taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
di provinsi tango, hidup seorang nelayan bernama urashima tarō.
pada suatu hari, ia pergi memancing namun yang terkail adalah seekor penyu.
tarō melepas penyu tersebut kembali ke laut setelah teringat, "penyu katanya bisa hidup hingga 10.000 tahun, kasihan kalau dibunuh."
beberapa hari kemudian, seorang wanita mendekati pantai dengan mendayung sendiri perahunya.
seorang tetua meminta tarō untuk menyambut wanita yang ternyata adalah pelayan seorang putri.
sebagai ucapan terima kasih atas penyu yang telah ditolong, tarō diundang pergi ke istana laut.
ditemani pelayan sang putri, tarō naik perahu menuju ke istana laut.
setibanya di sana, tarō disambut sang putri, dan hidup bersamanya selama 3 tahun.
namun, tarō ingin pulang karena cemas dengan ayah dan ibu yang ditinggalkan di kampung halaman.
sang putri akhirnya mengaku bahwa dirinya adalah penyu yang pernah ditolong tarō.
sebagai hadiah perpisahan, sang putri memberikan sebuah kotak perhiasan ("tamatebako").
setelah tarō tiba di kampung halaman, desa yang dulu ditinggalinya ternyata sudah tidak ada lagi.
setelah bertanya ke sana ke mari, tarō diberi tahu bahwa di atas bukit terdapat makam tarō dan kedua orang tuanya.
tarō begitu sedih, dan membuka kotak dari sang putri.
asap keluar sebanyak tiga kali dari dalam kotak.
tarō berubah menjadi seekor burung jenjang, dan terbang menghilang.
seorang nelayan bernama urashima tarō menolong seekor penyu yang sedang disiksa sekawanan anak-anak.
sebagai rasa terima kasih telah ditolong, penyu mengajak tarō berkunjung ke istana laut.
dengan menunggang penyu, tarō pergi ke istana laut yang ada di dasar laut.
di sana, tarō bertemu putri jelita di istana laut yang bernama putri oto.
bagaikan mimpi, tarō ditemani putri oto selama beberapa hari.
hingga akhirnya tarō ingin pulang.
putri oto mencegahnya, tetapi tahu usahanya akan sia-sia.
putri oto memberinya sebuah kotak perhiasan ("tamatebako"), dan berpesan agar kotak tidak dibuka.
dengan menunggang seekor penyu, tarō tiba kembali di kampung halamannya.
namun semua orang yang dikenalnya sudah tidak ada.
tarō merasa heran, lalu membuka kotak hadiah dari putri oto.
asap keluar dari dalam kotak, dan seketika tarō berubah menjadi seorang laki-laki yang sangat tua.
menurut perhitungan waktu di dasar samudra, tarō hanya tinggal selama beberapa hari saja.
namun menurut waktu di daratan, tarō pergi selama 700 tahun.
dalam "man'yōshū" volume 9 terdapat prosa karya takahashi no mushimaro yang merupakan prototipe kisah "urashima tarō".
kisahnya tentang urashima no ko dari mizu no e. sepulangnya dari memancing ikan selama 7 hari, ia bertemu dengan putri dewa laut bernama putri penyu.
setelah akrab, keduanya menikah dan hidup di istana dewa laut.
setelah tinggal di sana selama 3 tahun, ia ingin pulang memberitahukan kabar bahagia tentang pernikahannya kepada ayah dan ibunya.
sebelum berangkat, sang putri memberinya sebuah kotak yang disebut "tamatebako".
setibanya di kampung halaman, desa, penduduk desa, dan rumah yang dulu ditinggalinya sudah tidak ada.
ia berpikir kalau kotak hadiah dari putri dibuka, semuanya akan kembali seperti semula.
ketika kotak dibuka, asap keluar, dan seketika rambutnya menjadi beruban semua.
urashima no ko sudah menjadi laki-laki yang sangat tua dan meninggal.
asal usul nama darmasaba tertuang dalam lontar usaha bali, seperti yang tertulis dalam monografi desa darmasaba tahun 1980 silam, nama darmasaba berkaitan dengan keturunan danghyang nirarta diceritakan, sang kawi-wiku asal daha (jawa timur) itu memiliki cucu bernama ida pedanda sakti manuaba yang tinggal di desa kendran tegalalang gianyar.
merasa tidak disenangi sang ayah, ida pandita manuaba pergi mengembara bersama dua orang pengiringnya, pengembaraan sang pendeta sampai di pura sarin buana di jimbaran, saat mengadakan semadi tapa yoga ditempat ini sang pendeta melihat sinar api yang sangat jauh di  utara timbul keinginan beliau, ida pandita manuaba untuk mengunjungi tempat itu, sampailah beliau di pura batan bila, peguyangan, disini ida pandita manuaba singgah menghadap ida pandita budha yang tinggal disana.
selanjutnya kedua pandita bersama-sama menuju arah utara dan singgah di taman ceng ana, sebuah taman milik arya lanang blusung.
ditempat ini kedua pandita bersama-sama melaksanakan tapa yoga semadi dan menetap sementara waktu.
kedatangan kedua pandita ini didengar oleh bendesa aban, sang bendasa pun menghadap kedua pandita, namun karena tidak berani menghadap lengsung, bendesa aban hanya memperhatikan dari kejauhan secara seksama, dalam bahasa bali, memperhatikan dari jarak jauh berarti "nenjo" sehingga tempat itu dikenal sebagai "peninjoan" yang sekarang menjadi nama banjar.
melalui bendesa ini diadakan pendekatan untuk datang ke sebuah pura yang saat ida pandita bertapa semadi di pura sarin buana di jimbaran keliatan sinar api yang sangat terang dan begitu besar serta agungnya.
tempat pura yang terdapat sinar tersebut kini disebut pura hyang api yang terletak di wilayah banjar menesa.
kedua pandita dan ki bendesa mengadakan pertemuan di pura budha manis, sebuah pura yang dibangun oleh kebo iwa, untuk mengingatkan bahwa tempat itu pernah dilaksanakan pertemuan penting untuk membicarakan ke dharmaan (kesucian) kemudian tempat itu diberi nama darmasaba (dharma-kesucian dan sabha- pertemuan), usai pertemuan itu, bendesa aban mohon pamit pulang, karena hari sudah sore ki bendesa aban mempercepat perjalanan, dalam bahasa bali mempercepat jalan itu disebut "cabe" dan selanjutnya dipakai nama banjar cabe sampai saat ini.
berselang beberapa lama, desa aban yang diperintah oleh ki bendesa aban diserang malapetaka yaitu serangan binatang semut, sehingga masyarakatnya banyak yang meninggalkan desanya, sebagian masyarakat ada yang tinggal di daerah perkebunan disebelah selatan desa aban, dan lama kelamaan mereka menetap disana, dan tempat baru itu diberi nama "tegal" dan selanjutnya dijadikan sebutan sebuah desa adat yakni desa adat tegal.
dari sejarah kepemimpinan desa darmasaba, perbekel sejak zaman penjajahan telah beberapa kali mengalami pergantian perbekel dengan sebutan sesuai zaman serta peraturan yang mengaturnya dan kesemua pemimpin desa tersebut telah melaksanakan tugas, fungsi, wewenang, dan tanggung jawabnya untuk membangun desa sesuai kondisi yang ada pada saat itu.
desa sangeh memiliki kawasan objek wisata hutan pala yang dihuni ratusan ekor kera.
objek wisata tersebut sangat dikenal oleh wisatawan domestik maupun mancanegara.
selain pemimpin secara kedinasan desa adat sangeh juga dipimpin oleh bendesa yang saat ini dijabat oleh "ida bagus dipayana".
batas wilayah desa adat sangeh yaitu sebelah utara berbatasan dengan desa adat carangsari kecamatan petang, sebelah selatan berbatasan dengan desa adat blahkiuh, sebelah barat berbatasan dengan desa adat cau kabupaten tabanan, dan sebelah timur berbatasan dengan desa adat selat.
desa sangeh memiliki total 4.354 jiwa dengan pembagian 2.167 laki-laki dan 2.187 perempuan.
tingkat kelahiran tahun 2016 mencapai 7 jiwa dan kematian 21 jiwa.
tingkat migrasi tahun 2016 tercatat, 3 orang pindah dan 2 orang pendatang baru.
atlant-soyuz airlines () merupakan sebuah maskapai penerbangan yang berbasis di moskow, rusia.
maskapai ini mengoperasikan penerbangan penumpang dan kargo domestik dan internasional.
basis utama penumpang terletak di bandar udara internasional vnukovo, sementara penerbangan kargo dioperasikan dari bandar udara internasional domodedovo..
desa selat memiliki total 2.352 jiwa dengan pembagian 1.144 laki-laki dan 1.208 perempuan.
tingkat kelahiran tahun 2016 mencapai 32 jiwa dan kematian 18 jiwa.
tingkat migrasi tahun 2016 tercatat, 25 orang pindah dan 23 orang pendatang baru.
aviaenergo () merupakan sebuah maskapai penerbangan sewaan yang berpusat di moskow, rusia.
didirikan tanggal 31 desember 1992 dan mengoperasikan penerbangan sewaan di eropa, cis dan negara lainnya.
sahamnya dimiliki oleh rao ues dari rusia, meskipun ues, sedang dalam restrukturisasi, telah meletakkan aviaenergo dalam pasaran.
basis utamanya terletak di bandar udara internasional vnukovo, moskow, dan juga beroperasi dari bandar udara internasional sheremetyevo..
pada tanggal 31 maret 2012, carissa resmi dipersunting oleh navies.
bintang film ayat-ayat cinta itu memang jarang bicara soal hubungan asmaranya.
navies pun belum pernah terlihat bersama carissa di depan publik.
acara siraman yang berlangsung di kediaman carissa pun berlangsung tertutup.
akad nikah yang berlangsung di hotel dharmawangsa juga hanya dihadiri kerabat dekat dua keluarga.
acara akad digelar dengan adat suku betawi.
gelang emas putih seberat 9 gram dan 3,6 karat berlian serta seperangkat alat salat menjadi mas kawin untuk carissa.
pada tanggal 19 september 2013, carissa melahirkan buah hati pertamanya yang berjenis kelamin laki laki di rsia bunda menteng.carissa melahirkan anaknya melalui operasi cesar.
carissa dan suaminya memberi nama anak mereka quenzino acana naif.quenzino lahir dengan berat 2,8 kg dan panjang 48 cm.
pengalaman carissa ini adalah sebagai pemeran pendukung dalam sinetron "siti nurbaya" (2006).
setelah itu, lulusan fisip universitas pelita harapan ini bermain dalam beberapa "jangan pisahkan aku", "1 bunga 4 kumbang", "anggun", "hikmah 3", dan "i love u bos".
nama carissa melejit usai membintangi film "ayat-ayat cinta" (2008) yang diangkat dari novel laris berjudul sama ayat ayat cinta, karangan habiburrahman el shirazy.
ingin menghapus "image" maria yang kental melekat usai bermain dalam "ayat-ayat cinta", carissa bermain dalam film drama komedi "the tarix jabrix".
film ini dirilis 17 april 2008, dua bulan setelah "ayat-ayat cinta" dirilis pada 28 februari 2008.
aktris carissa putri juga harus menjalani adegan ciuman dengan lawan mainnya di film catatan harian si boy, ario bayu.
untuk melakukan adegan tersebut, carissa mengaku sudah mengantongi restu sang pacar.
ketenaran nama carissa juga diikuti oleh gosip tak sedap.
saat film "ayat-ayat cinta" masih hangat dibahas, sebuah foto mesra carissa bersama seorang pria beredar di internet.
carissa pun angkat bicara dan mengaku pria dalam foto tersebut adalah adik sepupunya.
carissa mengaku foto tersebut merupakan koleksi pribadi yang tidak ditujukan untuk konsumsi publik.
aktris keturunan jerman itu juga pernah menyatakan siap dipoligami.
menurut carissa, pria beristri lebih dari satu itu wajar, asal punya alasan yang tepat.
ia pun tak takut jika suatu saat harus dimadu.
carissa memaparkan bahwa tak selamanya poligami punya alasan negatif.
bahkan jika harus jadi istri kesekian, carissa siap.
republik arab bersatu merupakan langkah pertama mewujudkan sebuah negara pan-arab, yaitu gagasan jamal abdun nashir.
ia menjadi seorang pahlawan arab setelah kemenangan politiknya dalam krisis suez 1956.
presiden nashir dan presiden suriah syukri al-quwatli menandatangani perjanjian kesatuan pada tanggal 22 februari 1958.
nashir dilantik sebagai presiden republik arab bersatu dan kairo dijadikan ibu kotanya.
teluk banten adalah sebuah teluk di provinsi banten, dekat ujung barat laut pulau jawa, indonesia.
merupakan bagian dari laut jawa dan luas wilayah permukaan totalnya 150 km² dan kedalaman rata-rata 7 m, yang termasuk ekosistem bawah laut seperti ladang rumput laut, terumbu karang, dan cagar alam burung internasional utama.
daerah pesisirnya, termasuk kota serang di dekatnya dan pelabuhan merak sedang mengalami industrialisasi yang cepat.
kota takehara memiliki arti literal kota padang bambu, yang mewakili hutan bambu besar di bagian luar dari kota ini.
sebagaimana onomichi, takehara berkembang sebagai kota penting dalam lalu lintas perairan laut pedalaman seto.
sejak era muromachi (1336-1573) hingga era edo (1603-1868), industri garam berkembang pesat di daerah ini.
sekarang, takehara berubah menjadi kota kecil yang menghadap perairan.
bus merupakan transportasi umum yang menjangkau hampir seluruh kota, meski hanya sedikit bus yang beroperasi karena sedikitnya penumpang.
hampir seluruh bus di takehara dioperasikan oleh perusahaan bus geiyo, dan memiliki rute menuju akitsu, mihara, higashihiroshima, dan kota hiroshima, selain sebuah minibus menuju bandara hiroshima.
terminal bus berada di depan stasiun takehara.
selain bus, taksi juga menjadi pilihan untuk moda transportasi umum, meski sebagian besar taksi hanya bisa ditemukan di sekitar stasiun takehara.
produser : mike shinoda, rick rubin
tahun rilis : 2012
lancia musa adalah mini mpv dari lancia, diproduksi sejak 2004/2005.
lancia musa berdasarkan pada fiat idea yang dengannya menerima sebagian besar komponen, namun dibedakan dengan bagian depan dan belakangnya yang berbeda, juga elemen interior dan perlengkapannya.
kimia padatan merupakan kajian tentang sintesis, struktur, dan sifat-sifat fisik material padat.
jadi, bidang ini mempunyai tumpang-tindih yang kuat dengan fisika padatan, mineralogi, kristalografi, keramik, metalurgi, termodinamika, ilmu material, dan elektronika dengan perhatian pada sintesis material baru dan karakterisasinya.
sebelum abad ke-20, para kimiawan mengalami kesulitan dalam menentukan struktur suatu senyawa.
cara yang dilakukan pada masa itu adalah dengan membandingkan senyawa yang akan ditentukan dengan senyawa yang sudah ada, di mana kedua senyawa ini memiliki sifat kimia dan fisika yang identik.
namun, cara ini tidak dapat digunakan dalam menentukan struktur dari senyawa yang baru ditemukan dan tidak memiliki kemiripan dengan senyawa yang terdapat di dalam literatur.
salah satu metode awal yang digunakan dalam menentukan struktur senyawa adalah dengan menggunakan spektrometri sedangkan untuk senyawa yang berwujud padatan kristalin dapat digunakan metode difraksi sinar x. metode difraksi sinar x pertama kali diperkenlakan pada awal abad ke-20 oleh william henry bragg (1862-1942) dan anaknya william laurence bragg (1890-1971).
bragg melakukan percobaan dengan menentukan struktur garam dan intan.
proses analisis kristal dengan difraksi sinar x adalah terjadinya difraksi cahaya dalam zat yang dianalisis jika jarak antarpartikel-partikel penyusunnya teratur.
pada proses ini, panjang gelombang cahaya yang digunakan haruslah sebanding.
gelombang terdifraksi yang sefasa akan saling menguatkan sedangkan gelombang yang tidak sefasa akan saling melemahkan.
pola difraksi akan muncul bila kristal dikenai cahaya monokromatis.
mengetahui struktur benda padat melalui pendekatan model-model yang ada akan memudahkan seseorang untuk memprediksi sifat-sifat dari suatu jenis benda padat, bahkan dengan memodifikasi komponen-komponen penyusun suatu zat padat sesuai dengan yang diinginkan akan menghasilkan bahah-bahan yang dapat dimanfaatkan dalam berbagai bidang kehidupan, di antaranya adalah:
pada tahun 1990-an, white adalah musisi paruh waktu anggota sejumlah band di detroit, sambil bekerja sebagai pembuat furnitur.
saat mendengar istrinya pada saat itu, meg white, memainkan drum, keduanya membentuk the white stripes.
band ini kemudian membuat sejumlah album yang diakui kritikus.
album ketiga mereka, "white blood cells", membuat mereka sukses secara internasional.
jack white masuk sebagai urutan #17 dalam daftar 100 gitaris terhebat sepanjang masa yang dikeluarkan majalah "rolling stone".
kesuksesan white dengan the white stripes membuatnya mendapat kesempatan untuk menjadi musisi solo dan bekerja sama dengan musisi ternama lainnya, seperti loretta lynn, bob dylan, dan lou reed.
dan juga dikagumi oleh musisi lain seperti slash, jimmy page, dan sesama musisi detroit, iggy pop.
andechs adalah kota yang terletak di distrik starnberg, bayern, jerman.
kota andechs memiliki luas sebesar 40.44 km².
andechs pada tahun 2006, memiliki penduduk sebanyak 3.237 jiwa.
andechs dikenal di jerman dan luar negeri karena biaranya, yang telah membudidayakan bir sejak tahun 1455.
tempat pengolahan bir di biara tersebut adalah salah satu daya tarik wisata di andechs.
herrsching am ammersee (resmi: "herrsching a.ammersee") adalah kota yang terletak di distrik starnberg di bayern, jerman.
kota herrsching a.ammersee memiliki luas sebesar 20.88 km².
herrsching a.ammersee pada tahun 2006, memiliki penduduk sebanyak 10.001 jiwa.
kota ini berada di timur ammersee, barat daya münchen.
schrobenhausen (bahasa bayern: "schroomhausn") adalah kota yang terletak di distrik neuburg-schrobenhausen di bayern, jerman.
kota schrobenhausen memiliki luas sebesar 75.31 km².
schrobenhausen pada tahun 2006, memiliki penduduk sebanyak 16.200 jiwa.
schrobenhausen terletak di sungai paar, sekitar 25 km di barat daya ingolstadt dan 35 km timur laut augsburg.
waidhofen (bahasa bayern: "waidhofa") adalah kota yang terletak di distrik neuburg-schrobenhausen di bayern, jerman.
kota waidhofen memiliki luas sebesar 27.32 km².
waidhofen pada tahun 2006, memiliki penduduk sebanyak 2.150 jiwa.
bekas tanah pertanian hinterkaifeck, tempat terjadinya 6 kali pembantaian pada tahun 1922, terletak di waidhofen.
casio vl-1 adalah salah satu dari rangkaian vl-tone buatan casio.
produk ini berupa synthesizer yang dipadukan dengan kalkulator.
dibuat oleh toshio kashio, seorang musisi amatir dan salah satu anggota keluarga kashio pendiri perusahaan casio, dan diproduksi mulai tahun 1979.
alat musik ini lebih ditujukan untuk anak-anak, terlihat dari ukuran keyboardnya yang relatif kecil dibanding ukuran keyboard pada umumnya.
harganya relatif murah dan mutu suaranya terbilang rendah sebagai suatu alat musik.
semula alat musik demikian diragukan akan bisa sukses dalam penjualan, sehingga perusahaan merasa perlu menyertakan kalkulator di dalamnya agar lebih menarik.
tetapi ternyata produk itu bisa terjual satu juta buah dalam lima tahun pertama.
hal ini mendorong untuk dibuatnya instrumen musik yang lebih profesional oleh casio, tentu tanpa perlu menyertakan kalkulator di dalamnya.
suara yang ditimbulkannya kebanyakan terbentuk dari gelombang suara kotak terfilter dengan lebar gelombang bervariasi.
berupaya untuk meniru timbre piano, biola, flute, dan gitar walau hasilnya kurang mirip sebagai suatu abstraksi dari alat musik sebenarnya.
juga ditambah suara "fantasy", dan synthesizer yang dapat diprogram untuk memilih bentuk gelombang osilator dalam format adsr ("attack time, decay time, sustain level, sustain time, release time").
pemrograman dilakukan dengan memasukan angka format tersebut dalam memory kalkulator untuk kemudian kembali pada mode keyboard.
keyboard yang disediakan terdiri dari 29 tombol (2 oktav lebih).
alat musik ini juga dilengkapi dengan potensiometer pengatur volume dan balance secara analog, switch pengatur oktav sebanyak tiga tingkat, dan pengatur tempo digital sebanyak 19 tingkat.
selain itu, disertai pula dengan kemampuan untuk membuat "sequencer" musik monophonic yang dapat memainkan sampai 99 not.
tersedia juga 10 jenis rhythm yang siap dimainkan.
sebuah tombol didedikasikan untuk memainkan sampel lagu "german folk song" dalam berbagai timbre dengan rhythm bervariasi.
sojourner truth (1797–26 november 1883) adalah nama buatan sendiri dari isabella baumfree, aktivis hak asasi wanita.
truth lahir dalam perbudakan di swartekill, new york.
ucapannya yang paling terkenal, yang disebut sebagai "ain't i woman?",
diucapkan tahun 1851 di konvensi hak asasi wanita ohio di akron, ohio.
musik trance umumnya memiliki karakteristik tempo antara 125 dan 160 bpm, frase melodi yang berulang dan berpusat pada penyintesis dan drum bass di setiap ketukan dan melodi.
asal mula istilah ini ambigu, dengan beberapa menyatakan bahwa istilah ini berasal dari album klaus schulze trancefer (1981), atau dari aksi trance pertama dance 2 trance.
musik ini sering dimainkan di klub-klub, dan kadang-kadang trance dianggap sebagai bentuk musik klub.
meta adalah elemen atau "tag" dalam bahasa pemrograman html atau xhtml yang berfungsi sebagai pemberi informasi metadata dari sebuah halaman web.
elemen meta ini harus diletakkan pada bagian “head” dalam html tersebut.
tag meta ini dapat dipakai juga untuk menyatakan deskripsi/keterangan dari suatu halaman web dan untuk menjelaskan mengenai kata kunci ("keyword") yang terkait serta untuk metadata lain tanpa “head”.
secara umum, terdapat beberapa macam meta "tag" dengan fungsi yang berbeda.
beberapa fungsi tersebut misalnya meta "keywords", "robots", dan "description".
"keywords" (bahasa indonesia : kata kunci) adalah salah satu jenis meta yang memiliki fungsi menjelaskan isi dari halaman web melalui beberapa kata atau frasa.
seiring perkembangan zaman, jumlah penggunaan "keywords" telah dibatasi.
seperti google yang menganggap "spam" penggunaan "keywords" dengan jumlah di atas 7 kata.
"robots" adalah salah satu jenis meta yang memiliki fungsi mengontrol perilaku perayapan dan pengindeksan mesin telusur.
tag meta robots berlaku untuk semua mesin telusur (search engine), untuk tag meta "googlebot" di khususkan hanya untuk google.
nilai standar bagi tag meta robots adalah "index,follow" (sama dengan "all") dan tidak perlu ditetapkan.
ada beberapa nilai untuk meta tag robots yaitu :
nikko memutuskan untuk selingkuh dengan livi, sementara, gadis ini tidak mengetahui, bahwa nikko telah bertunangan.
suatu hari, livi hamil dan ia meminta pertanggungjawaban nikko.
tidak sanggup menerima kenyataan ini, livi dibunuh secara tidak sengaja oleh niko lalu membuang mayatnya dari atas jembatan ancol.
kemudian cerita bergulir dengan plot yang tidak jauh berbeda dengan film horor lain, arwah livi terus menghantui nikko.
the satanic verses adalah novel ke-empat karya salman rushdie, yang pertama kali diterbitkan pada tahun 1988, dan sebagian terinspirasikan dari kisah hidup muhammad.
judulnya merujuk pada apa yang diketahui sebagai ayat-ayat setan.
dalam novel ini, sang tokoh utama yang bernama mahound (yang kemungkinan besar merujuk pada muhammad) diceritakan secara kilas balik paralel dengan dua tokoh utama lainnya gibreel farishta dan saladin chamcha.
dalam kilas balik kehidupan mahound yang berseting di jahiliyah yang berupa mimpi atau penglihatan dari gibreel, dikisahkan bahwa sang "messenger" (perantara) dihadapkan pada pilihan sulit untuk berkompromi dengan adat politeisme.
pada saat ia ingin memperkenalkan sistem monoteisme yang diwahyukan kepadanya, hal tersebut ditentang oleh masyarakat setempat.
pada puncaknya ia harus memilih antara mengakui ketiga dewi utama jahiliyah (allat - bentuk wanita dari allah, uzza, dan manah) sebagai setara dengan allah dan seluruh penduduk jahiliyah akan menyembah allahnya mahound, atau ia dapat bersikeras untuk menolak dewi-dewi tersebut dan akan dimusuhi/diasingkan.
setelah ia mengundurkan diri untuk mencari wahyu, pertama-tama ia kembali dengan menyatakan bahwa ia mendapatkan wahyu dari gabriel bahwa ketiga dewi tersebut akan diakui setara dengan allah; namun kemudian setelah ia naik gunung lagi, ia kembali dengan menyatakan bahwa wahyu sebelumnya adalah dari setan dan harus dimusnahkan dari semua catatan tertulis yang telah dibuat, sebagai akibatnya ia dan pengikutnya melarikan diri dari jahiliyah.
dua "sequence" pendek lainnya yang menceritakan tentang mahound mengisahkan tentang tokoh bernama ayesha, yang diceritakan merupakan anak perempuan muda yang menjadi istri mahound, dan awal mula sistem poligami dalam kepercayaan yang disebarkan oleh mahound. "
sequence" ketiga mengisahkan tentang seorang pengikut mahound, yaitu juru tulisnya dari turki, yang mencatat semua syair (karena wahyu yang disampaikan kepada mahound dibacakan seperti puisi sesuai dengan tradisi oral masyarakat saat itu) yang diutarakan oleh mahound; juru tulis tersebut menjadi benci dengan mahound karena ia beberapa kali menyelamatkan mahound dan pengikutnya namun tidak pernah diakui jasanya, kemudian bibit ketidakpercayaannya membuatnya menguji apakah benar wahyu mahound berasal dari malaikat.
diceritakan ia mengubah beberapa kata-kata kecil pada saat ia mencatat apa yang dikatakan mahound tanpa sepengetahuan mahound.
hasilnya ternyata mahound yang mendengar ulang apa yang dituliskan tidak menyadari perubahan yang terjadi.
sang juru tulis akhirnya berkesimpulan bahwa wahyu tersebut tidak lain adalah hasil rekaan mahound sendiri.
pada akhir investasi, laras yang memiliki indra keenam, mendapat bantuan dari arwah seorang anak kecil sheila (griselda agatha) yang ikut terbunuh.sheila adalah gadis kecil yang lumpuh karena kecelakaan mobil.
dia ingin jalan lagi.
ibunya bilang, jika bintang ke-365 yang mereka buat akan mengabulkan, bahwa ia bisa berjalan lagi.
sayang bukan keajaiban yang ia dapatkan, tetapi justru melihat seorang laki-laki membunuh wanita.
yang membuatnya kaget, pembunuh itu melihatnya.
malam itu, lelaki itu masuk ke rumahnya dan menghabisi keluarga sheila.
cerita pun berakhir.
motorola () merupakan sebuah perusahaan multinasional yang menghasilkan berbagai macam produk telekomunikasi.
didirikan pada tahun 1928 dengan nama ludwig van beethoven and johannes brahms.
bermarkas di schaumburg, illinois.
perusahaan ini menghasilkan berbagai macam produk-produk telekomunikasi.
mempekerjakan 66.000 pekerja pada tahun 2006.
setelah kehilangan $4,3 miliar dari tahun 2007 hingga 2009, perusahaan ini dibagi menjadi dua perusahaan publik yang independen, motorola mobility dan motorola solutions pada tanggal 4 januari 2011.
motorola solutions umumnya dianggap menjadi penerus langsung ke motorola, inc, karena reorganisasi itu terstruktur dengan motorola mobility yang dipisahkan.
pada tahun 1991 motorola membentuk kantor perwakilan di jakarta.
bisnis perusahaan berkembang dengan pesat dan pada tahun 1995 motorola mendirikan perseroan terbatas, pt motorola indonesia.
dimulai dengan kantor yang kecil dengan 5 orang karyawan pada tahun 1991, jumlah karyawan meningkat lebih dari 100 orang yang 98% adalah orang indonesia.
selancar merupakan sebuah olahraga yang biasanya berlangsung di atas ombak yang tinggi.
olahraga ini dilakukan dengan menggunakan sebilah papan sebagai alat untuk bermanuver di atas ombak.
papan tersebut akan bergerak dengan menggunakan tenaga arus ombak di bawahnya dan arahnya dikemudikan seorang peselancar.
adrenalin akan terpacu karena tertekan untuk mengarahkan papan selancar sekaligus menjaga keseimbangan.
mirip rodeo, tetapi pada olahraga ini peselancar menunggangi ombak liar.
di awal abad ke-20 berselancar mulai dikenal oleh orang amerika dan australia dan komunitas selancar pun terbentuk pada beberapa pantai di as.
budaya selancar muncul akibat dari naik pamornya olahraga yang kemudian melahirkan gaya hidup tersebut dan tercermin dari berbagai produk, musik, fashion, majalah hingga film-film yang menggambarkan anak pantai yang serba santai.
para sosiolog amerika pada pertengahan tahun 50-an mencapnya sebagai budaya orang malas.
trem merupakan kereta yang memiliki rel khusus di dalam kota.
trem yang berselang waktu 5-10 menit berangkat, bisa merupakan solusi untuk kemacetan.
rangkaian trem umumnya satu set (terdiri atas dua kereta) agar tidak terlalu panjang.
disebut light rail karena memakai kereta ringan sekitar 20 ton seperti bus, tidak seberat kereta api yang 40 ton.
letak rel berbaur dengan lalu-lintas kota, atau terpisah seperti bus-way, bahkan bisa pula layang (elevated) atau sub-way, hanya untuk sebagian lintasan saja.
trem atau lengkapnya trem kota merupakan alternatif dalam menanggulangi kemacetan kota.
kendaraan ini biasanya hanya terdiri atas satu set (dua gerbong), karena harus menyesuaikan dengan keadaan lingkungan jalan kota yang tidak boleh terlalu panjang, karena berbaur dengan lalu lintas kota lainnya.
namun bisa saja dua set atau 4 kereta (hrt - heavy rail transit - satu set adalah 4 kereta).
berbagai keunggulan lrt adalah:
dimulai di batavia sejak 1899, merupakan kendaraan yang paling banyak dimanfaatkan oleh masyarakat.
sebelum trem listrik di batavia, muncul trem kuda (1869) disusul dengan trem uap (1881), tanggal 10 april 1899 trem listrik mulai beroperasi.
sekarang mulai hangat-hangatnya rencana pembangunan monorail dan tram oleh pemkot surabaya.
jalur monorail tersebut akan membentang dari arah timur-barat kota surabaya, yaitu dari kawasan pantai kenjeran ke arah bukit darmo di sebelah barat.
sementara utara-selatan akan memakai moda tram, dari area tugu pahlawan menuju ke daerah joyoboyo.
sekarang pemkot surabaya telah bekerjasama dengan institut teknologi sepuluh nopember untuk mengembangkan tram dan monorail di surabaya (amc-angkutan massal cepat).
selain itu pemkot juga sudah mengundang sejumlah negara untuk menjadi peserta lelang jalur tram dan monorail yang direncanakan pada bulan juli 2013 .
namun dalam perkembangannya, skema pendanaan proyek amc surabaya tersebut berubah menjadi sepenuhnya pendanaan dari pemerintah pusat, yang direncanakan akan dimasukkan oleh bappenas ke dalam rapbn 2015 pada bulan oktober 2014 mendatang.
sehingga, melalui skema baru tersebut, proses ground breaking akan sangat mungkin dilakukan pada awal hingga pertengahan tahun 2015.
sedangkan masa pengerjaan proyek itu sendiri direncanakan berlangsung selama 2 tahun, atau hingga pertengahan tahun 2017, yang bersamaan dengan selesainya proyek mrt di jakarta.
heian-kyō direncanakan sebagai kota istana.
di ujung utara kota, persis di tengah dibangun istana heian (daidairi).
dari istana hingga batas selatan kota membujur jalan raya suzaku (suzaku-ōji) yang membelah kota menjadi dua, bagian barat dan bagian timur.
bagian kota sebelah barat disebut distrik ukyō, sedangkan bagian kota sebelah timur disebut distrik sakyō.
perencanaan kota heian-kyō meniru perencanaan kota chang'an pada zaman dinasti tang/dinasti sui, namun tanpa tembok-tembok yang mengelilingi kota.
heian-kyō juga diperkirakan dibangun berdasarkan konsep empat dewa mata angin ("shijinsōō") dalam feng shui.
luas kota heian-kyō lebih kecil dibandingkan luas kota kyoto sekarang.
batas utara kota berupa jalan raya ichijō (ichijō-ōji) sekarang disebut jalan ichijō (ichijō doori) yang berada di antara jalan imadegawa dan jalan marutamachi.
batas selatan kota berupa jalan raya kujō (kujō-ōji) sekarang menjadi jalan kujō (kujō doori) yang terletak agak di sebelah selatan stasiun jr kyoto.
batas timur kota yang dulunya bernama jalan raya higashikyōgoku (higashikyōgoku-ōji), sekarang disebut jalan teramachi.
batas barat kota yang dulunya bernama jalan raya nishikyōgoku, sekarang kira-kira berada di stasiun hanazono yang melayani jalur jr sagano dan stasiun nishi-kyōgoku yang melayani jalur utama hankyu kyoto.
jalan raya ("ōji") dan jalan kecil ("kōji") membujur dan melintang membagi wilayah dalam kota menjadi unit terkecil yang disebut .
masing-masing blok ("machi") berbentuk bujur sangkar dengan luas sekitar 1,44 hektare (14.400 m²).
bila tidak dikurangi tanah untuk istana heian, masing-masing distrik (sakyō dan ukyō) terdiri dari 608 "machi" (38 kolom 16 baris).
kelompok 4 "machi" disebut 1 .
pada masing-masing distrik (sakyō dan ukyō), "bō" yang terdekat dengan jalan raya suzaku dinamakan , diikuti ni-bō ("bō" ke-2), san-bō ("bō" ke-3), dan "yon-bō" ("bō" ke-4).
sementara itu, kumpulan 4 "machi" yang dihitung dari utara ke selatan disebut .
kawasan berada di kota bagian utara, diikuti ni-jō ("jō" ke-2), dan begitu seterusnya hingga ku-jō ("jō" ke-9) yang berada di kota bagian selatan.
setiap 16 "machi" yang berada dalam lingkungan "bō" dan "jō" yang sama diberi nomor urut dari 1-16, sehingga alamat di heian-kyō ditulis sebagai .
lebar jalan kecil ("kōji") sekitar 12 m, sedangkan lebar jalan raya ("ōji") di atas 24 meter.
dibandingkan lebar jalan di kota kyoto sekarang ini, jalan-jalan di heian-kyō sangat sempit.
jalan yang paling lebar adalah jalan raya suzaku, lebarnya sekitar 84 meter.
kaisar kammu memindahkan ibu kota dari heijō-kyō ke nagaoka-kyō yang baru dibangun pada tahun 784.
namun, setelah fujiwara no tanetsugu (pemimpin pembangunan nagaoka-kyō) tewas terbunuh, dan pangeran sawara diduga terlibat, ibu kota dipindahkan ke heian-kyō sejak tahun 794.
ibu kota mungkin juga perlu dipindahkan dari ibu kota kekaisaran milik garis keturunan kaisar temmu ke ibu kota untuk kaisar dari garis keturunan kaisar tenji.
setelah heian-kyō selesai dibangun, kawasan sepanjang sungai katsura di distrik ukyō yang adalah bekas rawa-rawa tidak dibangun sebagai kawasan permukiman.
pada abad ke-10, setelah runtuhnya sistem hukum ritsuryō, orang mulai mengabaikan hukum yang melarang kawasan dalam kota dijadikan lahan pertanian, kawasan sepanjang sungai katsura dijadikan tempat bercocok tanam.
keluarga bangsawan tingkat tinggi seperti klan fujiwara dikumpulkan di distrik ukyō dekat istana heian, atau di bagian utara distrik sakyō.
sebaliknya, orang-orang miskin mulai dimukimkan di sebelah timur (distrik sakyō) tepatnya di luar batas kota, di sepanjang tepian sungai kamo.
di bagian timur tepian sungai kamo dibangun kuil buddha dan rumah peristirahatan.
selanjutnya, heian-kyō cenderung berkembang ke arah timur.
rashōmon adalah nama untuk pintu gerbang kota di selatan jalan raya suzaku.
pintu gerbang tersebut runtuh pada tahun 980, dan tidak pernah dibangun kembali.
pada masa pemerintahan keshogunan kamakura dan keshogunan tokugawa yang bermarkas di wilayah kanto, heian-kyō (kyoto) kehilangan peran sebagai pusat pemerintahan.
ibu kota juga pernah dipindahkan untuk sementara ke fukuhara-kyō pada tahun 1180.
walaupun demikian, kaisar jepang terus berkedudukan dan bertempat tinggal di heian-kyō (kyoto) hingga zaman restorasi meiji.
sekarang, istana bekas kediaman kaisar di kyoto disebut kyoto gosho.
sekolah tinggi manajemen informatika dan komputer (stmik) ymi tegal adalah salah satu perguruan tinggi yang berlokasi di kota tegal.
perguruan tinggi ini berada di bawah naungan yayasan manajemen indonesia.
stmik ymi tegal berdiri sejak tahun 2003 sesuai surat keputusan mendiknas no.178/d/o/2003 dengan menyediakan dua program studi teknik informatika dan sistem informasi.
pendirian yayasan manajemen indonesia dilatarbelakangi oleh kesadaran dan tanggung jawab atas masa depan bangsa untuk meningkatkan sumber daya manusia.
bentuk keinginan tersebut diwujudkan melalui pendirian lembaga pendidikan tinggi dalam bentuk akademi manajemen informatika & komputer (amik-ymi) tegal.
sebagai embrio akademi manajemen informatika & komputer adalah lembaga pendidikan kursus icm dibawah binaan diklusmas dirjen dikbud dengan izin penyelenggaraan no.
314/103/hd/1991.
icm (informatika computer & manajemen) tegal yang semula singkatan dari institute of computer & management, mengawali pelaksanaan pendidikan sejak tahun 1987 sebagai upaya membantu pemerintah dibidang pendidikan luar sekolah.
sebagai lembaga pendidikan, lembaga ini menuntut adanya suatu lembaga penyelenggara yang terorganisasi, untuk itu para pemrakarsa dan perintis kelahiran icm tegal segera mengorganisasikan diri dalam wadah berbentuk yayasan bernama yayasan asasi berkedudukan di tegal dengan akta notaris no.
71 tanggal 20 april 1991.
kemudian pada tanggal 11 november 1992 diubah namanya menjadi yayasan manajemen indonesia.
untuk memantapkan eksistensi icm tegal, pada tanggal 10 november 1992, yayasan manajemen indonesia mengambil keputusan atas berdirinya akademi manajemen informatika & komputer melalui keputusan no.
006/ymi/sk/x/1992 dan mendapatkan keputusan menteri pendidikan & kebudayaan no.07/d/o/1993.
kemudian pada tahun 2003 menjadi sekolah tinggi manajemen informatika & komputer (stmik) melalui sk mendiknas no.178/d/o/2003.
program studi teknik informatika memberikan penguasaan dan kemampuan kepada mahasiswa untuk membangun dan mengembangkan berbagai aspek teknis teknologi informatika.
penekanan dari program studi ini adalah pada bidang pemrograman dan komputasi, rekayasa perangkat lunak ("software") untuk berbagai bidang aplikasi dalam berbagai bidang usaha, dan teknologi jaringan komputer.
selain itu, program studi ini memberikan bidang-bidang ilmu yang berkaitan dengan pengembangan sistem informasi dan pemanfaatan teknologi lainnya dengan tujuan dapat meningkatkan efisiensi kerja di berbagai bidang usaha yang menerapkan komputerisasi.
perangkat keras (hardware) pada program studi teknik informatika hanya sebagian kecil saja dan program studi ini akan memberikan bekal kepada mahasiswa untuk mampu melakukan analisis dan perancangan komputasi, melakukan rekayasa perangkat lunak untuk meningkatkan performance perangkat lunak, dan penguasaan dalam teknik-teknik optimasi perangkat lunak.
program studi teknik informatika dengan jenjang pendidikan strata satu (s1) dilaksanakan dalam 8 semester dengan jumlah total sks (satuan kredit semester) 144 sks.
prospek yang dicapai oleh program studi ini antara lain; system analyst, system engineer/programmer, web developer/programmer, software enginner, application programmer, data base specialist, dan data base administrator.
secara garis besar materi perkuliahan pada program studi ini disesuaikan dengan kurikulum nasional dan mengacu kepada kebutuhan pasar dunia kerja yang dapat dikelompokkan menjadi:
projek pemrograman dan tugas akhir
program studi sistem informasi, jurusan manajemen informatika memiliki dua (2) bidang konsentrasi atau peminatan ilmu yaitu "e-business" dan sistem informasi korporat ("corporate information system").
bidang minat e-business akan mengantarkan mahasiswa untuk memiliki kompetensi sebagai analis dan perancang suatu bisnis yang berbasis elektronik atau teknologi informasi.
mahasiswa diharapkan mampu menganalisis perubahan kultur bisnis dan membangun e-business beserta strategi pengembangannya.
bidang minat sistem informasi korporat (corporate information system) akan menghantarkan mahasiswa untuk memiliki kompetensi dalam mengelola perusahaan yang bertujuan menyatukan perspektif antara it specialist, senior executive dan line manajemen serta mampu mengevaluasi aktivitas penggunaan it dan komunikasi dalam menunjang ativitas bisnis perusahaan.
karier sarjana sistem informasi lulusan program studi sistem informasi stmik ymi tegal di samping dapat melanjutkan ke jenjang pendidikan lebih tinggi, juga dapat bekerja dalam dunia bisnis swasta, pemerintah, wirausaha atau entrepreneur sesuai dengan bidang dan kompetensinya.
program studi sistem informasi akan menghantar para lulusan memiliki prospek karier sebagai analysis system, managing director of it, database administrator, web analys and development, it support/consultant, entrepreneur of it, it lecturer, cio (chief information officer), cko (chief knowleadge officer), it project management, coo (chief operating officer), information engineer.
harriet tubman (lahir dengan nama araminta ross di dorchester county, maryland tahun 1820 – meninggal di auburn, new york, 10 maret 1913) adalah seorang pendukung abolisi, kemanusiaan, dan mata-mata selama perang saudara amerika serikat.
setelah melarikan diri dari penangkapan, ia melakukan tiga puluh misi untuk menyelamatkan lebih dari tiga ratus budak.
ia nantinya membantu john brown merekrut pasukan untuk serangannya ke harpers ferry.
dwi yan (lahir di jakarta, 25 januari 1958; umur tahun) adalah pemeran indonesia.
dwi yan memulai karier di dunia seni peran melalui film-film layar lebar.
setelah film nasional mengalami kemunduran, ia beralih ke dunia sinetron dan berperan dalam beberapa judul sinetron.
pada 2012, pemeran ini sempat terjun ke dunia politik dengan menjadi calon wakil wali kota bengkulu.
dwi yan menempuh pendidikannya di institut kesenian jakarta (ikj).
ia mulai kuliah di ikj pada tahun 1978.
baru kuliah beberapa semester, ia sudah diajak main serial lepas di tvri.
setelah itu, keberuntungan kembali menyapanya pria yang kerap berpenampilan necis, dengan kumis sebagai salah satu ciri khasnya ini, ia kembali diajak bermain dalam film "perisai kasih yang terkoyak' pada tahun 1986.
dwi menikah dengan susi pada bulan februari tahun 1996 dan pasangan ini dikaruniai seorang putra yaitu muhammad sofyan ari saputra yang lahir pada 28 september 1997.
beberapa tahun kemudian, lahirlah putri pertama mereka yaitu junisya dwi putri pada 30 juni 2001, dan adik laki-lakinya muhammad febrian tri saputra pada 9 februari 2004.
perlu diketahui bahwa jalur hanzōmon dan jalur fukutoshin terhubung secara langsung tanpa harus melewati gerbang tiket, tetapi keduanya tidak terhubung secara langsung dengan jalur tokyo metro ginza.
jalur den-en-toshi dan jalur jalur tōyoko yang dikelola oleh tōkyū juga tidak terhubung secara langsung.
gedung utama stasiun ditempati oleh mall yang dikelola oleh tōkyū.
jalur tokyo metro ginza yang dibuat dan dioperasikan oleh tōkyū menggunakan peron lantai tiga.
jalur milik jr dan jalur tōyoko menggunakan peron paralel di lantai dua.
adapun jalur hanzōmon dan jalur den-en-toshi berbagi peron bawah tanah, sedangkan jalur inokashira yang dikelola oleh keiō menggunakan peron lantai dua di gedung shibuya mark city yang terletak di sebelah barat komplek gedung stasiun utama.
peron jalur fukutoshin yang baru dibuka pada tahun 2008 terletak di lima lantai di bawah jalan meiji, di sebelah timur peron jalur tōyoko.
jalur tōyoko rencananya akan dihubungkan dengan jalur fukutoshin untuk mempermudah akses terusan antarjalur mulai tahun 2012.
terdapat enam pintu keluar di komplek gedung stasiun utama.
yang terletak di sisi barat stasiun, mengambil nama patung anjing hachikō yang terletak tidak jauh dari situ, adalah salah satu tempat pertemuan yang populer.
adapun yang terletak di sisi barat stasiun mempunyai akses langsung menuju ke stasiun keiō shibuya yang melayani jalur inokashira.
stasiun shibuya dibuka pada tanggal 1 maret 1885 sebagai salah satu stasiun pemberhentian di jalur shinagawa yang sekarang merupakan bagian dari jalur yamanote.
seiring berjalannya waktu, stasiun ini diperluas untuk melayani jalur tamagawa (1907; ditutup tahun 1969), jalur tōkyō (1927), jalur teito shibuya (1933; sekarang jalur inokashira), jalur cepat tōkyō (1938; mulai melayani jalur tokyo metro ginza pada tahun 1939 dan baru bergabung secara resmi tahun 1941), jalur den-en-toshi (1977), dan jalur hanzōmon (1978).
rangkaian mata rantai berjumlah 45 memiliki makna tahun kemerdekaan ri.
padi dan kapas sebagai simbol kesejahteraan rakyat.
gelombang laut berjumlah 5 melambangkan pancasila sebagai dasar negara ri.
perahu lancang kuning menggambarkan semangat rakyat riau dalam mencari hasil laut yang melimpah.
keris berhulu kepala burung serindit memiliki makna kepahlawanan rakyat riau berdasarkan kebenaran dan kebijaksanaan.
lambang sumatra barat berbentuk perisai segi, menampilkan bangunan rumah gadang dengan siluet atap gonjong dan atap masjid tradisional minangkabau bertingkat tiga, bintang, roak gelombang air laut, dan "tuah sakato" sumatra barat adalah rumah dan kampung halaman bagi masyarakat minangkabau yang membentuk mayoritas penduduk provinsi.
atap masjid dan bangunan rumah gadang melambangkan masyarakat sumatra barat yang teguh memegang agama dan adat.
pada puncak atap masjid, terdapat bintang yang mengambil simbol ketuhanan yang maha esa pada pancasila.
rumah gadang sebagai tempat musyawarah bersama yang menjadi ciri khas budaya setempet.
bintang segi lima,menyimbolkan sila pertama, ketuhanan yang maha esa.
sedangkan riak gelombang laut melambangkan dinamika masyarakat minangkabau selaku suku asli sumatra barat.
tulisan "tuah sakato" bermakna kesepakatan untuk melaksanakan hasil musyawarah merupakan hal yang bertuah bagi masyarakat.
lambang sumatra barat diperkenalkan pada 1971, melalui hasil rancangan doktor dan guru besar seni rupa ibenzani usman.
gagasan menampilkan atap gonjong dipengaruhi oleh berdirinya gedung kantor gubernur sumatra barat.
penggunaan identitas minangkabau pada lambang ini dianggap sebagai bentuk pertahanan jati diri dan perlawanan terhadap tekanan pemerintah pusat setelah kota-kota di sumatra barat dibombardir sewaktu gejolak pemerintah revolusioner republik indonesia (prri).
lambang sumatra utara terdiri dari padi dan kapas, perisai berbentuk jantung yang di dalamnya terdapat lukisan bintang bersudut lima, bukit barisan berpucuk lima, pelabuhan, dan pabrik.
di tengah perisai terdapat gambar seorang yang sedang menanam padi yang dikelilingi sawit, karet, ikan, dan daun tembakau.
perisai yang digantung dengan rantai pada kepalan tangan di atas merupakan lembang semangat menegakkan cita-cita rakyat sumatra utara.
tujuh belas kuntum kapas dan empat puluh lima butir padi merupakan simbol hari kemerdekaan ri, 17 agustus 1945.
bukit barisan memiliki makna tata kemasyarakatan yang luhur, bersemangat persatuan dan gotong-royong. (
semoga bermanfaat beritanya). *
mawa
lambang aceh adalah "pancacita".
pancacita adalah lima cita, yaitu keadilan, kepahlawanan, kemakmuran, kerukunan, dan kesejahteraan. "
pancacita" diambil dari bahasa sanskerta.
lambang aceh berbentuk persegi lima yang menyerupai kopiah.
dalam perisai itu terdapat dacin (alat timbangan), rencong, padi, kapas, lada, cerobong pabrik, kubah masjid (di antara padi dan kapas), kitab dan kalam.
keadilan dilembangkan dengan dacin.
kepahlawanan dilambangkan dengan recong.
kemakmuran dilambangkan dengan padi, kapas, lada, dan cerobong pabrik.
kerukunan dilambangkan dengan kubah masjid.
sedangkan kesejahteraan dilambangkan kitab dan kalam.
abbad bin bisyr berasal dari kaum anshar, ia masuk islam dalam usia 15 tahun melalui dakwah yang dilakukan oleh mus'ab bin umair.
abbad bin bisyr dipersaudarakan dengan ammar bin yasir, ketika kaum muhajirin berhijrah ke madinah.
ia mati syahid dalam pertempuran menumpas nabi palsu musailamah al-khazzab.
dia dibesarkan oleh pamannya karena ayahnya, seorang pawang bagal, wafat ketika youssef masih berumur tiga tahun.
di usia 23 tahun, dia masuk biara st.
maron di annaya, libanon, dan menggunakan nama 'sharbel' menurut nama seorang martir pada abad ke-2.
dia dididik oleh romo nimatullah (yang kelak menjadi santo nimatullah al-hardini) di seminari kfifan antara tahun 1853 dan 1856.
dia mengucapkan kaul-kekalnya pada 1853 dan ditahbiskan enam tahun kemudian.
seturut teladan st.
maron pada abad ke-5, sharbel menjalani hidup sebagai seorang pertapa sejak 1875 sampai akhir hidupnya.
kesuciannya membuat orang-orang mendatanginya untuk minta diberkati dan minta didoakan.
dia menjalankan puasa dengan ketat dan sangat berdevosi kepada sakramen maha kudus.
bilamana para superiornya di saat-saat tertentu memintanya untuk menerimakan sakramen-sakramen di desa-desa terdekat, sharbel melaksanakannya dengan penuh suka cita.
pada 16 desember 1898, sharbel terserang suatu penyakit sewaktu merayakan misa kudus.
dia meninggal dunia pada malam natal tahun 1898, dan dimakamkan di pemakaman biara st.
maron di annaya.
beberapa bulan kemudian, sinar-sinar cemerlang terlihat memancar di sekitar makamnya.
dari tempat itu, jenazahnya, yang masih terus mengeluarkan keringat dan darah, dipindahkan ke dalam peti jenazah khusus.
rombongan-rombongan besar peziarah mulai berdatangan ke makamnya untuk memohon syafaatnya.
pada 1925, beatifikasi dan kanonisasinya diajukan untuk diumumkan oleh paus pius xi.
pada 1950, makamnya dibuka di hadapan sebuah komisi khusus yang juga beranggotakan para dokter, yang memberi verifikasi akan keutuhan jenazahnya.
sesudah makamnya dibuka dan diperiksa, dilaporkan terjadi berbagai mukjizat yang berlipat ganda.
sekali lagi, khalayak ramai dari berbagai latar belakang agama mulai berbondong-bondong berziarah ke biara annaya untuk memohon syafaat tokoh suci itu.
beberapa mukjizat post-mortem dihubung-hubungkan dengannya, termasuk mukjizat-mukjizat yang terjadi pada 1927 dan 1950 ketika "keringat" darah mengucur dari jenazahnya, membasahi vestimentum yang dikenakan padanya.
makamnya telah menjadi sebuah tempat ziarah yang dikunjungi banyak orang, baik warga libanon maupun non-libanon, kristiani maupun non-kristiani.
sejumlah besar mukjizat dihubung-hubungkan dengan santo sharbel sejak wafatnya.
yang termasyhur adalah mukjizat yang dialami nohad el shami, seorang wanita tua berusia 55 tahun yang disembuhkan dari kelumpuhan sebelah tubuhnya.
dia bersaksi bahwa pada malam hari tanggal 22 januari 1993, dia bermimpi melihat dua orang rahib maronit berdiri di sisi ranjangnya.
salah seorang diantaranya menumpangkan tangannya pada lehernya lalu melakukan suatu operasi yang membebaskannya dari rasa sakit sementara yang seorang lagi memegang bantal di bawah punggungnya.
ketika terbangun, nohad mendapati dua luka pada lehernya, satu luka pada masing-masing sisi.
dia sembuh sepenuhnya dan dapat berjalan lagi.
dia meyakini bahwa santo sharbel yang melakukan operasi tersebut namun tidak dapat mengenali rahib yang satunya lagi.
malam berikutnya, dia kembali bermimpi melihat santo sharbel yang berkata padanya: "saya mengoperasimu agar orang-orang melihatnya dan kembali pada iman.
saya memintamu untuk mengunjungi pertapaan pada tanggal 22 setiap bulan, dan menghadiri misa dengan teratur seumur hidupmu".
rahib yang kedua menurut keyakinan banyak orang adalah santo maron.