taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
penguin emperor memiliki tempat kawin tersendiri yang terpusat di queen maud land.semua dari hewan laut di antartika, dinamai anjing laut weddell, anjing laut antartika, anjing laut crabeater and anjing laut ross, dapat ditemui di laut raja haakon vii di tepi tanah ratu maud.
anjing laut ross secara notabena ditemukan paling banyak di laut raja haakon vii.
di dalam teritorial tanah ratu maud terdapat klaim dari jerman, yang disebut daratan swabia baru atau dikenal sebagai "new swabia".
daerah ini diklaim 19 januari 1939.
terletak antara 20°bt dan 10°bb (melebihi klaim teritori norwegia atas queen maud land), yang dimana diklaim oleh nazi jerman.
meski demikian klaim ini hanya berlangsung hingga 8 mei 1945, sesudah kalahnya jerman dalam perang dunia 2.
kabupaten jombang memiliki berbagai keindahan alam dan potensi pariwisata lain yang menarik.
sangat disayangkan, potensi tersebut pada umumnya belum digali, dan tidak memiliki pendukung sarana dan prasarana yang memadai untuk memajukan pariwisata di kabupaten jombang, sehingga menunggu adanya investasi untuk menggarapnya.
hal ini sangat penting dan menguntungkan, mengingat posisi kabupaten jombang yang bersebelahan dengan daerah tujuan wisata alam malang di tenggara dan pacet-trawas-tretes di timur; serta wisata historis (situs majapahit) trowulan.
di jombang memiliki beberapa tempat pariwisata yang menarik, selain itu terdapat wisata buatan salah satunya yaitu tirta wisata yang terletak di wilayah kecamatan peterongan.
banyak tokoh terkenal indonesia yang dilahirkan di kabupaten jombang, di antaranya adalah mantan presiden indonesia yaitu kh abdurrahman wahid, pahlawan nasional kh hasyim asy'ari dan kh wahid hasyim, tokoh intelektual islam nurcholis madjid, serta budayawan emha ainun najib, dan seniman cucuk espe.
dr machfud sidik, mantan direktur jenderal pajak (2000 -2001), mantan direktur jenderal perimbangan keuangan (2001 - 2005) dan mantan direktur jenderal piutang dan lelang negara (2004-2006) kementerian keuangan.
adalah tokoh birokrat yang terlahir di jombang jawa timur.
"endless love" adalah lagu yang diciptakan oleh lionel richie dan lagu dinyanyikan secara duet antara lionel richie dan diana ross.
lagu tersebut juga dinyanyikan kembali oleh luther vandross dengan mariah carey dan juga oleh shania twain.
teman lionel richie, kenny rogers, juga merekam ulang lagu tersebut dalam versinya. "
billboard" menyebutkan bahwa versi asli lagu tersebut, lionel richie dan diana ross, sebagai lagu duet terbaik sepanjang masa.
european/australian cd single
european 2-track cd single
european enhanced cd single
uk enhanced cd single part 1
us cd single
us maxi single
us vinyl
"side a"
"side b"
garnisun (berasal dari kata pada bahasa prancis "garnison", dari kata dasar "garnir" yang berarti "melengkapi") adalah sebutan untuk sekelompok pasukan yang bertempat di suatu lokasi, dan bertujuan untuk mengamankannya.
di lingkungan tentara nasional indonesia, "garnisun" merupakan unit tentara yang bertugas untuk menyelenggarakan fungsi-fungsi penegakkan hukum, tata tertib, dan disiplin terhadap militer pada suatu kota atau wilayah.
selain menyelenggarakan fungsi-fungsi penegakkan hukum dan tata tertib militer, mereka juga menyelenggarakan fungsi-fungsi keprotokoleran kenegaraan yang bertempat di wilayahnya, seperti mengatur jalanya upacara-upacara kenegaraan resmi yang melibatkan pasukan kehormatan militer yang dihadiri oleh pemimpin negara dan pemakaman kemiliteran.
anggota garnisun biasanya terdiri dari anggota-anggota polisi militer dan tentara serta pns.
di indonesia, terdapat tiga satuan garnisun yaitu:
di britania raya, "garnisun" juga digunakan untuk menyebut instalasi militer besar, seperti aldershot, catterick, colchester, tidworth, bulford, dan london, yang memiliki lebih dari satu kamp dan kantor pusat militer sendiri, yang biasanya dipimpin oleh seorang kolonel, brigadir jenderal atau mayor jenderal, dengan dibantu oleh seorang sersan mayor garnisun.
di irlandia, sepak bola sejak lama telah disebut sebagai "permainan garnisun" atau "olahraga garnisun" karena sering dimainkan oleh tentara inggris maupun irlandia.
di israel, sebuah "unit garnisun" () adalah sebuah unit yang berfungsi mempertahankan wilayah israel tertentu dari serangan lawan.
unit garnisun israel yang ditempatkan di wilayah sengketa di tepi barat pun diakui oleh resolusi 242 dewan keamanan perserikatan bangsa-bangsa sembari menunggu pengakuan dari semua pihak terkait.
uncaf mengatur berbagai kompetisi, piala amerika tengah dimainkan setiap dua tahun, dimulai pada tahun 1991, dan biasanya diikuti 7 tim nasional.
kosta rika adalah tim paling sukses, memenangkan piala 6 kali (1991, 1997, 1999, 2003, 2005, dan 2007).
honduras telah memenangi piala tersebut tiga kali (1993,1995 dan 2011).
guatemala memenangkan turnamen pada tahun 2001 dan panama pada tahun 2009.
turnamen ini biasanya berjalan sebagai babak kualifikasi untuk piala emas concacaf.
para uncaf juga menjalankan copa interclubes uncaf, sebuah kompetisi untuk juara dan runner-up liga domestik dari anggota uncaf; c.d.
motagua (honduras) adalah juara terakhir (2007).
demikian pula dengan piala amerika tengah, kompetisi ini memenuhi syarat 3 tim ke piala champions ' concacaf.
beschuit ini mirip dengan roti panggang tetapi sedikit lebih lembut.
mereka bulat, dan disiapkan dengan memanggang roti silinder kecil, potong menjadi dua dan panggang kedua kalinya.
mereka diolesi dengan mentega (atau margarin) dan ditaburkan "muisjes" di atasnya.
muijes dijual dalam campuran dua warna: putih dan merah muda.
pada tahun 1990 campuran baru diperkenalkan: putih dan biru, dan telah menjadi kebiasaan tetapi tidak umum, bahwa yang biru disajikan ketika anak laki-laki lahir dan yang merah muda untuk anak perempuan.
bila seorang anak lahir ke kerajaan huis van orange-nassau, muisjes oranye dijual.
tradisi merayakan kelahiran dengan beschuit met muisjes mulai abad ke-17.
pada waktu itu muisjes putih untuk anak laki-laki.
kemudian berubah menjadi biru.
ada pemikiran bahwa adas manis itu baik untuk susu ibu, memudahkan kontraksi dalam rahim, dan mengusir roh jahat.
nama 'muisjes' berasal dari kemiripan mereka dengan bentuk tikus, dengan batang biji adas menyerupai ekor, serta fakta bahwa tikus dianggap sebagai simbol kesuburan.
beschuit met muisjes awalnya hanya dimakan oleh kelas atas.
kelas yang lebih rendah akan merayakan kelahiran dengan makan roti putih dan gula di atasnya.
"heliconia" sering digunakan sebagai penghias taman di rumah, perkantoran, hotel, sampai pelengkap rangkaian bunga.
bunga heliconia dipotong pada saat bunga belum sepenuhnya mekar.
ada beberapa jenis "heliconia" diantaranya heliconia densiflora adalah bunga pisang-pisangan yang bentuk bunganya seperti cakar kepiting dan berwarna jingga kekuningan dan mudah didapat, berikutnya heliconia rostrata adalah bunga pisang-pisangan yang bunganya merah dan kuning serta muncul menggantung seperti buah "pisang".
"heliconia" juga merupakan tanaman yang tidak rewel, cocok ditanam dalam pot maupun "tanah", baik indoor maupun outdoor.
ia bisa tumbuh baik di dataran rendah maupun dataran tinggi sampai ketinggian 2.000 meter dari permukaan laut dengan suhu 13-30 derajat celcius.
sebagai tumbuhan khas tropis, "heliconia" mudah tumbuh jika langsung terkena sinar matahari.
heliconia densiflora adalah bunga pisang-pisangan yang bentuk bunganya tegak seperti cakar kepiting dan berwarna jingga kekuningan serta mudah didapat.
sementara heliconia rostrata adalah bunga pisang-pisangan yang bunganya merah dan kuning serta muncul menggantung seperti buah pisang.
perbanyakkan kedua jenis heliconia ini cukup menggunakan anakan (tunas).
"heliconia" termasuk dalam keluarga heliconiaceae.
dari penampilan fisiknya sering kali heliconia densiflora sering disamakan dengan "bunga" bird of paradise (family strelitziaceae).
bunga bird of paradise mengandung warna ungu atau kebiruan, tunggal dan tidak bercabang-cabang.
ketiganya sama-sama termasuk dalam ordo zingiberales.
pisang ungu, pisang batu, pisang hias
asal mula bahasa pada spesies manusia telah menjadi topik perdebatan para ahli selama beberapa abad.
walaupun begitu, tidak ada kesepakatan umum mengenai kapan dan umur bahasa manusia secara pasti.
salah satu permasalahan yang membuat topik ini sangat sulit dikaji adalah kurangnya bukti langsung.
akibatnya, para ahli yang ingin meneliti asal mula bahasa harus menarik kesimpulan berdasarkan bukti-bukti lain seperti catatan-catatan fosil atau bukti-bukti arkeologis, keberagamanan bahasa kontemporer, kajian akuisisi bahasa, dan perbandingan antara bahasa manusia dengan sistem komunikasi hewan, terutama sistem komunikasi primata lain.
secara umum ada kesepakatan bahwa asal mula bahasa manusia berkaitan erat dengan asal usul perilaku manusia modern, namun terdapat perbedaan pendapat mengenai implikasi-implikasi dan keterarahan hubungan keduanya.
pendekatan terhadap asal mula bahasa dapat dibagi berdasarkan asumsi dasarnya. "
teori keberlanjutan" merupakan teori yang dilandaskan pada gagasan bahwa bahasa sangat kompleks sehingga tidak dapat dibayangkan timbul begitu saja dari ketiadaan dalam bentuk akhir seperti sekarang: bahasa pastinya berkembang dari sistem pra-linguistik awal di antara leluhur primata kita.
sementara itu, "teori ketakberlanjutan" didasarkan pada gagasan yang berlawanan—bahwa bahasa adalah suatu sifat yang unik sehingga tidak dapat dibandingkan dengan apapun yang ditemukan pada spesies selain manusia dan oleh karena itu bahasa pasti muncul secara tiba-tiba selama perjalanan evolusi manusia.
perbedaan lainnya yaitu antara teori yang memandang bahasa sebagai bawaan lahir yang ter-sandi secara genetis, dan mereka yang melihatnya sebagai sebuah sistem yang secara umum bersifat kultural—dipelajari lewat interaksi sosial.
—menganggap bahwa bahasa berkembang tidak dari komunikasi primata tapi dari kesadaran primata, yang jauh lebih kompleks.
bagi mereka yang menganggap bahasa sebagai alat komunikasi yang dipelajari secara sosial, seperti michael tomasello, bahasa berkembang dari aspek komunikasi primata, yang condong kepada komunikasi lewat isyarat daripada lewat vokal.
karena munculnya bahasa terjadi pada zaman pra-sejarah, perkembangan yang terkait tidak meninggalkan jejak sejarah langsung; dan tidak ada proses pembandingan yang dapat dilakukan pada masa sekarang.
oleh karena itu, munculnya bahasa isyarat pada masa modern -- bahasa isyarat nikaragua, misalnya—mungkin berpotensi memperlihatkan gambaran tingkat-tingkat perkembangan dan proses kreatif yang terlibat.
pendekatan lainnya, kali ini secara arkeologis, adalah dengan membawa perilaku simbolis (seperti aktivitas ritual) yang mungkin berpotensial meninggalkan jejak secara arkeologis—seperti pengumpulan dan modifikasi dari pigmen ochre yang digunakan untuk melukis badan—dapat membangun argumentasi teoretis untuk memberikan kesimpulan dari simbolism secara umum kepada bahasa secara khusus.
rentang waktu bagi evolusi bahasa dan/atau prasyarat anatomis terjadi, paling tidak secara dasar, sejak perpisahan filogenetik pada "homo" (2,3 sampai 2,4 juta tahun lalu) dari "pan" (5 sampai 6 juta tahun lalu) sampai munculnya perilaku modernitas sekitar 150.000 - 50.000 tahun lalu.
beberapa orang membantah bahwa "australopithecus" kemungkinan tidak memiliki sistem komunikasi yang lebih canggih daripada kera besar secara umum,
tetapi para ahli memiliki pendapat yang berbeda-beda terhadap perkembangan sejak munculnya "homo" sekitar 2,5 juta tahun yang lalu.
beberapa ahli mengasumsikan perkembangan sistem mirip-bahasa primitif (proto-bahasa) pada masa "homo habilis", sementara ahli lainnya menempatkan perkembangan komunikasi simbol primitif hanya pada "homo erectus" (1,8 juta tahun yang lalu) atau "homo heidelbergensis" (0,6 juta tahun yang lalu) dan perkembangan bahasa pada "homo sapiens" kurang dari 200.000 tahun lampau.
dengan menggunakan metode statistik untuk memperkirakan waktu yang dibutuhkan untuk mengetahui persebaran dan perbedaan pada bahasa modern saat sekarang, johanna nichols—seorang ahli bahasa dari universitas california, berkeley—memberikan argumen pada tahun 1998 bahwa bahasa vokal pastinya telah berdiversifikasi pada spesies kita paling tidak sekitar 100.000 tahun lalu.
sinyal vokal hewan pada umumnya secara intrinsik dapat diandalkan.
pada saat seekor kucing mendengkur, sinyal tersebut menandakan bukti langsung bahwa hewan berada pada keadaan senang.
kita dapat 'percaya' kepada sinyal tersebut bukan karena kucing itu jujur, tetapi karena suara itu tidak dapat dipalsukan.
seruan vokal primata bisa saja lebih dapat dimanipulasi, tetapi mereka tetap dapat diandalkan untuk beberapa alasan—karena mereka susah untuk dipalsukan.
paradoksnya, justru resistensi dari primata terhadap penipuan menghambat evolusi sistem sinyal mereka bersama dengan komunikasi yang mirip-bahasa.
bahasa ditolak karena cara terbaik untuk mencegah dari tertipu adalah dengan mengabaikan semua sinyal kecuali yang reliabilitasnya dapat diperiksa langsung.
berbicara secara otomatis gagal dalam tes ini.
—ketertarikan konvergensi genetis antar kerabat—bisa jadi merupakan bagian dari jawaban.
fitch menyarankan bahwa bahasa bermula dari 'bahasa ibu'.
jika bahasa berevolusi pada awalnya untuk komunikasi antara ibu dan keturunan biologisnya sendiri, yang berkembang lebih lanjut dan mengikutkan kerabat dewasa juga, ketertarikan antara pembicara dan pendengar pastinya merupakan suatu kebetulan.
fitch beralasan bahwa ketertarikan genetis yang sama menyebabkan kepercayaan dan kerjasama yang cukup untuk sinyal yang secara intrinsik tidak dapat dipercaya—perkataan—supaya dapat diterima sebagai sesuatu yang tepercaya dan mulai berkembang untuk pertama kalinya.
kritik terhadap teori ini menunjuk pada seleksi kerabat tidak hanya unik pada manusia.
ibu kera juga berbagi gen dengan turunannya, sebagaimana binatang lainnya, lalu kenapa hanya manusia yang berbicara?
lebih lanjut, sangat sulit untuk dipercaya bahwa manusia awal membatasi komunikasi linguistik hanya pada saudara genetis: tabu mengenai incest pasti memaksa laki dan wanita berinteraksi dan berkomunikasi dengan yang bukan saudara.
—untuk menjelaskan tingkat kejujuran tinggi yang diperlukan oleh bahasa untuk berkembang. '
altruisme timbal-balik' dapat diekspresikan sebagai prinsip yang "jika kamu menggaruk punggung saya, saya akan menggaruk punggungmu juga".
dalam istilah linguistik, ia dapat berarti "jika kamu berkata jujur pada saya, saya akan jujur juga padamu."
ulbæk menunjukkan bahwa altruisme timbal-balik darwin umumnya adalah sebuah hubungan yang terjalin antara interaksi individu-individu yang sering terjadi.
supaya bahasa menguasai seluruh komunitas, bagaimanapun juga, suatu pertukaran diperlukan secara paksa secara universal tidak hanya dibiarkan sebagai pilihan individu.
ulbæk menyimpulkan bahwa supaya bahasa dapat berkembang, masyarakat awal secara keseluruhan pastinya merupakan subjek dari regulasi moral.
kritikan lebih lanjut adalah bahwa bahasa tidak bekerja berdasarkan altruisme timbal-balik.
manusia dalam percakapan grup tidak menyimpan semua informasi kecuali pendengar mau memberikan informasi berharga sebagai balasan.
secara berlawanan, mereka tampak ingin menampilkan kepada dunia akses mereka terhadap informasi yang berhubungan secara sosial, menyebarkannya kepada siapa saja yang mau mendengarkan tanpa menginginkan kembalian.
gosip, menurut robin dunbar, dilakukan kelompok manusia sedangkan merawat berlaku pada primata lainnya—ia membolehkan individu untuk melayani hubungan mereka dan menjaga persekutuan mereka dengan prinsip dasar, "jika kamu menggaruk punggung saya, saya akan menggaruk punggungmu juga."
saat manusia mulai hidup di grup sosial yang semakin besar, pekerjaan merawat semua teman dan kenalan menjadi memakan waktu dan tidak terjangkau.
merespon permasalahan ini, manusia menciptakan 'perawatan yang murah dan sangat efisien' -- "perawatan vokal".
untuk membuat teman bahagia, sekarang anda cukup 'merawat' mereka dengan suara vokal yang rendah, melayani sejumlah sekutu secara bersamaan sementara membuat kedua tangan bebas untuk pekerjaan lainnya.
perawatan vokal kemudian berkembang secara bertahap menjadi bahasa vokal—awalnya dalam bentuk 'gosip'.
para ilmuwan tersebut mengatakan bahwa mencoba menjelaskan bahasa secara independen dalam konteks yang luas ini gagal karena mereka menangani masalah tanpa solusi.
bisakah kita membayangkan seorang ahli sejarah mencoba menjelaskan munculnya kartu kredit secara tersendiri dalam sistem yang luas sementara ia adalah sebuah bagian?
menggunakan kartu kredit masuk akal jika anda memiliki rekening bank yang secara institusional dikenal dalam suatu masyarakat kapitalis maju—suatu sistem dengan teknologi komunikasi elektronik, komputer digital, dan pencegahan penggelapan.
dalam hal yang sama, bahasa tidak akan bekerja di luar susunan institusi dan mekanisme sosial.
sebagai contohnya, ia tidak akan bekerja bagi seekor kera yang berkomunikasi dengan kera lain di dunia liar.
bahkan kera tercerdas pun tak dapat membuat bahasa bekerja dalam bawah kondisi tersebut.
karena tidak dapat dipercaya secara intrinsik, bahasa bekerja hanya jika anda dapat membuat suatu reputasi untuk dapat dipercaya dalam suatu bentuk masyarakat—dinamakan juga, salah satu tempat fakta-fakta kultural simbolis (terkadang disebut dengan 'fakta institusional') dapat dibangun dan dijaga lewat dukungan kolektif sosial.
dan ada juga, sudah pasti, sejumlah bahasa isyarat yang masih ada, biasanya berkaitan dengan komunitas tuli; penting juga diketahui bahwa bahasa isyarat memiliki kompleksitas, kecanggihan, dan kekuatan ekspresif yang sama dengan bahasa lisan yang ada—fungsi kognitifnya sama dan bagian otak yang digunakan juga sama—perbedaannya adalah "fonem" diproduksi oleh tubuh bagian luar, diartikulasikan dengan tangan, badan, dan ekspresi muka, bukan dengan bagian dalam tubuh yang diartikulasikan dengan lidah, gigi, bibir, dan pernapasan.
namun, michael corballis telah menunjukan bahwa komunikasi vokal primata (seperti teriakan peringatan) tidak bisa dikontrol secara sadar, tidak seperti gerakan tangan, dan maka ia tidak kredibel sebagai prekursor bagi bahasa manusia; vokalisasi primata agak homolog dengan dan terus menerus dalam refleks yang disengaja (terhubung dengan dasar emosi manusia) seperti teriakan atau tawa (fakta bahwa hal tersebut dapat dipalsukan tidak membantah fakta bahwa respons asli tak-sengaja saat takut atau terkejut tetap ada).
dan echolalia.
bukti lebih lanjut dari keterkaitan ini datang dari penelitian terbaru, dengan mengukur aktivitas otak dari dua peserta menggunakan fmri saat mereka melakukan isyarat kata-kata antara satu sama lain menggunakan isyarat tangan melalui suatu permainan tebak kata—sebuah modalitas yang beberapa ahli menyarankan mungkin merepresentasikan prekursor secara evolusi dari bahasa manusia.
menurut penelitian yang menginvestigasi perbedaan suara antara white-rumped munia dengan bandingannya yang dikandangkan (bengalese finch), munia liar menggunakan urutan suara tinggi yang khas, sedangkan yang dipelihara mengeluarkan suara tinggi yang terpaksa.
pada finch liar, sintaks dari suara adalah supaya disukai oleh betina - seleksi seksual - dan secara relatif tidak berubah.
namun, pada bengalese finch, seleksi alam digantikan oleh proses keturunan, dalam kasus ini untuk corak warna pada bulu, sehingga dipisahkan dari tekanan selektif, sintaks suara yang khas dibiarkan menghilang.
ia digantikan, selama 1000 generasi, oleh sebuah variabel and tahap-tahap pembelajaran.
finch liar, lebih lanjut, tidak mampu mempelajari urutan suara dari finch lainnya.
dalam bidang vokalisasi burung, bagian otak yang menghasilkan hanya suara bawaan lahir memiliki jalur neural yang sederhana: pusat forebrain motor utama, dikenal dengan robust nucleus dari arcopallium, terhubung ke bagian tengah penghasil vokal, yang memproyeksikan ke brainstem motor nuclei.
secara berlawanan, bagian otak yang mampu mempelajari suara, arcopallium menerima input dari sejumlah bagian otak-depan, termasuk dari bagian yang terlibat dalam belajar dan pengalaman sosial.
kontrol dalam menghasilkan suara menjadi kurang terbatas, lebih tersebar, dan lebih fleksibel.
bila dibandingkan dengan primata lain, yang sistem komunikasinya terbatas pada stereotip suara teriak dan teriakan yang tinggi, manusia memiliki sangat sedikit vokalisasi bawaan lahir, sebagai contoh tertawa dan menangis.
lebih lanjut, vokalisasi bawaan lahir ini dihasilkan oleh jalur neuronal yang terbatas, dengan bahasa dihasilkan oleh sistem yang sangat tersebar mengikutkan sejumlah wilayah pada otak manusia.
fitur bahasa yang menonjol adalah bila kemampuan berbahasa diturunkan, bahasa itu sendiri ditransmisi lewat kultur.
yang ditransmisi lewat kultur juga pemahaman, seperti teknologi dalam cara-cara melakukan sesuatu, yang dibungkus dalam penjelasan berbasis bahasa.
karenanya seseorang akan mendapatkan lintasan evolusi yang kuat antara kemampuan bahasa dan kultur: proto-manusia yang mampu menggunakan bahasa pertama, dan diasumsikan belum sempurna, akan memiliki akses pemahaman kultural yang lebih baik, dan pemahaman kultural, disampaikan dalam proto-bahasa yang dapat dipahami oleh otak anak-anak, akan lebih mudah ditrasmisikan, sehingga memberikan manfaat yang dapat diperoleh.
karena itu proto-manusia masih melaksanakan, dan terus melaksanakan, apa yang disebut konstruksi niche, membuat niche kultural yang menyediakan kunci pemahaman terhadap kelangsungan hidup, dan perubahan evolusionari berkelanjutan yang mengoptimasi kemampuannya untuk menghiasi niche tersebut.
tekanan seleksi yang beroperasi untuk menopang insting yang dibutuhkan untuk bertahan hidup pada niche sebelumnya akan diharapkan mengendur karena manusia menjadi bergantung kepada niche kultural yang dibuat sendiri, selama inovasi-inovasi yang memfasilitasi adaptasi kultural—dalam kasus ini, inovasi dalam kompetensi bahasa—akan lebih berkembang.
salah satu cara untuk memikirkan tentang evolusi manusia adalah kita ini seperti kera yang dijinakkan.
seperti halnya penjinakkan mengendurkan seleksi untuk stereotip suara pada burung finch—pilihan pasangan digantikan dengan pilihan yang dibuat oleh kepekaan estetis dari peternak burung dan kustomernya—bisa saja domestikasi dari kultural kita telah mengendurkan seleksi dalam banyak hal dari sifat perilaku primata kita, menyebabkan jalur lama menjadi merosot dan terbentuk ulang.
mempertimbangkan bahwa otak mamalia berkembang secara tidak pasti—otak berkembang secara "bottom up", dengan satu kelompok interaksi neuronal mempersiapkan langkah untuk interaksi selanjutnya—jalur degradasi lebih condong untuk mencari dan menemukan kesempatan baru untuk terhubung sinaptis.
perbedaan turunan dari jalur otak seperti itu bisa saja berkontribusi pada kompleksitas fungsi yang mengkarakterisasikan bahasa manusia.
dan, seperti yang terjadi pada burung finch, de-diferensiasi tersebut dapat terjadi dalam waktu yang cepat.
salah satu kemampuan yang menarik yang dimiliki oleh pengguna bahasa adalah referensi tingkat-tinggi, atau kemampuan untuk menunjuk ke benda atau keadaan sesuatu yang tidak terjadi secara langsung bagi pembicara.
kemampuan ini terkadang berhubungan kepada teori pikiran, atau sebuah kepedulian dari orang lain sebagai mahluk hidup seperti dirinya dengan hasrat dan perhatian sendiri.
menurut chomsky, hauser dan fitch (2002), ada enam aspek dari sistem referensi tingkat-tinggi:
simon baron-cohen (1999) berargumen bahwa teori pikiran pasti mendahului penggunaan bahasa, berdasarkan bukti penggunaan dari karakteristik-karakteristik berikut sekitar 40.000 tahun yang lalu: komunikasi, perbaikan komunikasi yang gagal, mengajar, persuasi, penipuan yang disengaja, membuat tujuan dan rencana bersama-sama, membagi fokus atau topik secara sengaja, dan berpura-pura.
lebih lanjut, baron-cohen berargumen bahwa banyak primata memiliki kemampuan ini, tetapi tidak semuanya.
penelitian call dan tomasello terhadap simpanse mendukung argumen ini, dengan seekor simpanse tampak memahami bahwa simpanse lain memiliki kepedulian, pengetahuan, dan tujuan, tetapi tidak memahami penipuan.
banyak primata memperlihatkan kecendrungan ke arah teori pikiran, tetapi tidak sepenuhnya sama dengan yang dimiliki manusia.
secara keseluruhan, ada sejumlah konsensus bahwa teori pikiran diperlukan untuk menggunakan bahasa.
maka, perkembangan dari teori pikiran pada manusia diperlukan sebagai suatu prekursor penting untuk penggunaan bahasa secara penuh.
dalam satu penelitian, tikus dan merpati dibutuhkan untuk menekan tombol beberapa kali untuk mendapatkan makanan: binatang memperlihatkan akurasi perbedaan untuk angka yang kecil dari empat, tapi setelah angka dinaikkan, tingkat error meningkat (chomsky, hauser & fitch, 2002).
matsuzawa (1985) mencoba mengajari angka arab.
perbedaan antara primata dan manusia dalam hal ini sangatlah besar, saat simpanse membutuhkan ribuan percobaan untuk mempelajarai angka 1-9 dengan setiap angka membutuhkan waktu pelatihan yang hampir sama; dan, setelah mempelajari makna dari 1, 2 dan 3 (dan terkadang 4), anak-anak dengan mudah memahami nilai integer tertinggi dengan menggunakan fungsi turunan (misalnya, 2 lebih besar dari 1, 3 adalah 1 angkat lebih besar dari 2, 4 lebih besar 1 angka daripada 3; setelah mencapai angka 4 tampaknya hampir semua anak memiliki "a-ha!"
momen dan memahami nilai semua integer "n" adalah lebih besar 1 dari angka sebelumnya).
secara sederhana, primata lain belajar arti dari angka satu persatu dengan menggunakan pendekatan yang sama dengan mengacu pada simbol sementara anak-anak pertama cukup mempelajari daftar dari simbol (1,2,3,4...)
sistem suara dari bahasa terbentuk dari sejumlah item-item fonologi sederhana.
dengan aturan fonotaktik suatu bahasa, item-item tersebut dapat digabung ulang dan disatukan, melahirkan morfologi dan kosakata terbuka.
fitur kunci dari bahasa adalah sejumlah item-item fonologi yang terbatas dan sederhana melahirkan sistem kosakata yang tidak terbatas dengan aturan-aturan yang menentukan bentuk dari setiap item, dan artinya terkait dengan bentuknya.
sintak fonologi adalah kombinasi sederhana dari unit fonologi yang sudah ada.
terkait dengan hal tersebut, fitur utama lain dari bahasa manusia adalah: sintaksis leksikal (kosakata), dengan unit yang sudah ada digabungkan, menghasilkan item baru secara semantik (arti) atau berbeda secara kosakata.
biasanya terjadi dalam isolasi.
ada sebuah bukti baru yang menyatakan bahwa monyet campbell juga memperlihatkan sintak leksikal, menggabungkan dua teriakan (teriakan peringatan adanya predator dengan "boom", sebuah gabungan yang menyatakan berkurangnya bahaya), namun masih belum jelas apakah itu adalah leksikal atau fenomena morfologi.
pijin adalah bahasa yang secara signifikan disederhanakan dengan hanya tata-bahasa yang belum sempurna dan kosakata yang terbatas.
pada masa awal perkembangannya pijin hanya terdiri dari kata benda, kata kerja, dan kata keterangan dengan sedikit atau tanpa pasal, kata depan, kata penghubung atau kata bantu kerja.
tata bahasanya tidak memiliki urutan kata dan kata-katanya tidak ada nada suara.
mereka dikenal karena membuat sepuluh vokalisasi yang berbeda.
banyak darinya digunakan untuk memperingati anggota dari grup apabila predator mendekat.
mereka termasuk "teriakan leopard", "teriakan ular", dan "teriakan elang".
setiap teriakan memicu strategi pertahanan yang berbeda pada monyet yang mendengar teriakan tersebut dan ilmuwan dapat memperoleh respon yang terprediksi dari monyet dengan menggunakan speaker dan suara rekaman.
vokalisasi yang lain digunakan untuk identifikasi.
jika bayi monyet berteriak, ibunya akan menoleh kepadanya, tapi ibu monyet vervet yang lain menoleh ke ibu monyet tersebut untuk melihat apa yang akan dilakukannya.
dipedengarkan suara tersebut.
mengenai pengucapan, ada spekulasi yang patut dipertimbangkan mengenai kemampuan bahasa dari awal-"homo" (2,5 sampai 0,8 juta tahun yang lalu).
secara anatomi, beberapa ahli percaya kemampuan bipedalisme, yang berkembang dalam australopithecine sekitar 3,5 juta tahun lalu, telah membawa perubahan pada tengkorak, membuat sistem vokal lebih banyak berbentuk l-nya.
bentuk dari trak dan laring yang terletak dekat di bawah leher merupakan prasyarat penting bagi kebanyakan suara yang dihasilkan manusia, terutama sekali pada huruf hidup.
sebuah tingkat dalam evolusi bahasa berada di antara bahasa kera besar dan bahasa manusia modern yang telah lengkap.
bickerton (2009) menempatkan pertama munculnya bahasa-purba dengan munculnya "homo" awal, dan menghubungkan kemunculannya dengan tekanan adaptasi perilaku terhadap konstruksi niche dari "memulung" yang dihadapi oleh "homo habilis".
steven mithen mengusulkan istilah "hmmmmm" terhadap sistem komunikasi pra-linguistik yang digunakan oleh "homo" purba, dimulai dari "homo ergaster" dan mencapai tingkat tertinggi penggunaannya pada masa pleistosen tengah pada "homo heidelbergensis" dan "homo neanderthalensis". "
hmmmmm" adalah akronim dari kata bahasa inggris untuk "h"olistic (bukan-gabungan), "m"anipulatif (ucapan merupakan perintah atau sugesti, bukan penjelasan), "m"ulti-"m"odal (akustik sebagaimana isyarat dan mimik), "m"usical (bersifat musik), dan "m"imetic.
penemuan tulang hyoid neanderthal pada tahun 2007 menyatakan bahwa neanderthal secara anatomis bisa saja menghasilkan suara seperti manusia modern.
saraf hypoglossal, yang dikirim lewat kanal, mengontrol pergerakan lidah dan ukurannya dikatakan mempengaruhi kemampuan berbicara.
hominid yang hidup lebih dari 300,000 tahun lalu memiliki kanal hypoglossal lebih mirip dengan simpanse daripada manusia.
walaupun neanderthal memiliki anatomi yang memungkinkan untuk berbicara, richard g. klein pada tahun 2004 meragukan bahwa mereka memiliki bahasa seperti bahasa modern.
keraguan dia berdasarkan catatan fosil dari manusia purba dan peralatan batunya.
sejak 2 juta tahun setelah munculnya "homo habilis", teknologi batu dari hominid berubah sangat sedikit.
klein, yang telah bekerja lama dengan alat-alat batu, menjelaskan alat batu yang kasar pada manusia purba membuatnya tidak mungkin untuk dikelompokkan berdasarkan fungsinya, dan melaporkan bahwa neanderthal tidak begitu peduli bagaimana bentuk akhir dari alat-alat mereka.
klein berargumen bahwa otak neanderthal belum mencapai tingkat kompleksitas untuk berbicara secara modern, walaupun komponen fisik untuk menghasilkan suara telah berkembang.
anatomi manusia modern pertama muncul dalam catatan fosil 195.000 tahun yang lalu di ethiopia.
tapi walau modern secara anatomis, bukti arkeologi yang ada meninggalkan hanya sedikit indikasi bahwa mereka berperilaku berbeda dengan "homo heidelbergensis".
mereka memiliki alat batu acheulean yang sama dan berburu sedikit efisien dari manusia modern late pleistocene.
beberapa ahli percaya bahwa langkah ini hanya dapat terjadi karena perubahan biologis pada otak, seperti mutasi.
juga dikatakan bahwa gen seperti foxp2 mungkin telah bermutasi membuat manusa dapat berkomunikasi.
namun, penelitian genetik terbaru memperlihatkan bahwa neandertal berbagi foxp2 dengan "h. sapiens".
menangis, dll), yang menyatakan bahwa pusat bahasa manusia adalah modifikasi sirkuit neural yang umum pada semua primata.
modifikasi dan skil untuk komunikasi linguis ini tampak sangat unik pada manusia, yang menyiratkan bahwa organ bahasa yang diturunkan setelah garis keturunan manusia terpisah dari garis keturunan primata (simpanse dan bonobo).
secara jelas menyatakan, bahasa kata adalah modifikasi dari laring yang unik pada manusia.
descended laring dikenal sebagai struktur unik pada sistem vokal manusia dan penting sekali dalam perkembangan bicara dan bahasa.
namun, ia juga telah ditemukan di spesies lainnya, termasuk mamalia laut dan rusa besar (contohnya:red deer), dan laring diobservasi telah diwarisi selama vokalisasi pada anjing, kambing, dan buaya.
pada manusia, descended laring menyebabkan panjangnya sistem vokal dan mengembangkan jenis-jenis suara manusia yang dapat dikeluarkan.
beberapa ilmuwan mengklaim bahwa adanya komunikasi non-verbal pada manusia sebagai bukti dari descended laring bukan bagian esensial terhadap perkembangan bahasa.
descended laring memiliki fungsi selain linguistik juga, mungkin terlalu membesar-besarkan ukuran yang terlihat pada binatang (lewat vokalisasi yang rendah dari nada yang diharapkan).
karenanya, walaupun memainkan peranan penting dalam menghasilkan suara, memperluas keberagaman suara yang dapat dihasilkan manusia, ia mungkin tidak berkembang secara khusus untuk tujuan tersebut, seperti yang disarankan oleh jeffrey laitman, dan oleh hauser, chomsky, dan fitch (2002), bisa saja merupakan contoh dari praadaptasi.
kemampuan mengkontrol lidah manusia juga harus diperhitungkan.
sebagai akibat dari meningkatnya intelegensi, otak manusia dapat mengkontrol organ dan sekelilingnya secara lebih tepat.
oleh karena itu, lidah lebih kreatif dalam meliukkan, menggabungkan, menghentikan dan mengeluarkan getar suara yang dihasilkan oleh laring.
pencarian terhadap asal mula bahasa memiliki sejarah yang panjang dan berakar dari mitologi.
kebanyakan mitologi tidak menganggap manusia sebagai penemu bahasa, tetapi menganggapnya sebagai ucapan ilahi mendahului bahasa manusia.
bahasa mistik digunakan untuk berkomunikasi dengan binatang atau roh, seperti bahasa burung, juga banyak, dan cukup menarik pada masa renaisans.
ia mengatakan bahwa firaun psammetichus (mungkin psamtik i, dari abad ke-7 sm) memilih dua anak yang dibesarkan oleh seorang penggembala, dengan instruksi bahwa tidak ada yang boleh berbicara dengan mereka, tapi si penggembala harus memberi makan dan menjaga mereka sementara mendengarkan kata pertama mereka.
linguistik modern tidak muncul sampai akhir abad 18, dan tesis romantis atau animisme dari johann gottfried herder dan johann christoph adelung masih berpengaruh sampai abad 19.
pertanyaan mengenai asal mula bahasa tampak tidak dapat dilacak dengan pendekatan metodis, dan pada tahun 1866 linguistic society of paris secara terkenal melarang semua diskusi mengenai asal mula bahasa, menganggapnya sebagai masalah yang tidak terjawab.
meningkatnya pendekatan sistematik terhadap sejarah linguistik berkembang pada abad 19, mencapai puncaknya pada ajaran junggrammatiker dari karl brugmann dan lainnya.
"asal mula bahasa" sebagai subjek tersendiri muncul dari pembelajaran dalam neurolinguistik, psikolinguistik dan evolusi manusia. "
linguistic bibliography" memperkenalkan ""origin of language"" (asal mula bahasa) sebagai topik terpisah pada tahun 1988, sebagai sub-topik dari psikolinguistik.
institut penelitian khusus terhadap evolusi linguistik adalah fenomena baru, muncul sejak tahun 1990-an.
cokelat panas adalah minuman panas yang dibuat dari cokelat atau kakao bubuk dan gula, dengan air atau susu hangat.
beberapa studi telah menunjukkan bahwa cokelat panas menyehatkan karena antioksidan yang terkandung dalam kakao.
sampai tahun 1800-an, cokelat panas juga digunakan oleh dokter sebagai obat beberapa penyakit.
minuman cokelat diyakini pertama kali dibuat oleh suku maya sekitar 2.000 tahun yang lalu, dan minuman cokelat merupakan bagian penting budaya suku aztek pada 1400 masehi.
minuman ini menjadi populer di eropa setelah dibawa dari meksiko ke dunia baru, dan telah banyak berubah sejak saat itu.
sekarang, cokelat panas dapat ditemukan di seluruh dunia dalam berbagai jenis, misalnya cokelat panas kental seperti "cioccolata densa" di italia dan cokelat panas encer yang biasa diminum di amerika serikat.
cokelat terbuat dari biji kakao, dikeringkan dan sebagian difermentasi dari pohon kakao ("theobroma cacao").
pohon kakao memiliki tinggi sekitar 4-8 m, ditemukan di daerah pedalaman tropis amerika.
studi baru menunjukkan bahwa tipe tanaman yang ditemukan pertama kali datang dari lembah amazon.
secara perlahan, kakao disebarkan oleh manusia ke tempat-tempat lain di amerika selatan dan tengah untuk pertanian.
jenis lainnya juga telah ditemukan di wilayah yang sekarang ini venezuela.
nama ilmiahnya, "theobroma", berarti "makanan para dewa".
buah kakao berbentuk oval, panjangnya 15-30 cm dan lebarnya 8-10 cm.
jika masak, warna kuning buah tersebut menjadi oranye dan bobotnya sekitar 500 g.
penggunaan pertama kakao yang diketahui adalah cokelat yang ditemukan dalam stoples di situs puerto escondido di honduras, diperkirakan digunakan sekitar 1100 sm.
pada awal periode klasik (460-480 ad/ce), terdapat cangkir dengan tulisan maya tentang kakao pada bekas minuman cokla tua di kuburan suku maya dari río azul, guatemala.
orang maya selalu meninggalkan jejak ketika membuat minuman coklat pertama mereka kira-kira lebih dari 2.000 tahun yang lalu.
bahkan di eropa, minuman akan sangat berubah.
untuk membuat minuman, orang maya menggiling biji kakao menjadi pasta dan mencampurnya dengan air, tepung jagung, cabai, dan rempah-rempah.
mereka kemudian menuangkan minuman dengan membolakbalikan cangkir ke gelas sampai muncul busa.
minuman ini disajikan dingin.
semua kelas sosial maya bisa minum, tetapi orang kaya akan minum coklat dari tempat mewah atau cangkir.
pada tahun 1400-an, suku aztek mengambil alih sebagian besar mesoamerika dan mengambil kakao ke dalam budaya mereka.
mereka mengaitkan cokelat dengan xochiquetzal, dewi kehamilan.
mereka juga menggunakan minuman coklat sebagai persembahan kepada dewa.
jenis minuman aztek adalah pahit dan pedas, disebut "xocolatl" dan dibuat sangat mirip dengan minuman coklat maya.
vanili, cabai, dan achiote ditambahkan ke minuman, diyakini untuk melawan kelelahan, karena kandungan teobromina dapat meningkatkan suasana hati.
karena kakao tidak bisa tumbuh di meksiko tengah dan harus dibawa ke kekaisaran, cokelat adalah sebuah barang mewah di kekaisaran aztec.
karena itulah, biji kakao digunakan sebagai uang.
pertama kali orang eropa melihat cokelat pada abad ke-16 ketika montezuma ii (penguasa dari aztek) menunjukkan xocolatl untuk hernán cortés, seorang conquistador (penakluk) dari spanyol.
spanyol menyebutnya dengan "chocolatl" dan minuman dibuat dari dasar cokelat dengan vanili dan rempah-rempah lainnya serta disajikan dingin.
seluruh penguasa montezuma dikatakan minum sekitar 2000 cangkir "xocolatl" tiap hari, dimana 50 cangkir diminum oleh kaisar montezuma itu sendiri.
karena gula tidak sampai ke amerika, "xocolatl" dikatakan tidak seperti awalnya.
minuman terasa pedas dan pahit, tidak seperti cokelat panas hari ini. "
xocolatl" pertama kali dibuat hangat, sayangnya sumber tidak diketahui kapan dan oleh siapa.
namun, jose de acosta, seorang misionaris yesuit dari spanyol yang tinggal di peru dan kemudian meksiko pada akhir abad 16, menggambarkan "xocolatl" sebagai minuman dengan rasa pahit dan disukai oleh banyak penduduk asli.
setelah mengalahkan prajurit montezuma dan mengambil kekayaan aztek, cortés kembali ke spanyol pada tahun 1528.
ia membawa biji kakao dan peralatan membuat minuman coklat.
sampai saat ini, cokelat masih berupa minuman pahit yang dibuat oleh bangsa maya.
cokelat panas manis dan cokelat batangan belum dibuat saat itu.
setelah datang ke eropa, minuman ini perlahan-lahan mendapatkan popularitas.
pengadilan raja charles v mulai mencobanya lalu "cokelat" menjadi minuman populer kelas atas spanyol.
kakao juga diberikan sebagai hadiah ketika keluarga kerajaan spanyol menikahi kerajaan lainnya.
kemudian, cokelat menjadi mahal di eropa karena biji kakao hanya tumbuh di amerika selatan.
pengiriman pertama cokelat ke eropa untuk tujuan dijual saat pengiriman dari veracruz ke sevilla pada 1585.
orang eropa menambahkan gula untuk mempermanis, dan meniadakan cabai.
mereka juga menambahkan vanili, kayu manis, dan rempah-rempah lainnya.
cokelat panas manis kemudian dibuat, menjadikan cokelat panas sebagai barang mewah dengan bangsawan eropa pada abad ke-17.
bahkan ketika rumah cokelat (toko seperti warung kopi sekarang) pertama dibuka pada 1657, minuman masih memerlukan banyak biaya.
satu pon cokelat memerlukan biaya sekitar 50 sampai 75 sen (sekarang antara 50 dan 75 dollar amerika).
pada 1828, coenraad johannes van houten membuat bubuk kakao pertama dengan mesin di belanda pemeras mengambil terpisah mentega kakao dari biji kakao yang berminyak, meninggalkan cokelat bubuk di belakangnya.
bubuk ini seperti bubuk kokoa yang digunakan sekarang dan lebih mudah teraduk ke dalam susu atau air sehingga menghasilkan cokelat padat.
dengan menggunakan cokelat bubuk dan sedikit mentega cokelat, cokelat batangan kemudian dapat dibuat.
istilah "cokelat" mengarah pada cokelat padat, bukan cokelat panas.
kata "cokelat panas" dan "kakao panas" kadang-kadang digunakan sebagai pengganti satu sama lain, tetapi sebenarnya ada perbedaan antara keduanya. "
kakao panas" dibuat dari campuran kakao, gula, bahan-bahan dan semua bubuk untuk membuat minuman kental tanpa mentega kakao. "
cokelat panas" dibuat benar-benar dari batang cokelat, dimana terkandung coklat, gula dan mentega kakao di dalamnya.
perbedaan terbesar antara keduanya adalah mentega kakao, sehingga kokoa panas memiliki lebih sedikit lemak daripada cokelat panas, dan lebih baik untuk kesehatan seseorang.
cokelat panas dapat dibuat setengah manis atau coklat pahit, dipotong kecil-kecil dan diaduk ke dalam susu dengan gula.
bubuk cokelat panas amerika dapat dibuat dengan susu bubuk.
di inggris, "cokelat panas" adalah minuman cokelat manis yang dibuat dengan air atau susu panas, maupun bubuk dengan coklat, gula, dan susu bubuk. "
kakao" biasanya dibuat hanya dengan susu panas dan cokelat bubuk, kemudian dibuat manis dengan gula.
di amerika serikat, minuman ini paling populer dalam bentuk bubuk dan dibuat dengan air panas atau susu.
jenis ini lebih encer dari eropa.
sangat manis dan sering disajikan dengan marshmallow, krim kocok, atau sepotong cokelat padat.
cokelat panas eropa pertama kali datang ke amerika serikat pada awal 1600-an oleh belanda, tapi pertama kali penjajah mulai menjual cokelat panas sekitar 1755.
cokelat panas biasanya diminum saat cuaca dingin dan musim dingin di amerika serikat.
di meksiko, cokelat panas masih populer.
selain bentuk bubuk instan, cokelat panas meksiko menggunakan coklat manis, kayu manis, gula dan vanili.
cokelat panas jenis ini sering dijual dalam bentuk tablet atau batangan yang dapat dimasukkan ke dalam susu panas, air atau krim, kemudian dicampur sampai minuman menghasilkan krim busa.
cokelat panas meksiko dengan kayu manis ini sering disajikan dengan berbagai roti atau kue-kue meksiko ysng disebut "dulce pan" dan churro.
di antara jenis coklat panas kental yang disajikan di eropa adalah "cioccolata densa" italia.
jenis jerman juga dikenal sangat kental dan berbobot.
cokelat panas dan churro adalah sarapan lazim para pekerja di spanyol.
cokelat panas bisa menjadi sangat kental, sering seperti puding cokelat hangat.
bahkan ada jenis cokelat panas yang lebih kental di eropa.
beberapa kafe di belgia dan daerah lain di eropa melayani ""warme chocolade"" atau ""chocolat chaud"".
ini adalah secangkir susu panas dan semangkuk kecil keripik cokelat manis-pahit untuk dimasukkan ke dalam susu.
di inggris, beberapa jenis minuman bubuk sama kentalnya dengan jenis cokelat murni.
meskipun cokelat panas biasanya diminum untuk kesenangan, tapi juga baik untuk kesehatan.
cokelat panas memiliki banyak antioksidan yang baik untuk kesehatan.
dari abad 16 sampai 19, cokelat panas digunakan sebagai obat dan minuman.
peyelidik francisco hernández menyatakan bahwa minuman cokelat membantu demam dan penyakit hati.
penyelidik lainnya, santiago de valverde turices, berpikir bahwa cokelat panas dalam jumlah besar baik untuk memperbaiki masalah dada dan dalam jumlah kecil dapat membantu masalah perut.
ketika cokelat pertama kali datang ke prancis pada abad ke-17, ini digunakan "untuk melawan amarah dan suasana hati yang buruk".
mungkin dikarenakan bahan kimia yang membuat suasana hati seseorang menjadi lebih baik dengan cokelat.
ada juga beberapa efek kesehatan yang buruk.
cokelat panas memiliki banyak kalori, lemak jenuh dan gula.
kafeina yang terkandung dalam kokoa pada cokelat panas juga dapat membuat efek kesehatan yang buruk.
trương tấn sang () adalah seorang negarawan vietnam sekaligus presiden vietnam periode 2011 hingga 2016.
ia lahir di provinsi long an.
dia adalah pemimpin partai komunis kota ho chi minh 1996-2000.
pada 25 juli 2011, ia terpilih sebagai presiden vietnam (kepala negara).
para pejabat di vietnam yang tergabung dalam majelis nasional, menunjuk truong tan sang sebagai presiden vietnam.
truong tan sang menjadi presiden baru di negara komunis ini.
pria berusia 62 tahun itu mendapatkan 97 suara dalam voting.
dia berhasil nguyen minh triet.
universitas albert ludwig freiburg (bahasa jerman: albert-ludwigs-universität freiburg, disingkat uni freiburg) adalah salah satu universitas negeri di jerman yang berlokasi di kota freiburg im breisgau.
universitas ini berdiri secara resmi tahun 1457 dan telah melahirkan banyak alumni yang ternama.
pada masa kini, uni freiburg menawarkan 160 program studi dari sebelas fakultas yang mencakup semua cabang utama ilmu pengetahuan.
efek matius atau keunggulan kumulatif adalah sebuah fenomena sosial dimana yang kaya menjadi semakin kaya sedangkan yang miskin menjadi semakin miskin.
istilah "efek matius" pertama kali diperkenalkan oleh ahli sosiologi robert merton pada 1968.
ia mengambil nama efek matius dari sebuah ayat di injil matius yang berbunyi:
merton dalam tulisannya "efek matius dalam sains" mengemukakan bagaimana ilmuwan yang sudah terkenal mendapatkan penghargaan lebih ketika mereka bekerjasama dengan ilmuwan lainnya yang tidak begitu terkenal.
ia juga menceritakan mengenai suatu riset yang mengungkapkan bahwa 69 persen dari penerima penghargaan nobel berasal dari enam universitas ternama (universitas harvard, universitas california, berkeley, universitas columbia, institut teknologi california, universitas princeton dan universitas chicago) yang hanya menghasilkan sebesar 22 persen dari total doktor di bidang biologi dan fisika.
nassim nicholas taleb dalam bukunya, "angsa hitam" ("the black swan") mengilustrasikan efek matius dengan penulis makalah akademis.
diandaikan penulis tersebut mengutip 50 orang yang pernah meneliti subjek yang sama dan ke-50 orang tersebut memiliki kualitas yang sama.
kemudian penulis lainnya mengutip tiga di antara 50 orang tersebut secara acak.
lalu penulis ketiga yang membaca makalah penulis kedua memilih tiga pengarang tersebut untuk dikutip.
hasilnya, ketiga pengarang itu menjadi lebih terkenal karena nama mereka menjadi terkait lebih erat dengan subjek yang digarap.
pada kenyataannya, ketiga pengarang tersebut tidak lebih baik dari 47 orang lainnya hanya saja mereka lebih beruntung.
mereka dipilih bukan karena ketrampilan yang menonjol melainkan karena mereka telah muncul dalam daftar pustaka lebih dulu.
malcolm gladwell melalui bukunya "outliers" mengisahkan tentang robert oppenheimer, penemu bom atom, dan membandingkannya dengan christopher langan, yang memiliki iq 195.
oppenheimer mendapat perhatian karena keadaannya yang mendukung; ia besar di daerah elit di manhattan, anak seorang pebisnis sukses dan masuk ke sekolah unggulan.
hal-hal tersebut membuat oppenheimer berhasil mendapatkan banyak pekerjaan yang sebenarnya ia tidak kuasai.
sementara itu, langan yang adalah juga seorang jenius bernasib lebih buruk.
ia besar di kota kecil montana, miskin dan memiliki ayah tiri yang kasar.
meskipun memiliki iq yang tinggi, ia gagal menyelesaikan studinya di universitas karena kemampuan sosialnya yang rendah.
kemampuan sosial yang rendah ini menurut gladwell merupakan hasil dari hidupnya yang bergelut dengan kemiskinan.
ini menjalankan piala federasi sepak bola asia selatan, juga disebut piala saff (sebelumnya piala emas federasi sepak bola asia selatan), merupakan kompetisi sepak bola negara-negara asia selatan dan wilayah terutama.
diadakan setiap dua tahun.
nama terdahulu termasuk asosiasi asia selatan daerah kerjasama piala emas pada tahun 1993 dan piala emas asia selatan 95 pada tahun 1995.
fifth third bank tennis championships 2011 adalah turnamen tenis yang dimainkan di permukaan keras.
turnamen ini memasuki edisi ke-17 (putra) dan ke-12 (putri) dan merupakan bagian dari atp challenger tour 2011 dan itf women's circuit 2011.
turnamen ini diselenggarakan di lexington, amerika serikat, pada tanggal 18 hingga 24 juli 2011.
girsang adalah sebuah marga atau morga pada suku simalungun yang berasal dari sumatra utara,indonesia.
walaupun sekarang marga girsang sebagai salah satu marga simalungun, banyak yang berpolemik liar dengan menganggap girsang bukan marga asli dari marga simalungun.
yang dianggap marga asli simalungun adalah:damanik, purba, saragih dan sinaga.