taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
khusus untuk pasar jepang, toyota meluncurkan celica camry pada tahun 1980.
mobil berbentuk sedan 4 pintu ini sebenarnya adalah versi mewah dan sporty dari toyota carina.
meminjam nama besar celica yang sangat popular pada waktu itu, mobil ini merupakan cikal bakal dari camry yang resmi diluncurkan pada tahun 1982.
celica pertama yang menggunakan turbo adalah gt-t yang hanya dijual di jepang.
kemudian juga dibuat gt-tr yang mewah, dan gt-ts yang hanya 200 unit untuk keperluan homologasi rally group b. celica gt-ts adalah basis untuk mobil rally celica twincam turbo yang menjadi juara rally safari dan rally ivory coast antara tahun 1983-1986.
facelift dilakukan untuk tahun 1984 dengan lampu depan fully retractable.
grill, lampu belakang, dan handle pintu juga mengalami perubahan.
mesin 2t-g digantikan oleh mesin baru 4a-ge yang dipasang pada celica 1600gt dan 1600gt-r.
untuk pasar australia, celica model facelift bermesin 22r 2400cc yang sama dengan versi amerika.
perubahan besar secara mendasar karena celica beralih dari penggerak roda belakang ke penggerak roda depan.
model coupe hanya untuk amerika dan export ke beberapa negara.
model paling dasar dan murah adalah st.
gt di amerika memiliki perlengkapan lebih banyak dari st, tetapi bermesin sama 2s-fe untuk tahun 1986, yang kemudian digantikan oleh mesin 3s-fe untuk tahun 1987.
gt tersedia dalam bentuk coupe, convertible, dan liftback.
di jepang, pada awalnya celica hanya dijual dalam bentuk liftback, model convertible yang bermesin 3s-fe hadir pada tahun 1987.
celica gt-r (atau gt-s di amerika / gti di eropa) bermesin 3s-ge adalah yang terkencang dengan penggerak roda depan.
di australia, celica generasi ini dipasarkan dalam model st coupe dan liftback dengan mesin 3s-fe, serta sx liftback dengan mesin 3s-ge.
celica berpenggerak 4wd dan bermesin turbo 3s-gte yang dilengkapi intercooler, gt-four (st165) diluncurkan di jepang pada bulan oktober 1986, dan mulai diexport pada tahun 1988.
gt-four model awal memiliki "differential switch", sedangkan model facelift hadir dengan viscous coupling limited slip differential.
di usa, gt-four dipasarkan dengan nama all-trac turbo.
ada empat macam bentuk body untuk celica generasi kelima, yaitu notchback, convertible, liftback normal body, dan liftback wide body.
liftback wide body memiliki fender depan dan belakang lebih lebar, bentuk body ini hanya untuk model gt-s, gt-four a (all-trac turbo), dan gt-four rc (carlos sainz limited edition).
di jepang, gt-four juga ada yang normal body untuk tahun 1990-1991.
di amerika dan australia, celica berpenggerak roda depan diberi mesin 2200 cc twincam 5s-fe yang tenaganya lebih kecil, namun torsinya besar.
sedangkan mesin 1600 cc 4a-fe hanya untuk model 1.6 st yang dijual di amerika, eropa, dan beberapa negara lain.
model gt-r dijual di eropa sebagai 2.0 gt-i 16 atau lebih dikenal sebagai gt.
ini berbeda dengan gt di amerika.
gt amerika hampir sama dengan sx yang dijual di australia.
model wide body gt-s juga bermesin 5s-fe yang sama dengan gt dan sx.
srs airbag merupakan perkengkapan standard untuk semua model celica di amerika serikat mulai tahun 1990.
gt-four st185 adalah celica yang paling sukses dalam wrc dengan 3 kali juara dunia di mana carlos sainz menjadi juara rally dunia untuk kedua kalinya pada tahun 1992.
juha kankkunen meraih gelar juara dunianya yang keempat pada tahun 1993, dan didier auriol menjadi orang prancis pertama yang menjadi juara dunia pada tahun 1994.
dengan suksesnya celica gt-four, toyota merupakan pabrik mobil jepang pertama yang menjadi juara rally dunia.
tidak seperti gt-four versi produksi yang bertransmisi 5 speed manual, gt-four untuk rally memiliki transmisi manual x-trac 6 speed.
celica generasi keenam memiliki 4 buah lampu depan berbentuk bulat yang besar.
bodynya sedikit lebih besar tetapi lebih ringan daripada generasi kelima.
model coupe hanya untuk amerika, liftback dan convertible dijual di pasar dunia.
ada 5 macam mesin untuk celica, yaitu 7a-fe 1.8 liter, 3s-fe dan 3s-ge 2.0 liter, 5s-fe 2.2 liter, dan 3s-gte 2.0 liter turbo.
trim level untuk pasar jepang adalah ss-i, ss-ii, ss-iii, convertible, dan gt-four.
model ss-i ada yang dilengkapi 4-wheel steering.
model ss-ii diexport ke eropa dan beberapa negara asia sebagai gt.
ss-iii bermesin 3s-ge kemampuan tinggi dengan beams, suspensi sport "super strut", dan khusus untuk yang bertransmisi manual juga dilengkapi "helical" limited slip differential.
di amerika celica generasi ke-6 hanya dijual dalam versi st bermesin 1800 cc, dan gt bermesin 2200 cc yang berbeda dengan gt di negara lain.
gt ditawarkan dalam bentuk liftback dan convertible.
optional sport package hanya untuk versi gt liftback.
mulai sekarang semua celica untuk amerika memiliki srs airbag untuk pengemudi dan penumpang depan.
seperti dua generasi sebelumnya, celica terkencang adalah gt-four yang pada generasi ini diberi kode st205.
untuk versi jepang mesin 3s-gte pada st205 bertenaga 255 ps, sedangkan untuk export 242 ps.
untuk homologasi rally, dibuat 2500 unit gt-four wrc yang memiliki water sprayer injector dan spoiler belakang tinggi.
untuk australia, celica dipasarkan dalam bentuk liftback saja dengan versi sx, zr, and gt-four.
sx dan zr bermesin 2200 cc yang sama dengan gt di amerika.
meskipun sx dan zr pada dasarnya sama, tetapi zr memiliki perlengkapan yang lebih mewah seperti velg alloy, abs, airbag, dan cruise control.
gt-four hanya dijual 77 unit yang semuanya model wrc atau group a rallye.
sunroof merupakan perlengkapan optional untuk semua model.
pada bulan desember 1997, celica untuk pasar jepang kembali mendapat facelift.
mesin 3s-ge pada model ss-ii dan ss-iii mendapat vvt-i beams.
spoiler belakang tinggi hadir kembali pada model gt-four, dan merupakan perlengkapan baru untuk ss-iii.
model ss-iii juga hadir dengan spoiler depan, samping, dan belakang.
lampu depan projector adalah optional.
pada dasarnya hanya ada dua model celica generasi terakhir yaitu zzt230 bermesin 1.8 liter 1zz-fe vvt-i, dan zzt231 bermesin kemampuan tinggi 1.8 liter 2zz-fe vvtl-i.
versi vvt-i disebut gt di amerika, atau ss-i di jepang, sedangkan yang bermesin vvtl-i adalah gt-s di amerika, atau ss-ii di jepang.
di australia semua model bermesin 2zz-ge, baik untuk model sx dan zr.
dengan dibukanya kran import mobil di indonesia pada akhir tahun 1999, celica ini banyak masuk ke indonesia.
model yang beredar disini adalah sx dan zr dari australia, serta ss-i dan ss-ii dari jepang.
celica dari australia memiliki lampu sign di fender depan dan manual ac.
sedangkan celica jepang hadir dengan lampu indicator di bumper depan dan ac dengan digital climate control untuk model ss-ii.
di eropa semua celica menggunakan transmisi 6 speed manual.
model bermesin 1zz-fe dipasarkan dalam trim level 1.8 vvt-i "standard", "style", dan "premium".
sedangkan yang setara dengan gt-s atau ss-ii bermesin 2zz-ge disebut 1.8 vvtl-i "t-sport".
pada tahun 2005, juga dipasarkan celica gt versi eropa.
ini adalah t-sport yang diberi body kit dan velg alloy lebih besar, dan tidak sama dengan gt di amerika.
tembang adalah lirik/sajak yang mempunyai irama nada sehingga dalam bahasa indonesia biasa disebut sebagai lagu.
salah satu tembang yang paling populer di masyarakat adalah tembang macapat.
tembang dikenal sebagai lagu tradisional di bali dan jawa yang irama dan ritmenya menggunakan laras "pelog" dan "slendro".
sekar rare ("gegendingan") tidak memiliki alunan seperti tembang lainnya.
sekar rare bersifat polos dengan menggunakan bahasa bali yang lumrah.
sekar rare merupakan tembang tertua di bali yang sampai sekarang tidak memiliki aturan yang pasti.
sekar rare dinyanyikan sesuai dengan suara gong yang lebih banyak menggunakan laras "pelog".
sekar rare dibedakan menjadi tiga, yakni;
sekar alit disebut juga dengan "pupuh" atau "macapat".
pupuh diikat oleh aturan "padalingsa", "guru wilangan" dan "guru dingdong".
guru dingdong merupakan huruf vokal yang terdapat pada akhir suku kata tiap-tiap baris dalam satu bait.
untuk lebih jelas padalingsa tiap pupuh dapat dijelaskan pada masing-masing pupuh. "
wangun" atau bagian tembang yang termasuk sekar alit di bali ada sekitar 14 pupuh, yaitu:
"sekar madya" atau "sekar madia", disebut juga "kidung", adalah golongan tembang yang mempergunakan bahasa jawa kuno, jawa tengahan dan bali alus, yaitu bahasa yang digunakan di dalam lontar-lontar panji atau malat.
sekar madya tidak terlalu terikat oleh hukum atau aturan-aturan seperti "padalingsa" dan "guru lagu", hanya disini menggunakan beberapa macam bagian dari "pengawit" (pembuka), "pengawak" (bagian tengah), "pemawak" (bagian yang pendek), dan "penawa" (bagian yang panjang).
yang tergolong sekar madya adalak kidung atau kakidungan, kidung sering dinyanyikan pada saaat upacara keagamaan tepat pada puncak upacara yang dimana bersifat sakral.
beberapa kidung yang diketahui di bali antara lain:
tembang yang tergolong sekar agung adalah "kekawin", yang dimana kekawin adalah puisi bali klasik yang terdapat dalam sastra jawa kuno, dilihat dari syairnya kekawin juga banyak diambil dari bahasa sanskerta yang disesuaikan.
terdapat beberapa "uger-uger" (aturan) dalam kekawin tersebut antara lain: guru, laghu, wretta, dan matra.
komponis adalah orang yang menciptakan hasil karya musik.
istilah komponis mengacu kepada orang yang menulis komposisi musik instrumental maupun vokal dalam format solo, duo, trio, kuartet, kuintet, dst sampai dengan orkestra dan meneruskan kepada orang lain untuk memainkannya.
sementara orang yang membuat lagu atau melodi saja disebut sebagai pengarang lagu, dan yang membuat iringan lagu disebut sebagai arranger.
salah satu komponis dunia yang terkenal adalah wolfgang amadeus mozart, sedangkan komponis indonesia yang cukup berperan besar antara lain adalah, slamet abdul sjukur, amir pasaribu, otto sidharta, tony prabowo, michael asmara, ben pasaribu, gatot danar silistyanto, tony maryana, matius shanbone, patrick hartono, aldy maulana, septian dwi cahyo, christanto hadijaya, deni dumbo, jay afrisando, rocky irvano, markus rumbino, hery kristian buana tanjung, m yoga supeno, jaeko siena, dsb.
penggerak 4 roda (bahasa inggris: "four-wheel drive") biasa disingkat 4wd atau 4x4 adalah istilah yang dipakai pada kendaraan yang memiliki sistem tenaga penggerak pada keempat rodanya.
kendaraan yang memiliki kemampuan 4x4 bertujuan untuk mendapatkan traksi yang memadai dalam segala medan kondisi jalan ("off road"), misalnya:
pada kendaraan dengan penggerak 4 roda, mesin dihubungkan dengan diferensial tengah (transfer case) yang membagi tenaga ke roda belakang dan roda depan.
karena pada saat menggunakan penggerak 4 roda, penggunaan energi lebih tinggi, biasanya penggerak 4 roda hanya digunakan pada saat dibutuhkan saja, dengan mengaktifkan melalui tombol atau tuas tertentu.
karena tempat ini mempunyai daya tarik sendiri, presiden soekarno mendirikan tempat peristirahatannya pada tahun 1960 di tenjo resmi.
selain itu, atas inisiatif soekarno pula didirikanlah samudera beach hotel, salah satu hotel mewah pertama yang dibangun di indonesia pada kurun waktu yang sama dengan hotel indonesia, bali beach hotel, dan toko serba ada "sarinah", yang kesemuanya menggunakan dana pampasan perang dari jepang.
selain hotel besar dan mewah samudera beach hotel, di daerah ini terdapat pula sejumlah hotel dan losmen kecil, pondok dewata resor adalah salah satu villa mewah yang cukup laris dikunjungi wisatawan.
tidak berapa jauh dari pantai palabuhanratu terdapat beberapa lokasi wisata lainnya.
pantai karang hawu, yang letaknya sekitar 20 km dari pusat kota palabuhanratu, merupakan pantai karang yang menjorok ke laut dan berlubang di beberapa bagian itu.
bentuk karangnya lebih mirip tungku, dalam bahasa sunda disebut "hawu".
pantai-pantai lain yang terletak di daerah ini antara lain adalah pantai cibareno, cimaja, cibangban, break water, citepus, kebon kelapa, dan tenjo resmi.
pantai palabuhanratu merupakan pantai yang memiliki keindahan panorama yang khas.
perpaduan antara pantai yang curam, pantai landai, karang terjal yang dilatar belakangi cagar alam hutan dan gunung serta sungai yang aliran derasnya dapat digunakan untuk arena arung jeram.
selain indah, pantai yang terletak sekitar 4 jam perjalanan darat dari kota hujan bogor ini memiliki berbagai kelebihan di banding pantai - pantai lainnya di indonesia.
objek wisata ini cukup terkenal sampai mancanegara berkat topografi panorama alamnya yang indah, udaranya yang sejuk, hamparan pasirnya yang luas, berupa perpaduan antara pantai yang begitu curam dan landai, tebing karang yang terjal, hampasan ombak, dan juga hutan cagar alam.
selain keindahan pantainya, pantai palabuhanratu juga memiliki beberapa keistimewaan lainnya, antara lain:
masyarakat pantai selatan khususnya palabuhanratu percaya adanya penguasa laut selatan yaitu ratu kidul.
konon, ia adalah seorang ratu yang cantik bagai bidadari.
di laut selatan - nama lain dari samudra hindia - sebelah selatan pulau jawa, ia bertahta pada sebuah kerajaan makhluk halus yang besar dan indah.
hajat laut, yakni upacara yang dilakukan nelayan di kota palabuhanratu sebagai perwujudan rasa terima kasih mereka terhadap kemurahan tuhan yang maha esa dengan cara melarung sesajen ke laut lepas.
acara ini biasa dilaksanakan pada tiap-tiap bulan april biasanya masyarakat sekitar palabuhanratu mengadakan ritual upacara adat hari nelayan.
hari nelayan dimaksudkan sebagai syukuran kepada tuhan yme atas rezeki yang telah mereka dapatkan dari hasil laut dan agar dijauhkan dari bencana.
biasanya dalam upacara ini disediakan sesaji berupa kepala kerbau yang nantinya akan dilarung ke tengah laut.
franz joseph haydn (31 maret atau 1 april 1732 – 31 mei 1809) adalah salah seorang komponis yang paling berpengaruh dari zaman klasik yang dijuluki "bapak simfoni" atau "bapak kuartet gesek".
haydn menghabiskan sebagian besar kariernya sebagai musikus untuk keluarga eszterházy di kediaman mereka yang sulit dijangkau di austria.
terisolasi dari komponis-komponis lain dan tren musik sampai saat menjelang akhir hayatnya, ia dipaksa untuk, menggunakan istilahnya, "menjadi orisinil".
• silat boy 4
• si buta dari gang senggol
• komisi pemberantasan setan (kps)
• turnamen tawuran
• mat grobak
• kejar tayang
• laki-laki lasut
• horror trans 7
• cinta cenat cenut
• cinta cenat cenut 2
• cinta cenat cenut 3
• tetangga masa gitu?
• ok-jek
• patriot
• marshanda - astaghfirullah
• kimora feat ray nineball - sanggupkah
• sm*sh - pahat hati
• natashalia - oh kasih
jules verne () adalah seorang pengarang novel berkebangsaan prancis dan perintis genre fiksi ilmiah.
buku-buku karyanya antara lain "around the world in 80 days", "20.000 leagues under the sea", "journey to the center of the earth", dan "five weeks on balloon".
sebuah merek dagang berupa suatu rancangan grafis yang dibuat pada cenderamata, terutama baju atau kaos, gantungan kunci, gambar tempel (stiker) dan lain-lain.
merek dagadu merupakan milik sebuah perusahaan yang bernama pt.
aseli dagadu djokdja yang berkedudukan di yogyakarta.
dagadu saat ini telah menjadi salah satu ikon cenderamata khas yogyakarta.
dagadu pertama kali digagas oleh 25 orang yang merupakan mahasiswa dan alumni mahasiswa arsitektur universitas gadjah mada yogyakarta pada tahun 1994.
perusahaan yang menaungi produk-produk berlabel dagadu ialah pt.
aseli dagadu djokdja yang didirikan pada 4 januari 1994.
para pendiri dagadu yang sebanyak 25 orang itu memiliki minat yang sama di bidang kepariwisataan dan perkotaan.
mereka sering berkumpul bersama dan akhirnya mewujudkan keinginan untuk membuat sebuah ciri khas baru tentang yogyakarta dalam hal cenderamata.
akhirnya mereka membuka counter penjualan dagadu pertama kali di lower ground malioboro mall, yogyakarta.
modal awal yang digunakan dalam pendirian dagadu ialah sebesar 4 juta rupiah.
minat terhadap bidang kepariwisataan dan perkotaan, kegemaran di bidang desain grafis, khususnya kaos, diskusi tentang teori dan realitas yang kerap dilakukan merupakan faktor internal pendorong didirikannya pt.
aseli dagadu djokdja.
dari sisi eksternal, adanya penawaran untuk berjualan di mall malioboro menjadi sebuah kesempatan menjual kaos.
kaos menjadi pilihan karena produk inilah yang paling familiar dengan mereka saat itu.
awalnya pangsa pasar dagadu ialah poara mahasiswa, maka produk-produk awalnya berupa t-shirt dan kaos khas yogya lainnya.
pilihan nama dagadu bermula dari salah seorang di antara mereka yang mengumpat dalam bahasa slang khas yogyakarta, yaitu kata "dagadu" yang berarti "matamu".
umpatan itulah yang memberi inspirasi nama merk dagang produk cenderamata mereka sesaat sebelum mereka berjualan.
akhirnya, dagadu resmi menjadi merk produk cenderamata alternatif yang dijual di malioboro mall.
untuk menunjukkan lokalitas dari mana cenderamata itu berasal, ditambahilah kata djokdja setelah dagadu.
sementara itu pemakaian ejaan lama pada kata djokdja dimaksudkan untuk memberi muatan nilai historis kota yogyakarta.
nama “dagadu-djokdja” sebagai identitas kelompok tersebut baru muncul dan mulai digunakan saat peluncuran perdana produk-produk yang mereka pasarkan di lower ground malioboro mall yogyakarta, pada 9 januari 1994.
kegiatan wirausaha yang dilakukan kelompok ini dengan memproduksi dan menjual produk “cenderamata alternatif dari djokdja” (berupa kaus oblong, gantungan kunci, gambar tempel, topi dan pernak-pernik lain yang memuat rancangan grafis dengan tema-tema kepariwisataan dan lingkungan binaan kota yogyakarta) pada mulanya lebih sebagai media penyaluran minat dan idealisme untuk menyampaikan gagasan-gagasan mengenai artifak, peristiwa, bahasa, serta "living-culture" yang gayut dengan citra yogyakarta melalui tampilan rancangan grafis yang menarik dan menggugah.
nama “dagadu-djokdja” digunakan sebagai “merek dagang” sekaligus nama produsennya.
sebagaimana gagasan dan aktivitas spontan yang banyak terjadi pada kelompok ini pada saat memulai kegiatan wirausahanya, nama ini pun muncul tanpa alasan dan latar belakang yang jelas.
munculnya nama “dagadu-djokdja” pada saat-saat terakhir menjelang hari pertama penjualan sekadar didorong oleh kebutuhan praktis untuk memberi nama sebutan bagi sebuah produk, sama sekali jauh dari suatu strategi terencana dalam mengembangkan sebuah merek.
serangkaian penjelasan perihal nama tersebut baru disusun belakangan ketika sejumlah orang mulai menanyakan arti ataupun makna di balik nama dan gambar mata yang selalu mengiringinya.
permainan sandi dalam bahasa walikan ini dilakukan dengan cara menukar empat baris pertama dengan baris ketiga, baris kedua dengan baris keempat dan begitu pula sebaliknya.
kata berbahasa indonesia dipenggal berdasarkan suku katanya, kemudian dipasangkan berdasarkan urutan baris huruf jawa tersebut, tanpa perlu mengubah huruf vokalnya.
kata da-ga-du menjadi mudah dipahami.
da pada baris kedua dibaca ma yang ada pada baris keempat.
ga pada garis keempat dibaca ta di baris kedua, dan du (da) berpasangan dengan ma (mu).
jadi da-ga-du berarti ma-ta-mu.
itulah sebabnya kenapa logo dagadu djokdja bergambar mata.
tetapi bagi dagadu djokdja, mata bukan semata-mata logo.
mata adalah idiom yang lekat dengan citra kreatifitas, dunia rancang merancang.
dalam khasanah budaya jawa, mata adalah mripat, yang konon kabarnya berdekatan makna dengan kata ma’rifat, yang dimaknai sebagai keinginan agar dapat memberikan manfaat bagi diri dan lingkungannya.
matapun menjadi sarana utama untuk "sightseeing", jalan-jalan sambil menikmati suasana dan panorama kota.
produk-produk dagadu mengangkat tema-tema yang berkaitan dengan budaya dan keunikan yogyakarta dalam konsep lucu tapi cerdas.
di antaranya ialah tentang prajurit kraton yogyakarta, tugu yogyakarta, transportasi di yogyakarta, bahasa slang di yogyakarta, dan lain sebagainya.
sejak awal kelahirannya, dagadu djokdja sudah memposisikan diri sebagai produk cenderamata alternatif dari djokdja.
pertimbangan pemilihan kaos oblong sebagai produk utama dagadu tak lepas dari orientasi kegiatan wirausaha ini.
seperti telah diuraikan sebelumnya bahwa kegiatan wirausaha yang cenderung merupakan wahana penyaluran minat ketimbang sarana pencapaian laba, ini mengakibatkan perhatian pada sisi penawaran melebihi perhatian pada sisi permintaan.
pada gilirannya, hal ini berpengaruh pada pemilihan produk utama, yang secara lebih rinci dapat dijelaskan sebagai berikut:
djokdja selalu menjadi tema sentral produk dagadu djokdja.
everything about djokdja.
ya tentang artefaknya, bahasanya, kultur kehidupannya, maupun peristiwa keseharian yang terjadi di dalamnya.
terdapat beberapa merek kaus oblong terkenal lainnya seperti c59 di bandung serta joger di bali.
di daerah lain, juga ada kaus oblong yang identik dengan daerah itu, meski tak setenar tiga merek di atas.
seperti cak cuk suroboyo dari surabaya, menza dari pringsewu lampung, nyenyes dari palembang, serta begenjoh dari tenggarong, kutai kartanegara.
konsep produk dagadu ialah bercerita tentang segala sesuatu yang berkaitan dengan jogja.
bagi para pendiri dagadu, kota adalah sebuah cerita dan dagadu berupaya menuturkan lewat cenderamata yang dibuatnya, terutama oblong.
aspek disain pada kegiatan wirausaha ini sangatlah signifikan mengingat peranannya dalam membentuk keunggulan produk.
untuk itu, produk dagadu djokdja harus menggunakan strategi disain yang spesifik pula.
secara garis besar, desain-desain yang dirilis oleh dagadu djokdja (terutama desain grafisnya) memiliki sejumlah karakteristik antara lain sebagai berikut:
dalam memasarkan produk-produknya, dagadu membuat 3 jenis gerai, yaitu gerai statis, unit layanan cepat, dan gerai maya.
terdapat 5 gerai statis yang berlokasi di malioboro mall, jalan gedongkuning, dan alun-alun utara, lippo mall, dan jogja city mall.
di malioboromall gerainya bernama posyandu (pos layanan dagadu), di jalan gedongkuning bernama yogyatorium, dan alun-alun utara bernama pos layanan dagadu 2, di jogja city mall yang bernama pos layanan dagadu jcm, dan di lippo mall bernama dgd store.
sebelumnya dagadu juga memiliki gerai statis di pakuningratan yang bernama ugd (unit gawat dagadu) namun sudah tidak beroperasi lagi.
gerai mobil unit layanan cepat (ulc) untuk melayani permintaan khusus.
sementara gerai maya disebut dengan pesawat yang merupakan singkatan dari pesanan lewat kawat. .
meskipun kombinasi apapun dari empat instrument gesek dapat disebut "kuartet gesek", dalam praktiknya istilah ini merujuk pada sebuah kelompok yang terdiri atas dua biola (yang "pertama", yang biasanya memainkan melodi dalam nada yang lebih tinggi, dan biola "kedua", yang memainkan nada-nada yang lebih rendah dalam harmoni), satu viola dan satu cello.
apabila seorang komponis menciptakan musik untuk empat alat musik gesek lainnya, misalnya, tiga biola dan sebuah bass, atau biola, viola, cello dan gitar — maka alat-alat musiknya akan disebutkan secara spesifik.
kuartet gesek yang standar pada umumnya dianggap sebagai salah satu dari bentuk terpenting dari musik kamar, dan kebanyakan komponis yang penting, sejak akhir abad ke-18, menulis kuartet gesek.
sebuah komposisi untuk empat pemain alat musik petik dapat dibuat dalam bentuk apapun, tetapi bila hanya disebutkan sebuah "kuartet gesek" (dengan atau tanpa sub-jdul) maka biasanya karya itu dibuat dalam empat movement, dengan struktur skala yang besarserupa dengan struktur skala sebuah simfoni.
movement luarnya biasanya cepat, movement dalam pada bentuk kuartet klasik adalah sebuah movement yang lambat dan mengambil bentuk movement sebuah dansa tertentu (mis.,
minuet, scherzo, furiant), dalam urutan apa saja.
banyak kelompok musik kamar lainya dapat dilihat sebagai modifikasi dari kuartet gesek, seperti misalnya kuintet piano, yaitu sebuah kuartet gesek dengan tambahan piano; kuintet gesek, yaitu sebuah kuartet gesek dengan tambahan sebuah viola, cello atau bass; trio gesek, yang terdiri atas satu biola, satu viola, dan satu cello; dan kuartet piano, yaitu kuartet gesek dengan salah satu biolanya digantikan oleh piano.
untuk pertunjukan, kelompok-kelompok pemain musik gesek biasanya berkumpul bersama untuk membuat kuartet gesek sementara.
kelompok-kelompok lainnya tetap bermain bersama-sama selama bertahun-tahun, kadang-kadang anggotanya berubah, namun namanya tetap dipertahankan.
kuartet-kuartet gesek yang terkenal antara lain:
sesuai dengan visi, misi, tugas pokok dan fungsinya, ldii mempunyai tujuan untuk meningkatkan kualitas peradaban, hidup, harkat dan martabat kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara serta turut serta dalam pembangunan manusia indonesia seutuhnya yang dilandasi oleh keimanan dan ketakwaan kepada tuhan yang maha esa guna terwujudnya masyarakat madani yang demokratis dan berkeadilan sosial berdasarkan pancasila, yang diridai allah.
lembaga dakwah islam indonesia berdiri pada 1 juli 1972 di kota kediri, jawa timur dengan nama yayasan lembaga karyawan islam (yakari) sesuai akta notaris mudijomo tanggal 27 juli 1972 tentang pembetulan akta tanggal 3 djanuari 1972 berisi pembentulan tanggal pendirian lemkari.
lembaga ini didirikan oleh:
pada musyawarah besar (mubes) yakari 1981 namanya diganti menjadi lembaga karyawan islam (lemkari).
pada musyawarah besar iv lemkari 1990, atas arahan dari wapres ri sudarmono, sh.
dan jenderal rudini, nama organisasi diubah dari yang awalnya lembaga karyawan dakwah islam (disingkat lemkari) menjadi lembaga dakwah islam indonesia (disingkat ldii).
pengubahan nama terjadi karena rudini merasa lemkari menyamai singkatan dari lembaga karate-do indonesia.
dalam bidang pendidikan keterampilan, kepemudaan dan olahraga, ldii menyelenggarakan kursus keorganisasian, keterampilan, perkemahan pemuda dan kegiatan kepanduan.
dalam bidang olahraga, di antaranya menyelenggarakan pencak silat persinas asad (ampuh sehat aman damai) yang sudah menjadi anggota ipsi, sudah mengikuti turnamen pencak silat tingkat nasional, turnamen sepak bola sampai tingkat nasional dalam rangka memperingati hari sumpah pemuda pada tahun-tahun 1991, 1994, dan 1996, 2000 dan 2002.
dalam bidang kepanduan, ldii membentuk sako gerakan pramuka sekawan persada nusantara (sako spn).
dalam bidang pers, ldii membentuk nuansa persada.
ldii menggunakan metode pengajian tradisional, yaitu guru-guru yang berasal dari beberapa alumni pondok pesantren kenamaan, seperti: pondok pesantren gontor di ponorogo, tebu ireng di jombang, kebarongan di banyuwangi, langitan di tuban, ma'had darul hadits di mekkah, dll. mereka bersama-sama mempelajari ataupun bermusyawarah beberapa waktu terlebih dahulu sebelum menyampaikan pelajaran dari quran dan hadis kepada jemaat pengajian rutin atau kepada santriwan-santriwati di pondok-pondok afiliasi ldii, untuk menjaga supaya tidak terjadi kekeliruan dalam memberikan makna dan penjelasan.
kemudian guru mengajar murid secara langsung (proses ini disebut ) baik bacaan, makna (diterjemahkan secara harfiah), maupun keterangan, dan untuk bacaan quran memakai ketentuan tajwid.
ldii menyelenggarakan pengajian quran dan hadis dengan intensitas kegiatan yang cukup tinggi.
setiap daerah memiliki perbedaan mengenai frekuensi aktivitas.
walau begitu, pada umumnya di tingkat pac (desa/kelurahan) umumnya pengajian diadakan 2-3 kali seminggu, sedangkan di tingkat pc (kecamatan) diadakan pengajian seminggu sekali.
untuk memahamkan syariah islam, ldii mempunyai program pembinaan cabe rawit (usia prasekolah sampai sd) yang terkoordinasi di seluruh masjid ldii.
selain pengajian umum, juga ada pengajian khusus remaja dan pemuda, pengajian khusus ibu-ibu, dan bahkan pengajian khusus manula/lanjut usia.
ada juga pengajian usia mandiri.
di samping itu ada pula pengajian yang sifatnya tertutup, juga pengajian terbuka.
pada musim liburan sering diadakan kegiatan "pengkhataman quran dan hadis" selama beberapa hari yang diikuti oleh anak-anak warga ldii maupun masyarakat umum untuk mengisi waktu liburan mereka.
dalam pengajian ini pula diberi pemahaman kepada peserta didik tentang bagaimana pentingnya dan pahalanya orang yang mau belajar dan mengamalkan quran dan hadis dalam keseharian mereka.
sumber hukum ldii adalah quran dan hadis.
dalam memahami quran dan hadis, ulama ldii juga menggunakan ilmu alat seperti "nahwu, shorof, badi’, ma’ani, bayan, mantiq, balaghoh, usul fiqih, mustholahul-hadis," dan sebagainya.
untuk memahami arti dan maksud ayat-ayat quran tidak cukup hanya dengan penguasaan dalam bahasa ataupun ilmu shorof.
quran memang berbahasa arab tapi tidak berarti orang yang mampu berbahasa arab akan mampu pula memahami arti dan maksud dari ayat-ayat al-qur’an dengan benar.
penguasaan di bidang bahasa arab hanyalah salah satu kemampuan yang patut dimiliki oleh seorang dai atau mubaligh.""
melihat banyaknya aktivitas berupa pengajian yang diselenggarakan oleh masjid-masjid naungan ldii, dan sebab lainnya, membuat ldii dianggap ekslusif.
hal ini dimanfaatkan oleh para oknum penyebar "hoax" untuk memfitnah ldii bahkan mereka terang-terangan menyebut ldii sesat.
hal ini menyebabkan umat islam terpecah.
untuk mencegah semakin meluasnya fitnah, dpp ldii sebagai pihak yang merasa dirugikan memberikan klarifikasi pada publik yang kemudian diikuti oleh pengurus-pengurus organisasi tingkat daerah
mui melalui komisi fatwanya pun turun tangan untuk mengatasi masalah ini dengan menerbitkan fatwa yang menegaskan bahwa ldii bukanlah aliran sesat.
pemerintah republik indonesia turut melindungi ldii dari serangan "hoax" tersebut.
kementerian dalam negeri dan kementerian hukum dan ham mengakui ldii sebagai organisasi yang legal dan tidak menyimpang dari pancasila dan uud 1945.
pada tanggal 4 maret 2010, mahkamah agung menolak permintaan kasasi yang diajukan oleh drs.
hajarullah aswad bin muhamad amin, seorang penceramah asal tanjung pinang sekaligus terdakwa kasus tindak pidana di muka umum (yaitu) menyatakan permusuhan terhadap ldii.
putusan tersebut juga memuat barang-barang bukti, termasuk buku-buku berisi fitnah yang khusus ditujukan pada ldii.
buku-buku tersebut dinyatakan ikut dirampas sekaligus dimusnahkan sehingga tidak bisa lagi menjadi dasar untuk memfitnah ldii (dengan kata lain, bila ada oknum yang menyatakan ldii sesat, maka oknum tersebut bisa dituntut melalui jalur hukum).
terlepas dari segala tuduhan yang menyerang ldii, pada kenyataannya ldii beserta anggota dan warganya diterima dengan baik oleh masyarakat dan pemerintah.
hal ini, salah satunya terbukti dengan kehadiran beberapa aparatur negara pada rapat pimpinan nasional (rapimnas) dan musyawarah nasional (munas) ldii, termasuk diantaranya presiden republik indonesia saat ini, joko widodo.
hadir pula menteri agama ri lukman hakim saefuddin dan para petinggi negara lainnya.
pada rakernas ldii 2018, dua calon presiden ri, joko widodo dan prabowo subianto hadir untuk memberikan sambutan serta penjabaran visi-misi mereka sebagai calon presiden ri.
selain rapimnas dan munas, ldii juga mengadakan sosialisasi empat pilar negara di pondok pesantren wali barokah kediri.
sosialisasi yang diselenggarakan bersamaan dengan penutupan pengajian asrama "syarah asma allah al husna" tersebut turut dihadiri oleh ketua mpr-ri zulkifli hasan yang turut serta menyosialisasikan empat pilar.
gladys emerson' dilahirkan di kota kecil caldwell, kansas.
disekolah rakyat "fort wort", dimana ia mengikuti pendidikan dasarnya, gladys telah menunjukkan kemampuan yang baik dalam ilmu pasti, sama seperti ibunya yang menguasai bidang tersebut, demikian juga halnya dengan pelajaran sejarah, sama baiknya dengan kemampuan ayahnya.
di sma ia menyukai semua bidang sama besarnya, sehingga para guru disekolahnya tidak dapat mengatakan dengan pasti, pada bidang apa gladys akan bekerja pada masa dewasanya.
kemudian gladys mengikuti kuliah di perguruan tinggi oklahoma yang khusus untuk wanita.
keberhasilannya sebagai ahli ilmu pengetahuan telah menuntut untuk menjadi pembicara di depan umum untuk menyampaikan penemuan-penemuannya.
beberapa universitas, seperti mount holyoke, wilson, wells, bernard dan perguruan lain telah meminta untuk menjadi pengajar.
waktunya menjadi demikian padat untuk memberi kuliah, ceramah, penelitian dan menulis hasil risetnya.
selama mengikuti pendidikan, baik sma ataupun perguruan tinggi, gladys tidak dapat menentukan pilihan pada pelajaran yang paling disukainya.
pada saat menyelesaikan perguruan tinggi di universitas oklahoma, ia telah memperoleh dua gelar sarjana muda, yaitu pada bidang ilmu alam dan kimia serta pada bidang sejarah dan bahasa inggris.
pada saat gadys berusia 23 tahun, ia telah berhasil melakukan sebuah penelitian dimana hasil penelitian tersebut akan memberinya garvan medal pada 26 tahun kemudian.
pada saat ia berumur 23 tahun tersebut, gladys telah mendapatkan dua kesempatan yang menarik, dan ia memilih mendapatkan beasiswa pada universitasn california di berkeley dalam bidang "nutrition".
pada akhir masa pendidikanya, minatnya pada biokimia telah pasti dan setelah tiga tahun ia mengikuti pendidikan sambil mengajar di universitas california dan universitas iowa, gladys berhasil mendapatkan gelar "ph.d" nya pada bidang nutrisi hewan pada tahun 1932.
ia kemudian menikah dengan rekan sekerjanya, dr. emerson dan selanjutnya nama dr. gladys emerson menjadi terkenal dalam bidang nutrisi.
salah satu kelemahan dr. gladys emerson adalah penguasaan bahasa jermannya.
pada masa itu, setiap karya ilmiah yang akan dipublikasikan hendaknya menggunakan bahasa jerman terlebih dahulu.
dalam forum-forum ilmiah, bahasa jerman merupakan bahasa yang sering dipergunakan dan selain itu, pergi ke jerman atau berkomunikasi dengan para ilmuan jerman yang terkenal karena kepandaiannya akan sangat membantu dalam mengembangkan kapasitas intelektualnya.
karena pemikiran tersebut, dr gladys lalu belajar selama setahun di jerman dan universitas gottingen telah menjadi pilihannya.
kembali ke amerika.
dr. emerson telah mendapat jabatan sebagai pembantu peneliti pada universitas california pada lembaga ilmu hayat dan percobaan dengan tugas mengadakan riset pada bidang nutrisi.
pada saat ia kembali, lembaga tempat ia bekerja sedang melakukan pengamatan yang intensive terhadap vitamin e. direktur lembaga, herbert m.evans yang telah menemukannya.
vitamin ini dinamakan dengan istilah “vitamin perkembangbiakan”.
telah diketahui bahwa bahan makanan padi, sayur-sayuran, daging, air susu dan pada benih dari tepung merupakan bahan yang paling banyak mengandung vitamin e.
bagi para peneliti, untuk menjawab persoalan ini haruslah melelui penelitian yang baik dan diakui dengan persyaratan ilmiah, sedangkan diketahui bahwa vitamin e yang tersedia di alam telah tercampur dengan zat kimia lainnya.
untuk mengetahui pengaruh vitamin e secara pasti, bahan kimia lainnya harus dipisahkan terlebih dahulu.
pada tahun 1936, dr gladys dan peneliti lainnya memisahkan vitamin e dalam tiga bentuk yang berlainnan dan dinamakan "tocoperol alpha", "beta" dan "gamma".
pada tahun 1939, riset mereka telah memberikan hasil pada hewan percobaan tikus putih sampai empat keturunan.
tikus putih yang diberi makanan kurang vitamin e akan berkurang kesuburannya pada generasi berikutnya.
bila dosis vitamin e tetap kurang, maka generasi berikutnya akan semakin berkurang kemampuannya berkembangbiaknya.
bila generasi berikutnya diberikan vitamin e dengan dosis yang baik (dalam percobaan diberikan vitamin e melalui perut tikus generasi keempat) maka kemandulan akan dapat dihindarkan.
pada saat itu lembaga laboratorium "merck" sedang melakukan penelitian yang sama seperti yang dilakukan dr. evans dan dr. emerson tetapi dalam kapasitas yang besar.
merck dan beberapa stafnya telah mengenal karya dari dr. emerson, demikian juga dengan hal pribadinya.
mereka lalu mengajak dr. emerson untuk bersedia bekerja sama di laboratorium merck di new jersey dengan fasilitas yang menguntungkan dr. emerson.
penelitian yang pertama dilakukan dr. emerson bersama lembaga merck adalah vitamin b komplek.
kekurangan vitamin b pada anjing dan tikus percobaan telah mengakibatkan tidak normalnya pertumbuhan, mata, kulit akan berkembang tidak normal pula.
bila dilakukan pembedahan, maka akan terlihat ginjal, hati dan bagian dalam dari tubuh tidak normal.
dr emerson bersama stafnya di laboratorium merck telah berhasil mangatasi masalah vitamin b kompleks melalui riset-risetnya pada anjing dan tikus percobaan.
atas keberhasilan tersebut, banyak jiwa yang tertolong dan industri obat-obatan juga telah menambah satu produk yang sangat potensial untuk memberikan keuntungan.
tahun 1956, sebuah tawaran datang pada dr. emerson untuk mengajar di universitas california.
pada awalnnya dr. emerson menolak tawaran itu, karena ia menganggap bekerja sebagai pengajar pada universitas merupakan pekerjaan administrasi semata, jauh dari kehidupan laboratorium yang selama ini di tekuni dan disenanginya.
tetapi ketika lembaga laboratorium merck mempercayakan 29 ekor kera pada ucla, nama universitas california pada saat ini, dr. emerson tidak dapat menolak tawaran tersebut.
“bekerjalah dan jangan memeras” demikianlah nasihat yang selalu diberikan dalam setiap pertemuan.
dirumahnya ia lalu mencari seekor anjing untuk dipelihara, dan ia menemukan anjing pudel kecil yang berwarna kecoklatan.
waktu senggangnya digunakan untuk bermain piano, gitar dan sepak bola bersama tetangga-tetangganya dan ia juga membentuk perkumpulan itu dilingkungannya.
ia selalu bekerja dengan berbagai cara di semua bidang.
kehidupan bejo sugiantoro sebagai pemain sepak bola dan sosok manusia bisa dibilang mapan.
namun, libero persebaya yang akrab disapa bejo ini masih merasa ada yang kurang dalam hidupnya.
penghasilan dari menggocek si kulit bundar mencukupi.
itu masih ditambah lagi bisnis sampingan menyewakan peti kemas atau kontainer.
keluarga pun boleh dikata sakinah dan rukun.
tapi, masih ada yang harus dikejar lagi.
pantas bila bejo sangat berhasrat mengasuh dan mendidik tiga putra hasil perkawinan dengan rachmawati hingga sukses.
maklum, masa lalu mantan libero tim merah-putih ini penuh onak dan duri, bahkan bisa dikata sengsara.
tiap hari bejo kecil harus membantu orang tuanya mendorong gerobak dagangan ke taman hiburan rakyat (thr) yang berjarak lima kilometer dari rumahnya. “"
banyak hikmah dari masa lalu itu.
bagi saya pribadi, kekuatan fisik sekarang ini tempaan karena membantu orang tua",” tutur pemain yang dua kali merasakan gelar juara liga indonesia bersama persebaya ini.
hukuman diterima bejo akibat insiden pemukulan wasit subandi.
ketika itu dia pindah dari persebaya ke psps pekanbaru bersama uston nawawi dan hendro kartiko.
alasan itulah yang membuat bejo enggan mengikuti pelatnas timnas 2004. “"
tulis besar-besar, saya menjalani skorsing satu tahun penuh tanpa remisi.
bandingkan dengan kemudahan yang diterima teman-teman sesama pesakitan dua atau tiga musim belakangan ini.
karena tak ada penghargaan jasa itulah saya enggan masuk timnas.
bukan saya tak nasionalis",” ucapnya.
bila dibanding libero yang beredar di li saat ini, bejo masih berani diadu kemampuannya.
namun, rasa jengah dan kecewa itu sudah tak bisa diobati lagi. “"
saya sudah capek, biar pemain-pemain muda yang masih segar dan berambisi yang masuk timnas.
selain itu, saya memang tak mau jauh dengan keluarga",” kata bejo.
alasan keluarga itu pula yang membuat pengidola heri kiswanto ini tetap memilih persebaya meski tim ini berlaga di divisi satu 2006. “"
saya ingin menebus kesalahan saya saat meninggalkan persebaya degradasi 2003 dan memilih pindah ke pekanbaru.
itu alasan kenapa tahun ini saya tetap di persebaya.
ternyata hujan batu di negeri sendiri masih enak dibanding hujan emas di negeri orang.
kedekatan dengan keluarga tak bisa diganti uang",” jelasnya.
sebagai pemain sepak bola yang mengandalkan fisik, bejo tahu diri.
dia akan memutuskan gantung sepatu bila usia telah menggerogotinya.
namun, dia tak mematok di usia berapa akan pensiun. “"
selama masih mampu, saya tetap main.
tapi, saya punya rencana seusai pensiun ingin jadi pelatih.
saya akan awali melatih di im, klub yang membesarkan saya",” paparnya.
encapsulated postscript (disingkat eps) adalah suatu format berkas grafik, yang dapat berisikan grafik vektor, teks ataupun bitmap.
suatu berkas eps pada intinya adalah suatu berkas postscript yang memenuhi pembatasan tambahan.
batasan-batasan yang dimaksud bertujuan membuat peranti lunak menjadi lebih mudah untuk melakukan embedding berkas eps dalam suatu dokumen postscript lain.
sebagaimana postscript eps pun mendukung berbagai macam modus pewarnaan, misalnya rgb, lab, cmyk, duplex, warna berindeks, dan skala abu-abu.
selain itu eps juga menuruni kemampuan postscript dalam menyajikan berbagai jenis font atau tulisan.
sebagai syarat minimum, suatu berkas eps berisikan komentar postscript yaitu "boundingbox" sebagai tambahan dari header postscript, yang menjelaskan daerah persegiempat tempat grafik digambarkan.
program aplikasi dapat memanfaatkan informasi ini untuk menata letaknya dalam suatu halaman di mana berkas eps ini akan disisipkan, bahkan bila seandainya program yang bersangkutan tidak dapat melakukan proses render di dalamnya secara langsung.
berkas eps umumnya memiliki gambar pratayang dari isi yang dikandungnya, dengan tujuan untuk ditampilkan secara on-screen.
idenya adalah untuk memperbolehkan adanya suatu pratayang dari hasil keluaran akhir dalam setiap program aplikasi yang dapat menggambarkan suatu bitmap.
tanpa kemampuan pratayang ini para program aplikasi harus secara langsung melakukan proses render data postscript (ps) di dalam berkas eps, yang umumnya jauh di luar kemampuan pada kebanyakan mesin-mesin sampai pada saat ini.
saat pertama kalinya eps diimplementasikan, satu-satunya jenis mesin yang menggunakan secara luas postscript adalah mesin-mesin apple maccintosh.
mesin-mesin dulunya ini tidak dapat langsung merender postscript, yang dimunculkan adobe dengan permasalahan mengenai bagaimana menyediakan imej pratayang saat mengikutsertakan versi aktual ps untuk printer yang bersangkutan.
dalam mesin mac hal ini dapat dengan mudah diatasi, sebagaimana dalam sistem berkas mac yang mengikutsertakan dua buah berkas (dikenal sebagai garpu -- "forks") yang secara logik direferensikan sebagai satu bagian.
dengan menempatkan postscript dalam data garpu dan suatu sumber daya ("resource") pict mac standar dalam sumber daya garpu, kedua imej dapat dipindahkan hampir secara bersamaan tanpa disadari seakan-akan keduanya adalah satu berkas.
umumnya suatu pratayang pict mengandung suatu bitmap, akan tetapi dapat juga berisikan suatu representasi vektor dari keseluruhan imej, menghasilkan pratayang yang amat berkualitas tinggi.
sayang tidak ada satupun teknologi-teknolog ini yang eksis di suatu sistem operasi.
akan tetapi saat berhadapan dengan masalah yang sama untuk versi program-program berbasis microsoft windows-nya, adobe memutuskan sebagai gantinya menggunakan suatu berkas tiff terenkode pada bagian kepala ("header") dari suatu berkas postscript.
kadang, walaupun amat jarang, digunakan pula format wmf (windows metafile) sebagai alternatif lain.
wmf memiliki kelebihan untuk menyediakan pratayang dalam bentuk vektor.
kedua format pc dari berkas eps memiliki suatu kelemahan khusus: dikarenakan data, header dan pratayang suatu berkas postscript berada dalam satu berkas, hal ini akan menyebabkan kesalahan pencetakan ("printing errors") bila suatu program yang menangani berkas tersebut tidak cukup mengerti untuk hanya melakukan ekstraksi dari data postscript.
tahun-tahun belakangan ini, program-program aplikasi tampak telah memulai untuk tidak mengindahkan bagian pratayang dari berkas eps, akan tetapi tetap menampilkan pratayang pada layar.
hal ini dicapai dengan melakukan intepretasi postscript untuk membuat pratayang versi sendiri.
cara ini menjadi mungkin dengan semakin meningkatnya kecepatan pemrosesan komputer-komputer modern dewasa ini; saat eps pertama kali dirancang cara ini masih jauh dari kemampuan komputer pada saat itu, atau terlalu lambat sehingga cara tersebut tidak diterima.
program-program aplikasi mungkin akan mempertahankan bagian postscript untuk pencetakan postscript, atau sama sekali menghilangkannya, dengan hanya menggunakan data-data postscript yang telah dikonversi.
cara ini dapat menghilangkan perintah-perintah khusus yang tersembunyi dalam berkas eps yang ditujukan pada suatu alat (printer) tertentu (device-specific tricks) sehingga akan kemungkinan dapat menimbulkan masalah pada proses pencetakan.
yang menerangkan pada program aplikasi yang mengolah berkas ini berapa besar isi dari imej yang ada di dalamnya.
nilai-nilai "(llx,lly)" menyatakan ujung koordinat kiri bawah gambar, sedangkan "(urx,ury)" menyatakan koordinat ujung kanan atas gambar dalam satuan piksel, atau dalam artian kependekannya menurut adobe adalah
dan
nilai-nilai ini berfungsi pula sebagai batas-batas daerah tempat proses penggambaran dilakukan.
apabila terdapat objek yang digambarkan mengambil titik di luar rentang "llx lly urx ury" yang dituliskan, objek ini akan terpotong dan digambarkan hanya bagian yang berada pada daerah tersebut.
cangkir adalah wadah kecil untuk minum teh atau kopi dengan pegangan di salah satu sisi yang digunakan sewaktu memegang dengan ibu jari dan jari tangan yang lain.
cangkir kadang kala berisi teh atau kopi yang panas sehingga pegangan pada cangkir berguna agar tangan tidak kepanasan sewaktu mengangkat cangkir.
cangkir biasanya dibuat dari porselen dan mempunyai pasangan berupa piring kecil yang juga dikenal dengan nama tatakan ("saucer").
cangkir dan tatakannya biasanya merupakan bagian dari perangkat minum teh ("tea set") yang terdiri dari teko, "cream jug", mangkuk gula bertutup, dan "slop bowl".
cangkir harus berpasangan dengan tatakan yang memiliki motif yang sama.
cangkir yang berkualitas tinggi dan mahal biasanya dibuat dari porselen yang hampir bening dengan motif bunga yang indah.
kolektor sering menghabiskan waktu mencari pasangan dari cangkir dengan tatakan yang hilang atau pecah.
cangkir antik yang pernah dipakai tokoh ternama selalu menjadi incaran kolektor.
sendok teh dari perak dengan tangkai yang memiliki sedikit keramik berhias motif yang serupa dengan cangkir juga merupakan barang incaran kolektor.
cangkir pertama yang dikenal eropa berasal dari pusat produksi keramik imari di jepang.
cangkir diimpor oleh orang eropa khusus untuk minum teh yang merupakan minuman baru pada masa itu. "
cangkir" teh (mangkuk teh) yang digunakan di asia timur tidak mempunyai pegangan.
cangkir pertama yang dibuat orang eropa di meissen juga tidak mempunyai pegangan karena sekadar meniru "cangkir" teh dari asia.
noren biasanya digantung di pintu masuk toko, rumah makan dan tempat pemandian umum (onsen dan sentō).
noren yang dipasang pada toko atau rumah makan biasanya bertuliskan nama toko atau rumah makan tersebut.
tempat pemandian umum di jepang mudah dikenali dengan noren (biasanya berwarna biru) yang dipasang di pintu masuk dan bertuliskan huruf kanji atau bunyi yang sama dengan aksara hiragana .
sick puppies adalah band rock indie dari sydney, australia.
band ini dibentuk oleh vokalis/gitaris shimon moore dan bassis emma anzai di ruang musik mosman high school pada tahun 2000, di mana mereka memainkan lagu-lagu silverchair dan green day.
saat shimon dan emma semakin sering bertemu untuk jam session, mereka mulai merasa terdorong untuk menulis lagu sendiri.
sick puppies mulai menarik perhatian nasional saat lagu mereka "nothing really matters" memenangkan kontes "unearthed" yang diselenggarakan oleh radio triple j. pada tahun 2002 mereka merilis sebuah ep bernama "nothing really matters".
ep ini dikenal memuat sebuah cover version jenaka dari lagu "say my name" milik destiny's child, dimainkan dengan gaya post-grunge/nu metal.
pemenang triple j unearthed
triple j (jjj) adalah radio berjaringan nasional di australia yang dibiayai pemerintah (sebuah divisi dari australian broadcasting corporation), ditargetkan khususnya kepada kaum muda (usia 12 sampai dengan 25).
musik yang dimainkan di stasiun ini pada umumnya lebih alternatif daripada yang lazim dimainkan oleh radio-radio swasta, dengan penekanan khusus pada musik dalam negeri dan live music.
di survey rating metropolitan pangsa pasar triple j biasanya kurang dari sepertiga dari pangsa pasar saingan-saingannya yang swasta , tetapi meskipun demikian pengaruhnya pada musik populer australian begitu kuatnya sehingga triple j berperan sebagai batu loncatan bagi banyak artis rekaman dan pembawa acara radio australia.
kabala (bahasa ibrani: קַבָּלָה; vokalisasi standar: "qabbala"; vokalisasi tiberias: "qabbālāh"; secara harafiah berarti "menerima" dalam pengertian suatu "tradisi yang diterima ") adalah sebuah bentuk esoterik dari mistisisme yahudi, yang berupaya untuk menyingkapkan pengertian-pengertian mistis yang terselubung dalam tanakh (kitab suci ibrani).
kabala menawarkan pemahaman mistis ke dalam hakikat ilahi.