taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
debit air sungai yang meningkat selama musim hujan sering menyebabkan banjir yang tidak jarang mengakibatkan kerusakan tanggul, jembatan dan tanah pertanian, serta korban jiwa.
pada tanggal 10 oktober 2016 jembatan ketapangjaya, yaitu jembatan nasional yang menghubungkan jabar-jateng, amblas akibat tergerus anak sungai citanduy di kampung purwaharja, kota banjar.
guna menangani bencana alam banjir ini, pemerintah terus mengupayakan perbaikan tanggul di sepanjang sungai citanduy secara bertahap, antara lain di desa sukanagara, kacamatan padaherang, kabupaten pangandaran.
kabupaten ciamis, kota banjar, kabupaten majalengka, kabupaten kuningan dan kabupaten cilacap.
menjadi prioritas di jawa karena tingginya laju sedimentasi di daerah hilir.
secara geografis das citanduy terletak di antara 108°04' dan 109°30' bt, 7°03' dan 7°52' ls, membentang dari pegunungan cakrabuana, tempat mata airnya, di sisi utara (1721 m dpl) ke dataran rendah segara anakan di sisi selatan, berbatasan dengan pulau nusa kambangan dan samudra hindia.
gunung galunggung (2168 m), gunung telaga bodas (2201 m) dan gunung sadakeling (1676 m) merupakan batas barat, gunung simpang tiga merupakan batas timur, dan di tengah, bagian hulu, menjulang gunung sawal (1784 m).
daerah hilir merupakan wilayah ekosistem mangrove yang unik yaitu di segara anakan and pulau nusa kambangan.
namun, tingkat sedimentasi yang tinggi mengancam keberadaannya.
pada tahun 1970 luas daerah segara anakan sekitar 4580 ha, kemudian tahun 2002 berkurang menjadi 850 ha.
pada tahun 2005, daerah laguna berkurang menjadi seluas 700 ha, dan pada tahun 2012 hanya tersisa 600 ha.
karena penyebab sedimentasi utama diketahui berada di perbatasan antara kabupaten ciamis dan kabupaten cilacap, maka digali sebuah saluran pada tahun 2012 yang mengalirkan sebagian aliran sungai citanduy melintasi kabupaten ciamis, bermuara ke samudra hindia di nusawiru dekat pantai pangandaran.
menurut keyakinan kristen, kehidupan yesus kristus merupakan penggenapan nubuat mesianik yang tertulis dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama.
dalam alkitab kristen, perjanjian lama mencatat riwayat sejarah dan nubuat para nabi sebelum kelahiran yesus, sedangkan riwayat kehidupan yesus dicatat dalam bagian perjanjian baru.
di dalam tulisan-tulisan perjanjian baru berulang kali dijumpai kutipan dari perjanjian lama yang mendukung klaim orang kristen mula-mula (yang terdiri dari orang-orang yahudi) bahwa yesus kristus orang nazaret adalah mesias yang dinubuatkan sebelumnya, yang datang untuk menebus dosa manusia dengan kematiandan kebangkitan-nya, serta kelak akan datang kembali untuk melakukan penghakiman terakhir.
sebagian besar kutipan dan rujukan ini tertulis dalam kitab yesaya, tetapi yang lain-lainnya meliputi seluruh tulisan dalam perjanjian lama maupun tulisan kuno orang yahudi.
mayoritas orang yahudi saat ini tidak menganggap nubuat-nubuat tersebut telah digenapi oleh yesus, bahkan sebagian dari ayat-ayat kutipan itu tidak dianggap oleh mereka sebagai "nubuat mesianik".
kelompok orang yahudi yang menerima yesus kristus sebagai penggenapan nubuat mesianik pada zaman modern disebut penganut yudaisme mesianik.
rujukan-rujukan kepada "yang kudus", "yang telah diurapi" ("mesias") dan "raja" ditafsirkan mengarah kepada yesus, dan frasa "akan disingkirkan seorang yang telah diurapi, padahal tidak ada salahnya apa-apa" menunjuk kepada penyaliban-nya.
frasa "datanglah rakyat seorang raja" dianggap merujuk kepada tentara romawi yang menghancurkan yerusalem dan bait suci herodes pada tahun 70 m.
yang menjadi pandangan keilmuan umum adalah bahwa penulis kitab daniel menuliskan suatu laporan mengenai pemberontakan makabe ( 167 sm) yang terjadi pada zamannya dan frasa "akan disingkirkan seorang yang telah diurapi" (9:26) merujuk pada pembunuhan imam besar onias iii (lih.
2 makabe:3-4); "sayap kekejian akan datang yang membinasakan" merujuk pada antiokhus iv yang mendirikan patung zeus di bait suci (lih.
2 makabe:6), perang terakhir yang menghancurkan koeksistensi yang tidak mudah antara kaum yahudi tradisionalis dengan kaum yahudi yang lebih terpengaruh pada budaya yunani.
bagi sejumlah orang kristen, nubuat ini diyakini telah digenapi dengan kehadiran yesus kristus dari nazaret dan pengajaran-nya di bait suci yang dipugar oleh raja herodes dan damai yang dianugerahkan allah bagi seluruh umat manusia dengan terbelahnya tirai yang membatasi ruang mahakudus pada waktu wafatnya kristus.
lebih lagi, jika nubuat nabi hagai benar-benar terlaksana, maka harus terjadi sebelum tahun 70 masehi karena orang romawi menghancurkan bait suci kedua pada tahun itu.
meskipun injil matius dan injil lukas mencatat riwayat yang berbeda mengenai kelahiran yesus, keduanya menyatakan bahwa yesus lahir di betlehem.
injil matius mencatat bahwa raja herodes menanyai kepala imam dan ahli-ahli taurat di yerusalem di mana mesias akan dilahirkan.
mereka menjawab dengan mengutip dari kitab mikha, "di beit-lechem tanah y'hudah," jawab mereka, "karena sang nabi menulis, 'dan engkau, beit-lechem di tanah y'hudah, sekali-kali bukanlah yang terkecil di antara para pemimpin y'hudah; karena daripadamu akan datang seorang pemimpin yang akan menggembalakan umatku isra'el.'"
mengutip sebagian ayat ini: "aku akan menjadi bapanya, dan ia akan menjadi anak-ku".
namun, ayat ini tidak berakhir di sana, melainkan pada 2 samuel 7 dilanjutkan dengan: "apabila ia melakukan kesalahan, maka aku akan menghukum dia dengan rotan yang dipakai orang dan dengan pukulan yang diberikan anak-anak manusia."
orang kristen memandang yesus sebagai penanggung kesalahan seluruh umat manusia.
karenanya, yesus "melakukan kesalahan" (dibuat menjadi "bersalah") dengan menanggung semua dosa dunia.
ayat perjanjian lama merujuk kepada raja salomo.
dengan rujukan kepada salomo ini, orang kristen berpendapat bahwa salomo dapat dilihat sebagai model nubuat untuk yesus.
sejumlah orang kristen dari aliran evangelikalisme menyatakan bahwa pada abad pertama masehi, orang yahudi menantikan seorang nabi yang terakhir.
nabi itu akan muncul dari "tengah-tengah" bangsa israel, yaitu dari keturunan orang-orang yang mendengarkan perkataan musa itu, dan seperti musa dengan kemampuan mujizatnya serta menyampaikan firman allah secara langsung kepada orang israel pada waktu yang telah ditentukan allah.
injil yohanes mencatat bahwa orang-orang yahudi pada zaman yesus bertanya kepada yohanes pembaptis apakah yohanes adalah nabi yang digambarkan dalam ayat ini (), dan ia menyangkalnya.
dalam , petrus menyatakan bahwa yesus adalah penggenapan janji ini.
orang kristen mengutip ayat tersebut sebagai nubuat mengenai kehidupan, status dan peninggalan yesus, sedangkan orang yahudi berpendapat bahwa ayat tersebut bukanlah nubuat mesianik dan didasarkan atas kesalahan penafsiran atau paham atas teks ibrani.
yudaisme berpegang bahwa mesias belum datang karena berkeyakinan bahwa zaman mesianik belum dimulai.
orang yahudi percaya bahwa mesias akan mengubah total kehidupan di dunia dan bahwa kesakitan dan penderitaan akan diatasi, sehingga memulai kerajaan allah dan zaman mesianik di bumi.
kepercayaan kristen berbeda-beda, di mana satu segmen berpegang bahwa kerajaan allah tidaklah bersifat duniawi sama sekali, sedangkan yang lain percaya bahwa kerajaan itu bersifat rohani dan juga terjadi di dunia ini dalam suatu zaman mesianik di mana yesus akan memerintah di atas tahta daud.
kebanyakan orang yahudi berpegang bahwa kerajaan allah akan berada di dunia dan sang mesias akan menguasai tahta daud.
orang yahudi berpegang bahwa kehidupan di dunia tidak berubah banyak setelah kehidupan kristus sehingga kristus tidak bisa dianggap mesias.
orang kristen (terutama kaum evangelikal) percaya bahwa hal itu terjadi pada keduanya, baik rohani maupun saat ini, secara jasmani dan nyata pada kedatangan sang mesias.
pada yeremia 31:15, frasa "sebab anak-anaknya tidak ada lagi" merujuk kepada pembuangan anak-anak rahel (suku manasye dan suku efraim, yaitu keturunan yusuf putra rahel, juga suku benyamin) ke asyur.
ayat-ayat selanjutnya menggambarkan kembalinya mereka ke israel.
injil matius menampilkan pelayanan yesus secara umum sebagai penggenapan nubuat yesaya.
pada zaman yesus, orang yahudi palestina kebanyakan tidak menggunakan bahasa ibrani, dan kitab yesaya harus diterjemahkan ke dalam bahasa yunani dan bahasa aram, yang paling populer dipakai.
dalam bahasa ibrani aslinya, kata "almah" (perempuan muda) dalam yesaya 7:14, dipakai untuk gadis yang sudah masuk usia untuk dapat melahirkan anak, tetapi belum pernah melahirkan dan dapat berstatus perawan atau tidak.
terjamahan bahasa yunani ""parthenos"" bermakna "perawan".
kebanyakan sarjana setuju bahwa kata ""almah"" tidak dikaitkan dengan keperawanana, tetapi banyak tokoh kristen konservatif menimbang dapat diterimanya terjemahan alkitab baru bahasa inggris berdasarkan terjemahan kata "perawan" (""virgin"") pada yesaya 7:14.
kelahiran yesus dari seorang perawan hanya dicatat dalam injil matius dan injil lukas, sedangkan injil markus dan injil yohanes tidak memuat kisah kelahiran, selain hanya menyebut yusuf sebagai ayah yesus.
kisah kelahiran dari perawan juga tidak disebut dalam surat-surat paulus, yang hanya menyebut yesus "lahir dari seorang perempuan" tanpa menyebut apakah perempuan itu perawan.
sejumlah komentator yudaisme memandang ayat ini sebagai nubuat yang tidak tergenapi, berargumen bahwa orang yahudi belum semuanya dikumpulkan di israel.
sejumlah orang kristen merujuk kepada pendirian negara israel sebagai penggenapan nubuat ini.
yang lain berpendapat bahwa penggenapannya adalah yesus sebagai mesias membawa semua bangsa kepada-nya (bandingkan 11:10 "bangsa-bangsa akan mencari nasihatnya / dan tempat tinggalnya akan dihormati.")
mengutip yohanes 12:32 ("dan aku, jika aku ditinggikan dari bumi, akan menarik semua orang datang kepada-ku.")
dan paulus dalam ketika mengutip , menekankan masuknya orang bukan yahudi kepada umat allah.
yesaya 53 mungkin merupakan contoh yang paling terkenal dari klaim orang kristen sebagai nubuat mesianik yang digenapi oleh yesus.
nas ini mengisahkan seorang tokoh yang dikenal sebagai "hamba yang menderita", yang menanggung hukuman dosa orang lain.
yesus dikatakan menggenapi nubuat ini melalui kematian-nya di atas kayu salib.
salah satu rujukan pertama dalam perjanjian baru bahwa yesaya 53 merupakan nubuat mengenai yesus kristus dicatat dalam kisah para rasul, dalam bagian yang menceritakan bagaimana filipus diperintahkan oleh allah untuk mendekati seorang sida-sida etiopia yang sedang duduk dalam kereta kudanya, membaca keras-keras dari kitab yesaya.
filipus segera ke situ dan mendengar sida-sida itu sedang membaca kitab nabi yesaya.
kata filipus: "mengertikah tuan apa yang tuan baca itu?"
jawab sida-sida itu: "bagaimanakah aku dapat mengerti, kalau tidak ada yang membimbing aku?"
lalu ia meminta filipus naik dan duduk di sampingnya.
maka kata sida-sida itu kepada filipus: "aku bertanya kepadamu, tentang siapakah nabi berkata demikian?
tentang dirinya sendiri atau tentang orang lain?"
maka mulailah filipus berbicara dan bertolak dari nas itu ia memberitakan injil yesus kepadanya.
mereka melanjutkan perjalanan mereka, dan tiba di suatu tempat yang ada air.
lalu kata sida-sida itu: "lihat, di situ ada air; apakah halangannya, jika aku dibaptis?"
sahut filipus: "jika tuan percaya dengan segenap hati, boleh."
jawabnya: "aku percaya, bahwa yesus kristus adalah anak allah."
lalu orang etiopia itu menyuruh menghentikan kereta itu, dan keduanya turun ke dalam air, baik filipus maupun sida-sida itu, dan filipus membaptis dia.
dan setelah mereka keluar dari air, roh tuhan tiba-tiba melarikan filipus dan sida-sida itu tidak melihatnya lagi.
ia meneruskan perjalanannya dengan sukacita.
sejumlah sarjana yahudi seperti rabbi tovia singer sebagaimana rashi (1040–1105) memandang 'hamba yang menderita' sebagai rujukan kepada seluruh orang yahudi, yang dianggap sebagai satu orang, dan secara khusus mengenai orang yahudi yang diangkut dalam pembuangan ke babel.
namun, dalam mengenai , berupa kumpulan cerita-cerita rabbinik, anekdot sejarah dan ajaran moral, yesaya 53:5 ditafsirkan sebagai nubuat mengenai mesias.
injil yohanes pasal 12 menghubungkan ayat ini dengan kisah perjalanan yesus memasuki yerusalem, di mana ia dielu-elukan banyak orang yang "mengambil daun-daun palem, dan pergi menyongsong dia sambil berseru-seru: "hosana!
diberkatilah dia yang datang dalam nama tuhan, raja israel!"
yesus menemukan seekor keledai muda lalu ia naik ke atasnya, seperti ada tertulis: 12:15 "jangan takut, hai puteri sion, lihatlah, rajamu datang, duduk di atas seekor anak keledai."
skeptical and critical analysis
kementerian kebudayaan dan pariwisata republik indonesia bekerjasama dengan ikatan pecinta batik nusantara untuk ketiga kalinya kembali menyelenggarakan putra putri batik nusantara, yaitu pada tahun 2013, dengan tujuan untuk menumbuhkan rasa cinta dan kebanggaan akan warisan budaya indonesia khususnya di kalangan generasi muda.
indonesia, sejak zaman dahulu, telah dikenal oleh bangsa-bangsa di dunia akan kekayaan budayanya.
salah satu karya budaya bangsa yang sangat dikagumi oleh bangsa lain adalah batik.
pada tahun 2009, unesco telah mengakui batik indonesia sebagai warisan budaya dunia dan memberikan penghargaan sebagai “intangible heritage of humanity”.
oleh karena itu sebagai warisan budaya bangsa, batik perlu senantiasa dilestarikan terutama oleh generasi muda agar batik tidak punah oleh perkembangan zaman dan teknologi.
para peserta menampilkan kobolehan unjuk bakat mereka sekaligus malam keakraban bagi para peserta dengan putra putri batik nusantara sebelumnya dan ikatan pecinta batik nusantara.
di malam tersebut, setelah para peserta menampilkan kebolehan unjuk bakat di bidang sendratasik ( seni drama, tari, dan musik ) akan dianugerahkan peserta yang mendapatkan predikat pemenang berbakat putra dan putri batik nusantara 2013.
tahun ketiga penyelenggaraan acara ini, malam final diadakan pada tanggal 2 oktober 2012.
bertempat di theater jakarta - taman ismail marzuki.
acara dibuka oleh wakil menteri kebudayaan dan pariwisata ri, bapak sapta nirwandar.
dia menaruh harapan yang besar terhadap pemilihan ini agar dapat dibawa sampai tingkat interasional.
acara dibuka dengan penampilan meriah oleh sruti respati dan dilanjutkan dengan "fashion dance "oleh finalis putra putri batik nusantara 2013.
madun (yusuf mahardika) anak berusia 12 tahun ini, sehari hari tinggal bersama ibunya, bu marni (elma theana).
madun bekerja sebagai pembersih di lapangan futsal milik pak darmawan (chairul yusuf) dan ibu shinta (tessa kaunang).
suatu hari pak darmawan dan bu shinta yang menginginkan tanah milik panti asuhan, sengaja menagih hutang ibu panti demi mendapatkan tanah tersebut.
karena upayanya gagal, lalu mereka memutuskan mengadakan pertandingan sepak bola antara team pak darmawan bersama anaknya, juki (richard ivander), melawan team panti asuhan.
saat pertandingan berlangsung, team panti asuhan nyaris kalah.
melihat itu madun tidak rela, karena tidak ingin panti asuhan di ambil paksa oleh pak darmawan, maka diam diam ia menyamar menjadi pemain bola bertopeng demi membantu team panti asuhan, hingga akhirnya meraih kemenangan.
pak darmawan tidak rela menerima kekalahan itu, lalu diam diam melakukan perjanjian lagi dengan bang jebret (bemby putuanda) untuk mengadakan ulang pertandingan dengan iming iming jika team panti kembali memenangkan pertandingan, dia akan merelakan panti asuhan sekaligus juga akan memperbaiki fasilitas panti asuhan.
bang jebret yang tergiur diam diam menyetujui usul pak darmawan tanpa membicarakannya terlebih dahulu dengan ibu panti.
bang jebret juga berharap tim panti akan kembali mendapat bantuan dari pemain bertopeng alias madun.
tanpa disangka, bu marni yang tahu madun dekat dengan panti asuhan menjadi cemas.
dia takut rahasia nya terbongkar, kalau madun bukan anak kandungnya, melainkan anak yang diambil dari panti asuhan.
bu marni pun akhirnya meminta ke madun untuk berjanji tidak lagi berhubungan dengan team panti dan juga tidak lagi bermain bola.
madun yang tidak bisa melihat ibunya sedih itu menyetujui perjanjian tersebut, walau sebenarnya bingung dan sedih bila tidak boleh bermain bola lagi, lalu bagaimana dengan nasib team panti?
maka madun pun dengan berat hati menolak ketika dodo cs meminta bantuannya untuk bergabung bertanding melawan team pak darmawan.
dalam kebingungannya itu dia bertemu seorang kakek tua, yang kemudian banyak mengajarinya teknik bermain bola.
sampai akhirnya madun tahu kalau ternyata kakek itu sedang mencari cucu nya yang hilang karena diambil oleh lawan tanding anaknya sesama pemain sepak bola.
tanpa di ketahui oleh kakek tua kalau sebenarnya cucu yang dicarinya itu adalah madun.
sementara itu team juki dan pak darmala yang tidak mau kalah lagi dari team panti, memanggil seorang pelatih bernama david, yang ternyata adalah musuh dari anaknya kakek tua yang tak lain adalah bapak kandung madun.
pelatih david dulu selalu dikalahkan oleh ayah madun, yang membuatnya menjadi dendam, lalu mencelakai ayah madun hingga lumpuh.
tidak hanya itu, dia jugalah yang sudah menculik madun dan membuangnya ke panti asuhan.
saat pelatih david tahu kalau ternyata madun adalah anak musuh bebuyutannya, dia pun berencana untuk mencelakai madun.
2009:
2010:
2011:
2012:
2019:
2020:
lucius cocceius auctus (abad ke-1 sm dan 1 m) merupakan seorang arsitek romawi yang dipekerjakan oleh strategis octavianus (dan ahli waris) agrippa untuk menggali lorong-lorong bawah tanah "crypta neapolitana" yang berhubungan dengan yang sekarang napoli dan pozzuoli dan grotta di cocceio yang berhubungan dengan danau avernus dan cumae.
cocceius bertanggung jawab atas konversi "capitolium" di pozzuoli kedalam sebuah kuil augustus dengan dukungan pedagang lucius calpurnius.
cocceius auctus juga membangun pantheon yang asli di roma.
raouché (arab: الروشة, ar- rawʂe) adalah lingkungan perumahan dan komersial di beirut, lebanon.
daerah ini dikenal karena bangunan apartemen kelas atas, berbagai restoran, dan kafe sisi tebing disekitar avenue de paris, yang merupakan bagian dari corniche beirut.
corniche atau lebar, trotoar tepi laut avenue de paris populer pada akhir pekan dan malam hari.
södermalm, sering disingkat menjadi "söder", adalah sebuah distrik di pusat kota stockholm.
ini mencakup pulau besar dengan nama yang sama (sebelumnya disebut "ason").
dengan jumlah penduduk 99.685 (desember 2008) adalah salah satu kabupaten yang paling padat penduduknya dari skandinavia.
meskipun södermalm biasanya dianggap sebuah pulau, air untuk kedua utara dan selatan tidak mengalir secara bebas, tetapi melewati kanal air berkunci.
södermalm terhubung ke sekitarnya oleh sejumlah jembatan.
menghubungkan ke gamla stan di utara oleh slussen, jalan dan kereta api dan kanal air yang memisahkan danau mälaren dari laut baltik, ke langholmen dan kungsholmen di barat laut oleh salah satu jembatan besar kota, västerbron, ke pulau itu reimersholme ke barat, untuk liljeholmen ke barat daya oleh jembatan liljeholmsbron, untuk årsta oleh årstabron untuk johanneshov oleh johanneshovsbron, skanstullsbron dan skansbron ke selatan, dan, akhirnya, untuk södra hammarbyhamnen ke timur oleh danvikstull bridge.
dermaga skeppsbrokajen berjalan di sepanjang jalan.
beberapa gang menghubungkan skeppsbron ke jalan raya osterlanggatan: slottskajen, lejonbacken, slottsbacken, telegrafgränd, skeppar karls grand, bredgränd, kråkgränd, nygränd, brunnsgränd, skottgränd, stora hoparegränd, drakens grand, ferkens grand, gaffelgränd, johannesgränd, packhusgränd, tullgrand, norra bankogränd, södra bankogränd, norra dryckesgränd, södra dryckesgränd, slussplan
john davison rockefeller, jr (29 januari 1874 - 11 mei 1960) adalah seorang pemodal amerika dan dermawan yang adalah seorang anggota terkemuka dari keluarga rockefeller.
dia adalah satu-satunya anak di antara lima anak dari standard oil co-founder john d. rockefeller dan ayah dari lima bersaudara terkenal rockefeller.
dalam biografi, ia sering disebut sebagai "junior" untuk membedakan dia dari ayahnya, "senior".
fyodor lahir di moskwa, anak tertua yang masih hidup dari tsar aleksey dan maria miloslavskaya.
pada 1676, pada usia lima belas tahun, ia menggantikan ayahnya atau naik takhta.
dia diberkahi dengan kecerdasan yang baik dan disposisi mulia, ia telah menerima pendidikan yang sangat baik di tangan simeon polotsky, seorang rohaniwan slavia yang paling terpelajar.
fyodor mengetahui bahasa polandia, dan bahkan memiliki prestasi yang tidak biasa dalam bahasa latin, tetapi, cacat mengerikan dan setengah lumpuh oleh penyakit misterius, seharusnya penyakit kudis, ia mengalami disabilitas sejak kelahirannya.
dia menghabiskan sebagian besar waktu dengan bangsawan muda, yazykov dan likhachov, yang kemudian akan memperkenalkan pengadilan rusia ke upacara polandia, pakaian, dan bahasa.
pertempuran diikuti oleh prancis di 1812, yang telah memusnahkan kekuatan angkatan darat prancis, dan 1813, di mana mereka berperang melawan koalisi keenam.
koalisi keenam memiliki niat deposing napoleon, melarutkan kekaisaran prancis pertama dan memulihkan monarki bourbon ke prancis.
ulung sitepu ataupun brigjend.
ulung sitepu merupakan seorang tokoh militer, pejuang, dan gubernur sumatra utara ke-8, yang menjabat sebagai gubernur sumut sejak 15 juli 1963 hingga 16 november 1965.
dia tidak dapat mengakhiri periode jabatannya(5 tahun) dikarenakan dituduh terlibat dengan gerakan g30s/pki, walaupun hingga saat ini tuduhan tersebut tidak dapat dibuktikan.
quintus caecilius metellus creticus silanus, nama lahir iunius silanus merupakan seorang anak adopsi dari keturunan quintus caecilius metellus creticus dan anak kandung marcus junius silanus.
ia menjabat sebagai konsul pada tahun 7 m dan gubernur suriah dari tahun 13 m sampai 17 m. silanus berhubungan sosial dengan ahli waris principate romawi, germanicus, putrinya pada saat itu dijodohkan dengan putra germinicus nero.
menjelang akhir jabatan gubernur creticus silanus vonones merebut tahta armenia, namun vonones berselisih dengan wilayah tetangganya kekaisaran parthia dan terancam perang.
bangsa romawi yang tidak ingin berperang dengan parthia membuat cretius silanus memanggil vonones keistananya di suriah pada tahun 16 m. disana vonones ditahan dibawah pengawasan dan diizinkan untuk mempertahankan kekuasaannya dan gelarnya.
gedung ig farben atau gedung poelzig dibangun tahun 1928 sampai 1930 sebagai kantor pusat konglomerasi ig farben di frankfurt am main, jerman.
gedung ini dikenal juga dengan nama ensambel poelzig atau kompleks poelzig, dan sebelumnya kompleks ig farben atau gedung jenderal creighton w. abrams.
desain awal gedung ini dulunya merupakan kompetisi yang kemudian dimenangkan oleh arsitek hans poelzig.
gedung ini menjadi kantor pusat kegiatan penelitian yang berhubungan dengan minyak sintetis dan karet sintetis untuk kebutuhan perang nazi jerman serta administrasi produksi magnesium, minyak pelumas, peledak, metanol, dan terutama zyklon b-pestisida berbasis sianida yang digunakan sebagai gas beracun di kamp konsentrasi.
setelah perang dunia ii, gedung ig farben digunakan sebagai kantor pusat supreme allied commander dan tahun 1949 sampai 1952 digunakan untuk komisioner tinggi untuk jerman ("high commissioner for germany", hicog).
gedung ini juga menjadi tempat pertemuan marshall plan, rencana keuangan rekonstruksi eropa pasca-perang.
gedung ig farben juga digunakan untuk kantor pusat korps v a.s. dan northern area command (nacom) sampai tahun 1995.
mereka mengganti namanya dengan gedung jenderal creighton w. abrams tahun 1975.
ci gentis adalah sebuah sungai di kabupaten karawang, jawa barat.
sungai ini berhulu di gunung sanggabuana.
sungai ini adalah satu dari dua anak sungai utama sungai cibeet selain sungai cipamingkis.
di hulu ci gentis terdapat objek wisata curug cigentis yang merupakan sebuah air terjun di desa mekarbuana, kecamatan tegalwaru.
anak sungainya meliputi:
ig farben adalah bekas konglomerasi industri kimia jerman yang terkenal akibat perannya selama holokaus.
namanya merupakan singkatan dari "interessen-gemeinschaft farbenindustrie ag" (harfiah, perusahaan pewarna).
perusahaan ini didirikan tahun 1925 dari beberapa perusahaan kimia utama yang bekerjasama selama perang dunia i. jika saja masih berdiri, sekarang ig farben adalah perusahaan kimia terbesar di dunia dan keempat untuk industri secara keseluruhan, di belakang general motors, u.s.
steel, dan standard oil of new jersey.
seiring dengan nazi menjadi penguasa jerman, ig farben masuk dalam berbagai kejahatan perang selama perang dunia ii.
yang paling terkenal adalah para pimpinan perusahaan yang pro terhadap nazi dan berkolaborasi dengan pemerintah nazi untuk memproduksi zyklon b dalam jumlah besar yang digunakan pada kamar gas untuk membunuh jutaan orang yahudi dan tawanan perang lainnya di kamp konsentrasi selama holocaust.
perusahaan ini berhenti beroperasi setelah nazi jerman jatuh tahun 1945 dan kemudian asetnya dilikuidasi tahun 1952.
banyak eksekutifnya dipenjara (beberapa dieksekusi) di pengadilan nuremberg atas kejahatan perang.
mahyudin al mudra berdarah banjar.
penubuhan melayuonline.com merupakan refleksi kecintaannya yang dalam pada budaya melayu; kecintaan yang tak pernah lekang oleh panas dan tak lapuk oleh hujan.
dalam ingatan tak ada jarak, karena itu, walaupun ia telah berpuluh-puluh tahun meninggalkan tanah kelahirannya dan hidup di jantung kebudayaan jawa, yogyakarta, ia tidak pernah kehilangan sense terhadap kebudayaan melayu.
ia merampungkan pendidikan s1 fakultas hukum dan s2 magister management dari universitas islam indonesia, yogyakarta.
mahyudin al mudra juga pernah mengikuti pendidikan di fakultas filsafat universitas gadjah mada selama 4 tahun (tidak tamat).
ia juga sempat mengenyam studi banding vocational training selama 3 bulan di new york, washington, baltimore dan virginia atas undangan dan biaya the united states information agency (usia) bidang international visitor.
pada tahun 2015, ia menyelesaikan pendidikan s2 antropologi di fakultas ilmu budaya, universitas gadjah mada yogyakarta, dan memperoleh gelar ma bidang antropologi budaya.
mahyudin al mudra mengelola beberapa penerbit yang tergabung dalam penerbit adicita group.
kesungguhan dan keseriusannya dalam mengolah buku telah menghasilkan beberapa penghargaan, di antaranya adikarya ikapi award selama lima tahun berturut-turut dan kehati award yang diserahkan langsung oleh mantan presiden megawati soekarno putri.
aktivitasnya dalam bidang kebudayaan juga telah mendapat pengakuan dari berbagai pihak.
pada 17 november 2003, ia memperoleh anugerah sagang (sagang award) di pekanbaru, riau, atas kesungguhannya ikut melestarikan dan mengembangkan warisan budaya melayu melalui penerbitan buku-buku melayu; pada 7 desember 2004, ia menerima "anugerah kebudayaan" dari kementerian kebudayaan dan pariwisata republik indonesia yang disampaikan oleh menteri jero wacik.
pada tanggal 12 oktober 2008 lembaga yang di pimpinnya (balai kajian dan pengembangan budaya melayu / bkpbm) kembali memperoleh anugerah sagang 2008 untuk kategori anugerah serantau pilihan sagang.
pada tanggal 29 mei 2009, mahyudin al mudra menerima anugerah gelar "tokoh pemersatu melayu serantau" dari lembaga adat melayu serantau (lams) di ketapang, kalimantan barat.
ia juga aktif menghadiri berbagai seminar budaya (khususnya budaya melayu) baik sebagai peserta maupun sebagai pemakalah.
pada tanggal 27 juli 2009, ia memperoleh gelar utama kesultanan serdang, dengan gelar "datuk cendikia hikmatullah" karena berjasa dan memberikan manfaat pada kesultanan serdang dan dunia melayu serumpun pada umumnya.
pada 2 februari 2011 ia juga mendapat gelar "pangeran nata waskita" dari kerajaan mempawah.. selanjutnya, pada tangal 3 maret 2013, mahyudin al mudra memperoleh gelar "datuk seri citra wangsa" dari (kerajaan matan tanjungpura, kalimantan barat).
pada tanggal 16 september 2013, ia juga mendapatkan anugerah darjah kebesaran paduka mahkota palembang darussalam dengan gelar "datuk pangeran disastro mahyudin al mudra".
sungai cilamaya adalah sungai sepanjang sekitar 97 km yang terdapat di provinsi jawa barat, indonesia.
sungai ini membelah tiga kabupaten, yaitu kabupaten karawang, kabupaten purwakarta, dan kabupaten subang.
sungai cilamaya mengalir dari selatan ke utara berhulu di gunung sunda atau gunung tangkuban parahu dan bermuara ke laut jawa.
mata air sungai ini ada di curug cilamaya, kampung parakaneuri, kiarapedes, kabupaten purwakarta.
sejak 1990-an, kualitas air cilamaya mengalami penurunan, terutama di musim kemarau.
para pegiat lingkungan hidup menduga keras beberapa industri sepanjang sungai ini secara tanpa ijin melakukan pelepasan limbah industri ke sungai.
penanganan dugaan pencemaran lingkungan hidup ini banyak terhambat keterbatasan kewenangan dan adanya batas administratif yang tidak memungkinkan penyelarasan penanggulangan pencemaran lingkungan hidup.
luas daerah aliran sungai (das) cilamaya adalah 390,01 km meliputi kabupaten karawang, kabupaten purwakarta, kabupaten subang, dan sebagain kecil kabupaten bandung.
bentuk das memanjang serta memiliki bentuk topografi bervariasi dari lereng gunung, berbukit-bukit, bergelombang hingga datar.
wilayah hulu sungainya berada di perbatasan kabupaten subang dengan kabupaten purwakarta sedangkan muara sungai berada di dekat cilamaya wetan, kabupaten karawang.
anak sungai terbesarnya meliputi:
ci buni adalah sungai yang berada di provinsi jawa barat, indonesia.
sungai ini memiliki panjang sekira 109 km melewati kabupaten bandung dan kabupaten cianjur.
sungai cibuni berhulu di lereng barat gunung patuha ii di daerah kecamatan rancabali, kabupaten bandung dan bermuara ke samudera hindia di kecamatan sindangbarang, kabupaten cianjur.
anak sungai cibuni juga berasal dari gunung kendeng dan gunung buleud.
sungai ini mengalir di sepanjang wilayah barat daya pulau jawa yang beriklim hutan hujan tropis (kode: "af" menurut klasifikasi iklim köppen-geiger).
suhu rata-rata setahun sekitar 18 °c. bulan terpanas adalah oktober, dengan suhu rata-rata 20 °c, and terdingin agustus, sekitar 18 °c. curah hujan rata-rata tahunan adalah 3766 mm.
bulan dengan curah hujan tertinggi adalah desember, dengan rata-rata 570 mm, dan yang terendah september, rata-rata 53 mm.
sungai cibuni merupakan sungai induk di daerah aliran sungai (das) cibuni seluas 1.434,70 km mencangkup tiga kabupaten yaitu kabupaten cianjur, kabupaten bandung dan kabupaten sukabumi.
secara administratif, sungai cibuni berhulu di daerah rancabali, kabupaten bandung lalu mengalir ke baratdaya menuju kecamatan pasirkuda di kabupaten cianjur, kemudian mengalir ke kecamatan tanggeung, kandupandak, agrabinta dan mengalir terus ke arah tenggara menuju wilayah sindangbarang dan berakhir di muara pantai selatan di samudra indonesia.. anak sungai terbesar sungai cibuni antara lain:
dengan luas daerah aliran sungainya yang luas dan debit air yang besar, sungai cibuni merupakan potensi sumber daya air yang dimanfaatkan untuk berbagai kebutuhan oleh penduduk, antara lain untuk air minum, irigasi, dan penggelontoran.
curah hujan setiap tahunnya cukup tinggi yaitu antara 2239 mm sampai 5779 mm.
di sepanjang aliran sungai cibuni, terdapat hutan tropis yang masih perawan, dan dengan keanekaragaman hayatinya, masih banyak dijumpai satwa-satwa liar, seperti ular sanca, terutama sanca bodo, biawak, burung, elang, babi hutan, monyet, lutung, macan tutul, dan macan kumbang.
aliran sungai yang jernih dan deras dengan bebatuan, cocok digunakan untuk olahraga air seperti arung jeram.
di sepanjang aliran sungai ini banyak ditemui lubuk atau leuwi (bahasa sunda) yang banyak dihuni oleh ikan air tawar, seperti tawes, nila, ikan sas, belut sawah, dan ikan-ikan kecil lainnya.
di muara aliran sungai semakin melebar hingga mencapai lebar hampir 200 m, dan arus air semakin melambat.
muara sungai ini menjadi habitat buaya muara.
kisah anak durhaka ala legenda malin kundang masih disukai untuk diangkat sebagai tema film maupun sinetron.
nah, indosiar kali menyajikan kisah tersebut dalam bentuk drama seri yang berjudul setulus kasih ibu.
sebagaimana legenda tersebut, seorang ibu yang membesarkan putranya dengan kasih sayang begitu besar, tetapi malah dibalas dengan air tuba.
itulah yang dialami oleh sosok ibu yang diperankan oleh aktris eksanti.
ia membesarkan putranya (zidni adam) dengan kondisi finansial serba pas-pasan.
namun sang ibu tetap berjuang untuk mengantarkan anaknya ke jenjang pendidikan tinggi sehingga sang anak berhasil menyelesaikan kuliah.
bahkan ia sukses melanjutkan pendidikan lebih lanjut sehingga mendapatkan gelar dokter spesialis paru-paru.
namun setelah sukses, bukannya membalas kasih sayang dan perjuangan ibunya, sang putra ini justru terbujuk oleh kekasihnya (diperankan deasy bouman) untuk menjauhi ibunya karena sang kekasih itu tidak mau punya mertua miskin.
anak yang durhaka itu tidak menyadari jika kondisi kesehatan ibunya itu terus menurun.
aulus caecina merupakan seorang jenderal romawi yang bertanggung jawab atas pasukan romawi jermania bawah selama pemberontakan pada tahun 14 m dan kampanye pembalasan romawi selanjutnya (dari tahun 14–16 m) melawan aliansi jermanik setelah terjadinya bencana di pertempuran hutan teutoburg.
yang pertama dan kedua puluh legiun berada di bawah komandonya.
pada tahun 15 m caecina dianugerahi penghargaan untuk prestasi kemenangan militer melawan jerman pada saat itu.
anggaran pendapatan dan belanja negara (apbn) adalah wujud dari pengelolaan keuangan negara yang merupakan instrumen bagi pemerintah untuk mengatur pengeluaran dan penerimaan negara dalam rangka membiayai pelaksanaan kegiatan pemerintahan dan pembangunan, mencapai pertumbuhan ekonomi, meningkatkan pendapatan nasional, mencapai stabilitas perekonomian, dan menentukan arah serta prioritas pembangunan secara umum.
apbn ditetapkan setiap tahun dan dilaksanakan untuk sebesar-besarnya kemakmuran rakyat.
penetapan apbn dilakukan setelah dilakukan pembahasan antara presiden dan dpr terhadap usulan rapbn dari presiden dengan memperhatikan pertimbangan dewan perwakilan daerah (dpd).
seperti tahun-tahun sebelumnya, pada tahun 2009, apbn ditetapkan dengan undang-undang nomor 41 tahun 2008 tentang anggaran pendapatan dan belanja negara tahun 2009.
pnbp merupakan lingkup keuangan negara yang dikelola dan dipertanggungjawabkan sehingga badan pemeriksa keuangan (bpk) sebagai lembaga audit yang bebas dan mandiri turut melakukan pemeriksaan atas komponen yang mempengaruhi pendapatan negara dan merupakan penerimaan negara sesuai dengan undang-undang.
laporan hasil pemeriksaan bpk kemudian diserahkan kepada dewan perwakilan rakyat (dpr), dewan perwakilan daerah (dpd) dan dewan perwakilan rakyat daerah (dprd).
tarif atas jenis penerimaan negara bukan pajak ditetapkan dengan memperhatikan dampak pengenaan terhadap masyarakat dan kegiatan usahanya, biaya penyelenggaraan kegiatan pemerintah sehubungan dengan jenis penerimaan negara bukan pajak yang bersangkutan, dan aspek keadilan dalam pengenaan beban kepada masyarakat.
tarif atas jenis penerimaan negara bukan pajak ditetapkan dalam undang-undang atau peraturan pemerintah yang menetapkan jenis penerimaan negara bukan pajak yang bersangkutan
dibuat oleh pejabat instansi pemerintah tersebut.
pnbp yang telah dipungut atau ditagih tersebut kemudian disetorkan ke kas negara dan wajib dilaporkan secara tertulis oleh pejabat instansi pemerintah kepada menteri keuangan dalam bentuk laporan realisasi pnbp triwulan yang disampaikan paling lambat 1 (satu) bulan setelah triwulan tersebut berakhir.
untuk satker yang berstatus badan layanan umum, tidak seluruh pnbp harus disetor ke kas negara, namun boleh dikelola sendiri oleh satuan kerja yang bersangkutan dengan catatan siap dan sanggup diaudit.
barakati adalah film aksi petualangan indonesia yang dirilis pada mei 2014 dan di sutradarai oleh monty tiwa.
film ini dibintangi oleh dwi sasono, acha septriasa, fedi nuril dan sederet pemain lain yg berkualitas.
film ini mengambil lokasi di yogyakarta dan buton sebagai objek dalam pembuatannya dan bercerita tentang jejak kerajaan majapahit di pulau buton.
cassia adalah nama marga tumbuhan berbunga yang termasuk suku polong-polongan, fabaceae, anak suku caesalpinioideae.
marga ini sekarang beranggotakan sekitar 30 spesies.
sebelumnya, banyak spesies marga "senna" yang digolongkan sebagai "cassia".
jenis-jenis penyusunnya kebanyakan berupa pohon berukuran sedang.
sebagaimana "senna", jenis-jenis "cassia" banyak yang memiliki bunga yang berwarna indah, sehingga sesuai sebagai pohon penghias taman.
beberapa jenisnya juga dimanfaatkan dalam kegiatan penghutanan kembali (reforestasi); bahkan—untuk jenis-jenis yang cocok—juga untuk mengatasi proses penggurunan (desertifikasi).
beberapa jenis "cassia" menghasilkan bahan berkhasiat obat.
polong yang masak dan biji-biji dari "c. fistula", "c. grandis" dan "c. javanica" dimanfaatkan sebagai obat pencahar (laksativa).
daun-daun, bunga, dan kulit akar "c. fistula" berkhasiat sebagai purgativa.
rebusan akarnya untuk mencuci luka.
pepagan batang dan daun dipakai untuk mengobati penyakit kulit.
sari daun segar "c. grandis" juga digunakan sebagai obat luar untuk kurap.
internet explorer 11 (" 'ie11' ") adalah versi kesebelas dan terakhir dari peramban web internet explorer buatan microsoft.
secara resmi dirilis pada 17 oktober 2013 untuk windows 8.1 dan pada 7 november 2013 untuk windows 7.
peramban web ini juga dirilis bersama windows 10 pada rilisnya pada 29 juli 2015, tetapi microsoft edge adalah browser default dalam versi windows ini.
peramban web ini adalah peramban web utama yang dirilis bersama windows server 2016.
setelah 12 januari 2016, hanya versi terbaru internet explorer yang akan ditawarkan untuk pemasangan pada sistem operasi windows apa pun yang akan terus didukung dengan pembaruan keamanan, yang berlangsung hingga akhir siklus hidup dukungan untuk sistem operasi windows tersebut.
pada windows 7, 8.1, dan 10, hanya internet explorer 11 yang akan menerima pembaruan keamanan untuk sisa siklus hidup dukungan versi windows.
fitur ie11 yang didesain ulang pengembang perangkat, mendukung webgl, meningkatkan skala untuk layar dpi yang tinggi, prerender dan prefetch.
ie11 mendukung spdy hanya untuk windows 8.1 saja.
tambahan lainnya, ie11 mendukung full screen dan orientasi api, css flexbox dan dukungan gambar perbatasan, perangkat tambahan javascript, dom mutasi pengamat, web kriptografi api, video yang teks lagu dukungan, dukungan media yang terenkripsi dan editor html ditingkatkan.
klub ini didirikan pada tahun 1985 dengan nama associazione sportiva campagna.
mengikuti kompetisi amatir figc hingga tahun 1991.
lalu masuk ke serie d dan mendapat jatah promosi ke serie c pada musim 1997-1998.
tiga musim berkutat di serie c akhirnya pada musim 2000 - 2001 promosi ke serie b. naik turun performa klub memaksa klub ini terdegradasi ke serie c pada musim berikutnya.
satria garuda bima-x adalah sebuah serial tokusatsu indonesia yang merupakan hasil kerja sama mnc media atas inisiatif reino barack dengan "ishimori productions", pembuat serial "kamen rider".
serial ini adalah musim ke-2 dari "serial satria" yang diciptakan reino barack bersama ishimori pro, diawali dengan "bima satria garuda" (2013). "
satria garuda bima-x" mulai ditayangkan pada 7 september 2014.
menyusul kesuksesannya, selain lini pernak-pernik mainan, "satria garuda bima-x" telah menjadi permainan video yang dikembangkan oleh perusahaan bandai namco games, diumumkan lewat akun instagram resmi reino barack.
reino barack, produser eksekutif serial tokusatsu ini dalam konferensi pers pada tanggal 25 juni 2014 di mnc tower kebon sirih, jakarta pusat, mengumumkan bahwa karena kesuksesan serial prekuelnya, serial "satria garuda bima-x" akan mulai tayang pada 7 september 2014 dengan jumlah 50 episode, dua kali jumlah episode serial prekuelnya.
tahap penggarapan awal serial ini dimulai pada januari 2014, dengan anggaran lebih besar dari serial pertamanya, dan proses syuting selama sepuluh bulan.
cerita dalam serial ini merupakan lanjutan langsung dari serial pertamanya, memunculkan karakter-karakter baru di dalam dunia "serial satria".
menurut reino, pembuatan "satria garuda bima-x" adalah tantangan yang sangat besar karena mereka ingin menghadirkan konten lokal dalam standar internasional, sehingga mnc kembali bekerjasama dengan dua perusahaan besar jepang, ishimori production, pencipta konten pahlawan super, serta itochu, perusahaan bisnis lisensi berlingkup global.
sutradara spesialis tokusatsu jepang teruyoshi ishii dan hideki oka yang berkontribusi untuk "bima satria garuda" kembali hadir sebagai rekan sutradara kru mnc, ditambah wataru kikuchi yang masuk menggantikan so takahashi sebagai penata sinematografi.
dengan sedikit perubahan judul dari prekuelnya, serial "satria garuda bima-x" mulai tayang perdana secara spesial di rcti pada hari minggu, 7 september 2014, pukul 08.30 wib, dengan judul "satria garuda bima-x": "the beginning" ("permulaan").
episode perdana ini tayang dengan durasi dua episode (60 menit), dan akan kembali ditayangkan ulang pada 13 september 2014 pukul 15.30 wib, kemudian dilanjutkan tayangan mingguan berdurasi 30 menit dari tanggal 14 september 2014.
kisah "satria garuda bima-x" beranjak dari akhir kisah musim pertama yang menceritakan usaha dunia paralel yang dikuasai kerajaan vudo untuk mengambil alih sumber daya bumi demi menghidupkan dunia mereka yang ada di ambang kehancuran planet yang disebabkan oleh ambisi penguasanya yang jahat, rasputin.
rasputin berhasil dikalahkan oleh gabungan kekuatan dua satria garuda bersaudara, bima dan azazel.
setengah tahun telah berlalu dalam kondisi damai, namun tiba-tiba datang sesosok dewa misterius penguasa baru vudo yang bergelar black lord.
ray bramasakti, sang satria garuda "bima" harus menggunakan segala kekuatan satria garuda-nya bersama saudaranya, reza, sang satria garuda "azazel" untuk melindungi bumi dan umat manusia dari kekuatan jahat baru vudo.
power stone ("batu kekuatan") adalah tujuh batu yang merupakan sumber kekuatan besar kerajaan vudo.
dengan asal usul yang tak diketahui dan dipenuhi misteri, masing-masing batu tersebut mempunyai kekuatan dahsyat dan tidak stabil yang dapat membahayakan siapapun yang tak dapat mengendalikan kekuatannya.
masing-masing "power stone" menyimpan sebuah kekuatan terpendam yang dapat membuatnya seolah memiliki kesadaran untuk memilih pemiliknya. "
power stone" berinteraksi dengan pemiliknya lewat sebuah gantelet "changer" ("perubah") yang dikenakan di tangan, dapat mengubah pemiliknya menjadi seorang "satria", pahlawan legendaris pelindung bumi dari masa ke masa.
kisah saga ketujuh "power stone" ini telah menjadi cerita inti sejak kisah "bima satria garuda" dimulai, diperebutkan oleh para penguasa vudo, baik oleh rasputin maupun "black lord" dalam misi invasi vudo ke bumi.
selain ketujuh "power stone", kini hadir pula power stone sintetis, hasil dari mesin duplikasi "power stone" yang diciptakan oleh "rexor", ilmuwan terkemuka "black lord" sekaligus pemimpin trio "death phantoms". "
power stone" sintetis adalah batu kekuatan yang mendapatkan kekuatan dari energi kebencian yang dimiliki oleh pemiliknya.
serpihan-serpihan "power stone" sintetis ditanamkan ke dalam monster-monster anak buah "black lord", dan walaupun tak sekuat "power stone" sejati, telah memberikan monster-monster "black lord" kekuatan dahsyat melebihi monster-monster rasputin, mantan penguasa vudo, membangkitkan kembali monster-monster vudo yang telah mati, bahkan mengubah manusia menjadi monster.
pada episode 34, terungkap bahwa "power stone" sintetis yang sesungguhnya telah ditanamkan rexor ke dalam raga topeng besi, mengungkap jati diri topeng besi yang sebenarnya sebagai pendahulu satria "torga", dan membangkitkan kekuatan lamanya yang kini mengubahnya sebagai "evil" torga", sang pemburu satria yang berkekuatan kebencian anti-satria. "
evil" torga berkekuatan serangan "devil shooter" ("penembak iblis"), cakar "evil berserker strike" ("serangan pengamuk jahat"), tenaga "satria destroyer" ("pembinasa satria"), serta selalu didampingi harimau kegelapan bernama titan" yang dapat berubah menjadi meriam energi dahsyat berkekuatan "titan burst" ("rentetan titan"). "
evil" torga dapat merebut senjata satria lain dan menggunakannya, terutama harimau atlas milik satria torga, menggunakannya menjadi meriam ganda "requiem vanish" ("requiem hilang").
pada 8 maret 2015, reino barack, produser eksekutif dan pencipta "serial satria" mengumumkan lewat akun instagramnya, bahwa sebuah permainan video yang menampilkan tokoh-tokoh dalam "satria garuda bima-x" akan diterbitkan pada pertengahan 2015.
permainan ini akan diterbitkan sebagai permainan genggam dengan genre pertarungan dalam sistem operasi ios dan android.
permainan ini dikembangkan dan diterbitkan secara gratis oleh perusahaan hiburan jepang bandai namco games.
permainan video ini dirilis pada tanggal 1 juli 2015 di google play dan apple store dan menghadirkan total 11 karakter dari serialnya yang dapat dimainkan.
kapitulasi wittenberg () adalah sebuah perjanjian yang disepakati pada 1547 antara john frederick i, elektor sachsen, yang mengundurkan diri dari pemilik hak pilih elektoral.
elektorat sachsen dan sebagian besar wilayahnya termasuk wittenberg, berpindah dari garis ernestine ke cabang kadetnya yakni, garis albertine dari wangsa wettin.
wittenberg menjadi titik konsentrasi dari reformasi protestan.
dimana di sebuah pintu gereja martin luther mengemukakan sembilan puluh lima tesis, yakni pembukaan undang-undangg reformasi pada 1517.
di sana pula pada 1520 ia membakar sebuah lembu jantan untuk menentang kekuasaan paus, dan juga bibel pertama kaum lutheran dicetak disana.
elektor adalah pelindung penting dari reformasi.
liga schmalkaldic ( ) adalah aliansi pertahanan militer dari pasukan-pasukan para pangeran lutheran yang masuk dalam kekaisaran romawi suci selama pertengahan abad ke-16.
meskipun awalnya dibentuk karena motif agama, yakni setelah reformasi protestan dicanangkan.
liga ini beralih fungsi untuk menghimpun usaha untuk menggantikan kekaisaran romawi suci sebagai sumber aliran politik.. sementara itu tidak seperti aliansi sejenisnya, seperti liga torgau, liga schmalkaldic memiliki kekuatan militer yang cukup besar untuk membela kepentingan politik dan agama.
liga ini dinamai dari kota schmalkalden, di provinsi jerman thuringia.
putri dari perkawinan campuran ade hartmann (indonesia) dan joachim hartmann (jerman) dan adik tobias thariq hartmann ini kian melejitkan namanya di dunia hiburan dengan membintangi sejumlah film.
tak hanya itu, gadis yang akrab dipanggil tata ini juga kerap didaulat untuk memeragakan busana karya para perancang busana kondang dan menjadi foto model, yang membawanya berkeliling dunia.
beberapa tokoh terkenal yang dicekal:
chariovalda merupakan seorang kepala suku batavi yang berpartisipasi di dalam kampanye pembalasan romawi (dari tahun 14-16 m) melawan aliansi jerman setelah terjadinya bencana di pertempuran hutan teutoburg.
chariovalda tewas dimedan perang dengan cherusci ditepi sungai weser pada tahun 16 m.
aktivis menjadi bagian yang tidak terpisahkan dari kehidupan dr. suparman marzuki, s.h.,
m.h.
pria kelahiran lampung pada tanggal 2 maret 1961 tercatat aktif dalam berbagai kegiatan kampus dan pada akhirnya mengabdi sebagai dosen di almamaternya, fakultas hukum universitas islam indonesia (fh uii).
pendidikan formal strata 1 diselesaikan ketua bidang pengawasan hakim dan investigasi komisi yudisial yang naik menjadi ketua komisi yudisial di fh uii yogyakarta pada tahun 1987.
selanjutnya, pada tahun 1997 menyelesaikan pendidikan strata dua di fakultas sosial dan politik ugm.
kemudian, gelar doktor diraihnya pada tahun 2010 melalui progam doktoral uii.
hakim menjadi pilihan h. abbas said, s.h.,
m.h.,
yang lahir di kolaka pada tanggal 3 maret 1944.
karier hakim sudah dijalaninya ayah tujuh anak di berbagai daerah sejak tahun 1966 hingga menjadi hakim agung tahun 2004.
jabatan sebagai hakim agung diembannya hingga menduduki jabatan sebagai anggota komisi yudisial periode 2010-2015.
ketua bidang pencegahan dan pelayanan masyarakat komisi yudisial yang naik menjadi wakil ketua komisi yudisial ini meniti karier dari bawah sebagai acting hakim dengan tugas sebagai panitera penganti sejak setelah lulus dari sekolah jaksa dan hakim negara tahun 1965.
dengan demikian, hingga menduduki jabatan sebagai hakim agung, ia sudah 45 tahun menjadi bagian dari peradilan di indonesia untuk mengabdikan hidupnya untuk keadilan dan kebenaran.