalah mempromosikan integrasi ekonomi dan kerjasama di antara anggotanya, untuk menjamin bahwa keuntungan integrasi ini adalah milik bersama, dan untuk mengkoordinasikan kebijakan luar negeri.
aktivitas utamanya melibatkan mengkoordinasikan kebijakan ekonomi dan perencanaan pembangunan; mendevisikan dan menginstitusikan proyek istimewa untuk negara kurang berkembang di dalam yurisdiksinya; beroperasi sebagai pasar regional bagi sebagian anggotanya (caricom single market); mengoperasikan caribbean court of justice (ccj), yang berperan sebagai mahkamah akhir untuk banding bagi banyak anggota caricom; dan menangani sengketa dagang regional.
mulyoarjo adalah sebuah desa di wilayah kecamatan lawang, kabupaten malang, provinsi jawa timur.terletak di sebelah timur kota lawang berbatasan dengan desa sumber porong di sebelah utara dan desa sumber ngepoh di sebelah timur.
merupakan salah satu lumbung beras dikecamatan lawang, terdiri dari beberapa dusun yaitu dusun pakutukan, dusun watugel, dusun paras serta dusun ampel gading.
sumberporong adalah sebuah desa di wilayah kecamatan lawang, kabupaten malang, provinsi jawa timur.
di wilayah ini terdapat rumah sakit jiwa dr.radjiman wediodiningrat, jl.jend.a yani, yg merupakan salah satu rumah sakit jiwa di bawah instansi kementerian kesehatan republik indonesia, dan juga merupakan kedua yang tertua di indonesia (berusia sekitar 100 tahun) setelah rumah sakit dr. haji marzoeki mahdi bogor.
di belakang rumah sakit jiwa tersebut terdapat sebuah sumber air ( telogo porong atau telogo sentul ) yang merupakan telaga milik instansi rsj tersebut biasa dipakai tempat terapi bagi para pasien rsj.
terbagi dalam 3 wilayah dusun yaitu krajan, barek dan gapuk.
dusun krajan dikenal sebagai daerah penghasil beras organik yang dipelopori oleh bp suroto dan dusun barek dikenal sebagai daerah penghasil kripik buah seperti nangka, salak dan pisang yang dimotori oleh ibu siti asnah.
selain itu bu asnah juga mengembangkan trichogramma di bawah ppah - pos pelayanan agens hayati 'sumber makmur'.
di wilayah ini terdapat asrama polisi militer ( di wilayah tawangsari).
areal persawahan di daerah ini tidak terlalu banyak, terdapat beberapa tempat budidaya burung walet, kebun buah naga, dan sebuah villa bernama wisma erni yang pernah menjadi ikon wilayah ini.
namun sayang,villa senilai kurang lebih rp 2 miliar tersebut kini sudah tidak terurus lagi, kabarnya karena pemiliknya mengalami pailit.
di wilayah ini terdapat sebuah flyover penghubung jalur arteri surabaya-malang.
dengan kepala desa pertama adalah
bapak moejeni 1939-1942
bapak sarba'i 1942-1968
bapak tamanoe dihardjoe 1968-1977
bapak jayus 1977-1982
bapak suharyo 1982-1983
bapak sukarno 1983-1987
bapak noto prayitno 1987-1988
bapak muhamad toyib 1989-1997
bapak pa'i guntoro 1997-2006
pjs .mochamad sholeh 2006-2007
bapak pa'i guntoro 2007-2013
bapak yon mulyono 2013-2019
bapak hariyanto 2019-2024.
semoga bisa menambah wawasan anda dan semoga bermanfaat.
girimoyo adalah sebuah desa di wilayah kecamatan karangploso, kabupaten malang, provinsi jawa timur.
desa ini merupakan jalur utama memasuki kota wisata batu, hampir semua wisatawan yang akan berlibur ke kota batu dari arah timur dan utara dipastikan melalui desa girimoyo.
saat ini di desa girimoyo terdapat sebuah pasar sayur mayur yang cukup ramai dan terkenal, pasar ini beroperasi mulai jam 14:00 sampai dengan 17:00 wib.
harga sayur mayur di pasar ini sangat murah karena dipasok langsung dari petani tetapi membelinya pun harus dalam jumlah yang banyak.
tak heran jika pasar ini dijadikan tempat 'kulakan' oleh pedagang-pedagang di kota-kota besar seperi surabaya, sidoarjo, dll. di desa girimoyo juga terdapat sentra penjualan produk unggulan yang dibangun dari dana program pnpm mandiri pedesaan.
sentra ini berdiri di atas tanah bengkok desa seluas 2,5 ha.
sekarang desa girimoyo sedang mengembangkan sebuah produk unggulan desa yang bisa dijual ke wisatawan karena menyadari letaknya yang cukup strategis atas kota wisata batu.
saat ini desa girimoyo tengah berkembang menjadi ibu kota kecamatan karangploso, hal ini dapat dibuktikan dengan adanya beberapa instansi pemerintah yang ada di desa ini.
seperti kantor kecamatan karangploso, kantor urusan agama ( kua ), telkom karangploso, dan sekolah baik tingkat smp, sma ataupun smk.
selain itu, terdapat juga pasar karang ploso dan alun alun karang ploso.
kepuharjo adalah sebuah desa di wilayah kecamatan karangploso, kabupaten malang, provinsi jawa timur.
kepuharjo merupakan wilayah di kecamatan karangploso, kabupaten malang.
asal mula kata kepuharjo diambil dari nama sebuah pohon yang banyak dijumpai di desa tersebut yaitu pohon kepuh, dan arjo berarti ramai.
kepuharjo memiliki 6 dusun diantaranya wringin anom (langgat), kepuh utara, kepuh selatan, karangploso wetan, turi, tlasih.
sebagian besar penduduk kepuharjo bekerja sebagai petani dan pedagang sebagan lainnya khusunya pemuda pemudi sebagai karyawan swasta atau buruh pabrik.
desa kepuharjo merupakan jalur utama memasuki kota batu dari arah surabaya
a. sangat subur 140,9 ha
b. subur 3 ha
c. sedang 8,1ha
hal ini memungkinkan tanaman padi dapat panen dengan hasil 13 ton/ha.
tanaman jenis palawija dan yang lainnya juga cocok ditanam di sini.
berdasarkan data yang ada tanaman palawija seperti kedelai, kacang tanah, kacang panjang, jagung, dan ubi kayu, ubi jalar, serta tanaman buah seperti mangga, pepaya, melon dan pisang juga mampu menjadi sumber pemasukan (income) yang cukup handal bagi penduduk desa.
stinky adalah grup musik indonesia.
grup musik ini digawangi oleh yoda (vokal), edi (drum), nanno (gitar), irwan (bass) dan ndank (gitar).
stinky telah berkiprah sejak tahun 1992.
stinky telah merilis 8 album di luar album kompilasi the best of stinky dan love song of stinky.
album teranyar mereka bertajuk pecinta sejati dirilis tanggal 19 mei 2007.
saat ini, lagu-lagu milik stinky telah diarransemen ulang oleh grup musik papan atas seperti lagu "jangan tutup dirimu" ddiaransemen ulang dalam bentuk aliran pop rock oleh grup band kastil pada tahun 2008 dan lagu "mungkinkah" diaransemen ulang dalam bentuk aliran rock oleh grup band last child pada tahun 2011.
"jadi bukan gue balik ke stinky, ini project kangen-kangenan aja.
udah lama enggak kumpul bareng.
stinky juga lagi kehilangan vokalis.
project-nya single, judulnya "sumpah mati"," kata andre yang ditemui di studio hanggar, pancoran, jakarta selatan, selasa, 19 november 2013, malam.
"jadi tetep kita berjalan, tetapi tidak ada ikatan resmi.
jadi awalnya karena vokalis yang lama nikah, stinky kosong.
terus kita ketemuan ngobrol.
terus ternyata klop masalah waktunya.
kalo manggung kita sama-sama bisa pas weekend.
jadilah kita kerja sama sekarang," beber andre.
band yang kini diawaki rangga (keyboard), irwan (bass), bayu (gitar), ndank (gitar) dan edy (drum) sudah meluncurkan 8 album studio.
saat vokalis dona amelia masuk ke band, stinky merilis lagu daur ulang "saat ku pergi" dan "mungkinkah 2", dengan balutan suara wanita mereka ingin mengenang kembali lagu yang pernah bikin band stinky meraih popularitas.
pembagian wilayah
dusun sempu di sebelah timur
dusun krajan di tengah
dusun princi di sebelah barat
dan dibagi menjadi 22 rt
agama
islam, kristen, hindu
mayoritas penduduk beragama islam
wisata
wisata alam “air terjun parang tejo”
wisata buah bunga kol dan cabe besar
pendidikan
sdn gadingkulon 1 di dusun krajan
sdn gadingkulon 2 di dusun princi
sdn gadingkulon 3 di dusun sempu
tentang desa gadingkulon
lahan tanaman jeruk di desa gading kulon adalah lahan yang terluas di daerah kecamatan dau.
rata-rata mata pencaharian masyarakat desa gading kulon adalah petani dan peternak.
kalisongo adalah sebuah desa di wilayah kecamatan dau, kabupaten malang, provinsi jawa timur.
posisinya berada di perbukitan sisi utara dari kota malang.
di dalam wilayahnya berdiri cukup banyak perumahan kelas menengah-atas, karena aksesnya yang mudah menuju pusat kota dan berbatasan langsung dengan wilayah kecamatan sukun.
salahsatu perumahan yang cukup dikenal adalah villa puncak tidar.
desa ini hanya memiliki dua sekolah dasar negeri.
desa ini belum memiliki smp dan smu/smk, sehingga anak-anak banyak yang sekolah ke kota malang.
smp terdekat adalah smp negeri 13 kota malang.
sma negeri terdekat sma negeri 8 (5 km) dan sma negeri 9 (6 km).
mempunyai beberapa jalan yang diberi nama awal tirto, nama lurah yang disegani oleh rakyatnya karena kesederhanaan dan kebijaksanaan jauh dari nafsu serakah tetapi melayani seluruh umat.
jalan tirto utomo dan tirto rahayu sudah di-"hotmix" tetapi jalan tirto taruno dan tirto mulyo yang mengarah ke selatan rusak parah berlubang dan lama tidak diperbaiki dan menunggu proyek dari kabupaten malang.
mulyoagung adalah sebuah desa di dataran tinggi di wilayah kecamatan dau,kab.malang yang terdiri dari 5 dusun, yaitu jetis, sengkaling, dermo, jetak lor, dan jetak ngasri.
desa mulyoagung juga terkenal dengan kesenian tradisionalnya.
contohnya, kesenian bantengan.
terutama di dusun jetis yang terkenal dengan 'sekar kombangnya'.
dan di daerah dermo terkenal dengan 'reog' dan 'pencak silatnya', terdapat pula tempat wisata rekreasi sengkaling yang terletak di dusun sengkaling, dan juga wisata baru b'walk yang tepatnya di dusun jetak lor.
desa selorejo merupakan desa yang berada di kabupaten malang tepatnya di kecamatan dau.
lokasi nya berada pada daerah kabupaten malang bagian utara.
secara astronomis desa selorejo terletak pada 7⁰56’19.70” lintang selatan dan 112⁰32’46.65” bujur timur.
lokasinya lebih kurang 17 km dari ibu kota kabupaten dan 7 km dengan kota kecamatan terdekat.
adapun batas–batas desa selorejo adalah sebagai berikut.
sebelah barat: hutan
sebelah selatan: desa petung sewu
sebelah utara: desa gading kulon
sebelah timur: desa tegal weru
berdasarkan keadaan di di desa selorejo kini, luas wilayah untuk pemukiman terdapat 39,5 ha, sedangkan untuk area pertanian terdapat sebesar 410,47 6 ha yang terdiri dari jenis tanah pertanian, ladang, serta tanaman ternak.
luas area hutan sendiri 2068,1 ha yang tersebar mengelilingi desa tersebut.
perkembangan selanjutnya yakni jumlah area luas dari bangunan baik perkantoran maupun sarana rekreasi terdapat sejumlah 26, 6 ha.
topografi desa selorejo tergolong daerah dataran tinggi atau perbukitan dengan luas perbukitan mencapai 333, 76 ha.
diperkirakan ketinggian desa ini ± 800 – 1200 dpl (dari permukaan laut) dikarenakan daerah ini merupakan pegunungan, sehingga daerah ini memiliki tingkat curah hujan yakni 100 mm/tahun dan juga tingkat kesuburan tanah 100 %.
sumbersekar adalah salah satu desa dari sepuluh desa yang berada di kecamatan dau kabupaten malang provinsi jawa timur.
desa ini memiliki 4 dusun antara lain: semanding, krajan, banjartengah dan precet.
sumbersekar merupakan cikal bakal dari kecamatan dau, karena di jaman kolonial dulu, kantor kecamatan / "ounderan" ("dalam bahasa belanda") berada di dusun dau atau krajan.
desa sumbersekar terbagi menjadi 30 rt yang tersebar di 6 rw, dengan jumlah penduduk 6.578 orang.
mata pencaharian warga didapatkan dari: pertanian, peternakan, perikanan dan perkebunan.
namun dengan seiringnya jaman, maka mereka banyak yang bergeser menjadi pertukangan, perdagangan, industri rumah tangga maupun kerajinan-kerajinan seperti anyaman tas, kajinan keramik dan beberapa produk industri rumah tangga.
bidang kesenian: ada kuda lumping, kesenian bantengan, tari sanduk yang dipelopori oleh para ibu kader pkk, tetapi tetap eksis dengan tidak meninggalkan lahan pertanian mereka.
dengan dikepalai oleh seorang kepala desa yang bernama bp.hasan asyari yang berupaya untuk mengayomi masyarakatnya dengan jumlah penduduk 6.578 orang desa ini mampu untuk berusaha ikut berperang aktif dalam membangun bagian dari kabupaten malang dengan madep mantep maka desa ini mampu untuk meraih sebuah prestasi yang cukup membanggakan yaitu lomba kesatuan gerak pkk kb kesehatan tingkat nasional tahun 2014.
tentunya prestasi ini tidak turun begitu saja, tetapi ini semua berkat hasil kerja keras dari semua pihak & partisipasi semua lapisan masyarakat untuk "tancut tali wondo" serta dorongan moril, motivasi, pembinaan bimbingan dari pemerintah daerah kabupaten malang dan atas rahmat allah swt, maka prestasi ini dapat diraih dengan lancar.
terima kasih kami ucapkan kepada bapak bupati rendra kresna serta terima kasih kami kepada ibu yayuk rendra kresna dan tak lupa juga terima kasih kepada semua masyarakat desa sumbersekar kecamatan dau.
the rain adalah grup musik indonesia yang berasal dari yogyakarta.
grup musik yang telah berusia lebih dari 15 tahun ini digawangi oleh indra prasta (vokal, gitar), aang anggoro (drum), ipul bahri (bass) dan iwan tanda (gitar, vokal).
hingga 2016, the rain telah merilis enam album studio: hujan kali ini (2003), senandung kala hujan (2005), serenade (2007), perjalanan tak tergantikan (2009), jingga senja dan deru hujan (2012) dan jabat erat (2016).
selain enam album studio, mereka juga merilis sebuah komik banyolan berjudul "komik cihuy anak band" pada pertengahan 2010, disusul dengan novel "the almost brothers" pada 2011.
pada 31 desember 2012, the rain merilis box set the rain 2000 - 2012 yang merupakan rekam jejak perjalanan mereka sejak cikal bakal the rain dimulai pada tahun 2000 hingga dirilisnya album kelima pada tahun 2012.
di dalam box set ini juga terdapat booklet berisi foto-foto the rain yang belum dipublikasikan sebelumnya.
the rain menjadi band pertama di indonesia yang merilis single baru pada tanggal dan bulan yang sama selama tiga tahun berturut-turut.
sejak 2013 hingga 2015, the rain merilis sebuah single baru pada setiap tanggal 18 november.
single kolaborasi bersama endank soekamti berjudul terlatih patah hati dirilis pada 18 november 2013.
tepat setahun setelahnya, the rain merilis single gagal bersembunyi.
pada 18 november 2015, the rain merilis single penawar letih sebagai penutup trilogi tersebut.
ketiga lagu tersebut akhirnya dirilis dalam format fisik lewat album jabat erat pada 10 september 2016.
selepas lulus sma pada pertengahan 1998, indra prasta hijrah dari pekanbaru, kampung halamannya, ke yogyakarta.
di kota itu, indra berkenalan dengan iwan tanda, seorang gitaris lokal yang membuka kursus gitar privat di kediamannya.
indra yang sedang mulai serius belajar gitar, bergabung menjadi salah satu murid iwan.
dalam waktu singkat, mereka saling menemukan banyak kesamaan dalam bermusik.
iwan yang saat itu baru saja membentuk band bernama no rain mengajak indra bergabung mengisi posisi vokalis.
sebelum indra bergabung, iwan sendiri yang mengisi bagian vokal di demo lagu-lagu no rain.
selain iwan dan indra, no rain juga beranggotakan olive (alm.)
pada bass, iko pada gitar dan dian (alm.)
pada drum.
setelah mereka berlima bubar jalan pada tahun 2000, iwan dan indra bertemu aang anggoro dan ipul bahri di studio alamanda, tempat di mana mereka biasa latihan.
berempat, indra, iwan, ipul dan aang meneruskan nama no rain hingga tahun 2001.
nama the rain pertama kali digunakan saat mereka manggung di lembah ugm pada tanggal 31 desember 2001.
album pertama the rain, hujan kali ini, dirilis pada tahun 2003 dan menelurkan banyak "hits" seperti "dengar bisikku", "jangan pergi", "terima kasih karena kau mencintaiku" dan "coba lupakan kamu".
album ini mendapatkan "golden award," terjual sebanyak 140 ribu kopi.
lewat album perdana ini mereka mulai sering manggung ke berbagai penjuru indonesia.
beberapa lagu di album ini dipakai menjadi "theme song" beberapa sinetron, salah satunya adalah sinetron cintaku di kampus biru.
satu setengah tahun setelah album pertama dirilis, the rain memulai penggarapan album kedua.
direkam selama sebulan di kawasan ciganjur, jakarta, album senandung kala hujan dirilis pada 2005, dengan "hits" seperti "tolong aku", "kau buat aku menunggu" dan "bulan sabit".
lewat album ini, the rain semakin serius menggarap konsep pertunjukan "live" mereka.
sebagian besar konser mereka saat itu tercatat "sold out".
pada 2007, setelah mengumpulkan lebih dari 30 demo lagu baru, the rain memutuskan untuk merekam album ketiga mereka di lahaneross studio, yogyakarta.
krisna sadrach dari sucker head bertindak sebagai produser di beberapa lagu di album ini.
album serenade dirilis dengan lagu "terlalu indah" sebagai single perdana dan langsung mendapat "airplay" yang tinggi di radio.
tak lama kemudian, the rain menjadi nominator dalam "ikon asean music initiative awards".
di awal 2009, album perjalanan tak tergantikan dirilis.
lagu "boleh saja benci" dipilih menjadi "single" pertama album ini.
untuk video klip lagu ini, the rain mendapat penghargaan dari museum rekor indonesia sebagai pemrakarsa penggunaan payung terbanyak dalam sebuah video klip.
tak lama setelah dirilis, "boleh saja benc"i masuk dalam top 10 ring back tone terlaris di salah satu "provider" seluler.
disusul oleh "single" "meninggalkan cerita ini", "percaya" dan "perjalanan tak tergantikan".pada bulan juli 2010, secara mengejutkan mereka merilis komik cihuy anak band, sebuah komik banyolan tentang realita dunia anak band di indonesia.
komik ini menjadi bahasan di skala nasional, mengundang perhatian karena mengangkat hal-hal belakang layar yang selama ini jarang diangkat.
lewat komik cihuy anak band, the rain membawa sesuatu yang berbeda di industri musik indonesia.
beberapa bulan setelah merilis "komik cihuy anak band", the rain merilis sebuah single baru berjudul "bermain dengan hatiku".
di single ini, the rain kembali ke nuansa lagu di album-album awal mereka.
sebuah lagu "mellow" dengan orkestrasi yang menghanyutkan.
indra mengaku terpengaruh musik gilbert o'sullivan pada saat menulis lagu tersebut.
pengerjaan album kelima the rain tertunda karena jadwal the rain dan kesibukan masing-masing personel.
setelah menyelesaikan sebuah tur di pertengahan 2011, the rain baru mulai merekam album kelima mereka yang diberi judul jingga senja dan deru hujan.
pada 31 desember 2011, tepat di ulangtahun the rain yang kesepuluh, indra merilis sebuah novel komedi berjudul "the almost brothers" yang diangkat dari komik cihuy anak band.
pada 22 februari 2012, 3 tahun setelah album "perjalanan tak tergantikan", album "jingga senja dan deru hujan" akhirnya dirilis.
album ini menjadi penanda perjalanan satu dekade the rain.
di album ini, untuk pertama kalinya the rain merekam sebuah lagu cover, sepanjang jalan kenangan karya is haryanto.
pada 31 desember 2012, the rain merilis box set the rain 2000 - 2012 yang merupakan rekam jejak perjalanan mereka sejak cikal bakal the rain dimulai pada tahun 2000 hingga dirilisnya album "jingga senja dan deru hujan".
setelah memutuskan kontrak dengan nagaswara, the rain mendirikan label indie mereka sendiri yang diberi nama heavy rain records.
sebuah single baru berjudul terlatih patah hati mulai dikerjakan di pertengahan 2013.
di tengah proses pengerjaan, stephan santoso dari musikimia bergabung sebagai produser.
lalu mereka mengajak endank soekamti, sahabat seperjuangan beda genre dari jogja, untuk ikut mengisi suara di beberapa bagian lagu itu.
proses rekamannya cukup unik.
kirim-mengirim data suara.
setelah "tracks" dasar direkam di jakarta, hasilnya dikirim ke yogyakarta di mana endank soekamti mengisi bagian vokal mereka, lalu hasilnya dikirim kembali ke jakarta untuk proses "mixing" dan "mastering".
terlatih patah hati dirilis pada 18 november 2013 oleh heavy rain records dengan kerja sama titip distribusi dengan gp records.
tak lama setelah dirilis, single tersebut memuncaki chart banyak radio di seluruh indonesia.
pada bulan juni 2014, the rain mendapatkan nominasi anugerah musik indonesia 2014 untuk kategori kolaborasi pop/urban terbaik lewat single tersebut.
dalam gelaran tahunan hai music awards 2014 yang digelar oleh majalah hai, terlatih patah hati memenangkan penghargaan sebagai single of the year.
tepat setahun setelah terlatih patah hati dirilis, the rain merilis single gagal bersembunyi pada 18 november 2014.
video klip gagal bersembunyi merupakan sekuel dari video klip terlatih patah hati.
tak lama setelah dirilis, gagal bersembunyi dinominasikan sebagai song of the year dalam ajang indonesian choice awards 2015.
pada 18 november 2015, the rain merilis penawar letih sebagai penutup trilogi 18 november 2013-2015.
lagu ini menuturkan cerita yang berbeda dari terlatih patah hati dan gagal bersembunyi, namun memiliki pesan penyemangat yang sama: menertawakan getirnya hidup akan memperingan langkah.
dipilih menjadi penutup trilogi, penawar letih terinspirasi dari hiruk-pikuk kehidupan di kota besar.
suasana swadaya terlihat kental di penggarapan trilogi ini.
setelah menyepakati "timeline" dan menyocokkan jadwal pribadi masing-masing, the rain mulai bergerak.
seluruh proses yang ada, mulai dari "workshop", rekaman hingga "mixing" dan "mastering", dari pengerjaan "artwork" hingga rilisan pers, dari desain "website" hingga pengerjaan "merchandise" terbaru, dan berbagai hal lainnya, dilakukan secara gotong-royong.
album jabat erat dikerjakan selama 3,5 tahun dan merupakan album pertama the rain yang dirilis dengan cara indie lewat heavy rain records.
single berkunjung ke kotamu menandai rilisnya album ini.
dilanjutkan dengan single getir menjadi tawa bila kubersamanya.
pada 7 juni 2017, the rain merilis hingga detik ini sebagai single ke-6 album ini video lirik single hingga detik ini yang dirilis di kanal youtube the rain menembus angka lebih dari 100.000 "views" dalam waktu lima hari setelah pertama kali ditayangkan.
di album ini, the rain juga merekam sebuah lagu yang berjudul jabat erat sebagai ucapan terima kasih pada fans mereka yang biasa dipanggil therainkeepers.
hingga saat ini, album jabat erat merupakan album the rain yang paling banyak memiliki "hit singles" dan sering disebut sebagai album terbaik yang pernah dirilis oleh the rain.
rencana berbahaya
the rain kembali merilis karya lagi setelah sekian lama, indra pun mengakui jika dirinya dan para personel the rain yang lain tengah mengalami buntu ide dalam membuat lagu.
terlebih, waktu mereka habis dengan jadwal manggung yang cukup padat.
saya tulis ("rencana berbahaya") waktu lagi mentok-mentokya bikin lagu.
waktu itu saya dalam masa nggak produktif nulis lagu, the rain lagi kenceng manggung, ide seret.
akhirnya saya habiskan waktu tiap malam di taman deket rumah.
cepet prosesnya, penggarapannya cepet, aransemennya paling lama," terangnya. (
musik.kapanlagi.com)
wonosari adalah sebuah desa di wilayah kecamatan wonosari, kabupaten malang, provinsi jawa timur.
desa ini terletak di lereng gunung kawi sebelah selatan, dengan ketinggian ± 800 meter dpl.
desa wonosari terkenal sebagai tempat wisata spritual karena pada desa ini terdapat pesarean gunung kawi.
pada umumnya, penduduk wonosari bermata pencaharian sebagai petani dan wiraswastawan.
pemekaran wilayah desa kebobang menjadi desa wonosari disebabkan desa ini menjadi tempat tujuan wisata yang semakin ramai, baik oleh wisatawan domestik maupun manca negara.
pada tahun 2002, bupati malang saat itu mencanangkan dan menetapkan desa wonosari sebagai "desa wisata ritual gunung kawi".
adapun kronologi terjadinya desa wonosari yang diawali pada tahun 1986 adalah desa persiapan setelah pemekaran wilayah kecamatan ngajum ke kecamatan wonosari, pada saat itu kepala desa ( p.j kepala desa ) dijabat oleh bpk.
tasmain.
kemudian pada tanggal 7 maret tahun 1989 menjadi desa difinitip.
dan pada tahun 1990 terjadi pergantian kepala desa oleh kepala desa p. mulyo setiyono hingga 1996, selanjutnya hingga pada tahun 1998 kepala desa dijabat oleh p. banjir sebagai p.j.s (pejabat sementara) dikarenakan p. mulyo setiyono menjabat tidak sampai akhir jabatan.
kemudian pada tahun 1998 terjadi pemilihan kepala desa yang dijabat oleh bapak gigih guntoro hingga masa jabatan tahun 2006, untuk selanjutnya tahun 2007 terjadi pemilihan kembali kepala desa yang dijabat oleh p. kuswanto s.h.
sebagai kepala desa wonosari.
setelah menyerahnya pangeran diponegoro pada belanda pada tahun 1830, banyak pengikutnya dan pendukungnya yang melarikan diri ke arah bagian timur pulau jawa yaitu jawa timur.
di antaranya selaku penasihat spiritual pangeran diponegoro yang bernama eyang djoego atau kyai zakaria, dia pergi keberbagai daerah di antaranya pati, begelen, tuban, lalu pergi ke arah timur selatan (tenggara) ke daerah malang yaitu kepanjen.
pengambaranya mencapai daerah kesamben blitar, tepatnya di dusun djoego, desa sanan, kecamatan kesamben kabupaten blitar.
diperkirakan dia sampai di dusun djoego sekitar ± tahun 1840, dia di dusun djoego ditemani sesepuh desa sanan bernama ki tasiman.
setelah dia berdiam didusun djoego desa sanan beberapa tahun antara dekade tahun 1840 - tahun1850 maka datanglah murid-muridnya yang juga putra angkat dia yang bernama r.m.
jonet atau yang lebih dikenal dengan r.m.
iman soedjono, dia ini adalah salah satu dari para senopati pangeran diponegoro yang ikut melarikan diri kedaerah timur pulau jawa yaitu jawa timur, dalam pengembaraanya dia telah menemukan seorang guru dan juga sebagai ayah angkat di daerah kesamben kabupaten blitar tepatnya didusun djoego desa sanan, yaitu panembahan eyang djoego ayau kyai zakaria, kemudian r.m.
iman soedjono berdiam di dusun djoego untuk membantu eyang djoego dalam mengelola padepokan djoego.
pada waktu itu padepokan djoego telah berkembeng, banyak pengunjung menjadi murid kanjeng eyang djoego.
beberapa tahun kemudian dalam dekade ± tahun 1850-tahun 1860, datanglah murid r.m.
iman soedjono yang bernama ki moeridun dari warungasem pekalongan.
demikianlah setelah r.m.iman soedjono dan ki moeridun berdiam di padepokan djoego, beberapa waktu kemudian diperintahkan pergi ke gunung kawi di lereng sebelah selatan, untuk membuka hutan lereng selatan gunung kawi, dia kanjeng eyang djoego berpesan bahwa ditempat pembukaan hutan itulah dia ingin dikramatkan (dimakamkan), dia juga berpesan bahwa di desa itulah kelak akan menjadi desa yang ramai dan menjadi tempat pengungsian (imigran).
maka berangkatlah r.m.
iman soedjono dengan ki moeridun dan dibekali dua buah pusaka "“kudi caluk dan kudi pecok”" dengan membawa bekal secukupnya beserta tokoh-tokoh yang telah disebutkan namanya ditambah 20 orang sebagai "penderek" (pengikut), dan sebagai orang yang dipercaya untuk memimpin rombongan dan pembukaan hutan dipercayakan pada mbah wonosari .