taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
adanya makna yang ditujukan kepada gereja.
roh kudus dan gereja terletak jejak-jejak yang dapat membantu pemahaman tentang bagaimana membawa pesan teks kuno ke dalam situasi sekarang ini.
paulus bermaksud agar suratnya dibaca di dalam gereja (4:16).
hal ini pula mengingatkan gereja bahwa gereja tidak dapat memahami surat-surat paulus tersebut secara murni.
setiap orang kristen yang dewasa bertanggung jawab terhadap iman percayanya.
tetapi kebenaran kristen tetap menjadi milik bersama.
pada 396 sm, pada perang persia, tisafernes, seorang satrap, dipikat ke kolose dan dibunuh oleh seorang suruhan dari pihak koresh (cyrus).
plinius mengatakan bahwa wol kolose ("colossinus") kemudian digunakan untuk nama warna bunga "cyclamen".
pada masa helenis, kota ini menduduki tempat yang cukup penting dalam perdagangan meskipun pada abad pertama kedudukannya serta jumlah penduduknya banyak sekali berkurang.
kota ini tinggal reruntuhan (kemungkinan karena gempa bumi), dan kota bizantium, chonas atau chonum berdiri di lokasi dekat reruntuhannya.
bila kita meninjau literatur klasik, bizantium atau literatur abad pertengahan yang menyebutkan situs ini akan tampak perubahan nama dari sebagian atau keseluruhan bagian kota kolose menjadi kona atau chonae.
kota ini adalah tempat kelahiran para penulis abad pertengahan nicetas choniates dan michael choniates.
surat paulus yang pertama kepada jemaat di tesalonika adalah salah satu kitab yang sebenarnya merupakan suatu surat (yang pertama dari dua surat) kepada jemaat di kota tesalonika yang termuat dalam bagian perjanjian baru di alkitab kristen.
surat ini (maupun surat yang kedua kepada jemaat yang sama) ditulis oleh paulus.
kota tesalonika, yang namanya secara populer dipakai untuk menyebut surat ini, merupakan ibu kota dari makedonia, sebuah provinsi di kekaisaran romawi.
paulus merupakan pendiri jemaat di tesalonika, khususnya setelah ia meninggalkan filipi.
beberapa lama kemudian, orang-orang yahudi iri hati kepada paulus dan mulai menentang usaha paulus untuk memberitakan ajaran kristen kepada orang-orang non-yahudi.
mereka marah karena orang non-yahudi telah menunjukkan minat terhadap agama yahudi.
oleh sebab itu, paulus dengan terpaksa meninggalkan tesalonika, lalu dia pergi ke berea.
setibanya di korintus, ia menerima surat dari timotius, danrekan- rekannya yang lain, tentang keadaan jemaat di tesalonika.
surat paulus yang pertama kepada jemaat di tesalonika ini memiliki tujuan khusus.
surat ini ditulis untuk memberi dorongan dan keteguhan kepada jemaat-jemaat yang ada di daerah itu.
paulus bersyukur atas berita yang diterimanya tentang iman dan kasih mereka.
paulus mengingatkan mereka tentang kehidupannya sendiri ketika ia masih berada di tengah-tengah jemaat-jemaat di tesalonika pada masa lalu.
setelah menceritakan semuanya itu, paulus pun menjawab pertanyaan-pertanyaan mereka tentang kembalinya kristus datang ke dunia.
ada pun pertanyaan yang mereka ajukan, seperti: kalau seorang kristen meninggal sebelum kristus datang kembali, apakah orang itu menerima hidup yang kekal dan sejati dari kristus?
kapankah kristus akan datang kembali?
paulus pun menasihati mereka supaya terus bekerja dengan tenang sambil menantikan kedatangan kristus dengan penuh harapan.
para pakar perjanjian baru meyakini bahwa rasul paulus menulis surat ini dari kota korintus, meskipun ada informasi yang ditambahkan di beberapa naskah kuno (misalnya, codex alexandrinus, codex mosquensis i, dan codex angelicus) yang menyatakan paulus menulisnya di kota atena setelah timotius kembali dari makedonia dengan kabar mengenai keadaan gereja di tesalonika (; ).
paulus menyebut dirinya "rasul untuk orang-orang asing", serta mendirikan gereja-gereja untuk orang bukan-yahudi di beberapa kota penting di wilayah kekaisaran romawi.
orang tesalonika yang dikirimi surat ini umumnya adalah orang kristen dari golongan bukan-yahudi yang merupakan jemaat gereja yang didirikan paulus.
ini didukung oleh komentar pendek paulus dalam bahwa mereka "berpaling kepada allah dari berhala-berhala."
hanya orang bukan-yahudi yang berhenti menyembah berhala setelah menjadi kristen.
garis-garis besar kitabtesalonika i:
kedatangan yesus kristus kembali ke dunia ini adalah fokus utama paulus dalam suratnya ke jemaat tesalonika.
hal ini tidak mengherankan, jikalau kita teringat sebab-sebabnya paulus mengarang surat ini.
tidak dapat tidak bahwa kesukaran, yang dialami di dunia ini mengantar pikiran orang saleh kepada saat yang berbahagia.
dalam hal ini, kristus menyatakan diri-nya dalam segala keagungan dan kekuasaan-nya.
apalagi paulus merasa dirinya wajib memperbaiki anggapan-anggapan yang salah tentang zaman akhir pada saat itu.
namun, ini bukan berarti bahwa rasul paulus bermaksud memberikan suatu eskatologi yang lengkap dan teratur.
paulus tidak menganjurkan suatu filsafat sejarah dan tidak juga mengembangkan pikiran manusia tentang keadaan alam semesta.
dia malah menjelaskan tentang penyataan allah sendiri, yang diakui dan sah oleh iman dan yang sangat besar artinya bagi jemaat kristus.
oleh karena itu, apa yang dikatakan paulus dalam surat ini tentang pengharapan jemaat kristen akan penggenapan segala janji tuhan pada kesudahan alam, semuanya itu tak boleh dipandang sebagai ramalan atau alasan pelbagai perhitungan saja.
maksud paulus tidak lain hanyalah untuk menunjukkan kepada jemaat kepastian dan kesempurnaan keselamatan yang sudah disediakan baginya.
kepercayaan kepada hari tuhan itu seharusnya merupakan sumber penghiburan, kekuatan, kegembiraan dan ketabahan hati bagi jemaat dalam sengsaranya.
pengharapan akan parousia segera memenuhi batin orang kristen dengan terang dan pengharapan, yang tidak diberikan oleh dunia ini, dan akan memberikan kekuatan kepada segenap kehidupan jemaat selama masih berjuang di bumi.
surat paulus yang kedua kepada jemaat di tesalonika adalah salah satu kitab yang umumnya dipandang sebagai salah satu surat (yang kedua dari dua surat) kepada jemaat di kota tesalonika yang termuat dalam bagian perjanjian baru di alkitab kristen.
kota tesalonika, yang namanya secara populer dipakai untuk menyebut surat ini, merupakan ibu kota dari makedonia, sebuah provinsi dalam kekaisaran romawi.
paulus merupakan pendiri jemaat di tesalonika, khususnya setelah ia meninggalkan filipi.
rasul paulus umumnya diyakini sebagai penulis asli surat ini.
dalam 2 tesalonika 1:1 disebutkan bahwa surat ini berasal dari paulus beserta dua orang rekan sekerjanya, yakni silwanus dan timotius.
berdasarkan anggapan bahwa surat ini ditulis pada abad ke-2, sejumlah pakar perjanjian baru modern meragukan bahwa surat ini benar-benar ditulis oleh paulus dengan beberapa alasan, dan menggolongkan surat ini bersama-sama enam surat-surat paulus lain, yaitu surat efesus, kolose, 1 dan 2 timotius, serta titus, sebagai "surat-surat deutero paulus".
sebutan ""deutero pauline"" ("tulisan seorang paulus kedua") diberikan karena diduga bahwa penulis surat ini bukan paulus, melainkan muridnya atau paling tidak orang yang menganut teologinya, sehingga kemungkinan merupakan suatu pseudopigrafa yang dengan sengaja memakai nama paulus sebagai penulisnya.
gambaran jemaat dalam surat 2 tesalonika ini dianggap berbeda dengan gambaran jemaat dalam surat yang pertama.
pada surat 2 tesalonika, paulus berhadapan dengan para penganut bidah yang menyampaikan kedatangan "hari tuhan" ("parousia") telah tiba (), membuat jemaat kebingungan mendengar pemberitaan seperti itu.
melihat keadaan demikian, penulis bermaksud menanggapi hal itu.
melalui surat ini diharapkan jemaat tetap melanjutkan kegiatan sehari-hari seperti biasanya sambil tetap melaksanakan kewajiban sebagai orang kristen.
dalam jemaat juga berkembang ajaran yang tidak memedulikan tubuh ("sarx", "daging") karena menganggap diri telah disempurnakan dalam roh.
ajaran demikian membuat jemaat kemudian lebih senang dengan cara hidup yang malas-malasan dan kurang memperhatikan ketertiban.
masalah penganiayaan yang dialami jemaat di tesalonika membuat mereka merasakan penderitaan.
melalui surat ini, penulis kemudian hadir sebagai seorang motivator yang terus mengingatkan jemaat agar tetap tabah dan memberikan motivasi melalui ucapan syukur.
dalam ucapan syukur tersebut, paulus menyampaikan perasaan sukacitanya atas iman yang dimiliki jemaat yang dinilainya semakin bertambah (1:3-4).
paulus juga menjelaskan kepada jemaat bahwa penderitaan yang sedang mereka rasakan menegaskan adanya maksud dari allah di balik semua penderitaan yang mereka rasakan.
dalam surat yang kedua ini, pemberitaan tentang "hari tuhan" ("parousia") telah menjadi masalah pelik walaupun tidak disebutkan siapa orang-orang yang menyebarkan kabar tentang kedatangan yesus yang kedua.
paulus menanggapinya dengan menuliskan kepada jemaat di tesalonika bahwa mereka telah salah memahami pemberitaan seputar kedatangan tersebut.
ia mengingatkan jemaat agar tetap berpegang teguh pada "ajaran-ajaran" yang ia sampaikan sembari tetap menantikan hari ketika yesus akan datang kembali dari surga.
namun, paulus juga menyatakan bahwa sebelum "hari tuhan" tiba akan ada tanda-tanda yang mendahuluinya dan mencapai puncaknya pada hari tersebut.
dalam 2 tesalonika 2:15, paulus menginstruksikan jemaat supaya "berpegang teguhlah pada tradisi-tradisi (, ) yang kami ajarkan kepadamu, baik dengan kata-kata maupun dengan surat."
mengutip ayat ini, dalam "tentang roh kudus" karyanya, basilius agung menuliskan, "[tradisi-tradisi] ini telah disampaikan dari mulut ke mulut dari paulus ataupun dari rasul-rasul yang lain, tanpa harus dituliskan," dan menyebutkan pengakuan iman trinitarian sebagai salah satu contoh "tradisi tak tertulis".
sirilus dari yerusalem menuliskan pandangan serupa dalam "pengajaran kateketik" karyanya, berpendapat bahwa tradisi-tradisi yang dinyatakan paulus itu (alkitab tb menyebutnya "ajaran-ajaran") harus dilestarikan dan diingat, setidaknya dalam bentuk kredo (pengakuan iman).
dalam khotbahnya tentang ayat ini, yohanes krisostomus membedakan tradisi lisan dari tradisi tertulis.
pada saat itu tradisi lisan telah didefinisikan sebagai "tradisi" dan tradisi tertulis sebagai "kitab suci", bersama-sama disatukan dalam "autentisitas asal mula rasuli keduanya".
everett ferguson mengatakan bahwa pengacuan paulus pada tradisi mengindikasikan kalau "apa yang disampaikan berasal dari tuhan", dan john stott menyebut tradisi itu (, "paradosis") sebagai tradisi' rasuli".
paulus menasihatkan jemaat agar menjauhkan diri dari orang-orang yang sudah tidak mau bekerja lagi (2 tesalonika 3:6), dan mendorong mereka untuk tetap giat dalam bekerja.
nasihat demikian juga disampaikan paulus dalam surat yang terdahulu, namun dalam surat ini paulus semakin memotivasi jemaat agar mengikuti nasihatnya.
yang dimaksudkan paulus adalah mengikuti teladannya yang tetap "berusaha dan berjerih payah siang malam", selain melaksanakan tugas utamanya sebagai pemberita injil.
dengan demikian, jemaat diajarkan supaya dalam menantikan kedatangan yesus yang kedua tidak hanya dengan berdoa, tetapi juga dengan giat bekerja.
dalam 2 tesalonika 3:10, paulus menegaskan bahwa "jika seorang tidak mau bekerja, janganlah ia makan".
surat paulus yang pertama kepada timotius (disingkat surat 1 timotius) adalah salah satu kitab dalam alkitab kristen bagian perjanjian baru.
timotius adalah seorang kristen yang masih muda di asia kecil, yang telah menjadi kawan dan pembantu paulus dalam pekerjaan paulus.
ayah timotius seorang yunani dan ibunya yahudi.
pertama-tama ialah peringatan kepada timotius terhadap ajaran-ajaran salah yang terdapat di dalam jemaat.
ajaran-ajaran itu merupakan campuran paham yahudi dan paham non-yahudi berdasarkan kepercayaan bahwa alam semesta sudah jahat, dan keselamatan hanya dapat diperoleh kalau orang mempunyai pengetahuan tentang rahasia tertentu, dan menaati peraturan-peraturan seperti misalnya peraturan tidak boleh kawin, pantang makanan-makanan tertentu dan lain sebagainya.
surat ini digolongkan "surat-surat pastoral" yang meliputi juga surat 2 timotius dan surat titus, dimana gaya bahasa maupun isinya berbeda dengan surat-surat tulisan paulus yang lain, tetapi satu sama lain sangat mirip, sehingga mungkin sekali ditulis pada waktu yang hampir bersamaan.
ada 4 pokok utama dikupas di dalamnya:
irenaeus (dalam tulisan ~ tahun 180 m) adalah bapa gereja pertama yang secara eksplisit mengutip dan menyebutnya surat gubahan paulus.
sebenarnya sudah dikutip (tanpa menyebut sumber) oleh tokoh-tokoh sebelumnya yaitu polikarpus, yustinus martir, heracleon, dan juga pada surat 1 klemens.
marcion tidak memuat dalam daftar kanonnya, "tertullian mengatakan marcion menolak surat-surat ini (1 dan 2 timotius, titus), tidak mengherankan, karena isi sama sekali antitesis (bertentangan) dengan pandangan marcionisme.”
surat paulus yang kedua kepada timotius (disingkat surat 2 timotius) adalah salah satu kitab dalam alkitab kristen bagian perjanjian baru yang sebagian besar berisi nasihat-nasihat pribadi kepada timotius sebagai teman sekerja dan pembantu yang masih muda.
inti nasihatnya ialah supaya timotius tabah.
ia dinasihati dan didorong supaya terus setia menyebarkan berita tentang tuhan yesus kristus serta berpegang pada perjanjian lama dan ajaran tentang injil dari tuhan; juga supaya timotius tetap bertugas sebagai guru dan pemberita injil dari tuhan, sekalipun menghadapi penderitaan dan pertentangan.
surat ini dimaksudkan agar timotius semangat mengabarjan firman tuhan dan menjadi penerus paulus.
surat ini digolongkan "surat-surat pastoral" yang meliputi juga surat 1 timotius dan surat titus, di mana gaya bahasa maupun isinya berbeda dengan surat-surat tulisan paulus yang lain, tetapi satu sama lain sangat mirip, sehingga mungkin sekali ditulis pada waktu yang hampir bersamaan.
ada 4 pokok utama dikupas di dalamnya:
surat 2 timotius diperkirakan ditulis pada periode yang sama dengan surat filipi.
satu-satunya alasan untuk memperkirakan bahwa surat 2 timotius ini ditulis menjelang akhir hidup paulus (kecuali jika disimpulkan dari bahwa surat ini ditulis di roma) adalah kesan bahwa paulus menyadari kematiannya sudah dekat.
namun, menurut , sebelum sampai di roma, paulus sudah mengatakan pada musim semi tahun 57 di melitus: "tetapi aku tidak menghiraukan nyawaku sedikitpun, asal saja aku dapat mencapai garis akhir dan menyelesaikan pelayanan yang ditugaskan oleh tuhan yesus kepadaku untuk memberi kesaksian tentang injil kasih karunia allah."
tetapi urusannya menjadi berlarut-larut.
mulanya paulus mengira bahwa kasusnya akan segera selesai begitu kepala pasukan lisias datang dari yerusalem ke kaisarea () dan ia mengharapkan untuk segera dilepaskan.
sampai saat itu, sepanjang yang diketahui, paulus tidak mengalami penahanan dalam waktu lama, dan kalaupun dimasukkan dalam penjara setempat (seperti insiden di filipi yang dicatat dalam sebagai contoh) hanya semalam saja (), meskipun tanpa pengaruh adanya gempa bumi.
kata yang dipakai untuk melukiskan pengalamannya, φυλακαί ("fulakai", "tahanan"; ) pada ), tidak pernah digunakan dalam surat-surat yang ditulis dalam masa penjara, di mana selalu dipakai kata δέσμοι ("desmoi"); dan situasi yang digambarkan memang berbeda.
setelah beberapa bulan, keyakinan paulus bahwa ia akan dilepaskan mulai kendor.
dalam surat filipi, meskipun tidak tahu bagaimana akhirnya, paulus yakin akan bertemu mereka kembali sebentar lagi ( dst.; ).
dalam surat filemon ia berharap, doa-doa mereka dikabulkan ().
dalam surat kolose dan surat efesus, ia hanya mengatakan bahwa tikhikus akan menyampaikan segara berita mengenai dirinya kepada mereka, serta berdoa agar diberi kata-kata yang tepat pada waktunya ().
pada waktu menulis surat 2 timotius tampaknya hanya kemungkinan kematian yang muncul, harapan untuk dilepaskan rupanya pudar; ia ditinggalkan dan mengharapkan orang-orang untuk mendatanginya ().
sebagaimana ia menjelaskan kemudian, sebagaimana dicatat dalam , ia "tidak mempunyai pilihan lain" - selain kartu terakhirnya, "naik banding kepada kaisar".
kaitan - dan urutan yang serupa - antara poin-poin dalam surat filipi dan surat 2 timotius sangat menarik untuk dilihat, terutama bagaimana ia sampai kepada kata-kata "menyelesaikan pertandingan" (τελειώσω τὸν δρόμον) yang menurut laporan lukas (), disampaikan dalam pidatonya di miletus.
sebelumnya paulus menggunakan perumpamaan tentang pertandingan, tetapi di sana dikatakan "berlari" bukan "mencapai garis akhir" (.
tabel berikut memperlihatkan frasa-frasa yang dipakai dalam kolom paralel:
dalam meteorologi, siklon tropis (atau hurikan, angin puyuh, badai tropis, taifun, atau angin ribut tergantung pada daerah dan kekuatannya) adalah sebuah jenis sistem tekanan udara rendah yang terbentuk secara umum di daerah tropis.
sementara angin sejenisnya bisa bersifat sangat merusak atau destruktif tinggi, siklon tropis adalah bagian penting dari sistem sirkulasi atmosfer, yang memindahkan panas dari daerah khatulistiwa menuju garis lintang yang lebih tinggi.
daerah pertumbuhan siklon tropis paling subur di dunia adalah samudra hindia dan perairan barat australia.
sebagaimana dijelaskan biro meteorologi australia, pertumbuhan siklon di kawasan tersebut mencapai rerata 10 kali per tahun.
siklon tropis selain menghancurkan daerah yang dilewati, juga menyebabkan banjir.
australia telah mengembangkan peringatan dini untuk mengurangi tingkat risiko ancaman siklon tropis sejak era 1960-an.
berdasarkan strukturnya, siklon tropis adalah daerah raksasa aktivitas awan, angin, dan badai petir yang berkisar.
sumber energi primer sebuah siklon tropis adalah pelepasan panas kondensasi/pengembunan dari uap air yang mengembun pada ketinggian.
oleh sebab itu, siklon tropis bisa ditafsirkan sebagai mesin bara cacak raksasa.
unsur-unsur dari siklon tropis meliputi kecaburan cuaca yang telah ada, samudra tropis hangat, lengas (uap lembap), dan angin ringan tinggi relatif.
jika kondisi yang tepat berkuat cukup lama, mereka dapat bertautan untuk menghasilkan angin sengit, ombak luar biasa, hujan amat deras, dan banjir berdampingan dengan fenomena ini.
penggunaan kondensasi ini sebagai sebuah tenaga pendorong adalah furak primer yang membedakan siklon tropis dari fenomena meteorologis lainnya.
siklon garis lintang tengah, misalnya, menggambarkan energi mereka sebagian besar dari naik turunnya suhu di atmosfer yang telah ada.
dalam rangka meneruskan untuk mendorong mesin baranya, siklon tropis harus tetap di atas air hangat, yang menyajikan kelembapan atmosfer yang dibutuhkan.
penguapan lengas ini dipacu oleh angin tinggi dan tekanan atmosfer yang dikurangi yang hadir di badainya, mengakibatkan siklus berlarut-larut.
sebagai hasilnya, saat sebuah siklon tropis melewati atas daratan, kekuatannya akan menipis dengan pesat.
"depresi tropis" adalah sistem terjuntrung awan dan badai petir dengan sirkulasi dan angin berlarut maksimum permukaan terarasi kurang dari 17 meter per detik (33 knot, 38 m/j, atau 62 km/j).
ia tidak mempunyai mata, dan tidak khas dengan bentuk berpilin dari badai-badai yang lebih kuat.
ia sudah menjadi sistem tekanan rendah, namun, karenanya bernama "depresi".
"badai tropis" adalah sistem terjuntrung dari badai petir kuat dengan sirkulasi dan angin berlarut maksimum permukaan terarasi di antara 17 dan 33 meter per detik (34-63 knot, 39–73 m/j, atau 62–117 km/j).
pada waktu ini, bentuk siklon tersendiri mulai terbina, walau matanya biasanya tak muncul.
bagian tengah badai siklon tropis yang disebut mata merupakan lingkaran berdiameter antara 10 hingga 100 kilometer, paling sering dilaporkan sekitar 40 meter.
kecepatan angin bagian ini lebih rendah bahkan berlangit cerah.
mata dikelilingi dinding awan padat setingi 16 kilometer dengan angin dan hujan yang hebat.
sebagai banjir dikaitkan dengan terjadinya badai tropis (juga disebut angin puyuh laut atau taifun).
banjir yang membawa bencana dari luapan air hujan sering makin parah akibat badai yang dipicu oleh angin kencang sepanjang pantai.
air garam membanjiri daratan akibat satu atau perpaduan dampak gelombang pasang, badai, atau tsunami (gelombang pasang).
sama seperti banjir luapan sungai, hujan lebat yang jatuh di kawasan geografis luas akan menghasilkan banjir besar di lembah-lembah pesisir yang mendekati muara sungai.
lahir dan dibesarkan di kekaisaran austria, tesla menyelesaikan pendidikannya dalam bidang teknik dan fisika tahun 1870-an.
ia sempat bekerja dalam bidang telefoni pada awal 1880-an dan di continental edison dalam bidang industri tenaga listrik.
ia pindah ke amerika serikat tahun 1884 dan nantinya ia dinaturalisasi menjadi warga negara.
ia sempat bekerja di edison machine works di new york city sebelum memutuskan keluar.
dengan bantuan partner untuk pembiayaan dan pemasaran ide-idenya, tesla mendirikan laboratorium di new york untuk mengembangkan berbagai peralatan listrik dan mekanik.
motor induksi arus bolak-balik buatannya dan paten polifasa bolak-baliknya dilisensi oleh westinghouse electric pada tahun 1888.
pada tahun 1890an, tesla mencoba untuk mengembangkan penerangan nirkabel dan distribusi tenaga listrik nirkabel dalam percobaan tenaga berfrekuensi tinggi di new york dan colorado springs.
pada tahun 1893, ia mengatakan bahwa ada kemungkinan dalam pembuatan komunikasi nirkabel dengan alat buatannya.
tesla mencoba untuk membuatnya menjadi nyata dalam proyek wardenclyffe tower, sebuah pemancar tenaga dan komunikasi nirkabel antarbenua, namun kehabisan dana sebelum sempat menyelesaikannya.
tesla meninggal di new york city bulan januari 1943.
hasil karyanya menjadi tidak jelas setelah ia meninggal, namun pada tahun 1960 konferensi umum mengenai berat dan ukuran menamai satuan si dari densitas fluks magnetik dengan tesla untuk mengenang namanya.
namanya mulai bangkit kembali sejak tahun 1990-an.
nikola tesla dilahirkan sebagai etnis serbia di desa di smiljan, lika, kekaisaran austria (sekarang kroasia) pada tanggal 10 juli 1856.. ayahnya, milutin tesla, adalah seorang pendeta ortodoks.
ibu tesla, đuka tesla (née mandic), yang ayahnya juga seorang pendeta ortodoks, memiliki bakat untuk membuat alat kerajinan rumah, peralatan mekanik, dan kemampuan untuk menghafal puisi epik serbia.
đuka tidak pernah menerima pendidikan formal.
nikola (nama panggilan sewaktu kecil) memiliki bakat memori eidetik dan kemampuan kreatif dari genetika dan pengaruh ibunya.
nenek moyang tesla berasal dari bagian barat serbia, dekat montenegro.
tesla adalah anak keempat dari lima bersaudara.
dia memiliki kakak bernama dane dan tiga saudara perempuan, milka, angelina dan marica.
dane tewas dalam kecelakaan berkuda ketika nikola tesla berumur lima tahun.
pada tahun 1861, tesla mengenyam pendidikan di sekolah dasar di smiljan di mana ia belajar bahasa jerman, aritmetika, dan agama.
pada tahun 1862, keluarga tesla pindah ke gospic, lika, di mana ayah tesla bekerja sebagai seorang pendeta.
nikola menyelesaikan sekolah dasar, kemudian sekolah menengah.
tesla kemudian menulis bahwa ia tertarik dengan demonstrasi kelistrikan oleh profesor fisikanya.
tesla mencatat bahwa demonstrasi "fenomena misterius" ini membuatnya ingin tahu lebih lanjut mengenai gaya ini.
tesla mampu menghitung kalkulus integral dalam kepalanya, sehingga gurunya mengira bahwa ia mencontek.
ia menyelesaikan masa sekolah dalam tempo tiga tahun, lulus pada tahun 1873.
pada tahun 1873, tesla kembali ke kota kelahirannya, smiljan.
tak lama setelah ia tiba, tesla terjangkit kolera, dia terbaring di tempat tidur selama sembilan bulan dan hampir mati beberapa kali.
ayah tesla, di saat-saat putus asa, berjanji akan mengirimnya ke sekolah teknik terbaik jika ia pulih dari penyakit (ayahnya awalnya ingin dia menjadi pendeta).
pada tahun 1874, tesla menghindar untuk direkrut menjadi tentara austria-hungaria di smiljan, dengan melarikan diri ke tomingaj, dekat gračac .
di sana, ia menjelajahi pegunungan dengan mengenakan pakaian pemburu.
tesla mengatakan bahwa berkontak dengan alam membuatnya lebih kuat, baik secara fisik maupun mental.
dia membaca banyak buku sementara di tomingaj, dan kemudian mengatakan bahwa buku karya mark twain telah membantunya secara ajaib sembuh dari penyakit sebelumnya.
pada tahun 1875, tesla terdaftar di politeknik austria di graz, austria, melalui beasiswa militer frontier.
selama tahun pertamanya, tesla tidak pernah melewatkan kelas, meraih nilai tertinggi, lulus sembilan ujian (hampir 2 kali yang disyaratkan), memulai klub budaya serbia, dan bahkan menerima surat pujian dari dekan fakultas teknik yang dikirim pada ayahnya, yang menyatakan, "anak anda adalah bintang peringkat pertama."
selama tahun kedua, tesla berkonflik dengan profesor poeschl mengenai dinamo gramme ketika tesla menyarankan bahwa komutator tidak diperlukan.
tesla mengklaim bahwa ia bekerja 03:00-11:00, tanpa pengecualian hari minggu atau hari libur.
dia malu ketika ayahnya memujinya bahwa dia sudah bekerja sangat keras.
setelah kematian ayahnya pada tahun 1879, tesla menemukan paket surat dari profesor kepada ayahnya, mengingatkan bahwa kecuali dia dikeluarkan dari sekolah, tesla akan mati akibat terlalu lelah bekerja.
di akhir tahun kedua, tesla kehilangan beasiswa dan menjadi kecanduan judi.
selama tahun ketiga, tesla mempertaruhkan uang saku dan uang kuliahnya, kemudian ia berhasil mengembalikan kerugian awalnya ke keluarganya.
tesla mengatakan bahwa ia "menaklukkan gairahnya disana," tetapi kemudian di amerika serikat ia dikenal lagi suka bermain biliar.
ketika waktu ujian tiba, tesla tidak siap dan meminta perpanjangan untuk belajar, tapi ditolak.
dia tidak menerima nilai di akhir semester ketiga dan tidak pernah lulus dari universitas.
pada bulan desember 1878, tesla meninggalkan graz dan memutuskan semua hubungan dengan keluarganya untuk menyembunyikan fakta bahwa ia keluar dari sekolah.
teman-temannya berpikir bahwa ia telah tenggelam di sungai mur.
tesla pergi ke maribor (sekarang di slovenia), di mana ia bekerja sebagai juru gambar dengan upah 60 florin per bulan.
ia menghabiskan waktu luang bermain kartu dengan pria lokal di jalanan.
pada bulan maret 1879, milutin tesla pergi ke maribor untuk memohon kepada anaknya untuk kembali ke rumah, tapi nikola menolak.
nikola mengalami gangguan saraf di waktu yang sama pada saat itu.
pada 24 maret 1879, tesla dikembalikan ke gospic di bawah penjagaan polisi karena tidak memiliki izin tinggal.
pada bulan januari 1880, dua paman tesla mengumpulkan cukup uang untuk membantu dia meninggalkan gospic untuk praha untuk ia belajar.
sayangnya, ia tiba terlambat untuk mendaftar di universitas charles-ferdinand; ia juga tidak pernah belajar bahasa yunani, mata kuliah yang diwajibkan; dan dia juga buta bahasa ceko.
tesla, bagaimanapun, menghadiri kuliah filsafat di universitas sebagai auditor dan ia tidak menerima nilai untuk kehadirannya tersebut.
pada tahun 1881, tesla pindah ke budapest untuk bekerja di bawah ferenc puskas pada perusahaan telegraf, budapest telephone exchange.
setelah tiba, tesla menyadari bahwa perusahaan dalam masa pembangunan, menurut dia tidak fungsional, sehingga ia bekerja sebagai juru telegraph di kantor pusat sebagai gantinya.
dalam beberapa bulan, budapest telephone exchange menjadi fungsional dan tesla dialokasikan ke posisi listrik utama.
selama masa kerjanya, tesla membuat banyak perbaikan peralatan central station dan mengaku telah disempurnakan telepon repeater atau penguat , yang tidak pernah dipatenkan atau dijelaskan ke publik.
pada tahun 1882, tesla mulai bekerja untuk [kontinental edison] perusahaan di prancis, merancang dan membuat perbaikan untuk peralatan listrik.
pada bulan juni 1884, ia pindah ke new york city, di mana ia disewa oleh thomas edison bekerja untuk nya di edison machine works.
karya tesla untuk edison mulai dengan teknik elektro yang sederhana dan cepat berkembang untuk memecahkan masalah yang lebih sulit.
tesla ditawari tugas sepenuhnya mendesain ulang generator arus searah pada perusahaan edison.
pada tahun 1885, ia mengatakan bahwa ia bisa mendesain ulang edison yang tidak efisien motorik dan generator, membuat perbaikan dalam layanan dan ekonomi.
menurut tesla, edison mengatakan, "ada lima puluh ribu dolar untuk anda-jika anda bisa melakukannya", ini telah dicatat sebagai pernyataan aneh dari edison yang perusahaannya adalah pelit dengan gaji.
setelah sebulan bekerja, tesla memenuhi tugas dan bertanya tentang pembayaran.
edison, mengatakan bahwa ia hanya bercanda, dengan berkata, "tesla, anda tidak mengerti humor amerika kami . "
sebaliknya, edison menawarkan us $ 10 per minggu kenaikan gaji menjadi us $ 18 per minggu gaji; tesla menolak tawaran itu dan segera mengundurkan diri.
setelah meninggalkan perusahaan edison, tesla bermitra dengan dua pengusaha pada tahun 1886, robert lane dan benjamin vale, yang setuju untuk membiayai perusahaan penerangan listrik dengan nama tesla, tesla electric light & manufacturing.
perusahaan ini dipasang listrik lampu busur sistem pencahayaan berbasis dirancang oleh tesla dan juga memiliki desain untuk dinamo komutator mesin listrik, paten pertama yang dikeluarkan untuk tesla di amerika serikat.
para investor menunjukkan sedikit minat dalam ide-ide tesla untuk jenis baru dari motor dan peralatan transmisi listrik dan juga tampaknya berpikir itu lebih baik untuk mengembangkan utilitas listrik daripada menciptakan sistem baru.
mereka akhirnya terpaksa meniggalkan tesla dan menarik uang mereka.
dia bahkan kehilangan kontrol dari paten yang telah dihasilkan sejak ia ditugaskan mereka untuk perusahaan sebagai pengganti saham.
ia harus bekerja di berbagai pekerjaan perbaikan listrik dan bahkan sebagai penggali parit sebesar $ 2 per hari.
tesla menganggap musim dingin pada tahun 1886/1887 sebagai waktu "sakit kepala yang mengerikan dan air mata pahit."
selama ini, ia mempertanyakan nilai pendidikan dan menyesalinya.
pada akhir 1886 tesla bertemu alfred s. brown, seorang pengawas western union, dan pengacara dari new york charles f. peck.
kedua orang itu berpengalaman dalam mendirikan perusahaan dan mempromosikan penemuan dan paten untuk keuntungan finansial.
berdasarkan paten tesla dan ide-ide lain mereka sepakat untuk kembali padanya secara finansial dan menangani paten nya.
bersama di april 1887 mereka membentuk tesla electric company dengan perjanjian yang menguntungkan dari paten yang dihasilkan akan masuk ke 1/3 tesla, 1/3 untuk peck dan brown, dan 1/3 untuk membiayai pembangunan.
mereka mendirikan laboratorium untuk tesla di 89 liberty street di manhattan di mana dia bekerja pada peningkatan dan pengembangkan jenis baru dari motor listrik, generator dan perangkat lainnya.
salah satu hal yang tesla kembangkan di laboratorium pada tahun 1887 adalah motor induksi yang berlari pada saat ini, format sistem kekuasaan yang mulai dibangun di eropa dan amerika serikat karena kelebihannya dalam jarak jauh bolak tegangan tinggi transmisi.
motor yang digunakan polyphase saat yang menghasilkan medan magnet berputar untuk menghidupkan motor (tesla telah pahami prinsip itu pada tahun 1882).
ini motor listrik yang inovatif, dipatenkan mei 1888, adalah sederhana diri mulai desain yang tidak memerlukan pembalik , sehingga menghindari memicu dan pemeliharaan yang tinggi terus-menerus melayani dan mengganti sikat mekanis.
pada tahun 1888, editor majalah dari dunia listrik, thomas commerford martin (taman dan humas), menginginkan tesla untuk menunjukkan sistem arus bolak-balik nya, termasuk motor induksi nya, di american institute of electrical engineers (sekarang ieee ).
insinyur yang bekerja untuk westinghouse electric & manufacturing company melaporkan ke george westinghouse bahwa tesla memiliki motor ac yang layak dan kekuasaan terkait sistem-sesuatu yang westinghouse telah berusaha untuk mengamankan patennya.
westinghouse melihat ke dalam mendapatkan hak paten pada commutatorless sama berputar medan magnet berbasis motor induksi disajikan dalam makalah maret 1888 oleh fisikawan italia galileo ferraris tetapi memutuskan paten tesla mungkin akan mengendalikan pasar.
paten tesla dan kerja teorinya merupakan dasar dari daya listrik arus bolak-balik (bahasa inggris: alternating current, ac) modern termasuk distribusi daya polyphase, dan motor ac, yang ia umumkan pada revolusi industri kedua.
setelah pendemonstrasian komunikasi tanpa kabel pada 1893 dan memenangkan "perang arus", tesla dianggap sebagai salah satu teknisi listrik as terhebat.
tesla memiliki pengalaman di telepon dan teknik elektro sebelum berimigrasi ke amerika serikat pada tahun 1884 untuk bekerja dengan thomas a. edison di new york city.
dia segera memutusukan keluar, dengan uang para investor dia menyiapkan laboratorium dan perusahaan untuk mengembangkan berbagai perangkat listrik.
oleh nya dipatenkan ac motor induksi dan transformator yang dilisensi oleh george westinghouse , yang juga menyewa tesla untuk waktu yang singkat sebagai konsultan.
karyanya pada tahun-tahun formatif pembangunan tenaga listrik juga terlibat dalam perjuangan korporasi antara membuat arus bolak-balik atau arus searah standar transmisi listrik, disebut sebagai perang arus .
tesla pergi untuk mengejar ide-idenya pencahayaan nirkabel dan distribusi listrik di tegangan tinggi, eksperimen listrik frekuensi tinggi di new york dan colorado springs dan membuat awal (1893) pernyataan tentang kemungkinan komunikasi nirkabel dengan perangkat nya.
dia mencoba untuk menempatkan ide-ide untuk penggunaan praktis dalam upaya naas nya di transmisi nirkabel antar, yang belum selesai wardenclyffe menara proyek.
di laboratorium, ia juga melakukan berbagai eksperimen dengan mekanik osilator / generator, tabung debit listrik , dan pencitraan x-ray awal.
dia bahkan membangun sebuah perahu yang dikendalikan nirkabel, salah satu yang pertama yang pernah dipamerkan.
tesla terkenal karena prestasi dan kecakapan memainkan pertunjukan, akhirnya sebagian masyarakat amerika menyebutnya sebagai " ilmuwan gila . "
dari hak paten membuatnya mendapatkan sejumlah uang yang banyak, banyak yang digunakan untuk membiayai proyek-proyek sendiri dengan berbagai tingkat keberhasilan.
sebagian besar masa pensiunnya dihabiskan dalam serangkaian di hotel new york.
dia meninggal pada 7 januari 1943.
karyanya terlupakan, relatif tidak dikenal setelah kematiannya, tetapi pada tahun 1960 konferensi umum tentang berat dan ukuran bernama unit si magnetik kerapatan fluks tesla diterapkan untuk menghormatinya.
peninggalan tesla telah mengalami kebangkitan minat dalam budaya populer sejak tahun 1990-an.
penyakit tumbuhan yang disebabkan oleh fitoplasma semula dianggap sebagai penyakit karena virus, karena persamaan gejala yang ditimbulkannya.
namun pada tahun 1967 doi dkk, peneliti jepang, membuktikan bahwa penyebabnya adalah organisme dengan morfologi dan sifat mirip dengan mikoplasma - yang telah dikenal sebagai penyebab penyakit pada hewan dan manusia - sehingga disebut organisme mirip mikoplasma ("mycoplasma like organism").
vantaa ("vanda" dalam bahasa swedia) adalah sebuah kota di finlandia yang berbatasan dengan helsinki, ibu kota finlandia, di sebelah utara dan timur laut.
kota-kota yang berdekatan termasuk espoo di barat, nurmijärvi, kerava dan tuusula di utara dan sipoo di timur.
bersama dengan helsinki, espoo, vantaa, dan kauniainen, vantaa membentuk wilayah metropolitan helsinki.
pusat pemerintahan vantaa terletak di tikkurila (atau dickursby dalam bahasa swedia).
nama "vantaa" mulai digunakan sejak tahun 1972 saat kota ini memperoleh hak-hak "kota pasar" (hak untuk mendirikan pasar di kota tersebut).
catatan pertama mengenai wilayah ini, yang menyebutnya "helsinge", adalah pada tahun 1351 saat raja magnus ii dari swedia memberikan hak penangkapan ikan salmon di sungai vantaa kepada para biarawan padise dari estonia.
dīgha nikāya (dīghanikāya; "kumpulan diskusi-diskusi panjang") merupakan naskah buddhis, kumpulan pertama dari lima nikaya, atau kumpulan, dalam kelompok sutta pitaka, yang merupakan kitab pertama dari "tiga keranjang" yang membentuk tipitaka bahasa pāli dari mazhab theravada.
beberapa sutta yang sering kali dipakai sebagai rujukan adalah mahaparinibbana sutta [dn 16], yang menjelaskan saat-saat terakhir dan kematian buddha; sigalovada sutta [dn 31], di mana buddha menjelaskan tata-cara dan pelaksanaan kepada orang awan ; dan samaññaphala sutta [dn 2], brahmajala sutta [dn 1] yang menjelaskan dan membandingan sudut pandang buddha dengan petapa lain di india mengenai alam dan waktu (masa lalu, masa kini dan masa mendatang); dan potthapada [dn 9] yang menjelaskan manfaat dan pelaksanaan meditasi samatha.
majjhima nikāya merupakan salah satu bagian dari sutta piṭaka yang memuat khotbah-khotbah menengah atau yang memiliki panjang sedang.
kitab ini terdiri atas 152 sutta, yang terbagi menjadi tiga bagian (biasa disebut paṇṇāsa atau rangkaian lima puluh).
pada setiap paṇṇāsa, sutta-sutta tersebut dibagi lagi menjadi 10 sutta tiap vagga (bab).
tetapi untuk vagga terakhir terdiri atas 12 sutta.
samyutta nikaya merupakan buku ketiga dari sutta pitaka yang terdiri atas 7.762 "sutta" (menurut "an analysis of the pali canon" [wheel no.217/218/219/220] ada 2.889 sutta).
buku yang aslinya ditulis dalam bahasa pali ini dibagi menjadi lima vagga utama dan 56 bagian yang disebut "samyutta".
setelah penemuan bahwa eternit mengandung racun karsinogen, penggunaannya dilarang di banyak negara.
meskipun demikian, eternit masih dijual di toko-toko di beberapa tempat, terutama di daerah pesisir, karena eternit lebih tahan terhadap iklim dibanding dengan bahan lainnya.
banyak bekas pekerja telah menuntut perusahaan ini.
penanganan eternit berbeda dari negara ke negara lainnya.
di as, kebanyakan ilmuwan menganjurkan menyingkirkan eternit dari rumah dengan bantuan teknisi spesialis.
di swedia, anjurannya adalah membiarkannya, sehingga asbestos tidak terlepas keluar.
purwoto lulus dari fakultas hukum universitas indonesia pada tahun 1956.
lulus dari ui, dia langsung mengawali karier sebagai hakim di pengadilan negeri (pn) magelang, jawa tengah dan bertahan di sana selama dua tahun.
selanjutnya dia pernah bertugas di sejumlah pengadilan negeri di tanah air, di antaranya di pn purwokerto (1958-1964) dan pn semarang (1965-1966).
setelah menjadi ketua pengadilan tinggi jawa barat, dia kemudian diangkat menjadi hakim agung di ma pada 1974.
dia lalu menjadi wakil ketua komite nasional "asean law association" pada tahun 1979-1985.
pada tahun 1981, anggota "world association of judges" ini diangkat menjadi wakil ketua ma.
pada 12 agustus 1992, dia dilantik menjadi ketua ma.
purwoto pernah memimpin majelis khusus peninjauan kembali yang membatalkan putusan kasasi kasus kedung ombo pada oktober 1994.
kasus kedung ombo melibatkan warga yang menolak dievakuasi untuk pembangunan waduk.
akibatnya, 34 keluarga warga kedung ombo yang oleh majelis kasasi mahkamah agung pimpinan prof.
zaenal asikin kusumah atmadja telah diputuskan berhak mendapat ganti rugi yang layak, harus kecewa.
namun, penghirupan dari beberapa jenis fiber asbestos dapat menyebabkan berbagai penyakit, termasuk kanker, dan oleh karena itu kebanyakan penggunaan asbestos telah dilarang di banyak negara.
fiberglass merupakan pengganti yang cocok dari asbestos untuk insulasi panas dan fiber keramik tenun sama baik atau lebih baik sebagai insulator konduktor listrik suhu-tinggi.
perusahaan umum lembaga kantor berita nasional antara (atau disingkat perum lkbn antara) merupakan kantor berita di indonesia, yang dimiliki oleh pemerintah indonesia.
perum lkbn antara merupakan bumn yang diberikan tugas oleh pemerintah untuk melakukan peliputan dan penyebarluasan informasi yang cepat, akurat, dan penting, ke seluruh wilayah indonesia dan dunia internasional.
"naamloze vennootschap (nv) kantor berita antara" didirikan pada tanggal 13 desember 1937 oleh a.m.
sipahoetar, mr.
soemanang, adam malik dan pandoe kartawigoena, saat semangat kemerdekaan nasional digerakkan oleh para pemuda pejuang.
sebagai direktur pertama pada waktu itu adalah mr.
soemanang danadam malik sebagai redaktur (wartawan muda, usia 17 tahun pada waktu itu) merangkap wakil direktur; pandoe kartawigoena sebagai administratur serta dibantu wartawan a.m.
sipahutar.
adapun kantor kb antara terletak di buiten tigerstraat 30 (sekarang j. pinangsia 70 jakarta kota).
pada tahun 1941, jabatan direktur oleh mr.
sumanang diserahkan kepada sugondo djojopuspito (mantan mahasiswa rh usia 36 th pada waktu itu, kawan soemanang yang juga mantan mahasiswa rh, yang bekerja di biro statistik), sedangkan jabatan redaktur tetap pada adam malik yang merangkap sebagai wakil direktur.
agar dapat memanfaatkan berbagai peluang bisnis dan untuk menghadapi tantangan konvergensi media sekaligus dapat mengemban tugas pencerdasan bangsa, maka pemerintah di bawah kepemimpinan h. susilo bambang yudhoyono mengubah status lkbn antara menjadi perusahaan umum (perum) pada tanggal 18 juli 2007 melalui pp 40/2007.
pengurus sekarang berbentuk direksi dan dewan pengawas.
saat ini sebagai direktur utama adalah meidyatama suryodiningrat, dan tiga direktur lainnya adalah hempi prajudi, muhammad munir dan nina.
pemerintah juga mengangkat anggota dewan pengawas yang terdiri atas sutrimo (ketua) dengan anggota deddy hermawan, dan santoso.
gagasan untuk mendirikan kantor berita ini timbul pada pikiran seorang wartawan muda, albert manoempak sipahoetar, dan seorang mahasiswa ilmu hukum/rh, raden mas soemanang soeriowinoto, yang kemudian lebih dikenal sebagai mr.
soemanang, dan juga sebagai ketua pwi yang pertama pada tahun 1946.
mereka merasa tidak puas tehadap pemberitaan tentang peristiwa-peristiwa di hindia belanda terutama mengenai kehidupan sosial politik masyarakat indonesia, yang disiarkan aneta ("algemeen nieuws-en telegraaf-agentschap").
kantor berita belanda itu menyebarkan hasil liputannya bukan saja di hindia belanda, melainkan juga di eropa.
kalangan pergerakkan kebangsaan indonesia, baik yang berada di hindia belanda maupun di eropa, menganggap berita di aneta berat sebelah.
aneta bahkan sering sama sekali tidak memberitakan peristiwa-peristiwa politik yang terjadi di kalangan masyarakat indonesia.
sejak awal pendudukan jepang, antara menempati bagian bawah gedung aneta di pasar baru, jakarta pusat, sebuah gedung bertingkat yang ditinggalkan bersamaan dengan menyingkirnya belanda dari indonesia.
tingkat atas ditempati oleh kantor berita jepang, domei.
gedung ini terletak di jalan pos utara no.53, yang kini dikenal dengan nama jalan antara.
antara cabang jakarta pernah memindahkan kantornya ke gedung proklamasi di jalan pegangsaan timur no.56 ketika terjadi aksi militer belanda i tanggal 21 juli 1947, karena kantornya di jalan pos no.57 di segel oleh belanda, sedangkan gedung di nomor 53 sudah ditempati oleh kantor berita aneta, yang melakukan lagi kegiatannya di indonesia sejak belanda kembali bersama tentara sekutu pada akhir pd ii.
pada saat terjadi aksi militer belanda ii pada tanggal 19 desember 1948, banyak staf antara di berbagai kota ikut bergerilya atau mempertahankan kelangsungan hidup dengan cara masing-masing.
para wartawan antara di bandung, sjarief soelaiman dan dajat hardjakusumah, mendirikan kantor berita lokal pewarta nasional (pena) untuk menampung pemberitaan dari kalangan republiken.
sedangkan staf antara solo menerbitkan buletin antara dharurat mobil di daerah gerilya sebagai konsumsi para gerilyawan dan untuk mengimbangi pemberitaan yang merugikan kedudukan republik indonesia.
bila sebelumnya antara melakukan pengiriman berita dengan menggunakan pemancar dan buletin cetak, pada tahun 1976 diganti dengan menggunakan sistem teleteks dan kemudian menggunakan sistem komputerisasi.
mulai akhir tahun 90-an, pengiriman berita kepada 300 pelanggan menggunakan satelit/vsat dan sejak tahun 2001 berita antara dapat diakses melalui internet.
di luar negeri, sejak tahun 2007 lkbn antara mempunyai kantor biro di kuala lumpur, tokyo, beijing, london, canberra, dan new york.
karena alasan beban operasional tinggi, jumlahnya menciut dibanding sebelum tahun 2007 yang pernah memiliki 14 kantor perwakilan di luar negeri.
kini dengan kepemimpinan baru di bawah dr. ahmad mukhlis yusuf (ahmadmy@antara.co.id), yang melanjutkan kepemimpinan asro kamal rokan (asro@antara.co.id) yang kini bertugas sebagai dewan pengawas, lkbn antara menghasilkan berbagai konten berita teks, foto dan video yang menyasar lebih dari 300 pelanggan media.
perubahan status lembaga negara menjadi perusahaan umum (perum) dimulai berdasarkan pp 40/2007 tertanggal 18 juli 2007.
pemberian status perum guna memudahkan kerja kantor berita perjuangan tersebut untuk menghadapi era konvergensi media dan tantangan bisnis media yang kian mengglobal.
diharapkan dengan berbadan hukum perum, lkbn antara dapat mengembangkan berbagai lini bisnis berbasis konten, komunikasi, pengelolaan data dan pendidikan media.
sebagian berita untuk pasar media diformat untuk publik melalui portal publik www.antaranews.com.
kerja sama internasionalnya pun kian meluas.
antara bekerj asama dengan reuters, bloomberg, afp dan xinhua dalam skema komersial.
antara juga mengadakan kerjasama dengan bernama (malaysia) dan thai news agency (tna) melalui jaringan amex (asean new exchange).
kerja sama regional dilakukan melalui organization of asia pacific news agencies (oana),international islamic news agency (iina) di jeddah, dan non aligned news agency pool (nanap).
tahun 2007-2010, antara dipercaya sebagai president oana.
selain itu, antara juga mengadakan pertukaran berita secara bilateral dengan xinhua (china), irna dan mna (iran), mena (mesir), yonhap (korea selatan), tap (tunisia), anadolu (turki), wam (uni emirat arab), vna (vietnam), azertac (ajerbaizan), yonhap (korea selatan), bti (bulgaria), efe (spanyol), cna (taiwan) dan sebagainya.
pasar utama produk layanan antara adalah media ("business to businesss").
kini antara sedang melakukan diversifikasi produk untuk publik, baik melalui portal berita http://www.antaranews.com maupun portal berita daerah.
layanan antara meliputi produksi berita teks, foto dan multimedia sebagai bisnis inti.
beberapa bisnis bukan inti adalah layanan teknis dan pemasaran bekerja sama dengan reuters, bloomberg, afp, xinhua dan dpa, selain jasa penerbitan, pelatihan jurnalistik, komunikasi pemasaran, pr wire, dan penyelenggaraan kegiatan di auditorium adhiyana.
selain menyasar pelanggan media, konten untuk masyarakat bisnis juga dikembangkan melalui unit bisnis imq.
layanan utama imq ini berupa layanan data seketika mengenai harga valuta asing, emas dan komoditi lainnya di bursa-bursa nasional dan internasional, serta informasi dari pusat-pusat bisnis di seluruh dunia.
pada 1942 menteri penerbangan britania raya memulai proyek sangat rahasia dengan miles aircraft untuk mengembangkan pesawat pertama untuk menembus hambatan suara.
proyek ini menghasilkan prototipe pesawat miles m.52, yang dirancang untuk mencapai 1000 mpj (1600 km/j) pada ketinggian 36.000 kaki (11 km) dalam 1 menit 30 detik.
rancangan pesawat tersebut sangat revolusioner memperkenalkan banyak inovasi yang masih digunakan oleh pesawat supersonik sekarang ini.
pengembangan utama paling penting adalah ekor pesawat gerak-seluruh yang memungkinkan kontrol dalam kecepatan supersonik.
proyek ini dibatalkan oleh direktur riset saintifik, sir ben lockspeiser, sebelum penerbangan berawak dilakukan.
setelah itu, atas perintah pemerintah, semua data rancangan dan riset mengenai miles m.52 dikirim ke bell aircraft corporation di amerika serikat.
ada persetujuan pertukaran data oleh kedua pihak, "allegedly", setelah menerima data britania, pemerintah amerika memblokir persetujuan tersebut.
eksperimen berikutnya membuktikan bahwa rancangan miles m.52 tersebut dapat menembus hambatan suara, dengan menggunakan replika skala 3/10 tak berawak pesawat ini mampu mencapai mach 1,5 pada oktober 1948.
ottawa adalah ibu kota kanada dan merupakan kota terbesar keempat negara tersebut.
kota ini terletak di lembah ottawa di bagian timur provinsi ontario, di perbatasan utara quebec city-windsor corridor.
populasi kota ini adalah 808.391, dan populasi wilayah ottawa adalah 1.146.790 (2004).
wali kotanya adalah bob chiarelli.
sebagai ibu kota, ottawa memiliki banyak "national landmark" seperti parliament hill, gedung pemerintahan sentral kanada yang meniru houses of parliament di inggris; national gallery of canada, royal canadian mint di mana uang kanada dicetak (dan cabangnya yang lain di winnipeg); rideau canal, dan lainnya.
salah satu "trademark" ottawa yang lain adalah scotiabank place, stadion hoki es untuk tim nhl atau national hockey league, ottawa senators.
ottawa terletak di tepi selatan sungai ottawa, dan berisi mulut para sungai rideau dan rideau canal.
bagian tua kota (termasuk apa yang tersisa dari bytown) dikenal sebagai "lower town", dan menempati area antara kanal dan sungai.
di seberang kanal ke barat terletak "centretown" dan "downtown ottawa", yang merupakan pusat kota keuangan dan komersial.
pada tanggal 29 juni 2007, rideau canal, yang membentang ke kingston, fort henry dan empat menara martello di daerah kingston diakui sebagai situs warisan dunia unesco.