taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
"b" berarti ada dua gandar penggerak, namun tidak terartikulasi dengan bagian lokomotif lainnya.
contoh lokomotif uap di indonesia yang menggunakan susunan roda ini adalah lokomotif kelas b seperti b12 dan b52.
susunan roda ini sering diacu sebagai 0-4-0 dalam penyetaraan notasi whyte.
"b-1" berarti ada 2 gandar penggerak dan 1 gandar idle.
2 gandar penggerak terangkai pada satu bogie di bagian depan, sedangkan 1 gandar idle berada di bagian belakang.
lokomotif di indonesia yang menggunakan susunan roda ini adalah lokomotif seri b 25 yang berada di museum kereta api ambarawa, jawa tengah.
"b-b" berarti ada 2 bogie identik, masing-masing mempunyai 2 gandar penggerak.
contoh lokomotif di indonesia yang menggunakan susunan roda ini adalah lokomotif-lokomotif kelas diesel hidraulik seperti bb 300, bb 301, bb 302, bb 303, bb 304, bb 305 dan bb 306.
di amerika, lokomotif seperti ini lebih diarahkan untuk menarik kereta penumpang baik jarak jauh maupun komuter, seperti , , atau .
contoh populer lainnya adalah beberapa jenis lokomotif listrik buatan eropa daratan, terutama jerman, antara lain dan .
kereta kecepatan tinggi seperti shinkansen dan intercity-express (ice) juga pada umumnya menggunakan susunan roda ini.
"1-b-b-1" berarti ada 2 bogie identik, masing-masing mempunyai 2 gandar penggerak.
kedua bogie tersebut diapit oleh gandar idle di bagian paling depan dan belakang, masing-masing 1 gandar.
contoh lokomotif yang menggunakan susunan roda ini adalah lokomotif listrik ess 3201 buatan slm swiss yang dijuluki "si bonbon".
"b-2-b" berarti ada 3 bogie.
dengan bogie yang mempunyai 2 gandar idle diapit oleh 2 bogie yang mempunyai 2 gandar penggerak.
contoh lokomotif yang menggunakan susunan roda "b-2-b" adalah lokomotif bb 204 yang hanya dapat ditemui di sumatra barat.
alasan ditambahkannya bogie idle di bagian tengah bertujuan agar lokomotif bb 204 dapat berjalan di jalur ka yang tekanan gandarnya masih kecil, terutama karena berat lokomotif bb 204 adalah 55 ton, sedangkan jalur ka di sumbar (sumatra barat) ketahanan tekanan gandarnya hanya 11 ton.
bila tekanan gandar lokomotif bb 204 adalah 55 ton dibagi 4 gandar maka sama dengan 13,75 ton, maka tekanan gandar lokomotif bb 204 dengan 4 gandar masih terlalu berat dan berbahaya bila melintasi rel di sumbar.
maka ditambahkanlah bogie dengan 2 gandar idle di bagian tengah lokomotif.
dengan demikian, tekanan gandar lokomotif bb 204 dari perhitungan 55 ton dibagi 6 gandar menjadi sama dengan 9,16 ton.
sehingga lokomotif bb 204 dapat melintasi jalur ka di sumbar yang daya tekanan gandarnya masih kecil tersebut dengan aman.
"2-b+b-2" berarti ada 2 set gandar artikulasi di bawah unit.
di setiap set ada bogie dengan 2 gandar idle di bagian luar/ujung, dan di bagian dalam/tengah terdapat 2 gandar penggerak.
kedua set artikulasi ini dirangkai dengan sisi belakang terhubung dengan sisi belakang set satunya dan terhubung oleh sebuah perangkai.
"2-b+b+b+b-2" berarti ada 2 set artikulasi tiap unit.
dalam setiap set ini, ada bogie dengan gandar idle, dan di sisi dalamnya ada 2 gandar penggerak, terhubung dengan set dua gandar penggerak lainnya.
dua dari set artikulasi ini dipasang dengan sisi belakang terhubung dengan bagian belakang set lainnya dan terhubung dengan perangkai.
"c" berarti ada 3 gandar penggerak.
3 gandar tersebut tidak terartikulasi dengan bagian lokomotif lainnya.
lokomotif di indonesia yang menggunakan susunan roda ini adalah lokomotif diesel seri c 300 dan c 301 dan lokomotif uap seri c 27 dan c 28.susunan roda ini setara dengan 0-6-0 dalam notasi whyte.
"c-c" berarti ada 2 bogie identik masing-masing memilki 3 gandar penggerak.
susunan roda ini adalah yang paling populer di kalangan lokomotif diesel elektrik di amerika utara seperti di amerika serikat sebagai lokomotif angkutan barang berat, sebagai contoh adalah dan .
di indonesia, lokomotif yang menggunakan susunan gandar ini jumlahnya sangat banyak dan digunakan secara serbaguna baik sebagai lokomotif kereta api penumpang maupun kereta api barang.
lokomotif di indonesia yang menggunakan susunan gandar "c-c" ini di antaranya adalah seri cc 201, cc 202, cc 203, cc 204, cc 205, cc 206 dan cc 300.
"1-c-c" berarti ada 1 gandar dan 2 bogie.
bogie pertama dan kedua mempunyai 3 gandar penggerak, sedangkan bagian paling depan lokomotif terdapat 1 gandar idle yang berfungsi sebagai pemandu.
contoh lokomotif di indonesia yang menggunakan susunan gandar ini adalah lokomotif uap seri cc 50.
"2-c-2" berarti ada 3 bogie.
bogie yang berada di bagian tengah mempunyai 3 gandar penggerak dan diapit oleh sepasang bogie dengan 2 gandar idle.
lokomotif di indonesia yang menggunakan susunan roda ini adalah lokomotif uap seri c 27 dan c 28 yang berada di museum kereta api ambarawa.
"c-2-c" berarti ada 3 bogie.
bogie di bagian depan dan belakang adalah bogie dengan 3 gandar penggerak pada setiap bogie, sedangkan di bagian tengah terdapat bogie dengan 2 gandar idle.
lokomotif di indonesia yang menggunakan susunan roda ini adalah lokomotif diesel seri cc 200, lokomotif diesel pertama di indonesia yang mulai dinas tahun 1953.
alasan ditambahkannya bogie idle di bagian tengah bertujuan agar lokomotif cc 200 dapat berjalan di jalur ka yang tekanan gandarnya masih kecil, terutama karena berat lokomotif cc 200 terlalu berat, yaitu 96 ton, sedangkan mayoritas jalur ka di pulau jawa saat itu masih menggunakan rel ukuran r25 yang hanya tahan tekanan gandar sebesar 12 ton.
bila tekanan gandar lokomotif cc 200 adalah 96 ton dibagi 6 gandar maka sama dengan 16 ton, maka tekanan gandar lokomotif cc 200 dengan 6 gandar masih terlalu berat dan berbahaya bila melintasi rel di jawa.
maka ditambahkanlah bogie dengan 2 gandar idle di bagian tengah lokomotif.
dengan demikian, tekanan gandar lokomotif cc 200 dari perhitungan 96 ton dibagi 8 gandar menjadi sama dengan 12 ton.
sehingga lokomotif cc 200 dapat melintasi jalur yang daya tekanan gandarnya masih kecil tersebut dengan aman.
"2-c+c-2" berarti ada 2 set artikulasi gandar pada lokomotif.
dalam setiap set, di sisi luar ada bogie dengan 2 gandar idle dan di sisi dalam ada bogie dengan 3 gandar penggerak.
kedua set artikulasi ini dihubungkan saling membelakangi (belakang ke belakang) oleh sebuah perangkai.
"2-c1+2-c1-b" berarti ada lima bogie.
pada bogie kedua dan keempat, hanya tiga gandar pertama dari empat gandar dalam satu bogie yang berpenggerak, bogie terakhir memilki 2 gandar penggerak.
bogie pertama dan ketiga masing-masing memiliki 2 gandar idle.
lokomotif yang menggunakan susunan roda ini adalah lokomotif turbin uap .
"1-d-d" berarti ada 1 gandar dan 2 bogie.
1 gandar idle berada di depan sebagai pemandu, sedangkan di belakangnya terdapat 2 bogie identik masing-masing mempunyai 4 gandar penggerak.
contoh lokomotif di indonesia yang menggunakan susunan gandar ini adalah lokomotif uap seri dd 52 yang dijuluki "indonesian big boy".
"2-d+d-2" berarti ada 2 set artikulasi gandar pada unit.
dalam setiap set, di sisi luar ada bogie dengan 2 gandar idle, dan di sisi dalam ada bogie dengan 4 gandar penggerak.
kedua set tersebut dirangkai saling membelakangi (belakang ke belakang) oleh sebuah perangkai.
"b-d+d-b" berarti ada 2 set artikulasi gandar pada unit.
dalam setiap set, di sisi luar ada bogie dengan 2 gandar penggerak, dan di sisi dalam ada bogie dengan 4 gandar penggerak.
kedua set tersebut dirangkai saling membelakangi (belakang ke belakang) oleh sebuah perangkai.
lokomotif yang menggunakan susunan gandar ini adalah lokomotif listrik .
"1b+d+d+b1" berarti ada empat set artikulasi gandar pada unit.
di setiap ujung set ada satu gandar idle dan dua gandar penggerak, terhubung pada set yang terdiri dari empat gandar penggerak.
kedua set tersebut dirangkai saling membelakangi (belakang ke belakang) oleh sebuah perangkai.
"1-f-1" berarti lokomotif tersebut mempunyai bogie atau set gandar yang terdiri dari 6 pasang roda atau 6 gandar, yang diapit gandar idle masing-masing satu buah di bagian depan dan belakang.
lokomotif di indonesia yang menggunakan susunan roda ini adalah lokomotif uap seri f 10 yang dijuluki lokomotif "javanic".
dia adalah putra ptolemaios viii physkon dan kleopatra iii.
pada tahun 110 sm dia menjadi raja dan memerintah bersama ibunya, setelah sebelumnya ibunya menyingkirkan saudara ptolemaios x, yaitu ptolemaios ix lathyros.
akan tetapi, pada tahun 109 sm ptolemaios x diturunkan dari tahta oleh ptolemaios ix.
pada tahun 107 sm ptolemaios x dapat kembali merebut tahta dan kembali berkuasa bersama ibunya.
pada tahun 101 sm, dia membunuh ibunya, dan kemudian berkuasa sendirian, atau mungkin berkuasa bersama keponakan sekaligus istrinya, berenike iii.
setelah dia meninggal, tahta kembali direbut oleh ptolemaios ix.
caribbean airlines penerbangan 523 adalah penerbangan dari new york ke georgetown, guyana dengan singgah di port of spain, trinidad pada 30 juli 2011.
boeing 737-800 pendaftaran 9y-pbm mendarat di bandar udara internasional cheddi jagan, tetapi gagal untuk berhenti di hujan, cuaca melampaui landasan pacu di 01:32, dan menerobos pagar keliling.
pesawat berhenti 100 meter melewati ujung landasan pacu 06 setelah melampaui landasan dan pecah menjadi dua bagian.
tidak ada api, dan hanya tujuh dari 157 penumpang dan 6 awak terluka.
tidak ada kematian yang dilaporkan langsung menyusul insiden tersebut.
dua penumpang menderita kaki patah.
mayoritas yang terluka dirawat di diamond diagnostik rumah sakit kemudian dikirim ke "georgetown public hospital", di mana 35 penumpang dirawat karena cedera kaki, punggung dan leher.
pesawat itu rusak diperbaiki dalam kecelakaan itu.
perdana menteri trinidad kamla persad-bissessar terbang ke guyana untuk menilai situasi, karena pemerintah trinidad and tobago memiliki caribbean airlines.
tim respon darurat guyana muncul di lokasi kecelakaan dua jam setelah kejadian.
pejabat lebih lanjut dari "trinidad and tobago civil aviation authority" (ttcaa) dan us "national transportation safety board" (ntsb) diundang ke guyana untuk membantu dalam penyelidikan.
ptolemaios xi adalah putra ptolemaios x alexandros i dan kleopatra selene atau berenike iii.
ptolemaios ix lathyros meninggal pada tahun 81 atau 80 sm tanpa meninggalkan keturunan, sehingga kleopatra berenike (nama lain dari berenike iii) berkuasa sendirian untuk sementara waktu.
akan tetapi, sulla dari romawi menginginkan orang yang pro-romawi di tahta mesir, maka dia pun mengirim ptolemaios xi ke mesir dan menjadikannya raja.
ptolemaios xi menjadi raja dan menikahi kleopatra berenike.
sembilan belas hari setelah pernikahannya, ptolemaios xi membunuh istrinya itu tanpa alasan yang jelas.
kleopatra berenike adalah tokoh yang populer sehingga ptolemaios xi pun digantung oleh rakyat aleksandria yang marah.
dia digantikan oleh ptolemaios xii.
tampere open 2011 (juga diketahui sebagai 2011 aamulehti tampere open karena alasan sponsor) adalah turnamen tenis profesional yang dimainkan di permukaan tanah liat.
turnamen ini memasuki edisi ke-30 dan merupakan bagian dari atp challenger tour 2011.
turnamen ini diselenggarakan di tampere, finlandia, pada tanggal 25 hingga 31 juli 2011.
akademi kepausan untuk ilmu sosial didirikan pada bulan januari 1994 oleh paus yohanes paulus ii.
kantor pusatnya berada di casina pio iv di kota vatikan.
profesor edmond malinvaud menjadi presiden pertamanya.
metode-metode akademi ini memiliki kesamaan yang besar dengan praktik-praktik yang dikembangkan oleh akademi-akademi lain di seluruh dunia, namun akademi ini memiliki tugas khusus untuk masuk ke dalam dialog dengan pihak gereja.
aktivitas-aktivitas ilmiahnya ditujukan untuk ditata dan diarahkan demi pengembangan dialog ini sebaik-baiknya.
akademi kepausan untuk ilmu sosial didirikan oleh paus yohanes paulus ii pada tanggal 1 januari 1994 (aas 86 [1994], 213), dengan tujuan untuk mengembangkan pembelajaran dan kemajuan ilmu-ilmu sosial, terutama ilmu ekonomi, sosiologi, ilmu hukum, dan ilmu politik.
akademi ini, melalui dialog yang tepat, menawarkan gereja katolik roma unsur-unsur yang dapat digunakan oleh pihak gereja dalam perkembangan doktrin sosialnya, dan merefleksikannya pada penerapan doktrin itu di dalam masyarakat zaman sekarang.
akademi yang berotonomi sendiri ini menjaga hubungan yang erat dengan dewan kepausan untuk keadilan dan perdamaian.
edmond malinvaud adalah presiden pertama akademi ini (1994-2004).
jabatan presiden akademi ini saat ini dipegang oleh mary ann glendon, seorang profesor hukum dari sekolah hukum universitas harvard, diangkat pada tanggal 9 maret 2004 oleh paus yohanes paulus ii sebagai presiden wanita kedua akademi ini.
kantor pusatnya adalah di casina pio iv, bersama dengan akademi kepausan untuk ilmu pengetahuan, di tengah-tengah taman vatikan.
kanselir kedua akademi saat ini adalah monsinyur marcelo sánchez sorondo.
gajah-gajahan adalah salah satu bentuk pertunjukan rakyat ponorogo selain reog.
jenis kesenian ini mirip dengan "hadroh" atau "samproh" klasik, terutama alat-alat musiknya.
perbedaannya adalah bahwa kesenian ini tidak memiliki pakem yang tetap mulai alat-alat musik, gerak tari, lagu, dan bentuk musiknya berubah seiring perkembangan zaman.
perbedaan paling utama adalah hadirnya patung gajah yang terbuat dari kertas karton yang dilekatkan pada kerangka bambu.
dari segi simbol binatang yaitu gajah yang dijadikan salah satu alatnya, menunjukkan bahwa gajah adalah binatang yang mudah ditundukkan, santun serta banyak membantu pekerjaan manusia.
pada awalnya kesenian ini tersebar di lingkungan komunitas santri atau daerah seputaran mushola/masjid terutama di daerah-daerah siman, mlarak, dan jetis.
beberapa pimpinan komunitas gajah-gajahan belum bisa memberi keterangan tentang asal mula kesenian gajah-gajahan ini.
karena dalam komunitas gajah-gajahan sendiri terdapat beberapa pendapat yang berbeda.
namun hampir dapat dipastikan pada awalnya kesenian ini memang dikembangkan oleh komunitas santri.
gajah-gajahan memang diciptakan bukan sebagai kesenian ritual, tetapi adalah hanya sebagai kesenian untuk menghibur masyarakat.
selain itu juga memiliki fungsi merekatkan persaudaraan antar kalangan masyarakat santri.
kesenian gajah-gajahan yang dikembangkan kalangan santri saat itu di ponorogo memang awal mulanya dilatarbelakangi sebuah perebutan kuasa politik, lewat instrumen kebudayaaan.
reog yang saat itu telah mendarah daging bagi masyarakat ponorogo memang menjadi sarana komunikasi yang efektif bagi rakyat.
maka tak mengherankan jika berbagai kekuatan politik pada tahun 1950-an sampai dengan 1960-an melirik reyog sebagai instrumen untuk merebut massa.
berbagai organisasi kebudayaan dari partai-partai politik pun segera dikerahkan untuk berpacu memenangkan kuasa.
lembaga kebudayaan rakyat (lekra) milik pki, lembaga kesenian nasional (lkn) milik pni, lembaga seni – budaya muslimin indonesia (lesbumi) milik nu, dan himpunan seniman budayawan islam (hsbi) milik masyumi adalah lembaga-lembaga kebudayaan dari partai politik waktu itu yang berlomba merebut dominasi, khususnya dalam memenangkan kuasa dalam reyog.
seiring dengan hal itu, suasana kehidupan di ponorogo diwarnai dengan berbagai ketidaktertiban sosial dan munculnya gangguan keamanan.
belum lagi ditambah berbagai intrik politik yang sangat dominan sebagai determinasi pertarungan politik nasional.
akhirnya pada tahun 1958 bupati dasuki, memerintahkan embah wo bersama dengan embah lurah welud, dan embah rukiman untuk membantu pemerintah menertibkan keadaaan di wilayah ini.
akhirnya, embah wo, embah welud, dan embah rukiman mengumpulkan segenap orang orang yang menonjol dalam olah kanuragan ("istilahnya bolo ireng") untuk mendapatkan pengarahan dari bupati untuk mendapatkan wewenang guna mengatasi gangguan keamanan di ponorogo.
setidaknya terdapat 126 "bolo ireng" yang mendapatkan kepercayaan dari bupati untuk menjadi “polisi daerah”.
sebagai potensi sosial yang strategis, maka "bolo ireng" pun menjadi incaran dari berbagai kekuatan politik lokal, terutama pki untuk dijadikan sayap politiknya.
namun, embah wo yang saat itu sebagai ketuanya "bolo ireng" menolak kalau barisannya diajak masuk partai politik.
walau pada akhirnya embah wo dan "bolo ireng" menjadi sayap politik golkar.
di lain pihak, persaingan memperebutkan reyog pun segera dimulai, ketika para warok mendirikan barisan reyog ponorogo (brp) pada tahun 1957.
brp awal mulanya didirikan sebagai sarana perkumpulan reyog dan tak ada sangkut pautnya dengan dinamika politik setempat.
perebutan pucuk pimpinan brp pun berlangsung ketat tatkala banyak aktivis lekra, lesbumi, lkn, dan hsbi memasuki keanggotaan brp.
tokoh tokoh semacam paimin (tokoh lekra dan juga mantan purnawirawan tni ad yang juga menjadi lurah purbosuman) bersaing dengan marto jleng (lkn) dan kh mujab thohir dari lesbumi dalam menduduki kursi ketua brp.
akhirnya kontestasi itu dimenangkan oleh paimin dari lekra.
komposisi kepengurusan brp yang seharusnya disangga bersama dari lekra, lkn, dan lesbumi ternyata didominasi oleh kalangan lekra, sebab paimin secara otoritatif memasukkan orang orangnya dalam kepengurusan lekra.
perpecahan pun membayangi tokoh tokoh kebudayaan yang secara ideologis berbeda haluan politik itu.
dominasi lekra dalam brp membuat marto jleng dan kh mujab thohir tidak lagi mengakui keberadaan brp sebagai wadah reyog bersama.
puncak dari ketegangan dari “"triumvirat"” itu adalah saat marto jleng dan mujab thohir mendirikan bendera reyog tersendiri sebagai usaha untuk mendelegitimasi brp sebagai perkumpulan reyog bersama.
marto jleng akhirnya mendirikan barisan reyog nasional (bren) dan kh mujab thohir mendidikan kesenian reyog islam (kris) lantas mendirikan lagi cabang kesenian reyog agama (cakra).
keberadaan bren, kris, maupun cakra masih belum bisa menyaingi dominasi brp dalam memperebutkan massa.
walau banyak anggota anggota bpr yang tidak mengerti tentang komunisme, tetapi mereka sangat kuat dipengaruhi oleh elit elit brp.
kemampuan brp menggalang massa bahkan hingga setiap desa di seluruh ponorogo.
jadi dapat dipastikan bahwa setiap desa memiliki grup reyog yang berafiliasi dengan brp.
akibat dominasi inilah sebagian kalangan non komunis, terutama kalangan santri menuduh bahwa reyog itu haram karena reyog itu identik dengan komunis, terutama selepas peristiwa gerakan 30 september tahun 1965.
karena tidak mampu mengungguli kekuatan brp itu, akhirnya kalangan santri dari jetis membuat kesenian alternatif, yakni gajah-gajahan, terutama selepas peristiwa gerakan 30 september tahun 1965.
jetis, mlarak dan siman pada masa tahun 1950-an sampai 1960-an merupakan basis dari masyumi dan sebagian lagi nu.
di daerah ini pula pondok modern gontor yang memiliki pengaruh kuat di sekitar wilayahnya menyebarkan syi’ar islam.
praktis, kemunculan gajah-gajahan yang merupakan kesenian beridentitas islami benar benar mendapatkan tempat di daerah ini.
kesenian ini muncul sesudah tahun 1965.
kesenian yang khusus keberadaannya dari ponorogo semata ini tampil dengan mengandalkan alat musik dari jedor, kendhang dan kompang.
pada akhir tahun 1960-an antara seniman reyog dengan gajah gajahan tak bisa akur.
tidak diketahui mengapa ada perseteruan antara seniman gajah gajahan dengan reyog saat itu.
pada saat pertunjukan dimulai, patung gajah diangkat oleh dua orang yang masuk ke dalamnya dan dinaiki oleh seorang bocah kecil, yang umumnya perempuan atau laki laki yang didandani seperti perempuan, sambil diiringi oleh pemusik dibelakangnya.
pemusik membawa alat-alat musik berupa "jedor", gendang, kentongan, atau alat-alat musik lainnya.
gajah-gajahan bukan sekadar kesenian panggung, tetapi juga sebagai sarana sosialisasi suatu kabar tertentu (misal; pengajian) dari si penghajat kepada masyarakat luas.
saat memerankan fungsi sosialisasi ini, gajah-gajahan diarak keliling desa atau beberapa desa di sekitarnya.
cara mengarak gajah gajahan dengan berkeliling desa itu, diharapkan akan mengundang perhatian warga untuk mendengarkan pesan pesan yang akan disampaikannya.
pada hajatan khitanan misalnya yang naik gajah-gajahan adalah anak kecil yang dikhitan.
kini seiring perkembangan zaman fungsi ini di geser seperti fungsi "jathil" pada kesenian reyog (yang pada mulanya laki-laki berubah menjadi perempuan), yang mungkin agar memiliki unsur artistik.
kala lili merupakan tanaman tahunan "rhizomatous", milik keluarga asal "zantedeschia" di "afrika tengah" dan "asia selatan", meskipun untuk waktu yang lama sekarang naturalisasi di daerah "mediterania". "
spesies" yang paling umum disebut "zantedeschia aethiopica", dan, di musim semi, gumpalan besar daun segitiga, dipakai oleh petioles panjang, lebar daun dapat diperhatikan dengan melihat kelopak putih.
di musim panas dan gugur daun dibentuk karakteristik perbungaan, terdiri dari yang tipis, daging, "silindris", membawa putih spathe besar, yang mendasari gagang, yang juga putih, atzantedeschia aethiopicatau kuning, dan sedikit bunga mekar.
rimpang tuberous dari calla yang cukup besar, dan musim semi meningkatkan jumlah bunga naik setiap tahun.
didaerah yang sangat panas mungkin berbunga terjadi pada awal musim gugur.
selain jalan dan putih di kebun dapat ditemukan dalam jalan apartemen lama juga berbagai warna, jalan rkasar, dan cenderung secara umum menjadi lebih halus dan berbunga kurang.
cara merawat kala lili agar dapat tumbuh yang sangat sederhana, baik di rumah, di musim gugur, baik yang lembut dan segar, yang cukup kaya, di pojok sebagian teduh taman, tanaman ini tidak takut udara dingin, karena bahkan di daerah musim dingin cuaca keras dengan jalan cenderung kehilangan bagian seluruh udara, memasuki dorman sepanjang musim dingin.
mulai tumbuh lagi ketika kehangatan pertama musim semi, secepat jalan mulai mengembangkan penyiraman kecambah pertama adalah resume yang baik, dan menjaga tanah sedikit lembap, bahkan jika mereka dapat menahan jangka pendek kekeringan.
penyiraman pada musim panas akan ditingkatkan untuk mencegah tanaman layu dengan cepat pada umumnya dapat berguna untuk menempatkan rumah kami di calla lily di tempat di dekat sungai atau kolam di taman itu.
setiap 10-12 hari memberikan pupuk yang baik untuk tanaman berbunga.
daun terdiri dari gumpalan putih calla lily dalam pengembangan penuh dapat dengan mudah mencapai 90-100 cm, dan 70-90 cm lebar; jika dibiarkan secara terus-menerus menanam rimpang cenderung memproduksi rimpang baru secara berkala, menyebabkan penyebaran kepala jalan, ingin menjadi mungkin, pada bulan september-oktober menggali rimpang dan memisahkan mereka, sehingga anda lebih banyak mendapatkan kepala jalan.
calla lily bunga bisa digunakan sebagai bunga potong, karena mereka terus segar selama beberapa hari.
jalan berwarna berwarna jalanan cenderung sedikit lebih sensitif dibandingkan kulit putih, ini diterjemahkan ke kepala kurang luas, bunga kecil, rimpang yang lebih kecil, masing-masing rimpang dan sering cenderung menghasilkan bunga tunggal.
selain itu, jalan penuh warna cenderung takut lebih dingin, oleh karena mereka sering ditanam di dalam pot, sehingga anda dapat menyimpan wadah di tempat yang terlindung pada musim dingin.
bahkan posisi ini lebih memilih jalan sebagian teduh, dan takut sinar matahari langsung, terutama pada hari-hari panas, umumnya cenderung untuk mengembangkan agak lambat zantedeschia aethiopica, mulai menghasilkan daun di akhir musim semi atau musim panas sudah.
masaru emoto lahir 22 juli 1943 dan meninggal tanggal 17 oktober 2014, dia adalah seorang seorang peneliti dari "hado institute" di tokyo, jepang pada tahun 2003 yang melalui penelitiannya mengungkapkan suatu keanehan pada sifat air.
melalui pengamatannya terhadap lebih dari dua ribu contoh foto kristal air yang dikumpulkannya dari berbagai penjuru dunia, emoto menemukan bahwa partikel molekul air ternyata bisa berubah-ubah tergantung perasaan manusia disekelilingnya, yang secara tidak langsung mengisyaratkan pengaruh perasaan terhadap klasterisasi molekul air yang terbentuk oleh adanya ikatan hidrogen,
emoto juga menemukan bahwa partikel kristal air terlihat menjadi "indah" dan "mengagumkan" apabila mendapat reaksi positif disekitarnya, misalnya dengan kegembiraan dan kebahagiaan.
namun partikel kristal air terlihat menjadi "buruk" dan "tidak sedap dipandang mata" apabila mendapat efek negatif disekitarnya, seperti kesedihan dan bencana.
lebih dari dua ribu buah foto kristal air terdapat di dalam buku "message from water" ("pesan dari air") yang dikarangnya sebagai pembuktian kesimpulan nya sehingga hal ini berpeluang menjadi suatu terobosan dalam meyakini keajaiban alam.
emoto menyimpulkan bahwa partikel air dapat dipengaruhi oleh suara musik, doa-doa dan kata-kata yang ditulis dan dicelupkan ke dalam air tersebut.
perokok pasif merupakan seseorang yang menghirup asap rokok dari perokok aktif.
paparan asap rokok dapat menyebabkan penyakit serius hingga kematian.
dampak dari asap rokok menjadi pembahasan serius oleh para ilmuwan.
menanggapi bahaya dari asap rokok; maka dibuatlah aturan mengenai larangan merokok di berbagai tempat seperti restoran, tempat kerja, hingga ruang publik.
sejak awal tahun 1970-an, industri tembakau melihat kekhawatiran publik atas perokok pasif sebagai ancaman serius terhadap perkembangan bisnis tembakau.
meskipun industri tembakau sudah mulai peduli terhadap kasus perokok pasif pada tahun 1980-an, tetapi industri tembakau memberikan hasil penelitian secara bias kepada masyarakat dengan tujuan untuk dapat mempertahankan bisnisnya.
datuk di minangkabau adalah gelar adat yang diberikan kepada seseorang melalui kesepakatan suatu kaum atau suku yang ada di wilayah minangkabau (provinsi sumatra barat sekarang) dan selanjutnya disetujui sampai ke tingkat rapat adat oleh para tokoh pemuka adat setempat (kerapatan adat nagari biasa disingkat dengan kan).
gelar ini sangat dihormati dan hanya dipakai oleh kaum lelaki minang yang akan atau telah menjadi pemangku adat/tokoh pemuka adat atau penghulu (nama lain dari datuk) bagi suatu suku atau kaum tertentu di minangkabau.
seseorang yang telah menyandang gelar datuk dan "di-lewa-kan", maka masyarakat setempat tidak diperkenankan lagi memanggil nama sebelumnya tetapi mesti memanggil dengan nama kebesarannya itu, jika ada masyarakat setempat yang diketahui menghina dan merendahkan seseorang yang bergelar datuk, maka orang tersebut akan dikenai sanksi adat.
berbeda dengan tradisi melayu yang lain, gelar datuk dapat diwariskan menurut sistem matrilinial.
bila seorang datuk meninggal dunia, gelar datuk tersebut dapat diberikan kepada saudara laki-lakinya, atau keponakan (kemenakan) yang paling dekat hubungan kekerabatannya dari garis ibu.
namun dapat juga diberikan kepada selain kepada kerabat dekatnya asal masih dalam satu suku, dan biasanya seluruh warga suku tersebut juga menyetujuinya.
jika suatu suku telah berkembang dengan banyak, dan kemudian telah berpencar secara kelompok ke daerah lain, dan jika suku tersebut merasa perlu mengangkat datuk yang baru, maka biasanya gelar datuk sebelumnya tetap dipakaikan dengan menambah satu atau dua kata lagi sesudah nama datuk sebelumnya.
misalnya nama datuk sebelumnya adalah datuak bandaro maka gelar datuk belahannya adalah datuk bandaro putiah atau datuak bandaro nan putiah.
dan setiap suku dapat melakukan pemekaran bergantung dari kesepakatan suku masing-masing.
gelar datuk tergantung pada masing-masing suku yang ada di minangkabau.
berdasarkan tingkat status sosial dari gelar masing-masing datuk dapat dilihat dari gelar kebesaran yang diikuti setelah gelar datuk tersebut.
untuk gelar datuk yang awal atau tertua biasanya terdiri dari satu suku kata dan berasal dari bahasa sanskerta, misalnya "datuak ketemanggungan".
sedangkan bila terdiri dari dua kata atau lebih, biasanya dianggap gelar belahan atau pecahan, misalnya "datuak parpatiah nan sabatang".
dan kemudian setelah masuknya pengaruh islam, maka gelar datuk ada diserap dari bahasa arab.
dinda mengawali karier dunia hiburan saat berperan dalam sinetron monyet cantik pada tahun 2007.
pada tahun 2011, ia memerankan tokoh yang terserang penyakit kanker jaringan lunak di film surat kecil untuk tuhan produksi skylar pictures dengan lawan main alex komang dan esa sigit.
bahkan untuk perannya dalam film tersebut, dinda rela menggunduli rambutnya hingga botak, sesuai dengan peran yang dilakoninya.
dinda adalah seorang pelajar sekolah di rumah ("home schooling").
ia juga memiliki saudara sepupu yang juga member dari jkt48, yakni dwi putri bonita.
dengan program yang terencana, yaitu:
persentasi persemester, adalah program kegiatan sekolah yang berorientasi pada pembekalan dan perambahan ilmu melalui proses bimbingan dengan guru produktif dan membuka wawasan ilmu, dengan ter-eksplorasi dan berpangkal pada mempresentasikan hasil penelitian siswa dalam bentuk aplikasi yang dibuat dengan bahasa pemrograman baik aplikasi desktop ataupun website bagi siswa-siswa jurusan rekayasa perangkat lunak (rpl), dan instalasi dan konfigurasi jaringan bagi siswa-siswa jurusan teknik komputer jaringan (tkj).
troides helena merupakan spesies kupu-kupu besar yang juga disebut common birdwing.
troides helena pertama kali di deskripsikan oleh linnaeus pada tahun 1758.
bentangan sayapnya berkisar antara 13 sampai 17 cm.
kupu-kupu ini termasuk dalam suku troidini pada family papilionidae.
tubuh dan sayap troides helena biasanya berwarna gelap dengan sayap bagian bawah berwarna kuning keemasan dengan bintik hitam.
perbedaan mencolok antara jantan dan betina adalah, kupu-kupu betina memiliki tubuh yang lebih besar daripada kupu-kupu jantan.
kupu-kupu ini sering diperjual-belikan dengan harga yang cukup mahal (biasanya dalam pasar ilegal) dikarenakan popularitas dan keindahannya.
kupu-kupu ini memiliki tujuh belas subspsies.
di hong kong, "troides helena" tersebar pada daerah utara.
meskipun kupu-kupu ini jarang ditemukan di hong kong, namun terdapat tiga daerah yang memiliki populasi tetap, yaitu sekitar daerah po lo che (sai kung), shan liu road (tai po) dan kadoorie farm & botanic garden di new territories.
spesies ini juga ditemukan di lantau island dan pulau hong kong.
di hong kong, spesies ini dilindungi dengan undang-undang wild animals protection ordinance cap 170.. di indonesia dan semenanjung malaya, common birdwing termasuk ke dalam binatang yang dilindungi dan terdaftar pada appendix ii dalam convention on the international trade in endangered species of wild flora and fauna (cites) dimana didalamnya menyatakan bahwa troides helena termasuk ke dalam spesies yang terancam kepunahannya dan perdagangannya harus diawasi dengan ketat seperti layaknya spesies troides yang lain.
kembang bangkai, walur atau acung ("amorphophallus variabilis") adalah anggota marga "amorphophallus" yang biasa tumbuh agak liar di pekarangan-pekarangan di jawa atau sumatra.
tumbuhan ini masih berkerabat dengan suweg dan iles-iles, meskipun pemanfaatannya kalah dibandingkan kedua kerabatnya itu.
umbinya kecil dan gatal di mulut sehingga orang enggan memakannya, kecuali terpaksa.
nama-nama daerahnya, di antaranya, "kembang bangké, kembang gaceng" (btw.); "
acung, ileus, cocoöan oray" (sd.); "
badul, badur, iles-iles, kembang bangah, cumpleng" (jw.).
herba dengan umbi; bagian vegetatifnya berwarna hijau, cokelat, hingga keunguan atau kehitaman, dengan belang-belang serupa loreng hijau muda, hijau tua, hitam, atau putih; tinggi 0,3-1,5 m. daun 1-2 helai, bertangkai 10-100 cm; helaian daun 15–100 cm, berbagi-3, tiap bagian terbagi lagi dalam taju memanjang atau lanset, dengan ujung meruncing atau serupa ekor.
bunganya muncul apabila organ vegetatifnya telah layu, dalam tongkol yang berdiri sendiri.
bertangkai panjang dan langsing, 2–100 cm, acap dengan jerawat kasar; pada pangkalnya dengan beberapa daun pelindung.
seludang bunga berbentuk segitiga memanjang, dengan ujung runcing.
tongkol 6–46 cm × 1–5 cm; bunga-bunga betina duduk mulai dari pangkal, hijau; bunga-bunga jantan kuning, bagiannya panjangnya hingga dua kali bagian betina; bagian yang steril lebih dua kali panjang bagian betina bersama jantan, kerap kali beralur atau gepeng, kuning atau ungu.
puncak tongkol tidak membulat seperti iles-iles, tetapi memanjang (sehingga namanya "acung").
umbi walur berwarna kuning dan terasa gatal di mulut bila dimakan.
umbi ini dapat menghasilkan umbi anakan yang dapat dipisah.
sampai-sampai, pada musim paceklik tahun 1925, masyarakat hindia belanda (sekarang indonesia) memakannya dengan jalan mengirisnya kecil-kecil, kemudian merebusnya dan memakannya.
grease adalah film musikal amerika tahun 1976 yang disutradarai randal kleiser berdasarkan film musikal tahun 1971 tentang dua kekasih pada sma tahun 1950an, yang dikarang warren casey dan jim jacobs.
bintang filmnya john travolta, olivia newton-john, stockard channing, dan jeff conaway.
film ini sukses baik secara penjualan atau di bioskop; mengakhiri 1978 sebagai "second-best selling album of the year" di amerika serikat, di belakang soundtrack dari "saturday night fever", film lain yang dibintangi travolta.
washington heights adalah sebuah permukiman di new york city yang terletak di tepi utara borough manhattan.
permukiman ini dinamai menurut nama fort washington, sebuah benteng yang dibangun di titik tertinggi pulau manhattan oleh pasukan kontinental pada perang revolusi amerika serikat untuk mempertahankan daerah ini dari pasukan britania.
washington heights berbatasan dengan harlem di selatan sepanjang 155th street, inwood di utara sepanjang dyckman street, sungai hudson di barat dan sungai harlem di timur.
yorkville adalah sebuah permukiman di upper east side, di borough manhattan, new york city.
yorkville berbatasan dengan sungai east di timur, 96th street (tempat spanish harlem berdiri) di utara, third avenue di barat dan 72nd street di selatan.
namun, batas selatannya masih dipertentangkan.
sejumlah sumber dan warga setempat menganggap 59th street (batas selatan upper east side, berbatasan dengan central park dan sungai east) sebagai batas selatannya, sementara sumber lain menyebutkan 86th street.
yorkville terus mengalami perubahan perbatasan sepanjang waktu.
bagian barat permukiman ini disebut sebagai "irishtown".
jalan utama di yorkville, east 86th street, kadang disebut sebagai "german broadway."
yorkville adalah bagian dari manhattan community board 8.
kerusuhan berlanjut beberapa hari selanjutnya dan menyebar ke wilayah kota lain seperti wood green, enfield town, ponders end dan brixton.
vandalisme, pembakaran, penjarahan dan kekerasan dilaporkan terjadi di beberapa borough di london, meluas ke selatan hingga croydon.
sedikitnya 35 polisi mengalami luka-luka.
pada 8 agustus 2011, kerusuhan meluas hingga sebagian birmingham, liverpool, nottingham, bristol, dan medway.
seperti kebudayaan-kebudayaan lain di dunia, masyarakat asli indonesia sudah sejak lama menaruh perhatian pada langit.
keterbatasan pengetahuan membuat kebanyakan pengamatan dilakukan untuk keperluan astrologi.
pada tingkatan praktis, pengamatan langit digunakan dalam pertanian dan pelayaran.
dalam masyarakat jawa misalnya dikenal "pranatamangsa", yaitu peramalan musim berdasarkan gejala-gejala alam, dan umumnya berhubungan dengan tata letak bintang di langit.
nama-nama asli daerah untuk penyebutan objek-objek astronomi juga memperkuat fakta bahwa pengamatan langit telah dilakukan oleh masyarakat tradisional sejak lama. "
lintang waluku" adalah sebutan masyarakat jawa tradisional untuk menyebut tiga bintang dalam sabuk orion dan digunakan sebagai pertanda dimulainya masa tanam. "
gubuk penceng" adalah nama lain untuk rasi salib selatan dan digunakan oleh para nelayan jawa tradisional dalam menentukan arah selatan. "
joko belek" adalah sebutan untuk planet mars, sementara "lintang kemukus" adalah sebutan untuk komet.
sebuah bentangan nebula raksasa dengan fitur gelap di tengahnya disebut sebagai bimasakti.
pelaut-pelaut belanda pertama yang mencapai indonesia pada akhir abad-16 dan awal abad-17 adalah juga astronom-astronom ulung, seperti pieter dirkszoon keyser dan frederick de houtman.
lebih 150 tahun kemudian setelah era penjelajahan tersebut, misionaris belanda kelahiran jerman yang menaruh perhatian pada bidang astronomi, johan maurits mohr, mendirikan observatorium pertamanya di batavia pada 1765.
james cook, seorang penjelajah inggris, dan louis antoine de bougainville, seorang penjelajah prancis, bahkan pernah mengunjungi mohr di observatoriumnya untuk mengamati transit planet venus pada 1769.
dilahirkan di paris, prancis, devonshire adalah putra dari william cavendish, adipati kelima devonshire, dan lady georgiana, putri dari john spencer, earl pertama spencer.
ia dididik di harrow dan trinity college, cambridge.
ibunya wafat tahun 1806 dan pada tahun 1811 di usianya ke 21 ia menggantikan ayahnya dalam jabatan adipati ("dukedom").
bersama dengan warisan delapan rumah negara dan 809 km² atau 80.900 ha atau 200.000 acre lahan.
ia membangun kembali rumah-rumah dan taman-taman (termasuk membangun kembali desa dedensor) dan sering melakukan perjalanan.
secara politis devonshire mengikuti tradisi keluarga [[whig (faksi politik britania|whig).
ia mendukung [[emansipasi katolik]], [[abolisionisme|abolisi perbudakan]] dan mengurangi jam kerja pabrik.
ia menduduki jabatan sebagai [[lord chamberlain|lord chamberlain dari household]] di bawah [[george canning]] dan [[frederick john robinson, viscount pertama goderich|lord goderich]] antara 1830 dan 1834.
tahun 1827 ia menduduki [[her majesty's most honourable privy council|privy council]] dan membuat [[order of the garter|knight of the garter]]. ia diangkat sebagai duta besar luar biasa untuk [[kekaisaran rusia]] pada penobatan czar [[nicholas i dari rusia|nicholas i]] tahun 1826.
devonshire juga adalah [[lord lieutenant dari derbyshire]] antara 1811 dan 1858 dan membawa [[bola cruciger|orb]] pada [[penobatan raja britania raya|penobatan]] dari [[george iv dari britania raya|george iv]] tahun 1821.
namun meningkatnya ketulian sejak usia muda menghalanginya untuk berperan lebih dalam kehidupan bermasyarakat.
devonshire adalah teman dekat dari [[george iv dari britania raya|pangeran regent]]. teman-teman lainnya meliputi [[antonio canova]] dan [[charles dickens]]. ia berteman dengan [[joseph paxton|sir joseph paxton]], kemudian dipekerjakan pada [[royal horticultural society]] di chiswick gardens, berlokasi dekat perumahan devonshire london [[chiswick house]], dan menunjuknya sebagai kepala pengurus taman dari [[chatsworth house]] tahun 1826, meski paxton hanya berusia awal dua puluhan waktu itu.
paxton mengembangkan taman chatsworth, termasuk membangun konservatorium sepanjang 300 kaki (91 meter), yang dijadikan contoh untuk [[the crystal palace]] yang dibangun di [[hyde park, london]]. devonshire sendiri sangat tertarik dengan hortikultura dan diangkat menjadi ketua royal horticultural society tahun 1838.
ia juga menjadi panutan dari museum kota dan kanti derby dan natural history society, yang mendirikan [[museum dan galeri seni derby]] tahun 1836.
banyak dari surat-menyurat pribadi devonshire, termasuk surat-surat untuk gundik-gundiknya (salah satunya tinggal di dekatnya), telah dimusnahkan oleh keluarga victorian.
ia berencana menikahi sepupunya [[lady caroline ponsonby]], tetapi kemudian menikah dengan [[william lamb, viscount keduamelbourne|william lamb]], yang menyiksa perasaannya.
devonshire wafat di [[hardwick hall]], [[derbyshire]], januari 1858 pada usia 67 tahun.
saat sebelum menikah jabatan adipati diteruskan ke sepupunya [[william cavendish, adipati ketujuh devonshire|william cavendish, earl kedua burlington]]. gelar masa mudanya [[baron clifford]] pindah sementara waktu ("abeyance") pada saudari-saudarinya, georgiana, countess carlisle dan harriet, countess granville.
pemuda hitler () merupakan program paramiliter yang didirikan oleh partai nazi khusus untuk kaum pemuda agar patuh mengikutinya dan untuk mempersiapkan mereka untuk menjadi prajurit pada masa yang akan datang.
program ini dibuat karena ada kepercayaan bahwa golongan muda dapat digunakan sebagai alat yang ampuh untuk mempengaruhi (dan kemudian menguasai) atas para pemuda lainnya mudah dipengaruhi.
oleh karena itu, hitler berusaha untuk menjaga para anggotanya agar lebih terorganisir.
puncak tertingginya sekitar 1100 m ().
lago de izabal, atau dikenal dengan golfo dulce, adalah danau terbesar di guatemala dengan luas permukaan 589,6 km² dan kedalaman maksimum 18 meter.
sungai polochic merupakan sungai terbesar yang mengalir ke danau ini.
danau dengan ketinggian 1 meter di atas permukaan laut mengalir ke teluk honduras di laut karibia melalui golfete dulce dan rio dulce.
stasiun prembun (prb) merupakan stasiun kereta api kelas iii/kecil yang berada di prembun, prembun, kebumen.
stasiun yang terletak pada ketinggian +9 meter ini termasuk dalam daerah operasi v purwokerto dan merupakan stasiun yang lokasinya paling timur di kabupaten kebumen.
stasiun ini berada di belakang pasar prembun dan tidak jauh dari jalan raya prembun-kutoarjo.
halaman stasiun cukup luas sehingga bisa digunakan untuk parkir kendaraan.
di bagian depan stasiun, tepatnya di sisi rel, terdapat susunan bebatuan kecil berwarna putih yang bertuliskan "stasiun prembun".
peron stasiun juga tertata rapi dan bersih sehingga terlihat nyaman.
ornamen ukiran pada atap stasiun terlihat kuno dan antik serta tiang berbahan dasar kayu jati memperkukuh konstruksi stasiun.
juga, lantai stasiun yang masih asli menunjukkan keaslian stasiun ini.
awalnya stasiun ini memiliki tiga jalur kereta api dengan jalur 2 merupakan sepur lurus.
setelah jalur ganda dioperasikan pada segmen lintas butuh-wonosari per 13 desember 2019, terdapat satu jalur baru di sisi selatan stasiun sehingga jumlah jalurnya menjadi empat dengan jalur 2 dijadikan sebagai sepur lurus untuk arah kroya saja dan jalur 3 dijadikan sebagai sepur lurus hanya untuk arah kutoarjo.
bangunan lama stasiun ini tetap dipertahankan dan di area emplasemennya kini telah ditambahkan kanopi baru yang menaungi semua jalur rel.
selain itu, persinyalan elektrik lama produksi westinghouse rail systems yang telah beroperasi sejak 1999 sudah digantikan dengan yang terbaru produksi pt len industri.
rcn televisión ("radio cadena nacional", "siaran radio nasional"), adalah sebuah jaringan televisi swasta kolombia.
rcn dimulai sebagai sebuah perusahaan produksi acara ("programadora") pada tahun 1967.
sejak tahun 1998 menjadi jaringan dengan mengakuisisi salah satu dari dua lisensi yang diberikan oleh pemerintah kolombia (jaringan tv swasta kolombia lainnya caracol tv).
permaisuri sunjeong lahir "nyonya yun dari haepyeong" di seoul dan ayahnya adalah marquis yun taek-yeong, maharaja haepung.
yun bo-seon, presiden kedua republik korea, merupakan sepupu kesembilan yang telah dipecat tiga kali.
ia menikah dengan putra mahkota cheok setelah istri pertamanya (yang nama anumertanya adalah permaisuri sunmyeong) meninggal.
pada tanggal 20 juli 1907, ia menjadi permaisuri korea ketika suaminya naik tahta setelah ayahnya dipaksa untuk berabdikasi, kaisar gwangmu.
permaisuri diturunkan pangkatnya oleh pemerintahan jepang sesuai dengan perjanjian aneksasi jepang-korea tahun 1910 dan oleh karena itu ia dikenal sebagai yang mulia ratu yi dari korea (namun gelar ini diabaikan di korea).
selama perang korea, permaisuri sunjeong tinggal di istana changdeok asalkan ia dapat menghadapi majunya pasukan korea utara.
selama perang berlangsung, pasukan-pasukan korea utara menyerang istana namun ia dapat menolak mereka dan mengusir mereka keluar.
ia kemudian secara rahasia melarikan diri ke istana unhyeon ketika situasi perang menjadi terlalu serius.
karena perang berlanjut ia pindah ke busan dengan anggota-anggota keluarga kerajaan lainnya, termasuk puteri hui (istri pangeran wanheung).
menurut "the world is one", otobiografi puteri yi pangja, permaisuri sunjeong pergi ke busan dengan berjalan kaki.
setelah perang berakhir, pemerintahan baru presiden rhee syng-man, iri dengan kepopuleran istana kerajaan, menghalangi permaisuri sunjeong memasuki istana changdeok.
ia tetap dipenjara di balai suin, sebuah pondok yang sempit dan tidak nyaman di jeongneung, seoul.
pada tahun 1961, ia kembali ke balai nakseon, istana changdeok dengan park chang-bok (meninggal tahun 1981), kim myung-gil (meninggal tahun 1983) dan sung ok-yeom (meninggal tahun 2001), dayang-dayangnya yang setia dan 5 orang pegawainya yang lain setelah pergantian pemerintahan.
permaisuri sunjeong menjadi seorang penganut agama buddha pada masa tuanya.
ia meninggal tanpa keturunan pada tanggal 3 februari 1966, usia 72 tahun, di balai nakseon, istana changduk, seoul dari serangan jantung.
ia diberikan upacara pemakaman kenegaraan dan sebuah upacara pemakaman pribadi menurut agama buddha.
ia dimakamkan disisi suaminya, kaisar yunghui di yureung.
permaisuri kim sunwon (순원왕후 김씨, 15 mei 1789 - 4 agustus 1857), juga dikenal dengan ibu suri myeonggyeong (명경왕대비), adalah seorang permaisuri dari raja sunjo.
ia bertindak sebagai wali raja bagi dua raja joseon, heonjong dan cheoljong.
dia berasal dari keluarga andong kim.
kim awalnya menjadi calon utama untuk menjadi istri putra mahkota yi gong.
namun kematian mendadak raja jeongjo pada 1800 menjadikan rencana pernikahan ini ditunda dua tahun kemudian.
yi gong naik takhta, kemudian dikenal dengan raja sunjo, pada usia sebelas tahun.
dikarenakan masih dipandang terlalu belia, ibu suri agung yesun yang merupakan nenek buyut tiri raja muda dan anggota keluarga kerajaan paling senior pada masa itu memegang kendali pemerintahan sebagai wali raja.
kim menikah dengan sunjo dan menjadi permaisuri pada 1802.
setelah terjadi penindasan umat katolik tahun 1801 atas perintah ibu suri agung yesun, fraksi sipa melakukan pembersihan besar-besaran kepada fraksi byeokpa yang merupakan kelompok pendukung ibu suri.
pembersihan ini merupakan awal mula keluarga andong kim menguasai pemerintahan.
pada 1809, permaisuri kim melahirkan seorang putra bernama yi yeong yang kemudian bergelar putra mahkota hyomyeong.
sang putra mahkota dicintai raja karena kecerdasannya.
demi mengendalikan pengaruh keluarga andong kim di pemerintahan, sunjo menikahkannya dengan seorang wanita dari keluarga pungyang jo.
sang putra mahkota diamanahi sebagai wali raja saat berusia sembilan belas tahun, tetapi kemudian meninggal pada tahun keempat masa perwaliannya.
sunjo juga mangkat pada 1834, empat tahun setelah kematian putra mahkota, sehingga takhta diwariskan kepada anak dari mendiang putra mahkota hyomyeong, yi hwang.
yi hwang, kemudian dikenal sebagai raja heonjong, naik takhta pada usia delapan tahun sehingga permaisuri sunjo, kini dikenal sebagai ibu suri myeonggyeong, bertindak sebagai wali raja.
dia menikahkan cucunya ini dengan wanita dari keluarganya, permaisuri hyohyeon.
ibu suri myeonggyeong menolak menyerahkan kendali pemerintahan meskipun raja heonjong sudah mencapai usia dewasa untuk berkuasa sendiri.
setelah tahun 1840, kendali pemerintahan diserahkan kepada keluarga andong kim menyusul persekusi anti-katolik pada 1839.
raja heonjong mangkat setelah lima belas tahun berkuasa tanpa meninggalkan keturunan.
melalui pengaruh andong kim, diputuskan bahwa raja selanjutnya adalah yi won-beom, cicit putra mahkota sado, putra raja jeongjo.
jeongjo sendiri merupakan kakek buyut dari mendiang heonjong dan ayahnya kakek buyut dari yi won-beom.
meski masih anggota klan raja, yi won-beom secara silsilah terpisah jauh dari garis utama klan tersebut.
untuk membuatnya lebih layak, ibu suri myeonggyeong mengadopsinya sebagai anaknya sendiri sebagaimana tradisi saat itu, sehingga secara resmi dia merupakan putra mendiang raja sunjo dan myeonggyeong.
yi won-beom naik takhta pada 1849, kemudian dikenal sebagai raja cheoljong.
pendidikan merupakan salah satu hal paling penting dari seorang raja, tetapi cheoljong yang sebelumnya hidup dalam kemiskinan bahkan tidak dapat membaca satu hurufpun.
dengan keadaan seperti ini, ibu suri myeonggyeong, kini menjadi ibu suri agung, bersama keluarga andong kim dapat menguasai pemerintahan dengan leluasa.
ibu suri agung myeonggyeong kembali bertindak menjadi wali raja dan menikahkan cheoljong dengan seorang wanita dari keluarga andong kim, permaisuri cheol-in.
kebun binatang ini dibuka pada tahun 1860-an sebagai sebuah menagerie, sehingga menjadikannya kebun binatang pertama di new york.
kebun ini dimodifikasi tahun 1934 dengan penambahan banyak bangunan baru yang diatur dalam bentu kuadrangel mengitari kolam singa laut.
pada masa modifikasi ini, kebun binatang ini dikenal dengan sebutan "1934 zoo" atau "robert moses zoo".
terakhir kali kebun binatang ini direnovasi pada pertengahan 1980-an dan dibuka kembali tahun 1988 dengan mengganti kandang lama menjadi lingkungan alami.