taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
raja goryeo, uijong segera digulingkan dan menteri-menteri kelas-prajurit yang baru mengangkat seorang raja boneka myeongjong.
yi dinamakan sebagai satu kunci figur di dalam rezim baru dengan gelar menteri berjasa tinggi (壁上功臣) dan diberikan hak khusus bersama dengan para menteri lainnya.
ketika yi go mencoba untuk merencakan sebuah kudeta dan meenjadi seorang diktator pada tahun 1171, yi, di bawah perintah chung jung-bu membersihkan dan membunuh yi go.
dengan jeong, yi meningkatkan ukuran dan kekuasaan militer dan menarik minat para administrator kelas-militer ke rezim dan menunjuk orang-orang ini ke kantor nasional yang sebelumnya disimpan untuk para menteri kelas-sarjana.
pada tahun 1173, ketika menteri kelas-sarjana kim bo-dang (김보당 金甫當) mencoba untuk memulihkan kekuasaan raja uijong ke atas tahta, yi dengan kejam membunuh bekas raja, mencegah upaya-upaya restorasi yang lebih jauh lagi.
dengan jasa ini, ia dipromosikan sebagai komandan pasukan darat.
selama masa semi-pemerintahannya dengan jeong, yi juga menghadapi seri dari pemberontakan para biarawan buddha dari tempat pemujaan yang berbeda di seluruh negara.
karena goryeo secara resmi adalah negara penganut agama buddha sejak zaman persatuan wangkon korea, buddha memiliki pengaruh yang hebat di dalam pemerintahan dan hampir seluruh raja-raja goryeo menunjuk penasehat resmi biarawan buddha yang agung untuk membantu administrasi nasional.
karena meningkatnya pemberontakan buddha, yi sendiri memerintahkan pasukannya untuk meredakan pemberontakan tersebut dan menyerang kuil buddha.
dengan pasukannya yang kuat, ia menyapu negara dan menyerang dan menjarah kuil-kuil tersebut.
pada saat ini, jo wi-chong (조위총, 趙位寵), seorang jenderal perbatasan utara-barat mecoba untuk melancarkan pemberontakan.
yi membalasnya dengan membunuh orang-orang kepercayaan pemberontak tersebut seperti yun in-mi (윤인미, 尹仁美), yang berasal dari seogyung.
karena aksi tersebut, yi kehilangan dukungan dan rasa suka dari rakyat, dan ketika ia mencoba untuk meredakan pemberontakan itu, ia gagal.
yi, mencoba untuk menyingkirkan jeong dan mendapatkan lebih banyak kekuasaanr, mencoba untuk mengangkat putrinya sebagai selir, sebuah aksi yang tidak memenuhi obyektif namun sebaliknya malah memperburuk situasi politik yi.
karena aksi ini, pasukan invasi kedua jo, yang dipimpin oleh putra jeong jung-bu, jeong gyun kemudian membunuh yi ui-bang dan para pendukungnya dan menyingkirkan putrinya dari keluarga kerajaan.
namun, segera setelah itu, jeong jung-bu juga kemudian dibunuh dan seorang diktator yang muda dan adil gyeong dae-seung mengambil alih kekuasaan.
warisan utama jenderal yi ui-bang tetap dalam keseimbangan yang dicapai lewat pembersihan para sarjana selam masa semi-pemerintahannya dengan jeong.
sebelum yi tiba, kelas sarjana lebih berpengaruh di dalam pemerintah ke arah dimana kelas-prajurit diperlakukan dengan sangat sewenang-wenang.
dengan pergantian raja dan peralhian kekuasaan dari kelas-sarjana ke kelas-prajurit, goryeo menghadapi era baru.
sebuah akhir dan warisan yang sangat penting adalah koneksinya dengan pendiri dinasti joseon, yi seong-gye.
adik lelaki yi ui-bang, yi in adalah leluhur generasi ke-6 yi seong-gye, yang menghubungkan yi ui-bang dan yi seong-gye bersama.
sungai ob (rusia: обь) merupakan salah satu sungai di siberia bagian barat, rusia.
sungai ini memiliki panjang 2.962 km.
kota utama yang bermuara di sungai ini ialah biysk, barnaul, novosibirsk, nizhnevartosk, dan surgut.
pada musim dingin, sungai ini membeku dari bulan november hingga april.
enhancemyse7en free adalah perangkat lunak yang dapat digunakan untuk melakukan "tweak" pada sistem operasi windows 7 sehingga bisa membuat windows 7 bekerja lebih cepat dan responsif.
aplikasi yang bersifat "freeware" ini menawarkan banyak fitur, diantaranya dapat menjaga "registry", "defragmenter", "disk cleaner" dan melakukan konfigurasi terhadap "start-up items".
tembikar glasir bening atau faïence (bahasa prancis) adalah istilah untuk tembikar halus berlapis timah di atas sebuah badan berkulit pucat ramping, dan sering kali diasosiasikan dengan kota faenza, bagian utara dari italia.
penemuan tembikar glasir putih yang cocok untuk dekorasi bercat, ditambah dengan penambahan zat oksida timah untuk memberikan efek mengkilat, adalah bagian sejarah tembikar yang penting.
tembikar ini berasal dari iran atau timur tengah sebelum abad ke-19.
sebuah tempat pembakaran tembikar yang mampu menghasilkan pembakaran dengan suhu lebih panas dari 1.000 derajat celcius dibutuhkan untuk mendapatkan hasil terbaik.
iobit smart defrag adalah aplikasi kecil yang dapat dipergunakan sebagai alternatif untuk menyusun kembali berkas-berkas yang ditulis secara acak pada "harddisk".
berkas-berkas yang tidak beraturan bisa menyebabkan kinerja komputer melambat dan membuatnya menjadi tidak stabil.
aplikasi ini memberikan solusi untuk memperbaiki keadaan tersebut.
toyota auris tersedia dalam model hatchback 3 pintu dan 5 pintu, dan khusus di irlandia juga tersedia model van 3 pintu.
meskipun berbentuk hatchback, auris lebih lebar daripada corolla sedan, serta interior-nya luas.
auris memiliki posisi tuas transmisi yang unik dan tinggi yang disebut "flying buttress", berbentuk seperti jembatan antara center console dan dashboard, dan dibawahnya terdapat terowongan untuk menyimpan barang-barang kecil.
mesin yang digunakan oleh toyota auris di eropa adalah 1.4 liter, 1.6 liter, 1.8 liter bensin yang semuanya dilengkapi vvt-i, mesin common rail diesel d-4d 1.4 liter dan 2.0 liter, diesel d-cat 2.2 liter, serta mesin hybrid synergy drive (hsd) 1.8 liter.
toyota blade adalah versi mahal dari auris yang hanya dijual di jepang.
blade hadir dengan penampilan yang berbeda dengan auris pada semua panel bagian depan, lampu depan, serta lampu belakang.
interiornya juga lebih mewah.
mesin yang digunakan oleh toyota blade adalah 4 silinder 2.4 liter 2az-fe and v6 3.5 liter 2gr-fe.
mesin ini juga digunakan oleh toyota camry dan lexus is350.
auris generasi ketiga diperkenalkan pada bulan maret 2018 di geneva motor show.
di amerika serikat dan australia, mobil ini disebut corolla hatchback sedangkan di jepang, mobil ini disebut corolla sport, yang diluncurkan pada tanggal 27 juni 2018.
sejak tahun 2019, nama auris sudah tidak digunakan lagi ketika corolla hatchback mulai dipasarkan di eropa.
jumlah penduduk 507 jiwa
purwodadi adalah salah satu kelurahan di kecamatan arga makmur, kabupaten bengkulu utara, bengkulu, indonesia.
kelurahan purwodadi juga menjadi pusat perekonomian bengkulu utara karena terdapat pasar terbesar di bengkulu utara yaitu pasar purwodadi.
pasar ini disamping menyediakan kebutuhan untuk masyarakat di kecamatan arga makmur dan kecamatan sekitarnya juga menjadi tujuan masyarakat kabupaten lebong dalam memenuhi kebutuhannya.
cepi adalah anak kandung ke 2 dari 3 bersaudara, terlahir dari ibu yang berasal dari suku sunda begipun dengan ayahnya, nama ibu nya tuti andiyanti berasal dari bandung ayahnya mamat rahmat berasal dari majalengka.
cepi ketika umur 5 tahun dia tk di sungai melayu jaya sd nya pun, smp dia tempuh di majalengka jawabarat selama 1 tahun, kelas 8 dia pindah sekolah ke garut jawabarat sampai lulus aliyah, dia juga bukan sekedar sekolah tapi berdiam di pondok, dia alumni ponpes shobarul yaqien majalengka dan ponpes ypi annur malangbong garut dan melanjutkan s1 nya di yogyakarta.
prancis menang cukup telak, walaupun awalnya jerman, monako dan britania raya sempat memimpin.
prancis mendapatkan 32 poin, sedangkan britania raya menjadi juara kedua lagi dengan 25 poin, dan monako menyusul di posisi ketiga dengan 15 poin, lebih baik dari hasil tahun sebelumnya.
nilai tambah bruto (ntb) adalah salah satu parameter ekonomi yang menggambarkan selisih antara nilai produksi (output) dan biaya antara (biaya yang habis dipakai selama proses produksi) dari suatu produk, baik barang maupun jasa.
nilai ntb sangat penting untuk menghitung produk domestik regional bruto dari suatu daerah, yang merupakan penjumlahan dari ntb di semua industri.
dalam mitologi yunani, iksion (, , "ixīōn") adalah raja bangsa lapith.
dia adalah putra ares atau antion atau flegias.
putranya adalah pirithos.
iksion menikahi dia, putri deionios (atau eionios).
iksion berjanji akan membayar mas kawin yang mahal pada mertuanya.
namun setelah beberapa lama, iksion tidak juga membayar mas kawinnya, akibatnya deionios mencuri kuda-kuda milik iksion.
iksion berpura-pura tidak marah dan mengundang deionios ke istananya di larissa.
ketika deionios tiba, iksion mendorongnya ke ranjang yang terbakar.
demikianlah, iksion telah membunuh mertuanya sendiri, dan pembunuhan tersebut merupakan pembunuhan antarkeluarga yang pertama kali terjadi.
zeus merasa kasihan pada iksion dan membawanya ke gunung olimpus.
di sana iksion melihat hera, istri zeus dan bernafsu padanya.
zeus mencurigai hal ini namun perlu pembuktian.
zeus membentuk awan dan menciptakan seorang dewi yang berwujud seperti hera.
dewi tersebut dikenal sebagai nefele ("nephos"=awan).
iksion melihat nefele dan menyangka bahwa itu adalah hera.
iksion pun langsung menyetubuhinya.
dari hubungan itu lahirlah kentauros, leluhur ras kentaur.
dalam versi lainnya, ras kentaur lahir langsung dari hubungan iksion dan nefele.
karena itulah ras kentaur disebut juga iksionid (anak-anak iksion).
zeus menjadi sangat murka pada iksion.
zeus lalu menghantam iksion dengan petirnya sampai iksion terjatuh ke dalam tartaros.
zeus juga menyuruh hermes untuk mengikat iksion di roda api yang akan terus berputar di tartaros.
roda api itu hanya berhenti sejenak ketika orfeus turun ke dunia bawah sambil memainkan liranya untuk menyelamatkan kekasihnya, euridike.
artie dikembangkan oleh para pembuat glee, yaitu ryan murphy, brad falchuk dan ian brennan.
artie adalah seorang gitaris handal dan juga pengguna kursi roda yang juga merupakan anggota klub glee sekolah fiksi william mckinley high school di lima, ohio.
dia merupakan pacar tina cohen-chang pada musim pertama, tetapi mereka putus pada awal musim kedua karena artie mengacuhkannya seluruh musim panas untuk bermain video game.
pada musim kedua, dia menjadi partner duet dan pacar dari brittany pierce mulai dari episode duets.
bank sentral brasil () adalah bank sentral brasil.
sebagai bank sentral, bc mempunyai satu tujuan tunggal, yaitu mencapai dan memelihara kestabilan nilai real brasil.
kestabilan nilai real ini mengandung dua aspek, yaitu kestabilan nilai mata uang terhadap barang dan jasa, serta kestabilan terhadap mata uang negara lain.
dengan dengan perangkat desa sbb:
kepala desa: anggiattiopan
sekdes: bengson
bendahara desa: julianton sihombing
kaur pembgn: albonsiringoringo
kaur pemerinth: agus
kaur kesra: nureva
kadus melati: s. martua sihombing
kadus makmur:sahat sihombing
kadus jati:karnol sitinjak
ketua bpk mangain gultom
wakil ketua bpk: hasurungan nababan
sekretaris bpk: agusaldri
anggota bpk:pardomuan sihombing
anggota bpk: aziz sianturi
lawe silaga barat jaya merupakan salah satu gampong yang ada di kecamatan lawe sigala-gala, kabupaten aceh tenggara, provinsi aceh, indonesia.
si mbok (inggrid widjanarko), neneknya rara yang sakit-sakitan dan ayahnya, raga (raffi ahmad) yang berjualan ikan hias dan tukang sol sepatu, tidak cukup punya uang untuk membuat atau membeli bahkan hanya selembar daun jendela dan kusennya saja.
rara juga punya bude, yaitu bude asih.(yuni shara)
di tempat lain, di perumahan mewah kota jakarta – adalah aldo (emir mahira) anak lelaki berusia 11 tahun yang sedikit terbelakang, merindukan seorang teman di tengah keluarganya yang sibuk dengan urusannya masing-masing.
ia anak bungsu dari pengusaha sukses, pak syahri (aswin fabanyo) dan nyonya ratna (alicia djohar).
kehadiran nek aisyah (aty cancer zein) – ibu pak syahri menjadi penghiburan untuk aldo.
nek aisyah sangat menyayanginya.
suatu hari, aldo berkenalan dengan rara yang saat itu tengah mengojek payung dan terserempet mobil aldo.
sejak itu mereka menjadi akrab.
perkampungan kumuh tempat rara tinggal terjadi kebakaran, sementara di rumah aldo semua panik karena aldo pergi dari rumah, kecewa dengan sikap kakaknya yang terang-terangan mengatakan merasa malu memiliki adik seperti dirinya.
pada tahun 660, baekje diserang oleh pasukan sekutu silla dan dinasti tang cina.
ibu kotanya, sabi, telah dirampas, namun boksin bertahan di dekat yang sekarang yesan.
setelah raja uija menyerah kepada tang, boksin dan biarawan dochim menyalakan pergerakan restorasi.
mereka mengirim pangeran buyeo pung, yang hidup sebagai seorang tawanan di periode yamato jepang, sekutu baekje yang penting.
dengan bantuan beberapa orang jepang, mereka mengumpulkan sisa-sisa pasukan baekje dan melancarkan serangan bertahap terhadap pasukan silla-tang.
pada tahun 663, silla dan tang menyerang balik, dan mengepungpergerakan restorasi tersebut di sebuah benteng yang dikenal sebagai kastil juryu (주류성/周留城).
pada titik ini boksin kelihatannya telah berkhianat pada gerakan restorasi itu.
ia membiarkan dochim terbunuh dan mencari kesempatan untuk membunuh pangeran pung juga.
namun, pung membunuhnya terlebih dahulu, dan melarikan diri ke goguryeo.
gerakan restorasi tersebut dihancurkan tak lama kemudian di dalam perang baekgang.
balakresna adalah salah satu bentuk pemujaan kuno dalam kresnaisme dan suatu unsur dalam sejarah penyembahan kresna pada zaman kuno.
tradisi ini dianggap sebagai suatu bagian dari sejumlah tradisi yang kemudian berbaur dalam tahap perkembangan sejarah dan memuncak pada bentuk penyembahan radha kresna sebagai "swayam bhagawan".
tradisi monoteis lainnya adalah bhagawatisme dan penyembahan gopala, yang bersama penyembahan kresna basudewa membentuk dasar-dasar tradisi agama monoteis pemuja kresna pada masa kini.
penyembahan balakresna, anak ilahi, meskipun memiliki ciri signifikan agama kresna, sering kali kurang mendapat perhatian, namun merupakan salah satu wujud kresna yang populer di berbagai wilayah india pada masa kini.
bukti-bukti awal penyembahannya dapat ditemukan sekurang-kurangnya pada abad ke-4 masehi menurut bukti dari megasthenes dan dalam kitab "arthasastra" oleh kautilya, di mana "vāsudeva" (sebagai putra basudewa) disembah sebagai dewa tertinggi dalam format monoteistik yang kuat, di mana dewa tersebut sempurna, kekal dan penuh karunia.
dalam "bhagawadgita", disebutkan bahwa kresna mengajarkan agama monoteistik universal tentang tuhan berkepribadian dan mengungkapkan jati dirinya sebagai tuhan yang mahakuasa, "swayam bhagavan".
penggabungan historis kresna dengan wisnu telah mentransfer sejumlah gelar wisnu, demikian pula kekuasaannya, kepada kresna.
kisah masa kanak-kanak dalam legenda kresna menjadi fokus kultus kebaktian abad pertengahan yang mulai berkembang dalam sejumlah gerakan pada abad pertengahn di india.
kontes lagu eurovision 1961 merupakan kontes ke-6 dari kontes lagu eurovision.
ada 16 negara yang mengikuti kontes kali ini, 3 di antaranya tampil untuk pertama kali: finland, spanyol, and yugoslavia.
kontes ini diadakan tanggal 18 maret 1961, dan berlokasi di palais des festivals et des congrès yang terletak di cannes, prancis yang juga lokasi kontes tahun 1959.
dinasti vi dianggap oleh banyak ilmuwan sebagai wangsa terakhir kerajaan lama, meskipun "the oxford history of ancient egypt" memasukkan dinasti vii dan viii sebagai bagian kerajaan lama.
manetho menulis bahwa para raja ini memerintah dari memphis, karena piramid-piramid mereka dibangun di saqqara, sangat dekat satu sama lain.
dalam dinasti ini, dikirimkan sejumlah ekspedisi ke wadi maghara di semenanjung sinai untuk menambang turquoise dan tembaga, serta juga tambang-tambang di hatnub dan wadi hammamat.
firaun djedkara mengirimkan ekspedisi dagang ke negeri di selatan dan ke byblos di utara, sedangkan pepi i mengirimkan ekspedisi tidak hanya ke lokasi-lokasi tersebut, tetapi juga sejauh ebla sekarang terletak di suriah.
menurut midras, firaun pada waktu bangsa israel keluar dari mesir bernama adikam dan hanya memerintah singkat selama 4 tahun, tetapi firaun sebelumnya, yang setelah kematiannya musa kembali ke mesir (; ), bernama malul, yang memerintah dari usia 6 tahun sampai 100 tahun, selama 94 tahun.
informasi ini sama dengan data mengenai pepi (or phiops) ii yang diketahui dari tulisan sejarawan-imam mesir manetho, dari abad ke-3 sm, maupun dari catatan papirus mesir kuno, "daftar raja turin".
dalam bahasa yunani nama nitiqret dikenal sebagai "nitokris", seorang firaun perempuan yang diyakini oleh para pakar bukan saja sebagai firaun perempuan pertama, namun juga ratu pertama di dunia, meskipun sekarang diterima bahwa nama ini merupakan kesalahan alih aksara dari firaun laki-laki neitiqerty siptah.
pejantan cantik adalah salah satu sinetron produksi soraya intercine films.
dibintangi oleh agnes monica dan okan kornelius.
sinetron ini menceritakan tentang kisah seorang laki-laki yang dikutuk oleh calon istrinya menjadi seorang perempuan, di mana penyebab semua ini adalah karena kesalah pahaman, yang bermula dari laki-laki ini dengan seorang perempuan, yang hendak di jodohkan oleh neneknya.
sementara itu ardi hampir menabrak marisa dan itu berakibat fatal, karena ardi kecelakaan sehingga tidak bisa melangsungkan pernikahannya dengan nesya.
marisa meminta ardi pura – pura jadi pacarnya, supaya neneknya percaya kalau dirinya bukan seorang lesbian.
marisa mencium ardi.
neneknya melihat hal itu dan percaya kalau marisa suka pada laki – laki.
malang bagi ardi, karena nesya melihat marisa dan ardi berciuman pada hari yang seharusnya mereka menikah.
nesya hancur dan sakit hatinya.
hal ini membuat nesya dendam pada ardi.
nesya mengutuk ardi agar menjadi perempuan supaya bisa merasakan bagaimana rasanya sakit hati yang dirasakan perempuan bila disakiti laki – laki.
kutukan nesya berhasil tanpa nesya ketahui.
ardi berubah wujud jadi perempuan.
hal itu mengakibatkan ardi tidak dikenali oleh mamanya.
ardi berteriak karena kaget melihat dirinya berwujud perempuan.
mama ardi kaget dan khawatir mendengar suara perempuan dari kamar ardi.
mama ardi masuk ke kamar ardi, dan bersamaan ardi bersembunyi di balik pintu.
namun mama ardi tidak menemukan seorang perempuan, bahkan tidak menemukan ardi.
akhirnya ardi mencari marisa, dan berharap marisa bisa membantu dirinya dan membuatnya kembali normal.
awalnya marisa kaget, karena ada seorang perempuan yang mengaku-ngaku sebagai ardi.
ardi mati-matian untuk menjelaskan semua yang terjadi, dan akhirnya marisa mengerti.
bersama-sama, ardi dan marisa mencari jalan keluar agar ardi bisa menjadi seperti semula.
basis adalah majalah kebudayaan tertua di indonesia yang masih terbit.
didirikan pada tahun 1951 di jogjakarta oleh almarhum romo prof dr n. drijarkara sy, l soebijat, dan g. vriens sy.
mula-mula terbit sebagai bulanan.
romo dick hartoko sy dikenal sebagai pemimpin redaksi yang paling lama menjabat fungsi itu, penulis kolom tanda-tanda zaman.
sekarang menjadi dua-bulanan dipimpin oleh romo g.p.
sindhunata sy.
mula-mula didirikan sebagai prefektur apostolik guinea baru ("nouva guinea olandese") pada 22 desember 1902, dipisahkan dari vikariat apostolik batavia (jakarta).
kemudian statusnya ditingkatkan menjadi vikariat apostolik nouva guinea olandese pada 29 agustus 1920.
namanya diubah menjadi vikariat apostolik amboina pada tahun 1949.
ketika hierarki gereja katolik di indonesia didirikan paus yohanes xxiii dengan konstitusi apostolik "quod christus" pada 3 januari 1961, statusnya meningkat lagi menjadi diosis (keuskupan).
perisiwa pembaptisan beberapa penduduk asli dan seorang kepala desa oleh seorang awam katolik, pedagang portugis gonsalez veloso pada tahun 1534 di mamuya, daerah moro, di bagian utara pulau halmahera, menandai kehadiran agama katolik pertama kalinya di indonesia.
peristiwa itu menjadi tonggak sejarah peringatan 450 tahun gereja katolik di indonesia pada tahun 1984/1985.
semakin menjamurnya klub klub sepak bola di eropa pada akhir abad ke 18 juga berpengaruh terhadap negara koloninya.
salah satunya adalah hindia belanda yang menjadi jajahan belanda.
hal tersebut ditandai dengan lahirnya dua klub sepak bola pertama yaitu sparta dan victoria di surabaya pada tahun 1886.
pada tahun 1900an, orang-orang belanda menghimpun diri dalam klub-klub “kecil”.
klub-klub “kecil” itu dihimpun dalam klub-klub “besar”.
istilahnya, perserikatan (bond).
lalu, lahirlah klub-klub “besar” itu seperti batavia (14 clubs), bandoeng (9 clubs), soerabaja (12 clubs), semarang (15 clubs), malang (8 clubs), soekaboemi (7 clubs), djokjakarta (10 clubs).
klub-klub “besar” itu menghimpun diri dalam nivb yang setiap kongresnya selalu diselenggarakan kompetisi (baca: turnamen antarperserikatan).
kompetisi nivb/nivu pun berlangsung mulai 1914 sampai 1950.
tahun 1936 nivb berubah menjadi nederlandsch-indische voetbal unie (nivu) dan menjadi kontestan piala dunia dari asia yang pertama.
saat itu ada 3 organisasi sepak bola di hindia belanda yaitu nivu, pssi dan hnvb (sebelumnya bernama ckth berdiri tahun 1927, merupakan organisasi sepak bola warga tionghoa di hindia belanda).
yang diakui oleh fifa saat itu adah nivu.
vbo: 12 <br>
svb: 11 <br>
vbbo: 3 <br>
vddo, vso, voetball bond blitar: 1
sebenarnya bond-bond tersebut masih banyak membawahi klub yang masih eksis hingga saat ini.
sebagai contohnya adalah klub uni bandung.
saat berdiri bergabung dengan vbbo, namun setelah indonesia merdeka dan vbbo membubarkan diri maka uni bergabung dengan persib.
banyak yang mengatakan bak kut teh lahir di port klang malaysia di awal abad 20.
akan tetapi kesahihan data ini masih diperdebatkan.
dan karena malaysia lebih maju dari kita dalam hal promosi dan komersialisasi, fakta port klang sebagai asal bak kut teh ini telah mendunia.
di indonesia sendiri, bak kut teh populer sebagai makanan tionghoa di kepulauan riau.
menurut sejarah versi port klang, bak kut teh diciptakan awal abad ke 20.
makanan ini adalah makanan kuli pelabuhan.
daging yang dipakai adalah daging bertulang yang merupakan sisa penjualan daging.
sup daging ini dimasak dengan berbagai rempah dan obat-obatan sebagai tonik dengan harga yang terjangkau oleh para kuli kasar itu.
sekarang di port klang, makanan ini memiliki banyak ragam dan rasa.
di taiwan sendiri ada sekitar 20an kelenteng yang dewa utamanya adalah fa zhu gong.
fa zhu gong disebut juga zhang shengjun 张 圣君， zhang gong fazhu 张公法主 dan lain2.. fa zhugong jg adalah dewa taoisme dimana para taois terutama aliran zhengyi 正一 yang turut menghormatinya.
para taoist percaya kalau fa zhu gong memiliki kesaktian luar biasa, di taiwan orang yang mengalami kesulitan maupun penyakit yang sulit disembuhkan sering memohon pertolongan dari fa zhu gong, selain itu jg sering memohon agar nasibnya menjadi lebih baik, memohon berkah dan perlindungan dari dia.
fa zhu gong adalah orang zaman dinasti song, 3 bersaudara.
ketika itu di daerah fujian, kota yong chun 永春州, danau sembilan naga 九龙潭, gua sapi 牛洞 ada seekor ular yang sudah berumur ribuan tahun menyerap energi matahari dan bulan, sehingga menjadi siluman ular.
siluman tersebut sering mencelakai rakyat daerah sekitarnya.
zhang bersaudara maju untuk membasmi ular siluman itu.
untuk mengenang mereka, rakyat sekitarnya membangun kelenteng di gua ular itu untuk menghormati mereka dan menyebut mereka adalah fa zhu gong.
legenda lainnya menceritakan bahwa di bawah sungai jembatan kota fu zhou ada 1 kelenteng sakti yang pintunya baru terbuka sekali dalam 3000 tahun, jika ada orang yang bisa masuk ke dalam kelenteng tersebut dan bersembahyang, bisa mendapatkan kesaktian luar biasa.
sayangnya di sungai itu terdapat banyak buaya sehingga tidak ada seorangpun yg berani turun ke sungai.
seorang yg bermarga zhang menggunakan daging anjing untuk mengumpani buaya tersebut.
buaya amat senang sekali dan menggunakan ekornya menulis 如山大法院 (pengadilan besar laksana gunung ).
rakyat sekitar beranggapan fa zhu gong sudah mendapat kesaktian dewa, ketika dia meninggal membangun kelenteng untuk menghormatinya.
keuskupan atambua merupakan keuskupan sufragan dari keuskupan agung kupang.
wilayahnya meliputi 5200 km persegi dan mencakup kabupaten belu, kabupaten timor tengah utara, dan kabupaten malaka, nusa tenggara timur.
keuskupan ini berpusat di atambua.
jumlah umat keuskupan atambua kini lipat dua dibanding data tahun 1970 setelah dipisahkan dengan keuskupan kupang, menjadi lebih dari setengah juta orang.
keuskupan atambua mulanya didirikan sebagai vikariat apostolik timor olandese pada 25 mei 1936,dipisahkan dari vikariat apostolik "isole della piccola sonda" (kepulauan sunda kecil).
pada tahun 1948 namanya diganti menjadi vikariat apostolik atambua.
ketika hierarki gereja katolik di indonesia didirikan oleh paus yohanes xxiii dengan konstitusi apostolik "quod christus" pada 3 januari 1961, statusnya ditingkatkan menjadi diosis (keuskupan).
maka menjadi keuskupan atambua.
pada tahun 1967 dimekarkan menjadi dua keuskupan, yaitu keuskupan atambua dan keuskupan kupang.
nanga parbat (urdu: ننگا پربت) merupakan sebuah gunung di pakistan.
gunung ini terletak di bagian utara di negara itu.
gunung ini memiliki ketinggian 8.126 m (26.660 kaki) dan merupakan gunung terbesar kesembilan di dunia.
dalam tingkat kesulitan, medan gunung nanga parbat disebut sama beratnya dengan k2.
sulitnya medan pada gunung ini membuat ia mendapat julukan “the man eater”.
lhotse (nepal: ल्होत्से) merupakan sebuah gunung di nepal dan rrc.
gunung ini terletak di bagian utara di negara itu.
gunung ini memiliki ketinggian 8.516 m (27.940 kaki) dan merupakan gunung terbesar keempat di dunia dan merupakan salah satu puncak yang membentuk kelompok dari gunung everest.
mega mall bengkulu adalah pusat perbelanjaan terbesar di bengkulu.
mal ini didirikan pada tahun 2008.
mal ini terdiri dari 2 lantai dengan penyewa-penyewa yang sudah terkenal sebagai perusahaan besar baik skala nasional maupun internasional antara lain gramedia, giant, california fried chicken, dan masih banyak lagi.
luas wilayah 100 meter
gempa bumi bengkulu 2000 adalah gempa bumi yang melanda provinsi bengkulu, indonesia.
gempa ini terjadi pada 4 juni 2000, pukul 22:28 wib.
pusat gempa berada di palung jawa dekat pulau enggano sekitar 90 km barat daya kota tais, kabupaten seluma pada kedalaman 33 km.
gempa ini menewaskan sedikitnya 94 orang.
gempa ini dirasakan sangat kuat pada skala pada skala ix mmi di pulau enggano.
sedangkan dirasakan vi mmi di bengkulu, iv-v mmi di pagaralam, lubuklinggau dan palembang serta ii-iii mmi di lampung, banten dan jakarta.
sebanyak 94 orang tewas, lebih dari 1.000 orang luka-luka dan sedikitnya 15.000 rumah rusak berat, dan 29.940 rusak ringan, gedung-gedung sekolah juga runtuh di mana 566 gedung tk, 418 sd, 81 sltp, dan 31 slta di samping 13 gereja, 377 masjid, tiga pura, 35 puskesmas, 68 puskesmas pembantu dan lain-lain.
gempa bumi kepulauan banggai 2000 adalah gempa bumi berkekuatan 6,5 sr yang terjadi di lepas pantai kepulauan banggai, sulawesi tengah, indonesia.
gempa ini terjadi pada 4 mei 2000, pukul 12:21 wita.
badan geologi amerika serikat melaporkan gempa tersebut berkekuatan 7,6 m dengan pusat gempa berada di laut sekitar 38 km timur laut kota salakan, ibu kota kabupaten banggai kepulauan.
gempa ini menewaskan sedikitnya 54 orang dan lebih dari 264 orang luka-luka.
gempa ini disertai gelombang tsunami lokal setinggi 3 meter.
gempa susulan terjadi sebanyak 9 kali.
gempa ini dirasakan pada skala vii mmi di kota salakan, kabupaten banggai kepulauan dan balatak, kabupaten banggai, vi mmi di luwuk dan iv-v mmi di ampana serta gorontalo.
sedikitnya 54 orang tewas dan lebih dari 264 orang luka-luka.
sebanyak 19,378 rumah penduduk rusak, 580 bangunan pemerintahan dan fasilitas umum rusak belum termasuk 475 unit sekolah dan 349 bangunan sarana ibadah.
bahkan, jalan aspal sepanjang 200 meter menuju ke arah bandar udara bubung retak selebar 30-45 sentimeter.
gempa bumi ini juga mengakibatkan tsunami dengan ketinggian air hingga 3 meter di wilayah kecamatan totikum.
alur merbo merupakan salah satu gampong yang ada di kecamatan darul aman, kabupaten aceh timur, provinsi aceh, indonesia.
desa alue merbo sekarang ingin berbenah dari desa tertinggal menjadi desa mandiri.
dengan adanya bantuan dana desa saat ini menjadi satu motivasi kami dalam menjadikan desa kami lebih baik kedepannya.potensi desa kami antara lainnya: sawit, getah.
sungai limpopo merupakan salah satu sungai yang terletak di afrika bagian selatan tengah.
panjangnya adalah 1.750 km (1.087 mil).
sungai ini bermuara di empat negara adalah afrika selatan, botswana, zimbabwe, dan mozambik.
sungai ini merupakan sumber air bersih utama di empat negara tersebut.
bermuara di kota utamanya seperti xai-xai.
sungai ini pernah terkena banjir pada februari 2000 dikarenakan hujan lebat.
chaiya () merupakan sebuah distrik ("amphoe") dan kota di provinsi surat thani, kawasan selatan thailand.
kota ini mempunyai penduduk sebanyak 13,133 (5,549 di distrik ("tambon") talad chaiya dan 7,582 di distrik phumriang)(2006), dengan jumlah keseluruhan penduduk di distrik ini sebanyak 47,750.
nomark adalah penguasa semi-feudal di provinsi-provinsi mesir kuno.
mereka berperan sebagai gubernur provinsial, dan masing-masing memiliki kekuasaan atas salah satu dari 42 nome (mesir: "sepat").
istilah "nome" dan "nomark" berasal dari bahasa yunani, "nomos", yang berarti provinsi atau distrik.
museum of fine arts (museum seni rupa) di boston, massachusetts, adalah salah satu museum terbesar di amerika serikat yang menarik lebih dari satu juta pengunjung setiap tahunnya.
museum ini menyimpan lebih dari 450.000 karya seni.
dengan lebih dari satu juta pengunjung per tahun (pada tahun 2012), membuat museum ini menjadi museum seni ke 31 yang paling banyak dikunjungi di dunia.
sooko adalah sebuah desa di kecamatan wringinanom, kabupaten gresik, provinsi jawa timur.
desa ini mempunyai kode bernomor 352506009.
pusat pemerintahan berada di dusun guplong.
wilayah desa sooko terdiri dari 4 dusun, yaitu guplong,sooko,nglempak,dan grenjengan.
mayoritas penduduknya beragama islam.
mata pencaharian utamanya adalah bertani.
teologi dalit adalah cabang teologi kristen yang membicarakan tema pembebasan terhadap sistem kasta di india .
teologi dalit muncul sekitar tahun 1980 sebagai bentuk keprihatinan terhadap kemiskinan dan peminggiran yang dialami oleh kasta rendah di india .
salah satu tokoh penting yang menjadi pionir teologi dalit adalah m. azariah, seorang uskup di kota madras .
tokoh-tokoh lain, seperti rettamalai srinivasan & ayyankali merupakan tokoh dan aktivis kaum dalit pada tahun 1900an.
dalit dalam bahasa sanskerta berarti 'patah', 'diinjak-injak', 'tertindas' .
entah ada hubungan atau tidak, kata dalit mirip dengan kata ibrani "dal" yang juga berarti 'patah' atau 'diinjak-injak' .
dengan demikian, secara etimologi kaum dalit adalah orang-orang yang 'patah' atau tertindas .
orang-orang ini hidup dalam tekanan ekonomi dan sosial .
kaum dalit biasanya bisanya bekerja sebagai pekerja sewaan oleh para tuan tanah .
mereka juga adalah orang-orang yang terlempar dari kasta .
secara ekonomi kaum dalit termasuk miskin, pekerjaan mereka menjadi budak dan memiliki penghasilan yang sangat rendah, sedangkan secara politis mereka tidak memiliki kuasa .
mereka juga merupakan kaum minoritas yang tidak dapat bersosialisasi, bahkan penggunaan fasilitas-fasilitas umum misalnya sumur dan kuil dilarang digunakan .
dari sisi keagamaan kaum dalit dikenal sebagai kaum yang tercermar dalam ritus keagamaan .
sistem kasta adalah suatu cara mengorganisasi masyarakat .
sebuah kasta bersifat turun-temurun .
kasta ini sekaligus mencerminkan pekerjaan seseorang .
di india terdapat empat kasta yaitu: "brahman" (imam/cendikiawan), "ksatria" (prajurit/pejuang), "waisya" (pedagang), dan "sudra" (pekerja/petani) .
kaum dalit adalah kelompok tersendiri yang tidak masuk dalam keempat kasta ini .
mereka adalah orang-orang yang yang terbuang dalam kelompok masyarakat india, sebagian besar dari mereka berprofesi sebagai buruh dan pengemis .
kemiskinan di india terlihat pada penduduknya, di mana sebagian sangat kaya dan banyak sekali yang miskin .
situasi yang terjadi pada tahun 1944 yaitu india sedang mengalami kelaparan di mana-mana, terdapat perbedaan tajam antara kelompok sosial (di mana sekelompok kecil kaya sementara yang banyak yang miskin .
selain itu ditambah lagi karena adanya kemasabodohan di antara kelompok sosial, khususnya oleh mereka yang kaya terhadap mereka yang miskin .
berdasarkan sensus kepada masyarakat india tahun 1961, dari 439 juta jiwa penduduk india, terdapat 64 juta jiwa yang termasuk dalam kelompok dalit .
kemudian pada tahun 1971 tercatat 80 juta kaum dalit dari total 548 juta penduduk india.
pada tahun 1981, hasil sensus di tamil nadu kaum dalit mencapai lebih dari 18 persen .
bahkan pada tahun 1991 sekitar 138 juta orang adalah kaum dalit dari 846 juta total penduduk india .
teologi dalit terinpirasi oleh ideologi yang menyerukan pembebasan terhadap segala bentuk penindasan penindasan yang terdapat di seluruh dunia .
semangat pembebasan ini disesuaikan pada konteks india dengan ajakan untuk mencoba mengakui dan membangun kembali kehidupan komunitas yang difokuskan pada kaum dalit .
hal ini dikarenakan kaum dalit dianggap sebagai orang yang tak tersentuh dan orang yang tak terlihat .
masuknya kekristenan di india menyebabkan munculnya teologi dalit .
teologi dalit juga merupakan refleksi yang timbul dari masyarakat di india karena adanya sistem kasta yang berlaku bagi siapa saja yang tinggal di india .
teologi dalit menegaskan adanya hubungan dengan "pain-pathos" sebagai ranah berteologi yang mewakili kebudayaan dan keagamaan kaum dalit .
selain itu, teologi dalit juga dihubungkan dengan yesus .
penderitaan komunitas kaum dalit mempunyai persamaan dengan penderitaan yang yesus alami .
hal ini diartikan oleh kaum dalit dari kristologi di india .
beberapa orang mengatakan bahwa berteologi dalit hanya dapat dilakukan oleh para dalit itu sendiri, yang telah mengalami penindasan .
namun kita harus menyadari bahwa allah tidak terbatas, allah berpihak kepada semua orang baik kepada kaum dalit atau bukan dalit . "
kuasa dan kekuatan yang besar" dan "menggemparkan" menunjuk kepada keperluan kaum dalit untuk berusaha memperjuangkan hak-hak mereka .
tujuannya adalah martabat manusia sebagai umat allah yang setara (humanisme) .
teologi dalit juga bersifat doksologis .
bagi kaum dalit yang menjadi kristen dari agama hindu merupakan pengalaman eksodus (keluaran) yang membebaskan .
pengalaman ini mengandung pengharapan eksodus dari para kaum dalit untuk mendapatkan pembebasan sepenuhnya .
akan tetapi perlu diingat bahwa kaum dalit tidak akan dibebaskan jika sistem kasta sebagai penataan masyarakat tidak turut diubah .
kemudian yang terjadi adalah berteologi dalit juga merupakan bagian dari orang lain yang bersosialisasi dengan mereka .
karya allah pada kebangkitan yesus merupakan realitas eskatologis .
kebangkitan menunjukkan bahwa yesus berada di dalam ruang dan waktu, bukan terpisah melainkan merupakan sebuah totalitas .
hal tersebut tidak hanya sebuah sejarah melainkan sebagai bentuk keterlibatan secara penuh dan mendalam antara zaman yesus dengan masa manusia sekarang, karena tidak mungkin tercapai realitas eskatologis tanpa manusia ikut berproses di dalam sejarah .
pendekatan seperti ini dapat dianalogikan terhadap yesus dan kaum dalit dengan melihat keterlibatan teologi dalam kehidupan nyata, partsisipasinya dalam keprihatinan, serta impian untuk memperjuangkan kelompoknya .
yesus dalam kehidupannya juga memberikan perhatian kepada orang miskin dan tersiksa, para pendosa, orang asing, orang samaria, dll yang dianggap sama dengan kaum dalit .
yesus tidak menarik diri atau menolak mereka, melainkan ikut serta dan menghabiskan banyak waktu pelayanan kepada mereka .
dalam kitab injil yesus menyebut kalangan ini dengan beberapa sebutan seperti "domba tanpa gembala" (markus 6: 34) dan mengakui mereka sebagai "saudara-saudara ku" (markus 3: 34) .
kemudian yesus memperjelas ungkapan "saudara-saudara ku" dengan menggambarkan mereka sebagai orang yang kelaparan, kehausan, mereka yang tidak berpakaian, orang yang tidak dikenal, orang yang sedang sakit, seperti yang terdapat dalam injil matius 25: 31-46 .
menurut yesus, kelompok seperti kaum dalit merupakan target pelayanan di dunia dan termasuk objek dari kematian yesus di kayu salib .
yesus sebagai seorang dalit menjadi pintu masuk menemukan formulasi teologi dalit .
dalam beberapa konteks kristus dapat dilihat sebagai pembebas .
teologi pembebasan dalam komunitas dalit menjadi sebuah harapan karena allah yang ikut menderita .
sehingga rumusan teologi dalit sama dengan teologi pembebasan dan teologi harapan .
ramalan adalah usaha-usaha untuk memperoleh pengetahuan atas pertanyaan atau situasi melalui cara-cara okultisme atau ritual tertentu.
ramalan digunakan juga untuk mengetahui masa depan melalui cara-cara yang umumnya dipandang tidak rasional.. orang yang melakukan ramalan biasa disebut sebagai peramal, tukang/juru ramal, atau ahli nujum.
tenung terdapat dalam banyak bentuk, digolongkan menjadi dua golongan besar, yaitu tenaga batin dan dengan memakai alat.
pertenungan batin ialah ilham kesurupan seperti dukun, atau penglihatan kedua; pertenungan macam kedua menggunakan alat nyata, umpamanya pasir, tongkat, isi perut binatang korban, terutama hati; atau dalam zaman sekarang daun teh.
penggolongan itu tidak mutlak, karena pemakaian alat tersebut dapat menimbulkan kemampuan melihat:
perbedaan ramalan dengan sihir adalah (ilmu) sihir berusaha mempengaruhi orang dan keadaan-keadaan dengan daya supra alami atau ilmu gaib.
hal itu bisa saja disertai ramalan, walaupun ramalan berarti usaha memakai daya supraalami untuk mengetahui peristiwa-peristiwa tanpa mempengaruhinya.
perbedaan ramalan dengan nubuatan adalah nubuat disampaikan oleh seorang nabi yang mengaku sebagai utusan (berbicara atas nama) allah, oleh sebab itu lekat dengan agama-agama yang mengakui kedudukan para nabi.
seorang peramal melakukan ramalan bukan karena perintah allah, melainkan karena alasan-alasan lain, mis.
faktor ekonomi (dibayar), dsb.
bikini bottom berada di bawah samudera pasifik, di bikini atoll.
ada banyak contoh bukti di film: di permainan komputer employee of the month, seorang ikan mengatakan bikini bottom ada di samudera pasifik.
bikini bottom berada di pulau bikini atoll, yang berada di samudera pasifik.
lokasi bikini bottom di bawah samudera pasifik disebutkan dalam beberapa episode, dan dan juga dalam the spongebob squarepants movie.
di episode hide and then what happens?,
diungkapkan bikini bottom ada di sebuah pulau yang juga tempat ladang ubur-ubur dan goo lagoon.
jalan utama di kota ini adalah jalan keong yang merupakan tempat rumah spongebob, squidward dan patrick, krusty krab dan chum bucket.
di pusat bikini bottom, orang-orang terlihat tinggal di rumah dan bekerja.
beberapa warga kota menggunakan beberapa benda untuk menjadi tempat tinggal, seperti patrick tinggal di bawah batu, spongebob tinggal di nanas dan squidward tinggal di sebuah kepala moai pulau paskah.
"golgota" (γολγοθα) merupakan transkripsi dalam bahasa yunani dari kata aram "gûlgaltâ" (baca: "gulgalta"), yang berarti 'tengkorak' ().
nama itu disesuaikan dengan bentuk tempatnya yang bulat mirip tengkorak.
alkitab menerjemahkannya dengan istilah yang berarti "tempat tengkorak" (), dalam bahasa yunani κρανίου τόπος ("kraníou tópos"), dan dalam bahasa latin "calvariae locus", darimana muncul istilah "kalvari" ().
etimologi istilah "tempat tengkorak" didasarkan akar kata kerja ibrani g-l-l, dari mana diturunkan kata ibrani untuk "tengkorak", ("gulgōleṯ").
sejumlah penjelasan alternatif diberikan untuk nama ini.
ada yang mengusulkan nama aramnya sebenarnya adalah "gol goatha", artinya "bukit penghukuman", kemungkinan sama dengan lokasi "goatha" yang disinggung dalam kitab yeremia, dalam menggambarkan geografi yerusalem.
penjelasan lain adalah tempat itu merupakan lokasi pelaksanaan penghukuman umum, sehingga nama itu merujuk kepada banyaknya tengkorak yang ditinggalkan dapat ditemukan di sana, atau bahwa lokasi itu dengan dengan pemakamam umum, dan nama itu mengacu kepada tulang-tulang yang dikuburkan di sana.
sejak abad ke-6 tempat itu dipakai sebagai nama sebuah gunung, dan sebuah bukit kecil sejak tahun 333.
kitab-kitab injil menggambarkannya sebagai sebuah "tempat" yang cukup dekat dengan kota yerusalem, sehingga orang-orang yang datang keluar masuk dapat membaca inskripsi "yesus orang nazaret, raja orang yahudi" (inri).
tempat itu juga dikatakan "di luar tembok kota" sebagai tempat pelaksanaan hukuman mati dan kuburan, maka golgota terletak di luar tembok kota.
laporan itu cocok dengan penempatan tradisional.
dalam tahun 2007 dan bahat, bekas "city archaeologist of jerusalem" dan "professor of land of israel studies" pada bar-ilan university, menyatakan bahwa "enam kuburan dari abad pertama telah ditemukan di daerah sekitar "gereja makam kudus" ("church of the holy sepulchre").
artinya, tempat ini tanpa diragukan tadinya berada di luar kota …".
perkiraan tarikh kuburan-kuburan ini didasarkan pada corak "kokh" (bentuk jamak: "kokhim") yang umum pada abad pertama; meskipun corak "kokh" ini juga umum pada abad ke-2 dan ke-3 sm.
pada tahun 1882–1883, mayor-jenderal charles george gordon mengusulkan lokasi yang berbeda.
lokasi ini, oleh kaum protestan disebut "garden tomb", terletak di bawah tebing yang mempunyai dua lubang lekukan besar, yang menurut gordon mirip dengan lubang mata tengkorak; dia dan orang-orang sebelumnya percaya bahwa penampakan seperti tengkorak ini yang menyebabkan lokasi ini disebut "golgota".
garden tomb mengandung beberapa tempat penguburan, meskipun pecahan tanah liat dan penemuan arkeologi di daerah itu menunjukkan tarikh abad ke-7 sm, sehingga tempat itu telah ditinggalkan pada abad ke-1.
eusebius berkomentar bahwa golgota pada zamannya (abad ke-4) terletak di sebelah "utara bukit zion" (= bukit sion).
meskipun bukit yang sekarang disebut bukit zion memang terletak di sebelah selatan lokasi tradisional golgota, nama sion itu baru diberikan pada abad pertengahan, dan sebelumnya, istilah "bukit sion" itu merujuk kepada bukit bait suci itu sendiri.
garden tomb terletak di sebelah utara keduanya.
istilah "muka pintu" merujuk kepada tabir paling luar dari bait suci sebelum pintu bait suci itu sendiri, bukan dua tabir di dalam bait suci yang membatasi ruang mahakudus.
pada bait suci sewaktu masa hidup yesus, terdapat dua tabir yang membatasi ruang mahakudus, yang disebut "debir".
jika kedua tabir ke "debir" telah terbelah, maka hal itu tidaklah dapat dilihat oleh siapapun yang berdiri di sekitar yesus, dan karenanya tidak dapat diberikan kesaksian tentang hal itu, bahwa tabir itu terbelah pada waktu yesus wafat.
masih memungkinkan bagi mereka yang mempunyai penglihatan bagus untuk melihat tabir terbelah dari bukit zaitun (di sebelah timur yerusalem), kira-kira 700 meter jauhnya.
tetapi dari bukit yang terletak sedikit di luar area bait suci, semua orang yang berkumpul di sana tentunya dapat melihat hal itu.
injil yohanes mencatat bahwa golgota terletak sangat dekat dengan kota yerusalem, begitu dekatnya sehingga setiap orang yang lewat dapat membaca inskripsi pada kayu salib-nya ().
dengan melihat pula nubuat pada ""aku menjadi buah bibir orang-orang yang duduk di pintu gerbang"", tempat penyaliban-nya tentunya cukup dekat dengan pintu gerbang sehingga yesus dapat mendengar apa yang dikatakan orang mengenai dia.
dan sebagaimana eusebius berkomentar pada tulisannya "onomasticon", bukit di luar yerusalem ini terletak di sebelah utara bukit zion kuno, yaitu lokasi bait suci.
sejarah pertama přemyslid adalah adipati bořivoj i, yang dibaptis pada tahun 874 oleh santo metodius.
pada tahun 895, bohemia mendapatkan kemerdekaan dari moravia besar.
antara tahun 1003 dan 1004, bohemia dikendalikan oleh bolesław i sang pemberani, adipati polandia dari wangsa piast, cucu bolesław i yang kejam.
garis keturunan kerajaan berakhir pada tahun 1306, dengan kematian raja wenceslaus iii.
tahta bohemia beralih ke luksemburg, dan polandia kembali ke piast.
keturunan nicholas, anak haram raja přemysl otakar ii namun masih memerintah opava dan racibórz.
garis keturunan ini berakhir pada tahun 1521, dengan kematian valentine, adipati racibórz.
bořivoj i. + santa ludmila
cosmas dari praha (tahun 1045 – 21 oktober, 1125) merupakan seorang pendeta, penulis, dan sejarawan bohemia yang lahir di dalam keluarga bangsawan di bohemia.
antara tahun 1075 dan 1081, ia belajar di liège.
setelah ia kembali ke bohemia, ia menjadi seorang pendeta dan menikahi božetěcha, dengan siapa ia memiliki seorang putra.
pada tahun 1086 cosmas ditunjuk sebagai prebendary ("canonicus") di praha, sebuah posisi yang bergengsi.
sebagai prebendary ia juga melakukan perjalanan melalui eropa di dalam urusan-urusan resmi.
kota bintang (, "zvyozdny gorodok") merupakan nama populer dalam bahasa indonesia yang diberikan pada sebuah tempat yang mempunyai fasilitas pelatihan kosmonot era soviet, awalnya dikenal hanya sebagai unit militer 26266 atau в/ч 26266.
tempat ini dipilih karena berdekatan dengan moskwa serta infrastruktur lainnya yang sangat penting jika digunakan seperti pangkalan udara chkalovsky serta stasiun kereta api yaroslavl.. awalnya merupakan sebuah daerah yang amat lebat dengan berbagai radar serta beberapa infrastruktur yang ada.
dokter militer kolonel yevgeny karpov diangkat sebagai pemimpin pertama dari pusat pelatihan kosmonot pada tanggal 24 februari 1960.
bagian dalamnya merupakan pemukiman bagi sekitar 250 personel yang dibagi dalam berbagai departemen yang bertanggung jawab untuk pengembangan semua aspek dari program luar angkasa mulai dari peralatan untuk kesejahteraan kosmonot.
hal ini termasuk dalam spesialisasi dalam pertukaran panas serta kebersihan, pakaian kelangsungan hidup, operasi, dan pelatihan staf.
awalnya calon kosmonot bertempat di dekat pusat lapangan terbang frunze (moskwa) yang berdekatan dengan sebuah blok apartemen di chkalovsky sebelum akhirnya pindah ke apartemen baru yang dibangun di sebuah tempat dimana mereka akan tinggal bersama keluarga mereka pada seluruh tempat pelatihan.
di era soviet fasilitas tersebut merupakan instalasi yang dijaga sangat rahasia dari seluruh negara dan dunia.
kosmonot rusia umum sejak dulu dan sekarang serta pusat pelatihan personel hidup di kota bintang dengan keluarga mereka.
fasilitas lainnya ialah memiliki kantor pos sendiri, sma, toko, penitipan anak/tk, film teater, sarana olahraga dan rekreasi, stasiun kereta api dan sebuah museum perjalanan ruang angkasa dan eksplorasi manusia.
transportasi udara tersedia yang sebetulnya berasal dari dekat bandara chkalovsky.
pada musim panas tahun 1992, "duta sains muda amerika" yang disponsori oleh people to people international adalah pengantar di kota bintang di mana mereka diperlakukan untuk presentasi dengan kosmonot anatoly artsebarsky.
pada pertengahan sampai akhir 1990-an, sekelompok siswa memilih sma di kota bintang rusia untuk berpartisipasi dalam program pertukaran budaya amerika.
siswa pertama kemudian mengunjungi rekan-rekan amerika untuk menghadiri lima sekolah tinggi di distrik sekolah tinggi pusat sewanhaka di long island, new york.
kajian akademis tentang wikipedia adalah penelitian ilmiah yang dilakukan oleh para ilmuwan terhadap wikipedia untuk memahami fenomenanya.
okoli & schabram (2009) mengelompokkan berbagai penelitian tersebut ke dalam 12 kategori yang antara lain terdiri dari penelitian tentang (1) cara kerja, (2) keandalan dan kualitas, (3) pemanfaatan sebagai sumber data, serta (4) penerapan wikipedia (atau teknologi wiki pada umumnya) dalam berbagai ranah lain.
penelitian-penelitian ini dapat bermanfaat bagi komunitas dalam pengembangan dan praktik terbaik untuk meningkatkan kualitas, kinerja, dan nilai wikipedia secara keseluruhan.
přemysl, pembajak tanah (premysl atau przemysl; di dalam bahasa ceska "přemysl oráč", pr̝ɛmɪsl oraːtʃ) merupakan nenek moyang mitos wangsa přemyslid, yang menurunkan para pangeran (adipati) dan para raja yang memerintah di wilayah mahkota bohemia pada tahun 873 atau sebelumnya sampai pembunuhan wenceslaus iii pada tahun 1306.
menurut sebuah legenda, přemysl adalah seorang petani dari desa stadice yang menarik perhatian libuše, putri seorang krok, yang memerintah atas sebagian besar bohemia.
přemysl menikahi libuše, pendiri tradisional praha, dan menjadi pangeran bohemia ceko.
přemysl dan libuše memiliki 3 orang putra: nezamysl (pewaris), radobyl dan lidomir.