taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
ajaran kepausan mulai menyebutkan aspek ini di dalam dokumen-dokumen gereja resmi selama masa kepausan paus pius x. santo pius menyatakan dalam ensikliknya "ad diem illum": “akan terlihat nanti bahwa kita masih jauh dari menggelari bunda allah sebagai kuasa rahmat yang produktif – kuasa yang menjadi milik tuhan saja.
namun semenjak maria membawa kuasa di dalam kesucian dan persatuan dengan yesus kristus, dan telah dihubungkan dengan yesus kristus dalam karya penebusan dosa, maria berjasa bagi kita "de congruo", dalam bahasa para teolog, sebagaimana yesus berjasa bagi kita "de condigno".
dan maria adalah wakil tertinggi dalam penyebaran rahmat tuhan”.
para teolog memiliki perbedaan pendapat apakah yang dimaksud oleh sri paus di sini merujuk pada co-redemptrix atau pada mediatrix dari semua rahmat.
paus benediktus xv pertama kali memaparkan istilah ini sesuai dengan kekuasaannya dalam surat apostolik-nya, "inter soldalica", yang dikeluarkan pada tanggal 22 maret 1918. “
sebagaimana sang perawan suci maria tidak terlihat ikut serta dalam kehidupan publik yesus kristus, dan kemudian tiba-tiba muncul di kaki salib-nya, ia tidak berada di sana tanpa kehendak allah.
ia menderita bersama dukanya dan kematian putranya, hampir seakan-akan ia sendiri yang meninggal dunia.
demi keselamatan umat manusia, ia menyerahkan haknya sebagai ibu putranya dan mengurbankannya untuk rekonsiliasi dengan keadilan allah sejauh yang ia diperbolehkan untuk melakukannya.
oleh karena itu, seseorang bisa mengatakan maria menebus dosa bersama kristus yang manusia.”
paus pius xii mengulangi penjelasan ini dengan sedikit nada yang berbeda di dalam ensikliknya "mystici corporis" (1943): “adalah maria, hawa kedua, yang bersih dari segala dosa, baik dosa asal maupun dosa pribadi, dan yang selalu bersatu secara lebih mendalam dengan putranya, yang mempersembahkan yesus di golgota kepada allah bapa bagi semua anak-anak adam, yang ternoda dosa akibat jatuhnya adam ke dalam dosa, termasuk mempersembahkan haknya sebagai ibu dan cintanya sebagai ibu sebagai kurban persembahan.”
dalam bulla kepausan "munificentissimus deus" mengenai dogma tentang pengangkatan tubuh maria ke surga, paus pius xii menyatakan bahwa “bunda allah yang terhormat, dari semua keabadian bergabung di dalam sebuah jalan tersembunyi bersama yesus kristus dalam sebuah takdir yang sama, tanpa noda dalam penciptaannya, seorang perawan yang paling sempurna dalam keibuannya yang kudus sebagai rekan yang mulia dari sang penebus dosa yang ilahi.”
beberapa ahli mariologi terkemuka menyatakan secara terbuka sebuah opini bahwa di dalam usaha persatuan di antara umat kristen yang benar, kepercayaan-keperacayaan dan devosi-devosi mengenai maria mungkin diperkecil skalanya oleh wakil-wakil gereja katolik roma, mulai dengan dokumen konsili vatikan ii lumen gentium: kardinal leo scheffczyk mengeluarakn pernyataan mengenai bab tentang maria: “dingin dan terselubungnya dokumen ini bisa dijelaskan, sebagaimana hal ini telah diakui secara terbuka, untuk menunjukkan pertimbangan bagi dialog-dialog ekumene terutama dengan umat protestan.
kesuksesan metode yang bisa diterima ini harusnya tidak dibesar-besarkan.
dan hal ini tidak menghentikan teologi itu sendiri”."
ia tidak setuju dengan mereka yang menganggap dokumen tersebut sebagai sesuatu yang tidak memuaskan kaum konservatif, liberal, ortodoks dan protestan, sembari menyatakan bahwa dokumen tersebut memiliki elemen-elemen yang bisa dilihat dengan mudah demi menjembatani berbagai posisi mengenai mariologi --- sebuah jembatan yang ia simpulkan belum sukses sejauh ini.
menurut sang kardinal, “pernyataan-pernyataan dasar yang penting (mengenai maria) adalah kompromi-kompromi yang mengurangi kekayaan iman yang ada dan mengundang interpretasi-interpretasi yang justru memecah, seperti tuduhan bahwa konsili menghapuskan ajaran-ajaran mediatrix”.
pada awal konsili vatikan ii, paus yohanes xxiii mengubah judul asli usulan skema konsili dari “mengenai perawan suci maria, bunda tuhan dan bunda manusia” menjadi “mengenai perawan suci maria, bunda gereja”.
akan tetapi gelar baru ini ditentang oleh para imam yang ikut konsili karena banyak di antara mereka menganggap gelar ini terlalu inovatif.
semenjak konsili menolak untuk membahas dokumen dan gelar maria, paus paulus vi mengumumkan gelar tersebut pada penutupan tahap ketiga konsili benar-benar sendirian.
sebagai mantan uskup agung milan, ia tahu bahwa pendahulunya yang terkenal, santo ambrosius dari milan (338-397) pernah menggunakan bahasa yang sama, menjuluki maria sebagai “teladan gereja” berdasarkan iman, cinta dan persatuannya yang penuh dengan kristus, dan sebagai “bunda gereja” karena ia yang melahirkan kristus.
gelar tua ini diumumkan kembali oleh paus paulus vi di konsili vatikan ii.
pada tahun 1987 paus yohanes paulus ii mengulangi penggunaan gelar ini, “bunda gereja”, dalam ensikliknya "redemptoris mater" dan di depan masyarakat umum pada tanggal 17 september 1997.
ensikliknya adalah sebuah rangkuman yang panjang lebar dan jelas mengenai mariologi modern yang melahirkan beberapa hal baru: menurut paus yohanes paulus ii, sang bunda penebus memiliki sebuah tempat yang jelas dalam rencana penyelamatan manusia,
paus benediktus xvi menjelaskan topik ini, mengapa mariologi memiliki hubungan dengan eklesiologi atau ilmu gerejawi.
sekilas, ia mengatakan, bahwa hubungan ini terlihat terjadi secara kebetulan: bahwa konsili memasukkan mariologi ke dalam eklesiologi.
hubungan ini membantu pengertian apa sesungguhnya “gereja” itu.
teolog hugo rahner menunjukkan bahwa mariologi aslinya adalah eklesiologi.
gereja itu seperti maria.
gereja itu seorang perawan dan seorang ibu.
ia bersih tanpa noda dan memikul beban sejarah.
ia menderita dan ia diangkat ke surga.
secara perlahan ia belajar bahwa maria adalah cerminannya; bahwa gereja menjadi manusia dalam diri maria.
maria di lain pihak bukanlah seseorang yang terkucilkan, yang hanya bersandar pada dirinya sendiri.
maria mengandung misteri gereja.
paus benediktus xvi menyesali kenyataan bahwa persatuan gereja dan maria ditutup-tutupi pada abad-abad belakangan, yang sangat membebani maria dengan berbagai keistimewaan dan memindahkan maria ke tempat yang jauh.
baik mariologi maupun eklesiologi menderita akibat situasi ini.
pandangan mariologi atas gereja dan pandangan eklesiologi atas maria di dalam sejarah penyelamatan manusia langsung tertuju pada kristus.
kesatuan gereja dan maria menjelaskan apa arti dari kesucian dan arti dari “tuhan menjadi manusia”.
penelitian resmi tentang mariologi di dalam lingkungan yang berhubungan dengan tahta suci mengalami suatu kemajuan besar dalam tahun suci tahun 1950 dan dalam tahun 1958 akibat keputusan-keputusan paus pius xii yang mengizinkan berbagai institusi untuk meningkatkan penelitian akademis tentang penghormatan terhadap perawan suci maria.
dari semua organisasi ini, marianum adalah pusat mariologi yang paling aktif di roma.
institusi katolik kepausan ini didirikan oleh romo gabriel roschini (yang kemudian mengepalainya selama beberapa tahun) di bawah arahan dari paus pius xii pada tahun 1950.
di marianum, seseorang bisa memperoleh gelar strata dua di bidang mariologi (program akademis dua tahun) dan seseorang juga bisa memperoleh gelar doktor di bidang mariologi.
fasilitas mariologi ini memiliki sebuah perpustakaan berisi 85.000 jilid mengenai mariologi, serta sejumlah majalah dan jurnal teologi dan yang berhubungan dengan mariologi. "
marianum" juga merupakan nama dari jurnal teologi mariologi yang bergengsi, yang sebelumnya diterbitkan oleh romo roschini pada tahun 1939.
nama le blanc-mesnil tercatat untuk pertama kalinya pada abad ke-11 sebagai "mansionile blaun".
nama ini adalah gabungan dari "mansionile" latin pertengahan, berarti "rumah kecil", dari "mansio" latin ("mansionem" akusatif), dan "blanch", "blaun" jermanik (prancis lama) yang berarti "berkilau, bersinar, putih", yang mencetuskan kata "blanc" ("putih") dalam bahasa prancis dan "blank" dalam bahasa inggris.
nama ini diterjemahkan oleh beberapa orang untuk merujuk pada rumah di le blanc-mesnil yang putih karena tepung yang tertiup kincir angin di sana sebelumnya.
seorang peneliti, mengira "blanc" juga memiliki arti "bebas" dalam prancis lama, dan nama tersebut dapat berarti "mesnil bebas, desa bebas", mungkin karena warga desa telah dibebaskan dari perbudakan.
tidak satupun penerjemahan ini yang berhubungan.
pada tahun 2013, western digital corporation masuk dalam daftar fortune 500, sebuah daftar peringkat perusahaan berdasarkan pendapatan kotornya yang dibuat oleh majalah fortune setiap tahun.
western digital corporation berada dalam peringkat 187 (sebelumnya peringkat 222) dengan pendapatan sekitar $15.351 juta, keuntungan sebesar $980 juta, dan total aset sebesar $14.036 juta.
suku pamona pada hakekatnya memiliki cukup banyak budaya, diantaranya tentang kepercayaan ("lamoa"), upacara panen, upacara kematian, upacara kelahiran (katiana), perkawinan, dan lain-lain.
dari beberapa budaya itu, yang masih bertahan hingga sekarang hanya dua saja yaitu upacara panen (padungku), dan perkawinan.
budaya pamona lainnya ditinggalkan karena adanya aturan dari pemerintah belanda saat itu dan juga disebabkan karena perkembangan kristen protestan di wilayah suku pamona.
adat perkawinan pamona masih digunakan sampai sekarang di kalangan orang pamona.
di antaranya mengatur berapa mas kawin (mahar) yang harus ditanggung oleh mempelai lelaki untuk orang tua mempelai perempuan.
di masa sebelum kekristenan masuk di tanah poso, seorang laki-laki memiliki kebebasan untuk memiliki lebih dari satu istri (poligami) yang disebut "mokaradu".
namun, hal ini hanya terjadi di kalangan "kabosenya" karena merekalah yang memiliki tingkat ekonomi yang kuat.
seiring dengan masuknya agama kristen di tana poso, maka budaya poligami ini mulai dihilangkan.
selanjutnya ada tradisi posintuwu yang merupakan upaya gotong-royong warga setempat untuk membantu terlaksananya perkawinan tersebut berupa bantuan bahan-bahan makanan, uang, dan sebagainya.
posintuwu pasti akan terus terjaga karena setiap orang yang sudah diberi posintuwu harus membalasnya di kemudian hari kepada pemberi (kalau si pemberi sudah menikah maka dapat diturunkan kepada anak, cucu, dst, dari pemberi).
posintuwu dilakukan bukan hanya pada upacara perkawinan saja, tapi juga pada saat adanya masyarakat yang mengalami duka.
setelah pesta pernikahan dilaksanakan saatnya pemuda-pemudi berpesta dengan diadakannya tarian adat "dero", tari ini hanya dimainkan ketika acara pernikahan atau acara bergembira lainnya.
setelah panen masyarakat pamona pasti melaksanakan ucapan syukur pada tuhan pencipta (pue mpalaburu) atas berkat kesuksesan panen.
masuknya agama kristen di tana poso menyebabkan pergeseran arah ucapan syukur kepada tuhan allah pencipta langit dan bumi.
walaupun masyarakat di sana sebagian bukan petani, tetapi harus tetap melaksanakannya juga sebagai ucapan syukur tahunan.
pada hari padungku ini semua rakyat dapat saling berkunjung satu sama lain tanpa merasa keberatan.
tidak ada pembatasan untuk siapapun.
pada abad pertengahan nama aubervilliers tercatat sebagai "alberti villare", berarti "kediaman ("villare") adalbert".
adalbert adalah nama orang jermanik yang berarti "bangsawan (adal-) dan cerah (-bert)" (inggris lama æþelbeorht) yang mencetuskan kata albert bahasa inggris, aubert prancis lama, dan albert modern bahasa prancis.
tanggal 1 januari 1860, kota paris diperluas dengan menganeksasi komune sekitarnya.
karena itu, sebagian kecil komune aubervilliers dianeksasi ke kota paris.
pada waktu yang sama, komune la chapelle-saint-denis dihapus dan dibagi antara kota paris, aubervilliers, saint-denis, dan saint-ouen.
aubervilliers menerima sebagain kecil teritori la chapelle-saint-denis.
antony kembar dengan:
antony adalah tempat lahir:
emc corporation merupakan sebuah perusahaan multinasional yang bermarkas di hopkinton, massachusetts.
didirikan pada tahun 1979.
perusahaan ini menghasilkan berbagai macam perangkat komputer.
perusahaan ini mempekerjakan 47.000 pekerjanya pada tahun 2010.
berdasarkan peraturan pemerintah no.
5 tahun 1986, perguruan tinggi tidak diperbolehkan membawahi atau mengelola persekolahan.
oleh karena itu, sekolah yang berada di bawah pembinaan ikip bandung diserahkan pembinaannya kepada departemen pendidikan dan kebudayaan, melalui kantor wilayah depdikbud jawa barat.
serah terima dari rektor ikip bandung kepada kepala kantor wilayah depdikbud jawa barat dilaksanakan pada tanggal 5 juni 1986.
sejak itu sd ppsp diubah menjadi sdn setiabudi bandung, smp pspp diubah menjadi smp negeri 38 bandung, dan sma ppsp diubah menjadi sma negeri 20 bandung.
pada tahun pelajaran 1986/1987, sman 20 bandung mulai menerima siswa baru kelas satu sebanyak enam rombongan belajar.
ketika itu kegiatan belajar mengajar kelas satu untuk sementara menggunakan gedung sma negeri 3 bandung, sedangkan kelas dua dan tiga masih di kampus ikip bandung.
berdasarkan surat keputusan kepala kantor wilayah depdikbud jawa barat no.
663/i02/r/87 tahun 1987, sma negeri 20 bandung secara resmi menempati gedung yang sebelumnya digunakan oleh spg negeri 2 bandung yang berlokasi di jl.
citarum no.
23, bandung.
gedung sma negeri 20 bandung merupakan salah satu gedung cagar budaya di kota bandung yang diawasi dan dilindungi oleh pemerintah sebagai bangunan peninggalan masa kolonial belanda.
gedung ini dibangun pada tahun 1930-an dengan gaya arsitektur art deco geometric.
gedung ini sejak dibangun digunakan sebagai sekolah dan relatif tidak berubah bentuknya.
sebelum digunakan sebagai gedung sma negeri 20 bandung, dari tahun 1950-an sampai 1980-an gedung ini digunakan sebagai gedung sekolah guru atas (sga), yang kemudian berubah menjadi sekolah pendidikan guru (spg).
pada massa kolonial belanda, gedung ini digunakan oleh sekolah meer uitgebreid lager onderwijs tjitaroem, yaitu sekolah setingkat smp yang merupakan sekolah indo-europese school vereeniging.
pada tahun 1942-1943, gedung ini digunakan sebagai kamp interniran tentara jepang untuk warga belanda.
para tawanan yang berjumlah 320 orang ditempatkan di ruang-ruang kelas.
pada tanggal 13 oktober 1943, seluruh tawanan dipindahkan dari gedung sman 20 bandung ke kamp baros di cimahi.
banyak alumni dari sman 20 bandung yang melanjutkan pendidikannya di luar maupun di dalam negeri.
berikut adalah daftar universitas yang merupakan tempat belajar dari alumni-alumni sman 20 bandung: institut teknologi bandung, universitas padjadjaran, universitas parahyangan, universitas diponegoro, universitas indonesia, universitas brawijaya, institut teknologi sepuluh november, institut pertanian bogor, universitas kristen maranatha, clausthal university of technology, university of applied sciences mittelhessen, karlsruhe university of applied sciences, martin luther university halle-wittenberg, dan leibniz university hannover.
huruf cetak parisine adalah sebuah huruf cetak umum yang dibuat oleh jean-françois porchez tahun 1996 untuk papan nama métro de paris juga bagian trem, bus dan rer yang dioperasikan oleh ratp di île-de-france.
tahun 1999, bentuk hurufnya diperbaiki menjadi keluarga bentuk huruf untuk penggunaan ganda seperti bahan komunikasi, peta, dll. tahun 2000, versi truetype ditambahkan untu penggunaan korporat internal.
nama parisine adalah merek dagang ratp.
dr. ir.
arif arryman m.eng () adalah seorang ekonom indonesia.
salah satu pendiri econit ini pernah mengisi berbagai macam jabatan seperti penasihat senior menko ekuin 1999-2001, penasehat menteri keuangan 2001, komisaris bank bni 2000-2006, komisaris pt.
telkom tbk.
2002-, komisaris pt.
semen gresik tbk.
2007-, dan berbagai jabatan lainnya.
sutan aswar () adalah salah satu yang turut mendirikan angkatan udara republik indonesia dan merupakan pencipta bensin pesawat (aftur) pertama di indonesia atas perintah komodor udara halim perdanakusuma pada tahun 1947.
pernah mengenyam pendidikan di technische hoogeschool (sekarang institut teknologi bandung) sebelum bergabung dalam perjuangan kemerdekaan.
anggota hakim mahkamah militer luar biasa (mahmilub), kemudian diangkat menjadi mpr-dpr ri fraksi-abri 1966-1976, dianugerahi berbagai macam bintang dan tanda jasa; - bintang dharma, bintang gerilya, bintang yudha dharma pratama, bintang swa buana paksa pratama, bintang yudha dharma nararya, bintang swa buana paksa nararya, bintang sewindu apri. -
satya lencana kesetiaan 24thn, sl kesetiaan 16thn, sl kesetiaan 8thn, sl kemerdekaan i, sl kemerdekaan ii, sl sapta marga, sl penegak, sl pepera irian barat, sl dwi dja sista, sl hut auri x - dll.
pada tanggal 28 desember 1947 dari yogyakarta dikirimkan tetra ethyl fluid (tel) ke sumatra untuk pembuatan bensin udara.
tel tersebut diterima oleh auri yogyakarta dari pabrik minyak cepu sisa-sisa pabrik tahun 1942.
dengan melalui darat tel diangkut dari pekan baru melalui bukitinggi ke jambi; komodor udara halim perdanakusuma menunjuk omu-2 sutan aswar pada jawatan minyak di jambi diperbantukan smu mardjoeki.
alat-alat yang sangat minim dan sederhana dibuat oleh jepang sebagai instalasi darurat, dengan sendirinya tidak sesuai standar untuk menghasilkan bensin ringan sebagai dasar bensin udara.
begitu pula alat-alat untuk memeriksa akurasi hasil bensin tersebut, hanya bisa untuk mengetahui berat jenis dan astm destillatie saja.
mutu bensin udara disempurnakan oleh omu-2 sutan aswar, dan percobaan dimulai dengan hasil bensin udara pertama indonesia tersebut.
berhasil.
sejak itu hasil bensin udara dari jambi terus dipakai oleh jawatan minyak seluruh indonesia.
hal ini berarti suatu prestasi yang besar artinya dalam usaha ke arah "self help" pada masa perjuangan.
misalnya, apabila dalam bahasa jawa biasa, seseorang yang lebih muda akan menyebut dirinya dengan kata ganti "kula", sedangkan yang lebih tua menyebut dirinya dengan kata ganti "aku".
namun dalam bahasa bagongan, baik yang muda ataupun yang tua jika bercakap-cakap sama-sama menyebut dirinya dengan kata ganti "manira".
tujuan sultan agung menetapkan penggunaan bahasa bagongan ialah untuk menciptakan persatuan di antara pejabat istana dengan menghilangkan kesenjangan yang timbul jika mereka menggunakan bahasa jawa biasa.
namun bahasa bagongan ini hanya berlaku apabila seorang "sentana" berbicara kepada sesama "sentana".
apabila berbicara kepada raja, maka ia harus menggunakan bahasa jawa umum, tentu saja dari jenis yang paling halus, yaitu "bahasa krama inggil".
contoh kalimat:
prof.
dr. (hc) ir.
roosseno soerjohadikoesoemo atau rooseno suryohadikusumo () adalah seorang cendekiawan, politikus, ilmuwan dan guru besar institut teknologi bandung.
ia lulus sebagai insinyur sipil dari "technische hoogeschool te bandoeng" (sekarang institut teknologi bandung/itb) pada bulan mei 1932, yang bersama mohammad thahir merupakan dua orang pribumi di antara 10 orang yang lulus ths pada periode tersebut.
ia juga pernah menjabat sebagai menteri pekerjaan umum dan menteri perhubungan pada kabinet ali sastroamidjojo i. ia dijuluki sebagai bapak beton indonesia dan dialah yang mengusulkan kepada presiden sukarno untuk membentuk fakultas teknik universitas indonesia sekaligus ditunjuk menjadi dekan dari fakultas tersebut pada 17 juli 1964.
roosseno lahir di madiun pada tanggal 2 agustus 1908 dari pasangan raden roostamadji soemodiwiryo dan raden rara endran soemodilogo.
masuk sekolah dasar di ngawi, pada usia 8 tahun ibunya meninggal dunia, selanjutnya meneruskan sekolahnya di madiun dan yogyakarta hingga lulus sekolah menengah atas (ams).
ibu tirinya puteri keraton yogya dari keluarga hamengku buwono vi, dari situ ia mendapat tambahan nama suryohadikusumo.
pada bulan agustus 1945 (20/27-??)
hari senin di ruang aula barat "bandung kogyo daigaku" (sekarang itb) dilakukan timbang terima "bandung kogyo daigaku" dari bala tentara jepang kepada pemerintah republik indonesia.
suatu kelompok insinyur indonesia yang bercita-cita: soenaryo, soewandi notokoesoemo, abidin, dan roosseno mengambil alih kogyo daigaku dari bala tentara jepang kepada republik indonesia yang baru hidup 1 minggu.
segera sesudah itu perguruan tinggi teknik dibuka kembali dengan nama sekolah tinggi teknik bandung (stt bandung) di bawah pimpinan prof.
ir.
roosseno.
pada bulan november 1945 stt bandung dipindahkan ke yogyakarta dengan sebutan stt bandung di yogya, dan atas usaha ir.
wreksodiningrat pada 17 februari 1946 dibuka kembali dengan ketua prof.
ir.
r. roosseno.
roosseno memimpin sekolah tersebut hingga kemudian diganti oleh prof.
ir.
wreksodiningrat pada tanggal 1 maret 1947.
pada tanggal 1 september 1948 ia diangkat menjadi guru besar luar biasa konstruksi beton bertulang di "faculteit van technische wetenschap universiteit van indonesie te bandoeng" (sejak tahun 1959 menjadi itb) ditandai dengan pembacaan orasi ilmiah inagurasinya yang berjudul ""vormgeving en minimum materiaalverbruik in gewapend beton"" pada tanggal 26 maret 1949.
dengan demikian ia merupakan profesor pribumi pertama di jurusan teknik sipil itb.
pada tahun 1948, rooseno pindah ke jakarta dan mendirikan kantor consulting engineer.
setelah itu ia bergabung dalam partai indonesia raya pada tahun 1950-an.
selain itu ia pernah tiga kali menjabat menteri diantaranya menteri pekerjaan umum dan tenaga dan menteri perhubungan.
selama masa itu ia tetap aktif di pendidikan dan menjadi guru besar itb dan fakultas teknik universitas indonesia (ui) dan juga sebagai direktur sekolah tinggi teknik nasional (sttn) di jakarta.
selain itu sebagai ahli beton bertulang, rooseno telah banyak menangani berbagai proyek penting, seperti jembatan, pelabuhan, gedung, dan hotel bertingkat.
ia telah menulis tidak kurang dari 33 karya dalam bahasa indonesia, inggris, dan belanda, dan juga merampungkan autobiografinya.
di kalangan perbetonan internasional, roosseno menjadi anggota international association for bridge and structural engineering (ibse), zurich dan federation international de precontreinte (fip).
selain itu rooseno juga menjadi direktur di tiga perusahaan: biro insinyur exakta nv, freyssinet indonesia ltd dan biro oktroi patent roosseno.
pemerintah ri menganugerahinya satya lencana untuk jasa ikut membangun kompleks asian games senayan (1962).
penghargaan lain adalah doctor honoris causa untuk ilmu teknik yang diterimanya dari itb (1977) dan bintang mahaputra utama (1984).
istilah "ras melayu" sempat lazim dipakai di akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20.
yang dimaksudkan adalah penduduk kepulauan yang sekarang menjadi indonesia dan filipina, dan semenanjung melayu.
istilah tersebut kemudian meluas ke kepulauan pasifik.
apa yang disebut "ras melayu" sebetulnya adalah penutur bahasa austronesia, walau beberapa mengatakan bahwa kelompok ini merupakan "subras" dari apa yang dulu dinamakan ras mongoloid.
pakar genetika asal itali luigi luca cavalli-sforza telah membuktikan bahwa membagi manusia dalam "ras" adalah suatu usaha yang sia-sia.
dengan demikian, dari segi biologi, istilah seperti "ras melayu" dan pada umumnya, "ras manusia", tidak dianggap lagi.
fenotipe seseorang ditentukan oleh hanya sejumlah kecil gen.
secara biologis, hanya ada satu ras manusia, yaitu "homo sapiens."
dengan bukti-bukti ilmiah baru yang ditonjolkan hugo ("human genome organization") melalui penelitian genetik atas sejulah bangsa asia, kenyataan menunjuk bahwa yang pernah terjadi adalah satu migrasi tunggal asia tenggara (yang kebanyakan dihuni oleh penutur bahasa austronesia) ke arah utara, dengan secara berangsur menduduki asia timur (tiongkok, korea dan jepang), bukannya sebaliknya seperti biasanya digambarkan.
nama "melayu" atau "malayu" ditemukan dalam sejumlah catatan cina, dan menyebut satu kerajaan yang mengirimkan utusan ke cina pada tahun 645 untuk pertama kali, berita tentang keberadaan kerajaan ini didapat dari buku "t'ang-hui-yao" yang disusun oleh "wang p'u" pada tahun 961 masa dinasti tang.
selanjutnya masih dari catatan cina, berita tentang adanya kerajaan melayu antara lain diketahui dari dua buah buku karya pendeta i-tsing atau i ching (義淨; pinyin yì jìng) (634-713), di saat dalam pelayarannya dari cina ke india tahun 671, kisah pelayaran i-tsing ini diceritakannya sendiri, dengan terjemahan sebagai berikut:
sehubungan dengan itu, perkataan "melayu" dapat berasal dari bahasa sanskerta yaitu malaya yang bermaksud "bukit" ataupun "tanah tinggi".
dari sumber lain, perkataan "bhumi malayu" juga telah dipahatkan pada prasasti padang roco yang bertarikh 1286 di dharmasraya, dan kemudian pada tahun 1347, adityawarman mengeluarkan sendiri piagam yang dipahatkan pada arca amoghapasa, yang menyatakan bahwa dia mendirikan suatu kerajaan di "malayapura".
dan kemudian dari catatan kerajaan majapahit, "nagarakretagama" bertarikh 1365 m, disebutkan "negeri-negeri "melayu" yang menjadi takhlukan majapahit".
pandangan mengenai bangsa melayu, dikemukakan oleh thomas stamford raffles yang karyanya hingga sekarang memiliki pengaruh signifikan di antara para penutur bahasa inggris.
raffles mungkin orang paling penting yang mempromosikan ide mengenai bangsa melayu, yang tidak terbatas hanya pada kelompok etnis melayu saja.
menurutnya bangsa melayu juga merangkul sebagian besar rakyat di kepulauan asia tenggara.
raffles membentuk visi melayu sebagai "bangsa", sejalan dengan pandangan gerakan romantik inggris pada waktu itu.
setelah ekspedisinya ke pedalaman minangkabau, tempat kedudukan kerajaan pagaruyung, ia menyatakan bahwa minangkabau adalah sumber kekuatan dan asal bangsa melayu, yang kemudian penduduknya tersebar luas di kepulauan timur.
dalam tulisannya kemudian ia mengkategorikan melayu dari sebuah etnis menjadi bangsa.
di amerika serikat, klasifikasi "ras melayu" diperkenalkan pada awal abad ke dua puluh ke dalam undang-undang anti-perkawinan antar suku bangsa di sejumlah negara bagian barat as.
undang-undang anti-perkawinan antar suku bangsa adalah hukum negara yang melarang perkawinan antara kulit putih dengan afro-amerika, dan di beberapa negara juga dengan non-kulit putih.
setelah masuknya imigran filipina di beberapa negara bagian barat, undang-undang yang ada diubah dan melarang perkawinan antara kulit putih dengan filipina, yang diklasifikasikan sebagai anggota dari bangsa melayu.
sejumlah negara bagian selatan berkomitmen untuk mengikuti segregasi rasial.
dimana sembilan negara (arizona, california, georgia, maryland, nevada, south dakota, utah, virginia, dan wyoming) secara jelas melarang perkawinan antara kulit putih dan asia.
banyak undang-undang anti-perkawinan antara suku bangsa secara bertahap dicabut setelah perang dunia kedua, dimulai dengan california pada tahun 1948.
pada tahun 1967, semua larangan terhadap perkawinan antar-ras yang tersisa dinilai tidak konstitusional oleh mahkamah agung amerika serikat dan karena itu kemudian dicabut.
di filipina, banyak orang menganggap istilah "melayu" untuk merujuk kepada penduduk pribumi negara, serta penduduk negara tetangga seperti indonesia, malaysia, dan singapura.
namun h. otley beyer, antropolog amerika, mengusulkan bahwa filipina sebenarnya adalah melayu yang bermigrasi dari malaysia dan indonesia.
ide ini pada gilirannya disebarkan oleh sejarawan filipina dan masih diajarkan di banyak sekolah.
namun, konsensus umum di kalangan ahli antropologi kontemporer, arkeolog, dan ahli bahasa mengusulkan hal sebaliknya, yaitu bahwa selama periode prasejarah, nenek moyang bangsa austronesia yang berasal dari taiwan, bermigrasi ke malaysia dan indonesia melalui filipina.
di indonesia, istilah "melayu" lebih diasosiasikan ke suku melayu daripada ras melayu.
hal ini dikarenakan indonesia telah memiliki suku bangsa pribumi lain yang telah memiliki serta membangun kebudayaan dan identitas mereka yang dipercaya bahwa mereka mempunyai tradisi dan bahasa yang sangat berbeda dengan orang-orang melayu pesisir.
terutama orang minang dan orang jawa yang tidak merasa sebagai melayu.
melayu tidak lebih dari salah satu banyak sukubangsa di indonesia yang mempunyai kedudukan yang sama dengan jawa (termasuk sub-etnis mereka seperti osing, tengger, & cirebon), sunda (termasuk sub-etnis mereka seperti baduy), minangkabau, lampung, rejang, besemah, kerinci, suku-suku batak, bugis, suku-suku dayak, aceh, bali, toraja, dll. istilah yang lebih diterima untuk menyebut komunitas ini adalah austronesia, dan juga prespektif dari negara indonesia, sebagai pribumi. .
istilah ras melayu pertama kali dipakai oleh ilmuwan asing pada masa penjajahan.
pada masa hindia belanda, pribumi digolongkan sebagai "inlanders" atau "pribumi" untuk membedakan penduduk asli indonesia dari penduduk eropa dan pendatang dari asia (tiongkok, arab, dan india).
konsep ras melayu digunakan di malaysia dan juga filipina, serta digunakan di sebagian indonesia di pesisir timur sumatra dan pesisir barat kalimantan, pada umumnya disebut sebagai "puak melayu" atau "rumpun melayu".
namun, pemikiran dan kedudukan 'kemelayuan' juga berbeda-beda di indonesia, dari mencakup wilayah besar orang austronesia untuk membatasi hanya dalam wilayah jambi di mana nama melayu pertama kali tercatat.
di malaysia, sensus awal kolonial mengelompokan beberapa etnis seperti "melayu, boyan, aceh, bugis, manilamen dan siam".
sensus 1891 hanya mengelompokan etnis ke dalam tiga "ras", di mana pengelompokan tersebut masih digunakan oleh malaysia hingga saat ini, yaitu: cina, 'tamil dan pribumi lain india', dan 'melayu dan pribumi lainnya di nusantara'.
hal ini berdasarkan pandangan eropa pada saat itu bahwa ras adalah kategori ilmiah biologis.
untuk sensus tahun 1901, pemerintah menyarankan agar kata "ras" diganti dengan "kebangsaan".
setelah beberapa periode, identitas individu dibentuk berdasarkan konsep bangsa melayu (ras melayu).
pada generasi muda, konsep ini dilihat sebagai sarana persatuan dan solidaritas terhadap kekuasaan kolonial dan para imigran non-melayu.
bangsa malaysia, kemudian dibentuk dari bangsa melayu yang memiliki posisi sentral dan menentukan di dalam negeri.
saat didirikan, htc merupakan sebuah "original design manufacturer" (perusahaan yang merancang dan memproduksi sebuah produk yang kemudian diberi merek oleh perusahaan lain untuk dijual), tetapi seiring berjalannya waktu, htc juga mulai menjual produk dengan mereknya sendiri.
htc awalnya hanya memproduksi telepon pintar ("smartphone") yang berbasis perangkat lunak windows mobile, tetapi sejak 2009 mulai mengalihkan fokusnya ke sistem operasi android.
htc juga adalah anggota open handset alliance, sekelompok produsen perangkat telepon genggam dan operator seluler yang bertujuan memajukan "platform" perangkat bergerak ("mobile") android.
htc dream (juga dikenal dengan nama t-mobile g1), yang dirilis pada akhir 2008, adalah telepon seluler pertama di pasaran yang menggunakan android.
blackberry limited, sebelumnya dikenal dengan nama research in motion limited, adalah sebuah perusahaan perangkat telekomunikasi dan nirkabel asal kanada yang dikenal sebagai pengembang produk telepon pintar dan tablet blackberry.
perusahaan ini berkantor pusat di waterloo, ontario, kanada.
perusahaan ini didirikan oleh mike lazaridis, yang menjabat sebagai co-ceo bersama jim balsillie sampai 22 januari 2012.
perusahaan ini bekerja sama dengan ram mobile data dan ericsson untuk mengubah jaringan data nirkabel mobitex milik ericsson menjadi jaringan pager dua arah dan surel nirkabel.
hal utama yang berperan penting dalam pengembangan ini adalah peluncuran inter@ctive pager 950 pada agustus 1998.
tentang ukurannya yang mirip batang sabun, perangkat ini bersaing ketat dengan jaringan pager dua arah skytel milik motorola.
perkembangan awal rim dibantu oleh sejumlah investor kanada pada tahun 1995 melalui pembentukan perusahaan swasta.
working ventures canadian fund inc.
melakukan investasi pertama senilai c$5.000.000 untuk menyelesaikan pengembangan perangkat keras dan lunak pager dua arah rim.
kucuran dana pra-ipo sebesar c$30.000.000 berhasil dikumpulkan oleh perusahaan ini sebelum melakukan penawaran umum perdana di bursa saham toronto pada janauri 1998 dengan simbol rim.
pada tahun 1999, rim memperkenalkan pager blackberry 850.
dengan nama yang merujuk pada kemiripan papan ketiknya dengan buah beri hitam, alat ini mampu menerima surel masuk dari server microsoft exchange dengan perangkat lunak servernya, blackberry enterprise server (bes).
peluncuran blackberry menjadi awal dari jajaran produk korporat masa depan perusahaan ini, seperti blackberry 957 pada april 2000, telepon pintar blackberry pertama.
platform blackberry os dan bes terus ditingkatkan fungsionalitasnya, sementara enkripsi dan s/mime membantu popularitas blackberry di kalangan pemerintahan dan korporasi.
tak lama kemudian, rim memperkenalkan perangkat blackberry untuk konsumen dengan meluncurkan blackberry pearl 8100, telepon blackberry pertama yang dilengkapi fitur multimedia seperti kamera.
peluncuran jajaran produk pearl sangat sukses, tetapi peluncuran iphone oleh apple inc.
mendorong rim membuat telepon pintar layar sentuhnya sendiri pada tahun 2008, blackberry storm.
blackberry storm gagal di pasar konsumen, namun produk balckberry terus menuai sukses di pasar korporat.
pada mei 2010, blackberry memiliki pangsa sistem operasi telepon pintar sebesar 10,4%.
rim memperkenalkan diri ke seluruh dunia dengan membuka fasilitas baru di north sydney, new south wales, australia pada februari 2009.
kantor baru rim secara resmi dibuka oleh thomas a.macdonald, konsul jenderal kanada, dalam acara peresmian yang dihadiri pejabat pemerintah new south wales dan north sydney council, serta mitra dan pelanggan rim.
kantor baru ini memiliki fasilitas pelatihan, pusat riset dan pengembangan, pusat pemasaran mitra strategis dan layanan bantuan teknis.
pada tanggal 10 oktober 2011, rim mengalami salah satu gangguan layanan terburuk sepanjang sejarahnya.
sepuluh juta pengguna blackberry di eropa, timur tengah, afrika, dan amerika utara tidak dapat menerima atau mengirim surel dan pesan bbm melalui telepon genggam mereka.
gangguan ini diakibatkan oleh matinya saklar inti.
layanan ini kembali pulih pada 13 oktober dan rim meluncurkan paket aplikasi premium gratis senilai $100.
setelah empat tahun berselisih dengan pemerintah india, rim setuju memberikan kunci enkripsi untuk layanan surel perusahaan dan sistem kirim pesannya yang populer.
perusahaan ini menciptakan solusi yang mampu menyadap pesan dan surel antara perangkat-perangkat blackberry dan memberikan akses komunikasi terenkripsi ini ke badan keamanan india.
rim kehilangan pangsa pasarnya di seluruh dunia karena popularitas produk iphone dari apple inc.
dan telepon cerdas bersistem operasi android, sehingga laba dan nilai sahamnya turun.
pada tanggal 16 desember 2011, nilai saham rim jatuh ke harga terendah sejak januari 2004 dan jatuh 77 persen pada tahun 2011.
pada maret 2012, sahamnya bernilai kurang dari $14, jauh berbeda dibandingkan $140 pada tahun 2008.
blackberry playbook yang diluncurkan tahun 2011 sebagai alternatif ipad apple untuk perusahaan hanya mendulang sedikit kesuksesan di pasar komersial.
sementara itu, ceo thorsten heins merombak fokus bisnis rim dan menjelaskan bahwa fitur-fitur konsumen seperti aplikasi hiburan tidak penting bagi para pengguna utama produk ini.
pada kuartal keempat yang berakhir tanggal 3 maret 2012, rim berhasil menjual 11,1 juta perangkat blackberry, 21 persen lebih sedikit dibandingkan kuartal sebelumnya dan merupakan penurunan pertama dalam kuartal natal sejak 2006.
pada kuartal keempatnya, rim menyatakan rugi bersih $125 juta (kerugian sebelumnya terjadi pada kuartal keempat 2005).
rim berencana menyederhanakan operasinya dan menghemat $1 miliar pada tahun fiskal dengan memecat 2.000 karyawannya di seluruh dunia pada 1 juni 2012.
mereka juga mempertimbangkan memecat 6.000 orang lainnya pada periode selanjutnya.
saat itu, rim memiliki 16.000 karyawan di seluruh dunia.
tanggal 28 juni 2012, rim melaporkan rugi bersih sebesar $581 juta pada q1, penundaan peluncuran os blackberry 10 hingga q1 2013, dan pemutusan hubungan kerja 5.000 karyawannya.
akibatnya, saham rim jatuh 19% hingga $7,39, terendah dalam 9 tahun terakhir.
harga sahamnya kembali jatuh pada 16 juli senilai $7,09 di bursa saham toronto, terendah sejak 8 september 2003, setelah pengadilan california memutuskan rim harus membayar $147,2 akibat pelanggaran paten untuk sistem pengelolaan perangkat blackberry karyawan dari jarak jauh yang dimiliki mformation dari delaware.
pada agustus 2012, rim berencana mengembalikan fokus telepon genggam blackberry mereka ke masa-masa yang membuat mereka sukses, yaitu mengkhususkan blackberry kepada para profesional bisnis.
thorsten heins juga akan meluncurkan os baru, bb10, yang ia rasa mampu mengembalikan masa kejayaan rim.
sayangnya, usaha ini tetap gagal memuaskan para pemegang saham, karena setelah berbicara tentang rencana masa depan blackberry, harga sahamnya kembali anjlok 5 persen.
pada acara peluncuran itu pula, perusahaan ini menyatakan akan mengubah merek publiknya dari research in motion ke blackberry.
perubahan nama ini bertujuan "meletakkan merek blackberry di tengah-tengah" berbagai merek produk perusahaan ini dan karena pengguna di beberapa negara "mengenal perusahaan ini dengan nama blackberry".
meski para pemegang saham setuju pergantian nama resmi menjadi blackberry limited akan dilakukan pada rapat umum tahunan berikutnya, simbol sahamnya di tsx dan nasdaq sudah berubah menjadi bb dan bbry pada tanggal 4 februari 2013.
dalam ilmu komputer, pemortaan adalah proses untuk mengadaptasi perangkat lunak sehingga program bisa-laksana ("executable") dapat dibuat untuk lingkungan komputer yang berbeda dengan lingkungan asli desain awalnya (misalnya cpu, sistem operasi, atau pustaka yang berbeda).
istilah ini juga digunakan untuk mengacu kepada perubahan terhadap perangkat lunak/perangkat keras untuk menjadikannya dapat digunakan di lingkungan yang berbeda.
bagian kaleng yang dipotong adalah pinggiran tutup kaleng di bagian atas.
tutup kaleng jatuh ke dalam makanan bila pinggiran tutup kaleng dipotong sampai habis.
walaupun lebih jarang dijumpai, di pasaran tersedia alat pembuka kaleng dengan prinsip berbeda.
alat tersebut memotong pinggiran tutup kaleng di bagian samping, sehingga tutup kaleng tetap berada di tempat walaupun sudah terbuka.
sewaktu peter durand menciptakan makanan kaleng pada tahun 1810, kaleng dibuat dari besi yang begitu berat, dan harus dibuka dengan palu dan pahat.
di medan perang, ransum berupa makanan kaleng dibuka dengan menggunakan bayonet.
sebelum alat pembuka kaleng diciptakan, pisau dan bayonet sering rusak karena dimanfaatkan sebagai pembuka kaleng.
pada tahun 1858, ezra warner dari waterbury, connecticut mendapat hak paten untuk alat pembuka kaleng ciptaannya.
alat tersebut merupakan perpaduan dari sebuah bayonet dan sebuah pisau melengkung berbentuk sabit.
pada tahun 1870, william lyman menciptakan alat pembuka kaleng dengan roda berpisau yang bisa diputar.
tutup kaleng masih harus ditusuk, dan roda pisau digerakkan mulai dari bagian tutup kaleng yang sudah terbuka.
pada tahun 1925, perusahaan star can asal san francisco, california menambah sebuah roda bergerigi yang bisa diputar pada alat pembuka kaleng ciptaan lyman.
roda bergerigi berada di bagian bawah roda pisau, dan bergerak berlawanan arah dengan roda pisau.
prinsip yang sama dipakai pada alat pembuka kaleng bertenaga listrik yang mulai dijual pada tahun 1931.
alat pembuka kaleng otomatis mulai banyak tersedia sejak tahun 1960-an.
motor listrik memutar roda pisau di sekeliling pinggiran tutup kaleng, dan motor berhenti bila kaleng sudah terbuka.
institut agama islam negeri (iain) manado adalah satu-satunya perguruan tinggi agama islam negeri di provinsi sulawesi utara, indonesia.
iain manado didirikan berdasarkan pada surat keputusan presiden nomor 147 tanggal 17 oktober 2014 yang merupakan perubahan bentuk dari sekolah tinggi islam negeri (stain) manado.setelah berjalan kurang lebih 18 tahun, tepat pada bulan oktober tahun 2014 setelah melewati berbagai proses seleksi kementerian agama dan menpan, akhirnya stain manado di sahkan menjadi iain manado.
kelahiran stain manado dilegalisasi dengan sebuah kekuatan hukum kep.
menag no.
18 tahun 1988 tanggal 5 juli 1998.
sebelumnya perguruan tinggi ini masih berupa sebuah fakultas syariah iain alauddin di manado yang dipimpin oleh dekan drs.
m. idris ya’kub, setelah itu kepemimpinan perguruan tinggi ini dipimpin oleh drs.
ridwan sarib.
pada tanggal 30 juni 1997, berdasarkan kepres.
no 11 tahun 1997, fakultas syariah iain alauddin kemudian dikembangkan menjadi sekolah tinggi agama islam negeri manado (stain).
berbagai program strategi yang dikembangkan oleh stain manado terealisasi atas dasar argumen dan realita yaitu:
setelah berjalan kurang lebih 18 tahun, tepat pada bulan oktober tahun 2014 setelah melewati berbagai proses seleksi kementerian agama dan menpan, akhirnya stain manado di sahkan menjadi iain manado.
berselang empat bulan setelah sk iain manado tepatnya tanggal 4 maret dilantiklah dr. rukmina gonibala, m.si sebagai rektor pertama iain manado periode 2015 s.d 2019.
masked rider den-o atau adalah serial televisi yang ke-17 waralaba "tokusatsu" kamen rider. "
den-o" adalah produksi bersama antara ishimori productions dan toei.
serial ini adalah ditayangkan di tv asahi mulai tanggal 28 januari 2007 hingga tanggal 20 januari 2008 dan berjumlah 49 episode.serial ini juga ditayangkan di trans7 mulai tanggal 7 november 2010 setiap hari minggu pada jam 9.30 wib.
selain serial tv, kamen rider den-o telah tiga kali diangkat menjadi film layar lebar: "" (pemutaran perdana 4 agustus 2007), "" (pemutaran perdana 12 april 2008) dan "" (pemutaran perdana 1 mei 2009).
setelah dikalahkan oleh omega supreme dalam sebuah pertarungan, unicron kembali bangkit dan menyamar sebagai satelit cybertron untuk merencanakan kejahatan barunya.
dan satelit samaran tersebut dipakai oleh ras mini-con untuk tinggal, berada tepat di antara dua penguasa cybertron, autobots dan decepticons.
dikarenakan mereka selalu menjadi korban dari peperangan autobots dan decepticons, maka mini-cons memutuskan untuk pindah dari satelit tersebut, dan pergi menuju bumi, tempat di mana mereka mengenal rad, carlos, dan alexis beberapa juta tahun yang lalu.
kemudian pada 2010, pesawat mini-cons yang mendarat di bumi ditemukan oleh rad, dan carlos lopez.
mereka lantas mengaktifkan kembali sistem navigasinya, dan gelombang dari hasil itu mencapai cybertron, sekaligus pula mengundang autobots dan decepticons untuk datang ke bumi.
baik megatron (decepticons) dan optimus prime (autobots) kemudian memutuskan untuk datang ke bumi.
mereka lantas memilih untuk menyamar di bumi dan menjadikan bumi dan bulan sebagai markas mereka.
perburuan dimulai, target pertama autobots dan decepticons adalah mini-cons, autobots dan decepticons berlomba untuk mendapatkan aliansi dari mini-cons sebanyak-banyaknya.
bahkan setelah berhasil mendapatkan aliansi, beberapa di antara mereka bisa berubah dan bergabung menjadi satu.
selain itu, mereka juga bisa bertelepati, dan belajar berbicara manusia bumi.
target pertama selesai.
selanjutnya adalah mencari pedang star saber, pedang ini merupakan satu di antara tiga senjata mini-cons yang dibuatkan oleh unicron sebagai kunci untuk kebangkitannya suatu saat nanti.
dari unicron kemudian dibuatkan juga seorang agent bernama sideways, yang kemudian datang ke bumi dan berperang melawan mini-cons, selanjutnya ia berhasil menggabungkan senjata-senjata mini-cons yang akhirnya berhasil membangkitkan kembali star saber.
selanjutnya peperangan terjadi antara aliansi autobots mini-cons dengan decepticons mini-cons.
sampai tiba saatnya ketiga benda tadi dibawa oleh sideways ke unicron untuk membuat unicron menjadi aktif kembali.
baik decepticons maupun autobots saling bahu membahu melawan unicron.
sebelumnya optimus prime bertarung melawan galvatron, dan akhirnya galvatron memutuskan untuk mengorbankan dirinya demi menghancurkan unicron.
anehnya, setelah galvatron mengorbankan dirinya, unicron menghilang dengan sendirinya.
armada toyline mempunyai konsep yang unik tentang mini-cons, di mana satu bagian merupakan bagian dari yang lain.
misalnya ketika anda membuka mini-con ke starscream maka akan terbuka null laser cannons, dan jika anda membuka salah satu bagian red alert, maka akan terbuka sebuah pistol dan terdengar sebuah suara.
pertama kali mximal muncul sebagai kru pesawat axalon (dipimpin oleh optimus prime), melawan predacons (dipimpin megatron).
mereka mendarat di bumi pada zaman purba dan meng-scan binatan purba bumi.
ketika perang berakhir, beberapa maximal kembali ke cybertron dan mencoba menetralisir virus anti-transformasi ciptaan megatron.
predacons pertama tampil dalam beast wars ketika sebuah pesawat bernama darkside, yang dipimpin megatron mengejar maximals dari cybertron menuju bumi zaman purba.
mereka berniat mengambil energon sebanyak-banyaknya dan menghancurkan autobots sebelum perang besar terjadi, dan jika itu menjadi kenyataan, maka akan menulis ulang sejarah decepticons sebagai pemenang perang.
kali ini predacons dipimpin oleh magmatron setelah galvatron meninggal.
rival utamanya adalah big convoy.
namun setelah unicron bangkit, magmatron malah bergabung bersama maximals.
dan setelah unicron kalah yang mengakibatkan kehancuran di cybertron, maximals dan predacons saling membantu untuk membangun kembali cybertron.
selanjutnya predacons kehilangan enam anggotanya yang berbalik memihak dan berubah menjadi anggota autobots.
megatron kemudian berubah menjadi galvatron dan ia kemudian kalah oleh kekuatan gabungan antara omega supreme dan optimus prime yang bergabung menjadi satu dengan nama omega prime.
setelah kekalahan tersebut, decepticons dan predacons kemudian kembali ke cybertron.
prowl memiliki tiga rival utama, yaitu starscream, thundercracker, dan soundwave.
bersama bluestreak ia dengan gigih melawan tiga decepticons tersebut.
prowl juga menjadi salah satu pelindung autobots ketika megatron berniat mencuri bahan bakar super dan memimpin serangan melawan triple changers blitzwing saat blitzwing mengklaim diri sebagai pemimpin decepticons.
namun ia kalah oleh blitzwing dalam tank mode setelah ia terjebak dalam labirin (alias benteng pertahanan blitzwing).
ketika ultra magnus tiba di bumi dan berebut tenaga matrix dengan prime, prowl bersama dua rekannya (x-brawn dan side burn) juga mendapatkan tenaga tersebut, dan menyebabkan mereka berubah menjadi lebih kuat dengan nama supercharge mode, dengan tenaga ekstra untuk bertarung.
mereka juga membantu optimus prime dan ultra magnus untuk melawan galvatron.
dalam versi ini, prowl tidak tampil dalam serial tv, tetapi ia muncul sebagai bagian penjualan mainan promosi untuk mendukung serial tv.
ia kali ini bergabung dengan mini-con sub-tim emergency team bersama makeshift dan firebot.
prowl berubah menjdai sebuah mobil polisi, dan ia memiliki kemampuan juga untuk berubah menjadi sebuah pistol yang bisa dipegang oleh transformers lain (mirip dengan megatron dalam mode pistol di g1).
dibawah komando rodimus, prowl tiba di bumi beberapa puluh tahun yang lalu bersama landmine.
kemudian mereka sempat mempelajari ilmu milik alpha-q dan mengetahui bahwa tenaganya bisa dihancurkan atau menghancurkan unicron.
mereka juga sempat bersitegang dengan optimus prime karena perbedaan pendapat mengenai alpha-q.
dalam episode a prime problem, oprimus prime yang dibuat kembarannya oleh decepticons kemudian beraksi di markas autobots.
dua primes ada di markas, dan windcharger bersama spike witwicky kemudian mengetes mereka balapan, sampai akhirnya spike dan windcharger masuk ke markas decepticons dan mengetahui bahwa salah satu di antara primes adalah palsu.
dalam episode prime target, lord cholmondeley menangkap jet rahasia uni soviet, yang menyebabkan ketakutan perang antara timur dan barat, cholmondeley kemudian berambisi untuk meraih kepala optimus prime.
untuk mewujudkan mimpinya, ia menantang optimus setelah sebelumnya menangkap beberapa anggota autobots, termasuk windcharger.
ketika cosmos mengetahui lokasi chormondeley, optimus langsung pergi ke sana.
dan niat chormondeley untuk memburu optimus gagal setelah ia dibantu oleh astrotrain dan blitzwing berhasil menghajar cholmondeley.
dalam episode masquerade, windcharger merupakan satu di antara lima autobots yang menyamar sebagai stunticons.
setelah mengetahui rencana megatron yang sebenarnya, pihak autobots nyaris saja celaka ketika stunticons yang asli datang dan berwujud sebagai menasor.
namun dengan menggunakan kemampuan magnetic windcharger dan ilusi dari mirage, autobots bias menampilkan menasor tandingan, dan kemudian mereka ketahuan menyamar, dan autobots akhirnya memutuskan untuk menghajar decepticons tanpa perku menyamar lagi.