taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
sanksi terhadap pelanggar penebangan pohon di hutan tersebut bermacam-macam.
para penebang akan disumpahi setiap tahun oleh mha rongi dalam upacara adat "sampuna galampa".
mereka juga akan diberi sanksi sosial bernama "tumaikaliku" yang berarti tidak boleh ada satu pun warga, termasuk keluarganya, yang mendatanginya, menyapanya, maupun berjalan ke arahnya.
apabila sanksi tersebut tergolong ringan seperti tidak sengaja mengambil ranting di hutan sebagai kayu bakar, maka mereka akan diingatkan secara lisan oleh "parabela".
jika hal itu terjadi berulang-ulang, maka akan digolongkan ke dalam pelanggaran berat yang sanksinya akan diputuskan oleh "parabela", "kayaro", dan perangkat adat lainnya.
sumber air di permukiman mha rongi sangat berlimpah.
sumber air tersebut terletak di dalam hutan "kaombo" rano, lasumampu, dan lamaradu yang kemudian oleh warga dibuatkan saluran tradisional dari sumber mata air tersebut ke perkampungan mereka.
namun demikian, mha rongi juga memiliki ketakutan tersendiri mengingat posisi sumber mata air yang berada di tengah hutan dipercaya juga mengandung racun.
oleh sebab itu, mha rongi dilarang untuk mengambil hewan-hewan yang berada di dalam air.
untuk mengambilnya, mereka harus melakukan upacara adat terlebih dahulu yang dipimpin oleh "mancuana liwu" dengan memasukan akar pohon yang dilanjutkan dengan pembacaan doa.
seluruh tanah di dalam mha rongi terbagi menjadi hak ulayat yang dikuasai langsung oleh "parabela" dan bagian lain dikuasai oleh perorangan dengan luas dan batas-batas tertentu.
namun demikian, di dalam struktur mha rongi, perempuan pada dasarnya memiliki kedudukan yang lebih kuat dibandingkan laki-laki untuk urusan penguasaan tanah.
penguasaan tanah ulayat dalam mha rongi menjadi wewenang "parabela", baik tanah "kaombo" maupun hutan "kaombo".
anggota mha rongi tetap memiliki hak pakai yang tidak terbatas untuk mendirikan rumah di atas tanah itu dengan batasan setiap rumah harus memiliki cucuran air dari atap.
kepemilikan oleh mha rongi tersebut terletak pada bangunan rumahnya, bukan pada tanahnya.
ketika "parabela" berganti, perwalian terhadap tanah yang ada juga akan diberikan pada "parabela" selanjutnya.
sementara itu, tanah "kaombo" juga memiliki makna yang sama dengan hutan "kaombo" yang dikeramatkan.
hak pakai tanah tersebut akan diserahkan kepada warga mha rongi, baik untuk mendirikan rumah maupun hak pakai untuk mmenanam tanaman pertanian.
pemberian hak pakai akan dilakukan oleh "parabela" kepada anggota mha rongi yang mengajukan permohonan penguasaan tanah.
terkait kekuasaan "parabela" pada tanah ulayat tersebut, sebenarnya "parabela" tidak memiliki kekuasaan yang bersifat mutlak. "
parabela" hanya bertugas untuk mengatur serta memberikan sanksi adat kepada anggota mha rongi yang melanggar aturan adat.
kekuasaan "parabela" bukan berarti memiliki hak pakai atas tanah ulayat tersebut seutuhnya.
penguasaan tanah oleh perseorangan dibagi menjadi penguasaan tanah mendirikan rumah, tanah pertanian, dan tanah perkebunan.
pada tanah untuk mendirikan rumah, hak pakai warga mha rongi terletak pada bangunan rumahnya, bukan pada tanahnya.
mereka berhak membangun rumah dalam jangka waktu tak terbatas dengan tetap memperhatikan aturan-aturan adat yang ada.
sementara itu, pada penguasaan lahan pertanian, kekuasaan warga mha rongi menjadi sangat terbatas.
komoditas tanaman yang akan mereka tanam akan ditentukan oleh "parabela".
mereka juga tidak diperkenankan untuk menjual hasil panen pertaniannya kepada pihak luar tanpa melalui prantara "parabela" dan perangkat adat lainnya.
sedangkan untuk tanah perkebunan, hak pakai mereka lebih leluasa karena dapat menentukan sendiri komoditas tanaman yang akan ditanam dan yang akan dijual tanpa perlu meminta izin "parabela".
dalam kepemilikan tanah pertanian dan perkebunan, perempuan memiliki posisi lebih utama dibandingkan laki-laki.
kelompok laki-laki hanya diperkenankan memiliki porsi kekuasaan yang besar apabila tidak memiliki saudara perempuan atau tidak memiliki anak dalam perkawinannya.
para pemegang hak milik tanah tersebut berhak untuk memberikan pinjaman dengan status hak pakai kepada sesama warga mha rongi.
mereka juga dapat mewariskan tanah yang ada kepada keturunannya.
namun demikian, mereka tidak diperbolehkan untuk memperjualbelikan tanah yang ada kepada subyek hukum di luar mha rongi tanpa ada pertimbangan khusus dari "parabela".
pemegang hak milik juga berkewajiban untuk memberikan pinjaman tanah kepada saudara laki-lakinya yang tidak memiliki sumber penghidupan.
anggota mha rongi kini bersikap lebih berhati-hati dalam memberikan kuasa untuk mengolah lahan pertanian atau perkebunan kepada "kadie" lain di luar kelompok mereka.
hal itu disebabkan oleh pernah munculnya konflik antara "kadie" rongi dengan "kadie" hendea pada tahun 1959 terkait adanya perbedaan batas wilayah adat menurut perjanjian adat dan keputusan pemerintah.semenjak saat itu, anggota mha rongi lebih banyak memanfaatkan tanah pertanian dan perkebunan untuk kepentingan mereka sendiri.
meskipun demikian, di beberapa kasus tertentu, mereka masih bersedia memberikan kesempatan kepada pihak lain untuk memanfaatkan tanah mereka.
mereka tetap memiliki aturan-aturan tertentu dalam mengatur pengajuan pinjam-meminjam dan sewa-menyewa tanah oleh mha rongi kepada pihak dari luar mha rongi.
beberapa aturan itu adalah apabila orang yang ingin menggarap lahan pertanian atau perkebunan berasal dari "kadie" lain, maka orang yang bersangkutan harus menghubungi "sara kadie rongi" yang kemudian akan dilakukan musyawarah untuk menentukan memberikan persetujuan atau penolakan.
apabila disetujui, maka tanah pertanian atau perkebunan itu akan dikenai pajak 12:1 terhadap hasil panennya.
sebagai misal, apabila petani dari "kadie" lain menanam komoditas jagung dan memetik jagung sebanyak 12.000 buah, maka sebanyak 1.000 buah harus diperuntukan kepada "kadie" rongi.
apabila penyewa tanah berasal dari luar kesultanan buton, maka musyawarah akan dilakukan dengan sultan buton, "bobato", dan "sara kadie".
apabila memungkinkan, pemberian kuasa pakai dengan status sewa akan diberikan dengan kewajiban membayar seperdua dari hasil panen mereka kepada "kadie" rongi.
selain itu, mha rongi juga memberikan aturan khusus kepada golongan "kaomo" dan "walaka".
golongan tersebut dapat langsung mengajukan permohonan hak kepada "sara kadie" dan akan langsung diputuskan apakah permohonannya diterima atau ditolak.
apabila diterima, mereka diperkenankan mengolah tanah pertanian dan perkebunan dengan tanpa pajak.
mereka tidak perlu membagi hasil panenya sebagaimana aturan adat untuk orang di luar "kadie" rongi dan di luar kesultanan buton.
namun demikian, mereka hanya dibatasi atas hak pakai tersebut selama satu kali musim panen.
mereka dapat memperpanjang masa penggunaan lahan apabila memungkinkan.
mha rongi lebih terbuka dalam memberikan hak pakai tanah kepada pemerintah untuk kepentingan publik.
pada tahun 1960, mha rongi mewakafkan beberapa tanah yang digunakan untuk kepentingan pendidikan.
di atas tanah itu, kini terbangun sebuah sekolah dasar yang juga dinikmati oleh warga mha rongi.
pada tahun 2014 pun terjadi hal serupa.
mha rongi memberikan hak pakai tanah kepada pemerintah yang digunakan untuk membangun jalan.
dalam proses pembangunan itu, "parabela" bahkan tidak perlu melakukan musyawarah dengan perangkat adat lainnya.
secara "cuma-cuma", ia menyerahkan tanah adat yang ada kepada pemerintah kabupaten buton selatan.
pemanfaatan tanah ulayat kepada perusahaan yang hendak melakukan pertambangan juga lebih terbuka daripada untuk memanfaatkannya sebagai lahan pertanian.
pemberian wewenang penggunaan tanah untuk kegiatan pertambangan dapat dilakukan melalui pemberian penguasaan atau pemanfaatan tanah dengan hak pakai dalam jangka waktu tertentu atau melalui pelepasan tanah adat oleh "parabela".
perusahaan yang sedang melakukan kegiatan pertambangan di permukiman mha rongi adalah pt metrix elcipta dan perusahaan pengembang pltm.
pt metrix elcipta yang bergerak di bidang pertambangan aspal.
perusahaan tersebut sejak tahun 2003 telah mengantongi izin yang dikeluarkan oleh pemerintah kabupaten buton berdasarkan ketentuan di dalam uu no.
11 tahun 1967 tentang pertambangan dengan jangka waktu 30 tahun, sejak tahun 2003 hingga 2033.
izin yang dikantongi oleh perusahaan tersebut meliputi beberapa hal, termasuk izin melakukan penyelidikan umum, eksplorasi, eksploitasi, pengolah dan pemurnian, hingga pengangkutan dan penjualan.
setelahnya, mha rongi melakukan musyawarah internal setelah pemerintah kabupaten memberitahukan rencana kegiatan pertambangan oleh pt metrix elcipta.
musyawarah internal tersebut dilakukan di "baruga" dan banyak melibatkan seluruh perangkat adat, termasuk "anakamia" dan "kayaro".
mha rongi kemudian menggelar musyawarah bersama dengan seluruh perangkat adat, pemerintah kabupaten dan pihak dari pt metrix elcipta.
musyawarah bersama tersebut juga dilakukan di "baruga". "
parabela" sebagai perwakilan mha rongi memberikan persetujuan lisan kepada pt metrix elcipta dengan melakukan pelepasan tanah adat melalui jual-beli dan memberikan izin kepada perusahaan tersebut untuk melakukan kegiatan pertambangan.
setelah muncul kesepakatan di antara seluruh pihak yang terlibat, barulah perusahaan tersebut diperkenankan untuk melakukan kegiatan pertambangan.
namun demikian, kegiatan pertambangan mereka baru benar-benar bisa dilakukan setelah mha rongi melakukan upacara adat di lokasi tanah yang akan dijadikan sebagai lokasi tambang.
proses jual-beli tanah tersebut kemudian dilakukan oleh perusahaan tambang kepada setiap warga yang bidang tanahnya dijadikan lokasi tambang.
setiap meter bidang tanah dihargai sebesar rp3.000 ditambah dengan ganti rugi atas pohon kelapa, jambu mede, kopi, dan jati yang telah tiga kali produksi senilai rp50.000 untuk setiap pohon.
setelah proses jual-beli selesai, maka tanah yang telah dilepaskan tersebut secara resmi berada di bawah kekuasaan negara dengan pemberian izin kegiatan pertambangan kepada pt metrix elcipta.
apabila masa berlaku kegiatan pertambangan habis, hak milik tanah akan dikembalikan ke negara dan bukan lagi menjadi hak milik mha rongi.
namun demikian, mha rongi tetap memberikan batasan kepada mereka untuk tidak memanfaatkan tanah yang ada di dalam hutan "kaombo".
kasus sengketa tanah yang paling banyak dialami oleh mha rongi adalah berkaitan dengan warisan tanah pertanian dan perkebunan yang belum sempat dibagi oleh orang tuanya ketika masih hidup.
semasa hidup, orang tua mereka belum memberikan batas-batas tanah, sehingga menimbulkan sengketa antara sesama saudaranya.
penyelesaian sengketa tanah semacam itu sepenuhnya menjadi tanggung jawab "parabela" untuk dapat menyelesaikannya.
mula-mula, "parabela" akan mengumpulkan seluruh pihak yang bersengketa di rumah "parabela".
bersama dengan "moji", "parabela" akan bertindak sebagai mediator.
apabila upaya tersebut dirasa belum cukup, maka musyawarah akan melibatkan seluruh perangkat adat dan diselesaikan di "baruga" yang merupakan tempat seluruh perangkat adat berkumpul.
selama persengketaan tersebut terjadi, "parabela" akan menarik sementara waktu hak pakai tanah yang ada dari pemiliknya.
pihak-pihak yang bersengketa tidak diperkenankan untuk melakukan kegiatan apa pun di atas tanah tersebut.
sementara itu, dalam memberikan keputusan mengenai sengketa yang terjadi, "parabela" harus mempertimbangkan banyak hal yang dianggap tidak akan merugikan salah satu pihak.
sesuai dengan hukum adat rongi, pihak perempuan harus lebih diutamakan dalam pembagian dan penguasaan tanah.
selain itu, "parabela" juga akan selalu mempertimbangkan pihak mana yang perekonomiannya lebih lemah, terutama bagi mereka yang menggantungkan hidupnya pada sumber pertanian atau perkebunan.
mha rongi yang mengalami kondisi semacam itu biasanya akan diberikan tanah yang lebih luas.
keputusan "parabela" dalam menyelesaikan sengketa tanah tersebut merupakan keputusan adat.
bagi warga mha rongi yang menentang keputusan adat, akan dikenakan sanksi adat, baik teguran lisan maupun sanksi sosial ("tumaikaliku").
hingga kini, hampir tidak pernah dijumpai kasus anggota mha rongi yang melawan keputusan adat dari "parabela", semua keputusan "parabela" selama ini selalu diterima dengan baik, terutama yang berkaitan dengan penyelesaian sengketa tanah.
penghargaan nebula setiap tahun diberikan kepada karya-karya fiksi ilmiah atau fantasi terbaik yang diterbitkan di amerika serikat.
penghargaan tersebut diorganisir dan dianugerahi oleh science fiction and fantasy writers of america (sfwa), sebuah asosiasi nirlaba dari para penulis fiksi ilmiah dan fantasi profesional.
amy siu-haan cheung (; ) adalah salah satu penulis tepopuler asal hong kong, yang dikenal di seluruh dunia pemakai bahasa tionghoa untuk buku-bukunya tentang cinta dan hubungan.
novel pertamanya, "wanita di pohon sukun", tampil dalam bentuk serialisasi dalam surat kabar harian ming pao.
ia telah menulis lebih dari empat puluh buku yang meraih sambutan besar, termasuk novel dan kumpulan esay.
ia diangkat menjadi salah satu dari sepuluh pengarang tiongkok terkaya pada tahun 2013, serta salah satu dari sepuluh mikroblogger paling berpengaruh di weibo, dengan lebih dari 64 juta pengikut.
generasi satori (さとり世代) adalah neologisme bahasa jepang yang dipakai untuk menyebut pemuda jepang yang tampak mencapai keadaan tercerahkan buddhis yang bebas dari keinginan-keinginan material namun pada kenyataannya menyimpan ambisi dan harapan karena tren-tren makro-ekonomi.
istilah tersebut dicanangkan sekitar tahun 2010.
generasi satori tak berniat untuk mendapatkan uang, menjalankan karier, dan konsumsi berlebih, atau bahkan perjalanan, hobi dan hubungan percintaan; konsumsi alhokol mereka lebih rendah ketimbang orang jepang dari generasi sebelumnya.
mereka hidup dalam periode "waithood" dan merupakan neet, lajang parasit, freeter atau hikikomori.
generasi satori di jepang hampir serupa dengan generasi sampo di korea, dan mirip dengan generasi stroberi di taiwan.
valeria messalina, terkadang hanya disebut messallina, (lahir 25 januari 17 atau 20, meninggal 48) adalah istri ketiga dari kaisar claudius, kaisar kekaisaran romawi.
ia adalah sepupu dari kaisar nero, sepupu kedua dari kaisar caligula, dan cicit keponakan dari kaisar augustus.
valeria messalina diriwayatkan sebagai seorang wanita yang berpengaruh dan terkenal melalui reputasi seksualnya.
ia diceritakan berkonspirasi dengan suaminya dan kemudian dieksekusi setelah konspirasi mereka diketahui.
memanggil seorang wanita dengan sebutan 'messalina' diartikan sebagai menyebut sikap seksualnya yang menyimpang dan liar.
messalina dan kisah hidupnya sering kali digunakan di dalam karya-karya seni untuk menggambarkan moral tetapi terdapat pula yang menggambarkan pesona dari perilaku seksual messalina yang bebas.
messalina meruakan anak dari domitia lepida yang muda dan sepupunya marcus valerius messalla barbatus.
domitia lepida adalah anak bungsu dari konsul lucius domitius ahenobarbus dan antonia major.
pamannya, gnaeus domitius ahenobarbus, adalah suami pertama dari agrippina yang muda serta ayah biologis dari kaisar nero, yang berarti nero adalah sepupu messalina meskipun mereka berbeda usia 17 tahun.
nenek messalina yaitu claudia marcella dan antonia major adalah saudara tiri.
claudia marcella adalah anak dari saudari augustus yaitu octavia yang muda dari pernikahannya dengan gaius claudius marcellus minor.
antonia major adalah anak dari octavia dari pernikahannya dengan marcus antonius dan juga adalah bibi claudius.
kehidupan messalina sebelum pernikahannya dnegan claudius sedikit diketahui.
claudius adalah sepupu messalin yang berusia 48 tahun ketika mereka menikah.
merreka memiliki dua anak yaitu claudia octavia (lahir tahun 39 atau 40), yang kelak menjadi permaisuri, saudara tiri dan istri pertama kaisar nero; dan britannicus.
ketika kaisar caligula dibunuh pada tahun 41, garda praetoria menyatakan claudius sebagai kaisar romawi yang baru dan messalina pun menjadi permaisuri.
messalina masuk ke dalam sejarah dengan reputasi sebagai seseorang yang cabul dengan nafsu seksual tak terbatas.
claudius sering digambarkan mudah digoda oleh messalina.
pada tahun 48 ad, claudius pergi dalam sebuah perjalanan dan ketika kembali dihadapkan dengan berita bahwa messalina telah menikah dengan kekasih barunya yaitu senator gaius silius.
meskipun banyak yang meminta agar messalina dihukum mati, claudius masih memberikannya kesempatan.
salah satu dari pejabat tinggi diam-diam memerintahkan hukuman mati messalina karena tahu bahwa messalina adalah kelemahan claudius.
setelah mendengar kabar tersebut, claudius tidak bereaksi apapun dan hanya meminta satu gelas anggur lagi.
senat romawi kemudian memerintahkan damnatio memoriae terhadap messalina sehingga namanya dihapus dari seluruh tempat umum dan pribadi serta seluruh patungnya dirubuhkan.
sejarawan romawi yang menulis kisah seperti itu, terutama tacitus dan suetonius, menulisnya sekitar 70 tahun setelah kejadian tersebut pada saat masyarakat membenci dinasti asal messalina.
catatan suetonius sebagaian besar hanya menyulut skandal sementara tacitus mengaku bahwa ia menulis "apa yang didengar dan ditulis oleh leluhurku" tanpa menyebutkan sebuah sumber selain memoar-memoar agrippina yang muda.
agrippina memiliki rencana untuk menyingkirkan anak-anak messalina dari garis keturunan kaisar sehingga ia memiliki alasan tersendiri untuk mengotori nama messalina.
sejarawan menyebutkan bahwa kisah-kisah tersebut merupakan sanksi politik bagi messalina setelah kematiannya.
sejarawan juga menyebutkan bahwa tuduhan perilaku seksual yang berlebihan tersebut merupakan fitnah yang disebabkan oleh ketidaksukaan yang beralasan politik.
dua catatan penulis romawi menyebutkan kenakalan messalina.
salah satunya adalah cerita kompetisi seks antara messalina dengan seorang pekerja seks dalam kitab x "naturalis historia" karya plinius yang tua yang menyebutkan bahwa messalina menang dengan skor 25 orang dalam waktu 24 jam.
iuvenalis menyebut messalina dalam karyanya satire vi yang bercerita bahwa ia pernah bekerja diam-diam sepanjang malam di sebuah rumah pelacuran, menggunakan nama "serigala betina".
iuvenalis juga menceritakan bagaimana messalina menggoda gaius silius untuk menceraikan istrinya agar menikahi messalina dalam satire x.
liu cixin (, ipa: ; kelahiran 1963) adalah seorang penulis fiksi ilmiah tiongkok.
ia pemenang sembilan kali galaxy award (penghargaan fiksi ilmiah paling prestisius di china) dan pemenang penghargaan hugo.
karya liu dianggap fiksi ilmiah berat.
dalam terjemahan inggris dari karya-karyanya, namanya ditulis cixin liu.
istilah ini dicetuskan oleh leo strauss pada tahun 1951.
istilah berasal dari istilah lain yang dipakai dalam logika, .
menurut strauss, adalah sebuah bentuk dari "", , atau . "
reductio ad hitlerum" sering digunakan untuk mengalihkan isu, karena membandingkan lawan bicara dengan hitler sering kali membuat marah mereka, karena hitler dan nazisme memiliki reputasi yang sangat buruk di dunia modern.
penghargaan hugo untuk novella terbaik adalah salah satu penghargaan hugo yang diberikan setiap tahun untuk ceirta fiksi ilmiah atau fantasi dalam bahasa inggris atau diterjemahkan dalam bahasa inggris pada taghun kalender sebelumnya.
penghargaan novella tersedua untuk karya-karya fiksi antara 17,500 dan 40,000 kata; penghargaan juga diberikan dalam kategori cerita pendek, novelette, dan novel.
penghargaan hugo disebut sebagai "sebuah acara sempurna bagi fiksi spekulatif" dan "penghargaan kesusastraan terkenal bagi penulisan fiksi ilmiah".
penghargaan hugo untuk novella terbaik dianugerahi setiap tahun oleh perhimpunan fiksi ilmiah sedunia sejak tahun 1953, kecuali pada 1954 dan 1957.
selain penghargaan hugo biasa, bermula pada 1996, penghargaan hugo retrospektif, atau "retro hugo", tersedua untuk dianugerahi bagi karya-karya 50, 75, atau 100 tahun sebelumnya.
retro hugo hanya dianugerahi pada tahun-tahun dimana konfensi fiksi ilmiah sedunia, atau worldcon, diadakan, namun tak ada penghargaan yang aslinya diberikan.
pada saat ini, penghargaan retro hugo telah diberikan untuk novella-novella dari tahun 1939, 1941, 1946, 1951, dan 1954.
para nominee dan pemenang penghargaan hugo dipilih oleh para anggota hadirin atau pendukung dari acara tahunan worldcon, dan penyajiannya dilakukan pada acara utamanya.
proses pemilihannya dilakukan dalam konstitusi perhimpunan fiksi ilmiah sedunia dalam bentuk pemungutan suara instant-runoff dengan enam nominee, kecuali dalam kasus pemenang berpasangan.
novella-novella pada pemungutan suara tersebut adalah enam karya paling paling dinominasikan oleh para anggota pada tahunnya, dengan tanpa batasan jumlah cerita yang dapat dinominasikan.
nominasi-nominasi awal dibuat oleh para anggota pada januari sampai maret, sementara pemberian suara pada pemungutan suara enam nominasi digelar pada april sampai juli, pengubahan tergantung pada saat acara worldcon pada suatu tahun diadakan.
sebelum 2017, pemungutan suara akhir berjumlah lima karya; tahun tersebut diubah menjadi enam, dengan setiap nominator awal dibatasi untuk lima nominasi.
acara-acara worldcon umumnya diadakan pada sekitaran awal bulan september, dan diadakan di sebuah kota berbeda di seluruh dunia pada setiap tahun.
para anggota diijinkan untuk memiliki "tak ada penghargaan", jika mereka merasa bahwa tak ada nominee yang sesuai dengan penghargaan tersebut pada suatu tahun, dan dalam kasus "tak ada penghargaan" mencapai suara mayoritas, hugo tak memberikannya dalam kategori tersebut.
ini terjadi dalam kategori novella terbaik pada 2015.
pada 55 tahun nominasi, 153 pengarang memiliki karya-karya yang dinominasikan; 40 diantaranya menang, termasuk pengarang berpasangan dan retro hugo.
connie willis meraih hugo terbanyak untuk novella terbaik dengan jumlah empat, dan delapan untuk nominasi terbanyak berpasangan dengan robert silverberg.
willis dan charles stross yang meraih tiga penghargaan dari empat nominasi adalah satu-satunya pengarang yang menang lebih dua kali, sementara dua belas pengarang lainnya memenangkan penghargaan tersebut sebanyak dua kali.
nancy kress meraih tujuh nominasi dan george r. r. martin, kim stanley robinson, dan lucius shepard meraih enam nominasi, dan adalah satu-satunya pengarang selain willis dan silverberg yang meraih lebih dari empat nominasi.
robinson memiliki jumlah nominasi tertinggi tanpa kemenangan.
*   pemenang dan pemenang bersama
+   tidak ada pemenang yang terpilih
bermula pada worldcon 1996, perhimpunan fiksi ilmiah sedunia membuat konsep "retro hugo", dimana penghargaan hugo secara retroaktif dianugerahi untuk karya-karya dari 50, 75, atau 100 tahun sebelumnya.
retro hugo hanya dianugerahi pada tahun-tahun dimana worldcon diadakan, namun tak ada penghargaan yang aslinya diberikan.
retro hugo telah dianugerahi empat kali, untuk tahun 1939, 1946, 1951, dan 1954.
1939 dan 1941 diberikan 75 tahun kemudian, sementara penghargaan lainnya diberikan 50 tahun kemudian.
tahun berikutnya, retro hugo dapat dianugerahi pada tahun 2022, untuk tahun 1947.
the world of null-a, terkadang ditulis the world of ā, adalah sebuah novel fiksi ilmiah 1948 karya penulis kanada amerika a. e. van vogt.
karya tersebut aslinya diterbitkan sebagai serial tiga bagian pada 1945 dalam astounding stories.
karya tersebut memasukan konsep dari semantik umum dari alfred korzybski.
nama ā merujuk kepada logika non-aristotelian.
generasi stroberi (; atau ) adalah sebuah neologisme bahasa tionghoa untuk orang taiwan yang lahir setelah 1981 yang "gampang mengkerut" seperti stroberi – artinya mereka tak dapat menghadapi tekanan sosial atau kerja keras seperti generasi orang tua mereka; istilah tersebut merujuk kepada orang yang insubordinat, manja, penyendiri, arrogan, dan malas kerja.
istilah tersebut berkembang dari sudut pandang bahwa para anggota generasi ini dibesarkan dengan terlalu dilindungi oleh orangtua mereka dan dalam sebuah lingkungan yang kaya akan ekonomi, dalam perlakuan serupa dengan bagaimana stroberi ditumbuhkan di rumah kaca yang dilindungi dan dihargai lebih tinggi ketimbang buah-buahan lainnya.
jörg immendorff () adalah pelukis, pematung, perancang panggung dan profesor seni asal jerman yang dianggap sebagai salah satu pelukis jerman terpenting pada abad ke-20.
ia menghasilkan karya-karya yang dinilai provokatif, kebanyakan bernuansa politik, sosial dan sejarah.
ia terkenal melalui serial 16 lukisannya, berjudul "café deutschland" yang menggambarkan hubungan antara jerman timur dan jerman barat serta masa lalu dan masa kini jerman dalam konteks sebuah klub malam fiktif.
pada tahun 1960-an immendorff membuat karya seni pertunjukan yang ia beri nama lidl.
immendorff memenangkan penghargaan marco dari museum seni kontemporer di monterrey ("museo de arte contemporáneo de monterrey", marco), meksiko.
karya-karyanya ditampilkan dalam pameran-pameran retrospektif penting di museum nasional warsawa (1998) dan dipamerkan juga di galeri nasional baru ("neue nationalgalerie"), berlin (2005).
pada tahun 1961 ia mengadakan pameran lukisan pertamanya di klub jazz new orleans di bonn.
dua tahun kemudian, sewaktu penulis stefan andres membeli tiga buah karyanya, immendorff meninggalkan sekolah asrama dan memasuki akademi seni düsseldorf (kunstakademie düsseldorf).
di sana, ia berguru selama tiga semester kepada perancang teater teo otto, yang pernah bekerja dengan bertolt brecht.
saat itu, düsseldorf sedang berkembang menjadi kota pusat seni kontemporer internasional.
setelah otto mengeluarkan immendorff dari kelasnya karena menolak menggunakan salah satu lukisannya sebagai dekorasi panggung, immendorff diterima sebagai siswa di kelas pematung karismatik joseph beuys.
beuys adalah salah satu seniman terpenting di jerman dan tokoh yang berpengaruh besar terhadap seniman-seniman jerman.
meskipun karya-karya beuys yang bercorak kebatinan dianggapnya ganjil, immendorff sangat terpengaruh oleh keyakinan beuys bahwa karya seni dapat mengubah masyarakat.
sosok beuys yang kurus dan profilnya yang unik dan bertopi berkali-kali muncul dalam karya immendorff.
hubungan immendorff dengan beuys menandai permulaan periode paling produktif immendorff muda.
segera setelah mengikuti kelas beuys, ia mulai menghasilkan karya-karya yang berbeda, yang menantang tradisi seni murni dan mengangkat isu-isu sosial dan politik yang menekan pada masa itu.
chevalier adalah sebuah film komedi yunani 2015 yang disutradarai oleh athina rachel tsangari dan ditulis oleh tsangari dan efthymis filippou.
film tersebut ditayangkan dalam sesi contemporary world cinema dari festival film internasional toronto 2015.
film tersebut terpilih menjadi perwakilan yunani untuk film berbahasa asing terbaik (oscar) di academy awards ke-89 namun tidak masuk nominasi.
desierto adalah sebuah film cerita seru prancis-meksiko 2015 yang ditulis dan disutradarai oleh jonás cuarón.
film tersebut diproduksi oleh cuarón bersama dengan ayahnyar alfonso dan pamannya carlos.
film tersebut dibintangi oleh gael garcía bernal (juga produser eksekutif) dan jeffrey dean morgan.
sepak bola di kosovo diatur oleh federasi sepak bola kosovo, yang dibentuk pada tahun 1946, sebagai cabang dari asosiasi sepak bola yugoslavia.
fk priština, sekarang lebih dikenal dalam bahasa albania bentuk fc prishtina, adalah klub dari kosovo dengan partisipasi terbanyak di liga pertama yugoslavia.
sepak bola adalah olahraga paling populer di kosovo.
pada tahun 2008, kosovo menyatakan kemerdekaannya dari serbia.
sampai 2016, keanggotaannya di uefa dan fifa telah ditolak karena masalah pengakuan kosovo sebagai negara merdeka.
namun, kosovo juga bukan anggota nf board, yang mewakili daerah-daerah yang tidak termasuk sebagai anggota fifa.
beberapa klub sepak bola, terutama yang berasal dari kosovo utara, menolak untuk masuk ke dalam lembaga republik kosovo dan terus menjadi bagian dari asosiasi sepak bola serbia.
pada 3 mei 2016, kosovo menjadi anggota ke-55 uefa setelah 28-24 suara mendukung mereka, dan pada 13 mei 2016, kosovo memperoleh keanggotaan fifa setelah 141-23 suara mendukung mereka.
selama perang dunia ii, yugoslavia diserang oleh kekuatan poros, dan sebagian besar wilayah kosovo menjadi bagian dari wilayah albania yang dikuasai jerman dan italia.
beberapa tim kota di kosovo bermain di kejuaraan albania selama perang berlangsung.
dua pemain kosovo keturunan albania menjadi terkenal di serie a italia, riza lushta dan naim krieziu.
tim nasional sepak bola kosovo dibentuk pada awal tahun 1990-an dan telah memainkan sejumlah pertandingan persahabatan.
dari tahun 2014 hingga 2016, mereka memainkan jumlah pertandingan yang diakui oleh fifa, dan dari tahun 2016, mereka menjadi anggota resmi fifa.
pertandingan kompetitif pertama mereka berakhir imbang dengan skor 1-1 menghadapi finlandia di kualifikasi piala dunia fifa 2018.
ada beberapa pemain etnis albania kosovo yang telah memainkan, atau bermain sepak bola untuk tim nasional lainnya.
lorik cana, yang bermain untuk tim asal italia lazio, mewakili albania.
valon behrami adalah pemain internasional swiss kelahiran kosovo yang bermain untuk napoli.
shefki kuqi, yang pernah bermain untuk tim liga utama inggris newcastle united, adalah seorang warga negara naturalisasi dari finlandia.
xhevat prekazi, terkenal karena kariernya bersama fk partizan dan galatasaray s. k., adalah warga naturalisasi dari turki, dan saat ini tinggal di serbia.
xherdan shaqiri adalah etnis kosovo yang bermain untuk swiss.
granit xhaka lahir di gjilan, kosovo dan juga bermain untuk tim nasional swiss.
pemain etnis kosovo lainnya termasuk valon behrami dan admir mehmedi.
houston, we have a problem! ()
adalah sebuah film dokufiksi-mokumenter kerja sama produksi mancanegara tahun 2016 karya sutradara slovenia žiga virc.
film tersebut menyoroti mitos kesepakatan miliaran dolar rahasia di balik pembelian program ruang angkasa rahasia yugoslavia oleh amerika serikat pada awal 1960an.
film tersebut berdasarkan dan terinspirasi oleh sejumlah kisah nyata dan fakta, dalam esensi bahwa ini ditujukan sebagai tuduhan perang dingin.
rainbows end adalah sebuah novel fiksi ilmiah tahun 2006 karya vernor vinge.
novel tersebut dianugerahi penghargaan hugo untuk novel terbaik tahun 2007.
buku tersebut berlatar belakang san diego, california, pada tahun 2025, dalam sebuah ragam dari dunia fiksi vinge yang dieksplor dalam novella pemenang hugo tahun 2002-nya "fast times at fairmont high" dan "synthetic serendipity" tahun 2004.
riven adalah sebuah permainan video petualangan teka-teki dan sekuel dari "myst".
dikembangkan oleh cyan worlds, permainan tersebut awalnya diterbitkan oleh red orb entertainment, sebuah divisi dari brøderbund. "
riven" didistribusikan di lima cakram padat dan dirilis pada 31 oktober 1997, di amerika utara; kemudian dirilis pada dvd-rom tunggal, dengan rekaman menunjang dan video pembuatan empat belas menit.
selain versi pc, "riven" telah di-"porting" ke beberapa wadah lainnya.
alexios v doukas, alexios v doukas mourtzouphlos, atau alexius v ducas (; meninggal pada bulan desember 1204) adalah kaisar bizantium dari tanggal 5 februari hingga 12 april 1204 selama masa pengepungan kedua dan terakhir konstantinopel oleh tentara salib pada perang salib keempat.
nama marganya adalah doukas, nama belakangnya yang lain adalah nama panggilan deskriptif.
mourtzouphlos atau murtzuphlus () yang mengacu kepada alisnya yang lebat atau wataknya yang suram.
alexios v merebut kekuasaan bizantium melalui sebuah kudeta yang membunuh pendahulunya, isaakius ii angelus dan alexios iv angelus.
usahanya dalam mempertahankan konstantinopel dari tentara salib tidak begitu efektif.
meskipun aksinya mendapat dukungan penduduk, ia mengasingkan kalangan elit konstantinopel.
alexios merupakan kaisar bizantium terakhir yang bertahta di konstantinopel hingga pemulihannya kembali ke tangan bizantium pada tahun 1261.
setelah konstantinopel jatuh, alexios v dibutakan oleh mantan kaisar lain dan dieksekusi oleh pemerintah latin.
meskipun ia memiliki nama marga bangsawan bizantium, silsilah leluhur alexios doukas mourtzouphlos hanya sedikit diketahui.
wangsa doukas bukan satu-satunya yang menggunakan nama doukai.
alexios doukas telah disebut merupakan canggah dari kaisar alexios i komnenos melalui sisilah perempuan.
walaupun begitu, hal ini sulit untuk terjadi karena seluruh kaisar bizantium dan sebagian besar perebut kekuasaan pada masa itu memiliki hubungan dengan wangsa komnenos baik melalui ikatan darah atau melalui pernikahan.
teori lainnya yang lebih mungkin menyebutkan bahwa ia adalah putra dari isaakius doukas, sepupu kedua dari alexios iv angelus.
sebuah surat yang dikirimkan kepada paus innosensius iii menyatakan bahwa alexios doukas mourtzouphlos memiliki "hubungan darah" dengan alexios iv angelus.
waktu kematian mantan kaisar alexios v serta hubungannya dengan pengangkatannya sebagai kaisar cenderung bermasalah.
alexios v tampak telah disandangkan status kaisar sejak malam ketika ia mulai bergerak menjatuhkan isaakius dan alexios iv.
hendrickx dan matzukis (1979) menyebutkan bahwa alexios v mengambil panji kekaisaran secepat mungkin namun baru dimahkotai nanti, kemungkinan pada tanggal 5 februari 1204.
setelah mengetahui bahwa kas negara kosong, alexios v menyita uang yang dimiliki kaum bangsawan menak dan pejabat tinggi untuk digunakan bagi kepentingan umum.
langkah tersebut membuat alexios v dipuja oleh rakyatnya namun diasingkan oleh pendukungnya dari kalangan elit.
begitu ia mengendalikan negara secara penuh, alexios v menutup gerbang-gerbang konstantinopel dari tentara salib dan memperkuat penjagaan benteng pertahanan.
ia diceritakan menggunakan pedangnya untuk melawan terobosan-terobosan kecil tentara salib yang mencari pasokan perang.
pada tanggal 2 februari, hendryk dari flandria memimpin sebagian dari tentara salib menuju filea (atau phileas) untuk mencari pasokan makanan.
ketika ia kembali ke konstantinopel, alexios v menyerang penjagaan belakangnya.
pasukan bizantium dapat dikalahkan dan panji kekaisaran beserta gambar bunda maria direbut.
pada waktu yang berdekatan, alexios v berupaya untuk menghancurkan armada salib menggunakan kapal api namun tidak begitu berhasil.
pada tanggal 8 februari, alexios v bertemu dengan pemimpin tentara salib yaitu enrico dandolo untuk merundingkan perdamaian.
persayaratan yang diajukan oleh dandolo dinilai terlalu berat bagi bizantium.
pada tanggal 9 april, tentara salib melakukan penyerangan ke konstantinopel.
serangan kali ini terlalu kuat untuk ditolak oleh bizantium dan tentara salib berhasil masuk ke dalam kota.
alexios v berusaha untuk menggiring rakyatnya untuk mempertahankan kota namun tidak berhasil.
ia kemudian melarikan diri dengan menaiki sebuah perahu nelayan dan pergi ke trakia pada malam 12 april 1204, bersama eudokia angelina dan ibunya efrosini doukaina kamaterina.
sementara itu di hagia sophia, konstantínos láskaris dinobatkan sebagai kaisar namun karena ia tidak dapat membujuk orang varangia] untuk terus bertempur, pada pagi hari tanggal 13 april ia pun melarikan diri dan konstantinopel jatuh ke tangan tentara salib.
alexios v kini tiba di mosynopolis, yang berada di bawah kekuasaan kaisar sebelumnya yaitu alexios iii angelus.
meskipun pada awalnya mereka diterima dengan baik, alexios iii memerintahkan agar alexios v ditangkap dan dibuat buta yang menyebabkannya tidak dapat menjadi kaisar.
alexios v ditangkap oleh tentara latin pimpinan dietrich von los pada bulan november 1204.
ia kemudian dieksekusi dengan cara terhormat yaitu dilempar dari puncak fóros theodosíou.
sebastián cordero espinosa (; ) adalah seorang sutradara, penulis naskah dan penyunting asal ekuador, yang sering kali dikenal atas karya-karyanya dalam "ratas, ratones, rateros" (1999), "crónicas" (2004), dan "europa report" (2013).
film-filmnya dipamerkan di festival-festival seperti festival film sundance dan festival film cannes.
treasure co.,
ltd.
adalah sebuah perusahaan pengembang permainan video jepang, yang didirikan oleh para bekas karyawan konami pada 19 juni 1992.
treasure dikenal karena permainan aksi gaya klasik yang memberikan sistem cara bermain inovatif.
kesuksesan komersial terbesar mereka adalah permainan-permainan seperti "wario world" dan "mischief makers", namun mereka lebih dikenal karena kesuksesan-kesuskesan kritis mereka, seperti "sin and punishment", "gunstar heroes", "dynamite headdy", "alien soldier", "guardian heroes", "bangai-o", dan "ikaruga".
permainan pertama mereka yang dirilis adalah "gunstar heroes", meskipun "mcdonald's treasure land adventure" dikembangkan lebih dulu.
tanah genting korintus adalah jembatan darat sempit yang menghubungkan semenanjung peloponnesos dengan sisa daratan yunani, di dekat kota korintus.
kata "tanah genting" dalam bahasa inggris ("isthmus") berasal dari kata yunani kuno yang berarti "leher" dan mengacu kepada daratan yang sempit.
tanah genting ini dikenal pada zaman dunia kuno sebagai markah tanah yang memisahkan peloponnesos dari daratan yunani.
pada abad pertama masehi ahli geografi strabo mencatat sebuah prasasti di tanah genting korintus, yang mengandung dua epigrafi.
satu menghadap timur, yakni megara, berbunyi: ""di sini bukan peloponnesos, tetapi ionia"" () dan yang menghadap barat, yakni peloponnesos: ""di sini merupakan peloponnesos, bukan ionia"" (); plutarch mengaitkan pendirian prasasti tersebut bagi pahlawan attic theseus, dan perjalanannya menuju athena.
di sebelah barat isthmus adalah teluk korintus, dan di sebelah timur adalah teluk saronic.
sejak tahun 1893, terusan korintus telah menguras tanah genting ini selebar 6,3 km, yang secara efektif menyebabkan peloponnesos menjadi sebuah pulau.
saat ini, dua jembatan jalan, dua jembatan jalan kereta api, dan dua jembatan tenggelam di kedua ujung terusan menghubungkan sisi daratan tanah genting dengan sisi peloponnesos.
juga sebuah jembatan darurat militer terletak di ujung barat terusan.
gagasan bagi sebuah jalan pintas untuk menghemat waktu kapal yang berlayar mengelilingi peloponnesos sudah lama dipertimbangkan oleh bangsa yunani kuno.
usaha pertama untuk membangun sebuah terusan di sana dilakukan oleh raja zalim periander pada abad ke-7 sm.
dia menelantarkan proyek tersebut karena kesulitan teknis, dan sebagai pengganti dia membangun sebuah jalan batu melewati darat yang lebih sederhana dan lebih murah, bernama diolkos, sebagai jalan pengangkutan perahu.
sisa-sisa diolkos masih ada sampai saat ini di sebelah terusan modern.
ketika bangsa romawi menguasai yunani, sejumlah solusi berbeda dicoba.
julius caesar memprediksi keuntungan dari sebuah jaringan bagi colonia laus iulia corinthiensis yang baru dibangunnya.
pada masa pemerintahan tiberius, para insinyur mencoba menggali terusan, tetapi gagal karena kurangnya peralatan modern.
sebagai gantinya, mereka membangun sebuah peralatan mesir kuno: kapal-kapal digelindingkan melewati tanah genting di atas kayu bulat, seperti orang mesir menggelindingkan balok granit untuk membuat piramida mereka.
cara ini digunakan pada tahun 32 m. pada tahun 67 m, kaisar romawi "filhelen" nero memerintahkan 6.000 budak untuk menggali terusan dengan sekop.
sejarawan flavius josephus menulis bahwa 6.000 budak tersebut adalah para perompak yahudi, ditawan oleh vespasian pada masa peperangan yahudi.
menurut plinius yang tua, pekerjaan itu membuat kemajuan empat stadia (sekitar 5/8 kilometer).
tahun berikutnya nero meninggal, dan penggantinya galba meninggalkan proyek ini karena terlalu mahal.
hortobágy () adalah taman nasional seluas 800 km2 di hongaria bagian timur, yang kaya dengan cerita rakyat dan sejarah budaya.
taman ini, yang merupakan bagian dari dataran luas alföld, ditetapkan sebagai taman nasional pada tahun 1973 (yang pertama di hongaria) dan terpilih sebagai salah satu situs warisan dunia pada tahun 1999.
hortobágy adalah kawasan lindung terbesar di hongaria, dan padang rumput semi-alami terbesar di eropa.
hingga baru-baru ini diyakini bahwa stepa basa ini terbentuk akibat tebang habis terhadap hutan sangat besar pada abad pertengahan, yang diikuti oleh langkah-langkah untuk mengendalikan arah aliran sungai tisza, yang diduga mengakibatkan struktur dan ph tanah saat ini.
namun, hortobágy jauh lebih tua, dengan alkalinisasi diperkirakan telah dimulai sepuluh ribu tahun yang lalu, ketika tisza pertama kali mengalir melalui dataran luas hongaria, memotong banyak aliran dari wilayah hulunya di utara.
pembentukan ini diselesaikan oleh binatang pemakan rumput dan kuda liar selama zaman es, diikuti oleh hewan yang telah didomestikasi.
hortobágy juga memiliki konotasi negatif.
hortobágy adalah tempat di mana orang-orang hongaria pendukung stalin mengirim lawan-lawan politik mereka untuk melakukan kerja paksa, terutama setelah resolusi informbiro (biro informasi komunis).
dalam banyak hal, tempat ini sama seperti bagaimana penjara goli otok berfungsi di yugoslavia pada masa pemerintahan tito (lihat perpecahan tito–stalin) dan bărăgan di rumania.
hortobágy adalah stepa, dataran berumput yang diisi oleh sapi abu-abu hongaria, racka, kerbau, dan kuda yang dipelihara oleh gembala.
tempat ini menyediakan habitat bagi berbagai spesies termasuk 342 spesies burung.
elang berkaki merah, stone curlew, bustard besar dan warbler air diwakili oleh populasi berkembang biak.
palazzo chigi, yang terletak di piazza colonna dan via del corso, mulai dibangun pada tahun 1562 oleh giacomo della porta dan selesai dibangun oleh carlo maderno pada tahun 1580.
bangunan ini mulanya diperuntukan sebagai tempat tinggal keluarga aldobrandini.
pada tahun 1659, bangunan itu dibeli oleh keluarga chigi.
bangunan tersebut kemudian direnovasi oleh felice della greca dan giovan battista contini.
palazzo chigi memiliki lima lantai, tangga lebar yang mengarah ke ruang tamu, dan halaman yang dihiasi dengan air mancur yang dirancang oleh giacomo della porta.
model air mancur tersebut kemudian banyak ditiru di berbagai tempat di roma dan kota-kota italia lainnya.
pada tahun 1878, palazzo chigi menjadi tempat kedutaan besar austria-hongaria untuk italia.
pada tahun 1916, istana ini dibeli oleh pemerintah italia dan menjadi kantor menteri untuk urusan kolonial.
kemudian palazzo chigi menjadi tempat tinggal resmi menteri luar negeri italia.
pada tahun 1961, palazzo chigi menjadi kantor resmi dewan menteri dengan presiden sebagai kepala pemerintahan italia.
perpustakaan chigi atau "chigiana" tersimpan ribuan naskah berharga, yang sebagian besar berasal dari perpustakaan pribadii paus aleksander vii, anggota keluarga chigi.
ketika era paus benediktus xv, vatikan berusaha untuk mengambil alih perpustakaan ini, tetapi tidak memiliki dana yang cukup.
akhirnya, pietro tacchi venturi ditugaskan oleh paus pius xi untuk menegosiasikan pembelian perpustakaan tersebut kepada benito mussolini.
venturi berhasil meyakinkan mussolini untuk menyumbangkan perpustakaan tersebut kepada vatikan tanpa biaya.
the mote in god's eye () adalah sebuah novel fiksi ilmiah karya penulis amerika larry niven dan jerry pournelle, yang pertama kali terbit pada 1974.
judul novel tersebut adalah sebuah permainan kata pada perumpamaan alkitab "selumbar dan balok" dan merupakan julukan dari seorang bintang. "
the mote in god's eye" dinominasikan untuk penghargaan hugo, nebula dan locus pada tahun 1975.
deklarasi manhattan: sebuah seruan dari hati nurani kristen () adalah sebuah manifesto yang dikeluarkan oleh para pemimpin kristen injili, katolik dan ortodoks untuk memajukan dukungan "penyakralan hidup, perkawinan tradisional dan kebebasan beragama".
ini dirancang pada 20 oktober 2009, dan dirilis pada 20 november 2009, ditandatangani oleh lebih dari 150 pemimpin agama amerika.
pada masalah perkawinan, penentangan deklarasi tersebut tak hanya pernikahan sesama jenis namun juga pengikisan umum "budaya perkawinan" dengabn keberadaan perceraian, penerimaan infidelitas yang makin besar dan ketidakcocokan perkawinan dari pembuahan anak.
stand on zanzibar adalah sebuah novel fiksi ilmiah new wave distopia yang ditulis oleh john brunner dan pertama kali diterbitkan pada 1968.
buku tersebut memenangkan penghargaan hugo untuk novel terbaik di konvensi fiksi ilmiah sedunia ke-27 pada 1969, serta bsfa award 1969 dan prix tour-apollo award 1973.
catatan
daftar pustaka
very big shot adalah sebuah film komedi lebanon 2015 garapan mir-jean bou chaaya.
film tersebut ditayangkan dalam sesi discovery dari festival film internasional toronto 2015.
rekaman suara aslinya dikomposisikan, diaransemen dan diproduksi oleh michel elefteriades.
film tersebut terpilih menjadi perwakilan lebanon untuk film berbahasa asing terbaik (oscar) di academy awards ke-89 namun tidak masuk nominasi.
perang makedonia pertama (214–205 sm) adalah perang yang terjadi antara roma, bersekutu (setelah tahun 211 sm) dengan liga aitolia dan attalus i dari pergamon, melawan filipus v dari makedonia, yang terjadi pada waktu bersamaan dengan perang punisia kedua (218–201 sm) melawan kartago.
tidak ada pertempuran yang menentukan, dan perang berakhir dalam kebuntuan.
selama perang, makedonia mencoba untuk menguasai daerah dari iliria dan yunani, tetapi tidak berhasil.
umumnya berpendapat bahwa pertempuran-pertempuran kecil di timur ini mencegah makedonia untuk membantu jenderal kartaginia hannibal dalam perang dengan roma. "
perdamaian phoenice", sebuah traktat yang dibuat di phoenice, pada tahun 205 sm, secara resmi mengakhiri perang ini.
terlibat dalam perang dengan aitolia, filipus diberi tahu oleh utusan mengenai kemenangan hannibal atas roma, di danau trasimene pada juni 217 sm.
filipus pada awalnya hanya menunjukkan surat tersebut kepada demetrius.
mungkin melihat kesempatan untuk memulihkan kerajaannya, demetrius segera menasihati raja muda tersebut untuk berdamai dengan aitolia, dan mengalihkan perhatiannya terhadap iliria dan italia.
polibios mengutip demetrius yang mengatakan:
carolyn janice cherry (), yang lebih dikenal dengan nama pena c. j. cherryh, adalah seorang penulis fiksi spekulatif asal amerika.
ia telah menulis lebih dari 60 buku sejak pertengahan 1970an, termasuk novel-novel pemenang penghargaan hugo "downbelow station" (1981) dan "cyteen" (1988), keduanya berlatar belakang alam semesta alliance-union.
koin romawi timur adalah uang logam yang digunakan di kekaisaran romawi timur setelah jatuhnya romawi barat.
koin romawi timur secara utama terdiri atas dua jenis koin, yaitu solidus emas dan koin-koin dari bahan perunggu.
pada akhir zaman kekaisaran, uang yang dikeluarkan hanya dalam stavraton perak dan koin-koin tembaga minor tanpa ada hubungan dengan emas.
koin-koin romawi timur awal meneruskan kebiasaan-kebiasaan pada ahir masa romawi barat.
di sisi depan koin terdapat gambar wajah kaisar dan di sisi belakang biasanya simbol kristen, seperti salib, atau simbol kemenangan atau malaikat (keduanya cenderung disatukan).
koin emas dari masa yustinianus ii mengangkat kebiasaan yang telah ada dengan menempatkan wajah yesus pada bagian depan, dan potret kaisar sebagian atau penuh di sisi sebaliknya.
inovasi ini secara tidak disengaja berefek pada khalifa islam abdul malik, yang telah menirukan gaya romawi timur, tapi mengganti simbol-simbol kristen dengan simbol-simbol islam, yang akhirnya mengembangkan gaya khas islam, dengan hanya huruf-huruf pada kedua sisi koin.
gaya itu kemudian digunakan pada hampir semua koin islam sampai masa modern.
awal dari yang dipandang sebagai mata uang numismatik romawi timur adalah reformasi moneter oleh anastasius pada tahun 498, yang mereformasi sistem koin akhir masa kekaisaran romawi yang terdiri atas "solidus" emas dan "nummi" perunggu. "
nummus" adalah koin perunggu sangat kecil, berdiameter sekitar 8-10 mm, berat 0.56 g, sehingga menjadikannya bernilai 576 pada pound romawi, tidak nyaman bahkan untuk transaksi kecil.
koin-koin perunggu baru diperkenalkan dengan kelipatan "nummus", seperti koin 40 "nummi" (juga dikenal sebagai "follis"), 20 "nummi", 10 "nummi", dan 5 "nummi" (denominasi lain kadang-kadang diproduksi).
bagian depan koin menampilkan potret kaisar yang sangat bergaya sementara sisi belakang menampilkan denominasi yang diwakili dengan sistem penomoran yunani (m=40, k=20, i=10, e=5).
koin-koin perak jarang diproduksi.
satu-satunya koin perak yang secara teratur dikeluarkan adalah heksagram, yang pertama dikeluarkan oleh heraklius tahun 615 yang bertahan hingga akhir abad ke-7, dicetak dengan berat umumnya antara 7,5-8,5 gram.
koin itu digantikan oleh "miliaresion", yang awalnya hanya seremonial, dikukuhkan oleh leo iii orang isauria ca.
720, yang menjadi standar dari ca.
830 hingga akhir abad ke-11.
koin itu dihentikan setelah menjadi sangat tidak bernilai.
transaksi-transaksi kecil dilakukan menggunakan koin perunggu sepanjang periode ini.