taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
hibridisasi dna-dna adalah salah satu teknik komparatif dalam biologi molekuler yang menghasilkan data jarak (versus data karakter) dan yang dapat dianalisis untuk menghasilkan rekonstruksi filogeni hanya menggunakan algoritme pohon phenetic.
dalam hibridisasi dna-dna, kesamaan persen dna antara dua spesies diperkirakan melalui penurunan ikatan hidrogen antara nukleotida dari dna heteroduplex yang tidak sempurna (dna beruntai ganda yang dihasilkan dari eksperimen untai tunggal dua spesies yang berbeda), dibandingkan dengan dna homoduplex yang sempurna (kedua untai dna dari spesies yang sama).
penataan ulang yang revolusioner ini awalnya diterima secara luas oleh ornitolog amerika utara, dan persatuan ornithologists amerika mengadopsi beberapa ketentuannya.
di bagian dunia lainnya, lebih berhati-hati dalam mengadopsinya: hal itu telah menjadi pengaruh yang besar pada skema klasifikasi yang saat ini ada, tetapi pada akhirnya hampir semua otoritas mengadopsinya secara keseluruhan.
heinrich gottlieb ludwig reichenbach (8 januari 1793 - 17 maret 1879) adalah ahli botani dan ornitologi dari jerman.
ia adalah anak dari johann friedrich jakob reichenbach, penyusun kamus yunani-jerman yang pertama pada tahun 1818.
ia juga ayah dari heinrich gustav reichenbach, yang juga ahli botani dan ahli anggrek varietas unggul.
reichenbach lahir di leipzig.
dari tahun 1810 ia belajar kedokteran serta ilmu alam di universitas leipzig.
ia menjadi instruktur pada 1818.
tahun 1820 ia ditunjuk menjadi direktur museum sejarah alam dresden dan profesor di akademi bedah medis di dresden di mana ia berkarya sampai 1862.
ia akhirnya mendirikan kebun raya dresden dan ikut juga mendirikan kebun binatang dresden.
jalur kereta api kroya–cilacap adalah jalur kereta api yang menghubungkan stasiun kroya dengan stasiun cilacap.
jalur ini termasuk dalam daerah operasi v purwokerto.
jalur ini cukup ramai dengan kereta api barang semen holcim dari stasiun cilacap, tetapi kereta api penumpang yang berangkat dari cilacap hanya dua yaitu kereta api purwojaya dan kereta api wijayakusuma.
from me to you adalah album lengkap pertama oleh penyanyi dan penulis lagu jepang yui.
album ini dirilis pada 22 februari 2006.
album ini kembali masuk tangga album oricon top 20 setelah promosi singel kelima yui, "good-bye days", dan film "midnight sun".
karena kesuksesan dua album terakhirnya, "my short stories" dan "can't buy my love", penjualan album ini kembali naik.
album ini terjual lebih dari 260.000 kopi.
sekolah tinggi ilmu ekonomi dharma iswara adalah sekolah tinggi ilmu ekonomi yang berlokasi di jalan auri nomor 14-16 madiun, provinsi jawa timur, indonesia berdiri pada tahun 1995/1996.
stie dharma iswara madiun adalah satu-satunya sekolah tinggi ilmu ekonomi di jawa timur bagian barat di bawah naungan pplp pt pgri madiun.
sekolah tinggi ini memiliki dua program studi strata satu (s1) yaitu akuntansi dan manajemen.
peristiwa keluar dari mesir (atau keluaran; ; dari , "exodos", artinya "pergi ke luar") adalah suatu kejadian penting dalam sejarah bangsa israel, di mana mereka menjadi bebas dari perbudakan selama lebih dari 400 tahun di tanah mesir.
bangsa israel mula-mula menetap di mesir pada zaman yusuf bin yakub menjadi perdana menteri.
yakub, ayah yusuf, dan saudara-saudara yusuf beserta keluarga mereka, sejumlah 75 orang, pindah dari tanah kanaan untuk tinggal di tanah gosyen, di delta sungai nil, untuk menghindari bencana kelaparan yang berlangsung selama 7 tahun.
setelah yusuf meninggal, munculnya raja-raja mesir, yang disebut para firaun, yang tidak ingat akan jasa yusuf.
sebaliknya mereka takut kepada orang israel yang terus berlipat ganda jumlahnya dengan pesat.
akibatnya mereka memutuskan untuk menekan dan menjadikan orang-orang itu menjadi budak untuk mendirikan kota-kota perbekalan.
di bawah pimpinan musa, yang diutus oleh allah untuk membebaskan umat israel, bangsa itu keluar dari tanah mesir dan mengembara untuk masuk ke "tanah perjanjian" yaitu tanah kanaan.
bagian-bagian penting dari kisah perjalanan ini dicatat dalam kitab-kitab taurat, terutama kitab keluaran, kitab imamat dan kitab bilangan.
asalnya catatan ini bukanlah dimaksudkan sebagai catatan sejarah (historiografi), tetapi maksud keseluruhan memang untuk mengingat sejarah menurut pengertian para penyusunnya: guna mengenang perbuatan-perbuatan besar allah dalam sejarah bangsa tersebut, mengingat kembali masa perbudakan dan pembebasan, serta pemenuhan perjanjian allah dengan umat israel.
sangat sedikit terdapat bukti arkeologis yang berhubungan langsung dengan kitab keluaran, sehingga banyak arkeolog yang meninggalkan penelitian tentang musa dan peristiwa keluaran ini sebagai "upaya yang tidak berbuah".
konsensus sebagian besar pakar alkitab saat ini adalah dengan memandang kisah ini sebagai teologi, cerita yang menggambarkan bagaimana allah israel bekerja menyelamatkan dan menguatkan umat pilihannya, dan tidak sebagai sejarah.
peristiwa keluaran ini sentral bagi yudaisme: berfungsi untuk mengarahkan orang yahudi terhadap peringatan perbuatan allah dalam sejarah, yang berlawanan dengan penyembahan politeistik dewa-dewa di alam, dan sampai sekarang terus diucapkan dalam bentuk doa harian oleh orang yahudi dan dirayakan sebagai hari raya paskah yahudi.
sejarah sekuler telah menjadi sumber ilham dan teladan bagi banyak kelompok, dari para pengembara kristen yang melarikan diri dari penganiayaan di eropa sampai dengan orang amerika afrika (kaum berkulit hitam) yang berjuang untuk kebebasan dari perbudakan dan persamaan hak-hak asasi.
kitab keluaran mencatat bagaimana asal mulanya terjadi perbudakan terhadap bangsa israel di tanah mesir, sampai mereka berteriak kepada allah untuk meminta kebebasan, dan kemudian berfokus kepada kelahiran, masa muda sampai waktu dipanggilnya musa untuk menjadi pemimpin bangsanya.
firaun mesir tidak mau begitu saja membiarkan orang israel pergi, sehingga allah menghukum firaun dan orang mesir dengan sepuluh tulah mesir.
di akhir tulah kesepuluh, yaitu kematian anak-anak sulung, orang israel diijinkan pergi dan di bawah pimpinan musa sekitar 2 juta umat berjalan keluar, meninggalkan tanah mesir dan melewati padang gurun menuju ke gunung sinai.
di gunung tersebut allah menyatakan diri-nya kepada bangsa israel serta mengikat perjanjian dengan mereka: orang israel harus melaksanakan "torah" (yaitu bermakna "hukum", "instruksi") allah dan sebagai balasannya, ia akan menjadi allah mereka serta memberikan kepada mereka tanah kanaan sebagai milik pusaka.
kitab imamat mencatat hukum-hukum allah, sedangkan kitab bilangan memuat kisah perjalanan umat itu, sekarang dipimpin oleh allah mereka, menuju ke tanah kanaan.
namun, bangsa israel tidak berteguh hati percaya kepada allah.
ketika mata-mata yang mereka kirim untuk mengintai tanah kanaan melaporkan bahwa tanah itu dikuasai oleh "raksasa-raksasa", mereka menolak untuk pergi ke sana dan memberontak terhadap pimpinan allah.
akibatnya allah menjadi murka dan menghukum mereka untuk tetap mengembara di padang gurun selama 40 tahun, sampai semua orang dari generasi pertama yang meninggalkan mesir, yang berusia 20 tahun ke atas, mati di padang gurun.
setelah 40 tahun itu maka generasi baru itu sampai di perbatasan kanaan.
kitab ulangan memuat kisah bagaimana, sambil memandang tanah perjanjian, musa mengulangi cerita perjalanan dan hukum-hukum allah kepada generasi baru ini.
kematian musa (yang ditulis di bagian paling akhir dari kitab taurat) mengakhiri perjalanan keluar dari mesir tersebut.
di dalam kejadian 50:24-25 tertulis bahwa yusuf meminta saudara-saudara dan keluarganya untuk bersumpah agar tulang-tulangnya dikuburkan di tanah kanaan.
sewaktu berangkat keluar dari mesir, musa membawa tulang-tulang yusuf bersamanya (keluaran 13:19).
di akhir kitab yosua dicatat, bahwa tulang-tulang yusuf dikuburkan di sikhem, di tanah milik yang dibeli yakub dengan harga seratus kesita dari anak-anak hemor, bapa sikhem, dan yang ditentukan bagi bani yusuf menjadi milik pusaka mereka (yosua 24:32).
dengan demikian tulang-tulang yusuf ini menjadi mata rantai yang mengikat kitab kejadian, kitab keluaran sampai ke kitab yosua, semacam jaminan bahwa keluarga yakub, yaitu umat israel, pasti akan dibawa tuhan kembali ke tanah kanaan.
kitab taurat memuat daftar tempat-tempat persinggahan orang israel selama perjalanan keluar dari mesir dan pengembaraan di padang gurun.
sejumlah tempat keberangkatan dari daftar tersebut, termasuk rameses ("ra'amses"; diduga sama dengan avaris; salah satu kota perbendaharaan yang dibangun dengan tenaga budak israel, yang lain adalah pitom) dan sukot, telah diidentifikasi cukup jelas dengan situs-situs arkeologi di sisi timur delta sungai nil, demikian juga dengan kadesh-barnea, di mana orang israel diduga menghabiskan sebagian besar waktu mereka di padang gurun, tidak diketahui jelas.
penyeberangan laut merah juga tidak diketahui tepat tempatnya.
gunung sinai diidentifikasi menurut tradisi kristen pada abad ke-3 m di semenanjung sinai, tetapi tidak ada bukti-bukti tinggalnya orang israel di sana.
setelah firaun membiarkan bangsa itu pergi, allah tidak menuntun mereka melalui jalan ke negeri orang filistin, walaupun jalan ini yang paling dekat; sebab firman allah: "jangan-jangan bangsa itu menyesal, apabila mereka menghadapi peperangan, sehingga mereka kembali ke mesir."
jalur yang paling dekat ini disebut: "jalan kerajaan" ("royal roads" atau "king's highways") yang telah dijalani selama berabad-abad sebelum dan sesudah peristiwa ini.
jalan yang juga dinamakan "jalan ke negeri orang filistin" ("way of the philistines") ini menyusuri pantai utara sepanjang laut tengah.
garis ungu di peta di sebelah kanan menunjukkan jalan ke shur ("way of shur") yang menuju ke dalam daratan ke arah shur, "asshur" atau siria melalui "jalan ke negeri orang filistin".
menurut ulangan 1:2, jarak dari horeb (gunung sinai) ke kadesh-barnea (kanaan selatan) adalah sebelas hari perjalanan.
jalur perniagaan arab ("arabian trade route") yang berwarna hijau dan "jalan ke seir" ("way of seir") yang berwarna hitam dianggap jalur yang tidak mungkin dilalui.
jalan perniagaan arab sebenarnya mempunyai keuntungan karena mengarah ke kadesh-barnea tetapi kemudian berputar ke timur ke arah petra di sebeluah utara teluk aqaba/eilat.
dalam pertengahan pertama abad ke-20, peristiwa "exodus" ini ditarikhkan berdasarkan ayat , yang menyatakan bahwa bangsa israel keluar dari mesir 480 tahun sebelum pembangunan bait suci pertama, pada tahun ke-4 pemerintahan raja salomo.
menyamakan kronologi alkitab dengan sejarah terkenal sulit, tetapi edwin thiele membuat perhitungan rekonsiliasi yang paling banyak diterima mengenai masa pemerintahan raja-raja israel dan yehuda, dan menempatkan exodus pada sekitar tahun 1450 sm, dalam masa pemerintahan firaun thutmose iii (1479-1425 sm).
pada pertengahan abad ke-20 menjadi nyata bahwa catatan arkeologi tidak memungkinkan pentarikhan ini.
mumi thutmoses iii telah ditemukan pada tahun 1881, dan catatan mesir pada zaman itu tidak menyebutkan adanya kelompok yang dapat diidentifikasikan dengan 2 juta budak ibrani, maupun tercatat peristiwa-peristiwa yang dalam dihubungkan dengan tulah mesir.
lagi pula, penggalian pada tahun 1930-an gagal menemukan bekas-bekas kehancuran besar kota-kota di kanaan pada periode sekitar tahun 1400 sm.
kurangnya bukti-bukti ini membuat arkeolog alkitab terkemuka pada zamannya, william f. albright, mengusulkan sebuah alternatif, yaitu "eksodus lambat" (""late exodus"") sekitar tahun 1200-1250 sm.
argumennya didasarkan pada banyak bukti kehancuran kota-kota beitel (betel) dan kota-kota lain pada zaman itu, dan munculnya suatu jenis rumah khas dan periuk bertepi bulat khas pada zaman yang sama, yang menurutnya berasal dari orang israel yang baru tiba di tanah tersebut.
peristiwa keluar dari mesir merupakan tema dari hari raya yahudi paskah.
istilah ibrani untuk hari raya ini, yaitu "pesakh" ("melewati"), merujuk kepada perintah allah kepada orang israel untuk menyiapkan roti tidak beragi karena mereka akan pergi dengan tergesa-gesa, dan untuk menandai ambang dan palang pintu rumah mereka dengan darah domba yang disembelih, sehingga "malaikat" atau "pemusnah" yang ditugaskan untuk membunuh anak sulung orang mesir akan "melewati" mereka.
tradisi yahudi memelihara kenangan nasional dan pribadi akan kisah yang penting ini dalam hidup sehari-hari.
contohnya adalah dengan memakai "tefilin" ("jewish phylacteries") pada lengan dan dahi, memakai "tzitzit" (jumbai-jumbai ritual yang diikatkan pada keempat ujung syal sembahyang; "knotted ritual fringes attached to the four corners of the prayer shawl"), menyantap "matzot" (roti tidak beragi; "unleavened bread") selama hari-hari perayaan paskah, puasa anak sulung sehari sebelum paskah, dan penebusan anak-anak sulung manusia maupun hewan.
goal
abdellatif kechiche (, lahir 7 desember 1960) adalah aktor, sutradara, dan penulis naskah prancis-tunisia.
ia mengawali kariernya sebagai sutradara sekaligus penulis pada tahun 2000 melalui film "la faute à voltaire (blame it on voltaire)" atau "poetical refugee".
ia juga menyutradarai "games of love and chance" dan memenangkan césar award untuk kategori best film dan best director.
film besutannya yang lain, "the secret of the grain" ditayangkan di 64th mostra del cinema di venesia dan memenangkan special jury prize, fipresci prize, louis delluc prize, dan césar award untuk kategori best film dan best director.
ki ageng widyanto suryo bawono () adalah pengusaha asal wonogirijawa tengah dan pemilik usaha waralaba bakso lapangan tembak senayan.
ki ageng suryo merintis usahanya dari dari pedagang bakso pikulan hingga menjadi pengusaha waralaba dengan 140 restoran di seluruh indonesia.
ia meninggal dunia di solo, jawa tengah, sabtu 9 juli 2011, dalam usia 62 tahun.
widyanto telah memulai usaha sejak kelas 2 smp tahun 1966 di solo menjual bakso pikulan berkeliling kota.
setelah tamat stm 1 di solo, widyanto ke jakarta tahun 1971 dengan bekal uang rp.1.200.
di jakarta dia berdagang bakso keliling.
setiap hari keluar masuk gang memikul angkring bakso.
beberapa tahun kemudian, widyanto mengganti angkring dengan gerobak dorong.
di siang hari, widyanto berkeliling dari gang ke gang di kawasan petamburan, slipi, pejompongan dan gelora senayan.
lalu pada malam hari, widyanto berjualan di kawasan lapangan tembak senayan.
kemudian, di lapangan tembak itu, widyanto mendapat pelanggan tetap baksonya.
maka, sejak 1982 widyanto akhirnya memutuskan berjualan setiap hari di luar pagar kompleks lapangan tembak senayan.
pelanggannya pun semakin banyak, di antaranya para atlet pelatnas atletik, bulu tangkis, renang, dan menembak.
hingga akhirnya, tahun 1983, widyanto dipersilahkan mendorong gerobak baksonya ke dalam kompleks.
bahkan akhirnya diizinkan membuka warung kecil di lokasi parkir.
sejak itulah bakso jawa itu dikenal masyarakat pelanggan dengan sebutan bakso lapangan tembak senayan.
kemudian, widyanto dimudahkan membuka beberapa gerai di lingkungan senayan.
selain di halaman gedung bulutangkis, dia diizinkan menyewa lahan untuk buka warung bakso di kelurahan lapangan tembak senayan yang ditempatinya hingga sekarang.
sampai akhirnya, dia pun mengembangkan usaha bakso menjadi waralaba (franchise) bakso lapangan tembak senayan.
sampai widyanto wafat pada hari sabtu 9 juli 2011, usaha baksonya telah memiliki 140 cabang di seluruh indonesia dan memecahkan rekor muri sebagai cabang restoran bakso terbanyak.
di amerika serikat, istilah ini paling sering digunakan dalam arti sempit oleh penggemar anime untuk menjabarkan fitur khusus dalam rilis dvd: adegan-adegan yang dihapus, wawancara dengan para aktor, klip dokumenter cara pembuatan film tersebut, tampilan sebelum disensor, rekaman aktor yang melakukan kesalahan selama masa produksi, dan sebagainya.
bagaimanapun juga, penggunaan istilah ini sebenarnya sudah ada beberapa tahun sebelum dvd digunakan sebagai media perekaman.
sejak 50 tahun yang lalu di jepang, "omake" berupa figurin dan mainan tokoh yang kecil telah digunakan sebagai hadiah gratis yang disertakan bersama pembelian minuman ringan dan permen, dan sering kali "omake" itu sendiri lebih diminati daripada produk asli yang dijual. "
omake" juga dapat merujuk ke strip bonus di bagian akhir suatu bab atau volume manga.
omake sering kali menyertakan sketsa komedi di mana para tokoh berkepribadian di luar karakteristiknya, melintasi dinding keempat, atau membahas secara halus pendapat-pendapat di kalangan fandom yang diketahui oleh penulis.
terkadang adegan dari acara tv ova diisi ulang suaranya secara humor.
contohnya ada pada dvd "video girl ai" di mana terdapat pemutaran kembali adegan-adegan dari seri ova-nya dengan suara beraksen daerah.
ada pula di mana pengisi suara yang sama membacakan naskah baru yang bersifat sugestif secara seksual, sering kali bersifat menggelikan.
omake juga dapat memuat klip non-kanonikal dan "crossover" (pemunculan berbagai karakter dari dua acara yang berbeda atau lebih ke dalam satu latar) komedi yang terkadang muncul pada akhir sebuah episode dari dua acara yang ditayangkan berurutan yang berasal dari studio yang sama, misalnya program kamen rider dan super sentai terbaru.
untuk anime, omake sering disajikan dalam gaya "super deformed", serupa dengan cara omake diadakan di manga.
contohnya, "gunbuster" memuat tokoh dalam gaya "super deformed" berusaha menjelaskan apa yang penulis ketahui, sebagian besar "pseudo-science" atau membicarakan hubungan mereka dengan tokoh lainnya dengan cara yang tidak akan mereka lakukan dalam seri itu sendiri.
dalam seri anime "reborn!",
setelah beberapa episode salah satu tokoh bernama haru miura melakukan wawancara berjudul "pojok wawancara yang berbahaya milik haru-haru" dengan masing-masing tokoh anime tersebut dalam wujud chibi yang akan menjawab pertanyaan yang sering kali tidak akan pernah dibicarakan dalam anime dan manga tersebut.
untuk program laga hidup, meskipun tidak dianimasikan, ekspresi dan efek suara digunakan untuk tujuan komedi yang diinspirasikan dari omake yang ditemukan dalam media animasi.
istilah omake juga digunakan dalam permainan video.
permainan sega berjudul "shenmue ii" untuk dreamcast memiliki direktori tersembunyi dalam cakram permainan yang berlabel "omake" yang akan ditemukan dengan memasukan cakram tersebut ke sebuah komputer.
direktori ini memuat seni konsep dan gambar latar belakang eksklusif.
contoh lainnya untuk omake dalam budaya populer ada dalam permainan "final fantasy ix" dari square.
permainan mini "blackjack" tersembunyi setelah menamatkan permainan dapat diakses dengan menekan kombinasi tombol.
situs "final fantasy" "playonline" juga memiliki bagian tersembunyi di "final fantasy ix", yang memerlukan pemberian sandi ke pemandu piggyback resmi agar pengguna dapat memasukinya.
sandi yang diperlukan untuk membuka kombinasi tombol untuk permainan mini blackjack tersebut adalah e-omake.
permainan mini itu sendiri tentunya juga merupakan sebuah omake.
omake terkadang muncul dalam fiksi penggemar mengenai anime atau manga, di akhir cerita tersebut, umumnya sebagai "akhir alternatif" yang humor.
contoh dari omake jenis ini adalah akhir dari setiap episode "dance in the vampire bund" berupa lelucon chibi berdurasi 20-30 detik berjudul "dance with the vampire maids"
pemelayuan atau malayisasi ( atau "melayuisasi" atau lazimnya "masuk melayu") adalah proses ketika orang-orang dari berbagai latar budaya dan etnik di asia tenggara maritim mengadopsi identitas budaya islam dan melayu.
proses ini awalnya terjadi di semenanjung melayu, sumatra, dan kalimantan zaman pramodern dan cenderung didorong oleh penyebaran islam sekaligus pendirian kesultanan dan pos dagang melayu di seluruh nusantara.
suku melayu dikenal sebagai masyarakat pedagang pesisir dengan identitas budaya yang beragam.
identitas umum yang mengikat masyarakat melayu adalah bahasa melayu, islam, dan budayanya.
identitas sosiokultural melayu muslim ini, yang mendominasi sampai zaman modern, terbentuk selama konsolidasi kesultanan melaka sebagai kekuatan regional pada abad ke-15.
pemelayuan juga dipandang sebagai proses "pengajaran", terutama terhadap masyarakat suku non-muslim batak, orang asli, dan dayak.
pada tahun 1960-an, program ini bertujuan meluncurkan roket yang mengirimkan satu antariksawati, satu misionaris, dan dua kucing ke mars.
nkoloso berharap dapat mengalahkan program antariksa amerika serikat dan uni soviet pada puncak perlombaan angkasa.
tetapi sampai saat ini baik amerika serikat maupun rusia belum melakukan penerbangan berawak ke mars.
untuk melatih mereka, nkoloso mendirikan sebuah fasilitas khusus yang terletak tujuh mil dari lusaka.
di sana, para calon astronot mengenakan baju terusan dengan helm militer britania raya.
mereka bergantian masuk drum minyak kosong berkapasitas 44 galon yang digulingkan dari puncak bukit dan mental di tanah berbatu.
menurut nkoloso, metode tersebut akan memunculkan sensasi kehilangan bobot saat perjalanan luar angkasa dan pulang ke bumi.
program antariksa nkoloso tidak pernah terwujud, terutama dikarenakan tidak adanya kucuran dana dari unesco.
selain itu, si "antariksawati" yang berusia 17 tahun, matha mwambwa, telanjur hamil dan dibawa pergi oleh orang tuanya.
pemerintah zambia juga berusaha menjaga jarak dengan program nkoloso.
dua spesies yang biasa diidentifikasi adalah "miracinonyx inexpectatus" dan "m. trumani".
kadang-kadang spesies ketiga, "m. studeri", ditambahkan ke dalam daftar, tetapi lebih sering terdaftar sebagai sinonim junior "m. trumani".
kedua spesies tersebut mirip dengan citah modern, dengan wajah pendek dan rongga hidung lebih luas untuk meningkatkan kapasitas oksigen, dan kaki proporsional untuk berjalan cepat.
namun, kesamaan ini tidak dapat diwariskan dari nenek moyang yang sama, tetapi hasilnya baik dari evolusi paralel atau konvergen.
ini lebih besar daripada citah modern dan ukurannya sama dengan cougar utara modern.
massa tubuh biasanya sekitar dengan panjang kepala dan tubuh , panjang ekor sekitar dan tinggi bahu .
besar spesimen bisa memiliki berat lebih dari .
gesellschaft für deutsche sprache (, "asosiasi bahasa jerman"), atau gfds, adalah badan bahasa milik pemerintah yang berkantor pusat di wiesbaden, jerman.
badan ini didirikan sesaat setelah perang dunia kedua tahun 1947.
gfds bebas secara politik dan menjadi pengganti "allgemeiner deutscher sprachverein" (adsv), asosiasi umum untuk bahasa jerman, yang didirikan tahun 1885 di braunschweig, jerman.
badan ini bertujuan meneliti dan mengembangkan bahasa jerman, menilai secara kritis perubahan bahasa jerman saat ini, dan merekomendasikan pemakaian bahasa jerman pada zaman sekarang.
gfds memiliki 57 cabang di luar jerman:
students for a free tibet adalah jaringan mahasiswa dan aktivis global yang bekerja sama dengan bangsa tibet untuk memperoleh hak asasi manusia dan kebebasan.
grup ini menggunakan pendidikan, advokasi, dan aksi langsung nonkekerasan dengan tujuan mencapai kemerdekaan tibet.
sft menyuarakan penentuan nasib sendiri untuk tibet karena status sejarah tibet dan menentang pelanggaran hak asasi manusia, warisan budaya, lingkungan, bahasa, dan agama tibet oleh pemerintah tiongkok.
saat ini, sft merupakan sebuah jaringan internasional yang terdiri dari lebih dari 650 cabang di universitas, perguruan tinggi, sma, dan komunitas di 100 negara.
kantor pusat internasional sft berada di new york city.
ada pula sejumlah kantor satelit dan penghubung organisasi; sft kanada berkantor di toronto, ontario, sft india berkantor di dharamsala, india, dan sft britania berkantor di london.
stasiun dan jalur ini ditutup pada tahun 1981 karena okupansi yang sepi juga prasarana sudah tua.
stasiun dan jalur ini sebenarnya berpotensi besar untuk pariwisata dan angkutan barang.
sekarang yang tersisa saat ini hanyalah sebuah bangunan tua berukuran sekitar 12 m × 5 m yang sudah rusak pada bagian luar dan dalamnya, dan sempat direnovasi dengan menambah tembok lagi.
pintu bangunan stasiun ini menghadap ke timur, serta masih terdapat sisa-sisa rel kereta api yang pernah melintasi kawasan anyer ini.
bangunan stasiun ini kini ditetapkan sebagai cagar budaya oleh pemerintah kabupaten serang.
kadesh atau qadhesh dalam (), juga dikenal sebagai kadesh-barnea atau qadesh-barneʿa (קָדֵשׁ בַּרְנֵעַ), adalah nama sebuah tempat yang disebut dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen, di mana terjadi sejumlah peristiwa bersejarah penting bagi bangsa israel.
menurut catatan, terletak di sebelah selatan dan di luar tanah israel, meskipun lokasi persisnya belum diketahui.
merupakan tempat perkemahan utama orang israel dalam pengembaraan mereka di padang gurun zin ().
dari kadesh inilah dikirimkan mata-mata untuk mengintai tanah kanaan ().
usaha pertama untuk merebut tanah kanaan juga dimulai dari tempat ini ().
musa tidak patuh kepada allah dan memukul batu untuk mengeluarkan air juga di tempat ini. ().
miryam dan harun, kakak-kakak musa, mati dan dikuburkan di dekat tempat ini ().
dari sinilah musa mengirimkan utusan kepada raja edom (), meminta izin untuk membiarkan orang israel melintasi tanahnya, tetapi raja edom menolak permintaan ini.
kadesh-barnea juga menjadi tempat kunci dalam penentuan batas wilayah di batas selatan israel (lihat dan sebagainya) sehingga identifikasinya menjadi kunci untuk pemahaman batas0batas ideal maupun geopolitis israel kuno.
sekarang ada sebuah permukiman ("moshav") di padang gurun negev, yang terletak di dalam negara israel modern, dengan nama "kadesh barne'a", juga disebut "nitzanei sinai".
sebanyak tidak kurang dari 18 tempat telah diusulkan sebagai identifikasi kota kadesh yang dicatat di alkitab ini.
sebagian dari kebingungan timbul karena kadesh kadang kala disebutkan dalam kaitan dengan padang gurun paran ("desert of paran") () dan pada waktu lain dikaitkan dengan padang gurun zin ("zin desert") ().
adanya dua rujukan tempat ini telah dicatat pula oleh para komentator dari abad pertengahan, yang mengusahakan suatu model pemecahan untuk menyatukan menjadi satu tempat saja (misalnya hezekiah bar manoah), sementara yang lain meyakini bahwa ada dua tempat yang dinamakan kadesh (antara lain abraham ibn ezra dan nahmanides).
pandangan ini tampaknya diutarakan oleh sejarawan yahudi-romawi abad ke-1 m, flavius yosefus, dan sejarawan gereja abad ke-3 m, eusebius dari kaisarea.
flavius yosefus menulis bahwa ia mengenali tepat lokasi di mana miryam dikuburkan dan tempatnya di dekat "batu itu", tetapi ia merujuk "batu" ("selah" dalam bahasa ibrani) untuk orang romawi yang saat itu menggunakan bahasa internasional ("langua franca") bahasa yunani, dan kata untuk "batu" dalam bahasa yunani adalah ""petra"".
orang nabath datang ke petra sekitar tahun 400 sm, dan mengetahui bahwa tempat itu merupakan tempat penguburan dalam gua-gua, dan mereka menguburkan penduduk mereka yang mati di atas kuburan yang digunakan oleh orang ibrani ratusan tahun sebelumnya.
sejak tahun 1905 kota modern ain el-qudeirat di "wadi el-ain", sebelah utara sinai telah diterima luas sebagai lokasi kadesh-barnea yang digambarkan di alkitab.
sejumlah benteng-benteng dari zaman besi ditemukan dalam penggalian di sana.
yang tertua, berbentuk bulat telur dan kecil, bertarikh abad ke-10 sm.
tampaknya ditinggalkan beberapa saat setelah benteng pertama itu dihancurkan.
benteng kedua dibangun pada abad ke-8 sm (kemungkinan pada zaman raja uzia) dan dihancurkan pada abad ke-7 sm, kemungkinan dalam masa pemerintahan raja manasye.
dua pecahan keramik ("ostrakon") berukiran huruf-huruf ibrani ditemukan di sana, menunjukkan bahwa orang israel benar-benar menempati situs itu.
namun, ostraca dari kadesh-barnea ini berasal dari abad ke-8 atau ke-7 sm, sehingga ratusan tahun terlalu baru untuk dikaitkan dengan peristiwa "exodus" yang dicatat dalam kitab keluaran.
ekskavasi di "kadesh" "ain el-qudeirat" dilakukan oleh dr. rudolph cohen (bekas kepala "israeli antiquities service" atau "dinas purbakala israel") selama pendudukan israel di semenanjung sinai setelah perang enam hari tahun 1967.
ditemukan berulang-ulang bekas-bekas dari permukiman zaman perunggu i ("middle bronze age i", disingkat mbi; kadang kala dikenal sebagai zaman perunggu pertengahan atau "intermediate bronze age", yaitu sekitar tahun 2100-2000 sm), yang juga ditemukan di berbagai situs lain di padang gurun negev di dekatnya.
di sisi lain, tidak ditemukan bekas-bekas dari zaman perunggu akhir ("late bronze age", yaitu tahun 1550-1200 sm), yang diyakini sebagai waktu keluarnya bangsa israel dari mesir.
dalam artikel di "biblical archaeology review" juli 1983, cohen mengemukakan pendapat bahwa peristiwa exodus terjadi di awal mbi dan orang-orang zaman mbi tersebut adalah orang israel.
pendapat ini, yang diterima penuh oleh mereka yang bekerja di situs-situs lain, misalnya ein hatzeva, belum diterima secara luas.
universitas ini telah membentuk reputasi sebagai lembaga riset terkemuka dengan pengabdian untuk inovasi.
ini adalah anggota dari grup universitas riset inovatif (iru group) dan peringkat di 10-16 braket di australia dan ke-36 di dunia yang didirikan kurang dari 50 tahun.
secara akademis, universitas memelopori pendekatan lintas-disiplin untuk pendidikan, dan fakultas kedokteran dan humaniora dirangking di antara 10 teratas di negara.
universitas ini juga peringkat dalam 400 teratas di lembaga dunia di kedua "times higher education" dan academic ranking of world universities oleh universitas jiao tong shanghai.
kerajaan baru mesir adalah periode dalam sejarah mesir kuno antara abad ke-16 sm hingga abad ke-11 sm, meliputi masa dinasti ke-18, ke-19, dan ke-20.
kerajaan baru merupakan periode sesudah periode menengah kedua.
setelah kerajaan baru berakhir, mesir kuno memasuki periode menengah ketiga.
kerajaan lama mesir adalah nama yang umumnya diberikan pasa periode milenium ke-3 sm saat mesir mencapai puncak peradaban yang berkelanjutan yang pertama dalam kompleksitas dan prestasi – ini merupakan yang pertama dari tiga yang disebut periode "kerajaan", yang ditandai tingginya tingkat peradaban di lembah nil hilir (yang lainnya adalah kerajaan pertengahan dan kerajaan baru).
raja pertama dari "kerajaan lama" bernama djoser (antara sekitar tahun 2691 dan 2625 sm) dari dinasti ketiga, yang memerintahkan pembangunan piramid bertingkat (""pyramid of djoser"") di nekropolis memphis, saqqara.
seorang tokoh penting pada masa pemerintahan djoser adalah perdana menteri ("vizier") yang bernama imhotep.
seder olam rabbah (, "tatanan agung dunia"; ""the great order of the world"") adalah naskah bahasa ibrani yang memuat kronologi tarikh peristiwa-peristiwa alkitab mulai dari penciptaan sampai aleksander agung mengalahkan persia.
tidak ada cerita yang ditambahkan selain dari apa yang tertera dalam alkitab ibrani, dan membahas sejumlah pertanyaan antara lain berapa usia ishak saat hendak dikorbankan oleh abraham] dan lamanya yosua memimpin bangsa israel.
menurut tradisi yahudi, naskah ini ditulis pada sekitar tahun 160 m oleh yose ben halafta, dan kemungkinan ditambahi dan disunting di waktu-waktu kemudian .
dalam talmud babilonia tawarikh ini dikutip beberapa kali dengan hanya dirujuk sebagai ""seder olam"" ("shab.
88a; yeb.
82b; nazir 5a; meg.
11b; ab.
zarah 8b; niddah 46b"), dan dikutip oleh komentator alkitab yang lebih kuno, termasuk rashi.
sejak abad ke-12 mulai disebut sebagai ""seder olam rabbah"", untuk membedakannya dengan tawarikh lain yang lebih pendek dan baru, "seder olam zuṭa"; pertama kali dinamakan demikian oleh abraham ben nathan - juga dikenal sebagai ha-yarhi ("ha-manhig," p. 2a, berlin, 1855).
karya ini merupakan catatan kronologis, mulai dari zaman adam sampai ke pemberontakan bar kokhba dalam masa pemerintahan kaisar romawi, hadrian.
periode persia dimampatkan menjadi 52 tahun .
tawarikh ini hanya didapati lengkap sampai pada zaman aleksander agung; periode dari alexander sampai hadrian hanya mengambil tempat sangat sedikit dari seluruh naskah, yaitu di akhir bab 30.
karenanya disimpulkan bahwa aslinya "seder olam" lebih panjang dan terdiri dari dua bagian, di mana bagian ke-2 berkaitan dengan masa setelah aleksander, dan sekarang ini hilang, kecuali fragmen pendek yang ditambahkan oleh para penyalin di akhir bagian pertama.
kuaci (瓜籽 guā zǐ, biji labu) atau kwatji adalah camilan berupa biji semangka, biji waluh, atau biji bunga matahari yang dikeringkan dan diasinkan.
proses penyangraian memberikan aroma sedap, dan penambahan garam memberikan rasa gurih dan meningkatkan daya awet.
penambah cita rasa dan aroma yang sering dipakai dalam pembuatan kuaci adalah daun pandan, batang serai, kayu manis, kincam, dan pekak.
kandungan gizi kuaci bergantung kepada bahan baku.
kuaci biji bunga matahari berwarna kehitaman, dan banyak mengandung vitamin b kompleks, vitamin b6, dan vitamin e. komponen paling dominan pada minyak biji bunga matahari adalah asam lemak tak jenuh (88%), antara 44% hingga 72% adalah asam linoleat.
kadar protein kuaci semangka dan biji bunga matahari masing-masing 28,3 g/100 g dan 22,8 g/100 g. kadar lemak pada kuaci biji semangka 47,4 g/100 g dan biji bunga matahari 49,6 g/100 g.
pada tahun 1984 rumah sakit umum daerah kabupaten lebak yang sebelumnya merupakan rumah sakit kelas d, ditingkatkan menjadi rumah sakit kelas c berdasarkan peraturan daerah nomor 2 ipd-dprd/1984 dan surat keputusan gubernur kepala daerah tk i jawa barat nomor 118-342/sk1132.hnk/84 tanggal 20 juni 1984.
berdasarkan keputusan menteri kesehatan republik indonesia nomor 651/menkes/sk/vii/2008 tanggal 16 juli 2008 tentang penetapan kelas rumah sakit umum daerah dr. adjidarmo milik pemerintah kabupaten lebak provinsi banten, maka rsud dr.adjidarmo mendapatkan peningkatan kelas rumah sakit dari kelas c menjadi kelas b yang ditindaklanjuti dengan peraturan daerah nomor 10 tahun 2008 tentang pembentukan, organisasi, dan tata kerja rsud dr.adjidarmo.
afc wimbledon adalah klub sepak bola profesional asal inggris yang berbasis di kingston upon thames, london.
klub saat ini bermain di liga dua inggris, yang merupakan tingkat keempat dalam sistem liga sepak bola di inggris.
mereka bermain di kingsmeadow, di kingston upon thames, london, sebuah stadion yang juga dipakai oleh klub sepak bola lain, kingstonian f.c.
klub ini didirikan pada tahun 2002 sebagai akibat dari keputusan memindahkan wimbledon f.c.
ke milton keynes di buckinghamshire oleh the football association.
wimbledon fc kemudian berganti nama menjadi milton keynes dons f.c.
pada tahun 2004.
para pendukung wimbledon yang sangat menentang perpindahan ini bergerak dan bereaksi dengan mendirikan klub mereka sendiri, afc wimbledon.
mayoritas pendukung wimbledon fc, merasa bahwa perubahan menjadi milton keynes don tidak lagi mewakili warisan dan tradisi klub asli wimbledon fc, dan dengan demikian menarik dukungan mereka.
ketika afc wimbledon dibentuk, mereka berafiliasi dengan fa london dan fa surrey, dan masuk divisi utama liga county gabungan, yang merupakan tingkat kesembilan dalam sistem liga sepak bola inggris.
dengan sangat singkat, klub berhasil melesat dengan sukses.
mereka dipromosikan lima kali dalam sembilan musim dan naik dari tingkat kesembilan ke tingkat keempat (liga dua inggris).
afc wimbledon saat ini memegang catatan rekor tak terkalahkan terpanjang dalam pertandingan liga sepak bola inggris, setelah bermain 78 pertandingan liga berturut-turut tanpa kekalahan antara februari 2003 hingga desember 2004.
afc wimbledon menjadi klub pertama yang dibentuk pada abad ke-21 yang berhasil masuk ke the football league.
generasi corona corona absolute disebut di indonesia, atau exsior corona di filipina, thailand dan taiwan.
umumnya corona absolute ditawarkan di indonesia type g - 2000 cc (3s-fe) dan gx (4a-fe) - 1600cc, tetapi di inggris mereka dipasarkan sebagai s, gs, cd, dan cdx.
mesin 3s-ge dengan kinerja tinggi gt-i ditawarkan dalam jumlah kecil di negara-negara eropa tertentu.
toyota corona absolute adalah sedan kelas menengah yang diproduksi toyota pada tahun 1992-1998.
corona absolute merupakan generasi ke-10 dari toyota corona.
di indonesia generasi ini dikenal dengan nama corona absolute, sedangkan di thailand, taiwan & filipina dikenal dengan nama corona exsior.
corona absolute dipasarkan di eropa dengan nama carina e. sejak 1998 produksi toyota corona di indonesia dihentikan, dan digantikan oleh toyota camry.
corona absolute pada tahun 1993-1994 memiliki eksterior yang dilengkapi dengan grille krom, lampu belakang yang menyatu dan plat nomor yang diletakkan pada bumper belakang.
varian yang terdapat pada corona absolute generasi pertama ini adalah 1.6 gx, 1.6 exsaloon g, dan 2.0 exsaloon g. terdapat pilihan transmisi otomatis 4 percepatan dan manual 5 percepatan.
pada pertengahan tahun 1994 mengalami perubahan pada eksterior & interior yaitu desain baru pada bumper depan & belakang dengan ditambahkannya lis plastik hitam.
plat nomor belakang yang semula di bumper belakang dipindahkan ke bagasi sehingga desain lampu belakang juga diubah.
lampu sein depan pun dibuat lebih besar dari model sebelumnya.
grille krom diubah menjadi sewarna body.
pada interior terdapat perbedaan warna menjadi abu-abu yang semula berwarna hitam.
pola jok beludru juga mengalami perubahan.
varian exsaloon g diganti menjadi varian g.
perubahan eksterior kembali terjadi pada tahun 1996 bagian yang mengalami perubahan adalah bumper depan dan belakang kembali seperti generasi pertama (1993-1994) namun lebih panjang.
lampu belakang pun desainnya berubah total, sebelumnya kombinasi merah-putih menjadi merah-kuning.
grille depan memiliki desain baru mirip dengan bmw, dan emblem toyota dipindahkan ke atas kap mesin.
merupakan varian corona absolute paling standar.
standar velg kaleng dengan dop, warna handle pintu hitam, spion & list body hitam, spion elektrik (namun belum lipat electric), dashboard & trim pintu kulit, jok beludru, power window, tilt steering, setir palang 3, antena elektrik, pengatur ac model putar, anti embun kaca belakang (1994-1998), laci tempat sepatu pada bagian bawah jok depan, lampu indikator pintu depan dan menggunakan mesin 4a-fe 1600cc sama seperti yang digunakan toyota great corolla.
varian tipe g ditambahkan fitur anti embun kaca depan & belakang, spion lipat elektrik (2000cc), disc-cakram di keempat rodanya (2000cc), handle pintu; list body dan spion sewarna dengan body, pengaturan ketebalan sandaran & ketinggian jok pengemudi, setir kulit palang 4, tuas transmisi kulit, desain dop roda lebih elegan dibanding tipe gx, sabuk pengaman belakang, tilt headrest, pengatur ac model tombol, tape,-remote dengan 6 cd changer di bagasi,speaker tweeter di panel pintu depan & lampu rem tambahan pada kaca belakang.
varian tipe g dengan mesin 2000cc 3s-fe transmisi otomatis 4 percepatan & manual 5 percepatan.
varian tipe ini hanya terdapat pada toyota corona absolute 1993-1994.
perbedaan dengan tipe g adalah warna interior menjadi hitam (pada tipe g abu-abu), pengatur ketebalan sandaran jok pengemudi dan ditambahkannya lampu indikator panel pintu belakang.
varian ini juga memiliki pilihan mesin 1600cc dan 2000cc transmisi otomatis 4 percepatan & manual 5 percepatan.
republik rakyat ukraina (ukraina: українська народня республіка, "ukrayins'ka narodnia respublika," disingkat унр, unr) atau republik nasional ukraina atau ukraina adalah pendahulunya negara ukraina modern yang dinyatakan tanggal 23 juni 1917 pada awalnya sebagai bagian dari pemerintahan sementara rusia setelah revolusi rusia.
negara ini memproklamasikan kemerdekaannya pada tanggal 25 januari 1918.
selama keberadaannya republik pendek ini melalui beberapa transformasi politik dari republik sosialis lunak dipimpin oleh dewan tengah dengan perusahaan sekretariat umum ke nasional republik, yang dipimpin oleh direktorat dan symon petlyura.
antara april dan desember 1918 republik rakyat ukraina digulingkan oleh negara ukraina dari pavlo skoropadskypada musim gugur 1919 yaitu sekutu dari republik polandia kedua.
tapi saat itu negara ini secara de-facto tidak ada.
pada 18 maret 1921 perjanjian riga antara republik polandia kedua, rsfs rusia (bertindak juga atas nama rss byelorusia) dan republik soviet ukraina menyegel kekuatan republik rakyat ukraina.
setelah revolusi oktober di ukraina pemerintahan republik rakyat ukraina yang ada di kiev dan republik soviet ukraina yang berada di kharkiv mengalami konflik permanen antara satu sama lain, yang mengakibatkan banyak korban di kalangan ukraina yang berjuang di sisi berlawanan selama waktu yang disebut perang ukraina-soviet.
uni soviet setelah perjanjian riga, memasukkan negara ini ke dalam republik sosialis soviet ukraina sebagai bagian dari uni soviet.
perpindahan lokasi wimbledon football club (wimbledon fc) ke milton keynes terjadi pada bulan september 2003, 16 bulan setelah langkah ini mendapat persetujuan oleh sebuah komisi independen yang ditunjuk oleh the football association.
perpindahan ini mengubah letak basis tim sejak berdirinya pada tahun 1889, dari selatan london ke milton keynes, sebuah kota baru di buckinghamshire yang berjarak sekitar 56 mil (90 km) ke barat laut dari basis tradisional klub di wimbledon, london.
pada tahun 1992 wilayah ini diubah menjadi republik otonomi krimea, dengan pengecualian kota sevastopol karena statusnya yang penting sebagai pelabuhan armada laut hitam rusia.
setelah diperdebatkan antara rusia dan ukraina, pada tahun 1997 daerah ini diputuskan menjadi "kota dengan status khusus" dalam ukraina.
dalam biologi evolusioner, radiasi adaptif adalah proses di mana organisme berubah secara cepat menjadi beberapa bentuk baru, khususnya saat ada perubahan lingkungan yang membuat adanya sumber baru dan membuka niche ekologi tertentu.
berawal dari moyang yang sama, proses ini menghasilkan spesiasi dan dan adaptasi fenotipe berbagai spesies menunjukkan ciri-ciri morfologi dan fisiologis yang berbeda dari mereka yang dapat memanfaatkan berbagai lingkungan yang berbeda.
tytthostonyx adalah genus dari "prehistoric" burung laut.
ditemukan di formasi hornerstown yang banyak diperdebatkan, yang melintasi batas cretaceous-paleogen 65 juta tahun lalu, hewan ini dianggap memiliki kekerabatan yang dekat dengan beberapa burung modern seperti "procellariiformes" serta "pelecaniformes".
satu-satunya [[spesies yang ditempatkan pada genus ini adalah tytthostonyx glauconiticus.
miko, seorang cowok yang canggung, ingin mencoba "stand-up comedy" untuk melupakan problemnya dengan kekasihnya, putri.
namun ketika di atas panggung, miko malah menceritakan barang-barang peninggalan 21 mantan kekasihnya yang dia simpan di dalam kardus.
seiring dengan dia menceritakan barang-barang tersebut, miko belajar sesuatu yang penting tentang cinta.
angkong adalah suatu kendaraan bertenaga manusia yang terdiri dari sebuah kereta beroda dua yang ditarik oleh seorang manusia.
kendaraan seperti ini biasa terdapat di afrika (kenya, madagaskar) dan asia (tiongkok, bangladesh, india, jepang).
pada masa kini, angkong mulai ditinggalkan di banyak negara karena alasan keselamatan bagi pekerjanya.
angkong serigkali tergantikan oleh penggunaan becak atau kendaraan bermotor seperti bajaj.
cipto sulistyo () adalah seorang konglomerat asal jakarta, indonesia.
ia merupakan pemilik pt.
nusuno karya yang bergerak di bidang properti.
grup nusuno mengerjakan proyek properti kelas menengah.
grup nusuno juga merambah sejumlah bisnis penunjang dengan total aset sekitar rp 800 miliar.
cipto sulistyo adalah lulusan sastra inggris universitas nasional jakarta dan pernah mengajar bahasa inggris di lembaga kursus lia dan lpia.
cipto sulistyo kemudian menjadi kontraktor dan developer yang telah membangun 9 proyek hunian di jabodetabek.
cipto sulistyo juga memiliki bisnis institusi keuangan (bank perkreditan rakyat/bpr), lembaga pendidikan, minimarket, pabrik cat, toko material bangunan dan percetakan.
cipto sulistyo memulai bisnis tahun 1990.
nusuno berasal dari nama tiga orang pendirinya yaitu nuzulul haque, cipto sulistyo dan danardono.
nusuno awalnya membidangi jasa kontraktor dan konsultan perencanaan bangunan.
ketiga pendirinya yang sekolah di smp 42 jakarta selatan adalah anak pejabat, sehingga banyak mendapat proyek.
ketika itu dalam sebulan nusuno mengerjakan proyek senilai rp.
5 miliar.
akhirnya kedua teman cipto tersebut tidak aktif dalam pengelolaan perusahaan dan cipto sulistyo menjadi pemilik tunggal.
setelah sukses dalam bisnis kontraktor, cipto memasuki bisnis properti.
tahun 1997 karena krisis finansial asia 1997, nusuno pernah terlilit utang usaha senilai rp.
15 miliar.
namun berhasil dibayar lunas.
tahun 2004 nusuno mengerjakan perumahan puri bintara di bekasi seluas 6 hektare.
jenis rumah yang dipasarkan mulai dari tipe 64 dengan harga rp.
215 juta/unit dan bintara estate 1 hektare di bekasi berupa town house sebanyak 60 unit dengan harga rp.
250-700 juta tiap unit.
nusuno juga membangun puri juanda regency di bekasi timur dengan lahan 6 hektare terdiri dari 266 unit rumah dengan harga rp.
130 juta per unit.
proyek keempatnya nusuno adalah puri pakujaya di tangerang dengan lahan 2,2 hektare dan terdiri atas 97 unit rumah tipe 39 seharga rp.
70 juta/unit.
proyek perumahan kelima adalah puri kranji regency di bekasi, sebanyak 260 unit dengan luas tanah 4 hektare.
nusuno juga membangun grand valley residence di depok seluas 33 hektare dengan investasi rp.
1,3 triliun, dan kota mandiri kalimalang epicentrum seluas 21 hektare dengan investasi rp.
800 miliar.
nusuno juga mengembangkan apartemen square garden di cakung, jakarta timur.
apartemen ini memiliki empat menara, satu menara terdiri atas 124 unit dengan harga rp.
109 juta/unit dan apartermen eastonia di jatiwaringin pondok gede dengan lahan 3 hektare.
tahun 2007 pt.
nusuno mendirikan pabrik cat dengan nama pt.
mitrakarti perkasa sarana yang memproduksi cat merek n-light.
nusuno juga memiliki usaha minimarket berlabel n-mart.
swalayan mini ini dikembangkan pada maret 2008 dan sekarang ada tiga gerai.
semua gerai n-mart berada di lokasi perumahan yang dikembangkan nusuno, yakni di square garden, puri bintara dan puri kranji.
pt.
nusuno juga mendirikan lembaga kursus bahasa inggris, mandarin, jepang dan prancis bernama scientia.
pt.
nusuno memiliki toko bangunan bernama sentra bangunan.
cipto sulistyo memasuki bisnis keuangan dengan mendirikan bpr nasional nusantara dengan 4 cabang.
dari tahun 1887-1879, ia ditugaskan di imperial health office () berlin sebagai asisten robert koch.
atas saran angelina hesse, istri dari walther hesse, laboratorium koch mulai membiakkan bakteri pada piring agar.
petri kemudian menemukan wadah pembiakan standar yang diberi nama cawan petri, wadah yang dapat digunakan untuk penyelidikan tropi dan juga untuk mengkultur bakteri, khamir, spora, atau biji-bijian.
penemuannya ini telah menjadi peralatan standar di laboratorium biologi.
sarah sechan adalah sebuah acara talkshow (bincang-bincang) indonesia yang dibawakan oleh sarah sechan di net.
setiap acaranya menyampaikan tema tertentu yang diselingi dengan lawakan.
yang akan berbincang-bincang dengan bintang tamu dan akan membahas sesuatu yang belum diketahui banyak orang.
program ini akan ditambahkan item-item yang menarik dan akan melibatkan pemirsa di studio dan di rumah.
dikemas dalam suasana santai, menarik dan humoris namun tetap memberikan informasi yang berguna bagi masyarakat.
program ini ditayangkan sejak senin, 27 mei 2013, tepatnya 1 hari setelah grand launching net.
pada minggu, 26 mei 2013.
selain sarah sechan, program yang ditayangkan pada tanggal yang sama adalah the comment bersama dimas danang dan imam darto yang merupakan penyiar radio prambors lewat acara the dandees, serta tonight show yang dipandu oleh arie untung (yang kemudian pada 2014 dipandu oleh vincent rompies dan deddy mahendra desta).
kini, sarah sechan tidak ditayangkan lagi dengan bersamaan net.
10 dan sejak jumat, 14 desember 2018 merupakan episode terakhir karenanya telah tidak lagi mengudara berkurun waktu selama enam tahun terakhir sehubungan net.
kembali menayangkan program animasi net.toon dengan kerjasama cartoon network indonesia mulai sabtu, 15 desember 2018 setelah sebelumnya net.
pernah menayangkan program animasi yang pernah ditayangkan sebelumnya di spacetoon pada 2013-2015 sehingga empat hobi dan gaya hidup menjadi program spesial yang akan menemani liburan natal dan tahun baru 2019 adalah ok food, d'sign, weekend list dan ilook ditayangkan setiap hari dimulai pukul 09.00-11.00 wib pada hari berikutnya.