taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
david graeber berpendapat, sebaliknya, pertukaran hadiah seimbang dan pasar pertukaran memiliki kesamaan yang lebih banyak daripada yang biasanya diasumsikan.
karena keduanya seimbang, hubungan sosial tercipta melalui keinginan untuk berhutang dan berkewajiban, yang terus-menerus dalam keadaan bahaya akan segera berakhir dengan dikembalikannya hadiah atau pertukaran.
graeber berpikir sangat baik membuat suatu kontras
teori aliansi (atau teori umum pertukaran) adalah nama yang diberikan untuk metode struktural dalam mempelajari hubungan kekerabatan.
teori ini menemukan asal-usulnya dari "elementary structures of kinship" (1949) karya claude levi-strauss.
menurut levi-strauss, larangan "incest"/hubungan sedarah universal mendorong kelompok-kelompok manusia menuju eksogami, dimana kategori tertentu dari kerabat dilarang untuk dinikahi.
hal tabu mengenai inses dengan demikian merupakan sesuatu yang negatif; tanpa inses, tidak ada yang akan mendorong pria untuk pergi mencari wanita di luar lingkaran kekerabatan dalam mereka, atau sebaliknya.
dalam proses yang mirip dengan pembagian kerja, yang membuat pertukaran menjadi sangat diperlukan, salah satu putri atau adik perempuan ditawarkan kepada orang di luar lingkaran keluarga, dan memulai lingkaran pertukaran wanita: sebagai bentuk kembalinya, pihak pemberi berhak terhadap wanita dari kelompok kekerabatan pihak penerima.
dengan demikian larangan negatif tersebut memiliki rekan pendamping yang positif.
gagasan teori aliansi dengan demikian merupakan timbal-balik atau pertukaran tergeneralisasi yang mendirikan afinitas, sebagaimana halnya pertukaran ekonomi karena pembagian kerja berakibat pada solidaritas organik.
fenomena global ini mengambil bentuk "sirkulasi wanita" yang menghubungkan secara bersama-sama berbagai kelompok sosial dalam satu kesatuan, yakni masyarakat.
levi-strauss menekankan fenomena ini sebagai sistem pertukaran tergeneralisasi yang didasarkan pada timbal balik secara tidak langsung.
sistem umum tidak melibatkan pertukaran diadik secara langsung maupun secara seimbang, dan oleh karena itu mengandaikan perluasan kepercayaan.
konsep hukum positif merupakan konsep yang berlawanan dengan konsep hukum alam.
dalam konsep ini, hak-hak diberikan bukan lewat undang-undang, tetapi oleh "tuhan, alam atau nalar".
hukum positif juga dideskripsikan sebagai hukum yang berlaku pada waktu tertentu (masa lalu atau sekarang) dan di tempat tertentu.
hukum ini terdiri dari hukum tertulis atau keputusan hakim asalkan hukum tersebut mengikat.
palung manila adalah sebuah palung laut di samudra pasifik, terletak di sebelah barat pulau luzon dan mindoro di filipina.
palung laut ini mencapai kedalaman sekitar , berbeda dengan kedalaman rata-rata laut china selatan yang sekitar .
palung ini terbentuk karena subduksi, di mana lempeng sunda (bagian dari lempeng eurasia) menunjam ke bawah sabuk bergerak filipina, menghasilkan palung yang hampir cenderung arah utara-selatan ini.
batas konvergennya berakhir di sebelah utara oleh zona tumbukan taiwan, dan di sebelah selatan oleh "" mindoro (blok sulu-palawan bertumbukan dengan luzon barat daya).
palung ini merupakan area yang dilalui oleh anomali gravitasi negatif.
konvergensi antara sabuk bergerak filipina dan lempeng sunda telah diperkirakan menggunakan pengukuran gps, dan nilai ini berkisar dari ~ 50+ mm/thn di taiwan, to 100 mm/thn dekat luzon utara, dan ~ 50 mm/tahun dekat zambales, dan ~20+mm/thn dekat pulau mindoro.
penyatuan lempeng antara lempeng sunda dan luzon sekitar 1% bergandengan, hampir tidak menyatu seperti yang ditentukan melalui model blok elastis, yang menunjukkan bahwa palung menyerap konvergensi sabuk bergerak filipina-lempeng eurasia.
palung manila terbentuk melalui subduksi lempeng eurasia di sebelah bawah lempeng laut filipina, yang dimulai selama miosen pertengahan (22-25 juta tahun silam).
ciri khas batas lempeng ini adalah perubahan bertahap dari subduksi normal (di tepi bagian selatan) menjadi sebuah rezim tumbukan (di tepi bagian utara) yang menghasilkan orogeni taiwan.
sudut kemiringan lempeng yang melakukan penunjaman juga meningkat dari selatan ke utara di bagian utara palung ini.
struktur palung manila bagian utara telah dipelajari secara ekstensif.
daerah ini ditandai dengan rendahnya anomali gravitasi bebas udara, depresi batimetrik, dan perubahan dari cembung ke geometri sumbu palung cekung (yang merupakan ciri khas lokasi ini).
anomali gravitasi menunjukkan bahwa kerak bumi yang tertunjam memiliki kerapatan 2,92 gr/cm, sementara kerak bumi di sekitar laut china selatan memiliki kerapatan yang lebih rendah pada 2,88 gr/cm.
ia adalah putri ketiga dan yang bungsu seti i dan tuya, dan adinda ramses ii dan tia.
teori ini didasarkan pada patung ratu tuya, yang sekarang berada di vatikan.
patung tersebut menunjukkan tuya dengan henutmire, sehingga dianggap bahwa mereka adalah ibu dan anak.
namun ia tidak disebutkan sebagai "saudari raja", sebuah gelar yang digunakan putri tia, jadi tidak jelas apakah ia adalah adinda atau putri ramses.
namanya berarti "nyonya ini seperti rê".
ia menikah dengan ramses ii dan menjadi istri kerajaan agung; jika ia adalah putrinya, ia adalah yang keempat, setelah bintanath, meritamen dan nebettawy.
ia ditunjukkan di patung ramses dari abu qir dan heliopolis.
pada kolosus dari hermopolis ia digambarkan bersama ratu-putri bintanath.
keduanya bergelar putri turun-temurun, yang sangat disukai, nyonya selatan dan utara, putri raja, istri kerajaan agung.
malam berinai (bahasa minangː "malam bainai") adalah malam terakhir bagi calon pengantin wanita minangkabau merasakan kebebasan sebagai wanita lajang.
secara harfiah, "bainai" berarti berinai atau memakai inai, yaitu melekatkan tumbukan halus daun pacar kuku ("lawsonia inermis") yang dalam istilah minangkabau disebut "daun" "inai" ke kuku-kuku jari calon pengantin wanita.
tumbukan halus "daun inai" ini jika dibiarkan lekat semalam, akan meninggalkan bekas warna merah cemerlang pada kuku.
warna merah pada kuku memberi tanda bahwa wanita tersebut sudah menikah.
tidak semua kuku jari tangan diberi inai, melainkan hanya sembilan jari.
hal ini mengandung makna, sepuluh berarti sempurna, sedangkan kesempurnaan hanya milik tuhan.
malam berinai merupakan bagian dari rangkaian ritual adat yang dimulai sejak beberapa hari sebelum hingga setelah pernikahan.
sebelumnya, calon mempelai wanita atau dalam bahasa minang disebut "anak daro" (anak dara), melakukan ritual mandi-mandi.
pada hari tersebut "anak daro" memakai busana "tokah" (semacam selendang yang dibalutkan menyilang di dada sehingga bagian-bagian bahu dan lengan tampak terbuka).
palung filipina (juga disebut palung mindanao) adalah sebuah palung laut di sebalah timur filipina.
palung ini terletak di laut filipina dari samaudra pasifik utara bagian barat dan berlanjut ke arah utara-barat laut dan and selatan-tenggara.
palung ini memiliki panjang sekitar dan lebar sekitar dari pusat pulau luzon, filipina yang mengarah ke tenggara ke pulau maluku bagian utara di halmahera, indonesia.
palung filipina dihipotesiskan lebih muda dari 8-9 juta tahun silam.
bagian tengah sesar filipina yang terbentuk pada masa plio-pleistosen dianggap sebagai depresi kerak bumi yang aktif.
palung terbentuk dari tumbukan antara lempeng palawan dan zamboanga.
hal ini menyebabkan perubahan proses geologi dari zona konvergen menjadi zona subduksi.
zona subduksi terletak dari barat ke timur kepulauan filipina.
tingkat subduksi pada lempeng-lempeng ini diperkirakan sekitar 15 cm per tahun.
sebuah zona konvergen berbatasan dengan sekitar 45% palung filipina saat ini.
meskipun ada wilayah yang luas di zona subduksi, hingga tahun 2012, belum ada aktivitas gempa bumi besar yang tercatat sejak tahun 1600-an.
wilayah ini dianggap memiliki aktivitas seismik yang rendah, tetapi pada tahun 2012 palung filipina mengalami gempa bumi berskala m 7,6.
gempa bumi mengguncang palung tersebut pada 10.838°lu, 126.704°bt, dengan kedalaman hiposentrum pada 34,9 km.
namun daerah yang berdekatan dengan zona subduksi telah mengalami aktivitas seismik yang besar.
pada tahun 1897, samae bagian utara mengalami gempa bumi berskala m 7,3 dan pada tahun 1924 di tenggara mindanao mengalami gempa bumi berskala m 8.2.
palung ini mencapai salah satu kedalaman terbesar di samudra, merupakan yang ketiga setelah palung mariana dan palung tonga.
titik terdalamnya dikenal sebagai jeluk galathea dan mencapai 10.540 meter (34.580 kaki) atau (5.760 depa).
pada kedalaman ini, diyakini bahwa deuterium, sebuah isotop hidrogen, berada di dekat bagian dasar palung dari ventilasi hidrotermal laut dalam dan memiliki kepentingan komersial tinggi.
"'lempeng indialempeng tektonik utama yang membentangi khatulistiwa di belahan bumi timur.
awalnya merupakan bagian dari benua purba gondwana, india memisahkan diri dari fragmen-fragmen gondwana lainnya dan mulai bergerak ke utara.
setelah menyatu dengan australia yang berdekatan untuk membentuk lempeng indo-australia tunggal, studi terbaru menunjukkan bahwa india dan australia telah menjadi lempeng yang terpisah setidaknya 3 juta tahun dan mungkin lebih lama.
lempeng india mencakup sebagian besar asia selatan-yakni anak benua india-dan sebagian dari cekungan di bawah samudra hindia, termasuk bagian dari tiongkok selatan dan indonesia bagian barat, dan membentang sampai, tetapi tidak termasuk ladakh, kohistan, dan balochistan.
pada masa cretaceous akhir, sekitar dan setelah terpecahnya madagaskar dan india yang sebelumnya tergabung dengan gondwana, lempeng india memisahkan diri dari madagaskar.
lempeng ini mulai bergerak ke utara, pada sekitar per tahun, dan diyakini mulai bertumbukan dengan asia setidaknya sejak , pada zaman eosen dari senozoikum.
namun, beberapa penulis berpendapat bahwa tumbukan antara india dan eurasia terjadi masih lama kemudian, sekitar .
jika tumbukan terjadi antara 55 dan 50 juta tahun silam, lempeng india akan menempuh jarak , bergerak lebih cepat daripada lempeng lain yang diketahui.
pada tahun 2012, data paleomagnetik dari himalaya raya digunakan untuk mengusulkan dua tumbukan untuk merekonsiliasi perbedaan antara ukuran penyusutan kerak bumi di himalaya (~ 1300 & nbsp; km) dan ukuran konvergensi antara india dan asia (~3600 km).
para penulis ini mengusulkan sebuah fragmen kontinental dari gondwana bagian utara yang bergerak terpisah dari india, melakukan perjalanan ke utara, dan memulai "tumbukan lembut" antara himalaya raya dan asia pada ~ 50 juta tahun silam.
ini diikuti oleh "tumbukan keras" antara india dan asia yang terjadi pada ~ 25 juta tahun silam.
subduksi dari cekungan samudra yang dihasilkan yang terbentuk di antara fragmen himalaya raya dan india menjelaskan perbedaan yang jelas antara perkiraan penyusutan kerak bumi di himalaya dan data paleomagnetik dari india dan asia.
koridor hexi (, xiao'erjing: حْسِ ظِوْلاْ, ipa: ) atau koridor gansu mengacu kepada rute bersejarah di provinsi gansu, tiongkok.
sebagai bagian dari jalur sutra utara yang membentang ke arah barat laut dari tepi sungai kuning, koridor ini merupakan adalah rute terpenting dari tiongkok utara ke cekungan tarim dan asia tengah bagi para pedagang dan militer.
koridor ini merupakan serangkaian oasis di sepanjang tepi utara dataran tinggi tibet.
di sebelah selatan adalah dataran tinggi tibet yang tinggi dan terpencil dan di sebelah utara, gurun gobi dan padang rumput mongolia luar.
di ujung barat, rute terbagi tiga, menuju ke utara tian shan atau selatan pada kedua sisi cekungan tarim.
di ujung timur ada pegunungan di sekitar lanzhou sebelum seseorang mencapai lembah sungai wei dan tiongkok sebenarnya.
pada masa perang han–xiongnu, tiongkok han mengusir xiongnu dari koridor hexi pada tahun 121 seu dan bahkan mengusir mereka dari lop nur ketika raja hunye menyerah kepada huo qubing pada tahun 121 seu.
han memperoleh wilayah yang terbentang dari koridor hexi ke lop nur, sehingga memisahkan xiongnu dari sekutu qiang mereka.
sekali lagi, pasukan han memukul mundur suatu invasi gabungan xiongnu-qiang terhadap wilayah barat laut ini pada tahun 111 seu.
setelah tahun 111 seu, pos-pos perbatasan baru didirikan, empat di antaranya berada di koridor hexi, yaitu jiuquan, zhangye, dunhuang, dan guzang (wuwei).
republik sebagai bentuk negara dikukuhkan oleh uud dalam penamaan republik federal jerman.
ke luar hal ini tampak dalam kenyataan, bahwa presiden federal (bundesprasident) adalah kepala negara yang ditentukan melalui pemilihan.
dasar bentuk negara demokrasi adalah asas kedaulatan rakyat.
undang-undang dasar menyebutkan, bahwa seluruh kekuasaan negara berasal dari rakyat.
dalam hal ini grundgesetz menganut sistem demokrasi tak langsung, yaitu demokrasi melalui perwakilan.
artinya: kekuasaan negara harus diakui dan disetujuai rakyat, tetapi penyelenggaraannya tidak langsung oleh keputusan-keputusan rakyat, selain dalam pemilihan umum.
penyelenggaraan ini diserahkan kepada badan-badan tersendiri dibidang legislatif, eksekutif dan yudikatif.
rakyat sendiri menjalankan kekuasaan negara terutama dalam pemilihan parlemen yang diselenggarakan secara berkala.
berbeda dengan konstitusi berbagai negara bagian, grundgesetz menentukan bentuk-bentuk demokrasi langsung seperti referendum dan plebisit hanya sebagai perkecualian.
penyelenggaraan plebisit hanya diharuskan dalam hal perubahan pembagian wilayah federal.
grundgesetz memilik konsep demokrasi yang berani melawan.
sikap ini berasal dari pengalaman pada saat republik weimar, yang diruntuhkan oleh partai-partai radikal dan memusuhi konstitusi.
dasar pemikiran demokrasi berlawanan adalah bahwa kebebasan semua kekuatan dalam percaturan politik menemui batasnya, bila ada usaha meniadakan demokrasi itu sendiri melalui prosedur demokrastis.
itulah alasan mengapa grundgesetz memberikan kewenangan kepada mahkamah konstitusional federal untuk melarang partai politik yang bertujuan menghambat atau meniadakan tata negara demokratis.
ditetapkan bentuk negara federal dalam uud berarti bahwa tidak hanya federasi, tetapi juga ke-16 negara bagian mempunyai status setara negara.
untuk bidang-bidang tertentu, negara-negara bagian tersebut memiliki kedaulatan atas wilayahnya, yang diwujudkan melalui legislasi, penegakan hukum dan yurisdiksi sendiri.
setelah ditetapkannya pebagian tugas dan kewenangan antara federasi dan negara bagian, titik berat kegiatan legislatif ternyata memang terletak pada negara pusat atau federasi.
bukanlah pada negara bagian seperti yang diinginkan oleh konstitusi.
negara bagian terutama bertugas menyelenggarakan administrasi negara, artinya melaksanakan undang-undang.
pembagian tugas ini adalah unsur penting dalam sistem pembagian kewenangan dan keseimbangan keuasaan yang digariskan oleh grundgesetz.
di bawah ini merupakan prinsip-prinsip grundgesetz.
inti dari prinsip negara hukum yang tertuang dalam grundgesetz adalah pebagian kekuasaan.
fungsi-fungsi kekuasaan negara dipercayakan kepada badan legislatif, badan eksekutif dan badan yudikatif yang masing-masing bediri sendiri.
arti penting pembagian kewenangan dini terletak pada pembentukan kekuasaan negara melalui pengawasan dan pembatasan timbal balik yang membuahkan perlindungan bagi kebebasan seitap warga.
elemen penting yang kedua dalam prinsip negara hukum adalah berlakunya hukum secara mutlak pada semua perbuatan negara.
prinsip pemerintahan atas dasar hukum ini berarti, bahwa badan eksekutif alias pemerintah tidak boleh melanggar hukum yang berlaku, terutama konstitusi dan undang-undang (keutamaan undang-undang); selanjutnya untuk segala bentuk interfensi ke dalam ruang hukum dan ruang kemerdekaan individu dibutuhkan suatu dasar hukum formal (persyaratan adanya undang-undang).
semua tindakan alat negara dapat diperiksa kesesuaian hukumnya oleh hakim yang independen, bila ada pengaduan hak yang tersangkut.
prinsip negara sosial adalah pemikiran baru yang melengkapi gagasan tradisional tentang negara hukum.
negara diwajibkan melindungi kelompok-kelompok masyarkat yang lemah dan senantiasa mengusahkan keadilan sosial.
banyak sekali undang-undang dan keputusan pengadilan yang telah menghidupi prinsip ini.
negara sosial diwujudkan dalam asuransi wajib kesejahteraan sosial yang meliputi tunjangan purnakarya (pensiun), tunjangan bagi orang cacat, biaya perawatan dan pemulihan kesehatan serta tunjangan bagi penganggur.
negara juga, untuk menyebut beberapa contoh lagi, memberi bantuan sosial kepada yang membutuhkan, tunjangan tempat tinggal dan tunjangan anak, serta menjaga keadilan sosial melalui perundangan yang menyangkut lindungan pekerjaan dan waktu kerja
kewenangan negara bagian jerman diatur oleh grundgesetz yang mengatur kewenangan legislatif federasi dengan memperhatikan, peraturan hukum yang berlaku di seluruh wilayah federal.
hal ini jelas dengan adanya pembagian kewenangan federasi dalam penetapan hukum yaitu kewenangan penuh, kewenangan bersaing dan kewenangan membuat undang-undang pokok.
federasi mempunyai kewenangan legislatif penuh antara lain atas bidang-bidang hubungan luar negeri, pertahanan, moneter dan alat pembayaran, perkeretaapian, hubungan udara dan sebagian peraturan perpajakan.
dalam hal kewenangan bersaing, negara bagian mempunyai hak menetapkan undang-undang hanya bila hal bersangkutan belum di atur federasi.
pusat di lain pihak hanya boleh melakukannya, jika benar-benar diperlukan peraturan hukum yang seragam untuk seluruh wilayah negara federal.
termasuk dalam kewenangan bersaing antara lain bidang-bidang hukum pidana dan perdata, hukum niaga, undang-undang mengenai energi nuklir, hukum perburuhan dan hukum pertanahan; selanjutnya peraturan untuk warga asing, bidang perumahan, pelayaran dan lalu lintas jalan, masalah limbah, kebersihan udara dan peredaman kebisingan.
dalam kenyataannya, untuk semua hal tersebut dibutuhkan peraturan hukum yang seragam, sehingga secara praktis negara bagian tidak lagi memiliki kewenangan di bidang tersebut.
beberapa bidang dimasukkan dalam kewenangan negara bagian, dengan berpatokan pada undang-undang pokok yang ditentukan federasi.
di sini termasuk perguruan tinggi, kelestarian alam dan cagar alam, perencanaan daerah dan masalah air.
masih ada beberapa bidang yang pada awalnya tidak tercantum dalam grundgesetz, yang saat ini direncanakan, di atur dan dibiayai bersama oleh federasi dan negara bagian.
bidang-bidang yang disebut kewenangan bersama ini pada tahun 1969 dimasukkan ke dalam grundgesetz.
termasuk diantaranya perluasan dan pembangunan perguruan tinggi, perbaikan struktur ekonomi regional serta struktur pertanian dan perlindungan pantai.
lembaga administrasi negara pada tingkat federal hanya ada untuk bidang-bidang hubungan luar negeri, kereta api, pos, penempatan tenaga kerja, bea cukai, serta pada polisi perbatasan dan angkatan bersenjata.
bagian terbesar administrasi publik dikerjakan oleh setiap negara bagian secara mandiri.
yurisdiksi federasi pada dasarnya terbatas pada mahkamah konstitusional federal dan pengadilan-pengadilan tinggi.
keberadaan pengadilan tersebut menjamin penafsiran hukum yang seragam.
semua pengadilan lainnya adalah pengadilan negara bagian.
dalam menegakkan hukum, negara bagian memiliki kewenangan atas semua bidang yang belum di atur oleh federasi atau yang tidak ditentukan sebagai kewenangan federasi oleh grundgesetz.
dengan demikian poko-pokok yang tinggal untuk legislasi negara bagian adalah sebagian luas bidang pendidikan dan kebudayaan, sebagai perwujudan ?
kedaulatan budaya?
mereka.
selain itu, peraturan hukum di tingkat komunal serta bidang kepolisian juga menjadi kewenangan negara bagian.
kekuatan negara bagian yang sebenarnya terletak pada pelaksanaan administrasi negara dan keterlibatannya dalam pembuatan undang-undang federasi melalui bundesratz.
negara-negara bagian berwenang melaksanakan seluruh administrasi dalam negeri.
pada waktu yang sama, aparat pemerintah negara bagian bertanggung jawab pula atas pelaksanaan bagian terbesar undang-undang dan peraturan yang diberlakukan federasi.
ada tiga macam tugas yang diemban pemerintahan negara bagian: pertama tugas yang semata-mata menjadi urusan sendiri (misalnya sekolah, kepolisian dan perencanaan regional).
kemudian tugas melaksanakan hukum federal sebagai urusan dan tanggung jawab sendiri (misalnya undang-undang perencanaan bangunan, perizinan usaha, pelestarian lingkungan), dan terakhir tugas melaksanakan peraturan hukum federal atas mandat federasi (umpamanya pembangunan jalan negara, bantuan pendidikan).
pulau direction atau dalam bahasa inggris direction island, yang dikenal dalam bahasa melayu cocos sebagai pulau tikus, adalah pulau terpencil kepulauan cocos (keeling) di samudera hindia.
selama perang dunia pertama dan kedua pulau ini menjadi tempat penting dan memiliki nilai strategis karena adanya stasiun radio dan telekomunikasi yang dibangun di pulau ini..
pada 9 november 1914 saat perang dunia i terjadi peperangan di sejumlah pulau di kepulauan cocos (keeling), yang terletak di bagian timur laut samudera hindia.
kapal sms emden milik jerman menyerang stasiun radio dan telekomunikasi milik inggris di pulau direction.
di pulau itu, stasiun tersebut merupakan komponen penting dalam sistem hubungan komunikasi ke berbagai wilayah melalui samudera hindia.
kapten karl von müller memutuskan untuk menghancurkan menara stasiun radio dan telekomunikasi tersebut.
ketika kapal sms emden datang ke pulau itu pada pukul 06.00 waktu setempat tanggal 9 november, staf kantor pusat telegraf menyadari bahwa akan terjadi serangan dan memiliki waktu untuk mengirim pesan yang disebutkan sebagai berikut:
dalam beberapa jam kapal hmas sydney milik australia tiba di tempat kejadian.
pertempuran itu adalah pertempuran pertama satu lawan satu bagi angkatan laut australia.
ketika kapal sms emden mendeteksi mendekatnya kapal hmas sydney, muller tidak memliki pilihan lain selain untuk menaikkan jangkar dan mulai berperang dengan kapal penjalajah milik australia itu.
mereka meninggalkan mücke yang telah mendarat di pulau itu.
kapal hmas sydney lebih cepat dan memiliki persenjataan yang lebih baik dengan delapan senjata 152 mm daripada sms emden yang hanya memiliki sepuluh senjata 105 mm.
namun, penembak jerman mengawali kebakaran pertama pada pukul 09.40 pada jarak dari 9,7 km dan dengan segera menghancurkan feed alat pengukur jarak sasaran hmas sydney dan menyebabkan kerusakan moncong alat penembak.
namun pertempuran berlangsung sekitar lebih dari satu jam.
setelah kerusakan berat pada kapal dengan hampir 100 tembakan dan puluhan awak kapal tewas pada pukul 11.15, müller memutuskan untuk melabuhkan kapal sms emden di pantai pulau keeling utara untuk mencegah tenggelamnya kapal.
müller lupa untuk menurunkan bendera setelah kapalnya kandas, dan ketika kapal hmas sydney kembali, mereka mengirim sinyal kepada kapal sms emden untuk menyerah.
karena tidak memperoleh jawaban, ia memerintahkan penembak melanjutkan tembakannya, hanya sampai lawannya mengangkat bendera putih.
setelah mendarat di pulau keeling utara, awak kapal sms emden ditangkap, dan beberapa dari mereka dibunuh.
di pulau direction, pasukan amfibi di bawah pimpinan mücke mampu mendapatkan sekoci kayu bertiang tiga.
dengan sekoci ini mereka berenang ke arah utara, menuju sumatra.
kemudian mereka pergi untuk sampai ke pantai melalui laut arab, dan dari sana melalui wilayah turki utsmaniyah ke istanbul pada bulan mei 1915.
dari istanbul mereka kembali ke jerman.
lagu ini bergenre pop dengan durasi 3 menit 30 detik, mempunyai birama 4/4 dan tempo 140 bpm.
kuncinya adalah e major, dengan jarak vokal shae dari nada rendah b4 sampai nada tinggi e6.
lagu ini menggunakan progresi akor yang sama dengan kanon pachelbel, yaitu e-b-c#m-g#m-a-e-f#m-b, sedangkan pada bagian reff progresi akornya adalah a-b-e-c#m, a-b-e, a-b-e-c#m-a-b7; serta pada bagian intro adalah e-a-e-b-e-a-e-b7.
patungnya berada di kuil kecil abu simbel, yang dibangun untuk nefertari.
keturunan nefertari biasanya dikenali berdasarkan kuil ini: pangeran-pangeran amun-her-khepeshef, pareherwenemef, meryre dan meryatum dan putri-putri meritamen dan henuttawy.
henuttawy tidak digambarkan di fasad kuil besar abu simbel, di mana dua putra pertama dan enam putri sulung ramses ditampilkan, bersama dengan nefertari dan ibu ratu tuya.
makam itu mungkin diukir untuk seorang putri generik dan setelah kematian henuttawy dambil untuknya.
di beberapa wilayah makam cartouches kosong, tapi di ruang makam jejak samar namanya tercatat.
makam tersebut terdiri dari sebuah ruang pemakaman dengan dua tiang dan dua sisi ruangan.
dekorasinya mirip dengan yang ada di makam nefertari.
isetnofret (atau isis-nofret atau isitnofret) (bahasa mesir: "isis yang cantik") merupakan salah satu istri kerajaan agung firaun ramses ii dan ibunda pewarisnya, merneptah.
ia adalah salah satu istri kerajaan yang paling menonjol, bersama dengan nefertari, dan merupakan ratu utama setelah kematian nefertari (pada sekitar tahun ke-24 pemerintahan firaun).
berikut adalah daftar kecamatan dan kelurahan di kabupaten buol, provinsi sulawesi tengah, indonesia.
<onlyinclude>kabupaten buol terdiri dari 11 kecamatan, 7 kelurahan dan 108 desa.
pada tahun 2017, luas wilayahnya mencapai 4.043,57 km² dan jumlah penduduk sebesar 132.786 jiwa dengan sebaran penduduk 33 jiwa/km².
babakan masjid adalah sebuah kampung yg masuk dalam wilayah dusun babakan cilebut, pejabat rukun tetangga bernama mar'ih dan rukun warga mardi.
kampung yang dilintasi oleh kali babakan yg merupakan sungai kecil sukan yg hulunya berada di daerah tanah sareal, bogor ini juga menjadi pemisah antara tanah kabupaten dan kotamadya.
di kampung ini terdapat 3 (tiga) tempat ibadah dua diantaranya musala dan satu masjid, 8 (delapan) tempat pemakaman umum, 1 (satu) lembaga pendidikan sekolah madrasah tsanawiyah mts nurul islam, 1 (satu) lembaga pendidikan islam, dakwah, dan sosial majelis ta'lim nurul hidayah, 1 (satu) kolam pemancingan dan terdapat pula 1 (satu) tower bts.
babakan kemasan adalah sebuah kampung yg masuk dalam wilayah dusun babakan cilebut, pejabat rukun tetangga bernama enjay dan rukun warga mardi.
kampung yang dilintasi oleh sungai kali pesanggrahan.
di kampung ini terdapat 2 (dua) tempat ibadah musala, 4 (empat) tempat pemakaman umum, 2 (dua) lapangan futsal indoor komersil.
elternzeit adalah hak yang didapatkan oleh seorang ayah atau ibu di jerman ketika mereka baru memiliki anak.
berdasarkan maknanya, elternzeit adalah sebuah kata dalam bahasa jerman yang terbentuk dari 2 kata. "
eltern" berarti orang tua dan "zeit" berarti waktu.
dapat dikatakan juga bahwa elternzeit adalah cuti khusus orang tua atau tidak bekerja sementara waktu dengan jangka waktu yang ditentukan oleh pihak perusahaan dan kota tempat bekerja serta bertujuan khusus untuk mengasuh dan merawat anak yang baru lahir.
hukum mengenai elternzeit telah diatur dalam bundeselterngeld-und elternzeitgesetz (beeg).
beeg adalah sebuah sistem hukum di jerman yang ditujukan untuk mengatur hal-hal seperti: kompatibilitas pekerjaan, kehidupan keluarga, cuti orang tua dan tunjangan orang tua.
selain itu, hukum dan ketentuan yang sah mengenai elternzeit juga terdapat dalam pasal 9 peraturan no 593/2008 undang-undang internasional uni eropa dalam peraturan roma 1.
setiap orang tua, dan khususnya di jerman memiliki hak untuk mengklaim cuti orangtuanya.
berdasarkan hukum yang sah, mengenai cuti orang tua terdapat beberapa perubahan dan perbedaan bagi orang tua yang memiliki anak dengan tahun kelahiran mulai 1 juli 2015.
beberapa perbedaan yang khusus tersebut diantaranya adalah:
orangtua dapat memperoleh hak kerja paruh waktu secara legal selama mengambil cuti orang tua.
namun hal ini dilandasi oleh berapa hukum terikat antara pemilik perusahaan, pekerja paruh waktu, dan juga negara.
oleh karena itu orang tua yang akan mengambil kerja paruh waktu harus berhati-hati dan bijaksana dalam membuat keputusan dan melaksanakan perjanjian dengan perusahaan.
rosenmontag adalah karnaval yang diadakan menjelang prapaskah.
di hari ini biasanya kota mengadakan pawai arak-arakan sambil membagikan permen kepada para penonton pawai.
rosenmontag biasanya dirayakan di daerah yang dilalui sungai rhein sedangkan untuk acara faschingsdienstag dan fastnachtumzug biasanya dilakukan di daerah baden-württemberg.
pada perayaan rosenmontag orang bebas berpakaian seperti apapun.
sedangkan di faschingsdienstag atau fastnachtumzug biasanya yang berparade mengenakan pakaian seperti setan dan akan secara acak menarik penonton untuk ditaburi dangan serpihan kertas atau tepung.
nama "rosenmontag " yang diambil mengacu pada "rosensonntag" yang merupakan hari minggu keempat dan merupakan titik pertengahan dari waktu puasa paskah atau dikenal dengan "österliche fasetnzeit".
dulu selama berabad-abad hingga sekitar abad 20-an, pada hari tersebut pastor memberikan sebuah mawar emas atau die "goldene rose", yang telah diberkati sebagai hadiah bagi orang yang telah mengabdikan diri untuk gereja, umumnya di gereja katolik.
pada hari tersebut, orang-orang yang berpuasa boleh tidak berpuasa.
sedangkan kata "karneval "sendiri berasal dari bahasa latin "carnem levare "yang berarti mengambil cuti. "
rosenmontag "bukan merupakan libur nasional tapi sekolah-sekolah diliburkan selama seminggu.
bahkan di kota "köln, "yang merupakan kota pusat perayaan "fasching "terbesar di jerman mengizinkan pegawai-pegawainya dan ikut menikmati perayaan rosenmontag.
setiap kota kecil didaerah karnaval membanggakan setidaknya satu parade.
rombongan parade biasanya melemparkan "süßigkeiten ("makanan manis berupa permen atau coklat")," bunga, minuman, atau "popcorn "kepada para penonton di sepanjang jalan dengan menerikan "helau "atau "alaaf"". "
teriakan "kölle alaaf "hanya di terapkan di bagian "köln, "makna dari "alaaf "masih diperdebatkan dan itu mungkin berasal dari dari kata "alaf, celtic "yang berarti “keberuntungan” atau bahasa ripuarian yang berarti “semua (orang) pergi (merayakan)”.
seperti pergabungan dua kata yang menyusun istilah rosenmontag, puncak kemeriahan festival ini benar-benar terjadi pada hari senin.
rosen sendiri memiliki arti mawar dan montag memiliki arti hari senin.
bunga mawar dapat diartikan sebagai simbol feminisme yang menunjukan kesetaraan hak dan kewajiban antara laki-laki dan perempuan.
para peserta wanita juga dengan penuh semangat pada waktu yang telah ditentukan akan memotong dasi para pria sebagai bentuk simbolis dari rasa bersyukur atas kesempatan yang sama yang boleh didapatkan oleh kaum wanita dalam berbagai bidang termasuk pekerjaan dan pendidikan, dan sebagainya.hal yang paling dinantikan oleh semua pengunjung dan peserta ialah parade dengan berbagai jenis kostum dan mengikuti rute tertentu yang telah terbiasa ditetapkan sebelumnya.
bahkan di kota köln, parade ini bisa diikuti oleh lebih dari 5000 peserta dengan total panjang barisan parade bisa mencapai 5 -6 kilometer.
persitwa ini selalu sangat teramat menarik perhatian turis lokal maupun internasional.
karena dalam kesempatan yang cukup jarang, yakni hanya sekali setahun, pengunjung dapat menikmati berbagai kostum yang di tampilkan oleh peserta parade dengan ciri khasnya masing-masing.
kota köln dikenal dengan kegemaran pesertanya yang lebih senang memakai kostum bernuansa lucu.
setiap tahun, para panitia akan menyusun konsep dan tema tertentu agar variasi kostum dan pertunjukan yang ditampilkan lebih menarik dan juga semakin meriah.
para peserta parade yang membagikan "süßigkeiten", tentunya sangat digemari oleh anak-anak.
walaupun motto utama untuk masa karnaval adalah – ikut minum, ikut bernyanyi sambil bergoyang-goyang dan menari sama-sama, namun rosenmontag memiliki cara yang istimewa untuk menarik perhatian berbagai kelompok masyarakat dari berbagai kalangan.
anak - anak, remaja, dewasa dan orang lanjut usia sekalipun perlu mempersiapkan diri untuk menonton parade ini, dengan minimal waktu menunggunya ialah 1 jam.
parade ini bisa membutuhkan waktu sekitar 4 sampai 5 jam, sampai parade ini benar-benar selesai.
tlaxcala atau tlaxcaltec adalah penduduk asli dari suku bangsa nahua yang berasal dari negara tlaxcala (yang kini telah menjadi negara bagian tlaxcala di meksiko).
tlaxcaltecs pada awalnya merupakan percampuran tiga kelompok etnis yang menuturkan bahasa nahuatl, otomi, dan pinome.
belakangan penutur bahasa nahua menjadi kelompok yang dominan di tlaxcala.
suku tlaxcala tidak pernah ditaklukan oleh bangsa aztek.
aztek membiarkan mereka merdeka agar aztek dapat melancarkan "xochiyaoyatl" (perang bunga) dengan tlaxcala agar aztek dapat mencari tumbal untuk pengorbanan kepada dewa.
orang-orang tlaxcala menjadi sekutu hernán cortés dan conquistadornya.
tanpa bantuan tlaxcala, cortez tidak akan mampu menaklukkan tenochtitlan sendirian.
berkat persekutuan ini, orang-orang tlaxcala memiliki hak istimewa bila dibandingkan dengan penduduk asli lainnya, seperti hak untuk membawa senjata, menaiki kuda, memiliki gelar bangsawan, dan menguasai wilayah permukiman mereka secara otonom.
perang bunga atau perang berbunga (, ) adalah perang ritual yang berlangsung antara aliansi tiga aztek melawan musuh-musuhnya dari "pertengahan tahun 1450-an hingga kedatangan bangsa spanyol pada tahun 1519."
musuh-musuh aztek adalah tlaxcala, huejotzingo, dan cholula di meksiko tengah.
perang ini tidak sama dengan perang pada umumnya karena pasukan yang bermusuhan akan bertemu di suatu tempat pada tanggal yang telah ditentukan.
tempat-tempat itu menjadi tempat suci yang disebut
"cuauhtlalli" atau "yaotlalli."
taktik yang digunakan juga berbeda.
dalam perang bunga, aztek tidak menggunakan senjata jarak jauh dan yang mereka gunakan adalah senjata jarak dekat macuahuitl.
tujuannya adalah untuk menunjukkan kemampuan tempur seseorang.
bangsa aztek juga merasa bahwa gugur dalam perang bunga lebih mulia daripada mati dalam medan perang biasa.
hal ini ditunjukkan oleh kata "xochimiquiztli" yang berarti "kematian berbunga, kematian bahagia, kematian yang beruntung."
ditambah lagi mereka berkeyakinan bahwa mereka yang gugur dalam perang bunga akan dibawa ke surga tempat huitzilopochtli (dewa matahari, api dan perang) berada.
yang bernama andres de tapia pernah bertanya kepada raja moctezuma ii mengapa bangsa aztek yang kuat masih belum menaklukkan negara tlaxcala yang kecil.
sang raja menjawab bahwa mereka dapat melakukannya jika mereka mau, tetapi mereka membiarkan tlaxcala merdeka agar bisa memperoleh tumbal dan melatih pasukan.
namun, beberapa ahli (seperti frederic hicks) mempertanyakan motif pencarian tumbal.
sejarawan tlaxcala munoz camargo mencatat bahwa bangsa aztek sering kali mengepung tlaxcala dan memotong jalur dagang, dan ini bukan merupakan praktik perang bunga pada umumnya.
frase pemerintahan sri baginda ("her/his majesty's government") adalah sebuah istilah resmi yang merujuk kepada pemerintahan kerajaan persemakmuran atau salah satu provinsi konstituen, negara bagian atau teritorial.dalam pemakaian sejak puncak kekaisaran britania, frase tersebut telah diwariskan dan diintegrasikan ke dalam negara-negara yang muncul dari negara tersebut.
istilah "sri baginda" berasal dari bahasa sansekerta.
istilah tersebut dipakai dalam rangka mensignifikansikan bahwa pemerintahan kerajaan persemakmuran atau, secara kurang umum, sebuah divisi yang masuk kedaulatan yang memerintah, dan bukannya kabinet atau perdana menteri, meskipun pemerintahan-pemerintahan individual (juga dikenal sebagai kementerian) dapat diidentifikasikan oleh rujukan kepada perdana menteri yang mengetuai kabinet pada masa itu; contohnya, "pemerintahan attlee" atau "pemerintahan manley".
"vive henri iv !,"
juga disebut "marche henri iv" atau "vive le roi henri", adalah lagu dari kerajaan prancis yang dinyanyikan untuk merayakan raja henri iv dari prancis (juga disebut "le bon roi henri" atau "raja baik henri").
melodinya dipinjam dari lagu natal populer dari abad ke-16 dalam koleksi christophe de bordeaux (1581), tetapi sebagian berasal dari "les tricotets" yang juga berasal dari abad ke-16.
melodinya digunakan kembali dalam musik "branle coupé cassandre" karya thoinot arbeau (1588), satu tahun sebelum raja henri naik tahta (1589).
bait pertama lagu lagu "marche henri iv" baru ditulis menjelang tahun 1600.
menjelang tahun 1770, untuk keperluan komedi "la partie de chasse de henri iv", charles collé menulis tiga bait tambahan.
melodi ini sangat populer dan sempat digunakan oleh para royalis pada tahun 1814 untuk merayakan restorasi monarki di prancis.
vive henri quatre
vive ce roi vaillant
ce diable à quatre
a le triple talent
"chorus"de boire et de battre
et d'être un vert galant
de boire et de battre
et d'être un vert galant
au diable guerres
rancunes et partis
commes nos pères
chantons en vrais amis
"chorus"au choc des verres
les roses et les lys
au choc des verres
les roses et les lys
chantons l'antienne
qu'on chant'ra dans mille ans
que dieu maintienne
en paix ses descendants
"chorus"jusqu'à c'e qu'on prenne
la lune avec les dents
jusqu'à c'e qu'on prenne
la lune avec les dents
vive la france
vive le roi henri
qu'à reims on danse
en disant comme paris
"chorus" vive la france
vive le roi henri
vive la france
vive le roi henri
dalam esensi sejarah dan esensi yang lebih umum, kovenan adalah sebuah janji tunggal yang memajukan atau memulihkan sebuah tindakan khusus.
di bawah hukum umum inggris, sebuah kovenan berbeda dari kontrak biasa dalam hal keberadaan segel.
karena keberadaan segel menandakan penunggalan tak lazim dalam janji-janji yang dibuat dalam sebuah kovenan, hukum umum akan menegakkan sebuah kovenan bahkan dalam ketiadaan konseiderasi.
dalam hukum kontrak amerika serikat, "kovenan" terimplikasi dari kepercayaan bagus dimajukan.
perjanjian san ildefonso ketiga adalah perjanjian rahasia yang ditandatangani oleh prancis oleh spanyol pada tanggal 1 oktober 1800 oleh louis alexandre berthier dari prancis dan don mariano luis de urquijo dari spanyol.
perjanjian ini mewajibkan spanyol untuk mengembalikan wilayah louisiana kepada prancis.
spanyol sendiri dipaksa oleh napoleon untuk menuruti keinginan prancis, walaupun di sisi lain spanyol dianugerahi wilayah toscana.
isi perjanjian ini tidak menetapkan batas wilayah yang akan dikembalikan, dan belakangan hal ini menimbulkan sengketa di antara spanyol dan amerika serikat setelah prancis menjual wilayah louisiana kepada amerika pada tahun 1803.
perjanjian ini juga mengafirmasi isi perjanjian persekutuan yang ditandatangani di san ildefonso pada tanggal 19 agustus 1796.
mangabey sanje ("cercocebus sanjei") adalah sebuah monyet dunia lama yang sangat terancam dari kelompok mangabey berkelopak mata putih dari tanzania.
mereka memiliki panjang sekitar 50–65 sentimeter, tak termasuk ekor, dan berat sekitar 7–9 kilogram, dan warna tubuh mereka keabu-abuan.
mereka tinggal di hutan lembah, meskipun kebanyakan berada di atas tanah, yang membuat mereka mudah diburu dan ditangkap.
buah-buahan meliputi 70% dari pola makan mereka, dengan dedaunan meliputi sebagian besar sisanya.
dalam teologi, providensi ilahi, atau tepatnya providensi, adalah keterlibatan allah di dunia.
istilah "providensi ilahi" (biasanya dikapitalisasi) juga dipakai sebagai gelar allah.
sebuah pengkhasan dibuat antara "providensi umum", yang merujuk kepada pemegangan keberlanjutan allah dari keberadaan dan tatanan alam semesta, dan "providensi istimewa", yang merujuk kepada keterlibatan luar biasa allah dalam kehidupan orang.
mukjizat umumnya masuk kategori akhir.
brudzeń duży (bahasa polandia: "gmina brudzeń duży") adalah sebuah "gmina" (semacam “kecamatan”) di polandia.
ibu kecamatan adalah brudzeń duży.
gmina ini letaknya ada di powiat płock, provinsi mazowsze dan pada tahun 2006 memiliki penduduk 8.233 jiwa.
chilgok ("chilgok-gun") adalah sebuah kabupaten di provinsi gyeongsang utara, korea selatan.
pusat pemerintahan berada di waegwan-eup.
tokoh terkenal dari daerah ini meliputi perwira militer dinasti joseon shin ryu.
pada tahun 1978, indong-myeon bergabung dengan gumi dan pada tahun 1981, chilgok-eup bergabung dengan daegu.
danau hoàn kiếm (, 湖還劍
, yang berarti ""danau pedang yang kembali""), juga dikenal sebagai hồ gươm ("danau pedang"), adalah sebuah danau di tengah-tengah kota hanoi, ibu kota vietnam.
danau ini merupakan salah satu tempat menarik di tengah kota dan menjadi sebuah titik pusat keramaian bagi masyarakatnya.
menurut legenda, pada awal 1428, kaisar lê lợi berperahu di danau, kemudian dewa kura-kura emas (kim qui) muncul dan meminta pedang saktinya, kehendak surga.
lợi menganggap bahwa kim qui datang untuk merebut kembali pedang milik dewa setempat, raja naga ("long vương") yang telah diberikan kepada lợi beberapa waktu sebelumnya, selama pemberontakannya melawan dinasti ming tiongkok.
di kemudian hari, cô lợi mengembalikan pedang itu kepada kura-kura tersebut setelah ia selesai melawan tiongkok.
lợi mengganti nama danau untuk memperingati peristiwa ini, dari nama sebelumnya "thuy luc" yang berarti "air hijau".
menara kura-kura ("thap rùa") berdiri di sebuah pulau kecil di tengah danau ini dikaitkan dengan legenda tersebut.
nama pertama danau hoàn kiếm adalah tả vọng, yaitu saat raja belum memberikan pedang saktinya kepada dewa kura-kura emas.
untuk menghormati kaisar, kura-kura besar bertempurung lunak, baik dari spesies "rafetus swinhoei" maupun spesies terpisah bernama "rafetus leloi", telah terlihat di danau selama bertahun-tahun.
kura-kura yang terakhir diketahui mati pada tanggal 19 januari 2016.
ada tiga kura-kura yang tersisa dari spesies "r. swinhoei".
di dekat pantai utara danau terletak pulau jade tempat kuil gunung jade ("kuil ngoc son") berdiri.
kuil ini didirikan pada abad ke-18, untuk menghormati pemimpin militer abad ke-13 tran hung dao yang dikenal dalam melawan dinasti yuan, van xuong, seorang terpelajar, dan nguyen van sieu, seorang guru konghucu dan penulis terkenal yang bertanggung jawab dalam perbaikan kuil tersebut pada tahun 1864.
pulau jade ini dihubungkan ke pantai oleh jembatan kayu yang dicat merah dan dinamakan the huc ("the huc" berarti jembatan sinar matahari pagi).
tidak lama sebelumnya, di afrika, "homo erectus" telah turun dari hutan- pembatasan dengan "homo habilis" dan beradaptasi dengan lapangan terbuka dari sabana dan lanskap gersang.
hominid pra-modern ini keluar afrika dalam setidaknya tiga gelombang.
produsen primitif yang menggunakan alat kerikil untuk memotong ("chopper") keluar afrika pada c. 1.8 ma, yang diikuti oleh industri acheulean awal pada c. 1.4 ma, dan berbagai kelompok acheulean yang memproduksi golok pemotong pada sekitar 0.8 ma.
menurut hipotesis asal-usul manusia moderen dari afrika baru-baru ini ("out of africa ii"), manusia moderen anatomis mulai bergerak ke eurasia dan menggantikan manusia-manusia sebelumnya, c. 100,000 tahun yang lalu.
ungkapan 'keluar dari afrika' ("out of africa)" yang digunakan sendirian, umumnya mengacu pada keluar dari afrika ii, yakni perluasan manusia modern ke eurasia.
hingga awal tahun 1980an, hominid diduga hanya terbatas pada benua afrika di awal pleistosen, atau sampai sekitar 0.8 ma; sehingga, upaya awal arkeologi difokuskan secara tidak proporsional pada (timur) afrika saja.
lebih lanjut, hominin yang bermigrasi keluar dari afrika timur kemungkinan jarang terjadi di awal pleistosen, meninggalkan sebuah catatan tentang peristiwa-peristiwa yang telah rusak dalam ruang dan waktu.
secara umum, bukti arkeologis secara sederhana tidak sesuai dengan teori-teori dimana migrasi berlangsung, dan bukti-bukti tersebut tidak cukup untuk mendukung dugaan yang rumit.
situs hominini yang tertua ialah di afrika timur.
alat-alat yang digunakan hominini yang diketahui paling awal ditemukan di lomekwi, kenya, yang berusia 3.3 ma, yakni pada masa akhir pliosen.
alat-alat tersebut mungkin produk dari "australopithecus garhi" atau "paranthropus aethiopicus", dua hominid yang dikenal kontemporer dengan alat-alat.
"homo habilis" adalah anggota pertama dari garis "homo" dan dapat merupakan keturunan dari "australopithecus" sedini 2.3 ma; hal itu pertama kali dibuktikan di danau turkana, kenya. "
homo erectus" tampaknya muncul kemudian, sisa-sisa yang paling tua dapat ditelusuri hingga ke c. 1.9 – 1.6 ma di koobi fora, kenya.
dua spesies tersebut dapat hidup dengan saling berhadapan/bertemu di afrika timur selama hampir setengah juta tahun.
tepat sebelum "homo habilis" menghilang (c. 1.4 ma), "homo erectus" telah melakukan perjalanan ke eurasia.
situs paling awal di eurasia ditemukan di dmanisi, georgia, yang menandakan 1.81 ma.
sebuah tengkorak yang ditemukan di dmanisi merupakan bukti untuk mengetahui lama waktu mereka.
tengkorak tersebut menunjukkan bahwa "homo erectus" tersebut memiliki usia lanjut dan telah kehilangan semua giginya, kecuali satu gigi, bertahun-tahun sebelum kematiannya, dan kemungkinannya hominid ini tidak bertahan sendirian.
hal tersebut masih belum meyakinkan, tetapi hal tersebut merupakan sebuah bukti yang cukup untuk merawat – simpanse di reservasi gombe yang lumpuh sebagian dapat bertahan selama bertahun-tahun tanpa bantuan.
situs awal pleistosen di afrika utara, pertengahan geografis dari afrika timur dan georgia, kurang memiliki konteks stratigrafis.
usia yang paling awal ialah ain hanech di utara aljazair (c. 1.8 – 1.2 ma), suatu lapisan kelas oldowan.
situs ini membuktikan bahwa hominid awal telah melintasi traktat afrika utara, yang biasanya panas dan kering.
hominid adalah bagian dari bioma afrika timur, dan fluks dalam iklim dapat secara singkat memperluas lingkungan mereka, memberikan mereka kesempatan untuk bergerak ke utara.
terdapat sedikit waktu yang jelas mengenai kedatangan "homo erectus "di kaukasus selatan sekitar 1.81 ma, dan kemungkinan kedatangan mereka pula di asia timur dan asia tenggara.
terdapat bukti hominid di yuanmou, cina, pada 1.7 ma dan di sangiran, jawa, indonesia, dari 1.66 ma.
hominid sepertinya membutuhkan waktu yang lebih lama untuk pindah ke eropa, situs paling tua di eropa yakni barranco león di sebelah tenggara spanyol pada 1.4 ma, dan situs kontroversial pirro nord di italia selatan, yang diduga dari 1.7 – 1.3 ma.
dalam kasus apapun, pada 1 ma, hominid telah hidup di dunia lama ("old world").
hal ini sulit untuk dikatakan mengenai, apakah pemukiman berlanjut ke sebelah barat eropa, ataukah jika gelombang berturut-turut tersebut juga menghuni wilayah pada saat terjadinya selingan glasial.
alat acheulean awal di ubeidiya dari 1.4 ma merupakan beberapa bukti pemukiman berkelanjutan di barat, seperti gelombang berturut-turut keluar dari afrika, kemudian setelah itu kemungkinan membawa teknologi acheulean ke bagian barat eropa.
semenanjung sinai adalah rute keluar afrika yang paling sederhana, sudah ada sejak pliosen merupakan satu-satunya jembatan tanah antara dua benua dari dunia lama.
kecuali apabila ada suatu pendapatyang menyatakan bahwa terdapat kapal-kapal yang dapat mengangkut "homo erectus", rute ini pasti merupakan satu-satunya jalan keluar.
namun demikian, rute ini sulit untuk diakses sampai ke masa pleistosen tengah.
sungai nil merupakan sungai yang jauh lebih kecil dan mengikuti jalur yang berbeda.
bab-el-mandeb ialah selat selebar 30 km antara afrika timur dan jazirah arab, dengan sebuah pulau kecil, perim, 3 km dari ujung wilayah perairan arab ("arab" "bank").
selat ini memiliki daya tarik utama dalam studi ekspansi ke eurasia yang membawa afrika timur berdekatan langsung dengan eurasia.
tidak memerlukan lompatan dari satu wilayah perairan ke daratan di depannya dengan melintasi gurun afrika utara.
tanah penghubung dengan wilayah arab menghilang pada masa pliosen, dan meskipun tanah penghubung itu mungkin mengalami reformasi, penguapan laut merah dan terkait peningkatan salinitas laut merah dapat menghilangkan catatan fosil setelah 200 tahun dan penguapan catatan fosil tersebut setelah 600 tahun, sebelum dapat dideteksi.
arus kuat yang mengalir dari laut merah ke samudra hindia menyebabkan penyeberangan sulit dilakukan tanpa melalui tanah penghubung.
selat gibraltar adalah pintu masuk atlantik ke mediterania, dimana ujung perairan spanyol dan maroko hanya terpisah sejauh 14 km.
penurunan permukaan air laut pada masa pleistosen karena periode glasial tidak dapat membawa penurunan hingga kurang dari 10 km.
arus dalam mendorong ke arah barat, sedangkan permukaan air mengalir secara kuat kembali ke mediterania.
arus seperti itu kemungkinan akan menghilangkan perenang atau rakit yang tidak memiliki kendali.
jalur masuk ke eurasia melintasi selat gibraltar dapat menjelaskan hominini tetap tinggal di barranco león di spanyol tenggara (1.4 ma) dan sima del elefante di spanyol utara (1.2 ma).
namun situs pirro nord di italia selatan, yang diduga dari 1.3 – 1.7 ma, menunjukkan sebuah kemungkinan kedatangan dari timur, meski resolusi itu tidak cukup untuk menyelesaikan masalah.