taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
di sepanjang dekade 1930-an dan 1940-an lahir dua warna musik baru, western swing dan hillbilly boogie.
grup musik bob wills and his texas playboys merupakan bintang laris dari genre musik western swing yang memadukan cara bernyanyi musik country, teknik "steel guitar", dan grup big band berirama jazz.
setelah amerika serikat dilanda demam boogie-woogie pada tahun 1940-an, penyanyi country seperti moon mullican, delmore brothers, tennessee ernie ford, dan maddox brothers and rose mulai merekam lagu-lagu dalam warna musik baru yang dikenal sebagai "hillbilly boogie".
mereka memadukan gaya bernyanyi dan lirik musik country yang sederhana dengan ritme bass berirama boogie.
bill monroe adalah perintis irama musik bluegrass yang merupakan gaya baru musik country yang terdengar sangat konservatif.
lagu-lagu bill monroe banyak yang berirama blues, dan sebagian lagi berirama folk balada atau lagu irama musik parlor.
earl scruggs adalah pemain banjo grup musik pimpinan bill monroe yang memperkenalkan petikan banjo yang cepat, sehingga musik yang dihasilkan menjadi bersemangat dan penuh energi.
tempo yang cepat juga merupakan ciri khas rockabilly ditambah pameran keterampilan memainkan alat musik.
di awal tahun 1950-an, hank williams dan lefty frizzell yang bergaya musik honky tonk merajai lagu-lagu yang diputar di jukebox.
tema lagu-lagunya kebanyakan tentang pesta, putus cinta, dan ketidakadilan dalam hidup.
musik seperti ini cocok untuk kalangan pekerja yang senang berkumpul di bar untuk melewatkan malam minggu dengan minum-minum, mencari pacar atau teman berkelahi.
suasana meriah seperti ini ternyata lebih pas lagi kalau mendengar musik berirama rockabilly yang memiliki ritme lebih cepat dan lirik berisi luapan emosi secara terang-terangan.
era hank williams tidak berlangsung lama karena sang bintang tewas akibat kecelakaan lalu lintas di malam tahun baru 1953.
kecelakaan ini terjadi beberapa bulan sebelum elvis presley memulai rekaman di studio sun.
elvis presley tampil memadukan citra generasi pemberontak ditambah gaya liar dalam bermusik hank williams dengan karisma remaja james dean.
wajah tampan, pertunjukan seksi penuh skandal, dan musik yang inovatif menjadikan elvis sebagai idola baru di kalangan remaja.
musik rockabilly disukai remaja karena lekat dengan citra pemberontak, seksualitas, dan kebebasan dari belenggu formalitas yang diciptakan orang tua dan tokoh masyarakat.
elvis presley dan genre rockabilly merupakan perintis gaya rock n' roll yang secara khusus dimainkan orang berkulit putih, dan sekaligus menyalakan revolusi budaya yang dampaknya masih terasa hingga sekarang.
bill haley sebenarnya sudah merekam lagu-lagu berirama rockabilly tiga bulan lebih awal dari elvis, tetapi kalah terkenal.
sehubungan hal ini, penulis dari lembaga rockabilly hall of fame, alex fraser-harrison mengatakan bahwa elvis didukung staf yang lebih baik dalam soal hubungan masyarakat.
sambutan terhadap lagu "rock around the clock" mulanya cuma biasa-biasa saja, tetapi segera menduduki puncak tangga lagu di seluruh dunia setelah dijadikan lagu tema film "blackboard jungle".
sam phillips adalah seorang pemilik label rekaman independen bernama sun records di memphis, tennessee.
selama beberapa tahun, pengalaman sam phillips terbatas pada merekam dan mengedarkan musik yang dibuat pemusik blues dan country lokal.
selain itu, studio rekaman miliknya disewakan kepada orang yang kebetulan lewat dan kebetulan ingin membuat rekaman musik sebagai kenang-kenangan.
salah satu orang lewat dan ingin merekam suaranya adalah elvis presley.
sam phillips pernah berkata, "kalau saja aku dapat menemukan penyanyi berkulit putih dengan suara dan kepekaan orang berkulit hitam, aku bisa untung satu juta dolar."
dalam diri elvis, sam phillips menemukan segalanya yang ia cari.
elvis dipasangkan dengan musisi band lokal berirama country, gitaris scotty moore dan pemain bas bill black.
trio ini berlatih memainkan lusinan lagu, mulai dari musik country tulen, lagu-lagu hit dean martin, hingga lagu musik gospel.
pada 5 juli 1954, mereka merasa jenuh karena terus menerus rekaman di studio sun dan memutuskan untuk mengambil waktu istirahat.
elvis menghibur diri dengan memainkan lagu lama berirama blues yang segera diikuti scotty dan bill.
sam terkesan mendengar blues yang mereka mainkan dan meminta agar lagu diulang dari awal.
lagu bersejarah tersebut adalah "that’s all right" yang direkam dan diedarkan sebagai singel pertama elvis pada 19 juli 1954.
warna musik "that's all right" betul-betul baru, walaupun elvis hanya menggabungkan unsur-unsur yang sudah dikenal sebelumnya.
pemusik carl perkins menyebut rockabilly sebagai "irama blues dengan "beat" country."
lagu "that's all right" memang lagu blues yang dimainkan dengan tempo bluegrass yang cepat.
permainan bas bill black yang lincah dan gitar lead yang penuh perasaan dari scotty moore menjadi ciri khas lagu ini.
ditambah jangkauan vokal elvis yang luas, lagu ini sangat digemari remaja waktu itu yang sedang mengidam-idamkan kebebasan.
selanjutnya, elvis kembali masuk rekaman, kali ini dengan lagu berirama bluegrass, "blue moon of kentucky" yang dibawakannya dengan gaya yang sama.
lagu "blue moon of kentucky" langsung disukai pendengar setelah diputar stasiun-stasiun radio di kawasan memphis.
setelah masuk tangga lagu lokal, lagu ini mulai diputar di berbagai stasiun radio di daerah selatan.
pendengar ternyata tidak bisa mengenali warna kulit penyanyi lagu "blue moon of kentucky" hanya dari mendengar suaranya saja.
penggemar terbesar lagu ini ternyata datang dari pendengar stasiun radio berirama country.
pada waktu itu, orang masih belum tahu bagaimana harus menyebut nama jenis musik ini.
elvis menyebut musiknya sebagai "the hilbilly cat" dan "king of western bop".
nama "rockabilly" diperkenalkan kemudian dan ternyata terus melekat hingga sekarang.
hingga pada tahun berikutnya, elvis masih merekam 4 buah singel lagi untuk studio sun.
semuanya direkam elvis dengan resep yang sama, campuran blues dan country.
lagu-lagu elvis menjadi standar gaya rockabilly dengan ciri khas berupa "tempo tinggi" dengan betotan bas, petikan gitar penuh perasaan, permainan gema, dan sering meneriakkan ""go man go"".
ciri khas lain adalah vokal yang sangat emosional dan energetik, seperti orang tersedak atau gagap bernyanyi, atau suara yang terjun dari falseto ke bass dan sebaliknya.
aliran rockabilly tidak selalu didominasi pria.
wanita penyanyi rockabilly seperti wanda jackson, janis martin, jo ann campbell, dan alys lesley sempat mencatat hit kecil-kecilan dan melakukan tur.
walaupun demikian, lagu-lagu mereka tidaklah sepopuler penyanyi rockabilly pria.
pengaruh wanita penyanyi rockabilly pada masa itu nantinya baru terasa berpuluh-puluh tahun kemudian ketika becky hobbs, rosie flores, dan kim lenz membangkitkan kembali rockabilly.
socket-1 adalah soket kedua dari seri soket standar yang dibuat oleh intel yang digunakan di mikroprosesor-mikroprosesor x86 antara lain digunakan oleh prosesor intel 80486sx dan 80486sx2, intel 80486dx dan 80486dx2, serta intel 80486dx4 overdrive.
socket ini diperkenalkan pada bulan april 1989.
dengan layout 19x19 pin-grid array
socket-6 adalah sebuah soket prosesor yang digunakan oleh prosesor intel 80486dx4 serta intel pentium overdrive.
socket ini diperkenalkan pada bulan februari 1994.
meski diperkenalkan, prosesor ini jarang diimplementasikan dalam sistem komputer yang beredar, mengingat pasar telah menggunakan prosesor intel pentium yang kinerjanya lebih cepat dibandingkan dengan prosesor 486.
super7 (sering pula dieja super seven dan super7, disingkat s7) adalah boyband asal indonesia yang berdiri pada tanggal 30 maret tahun 2011 lalu bergabung dengan manajemen keci music pada tanggal 08 agustus 2011.
grup musik ini beranggotakan 3 orang yaitu jose & bagas.
grup musik ini bergenre pop.
mereka dipertemukan di lokasi syuting dan diberi nama super7 karena terdiri dari 7 personel yang mempunyai talenta/bakat yang berbeda, tangguh, dan super.
single/lagu utama mereka ialah "best friend forever (sahabat)" dirilis tahun 2011.
album pertamanya "the adventure of super7" dirilis pada tahun 2012 dan dijual di gerai kfc di seluruh indonesia.
mereka menjuluki fans mereka sebagai "seveners".
pada tanggal 17 maret 2014, bryant dinyatakan hengkang oleh pihak keci music lalu pada tanggal 3 mei 2014 bd dan raza juga mengundurkan diri melalui account twitter bryan domani.
kemudian karel pun ikut mengundurkan diri pada bulan oktober 2014.
pada tanggal 15 desember 2014 super7 resmi memisahkan diri dari keci music dikarenakan kontraknya sudah habis.
pada bulan agustus 2015 super7 berubah nama menjadi new super7
mereka dipertemukan di lokasi syuting dan diberi nama super7 karena terdiri dari 7 personel yang mempunyai talenta/bakat yang berbeda, tangguh, dan super.
single/lagu utama mereka ialah "best friend forever (sahabat)" dirilis tahun 2011.pada tanggal 30 maret tahun 2011 lalu bergabung dengan manajemen keci music pada tanggal 08 agustus 2011 dan diusulkan nama super7 oleh ibu jose christian.
super7 perform debut perdana di inbox menyanyikan lagu sm*sh i heart you.
super7 dibentuk dengan formasi ajil, bagas, jose, bryant, james, raza & karel.
pada awal terbentuknya, super7 beranggotakan dari ajil, bagas, bryant, james, jose, karel dan raza.
namun, pada awal karier super7, james mengundurkan diri karena ingin fokus sekolahnya dan tidak mau terganggu jam sekolahnya.
setelah james hengkang, bryan domani (bd) masuk ke formasi super7 menggantikan james.
pada tahun 2012 super7 meluncurkan debut album yang bertajuk the adventure of super7 yang di pasarkan oleh kfc dan di angkat menjadi "duta lingkungan" 2012.
super7 pun merilis ftv "best friend forever" yang ditayangkan di sctv pada tahun 2012 grup ini memperoleh penghargaan "duta lingkungan".
super7 merilis bersama meraih mimpi yang merupakan drama komedi musikal pertama mereka bersamaan dengan soundtrack berjudul "bersama meraih mimpi" pertama penayangan pada 18 november 2013 di mnctv berikutnya pun di program musik televisi yang sama super7 memperoleh predikat "top song of the day" untuk lagu "best friend forever" 30 agustus 2013 di top pop mnctv, serta penghargaan album anak-anak terbaik pada ami awards.
pada tanggal 1 desember 2013 super7 meluncurkan buku khusus fans berjudul bersama meraih mimpi tentang perjalanan karier super7 selama berada di industri music indonesia.
pada masa kejayaan super7 pada tanggal 17 maret 2014, bryant santoso secara resmi tidak bersama lagi di super7 lewat pemberitahuan account twitter resmi keci music lalu pada tanggal 3 mei 2014 bryan domani (bd) dan raza adhanzio mengundurkan diri dari super7 lewat pemberitahuan twitter resmi bryan domani.
setelah itu karel pun ikut mengundurkan diri dan pada tanggal 12 oktober 2014.
pada tanggal 15 desember 2014 super7 tidak bergabung di keci music dikarenakan kontraknya sudah habis.
model referensi jaringan terbuka osi atau osi reference model for open networking adalah sebuah model arsitektural jaringan yang dikembangkan oleh badan international organization for standardization (iso) di eropa pada tahun 1977.
osi sendiri merupakan singkatan dari open system interconnection.
model ini disebut juga dengan model "model tujuh lapis osi" ("osi seven layer model").
sebelum munculnya model referensi osi, sistem jaringan komputer sangat tergantung kepada pemasok ("vendor").
osi berupaya membentuk standar umum jaringan komputer untuk menunjang interoperabilitas antar pemasok yang berbeda.
dalam suatu jaringan yang besar biasanya terdapat banyak protokol jaringan yang berbeda.
tidak adanya suatu protokol yang sama, membuat banyak perangkat tidak bisa saling berkomunikasi.
pemerintah amerika serikat mencoba untuk mendukung protokol osi reference model dalam solusi jaringan pemerintah pada tahun 1980-an, dengan mengimplementasikan beberapa standar yang disebut dengan government open systems interconnection profile (gosip).
meski demikian.
usaha ini akhirnya ditinggalkan pada tahun 1995, dan implementasi jaringan yang menggunakan "osi reference model" jarang dijumpai di luar eropa.
"osi reference model" pun akhirnya dilihat sebagai sebuah model ideal dari koneksi logis yang harus terjadi agar komunikasi data dalam jaringan dapat berlangsung.
beberapa protokol yang digunakan dalam dunia nyata, semacam tcp/ip, decnet dan ibm systems network architecture (sna) memetakan tumpukan protokol ("protocol stack") mereka ke "osi reference model". "
osi reference model" pun digunakan sebagai titik awal untuk mempelajari bagaimana beberapa protokol jaringan di dalam sebuah kumpulan protokol dapat berfungsi dan berinteraksi.
hieronimus (; ; ; ) adalah seorang imam, konfesor, teolog, dan sejarawan.
ia lahir di stridon, sebuah desa di dekat emona, tapal batas antara dalmatia dan panonia.
ia lebih dikenal karena karya terjemahan alkitab ke dalam bahasa latin yang dikerjakannya (karya terjemahan ini dikenal dengan sebutan vulgata), dan ulasan-ulasannya atas kitab-kitab injil.
selain itu, ia juga menghasilkan banyak sekali karya tulis.
di bawah perlindungan paus damasus i, hieronimus tampil menjadi tokoh yang tersohor berkat ajaran-ajarannya tentang kehidupan moral kristiani, khususnya di kalangan warga pusat-pusat kosmopolitan seperti roma.
ia sering kali menyoroti kehidupan kaum perempuan, dan menuliskan wejangan-wejangan tentang cara hidup yang sepatutnya dijalani oleh seorang perempuan yang telah membaktikan diri bagi yesus.
perhatiannya yang besar terhadap kaum perempuan tumbuh dari hubungan yang akrab dengan para pengayomnya, yakni para petarak perempuan yang berasal dari keluarga-keluarga senator.
hieronimus lahir di stridon, sekitar tahun 347 m. ia adalah warga keturunan iliria, dan bahasa ibunya adalah bahasa iliria.
ia baru dibaptis antara 360–366 m, setelah berangkat ke roma bersama sahabatnya, (mungkin sama dan mungkin pula berbeda dari bonosus yang disebut-sebut oleh hieronimus sebagai sahabatnya yang menjadi petapa di sebuah pulau di laut adriatik), untuk mendalami ilmu retorika dan filsafat.
ia berguru pada , ahli tata bahasa yang mengajarinya bahasa latin dan setidaknya sedikit bahasa yunani, namun agaknya pelajaran bahasa yunani dari aelius donatus tidak mencakup pengetahuan mendalam tentang sastra yunani yang menurut pengakuan hieronimus telah ia terima ketika masih duduk di bangku sekolah.
setelah beberapa tahun lamanya di roma, dia melakukan perjalanan bersama bonosus ke gallia dan menetap di trier "pada tepian sungai rhine yang setengah-liar" tempat dia mempelajari teologi untuk pertama kalinya, dan tempat dia menyalin, bagi sahabatnya rufinus, ulasan hilarus mengenai kitab mazmur dan traktat "de synodis".
kemudian dia tinggal selama sekurang-kurangnya beberapa bulan, atau mungkin beberapa tahun, dengan rufinus di aquileia tempat dia menjalin persahabatan dengan banyak orang kristen.
beberapa sahabatnya itu menemaninya tatkala dia melakukan perjalanan sekitar tahun 373 melewati trakea dan asia kecil menuju syria utara.
di antiokhia, tempat dia menetap paling lama, dua dari rekan seperjalanannya meninggal dunia dan dia sendiri sakit parah lebih dari sekali.
pada waktu terbaring sakit inilah (sekitar musim dingin tahun 373-374) dia mendapat suatu penglihatan yang menyuruhnya untuk mengesampingkan studi-studi duniawi dan membaktikan dirinya untuk perkara-perkara illahi.
tampaknya saat itu dia sudah cukup lama abstain dari studi klasik dan bersungguh-sungguh mendalami studi alkitab, berkat dorongan apollinaris dari laodicea yang mengajarinya sampai benar-benar mahir dalam bahasa yunani.
karena hasratnya yang menggebu-gebu untuk hidup bermatiraga, selama beberapa waktu dia tinggal di gurun chalcis, arah barat daya dari kota antiokhia, yang dikenal sebagai thebaid syria karena sebagian besar pertapa yang hidup di situ berasal dari syria.
selama itu tampaknya dia masih sempat meluangkan waktu untuk studi dan tulis-menulis.
ntuk pertama kalinya dia mencoba mempelajari bahasa ibrani di bawah bimbingan seorang yahudi yang sudah beralih ke agama kristen; pada saat itu rupanya dia telah menjalin hubungan dengan orang-orang yahudi yang beragama kristen di antiokhia, dan mungkin saja sejak itulah dia tertarik pada injil umat ibrani, yang menurut kaum yahudi kristen tersebut adalah sumber dari injil matius yang kanonik.
setelah kembali ke antiokhia pada tahun 378 atau 379, dia ditahbiskan oleh uskup paulinus.
rupanya dia tidak berkeinginan untuk ditahbiskan, dan oleh karena itu ia mengajukan syarat agar diperbolehkan melanjutkan pola hidup bermatiraga setelah ditahbiskan.
segera setelah itu dia berangkat ke konstantinopel untuk melanjutkan studinya dalam bidang kitab suci di bawah bimbingan santo gregorius nazianzus.
tampaknya dia menetap di kota itu selama dua tahun; tiga tahun berikutnya (382-385) dia di roma lagi, berhubungan dekat dengan paus damasus dan para pemuka masyarakat roma yang beragama kristen.
keberadaannya di roma mula-mula karena diundang untuk menghadiri sinode tahun 382 yang digelar dengan tujuan mengakhiri skisma di antiokhia, dirinya menjadi sangat penting di mata sri paus dan mendapat tempat terhormat dalam dewan penasehatnya.
salah satu di antara berbagai tugas yang diembannya adalah melakukan revisi terhadap naskah alkitab latin ke perjanjian baru berbasis naskah yunani dan perjanjian lama berbasis naskah ibrani.
sebelum adanya karya terjemahan hieronimus, seluruh terjemahan kitab perjanjian lama didasarkan atas septuaginta.
meskipun ditentang oleh warga kristen lainnya termasuk agustinus sendiri, dia memilih untuk menggunakan kitab perjanjian lama ibrani, bukannya septuaginta.
penugasan untuk menerjemahkan alkitab ke dalam bahasa latin menentukan rentang kegiatan kesarjanaannya selama bertahun-tahun, dan merupakan pencapaian terpenting yang berhasil diraihnya.
alkitab yang diterjemahkannya dari bahasa yunani ke dalam bahasa latin disebut vulgata (vulgar) karena menggunakan bahasa sehari-hari, atau bahasa kasar (vulgar), yang dituturkan masyarakat pada masa itu.
tak diragukan lagi dia menjadi sangat berpengaruh selama tiga tahun tersebut, bukan saja karena kadar keilmuannya yang luar biasa, melainkan juga karena karena pola hidup matiraga ketat dan realisasi cita-cita monastiknya.
dia dikelilingi sekelompok wanita yang terpelajar dan berasal dari keluarga kaya, termasuk beberapa wanita dari keluarga bangsawan tertinggi, seperti dua orang janda marcella dan paula serta puteri-puteri mereka, blaesilla dan eustochium.
meningkatnya minat para wanita tersebut pada hidup membiara, dan kritik-kritik hieronimus yang gencar terhadap kehidupan kaum klerus sekuler, membuatnya makin dijauhi oleh para klerus tersebut dan para pendukung mereka.
segera setelah kematian pelindungnya, sri paus damasus (10 desember 384), hieronimus dipaksa melepas jabatannya di roma setelah kaum klerus roma membentuk dewan inkuisisi untuk menyelidiki kecurigaan akan adanya hubungan yang tidak senonoh antara dirinya dengan si janda paula.
pada bulan agustus 385, dia kembali ke antiokhia bersama saudaranya paulinianus dan beberapa sahabatnya, dan beberapa waktu kemudian disusul oleh paula dan eustochium, yang telah memutuskan untuk meninggalkan lingkungan bangsawan dan menghabiskan masa hidup mereka di tanah suci.
pada musim dingin tahun 385 hieronimus menyertai perjalanan dan bertindak selaku penasehat spiritual mereka.
bersama uskup paulinus dari antiokhia yang menggabungkan diri kemudian, para peziarah ini mengunjungi yerusalem, betlehem, dan tempat-tempat suci di galilea, lalu kemudian berangkat ke mesir, markas para pahlawan dari hidup bermatiraga.
di sekolah katekese aleksandria, hieronimus mendengarkan seorang katekis tunanetra, didymus si buta, mengulas tentang nabi hosea dan kenangannya tentang santo antonius agung, yang telah wafat 30 tahun sebelumnya; dia tinggal sebentar selama beberapa waktu di nitria, mengagumi kehidupan komunitas yang teratur dari banyaknya warga "kota tuhan" itu, namun mendapati bahwa bahkan di tempat semacam itu sekalipun "bersembunyi ular-ular beludak" yakni pengaruh ajaran teologi origenes.
menjelang akhir musim panas tahun 388 dia kembali ke palestina dan menetap hingga akhir hayatnya di sebuah bilik pertapaan dekat betlehem, dikelilingi beberapa sahabat, pria maupun wanita (termasuk paula dan eustochium), sebagai imam pembimbing rohani dan guru bagi mereka.
keperluan hidup sehari-hari dan koleksi buku hieronimus yang terus bertambah disediakan berlimpah oleh paula, hidupnya dibaktikan bagi produksi literatur.
pada masa 34 tahun terakhir dari kariernya ini muncullah karya-karyanya yang paling penting—versi perjanjian lama hasil terjemahannya dari naskah asli, ulasan-ulasan terbaiknya mengenai kitab suci, katalog para penulis kristen yang disusunnya, dan dialog melawan kaum pelagian, yang kesempurnaan sastranya diakui bahkan oleh seorang lawan kontroversial sekalipun.
dalam periode ini pula terbit sebagian besar polemiknya yang panas, yang membedakannya dari para bapa gereja yang ortodoks, termasuk khususnya traktat-traktat sehubungan dengan kontroversi ajaran origenes menentang uskup yohanes ii dari yerusalem dan teman lamanya rufinus.
akibat dari tulisannya menentang pelagianisme, sekelompok pendukung pelagianisme yang marah menerobos ke dalam bangunan-bangunan biara, membakarnya, menyerang para penghuninya dan membunuh seorang diakon.
huru-hara yang pecah pada tahun 416 ini memaksa hieronimus mengamankan diri di hutan sekitarnya.
hieronimus meninggal dunia di dekat kota betlehem pada tanggal 30 september 420.
tanggal kematiannya diperoleh dari kitab "chronicon" karya santo prosper dari aquitaine.
jenazahnya mula-mula dimakamkan di betlehem, dan konon kemudian dipindahkan ke gereja santa maria maggiore di roma, meskipun berbagai tempat di barat mengaku memiliki relikui hieronimus—katedral di nepi, italia mengaku menyimpan kepalanya, yang menurut tradisi lain tersimpan di biara kerajaan spanyol, san lorenzo de el escorial, madrid.
hieronimus adalah seorang "sarjana" yang saat itu mengindikasikan kefasihan berbahasa yunani.
ia mengenal sedikit bahasa ibrani ketika mulai mengerjakan proyek penerjemahannya, kemudian pindah ke yerusalem untuk memperkuat pengetahuannya mengenai komentari kitab suci yahudi.
seorang bangsawan romawi yang kaya, paula, membiayai kehidupannya di sebuah biara di betlehem dan ia menyelesaikan terjemahannya di sana.
ia mulai tahun 382 dengan mengkoreksi versi perjanjian baru bahasa latin yang ada saat itu, yang sekarang disebut vetus latina.
pada tahun 390 ia berpindah menerjemahkan alkitab ibrani dari bahasa ibrani asli, setelah sebelumnya menerjemahkan bagian-bagian dari septuaginta yang datang dari aleksandria.
ia percaya bahwa arus utama yudaisme rabinik telah menolak septuaginta yang dianggap sebagai teks kitab suci yahudi tidak sah karena apa yang dipastikan sebagai kesalahan penerjemahan karena unsur-unsur heretik.
ia menyelesaikan karya ini tahun 405.
sebelum versi vulgata karya hieronimus, semua terjemahan latin perjanjian lama didasarkan pada septuaginta, bukan naskah bahasa ibrani.
keputusan hieronimus menggunakan teks bahasa ibrani bukannya teks bahasa yunani septuaginta berlawanan dengan nasihat kebanyakan orang kristen lain, seperti augustinus, yang berpikir bahwa septuaginta .
sarjana modern kadang-kadang meragukan kualitas pengetahuan bahasa ibrani hieronimus.
banyak sarjana modern percaya bahwa hexapla bahasa yunani merupakan sumber utama terjemahan "iuxta hebraeos" hieronimus untuk perjanjian lama.
namun, studi-studi yang cermat menunjukkan bahwa sampai tingkat tertentu hieronimus adalah ahli bahasa ibrani yang kompeten.
selama 15 tahun kemudian, sampai kematiannya, hieronimus menghasilkan sejumlah komentari mengenai alkitab, sering menjelaskan pilihan terjemahannya dalam menggunakan teks bahasa ibrani daripada terjemahan yunani yang meragukan.
komentari yang dibuatnya sejalan erat dengan tradisi yahudi, dan ia senang menggunakan seluk beluk alegoris dan mistik seperti gaya filo dan sekolah aleksandria.
tidak seperti rekan-rekan sebayanya, ia menekankan perbedaan antara "apocrypha" (apokrif) alkitab ibrani dan "hebraica veritas" untuk .
dalam , ia menjabarkan sejumlah bagian kitab dalam septuaginta yang tidak ditemukan dalam alkitab ibrani, karena dianggap non-kanonik (ia menyebutnya "apocrypha"); ia menyebut nama "kitab barukh" dalam bagian "pendahuluan kitab yeremia" ("prologue to jeremiah") dan mencatat bahwa kitab itu tidak dibaca maupun disimpan di antara kitab-kitab ibrani, tetapi tidak secara eksplisit menyebutnya apokrif atau "tidak di dalam kanon".
pada "pendahuluan kitab samuel dan raja-raja" ("preface to the books of samuel and kings") termuat pernyataan ini, yang umumnya disebut "helmeted preface":
pendahuluan untuk kitab-kitab suci ini dapat digunakan sebagai suatu perkenalan “helmeted” bagi semua kitab yang kita alihkan dari bahasa ibrani ke bahasa latin, sehingga kita boleh diyakinkan bahwa apa yang tidak ditemukan dalam daftar kita harus ditempatkan di antara tulisan-tulisan apokrif.
kebijaksanaan, karenanya, yang biasanya memuat nama salomo, dan kitab yesus bin sirakh, dan yudit, dan tobit ("tobias"), dan gembala tidak masuk dalam kanon.
kitab pertama makabe ("1 makabe") ditemukan dalam bahasa ibrani, yang kedua dalam bahasa yunani, karena dapat dibuktikan dari gaya masing-masing.
hieronimus juga dikenal sebagai seorang sejarawan.
salah satu karya sejarah awal yang dibuatnya adalah "chronicon" ("tawarikh") atau "temporum liber", disusun sekitar tahun 380 di konstantinopel; ini merupakan terjemahan ke dalam bahasa latin dari tabel-tabel kronologi yang meliputi bagian kedua "" karya eusebius, dengan suatu suplemen yang mencakup periode tahun 325 sampai 379.
meskipun ada sejumlah kesalahan diambil alih dari karya eusebius, dan sejumlah dari dirinya sendiri, karya ini sangat berharga, kalaupun hanya untuk dorongan yang diberikannya kepada para penyusun tawarikh berikutnya seperti , cassiodorus, dan untuk melanjutnya "annal"-nya itu.
karya yang juga sangat penting adalah "de viris illustribus" ("perihal tokoh-tokoh terkemuka"), yang ditulis di betlehem pada tahun 392, judul dan pengaturannya dipinjam dari .
memuat biografi singkat dan catatan literatur dari 135 penulis kristen, mulai dari santo petrus sampai hieronimus sendiri.
untuk 78 penulis pertama, sumber utamanya adalah karya eusebius (""); bagian kedua, sejak arnobius dan lactantius, ia memasukkan sejumlah besar informasi independen, khususnya untuk penulis-penulis barat.
empat karya bersifat adalah:
yang disebut "" tidak jelas asal-usulnya; rupanya disusun oleh seorang biarawan barat menjelang akhir abad ke-6 atau awal abad ke-7, dengan rujukan pada suatu pernyataan hieronimus pada bab pembuka "vita malchi," di mana ia berbicara hendak menulis sejarah para orang kudus dan martir dari zaman apostolik.
epistolae atau surat-surat hieronimus, yang memuat beragam pokok bahasan dan menggunakan gaya bahasa yang bermutu, merupakan bagian penting dari khazanah karya tulis yang ia tinggalkan.
pilihan kata dan susunan kalimat yang ia gunakan manakala membahas permasalahan-permasalahan ilmiah, atau membabarkan penjelasan mengenai perkara-perkara hati nurani, membesarkan hati orang-orang yang terzalimi, atau menyanjung sahabat-sahabatnya, mengecam kelemahan dan kerusakan akhlak yang terjadi pada zamannya serta mencerca pelanggaran susila di kalangan rohaniwan, mengimbau orang untuk memilih jalan hidup bertarak dan berpaling dari keduniawian, ataupun ketika beradu argumen teologis dengan lawan-lawannya, tidak saja memperlihatkan gambaran yang jelas tentang alam pikiran hieronimus tetapi juga menyingkap tahap-tahap kematangan usianya beserta ciri khasnya masing-masing.
karena tidak adanya batasan yang jelas antara surat-surat pribadi dan surat-surat yang dimaksudkan untuk disebarluaskan, di dalam surat-surat itu sering kali didapati pesan-pesan pribadi maupun risalah-risalah yang ditujukan bagi pihak-pihak selain si penerima surat.
karena sudah lama menetap di roma dan bergaul dengan keluarga-keluarga romawi kalangan atas yang kaya raya, hieronimus kerap diminta oleh perempuan-perempuan yang telah mengikrarkan kaul kemurnian untuk menuliskan wejangan tentang cara hidup yang sepatutnya mereka terapkan.
untuk menanggapi permintaan perempuan-perempuan ini, hieronimus akhirnya meluangkan banyak waktu untuk berkorespondensi dengan mereka, berkenaan dengan pantangan-pantangan dan praktik-praktik gaya hidup tertentu.
wejangan-wejangannya meliputi tata cara berbusana yang pantas, interaksi-interaksi yang semestinya dilakukan beserta cara bertingkah laku yang pantas dalam interaksi-interaksi itu, dan meliputi pula jenis-jenis santapan beserta adab bersantap.
surat-suratnya yang paling sering dicetak ulang atau dirujuk adalah surat-surat yang bersifat (bujukan), misalnya epistola 14, "ad heliodorum de laude vitae solitariae"; epistola 22, "ad eustochium de custodia virginitatis"; epistola 52, "ad nepotianum de vita clericorum et monachorum," semacam (ikhtisar) teologi pastoral dari sudut pandang asketis; epistola 53, "ad paulinum de studio scripturarum"; epistola 57, yang juga ditujukan kepada paulinus, "de institutione monachi"; epistola 70, "ad magnum de scriptoribus ecclesiasticis"; dan epistola 107, "ad laetam de institutione filiae."
dia lebih unggul dari bapa-bapa gereja barat lainnya teristimewa dalam penguasaan bahasa ibrani yang dicapainya berkat belajar keras, dan yang dipertuturkannya dengan lancar.
memang benar bahwa dia sungguh-sungguh menyadari keunggulannya, dan tidak sepenuhnya bebas dari godaan untuk kurang menghargai atau meremehkan saingan-saingannya dalam bidang sastra, khususnya ambrosius.
dalam seni rupa, hieronimus sering kali ditampilkan sebagai salah satu dari empat doktor gereja latin, bersama-sama dengan agustinus dari hipo, ambrosius, dan paus gregorius i. sebagai rohaniwan yang terkemuka dari gereja roma, ia sering kali secara anakronistis digambarkan dalam busana khas kardinal.
bahkan saat digambarkan sebagai seorang anakorit (petapa) setengah telanjang yang hanya memiliki salib, tengkorak, dan alkitab sebagai perlengkapan biliknya, topi merah atau benda-benda lain yang menunjukkan statusnya sebagai seorang kardinal senantiasa ditampilkan dalam gambar itu.
semasa hidupnya, jabatan kardinal belum ada.
akan tetapi pada abad pembaharuan dan zaman barok, lazimnya panitera sri paus adalah seorang kardinal (hieronimus adalah panitera paus damasus), dan oleh karena itulah benda-benda yang menjadi ciri khas seorang kardinal ikut pula ditampilkan dalam karya-karya seni rupa yang menggambarkan sosok hieronimus.
ia juga kerap digambarkan bersama seekor singa, mengacu pada hagiografi populer yang meriwayatkan bahwa hieronimus pernah menjinakkan seekor singa di padang gurun dengan mengobati luka di kaki satwa buas itu.
riwayat ini mungkin bersumber dari cerita rakyat romawi abad ke-2 tentang androkles, atau mungkin pula bersumber dari riwayat santo gerasimus yang keliru dianggap sebagai orang yang sama dengan hieronimus (nama "gerasimus" mirip dengan "geronimus", yakni nama hieronimus menurut ejaan bahasa latin periode akhir).
hagiografi-hagiografi hieronimus meriwayatkan bahwa ia hidup selama bertahun-tahun di padang gurun suriah, dan para seniman kerap menggambarkan sosoknya dengan latar belakang "alam liar", yang bagi para pelukis eropa dapat saja berwujud hutan atau rimba.
santo hieronimus juga sering digambarkan bersama-sama dengan motif "vanitas", lambang kesia-siaan kehidupan duniawi serta kefanaan harta benda dan segala ikhtiar duniawi.
dalam lukisan abad ke-16, , karya sanggar lukis pieter coecke van aelst, santo hieronimus digambarkan bersama-sama sebuah tengkorak manusia.
pada dinding di belakangnya terpampang dua patah kata peringatan, "cogita mori" (renungkanlah maut).
motif-motif vanitas lain yang ditampilkan dalam penggambaran sosok hieronimus berkaitan dengan konsep berlalunya waktu dan mutlaknya kematian yang mengingatkan orang pada hari penghakiman terakhir.
gagasan-gagasan ini ditampilkan dalam wujud alkitab, lilin, dan jam pasir.
pembentukan grup ini diumumkan di depan pers pada tanggal 15 september 2003.
sewaktu dibentuk kelompok terdiri dari 9 personel, 2 di antaranya juga menjadi anggota grup idola kanjani8.
nama grup ini diambil dari bahasa inggris, yakni kata ""news"" untuk "berita" atau singkatan arah mata angin (north east west south).
amandel yang mengalami peradangan pada awalnya akan ditandai dengan adanya bercak putih disertai warna kemerahan.
jika tidak diobati, maka amandel akan semakin parah yang dapat menyebabkan sulit untuk menelan, sakit tenggorokan, hidung tersumbat dan menurunkan sistem kekebalan tubuh seseorang disertai gejala penyakit lainnya seperti demam, sakit kepala, batuk, sakit mata dan sebagainya.
small computer system interface (scsi) merupakan set standar untuk menghubungkan secara fisik dan mentransfer data antara komputer dan periferal .
scsi mendefinisikan perintah, protokol (komputer) dan antarmuka listrik dan optika .
scsi ini paling sering digunakan untuk cakram keras, tetapi dapat menghubungkan berbagai perangkat lain, termasuk pemindai dan drive cd .
scsi mendefinisikan set perintah secara spesifik untuk jenis periferal, sesuatu yang "tidak diketahui – unknown¬" sebagai salah satu jenis yang mengartikan bahwa secara teori dapat digunakan sebagai antarmuka ke hampir perangkat apapun, tetapi standar ini sangat pragmatis dan ditujukan terhadap persyaratan komersial .
setiap perangkat melekat pada bus komputer scsi dengan cara yang sama, terhitung sampai dengan 8 atau 16 perangkat yang dapat menempel pada bus komputer tunggal.
scsi menggunakan [sinyal|sinyal elektrik] berjabat tangan antar perangkat, scsi-1, scsi-2 memiliki pilihan untuk memeriksa kesalahan paritas.
protokol (komputer) scsi mendefinisikan komunikasi dari nama host-ke- nama host, nama host-ke-periferal, periferal -ke-periferal.
namun sebagian besar periferal yang secara khusus merupakan target scsi, tidak mampu bertindak sebagai insiator scsi - tidak dapat melakukan transaksi scsi sendiri.
oleh karena itu, komunikasi periferal -to-periferal jarang terjadi, tetapi mungkin juga terjadi pada aplikasi scsi umum.
the symbios logic chip 53c810 adalah contoh dari antarmuka pci nama host yang dapat bertindak sebagai target scsi.
scsi diambil dari “sasi”, “shugart associates system interface”, yang dibangun pada tahun 1978 dan diumumkan ke publik pada tahun 1981.
pengendali sasi menyediakan jembatan antara cakram keras dengan tingkat antarmuka yang rendah dan komputer nama host, yang dibutuhkan untuk membaca blok data.
papan pengendali sasi biasanya sebesar cakram keras.
larry boucher dianggap sebagai "bapak" dari sasi dan scsi karena karya rintisannya pertama di shugart associates dan kemudian di adaptec.
sampai setidaknya februari 1982, ansi mengembangkan spesifikasi seperti "sasi" dan "shugart associates system interface;" namun, komite mendokumentasikan standar yang tidak akan memungkinkan untuk diberi nama dari perusahaan.
sejumlah perusahaan seperti ncr corporation, adaptec dan optimem adalah pendukung awal standar scsi.
fasilitas ncr corporation di wichita, kansas secara luas dianggap telah mengembangkan sirkuit terpadu pertama di industri scsi.
sejak distandardisasi pada tahun 1986, scsi telah umum digunakan pada amiga, apple macintosh dan sun microsystems garis komputer dan sistem pc server.
apple mulai menggunakan advanced technology attachment paralel (juga dikenal sebagai ide) untuk mesin yang ‘’low-end’’ dengan macintosh quadra 630 pada tahun 1994, dan menambahkannya ke desktop yang high-end dimulai dengan power macintosh g3 pada tahun 1997.
versi terbaru scsi - serial storage architecture (ssa), scsi-over-fibre channel protocol (fcp), serial attached scsi (sas), otomasi / drive interface - transport protocol (adt), dan usb attached scsi (uas).
meskipun banyak dokumentasi pembicaraan scsi tentang antarmuka paralel, upaya pengembangan yang paling kontemporer ada di serial scsi.
serial scsi memiliki sejumlah keunggulan dibandingkan scsi paralel: tarif data yang lebih cepat, ‘’hot swapping’’ (beberapa tetapi tidak semua paralel scsi antarmuka dukungan itu), dan isolasi kesalahan diperbaiki.
alasan utama untuk beralih ke antarmuka serial adalah masalah ‘’clock skew’’ antarmuka paralel berkecepatan tinggi, yang membuat varian lebih cepat dari scsi paralel rentan terhadap masalah yang disebabkan oleh pemasangan kabel dan terminasi.
scsi sangat populer pada ‘’workstation’’ berkinerja tinggi dan server.
penggerebekan di server hampir selalu menggunakan cakram scsi, meskipun sejumlah produsen menawarkan sistem serial ata raid berbasis pilihan yang lebih murah.
komputer desktop dan komputer jinjing lebih biasanya menggunakan advanced technology attachment / ide atau serial ata lebih baru [interface|antarmuka] untuk cakram keras, dan universal serial bus, esata, dan koneksi firewire untuk perangkat eksternal.
scsi tersedia dalam berbagai antarmuka.
yang pertama, masih sangat umum, adalah scsi paralel (sekarang juga disebut spi), yang menggunakan desain [[bus paralel listrik.
pada tahun 2008, spi digantikan oleh serial attached scsi (sas), yang menggunakan desain serial tetapi tetap mempertahankan aspek-aspek lain dari [[teknologi]]. banyak [[interface|antarmuka]] yang tidak bergantung pada standar scsi lengkap masih melaksanakan perintah [[protokol (komputer)]] scsi.
dengan munculnya sas dan [[sata|serial ata]], scsi di penyisihan [[motherboard|papan induk]] sedang dihentikan.beberapa perusahaan masih pasar scsi [[interface|antarmuka]] untuk [[motherboard|papan induk]] mendukung pcie dan pci-x.
internal paralel [[kabel]] scsi biasanya pita, dengan dua atau lebih 50 -, 68 -, atau 80-pin konektor terpasang. [[
kabel]]eksternal biasanya terlindung (tapi mungkin tidak), dengan 50 -.
atau konektor 69-pin di setiap akhir, tergantung pada lebar [[bus|bus komputer]] scsi spesifik yang didukung the 80-pin connector single attachment (sca) biasanya digunakan untuk perangkat ‘’hot-pluggable’’, dimana [[kabel]]l eksternal biasanya tidak diperlukan.
otomatisasi / drive interface - transport protocol (adt) digunakan untuk menghubungkan perangkat removable media, seperti drive tape, dengan pengendali dari library (perangkat otomatisasi) tempat mereka dipasang.
adi standar menetapkan penggunaan rs-422 untuk koneksi secara fisik.
generasi kedua adt-2 standar mendefinisikan iadt, [[protokol (komputer)]] adt melalui ip (internet protocol) koneksi, seperti over ethernet.
otomatisasi / drive interface - perintah standar (adc, adc-2, dan adc-3) mendefinisikan perintah scsi untuk instalasi ini.
sebuah "akses langsung" (tipe [[disk|cakram]] yaitu) perangkat penyimpanan terdiri dari sejumlah blok logis, biasanya disebut dengan istilah logical block address (lba).
lba setara dengan 512 [[byte]] penyimpanan.
penggunaan lbas telah berkembang dari waktu ke waktu dan empat varian perintah yang berbeda diberikan untuk membaca dan menulis data.
perintah read(6) dan write(6) berisi alamat lba 21-bit.
perintah read(10), read(12), read long, write(10), write(12), dan write long semuanya mengandung sebuah alamat 32-bit lba ditambah berbagai pilihan parameter lainnya. .
sebuah "akses sekuensial" (tape-type yaitu) perangkat yang tidak memiliki kapasitas tertentu karena biasanya tergantung pada panjang pita, yang tidak diketahui secara pasti.
pembacaan dan penulisan pada perangkat jalur akses sekuensial terjadi pada posisi saat ini, bukan di lba tertentu.
ukuran blok pada perangkat akses sekuensial dapat menjadi tetap atau bervariasi, tergantung pada perangkat tertentu.
perangkat tape seperti 9-track tape setengah [[inci]], dds (4 mm kaset bentuknya mirip dengan dat), exabyte, dll.
[[kategori:bus komputer]]
, yang diterbitkan di indonesia dengan judul fight!!
ippo, adalah sebuah seri manga "shōnen" jepang bertema tinju yang ditulis dan diilustrasikan oleh george morikawa.
manga ini telah dimuat berseri dalam majalah "weekly shōnen magazine" terbitan kodansha sejak tahun 1989 dan telah dibundel menjadi lebih dari 123 volume tankōbon hingga sekarang.
ceritanya mengisahkan tentang seorang siswa sma bernama makunouchi ippo, yang memulai kariernya dalam dunia tinju dan seiring waktu mulai meraih banyak gelar dan mengalahkan berbagai lawannya.
sebuah adaptasi anime sebanyak 76 episode berjudul "hajime no ippo: the fighting!"
yang diproduksi oleh madhouse, nippon television dan vap, disutradarai oleh satoshi nishimura dan ditayangkan pada saluran nippon television network sejak bulan oktober 2000 hingga maret 2002.
sebuah film televisi beserta ova juga turut diproduksi.
pada tanggal 15 september 2008, telah diumumkan dalam majalah "weekly shōnen magazine" bahwa musim kedua dari "hajime no ippo" akan mulai tayang sejak tanggal 6 januari 2009.
musim kedua ini berjudul "hajime no ippo: new challenger" dan berakhir pada tanggal 30 juni 2009.
pada akhir tahun 2003, musim pertama seri anime-nya telah dilisensi di amerika utara oleh geneon, yang merilisnya dengan nama fighting spirit.
cerita diawali ketika ippo, seorang murid sekolah menengah sering dijahili oleh berandalan tanpa bisa melawan.
suatu hari, ketika ia diganggu oleh berandalan ippo ditolong oleh seorang petinju professional bernama takamura.
dia berhasil membuat para berandalan itu kabur setelah mencopot semua kancing mereka dalam beberapa saat saja.
ippo yang kagum ingin menjadi petinju seperti dirinya.
toto dapat merujuk pada:
toto adalah grup musik rock amerika serikat yang didirikan tahun 1977 oleh beberapa musisi studio berpengalaman dan paling populer waktu itu.
puncak kepopuleran mereka diraih pada tahun 1970-an hingga 1980-an, dimulai dari album pertama pada tahun 1978.
saat album "toto iv" (1982) dirilis, album tersebut sukses secara komersial, dan membawa toto sebagai salah satu grup musik terlaris.
mereka juga sempat membuat musik tema untuk film "dune".
walaupun kepopuleran memudar pada 1990-an dan 2000-an, konser-konser yang digelar toto di stadion dan gedung konser di seluruh dunia selalu penuh dengan penonton.
anggota toto dikenal sebagai sebagai musisi yang serba bisa memainkan berbagai irama musik, pop, rock, soul, funk, progressive rock, hard rock, r&b, dan jazz.
toto merilis 17 album dengan total penjualan 30 juta kopi.
album ke-18, "falling in between live" dirilis maret 2007 di paris.
setelah gitaris steve lukather mengundurkan diri atas, berdasarkan persetujuan anggota lainnya, toto bubar setelah menyelesaikan konser keliling tahun 2008.
namun pada tahun 2010, mereka bereuni kembali dengan line-up baru untuk membantu pengobatan pemain bas mereka, mike porcaro, yang didiagnosis menderita penyakit amyotrophic lateral sclerosis (als).
toto dibentuk oleh enam musisi studio pada tahun 1977.
sebelum mendirikan toto, anggota toto sudah sering dipakai sebagai musisi pengiring untuk steely dan, seals and crofts, boz scaggs, sonny and cher, dan beberapa lainnya.
pemain kibor david paich adalah anak pemusik sekaligus musisi studio/penulis aransemen marty paich.
kariernya melesat setelah bersama boz scaggs mengerjakan album "silk degrees".
david sering bermain bersama pemain drum jeff porcaro (anak pemain perkusi joe porcaro).
keduanya ketika bersekolah di sekolah menengah atas grant, van nuys, california, membentuk band bernama still life.
david dan jeff mulai serius mendiskusikan kemungkinan mendirikan band sendiri.
keduanya mengajak pemain bass david hungate yang pernah ikut mereka sewaktu tur keliling boz scaggs.
selain itu, david dan jeff meminta gitaris steve lukather (pernah bermain sebagai pengiring scaggs menggantikan les dudek) dan kakak jeff porcaro bernama steve porcaro (kibor) untuk bergabung.
lukather dan steve porcaro adalah adik kelas david dan jeff di sma grant, dan keduanya bahkan meneruskan band rural still life (disingkat menjadi still life) setelah david dan jeff lulus.
ditambah mantan vokalis s.s.
fools bernama bobby kimball, mereka berenam menandatangani kontrak dengan columbia records, dan mulai memproduksi album pertama.
setelah lagu-lagu selesai ditulis, mereka masuk studio rekaman untuk membuat album.
menurut mitos yang populer tentang asal usul nama band mereka, jeff porcaro menulis kata "toto" pada pita demo berisi lagu-lagu mereka agar tidak tertukar dengan pita demo dari grup musik lain.
kabar burung mengatakan nama "toto" berasal dari "toteaux", nama keluarga bobby kimball yang "sebenarnya" (cerita ini sebenarnya berawal dari lelucon pemain bass david hungate).
setelah selesai dengan album pertama, band mereka masih belum diberi nama.
setelah melihat tulisan "toto" pada pita demo, david hungate menjelaskan kepada teman-temannya bahwa kata "toto" dalam bahasa latin berarti "memasukkan segala".
mengingat mereka pernah main untuk berbagai rekaman dan berbagai irama musik, para anggota sepakat untuk memakai nama toto.
nama band mereka sempat memancing tawa ketika pertama kali tur ke jepang karena toto adalah merek produk saniter jepang.
toto adalah juga nama anjing dorothy dalam buku-buku "the wonderful wizard of oz" dan film klasik film produksi tahun 1939.
setelah beredar, album perdana "toto" melesat di tangga album berkat lagu-lagu seperti "hold the line","georgy porgy", dan "i'll supply the love".
toto langsung mendapat pengakuan internasional, dan dinominasikan sebagai penerima grammy untuk artis pendatang baru terbaik.
tidak lama kemudian, pada awal 1979, toto memulai tur keliling amerika untuk mempromosikan album perdana mereka.
semasa tur, mereka mengajak dua musisi tambahan, tom kelly (gitar, vokal latar) dan lenny castro (perkusi).
sejak itu pula toto selalu mengajak musisi tambahan sewaktu mengadakan konser.
menjelang tur berakhir, toto mulai mempersiapkan album berikutnya, "hydra" untuk dirilis pada tahun itu juga.
album ini menghasilkan lagu hit "99" yang diilhami film "thx 1138" karya george lucas.
walaupun menjadi lagu hit, pada tahun 2007, steve lukather mengaku dirinya membenci "99" sekaligus lagu toto yang paling tidak disukainya, maka dari itu tidak pernah dimainkan sewaktu konser.
lagu-lagu lain dari "hydra" adalah "st george and the dragon" dan "all us boys".
toto juga mengeluarkan empat video musik untuk album "hydra", termasuk lagu andalan, "hydra" yang tidak pernah dirilis sebagai singel.
walaupun tidak sukses secara komersial seperti album pertama, album "hydra" terjual hingga menghasilkan piringan emas.
konser promosi diberi nama "hydra tour" berlangsung di amerika serikat dan kota-kota lain di dunia dari februari hingga juni 1980.
pada awal 1981, toto mengeluarkan album ketiga, "turn back".
album tersebut merupakan hasil eksperimen mereka, memasukkan lebih banyak gitar namun lebih sedikit permainan kibor dibandingkan dua album sebelumnya.
lagu "goodbye elenore" merupakan satu-satunya singel yang dirilis dari album "turn back".
toto hanya sedikit melakukan tur promosi karena album ketiga ternyata kurang laku.
tahun 1982 adalah awal puncak kepopuleran toto.
setelah album "turn back" kurang laris, toto mendapat tekanan dari perusahaan rekaman mereka agar memproduksi album laris.
album "toto iv" berhasil menjadi salah satu album paling laku pada tahun 1980-an.
album ini menghasilkan 3 singel hit yang mampu menembus top 10 billboard hot 100, "rosanna", "africa", dan "i won't hold you back".
album "toto iv" juga masuk ke beberapa tangga album di dunia, dan penggemar toto terus bertambah.
singel "africa" masuk tangga-tangga lagu pada februari 1983, dan menjadi sering diputar di radio-radio di seluruh dunia.
album "toto iv" menerima 6 grammy awards, di antaranya "rekaman terbaik" ("rosanna"), "album terbaik" (album "toto iv"), dan "produser terbaik".
patrick swayze adalah salah seorang penari dalam video musik "rosanna", sementara penari utama adalah cynthia rhodes.
judul lagu "rosanna" diambil dari nama aktris rosanna arquette, yang saat itu sedang berpacaran dengan pemain kibor mereka, steve porcaro.
namun menurut david paich yang menciptakan lagu tersebut, lagu itu bukan tentang dia.
selain "africa" dan "rosanna", sebuah singel lagi, "make believe" dikeluarkan dari album "toto iv".
pada 1982, toto menggelar konser keliling untuk promosi "toto iv".
menjelang akhir tur, bobby kimball patah kaki, dan memaksanya duduk di belakang piano dalam konser-konser terakhir.