taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
kisah peristiwa keluaran pada dasarnya merupakan pertentangan di antara dua kekuatan: tuhan dan firaun, yang dalam agama mesir dianggap sebagai penjelmaan dewa matahari ra.
firaun meragukan kuasa allah israel; oleh karena telah memperbudak israel, firaun menganggap dirinya lebih berkuasa daripada allah israel.
kesepuluh tulah merupakan cara tuhan untuk menunjukkan kepada umat-nya bahwa ia lebih berkuasa daripada semua dewa mesir.
sungai nil, matahari, dan katak, misalnya, merupakan dewa-dewa mesir.
pasal 5 ayat 24 dalam alkitab bahasa indonesia dimasukkan ke dalam pasal 6 sebagai ayat 1 di alkitab bahasa inggris.
pasal 6 dalam alkitab bahasa indonesia terdiri dari 29 ayat, sedangkan di alkitab bahasa inggris terdiri dari 30 ayat, di mana ayat 2 sama dengan ayat 1 dalam alkitab bahasa indonesia, dan seterusnya, sampai ayat 30 dalam alkitab inggris sama dengan ayat 29 dalam alkitab indonesia.
pada abad ke-19 ditemukan sebuah naskah papirus kuno memuat sebuah sajak mesir yang dinamakan "nasihat-nasihat ipuwer" (the admonitions of ipuwer), singkatnya "papirus ipuwer", atau "dialog antara ipuwer dengan tuhan semesta" (the dialogue of ipuwer and the lord of all).
secara resmi, naskah kuno ini diberi kode papyrus leiden i 344 "recto".
naskah ini memuat keluhan ipuwer kepada para dewa mengenai bencana yang menimpa mesir pada zamannya dan apa yang digambarkannya itu sangat mirip dengan tulah-tulah yang menimpa mesir sebagaimana dicatat dalam kitab keluaran.
urutan hitam putih dimulai dengan leonard shelby (guy pearce), seorang penyelidik asuransi, di sebuah kamar motel berbicara kepada seorang penelepon yang tak dikenal.
leonard memiliki amnesia dan tidak dapat mengingat akhir-akhir ini, akibat serangan oleh dua pria.
leonard menjelaskan bahwa ia membunuh seorang penyerang yang memperkosa dan mencekik istrinya (jorja fox), tetapi penyerang kedua memukulnya dan melarikan diri.
polisi tidak mendapatkan bukti bahwa ada penyerang kedua, tetapi leonard percaya bahwa nama penyerang adalah john atau james, dengan nama belakangnya berinisial g, sehingga leonard melakukan penyelidikan sendiri menggunakan serangkaian catatan, foto polaroid dan tato yang rumit.
dari pekerjaannya di bidang asuransi, leonard mengingat kembali seorang pria yang juga mengalami amnesia, sammy jankis (stephen tobolowsky).
istri sammy yang menderita diabetes (harriet sansom harris), yang tidak yakin dengan kondisi suaminya, berulang kali meminta bantuan sammy dengan suntikan insulin.
ia berharap sammy akan ingat telah memberinya suntikan dan akan menghentikan dirinya dari pemberian suntikan sebelum ia meninggal karena overdosis.
namun, sammy terus memberikan suntikan sehingga istrinya mengalami koma fatal.
urutan warna ditampilkan secara terbalik dan kronologis.
dalam kronologi cerita, leonard secara langsung mengarahkan tato ke plat nomor john g. menemukan sebuah catatan di dalam pakaiannya, leonard bertemu dengan natalie (carrie-anne moss), seorang bartender yang membenci leonard karena ia mengenakan pakaian dan mengendarai mobil kekasihnya, jimmy grantz (larry holden).
setelah mengetahui kondisi leonard, natalie memanfaatkan kondisi leonard tersebut untuk mempekerjakan leonard mengantarkan seorang pria bernama dodd (callum keith) keluar kota dan menawarkan untuk mengatur plat nomor sebagai bantuan.
sementara itu, leonard bertemu dengan seorang kontak, teddy (joe pantoliano), yang membantunya bersama dodd, tetapi ia memperingatkan tentang natalie.
namun, sebuah foto menyebabkan leonard tidak mempercayai teddy.
natalie memberikan leonard sim untuk john edward gammell, nama lengkap teddy.
mengetahui informasi leonard tentang "john g" dan peringatannya, leonard mengantarkan teddy ke sebuah bangunan usang, yang mengarah ke adegan pendahuluan, di mana leonard menembak teddy.
dalam urutan hitam putih terakhir, yang diminta oleh penelepon, leonard bertemu dengan teddy, seorang petugas yang menyamar, yang telah menemukan "john g", jimmy, dan mengantarkan leonard ke sebuah bangunan usang.
ketika jimmy tiba, leonard mencekiknya dengan kejam dan mengambil foto polaroid dari tubuhnya.
ketika foto dibuat, urutan hitam putih tersebut berubah ke urutan warna terakhir.
leonard bertukar pakaian dengan jimmy dan mendengarnya berbisik, "sammy."
ketika leonard hanya menceritakan kisah sammy kepada orang-orang yang ditemuinya, ia tiba-tiba meragukan peran jimmy.
teddy tiba dan menegaskan bahwa jimmy adalah "john g", tetapi ketika leonard tidak terpengaruh, teddy mengungkapkan bahwa ia membantu leonard membunuh penyerang yang sebenarnya setahun yang lalu dan ia telah menggunakan leonard sejak saat itu.
teddy menunjukkan bahwa karena nama "john g" adalah umum, leonard akan berulang kali lupa dan memulai lagi dan bahwa bahkan teddy sendiri memiliki nama "john g".
lebih jauh, teddy mengaku bahwa kisah sammy adalah kisah leonard sendiri, kenangan yang ditekankan oleh leonard untuk melepaskan diri dari rasa bersalah.
setelah mendengar penjelasan teddy, leonard dengan sadar membakar foto jimmy, menulis pesan untuk dirinya sendiri di foto teddy bahwa ia seharusnya tidak mempercayai teddy dan pergi dengan mobil jimmy.
leonard kemudian memiliki tato plat nomor teddy, seolah teddy adalah penyerang kedua, yang menyebabkan kematian teddy.
film "memento" mendapatkan review positif dari para kritikus.
berdasarkan "rotten tomatoes", film ini memiliki rating 92%, berdasarkan 169 ulasan, dengan rating rata-rata 8,2/10.
berdasarkan "metacritic", film ini mendapatkan skor 80 dari 100, berdasarkan 34 kritik, menunjukkan "ulasan yang baik".
putri (laudya chintya bella) adalah seorang gadis yang cantik, baik hati nan lugu.
kedatangannya ke jakarta untuk mencari calon suaminya yang tak kunjung melamarnya, reifan (lian firman).
di jakarta, putri justru bertemu dengan aditya (indra setiawan).
aditya lantas menceritakan bahwa reifan tengah koma dan dirawat di rumah sakit.
aldi (akbar kurniawan) datang ditengah kehidupan melati (khalifah hisyam) yang akan dinikahkan dengan reifan.
melati yang mengetahui asal usul putri lantas menyuruh putri untuk mau mendampingi reifan disaat ia kritis.
namun, putri justru terbawa suasana saat ia selalu nyaman berbincang-bincang dengan adit.
nabila (dinda kanya dewi) yang cemburu dengan sikap adit yang selalu dingin kepadanya lantas berburu-buru mengajak adit untuk melangsungkan pernikahan.
mendapat penolakan dari adit, nabila tega membubuhi obat tidur pada minuman adit dan menidurinya disebuah hotel.
tak urung itu, untuk membuat putri cemburu nabila mengambil gambar kemesraannya dengan adit.
tak disadari pula bahwa melati diam-diam membuntuti gerak-gerik nabila.
minbar adalah aplikasi untuk gnu/linux yang menunjukkan waktu salat tiba.
software ini berjalan di belakang layar sebagai ikon tray dan akan memainkan "athan" (panggilan untuk salat) bila sudah waktunya salat.
minbar bekerja dengan metode perhitungan utama, persatuan islam (default), syafi'i dan hanafi.
ummat islam diwajibkan untuk salat lima waktu dan minbar membantu mengingatkannya.
jembatan seruyan adalah sebuah jembatan yang melintang di atas sungai seruyan, kabupaten seruyan, provinsi kalimantan tengah, indonesia.
jembatan yang memiliki panjang 590 meter dan lebar 9 meter ini menghubungkan desa pematang panjang dengan kota kuala pembuang yang merupakan ibu kota kabupaten seruyan.
sebelumnya, jembatan sungai seruyan direncanakan diresmikan pada tanggal 5 agustus 2010.
namun, karena pada waktu itu beberapa bagian dari jembatan seruyan masih dalam tahap pengerjaan, seperti trotoar, pagar pengaman dan lampu penerangan jembatan belum selesai dikerjakan, peresmian dan pengoperasian jembatan tersebut terpaksa ditunda hingga oktober 2010.
tampak depan adalah bagian untuk bukaan jaket kulit dari leher ke bawah.
ritsleting, kancing, atau sabuk dipakai sebagai alat untuk membuka dan menutup bukaan jaket kulit.
tampak belakang tidak ada bahan lain selain ditutupi oleh bahan kulit.bentuk kerah jaket kulit bermacam-macam pendek, sedang dan ada juga yang sampai menutupi semua bagian leher.
panjang lengan bervariasi ada yang pendek atau panjang sampai pergelangan tangan.
panjang badan bervariasi sampai pinggang atau pinggul.
pada awal 1900-an, jaket kulit coklat penerbangan dikenakan oleh penerbang dan anggota militer.
selama perang dunia kedua, mereka menjadi dikenal sebagai "jaket bomber" dan sangat melindungi dan berharga untuk kehangatan mereka.
jaket itu sering menjadi bagian dari sebuah ensemble seragam keseluruhan dimaksudkan untuk melindungi pilot bomber dari paparan kondisi iklim yang ekstrem ditemukan pada ketinggian, dan kadang-kadang dimasukkan kulit domba, dengan menggunakan bulu utuh di bagian dalam untuk kehangatan.
jaket kulit bahan dasarnya adalah dari kulit binatang.
yang paling popular digunakan adalah jenis kulit domba, tetapi ada juga yang menggunakan jenis kulit sapi, kulit unta, kulit kerbau, kulit babi dan kulit lainnya.
bahan ini tidak bisa langsung digunakan sebagai jaket tetapi melalui proses pencucian dan pengobatan.
gempa bumi sumatra 1833 adalah gempa bumi yang terjadi pada 25 november 1833 di lepas pantai barat sumatra sekitar pukul 22.00 wib dengan perkiraan kekuatan 8,8 sampai 9,2 m. gempa ini disebabkan pecahnya segmen palung sumatra sepanjang 1.000 km di tenggara area yang mengalami hal yang sama pada gempa bumi samudra hindia 2004.
gempa ini kemudian memicu terjadinya tsunami yang menerjang pesisir barat sumatra dengan wilayah terdekat dari pusat gempa adalah pariaman hingga bengkulu.
tsunami juga menyebabkan kerusakan parah di maladewa, sri lanka, dan seychelles.
selain itu, tsunami juga dilaporkan mencapai australia bagian utara, teluk benggala, dan thailand meskipun dalam intensitas kecil.
besarnya gempa ini telah diestimasi dengan menggunakan catatan pengangkatan "microatoll" karang.
namun bencana ini tidak terdokumentasi dengan baik sehingga tidak diketahui dengan pasti dampak dan korbannya.
sejumlah kota juga dianugerahi dengan penghargaan pemerintah lokal atas program lingkungan yang inovatif.
beberapa kota tersebut adalah sudbury di kanada yang terkenal dengan program ambisius mereka untuk merehabilitasi kerusakan lingkungan akibat industri pertambangan lokal.
kota lainnya adalah austin di amerika serikat atas idenya membuat strategi bangunan hijau, serta kitakyushu di jepang atas idenya dalam menggabungkan pendidikan internasional dan komponen pelatihan ke dalam program kontrol polusi.
pohon berukuran sedang hingga besar; tinggi mencapai 45 m, gemang batang hingga 60 cm, dan acap berbanir hingga 2,5 m. daun-daun majemuk menyirip gasal, panjang ibu tulang daun 30–90 cm, dengan 5-12 pasang anak daun dalam dua ukuran, anak daun ukuran besar berpasangan dengan yang kecil ("an": tidak, "iso": sama, "phyllus, phyllum": daun); anak daun tidak rontok, gugur dalam satu helaian daun utuh.
anak daun tebal menjangat, bentuk lonjong hingga bundar telur-lanset, 3,5-40 x 2–13 cm, berujung runcing, gundul, berpangkal membundar tak simetris.
daun penumpu membungkus ujung ranting, 4–25 cm, dengan bulu-bulu halus berwarna kekuningan atau kecoklatan, meninggalkan bekas berupa cincin bila rontok.
bunga-bunga jantan tersusun dalam bongkol jorong melonjong seperti jari, 3-7,5 x 1,5–2 cm, bertangkai 50-65 mm.
buah semu ("syncarp") kecoklatan, hampir bulat, lk.
12,5 x 10 cm, gundul, dengan duri-duri pendek silindris, bertangkai 6–13 cm; buah melekuk di bagian ujung tangkai.
biji terbungkus ‘daging buah’ (sebetulnya tenda bunga) berwarna jingga.
daging buah mentawa yang manis dan harum mengandung karbohidrat hingga 92%, dan serat sekitar 2%.
kandungan proteinnya rendah, antara 3,5-7%.
sementara biji mentawa mengandung 40-60% karbohidrat, sekitar 17% serat, dan 10-13% protein.
kandungan lemak pada daging buah dan biji mentawa amat rendah.
ekonomi india adalah ekonomi terbesar kesembilan di dunia berdasarkan produk domestik bruto (pdb) nominal dan yang terbesar ketiga berdasarkan keseimbangan kemampuan berbelanja (ppp).
negara tersebut adalah anggota g-20 dan juga anggota brics.
pada tahun 2011, pdb ppp per kapita india tercatat sebesar $3.703 (imf), yang membuatnya menduduki peringkat 127 di dunia.
dengan demikian pemasukan ekonomi mereka tergolong ke dalam kelas menengah ke bawah.
"set fire to the rain" adalah sebuah lagu yang dilantunkan penyanyi sekaligus pengarang lagu asal inggris, adele dari album studio keduanya, "21".
dikarang oleh adele dan fraser t. smith dan diproduksi oleh smith, balada kencang ini dirilis sebagai singel kedua album "21" di eropa.
lagu ini dirilis sebagai singel ketiga di britania raya pada 4 juli 2011 dan menempati tangga lagu ke-11.
lagu ini menempati puncak tangga lagu di belgia, polandia, belanda, republik ceko, slowakia, dan amerika serikat.
lagu ini masuk 10 teratas di austria, kanada, denmark, finlandia, prancis, jerman, irlandia, italia, selandia baru, norwegia, afrika selatan, dan swiss. "
set fire to the rain" dirilis pada tanggal 21 november 2011 sebagai singel resmi ketiga album "21" di amerika serikat dan menempati puncak tangga lagu di "billboard" hot 100, sehingga menjadikan lagu ini hit nomor satu ketiga adele dari album "21".
meskipun tidak lulus audisi kenkyūsei akb48 angkatan 3 (generasi 6) pada tahun 2008, matsui terpilih sebagai kandidat siswa.
oleh karena itu, ia kembali mengikuti audisi berikutnya, dan lulus audisi kenkyūsei akb48 angkatan 4 (generasi 7).
dibandingkan usia anggota tim "kenkyūsei" lainnya, dia anggota paling senior.
berita pengangkatan dirinya sebagai anggota diumumkan bersamaan dengan perombakan personel akb48 seusai malam konser peringatan 135 tahun yomiuri shimbun "akb 104 senbatsu member sokaku matsuri" di nippon budokan, 23 agustus 2009.
ia dimasukkan sebagai anggota tim k terhitung oktober 2009, dan secara resmi menjadi anggota tim k sejak 12 maret 2010.
turnamen batu-gunting-kertas, ""akb48 19th single senbatsu janken taikai"" yang dilangsungkan 21 september 2010, memilih anggota "senbatsu" untuk singel ke-19 "chance no junban".
hasilnya, matsui menduduki peringkat ke-14, dan menjadikannya anggota "senbatsu" untuk pertama kalinya.
produser yasushi akimoto bertanya kepadanya soal pengalaman berpacaran di situs jejaring sosial google+, 15 januari 2012.
pertanyaan itu berkaitan dengan beredarnya foto "purikura" matsui bersama pacarnya di internet (foto tersebut diambil sebelum dia bergabung dengan akb48).
matsui menjawabnya 30 menit kemudian, .
istilah "tidak ada" yang dipakainya adalah "kurorekishi", bahasa slang yang berarti "ingin menjadikannya sebagai tidak ada" atau "masa lalu yang dinyatakan sebagai tidak ada".
ilustrasi dua boneka berpegangan tangan dengan latar belakang hitam disertakannya bersama jawaban tersebut.
fitzrovia adalah sebuah permukiman di central london, dekat west end, yang separuhnya terletak di london borough of camden (timur) dan city of westminster (barat); dan terletak antara marylebone dan bloomsbury, tepatnya di sebelah utara soho.
permukiman ini dapat dikenali dari campuran perumahan, pertokoan, pendidikan dan sarana kesehatan tanpa adanya dominasi aktivitas apapun.
kawasan bersejarah ini pernah menjadi tempat tinggal bagi penulis-penulis ternama seperti virginia woolf, george bernard shaw dan arthur rimbaud.
meski sering dianggap sebagai daerah kelas atas dan rumah bagi sejumlah selebriti, sebagaimana inner london, fitzrovia memiliki kesenjangan kekayaan yang besar dan dihuni sejumlah pemilik properti berpengaruh serta asosiasi perumahan swasta dan dewan kota.
permukiman ini dikelompokkan sebagai daerah jarang penduduk di atas rata-rata.
beton serat adalah beton yang cara pembuatannya ditambah serat.
tujuan penambahan serat tersebut adalah untuk meningkatkan kekuatan tarik beton, sehingga beton tahan terhadap gaya tarik akibat, cuaca, iklim dan temperatur yang biasanya terjadi pada beton dengan permukaannya yang luas.
jenis serat yang dapat digunakan dalam beton serat dapat berupa serat alam atau serat buatan.
distrik pos london adalah wilayah di inggris dengan luas , yang menjadi daerah tujuan semua surat yang mencantumkan kota pos london.
distrik ini awalnya dibentuk pada tahun 1856 dan sudah mengalami beberapa reorganisasi, kontraksi dan pembagian menjadi unit-unit pos yang semakin kecil.
distrik ini terintegrasi dengan sistem kode pos nasional britania raya pada awal 1970-an dan saat ini tunduk pada wilayah kode pos n, nw, sw, se, w, wc, e dan ec.
distrik pos ini juga dikenal sebagai wilayah pos london dan kawasan terdalam daerah pos london.
sejak abad ke 16 daerah mergui adalah daerah bagian dari kerajaan ayutthaya siam, tetapi kemudian dapat ditaklukkan oleh burma melalui penaklukan ayutthaya dan akhirnya mergui tergabung dalam burma pada tahun 1767.
mergui ayutthaya merupakan pusat perdagangan penting dengan india dan persia di barat dan cina dan jepang di timur.
di kota ini juga banyak orang eropa menetap di sini, atau pergi dengan barang-barang mereka dengan tanah melalui semenanjung tanintharyi ke ayutthaya.
daerah ini adalah daerah yang sering diperebutkan oleh burma dengan siam.
pada abad ke 17 raja siam songtham meminta belanda untuk mengamankan darah mergui, terutama untuk melindungi kepentingannya melawan portugis .
ayutthaya kemudian dua orang inggris, burnaby dan richard samuel white, tangan yang bebas dalam mendirikan sebuah armada bajak laut untuk mengganggu kepentingan perusahaan hindia timur britania.
sebagai akibat dari penaklukan ayutthaya pada tahun 1765 mergui jatuh ke burma dan pada akhirnya ditaklukkan oleh inggris pada tahun 1826 setelah perang inggris-birma pertama.
belgravia adalah sebuah distrik di central london yang terletak di city of westminster dan royal borough of kensington and chelsea.
terkenal karena properti penghuniannya yang sangat mahal, distrik ini dianggap sebagai salah satu distrik termahal di dunia.
sebagian wilayahnya yang dikenal sebagai grosvenor estate masih dipegang oleh perusahaan properti keluarga grosvenor group yang dimiliki oleh duke of westminster, meski estat ini dipaksa untuk menjual sejumlah kepemilikannya kepada penyewanya jauh di bawah nilai pasar akibat leasehold reform act 1967.
sebagian besar distrik ini terletak di barat daya istana buckingham dan berbatasan dengan knightsbridge di sebelah utara (nama jalan, bukan distrik), grosvenor place dan buckingham palace road di timur, pimlico road di selatan, dan sloane street di barat.
sebagai penggemar hello!
project semenjak ia mulai dapat mengingat, mizuki sudah lama bermimpi berada di hello project.
ibunya, yang mendukung mimpinya, bercerita tentang audisi untuk hello!
pro egg.
pada tanggal 22 juni 2008, mizuki fukumura bergabung dengan hello!
project sebagai anggota hello!
pro egg, bersama dengan rie kaneko dan akari takeuchi.
pengumuman dan pengenalan anggota baru dilaksanakan pada konser "2008 hello!
project shinjin kouen 6gatsu ~ akasaka hop ~".
genggehek (mystacoleucus marginatus) adalah sejenis ikan air tawar anggota suku cyprinidae.
ikan yang biasa hidup di sungai ini juga dikenal dengan nama-nama lain seperti "kapyah" (lampung); "lawak, lalawak" (btw.); "
wader, wader eco" (jw.); "
keprek" (jatim); dan juga "regis" (sd.).
ikan putihan berukuran kecil hingga sedang, panjang total 200 mm.
gurat sisi 26-29 buah; moncong dengan 4 sungut kecil.
tinggi tubuh di awal sirip punggung 2,7-3 kali berbanding panjang standar (yakni panjang tanpa sirip ekor).
panjang kepala 4,1-4,2 berbanding panjang standar.
awal sirip punggung kira-kira sejajar sisik gurat sisi ke-9 atau ke-10, di belakang awal sirip perut, dan terpisah dari ubun-ubun oleh 9-10 sisik.
rumus sirip punggung iv (jari-jari keras, duri).8 (jari-jari lunak, bercabang); sirip dubur iii.8-9; sirip dada i.14-15; dan sirip perut i.8.
jari-jari keras terakhir (yakni duri yang terbesar) pada sirip punggung bergerigi di sisi belakangnya.
terdapat duri kecil yang mengarah ke depan di muka sirip punggung ("procumbent dorsal spine"), yang kadang-kadang tersembunyi di bawah sisik.
batang ekor dikelilingi 14 sisik.
genggehek hidup di sungai-sungai, terutama di bagian yang dalam (lubuk, kedung), di waduk atau danau.
makanan utama ikan ini adalah tumbuhan air dan atau detritus, bergantung pada kondisi lingkungannya.
di samping itu genggehek juga memangsa serangga, aneka krustasea, fitoplankton, zooplankton dan lain-lain.
ikan bilis ("mystacoleucus padangensis") adalah kerabat dekatnya yang endemik di sumatra (di danau singkarak, danau maninjau, sungai kuantan).
ikan ini umumnya lebih kecil, hingga 116 mm tl, namun gurat sisinya antara 37-39 buah dan sungutnya hanya sepasang atau tidak ada.
museum mencimai (juga disebut museum pertanian masyarakat dayak) adalah sebuah museum yang terletak di kampung mencimai, kecamatan barong tongkok, kabupaten kutai barat, kalimantan timur, indonesia.
museum ini dibangun oleh mahasiswa ekonomi pertanian dari jepang yang tertarik dengan kebudayaan masyarakat setempat.
di museum ini dijelaskan antara lain cara-cara masyarakat dayak berburu binatang (babi dan monyet) di hutan, cara mengumpulkan madu, dan cara membuat pakaian dari kulit kayu.
museum ini juga memiliki koleksi senjata mandau dan perkakas dari rotan.
berbagai jenis lamin terdapat di daerah ini yang dihuni oleh masyarakat dan dapat dikunjungi sebagai objek wisata diantaranya lamin mencimai, lamin benung, lamin engkuni dan lamin eheng.
jason spevack () adalah aktor anak-anak asal kanada.
ia memiliki kewarganegaraan ganda yaitu kanada dan amerika serikat.
spevack telah tampil lebih dari 40 kali untuk iklan televisi dan radio.
ia sangat dikenal untuk perannya dalam "fever pitch", "sunshine cleaning" dan "ramona and beezus".
ia juga mendapatkan peran utama dalam serial televisi, "dino dan".
grup ini dibentuk sebagai momoiro clover pada 17 mei 2008 dengan konsep "anak-anak perempuan yang masih murni ingin membawa kebahagiaan".
setelah akari hayami (warna biru) mengundurkan diri, grup ini diluncurkan kembali dengan nama baru, momoiro clover z. arti huruf "z" tidak dijelaskan secara resmi untuk mengundang berbagai interpretasi.
anggota grup ini semuanya anak sekolah.
kegiatan mereka lakukan terutama setiap akhir pekan, oleh karena itu mereka sering disebut .
slogan grup ini adalah .
kedekatan jarak dengan penggemar sangat penting dalam acara dan konser mereka.
sepanjang awal karier mereka, mereka sering melakukan konser-konser di tempat terbuka dan menjual sendiri cd secara langsung ke tangan penggemar dari tangan mereka.
mereka tidak menginap di hotel, melainkan bermalam di mobil sewaktu mengadakan tur keliling jepang (konser gratis di toko besar elektronik).
meskipun mereka berasal dari kantor manajemen artis besar (stardust promotion), sekitar dua tahun mereka lewatkan dengan cara seperti itu hingga ada label rekaman mayor yang mau mengontrak mereka.
hingga kini, ketika tampil dalam konser-konser, mereka sering menunjukkan rasa terima kasih kepada penggemar dengan cara membungkukkan badan dalam-dalam untuk waktu lama.
mereka dipuji karena selalu tampil menyanyi dan menari dengan sekuat tenaga.
lagu-lagu mereka bertempo cepat diiringi koreografi unik ala akrobatik.
ketika tampil di atas panggung, mereka bahkan kekurangan waktu untuk menarik nafas.
semasa junior andre santos bermain di figueirense, memulai debut seniornya pada pertandingan persahabatan melawan corinthians.
pada tanggal 15 juni 2009, andre santos memainkan partai internasional pertamanya pada tim nasional brazil sebagai pemain pengganti melawan mesir.
andre santos juga tergabung dalam tim nasional brazil yang merebut piala konfederasi 2009.
pelatih arsenal, arsène wenger menyatakan bahwa andre santos merupakan pemain berualitas, yang mampu bermain baik saat bertahan dan membantu serangan.
telah menunjukkan permainan yang baik di klub southampton sepanjang musim 2010–1011, oxlade-chamberlain pindah ke arsenal pada bulan agustus 2011.
ia mencetak dua gol pada tiga laga perdana dan menjadi pemain inggris termuda yang mencetak gol di liga champions uefa dan pilihan utama pada tim nasional inggris u21.
penggemar menjulukinya sebagai ""the ox"", diambil dari namanya 'oxlade' yang menunjukkan kekuatan tubuhnya dan kecepatan larinya.
singel ini adalah singel pertama mereka untuk tahun 2012, dirilis sebelum merilis album kompilasi "scandal show", 7 maret 2012.
lagu unggulan, "harukaze" dipakai sebagai lagu pembuka serial anime "bleach".
singel ke-3 mereka, "shōjo s" sebelumnya juga pernah dipakai sebagai lagu pembuka "bleach".
sebuah empanada adalah roti isi atau pastry panggang atau goreng di banyak negara di amerika latin, eropa selatan, dan bagian dari asia tenggara.
namanya berasal dari kata kerja "empanar", yang berarti bungkus atau mantel dalam roti.
empanada dibuat dengan melipat adonan patty atau roti disekitar isian.
isian dapat terdiri dari antara lain berbagai daging, keju, "huitlacoche", sayuran atau buah-buahan.
adonan biasanya dari tepung terigu dan mentega dengan isi yang berbeda dari satu provinsi ke provinsi: dalam beberapa hal ini terutama ayam, daging sapi lain (potong dadu atau digiling tergantung pada daerah), mungkin dibumbui dengan jinten dan paprika, sementara yang lain termasuk bawang, telur rebus, zaitun, atau kismis.
empanadas dapat dipanggang (gaya salta) atau digoreng (gaya tucuman).
mereka juga mungkin berisi ham, ikan, "humita" (jagung manis dengan saus putih) atau bayam; isian buah digunakan untuk membuat dessert empanada.
di haiti, kue daging yang penuh mirip dengan empanada tetapi dengan kerak tebal disebut "pate" secara teratur dimakan pada acara-acara meriah.
ini pada dasarnya adalah daging yang penuh.
adonan sering diisi dengan daging sapi, ikan, atau ayam dan ditutup dengan rempah-rempah.
adonan tersebut kemudian disegel dan dipanggang.
di indonesia ini dikenal sebagai "panada" atau "pastel (makanan)".
dalam versi sulawesi utara, dipanggil panada, memiliki kerak tebal yang terbuat dari roti goreng, memberikan tekstur roti dan diisi dengan pedas tuna dan cabai.
versi lain yang semakin sedikit pedas, yang disebut pastel, memiliki kerak tipis membuatnya lebih renyah dan tambalan biasanya terbuat dari kentang potong dadu, wortel, daun bawang, ayam, bawang putih, dan lada putih beberapa orang ditambahkan soun.
sebuah versi kurang umum juga dapat ditemukan, diisi dengan ayam kari dan/atau kentang dengan satu telur puyuh.
di malaysia, dikenal sebagai "karipap", versi dari makan ringan ini disebut "epok-epok" dan "teh-teh" yang lebih kecil dari kepulan kari.
pengisian bervariasi, beberapa menggunakannya dari ubi jalar atau kentang.
varietas lain dari epok epok diisi dengan telur rebus setengah, bukan ayam.
alternatif lain adalah sarden kaleng dan "serunding" berasal dari ikan.
produsen telah mengembangkan sebuah versi dari kepulan kari yang dapat dibekukan dan kemudian dipanaskan kembali oleh konsumen.
ini cocok untuk pasar ekspor dan dapat diproduksi dalam volume untuk pengiriman ke berbagai daerah, seperti timur tengah, di mana ada permintaan.
selain itu, tambalan baru telah bereksperimen dengan, termasuk tuna.
empanadas meksiko bisa menjadi barang makanan penutup atau sarapan dan cenderung mengandung berbagai tambalan manis; ini termasuk labu, ubi jalar, ubi jalar, dan krim, serta berbagai macam tambalan buah.
daging, keju, dan sayuran tambalan kurang umum di beberapa negara bagian, tetapi masih terkenal dan dimakan cukup teratur.
tergantung pada preferensi lokal dan resep tertentu adonan dapat didasarkan pada gandum atau jagung, kadang-kadang dengan tepung yuca.
keadaan hidalgo terkenal dengan empanadas, atau pasta, seperti yang secara lokal dikenal.
ini melacak asal usul mereka dari yang diimpor oleh penambang inggris.
empanadas biasanya diisi dengan daging sapi tetapi kadang-kadang juga dapat diisi dengan irisan ayam, keju putih atau keju kuning.
mereka adalah terbuat dari tepung atau tepung jagung dan biasanya digoreng, tetapi juga dapat dipanggang.
di kota colon, karena pengaruh karibia berat, mereka juga mengisinya dengan haluskan pisang, panggang, dan menyebutnya "pisang tart" (tarta de platano).
mereka lebih kecil daripada rekan-rekan mereka di tempat lain di amerika latin dan dianggap makanan ringan, makanan pembuka, makanan atau makan siang.
empanadas paraguay mirip dengan argentina.
mereka biasanya digoreng dan ada berbagai tambalan.
yang tradisional berisi daging sapi dan telur rebus.
jenis lain meliputi: jamón y queso (ham dan keju), palmitos (jantung sawit), choclo (jagung), huevo (telur), mandioca (singkong).
para empanada mandioca sering disebut sebagai pastel mandi'o, dan itu unik di negara ini, biasanya disajikan di festival san juan.
empanadas peru mirip dengan empanadas argentina, tetapi sedikit lebih kecil.
mereka biasanya dipanggang.
varietas yang paling umum berisi daging giling dibumbui dengan jinten, rebus telur, bawang, buah zaitun, dan kismis, adonan biasanya ditaburi dengan gula icing.
mereka umumnya ditaburi dengan air jeruk nipis sebelum makan.
juga sangat populer adalah keju yang dipenuhi (atau keju-dan-ham penuh) yang selain ayam diisi satu.
empanadas filipina biasanya berisi daging sapi atau daging ayam, kentang, bawang merah cincang, dan kismis (agak mirip dengan "picadillo" kuba) dalam adonan tepung gandum manis.
ada versi adonan dipanggang, serta versi goreng keripik.
seringkali, untuk menurunkan biaya, kentang ditambahkan sebagai isian.
empanadas di ilocos utara sangat berbeda.
empanadas mereka terbuat dari isian pepaya gurih hijau, kacang hijau dan, atas permintaan, sosis cincang ilocano ("chorizo") dan/atau kuning telur daripada adonan lembut manis disukai di wilayah tagalog, adonan yang digunakan untuk melampirkan mengisi tipis dan garing, terutama karena ilocano empanada menggunakan tepung beras, berwarna oranye dengan "achuete" (annatto), dan goreng, bukan dipanggang.
moken berkeliaran di laut dalam perahu-perahu kecil dari lahir sampai mati, hidup sederhana dari kekayaannya, orang-orang asia tenggara tampak sebagai mitos sebagai putri duyung.
kelompok-kelompok etnis yang dikenal sebagai "gipsi laut" masih ditemukan dari filipina ke kalimantan ke thailand ke burma.
di myanmar suku ini disebut dengan istilah "salone", sedang di thailand suku ini disebut "chao ley" (orang laut) or "chao nam" (orang dari perairan).
suku moken berkerabat dekat dengan suku urak lawoi dan orang laut.
selama tiga abad yang lalu sebuah suku orang meninggalkan kekacauan politik di indonesia dan mengadopsi kehidupan laut terikat.
mereka perlahan-lahan bergerak ke utara ke kedua teluk thailand dan juga ke pantai andaman.
mereka ditemukan di thailand dan myanmar.
mereka adalah orang-orang nomaden setengah yang menyebut diri moken tersebut.
di thailand mereka juga disebut sebagai chao le yang berarti "orang laut".
mereka telah mengalami diskriminasi dan kesulitan di tangan pemerintah, namun tsunami samudera hindia tahun 2004 menunjukkan bahwa orang moken memiliki pengetahuan kuno yang tidak boleh hilang.
orang-orang moken adalah dari etnis austronesia .
mereka berbicara dengan dialek bahasa indonesia dan mempertahankan budaya mereka sendiri dan keyakinan agama.
ada sekitar 3.000 orang moken.
secara tradisional orang-orang menghabiskan waktu memancing mereka sementara para wanita tinggal di desa dasar di pantai.
mereka suplemen diet ikan mereka dengan sejumlah kecil pertanian.
seperti halnya dengan globalisasi moken telah dipaksa untuk memiliki kontak yang cukup dengan dunia luar.
ini telah membeli manfaat ekonomi tetapi juga 'polusi' budaya tradisional mereka.
di thailand terkadang suku moken dianggap sebagai gangguan ketika taman nasional didirikan dan memancing secara resmi dibuat ilegal.
moken yang memprotes undang-undang ini yang melarang hak mereka untuk mengejar cara hidup tradisional mereka.
saat ini moken ditoleransi, tetapi hukum tidak berubah.
sebaliknya mereka diizinkan untuk melanggar hukum.
pihak berwenang thailand yang bersaing untuk mencoba dan termasuk moken di negara thailand.
ratu mengunjungi desa-desa dan memberikan nama keluarga beberapa orang thailand.
sejak itu guru mulai mendidik anak-anak moken.
sayangnya, dengan pendidikan datang propaganda.
dalam kasus orang thai moken telah mencoba untuk mengkonversikannya ke agama buddha.
suku moken atau salone tidak hidup pada pertanian atau pertanian, bukannya mereka berkeliaran di laut dekat pantai dan mengejar pada hasil laut dan laut bahwa mereka bisa mendapatkan dengan cara yang aneh dan berbagai mereka tradisional.
perahu mereka, terbuat dari kayu ringan, nyaman dan tepat untuk pergi di laut.
cara adat mereka hidup di laut adalah luar biasa bahwa mereka mengambil semua hal rumah tangga - peralatan, ransum makanan dan termasuk anjing, kucing dan ayam - dengan mereka di atas kapal.
selama musim panas dan dingin, mereka bertahan hidup dari memancing, mengumpulkan dan menjual hasil laut alami.
namun, selama musim hujan, ketika cuaca kuat dan kasar, mereka berhasil tetap jorok di pulau-pulau terdekat yang bisa mereka temukan.
mereka membangun pondok panjang berkaki terbuat dari bambu, tongkat atau apapun yang bisa mereka temukan berguna untuk membangun pondok.
seperti nama mereka gipsi laut, menyiratkan mereka terampil dalam kembali kembali ke pulau-pulau mereka, tak lama, ketika mereka melihat sebuah cuaca tidak menguntungkan.
kepintaran dan keahlian dari salone di diving dan menenggelamkan di laut tak tertandingi.
mereka bisa menyelam ke 8 - 10 depa dan tinggal untuk waktu yang lama.
mereka dulu kali menyelam dan menenggelamkan beberapa dalam sehari.
hal ini diduga bahwa salone adalah satu-satunya orang yang dapat bertahan dalam air selama beberapa menit tanpa menggunakan tabung oksigen.
pada bulan januari 2012, frimpong dipinjamkan ke wolverhampton wanderers hingga akhir musim 2011–12.
pada bulan november 2012, ia dipinjamkan ke charlton athletic dengan kontrak berdurasi enam minggu hingga 1 januari 2013.
pada bulan januari 2013, ia kembali dipinjamkan, kali ini ke fulham hingga akhir musim 2012–13.
the happy life () adalah film korea selatan tahun 2007 yang disutradarai oleh lee jun-ik, dimana film sebelumnya the king and the clown menjadi film dengan pendapatan tertinggi di korea selatan dan film ini menjadi film dengan pendapatan tertinggi pada tahun 2007.
film ini bertemakan komedi ringan yang menjadi "box office" dengan pendapatan $8,664,972.
pada tahun 2007 film ini berada diurutan ke-7 dari 10 besar film di korea selatan dengan penghasilan tertinggi.
masjid raya akbar at taqwa merupakan sebuah masjid yang terletak di bengkulu, indonesia.
masjid ini dibangun pada tahun 1988 dan selesai pada tahun 1989.
kemiripan masjid ini dengan model bangunan istana era kolonial terlihat dari taman yang cukup luas dengan gaya penataan layaknya taman di halaman istana kepresidenan atau alun-alun kecil di halaman keraton.
masjid agung an nur (jawi: جامع النور الكبير) merupakan sebuah masjid yang terletak di pekanbaru, indonesia.
masjid ini dibangun pada tahun 1963 dan selesai pada tahun 1968.
masjid yang di ibu kota provinsi riau, pekanbaru tersebut saat ini merupakan salah satu yang termegah di indonesia.
dilihat dari sisi bangunannya, masjid banyak mendapat pengaruh dari gaya arsitektur melayu, turki, arab dan india.
masjid agung an-nur riau yang kita saksikan begitu megah saat ini bukanlah bangunan asli hasil pembangunan tahun 1966 dan diresmikan tahun 1968.
tapi merupakan bangunan hasil renovasi total dan pembangunan kembali dari masjid agung an-nur yang lama.
di pergantian milenium tahun 2000 lalu, pada saat riau dibawah kepemimpinan gubernur shaleh djasit, masjid agung an-nur yang lama di rombak total ke bentuknya saat ini.
dari pembangunan tahun 2000 tersebut luas lahan masjid ini bertambah tiga kali lipat dari sebelumnya yang hanya seluas 4 hektare menjadi 12.6 hektare.
luasnya lahan masjid baru ini memberikan keleluasaan bagi penyediakan lahan terbuka untuk publik pekanbaru termasuk di dalamnya kawasan taman nan hijau dan lahan parkir yang begitu luas.
masjid agung an-nur riau di pekanbaru ini disebut disebut sebagai taj mahalnya provinsi riau.
bila kita amati arsitektural masjid agung an-nur memang memiliki beberapa kesamaan dengan taj mahal.
arsitektur masjid ini dirancang oleh ir.
roseno dengan ukuran 50 x 50 m yang terletak dalam satu pekarangan yang luasnya 400 x 200 m. kapasitas masjid dapat menampung sekitar 4.500 orang jamaah.
bangunan masjid terdiri dari tiga tingkat.
tingkat atas digunakan untuk sholat, dan tingkat bawah untuk kantor dan ruang pertemuan.
masjid ini mempunyai tiga buah tangga, 1 buah tangga di bagian muka dan 2 buah tangga di bagian samping.
di bagian atas terdiri dari 13 buah pintu dan bagian bawah terdiri dari 4 buah pintu dan mempunyai kamar-kamar yang besar dan sebuah aula.
sedangkan tulisan kaligrafi yang terdapat dalam ruangan masjid ini ditulis oleh seorang kaligrafer bernama azhari nur dari jakarta yang ditulis pada tahun 1970.
masjid agung an nur juga dilengkapi oleh bermacam fasilitas seperti pendidikan mulai dari playgrup, tk, sd, smp & sma, perpustakaan yang lengkap dan fasiltas lain seperti aula dan ruang pertemuan, ruand kelas dan ruang ruang kantor.
selain itu, masjid agung an nur memiliki radio penyiaran komunitas bernama lpk an-nur fm dengan frekuensi 107.7 mhz.
masjid raya medan atau masjid raya al-mashun (aksara jawi : مسجد راي ميدن) merupakan sebuah masjid yang terletak di kota medan, indonesia.
masjid ini dibangun pada tahun 1906 dan selesai pada tahun 1909.
pada awal pendiriannya, masjid ini menyatu dengan kompleks istana.
gaya arsitekturnya khas timur tengah, india dan spanyol.
masjid ini berbentuk segi delapan dan memiliki sayap di bagian selatan, timur, utara dan barat.
masjid raya medan ini merupakan saksi sejarah kehebatan suku melayu sang pemilik dari kesultanan deli (kota medan).
sultan ma’mun al rasyid perkasa alam sebagai pemimpin kesultanan deli memulai pembangunan masjid raya al mashun pada tanggal 21 agustus 1906 (1 rajab 1324 hijriah).
keseluruhan pembangunan rampung pada tanggal 10 september 1909 (25 syaban 1329 hijriah) sekaligus digunakan yang ditandai dengan pelaksanaan salat jumat pertama di masjid ini.
keseluruhan pembangunannya menghabiskan dana sebesar satu juta gulden.
sultan memang sengaja membangun masjid kerajaan ini dengan megah, karena menurut prinsipnya hal itu lebih utama ketimbang kemegahan istananya sendiri, istana maimun.
pendanaan pembangunan masjid ini ditanggung sendiri oleh sultan, tetapi konon tjong a fie, tokoh kota medan dari etnis tionghoa yang sezaman dengan sultan ma'moen al rasyid turut berkontribusi mendanai pembangunan masjid ini.
pada awalnya masjid raya al mashun dirancang oleh arsitek belanda van erp yang juga merancang istana maimun, tetapi kemudian prosesnya dikerjakan oleh ja tingdeman.
van erp ketika itu dipanggil ke pulau jawa oleh pemerintah hindia belanda untuk bergabung dalam proses restorasi candi borobudur di jawa tengah.
sebagian bahan bangunan diimpor antara lain: marmer untuk dekorasi diimpor dari italia, jerman dan kaca patri dari tiongkok dan lampu gantung langsung dari prancis.
ja tingdeman, sang arsitek merancang masjid ini dengan denah simetris segi delapan dalam corak bangunan campuran maroko, eropa dan melayu dan timur tengah.
denah yang persegi delapan ini menghasilkan ruang bagian dalam yang unik tidak seperti masjid-masjid kebanyakan.
empat penjuru masjid masing-masing diberi beranda dengan atap tinggi berkubah warna hitam, melengkapi kubah utama di atap bangunan utama masjid.
masing-masing beranda dilengkapi dengan pintu utama dan tangga hubung antara pelataran dengan lantai utama masjid yang ditinggikan, kecuali bangunan beranda di sisi mihrab.
bangunan masjidnya terbagi menjadi ruang utama, tempat wudu, gerbang masuk dan menara.
ruang utama, tempat salat, berbentuk segi delapan tidak sama sisi.
pada sisi berhadapan lebih kecil, terdapat ‘beranda’ serambi kecil yang menempel dan menjorok keluar.
jendela-jendela yang mengelilingi pintu beranda terbuat dari kayu dengan kaca-kaca patri yang sangat berharga, sisa peninggalan art nouveau periode 1890-1914, yang dipadu dengan kesenian islam.
seluruh ornamentasi di dalam masjid baik di dinding, plafon, tiang-tiang, dan permukaan lengkungan yang kaya dengan hiasan bunga dan tumbuh-tumbuhan, di depan masing-masing beranda terdapat tangga.
kemudian, segi delapan tadi, pada bagian luarnya tampil dengan empat gang pada keempat sisinya, yang mengelilingi ruang salat utama.
gang-gang ini punya deretan jendela-jendela tidak berdaun yang berbentuk lengkungan-lengkungan yang berdiri di atas balok.
baik beranda maupun jendela-jendela lengkung itu mengingatkan desain bangunan kerajaan-kerajaan islam di spanyol pada abad pertengahan.
sedangkan kubah masjid mengikuti model turki, dengan bentuk yang patah-patah bersegi delapan.
kubah utama dikelilingi empat kubah lain di atas masing-masing beranda, dengan ukuran yang lebih kecil.
bentuk kubahnya mengingatkan kita pada masjid raya banda aceh.
di bagian dalam masjid, terdapat delapan pilar utama berdiameter 0,60 m yang menjulang tinggi untuk menyangga kubah utama pada bagian tengah.
adapun mihrab terbuat dari marmer dengan atap kubah runcing.
gerbang masjid ini berbentuk bujur sangkar beratap datar.
sedangkan menara masjid berhias paduan antara mesir, iran dan arab.
masjid al-irsyad (aksara sunda: ) merupakan sebuah masjid yang terletak di padalarang, kabupaten bandung barat, jawa barat, indonesia.
masjid ini dibangun pada tahun 2009 dan selesai pada tahun 2010.
bentuk masjid sekilas hanya seperti kubus besar laiknya bentuk bangunan kubah di arab saudi.
dengan konsep ini, dari luar terlihat garis-garis hitam di sekujur dinding masjid.
desain masjid dirancang mirip kakbah.
warna dasarnya abu-abu.
penataan batu bata pada keseluruhan dinding terlihat sangat mengagumkan.
batu bata disusun berbentuk lubang atau celah di antara bata solid.
pembangunan masjid ini diarsiteki oleh ridwan kamil.
dia menciptakan desain unik sebuah masjid yang memanfaatkan sinar matahari.
pembangunan masjid menghabiskan dana sebesar rp 7 miliar.
desain arah kiblat dibuat terbuka dengan pemandangan alam.
saat senja, semburat matahari akan masuk dari bagian depan masjid yang tak berdinding itu.
dilihat dari kejauhan, akan menghadirkan lafaz arab yang terbaca sebagai dua kalimat tauhid, "laailaha ilallah muhammad rasulullah", yang artinya tiada tuhan selain allah dan muhammad adalah utusan allah.
kekuatan desain masjid al-irsyad tampak pada embedding teks kaligrafi arab dengan jenis tulisan khat kufi.
bentuknya, dua kalimah tauhid yang melekat pada tiga sisi bangunan dalam bentuk susunan batu bata, yang dirancang sebagai kaligrafi tiga dimensi raksasa.
di dalam interior masjid, jumlah lampu yang dipasang sebanyak 99 buah sebagai simbol 99 nama-nama allah atau asmaul husna.
masing-masing lampu yang berbentuk kotak itu, memiliki sebuah tulisan nama allah.
tulisan pada lampu-lampu itu dapat dibaca secara jelas dimulai dari sisi depan kanan masjid hingga tulisan ke-99 pada sisi kiri bagian belakang masjid.
celah-celah angin pada empat sisi dinding masjid menjadikan sirkulasi udara di ruang masjid begitu baik, sehingga tidak terasa gerah atau panas meski tak dipasangi ac atau kipas angin.
di bagian imam sengaja tanpa dinding artinya menggambarkan bahwa setiap makhluk yang salat dia akan menghadap allah.
masjid agung al-falah merupakan masjid terbesar di jambi, indonesia.
masjid ini juga dikenal sebagai "masjid 1000 tiang", meskipun jumlah tiangnya hanya 256 buah.
masjid ini dibangun pada tahun 1971 dan selesai pada tahun 1980.
bangunan masjid ini memang hanya seperti sebuah pendopo terbuka dengan banyak tiang penyangga dan satu kubah besar di atasnya.
bentuk bangunan dengan konsep keterbukaan tanpa sekat seperti ini menghasilkan konsep ramah.
tanah lokasi di mana masjid agung ini berdiri, dulunya merupakan pusat kerajaan melayu jambi.
namun pada tahun 1885 dikuasai penjajah belanda dan dijadikan pusat pemerintahan dan benteng belanda.
hal tersebut sejalan dengan penjelasan sejarawan jambi, junaidi t nur, bahwa mesjid agung al falah ini berdiri di lahan bekas istana tanah pilih dari sultan thaha syaifudin.
namun sultan thaha justru lebih dulu menyerang pos belanda di daerah kumpe.
pasukan belanda melakukan serangan balasan dan membumi hanguskan komplek istana tanah pilih.
tahun 1906 lokasi bekas istana sultan tersebut dijadikan asrama tentara belanda yang digunakan sebagai tempat pemerintahan keresidenan.
di era kemerdekaan sampai tahun 1970an lokasi tersebut masih difungsikan sebagai asrama tni di jambi.
pada awalnya gagasan pembangunan masjid agung sudah mengemuka tahun 1960-an oleh pemerintah jambi, beserta tokoh tokoh islam jambi.
namun, proses pembangunan masjid baru dimulai tahun 1971.
para alim ulama dan tokoh tokoh jambi di antaranya m.o.
bafaddal, h hanafi, nurdin hamzah, dan gubernur saat itu (tambunan atau nur admadibrata ) sepakat untuk membangun masjid agung di lokasi tersebut dan dan merelokasi asrama tni.
salah satu alasan kenapa masjid yang dibangun di lokasi bersejarah tersebut adalah mengacu pada lambang jambi yang terdapat gambar masjid.
masjid agung al-falah kota jambi diresmikan penggunaannya oleh presiden soeharto pada tanggal 29 september 1980.
masjid kebanggaan warga jambi ini berdiri di atas lahan seluas lebih dari 26.890 m2 atau lebih dari 2,7 hektar, sedangkan luas bangunan masjid adalah 6.400 m2 dengan ukuran 80m x 80m, dan mampu menampung 10 ribu jamaah sekaligus.
sedari awal bangunan masjid agung hingga sekarang tetap dipertahankan sesuai bentuk awalnya.
kalaupun ada renovasi hanya penambahan ukiran pada mihrab imam, tanpa merombak bentuk awal masjid.
dan mengganti pembungkus tiang pada tahun 2008.
masjid agung al-falah kota jambi dibangun lengkap dengan kubah besar dan menara yang menjulang.
keseluruhan bangunan masjid menggunakan material beton bertulang.
bila dipandang sepintas lalu, jejeran tiang tiang masjid berwarna putih yang ramping di masjid ini memiliki kemiripan dengan tiang tiang masjid agung kota roma, italia yang dibangun jauh lebih belakangan dibanding dengan masjid al-falah di jambi ini.
jejeran ratusan tiang di masjid al-falah ini terbagi dua bentuk.
bentuk pertama merupakan tiang tiang lansing bewarna putih dengan tiga sulur ke atas menyanggah sekeliling atap masjid sebelah luar.
dan bentuk tiang kedua berupa tiang tiang silinder berbalut tembaga menopang struktur kubah di area tengah bangunan masjid.
penggunaan material tembaga untuk menutup tiang tiang silinder ini memberikan kesan antik namun megah pada interior masjid al-falah.
di rancang sebagai bangunan terbuka tanpa pintu dan jendela, benar benar sejalan dengan nama masjid ini.
al-falah dalam bahasa arab bila di indonesiakan menjadi kemenangan, menang bermakna memiliki kebebasan tanpa kungkungan, mungkin filosofi itu juga yang menjadi dasar dibangunnya masjid ini dengan konsep terbuka.
agar muslim manapun bebas masuk dan melaksanakan ibadah di masjid ini.
sementara bagian dalam kubah di hias dengan ornamen garis garis simetris mirip dengan garis garis lintang dan garis bujur bola bumi.
ring besar di bawah kubah di hias dengan lukisan kaligrafi al-qur’an bewarna emas.
sebuah lampu gantung berukuran sangat besar berbahan tembaga memperindah tampilan ruang di bawah kubah.
antena dipol adalah antena radio yang dapat dibuat dari kabel sederhana, dengan pengisi berada di tengah elemen driven.
antena ini terdiri dari dua buah logam konduktor atau kabel, berorientasi sejajar dan kolinier dengan lainya (segaris dengan yang lainya), dengan sela kecil di tengahnya.
tegangan frekuensi radio diterapkan pada tengah-tengah di antara dua konduktor.
antena ini adalah antena paling sederhana dan praktis dari sudut pandang secara teoretis.
antena ini digunakan sebagai antena, terutama antena "telinga kelinci", antena televisi tradisional, dan sebagai elemen driven pada berbagai jenis antena, seperti pada antena yagi.
antena dipol ditemukan oleh seorang fisikawan jerman yang bernama heinrich hertz sekitar tahun 1886 dialah orang yang merintis eksperimen dengan gelombang radio.
antena ini memiliki panjang yang lebih pendek dari panjang gelombangnya.
antena ini memiliki daya tahan radiasi yang rendah dan reaktansi yang tinggi, membuat antena ini tidak efisien, tetapi antena ini sering digunakan untuk panjang gelombang yang amat panjang.
dipol yang panjangnya setengah dari panjang gelombang sinyal, juga sering disebut dipol setengah gelombang, dan lebih efisien.
dalam teknik radio, istilah dipol biasanya bermakna sebuah setengah gelombang dipol.