taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
gamasot dapat menghantarkan panas dengan perlahan dan lambat namun dapat menjaga kehangatan makanan lebih lama.
panci ini telah digunakan sejak zaman purba, sebelum periode tiga kerajaan korea (57 sm – 668m).
artefak gamasot ditemukan di situs kuburan kuno dan dilukis di lukisan-lukisan dinding makam tersebut.
dalam setiap perjalanan, kereta api bengawan membawa tujuh hingga delapan kereta ekonomi, satu kereta makan pembangkit kelas ekonomi (kmp3), satu kereta pembangkit (kp3) dan satu/dua kereta bagasi milik dipo kereta solo balapan (b).
rangkaian kereta api bengawan pernah dipinjam untuk pengoperasian kereta api pengumpan yang berangkat dari stasiun solo jebres hingga stasiun kedungbanteng—setidaknya membawa lima kereta kelas ekonomi untuk dirangkaikan dengan rangkaian kereta api bengawan.
saat ini kereta api pengumpan ini sudah tidak aktif.
berada di wilayah pulo brayan yang berasal dari kata pulau berayun, karena daratannya dahulu di kelilingi air dan bergoyang-goyang.
di wilayah bagian timur nya terletak stasiun kereta api dan bengkel perbaikan kereta api ( balai yasa ).
wilayah sekitar bengkel kereta api ini lah yang di kenal dengan wilayah pulo brayan bengkel yang kedudukan area nya masuk wilayah medan timur
kalevala adalah sebuah buku kumpulan epos yang disusun oleh elias lönnrot dari semua cerita rakyat finlandia dan karelia abad 19.
kalevala adalah salah satu karya sastra yang sangat menonjol dalam mencerminkan budaya finlandia, juga sangat dihargai oleh rakyat karelia dan sekitarnya.
karya ini juga menginspirasikan pergerakan nasional finlandia hingga lahirnya kemerdekaan finlandia dari rusia tahun 1917.
puisi rakyat finlandia awalnya ditulis sekitar abad ke-15 dan dikumpulkan oleh beberapa penggemar sastra pada abad-abad berikutnya.
pada abad ke-17, puisi rakyat di bagian barat finlandia menghilang ketika puisi yang menyebar di eropa mulai menggantikannya.
pada abad 19, kegiatan mengoleksi puisi menjadi rumit dan memakan biaya mahal.
secara bersamaan, sekitar dua juta sajak sudah dikumpulkan saat itu dimana sekitar 1.250.000 buah sudah diterbitkan dan sisanya dijadikan arsip di masyarakat sastra finlandia, estonia, republik karelia, dan beberapa tempat di rusia.
lönnrot dan teman seprofesinya (a.j.
sjögren dan d.e.d.
europaeus) mengumpulkan paling banyak variasi puisi yang tersebar di pedalaman karelia dan ingria.
mereka dengan saksama mencatat secara detail puisi yang didapat, mulai dari pelantun puisi, umurnya, serta tempat dan tanggal pertunjukan.
puisi daerah biasanya disampaikan secara lisan yaitu dinyanyikan diiringi alat musik pentakord, kadang-kadang dengan kantele.
ritmenya bervariasi tetapi nadanya disusun dalam dua atau empat baris dengan masing-masing lima ketukan.
terkadang puisi tersebut ditampilkan secara antifon, atau menjadi bagian dari kompetisi menyanyi dalam tradisi.
lönnrot menyusun puisi-puisi yang dikumpulkan dalam urutan yang berkaitan.
dia menggabungkan berbagai variasi puisi dan membuang sajak yang tidak cocok atau menyusun ceritanya sendiri agar puisi tersebut memiliki alur yang teratur, bahkan membuat nama-nama karakter cerita sendiri.
dipastikan sekitar 1/3 isi kalevala berisi kumpulan puisi yang telah dicatat, 50% dirapikan oleh lönnrot, 14% dari sajak-sajak yang ada ditulisnya berdasarkan sambungan puisi tersebut, dan 3% sajak secara terpisah dibuat oleh lönnrot sendiri.
kumpulan puisi pertama lönnrot, "kalewala, taikka wanhoja karjalan runoja suomen kansan muinoisista ajoista" (kalevala, atau puisi kuno karelia mengenai masa lampau orang-orang finlandia), yang juga dikenal sebagai "kalevala lama", dipublikasikan dalam dua volume pada tahun 1835-1836. "
kalevala lama" terdiri dari 12.078 sajak atau 32 puisi.
tokoh utama kalevala adalah väinämöinen, seorang pahlawan dengan kekuatan sihir berupa lagu dan musik.
ia dilahirkan dari ibu perairan, yang berjasa terhadap penciptaan awal bumi.
väinämöinen memainkan alat musik kantele, dimana salah satu kantelenya terbuat dari tulang ikan raksasa.
salah satu tujuannya dalam melakukan perjalanan adalah mencari seorang istri, tetapi ia tidak pernah menemukans atupun.
dia adalah salah satu anggota kelompok orang yang mencuri sampo, pemintal
ajaib dari orang-orang pohjola.
hari kalevala diperingati di finlandia setiap tangal 28 februari, dimana elias lönnrot mencatat tanggal kalevala pertamanya pada tahun 1835.
beberapa nama karakter di kalevala juga diperingati sebagai hari nama pada tanggal-tanggal tertentu di finlandia, meskipun hari tersebut tidak memiliki kaitan dengan kalevala.
puisi karya longfellow tahun 1855, the song of hiawatha juga terinspirasi dari terjemahan kalevala dalam bahasa jerman.
demikian juga penulis fiksi ilmiah asal inggris, ian watson yang mengarang buku "books of mana", "lucky's harvest", dan "the fallen moon".
emil petaja, penulis fiksi ilmiah asal amerika juga terinspirasi yang ditunjukkan pada karyanya "otava series", yaitu "saga of lost earth's", "star mill", "the
menurut apollodoros, aisakos adalah putra dari istri pertama priam, arisbe.
apollodorus dan tzetzes juga menyebutkan bahwa aisakos adalah seorang peramal yang belajar tafsir mimpi dari kakeknya merops.
aisakos menafsirkan mimpi hekuba ketika hekuba bermimpi melahirkan paris.
menurut apollodorus, istri aisakos bernama astirope.
menurut ovid, aisakos adalah putra dari hubungan gelap raja priam dengan nimfa aleksirhoe, putri dewa sungai granikos.
aisakos tidak tinggal di troya tetapi lebih memilih menetap di pedesaan suatu hari aisakos jatuh cinta pada nimfa hesperia, putri dewa sungai kebren.
tetapi hesperia menolaknya dan kabur.
dalam pelariannya, hesperia digigit oleh seekor ular berbisa dan mati.
begitu tahu hesperia mati, aisakos merasa sangat sedih dan kemudian menjatuhkan diri dari atas tebing ke laut.
ketika sedang jatuh, dia diubah menjadi seekor burung oleh tethis..
cry freedom adalah sebuah film drama tahun 1987 yang berdasarkan dalam buku karya pengarang donald woods.
film ini disutradarai oleh richard attenborough dengan naskah tulisan john briley.
film ini berpusat di sekitar peristiwa-peristiwa kehidupan nyata yang melibatkan aktivis hitam steve biko dan temannya donald woods, yang awalnya pada awalnya, menemukan dia merusak dan berusaha memahami cara hidupnya.
denzel washington bintang sebagai biko, sementara aktor kevin kline memerankan woods. "
cry freedom" menggali gagasan diskriminasi, korupsi politik, dan dampak dari kekerasan.
film ini terutama direkam di lokasi di zimbabwe karena kekacauan politik di afrika selatan pada saat di produksi.
sebagai sebuah film yang menunjukkan sebagian besar dalam rilis sinematik terbatas, film ini dinominasikan untuk beberapa penghargaan, termasuk nominasi academy award untuk aktor terbaik dalam peran pendukung, musik orisinal terbaik, dan lagu orisinal terbaik.
hal ini juga memenangkan beberapa penghargaan termasuk dari festival film internasional berlin dan british film academy award.
sarafina!
adalah sebuah film drama-musikal di afrika selatan dan amerika serikat dirilis pada tahun 1992.
film ini disutradarai oleh darrell roodt dengan naskah tulisan mbongeni ngema dan william nicholson.
film ini dikenal untuk pemeran-pemerannya yang merupakan aktor-aktor bintang internasional: leleti khumalo, whoopi goldberg, miriam makeba, john kani, dan tertius meintjies.
film ini diputar di luar kompetisi pada festival film cannes tahun 1992.
alur ceritanya berpusat pada siswa yang terlibat dalam kerusuhan soweto, yang bertentangan dengan pelaksanaan afrikaans sebagai bahasa pengantar di sekolah-sekolah.
karakter sarafina (leleti khumalo) merasa malu penerimaan ibunya (miriam makeba) dari perannya sebagai pembantu rumah tangga di sebuah rumah tangga putih di apartheid afrika selatan, dan menginspirasi teman-temannya untuk bangkit dalam protes, terutama setelah guru yang inspiratif, mary masombuka (whoopi goldberg) adalah dipenjara.
bandar udara bolzano-bozen (, ) merupakan bandar udara regional berukuran kecil yang berada di pinggiran kota bolzano di wilayah trentino-alto adigo/tirol selatan di italia utara.
tujuan utama penerbangan di bandara ini adalah penerbangan domestik ke roma dan juga penerbangan "charter" ke seluruh penjuru eropa.
bandara ini memiliki landas pacu sepanjang 1.275 meter (4.183 kaki).
universitas venesia (bahasa italia: "università ca' foscari venezia") merupakan sebuah perguruan tinggi yang berada di kota venesia, italia utara.
universitas ini berdiri pada tahun 1868 sebagai sekolah bisnis pertama di italia.
bangunan utama universitas ini terletak di tempat yang strategis dekat "grand canal", di jantung kota.
saat ini, universitas venesia menawarkan 4 bidang pendidikan dan kegiatan penelitian, yaitu: ekonomi, bahasa, ilmu pengetahuan alam dan humaniora.
islam adalah agama terbesar di turki sejak zaman kesultanan utsmaniyah menguasai turki pada tahun 1400-an pemeluk islam di turki semakin banyak.
kini sekitar 99,8% penduduk turki adalah muslim, kebanyakan muslim di turki adalah sunni dengan 70-80%, sisanya adalah alawiyyin dan syiah dengan 20-30%.
ada juga pengikut dua belas imam dengan 3%.
pada tahun 395 kekaisaran romawi terpecah dua, romawi barat dan romawi timur.
kemudian di tangan kerajaan romawi timur, bizantium itu kemudian dirubah namanya menjadi konstantinopel dan dijadikan ibu kota.
sebaliknya romawi barat kala itu jatuh ke kekuasaan barbar (goth) sekitar tahun 476 m.
kemudian pada abad ke dua belas, wilayah konstantinopel ini kemudian dikuasai oleh kesultanan utsmaniyah.
yang pada saat penaklukannya itu dipimpin oleh muhammad al-fatih.
dan menurut sejarah pada masa raja inilah masa keemasan kerajaan turki ottoman karena ditopang oleh rasa keagamaan islam yang kental.
istanbul kemudian menjadi ibu kota turki usmani.
pada masa reformasi turki pada 1945, setelah peringanan kontrol politik otoriter pada tahun 1946, banyak orang mulai memanggil secara terbuka untuk kembali ke praktik keagamaan tradisional.
selama tahun 1950-an, bahkan pemimpin politik tertentu merasa bijaksana untuk bergabung dalam advokasi para pemimpin agama untuk menghormati agama.
para reintroduksi agama ke dalam kurikulum sekolah mengangkat masalah pendidikan tinggi agama.
para elit sekuler, yang cenderung tidak percaya para pemimpin agama tradisional, percaya bahwa islam bisa "direformasi" jika pemimpin masa depan telah dilatih dalam seminari yang dikontrol pemerintah.
untuk mewujudkan tujuan ini, pemerintah pada tahun 1949 mendirikan sebuah fakultas keilahian di universitas ankara untuk melatih guru islam dan imam.
pada tahun 1951 pemerintah mendirikan partai demokrat sekolah menengah khusus ("imam hatip okulları") untuk pelatihan imam dan pendeta.
awalnya, sekolah "imam hatip" tumbuh sangat lambat, tetapi jumlah mereka berkembang pesat menjadi lebih dari 250 pada tahun 1970-an, ketika pro-islam partai keselamatan nasional berpartisipasi dalam pemerintahan koalisi.
setelah kudeta 1980, militer, meskipun sekuler dalam orientasi, agama dilihat sebagai cara yang efektif untuk melawan ide-ide sosialis dan dengan demikian dasar pembangunan sembilan puluh "imam hatip" lebih sekolah tinggi.
selama tahun 1970-an dan 1980-an, islam mengalami semacam rehabilitasi politik karena para pemimpin sekuler kanan-tengah menganggap agama sebagai benteng potensi dalam perjuangan ideologis mereka dengan pemimpin sekuler kiri-tengah.
sebuah kelompok advokasi kecil yang menjadi sangat berpengaruh adalah hearth cendekiawan, sebuah organisasi yang menyatakan bahwa budaya turki benar merupakan sintesis tradisi turki 'pra-islam dan islam.
menurut hearth, islam tidak hanya merupakan suatu aspek penting dari budaya turki tetapi adalah kekuatan yang dapat diatur oleh negara untuk membantu mensosialisasikan orang-orang untuk menjadi patuh warga sepakat untuk tatanan sekuler secara keseluruhan.
setelah kudeta militer 1980, banyak usulan hearth untuk restrukturisasi sekolah, perguruan tinggi, dan penyiaran negara diadopsi.
hasilnya adalah pembersihan dari lembaga-lembaga negara lebih dari 2.000 intelektual dirasakan sebagai mengemban ide-ide kiri tidak sesuai dengan visi hearth tentang kebudayaan nasional turki.
meskipun tarikah (istilah ini kadang-kadang dapat digunakan untuk mengacu pada setiap 'kelompok atau sekte' yang beberapa di antaranya bahkan mungkin tidak muslim) telah memainkan peran mani dalam kebangkitan agama turki dan di pertengahan 1990-an masih terbit beberapa negara yang paling beredar luas jurnal keagamaan dan surat kabar, sebuah fenomena baru, "i̇slamcı aydın" (intelektual islam) yang tidak berafiliasi dengan perintah sufi tradisional, muncul selama tahun 1980-an.
para penulis produktif dan populer seperti ali bulaç, rasim özdenören, dan i̇smet özel mengambil dari pengetahuan mereka tentang filsafat barat, sosiologi marxis, dan teori politik islam radikal untuk melakukan advokasi perspektif islam modern yang tidak ragu-ragu untuk mengkritik penyakit masyarakat asli sedangkan secara bersamaan tetap setia kepada nilai-nilai etika dan dimensi spiritual agama.
intelektual islam mengkritik keras para intelektual sekuler turki, yang mereka salahkan karena mencoba melakukan di turki apa yang dilakukan oleh para intelektual barat di eropa: menggantikan materialisme duniawi, dalam versi kapitalis atau sosialis, untuk nilai-nilai agama.
ncis (naval criminal investigative service) adalah serial televisi amerika serikat yang di produksi oleh cbs television studios (perusahaan yang sama dengan , dan ).
saluran aslinya adalah cbs.
meskipun ncis tayang perdana 23 september 2003 tetapi beberapa tokohnya sudah tampil di acara cbs lainnya yaitu jag (judge advocate general) dalam episode "icequeen" dan "meltdown" yang menampilkan tokoh-tokoh ncis (yang saat itu merupakan "spin-off") seperti leroy jethro gibbs, anthony dinozzo, abby sciuto dan dr. ducky mallard.
saat ini ncis sudah mengeluarkan "spin-off" yaitu (2009) dan (2014)
naval criminal investigative service (ncis) adalah badan agensi federal yang menginvestigasi kasus-kasus kejahatan kepada us navy dan us marine corps, baik anggota maupun keluarganya (seperti pembunuhan atau penculikan), instalasi militer, persenjataan militer (aircraft carrier, warship, submarine, etc), hingga kontraterorisme dan kontraintelijen.
ncis merupakan agensi sipil independen yang bertanggungjawab langsung kepada secretary of navy of united states (menteri angkatan laut amerika serikat).
ncis mempunyai special agent di 140 kantor wilayah dan agent afloat yang berada di kapal perang.
leroy jethro gibbs (gibbs) adalah seorang special agent.
perannya di perankan oleh mark harmon.
dia lahir di stillwater, pennsylvania, orangtuanya adalah jackson gibbs dan ann gibbs.
pada tahun 1976 dia bergabung dengan marinir dan menjadi seorang penembak jitu ("sniper").
dia mengundurkan diri dari marinir pada tahun 1991 dengan pangkat "gunnery sergeant" setelah mengikuti 2 tour (panama dan iraq) setelah istri pertamanya, shannon dan anaknya, kelly, mati dalam sebuah kecelakaan mobil.
setelah kejadian itu, gibbs pergi ke mexico untuk membunuh bandar narkoba yang bertangung jawab atas tragedi tersebut, setelah itu dia bergabung dengan nis (naval investigative service) yang berganti nama menjadi ncis.
pasca keluarganya meninggal lalu dia menikah 3 kali lagi, dan semua berakhir dengan cerai.
anthony dinozzo junior (tony) adalah anak dari anthony dinozzo senior, seorang usahawan kaya yang bisnisnya jatuh tetapi selalu mendapatkan kemujuran untuk menikmati fasilitas - fasilitas mewah.
anthony dinozzo junior adalah salah satu anak buah kesayangan gibbs.
perannya di perankan oleh michael weatherly.
ia sering berpikir kalau semua wanita menyukainya.
ia juga sering mengeluarkan joke dan referensi tentang sebuah movie disetiap kasus.
dinozzo merupakan mantan detektif kepolisian baltimore, dan menjadi senior special agent sejak season 1, orang kedua setelah gibbs di timnya hingga season 13.
di final season 13 tony memutuskan untuk mengundurkan diri dari agen karena mengetahui bahwa dia mempunyai anak dari ziva david dan ziva terbunuh oleh serangan di rumahnya di israel.
akhirnya tony memilih untuk mengurus anaknya di prancis.
timothy mcgee adalah salah satu anak buah gibbs yang paling muda (season 2-13).
ia mahir dengan komputer dan merupakan lulusan mit jurusan digital forensic dan lulusan john hopkins bidang bioengineering.
ia merupakan mantan agen di norfolk "field office" yang direkrut ke mcrt diawal season 2.
ia merupakan anak dari admiral john mcgee, perwira senior di us navy.
perannya di mainkan oleh sean murray.
mcgee sering dijuluki tony dengan sebutan "probie", mcbaldybold,mcgoo, mcgoogle dan mcgps.
mcgee menjadi agen lapangan senior setelah tony mengundurkan diri di seaosn 13.
eleanor bishop adalah salah satu tim gibbs yang terbaru sejak season 11.
awalnya dia merupakan analis di "national security agency (nsa)" dan menjadi pakar dalam mengejar teroris.
bishop pintar menganalisis strategi dan menebak arah musuh berikutnya.
pernah menjadi mantan analis nsa, membuat bishop mahir dalam komputer layaknya mcgee.
bishop diperankan oleh emily wickersham"."
ziva david (dibaca "dah-veed") adalah anak dari eli david, direktur mossad.
ziva adalah salah satu anak buah gibbs.
perannya di perankan oleh cote de pablo.
selain menjadi anak buah gibbs, dia juga agen mossad, sebuah badan intelijen israel.
awalnya ziva merupakan penghubung ("liaison") ncis dengan mossad sejak season 3 sampai season 7, kemudian keluar.
ziva pernah mempunyai pacar bernama michael rivkin di season 6 tetapi di bunuh oleh tony dengan alasan rivkin menyerang tony saat mengunjungi apartemen ziva.
diakhir season 6 ziva diperlihatkan dengan penuh luka dan diikat, diawal season 7 dia diselamatkan oleh tony, mcgee, dan gibbs, lalu dia menjadi "full agent "setelah dia keluar dari mossad dan menjadi warga negara amerika serikat.
di season 8 dia memunyai pacar, ray yang diberi julukan ci ray oleh tiny karena dia seorang agen cia.
diawal season 11, ziva keluar dari ncis setelah adanya investigasi internal ("internal affairs") dari department of defense kepada gibbs dan memutuskan tidak kembali pasca kembali ke israel.
pada season 13 diceritakan bahwa ziva terbunuh di rumahnya di israel karena serangan kelompok militan, dan ia menitipkan anaknya buah kasih dengan anthony dinozzo kepada tony sehingga anthony dinozzo mengundurkan diri dari agen ncis.
dr.donald mallard adalah ahli medis ("medical examiner") di ncis.
perannya di mainkan oleh david mccallum.
ducky merupakan mantan korps dokter tentara inggris ("royal army medical corps").
dia mempunyai kebiasaan untuk berbicara dengan mayat saat sedang mengotopsinya dan mempunyai wawasan sejarah yang luas.
ia mempunyai anak buah yaitu jimmy palmer.
ducky juga mempunyai kemampuan analisis psikologis untuk membuat profil kriminal pelaku.
hanya dialah yang selalu memanggil gibbs dengan sebutan 'jethro'.
jimmy palmer adalah anak buah dari dr. ducky mallard.
kadang jimmy dan ducky suka berdebat.
ia juga pernah terlibat pada kasus domino di awal ncis sesi 6 karena berpacaran dengan michelle lee.
pada season 14 jimmy memberitahukan bahwa dia sudah lulus dari tes kedokteran dan sudah resmi menyanda status dr.jimmy palmer.
"'nicholad torres" adalah salah satu tim gibbs terbaru sejak season 14.
torres sebelumnya adalah agen ncis spesialisasi penyamaran, ia sudah menyamar lebih dari 13 tahun dan terakhir menyamar menjadi anak buah kartel narkoba di meksiko dan membunuh salah satu anak buahnya.
kembali ke kantor pusat dan di rekrut oleh gibbs karena kekurangan orang setelah anthony dinozzo mengundurkan diri karena harus mengurus buah hati nya dari ziva david ke prancis.
perannya di perankan oleh wilmer valderrama.
kate adalah mantan agen "secret service" yang direkrut gibbs kedalam ncis diawal season 1.
kate tewas di akhir season 2 akibat tembakan oleh ari haswari seorang agen ganda mossad yang tepat mengenai kepalanya ketika ia dalam misi menyelamatkan gibbs, sebelum tewas kate sempat melindungi gibbs dari tembakan anak buah ari namun hanya mengenai rompi peluru yang ia kenakan.
setelah mereka diliputi perasaan lega saat itulah ari menembak kate.
peluru yang digunakan ari adalah peluru yang biasa disebut 'kate' oleh kalangan marinir.
caitlin todd diperankan sasha alexander
jenny shepard adalah direktur ncis sejak season 3 - season 5, yang sudah meninggal.
ia adalah mantan special agent dan partner gibbs.
ia sebenarnya mencintai gibbs.
kematian shephard di sebabkan karena penembakan oleh anak buah natasha, musuh gibbs saat gibbs dan jenny sedang melakukan tugas bersama di rusia.
shepard mati untuk melindungi gibbs.
<onlyinclude>
</onlyinclude>
alma award
ascap award
bmi film & tv awards
california on location awards
emmy awards
naacp image awards
people's choice awards
imagen foundation awards
young artist awards
jabulani adalah bola resmi yang dipakai dalam pertandingan piala dunia fifa 2010.
bola ini dibuat oleh perusahaan olahraga adidas.
jabulani diciptakan oleh produsen olahraga adidas lalu dikembangkan di universitas loughborough di inggris, dan diresmikan di cape town, afrika selatan pada tanggal 4 desember 2009.
dalam bahasa zulu kata "jabulani" bermakna "bergembira" atau "membawa sukacita dan kebahagiaan".
sebuah versi warna emas berjudul jo'bulani diatur untuk bermain di putaran final piala dunia, sedangkan versi warna oranye jabulani adalah yang di pergunakan pada saat kondisi cuaca atau lapangan bersalju.
dalam mitologi hindu, nabaga adalah seorang pangeran, putra waiwaswata manu, raja kosala.
nabaga mencintai seorang wanita berkasta wesya bernama supraba.
ayah supraba tidak merestui hubungan mereka karena nabaga adalah seorang pangeran.
ia menganggap seorang pangeran tidak layak untuk menikahi putri seorang wesya, dan ia takut bila sang raja marah sebab ia menikahkan putrinya dengan pangeran nabaga.
karena terus didesak oleh nabaga, ayah supraba melaporkan hal tersebut kepada sang raja.
sang raja merundingkan masalah tersebut dengan para penasehatnya.
penasehat sang raja menyarankan agar nabaga menikah dengan wanita yang sederajat dengannya, lalu ia boleh menikahi supraba sebagai istri kedua.
sang raja menyetujui saran itu, namun nabaga menolaknya.
ia tidak mau menikah dengan wanita selain supraba.
akhirnya, nabaga menculik supraba, kemudian mereka kawin lari.
raja manu segera mengerahkan pasukannya untuk menjemput nabaga pulang, namun pasukan yang dikerahkan berhasil dikalahkan oleh nabaga.
akhirnya sang raja sendiri yang turun tangan menghadapi nabaga.
maka terjadilah pertarungan antara ayah dan anak.
resi narada(orang bijak yang suka mengembara) menengahi pertarungan tersebut.
dia menjelaskan bahwa nabaga telah menikah dengan supraba (gadis wesya) sehingga nabaga telah menjadi seorang wesya.
maka dari itu, nabaga tidak layak bertarung dengan ayahnya, yang masih merupakan seorang kesatria.
akhirnya pertarungan pun dihentikan.
raja manu kembali ke kerajaannya, sementara nabaga dibiarkan hidup sebagai seorang wesya, yang hidup dari hasil bertani, beternak, dan berdagang.
nabaga dan supraba memiliki putra yang diberi nama banandana.
setelah banandana beranjak dewasa, ayahnya memerintahkannya untuk menjadi pengembala sapi yang menguasai seluruh ternak.
banandana menyangka bahwa perintah itu adalah suatu kiasan agar ia menaklukkan seluruh kerajaan di bumi.
maka banandana menaklukkan kerajaan-kerajaan di bumi setelah mempelajari ilmu perang dari resi nipa.
banandana meminta agar nabaga menjadi raja, namun nabaga menolaknya karena ia adalah seorang wesya.
kemudian supraba menjelaskan bahwa nabaga bukanlah seorang wesya, melainkan seorang kesatria, karena supraba merupakan kesatria.
supraba menjelaskan bahwa sesungguhnya ia dan ayahnya merupakan seorang kesatria, namun dikutuk menjadi seorang wesya oleh resi pramati.
kutukan itu akan berakhir bila supraba menikah secara paksa dengan seorang kesatria.
nabaga adalah kesatria tersebut, sehingga supraba memperoleh kembali statusnya sebagai kesatria, demikian pula nabaga.
dalam mitologi hindu, jadabarata ("jaḍa" = dungu; bodoh) adalah reinkarnasi barata , seorang raja putra resaba, keturunan swayambu manu.
dalam kitab "bhagawatapurana" diceritakan bahwa setelah meninggal sebagai barata, rohnya bereinkarnasi menjadi kijang, lalu menjadi brahmana bernama jadabarata.
kisahnya muncul dalam kitab "wisnupurana", dan bab 5 "bhagawatapurana".
menurut kitab "bhagawatapurana" dan "wisnupurana", saat hidup sebagai raja, jadabarata dipanggil barata, dan ia dikenal pemuja dewa wisnu yang taat.
ayahnya adalah resaba, seorang awatara (penjelmaan) dewa wisnu – dewa pelindung alam semesta.
barata memperoleh pengetahuan suci dari ayahnya.
setelah resaba pensiun, barata memerintah kerajaannya. "
bhagawatapurana" mendeskripsikannya sebagai raja yang adil dan bijaksana.
barata melakukan berbagai yadnya (upacara suci) dan memerintah cukup lama.
barata menikah dengan pancajani dan memiliki beberapa putra.
saat tua, ia menyerahkan kerajaannya kepada putra-putranya.
kemudian ia melanjutkan hidup sebagai pertapa.
ia tinggal di sebuah asrama di pinggir sungai gandaki dan senantiasa berdoa kepada wisnu untuk mendapatkan pencerahan.
pada suatu hari, saat barata sedang mandi di pinggir sungai, ia melihat seekor kijang hamil sedang meminum air.
tiba-tiba terdengar raungan singa dari arah hutan.
secara refleks, kijang tersebut melompat ke dalam sungai.
pada saat itu juga, anak yang dikandungnya lahir.
bayi kijang yang baru lahir itu tenggelam dan dihanyutkan oleh arus sungai, sementara induknya berhasil menyeberang ke sisi sungai yang lain, tetapi segera tewas karena kelelahan.
barata yang menyaksikan peristiwa tersebut segera berenang untuk menyelamatkan bayi kijang yang hanyut itu.
barata berhasil menyelamatkannya.
ia merawat bayi kijang itu di asrama sampai hewan itu cukup besar.
barata sangat menyayangi kijang itu.
kijang itu berkeliaran di sekitar asramanya, tetapi tidak berani pergi terlalu jauh karena takut akan hewan predator di tengah hutan.
ketika sudah cukup dewasa, kijang itu sering meninggalkan asrama pada pagi hari lalu kembali pada sore hari.
sejak merawat kijang itu, perhatian barata selalu tertuju pada kijang kesayangannya, hingga ia tidak berkonsentrasi dalam melakukan meditasi.
ia mengkhawatirkan kijang kesayangannya saat si kijang pergi dari asramanya pada pagi hari, dan ia akan merasa senang bila si kijang kembali pada sore harinya.
ia selalu cemas dan dan selalu berpikir apakah kijang itu dapat bertahan hidup di tengah hutan yang dihuni oleh singa.
karena terlalu memikirkan kijang kesayangannya, maka jika ia tidak mengawasi kijang itu hatinya menjadi tidak tenang.
sampai menjelang ajalnya, barata selalu memikirkan kijang kesayangannya, sementara perlahan-lahan ia melupakan dewa wisnu.
akhirnya barata meninggal dunia saat masih memikirkan nasib kijang kesayangannya.
barata bereinkarnasi menjadi kijang yang "jatismara", yaitu mampu mengingat kehidupannya yang lampau.
sebagai seekor hewan "jatismara", barata menyadari kesalahannya dalam melakukan yoga yang disebabkan karena kesalahannya sendiri.
akhirnya ia pergi meninggalkan induknya.
ia pergi menuju ke lokasi pertapaannya yang dulu.
di sana ia menghabiskan sisa hidupnya hingga meninggal dunia.
setelah bereinkarnasi sebagai kijang, barata bereinkarnasi menjadi seorang brahmana "jatismara", yang mampu mengingat kehidupannya sebelum bereinkarnasi.
ia menyadari bahwa hubungan dengan sesama manusia pun mampu menimbulkan keterikatan.
ia tidak mau terikat lagi, karena kegagalannya pada masa lalu.
akhirnya ia berpura-pura menjadi orang gila dan bodoh.
maka dari itu, ia dipanggil jadabarata, karena "jaḍa" berarti dungu atau bodoh.
sesungguhnya jadabarata telah mancapai pengetahuan yang tertinggi.
ia merasa tidak perlu lagi mempelajari "weda" atau melakukan apapun.
hal itu membuatnya diperlakukan sewenang-wenang.
saat ayahnya meninggal, kerabatnya memberikannya makanan yang busuk.
barata menerimanya dengan ikhlas.
karena tenaganya yang kuat, kerabatnya memperkerjakannya sebagai buruh untuk pekerjaan yang memerlukan tenaga besar.
pada suatu hari, raja rahugana dari kerajaan soubira mengunjungi asrama resi iksumati.
dalam perjalanan menuju ke sana, sang raja memutuskan untuk menaiki tandu.
para pengawal raja segera mencari seseorang bertenaga besar karena dibutuhkan satu orang lagi untuk memikul tandu sang raja, dan mereka mendapatkan jadabarata.
bersama dengan para pelayan lainnya, jadabarata memikul tandu sang raja.
langkah jadabarata lebih lambat daripada langkah yang lainnya sebab ia berusaha agar semut atau serangga kecil lainnya tidak terinjak.
perbuatan jadabarata membuat perjalanan menjadi lambat.
sang raja menjadi kecewa atas kerja jadabarata, lalu ia bertanya kepada jadabarata tentang alasan kenapa jadabarata memikul tandu dengan lambat.
mulanya sang raja menyangka bahwa jadabarata sedang lelah, tetapi jadabarata menyangkalnya.
sang raja berkata, "aku lihat kau sangat kuat.
tadi kau mengangkat tandu ni di bahumu.
wajar kalau kau sedikit lelah, tetapi mengapa seperti itu jalannya?"
jadabarata berkata, "siapakah saya dan siapakah anda?
yang anda lihat sebagai saya adalah tubuh saya, dan tubuh anda sebagai anda sendiri.
saya bukanlah tubuh saya dan anda bukanlah tubuh anda.
atman yang ada dalam diri kita adalah diri kita yang sebenarnya.
sedangkan atman tidak pernah lelah, tidak pula sedang memikul tandu ini."
mendengar jawaban jadabarata, raja rahugana segera bersujud sebab ia sadar bahwa jadabarata bukanlah orang biasa, sebab jawaban jadabarata tidak mungkin terpikirkan oleh orang awam.
akhirnya jadabarata mengajari sang raja tentang jiwatman (atman dalam suatu wujud) dan paramatman (sumber atman, yaitu tuhan).
jiwatman tidak pernah mati atau hancur, dan selalu mengambil wujud baru setiap bereinkarnasi.
paramatman berada di mana-mana, memenuhi alam semesta.
tidak ada perbedaan antara jiwatman dengan paramatman.
orang yang menganggapnya berbeda adalah orang-orang yang masih terikat oleh ilusi.
dalam mitologi hindu, susila adalah anak srikandi, keturunan pertu.
kitab "kurmapurana" mendeskripsikan susila sebagai seseorang yang religius, tekun mempelajari kitab suci "weda".
ia bertapa memuja dewa siwa di sebuah asrama di tepi sungai mandakini, wilayah pegunungan himalaya.
pada suatu hari, seorang resi bernama swetaswara datang ke asrama tersebut.
susila menyambutnya dan memintanya untuk mengajarkan berbagai ilmu rohani yang ia ketahui.
sang resi setuju dan ia mengajarkan berbagai sastra kepada susila dan para penghuni asrama.
musik kintung merupakan salah satu kesenian musik tradisional dari suku banjar, kalimantan selatan.
musik ini berasal dari daerah kabupaten banjar, yaitu di desa sungai alat, astambul dan bincau, martapura.
masa dahulu alat musik ini dipertandingkan.
dalam pertandingan ini bukan saja pada bunyinya, tetapi juga hal-hal yang bersifat magis, seperti kalau dalam pertandingan itu alat musik ini bisa pecah atau tidak dapat berbunyi dari kepunyaan lawan bertanding.
bahan untuk membuat alat musik kintung ini adalah bambu.
bentuknya seperti angklung dari jawa barat.
untuk mengatur bunyi tergantung pada rautan bagian atasnya hingga melebihi dari seperdua lingkaran bambu.
rautan itu makin ke atas semakin mengecil sebagai pegangannya.
sedang bagian bawahnya tetap seperti biasa.
panjangnya biasanya dua ruas, dan buku yang ada di bagian tengahnya (dalam) dibuang agar menghasilkan bunyi.
pengaturan bunyi biasanya tergantung pada rautan bagian atasnya.
semakin dibuang atasnya itu akan menimbulkan nada yang lebih tinggi.
musik kintung termasuk alat musik pentatonis, boleh dikatakan pula sejenis alat musik perkusi.
karena cara membunyikannya dihentakkan pada sebuah potongan kayu yang bundar.
alat musik kintung ini berjumlah 7 buah dan masing-masing mempunyai nama, yaitu: "hintalu randah", "hintalu tinggi", "tinti pajak", "tinti gorok", "pindua randah", "pindua tinggi" dan "gorok tuha".
jnana widnyana yoga adalah bab ketujuh dalam kitab "bhagawadgita".
bab ini terdiri dari 30 sloka, yang membentuk dialog antara kresna dan arjuna, dua ksatria yang terlibat dalam perang di kurukshetra.
ajaran yang terkandung di dalamnya menekankan hal-hal mengenai pemujaan dan penyerahan diri kepada tuhan.
dalam bab ketujuh ini, kresna masih menjelaskan bagaimana memusatkan pikiran kepada tuhan.
kresna juga berkata bahwa sangat sedikit orang yang mampu menempuh jalan kesempurnaan tersebut.
kresna menjelaskan bahwa ada empat macam manusia yang mendekatkan diri kepada tuhan, yaitu orang yang sedang kesusahan, orang yang mencari ilmu, orang yang mengejar kekayaan, dan orang yang berbudi luhur.
di antara keempatnya, orang yang berbudi luhurlah yang dianggap mulia, sebab orang seperti itu tidak mengharapkan pahala dan menyerahkan diri kepada tuhan secara tulus ikhlas.
sedangkan yang lain masih mengharapkan pahala dan belas kasih tuhan.
dalam bab ini, kresna berkata bahwa orang yang kurang cerdas memuja para dewa dan menganggap pahala yang didapatnya diberikan oleh dewa yang dipujanya.
padahal para dewa hanyalah perantara, karena mereka tidak dapat memberikan anugrah tanpa kehendak yang mahakuasa.
meskipun demikian, pemujaan kepada para dewa tidak dilarang, justru diberikan pahala yang setimpal, sesuai dengan penyerahan diri kepada dewa yang dipuja.
dalam "bhagawadgita" dijelaskan bahwa anugrah dari para dewa adalah hal-hal yang bersifat sementara, atau bersifat material.
anugrah yang utama adalah bersatu dengan tuhan, yang merupakan tujuan akhir umat hindu.
akshara brahma yoga adalah bab kedelapan dalam kitab "bhagawadgita".
bab ini terdiri dari 28 sloka.
bab ini membahas renungan meditasi menuju brahman – yang kekal abadi.
dalam bab ini, terdapat dialog antara arjuna dengan kresna, di mana arjuna menanyakan beberapa hal, yaitu brahman, adhyatman, karma, adhibhuta, adhidaiwa, dan adhyadnya.
dalam bab ini, kresna menjelaskan tentang meditasi dan konsentrasi, dan menjelaskan bahwa setiap makhluk akan mengalami reinkarnasi sebelum bisa bersatu dengan brahman.
raja widya raja guhya yoga adalah bab kesembilan dalam kitab "bhagawadgita".
bab ini mengandung 34 sloka.
dalam bab ini, kresna menjelaskan pengetahuan tertinggi dan rahasia untuk mencapai brahman.
kresna menjelaskan bahwa alam semesta diliputi oleh brahman – yang mahakekal – ibarat angin bertiup di mana-mana.
kresna juga menjelaskan bahwa semua yang berbakti dengan kepercayaan, sebetulnya berbakti kepada brahman.
wibhuti yoga adalah bab kesepuluh dalam kitab "bhagawadgita".
bab ini terdiri dari 42 sloka.
dalam bahasa sanskerta, "vibhūti" berarti kekuatan yang melebihi manusia.
sesuai dengan judulnya, dalam bab ini kresna menjelaskan berbagai manifestasi brahman dalam alam semesta, mulai dari manusia, binatang, tumbuhan, hingga benda angkasa.
segala keagungan disetarakan dengan brahman.
bagi pengikut waisnawa, khususnya pemuja kresna, segala keagungan tersebut ditujukan kepada kresna.
wishwarupa darshana yoga adalah bab kesebelas dalam kitab "bhagawadgita".
bab ini terdiri dari 55 sloka.
dalam bahasa sanskerta, "viśvarūpa" berarti wujud semesta.
dalam bab ini, kresna menunjukkan wujudnya yang sebenarnya kepada arjuna, setelah arjuna diberikan penglihatan dewata.
dalam bab ini dideskripsikan bahwa wujud semesta kresna sangat luar biasa, agung, tak terbatas, memenuhi angkasa, dan cemerlang.
dalam sloka ke-16 disebutkan:
"bhagawadgita" mendeskripsikan wujud semesta kresna dengan berbagai tangan, perut, dan wajah yang tak terhitung jumlahnya.
dideskripsikan pula dengan mahkota, gada, dan atribut mewah lainnya yang tersebar di mana-mana.
wujud semesta kresna juga dihiasi dengan taring-taring mengerikan.
para manusia berduyun-duyun memasuki mulut-nya, dan yang tersangkut langsung remuk menjadi abu.
kresna menjelaskan bahwa ia juga adalah sang waktu, penghancur dunia.
ia turun ke bumi untuk memusnahkan para manusia yang jahat.
setelah menunjukkan wujud semestanya, kresna kembali ke wujud manusia.
bhakti yoga adalah istilah dalam agama hindu yang merujuk kepada praktik pemujaan dengan tulus ikhlas kepada tuhan maupun kepribadiannya.
bhakti yoga diterangkan dalam bab kedua belas dalam kitab "bhagawadgita".
bab ini mengandung 20 sloka.
dalam bab ini, kresna menjelaskan pedoman cara berserah diri kepada tuhan.
kresna juga menjelaskan ada banyak cara untuk mencapai tuhan, yaitu: dengan melakukan yoga; dengan mempelajari ilmu pengetahuan; dengan bermeditasi; dengan bekerja tanpa pamrih.
dalam mitologi hindu, mucukunda adalah seorang raja dari kalangan dinasti surya, putra mandata, dan disebut "raja para manusia".
ia merupakan leluhur hariscandra, dilipa, raghu, dan rama, yang disebutkan dalam wiracarita "ramayana".
berkat jasa-jasanya dalam membantu para dewa, dewa indra memberinya anugerah berupa tidur lelap dalam jangka waktu sangat panjang, dan siapa pun yang mengusik tidurnya akan segera terbakar sampai menjadi abu.
tokoh ini muncul dalam wiracarita "mahabharata", sebagai orang yang dimanfaatkan oleh kresna dalam menghadapi raksasa kalayawana yang sakti.
menurut mitologi hindu, pada suatu masa, para dewa yang dipimpin indra terlibat peperangan melawan para asura yang dipimpin tarakasura.
dalam keadaan terdesak, mereka memohon bantuan kepada mucukunda.
setelah mucukunda setuju, ia berangkat ke dunia para dewa.
selama bertahun-tahun di sana, ia membantu para dewa memenangkan peperangan melawan tarakasura.
pengabdiannya telah membuatnya jauh dari kenikmatan duniawi.
akhirnya masa pengabdian mucukunda berakhir setelah kartikeya, putra siwa diangkat menjadi jenderal para dewa.
mucukunda mohon pamit kepada indra setelah masa pengabdiannya berakhir, sebelum kembali ke bumi untuk melanjutkan pemerintahannya yang ia tinggalkan selama perang bertahun-tahun di alam para dewa.
indra menegaskan bahwa mucukunda tidak akan berjumpa lagi dengan keluarganya dan tak dapat lagi melanjutkan pemerintahannya, sebab satu tahun di dunia para dewa setara dengan 3060 tahun di bumi.
maka dari itu, ribuan tahun telah berlalu di dunia manusia meskipun mucukunda hanya menghabiskan waktu beberapa tahun di alam para dewa.
didasari rasa terima kasih atas bantuan mucukunda selama bertahun-tahun, indra memberi kesempatan kepadanya untuk meminta suatu anugrah, selain moksa (pembebasan dari samsara).
mucukunda berkata bahwa ia telah lelah dalam pertarungan yang panjang.
ia ingin beristirahat dalam jangka waktu panjang, sehingga ia meminta anugrah agar bisa tidur lelap dalam jangka waktu yang lama, dan siapa pun yang berusaha membangunkannya dengan paksa akan terbakar oleh api kemarahannya.
anugrah itu pun dikabulkan oleh indra.
kemudian, mucukunda kembali ke dunia manusia dan mencari sebuah gua sebagai tempat beristirahat.
setelah menemukan gua yang cocok, ia pun memulai istirahat panjangnya.
suatu bab dalam kitab "bhagawatapurana" dan "mahabharata" mengandung cerita tentang seorang manusia raksasa bernama kalayawana, putra seorang resi bernama gangga.
menurut cerita, ia adalah seorang kesatria kebal dan tak terkalahkan di medan pertempuran, berkat anugerah yang diterimanya.
ia tahu bahwa hanya kesatria yadawa bernama kresna saja yang dapat meladeninya di medan laga.
maka dari itu, ia menyerbu kediaman kresna di mathura.
dalam suatu pertempuran dengan kereta perang, kresna memancing kalayawana untuk mengikutinya menuju sebuah gua.
setibanya di mulut gua, kresna turun dari kereta kudanya, lalu masuk ke dalam.
tanpa diketahui olehnya, gua itu adalah tempat mucukunda menjalani tidur panjang.
dalam pandangan yang remang-remang, kalayawana menendang tubuh mucukunda.
sebenarnya ia bermaksud menantang kresna yang bersembunyi dalam gua tersebut.
karena keadaan gua yang gelap, ia menyangka tubuh mucukunda sebagai tubuh kresna.
mucukunda yang merasa tidurnya terganggu, segera bangun dengan perasaan murka.
ia memandang kalayawana dengan sorot mata penuh amarah, membuat kalayawana terbakar hingga menjadi abu.
setelah membakar kalayawana, kresna menghampirinya.
sebagai penjelmaan dewa wisnu, kresna sudah tahu perihal kesaktian mucukunda, dan berterima kasih atas bantuannya.
kresna menyarankan bahwa untuk mencapai moksa, mucukunda harus keluar dari gua peristirahatannya demi melakukan tapa brata.
atas saran kresna, mucukunda pergi ke gunung gandhamadana untuk bertapa.
kereta rel listrik (krl) serpong ekspres adalah rangkaian kereta yang melayani rute dari stasiun serpong ke arah jakarta.
setiap harinya, kereta ini melayani rute dari stasiun serpong ke tanah abang, jakarta kota, dan manggarai.
kereta ini merupakan kereta kelas ekspres bagian dari rute pelayanan komuter jabodetabek.
berbeda dengan rute krl ekspres lainnya seperti dari depok, bogor, bekasi, dan tangerang yang kebanyakan berkahir di stasiun jakarta kota, kereta ini lebih banyak berhenti di tujuan akhir yaitu stasiun tanah abang dan hanya dua kali perjalanan dari rute ini yang bisa sampai ke stasiun jakarta kota.
serpong - jakarta kota:
07.20* ; 16.10*
jakarta kota - serpong:
08.31* ; 17.25*
keterangan:
"** = sabtu, minggu/libur - batal"
selain memakai angkutan krl ekspres, rute serpong menuju tanah abang pun didukung krl ekonomi ac.
seperti halnya di rute bogor dan bekasi, jadwal kereta di jalur serpong pun sediakan krl larut malam hingga pukul 11 malam.
keterangan:
"* = sabtu, minggu/libur - batal"
saat ini krl serpong ekspres, sudirman ekspres (manggarai-serpong), ciujung, dan serpong ekonomi telah dilebur dan digantikan oleh krl commuter line yang pelayanannya seperti krl ekonomi ac.
rutenya adalah tanah abang-serpong/parung panjang/maja/rangkasbitung (green line).
keinginan mereka baru bisa terealisasi sekitar 1770 atau 10 tahun kemudian.
itupun dengan persetujuan pemerintah belanda yang memilih lokasi kosong dan layak untuk di huni, yakni ujung utara manado, kala itu bernama kampung suraya.
kampung itulah kemudian menjadi tempat bagi pendatang komunitas muslim dalam melangsungkan hidup dan kehidupannya.
menurut penuturan hi.
hasan jan se, dalam sebuah risalah singkatnya mengenai sejarah berdirinya masjid awal fathul mubien menilai, daerah tersebut dipilih karena waktu itu, wilayah tersebut rawan konflik.
artinya sering terjadi perang antar suku asli yang mendiami kawasan manado bagian utara dengan suku asli yang mendiami kawasan manado bagian selatan.
sekitar 1830 bangunan masjid untuk pertama kalinya dipugar.
masjid direnovasi menjadi lebih besar dengan ukuran 8 x 8 meter, dengan pondasi mulai memakai campuran kapur dengan tras.
perbaikan bangunan masjid terus dilakukan.
tahun 1930, diubah menjadi 8 x 12 meter.
selanjutnya diperluas lagi menjadi 8 x 14 meter.
selanjutnya antara 1967 – 1995 diperluas menjadi 26 x 26 meter.
dan pada 2001 sampai sekarang terus dilakukan perbaikan, dengan pemasangan tegel/keramik pada semua bagian masjid.
sebagai masjid pertama di kota manado dan kedua terbesar setelah masjid raya ahmad yani, masjid awal fathul mubien diberikan status sebagai masjid agung pada 1 juli 1991.
tercatat pula, sejak masjid didirikan 1770 sampai sekarang, sudah 7 orang yang dipilih sebagai imam yakni, taher umar, hi.
ahmad buntjong, hi.
umar jaseh, akwan hamadi, hi.
said t bachmid, achmad z makkah dan drs hi.
abdurrahman noh (imam saat ini).
kereta rel listrik (krl) tangerang ekspres adalah kereta komuter yang melayani rute stasiun jakarta kota sampai stasiun tangerang.
kereta ini merupakan krl ekspres yang paling terakhir diluncurkan diluncurkan setelah pakuan ekspres, bekasi ekspres, depok ekspres, dan serpong ekspres.
jadwal krl ekspres ini pun tergolong jarang jika dibandingkan dengan jadwal rangkaian krl ekspres lainnya ke arah bogor, bekasi, depok, ataupun serpong.
tangerang - jakarta kota:
06.00 ; 08.25 ; 12.05 ; 14.35 ; 17.35
jakarta kota - tangerang:
07.16 ; 10.30 ; 13.25 ; 16.15 ; 18.45
saat ini, krl tangerang ekspres, tangerang ekonomi, & cisadane ekspres telah dilebur dan digantikan oleh krl commuter line yang pelayanannya seperti krl ekonomi ac.
rutenya juga dipangkas dari sebelumnya jakarta kota/manggarai-tangerang kini menjadi duri-tangerang (brown line).
an evening with belafonte/makeba adalah album pemenang grammy award oleh penyanyi harry belafonte dan miriam makeba.
album ini dirilis pada tahun 1965 oleh rekaman rca.
album ini merupakan hasil kedua dari kolaborasi jangka panjang antara belafonte dan makeba, yang sedang pertama munculnya makeba pada lagu "just one more dance" di album belafonte tahun 1960, "belafonte returns to carnegie hall".
pada pertengahan 1960-an, belafonte sangat aktif dalam mendukung artis afrika yang muncul serta membuat musik afrika dikenal di seluruh dunia, dan album ini adalah contoh dari kegiatan ini.
hal ini termasuk lagu klasik afrika seperti "malaika" (dengan judul berbahasa inggris "my angel") serta lagu dalam bahasa afrika seperti bahasa zulu, sotho dan swahili.
catatan produksti:
stadion puskás ferenc (bahasa hongaria: puskás ferenc stadion) adalah sebuah stadion multi-guna yang terletak di budapest, hongaria.
stadion ini terletak di sisi pest ibu kota, di antara stadionok dan stasiun metro keleti palyaudvar.
stadion ini sering digunakan untuk menggelar pertandingan sepak bola, terutama pertandingan timnas sepak bola hongaria, meskipun stadion ini beberapa kali digunakan oleh debreceni vsc.
stadion ini berkapasitas 68.976 penonton.
namun, pada saat menggelar pertandingan di bawah uefa, stadion ini hanya boleh menampung 41.553 penonton.
rekor jumlah penonton di stadion ini adalah 100.000 lebih penonton.
pada tanggal 24 november 2009, stadion ini menjadi tuan rumah pertandingan grup e liga champions antara liverpool dengan juara borsodi liga 2009-10, debreceni.
pertandingan pun berakhir dengan skor 1-0 untuk kemenangan liverpool.
gol kemenangan liverpool dicetak oleh david n'gog pada menit ke-4.
stadion ini dibangun pada tahun 1948 hingga tahun 1953 dengan menggunakan sejumlah besar relawan, termasuk tentara.
kurang dari 1 tahun sejak stadion dibuka, tepatnya pada tanggal 23 mei 1954, timnas sepak bola inggris menderita kekalahan terburuk sepanjang masa setelah ditaklukkan timnas hongaria dengan skor 7-1.
pada tanggal 14 agustus 2002, zalaegerszegi te menggunakan stadion ini dalam "1st leg" babak kualifikasi 3 liga champions uefa 2002-2003 saat menjadi tuan rumah untuk menghadapi klub raksasa inggris, manchester united.
tanpa diduga, zalaegerszegi berhasil memenangkan pertandingan dengan skor 1-0 melalui gol béla koplárovics pada menit ke-92.
kemenangan ini tentu saja mengejutkan para pecinta sepak bola yang seakan tidak percaya bahwa man.
united dapat kalah saat menghadapi lawan yang jauh di bawah mereka.
namun, akhirnya zalaegerszegi gagal melaju ke babak penyisihan grup setelah dipecundangi man.
united dengan skor 5-0 di old trafford dan tersingkir dengan agregat 5-1.
stadion ini dinamai berdasarkan nama pahlawan sepak bola hongaria, ferenc puskás, yang secara luas dianggap sebagai striker terbaik pada masanya dan pemain sepak bola hongaria terbaik sepanjang masa, terutama pada masa keemasannya pada dekade 1950-an.
pada tahun 2002, nama stadion ini pun diganti dari népstadion (stadion rakyat) menjadi stadion puskás ferenc untuk menghormatinya.
-->
perang peramban web adalah istilah metafora yang merujuk pada kompetisi untuk dominasi dalam penggunaan browser web.
istilah ini sering digunakan untuk menunjukkan dua persaingan khusus: kompetisi yang melihat microsoft internet explorer menggantikan netscape navigator sebagai peramban web dominan selama akhir 1990-an dan menurunnya pangsa pasar internet explorer sejak tahun 2003 oleh sekumpulan peramban web yang muncul termasuk mozilla firefox, google chrome, safari, opera, lightning, praken surf, microsoft edge dan lain-lain.
dalam mitologi yunani, aietes () adalah raja kolkhis dan putra dewa matahari helios dan okeanid perseis.
aietes adalah saudara kirke dan pasifae, dan merupakan ayah medeia, khalkiope dan apsirtos.
menurut pendapat lainnya, dia adalah saudara perses, raja tauris.
dia disebut sebagai suami dari keponakannya hekate.
pausanias menyatakan bahwa menurut penyair eumelos, aietes adalah putra helios.
helios membagi tanah kekuasaannya, dia memberi sebagian asopus pada aiolos dan sebagian efira (korintus) pada aietes.
di kemudian hari, aietes memberikan kerajaannya pada bounos, putra hermes, lalu pergi ke kolkhis, sebuah kota di bagian barat kaukasus.
di sana, aietes membangun pemukiman baru dan menyebutnya aia.
suatu hari, friksos putra athamos tiba di kolkhis dengan dibawa oleh seekor domba emas.
friksos dibawa ke sana untuk diselamatkan dari kejahatan ibu tirinya.
aietes lalu merawat friksos.
selain itu, friksos juga dinikahkan dengan putri aietes, khalkiope.
sebagai balasannya, friksos memberi aietes bulu dari domba emas yang menyelamatkannya.
aietes menggantung bulu itu di pohon di kerajaannya.