taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
human rights watch didirikan dengan nama helsinki watch pada 1978 untuk memonitor sejauh mana uni soviet menaati persetujuan helsinki.
setelah organisasi berkembang, didirikanlah "komite-komite pengawasan" lainnya untuk mengamati daerah-daerah lain di dunia.
pada 1988, semua komite ini dipersatukan di bawah satu organisasi payung untuk membentuk human rights watch.
salah satu pendiri awal dan presiden organisasi ini adalah robert l. bernstein.
human rights watch adalah satu di antara enam lsm internasional yang mendirikan coalition to stop the use of child soldiers (koalisi untuk menghentikan tentara anak-anak) pada 1998.
ia juga merupakan salah satu ketua dari kampanye internasional untuk melarang ranjau darat, sebuah koalisi global kelompok-kelompok masyarakat sipil yang berhasil melobi untuk memberlakukan konvensi ottawa, sebuah persetujuan yang melarang penggunaan ranjau darat yang ditujukan terhadap manusia.
setiap tahun, human rights watch memberikan bantuan kepada para penulis di seluruh dunia yang membutuhkan bantuan keuangan dan yang dianggap sebagai korban penganiayaan.
bantuan hellman/hammett didanai oleh harta peninggalan dramatis lillian hellman dalam bentuk dana yang dibentuk dengan namanya dan pendamping setianya, novelis dashiell hammett.
selain memberikan bantuan keuangan, dana hellman/hammett ini berusaha membangkitkan kesadaran tentang sensor .
elemen klasik atau unsur klasik adalah suatu konsep yang digunakan oleh para filosof kuno untuk menjelaskan terjadinya pola-pola di alam.
versi yunani dari konsep ini telah ada sejak zaman pra-socrates dan bertahan melewati abad pertengahan dan masuk sampai masa renaisans, secara mendalam memberikan pengaruh cara berpikir dan budaya orang-orang eropa; akan tetapi konsep ini jauh lebih tua telah dikenal di timur jauh, dan secara luas tersebar di india dan republik rakyat tiongkok, di mana konsep tersebut membentuk dasar dari buddhisme dan hinduisme, secara khusus dalam suatu konteks esoteris.
menurut tradisi tiongkok klasik, gejala-gejala alam dapat dikelompokkan ke dalam lima unsur atau lima elemen (chinese: 五行; hanyu pinyin: wǔxíng): kayu, api, tanah/bumi, logam/emas, dan air (木, 火, 土, 金, 水; mù, huǒ, tǔ, jīn, shǔi).
kelima unsur ini digunakan untuk menjelaskan interaksi dan hubungan antara gejala-gejala alam.
kelima unsur ini juga saling mendukung dan menghancurkan satu sama lain sehingga membentuk lingkaran unsur.
pada masing-masing hubungan terdapat filosofinya yang diamati dari gejala-gejala alam.
unsur pendukung:
unsur penghancur/pemusnah:
elemen klasik versi yunani terbagi ke dalam empat jenis, yaitu tanah, api, udara dan air.
tokoh yang pertamakali mengusulkan teori elemen klasik ini adalah empedocles lalu dibenarkan oleh aristoteles.
ia menyebutkan bahwa benda yang disekitar kita adalah penggabungan keempat elemen tersebut termasuk emas (karena memang emas yang paling berharga saat itu).
mereka mencari-cari batu yang bernama "philoshopher's stone" yang dipercaya bisa mengubah logam biasa menjadi emas karena terpengaruh oleh teori aristoteles (meskipun tak ada satupun orang yang berhasil mewujudkan itu selama 200 tahun).
fisluf yunani lain yang berpikiran tentang materi pembentuk alam semesta adalah:
rosales adalah calon presiden yang mewakili sebuah spektrum luas yang terdiri atas banyak partai dan organisasi yang menentang presiden hugo chávez yang masih bertahan dalam pemilihan presiden 3 desember 2006.
pada 9 agustus, calon-calon presiden lainnya setuju untuk menarik diri dan mendukung rosales.
pemilihan pendahuluan yang dijadwalkan untuk 13 agustus dibatalkan, dan pencalonan rosales resmi diumumkan.
rosales mengatakan bahwa tulang punggung program pemerintahannya kelak adalah arena sosial.
katanya, “ini akan menjadi program yang sehat dan terdefinisi dengan baik”, termasuk “alokasi yang adil atas pendapatan dari minyak lewat dua kapak – upah minimum untuk semua yang menganggur dan kontribusi langsung kepada kaum miskin ".
rosales menikah dengan eveling trejo de rosales.
mereka mempunyai delapan orang anak (ender manuel, jenny, manuel alejandro, marenel, marebeth, carlos manuel, manuel andrés, dan mervin).
rosales adalah seorang guru, dan salah satu pendiri dari universitas sur del lago.
ia pemimpin pemuda dari acción democrática (ad), dan pernah menjadi anggota kongres di dewan legislatif zulia (1983-1994).
desa andapraja adalah desa yang berada diwilayah kecamatan rajadesa, desa ini berdiri sejak tanggal 16 april 1009 kepala desa yang pertama adalah bpk.
ayah dan yang terakhir bapak carim.
luas wilayah (576.
520 ha) dengan jumlah 6 dusun, 11 rw, 30 rt.
babakan merupakan desa gerbang masuk ke kota pangandaran dimana babakan juga seperti beberapa desa lain di pangandaran, memiliki pantai.
pantai yang berada di babakan adalah pantai timur pangandaran dan pantai bulaksetra atau oleh warga sekitar lebih dikenal dengan basisir cileutik yang disana juga terdapat muara cileutik, serta terdapat muara cikidang yang saat ini sedang dikerjakan proyek pelabuhan laut cikidang pangandaran.
desa babakan juga diapit oleh dua sungai sebagai batas wilayah, sungai ciputrapinggan untuk batas wilayah timur berbatasan dengan desa ciputrapinggan dan sungai cikidang untuk batas wilayah barat berbatasan dengan desa pangandaran, sementara ke selatan desa babakan langsung menghadap ke samudra indonesia dan kesebelah utara dibatasi oleh pesawahan.
pesawahan ini termasuk wilayah babakan yang sangat luas sebanding dengan luas pemukiman penduduknya.
saat ini,di desa babakan, tepatnya basisir cileutik telah projek pembangunan pelabuhan pendaratan ikan bernama pelabuhan pendaratan ikan atau ppi cikidang pangandaran sebagai terminal dari lal ulintas perahu pelabuhan pendaratan ikan pembangunannya hampir selesai, di tiap sudutnya terlihat sudah banyak kemajuan, seperti bangunan utama yaitu aula, tempat pelelangan ikan, mess, pintu gerbang masuk, gudang ikan asin, kios-kios, mushola, juga tempat pendaratan perahu yang mulai dikeruk.
sedangkan untuk pelabuhan samudra umum bagi kapal-kapal pesiar, penumpang, hingga kargo di pelabuhan bojongsalawe, meski belum jelas.
dalam sektor pendidikan, terdapat sekolah menengah umum negeri 1 (sman 1) pangandaran (sma negeri 1 pangandaran) yang berlokasi di kampung kamurang.
smp dan sma pgri juga berlokasi di daerah yang sama.
untuk tingkat sd dan tk, dimulai dari sd babakan i sampai dengan sd babakan v dan juga terdapat beberapa tk (taman kanak-kanak) yang berada di daerah ini.
selain itu di desa babakan ini juga terdapat tk dan paud seperti paud al musri' di dusun kamurang, paud nurul hikmah di dsusun kalapatiga, tka al hidayah di dusun karanggedang, serta ra ar risalah di dusun bojongsari.
untuk tingkat sekolah menengah pertama terdapat smp miftahul huda musri pangandaran.
di desa yang penduduknya sekitar ada 9000 orang ini, terdapat gedung-gedung publik yang penting seperti gardu induk pangandaran, pln pangandaran, dan loka litbang pangandaran.
juga terdapat banyak masjid di antaranya; masjid jami' al huda di kalapatiga, masjid jami' nurul ikhlas di karanggedang, masjid jami' at taqwa di bojongkarekes, dan masjid jami' al hikmah di bojongsari.
selain masjid besar di atas di desa ini juga terdapat banyak masjid yang digunakan untuk beribadah para penduduk, yaitu masjid al istiqomah, masjid al fadiliyah, masjid nurul hikmah, masjid al mujahidin, masjid khairul falah, masjid al amin, masjid miftahul jannah, masjid miftahul khair, masjid nurul qomariah, masjid al jihad, masjid ar rosyad, masjid al hidayah, masjid al kautsar, masjid miftahul huda, masjid miftahul ulum, masjid at tarbiyah sma 1 pangandaran, masjid al manar, masjid sirojul muhsinin, masjid nurul jannah, masjid al umm, masjid al musri, masjid ppi cikidang dan lainnya.
desa banjarharja yang terletak geografisnya berada disebelah utara wisata pantai pangandaran merupakan desa dengan topografi yang berbukit dengan kemiringan tanah rata-rata 25%-35%, dan berada pada ketinggian 700 mdpl, beriklim sejuk rata-rata suhu 28 oc - 32 oc serta curah hujan yang cukup tinggi rata-rata 3500-4000 mm/tahun.
a. pemerintahan desa
pemerintahan desa banjarharja terdiri dari pemerintah desa dan badan permusyawaratan desa (bpd).
aparatur desa banjarharja yaitu kepala desa dan perangkat desa, yang terdiri dari kepala desa, sekretaris desa, kepala seksi/kaur, kepala dusun, dan staf / operator
d. bantuan kegiatan sosial phbn / phbi
e. santuan bencana kejadian.
prioritas program pembangunan sekala kecamatan/ kabupaten merupakan program dan kegiatan pembangunan yang merupakan kebutuhan ril masyarakat desa banjarharja tetapi pemerintahan desa tidak mampu melaksanakan.
hal ini diebabkan pertama kegiatan tersebut secara pembiayaan desa tidak mampu membiayai karena jumlahnya terlalu besar dan yang ketiga secara sumberdaya di desa tidak tersedia secara mencukupi, baik sdm maupun prasarana pendukung lainya.
desa ini memiliki keragaman hasil bumi selain bahan pokok yaitu padi mulai dari jagung, kacang kacangan, buah buahan seperti sawo, nanas serta hasil hutan seperti pohon kayu banyak ditemui di desa yang satu ini.
desa cibuluh juga terkenal sebagai daerah penghasil gula aren, gula kelapa, dan kapur sirih.
hal ini ditandai dengan banyaknya berdiri tempat-tempat pembakaran batu kapur yang akrab dengan istilah tobong, karena sebagian masyarakat sekitar memiliki usaha produksi yang berasal dari batuan gamping, didukung dengan jenis batuan gamping yang tersebar merata dengan kualitas sangat bagus.
wilayah desa cibuluh juga terbilang cukup strategis karena terletak diantara jalur wisata menuju berbagai obyek wisata di daerah pangandaran.
bahkan jalur alternatif ke arah obyek wisaya pangandaran melewati desa ini.
ironisnya kondisi pesawahan desa cibuluh seluruhnya belum maksimal karena masih bersifat tadah hujan, dan pada musim hujan sering terjadi banjir, hal ini karena belum memiliki saluran irigasi yang cukup memadai untuk membuang debit air ke sungai citanduy.
sebelah timur: desa kalipucang
sebelah selatan: desa emplak
sebelah barat: desa banjarharja
total luas wilayah: 623,180 ha
tanah sawah irigasi : 98,540 ha
tanah sawah setengah teknis : 50,310 ha
tanah sawah tadah hujan : 31,110 ha
tanah pemukiman : 90,080 ha
tanah bangunan : 41,000 ha
perkantoran : 1,000 ha
sekolah : 1,500 ha
pertokoan : 1,080 ha
masjid : 1,500 ha
kuburan : 4,000 ha
jalan : 77,07 ha
sarana rekreasi dan olah raga
lapangan sepak bola : 1,250 ha
lapangan bola voli : 0,259 ha
lapangan bola basket : 0,450 ha
topografi
secara umum memiliki area datar dan berbukit, area datar terdiri dari area pesawahan dan pertanian, area perbukitan merupakan area perkebunan
ciomas dahulunya adalah pusat kerajaan panjalu, tepatnya di dayeuh nagasari, salah satu dusun di desa ciomas.
ciomas yang berarti, air emas dikarenakan terdapat sumber mata air yang masyarakat sekitar menyebutnya, "geger omas".
di dekat geger omas ini terdapat makam karuhun penyebar agama islam yaitu eyang panghulu gusti.
situs tersebut
pada awalnya, desa kertamandala merupakan satu kesatuan dengan desa mandalare yang kemudian dimekarkan.
kampung mandala yang sebelumnya merupakan pusat pemerintahan desa mandalare menjadi pusat desa kertamandala.
desa kertamandala membawahi 8 kampung, yaitu: mandala, kertabraya (tabraya), banjar, salauni, cibungur, rumalega, tembong, dan cicangkrung.
selain itu terdapat beberapa daerah kampung yang lebih kecil yang menjadi bagian dari kampung yang lebih besar, yaitu ciburih (bagian dari mandala) dan beberapa yang lainnya.
tiap-tiap kampung dipimpin oleh seorang kepala kampung yang dikenal dengan sebutan lurah.
di dusun mandala, terdapat sebuah masjid yang bernama at-taqwa.
masjid ini biasanya sering digunakan untuk melaksan akan sholat iedul fitri.
di dusun mandala juga terdapat suatu pesantren sekaligus sekolah menengah pertama yg bernama miftahul khoer
dengan jumlah penduduk hampir 1500 jiwa .
karana banyak penduduk yang berubanisasi k kota besar d jawa barat .
mata pencaharian penduduk rata-rata petani dan bercocok tanam untuk perkebunan karna tepat diapit oleh dua gunung syawal dan gunung madati seperti kol, cabai, dan peternakan ayam petelur & pedaging
menurut catatan sejarah dan ceritera turun temurun para orang tua dahulu bahwa pada mulanya tanah desa buniseuri merupakan tanah hutan yang sangat lebat sekali.
menurut ceritera, orang yang pertama kali membuka tanah hutan untuk kemudian dijadikan tempat pemukiman, lahan pertanian dan pesawahan adalah seseorang yang bernama “jakalalana” .
beliau berasal dari daerah cirebon yang dari tempat asalnya kemudian pergi berkelana karena tidak mau tunduk kepada kompeni belanda yang lagi berkuasa di bumi nusantara.
dalam pengembaraannya kemudian beliau menetap dan membuka lahan hutan kemudian digunakan untuk pemukiman dan pertanian.
sewaktu beliau membuka lahan hutan, alat yang dipergunakannya adalah berbentuk golok yang bagi orang tatar pasundan alat itu dikenal dengan sebutan “bedog”.
karena alat yang beliau pergunakan untuk membuka lahan hutan berbentuk bedog (golok) maka kemudian beliau dikenal dengan julukan “bapa bedog”, yang sewaktu meninggal di makamkan di daerah cipeuteuy.
oleh karena itu tidak heran makam yang ada dilingkungan cipeuteuy dikenal dengan sebutan “makam bapa bedog”.
secara administratif, pemerintahan desa buniseuri telah tercatat dan dapat diketahui sejak tahun 1802 masehi, yang pada waktu itu yang menjadi kepala desa pertama bernama “tuamurid” dan memerintah dari tahun 1802 sampai tahun 1821 masehi memerintah selama 19 tahun.
kepala desa pada tahun 2008 bernama agus suryana, sh.
pemandian umum degan mata air yang jernih berada di cipeuteuy dusun kota, air yang tak pernah surut walau kering berkepanjangan.
selain itu juga pemandian umum cipeteuy menurut sesepuh dan para ahli, mata air tersebut dapat berkhasiat sebagai terapi pengobatan dan untuk mempercatik kulit, menangkal ilmu gaib.
1.dusun desa
2.dusun cipaku girang
3.dusun sindang girang
4.dusun sindang hilir
5.dusun babakan
a. sejarah desa
pada jaman dahulu, yaitu sebelun tahun 1788 desa cipaku kecamatan cipaku kabupaten ciamis,selanjutnya pada tahun 1984 desa cipaku di mekarkan menjadi dua yaitu desa cipaku dan desa sukawening
5 h. godjali 1896 s/d 1906 10,
6 adi widjaja 1906 s/d 1927 21,
7 moehari 1927 s/d 1936 9,
8 widjanta 1936 s/d 1949 13,
9 seolaeman 1949 s/d 1954 5,
10 soemarja 1954 s/d 1961 7,
11 otong sujana 1961 s/d 1972 11,
11 hma.suparman 1972 s/d 1981 8,
12 d.solihin 1981 s/d 1990 9'
13 een karni 1990 s/d 1999 9'
14 abas kusmayadi 1999 s/d 2007 8'
15 o y o 2007 s/d 2013 6'
16 juhana 2013 s/d sekarang,
a. letak geografis
desa cipaku merupakan salah satu dari 13 desa di wilayah kecamatan cipaku yang terletak 6 km ke arah barat dari ibu kota kecamatan cipaku.
b. tofografi
c. hidrologi dan klimatologi
disamping itu terdapat pula beberapa mata air yang bias digunakan sebagai sumber air bersih dan sumber air untuk pertanian,mata air utama yang menghidupi masyarakat desa cipaku diantaranaya:mata air dangdeur,mata air batungampar,cibulakan,leles,kiray,lame,cinewel,cilada,sumber mata air terbesar adalah mata air dangdeur dan air batungampar digunakan untuk program wslick ii .
wilayah desa jalatrang daerah perbukitan dekat gunung syawal, sungai yang mengalir yaitu sungai ciwadori yang mengairi irigasi sawah dan perikanan,desa jalatrang terdiri dari beberapa kampung di antaranya cimanggu, babakan, cikandung, cigaron, bantarsari, cidoyang,wilayah desa jalatrang kurang lebih berada di ketinggian 500 s/d 600 m di atas permukaan laut
mekarmukti adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan cisaga.
desa ini berada di bagian selatan wilayah kecamatan.
sebelah timur langsung berbatasan dengan wilayah kota banjar, sebelah selatan dibatasi oleh sungai citanduy dan daerah kota banjar.
batas sebelah barat dialiri sungai cimuntur dengan daerah desa karangkamulyan kecamatan cijengjing ciamis.
batas utaranya adalah desa cisaga.
bojong adalah desa di kecamatan langkaplancar, kabupaten pangandaran, jawa barat, indonesia.
yang sebelah utara berbatasan dengan desa cikupa (kabupaten ciamis), sebelah selatan berbatasan dengan desa jadikarya, sebelah barat berbatasan dengan ptp nusantara viii, sebelah timur berbatasan dengan desa bungurraya.
kertahayu adalah desa yang terdiri dari 3 dusun, yakni cisaar, tamansari, dan kertaharja, dengan 9 rw dan 39 rt.
jarak dari desa kertahayu ke ibu kota kecamatan 06 km, keibu kota kabupatenciamis 40 km, dankeibu kota provinsi jawa barat 162 km.
1.babakan 2.cigadung kidul
3.cigadung kaler 4.cisaar
5.citalahab 6.ranca pasung
7.bojong nangka 8.bubutulan
9.pasir gandu 10.tamansari.
11.cilisung 12.kertaharja
di desa ini terdapat
5 sekolah dasar:
sd negeri 1 kertahayu
sd negeri 2 kertahayu
sd negeri 3 kertahayu
sd negeri 4 kertahayu
sd negeri 5 kertahayu
1 sekolah lanjutan tingkat pertama:
smp negeri 2 pamarican
1 sekolah menengah kejuruan:
smk al-manar
1 puskesmas
1 .gito(gojali) alm periode...
2.jabir ridwan periode...sampai 1998
3.engku kustaram periode 1998-2014
ø sebelah
utara: desa
payungsari kecamatan panumbangan
ø sebelah
timur: desa mandalare
kecamatan panjalu
ø sebelah
selatan: desa jayagiri
kecamatan panumbangan
ø sebelah
barat: desa
sindangmukti kecamatan panumbangan
desa banjarangsana
berdiri sejak tahun 1917, sebelum tahun 1917 tidak banyak diketahui, mengingat
1)
dusun banjarangsana
2)
dusun kaliaren
3)
dusun banjarpinang
4)
dusun ununeun
5)
dusun ciwalen
6)
dusun cipetir
7)
dusun lember
jumlah penduduk desa
banjarangsana pada awal tahun 2014 adalah sebanyak 5166 laki-laki: 2628 jiwa
jayagiri adalah sebuah desa di kecamatan panumbangan, terletak di kaki gunung sawal berbatasan dengan desa mandalare kecamatan panjalu, ciamis, dan desa banjarangsana, desa golat, dan desa sindang herang kecamatan panumbangan.
sungai cigede merupakan salah satu perbatasan desa jayagiri.
lihat petunjuk arah dan peta desa jayagiri
desa medanglayang mempunyai 4 sekolah dasar (sd), yaitu sd 1 medanglayang, sd 2 medanglayang, sd 3 medanglayang, dan sd 4 medanglayang.
selain itu, juga terdapat taman kanak-kanak (tk), dan madrasah-madarasah untuk sekolah keagamaan.
sd favorit di desa ini adalah sd 1 medanglayang, yang berdiri lebih awal dibandingkan sekolah lainnya.
medanglayang mempunyai sebuah lapangan yang ikonik dan menjadi tempat nongkrong anak anak muda di sekitar, dan terdapat jembatan gantung yang suka oyag lamun diliwatan.
cibadak adalah desa di kecamatan banjarsari, kabupaten ciamis, provinsi jawa barat, indonesia.,
dengan 3 dusun yaitu cibeureum, mekarsari, dan wanayasa, di desa ini terdapat masjid agung banjarsari yang bernama "at-taqwa", desa ini juga sebagai pusat pasar dan terminal kecamatan banjarsari, ditambah lagi dengan adanya stadion futsal banjarsari, lapangan futsal paling berkualitas se kabupaten ciamis, desa cibadak pun menjadi sebuah cerita tentang adanya kolonial belanda yang saat itu menjajah bumi pertiwi, dengan adanya ciri rumah kolonial belanda di samping masjid agung banjarsari, tetapi sepertinya sekarang sudah berlalu dan tempat itu dijadikan sebagai tempat pool budiman bukan hanya itu, di desa cibadak ini juga terdapat sekolah menengah petama yang paling di sukai dan terfavorit yaitu smp negeri 1 banjarsari.
friedrich ii dari prusia atau frederick ii (24 januari 1712 – 17 agustus 1786) dari dinasti hohenzollern memerintah kerajaan prusia antara 1740 sampai 1786.
pencapaian yang ia raih saat memerintah ialah kemenangan-kemenangan militernya, reorganisasi ketentaraan prusia, kontribusinya dalam seni dan pencerahan kerajaan prusia, dan kesuksesannya dalam membalikan keadaan pada perang tujuh tahun.
atas prestasi-prestasinya tersebut, ia dikenal sebagai frederick yang agung ("friedrich der große") dan dijuluki fritz tua ("der alte fritz)" oleh rakyat prusia.
saat muda, frederick lebih tertarik dengan musik dan filsafat dibandingkan dengan strategi perang.
dia menentang ayahnya yang otoriter, frederick wilhelm i, dan berusaha kabur dengan sahabatnya hans hermann von katte.
mereka tertangkap di perbatasan, dan frederick wilhelm i hampir saja mengeksekusi anaknya sendiri akibat insiden tersebut.
setelah dimaafkan, ia dipaksa untuk melihat langsung proses eksekusi sahabatnya, hans.
beberapa saat setelah naik tahta, ia menyerang austria dan mengklaim silesia dalam perang silesia, membuat dirinya sekaligus kerajaan prusia terkenal akan kekuatan militernya.
di penghujung hayatnya, ia telah menghubungkan prusia yang dulunya terpisah dengan menaklukan daerah polandia dalam partisi polandia pertama.
dia merupakan tokoh militer yang berpengaruh, di mana teori dan analisis militernya didapat dari pengalam-pengalamanya dalam pertempuran dan keahliannya dalam strategi, taktik, mobilitas dan juga logistik.
frederick merupakan pelopor dari absolutisme yang tercerahkan.
dia memodernisasi birokrasi serta pelayanan sipil prusia dan menciptakan kebijakan keagamaan yang lebih toleran.
ia menganggap dirinya sendiri sebagai "pelayan pertama negara".
dia mereformasi sistem hukum sehingga memungkinkan pria non-bangsawan bisa menjadi hakim dan birokrat senior.
frederick juga mendorong imigran dengan kebangsaan dan kepercayaan lain untuk datang ke prusia.
namun, banyak juga yang mengkritisi saat ia melakukan penindasan terhadap masyarakat polandia pada partisi pertama.
frederick mendukung kesenian dan perkembangan filsafat, begitu juga dengan mengizinkan adanya kebebasan pers dan kesusastraan.
frederick dimakamkan di kediaman favoritnya di postdam.
karena ia wafat tanpa memiliki keturunan, frederick digantikan oleh keponakannya, friedrich wilhelm ii, anak dari saudara laki-lakinya, augustus wilhelm.
dusun banjarharja terdiri dari 4 blok, yaitu tangogo wetan, tangogo kulon, konyam, wantilan.
sementara dusun padaemut terdiri dari 4 blok yaitu padaemut, gebang, pasung, dan kedungwaru.
mayoritas bahasa yang digunakan sehari-hari adalah bahasa jawa banyumasan dan sebagian kecil menggunakan bahasa sunda.
pekerjaan penduduk mayoritas sebagai petani.
<nowiki>;</nowiki> 1 buah
h. wajib belajar 9
tahun
i. kesehatan
masyarakat
155 anak
153 anak
j. penduduk
1.114 kk
jiwa
k. jumlah aparatur
pemerintahan desa
orang
l. komplek balai desa
m. sarana umum
kegiatan ekonomi desa selama ini masih didominasi oleh sektor pertanian.
mengingat wilayah desa batumalang 80 % persawahan dan yang 3 % adalah tegalan yang berubah fungsi menjadi sawah pertanian.
namun dari pesatnya pertanian desa belum sutuhnya membuahkan hasil optimal.
ini disebabkan karena masih rendahnya pengetahuan dan kurangnya dana penunjang terutama di wilayah kelompok tani.
padahal dari segi pemasaran hasil, banyak pedagang yang bertransaksi di wilayah ini.
sebagian masyarakat desa batumalang banyak yang menjadi pekerja bangunan, buruh tani, peternak sapi, peternak kambing, serta pekerjaan lainnya.
§ potensi
umum:
potensi sedang
§ potensi sumberdaya
alam: potensi
sedang
§ potensi sumber daya
manusia: potensi sedang
§ potensi kelembagaan: baik
§ potensi sarana dan
prasarana: sedang
dari tingkat
pertumbuhan ekonomi diatas, banyak tanaman yang nilai ekonomisnya tinggi tetapi
sejarah desa cimrak
sejarah desaterbentuknya cimerak
dalam struktur pemerintahan, desa cimerak merupakan bekas yang dibawahi oleh kabupaten tasikmalaya kemudian pada tahun 1936 desa cimerak dimasukan ke dalam lingkungan pemerintah wilayah daerah kabupaten ciamis namun sejak tahun 2012 secara sah desa cimerak masuk ke dalam daerah otonomi baru kabupaten pangandaran, walaupun demikian desa cimerak ini telah didirikan sejak tahun 1888, yang pada waktu itu letak kantor atau balai desanya berlokasi di blok cimerak yang kini berganti nama menjadi cipeuntas, dusun ciawi desa cimerak, kira-kira sejauh 2 km ke arah barat.
asal-usul desa cimerak, nama desa yang dipergunakan desa cimerak sejak berdirinya hingga sekarang berasal dari nama sebuah burung merak, yang selalu hinggap di pohon kiara ( beringin) dimana kiara tersebut berada di belakang kantor desa yang dibawahnya ada sebuah mata air yang hingga kini masih terus mengalir dan kebetulan dijadikan sumber air minum setempat, bahkan pernah dijadikan lokasi pondok pesantren cipeuntas asuhan aj.
sahrudin.
nama desa cimerak sejak berdirinya membawahi 6 (enam) kampung, dimana 2 (dua) kampung lainnya terbawa ke wilayah desa pemekaran, yaitu desa sukajaya yang dimekarkan pada tahun 1979.
adapun ke 2 (dua) kampung tersebut yaitu 1.
kampung cimerak, yang kini menjadi dusun patrol di sukajaya, 2.
kampung cibuntu, yang kini menjadi dusun karangjaya desa sukajaya.tanah-tanah yang terletak di dalam wilayah desa cimerak, yang pada saat ini diletakan berbagai hak diatasnya hukum semuanya berasal dari tanah nagara kepunyaan raja jaman dahulu kala (verselanden).
batas-batas desa dari sebelah barat ada perubahan, yaitu semula cimerak berbatasan dengan desa sindangsari sekarang berbatasan dengan desa sukajaya.
diatara penduduk desa cimerak ada yang berprestasi, yaitu menjadi anggota kedutaan besar luar negeri dengan nama kodir kartadisastra, putra bapak kepala desa hormat, yaitu sapjin kartadisastra (kepala desa yang ke-9).
hubungan dengan desa-desa lain terutama dengan desa tetangga di lingkungan kabupaten pangandaran bagian selatan sangat erat, baik di bidang yang ada hubungannya bidang pemerintahan, hubungan sosial budaya maupun sosial ekonomi, seperti sifat-sifat penduduk yang pergaulannya antara satu dengan yang lain menjalankan dengan cara menata hubungan batin.
dan sebuah desa yang menjadi tempat pertama di indonesia yang membangun pembangkit listrik tenaga kincir angin sekitar tahun 90-an.
desa ini berada di pinggir pantai, berada kurang lebih 45 menit (naik kendaraan) ke arah barat dari pantai pangandaran.
desa ini memiliki pantai yang sangat cantik, yaitu pantai pasirgede ciparanti, dengan keaneka ragaman hewan lautnya, masyarakat di desa ini banyak yang menggantungkan hidupnya pada kekayaan lautnya, karena di pantai ini dikenal dengan udang lobsternya, kerang-kerangan, dan rumput laut yang beraneka ragam.
masyarakatnya ramah dan dikenal sangat baik terhadap tamu, penduduknya 100% muslim, mereka sangat terbuka bagi siapa saja yang berkunjung ke desa ini.
desa ini sangat cocok untuk jadi tujuan wisata ekologi dan juga rekreasi pada hari libur.
desa ciparanti terdiri dari tiga dusun, yaitu dusun citotok, dusun cisempu dan dusun ciwalini.
dusun citotok dikepalai oleh bapak edi, dusun cisempu dikepalai oleh bapak dadang dan dusun ciwalini dikepalai oleh bapak didi.
dari dusun satu ke dusun lainnya memiliki jarak tempuh yang cukup jauh dan juga terjal, masalah ini memengaruhi pula pada akses transportasi masyarakat yang tidak memiliki kendaraan pribadi seperti sepeda motor ataupun mobil bak terbuka, walaupun pada kenyataannya sebagian penduduk di setiap dusun rata-rata telah memiliki kendaraan yang kebanyakan merupakan sepeda motor, tetapi bagi penduduk yang tidak memiliki kendaraan mau tidak mau harus menempuh perjalanan antar dusun dengan berjalan kaki.
keadaan geografis dari dusun citotok desa ciparanti ini terletak di suatu dataran rendah yang berada di pesisir pantai.
jarak dari pantai ke jalan raya utama di dusun citotok terbilang cukup dekat dengan jarak kira kira 20 meter.
dataran rendah di dusun citotok ini banyak didominasi oleh rumah ­ rumah penduduk dengan kebun ­ kebun pribadi yang dimiliki setiap rumah.
kebun pribadi pada rumah ­ rumah di dusun citotok banyak didominasi oleh tanaman kelapa dan tanaman palawija.
dusun citotok ini berada di daerah paling selatan jika dibandingkan dengan dusun ­ dusun lainnya, dan berada sangat dekat dengan jalan raya utama.
secara geografis dusun citotok terbilang dusun yang paling padat penduduknya dan terbilang cukup luas dengan jumlah 2 rw dan 7 rt.
bapak japar adalah ketua rw 1 yang sudah menjabat sebagai ketua rw selama kurang lebih 3 tahun.
menurut bapak japar fungsi dari rw adalah untuk membantu kepala dusun dalam menyampaikan informasi ke rt dan ke warga lainnya.
jumlah sekolah yang ada di dusun citotok terdiri dari 1 taman kanak-kanak, 1 sekolah dasar, 1 sekolah menengah pertama dan madrasah dihniyah.
masing-masing dusun memiliki 1 madrasah.
fasilitas kesehatan pada dusun citotok sudah cukup memadai seperti pelayanan posyandu yang dapat diperoleh dalam waktu satu bulan sekali, dan juga sudah terdapat tempat praktik kesehatan mandiri oleh bidan dan dokter dengan lokasi yang strategis dan mudah dijangkau masyarakat.
status kesehatan masyarakat dusun citotok pun sangat bergantung pada setiap pergantian cuaca.
permasalahan sosial pada dusun citotok yang sering timbul bisa digolongkan sebagai permasalahan sosial yang tidak berat karena berdasarkan hasil wawancara dengan beberapa narasumber permasalah sosial yang timbul hanyalah permasalahan pribadi yang ada di dalam rumah tangga.
biasanya permasalahan sosial di dalam rumah tangga ini bisa diselesaikan secara kekeluargaan dengan bantuan tokoh masyarakat sebagai penengah.
permasalahan sosial yang dianggap paling parah adalah permasalahan kekerasan dalam rumah tangga (kdrt).
dusun citotok memiliki beberapa potensi sumber daya alam yang bisa dimanfaatkan.
terlepas dari sumber daya alam perkebunan dan persawahan yang dimiliki oleh warga dusun citotok, sumber daya alam yang berasal dari laut dan pantai juga bisa menjadi potensi yang baik bagi dusun citotok ini.
perkebunan dan persawahan sudah lama menjadi sumber daya alam yang dikelola dengan baik oleh warga, tetapi yang masih kurang tergali adalah sumber daya alam pesisir pantai dan lautnya.
setelah mendapatkan berbagai informasi dari informan, laut yang berada di dusun citotok ini sulit untuk dimanfaatkan sebagai mata pencaharian, hal ini dikarenakan ombak yang besar dan diduga terdapat palung di dekat pantai sehingga tidak memungkinkan pergi melaut dari pantai dusun citotok, kapal nelayan juga tidak ditemukan di pantai dusun citotok, adanya kapal nelayan yang terlihat di tengah laut diduga berasal dari pantai desa legok jawa.
tetapi sumber daya alam pesisir pantai dusun citotok ini masih memungkinkan untuk dimanfaatkan, karena menurut informasi yang didapat dari informan yang kami temui, sebagian warga dusun citotok pergi untuk mencari udang di pinggir pantai saat ombak surut dan ada juga yang mencari kerang-kerang kecil yang terdapat di batu-batu pinggir pantai saat surut.
untuk potensi sumber daya ikan, pantai dusun citotok tidaklah terlalu memberikan potensi yang cukup baik, karena ikan yang biasanya didapat merupakan ikan yang terjebak di celah-celah batu saat air surut.
warga dusun citotok juga ada yang mencari ikan dengan memancing, tetapi biasanya dilakukan secara musiman dengan meminta petunjuk dari tokoh masyarakat atau biasa disebut juga sebagai juru kunci untuk mengetahui apakah laut sedang “baik” atau tidak untuk mencari ikan.
jika laut sedang tidak baik, biasanya warga akan pergi ke sungai untuk mencari ikan atau udang.
menurut informan, penambakan ikan sudah direncanakan, tetapi kelompok tambak ikan belum berjalan dengan maksimal, karena serah terima surat-surat yang belum selesai.
masyarakat dusun citotok berharap transportasi antar desa akan lebih mudah karena pada saat ini, minimnya angkutan desa menyulitkan transportasi barang-barang terutama saat warga hendak pergi ke pasar.
selain itu, masyarakat pun berharap pelayanan dan fasilitas masyarakat akan diperbaiki dan ditambah menjadi lebih banyak sehingga dapat memudahkan dan dapat meningkatkan taraf kehidupan masyarakat dusun citotok.
fasilitas kesehatan menjadi dusun cisempu menjadi satu dengan dusun citotok sehingga masyarakat merasa sulit untuk mengakses pelayanan kesehatan karena jangkauan transportasi sulit dan jarak yang jauh.
masalah kesehatan yang sering di alami oleh masyarakat dusun cisempu sangat bergantung pada cuaca seperti gatal, muntaber, dan influenza.
sarana pendidikan pada dusun cisempu seperti sdn 2 ciparati yang cukup mudah diakses oleh masyarakat.
permasalahan sosial tidak muncul sebagai permasalahan utama, masyarakat sangat menjunjung tinggi budaya gotong royong.
potensi sumber daya alam terdapat pada kelapa dan kehutanan albasiyah, peternakan sapi domba, untuk peternakan ayam sangan sulit karena sering terjangkit penyekit tetelo.
untuk akses air bersih sangat mudah di dapat dari sumur gali dan sumbur bersama.
pendidikan masyarakat ciwalini sebagaian besar adalah tamatan sekolah dasar (smp) begitupun dengan background kepala dusun ciwalini, bapak didi, yang merupakan tamatan sd dan sudah 9 bulan menjabat sebagai kepala dusun.
dia juga menjabat sebagai kepala karang taruna.
kegiatan kemasyarakatan dusun ciwalini cukup aktif terutama kegiatan karangtaruna.
mata pencaharian utama masyarakat dusun ciwalini adalah sebagai petani, tkw, dan hanya sebagian yang menjabat sebagai pns, sekitar 3%.
berbagai pelatihan dan penyuluhan mengenai pertanian sering didapat masyarakat setempat di bppp (badan pelatihan pengembangan pertanian).
riwayat kesehatan masyarakat dusun ciwalini sangat terpengaruhi oleh cuaca, seperti flu, gatal gatal, demam, juga disebutkan bahwa ada perbedaan penyakit setiap pergantian cuaca.
bagi masyarakat yang sakit dapat mengakses pelayanan kesehatan di puskesmas dan poskesdes setempat.
poskesdes diperuntukan bagi pelayanan kesehatan ibu hamil dan balita.
ada pula peyanan kesehatan mandiri (praktik mandiri masyarakat) seperti bidan dan dokter.
pelayanan kesehatan yang didapat di puskesmas merupakan pelayanan gratis kecuali obat obatan.
tenaga kesehatan seperti dokter, perawat, dan bidan berasal dari luar dusun ciwalini yakni dusun citotok.
permasalahan sosial tidak tampak pada masyarakat dusun ciwalini.
potensi utama wilayah dusun ciwalini adalah perkebunan kelapa.
dusun ciwalini cenderung sebagai suplier kelapa dibanding sebagai produsen produk olahan kelapa.
buah kelapa tersebut dikirimkan ke jakarta, bandung, solo, dan beberapa tempat lainnya.
selain itu, sebagian besar masyarakat dusun ciwalini menyadap pohon kelapa sebagai bahan baku pembuatan gula merah.
besar harapan masyarakat dusun ciwalini agar dapat mengolah buah kelapa hasil perkebunan secara mandiri.
wilayah desa masawah berada di kecamatan cimerak kabupaten pangandaran provinsi jawa barat, dengan luas wilayah ± 1.847.900 m2 terletak antara 7°45’22” ls - 7°47’56” ls dan 108°25’50” - 108°30’20” bujur timur, dengan batas-batas wilayah sebagai berikut :
terkadang tersembul suatu pertanyaan yang keluar dari relung terdalam setiap sanubari mengenai asal mula masawah sebagai nama desa sejak berdirinya sampai sekarang.
dari berbagai cerita para tokoh masyarakat yang didasarkan pada cerita para tokoh leluhur, ada 2 (dua) sumber yang kuat yaitu; pertama masawah berasal dari nama sebuah pohon dan kedua masawah berasal dari sumber/areal mata pencaharian pokok penduduk yaitu sawah.
dalam struktur pemerintahan, desa masawah merupakan bekas yang dibawahi oleh kabupaten sukapura (sekarang kabupaten tasikmalaya) kemudian pada tahun 1939 desa masawah dimasukan ke dalam lingkungan pemerintah wilayah daerah kabupaten ciamis yaitu masa pemerintahan bupati rd.
tumenggung adipati sunarya (asal sukapura).
walaupun demikian desa masawah ini telah didirikan sejak tahun 1912, yang pada waktu itu letak kantor atau balai desa-nya berlokasi di blok cibuluh atau desa kolot dusun nyalindung desa masawah (sekarang sdn 2 masawah) kira-kira sejauh 2,5 km ke arah barat daya dari pusat pemerintahan sekarang.
pada tahun 1960 pusat pemerintahan desa masawah pindah ke dusun masawah (sekarang rt.
008), namun karena terlalu dekat dengan pemukiman warga maka pusat pemerintahan desa masawah berpindah lagi ke blok tangkolo sampai sekarang.
perpindahan pusat pemerintahan ini atas perjuangan tokoh masyarakat yaitu: h. bisri, adrus, hadnasri, h. supar, dengan alasan bahwa pusat pemerintahan harus berada di tengah-tengah masyarakat, sedangkan di cibuluh berada di pinggir wilayah desa, sehingga apabila masyarakat dari dusun lain merasa jauh terhadap pelayanan dari pemerintah.
pada saat itu terjadi perseteruan tentang perpindahan pusat pemerintahan, dan akhirnya dalam musyawarah menyepakati bahwa siapa yang sanggup menjadi kepala desa (kuwu) harus bisa memindahkan pusat pemerintahan ke dusun masawah/dusun babakan.
penduduk merasa aman dan tentram, berangsur-angsur mengkonsolidasi penghidupan mereka, baik secara pribadi masing-masing maupun secara bersama-sama mempersiapkan diri untuk mengisi kemerdekaan yang telah dicapainya.
penduduk desa masawah merupakan penduduk yang militan dalam partisipasinya terhadap pembangunan masyarakat desa dan negara.
hal tersebut dapat dilihat dari dibangunnya gedung sekolah dasar masawah pada tahun 1960 secara swadaya.
hubungan dengan desa-desa lain terutama dengan desa tetangga di lingkungan kabupaten pangandaran sangat erat, baik di bidang yang ada hubungannya bidang pemerintahan, hubungan sosial budaya maupun sosial ekonomi, seperti sifat-sifat penduduk yang pergaulannya antara satu dengan yang lain menjalankan dengan cara menata hubungan batin.
penduduk yang sekarang ini menjadi penghuni desa masawah adalah merupakan penduduk asli walaupun semula di antara mereka merupakan pendatang dari daerah lain, seperti tasikmalaya, cilacap, dan yogyakarta.
tatkala pemerintah sukapura dan galuh ada di bawah pengurus kerajaan mataram, yaitu beberapa tahun menjelang masuknya voc di jawa.
bendasari adalah desa di kecamatan sadananya, ciamis, jawa barat, indonesia.
yang terdiri dari 3 dusun yaitu, dusun neglasari,cirahab, dan cikaronjo.
kantor desa bendasari terletak di cirahab,sekitar 2 kilometer dari terminal sadananya.
disana ada kendaraan yang sering disebut "angdes" yang singkatan dari ankutan desa, angdes tersebut dinamakan angde / angkot 018.
didusun neglasari ada sebuah perusahaan makanan ringan dari singkong,orang menyebutnya "misda" kepanjangan dari amis lada yg dalam bahasa indonesia berarti manis pedas.
disana juga udaranya masih sejuk dan asri. ((
dikutif oleh cecep deni.r))
pemerintah desa bojongmengger yang saat ini termasuk ke dalam wilayah kabupaten ciamis.
berdirinya desa bojongmengger mengambil dari titimangsa berpindahnya pusat pemerintah desa cimengger dusun cimengger sekarang ke wilayah bojong dusun bojong sekarang sekitar tahun 1913 oleh r.h.imam poera.
kedua wilayah tadi masih merupakan wilayah kekuasaan kabupaten galuh yang berubah menjadi kabupaten ciamis pada tanggal 12 juni 1642 m.
pada awalnya ke wilayah bojong sekarang datang seorang utusan syekh sarif hidayatuloh yang terkenal dengan sebutan sunan gunung jati dari kesultanan cirebon untuk menyebarkan agama islam di wilayah kabupaten galuh pada waktu itu yang bernama kiai hamami.
bersama-sama pengikutnya kiai hamami membuka hutan jati di sekitar bojong untuk mendirikan tempat menyebarkan ajaran islam yang sekarang menjadi masjid jamie baturahiem.
menurut cerita orang tua wilayah hutan jati tersebut tidak ada yang berani membuka karena di anggap sangatlah angker.
kiai hamami mempunyai pertimbangan jika dibangun pusat penyebaran agama islam di tempat itu mempunyai keuntungan antara lain dekat dengan sumber mata air yang sangat melimpah yaitu ranca bunar, dekat dengan sungai cimengger, dekat dengan jalan umum yang banyak dilalui oleh pejalan kaki dan merupakan alar jalan ke kota kabupaten.
sebagai seorang pemimpin, ia menyelenggarakan urusan pemerintahan tidak bertempat di sekitar bojong, tapi ia mendirikan balai pertemuan di cimengger yang sekarang menjadi dusun cimengger.
maka lengkaplah wilayah bojong menjadi wilayah yang difungsikan sebagai pusat penyelenggaraan pemerintahan yang beribu kota di cimengger.
sejak saat itu tidak diketahui secara pasti para kuwu yang menjabat di desa cimengger.
tetapi sampai pada tahun 1913 desa cimengger waktu itu dipimpin oleh seorang kuwu yang bernama kuwu satria.
pada masa pemerintahan kuwu r.h.
imam poera sebagai pengganti kuwu satria memindahkan pusat pemerintahan/kantor desa ke wilayah bojong dengan pertimbangan wilayah bojong dianggap lebih strategis dibandingkan dengan di wilayah cimengger.
maka sejak saat itu desa cimengger berubah menjadi desa bojongmengger.
bojong diambil dari kata bojong galuh sedangkan cimengger diambil dari desa lama yang berdekatan dengan kali cimengger.
bersamaan dengan pemindahan pemerintahan kantor desa cimengger ke bojong dibangun pula beberapa pendukung antara lain pasar sebagai pusat perekonomian warga masyarakat desa bojongmengger yang sekarang menjadi pasar desa bojongmenger.
pada masa revolusi, kantor desa dan fasilitas lainnya pernah dibumihanguskan oleh tentara nasional indonesia karena takut digunakan oleh penjajah belanda yang saat itu bermarkas di warung jati.
setelah selesai masa revolusi kantor desa dan bangunan-bangunan lainnya di bangun kembali pada masa pemerintahan kuwu eman soelaeman sampai dengan tahun 1963.
jarak ke kota kabupaten: 10 km
jarak ke ibu kota provinsi: 150 km
jarak ibu ibu kota negara: 300 km d.
curah hujan: 3000 mm/thn
letak desa: perbukitan : 5 ha/m2 2.2.
bencana alam dalam 3 tahun terakhir yang menyebabkan kerugian
dari uraian tersebut di atas dapat disimpulkan bahwa dengan jumlah penduduk usia produktif lebih banyak dibanding dengan usia anak-anak dan lansia.
perbandingan usia anak-anak, produktif, dan lansia adalah sebagai berikut: 23,2 %, 58,3%, 18,5 %.
dari 6.004 jumlah penduduk yang berada pada kategori usia produktif jumlah perempuan di atas lebih banyak dari jumlah laki-laki.
kategori kesejahteraan kk sedang terhitung mayoritas yaitu 56 % dari total kk, kk pra sejahtera 12 %, kk sejahtera 0,9 %, dan kk miskin 22 %.
dengan mayoritas kategori kesejahteraan kk sedang desa bojongmengger memiliki prospek dan harapan dalam usaha peningkatan kualitas kesejahteraan keluarga dan tidak tergolong desa yang tertinggal.
tingkat kesadaran tentang pentingnya pendidikan terutama pendidikan 9 tahun baru terjadi beberapa tahun ini setelah terbit program wajar dikdas 9 tahun sehingga keadaan jumlah lulusan sd dan sltp mendominasi peringkat pertama.
mata pencaharian mayoritas mata pencaharian penduduk adalah petani dan buruh tani.
hal ini disebabkan karena sudah turun temurun sejak dulu bahwa masyarakat adalah petani dan juga minimnya tingkat pendidikan menyebabkan masyarakat tidak punya keahlian lain dan akhirnya tidak punya pilihan lain selain menjadi buruh tani dan buruh pabrik.
agama seluruh warga masyarakat desa bojongmengger adalah muslim ( islam ).
keadaan ekonomi berdasarkan data yang ada, sebagai acuan dalam mengambil kebijakan ekonomi, masyarakat desa bojongmengger terbagi menjadi beberapa kelompok mata pencaharian antara lain sebagaian besar penduduk desa bojongmengger menggantungkan hidupnya dari sektor pertanian baik itu dari lahan basah maupun dari lahan kering.
cibogo adalah desa di kecamatan padaherang, pangandaran, jawa barat, indonesia.dan salah satunya adalah dusun poris yang indah terdapat sebuah bukit yang di sebut pasir pule,dan sebuah rawa yang di sebut rawa lengkong desa cibogo adalah sebuah desa dengan multi etnis,terutama etnis jawa dan sunda,tapi desa cibogo salah satu desa yang tertinggal dan perlu penanganan yang serius sda maupun sdmnya.desa cibogo terbagi dua dusun yaitu dusun cibeureum dan dusun cibogo,geograpis yang ada di cibogo merupakan kebun dan sawah,tetapi kebanyakan lahan sawahnya adalah sawah tadah hujan mayoritas penduduk desa cibogo adalah masyarakat petani (sumber aang )
sejarah desa maruyungsari berdiri kurang lebih tahun 1984.
merupakan pemekaran dari desa paledah.
yang dahulunya adalah dusun tarisi dan dusun anggaraksan.nama maruyungsari diambil dari nama sebuah tempat leluhur di kawasan dusun maruyungsari yaitu mruyung yang berarti pohon jambe/pinang.
konon tempat ini dulunya tempat persinggahan seorang pembesar kerajaan.
sejak berdirinya sampai sekarang pemerintahan desa maruyungsari telah dipimpin oleh 4 (empat) orang kuwu/kepala desa.
pertama oleh kepala desa sukra sumiarjo kartiker pada awal pemekaran.
saat itu terdiri dari 4 dusun yaitu dusun maruyungsari, tarisi, julang dan anggaraksan.
kemudian pada tahun 1983(?)
diadakan pemilihan kepala desa dengan kepala desa umar sebagai penerus kepemimpinan di desa maruyungsari selama 2 periode yaitu tahun 1984 – 1992 dan 1993 - 1997.
dilanjutkan oleh kepala desa marmin sujarmo dari tahun 2000 – 2005 dan kepala desa yang sekarang menjabat adalah lurah turino periode tahun 2007 – 2013.
padaherang adalah desa di kecamatan padaherang, pangandaran, jawa barat, indonesia.
terdiri dari 4 dusun, yaitu dusun padaherang, dusun sindangherang, dusun burujul, dan dusun sukarenah.
luas wilayah desa padaherang sekitar 638,425 ha, dengan jumlah penduduk sekitar 6.453 jiwa, yang terdiri dari: laki-laki = 3.177 dan perempuan = 3.276 jiwa.
masyarakat desa padaherang adalah masyarakat yang sangat baik yang selalu taat dan patuh kepada peraturan baik peraturan adat, agama, maupun peraturan pemerintah.
namun, pada akhir-akhir ini budaya gotong royong hampir terkikis dengan masuknya budaya-budaya dari luar desa padaherang dan kemajuan teknologi.
dengan keterbatasan dana dan daya, pada tahun 2008 desa padaherang dapat melaksanakan pembangunan, yaitu pembuatan 7 (tujuh) unit kios dan 1 (satu) unit gedung olah raga yang menghabiskan biaya kurang lebih rp.
220.000.000,00 (dua ratus dua puluh juta rupiah) yang bersumber dari bantuan pemerintah provinsi jawa barat, dan pengaspalan jalan desa sepanjang 3 (tiga) kilo meter, pembuatan sasak (jembatan) cihonje dengan sumber dana dari pemerintah kabupaten ciamis.
pembangunan tersebut sudah selesai seratus persen.
tidak tamat pendidikan dasar 401,
tamat pendidikan dasar 580,
tamat pendidikan sltp 650,
tamat pendidikan slta 211,
tamat pendidikan akademi 21,
tamat perguruan tinggi 170.
masyarakat desa padaherang mayoritas beragama islam.
untuk meningkatkan pendidikan agama, pemerinntah desa padaherang bersama masyarakat telah selesai membangun dua unit madrasah di dua dusun dengan sumber biaya dari ppk dan swadaya masyarakat.
desa campaka terletak di kecamatan cigugur ujung barat kabupaten pangandaran yang berbatasan dengan kecamatanlangkap lancar, sebelah barat kecamatan langkap lancar, sebelah selatan kabupaten tasikmalaya, sebelah timur kecamatan parigi.
desa ini merupakan  daerah dataran dan perbukitan dengan ketinggian dari permukaan laut berkisar 0–142 m dpl.
disekitar desa campaka
cigugur, kabupaten pangandaran.
desa campaka terdiri dari 3 dusun, 7 rw dan 26 rt.
jumlah penduduk kurang lebih 3.030 jiwa, terdiri dari laki-laki 1.482 orang, perempuan 1.548 orang, sedangkan jumlah kepala keluarga 915 kk.
desa kertajaya mempunyai beberapa dusun diantaranya dusun cantilan .
sebuah daerah yang berada di willayah paling barat kab.pangandaran berbatasan langsung dengan wilayah kabupaten tasikmalaya, neglasari pancatengah.
didusun ini juga terbagi atas beberapa rt dan rw.
salahsatunya rw 05 rt 022 sebuah perkampungan yang terdiri kurang lebih 40 kepala keluarga yang diberi nama cintawana atau yang lebih dikenal dengan nama cibajing.
warga setempat bermata penvaharian sebagai petani dan penyadap kelapa yang kemudian dijual ke bandar gula.
kampung yang lebih dikenal "lembur cintawana" ini menyatukan lalu lintas dari pangandaran menuju neglasi,pancatengah dengan jalan alternatif yang memberikan jalur lebih pendek menuju tasik.
disayangkan, karena kurang perhatian dari pemerintah sejak lama.
jalan ini tidak terlalu mendapat perhatian penuh, jikapun diperbaiki hanya sekadarnya saja.
keadaan ini sangat memprihatinkan.
pagerbumi adalah desa di kecamatan cigugur, kabupaten pangandaran, jawa barat, indonesia.
desa pagerbumi sebelah selatan berbatasan dengan desa kertajaya, sebelah barat berbatasan dengan desa neglasari, kabupaten tasikmalaya, sebelah utara desa harumandala, dan sebelah timur desa cigugur, seta desa campaka.
masyarakat desa pagerbumi 100 % menganut agama islam dan berpencaharian sebagai petani.
sebagian besar petani di desa ini menyadap kelapa atau aren dan niranya diperoduksi sebagai gula merah.
ada juga yang berprofesi sebagi tengkulak ataupun pedagang.
banyak para pemuda desa pagerbumi yang merantau ke luar daerah bahkan ke luar jawa seperti riau dan beberapa kota di kalimantan untuk bekerja.
sejarah desa cihaurbeuti tidak diketahui tetapi tim penyusun rpjmdes mencoba berusaha menggali informasi dari berbagai kalangan tokoh masyarakat desa cihaurbeuti yang mengetahui sejarah desa hanya sekitar semenjak dia menginjak dewasa jadi sejarah asal mula terjadinya desa cihaurbeuti sama sekali tidak diketahui.
pemerintahan desa cihaurbeuti diketahui sejak jaman kepemimpinan dalem (bupati) yaitu rd.
dalem yuda / jayuda selanjutnya rd.
dalem dipajaya sepuh, selanjutnya rd.
dalem dipajaya ii diteruskan oleh rd.
dalem demang dipajaya (dibuang) dan baru pada kepemimpinan rd.
wirayuda ada sebutan kuwu cihaurbeuti diteruskan mas adi praja.
tentang tahun dan lamanya para dalem dan kuwu tersebut memimpin di cihaurbeuti sama sekali tidak diketahui.
cijulang adalah desa di kecamatan cihaurbeuti, ciamis, jawa barat, indonesia.
desa ini berjarak sekitar 5 km dari ibu kota kecamatan atau 20 km berkendara ke arah barat dar ibu kota kabupaten ciamis.
desa cijulang mudah dijangkau karena dilintasi oleh jalan nasional rute 3.