taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
selain sebagai ritual, wulla poddu juga dianggap sebagai sebuah bentuk perayaan yang dinantikan selayaknya perayaan hari besar keagamaan lainnya.
dalam pelaksanaannya, ritual ini terdiri dari beberapa rangkaian kegiatan seperti perbaikan pola tingkah laku, pengisahan cerita-cerita leluhur asal usul manusia, berburu babi hutan yang kemudian dijadikan indikator keberhasilan panen, serta prosesi sunatan dan pengasingan menuju pendewasaan bagi remaja akil balik.
kampung tarung sumba merupakan sebuah komplek perkampungan yang terdiri dari beberapa kampung tradisional yang berada diwilayah pulau sumba yaitu sumba barat.
beberapa kampung yang ada di antara kampung tarung tersebut adalah kampung tarung, kampung waitabar, kampung bela kiku, kampung kabatana dan kampung ngora tuku.
budaya di kampung tradisional ini masih mempunyai ciri-ciri yang hampir sama yaitu tradisi megalitik dari masa prasejarah.
adapun peninggalan megalitik yang masih tersisa dari masa pra sejarah itu adalah adanya kuburan batu yang berada diantara perkampungan tardisional tersebut, adanya batu tegak, arca megalitik, dan susunan batu gelang.
kampung tarung sumba sampai sekarang masih memegang kuat kepercayaan nenek moyang yaitu yang disebut dengan marapu, walau sebagian masyarakat sudah memeluk agama islam dan kristen.
marapu merupakan suatu kepercayaan yang dianut oleh masyarakat yang mempercayai bahwa para arwah nenek moyang mereka masih berada diantara mereka sampai saat ini.kepercayaan marapu sampai saat ini masih sangat berpengaruh pada seluruh aspek kehidupan bermasyarakat kampung tarung, termasuk didalamnya penataan pola kampung dan arsitek rumah tinggal.
kebhu adalah salah satu tradisi ritual dan memanen ikan serta biodata laut yang turun temurun dilakukan oleh suku lowa etnis rongga di kecamatan komba kabupaten manggarai timur di pulau flores tepatnya propinsi nusa tenggara timur.
tradisi ini dilakukan sekali dalam lima tahun secara teknis ritual ini dilakukan dengan cara menangkap ikan secara bersama - sama disebuah kolam yang bernama tiwu lea yang merupakan muara sungai waerawa desa bamo kabupaten manggarai timur.
semua peserta yang mengikuti ritual ini wajib menangkap ikan dengan tangan kosong tanpa alat bantu, sebulan seebelum acara ritual tetua adat mengundang warga kampung lain untuk mengikuti acara dimaksud yang biasa disebut kremo di tiwu lea.
ikan yang berhasil ditangkap akan dimasukan kedalam mbere yang merupakan sebuah wadah penampung ikan dari hasil anyaman daun lontar, pandan atau gewanga ( sejenis palem ) didalam tradisi ini ada pantangan yang tidak boleh dilanggar oleh peserta diantaranya larangan emosional dan berbicara kata - katang yang menghasut dan menggigit hasil tangkapan sebelum dimasukan ke dalam mbere.
tarian padoa adalah salah satu tarian yang berasal dari sabu raijua,ntt.tarian ini juga diartikan sebagai tarian yang tidak pernah terlupakan dalam ritual adat seperti bunga liwu,buihi,holi.tarian padoa sering diadakan pada malam hari sebelum dilakukan buihi besok harinya.kegiatan ini sering diadakan dengan melaksanakan ritual-ritual adat suguhan sirih pinang dan kelapa wangi pada malam hari diatas batu persembahan atau wowadu turu.sesudah acara pendahuluan ini seorang petua yang dianggap mengerti akan mengkoordinasi semua peserta yang hadir,dan yang membawa ketupat yang terbuat dari lontar yang berisi kacang hijau untuk diikat kakinya.
museum bikon blewut terletak pada koleksi-koleksinya, mulai dari alat-alat kebudayaan prasejarah zaman palaeolithicum (batu tua), zama mesolithicum (batu tengah), zaman neolithicum (batu muda), zaman perunggu, zaman batumulia, dan fossil-fossil fauna dan flora hingga koleksi-koleksi seni-budaya masyarakat flores dan ntt pada era kontemporer yang telah di koleksi dan di temukan oleh para misionaris svd yang memiliki minat dan profesi di bidang etnologi/etnografi dan linguistik serta antro-pologi budaya.
pater piet petu svd ( sejarahwan/peneliti dan kepala musisum periode tahun 1983-1999) memberi nama museum
kampung adat matabesi merupakan salah satu desa yang terletak di kabupaten belu, atambua, nusa tenggara timur.
terdapat 12 suku yang menetap di kampung adat matabesi.
suku-suku itu diantaranya adalah uma isberan atau uma kakaluk sebagai pusat atau induk dari keduabelas suku, uma bot, uma bei hale uma bot, uma bei hale kiik, uma bei bere, uma matabesi kiik, uma ba'a, uma mahein lulik, uma meo, uma manehat, uma mane ikun dan uma lokes.
masing-masing suku memiliki rumah adat.
enam rumah adat dari masing-masing suku dapat dilihat secara fisik.
sementara enam rumah suku yang tersisa, telah diupayakan oleh pemerintah setempat untuk dibangun kembali.
kampung adat matabesi merupakan salah satu destinasi wisata berbasis budaya yang terdekat di kabupaten belu (2 kilo meter jauhnya dari pusat pemerintahan daerah).
suku matabesi adalah satu suku yang memegang peran penting dalam struktur adat kerajaan atau ke-nai-an lidak (1/3 wilayah kabupaten belu).
bila dianalogikan suku matabesi adalah perdana menterinya kerajaan lidak di masa itu.
suku matabesi sendiri berasal dari kata mak ta dan besi (harifah ; orang yang memotong besi/sesuatu yang kuat) yang berarti orang yang bertugas sebagai eksekutor/hakim/penengah/ahli strategi.
sehingga matabesi bergelar makerek badaen istilah ini diberikan oleh suku tertua yakni suku lawalu yang membuat matabesi melekat erat dengan sebuah jabatan penting akan pengambilan keputusan atau kebijakan dalam tatanan kerajaan (ke-nai-an) lidak seperti juru bicara, hakim, ahli strategi, penengah ataupun panglima perang.
betapa tersohornya matabesi sehingga sering dijuluki dengan istilah lainnya seperti “"manu sesu rai – manu lia manas" (hakim yang tersohor).
melalui persinggahan pertama di larantuka baboe, ketiga leluhur ini berurutan bergerak menuju mutis ornai (ttu), weto maubesi (timor leste), kembali ke malaka dan melanjutkan ke suai (timor leste) kembali lagi ke wesei wehali (belu-malaka), dan bermigrasi terus sampai berlabu di lakaan-lahurus (belu).
dari lakaan, mereka bergerak terus menuju toro (atambua barat).
di toro inilah mereka bertemu dengan 2 suku besar dan tertua yakni suku lawalu dan makluli fahi.
oleh mandat kedua suku besar tersebut suku matabesi diberikan ulayat dengan predikat "makerek badaen" beserta 3 bukit batu suci yakni sumeta, ro’o fau dan kaku’a sebagai benteng mulia ("batak bot tolu-tuik bot tolu") yang selanjutnya akan menjadi "manaran" bukti eksistensi suku matabesi sebagai mauk mai tan – mauk tur hein (pendatang masa lalu-pemilik/tuan tanah).
ketiga bukit batu tersebut akan menjadi manaran yang berperan sebagai foho atau wadah suci untuk sang pencipta.
dalam perjalanannya ketiga leluhur ini mengajarkan tata laksana peradaban baru yang lebih modern pada waktu itu.
adapun yang lebih melekat dan crusial yang diajarkan ketiga leluhur tersebut adalah tentang beradaptasi dengan lingkungan dan ilmu pengetahuan (teknologi rekayasa) atau dalam sebutan bahasa tetun “makerek no badaen”.
suku primitif (dalam bahasa setempat “melus-mauk tur hein”) di wilayah yang di datangi tersebut adalah suku lawalu, mak luli fahi dan beberapa suku kecil lainnya mempercayai suku matabesi untuk sebuah peran penting dalam tatanan kerajaan lidak.
suku matabesi diberikan ulayat sepenuhnya oleh suku-suku tersebut dan ditugaskan sebagai makerek badaen (sebuah jabatan untuk mengatur sebuah pemerintahan secara sosio-politik, sosio-humanitas dan hukum adat).
sehingga suku matabesi tidak lagi dianggap sebagai tamu melainkan disebut sebagai pemilik tanah (mauk maitan-mauk turhein).
sistem perkawinan di suku matabesi menganut patrialisme (garis keturunan bapak) oleh karena ini apabila seorang pria menikahi wanita, maka ia diwajibkan memberikan mas kawin (hafoli-faen) sesuia nilai yang ditetapkan oleh pihak orang tua wanita.
dengan penerapan aturan tersebut dimaksudkan untuk memasukkan sang wanita itu ke dalam suku pria.
ketentuan setelah perkawinan adalah ulun sorun-hare ulun-batar ulun.
sering didaraskan dalam bahasa tetun “nalaka hai, naroma badut iha fuk dato-tahan dato ba sisawan ba lororaik (hak suku ibu untuk mengambil anak sulung dan atau anak bungsu menjadi pewaris suku ibu).
pada tahun 2018 pemerintah pusat melalui platform indonesiana bersama komunitas lokal fohorai mempromosikan kegiatan rutin tahunan dari suku matabesi yakni ritual rai fohon atau ritual adat atas makanan padi ladang yang telah di panen.
pemerintah bersama warga lokal telah berupaya untuk melakukan promosi untuk menjadikan rumah suku di kampung adat matabesi sebagai salah satu tujuan wisata di nusa tenggara timur.
masyarakat setempat pada umumnya menolak untuk merenovasi rumah suku.
hal ini dilakukan untuk menjaga keaslian atau kekhasan dari masing-masing rumah suku.
rumah adat suku matabesi berbentuk bulat kerucut dengan dua tiang agung sebagai bei mane dan bei feto (perwakilan dari leluhur pria dan wanita).
rumah adat suku matabesi bercerita dengan filosofi hidup masyarakat dengan alam sebagai tanda harmonis.
rumah adat ini berupa rumah panggung dan dapat diisi oleh 12 keluarga dari 12 suku matabesi.
pada umumnya rumah ini dibangun sejak puluhan tahun yang lalu dan tidak pernah direnovasi untuk menjaga keasliannya.
leru weru merupakan sebuah tradisi penanggalan masyarakat lembata, nusa tenggara timur yang biasanya dilaksanakan pada bulan september atau awal oktober setiap tahunnya.
penanggalan adat ini sering disebut dengan pesta kacang.
leru weru didasarkan pada perhitungan terbitnya bulan purnama dan kesejarahan bintang, baik di ufuk utara maupun selatan.
selain itu, perhitungan lainnya juga didasarkan pada sekelompok bintang, yaitu bintang tujuh yang berada di ufuk utara dan sekelompok bintang lima yang berada di ufuk selatan.
saat kedua kelompok bintang tersebut sejajar dan dijumlahkan maka harinya akan berjumlah 24 (dua puluh empat) hari.
perhitungan adat ini digunakan masyarakat lembata untuk menentukan kapan dimulainya musim tanam dan musim panen yang masih digunakan sampai saat ini.
soka papak adalah tarian yang berasal dari kabupaten sikka, nusa tenggara timur untuk menyambut para tamu (raja dan ratu) pada zaman dahulu.
secara harfiah, soka papak terdiri dari kata "soka" yang berarti tarian dan "papak" yang berarti menyambut.
jadi soka papak adalah tarian penyambutan tamu kehormatan (raja dan ratu) tarian ini masih terus diwariskan secara turun temurun dari satu generasi ke generasi berikut.
tarian ini biasanya terdiri dari 10 wanita dan 1pria.
tarian ini mengandung makna yang mendalam pada saat seremoni penyambutan tamu.
kesepuluh wanita selalu membawa pisau atau parang sebaga bentuk perlindungan terhadap tamu yang datang berkunjung di daerah sikka.
desa adat wogo merupakan perkampungan dan rumah adat masyarakat wogo lama.
desa adat wogo terletak di desa ratogesa, kecamatan golewa, kabupaten ngada.
jarak dari kota bajawa ke desa adat wogo adalah sekitar 16 km dengan waktu tempuh kurang lebih 25 menit.
pada saat ini, masyarakat "wogo" telah pindah ke tempat baru yang terletak di sebelah barat dari desa adat wogo dengan nama perkampungan wogo baru.
kampung wogo lama berada di lahan hamparan tanah dan lahan pertanian dan berbentuk segi empat memanjang dengan bangunannya berada di tengah-tengah, dan di sepanjang areal, menyebar dan tidak beraturan.
bangunan tersebut merupakan budaya megalit berupa hamparan bebatuan megalit yang masih tertata rapi.
hamparan batu ini merupakan kuburan nenek moyang.
selain itu, hamparan batu ini juga digunakan untuk upacara adat.
setiap bangunan memiliki artefak yang terdiri atas meja altar batu yang disebut "ture" oleh masyarakat sekitar.
kemudian, terdapat serpihan-serpihan batu pada pinggir areal yang digunakan sebagai pembatas kampung.
untuk menjangkau obyek wisata wogo, pengunjung dapat menggunakan angkutan umum dengan rute bajawa-mataloko, menggunakan jasa travel atau jasa ojek.
kampung wogo baru merupakan rumah adat tradisional ngada yang terbuat dari bahan kayu, ijuk, dan bambu.
di setiap rumah adat terdapat ukiran-ukiran khas ngada.
di tengah-tengah kampung terdapat simbol kampung adat yang disebut "ngadhu" dan "bhaga". "
ngadhu" merupakan simbol nenek moyang laki-laki dan digunakan sebagai tiang gantungan hewan kurban acara adat.
sementara itu "bhaga" adalah simbol nenek moyang perempuan yang merupakan miniatur rumah adat.
desa adat soda adlah sebuah desa yang terletak di dataran tinggi lamboya, kampung ini masuk dalam retang wilaya lambora date, kecamatan lamboya, kabupaten sumba barat, nusa tenggara timur.
setelah menempu jarak selama 40 km denga melitasi hutan dan bukit.
setelah tibah di kaki bukit kamipaun memakir kendaraan bermotor dikaki gunung batu dan malanjutkan dengan bejalam kaki selama 30 menit sesampai dipuncak rombonga kamipun di sambut bapak tolo goro selaku masyarakat asli di sana
desa belaraghi terletak di lereng bukit belaraghi, dari sinilah desa ini memiliki nama itu.
awalnya desa ini terletak di puncak bukit belaraghi, namun pada 1950-an desa ini mengalami kebakaran hebat yang membuat desa ini akhirnya dipindahkan ke lereng.
meskipun sudah direlokasi tetapi lokasi desa lama masih kerap dikunjungi oleh wisatawan, atau sering disebut dengan desa belaraghi lama.
akses jalan ke desa ini juga terbilang cukup sulit, karena desa jalanan di desa ini masih berbatu, menanjak dan belum beraspal.
kesulitan medan membuat kendaraan roda empat tidak bisa melaluinya, sehingga turis harus berjalan kaki untuk mencapai desa ini.
akses jalan semakin sulit bila turis ingin mencapai belaraghi lama.
warga belaraghi memiliki tradisi yang terbilang sangat ramah.
bila ada turis yang datang, warga akan secara sukarela menyajikan makanan berupa ubi, pisang, dan talas.
warga juga menyajikan minuman, mulai dari kopi hingga arak tradisional kepada turis yang datang.
bagi warga belaraghi, turis adalah tamu yang wajib dihormati.
setiap tamu atau turis yang datang akan dijamu di rumah "sao satu," rumah khusus dimana warga akan memperkenalkan tamu dan turis yang datang kepada nenek moyang mereka.
gerep rugha manuk adalah sebuah tradisi yang masih bertahan hingga sekarang ini di wilayah uku (suku) besi beo wajur-kolang, kabupaten manggarai barat. ""
gerep"" berarti menginjak, ""rugha"" berarti telur, ""manuk"" berarti ayam.
dalam bahasa indonesia, tradisi ini berarti menginjak telur ayam.
masyarakat di manggarai raya adalah penganut budaya patrilineal sehingga seorang wanita sebelum masuk rumah keluarga lelaki, harus melaksanakan ritual ini.
tanpa ritual ini seorang wanita dianggap belum sah menjadi istri meskipun telah dilakukan pernikahan secara agama.
adapun beberapa rangkaian acara yang harus dilaksanakan dalam ritual "gerep rugha manuk" yaitu: tabuhan gong gendang.
hal ini merupakan tanda bahwa ada seseorang dari suku lain (wanita) yang akan masuk dalam lingkaran keluarga pria dalam sistem "patrilineal"; "podo" ke rumah adat.
para tetua adat sudah menunggu wanita dengan telur ayam yang dibungkus dengan dedaunan dan diletakkan di tanah.
puncak dari ritual ini adalah "tempang pitak".
tempang berarti membersihkan, pitak berarti kotoran dalam adat istiadat.
tari tua reta lo' adalah tarian adat yang berasal dari kabupaten sika maumere,flores,ntt.tarian ini merupakan tarian tradisional untuk menyambut setiap tamu yang berkunjung ke kabupaten sikka.tarian itu juga adalah sanggar bliran di desa kajowair kecamatan hewoklowong.tarian tua reta lo' sebenarnya kombinasi dari 3 tarian yakni awi alu,maget mot,dan tarian tua reta lo' itu sendiri.tiga tarian ini diperankan secara berturutan oleh penari pria dan wanita.ketiga tarian tersebut berkaitan dengan ketangkasan perang yang wajib dimiliki oleh setiap laki-laki.
ela ma merupakan:upacara adat kematian orang tua, yang terdapat di desa waisika, kecamatan alor timur laut, nusa tenggara timur yang sampai sekarang ini masih aktif dilaksanakan oleh penduduk setempat..namun demikian pelestarian agar nilai luhur ini tidak terjadi pergeseran maka dibuatlah menjadi teater sebagai seni pertunjukan agar tetap diikuti dengan baik oleh generasi penerus.teater ela ma sudah di pentas pada: festival budaya kamang,pada tanngal 18 september tahun 2013 yang dihadiri;ilsakepala balai pelestarian nilai budaya bali wilaya kerja profinsi bali,nusa tenggara barat dan nusa tenggara timur.
suku ende adalah suku bangsa di indonesia yang berdiam bagian tengah pulau flores, provinsi nusa tenggara timur.
wilayah asal suku ende dibagi menjadi tiga wilayah yaitu kecamatan nangapanda, ende, dan ndona.
wilayah asal orang ende ini bertetangga dengan wilayah - wilayah kediaman suku bangsa nagekeo disebelah barat, dan dengan wilayah kediaman suku bangsa bangsa lio disebelah timur.
lingkungan alam dari wilayah asal suku bangsa ini merupakan wilayah bergunung dan bukit berlekuk-lekuk tajam dan jarang ditemukan lahan basah.
masyarakat di daerah ini khususnya dan penduduk pulau flores umumnya sering kali menghadapi masalah kekurangan bahan makanan.
hal ini dipengaruhi oleh keadaaan alam, sarana pertanian yang belum memadai, dan pengetahuan dalam meghadapi keadaan lingkungan semacam itu belum memadai.
dengan keadaan alam semacam itu, mereka banyak menanam tanaman singkong ( "manihot utilissima" ) yang sekaligus menjadi makanan pokok mereka secara turun temurun.
makanan yang khas terbuat dari singkong itu bernama "uwi ndota".
makanan khas ini dimakan dengan lauk ikan, misalnya ikan soa, ikan iu dan ikan terbang.
lauk ini dibuat dengan bumbu khusus berupa ramuan cabe, kunyit, serai dan daun susu roa yang mengandung rasa asam.
sementara orang ende yang makan nasi merasa belum puas kalau belum makan "uwi ndota".
namun banyak sudah diantara mereka yang mengganti makanan tradisi ini dengan nasi.
yang rupannya terkesan lebih bergengsi ( "kompas", 9 - 2 - 1992 )
pada masa lalu masyarakat ende mengenal tiga lapisan sosial.
lapisan atas adalah kaum bangsawan, yang didaerah pesisir di sebut "ata nggaeh" dan diaerah pedalaman disebut "mosa rabi".
dua lapisan lainnya adalah lapisan masyarakat biasa dan lapisan budak.
mereka juga masih memiliki kesenian-kesenian tradisional seperti seni tari ( tarian "gawi", "mursi, waewali" ).
bahasa yang dipakai adalah bahasa ende.
desa adat ratenggaro adalah sebuah kampung adat yang terletak di desa umbu ngedo, kecamatan kodi bangedo, kabupaten sumba barat daya, provinsi nusa tenggara timur.
ratenggaro sendiri berasal dari kata rate yang berarti kuburan dan nggaro atau gaura yaitu nama orang yang pertama tinggal di kampung tersebut.
jarak desa adat ratenggaro dari tambolaka ibukota kabupaten sumba barat daya sejauh 56 kilometer.
kepercayaan utama masyarakat desa adat rateranggo adalah "marapu".
kegiatan pemujaan terhadap para leluhur masih menjadi tradisi yang dipegang teguh.
hal inilah yang turut mempengaruhi bentuk rumah yang mereka tempati.
rumah-rumah penduduknya merupakan rumah panggung dengan menara atapnya yang menjulang tinggi.
tinggi menara atapnya bahkan ada yang mencapai 30 meter dan merupakan tertinggi di antara menara-menara rumah adat yang ada di pulau sumba.
menara atap yang menjulang tinggi selain melambangkan status sosial juga sebagai bentuk penghormatan terhadap arwah para leluhur sehingga rumah selain sebagai tempat tinggal juga berfungsi sebagai sarana pemujaan.
kebakaran yang nyaris memusnahkan kampung adat ratenggaro pernah terjadi tiga kali.
kebakaran pertama kali yang terjadi pada sebelum tahun 1964 akibat lontaran anak panah dari luar kampung yang dipicu oleh persaingan antar kampung.
kampung adat itu semuanya terbakar.
pada tahun 1964 insiden kebakaran terjadi lagi saat kemeriahan pesta adat dimalam hari.
seperti perisitiwa kebakaran sebelumnya, peristiwa kebakaran yang kedua ini membuat semua penduduk kehilangan rumah mereka dan seluruh warga terpaksa mengungsi ke luar kampung.
peristiwa kebakaran ketiga terjadi pada tahun 2004.
padahal saat itu baru separuh kampung didirikan kembali.
tiga belas rumah habis terbakar pada pada peristiwa tersebut .
kampung adat rateranggo sekarang sudah dilakukan pembangunannya kembali.
mendirikan rumah merupakan pekerjaan besar bagi masyarakat setempat sehingga selain melibatkan penduduk kampung adat rateranggo tapi juga memerlukan restu para leluhur.
sebelum mendirikan rumah, tetua desa adat melakukan ritual dengan tujuan memohon petunjuk apakah diizinkan membangun rumah oleh para leluhur atau tidak.
jika disetujui maka penduduk kampung adat rateranggo akan melaksanakan rangkaian upacara selama proses pembangunan rumah.
ada empat buah rumah khusus yang sangat disakralkan penduduk setempat, yaitu "uma katoda kataku" dan "uma kalama" (sebagai simbol dari ibu) serta "uma katoda kuri" dan "uma katoda amahu" (sebagai simbol dari saudara ayah dan ibu).
posisi rumah-rumah ini mewakili empat penjuru mata angin dan letaknya saling berhadapan."
uma katoda" berada di bagian paling selatan dan menghadap ke utara.
rumah itu berhadapan dengan "uma kalama", yang menghadap ke selatan. "
uma katoda kuri" berada di timur menghadap ke barat, berhadapan dengan "uma katoda amahu" yang menghadap ke timur.
pendiri kampung tinggal di "uma katoda kataku" yang berada paling selatan menghadap ke utara untuk mengingatkan bahwa leluhur mereka berasal dari utara.
pada tiang-tiang utama empat buah rumah khusus tersebut di tiang utamanya terdapat cincin atau gelang.
posisi dan jumlah rumah-rumah yang terdapat di desa adat rateranggo tidak pernah berubah dari dahulu dan semuanya terbuat dari bahan-bahan alami yang terdapat di sekitar mereka.
desa adat ratenggaro juga banyak terdapat kubur batu tua yang jumlahnya mencapai 304 buah yang usianya bahkan berasal dari zaman megalitikum 4.500 tahun silam.
di antara kubur-kubur tua tersebut terdapat enam titik yang dikeramatkan, yaitu makam pendiri ratenggaro yakni gaura dan isterinya mamba dan empat buah tugu yakni tugu pertama sebagi segel kampung sebagai penanda teritori kampung, tugu kedua katoda yaitu batu bertuah yang dipercaya mendatangkan kemenagan dalam berperang, tugu ketiga adalah kubur ambu lere loha, yang dipercaya mempunyai kekuatan guntur kilat dan yang terakhir adalah tugu untuk meminta hujan.
pada september 2017, schulz mengluarkan pertunjukan spesial lawak tunggal yang berjudul, ""4:4:1"".
pertunjukannya ini berhasil meraih "view" youtube sebesar 1,4 juta kali.
pada juni 2018, schulz meluncurkan album komedi debutnya, ""5:5:1"".
dalam waktu satu minggu peluncuran, album ini meraih peringkat pertama di tangga album komedi itunes, apple music, google play dan amazon.
pada 23 juni 2018, album ini meraih peringkat satu tangga album komedi billboard.
schulz beberapa kali membawakan atau muncul di program-program mtv2 termasuk "jobs that don't suck", "guy code", "guy court", "girl code" dan "the hook up".
pada tahun 2015, ia membintangi serial ifc berjudul "benders".
ia juga berakting di "sneaky pete" (produksi amazon) (2015, 2017), "there's johnny!" (
produksi hulu) (2017) dan "crashing" (produksi hbo) (2018).
schulz juga muncul di beberapa film seperti, "the female brain" (2017) dan "write when you get work" (2018).
dalam ranah serial web ia dikenal karena menulis dan membintangi "rise of the radio show" dan "the apartmentship".
desa adat prai goli adalah sebuah desa adat yang terletak di desa waihura, kecamatan wanukaka,sekitar 3 km di selatan waigali - waikabubak.
di kampung ini terdapat sebuah megalitik besar dengan ukiran yang rumit, yang oleh penduduk setempat dinamakan watu kajiwa.
megalitik watu kajiwa tidak seperti megalitik pada umumnya yang diigunakan sebagai makam, watu kajiwa ini digunakan oleh nenek moyang mereka sebagai tempat menyimpan barang-barang pusaka dari incaran portugis.
watu kajiwa ini dibangun oleh pasangan pendiri kampung prai goli- lakaru kajiwaan dan toda bitalaka.
tidak ada yang tahu pasti kapan dibangunnya megalitik ini,
ketiga anggota band—braeden lemasters (gitar dan vokal), cole preston (drum), dan dylan minnette (gitar dan vokal)— pertama kali membentuk grup musik dalam acara musik gigmasterz di keyboard galleria music center (california selatan), mereka disebut "join the band".
selama beberapa tahun, mereka tampil bersama dengan nama band yang berbeda-beda.
mereka juga bermain di warped tour 2011.
pada april 2017, band ini merilis singel pertama mereka "pleaser", di bawah nama wallows.
lagu ini berhasil mencapai nomor dua di tangga lagu spotify global viral 50 dan nomor satu di daftar putar kroq locals only.
pada mei 2017, wallows merilis singel kedua berjudul "sun tan", dan mulai bermain secara langsung di daerah los angeles.
singel ketiga mereka, "uncomfortable" dirilis pada september 2017.
pada november 2017, lagu mereka yang berjudul "pulling leaves off trees", diputar perdana di acara radio s .
di bulan itu, band ini juga mengumumkan tur konser amerika utara mereka yang akan dimulai pada bulan januari sampai maret 2018.
tur tersebut dimulai dari san francisco pada 24 januari.
pada bulan februari 2018, band ini mengumumkan bahwa mereka telah menandatangani kontrak dengan label musik atlantic records, dan berencana akan merilis ep utama, "spring", pada april 2018 dan singel baru berjudul "picture of girls", sebagai debutnya di atlantic.
lagu tersebut terpilih sebagai "critical cut" oleh siriusxm alt nation.
bryan keith "dexter" holland, ph.d (lahir 29 desember 1965) adalah seorang musisi amerika dan ahli biologi molekuler, paling dikenal sebagai penyanyi utama, gitaris ritme, dan penulis lagu utama untuk band punk rock the offspring.bryan keith "dexter" holland, ph.d (lahir 29 desember 1965) adalah seorang musisi amerika dan ahli biologi molekuler, paling dikenal sebagai penyanyi utama, gitaris ritme, dan penulis lagu utama untuk band punk rock the offspring.
natrium oksalat dapat dibuat melalui netralisasi asam oksalat dengan natrium hidroksida (naoh) dalam perbandingan molar asam-dengan-basa 1: 2.
penguapan senyawa ini menghasilkan oksalat anhidrat yang dapat dikeringkan secara menyeluruh dengan memanaskan antara 200 dan 250 °c.
natrium oksalat digunakan untuk menstandardisasi larutan kalium permanganat.
suhu campuran titrasi sebaiknya dibuat lebih besar dari 60 °c untuk memastikan bahwa semua permanganat yang ditambahkan bereaksi dengan cepat.
kinetika reaksi ini kompleks, dan ion mangan(ii) terbentuk mengkatalisasi reaksi lebih lanjut antara permanganat dan asam oksalat (membentuk "in situ" dengan penambahan asam sulfat berlebih).
persamaan akhirnya adalah sebagai berikut:
hawawshi (dibaca juga sebagai "hawwaoshi"; ; ) adalah hidangan tradisional khas dari mesir.
ini adalah pita yang diisi dengan daging cincang dan dibumbui dengan bawang, lada, peterseli, dan kadang-kadang cabai.
varian utama hidangan hawawshi adalah "baladi" (standar) dan alexandria.
di sebagian besar mesir, dipanggang dengan mengisi roti mesir yang datar dengan campuran daging dan kemudian memanggangnya dalam oven.
di alexandria, bahan-bahan ditempatkan di antara dua lapisan adonan yang dibentuk bundar, lalu dipanggang dalam oven.
hawawshi alexandria biasanya juga memiliki rempah dan bumbu yang berbeda.
hawawshi telah menyebar ke negara-negara lain di timur tengah dan afrika utara dengan beberapa variasi.
di levant, dibuat menggunakan roti saj dan memasukkan cabai ke dalamnya.
di aljazair, hidangan ini dikenal sebagai ""muhajib"" dan dimakan dengan sup atau salad yoghurt.
hawawshi ditemukan pertama kali pada tahun 1971 oleh seorang tukang daging mesir yang bernama al-hawawsh.
dari kiosnya yang berada di lingkungan souk al-tawfik di kairo, hawawshi menyebar ke seluruh kairo dan kemudian ke seluruh mesir.
sejak kematian al-hawawsh, hawawshi menjadi sangat populer di governorate sharqia di delta sungai nil, tempat hawawshi terbaik dilaporkan ditemukan.
zotero adalah sebuah perangkat lunak gratis dan bersumber terbuka.
aplikasi ini berfungsi sebagai manajemen referensi untuk mengelola data bibliografi dan bahan penelitian (seperti berkas pdf).
fitur-fitur pentingnya termasuk integrasi peramban web, sinkronisasi daring, pembuatan kutipan dalam teks, catatan kaki, dan bibliografi, serta integrasi dengan pengolah kata microsoft word, libreoffice writer, dan google documents.
aplikasi ini diproduksi oleh pusat sejarah dan media baru di universitas george mason.
berikut ini outlet resmi geprek bensu:
outlet geprek bensu jakarta:
waralaba tersebut mengalami berbagai musibah seperti salah satu kedai diletakkan sekantung kotoran kucing, ratusan daging ayam mengeluarkan bau busuk, para karyawan mengalami kesurupan massal, hingga salah satu kedai mengalami kebakaran di jalan fatmawati.
dalam bidang perdagangan dan industri, 24/7 atau layanan 24-7 (biasanya disebut ""twenty-four seven"") adalah layanan yang tersedia sepanjang waktu dan biasanya setiap hari.
ortografi alternatif untuk paruh numerik tersebut meliputi 24×7 (biasanya disebut ""twenty-four by seven"").
penomoran tersebut merupakan kepanjangan dari "24 jam sehari, 7 hari sepekan".
istilah yang yang kurang umum adalah 24/7/52 (ditambah "52 pekan") dan layanan 24/7/365 (ditambah "365 hari") menjelaskan bahwa layanan tersebut tersedia setiap hari dalam setahun.
dalam menanggapi "butadon" dari yoshinoya (mangkuk babi, pengganti gyūdon, "mangkuk sapi"), sukiya mulai menyajikan versinya sendiri, "tondon".
pada 11 september 2013, sebuah restoran sukiya dibuka di mexico city, menjadikannya restoran pertama yang dibuka di meksiko.
restorannya yang terletak di zona rosa menawarkan layanan 24/7.
pada 3 juli 2014, sebuah restoran sukiya dibuka di kota taipei, menjadikannya restoran sukiya pertama di taiwan.
restoran tersebut hanya beroperasi dari pukul 7 pagi sampai pukul 23 malam, namun berencana menyediakan layanan 24/7 pada akhir 2014.
sukiya memiliki
elian atau yang bernama asli bintang elian sinay ().
kecintaannya pada musik saat ini adalah warisan dari generasi keluarganya khususnya dari kakeknya yang memainkan saxophone dan ibunya yang seorang penyanyi.
juga salah satu pamannya adalah anggota band terkenal indonesia di tahun 60-an sampai 90-an yaitu the rollies.
bintang, belajar drum sejak belia pada usia 4 tahun, sehingga instrumen ini menjadi salah satu instrumen terbaik yang ia mainkan sampai sekarang.
selain drum, ia juga bermain gitar, bass dan piano, menjadikannya seorang musisi yang lengkap.
ketika ia masih di smp, secara tidak sengaja ia mendengar musik elektronik yaitu antara lain: benny benassi - sinema (skrillex remix) dan zedd - spectrum, dia sangat terpesona dengan suara yang dihasilkan di musik elektonik tersebut dan sejak itu dia mulai mendengarkan musik jenis ini, tetapi saat itu fokusnya masih pada bandnya.
= karier awal =
karena musik elektronik sangat dekat dengan dj, bintang juga mulai mengeksplorasi keterampilan dj-nya dan membentuk duo dj ‘doobac’ dengan temannya matt alatas.
pertunjukan pertama mereka adalah saat grand opening baxter smith, sebuah bar di jakarta selatan.
dan doobac sering diundang di banyak pesta sekolah sejak saat itu.
mulai tahun 2018 ia kembali sebagai solo dengan nama elian dan akan merilis beberapa single dan ep.
ia merilis ulang single "by my side" dengan nama solo barunya.
pada tanggal 26 oktober 2018, ia merilis single pop-dance yang menampilkan "azia riza" berjudul "you gotta (slow down)" dan masuk # 40 di spotify indonesia viral 50.
dan pada tanggal 14 desember 2019, ia merilis single berikutnya berjudul "n.y.a", sebuah lagu sendu dan down-tempo, yang ditulis dan dinyanyikan sendiri.
di pertengahan tahun 2019, kabarnya elian akan bekerjasama dengan band legendaris gigi (grup musik) akan merilis remix dari lagu mereka yang berjudul my facebook.
selain itu, elian juga akan terlibat di promo tour cinta laura yang baru-baru ini merilis single perdananya.
elian juga akan menjadi "featuring dj" di tour kolaborasi antara midnight quickie dan weird genius dengan tajuk velvet thorns tour 2019.
= diskografi =
singel
remix
= =
chashitsu (, "ruang teh") dalam tradisi jepang adalah sebuah ruang arsitektural yang dirancang untuk dipakai acara teh ("chanoyu") gaya arsitektural yang dikembangkan untuk "chashitsu" disebut sebagai gaya "sukiya" ("sukiya-zukuri"), dan istilah "sukiya" () dipakai sebagai sinonim untuk "chashitsu".
telah terjadi kebakaran hutan di hutan amazon.
kebakaran yang terjadi di brasil pada hutan amazon telah mencapai rekor terparah pada tahun ini.
berdasarkan inpe, mendeteksi ada 72.843 kebakaran hutan tercatat di brasil selama tahun 2019, data tersebut menunjukkan peningkatan sekitar 80% dibandingkan dengan periode yang sama tahun lalu.
hingga asap dapat dilihat di luar angkasa.
pada kemarau ini kebakaran hutan cenderung meningkat disebabkan oleh lahan dibuka untuk membuka jalan bagi tanaman.
tapi, wwf menyalahkan angka percepatan deforestasi yang meningkat tajam tahun ini.
hutan amazon memiliki luas 670.000.000 hektar (1,7 × 109 hektar), di mana 60 persen dari seluruhnya terletak di brasil.
dari perspektif iklim global, amazon telah menjadi penyerap karbon dioksida terbesar di dunia, dan diperkirakan dapat menangkap hingga 25% dari generasi karbon dioksida global menjadi tanaman dan biomassa lainnya.
tanpa hutan ini, konsentrasi karbon dioksida atmosfer akan meningkat dan berkontribusi terhadap suhu global yang lebih tinggi.
hal ini membuat kelangsungan hidup amazon menjadi perhatian global.
selain itu, hutan ini juga menghasilkan uap air dalam jumlah yang signifikan melalui transpirasi yang menempuh jarak yang sangat jauh ke bagian lain amerika selatan dan berkontribusi pada presipitasi di wilayah ini.
karena perubahan iklim global yang sedang berlangsung, para ilmuwan lingkungan telah mengemukakan kekhawatiran bahwa amazon dapat mati secara permanen, tanah akan menjadi lebih tandus seperti sabana oleh karena perubahan yang terjadi dan semakin diperburuk oleh kegiatan antropogenik.
danau maracaibo (, ) adalah teluk pasang surut payau (atau estuari pasang surut) di venezuela dan sebuah "laut pedalaman dari laut karibia."
kadang-kadang danau maracaibo dianggap sebagai danau daripada teluk atau laguna.
danau maracaibo terhubung ke teluk venezuela oleh selat tablazo yang lebarnya 5,5 kilometer di ujung utara.
banyak sungai mengalir ke danau maracaibo, yang terbesar adalah sungai catatumbo.
dengan luas 13.210 kilometer persegi, ia dulunya adalah danau terbesar di amerika selatan; catatan geologis menunjukkan bahwa danau maracaibo adalah danau sejati pada masa lalu, dan karena itu adalah salah satu danau tertua di bumi dengan usia 20-36 juta tahun.
danau maracaibo merupakan rute perkapalan utama ke pelabuhan maracaibo dan cabimas.
basin maracaibo yang mengelilingi danau maracaibo mengandung cadangan minyak mentah dalam jumlah besar, menjadikan danau ini pusat laba utama bagi venezuela.
basin itu juga menampung hampir seperempat populasi venezuela.
saluran yang dikeruk memberi akses ke teluk ini bagi kapal-kapal lautan.
jembatan jenderal rafael urdaneta sepanjang 8,7 kilometer, yang selesai pada tahun 1962 dan melewati saluran keluar teluk ini, adalah salah satu jembatan terpanjang di dunia.
referendum pemerintahan mandiri yang bersifat konsultatif diadakan di greenland pada tanggal 17 januari 1979.
sebanyak 70,1% pemilih mendukung perluasan otonomi greenland oleh pemerintah denmark.
hasilnya, parlemen greenland didirikan dan greenland berhak mengatur pendidikan, kesehatan, perikanan, dan lingkungan di wilayahnya.
dewan perwakilan rakyat daerah kabupaten pulau morotai (disingkat dprd pulau morotai atau dprd morotai) adalah lembaga legislatif unikameral yang berkedudukan dan menjadi mitra kerja pemerintah kabupaten pulau morotai, maluku utara, indonesia.
dprd morotai beranggotakan 20 orang yang dipilih melalui pemilihan umum setiap lima tahun sekali.
pimpinan dprd morotai terdiri dari 1 ketua dan 2 wakil ketua yang berasal dari partai politik dengan jumlah kursi terbanyak secara berurutan.
anggota dprd morotai yang sedang menjabat saat ini adalah hasil pemilu 2014 yang dilantik pada 3 november 2014.
referendum otonomi greenland yang tidak mengikat secara hukum diadakan pada tanggal 25 november 2008 untuk menentukan sikap terhadap undang-undang otonomi greenland.
referendum ini diikuti oleh 72% pemegang hak suara dan 75% pemilih di antaranya memilih setuju (63% di nuuk).
isu yang diangkat adalah perluasan pemerintahan mandiri di 30 sektor, termasuk kepolisian, pengadilan, dan penjaga pantai; melibatkan greenland dalam kebijakan luar negeri; menetapkan bagi hasil pendapatan minyak masa depan; dan menetapkan bahasa greenland sebagai satu-satunya bahasa resmi.
greenland menjadi koloni denmark–norwegia pada tahun 1775, lalu provinsi denmark pada tahun 1953.
tahun 1979, greenland ditetapkan sebagai negara otonom di dalam kerajaan denmark dengan parlemen sendiri dan hak mengatur kesehatan, pendidikan, dan urusan sosial.
tahun 1985, greenland keluar dari masyarakat ekonomi eropa (sekarang uni eropa) untuk mempertahankan kedaulatan atas sumber daya alam (perikanan) di perairannya.
ada desakan untuk merdeka yang didukung oleh denmark, tetapi ditunda karena greenland lebih membutuhkan subsidi ekonomi.
meski tidak mengikat, parlemen denmark mendukung referendum ini dan berjanji akan menghormati hasilnya.
perluasan pemerintahan mandiri greenland berlaku pada 21 juni 2009, bertepatan dengan 30 tahun berlakunya undang-undang otonomi greenland.
greenland memiliki kewenangan yang lebih besar atas kepolisian, penjaga pantai, dan sistem pengadilan.
selain itu, bahasa greenland menjadi satu-satunya bahasa resmi.
pendapatan minyak akan dibagi dengan skema yang berbeda.
75 juta kronor denmark (us$13,1 juta) pertama diserahkan ke greenland, lalu sisanya dibagi dua dengan denmark.
subsidi dari pemerintah pusat berjumlah 3,5 miliar kroner ($588 juta) per tahun akan dikurangi secara perlahan.
subsidi ini setara dengan sepertiga produk domestik bruto greenland (10,5 miliar kroner) dan hampir dua per tiga total pendapatan pemerintah daerah (6,1 miliar kroner).
penduduk greenland juga diakui sebagai bangsa sendiri menurut hukum internasional.
sejumlah politikus denmark skeptis dengan perubahan ini.
per ørum jørgensen, salah satu negosiator perjanjian ini, mengatakan bahwa greenland butuh "30–40 tahun" agar siap mengurus dirinya sendiri.
anggota parlemen søren espersen dari partai rakyat denmark mengklaim warga greenland "dicuci otak oleh propaganda" dan ia yakin "masalah besar akan menanti".
i a.
ii a.
ii b.
iii a.
"pada tanggal 13 paro terang bulan asuji tahun 1338 saka (= 4 september 1416) paduka yang mulia dari talonan menyetujui pembelian (?)
untuk kepentingan baţara di paguhan yang meninggal di pramalaya, diterima oleh para angucap gawe (nama jabatan) di gědong dingdiwa.
mereka adalah patih sěmut, sang arya pagěh, sang arya guna, patih dari paguhan, patih sirěg, dan patih tembeng, menerima sejumlah uang sebesar 200.000 (dua ratus ribu) kepeng."
kulkas einstein–szilard atau kulkas einstein adalah sebuah jenis kulkas yang tak memiliki bagian-bagian bergerak, beroperasi pada tekanan mutlak, dan hanya memerlukan sumber panas untuk beroperasi.
alat tersebut diciptakan pada 1926 oleh albert einstein dan mantan muridnya leó szilárd, yang mempatenkannya di as pada 11 november 1930 ().
sukribo adalah sebuah strip komik yang muncul dalam surat kabar kompas bersama dengan panji koming, mice, timun, dan konpopilan.
karya tersebut diciptakan oleh ahmad faisal ismail sejak september 2003.
karya tersebut menampilkan para karakter yang terdiri dari sukribo, ridwan dan pak lurah.
dari 7 hingga 14 januari 2014, sebuah pameran komik "sukribo" berjudul "menyisir sukribo, menyisir indonesia" diadakan di di bentara budaya, yogyakarta.
kartun sukribo menampilkan hal-hal yang lucu dan bermuatan kritik terhadap fenomena kehidupan sosial politik yang terjadi di masyarakat.
sejak smp, ia gemar menggambar komik dan komik dua panel buatannya dimuat di kedaulatan rakyat pada kelas 2 smp.
ia kemudian masuk ke institut seni indonesia yogyakarta jurusan desain interior pada tahun 1992.
pada 1995, mail mengikuti sayembara membuat komik tingkat nasional yang diselenggarakan oleh departemen pendidikan dan kebudayaan, dimana mail membuat komik berjudul muka kacang yang mengisahkan sosok maling yang menjadi pejuang.
karyanya membuat dewan juri antara lain marcell bonef dan efix mulyadi, memilihnya menjadi juara satu dan meraih hadiah uang rp 5 juta, yang ia pakai untuk membeli televisi untuk keluarga dan memperbaiki rumah.
pada tahun-tahun berikutnya, ia ikut serta dalam acara-acara dimana ia membuat komik-komik berjudul ayam majapahit, blandong, wek, dan panggil aku wartini saja.
bersama kawan-kawannya, ia membuat studio sebikom, kependekan dari sedang bikin komik.
ia dan kawan-kawannya menerima banyak pesanan ilustrasi.
salah satu garapannya adalah buku berjudul dpr uncensored, ia membuat ilustrasi dengan penulis dati fatimah.
pentil ban atau katup ban adalah sebuah katup yang biasanya dibuka untuk memasukkan gas ke dalam karet ban (seperti udara untuk menggembungkan ban) dan kemudian secara otomatis tertutup dan tersegel oleh tekanan dalam ban, atau pegas, atau keduanya, agar gas tidak keluar.
alat tersebut umumnya dipakai pada ban mobil, motor dan sepeda, selain juga beberapa pemakaian lainnya.
ezriel carlebach (juga "azriel"; nama lahir esriel gotthelf carlebach, , ; ) adalah seorang wartawan dan penulis editorial utama pada masa pemukiman yahudi di palestina dan pada masa-masa awal negara israel.
ia adalah kepala penyunting pertama dari dua surat kabar terbesar di israel, "yediot ahronot", dan kemudian "ma'ariv."
miedes adalah sebuah makanan berbahan mi yang berasal dari kecamatan pundong, bantul, yogyakarta.
nama makanan tersebut merupakan kependekan dari "bakmi pedes".
mi tersebut berbahan baku ketela dan kemudian ditambahi cabai kering yang dihaluskan dan udang kering atau ebi.
hidangan tersebut dapat disajikan kering maupun berkuah.
menachem ussishkin lahir di dubroŭna, bagian belarusia dari kekaisaran rusia.
pada 1889, ia lulus sebagai insinyur teknik dari universitas teknik negeri moskwa, sekarang dikenal sebagai universitas teknik negeri bauman moskwa.
ussishkin merupakan salah satu pendiri gerakan bilu dan cabang moskwa dari hovevei zion.
ia juga masuk perhimpunan bnei moshe yang didirikan oleh ahad haam.
pada 1891, ia membuat kunjungan pertama ke palestina.
grigory trofimovich skiruta (; – 9 september 1999, solnechnogorsk) adalah seorang letnan kolonel tentara merah pada perang dunia kedua.
ia diangkat menjadi pahlawan uni soviet atas perjuangannya di sepanjang sungai dniepr pada 1943.
ia masih bertugas pada masa setelah perang, dan dipromosikan menjadi kolonel pada 1961, saat ia berada dalam reserve.
musim 1
poyraz karayel adalah seorang perwira polisi dan diskors dengan tidak adil karena kejahatan yang tidak dilakukannya.
karena persetujuannya dengan kepala polisi 'mumtaz', ia bergabung dengan mafia dan setuju untuk bekerja dengan mafia terbesar bahri umman untuk menyelamatkan putranya dari ayah mertuanya 'unal'.
sementara itu, poyraz bertemu aysegul dengan taksi dan selanjutnya dalam episode jatuh cinta padanya.
namun dia tidak tahu bahwa aysegul adalah anak perempuan bahri umman, yang meskipun dia tahu dia memutuskan untuk tidak memberi tahu aysegul bahwa dia bekerja dengan ayahnya.
lebih lanjut di musim 1 poyraz mengetahui bahwa kepala polisi 'mumtaz' telah berbohong kepadanya dan bahwa itu adalah kesalahan mumtaz bahwa ia disalahkan karena melakukan kejahatan.
dia kemudian juga menemukan bahwa orang yang memberi mumtaz perintah untuk menarik poyraz dalam perangkap ini adalah ayahnya dalam hukum unsal.
sementara itu, bahri umman mengetahui bahwa putrinya dan poyraz bersama, yang menyebabkan kekacauan.
musim 2
di musim kedua poyraz karayel, saudara perempuan poyraz, meltem karayel diperkenalkan.
lebih jauh di musim poyraz dan karakter lain mengetahui bahwa pria yang mereka kenal sebagai ayah poyraz sebenarnya adalah ayah tirinya.
poyraz kemudian mengetahui bahwa ayahnya yang sebenarnya adalah adil topal dan bahwa adil topal adalah musuh bahri umman dari 30 tahun yang lalu.
ini kemudian menyebabkan poyraz dan kru untuk membalas dendam dari adil topal yang meninggal segera di musim 2.
namun kematian adil topal tidak meninggalkan rumah tangga umman dengan akhir yang bahagia seperti setelah penjara adil topal, saudara tiri poyraz, neset topal, saudara tirinya poyraz menggantikan tempat ayahnya dan mulai menjual narkoba di luar negeri.
dia juga memiliki masalah psikologis dan memiliki cinta yang sepihak terhadap aysegul.
musim kedua berlanjut dengan poyraz dan krunya untuk berhenti dan membunuh neset yang akhirnya mereka lakukan.
namun, tidak semuanya berakhir seperti yang mereka inginkan seperti pada akhir musim 2 poyraz ditembak mati.
maiko juga dapat merujuk kepada:
rudolph nissen (terkadang disebut rudolf nissen) () adalah seorang dokter bedah yang mengepalai departemen-departemen pembedahan di turki, amerika serikat dan swiss.
fundoplikasi nissen, sebuah prosedur pembedahan untuk pengobatan penyakit refluks gastroesofagus, diambil dari namanya.
nissen merampungkan pneumonektomi perdana oleh seorang dokter barat pada 1931.
pada 1948, ia melakukan pembedahan abdominal yang menyelamatkan nyawa albert einstein selama beberapa tahun.
ia melatih para dokter jerman ludwig aschoff dan ferdinand sauerbruch.
juilliard string quartet adalah sebuah kuartet gesek musik klasik yang dibentuk pada 1946 di juilliard school, new york oleh william schuman.
para anggota aslinya adalah pemain biola robert mann, robert koff, pemain viola raphael hillyer dan pemain cello arthur winograd.
anggota saat ininya adalah pemain biola areta zhulla, ronald copes, pemain viola roger tapping, dan pemain cello astrid schween.
areta zhulla sekarang bergabung dengan kuartet tersebut, menggantikan joseph lin pada september 2018.
viola ( , , ) adalah sebuah alat musik senar yang dimainkan dengan cara digesek atau dimainkan dengan berbagai teknik.
alat musik tersebut memiliki ukuran yang lebih besar dari biola dan memiliki suara yang lebih dalam dan lambat.
sejak abad ke-18, alat musik tersebut telah menjadi suara menengah atau alto dari keluarga biola, antara biola dan cello.
kharun umarovich bogatyrev (; ) adalah wakil panglima brigade tank garda ke-51 dan kemudian panglima brigade tank garda ke-52 dari tentara merah pada perang dunia kedua.
atas jasanya pada pertempuran dnieper, ia dianugerahi gelar pahlawan uni soviet, meskipun mula-mula ditolak karena ia bersuku karachay.
ia adalah orang karachay pertama yang dianugerahi gelar tersebut.
mombetsu terletak di timur laut hokkaido, wilayah paling utara di jepang.
garis lintang utara berkisar dari 43 ゜59' (menghadap laut okhotsk) hingga 44 ゜24', dan bujur timurnya dari 143 ゜ 5 'hingga 143 ゜ 34'.
garis pantai menyebar ke tenggara dalam bentuk busur.
pelabuhan-pelabuhan di kota ini merupakan pelabuhan penting namun tidak hanya ke hokkaido tetapi juga ke jepang.
rumah-rumah di kota ini dikelilingi oleh gunung-gunung yang landai dan tanah pertanian menutupi daerah ini.
selain itu sungai shokotsu juga mengalir melalui kota ini.
monbetsu terkenal dengan fenomena hanyutan esnya, sebuah fenomena tahunan yang mencapai kota ini setiap bulan januari atau februari dari laut utara okhotsk.
dengan demikian, kota ini telah mengambil hanyutan es sebagai simbolnya dan telah menjadi pusat penelitian es laut secara umum, dengan konferensi internasional diadakan pada bulan februari (biasanya bertepatan dengan waktu puncak es laut) setiap tahunnya.
ada juga festival drift ice tahunan yang bertepatan dengan festival salju sapporo.
festival ini menampilkan patung-patung mengesankan yang dibangun dari es bersama dengan labirin es yang besar.
selain itu, menara okhotsk adalah fasilitas di mana orang dapat mengamati es laut baik dari atas, dan dari bawah laut.
lengkap dengan pusat informasi dan akuarium.
mombetsu juga merupakan rumah bagi drift ice museum yang baru dibangun, yang mencakup semua aspek es laut dan memiliki ruang di bawah nol derajat dan "akuarium beku" dari berbagai ikan yang diawetkan dalam es.
revolusi yang dikhianati: sebab-sebab kebangkrutan uni sovyet atau the revolution betrayed: what is the soviet union and where is it going? ()
adalah sebuah buku terbitan tahun 1937 karya pemimpin bolshevik soviet yang diasingkan leon trotsky.
karya tersebut menganalisis dan mengkritik perkembangan sejarah di uni soviet setelah kematian lenin pada 1924 dan dipandang sebagai karya utama trotsky mengenai alam stalinisme.
buku tersebut ditulis oleh trotsky saat diasingkan ke norwegia dan awalnya diterjemahkan ke dalam bahasa prancis oleh victor serge.
terjemahan inggris yang paling tersedia dibuat oleh max eastman.