taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pembuatan baja adalah proses untuk memproduksi baja dari bijih besi dan scrap.
dalam pembuatan baja, kotoran seperti nitrogen, silikon, fosfor, sulfur dan kandungan karbon berlebih dikeluarkan dari bahan baku besi, dan elemen paduan seperti mangan, nikel, kromium dan vanadium ditambahkan untuk menghasilkan berbagai nilai dari baja.
membatasi gas-gas terlarut seperti nitrogen dan oksigen, dan kotoran terlarut (disebut "inklusi") dalam baja ini juga penting untuk memastikan kualitas produk cor dari baja cair.
pembuatan baja telah ada selama ribuan tahun, tapi tidak dikomersialkan dengan produksi besar-besaran sebelum tibanya abad ke-19.
proses kerajinan kuno dalam pembuatan baja adalah wadah proses.
pada tahun 1850-an dan 1860-an, proses bessemer dan proses siemens-martin mengubah pembuatan baja menjadi industri berat.
saat ini ada dua proses-proses utama komersial untuk membuat baja, yaitu dasar pembuatan baja oksigen, yang mana prosesnya menggunakan besi mentah cair dari tungku sembur dan baja rongsokan sebagai material utama, dan proses pembuatan electric arc furnace (eaf), yang menggunakan baja rongsokan atau direct reduced iron (dri) sebagai bahan utama.
pembuatan baja dengan oksigen dasar berjalan terutama oleh sifat eksotermik dari reaksi didalam tungknya sedangkan eaf, energi listrik digunakan untuk mencairkan material padat dan/atau bahan dri.
dalam masa kini, teknologi pembuatan baja eaf telah berkembang menjadi seperti pembuatan baja dengan oksigen karena semakin banyaknya energi kimia yang dimasukkan ke dalam proses.
pembuatan baja telah memainkan peran penting dalam pengembangan komunitas teknologi zaman kuno, abad pertengahan dan zaman modern.
awal proses pembuatan baja telah dilakukan selama era klasik di iran kuno, cina kuno, india, dan roma, tapi proses kuno pembuatan baja hilang di barat karena jatuhnya kekaisaran romawi barat pada abad ke-5 masehi.
besi cor adalah bahan rapuh keras yang sulit untuk diolah, sedangkan baja ditempa, relatif mudah dibentuk dan bahan serbaguna.
untuk sebagian besar sejarah manusia, baja ini hanya dibuat dalam jumlah kecil.
sejak penemuan proses bessemer di abad ke-19 dan selanjutnya perkembangan teknologi dalam teknologi injeksi dan kontrol proses, produksi massal dari baja telah menjadi bagian integral dari ekonomi global dan indikator kunci dari perkembangan teknologi modern.
proses pembuatan baja yang paling awal adalah dengan menggunakan tungku tempa.
barium hidroksida mengalami dekomposisi menjadi barium oksida saat dipanaskan hingga mencapai suhu 800 °c. reaksi dengan karbon dioksida akan menghasilkan barium karbonat.
senyawa ini bertindak seperti basa, sehingga jika direaksikan dengan asam akan mengalami reaksi netralisasi.
maka dari itu, senyawa ini akan membentuk barium sulfat jika bereaksi dengan asam sulfat dan barium fosfat jika bereaksi dengan asam fosfat.
sementara itu, reaksi dengan hidrogen sulfida menghasilkan barium sulfida.
babi suir (bahasa inggris: pulled pork), terkadang disebut juga "babi suwir" atau "babi sisit", adalah metode memasak daging babi di mana bagian yang seharusnya merupakan potongan daging yang sulit dimasak perlahan pada suhu rendah, membiarkan daging menjadi cukup empuk sehingga bisa "ditarik" atau "disuir", atau dengan mudah dipotong hingga terpecah dalam bentuk serat daging yang banyak.
babi suir ditemukan di seluruh dunia dalam berbagai bentuk.
babi suir, biasanya potongan bahu (kadang-kadang disebut potongan campuran), biasanya dimasak dengan metode pengasapan, meskipun metode non-barbekyu juga dapat digunakan dengan menggunakan kompor tradisional atau oven biasa.
di daerah pedesaan di amerika serikat, babi panggang/ babi muda utuh, potongan daging babi/ babi muda, atau potongan bahu ("boston butt") sendiri biasa digunakan, dan daging babi disajikan dengan atau tanpa saus berbasis cuka.
sebelum memasak, biasanya daging direndam dalam air garam; ini menyediakan kelembaban ekstra yang diperlukan untuk proses memasak yang panjang dan lambat.
gerakan selatan ( "al-ḥirāk al-janūbiy") juga gerakan yaman selatan, gerakan separatis selatan, atau secara lokal dikenal sebagai al-hirak adalah sebuah gerakan politik dan organisasi paramiliter di yaman.
gerakan ini aktif sejak tahun 2007 menuntut perpisahan dari republik yaman.
ketika terjadi pemberontakan hutsi terhadap pemerintah yaman pada tahun 2015, gerakan selatan bersekutu dengan pemerintah yaman pimpinan presiden hadi yang mengasingkan diri ke arab saudi.
pada tahun 2017 mereka membentuk dewan transisi selatan untuk mewadahi aspirasi mereka yakni untuk mempersiapkan kemerdekaanya.
pada 28 januari 2018, pendukung dewan transisi ini mengambil alih gedung pemerintahan yaman di kota aden.
setelah terjadi persatuan antara yaman selatan dan yaman utara pada 22 mei 1990, perang saudara akhirnya meletus pada tahun 1994.
perang tersebut menghasilkan kekalahan pihak selatan, melemahnya kekuatan bersenjatanya dan banyak para pemimpinnya yang diasingkan.
usaha wilayah selatan untuk dapat memisahkan diri kembali mencuat semasa terjadinya perang saudara akibat penggulingan kekuasaan oleh suku hutsi yang berlangsung sejak tahun 2015.
dewan transisi selatan (arabic: المجلس الانتقالي الجنوبي‎ al-majlis al-āntaqālī l-janūbiyy) adalah organisasi separatis atau gerakan kemerdekaan bagian dari gerakan selatan yang dideklarasikan pada 4 april 2017 dan terwujud bulan berikutnya.
anggota dewan ini ada 26 orang terdiri dari gubernur dari 5 propinsi (dhali, syabwah, hadhramaut, lahij, sokotra, dan al-mahrah) dan menteri dari 2 kementrian.
tujuan dari dewan ini adalah untuk menyerukan dan mengupayakan perpisahan yaman selatan dari republik yaman.
selain di kelima propinsi tersebut mereka juga mengontrol sebagian abyan dan aden.
gerakan selatan selama perang saudara yang berlangsung semenjak 2015 merupakan pendukung pemerintahan presiden abdurabbu mansyur hadi yang kini mengasingkan diri di arab saudi.
namun ketika muncul usulan pemisahan yaman selatan melalui deklarasi pembentukan dewan transisi, presiden hadi dengan tegas menolak dan segera menon-aktifkan gubernur aden, aidarus al-zubaidi pada akhir april 2017.
hal ini menyebabkan terjadi pergerakan besar massa di aden pada 3 mei 2017 yang mendukung aidarus al-zubaidi dan memprotes keputusan presiden.
pada bulan mei tersebut terbentuklah dewan transisi tersebut dengan aidarus al-zubaidi sebagai ketua dan hani al-buraik sebagai wakil.
presiden hadi menyatakan organisasi tersebut tidak sah.
barium nitrat berbentuk padat dan berwarna putih pada suhu ruangan.
senyawa ini dapat larut dalam air dan beracun.
senyawa ini dapat ditemukan secara alami di dalam mineral yang sangat langka yang disebut "nitrobarit".
sifat-sifat barium nitrat membuatnya cocok digunakan dalam berbagai jenis senjata, seperti granat termit dan amunisi pembakar.
terdapat dua cara untuk memproduksi barium nitrat.
cara pertama adalah dengan melarutkan barium karbonat di dalam asam nitrat yang membuat besi (unsur ketidakmurnian) mengalami pengendapan.
larutan ini lalu disaring, diuapkan dan dikristalkan.
cara kedua adalah dengan menggabungkan barium klorida dengan larutan panas natrium nitrat yang membuat kristal barium nitrat terpisah dari campuran tersebut.
besi kasar atau besi babi, besi gubal dan besi bongkah adalah produk intermediet dari industri besi.
besi kasar ini memiliki kandungan karbon yang amat tinggi, biasanya di kisaran 3.8–4.7%, bersama dengan silika dan konstituen lain dari sampah, yang membuatnya sangat rapuh, dan tidak berguna secara langsung sebagai bahan kecuali untuk aplikasi tertentu.
besi ini dibuat dengan cara peleburan bijih besi menjadi sebuah ingot besi tidak murni, yang bisa diangkut, berkandungan karbon tinggi dibuat dalam blast furnace sebagai bahan baku untuk diproses untuk lebih lanjut.
bentuk tradisional dari cetakan yang digunakan untuk pembuatan ingot besi babi ini adalah sebuah struktur berbentuk percabangan yang terbuat dari pasir, banyak dari ingot-ingot tersebut yang membentuk sudut ke kanal utama atau biasa disebut "runner", menyerupai sekumpulan anak babi yang sedang menyusui induknya.
bila logam telah mendingin dan mengeras, ingot yang lebih kecil ("babi") akan lepas dari runner ("induk"), maka nama disebutlah "besi babi".
sebagai besi kasar, besi ini ditujukan untuk peleburan ulang, tidak meratanya ukuran ingot dan masuknya sejumlah kecil pasir hanya membuat sedikit masalah mengingat kemudahan pencetakan dan penanganan mereka.
caf dianggap "tidak berbahaya", walaupun reaksinya dengan asam sulfat dapat menghasilkan asam fluorida yang beracun.
sehubungan dengan bahaya yang bisa muncul jika dihirup, "national institute for occupational safety and health" menyarankan agar konsentrasi debu yang mengandung fluorin di udara tidak melebihi 2.5 mg/m.
kroscek adalah sebuah acara televisi di trans tv yang ditayangkan sejak 17 desember 2001 hingga 21 agustus 2009.
acara ini mengungkapkan fakta-fakta berupa kejadian seputar misteri, kehidupan para selebriti, atau tragedi yang mengguncang kehidupan.
acara ini disiarkan oleh trans tv setiap hari senin sampai jum'at pada pukul 15.00 hingga 15.30 wib.
kalsium sianamida dibuat dari kalsium karbida.
bubuk karbida dipanaskan hingga suhu 1.000 °c di dalam tungku elektrik dan nitrogen dialirkan ke dalamnya selama beberapa jam.
hasilnya didinginkan hingga suhunya sama dengan suhu lingkungan dan karbida yang belum bereaksi dikeluarkan secara hati-hati dengan air.
injil matius: matius 12:1-8
pada waktu itu, pada hari sabat, yesus berjalan di ladang gandum.
karena lapar, murid-murid-nya memetik bulir gandum dan memakannya.
12:2 melihat itu, berkatalah orang-orang farisi kepada-nya: "lihatlah, murid-murid-mu berbuat sesuatu yang tidak diperbolehkan pada hari sabat."
12:3 tetapi jawab yesus kepada mereka: "tidakkah kamu baca apa yang dilakukan daud, ketika ia dan mereka yang mengikutinya lapar, 12:4 bagaimana ia masuk ke dalam rumah allah dan bagaimana mereka makan roti sajian yang tidak boleh dimakan, baik olehnya maupun oleh mereka yang mengikutinya, kecuali oleh imam-imam?
12:5 atau tidakkah kamu baca dalam kitab taurat, bahwa pada hari-hari sabat, imam-imam melanggar hukum sabat di dalam bait allah, tetapi tidak bersalah?
12:6 aku berkata kepadamu: di sini ada yang melebihi bait allah.
12:7 jika memang kamu mengerti maksud firman ini: yang kukehendaki ialah belas kasihan dan bukan persembahan, tentu kamu tidak menghukum orang yang tidak bersalah.
12:8 karena anak manusia adalah tuhan atas hari sabat."
injil markus: markus 2:23-28
2:23 pada suatu kali, pada hari sabat, yesus berjalan di ladang gandum, dan sementara berjalan murid-murid-nya memetik bulir gandum.
2:24 maka kata orang-orang farisi kepada-nya: "lihat!
mengapa mereka berbuat sesuatu yang tidak diperbolehkan pada hari sabat?"
2:25 jawab-nya kepada mereka: "belum pernahkah kamu baca apa yang dilakukan daud, ketika ia dan mereka yang mengikutinya kekurangan dan kelaparan, 2:26 bagaimana ia masuk ke dalam rumah allah waktu abyatar menjabat sebagai imam besar lalu makan roti sajian itu--yang tidak boleh dimakan kecuali oleh imam-imam--dan memberinya juga kepada pengikut-pengikutnya?"
2:27 lalu kata yesus kepada mereka: "hari sabat diadakan untuk manusia dan bukan manusia untuk hari sabat, 2:28 jadi anak manusia adalah juga tuhan atas hari sabat."
injil lukas: lukas 6:1-5
pada suatu hari sabat, ketika yesus berjalan di ladang gandum, murid-murid-nya memetik bulir gandum dan memakannya, sementara mereka menggisarnya dengan tangannya.
6:2 2 tetapi beberapa orang farisi berkata: "mengapa kamu berbuat sesuatu yang tidak diperbolehkan pada hari sabat? "
6:3 lalu yesus menjawab mereka: "tidakkah kamu baca apa yang dilakukan oleh daud, ketika ia dan mereka yang mengikutinya lapar, 6:4 bagaimana ia masuk ke dalam rumah allah dan mengambil roti sajian, lalu memakannya dan memberikannya kepada pengikut-pengikutnya, padahal roti itu tidak boleh dimakan kecuali oleh imam-imam?"
6:5 kata yesus lagi kepada mereka: "anak manusia adalah tuhan atas hari sabat."
teolog lutheran johann albrecht bengel menyarankan bahwa dialog ini bisa terjadi pada waktu peraturan tentang korban untuk bait allah dalam kitab imamat sedang dibacakan sebagai bacaan tahunan dalam ibadah hari sabat; namun, "pulpit commentary" mempertanyakan hal ini karena ada "ketidakpastian ganda: pertama, apa memang benar waktunya pada tahun itu; dan kedua, apa menjadi jadwal pembacaan taurat mingguan jaman sekarang merupakan kebiasaan yang sama pada tahun itu?"
matius membuat dua pernyataan mengenai pandangan yesus dari peran-nya: dia adalah tuhan [bahkan] atas sabat dan juga dia adalah 'seseorang yang melebihi bait allah'.
ada interpretasi yang berbeda dari pernyataan mengenai anak manusia dalam bahwa "anak manusia adalah tuhan atas hari sabat".
dapat berarti bahwa yesus yang mengaku sebagai tuhan atau bahwa rasul-rasul-nya yang berhak untuk melakukan apa saja yang mereka inginkan pada hari sabat.
kepulauan chincha (bahasa spanyol: "islas chincha") adalah kepulauan yang terdiri dari tiga pulau kecil yang terletak sejauh 21 km di dari pesisir barat daya peru.
kepulauan ini terletak tidak jauh dari kota pisco.
semenjak masa pra-inka, kepulauan ini telah menjadi daya tarik tersendiri karena memiliki sumber daya guano, tetapi sumber daya ini sudah habis pada tahun 1874.
pulau terbesar di kepulauan ini, "isla chincha norte", memiliki panjang 1,3 km dan lebar 1 km, dan ketinggiannya mencapai 34 m. "isla chincha centro" yang terletak di sebelah selatan pulau tersebut memiliki ukuran yang hampir sama, sementara ukuran "isla chincha sur" lebih kecil setengah.
kepulauan ini terdiri dari granit dan dikelilingi oleh tebing di segala sisi; tebing-tebing tersebut menjadi tempat bersarangnya burung-burung laut.
kepulauan ini pernah menjadi tempat tinggal orang chincha, tetapi tidak banyak dari mereka yang masih tersisa saat ini.
peru mulai mengekspor guano pada tahun 1840.
pada saat spanyol masih belum mengakui kemerdekaan peru (spanyol baru mengakuinya pada tahun 1879), mereka menginginkan keuntungan dari sumber daya guano dan menduduki kepulauan ini pada april 1864, sehingga memicu perang kepulauan chincha (1864–1866).
kebudayaan chincha adalah suku asli amerika yang pernah menetap di kawasan pesisir barat daya peru.
kerajaan chincha dan budaya mereka berkembang pada "periode pertengahan akhir" dari tahun tahun 900-1450 (yang juga dikenal sebagai masa pra-columbus).
chincha menjadi bagian dari kerajaan inka sekitar tahun 1480.
masyarakatnya bermatapencaharian sebagai pedagang yang aktif di kawasan pesisir dan mereka tinggal di lembah oasis yang besar dan subur.
situs arkeologi la centinela yang terletak di dekat kota chincha alta adalah salah satu peninggalan kebudayaan chincha.
ibbit-lim hanya diketahui oleh fragmen basal torso yang ditemukan pada tahun 1968 di tell mardik dan sekarang di aleppo, yang merupakan bagian dari patung nazar untuk inanna, pernah ditempatkan di kuil dewi ini di akropolis, ebla.
sebuah prasasti aksara paku menyandang nama "meki" (raja) ebla ibbit-lim, putra igrish-kheb, dan menyatakan bahwa patung itu dibuat "delapan tahun setelah penampakan ishtar di ebla".
dipercaya bahwa teks ini mengacu pada pemilihan ishtar sebagai dewi poliadik ebla, sebuah tindakan yang paling mungkin diajukan oleh ibbit-lim sendiri, delapan tahun sebelum membuat patung tersebut.<br>
sebagai salah satu penguasa paling awal – jika bukan yang pertama – dari kerajaan ketiga ebla, ibbit-lim mungkin adalah raja yang memerintahkan dinding-dinding kota.
nama ibbit-lim dan ayahandanya igrish-kheb – yang tidak dikenal sebagai raja – adalah bangsa amori, menunjukkan bahwa penghuni kerajaan ketiga ebla sebagian besar adalah bangsa amori, seperti juga sebagian besar penduduk suriah pada waktu itu.
pulpit commentary adalah suatu komentari homiletika alkitab yang dibuat selama abad kesembilan belas di bawah pimpinan rev.
joseph s. exell dan henry donald maurice spence-jones.
terdiri dari 23 volume dengan 22.000 halaman dan 95,000 entri, dan telah ditulis dalam jangka waktu lebih dari 30 tahun oleh 100 kontributor.
rev.
joseph s. exell m. a. menjabat sebagai editor dari "clerical world", "homiletical quarterly" dan" monthly interpreter".
exell juga menjadi editor untuk beberapa komentari set besar lainnya "the men of the bible", "the preacher's homiletic library" dan "the biblical illustrator".
henry donald maurice spence-jones adalah pendeta dan dekan pedesaan di st.
pancras, london dan kepala sekolah gloucester theological college.
wangsa york adalah cabang kadet dari wangsa plantagenet, salah satu wangsa penguasa inggris.
tiga putra wangsa ini menjadi raja inggris pada akhir abad ke-15.
wangsa york adalah keturunan menurut garis nasab laki-laki dari edmund, adipati york pertama, putra keempat raja edward iii yang bertahan hidup sampai dewasa.
wangsa york juga masih terhitung keturunan menurut garis nasab kognatis dari lionel, adipati clarence, putra kedua raja edward iii yang bertahan hidup sampai dewasa.
kedua garis nasab inilah yang menjadi dasar klaim hak waris wangsa york atas takhta kerajaan inggris.
dibanding wangsa lancaster, wangsa york lebih berhak atas takhta kerajaan inggris berdasarkan hak kesulungan kognatis (hak senioritas leluhur laki-laki atau perempuan), akan tetapi kurang berhak berdasarkan hak kesulungan agnatis (hak senioritas leluhur laki-laki saja).
zaman kekuasaan raja-raja dari wangsa york berakhir dengan mangkatnya raja richard iii pada 1485.
garis nasab laki-laki dari wangsa ini punah setelah edward plantagenet, earl warwick ke-17 wafat pada 1499.
edmund dari langley adalah leluhur pendiri wangsa york, tetapi klaim hak waris wangsa york atas takhta kerajaan inggris dalam perang mawar bukan didasarkan atas hak waris yang dirunut melalui garis nasab edmund, melainkan melalui garis nasab anne mortimer, istri richard dari conisburgh, putra kedua edmund.
seteru wangsa york dalam perang mawar, yakni wangsa lancaster, adalah keturunan dari abang kandung edmund, john dari gaunt.
putra john merebut takhta kerajaan inggris dari raja richard ii pada 1399, dan naik tahta menjadi raja henry iv.
edmund berputra dua, edward dan richard.
edward menggantikan ayahnya menjadi adipati york pada 1402, tetapi gugur dalam pertempuran agincourt pada 1415 tanpa meninggalkan keturunan.
richard menikahi anne mortimer, cicit dari lionel dari antwerpen, putra kedua raja edward iii.
putra richard dan anne, yakni richard dari york, menjadi ahli waris utama atas gelar earl march, setelah satu-satunya adik laki-laki anne yang tersisa, yakni edmund mortimer, earl march ke-5, wafat pada 1425 tanpa meninggalkan keturunan.
ayah anne, roger mortimer, earl march ke-4, telah diangkat menjadi ahli waris pengganti (ahli waris yang sah jika tidak ada ahli waris utama) dari raja richard ii sebelum dilengserkan oleh raja henry iv; meskipun pengangkatan itu telah dianggap batal ketika raja henry iv berkuasa, status sebagai ahli waris pengganti ini tetap terhitung sebagai warisan sah richard dari york.
richard dari conisburgh, putra kedua edmund dari langley, dihukum mati karena terlibat dalam persekongkolan southampton yang berencana menggulingkan raja henry v dan menggantikannya dengan earl march.
dengan wafatnya richard dari conisburgh, gelar adipati york pun turun kepada putranya, richard dari york.
melalui garis nasab ibunya, richard dari york juga mewarisi gelar earl march dan klaim hak waris keluarga mortimer atas takhta kerajaan inggris.
meskipun berjabatan tinggi, richard plantagenet tidak diizinkan memegang jabatan dalam pemerintahan oleh para penasihat raja henry vi, khususnya john beaufort, adipati somerset pertama, dan permaisuri, margaret dari anjou.
perombakan-perombakan yang dilakukannya selaku pelindung negeri selama raja henry vi berhalangan memerintah (1453-1454), dimentahkan kembali oleh kubu adipati somerset begitu raja kembali memerintah.
perang mawar bermula pada tahun berikutnya, dengan pertempuran pertama saint albans.
mula-mula richard hanya berniat untuk menyingkirkan orang-orang lancaster, yakni lawan-lawan politiknya, dari jabatan-jabatan yang berpengaruh terhadap keputusan raja.
ia baru menuntut hak waris wangsa york atas takhta kerajaan inggris pada bulan oktober 1460.
pada tahun itu juga, bala tentara york berhasil menawan raja dalam pertempuran northampton, tetapi kemenangan ini tidak bertahan lama.
richard dan putra keduanya, edmund, gugur dalam pertempuran wakefield pada 30 desember.
klaim hak waris richard atas takhta kerajaan inggris diwarisi oleh putranya, edward.
dengan dukungan richard neville, earl warwick ke-16, dan sesudah menunjukkan bakat kepemimpinannya yang besar, edward berhasil mengalahkan kubu lancaster dalam serangkaian pertempuran.
sementara raja henry vi dan margaret dari anjou sedang berperang di wilayah utara, earl warwick merebut kendali atas ibu kota dan mengatur agar edward dinobatkan menjadi raja di london pada 1461.
edward mengukuhkan klaimnya dengan kemenangan mutlak dalam pertempuran towton pada tahun itu juga yang nyaris menyapu bersih seluruh bala tentara lancaster.
pada masa-masa awal pemerintahannya, raja edward iv harus menghadapi persekongkolan dan pemberontakan-pemberontakan para pendukung raja henry vi.
earl warwick sendiri berbalik mendukung margaret dari anjou dan adik sang raja yang penuh dengki, george, adipati clarence, serta memulihkan kedudukan raja henry vi, meskipun hanya bertahan dalam jangka waktu yang singkat (1470-1471).
edward segera merebut kembali takhta kerajaan, dan wangsa lancaster pun tersapu bersih setelah raja henry vi mangkat di menara london pada 1471.
pada 1478, rongrongan terhadap kekuasaan raja yang dilakukan oleh adipati clarence berakhir dengan pelaksanaan hukuman mati atas dirinya di menara london; menurut desas-desus yang beredar luas, ia ditenggelamkan dalam sebuah tahang anggur malmsey.
setelah raja edward iv mangkat pada 1483, mahkota kerajaan turun kepada putranya yang baru berumur dua belas tahun, edward.
adik mendiang raja edward iv, yakni richard, adipati gloucester, yang ditunjuk sebagai pelindung raja yang baru, menjebloskan sang raja yang masih belia itu bersama adiknya, richard, ke menara london.
kedua anak laki-laki yang dijuluki "pangeran-pangeran di menara" ini tidak pernah terlihat lagi.
tidak ada yang tahu, apakah keduanya mati dibunuh, atau siapa saja yang menghendaki kematian mereka.
parlemen inggris menerbitkan dokumen "titulus regius" yang menyatakan bahwa kedua anak laki-laki itu dilahirkan di luar ikatan pernikahan, dengan alasan pernikahan raja edward iv tidak sah, dan oleh karena itu richard, adipati gloucester, berhak mewarisi takhta.
ia dinobatkan menjadi raja richard iii pada bulan juli 1483.
raja richard iii memiliki banyak musuh.
sekalipun wangsa lancaster sudah binasa, para simpatisan mereka masih hidup dan melanjutkan perlawanan mereka di bawah panji-panji henry tudor, salah seorang putra keluarga beaufort, cabang sah dari wangsa lancaster.
selain itu, keluarga raja edward iv, dan para pendukung setia raja edward, sudah tentu menentangnya, dan dengan demikian memecah belah kubu york yang menjadi pangkal kekuatannya.
suatu upaya makar pada penghujung 1483 berakhir dengan kegagalan, tetapi pada 1485, raja richard iii harus menghadapi henry tudor dalam pertempuran bosworth.
dalam pertempuran ini, sejumlah pendukung utama raja richard menyeberang ke pihak lawan atau sengaja menahan bala tentara mereka agar tidak ikut maju ke medan pertempuran.
raja richard sendiri tewas terbunuh.
ia adalah raja inggris terakhir dari wangsa plantagenet, dan raja inggris terakhir yang gugur dalam pertempuran.
henry tudor menyatakan diri sebagai raja inggris, dan menikahi elizabeth dari york, anak sulung raja edward iv.
tindakan ini secara simbolis mempersatukan sisa-sisa kaum keturunan wangsa york dan wangsa lancaster.
henry tudor naik takhta menjadi raja henry vii, pendiri wangsa tudor, wangsa yang berkuasa di inggris sampai dengan 1603.
cabang lain dari wangsa york adalah kaum keturunan george plantagenet, adipati clarence pertama, adik kandung raja edward iv.
ahli waris cabang ini adalah penyandang gelar earl loudoun, yang kini disandang oleh simon abney-hastings.
pada masa pemerintahan raja edward iv, merebak kecurigaan bahwa sang raja adalah anak luar nikah.
pada 2004, stasiun berita inggris "channel 4" menghidupkan kembali wacana hak waris dari kaum keturunan george plantagenet ini dalam program bertajuk ""britain's real monarch"" (kepala monarki britania yang sesungguhnya).
menurut wacana ini, para penyandang gelar earl loudoun sekurang-kurangnya adalah para waris wangsa york.
setelah henry tudor mempersatukan wangsa lancaster dan wangsa york, gelar adipati york menjadi gelar kerajaan dan turun-temurun disandang oleh putra kedua dari kepala monarki yang berkuasa.
mulai dari richard dari shrewsbury (putra raja edward iv, salah seorang dari "pangeran-pangeran di menara"), tak seorangpun penyandang gelar ini yang dapat mewariskannya; semuanya wafat tanpa waris laki-laki atau naik takhta menjadi raja inggris.
gelar ini sekarang disandang oleh pangeran andrew, putra kedua dari ratu elizabeth ii dan pangeran philip, adipati edinburgh.
lambang mawar putih wangsa york masih digunakan sebagai lencana yorkshire dan yakobitisme.
kota york, pennsylvania, dijuluki sebagai kota mawar putih menurut lambang wangsa york.
persaingan antara kubu york dan lancaster, yang pada zaman modern telah menjadi county yorkshire dan county lancashire, masih berlanjut sampai sekarang namun dalam suasana yang lebih bersahabat.
lambang wangsa york yang terpopuler adalah mawar putih york.
warna putih digunakan karena dalam simbolisme peribadatan kristen, putih melambangkan terang, menyiratkan kepolosan dan kemurnian, suka cita dan kemuliaan.
sewaktu perang-perang saudara berkecamuk di inggris pada abad ke-15, mawar putih digunakan sebagai lambang pasukan-pasukan york, berlawanan dengan lambang seterunya, wangsa lancaster.
lambang mawar merah diciptakan lebih kemudian sebagai lambang wangsa lancaster, tetapi belum digunakan selama perang saudara.
warna-warna mawar yang berbeda ini menjadi cikal bakal dari nama perang saudara antara kedua wangsa ini, yakni perang mawar (nama ini baru diciptakan pada abad ke-19).
kabinet ini merupakan pemerintahan koalisi yang terdiri dari partai kemerdekaan, pergerakan kiri-hijau dan partai progresif.
bersama-sama mereka menguasai 35 dari 63 kursi di parlemen islandia.
di dalam kabinet ini, terdapat sebelas menteri dari partai kemerdekaan, tiga dari pergerakan kiri-hijau dan tiga dari partai progresif.
qakare ini dibuktikan yang terbaik dari serangkaian penguasa nubian yang termasuk segerseni dan iyibkhentre.
memang gelar lengkap kerajaan firaun diketahui berkat 16 prasasti batu yang ditemukan di umbarakab, mudenejar, guthnis, taifa, abu simbel dan proyek toshka, semuanya berada di nubia hilir.
prasasti tersebut mencatat gelar qakare ini, kadang hanya sebuah cartouche, dan tidak pernah memberikan rincian lebih lanjut.
dalam kasus prasasti dari toshka, nama qakare ini tertulis di sebelah tulisan iyibkhentre.
namun egiptolog darrell baker mengusulkan bahwa ini disebabkan oleh kurangnya ruang di batu daripada menunjuk pada hubungan antara kedua penguasa tersebut.
dengan demikian, hubungan di antara qakare ini dan dua penguasa nubia lainnya dari periode ini, segerseni dan iyibkhentre, tetap tidak diketahui.
qakare ini bisa menjadi pretender takhta mesir yang berkantor pusat di nubia hilir, selama periode dengan masalah politik yang mencakup masa pemerintahan mentuhotep iv dari dinasti kesebelas dan awal masa pemerintahan amenemhat i dari dinasti kedua belas.
sebenarnya, kedua penguasa tersebut tampaknya memiliki masalah karena diakui secara universal sebagai firaun yang sah.
karena nubia telah memperoleh kemerdekaannya dari mesir selama periode menengah pertama mesir, terdapat kemungkinan qakare ini adalah salah satu kepala suku nubia terakhir yang menolak kembalinya bangsa mesir pada awal dinasti kedua belas.
egiptolog hongaria, lászló török menyarankan pemberian tanggal yang lebih baru untuk qakare ini (dan juga untuk dua penguasa lainnya), beberapa saat setelah masa pemerintahan firaun neferhotep i dari dinasti ketiga belas, bahwa selama periode menengah kedua mesir, di antara 1730 dan 1650 sm.
hal ini ditolak oleh darrell baker dan arkeolog ceko, zbyněk žába yang percaya bahwa qakare ini hidup bersamaan dengan berakhirnya dinasti kesebelas pada akhir abad ke-20 sm.
julian rosefeldt (lahir di munich pada tahun 1965) merupakan seorang seniman dan pembuat film asal jerman.
karya-karyanya kebanyakan bersifat rumit dan mengutamakan detail; yang ia manifestasikan dalam paduan antara film dan seni instalasi yang megah.
seringkali karya rosefeldt terlihat sebagai proyeksi dari banyak disiplin ilmu.
karya yang ia buat berkisar dari gaya domumenter sampai narasi yang bersifat teatrikal.
karya-karyanya kebanyakan bersifat rumit dan mengutamakan detail; yang ia manifestasikan dalam paduan antara film dan seni instalasi yang megah.
seringkali karya rosefeldt terlihat sebagai proyeksi dari banyak disiplin ilmu.
karya yang ia buat berkisar dari gaya domumenter sampai narasi yang bersifat teatrikal.
dalam" lonely planet (2006), "kita dapat melihat seorang seniman memerankan seorang "backpacker "bergaya "hippie "yang melakukan perjalanan di india.
dalam karya tersebut, terdapat unsur-unsur tarian yang terinspirasi dari bollywood, pergerakan kamera yang ia buat sering kali ia gunakan untuk memperlihatkan ruang-ruang persiapan (ruang "make-up, kru, dll) "yang biasanya tidak diperlihatkan dalam film.
rosefeldt menggunakan seluloid 16mm dan 35mm dalam karya-karyanya.
salah satu kolega rosefeldt yang sering membantunya dalam pembuatan film adalah christopher krauss.
rosefeldt juga bekerja dengan schaubühne am lehniner platz dalam penciptaan karya, begitu pula ia sering bekerja sama dengan pengarah kreatifnya; thomas ostermeier.
pada tahun 2009, rosefeldt diundang sebagai dosen tamu oleh fakultas seni rupa dan desain grafis di bauhaus-universitat weimar.
sejak 2010, rosefeldt menjadi staf pendidik di fakultas film dan media di bayerischen akademie der schonen kunstensering.
sejak 2011, ia menjadi profesor di akademie der bildenden kunste di munich.
karya-karya rosefeldt telah dipamerkan secara internasional di bienal de sao paulo (2004), athens biennal (2007), new york (1998), kunst-werke berlin e.v.-institute for contemporary art (2004), royal academy of arts london (2008), dan kunstmuseum bonn (2009).
selain pameran-pameran tersebut, pameran tunggal pertama rosefeldt diadakan di phillips de pury & company oleh ardnt berlin.
karya-karya rosefeldt yang dipamerkan, beberapa akhirnya dikoleksi oleh museum of modern art new york, saatchi gallery london, goetz collection, munich kunstmusen bonn, burger collecction hong kong, cisneros fontanals art foundation miami, muso de arte contemporaneo de castilla y leon, sammlung hoffman berlin, thyssen-bornemiszna art contemporary wien, cac malaga, ellipse foundation - contemporary art collection, cascais, maison europeenne de la photographie, paris, dan museum franz gertsch burg.
beberapa hari setelah mengalahkan masamune, emu hojo dan para dokter rider lain menjelajah ke "vr game world" untuk menghadapi wabah penyakit game baru yang terjadi di tokyo.
tapi mereka menghadapi rider misterius bernama kamen rider fuuma dan partner bisnis masamune yang menggunakan esensi yang lebih kuat dari virus bugster yang diambil dari gemdeus.
adalah perusahaan video game asing dengan teknologi vr terbaru yang bekerja sama dengan genm corp.
dalam distribusi kamen rider chronicle dengan imbalan gamer driver dari masamune dan.
kesepakatan itu gagal karena tidak ada pihak yang bisa memenuhi kesepakatan tersebut (menyatukan kamen rider chronicle dengan proyek virtual reality).
setahun setelah kematian masamune, machina vision meretas server genm corp.
untuk mencuri data driver gamer dan rider gashats.
adalah eksekutif dari machina vision yang menjadi tokoh antagonis utama dalam film ini.
tujuannya adalah untuk mengintegrasikan manusia dengan dunia maya untuk menciptakan "surga abadi", sebuah dunia tanpa keputusasaan, untuk putrinya madoka.
untuk mencapai tujuannya, ia menginfeksi banyak orang dengan virus tipe baru untuk menjebak kesadaran mereka di dunia maya, dan berusaha menghancurkan dunia nyata.
ia terungkap menjadi ayah biologis dari madoka dan mantan suami dari akemi hoshi, sampai ia meninggalkan mereka setelah kelahiran anak perempuannya yang tidak sah.
ia menggunakan gamer driver dan gashat , sebuah game dengan genre "stealth" yang berbasis dari game kamen rider chronicle, untuk berubah menjadi yang bersenjata sepasang pedang ninjatō kecil.
ia menggunakan shuriken energi dan gashacon bugvisor untuk menginfeksi orang-orang dengan virus.
adalah ceo misterius machina vision yang menyelaraskan dirinya dengan masamune dan saat kejadian kamen rider chronicle terungkap.
ia mencuri gashacon bugvisor milik graphite saat menyaksikan gemdeus muncul pada serial tv.
dalam film ini, bersama dengan kagenari nagumo, maxima menginfeksi dirinya dengan virus gemdeus dan menyerap tiga gashatrophies khusus (dibuat saat tiga keinginan madoka tercapai di dunia maya) untuk berubah menjadi , gemdeus versi berwarna merah.
gemdeus machina memiliki kemampuan yang sama dengan gemdeus, namun dengan kekuatan mereka diperkuat dari versi aslinya.
seperti gemdeus asli, ia juga bisa berubah menjadi raksasa.
ia akhirnya dikalahkan oleh ex-aid muteki gamer.
keluarga hoshi merupakan pemeran pendukung lainnya di film ini.
hanya ada dua anggota keluarga yang dikenal: seorang ibu bernama akemi, dan putrinya, madoka.
kamen rider fuuma/ kagenori nagumo terungkap telah menikahi akemi, yang melahirkan madoka pada saat bersamaan nagumo meninggalkan keluarganya.
madoka adalah target machina vision, perusahaan nagumo.
adalah seorang gadis berusia 7 tahun yang membutuhkan perawatan sehari-hari untuk tumor otak masa kecilnya dan dipindahkan ke perawatan rumah sakit seito university.
ia adalah target utama kamen rider fuuma, yang kebetulan adalah ayah kandungnya, kagenori nagumo.
dia berencana untuk menyelamatkannya dengan mengalihkan kesadarannya ke dalam realitas maya, membuatnya menjadi "pemain" gemdeus yang terinfeksi virus dalam "permainannya" di dunia maya.
ex-aid berusaha menyelamatkannya dari dunia maya, tapi ia memilih tinggal di sana untuk ayahnya.
pemberitahuan tentang penderitaan yesus dicatat di sejumlah tempat dalam injil sinoptik (injil matius, markus dan lukas) di mana yesus beberapa kali memprediksi kematian-nya sendiri.
dua pemberitahuan pertama membawa kepada pemberitahuan terakhir mengenai penyaliban-nya.
injil matius menambahkan satu prediksi, sebelum yesus dan murid - murid-nya memasuki yerusalem, bahwa dia akan disalibkan di sana.
injil matius: matius 16:21-28
injil markus: markus 8:31-33
injil lukas: lukas 9:22–27
injil matius: matius 17:22-23
injil markus: markus 9:30-32
injil lukas: lukas 9:43-45
injil matius: matius 20:17-19
injil markus: markus 10:32-34
injil lukas: lukas 13:31-35 pemberitahuan kepada orang farisi - keluhan terhadap yerusalem
dalam injil markus, saat ini oleh sejumlah sarjana dianggap sebagai injil yang ditulis paling awal, yesus menubuatkan kematian-nya tiga kali.
walter schmithals mencatat bahwa injil ini juga berisi ayat-ayat di mana yesus rupanya memprediksi kesengsaraan-nya, sehingga ia berspekulasi bahwa ini merupakan tradisi sebelumnya yang tersedia untuk penulis, dan tiga prediksi kematian merupakan kreasi redaksional dari penulis.
lokasi pemberitahuan pertama adalah suatu tempat di dekat kaisarea filipi, segera setelah petrus menyatakan yesus sebagai mesias.
yesus mengatakan kepada para pengikut-nya bahwa "anak manusia harus menanggung banyak penderitaan dan ditolak oleh tua-tua, imam-imam kepala dan ahli-ahli taurat, lalu dibunuh dan bangkit sesudah tiga hari."
ketika petrus berkeberatan, yesus mengatakan kepadanya: "enyahlah iblis, sebab engkau bukan memikirkan apa yang dipikirkan allah, melainkan apa yang dipikirkan manusia". ()
injil mencatat episode ini, dan menyatakan bahwa yesus "sejak waktu itu", yaitu pada sejumlah kesempatan, yesus "mulai menyatakan kepada murid-murid-nya bahwa ia harus pergi ke yerusalem dan menanggung banyak penderitaan dari pihak tua-tua, imam-imam kepala dan ahli-ahli taurat, lalu dibunuh dan dibangkitkan pada hari ketiga".
roti lapis keripik (british: crisp sandwich, atau bisa juga chip sandwich, chipwich, potato chip sandwich, crisp sarnie, dan chippy sandwich oleh orang amerika utara dan australia) adalah sandwich atau roti lapis yang berisi keripik (keripik kentang) sebagai salah satu bahan isiannya.
selain keripik, bahan roti lapis biasa lainnya bisa ditambahkan.
roti lapis selai diperkirakan berasal sekitar abad ke-19 di inggris raya.
di skotlandia, mereka juga dikenal sebagai potongan dan selai, atau potongan cemberut ("jeely pieces").
roti lapis selai adalah makanan terjangkau yang merupakan bagian utama dari makanan orang-orang kelas bawah / pekerja kelas kota seperti london dan glasgow.
salah satu alasan yang masuk akal untuk ini adalah bahwa ramuan untuk roti lapis selai dibuat dari sedikit biaya untuk diproduksi dan karena pajak terhadap gula dicabut pada tahun 1880, makanan ini menjadi tersedia secara luas sebagai makanan murah.
saat ini, roti lapis selai terutama dikonsumsi anak-anak.
toko tidak selalu menjual roti lapis selai sendiri, biasanya menyatu dengan toko makanan lainnya.
lagu rakyat skotlandia yang populer, the jeely piece song yang terbit tahun 1960-an adalah gurauan yang menggambarkan efek dari kebijakan perumahan sosial baru tentang kebiasaan makan anak-anak skotlandia.
liriknya ditulis oleh adam mcnaughton.
hal itu dilakukan oleh matt mcginn dan banyak lainnya.
permainan video bermain peran aksi (action role-playing video games, disingkat action rpg atau arpg) adalah sebuah subgenre permainan video bermain peran ("role-playing video games").
permainan tersebut berisi serangan waktu nyata/"real-time combat" (dimana pemain memiliki kontrol langsung atas karakter-karakter) atas serangan berbasis tombol ("turn-based") dan berbasis menu ("menu-based").
permainan-permainan tersebut sering kali memakai sistem-sistem serangan permainan aksi yang mirip dengan retas dan jagal ("hack and slash") atau permainan penembak ("shooter games").
mother () adalah serial televisi korea selatan tahun 2018 yang dibintangi oleh lee bo-young.
serial televisi ini merupakan daur ulang dari serial tv jepang tahun 2010 yang berjudul sama yang memenangkan penghargaan.
serial televisi ini ditayangkan di tvn pada hari rabu dan kamis pada pukul 21:30 (wsk), ditayangkan perdana pada tanggal 24 januari 2018.
"eclogue" 4, juga dikenal sebagai "eclogue" keempat adalah nama dari sebuah puisi latin karya penyair romawi virgil.
bagian dari karya besar pertamanya, "eclogues", karya tersebut ditulis sekitar tahun 40 sm, pda masa stabilitas temporer setelah traktat brundisium; ini kemudian diterbitkan pada dan sekitar tahun 39–38 sm.
karya tersebut mengisahkan kelahiran anak laki-laki, seorang juruselamat, yang suatu saat akan menjadi ilahi dan kemudian memerintah dunia.
pada zaman kuno akhir dan abad pertengahan, sebuah keputusan timbul untuk mengangkat virgil sebagai seorang pagan budiman, dan sehingga, para umat kristen awal, seperti kaisar romawi konstantinus, teolog kristen awal lactantius, dan st.
agustinuspada berbagai tingkatanmereinterpretasikan bahwa puisi tersebut berkisah tentang kelahiran yesus kristus.
aditi gupta adalah aktris, model dan perancang busana india, terkenal karena karyanya sebagai protagonis dalam serial televisi populer kis desh mein hai meraa dil di star plus.
dia juga terlihat menggambarkan seorang penyihir di serial tv "qubool hai".
dia juga dikenal karena peran negatifnya di pardes mein hai mera dil dan ishqbaaaz.
gupta memulai karier aktingnya di kis desh mein hai meraa dil berhadapan dengan harshad chopra.
dia telah tampil di acara-acara seperti star parivaar awards, star plus rang de india dan diwali rishton ki.
dia juga berpartisipasi dalam "zara nachke dikha", di mana timnya menang.
additi kemudian memainkan peran antagonis dalam serial qubool hai dari tahun 2014.
pada tahun 2016, dia memainkan peran sanjana, antagonis di star plus pardes mein hai mera dil.
tapi di awal 2017, karena masalah kreatif, dia berhenti dari pertunjukan.
karya terakhirnya ada di star plus ishqbaaaz.
konten unduhan (downloadable content, dlc) adalah konten tambahan yang dibuat untuk sebuah permainan video yang dirilis.
ini didistribusikan lewat internet oleh penerbit resmi permainan tersebut.
konten unduhan dapat memiliki beberapa jenis, dari perubahan aestetik menjadi baru, jalan cerita tambahan, mirip dengan kemasan ekspansi.
sehingga, dlc dapat menambahkan mode-mode permainan, obyek-obyek, level-level, tantangan-tantangan atau fitur-fitur baru lainnya untuk sebuah permainan perilisan lengkap.
ini adalah bentuk dari monetisasi permainan video, yang membolehkan penerbit untuk meraih pendapatan tambahan dari sebuah produk setelah ini dijual dengan menawarkan dlc dengan harga rendah, kemudian memakai jenis sistem mikrotransaksi untuk pembayaran.
ea motive studios adalah sebuah studio pengembangan permainan video kanada yang dimiliki dan dioperasikan oleh electronic arts.
didirikan pada juli 2015 oleh jade raymond, seorang mantan eksekutif ubisoft dan produser "assassin's creed", motive studios dibuat untuk mengkhususkan diri dalam permainan-permainan aksi-petualangan serta properti-properti intelektual baru yang diinkubasi.
neil richard mackinnon gaiman (; nama lahir neil richard gaiman, ) adalah seorang pengarang fiksi pendek, novel, buku komik, novel grafis, teater rekaman, dan film asal inggris.
karya-karya terkenalnya meliputi serial buku komik "the sandman" dan novel-novel "stardust", "american gods", "coraline", dan "the graveyard book".
bravia chaimite adalah sebuah kendaraan lapis baja dengan roda setir 4x4 buatan perusahaan portugis yaitu bravia dan digunakan oleh tentara portugis di masa kolonial portugis perang di angola, mozambik dan portugis guinea, dari tahun 1967 sampai tahun 1974 ketika itu berakhir.
chaimite sebetulnya sebuah turunan tak berlinsensi dari cadillac gage komando dirakit dan kemudian diproduksi di portugal, dengan sejumlah perbaikan dan modifikasi teknis.
ada dua versi dari chaimite, vbtp v-200 dan vbpm v-600.
yang vbtp, ("viatura blindada de transporte de pessoal", kendaraan transport personel lapis baja), memiliki kapasitas 11 orang dan dipersenjatai dengan satu senapan mesin berat .50 browning, sementara vbpm, ("viatura blindada porta-morteiro", kendaraan pembawa mortir lapis baja), hanya 4 orang saja dan dipersenjatai dengan satu senapan mesin berat browning .30 dan satu mortir 81 mm.
kendaraan ini memiliki mesin diesel dengan 155 hp (115 kw) di 3300 rpm dengan peralatan otomatis mampu mengambil kecepatan maksimum 99 km/jam (62 mph).
georgics (; ) adalah sebuah puisi karya penyair latin virgil, yang tampaknya terbit pada 29 sm.
sesuai dengan namanya (dari kata yunani , "geōrgika", artinya "(hal-hal) pertanian") subyek puisi tersebut adalah pertanian; namun karena jauh dari contoh puisi pedesaan damai, karya tersebut dikarakterisasikan oleh ketegangan dalam tema dan keperluan.
prakata atau prawajah adalah sebuah pengenalan dari sebuah buku atau karya sastra lainnya buatan pengarang karya tersebut.
sebuah esai pengantar yang ditulis oleh orang berbeda adalah kata pengantar dan mendahului prakata pengarang.
prakata sering kali dekat dengan pengetahuan orang-orang yang membantu pengerjaan sastra tersebut.
samudra di ujung jalan setapak atau the ocean at the end of the lane adalah sebuah novel tahun 2013 karya pengarang inggris neil gaiman.
karya tersebut pertama kali terbit pada 18 juni 2013 melalui william morrow and company dan mengisahkan orang tak bernama yang pulang ke kampung untuk menghadiri pemakaman dan mengenang peristiwa-peristiwa yang dimulai empat puluh tahun sebelumnya.
bulu tamarin kaisar ini didominasi warna abu-abu, dengan bintik kuning di dadanya.
tangan dan kakinya berwarna hitam dan ekornya berwarna cokelat.
yang menarik perhatian adalah kumis putihnya yang panjang, yang memanjang ke kedua sisi melebihi pundaknya.
hewan ini mencapai panjang , ditambah sebuah ekor yang panjangnya .
beratnya kira-kira .
neverwinter nights: hordes of the underdark adalah sebuah kemasan ekspansi untuk permainan peran "neverwinter nights" yang diproduksi oleh bioware dan diterbitkan oleh atari, inc.
susulan dari ekspansi "shadows of undrentide", "hordes of the underdark" mengenalkan kampanye baru, kelas-kelas prestise baru, dan fitur-fitur baru lainnya.
marcus annaeus lucanus (), yang lebih dikenal dalam bahasa inggris sebagai lucan (), adalah seorang penyair romawi, kelahiran corduba (sekarang córdoba), di hispania baetica.
meskipun berumur singkat, ia dianggap sebagai salah satu figur menonjol dari periode latin kekaisaran.
masa mudanya dan persebaran komposisinya melampaui para penyair lainnya.
de doctrina christiana (bahasa indonesia: tentang doktrin kristen atau tentang pengajaran kristen) adalah sebuah teks teologi yang ditulis oleh santo agustinus dari hippo.
karya tersebut terdiri dari empat buku yang menjelaskan cara menafsirkan dan mengajar kitab-kitab suci.
tiga buku pertama terbit pada 397 dan keempat ditambahkan pada 426.
paulinus dari nola (; juga di-anglikanisasi-kan menjadi pauline dari nola;  – 22 juni  431), nama lahir pontius meropius anicius paulinus, adalah seorang penyair, penulis dan senator romawi, yang meraih pangkat konsul sufek () dan gubernur campania (–1) namun—setelah pembunuhan romawi gratianus dan di bawah pengaruh istri spanyol-nya therasia—meninggalkan kariernya, dibaptis sebagai seorang kristen, dan (setelah kematian therasia) menjadi uskup nola di campania.
saat disana, ia menulis puisi-puisi yang menghormati pendahulunya st felix dan menjalin hubungan dengan para pemimpin kristen lainnya di seluruh kekaisaran.
tari batin telah ada sejak pra-kemerdekaan republik indonesia dan terus dipertahankan hingga sekarang.
tari ini diciptakan oleh almarhum istri cakal bakal batu brak, seorang pangeran batu brak, nenek dari bapak suhaimi gelar sutan lela muda.
tarian ini pada awalnya hanya dipertunjukkan untuk penyambutan kedatangan mempelai keluarga raja-raja maupun kedatangan tamu agung kenegaraan.
tari ini menjadi lambang maupun tanda keagungan adat (tradisi) di daerah liwa, belalau dan krui di kabupaten lampung barat, yang menunjukkan kebesaran dan kehormatan para batin dalam upacara penyambutan keluarga mempelai raja-raja maupun para tamu agung kenegaraan.
para penari tari batin merupakan putri-putri remaja, seorang sebagai "mulai batin" (putri mahkota), tiga orang masing-masing sebagai pembawa payung kebesaran, pembawa pedang dan pembawa tempat sirih, ditambah empat orang sebagai dayang-dayang, sepasang (dua orang) di sebelah kiri dan sepasang lagi berada di sebelah kanan.
balc (), menurut banyak sejarawan (seperti alexandru dimitrie xenopol dan shtefan pascu) adalah seorang "voivode" (panglima wilayah) ketiga di moldavia, yang berkuasa pada k. 1359 atau 1364; namun urutan "voivode" yang terdapat dalam kronik slavo-rumania tidak merujuk kepada dirinya.
ia adalah putra dari sas, "voivode" kedua dari moldavia.
meskipun balc adalah pengklaim tahta yang sah, tetapi bogdan yang merupakan "voivode" di maramureş lebih dahulu melintasi pegunungan carpathia ke moldavia, mungkin tidak lama setelah kematian sas, pada saat balc belum mampu untuk mengkonsolidasikan kekuasaannya.
di moldavia, bogdan kemudian bergabung dengan pasukan-pasukan setempat yang menentang kekuasaan kerajaan hongaria.
menurut piagam yang dikeluarkan pada tanggal 2 februari tahun 1365, raja lajos i dari hongaria (1342-1382) menyerahkan cuhea dan daerah-daerah lainnya di maramureş kepada balc dan saudara-saudaranya, sebagai balasan atas kesetiaan mereka terhadap penguasa mereka serta terutama atas upaya perjuangan mereka yang bersungguh-sungguh di moldavia.
beberapa wilayah di sekitar cuhea dahulunya adalah milik bogdan, tetapi kemudian disita oleh raja dalam rangka memberikan kompensasi kepada balc dan saudara-saudaranya atas kehilangan wilayah yang mereka alami di sebelah timur carpathia.
selesai upacara pengobatan yang biasanya yang biasanya dilakukan selama 3-7 hari, diadakan selamatan sesuai dengan keinginan roh yang datang membantu mengobati tadi, misalnya membuang sesajen yang terdiri dari pulut (ketan) kuning, merah, putih, ayam panggang, telur, rokok, daun sirih, beras kuning dan lain sebagainya.
dalam menari si "bangun" memegangi kipas di tangan kanan dan kain selendang di tangan kiri.
tarian dimulai dua kali melangkah maju dan berhenti, kemudian merendahkan badan agak dondong ke belakang.
saat kipas digerakan kaki kanan di depan, badan agak tegak, duduk diatas tumit kaki kiri.