taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
sir william henry bragg om, ma (cantab), phd; westward, cumberland, 2 juli 1862 – 10 maret 1942) ialah fisikawan dan kimiawan inggris, dididik di king william's college, isle of man, dan trinity college, cambridge.
ia menjabat di fakultas-fakultas university of adelaide di australia (1886-1908), university of leeds (1909-15), dan university college london (1915-25).
dari 1923 ia adalah profesor fuller dalam kimia di royal institution dan direktur davy faraday research laboratory.
ia menerima penghargaan nobel dalam fisika pada 1915 bersama puteranya lawrence bragg untuk studi mereka, menggunakan spektrometer sinar x, dari spektrum sinar x, difraksi sinar x, dan struktur kristal.
ia menjadi anggota royal society pada 1906 dan menjabat sebagai pimpinannya dari 1935 hingga 1940.
pada 1889, ia menikahi gwendoline todd.
william lawrence bragg (1890-1971) ialah putera sulung fisikawan william h. bragg.
pada tahun 1915, bersama mereka menerima penghargaan nobel dalam fisika untuk karya mereka dalam kristalografi sinar x. ia memulai studi perguruan tinggi dalam matematika di australia, lalu pindah ke cambridge, cambridgeshire, di mana ia mengubah fokusnya ke fisika.
pada tahun 1912, max theodor felix von laue melaporkan difraksi sinar x dengan sebuah kristal (sehingga ia menerima hadiah nobel fisika pada tahun 1914).
bersama ayahnya, lawrence-yang saat itu mahasiswa doktoral dengan j.j.
thomson di cambridge-segera mulai menjelajahi fenomena ini.
mereka memiliki minat dan kemampuan berbeda pada kolaborasi itu.
william lawrence sendiri lebih tertarik pada apa yang diungkapkan sinar x mengenai keadaan kristal, dan ia memiliki kemampuan kuat untuk mengkonseptualisasikan masalah-masalah fisika dan mengekspresikannya secara matematis.
kristal anorganik sederhana seperti natrium klorida ialah subyek dalam studi awal kristalografi sinar-x.
di sini hasil yang mengejutkan ialah dalam keadaan padat senyawa ion tersebut tak tampak seperti ion negatif dan positif yang saling berpasangan.
sebagai contoh, sodium klorida, tak tampak sebagai kesatuan nacl; daripada na dan cl yang bergantian dalam mode teratur dalam kisi-kisi kristal.
namun karya pada kristalografi sinar x tertunda selama perang dunia i, dan bragg berdua menjabat sebagai penasihat ilmiah bagi militer as—khususnya pada masalah deteksi bawah laut.
setelah pd i, william lawrence memulai karier akademiknya, menyusul langkah ernest rutherford—pertama di universitas manchester dan kemudian di cavendish laboratory, cambridge.
universitas mahasaraswati denpasar yang dikenal dengan "unmas denpasar" merupakan salah satu perguruan tinggi swasta di bali, berada di lingkungan kopertis wilayah viii di bawah pengelolaan yayasan perguruan rakyat saraswati denpasar.
cikal bakal berdirinya unmas denpasar bermula dari didirikannya institut keguruan dan ilmu pendidikan (ikip) saraswati tanggal 8 desember 1963.
status terdaftar diperoleh tanggal 2 desember 1965 melalui sk.
nomor: 134/b/swt/p/65; yang terdiri atas jurusan sejarah/antropologi dan bahasa inggris.
meletusnya gerakan 30 september dan memanasnya suhu politik menyebabkan ikip saraswati tidak aktif mulai tahun 1965 sampai tahun 1979.
pada tanggal 23 agustus 1979, ikip saraswati diaktifkan kembali dan dikembangkan dengan membuka fakultas sastra dan seni dengan jurusan bahasa dan sastra indonesia.
fakultas keguruan jurusan eksakta terdiri dari jurusan matematika dan ilmu hayat serta fakultas ilmu pendidikan dengan jurusan bimbingan dan penyuluhan (bp) dan jurusan pendidikan umum (pu).
melalui surat keputusan menteri pendidikan dan kebudayaan republik indonesia ikip saraswati ditetapkan kembali dengan status terdaftar nomor: 039/0/1981, tanggal 22 januari 1981 yang memiliki fakultas keguruan dengan jurusan bahasa dan sastra indonesia, jurusan biologi, jurusan sejarah/antropologi, jurusan matematika dan jurusan bahasa inggris dan fakultas ilmu pendidikan dengan jurusan bimbingan dan penyuluhan (bp) dan jurusan pendidikan umum (pu).
dengan dikeluarkannya surat keputusan menteri pendidikan dan kebudayaan republik indonesia nomor: 691/01/1982 tanggal 8 maret 1982, akademik bahasa asing (aba) saraswati digabung dan diintegrasikan ke dalam universitas mahasaraswati denpasar, sehingga pada saat itu universitas mahasaraswati denpasar memiliki fakultas keguruan, fakultas ilmu pendidikan, fakultas pertanian, fakultas hukum, fakultas ekonomi.
fakultas teknik dengan jurusan teknik sipil secara resmi berstatus terdaftar pada tanggal 2 november 1982 melalui surat keputusan menteri pendidikan dan kebudayaan republik indonesia nomor: 0358/0/1982.
fakultas hukum universitas mahasaraswati denpasar merupakan salah satu fakultas dilingkungan universitas mahasaraswati denpasar yang didirikan tanggal 8 maret 1982.
dengan status terakreditasi b berdasarkan keputusan ban - pt depdiknas ri nomor: 030/ban-pt/ak.xii/s1/x/2009, dan mengemban tugas penyelenggaraan program pendidikan ilmu hukum merupakan wujud pengabdian kepada masyarakat dalam memberikan sumbangan kepada pemerintah menyiapkan tenaga profesional dalam upaya meningkatkan kualitas sumber daya manusia (sdm) indonesia agar mampu bersaing di era globalisasi melalui penegakan hukum.
kata farisi berasal dari bahasa ibrani פרושים "p'rushim", dari "perush", yang berarti penjelasan.
jadi kata "farisi" berarti "orang yang menjelaskan" (לפרש, "lefareish - menjelaskan").
terjemahan harafiahnya "memisahkan", tidak begitu akurat, karena "memisahkan" adalah להפריש "lehafrish," dari akar kata yang terkait dengan kata dalam bahasa aram, "upharsin" (dan membagi) dalam tulisan di dinding dalam kitab daniel 5:25.
kaum farisi, tergantung dari waktunya, adalah sebuah partai politik, sebuah gerakan sosial, dan belakangan sebuah aliran pemikiran di antara orang-orang yahudi yang berkembang pada masa bait suci kedua (536 sm–70 m).
setelah dihancurkannya bait suci kedua, sekte farisi dibentuk kembali sebagai yudaisme rabinik — yang akhirnya menghasilkan yudaisme yang tradisional dan normatif, dasar dari semua bentuk yudaisme pada masa kini, dengan pengecualian barangkali kaum karait.
hubungan antara kaum farisi dengan yudaisme rabinik (yang dicontohkan oleh talmud) adalah demikian erat sehingga banyak orang tidak membedakan keduanya.
namun, kedudukan sosial dan keyakinan kaum farisi berubah-ubah dalam perjalanan waktu, bersamaan dengan perubahan dalam kondisi politik dan sosial di yudea.
dari literatur rabinik, kaum farisi digambarkan sebagai pengamat dan penegak hukum taurat yang sangat teliti.
dalam gulungan naskah-naskah laut mati, kaum farisi dikatakan sebagai kaum yang suka mencari dan memerhatikan hal-hal yang sangat kecil.
mereka menjadi pengamat pelaksanaan hukum yang sangat teliti, karena mereka memiliki kerangka berpikir bahwa allah mencintai orang yang taat hukum dan menghukum yang tidak patuh.
keprihatinan utama kaum farisi adalah mengenai pembaruan israel.
kaum farisi adalah pemimpin spiritual yahudi yang berkembang pada masa bait allah ke-2, sekitar abad ke 2 sm.
menurut para ahli, kaum farisi adalah perkembangan dari kelompok hasidim.
kelompok hasidim adalah kelompok yang menganggap diri mereka sebagai orang beragama yang saleh.
kelompok hasidim memisahkan diri dari orang biasa.
menurut yosefus falvius, pada masa pemerintahan yohanes hirkanus (135-104 sm), kaum farisi mulai menunjukkan pengaruhnya di kalangan masyarakat.
kaum farisi juga memiliki pengaruh di bidang politik, terutama pada masa salome alexandra (76-67 sm).
namun, setelah roma berkuasa pada tahun 63 m, kaum farisi kembali pada peranan asli mereka sebagai kelompok yang menjelaskan hukum secara terperinci, dan arbitrator perselisihan-perselisihan dalam komunitas tersebut.
sebenarnya mereka tidak sepenuhnya lepas tangan terhadap masalah-masalah politik.
r. simeon ben gamaliel i dan beberapa pemimpin farisi lainnya memberontak terhadap romawi pada tahun 66-70 m dan pada tahun 132-135 m saat pemberontakan bar khokba.
pemikiran dasar orang farisi berakar pada zaman ezra dan nehemia.
ezra dan nehemia menguraikan secara rinci dan menafsirkan hukum yang tidak tertulis itu.
ezra dan nehemia melarang perkawinan campuran.
nehemia memberlakukan peraturan bagi sabat dan memberlakukan persembahan persepuluhan.
dapat dikatakan bahwa kaum farisi mengikuti jejak-jejak ezra dan nehemia.
ezra dan nehemia telah menetapkan ulang kedudukan torah pada masyarakat yahudi keturunan yehuda.
orang farisi membedakan hukum tertulis dan hukum lisan.
kaum farisi menekankan ketaatan pada hukum tak tertulis ("oral law").
hukum tertulis harus dipelajari dan ditafsirkan dalam terang tradisi lisan untuk memenuhi konteks zaman yang berubah-ubah.
jika torah tidak ditafsirkan, maka hukum tersebut tidak akan kontekstual lagi.
oleh karena itu, mereka juga memiliki kemampuan yang luar biasa dalam menafsirkan torah.
kaum farisi membentuk sistem hukum yang diinterpretasikan dan harus dipatuhi oleh kelompoknya dengan tujuan untuk menjaga agar mereka tidak melanggar torah.
terkadang, muncul banyak perbedaan dalam tafsiran hukum yang sering menimbulkan perdebatan di antara kaum farisi sendiri.
kepandaian kaum farisi dalam menafsir ini diperoleh dari proses pendidikan agama secara akademis.
sekolah seperti "hillel" dan "shammai" mulai berkembang pada abad ke-1 sm di kota yavneh.
di dalam talmud, dituliskan tentang beberapa tipe orang farisi.
ada jenis orang farisi yang menyombongkan kebaikan-kebaikannya.
ada juga orang farisi yang memalingkan wajahnya untuk menghindari melihat perempuan.
ada orang farisi yang sering mengangguk-anggukan kepalanya seolah-olah bijaksana.
ada orang farisi yang menghitung kebaikannya, ada orang farisi yang mematuhi allah karena takut.
ada orang farisi yang mematuhi allah karena mengasihi allah.
kaum farisi meyakini adanya jiwa yang kekal, kebangkitan dari kematian, adanya malaikat, kedatangan mesias yang diutus allah pada masa yang akan datang untuk membebaskan mereka dari belenggu penjajahan roma.
akan tetapi, kaum saduki tidak mengakui kekekalan jiwa manusia dan kuasa takdir.pada dasarnya, saduki menganggap bahwa ibadah di bait suci adalah pusat dan tujuan utama dari hukum taurat.
farisi menekankan kewajiban seseorang dalam melakukan setiap segi hukum taurat, ibadah di bait suci hanyalah sebagian saja dari hukum taurat.
pada tahun 1850, fraser di angkat sebagai duta di quidah, benin yang terletak di afrika barat.
pada tahun 1859, dia mengoleksi burung-burung dan mamalia di ekuador untuk philip lutley sclater dari zoological society of london.
setahun kemudian fraser mengoleksi aneka hewan di california.
setelah kepulangannya ke inggris, dia membuka sebuah toko yang menjual burung eksotik di regent street, kota london.
pada tahun 1823, salomon müller bersama dengan heinrich boie dan heinrich christian macklot ditugaskan oleh coenraad jacob temminck untuk mengoleksi spesimen-spesimen di hindia timur (sekarang indonesia).
müller tiba pada tahun 1826 di batavia.
ekspedisi ke pulau irian dan timor dilakukan pada tahun 1828, pulau jawa pada tahun 1831, dan pulau sumatra antara tahun 1833 sampai 1835.
alonzo harding mourning () adalah seorang mantan pemain nba ("national basketball association") di amerika serikat yang bermain paling banyak selama 15 musim kompetisi kariernya di nba untuk miami heat.
alonzo mourning yang biasa disebut dengan singkatan "zo" bermain untuk posisi tengah (center) biarpun tingginya hanya 2.08 meter (rata-rata pemain tengah nba mempunyai tinggi di atas 2.1 meter) dan mempunyai berat 119 kg.
kemampuan pertahanannya yang baik membuatnya pernah dua kali menjadi pemain bertahan terbaik di nba.
dia pernah istirahat sebentar dari nba untuk operasi cangkok lambung, sesudah sekembalinya di nba, beberapa tahun kemudian memenangkan gelar nba-nya yang pertama dengan tim miami heat pada tahun 2006.
alonzo mourning juga pernah bermain untuk tim charlotte hornets dan new jersey nets.
spaghetti western atau koboi itali adalah julukan yang diberikan pada film-film western buatan italia yang marak diproduksi di era 1960-an - 1970-an.
istilah yang lebih luas dari jenis film western ini adalah euro western, karena film-film ini biasanya merupakan produksi gabungan negara-negara eropa seperti italia, jerman, spanyol, dll. pada era 1960-an era film western dari amerika serikat mulai memudar dengan munculnya televisi.
padahal, negara-negara eropa masih sangat menggemari film-film western.
berkat kreativitas beberapa sineas film eropa, beberap film western eropa pun mulai dibuat, antara lain di jerman dengan film-film yang diangkat dari kisah old shatterhand - winnetou karya karl may yang terkenal itu.
italia pun tidak ketinggalan memproduksi film western.
pada awalnya film-film western ini masih kental aroma hollywood-nya, tetapi secara bertahap film western italia ini mulai membentuk citra tersendiri.
gebrakan awal dibuat oleh sutradara sergio leone dengan filmnya, "a fistful of dollars " (per pugno di dollari) pada tahun 1964, kemudian disusul dengan "for a few dollars more" (1965) dan the good, the bad, and the ugly" (1967).
ciri utama yang membedakan spaghetti western dan hollywood western pada saat itu adalah tokoh protagonisnya yang sering kali bukanlah orang baik melainkan tidak kalah jahatnya dengan tokoh antagonis.
motif sepak terjang mereka bukan lagi membela kebenaran tetapi lebih pada memburu uang, emas, atau harta.
adegan laga dan kekerasan pun lebih mendominasi spaghetti western.
dari segi kostum pun, pakaian bersih dan licin yang biasanya dipakai di film-film hollywood, digantikan oleh kostum yang lusuh dan penampilan dekil koboi-koboinya.
panorama hijau padang rumput digantikan oleh gurun dan bukit-bukit gersang.
tetapi hebatnya munculnya spaghetti western memberikan waran baru di dunia film western sehingga para sineas hollywood yang pada mulanya karyanya ditiru oleh para sineas italia justru pada akhirnya mulai menambahkan unsur-unsur pada spaghetti western di film-film western produksinya!
semenjak gebrakan a fistful of dollars maka sineas film italia pun berlomba-lomba memproduksi film western.
diperkirakan semenjak timbul sampai surutnya era spaghetti western pada tahun 1970-an telah diproduksi lebih dari 600 judul!
film-film tersebut walau sebagian besar bisa dikatakan kategori kelas dua bahkan tiga, tetapi ada juga yang unik dan mengusung tema khusus seperti politik, yang jarang sekali diangkat oleh film-film western hollywood sebelumnya.
tokoh hero pun bervariasi, mulai dari pemburu bayaran (bounty hunter - ini yang paling sering), penegak hukum, bandit, sampai jago tembak berkemampuan supranatural dan mempunyai peralatan ala james bond yang ditampilkan oleh tokoh sartana.
ia menerbitkan rincian novial pertama kali pada 1928 dalam bukunya an international language.
pada 1930 ia menerbitkan kamus novial, novial lexike, yang memuat beberapa perubahan bahasa itu, dan modifikasi lanjutan diusulkan selama 1930-an.
setelah kematian jespersen pada 1943, novial mati suri, namun selama 1990-an ada pembaharuan minat dalam bahasa ini.
divisi ss 3/"totenkopf (3.
ss-panzergrenadier-division "totenkopf atau 3.
ss-panzer-division "totenkopf) adalah salah satu dari 38 divisi waffen-ss dalam perang dunia ii.
sebelum mencapai status divisi, kelompok ini dikenal dengan nama kampfgruppe "eicke.
divisi ini terkenal karena berbagai kejahatan perang dan karena sebagian besar dari anggota awalnya adalah penjaga kamp konsentrasi.
"totenkopf" dibentuk pada oktober 1939, awalnya dari penjaga-penjaga kamp konsentrasi dan dari ss-heimwehr "danzig".
divisi ini dipimpin oleh orang-orang dari ss-verfügungstruppe (ss-vt) yang telah berperang di polandia.
pucuk pimpinan adalah ss-obergruppenführer theodor eicke.
mereka mulanya menjadi pasukan cadangan dalam serangan ke prancis pada mei 1940, dan pada tanggal 16 mei kemudian digerakkan ke front di belgia.
dalam waktu seminggu mereka telah melakukan kejahatan perang mereka yang pertama.
di le paradis 4th kompanie, i. abteilung, dipimpin oleh ss-obersturmführer fritz knöchlein, mereka menembaki 97 dari 99 pejabat militer inggris dari royal norfolk regiment dengan senapan mesin setelah mereka menyerah.
dua orang selamat.
setelah perang, knöchlein diajukan ke pengadilah inggris dan dijatuhi hukuman mati gantung.
"totenkopf" juga berperang di prancis.
di timur laut cambrai divisi ini menahan 16.000 tentara prancis.
ketika berusaha menerobos ke pantai mereka dihadang pasukan inggris dan prancis dan mendapat kesulitan.
mereka terpaksa menembak dengan peluru-peluru anti-tank dan hanya selamat karena dibantu pesawat-pesawat pembom luftwaffe.
dalam peperangan untuk mengambil alih kanal la bassee mereka menderita banyak kematian.
selain itu mereka juga dihadang di bethume dan la paradis.
pasukan prancis akhirnya menyerah di dekat perbatasan spanyol, di mana "totenkopf" beristirahat sampai april 1941.
pada saat ini sekurangnya 300 pejabat militer totenkopf telah tewas.
mereka digantikan oleh tenaga baru melalui waffen-ss dan bukan dari kamp.
flak dan batalion artileri kemudian ditambahkan ke divisi ini.
didirikannya universitas bung karno oleh yayasan pendidikan soekarno ternyata mendapat sambutan masyarakat yang luar biasa.
hal ini terbukti dari banyaknya jumlah pendaftar baik untuk menjadi mahasiswa maupun dosen.
pada tahun akademik 1983/1984 jumlah calon mahasiswa peserta test ujian masuk sebanyak 4.200 orang dari 5.000 orang yang mengajukan formulir permohonan, sedangkan jumlah pelamar dosen sebanyak 221 orang.
walaupun pemerintah tidak memberikan izin berdirinya universitas bung karno, pihak yayasan pendidikan soekarno tetap berupaya sekuat tenaga untuk mendirikan universitas bung karno, dengan membentuk kembali panitia persiapan universitas bung karno pada tahun 1996 yang diperbaharui pada tahun 1998.
atas usaha pengurus yayasan pendidikan soekarno dibawah pimpinan hj.
rachmawati soekarnoputri, sh dan atas ridho tuhan yang maha esa:pada tanggal 12 mei 1999, dalam pertemuan dengan tim yang dipimpin oleh ketua umum yayasan pendidikan soekarno, lbu hj.
rachmawati soekarnoputri, sh, menteri pendidikan dan kebudayaan ri menyatakan bahwa pemerintah mengizinkan berdirinya universitas bung karno dan menyetujui semua ajaran bung karno diajarkan kepada mahasiswa.
memasuki akhir tahun 2012, ubk telah melaksanakan yudisium dan wisuda yang kesepuluh kalinya terhadap ± 4.301 sarjana dari berbagai disiplin ilmu, sebagian besar telah bekerja dan sisanya sebagai calon angkatan kerja baik lokal maupun nasional.
suatu keunikan dan kekaguman yang dimiliki para alumni ubk yakni, mereka bangga dapat memahami dan menjiwai ajaran bung karno yang memiliki intelektualitas, kepemimpinan dan keteladanan sebagai bapak bangsa penuh kharismatik heroik.
bukan sekadar suatu alasan untuk menambah gelar atau naik golongan, jika banyak mahasiswa ubk sudah perwira dan telah meraih gelar sarjana, masih mendaftarkan diri untuk belajar di ubk.
sejak alumni i ubk 2003 dan alumni x 2012, banyak diantaranya telah menempati posisi penting dan terhormat, diantaranya di lembaga dpr-dprd, mabes-polri, polda metro jaya, mahkamah agung, pengadilan negeri, lembaga keuangan dan perbankan nasional, kepengacaraan dan sebagainya.
ketua umum yayasan pendidikan soekarno pertama kali dijabat ibu hj.
rachmawati soekarnoputri, sh.
yang dipercaya hingga saat ini sebagai salah satu anggota dewan pertimbangan presiden (wantimpres) bidang politik.
kini ketua umum yayasan pendidikan soekarno dijabat oleh bapak drs.
benny soemarno, sh yang menaruh harapan besar bahwa nama universitas bung karno akan seharum cita-cita bung karno untuk mencerdaskan bangsanya.
carlisle adalah sebuah kota di county cumbria, inggris.
letaknya di bagian barat laut inggris.
carlisle terletak 16 km dari skotlandia.
pada tahun 2001, kota ini memiliki jumlah penduduk sebanyak 71.773 jiwa.
tim sepak bola carlisle united f.c.
bermarkas di kota ini.
klub ini kini bermain di football league one.
darlington merupakan nama kota di inggris.
letaknya di bagian timur.
tepatnya di county durham, inggris.
pada tahun 2001, kota ini memiliki jumlah penduduk sebanyak 97.839 jiwa.
klub sepak bola mereka, darlington f.c.
berlaga di divisi football league two.
stasiun kereta api mereka terletak di east coast main line.
kota ini terkenal dengan kereta api
umc (united microelectronics corporation) merupakan perusahaan semikonduktor taiwan pertama pada tahun 1980 yang merupakan pengembangan dari sebuah institut yang disponsori oleh pemerintah dengan nama itri.
sekarang ini, umc dikenal sebagai bisnis foundry, memproduksi wafer sirkuit terpadu untuk perusahaan semikonduktor tanpa pabrik.
brian howard clough, obe ( ; () merupakan mantan pemain sepak bola dan pelatih berkebangsaan inggris.
dia pernah bermain untuk tim middlesbrough f.c.,
dan sunderland a.f.c.. dia pernah melatih hartlepool united f.c.,
derby county f.c.,
brighton & hove albion f.c.,
leeds united f.c.,
dan nottingham forest f.c.. di timnas, dia pernah membela timnas dengan 2 kali main.
kisah dalam film terjadi di waktu ini.
kisah dalam film terjadi di waktu ini.
bursa efek shanghai (; sse) () adalah bursa efek terbesar di republik rakyat tiongkok.
ia terletak di kota shanghai, rrt.
bursa ini didirikan pada 26 november 1990 dan mulai beroperasi pada 19 desember tahun itu juga.
bursa saham ini merupakan organisasi nirlaba yang dikelola oleh china securities regulatory commission (csrc).
indeks hang seng index (disingkat: hsi, tionghoa: 恒生指數) adalah sebuah indeks pasar saham berdasarkan kapitalisasi di bursa saham hong kong.
indeks ini digunakan untuk mendata dan memonitor perubahan harian dari perusahaan-perusahaan terbesar di pasar saham hong kong dan sebagai indikator utama dari performa pasar di hong kong.
ke-34 perusahaan tersebut mewakili 65% kapitalisasi pasar di bursa ini.
hsi dimulai pada 24 november 1969 dirangkum dan dirawat oleh "hsi services limited", yang merupakan anak perusahaan penuh dari hang seng bank, bank terbesar ke-2 di hong kong berdasarkan kapitalisasi pasar.
perusahaan ini bertanggung jawab untuk membuat, menerbitkan, dan mengatur indeks hang seng dan beberapa indeks saham lainnya, seperti "hang seng composite index", "hang seng hk midcap index", dll.
bursa saham filipina () adalah salah satu dari dua bursa saham di filipina, satunya lagi adalah philippine dealing exchange.
pse merupakan salah satu bursa saham utama di asia tenggara dan juga merupakan pasar saham pertama di asia dan yang beroperasi terlama sejak tahun 1927.
pse memiliki dua tempat perdagangan, satu di kota makati dan satu lagi di kota pasig.
nils liedholm () adalah mantan pemain dan pelatih sepak bola berkebangsaan swedia.
dia pernah membela tim ik sleipner, ifk norrköping, dan ac milan serta menjadi pelatih tim ac milan, hellas verona, a.c.
monza brianza 1912, a.s. varese 1910, acf fiorentina, dan as roma.
di timnas , dia bermain 21 kali serta membawa timnya meraih tempat kedua di piala dunia fifa 1958.
posisinya adalah gelandang.
liedholm memperkuat milan dari tahun 1949-1961 dan memenangi empat gelar serie a. ia membela milan selama 359 kali dan mencetak 81 gol.
liedholm adalah bagian dari trio legendaris grenoli (gunnar gren, gunnar nordahl dan nils liedholm).
terkenal akan akurasi operan bolanya, ia pernah membuat sejarah selama dua tahun tidak pernah membuat timnya kehilangan penguasaan bola..
fernando hierro pertama kali bermain untuk real valladolid sejak 1987 dan 1989.
ia tampil 58 kali dan mencetak 3 gol.
kemudian ia pindah ke real madrid hingga tahun 2003.
ia tampil 439 kali dan mencetak 102 gol.
ia kemudian bermain untuk tim qatar, al rayyan pada musim 2003–04, dan tampil 19 kali serta mencetak 3 gol.
terakhir, ia bermain untuk bolton wanderers f.c.,
dan tampil 29 kali serta mencetak hanya 1 gol.
fernando hierro telah bermain 89 kali dan mencetak 29 gol untuk sepanjang kariernya bersama tim nasional sejak 1989 hingga pensiun pada tahun 2002.
ia juga pernah bermain 5 kali dan mencetak 2 gol untuk tim nasional u-21.
ia telah bermain untuk spanyol dalam 4 edisi piala dunia fifa, yakni: , , , dan , serta 2 edisi piala eropa, yakni: 1996 dan 2000.
dimulai pada tahun 1991 dan berakhir pada tahun 2004 dia mewakili kedua real madrid dan barcelona, dengan individu yang sama dan tim sukses, bermain di lebih dari 500 pertandingan resmi dan mencetak lebih dari 100 gol.
ia tampil bersama tim nasional di tiga piala dunia dan satu piala eropa, dan juga terkenal karena temperamen dan staminanya.
meski tidak punya pengalaman melatih tim senior, manajemen roma berani menunjuk enrique sebagai pelatih baru pada 8 juni 2011 menggantikan karteker vincenzo montella.
enrique mengajak serta ivan de la pena sebagai asistennya.
mantan gelandang real madrid ini adalah pelatih spanyol kedua setelah luis miro yang menangani roma.
pada 8 juni 2013, luis enrique menjadi manajer baru celta de vigo, menggantikan mantan rekan setim nasionalnya abel resino.
dia memimpin galicians ke posisi kesembilan dalam musim pertama dan satu-satunya, menyoroti termasuk kemenangan kandang 2-0 melawan real madrid yang berakhir kemungkinan oposisi memenangkan gelar liga.
bursa saham thailand (set) adalah bursa saham thailand yang terletak di bangkok.
per 31 desember 2013, bursa efek thailand telah 584 perusahaan yang terdaftar dengan gabungan kapitalisasi pasar sebesar bt฿ 11.496 miliar.
indeks pasar saham dari bursa ini adalah indeks set, indeks set50 dan indeks set100.
pulau bali, seperti kebanyakan pulau di kepulauan indonesia, adalah hasil dari subduksi tektonik lempeng indo-australia di bawah lempeng eurasia.
dasar laut tersier, yang terbuat dari endapan laut purba termasuk akumulasi terumbu karang, terangkat di atas permukaan laut oleh subduksi.
lapisan batu kapur tersier yang terangkat dari dasar samudra masih terlihat di daerah-daerah seperti bukit semenanjung dengan tebing batu kapur besar di uluwatu, atau di barat laut pulau di prapat agung.
deformasi lokal lempeng eurasia yang diciptakan oleh subduksi telah mendorong kerak kerak, yang menyebabkan munculnya fenomena vulkanik.
sederetan gunung berapi berjajar di bagian utara pulau itu, di poros barat-timur di mana bagian barat tertua, dan bagian timur terbaru.
gunung berapi tertinggi adalah gunung berapi strato-aktif gunung agung, pada 3.142 m (10.308 kaki).
aktivitas vulkanik telah berlangsung intens selama berabad-abad, dan sebagian besar permukaan pulau (diluar semenanjung bukit dan prapat agung) telah ditutupi oleh magma vulkanik.
beberapa endapan lama tetap (lebih tua dari 1 juta tahun), sementara sebagian besar bagian tengah pulau ditutupi oleh endapan vulkanik muda (kurang dari 1 juta tahun), dengan beberapa ladang lava yang sangat baru di timur laut karena letusan dahsyat akibat bencana alam gunung agung pada tahun 1963.
sebuah periode mesolitik (200.000-30.000 sm) juga telah diidentifikasi, ditandai dengan pengumpulan dan perburuan makanan canggih, tetapi masih oleh homo erectus.
periode ini menghasilkan alat yang lebih canggih, seperti mata panah, dan juga alat yang terbuat dari tulang hewan atau ikan.
mereka tinggal di gua-gua sementara, seperti yang ditemukan di bukit pecatu di kabupaten badung, seperti gua selanding dan karang boma.
gelombang pertama homo sapiens tiba sekitar 45.000 sm ketika orang-orang australoid bermigrasi ke selatan, menggantikan homo erectus.
tonggak awal rentangan masa bali kuno, adalah abad ke-8 m. atas dasar itu maka periode sebelum tahun 800 sesungguhnya tidak termasuk masa bali kuno.
gambaran umum periode tersebut diharapkan dapat menjadi landasan pembicaraan mengenai masa bali kuno, sehingga terwujud uraian lebih utuh.
gambaran periode sebelum tahun 800 itu meliputi masa prasejarah bali dan berita-berita asing tentang bali, khususnya yang berasal dari cina.
masa prasejarah bali merupakan awal dari sejarah masyarakat bali, yang ditandai oleh kehidupan masyarakat pada masa itu yang belum mengenal tulisan.
walaupun pada zaman prasejarah ini belum dikenal tulisan untuk menuliskan riwayat kehidupannya, tetapi berbagai bukti tentang kehidupan pada masyarakat pada masa itu dapat pula menuturkan kembali keadaanya zaman prasejarah berlangsung dalam kurun waktu yang cukup panjang, maka bukti-bukti yang telah ditemukan hingga sekarang sudah tentu tidak dapat memenuhi segala harapan kita.
berkat penelitian yang tekun dan terampil dari para ahli asing khususnya bangsa belanda dan putra-putra indonesia maka perkembangan masa prasejarah di bali semakin terang.
perhatian terhadap kekunaan di bali pertama-tama diberikan oleh seorang naturalis bernama georg eberhard rumpf, yang menyebutkan keberadaan nekara pejeng dalam bukunya "amboinsche rariteitkamer" (1705).
sebagai pionir dalam penelitian kepurbakalaan di bali adalah w.o.j.
nieuwenkamp yang mengunjungi bali pada tahun 1906 sebagai seorang pelukis.
dia mengadakan perjalanan menjelajahi bali dan memberikan beberapa catatan antara lain tentang nekara di pejeng, trunyan, dan pura bukit penulisan.
perhatian terhadap nekara pejeng ini dilanjutkan oleh k.c crucq tahun 1932 yang berhasil menemukan tiga bagian cetakan nekara pejeng di pura banjar manuaba, desa kendran, tegallalang.
penelitian prasejarah di bali dilanjutkan oleh dr. h.a.r.
van heekeren dengan hasil tulisan yang berjudul "sarcophagus on bali" tahun 1954.
pada tahun 1963, ahli prasejarah indonesia, drs.
r.p.
soejono melakukan penggalian ini yang dilaksanakan secara berkelanjutan tahun 1973, 1974, 1984, dan 1985.
berdasarkan hasil-hasil penelitian yang telah dilakukan terhadap benda-benda temuan yang berasal dari tepi pantai teluk gilimanuk, diduga bahwa lokasi situs gilimanuk merupakan sebuah perkampungan nelayan dari zaman perundagian di bali.
di tempat ini sekarang berdiri sebuah museum.
sisa-sisa dari kebudayaan paling awal diketahui dengan penelitian-penelitian yang dilakukan sejak tahun 1960 dengan ditemukan di sambiran (buleleng bagian timur), serta di tepi timur dan tenggara danau batur (kintamani) alat-alat batu yang digolongkan kapak genggam, kapak berimbas, serut dan sebagainya.
alat-alat batu yang dijumpai di kedua daerah tersebut kini disimpan di museum gedong arca di bedulu, gianyar.
kehidupan penduduk pada masa ini adalah sederhana sekali, sepenuhnya tergantung pada alam lingkungannya.
mereka hidup mengembara dari satu tempat ketempat lainnya (nomaden).
daerah-daerah yang dipilihnya ialah daerah yang mengandung persediaan makanan dan air yang cukup untuk menjamin kelangsungan hidupnya.
hidup berburu dilakukan oleh kelompok kecil dan hasilnya dibagi bersama.
tugas berburu dilakukan oleh kaum laki-laki, karena pekerjaan ini memerlukan tenaga yang cukup besar untuk menghadapi segala bahaya yang mungkin terjadi.
perempuan hanya bertugas untuk menyelesaikan pekerjaan yang ringan misalnya mengumpulkan makanan dari alam sekitarnya.
hingga saat ini belum ditemukan bukti-bukti apakah manusia pada masa itu telah mengenal bahasa sebagai alat bertutur satu sama lainnya.
walaupun bukti-bukti yang terdapat di bali kurang lengkap, tetapi bukti-bukti yang ditemukan di pacitan (jawa timur) dapatlah kiranya dijadikan pedoman.
para ahli memperkirakan bahwa alat-alat batu dari pacitan yang sezaman dan mempunyai banyak persamaan dengan alat-alat batu dari sembiran, dihasilkan oleh jenis manusia. "
pithecanthropus erectus" atau keturunannya.
kalau demikian mungkin juga alat-alat baru dari sambiran dihasilkan oleh manusia jenis "pithecanthropus" atau keturunannya.
pada masa ini corak hidup yang berasal dari masa sebelumnya masih berpengaruh.
hidup berburu dan mengumpulkan makanan yang terdapat dialam sekitar dilanjutkan terbukti dari bentuk alatnya yang dibuat dari batu, tulang dan kulit kerang.
bukti-bukti mengenai kehidupan manusia pada masa mesolithik berhasil ditemukan pada tahun 1961 di gua selonding, pecatu (badung).
gua ini terletak di pegunungan gamping di semenanjung benoa.
di daerah ini terdapat goa yang lebih besar ialah gua karang boma, tetapi goa ini tidak memberikan suatu bukti tentang kehidupan yang pernah berlangsung disana.
dalam penggalian gua selonding ditemukan alat-alat terdiri dari alat serpih dan serut dari batu dan sejumlah alat-alat dari tulang.
di antara alat-alat tulang terdapat beberapa lencipan muduk yaitu sebuah alat sepanjang 5 cm yang kedua ujungnya diruncingkan.
alat-alat semacam ini ditemukan pula di sejumlah gua sulawesi selatan pada tingkat perkembangan kebudayaan toala dan terkenal pula di australia timur.
di luar bali ditemukan lukisan dinding-dinding gua, yang menggambarkan kehidupan sosial ekonomi dan kepercayaan masyarakat pada waktu itu.
lukisan-lukisan di dinding goa atau di dinding-dinding karang itu antara lain yang berupa cap-cap tangan, babirusa, burung, manusia, perahu, lambang matahari, lukisan mata dan sebagainya.
beberapa lukisan lainnya ternyata lebih berkembang pada tradisi yang lebih kemudian dan artinya menjadi lebih terang juga di antaranya adalah lukisan kadal seperti yang terdapat di pulau seram dan papua, mungkin mengandung arti kekuatan magis yang dianggap sebagai penjelmaan roh nenek moyang atau kepala suku.
masa bercocok tanam lahir melalui proses yang panjang dan tak mungkin dipisahkan dari usaha manusia prasejarah dalam memenuhi kebutuhan hidupnya pada masa-masa sebelumnya.
masa neolithik amat penting dalam sejarah perkembangan masyarakat dan peradaban, karena pada masa ini beberapa penemuan baru berupa penguasaan sumber-sumber alam bertambah cepat.
penghidupan mengumpulkan makanan ("food gathering") berubah menjadi menghasilkan makanan ("food producing").
perubahan ini sesungguhnya sangat besar artinya mengingat akibatnya yang sangat mendalam serta meluas kedalam perekonomian dan kebudayaan.
sisa-sisa kehidupan dari masa bercocok tanam di bali antara lain berupa kapak batu persegi dalam berbagai ukuran, belincung dan panarah batang pohon.
dari teori kern dan teori von heine-geldern diketahui bahwa nenek moyang bangsa austronesia, yang mulai datang di kepulauan kita kira-kira 2000 tahun s.m ialah pada zaman neolithik.
kebudayaan ini mempunyai dua cabang ialah cabang kapak persegi yang penyebarannya dari dataran asia melalui jalan barat dan peninggalannya terutama terdapat di bagian barat indonesia dan kapak lonjong yang penyebarannya melalui jalan timur dan peninggalan-peninggalannya merata dibagian timur negara kita.
pendukung kebudayaan neolithik (kapak persegi) adalah bangsa austronesia dan gelombang perpindahan pertama tadi disusul dengan perpindahan pada gelombang kedua yang terjadi pada masa perunggu kira-kira 500 s.m.
perpindahan bangsa austronesia ke asia tenggara khususnya dengan memakai jenis perahu cadik yang terkenal pada masa ini.
pada masa ini diduga telah tumbuh perdagangan dengan jalan tukar menukar barang (barter) yang diperlukan.
dalam hal ini sebagai alat berhubungan diperlukan adanya bahasa.
para ahli berpendapat bahwa bahasa indonesia pada masa ini adalah melayu polinesia atau dikenal dengan sebagai bahasa austronesia.
dalam masa neolithik manusia bertempat tinggal tetap dalam kelompok-kelompok serta mengatur kehidupannya menurut kebutuhan yang dipusatkan kepada menghasilkan bahan makanan sendiri (pertanian dan peternakan).
dalam masa bertempat tinggal tetap ini, manusia berdaya upaya meningkatkan kegiatan-kegiatannya guna mencapai hasil yang sebesar-besarnya dalam memenuhi kebutuhan hidupnya.
pada zaman ini jenis manusia yang mendiami indonesia dapat diketahui dari berbagai penemuan sisa-sisa rangka dari berbagai tempat, yang terpenting di antaranya adalah temuan-temuan dari anyer lor (banten), puger (jawa timur), gilimanuk (bali) dan melolo (sumbawa).
dari temuan kerangka yang banyak jumlahnya menunjukkan ciri-ciri manusia.
sedangkan penemuan di gilimanuk dengan jumlah kerangka yang ditemukan 100 buah menunjukkan ciri mongoloid yang kuat seperti terlihat pada gigi dan muka.
pada rangka manusia gilimanuk terlihat penyakit gigi dan encok yang banyak menyerang manusia ketika itu.
berdasarkan bukti-bukti yang telah ditemukan dapat diketahui bahwa dalam masyarakat bali pada masa perundagian telah berkembang tradisi penguburan dengan cara-cara tertentu.
adapun cara penguburan yang pertama ialah dengan mempergunakan peti mayat atau sarkofagus yang dibuat dari batu padas yang lunak atau yang keras.
cara penguburannya ialah dengan mempergunakan tempayan yang dibuat dari tanah liat seperti ditemukan di tepi pantai gilimanuk (jembrana).
benda-benda temuan ditempat ini ternyata cukup menarik perhatian di antaranya terdapat hampir 100 buah kerangka manusia dewasa dan anak-anak, dalam keadaan lengkap dan tidak lengkap.
tradisi penguburan dengan tempayan ditemukan juga di anyar (banten), sabbang (sulawesi selatan), selayar, rote dan melolo (sumba).
di luar indonesia tradisi ini berkembang di filipina, thailand, jepang dan korea.
kebudayaan megalithik ialah kebudayaan yang terutama menghasilkan bangunan-bangunan dari batu-batu besar.
batu-batu ini mempunyai biasanya tidak dikerjakan secara halus, hanya diratakan secara kasar saja untuk mendapat bentuk yang diperlukan.
di daerah bali tradisi megalithik masih tampak hidup dan berfungsi di dalam kehidupan masyarakat dewasa ini.
adapun temuan yang penting ialah berupa batu berdiri (menhir) yang terdapat di pura ratu gede pancering jagat di trunyan.
di pura in terdapat sebuah arca yang disebut arca da tonta yang memiliki ciri-ciri yang berasal dari masa tradisi megalithik.
arca ini tingginya hampir 4 meter.
temuan lainnya ialah di sembiran (buleleng), yang terkenal sebagai desa bali kuno, disamping desa-desa trunyan dan tenganan.
tradisi megalithik di desa sembiran dapat dilihat pada pura-pura yang dipuja penduduk setempat hingga dewasa ini.
dari 20 buah pura ternyata 17 buah pura menunjukkan bentuk-bentuk megalithik dan pada umumnya dibuat sederhana sekali.
di antaranya ada berbentuk teras berundak, batu berdiri dalam palinggih dan ada pula yang hanya merupakan susunan batu kali.
temuan lainnya yang penting juga ialah berupa bangunan-bangunan megalithik yang terdapat di gelgel (klungkung).temuan yang penting di desa gelgel ialah sebuah arca menhir yaitu terdapat di pura panataran jro agung.
arca menhir ini dibuat dari batu dengan penonjolan kelamin wanita yang mengandung nilai-nilai keagamaan yang penting yaitu sebagai lambang kesuburan yang dapat memberi kehidupan kepada masyarakat.
berakhirnya zaman prasejarah di indonesia ditandai dengan datangnya bangsa dan pengaruh hindu.
pada abad-abad pertama masehi sampai dengan lebih kurang tahun 1500, yakni dengan lenyapnya kerajaan majapahit merupakan masa-masa pengaruh hindu.
dengan adanya pengaruh-pengaruh dari india itu berakhirlah zaman prasejarah indonesia karena didapatkannya keterangan tertulis yang memasukkan bangsa indonesia ke dalam zaman sejarah.
berdasarkan keterangan-keterangan yang ditemukan pada prasasti abad ke-8 masehi dapatlah dikatakan bahwa periode sejarah bali kuno meliputi kurun waktu antara abad ke-8 masehi sampai dengan abad ke-14 masehi dengan datangnya ekspedisi mahapatih gajah mada dari majapahit yang dapat mengalahkan bali.
nama balidwipa tidaklah merupakan nama baru, namun telah ada sejak zaman dahulu.
hal ini dapat diketahui dari beberapa prasasti, di antaranya dari prasasti blanjong yang dikeluarkan oleh sri kesari warmadewa pada tahun 913 masehi yang menyebutkan kata "walidwipa".
demikian pula dari prasasti-prasasti raja jayapangus, seperti prasasti buwahan d dan prasasti cempaga a yang berangka tahun 1181 masehi.
di antara raja-raja bali, yang banyak meninggalkan keterangan tertulis yang juga menyinggung gambaran tentang susunan pemerintahan pada masa itu adalah udayana, jayapangus, jayasakti, dan anak wungsu.
dalam mengendalikan pemerintahan, raja dibantu oleh suatu badan penasihat pusat.
dalam prasasti tertua 882-914, badan ini disebut dengan istilah "panglapuan".
sejak zaman udayana, badan penasihat pusat disebut dengan istilah ""pakiran-kiran i jro makabaihan"".
badan ini beranggotakan beberapa orang senapati dan pendeta siwa dan budha.
di dalam prasasti-prasasti sebelum raja anak wungsu disebut beberapa jenis seni yang ada pada waktu itu.
akan tetapi, baru pada zaman raja anak wungsu, kita dapat membedakan jenis seni menjadi dua kelompok yang besar, yaitu seni keraton dan seni rakyat.
istilah seni keraton ini tidak berarti bahwa seni itu tertutup sama sekali bagi rakyat.
kadang-kadang seni ini dipertunjukkan kepada masyarakat di desa-desa atau dengan kata lain seni keraton ini bukanlah monopoli raja-raja.
dalam bidang agama, pengaruh zaman prasejarah, terutama dari zaman megalitikum masih terasa kuat.
kepercayaan pada masa itu dititikberatkan kepada pemujaan roh nenek moyang yang disimboliskan dalam wujud bangunan pemujaan yang disebut teras piramid atau bangunan berundak-undak.
kadang-kadang di atas bangunan ditempatkan menhir, yaitu tiang batu monolit sebagai simbol roh nenek moyang mereka.
pada masa hindu, hal ini terlihat pada bangunan pura (meru) yang mirip dengan pundan berundak-undak.
kepercayaan pada dewa-dewa gunung, laut, dan lainnya yang berasal dari zaman sebelum masuknya hindu tetap tercermin dalam kehidupan masyarakat pada zaman setelah masuknya agama hindu.
pada masa permulaan hingga masa pemerintahan raja sri wijaya mahadewi tidak diketahui dengan pasti agama yang dianut pada masa itu.
hanya dapat diketahui dari nama-nama biksu yang memakai unsur nama siwa, sebagai contoh biksu piwakangsita siwa, biksu siwanirmala, dan biksu siwaprajna.
berdasarkan hal ini, kemungkinan agama yang berkembang pada saat itu adalah agama siwa.
baru pada masa pemerintahan raja udayana dan permaisurinya, ada dua aliran agama besar yang dipeluk oleh penduduk, yaitu agama siwa dan agama budha.
keterangan ini diperoleh dari prasasti-prasastinya yang menyebutkan adanya "mpungku sewasogata" (siwa-buddha) sebagai pembantu raja.
ekspedisi gajah mada ke bali dilakukan pada saat bali diperintah oleh kerajaan bedahulu dengan raja astasura ratna bumi banten dan patih kebo iwa.
dengan terlebih dahulu membunuh kebo iwa, gajah mada memimpin ekspedisi bersama panglima arya damar dengan dibantu oleh beberapa orang arya.
penyerangan ini mengakibatkan terjadinya pertempuran antara pasukan gajah mada dengan kerajaan bedahulu.
pertempuran ini mengakibatkan raja bedahulu dan putranya wafat.
setelah pasung grigis menyerah, terjadi kekosongan pemerintahan di bali.
untuk itu, majapahit menunjuk sri kresna kepakisan untuk memimpin pemerintahan di bali dengan pertimbangan bahwa sri kresna kepakisan memiliki hubungan darah dengan penduduk bali aga.
dari sinilah berawal wangsa kepakisan.
karena ketidakcakapan raden agra samprangan menjadi raja, raden samprangan digantikan oleh dalem ketut ngulesir.
oleh dalem ketut ngulesir, pusat pemerintahan dipindahkan ke gelgel (dibaca /gɛl'gɛl/).
pada saat inilah dimulai periode gelgel dan raja dalem ketut ngulesir merupakan raja pertama.
raja yang kedua adalah dalem watu renggong (1460—1550).
dalem watu renggong menaiki singgasana dengan warisan kerajaan yang stabil sehingga ia dapat mengembangkan kecakapan dan kewibawaannya untuk memakmurkan kerajaan gelgel.
di bawah pemerintahan watu renggong, bali (gelgel) mencapai puncak kejayaannya.
setelah dalem watu renggong wafat ia digantikan oleh dalem bekung (1550—1580), sedangkan raja terakhir dari zaman gelgel adalah dalem di made (1605—1686).
kerajaan klungkung sebenarnya merupakan kelanjutan dari dinasti gelgel.
pemberontakan i gusti agung maruti ternyata telah mengakhiri periode gelgel.
hal itu terjadi karena setelah putra dalem di made dewasa dan dapat mengalahkan i gusti agung maruti, istana gelgel tidak dipulihkan kembali.
gusti agung jambe sebagai putra yang berhak atas takhta kerajaan, ternyata tidak mau bertakhta di gelgel, tetapi memilih tempat baru sebagai pusat pemerintahan, yaitu bekas tempat persembunyiannya di semarapura.
dengan demikian, dewa agung jambe (1710-1775) merupakan raja pertama zaman klungkung.
raja kedua adalah dewa agung di made i, sedangkan raja klungkung yang terakhir adalah dewa agung di made ii.
pada zaman klungkung ini wilayah kerajaan terbelah menjadi kerajaan-kerajaan kecil.
kerajaan-kerajaan kecil ini selanjutnya menjadi swapraja (berjumlah delapan buah) yang pada zaman kemerdekaan dikenal sebagai kabupaten.
pada periode ini mulai masuk intervensi belanda ke bali dalam rangka "pasifikasi" terhadap seluruh wilayah kepulauan nusantara.
dalam proses yang secara tidak disengaja membangkitkan sentimen nasionalisme indonesia ini, wilayah-wilayah yang belum ditangani oleh administrasi batavia dicoba untuk dikuasai dan disatukan di bawah administrasi.
belanda masuk ke bali disebabkan beberapa hal: beberapa aturan kerajaan di bali yang dianggap mengganggu kepentingan dagang belanda, penolakan bali untuk menerima monopoli yang ditawarkan batavia, dan permintaan bantuan dari warga pulau lombok yang merasa diperlakukan tidak adil oleh penguasanya (dari bali).
sejak kerajaan buleleng jatuh ke tangan belanda mulailah pemerintah belanda ikut campur mengurus soal pemerintahan di bali.
hal ini dilaksanakan dengan mengubah nama raja sebagai penguasa daerah dengan nama regent untuk daerah buleleng dan jembrana serta menempatkan p.l.
van bloemen waanders sebagai controleur yang pertama di bali.
struktur pemerintahan di bali masih berakar pada struktur pemerintahan tradisional, yaitu tetap mengaktifkan kepemimpinan tradisional dalam melaksanakan pemerintahan di daerah-daerah.
untuk di daerah bali, kedudukan raja merupakan pemegang kekuasaan tertinggi, yang pada waktu pemerintahan kolonial didampingi oleh seorang controleur.
di dalam bidang pertanggungjawaban, raja langsung bertanggung jawab kepada residen bali dan lombok yang berkedudukan di singaraja, sedangkan untuk bali selatan, raja-rajanya betanggung jawab kepada asisten residen yang berkedudukan di denpasar.
untuk memenuhi kebutuhan tenaga administrasi, pemerintah belanda telah membuka sebuah sekolah rendah yang pertama di bali, yakni di singaraja (1875) yang dikenal dengan nama tweede klasse school.
pada tahun 1913 dibuka sebuah sekolah dengan nama erste inlandsche school dan kemudian disusul dengan sebuah sekolah belanda dengan nama hollands inlandshe school (his) yang muridnya kebanyakan berasal dari anak-anak bangsawan dan golongan kaya.
akibat pengaruh pendidikan yang didapat, para pemuda pelajar dan beberapa orang yang telah mendapatkan pekerjaan di kota singaraja berinisiatif untuk mendirikan sebuah perkumpulan dengan nama "suita gama tirta" yang bertujuan untuk memajukan masyarakat bali dalam dunia ilmu pengetahuan melalui ajaran agama.
sayang perkumpulan ini tidak burumur panjang.
kemudian beberapa guru yang masih haus dengan pendidikan agama mendirikan sebuah perkumpulan yang diberi nama "shanti" pada tahun 1923.
perkumpulan ini memiliki sebuah majalah yang bernama "shanti adnyana" yang kemudian berubah menjadi "bali adnyana".
pada tahun 1925 di singaraja juga didirikan sebuah perkumpulan yang diberi nama "suryakanta" dan memiliki sebuah majalah yang diberi nama "suryakanta".
seperti perkumpulan shanti, suryakanta menginginkan agar masyarakat bali mengalami kemajuan dalam bidang pengetahuan dan menghapuskan adat istiadat yang sudah tidak sesuai dengan perkembangan zaman.
sementara itu, di karangasem lahir suatu perhimpunan yang bernama "satya samudaya baudanda bali lombok" yang anggotanya terdiri atas pegawai negeri dan masyarakat umum dengan tujuan menyimpan dan mengumpulkan uang untuk kepentingan "studiefonds".
setelah melalui beberapa pertempuran, tentara jepang mendarat di pantai sanur pada tanggal 18 dan 19 februari 1942.
dari arah sanur ini tentara jepang memasuki kota denpasar dengan tidak mengalami perlawanan apa-apa.
kemudian, dari denpasar inilah jepang menguasai seluruh bali.
mula-mula yang meletakkan dasar kekuasaan jepang di bali adalah pasukan angkatan darat jepang (rikugun).
kemudian, ketika suasana sudah stabil penguasaan pemerintahan diserahkan kepada pemerintahan sipil.
karena selama pendudukan jepang suasana berada dalam keadaan perang, seluruh kegiatan diarahkan pada kebutuhan perang.
para pemuda dididik untuk menjadi tentara pembela tanah air (peta).
untuk daerah bali, peta dibentuk pada bulan januari tahun 1944 yang program dan syarat-syarat pendidikannya disesuaikan dengan peta di jawa.
menyusul proklamasi kemerdekaan indonesia, pada tanggal 23 agustus 1945, mr.
i gusti ketut puja tiba di bali dengan membawa mandat pengangkatannya sebagai gubernur sunda kecil.
sejak kedatangan dia inilah proklamasi kemerdekaan indonesia di bali mulai disebarluaskan sampai ke desa-desa.
pada saat itulah mulai diadakan persiapan-persiapan untuk mewujudkan susunan pemerintahan di bali sebagai daerah sunda kecil dengan ibu kotanya singaraja.