taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
kalaupun dia tidak cyborg, franky pada dasarnya adalah orang yang kuat, franky dapat mengalahkan jurua tekkai milik blueno dan mengangkat blueno dengan mudah.
franky sangat terampil dalam hal pembuatan kapal (perang), dia telah menciptakan 35 kapal perang yang dapat mengalahkan monster laut.
dia juga telah mengubah dirinya menjadi cyborg dan menjadi “kapal perang” buatannya yang ke-36 (di tubuhnya ada tato bf36).
franky juga pandai dalam hal bermain gitar dan menari.
selain itu, keluarga franky juga terorganisir dengan baik, walaupun anggotanya lemah.
franky dapat mengumpulkan anggota yang banyak, tiga diantaranya manusia gigantisme dan juga memiliki 2 king bull.
perut cyborg franky adalah lemari es yang berfungsi untuk menyimpan cola sebagai tenaga untuk melontarkan coup de vent.
tenaga franky berasal dari cola yang ditaruh di perutnya, ada 3 cola yang disimpan.
jika semua cola tersebu habis, maka franky tidak bisa mengeluarkan jurus-jurusnya.
jurus coup de vent memakai (lebih tepatnya meminum) banyak cola.
franky bisa mengatur tekanan jurus coup de vent tersebut sehingga hanya memerlukan sedikit cola.
dalam hal pertarungan, franky mengandalkan tubuh cyborg-nya.
tubuhnya tidak mempan bila ditembak peluru dan tangannya bisa menjadi tameng untuk pertahanan.
serangan franky yang sering dipakai yaitu strong right, melontarkan lengan kanannya dengan cepat untuk meninju dan fresh fire, menembakkan api dari mulutnya.
kaki franky juga dapat membelah dan maju kedepan sehingga terlihat mempunyai 4 kaki, franky menamakannya franky centaur.
olo panggabean diperhitungkan setelah keluar dari organisasi pemuda pancasila, saat itu di bawah naungan effendi nasution alias pendi keling, salah seorang tokoh eksponen ‘66’.
tanggal 28 agustus 1969, olo panggabean bersama sahabat dekatnya, syamsul samah mendirikan ipk.
masa mudanya itu, dia dikenal sebagai preman besar.
wilayah kekuasannya di kawasan bisnis di petisah.
dia juga sering dipergunakan oleh pihak tertentu sebagai debt collector.
sementara organisasi yang didirikan terus berkembang, sebagai bagian dari lanjutan sentral organisasi buruh pancasila (sob pancasila), di bawah naungan dari koordinasi ikatan – ikatan pancasila (kodi), dan pendukung penegak amanat rakyat indonesia (gakari).
olo panggabean pernah dituding sebagai pengelola sebuah perjudian besar di medan.
semasa brigjen pol sutiono menjabat sebagai kapolda sumut (1999), ipk pernah diminta untuk menghentikan praktik kegiatan judi.
tudingan itu membuat moses tambunan marah besar.
sebagai anak buah olo panggabean, moses menantang sutiono untuk dapat membuktikan ucapannya tersebut.
persoalan ini diduga sebagai penyulut insiden di kawasan petisah.
anggota brigade mobile (brimob) terluka akibat penganiayaan sekelompok orang.
merasa tidak senang, korban yang terluka itu melaporkan kepada rekan – rekannya.
insiden ini menjadi penyebab persoalan, sekelompok oknum itu memberondong “gedung putih” dengan senjata api.
pada pertengahan 2000, ia menerima perintah panggilan dari sutanto (saat itu menjabat sebagai kapolda sumut) terkait masalah perjudian namun panggilan tersebut ditolaknya dengan hanya mengirimkan seorang wakil sebagai penyampai pesan.
sejak jabatan kapolri disandang sutanto pada tahun 2005, kegiatan perjudian yang dikaitkan dengan olo telah sedikit banyak mengalami penurunan.. semasa sutanto menjadi kapolri, bisnis judi olo diberantas habis sampai keakar akarnya.
sutanto berhasil memberantas judi di sumatera utara kurang dari tiga tahun, suatu hal yang tidak dapat dilakukan oleh kapolri sebelumnya.
sejak itu, olo dikabarkan memfokuskan diri pada bisnis legal, seperti pom bensin, perusahaan otobus (po) dan sebagainya.
pernah muncul di media massa, ada keluarga yang anaknya disandera rumah sakit karena tak mampu membayar biaya persalinan.
malah tiba-tiba pihak rumah sakit memperlakukan keluarga itu sangat istimewa, karena olo panggabean melunasi dan menjamin semua biaya diperlukan.
ada juga keluarga miskin yang digusur paksa oknum petugas satpol pp, menangis pilu karena gerobak sorong tempatnya berjualan dihancurkan hingga kehilangan mata pencaharian.
malah tiba-tiba memiliki kios permanen atas biaya dari olo panggabean.
kisah sedih bayi kembar siam angi-anjeli anak dari pasangan subari dan neng harmaini yang kesulitan membiayai dana operasi pemisahan di singapura, tahun 2004 adalah satu contoh kedermawanan olo.
ibu sang bayi, neng harmaini, melahirkan mereka di rs vita insani, pematang siantar, rabu, 11 februari 2004 pukul 08.00 wib, melalui operasi caesar.
kembar siam ini lahir dengan organ jantung, hati dan paru-paru yang saling berdiri sendiri.
bayi kembar siam ini harus diselamatkan dengan operasi caesar, tapi orangtuanya tidak mampu.
di tengah pejabat pemprovsu dan pemko siantar masih saling lempar wacana untuk membantu biaya operasi, malah olo panggabean bertindak cepat menanggung semua biaya yang diperlukan.
bahkan saat bayi bernasib sial itu tiba di bandara polonia medan dengan pesawat garuda indonesia no.
gia 839 pada senin 18 juli 2004 sekitar pukul 11.30, olo panggabean menyempatkan diri menyambut dan menggendongnya.
lapisan batuan sedimen terbentuk oleh pengendapan sedimen yang berhubungan dengan proses pelapukan, peluruhan zat organik (biogenik) atau melalui presipitasi kimiawi.
lapisan ini dapat dibedakan karena memiliki banyak fosil dan juga penting untuk penelitian biostratigrafi.
lapisan batuan beku dapat memiliki karekter plutonik atau vulkanik bergantung pada kecepatan pembekuan dari batuan tersebut.
lapisan ini umumnya sama sekali tidak memiliki fosil dan merepresentasikan aktivitas intrusi dan ekstrusi yang terjadi sepanjang sejarah geologi daerah tersebut.
terdapat beberapa prinsip yang digunakan untuk menjelaskan kehadiran strata.
ketika suatu batuan beku memotong suatu formasi batuan sedimen, kita dapat mengatakan bahwa intusi batuan beku tersebut berumur lebih muda dari batuan sedimen tersebut.
hukum superposisi mengatakan bahwa suatu lapisan batuan sedimen pada suatu strata yang ridak terganggu secara tektonik lebih muda dari yang dibawahnya dan lebih tua dari yang berada diatasnya.
prinsip kemendataran awal menyatakan bahwa pengendapan sedimen pada dasarnya terjadi sebagai lapisan mendatar.
di cornell university fogel tertarik dalam korelasi antara sejarah dan ilmu ekonomi.
ia mulai memanfaatkan metode kuantitatif untuk menjawab pertanyaan yang melibatkan dampak ekonomi pada peristiwa historis spesifik terhadap suatu masyarakat.
di johns hopkins university, fogel dipandu oleh simon kuznets (pemenang hadiah nobel ekonomi 1971) dalam mengerjakan disertasi.
dengan panduan kuznets, fogel mencoba menjelaskan dampak pertumbuhan ekonomi pada perkeretaapian pada abad ke-19 saat pasar-pasar di amerika serikat berkembang.
karyanya yang terkenal dan menuai kontroversi ialah time on the cross: the economics of american negro slavery, sebuah studi kuantitatif perbudakan amerika 2 jilid terbitan 1974 yang ditulisnya bersama stanley engelman.
mereka mengemukakan bahwa perbudakan telah menjadi industri bernilai bagi ekonomi dan telah jatuh karena alasan politik daripada ekonomi.
fogel juga telah meneliti ekonomi mikro pada revolusi dan modifikasi teknologi dalam demografi penduduk nasional dan angkatan kerja.
fogel memenangkan penghargaan nobel ekonomi pada 1993 bersama dengan douglass cecil north, "karena telah memperbaharui penelitian dalam sejarah ekonomi dengan menerapkan teori ekonomi dan metode kuantitatif agar menjelaskan perubahan ekonomi dan institusi."
fogel dan north disanjung atas penggunaan metode kuantitatif dalam menganalisis sejarah dan siklus kehidupan, dan pengembangan mereka pada kliometri –pemanfaatan data statistik untuk memahami sejarah ekonomi.
simbol berasal dari kata dalam bahasa yunani "symballo" yang artinya melempar bersama-sama, melempar atau meletakkan bersama-sama dalam satu ide atau gagasan objek yang kelihatan, sehingga objek tersebut mewakili gagasan.
simbol dapat mengantarkan seseorang ke dalam gagasan masa depan maupun masa lalu.
simbol diwujudkan dalam gambar, bentuk, gerakan, atau benda yang mewakili suatu gagasan.
meskipun simbol bukanlah nilai itu sendiri, tetapi simbol sangatlah diperlukan untuk kepentingan penghayatan akan nilai-nilai yang diwakilinya.
simbol dapat digunakan untuk keperluan apa saja, semisal ilmu pengetahuan, kehidupan sosial, juga keagamaan.
bentuk simbol tak hanya berupa benda kasat mata, tetapi juga melalui gerakan dan ucapan.
simbol juga dijadikan sebagai salah satu infrastruktur bahasa, yang dikenal dengan bahasa simbol.
simbol paling umum ialah tulisan, yang merupakan simbol kata-kata dan suara.
lambang dapat merupakan benda sesungguhnya, seperti salib (lambang kristen) dan tongkat (yang melambangkan kekayaan dan kekuasaan).
lambang dapat berupa warna atau pola.
lambang sering digunakan dalam puisi dan jenis sastra lain, kebanyakan digunakan sebagai metafora atau perumpamaan.
lambang nasional adalah simbol untuk negara tertentu.
kesalahan terbesar manusia dalam memahami simbol adalah menganggap bahwa simbol adalah substansi.
sehingga mereka kerap kali terjebak pada pembenaran terhadap semua hal yang hanya bersifat kasat mata sebagai kebenaran hakiki.
muara dari kesalahan itu adalah fanatisme.
contoh kasus: agama x menyebut kata tuhan dengan sebutan x1, sedangkan agama y menyebutnya dengan y1.
masing-masing agama mengklaim bahwa penyebutan yang benar adalah menurut cara mereka masing-masing.
di luar penyebutan itu, dianggap sebagai ajaran sesat.
begitu pula dengan bahasa yang dipakai.
agama a menggunakan bahasa a1 baik dalam kitab sucinya, maupun dalam tata cara ibadah.
di pihak lain, agama b memilih menggunakan bahasa b1.
perbedaan simbolik yang hanya terletak pada permukaan itu dijadikan alasan untuk saling membenci, dan memusuhi satu sama lain.
setelah menyelesaikan disertasi di university of chicago, ia menerima kedudukan sebagai profesor pembantu di sloan school of management mit.
di sloan-lah scholes mulai menguji aset modal model harga.
pada tahun 1973, scholes kembali ke graduate school of business di universitas chicago.
di sana ia melanjutkan penelitiannya pada pengaruh pajak pada harga aset.
antara tahun 1973-–1980, ia menjadi peneliti aktif di center for research in security prices.
setelah lulus, akerlof menjadi profesor pembantu di universitas california, berkeley.
selama tahun-tahun pertamanya di berkeley-lah ia menulis "the market for lemons: quality uncertainty and the market mechanism", di mana ia menciptakan istilah 'lemon' untuk sebuah mobil dengan cacat tersembunyi.
antara tahun 1967-1968, akerlof menghabiskan masa setahun di badan statistik india, new delhi.
di sana ia mencoba mengembangkan sebuah program untuk menyediakan air secara merata dari bendungan di sekitarnya.
ia juga melanjutkan penelitian pada pengangguran dan jurang antara permintaan dan penawaran.
pada tahun 1969, setelah kembali dari india, akerlof diberikan kedudukan tetap dan bergabung menjadi staf pengajar di jurusan ekonomi university of california at berkeley.
pada tahun 1977, ia pindah ke washington, district of columbia untuk bekerja di federal reserve board di washington, d.c.,
di mana ia bertemu janet yellon.
dalam efficiency wage models of the labor market, akerlof dan janet yellen (yang kemudian dinikahinya) mengajukan alasan untuk hipotesis efisiensi upah di mana majikan memberikan upah kliring pasar, berkebalikan dengan kesimpulan ekonomi neoklasik.
akerlof menghabiskan beberapa waktu di london school of economics, sebelum kembali ke university of california, berkeley pada 1980.
akerlof memutuskan mengubah fokusnya pada penelitian dari ekonomi makro untuk mempelajari keadilan dan adat sosial pengangguran.
antara 1994-1999, akerlof kembali ke washington, d.c.,
karena isterinya telah diajukan ke dewan gubernur sistem cadangan federal.
akerlof dan istrinya kembali ke berkeley pada 1999, dan sejak saat itu akerlof menjabat sebagai profesor koshland dalam ilmu ekonomi.
grace quek (郭盈恩 ), nama panggung annabel chong, adalah mantan bintang porno yang sekarang tinggal di as.
ia terkenal karena mengaku berhubungan seks 251 kali dengan 70 laki-laki dalam waktu 10 jam pada januari 1995, mencetak rekor dunia, dan direkam dalam video "the world's biggest gang bang".
ia juga merupakan topik film dokumenter "".
chong dilahirkan dan dibesarkan di singapura.
ia masuk ke chij opera estate primary school, raffles girls' school (secondary), dan hwa chong junior college, kemudian ia belajar hukum di london dengan beasiswa.
suatu kali ia diperkosa beramai-ramai di sebuah gudang sampah.
pada usia 21, ia belajar fotografi, seni, dan feminisme di university of southern california (usc).
pada saat yang sama, ia mulai bekerja sebagai aktris porno.
ia sekarang sudah pensiun dari dunia pornografi dan bekerja sebagai web designer.
annabel mulai bekerja dalam bidang pornografi setelah melihat sebuah iklan di "la weekly".
ia kemudian diwawancarai oleh sutradara john t. bone.
bone kemudian membuat beberapa film dengan chong, misalnya "sgt.
pecker's lonely hearts club gangbang" dan "i can't believe i did the whole team".
dalam film "anal queen" dan "depraved fantasies #3", annabel menjadi orang pertama yang melakukan triple penetration di depan kamera.
film yang membuatnya terkenal adalah "the world's biggest gang bang".
chong memasang iklan di televisi porno agar 300 laki-laki ambil bagian dalam acara ini.
walaupun hanya 70 yang muncul, hal ini telah menimbulkan sensasi dalam dunia porno.
walaupun film ini merupakan salah satu film porno paling laris sepanjang masa, annabel tidak pernah dibayar walaupun dijanjikan us$ 12.000,-
daniel kahneman () adalah seorang psikolog amerika serikat kelahiran israel yang menerima hadiah nobel dalam bidang ekonomi.
kahneman bersama dengan amos tversky melakukan penelitian mengenai peran persepsi dan pertimbangan dalam pengambilan keputusan.
hasil penelitian tersebut kemudian berkembang menjadi teori prospek yang menyatukan bidang ilmu psikologi dan ekonomi, yang kini dikenal dengan sebutan ekonomi perilaku ("behavioral economics").
pada 1946 ia tiba di mandat britania untuk palestina dan belajar di universitas ibrani yerusalem.
selama masa ini di angkatan pertahanan israel ia merancang sistem mewawancarai perekrutan yang berlanjut selama beberapa dasawarsa.
setelah pasukan itu, ia menerima ph.d.
dari universitas california, berkeley pada 1961 dan sejak saat itu telah mengajar di banyak perguruan tinggi di seluruh dunia, termasuk almamaternya, universitas british columbia, dan universitas california, berkeley.
kini ia mengajar di universitas princeton dengan kedudukan gabungan di psikologi dan "woodrow wilson school of public affairs".
karya kahneman terutama di bidang psikologi; namun ia menerima penghargaan bank swedia dalam ilmu ekonomi untuk mengenang alfred nobel 2002 dengan kolaboratornya amos tversky (yang meninggal pada 1996) dari universitas ibrani.
hadiah itu dianugerahkan "untuk pengintegrasian wawasan dari penelitian psikologi ke dalam ilmu ekonomi, khususnya yang berkenaan dengan pendapat manusia dan pengambilan keputusan di bawah ketidakpastian."
kahneman berpendapat bahwa orang berpikir untung-rugi, tetapi pada masa pendek.
ketakutan rugi lebih besar dari untung.
dalam sebuah eksperimen untuk membuktikan teorinya, tversky dan kahneman mengambil 2 kelompok orang dan memberi kelompok pertama sebuah cangkir kopi yang menarik, sedangkan kelompok ke-2 tidak diberi apa-apa.
kelompok pertama diizinkan memilih apakah mereka ingin menjaga cangkir itu atau memperdagangkannya untuk mendapat uang.
kelompok ke-2 ditawari pilihan antara cangkir itu atau uang.
mereka berdua menemukan bahwa kelompok ke-2 itu berharap menerima sedikit uang daripada mereka yang harus menyerahkan cangkir yang telah mereka miliki, yang mewakili emosi seseorang, daripada perhitungan rasional dingin yang dipengaruhi pengambilan keputusannya.
penghargaan film belanda bert haanstra dibentuk pada 1996 oleh nederlands fonds voor de film (dana film belanda) .
penerimanya yang pertama adalah penulis skenario bert haanstra.
ketika itu, penghargaan ini hanya dinamai "oeuvreprijs" saja, namun sejak saat itu disebut "bert haanstra oeuvreprijs".
penghargaan ini disertai pula dengan hadiah uang.
pada 2004 jumlah uang yang diberikan mencapai €45.000.
boris leonidovich pasternak (rusia: борис леонидович пастернак, ) ialah seorang penyair dan penulis rusia yang terkenal di dunia barat karena novel epiknya "dr. zhivago", sebuah tragedi yang peristiwanya di seputar masa terakhir kekaisaran rusia dan hari-hari awal uni soviet, dan pertama kali diterbitkan di italia (terjemahan) pada 1957.
namun sebagai penulislah ia banyak diperingati di rusia. "
saudariku, hidup", ditulis oleh pasternak pada 1917, ialah kumpulan puisi paling berpengaruh yang diterbitkan dalam bahasa rusia pada abad ke-20.
boris pasternak lahir di moskow dari sebuah keluarga yahudi berbudaya.
ayahnya leonid adalah seorang profesor di sekolah melukis moskow dan ilustrator karya-karya leo tolstoy.
ibunya rosa kaufman, adalah pianis konser terkenal.
orang tuanya banyak menerima kunjungan dari para penulis, seniman, dan intelektual moskwa terkemuka, termasuk komponis sergei rachmaninoff dan alexander scriabin, penyair dan dramawan alexander blok, penulis andrei bely, dan penyair rainer maria rilke, yang tulisan-tulisannya akan banyak memengaruhi pasternak.
cinta pertama pasternak ialah botani dan ke-2 ialah musik.
diilhami oleh scriabin, pasternak mempelajari komposisi selama 6 tahun, yang darinya 3 lagu piano yang telah diselesaikan terselamatkan.
pasternak memasuki konservatorium moskow, tetapi keluar pada 1910 karena ia kurang percaya diri dalam kecakapan teknisnya.
ia memasuki fakultas hukum di universitas moskow dan kemudian belajar filsafat di universitas marburg, jerman.
akhirnya ia mendapatkan karier akademik, kembali ke kekaisaran rusia pada 1913 untuk meneruskan puisinya.
ia tidak berhasil dalam 10 tahun berikutnya.
debut puisi pasternak adalah "kembar dalam awan" (1913), diterbitkan oleh lirika, sebuah perusahaan penerbitan kooperatif yang dibentuknya bersama 7 penyair.
saat lirikia bubar, pasternak bergabung dengan kelompok futuris tsentrifuga, yang membuang tradisi demi inovasi dalam gaya dan persoalan dengan para penyair seperti sergei bobrov dan vladimir mayakovsky.
meski dipengaruhi unsur-unsur kota, simbolis, dan futuris, puisi-puisi awal pasternak berbeda karena aliterasi, rima, irama, dan penggunaan metafora .
ia menulis 2 buku pada 1917, "saudariku, hidup" serta tema dan variasi.
revolusi bolshevik dan pd i menunda kemunculannya selama 5 tahun, selama saat di mana ia menerjemahkan drama-drama heinrich von kleist dan ben johnson serta syair-syari karya para ekspresionis jerman.
saat diterbitkan pada 1922, "saudariku, hidup" memperoleh tempatnya di antara penulis utama masa itu.
bahasa tamsil dan idiomatiknya yang subur bertolak belakang dengan bentuk quatrinnya yang disiplin.
pada tahun yang sama pasternak menikahi mahasiswi lembaga seni evgeniya lurye dan membawanya ke berlin untuk tinggal dengan keluarganya, yang akan tetap menampung mereka.
inilah terakhir kali pasternak melihatnya, karena lamaran izin berkunjungnya yang berulang-ulang ditolak.
pada 1923, pasangan ini dikaruniai anak lelaki bernama evgenii.
akhirnya pasternak menerbitkan "tema dan variasi" pada tahun yang sama.
meski awalnya pasternak menyambut baik revolusi bolshevik, kebrutalan pemerintahan baru itu membuatnya takut, sebuah pembalikan yang dinyatakan dalam kumpulannya "jalan udara" (1924), yang menunjukkan sikap tak acuhnya pada politik sebagai manusia utama dan perhatian seniman.
pemerintahan uni soviet yang baru itu di bawah vladimir lenin menyatakan bahwa seni harus memotivasi perubahan politik sedangkan pasternak berpendapat bahwa seni berfokus pada kebenaran abadi daripada perhatian historis atau sosial.
atas sikapnya, ia menjadi pahlawan diam di antara para intelektual uni soviet.
tinggal di rumah susun yang hiruk pikuk di moskva, ia terus pusi pendek, tetapi hingga pada kepercayaan bahwa penyair dan seniman tidak memiliki tempat yang pasti di masyarakat dan hanya bisa hidup sebagai orang luar.
selama 1920-an puisinya berubah dari lirik ke bentuk naratif dan epik, menyebutkan revolusi rusia 1905 di "penyakit agung" (1924), "letnan schmidt" (1927), dan "tahun 1905" (1927).
gebrakan pertama pasternak ke dalam prosa, "spektorsky" (1931), menunjukkan pandangan dari kehidupan seorang penyair muda, yang menerima pasifitas dan fatalisme historis penulisnya sendiri dalam menghadapi revolusi.
saat banyak penulis dan seniman patah semangat dan tergoda untuk bunuh diri, pasternak percaya bahwa para penyair harus terus berkarya saat seni dan malahan spiritualisme tak lama bertahan.
ia menunjukkan teori ini melalui metafora "kelahiran kedua" judul kumpulan puisinya tahun 1932.
pasternak telah dikritik karena keberpusatan pada diri sendiri, sebuah sentimen yang diwujudkan dalam perkataan populer, "segalanya berubah di bawah zodiak kita, hanya pasternak yang tetap pasternak."
sementara terlupa pada teror yang berlangsung di sekelilingnya, ia kebal akan dampaknya pada karyanya, berharap untuk menciptakan sesuatu yang teramat sangat.
syair cinta "kelahiran kedua" juga menunjukkan perubahan dalam kehidupan pribadi pasternak: ia jatuh cinta kepada zinaida neigauz, istri komponis jerman genrikh neigauz.
akhirnya ia meninggalkan evgeniya dan menikahi zinaida.
sementara puisi-puisi itu mengekspresikan optimisme yang baru ditemukan dan rekonsiliasi unsur lirik dan sosial, kelahiran kembali kesenimanannya berumur pendek. "
kelahiran kedua" dan otobiografinya "tindakan penyelamatan" (1931) ialah karya asli terakhir pasternak sebelum negara melarangnya untuk menerbitkan, menganggap karya-karyanya tidak sesuai dengan tujuan komunisme.
pasternak terpaksa menjadi penerjemah sebagai mata pencahariannya yang lebih aman, bergelut dengan karya-karya klasik johann wolfgang von goethe, rilke, william shakespeare, dan paul verlaine.
berhasil dan imbang, ia bisa membeli sebuah rumah di sebuah desa tepat di luar moskow pada 1936, yang akan menjadi rumah utamanya selama sisa hidupnya.
di akhir 1940-an, ia juga menerjemahkan tragedi utama shakespeare, dan ini tetap menjadi versi standar yang digunakan di rusia.
selama pd ii, saat pasukan hitler berbaris ke uni soviet, pasternak menerbitkan 2 kumpulan puisi baru, "pada awalnya" (1942) dan "bumi yang luas" (1945).
pada 1945, puteranya dengan zinaida, adrian, meninggal, sebuah kehilangan yang membuatnya kehilangan dan kurang bergembira.
pada tahun berikutnya pasternak jatuh cinta dengan olga ivinskaya, yang sejak itu menjadi isteri "de facto"-nya, meski ia tetap tinggal seatap dengan zinaida.
olga mengilhami puisi-puisi cintanya kelak dan menjadi prototipe lara di "dr. zhivago".
pasternak adalah salah satu penyair yang jarang terkenal semasa hidupnya.
jika ia melupakan satu macam di salah satu puisinya selama membaca, keriuhan akan membantunya.
selama perang, surat-surat yang diterimanya dari garis depan mengingatkannya pada pencapaian yang telah dicapai suaranya.
ia tidak ingin kehilangan kontak ini dengan massa maka pasternak mulai mengerjakan novel yang memuja kebebasan, kemerdekaan, dan kembali ke agama kristen yang akan menjadi "dr. zhivago".
mendasarkan ceritanya pada pengalamannya sendiri pada masa perang dan revolusi, pasternak menggunakan yuri zhivago sebagai corong kepercayaan filsafat dan artistiknya.
ia menampilkan ketidakmampuan zhivago untuk memengaruhi nasibnya sebagai suatu kesalahan, tetapi sebagai tanda bahwa ia diperuntukkan untuk menjadi saksi artistik atas tragedi di usianya.
dengan teliti sang pengarang mengidentifikasi kesulitan zhivago dengan kesulitan yesus.
himpitan ideologi pemerintahan pascaperang memaksa pasternak mengerjakan karyanya diam-diam.
ditolak di uni soviet, "dr. zhivago" diselundupkan ke dunia barat pada 1957 dan pertama kali diterbitkan dalam bahasa italia dan kemudian dalam bahasa inggris pada 1958.
novel epik tentang kehidupan dan cinta seorang dokter dan penyair yuri zhivago selama pergolakan politik di rusia pada abad ke-20 dinyatakan sebagai gabungan gaya lirik, deskriptif, dan dramatik epik yang berhasil.
buku itu, yang berakhir dengan sebuah siklus puisi zhivago, diterjemahkan ke dalam 18 bahasa.
pada oktober 1958, pasternak dianugerahi hadiah nobel dalam sastra, "untuk pencapaian pentingnya dalam puisi lirik kontemporer dan di bidang tradisi epik rusia."
pemerintah uni soviet, yang tak senang dengan penggambaran kehidupan yang keras di bawah komunisme, memaksanya menolak penghargaan nobel sastra dan mengeluarkannya dari persatuan penulis uni soviet.
meski tak dikirim ke pembuangan atau penahanan, semua terbitan terjemahannya tertunda dan ia jatuh miskin.
ia menulis buku lengkap terakhirnya "saat udara cerah", pada 1959.
di musim panas itu, ia memulai "kecantikan yang buta", sebuah drama tentang seorang seniman yang diperbudak selama masa perbudakan di rusia, tetapi jatuh sakit akibat kanker paru-paru sebelum ia menyelesaikannya.
pasternak meninggal di rumahnya di peredelkino, pada malam 30 mei 1960.
saat mendengar kematiannya, ribuan orang berdatangan dari moskow untuk menghadiri pemakannya.
bagi orang rusia, ia tetap menjadi lambang perlawanan terhadap teror dan penindasan.
pemelihara perdamaian, menurut definisi pbb, adalah "cara untuk menolong negara-negara yang tercabik-cabik konflik untuk menciptakan kondisi untuk perdamaian yang dapat dipertahankan.".
pasukan pemelihara perdamaian bertugas memantau dan mengawasi proses perdamaian di wilayah pasca-konflik dan menolong para bekas tentara yang terlibat dalam memberlakukan perjanjian perdamaian yang mungkin telah mereka tandatangani.
bantuan ini dapat mengambil berbagai bentuk, termasuk langkah-langkah membangun rasa percaya diri, pengaturan pembagian kekuasaan, dukungan untuk proses pemilihan umum, memperkuat penegakan hukum, dan pembangunan sosial-ekonomi.
karena itu, pasukan penjaga perdamaian pbb (sering disebut topi baja biru sesuai dengan topi biru muda yang mereka kenakan) dapat mencakup tentara, polisi sipil, dan para petugas sipil lainnya.
piagam pbb memberikan kepada dewan keamanan pbb kekuasaan dan tanggung jawab untuk mengambil tindakan bersama untuk memelihara perdamaian dan keamanan internasional.
karena alasan ini, komunitas internasional biasanya berpaling kepada dewan keamanan untuk memberikan otorisasi untuk operasi pemeliharaan perdamaian, dan semua misi pemeliharaan perdamaian pbb harus memperoleh otorisasi dari dewan keamanan.
kebanyakan dari operasi-operasi ini dibentuk dan diimplementasikan oleh pbb sendiri dengan pasukan-pasukan yang melayani di bawah komando operasional pbb.
dalam hal ini, para anggota pasukan pemelihara perdamaian tetap menjadi anggota masing-masing angkatan bersenjata mereka, dan tidak membentuk suatu “pasukan pbb” yang independent, karena pbb tidak mempunyai pasukan seperti itu.
apabila keterlibatan langsung pbb dianggap tidak tepat atau tidak memungkinkan, dewan akan memberikan otirisasi keapda organisasi-organisasi regional seperti misalnya north atlantic treaty organisation (nato), komunitas ekonomi negara-negara afrika barat, atau koalisi dari negara-negara yang bersedia terlibat untuk melaksanakan tugas memelihara atau memberlakukan perdamaian.
pbb bukanlah satu-satunya organisasi yang telah memerintahkan misi pemeliharaan perdamaian, meskipun sebagian akan mengatakan bahwa ini adalah satu-satunya kelompok yang secara legal diizinkan melakukannya.
pasukan-pasukan pemeliharaan perdamaian non-pbb termasuk misi nato di kosovo dan pasukan dan pengamat multinasional di jazirah sinai.
banyak administratur pbb yang percaya bahwa operasi pemelihara perdamaian yang sementara sifatnya niscaya akan gagal karena pengiriman dan mandatnya tidak dapat segera dilakukan ketika krisis global terjadi.
contohnya, pada waktu genosida rwanda, pbb tidak mampu mengumpulkan du kungan internasional untuk membantu negara itu.
akibatnya, 800.000 orang dibantai.
untuk mengatasi ketertundaan ini, ada usul untuk menciptakan pasukan reaksi cepat.
pasukan ini selalu siaga dan diadministrasikan oleh pbb serta dikirim oleh dewan keamanan pbb.
menurut usul ini, pasukan ini terdiri dari dand idukung oleh para anggota dewan keamanan yang ada sekarang dan siap untuk dikirimkan ke tempat-tempat di mana terjadi genosida pada masa depan.
legenda (bahasa latin: "legere") adalah cerita prosa rakyat yang dianggap oleh yang mempunyai cerita sebagai sesuatu yang benar-benar terjadi.
oleh karena itu, legenda sering kali dianggap sebagai "sejarah" kolektif ("folk history").
walaupun demikian, karena tidak tertulis, maka kisah tersebut telah mengalami distorsi sehingga sering kali jauh berbeda dengan kisah aslinya.
oleh karena itu, jika legenda hendak dipergunakan sebagai bahan untuk merekonstruksi sejarah, maka legenda harus dibersihkan terlebih dahulu bagian-bagiannya dari yang mengandung sifat-sifat folklor
l.a.
weekly adalah sebuah tabloid mingguan gratis di los angeles, california, didirikan pada 1978 oleh jay levin, terbit setiap kamis.
tabloid ini dimiliki oleh village voice media (dulunya new times media) yang juga memiliki tabloid mingguan lainnya seperti "village voice" di new york city, "sf weekly" di san francisco, dan "oc weekly" di orange county, california.
beberapa penulis terkenalnya adalah jonathan gold, penulis makanan, dan nikki fink, penulis industri hiburan.
bagian inti dari karya ini adalah "perumpamaan cincin", yang dikisahkan oleh nathan ketika ditanya oleh saladin, agama manakah yang benar: sebuah cincin warisan yang mempunyai kemampuan ajaib untuk membuat si pemiliknya berkenan di mata allah dan umat manusia telah diteruskan oleh seorang ayah kepada anak lelaki yang paling dikasihinya.
ketika tiba pada seorang ayah yang mempunyai tiga orang anak lelaki yang sama-sama ia cintai, ia berjanji untuk memberikannya (dalam "kelemahan yang saleh") kepada masing-masing anaknya.
ia berusaha mencari jalan untuk memegang janjinya, karenanya ia membuat dua tiruan yang sempurna dari cincin aslinya.
begitu sempurnanya sehingga kedua cincin tiruan itu tidak dapat dibedakan dari aslinya.
di ranjang kematiannya ia memberikan masing-masing cincin itu kepada masing-masing anaknya.
ketiga bersaudara itu saling bertengkar tentang siapa yang mendapatkan cincin yang sejati.
seorang hakim yang bijaksana menasihati mereka bahwa semuanya tergantung kepada diri mereka sendiri untuk menunjukkan melalui hidup mereka bahwa kuasa cincin itu benar-benar terbukti.
nathan membandingkan hal ini dengan agama, sambil mengatakan bahwa masing-masing kita hidup menurut agama yang telah kita pelajari dari mereka yang kita hormati.
raffles girls' school (secondary) (莱佛士女子中学, disingkat rgs) adalah sebuah secondary school perempuan di singapura.
rgs diberi penghargaan school excellence award oleh departemen pendidikan pada 2006.
sekolah ini tidak berhubungan dengan raffles girls' primary school, walaupun sejarahnya sama.
motto sekolah ini adalah "filiae melioris aevi", dari bahasa latin.
sebelumnya, sekolah ini adalah bagian dari raffles institution.
departemen untuk wanita dibuka pada 4 maret 1844 dengan jumlah siswi 11 orang, di kampus bras basah road.
pada 1847, sekolah ini pindah ke sayap kiri gedung ini.
pada 1871, sekolah ini pindah ke sebuah rumah milik keluarga george di pojok bras basah road.
pada 1879, sekolah ini memisahkan diri dari ri dan miss nelson menjadi kepala sekolah pertama.
saat ini jumlah siswi adalah 77 orang.
sejak saat itu, 1879 dianggap sebagai tahun berdiri rgs.
kolese ini adalah kolese kedua yang didirikan di singapura, setelah kolese junior nasional, dan yang pertama yang dibantu pemerintah.
pada bulan mei 1987, para murid kolese junior hwa chong terpaksa keluar dari kampusnya di bukit timah karena masalah pada struktur bangunan dan untuk sementara pindah dari satu tempat ke tempat lainnya sampai kampus baru selesai dibangun kembali pada 1992.
manzhouli (hanzi: 满洲里) merupakan kota setingkat kabupaten terletak di hulunbuir, mongolia dalam, rrt.
kota ini memiliki luas wilayah 696,3 km².
dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 160.000 jiwa.
kota ini letaknya 54 km perbatasan rusia.
danau utamanya ialah danau hulun.
kili-kili ditemukan meninggal tergantung pada kusen pintu rumah pamannya di palembang pada 22 februari 2007.
masalah ketergantungan narkoba (ditengarai sejak 1997) dan lama menjadi pengangguran setelah pensiun dari tinju diduga menjadi pemicu bunuh diri mantan petinju ini.
selain masalah narkoba, kili-kili pernah ditangkap polisi karena menghajar tetangganya di palembang (2003).
sebelumnya, pada tahun 1999 kili-kili juga pernah ditahan karena kasus pemukulan terhadap seorang anggota polisi saat kili-kili sedang "sakaw".
kubus necker adalah gambar garis berbentuk kubus yang bersifat ambigu (mendua, bisa dilihat dengan dua persepsi).
gambar tersebut berupa kerangka kubus dalam perspektif isometrik, yang berarti bahwa sisi kubus yang sejajar digambar berupa garis sejajar.
ketika dua garis bersilangan, gambar tersebut tidak menunjukkan mana yang depan dan mana yang belakang.
ini menyebabkan gambar tersebut bersifat ambigu; bisa ditafsirkan dengan dua cara yang berbeda.
james tobin (5 maret 1918 – 11 maret 2002) ialah ekonom amerika serikat.
di luar akademia, tobin dikenal luas karena pengusulan pajak pada transaksi tukar asing, kini dikenal sebagai "pajak tobin", yang dirancang untuk mengurangi spekulasi di pasar mata uang, yang dipandang tidak produktif.
ia juga mengusulkan bahwa uang yang didapat dari pajak bisa digunakan mendanai proyek untuk kebaikan negeri-negeri dunia ketiga, atau untuk mendukung pbb.
pusat utama kotamadya ini adalah årnes (juga disebut ""å in åfjord"").
semua layanan utama di kotamadya ini terletak di sini.
daerah berpenduduk lainnya ialah monstad, beberapa menit dari årnes dengan mobil, dan "stoksund".
åfjord juga memiliki 2 sungai penghasil salmon yang utama; nordalselva dan stordalselva, yang mengalir ke fjord åfjord.
para bangsawan inggris biasa memancing di sini di akhir abad ke-19.
segitiga penrose, juga dikenal dengan sebutan "tribar", adalah sebuah objek mustahil.
pertama kali diciptakan oleh seniman swedia, oscar reutersvärd pada tahun 1934.
kemudian dirancang secara berdiri sendiri dan dipopulerkan oleh matematikawan, roger penrose pada tahun 1950-an.
ia mendeskripsikannya sebagai "kemustahilan dalam bentuk termurni".
bentuk ini ditampilkan secara menyolok dalam karya seniman grafis, m.c.
escher, yang karya-karyanya sebagian terinspirasi oleh penggambaran awal dari objek mustahil semacam itu.
museum geologi (aksara sunda baku: , "musieum géologi bandung") didirikan pada tanggal 16 mei 1928.
museum ini telah direnovasi dengan dana bantuan dari jica (japan international cooperation agency).
setelah mengalami renovasi, museum geologi dibuka kembali dan diresmikan oleh wakil presiden ri, megawati soekarnoputri pada tanggal 23 agustus 2000.
sebagai salah satu monumen bersejarah, museum berada di bawah perlindungan pemerintah dan merupakan peninggalan nasional.
dalam museum ini, tersimpan dan dikelola materi-materi geologi yang berlimpah, seperti fosil, batuan, mineral.
kesemuanya itu dikumpulkan selama kerja lapangan di indonesia sejak 1850.
masa penjajahan belanda
keberadaan museum geologi berkaitan erat dengan sejarah penyelidikan geologi dan tambang di wilayah nusantara yang dimulai sejak pertengahan abad ke-17 oleh para ahli eropa.
setelah eropa mengalami revolusi industri pada pertengahan abad ke-18, eropa sangat membutuhkan bahan tambang sebagai bahan dasar industri.
pemerintah belanda sadar akan pentingnya penguasaan bahan galian di wilayah nusantara.
melalui hal ini, diharapkan perkembangan industri di negeri belanda dapat ditunjang.
maka, pada tahun 1850, dibentuklah dienst van het mijnwezen.
kelembagaan ini berganti nama jadi dienst van den mijnbouw pada tahun 1922, yang bertugas melakukan penyelidikan geologi serta sumberdaya mineral.
sebagai akibat dari kekalahan pasukan belanda dari pasukan jepang pada perang dunia ii, keberadaan dienst van den mijnbouw berakhir.
letjen.
h. ter poorten (panglima tentara sekutu di hindia belanda) atas nama pemerintah kolonial belanda menyerahkan kekuasaan teritorial indonesia kepada letjen.
h. imamura (panglima tentara jepang) pada tahun 1942.
penyerahan itu dilakukan di kalijati, subang.
dengan masuknya tentara jepang ke indonesia, gedung geologisch laboratorium berpindah kepengurusannya dan diberi nama kogyo zimusho.
setahun kemudian, berganti nama menjadi chishitsu chosacho.
selama masa pendudukan jepang, pasukan jepang mendidik dan melatih para pemuda indonesia untuk menjadi: peta (pembela tanah air) dan heiho (pasukan pembantu bala tentara jepang pada perang dunia ii).
laporan hasil kegiatan pada masa itu tidak banyak yang ditemukan, karena banyak dokumen (termasuk laporan hasil penyelidikan) yang dibumihanguskan tatkala pasukan jepang mengalami kekalahan di mana-mana pada awal tahun 1945.
setelah indonesia merdeka pada tahun 1945, pengelolaan museum geologi berada dibawah pusat djawatan tambang dan geologi (pdtg/1945-1950).
pada tanggal 19 september 1945, pasukan sekutu pimpinan amerika serikat dan inggris yang diboncengi oleh netherlands indiës civil administration (nica) tiba di indonesia.
mereka mendarat di tanjungpriuk, jakarta.
di bandung, mereka berusaha menguasai kembali kantor pdtg yang sudah dikuasai oleh para pemerintah indonesia.
tekanan yang dilancarkan oleh pasukan belanda memaksa kantor pdtg dipindahkan ke jl.
braga no.
3 dan no.
8, bandung, pada tanggal 12 desember 1945.
kepindahan kantor pdtg rupanya terdorong pula oleh gugurnya seorang pengemudi bernama sakiman dalam rangka berjuang mempertahankan kantor pdtg.
pada waktu itu, tentara republik indonesia divisi iii siliwangi mendirikan bagian tambang, yang tenaganya diambil dari pdtg.
setelah kantor di rembrandt straat ditinggalkan oleh pegawai pdtg, pasukan belanda mendirikan lagi kantor yang bernama geologische dienst ditempat yang sama.
seiring dengan perkembangan zaman, pada tahun 1999 museum geologi mendapat bantuan dari pemerintah jepang senilai 754,5 juta yen untuk direnovasi.
setelah ditutup selama satu tahun, museum geologi dibuka kembali pada tanggal 20 agustus 2000.
pembukaannya diresmikan oleh wakil presiden ri pada waktu itu, ibu megawati soekarnoputri yang didampingi oleh menteri pertambangan dan energi bapak susilo bambang yudhoyono.
dengan penataan yang baru ini peragaan museum geologi terbagi menjadi 3 ruangan yang meliputi sejarah kehidupan, geologi indonesia, serta geologi dan kehidupan manusia.
sedangkan untuk koleksi dokumentasi, tersedia sarana penyimpan koleksi yang lebih memadai.
diharapkan pengelolaan contoh koleksi di museum geologi akan dapat lebih mudah diakses oleh pengguna baik peneliti maupun grup industri.
sejak tahun 2002 museum geologi yang statusnya merupakan seksi museum geologi, telah dinaikkan menjadi upt museum geologi.
untuk menjalankan tugas dan fungsinya dengan baik, dibentuklah 2 seksi dan 1 subbag yaitu seksi peragaan, seksi dokumentasi, dan subbag tatausaha.
guna lebih mengoptimalkan perananya sebagai lembaga yang memasyarakatkan ilmu geologi, museum geologi juga mengadakan kegiatan antara lain penyuluhan, pameran, seminar serta kegiatan survei penelitian untuk pengembangan peragaan dan dokumentasi koleksi.
terbagi menjadi 3 ruang utama: ruang orientasi di bagian tengah, ruang sayap barat dan ruang sayap timur.
ruang orientasi berisi peta geografi indonesia dalam bentuk relief layar lebar yang menayangkan kegiatan geologi dan museum dalam bentuk animasi, bilik pelayanan informasi museum serta bilik pelayanan pendidikan dan penelitian.
sementara, ruang sayap barat, dikenal sebagai ruang geologi indonesia, yang terdiri dari beberapa bilik yang menyajikan informasi tentang:
selain maket dan panel-panel informasi, masing-masing bilik di ruangan ini juga memamerkan beragam jenis batuan (beku, sedimen, malihan) dan sumber daya mineral yang ada di setiap daerah.
dunia batuan dan mineral menempati bilik di sebelah baratnya, yang memamerkan beragam jenis batuan, mineral dan susunan kristalografi dalam bentuk panel dan peraga asli.
masih di dalam ruangan yang sama, dipamerkan kegiatan penelitian geologi indonesia termasuk jenis-jenis peralatan/perlengkapan lapangan, sarana pemetaan dan penelitian serta hasil akhir kegiatan seperti peta (geolologi, geofisika, gunung api, geomorfologi, seismotektonik dan segalanya) dan publikasi-publikasi sebagai sarana pemasyarakan data dan informasi geologi indonesia.
ujung ruang sayap barat adalah ruang kegunung apian, yang mempertunjukkan keadaan beberapa gunungapi aktif di indonesia seperti: tangkuban perahu, krakatau, galunggung, merapi dan batu.
selain panel-panel informasi ruangan ini dilengkapi dengan maket kompleks gunungapi bromo-kelut-semeru.
beberapa contoh batuan hasil kegiatan gunung api tertata dalam lemari kaca.
ruang sayap timur
ruangan yang mengambarkan sejarah pertumbuhan dan perkembangan makhluk hidup, dari primitif hingga modern, yang mendiami planet bumi ini dikenal sebagai ruang sejarah kehidupan.
panel-panel gambar yang menghiasi dinding ruangan diawali dengan informasi tentang keadaan bumi yang terbentuk sekitar 4,5 miliar tahun lalu, dimana makhluk hidup yang paling primitif pun belum ditemukan.
beberapa miliar tahun sesudahnya, disaat bumi sudah mulai tenang, lingkungannya mendukung perkembangan beberapa jenis tumbuhan bersel-tunggal, yang keberadaan terekam dalam bentuk fosil reptilia bertulang-belakang berukuran besar yang hidup menguasai masa mesozoikum tengah hingga akhir (210-65 juta tahun lalu) diperagakan dalam bentuk replika fosil tyrannosaurus rex osborn (jenis kadal buas pemakan daging) yang panjangnya mencapai 19 m, tinggi 6,5 m dan berat 8 ton.
kehidupan awal di bumi yang dimulai sekitar 3 miliar tahun lalu selanjutnya berkembang dan berevolusi hingga sekarang.
jejak evolusi mamalia yang hidup pada zaman tersier (6,5-1,7 juta tahun lalu) dan kuarter (1,7 juta tahun lalu hingga sekarang) di indonesia terekam baik melalui fosil-fosil binatang menyusui (gajah, badak, kerbau, kuda nil) dan hominid yang ditemukan pada lapisan tanah di beberapa tempat khususnya di pulau jawa.
kumpulan fosil tengkorak manusia-purba yang ditemukan di indonesia (homo erectus p. viii) dan di beberapa tempat lainnya di dunia terkoleksi dalam bentuk replikanya.
begitu pula dengan artefak yang dipergunkan, yang mencirikan perkembangan kebudayaan-purba dari waktu ke waktu.
penampang stratigrafi sedimen kuarter daerah sangiran (solo, jawa tengah), trinil dan mojokerto (jawa timur) yang sangat berarti dalam pengungkap sejarah dan evolusi manusia-purba diperagakan dalam bentuk panel dan maket.
sejarah pembentukan danau bandung yang melegenda itu ditampilkan dalam bentuk panel di ujung ruangan.
fosil ular dan ikan yang ditemukan pada lapisan tanah bekas danau bandung serta artefak diperagakan dalam bentuk aslinya.
artefak yang terkumpul dari beberapa tempat di pinggiran danau bandung menunjukkan bahwa sekitar 6000 tahun lalu danau tersebut pernah dihuni oleh manusia prasejarah.
informasi lengkap tentang fosil dan sisa-sisa kehidupan masa lalu ditempatkan pada bilik tersendiri di ruang sejarah kehidupan.
informasi yang disampaikan diantaranya adalah proses pembentukan fosil, termasuk batubara dan minyak bumi, selain keadaan lingkungan-purba.
ruang tengah
berisi maket pertambangan emas terbesar di dunia, yang terletak di pegunungan tengan irian jaya.
tambang terbuka gransberg yang mempunyai cadangan sekitar 1,186 miliar ton; dengan kandungan tembaga 1,02%, emas 1,19 gram/ton dan perak 3 gram/ton.
gabungan beberapa tambang terbuka dan tambang bawahtanah aktif di sekitarnya memberikan cadangan bijih sebanyak 2,5 miliar ton.
bekas tambang ertsberg (gunung bijih) di sebelah tenggara grasberg yang ditutup pada tahun 1988 merupakan situs geologi dan tambang yang dapat dimanfaatkan serta dikembangkan menjadi objek geowisata yang menarik.
beberapa contoh batuan asal irian jaya (papua) tertata dan terpamer dalam lemari kaca di sekitar maket.
miniatur menara pemboran minyak dan gas bumi juga diperagakan di sini.
lembah gauldalen dengan sungainya gaula berasal dari daerah pegunungan sekitar kota pertambangan roeros 35 selatan ålen, dan didaftarkan di warisan dunia.
gaula mengalir ke muara di melhus dekat trondheim.
desa aalen, pusat administratif kotamadya ini, ditemukan di mana sebuah lembah yang dalam lenyap menjadi pegunungan.
nantong(hanzi:南通) merupakan kota setingkat prefektur yang terletak di provinsi jiangsu di rrt.
letaknya di bagian utara sungai yangtze.
nantong merupakan kota pelabuhan sungai utama berbatasan dengan yancheng di utara, taizhou di barat, suzhou di selatan, dan laut china selatan di timur.
kota ini memiliki luas wilayah 8.001 km².
dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 7.737.900 jiwa (2005).
kitab kojiki menyebut danau ini sebagai "afumi no umi" (danau afumi).
di pertengahan abad ke-7, kaisar tenji sempat memindahkan ibu kota di ōtsu no miya.
di dalam kitab manyōshū, danau ini disebut awami, dan perlahan-lahan pengucapan berubah menjadi ōmi, hingga provinsi tempat danau ini berada disebut provinsi ōmi.
kemungkinan besar danau ini baru disebut "biwa-ko" (danau biwa) di pertengahan zaman edo.
danau ini sangat luas dan orang zaman dulu tidak tahu persis bentuk danau ini.
danau ini diketahui bentuknya mirip alat musik bersenar biwa, setelah tercapai kemajuan dalam teknik pengukuran pada zaman edo.
klæbu ialah sebuah kotamadya di pedalaman yang terletak 20 kilometer selatan kota trondheim.
sementara secara tradisional pertanian menjadi barang dagang umum, klæbu kini lebih banyak berfungsi sebagai pinggiran kota trondheim, di mana banyak penduduk klæbu bekerja atau masuk sekolah.
di antara kelima danau di kaki gunung fuji, danau ini memiliki panjang tepian yang paling panjang, tetapi lokasinya paling mudah dicapai dan paling rendah dibandingkan 4 danau lainnya.
di antara kelima danau di kaki gunung fuji, danau ini merupakan danau terluas nomor 2 setelah danau yamanaka.
konvensi ramsar adalah perjanjian internasional untuk konservasi dan pemanfaatan lahan basah secara berkelanjutan.
nama resmi konvensi ini adalah "the convention on wetlands of international importance, especially as waterfowl habitat".
konvensi ramsar diratifikasi pemerintah indonesia pada tahun 1991 melalui keputusan presiden ri no.
48 tahun 1991.
sejumlah 1.889 lokasi lahan basah dengan luas keseluruhan 1.854.370 km² dimasukkan ke dalam daftar ramsar lahan basah penting bagi dunia.
lokasi lahan basah yang dilindungi konvensi ramsar disebut situs ramsar.
negara yang memiliki situs ramsar terbanyak adalah britania raya (168 situs), sedangkan kanada memiliki situs ramsar terluas dengan sekitar 130.000 km² lahan basah, termasuk teluk queen maud yang luasnya 62.800 km².
sampai tanggal 2010 terdapat 159 negara penandatangan konvensi yang merupakan peningkatan dari sejumlah 119 negara pada tahun 2000, dan 18 negara pendiri pada tahun 1971.
negara peserta konvensi bertemu setiap 3 tahun sekali di konferensi para pihak yang pertama kali diadakan tahun 1980 di cagliari, italia.
amendemen disetujui di paris (tahun 1982) dan di regina (tahun 1987).
kesibukan utamanya ialah stasiun udara utama ørland (dari angkatan udara kerajaan norwegia), pertanian, layanan umum, dan perdagangan.
industri-industri besarnya ialah perusahaan susu keju putih "tine" serta pabrik seprai dan bantal-guling "mascot høie".
brekstad, uthaug, dan opphaug ialah desa-desa utama di ørland.
ørland menyatakan kedudukan kota pada 2006.
brekstad diputuskan sebagai kota.
daya tarik utama ialah area perlindungan burung konvensi ramsar, daerah pesisir sendiri, manor austrått, ada sejak 1656 dan dengan sejarah yang diketahui dari 1000 m, dan ek sessile tunggal dan satu-satunya (pailing utara di dunia, dikenal sebagai "austråtteika") di hutan yang berdekatan; adan tentunya kubu menara kecil bersenapan 28 cm rangkap 3 dari pd ii, yang kini terbuka untuk umum.
ørland adalah wilayah dataran rendah dan agak berangin karena berbatasan dengan laut norwegia di barat dengan trondheimsfjord dan stjørnfjord di timur.
suhu rata-rata pertahun adalah 5,8 °c; juli dan agustus adalah bulan terpanas dengan suhu rata-rata perhari 13 °c, dan suhu berkisar di sekitar titik beku dari desember hingga februari.
rata-rata curah hujan tahunan adalah 1.048 mm, dengan maret-juni sebagai periode terkering.
september dan oktober adalah bulan paling basah.
saat berusia 4 tahun, risty telah membintangi beberapa iklan di antaranya sebuah produk susu balita, produk pewangi ruangan glade yang dikenal dengan nyanyian "wangi bunga dimana mana", sprai pembasmi nyamuk raid, dan menjadi foto model majalah anak-anak dan majalah perumahan bintaro jaya, namun setelah masuk sekolah dasar, ibunya ingin agar risty konsentrasi ke sekolahnya.