taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
nursyahbani katjasungkana adalah salah seorang pejuang hak-hak perempuan masa kini.
nursyahbani ikut membangun gerakan perempuan sebelum dan sesudah reformasi, dari mulai ikut mendirikan koalisi perempuan indonesia (kpi) dan lembaga bantuan hukum untuk perempuan korban kekerasan (lbh apik) yang sekarang ada di 14 wilayah di indonesia.
bagi nursyahbani kartini membawa pengaruh besar terhadap dirinya, surat-surat kartini juga memberikan semangat bagi nursyahbani untuk bekerja selama puluhan tahun untuk penegakan hak-hak perempuan di indonesia.
tetapi menurut nursyahbani apa yang diperjuangkan oleh kartini sekarang justru semakin “mengkristal” di tengah situasi yang terjadi di indonesia.
negara melalui kebijakan-kebijakan yang mengkriminalkan dan mendiskriminasikan perempuan semakin memperburuk kehidupan perempuan.
akibat kebijakan itu angka kematian ibu melahirkan semakin tinggi di indonesia.
kemudian menurut nursyahbani ini karena agama lagi-lagi dijadikan justifikasi untuk meminggirkan perempuan, padahal pandangan agama yang bias gender ini pernah dikritik oleh kartini dalam sebuah suratnya yang menegaskan bahwa agama semestinya untuk membebaskan setiap manusia bukan justru dijadikan alat untuk meminggirkan manusia.
nursyahbani juga memikirkan tentang ruu app yang bisa menjadi bumerang bagi kaum perempuan, menurut nursyahbani pornografi harus diatur (terutama untuk penyiaran, akses dan distribusinya), dan bukannya dilarang.
di negara yang keras menindas seksualitas perempuan, seperti arab saudi dan iran, kekerasan terhadap perempuan justru sangat tinggi, termasuk kekerasan terhadap para tenaga kerja wanita (tkw) indonesia yang bekerja di sana.
sebaliknya, di negara-negara yang lebih liberal, seperti denmark dan jerman, di mana pornografi lebih mudah diakses oleh orang dewasa, kekerasan terhadap perempuan (termasuk aborsi) justru relatif rendah.
upaya negara untuk secara otoriter mengatur moralitas yang seharusnya bukan ranah wewenangnya, pada akhirnya hanya akan membuka peluang kekerasan baru dan kemungkinan penyalahgunaan oleh mereka yang menganggap diri sebagai polisi moral.
ditengah kondisi indonesia yang masih terlihat kurang tertata, baik dari segi ekonomi maupun sosial, upaya menetapkan ruu app pada juni 2006 ini, justru bisa jadi bumerang berbahaya bagi perempuan di indonesia.
taman burung bali (bahasa inggris: "bali bird park") adalah atraksi wisata sekaligus tempat penangkaran berbagai jenis spesies [[burung di indonesia maupun mancanegara.
taman burung bali berlokasi di jalan serma cok ngurah gambir, singapadu, batubulan, gianyar, bali.
selain menampilkan kehidupan alami berbagai jenis burung, bermacam-macam fasilitas dan program spesial diselenggarakan dengan fungsi mendidik dan penangkaran.
sejak berdiri sejak oktober 1995, kebun binatang ini memiliki luas sekitar 2 hektare dengan koleksi sekitar 1000 satwa jenis [[unggas]] yang berasal dari 250 spesies dan sejumlah besar adalah langka dan dilindungi, salah satunya adalah ikon bali, [[jalak bali]]. burung khas [[papua]] yaitu burung [[cendrawasih]], burung [[elang]] and burung [[rajawali]], burung koleksi dari [[amerika selatan]] seperti [[makaw]] dan [[toucan]], dan juga burung [[beo]] dan lainnya yang berasal dari [[afrika]].
pemandangan dalamnya ditata menyerupai [[provinsi di indonesia]] lengkap dengan hewan khas, tumbuhan, dan rumah adat seperi rumah [[toraja]], ada juga ruang untuk daerah lain seperti [[sumatra]], [[borneo]], [[jawa]], dan [[amerika selatan]]. terlihat pula dari dalamnya lapangan hijau di mana burung-burung berlarian dan beterbangan seperti [[kakatua]], dan beberapa lagi seperti burung [[pelican]] dan [[bangau]] berenang-renang atau berjalan mengitari kolam yang terletak di tengah-tengah taman.tidak hanya itu, 2000 jenis tanaman tropis termasuk 50 jenis tanaman [[palem]] dengan keramaian [[kupu-kupu]] juga melengkapi taman burung ini.
memiliki program tersendiri di setiap harinya antara lain "bali rainforest" yang berisi petualangan menyaksikan aneka burung dari indonesia beterbangan, "basic instinct" yang menampilkan aksi burung pemangsa berburu mulai dari elang, falkon, dan burung hantu.
ditambah lagi wahana "guyu-guyu corner" di mana para pengunjung dengan bebas bersentuhan dengan para burung kakak tua untuk berfoto-foto, "feed the lory", "papua rain forest feeding", "meet the birdstar" di mana akan ditampilkan burung langka sejenis beo hitam bernama [[kakatua raja]] dan burung [[julang emas]], "feed the pelican", "the komodo experience" yaitu kumpulan reptil dari [[asia tenggara]] seperti [[komodo]], [[ular piton]], dan berbagai macam spesies kadal, dan bioskop empat dimensi.
tidak hanya menikmati keindahan dan bercengkrama dengan burung-burung, para pengunjung juga dapat melihat pengembangbiakkan burung-burung, saat para burung itu diberi makan, dan berfoto bersama dengan burung-burung yang dilepas bebas.
fasilitas lainnya yang terdapat di taman burung bali adalah restoran, kafe, dan toko cenderamata yang berkaitan dengan burung.
ada juga area inkubator di mana para seniman [[bali]] menggambar telur-telur burung di taman tersebut dengan corak tradisional.
dodol depok adalah kue khas kota depok yang terbuat dari beras ketan, santan kelapa, gula merah, dan daun pandan.
dodol depok ini memiliki perbedaan dengan dodol lainnya dalam hal rasa.
rasa dodol depok ini pulen, kenyal, manisnya gurih, mirip kue keranjang, tetapi beda dengan dodol garut yang pakai susu.
dodol depok ini ternyata sudah ada sejak zaman belanda depok yang menetap depok lama.
di zaman itu, dodol depok menjadi kue yang selalu disuguhkan di dalam setiap pertemuan yang dilakukan oleh para pejabat belanda, dan para pekerjanya.
dodol depok kini lebih dikembangkan smasyarakat kota depok yang melihat celah untuk mempertahankan warisan depok lama.
sehingga, dodol depok menjadi kue yang juga disuguhkan di dalam momen natal, tahun baru, dan idul fitri yang sudah mulai di kenal di beberapa wilayah di indonesia.
pada zaman belanda depok di depok lama, dodol depok merupakan kue yang dibuat dan dihasilkan oleh para ke-12 marga depok asli yang sering disuguhkan dalam beberapa pertemuan-pertemuan yang sering diadakan oleh para pejabat-pejabat belanda dan para pekerjanya.
di mata ke-12 marga depok asli hingga dekade 1960-an, dodol depok merupakan kue yang enak dan manis rasanya dan sudah sangat terkenal di kalangan depok lama dan belanda.
namun, pada tahun 1970-an dodol depok mulai tidak terdengar suara dan terasa wujudnya, karena ketiadaan orang yang meneruskan usaha kue warisan masa lalu ini.
akan tetapi tahun 1980-an, seorang depok asli bernama johannes soedira memiliki minat untuk mengusahakan kembali kue warisan masa lalu ini.
bersama istri dan anak-anaknya ia meneruskan kembali usaha membangkitkan keberadaan dodol depok, sehingga usahanya ini tidak sia-sia karena mereka berhasil menarik kembali minat orang-orang depok lama maupun belanda untuk mendapatkan dodol depok.
pada tahun 2000-an hingga kini, dodol depok semakin berkembang keberadaanya dalam artian telah mewarnai usaha kecil menengah masyarakat depok khususnya di wilayah kukusan, kelurahan beji, depok dengan berbagai transformasi yang diupayakan.
belimbing mulai menjadi ikon kota depok, karena kota depok menerima penghargaan sebagai salah satu penghasil belimbing terbesar di indonesia.
kabarnya orang-orang yang mengagumi belimbing sering merekomendasikan belimbing dewa yang dihasilkan kota depok kepada tamu-tamu negara.
belimbing dewa depok memang terkenal manis dan memiliki warna yang menarik.
selain dipasarkan sebagai buah segar, buah belimbing dewa di depok juga dibuat aneka olahan lain yang lebih tahan lama oleh sebagian warga depok.
mengembangkan warisan dodol depok asli, dodol berbahan belimbing yang legit ini juga berhasil menjadi ikon oleh-oleh kota depok saat ini.
lolipop adalah sebuah program variety kids show yang ditayangkan di rtv.
program ini berisikan tidak hanya sekadar memberi ilmu pengetahuan penting bagi anak-anak tetapi juga sangat menghibur.
program ini sangat mengandalkan dan menunjukkan kepolosan anak-anak secara natural, hal tersebut diperkuat juga dengan pemandu acara ini yaitu 2 orang dengan karakter ceria layaknya seorang anak-anak yaitu chika jessica dan kak tora.
tukul too cool adalah sebuah program komedi yang ditayangkan di rtv.
program ini mengkolaborasikan senior comedian, talent yang cukup populer saat ini termasuk juga keterlibatan orang umum sebagai bagian dari upaya pencarian bakat - new entertainer.
gaya komedian khas dengan keaslian dapat ditemui di sini dari beberapa karakter srimulat senior - lucu, kontradiktif dalam setting yang kekinian.
jalan jajan adalah sebuah program berkonsep jalan-jalan sambil jajan yang ditayangkan di rtv, yakni tayangan berdurasi 30 menit dengan presenter wanita (ira nova) yang menampilkan aneka jajanan dan makanan khas yang ada di masyarakat sekitar, sehingga menjadi sebuah acara yang diharapkan memberikan nilai lebih bagi pemirsa, baik dari sisi kemasan hiburan maupun ilmu pengetahuan.
spesies yang masih hidup antara lain:
spesies punah:
indonesia banget adalah sebuah tayangan 30 menit yang ditayangkan di rtv.
program ini memberikan berbagai informasi unik dan menarik mengenai berbagai hal-hal yang terjadi di indonesia.
berbagai informasi yang disampaikan sangat dekat dengan kehidupan sehari-hari, namun sering kali tidak disadari.
informasi akan disampaikan dengan cara ringan dan lucu.
nikolai aleksandrovich tikhonov (; kharkiv, – moskow, 1 juni 1997) adalah seorang negarawan rusia-ukraina soviet saat perang dingin.
ia menjabat sebagai ketua dewan menteri dari 1980 sampai 1985, dan sebagai seorang ketua deputi pertama dewan menteri, yang artinya wakil ketua menteri pertama, dari 1976 sampai 1980.
h. hendri arnis, bsba () adalah seorang politisi indonesia.
ia menjabat wali kota padang panjang periode 2013-2018.
ia dilantik pada tanggal 1 oktober 2013 di gedung dprd padang panjang.
sebelumnya, ia menjabat sebagai wakil bupati tanah datar dari 2010 hingga 2013.
berpasangan dengan mawardi sebagai wakil wali kota, mereka berhasil memenangkan pilkada kota padang panjang tahun 2013.
tari bedaya ketawang (bahasa jawa: "bedhaya ketawang", ꦨꦼꦝꦪꦑꦼꦠꦮꦁ) adalah sebuah tarian kebesaran yang hanya dipertunjukkan ketika penobatan serta "tingalandalem jumenengan" sunan surakarta (upacara peringatan kenaikan tahta raja).
nama bedhaya ketawang sendiri berasal dari kata "bedhaya" yang berarti penari wanita di istana.
sedangkan "ketawang" berarti langit, identik dengan sesuatu yang tinggi, keluhuran, dan kemuliaan.
tari bedhaya ketawang menjadi tarian sakral yang suci karena menyangkut ketuhanan, di mana segala sesuatu tidak akan terjadi tanpa kehendak tuhan yang maha esa.
ada beberapa legenda yang mengungkapkan pembentukan tarian ini.
suatu ketika, sultan agung hanyakrakusuma yang memerintah kesultanan mataram dari tahun 1613-1645, sedang melakukan laku ritual "semadi".
konon, dalam keheningan sang raja mendengar suara "tetembangan" (senandung) dari arah "tawang" atau langit.
sultan agung merasa terkesima dengan senandung tersebut.
begitu selesai bertapa, sultan agung memanggil empat orang pengiringnya yaitu panembahan purbaya, kyai panjang mas, pangeran karang gayam ii, dan tumenggung alap-alap.
sultan agung mengutarakan kesaksian batinnya pada mereka.
karena terilhami oleh pengalaman gaib yang ia alami, sultan agung sendiri menciptakan sebuah tarian yang kemudian diberi nama "bedhaya ketawang".
menurut versi yang lain, dikisahkan pula bahwa dalam pertapaannya, panembahan senapati bertemu dan bercinta dengan ratu kencanasari atau yang dikenal juga dengan sebutan kangjeng ratu kidul yang kemudian menjadi cikal bakal tarian ini.
setelah perjanjian giyanti pada tahun 1755, pakubuwana iii bersama hamengkubuwana i melakukan pembagian harta warisan kesultanan mataram, yang sebagian menjadi milik kasunanan surakarta dan sebagian lainnya menjadi milik kesultanan yogyakarta.
pada akhirnya tari bedhaya ketawang menjadi milik istana surakarta, dan dalam perkembangannya sampai sekarang ini tari bedhaya ketawang masih tetap dipertunjukkan saat penobatan dan upacara peringatan kenaikan takhta sunan surakarta.
bedhaya ketawang merupakan suatu tarian yang berfungsi bukan hanya sebagai hiburan, karena tarian ini hanya ditarikan untuk sesuatu yang khusus dan dalam suasana yang sangat resmi.
tari bedhaya ketawang menggambarkan hubungan asmara kangjeng ratu kidul dengan raja-raja mataram.
semuanya diwujudkan dalam gerak-gerik tangan serta seluruh bagian tubuh, cara memegang "sondher" dan lain sebagainya.
semua kata-kata yang tercantum dalam "tembang" (lagu) yang mengiringi tarian, menunjukkan gambaran curahan asmara kangjeng ratu kidul kepada sang raja.
menurut kepercayaan masyarakat, setiap tari bedhaya ketawang ini dipertunjukkan maka dipercaya kangjeng ratu kidul akan hadir dalam upacara dan ikut menari sebagai penari kesepuluh.
tari bedhaya ketawang ini dibawakan oleh sembilan penari.
dalam mitologi jawa, sembilan penari bedhaya ketawang menggambarkan sembilan arah mata angin yang dikuasai oleh sembilan dewa yang disebut dengan "nawasanga".
sebagai tarian sakral, ada beberapa syarat yang harus dimiliki oleh penarinya.
syarat utama adalah penarinya harus seorang gadis suci dan tidak sedang haid.
jika sedang haid maka penari tetap diperbolehkan menari dengan syarat harus meminta izin kepada kangjeng ratu kidul dengan dilakukannya "caos dhahar" di panggung sangga buwana, keraton surakarta.
syarat selanjutnya yaitu suci secara batiniah.
hal ini dilakukan dengan cara berpuasa selama beberapa hari menjelang pergelaran.
kesucian para penari benar-benar diperhatikan karena konon kabarnya kangjeng ratu kidul akan datang menghampiri para penari yang gerakannya masih salah pada saat latihan berlangsung.
busana yang digunakan oleh para penari bedhaya ketawang adalah "dodot ageng" atau disebut juga "basahan", yang biasanya digunakan oleh pengantin perempuan jawa.
penari juga menggunakan "gelung bokor mengkurep", yaitu "gelungan" yang berukuran lebih besar daripada "gelungan" gaya yogyakarta, serta berbagai aksesoris perhiasan yang terdiri atas "centhung", "garudha mungkur", "sisir jeram saajar", "cundhuk mentul", dan "tiba dhadha" (rangkaian bunga melati yang dikenakan di "gelungan" yang memanjang hingga dada bagian kanan).
busana penari bedhaya ketawang sangat mirip dengan busana pengantin jawa dan didominasi dengan warna hijau, menunjukkan bahwa bedhaya ketawang merupakan tarian yang menggambarkan kisah asmara kangjeng ratu kidul dengan raja-raja mataram.
pada awalnya bedhaya ketawang dipertunjukkan selama dua setengah jam.
tetapi sejak zaman pakubuwana x diadakan pengurangan, hingga akhirnya menjadi berdurasi satu setengah jam.
gending atau musik yang dipakai untuk mengiringi bedhaya ketawang disebut "gending ketawang gedhe" yang bernada "pelog".
perangkat gamelan yang digunakan untuk membawakan gending ini terdiri dari lima jenis, yaitu "kethuk", "kenong", "kendhang", "gong", dan "kemanak", yang sangat mendominasi keseluruhan irama gending.
bedhaya ketawang dibagi menjadi tiga adegan (babak).
di tengah-tengah tarian, "laras" (nada) gending berganti menjadi nada "slendro" selama dua kali, kemudian nada gending kembali lagi ke "laras" "pelog" hingga tarian berakhir.
pada bagian pertama tarian diiringi dengan "tembang" "durma", selanjutnya berganti ke "retnamulya".
pada saat mengiringi jalannya penari masuk kembali ke dalem ageng prabasuyasa, alat gamelan yang dimainkan ditambah dengan "rebab", "gender", "gambang", dan "suling".
ini semuanya dilakukan untuk menambah keselarasan suasana.
constantijn huygens, jr. (
1628–1697) adalah seorang negarawan dan penyair belanda yang dikenal akan alat-alat ilmiahnya (kadang-kadang dibuat bersama dengan adiknya, christiaan huygens).
namun, ia juga dikenal pada masanya sebagai penulis kronik, dan menunjukkan pentingnya gosip.
selain itu, ia juga merupakan seorang penggambar lanskap amatir.
<br>
ali yusuf, s.pt. (; )
adalah seorang politikus indonesia.
ia menjabat wali kota sawahlunto periode 2013-2018.
berpasangan dengan ismed sebagai wakil wali kota, mereka berhasil memenangkan pemilihan umum wali kota sawahlunto 2013.
sebelumnya ia menjabat sebagai ketua dewan perwakilan rakyat daerah (dprd) sawahlunto.
lev borisovich kamenev (, ; – 25 august 1936), nama lahir rozenfeld (), adalah seorang revolusioner bolshevik dan politisi soviet yang menonjol.
ia menjabat sebagai kepala negara soviet rusia pertama pada 1917, dan dari 1923-24 sebagai pelaksana tugas kepala pemerintahan pada tahun-tahun terakhir kehidupan vladimir lenin.
<br>
pasar satwa dan tanaman hias yogyakarta atau pasty () adalah pasar satwa dan tanaman hias terbesar di yogyakarta.
pasty terletak di jalan bantul km 1, dongkelan, mantrirejon, yogyakarta.
pasty terbagi menjadi 2 zona yaitu zona satwa dan zona ikan hias yang terletak di sebelah timur jalan raya dan zona tanaman hias yang terletak di sebelah barat jalan raya.
masyarakat jawa tak lepas dari tradisi dan kepercayaan.
merunut akar budaya jawa, seorang pria tergolong berhasil apabila telah memiliki 5 hal utama, yaitu wisma (rumah), wanita (istri), turangga (kuda), curiga (keris), dan kukila (burung peliharaan).
kukila adalah alasan bagi seorang pria jawa untuk memelihara burung sehingga pasar burung menjadi suatu tempat yang sangat dibutuhkan oleh masyarakat jawa.
pada awalnya, pusat jual beli satwa dan tanaman hias di yogyakarta adalah pasar ngasem yang terletak di kawasan benteng keraton yogyakarta, berdekatan dengan objek wisata taman sari yogyakarta.
berlokasi di pusat kota, pasar ngasem semakin ramai dikunjungi bukan hanya oleh warga yogyakarta namun juga oleh wisatawan lokal dan mancanegara sehingga kondisinya kurang kondusif.
demi menjaga fungsi pasar sebagai pusat aktivitas jual beli satwa dan tanaman hias, pemerintah kotamadya yogyakarta memutuskan untuk merelokasi pasar ngasem ke lokasi lain.
selain itu, relokasi perlu dilakukan sebagai upaya untuk menjaga taman sari yang merupakan cagar budaya asli yogyakarta.
relokasi pasar dilaksanakan pada 22 april 2014 dengan diiringi kirab budaya oleh 287 pedagang.
pemindahan pasar dilakukan sebagai upaya penataan kota oleh pemerintah kotamadya yogyakarta.
sebelum dilakukan relokasi pasar satwa, lokasi telah dikenal sebagai bursa agro jogja.
pasty merupakan pasar modern yang tertata rapi, berbeda dengan pasar ngasem yang terkesan becek dan gelap.
pengelolaan yang baik membuat pasty lebih menyerupai kebun binatang daripada pasar satwa.
pasty tidak hanya berfungsi sebagai pusat jual beli satwa dan tanaman hias namun juga dapat dimanfaatkan sebagai wahana edukasi oleh orang tua untuk mengenalkan berbagai jenis satwa dan tanaman hias kepada anaknya.
pasty merupakan salah satu lokasi favorit para hobiis fotografi karena terdapat berbagai jenis satwa dengan beragam warna dan tingkah polah yang unik, ikan hias, tanaman hias, dan aktivitas jual beli yang dapat dijadikan objek foto yang menarik.
pada hari minggu, diselenggarakan lomba aduan suara oleh para pedagang burung yang membuat suasana pasar semakin meriah.
indeks refraktif es i adalah 1,31.
es i (dilafalkan "es satu c") adalah varian es dengan kristalin kubik metastabil.
atom-atom oksigen tersusun dalam struktur yang seperti permata.
es jenis ini dihasilkan pada suhu yang berkisar antara 130 hingga 220 k (−140 hingga −50 °c), dan bentuk es ini mampu bertahan hingga suhu 240 k, karena selebihnya es ini akan berubah menjadi es i. es i kadang-kadang dapat ditemui di atmosfer atas.
masyarakat jawa tak lepas dari tradisi dan kepercayaan.
merunut akar budaya jawa, seorang pria tergolong berhasil apabila telah memiliki 5 hal utama, yaitu wisma (rumah), istri (wanita), turangga (kuda), curiga (keris), dan burung peliharaan (kukila).
kukila adalah alasan bagi seorang pria jawa untuk memelihara burung sehingga pasar burung menjadi suatu tempat yang sangat dibutuhkan oleh masyarakat jawa.
menurut sejarahnya, kawasan pasar ngasem dahulunya merupakan danau yang sering digunakan sultan hamengku buwono ii berpelesir sambil melihat-lihat keindahan keraton dari luar benteng.
namun, sekian waktu berjalan danau tersebut beralih fungsi menjadi perkampungan dan di tengah-tengah kampung tersebut menjadi sebuah pasar yang khusus menjual burung.
keradaan pasar ngasem sendiri juga bisa memberikan info penting tentang apa yang dianggap bergengsi pada masa kerajaan dahulu.
pasar ngasem konon telah ada sejak tahun 1809.
hal tersebut dibuktikan dengan sebuah foto yang menunjukkan pasar ngasem dengan barang dagangan utamanya berupa burung.
kemudian sekitar tahun 1960-an, pasar ini semakin identik dengan burung setelah pedagang burung dari pasar beringharjo dipindahkan ke tempat ini.
bukan hal mengherankan bila banyak turis menyebut pasar ini dengan bird market karena areal perdagangan burung sepertiga dari luas pasar.
pada tahun 2013, festival kesenian yogyakarta yang biasanya dilaksanakan di benteng vredeburg dipindahkan di pasar ngasem.
kompi setyoko yang merupakan ketua dari komunitas kampoeng boedaja taman sari menyatakan bahwa hampir semua mahasiswa di institut seni indonesia pasti pernah membuat lukisan tentang pasar ngasem.
bambang sukono, mantan alumni akademi seni rupa indonesia membenarkan pernayataan kompi.
kartika affandi yang merupakan putri dari pelukis affandi menyatakan bahwa pada tahun 1970-an, ia dan ayahnya sering berkunjung ke pasar ngasem untuk melukis.
namun demikian, seiring membludaknya pengunjung, kartika menganggap pasar ngasem kehilangan nilai artistiknya.
saking ramainya, ketua paguyuban pedagang pasar burung ngasem, konsep giyatmo berani mengklaim satu-satunya pasar burung yang dikunjungi turis hanyalah pasar ngasem.
pada 22 maret 2010, pasar ngasem direlokasi ke pasar satwa dan tanaman hias yogyakarta atau pasty yang berlokasi di jalan bantul, dongkelan, kota yogyakarta.
proses relokasi berlangsung meriah dengan adanya kirab budaya yang diikuti oleh 287 pedagang.
relokasi pasar terpaksa dilaksanakan oleh pemerintah kotamadya yogyakarta demi menjaga suasana jual beli yang kondusif sekaligus upaya preventif menjaga objek wisata taman sari.
popcorn adalah program majalah musik berdurasi 30 menit yang ditayangkan di rtv.
program ini berisikan video klip dari lagu-lagu terkenal yang menjadi fenomenal di youtube.
perpaduan antara cover video klip dengan versi youtube, yang lucu, keren dan menghibur.
selain video klip, popcorn juga memberikan suguhan informasi menarik dan menghibur mengenai selebriti mancanegara, gaya hidup hingga perkembangan terbaru dari dunia musik, terutama musik beraliran k-pop.
popcorn bisa juga menjadi media baru bagi para penyanyi yang selama ini berkecimpung dan mempublikasikan karyanya hanya lewat situs youtube.
india adalah kucing berbulu hitam dan berjenis kelamin betina dengan ras american shorthair.
india awalnya tinggal bersama putri kembarnya george, barbara bush dan jenna bush di akhir tahun 1991/1992 ketika mereka berusia sembilan tahun.
india kemudian tinggal bersama dengan george dan laura bush setelah putri kembar mereka sekolah di perguruan tinggi.
kucing itu kemudian pindah dengan george ke gedung putih dari "texas governor's mansion" di austin pada awal tahun 2001 setelah pelantikan george sebagai presiden.
ada beberapa kontroversi yang dilaporkan dari negara india, bahwa beberapa orang ada yang marah dengan nama kucing tersebut.
pada bulan juli 2004, para demonstran di kota thiruvananthapuram menganggap bahwa nama kucing tersebut sebagai penghinaan terhadap bangsa india, dan membakar patung presiden george sebagai alat protes.
kemudian, george tidak mengubah nama kucing tersebut dalam menanggapi demonstrasi itu, seperti kucing mereka yang pernah dinamai pemain bisbol, rubén sierra, yang dijuluki "el indio".
nama tersebut menurut laporan, telah diberikan kepada keluarga kucing oleh putrinya, barbara bush.
india meninggal di gedung putih pada tanggal 4 januari 2009, pada usia 18 tahun.
dalam sebuah pernyataan kepada pers tentang kematian india, sally mcdonough, juru bicara ibu negara, laura bush, mencatat bahwa keluarganya sangat sedih atas kematian india.
sebuah kutipan dari pernyataan yang dirilis kepada pers menyatakan, "india adalah anggota tercinta keluarga bush selama hampir dua dekade.
ia akan sangat merindukan."
istilah kompresi gravitasi sering kali digunakan dalam menjelaskan evolusi bintang.
matahari dan bintang deret utama lainnya merupakan hasil dari keruntuhan gravitasi awan molekuler.
dengan mengasumsikan bahwa massa materi tersebut cukup besar, kompresi gravitasi akan mengecilkan besar inti dan meningkatkan suhu hingga fusi hidrogen dapat berlangsung.
reaksi fusi hidrogen menjadi helium ini mengeluarkan energi yang menyeimbangkan tekanan gravitasi ke dalam, dan bintang menjadi stabil selama jutaan tahun.
kompresi gravitasi lebih lanjut tidak akan terjadi hingga hidrogen hampir habis, dan bila hal tersebut terjadi tekanan panas dari reaksi fusi akan berkurang.
pada akhir hayat matahari, kompresi gravitasi akan mengubah matahari menjadi katai putih.
segmen-segmen dari program ini adalah:
sweet popcorn merupakan program majalah musik berdurasi 30 menit yang ditayangkan di rtv.
adapun sweet popcorn akan menampilkan video klip dari lagu-lagu terkenal dan fenomenal yang tentunya terupdate, baik lagu barat maupun lagu k-pop.
sweet popcorn juga menyajikan versi cover dari lagu-lagu yang sedang hype dan sumbernya diambil dari youtube yang tentunya mempunyai kriteria seperti keren, menarik dan lucu.
selain video klip, sweet popcorn juga memberikan suguhan menarik dan menghibur dari dunia selebritis mancanegara baik barat maupun k-pop yang akan mengulas gaya hidup, "lifestyle" hingga perkembangan terbaru dari selebritis k-pop.
di sweet popcorn juga akan dihadirkan liputan dari artis yang datang untuk konser ataupun kita akan meliput fanbase para idola k-pop serta menghadirkan sweet request yang memunculkan request dari foxpop artis-artis dan anda dapat me-request melalui twitter.
diasetilena (juga disebut butadiyne), dengan rumus ch, adalah hidrokarbon tak jenuh yang mengandung tiga ikatan tunggal dan dua ikatan rangkap tiga.
diasetilena telah ditemukan di atmosfer titan dan di nebula protoplanet crl 618.
diasetilena juga telah ditemukan di bulan.
molekul ini kemungkinan besar terbentuk di atmosfer titan melalui reaksi antara asetilena dengan etinil radikal ch, yang dihasilkan ketika asetilena mengalami fotolisis.
radikal ini dapat menyerang ikatan rangkap tiga pada asetilena dan bereaksi secara efisien bahkan pada suhu yang rendah.
etinil radikal (dinamai λ-ethyne dan hydridodicarbon("c"—"c")) adalah senyawa organik dengan rumus kimia c≡ch (juga ditulis [cch] atau ).
etinil radikal merupakan molekul sederhana yang tidak terbentuk secara alami di bumi, tetapi banyak ditemui pada medium antarbintang.
senyawa ini pertama kali diamati pada tahun 1963 oleh cochran dan rekan kerjanya di johns hopkins applied physics laboratory; mereka mengamatinya dalam resonansi spin elektron yang terisolasi di matriks argon padat pada suhu helium cair.
senyawa ini pertama kali diamati dalam bentuk gas oleh tucker dan rekan kerjanya pada november 1973 di nebula orion dengan menggunakan teleskop radio nrao 11m.
semenjak itu, senyawa ini telah ditemukan di berbagai tempat di medium antar bintang, seperti awan molekuler yang padat, globul bok, daerah pembentukan bintang, dan bahkan galaksi lain.
reginald chua, deputi manajer penyunting "the wall street journal" dan mantan penyunting "the wall street journal"' edisi asia, ditunjuk secara ketua penyunting pada 2 juli 2009, menggantikan ck lau.
chua digabung oleh david lague, awalnya "international herald tribune" dan "the wall street journal", sebagai manajer penyunting.
sejak chua meninggalkan jabatan, jabatan tersebut digantikan oleh mantan deputi penyunting cliff buddle.
dari masa pendiriannya, dari masa dinasti qing (dinasti ching) sampai 1913, satu tahun setelah pendirian republik tiongkok, surat kabar tersebut dikenal, dalam bahasa mandarin, sebagai 《南清早報》 ("nánqīng zǎobào", "south ching morning post").
pada 1913, nama tiongkok-nya diganti jadi 《南華早報》 ("south china morning post"), dan menjadi nama tetap sejak saat itu.
musabaqah tilawatil quran nasional xxv adalah musabaqah tilawatil quran nasional se-indonesia yang ke-25 yang diselenggarakan di provinsi kepulauan riau,lebih tepatnya kota batam pada tahun 2014.
ajang ini diselenggarakan sejak tanggal 5-14 juni 2014.
dikabarkan pada ajang ini akan dimeriahkan artis islam internasional,maher zain dari lebanon,lalu juga ada artis indonesia,nuri maulida, opick, dan bimbo.
1.enam guratan warna warni cerah dinamis adalah sketsa gonggong yang sekaigus dipersepsikan sebagai masjid dengan ditandai dengan adanya gambar bulan sabit dan bintang.
enam guratan warna warni sekaligus melambangkan rukun iman, yakni: iman kepada allah; iman kepada malikat allah; iman kepada kitab-kitab allah; iman kepada rasul-rasul allah; iman kepada hari kiamat; dan iman kepada qada dan qadar.
1.lapangan engku putri (arena utama)
2.aula pusat informasi haji batam
3.masjid agung batam
4.aula asrama haji batam
5.aula lembaga adat melayu batam
6.mega mall batam centre
7.aula politeknik batam
biro kesra provinsi kepri
lantai 2 gedung a komplek perkantoran pemerintah provinsi kepulauan riau,pulau dompak,tanjungpinang
batik parang merupakan salah satu motif batik yang paling tua di indonesia.
parang berasal dari kata pereng yang berarti lereng.
perengan menggambarkan sebuah garis menurun dari tinggi ke rendah secara diagonal.
susunan motif s jalin-menjalin tidak terputus melambangkan kesinambungan.
bentuk dasar huruf s diambil dari ombak samudra yang menggambarkan semangat yang tidak pernah padam.
batik ini merupakan batik asli indonesia yang sudah ada sejak zaman keraton mataram kartasura (solo).
batik parang memiliki makna yang tinggi dan mempunyai nilai yang besar dalam filosofinya.
batik motif dari jawa ini adalah batik motif dasar yang paling tua.
batik parang ini memiliki makna petuah untuk tidak pernah menyerah, ibarat ombak laut yang tak pernah berhenti bergerak.
batik parang juga menggambarkan jalinan yang tidak pernah putus, baik dalam arti upaya untuk memperbaiki diri, upaya memperjuangkan kesejahteraan, maupun bentuk pertalian keluarga.
batik parang bahkan menggambarkan kain yang belum rusak, baik dalam arti memperbaiki diri, kesejahteraan upaya mereka, serta bentuk hubungan dimana batik parang pada masa lalu adalah hadiah yang mulia untuk anak-anaknya.
dalam konteks ini, pola berisi dewan orang tua untuk melanjutkan perjuangan parang dilanjutkan.
garis diagonal lurus melambangkan penghormatan dan cita-cita, serta kesetiaan kepada nilai yang sebenarnya.
dinamika dalam pola parang ini juga disebut ketangkasan, kewaspadaan, dan kontituinitas antara pekerja dengan pekerja lain.
batik parang biasanya digunakan untuk acara pembukaan.
misalnya: senapati yang ingin pergi berperang, agar pulang membawa kemenangan.
"<nowiki>'"parang berarti perang, para raja jawa dan kesatria jawa selalu memakai batik parang yang berarti perang melawan hawa nafsu nya setiap hari, terus menerus.
hanya para raja ksatria lah yang boleh pakai batik parang.
itu sebagai agama nya, sebagai maujud ageman nya setiap hari, ucap tekat laku lampah.
"</nowiki>"
batik merupakan budaya luhur bangsa yang memiliki keindahan pola dan warna.
pola suatu batik terutama parang mempunyai ciri khas tertentu yang motifnya terkenal dengan kelompok motif garis miring yang tersusun membentuk garis-garis yang sejajar dengan sudut kemiringan 45%, sedangkan motif batik parang terdiri dari satu atau lebih parameter ragam hias sehingga menghasilkan motif batik parang yang cukup banyak sehingga pola yang dihasilkan sangat beraneka ragam.
hal tersebut sering kali menyulitkan bagi orang awam untuk mengidentifikasi motif batik parang berdasarkan ciri khas yang dimiliki, sehingga penelitian ini lebih ditekankan pada identifikasi dari suatu pola batik parang.
identifikasi pola batik parang dilakukan dengan menggunakan algoritme pemodelan point minuteae pada setiap garis yang membentuk pola batik parang tersebut.
algoritme point minuteae merupakan sejenis titik yang terbentuk pada pola batik parang.
hasil yang diperoleh dari algoritme point minuteae selanjutnya dikelompokkan menggunakan metode k-means clustering, sehingga dapat menentukan identifikasi pola batik parang berdasarkan ciri khas yang dimiliki.
laksamana madya tni (purn.)
dr. desi albert mamahit, m.sc. ()
adalah seorang purnawirawan perwira tinggi tni angkatan laut lulusan akademi angkatan laut tahun 1984.
yang sebelumnya menjadi staf khusus kasal menjadi pati mabes tni al (dalam rangka pensiun).
sebelumnya berdasarkan keputusan panglima tni nomor: kep/475/vi/2015 tanggal 15 mei 2015, tentang pengangkatan dalam jabatan di lingkungan tni, dia telah ditetapkan sebagai kepala badan keamanan laut republik indonesia.
dia menjabat sebagai kepala bakamla ri yang pertama yang dilantik oleh presiden republik indonesia ir.
joko widodo pada tanggal 27 mei 2015, setelah badan tersebut resmi berubah menjadi badan keamanan laut republik indonesia (bakamla-ri) dari yang sebelumnya adalah badan koordinator keamanan laut republik indonesia (bakorkamla-ri), dimana sebelumnya dia menjabat sebagai kepala pelaksanaan harian bakorkamla ri (kalakhar bakorkamla-ri) sejak april 2014.
pada saat menjabat sebagai kalakhar bakorkamla ri tersebut dia berperan dalam merumuskan lahirnya undang undang nomor 32 tahun 2014 tentang kelautan, kemudian dia berhasil memperjuangkan dibentuknya badan keamanan laut republik indonesia (bakamla ri) yang akhirnya diresmikan oleh presiden republik indonesia ir.
joko widodo pada tanggal 15 desember 2014, sehingga dia dilantik menjadi kepala badan keamanan laut republik indonesia (bakamla ri) yang pertama di indonesia.
dari bulan juni 2014 sampai bulan agustus 2015 dia mengemban amanat untuk ditugaskan sebagai rektor universitas pertahanan indonesia menggantikan letjen tni ir.
drs.
subekti, m.sc.,
m.p.a yang pada tanggal 21 maret 2014 menjadi pati mabes tni ad dalam rangka pensiun.,
tugas sebagai rektor universitas pertahanan indonesia dijabat secara rangkap bersamaan dengan tugasnya sebagai kalakhar bakorkamla ri dan sebagai kepala bakamla ri.
sebelumnya dia pernah menjabat sebagai komandan sekolah staf dan komando tni al (danseskoal) tahun 2013, menjabat sebagai wakil asisten perencanaan dan anggaran (waasrena) kasal tahun 2012 dan menjabat sebagai komandan gugus keamanan laut komando armada ri kawasan barat (danguskamlabar) tahun 2011.
pernah bertugas sebagai atase angkatan laut di kbri washington, dc tahun 2003 - 2006 dan pernah di tugaskan sebagai pengamat militer pbb / united nations military observer di negara bosnia-herzegovina dan kroasia tahun 1995-1996.
pernah tugas latihan di kapal perang negara prancis, kapal induk helikopter "ph jeanne d'arc" tahun 1987-1988 dengan berlayar keliling dunia.
banyak bertugas di kapal-kapal perang di komando ri kawasan timur (koarmatim) dan komando ri kawasan barat (koarmabar), serta pernah bertugas di mabes tni al dan bais tni.
sebagai lulusan terbaik dari pendidikan seskoal tahun 2000 perwira tinggi tni al ini dikenal sebagai intelektual di tni al, dia memiliki gelar doktor (s-3) dari institut pertanian bogor (ipb) dan memperoleh gelar master of science (s-2) dari naval postgradute school, monterey amerika serikat.
dari sekolah ini dia mendapat penghargaan sebagai distinguised alumny.
pendidikan tertinggi yang di tni yang diikuti adalah sesko tni tahun 2008 dan lemhannas tahun 2013.
dia mendapat pendidikan militer di hms dryad inggris untuk pendidikan principal warfare officer (pwo) course dan anti submarine warfare course pada tahun 1994.
dia aktif menjadi pembicara dan nara sumber pada berbagai seminar, konferensi, pertemuan, forum grup diskusi baik di dalam negeri maupun di luar negeri.
saat ini sejak bulan mei 2016 dia bertugas di markas besar tni al dengan jabatan sebagai staf khusus kepala staf tni al.
estp merupakan identfikasi salah satu kepribadian yang dikembangkan oleh katherine cook briggs dan puterinya, isabel briggs myers dalam tes kepribadian mbti.
mbti merupakan kepanjangan dari myers-briggs type indicator adalah psikotes yang bertujuan untuk mengetahui tipe-tipe kepribadian seseorang dalam lingkungannya.
mbti merupakan psikotes yang didasari oleh teori carl jung dalam bukunya yang berjudul "psychological types" yang ditulis pada 1921.
estp adalah seorang ekstrovert yang merasakan menggunakan indra ("sensing"), membuat keputusan dengan berpikir ("thinking"), dan melihat dunia luar dengan merasakan ("perception").
orang-orang dengan kerpribadian estp adalah orang yang pandai bersosialisasi dan spontan.
beberapa orang mungkin melihat kepribadian estp sebagai orang yang tidak sopan dan urakan.
estp tidak menyukai perdebatan teoretis dan memikirkan masa depan.
estp hanya tertarik pada saat ini dan menikmatinya.
estp merupakan orang-orang yang menyenangkan, jenaka, dan senang menjadi pusat perhatian.
mereka anti kekuasaan dan menyukai tantangan.
fleksibel dan toleran adalah ciri khas seorang estp.
mereka mengambil pendekatan pragmatis difokuskan pada hasil sesegera mungkin.
mereka ingin bertindak penuh semangat untuk memecahkan masalah.
fokus pada di sini dan sekarang, spontan, menikmati setiap saat.
nikmati kenyamanan materi dan gaya.
belajar dengan baik bila dengan praktik.
baik pria maupun wanita, type kepribadian estp adalah murni seorang petualang.
mereka menyukai permainan dan tantangan.
orang-orang estp biasanya berkarier dalam pekerjaan yang membutuhkan kecerdasan mental dan fisik.
seperti, dokter bedah, atlet, koreografer, negosiator, dan diplomat.
estp adalah orang memikirkan apa yang terjadi saat ini, mencari yang terbaik dalam hidup, ingin berbagi dengan teman-teman mereka.
estp ini terbuka untuk dalam berbagai situasi, dapat berimprovisasi untuk mewujudkan hasil yang diinginkan.
mereka adalah orang yang aktif yang ingin memecahkan masalah mereka bukan hanya mendiskusikannya.
estp adalah yang paling mahir mempengaruhi orang lain.
mempromosikan adalah seni baginya.
mereka adalah seorang yang penuh aksi.
estp tahu semua orang yang penting dan segala sesuatu yang perlu dilakukan karena mereka sangat pandai, selalu mengetahui di mana kegembiraan dan tindakan.
mereka suka memanjakan diri dalam hal-hal yang lebih baik dalam hidup dan untuk membawa orang lain bersama mereka.
tujuan mereka dalam hidup adalah untuk menjual diri dan ide-ide mereka kepada orang lain.
mereka mudah mendapatkan kepercayaan orang lain.
estp adalah orang yang antusias dan bersemangat, mereka bersedia untuk terjun langsung ke hal-hal yang dapat membuat tangan mereka kotor.
mereka memikirkan saat ini, disini dan sekarang.
mereka melihat fakta-fakta dari situasi, dengan cepat memutuskan apa yang harus dilakukan, melaksanakan tindakan, dan beralih ke hal berikutnya.
estp memiliki kemampuan luar biasa untuk melihat sikap masyarakat dan motivasinya.
mereka menangkap isyarat kecil, seperti ekspresi wajah dan sikap.
estp menggunakan kemampuan mereka untuk mendapatkan apa yang mereka inginkan dari sebuah situasi.
jika estp telah memutuskan bahwa sesuatu perlu dilakukan, maka mereka “melakukannya dan langsung saja” tidak terlalu memusingkan aturan.
namun, estp cenderung memiliki keyakinan sendiri yang kuat tentang apa yang benar dan apa yang salah, ketabahan akan menempel pada prinsip mereka.
estp memiliki bakat yang kuat untuk drama dan gaya.
mereka bergerak cepat, cepat berbicara pada orang yang memiliki penghargaan terhadap hal-hal indah dalam hidup.
mereka mungkin lebih boros.
mereka biasanya sangat baik menceritakan cerita dan melakukan improvisasi.
mereka biasanya membuat hal-hal semau mereka, bukan tunduk pada rencana.
mereka suka bersenang-senang, dan menjadi orang yang menyenangkan.
mereka kadang-kadang bisa menyakiti orang lain tanpa menyadarinya, karena mereka umumnya tidak tahu dan mungkin tidak peduli tentang efek kata-kata mereka terhadap orang lain.
bukan karena mereka tidak peduli tentang orang-orang, itu karena mereka tidak terlalu memusingkan perasaan orang.
mereka membuat keputusan berdasarkan fakta dan logika.
balinale atau festival film internasional balinale (inggris: "balinale, bali international film festival") merupakan festival film internasional yang diselenggarakan di bali.
balinale memberikan kesempatan kepada sutradara indonesia untuk menampilkan karya mereka kepada khalayak global.
selain itu, festival ini juga menawarkan budaya dan lokasi bagi sutradara internasional sebagai tempat produksi film mereka.
melalui ajang tahunan tersebut sejumlah lokasi di indonesia telah menjadi tempat pengambilan gambar untuk beberapa film holywood, di antaranya "eat pray love" karya ryan murphy, "born to be wild" karya david lickley, "savages" karya oliver stone dan "alex cross" karya rob cohen.
festival ini didirikan pada tahun 2007 oleh yayasan bali taksu indonesia, sebuah organisasi non profit dan non pemerintah.
yayasan tersebut mempunyai visi untuk mengundang sutradara dari luar negeri untuk memutar film mereka di indonesia dan juga mengenalkan keindahan alam serta budaya indonesia.
yayasan tersebut juga bekerja untuk mengembangkan pemahaman dan penghormatan terhadap kebebasan berekspresi, hak asasi manusia dan hak kekayaan intelektual serta mendorong rasa hormat lintas budaya dan toleransi melalui lokakarya, seminar dan festival film.
festival yang diselenggrakan di pulau bali ini dikenal secara internasional dalam hal kualitas dan keberagaman.
balinale berafiliasi dengan "motion picture association", "asia pacific screen awards" (brisbane, australia), "asean international film festival & awards" (kuching, malaysia), asian film commissions network dan pada tahun 2014 didukung oleh "american film showcase and sundance institute's film forward".
christine hakim adalah seorang aktris dan produser indonesia.
ia telah bermain di lebih dari tiga puluh film.
pada tahun 2002, ia menjadi juri di festival film internasional cannes.. christine hakim juga pernah menjadi duta "united nations educational, scientific and cultural organization" (unesco) untuk pendidkan guru di asia tenggara.
sebagai duta unesco, ia bertujuan untuk mengurangi kekurangan jumlah guru di asia tenggara.
pada tahun 1990-an deborah gabinetti pindah dari new york ke jakarta dan pada tahun 1998 ia pindah ke bali untuk membantu beberapa produksi dari televisi asing.
ia merupakan pendiri "bali film center" (bfc).. sebagai pendiri bfc ia berperan dalam membangun promosi film internasional kepada perusahaan produksi asing.
sebelum di bfc ia pernah bekerja di "cnn international", "discovery channel" dan "tnt cartoon network".
pada penyelenggraan balinale yang pertama ini ditampilkan film dokumenter, film dokumenter nasional geografis dan film pendek.
film dokumenter yang ditampilkan adalah"the korowai", "the una, the asmat", "the masuane", "the togutil", "sourceress of dillah" dan aku ingin menciummu sekali saja.
film dokumenter nasional geografis terdiri dari film "strange days on planet earth", "invaders", "the one degree factor", "predators", "trouble waters", "the other half" dan "the red kebaya".
film pendek terdiri dari film "rita-a true himalayan adventure", 100% sari, "the yunnan great rivers expedition", "churning the sea of time", "the lost suitcase", serambi dan film dari lokakarya film independen indonesia.
pada tahun ini balinale menampilkan 40 film dari 20 negara yang diputar di lima tempat berbeda.
pada festival tersebut terdapat film yang membahas isu-isu budaya dan lingkungan, seperti "taking root-the vision of wangari maathai", "el viaje de la nonna" dan perempuan punya cerita.
ada juga film "charlie chaplin return to bali" (terdiri dari "the gold rush", "charlie-the life and art of charlie chaplin documentary" dan "charlie revisit bali-footage of charlie's visit to bali").
selain itu, terdapat film anak-anak, seperti "the children of bulerrby village" dan "the brothers lion heart".
pada tahun ini terdapat 25 film dari 12 negara yang ditampilkan, terdiri dari film pendek, film panjang dan film dokumenter.
balinale 2009 dibuka dengan memutar film australia yang berjudul "mary and max" karya adam elliot dan ditutup dengan film animasi anak indonesia yang berjudul meraih mimpi karya nia dinata.
selain itu ada juga film "inglourious basterds" karya quentin tarantino, "valentino-the last emperor" karya matt tyrnauer dan drupadi karya riri riza.
pada tahun ini terdapat 30 film dari 12 negara yang ditampilkan.
pada pembukaan festival ini diputar film "eat pray love" yang diperankan oleh julia roberts dan javier bardem.
selain itu terdapat film "poetry" karya chang dong lee, "animal kingdom" karya david michod, "made in india" karya rebecca haimowitz dan vaishali sinha serta sang pemimpi karya riri riza.
balinale tahun ini menampilkan 26 film yang terdiri dari film dokumenter, film panjang, film keluarga dan film pendek.
beberapa film yang diputar dan menjadi pemenang adalah catatan harian si boy karya putrama tuta, "bali-island of the dogs" karya dean allan tolhurst, "billy t-te movie" karya ian mune dan "day in day out" karya carl valiquet.
balinale tahun ini menampilkan 60 film dari 20 negara yang terdiri dari film pendek, film dokumenter dan film independen.
beberapa film yang diputar dan menjadi pemenang adalah film air mata terakhir bunda (film panjang terbaik), "9 summers 10 autumns" (juara umum), "go grandriders" (film dokumenter terbaik) dan "linear" (film pendek terbaik).
jembatan panus merupakan jembatan penghubung wilayah bogor dan batavia pada masa kolonial.
jembatan yang memiliki lebar lima meter dan panjang 100 meter ini, pernah mempunyai peran sebagai jalur perlintasan, hingga peran jembatan tersebut tergantikan.
jembatan panus ini merupakan jembatan yang melintasi sungai ciliwung.
seiring berjalannya waktu, tidak ada perubahan yang begitu berarti atas jembatan itu, memang ada pembangunan jembatan baru tidak jauh dari jembatan panus, dan dibangun pada tahun 1990-an.
salah satu hal yang membuat jembatan ini tetap bertahan hingga masa kini adalah bahan dasar pembuatannya, yakni dari pasir, semen, dan kapur, serta batu kali, dengan arsitektur dan pekerja asal indonesia.
jembatan panus dibangun pada tahun 1917 oleh seorang insinyur bernama andre laurens, julukan "jembatan panus" diberikan berdasarkan nama "stevanus leander" yang adalah seorang warga yang tinggal di samping jembatan tersebut.
namun untuk memudahkan lafal, nama itu disingkat menjadi "panus".
pada masa pemerintahan belanda, jembatan ini merupakan satu-satunya jembatan penghubung antara depok dengan bogor dan ke batavia.
dengan menggunakan getek, masyarakat memanfaatkan jalur perlintasan ini untuk mencapai tempat yang mereka tuju.
sementara pada masa kini, jembatan ini memiliki fungsi sebagai pemantau naiknya debit kiriman air dari bogor saat musim penghujan.
hal ini dikarenakan, salah satu kaki jembatan itu digunakan sebagai tiang ukur memantau ketinggian air untuk mewaspdai banjir saat musim penghujan, khususnya bagi kepentingan warga jakarta.
sama halnya dengan bangunan peninggalan belanda lainnya, jembatan ini tetap kokoh berdiri padahal sering dihantam banjir hingga kini.
di kalangan warga depok jembatan panus difungsikan sebagai tempat mandi dan mencuci baju, karena di bawahnya terdapat satu mata air.
di saat itu juga, jembatan ini dimanfaatkan untuk mencari ikan, memancing ikan, dan bermain getek, sehingga jembatan ini selalu diramaikan dengan kehadiran warga sekitar.
pada masa kini, fungsi jembatan ini juga sangat penting, terutama saat musim hujan tiba.
di jembatan inilah air sungai ciliwung yang akan masuk ke jakarta, dipantau.
di tiang jembatan tua ini memang sengaja diberikan tanda-tanda ukuran ketingggian.
jika musim hujan tiba maka air hujan yang berasal dari hulu, puncak, dan bogor, akan masuk ke sungai ciliwung.
dan, sebelum air sungai ini masuk ke jakarta, maka air harus melewati jembatan panus ini.
ketinggian permukaan air yang melintasi jembatan ini, bisa terpantau dari alat ukur di tiang jembatan.
dari sinilah informasi didapatkan perihal istilah banjir kiriman.
bagas (ajun perwira) sangat ingin menjadi musisi.
setelah menginjak usia 17 tahun, bagas memutuskan untuk fokus mengejar impian dan mencari jalan agar bisa menjadi musisi sukses.
bunda (ranty purnamasari) tidak menyetujui keputusan bagas.
bunda juga tidak menyetujui hubungan bagas dengan mentari (sonya fatmala).
lima tahun kemudian, hidup bagas berantakan.
jalan menjadi musisi sukses amat berliku dan hubungannya dengan mentari tidak berjalan mulus.
hidup bagas terasa semakin berat karena bunda memberi sebutan musisi gagal untuknya.
bunda menilai bagas gagal menjadi contoh yang baik untuk bagus (aditya suryo saputro), adiknya.
disisi lain, bagus memiliki masalahnya sendiri.
bagus di buang oleh pacarnya yang lebih memilih jadian dengan kevin (rayn wijaya).