taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
dari minggu ke minggu dirly memperlihatkan perkembangan yang nyata.
dirly mulai mencuri perhatian di babak 7 besar saat membawakan lagu "kisah cintaku" (chrisye).
dengan kemajuan vokalnya yang luar biasa, dirly berhasil mengubah prediksi para juri dari dirly yang selalu diprediksi akan tersisih berbalik diunggulkan untuk maju ke babak final.
oleh indra lesmana, ketua dewan juri indonesian idol, peningkatan dirly selama ajang indonesian idol 3 berlangsung ini dinilai fenomenal.
menjelang babak "grand final", juri-juri menjagokan dirly keluar sebagai pemenang.
di babak grand final, dirly tampil menyanyikan 3 lagu, dan kembali tampil memukau.
semua juri memuji dirly di semua lagu yang dinyanyikannya dan menjagokan dirly keluar sebagai pemenang.
meskipun demikian, ternyata dirly kalah dalam perolehan polling dari muhammad ihsan tarore yang membuat dirly hanya menjadi runner up indonesian idol 3.walaupun di babak "grand final" dirly menerima pujian juri atas penampilannya yang memukau.
setelah berakhirnya kompetisi indonesian idol, karier dirly semakin berkembang.
ia dipilih untuk memopulerkan lagu winning song "kemenangan hati" bersama ghea di album kompilasi yovie widianto.
usai mengeluarkan lagu "kemenangan hati", dirly kembali mengeluarkan single terbarunya, "tak ingin dilupakan".
lagu yang diciptakan oleh aldi bragi ini menjadi suara latar indonesian idol yang tiap minggu diputar saat result show.
tak hanya di bidang tarik suara, dirly juga merambah dunia akting.
debut aktingnya adalah di sinetron "mak comblang" selama 6 episode.
dirly kemudian menjadi pemeran utama dalam sinetron "idola".
berkat sinetron ini, dirly pun mendapat gelar 10 pesinetron paling keren versi majalah teen.
dirly juga menjajal layar lebar dengan tampil sebagai cameo dalam film "the shaman" (2008).
reunifikasi korea (korea: 조국통일, juga disebut 남북통일 (di korea selatan, secara harfiah berarti "reunifikasi utara-selatan") dan 북남통일 (di korea utara, secara harfiah berarti "reunifikasi utara-selatan")) adalah usulan reunifikasi korea utara dan korea selatan di bawah suatu pemerintahan yang satu.
proses menuju reunifikasi ini dimulai melalui deklarasi gabungan utara-selatan 15 juni pada agustus 2000, di mana kedua negara setuju untuk mencapai reunifikasi yang damai pada masa depan.
bendera penyatuan adalah bendera yang dibuat untuk mewakili seluruh korea ketika korea utara dan selatan berpartisipasi dalam acara olahraga.
bendera ini pertama kali digunakan pada tahun 1991 ketika kedua negara bertanding sebagai satu tim dalam kejuaraan tenis meja dunia ke-41 di chiba, jepang dan kejuaraan sepak bola pemuda dunia ke-6 di lisbon, portugal.
kedua negara berjalan bersama dibawah bendera penyatuan pada pembukaan olimpiade musim panas 2000 di sydney, olimpiade musim panas 2004 di athena, olimpiade musim dingin 2006 di turin, dan asian games 2006 di doha; namun, kedua negara bertanding sebagai tim yang berbeda.
bendera ini tidak digunakan pada olimpiade musim panas 2008 di beijing karena keputusan bocog agar kedua tim berjalan terpisah.
setelah amerika serikat memberikan bantuan militer kepada somalia, serangan etiopia berhenti.
namun, pasukan etiopia/ssdf masih ada di balumbale dan goldogob, yang diklaim oleh etiopia sebagai wilayahnya yang dibebaskan oleh tentara etiopia.
ssdf menentang klaim etiopia, menyebabkan perebutan kekuasaan yang berakhir dengan hancurnya kepemimpinan ssdf.
dian mencintai dan juga mengagumi vino (22th,mahasiswa senior di kampusnya dian), tetapi sayangnya vino tak pernah menyukai dian dan bahkan parahnya lagi vino mengutuki dian dengan kutukan cinta tiga bulan, bahwa dian tak akan mempunyai hubungan percintaan dengan siapapun juga lebih dari tiga bulan.
hal itu tak membuat dian menyerah untuk tetap menyukai vino.
dian yakin bahwa suatu hari nanti vino dapat melihat ketulusan hatinya dan juga mencintainya.
sampai pada hari ketika dian bertemu dengan ferry, keyakinan cintanya terhadap vino perlahan-lahan mulai berubah.
ferry adalah seorang penyanyi terkenal di dunia hiburan indonesia.
pada hari peluncuran album terbaru milik ferry dan juga pada hari yang sama dengan dian yang menghadapi hari penentuannya, memecahkan kutukannya.
hari itu dian hendak merayakan hari jadi pacarannya yang ke 3 bulan dengan sony.
malang buat ferry, hari itu dia terpaksa menyaksikan sendiri kenyataan bahwa cella pacarnya ternyata lebih memilih vino, adiknya sendiri, vino pun dengan angkuh membawa cella pergi meninggalkannya, malang yang di hadapi ferry juga di alami oleh dian.
dian pun di putuskan oleh sony, sony pun tega meninggalkannya di jalanan dan pergi dengan cewek lain.
kedua manusia yang sedang patah hati itu tak sengaja bertemu di jalan.
ferry saat itu tengah berlari dari paparazzi yang mengejarnya, ferry dan dian yang terjatuh dan saling menindih dan mereka pun tanpa sengaja berciuman di jalan itu.
pada saat berciuman tanpa sengaja itu paparazzi memotret mereka.
foto-foto ferry dan dian yang berciuman tanpa sengaja, ternyata menjadi masalah besar bagi ferry dan juga dian namun johan (30th,manajernya ferry) berusaha mengatasi dan juga menyelesaikan semua masalah itu.
johan membuat pernyataan ke semua wartawan dan media, johan mengatakan bahwa ferry selama ini bukanlah pacarnya cella, dian lah pacar sebenarnya ferry, dan bahkan ferry dan dian telah setahun bertunangan dan juga akan segera menikah.
pernyataan itu membuat semua fans-fans ferry menjadi amat terkejut.
mereka tak bisa menerima itu semua dan menyalahkan dian.
apakah yang akan terjadi selanjutnya, bagaiman nasib karier musik ferry selanjutnya, bagaimana akhir hubungan persaudaraan antara ferry dan juga vino, akankah vino mendendam selamanya terhadap ferry, ataukah vino akan memaafkan ferry, bagaimana akhir hubungan antara cella dengan vino, apakah vino akhirnya menyadari dan mau menerima cinta dian, ataukah justru dian yang sudah tak mencintai vino lagi dan berpaling untuk mencintai ferry.
sinetron ini diproduksi oleh md entertainment dan rcti.
melkisedek dalam bahasa ibrani "malki-tsedeq" yang artinya rajaku atau raja kebenaran.
melkisedek adalah seorang raja di negeri salem (atau disebut juga yerusalem).
namanya disebut 12 kali dalam 12 ayat di alkitab: 1 kali dalam , 1 kali dalam mazmur 110:4, dan 10 kali dalam surat ibrani (pasal 5-7).
berdasarkan hal itu daud dan keturunannya menjadi ahli waris atas jabatan imam raja dari melkisedek.
raja yang ditetapkan dengan cara demikian disebut oleh yesus dan orang-orang sezaman-nya sebagai mesias, anak daud ().
kesimpulan ini diambil oleh surat ibrani, yang mengembangkan temanya tentang keimaman tuhan yesus di sorga berdasarkan mazmur 110:4, dengan penjelasan dari kejadian 14:17-24; di situ melkisedek tampil dan menghilang tiba-tiba tanpa keterangan tentang kelahirannya atau kematiannya, asal nenek moyangnya atau keturunannya, dalam suatu cara yang menjelaskan bahwa kedudukannya lebih tinggi dari abraham, dan tanpa disebut-sebut dari keimaman keturunan harun sebagai keturunan abraham.
maka dengan itu ditetapkan bahwa keimaman kristus lebih tinggi dari keimaman lewi pada zaman perjanjian lama ().
merajut (bahasa inggris: "knitting") adalah metode membuat kain, pakaian atau perlengkapan busana dari benang rajut.
berbeda dari menenun yang menyilangkan dua jajaran benang yang saling tegak lurus, merajut hanya menggunakan sehelai benang.
sebaris tusukan yang sudah selesai dipegang di salah satu jarum rajut sampai dimulainya tusukan yang baru.
merajut dapat dilakukan dengan tangan ataupun mesin.
ada berbagai jenis gaya dan teknik merajut.
teknik dasar dalam merajut adalah tusuk atas dan tusuk bawah.
tusuk atas dilakukan dengan cara mengaitkan benang dari arah depan, sementara tusuk bawah adalah mengait benang dari arah belakang.
hasil rajutan memiliki pola seperti huruf v yang bersambungan.
teknik merajut dengan sebatang jarum rajut disebut merenda (bahasa inggris: "crochet").
pada dasarnya, merenda dan merajut sama-sama bertujuan mengait benang melalui lubang tusukan yang ada, namun menggunakan teknik rajutan dan jarum yang berbeda.
jarum untuk merenda disebut jarum renda atau hakpen (dari bahasa belanda: "haakpen") yang memiliki pengait pada ujungnya.
menenun adalah proses pembuatan barang-barang tenun (kain) dari persilangan dua set benang dengan cara memasuk-masukkan benang pakan secara melintang pada benang-benang lungsin (benang lusi).
sebelum menenun dilakukan penghanian, yakni pemasangan benang-benang lungsin secara sejajar satu sama lainnya di alat tenun sesuai lebar kain yang diingini.
alat tenun dipakai untuk memegang helai-helai benang lungsin sementara benang pakan dimasukkan secara melintang di antara helai-helai benang lungsin.
pola silang-menyilang antara benang lungsin dan benang pakan disebut anyaman.
sebagian besar produk tenun dibuat dengan menggunakan tiga teknik anyaman: anyaman polos, anyaman satin, dan anyaman keper.
kain polos didapat dari hasil tenunan benang satu warna, ditenun memakai benang berwarna-warni dengan desain yang artistik dan dekoratif, hingga kain tapestri yang rumit.
kerajinan tenun tradisional indonesia antara lain lurik, tenun ikat, songket, dan geringsing.
sewaktu membuat tenun ikat, sebelum ditenun menjadi kain, helai-helai benang diikat dan dicelupkan ke dalam pewarna.
alat tenun adalah alat atau mesin untuk menenun benang menjadi tekstil (kain).
alat tenun terdiri dari alat tenun tradisional, alat tenun bukan mesin yang dipakai untuk menenun dengan tangan manusia, serta alat tenun mesin yang dilengkapi motor penggerak.
menurut ukurannya, alat tenun tradisional dan alat tenun bukan mesin yang berukuran kecil dipakai untuk menenun sambil duduk, sementara alat tenun berukuran besar digunakan untuk menenun sambil berdiri.
orang mesir kuno dan orang cina kuno sudah mengenal alat tenun bukan mesin sejak 4000 sm.
batang jarum rajut yang panjang "memegang" sederetan tusukan yang sudah jadi namun masih bebas, dan menjaganya agar tidak terlepas.
batang jarum yang runcing dipakai untuk membuat tusukan baru.
tusukan baru dibuat dengan cara memasukkan ujung jarum yang runcing ke dalam lubang tusukan yang masih bebas hingga tercipta lubang tusukan baru yang sekaligus mengikat tusukan sebelumnya.
= ukuran jarum rajut =
alat ini tersedia dalam berbagai ukuran berdasarkan diameter dan panjang jarum.
ukuran jarum rajut yang dipakai disesuaikan dengan tebal benang yang ingin dirajut.
besar tusukan baru umumnya ditentukan oleh diameter jarum rajut yang dipakai.
tusukan berukuran besar dibuat dengan jarum bernomor besar, sementara tusukan berukuran kecil dibuat dengan jarum bernomor kecil.
panjang jarum rajut juga menentukan jumlah tusukan bebas yang dapat dipegang oleh sebuah jarum.
= sumber =
konversi ukuran hakpen
yerusalem timur
dibaca: )
mengacu pada bagian-bagian yerusalem yang direbut yordania dalam perang arab-israel 1948 dan kemudian oleh israel dalam perang enam hari 1967.
wilayah ini mencakup kota lama yerusalem dan sebagian tempat-tempat suci agama yahudi, kekristenan, dan islam, seperti bukit bait, tembok barat, masjid al-aqsa, dan gereja makam kudus.
istilah "yerusalem timur" dapat mengacu pada area yang dikuasai yordania antara tahun 1949 dan 1967 yang dimasukkan dalam kotamadya yerusalem setelah tahun 1967, yang membentang sekitar atau teritori kotamadya yerusalem pra-1967 yang membentang .
setelah perang arab-israel 1948, yerusalem dibagi menjadi dua bagian – wilayah barat, banyak dihuni oleh orang yahudi dan berada di bawah kekuasaan israel, sementara wilayah timur, dihuni terutama oleh orang arab dan berada di bawah kekuasaan yordania.
pemukiman arab di yerusalem barat seperti katamon atau malha dipaksa dikosongkan oleh para penduduknya di wilayah itu; hal yang sama juga menimpa orang yahudi di wilayah timur termasuk kota tua dan kota daud.
satu-satunya wilayah timur yang masih dikuasai israel hingga 19 tahun kekuasaan yordania adalah gunung scopus, di mana terletak universitas ibrani, yang membentuk daerah kantong selama periode itu dan karenanya tidak dianggap bagian yerusalem timur.
setelah perang enam hari 1967, bagian timur yerusalem berada di bawah kekuasaan israel dan digabungkan dengan pemukiman barat bersamaan dengan beberapa desa-desa tetangga di tepi barat.
pada bulan november 1967 resolusi dewan keamanan pbb 242 disahkan dan menyeru israel untuk menarik diri "dari teritori yang diduduki dalam konflik baru-baru ini".
pada tahun 1980, knesset mengesahkan hukum yerusalem yang menyatakan "yerusalem, lengkap dan bersatu, adalah ibu kota israel", namun tanpa menetapkan batas-batas.
deklarasi ini dinyatakan "tidak berlaku" oleh resolusi dewan keamanan pbb 478.
merenda adalah proses membuat kain renda dari benang renda dengan menggunakan jarum kait.
kain hasil merenda memiliki pola seperti rantai yang bersambungan.
tidak seperti jarum rajut, jarum renda memiliki pengait pada ujungnya.
produk hasil merenda berupa benda-benda kecil seperti kain renda bundar untuk hiasan meja, taplak meja, topi, tas, boneka, rompi, dan cardigan.
porfiria disebabkan karena proses pembentukan heme yang tidak sempurna.
heme merupakan bagian penting dari hemoglobin, yaitu protein pengantar oksigen dan pengikat zat besi dalam darah.dalam kondisi normal, pembentukan heme membutuhkan serangkaian proses kimia.
berbagai jenis enzim juga terlibat.
jika salah satu enzim yang dibutuhkan kurang, maka proses akan terganggu sehingga terjadi penumpukan senyawa kimia tertentu, sesuai dengan jenis enzim yang kurang.
senyawa kimia yang bertumpuk ini disebut porfirin.
porfirin juga mencakup berbagai jenis sesuai dengan enzim jenis tertentu yang kurang.
bahan-bahan yang umumnya dipakai untuk membuat jarum kait adalah logam, plastik, atau kayu.
pada zaman dulu, orang juga membuat jarum kait dari tulang, baja, duri landak, seluloid, batu akik, dan fosil gading mamut.
batang jarum kait juga sering diberi hiasan, dan dibuat agar nyaman di tangan pemakainya.
gunung scopus (ibrani הַר הַצּוֹפִים (har hatzofim), arab "جبل المشارف" ', "جبل المشهد" ', "جبل" "الصوانة") (secara harfiah gunung "lihat") adalah pegunungan (elevasi: 826 meter di atas permukaan laut) di timur laut yerusalem, israel.
menghadap yerusalem, gunung scopus menjadi tempat penting dan strategis sebagai basis penyerangan ke kota sejak zaman dulu.
sebuah legiun romawi berkemah di sana pada tahun 66 m. kemudian pada tahun 70 m gunung scopus digunakan sebagai markas untuk melaksanakan pengepungan kota oleh legiun ke-12, ke-15, dan ke-5 (posisi legiun ke-10 berada di bukit zaitun).
tentara salib menggunakan gunung ini sebagai markas pada tahun 1099.
sebagai hasil dari perang arab-israel 1948, bagian gunung scopus kemudian menjadi daerah kantong milik orang yahudi yang dilindungi pbb dalam teritori yang didikuasai yordania hingga perang enam hari pada tahun 1967.
saat ini, gunung scopus terletak pada batas pemukiman kota yerusalem.
university of the people (uopeople) adalah institusi akademis online nirlaba yang tidak memungut biaya kuliah, dengan misi demokratisasi pendidikan tinggi dengan menyediakan akses universal studi ke perguruan tinggi.
bisnis nirlaba ini memanfaatkan adanya jaringan internet di seluruh dunia sehingga menurunkan biaya yang dibutuhkan untuk membawa studi perguruan tinggi ke seluruh dunia.
university of the people terinspirasi oleh metodologi pembelajaran antar sesama teman.
dalam komunitas studi online ini, mahasiswa dari seluruh dunia akan melakukan aktivitas membaca, berbagi sumber rujukan, saling bertukar ide dan mendiskusikan pertanyaan yang ditugaskan.
universitas ini akan mempekerjakan pengajar yang dibayar dan sukarelawan, yang akan berpartisipasi dan mengawasi proses penilaian, serta mengembangkan kurikulum.
pengajar akan terdiri dari dosen aktif dan pensiun, pustakawan, mahasiswa tingkat master, dan para profesional lain.
walaupun tidak ada biaya kuliah, universitas ini akan memungut biaya pendaftaran mulai $ 15 sampai $ 50 dan biaya pemeriksaan mulai $ 10 sampai $ 100.
biaya ini akan disesuaikan berdasarkan pada kondisi perekonomian di negara asal mahasiswa.
seluruh biaya telah dibebaskan untuk periode pertama dan kedua.
para pendidik yang mempertanyakan bagaimana sistem akan tetap efektif dengan adanya batas-batas nasional dan budaya, terutama ketika menetapkan kredit dan gelar.
di samping itu, yohanes bourne, direktur eksekutif konsorsium sloan, menyatakan bahwa peluang universitas ini untuk mendapatkan akreditasi sangat tipis bahkan hampir tidak mungkin.
pada desember 1916, robert nivelle mengambil alih dari joseph joffre sebagai komandan prancis setelah pertempuran verdun dan pertempuran somme, berpendapat bahwa serangan besar-besaran (dalam 48 jam) di garis pertahanan jerman akan menghasilkan kemenangan prancis.
rencana operasi diagendakan pada 16 april 1917 setelah mendapat persetujuan perdana menteri prancis, meskipun ada penolakan pejabat tinggi lainnya.
serangan nivelle melibatkan sekitar 1,2 juta tentara dan 7.000 artileri.
fokus utama serangan adalah posisi jerman di sepanjang sungai aisne, di pertempuran aisne kedua.
sejak desember 1916, rencana ini terhambat oleh penundaan dan kebocoran informasi.
dan mulai dilaksanakan pada april 1917, rencana itu juga diketahui oleh tentara jerman.
jerman pun mempersiapkan pertahanan yang kuat.
selama perjalanan kurang lebih 100 tahun, para ahli bedah mulut kemudian mengembangkan keterampilan dan keahlian tidak hanya menangani kelainan di sekitar mulut dan rahang, tetapi juga wajah dan leher.
banyak ahli bedah mulut menambah pendidikannya dengan menempuh pendidikan dokter dan atau memperoleh pengalaman yang lebih dalam tentang aspek bedah secara formal.
selama tahun 80-an ekstensi perluasan dan pendalaman spesialis ini direfleksikan dengan perubahan nama menjadi bedah mulut dan maksilofasial (oral & maxillofacial surgery).
maxillo berasal dari bahasa latin yang berarti rahang, facial juga berasal dari bahasa latin yang menunjukan keahlian spesialisasi ini untuk melakukan tindakan bedah di daerah wajah.
bisnis indonesia group adalah kelompok usaha media yang didirikan oleh sukamdani sahid gitosardjono (sahid group), ir.
ciputra (ciputra group), anthony salim (salim group) dan eric f.h.
samola.
kelompok usaha ini memiliki harian "bisnis indonesia", "solo pos", "harian jogja", "monitor depok", dan "indonesia shang bao".
komandan bef, jenderal sir douglas haig melakukan serangan besar pertama inggris di flanders utara, karena diperkirakan pertahanan jerman kurang dipersiapkan dengan baik dan ada kemungkinan berhasil.
jenderal joseph joffre, panglima tentara prancis bersikeras bahwa pasukan mereka harus berjuang berdampingan, menyeberangi sungai somme ke selatan, haig mengalah dan serangan direncanakan untuk agustus 1916.
namun, pada februari 1916 jenderal erich von falkenhayn memerintahkan 5 tentara jerman melawan korps xxx prancis di selatan verdun, dekat perbatasan jerman.
pada bulan mei, joffre memerintahkan haig untuk memajukan tanggal serangan dan direncanakan sebanyak mungkin.
tujuannya adalah inggris agar mencoba menerobos tiga garis pertahanan jerman, sepanjang 20 mil (32 km) sungai somme utara serta untuk menarik pasukan jerman ke utara untuk meringankan tekanan musuh di verdun, prancis.
pertempuran morval adalah sebuah serangan oleh angkatan darat keempat inggris terhadap jerman di morval, gueudecourt dan lesboeufs selama pertempuran somme dan terjadi mulai tanggal 25 september 1916.
desa tersebut merupakan tujuan utama serangan inggris yaitu pada tanggal 15 september pada pertempuran flers-courcelette.
terjadi perubahan besar pada kerajaan ini pada awal abad ke 8 yang dimulainya berdomisili orang-orang persia di srivijaya akibat mengungsi dari kerusuhan kanton.
pada tahun 717 sebanyak 35 kapal perang dari dinasti umayyah dengan kholifah yang bernama sulaiman (715-717m) hadir di srivijaya dan menjadikan percepatan perkembangan agama islam yang sudah terjadi interaksi pada tahun-tahun terakhir.
ditenggarai karena pengaruh orang muslim arab yang banyak berkunjung di srivijaya, maka raja srivijaya yang bernama sri indravarman masuk islam pada tahun 718m .
sehingga sangat dimungkinkan kehidupan sosial srivijaya adalah masyarakat sosial yang di dalamnya terdapat masyarakat budha dan muslim sekaligus.
tercatat beberapa kali raja srivijaya berkirim surat ke kholifah islam di syiria .
bahkan disalah satu naskah surat adalah ditujukan kepada kholifah umar bin abdul aziz (717-720m) dengan permintaan agar kholifah sudi mengirimkan da'i ke istana srivijaya.
pada krd yang menggunakan konstruksi hidraulik, mesin diesel (yang terletak di bagian bawah sasis) berhubungan langsung dengan penggerak roda secara mekanik.
sistem ini memiliki beberapa keuntungan, di antaranya adalah dapat menerobos rel yang tergenang banjir yang tidak dapat dilewati krl, dan tidak membutuhkan perawatan secara elektris; namun kereta ini memiliki kekurangan, yaitu getaran lebih besar dan lebih bising dari krl atau krde, karena pada krd satu mesin hanya dapat digunakan untuk satu gerbong.
di sisi kiri korps kanada merebut courcelette sementara di pusat desa martinpuich dan flers dapat direbut tetapi sebagai sasaran pendek dari tujuan asli gueudecourt dan lesbœufs.
di sebelah kanan, pasukan jerman yang dikenal sebagai quadrilateral menghentikan inggris di morval.
untuk mencapai tujuan, angkatan darat keempat inggris mengadakan pertempuran morval pada tanggal 25 september.
andrew kembali tinggal di indonesia atas permintaan grace, neneknya.
kemudian ia bertemu dengan mia, seorang guru di sekolah yang didanai neneknya.
pertemuan itu berkesan bagi andrew.
akhirnya andrew berencana untuk menjahili mia.
dengan kekuasaannya, dia memecat mia dan mengeluarkan keempat adiknya dari sekolah.
mia sempat mengiba untuk kembali tetapi andrew menolak.
namun niat usil itu berdampak buruk bagi andrew.
grace mengira bahwa mia adalah pacar andrew dan memaksa ingin menemuinya.
andrew menjadi bingung, dan pada akhirnya memohon kepada mia untuk berpura-pura sebagai pacarnya.
perjalanan kisah cinta mereka pun dimulai.
keduanya sama-sama keras, saling tidak mengakui bahwa mereka saling cinta, saling suka, dan saling sayang.
yulita dan sandra adalah dua bocah cantik yang bersahabat karib.
akibat lolita (ibunya) dipenjara, sandra terpaksa tinggal bersama keluarga yulita.
kedatangan paman sandra yang bernama rusdi merusak segalanya.
ia hanya datang dengan niat menjual sandra.
celakanya, yang diculik malah yulita.
tapi yulita berhasil kabur dan diselamatkan oleh asma, perempuan kampung yang baik hati.
untuk meringankan beban hidup asma, yulita yang beranjak remaja, terpaksa bekerja sebagai penjaja cinta di rumah bordil rosa.
di sisi lain, purnomo ayah yulita terus mencari putri kesayangannya yang hilang bertahun-tahun.
di tempat kerjanya, yulita bertemu fadly dan saling jatuh cinta.
tapi hubungan mereka tidak berjalan dengan mulus karena ayah fadly dan zahra, adi prasetyo, sudah memilihkan jodoh untuk putranya.
perempuan itu tak lain adalah sandra.
fadly yang keras kepala lebih memilih jadi sopir taksi daripada harus menikahi sandra.
masalah demi masalahpun mendera dua anak manusia ini.
zahra yang sedang mengembom penjara tersebut, terlebih setelah lolita bebas dari penjara, purnomo menemukan kembali yulita dan sandra.
tapi sandra terpaksa menjadi tega terhadap yulita demi cintanya pada fadly.
gunung tilu merupakan kelompok pegunungan yang setidaknya mempunyai tiga puncak tertinggi yaitu puncak sukmana (1.154 m dpl), puncak gunung tilu (1.076 m dpl), dan puncak lainnya yang tidak diketahui namanya (1.112 m dpl).
masyarakat cukup beralasan menyebut kawasan gunung tersebut dengan gunung tilu, yang berarti tiga, karena dari setiap sudut, kawasan tersebut selalu memperlihatkan tiga gundukan gunung.
kawasan ini juga menjadi hulu bagi banyak sungai kecil yang membentuk dua sungai besar di desa jabranti dan desa cimara, yaitu sungai citaal dan cijangkelok.
hutan-hutan di wilayah ini, meski bukan lagi hutan yang belum terjamah, kebanyakan masih berupa hutan alam yang berstatus hutan lindung.
keanekaragaman hayati yang dikandungnya adalah luar biasa, mengingat bahwa lingkungan di sekitarnya merupakan wilayah pemukiman yang relatif padat.
sebagian areal merupakan kawasan hutan produksi yang ditanami jati dan pinus, bersisian dengan bagian-bagian hutan yang telah dibuka untuk dijadikan kebun atau persawahan.
pengelola kawasan hutan ini adalah perum perhutani kph kuningan.
karena cinta adalah drama dua generasi di suatu sekolah khusus di jakarta.
dimulai dari kehidupan dea, gadis muda cantik, yang harus berhadapan dengan edo, anak ketua yayasan sekolah.
yang membuat jengkel, edo sombong dan manja, bertolak belakang dengan sifat dea.
hal inilah yang membuat edo tertarik untuk menaklukkannya.
saking sombongnya, edo menyuruh andre mendekati dea.
alih-alih jadi pesuruh cinta edo, andre ikut jatuh cinta kepada dea.
pada generasi kedua, bertutur kisah roman kepala sekolah dengan sekretarisnya.
rama, tipikal pria lurus dan terkesan kaku, sedangkan lestari dengan latar keluarga sederhana membuatnya bertolak belakang dengan rama.
latar belakang yang berbeda membuat mereka bentrok.
di sinilah seninya, mereka jadi jatuh cinta.
rama menyimpan masa lalu yang kelam dan lestari tidak mengetahuinya.
selama pertempuran, divisi australia dari korps anzac i maju ke barat laut pozières sepanjang punggung bukit, ke ladang mouquet (pusat kekuatan jerman), untuk mendukung divisi inggris di sebelah kiri.
pergerakan ke ladang mouguet diamati artileri jerman yang dapat meruntuhkan waduk pada penyerangan dari tiga sisi salient.
hal ini mengakibatkan banyak korban pada para penyerang sebelum mereka sampai di ladang mouguet.
namun, selama agustus dan awal september, divisi australia berhasil tiga kali mencapai ladang, meskipun telah dipaksa mundur setiap kali mencapainya.
saat pertempuran, korps kanada mengambil alih pimpinan dari australia yang ditarik mundur pada tanggal 5 september.
namun, pada saat pertempuran berakhir pada pertengahan september, pasukan jerman masih bertahan.
ladang mouguet akhirnya ditaklukkan pada 27 september setelah serangan pada pertempuran thiepval ridge.
phra bat somdet phra poramintharamaha prajadhipok phra pok klao chao yu hua (), atau rama vii (), adalah raja ketujuh siam dari dinasti chakri.
ia merupakan raja terakhir siam yang memegang kekuasaan absolut, setelah terjadinya kudeta pada tahun 1932, dan raja siam pertama yang mengundurkan diri dari jabatannya.
somdet chaofa prajadhipok sakdidej () dilahirkan pada tanggal 8 november 1893 di bangkok, bagi raja chulalongkorn dan salah satu istrinya, ratu saovabha.
pangeran prajadhipok adalah anak termuda pasangan raja dan ratu, serta anak ke-76 dari total 77 anak chulalongkorn.
prajadhipok juga merupakan putra ke-33 dan yang termuda chulalongkorn.
prajadhipok bukanlah calon yang kuat untuk menjadi raja siam.
sehingga prajadhipok memilih untuk menempuh pendidikan militer.
layaknya anak-anak raja yang lain, prajadhipok juga dikirim ke luar negeri untuk mengenyam pendidikan.
pada tahun 1906, ia dikirim ke eton college, inggris, dan pada 7 tahun kemudian ia lulus dari akademi woolwich, serta diterima di ketentaraan inggris dalam bidang artileri.
pada tahun 1910, raja chulalongkorn meninggal dunia dan digantikan kakak kandung prajadhipok, vajiravudh.
akibatnya, prajadhipok mengabdi pada dua pihak: siam dan inggris.
ketika perang dunia i meletus dan pernyataan netral siam, vajiravudh meminta prajadhipok untuk keluar dari dinas ketentaraan inggris, dan kembali ke siam secepatnya.
hal ini menimbulkan kekecawaan dalam diri prajadhipok, yang sangat ingin maju ke medan pertempuran.
di siam sendiri, ia kemudian menjadi tentara berkarier cemerlang, dan menjabat posisi penting.
setelah perang usai, prajadhipok kembali mengenyam pendidikan di école spéciale militaire de saint-cyr, prancis.
sekembalinya ke siam, ia mengabdi kepada dinas ketentaraan siam, dan kemudian dianugerahi gelar pangeran sukhotai.
kemudian, prajadhipok dan istrinya menempat istana sukhotai, di sebelah sungai chao phraya.
pasangan ini memutuskan untuk tidak memiliki anak.
sementara prajadhipok dan istri hidup dengan damai, posisi prajadhipok dalam jalur suksesi menuju takhta tampak semakin dekat, setelah satu persatu saudaranya meninggal dunia.
hal ini kemudian berujung pada wafatnya raja vajiravudh pada tahun 1925, dan prajadhipok menjadi raja absolut siam pada usia 32 tahun.
sebagai raja, prajadhipok memilih untuk dipanggil "phrabat somdet phra pokklao chao yuhua" (พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว), atau "phrabat somdet phra poraminthramaha prajadhipok phra pokklao chao yuhua" (พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาประชาธิปก พระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว) dalam dokumen-dokumen resmi.
meskipun prajadhipok sama sekali tidak berpengalaman dalam pemerintahan, ia adalah seorang cerdas yang diplomatis dalam meja perundingan.
meskipun demikian, hal ini tidak melepasnya sama sekali dari belenggu permasalahan yang diwariskan pendahulunya.
yang paling parah dari permasalahan-permasalahan tersebut, adalah kondisi perekonomian siam.
keuangan siam saat itu mengalami defisit.
hal ini disebabkan oleh krisis yang melanda dunia akibat perang.
dalam waktu hanya setengah tahun, tinggal 3 menteri vajiravudh yang tersisa, sisanya diisi anggota dan kerabat keluarga kerajaan.
hal ini mengakibatkan tersingkirnya tokoh-tokoh yang kompeten dalam bidang-bidang tertentu, dan mengembalikan monopoli pemerintahan oleh keluarga kerajaan.
hal ini merupakan usaha prajadhipok untuk memberikan rakyat pemerintah yang lebih baik dibanding pemerintahan vajiravudh dan untuk mengembalikan pemerintahan a la chulalongkorn.
raja prajadhipok kemudian membentuk dewan tertinggi siam untuk mengembalikan wibawa pemerintahannya.
dewan ini terdiri atas anggota-anggota keluarga kerajaan yang dinilai kompeten dalam bidangnya masing-masing, seperti pangeran damrong rajanubhab, tangan kanan chulalongkorn yang menjadi mendagri selama bertahun-tahun dan pangeran paribatra sukhumbandhu yang menjabat sebagai menteri pertahanan.
sayangnya anggota-anggota keluarga kerajaan ini malah bertindak arogan, dengan memonopoli setiap bidang pemerintahan strategis bagi sanak saudara mereka.
banyak dari mereka yang merasa berwenang untuk mengamendemen tindakan-tindakan berlebihan dalam pemerintahan sebelumnya, tetapi tidak mendapat apresiasi tinggi dari masyarakat.
tidak seperti pendahulu-pendahulunya, prajadhipok dengan rajin membaca setiap surat kenegaraan yang tiba di mejanya, baik dari menteri atau petisi dari rakyat.
ia dengan rajin pula membalas surat-surat itu.
dan jika ia menemui kebuntuan politik, ia akan meminta pendapat dewan.
pada tahun 1932, dalam kebuntuan ekonomi yang berkepanjangan, dewan tertinggi siam memutuskan untuk memotong anggaran-anggaran yang tidak perlu terutama untuk pelayanan publik dan biaya-biaya militer.
prajadhipok menyadari bahwa keputusan ini akan menimbulkan kontroversi di kalangan masyarakat, khususnya tentara.
sehingga raja kemudian menjelaskan hal ini, sekaligus mengatakan bahwa dirinya "buta" keuangan.
tidak ada raja siam yang pernah berkata sejujur itu sebelumnya.
sayangnya, rakyat salah menangkap perkataannya, dan kemudian beranggapan bahwa ia sangatlah lemah, dan sudah tiba saatnya untuk menggulingkannya.
prajadhipok kemudian mengalihkan perhatiannya kepada masa depan politik siam.
terinspirasi inggris, prajadhipok mengharapkan rakyatnya untuk berpendapat dalam sebuah parlemen.
rancangan konstitusi kemudian masuk ke dalam draf, tetapi harapan-harapan raja itu ditolak penasihat-penasihatnya.
beberapa yang menolak di antaranya adalah pangeran damrong dan francis b. sayre, penasihatnya di bidang politik luar negeri.
mereka menganggap bahwa rakyat siam belum siap dengan sistem pemerintahan semacam itu.
sekelompok kecil tentara dan pegawai negeri secara bertahap berusaha untuk membangun pemerintahan konstitusional di negara mereka.
usaha mereka memuncak ketika pada pagi hari 24 juni 1932, mereka melakukan kudeta tak berdarah dan mendeklarasikan berdirinya partai rakyat thailand ("khana ratsadon" - คณะราษฎร).
mereka juga menduduki ruang takhta ananda samakhom di bangkok serta menangkap para pangeran di sana ketika prajadhipok sedang berada di istana klaikangworn, hua hin.
partai ini juga mencabut kekuasaan absolut sang raja, dan kemudian menjadikannya raja konstitusional.
konstitusi siam kemudian diserahkan kepada prajadhipok dan secara resmi disahkan pada tanggal 10 desember 1932.
setahun kemudian, hubungan antara raja dan partai rakyat memburuk, setelah terjadinya kudeta atas pm phraya manopakorn nititada.
pemimpin partai rakyat thailand, phraya phahol phonphayuhasena kemudian diangkat menjadi perdana menteri.
pada bulan oktober 1933, pangeran boworadej, mantan menteri pertahanan populer prajadhipok yang mundur sebagai protes atas pemotongan anggaran, melancarkan perlawanan bersenjata terhadap pemerintah.
dalam pemberontakan ini, ia memobilisasi garnisun-garnisun untuk menduduki bandara don muang.
boworadej menuduh pemerintah tidak hormat terhadap raja serta mendukung komunisme.
ia juga meminta pemerintah untuk mundur.
boworadej mengira bahwa garnisun-garnisunnya di bangkok mendukung dia, tetapi pemimpin mereka menyatakan tetap setia pada pemerintah.
angkatan laut siam juga menyatakan diri netral.
dalam pertempuran hebat di don muang, boworadej kalah telak.
ia kemudian dibuang ke indochina.
tidak ada indikasi bahwa prajadhipok berperan dalam pemberontakan ini.
meskipun ia dianggap tidak terlibat, pemberontakan ini jelas menyurutkan popularitasnya.
ketika pemberontakan terjadi, prajadhipok dengan segera menyatakan bahwa dirinya menyesalkan terjadinya hal ini.
ia kemudian pergi menyelamatkan diri ke songkhla.
hilangnya sang raja dinilai partai rakyat thailand sebagai bukti kegagalannya dalam menjalankan tugasnya sebagai raja.
pada tahun 1934, parlemen menggelar pemungutan suara untuk mengamendemen undang-undang sipil dan militer.
amendemen terhadap undang-undang ini memungkinkan dijatuhkannya pidana mati tanpa meminta pertimbangan raja.
prajadhipok kemudian mengirim 2 lembar surat protes kepada parlemen, dengan mengatakan bahwa hal ini akan menimbulkan kecurigaan masyarakat, bahwa uu ini akan menjadi pelindung untuk melenyapkan musuh-musuh politik partai.
prajadhipok juga menyarankan diadakannya referendum.
hal ini menimbulkan kemarahan para anggota parlemen atas tuduhan raja yang menilai mereka tidak mewakili suara rakyat.
prajadhipok yang bersitegang dengan partai kemudian melakukan lawatan ke eropa, sebelum menjalani perawatan di inggris.
ia tetap berkorespondensi dengan pemerintah, untuk menunjukkan rakyat bahwa dirinya masih sanggup menjabat.
bagaimanapun juga, prajadhipok sangat ingin menyelidiki kekuasaan rezim baru yang agaknya telah melenceng dari paham demokrasi.
suatu persetujuan kemudian tercapai untuk undang-undang, tetapi prajadhipok bersikeras tidak akan kembali ke siam apabila parlemen tidak dijadikan badan yang dipilih rakyat, serta jika keselamatannya selama perjalanan pulang ke siam tidak dijamin.
pemerintah menolak hal ini, dan pada 14 oktober 1934 prajadhipok menyatakan keinginannya untuk mengundurkan diri jika keinginannya tetap tidak dipenuhi.
pemerintah mengabaikan ultimatum prajadhipok.
dari inggris, pada 2 maret 1935, prajadhipok mengirimkan surat pengunduran dirinya yang juga mengkritisi pemerintah siam.
kekuasaan tidak demokratis dianggap sebagai penyebab lambannya perkembangan politik di siam.
pengunduran diri prajadhipok menyebabkan kekisruhan di negerinya.
rakyat merasa cemas akan apa yang mungkin terjadi selanjutnya.
kemudian, ananda mahidol yang masih berusia 9 tahun diangkat menjadi raja siam.
prajadhipok den istrinya menghabiskan sisa hidup mereka di inggris.
ketika prajadhipok mengundurkan diri, mereka tinggal di knowle house di surrey.
namun rumah ini tidak sesuai bagi kesehatan prajadhipok, sehingga mereka pindah ke glen pammant di surrey, sebuah rumah yang lebih kecil namun lebih sesuai bagi kondisi kesehatannya.
pasangan ini tinggal di sana selama 2 tahun.
mereka tidak memiliki keturunan, tetapi mengadopsi putra kakak prajadiphok, pangeran jirasakdi yang kemudian bekerja di angkatan udara inggris dan tewas dalam pengabdiannya pada tahun 1942.
mereka kemudian pindah lagi ke vane court, rumah tertua di biddenden, kent.
mereka hidup dengan tenang di sana.
berkebun di pagi hari, dan menulis biografi pada siang harinya.
pada tahun 1938, keluarga prajadhipok pindah ke compton house di wentworth, surrey.
akibat pengeboman membabibuta jerman, prajadhipok dan ramphaiphanni pindah lagi ke sebuah rumah kecil di devon, dan kemudian ke hotel danau wyrnwy di powys, wales, tempat dimana prajadhipok mengalami serangan jantung.
prajadhipok kemudian kembali lagi ke compton house, sebagaimana keinginannya untuk wafat di sana.
prajadhipok meninggal dunia akibat gagal jantung di sana, pada tanggal 30 mei 1941.
dia dikremasi di krematorium golders green.
prosesi sederhana ini hanya dihadiri oleh ramphaiphanni dan sedikit kerabat.
ramphaiphanni tetap tinggal di compton house selama 8 tahun, sebelum kembali ke thailand pada tahun 1949, dengan abu suaminya.
sementara autobiografi prajadhipok tidak terselesaikan, hanya sampai kisahnya pada usia ke-25.
teritip adalah artropoda anggota infrakelas cirripedia, subfilum crustacea, sehingga berkerabat dengan kepiting dan udang.
hewan ini hanya ditemukan di air laut dan cenderung menyukai perairan dangkal atau pasang yang bergelombang kuat.
cara mencari makannya adalah dengan menyaring plankton dan hewan ini melekat pada suatu objek.
tahap larvanya ada dua.
pc world adalah majalah komputer global yang diterbitkan setiap bulan oleh idg.
majalah ini berisi tentang saran dari berbagai aspek mengenai komputer dan komponennya, internet, serta produk teknologi dan servis pribadi.
pada setiap edisinya, pc world membahas dan menguji perangkat keras serta produk perangkat lunak dari berbagai perusahaan, juga teknologi lain yang berhubungan dengan alat-alat seperti kamera dan video, perangkat audio dan televisi.
ikan patin adalah sekelompok ikan berkumis (siluriformes) yang termasuk dalam genus pangasius, famili pangasiidae.
nama "patin" juga disematkan pada salah satu anggotanya, "p. nasutus".
kelompok hewan ini banyak yang bernilai ekonomi, seperti patin dan patin siam ("p.
hypophthalmus" syn. "
p. sutchi", atau beberapa pustaka menyebutnya jambal siam).
beberapa anggotanya yang hidup di sungai mekong dikenal berukuran sangat besar, mencapai panjang dua meter lebih.
lobi-lobi ("flacourtia inermis") adalah pohon buah-buahan yang berasal kawasan asia beriklim tropis termasuk malesia.
tumbuhan tahunan ini dalam bahasa inggris disebut "batoko plum", dan juga ditanam di kawasan tropis dunia baru.
pohon ini ditanam sebagai peneduh dan diambil buahnya.
orang minangkabau menyebutnya "lubi-lubi", dan orang batak menyebutnya "balakko".
buah buni, bulat, berbiji banyak, diameter 1-3 cm.
kulit buah lunak, permukaan licin.
buah muda berwarna hijau kekuningan, bila sudah masak kulit buah berwarna merah tua hingga ungu kehitaman.
rasa buah masam hingga sangat masam, kadang-kadang manis atau sepat.
daging buah hanya sedikit mengandung air.
buah dimakan setelah dijadikan rujak, selai, manisan, atau dimasak dengan gula untuk diminum sebagai sirup.
menjahit adalah pekerjaan menyambung kain, bulu, kulit binatang, pepagan, dan bahan-bahan lain yang bisa dilewati jarum jahit dan benang.
menjahit dapat dilakukan dengan tangan memakai jarum tangan atau dengan mesin jahit.
orang yang bekerja menjahit pakaian disebut penjahit.
penjahit pakaian pria disebut tailor, sedangkan penjahit pakaian wanita disebut modiste.
pendidikan menjahit dapat diperoleh di kursus menjahit atau sekolah mode.
di industri garmen, menjahit sebagian besar dilakukan memakai mesin jahit.
di rumah, orang menjahit memakai jarum tangan atau mesin jahit.
pekerjaan ringan yang melibatkan jahit-menjahit di rumah misalnya membetulkan jahitan yang terlepas, menisik pakaian, atau memasang kancing yang terlepas.
sebagai seni kriya, orang menjahit untuk membuat saputangan, serbet, bordir, hingga boneka isi dan kerajinan perca.
ikan ini di alam ditemukan di beberapa sungai besar indocina, seperti das mekong dan chao phraya, tetapi sekarang telah dibudidayakan di mana-mana untuk dikonsumsi.
perdagangan filet ikan ini cukup tinggi kuantitasnya.
mereka dikenal sebagai omnivora, dengan memakan krustasea kecil, ikan lain, dan sisa-sisa tanaman.
pemanfaatan manyung cukup luas, khususnya di kawasan pantai utara jawa.
selain dagingnya sebagai ikan asin, seperti disebutan sebelumnya, kepala ikan manyung digulai, dimangut, atau diasap, menjadi makanan khas pantai utara jawa (pantura).
kantung udara ikan ini juga diperdagangkan dan dikonsumsi.
telur manyung dapat dipepes.
kajian pengolahannya terus dilakukan.
pembuatan surimi dari manyung juga telah dilakukan.
deskripsi resmi adalah sebagai berikut:
"lambang nasional, yang terkandung dalam sebuah lingkaran, terdiri dari "viśvavajra" atau "wajra ganda" yang melambangkan dua berlian atau petir ("dorje") ditempatkan di atas sebuah teratai, diatasi oleh permata dan dibingkai oleh dua naga.
the petir mewakili harmoni antara kekuasaan sekuler dan agama.
the teratai melambangkan kemurnian; mengungkapkan permata berdaulat kekuasaan; dan kedua naga, laki-laki dan perempuan, berdiri untuk nama negara yang mereka nyatakan dengan suara besar, maka guntur. "
ini juga dikenal dengan warna simbolis lambang dengan emas, teal, merah dll ..
lele dumbo ("clarias gariepinus") adalah sejenis lele budidaya yang berasal dari afrika.
dibandingkan dengan lele lokal (lele kampung "c. batrachus", dan "c. macrocephalus") lele dumbo berukuran lebih besar dan patilnya tidak tajam sehingga disukai konsumen.
kelemahannya adalah dagingnya lunak dan mudah hancur bila digoreng.
secara alami ditemukan di berbagai tempat di afrika dan timur tengah.
mereka menyukai air tawar yang tenang serta kubangan buatan manusia, bahkan mampu bertahan hidup dalam saluran air buangan.
ikan ini sekarang dibudidayakan di asia tenggara (termasuk indonesia) sebagai sumber pangan.
persilangannya dengan lele lokal asia tenggara telah dilakukan untuk memperbaiki kualitas daging dan telah dibudidayakan dengan nama sama.
actinopterygii mencakup banyak ikan yang dikenal awam sebagai ikan konsumsi maupun ikan hias/peliharaan.
secara evolusi, kelompok ini merupakan pengembangan lebih lanjut yang paling adaptif pada keadaan bumi pada masa kini.
sebagian besar jenis-jenis ikan yang hidup pada masa sekarang merupakan anggota kelompok ini.
the accidental spy () adalah sebuah film aksi yang sebagian besar berlokasi di seoul (korea selatan) dan istanbul (turki).
sutradara film ini adalah teddy chan dan dibintangi jackie chan, eric tsang, vivian hsu, wu hsing-kuo, kim min, dan masih banyak lagi.
jackie chan dan raymond chow bertindak sebagai produser.
film ini dirilis oleh distributor golden harvest pada tahun 2001.
istilah "sakoku" berasal dari karya sastra , yang ditulis oleh shitsuki tadao pada tahun 1801.
shitsuki meciptakan kata tersebut ketika sedang menerjemahkan karya-karya engelbert kaempfer, pengelana jerman abad ke-17, yang bercerita mengenai jepang.
istilah yang paling sering digunakan saat ini untuk merujuk kebijakan ini adalah .
di bawah kebijakan "sakoku", jepang sesungguhnya jauh dari keadaan benar-benar terisolasi.
sebaliknya, kebijakan ini adalah suatu sistem di mana peraturan-peraturan ketat diterapkan untuk perdagangan dan hubungan luar negeri oleh keshogunan, dan oleh domain-domain feodal tertentu ("han") lainnya.
kebijakan ini menetapkan bahwa satu-satunya pengaruh eropa yang diizinkan masuk adalah pabrik (kantor dagang) belanda di dejima, nagasaki.
demikian pula perdagangan dengan tiongkok juga ditangani di nagasaki, dan perdagangan ini sangat penting bagi jepang.
selain itu, perdagangan dengan korea dilakukan melalui domain tsushima (sekarang bagian dari prefektur nagasaki), dengan ainu melalui domain matsumae di hokkaido, dan dengan kerajaan ryūkyū melalui domain satsuma (pada masa kini prefektur kagoshima).
selain melakukan hubungan komersial langsung dengan provinsi-provinsi di perbatasan, semua bangsa-bangsa yang diizinkan berdagang tersebut mengirimkan utusan pembawa upeti secara teratur untuk pusat keshogunan di edo.
di saat para utusan sedang menempuh perjalanan melintasi jepang, warga jepang pun sekilas dapat melihat kebudayaan bangsa-bangsa asing tersebut.
pada masa ini, jepang melakukan perdagangan dengan lima entitas, melalui empat "gerbang".
melalui domain klan matsumae di hokkaidō, perdagangan dengan orang ainu.
melalui klan sō domain tsushima, menjalin relasi dengan dinasti joseon korea.
voc diizinkan untuk melakukan perdagangan di nagasaki, bersama-sama dengan para pedagang tiongkok swasta, yang juga berdagang dengan kerajaan ryūkyū.
ryūkyū, sebuah kerajaan semi-independen yang hampir sepanjang periode edo dikendalikan oleh klan shimazu domain satsuma.
dengan demikian, perdagangan jepang pada saat itu terbagi menjadi dua kelompok: kelompok a perdagangan dengan tiongkok dan belanda, "yang hubungan relasinya di bawah yurisdiksi langsing bakufu di nagasaki" dan kelompok b, diwakili oleh korea dan kerajaan ryūkyū, "yang berhubungan dengan tsushima (klan sō) dan satsuma (klan shimazu)".
dua kelompok perdagangan yang berbeda ini pada dasarnya mencerminkan pola perdagangan masuk dan keluar.
perdagangan keluar dari jepang ke korea dan kerajaan ryūkyū, yang pada akhirnya dari kedua tempat itu dibawa ke tiongkok.
di kepulauan ryūkyū dan korea, klan-klan yang terkait membangun kota-kota perdagangan di luar wilayah teritorial jepang—tempat perdagangan yang sebenarnya terjadi.
perdagangan dengan pedagang-pedagang tiongkok dan belanda dilakukan di sebuah pulau bernama dejima, yang terpisah dari nagasaki oleh sebuah selat kecil; orang asing tidak dapat memasuki jepang dari dejima, dan sebaliknya orang jepang tidak dapat memasuki dejima, tanpa izin khusus dari pihak yang berwenang.
ukuran jarum jahit dinyatakan dengan nomor pada kotak jarum atau kemasan.
menurut konvensi, makin kecil nomor jarum, makin besar pula ukuran jarum.
jarum nomor 1 lebih panjang dan berdiameter jauh lebih besar dibandingkan jarum nomor 10 yang lebih pendek dan berdiameter lebih kecil.
shuntō (春闘?)
adalah istilah bahasa jepang yang mengacu pada perundingan upah tahunan antara serikat pekerja perusahaan dan pengusaha.
istilah ini biasanya diterjemahkan sebagai "serangan upah musim semi".
kata "upah" kadang-kadang diganti dengan "mata pencaharian", "tenaga kerja", atau istilah lainnya yang sejenis.
ribuan serikat pekerja di jepang melakukan perundingan secara simultan sejak awal bulan maret.perundingan tersebut biasanya berupa tambahan upah tenaga kerja atau bonus yang harus diterima para pekerjanya.
hasil perundingan tersebut diserahkan kepada kepada perusahaan mereka.
kepala perusahaan dapat menentukan disetujui atau tidaknya hasil perundingan tersebut.
biasanya hasil perundingan bisa selesai dalam satu hari.
jika hasil perundingan tidak disetujui oleh perusahaan, para pekerja jepang pun kakn menerima keputusan terebut dan akan tetap bekerja seperti biasa pada keesokan harinya.
keputusan yang diambil oleh kepala perusahaan ditimbangkan oleh semua faktor yang dialami perusahaan pada waktu tersebut.
swadesi adalah istilah yang berasal dari india yang dipopulerkan oleh mohandas karamchand gandhi, atau lebih dikenal dengan nama mahatma gandhi, bapak pergerakan nasional india.
kerap pula ditulis dengan swadeshi (bengali: স্বদেশী, hindi: स्वदेशी).
dalam bahasa indonesia dapat diartikan sebagai mandiri atau menyitir istilah soekarno, "berdikari" (berdiri di atas kaki sendiri).
oleh mahatma gandhi, ia dimengerti sebagai inti atau jiwa dari swaraj atau upaya mandiri.
dalam arti luas ia dimaknai sebagai rasa bangga memiliki bangsa sendiri atau nasionalisme.
kata "swadeshi" merupakan turunan dari kata bahasa sanskerta, "sandhi".
bisa juga dimaknai sebagai penggabungan dari dua kata dalam bahasa sanskerta, "swa" yang berarti "diri" atau "mandiri" atau "sendiri" dan "desh" yang berarti "negara".
bila digabungkan, artinya menjadi "negara sendiri".
sebagai kata sifat, "swadeshi" dapat berarti "dari negara sendiri".
di india semasa penjajahan kolonialisme inggris, swadesi menjadi gerakan yang dilembagakan dalam sebuah organisasi.
bahkan gerakan ini merupakan salah satu yang tersukses sebelum era gandhi.
bermula dari pemisahan negara bagian bengal dari koloni inggris pada 1905, gerakan ini terus membesar hingga tahun 1908.
para pemimpinnya antara lain aurobindo ghosh, veer savarkar, lokmanya bal gangadhar tilak, and lala lajpat rai.
pada masa mahatma gandhi, "swadeshi" makin mendapatkan ruhnya ketika ia mendefinisikannya sebagai "panggilan bagi konsumen untuk waspada tehradap bahaya yang ditimbulkan dari mendukung industri mereka (asing atau penjajah) yang menghasilkan kemiskinan dan berbahaya bagi para pekerja dan manusia serta makhluk-makhluk lain.."