taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
semua sumberdaya laboratoria ini diarahkan agar secara langsung dapat difungsikan untuk menghasilkan nilai tambah kepada perekonomian indonesia sesuai dengan mekanisme pasar yang nyata.
nilai tambah ini secara langsung dihasilkan dalam bentuk peningkatan mutu dan produktivitas yang merupakan kontribusi pelayanan teknis seperti pengujian, kalibrasi, rekayasa & rancang bangun serta proyek percontohan pabrik dalam kerangka mstq (measurement, testing & quality assurance).
sedangkan inovasi sebagai keluaran kegiatan riset memberikan kontribusinya untuk diversifikasi produk, perintisan industri baru, dan pengembangan untuk efisiensi yang lebih optimal.
pada tahap ketiga, di antara berbagai alternatif kawasan ini diharapkan dapat berproses menjadi kawasan saintek puspiptek, atau puspiptek science-tech park, yang merupakan kawasan industri teknologi tinggi baik industri perangkat lunak, sensor dan instrumentasi, industri bioteknologi, jasa pelayanan teknis maupun industri pendidikan tinggi pasca sarjana dan pendidikan professional, yang didukung oleh jejaring cyber sebagai pendukung utama penyelenggaraannya.
puspiptek dibangun diatas areal seluas + 660 ha sarana-sarana yang merupakan titik pusat daripada fasilitas untuk pelaksanaan tugas pokok dan fungsi-fungsi menteri negara riset dan teknologi beserta beberapa lembaga pemerintah non departemen khususnya bppt, lipi, batan, lapan dan bakosurtanal .
pusat ini terdiri dari 5 kelompok, yaitu: kelompok penelitian dan pengembangan, kelompok perkantoran, kelompok pelayanan umum, kelompok lingkungan permukiman dan kelompok utilitas (service facilities).
puspiptek juga dilengkapi dengan sentral telepon, persediaan air minum yang diproduksi oleh unit pemurnian air minum yang mengambil air dari sungai cisadane.
untuk keperluan reaktor dan ltmp, tersedia mesin-mesin pendingin air.
air diproses dari sungai cisadane dengan kapasitas 3,30 m3 perhari dan disimpan di reservoir buatan berkapasitas 18.000 m3.
limbah yang dihasilkan diolah terlebih dahulu dalam sistem pemrosesan limbah terpusat.
limbah cairan diproses hingga memenuhi syarat untuk dibuang ke sungai cisadane.
limbah padat dikumpulkan dan diproses untuk kemudian ditimbun atau dibakar sesuai dengan keperluan.
energi listrik disuplai oleh pln (perusahaan listrik negara) melalui sentral listrik yang khusus dibangun dalam kawasan ini, dengan daya 2 x 60 mva dan tegangan sebesar 20 kv.
bina antarbudaya adalah lembaga nirlaba non-pemerintah yang mengelola program pertukaran pelajar di indonesia.
sebagai mitra dari organisasi internasional "afs intercultural programs", setiap tahunnya bina antarbudaya menerima dan mengirimkan banyak siswa/siswi ke berbagai penjuru dunia dengan misi untuk saling mengenal kebudayaan masing-masing.
kegiatan afs di indonesia dimulai oleh wartomo dwijoyuwono, yang pada tahun 1956 bersama ibrahim kadir dan mohammad diponegoro dikirim ke nebraska, amerika serikat, untuk mengikuti "youth specialist program" selama empat setengah bulan atas undangan pemerintah amerika serikat.
mereka berjumpa dengan sejumlah pelajar dari berbagai negara eropa yang tengah mengikuti program afs.
sepulangnya dari sana mereka memprakarsai dan memulai program afs di indonesia.
bermula hanya mengirim tujuh pelajar, diantaranya taufiq ismail dari pekalongan dan z.a.
maulani dari banjarmasin untuk program satu tahun, kini berkembang menjadi lebih dari 80 siswa setiap tahunnya untuk mengikuti program baik yang satu tahun maupun yang jangka pendek.
pada awalnya program dimulai oleh wartomo dwijoyuwono, kemudian dikelola oleh yayasan beasiswa international yang dipimpin oleh wartomo dan djuwari (ibu wijaya).
selanjutnya, program dikelola oleh ikatan returnee afs atau lebih dikenal dengan ira.
tujuan bina antarbudaya adalah mencipatakan perdamaian dunia melalui pemahaman antarbudaya.
bina antarbudaya berprinsip tidak membedakan agama, ras, pendidikan, latar belakang sosial dan ekonomi, bersifat nirlaba dan berorientasi pada kepentingan orang banyak.
bina antarbudaya mengembangkan dirinya sebagai organisasi milik masyarakat, yang melibatkan berbagai kalangan tanpa adanya eksklusifitas dan elitisme.
selain itu, bina antarbudaya memiliki 20 "chapter" yang tersebar di aceh, medan, padang, palembang, jakarta, bogor, bandung, karawang, semarang, yogyakarta, malang, surabaya, denpasar, mataram, pontianak, banjarmasin, samarinda, balikpapan, makassar, ambon.
kegiatan di cabang dikelola penuh oleh relawan.
relawan tersebut mencakup seluruh lapisan anggota masyarakat dari berbagai latar belakang, baik usia, pendidikan, sosial ekonomi.
sejak tahun 2004, departemen luar negeri amerika serikat bekerja sama dengan bina antarbudaya membuka program yes dengan misi pertukaran budaya dan pemahaman akan agama islam.
program yes dibiayai penuh oleh pemerintah federal.
untuk menjadi finalis program yes, peserta harus mengikuti seleksi ulang kembali secara nasional setelah siswa diresmikan menjadi kandidat nasional bina antarbudaya.
a.s.d.
manfredonia calcio 1932 adalah sebuah klub sepak bola italia dari manfredonia, puglia, yang berdiri pada 1932.
manfredonia sekarang bermain di seri c1.
mereka kembali pada sepak bola profesional tahun 2004, setelah 64 tahun absen dari seri c. di tahun 2005 manfredonia juga memenangkan seri c2, kemudian promosi ke seri c1.
warna seragamnya biru muda dan putih.
yi sun-sin () adalah seorang tokoh militer dan pahlawan nasional korea.
ia adalah tokoh yang berjasa dalam menumpas serbuan pasukan jepang yang menginvasi dalam perang tujuh tahun pada masa dinasti joseon.
salah satu kontribusinya yang terbesar dalam bidang militer korea adalah penggunaan kapal perang berlapis besi pertama di dunia yang berbentuk kura-kura yang dinamakan "gobukseon".
sampai sekarang yi dianggap sebagai seorang pahlawan bangsa korea yang terbesar dikarenakan kesetiaan, taktik dan kegigihannya dalam berperang.
yi sun-sin wafat dalam usia 54 tahun pada tahun 1598 tepat setelah kemenangannya dalam akhir perang tujuh tahun.
dalam 7 tahun masa perang itu, yi sun-sin memenangkan sebanyak 23 kali pertempuran di laut tanpa kalah.
ia diberi gelar "chung mu gong" atau "pahlawan kesetiaan dan pengabdian".
yi sun-sin terlahir pada tanggal 28 april 1545 di "geoncheondong", hanseong sebagai putra ke-3 dari keluarga bangsawan.
sejak kakeknya terlibat dalam pembersihan politik pada masa pemerintahan raja jungjong, ayahnya mulai berhenti mencari pekerjaan yang berhubungan dengan pemerintah.
mereka sekeluarga akhirnya pindah ke "asan", tempat asal keluarga ibu yi, di saat kondisi perekonomian mereka semakin memburuk.
layaknya anak bangsawan pada masa itu, yi sun-sin dididik dalam ajaran-ajaran konghucu sejak kecil.
ia menikah pada usia 21 tahun dan dikaruniai 3 orang putra dan 1 orang putri.
ia memutuskan untuk masuk di bidang militer dimulai saat berusia 22 tahun walaupun sebenarnya pilihannya tersebut asing bagi keluarganya yang lebih memandang kesusastraan sebagai tradisi.
awalnya ia bertugas sebagai perwira dan dikenal akan sifat teguh dan tak kenal kompromi dalam menjalani prinsip-prinsipnya.
hal ini mengakibatkan karier awal yi tersendat dikarenakan banyak atasan yang tidak suka dengan sikapnya yang tegas dan disiplin.
suatu hari, bahkan ia pernah dicopot dari posnya bertugas karena menolak ikut berpartisipasi dalam kegiatan atasannya yang ia anggap tidak benar.
akhirnya ia juga diturunkan menjadi prajurit kelas bawah dikarenakan fitnah seorang perwira lain yang tidak senang dengannya.
namun begitu, menjelang terjadinya awal perang tujuh tahun dimana jepang akan menyerbu joseon, ia mendapat kenaikan pangkat sebagai "komandan stasiun angkatan laut kiri jeolla" berkat rekomendasi dari perdana menteri "ryu seong-ryeong".
perdana menteri ryu telah berteman dengan yi sejak kecil dan ia mengenal bakat kepemimpinan yang dimilikinya.
sebelum perang meletus, dinasti joseon di korea mengalami kegoncangan politik dan ekonomi yang berpengaruh pada bidang militer sehingga keamanan nasional negara itu berada dalam bahaya.
pada saat yang sama, toyotomi hideyoshi telah mempersatukan jepang dan merencanakan untuk melakukan invasi negara-negara tetangganya sehingga ia lebih dapat mengendalikan kekuatan-kekuatan daimyo.
pertama-tama, ia meminta izin kepada joseon untuk memberi jalur untuk pergerakan tentaranya ke dinasti ming.
istana joseon menolak niat jepang dan mengacuhkan kemungkinan perang.
saat niatnya ditolak joseon, toyotomi hideyoshi menginvasi dengan kekuatan 160.000 tentara pada bulan april 1592.
joseon tidak mampu menangkis serangan awal dan mengalami kekalahan besar.
daerah pertahanan di bagian selatan direbut dalam waktu beberapa hari saja dan pasukan jepang bergerak ke utara tanpa mengalami kesulitan sama sekali.
karena bahaya telah mendekat ke ibu kota, keluarga kerajaan mengungsi ke tempat yang lebih aman di wilayah utara.
setelah dua bulan, seluruh negeri joseon berada dalam tangan jepang.
yi sun-sin memimpin angkatan laut untuk mengamankan wilayah perairan dan untuk memutus jalur persediaan dan komunikasi tentara jepang.
kapal-kapal jepang menggunakan jalur laut di perairan barat dan timur semenanjung korea untuk menyalurkan persediaan perang kepada para pasukan yang berada di daratan.
dengan keunggulan pasukan yi sun-sin, semua kapal jepang di perairan korea berhasil dikalahkan.
beberapa pertempuran di laut benar-benar menentukan keberhasilan pasukan korea atas jepang, antara lain "pertempuran hansan", "pertempuran myeongnyang" dan "pertempuran noryang".
pertempuran hansan yang terjadi pada tanggal 14 agustus, 1592 adalah pertempuran laut terbesar yang dimenangkan oleh laksamana yi dan juga dianggap sebagai salah satu perang laut terbesar di dunia.
pasukan jepang yang dikirim oleh toyotomi hideyoshi terdiri dari 3 armada dengan 10 ribu anak buah, berkali-kali lipat dari jumlah pasukan yi sun-sin.
laksamana yi menyusun taktik untuk mengumpan jepang agar berperang di perairan "pulau hansan" yang berada jauh dari daratan utama sehingga pasukan yi dapat dengan leluasa melakukan penyerangan dan memperkecil kemungkinan musuh untuk melarikan diri.
pasukan laksamana yi dibantu oleh laksamana "yi ok-ki" dan won gyun.
laksamana yi memerintahkan sebagian besar kapal perang untuk tetap berada di hansan dan mengirimkan 6 buah "panokseon" (kapal perang beratap) menuju "selat kyonnaeryang".
kemudian panokseon bergerak menuju tempat sebelumnya di hansan seolah-olah akan menyerah untuk menarik perhatian pasukan jepang agar mengejar.
saat semua kapal jepang telah berada di laut lepas, laksamana yi memerintahkan pasukannya membentuk "hagikjin" atau "formasi sayap bangau" untuk menyerang kapal utama musuh.
secara tiba-tiba, kapal mereka berbalik arah dan berhadapan dengan kapal jepang.
mereka mengelilingi kapal utama dalam posisi setengah lingkaran.
gerakan ini menjebak jepang dengan sedikit ruang untuk bergerak dan segera menghantam dengan meriam dan panah api.
sisa-sisa kapal jepang yang selamat melarikan diri.
sebanyak 47 buah kapal musuh ditenggelamkan dan 12 lain ditawan, menyisakan 14 dari keseluruhan 73 buah kapal dan 1000 dari 10.000 orang.
kemenangan pasukan yi di laut membuat penyerbu di daratan terisolasi dari bantuan negerinya.
tak lama setelah perang, pyeongyang berhasil direbut kembali atas bantuan pasukan ming.
dua bulan setelah itu, ibu kota juga berhasil direbut.
dalam bentuk penghargaan akan jasa besarnya, yi dianugerahi kedudukan sebagai "tongjesa", pangkat tertinggi dalam angkatan laut joseon.
kini ia memimpin angkatan laut 3 provinsi.
pada bulan desember 1596, saat negosiasi antara ming dan jepang gagal, toyotomi hideyoshi memperbarui rencana penyerbuan ke korea.
sementara itu, laksamana yi sedang mendapat masalah dikarenakan tuduhan jendral won gyun dan mata-mata jepang bernama "yoshira".
won gyun yang selalu iri karena yi sun-sin selalu memiliki kedudukan lebih tinggi daripada dirinya tidak hanya sering dengan sengaja mengabaikan perintah yi, tetapi juga mulai memberikan laporan palsu kepada raja tentang keadaan angkatan laut dan hasil peperangan untuk menjelek-jelekkan yi sun-sin.
hal itu menimbulkan spekulasi di istana.
pihak jepang menyadari keberadaan yi sun-sin akan menggagalkan tujuan mereka sehingga ia harus disingkirkan terlebih dahulu dengan cara membuat raja tidak menyukainya.
mereka mengirimkan seorang mata-mata bernama yoshira ke dalam sebuah pangkalan militer yang dipimpin jendral "kim eung-su" dan menawarkan jasa sebagai seorang mata-mata untuk membocorkan informasi penting bagi joseon.
ia melaporkan bahwa kedatangan jendral kato kiyomasa yang sudah tak lama lagi.
namun, yoshira meminta agar "tongjesa" (yi sun-sin) yang menghadapi armada jepang itu.
jendral kim percaya pada apa yang disampaikan yoshira dan memohon kepada raja seonjo untuk mengirimkan laksamana yi sun-sin menghadapi kedatangan musuh.
raja memerintahkan yi dan pasukannya untuk bergerak.
namun, laksamana yi menolak permintaan raja karena mengetahui bahwa lokasi dimana ia diperintahkan untuk berperang sangat berbahaya karena dipenuhi gosong karang dan kemungkinan besar akan mengalami kekalahan.
saat perintahnya ditolak, raja seonjo marah besar dan menganggap laksamana yi congkak.
yi kemudian dipenjara di ibu kota dan mendapat siksaan.
raja menginginkannya dihukum mati, tetapi para pendukung yi di istana memohon untuk membebaskannya dengan alasan pada masa lalu jasanya sangat besar bagi negara.
lolos dari hukuman mati, yi dicopot dari jabatan tongjesa menjadi prajurit bawahan.
won gyun merasa senang karena naik pangkat menjadi tongjesa menggantikan yi sun-sin.
namun won gyun tidak cakap mengendalikan masalah-masalah bahari dan bersikap acuh terhadap pekerjaan mengelola angkatan laut.
sementara itu, yoshira masih terus memengaruhi "jendral kim eung-su" untuk mengirimkan pasukan menghadapi armada jepang, yang ia kabarkan sudah tiba di korea.
setelah perintah diberikan, won gyun mulai mengerahkan kapal perang.
hasilnya sangat buruk karena ia tidak bisa mengendalikan jalannya kapal sehingga armada jepang menang.
karena panik, won gyun melarikan diri ke darat dan sampai disana ia dibunuh oleh pasukan jepang yang telah menunggunya.
kekalahan ini adalah kehancuran armada laut satu-satunya dalam pertempuran laut perang tujuh tahun.
dari 134 kapal perang yang dikerahkan, hanya 12 yang selamat di bawah kendali "komandan bae sul".
mendengar kekalahan won gyun, raja menyesali keputusannya dan kembali mengangkat yi sun-sin menjadi tongjesa.
walau telah mengalami perlakuan buruk dan bahkan bersedih karena baru-baru itu ibunya meninggal dunia, yi sun-sin menerima penugasan itu dengan siap.
yi melakukan perjalanan di provinsi jeolla untuk mengumpulkan kapal, pengungsi dan senjata yang tersisa sebelum menghadapi musuh.
raja seonjo mengetahui kesulitan yang dialami yi sun-sin yang hanya mendapatkan 13 buah kapal dan menyarankan yi untuk berhenti berperang di laut dan bergabung dengan angkatan darat.
namun, yi meyakinkan bahwa ia memiliki alasan kuat untuk melindungi perairan di kawasan jeolla dan chungcheong guna mencegah penerobosan jepang dari jalur laut ke ibu kota.
dengan kondisi terjepit karena pasukan musuh berjumlah besar, pasukan yi sun-sin memutuskan untuk bergerak ke "selat myeongnyang".
myeongnyang adalah selat yang harus dilewati musuh untuk mencapai ibu kota.
daerah ini memiliki arus paling deras di semenanjung korea yang mencapai 18 km/jam dikarenakan aliran dari laut lepas terdorong ke dalam selat yang sempit.
di selat ini, yi sun-sin memasang jebakan bawah air berupa kawat besi yang dapat diputar menggunakan "kapstan", sejenis as roda yang digunakan di kapal.
hal itu untuk menggoyahkan dan membuat mereka saling bertabrakkan pada saat arus deras terjadi.
kapal joseon mempunyai dasar berbentuk datar dan dangkal, sementara kapal jepang berdasar tajam dan dalam yang akan tersangkut jebakan yang dipasang di bawah air.
pada tanggal 16 september 1597, armada jepang tiba dengan 330 kapal.
ketigabelas kapal laksamana yi menghadapi musuh dengan menggunakan formasi "iljajin" ("formasi satu garis").
iljajin adalah salah satu bentuk formasi yang paling sederhana, terdiri atas sekelompok kapal yang berbaris satu-satu dengan haluan menghadap ke arah musuh.
walau begitu, armada laksamana yi tidak bisa dengan bebas melakukan gerakan yang lebih bervariasi karena jumlah musuh terlalu banyak.
berkat sempitnya selat myeongnyang, hanya 130 kapal jepang yang dapat masuk.
dalam waktu sebentar, mereka sudah mengelilingi pasukan yi.
para kapten kapal dan laksamana yi maju menyerang ke gerombolan musuh sendirian dengan menembakkan panah dan meriam.
tiba-tiba, di dekat kapal laksamana yi terlihat mengapung mayat musuh yang ternyata adalah "matashi kurushima", jendral pasukan jepang.
mayat itu ditarik dan diperlihatkan ke arah musuh dari haluan.
hal tersebut mengakibatkan kegemparan di antara mereka.
pada saat itu, arus mulai menjadi deras karena alaminya mengalami pergantian arah setiap 4 jam sekali.
kekuatan aliran mulai menggoyahkan kapal-kapal jepang dan merusak posisi mereka.
pasukan yi mengencangkan kawat besi di bawah air dengan memutar "kapstan".
lambung kapal mereka mulai tersangkut dan mulai bertabrakkan satu sama lain.
sementara, pasukan yi terus menggempur.
dari 130 kapal jepang yang masuk ke "selat myeongnyang", 31 tenggelam dan 90 rusak parah dan tak satupun kapal pihak laksamana yi kalah.
dalam buku hariannya, laksamana yi mencatat bahwa ia bersyukur atas kemenangan yang ia anggap sebagai mukjizat.
invasi kedua jepang yang terjadi pada tahun 1597 sekali lagi dapat dipatahkan oleh kekuatan pasukan laksamana yi di laut.
bantuan cina juga berperan besar dalam menentukan akhir perang selain pesan hideyoshi pada bulan agustus tahun berikutnya yang memerintahkan untuk menarik semua pasukan jepang dari korea.
pada pertempuran ini laksamana yi menghadang kepulangan jepang dengan bantuan angkatan laut ming yang dipimpin chen lien.
dalam pertempuran tahap awal, armada jepang dipukul mundur dengan 50 buah kapal dihancurkan sehingga mereka melarikan diri ke kwaneumpo namun telah dijebak pada tiap sisi.
karena tak ada pilihan lain, mereka berbalik dan melawan.
mereka mengincar kapal utama yang dikemudikan laksamana yi.
baik yi dan chen lien berkali-kali dalam bahaya karena hampir terkurung namun keduanya berhasil menghindar.
saat sedang meneriakkan perintah maju, laksamana yi tertembus peluru dari kapal musuh dan terluka parah.
ia meminta anak buahnya menutupi tubuhnya dengan perisai dan merahasiakan kematiannya dari pasukan lain agar mereka tidak terkejut.
yang menyaksikannya menghembuskan napas terakhir adalah putra sulungnya, hoe, dan keponakannya, wan.
sambil menahan kesedihan mereka meneruskan pertempuran.
kemenangan armada laut di pertempuran noryang ditandai dengan hancurnya 450 buah kapal jepang dan sisanya kabur.
perang ini menandakan akhir dari perang tujuh tahun.
"pertempuran [hansan] ini adalah puncak kehebatan seorang laksamana dari korea.
dalam jangka waktu pendek selama 6 minggu, ia telah meraih rangkaian kemenangan tak terkalahkan dalam seluruh babad perang bahari, dengan menghancurkan armada perang musuh, memutuskan jalur komunikasinya, menyapu bersih iring-iringannya,…dan menjadikan niat ambisiusnya benar-benar runtuh.
bahkan nelson, blake, atau jean bart tidak pula dapat melakukan yang lebih daripada seseorang wakil yang kurang dikenal dari negeri kecil dan tertindas ini; dan sangat disayangkan bahwa ingatan akan dirinya tidak terdengar melainkan hanya di negerinya sendiri dan sesungguhnya hukuman yang tidak adil tidak akan dapat mengingkari haknya untuk dapat dihitung sebagai salah seseorang yang dilahirkan sebagai pemimpin. (
hal.
57)"
dinasti goryeo adalah dinasti yang didirikan oleh wang geon di songdo, (kaesong pada saat ini).
dinasti ini berdiri dari tahun 918 dan berakhir pada tahun 1392.
dinasti goryeo menggabungkan tiga kerajaan akhir korea dengan menguasai silla dan menumbangkan kerajaan baekje akhir (hubaekje) tahun 935.
nama goryeo adalah singkatan dari nama kerajaan korea, goguryeo.
nama korea juga diambil dari kata "goryeo".
di akhir abad ke-9, silla dan balhae sedang mengalami kekacauan.
di silla, konflik internal atas suksesi tahta mengakibatkan goncangan politik, meletusnya pemberontakan petani dan munculnya pemimpin-pemimpin pemberontak di daerah-daerah.
di utara, balhae menghadapi krisis dan tekanan dinasti liao, kerajaan bangsa khitan.
di awal abad ke-10, lahir gerakan-gerakan kebangkitan dari bekas orang-orang baekje dan goguryeo seperti gerakan baekje baru dan goguryeo baru, mengantarkan pada periode tiga kerajaan baru.
sementara, negeri balhae telah dikalahkan oleh khitan (926).
seorang tokoh militer yang muncul dari daerah bernama wang geon mendirikan kekuatan baru bernama goryeo dan mengikutsertakan para jenderal lain untuk berpartisipasi dalam politik pemerintahan.
pendiri goryeo menganggap kerajaan mereka adalah anak cucu goguryeo dan menerima pengungsi-pengungsi dari balhae dengan terbuka.
mulai saat itu goryeo serius melancarkan ekpansi teritori ke utara.
lahirnya goryeo menandai akhir dari periode negara selatan dan utara dan dimulainya unifikasi korea yang sesungguhnya.
pada tahun 1231, invasi mongol menghancurkan goryeo.
invasi pertama yang terdiri dari 6 seri, memporak-porandakan goryeo selama lebih dari 40 tahun.
saat mongol menyerbu, rezim militer mengungsi ke pulau ganghwa dan bertahan dari gempuran.
resistensi goryeo menghasilkan perjanjian damai yang syaratnya kerajaan itu dapat meneruskan silsilah keturunan dan kedaulatan raja-rajanya.
namun begitu, rezim militernya dikendalikan dan otoritasnya dipegang oleh monarki.
mongol mensyaratkan goryeo untuk menyediakan tentara dan material untuk persiapan menyerbu jepang pada tahun 1274 dan 1281.
mereka juga membebankan upeti dan goryeo diharuskan mengganti pemimpin sesuai dengan keinginan istana dinasti yuan.
pada abad ke-12 terjadi pemberontakan militer yang membawa perubahan signifikan terhadap agama dan landasan goryeo.
kesuksesan kudeta oleh para pemimpin militer menyebabkan penyingkiran menteri-menteri sipil dari pemerintahan dan penurunan pentingnya sistem ujian nasional.
para sarjana-sarjana konfusius berhenti dari kursi pemerintahan dan beristirahat ke tempat-tempat sunyi.
akhir perang terhadap mongol membawa perubahan besar terhadap kehidupan politik kerajaan, saat kekuasaan jatuh ke tangan monarki dengan dukungan mongol.
kuil-kuil buddha yang didukung aristokrat ini dihidupkan kembali secara ekonomi dan politik.
para pendeta diberi kesempatan untuk turun ke arena politik sebagai pejabat dan penasehat kerajaan.
festival-festival agama buddha dirayakan besar-besaran.
sarjana konfusian goryeo mengimpor ide-ide neo konfusianisme dari dinasti yuan dan mengkritik agama buddha yang sekarang telah menjadi terlalu duniawi dalam ide dan tindakan.
mereka mengkritik kuil dan biksu telah memanfaatkan tujuan dan fungsi utama komunitas buddhis sebagai niat untuk mengumpulkan kekayaan dan kekuasaan.
para sarjana ini ingin menciptakan tatanan masyarakat secara jelas dan tepat lalu, membentuk program reformasi membentuk masyarakat sesuai pola-pola konfusianisme.
pada abad ke-14, goryeo sudah mengadakan reformasi politik dan ekonomi.
faksi reformis goryeo diakhir abad ke-14 terdiri dari 2 kelompok, pegawai negeri sipil neo-konfusian yang dipimpin jeong do-jeon dan pemimpin militer bernama yi seong-gye.
kedua kelompok ini dihubungkan oleh elemen yang sama, mereka berasal dari elit lokal yang berkoneksi dengan bangsawan yang berkuasa di ibu kota.
pada tahun 1388, yi seong-gye dan jeong do-jeon mengerahkan pasukan mereka dan melakukan kudeta.
kudeta yang sukses ini mengantarkan fondasi dinasti yang baru, joseon, dengan yi seong-gye sebagai pemimpinnya (1392).
goryeo adalah masyarakat pertanian yang telah mencapai progres terus menerus dalam teknik bertani.
promosi pertanian adalah tugas penting bagi pegawai negeri dan dukungan pemerintah seperti pengenalan keterampilan bertani yang baru dan konstruksi saluran irigasi, memainkan peran penting dalam memajukan efisiensi dan produktivitas pertanian.
konfusianisme, buddhisme, dan taoisme berpengaruh besar dalam kehidupan religius rakyat goryeo.
nilai-nilai konfusianisme seperti kesetiaan dan bakti berpengaruh penting dalam bidang politik.
taoisme dan buddhisme dilaksanakan dalam bentuk ritual penghormatan kepada leluhur, menolak bala dan ritual memohon kesejahteraan.
dalam bidang percetakan, goryeo juga memberikan kontribusi penting.
sebelumnya orang goryeo menyalin tulisan dengan tangan sebelum teknik cetak dikembangkan.
saat permintaan akan buku meningkat, mereka mencari metode yang lebih cepat dan lebih baik dalam memproduksi buku sehingga menghasilkan cetak pres kayu.
pada periode goryeo, cetak pres kayu berkembang pesat dan dipergunakan secara luas untuk publikasi buku.
metode cetak dilakukakn dengan menyiapkan susnan cetakan huruf satu per satu sebelum mencetaknya di atas kertas.
penemuan bersejarah huruf cetak metal perunggu yang mudah disusun juga membawa perkembangan besar dalam seni cetak buku.
contohnya adalah jikji, buku yang dicetak pada tahun 1377 dengan huruf cetak metal praktis pertama di dunia.
sementara menurut catatan sejarah goryeo, percetakan dengan alat tersebut sebenarnya sudah dilakukan sejak tahun 1234.
seorang biksu yang bernama iryeon (1206-1289) memiliki perhatian mendalam terhadap warisan budaya dan sejarah dari masa tiga kerajaan.
ia menuliskan bahwa negeri nenek moyang bangsa korea yang pertama adalah joseon, yang didirikan oleh dangun.
sarjana-sejarawan konfusius, yi seung-hyu (1224-1300) meneliti silsilah penguasa, mulai dari joseon kuno sampai goryeo dan menuliskannya dalam buku jewang ungi ("kisah para raja dan kaisar").
samguk sagi ("babad tiga kerajaan") dan samguk yusa ("riwayat tiga kerajaan").
ketiganya adalah buku-buku sejarah korea terpenting yang berisi fakta-fakta tentang sejarah kuno korea.
samguk sagi diselesaikan pada tahun 1145 dengan dukungan dari kerajaan, ditulis berdasarkan penelitian yang mendalam terhadap materi-materi sejarah yang tersedia pada zaman itu, yang sekarang ini sudah hilang.
biksu iryeon, penulis samguk yusa, menuliskan koleksi legenda-legenda kuno, cerita rakyat dan ajaran buddha.
samguk yusa ditulis 1281 dan selesai tahun 1283.
nama anna maria mulai diperbincangkan lagi pada tahun 2006, saat suaminya tertangkap atas kasus penyalahgunaan narkotika.
pada tahun yang sama, anak ketujuh dari delapan bersaudara ini kembali ke dunia hiburan tanah air, menekuni kembali profesinya dulu, sebagai model.
sebagai langkah awal, anna maria terpilih sebagai bintang iklan baru tolak angin setelah sophia latjuba, rhenald kasali, wynne prakusya, setiawan djodi, dewa band, subronto laras, nia ramadhani, nana dan naysila mirdad, ikang fawzi dan marissa haque, gunawan, cici tegal, serta lula kamal.
anna dan roy akhirnya berkahwin pada 1 april 1985, walaupun kedua-dua tidak menerima restu dari orang tua anna maria.
perkenalan mereka berawal dari sebuah acara peragaan busana pada tahun 1984.
meski, roy berstatus duda dengan 4 orang anak, dan perbedaan usia mereka terpaut 12 tahun, tak menghalangi keduanya bersatu.
rudy gunawan haditono () adalah seorang pemain bulu tangkis terkenal indonesia di era akhir tahun 1980an dan awal 1990an.
ia merupakan salah satu pemain ganda terbaik yang pernah dimiliki indonesia.
rudy gunawan banyak menjuarai berbagai kejuaraan internasional, baik dalam nomor ganda putra maupun ganda campuran.
pemain yang pernah berpasangan dengannya adalah eddy hartono, rosiana tendean, bambang suprianto, dan ricky subagja.
ia tercatat tiga kali memperkuat tim thomas indonesia (1992, 1994, dan 1996).
selain itu, ia turut memperkuat tim indonesia dalam perebutan piala sudirman 1989.
rudy gunawan dua kali berlaga dalam olimpiade musim panas.
dalam olimpiade 1992 di barcelona, pasangan rudy gunawan/eddy hartono memperoleh medali perak setelah di final kalah dari pemain legendaris korea, park joo bong/kim moon soo.
di semifinal eddy hartono/gunawan menaklukkan andalan cina, li yongbo/tiang bingyi yang menjadi kandidat juara saat itu.
sedangkan dalam olimpiade 1996 di atlanta, rudy gunawan yang berpasangan dengan bambang suprianto kalah di babak 16 besar.
peter bolesław schmeichel mbe (, ) adalah salah satu mantan pemain sepak bola yang berposisi sebagai penjaga gawang dan tersukses dalam sejarah manchester united dan denmark.
terpilih sebagai penjaga gawang terbaik dunia tahun 1992 dan 1993, schmeichel merupakan kunci sukses denmark pada piala eropa 1992.
ia juga ikut serta dalam mempersembahkan "the treble" bagi manchester united ketika memeperoleh juara di liga champions, liga premier inggris dan piala fa pada periode 1998-1999, ketiga piala tersebut dipersembahkannya sebagai 'kado perpisahan' dengan manchester united.
lahir di gladsaxe copenhagen, denmark, schmeichel sangat terkenal dengan intimidasi secara fisik mengingat tingginya 1,93 m dan dengan ukuran seragam xxxl tidak hanya menggunakan tangannya semata untuk menghalangi bola masuk ke dalam gawangnya tetapi juga memulai tren penjaga gawang mengaktifkan seluruh bagian tubuhnya untuk menjaga gawang.
schmeichel merupakan pemain sepak bola terbanyak yang tampil di tim nasional denmark dengan 129 pertandingan serta mencetak 1 gol antara tahun 1987 - 2001, yang tampil di empat piala eropa sejak 1988 hingga 2000, serta sekali tampil di piala dunia fifa 1998.
pada tingkat klub, schmeichel hingga pensiunnya telah membela 7 klub (gladsaxe-hero, hvidovre, brøndby, manchester united, sporting cp, aston villa, dan manchester city dengan total penampilan 597 serta mencetak 9 gol.
secara tim ia meraih 10 gelar kompetisi domestik, 9 gelar piala domestik, 2 gelar minor pada kejuaraan antar klub eropa, dan 1 gelar juara liga champions eropa.
secara individual meraih 3 kali "penjaga gawang terbaik uefa", 2 kali "penjaga gawang terbaik dunia", 3 kali "pemain terbaik denmark", 4 kali "penjaga gawang terbaik di denmark", 1 kali "penjaga gawang klub terbaik eropa", pemain yang bermain 10 musim di liga premier, penghargaan khusus tim dasawarsa ini (1990-an), dan penghargaan "penyelamatan terbaik dekade ini (1990-an) di liga premier" (21 desember 1997).
selain itu hingga saat ini schmeichel masih memegang rekor penampilan terbersih di liga premier dengan 42%.
lahir di wilayah søborggård, gladsaxe, denmark dari ayah seorang berkewarganegaraan polandia dan ibu denmark.
pada tahun 1970 mengikuti ayahnya, peter schmeichel dan saudara-saudaranya menjadi warga negara denmark.
dia menghabiskan tahun-tahun awal kehidupannya di kota buddinge, kopenhagen, dan memulai karier bermain sepak bola untuk sebuah tim di pinggiran kota yang berdekatan dengan tempat tinggalnya høje-gladsaxe.
pertandingan pertamanya terjadi pada 7 agustus 1972 di usia 8.
setelah dua setengah tahun memiliki rekor tidak terkalahkan, schmeichel didekati oleh gladsaxe-hero, sebuah tim yang berada beberapa divisi di atas høje-gladsaxe untuk bermain pada piala junior tingkat provinsi zealand.
pada tahun 1981, schmeichel di promosikan menempati tim senior dengan pelatih pertamanya svend aage hansen yang kelak menjadi ayah mertuanya, ketika gladsaxe-hero hampir terdegradasi pada tiga pertandingan terakhir divisi tiga denmark.
oleh hansen, ia dipercaya mengawal gawang hero melawan birkerød walaupun kalah 0-1 namun penampilan schmeichel yang sensasional menjadi perbincangan bahkan diulas pada koran lokal.
arirang diambil dari bahasa klasik korea yang tidak memiliki bentuk tepat. "
ari" berarti indah, cantik (contohnya 아리따운, kata yang dalam bahasa korea klasik yang berarti cantik atau indah).
sedangkan "rang" berarti kekasih.
dari kata-kata ini dapat disimpulkan bahwa arirang berarti “kekasihku sayang”.
arirang tidak hanya lagu rakyat, tetapi juga lagu ini mencerminkan sejarah dan bangsa korea, sehingga sangat bermakna bagi bangsa korea.
dengan demikian, tidaklah berlebihan bila dikatakan bahwa arirang adalah simbol korea.
banyak peristiwa yang membuktikan hal itu, misalnya lagu arirang pernah dinyanyikan sebagai lagu tim tunggal antara korea selatan dan korea utara dalam berbagai acara internasional serta warga korea yang tinggal di 125 negara juga menyanyikan arirang sebagai lagu rakyat korea.
terdapat banyak variasi lagu arirang berdasarkan daerahnya.
bentuk arirang yang asli disebut jeongson arirang yang berasal dari kabupaten jeongson di gangwon, korea selatan, yang sudah dinyanyikan sejak lebih dari 600 tahun lalu.
bentuk lain yang juga terkenal adalah bonjo arirang yang berasal dari wilayah seoul (gyeonggi).
arirang pertama difilmkan dalam film terkenal tahun 1926 yang berjudul sama yakni “arirang”.
lagu arirang sering kali disebut dengan nama "bonjo arirang (arirang standar)" "sin arirang (arirang baru)," atau "gyeonggi arirang," dikarenakan lirik dan lafalnya khas seoul, yang merupakan bagian dari provinsi gyeonggi.
아리랑, 아리랑, 아라리요...
아리랑 고개로 넘어간다
나를 버리고 가시는 님은
십리도 못가서 발병난다
"arirang, arirang, arariyo..."
"arirang gogaero neomeoganda"
"nareul beorigo gasineun nimeun"
"simnido motgaseo balbyeongnanda"
"arirang, arirang, arariyo..."
"saya melewati jalur arirang"
"dia yang meninggalkan diriku disini"
"takkan berjalan sampai 10 li sampai kakinya terluka"
banyak variasi dari lagu arirang yang dibuka dengan kisah yang menjelaskan seseorang melewati jalan atau jalur di antara pegunungan. "
arirang" adalah kemungkinan nama salah satu jalur-gunung dan juga dijadikan judul lagunya.
beberapa versi arirang menyebutkan mungyeong saejae, yang merupakan jalur gunung pada zaman dinasti joseon.
ada banyak nama jalur gunung yang dinamakan jalur arirang di korea.
salah satunya adalah jalur yang terdapat di daerah perbukitan di tengah-timur laut seoul.
jalur arirang sebenarnya bernama jalur jeongneung, namun semenjak meledaknya popularitas film arirang yang dirilis tahun 1926, namanya dibuah jadi jalur arirang.
pasar lama merupakan pasar rakyat yang sekarang lebih disukai oleh warga kota tangerang.
pasar ini tidak terlalu terlihat dari jalan utama, terletak di belakang ruko.
barang-barang yang di tawarkan di sini punya kualitas yang bagus tetapi lebih murah dari harga swalayan.
di sekitar pasar lama ini berjamur segala jenis dagangan makanan, jadi untuk yang mau wisata kuliner di tangerang bisa menelusuri jl ki samaun terutama pada malam hari.
di pasar ini cukup komplet mulai dari ikan, cumi, kepiting, sayur"an buah"an sampai bumbu.
cacing parasit adalah cacing yang hidup sebagai parasit pada organisme lain, baik hewan atau tumbuhan.
mereka adalah organisme yang seperti cacing yang hidup dan makan pada tubuh yang ditumpangi serta menerima makanan dan perlindungan sementara menyerap nutrisi tubuh yang ditumpangi.
penyerapan ini menyebabkan kelemahan dan penyakit.
penyakit yang diakibatkan oleh cacing parasit biasanya disebut secara umum sebagai kecacingan.
beberapa cacing parasit hewan/manusia:
beberapa cacing parasit tumbuhan:
gipsy kings adalah sebuah grup musik dari arles dan montpellier (tepatnya dari sebuah dusun (cité) di pinggiran montpellier yang disebut phobos yang telah digusur) di prancis.
orang tua para anggota grup musik ini melarikan diri dari spanyol semasa perang sipil di negera tersebut.
mereka adalah musisi calé (gitano), terkenal karena membawa musik rumba catalana, versi pop dari musik flamenco tradisional, pada pecinta musik dunia.
musik mereka memiliki gaya rumba flamenca khusus dengan sentuhan pop.
banyak lagu gipsy kings cocok untuk dansa beramai-ramai, sama halnya seperti salsa dan rumba.
musik mereka digambarkan sebagai perpaduan antara flamenco spanyol dan rapsodi romani dengan salsa funk.
anggota-anggota gipsy kings berasal dari dua keluarga yang masih ada hubungan saudara: keluarga reyes dan keluarga baliardos (reyes berarti raja dalam bahasa spanyol).
mereka semua adalah kerabat dari tokoh flamenco terkenal manitas de plata, dan cucu dari penari ini dinikahi oleh tonino baliardo sang lead guitarist.
nicolas, canut, paul, andre dan patchai reyes adalah anak-anak dari penyanyi flamenco jose reyes.
doenjang dibuat dari kedelai yang direbus dan dikeringkan di panas matahari, kemudian dibentuk jadi persegi yang dinamakan "mejubap" atau "meju".
dalam proses pengeringan ini muncul jejamuran yang menandakan telah terjadinya proses fermentasi dan menimbulkan bau khas.
setelah dikeringkan meju dipindahkan ke tempat hangat agar proses ferementasi berlangsung cepat.
setelah itu dimasukkan ke dalam tempayan besar yang diisi dengan air garam.
air garam ini menyebabkan terjadinya fermentasi yang lebih baik lagi.
inilah yang dinamakan doenjang.
jika doenjang dipisahkan dengan air dari hasil fermentasi, akan menghasilkan ganjang.
doenjang biasanya dibuat secara manual di rumah-rumah orang korea, terutama di pedesaan.
cara pembuatan doenjang secara manual hanya menggunakan air garam sementara doenjang buatan pabrik dibuat dengan menambahkan tepung gandum.
bahkan ada yang sengaja menambahkan komposisinya dengan ikan teri agar rasanya semakin lezat.
doenjang yang dimakan dengan bawang putih, minyak wijen, dan gochujang (pasta cabai korea) yang dibungkus dengan sayur dinamakan ssamjang (tanpa nasi) atau ssambap (ditambah nasi).
doenjang juga populer dimasak sebagai sup, yaitu "doenjangjjigae" (sup doenjang) yang biasanya berisi tahu dan bumbu seperti bubuk cabai, jamur, makanan laut dan daging.
doenjang memiliki gizi yang tinggi karena dihasilkan dari proses fermentasi yang bersifat anti kanker, selain itu juga memiliki sumber mineral dan flavonoid yang bersifat antioksidan.
doenjang dikatakan bagi orang korea memiliki 5 nilai.
pertama adalah "dansim", artinya doenjang akan memiliki rasa dan aroma yang sama bahkan bila dicampurkan dengan rasa lain.
yang kedua adalah "hangsim", artinya doenjang tidak akan pernah menjadi busuk.
bila disimpan dengan benar dan semakin lama, akan membentuk rasa yang semakin kuat.
ketiga adalah "bulsim", doenjang bisa menghilangkan bau amis daging dan ikan.
keempat adalah "seonsim", doenjang dapat membuat masakan pedas menjadi semakin gurih.
kelima adalah "hwasim", doenjang mampu menjadi pelengkap jenis masakan apa saja.
pansori adalah sebuah genre musik tradisional korea yang menampilkan seorang penyanyi (sorikkun) dan penabuh gendang (gosu).
sorikkun menceritakan dan menyanyikan kisah-kisah tentang percintaan, kebajikan, kesetiaan, dan berbagai nilai-nilai moral yang terangkum dalam 5 lagu pansori (pansori madang).
pansori lahir di kalangan rakyat kelas bawah pada masa berkuasanya dinasti joseon atas semenanjung korea pada akhir abad ke-17 (1690-an).
hiburan bagi rakyat jelata dipentaskan di tempat terbuka di pusat keramaian yang disebut "nori-pan" atau "gut-pan".
mereka yang pentas di nori-pan adalah kelompok penghibur kelana yang menampilkan berbagai seni pertunjukkan ("pan-gut"/"pan-noreum") seperti akrobat, musik perkusi, permainan boneka, berjalan di atas tali dan menyanyikan cerita.
karena populer di tengah-tengah kerumunan orang (pan), maka seni menyanyi (sori) yang dipentaskan kaum kelana ini lama kelamaan dikenal sebagai pansori.
genre musik ini kemudian memisahkan diri dari seni pertunjukkan lain dan penyanyinya mulai pentas di mana-mana.
pada awal abad ke-19, para penyanyi pansori sudah banyak dikenal tidak hanya di kalangan rakyat jelata, tetapi juga disukai oleh bangsawan dan raja.
ketika heungseon daewongun mengadakan pesta selamatan untuk dibangunnya paviliun gyeonghoe di istana gyeongbok, ia mengundang penyanyi pansori wanita pertama yang bernama jin chae-seon.
saat kaisar sunjong dilarang mengundang penyanyi pansori, ia akan menelpon dan meminta mereka menyanyi lewat telepon.
pada periode-periode awal perkembangannya, para penyanyi pansori menyanyikan suatu bagian cerita yang tidak penuh karena terlalu panjang, tetapi, mulai abad ke-21, adegan-adegan pendek telah disatukan untuk dibawakan secara utuh.
pansori yang lengkap seperti ini setidaknya membutuhkan waktu 4 jam atau lebih untuk diselesaikan.
sampai abad ke-21 cerita pansori yang masih bertahan jauh lebih sedikit dibandingkan pada masa sebelumnya yang mencapai 12 cerita.
cerita yang dipentaskan dalam pansori diambil dari cerita rakyat yang diwariskan dari mulut ke mulut sehingga pansori ikut berjasa menjaga tradisi berkisah rakyat korea dari zaman kuno yang sering kali tidak ditulis pada naskah atau hilang.
kisah-kisah yang diangkat menjadi populer sebab mengangkat tema-tema yang menjadi harapan rakyat jelata pada masa lalu seperti cinta beda status, keadilan, kemakmuran, bakti pada orang tua dan kesetiaan.
pada masa kini hanya 5 cerita yang bertahan, antara lain:
semua syarat untuk menjadi penyanyi pansori mudah didapatkan terkecuali deugeum, yang merupakan tantangan tersulit untuk menjadi pansori myeongchang (master).
deugeum yang bermakna "mencapai atau mendapatkan suara" diperoleh dengan cara berlatih dalam waktu yang lama.
tujuan utamanya adalah untuk mendapatkan suara yang didambakan setiap penyanyi pansori, yakni suara yang serak dan kasar.
para penyanyi pansori (sori-kkun) pada zaman dahulu biasanya pergi ke gunung untuk berlatih pansori selama 100 hari, mulai hari dano dan kembali pada hari chuseok.
mereka tinggal di kuil dan melatih suara di gunung dan air terjun tanpa henti.
pada saat berlatih di air terjun, mereka tidak bisa mendengar suara yang mereka keluarkan, jadi mereka berteriak sekuat tenaga.
upaya ini untuk mencapai deugeum, syarat tersulit yang harus dipenuhi sori-kkun.
beberapa master pansori legendaris diceritakan mengalami penderitaan sebelum berhasil mendapatkan deugeum, seperti sin heung-rok, bang man-chun dan park bong-sul.
tenggorokan yang dipaksakan menjadi luka dan tubuh jatuh sakit.
keadaan ini terus diperparah dengan berlatih terus sampai suara habis dan tenggorokan berdarah.
mereka yang gagal dalam tahap ini umumnya disebabkan oleh kerusakan pita suara.
jadi mereka berhenti berlatih dan beralih menjadi penabuh gendang (gosu).
namun, apabila tenggorokan mereka pulih, barulah suara serak dan kasar yang didamba-dambakan sori-kkun berhasil didapatkan.
biasanya tak cukup sekali, mereka akan mengulangi lagi belajar 100 hari pada tahun berikutnya.
perguruan tinggi ini didirikan pada hari selasa tanggal 8 april 1998.
cikal bakal berdirinya universitas ini adalah mergernya beberapa sekolah tinggi yang ada di ciamis pada waktu itu, yaitu sekolah tinggi keguruan dan ilmu pendidikan galuh, sekolah tinggi hukum galuh, sekolah tinggi ilmu ekonomi galuh, dan sekolah tinggi ilmu politik galuh.
pada awal pembentukannya hanya terdapat 3 (tiga) fakultas, yakni: fakultas keguruan dan ilmu pendidikan, fakultas hukum, dan fakultas ekonomi.
seiring dengan perkembangannya kemudian ada penambahan untuk fakultas pertanian, fakultas ilmu sosial dan ilmu politik, fakultas teknik, dan yang terbaru adalah fakultas kesehatan.
sehingga kini universitas ini terdiri dari tujuh fakultas dengan duapuluh program studi.
mustofa 390 dan 206 tasikmalaya.
universitas galuh kini juga menyelenggarakan program pascasarjana (s2), program studi magister manajemen serta magister manajemen pendidikan.
pengajar program tersebut merupakan pengajar-pengajar dari beberapa universitas negeri di jawa barat, diantaranya dari itb, unpad, dan upi.
setelah lulus dari jurusan ftm (film, tv & multimedia) di fakultas seni universitas sungkyunkwan, bae memulai karier aktingnya dengan film "ppilku" pada tahun 1994.
selanjutnya, ia membintangi serial drama "salut d'amour" dan "six steps to separation" yang masing-masing ditayangkan pada akhir tahun 1994 dan 1995.
nama bae yong joon mencuat setelah menjadi pemeran pendukung dalam "sunny place of the young".
ia berperan sebagai pewaris perusahaan kosmetik dan teman baik dari lee jong won yang memainkan peran utama.
sejak itu pula, penggemar mulai mengagung-agungkan bae sebagai mahabintang.
peran bae dalam serial drama "first love" kembali mendapat pujian berbagai kalangan.
dalam drama tersebut, bae memerankan pria bernama chan-woo yang berhenti dari kuliahnya di sekolah hukum, dan bergabung dengan sebuah geng untuk membalas dendam keluarga.
setelah tahun 1999, kesibukan kuliah sebagai mahasiswa sinematografi di universitas sung kyun kwan membuatnya harus istirahat dari dunia akting.
serial drama "hotelier" (2001) menandai kembalinya bae di dunia akting.
sejak itu pula, bae memiliki model rambut agak panjang seperti potongan rambut yang dimilikinya sekarang.
pada bulan maret 2005, bae akhirnya memutuskan untuk berhenti kuliah.
perannya dalam serial drama "winter sonata" membuat bae yon joon terkenal di berbagai negara lain di dunia.
di jepang, serial "winter sonata" sukses besar dan sempat beberapa kali ditayangkan ulang, walaupun pada mulanya hanya diputar di saluran televisi nhk bs-2.
aktris choi ji-woo yang menjadi lawan mainnya juga menjadi terkenal di jepang.
serial drama ini mengawali kepopuleran sinema dan drama televisi korea di jepang.
centralia merupakan sebuah borough di kabupaten columbia, pennsylvania, amerika serikat.
populasinya jatuh dari 1,000 jiwa pada 1981 hingga 12 tahun 2005 dan 9 di 2007, sebagai hasil dari kebakaran tambang sepanjang 45 tahun yang membakar di bawah borough itu.
centralia sekarang menjadi kotamadya berpopulasi sedikit di pennsylvania, dengan empat penduduk lebih banyak daripada borough s.n.p.j.,
pennsylvania.
bulan mei 1962, dewan borough centralia mempekerjakan lima anggota pemadam sukarela membersihkan tempat pembuangan sampah kota, yang terletak di tambang tua sebelah pemakaman odd fellows.
pembersihan tersebut seharusnya dilakukan pada hari peringatan pada tahun sebelumnya, tetapi pada tahun sebelumnya tempat pembuangan sampah berada di lokasi yang berbeda.
si pemadam membakar sampah-sampah, membiarkannya sementara waktu, dan memadamkannya.
tetapi sebenarnya, pembakaran masih terjadi di bagian terendah tumpukan sampah, dan menyebar melalui sebuah lubang yang menuju tambang batu bara yang ditinggalkan di bawah centralia.
segala cara memadamkan api tidak berhasil, dan api itu terus terbakar sepanjang 1960-an dan 1970-an.
dampak kesehatan dilaporkan terhadap beberapa penduduk karena karbon monoksida yang dihasilkan.
tahun 1979, penduduk lokal menjadi khawatir meningkatnya masalah tersebut ketika seorang pemilik pom bensin memasukkan tongkat ke salah satu tangki minyak bawah tanah untuk mengecek tinggi bahan bakar.
ketika ia memasukkannya, terasa panas, sehingga ia menurunkan termometer dengan seutas tali dan terkejut ketika tahu bahwa temperatur bensin di tangki adalah 172 derajat fahrenheit (77.8°c).
perhatian negara bagian terhadap kebakaran pun mulai meningkat, terutama pada 1981 ketika anak berusia 12 tahun bernama todd domboski jatuh ke lubang berlebar 4 kaki sedalam 150 kaki (45 meter) yang tiba-tiba terbuka di bawah kakinya.
ia tertolong setelah saudara tertuanya menariknya dari mulut lubang sebelum ia terperosok.
insiden ini membawa perhatian nasional terhadap centralia.
sementara sebuah grup investigator (termasuk seorang dewan negara bagian, seorang senator negara bagian, dan seorang direktur keamanan) sedang melakukan tur menuju rumah domboski ketika insiden tersebut terjadi.
, disingkat hey!
hey!
hey!
adalah acara musik di jaringan televisijepang fuji television dengan pembawa acara hitoshi matsumoto dan masatoshi hamada (duo pelawak downtown).
acara ini menampilkan penyanyi atau grup musik yang baru saja merilis singel atau album baru sebagai bintang tamu.
pertama kali mengudara 17 oktober 1994, acara ini ditayangkan di jepang setiap hari senin pukul 20.00-20.54 (jst).
kedua pembawa acara berlatar belakang sebagai pelawak manzai, sehingga artis yang menjadi bintang tamu harus siap diejek, diajak bercanda, atau mengikuti permainan.
acara ini sudah berusia lebih dari 10 tahun, dan bersama-sama "utaban" dan "music station" merupakan acara musik yang berumur panjang di televisi jepang.
setiap minggunya, acara ini menampilkan 4 hingga 5 penyanyi/grup musik untuk membawakan lagu-lagu terbaru dan bincang-bincang dengan pembawa acara.
di antara artis-artis menjadi bintang tamu terdapat seorang penyanyi atau grup musik yang menjadi bintang utama disebut "champ" (juara).
nicolas jack roeg (; ) adalah seorang sutradara dan sinematografer asal inggris, yang terkenal karena menyutradarai sejumlah film, di antaranya adalah "performance" (1970), "walkabout" (1971), "don't look now" (1973), "the man who fell to earth" (1976), "bad timing" (1980), dan "the witches" (1990).
ia menjadi sutradara untuk pertama kalinya setelah 23 tahun berkecimpung ke dalam bisnis film, roeg dengan cepat menjadi terkenal karena gaya visual dan naratifnya yang aneh, ditandai dengan penggunaan pengeditan yang terputus-putus dan membingungkan.
karena alasan ini, ia dianggap sebagai seorang pembuat film yang sangat berpengaruh, para sutradara seperti steven soderbergh, christopher nolan, dan danny boyle mengutipnya seperti itu.