taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
ada dua perbedaan mendalam dalam kimia regolith bulan dan tanah dari bumi.
yang pertama adalah bulan sangat kering.
akibatnya, mineral dengan air sebagai bagian dari strukturnya seperti tanah liat, mika, dan amphiboles sama sekali tidak ada di bulan.
perbedaan kedua adalah bahwa regolith dan kerak bulan tereduksi secara kimia, dan bukannya teroksidasi secara signifikan seperti kerak bumi.
dalam kasus regolith, ini sebagian disebabkan oleh tumbukan konstan permukaan bulan dengan proton (yaitu inti hidrogen (h)) dari angin matahari.
salah satu konsekuensinya adalah bahwa besi di bulan ditemukan di dalam keadaan logam teroksidasi 0 dan +2, sedangkan pada besi di bumi ditemukan terutama pada keadaan oksidasi +2 dan +3.
sangat penting untuk memperoleh pengetahuan yang sesuai tentang sifat tanah bulan.
potensi pembangunan struktur, jaringan transportasi darat, dan sistem pembuangan limbah, untuk beberapa contoh, akan bergantung pada data eksperimen dunia nyata yang diperoleh dari pengujian sampel tanah bulan.
kemampuan tanah memuat beban diatasnya merupakan parameter penting dalam perancangan struktur semacam itu di bumi.
ada beberapa bukti bahwa bulan mungkin memiliki atmosfer partikel debu yang bergerak yang terus-menerus, terlontar ketas dan kemudian jatuh kembali ke permukaan bulan, sehingga menimbulkan "atmosfir debu" yang terlihat statis namun sebenarnya terdiri dari partikel debu dalam gerakan konstan.
istilah "air mancur bulan" telah digunakan untuk menggambarkan efek ini dengan analogi aliran molekul air di air mancur mengikuti lintasan balistik saat tampil statis karena arus yang konstan.
menurut sebuah model yang diusulkan pada tahun 2005 oleh laboratorium untuk fisika ekstraterrestrial di goddard space flight center nasa, hal ini disebabkan oleh levitasi elektrostatik.
di sisi terang bulan, radiasi ultraungu dan sinar-x matahari memiliki energi yang cukup untuk mengetuk elektron keluar dari atom dan molekul tanah bulan.
muatan positif terbentuk hingga partikel terkecil debu bulan (berukuran 1 mikrometer atau lebih kecil) tertolak dari permukaan dan terlempar ke mana-mana hingga beberapa meter atau kilometer (partikel terkecil akan mencapai ketinggian tertinggi).
kemudian pada akhirnya mereka kembali ke permukaan tempat proses tersebut diulang.
di sisi malam, debu menjadi bermuatan negatif oleh elektron angin matahari.
faktanya, model air mancur menunjukkan bahwa sisi malam akan mencapai perbedaan voltase yang lebih besar daripada sisi siang hari, memungkinan untuk meluncurkan partikel debu dengan kecepatan dan ketinggian yang lebih tinggi.
efek ini kemungkinan akan semakin meningkat selama orbit bulan melewati magnetotail bumi; lihat medan magnetik bulan untuk uraian lebih detail.
pada terminator dapat terjadi medan listrik horisontal yang signifikan antara daerah siang dan malam, menghasilkan transportasi debu horisontal - suatu bentuk "badai bulan".
dan beberapa pesawat ruang angkasa surveyor sebelumnya yang mendarat dengan lembut di bulan mengembalikan foto-foto yang tidak diragukan lagi, menunjukkan cahaya senja rendah di atas cakrawala bulan yang bertahan setelah matahari terbenam.
selain itu, cakrawala jauh antara daratan dan langit tidak terlihat tajam, seperti yang kemungkinan terjadi di ruang hampa dimana tidak ada kabut atmosfer.
astronot apollo 17 yang mengorbit bulan pada tahun 1972 berulang kali melihat dan membuat sketsa dengan apa yang mereka sebut "sabuk", "pita" atau "sinar senja" sekitar 10 detik sebelum matahari terbit di bulan atau matahari terbenam di bulan.
sinar tersebut juga dilaporkan oleh astronot di atas pesawat apollo 8, 10, dan 15.
ini mungkin serupa dengan cahaya crepuscular di bumi.
apollo 17 juga menempatkan sebuah eksperimen di permukaan bulan yang disebut leam, (singkatan dari "lunar ejecta and meteorites").
eksperimen ini dirancang untuk mencari debu yang ditendang oleh meteoroid kecil yang menabrak permukaan bulan.
ada tiga sensor yang bisa merekam kecepatan, energi, dan arah partikel kecil: masing-masing mengarah ke atas, timur, dan barat.
leam melihat sejumlah besar partikel setiap pagi, sebagian besar berasal dari timur atau barat - bukan di atas atau bawah - dan sebagian besar lebih lambat dari kecepatan yang diharapkan untuk lunar ejecta.
selain itu, suhu percobaan meningkat mendekati 100 derajat celcius beberapa jam setelah matahari terbit di bulan, sehingga unit harus dimatikan sementara karena terlalu panas.
diperkirakan bahwa hal ini disebabkan oleh debu bulan bermuatan listrik yang menempel pada leam, menggelapkan permukaannya sehingga perkakas eksperimen justru menyerap dan bukan memantulkan sinar matahari.
namun, para ilmuwan tidak dapat menentukan sumber masalah dengan pasti, karena leam hanya beroperasi sebentar sebelum program apollo berakhir.
ada kemungkinan bahwa badai debu ini telah terlihat dari bumi: selama berabad-abad, ada laporan tentang cahaya aneh di bulan, yang dikenal sebagai "fenomena transien bulan" ("transient lunar phenomenon") atau tlps.
beberapa tlps telah diamati sebagai kilatan sesaat, sekarang umumnya diterima bahwa cahaya itu adalah meteorit yang mempengaruhi permukaan bulan.
tapi cahaya yang lain tampak seperti kilau kemerahan atau keputihan dan juga seperti kabut tebal yang berubah bentuk atau hilang dalam hitungan detik atau menit.
hal ini mungkin akibat sinar matahari yang dipantulkan dari debu bulan yang tersuspensi.
sebuah studi nasa pada tahun 2005 mencantumkan 20 risiko yang memerlukan penelitian lebih lanjut sebelum manusia harus melakukan ekspedisi dengan awak manusia ke mars, dan memberi peringkat "debu" sebagai tantangan pertama.
laporan tersebut mendesak penelitian tentang sifat mekanis, korosif, dan efeknya pada sistem kelistrikan.
kebanyakan ilmuwan berpikir satu-satunya cara untuk menjawab pertanyaan tersebut secara definitif adalah dengan mengambil sampel tanah dan batuan mars ke bumi dengan baik sebelum meluncurkan misi astronot apapun.
prinsip-prinsip kesehatan astronot harus digunakan untuk menilai risiko terpapar debu bulan selama eksplorasi di permukaan bulan dan dengan demikian menentukan tindakan yang paling tepat untuk mengendalikan paparan.
ini termasuk melepas seragam ruang angkasa dalam tiga tahap kedap udara, "menyedot debu" pakaian ruang angkasa dengan magnet sebelum pelepasan, dan menggunakan ventilasi pembuangan lokal dengan filter partikulat efisiensi tinggi untuk menghilangkan debu dari atmosfir pesawat ruang angkasa.
sifat berbahaya debu bulan belum diketahui dengan baik.
namun, berdasarkan penelitian tentang debu yang ditemukan di bumi, kemungkian paparan debu bulan akan menghasilkan risiko kesehatan yang lebih besar baik dari paparan langsung (akut) dan jika paparannya terlalu lama (kronis).
ini karena debu bulan lebih reaktif secara kimia dan memiliki luas permukaan yang lebih besar yang terdiri dari tepi bergerigi yang lebih tajam daripada debu di bumi.
jika partikel reaktif kimia terendapkan di paru-paru, mereka mungkin akan menyebabkan penyakit pernafasan.
paparan jangka panjang terhadap debu dapat menyebabkan penyakit pernafasan lebih serius yang serupa dengan silikosis.
selama eksplorasi bulan, pesawat ruang angkasa para astronot akan terkontaminasi debu bulan.
debu akan dilepaskan ke atmosfir saat jas dilepas.
metode yang digunakan untuk mengurangi paparan akan mencakup penyediaan tingkat resirkulasi udara yang tinggi di airlock, penggunaan "double shell spacesuit", penggunaan perisai debu, penggunaan pemisahan magnetik bermutu tinggi, penggunaan fluks matahari untuk memadatkan dan melelehkan regolith.
astronot apollo membawa kembali 360 kilogram (800 pon) batuan bulan dari enam lokasi pendaratan.
meskipun bahan ini telah diisolasi dalam botol kemasan vakum, sekarang tidak dapat digunakan untuk analisis kimia atau mekanis yang terperinci - partikel pasir merusak segel ujung-pisau indium botol vakum; udara telah bocor perlahan.
setiap sampel yang dibawa kembali dari bulan telah terkontaminasi oleh udara dan kelembaban bumi.
debu telah mengakuisisi patina (lapisan kehijauan pada logam) karat, dan, akibat ikatan dengan air terestrial dan molekul oksigen, reaktivitas kimiawi sudah lama hilang.
sifat kimia dan elektrostatik sampel tanah bulan tidak lagi sesuai dengan apa yang akan ditemukan astronot masa depan di bulan.
barang yang terkontaminasi debu bulan akhirnya tersedia untuk umum pada tahun 2014, ketika pemerintah as menyetujui penjualan barang pribadi yang dimiliki, dan dikumpulkan oleh para astronot.
dan barang-barang tersebut merupakan satu-satunya item yang dijual dengan paparan debu bulan asli setelah barang tersebut menghabiskan lebih dari 32 jam di bulan.
tali bagasi yang terpapar unsur bulan selama 32 jam, sebuah pakaian ruang angkasa charles "pete" conrad pada misi apollo 12, dijual kepada pembeli pribadi di lelang tersebut.
pada tahun 2017, tanah bulan yang dikumpulkan oleh neil armstrong pada tahun 1969 disiapkan untuk dilelang.
sementara ini banyak pembuat perhiasan dan jam tangan mengklaim produk mereka mengandung "debu bulan", produk tersebut sebenarnya hanya berisi potongan-potongan debu atau debu dari meteorit yang diyakini berasal dari bulan.
meskipun dokumentasi tentang seni bela diri di era klasik masih ada (seperti gulat yunani kuno atau pertarungan gladiator), risalah teknis khusus atau panduan manual tempur di abad pertengahan dan periode modern awal juga masih bertahan.
untuk alasan ini, fokus hema secara "de facto" berada pada periode setengah milenium di sekitar tahun 1300 hingga 1800, dengan sekolah yang berada di jerman dan italia yang tumbuh di abad pertengahan dan renaisans (abad 14 hingga 16), yang kemudian diikuti oleh sekolah anggar asal spanyol, prancis, inggris dan skotlandia di masa modern (abad ke-17 dan 18).
seni bela diri pada abad ke-19 seperti anggar klasik, dan gaya campuran awal seperti bartitsu juga disertakan dalam istilah hema dengan pengertian yang lebih luas, seperti gaya tradisional atau gaya folkloristis yang dibuktikan pada abad ke-19 dan abad ke-20 awal; termasuk bentuk-bentuk gulat rakyat dan metode seni bela diri dengan tongkat tradisional.
istilah seni bela diri barat atau "western martial arts" (wma) kadang juga digunakan di amerika serikat dalam arti yang lebih luas termasuk disiplin modern dan tradisional di dalamnya.
selama abad pertengahan, pedang panjang sangat dihormati di antara disiplin ilmu ini, yang kadang juga diberi istilah ilmu pedang bersejarah eropa atau "historical european swordsmanship" (hes) dalam mengacu pada teknik permainan pedang secara khusus.
tidak terdapat panduan yang dapat diketahui di abad pertengahan akhir (kecuali instruksi fragmentaris tentang gulat yunani, lihat p.oxy.
iii 466), walaupun literatur abad pertengahan (seperti, saga islandia, lagu akritik romawi timur, epik digenes akrites dan epik bahasa jerman hulu pertengahan) mencatat kejadian bela diri dan pengetahuan militer tertentu; karya seni bersejarah yang menggambarkan pertempuran dan persenjataan juga pernah dicatat (seperti dalam tapestri bayeux, madrid skylitzes, dalam bahasa yunani: 'σύνοψις ἱστοριῶν', oleh john skylitzes, bibel morgan).
beberapa peneliti mencoba merekonstruksi metode pertarungan lawas seperti pankration, hoplomachia romawi timur, permainan anggar viking dan pertarungan gladiator yang mengacu pada sumber dan eksperimen praktis.
tokoh sentral seni bela diri pada abad pertengahan, khususnya di jerman, adalah johannes liechtenauer.
meskipun tidak terdapat manuskrip yang ditulis olehnya, yang diketahui dan masih ada.
ajarannya pertama kali dicatat pada akhir abad ke-14 dalam ms 3227a.
dari abad ke-15 hingga ke-17, terdapat banyak "fechtbücher" ( yaitu "buku panduan anggar" jerman) yang telah diproduksi, dengan beberapa ratus buku lainnya yang masih ada; di mana sebagian besar dari metode ini menggambarkan penurunan dari liechtenauer's.
biasanya, beberapa mode tempur diajarkan satu sama lain, tanpa senjata gulat ("kampfringen" atau "abrazare"), belati ("degen" atau "daga", sering kali dengan varietas rondel), pisau panjang ("messer") atau "letack", tongkat setengah atau seperempat, tonggak, pedang panjang ("langes schwert", "spada longa", "spadone"), dan pelat baja tempur ("harnischfechten" atau "armazare"), yang keduanya digunakan pada kaki dan punggung kuda.
beberapa "fechtbücher" memiliki bagian perisai ganda ("stechschild"), di mana senjata khusus hanya digunakan dalam pertarungan ganda atau duel.
para jagoan anggar jerman pada abad ke-15 seperti sigmund ringeck, peter von danzig, hans talhoffer dan paulus kal, mengajarkan pendidikan liechtenhauer.
pada akhir abad ke-15, terdapat "persaudaraan" anggar (atau "fechtbruderschaften"), seperti marx bersaudara (yang dibuktikan pada tahun 1474) dan federfechter.
risalah prancis burgundian awal berjudul "le jeu de la hache" ("the play of the axe") yang terbit di sekitar tahun 1400-an.
fiore dei liberi, yaitu seorang guru paling awal yang telah menulis dalam bahasa italia; yang ditugaskan oleh marquis di ferrara antara tahun 1407 dan 1410.
dia mendokumentasikan teknik pertarungan komprehensif dalam sebuah risalah berjudul "flos duellatorum" yang meliputi gulat, pertarungan dengan belati atau pedang, atau pedang panjang, tonggak, serta senjata tempur lapis baja.
sekolah italia yang dilanjutkan oleh filippo vadi (1482-1487) dan pietro monte (terbit tahun 1492, dalam bahasa latin dengan istilah bahasa italia dan spanyol)
pada abad ke-16, komposisi teknik "fechtbücher" yang lebih tua telah diproduksi, beberapa di antaranya dicetak, khususnya oleh paulus hector mair (tahun 1540-an) dan oleh joachim meyer (tahun 1570-an).
pada abad ke-16, anggar jerman telah mengembangkan kecenderungan sportif.
risalah paulus hector mair dan joachim meyer berasal dari ajaran abad-abad sebelumnya dalam tradisi liechtenauer, namun dengan karakteristik baru yang khas. "
fechtbuch" dicetak oleh jacob sutor (1612) yang merupakan salah satu dari yang terakhir dalam tradisi jerman.
abad ke-16 di italia merupakan periode perubahan besar.
hal ini dibuka dengan adanya dua risalah dari guru-guru asal bolognese seperti antonio manciolino dan achille marozzo, yang menggambarkan variasi seni ksatria eklektik pada abad sebelumnya.
dari penggunaan pedang dan "buckler" hingga penggunaan pedang dan belati; dari pedang biasa hingga pedang dua tangan; dari senjata tombak hingga gulat (yang tidak terdapat di manciolino).
anggar italia pada abad ke-16 mencerminkan fleksibilitas pesilat bela diri.
menjelang abad pertengahan, bagaimanapun, senjata tombak dan pasangannya selain belati dan jubah; perlahan mulai hilang dari risalah.
pada tahun 1553, camillo agrippa pertama kali mendefinisikan pengawal prima, seconda, terza dan kuarta, yang menjadi andalan anggar italia hingga abad berikutnya dan seterusnya.
dari akhir abad ke-16, anggar rapier asal italia sangat populer di seluruh eropa, khususnya dengan risalah yang ditulis oleh salvator fabris (1606).
ideologi ini sangat diminati khususnya di spanyol, di mana "la verdadera destreza" atau "seni (ilmu pedang) sejati", kini didasarkan atas humanisme renaisans dengan prinsip ilmiah, yang berbeda dengan pendekatan "vulgar" tradisional yang dikaitkan dengan warisan yang berasal dari periode abad pertengahan.
jerónimo sánchez de carranza ("ayah destreza", 1600) dan luis pacheco de narváez (1600, 1632) adalah para master penting destreza.
girard thibault (1630) merupakan salah satu tuan belanda yang dipengaruhi oleh ideologi ini.
sekolah anggar asal prancis juga menjauhi akar asalnya dari italia, yang kemudian mengembangkan terminologi, peraturan, dan sistem pengajarannya sendiri.
para guru anggar asal prancis pada periode barok adalah le perche du coudray (1635, 1676, guru cyrano de bergerac), besnard (1653, guru descartes), françois dancie (1623) dan philibert de la touche (1670).
di italia, ilmu pedang pada abad ke-17 didominasi oleh salvator fabris, di mana pada tahun 1606, "de lo schermo overo scienza d'arme" memiliki pengaruh besar yang tidak hanya di italia; tetapi juga di jerman, di mana semuanya berhasil menyingkirkan tradisi anggar asli jerman.
fabris diikuti juga oleh guru anggar asal italia seperti nicoletto giganti (1606), ridolfo capo ferro (1610), francesco alfieri (1640), francesco antonio marcelli (1686) dan bondi di mazo (1696).
selama abad ke-18, sekolah prancis menjadi standar eropa barat yang menggunakan teks karya angelo.
dia adalah seorang guru besar kelahiran italia yang mengajar di inggris, kemudian menerbitkan karyanya yang berjudul "l'ecole des armes" di prancis pada tahun 1763.
karya ini menjadi panduan standar anggar selama 50 tahun berikutnya, di sepanjang periode napoleon.
teks angelo sangat berpengaruh sehingga terpilih menjadi bagian "éscrime" dalam ensiklopedia diderot.
selama abad ke-19, seni bela diri barat terbagi dalam olahraga modern; yang juga digunakan dalam kepentingan militer.
dalam kategori yang terakhir, terdapat metode pertarungan jarak dekat dengan menggunakan bayonet, selain penggunaan pedang dan tombak oleh perwira kavaleri dan cutlass oleh pasukan angkatan laut.
selain anggar dengan senjata berbilah, olahraga tempur eropa abad ke-19 termasuk tinju, savate di prancis, berbagai bentuk gulat rakyat, dan berbagai gaya pertarungan tongkat.
gulat, lempar lembing, anggar, panahan, dan tinju melanjutkan seni bela diri eropa dalam bentuk olahraga yang termodifikasi.
anggar pada abad ke-19 berubah menjadi olahraga murni.
pertarungan ganda masih lazim dilakukan di kalangan anggota kelas aristokrat dan perwira.
permainan pertarungan ini menjadi semakin tidak disukai di masyarakat selama abad ini, di mana permainan ganda dengan pistol semakin banyak digunakan, bukan dengan senjata berbilah.
gaya pertarungan dengan tongkat termasuk pertarungan tongkat (termasuk pertarungan "bataireacht "atau "shillelagh" dari irlandia, "la canne" asal prancis dan tongkat tunggal inggris atau tebu) dan bartitsu (campuran sekolah-sekolah awal timur dan barat yang dipopulerkan pada pergantian abad ke-20).
beberapa bentuk pertarungan tongkat eropa, dapat dilacak untuk mengarahkan silsilah guru-siswa pada abad ke-19.
contoh penting lainnya seperti metode tongkat tunggal angkatan bersenjata skotlandia dan inggris, "la canne" dan bâton français, jogo do pau asal portugis, paranza asal italia atau bastone siciliano dan beberapa gaya canarian juego del palo.
setelah kembali dari india pada tahun 1865, hutton fokus pada studi dan kebangkitan sistem anggar dan sekolah lawas.
dia mulai mengajar kelompok siswa dengan seni 'permainan pedang kuno' di sebuah klub yang dilekatkan dengan london rifle brigade school of arms pada tahun 1880-an.
pada tahun 1889, hutton menerbitkan karyanya yang paling berpengaruh dengan judul "cold steel: a practical treatise on the sabre", yang menyajikan metode historis penggunaan pedang militer dengan kaki, yang menggabungkan pedang "backsword" asal inggris pada abad ke-18 dengan pedang ganda modern asal italia.
advokasi perintisan hutton dan praktik anggar bersejarah termasuk rekonstruksi sistem anggar dari beberapa guru termasuk george silver dan achille marozzo.
dia menyampaikan banyak demonstrasi praktis dengan koleganya di kastil egerton dari sistem ini selama tahun 1890-an, baik untuk kepentingan amal militer dan untuk mendorong metode anggar patronase kontemporer yang kompetitif.
pameran diadakan di bath club dan acara penggalangan dana diadakan di guy's hospital.
akolitnya kebanyakan berasal dari kastil egerton, seperti kapten carl thimm, kolonel cyril matthey, kapten percy rolt, kapten ernest george stenson cooke, kapten frank herbert whittow, esme beringer, sir friedrich dan walter herries pollock.
terlepas dari kebangkitan dan ketertarikan yang diterima di akhir zaman victoria di inggris, praktik tersebut segera terungkap setelah kematian hutton pada tahun 1910.
minat aplikasi fisik teknik anggar bersejarah tetap terbengkalai hingga paruh pertama abad ke-20 karena sejumlah faktor.
karya serupa, walauoun lebih akademis dibandingkan praktis di alam, terjadi di negara-negara eropa lainnya.
di jerman, karl wassmannsdorf melakukan penelitian di sekolah jerman dan gustav hergsell mencetak ulang tiga panduan manual hans talhoffer.
di prancis terdapat karya academie d'armes yang terbit sekitar tahun 1880-1914.
jacopo gelli asal italia dan francesco novati menerbitkan faksimili "flos duellatorum" dari fiore dei liberi, dan buku giuseppe cerri tentang bastone yang mendapat inspirasi dari pedang dua tangan achille marozzo.
bibliografi baron leguina tentang ilmu pedang spanyol masih menjadi standar rujukan hingga saat ini.
sepanjang abad ke-20 sejumlah kecil periset, terutama akademisi yang memiliki akses ke beberapa sumber, lanjut mengeksplorasi bidang seni bela diri bersejarah eropa dari perspektif akademis.
pada tahun 1972, james jackson menerbitkan sebuah buku berjudul "three elizabethan manuals of fence".
karya ini dicetak ulang oleh george silver, giacomo di grassi, dan vincentio saviolo.
pada tahun 1965, martin wierschin menerbitkan daftar pustaka panduan manual anggar di jerman, beserta transkripsi codex ringeck dengan daftar istilahnya.
pada gilirannya, hal ini juga mempengaruhi publikasi karya seminal hans-peter hils oleh johannes liechtenauer pada tahun 1985.
pada tahun 1980-an dan 1990-an, patri j. pugliese mulai membuat fotokopi risalah bersejarah yang tersedia bagi pihak yang berminat, yang kemudian memacu penelitian lebih lanjut.
pada tahun 1994 terdapat kebangkitan hammerterz forum, yaitu sebuah publikasi yang seluruhnya menjelaskan tentang sejarah ilmu pedang.
selama akhir 1990-an, terjemahan dan interpretasi sumber sejarah mulai muncul dalam bentuk cetak maupun daring.
kapten benjamin lewis salomon, adalah seorang dokter gigi dalam tentara angkatan darat amerika serikat saat perang dunia kedua, ditugaskan sebagai tenaga bedah di garis depan.
ia terkenal karena secara tak terduga berani bertahan dari serangan dalam pertempuran saipan dan balik membunuh 98 tentara musuh dengan senapan mesin, sebelum akhirnya gugur.
ia dianugerahi medal of honor pada tahun 2002.
ia salah satu dari tiga dokter gigi yang pernah mendapat penghargaan ini.
ben l salomon lahir dari keluarga yahudi.
ia mengikuti gerakan kepanduan saat remaja, dan mendapat penghargaan medal of honor.
ia lulus dari kedokteran gigi usc dental school pada tahun 1937.
pada tahun 1940, ia mendaftar dalam tentara amerika serikat, memulai karier sebagai tamtama, dengan spesialisasi senapan dan pistol.
pada tahun 1942 ia diangkat menjadi bagian army dental corps dengan pangkat letnan satu.
ia kembali dipromosikan menjadi kapten pada tahun 1944.
pada juni 1944, ia ditempatkan di saipan dan menyaksikan pertempuran sebenarnya.
ia menawarkan diri untuk menggantikan juru bedah yang sedang sakit.
pada tanggal 7 juli, musuh sudah begitu dekat dan ia memerintahkan pasien yang terluka untuk diungsikan.
ia sendiri memanggul senapan mesin dan ikut bertahan, membunuh tentara jepang yang berusaha masuk ke tenda medis.
sebagai petugas medis, ia sebenarnya tidak diperbolehkan mengangkat senjata untuk menyerang, hanya boleh untuk membela diri.
karena itulah ia tidak pernah mendapat penghargaan medal of honor hingga dipertimbangkan kembali puluhan tahun setelahnya.
sebenarnya aksinya bisa disahkan atas alasan membela diri, tetapi senjata yang digunakannya adalah senapan mesin, yang tidak memenuhi syarat sebagai senjata perlindungan untuk tenaga medis.
ini adalah daftar bukit pasir yang tidak berada di bumi dan telah diberi nama resmi oleh "international astronomical union".
bukit pasir dinamai sesuai dengan peraturan iau tentang nomenklatur planet.
istilah deskriptor yang relevan adalah undae.
sampai sekarang, hanya dua objek tata surya selain bumi, dengan bukit pasir yang dinamai, yaitu venus dan mars.
bukit pasir juga telah ditemukan di bulan saturnus titan, dan padang riak raksasa telah diidentifikasi pada komet 67p/churyumov–gerasimenko.
enam padang bukit pasir telah dinamai di mars, yang dinamai sesuai dengan fitur albedo klasik sesuai dengan peraturan iau.
lima di antaranya terletak antara 75 ° n sampai 85 ° lu, antara planum boreum dan vastitas borealis.
bukit pasir ini membentang di atas 200 derajat bujur.
sementara bukit pasir yang keenam, ogygis undae, terletak di belahan bumi selatan mars.
masing-masing bukit tersebut tercantum di bawah ini.
tere siga atau terjemahan harfiahnya daging mentah, adalah hidangan potongan kecil daging mentah yang disajikan dengan bumbu pedas.
hidangan ini berasal dari ethiopia.
kebiasaan memakan daging mentah berasal dari saat perang, yang tidak memungkinkan makanan dimasak karena akan menimbulkan asap, sehingga memungkinkan pasukan ethiopia dideteksi lawan.
harisah adalah salah satu makanan khas timur tengah yang cukup terkenal di dunia kuliner, bahkan telah dikenal di dunia kuliner indonesia dan sudah sering disajikan dalam acara tertentu.
kuliner ini telah disajikan oleh masyarakat timur tengah secara turun-menurun.
makanan ini merupakan olahan berbentuk bubur.
pada umumnya harisah dibuat dari daging domba yang sudah diolah.
namun ada juga yang dibuat dari daging ayam, gandum, dan beras.
untuk membuat harisah dibutuhkan waktu yang lama.
dalam pembuatan setidaknya membutuhkan waktu 12 jam dengan tempat pembuatan yang khusus.
bubur harisah disajikan dalam wadah yang terbuat dari daun lontar.
bubur ini biasa dimakan orang-orang timur tengah untuk menambah stamina.
di indonesia, harisah sering dibuat dan disajikan oleh pondok pesantren sebagai makanan yang melambangkan kedermawanan.
https://kbbi.web.id
smørrebrød (; ejaan sebenarnya "smør og brød", "roti dan mentega") adalah roti lapis (sandwich) yang biasanya terdiri dari sepotong roti gandum hitam dilapisi mentega (rugbrød), atau roti padat berwarna kecoklatan. "
pålæg" (arti:lapisan), yaitu topping/ taburannya, antara lain bisa mengacu pada potongan dingin dari daging atau ikan baik komersial ataupun buatan sendiri, serta keju atau krim pelapis.
cara ini sehari-hari ini adalah dasar dari sandwich terbuka khas negara denmark yang terkenal, yaitu "smørrebrød": sepotong atau dua pålæg ditempatkan di atas roti berlapis mentega, dan kemudian dihiasi dengan bahan taburan pendamping yang tepat, untuk menciptakan makanan lezat dan menarik secara visual.
roti adalah bagian terpenting dari menu makan negara skandinavia, terutama "rugbrød", yang merupakan roti yang terbuat dari adonan rye yang asam.
ini adalah roti yang berwarna gelap dan berat yang sering dibeli dalam bentuk irisan atau sudah diiris, dalam varian dari gandum berwarna terang, sampai sangat gelap, dan disuling menjadi gandum utuh.
ini membentuk dasar smørrebrød, yang terkait erat dengan hidangan smörgås dari swedia.
beberapa topping disajikan di franskbrød, roti gandum yang sangat ringan dan berkerak.
roti biasanya dilapisi mentega, meski untuk beberapa varian, juga dilapisi dengan "lard" (lemak babi).
topping (isian/ taburan) tradisional yang dipakai termasuk "marinerede sild", yaitu potongan ikan haring (asli, krydret – berbumbu, atau karry – kering), yang sedikit lebih manis daripada ikan haring belanda atau jerman; irisan keju tipis dalam setiap varian; potongan mentimun, tomat, dan telur rebus; "leverpostej", yaitu pasta dari hati babi; puluhan jenis daging olahan atau olahan dalam irisan tipis, atau ikan asap seperti salmon; mackerel dalam saus tomat; acar mentimun; telur rebus, dan bawang bombay merah yang dipotong cincin.
mayones dicampur dengan kacang polong, irisan asparagus rebus dan wortel yang dipotong dadu, disebut "italiensk salat" (arti:salad ala italia, karena kombinasi warnanya menyerupai bendera italia), "remoulade" atau saus pelapis pekat lainnya sering dilapisi di atas sandwich terbuka, yang biasanya dimakan dengan peralatan.
adalah kebiasaan untuk menikmati sajian roti yang diiris ini di sekeliling meja, lalu menikmati setiap perpaduan topping yang ada, dan orang-orang melakukannya masing-masing.
cara makan yang lebih meriah dapat dibagi ke dalam setiap kelompok: pertama adalah topping ikan (seperti ikan haring, udang, atau salmon asap) diikuti dengan potongan daging dingin dan salad, dan akhirnya keju dengan roti atau biskuit dan sedikit buah.
satu atau beberapa hidangan hangat sering disajikan bersama daging pada acara-acara khusus: misalnya filet daging berlapis tepung roti, sosis "medister" goreng, "frikadeller" dengan acar kol merah, "mørbradbøf" (babi has dalam yang ditumis dengan bawang bombay tumis ditambah saus krim jamur).
varian topping berubah seiring musimnya dan sebagian lagi dipadukan dengan makan siang pada perayaan paskah atau natal, seperti "sylte" (potongan tipis otak babi) dan "æbleflæsk" (daging babi panggang atau daging asap dalam saus apel).
musim panas menawarkan topping yang ringan seperti mackerel asap,
notpron adalah permainan web browser yang dibuat oleh david münnich pada tahun 2004.
permainan ini diinspirasi oleh permainan teka-teki "this is not porn", yang membuat münnich terpikir untuk membuat lima level awal dan menyimpannya dalam sebuah folder sementara bernama "notpron" dan menerbitkannya di situs web.
dalam waktu singkat, permainannya diakses ribuan orang dan akhirnya sudah terlambat untuk mengubah namanya.
letnan kolonel (mar) profs dhegratmen syah akbara, "m.tr hanla, m.tr han." ()
adalah seorang perwira menengah tni angkatan laut yang saat ini menjabat pabandya-1/ops sops koopssus tni.
sebelumnya ia menjabat danyonif 7/marinir.
ia merupakan alumnus akademi angkatan laut angkatan xlv tahun 1999 (14450/p) juga pernah tergabung dengan "tim dolphin" (gabungan denjaka, taifib, kopaska, dinas penyelam tni al dan basarnas) dan mengawasi 44 penyelam tni al.
timnya terlibat dalam misi pencarian pesawat air asia bernomor penerbangan (qz 8501) yang hilang kontak di utara laut jawa pada 28 desember 2014.
cat mario atau dalam bahasa jepangnya syobon action (しょぼんのアクション), adalah permainan komputer parodi dari super mario bros.
dalam permainan ini, harus berjalan dan melompat dari kiri ke kanan, menghindari atau menginjak musuh, serta melewati berbagai jebakan.
permainan ini terkenal karena membuat frustrasi pemainnya karena ada banyak sekali jebakan yang tidak terduga dan kadang tidak terlihat secara kasat mata.
permainan ini awalnya terdiri dari empat tingkatan, namun kemudian berkembang menjadi enam hingga delapan.
setiap tingkatan memiliki objektif untuk sampai ke bendera terakhir.
namun kadang ada jebakan yang menyerupai bendera atau penjaga yang memungkinkan kemenangan pemain menjadi batal.
pemain dibekali 3 nyawa, namun tidak ada batasan untuk mati sehingga berujung kepada hitungan minus.
pemberontakan himara yang meletus pada tahun 1596 adalah sebuah pemberontakan yang diselenggarakan oleh uskup agung athanasius i di ohrid di wilayah himara melawan kesultanan utsmaniyah.
ini adalah bagian dari serangkaian gerakan anti-utsmaniyah di balkan barat pada akhir abad ke-16 selama perang turki panjang di balkan.
konspirasi ini berencana menggulingkan kekuasaan kesultanan utsmaniyah di wilayah utara epirus yang diselenggarakan pada tahun 1570-an oleh bangsawan yunani setempat, manthos papagiannis dan panos stolikos.
meskipun demikian, tindakan revolusioner dimulai setelah kematian papagiannis pada tahun 1596.
konspirator spanyol, dengan instruksi dari naples, memimpin sebuah tindakan untuk memicu pemberontakan di albania selatan.
mereka memutuskan untuk mengundang uskup agung athanasius i dari ohrid dalam rencana mereka.
ia digambarkan sebagai pribadi yang "diskrit dan cerdas".
pada awalnya, athanasius tidak terlibat, sampai awal 1596 ketika dia menawarkan kerjasamanya kepada pejabat venesia di corfu.
athanasius mengirim surat ke "provveditore" dan kapten corfu, angelo basadonna, pada bulan januari 1596, tentang ingin bertemu dan mendiskusikan "hal yang sangat penting".
keduanya mengadakan pertemuan pada tanggal 26 januari 1596, di mana athanasius berbicara tentang "keadaan menyedihkan orang-orang kristen" dan meminta bantuan untuk pemberontakan umum.
ditolak oleh venesia, ia secara terbuka bergabung dengan konspirator spanyol, yang menghubungi wakil napolitan tentang hal ini.
athanasius mengirim pendeta ke naples untuk meminta senjata dan 2.000 tentara dari spanyol, dan untuk menetapkan keseluruhan rencana pemberontakan tersebut.
wakil raja napolitan mengirim salah satu kaptennya untuk mengawasi acara dan untuk mengetahui maksud sebenarnya dari orang-orang.
sementara kapten napolitan berada di albania, himariotes bagian selatan valona segera bangkit.
athanasius telah kembali ke albania pada musim panas 1596 dan tinggal di himara.
sebuah sumber kontemporer menyatakan bahwa ada 10.000 pejuang dengan berpakaian perang berwarna merah di himara.
pemberontakan tersebut aktif pada bulan juli dan agustus, dengan keberhasilan awal, para pemberontak mengelola untuk mengendalikan kota di pesisir.
pasukan pemberontak yang diperkuat oleh sebuah unit kecil orang-orang spanyol menyerang benteng utsmaniyah di dekat cerna.
benteng tersebut secara bersamaan diserang dari tiga arah oleh 1.300 orang, yang hanya 300 orang dilengkapi dengan "arquebuses".
awalnya sekelompok 100 orang spanyol berhasil menangkap sebagian benteng yang menaikkan bendera mereka, menewaskan 80 tentara utsmaniyah di antaranya komandan benteng tersebut.
namun himariotes bingung tentang pergantian strategi dalam pertempuran ini, lalu ia mundur dari medan perang.
ini memberi kesempatan kepada utsmaniyah untuk meluncurkan serangan balasan yang sukses.
pemberontakan itu mudah ditekan setelah orang-orang venesia meyakinkan beberapa pemimpinnya untuk tidak bergabung dalam pemberontakan tersebut, dan fakta bahwa tentara pemberontak tidak disiplin.
setelah operasi pemberontakannya gagal athanasius kembali ke himara untuk persiapan pemberontakan lainnya.
orang-orang spanyol yang tersisa meninggalkan wilayah tersebut, namun athanasius masih menunggu bantuan 3.000 sampai 4.000 tentara dari raja spanyol.
pada tanggal 23 agustus 1596 ia bertemu dengan kapten albania michael bua, giovanni golemi, dan michael papada.
mereka masing-masing menerima gaji bulanan sebesar 50 dukat.
mereka kemudian pergi ke lecce untuk mempersenjatai himariotes dengan 1.000 "arquebuses", bedeng, timbal, empat drum dan empat spanduk kerajaan ("insegne del re").
athanasius kemudian pindah ke roma dan bertemu dengan paus.
20 tahun berikutnya ia terus mengunjungi berbagai pemimpin eropa barat untuk memicu intervensi mereka melawan utsmaniyah, namun tidak berhasil .
di sisi lain, venetian cypriot hieronimo combi mengecilkan hati michael bua dan teman-temannya .
h. mustafa kamal, s.s. ()
adalah salah satu anggota dewan perwakilan rakyat republik indonesia (dpr ri) terpilih pada pemilihan umum legislatif indonesia untuk periode tahun 2014-2019 dari fraksi pks (partai keadilan sejahtera) melalui daerah pemilihan sumatra selatan i yang meliputi musi rawas, musi banyuasin, banyuasin, kota palembang, dan kota lubuklinggau.
saat ini bertugas di komisi x yang membidangi pendidikan, kebudayaan, pariwisata, ekonomi kreatif, pemuda, olahraga, dan perpustakaan.
pada 6 april 2016, ia ditunjuk menjadi sekretaris jenderal partai keadilan sejahtera menggantikan taufik ridho.
semasa studi di fakultas sastra universitas indonesia, mustafa telah terlihat bakat kepemimpinannya.
pada tahun 1993-1994, ia terpilih menjadi ketua senat fakultas sastra ui.
kemudian pada tahun 1998, mustafa juga bagian dari deklarator kesatuan aksi mahasiswa muslim indonesia (kammi).
selain menjadi anggota dpr-ri, ia juga menjadi dosen di beberapa perguruan tinggi.
gelar-gelarnya, yang dikenal dari makamnya adalah "putri raja dari tubuhnya, penyanyi amun, nyonya istana."
ia kemungkinan besar adalah putri pinedjem karena ia dimakamkan di deir el-bahri, tempat pemakaman populer untuk keluarga kerajaan periode ini, dekat dengan bab el-gasus, yang juga merupakan tempat pemakaman populer, untuk para imam; juga putri pinedjem henuttawy dan kemungkinan menantunya djedmutesankh dimakamkan di dekatnya dan mumi henuttawy dan peti-peti menunjukkan kesamaan dengan milik nauny.
makam theban tt358, di mana ia dimakamkan, awalnya milik seorang ratu dinasti ke-18, ahmose-meritamun, saudari-istri amenhotep i. makam itu dipulihkan pada tahun ke-19 pinedjem dan kemudian digunakan untuk pemakaman nauny; menurut winlock, satu generasi kemudian, karena mereka yang bertanggung jawab atas pemakaman nauny tidak mengetahui rencana awal makam tersebut.
adang berasal dari daerah pemilihan jawa barat ii yang meliputi kabupaten bandung dan kabupaten bandung barat.
ia juga dikenal sebagai avasinolog.
avasinolog adalah sebutan untuk ahli terapi yang menggunakan alat yang terbuat dari logam dengan teknik pentotokan pada bagian tubuh, yang dikembangkan dari metode pengobatan timur tengah al-kay (besi yang dibakar).
nodjmet mungkin adalah putri firaun dari garis ramses terakhir, ramses xi, dan bahkan mungkin istri piankh, jika yang terakhir benar-benar pendahulu herihor yang didukung oleh karl jansen-winkeln.
di awal hidupnya, ia memegang gelar seperti "nyonya istana" dan "kepala harem amun".<br>
menurut dua ahli mesir aidan dodson dan dyan hilton, nodjmet memiliki beberapa anak dengan suami pertamanya piankh: heqanefer, heqamaat, ankhefenmut, faienmut (seorang wanita) dan yang paling terkenal dari semua, imam tinggi amun/firaun pinedjem i. nodjmet menjadi orang kepercayaan piankh, dan setiap kali ia harus memenuhi bisnisnya di nubia, manajemen thebes ditinggalkan baginya.
ketika pada sekitar tahun 1070 sm piankh meninggal, herihor diusulkan sebagai penggantinya; namun nodjmet berhasil menjaga hak prerogatifnya menikah dengan pria ini.
kemudian herihor menuntut “kemaharajaan” – meskipun hanya di dalam perbatasan kuil amun di karnak – nodjmet yang efektif menjadi “permaisurinya”: namanya tertulis di dalam sebuah cartouche dan kemudian ia menciptakan gelar-gelar seperti "nyonya mesir hulu dan hilir" dan "ibunda raja".
tai si (, skt.
abad ke-12 – 11 sm) merupakan istri raja wen dari zhou dan dipuja sebagai seorang wanita terhormat di tiongkok kuno.
ia adalah keturunan yu yang agung - pendiri dinasti xia - dan merupakan ibunda dari sepuluh orang putra, termasuk raja wu dari zhou - pendiri dinasti zhou - dan adiknya zhou gong.
kisah tradisional mengenai kenaikan posisi tai si sebagai ratu mengatakan bahwa raja wen dari zhou, terlahir chang, sedang berjalan di sepanjang tepi sungai wei suatu hari ketika ia pertama kali bertemu dengan tai si.
kecantikannya begitu memikat chang sehingga awalnya ia mengiranya adalah dewi atau malaikat.
tai si terbukti sebagai seorang wanita yang bijaksana dan sederhana, dan chang memutuskan untuk mengambilnya sebagai istrinya.
karena sungai wei tidak dijembatani, chang berangkat untuk membangunnya dengan membuat sejumlah kapal yang disusun dari ujung ke ujung untuk membentuk jalan mengambang di seberang sungai.
tai si menjadi terkesan dan mereka kemudian menikah.
setelah tai si bergabung dengan keluarga suaminya, ia konon dengan cepat mendapat dukungan dengan wanita lain dari keluarga kerajaan melalui etos kerja dan sikap rajinnya.
ia dan raja memiliki sepuluh putra bersama-sama, dan tai si dikatakan sebagai seorang guru dan ibu yang luar biasa, sehingga seluruh putra adalah orang-orang yang memiliki kebajikan dan bijaksana.
tamar (bahasa ibrani: תָּמָר, tamar atau tāmār) merupakan seorang tokoh di dalam kitab 2 samuel pada alkitab ibrani.
ia adalah putri daud dan saudari absalom.
ibundanya adalah maakha, putri talmai, raja gesur.
di dalam 2 samuel 13, ia diperkosa oleh saudara tirinya amnon.
menurut alkitab, amnon lambat laun menaruh perasaan cinta terhadap saudari tirinya sehingga menjadi sakit karena rindu .
amnon mempunyai seorang teman dan penasihat bernama yonadab yang juga saudara sepupunya dan dikatakan sebagai "seorang yang sangat cerdik".
yonadab menasihati amnon untuk berpura-pura sakit.
amnon melakukan seperti nasihat itu, berpura-pura sakit dan meminta tamar menyediakan makanan untuknya.
kemudian ia mengajak gadis itu untuk tidur bersamanya.
ketika tamar mencoba berbicara supaya amnon tidak berbuat demikian, bahkan sebagai argumen terakhir meminta amnon berbicara kepada ayah mereka supaya mereka bisa dinikahkan, amnon memperkosanya.
dalam alkitab tertulis ():
setelah memerkosa, amnon diliputi kebencian terhadap tamar dan menyuruhnya kembali ke rumahnya.
tamar menyatakan perkabungan dengan mengoyakkan baju kurungnya dan menaruh abu pada kepalanya.
ia mengadu kepada abang kandungnya, absalom, yang mencoba menghiburnya dan menempatkannya di dalam rumahnya, di mana tamar menjadi seorang "perempuan terasing" (tb: "seorang diri").
ketika raja daud, ayah tamar dan amnon, mendengar mengenai hal pemerkosaan itu, ia marah, tetapi tidak berbuat apa-apa.
menurut gulungan laut mati dan versi bahasa yunani kuno untuk , "... ia tidak menghukum putranya, amnon, karena ia mengasihinya, sebab ia adalah putra sulungnya."
dalam alkitab tertulis ():
michael d. coogan berpendapat bahwa penempatan kisah pemerkosaan tamar, segera setelah kisah batsyeba, merupakan cara penulis untuk membandingkan amnon dengan daud: sebagaimana daud menyalahi batsyeba, demikianlah amnon menyalahi tamar, "seperti bapak seperti anak."
namun, mark gray, tidak setuju dengan pendapat itu, karena menurutnya "pemerkosaan tamar merupakan tindakan penganiayaan yang keji, berbeda dengan pertemuan daud dengan batsyeba."
mary j. evans menggambarkan tamar sebagai seroang "anak perempuan yang cantik, baik hati, patuh, saleh, yang dihancurkan oleh keluarganya sendiri" ("beautiful, good-hearted obedient, righteous daughter who is totally destroyed by her family").
setelah perkosaan, ketika amnon mencoba mengusir tamar, perempuan itu menjawab "tidak kakakku, sebab menyuruh aku pergi adalah lebih jahat dari pada apa yang telah kaulakukan kepadaku tadi." ().
jawaban ini merujuk kepada yang menyatakan bahwa seseorang laki-laki yang memperkosa seorang perempuan perawan harus menikahinya.
hukum alkitab melarang seorang laki-laki untuk berhubungan badan dengan saudara perempuannya; berpendapat bahwa hukum itu mungkin tidak diberlakukan saat itu, atau diabaikan oleh daud, atau tidak berlaku bagi keluarga kerajaan.
michael d. coogan, dalam bagiannya mengenai para perempuan di dalam kitab 2 samuel, menggambarkan tamar sebagai seorang "tokoh pasif" yang kisahnya "diceritakan dengan "pathos" yang besar."
coogan juga menunjukkan kekhususan gambaran di akhir kisah hidupnya, di mana tamar ditinggalkan sebagai seorang "perempuan terasing dalam rumah absalom, abangnya" ().
ayat terakhir mengenai tamar ini dimaksudkan supaya pembaca dapat merasa kasihan terhadapnya.
ardhito pramono musisi yang lahir di jakarta pada 22 mei 1995.
musik sudah mengalir dalam darah ardhito sejak masih kecil, ia merupakan penikmat musik jazz dan penggemar lagu tahun 40an.
tidak hanya pandai menciptakan lagu, ia juga pandai memainkan alat musik mulai dari gitar, piano secara autodidak hingga les drum .
kemajuan dunia digital ia manfaatkan untuk mengunggah musik-musik yang ia ciptakan sejak tahun 2013, ketika ia masih kuliah di jmc academy, australia, jurusan perfilman.
kemajuan dunia digital, ardhito manfaatkan untuk mengunggah musik-musik yang ia ciptakan sejak tahun 2013, ketika ia masih kuliah di jmc academy, australia, jurusan perfilman.
pertama tampil di youtube, ia meng-cover lagu milik aj rafael seperti "she was mine".
setahun kemudian setelah lulus kuliah, tepatnya pada 2014, ia mulai dikenal banyak orang.
ia pun menciptakan lagu untuk direkam menjadi video.
lagu pertamanya berjudul "i placed my heart", kemudian disusul dengan lagu "what do you feel about me".
lagu kedua menjadi salah satu lagu yang paling banyak ditonton.
sebelum youtube, ia juga sempat menggunakan saluran digital lain seperti soundcloud dan myspace.
namun, saat ini ia fokus di youtube saja, "karena youtube adalah platform yang paling sering di gunakan untuk memutar / mencari musik baru".
irobot corporation adalah sebuah perusahaan teknologi terapan amerika yang didirikan pada 1990 oleh tiga lulusan mit yang merancang robot-robot untuk penjelajahan ruang angkasa dan pertahanan militer.
terinkorporasi dalam delaware, perusahaan tersebut merancang dan membangun robot-robot konsumen untuk di dalam dan di luar umah, termasuk serangkaian penghisap debu rumah otonom (roomba), pengepel lantai (braava), dan solusi pembersihan otonom lainnya.
packbot adalah serangkaian robot militer buatan irobot, sebuah perusahaan robotik internasional yang berdiri pada 1990.
lebih dari 2000 buah dipakai di irak dan afghanistan.
mereka kemudian dipakai lagi untuk membantu pencarian sayap world trade center setelah 9/11 pada 2001.
instansi lainnya dari teknologi packbot diterapkan kepada pembangkit listrik tenaga nuklir fukushima yang rusak setelah gempa bumi dan tsunami tōhoku 2011 dimana mereka mula-mula ditempatkan di situs tersebut.
pada november 2014, u.s.
army merombak ulang 224 robot irobot 510.
teknologi packbot juga dipakai dalam kolaborasi dengan nasa untuk "rover" dan "probe" mereka.
croix de guerre 1914–1918 () adalah sebuah penghargaan militer prancis, versi pertama dari "croix de guerre".
penghargaan tersebut dibuat untuk mengakui para prajurit prancis dan sekutu yang memberikan jasa berani pada perang dunia i, mirip dengan "mentioned in dispatches" dari inggris namun dengan berbagai tingkatan yang setara dengan penghargaan di negara lainnya untuk jasa.
demi mewujudkan impian anaknya, mariam (ayu dyah pasha) mencari pinjaman uang.
sutan batuah (piet pagau) terpikat dengan kepintaran hanafi dan memberikan pinjaman uang dengan satu syarat, yaitu menjodohkan hanafi dengan anaknya, rapiah (dinda surbakti).
di sisi lain, hanafi jatuh hati pada sahabatnya, corrie (wendy wilson), seorang gadis indo.
hanafi selalu mengirimkan surat untuk corrie.
namun surat tersebut tak sampai ke tangan corrie karena ayahnya tak setuju dengan hubungan mereka.
corrie mengira hanafi sudah melupakannya dan memutuskan untuk kuliah di eropa.
fahrenheit 9/11 adalah film dokumenter amerika serikat tahun 2004 yang disutradarai, ditulis, dan dibintangi oleh produser, sutradara, dan komentator politik michael moore.
film ini mengambil sudut pandang kritis terhadap masa kepresidenan george w. bush, perang melawan teror, dan liputan media.
dalam film ini, moore berpendapat bahwa media korporat amerika serikat menjadi "tim hore" invasi irak 2003 dan tidak memberi analisis akurat atau objektif mengenai alasan perang irak atau korban yang jatuh di sana.
film ini menuai kontroversi, termasuk persoalan keakuratan isinya.
judul film ini mengacu pada novel karya ray bradbury tahun 1953, "fahrenheit 451", tentang amerika serikat masa depan yang menyerupai distopia.
judul film ini mengaitkan suhu kertas terbakar sendiri dan tanggal serangan 11 september.
salah satu jargon film ini adalah "the temperature at which freedom burns" (suhu yang membakar kebebasan).
film ini tayang perdana di festival film cannes 2004 dan disambut tepuk tangan berdiri selama 20 menit, salah satu tepuk tangan berdiri terlama sepanjang sejarah festival ini.
film ini juga dianugerahi "palme d'or", penghargaan tertinggi festival cannes.
film ini merupakan dokumenter berpendapatan tertinggi sepanjang masa.
the son's room () adalah film italia tahun 2001 yang disutradarai, ditulis, dan diproduseri nanni moretti.
film ini mengisahkan dampak psikologis kematian seorang putra terhadap keluarganya dan kehidupan mereka.
film ini direkam di dalam dan sekitar kota ancona dan dibintangi oleh moretti, laura morante, dan jasmine trinca.
elephant adalah film drama tahun 2003 yang disunting, ditulis, dan disutradarai gus van sant.
film ini berlatar di sekolah fiktif bernama watt high school di pinggiran kota portland, oregon, dan menceritakan peristiwa penembakan di sekolah; sebagian alurnya diangkat dari pembantaian columbine high school 1999.
film ini dimulai tidak lama sebelum penembakan terjadi dan mengisahkan kehidupan beberapa tokoh di dalam dan luar sekolah yang tidak tahu peristiwa yang akan terjadi.
film ini melibatkan aktor-aktor baru dan non-profesional seperti john robinson, alex frost, dan eric deulen.
penembakan red lake yang terjadi tahun 2005 diduga terjadi karena pelaku bernama jeff weise menonton film ini 17 hari sebelum melakukan penembakan.
teman weise mengatakan bahwa ia membawa film ke rumah teman dan mempercepat filmnya sampai ke adegan dua pelajar merencanakan dan melakukan pembantaian di sekolah.
meski mereka berdiskusi soal film ini, weise tidak mengatakan hal apapun yang bermakna bahwa ia sedang merencanakan penembakan.
victor gollancz ltd () adalah sebuah rumah penerbitan buku inggris besar dari abad kedua puluh.
ini didirikan pada 1927 oleh victor gollancz dan khusus menerbitkan sastra kualitas tinggi, non-fiksi dan fiksi populer, yang meliputi kejahatan, detektif, misteri, cerita seru dan fiksi ilmiah.