taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
adanya yohanes pembaptis dalam zaman yang sama dengan yesus, dan hukuman matinya oleh herodes antipas telah dicatat oleh sejarawan abad ke-1 flavius yosefus dan mayoritas mutlak pakar modern memandang catatan yosefus mengenai kehidupan yohanes pembaptis sebagai kesaksian otentik.
salah satu argumen yang mendukung nilai sejarah pembaptisan yesus oleh yohanes pembaptis adalah suatu kisah yang tidak mungkin diciptakan oleh gereja kristen mula-mula, menurut kriteria permaluan dalam analisis sejarah.
selain empat injil yang merujuk kepada baptisan oleh yohanes, mencatat bagaimana rasul petrus menyebutkan bahwa pelayanan yesus mengikuti "baptisan yang dikabarkan oleh yohanes".
argumen lain yang mendukung pemastian sejarah peristiwa pembaptisan itu adalah adanya banyak sumber yang mengacu kepadanya, biasanya disebut "kriteria kesaksian berlipat ganda" ("criterion of multiple attestation").
secara teknis, kesaksian berlipat ganda tidak selalu menjamin otentisitas, tetapi menentukan kekunoan suatu kisah.
namun, bagi kebanyakan pakar, bersama dengan "kriteria permaluan", kriteria itu memperkuat kredibilitas pembaptisan yesus oleh yohanes sebagai peristiwa sejarah.
antasena adalah putra bungsu bimasena atau werkudara, yaitu pandawa nomor dua.
ia lahir dari seorang ibu bernama dewi urangayu putri batara baruna.
bima menikah dengan urangayu dalam cerita kali serayu binangun, yaitu saat pandawa dan kurawa berlomba untuk membuat sungai tembus ke samudra.
bima meninggalkan urangayu dalam keadaan mengandung ketika ia harus kembali ke negeri amarta.
saat antasena masih dalam kandungan, kahyangan suralaya diserbu oleh prabu dewa kintaka dari kerajaan guwacinraka yang bemaksud untuk merebut dan menikahi batari kamaratih.
antasena yang masih dalam kandungan, dikeluarkan oleh sang hyang narada, dan diajukan ke peperangan.
berkat perlindungan sang hyang wenang, antasena mampu mengalahkan prabu dewa kintaka dan pasukannya.
setelah mampu mengalahkan musuh kahyangan, antasena diserahkan kepada sang hyang antaboga untuk dididik menjadi satriya.
setelah dewasa ia berangkat menuju kerajaan amarta untuk menemui ayah kandungnya.
saat itu para pandawa sedang mempersiapkan pesta, karena pandawa nomor tiga, arjuna akan menikahkan salah satu putrinya dewi pergiwati, dengan putra mahkota karajaan amarta yaitu bernama raden pancawala, yang merupakan putra pandawa nomor satu yudhistira.
pernikahan antar saudara sepupu tersebut nyaris gagal karena ulah begawan durna yang berniat untuk menjodohkan pergiwati dengan putra mahkota hastina, raden lesmana mandrakumara.
berkat bantuan antasena, pancawala berhasil melarikan pergiwati dan terlindungi dari amukan kurawa.
setelah kejadian tersebut arjuna akhirnya sadar, dan meresmikan pernikahan pancawala dengan pergiwati.
antasena digambarkan berwatak polos dan lugu, tetapi teguh dalam pendirian.
dalam berbicara dengan siapa pun, ia selalu menggunakan "bahasa ngoko" sehingga seolah-olah tidak mengenal tata krama.
namun hal ini justru menunjukkan kejujurannya di mana ia memang tidak suka dengan basa-basi duniawi.
ketika itu wisanggeni dan antasena menghadap sanghyang wenang, leluhur para dewa untuk meminta restu atas kemenangan pandawa dalam menghadapi kurawa.
sanghyang wenang menyatakan bahwa jika keduanya ikut berperang justru akan membuat pihak pandawa kalah.
wisanggeni dan antasena pun memutuskan untuk tidak kembali ke dunia.
keduanya kemudian menyusut sedikit-demi sedikit dan akhirnya musnah sama sekali setelah dipandang sanghyang wenang.
kepulauan andaman membentuk sebuah kepulauan di teluk benggala antara india, ke arah barat, dan myanmar, ke utara dan timur.
pulau tersebut mayoritas merupakan daerah administratif kepulauan andaman dan nikobar yang merupakan salah satu wilayah persatuan india, sementara beberapa bagian kepulauan tersebut, terutama kepulauan coco, berada di kekuasaan myanmar.
kepuluan myanmar merupakan tempat bersinggahnya suku andaman, sebuah kelompok penduduk asli yang mencakup beberapa suku, termasuk jarawa dan suku sentinel.
sementara beberapa pulau dapat dikunjungi dengan izin, untuk masuk ke pulau lain, terutama pulau sentinel utara, dilarang oleh hukum.
suku sentinel biasanya memusuhi pengunjung yang datang ke pulau tersebut dan hanya memiliki sedikit hubungan dengan orang dari luar pulau tersebut.
pemerintah bertanggung jawab untuk melindungi hak-hak mereka untuk privasi.
pada abad ke-13, nama andaman muncul di kutipan tiongkok sebagai "yen-to-man" (晏 陀 蠻) dalam buku zhu fan zhi oleh zhao rugua.
dalam bab 38 buku ini, "negara di laut," zhao rugua menetapkan bahwa beralih dari lambri (sumatra) ke ceylon, angin yang tidak menguntungkan itu membuat kapal tersebut melayang ke arah pulau andaman.
pada abad ke-15, andaman tercatat sebagai "gunung an-de-man" (安 得 蛮 山) selama pelayaran cheng ho ke samudra barat dari peta mao kun oleh wubei zhi.
bukti arkeologis yang paling awal yang belum didokumentasikan kembali sekitar 2.200 tahun yang silam; namun, indikasi dari studi genetik, budaya dan isolasi menunjukkan bahwa pulau-pulau tersebut mungkin telah dihuni sejak masa paleolitik tengah.
orang-orang asli suku andaman tampaknya telah hidup di pulau-pulau dalam isolasi besar hingga abad ke-18.
pada tahun 1789, kepresidenan benggala menidirikan sebuah pangkalan angkatan laut dan pidana koloni di pulau chatham di teluk tenggara andaman besar.
pemukiman ini sekarang dikenal sebagai port blair (setelah letnan marinir bombay archibald blair yang mendirikannya).
setelah dua tahun berlalu, koloni tersebut dipindahkan ke bagian timur laut andaman besar dan dinamai port cornwallis setelah laksamana william cornwallis.
namun, maraknya penyakit dan kematian di pulau koloni penjara tersebut, maka pemerintahan memberhentikan pengeoperasiannya pada mei 1796.
pada tahun 1824, port cornwallis merupakan tempat pertemuan armada laut yang membawa prajurit ke perang inggris-burma pertama.
pada tahun 1830-an dan 1840-an, awak kapal karam yang mendarat di andaman sering diserang dan dibunuh oleh penduduk lokal asli dan pulau-pulau tersebut memiliki reputasi sebagai kanibalisme.
hilangnya "runnymede" dan orang-orang "inggris" pada tahun 1844 selama badai yang sama, saat mengangkut barang antara india dan australia, dan serangan tersebut terus diluncurkan oleh para penduduk asli, yang dilawan oleh para korban selamat, yang membuat khawatir pemerintah inggris.
pada tahun 1855, pemerintah mengusulkan penyelesaian lain di pulau tersebut,termasuk pendirian sebuah penjara, tetapi pemberontakan di india 1857 memaksa penundaan atu dihentikannya pembangunan penjara di pulau kolonial tersebut.
namun, karena pemberontakan itu membuat inggris begitu banyak tawanan, itu membuat pemukiman andaman sangat memerlukan penjara.
konstruksi penjara mulai dibangun pada tahun 1857 di port blair menggunakan tenaga kerja para narapidana, menghindari sekitar rawa garam yang tampaknya menjadi sumber dari segala banyak masalah sebelumnya di port cornwallis.
tanggal 17 mei merupakan salah satu hari yang utama bagi pulau andaman.
pertempuran aberdeen terjadi antara suku andaman besar dan inggris.
sekarang, sebuah peringatan telah berdiri di kompleks olahraga air andaman sebagai penghargaan kepada orang-orang yang kehilangan nyawa dan menjadi korban dalam perang tersebut.
khawatir penjajahan asing dan dengan bantuan para narapidana yang telah merlarikan diri dari penjara seluler, andaman besar menyerang dan menyerbu pos inggris, tetapi jumlah mereka kalah dan segera menderita banyak korban jiwa.
kemudian, seorang narapidana teridentifikasi melarikan diri bernama doodnath telah berubah pihak dan memberi tahu rencana inggris terhadap suku tersebut.
saat ini suku tersebut hanya tersisa 50 orang, kurang dari 50% orang tersebut adalah dewasa.
pemerintah kepulauan andaman sedang berupaya meningkatkan jumlah kepala suku ini.
pada tahun 1867, sebuah kapal bernama nineveh tertabrak dan hancur di terumbu pulau sentinel utara.
ke-86 orang yang selamat dari kapal tersebut mencapai pantai.
pada hari ketiga, mereka diserang dengan tombak berujung besi oleh kelompok penduduk asli tersebut yang telanjang.
satu orang dari kapal tersebut melarikan diri dengan kapal dan yang lain diselamatkan oleh kapal angkatan laut kerajaan inggris.
untuk beberapa saat, penyakit dan kematian tetap tinggi, tetapi reklamasi rawa dan pembukaan lahan hutan terus berlanjut.
koloni andaman menjadi terkenal dengan pembunuhan wakil raja richard southwell brouke, pangeran ke-6 dari mayo, dalam kunjungannya ke sebuah pemukiman (8 februari 1972), oleh seorang narapidana muslim, seorang pashtun dari afganistan, sher ali afridi.
pada tahun yang sama, kedua kelompok pulau andaman dan nikobar, disatukan di bawah pimpinan komisaris utama yang tinggal di port blair.
dari waktu perkembangan pada tahun 1858 di bawah pimpinan james pattison walker, dan sebagai tanggapan pendurhakaan dan pemberontakan tahun sebelumnya, pemukiman tersebut merupakan pemukiman pertama dan terpenting bagi tahanan politik.
penjara seluler di port blair, ketika selelesai pada tahun 1910, termasuk 698 sel dirancang untuk sel isolasi; setiap sel diukur 4,5 dari 2,7 m dengan jendela ventilasi tunggal 3 meter atas lantai.
sebuah tahanan terkenal pernah ada di sana adalah vinayak damodar savarkar.
orang-orang india yang dipenjara di sini menyebut pulau dan penjara itu sebagai "kala pani" ("air hitam"); sebuah film yang dibuat pada tahun 1996 di pulau itu untuk mengambil istilah itu sebagai judulnya "kaalapani".
jumlah tahanan yang meninggal di kamp ini diperkirakan mencapai ribuan orang.
lebih banyak lagi orang yang meninggal karena diperlakuan kasar dan kondisi hidup dan kerja paksa yang sangat keras di markas ini.
kepulauan andaman dan nikobar merupakan pulau yang diduduki oleh jepang selama perang dunia ii.
pulau-pulau tersebut secara nominal ditempatkan di bawah otoritas arzi hukumat-e-azad hind (pemerintahan sementara india merdeka) yang dipimpin oleh subhas chandra bose, yang mengunjungi pulau-pulau selama perang, dan dinamakan menjadi shaheed (martir) & swaraj (pemerintahan sendiri).
pada 30 desember 1943, selama pendudukan jepang, bose, yang bersekutu dengan jepang, pertama kalinya mengibarkan bendera kemerdekaan india.
jenderal loganathan, dari tentara nasional india,merupakan gubernur kepulauan andaman dan nikobar, yang telah dianeksasi oleh pemerintahan sementara.
menurut werner gruhl: "sebelum berangkat dari pulau tersebut, tentara jepang mencakup dan mengeksekusi 750 orang yang tidak bersalah."
saat perang dunia ii sudah dekat, pemerintah inggris mengumumkan intensi untuk mengabolisi hukuman koloni.
pemerintah mengusulkan untuk memperkerjakan mantan narapidana dalam inisiatif untuk mengembangkan sektor perikanan, kayu, dan sumber daya pertanian dari pulau tersebut.
sebagai gantinya, narapidana dapat diberikan perjalanan balik ke daratan india, atau memberi hak untuk menetap di kepulauan tersebut.
j.h williams, salah satu dari pejabat senior bombay burma company, dikirim untuk melakukan survei kayu di pulau tersebut menggunakan narapidana.
ia mencatatkan temuannya di 'the spotted dear' (1957).
pada april 1998, sebuah fotografer amerika bernama john s callahan mengorganisir sebuah proyek selancar di kepulauan andaman, berawal dari phuket, dengan dampingan southeast asia liveboards (seal), sebuah perusahaan selancar charter milik inggris.
dengan awak-awak peselancar internasional, mereka menyeberangi laut andaman dengan sebuah kapal pesiar "crescent" dan membersihkan diri di port blair.
kelompok melanjutkan perjalanannya ke pulau andaman kecil, dimana mereka menghabiskan waktu sepuluh hari mengunjungi tempat selancar untuk pertama kalinya, termasuk jarawa point dekat hut bay dan titik kanan panjang terumbu di ujung barat pulau tersebut, bernama kumari point.
hasil artikel di "surfer magazine," "quest for fire" dari jurnalis sam george, menempatkan kepulauan andaman sebagai tempat berselancar untuk pertama kalinya.
rekaman ombak dari kepulauan andaman juga muncul di film berjudul "thicker than water", direkam oleh pembuat film dokumenter jack johnson yang menjadi musisi terkenal di seluruh dunia sebagai musisi populer.
callahan pergi untuk melakukan beberapa proyek selanjar di kepulauan andaman, terutama sebuah perjalanan ke kepulauan nikobar di tahun 1999.
pada tanggal 26 desember 2004, pesisir pantai kepulauan andaman dihancurkan oleh tsunami berukuran 10 meter setelah gempa bumi samudra hindia 2004, yang merupakan gempa bumi yang terpanjang, berlangsung antara 500 sampai dengan 600 detik.
tradisi lisan yang kuat di daerah tersebut yaitu untuk memperingatkan akan pentingnya pindah ke pedalaman setelah gempa dan dianggap menyelamatkan banyak nyawa.
dampaknya, setelahnya, lebih dari 2.000 orang dipastikan telah tewas dalam kejadian tersebut dan lebih dari 4.000 anak menjadi yatim piatu atau kehilangan satu orangtua.
setidaknya 40.000 penduduk kehilangan tempat tinggal mereka dan dievakuasi ke markas bantuan.
pada 11 agustus 2009, gempa berkekuatan 7 melanda dekat kepulauan andaman, menyebabkan peringatan tsunami mulai berlaku.
pada 30 maret 2010, gempa berkekuatan 6,9 juga melanda dekat kepulauan andaman.
pada november 2018, seorang misionaris amerika, john allen chau, melakukan perjalanan ilehal bersama dengan bantuan nelayan di pulau sentinel utara dari salah satu kelompok kepulauan andaman dalam beberapa kesempatan, meski adanya larangan pergi ke pulau tersebut.
ia dilaporkan telah dibunuh.
sebuah rezim izin area terbatas (iat) menenangkan larangan tersebut untuk mengunjungi pulau-pulau di area tersebut, tetapi rencana ini hany boleh dilakukan oleh para peneliti dan antropolog, dengan persetujuan awal, untuk mengunjungi pulau-pulau di sentinel utara.
chau tidak memilki sebuah izin dan tau bahwa kunjungan tersebut adalah ilegal.
kepulauan andaman berada di kelanjutan laut dari kisaran arakan yoma burma di utara dan kepulauan indonesia di selatan.
kepulauan tersebut memiliki 325 pulau yang mencakup area sebesar .
dengan laut andaman di timur diapit oleh pulau-pulau dan pesisir birma.
pulau andaman utara berjarak selatan birma, meskipun beberapa kepulauan birma yang dekat, termasuk tiga kepulauan pulau koko.
vegetasi alam kepulauan andaman merupakan hutan tropis, dengan mangrove di pesisir pantai.
hutan hujan memiliki komposisi yang mirip dengan yang ada di pesisir barat birma.
sebagian besar dari hutan tersebut adalah hijau abadi, tetapi hutan gugur dapat ditemukan di pulau andaman utara, pulau andaman tengah, pulau baratang, dan beberapa bagian di pulau andaman selatan.
bagian selatan dari hutan andaman memilki pertumbuhan yang berlebihan dari vegetasi epifit, paling banyak pakis dan anggrek.
sebagian besar hutan andaman masih natural, meski penebangan dan permintaan untuk pertumbuhan populasi cepat yang didorong oleh imigrasi dari daratan india.
ada beberapa area yang dilindungi di andaman kecil, narcondam, andaman utara dan andaman selatan, tetapi ini sebagian besar untuk mempreservasikan pesisir dan margasatwa laut daripada hutan hujan.
ancaman ke margasatwa berasal dari perkenalan spesier terutama tikus, anjing dan gajah di pulau interview dan andaman utara.
kepulauan andaman merupakan tempat tinggal untuk beberapa jumlah binatang, banyak dari mereka adalah endemik.
kepulauan andaman dan nikobar merupakan tempat tinggal untuk 10% fauna spesies.
rasio pulau tersebut hanya 0.25% dari wilayah geografis negara tersebut, memilki 11,009 spesies, menurut publikasi dari zoological survey of india.
mamalia endemik pulau itu termasuk
babi berpita ("sus scrofa vittatus)", atau juga disebut sebagai babi hutan andaman dan sekali dikira sebagai subspesies endemik, dilindung oleh aturan perlindungan satwa act 1972 (sch i).
rusa tutul ("axis axis)", kijang india "(muntiacus muntjak)" dan rusa sambar "(rusa unicolor)" telah diperkenalkan ke kepuluan andaman, walaupun rusa sambar tidak selamat.
ada sebuah tempat perlindungan dari pulau havelock untuk buaya air asin.
selama 25 tahun berlalu sebanyak 24 serangan buaya dengan empat korban jiwa, terutama kematian seorang turis amerika lauren failla.
pemerintah telah dikritisi karena gagal memberi tau turis di tempat perlindungan buaya dan dari bahaya, sementara secara serentak mempromiskan turisme.
buaya hanya tidak dapat ditemukan di tempat perlindungan, tempat sepanjang rantai pulau-pulau yang memilkik kepadatan yang bervariasi.
habitat mereka terbatas, jadi populasi tidak stabil tetapi tidak besar.
populasi terjadi sepanjang tersedianya habitat pohon bakau di seluruh kawasan besar di pulau-pulau tersebut, termasuk beberapa anak sungai di havelock.
spesies tersebut menggunakan laut untuk melintasi danau dan muara, jadi mereka tidak seperti biasa di laut terbuka.
sebaiknya menghindari berenang di laut terbuka seharusnya aman, tetapi yang terbaik adalah untuk memilki sebuah penjagaan di kawasan tersebut
sebagian banyak suku bangsa di kepulauan andaman dan nikobar mempercayai sebuah agam yang dapat menggambarkan sebuah wujud monoteisme animisme.
para penduduk suku dari pulau ini percaya bahwa paluga adalah satu dewa dan bertanggung jawab atas segala hal yang terjadi di bumi.
kepercayaan suku andaman mengajarkan bahwa paluga tinggal di kepulauan andaman dan nikobar di saddle peak.
orang coba mengindari sebuah aksi yang tidak menenangkan paluga.
orang yang termasuk agama ini percaya dalam kehadiran jiwa, hantu, dan roh.
orang dalam agama ini menaruh banyak tekanan pada mimpi mereka.
membiarkan mereka bermimpi untuk memutuskan beberapa kursus aksi yang mereka tinggal.
sebuah minoritas dari populasi tersebut adalah suku andaman — penduduk asli dari pulau tersebut.
ketika mereka pertama kali datang berkelanjutan kontak dengan grup luar pada tahu 1850s, di sana diestimasikan sekitar 7.000 suku andaman, bercabang menjadi suku andaman besar, jarawa, jangil (atau "rutland jarawa"), suku onge, dan shompen dari kepulauan besar nikobar.
suku andaman besar membentuk 10 suku dari 5.000 orang.
ketika jumlah pendatang dari daratan meningkat (yang paling banyak pertama adalah narapidan dan pekerja perbudakan kontrak, kemudian dengan sengaja petani yang direkrut), penduduk asli ini kehilangan wilayah dan jumlah mereka dalam menghadapi hukuman ekspedisi dari prajurit inggris, perambahan tanah dan penyakit epidemik yang bervariasi
sekarang, hanya tersisa 400-500 pribumi andamanese.
jangil sudah punah.
sebagian suku besar andaman sudah punah, dan yang selamat hanya 52 orang, sebagian besar dapat berbicara bahasa bengali.
populasi onge berkurang menjadi selisih dari 100 orang.
hanya jarawa dan pribumi sentinel yang masih mempertahankan kemerdekaan dan menolak segala kontak; jumlah mereka belum diketahui tetapi diestimasi menjadi ratusan rendah
sebuah novel 1985 m.m kaye yang berjudul "death in the andamans" dan marianne wiggins' novel "john dollar" are set in the islands.
latar tersebut dimulai dari ekspedisi dari burma untuk merayakan ulang tahun king george, tetapi berubah menjadi cerita yang kelam setelah gempa dan tsunami.
film 1996 karya priyadarshan berjudul "kaalapani" (malayalam; "sira chaalai" di bahasa tamil) menceritakan perjuangan kemerdekaan india dan kehidupan narapidana di penjara cellular di port blair. "
island's end" sebuah novel 2011 karya padma venkatraman tentang latihan seorang dukun pribumi.
sebuah karakater kepala sekolah dalam novel "six suspects" karya vikas swarup berasal dari kepulauan andaman.
satu-satunya bandara komersil di pulau ini adalah bandar udara internasional veer savarkar di port blair, yang dijadwalkan memilki servis ke kota kolkata, chennai, new delhi, bengaluru, visakhapatnam dan bhubaneswar.
bandara tersebut berada di dalam kontrol angkatan laut india.
sebelum tahun 2016 hanya operasi pagi hari yang diperbolehkan; namun, sejak 2016 penerbangan malam juga dioperasikan.
sebuah landasan kecil, sepanjang , terletak dekat pesisir timur dari pulau andaman utara dekat diglipur.
karena panjangnya rute dan hanya beberapa airline yang kecil terbang ke pulau tersebut, tarif secara bersejarah telah menjadi relatif mahal, walupun lebih murah untuk lokal dibandingkan pengunjung.
tarif tetapi tinggi saat musim semi dan musim dingin, meskipun tarif telah diturunkan secara waktu karena ekspansi industri aviasi sipil di india
kepulauan nikobar terdiri dari 32 pulau dalam ukuran yang beragam, yang terbesar adalah nikobar besar.
total luas wilayah kepulauan ini adalah 1841 km².
titik tertinggi di kepulauan nikobar adalah gunung thullier dengan ketinggian 670 m. populasi kepulauan ini adalah 42.026 jiwa pada tahun 2001.
kepulauan ini terbagi menjadi tiga kelompok pulau, yakni bagian utara, pusat, dan selatan.
kelompok utara terdiri atas car nicobar (127 km²) dan batti malv (2 km²) yang tak berpenghuni.
kelompok pusat termasuk chowra (8 km²), teressa (101 km²), poahat (13.3 km²), katchal (174 km²), kamorta (188 km²), nancowry (67 km²), dan trinket (86 km²); pulau man dan tillangchong (17 km²) tidak berpenghuni.
tillangchong adalah sebuah cagar alam.
kelompok selatan termasuk nikobar besar (1045 km² ), nicobar kecil (157 km²), kondul (4 km²) and pulomilo (1 km²); dan pulau-pulau kecil meroe, trak, treis, menchal, cubra, pigeon, dan megapod tidak berpenghuni.
megapod adalah sebuah cagar alam.
secara administratif kepulauan and aman dan nikobar termasuk dalam wilayah uni kepulauan andaman dan nikobar bagian dari india.
ibu kota dari wilayah ini adalah port blair di selatan andaman.
wilayah uni ini dibagi menjadi dua distrik, yaitu andaman dan nicobar.
pemerintah india sekarang ini melarang orang non-india untuk mengunjungi kepulauan nikobar.
alteveer, barlage, blekslage, braamberg, ceresdorp, höchte, holte, horsten, kopstukken, mussel, musselkanaal, onstwedde, oomsberg, smeerling, stadskanaal, sterenborg, ter maarsch, ter wupping, veenhuizen, vledderhuizen, vledderveen, vosseberg dan wessinghuizen.
gunung gede (aksara sunda baku: , "gunung gedé") merupakan sebuah gunung api bertipe stratovolcano yang berada di pulau jawa, indonesia.
gunung gede berada dalam ruang lingkup taman nasional gede pangrango, yang merupakan salah satu dari lima taman nasional yang pertama kali diumumkan di indonesia pada tahun 1980.
gunung ini berada di dua wilayah kabupaten yaitu kabupaten cianjur dan sukabumi, dengan ketinggian 1.000 - 2.958 m. dpl, dan berada pada lintang 106°51' - 107°02' bt dan 64°1' - 65°1 ls.
suhu rata-rata di puncak gunung gede 18 °c dan di malam hari suhu puncak berkisar 5 °c, dengan curah hujan rata-rata 3.600 mm/tahun.
gerbang utama menuju gunung ini adalah dari cibodas dan cipanas.
terjadi kembali, letusan kecil gunung gede pada tahun 1761, 1780, dan 1832.
100 tahun lebih gunung ini tertidur akibat letusan pertama.
di kejutkan kembali letusan dahysat ke 2 (dua) pada tahun 1840 tepatnya pada tanggal 12 november jam 3 dini hari.
goncangan yang sangat hebat, membangunkan warga yang tertidur pulas.
tercatat pada tahun 1819, c.g.c.
reinwardt sebagai orang yang pertama yang mendaki gunung gede, kemudian disusul oleh f.w.
junghuhn (1839-1861), j.e.
teijsmann (1839), a.r.
wallace (1861), s.h.
koorders (1890), m. treub (1891), w.m.
docters van leeuwen (1911); dan c.g.g.j.
van steenis (1920-1952) telah membuat koleksi tumbuhan sebagai dasar penyusunan buku "the mountain flora of java" yang diterbitkan tahun 1972.
sejarah dan legenda yang merupakan kepercayaan masyarakat setempat yaitu tentang keberadaan eyang suryakancana.
suryakancana adalah putra dari dalem cikundul atau rd.
aria wira tanu i, pendiri cianjur dan bupati pertama cianjur, hasil dari pernikahannya dengan putri jin.
masyarakat percaya bahwa eyang suryakencana yang notabenenya adalah bangsa jin, masih bermukim di sekitar gunung gede, dan menjadi penguasa bangsa jin di gunung tersebut.
pada saat tertentu, banyak orang khususnya penganut agama sunda wiwitan masuk ke goa-goa sekitar gunung gede untuk semedhi / bertapa maupun melakukan upacara religius.
untuk mencapai lokasi taman nasional gede pangrango bisa ditempuh melalui rute jakarta-bogor-cibodas dengan waktu sekitar 2,5 jam (± 100 km) menggunakan mobil, atau bandung-cipanas-cibodas dengan waktu 2 jam (± 89 km), dan bogor-salabintana dengan waktu 2 jam (52 km).
gunung pangrango (aksara sunda baku: ) merupakan sebuah gunung yang terdapat di pulau jawa, indonesia.
gunung pangrango mempunyai ketinggian setinggi 3.019 meter dari permukaan laut.
puncaknya dinamakan "puncak mandalawangi".
puncak mandalawangi juga merupakan titik pertemuan batas tiga kabupaten yaitu kabupaten bogor, kabupaten cianjur dan kabupaten sukabumi.
gunung ini berada kawasan suaka margasatwa pegunungan yang, sehingga kompleks ini sering disebut yang-argapura.
kompleks yang-argapura merupakan kompleks gunung berapi raksasa yang mendominasi bentang alam antara gunung raung dan gunung lemongan di jawa timur, indonesia.
di kompleks ini terdapat untaian lembah sedalam 1.000 m. pendakian gunung argapura memang terbilang memberikan tantangan tersendiri, pasalnya meskipun hanya memiliki ketinggian sekitar 3.088 mdpl, tetapi jalur pendakiannya cukup panjang.
tak heran jika disebut trek pendakian terpanjang di pulau jawa yaitu sekitar 63 km.
gunung argapura merupakan puncak tertinggi dari pegunungan iyang serta berada pada posisi di antara gunung semeru dan gunung raung.
ada beberapa puncak yang dimiliki oleh gunung ini.
puncak yang terkenal bernama puncak rengganis / welirang (topografichen dienst 1928).
sedangkan puncak tertingginya berada pada jarak ± 200 m di arah selatan puncak rengganis.
puncak tertinggi ini bernama argopuro dan ditandai dengan sebuah tugu ketinggian (triangulasi).
gunung ini berada dalam wilayah kabupaten probolinggo, kabupaten lumajang, kabupaten jember, kabupaten bondowoso, dan kabupaten situbondo, dengan puncak rengganis ada di wilayah kabupaten jember.
di kawasan puncak rengganis konon menurut cerita masyarakat sekitar bermukim dewi rengganis, adik dari nyi roro kidul.
gunung anjasmoro merupakan sebuah gunung yang terdapat di pulau jawa, indonesia.
ketinggian gunung ini ialah 2.282 meter.
gunung anjasmoro termasuk ke dalam wilayah kabupaten jombang, kabupaten mojokerto, dan kota batu, jawa timur.
gunung anjasmoro terletak satu kluster dengan gunung argowayang dan terletak berdekatan dengan gunung arjuno-welirang.
gunung bukit tunggul merupakan puncak tertinggi yang dimiliki pegunungan bandung utara atau pegunungan lembang.
puncak-puncak yang lainnya dari pegunungan tersebut adalah gunung tangkuban perahu (2084 m), burangrang (2064 m), sunda (1859 m), putri (1587 m), manglayang (1818 m), cangah (1659 m), aseupan (1620 m), dan karamat (1200 m).
terdapat situs megalitik di gunung ini, yaitu situs babalongan.
di situs ini terdapat bangunan punden berundak-undak yang berbentuk seperti kolam segi empat, dimana tempat ini diyakini sebagai tempat pemujaan di zaman megalitik.
materialnya bangunannya didominasi tanah dan kayu.
nama babalongan diberikan oleh masyarakat sekitar yang menilai bangunan tersebut mirip dengan kolam ikan ("balong" dalam bahasa sunda).
gunung tangkuban parahu (aksara sunda baku: , latin: "gunung tangkuban parahu") adalah salah satu gunung yang terletak di provinsi jawa barat, indonesia.
sekitar 20 km ke arah utara kota bandung, dengan rimbun pohon pinus dan hamparan kebun teh di sekitarnya, gunung tangkuban parahu mempunyai ketinggian setinggi 2.084 meter.
bentuk gunung ini adalah "stratovulcano" dengan pusat erupsi yang berpindah dari timur ke barat.
jenis batuan yang dikeluarkan melalui letusan kebanyakan adalah lava dan sulfur, mineral yang dikeluarkan adalah sulfur belerang, mineral yang dikeluarkan saat gunung tidak aktif adalah uap belerang.
daerah gunung tangkuban parahu dikelola oleh perum perhutanan.
suhu rata-rata hariannya adalah 17c pada siang hari dan 2 °c pada malam hari.
gunung tangkuban parahu terbentuk sekitar 90.000 tahun lalu di kaldera sunda.
gunung ini, menurut t. bachtiar dan dewi syafriani dalam buku "bandung purba", lebih muda dari gunung burangrang.
gunung burangrang yang terletak di sisi barat gunung tangkuban parahu terbentuk sekitar 210.000 hingga 105.000 tahun lalu.
menurut t. bachtiar, gunung tangkuban parahu lahirnya setelah terbentuknya sesar lembang.
ketika gunung tangkuban parahu meletus, sebagian material alirannya yang mengalir ke selatan tertahan di kaki patahan.
sepanjang sejarahnya, aktivitas yang terjadi di gunung tangkuban parahu telah membentuk 13 kawah.
tiga kawah diantaranya populer dijadikan destinasi wisata, yakni kawah ratu, kawah upas, dan kawah domas.
sementara perincian 13 kawah lengkapnya sebagai berikut: kawah upas terdiri dari kawah upas (termuda), kawah upas (muda), dan kawah upas (tua).
kawah ratu juga terdiri dari kawah ratu (1920), kawah ratu (muda), dan kawah ratu (tua).
kemudian ada kawah baru, kawah pangguyanganbadak, kawah badak, kawah ecoma, kawah jurig, kawah siluman, dan kawah domas.
gunung tangkuban parahu sempat meletus beberapa kali.
orang yang sempat mencatat letusan pertamanya adalah botanis sekaligus geologis bernama franz wilhelm junghuhn.
berdasarkan catatan yang dibuat junghuhn tahun 1853, catatan pertama tentang letusan gunung tangkuban parahu adalah tahun 1829.
tak ada data tentang letusan sebelumnya.
setelah itu letusan beristirahat selama 17 tahun, letusan berikutnya terjadi pada tahun 1846.
setelah itu gunung tercatat aktif berturut-turut tahun 1867 dan 1887.
letusan besar berikutnya terjadi tahun 1896 setelah gunung mengalami masa istirahat 50 tahun.
aktivitas atau letusan kemudian terjadi tahun 1910, 1929, 1935, 1946, 1947, 1950, 1952, 1957, 1961, 1965, 1967, 1969, 1971, 1983, 1992, 1994, 2004 dan 2019.
menurut t. bachtiar, masa istirahat antar letusan gunung tangkuban parahu berlangsung antara 30 - 70 tahun.
pada tahun 2005, pusat vulkanologi dan mitigasi bencana geologi daerah sudah membuat peta kawasan rawan bencana gunung tangkuban parahu.
daerah-daerah yang rawan bencana dibagi dalam tiga kategori.
masing-masing kawasan rawan bencana i, ii, dan iii.
ada yang berada dalam radius 1 km, 5 km dari letusan, dan yang berpotensi terkena terjangan lahar dan hujan abu atau lontaran batu pijar.
dalam buku "bandung purba" disebutkan, lembah yang berpotensi dilanda lahar meliputi ciasem, cimuji, cikole, cibogo, cikapundung, cihideung, cibeureum dan cimahi.
asal usul gunung tangkuban parahu dikaitkan dengan legenda sangkuriang, yang dikisahkan jatuh cinta kepada ibunya, dayang sumbi/rarasati.
untuk menggagalkan niat anaknya menikahinya, dayang sumbi mengajukan syarat supaya sangkuriang membuat sebuah telaga dan sebuah perahu dalam semalam.
ketika usahanya gagal, sangkuriang marah dan menendang perahu itu sehingga mendarat dalam keadaan terbalik.
perahu inilah yang kemudian membentuk gunung tangkuban parahu.
gunung tangkuban parahu ini termasuk gunung api aktif yang statusnya diawasi terus oleh direktorat vulkanologi indonesia.
beberapa kawahnya masih menunjukkan tanda tanda keaktifan gunung ini.
di antara tanda aktivitas gunung berapi ini adalah munculnya gas belerang dan sumber-sumber air panas di kaki gunungnya, di antaranya adalah di kawasan ciater, subang.
gunung tangkuban parahu pernah mengalami letusan kecil pada tahun 2006, yang menyebabkan 3 orang luka ringan.
keberadaan gunung ini serta bentuk topografi bandung yang berupa cekungan dengan bukit dan gunung di setiap sisinya menguatkan teori keberadaan sebuah telaga besar yang kini merupakan kawasan bandung.
diyakini oleh para ahli geologi bahwa kawasan dataran tinggi bandung dengan ketinggian kurang lebih 709 m di atas permukaan laut merupakan sisa dari danau besar yang terbentuk dari pembendungan ci tarum oleh letusan gunung api purba yang dikenal sebagai gunung sunda dan gunung tangkuban parahu merupakan sisa gunung sunda purba yang masih aktif.
fenomena seperti ini dapat dilihat pada gunung krakatau di selat sunda dan kawasan ngorongoro di tanzania, afrika.
sehingga legenda sangkuriang yang merupakan cerita masyarakat kawasan itu diyakini merupakan sebuah dokumentasi masyarakat kawasan gunung sunda purba terhadap peristiwa pada saat itu.
gunung salak (dahulu disebut gunung sapto argo) (aksara sunda baku: ) merupakan kompleks gunung berapi yang terletak di selatan jakarta, di pulau jawa.
kawasan rangkaian gunung ini termasuk ke dalam wilayah kabupaten sukabumi dan kabupaten bogor, jawa barat.
pengelolaan kawasan hutannya semula berada di bawah perum perhutani kesatuan pemangkuan hutan (kph) bogor, tetapi sejak 2003 menjadi wilayah perluasan taman nasional gunung halimun, dan dikelola sebagai taman nasional gunung halimun-salak.
gunung salak merupakan gunung api strato tipe a. puncak tertinggi (puncak salak i) menurut hartmann (1938) adalah puncak berusia tertua.
puncak salak ii berketinggian 2.180 m dpl.
dianggap yang tertua kedua.
selanjutnya muncul puncak sumbul dengan ketinggian 1.926 m dpl.
semenjak tahun 1600-an tercatat terjadi beberapa kali letusan, di antaranya rangkaian letusan antara 1668-1699, 1780, 1902-1903, dan 1935.
letusan terakhir terjadi pada tahun 1938, berupa erupsi freatik yang terjadi di kawah cikuluwung putri.
menurut catatan pvmbg, erupsi terbesar pernah terjadi pada tahun 1699, yang bersifat erupsi magmatis dan bersifat merusak, catatan korban tidak diketahui.
puncak salak i biasanya didaki dari arah timur, yakni cimelati, dekat cicurug, sukabumi.
puncak salak i dapat juga dicapai dari puncak salak ii, dengan banyak kesulitan, dari sukamantri, ciapus.
di puncak salak i terdapat petilasan (berwujud kuburan) yang disebut-sebut sebagai petilasan "embah salak".
gunung salak populer sebagai ajang tempat pendidikan bagi klub-klub pecinta alam, terutama sekali daerah punggungan salak ii.
ini dikarenakan medan hutannya yang rapat dan juga jarang pendaki yang mengunjungi gunung ini.
juga memiliki jalur yang cukup sulit bagi para pendaki pemula dikarenakan jalur yang dilewati jarang ditemukan cadangan air kecuali di pos i jalur pendakian kawah ratu.
namun, di puncak salak i ditemukan kubangan air hujan.
di jalur ini banyak air yang cukup, dan tempat terakhir kita mengambil air sekitar 5 meter kurang lebih dari pos/shelter 3 karna ada saluran air milik warga setempat yang di sebut juga dengan pos/shelter air, setelah pos/shelter ini kita tidak bisa menemukan air maka bawalah cadangan air setelah kita melewati pos/shelter ini.
jika anda melewati ini akan melewati 7 pos/shelter yang mana akan tertanda/di beri nama di setiap pos/shelter.
dan pos yang ke 7 adalah puncak salak i.
bagian bawah kawasan hutan, semula merupakan hutan produksi yang ditanami perum perhutani.
beberapa jenis pohon yang ditanam di sini adalah tusam ("pinus merkusii") dan rasamala ("altingia excelsa").
kemudian, sebagaimana umumnya hutan pegunungan bawah di jawa, terdapat pula jenis-jenis pohon puspa ("schima wallichii"), saninten ("castanopsis" sp.),
pasang ("lithocarpus" sp.)
dan aneka jenis huru (suku lauraceae).
hasil penelitian d.m.
nasir (2003) dari jurusan ksh fakultas kehutanan ipb, mendapatkan 11 jenis kodok dan katak di lingkungan s. ciapus leutik, desa tamansari, kab.
bogor.
jenis-jenis itu ialah "bufo asper", "b. melanostictus", "leptobrachium hasseltii", "fejervarya limnocharis", "huia masonii", "limnonectes kuhlii", "l. macrodon", "l. microdiscus", "rana chalconota", "r. erythraea" dan "r. hosii".
hasil ini belum mencakup jenis-jenis katak pohon, dan jenis-jenis katak pegunungan lainnya yang masih mungkin dijumpai.
di cidahu juga tercatat adanya jenis bangkong bertanduk ("megophrys montana") dan katak terbang ("rhacophorus reinwardtii").
berbagai jenis reptil, terutama kadal dan ular, terdapat di gunung ini.
beberapa contohnya adalah bunglon "bronchocela jubata" dan "b. cristatella", kadal kebun "mabuya multifasciata" dan biawak sungai "varanus salvator".
jenis-jenis ular di gunung salak belum banyak diketahui, namun beberapa di antaranya tercatat mulai dari ular tangkai ("calamaria" sp.)
yang kecil pemalu, ular siput ("pareas carinatus") hingga ular sanca kembang ("python reticulatus") sepanjang beberapa meter.
gunung salak telah dikenal lama sebelumnya sebagai daerah yang kaya burung, sebagaimana dicatat oleh vorderman (1885).
hoogerwerf (1948) mendapatkan tidak kurang dari 232 jenis burung di gunung ini (total jawa: 494 jenis, 368 jenis penetap).
beberapa jenis yang cukup penting dari gunung ini ialah elang jawa ("spizaetus bartelsi") dan beberapa jenis elang lain, ayam-hutan merah ("gallus gallus"), "cuculus micropterus", "phaenicophaeus javanicus" dan "p. curvirostris", "sasia abnormis", "dicrurus remifer", "cissa thalassina", "crypsirina temia", burung kuda "garrulax rufifrons", "hypothymis azurea", "aethopyga eximia" dan "a. mystacalis", serta "lophozosterops javanica".
gunung malabar (aksara sunda baku: ) merupakan sebuah gunung api yang terdapat di pangalengan, kabupaten bandung, jawa barat dengan titik tertinggi 2,343 meter di atas permukaan laut.
malabar merupakan salah satu puncak yang dimiliki pegunungan malabar.
beberapa puncak yang lain adalah puncak mega, puncak puntang, dan puncak haruman.
gunung wayang merupakan gunung berapi kembar yang terdiri dari gunung wayang dan gunung windu.
terletak di sebelah timur kota pangalengan di kabupaten bandung di jawa barat, indonesia, sekitar 40 km sebelah selatan dari kota bandung.
daerah ini telah menjadi proyek panas bumi aktif.
gunung wayang memiliki kawah bulan sabit dengan 750 m yang memegang empat kelompok fumarol.
gunung windu memiliki kawah dengan
lebar 350 m.
gunung masigit (aksara sunda baku: ) merupakan sebuah gunung yang terdapat di pulau jawa, indonesia.
gunung masigit mempunyai ketinggian setinggi 2,078 meter.
gunung masigit mempunyai kawasan hutan dipterokarp bukit, hutan dipterokarp atas, hutan montane, dan hutan ericaceous atau hutan gunung.
gunung guntur pernah menjadi gunung berapi paling aktif di pulau jawa pada dekade 1800 an.
tapi sejak itu aktivitasnya kembali menurun.
erupsinya pada umumnya disertai dengan lelehan lava, lapili dan objek material lainnya.
erupsi gunung guntur yang tercatat adalah pada tahun 1847, 1843, 1841, 1840, 1836, 1834-35, 1833, 1832, 1832, 1829, 1828, 1827, 1825, 1818, 1816, 1815, 1809, 1807, 1803, 1800, 1780, 1777, 1690.
gunung guntur berdekatan dengan gunung-gunung lainya yang mengelilingi kota garut.
di sebelah selatan gunung guntur, ada gunung putri yang berhadapan dengan gunung cikuray dan gunung papandayan, kemudian di sebelah barat ada gunung masigit, gunung parupuyan, dan gunung lainnya.
di sekitar kaki gunung guntur tepatnya di daerah kecamatan tarogong kaler ada banyak hotel dan penginapan dengan dilengkapi fasilitas pemandian air panas yang sumber air panasnya didapatkan dari gunung guntur.
di kawasan puncak gunung guntur terdapat kaldera yang sangat besar dan dalam yang berasal dari bekas letusan.
karakteristik gunung guntur umunya berpasir sehingga tidak banyak ditumbuhi tanaman dan tampak gersang.
sebagian kawasan banyak ditumbuhi dengan ilalang dan terlihat seperti padang savana.
di puncak hanya ada beberapa tanaman cantigi yang tumbuh.
selain cantigi, pohon pinus lebih banyak tumbuh di gunung ini.
gunung patuha (aksara sunda baku: ) merupakan sebuah gunung yang terdapat di rancabali, ciwidey, kabupaten bandung, jawa barat yang memiliki ketinggian 2.434 meter.
gunung patuha memiliki kawah yang sangat eksotik, yaitu kawah putih.
kawah yang terbentuk dari letusan gunung patuha itu memiliki dinding kawah dan air yang berwarna putih.
pak tua adalah julukan yang diberikan untuk gunung patuha, karena umurnya diduga sudah sangat tua.
gunung api tipe “b” itu mucul ke permukaan bumi pada saat dataran tinggi bandung masih merupakan dasar samudera.
saat itu, roman kulit bumi masih mengalami perubahan-perubahan revolusioner, pelipatan dan pembentukan gunung api.
salah satu dari gunung api tersebut adalah gunung patuha.
gunung itu muncul dari permukaan dasar samudera sehingga kemudian melahirkan dataran baru yang membentang dari daerah yang kini bernama ciwidey di sebelah barat sampai pangalengan di sebelah timur.
bahkan kini jika berjalan-jalan di tengah perkebunan teh di daerah pangalengan masih bisa dijumpai teras-teras gunung api.
gunung patuha menurut catatan pernah dua kali meletus.
letusan pertama terjadi pada abad ke-10 dan meninggalkan kawah di bagian puncak sebelah barat.
karena kawah tersebut mengering, masyarakat menamakannya kawah saat.
dalam bahasa sunda, saat artinya kering.
lama setelah itu, gunung tersebut tertidur lelap memasuki istirahat panjang.
kegiatan letusannya yang terjadi abad ke-13, melahirkan kawah kedua berupa danau sangat indah.
airnya bisa berubah-ubah warna, mirip dengan danau kelimutu.
sesekali warna airnya putih, sehingga kawah itu dinamakan kawah putih.
kawah putih adalah sebuah danau kawah dari gunung patuha yang bersuhu antara 8-22 derajat, terdapat dua kawah yaitu kawah saat yang berada di bagian barat dan kawah putih yang berada di bawahnya pada ketinggian 2.194 meter.
keindahan kawah putih pertama kali tersingkap berkat usaha dr. franz wilhelm junghuhn yang sedang melakukan perjalanan di daerah bandung selatan pada tahun 1837.
sesuai dengan namanya, tanah yang ada di kawasan ini berwarna putih akibat dari pencampuran unsur belerang.
selain tanahnya yang berwarna putih, air danau kawasan kawah putih juga mempunyai warna yang putih kehijauan dan dapat berubah warna sesuai dengan kadar belerang yang terkandung, suhu, dan cuaca.
gunung slamet (3.428 meter dpl.)
adalah sebuah nama bapa rofiigunung berapi kerucut yang terdapat di pulau jawa, indonesia.
gunung slamet terletak di antara 5 kabupaten, yaitu kabupaten brebes, kabupaten banyumas, kabupaten purbalingga, kabupaten tegal, dan kabupaten pemalang, provinsi jawa tengah.
gunung slamet merupakan gunung tertinggi di jawa tengah serta kedua tertinggi di pulau jawa setelah gunung semeru.
kawah iv merupakan kawah terakhir yang masih aktif sampai sekarang, dan terakhir aktif hingga pada level siaga medio-2009.
maret 2014 gunung slamet menunjukkan aktifitas dan statusnya menjadi waspada.
berdasarkan data pvmbg, aktivitas vukanik gunung slamet masih fluktuatif.
setelah sempat terjadi gempa letusan hingga 171 kali pada jumat 14 maret 2014 dari pukul 00.00-12.00 wib, pada durasi waktu yang sama, tercatat sebanyak 57 kali gempa letusan.
tercatat pula 51 kali embusan.
pemantauan visual, embusan asap putih tebal masih keluar dari kawah gunung ke arah timur hingga setinggi 1 km.
sejarawan belanda, j. noorduyn berteori bahwa nama "slamet" adalah relatif baru, yaitu setelah masuknya islam ke jawa (kata itu merupakan pinjaman dari bahasa arab).
ia mengemukakan pendapat bahwa yang disebut sebagai gunung agung dalam naskah berbahasa sunda mengenai petualangan bujangga manik adalah gunung slamet, berdasarkan pemaparan lokasi yang disebutkan .
gunung slamet memiliki cerita legenda yang turun temurun.
nama "slamet" diambil dari bahasa jawa yang artinya "selamat".
nama ini diberikan karena dipercaya gunung ini tidak pernah meletus besar dan memberi rasa aman bagi warga sekitar.
menurut kepercayaan warga sekitar, bila gunung slamet sampai meletus besar maka pulau jawa akan terbelah menjadi dua bagian.
jalur pendakian standar adalah dari blambangan, desa kutabawa, kecamatan karangreja, purbalingga.
jalur populer lain adalah dari baturraden dan dari desa gambuhan, desa jurangmangu dan desa gunungsari di kabupaten pemalang.
selain itu ada pula jalur yang baru saja diresmikan tahun 2013 lalu, yaitu jalur dhipajaya yang terletak di kabupaten pemalang.
gunung sindoro, biasa disebut sindara, atau juga sundoro (ketinggian puncak 3.136 mdpl) () merupakan sebuah gunung volkano aktif yang terletak di jawa tengah, indonesia, dengan temanggung sebagai kota terdekat.
gunung sindoro terletak berdampingan dengan gunung sumbing.
gunung sindara dapat terlihat jelas dari puncak sikunir dieng
pvmbg "(pusat vulkanologi dan mitigasi bencana geologi)" meningkatkan status gunung sindoro dari aktif normal (level i) menjadi waspada (level ii), terhitung mulai 5 desember 2011 pukul 20.00 wib.
peningkatan aktivitas gunung sindoro teramati dengan meningkatnya aktivitas kegempaan dan visual, terutama gempa vulkanik dalam dan vulkanik dangkal.
gempa vulkanik dalam dan gempa vulkanik dangkal mulai meningkat bulan november 2011, dan cenderung mengalami peningkatan hingga desember 2011.
status gunung sindoro kembali diturunkan menjadi aktif normal (level i) pada 30 maret 2012, terhitung mulai pukul 14.00 wib menyusul terjadinya penurunan aktivitas vulkanik secara visual maupun kegempaan.
dari hasil pengamatan, teramati aktivitas vulkanik secara visual maupun kegempaan cenderung mengalami penurunan dan tidak mengalami peningkatan.
gunung sumbing adalah gunung api yang terdapat di jawa tengah, indonesia. (
ketinggian puncak 3.371 mdpl), gunung sumbing merupakan gunung tertinggi ketiga di pulau jawa setelah gunung semeru dan gunung slamet.
gunung ini secara administratif terletak di tiga wilayah kabupaten, yaitu kabupaten magelang; kabupaten temanggung; dan kabupaten wonosobo.
bersama dengan gunung sindoro, gunung sumbing membentuk bentang alam gunung kembar, seperti gunung merapi dan gunung merbabu, apabila dilihat dari arah temanggung.
celah antara gunung ini dan gunung sindoro dilalui oleh jalan provinsi yang menghubungkan kota temanggung dan kota wonosobo.
jalan ini biasa dijuluki sebagai "kledung pass".
jalur pendakian gunung sumbing paling populer adalah melalui pos garung.
garung adalah sebuah desa di kaki bagian utara gunung sumbing, di kawasan kledung pass.
dekat dengan desa garung tersebut juga terdapat basecamp untuk pendakian ke gunung sindoro.
selain itu juga terdapat jalur lain seperti bowongso, cepit, lamuk, banaran, butuh kaliangkrik, dan mangli kaliangkrik.
letak gunung sumbing dan gunung sindoro saling berhadapan.
banyak disebut oleh masyarakat bahwa gunung sumbing-sindoro adalah gunung kembar layaknya gunung merapi-merbabu.
tinggi yang tidak jauh berbeda, dan juga kondisi alam gunung yang juga hampir sama.
namun bagi para pendaki gunung sumbing memiliki trek yang lebih berat daripada gunung sindoro dikarenakan gradien kemiringan yang terjal dan rute yang lebih panjang.
gunung merbabu (hanacaraka: ) adalah gunung api yang bertipe "strato" (lihat gunung berapi) yang terletak secara geografis pada 7,5° ls dan 110,4° bt.
secara administratif gunung ini berada di wilayah kabupaten magelang di lereng sebelah barat dan kabupaten boyolali di lereng sebelah timur dan selatan, kabupaten semarang di lereng sebelah utara, provinsi jawa tengah.
gunung merbabu dikenal melalui naskah-naskah masa pra-islam sebagai gunung damalung atau gunung pam(a)rihan.
di lerengnya pernah terdapat pertapaan terkenal dan pernah disinggahi oleh bujangga manik pada abad ke-15.
menurut etimologi, "merbabu" berasal dari gabungan kata "meru" (gunung) dan "abu" (abu).
nama ini baru muncul pada catatan-catatan belanda.
gunung merbabu cukup populer sebagai ajang kegiatan pendakian.
medannya tidak terlalu berat namun potensi bahaya yang harus diperhatikan pendaki adalah udara dingin, kabut tebal, hutan yang lebat namun homogen (hutan tumbuhan runjung, yang tidak cukup mendukung sarana bertahan hidup atau "survival"), serta ketiadaan sumber air.
penghormatan terhadap tradisi warga setempat juga perlu menjadi pertimbangan.
dari jakarta bisa naik kereta api atau bus ke semarang, yogyakarta, atau solo.
dilanjutkan dengan bus jurusan solo-semarang turun di kota salatiga, dilanjutkan dengan bus kecil ke kopeng.
dari yogyakarta naik bus ke magelang, dilanjutkan dengan bus kecil ke kopeng.
dari kopeng terdapat banyak jalur menuju ke puncak, tetapi lebih baik melewati desa tekelan karena terdapat pos yang dapat memberikan informasi maupun berbagai bantuan yang diperlukan.
pos tekelan dapat ditempuh melalui bumi perkemahan umbul songo.
di bumi perkemahan umbul songo anda dapat beristirahat menunggu malam tiba, karena pendakian akan lebih baik dilakukan malam hari tiba dipuncak menjelang matahari terbit.
andapun dapat beristirahat di pos thekelan yang menyediakan tempat untuk tidur, terutama bila tidak membawa tenda.
dapat juga berkemah di pos pending karena di tiga tempat ini kita bisa memperoleh air bersih.
masyarakat di sekitar merbabu mayoritas beragama budha sehingga akan kita temui beberapa vihara di sekitar kopeng.
penduduk sering melakukan meditasi atau bertapa dan banyak tempat-tempat menuju puncak yang dikeramatkan.
pantangan bagi pendaki untuk tidak buang air di watu gubug dan sekitar kawah.
juga pendaki tidak diperkenankan mengenakan pakaian warna merah dan hijau.
pada tahun baru jawa 1 suro penduduk melakukan upacara tradisional di kawah gunung merbabu.
pada bulan sapar, penduduk selo (lereng selatan merbabu) mengadakan upacara tradisional.
anak-anak wanita di desa tekelan dibiarkan berambut gimbal untuk melindungi diri dan agar memperoleh keselamatan.
perjalanan dari pos tekelan yang berada di tengah perkampungan penduduk, dimulai dengan melewati kebun penduduk dan hutan pinus.
dari sini kita dapat menyaksikan pemandangan yang sangat indah ke arah gunung telomoyo dan rawa pening.