taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
dalam mitologi yunani, hestia () adalah dewi perapian, dan keluarga.
hestia adalah anak tertua dari kronos dan rhea.
hestia menerima persembahan pertama dalam setiap ritual dalam rumah tangga.
tungku perapian merupakan tempat suci untuknya.
dia digambarkan sebagai perempuan sederhana yang berkerudung.
dia duduk di singgasana kayu polos dengan bantal wol putih.
orakel delfi awalnya merupakan tempat suci hestia sebelum diambil alih oleh apollo.
orang-orang pada masa kuno, jika mengadakan jamuan makan, akan mempersembahkan dua penuangan anggur untuk hestia.
penuangan pertama adalah untuk memulai jamuan dan yang satu lagi untuk menutup acara.
ketika akan melakukan makan bersama, keluarga akan melemparkan sedikit persembahkan ke perapian dan menyanyikan lagu untuk hestia.
ketika seorang bayi telah diberi nama, bayi tersebut dibawa ke dekat perapian dan didoakan supaya mendapat berkah dari dewi hestia.
hestia adalah salah seorang anak yang ditelan oleh ayahnya, kronos.
ketika kronos memuntahkan kembali semua anaknya akibat ramuan zeus, hestia adalah yang terakhir dikeluarkan.
dengan demikian dia adalah anak pertama (dari rhea) sekaligus anak terakhir (dari kronos).
setelah perang titanomakhia, hestia menyatakan pada saudara-saudaranya bahwa dia ingin selalu menjadi perawan.
menolak permintaan jodoh poseidon dan apollo, hestia lalu bersumpah di atas kepala zeus bahwa dia tidak akan terikat pernikahan dan tidak akan tersentuh hasrat cinta dan seksual; karena ini, hestia menjadi antitesis aphrodite setelah menolak nilai cinta.
hestia dikenal karena kebaikan dan kerendahan hatinya.
dia jarang ikut campur dengan prosesi pembicaraan dengan para dewa olimpus lainnya, apalagi dengan urusan-urusan mereka; ini diinterpretasikan oleh walter burkert karena sebagai "perapian", hestia tidak dapat dipindahkan.
saat terjadi krisis pengangkatan anak zeus dengan seorang manusia bernama semele, dionysus, menjadi dewa olimpia sementara jumlah singgasananya sudah penuh, hestia dengan ikhlas merelekan takhtanya untuk dionysus.
karena ini, hestia secara teknis bukanlah bagian dari dewa-dewi olimpus, namun dia masih memegang posisi yang sama dengan mereka.
menurut kaum fasti, penyair ovid menulis bahwa hestia pernah hampir diperkosa oleh priapos, putra dionisos dan afrodit.
suatu hari hestia dan para dewa tertidur setelah makan bersama.
priapos mengendap-endap mendekati hestia.
hestia terbangun dan melihat bahwa priapos hampir menindihnya.
hestia menjerit sangat keras dan priapos pun ketakutan.
stasiun lempuyangan (lpn) (hanacaraka: , "sêtasiyun lêmpuyangan") adalah stasiun kereta api kelas besar tipe b yang terletak di kota yogyakarta, berjarak sekitar 1 km di sebelah timur dari stasiun utama di kota ini, yaitu stasiun tugu.
stasiun yang terletak pada ketinggian +114 meter ini termasuk dalam daerah operasi vi yogyakarta"."
stasiun ini diresmikan pada tanggal 2 maret 1872 oleh perusahaan kereta api swasta hindia belanda, nederlands-indische spoorweg maatschappij (nis) sebagai titik akhir jalur kereta api rute semarang–solo–yogyakarta.
pembangunan stasiun ini dilatarbelakangi oleh kebijakan pengangkutan gula dengan menggunakan moda transportasi kereta api, terlebih pada dekade 1870-an telah banyak industri gula bermunculan di yogyakarta, yang kesemuanya dikelola oleh belanda.
stasiun ini merupakan stasiun kereta api pertama dan tertua di yogyakarta.
kehadiran stasiun ini turut andil dalam pembangunan masyarakat kota yogyakarta pada masa itu.
berbeda dengan stasiun kereta api lain di jawa yang umumnya baru melayani pemberhentian rangkaian ekonomi setelah kebijakan pemisahan pelayanan stasiun untuk penumpang ka ekonomi dan nonekonomi, stasiun ini sudah sejak lama dijadikan sebagai stasiun keberangkatan ka ekonomi dari yogyakarta.
dulu, ketika semua ka ekonomi lain masih diberangkatkan dari stasiun tugu yogyakarta, stasiun ini sudah menjadi stasiun terminus untuk perjalanan ka empu jaya jurusan jakarta pasar senen (sekarang sudah bernama ka progo) dan ka argopuro jurusan banyuwangi (sekarang sudah bernama ka sri tanjung).
stasiun ini melayani pemberhentian ka ekonomi dan ka lokal/komuter yang melintasi yogyakarta.
sebelum jalur ganda segmen yogyakarta–solo dibangun, stasiun ini memiliki sebelas jalur kereta api dengan jalur 4 sebagai sepur lurus.
dengan selesainya pembangunan jalur ganda tersebut, jalur 3 eksisting stasiun ini kemudian dijadikan sebagai sepur lurus baru arah solo.
stasiun ini beserta dengan rel yang membujur dari barat ke timur berada di kecamatan danurejan.
stasiun ini kini juga telah dilengkapi papan penunjuk arah untuk menuju ruang/nomor jalur/fasilitas tertentu, penunjuk arah jalur disertai jarak tempuhnya, dan layar monitor informasi keberangkatan maupun kedatangan kereta api secara "realtime" yang wujudnya terlihat seperti di bandara.
ke arah utara dari jalur 5 stasiun ini terdapat rel yang menuju pusat kegudangan dan logistik (pklg/gudang persediaan) yogyakarta (dahulunya adalah los bundar nis) dan balai yasa yogyakarta/pengok yang merupakan bengkel ka terbesar di pulau jawa.
rel antara stasiun ini dan balai yasa tersebut adalah jalur yang cukup unik karena menembus perumahan penduduk dan berbaur dengan gang-gang di perumahan itu.
stasiun ini terakhir direnovasi total pada tahun 2009 dengan menambahkan bangunan baru yang terletak di sebelah timur bangunan lama.
kemudian pada pertengahan tahun 2017 kompleks stasiun dirombak lagi.
masjid yang terdapat di barat kompleks stasiun akhirnya dibuka untuk masyarakat umum, sedangkan musala yang terletak di sebelah timur hanya digunakan untuk penumpang yang sudah "boarding" atau belum keluar saja.
perluasan juga dilakukan pada tempat parkir di timur stasiun serta pemanjangan atap "overkapping" stasiun.
gunung lasem merupakan sebuah gunung yang terdapat di bagian tengah kabupaten rembang membujur mulai dari pegunungan kapur utara di bagian selatan hingga ke pesisir pantai utara.
gunung dengan ketinggian 806 meter dpl ini sebagian besar berada di wilayah kecamatan lasem kabupaten rembang jawa tengah.
dan meliputi beberapa kecamatan seperti sluke, kragan, sedan, pamotan dan pancur.
untuk mencapai puncak argopuro, rute pendakian yang biasa dilalui adalah melalui desa nyode, kecamatan pancur kabupaten rembang.
dari sini, masih bisa ditempuh dengan kendaraan roda 4 hingga ke desa terakhir.
di desa terakhir yang juga merupakan pos pendakian terakhir dapat ditempuh dengan berjalan kaki selama lebih kurang 3 jam.
stasiun palur (pl) (hanacaraka: , "sêtasiyun palur") merupakan stasiun kereta api kelas iii/kecil yang termasuk dalam daerah operasi vi yogyakarta; terletak pada ketinggian +93 meter.
meskipun dinamakan palur (suatu desa di kecamatan mojolaban, kabupaten sukoharjo), stasiun ini berada dalam wilayah administrasi desa dagen, jaten, karanganyar.
lokasi stasiun ini memang berada di perbatasan kedua desa tersebut.
stasiun ini terletak di jalur kereta api utama selatan jawa yang menghubungkan bandung dengan surabaya.
awalnya stasiun ini memiliki tiga jalur kereta api dengan jalur 2 eksisting merupakan sepur lurus.
setelah jalur ganda resmi dioperasikan pada segmen lintas stasiun ini hingga stasiun kedungbanteng per 5 maret 2019 dan kemudian hingga stasiun solo jebres per 20 agustus 2019, terdapat satu jalur baru yang dibangun melewati bangunan lama stasiun sebagai jalur 1 yang baru.
jalur 1 eksisting diubah menjadi jalur 2 yang baru sebagai sepur lurus hanya untuk arah madiun, jalur 2 eksisting diubah menjadi jalur 3 yang baru sebagai sepur lurus untuk arah solo saja, dan jalur 3 eksisting diubah menjadi jalur 4 yang memiliki percabangan dari sisi baratnya sebagai sepur badug baru.
selain itu, sistem persinyalannya telah diganti dengan sistem persinyalan elektrik.
bangunan stasiun yang lama peninggalan staatsspoorwegen sudah dirobohkan karena terkena pembangunan jalur baru sehingga digantikan dengan bangunan baru yang lebih besar dan posisinya sedikit digeser ke arah tenggara dari posisi bangunan lama.
dahulu, terdapat jalur rel menuju gudang pupuk persis di belakang stasiun, tetapi kini jalur tersebut tidak digunakan lagi untuk kereta api angkutan pupuk.
kini hanya terlihat sepasang rel di dekat gudang tersebut.
dahulu pula di stasiun ini terdapat dua kali jadwal pemberangkatan ka prambanan ekspres (prameks) tujuan yogyakarta, tetapi sejak gapeka 1 desember 2011 berlaku, ka prameks sudah tidak melayani hingga stasiun palur; hanya sampai stasiun solo balapan.
titik kritis, t, dari sebuah bahan adalah sebuah titik suhu di mana fase cairan dan uap tidak bisa dibedakan.
pada saat mendekati temperatur titik kritis, properti gas dan cairan menjadi sama, fase ini disebut fluida superkritikal.
di atas titik kritis cairan tidak dapat terbentuk dengan menambah tekanan, tetapi dengan menambah tekanan yang cukup bahan padat bisa terbentuk.
tekanan kritis adalah tekanan uap pada titik kritis.
untuk diagram yang menunjukkan properti termodinamika sebuah bahan, titik di mana temperatur kritis dan tekanan kritis bertemu dinamai titik kritis dari bahan itu.
molar kritis adalah volume dari satu mol sebuah bahan pada suhu kritis dan tekanan kritis.
conan atau konan bisa berarti:
conan sang barbar (conan dari cimmeria) adalah seorang karakter fiksi yang selalu dikaitkan dengan subgenre fantasi pedang dan sihir (dikenal sebagai fantasi kepahlawanan).
karakter anti-hero ini telah diakui sebagai tokoh barbar fiksi dan salah satu dari tokoh ikonik paling terkenal di kisah fantasi amerika.
torchic (#255 di pokedex nasional, dan #004 di pokedex hoenn) adalah salah satu jenis spesies pokémon tipe api dengan rupa dan bentuk seperti seekor anak ayam kecil berwarna oranye.
sayap yang ada di tubuh mereka belum tumbuh dengan sempurna, dan hanya dipergunakan untuk menghangatkan tubuhnya sendiri.
sementara untuk bagian kaki, mereka hanya menggunakannya untuk berlari dan menggaruk tanah untuk mencari makanan.
mereka juga mempunyai sejenis jambul yang tumbuh di bagian kepala, yang kalau dilihat sepintas mirip dengan sebuah nyala api.
dengan berat 5.5 lbs dan tinggi 1.04 kaki, ada sedikit perbedaan antara torchic jenis jantan dengan yang betina.
yang jantan memiliki ciri khas yaitu sebuah garis hitam di bagian belakang, sementara yang betina tidak.
kemampuan khususnya, seperti kebanyakkan pokémon jenis api adalah ia mampu menyemburkan api dari paruhnya.
layaknya seekor anak ayam sungguhan, torchic rata-rata selalu membutuhkan sesuatu yang dapat membimbingnya.
dan torchic termasuk ke dalam salah satu pokémon yang paling mudah dilatih oleh para trainer pokémon.
kelemahannya, meskipun torchic adalah pokémon jenis api, tetapi torchic tidak menyukai daerah yang gelap karena mereka tidak bisa melihat apa yang ada didepannya (rabun ayam).
nama torchic diambil dari kombinasi kata "torch" dan "chick".
nama dalam versi bahasa jepangnya adalah kombinasi dari 赤子 "akago" (bayi), dan 軍鶏 "shamo", sejenis bibit ayam di jepang.
untuk versi bahasa jerman digunakan nama flemmi, sementara di prancis di pakai nama poussifeu, kombinasi dari "poussin" (ayam) dan "feu" (api).
dalam serial animasi pokémon advanced generation, may memilih torchic sebagai pokémon starternya setelah melihat kapasitasnya yang bagus untuk dipakai dalam kontes.
torchic yang may miliki kemudian berevolusi menjadi combusken dalam episode ag082: "a shroomish skirmish", dan kemudian berevolusi lagi menjadi blaziken dalam episode ag191: "once more with reeling".
dan inilah satu-satunya pokémon jenis api yang tidak pernah dimiliki oleh ash ketchum.
walaupun dalam episode "beautifly in having a wailord of a time", ash sempat ditugasi untuk mengurus trio pokémon starter hoenn oleh suster joy.
torchic salah satunya, dan ia malah sempat merepotkan ash, max, dan brock, dimana torchic tersebut kemudian berubah menjadi combusken.
kebaktian malam paskah (easter vigil, paschal vigil atau great vigil of easter) adalah kebaktian yang diadakan di kebanyakan gereja kristen sebagai perayaan resmi pertama untuk merayakan kebangkitan yesus.
pada masa lalu, di kebaktian inilah anak-anak menerima baptisan dan orang-orang dewasa menjalankan katekumen.
kebaktian ini dapat diadakan pada waktu setelah matahari tenggelam pada sabtu suci hingga matahari terbit pada minggu paskah, tetapi umumnya diadakan pada sabtu sore.
dua belas pembacaan perjanjian lama pada kebaktian malam paskah terlestarikan pada suatu naskah kuno yang dimiliki oleh .
kebaktian malam paskah gereja armenia juga melestarikan apa yang diyakini sebagai pembacaan kitab injil untuk kebaktian itu, yaitu dari kisah perjamuan terakhir sampai akhir injil matius.
pada penggunaan mula-mula di yerusalem, kebaktian dimulai dengan menyanyikan mazmur 118 [117] yang dijawab dengan, "inilah hari yang dibuat oleh allah" (""this is the day which the lord has made"") yang kemudian diikuti oleh pembacaan 12 perikop perjanjian lama, semuanya, kecuali yang terakhir, diikuti dengan doa berlutut.
kedua belas pembacaan itu diikuti dengan "nyanyian tiga anak" ("song of the three children") bukan dengan doa berlutut, tetapi segera diikuti oleh prokeimenon liturgi ekaristi.
thomas talley menekankan pentingnya rangkaian pembacaan ini yang merupakan contoh rangkaian tertua dan yang berpengaruh terbesar pada perkembangan rangkaian-rangkaian pembacaan selanjutnya.
gunungjaya adalah desa di salem, brebes, jawa tengah, indonesia.
pada tahun 2000, bencana tanah longsor menimpa desa ini sehingga sebagian besar penduduknya direlokasi.
relokasi tersebut dilakukan ke daerah yang terletak sekitar 5 km dari wilayah semula.
penduduk desa gunungjaya berbahasa sunda dengan sebagian besar penduduknya bermata pencaharian sebagai petani.
karena sebagian wilayah yang mengelilinginya merupakan perkebunan pinus, maka mata pencaharian sampingan mereka adalah menyadap getah pinus.
bulan purnama paskah merujuk kepada bulan purnama gerejawi yang pertama di musim semi belahan bumi bagian utara, yang berperan penting untuk menentukan tanggal paskah.
tanggal paskah adalah hari minggu pertama setelah bulan purnama paskah.
bulan purnama ini tidak sama dengan bulan purnama astronomis, melainkan ditentukan dari suatu tabel perhitungan.
perbedaannya dengan bulan purnama sejati (astronomis) bisa sampai dua hari.
penggunaan tabel untuk membantu penghitungan dan bukannya mengamati bulan sangat berguna dan penting karena bulan purnama sejati tanggalnya dapat berbeda-beda tergantung lokasi pengamat di bumi.
penghitungan tanggal bulan purnama paskah ini agak rumit, tetapi dapat diringkas sebagai berikut: sembilan belas tahun sipil dibagi ke dalam 235 bulan kamariyah yang masing-masing panjangnya 30 dan 29 hari (disebut denga "bulan gerejawi".)
periode 19 tahun disebut dengan siklus metonik yang terulang setiap 19 tahun tersebut memiliki keakuratan yang cukup tinggi.
hari pertama untuk masing-masing bulan kamariyah tersebut disebut dengan bulan baru gerejawi.
hari keempat belas disebut dengan bulan purnama gerejawi.
tepat satu hari bulan baru gerejawi jatuh di antara 8 maret dan 5 april (inklusif).
hari tersebut merupakan hari pertama bulan kamariyah paskah, dan tiga belas hari kemudian itulah yang disebut dengan bulan purnama paskah.
paskah adalah hari minggu setelah bulan purnama paskah tersebut.
dengan kata lain, paskah jatuh pada hari pertama hingga ketujuh setelah bulan purnama paskah, sehingga jika bulan purnama paskah jatuh pada hari minggu, maka paskah adalah hari minggu yang berikutnya.
suatu ketika pada masa revolusi fisik, sekelompok pemuda pimpinan harun (del juzar) menembus patroli angkatan laut belanda, dan mendarat di pulau mentawai.
tugas khususnya adalah menangkap kafedo (rd sukarno), yang dituduh bekerja sama dengan musuh.
sebelum itu, harun terlibat asmara dengan hiya (tina melinda).
break shot adalah judul sebuah manga yang dikarang oleh takeshi maekawa.
serial ini mencapai panjang 16 jilid.
manga ini bercerita seputar permainan bilyar, banyak teknik yang di perlihatkan pada manga ini berdasar pada prinsip permainan bilyar sungguhan, namun terlalu di dramatisir sehingga banyak yang mengabaikan hukum-hukum fisika.
seorang peniup klarinet berbakat iskandar mendapat bantuan dari musikus tua sobari, disamping dorongan moral dari sang kekasih.
setelah sukses, iskandar lupa daratan, melupakan sobari dan teman-teman lain maupun kekasihnya.
iskandar baru sadar sesudah mengalami kejatuhan, dan kembali pada cinta kekasih dan kawan-kawan.
rustam (andy auric), yang ayahnya sudah tiada dan hidupnya bergantung kepada pamannya.
ia mencintai dan dicintai farida (tanty josepha), yang ayahnya pergi entah ke mana.
percintaan ini mengalami hambatan bertubi-tubi.
ibu farida sakit, menyebabkan rustam jadi pencopet dan akhirnya tertangkap, maka farida akhirnya memenuhi ajakan temannya jadi pramuria, karena menanti-nanti rustam yang tak kunjung datang.
setelah dibebaskan rustam mencopet lagi, karena ia diusir pamannya dan dikeluarkan dari sekolah.
kebetulan yang dicopet dosennya, hingga rustam malah dibantu jadi asisten dan pacaran dengan anak dosen.
farida mengetahui, maka ketika rustam kebetulan berjumpa dengan farida di klam malam, farida bersikap dingin, meski akhirnya menerima kembali rustam, hingga akhirnya hamil.
justru pada saat ini, rustam berpaling kembali kepada anak dosen.
farida pulang kampung dan melahirkan.
bertahun-tahun kemudian rustam menerima kabar farida sakit keras dan menjumpainya hanya untuk melihat farida meninggal.
yang tak terlupakan merupakan album kedua dari grup band caffeine.
band yang terkenal lewat lagu "hidupku kan damaikan hatimu" ini merilis album keduanya pada agustus 2002.
grup band yang saat itu terdiri dari rudi (vokal), beni (gitar), danny (gitar), daniel (keyboard), yudie (drum) dan (alm.)
yandi (bass) mempersembahkan 10 lagu di dalam album ini.
hit single dari album ini adalah "atm (aku takkan memiliki)" ciptaan beni dan yudie.
lagu ini bercerita tentang seorang pria yang suka dengan seorang wanita, tetapi sayang wanita tersebut sudah ada yang punya, yaitu temannya sendiri.
dan pria tersebut merasa tidak mungkin memiliki wanita tersebut.
lalu ada unsur rock di lagu "melangkah ke atas awan" dan "malu tapi mau".
lalu ada beberapa lagu yang direkam secara live, seperti lagu "abadikan cinta".
soal penciptaan lagu, yudie yang paling dominan dengan menciptakan 7 lagu.
stadion san nicola adalah sebuah stadion multi-guna yang terletak di bari, italia.
stadion ini dirancang oleh renzo piano dan menjadi kandang dari klub a.s. bari.
stadion ini juga menjadi tuan rumah final liga champions uefa 1990/91, yang akhirnya dimenangkan oleh fk crvena zvezda.
bentuk stadion ini sendiri menyerupai bunga dengan terdiri dari 26 'kelopak' dan tingkatan paling atas yang berbentuk cincin ditinggikan dengan jarak spasi setinggi 8 meter, hal ini cukup untuk menjamin kondisi keamanan bagi para penonton.
stadion ini berkapasitas 58.270 penonton, tetapi belum pernah terisi penuh untuk sebuah pertandingan sepak bola, termasuk pada final liga champions uefa 1990/91 yang hanya menampung sekitar 51.000 penonton.
stadion ini dibangun untuk penyelenggaraan piala dunia 1990, di mana stadion ini menjadi "host" lima pertandingan: uni soviet vs.
rumania, kamerun vs.
rumania, kamerun vs.
uni soviet (grup b babak penyisihan grup), cekoslowakia vs.
kosta rika (babak 16 besar), dan italia vs.
inggris (perebutan peringkat 3).
stadion san nicola pun menjadi saksi bisu saat italia secara mengejutkan ditahan imbang oleh republik irlandia dengan skor 1-1 akibat gol balasan dari irlandia pada menit ke-87 pada pertandingan kualifikasi piala dunia fifa 2010.
para pemain timnas italia pun mendapat cemoohan dari para pendukung saat mereka sudah berada di luar lapangan.
hello merupakan grup musik asal indonesia yang berasal dari yogyakarta yang didirikan pada 19 desember 2007.
grup musik ini yang terdiri dari anggotanya berjumlah 5 orang yaitu widi (vokal), gavet (keyboard), gani (gitar), prima (bas), dan dedy (drum).
pada tahun 2008, hello merilis album perdana mereka say hello.
kapal viking adalah kapal yang dibuat pada zaman viking pada tahun 1000 s.m.
di eropa utara.
kapal-kapal pada zaman viking terkenal mampu berlayar dengan cepat di sungai maupun di laut.
ciri khasnya adalah adanya lambang kepala naga di depan kapal.
lambang itu menggambarkan bangsa viking yang tidak mengenal rasa takut.
kemampuan membuat kapal viking adalah kemampuan turun-temurun.
para pembuat kapal viking tidak menggunakan gambar desain kapal saat bekerja.
kapal viking terbuat dari kayu.
kayu yang digunakan berasal dari pohon ek, cemara, ash, atau elm.
untuk kapal besar, kayu yang digunakan adalah kayu pohon ek.
pohon ek adalah pohon yang kuat dan dianggap suci oleh bangsa viking.
mereka menjadi nominator band independent terbaik ala majalah newsmusik pada tahun 2000.
awal tahun 2001 pun mereka berhasil melakukan kerjasama dengan sebuah perusahaan produk sport apparel asal amerika: puma yang selama 1 tahun mensupport setiap kali burgerkill melakukan pementasan.
dan sejak oktober 2002 sebuah produk clothing asal australia: insight juga mensupport dalam setiap penampilan mereka.
november 2005, burgerkill memutuskan kontrak kerjasama dengan sony music entertainment indonesia dikarenakan tidak adanya kesepakatan dalam pengerjaan proyek album ketiga.
mereka sepakat untuk tetap merilis album ke-3 "beyond coma and despair" di bawah label mereka sendiri revolt!
records di pertengahan agustus 2006.
album ini pun menjadi salah satu album terbaik di rolling stone indonesia.
perencanaan bahasa adalah suatu usaha untuk memengaruhi fungsi, struktur, atau penyerapan satu bahasa atau jenisnya di dalam sebuah pembicaraan masyarakat.
hal ini sering dikaitkan dengan perencanaan pemerintah, tetapi juga digunakan oleh berbagai organisasi non-pemerintah, seperti organisasi perintis dan bahkan perorangan.
tujuan perencanaan bahasa bergantung pada bangsa atau organisasi, tetapi umumnya meliputi membuat keputusan perencanaan dan perubahan yang mungkin demi keuntungan komunikasi.
merencanakan atau memperbarui komunikasi yang efektif juga bisa membawa kepada perubahan sosial lainnya seperti perpindahan bahasa atau asimilasi, dan memberikan motivasi lain untuk merencanakan struktur, fungsi dan penyerapan bahasa.
konferensi samudera arktik pertama kali diadakan di ilulissat, greenland, 27 mei — 29 mei 2008.
lima negara, kanada, denmark, norwegia, rusia dan amerika serikat, membahas masalah kunci yang berhubungan dengan samudera arktik.
pertemuan ini penting karena rencananya untuk undang-undang lingkungan, keamanan laut, eksplorasi mineral, desakan mengabaikan minyak kutub, dan transportasi.
sebelum konferensi diakhiri, para delegasi mengumumkan deklarasi ilulissat.
konferensi ini adalah yang pertama kali diadakan pada tingkat menteri yang meliputi lima kekuatan regional.
berawal dari undangan per stig møller, menteri luar negeri denmark, dan hans enoksen, pemimpin greenland di 2007 setelah beberapa sengketa teritori di arktik.
kata møller, "kita harus terus memenuhi tugas kita di arktik hingga pbb memutuskan siapa yang mempunyai hak ke laut dan sumber daya di daerah itu.
kita harus setuju terhadap peraturan dan apa yang harus dilakukan bila perubahan iklim mengakibatkan perkapalan semakin mungkin dilakukan." "
kita perlu mengirim pesan politik kepada penduduk kita dan seluruh dunia bahwa lima negara pantai akan menyuarakan kesempatan dan tantangan yang bertanggung jawab."
mempertahankan keputusan denmark untuk tidak memasukkan sejumlah anggota dewan, thomas winkler, kepala departemen hukum internasional denmark mengatakan, "pertemuan di ilulissat ini bukanlah kompetisi terhadap dewan arktik.
masalah yang akan kita perbincangkan adalah masalah tanggung jawab lima negara pantai samudera arktik."
ritchie boys adalah sekumpulan sekitar 10.000 pemuda, kebanyakan yahudi, jerman yang kabur dari negara kelahiran mereka dan pindah ke amerika serikat.
mereka memilih untuk bergabung dengan angkatan darat amerika serikat dan dilatih di pusat pelatihan intelijen militer, juga dikenal sebagai camp ritchie, di maryland.
mereka dilatih khusus dengan metode perang psikis.
mereka mampu menjalaninya karena mereka tahu bahasa jerman dan mentalnya lebih baik daripada tentara kelahiran as.
peran para tentara ini adalah mempelajari musuh, dan merendahkannya untuk mencapai sebuah penyerahan tanpa syarat.
setelah as mengumumkan perang terhadap jerman, ritchie boys menjadi senjata yang menentukan bagi para sekutu.
mereka masuk ke eropa pada d-day, 6 juni 1944 bersama dengan tentara sekutu lainnya.
setelah mencapai daratan mereka meninggalkan satuannya dan menjalankan tugas khusus.
mereka mampu memberikan informasi berharga kepada sekutu.
selain itu, ritchie boys membantu merusak pertahanan jerman dengan merendahkannya di operasi terbuka dan tertutup.
mereka menginterogasi tahanan perang dan penyusup untuk memberikan informasi mengenai kekuatan pasukan, gerakan tentara, dan kondisi fisik dan psikis jerman.
karena disinformasi melalui pengumuman suratkabar, selebaran, siaran radio, dan truk suara, penduduk dan militer jerman terpaksa menghentikan perlawanan terhadap serbuan sekutu.
setelah perang, banyak di antara ritchie boys berperan sebagai penerjemah dalam pengadilan nuremberg.
setelah itu tidak ada reuni veteran atau acara semacamnya, karena di perang dunia ii hanya ada periode pendek bagi hidup pada tentara.
banyak di antara mereka memiliki karier politik, ilmu pengetahuan, atau bisnis yang sukses.
temu rapet atau kunci pepet ("kaempferia rotunda" l.), atau kadang kala disebut kunir putih, adalah sejenis rempah-rempah rimpang yang masih berkerabat dekat dengan kencur.
berbeda dengan kencur, yang banyak dipakai sebagai bumbu masak, temu rapet lebih khusus dipakai untuk khasiat pengobatannya.
selain itu, karena daunnya yang indah, temu rapet ditanam pula di pekarangan sebagai tanaman hias.
tanaman ini dikenal pula sebagai "temu putri" atau "temu lilin" (btw.); "
ardong, kunir putih, kunci pĕpĕt" (jw.);
dan "koncé pĕt" (md.).
namun soal nama ini perlu berhati-hati, karena "kunir putih" atau "kunyit putih" juga merupakan nama dari "curcuma zedoaria" dan "kunci pepet" juga digunakan untuk menyebut "kaempferia angustifolia".
dalam bahasa inggris "kaempferia rotunda" dikenal sebagai "round-rooted galangal".
terna yang tak seberapa tinggi, tegak, berdaun 2–5 helai.
daun-daun bertangkai, dengan pelepah 7–24 cm; helaian daun lanset menjorong, 7–36 cm × 4–11 cm; sisi atas gundul, sering dengan pola-pola kembang yang simetris, hijau dan keputihan; sisi bawah sedikit berambut, keunguan.
perbungaan muncul dari kuncup yang lain pada rimpang, berisi 4–6 kuntum bunga.
kelopak bunga putih atau kehijauan, 3–7 cm panjangnya; mahkota serupa tabung di pangkalnya, dengan taju bentuk garis, putih, melengkung ke luar, lk.
5 cm. "
labellum" atau bibir (yakni staminodia yang membesar, melebar, dan berwarna-warni) berbentuk jantung terbalik, berbagi hingga setengah jalan atau lebih, 4–7 cm × 2–4 cm, ungu-lila dengan rusuk kekuningan.
rimpangnya pendek dan bercabang-cabang, juga berbau harum.
akarnya berbau harum, dan bentuknya seperti kacang tanah atau bisa juga seperti telur merpati.
dari rimpang, keluar akar-akar kasar yang ujungnya terdapat anakan rimpang yang berair dan tampak tumbuh menggerombol menutup rimpang induk.
rimpangnya berasa pahit.
jika telah keluar bunga, tandanya rimpang telah siap dipanen.
umbi mudanya dapat dimakan sebagai lalap.
"kaempferia rotunda" diduga berasal dari wilayah indocina, namun didapati menyebar secara alami di asia mulai dari india di barat, sri lanka, burma, cina (guangdong, guangxi, hainan, yunnan), taiwan, ke selatan melalui indocina hingga thailand, malaysia, dan indonesia.
menurut valeton (1931), ia berpendapat bahwa temu rapet belum lama dibudidayakan dari abad ke-20.
ia berpendapat demikian karena tumbuhan ini tidak tercantum dalam buku rumphius.
padahal, jika pada waktu itu tumbuhan ini sudah dikenal di jawa, pastilah tumbuhan ini sudah ada di buku rumphius.
tumbuhan ini ditemukan tumbuh di hutan-hutan jati, hutan pegunungan bawah, hutan bambu, dan juga padang-padang rumput, hingga ketinggian 1.300 m dpl.
tumbuhan ini dapat diperbanyak dengan potongan rimpang.
ada dua fase pertumbuhan temu rapet.
yang pertama, fase vegetatif.
yaitu, tumbuh dengan daun dan batang semu.
yang kedua, fase generatif.
pada masa ini, yang kelihatan hanyalah bunga-bunganya saja.
di indonesia, temu rapet tumbuh liar di timur pulau jawa.
tanaman ini dapat ditemui hingga pada ketinggian 750 mdpl.
tumbuhan ini banyak ditemui di pulau jawa dan sumatra.
secara tradisional, rimpang kunci pepet ini digunakan sebagai obat sakit perut dan disentri.
umbi-umbinya yang kecil dan berair mempunyai khasiat mendinginkan.
karenanya, temu rapet juga dimanfaatkan sebagai bahan bedak, campuran jamu ibu melahirkan dan penambah nafsu makan.
selain itu "kaempferia rotunda" digunakan dalam pembuatan harum-haruman, anti serangga, serta dijadikan bahan makanan sebagai sayuran atau lalapan.
selain dipergunakan untuk obat-obatan, tumbuhan ini juga dapat digunakan untuk kosmetik.
rimpang dan umbinya yang didestilasi dapat menghasilkan minyak atsiri yang mengandung sineol, zat yang berbau kamper.
karena daunnya indah, tumbuhan ini dapat digunakan untuk tanaman hias dalam pot.
nomor identifikasi pribadi (inggris personal identification number (pin; diucapkan "pin")) merupakan angka sandi rahasia antara pengguna dan sistem yang dapat digunakan untuk otentikasi pengguna ke sistem.
biasanya, pengguna diharuskan untuk memberikan identifikasi pengguna umum atau bukti dan pin rahasia untuk mendapatkan akses ke sistem.
setelah menerima user id dan pin, sistem melihat pin didasarkan pada user id dan membandingkan pin pada sistem dengan pin yang diterima.
pengguna mendapatkan akses hanya bila nomor yang dimasukkan sesuai dengan nomor yang disimpan dalam sistem.
pin paling sering digunakan pada atm semakin digunakan pada point of sale, untuk kartu debit dan kartu kredit.
pin telah digunakan sebelum berlakunya emv.
selain digunakan pada keuangan, pengguna ponsel gsm biasanya mengizinkan pengguna untuk memasukkan pin antara 4 dan 8 angka.
pin akan tercatat dalam kartu sim.
pekan imunisasi nasional (pin) adalah pekan dimana setiap balita termasuk bayi baru lahir yang bertempat tinggal di indonesia diimunisasi dengan vaksin polio, tanpa mempertimbangkan status imunisasi sebelumnya.
pemberian imunisasi dilakukan 2 kali masing-masing 2 tetes dengan selang waktu satu bulan.
pemberian imunisasi polio secara serentak terhadap semua sasaran akan mempercepat pemutusan siklus kehidupan virus polio liar.
tasifeto adalah nama kerajaan tertua dan terpenting di kabupaten belu bagian utara.
dikenal juga dengan sebutan kerajaan "fialaran" atau kerajaan "fehalaran".
pendiri kerajaan tasifeto adalah "dasi feha mauk" (leluhur orang belu), yang namanya menggambarkan kepribadiannya sebagai orang yang berhati lapang dan bijak.
kerajaan tasifeto juga dikenal dengan nama yang lebih sakral yakni manuaman lakaan artinya "ayam jantan dari puncak gunung lakaan", tempat di mana berasal leluhur pertama orang belu dan orang timor pada umumnya.
bahasa adat kerajaan tasifeto adalah bahasa tetun, bahasa yang juga dipakai di kerajaan tasimane (belu selatan) dan timor leste
presbiopi atau mata tua disebabkan oleh faktor daya akomodasi lensa mata yang tak bekerja dengan baik akibatnya lensa mata tidak dapat menfokuskan cahaya yang masuk ke bintik kuning dengan tepat.
kedua mata tidak bisa melihat jelas yang jauh maupun dekat.
daya akomodasi adalah kemampuan lensa mata untuk mencembung dan memipih.
presbiopi dapat diatasi dengan lensa ganda yang berisi lensa cembung/plus (+) dan cekung/minus (-).
pada 1936, dinas udara angkatan darat kekaisaran jepang mengeluarkan permintaan untuk sebuah pesawat pengebom berat untuk menggantikan ki-20 (pengebom berat tipe 92 angkatan darat) dan ki-1 (pengebom berat tipe 93 angkatan darat).
di dalam desain tersebut, pesawat setidaknya berawak empat orang, kecepatan puncak 400 km/jam, ketahanan terbang setidaknya lima jam, dan muatan bom 750 kg.
parameter desain tersebut sangat ambisius, dan di masa itu sedikit bomber dua mesin di dunia dapat memiliki performa semacam itu.
mitsubishi dan nakajima diminta untuk membuat prototipenya.
dua prototipe, mitsubishi ki-21 dan nakajima ki-19, memiliki performa yang hampir identik.
meskipun angkatan darat lebih menyukai mitsubishi ki-21, tetapi mesin nakajima dipertimbangkan lebih unggul, dan setelah dievaluasi, mitsubishi diminta untuk mengubah mesin radial mitsubishi ha-6 615 kw dengan mesin nakajima ha-5 dan memodifikasi ekornya.
desain tersebut kemudian diterima dan memasuki produksi dengan nama “model 1a pengebom berat tipe 97 angkatan darat”.
ki-21-ia digunakan dalam pertempuran pada perang tiongkok-jepang kedua di musim gugur 1938, awalnya dengan sukses besar, tetapi tidak dalam jumlah besar, karena produksi ditunda sehingga angkatan udara kekaisaran jepang tidak dapat memperkuat "sentai" ke-60 dan ke-61 hingga akhir 1939.
namun pertempuran membuka kelemahan besar desain, yaitu kurangnya persenjataan dan tanki bahan bakar yang tidak dapat tersekat sendiri saat tertembak.
ki-21-ib adalah versi pengembangan untuk mengatasi kelemahan persenjataan dengan meningkatkan jumlah senapan mesin tipe 89 7,7 mm menjadi lima, pengembangan permukaan ekor horisontal dan tepi belakang sirip sayap.
sebagai tambahan, perut tempat bom diperbesar.
senjata di ekor ditempatkan seperti ‘sengat’, dan dikendalikan dari jarak jauh.
juga tanki bahan bakar dilindungi sebagian dengan lapisan lembaran karet.
pengembangan kemudian dilanjutkan dengan versi ki-21-ic dengan tanki bahan bakar tambahan yang dapat memuat 500 l, dipasang di perut belakang untuk senjata dan satu lagi senapan mesin 7,7 mm, sehingga total membawa enam senapan mesin.
empat bom 50 kg dibawa di bagian luar.
untuk mengimbangi penambahan beban, ukuran ban juga ditambah.
pesawat yang dikirim ke garis depan sejak pertengahan 1940 diperlengkapi dengan mesin berpendingin udara mitsubishi ha-101 yang lebih bertenaga dan permukaan ekor horizontal yang lebih lebar.
versi ini dinamai ki-21-iia ("pengebom berat tipe 97 angkatan darat model 2a") dan menjadi versi utama yang dioperasikan oleh kebanyakan skuadron pengebom berat angkatan udara kekaisaran jepang di awal perang pasifik, dan memainkan peranan penting di banyak kampanye awal.
untuk operasi di filipina, grup udara ke-5, ke-14, dan ke-62 angkatan udara kekaisaran jepang yang berpangkalan di taiwan menyerang sasaran amerika di aparri, tuguegarao, vigan, dan lainnya yang ada di pulau luzon pada 8 desember 1941.
grup udara ke-3, ke-12, ke-60, dan ke-98 yang berpangkalan di indochina prancis, menyerang sasaran-sasaran inggris dan australia di thailand dan malaya, mengebom alor star, sungai petani dan butterworth di bawah pengawalan nakajima ki-27 dan ki-43.
namun sejak operasi-operasi di burma pada desember 1941 dan awal 1942, ki-21 mulai mengalami kekalahan dari curtiss p-40 dan hawker hurricane.
untuk meng-kompensasi sebagian kehilangan, angkatan udara kekaisaran memperkenalkan ki-21-iib, dengan senapan mesin tipe 1 12,7 mm di turet atas (dioperasikan dengan pedal), desain ulang kanopi kokpit dan penambahan kapasitas bahan bakar.
meskipun digunakan di semua front teater pasifik, pada 1942 menjadi makin jelas bahwa desain pesawat ini makin ketinggalan zaman, dan segera disingkirkan dari tugas-tugas garis depan.
di penghujung perang, ki-21 yang tersisa digunakan oleh pasukan khusus "giretsu" dalam serangan melawan kekuatan amerika di okinawa dan kepulauan ryūkyū.
satu operasi yang patut dicatat adalah serangan terhadap lapangan terbang yontan pada 24 mei 1945 malam.
sembilan ki-12-iib dari "dokuritsu chutai" ke-3 dikirim, masing-masing berisi 14 pasukan komando.
empat pesawat tertembak jatuh, lima berhasil didaratkan darurat di lapangan terbang.
para raider bersenjatakan senapan sub-mesin dan granat fosfor putih segera merusak perbekalan dan pesawat terbang yang ada di dekatnya, menghancurkan 264.979 l bahan bakar dan sembilan pesawat terbang, dan merusakkan 26 lainnya.
sejumlah ki-21-ia dimodifikasi sebagai transport militer, digunakan oleh greater japan airways yang dikontrak angkatan darat jepang untuk pengangkutan di tiongkok.
diberi kode "mc-20", persenjataan dan peralatan militer pesawat-pesawat ini dilucuti.
utamanya dipakai sebagai pengiriman barang, tetapi juga masing-masing dapat mengangkut sembilan pasukan penerjun payung.
pesawat yang dari awal didesain untuk pengangkutan diberi nama berbeda, mitsubishi ki-57.
anak lembu emas (עגל הזהב "egel hazahav") adalah berhala yang dibuat oleh bangsa israel ketika musa naik ke gunung sinai.
menurut kitab keluaran, anak lembu emas ini dibuat oleh harun untuk menuruti keinginan bangsa israel, sedangkan al-qur'an menyebutkan pembuatnya bernama samiri.
ketika musa disuruh allah untuk naik ke gunung sinai untuk menerima perintah tuhan () ia tinggal di atas gunung selama 40 hari 40 malam.
bangsa israel takut musa tidak kembali dan berkata kepada harun untuk membuatkan bagi mereka allah ().
harun menyuruh mereka mengumpulkan anting-anting emas mereka lalu dari anting-anting yang terkumpul dibentuk dan dibuatlah anak lembu tuangan.
harun juga mendirikan mezbah di depan anak lembu itu.
keesokan harinya dinyatakan harun sebagai hari raya bagi tuhan dan seluruh bangsa israel mempersembahkan korban, makan dan minum, dan bersukaria
tuhan lalu menyuruh musa turun dan ia berencana untuk membinasakan bangsa israel dan membuat musa menjadi bangsa baru yang besar.
musa mencoba melunakkan hati tuhan sehingga tuhan tidak jadi membinasakan bangsa pilihan-nya tersebut ().
musa lalu turun gunung dengan membawa kedua loh batu yang ditulis oleh allah sendiri.
ketika ia bertemu dengan yosua yang menungguinya turun dari gunung, yosua berkata bahwa ia mendengar bunyi perang di perkemahan israel, namun musa menjawab yosua bahwa yang didengarnya bukan nyanyian kemenangan atau kekalahan, melainkan nyanyian bersahut-sahutan.
ketika turun dari gunung tersebut musa melihat anak lembu emas dan orang yang menari-nari, maka musa menjadi marah, kedua loh batu yang dibawanya dilemparkannya dari tangannya dan dipecahkannya di kaki gunung tersebut.
musa lalu membakar anak lembu emas tersebut dengan api, digilingnya sampai halus, kemudian ditaburkannya ke atas air dan orang israel disuruh meminumnya.
musa lalu bertanya kepada harun mengapa ia mendatangkan dosa sebesar itu kepada bangsa israel, yang dijawab harun bahwa pada dasarnya bangsa israel adalah jahat; ia menyuruh mereka menanggalkan emas mereka, dan ketika emas sudah terkumpul dan ia melemparkannya ke dalam api, keluarlah anak lembu itu ().
musa melihat bahwa orang israel sudah seperti kuda terlepas dari kandang, dan harunlah yang melepaskan mereka, sampai menjadi ejekan bagi musuh mereka, maka musa mengundang seluruh orang israel yang berpihak kepadanya dan seluruh bani lewi berkumpul kepada musa.
musa lalu memberikan perintah tuhan kepada bani lewi untuk berjalan kian ke mari dengan masing-masing mengikatkan pedang di pingganngnya, dari pintu gerbang perkemahan hingga pintu gerbang satunya lagi, dan masing-masing biarlah membunuh saudaranya dan temannya dan tetangganya.
mereka melakukan seperti yang diperintahkan musa dan matilah tiga ribu orang dari bangsa israel ().
format data ini mampu menyimpan data spasial seperti bidang (untuk menyimpan data pulau, wilayah provinsi), garis (untuk menyimpan data jalan, sungai), titik (untuk menyimpan lokasi kota, bangunan, bangunan) dan informasi mengenai ketiga data spasial tersebut (untuk menyimpan nama suatu kota, jenis suatu jalan, dll)
tabel dbase berisi informasi tambahan mengenai suatu data spasial.
data spasial yang disimpan dalam file utama hanya menyimpan titik-titik yang merepresentasikan objek spasial tertentu (titik,garis, atau bidang).
data lainnya yang menjelaskan mengenai suatu data spasial tertentu disimpan pada tabel dbase.
file ini menggunakan file format dbase.
retribusi pengendalian lalu lintas dalam bahasa inggris disebut sebagai "road pricing" adalah pungutan yang diberlakukan kepada pengguna jalan yang memasuki suatu koridor atau kawasan yang dilakukan untuk membatasi jumlah kendaraan yang melewati koridor atau kawasan sehingga terjadi peningkatan kinerja lalu lintas dan peningkatan pelayanan angkutan umum.
singapura merupakan salah satu negara yang pertama sekali menerapkan sistem ini, yang diawali pada tanggal 2 jun1 1975 dengan area licencing scheme (als) yang pada awalnya merupakan suatu sistem dimana kendaraan yang masuk kawasan als diwajibkan berpenumpang 4 atau lebih dan kalau kurang dari itu pengendara wajib membayar sing $ 3 untuk setiap kali masuk pada jam pembatasan lalu lintas diterapkan atau sing $ 60 untuk satu bulan.
sistem ini kemudian berubah menjadi electronic road prizing (erp) pada tahun 1998.
sistem ini kemudian diikuti oleh beberapa kota didunia seperti kota bergen di norwegia pada tahun 1986.,
di london pada tahun 2003, dan beberapa kota lainnya.
endel puusepp atau endel pusep () () adalah seorang pilot perang dunia ii dari estonia soviet yang berhasil menyelesaikan 30 misi pengeboman jarak jauh pada malam hari melawan nazi jerman.
ia adalah penerima penghargaan pahlawan uni soviet setelah menerbangkan seorang delegasi senior soviet di garis depan dari moskow ke washington, d.c.
dan kembali untuk membicarakan pembentukan front barat.
moggallana (pali: "moggallāna"; sanskerta: "maudgalyayana"; hanyu: 目連 "mulian"; jepang: 目犍連 "mokuren"), dikenal juga dengan mahamoggallāna atau mahamaudgalyayana, adalah salah satu murid terdekat siddharta gautama buddha.
di antara arahat-arahat terkenal seperti subhuti, sariputta dan mahakasyapa, ia dianggap sebagai murid terkemuka kedua sang buddha, bersama dengan sariputta.
moggallana merupakan murid sang buddha yang memiliki kemampuan tersakti dibandingkan dengan murid-murid lainnya.
kemampuan yang dimiliki termasuk kemampuan membaca pikiran guna mengetahui kebohongan dari kebenaran, keluar dari tubuh fisiknya dan mengunjungi berbagai alam keberadaan, berbicara dengan para arwah dan dewa-dewa.
ia juga dapat melakukan hal-hal seperti berjalan menembus tembok, berjalan di atas air, terbang di udara, dan bergerak lebih cepat dari kecepatan cahaya.
berbagai sutta dalam tipitaka menunjukkan bahwa moggalla berbicara dengan arwah orang yang telah meninggal guna menjelaskan kepada mereka keadaan mengerikan yang mereka alami dan memberikan pengertian akan kesusahan mereka sendiri, sehingga mereka dapat terbebaskan atau menerima hal tersebut.
moggallana juga dapat menggunakan kemampuan membaca pikiran guna memberikan pendapat yang baik dan sesuai kepada murid-muridnya, sehingga mereka meraih hasil dengan segera.
moggallana yang bersahabat karib dengan sariputta sejak masa kecil memulai masa pencarian spiritual mereka selama bertahun-tahun.
karena pencarian yang dilakukan mereka secara bersama-sama tidak membuahkan hasil, akhirnya mereka memutuskan untuk pergi mencari ajaran yang tepat secara terpisah dan saling berjanji untuk mengabarkan satu sama lain barang siapa yang terlebih dahulu menemukan ajaran akan segera memberitahukannya pada yang lain.
pada kesempatan ini, moggallan tidak cukup beruntung untuk bertemu dengan pertapa assaji.
sariputta lah yang terlebih dahulu menemukan pertapa assaji dan berhasil mencapai tahapan pemasuk arus (sotapatti).
segera setelah sariputta menemukan ajaran, dia langsung mengabarkan pada moggallana.
setelah moggallana mendengar syair yang diulang kembali oleh sariputta, dia juga langsung mencapai tahapan pemasuk arus.
adapun syair terkenal pertapa assaji adalah sebagai berikut:
moggallana wafat ketika ia berkunjung di magadha.
beberapa pendapat mengatakan pemuja agama merajamnya hingga meninggal, pendapat lain mengatakan bahwa kematiannya disebabkan oleh pencuri.
diketahui secara umum bahwa kematian moggallana terjadi secara brutal.
ketika ditanya mengapa moggallana tidak melindungi dirinya sendiri dengan kesaktian yang dimilikinya, dan mengapa seorang arahat agung menderita kematian yang sedemikian brutal, buddha mengatakan bahwa moggallana telah memiliki perbuatan karma buruk yang berat di kehidupan sebelumnya (ia telah membunuh orang yang dianggap sebagai orang tua sendiri dan itu merupakan salah satu perbuatan buruk yang sangat berat), ia dengan tulus menerima buah dari perbuatannya dan mempercepat kematian yang demikian, sehingga terjadi secepat mungkin.
lebih lanjut, sang buddha menyatakan bahwa bahkan degan kesaktian yang demikian tinggi hampir tidak berguna untuk menghindari karma seseorang, terlebih jika itu karma yang sangat berat.
ullambana sutta merupakan sutra dari sekte mahayana dimana moggallana disebut.
sutra ini menuliskan topik mengenai sikap baik kepada orang tua, dan merupakan khotbah shakyamuni buddha kepada moggallana.
di jepang, ullambana merupakan dasar berdirinya sekte obon, yang memiliki kesamaan terhadap pemahaman konfusianisme dan neo-konfusianisme mengenai penyembahan kepada para leluhur.
oleh karena hal inilah ullambana sering kali menjadi bahan kritikan, dan sering juga disebut tidak otentik karena ajaran konfusianisme sering kali tidak sesuai dengan ajaran sang buddha.
"the curious case of benjamin button" merupakan cerita pendek oleh f. scott fitzgerald dan diterbitkan di majalah "colliers" pada tahun 1921.
ia yang diantalogikan dalam bukunya, "tales of the jazz age", yang diterbitkan sebagai "the curious case of benjamin button and other jazz age stories".
hak-hak perkembangan kepada cerita itu yang dipegang selama tahun oleh ray stark.
dia memegang hak-hak itu hingga kematiannya, apabila ia yang dibeli dari rumahnya dan digunakan bagi adapsi cerita sebagai film tahun 2008 dengan sama nama, sutradaranya ialah david fincher.
kenaikan tajam pada harga beras menyebabkan kesulitan ekonomi yang sangat ekstrem, terutama di daerah pedesaan dimana beras adalah makanan pokok.
petani, bila membandingkan harga rendah yang ditetapkan pemerintah, dengan harga pasar yang tinggi, menyerang para penjual beras dan pejabat pemerintah yang membiarkan harga konsumsi tak terkontrol.
peningkatan harga beras muncul pada puncak spiral inflasi pasca perang dunia i yang juga memengaruhi sejumlah barang konsumen, dan penduduk urban juga memberontak.
tetapi, intervensi siberia semakin memperburuk situasi, dengan pemerintah membeli stok beras tersisa untuk menyuplai tentara dari luar negeri, yang juga mendorong harga beras semakin naik.
pemerintah gagal mengintervensi urusan ekonomi, dan protes pedesaan menyebar ke kota-kota kecil dan besar.
kerusuhan beras ini tak terkalahkan sepangan sejarah jepang modern dalam ukuran dan tingkat kerusuhannya.
protes awal terjadi di kota nelayan kecil uozu, prefektur toyama, tanggal 23 juli 1918.
berawal dengan penandatanganan petisi yang damai, gangguan publik langsung berubah menjadi kerusahan, serangan, pengeboman terhadap kantor polisi dan gedung pemerintah dan kerusuhan bersenjata.
pada pertengahan september 1918, sekitar 623 kerusuhan terjadi di 38 kota, 153 kota kecil dan 177 desa, dengan lebih dari 2 juta partisipan.
sekitar 25.000 orang ditahan, 8200 diantaranya dituduh atas berbagai kejahatan, dengan hukuman dari denda ringan hingga hukuman mati.
h. idik sulaeman nataatmadja, at (; biasa dipanggil dengan idik sulaeman) adalah pencetus nama paskibraka.
adik didik husein mutahar di kepanduan ini jugalah yang menyempurnakan seluruh kelengkapan paskibraka sebagai sebuah korps, mulai dari sistem/metode pelatihan, silabus, atribut dan kelengkapannya.
idik menghabiskan masa kecil di daerah kelahirannya (kuningan) hingga kemudian ia tamat smp di purwakarta dan pindah ke jakarta saat masuk sma.
sejak kecil, jiwa seni sudah terlihat dalam dirinya.
tak heran bila setamat sma idik memilih seni rupa sebagai pilihan profesinya dengan menamatkan pendidikan dengan gelar sarjana seni rupa di departemen ilmu teknik institut teknologi bandung (kini termasuk fakultas seni institut teknologi bandung) pada 9 april 1960.
idik sulaeman memulai kariernya di balai penelitian tekstil (1960-1964).
pada 1 februari 1965 ia diangkat menjadi kepala biro menteri perindustrian dan kerajinan yang saat itu dijabat mayjen tni dr. azis saleh.
dunia seni dan tekstil harus ditinggalkan ketika idik pindah kerja ke departemen pendidikan dan kebudayaan (depdikbud) sebagai kepala dinas pengembangan dan latihan pada 1 desember 1967.
saat inilah, ia banyak membantu husein mutahar dalam mewujudkan gagasannya membentuk paskibraka.
bersama dengan para pembina lainnya, idik membantu mutahar menyempurnakan konsep pembinaan paskibraka.
pasukan yang pada tahun 1966 dan 1967 diberi nama pasukan pengerek bendera pusaka, pada tahun 1973 mendapat nama baru yang dilontarkan oleh idik.
nama itu adalah paskibraka, yang merupakan akronim dengan kepanjangan pasukan pengibar bendera pusaka.
selain memberi nama, idik juga menyempurnakan wujud paskibraka dengan menciptakan seragam paskibraka, lambang korps, lambang anggota, serta tanda pengukuhan berupa lencana merah-putih garuda (mpg) dan kendit kecakapan.