taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pada 12 desember 1936, para pengawal zhang xueliang dan yang hucheng menyerbu pondok tempat chiang tinggal dan menahan pemimpin nasionalis itu.
telegram dikirim ke nanjing berisi penuntutan untuk segera dihentikannya perang saudara antara nasionalis melawan pkt, dan untuk mengoordinasikan kembali pemerintahan nasionalis dengan mengusir faksi-faksi jepang dan menjalankan dengan aktif sikap anti-jepang.
ketika laporan yang saling bertentangan terungkap, pemerintahan nasionalis di nanjing menjadi kacau.
banyak perwira muda di angkatan darat timur laut menuntut chiang dibunuh, tetapi ini ditolak oleh zhang karena niatnya adalah "hanya untuk mengubah kebijakannya".
tanggapan terhadap kudeta dari petinggi nasionalis di nanjing terpecah.
komisi urusan militer yang dipimpin oleh he yingqin merekomendasikan kampanye militer melawan xi'an, dan segera mengirim resimen untuk menguasai kabupaten tongguan di provinsi shaanxi.
soong may-ling dan kong xiangxi sangat mendukung negosiasi mencari penyelesaian untuk memastikan keselamatan chiang.
pada 16 desember, zhou enlai tiba di xi'an untuk negosiasi, ditemani oleh sesama diplomat pkt lin boqu.
pada awalnya, chiang menentang negosiasi dengan delegasi pkt, tetapi terpaksa menarik kembali tentangannya ketika menjadi jelas bahwa kehidupan dan kebebasannya sebagian besar bergantung pada niat baik komunis terhadap dirinya.
selain itu yang mempengaruhi keputusannya adalah karena kedatangan nyonya chiang soong may-ling pada 22 desember, yang telah melakukan perjalanan ke xi'an dengan harapan agar suaminya segera dibebaskan dengan cepat, karena takut adanya intervensi militer dari faksi-faksi di kuomintang.
pada 24 desember, chiang menerima zhou untuk mengadakan pertemuan, pertama kali keduanya bertemu sejak zhou meninggalkan akademi militer whampoa lebih dari sepuluh tahun sebelumnya.
zhou memulai pembicaraan dengan mengatakan: "dalam sepuluh tahun sejak terakhir kita bertemu, tampaknya anda hanya bertambah tua sedikit saja."
chiang mengangguk dan berkata, "enlai, kamu adalah bawahanku.
kamu harus melakukan apa yang aku katakan."
zhou menjawab bahwa jika chiang mau menghentikan perang saudara dan melawan jepang, maka tentara merah akan dengan sukarela menerima perintah chiang.
pada akhir pertemuan ini, chiang berjanji untuk mengakhiri perang saudara dan bersama-sama melawan jepang, serta mengundang zhou ke nanking untuk pembicaraan lebih lanjut.
jadwal penanggalan kompetisi 2013.
undian babak kualifikasi dilakukan di kuala lumpur, malaysia pada 6 desember 2012.
karena mundurnya al-muharraq setelah undian diadakan, regar-tadaz, yang awalnya akan bertemu pemenang antara al-wahda dan al-ahli taizz untuk sebuah tempat di babak penyisihan grup, secara langsung dimasukkan ke dalam grup a, sedangkan pemenang antara al-wahda dan al-ahli taizz akan dimasukkan ke dalam grup b untuk menggantikan al-muharraq.
pada babak gugur, juara grup akan bertemu dengan runner-up grup lain dengan sistem gugur.
pada perempat final dan semi final, pertandingan dimainkan secara home dan away dua leg.
sedangkan babak 16 besar dan final dimainkan secara pertandingan tunggal.
peraturan gol tandang, perpanjangan waktu, dan adu penalti akan diberikan, jika diperukan.
honda racing corporation (hrc) adalah sebuah divisi dari honda motor company yang dibentuk pada tahun 1982.
perusahaan ini menggabungkan partisipasi dalam balapan motor di seluruh dunia dengan perkembangan potensial yang tinggi mesin balap.
kegiatan balap yang merupakan sumber penting bagi penciptaan teknologi terdepan yang digunakan dalam pengembangan sepeda motor honda.
hrc juga berkontribusi untuk kemajuan olahraga balap motor melalui berbagai kegiatan yang meliputi penjualan produk sepeda motor balap, dukungan untuk tim satellit dan program pendidikan pengendara..
awalnya, upaya honda racing dijalankan dari dalam perusahaan.
pada awal 1970-an, racing service center (rsc) diciptakan sebagai perusahaan yang terpisah untuk mengawasi balapan.
pada tanggal 1 september 1982, rsc menjadi hrc, dan menggelar balap honda (road race), ketahanan, dan program uji coba balap motorcross.
pengembangan produk baru honda melibatkan penelitian untuk menghasilkan teknologi baru, bahan, desain, dan pengembangan untuk menerjemahkan kemajuan menjadi produk komersial.
penelitian merupakan prioritas pertama untuk hrc dan honda r & d msd, karena didedikasikan untuk pengembangan mesin balap juara dengan fokus pada penciptaan teknologi generasi berikutnya.
kemajuan baru yang timbul dari upaya penelitian dengan cepat dimasukkan ke pembalap pabrik.
pada saat yang sama, hrc bekerja sama dengan honda r & d untuk mengembangkan cara-cara menerapkan kemajuan terbaru untuk pengembangan sepeda motor produksi honda.
hrc memiliki toko layanan hrc di 23 lokasi di jepang dan tujuh lokasi luar negeri.
toko-toko ini menawarkan dukungan kepada pengguna yang luas, mulai dari penyediaan suku cadang, untuk pemecahan masalah dan pemberian rekomendasi untuk pengaturan mesin.
mereka juga menyediakan hrc yang berharga untuk mengukur harapan dan aspirasi pengguna dan penggemar olahraga sepeda motor.
informasi yang dikumpulkan melalui saluran ini digunakan untuk meningkatkan layanan dukungan dan mengembangkan produksi pembalap.
jurusan teknik industri didirikan pada tahun 1992 dengan nama program studi teknik manajemen industri berdasarkan sk dikti no.
156/dikti/kep/1992, di bawah fakultas teknik.
sejak tanggal 30 maret 1999 nama teknik manajemen industri diubah menjadi teknik industri berdasarkan sk dikti no.
103/dikti/kep/1999.
dalam perkembangan selanjutnya, berdasarkan sk yayasan perguruan tinggi kristen petra no.36/kept/yptk/vii/2000, dilakukan pemisahan fakultas.
sejak saat itu jurusan berada di bawah fakultas teknologi industri.
program studi teknik mesin universitas kristen petra berdiri pada bulan september 1982.
pendirian ini merupakan komitmen universitas dalam rangka ikut mendukung pertumbuhan industri yang pesat di indonesia.
sejak awal berdirinya jurusan teknik mesin memiliki tiga bidang studi yaitu bidang studi konversi energi, disain dan manufaktur yang semuanya berbasis pada dasar-dasar teknik mesin yang sama untuk memenuhi kebutuhan industri yang sangat bervariasi.
ketiga bidang studi tersebut hingga saat ini masih sangat relevan dengan kebutuhan industri di indonesia.
jurusan teknik mesin uk petra berdiri pada bulan september 1982.
pendirian ini merupakan komitmen universitas dalam rangka ikut mendukung pertumbuhan industri yang pesat di indonesia.
sejak awal berdirinya jurusan teknik mesin memiliki tiga bidang studi yaitu bidang studi konversi energi, disain dan manufaktur yang semuanya berbasis pada dasar-dasar teknik mesin yang sama untuk memenuhi kebutuhan industri yang sangat bervariasi.
ketiga bidang studi tersebut hingga saat ini masih sangat relevan dengan kebutuhan industri di indonesia.
alumni pertama jurusan teknik mesin dihasilkan pada tahun 1987 dan hingga sekarang telah dihasilkan lebih dari 900 alumni yang bekerja di berbagai bidang industri dan jasa.
beberapa alumni telah bekerja ataupun menyelesaikan studi lanjutnya di luar negeri dengan baik, bahkan menjadi pengusaha yang sukses.
berdasarkan sk no: 016/ban-pt/ak-xii/s1/vi/2009 jurusan teknik mesin telah mendapat akreditasi a dari dirjen dikti.
kepercayaan terhadap pengelolaan jurusan ini tidak hanya datang dari pemerintah tetapi juga dari kalangan industri yang terbukti dari tahun ke tahun selalu memesan alumni jurusan teknik mesin.
saat ini jurusan telah menyiapkan kurikulum baru dengan proses pendidikan yang bermutu untuk menghasilkan lulusan yang profesional dan diakui secara internasional serta memiliki kepedulian terhadap lingkungannya.
selain menguasai dasar-dasar teknik mesin, alumni jurusan teknik mesin secara komprehensif juga diharapkan akan memiliki keahlian dibidangnya sehingga mampu mengisi kebutuhan tenaga profesional bidang teknik mesin di industri nasional pada era global.
untuk mendukung perkuliahan jurusan teknik mesin memiliki 8 laboratorium dasar dan keahlian sebagai laboratorium pendidikan maupun laboratorium penelitian.
jurusan mengadakan kerjasama dengan universitas di luar negeri dalam rangka penyempurnaan kurikulum, pertukaran mahasiswa, dan program double degree.
selain kerjasama di atas, jurusan juga memiliki mitra kerja yang baik dengan banyak perusahan nasional dan multinasional untuk penempatan mahasiswa magang dan rekrutmen alumni.
kerjasama/m.o.u.
yang ada:
spesies dari suku tabanidae yang sering menyerang manusia dan ternak biasanya dianggap hama, karena gigitan dari lalat betina dan penyebaran penyakit serta parasit melalui lalat ini.
berbagai spesies tabanidae berkisar dari ukuran sedang sampai besar.
beberapa jenis, misalnya "deer fly" dan "australian march fly" membuat suara sangat bising sewaktu terbang, meskipun "cleg", misalnya, terbang diam-diam dan menggigit tanpa peringatan.
lalat pikat dapat terbang dengan cepat dan tangkas.
pernah diamati melakukan manuver seperti penerbang jet tempur, misalnya .
meskipun dianggap hama, tabanidae juga penting sebagai sejumlah bunga.
khususnya, beberapa spesies di south africa seperti yang sangat panjang beradaptasi pada ekstraksi nektar dari bunga-bunga yang mempunyai tabung corolla panjang dan sempit seperti "" dan sejumlah "".
tabanidae ada di seluruh dunia, hanya tidak dijumpai pada sejumlah pulau-pulau terpencil di samudra atau tempat-tempat pada lintang utara dan selatan yang ekstrem.
kehilangan darah adalah problem umum pada sejumlah hewan jika jumlah lalat pikat ini banyak.
ada binatang yang diketahui kehilangan sampai 300 mililiter darah dalam sehari karena dihisap oleh lalat pikat, dan keadaan ini sangat melemahkan dan bahkan membunuh hewan itu.
ada pula laporan gigitan lalat pikat yang menyebabkan kematian karena pada manusia, suatu peristiwa yang sangat jarang terjadi.
hari casimir pulaski adalah hari libur di negara bagian illinois, amerika serikat, setiap senin minggu pertama bulan maret.
hari libur ini ditetapkan untuk memperingati hari kelahiran casimir pulaski (6 maret 1745 – 11 oktober 1779), seorang perwira kavaleri kelahiran polandia pada perang revolusi amerika serikat.
di polandia, perwira ini dikenal dengan nama kazimierz pułaski.
ia berjasa melatih prajurit dan kavaleri angkatan bersenjata amerika serikat dalam revolusi amerika.
illinois menetapkan undang-undang pada 13 september 1977 untuk memperingati hari kelahiran casimir pulaski, dan mulai memperingati hari pulaski secara resmi pada tahun 1978.
rancangan undang-undangnya diajukan oleh senator negara bagian norbert a. kosinski, seorang demokrat dari chicago, dan ditandatangani oleh thomas c. hynes, ketua senat pada 26 juni 1977.
sekolah umum chicago, kantor-kantor pemerintah cook county, perpustakaan umum chicago, sekolah umum springfield, dan sekolah-sekolah swasta serta umum di negara bagian illinois diliburkan pada hari ini.
sekolah-sekolah umum di wisconsin juga memperingati hari casimir pulaski.
menurut pasal 118.02 undang-undang negara bagian wisconsin, "hari-hari peringatan istimewa.
pada hari-hari berikut ini yang merupakan hari sekolah atau, bila hari itu jatuh pada hari sabtu atau minggu, maka pada hari sekolah persis sebelum atau sesudah hari itu, hari (libur) ini harus tetap diperingati..."
indang adalah alat kesenian tradisional tepuk yang berasal dari daerah sumatra barat.
alat kesenian indang ini disebut juga ripai, bentuknya sama dengan rebana, tetapi ukurannya lebih kecil, garis tengahnya sekitar 18 sampai 25 cm dan tingginya 4,5 cm.
seperti juga rebana, alat kesenian indang ini juga berasal dari arab dan kesenian yang dimainkan memakai indang ini adalah kesenian bernapaskan islam.
pada zaman dahulu pada setiap nagari di pariaman punya grup indang sendiri.
menurut kepercayaan yang ada setiap kelompok indang ini mempunyai apa yang disebut "sipatuang sirah" yaitu kelompok orang tua yang mempunyai kekuatan gaib untuk menjaga keselamatan grupnya dari kekuatan luar yang dapat menghancurkan kelompok lain.
dalam hal pemilihan waktu, permainan indang ini terkenal pula dengan istilah indang naik dan indang turun.
istilah indang naik dan indang turun ini sudah memasyarakat di pariaman, bila permainan indang memasuki hari pertama, maka mulainya permainan dilakukan pada tengah malam antara jam 11 dan 12 malam.
tetapi bila permainan memasuki hari kedua, maka nulainya adalah senja hari sehabis shalat maghrib.
kesenian indang ini lahir dan berkembang disurau-surau yang dimainkan sesudah mengaji.
isi dari nyanyian yang dilakukan adalah tentang pengajaran agama, oleh sebab itu sifatnya adalah dakwah dan pemainnya adalah pemuda-pemuda yang menuntut pengetahuan agama.
tetapi dalam perkembangan berikutnya pusat aktivitas permainan indang berubah dari surau keluar surau yaitu ketempat sasaran yang disebut "laga-laga", sejenis pentas yang tidak diberi dinding sehingga penonton dapat melihat dari segala penjuru.
permainan indang biasanya dilakukan sambil duduk berdampingan, berderet-deret antara 9 sampai 25 orang, di mana jumlah pemainya ganjil.
masing-masing pemain memegang dan memainkan indang atau ripai serta mengiringi gerakannya dengan lagu-lagu secara bersama-sama dan serempak.
indang dimainkan oleh tangan dengan jalan memukul-mukul dan menjentikkan jari kepada indang tersebut.
dalam permainan indang tersebut gerak tubuh juga menonjol, yaitu gerak meliuk-liukkan tubuh secara serempak serta berlawanan arah antara pemain yang satu dengan pemain lainnya.
jika ingin menikmati permainan indang atau ripai di sumatra barat lokasi yang paling popular adalah di daerah kabupaten padang pariaman yang terkenal dengan permainan indang pariaman atau indang piaman.
salah satu ciri khas dari indang pariaman adalah selalu dimainkan pada malam hari, biasanya dalam acara perhelatan nagari seperti batagak kudo-kudo, pasar malam dan jarang sekali ditampilkan dalam acara perkawinan.
dalam penampilan indang piaman ini biasanya dibawakan oleh 3 grup yang datang dari 3 desa yang berbeda, atau satu grup tuan rumah dan dua grup pendatang (tamu).
ketiga grup tersebut duduk dalam posisi segitiga, dan ketiga grup tersebut bermain indang mempunyai satu tema atau masalah yang didiskusikan sebelum permainan dimulai serta menentukan grup mana yang akan bermain pertama.
biasanya yang memulai bermain itu adalah grup tuan rumah atau grup yang ditunjuk sebagai tuan rumah.
kalau dinagari itu tidak ada grup indang, maka grup pertama sebagai tuan rumah memulai permainan.
di mana grup ini telah siap mengarang nyanyian atau kata-kata yang lebih berorientasi pada hal-hal atau masalah yang terjadi dipihak tuan rumah, seperti nama bukit, sungai, hasil alam, kebiasaan penduduk dan lain-lain.
demikianlah selanjutnya permainan indang ini berlangsung secara bergantian dari masing-masing grup dengan tema yang telah dipilih.
dengan makin meningkatnya jumlah umat, sampai dengan tahun 1970 sudah terbentuk 5 wilayah sehingga ada keinginan umat untuk mendirikan sebuah bangunan yang bisa digunakan untuk ibadah bersama.
keinginan itu terwujud dengan berdirinya kapel diatas lahan bekas kandang babi yang disumbangkan oleh salah seorang umat.
berdasarkan surat keputusan bapa uskup agung semarang no.
342/b/ii/b/92 tanggal 31 juli 1992, maka terhitung mulai tanggal 1 agustus 1992 gereja st.
paulus ditetapkan sebagai paroki mandiri terlepas dari paroki atmodirono, dengan romo kepala paroki yang pertama yaitu alm.romo fx.
martowiryono, msf.
fu de zheng shen (s=福德正神; pinyin=fúdé zhèngshén; hokkien:hok tek ceng sin; lit.="dewa bumi atas kemakmuran dan jasa") adalah salah satu dewa dalam panteon agama tradisional china yang sering kali dianggap sama atau merupakan nama resmi dari dewa bumi tu di gong.
pemujaan keduanya sebenarnya memiliki latar belakang serta lingkup yang berbeda.
selain itu, karena merupakan salah satu dewa yang tertua usianya, ia juga sering disebut sebagai hou tu.
sebuah cerita mengatakan bahwa fu de zheng shen sesungguhnya adalah seseorang yang pernah hidup pada zaman dinasti zhou, pada masa pemerintahan kaisar zhou wu wang, bernama zhang fu de (hokkien=thio hok tek).
ia lahir pada tahun 1134 sm, pada tahun ke-2 pemerintahan zhou wu wang, tanggal ke-2 bulan ke-2 imlek.
sejak kecil, zhang fu de sudah menunjukkan bakat sebagai orang yang pandai dan berhati mulia.
　saat berumur 7 tahun, ia telah belajar ilmu sastra tionghoa kuno, lincah, pintar, taat perintah orang tua, jujur, senang menolong fakir miskin, dan supel dalam pergaulan.
saat berusia 36 tahun, ia memangku jabatan sebagai pejabat perpajak kerajaan.
dalam mejalankan tugasnya, ia selalu bertindak bijaksana tidak memberatkan rakyat.
ia selalu menolong yang miskin tanpa pernah absen; rakyat sangat mencintainya.
ia meninggal pada usia 102 tahun pada tahun 1042 sm, pada generasi kedua kekaisaran dinasti zhou.
setelah tiga hari meninggal, wajahnya sama sekali tidak berubah sehingga masyarakat yang melayat menjadi terkejut.
para penduduk tidak pernah melupakan semua perbuatan baik yang telah ia lakukan.
jabatannya digantikan oleh seseorang yang bernama wei chao.
wei chao adalah seorang tamak dan rakus serta kejam.
dalam menarik pajak, ia tidak mengenal kasihan sehingga masyarakat sangat menderita.
akhirnya karena penderitaan hidup yang tak tertahankan, penduduk banyak yang pergi meninggalkan kampung halamannya sehingga sawah ladang banyak terbengkalai.
mereka berharap mendapatkan pemimpin yang bijaksana seperti zhang fu de yang telah meninggal.
sebab itulah mereka kemudian memuja zhang fu de sebagai tempat memohon perlindungan.
dari nama zhang fu de inilah kemudian muncul gelar fu de zheng shen yang dianggap sebagai dewa bumi.
ada sebuah keluarga miskin yang mengenang kebaikan zhang fu de dan mengharapkan ia kembali untuk memimpin desa mereka.
mereka mengambil empat buah batu bata untuk membuat sebuah kuil kecil untuknya; tiga bata untuk tembok dan yang satu untuk atap, memberi tulisan "fu de zheng shen" di dalamnya, dan meletakkan sebuah tempayan kecil yang pecah untuk tempat memasang hio.
setiap hari mereka berdoa di sana.
wei chao yang mengetahui hal tersebut tertawa dan mengejek mereka, tetapi keluarga tersebut berkata, ""ada uang, tinggal di gedung besar; tidak punya uang tidak punya rumah, tinggal di tempayan pecah"."
ternyata keluarga tersebut menjadi kaya, penduduk menjadi mempercayai zhang fu de kemudian membangun sebuah kuil untuknya.
mereka membuat pantun bahwa zhang fu de murah hati sehingga membuat haru makco, ia menyuruh ba xian untuk menjemput zhang fu de ke surga untuk menjadi tu di gong.
pada masa dinasti zhou, zhang ming de merupakan seorang pelayan sederhana pada sebuah rumah tangga pemilik tanah yang kaya-raya.
tuan shang bermaksud menikahkan putri bungsunya dengan kerabat yang jauh, ia memerintah zhang ming de untuk mengawalnya selama perjalanan.
di tengah perjalanan, tiba-tiba turun badai salju dan gadis tersebut hampir meninggal karena kedinginan.
zhang ming de bergegas melepas seluruh pakaiannya untuk ia tutupkan pada putri tuannya.
meskipun si gadis selamat, zhang ming de sendiri meninggal.
tak lama setelah kematian zhang, di langit muncul enam huruf 南天門大仙福德神 (pintu langit selatan dewa fu de).
tuan shang merasa sangat bersyukur kepada zhang ming de karena telah menyelamatkan hidup putrinya kemudian membangun sebuah kuil untuk menghormatinya.
sebelum akhir masa dinasti zhou, ia dikenal sebagai hou tu, tetapi kini lebih dikenal sebagai "fu de zheng shen".
fu de zheng shen digambarkan sebagai seorang pria tua yang tersenyum ramah, berambut serta berjanggut panjang berwana putih, dan sering kali digambarkan dalam posisi duduk.
tidak banyak klenteng yang membedakan antara fu de zheng shen dengan tu di gong.
jika klenteng tersebut membedakan altar untuk keduanya, altar fu de zheng shen selalu berada di atas (sejajar dengan ketinggian altar-altar dewa-dewi yang lain), sementara altar tu di gong berada di bawah (hampir sejajar dengan lantai) dan biasanya ditempatkan di bawah altar dewa yang lain.
klenteng yang membedakan altar untuk fu de zheng shen dan tu di gong misalnya adalah titd de long dian di rogojampi, banyuwangi.
tu di gong adalah para dewa bumi yang menguasai tanah (area) lokal, misalnya adalah tanah tempat suatu bangunan didirikan.
masing-masing wilayah memiliki tu di gong yang berbeda, serta masa jabatannya ada batasnya (tidak untuk selama-lamanya).
mereka adalah kelompok dewa yang berkedudukan paling rendah dalam birokrasi surga dan yang paling dekat dengan umat manusia.
karena berhubungan dengan tanah (juga termasuk pemakaman), altar untuk tu di gong selalu diletakkan sejajar dengan lantai atau tanah.
makam china biasanya selalu memiliki sebuah bangunan kecil di sampingnya yang digunakan untuk memuja tu di gong.
berbeda dengan tu di gong, fu de zheng shen hanya satu sosok dewa saja.
ia merupakan pelindung masyarakat serta dianggap sebagai dewa bumi.
altar untuk fu de zheng shen selalu diletakkan sejajar dengan altar-altar dewata yang lain (sejajar kepala atau dada manusia dewasa) dan tidak memiliki koneksi dengan pemakaman.
pada masa kuno, hanya para pejabat pemerintah yang diperbolehkan untuk membangun kuil pemujaan kepada tatanan para dewata.
masyarakat awam tidak diperbolehkan untuk berdoa di sana.
namun, masyarakat menemukan cara untuk bersembahyang kepada tu di gong; masyarakat yang kebanyakan merupakan petani atau penggarap sawah yang miskin itu membuat papan dari tanah liat kemudian meletakkan di tanah sebagai media untuk berdoa.
itulah sebabnya altar untuk tu di gong diletakkan di atas tanah, sementara altar untuk fu de zheng shen diletakkan di atas meja altar.
pemujaan kepada dewa bumi biasanya dilakukan sehabis panen raya, dimana para petani bersyukur atas rejeki yang diperoleh dari hasil panen tersebut.
pada zaman dinasti shang (1783–1134 sm), seorang penasihat agung kaisar bernama ie in (ou hing atau a hang) memberikan makna pesta panen raya tersebut dengan istilah fu de zheng shen, yang berarti "memperoleh rejeki (hok/ fu) dalam kebajikan (tek / de) dengan tetap menegakkan (ceng/ zheng) nilai-nilai rohani (sin / shen)".
makna atau istilah ini kemudian menjadi populer dan mengakibatkan munculnya tokoh baru yaitu fu de zheng shen sebagai dewa rejeki, yang seolah-olah berbeda atau lain sama sekali dengan tu di gong.
marada arcanum adalah spesies vombatiformes ditemukan pada tahun 2001 di situs hiatus oligosen di riversleigh.
ini adalah satu-satunya anggota dari genus 'marada'.
ini menunjukkan plesiomorphic dan apomorphic fitur membuat penentuan penempatan taksonomi yang sulit.
ini telah ditempatkan dalam keluarga maradidae sendiri.
spesimen terdiri dari dentary yang tepat, dengan yang pertama insisivus tetapi hilang mahkota, seluruh ramus horisontal dengan utuh premolar tiga molar satu sampai empat.
posteriour yang hilang proses coronoid, artikular kondilus dan proses angular.
wechat adalah layanan komunikasi pesan suara dan teks telepon seluler (ponsel) yang dikembangkan oleh tencent di tiongkok.
aplikasi ini dapat digunakan pada beberapa sistem operasi, seperti android, iphone, blackberry, windows phone, dan platform symbian.
bahasa yang didukung termasuk bahasa inggris, hanzi tradisional/disederhanakan, indonesia, spanyol, portugis, thailand, vietnam, dan rusia.
wechat didukung pada wi-fi, 3g, dan data 4g jaringan.
pendaftaran dilakukan melalui koneksi facebook, ponsel sms/vm, atau tencent qq.
aplikasi ini awalnya diluncurkan sebagai weixin di tiongkok pada bulan januari 2011, dengan dukungan bahasa internasional pada bulan oktober 2011, dan kembali dicap sebagai wechat pada april 2012.
hal ini sedang dipromosikan di india melalui situs game ibibo, di mana tencent memegang taruhan.
pada maret 2012, wechat memiliki lebih dari 200 juta pengguna menurut tencent ceo ma huateng.
pada januari 2013, ia memiliki 300 juta pelanggan di seluruh dunia.
saat ini, wechat hadir di indonesia melalui kerjasama antara mnc media, indosat, indosatm2, panasonic gobel indonesia, hillhouse capital inc, dan tencent.
perkembangan teknologi informasi dan komunikasi di indonesia semakin lama semakin pesat.
munculnya proses globalisasi yang begitu cepat menuntut adanya kemudahan dalam berkomunikasi, baik dari segi keefektifan ataupun efisiensi biaya.
berdasarkan hal tersebut, munculah sebuah aplikasi baru yang tidak hanya memudahkan pengguna dalam berkomunikasi namun memiliki fitur unik lainnya seperti wechat.
secara garis besar, wechat memiliki tampilan obrolan yang cukup sederhana dan tidak jauh berbeda dengan obrolan lainnya dimana kolom text terletak dibawah sejarah obrolan.
disamping itu, terdapat dua icon, yaitu icon + yang berfungsi untuk membuka opsi tambahan dan icon suara untuk pesan suara di sebelah kolom text.
latar obrolan pada aplikasi ini pun dapat diganti sesuai keinginan pengguna dan terdapat fitur pesan siaran yang dapat disematkan pada aplikasi wechat ini.
cara kerja pesan video pada wechat :
momen ialah fitur dari wechat berupa timeline yang dapat diisi dengan kata-kata atau foto.
selain itu, timeline yang telah dipublikasikan dapat juga diberikan komentar baik oleh penggunan yang mengunggah timeline tersebut ataupun pengguna lainnya.
pada dasarnya, fitur ini mirip dengan fitur yang terdapat pada facebook.
cara kerja moments pada wechat :
fitur pesan suara yang terdapat pada aplikasi wechat tergolong sederhana dan mudah untuk digunakan.
pengguna hanya perlu menekan tombol "hold to talk" untuk merekan suara, selanjutnya untuk mengirim pesan tersebut pengguna hanya perlu melepasnya.
namun apabila pengguna ingin membatalkan rekaman tersebut, hanya perlu menggerakan jari yang terletak pada "hold to talk" ke tanda x.
cara kerja pesan suara pada wechat :
emoticon yang dimiliki oleh aplikasi ini cukup lengkap dan unik dibandingkan aplikasi chat lainnya.
wechat memiliki berbagai jenis emoticon, antara lain "emoji art", "custom emoticon", "emoji", dan "emoticon default".
berbagai jenis emoticon tersebut berisi mulai dari yang sederhana seperti "smiley" dan ikon unik hingga animasi gambar yang dapat bergerak.
kehadiran wechat di indonesia merupakan hasil dari joint venture teknologi dan produk mobile antara tencent selaku perusahaan pengembang wechat dan global mediacom atau yang lebih dikenal dengan nama mnc group .
kerjasama joint venture antara kedua perusahaan tersebut difasilitasi oleh hillhouse capital manangement.
kemunculan layanan pesan wechat sebagai salah satu produk teknologi komunikasi merupakan langkah awal masuknya tencent ke indonesia.
masuknya wechat ke indonesia juga ditandai dengan penayangan iklan tv yang secara resmi telah diluncurkan sejak tanggal 23 februari lalu, yang ditayangkan di rcti, mnc tv dan global tv (stasiun tv miliki mnc), dengan bintang iklan gisel.
disamping itu, perusahaan yang berpusat di tiongkok tersebut juga akan mendorong konten lokal, seperti emoticon dan konten lainnya dimana pelokalan konten tersebut akan dibantu oleh mnc sebagai media partnernya.
selain itu, joint venture antara kedua perusahaan itu juga akan menghadirkan tim operasi di indonesia.
dengan adanya kerja sama joint venture ini, semua perusahaan yang berada di bawah manajemen mnc juga akan memiliki akun resmi di wechat untuk melakukan interaksi dengan konsumennya dan sebagai sarana untuk membagikan informasi paling baru dari perusahaan mnc group.
pada perkembangannya, aplikasi yang tersedia di platform blackberry, ios, android dan windows phone ini memiliki pengguna sebanyak 300 juta jiwa saat ini, sedangkan pada perkembangannya di indonesia, sejak penayangan iklan di tv, diklaim pertumbuhannya naik dari 30 ribu pendaftar tiap hari menjadi 90 ribu pendaftar untuk setiap harinya.
bosnia dan herzegovina telah menunjukkan peningkatan performa dalam beberapa tahun terakhir dalam hal pengembangan pariwisata, kedatangan wisatawan telah tumbuh dengan rata-rata 24% per tahun 1995-2000.
pertumbuhan yang solid dari kawasan eropa dalam kedatangan pada tahun 2007 karena sebagian besar ke selatan dan mediterania eropa dan kinerja yang kuat (+7%).
secara khusus, bosnia dan herzegovina di antara para pemain lebih kuat dengan pertumbuhan 20%.
pelabuhan trisakti adalah pelabuhan terbesar dan tersibuk di kalimantan yang terletak di banjarmasin.
pelabuhan ini berfungsi sebagai pintu gerbang arus keluar masuk barang ekspor-impor maupun barang antar pulau dan negara.
pelabuhan ini merupakan pelabuhan kelas ia dalam lingkungan pelindo iii.
dalam lingkungan pelindo iii, pelabuhan ini berada pada urutan kedua setelah pelabuhan tanjung perak surabaya.
pelabuhan banjarmasin juga disinggahi oleh beberapa kapal penumpang seperti km kumala, km setya kencana dan km dharma kencana.
ada 5 dermaga yang memegang peranan penting di pelabuhan banjarmasin yaitu dermaga trisakti konvensional, dermaga peti kemas, dermaga martapura baru, dermaga pulang pisau dan dermaga basirih.
sayadaw u tejaniya atau juga dikenal sebagai ashin tejania lahir 7 april 1962 silam.
sayadaw awalnya hidup sebagai kepala rumah tangga dan menjalankan bisnis tekstil sampai usia 36 tahun.
ia mulai berlatih meditasi sejak usia sangat muda di burma dibawah bimbingan mendiang shwe oo min sayadaw bhaddanta kosala maha thera (1913-2002) yang merupakan salah seorang maha thera yang sangat dikenal di myanmar.
sayadaw u tejaniya kemudian memilih hidup sebagai bikkhu tetap pada tahun 1996.
walaupun ia bukanlah murid yang menjadi bikkhu sejak kecil, namun justru ia yang kelak ditunjuk oleh gurunya sebagai penerus dan mengajar di shwe oo min dhamma sukha tawya, myanmar.
seperti sayādaw lainnya di myanmar dan thailand, sayadaw u tejaniya juga mengajarkan meditasi vipassanā yang diajarkan sang budha.
namun berbeda dengan teknik vipassanā yang umum berkembang sekarang, “metodenya” lebih sederhana yang lebih menekankan pada melatih kesadaran tanpa adanya ketegangan yang dipraktikkan dalam segala aspek kehidupan sehari hari.
dalam sesi retretnya, ia tidak menekankan jadwal ketat dalam meditasi duduk ataupun meditasi berjalan, melainkan menekankan kesadaran dalam setiap posisi atau tindakan bagi para pesertanya.
ia juga menyarankan untuk tidak menganggap kekotoran batin sebagai penghalang meditasi melainkan justru belajar menyelidiki ketika munculnya kekotoran batin.
"ketika saya mengajar meditasi saya menekankan pentingnya mengamati pikiran.
saat melakukan ini, anda akan melihat banyak kekotoran batin.
dalam manifestasi mereka yang kasar, kekotoran-kekotoran batin adalah berupa kemarahan, keserakahan, dan kebodohan.
dan mereka memiliki banyak teman dan kerabat, yang sering muncul sebagai lima rintangan: keinginan, kebencian, kebodohan, kegelisahan, dan keraguan.
saya menyarankan yogi untuk mengenal dan menyelidiki kekotoran batin, karena hanya melalui pemahaman terhadap kekotoran batin kita dapat belajar untuk menangani mereka dan pada akhirnya menjadi bebas dari kekotoran batin.
jika kita mengabaikan mereka, kekotoran batin akan meledek kita: mereka akan selalu mampu lebih baik dari kita."
shwe oo min tawya (padepokan gua emas) merupakan pusat meditasi yang didirikan tahun 1960 oleh shwe oo min sayadaw, adalah tempat dimana ashin tejaniya sekarang mengajar.
pusat meditasi ini dapat diakses hanya sekitar 45 menit dengan taksi dari pusat yangon dan sekitar 35-40 menit dari bandara.
terletak di pinggiran kota yangon,dikelilingi oleh desa-desa dan ladang.
pusat meditasi modern ini dibangun di lebih dari 6 hektare tanah, merupakan wujud visi dari gurunya, shwe oo min sayadaw.
aula pertama selesai pada februari 1999 dengan bangunan tambahan yang akan ditambahkan hingga 2004.
shwe oo min dhamma sukha forest meditation center, beralamat di aung myay thar yar street, desa kon tala paung, mingalardon township p.o.
11023, yangon, myanmar.
phone: 0095–1–638170,0095–1–638 294, 0095–9–73096072.
email: shweoomindskt@gmail.com, jutivara@gmail.com.
sayadaw u tejaniya tidak berminat untuk menulis buku, akan tetapi murid-muridnya mencatat, merekam dan membukukan ceramah dhamma yang diberikan sayadaw dengan niat berbagi.
beberapa buku yang telah terbit adalah, “don’t look down on the defilements, they will laugh at you”, “awareness alone is not enough” dan “dhamma everywhere: welcoming each moment with awareness+wisdom” yang merupakan rangkuman dari ceramah-ceramah sayadaw u tejaniya.
pt yupi indo jelly gum, atau lebih dikenal dengan yupi, adalah sebuah perusahaan manufaktur permen di indonesia.
yupi memiliki pasar yang luas di seluruh dunia.
setelah bergabung dengan trolli, salah satu produsen permen karet terbesar di eropa, yupi menjadi pemimpin pasar konfeksioneri di indonesia dan asia tenggara sejak 1996.
tren internet datang dan pergi dan kadang-kadang mereka pergi sangat cepat.
misalnya, cerita tentang pasangan selebriti mungkin hanya menjadi tren panas untuk satu atau dua hari sebelum internet berhenti bicara tentang hal itu dan tren mati, tren akan menaخاک توسرتو ngkap dan tinggal selama beberapa hari, minggu, bulan atau bahkan bertahun-tahun.
produk ritel, perusahaan, orang bisnis, sebuah website atau dicari sepotong informasi juga bisa menjadi tren online.
sejarah internet ada karena kebutuhan dari kehidupan manusia yang ingin mengembangkan cara termudah untuk menyelesaikan masalah dibidang keilmuan.
dahulu manusia mengenal proses pengolahan data, pengolahan data itu dilakukan dengan manual oleh manusia sehingga proses penyelesaiannya membutuhkan waktu yang lama.
oleh karena itu manusia mencari cara lain dengan melakukan percobaan dalam bidang mekanik dan elektronik dengan tujuan untuk mencari cara termudah untuk menyelesaikan masalah pengolahan data.
dan komputer masa kini adalah hasil dari pengembangan komputer dari proses panjang penelitian manusia.
komputer yang ada saat ini merupakan hasil panjangnya sejarah komputer yang rumit dan memakan waktu yang sangat lama, hingga hasil yang sekarang ini adalah hasil perkembangan komputer masa lalu yang menginginkan alat bantu pemecahan masalah data dengan cara cepat.
komputer saat ini bukan lagi alat yang bisa membantu manusia dalam pengolahan data tapi juga sudah dikembangkan untuk menjadi lintasan perkembangan teknologi modern seperti lalulintas percakapan telepon, internet dan sebagainya.
jaringan komputer pada awalnya dirancang ketika komputer masih besar dan mahal, dan motivasi utamanya adalah resource sharing (berbagi sumber daya).
sebagai contoh, jaringan yang dirancang untuk menghubungkan beberapa pengguna, masing – masing dengan layar dan keyboard ke komputer pusat terbesar.
jaringan kemudian memungkinkan beberapa pengguna untuk berbagi perangkat peripheral seperti printer.
anggaran arpa tidak cukup untuk mendanai banyak komputer.
dengan demikian, arpa mulai menyelidiki jaringan data daripada membeli komputer untuk setiap proyek, arpa merencanakan menghubungkan semua komputer dengan jaringan data dan menyusun sebuah software yang akan memungkinkan peneliti untuk menggunakan komputer mana yang lebih cocok untuk melakukan tugas yang diberikan.
arpa mengumpulkan beberapa ide terbaik yang tersedia, fokus mereka pada penelitian jaringan, dan menyewa kontraktor untuk mengubah desain menjadi sebuah system kerja yang disebut arpanet.
penelitian ini ternyata menjadi revolusioner.
tim peneliti memilih untuk mengikuti pendekatan yang dikenal sebagai packet switching yang menjadi dasar untuk jaringan data dan internet.
arpa melanjutkan proyek dengan dana proyek penelitian internet.
selama 1980-an, internet diperluas sebagai upaya penelitian, dan selama tahun 1990-an, internet menjadi komersial dan sukses.
dua perubahan teknologi memicu pergeseran dari berbagai sumber daya untuk aplikasi baru.
disatu sisi, kecepatan komunikasi yang lebih tinggi memungkinkan aplikasi untuk mentransfer volume data yang besar dengan cepat.
disisi lain, semakin kuat, terjangkau, komputer pribadi yang diberikan kekuatan komputasi yang dibutuhkan untuk perhitungan kompleks dan tampilan grafis, menghilangkan sebagian besar permintaan untuk sumber daya bersama.
komunikasi internet pada awalnya melibatkan data tekstual, secara khusus, pesan email yang terbatas pada teks yang ditampilkan dalam font lebar dan tetap.
pada 1990-an, komputer memiliki layar warna yang mampu menampilkan grafis informasi dan menampilkan aplikasi yang memungkinkan pengguna untuk mentransferkan gambar dengan mudah.
pada akhir 1990-an, pengguna mulai mengirimkan video.
aplikasi jejaring sosial seperti facebook, second life, dan youtube yang menarik karena mereka telah menciptakan koneksi sosial yang baru dari orang mengenal satu sama lain hanya melalui internet, sosiolog menunjukan bahwa aplikasi tersebut akan memungkinkan lebih banyak orang untuk menemukan orang lain dengan kepentingan bersama, dan akan mendorong kelompok-kelompok sosial yang kecil.
waterpass adalah alat yang digunakan untuk mengukur atau menentukan sebuah benda atau garis dalam posisi rata baik pengukuran secara vertikal maupun horizontal.
ada banyak jenis alat waterpass yang digunakan dalam pertukangan, tapi jenis yang paling sering dipergunakan adalah waterpass panjang 120 cm yang terbuat dari bahan kayu dengan tepi kuningan, dimana alat ini terdapat dua buah alat pengecek kedataran baik untuk vertikal maupun horizontal yang terbuat dari kaca dimana didalamnya terdapat gelembung cairan, dan pada posisi pinggir alat terdapat garisan pembagi yang dapat dipergunakan sebagai alat ukur panjang.
saat ini waterpass banyak dijumpai dalam berbagai ukuran dan bahan.
ukuran yang umum dapat dijumpai adalah waterpass dengan panjang 0,5 m, 1 m, 2m, dan 3 m. umumnya berbentuk persegi panjang dengan lebar 5-8 cm dan tebal 3 cm.
kedua sisi mempunyai permukaan rata sebagai bidang yang ditempatkan ke permukaan yang akan diperiksa kedataran atau ketegakannya.
ditengah bagian adalah terdapat berbentuk lobang dan ditengahnya sebagai penempatan kaca gelembung sebagai alat pemeriksaan kedataran, dan pada salah satu ujung terdapat lobang dan ditengahnya sebagai penempatan kaca gelembung sebagai alat pemeriksaan ketegakan vertikal.
pemakaian waterpass dilakukan dengan sederhana, yaitu menempatkan permukaan alat ke bidang permukaan yang di cek.
untuk mengecek kedataran maka dapat diperhatikan gelembung cairan pada alat pengukur yang ada bagian tengah alat waterpass.
sedangkan untuk mencek ketegakan maka dapat dilihat gelembung pada bagian ujung waterpass.
untuk memastikan apakah bidang benar rata maka gelembung harus benar benar berada ditengah alat yang ada.
hotline 500-454 dahulunya adalah saluran telepon yang memberikan pelayanan bagi masyarakat yang membutuhkan pelayanan konseling khusus untuk pencegahan bunuh diri.
nomor "hotline" ini dikelola oleh direktorat bina pelayanan kesehatan jiwa kementerian kesehatan republik indonesia, dan diluncurkan pada hari kesehatan jiwa sedunia, 10 oktober 2010.
pada masa aktifnya, "hotline" ini memberikan pelayanan pencegahan bunuh diri dan konsultasi selama 24 jam/hari.
layanan "hotline" pencegahan bunuh diri ini diluncurkan pada 10 oktober 2010, bertepatan dengan peringatan hari kesehatan jiwa sedunia.
digit 454 dalam nomor "hotline" dipilih untuk mewakili kata "asa", yang berarti harapan.
pada mulanya, layanan "hotline" ini terdiri dari 10 relawan yang bekerja dalam tiga "shift" yang siap menampung keluhan masyarakat seputar bunuh diri.
sistem "shift" tersebut memungkinkan layanan pencegahan bunuh diri dapat aktif 24 jam sehari. "
hotline" ini ditaksir mampu melayani hingga 60 penelepon/hari.
para relawan kebanyakan berpusat di rs jiwa soeharto heerdjan yang berlokasi di grogol, jakarta barat. "
hotline" tersebut dibuka untuk melayani seluruh indonesia, dan bisa diakses dengan tarif lokal.
pada akhir tahun 2014, kemenkes ri memutuskan untuk menutup layanan "hotline" bunuh diri tersebut.
kemenkes beralasan, selain dengan menurunnya jumlah penelpon, kemenkes juga mengalami keterbatasan tenaga profesional.
kemenkes juga menyatakan, penelpon "hotline" lebih banyak bertanya seputar informasi kesehatan jiwa dan permintaan informasi, dibandingkan dengan konseling kasus bunuh diri dan konsultasi masalah kesehatan jiwa lainnya.
kemenkes ri menyatakan, masyarakat yang membutuhkan bantuan terkait masalah kejiwaan untuk menghubungi fasilitas kesehatan terdekat, seperti puskesmas atau rumah sakit umum.
nomor 119 dapat digunakan sebagai nomor layanan darurat, permintaan untuk mengirimkan ambulans, dan pertolongan pertama pada kecelakaan, namun bukan nomor untuk layanan pencegahan bunuh diri.
sementara itu, kemenkes ri menyiagakan lima rs jiwa untuk melayani panggilan telepon konseling terkait kesehatan jiwa.
anggota pertama bahwa lee soo-man memilih adalah kangta.
manajer melihat dia menari dan menyanyi di depan umum, dan terkesan.
kedua adalah moon hee-joon, yang setelah audisi diterima dalam band.
hee-joon kemudian mengundang temannya lee jae-won untuk audisi, yang kemudian juga mengakui.
keempat untuk bergabung dengan band ini woo-hyuk, setelah memenangkan tempat pertama dalam kontes menari.
ia diminta untuk mencoba dan menjadi anggota keempat untuk bergabung.
h.o.t.
adalah grup yang menikmati sukses besar dalam karier mereka, yang memungkinkan mereka untuk menjadi pengaruh besar pada masa depan boy band dan sisanya dari scene musik di korea, popularitas mereka juga menyebabkan pembentukan grup perempuan di korea.
kelompok ini dibentuk oleh lee soo-man, kepala sm entertainment, pada tahun 1996.
kangta adalah orang pertama yang bergabung dengan kelompok ketika ia dan teman ditemukan menyanyi dan menari di sebuah taman hiburan.
moon hee-joon audisi dan berhasil masuk ke kelompok, dan ia menyarankan agar jae-won dipertimbangkan, ia mengikuti audisi dan berhasil juga.
jang woo-hyuk bergabung setelah memenangkan kontes menari, dan tony an, awalnya ditemukan oleh brothers entertainment di amerika serikat, pindah ke sm dengan temannya andy lee, yang kemudian ditarik keluar dan bergabung dengan kelompok shinhwa.
kelompok baru itu disebut h.o.t. -
high five of teenagers.
mereka merilis album kedua mereka pada bulan juni 1997, berjudul wolf & sheep.
ini menjadi rilis lain kontroversial, karena judul lagu fitur bahasa yang kuat yang menyebabkan hal itu harus dilarang dari semua stasiun radio utama.
namun, single kedua dari album ini, "we are the future" membawa mereka kembali menjadi sorotan dengan yang lain hit # 1.
pada tahun 1998, "we are the future" yang meraih amerika mtv video award untuk best international.
tahun berikutnya grup memiliki tur live pertama mereka, dimulai dengan stadion olimpiade seoul.
h.o.t.
adalah kelompok kpop pertama yang menggelar konser di sini, terima kasih kepada penggemarnya besar mereka.
karena popularitas mereka, mereka terlihat sering dalam iklan.
pada satu titik, mereka memiliki merek soda mereka sendiri dengan frasa menangkap "i only drink hot mereka merilis album ketiga mereka, resurrection, pada bulan september 1998.
album ini menampilkan lebih" gaya "yang serius, dengan musik gravitasi menuju rock.
mereka merilis album keempat mereka, iyah, dan! "
best of" album pada tahun berikutnya, 1999.
mereka juga membintangi sebuah "space jam"-seperti film yang disebut "age of peace", yang mereka juga merilis soundtrack lagu yang terdiri para anggota itu sendiri terdiri.
segala sesuatu dalam film kecuali untuk lima anggota yang terkomputerisasi, dan film ini dirilis di jepang selama kegiatan promosi untuk album keempat mereka.
mereka memenangkan berbagai penghargaan dari kmtv, dan musik populer dalam berbagai acara di korea untuk album keempat mereka dan soundtrack.
mereka merilis album mereka kelima dan terakhir, outside castle, pada september 2000.
semua anggota mengambil bagian dalam penyusunan lirik.
h.o.t.
menikmati sukses besar dengan semua album mereka, dan dikenal karena bakat mereka menulis dan menyusun banyak lagu-lagu mereka sendiri.
selain itu, moon hee-joon dan jang woo-hyuk juga dikenal karena kemampuan menari mereka, dan sering koreografer rutinitas grup.
mereka mempertahankan persaingan dengan ramah lainnya k-pop band-band seperti sechs kies, dan teman dekat dengan kim hwan-sung dari nrg, yang meninggal akibat pneumonia satu atau dua minggu sebelum ulang tahun ke-20 nya.
kangta patah hati dengan kematian temannya, dan ketika nrg merilis album mereka setelah kematian kim hwan-sung, ia menulis lagu utama album mereka.
h.o.t.
bubar pada mei 2001.
sebagai anggota h.o.t.
mendekati akhir kontrak mereka dengan s.m.
entertainment, itu dikabarkan bahwa masalah keuangan menyebabkan grup untuk membagi.
namun, karena alasan nyata untuk perpisahan itu tidak pernah resmi dirilis ke, masalah kontrak keuangan publik masih tetap menjadi rumor sampai hari ini belum diverifikasi.
setelah split, kangta dan moon hee-joon yang ditawarkan kontrak yang menguntungkan untuk sm entertainment sebagai artis solo dan merilis album cukup sukses.
sementara musik kangta itu biasanya jiwa mainstream atau r & b, moon hee-joon di awal, seperti kangta, dimulai dengan arus utama r & b, tetapi kemudian berusaha untuk mendirikan sebuah musik rock karier.
namun, hee-joon dibayangi oleh-nya idola remaja gambar dan bertemu dengan kecaman keras.
sisa anggota, jang woo-hyuk, tony an, dan lee jae-won, membentuk grup tiga-anggota yang disebut jtl di bawah label lain, dan dijual album cukup sukses.
kemudian, jang woo-hyuk dan pasangan yang dibuat perusahaan tari mereka sendiri dengan woo-hyuk memimpin tim sendiri dan sekolah bernama newest.
beberapa tahun setelah membentuk jtl, tony an merilis sebuah album solo, menciptakan perusahaan hiburan sendiri, tn entertainment, sebuah sekolah seragam perusahaan yang sukses," 'skoolooks dan sebuah perusahaan pakaian dalam, shinenihs" '.
pada bulan september 2010, tony menyelesaikan 2 tahun wajib militer dan merilis sebuah lagu baru, "" going to meet you now"".
pada tahun 2005, moon hee-joon meninggalkan sm entertainment, menciptakan perusahaan sendiri, ps entertainment, dan melepaskan satu album.
belakangan tahun itu, hee-joon berangkat untuk wajib militer, tugas yang diperlukan bagi setiap warga negara korea laki-laki.
pada tahun 2008, ia menyelesaikan 2 tahun wajib militer dan menandatangani kontrak dengan sebuah perusahaan bernama sidushq.
pada tanggal 12 september 2005, jang woo-hyuk merilis album solo pertamanya" tidak" drama lebih, tampil dengan terkenal amerika hip-hop grup" angkatan elite", yang juga tim tari mantan will smith.
woo-hyuk adalah anggota terakhir untuk merilis album solo, dan ia mendapatkan reputasi sebagai "the prince of music dance".
pada tahun 2010, ia menandatangani kontrak dengan perusahaan entertainment cina dan saat ini aktif di cina.
kolaborasi baru-baru ini adalah dengan singapura mandarin penyanyi pop jj lin dan hong kong penyanyi / aktor karen mok.
gazetir adalah sebuah kamus atau direktori geografi sekaligus referensi penting untuk mencari informasi tempat dan nama tempat (toponimi) yang disertai peta atau atlas lengkap.
gazetir biasanya berisi uraian geografi suatu negara, wilayah, atau benua, serta statistik sosial atau bentang alamnya, seperti pegunungan, perairan, atau jalan.
contoh informasi yang tercantum dalam gazetir adalah lokasi tempat, dimensi bentang alam, jumlah penduduk, pdb, tingkat melek huruf, dan lain-lain.
informasi ini umumnya terbagi menjadi beberapa topik.
entri dalam topik tersebut diurutkan sesuai abjad.
<onlyinclude></onlyinclude>
<onlyinclude></onlyinclude>
<onlyinclude></onlyinclude>
<onlyinclude></onlyinclude>
<onlyinclude></onlyinclude>
<onlyinclude></onlyinclude>
<onlyinclude></onlyinclude>
<onlyinclude></onlyinclude>
hari santo piran (, ( adalah hari nasional yang dirayakan setiap 5 maret di cornwall, inggris.
hari raya ini dibuat untuk santo pelindung cornwall bernama santo piran yang juga santo pelindung penambang timah.
hari santo piran dikabarkan sebagai hari raya favorit di kalangan penambang timah yang percaya bahwa beberapa rahasia proses pengolahan timah diturunkan santo piran kepada leluhur mereka.
penambang mengosongkan tambang pada hari itu agar mesin-mesin bisa "beroperasi sendiri", dan menjadikan hari itu sebagai hari libur.
tidak ada penjelasan terinci mengenai tradisi khusus pada hari ini selain konsumsi alkohol dan makanan dalam jumlah besar selama 'perrantide'.
sehari sesudah hari santo piran disebut hari mazey, istilah yang sekarang dipakai untuk festival golowan yang dihidupkan kembali di penzance.
frasa "mabuk seperti seorang perraner" sudah dipakai pada abad ke-19 di cornwall untuk menggambarkan seseorang yang mengonsumsi alkohol dalam jumlah banyak.