taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
abarimon atau antipode dalam mitologi adalah suku bangsa yang memiliki kaki yang menghadap ke belakang, namun dapat berlari cepat.
di eropa, suku tersebut mula-mula disebutkan oleh pliny the elder, dalam bukunya, "sejarah alam" (vii 11), yang menyatakan bahwa mereka berasal dari india.
kisah serupa diceritakan oleh aulus gellius dalam "malam-malam attik".
bayangan udara adalah sebuah fenomena optik yang terjadi secara alami dimana pantulan cahaya dapat menghasilkan citra yang tak berada di tempatnya dari obyek jarak jauh atau langit.
berbeda dengan halusinasi, bayangan udara adalah fenomena optik sebenarnya yang dapat ditangkap kamera, karena pantulan cahaya sebenarnya membentuk citra palsu di lokasi pengamat.
rakit batu apung adalah sebuah rakit mengapung dari batu apung yang terkadang timbul dari letusan gunung berapi di dekat atau di tengah samudera.
para pakar biologi menyatakan bahwa para hewan dan tumbuhan bermigrasi dari pulau ke pulau di atas rakit batu apung.
para pakar astrobiologi meyakini bahwa rakit batu apung memiliki kaitan dengan cikal bakal kehidupan.
insectivorous plants adalah sebuah buku karya naturalis dan pionir teori evolusi inggris charles darwin, yang pertama terbit pada 7 juli 1875 di london.
bagian dari serangkaian karya buatan darwin terkait teori seleksi alam buatannya, buku terseut adalah sebuah kajian terhadap tanaman karnivora dengan perhatian khusus terhadap adaptasi yang membuat mereka dapat hidup dalam kondisi-kondisi sulit.
buku tersebut mencantumkan ilustrasi-ilustrasi karya darwin sendiri, bersama dengan gambar-gambar dari para putranya george dan francis darwin.
pulau mengambang adalah sebuah massa tumbuhan akuatik, lumpur dan gambut mengambang yang memiliki ketebalan dari beberapa sentimeter sampai beberapa meter.
pulau mengambang adalah fenomena alam umum yang ditemukan di banyak belahan dunia.
pulau tersebut terkadang juga merupakan sebuah fenomena buatan.
pulau mengambang umum ditemukan di paya, danau dan tempat lahan basah serupa, dan dapat memiliki luas beberapa hektar.
biblia pauperum ("alkitab paupers") adalah sebuah tradisi alkitab bergambar yang mungkin bermula dari ansgar, dan buku blok cetak umum pada abad pertengahan untuk memvisualisasikan keterkaitan tipologi antar perjanjian lama dan baru.
tak seperti "alkitab bergambar" sedernana, dimana gambar dicantumkan di bawah teks, alkitab tersebut mecantumkan ilustrasi di bagian tengah, dengan hanya teks singkat atau terkadang tanpa teks secara keseluruhan.
novel tanpa kata adalah sebuah genre naratif yang memakai cuplikan-cuplikan gambar tanpa keterangan untuk mengisahkan sebuah cerita.
seorang seniman sering kali membuat buku semacam itu memakai cukil kayu dan teknik cetak relief lainnya, istilah novel cukil kayu juga dipakai.
genre tersebut utamanya berkembangkan pada 1920an dan 1930an dan menjadi sangat populer di jerman.
juliane koepcke (), juga dikenal setelah menikah dengan nama juliane diller, adalah seorang ahli mamologi berkebangsaan jerman-peru.
sebagai seorang remaja di tahun 1971, koepcke adalah satu-satunya yang selamat dari kecelakaan pesawat lansa penerbangan 508, dan kemudian bertahan sebelas hari sendirian di hutan hujan amazon.
koepcke lahir di lima, peru, pada tahun 1954, dari orang tua jerman yang bekerja di museum sejarah alam, lima.
koepcke adalah anak tunggal dari ahli biologi hans-wilhelm koepcke dan ornithologis maria koepcke.
ketika koepcke berusia 14, orang tuanya memutuskan untuk meninggalkan lima dan mendirikan panguana, sebuah stasiun penelitian di hutan hujan amazon.
dia menjadi "anak hutan" dan belajar teknik bertahan hidup.
otoritas pendidikan tidak setuju dan koepcke terpaksa kembali ke deutsche schule lima alexander von humboldt untuk mengikuti ujiannya.
dia lulus ujian dan lulus pada 23 desember 1971.
ibu koepcke, maria, sedang bekerja di lima ketika koepcke lulus dari sekolah menengah.
maria ingin kembali ke panguana pada 19 atau 20 desember 1971, tetapi koepcke ingin menghadiri upacara kelulusannya pada 22 desember.
maria setuju dan mereka malah menjadwalkan penerbangan pada malam natal dengan memesan tiket maskapai líneas aéreas nacionales sa (lansa).
lansa memiliki reputasi buruk dan ayah koepcke, hans-wilhelm sebelumnya mendesak maria untuk menghindari penerbangan dengan maskapai.
pesawat komersial lansa lockheed l-188 electra ob-r-941 disambar petir saat badai ganas dan badan pesawat terbelah di udara, hancur di atas tanah.
koepcke, yang masih diikat di kursinya, terlempar dan jatuh ke tanah dengan tulang selangka yang patah, luka di lengan kanannya, dan mata kanannya bengkak. "
saya benar-benar terikat di [kursi pesawat] ketika saya jatuh".
koepcke menemukan beberapa permen yang menjadi satu-satunya makanannya.
setelah mencari ibunya dan penumpang lain, dia menemukan aliran sungai kecil.
dia mengarungi aliran air setinggi lutut dekat tempat dia jatuh, dengan mengandalkan prinsip bertahan hidup yang diajarkan ayahnya, bahwa melacak hilir pada akhirnya akan mengarah ke suatu pemukiman.
setelah sepuluh hari, dia menemukan sebuah kapal yang ditambatkan di dekat gubuk, dan menemukan tangki bahan bakar kapal masih sebagian penuh.
koepcke menuangkan bensin ke luka-lukanya, dan berhasil mengeluarkan belatung dari luka di lengan.
dia kemudian menceritakan usaha heroiknya pada hari itu: "saya ingat pernah melihat ayah ketika dia menyembuhkan seekor anjing cacing di hutan dengan bensin.
saya mendapat bensin dan menuangkannya sendiri.
saya menghitung cacing ketika mereka mulai menyelinap keluar.
ada 35 di lenganku.
aku tetap di sana tapi aku ingin pergi.
aku tidak ingin mengambil perahu karena aku tidak ingin mencurinya."
karena hari sudah gelap, koepcke tidur di gubuk kecil, dan di pagi hari sekelompok kecil nelayan setempat menemukannya dan membawanya ke desa mereka.
hari berikutnya seorang pilot lokal menawarkan diri untuk menerbangkannya ke rumah sakit di pucallpa.
sehari setelah tiba di rumah sakit, koepcke dapat melihat ayahnya lagi.
aksi bertahan hidup koepcke yang hampir mustahil telah menjadi bahan spekulasi.
diketahui bahwa dia duduk di sabuk pengaman dan dengan demikian agak terlindung dari benturan dan karena kursi tersebut empuk, tetapi pendapat lain mengatakan bahwa sepasang kursi yang ada di setiap sisi koepcke, melekat padanya berfungsi seperti parasut dan memperlambat kejatuhannya.
dampak cedera juga berkurang dengan badai petir yang menyebabkan dedaunan tebal di lokasi tempat jatuhnya koepcke.
koepcke pindah ke jerman, yang sepenuhnya telah pulih dari cedera.
seperti kedua orangtuanya, ia belajar biologi di universitas kiel dan lulus pada tahun 1980.
ia menerima gelar doktor dari universitas ludwig-maximilian dan kembali ke peru untuk melakukan penelitian mamalia khususnya kelelawar.
koepcke menerbitkan tesisnya berjudul "ecological study of a bat colony in the tropical rain forest of peru", pada tahun 1987.
setelah menikah, dia dikenal sebagai juliane diller.
dia menjabat sebagai pustakawan di koleksi zoologi negara bagian bavaria di munich.
otobiografinya, "als ich vom himmel fiel" ("when i fell from the sky"), dirilis pada 10 maret 2011 oleh piper verlag, yang kemudian dia menerima hadiah sastra corine pada 2011.
kisah bertahan hidup ala koepcke telah banyak diberitakan, dan menjadi bahan naskah film-film fiksi panjang dan satu film dokumenter.
yang pertama adalah "i miracoli accadono ancora" (1974) dengan anggaran rendah dan sepenuhnya fiksi oleh pembuat film italia giuseppe maria scotese; dirilis dalam bahasa inggris sebagai "miracles still happen" (1975) dan kadang-kadang disebut "the story of juliane koepcke".
dua puluh lima tahun kemudian, sutradara werner herzog mengulang kisah itu dalam filmnya "wings of hope" (1998).
dalam pembuatan film berjudul "aguirre, wrath of god" (1972) herzog berencana ikut terbang di penerbangan yang sama dengan koepcke, tetapi nyaris menit-menit terakhir herzog membatalkan perjalanannya.
koepcke sempat menemani herzog dalam kunjungan ke lokasi kecelakaan, yang hampir menjadi fenomena maut terhadap herzog bila tidak membatalkan perjalanannya kala itu.
balon lava adalah sebuah gelembung lava berisi gas yang mengambang di atas permukaan laut.
benda tersebut dapat memiliki ukuran beberapa meter.
saat timbul dari laut, benda tersebut biasanya bersifat panas dan sering kali mengeluarkan uap.
setelah mengambang selama beberapa waktu, benda tersebut terisi dengan air dan tenggelam kembali.
nazi jerman memasok banyak data teknis kepada jepang, termasuk perincian mesin jet pulsa argus as 014.
masih bisa diperdebatkan apakah data teknis termasuk contoh v1, terlebih lagi fieseler fi 103r (reichenberg).
tercatat bahwa laporan intelijen as pada masa perang menyatakan bahwa jepang mengetahui keberadaan v-1 pada oktober 1943, dan satu laporan menyatakan bahwa jepang menerima satu contoh pada november 1944.
laporan itu juga menyatakan bahwa jepang sangat tertarik dengan teknik peluncuran udara v-1 seperti yang digunakan oleh jerman.
satu dokumen angkatan udara as dari tahun 1946 menunjukkan baika sebagai salinan reichenberg.
dokumen kargo kapal selam jepang i-29 mencantumkan pesawat v-1 tunggal yang termasuk dalam pengiriman peralatan.
beberapa sejarawan jepang kontemporer memperdebatkan apa, jika ada, data v-1 dan fi 103r yang sebenarnya diterima jepang dan apakah mungkin baika hanya merupakan desain independen.
ilustrasi baika yang saat ini diterima berasal dari buku yang diterbitkan tahun 1953 "koku gijutsu no zenbo" di mana komandan teknis iwaya (orang yang membawa info me 163 dan bmw 003 ke jepang) memberikan gambar ketiga versi baika dengan semua versi ditampilkan dengan roda pendaratan roda tiga di tempat.
daftar terkait
uru atau uros () adalah sebuah suku asli peru dan bolivia.
mereka tinggal di sekitar 120 pulau mengambang yang terbentuk sendiri dan masih akan bertambah di pulau-pulau mengambang di danau titicaca dekat puno.
mereka membentuk tiga kelompok utama: uru-chipaya, uru-murato, dan uru-iruito.
uru-iruito masih mendiami sisi bolivia dari danau titicaca dan sungai desaguadero.
kawanishi h3k, juga dikenal sebagai perahu terbang angkatan laut tipe 90-2 (九〇式二号飛行艇), adalah sebuah perahu terbang biplan militer jepang dari era antara perang.
h3k adalah pengembangan dari short s.8 / 8 rangoon.
h3k pertama dibangun oleh short brothers dan empat lainnya oleh kawanishi di jepang.
pada tahun 1929, angkatan laut kekaisaran jepang menugaskan kawanishi untuk memperoleh kapal pengintai jarak jauh yang baru.
kawanishi mengirim tim ke produsen pesawat britania short brothers untuk memeriksa desain short dan mendapatkan jenis yang sesuai untuk memenuhi kebutuhan angkatan laut jepang.
setelah memeriksa mk.i singapura dan short rangoon s.8/8, yang merupakan adaptasi militer dari short calcutta, kawanishi memilih pengembangan yang diperluas dari rangoon, dengan mesin rolls-royce buzzard menggantikan bristol jupiters dari rangoon.
desain short, s.15 kf1 adalah biplan logam besar, dengan tiga mesin buzzard dipasang di antara sayap di nasela yang disederhanakan dengan radiator di atas mesin.
pesawat itu memiliki dua kokpit terpisah, berdampingan untuk kedua pilot, dengan stasiun penembak di hidung, dua posisi punggung dan ekor, dengan insinyur penerbangan dan operator radio yang bekerja di dalam lambung kapal, yang juga berisi ruang dapur dapur, dan akomodasi tidur untuk delapan awak.
prototipe kf1.
pertama kali terbang pada 10 oktober 1930, dan setelah uji coba singkat dibongkar dan dikirim ke jepang dengan kapal.
ketika dirakit ulang di jepang, pengujian menunjukkan bahwa kf1 memiliki kinerja yang baik, dan sebagai hasilnya, kawanishi menegosiasikan lisensi untuk produksi kf1, dengan pesawat buatan jepang pertama selesai pada maret 1931.
empat pesawat dibangun di jepang dengan yang terakhir selesai pada bulan februari 1933, berbeda dari prototipe dengan dilengkapi dengan kokpit tertutup untuk pilot dan kokpit busur yang dimodifikasi.
performance
armament
bom gempa t-12 (juga dikenal sebagai cloudmaker) dikembangkan oleh amerika serikat dari tahun 1944 hingga 1948 dan digunakan sampai penarikan pesawat pembom convair b-36 peacemaker pada tahun 1958.
bom ini adalah salah satu dari sejumlah kecil bom yang dirancang untuk target serangan kebal terhadap bom "lunak" konvensional, seperti bunker dan jembatan.
cloudmaker dapat mencapai hal tersebut dengan memiliki bagian hidung yang sangat tebal dan keras yang dirancang untuk menembus jauh ke dalam struktur beton yang diperkeras dan kemudian meledak di dalam target setelah penundaan waktu yang singkat.
t-12 adalah pengembangan lebih lanjut dari konsep yang diprakarsai dengan senjata tallboy dan grand slam inggris yang dikembangkan oleh insinyur aeronautika inggris barnes wallis selama perang dunia kedua.
keduanya merupakan bom yang sangat aerodinamis dengan bobot paling besar yang dirancang untuk dijatuhkan dari ketinggian setinggi mungkin.
menembus dalam-dalam di tanah sebelum meledak, gelombang kejut yang dihasilkan ditransmisikan melalui tanah ke sasaran.
rongga bawah tanah dan gerakan tanah yang dihasilkan juga bisa merusak struktur.
bom ini juga bisa digunakan melawan target yang diperkeras.
jenis bom ini dapat mencapai kecepatan supersonik dan memiliki sirip ekor yang dirancang untuk memutar bom untuk akurasi yang lebih tinggi.
awalnya dirancang untuk memenuhi target bobot 42.000 pon (19000 kg) (muatan maksimum untuk pembom convair b-36 "peacemaker"), desain asli dengan selubung yang dikeraskan dengan bobot kurang dari 43.000 pon.
t-12 versi akhir berbobot 43.600 pon (hampir 20 metrik ton).
ini dua kali ukuran bom terbesar amerika serikat sebelumnya, m110 (t-14) 22.000 pon, versi grand slam inggris buatan amerika.
t-12 bukan pembesaran dari m110, tetapi menggabungkan modifikasi berdasarkan pengujian dan perhitungan.
b-36 dirancang ulang sehingga dapat membawa t-12, meskipun b-29 superfortress yang dikonversi telah digunakan untuk pengujian.
dalam sebuah daftar tahun 1995 tentang tanaman benih, rafaël govaerts menganggap "a. crinita" sebagai sinonim dari "acanthophoenix rubra", seperti yang dilakukan govaerts dan john dransfield dalam daftar palem 2005 mereka.
namun, dalam revisi genusnya, n. ludwig mengakui "a. crinita" sebagai spesies terpisah.
faktor van 't hoff (dinamai dari kimiawan belanda jacobus henricus van 't hoff) adalah ukuran efek zat terlarut terhadap sifat koligatif seperti tekanan osmotik, penurunan relatif dalam tekanan uap, kenaikan titik didih dan penurunan titik beku.
faktor van 't hoff merupakan rasio antara konsentrasi aktual partikel yang dihasilkan ketika zat terlarut dan konsentrasi zat yang dihitung dari massanya.
untuk sebagian besar zat non-elektrolit yang dilarutkan dalam air, faktor van 't hoffnya biasanya bernilai 1.
untuk sebagian besar senyawa ionik yang dilarutkan dalam air, faktor van 't hoffnya sebanding dengan jumlah ion diskrit dalam satuan rumus zat.
nilai ini berlaku hanya untuk larutan ideal, karena kadang-kadang pasangan ion terjadi dalam larutan.
pada saat tertentu, sebagian kecil ion dipasangkan dan dihitung sebagai satu partikel.
pasangan ion terjadi sampai batas tertentu dalam semua larutan elektrolit.
senyawa ini menyebabkan faktor van 't hoff yang terukur menjadi kurang dari yang diprediksi dalam larutan ideal.
penyimpangan untuk faktor van 't hoff cenderung lebih besar di mana ion memiliki muatan ganda.
formula_3
banyak zat terlarut ketika larut larut menjadi dua atau lebih spesi, seperti dalam kasus senyawa ionik.
sehingga konsentrasi spesi dalam disosiasi tidak cocok dengan zat terlarut, karenanya dibutuhkan faktor yang dengan mengalikannya dengan konsentrasi zat terlarut akan menghasilkan konsentrasi total spesi dalam larutan.
data ini sangat penting untuk sifat koligatif seperti fenomena osmosis, karena tekanan osmotik tergantung pada konsentrasi spesi dalam larutan dan bukan pada konsentrasi zat terlarut.
formula_4
robert ezra park (1864-1944), adalah salah seorang dari tokoh-tokoh yang memengaruhi perkembangan sosiologi.
park dianggap sebagai pelopor mazhab ekologi sebagai cabang ilmu sosiologi oleh "american sosiological society" tahun 1925.
pokok ajarannya adalah suatu pendapat yang menyatakan bahwa sosiologi meneliti masyarakat setempat dari sudut hubungan antarmanusia.
nama park terkenal setelah menulis buku pengantar sosiologi (besama burgess) yang berjudul "introduction to the science of sociology" tahun 1921.
buku yang membahas semua persoalan ilmu sosiologi ini diambil dari kupasan-kupasan para sarjana sosiologi terkemuka, dan berpengaruh besar pada perkembangan lanjut ilmu sosiologi di amerika serikat.
hasil karya park yang lain diantaranya "race and culture" yang terbit tahun 1950 setelah ia meninggal dunia.
park juga pernah menulis buku bersama h.a.miller berjudul "old world traits transplanted" pada tahun 1921.
wi dae-han (song seung-heon) adalah seorang mantan politisi yang merawat seorang gadis muda dan tiga saudaranya setelah ibu mereka meninggal.
bersama-sama, mereka tumbuh sebagai keluarga dan memakai "pertunjukan besar" bagi dae-han agar ia menjadi politisi lagi.
jung soo-hyun (lee sun-bin) adalah junior dae-han di universitas dan penulis program berita televisi.
lesson study (atau "jugyō kenkyū") adalah suatu pendekatan peningkatan pembelajaran yang awal mulanya dikembangkan di jepang.
 stepanek menjelaskan bahwa lesson study adalah suatu proses kolaboratif ketika sekelompok guru mengidentifikasi suatu masalah pembelajaran dan merancang suatu skenario pembelajaran (tahap plan), membelajarkan siswa sesuai skenario yang dilakukan salah seorang guru, sementara yang lain mengamati (tahap do), merefleksi dan mengevaluasi (tahap see), serta merevisi skenario pembelajaran.
tahap berikutnya, yang mungkin tidak dilakukan dengan segera pada kelas dan sekolah yang sama, akan tetapi dapat dilakukan pada kelas atau sekolah yang lain adalah membelajarkan lagi skenario pembelajaran yang telah direvisi, mengevaluasi lagi pembelajaran dan membagikan hasilnya dengan guru-guru lain (mendiseminasikannya).
ia belajar bahasa arab di school of oriental and african studies (soas), universitas london, dan meraih gelar ma apda 1922.
tesisnya mengenai penaklukan muslim di asia tengah, kelak diterbitkan menjadi buku oleh royal asiatic society.
pada 1921 hingga 1937 ia mengajar bahasa arab di soas, dan menjadi profesor pada 1930.
pada masa tersebut ia menjadi salah satu penyunting "encyclopedia of islam".
pada 1937, ia menggantikan d. s. margoilouth sebagai "laudian professor of arabic" di st john's college, oxford, dan bertugas di sana selama 18 tahun.
pada 1955 ia menjadi "james richard jewett professor of arabic and university professor" di universitas harvard.
évariste lévi-provençal (4 januari 1894 – 27 maret 1956) adalah sejarawan perancis di bidang abad pertegahan, timur tengah dan sejarah islam.
terlahir di konstantin, aljazair yang ketika itu di bawah jajahan prancis, ia menjadi pendiri studi islam dan direktur pertama institut studi islam di aljir.
ia memiliki spesialisasi di sejarah al-andalus maupun sejarah umat islam di spanyol.
ia menerjemahkan dan menyunting banyak karya sejarawan-sejarawan arab tentang sejarah spanyol abad pertengahan, dan sering bekerja sama dengan sejarawan arab dari spanyol, emilio garcía gómez.
northern ireland ambulance service health and social care trust (nias) adalah layanan ambulans yang beroperasi di seluruh irlandia utara.
seperti layanan ambulans lainnya di britania raya, nias didanai oleh pajak dan tidak memungut biaya dari pengguna layanan.
armadanya berjumlah lebih dari 300 kendaraan, termasuk minibus, mobil petugas ambulans, mobil pembantu, kendaraan tanggap cepat, dan ambulans darurat.
laura veccia vaglieri (1893 - 1989) adalah seorang peneliti studi timur tengah dari italia.
ia termasuk salah satu perintis studi islam dan arab di negaranya, dan menjabat sebagai profesor di "università degli studi di napoli "l'orientale"", napoli.
ia menulis beberapa buku dan artikel tentang sejarah awal islam dan kaum ibadi.
ia juga menulis beberapa artikel untuk "encyclopaedia of islam".
terorisme islam, terorisme islamis, atau terorisme islam radikal adalah tindakan terorisme yang dilakukan oleh umat islam, khususnya golongan islamis garis keras, yang didorong motivasi keagamaan.
teroris islam membenarkan segala tindakan terorisme agama dan kekerasan politik ekstrem, melalui visi politik utopis negara pan-islam di bawah hukum syariah dan kebangkitan zaman keemasan islam.
paham ini dikombinasikan dengan penafsiran fundamentalis (non-tradisional) dari konsep jihad, mati syahid, dan konsep agama lainnya yang berasal dari quran dan hadits.
terorisme islam juga muncul dari gagasan supremasi islam yang terangkum dalam formula "islam ditinggikan dan tidak ada yang lebih tinggi di atasnya".
terorisme islam telah mengakibatkan sejumlah insiden dan jatuhnya korban, terutama di negara mayoritas berpenduduk muslim; seperti irak, afghanistan, nigeria, pakistan, dan suriah.
pada tahun 2015, indeks terorisme global 2016 menyebutkan bahwa, sebanyak empat kelompok ekstremis islam terbesar: isis, boko haram, taliban dan al-qaeda; bertanggung jawab atas 74% dari total kematian akibat terorisme di seluruh dunia.
dalam beberapa dasawarsa terakhir, insiden seperti itu telah pecah dalam skala global, yang berdampak tidak hanya atas negara-negara mayoritas muslim di afrika dan asia, tetapi juga terhadap negara lain; antara lain negara-negara anggota uni eropa, rusia, australia, kanada, israel, india, inggris, dan amerika serikat.
serangan terorisme islam mengincar muslim ataupun non-muslim.
di sejumlah negara berpenduduk mayoritas muslim, para teroris ini berhadapan dengan kelompok perlawanan bersenjata, aparatur negara, dan proksi mereka, dan di tempat lain dengan kecaman yang datang dari tokoh-tokoh islam.
gupres adalah akronim dari 2 kata yaitu guru berprestasi.
guru sebagai tokoh sentral dalam peningkatan pendidikan nasional patut mendapat penghargaan atas prestasinya.
hal ini diamanatkan pada undang-undang republik indonesia nomor 14 tahun 2005 tentang guru dan dosen, pasal 36 ayat (1) yang menyatakan bahwa ”guru yang berprestasi, berdedikasi luar biasa, dan/atau bertugas di daerah khusus berhak memperoleh penghargaan” dan sesuai peraturan pemerintah republik indonesia  nomor 74 tahun 2008 pasal 30 ayat (1) bahwa “guru memiliki hak untuk mendapatkan penghargaan sesuai dengan prestasi kerja, dedikasi luar biasa, dan/atau bertugas di daerah khusus.
pemilihan guru berprestasi dan berdedikasi diharapkan berdampak positif bagi perkembangan pendidikan dan peningkatan mutu dan proses hasil pembelajaran.
melalui pemilihan guru berprestasi dan berdedikasi, diharapkan semua pemangku kepentingan dapat meningkatkan komitmennya dalam pembinaan dan pengembangan profesionalisme guru untuk mewujudkan pendidikan yang bermutu.
kuil ini memiliki kaitan yang erat dengan kuil tetangganya, todaiji.
letaknya pun tak jauh dari kuil-kuil utama di kawasan nara.
tokoh yang dimuliakan di kuil ini adalah hachiman.
pada tahun 749 zaman nara, kaisar shomu memindahkan tempat pemujaan hachiman dari usa hachimangu di kyushu dan membuatkannya sebuah kuil yang berdekatan dengan kuil todaiji.
berkaitan dengan rencana pembangunan todaiji dan pembuatan buddha perunggu besar, pendeta wanita dari kuil usa hachiman yang bernama oga no morime, menyatakan bahwa pada tahun 749, hachiman ingin turut serta dalam pembangunan todaiji.
ia pergi dari kyushu ke ibukota duduk di dalam tandu ungu.
oga no morime bergelar "negi-ni", memiliki arti "pendeta shinto" (negi) dan "biksuni".
pada tahun 750, kaisar shomu memberi peringkat kuil menjadi "ippin" (kelas tertinggi).
pada tahun 752 bersamaan dengan upacara dedikasi todaiji, kuil ini menerima ucapan terima kasih secara resmi dari kaisar, kemungkinan dikarenakan kontribusi dari usa.
hachiman dijadikan kuil pelindung utama todaiji sehingga kedua komplek lokasinya tak begitu jauh.
sasaka domas adalah tempat keramat dalam kepercayaan urang kanekes atau yang juga dikenal dengan sebutan suku badui.
setelah orang kanekes meninggal, roh-roh mereka akan kembali ke sasaka domas dan bersatu dengan dewa batara tunggal.
sasaka domas tidak sama dengan arca domas yang merupakan tempat penciptaan.
konon sasaka domas terletak di hulu sungai ciparahiyang di dalam hutan terlarang.
orang kanekes sendiri merahasiakan lokasi sasaka ini, dan yang mengetahui tempatnya hanya beberapa tetua saja.
arca domas, sasaka pusaka buana, atau mandala parahiyang adalah tempat yang dipercaya oleh urang kanekes sebagai tempat penciptaan bumi.
dewa utama dalam kepercayaan orang kanekes, batara tunggal, diyakini merupakan nenek moyang mereka yang turun ke bumi di arca domas.
arca domas tidak sama dengan sasaka domas yang merupakan tempat berkumpulnya roh-roh orang mati yang kemudian bersatu dengan batara tunggal.
sejumlah peneliti eropa (seperti blume, koolhoven, dan koorders) mengklaim bahwa mereka pernah mengunjungi arca domas.
konon tempat ini terletak di sebuah bukit berteras di hulu sungai ciujung.
namun, keterangan mengenai arca domas yang dituliskan oleh para peneliti ini berbeda-beda.
selain itu, mengingat arca domas dianggap keramat dan tidak boleh dikunjungi sembarang orang, antropolog robert wessing dan bart barendregt berpendapat bahwa klaim yang meragukan keabsahan dari keterangan peneliti-peneliti eropa ini perlu dipertimbangkan secara serius.
walau ditetapkan sebagai kuil shinto, kuil yasaka juga telah lama dikenal sebagai kuil buddha.
kebijakan pemerintah pada tahun 1868 membuat buddhisme dan shinto harus dipisahkan.
kuil yasaka pada masa lalu juga dikenal dengan nama "gionsha", "gion tenjin", "gion kanshin-in", atau "gion gozu tennō".
nama gion diambil dari kata "gion shoja", serapan dari kata "jetavana-vihāra", tempat suci umat buddha di india.
mengenai pendirian kuil, terdapat beberapa teori; pertama menyebutkan bahwa seorang biksu bernama ennyo mendirikan kuil pada tahun 876 sebagai tempat memuliakan gozu tenno.
teori lain menyebutkan bahwa kuil didirikan oleh klan yasaka pada tahun 656.
klan yasaka merupakan imigran yang berasal dari kerajaan goguryeo di semenanjung korea.
leluhur klan yasaka dipuja dalam kuil bersama dengan tokoh shinto seperti amaterasu-omikami, susanoo-no-mikoto, istrinya kushiinada-hime-no-mikoto serta ke-8 keturunannya.
jakartasentrisme atau jakartasentris adalah istilah untuk menyebut dominasi budaya, ekonomi dan politik jakarta terhadap wilayah-wilayah lain di indonesia.
jakartasentrisme dianggap sebagai salah satu permasalahan jurnalisme di indonesia.
media massa cenderung memberitakan dan menampilkan apa yang terjadi di jakarta dan karakteristik demografi jakarta sehingga permasalahan-permasalahan dan masyarakat dari luar kelompok itu tidak mendapatkan perhatian.
kawasan sosial dan budaya jakartasentrisme tidak hanya meliputi jakarta, melainkan meluas termasuk di dalamnya bogor, depok, tangerang dan bekasi atau dikenal dengan istilah jabodetabek.
walaupun cenderung digunakan dalam bidang media, istilah ini juga dipakai untuk menggambarkan dominasi yang sama di bidang lain.
dari kajian cipg tahun 2013, lebih dari sepertiga konten penyiaran di indonesia adalah mengenai jakarta.
hal ini membuat warga di penjuru indonesia lebih tahu peristiwa yang tengah terjadi di jakarta daripada kejadian yang terjadi di daerahnya sendiri atau wilayah sekitarnya.
riset lain yang dilakukan oleh remotivi pada 2014 mengungkap angka yang lebih besar.
sebanyak 73% berita yang mendaku nasional di televisi berasal dari jabodetabek.
jakartasentrisme disebabkan banyak faktor, salah satunya industri periklanan yang tumbuh besar di jakarta dan persentase penonton televisi di indonesia yang didominasi warga jabodetabek, yakni sebesar 60% dari total kesuluruhan penonton di indonesia.
selain itu, konglomerasi media juga memainkan peran utama.
seluruh kantor pusat perusahaan media nasional berada di jakarta dan oleh karenanya produksi berita diputuskan oleh orang-orang jakarta yang secara langsung atau tidak langsung akan melancarkan kepentingan jakarta untuk ditampilkan seolah-olah sebagai persoalan nasional.
pusat hiburan yang terkonsentrasi di jakarta juga pada akhirnya menciptakan gambaran-gambaran yang jakartasentris pada sinetron, film dan bahkan iklan-iklan yang ditayangkan.
sulitnya mengembangkan televisi lokal juga menyumbang besarnya pengaruh jakartasentrisme di media massa.
di samping itu, kekuatan ekonomi jakarta juga memberikan pengaruh besar.
sebanyak 70% dari arus perputaran uang nasional berkutat di jakarta saja.
budaya masyarakat jakarta yang disiarkan melalui media massa mampu menguasai masyarakat indonesia secara luas dan mendapatkan kedudukan sebagai budaya populer.
media massa jakarta yang mengutamakan gambaran-gambaran kehidupan orang jakarta membuat budaya jakarta menjadi sebuah adibudaya ("super-culture") yang secara perlahan mengesampingkan keberadaan kebudayaan daerah.
sebagai sebuah bentuk hegemoni, masyarakat indonesia di berbagai daerah secara sukarela menerima paparan budaya jakarta.
tayangan sinetron atau program hiburan lain yang jakartasentris lalu dianggap penting dan menjadi bagian dari perbincangan sehari-hari.
lebih jauh lagi, hal ini kemudian menjadi semacam pedoman gaya hidup, gaya bicara, cara pandang ataupun gaya berbusana bagi masyarakat daerah.dalam hal kebahasaan, jakartasentrisme melalui tayangan hiburan di televisi membuat sebagian masyarakat di daerah memilih berbicara dalam ragam bahasa jakarta karena dianggap lebih keren atau lebih berprestise.
bahasa gaul jakarta, yang berbeda dengan bahasa betawi, disebut telah menggerus keberadaan bahasa indonesia baku dan bahasa-bahasa daerah.
hal ini mengancam keanekaragaman bahasa di indonesia, terlebih bahasa daerah diberi label buruk, seperti "kampungan" atau "norak", oleh pengguna bahasa gaul jakarta.
kurikulum pendidikan di indonesia juga disebut jakartasentris karena tidak mewadahi semangat anak untuk mengenali lingkungan alam dan adat-istiadat.
model pendidikan seperti itu dianggap membuat anak pergi, bukan mengabdi pada lingkungannya.
sudut pandang jakarta dalam mengelola pendidikan di indonesia juga disebut tidak memberikan sarana bagi keberagaman budaya di daerah.
pada musim-musim tertentu misalnya, kehadiran siswa rendah karena peserta didik harus membantu panen raya.
kebijakan hantam rata pendidikan nasional juga tidak memberikan ruang bagi perbedaan kebutuhan, budaya dan lingkungan hidup di daerah.
kelengkapan sarana sekolah di daerah juga tidak selalu mampu mengakomodasi kurikulum nasional yang rumit yang dibuat dengan sudut pandang jakarta yang menganggap setiap sekolah telah memiliki sarana penunjang yang lengkap.
ekonomi indonesia terkonsentrasi di pulau jawa, khususnya di jakarta.
hal ini membuat ketimpangan yang begitu nyata antara jakarta dan daerah-daerah, khususnya di luar pulau jawa.
sebagai gambaran, pendapatan per kapita jakarta tiga belas kali lebih banyak daripada provinsi berpendapatan per kapita paling rendah, yaitu nusa tenggara timur.
dari 34 provinsi, 27 provinsi di indonesia memiliki pendapatan per kapita lebih rendah daripada rata-rata pendapatan per kapita nasional.
sebanyak 70% dari arus perputaran uang nasional juga berkutat di jakarta saja.
hal ini tercermin dari banyaknya bidang perekonomian yang masih berpusat di jakarta saja, seperti sektor properti, media massa dan otomotif.
sebanyak 45% dari investasi asing pun masih berpusat di jakarta saja.
pertumbuhan perusahaan rintisan di indonesia juga didominasi jakarta, tepatnya sebanyak 52% perusahaan rintisan indonesia berkedudukan di jabodetabek.
indonesia dianggap terlalu lamban dalam menjalankan pemerataan ekonomi ke daerah-daerah.
media massa dianggap terlalu fokus menyoroti pilkada di jakarta, dan tidak memberikan pemberitaan setara untuk proses demokrasi daerah.
komnas ham juga mengatakan bahwa debat cawapres yang ditayangkan di televisi terlalu jakartasentris, tidak menyentuh persoalan-persoalan di daerah-daerah tetinggal di indonesia.
menurut data kpu tahun 2013, mayoritas calon anggota dpr yang mendaftar adalah mereka yang berkedudukan di jabodetabek.
forum masyarakat peduli parlemen indonesia mengkhawatirkan orientasi partai politik yang masih sangat jakartasentris dan jarang mempromosikan diri ke daerah-daerah untuk menarik putra daerah ke dpr.
hal tersebut terulang kembali pada pemilu 2019, terdapat 3393 dari 7751 pendaftar dalam daftar calon sementara (dcs) atau 49% yang berasal dari jabodetabek.
kedekatan dengan pusat kekuasaan di jakarta menjadi faktor penting partai politik dalam mencalonkan para calegnya.
perempuan dalam dpr juga disebut jakartasentris karena kebanyakan anggotanya adalah warga jabodetabek, minim mewakili daerah.
pada 1990-an di televisi indonesia ditayangkan seri "anak seribu pulau" yang dikatakan untuk mengimbangi penggambaran anak-anak ketika itu yang sangat jakartasentris.
namun, acara ini mendapatkan sanggahan sebab terlampau menggambarkan masyarakat luar jakarta bebas konflik dan permasalahan.
acara teve "anak seribu pulau" ini lantas menjadi contoh arustama seri dokumenter televisi, sehingga lahirlah acara serupa seperti "kampoeng halaman" dan "anganku" (produksi studio samuan), dan seri "bocah petualang" di "trans tv".
untuk itu, dibuatlah seri "indonesia biru" yang salah satunya untuk menggambarkan permasalahan di luar jakarta.
industri film indonesia juga mulai berkembang menghindari jakartasentrisme dengan menghadirkan film-film berlatar daerah-daerah lain di indonesia.
kpi mendorong penayangan konten lokal di saluran televisi dan radio dengan menerbitkan aturan persentase minimun konten lokal yakni sebanyak 10% dari keseluruhan program.
kpi mengancam tidak akan memperpanjang izin siaran jika saluran tidak memenuhi persentase minimal tersebut.
perusahaan saluran televisi swasta diharapkan dapat menerapkan sistem stasiun jaringan yang memungkinkan lebih banyak produksi konten lokal dari berbagai daerah di indonesia.
tantangan dari penerapan kebijakan ini adalah bagaimana daerah dapat mencapai mutu tayangan seperti yang diproduksi di jakarta dan bagaimana mengemas program dengan kearifan lokal sehingga diminati pasar.
patriot act with hasan minhaj adalah program serial gelar wicara televisi web yang dibawakan oleh hasan minhaj yang tayang perdana pada 28 oktober 2018, di netflix.
serial ini dibuat oleh hasan dan prashanth venkataramanujam, dan mereka berdua menjadi produser eksekutif bersama jim margolis, michelle caputo, shannon hartman, dan jennie church-cooper.
pada 1 maret 2018, muncul kabar bahwa netflix akan meluncurkan serial mingguan yang dibuat oleh hasan minhaj dan prashanth venkataramanujam untuk musim pertamanya yang terdiri dari 32 episode, dan terbagi menjadi beberapa volume.
produser eksekutif program ini terdiri dari hasan minhaj, venkataramanujam, michelle caputo, shannon hartman, dan jennie church-cooper.
perusahaan produksi yang kemudian dilibatkan pada program ini adalah art & industry and haven entertainment.
pada 7 juni 2018, dikabarkan bahwa jim margolis bergabung dan menjadi pelaksana program dan juga produser eksekutif.
pada 9 agustus 2018, diumumkan bahwa program ini diberi judul "patriot act with hasan minhaj" dan akan tayang perdana pada28 oktober 2018.
volume 3 tayang di netflix pada mei dan juni 2019, dan volume 4 dirilis pada 4 agustus pada tahun yang sama.
serial ini mendapat respon yang positif dari para kritikus sejak penayangan perdananya.
pada ulasan situs web rotten tomatoes, serial ini mendapat 100% tingkat penerimaan dengan rating rata-rata 7.79 dari 10 berdasarkan dari 15 ulasan.
pada situs web konsensus kritikus memberikan ulasan, ""patriot act" memiliki warna yang lain dari program komedi serupa berkat perpaduan perasaan dan pikiran yang dimiliki hasan minhaj serta katarsis dan kritik."
metacritic, yang memilikii rating terukur, memberikan program ini nilai 78 dari 100 berdasarkan 4 ulasan kritik, dan menjadi program dengan "ulasan yang relatif baik".
rumah siput (film) adalah sebuah film pendek dokumenter indonesia yang mengangkat tema tentang disabilitas tuli.
film ini adalah bagian dari proyek bertajuk “ini cerita kita” yang digagas sedap films, bersama komunitas anak muda pamflet dan komunitas anak muda tuli gerkatin kepemudaan, yang merupakan inisiatif kolaborasi untuk meningkatkan kapasitas anak muda disabilitas, khususnya tuli, di dunia kerja.
sebelumnya, proyek ini memproduksi film pendek fiksi berjudul toko musik (film)
putri santoso (28 tahun) terlahir tuli.
setelah ratusan lamarannya ditolak perusahaan, bersama dua sahabatnya, dia mendirikan kedai kopi yang khusus mempekerjakan anak-anak muda tuli.
kedai kopi ini kemudian menjadi ruang baru bagi kaum tuli untuk bertemu dan berjejaring dengan sesama tuli maupun dengar.
derita dunia pertama () adalah istilah slang untuk permasalahan yang sering dikeluhkan oleh masyarakat dunia pertama, padahal ada permasalahan lain yang jauh lebih genting.
istilah ini masuk "oxford dictionary online" pada november 2012 dan "macquarie dictionary online" pada desember 2012.
ini dikategorikan sebagai argumen penderitaan relatif ("fallacy of relative privation").
istilah ""first world problem"" pertama kali muncul tahun di buku "built environment" tahun 1979 karya g. k. payne, kemudian mulai menyebar dalam bentuk meme internet pada tahun 2005 melalui situs-situs jejaring sosial seperti twitter.
istilah ini digunakan untuk mengurangi keluhan-keluhan sepele (trivial) dengan cara menyinggung pengeluhnya secara langsung atau bercanda sambil menyindir diri sendiri.
menurut survei unicef di selandia baru, lambatnya akses internet merupakan "derita dunia pertama" yang paling sering dikeluhkan.
nakajima g10n "fugaku" (jepang : 富 岳 atau 富 嶽, " gunung fuji"), adalah pembom berat jarak jauh jepang yang dirancang selama perang dunia ii.
pesawat ini dipercaya sebagai salah satu metode terbaik untuk melakukan serangan udara dari jepang terhadap target industri di sepanjang pantai barat (misalnya, san francisco) dan di midwest (misalnya, detroit, chicago, dan wichita) dan timur laut (misalnya, new york dan norfolk) amerika serikat.
situasi perang jepang yang memburuk mengakibatkan pembatalan proyek pada tahun 1944 dan tidak ada purwarupa yang pernah dibuat.
fugaku bermula dari "proyek z", permintaan angkatan darat kekaisaran jepang tahun 1942 untuk pembom antarbenua yang dapat lepas landas dari kepulauan kuril, mengebom benua amerika serikat, kemudian melanjutkan perjalanan ke daratan di prancis yang diduduki jerman.
sesampai di sana, pembom itu akan diperbekali kembali dan membuat penerbangan sortie kembali ke jepang lagi.
proyek z menyatakan ada tiga variasi pada pesawat: pembom berat, transportasi (mampu membawa 300 tentara), dan sebuah pesawat meriam yang dipersenjatai dengan empat puluh senapan mesin penembakan ke bawah di dalam badan pesawat untuk serangan darat kuat dengan laju tembak 640 peluru per detik (yaitu 38.400 peluru per menit).
proyek ini disusun oleh kepala nakajima chikuhei nakajima.
desainnya memiliki sayap lurus dan baling-baling empat bilah kontra-berputar.
untuk menghemat berat, beberapa roda pendaratan harus dibuang setelah lepas landas (karena tidak perlu mendarat dengan muatan bom yang dikosongkan), seperti yang telah direncanakan pada beberapa desain yang setara dalam program "amerikabomber" yang dikembangkan jerman.
pesawat itu menggunakan enam mesin, seperti desain "amerika bomber" di kemudian hari, untuk mengkompensasi output mesin pesawat jerman yang dibatasi hingga maksimum 1.500 kw (2.000 hp).
keistimewaan dunia pertama (), sama seperti keistimewaan kulit putih, keistimewaan kristen, dan keistimewaan laki-laki, adalah segala kemudahan yang dinikmati oleh seseorang hanya karena berstatus warga negara dunia pertama.
ada banyak kesamaan antara keistimewaan dunia pertama dan keistimewaan kulit putih karena rata-rata negara dunia pertama didirikan dan dibangun oleh masyarakat kulit putih.
keistimewaan dunia pertama sering kali dipertahankan secara hukum, misalnya melalui hukum imigrasi dan hambatan dagang.
selain itu, sedikit sekali negara yang melarang diskriminasi pekerjaan, naik jabatan, pendidikan, beasiswa, dan lain-lain atas dasar kebangsaan.
banyak negara yang menerapkan diskriminasi pekerjaan dan pendidikan terhadap warga negara asing, misalnya dengan memperketat persyaratan imigrasi, bea masuk mahal, tidak ada penyetaraan kualifikasi pendidikan, dan kuota beasiswa yang mengutamakan warga negara maju.
negara-negara dunia pertama biasanya punya perjanjian dagang dan imigrasi yang menghapus diskriminasi pekerjaan, pendidikan, dan bisnis terhadap warga negara dunia pertama lain.
menurut teori ini, hukum diskriminasi dan hambatan di seluruh dunia secara sistematis mengutamakan pekerjaan, bisnis, akses pendidikan dan kesehatan, dan kesejahteraan untuk warga dunia pertama sekaligus merugikan dan menindas warga negara-negara berkembang.
secara umum, istilah "privilese" (keistimewaan) dalam konteks kesenjangan sosial menuai kritik karena tidak membedakan "bebas dari penindasan" ("spared injustice") dengan "akumulasi kekayaan yang tidak pantas" ("unjust enrichment").
kesenjangan seperti ini biasanya dikurangi dengan mengirim bantuan keuangan dan bantuan lain ke negara berkembang.
<onlyinclude></onlyinclude>
the irishman adalah film biografi kejahatan yang disutradarai oleh martin scorsese dan ditulis oleh steven zaillian, diangkat dari buku "i heard you paint houses" karya charles brandt.
film ini dibintangi robert de niro, al pacino, dan joe pesci.
ini adalah kolaborasi kesembilan de niro dan scorsese dan film pertama mereka sejak "casino" (1995), film keempat yang dibintangi de niro dan pacino (sejak "the godfather part ii", "heat", dan "righteous kill"), dan film scorsese pertama yang dibintangi pacino.
dengan anggaran sekitar $200 juta, ini adalah salah satu film termahal sepanjang karier scorsese.
pada september 2014, "the irishman" diumumkan sebagai film scorsese berikutnya setelah "silence" (2016).
pacino, de niro, dan pesci diumumkan sebagai pemeran film pada bulan yang sama.
pesci kembali terjun ke perfilman setelah berkali-kali diminta terlibat dalam film ini.
pengambilan gambar dilakukan di new york city, mineola, dan williston park di long island pada september 2017 hingga maret 2018.
"the irishman" bercerita tentang frank sheeran, pembunuh bayaran mafia dan veteran perang dunia ii yang mengasah keterampilannya saat dinas di italia.
di masa tuanya, ia menceritakan berbagai peristiwa yang memantapkan kariernya sebagai pembunuh bayaran, khususnya keterlibatannya dalam penculikan aktivis buruh jimmy hoffa, sahabatnya, dan hubungannya dengan keluarga mafia bufalino.
ibm mencatat bahwa masalah besar sering terjadi di wilayah abu-abu, terutama karena kesalahan pada antarmuka, dan berfokus pada kegagalan kritis.
redundansi yang memadai harus memungkinkan kegagalan di area yang tidak kritis untuk melindungi bisnis dari pengaruh.
bsm, yang diposisikan di atas it service management (itsm), mempromosikan pendekatan yang berfokus pada pelanggan dan berfokus pada bisnis untuk manajemen layanan, menyelaraskan tujuan bisnis dengan it atau ict dari strategi hingga operasi.
alat yang membantu bsm termasuk bahasa pemodelan dan dasbor umum, yang bersama-sama memungkinkan personel pusat data untuk melihat masalah sebelum pelanggan bisnis melakukan
manajemen aset pusat data (juga disebut sebagai manajemen inventaris) adalah serangkaian praktik bisnis yang menggabungkan fungsi keuangan, kontraktual, dan inventaris untuk mendukung manajemen siklus hidup dan pengambilan keputusan strategis untuk lingkungan ti.
aset mencakup semua elemen perangkat lunak dan perangkat keras yang ditemukan di lingkungan bisnis
manajemen aset perangkat keras memerlukan pengelolaan komponen fisik komputer dan jaringan komputer, mulai dari akuisisi hingga pembuangan.
praktik bisnis umum meliputi proses permintaan dan persetujuan, manajemen pengadaan, manajemen siklus hidup, manajemen penempatan kembali dan pembuangan.
komponen utama adalah menangkap informasi keuangan tentang siklus hidup perangkat keras yang membantu organisasi dalam membuat keputusan bisnis berdasarkan tujuan keuangan yang bermakna dan terukur.
manajemen aset ti umumnya menggunakan otomatisasi, untuk mengelola penemuan aset, sehingga inventaris dapat dibandingkan dengan hak lisensi.
manajemen bisnis penuh atas aset-aset ti membutuhkan penyimpanan berbagai jenis informasi tentang aset tersebut, serta integrasi dengan sistem lain seperti rantai pasokan, help desk, sistem pengadaan dan sdm, dan itsm
manajemen infrastruktur pusat data (dcim) adalah integrasi teknologi informasi (ti) dan disiplin manajemen fasilitas untuk memusatkan pemantauan, manajemen, dan perencanaan kapasitas cerdas sistem kritis pusat data.
dicapai melalui penerapan perangkat lunak khusus, perangkat keras dan sensor, dcim memungkinkan platform pemantauan dan pengelolaan bersama untuk semua sistem yang saling tergantung di seluruh ti dan infrastruktur fasilitas.
produk dcim dapat membantu manajer pusat data mengidentifikasi dan menghilangkan sumber risiko dan meningkatkan ketersediaan sistem ti yang kritis.
mereka juga dapat digunakan untuk mengidentifikasi saling ketergantungan antara fasilitas dan infrastruktur ti untuk mengingatkan manajer fasilitas untuk kesenjangan dalam redundansi sistem, dan memberikan tolok ukur yang dinamis dan holistik pada konsumsi daya dan efisiensi untuk mengukur efektivitas inisiatif "ti hijau".
metrik pusat data penting termasuk yang terkait dengan efisiensi energi dan pemanfaatan server, penyimpanan, dan staf.
dalam terlalu banyak kasus, kapasitas disk sangat kurang dimanfaatkan dan server berjalan dengan utilisasi 20% atau kurang.
alat otomatisasi yang lebih efektif juga dapat meningkatkan jumlah server atau mesin virtual yang dapat ditangani oleh satu admin.
ketika operasi lampu mati meningkat, lebih sedikit staf yang berada di dekat kantor pusat perusahaan.
gartner mendefinisikan operasi ti sebagai "orang-orang dan proses manajemen yang terkait dengan manajemen layanan ti untuk memberikan rangkaian layanan yang tepat dengan kualitas yang tepat dan dengan biaya yang kompetitif bagi pelanggan
karena panggilan telepon masuk bersifat acak, jadwal agen bantuan sering dipertahankan menggunakan perhitungan erlang c. perusahaan dengan perangkat lunak aplikasi khusus juga dapat memiliki tim aplikasi yang bertanggung jawab untuk pengembangan perangkat lunak internal.
help desk dapat menugaskan tim aplikasi masalah seperti menemukan bug perangkat lunak.
permintaan untuk fitur atau informasi baru tentang kemampuan perangkat lunak in-house yang datang melalui help desk juga ditugaskan untuk grup aplikasi.
staf help desk dan staf it pendukung mungkin tidak semuanya bekerja dari lokasi yang sama.
dengan aplikasi akses jarak jauh, teknisi dapat memecahkan banyak masalah help desk dari lokasi kerja lain atau kantor pusat mereka.
meskipun masih ada kebutuhan untuk dukungan di tempat untuk berkolaborasi secara efektif pada beberapa masalah, dukungan jarak jauh memberikan fleksibilitas yang lebih besar.
banyak organisasi memindahkan departemen dukungan teknis mereka atau pusat panggilan ke negara atau wilayah dengan biaya lebih rendah.
dell adalah salah satu perusahaan pertama yang melakukan outsourcing dukungan teknis dan departemen layanan pelanggan mereka ke india pada tahun 2001, tetapi kemudian disahkan.
ada juga pertumbuhan dalam perusahaan yang berspesialisasi dalam memberikan dukungan teknis kepada organisasi lain.
ini sering disebut sebagai msp (penyedia layanan terkelola).
untuk bisnis yang perlu memberikan dukungan teknis, outsourcing memungkinkan mereka untuk mempertahankan ketersediaan layanan yang tinggi.
kebutuhan tersebut dapat dihasilkan dari puncak volume panggilan pada siang hari, periode aktivitas tinggi karena pengenalan produk baru atau paket layanan pemeliharaan, atau persyaratan untuk menyediakan pelanggan dengan layanan tingkat tinggi dengan biaya rendah untuk bisnis.
hal ini memungkinkan bisnis untuk memanfaatkan personil khusus yang basis pengetahuan dan pengalaman teknisnya dapat melampaui ruang lingkup bisnis, sehingga memberikan tingkat dukungan teknis yang lebih tinggi kepada karyawan mereka.
penipuan umum biasanya melibatkan penelepon dingin yang mengaku berasal dari departemen dukungan teknis perusahaan seperti microsoft.
panggilan dingin semacam itu sering dilakukan dari pusat panggilan yang berbasis di india ke pengguna di negara-negara berbahasa inggris, meskipun semakin banyak penipuan ini beroperasi di negara yang sama.
scammer akan menginstruksikan pengguna untuk mengunduh program desktop jarak jauh dan sekali terhubung, menggunakan teknik rekayasa sosial yang biasanya melibatkan komponen windows untuk meyakinkan korban bahwa mereka perlu membayar agar komputer diperbaiki dan kemudian mulai mencuri uang dari kartu kredit korban