taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
radio amatir di indonesia menggunakan spektrum frekuensi radio yang telah dialokasikan oleh international telecommunication union (itu).
kegiatan amatir radio digunakan untuk tujuan komunikasi tanpa maksud komersial.
setiap stasiun radio amatir yang berdiri di indonesia harus memiliki izin amatir radio atau iar yang diterbitkan oleh direktur jenderal pos dan telekomunikasi republik indonesia.
iar adalah sebuah hak untuk mendirikan stasiun amatir radio menggunakan frekuensi radio yang telah ditentukan di indonesia.
di indonesia, terdapat sebuah organisasi resmi yang khusus menaungi stasiun radio amatir yaitu orari atau organiasi amatir radio republik indonesia.
orari adalah satu-satunya wadah bagi amatir radio di indonesia.
organisasi ini resmi berdiri pada 9 juli 1968 atas dasar peraturan pemerintah no.
21 tahun 1967.
hingga tahun 2006, orari telah memiliki 31 orari daerah dan 367 orari lokal yang tersebar diseluruh pelosok indonesia.
radio amatir di indonesia memilki tanda panggil atau "call sign" sebagai identifikasi bagi amatir radio atau stasiun radio amatir.
tanda panggilan atau "call sign" ditetapkan oleh direktur jenderal dan setiap amatir radio hanya diizinkan memiliki satu tanda panggil.
susunan tanda panggil amatir radio ditetapkan dengan ketentuan sebagai berikut:
izin amatir radio yang berlaku di indonesia ditetapkan oleh peraturan menteri nomor 33 tahun 2009 tentang amatir radio.
untuk amatir radio tingkat pemula, iar yang berlaku adalah selama dua tahun.
untuk iar tingkat siaga selama tiga tahun, iar tingkat penggalang selama lima tahun, dan iar tingkat penegak selama lima tahun.
diskotik (ejaan kbbi: diskotek) (berasal dari bahasa prancis discothèque) adalah tempat hiburan atau atau klub malam dengan alunan musik yang dibawakan oleh disjoki melalui sistem pa sehingga pengunjung berdansa karenanya.
diskotik merupakan salah satu tempat koleksi piringan hitam dan berbagai variasi musik yang lebih unggul daripada musik lokal seputar musik disko tahun 1980 hingga 1990-an, funk, dan elektro.
diskotik biasanya terdiri dari lantai dansa dengan ukuran yang besar di tengah-tengah, ruangan yang bersuasana gelap yang hanya bermodalkan lampu sorot yang berputar putar dan lampu ambience yang menempel di dinding.
diskotik juga menyediakan beberapa minuman dan kadang-kadang ada camilan gratis.
untuk masuk ke dalam diskotik pengunjung biasanya harus membeli tiket di pintu masuk, dan jarang ditemukan diskotik yang gratis (kecuali wanita) tentunya dengan syarat dan ketentuan berlaku.
teori domino adalah teori yang berspekulasi bahwa apabila sebuah negara di suatu kawasan terkena pengaruh komunisme, negara-negara sekitarnya akan ikut dipengaruhi komunisme lewat efek domino.
teori yang sering didengungkan pada tahun 1950-an sampai 1980-an ini digunakan oleh beberapa presiden amerika serikat semasa perang dingin sebagai alasan intervensi a.s. di seluruh dunia.
michael lind berpendapat bahwa meski teori domino gagal di asia tenggara, muncul gelombang rezim komunis atau marxis–leninis global di benin, ethiopia, guinea-bissau, madagaskar, tanjung verde, mozambik, angola, afghanistan, grenada, dan nikaragua pada tahun 1970-an.
interpretasi efek domino global sangat bergantung pada interpretasi "prestis" dalam teori ini, artinya kesuksesan revolusi komunis di sejumlah negara turut berkontribusi pada moral dan dukungan retoris walaupun tidak membuahkan bantuan material untuk mendukung pasukan revolusi di negara-negara lain.
revolusioner argentina che guevara pernah menulis sebuah esai berjudul "pesan untuk tiga benua" pada tahun 1967.
esai ini menyuarakan terbentuknya "dua, tiga, ... banyak vietnam" di seluruh dunia.
sejarawan max boot menulis, "pada akhir 1970-an, musuh-musuh amerika serikat naik ke tampuk kekuasaan di sejumlah negara dari mozambik sampai iran sampai nikaragua.
sandera a.s. ditangkap di kapal ss "mayaguez" (lepas pantai kamboja) dan tehran.
pasukan merah menyerbu afghanistan.
tidak ada hubungan yang jelas dengan perang vietnam, namun ada sedikit keraguan bahwa kekalahan sebuah kekuatan super akan mendorong musuh-musuh kita untuk melancarkan agresi yang sebelumnya enggan dilakukan."
selain itu, teori ini dapat didorong lebih jauh setelah meningkatnya jumlah serangan oleh kelompok teroris sayap kiri di eropa barat yang didanai oleh pemerintah negara-negara komunis antara tahun 1960-an dan 1980-an.
di italia, serangan tersebut meliputi penculikan dan pembunuhan mantan perdana menteri italia aldo moro dan penculikan mantan brigadir jenderal a.s. james l. dozier oleh brigade merah.
dalam wawancara frost/nixon tahun 1977, richard nixon mempertahankan destabilisasi rezim salvador allende di chili oleh amerika serikat dengan alasan teori domino.
meminjam metafora yang ia dengar, ia menyatakan bahwa chili dan kuba yang komunis akan menciptakan "roti lapis merah" yang dapat menggencet amerika latin.
pada 1980-an, teori domino digunakan untuk membenarkan intervensi pemerintahan reagan di amerika tengah dan kawasan karibia.
dalam memoarnya, mantan perdana menteri rhodesia ian smith menyebut kebangkitan pemerintahan sayap kiri otoriter di afrika sub-sahara pada era dekolonisasi sebagai "taktik domino kaum komunis".
menurut smith, pembentukan pemerintahan pro-komunis di tanzania (1961–64) dan zambia (1964) dan pemerintahan marxis–leninis di angola (1975), mozambik (1975), dan rhodesia (1980) merupakan bukti "penggerogotan diam-diam imperialisme soviet di benua ini."
sejumlah analis kebijakan luar negeri di amerika serikat menyebut penyebaran teokrasi islam dan demokrasi liberal di timur tengah sebagai dua kemungkinan adanya teori domino.
pada masa perang iran–irak, amerika serikat dan negara-negara barat lainnya mendukung irak karena khawatir teokrasi radikal iran akan menyebar di timur tengah.
semasa invasi irak 2003, sejumlah pihak neokonservatif amerika berpendapat bahwa apabila pemerintahan demokratis dibentuk di irak, demokrasi dan liberalisme akan menyebar di timur tengah.
hal tersebut dijuluki sebagai "teori domino terbalik" karena efeknya dianggap positif oleh barat, bukan negatif.
ichikawa raizō kebanyakan tampil pada film drama periode ("jidaigeki").
ia paling dikenal karena serial "sleepy eyes of death" ("nemuri kyoshiro"), serial "ninja" ("shinobi no mono") dan serial "nakano spy school" ("rikugun nakano gakkō") (berdasarkan pada sekolah nakano).
raizō berkarya beberapa kali bersama dengan sutradara kenji misumi.
kolaborasi mereka meliputi "the sword" ("ken") (dari sebuah buku karya yukio mishima) dan "destiny's son" ("kill!").
pada 2005, aysun mulai berkecimpung pada industri perfilman.
ia ikut andil dalam pengambilan gambar film "kısık ateşte 15 dakika" ("15 menit pada panas rendah") pada 2006, dan dia juga main sinetron "zehirli çiçek" ("bunga beracun"), "doktorlar" ("dokter") dan"sessiz gemiler" ("kapal diam"), pada 2005, 2006 dan 2007.
film:
serial tv
pembendungan ("containment") adalah kebijakan amerika serikat untuk mencegah penyebaran komunisme di luar negeri.
sebagai bagian dari perang dingin, kebijakan ini merupakan tanggapan atas serangkaian tindakan uni soviet untuk memperbesar pengaruh komunis di eropa timur, tiongkok, korea, afrika, dan vietnam.
pembendungan berada di posisi tengah antara pemuasan ("appeasement") dan dorong balik ("rollback").
dasar doktrin ini dijelaskan dalam telegram tahun 1946 oleh diplomat a.s. george f. kennan.
pembendungan adalah kata yang digunakan untuk menyebut kebijakan luar negeri amerika serikat saat itu; kata tersebut muncul di sebuah laporan yang dikirim kennan ke menteri pertahanan amerika serikat james forrestal pada tahun 1947.
laporan tersebut kemudian dimasukkan ke sebuah artikel majalah.
kata ini merupakan terjemahan dari "cordon sanitaire" dalam bahasa prancis; kata tersebut digunakan untuk menyebut kebijakan barat terhadap uni soviet tahun 1920-an.
kata "containment" sangat sering dikaitkan dengan kebijakan presiden a.s. harry truman (1945–53) seperti pembentukan pakta pertahanan atlantik utara (nato), sebuah pakta pertahanan bersama.
meski presiden dwight eisenhower (1953–61) menggunakan doktrin "rollback", ia enggan melakukan intervensi dalam pemberontakan hongaria 1956.
presiden lyndon johnson (1963–69) menyebut pembendungan sebagai alasan kebijakannya di vietnam.
presiden richard nixon (1969–74), dibantu penasihatnya, henry kissinger, mengambil kebijakan détente yang berarti peregangan ketegangan.
kebijakan tersebut melibatkan perluasan perdagangan dan kontak budaya serta pembahasan pembatasan senjata strategis.
presiden jimmy carter (1977–81) awalnya mengutamakan hak asasi manusia alih-alih anti-komunisme.
ia kembali ke kebijakan pembendungan setelah soviet menyerbu afghanistan tahun 1979.
presiden ronald reagan (1981–89), menyebut soviet sebuah "imperium iblis", meningkatkan ketegangan perang dingin dan melakukan "rollback" di nikaragua dan afghanistan.
program-program besar yang dilaksanakan pada era pembendungan seperti nato dan deterensi nuklir masih berlangsung setelah perang dingin.
non-perang dingin:
neue ostpolitik (kebijakan timur baru), atau ostpolitik, mengacu pada normalisasi hubungan antara republik federal jerman (rfj, atau jerman barat) dan eropa timur, terutama republik demokratik jerman (rdj), atau jerman timur) yang dimulai pada tahun 1969.
dipengarhui egon bahr yang mengusulkan "perubahan melalui rapprochement" dalam pidatonya tahun 1963, kebijakan-kebijakan ostpolitik diterapkan oleh willy brandt, kanselir rfj ke-4 yang menjabat tahun 1969 sampai 1974.
ostpolitik adalah upaya membatalkan kebijakan persatuan demokrat kristen (cdu) yang menjadi partai penguasa jerman barat sejak 1949 sampai 1969.
pemerintahan demokrat kristen pimpinan konrad adenauer dan penggantinya mencoba melawan rezim komunis di jerman timur, sedangkan pemerintahan demokrat sosial pimpinan brandt mencoba membina kerja sama dengan jerman timur.
izin amatir radio terdapat dua jenis, yaitu izin amatir radio khusus dan izin amatir radio kehormatan.
izin amatir radio khusus (iar khusus) adalah iar yang diberikan kepada organisasi untuk keperluan khusus dalam jangka waktu tertentu.
izin amatir radio kehormatan (iar kehormatan) adalah iar yang diberikan kepada anggota kehormatan yang diusulkan oleh organisasi (orari).
sebuah amatir radio hanya diizinkan memilik satu iar.
bagi amatir radio yang telah berusia 60 tahun atau lebih dapat diberikan iar yang berlaku seumur hidup dengan beberapa ketentuan.
ketentuan tersebut diantaranya adalah amatir radio tersebut telah menjadi anggota orari sekurangnya lima tahun berturut-turut dan memiliki iar yang masih berlaku.
selain itu, pernyataan berprestasi dari orari menjadi salah satu syarat sebuah stasiun radio amatir mendapat iar seumur hidup.
sebuah amatir radio dilarang melakukan kegiatan-kegiatan yang digunakan untuk keperluan komersial, politik, dinas instansi pemerintah dan bukan pemerintah, sambungan jaringan telekomunikasi umum, rumah tangga, dan pihak ketiga.
selain itu, sebuah amatir radio juga dilarang melakukan komunikasi dengan stasiun dari negara yang memusuhi indonesia, stasiun yang tidak resmi dan stasiun lainnya, menggunakan bahasa sandi dan bahasa yang tidak sopan, dan menggunakan peralatan pengubah audio.
disamping itu, stasiun amatir radio juga dilarang memancarkan siaran berita, musik, memancarkan berita darurat palsu dan menyesatkan, dan mengudara dari kapal laut dan pesawat udara.
koeksistensi damai adalah teori yang dikembangkan dan diterapkan oleh uni soviet pada berbagai kesempatan sepanjang perang dingin dalam konteks kebijakan luar negeri marxis–leninis dan diadopsi oleh "negara sosialis" yang dipengaruhi soviet sehingga mereka dapat eksis secara damai bersama blok kapitalis (i.e.,
negara non-sosialis).
ini berbeda dengan prinsip kontradiksi antagonis bahwa komunisme dan kapitalisme tidak akan pernah eksis secara damai.
uni soviet menerapkan kebijakan ini terhadap dunia barat, terutama antara negara-negara amerika serikat dan nato dan negara-negara pakta warsawa.
perdebatan mengenai interpretasi koeksistensi damai merupakan salah satu aspek utama yang menyebabkan perpecahan tiongkok-soviet pada 1950-an dan 1960-an.
sepanjang tahun 1960-an dan awal 1970-an, republik rakyat tiongkok di bawah kepemimpinan pendirinya, mao zedong, berpendapat bahwa sikap bermusuhan terhadap negara-negara kapitalis harus dipertahankan.
tiongkok pun awalnya menolak teori koeksistensi damai dan mencapnya sebagai revisionisme marxis.
namun demikian, keputusan mereka untuk membangun hubungan dagang dengan amerika serikat pada tahun 1972 membuat tiongkok secara berhati-hati mengadopsi teori ini dalam hubungan antara tiongkok dan negara non-sosialis di dunia berkembang.
sejak saat itu sampai awal 1980-an, diiringi munculnya sosialisme khas tiongkok, tiongkok terus memperluas konsep koeksistensi damainya ke semua negara di dunia.
enver hoxha juga enggan menerima konsep ini dan bermusuhan dengan tiongkok setelah melihat semakin eratnya hubungan tiongkok dengan barat lewat kunjungan nixon ke tiongkok tahun 1972.
hari ini, partai-partai hoxhais masih menolak konsep koeksistensi damai.
koeksistensi damai, dalam praktiknya ke semua negara dan gerakan sosial yang terkait dengan komunisme versi uni soviet, dengan cepat menjadi modus operandi bagi berbagai partai komunis.
konsep ini mengangkat semangat pihak-pihak di dunia maju untuk meninggalkan misi jangka panjang mereka berupa penggalangan dukungan revolusi komunis bersenjata dan menggantinya dengan keikutsertaan penuh di pemilihan umum.
restoran sederhana berawal pada tahun 1972 dari sebuah rumah makan padang kecil milik bustaman di pasar bendungan hilir, jakarta.
dalam mengelola restorannya, bustaman yang berasal dari lintau, sumatra barat, selalu menyesuaikannya dengan lidah orang kebanyakan, sehingga ia mengurangi rasa pedas dalam masakan padang buatannya.
ia juga memiliki hidangan khusus, yakni ayam pop yang telah dikenal luas.
pada tahun 1997, bustaman mematenkan merek dagang "sederhana" ke direktorat jenderal hak atas kekayaan intelektual, dan mewaralabakan merek tersebut.
sejak itu usahanya terus berkembang.
bustaman sempat bersengkata dengan djamilus djamil, salah seorang kerabatnya yang juga menggunakan merek dagang "sederhana" pada restoran yang dikelolanya.
namun akhirnya mereka berdamai, dan djamilus diwajibkan untuk menambahkan merek dagangnya menjadi "sederhana bintaro".
untuk melindungi merek sederhana, pada tahun 2000 bustaman membentuk perusahaan berbadan hukum yang diberi nama pt sederhana abadanmitra.
berdasarkan penelitian roy morgan tahun 2018, restoran sederhana merupakan restoran yang paling banyak dikunjungi masyarakat indonesia.
menurut hasil penelitian tersebut, sebanyak 28,4 juta orang pada rentang waktu april 2017 hingga maret 2018 telah mengunjungi restoran tersebut.
jumlah itu di atas pengunjung restoran cepat saji lainnya, seperti kentucky fried chicken dan mcdonald's.
restoran padang sederhana bintaro merupakan pecahan dari restoran sederhana.
sederhana bintaro didirikan oleh djamilus djamil pada tahun 2004.
sampai tahun 2007, usahanya telah berkembang menjadi 28 restoran dengan berbagai pola, seperti waralaba ("franchise"), kerja sama, dan yang dimiliki sendiri.
restoran sederhana bintaro tersebar di berbagai kota, seperti jakarta, bandung, medan, semarang, dan lainnya.
setelah mendirikan sederhana bintaro, djamilus djamil kemudian bersengketa dengan bustaman, pendiri jaringan restoran sederhana yang masih berkerabat dengannya, dalam hal pemakaian merek dagang "sederhana".
pengadilan niaga jakarta pusat sesuai keputusan mahkamah agung tanggal 5 oktober 2009 menetapkan h. bustaman sebagai pemilik sah merek dagang dengan kata "sederhana" pada bulan september 2014.
sepeninggal djamilus djamil, pengelolaan sederhana bintaro kemudian dilanjutkan oleh istrinya, purnama sari djamilus.
nordpolitik (kebijakan utara) adalah kebijakan luar negeri presiden korea selatan roh tae-woo.
kebijakan ini diberi nama oleh menteri luar negeri korea selatan lee beom suk pada tahun 1983, tetapi baru diumumkan secara resmi menjelang olimpiade seoul 1988.
kebijakan ini menjadi dasar segala tindakan korea selatan untuk membina hubungan dengan sekutu-sekutu lama korea utara dengan tujuan akhir menormalkan hubungan dengan tiongkok dan uni soviet.
normalisasi hubungan ini bertujuan memperbaiki ekonomi korea selatan dan mengabaikan korea utara sehingga mereka tidak punya pilihan lain kecuali membuka diri dan meredam ketegangan militer.
dalam ilmu politik, dorong balik atau rollback adalah strategi pemaksaan perubahan kebijakan besar suatu negara, biasanya dengan mengganti pemerintah penguasanya.
dorong-balik berbeda dengan pembendungan yang berarti mencegah perluasan negara tersebut; dan détente yang berarti membina hubungan dengan negara tersebut.
sebagian besar diskusi seputar dorong-balik di kalangan akademisi menyangkut kebijakan luar negeri amerika serikat terhadap negara komunis pada perang dingin.
strategi dorong-balik dicoba dan gagal di korea tahun 1950 dan kuba tahun 1961.
petinggi politik amerika serikat membahas penggunaan dorong-balik pada pemberontakan jerman timur 1953 dan revolusi hongaria 1956, namun memutuskan untuk tidak menggunakannya demi menghindari risiko intervensi soviet dan perang fisik.
strategi dorong-balik berhasil di grenada tahun 1983.
ronald reagan memanfaatkan strategi dorong-balik untuk melawan sesuatu yang ia sebut "imperium setan" (uni soviet) pada tahun 1980-an.
nato telah menerapkan strategi dorong-balik dalam afghanistan sejak 2001 untuk menggulingkan rezim taliban.
pendorongan balik rezim pemerintahan yang anti-amerika serikat terjadi pada perang saudara amerika serikat (1861–65), perang dunia i (melawan jerman 1918), perang dunia ii (melawan italia 1943, jerman 1945, dan jepang 1945), kudeta iran 1953 (melawan mohammad mosaddegh), kudeta guatemala 1954 (melawan jacobo árbenz), panama (melawan manuel noriega, 1989), dan irak (melawan saddam hussein 2003).
pada september 2014, setelah isis memenggal dua wartawan a.s., presiden obama mengumumkan, "amerika serikat akan memimpin koalisi besar untuk mendorong balik ancaman teroris ini.
tujuan kami jelas: kami akan mengikis dan akhirnya menghancurkan isil melalui strategi kontraterorisme yang menyeluruh dan berkelanjutan."
bila bertujuan menggagalkan penggulingan pemerintahan sah, strategi ini kadang disebut "penggantian rezim".
"dorong balik" dibahas panjang lebar pada tahun 1940-an dan 1950-an, tetapi istilah ini sudah ada jauh sebelum 1940-an.
britania raya, yang menentang pendudukan polandia oleh rusia pada tahun 1935, mengusulkan pembentukan koalisi yang mau "bersatu mendorong balik gelombang barbarisme rusia ke tempat asalnya yang penuh stepa dan gurun."
novelis dan sejarawan militer skotlandia john buchan pada tahun 1915 menulis tentang perang indian amerika: "saya jadi ingat kisah-kisah perang indian dan tidak percaya bahwa para pendatang berkulit putih, jika diperingati dan dipersenjatai, akan mendorong balik suku cherokee."
dinas jasmani militer angkatan darat atau disjasmani adalah adalah badan pelaksana pusat di tingkat mabesad yang berkedudukan langsung di bawah kasad.
pada tanggal 8 maret 2007 kepala staf angkatan darat (kasad) jenderal tni djoko santoso resmikan dinas jasmani angkatan darat (disjasad) dan melantik brigjen tni azmyn yusri nasution sebagai kepala dinas jasmani angkatan darat pertama.
sebelumnya dinas jasmani angkatan darat berada di bawah pussenif kodiklat tni ad.
danau butong terletak di kawasan desa butong kecamatan teweh selatan kabupaten barito utara provinsi kalimantan tengah.
luas area danau ini sekitar 2.475 hektare.
danau butong merupakan danau terbesar di bandingkan 3 danau lainya di kalimantan tengah yaitu danau solai, danau nange, dan danau oge .
kawasan danau butong menyimpan keanekaragaman hayati, baik flora maupun fauna.
beberapa jenis tanaman anggrek dapat dijumpai di kawasan ini.
juga pohon-pohon langka masih tetap terjaga dengan baik.
tidak hanya itu, di kawasan ini juga terdapat berjenis-jenis tupai, kera dari yang terkecil hingga yang terbesar.
termasuk dalam hal ini binatang yang dilindungi oleh undang-undang yaitu orang utan, bekantan dan kera hitam.
tidak ada peraturan secara tertulis untuk ikut menjaga kelestarian ekosistem kawasan di danau butong.
akan tetapi kearifan lokal masyarakat adat setempat secara turun temurun yang ikut menjaga serta mengawasi danau butong agar tetap lestari.
hal ini terbukti tidak dijumpainya kegiatan pembangunan atau lainya dari pinggiran danau ke darat sepanjang tiga kilometer di sepanjang danau.
selain itu juga tidak sembarang dapat memanfaatkan atau mengeksploitasi danau tersebut tanpa izin dari ketua adat dan pemerintah desa butong.
dalam mewujudkan pelestarian serta pengembangan kedepan, kawasan danau butong dikelola oleh yayasan barito hijau yang telah memfasilitasi status kawasan ini.
selain itu yayasan barito hijau juga menggandeng pemerintah daerah agar memiliki status hukum yang kuat.
guna pengembangan kawasan ini kedepan agar dapat lebih maju, yayasan barito hijau juga mengajukan kepada wwf indonesia untuk ikut membantu memfasilitasi masyarakat adat desa butong dalam memperjuangkan status kawasan ini.
the best of me adalah film drama romantis amerika serikat tahun 2014 yang disutradarai oleh michael hoffman dan diproduseri oleh justin burns, denise di novi, alison greenspan, ryan kavanaugh, dan nicholas sparks.
berdasarkan novel dengan judul yang sama karya nicholas sparks tahun 2011, film ini dibintangi oleh james marsden, michelle monaghan, luke bracey, liana liberato dan gerald mcraney. "
the best of me" difilmkan di new orleans.
dawson cole (james marsden) bekerja di sebuah pengeboran minyak di pantai lepas louisiana.
suatu hari, sebuah ledakan di pengeboran tersebut nyaris membunuhnya, terlempar ke laut.
ajaibnya, ia selamat.
beberapa bulan kemudian, dawson memahami bahwa ayah angkat sekaligus teman dekatnya, tuck hostetler (gerald mcraney), telah meninggal di usia 92 tahun.
dawson kembali ke rumah tuck untuk pertama kalinya sejak dua puluh tahun terakhir untuk melaksanakan keinginan terakhirnya.
amanda collier (michelle monaghan), seorang ibu rumah tangga yang sudah menikah, juga mendapat panggilan untuk menjadi bagian dari pelaksanaan itu.
suaminya yang sombong mencoba menghalanginya untuk tetap di rumah tetapi ia tetap pergi.
pada masa lalu, dawson muda (luke bracey) adalah orang baik dan pemalu, sementara amanda muda (liana liberato) adalah gadis dari kelompok populer di sekolah.
ia mencoba untuk mengenal dawson tetapi dawson diam-diam mengangkat bahu liburnya dan disahuti oleh sepupunya, bobby, untuk melakukannya.
lalu, amanda menyabot mobilnya agar dawson membantunya dan setelah amanda menunjukkan kurangnya keterampilan dawson dalam menggoda, mereka membuat rencana bertemu untuk makan malam.
di rumah, dawson dipukuli oleh ayahnya yang kasar, tommy, ketika ia menolak membantunya dengan pekerjaan kriminal pada malam kencannya dengan amanda.
ia melarikan diri dan menemukan tempat berlindung dari hujan di garasi untuk malam.
keesokan paginya, tuck hostetler menemukannya dan memungkinkan ia tinggal setelah mengetahui kondisi dawson.
amanda mencarinya ke garasi dan marah karena ingkar janji.
dawson mencoba menyembunyikan luka-lukanya, tetapi ketika amanda akan pergi, ia menjelaskan bahwa matanya yang biru adalah alasan ia tidak ingin pergi keluar.
amanda memberinya kesempatan kedua dan mereka menghabiskan kencan pertamanya makan es krim dan berbicara tentang kehidupan dan masa depan mereka di atas menara air.
amanda ingin menjadi pengacara di sebuah organisasi nirlaba untuk anak-anak kurang mampu dan anak perempuan bernama bea, tapi dawson tidak berpikir ia bisa masuk ke perguruan tinggi.
pada akhir malam, mereka berciuman di halaman rumah amanda setelah amanda mencium dawson.
pada masa kini, dawson dan amanda berada di kantor pengacara.
tuck tidak menginginkan apapun yang akan dihabiskan untuk "kelakuan buruk" atau pemakaman.
dawson dan amanda bisa mengambil apapun yang mereka inginkan dari hal itu.
semuanya, kecuali pondoknya, disumbangkan ke american pediatric cancer society.
pondoknya untuk mereka, dan di sanalah ia ingin abunya ke tersebar juga.
ia juga meninggalkan mereka surat individu untuk dibaca secara pribadi.
setelah itu dawson mencoba untuk memahami tentang kehidupan amanda dan keluarganya tapi amanda menghalanginya dan ingin semuanya selesai lebih cepat.
saat ia berjalan pergi, diam-diam dawson mengatakan ia menyesal.
amanda membaca surat tuck di mana ia memintanya untuk memaafkan dawson dan amanda sendiri untuk meringankan rasa sakit hati dan lukanya selama ia bersama dawson.
kembali ke masa lalu, dawson dan amanda bersama-sama di garasi ketika keluarga dawson datang.
dawson meminta amanda pergi, setelah itu tommy memukulnya dan memintanya pulang ke rumah.
tuck tiba dan mengancam tommy dengan senapan, menembak truk tommy dan hampir menembak tangannya ketika ia mencoba merusak bunga istrinya di kebun tuck.
setelah mereka pergi, tuck meminta dawson untuk memindahkan barang-barangnya ke dalam rumah agar aman.
dawson naik ke atap rumah amanda dan meminta untuk menjauh darinya agar ia aman.
amanda tidak peduli, ia peduli pada dawson, dan mereka berciuman di bawah hujan.
kembali ke masa kini, dawson berada di toko hardware dan menabrak saudara-saudaranya dan anak bobby.
di rumah tuck, amanda membantu dawson mengemasi barang-barangnya.
ia hamil saat tahun kedua kuliah dan tidak pernah selesai, menikah, punya anak lagi, dan tinggal di sebuah rumah besar.
ia tidak pernah mencapai rencananya, tetapi ia senang menjadi seorang ibu.
dawson menemukan sebuah foto amanda, tuck, dan putrinya, dan ia tampak emosional melihat foto itu.
pikiran amanda terlintas saat ia meminta dawson untuk mengajukan kuliah sementara mereka membawa bahan makanan untuk makan malam di rumah tuck.
masalahnya adalah dawson butuh alamat rumah.
amanda segera bergegas masuk dan meminta tuck jika dawson mengundangnya tanpa ragu-ragu.
di dapur, tuck mengatakan kepada mereka tentang kematian istrinya.
saat makan malam, dawson dan amanda berbicara tentang keberadaan nasib.
tuck menceritakan kepada mereka tentang lagu yang ia nyanyikan ketika ia terluka parah selama perang dan bagaimana di saat yang sama istrinya memiliki impian tuck menyanyikan lagu yang sama untuknya.
malam itu, dawson dan amanda berdansa dengan lagu itu.
amanda memanggil dawson ke dapur dan menceritakan tentang putrinya yang tuck cintai.
dia didiagnosis menderita leukemia dua minggu setelah tuck difoto.
amanda dan suaminya mulai minum tapi suaminya tidak pernah berhenti minum.
dawson mengungkapkan keinginannya bahwa ia bisa berada di sana untuknya.
nama putrinya adalah bea, dan ia meninggal karena leukemia di usia 2 tahun.
dua puluh satu tahun kemudian keduanya di dapur tuck lagi, membuat makan malam.
dawson memasak dan amanda masih menginginkannya pergi ke perguruan tinggi meskipun ia tidak mau.
dawson mengaku bahwa ia belum menemukan wanita yang bisa cocok dengannya setelah amanda.
amanda ingin meninggalkannya karena wine yang ia punya dan kekesalannya, dawson telah menjadi bahkan lebih menarik selama bertahun-tahun.
dalam paralel langsung ke kencan pertama mereka, dawson memberikan amanda bunga dan ia menciumnya sebelum segera meninggalkannya.
kilas balik lain terungkap di mana dawson dan malam pertama amanda bersama-sama digambarkan.
dawson telah pergi ke vandemere untuk menyelesaikan beberapa pekerjaan untuk tuck, ketika amanda mengejutkannya.
kedua kemudian bercinta untuk pertama kalinya.
di rumah amanda, dawson tiba dan bertemu orang tuanya.
ayahnya berbicara pada dawson dan berjanji untuk membayar kuliahnya, asalkan ia menjauh dari amanda.
dawnson marah menolak tawaran itu dan bergegas pergi.
amanda mengikutinya ke menara air dan meminta maaf atas apa yang terjadi, lalu akhirnya mereka berciuman.
kembali ke masa kini, amanada meminta dawson agar ia bisa mengemudi mobilnya.
mereka bertukar kursi dan pergi ke vandemere.
di pondok tuck, mereka menyebarkan abu tuck di kebun.
keduanya kemudian berpiknik di samping kolam.
dawson menceritakan insiden di pengeboran minyak dan bagaimana ia bertahan.
ia juga mengaku ia melihat amanda sebelum tenggelam.
amanda bangkit karena dawson mengatakan padanya mungkin semua terjadi agar ia memiliki kesempatan melihatnya lagi dan mengatakan bahwa ia menyesal.
amanda bertanya apakah dawson menginginkan jatuh cinta kepadanya lagi, tetapi amanda mengaku ia tidak pernah berhenti mencintainya.
sebelum lulus, ayah dan saudara dawson memukuli tuck dan menghancurkan kebunnya dengan brutal.
dawson marah, pergi ke rumah ayahnya dengan maksud membunuhnya dengan senapan tuck.
namun, mereka berkelahi dan sepupu dawson, bobby, tidak sengaja terbunuh.
dalam pertukaran untuk hukuman yang lebih ringan, dawson bersaksi terhadap ayah dan saudara-saudaranya.
namun, karena dawson tidak akan dibebaskan selama beberapa tahun, ia memutuskan hubungan dengan amanda, memaksanya untuk memilih kuliah daripada tinggal bersamanya.
pada masa kini, ketika makan malam di rumah tuck, amanda bertanya alasan dawson menolak bertemu dengannya setiap hari selama satu bulan, dan setiap minggu selama satu tahun setelah ia dipenjara.
dawson dan amanda menghabiskan malam penuh gairah bersama-sama.
hari berikutnya, amanda memutuskan untuk kembali ke keluarganya.
namun, ia kemudian memutuskan untuk berpisah dengan suaminya, dan ia meninggalkan pesan suara untuk dawson, mengungkapkan cintanya.
sebelum sesuatu terjadi di antara mereka, dawson diserang dan nyaris dibunuh oleh saudara-saudaranya, mobilnya nyaris terdorong ke depan kereta api bergerak.
dawson mengalahkan saudara-saudaranya, tetapi setelah menelepon 911, ia ditembak mati oleh ayahnya di seberang rel kereta api.
sementara itu, putra amanda mengalami kecelakaan dan menerima hati dari donor.
ibu amanda menangis mengatakan kematian tragis dawson kepadanya, dan amanda patah hati.
film berakhir dengan putra amanda meneleponnya dari perguruan tinggi, mengatakan bahwa setahun sejak kecelakaan itu, ia mengetahui identitas donor dan bertanya apakah amanda mengenal dawson cole.
amanda menangis bahagia, mengatakan "ya", dan menutup telepon.
dia telah menjadi pengacara untuk organisasi nirlaba anak-anak.
film "the best of me" mendapatkan kritik negatif dari kritikus.
website "rotten tomatoes" menilai film ini dengan rating 8% berdasarkan 74 review, dengan nilai rata-rata 3.5/10.
konsensus website ini berkata, "pada sembilan film dan terhitung bahwa inti antara penggemar film-film nicholas sparks dan pengkritik jelas, dan "the best of me" akan mengubah beberapa pikiran di kedua sisi yang terbagi". "
metacritic" menilai film ini dengan skor 29/100, berdasarkan 26 kritik, menunjukkan "review yang tidak baik secara umum".
the best of me dirilis di amerika utara pada tanggal 17 oktober 2014 di 2.936 bioskop.
pada pembukaan akhir pekan, film ini mendapatkan usd 10,003,827, menempati posisi kelima di box office, membuat pembukaan terburuk untuk film adaptasi dari novel nicholas sparks.
dalam jajak pendapat "cinemascore" yang dilakukan selama pembukaan akhir pekan, penonton bioskop memberi film "the best of me" dengan nilai rata-rata "b +" dari untuk skala a + sampai f.
semenjak tahun 1910, orang dari desa dote berkebun dan mencari ikan di tempat yang sekarang dinamakan messa.
pada umumnya mereka merupakan suku sawai.
secara berangsur-angsur orang dote tersebut akhirnya menetap dan tinggal di messa.
dari total tujuh kepala keluarga yang tinggal pertama kali di sana, ada satu orang yang dianggap paling awal tinggal dan disebut leluhur oleh penduduk messa sekarang.
orang tersebut bernama barahima.
barahima dikenal sebagai sesepuh yang membangun messa.
kuburannya ditemukan di salah satu pulau yang kecil, namanya mtum mya yang berjarak sekitar 3 kilometer dari desa messa.
warga messa menjadikan kuburan tersebut sebagai tempat keramat (dalam bahasa sawai disebut "jere") yang biasa dikunjungi kala mereka mau meminta pertolongan.
batas timur dengan desa dote
batas barat dengan desa yeke
batas utara dengan desa waci
batas selatan dengan teluk weda
dusun 1
dusun 2
transportasi laut ke desa messa dari kota weda (ibu kota halmahera tengah) bisa ditempuh dalam waktu sekitar 2 jam.
sementara dengan transportasi darat bisa sampai 4 jam.
transportasi laut biasanya menggunakan perahu motor dan speed both sementara darat menggunakan sarana mobil sewaan dan motor darat.
coka iba : coka iba adalah manusia yang menggunakan topeng yang dirayakan setiap satu tahun satu kali pada saat maulid nabi muhammad saw.
pada umumnya yang menjadi coka iba adalah laki-laki yang berpakaian perempuan.
mereka memegang rotan dan mengejar orang yang ditemukan di jalan.
setiap orang yang ditemukan di jalan dan tidak memakai topeng coka iba, akan mendapat pukulan dari rotan yang dibawa coba iba.
tempat pariwisata desa messa yg sementara menjadi kebanggaan masyarakat setempat adalah pulau mtum mya yg letaknya kurang lebih 3 kilo meter dari desa messa... pulau ini dahulu kala adalah salah satu pulau yg sangat dibanggakan oleh masyarakat desa messa...pulau mtum mya dahulu di kelilingi berbagai aneka pohon dan pasir putih yg indah.
desa gamsungi adalah salah satu desa di kecamatan tobelo, kabupaten halmahera utara.
dibandingkan dengan desa lain di kecamatan tobelo, gamsungi merupakan desa yang lebih cepat arah pembangunan infrastrukturnya, mulai dari pusat pebelanjaan hingga pusat administrasi perkantoran kabupaten halmahera utara.
di gamsungi, ada beberapa kompleks atau dusun yang penuh dengan cerita rakyat, mulai dari kompleks gosoma, kampung cina, dufa-dufa, marimoi, dan kampung baru.
dufa-dufa dalam padanan kata orang maluku utara adalah kampung yang berada di dekat teluk atau pantai.
dari tempat ini, masyarakat yang datang ke gamsungi bisa menikmati suasana pantai dan melihat pulau-pulau kecil di sekitarnya.
salah satunya yang paling dekat adalah pulau kumo.
pulau kumo berjarak kurang lebih 20 menit menggunakan perahu motor.
sebelum sampai di pulau kumo.
thai fried rice (, , atau ) adalah salah satu variasi dari nasi goreng yang merupakan masakan khas dari masakan thai tengah.
dalam bahasa thai, "khao" berarti "nasi" dan "phat" berarti "atau terkait dengan menumis".
hidangan ini berbeda dari nasi goreng tiongkok adalah bahwa makanan ini dipersiapkan dengan menggunakan beras melati thailand dan bukan beras berbulir panjang biasa.
hidangan biasanya mengandung daging (daging ayam, udang, dan kepiting semua adalah yang umum), telur, bawang, bawang putih dan kadang-kadang tomat.
bumbu, yang mungkin termasuk kecap, gula, garam, mungkin beberapa saus cabai, dan "nam pla" yang ada dimana-mana (kecap ikan), yang digoreng bersama-sama dengan bahan-bahan lainnya.
hidangan ini kemudian dilapisi dan disajikan dengan disertai beberapa irisan mentimun, irisan tomat, jeruk nipis dan tangkai daun bawang dan ketumbar.
hidangan ini memiliki banyak variasi regional, karena makanan ini ada di mana-mana.
makanan lainnya termasuk nasi goreng kelapa (, "khao phat maphrao"), nasi goreng nanas (, "khao phat sapparot") dan nasi goreng kemangi (, "khao phat kaphrao"). "
khao op sapparot" adalah hidangan nasi goreng nanas yang lebih menarik dengan kismis dan kacang-kacangan dan hampir selalu datang dan disajikan dalam potongan nanas.
variasi yang umum:
madrasah nizhamiyah (arab: المدرسة النظامية, "al-madrasah al-nizhamiyah") adalah sebuah sekolah tinggi di baghdad zaman dahulu, yang didirikan oleh wazir nizham al-mulk pada masa pemerintahan khalifah abu ja'far abdullah al-qa'im bi-amrillah.
sekolah tinggi ini amatlah masyhur, letaknya di daerah al-rusafa di kota baghdad, yaitu pada sisi sebelah timur sungai tigris.
mulai dibangun pada bulan dzulhijjah tahun 457 h/1065 m, sekolah ini mulai dijalankan pada 10 dzulqaidah tahun 459 h, dan bangunannya direnovasi dan diperbaiki pada tahun 504 h/1110 m. di sekolah ini dipelajari berbagai ilmu pengetahuan, dan bersama-sama madrasah mustansiriyah dianggap sebagai lembaga pendidikan yang paling ternama pada masa pemerintahan abbasiyah.
kebun raya unmul samarinda (krus) adalah obyek wisata kota samarinda, provinsi kalimantan timur, yang pada mulanya merupakan kawasan milik cv.
kayu mahakam.
pada tahun 1974, pihak cv.
kayu mahkam yang merupakan pemegang konsesi menyerahkan wilayah seluas 300 hektar yang berada di gunung kapur kepada rektor universitas mulawarman.
wilayah tersebut kemudian dijadikan kawasan hutan konservasi, tempat kegiatan penelitian, dan tempat berkumpulnya mahasiswa universitas mulawarman (unmul).
pada tahun yang sama, tepatnya pada tanggal 9 juli 1974, kawasan tersebut diresmikan menjadi hutan pendidikan oleh direktur cv.
kayu mahakam, ali akbar afloes, dan rektor universitas mulawarman, r. sambas wirakusuma, serta disaksikan oleh menteri pendidikan dan kebudayaan republik indonesia, syarief thayeb, dan gubernur provinsi kalimantan timur, abdoel wahab sjahranie.
luas dari kebun raya yang semula 300 hektar kemudian berkurang 62 hektar pada tahun 2001 karena beralih fungsi menjadi tempat wisata kebun raya yang sekarang ini menjadi tempat wisata favorit warga samarinda.
koleksi flora dan fauna yang ada di kebun raya samarinda ini cukup banyak, ada 24 jenis satwa termasuk yang dilindungi diantaranya adalah buaya, kancil, kuda, orang utan, kuda, elang kepala putih, monyet ekor panjang, burung merak, ular python dan masih banyak lagi hewan lainnya yang menghuni kebun raya samarinda ini.
flora yang ada di tempat ini cukup banyak yaitu terdiri dari pepohonan dan bunga-bunga seperti anggrek hitam yang langka, sebagaian tanaman tersebut dimasukan dalam museum untuk edukasi tanaman-tanaman yang sudah jarang ditemui, sedangkan sebagian lainnya ditanam dilokasi.
perjalan menuju lokasi wisata kebun raya samarinda dari pusat kota sekitar 20 sampai 30 menit menggunakan kendaraan bermotor, kondisi jalan yang dilalui beraspal cukup baik, namun sedikit berkelok-kelok dan sedikit sempit untuk saling berpas-pasan sesame kendaraan.pada rute menuju lokasi akan melewati beberapa lokasi wisata lain yaitu lembah hijau dan lokasi pemancingan keluarga.
bertha yang membela bledhek biru hingga tahun 2002 merupakan pilar persema junior pada saat menjuarai piala soeratin 1997.
bersama benny hertanto, dkk ia bahu membahu pada babak final yang berlangsung dramatis melawan medan jaya di stadion gajayana malang.
prestasi gemilang yang ditorehkan bertha membuatnya direkrut oleh manajemen persema malang selepas kejuaraan tersebut.
budaya ekonomi adalah cabang dari ilmu ekonomi yang mempelajari hubungan budaya dengan hasil ekonomi.
di sini, "budaya" didefinisikan oleh keyakinan dan preferensi dari kelompok masing-masing bersama.
masalah program termasuk apakah dan berapa banyak budaya penting untuk hasil ekonomi dan apa hubungannya adalah dengan sebuah lembaga.
yakub atau variasinya,
kementerian pendidikan, kebudayaan, dan ilmu pengetahuan (; ocw) adalah kementerian belanda yang mengurusi pendidikan, kebudayaan, ilmu pengetahuan, penelitian, kesetaraan gender, dan komunikasi.
kementerian ini dibentuk pada tahun 1918 dengan nama "kementerian pendidikan, kesenian, dan ilmu pengetahuan" dan mengalami beberapa kali perubahan nama sebelum kementerian tersebut dinamai "pendidikan, kebudayaan, dan ilmu pengetahuan" pada tahun 1994.
jabatan menteri sekarang dipegang oleh ingrid van engelshoven.
pendahulu kementerian tersebut, kementerian pendidikan, kesenian, dan ilmu pengetahuan dibentuk pada 1918, ketika kementerian tersebut menjadi otonomi dari kementerian dalam negeri dan hubungan kerajaan.
kementerian tersebut dibentuk sebagai hasil dari resolusi dari konflik mengenai penyamaan biaya untuk sekolah publik dan keagamaan.
pada masa pendudukan jerman, kementerian tersebut berganti nama menjadi departemen pendidikan, ilmu pengetahuan, dan konservasi budaya dan departemen untuk propaganda dan kesenian yang terpisah.
pada 1965 departemen untuk kesenian tersebut dimasukkan dalam kementerian kebudayaan, rekreasi, dan sosial yang baru.
pada 1982 departemen kebudayaan tersebut dimasukkan dalam kementerian kesehatan.
pada 1996 departemen kebudayaan tersebut dikembalikan ke kementerian pendidikan.
"untuk daftar lengkapnya, lihat ."
saṅghamittā (saṅghamitrā dalam bahasa sansekerta) adalah cucu dari kaisar bindusara dan putri dari kaisar ashoka dan istrinya, vidisha devi.
bersama dengan mahinda, saudaranya, ia diangkat menjadi biksu buddha.
kedua bersaudara tersebut kemudian pergi ke sri lanka untuk menyebarkan pengajaran buddha atas permintaan raja devanampiya tissa (250 sm – 210 sm) yang merupakan orang sezaman dengan ashoka (304 sm – 232 sm).
mula-mula, ia berlabuh di 'mathagal'.
desa mathagal berjarak 16 km dari kota jaffna, di utara sri lanka, di pesisir samudera hindia.
kaisar buddha samrat ashoka mengirimnya ke sri lanka bersama dengan biksuni lainnya untuk memulai garis bhikkhuni (orang yang secara penuh diangkat menjadi monatik buddha perempuan) atas permintaan raja tissa untuk mengangkat ratu anulā dan wanita lainnya dari dewan tissa di anuradhapura menjadi biksuni stelah mahindra memindahkan kepercayaan mereka ke buddhisme.
setelah kontribusi sanghamittā pada propagasi buddhisme di sri lanka dan pendirian "bikhhunī sangha" atau "meheini sasna" (ordo biarawati) disana, namanya menjadi sinonim dengan "ordo monastik perempuan buddha dari buddha theravāda" yang didirikan tak hanya di sri lanka tetapi juga di burma, china dan thailand, pada sebagian wilayah.
rury nostalgia () adalah seniman berkebangsaan indonesia.
namanya dikenal melalui sejumlah karyanya berupa koreografi tari yang dipentaskan melalui berbagai pertunjukan, baik dalam negeri maupun mancanegara.
rury nostalgia merupakan putri pasangan seniman tari arcadius sentot sudiharto dan retno maruti.
namanya tercatat sebagai anggota komite seni tari dewan kesenian jakarta, periode 2009-2012 & 2013-2015.
rury nostalgia lahir di surakarta, jawa tengah, 27 januari 1971 dari pasangan seniman sentot sudiharto dan retno maruti.
sejak usia muda, ia sudah mengakrabi dunia kesenian utamanya seni tari dari keluarganya.
belum genap setahun umurnya, ia sudah diajak ayahnya dalam sebuah proses pertunjukan tari "dongeng dari dirah" bersama penari sardono w. kusumo di tabanan, bali.
waktu usia 13 tahun, ia menciptakan rangkaian koreografinya yang pertama dengan cara merekam berbagai musik tradisional dan menirukan gerakan tari dari acara "aneka tarian daerah" di tvri dengan judul "saragimita".
tari itu dia di depan istri mentri pendidikan dan kebudayaan, ny.
nugroho notosusanto.
berbagai misi kebudayaan dan festival tari di luar negeri ia ikuti, mulai dari malaysia, thailand, kamboja, tiongkok, jepang, inggris, jerman, spanyol, amerika serikat, dan rusia.
selain menjadi pengajar tari, ia dipercaya memegang kendali manajemen padnecwara, sanggar tari milik ibunya.
di tangannya terletak kelangsungan sebuah tradisi yang telah bertahan secara turun-temurun dari generasi ke generasi.
karl josef silberbauer () adalah seorang perwira polisi austria, ss-"oberscharführer" (sersan staf), dan penyidik yang menyamar untuk badan intelijen federal jerman barat.
silberbauer dikenal atas kegiatannya di amsterdam ketika diduduki nazi semasa perang dunia ii.
pada tahun 1963, silberbauer, saat itu menjadi seorang inspektur polisi di wina, terungkap sebagai komandan dalam penyerbuan secret annex pada tahun 1944 dan menangkap anne frank, rekannya sesama buronan, dan pelindung non-yahudi mereka.
pantai kijing terletak di desa sungai kunyit kecamatan sungai kunyit kabupaten pontianak provinsi kalimantan barat.
pantai ini memiliki benyak keindahan salah satunya pesisir pantai yang penuh pohon kelapa serta pasir putihnya yang landai.
selain itu, pantai ini juga dihiasi bukit serta pepohonan yang sejuk.
ada bukit yang mengahdap ke pantai, pepohonan kelapa yang berjajar rapi dan tersedianya lapangan gastrek menjadikan pantai ini sebagai objek wisata primadona di kabupaten pontianak.
di sepanjang pantai wisata pantai kijing, mulai dari arah selatan hingga ke utara yang terlihat hanya hamparan pasir putih dan rindangnya pohon kelapa sebagai tempat berteduh.
suasana pantai memang tak bisa dimungkiri memberikan keindahan tersendiri.
disaat sore hari, kita bisa menikmati indahnya matahari terbenam di ufuk barat.
jalan menuju pantai sebagian besar berpanorama sawah milik penduduk setempat.
jalan raya sendiri diapit oleh pantai.
pantai di sebelah kanan merupakan lokasi track balapan motor dan penuh oleh deretan pohon kelapa.
pantai di sebelah kiri menghadap bukit dimana tersedia kantin tempat makan minum pengunjung.
akses menuju pantai ini sangat mudah untuk dijangkau.
kita bisa menggunakan kendaraan roda empat maupun roda dua.
diperlukan waktu tempuh sekitar 3 jam atau berjarak sekitar 70 km dari kota pontianak menuju ke pantai kijing ini.
selain itu bisa juga diakses dari arah kota singakwang berjarak sekitar 15 km dari mempawah arah ke kota singkawang.
pantai pun sudah dapat dilihat dari jalan raya
fordisme, diambil dari nama henry ford, adalah konsep sistem ekonomi dan sosial modern yang bergantung pada produksi massal dalam skala industri dengan standar tertentu.
konsep ini digunakan di berbagai teori sosial dan studi manajemen mengenai produksi dan fenomena sosial-ekonomi lainnya.
konsep ini juga terkait dengan konsumsi massal dan perubahan kondisi kerja seiring waktu.
pandangan teoretis saat ini sepakat bahwa fordisme sudah tergantikan atau masih ada dalam bentuk yang berbeda.
fordisme adalah "sistem produksi yang dirancang untuk menghasilkan barang yang sama berbiaya rendah dan memberi pekerjanya upah yang cukup untuk membeli barang tersebut".
fordisme juga disebut sebagai "model perluasan ekonomi dan kemajuan teknologi yang bergantung pada produksi massal: pembuatan produk yang sama berjumlah banyak menggunakan mesin khusus dan tenaga kerja tak berketerampilan".
meski fordisme merupakan metode yang dipakai untuk meningkatkan produktivitas dalam industri otomotif, prinsip ini dapat dipakai di berbagai proses produksi atau manufaktur.
fordisme bergantung pada tiga prinsip utama:
prinsip-prinsip tersebut, ditambah revolusi teknologi pada zaman henry ford, mewujudkan jenis tenaga kerja impiannya.
jalur perakitan ford memang revolusioner, tetapi bukan yang pertama.
kontribusi murni ford bagi dunia modern adalah memecah pekerjaan rumit menjadi beberapa pekerjaan sederhana dengan bantuan peralatan khusus.
pekerjaan yang lebih sederhana menghasilkan bagian-bagian yang dapat digunakan kapan saja.
hal ini memungkinkan terjadinya fleksibilitas yang mudah beradaptasi, menciptakan jalur perakitan yang mampu mengganti komponen tertentu demi memenuhi kebutuhan produk yang sedang dirakit.
kenyataannya, jalur perakitan sudah ada sebelum zaman ford, tetapi tidak seefektif rancangan ford.
ford berhasil melihat potensi, membaginya menjadi beberapa potongan kecil, lalu dibangun lagi dengan cara yang lebih efektif dan produktif, lantas menciptakan metode yang optimal di dunia nyata.
keuntungan besar dari perubahan tersebut adalah perusahaan dapat memangkas jumlah pekerja, meniadakan keterampilan ("deskill") pekerja, dan mengurangi biaya produksi.
ada empat level fordisme menurut bob jessop.
masa setelah fordisme dijuluki pasca-fordis dan neo-fordis.
pasca-fordis berarti kapitalisme global telah berhenti menerapkan fordisme (menyelesaikan masalah inkonsistensi fordisme), sedangkan neo-fordis berarti elemen-elemen pengembalian aset a la fordis masih terus diterapkan.
the regulation school memilih istilah pasca-fordisme (atau "après-fordisme") untuk menunjukkan bahwa konsep yang muncul setelah fordisme masih belum jelas.
di negara-negara pasca-fordis:
dalam hubungan internasional, regionalisme adalah istilah untuk menyebut rasa identitas dan tujuan bersama yang diiringi pembentukan dan penerapan lembaga-lembaga yang memiliki identitas tertentu dan menggerakkan aksi kolektif di sebuah kawasan dunia.
regionalisme adalah satu dari tiga bagian sistem perdagangan internasional (selain multilateralisme dan unilateralisme).
inisiatif regional pertama dimulai tahun 1950-an dan 1960, tetapi hasilnya tidak banyak kecuali pendirian komunitas eropa di eropa barat.
sejumlah analis menyebut inisiatif semacam ini "regionalisme lama".
pada akhir 1980-an, gelombang integrasi regional baru (disebut juga "regionalisme baru") muncul dan masih ada sampai sekarang.
gelombang inisiatif politik baru yang menuntut integrasi regional terjadi di seluruh dunia dalam kurun dua dasawarsa terakhir.
jumlah kesepakatan perdagangan regional dan bilateral juga meningkat pasca gagalnya putaran doha .
uni eropa dapat dikelompokkan sebagai buah dari regionalisme.
penyebab meningkatnya identitas regional ini adalah gagasan bahwa ketika sebuah kawasan semakin terintegrasi ekonominya, politiknya juga akan ikut terintegrasi.
eropa merupakan contoh yang tepat arena uni eropa sebagai lembaga politik muncul setelah eropa mengalami integrasi ekonomi selama lebih dari 40 tahun.
pendahulu ue, komunitas ekonomi eropa (kee), merupakan lembaga ekonomi.