taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
contoh aplikasi yang dapat mengambil keuntungan dari simd adalah aplikasi yang memiliki nilai yang sama yang ditambahkan ke banyak titik data ("data point"), yang umum terjadi dalam aplikasi multimedia.
salah satu contoh operasinya adalah mengubah brightness dari sebuah gambar.
setiap pixel dari sebuah gambar 24-bit berisi tiga buah nilai berukuran 8-bit "brightness" dari porsi warna merah ("red"), hijau ("green"), dan biru ("blue").
untuk melakukan perubahan "brightness", nilai r, g, dan b akan dibaca dari memori, dan sebuah nilai baru ditambahkan (atau dikurangkan) terhadap nilai-nilai r, g, b tersebut dan nilai akhirnya akan dikembalikan (ditulis kembali) ke memori.
sayangnya, beberapa desainer simd terbentur dengan beberapa pertimbangan desain yang berada di luar kontrol mereka.
salah satu pertimbangan tersebut adalah harus menambahkan banyak register untuk menampung data yang akan diproses.
idealnya, hal ini dapat dilakukan dengan menambahkan unit simd ke dalam prosesor agar memiliki registernya sendiri, tetapi beberapa desainer terpaksa menggunakan register yang telah ada, umumnya yang digunakan adalah register floating-point.
register floating-point umumnya memiliki ukuran 64-bit, yang lebih kecil daripada yang dibutuhkan oleh simd agar bekerja secara optimal, meskipun hal ini dapat mendatangkan masalah jika kode hendak mencoba untuk menggunakan instruksi floating-point dan simd secara bersamaan.
pada pendesainan awal simd, terdapat beberapa prosesor yang khusus disiapkan untuk melakukan tugas ini, yang seringnya disebut sebagai digital signal processor (dsp).
perbedaan utama antara simd dan dsp adalah dsp merupakan prosesor yang komplet dengan set instruksinya sendiri (yang meskipun lebih sulit digunakan), sementara simd hanya bergantung pada register general-purpose untuk menangani detail program, dan instruksi simd hanya menangani manipulasi data.
penggunaan instruksi simd pertama kali dilakukan dalam superkomputer vektor dan dipopulerkan oleh cray pada tahun 1970-an.
akhir-akhir ini, simd skala kecil (64-bit atau 128-bit) telah menjadi populer dalam cpu yang bersifat general purpose, yang dimulai pada tahun 1994 dengan set instruks max yang diaplikasikan pada hewlett-packard pa-risc.
instruksi simd, saat ini dapat ditemukan dalam kebanyakan prosesor, seperti halnya altivec dalam prosesor powerpc; intel mmx, sse, sse2, sse3, sse4, amd 3dnow!
dalam prosesor intel x86; vis dalam prosesor prosesor sparc; max dalam hewlett-packard pa-risc; mdmx serta mips-3d dalam mips serta mvi dalam prosesor dec alpha.
meskipun demikian, perangkat lunak pada umumnya tidak mengeksploitasi instruksi, dan bahkan instruksi ini hanya digunakan dalam aplikasi yang khusus, seperti pengolahan grafik.
meskipun hal ini secara umum telah membuktikan bahwa sulitnya mencari aplikasi komersial yang dikhususkan untuk prosesor simd, ada beberapa kesuksesan yang terjadi seperti halnya aplikasi gapp yang dikembangkan oleh lockheed martin.
versi yang lebih baru dari gapp bahkan menjadi aplikasi yang dapat memproses video secara waktu-nyata ("real-time") seperti halnya konversi antar bermacam-macam standar video yang (seperti konversi ntsc ke pal atau sebaliknya, ntsc ke hdtv atau sebaliknya dan lain-lain), melakukan deinterlacing, pengurangan noise ("noise reduction"), kompresi video, dan perbaikan citra gambar ("image enhancement").
keberadaan smp yps singkole sorowako tidak lepas dari adanya perusahaan tambang terbesar di indonesia yaitu pt.
inco.
pada mulanya dibangun smp yps singkole sorowako di peruntukkan bagi anak-anak karyawan pt.
inco saja.
tapi selanjutnya sesuai dengan perkembangan dan kebijakan perusahaan maka anak-anak penduduk sekitar daerah konsesi pt.
inco juga sudah bisa mengecap pendidikan di smp yps singkole sorowako
awal mulanya smp yps singkole berasal dari smp pt.
inco singkole yang mulai beroperasi pada tanggal 23 februari 1983 berdasarkan keputusan direktur jenderal pendidikan dasar dan menengah nomor 018/c/kep/i.83 tentang syarat dan tata pendirian sekolah swasta dan laporan kepala kantor wilayah departemen pendidikan dan kebudayaan dengan nomor sekolah s09162001.
selanjutnya pada tanggal 3 april 1979 di ujungpandang atas prakarsa para tokoh pendidikan drs.
usaman effendi, ir.
tomridjo, abing soeriaatmadja, ir.
rumengan musu, drs.
rama premana soedjarwo dan herawan adiwasita yang mendelekrasikan berdirinya yayasan pendidikan soroako (yps) maka secara otomatis smp pt.
inco singkole berubah nama menjadi smp yps singkole.
sekolah ini menempati areal yang luasnya kurang lebih 3 hektar dengan fasilitas gedung-gedung yang dibangun oleh pt.
inco.
sejak berdirinya smp yps singkole sorowako langsung mendapat perhatian, baik dari pemerintah daerah tingkat ii kabupaten luwu timur, daerah tingkat i provinsi sulawesi selatan maupun dari departemen pendidikan dan kebudayaan sendiri.
ini terlihat adanya peningkatan dari berbagai hal, terutama dari hal status yang hanya dalam waktu beberapa tahun saja sudah menjadi status "disamakan".
pada tanggal 23 agustus 1993.
naysila mirdad () adalah seorang pemeran indonesia.
naysila adalah putri ketiga dari pasangan artis jamal mirdad dan lydia kandou.
naysila memulai karier di dunia hiburan pada tahun 2005 lewat sinetron liontin bersama sang kakak nana mirdad yang juga melambungkan namanya.
sejak itu tawaran sinetron lain pun berdatangan.
naysila mirdad dibesarkan dalam keluarga yang berbeda keyakinan.
ayahnya jamal mirdad beragama islam dan ibunya lydia kandou berkeyakinan kristen.
sempat dikabarkan naysila mirdad pindah agama islam, tetapi hingga kini kabar itu tidak ada kejelasan dan berlalu begitu saja.
pada akhir tahun 2011, ia masih terlihat merayakan natal dengan sukacita dengan orang-orang terkasih dan bersedekah ke tetangga-tetangga yang kurang mampu.
niger merupakan sebuah negara bagian, yang berbatasan dengan nigeria.
letaknya di bagian paling barat.
ibu kotanya ialah minna.
didirikan pada tahun 1976.
negara bagian ini memiliki luas wilayah 76.363 km².
dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 4.082.558 jiwa (2005).
asmirandah zantman () adalah seorang aktris sinetron berkebangsaan indonesia.
ia memulai karier di dunia hiburan tanah air lewat sinetron "kawin gantung".
namanya mulai dikenal publik sejak membintangi beberapa sinetron seperti "inikah rasanya" dan "cinta smu 2".
asmirandah juga dikenal oleh publik di indonesia sebagai bintang iklan televisi untuk produk "gery cokluut", "gery saluut", "xl", "rexona", "suzuki spin", dan "ac sharp".
pada tanggal 7 november 2013, asmirandah mengajukan pembatalan pernikahan (bukan gugat cerai) ke pengadilan agama depok.
pembatalan pernikahan dapat terjadi, karena berbagai sebab.
misalnya terjadi perkawinan dilaksanakan dengan paksa.
sekitar seminggu setelah mengajukan pembatalan pernikahan, asmirandah masih tampak mesra dengan vanno.
jika pembatalan pernikahan ini dikabulkan, maka mereka berdua dapat menikah kembali di luar negeri walaupun berbeda agama.
tanggal 18 desember 2013, permohonan pembatalan pernikahan dikabulkan majelis hakim, karena pada kenyataannya vanno tetap menganut agamanya semula.
akta nikah dan duplikatnya tidak memiliki kekuatan hukum lagi dan status asmirandah dan vanno kembali lajang.
pada tanggal 19 desember 2013, asmirandah mendatangi komisi penyiaran indonesia (kpi) sehubungan dengan banyaknya pemberitaan di infotaintment tentang dirinya.
esoknya kpi telah melayangkan surat edaran kepada lembaga penyiaran dan televisi untuk menghentikan penyiaran tentang sara.
shireen sungkar mengawali kariernya sebagai semifinalis gadis sampul 2006.
menyukai akting sejak kecil, shireen menemukan keberuntungan saat mengantar tantenya casting di sinemart.
tak dinyana ia juga dilirik.
sinetron pertamanya adalah peran pendukung dalam sinetron "bukan diriku" bersama baim wong dan ririn dwi ariyanti.
namanya mulai dikenal sejak membintangi sinetron "wulan" bersama dhini aminarti.
sinetron lain yang juga pernah didukungnya antara lain, "putri duyung" dan "perempuan teraniaya".
sebagai wujud syukur atas keberhasilannya dalam memerankan fitri, shireen melakukan ibadah umroh sekaligus merayakan hari raya idul fitri 1428 h di tanah suci mekkah.
shireen berangkat bersama kedua orangtuanya, mark sungkar dan fanny bauty, juga zaskia, 21, kakak kandungnya, dan yusuf, 12, adik kandungnya.
mereka berangkat sejak 6 oktober dan kembali ke jakarta pada selasa, 16 oktober 2007.
dalam kehidupan pribadinya, shireen berpacaran dengan aktor, adly fairuz yang juga bermain di sinetron cinta fitri.
bahkan di album perdana the sisters, aldy turut mencipta lagu dengan judul "satu".
tetapi, pada bulan juni 2010 kemarin dikabarkan hubungan shireen dengan adly telah kandas.
dan kini shireen sungkar menjalin kasih dengan teuku wisnu.
shireen menikah dengan teuku wisnu pada 17 november 2013.. kedua pasangan itu telah dikaruniai 3 anak yaitu teuku adam al fatih yang lahir pada tanggal 10 september 2014, cut hawwa medina al fatih yang lahir pada tanggal 25 juli 2016 dan cut shafiyyah mecca al fatih yang lahir pada tanggal 25 april 2018.
mereka di akui sebagai salah satu grup paling berpengaruh di genre death metal.
debut album band ""scream bloody gore"" dianggap sebagai pola genre tersebut, dijelaskan oleh para kritikus sebagai ""dokumen prototype pertama death metal"".
hanya schuldiner salah satu orang yang pertama tersisa di band dari awal hingga akhir.
para penulis biografi musik telah menganugerahi schuldiner sebagai ""bapak death metal"."
mulanya bernama mantas, band ini didirikan di orlando.
formasi pertama adalah schuldiner, kam lee (barney lee), dan rick rozz (frederick delillo).
mereka merekam demo "death by metal".
pada 1984, schuldiner membubarkan mantas dan mendirikan death dengan anggota tetap rick rozz dan kam lee.
demo berikutnya diluncurkan, berjudul "reign of terror."
schuldiner telah mendesign logo death dan bermacam-macam variasinya selama berkarier bersama bandnya.
pada tahun 1991 sebelum keluarnya album "human", ia membersihkan logo yang berbelit-belit dan logo "t" dari simbol salib terbalik menjadi huruf "t" biasa, satu alasannya adalah menghilangkan implikasi suatu agama.
logo kembali berubah, di antara album "symbolic" dan "the sound of perseverance", menghilangkan tengkorak berkudung diatas huruf "h".
putri bungsu dari 2 bersaudara pasangan riki latief dan elisabeth ini telah berkenalan dengan dunia hiburan indonesia sejak masih tk menjadi model iklan bilboard sebuah real estate dan sejak duduk di bangku sd membintangi iklan wafer tango dan taro snack.
thalita pun sering foto-foto utk majalah sebagai model.
thalita kemudian memasuki dunia profesional yang diawali dengan menjadi semifinalis gadis sampul 2003 dan juara i model kawanku 2004.
thalita pernah membintangi produk iklan wafer tanggo, gery salut, dan juga menjadi brand ambasador iklan produk puteri dari mustikaratu utk se-asean shooting bersama tv3 malaysia di bali, serta membintangi banyak video klip grup musik diantaranya saykoji ("so what gitu loh"), ada band ("kau auraku"), dan bondan ("bunga").
wanita berdarah minang ini memulai karier di seni peran lewat sinetron "keong mas" produksi md entertainment.
sinetron yang melambungkan namanya adalah "putri" bersama desy ratnasari.
beberapa sinetron yang pernah dibintangi thalita adalah "kiamat", "aku bukan aku", "cinta remaja", dan "peluk aku 3 menit".
debut filmnya adalah lawang sewu (dendam kuntilanak) film horor misteri garapan sutradara arie azis.
ana christna pinem atau yang lebih dikenal dengan ana pinem () adalah pemain sinetron indonesia berdarah karo.
lulusan 1998 dari institut kesenian jakarta program d3 dan 2015 melanjutkan program esktensi s1teater di kampus yang sama.
ia mengawali kariernya di dunia seni peran lewat sinetron "incen" yang disutradarai oleh arswendo atmowiloto.
ia mulai dikenal lewat perannya sebagai "bik tum" dalam sinetron "kisah sedih di hari minggu".
ia sudah membintangi cukup banyak sinetron, dan kebanyakan ia memerankan tokoh antagonis, tetapi akhir-akhir ini dia lebih sering memerankan tokoh protagonis yang konyol.
ibnu sudah membintangi sejumlah sinetron dan beberapa film.
sinetron perdananya adalah "seandainya" yang di produksi multivision plus bersama ari wibowo dan desy ratnasari.
karier pesinetron yang juga sahabat baim wong ini mulai di perhitungkan sejak membintangi sinetron "cinta 2020" sebagai "refa" yang menggantikan posisi alm adi firansyah.
pria yang ikut bermain dalam film "kuntilanak 2" ini menimba ilmu di universitas mercu buana dan sudah mebintangi sejumlah produk iklan.
dan iklan yang mengangkat namanya ialah iklan rokok "starmild" versi "obsesi jadi selebriti".
indri mengawali karier di dunia seni peran sejak umur 10 tahun lewat sinetron "panji manusia millenium".
ia dikenal sebagai sosok antagonis "jessica" dalam sinetron "bidadari 2 dan 3".
indri telah membintangi banyak sinetron dan sering mandapat peran-peran antagonis.
adiknya gisela cindy juga mengikuti jejaknya sebagai pesinetron.
ia bermain sinetron "aku bukan cantik" bersama malih, bolot, mpok nori, omaswati yang diproduksi frame ritz dan ditayangan di trans tv pada tahun 2007.
dunia akting bukanlah hal yang baru bagi eva yang berdarah campuran belanda-bugis-jawa-jerman-madura-minang ini.
eva tumbuh di lingkungan akting, karena eva juga keponakan dari produser film kondang, mira lesmana.
eva pertama kali mengecap akting saat berusia 8 tahun, ketika main sebagai bintang tamu dalam sebuah ftv bersama adjie massaid dan ayu azhari, serta ibunya, sophia latjuba produksi prima entertainment.
selain berakting, eva juga membintangi produk sabun dan jamu, juga bersama ibunya.
ia memulai debutnya di sinetron ketika multivision plus mengorbitkannya lewat sebuah sinetron yang berjudul "sherina".
dalam sinetron tersebut eva bermain bersama ricky harun, putra dari donna harun.
setelah lepas dari multivision plus, ia menerima tawaran sinemart lalu memulai pekerjaannya dengan sinemart bermain dalam sinetron "juwita jadi putri".
di sinetron itu ia beradu akting dengan aktris senior seperti rima melati dan meriam bellina.
eva juga terpilih menjadi icon salah satu provider kartu telepon seluler.
sementara di layar lebar, eva ikut membintangi film horor "" (2008) dalam segmen "", dan sebuah film besutan ratna sarumpaet, "jamila dan sang presiden" (2009).
pada tahun 2013, eva berperan dalam film "adriana" sebagai tokoh utama.
selanjutnya, pada tahun 2014, eva ambil bagian sebagai dara dalam film laga "pendekar tongkat emas" bersama aktor-aktor papan atas indonesia seperti christine hakim, nicholas saputra, reza rahadian, slamet rahardjo, dan tara basro.
diproduksi oleh miles films, karya besutan ifa isfansyah ini dikabarkan menghabiskan dana hingga 25 miliar rupiah dalam proses produksinya.
sakurta harapen ginting () adalah seorang aktor berkebangsaan indonesia.
ia mengawali karier melalui iklan "bank mandiri "(2000).
film pertamanya adalah "rindu kami padamu" (2004) yang disutradarai oleh garin nugroho.
ia juga pernah menjadi presenter dalam acara "selamat pagi ceria" (2007).
ia juga sering tampil di beberapa sinetron dan ftv di indonesia.
sinetron pertamanya adalah "surat untuk wakil rakyat".
namanya melejit sejak memerankan tokoh "kipli" dalam sinetron "kiamat sudah dekat "(2005)" "yang disutradarai oleh deddy mizwar.
ia adalah alumni sman 28 jakarta & sekarang sedang menempuh pendidikan di fakultas kesehatan masyarakat universitas indonesia (fkm ui).
kōdansha didirikan oleh seiji noma pada tahun 1909 sebagai perusahaan pecahan "dai-nippon yūbenkai" (yayasan oratorikal jepang raya).
terbitan pertamanya adalah majalah sastra bernama "yūben".
nama "kōdansha" pertama kali digunakan pada tahun 1911 saat perusahaan ini secara resmi bergabung dengan "dai-nippon yūbenkai".
kōdansha adalah penerbit terbesar di jepang dan pada suatu masa pernah mempunyai pendapatan melebihi 200 miliar yen.
pasca-perang dunia ii, untuk pertama kalinya kōdansha mengalami kerugian pada tahun 2002.
makam talpiot adalah sebuah makam yang ditemukan di talpiot, israel.
makam ini diduga merupakan makam dari yesus dan keluarga.
talpiot terletak di sebelah selatan kota lama yerusalem.
di dalamnya ditemukan 10 osuarium (peti tulang terbuat dari batu gamping) berusia tua dari kurun waktu pra-tahun 70 masehi, akhir perang yahudi i melawan roma.
sejak penggalian itu tidak ada penyelidikan lebih lanjut atas makam ini.
di dalam sebuah film dokumenter bbc/ctvc yang berjudul "the body in question" dan ditayangkan di inggris pada minggu paskah 1996, muncul laporan sangat singkat tentang makam ini.
karena terlalu singkat, laporan ini berlalu begitu saja.
pada penggalian 1980 ditemukan 10 osuarium dari makam talpiot.
namun, sekarang ini, oki hanya memiliki sembilan osuarium dari makam talpiot, satu osuarium dinyatakan telah hilang.
pada penggalian 1980 tulang-belulang dari dalam semua osuarium sudah diserahkan kepada otoritas yahudi ortodoks setempat untuk dikuburkan kembali.
empat nama yang pertama sudah dikenal sebagai nama-nama yang muncul dalam alkitab perjanjian baru, baik sebagai anggota-anggota keluarga yesus (markus 6:3) maupun sebagai seorang yang dekat dengannya (mariamene e mara yang dianggap sebagian orang sebagai maria magdalena).
anggapan ""mariamene e mara"" sebagai maria magdalena, adalah karena dianggap sama dengan mariamne dalam naskah gnostik kisah filipus (acts of phillip) mengacu ucapan francois bovon penerjemah kisah filipus ke dalam bahasa inggeris, yang pernah menyebut bahwa mariamne mirip dengan maria magdalena yang terdapat dalam naskah gnostik manichean psalms, "gospel of mary", dan "pistis sophia".
namun maria magdalena dalam naskah gnostik tidak sama gambarannya dengan yang ada dalam perjanjian baru.
dalam "gospel of mary" dan khasanah gnostik lainnya tidak disebut maria magdalena adalah isteri yesus.
mariamne dalam kisah filipus itu penginjil, pengajar dan juga membaptis, dan melakukan selibat, jadi bovon menolak kalau mariamne kemudian diidentikkan dengan maria magdalena dalam injil perjanjian baru apalagi sebagai isteri yesus.
nama "matius" muncul dalam "silsilah yesus" (matius 1 dan lukas 3) sebagai kakek yusuf ayah yesus, dan juga dalam markus 2:14 sebagai "anak dari alfeus (klofas)".
alfeus atau klofas, menurut james tabor, adalah saudara dari yusuf, ayah legal yesus, karena tabor berteori bahwa setelah kematian yusuf, kleopas mengawini maria magdalena.
jadi, "matius" dianggap oleh tabor termasuk ke dalam kaum keluarga yesus (ini hipotesis tabor sebab harus ingat banyak matius sekitar yesus).
hanya nama "yudas anak yesus" yang tidak muncul dalam perjanjian baru.
pada 21 oktober 2002 di washington dc, hershel shanks, editor kondang dari "biblical archaelogy review", dan "discovery channel" mengumumkan telah ditemukan sebuah osuarium yang berinskripsi aramaik "yakobus, anak yusuf, saudara dari yesus".
osuarium yakobus ini, yang dimiliki oded golan (pedagang barang antik kelahiran tel aviv), segera terkenal ke seluruh dunia.
osuarium ini, ketika sudah kembali ke israel sehabis dipamerkan antara lain di royal ontario museum disita oleh oki, dan oded golan ditangkap dengan tuduhan telah memalsukan inskripsi pada osuarium itu berdasarkan hasil tes isotop yang telah dilakuan prof yuval goren, pakar geologi dari universitas tel aviv.
pada januari 2007, di ruang sidang pengadilan israel atas oded golan, prof goren menyatakan bahwa kemungkinan dua huruf dari nama "yeshua" (yesus) pada inskripsi aramaik di osuarium yakobus ini terdapat lapisan mineral patina yang asli dan berusia tua.
namun yuval goren menolak bahwa keseluruhan kalimat itu asli.
kalimat yakobus anak yusuf berbeda tulisannya dengan 'saudara yesus,' jadi kemungkinan besar ditulis dua orang berbeda.
oded golan diadili oleh pengadilan israel karena disangka selama belasan tahun telah melakukan pemalsuan inskripsi barang-barang antik untuk mendongkrak harga, dan di ruang kerjanya ditemukan alat-alat dan barang-barang antik yang sedang dalam proses rekayasa inskripsi.
sementara ini, tabor dan jacobovici berpendapat ada kemungkinan bahwa satu osuarium yang telah hilang dari makam talpiot itu adalah osuarium yakobus.
shimon gibson sendiri berpendapat ada kemungkinan bahwa osuarium yakobus adalah osuarium ke-11 dari makam talpiot yang telah dicuri dari makam ini sebelum penggalian dilakukan pada 1980.
ketika diukur kembali, didapati ukuran osuarium yakobus ini sama dengan ukuran osuarium yang telah hilang itu.
tetapi, menurut amos kloner yang memimpin penggalian makam talpiot, disebutkan bahwa osuarium yang hilang berbeda ukuran dengan yang dianggap milik yakobus, apalagi asuarium ke-10 itu polos dan sama sekali tidak mengandung inskripsi apa-apa.
sisa-sisa tulang-belulang yakobus masih tersedia.
jika pengujian dna diizinkan oleh oki untuk dilakukan pada human residue yakobus (hingga kini oki masih belum memberi izin), dan jika terbukti bahwa dna yakobus match dengan dna yesus (yang sudah diketahui), maka mungkin makam keluarga di talpiot itu adalah makam keluarga yesus dari nazareth, yesus yang punya saudara satu ayah, yang bernama yakobus, sebagaimana dicatat baik oleh tradisi kristen (galatia 1:19; markus 6:3) maupun oleh flavius yosefus, sejarawan yahudi.
thesis james tabor (jesus dinasty) ini memang agak rancu soalnya tabor berteori bahwa yesus bukan anak kandung yusuf tapi anak seorang serdadu romawi bernama panthera dan yesus anak angkat kleopas yang mengawini maria setelah yusuf meninggal.
dalam perjanjian baru yesus tidak dikenal sebagai 'anak yusuf' tetapi 'yesus orang nazareth.'
pemeriksaan dna tetap bisa dilakukan dengan memakai sisa-sisa endapan organik dari human residue yang menempel pada permukaan-permukaan dinding sebelah dalam atau mengendap di dasar osuarium.
pada tahun 2005 dr carney matheson dan timnya dari laboratorium paleo-dna universitas lakehead di ontario telah memeriksa mitokondria dna terhadap human residue dari "yesus anak yusuf" dan "mariamene e mara".
dari penelitian ini ditemukan hubungan dna antara yesus anak yusuf, maria serta yudas anak yesus dan tidak ditemukan adanya hubungan persaudaraan maternal antara "yesus" dan "mariamene e mara".
artinya, mariamene e mara dari makam talpiot bukan ibu dari yesus dan juga bukan saudara kandung perempuannya.
bisa jadi, karena ditemukan dalam satu makam keluarga, mariamene e mara dalam makam talpiot ini dinisbahkan sebagai istri yesus dan matheson tidak menyatakan apa-apa kecuali bahwa dna yesus anak yusuf tidak bersaudara kandung dengan mariamene e mara.
james d tabor melalui bukunya yang terbit 2006, "the jesus dynasty", mengangkat kembali signifikansi makam talpiot bagi studi tentang yesus.
discovery channel pada 4 maret 2007 di amerika serikat, kanada, inggris, israel, dan eropa menayangkan sebuah film dokumenter berjudul "the lost tomb of jesus" dengan produser pelaksana james cameron.
tesis yang diajukan film ini: makam talpiot adalah betul makam keluarga yesus dari nazareth.
di situs www.discovery.com juga ditampilkan penemuan situs makam yesus dan keluarga kudus.
ada pula film dokumenter berjudul "the burial cave of jezus" yang dirilis sebagai kerjasama dari simcha jacobovici (pemuat film asal kanada tetapi berdarah israel), dan james cameron (pemenang tiga piala oscar, dan pembuat film titanic dan the terminator).
mengenai film dokumenter 'the lost tomb of jesus', dilakukan konperensi pers pada tanggal 26 februari 2007 di new york dan pada tanggal 4 maret 2007 film itu diputar di discovery channel.
majalah haarlems dagblad, terbitan tanggal 23 februari 2007 lalu menginformasikan lebih jelas.
terbitan itu memuat laporan seorang pembuat film dokumenter asal kanada.
dalam jumpa pers ia berkeyakinan telah menemukan kuburan dari yesus asal nazaret.
ia meyakinkan bahwa penyelidikan tersebut telah memakan waktu yang cukup lama.
penyelidikan itu bahkan dilakukan oleh tim yang terdiri dari berbagai disiplin ilmu, diantaranya para arkeolog, ahli sejarah, pakar tulisan kuno dan spesialis dna.
dalam laporan penelitian dikatakan, kuburan yang ditemukan tersebut berada di talpiot, yang masih dalam wilayah yerusalem.
di dalam gua kecil yang dipercaya sebagai kuburan tersebut, team peneliti menemukan 10 sisa - sisa dari peti mati.
dimana tertulis nama-nama di atas sisa-sisa peti tersebut.
nama-nama yang ditemukan, diantaranya: yesus, anak yosef; yudah, anak yesus; dan dua kali nama maria, yang dimaksud adalah maria e mara dan maria ibu yesus.
tak heran, penemuan menghebohkan ini segera menjadi headline harian nasional israel, yediot ahronot.
amos kloner, arkeolog asal israel yang juga terlibat langsung dalam team penelitian gua tua tersebut justru berkomentar: ""memang, tampaknya seperti cerita yang bagus.
tetapi untuk menyebut bahwa penemuan itu sebagai makam yesus, bukti-bukti yang ada amatlah sedikit"".
karena menurutnya, nama-nama yang ditemukan dalam peti tersebut sudah bukan hal yang istimewa.
sejak 2000 tahun yang lalu, sudah hal yang biasa memberikan nama-nama tersebut bagi orang-orang yahudi, katanya kepada majalah haarlems dagblad.
sementara paul verhoeven, sutradara flm asal belanda, yang juga bekerja di hollywood mengatakan, "“memang indah untuk menikmati khayalan seperti itu"".
sayang james cameron yang terkenal sebagai sutradara film fiksi itu mengajak beberapa pakar untuk mendukung teorinya mengenai makam keluarga yesus, tetapi cameron sering memberi komentar sendiri yang seakan-akan komentar para pakar tersebut.
ted koppel dalam 'the lost tomb of jesus - a critical look' memiliki pengakuan tertulis dari para pakar yang mengaku bahwa mereka dalam wawancara tidak diberitahukan maksud pengumpulan data itu dan kemudian hanya sepotong bagian wawancara (yang kelihatan mendukung) yang dimuat dan bagian lainnya tidak.
bila hasil wawancara itu ditayangkan selengkapnya, kesimpulan atas film itu bisa berbeda.
gereja orthodox setempat kemudian segera menguburkan penemuan makam talpiot tersebut .
reaksi sangat keras datang terutama dari kalangan kristen konservatif evangelis.
sebaliknya, sejumlah pakar lain, seperti john dominic crossan dan james charlesworth, mendukung penuh usaha-usaha penelitian terhadap makam talpiot.
crossan menandaskan temuan makam talpiot itu adalah "paku terakhir yang ditancapkan pada peti mati literalisme biblis".
sejak ekskavasi 1980, nama-nama pada osuarium-osuarium makam talpiot dipandang oleh sejumlah arkeolog israel sebagai nama-nama yang umum dipakai di jerusalem pra-tahun 70.
sifatnya sebagai nama-nama umum inilah yang telah lama dijadikan alasan oleh banyak pakar kristen menyanggah pendapat bahwa makam talpiot adalah makam keluarga yesus dari nazareth, apalagi dalam perjanjian baru yesus dikenal sebagai 'yesus orang nazareth' dan bukan sebagai 'yesus anak yusuf' (james tabor dalam bukunya the jesus dinasty menyebut lain lagi yaitu 'yeshua ben panthera').
namun, jacobovici, pellegrino, dan james d tabor berpendapat bahwa terkumpulnya nama-nama anggota keluarga yesus dalam makam talpiot sebagai satu cluster adalah suatu kejadian yang unik, yang belum pernah ditemukan sebelumnya di dalam suatu situs galian arkeologis yang terlokasi dan terkontrol.
pandangan mereka ini didukung oleh kajian statistik yang memanfaatkan teori probabilitas dan yang juga memperhitungkan baik demografi kota jerusalem pra-tahun 70 (berpenduduk antara 25.000 dan 75.000) maupun data nama-nama yang telah dicatat yang berasal dari semua makam yang telah ditemukan di kawasan-kawasan perbukitan kota jerusalem.
menurut pakar statistik dari universitas toronto, prof andrey feuerverger, kemunculan cluster atau kumpulan keempat nama saja yang berkaitan dengan yesus ("yesus anak yusuf", "maria", "mariamene e mara" (yang dianggap magdalena), dan "yoses") dalam satu makam, dalam konteks kota jerusalem pada periode bait allah kedua akhir, adalah suatu kejadian yang unik dengan peluang 1:600.
artinya, dari 600 kasus, hanya akan ada satu kemungkinan kasus seperti kasus makam talpiot.
jika osuarium yakobus dimasukkan ke dalam makam talpiot, maka, menurut feuerverger, peluangnya berubah menjadi 1:30.000.
artinya, dari 30.000 kasus, hanya akan ada satu peluang kasus yang seperti kasus makam talpiot, tetapi feuerverger juga menyebutkan bahwa ia tidak mengkaitkan makam itu dengan keluarga yesus yang diceritakan injil.
yang menarik, james tabor dalam bukunya memberikan perbandingan fantastis 1:250.000.
perlu disadari bahwa perbandingan itu dibuat dengan asumsi maramene e mara adalah maria magdalena dan mungkin yakobus berasal dari makam itu juga.
sanggahan lainnya bercorak apologetis teologis, bukan historis, datang dari kalangan kristen evangelis.
bagi kalangan ini, di bumi ini tidak mungkin ada sisa-sisa jasad yesus sebab yesus sudah bangkit dengan raganya dan sudah naik ke surga juga dengan keseluruhan raganya (daging, tulang, organ-organ dalam, dan semua lainnya).
teologi mereka dipakai untuk menghambat penyelidikan interdisipliner terhadap makam talpiot dan osuarium-osuarium yang terdapat di dalamnya.
harus diakui, injil memuat pewartaan mengenai sabda dan karya yesus, yang dapat disebut semacam riwayat hidup yesus.
injil memuat pula informasi yang ada kaitannya dengan segi kesejarahan tentang kelahiran-nya, tentang pewartaan-nya, termasuk juga tentang sengsara, wafat dan yang paling penting, tentang kebangkitan-nya.
ada banyak sekali hal, yang dalam injil hanya dikemukakan secara sangat samar-samar, karena maksud injil ditulis memang pertama-tama bukan sebagai catatan sejarah, tetapi sebagai pewartaan tetapi pewartaan demikian tentu juga menyinggung peristiwa sejarah.
misalnya maksud injil yohanes ditulis dalam yoh 20:30:
berkaitan dengan kesejarahan injil pada khususnya dan kitab suci pada umumnya, sikap gereja jelas.
dei verbum, no.
19.
menyebutkan kesejarahan memang penting sekali.
sebab jika tidak, iman kepercayaan kita akan menjadi seperti apa yang dikemukakan petrus atau paulus: yakni iman yang hanya didasarkan atas isapan jempol (bdk.,
2 ptr 1:16) atau pada dongeng nenek-nenek tua (bdk.,
1tim 4:7).
data-data sejarah yang termasuk (karena tidak dimaksudkan sebagai tujuan pertama dan utama) dalam pewartaan sabda dan karya yesus (terutama dalam injil-injil), banyak sekali yang kemudian dijadikan objek dan pintu masuk penelitian para ahli, di masa kini.
tentu karena memenuhi rasa ingin tahu dan mencari kebenaran sejarah.
misalnya, sebagaimana pertanyaan yang selalu menginspirasi para ahli semacam tentang bintang yang tampak pada saat kelahiran yesus.
apakah itu ?
komet ?
atau meteor ?
lalu mereka mulai menyelidiki, entah berdasarkan perhitungan astronomis dapat diidentifikasikan adanya lintasan suatu badan angkasa yang begitu mendekati bumi pada waktu itu.
kapan waktu itu ?
pada masa pemerintahan kaisar augustus (bandingkan lukas 2:1).
kapan persisnya?
pada waktu kirenius menjabat wali negeri di syria (bandingkan lukas 2:2) dan berbagai pertanyaan kritis dan detail lainnya.
pada akhirnya para ahli berteori atau berhipotesa bahwa bintang yang tampak terang benderang pada waktu yesus lahir itu adalah komet halley, atau teori dan hipotesis lainnya, yang beraneka.
begitu juga tentang tempat yesus dilahirkan, yang rupanya pasti tidak di suatu rumah (bandingkan lukas 2:7), tetapi di sebuah tempat tinggal binatang, karena ia dibaringkan di palungan.
karena pada waktu itu para gembala biasa berteduh bersama ternaknya di gua-gua, maka dicarilah gua di sekitar betlehem yang berdasarkan data-data lain.
juga didukung dengan data dari tradisi lisan maupun tradisi tulisan, yang mungkin menjadi petunjuk tempat kelahiran yesus.
maka orang sampai pada teori dan hipotesis tentang salah satu gua di sana: inilah tempat yesus dilahirkan.
biasanya, kalau sudah ada teori atau hipotesis sedemikian, apalagi kalau itu sangat mungkin, dan tidak ada argumen atau bukti sebaliknya yang melawannya, orang menerimanya.
tetapi sebagai teori dan hipotesis, bukan sebagai kepastian yang tak dapat diganggu-gugat.
begitulah yang terjadi tentang makam yesus.
kitab suci memuat informasi, bahwa yesus wafat (bandingkan ).
ia dikuburkan (bandingkan ).
sekarang di yerusalem ada suatu tempat yang dipercaya sebagai kubur yesus (tempatnya ada di dalam gereja makam yesus) yang menjadi tempat peziarahan terkenal.
pastilah tempat tersebut sejak tahun-tahun pertama ke-kristenan diteorikan dan dihipotesakan sebagai kubur yesus dan diterima sebagai yang paling mungkin dan masuk akal.
teori dan hipotesis tersebut tak menjadi masalah.
namun, apakah itu memang makam tempat jenazah yesus dulu pernah dibaringkan?
tidak ada seorangpun yang bisa memastikannya.
oleh karena itu pencarian kepastian inilah yang diharapkan bisa diperoleh dan boleh tetap berjalan terus.
berbagai penemuan pernah dilaporkan, tentu saja dengan berbagai bukti yang konon tidak bisa dibantah lagi.
namun muncul juga banyak sanggahan dan keberatan terhadap teori atau hipotesis itu.
dan omong kosong sajalah penemuan baru dengan bukti dan data-data itu.
sekalipun banyak teori, hipotesis, penemuan dan bukti-bukti baru yang muncul, sikap resmi gereja terkesan tidak terlalu pusing.
karena pada akhirnya aneka penemuan baru tidak mengubah iman kepercayaan kepada yesus, kebangkitan-nya dan lain-lain.
memang harus diwaspadai, justru pokok iman inilah yang sering dijadikan sasaran akhir dari aneka teori, hipotesis, penemuan dan bukti-bukti baru.
penemuan makam yesus dijadikan alasan, misalnya, untuk menolak percaya kepada yesus, menolak kebangkitannya, "ke-allah-an-nya", dan lain sebagainya.
karena, ada orang yang memang berusaha untuk mematahkan iman kepercayaan kepada yesus itu.
jalan pikirannya sederhana, jika bisa menemukan makam yesus dan di sana ditemukan tulang-tulang, maka yesus tidak bangkit, bukan allah dan seterusnya.
tak jarang, argumen menentang iman ini disertai dengan kutipan dari injil supaya lebih meyakinkan.
misalnya memakai kutipan injil tentang yesus yang bangkit hanya diberitakan bahwa makam-nya kosong (bdk.,
mat 28; mrk 16; luk 24; yoh 20).
data makam kosong pun dapat menjadi alasan orang berteori dan berhipotesa bahwa yesus tidak dikuburkan di situ atau yesus tidak mati, tidak bangkit, maka yesus bukan allah dan lain sebagainya.
harus diakui, dalam sejarah gereja berabad-abad lamanya, gereja sudah biasa mendapat berbagai pendapat yang seolah-olah memojokkan dan menyulitkan gereja.
di era yang sangat modern maka, siapapun, lewat cara apapun dapat mengajukan teori, hipotesis, penemuan dan bukti-bukti baru.
juga dengan bumbu sensasional.
namun gereja tak mungkin dan tak perlu menanggapi semuanya.
gereja juga menghargai kebebasan berpendapat.
jika terbukti secara meyakinkan bahwa tori, hipotesis, penemuan dan bukti-bukti baru, dalam hal ini tentang makam itu benar makam yesus, tetaplah bukan sebuah argumen yang melawan iman gereja.
iman gereja adalah satu keyakinan dan yang terpenting, yesus telah bangkit.
pada usia 20 tahun, botvinnik, yang saat itu sudah beberapa tahun memegang gelar master soviet, memenangi kejuaraan sovietnya yang pertama pada 1931.
sukses ini diulanginya pada tahun 1933, 1939, 1944, 1945 dan 1952.
kemenangannya pada 1945 dicapai dengan angka yang sangat dominan 16/18, salah satu prestasi turnamen terbaik sepanjang masa.
keenam gelar sovietnya pada umumnya seri dengan mikhail tal.
botvinnik bermain seri pada pertandingan 1933 menghadapi salo flohr, salah satu pemain terbaik dunia.
pada usia 24 tahun, botvinnik bertanding seimbang dengan pecatur elit dunia, mencatat suksesnya dalam berbagai turnamen internasional pada sejumlah turnamen terberat pada masa itu: tempat pertama (sama dengan flohr) di moskwa 1935, unggul atas emanuel lasker dan capablanca; tempat pertama (sama dengan capablanca) di nottingham pada 1936, dan ketiga (di belakang reuben fine dan paul keres) pada turnamen avro yang bergengsi pada 1938.
pada 1941, ia memenangi sebuah turnamen yang menyebabkan ia diberi gelar "juara mutlak u.s.s.r".
botvinnik mengalahkan paul keres dan juara dunia di kemudian hari vasily smyslov, di antara sejumlah grandmaster kuat soviet seperti isaac boleslavsky, igor bondarevsky, dan andor lilienthal, dan merebut gelar itu.
para sejarahwan catur memperdebatkan apakah ini sama dengan gelar kejuaraan soviet yang resmi.
ketika perang dunia ii berakhir, botvinnik memenangi turnamen pasca-perang yang benar-benar berat, di groningen 1946, dengan 14.5/19, setengah angka di atas juara dunia max euwe.
smyslov menduduki tempat ketiga.
botvinnik juga memenangi turnamen memorial mikhail chigorin yang diadakan di moskwa pada 1947.
kapal penjelajah kelas sverdlov, designasi soviet proyek 68b adalah kapal penjelajah konvensional terakhir yang dibuat untuk angkatan laut uni soviet.
sebanyak 13 kapal selesai dibuat sebelum nikita khrushchev menghentikan program tersebut karena menganggap kapal-kapal tersebut sudah ketinggalan sehubungan dengan tidak adanya kemampuan meluncurkan peluru kendali.
daftar kapal penjelajah kelas sverdlov:
rivers merupakan sebuah negara bagian di nigeria.
letaknya di bagian selatan.
ibu kotanya ialah port hartcourt.
didirikan pada tahun 1967.
negara bagian ini memiliki luas wilayah 11.077 km².
dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 5.689.087 jiwa (2005).
khalid sheikh mohammed (bahasa arab: خالد شيخ محمد; lahir pada 1 maret 1964 atau 14 april 1965 di baluchistan, pakistan) adalah seorang tahanan di penjara amerika serikat yang dituduh terlibat kegiatan terorisme.
pada maret 2007, ia dilaporkan oleh pentagon bahwa ia telah mengakui dirinya sebagai perencana lebih dari 30 serangan terorisme di berbagai negara, termasuk serangan 11 september 2001, bom bali 2002, dan pengeboman world trade center 1993.
hingga ditangkap di pakistan pada tahun 2003, mohammed adalah salah seorang tokoh terpenting al-qaeda.
ia adalah salah satu dari 22 nama dalam daftar teroris paling yang dicari fbi yang diterbitkan pada tahun 2001.
sejak september 2006 ia menghuni tahanan berkeamanan tinggi di teluk guantanamo.
khalid sheikh mohammed (bahasa arab: خالد شيخ محمد, juga diterjemahkan sebagai khalid shaikh mohammed, dan selain itu dikenal oleh sedikitnya lima puluh alias) [3] [4] [5] (lahir 1 maret 1964, atau april 14, 1965) adalah seorang tahanan dalam tahanan as untuk dugaan tindakan terorisme, termasuk pembunuhan massal warga sipil.
dia didakwa pada tanggal 11 februari 2008, dengan kejahatan perang dan pembunuhan oleh suatu komisi militer as dan menghadapi hukuman mati jika dinyatakan bersalah.
khalid sheikh mohammed adalah anggota dari organisasi al-qaida osama bin laden, meskipun ia tinggal di kuwait daripada afghanistan, pos operasi propaganda al-qaeda dari sekitar tahun 1999.
9 / 11 laporan komisi menuduh bahwa dia adalah "arsitek utama dari serangan 9 / 11."
ia juga diduga telah mengaku berperan dalam banyak plot teroris yang paling signifikan selama dua puluh tahun terakhir, termasuk world trade center 1993 pengeboman, operasi bojinka plot, serangan 2002 dibatalkan pada us bank tower di los angeles, pengeboman klub malam bali, pengeboman gagal american airlines penerbangan 63, plot milenium, dan pembunuhan daniel pearl.
khalid sheikh mohammed ditangkap di rawalpindi, pakistan, pada tanggal 1 maret 2003, oleh isi pakistan, mungkin dalam sebuah aksi bersama dengan agen dari dinas keamanan diplomatik amerika, dan telah dalam tahanan as sejak saat itu.
pada bulan september 2006, pemerintah as mengumumkan telah pindah mohammed dari penjara rahasia untuk fasilitas tersebut di kamp penahanan teluk guantanamo [6] palang merah, human rights watch dan muhammad telah menyatakan.
bahwa perlakuan kasar dan waterboarding ia terima dari as berwenang jumlah penyiksaan. [
7] [8]
pada bulan maret 2007, setelah empat tahun di penangkaran, termasuk enam bulan penahanan dan dugaan penyiksaan di teluk guantanamo, khalid sheikh mohammed - seperti yang diklaim oleh kombatan status review tribunal pendengaran [9] di guantanamo bay - mengaku mendalangi 11 september serangan, pengeboman sepatu richard reid mencoba meledakkan sebuah pesawat di atas samudera atlantik, klub malam bom bali di indonesia, tahun 1993 world trade center dan berbagai pengeboman menggagalkan serangan. [
10]
irena stanisława sendler atau irena sendlerowa (lahir 15 februari 1910 di otwock - 12 mei 2008 di warsawa) — seorang pekerja sosial polandia.
pada saat perang dunia ii dia menjadi akitivis dari gerakan bawah tanah polandia dan grup anti-holocaust polandia di warsawa, di mana dia menyelamatkan sekitar 2500 anak yahudi dari ghetto warsawa dengan memberikan mereka dokumen palsu dan mencari tempat persembunyian di luar ghetto.
ketika polandia diduduki jerman selama perang dunia ii, ia tinggal di warsawa sementara bekerja di departemen kesejahteraan sosial kota.
ia mulai menolong orang-orang yahudi jauh sebelum ghetto warsawa dibentuk.
menolong orang yahudi adalah tindakan yang sangat berisiko tinggi - di polandia yang diduduki jerman, semua anggota keluarga akan dihukum mati bila seorang yahudi yang bersembunyi ditemukan di dalam rumah mereka.
ini adalah undang-undang yang paling keras di seluruh wilayah pendudukan eropa.
pada desember 1942, zegota, sebuah dewan untuk menolong orang-orang yahudi yang baru saja dibentuk, mengangkat sendler untuk memimpin departemen anak-anaknya.
sebagai petugas di departemen kesejahteraan sosial, ia mempunyai izin khusus untuk memasuki ghetto warsawa, di mana ia mengenakan sebuah bintang daud sebagai tanda solidaritasnya dengan orang-orang yahudi dan agar orang tidak memperhatikannya.
ia bekerja sama dengan seksi anak-anak dari administrasi munisipal, yang terkait dengan dewan kesejahteraan sentral (rgo), sebuah organisasi bantuan polandia yang tetap diawasi oleh jerman.
ia mengorganisasi penyelundupan anak-anak yahudi keluar dari ghetto, membawa mereka keluar, dan menitipkan mereka pada keluarga-keluarga polandia, rumah piatu warsawa milik biarawati keluargamaria, atau biara-biara katolik seperti "sisters little servants of the immaculate conception of the blessed mary" di turkowice dan chotomowo.
ia menyimpan daftar nama-nama anak-anak itu, yang disembunyikan dalam bejana-bejana, agar ia dapat melacak identitas asli dan baru mereka.
karena tindakannya tersebut dia ditahan oleh gestapo pada 1943, dia disiksa dan dijatuhi hukuman mati.
zegota menolongnya dengan menyuap penjaga jerman pada saat dia akan dieksekusi.
resminya, dia terdaftar dalam papan buletin publik sebagai salah satu yang dieksekusi.
bahkan dalam tempat persembunyiannya, ia tetap bekerja untuk anak-anak yahudi.
pada 14 maret 2007, sendlerowa mendapat penghargaan dari senat polandia.
presiden polandia lech kacyzinski mengatakan bahwa sendlerowa layak mendapatkan penghargaan perdamaian nobel.
ia terlalu lemah untuk meninggalkan rumah tempat perawatannya untuk menerima penghargaan itu, namun ia mengirimkan sebuah pernyataan melalui elzbieta ficowska, yang diselamatkan dari pembunuhan oleh sendlerowa ketika ia masih bayi.
pada 1999 norm conard, seorang guru sma dari pittsburg, kansas, mendorong empat muridnya untuk menyelidiki kehidupan irena sendler.
dari hasil dari penelitian mereka, murid-murid menciptakan sebuah drama yang berjudul "life in a jar" ("nyawa dalam sebuah bejana"), yang menyajikan perbuatan-perbuatan heroik ny.
sendler.
hingga november 2006, drama ini telah dipentaskan lebih dari 200 kali: mula-mula di
sampan (bahasa tionghoa: 舢舨) adalah sebuah perahu kayu tiongkok yang memiliki dasar yang relatif datar, dengan ukuran sekitar 3,5 hingga 4,5 meter yang digunakan sebagai alat transportasi sungai dan danau atau menangkap ikan.
sampan dapat mengangkut penumpang 2 - 8 orang, tergantung ukuran sampan.
sampan adakalanya memiliki atap kecil dan dapat digunakan sebagai tempat tinggal permanen di perairan dekat darat.
sampan biasanya tidak digunakan untuk berlayar jauh dari daratan karena jenis perahu ini tidak memiliki perlengkapan untuk menghadapi cuaca yang buruk.
kata "sampan" secara harfiah berarti "tiga lembar papan" dalam bahasa kanton, dari kata "sam" (三, tiga) dan "pan" (板, papan).
kata ini digunakan untuk merujuk pada rancangan perahu ini, yang terdiri dari sebuah dasar yang datar (dibuat dari selembar papan); dua lembar papan lainnya dipasang di kedua belah sisinya.
fluida superkritis adalah zat yang berada pada suhu dan tekanan di atas titik kritis termodinamika.
zat ini memiliki kemampuan unik, yaitu untuk berdifusi melalui benda padat seperti gas, dan melarutkan benda seperti cairan.
dan dia juga dapat mengubah kepadatannya jika ingin mengubah sedikit suhu dan tekanannya.
sifat seperti ini membuatnya cocok sebagai pengganti pelarut organik dalam proses yang disebut "ekstraksi fluid superkritis".
karbon dioksida dan air adalah fluida yang paling umum digunakan.
han fu (141 - 191) adalah seorang birokrat selama masa akhir dinasti han timur dan zaman tiga negara di tiongkok kuno.
dia adalah gubernur jizhou (sekarang hebei selatan) sewaktu pemberontakan serban kuning terjadi tahun 184.
menurut roman kisah tiga negara karangan luo guanzhong, han fu juga ikut berpartisipasi dalam koalisi melawan pemerintahan tangan besi dong zhuo.
sesudah koalisi pecah, dia kembali ke jizhou.
yuan shao, yang pasukannya didukung oleh han fu, mulai mencari cara untuk menghilangkan ketergantungannya pada kiriman suplai makanan dari han fu dalam mengurus pasukannya.
dengan mengikuti saran dari feng ji, yuan shao bersedia untuk membagi wilayah han fu dengan gongsun zan jika dia menyerang han fu.
melihat penyerangan yang datang dari gongsun zan, han fu yang takut kemudian menyerah dan menyerahkan wilayahnya kepada yuan shao walaupun banyak pejabat-pejabat memohonnya untuk mempertimbangkan kembali keputusannya.
sesudah yuan shao mengambil jizhou, dia tidak membagikannya kepada gongsun zan, yang membuat gongsun zan marah dan mencabut jabatan han fu.
han fu yang kecewa karena kehilangan segalanya, termasuk keluarganya, pergi mencari tempat perlindungan ke zhang miao dari chenliu.
tetapi kemudian dia mendengar pengirim pesan yuan shao bertemu dengan zhang miao, lalu dia bunuh diri.
xu chu adalah jendral cao cao yang hidup pada akhir masa dinasti han timur dan zaman tiga negara di tiongkok kuno.
dia bekerja sebagai pengawal pribadi dari panglima perang cao cao.
kuat dan besar, tetapi berpikiran sempit dan jujur, xu chu sering disebut sebagai "hu hou / bangsawan harimau" oleh kawan-kawannya.
dia tetap melayani pengganti cao cao, cao pi dan cao rui, sampai kematiannya sendiri.
xu chu lahir di wilayah qiao (sekarang bozhou, anhui).
menurut legenda, dia mempunyai tinggi 8 chi (8 kaki atau 2,4 meter).
tahun kelahiran dan kematiannya tidak diketahui.
xu chu memiliki kekuatan setara dengan zhang fei maupun guan yu.
ia selalu memakai baju zirah sebanyak 2 lapis.
pertubuhan berita nasional malaysia atau bernama merupakan kantor berita resmi milik pemerintah malaysia.
kantor berita ini mulai beroperasi pada tahun 1968.
saat ini, bernama menempatkan kantor-kantor perwakilannya di beberapa negara seperti indonesia, singapura, india, australia, amerika serikat, inggris, filipina, kanada dan bangladesh.
produk bernama antara lain:
socket-7 adalah sebuah soket prosesor yang digunakan oleh prosesor intel pentium generasi ketiga (75 mhz hingga 233 mhz), prosesor intel pentium mmx, amd k5, amd k6, cyrix m1, cyrix mii, serta pentium ii overdrive.
socket ini diperkenalkan oleh intel pada bulan juni 1995.
saat amd serta cyrix merilis prosesor dengan kecepatan bus 100 mhz atau lebih, mereka membuat ekstensi terhadap desain socket-7 yang kemudian mereka namai sebagai super socket-7 atau super7.
ini tentu saja membuat sistem-sistem yang masih menggunakan socket-7 dapat menggunakan prosesor yang lebih cepat, hingga mencapai 500 mhz (prosesor amd k6-3), yang bahkan hampir menyamai kecepatan prosesor pentium ii yang menggunakan slot-1 atau celeron socket-370.
rockabilly adalah salah satu gaya paling awal dan paling berpengaruh dalam musik rock n' roll yang muncul pada tahun 1950-an.
elvis presley adalah bintang rockabilly yang paling terkenal.
walaupun hanya berlangsung singkat selama tahun 1950-an hingga awal 60an, gaya bermusik rockabilly berpengaruh besar terhadap musik rock dan budaya populer.
pada akhir tahun 1970-an dan awal 1980-an, rockabilly bangkit kembali dan bertahan sebagai sub-budaya hingga sekarang.
hubungan erat antara musik blues dan musik country bisa ditelusur sejak dari rekaman lagu-lagu country tahun 1920-an.
julukan untuk bintang musik country jimmie rodgers adalah "blue yodeler" atau penyuara yodel bergaya blues.
lagu-lagu hit dari jimmie rodgers banyak yang berirama blues, walaupun aransemen dan warna musiknya berbeda dari penyanyi blues kontemporer seperti blind lemon jefferson dan bessie smith.