taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pertemuan matematika bersama (joint mathematics meetings, jmm) adalah sebuah konferensi matematika yang diadakan setiap tahun pada awal januari oleh american mathematical society (ams) dan mathematical association of america (maa).
kemudian, beberapa organisasi matematika nasional lainnya juga ikut serta.
pertemuan tersebut adalah pertemuan matematikawan terbesar di amerika serikat, dan pertemuan matematikawan tahunan terbesar di dunia.
sekitar ribuan perbincangan, panel, kursus kecil, dan sesi poster diadakan setiap tahun.
jmm juga mentuanrumahi sebuah "employment center", yang merupakan sebuah titik fokal untuk proses pendorongan matematikawan akademik, khususnya bagi kolese seni liberal.
beberapa karyawan mengadakan proses wawancara dasar mereka di pertemuan tersebut.
seringkali, wawancara tersebut dilakukan di luar konferensi tersebut, sehingga para karyawan tidak muncul pada pendagyaran employment center resmi.
pembuat film amerika mark romanek menyutradarai video musik pertamanya untuk "sweet bird of truth" (1986) karya the the.
ia meraih nominasi mtv video music award untuk penyutradaraan terbaik pertamanya untuk "free your mind", yang ditampilkan oleh en vogue, pada 1993.
di acara yang sama, tiga video musik lain karya sutradara tersebut juga dinominasikan, termasuk "constant craving" yang mendasari "waiting for godot", yang dipentaskan oleh k.d.
lang.
romanek kemudian menyutradarai "closer" untuk band rock industrial nine inch nails, yang berisi pencitraan yang meliputi teror, seksualitas, dan kekejaman terhadap hewan.
pada 1995, ia menyutradarai video perjalanan ruang angkasa untuk "scream", yang dipentaskan oleh michael dan janet jackson, serta lagu surealistik zaman baru "bedtime story", yang dipentaskan oleh madonna.
kedua karya tersebut menjadi dua dari video musik paling menghabiskan biaya yang pernah dibuat, masing-masing berbiaya $7 juta dan $5 juta. "
scream" juga meraih 11 nominasi di mtv video music awards 1995, dan meraih grammy award untuk video musik bentuk pendek terbaik pertamanya.
pada 1996, romanek menyutradarai "novocaine for the soul" yang menginspirasi "mary poppins" untuk band rock eels, salah satu dari tiga video musiknya yang dinominasikan di mtv video music awards 1997.
pada 1997, ia menyutradarai "criminal" karya fiona apple, yang menyoroti tema-tema voyeurisme dan perzinahan; dan memenangkan grammy award keduanya untuk video musik terbaik, bentuk pendek untuk "got 'til it's gone", yang ditampilkan oleh janet jackson, q-tip dan joni mitchell.
untuk karyanya dalam "hurt" (2003), yang dipentaskan oleh johnny cash, romanek meraih mtv video music awards keempatnya untuk nominasi penyutradaraan terbaik dan memenangkan grammy award ketiganya untuk video musik terbaik, bentuk pendek.
pada tahun berikutnya, ia menyutradarai video musik autobiografi untuk "99 problems" karya jay-z, yang membuatnya memenangkan mtv video music awards untuk penyutradaraan terbaik.
keduanya disatukan kembali pada 2013, saat romanek menyutradarai film pendek 10 menit bergaya instalasi untuk "picasso baby", yang dinominasikan pada grammy award untuk video musik terbaik.
romanek membuat debut penyutradaraan jangka penuh pertamanya dalam film fitur komedi-drama tahun 1986 "static", yang dinominasikan untuk penghargaan juri besar di pfestival film sundance 1986.
ia meraih nominasi saturn award untuk penulisan terbaik atas karyanya dalam film cerita seru psikologi "one hour photo" (2002), yang dibintangi oleh robin williams.
pada 2010, ia menyutradarai film drama percintaan "never let me go", yang dibintangi oleh carey mulligan, keira knightley dan andrew garfield, dimana ia dinominasikan pada british independent film award untuk sutradara terbaik.
hee oh (, kelahiran 1969) adalah seorang matematikawan asal korea sleatan yang bekerja dalam sistem dinamikal.
ia membaut kontribusi pada dinamika dan hubungannya dengan teori angka.
ia adalah murid dinamika homogen dan secara khusus bekerja pada penghitungan dan ekudistribusi untuk kemasan lingkaran apollonian, karpet sierpinski dan tari schottky.
ia sekarang merupakan abraham robinson professor of mathematics di yale university.
winston churchill, di samping kariernya sebagai prajurit dan politikus, merupakan seorang penulis produktif dengan nama pena "winston s. churchill".
setelah ditugaskan di 4th queen's own hussars pada tahun 1895, churchill memperoleh izin untuk memantau perang kemerdekaan kuba, dan mengirim laporan-laporan terkait perang tersebut kepada "the daily graphic".
ia melanjutkan kegiatan jurnalisme perangnya di india britania, di pengepungan malakand, kemudian di sudan pada perang mahdist dan di afrika bagian selatan pada perang boer kedua.
karya-karya fiksi churchill meliputi satu novel dan sebuah cerita pendek, namun karya-karya utamanya terdiri dari non-fiksi.
setelah ia terpilih menjadi anggota parlemen, lebih dari 130 pidato atau jawaban parlementernya juga diterbitkan dalam pamflet-pamflet atau buklet-buklet; beberapa di antaranya kemudian diterbitkan dalam edisi bundel.
churchill meraih penghargaan nobel kesusastraan pada tahun 1953 "atas keandalan deskripsi sejarah dan biografi buatannya serta atas pidatonya yang brilian dalam mempertahankan nilai-nilai kemanusiaan".
pada tahun 1895, winston churchill diangkat menjadi "cornet" (letnan kedua) dalam resimen 4th queen's own hussars.
bayaran tahunannya mencapai £300, dan menurutnya, ia membutuhkan sekitar £500 tambahan agar dapat memiliki gaya hidup yang setara dengan para perwira lainnya dari resimen tersebut.
untuk mengumpulkan dana tersebut, ia mendapatkan izin dari kolonelnya untuk memantau perang kemerdekaan kuba; ibunya, lady randolph churchill, memanfaatkan pengaruh pribadinya untuk menjaga kontrak bagi putranya untuk mengirim laporan-laporan perang ke "the daily graphic".
ia kemudian dikembalikan ke resimennya, yang saat itu berpusat di india britania—tempat di mana ia ikut serta, dan melaporkan tentang pengepungan malakand; laporan-laporan tersebut diterbitkan dalam "the pioneer" dan "the daily telegraph".
laporan-laporan tersebut menjadi dasar dari buku pertamanya, "the story of the malakand field force", yang diterbitkan pada tahun 1898.
selama masa istirahat, ia juga menulis satu-satunya novelnya yang bertajuk "savrola", yang diterbitkan pada tahun 1898.
pada tahun yang sama, ia dipindahtugaskan ke sudan untuk ikut serta dalam perang mahdist (1881–99), di mana ia ikut serta dalam pertempuran omdurman pada bulan september 1898.
ia menerbitkan edisi bundel ulang dalam "the river war" (1899).
pada tahun 1899, churchill keluar dari penugasannya dan berkunjung ke afrika selatan sebagai koresponden dari harian "the morning post", dengan gaji £250 sebulan ditambah seluruh pengeluaran, atas laporannya tentang perang boer kedua.
ia ditangkap oleh pasukan boer pada bulan november pada tahun yang sama, namun berhasil melarikan diri.
ia masih berada di negara tersebut dan tetap mengirim laporan-laporannya ke surat kabar.
ia kemudian menerbitkan penjelasannya dalam dua karya, "london to ladysmith via pretoria" dan "ian hamilton's march" (keduanya terbit tahun 1900).
ia pulang ke inggris pada tahun 1900 dan terpilih menjadi anggota parlemen untuk konstituensi oldham di pemilihan umum pada tahun tersebut.
saat menjabat sebagai anggota parlemen, ia mulai menerbitkan pamflet-pamflet yang berisi sejumlah pidato atau jawaban-jawabannya atas pertanyaan-pertanyaan parlementer yang tergolong penting.
diawali dengan "mr winston churchill on the education bill" (1902), sekitar 135 traktat sejenisnya kemudian diterbitkan sepanjang kariernya.
beberapa di antaranya kemudian dikompilasikan menjadi bundel, beberapa lainnya disunting oleh putranya, randolph dan yang lainnya disunting oleh charles eade, yang merupakan penyunting "sunday dispatch".
selain tugas-tugas parlementernya, churchill menulis sebuah biografi berjumlah dua volume tentang ayahnya, lord randolph churchill, yang diterbitkan pada tahun 1906, dimana ia "menggambarkan ayahnya sebagai seorang "tory" dengan rasa simpati radikal yang meningkat", menurut sejarawan paul addison.
pada pemilihan umum tahun 1923, churchill kehilangan kursi parlementernya dan berpindah ke selatan prancis di mana ia menulis "the world crisis", sebuah catatan sejarah berjumlah enam volume tentang perang dunia pertama, yang diterbitkan antara tahun 1923 dan 1931.
buku tersebut meraih sambutan meriah, meskipun bekas perdana menteri arthur balfour mencemooh karya tersebut sebagai "otobiografi brilian winston, yang disamarkan sebagai sejarah dunia".
di pemilihan umum tahun 1924, churchill kembali ke dewan rakyat.
pada tahun 1930, ia menulis otobiografi pertamanya, "my early life", setelah itu ia memulai risetnya untuk "" (1933–38), sebuah buku biografi empat volume tentang leluhurnya, john churchill, 1st duke of marlborough.
sebelum volume terakhir diterbitkan, churchill menulis serangkaian profil biografi untuk surat-surat kabar, yang kemudian dijadikan bundel dan diterbitkan dengan judul "great contemporaries" (1937).
pada bulan mei 1940, delapan bulan setelah pecahnya perang dunia kedua, churchill menjadi perdana menteri.
ia tak menulis catatan sejarah pada masa jabatannya, meskipun beberapa kumpulan pidatonya diterbitkan.
pada akhir perang, ia kalah suara di pemilihan tahun 1945; ia kembali menulis dan—dengan tim riset yang dikepalai oleh sejarawan william deakin, membuat sebuah catatan sejarah sejumlah enam volume, "the second world war" (1948–53).
buku-buku tersebut menjadi karya dengan penjualan terbaik di inggris dan as.
churchill menjabat sebagai perdana menteri untuk kedua kalinya antara bulan oktober 1951 hingga april 1955 sebelum mengundurkan diri dari jabatan perdana menteri; ia masih menjabat sebagai anggota parlemen sampai tahun 1964.
karya besar terakhirnya adalah buku empat volume bertajuk "a history of the english-speaking peoples" (1956–58).
pada tahun 1953, churchill dianugerahi nobel kesusastraan "atas keandalan deskripsi sejarah dan biografi buatannya serta atas pidatonya yang brilian dalam mempertahankan nilai-nilai kemanusiaan".
selayaknya seorang pengarang, churchill hampir selalu dibayar, dan untuk sebagian besar masa hidupnya, karya tulis adalah sumber utama pemasukannya.
ia memproduksi portofolio besar dari karya tertulis; jurnalis dan sejarawan paul johnson memperkirakan bahwa churchill menulis sekitar delapan sampai sepuluh juta kata dalam lebih dari empat puluh buku, ribuan surat kabar dan artikel majalah, dan setidaknya dua naskah film.
pada tahun 1899, churchill menyadari bahwa ada seorang novelis amerika yang bernama sama dengannya.
ia menulis kepada novelis amerika tersebut—yang kebetulan hidup sezamannya, dan menawarkan bahwa ia akan membubuhkan hasil karyanya sendiri dengan tulisan "winston spencer churchill", menambahkan paruh pertama dari marga gandanya, spencer-churchill, yang kebetulan tidak dipakainya untuk hal lain.
dalam praktiknya, nama tengah biasanya dijadikan sebuah inisial, dan nama pena-nya kemudian berubah menjadi "winston s. churchill".
kedua pria tersebut bertemu di boston pada tahun berikutnya.
terdapat sekitar 135 buklet yang diterbitkan dari pidato-pidato individual churchill, yang meliputi "mr winston churchill on the education bill" (1902), "the fiscal puzzle: both sides explained by leading men'" (1903), "why i am a free trader" (1905) dan "prisons and prisoners" (1910); berikut ini adaah pidato-pidato yang diterbitkan dalam bentuk bundel.
bigender atau gender ganda adalah sebuah identitas gender yang mencakup dua identitas dan perilaku gender manapun.
beberapa individu bigender dapat mengidentifikasi dirinya sebagai pria dan wanita.
american psychological association (apa) menempatkan bigender di dalam kategori genderqueer.
sebuah survey terhadap orang transgender tahun 1999 yang dilaksanakan oleh san francisco department of public health memperlihatkan bahwa kurang dari 3% dari mereka yang ditunjuk laki-laki saat lahir dan kurang dari 8% dari mereka yang ditunjuk perempuan saat lahir, mengidentifikasi diri mereka bigender.
ilmuwan vilayanur s. ramachandran dan laura k. case pada tahun 2012 menyelidiki beberapa orang bigender yang memberitahukan bahwa pergantian gender mereka umumnya terjadi sendiri meskipun mereka ingin tetap berada di satu gender yang lain.
ramachandran dan case menyebut kondisi ini sebagai "inkongruensi gender yang berubah-ubah" (, agi).
walaupun begitu, agi bukan merupakan bentuk umum dari kondisi bigender.
ramachandran dan case mengusulkan bahwa perubahan gender pada orang-orang dengan agi tidak dapat dijelaskan hanya melalui pandangan sosial soal gender.
lebih dari separuh responden di dalam penelitian tersebut memberitahukan bahwa mereka mengalami apa yang disebut dengan "anggota badan bayangan".
misalkan seperti sebuah ereksi bayangan tetapi tubuh tidak memiliki penis.
responden dengan anggota tubuh bayangan umumnya merasakannya dalam intensitas sedang, dengan rata-rata 2,9 poin dari 5 poin.
28% dari responden melaporkan mengalami gangguan bipolar.
tingkat ambidekstri (dominan tangan kiri dan kanan) berada pada tingkat yang tinggi bagi responden dengan agi.
new york university.
pemahaman risetnya meliputi sistem dinamikal, teori ergodik, teori kekacauan, teori probabilitas, mekanika statistik, dan neurosains.
ia dikenal karena mengenalkan metode pengembalian markov pada 1998, yang ia pakai untuk memecahkan korelasi eksponennsial dalam biliar sinai dan sistem dinamikal hiperbolik lainnya.
thompson lulus dari wellesley college pada 1979, dan meraih gelar ph.d.
pada 1986 dari rutgers university di bawah bimbingan bersama martin scharlemann dan julius l. shaneson.
setelah memegang jabatan kunjungan di universitas ibrani yerusalem dan university of california, berkeley, ia bergabung menjadi dosen uc davis faculty pada 1988.
sedia gestatoria (, frasa italia yang secara harfiah berarti "kursi usungan") adalah takhta yang digunakan untuk menandu para paus sampai 1978, dan di kemudian hari tergantikan oleh "papamobile".
kursi usungan ini adalah sebuah kursi berlengan yang dihias dengan indah, dilapisi kain sutra, dipautkan pada sebuah lapik persegi dengan sepasang gelang logam pada masing-masing sisinya sebagai tempat memasang gandar, dan dipikul oleh dua belas orang penandu ("palafrenieri") berseragam merah.
di masa lampau, sebelum kursi usungan ini mulai digunakan, para paus (misalnya sri paus stefanus iii) diusung dalam arak-arakan dengan cara dijulang.
"sedia gestatoria" adalah sejenis joli.
dua buah kipas besar ("flabella") yang terbuat dari bulu burung unta putih dan bertangkai panjang—sisa-sisa dari penggunaan "flabellum" dalam liturgi di masa lampau, seperti yang disebutkan dalam "constitutiones apostolicae"— dibawa serta mendampingi "sedia gestatoria" dalam arak-arakan.
takhta seremonial ini digunakan untuk menandu para paus saat memasuki dan meninggalkan basilika santo yohanes lateran dan basilika santo petrus dalam upacara-upacara kepausan.
penggunaan "sedia gestatoria", yang telah menjadi bagian tak terpisahkan dari upacara-upacara kepausan selama hampir satu milenium ini, diduga berasal dari istiadat menandu para kaisar di bizantium dengan cara dan sarana yang serupa.
meskipun demikian, banyak pula sumber rujukan yang menyatakan bahwa tradisi ini mungkin berasal dari upacara-upacara yang berkenaan dengan para pemimpin kekaisaran romawi kuno.
kursi usungan ini digunakan dalam upacara penobatan paus baru sampai upacara ini tidak lagi diselenggarakan.
kursi ini digunakan pula dalam arak-arakan meriah sri paus pada saat memasuki basilika santo petrus atau menghadiri konsistori umum.
bilamana digunakan dalam upacara penobatan paus baru, orang akan membakar tiga gumpal serat di hadapan sri paus yang sedang ditandu, sementara salah seorang pewara akan berkata, ""pater sancte, sic transit gloria mundi"" (bapa suci, demikianlah berlalu kemuliaan dunia).
istiadat menandu paus yang baru terpilih, atau uskup yang baru terpilih di beberapa negara, berasal dari dan dapat dibandingkan dengan penggunaan "sella curulis" oleh orang-orang romawi untuk menandu konsul yang baru terpilih dan mengaraknya keliling kota.
dalam karya tulisnya yang berjudul "apologia pro synodo", magnus felix ennodius, uskup pavia, menuliskan kalimat ""gestatoriam sellam apostolicæ confessionis"", mengacu pada "cathedra sancti petri", yang tersimpan di panti imam basilika santo petrus.
katedra santo petrus ini adalah sebuah kursi berlengan yang terbuat dari kayu bersalut gading dengan sepasang gelang besi pada masing-masing sisi sampingnya.
selain digunakan dalam upacara penobatan paus baru (tampaknya semenjak permulaan abad ke-16), "sedia gestatoria" juga digunakan dalam berbagai kesempatan lain, misalnya bilamana sri paus menerima persembahan upeti tahunan dari kerajaan napoli dan praja-praja yang termasuk dalam wilayah kekuasaan sri paus.
sekurang-kurangnya semenjak abad ke-15, "sedia gestatoria" juga digunakan sri paus bilamana mengarak sakramen mahakudus di muka umum; khusus untuk kesempatan semacam ini, "sedia gestatoria" diubah suai dengan memasang sebuah meja di depan takhta.
sri paus pius x menggunakan "sedia gestatoria" semacam ini dalam kongres ekaristi yang diselenggarakan di roma pada 1905.
sri paus yohanes paulus i mula-mula menolak ditandu dengan takhta seremonial ini, dan menolak memakai sejumlah lambang kepausan lainnya, namun pada akhirnya dapat diyakinkan bahwa kerumunan umat di alun-alun santo petrus perlu melihat dirinya.
ia adalah paus terakhir yang menggunakan "sedia gestatiora".
sri paus yohanes paulus ii tidak melanjutkan penggunaan takhta yang ditandu ketika terpilih dan dilantik pada 1978.
para penggantinya, baik sri paus benediktus xvi maupun sri paus fransiskus, juga tidak menghidupkan kembali pemakaiannya. "
sedia gestatoria" telah tergantikan oleh "papamobile" yang digerakkan oleh tenaga mesin dan dibuat kebal senjata.
petrus adrianus daum (lahir di den haag, belanda pada 1850; meninggal di dieren, belanda pada 1898) adalah seorang wartawan dan sastrawan belanda yang aktif di hindia belanda.
ia pernah bekerja di jawatan kereta api belanda sebelum menjadi wartawan di "het vaderland" (tanah air), sebuah surat kabar di den haag.
ia diundang untuk menjadi wakil redaktur di surat kabar "de locomotief" di semarang.
pada tahun 1880, setahun setelah pertama kali bekerja di sana, dia diangkat menjadi kepala redaksi "de locomotief".
pada 1 januari 1883 ia menjalankan "het indisch vaderland" yang dibelinya karena surat kabar itu nyaris bangkrut.
ia berhasil menaikkan nama surat kabar itu.
setelah pada oktober 1885 surat kabarnya dilarang karena mengecam pedas beleid pemerintah, ia pindah ke betawi dan mendirikan "het bataviaasch nieuwsblad".
dalam bidang sastra, ia menggunakan nama maurits, yang diperkenalkannya pada khalayak sejak 1883 lewat "uit de suiker in de tabak" (dari gula pindah ke tembakau).
novelnya yang lain adalah "goena-goena".
ia cukup dalam mempelajari karya-karya emile zola.
hal itu mempengaruhi bentuk laporan objektif dan berdokumentasi lengkap tentang sebagian kenyataan dalam masyarakat.
tapi, maurits juga tidak menyukai gaya penulisan zola yang bertele-tele dan panjang lebar.
menurut gerard thermorsuizen, sebagai sastrawan maupun wartawan, daum mengecam keadaan masyarakat.
tetapi, antara gaya penulisan daum dan maurits terdapat perbedaan.
daum selalu menggerutu dan mengeluh, tetapi terlibat dengan peristiwa yang dikeluhkannya.
sementara itu, maurits membicarakan keburukan dan kelemahan orang lain dengan ironi dan cemooh yang jenaka, tapi selalu dari sudut pengamat yang lebih tinggi, dengan kata lain berjarak.
dalam pengamatannya tentang masyarakat pulau jawa pada tahun 1870-an, dalam salah satu tulisan, ia menyimpulkan bahwa "rakyat pulau jawa ini (...) merupakan rakyat kaum proletar, dan ini disebabkan karena caranya rakyat ini diperintah (...)"
suku matbat adalah salah satu suku di indonesia.
suku ini merupakan suku asli dari pulau misool, kepulauan raja ampat, papua barat bersama 2 suku lainnya, yakni suku misool dan suku biga.
dengan populasi sebanyak 700 jiwa, suku ini tersebar di sejumlah kampung di pulau misool, mulai dari kampung magey, lenmalas, salafen, atkari, folley, tomolol, kapatcool dan aduwei.
matbat berasal dari dua kata, yakni "mat" dan "bat.
mat" berarti manusia sedangkan "bat" yang berarti tanah.
dengan kata lain, matbat berarti tanah atau orang yang memiliki tanah atau pribumi.
dalam bahasa kuno suku matbat, matbat berasal dari kata "me" atau "akmeiyaka" yang bermakna, "saya punya barang sendiri (tanah)".
terdapat tiga bahasa yang digunakan oleh suku matbat.
ketiga bahasa itu adalah bahasa matbat, bahasa raja ampat atau bahasa misool dan bahasa indonesia.
biasanya, bahasa matbat digunakan bagi masyarakat setempat yang belum keluar dari hutan dan belum mengenal pantai, bahasa misool dituturkan bagi warga yang telah mengenal pantai dan bahasa indonesia yang digunakan seiring masuknya agama kristen.
orang dewasa biasa memakai bahasa matbat dan bahasa misool sedangkan anak-anak biasa menggunakan bahasa indonesia dalam keseharian mereka.
sebagai masyarakat yang hidupnya tak terlepas dari laut, suku matbat memiliki kepercayaan bahwa mereka bisa hidup berkat jasa penjaga laut.
penjaga laut inilah yang memberikan kesuburan kepada makhluk hidup laut sehingga hasil tangkapan mereka saat melaut berlimpah.
oleh karena itu mereka melaksanakan upacara adat.
pada upacara adat, "mirinyo" akan membacakan mantra saat matahari terbit.
ia berdiri di depan kampung dengan posisi menghadap ke laut.
kemudian ia menancapkan "gasamsom" atau tanda larangan berupa batang pohon salam.
pada batang tersebut daunnya telah dipangkas namun cabang dan rantingnya tetap ada.
fungsinya adalah untuk menggantungkan sesajen seperti pinang, rokok, tembakau hingga carik-carik kain berwarna merah.
tak hanya itu, mirinyo juga menancapkan dua buah gasamson pada ujung-ujung kampung dengan posisi menghadap ke laut.
di saat gasamson telah ditancapkan, di saat itulah masa larangan berlaku.
siapapun, baik pribumi atau pendatang tidak boleh mengambil hasil laut sampai hasil sasi atau samson selesai.
pada zaman dahulu, sanksi yang diberikan bagi yang melanggar adalah ia akan dihukum cambuk dan pasung.
seiring berjalannya waktu sanksinya kini berubah.
sekarang bagi siapa saja yang melanggar akan mendapatkan hukuman yang lebih bermanfaat seperti mengerjakan pekerjaan-pekerjaan yang berkaitan dengan kepentingan umum.
sanksi lainnya adalah hasil laut yang dikumpulkan oleh pelanggar akan disita oleh petugas adat.
masa berlangsungnya samson berakhir jika terjadinya perubahan alam, seperti di saat angin tak lagi bertiup kencang.
serupa dengan masa dimulainya samson, masa berakhirnya samson juga berlangsung pada pagi hari menjelang matahari terbit.
saat ritual itu diadakan seluruh masyarakat harus menghadap laut.
kemudian kepala adat atau raja mengucapkan rasa syukur atas perlindungan selama masa samson, berterima kasih atas kesuburan yang diberikan serta melakukan permohonan agar warga setempat tidak terkena musibah saat mengumpulkan hasil laut dengan cara mengucapkan mantra-mantra kepada penjaga, penghuni laut dan para leluhur yang telah meninggal.
sebagai tanda bahwa masa samson telah berakhir, mirinyo lalu meniupkan kulit triton dengan keras.
setelah masa samson berakhir, warga dapat menyerbu kembali ke laut namun dengan aturan yang berlaku.
pada hari pertama saat masa samson usai warga pergi ke laut untuk mengambil berbagai biota laut namun tidak boleh melewati batas perairah yang telah ditentukan, yakni hanya sebatas sampai pesisir kampung.
pada hari kedua, masyarakat dapat melaut dengan jarak yang lebih jauh.
pada hari ketiga hingga seterusnya mereka dapat mengarungi laut dengan jarak yang lebih jauh lagi.
"wala" adalah tradisi lisan dalam budaya suku matbat.
wala juga dikenal sebagai "lan batan o" atau lagu tanah yang bermakna nyanyian yang dibawakan dalam bentuk tarian pada orang matbat.
lagu ini bercerita tentang segala hal berkaitan dengan matbat, mulai dari asal-usul "batan me/batan msool", persebaran kehidupan orang matbat hingga segala bentuk peristiwa yang mereka alami. "
wala" masyarakat matbat memandang "wala" sebagai sesuatu yang bersifat sakral.
wala dibagi menjadi dua jenis, yakni wala "pun musa" dan wala "pun muncai.
pun musa" adalah wala yang dibawakan oleh kelompok matbat yang berada pada bagian matahari naik sedangkan "pun muncai" dibawakan oleh kelompok matahari turun.
perbedaannya terletak pada hentakan kaki dan irama.
pada pun musa iramanya sedikit halus dengan hentakan kaki mengikuti irama.
adapaun pada pun muncai irama atau tempo agak cepat dan sedikit kasar diikuti dengan adanya hentakan kaki sebagai antara.
dalam melakukan wala ada istilah "sibilwala" (dansa wala).
sibilwala adalah gerakan yang dilakukan saat wala disampaikan secara lisan.
dalam wala terdapat berbagai pesan dan nasihat tentang berbagai hal dalam kehidupan.
wala juga bercerita tentang suatu peristiwa yang diperkuat oleh bukti-bukti tempat tertentu.
dahulu wala hanya dilakukan pada kegiatan acara-acara adat yang sifatnya khusus.
namun sekarang wala dilaksanakan kapan saja terutama untuk penyambutan tamu pejabat.
setan gamutu merupakan salah satu tarian khas suku matbat.dalam upacara adat, tarian ini dilakukan sebagai pelindung upacara.
tujuannya untuk memastikan bahwa tidak ada yang mengganggu saat upacara adat dari awal hingga akhir.
tarian ini merupakan asal-usul peradaban misool yang telah diwariskan sejak nenek moyang.
pada festival bahari raja ampat 2016, setan gamutu menjadi salah satu tarian yang dipertunjukkan bersama wala.
walter hallstein (17 november 1901 – 29 maret 1982) lahir di mainz, negara bagian rheinland-pfalz, jerman, merupakan akademisi sekaligus politisi.
selain dikenal sebagai presiden pertama masyarakat ekonomi eropa sekaligus sebagai penggagas dari lahirnya uni eropa, hallstein merupakan pencetus doktrin hallstein saat masa awal perang dingin berlangsung.
hallstein juga pernah menjabat sebagai rektor universitas goethe frankfurt seusai perang dunia ke-ii.
walter hallstein lahir di mainz, negara bagian rheinland-pflaz, jerman.
ia tetap tinggal di mainz hingga menyelesaikan pendidikan tingkat menengah pada tahun 1920.
setelah menyelesaikan pendidikan menengah, ia kemudian berpindah-pindah untuk menyelesaikan studi dibidang hukum dan ilmu politik di bonn, munchen dan berlin.
hallstein meraih gelar doktor dibidang tersebut pada tahun 1925.
setelah meraih gelar doktor pada tahun 1925, hallstein bekerja sebagai asisten professor di universitas berlin.
pada tahun 1927 hallstein bekerja menjadi penguji di universitas rostock, jerman bagian utara, kemudian pada tahun 1929 ia diterima menjadi dosen tetap universitas tersebut selama sepuluh tahun.
setelahnya, hallstein kemudian mendapat posisi sebagai professor di universitas goethe frankfurt, namun tak lama setelah itu hallstein menjalani panggilan militer untuk membantu jerman di perang dunia ke-ii.
hallstein dikenal sebagai sosok yang menentang pandangan nazi.
pada invasi sekutu pada tahun 1944, hallstein tertangkap dan menjadi tawanan perang.
semasa menjadi tawanan perang, hallstein mendirikan "universitas" di kamp tawanan untuk mendidik para tawanan tentang ilmu hukum.
setelah perang dunia ke-ii, hallstein mendapatkan kembali kariernya di universitas goethe frankfurt dan kemudian menduduki jabatan rektor pada tahun 1946.
setelah itu, hallstein aktif di kancah perpolitikan internasional.
pada konferensi kementrian luar negeri 1958 di paris, hallstein terpilih sebagai presiden komisi eropa pertama.
pencapaian hallstein ini dipandang sebagai salah satu keberhasilan besar rakyat jerman pasca perang dunia ke-ii.
selama menjabat sebagai presiden komisi eropa, hallstein dinilai sebagai sosok yang sangat mendukung terwujudnya pasar bebas di eropa.
kadipaten parma adalah sebuah negara yang didirikan pada tahun 1545 dari wilayah kadipaten milan yang terletak di sebelah selatan sungai po dan pernah ditaklukkan oleh negara gereja pada tahun 1512.
wilayah-wilayah tersebut diberikan kepada anak paus paulus iii yang tidak sah, pier luigi farnese.
kadipaten ini berpusat di kota parma.
pada tahun 1556, adipati kedua parma ottavio farnese memperoleh kendali atas kota piacenza dan menjadi adipati piacenza.
semenjak itu, negara ini dikenal dengan nama kadipaten parma dan piacenza ().
wangsa farnese terus berkuasa hingga wangsa mereka tidak lagi menghasilkan penerus laki-laki pada tahun 1731, dan kadipaten ini kemudian diwariskan kepada anak raja felipe v dari spanyol, don carlo.
ibu don carlo yang bernama elizabeth farnese adalah penerus perempuan farnese.
don carlo berkuasa hingga tahun 1735, tetapi setelah berakhirnya perang penerus polandia parma diserahkan kepada kaisar karl vi sebagai ganti atas penyerahan wilayah kerajaan dua sisilia.
namun, wangsa habsburg hanya berkuasa hingga disetujuinya perjanjian aix-la-chapelle pada tahun 1748.
negara ini kemudian dikembalikan kepada wangsa bourbon bersama dengan wilayah kadipaten guastalla yang kecil.
adipati don felipe lalu mendirikan wangsa bourbon-parma yang berkuasa di kadipaten parma, piacenza dan guastalla ().
pada tahun 1796, kadipaten ini diduduki oleh pasukan napoleon bonaparte.
negara ini lalu dicaplok oleh kekaisaran prancis pertama pada tahun 1808 setelah meletusnya konflik melawan spanyol bourbon.
namun, setelah kekalahan napoleon, kadipaten ini didirikan kembali pada tahun 1814 dan diberikan kepada istri napoleon, marie louise, dan ia berkuasa di kadipaten ini hingga akhir hayatnya pada tahun 1847.
setelah itu, kadipaten ini dikembalikan kepada wangsa bourbon-parma yang sudah menguasai kadipaten lucca yang kecil.
pada masa ini, guastalla diberikan kepada kadipaten modena.
wangsa bourbon berkuasa hingga tahun 1859 dan kemudian mereka diusir oleh revolusi setelah kemenangan prancis dan sardinia dalam perang melawan austria.
kadipaten guastalla didirikan pada tanggal 2 juli 1621 setelah kaisar ferdinand ii habsburg mengangkat status contea di guastalla menjadi kadipaten.
ferrante ii gonzaga menjadi adipati pertama guastalla, tetapi ia meninggal akibat wabah pes pada tahun 1630 dan digantikan oleh anaknya, cesare ii.
pada masa kekuasaan cesare ii, wilayah guastalla meluas.
bekas wilayah mantova di dosolo, luzzara dan reggiolo menjadi bagian dari kadipaten ini.
kemudian, pada tahun 1632, anak cesare ii yang bernama ferrante iii naik tahta.
namun, ia tidak dikaruniai penerus laki-laki, sehingga ia menyerahkan kadipaten guastalla kepada menantunya, ferdinando carlo, adipati mantova.
sementara itu, pertahanan guastalla dimodernisasi akibat perang yang terus menerus terjadi di italia pada masa itu.
kota guastalla diserang oleh spanyol dari tahun 1689 hingga 1690 dan tembok kotanya dihancurkan oleh para penyerang.
mereka bahkan menduduki kota dan menghancurkan kastil visconti dan menara kota.
pada tahun 1692, adipati guastalla dituduh telah berkhianat dan kaisar leopold i menyerahkan wilayah guastalla kepada vincenzo gonzaga.
pada tahun 1702, terjadi pertempuran di wilayah luzarra antara pasukan louis xiv dari prancis melawan pasukan habsburg yang dipimpin oleh pangeran eugene dari savoia.
tidak lama setelah itu, guastalla sendiri juga diserang.
kota ini berusaha bertahan, tetapi terpaksa menyerah.
antonio ferdinando gonzaga pada tahun 1714 mewarisi kadipaten ini setelah kematian ayahnya.
namun, ia tidak aktif di dunia politik dan meninggal secara tidak wajar pada tahun 1729.
saudaranya yang bernama giuseppe gonzaga mulai berkuasa pada tahun 1734, tetapi austria menduduki kadipaten ini setelah terjadinya pertempuran guastalla.
kemudian kota ini dijual kepada carlo emmanuel iii dari savoia hingga tahun 1738.
giuseppe gonzaga meninggal tanpa penerus pada tahun 1746 dan menjadi adipati terakhir guastalla.
kadipaten guastalla lalu menjadi bagian dari lombardia austria pada masa kekuasaan maria theresa dari austria pada tahun 1747.
pertempuran kassel adalah pertempuran yang terjadi di kota kassel, negara bagian hessen menjelang akhir perang dunia ke-ii.
pertempuran ini berlangsung selama empat hari melibatkan angkatan darat amerika serikat dan angkatan darat jerman (heer).
pada perang dunia ke-ii, merupakan kota yang cukup penting di kota ini terdapat industri baja, kereta api dan perakitan tank.
selain itu kassel merupakan kota terbesar ketiga di negara bagian hessen setelah frankfurt.
setelah mendapat perintah penyerangan, tentara amerika serikat mulai memasuki kota hessel bagian selatan.
tentara jerman menggunakan permukiman yang telah ditinggalkan penghuninya sebagai basis pertahanan.
setelah permukiman tersebut dihujani oleh altileri, tentara jerman memutuskan untuk mundur.
pukul 24.00 tentara amerika serikat berhasil menembus bagian selatan dari kassel.
pada hari kedua, pasukan amerika serikat memulai pergerakan sejak dinihari.
sejak saat memulai pergerakan, tentara amerika telah mendapat serangan yang sengit dari tentara jerman.
keunggulan jumlah membuat tentara amerika serikat dengan relatif mudah dapat menembus pertahanan tentara jerman dan menghancurkan beberapa tank jerman.
setelah itu pasukan amerika serikat menuju ke bagian utara kota.
hari keempat yaitu tanggal 04 april 1945, merupakan hari terakhir pertempuran kassel.
tentara jerman mulai kehabisan logistik dan tersudut.
pukul 12.45 kota kassel secara resmi memutuskan untuk menyerah,dan sore harinya diikuti oleh menyerahnya seluruh tentara jerman di kassel.
kurangnya logistik dan pasukan yang digunakan untuk mempertahankan kassel pada akhirnya diketahui akibat jerman telah memutuskan tidak mempertahankan kassel lebih jauh, karena pusat pemerintahan jerman sedang diambang kejatuhan akibat tertekan oleh tentara sekutu.
informasi ini tidak selalu komprehensif, karena banyak isi gulungan belum sepenuhnya diterbitkan.
beberapa sumber informasi lebih lengkap mengenai gulungan-gulungan ini adalah buku oleh emanuel tov, "revised lists of the texts from the judaean desert" yang berisi daftar lengkap semua teks naskah laut mati, halaman web daring shrine of the book dan koleksi leon levy, yang menyajikan foto-foto dan gambar dari naskah dan fragmen untuk studi lebih mendalam.
agag ( ʾăḡāḡ, ) adalah nama atau gelar semitik barat yang tercatat dalam alkitab ibrani atau perjanjian lama di alkitab kristen.
ada pendapat bahwa "agag" merupakan nama dinasti raja-raja amalek, sebagaimana firaun digunakan sebagai nama dinasti untuk raja-raja mesir kuno.
etimologi tidak pasti, menurut john l. mckenzie (1995), sementara cox (1884) mengusulkan "tinggi."
dalam taurat, ekspresi "lebih tinggi dari agag, dan kerajaan-nya akan diangkat" itu diucapkan oleh bileam dalam bilangan 24:7, pada perkataan nubuat ketiga, untuk menggambarkan seorang raja israel yang akan lebih tinggi dari raja amalek.
hal ini dipahami bahwa raja israel akan mengambil posisi yang lebih tinggi daripada bangsa amalek itu sendiri, dan akan melaksanakan kewenangan yang lebih luas.
penulis menggunakan sebuah kiasan untuk makna literal dari kata "agag", yang berarti "tinggi", untuk menyampaikan bahwa raja israel akan menjadi "lebih tinggi dari tinggi".
ciri khas dari puisi alkitabiah adalah dengan menggunakan permainan kata-kata.
dalam alkitab ibrani, agag ini disebut sebagai raja amalek yang dikalahkan oleh raja saul dalam pemenuhan perintah yhwh.
namun, saul gagal mengeksekusi agag dan memungkinkan orang-orang untuk mengambili sejumlah jarahan, dan hal ini mengakibatkan samuel menyampaikan pernyataan dari tuhan yang menolak saul sebagai raja.
agag kemudian dieksekusi oleh samuel, yang mengatakan kepadanya: "seperti pedangmu membuat perempuan-perempuan kehilangan anak, demikianlah ibumu akan kehilangan anak di antara perempuan-perempuan."
para rabi mengajarkan bahwa orang-orang yahudi membalas dendam terhadap agag untuk kekejaman yang pernah dialami mereka di tangan orang amalek, di mana untuk mengejek orang-orang israel, allah mereka, dan ritual sunat, setiap orang yahudi yang jatuh ke dalam kekuasaan mereka dimutilasi.
dikatakan, samuel, memperlakukan agag dengan cara yang sama.
menurut beberapa pihak, kematian agag, yang dijelaskan dalam alkitab oleh kata yang tidak biasa "va-yeshassef" ("mencincang" (menjadi potongan-potongan); 1 samuel 15:33), diartikan jauh lebih kejam dari arti katanya.
yang lain berpikir bahwa satu-satunya hal yang tidak biasa dalam pelaksanaan agag terdiri dalam kenyataan bahwa itu tidak dilakukan secara ketat sesuai dengan ketentuan hukum yahudi, membutuhkan saksi-saksi untuk membuktikan kejahatan; maupun ia secara khusus "diperingatkan" sebagaimana dituntut oleh hukum.
tapi, agag sebagai orang kafir, dihukum oleh samuel menurut hukum orang kafir, yang hanya menuntut bukti dari kejahatan penghukuman (pesiq.
iii.
25b, pesiq.
r. xii.
xiii.
dan bagian-bagian paralel yang dikutip oleh buber di pesiq.).
hukuman mati agag terjadi terlambat dalam satu hal, karena jika saja ia telah dibunuh satu hari lebih cepat—yaitu, segera setelah penangkapannya oleh saul—bahaya besar yang akan ditanggung oleh orang-orang yahudi di tangan haman mungkin dapat dihindari, karena agag kemudian menjadi nenek moyang dari haman (megillah 13a, targ.
sheni untuk esth.
iv.
13).
menurut midrash, doeg orang edom mencoba untuk menyelamatkan nyawa agag, raja orang amalek-edom, dengan menafsirkan imamat 22:28 menjadi larangan terhadap pembunuhan baik tua dan muda dalam perang (midr.
teh.
lii.
4).
doeg adalah di antara mereka yang telah kehilangan bagian mereka di masa depan dunia oleh kejahatan mereka (sanh.
x. 1; bandingkan ib.
109b).
doeg adalah contoh akibat buruk dari fitnah, karena dengan memfitnah para imam di nob ia kehilangan hidupnya sendiri, dan menyebabkan kematian saul, abimelekh, dan abner.
ketika dia menerima perintah untuk memukul bangsa amalek (1 samuel 15:3), kata saul: "untuk satu ditemukan terbunuh taurat membutuhkan penghapus dosa [ul.
21:1-9]; dan di sini begitu banyak akan dibunuh.
jika orang tua telah berdosa, mengapa harus anak muda menderita; dan jika orang-orang yang telah bersalah, mengapa harus ternak akan hancur?"
inilah kelembutan yang membuatnya kehilangan mahkota (yoma 22b; num.
r. i. 10)—fakta bahwa ia penuh belas kasihan bahkan terhadap musuh-musuhnya, yang memanjakan untuk pemberontak diri mereka sendiri, dan sering mengabaikan penghormatan karena dia.
tapi jika rahmat-nya terhadap musuh adalah dosa, itu hanya satu, dan merupakan kemalangannya bahwa hal itu diperhitungkan terhadap dirinya, sementara daud, meskipun ia telah melakukan banyak kejahatan, begitu disukai sehingga kesalahannya tidak diingat-ingat (yoma 22b; m. ḳ 16b, dan rashi iklan loc.).
meskipun tampaknya perintah untuk menghapuskan ingatan terhadap orang amalek itu keras, pembenarannya terlihat dalam kemurahan hati yang ditunjukkan oleh raja saul, anak kish, terhadap agag, raja orang amalek (i samuel 15:9), yang memungkinkan untuk haman orang agag muncul (); rencana kejamnya terhadap orang-orang yahudi hanya bisa dinetralkan oleh keturunan dari kish yang lain, yaitu mordekhai (pesiḳ.
r. xiii.).
setiap tahun, oleh karena itu, bab ini, "ingat apa yang amalek lakukan kepadamu" (), dibaca di rumah ibadat pada hari sabat sebelumnya purim, dan kisah saul dan agag dalam pasal 1 samuel 15 dibaca sebagai haftarah.
kriptanalisis enigma memungkinkan sekutu barat dalam perang dunia ii untuk membaca sejumlah besar komunikasi radio rahasia morse rahasia dari kekuatan axis yang telah diurai menggunakan mesin enigma.
ini menghasilkan kecerdasan militer yang, bersamaan dengan transmisi radio axis dan teleprinter yang terdekrip, diberi codename ultra.
hal ini dianggap oleh komandan sekutu tertinggi barat dwight d. eisenhower telah "menentukan" kemenangan sekutu.
mesin enigma adalah keluarga mesin cipher portabel dengan pengacak rotor.
prosedur operasi yang baik, diberlakukan dengan benar, akan membuat mesin enigma plugboard tidak bisa dipecahkan.
namun, sebagian besar dinas bersenjata dan rahasia jerman dan agen sipil yang menggunakan enigma menerapkan prosedur yang buruk, dan inilah prosedur operasi yang buruk yang memungkinkan mesin enigma direkayasa ulang dan cipher untuk dibaca.
enigma yang dipasang di jerman itu menjadi sistem kripto utama nazi jerman.
itu dipecahkan oleh biro cipher staf umum polandia pada bulan desember 1932, dengan bantuan bahan intelijen yang dipasok prancis yang diperoleh dari mata-mata jerman.
sebulan sebelum pecahnya perang dunia ii, pada sebuah konferensi yang diadakan di warsawa, biro cipher polandia memprakarsai bahasa prancis dan inggris dalam teknik dan teknologi enigma-breaking.
selama invasi jerman ke polandia, petugas biro cipher polandia inti dievakuasi, melalui romania, ke prancis di mana mereka mendirikan stasiun sinyal pc bruno dengan fasilitas pendukung prancis.
kerja sama yang sukses antara polandia, prancis, dan inggris di bletchley park berlanjut sampai juni 1940, saat prancis menyerah.
sejak awal, british government code dan cypher school (gc & cs) di bletchley park membangun fasilitas kriptanalisis yang luas.
awalnya, dekripsi tersebut terutama berasal dari luftwaffe dan beberapa pesan angkatan darat, karena kriegsmarine (angkatan laut jerman) menggunakan prosedur yang lebih aman untuk menggunakan enigma.
alan turing, seorang matematikawan dan ahli logika universitas cambridge, memberikan banyak pemikiran orisinil yang mengarah pada perancangan mesin bombe kriptanalitik dan akhirnya memecahkan enigma angkatan laut.
namun, angkatan laut jerman memperkenalkan versi enigma dengan rotor keempat untuk kapal u-nya sehingga dalam periode yang berkepanjangan saat pesan-pesan ini tidak dapat didekripsi.
dengan menangkap kunci sandi yang relevan dan penggunaan bom angkatan laut as yang jauh lebih cepat, pembacaan cepat pesan u-boat dilanjutkan dengan cepat.
heejin adalah singel pertama oleh anggota girl grup korea selatan loona heejin dan bagian pertama dari proyek pra-debut grup ini.
singel ini dirilis pada 5 oktober 2016 oleh blockberry creative dan didistribusikan oleh cj e&m.
album ini berisi dua lagu, singel "vivid" dan acoustic mix dari lagu tersebut.
video musik untuk kedua lagu tersebut dirilis serentak pada 5 oktober.
ia dikenal atas karyanya dalam geometri aljabar, terutama pada ragam-ragam dari struktur hodge dan simetri cermin, dan telah menulis beberapa buku memgenai teori hodge.
pada 2002, voisin menyatakan bahwa generalisasi konjektur hodge untuk ragam-ragam kähler selaras tidak benar.
konjektur hodge adalah salah satu dari tujuh masalah penghargaan milenium institut matematika clay yang dipilih pada 2000, masing-masing berhadiah satu juta dolar as.
hyunjin (atau heejin & hyunjin) adalah singel kedua dari proyek pra-debut girl grup korea selatan loona.
singel ini dirilis pada 18 november 2016 oleh blockberry creative dan didistribusikan oleh cj e&m.
ini memperkenalkan anggota hyunjin dan berisi dua lagu, solo berjudul "around you" dan duet bersama heejin berjudul "i'll be there".
video musik untuk kedua lagu tersebut dirilis serentak pada 18 november.
tari jawa adalah bentuk tari dan seni yang tercipta dan dipengaruhi oleh budaya jawa.
gerakan dalam tari jawa teratur, tenang, dan halus.
seni jawa sering menampilkan kemahiran, dan pada saat bersamaan ketenangan yang hening yang jauh di atas segala hal yang biasa-biasa saja.
tarian jawa biasanya berhubungan budaya keraton jawa yang anggun, halus, dan maju, seperti tari bedaya dan srimpi.
namun, dalam arti yang lebih luas, tari jawa juga mencakup tari dari orang awam dan penduduk desa jawa seperti ronggeng, tari tayub, reog, dan kuda lumping.
tari jawa dan disiplinnya memiliki gaya dan filosofi yang berbeda dibandingkan dengan tradisi tarian indonesia lainnya.
tidak seperti tari bali yang bersemangat dan ekspresif atau tari sunda yang riang dan sedikit sensual, tari jawa biasanya melibatkan gerakan lambat dan pose anggun.
tari jawa agak memiliki kualitas meditatif dan cenderung lebih reflektif diri, introspektif, dan lebih berorientasi pada pemahaman diri.
tarian jawa biasanya dikaitkan dengan wayang orang, serta keraton-keraton di yogyakarta dan surakarta karena kodrat tarian yang menjadi pusaka atau warisan suci dari para leluhur penguasa keraton.
tarian ekspresif ini lebih dari sekadar tarian, mereka juga digunakan untuk pendidikan moral, ekspresi emosional, dan penyebaran budaya jawa.
haseul (atau looπδ & haseul) adalah singel ketiga dari proyek pra-debut girl grup korea selatan loona.
singel ini dirilis pada 15 desember 2016 oleh blockberry creative dan didistribusikan oleh cj e&m.
ini memperkenalkan anggota haseul dan berisi dua lagu, solo berjudul "let me in", dan sebuah lagu kolaborasi natal bersama heejin and hyunjin, berjudul "the carol".
video musik untuk kedua lagu tersebut dirilis serentak pada 15 desember.
karen ellen smith (kelahiran 1965, red bank, new jersey) adalah seorang matematikawan amerika, yang mengkhususkan diri dalam algebra komunitatif dan geometri algebraik.
ia meraih gelar sarjananya dalam bidang matematika di princeton university sebelum meraih gelar phd dalam bidang matematika di university of michigan pada 1993.
pada saat ini, ia menjadi keeler professor of mathematics di university of michigan.
selain menjadi peneliti geometri algebraik dan algebra komutatif, smith dengan orang lainnya menulis buku pelajaran "an invitation to algebraic geometry".
yeojin (juga dikenal sebagai looπδ yeojin) merilis singel keempat dari proyek pra-debut girl grup korea selatan, loona.
singel ini dirilis pada 16 januari 2017 oleh blockberry creative dan didistribusikan oleh cj e&m.
ini memperkenalkan anggota yeojin dan berisi tiga lagu, solo berjudul "kiss later", duet antara heejin dan hyunjin berjudul "my sunday", dan duet bersama haseul berjudul "my melody".
video musik untuk setiap lagu dirilis sekali sehari dari 16 sampai 18 januari.
dalam kimia dan fisika atom, golongan utama adalah golongan unsur yang anggota paling ringannya diwakili oleh helium, litium, berilium, boron, karbon, nitrogen, oksigen, fluor, dan neon seperti yang diatur dalam tabel periodik unsur kimia.
golongan utama mencakup unsur-unsur (kecuali hidrogen, yang kadang-kadang tidak termasuk) pada golongan 1 dan 2 (blok-s), dan golongan 13 sampai 18 (blok-p).
unsur blok-s terutama dicirikan oleh satu keadaan oksidasi utama, dan unsur blok-p, bila memiliki banyak keadaan oksidasi, sering kali memiliki keadaan oksidasi umum yang dipisahkan oleh dua satuan.
unsur golongan 12 sering dianggap sebagai logam transisi; namun, seng (zn), kadmium (cd), dan raksa (hg) berbagi beberapa sifat dari dua golongan, dan banyak ilmuwan percaya bahwa mereka harus disertakan dalam golongan utama.
kadang-kadang, bahkan unsur-unsur golongan 3 serta lantanida dan aktinida juga disertakan, karena terutama unsur golongan 3 dan lantanida adalah unsur elektropositif dengan hanya satu keadaan oksidasi utama seperti unsur golongan 1 dan 2.
posisi aktinida lebih dipertanyakan, namun anggotanya yang paling umum dan stabil, torium (th) dan uranium (u), serupa dengan unsur golongan utama karena torium adalah unsur elektropositif dengan hanya satu keadaan oksidasi utama (+4), dan uranium memiliki dua keadaan oksidasi utama yang dipisahkan oleh dua satuan oksidasi (+4 dan +6).
dalam tata nama yang lebih tua, unsur golongan utama adalah golongan ia dan iia, dan golongan iiib menjadi 0 (golongan cas iiia sampai viiia).
golongan 12 diberi label sebagai golongan iib di kedua sistem.
golongan 3 diberi label sebagai golongan iiia dalam tata nama yang lebih tua (golongan cas iiib).
laure saint-raymond belajar di paris, masuk école normale supérieure pada 1994.
pada 2000, ia meraih gelar ph.d.
di universitas diderot paris, di bawah bimbingan françois golse.
kemudian, ia bekerja selama dua tahun untuk pusat nasional prancis untuk riset saintifik, dan diangkat menjadi profesor matematika penuh pada 2002 di universitas pierre dan marie curie pada usia 27 tahun.
ia menjadi wakil kepala jurusan matematika di école normale supérieure, profesor matematika di harvard university dan sekarang menjadi profesor di école normale supérieure de lyon.
love & live adalah album mini pertama oleh girl grup korea selatan looπδ 1/3, sub-unit dari looπδ.
album ini dirilis pada 13 maret 2017 oleh blockberry creative dan didistribusikan oleh cj e&m.
album ini berisi lima lagu, termasuk singel utama dengan nama yang sama.
album repackage, "love & evil" dirilis pada 27 april 2017, dan berisi tujuh sampai delapan lagu, termasuk tiga lagu baru dan, tergantung versinya, sebuah remix dari "love & live" atau "you and me together".
versi repackage adalah "versi terbalik dari album.
seperti kata ‘evil’, yang adalah mordnilap dari kata ‘live’, yang telah direncanakan sebelumnya selama produksi, dipenuhi dengan rasa sakit dan kekhawatiran dalam proses cinta, dalam karakteristik berlawanan dari catatan sebelumnya".
pemotretan untuk booklet dilakukan di praha, republik ceko.