taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
sebelum dipublikasikan untuk pertama kalinya di venesia untuk pertunjukkan opera rigoletto, lagu ini dinyanyikan secara sembunyi-sembunyi dan rahasia, dikarenakan lirik lagunya yang dianggap sangat mudah diingat.
dalam 1 atau 2 hari setelah dipertunjukkan, setiap pengayuh gondola sudah bisa menyanyikannya.
opera rigoletto menceritakan kisah ironi tentang adipati mantua yang dikenal playboy dan plin-plan (mobile).
adegan yang paling menarik adalah pembalasan dendam di akhir bagian opera, saat rigoletto mendengar suara adipati dari kedai minuman sedang menyanyikan "la donna è mobile", yang ia yakini sudah mati di dalam karung yang ia bawa.
rigoletto sebenarnya mendendam kepada adipati dan membayar seorang pembunuh bernama sparafucile untuk menghabisinya.
namun sparafucile berkhianat dan malahan membunuh gilda, putri kesayangan rigoletto.
'o sole mio adalah sebuah lagu berbahasa napoli yang sangat terkenal dan ditulis pada tahun 1898. '
o sole mio telah banyak dinyanyikan dan direkam oleh banyak musisi musik klasik seperti enrico carusso, beniamino gigli, mario lanza, the three tenors, dan juga para penyanyi pop dan rock seperti bryan adams, me first dan the gimme gimme, vitas, serta elvis presley.
lirik lagu ini ditulis oleh giovanni capurro dan melodinya digubah oleh eduardo di capua.
walau ada banyak versi dalam bahasa lain, 'o sole mio lebih dikenal dalam bahasa aslinya, bahasa napoli.
dalam bahasa italia, 'o sole mio diterjemahkan "il sole mio" dan dalam bahasa inggris adalah "my sun" (matahariku).
dalam kegunaan dalam aplikasi lain, "infrastruktur" dapat merujuk pada "teknologi informasi", saluran komunikasi formal dan informal serta alat-alat pengembangan perangkat lunak, jaringan sosial politik atau kepercayaan pada kelompok-kelompok masyarakat tertentu.
dalam konseptual gagasan bahwa struktur pengorganisasian merupakan penyediaan infrastruktur dan dukungan untuk sistem atau bagi layanan organisasi seperti dalam sebuah kota, negara, perusahaan, atau kumpulan orang dengan kepentingan umum.
infrastruktur dapat pula mengacu pada sebuah konsep yang dikembangkan oleh karl marx berartikulasi dengan suprastruktur
biasa pula disebut kerangka institusional atau kelembagaan yang meliputi berbagai nilai (termasuk etos kerja), norma (khususnya yang telah dikembangkan dan dikodifikasikan menjadi peraturan hukum dan perundang-undangan), serta kualitas pelayanan umum yang disediakan oleh berbagai pihak terkait, khususnya pemerintah .
kereta api senja utama semarang merupakan kereta kelas bisnis yang dioperasikan oleh pt kereta api indonesia rute stasiun pasar senen - stasiun semarang tawang.
kereta api senja utama semarang dijalankan dengan relasi pasar senen - semarang tawang maupun sebaliknya pada malam hari.
kereta ini melewati beberapa stasiun besar, antara lain, stasiun pasar senen, stasiun cirebon, dan stasiun pekalongan.
situs web resmi pt kereta api indonesia
yosakoi adalah tari dengan ciri khas gerakan tangan dan kaki yang dinamis.
tari ini berkembang sebagai bentuk modern tari musim panas awa odori.
sambil menari, di kedua belah tangan, penari pria dan wanita segala umur membunyikan perkusi dari kayu yang disebut "naruko".
mulanya, "naruko" dipakai untuk mengusir burung-burung di sawah, tetapi sekarang menjadi pelengkap tari.
penari dalam satu kelompok mengenakan kostum berupa happi atau yukata.
kostum dan musik dipilih sesuai selera masing-masing kelompok yang berusaha tampil seunik mungkin.
musik pengiring tari dapat merupakan campuran musik daerah (minyō) dicampur dengan musik rock, samba, disko, enka, atau genre musik lain yang sesuai dengan selera, tetapi harus memasukkan melodi "yosakoi naruko odori".
kelompok penari yosakoi menari di jalan utama kota kochi (otesuji), alun-alun kota, dan pusat perbelanjaan obiyamachi.
di dalam kota setidaknya disediakan 9 lokasi kompetisi tari dan 6 lokasi pentas.
festival ini dimeriahkan sekitar 19.000 peserta yang terbagi dalam 170 kelompok penari.
sejumlah peraturan yang mengatur para peserta, misalnya pembatasan jumlah penari dalam satu kelompok (di bawah 150 orang), ukuran panggung di truk bak terbuka ("jigatasha"), dan keharusan membawa "naruko" sewaktu menari.
asal usul kata "yosakoi" adalah yang berarti "datanglah kau malam ini".
menurut kisah lain, kata "yosakoi" berasal dari seruan para pekerja bangunan ketika membangun istana kōchi pada masa pemerintahan yamauchi katsutoyo (1596-1615).
mereka menyerukan ""yoisho koi, yoisho koi"" agar bersemangat ketika mengangkati bahan bangunan.
kisah cinta zaman edo (1771-1776) antara aktor kabuki ikushima shingorō dan wanita ōoku bernama nakaejima diangkat sebagai lagu minyō berjudul "ejimabushi".
lagu tersebut terkenal di seluruh negeri, dan dijadikan lagu pengiring bon odori di provinsi tosa (sekarang prefektur kochi).
istilah pastinya bukanlah dialek tosa.
orang kōchi menyebut "malam" sebagai , sementara untuk "datanglah".
festival yosakoi pertama kali diadakan pada 10 agustus-11 agustus 1954 di kota kochi.
peserta festival waktu itu berjumlah 750 penari yang tergabung dalam 21 kelompok.
sebelumnya, tari yosakoi pertama kali dipentaskan di muka umum sebagai tari kreasi baru pada pameran dagang dan industri prefektur kochi, maret 1950.
pada penyelenggaraan ke-30 tahun 1984, penari yang ikut serta sudah mencapai 10.000 orang.
di sapporo, hokkaido pada juni 1992 diadakan festival yosakoi sōran yang pertama.
festival yosakoi sōran adalah festival tari yosakoi yang pertama diadakan di luar prefektur kochi.
pada penyelenggaraan pertama, festival di sapporo diikuti sekitar 1.000 penari dalam 10 kelompok.
sejak festival di sapporo diadakan, berbagai festival yosakoi mulai diselenggarakan di berbagai tempat di jepang.
total penari di festival yosakoi sapporo bahkan melebihi jumlah penari festival yosakoi di tempat asalnya.
festival yosakoi sōran tahun 2008 menampilkan sekitar 33.000 penari dalam 330 kelompok, dan dihadiri sekitar 2 juta penonton.
festival tari yosakoi terbesar lainnya diadakan di sendai (festival michinoku yosakoi), tokyo (super yosakoi), dan nagoya (nippon domannaka matsuri).
festival yosakoi di surabaya pertama kali diadakan pada tahun 2002 untuk memperingati "tahun pertukaran masyarakat jepang-asean", yang merupakan bagian dari program "sister city" antara kota kochi dan kota surabaya.
sedikit berbeda dengan yosakoi di jepang, di surabaya setiap tim hanya terdiri dari 20 hingga 30 orang penari.
meski kostum dan koreografi tarian diperbolehkan untuk dimodifikasi, tetapi semua tim diwajibkan menari dengan menggunakan lagu "yosakoi bushi" karena keterbatasan waktu festival.
ciri khas festival ini adalah orang yang menari beramai-ramai sewaktu berpawai bersama nebuta.
tari khas festival nebuta disebut "haneto" dengan gerakan kaki seperti .
tidak diketahui secara pasti asal mula istilah "haneto" dipakai untuk menyebut cara menari festival nebuta, namun istilah ini sudah dipakai dalam naskah asal tahun 1772-1781.
penari juga disebut dan mengenakan kostum yang juga disebut .
kostum penari berupa yukata dari kain katun, dilengkapi tutup kepala ("hanagasa") berhias bunga-bunga, kain pundak ("tasuki") berwarna cerah (merah, merah jambu) pengikat lengan yukata, dan ikat pinggang kain ("shigoki") untuk menggantungkan mangkuk minum ("gagashiko") dari kaleng.
di bawah yukata dikenakan kain pinggang ("okoshi") berwarna merah jambu untuk wanita (biru untuk pria) yang menutup pinggang hingga lutut.
alas kaki adalah tabi berwarna putih dan zōri.
penonton diharapkan untuk ikut menari.
kostum "haneto" dapat dibeli di toko serba ada atau dipinjam di toko peminjaman kostum.
aomori nebuta berawal dari tradisi menghanyutkan lentera kertas pada malam tanabata.
boneka nebuta yang dihanyutkan di sungai atau laut termasuk tradisi menghalau nasib buruk pada malam tanabata.
sekitar 270-290 tahun yang lalu (era kyōhō 1716-1735) di dekat kota aburagawa dilangsungkan festival lentera yang mirip dengan hirosaki neputa.
peserta waktu itu mengusung lentera sambil menari di jalan-jalan.
pemandangan festival lentera waktu itu mungkin mirip dengan gion matsuri di kyoto
nebuta berbentuk lentera raksasa yang menggambarkan tokoh-tokoh dalam kabuki muncul sekitar puncak keemasan seni rakyat biasa pada era bunka (1804-1817).
sejarawan daerah takeo matsuno menulis tentang festival nebuta di surat kabar "to-o nippo" edisi agustus 1966.
dalam tulisan tersebut dikisahkan tentang pengamat budaya zaman edo bernama gobutsu kokkeisha menulis tentang pemandangan festival tanabata di kota noshiro, prefektur akita pada tahun 1843.
dalam buku "oku no shiori", dikisahkannya tentang boneka-boneka kertas yang yang antara lain menggambarkan kaisar jingū dan kato kiyomasa dalam ekspedisi penaklukan korea.
boneka-boneka kertas tersebut tingginya sekitar 10 m dan lebar 6 m, dan diarak di atas kendaraan beroda.
di dalam boneka-boneka kertas dipasang lilin.
nebuta diarak-arak oleh orang yang menari-nari dengan iringan genta, taiko, dan terompet kulit kerang.
pemandangan aneh tersebut dikatakannya juga ada di hirosaki dan kuroishi.
sejak beberapa puluh tahun lampau, acara ini sering diganggu kelompok anak muda yang disebut .
mereka datang tidak mengenakan kostum "haneto", melainkan baju serba hitam sehingga disebut gerombolan gagak.
karasuzoku mengacau dengan cara mengajak berkelahi, bermabuk-mabukan, dan bermain petasan.
pada tahun 1996 terjadi bentrokan antara "karasuzoku" dan penonton hingga menyebabkan penonton luka berat.
the spirit adalah film amerika serikat yang diadaptasi dari komik yang diciptakan will eisner.
film ini skenarionya ditulis dan disutradarai oleh frank miller.
para pemeran dalam film ini adalah gabriel macht, eva mendes, sarah paulson, dan lauria, paz vega, jaime king, scarlett johansson, dan samuel l. jackson.
oddlot dan lionsgate adalah perusahaan yang memproduksi film ini.
the spirit dirilis ke bioskop-bioskop di amerika serikat pada 25 desember 2008, dan perilisian untuk format dvd dan blu-ray pada 14 april 2009.
film ini lebih sukses dalam pemasaran dvd dan blu-ray dibandingkan dalam pemasaran bioskopnya.
marvel entertainment, llc (dulu marvel enterprises dan toy biz, inc.
dan dipasarkan dan bergaya seperti marvel) adalah perusahaan hiburan amerika yang didirikan pada bulan juni 1998, menggabungkan marvel entertainment group, inc.
dan toybiz.
perusahaan ini merupakan anak perusahaan yang sepenuhnya dimiliki oleh the walt disney company, dan terutama dikenal dengan marvel comics, marvel animation, dan unit marvel television.
marvel studios, yang sebelumnya berada di bawah payung "marvel", menjadi anak perusahaan the walt disney studios, di mana ia mengembangkan dan memproduksi alam semesta bersama yang berbagi kontinuitas dengan pertunjukan yang diproduksi oleh unit televisi.
selama bertahun-tahun, marvel entertainment telah memasuki beberapa kemitraan dan negosiasi dengan perusahaan lain di berbagai bisnis. ,
marvel memiliki perjanjian lisensi film dengan 20th century fox dan sony pictures, dan perjanjian lisensi taman tema dengan universal parks & resorts yang ada sebelum akuisisi disney.
selain kontrak mereka dengan universal, karakter dan properti marvel juga hadir di walt disney parks and resorts.
marvel entertainment group, inc. (
marvel atau meg), didirikan pada tanggal sebagai perusahaan induk marvel comics dan marvel productions, didirikan untuk dijual sebagai bagian dari likuidasi perusahaan induknya, cadence industries, dan dijual pada tahun 1986 ke new world pictures.
pada tanggal 6 januari 1989, kelompok perusahaan macandrews & forbes holdings dari ronald perelman membeli marvel entertainment group dari new world seharga $82,5 juta, tidak termasuk marvel productions, yang dilipat ke dalam bisnis tv dan film new world.
marvel entertainment group kemudian mulai berkembang dengan akuisisi dan membentuk divisi baru.
marvel membeli perusahaan kartu dagang fleer pada tanggal 24 juli 1992.
pada tanggal 30 april 1993, marvel mengakuisisi 46% toybiz, untuk hak membuat mainan marvel.
andrews group bernama avi arad dari toybiz sebagai presiden dan ceo divisi marvel films dan new world family filmworks, inc.,
anak perusahaan new world entertainment.
sementara pendapatan lisensi mencapai $50 juta pada tahun 1995, meg memecat 275 karyawan pada tanggal 4 januari 1996, karena kerugian untuk tahun 1995 adalah $48,4 juta.
pada tanggal 12 november 1996 perelman menawarkan agar saham andrews group membeli saham tambahan dengan nilai $350 juta pada bulan november 1996 ("andrews plan"), yang mengharuskan toybiz untuk menjadi anak perusahaan yang sepenuhnya dimiliki oleh marvel.
sementara itu, carl icahn mulai membeli obligasi marvel seharga 20% dari nilai mereka dan bergerak untuk menghalangi rencana perelman.
kelompok perusahaan marvel mengajukan kebangkrutan pada tanggal 27 desember 1996, namun pemegang saham, yang dipimpin oleh icahn, pada awalnya memblokir ini.
pada bulan agustus 1996, marvel menciptakan marvel studios, penggabungan marvel films, karena penjualan film dan sister sister tv-nya, new world communications group, kepada news corporation.
mengarsipkan dengan securities and exchange commission untuk mengumpulkan uang untuk membiayai perusahaan baru tersebut, marvel, isaac perlmutter's zib, inc.
dan avi arad menjual saham toy biz, yang telah dimulai marvel dan dipamerkan pada februari 1995.
sebuah tuntutan hukum oleh pemegang obligasi dan wali amanat marvel diajukan pada tahun 1997, menuduh perelman dan dewan direksi marvel lainnya mengalihkan $553,5 juta hasil dari catatan tahun 1993 dan 1994 ke perusahaan macandrews & forbes holdings lainnya, sebelum kebangkrutan marvel pada tahun 1996.
tuntutan tersebut meminta ganti rugi sebesar $470,8 juta.
pengadilan banding memutuskan bahwa, "tidak satu pun hasil yang diajukan ke marvel, atau digunakan untuk keuntungan marvel", namun dengan tidak benar memperkaya para direktur.
sambil membantah melakukan kesalahan, perelman setuju pada bulan agustus 2008 untuk menyelesaikan $80 juta, yang diterima oleh wali amanat.
dana penyelesaian, setelah melunasi biaya wali amanat dan perizinan, biaya administrasi dan pinjaman $2 juta, memiliki $50 juta untuk didistribusikan ke beberapa pemegang saham marvel entertainment group dan kreditur yang tidak dijamin.
pada bulan november 2004, perusahaan tersebut menggugat ncsoft corp yang berbasis di korea selatan dan cryptic studios inc.
yang berbasis di san jose, california atas kemungkinan pelanggaran merek dagang di game multiplayer online city of heroes multiplayer mereka.
marvel menyelesaikan sebuah tuntutan royalti film pada bulan april 2005 dengan mantan pemimpin redaksi dan penerbitnya, stan lee, membayarnya $10 juta dan menegosiasikan akhir royaltinya.
pada tahun 2007, beberapa kelompok yang terkait dengan stan lee media mengajukan tuntutan hukum terhadap marvel entertainment seharga $1 miliar dan untuk kreasi lee marvel di beberapa negara bagian yang telah dipecat.
selain itu, sebuah tuntutan hukum atas kepemilikan karakter ghost rider diajukan pada tanggal 30 maret 2007 oleh gary friedrich dan gary friedrich enterprises, inc.
pada tanggal 31 agustus 2009, walt disney company mengumumkan kesepakatan untuk mengakuisisi marvel entertainment seharga $4,24 miliar, dengan pemegang saham marvel menerima $30 dan sekitar 0,745 saham disney untuk setiap saham marvel yang mereka miliki.
pemungutan suara tersebut terjadi pada tanggal 31 desember 2009 dan penggabungan usaha tersebut disetujui.
akuisisi marvel telah selesai beberapa jam setelah pemungutan suara pemegang saham, oleh karena itu memberi disney kepemilikan penuh atas marvel entertainment.
perusahaan tersebut dihapus dari bursa efek new york dengan simbol ticker (mvl), karena penutupan kesepakatan tersebut.
pada tanggal 2 juni 2010 marvel mengumumkan bahwa mereka mempromosikan joe quesada kepada chief creative officer marvel entertainment.
pada bulan juni 2010, marvel mendirikan sebuah divisi televisi yang dipimpin oleh jeph loeb sebagai wakil presiden eksekutif.
tiga bulan kemudian, smith & tinker berlisensi dari marvel hak karakter untuk permainan koleksi superhero digital untuk facebook dan platform mobile apple.
pada tanggal 1 oktober 2010, marvel memindahkan kantornya ke sebuah suite seluas 60.000 kaki persegi (5.600 m2) di 135 w. 50th street, new york city, new york, di bawah kontrak menyewakan sembilan tahun.
pada bulan maret 2013, feld entertainment setuju dengan marvel untuk menghasilkan pertunjukan live berbasis karakter marvel.
marvel juga meluncurkan budaya pop dan pertunjukan web gaya hidup baru, "earth’s mightiest show".
pada tanggal 22 agustus 2013, marvel entertainment mengumumkan bahwa mereka sedang bekerja dengan hero ventures di the marvel experience, sebuah produksi/daya tarik perjalanan.
pada bulan april 2014, hong kong disneyland mengumumkan pembangunan iron man experience, perjalanan marvel pertama di taman hiburan disney manapun.
ini dibuka pada tahun 2017 dan dibangun di sebuah lokasi di taman di tomorrowland.
pada tanggal 16 september 2009, perumahan jack kirby melayani penghentian terminasi ke walt disney studios, 20th century fox, universal pictures, paramount pictures, dan sony pictures untuk mencoba menguasai berbagai karakter marvel era perak.
marvel berusaha untuk membatalkan klaim tersebut.
pada pertengahan maret 2010, kawasan kirby "menggugat marvel untuk menghentikan hak cipta dan mendapatkan keuntungan dari kreasi komik [kirby]." pada bulan juli 2011, pengadilan distrik amerika serikat untuk distrik selatan new york mengeluarkan sebuah keputusan ringkas yang mendukung marvel, yang ditegaskan pada bulan agustus 2013 oleh pengadilan banding amerika serikat untuk sirkuit kedua.
kirby estate mengajukan petisi pada tanggal 21 maret 2014 untuk meninjau ulang kasus tersebut oleh mahkamah agung amerika serikat, namun sebuah penyelesaian dicapai pada tanggal 26 september 2014 dan keluarga tersebut meminta agar petisi tersebut diajukan diberhentikan.
dahulu kala, pada saat kerajaan sweca pura-gelgel, klungkung, diperintah oleh ""ida dalem"" ia mengangkat ""danghyang wiraga sandhi"" sebagai "purorita"(penasehat spiritual).
danghyang wiraga sandhi adalah seorang pandita yang menguasai ajaran agama hindu, sehingga kerajaan sweca pura mengalami jaman keemasan, damai, dan sejahtera.
karena sudah lama ia (danghyang wiraga sandhi tinggal di puri gelgel)(swecapura), ia bermaksud pulang kembali ke jawa (karena ia adalah seorang brahmana asal jawa).
maka atas seijin sang raja, berangkatlah ia dengan berjalan kaki diiringi oleh ke-5 putranya yang sudah menjadi pandita yang bernama:
dari klungkung, ia berjalan ke arah barat laut sampai di satu desa yang bernama desa ""taru pinghe"" (sekarang bernama desa kayu putih), yang masuk dalam wilayah kekuasaan raja ki barak panji – daerah buleleng, ia dihadang oleh warga pasek gobleg, dan mengharapkan agar ia mengurungkan niatnya pulang ke jawa, dan dimohon agar rela tinggal di taru pinge sebagai pandita, menuntun penduduk dalam mengaplikasikan ajaran agama serta sebagai pemimpin segala bentuk upacara keagamaan.
akhirnya ia berkenan tinggal disana setelah mendapat restu dari ki barak panji sakti, sebagai penguasa daerah buleleng.
lalu danghyang wiraga sandhi dibuatkan pasraman di daerah samong (taru pinge), dan diberi kekuasaan sebagai pandita oleh ki barak panji sakti dengan batas dari kalibukbuk sampai dengan gilimanuk.
setelah beberapa lama tinggal di kayu putih, suatu saat anaknya yang kedua, "“ida pedanda sakti ngurah pemade”", pergi diiringi oleh muridnya ke arah utara dari taru pinge.
sampai di satu dataran tinggi, ia merasa tercengang, tatkala melihat kebawah dataran itu ada satu tempat yang penuh ditumbuhi alang-alang sampai ketepi laut.
yang lebih aneh lagi di tengah alang-alang itu asap tipis mengepul tak putus-putusnya.
sehingga dari kekagumannya, timbul hasrat untuk mendatangi tempat itu.
ia pun bersama pengiringnya langsung berjalan ke tempat itu.
sesampai disana, ditemukan asap itu mengepul keluar dari dalam tanah dan dijaga oleh dua ekor serigala (anjing) yang berbulu hitam dan putih.
melalui perantara kekuatan batinnya, kedua serigala penjaga asap tempat itu rela pergi, seolah-olah mengijinkannya mendekati tempat itu.
lagi-lagi tumbuh keheranannya, karena ketidaktahuan nama tempat itu, maka ia berkeinginan memberikan nama.
setelah ia merenung dan mengingat situasi tempat itu, akhirnya diberikanlah nama "“janggala kusa”" ("janggala" = tempat, "kusa" = alang-alang).
dalam bahasa bali disebut "banjar ambengan".
setelah mendapat ijin dari ayahnya, ida pedanda sakti ngurah pemade tinggal membangun pasraman di janggala kusa beserta pengiringnya.
karena ketenarannya, lama kelamaan banyak orang yang datang ke janggala kusa minta menjadi muridnya.
semakin hari semakin banyak orang yang datang dan langsung membabat hutan alang-alang itu, kemudian membangun "kubu"(rumah) berjajar rapi dari arah utara ke selatan yang dalam bahasa bali disebut ""mabanjaran"".
karena itu, akhirnya nama janggala kusa tenggelam, berganti dengan nama "“desa banjar”".
pada tahun 1868, nama desa banjar terdengar kembali setelah belanda menguasai buleleng dengan politik ""tawan karang"" pada tahun 1858.
saat itu, i gusti ketut jelantik diangkat menjadi ""regen"" oleh kompeni (belanda).
distrik banjar yang dipegang oleh punggawa ida made rai, sangat tidak setuju.
karena itu, ida made rai selaku punggawa distrik banjar berontak melawan kekuasaan kompeni.
belanda tidak tinggal diam dengan bantuan i gusti ketut jelantik regen buleleng, distrik banjar digempur habis-habisan.
pada tanggal 16 september 1868, terjadi pertempuran sengit di banjar corot, desa cempaga.
serdadu belanda dipimpin oleh "lwig stegman" dan "letnan nijs", sedangkan bantuan i gusti ketut jelantik dipimpin oleh patih ia yang bernama i ketut liarta.
dari kubu banjar sendiri dipimpin oleh ida made rai bersama adiknya ida nyoman ngurah, keberuntungan ada di pihak banjar.
belanda kalah, kapten lwig stegman dan letnan nijs gugur diikuti kurang lebih 100 serdadu belanda.
sebelum belanda menyerbu banjar ida made rai sempat diangkat oleh rakyat banjar untuk menjadi resi di banjar yang didukung oleh raja bangli dan desa-desa tetangga seperti: kalianget, tangguwisia, patemon, kayu putih.
kalau serbuan pertama dari arah timur (dari kota singaraja), maka kedua kalinya banjar diserbu dari arah barat (dari pengastulan) oleh belanda dibantu oleh l. wayat tragi (perbekel pengastulan).
pada tanggal 3 oktober 1868, terjadi perlawanan yang sangat gigih pula oleh rakyat banjar, dan belanda kembali dapat dipukul mundur.
pada saat itulah, banjar berubah nama menjadi ""sura magada"" ("sura"= berani, "magada"= berperang).
karena kegagalan belanda sampai kedua kalinya inilah akhirnya kompeni minta bantuan kepada gubernur jendral di batavia.
atas bantuan gubernur jendral batavia serdadu bali kembali menggempur desa banjar dibawah pimpinan "kolonel de braban" dan "mayor bloom".
penyerbuan dimulai dari arah timur melalui temukus dan dencarik langsung ke desa banjar.
satu persatu rakyat banjar gugur dan akhirnya desa banjar hancur.
ida made rai ditangkap di desa jatiluwih, tabanan bersama 5 orang pengikutnya dan diadili di batavia dan menjalani hukuman seumur hidup dibuang ke bandung dan akhirnya ia meninggal disana.
sebelum bernama pedawa ada sejumlah nama yang melekat pada desa ini yaitu desa "gunung tambleg" atau "gunung sari".
menurut cerita warga desa pedawa, nama gunung tambleg berasal dari kata gunung dan tambleg, "tambleg" berarti bodoh atau lugu, nama tersebut berhubungan dengan pemikiran warga desa ketika itu yang masih sederhana.
dalam sejarah perkembangan berikutnya, dikenal dengan nama "gunung sari", nama tersebut berhubungan dengan kehidupan masyarakat disana sebagai penyadap nira yang diolah menjadi gula.
seiring perjalanan waktu nama gunung tambleg tidak pernah dipakai lagi sedangkan nama gunung sari hanya disebut pada saat ada upacara agama saja.
menurut cerita yang turun temurun di kalangan warga pedawa, bahwa dulunya jasad orang-orang pedawa tidak dikubur, melainkan hanya ditaruh di bawah pohon kayu, berikut takilan (bekal kubur) dan bunga kembang sepatu, sedangkan jika anak-anak yang meninggal jasadnya dilempar ke lobang kayu besar yang terletak dekat desa.
pada suatu hari datanglah seorang raja bernama raja bima berikut diiring oleh pendeta atau dukuh manca bila untuk menertibkan tata cara penguburan mayat termasuk dengan kelengkapan upacara sederhana.
mulai saat itu, jasad orang yang meninggal dikubur semestinya dan diupacarai sederhana, dalam prosesi perlengkapan upacara tersebut diperlukan juga "tirta"/air pembersih dan "pengentas", karena tidak ada kaum brahmana maka dukuh manca bila berperan memberikan tirta tersebut.
pada waktu raja mandi di desa gunung sari ini, tempat pemandian raja tersebut dinamakan toya bima yang konon bisa membuat orang kebal jika mandi disana, ditempat tersebut dibuatkan pelinggih bernama pura dalem, walaupun kasiat air kebal tersebut sekarang tidak tampak lagi.
sang raja sendiri meninggalkan desa tersebut sedangkan dukuh manca bila menetap di sini, saat beliau wafat dibuatkan pelinggih dukuh di jaba pura dalem.
berdasarkan lontar yang ditemukan di desa kedisan, kintamani, menyebutkan bahwa seorang raja datang ke desa bestala dan menanyakan akan kehadiran rakyatnya yang berasal desa pandawa apakah sudah hadir, nama tersebut berkaitan dengan nama bima dari desa gunung sari yang juga berhubungan dengan pandawa atau sekarang ini dikenal dengan pedawa.
nama pedawa ini juga berkaitan erat dengan prasasti sanding yang berangka tahun isaka 1150 (1072 masehi), disebutkan raja jaya sakti yang bersemayam di gunung lempuyang kerap mengunjungi desa-desa di bali, ia memiliki pesanggrahan di desa bantiran tempat menginap kalau pergi ke jawa, dan bantiran tersebut berdekatan dengan pedawa, sehingga ada kemungkinan raja mengunjungi juga desa pedawa.
tentang asal usul nama desa banyuatis menurut arti katanya dalam bahasa bali berarti "banyu"= air dan "tis"= sejuk.
dimana dahulu di sebelah barat desa banyuatis mengalir sungai dengan airnya yang sejuk.
di salah satu sudut dari lokasi sungai ada sebuah taman bernama "taman tirta gangga" yang dikelilingi oleh kolam yang indah di bawah dua pohon besar dengan tempat pemujaan yang dihormati warga setempat.
airnya yang mengalir jernih dan sejuk membuat nama banyuatis atau air yang sejuk berasal.
sarana pendidikan sudah mencakup dari tingkat taman kanak kanak, sd, smu.
sarana kesehatan terdiri dari; 4 posyandu, 2 puskesmas banjar an praktik dokter.
sarana media informasi antara lain; 85% penduduk mempunyai televisi, 50% penduduk berlangganan koran, 95% penduduk menggunakan handphone, 2% penduduk mempunyai komputer
pendidikan yang pernah dienyam muhammad sanusi adalah technische hogeschool bandung dari tahun 1940 hingga 1942, sekolah tinggi teknik yogyakarta dari tahun 1947 hingga 1948, dan pernah mengecap pendidikan di economic development institute, world bank ibrd di washington, d. c., amerika serikat pada tahun 1960 hingga 1961.
entitas seperti ini secara umum terbagi ke dalam dua kategori.
pertama, entitas yang memiliki penguasaan penuh atau sebagian atas wilayah yang diklaimnya yang memerintah sendiri secara "de facto" dan telah menyatakan suatu keinginan untuk merdeka penuh.
kedua, entitas yang tidak memiliki penguasaan penuh atas wilayah yang diklaimnya, tetapi diakui memiliki klaim "de jure" atas wilayahnya oleh setidaknya satu negara lain yang diakui secara luas.
beberapa negara dalam daftar ini, seperti siprus dan republik korea, diakui oleh mayoritas negara-negara lain dan merupakan anggota perserikatan bangsa-bangsa, tetapi dimasukkan ke dalam daftar ini karena sejumlah kecil negara lain menarik pengakuannya.
smp negeri 274 jakarta lebih dikenal masyarakat dengan sebutan snbj yang merupakan kepanjangan dari sekolah negeri baru jelambar.karena sekolah ini merupakan transformasi dari sekolah tehnik ( st ) yang berasal dari kampung jawa kemudian pindah ke lahan baru di cibubur pada tahun 1980, dengan adanya perubahan kurikulum sekolah tehknik ( kejuruan ) di hapus.
lahan yang sudah terlanjur dibuat untuk kapabilitas sekolah tehnik di tukar guling dengan stm negeri 10 ( yang kemudian hari berganti nama menjadi smk negeri 52 ) pada tahun 1992.
perkembangan selanjutnya st 6 menerima murid baru di jelambar dengan nama snbj dalam kapasitas sebagai sekolah regulair.
mengingat masih banyak siswa sltp yang tidak melanjutkan ke jenjang yang lebih tinggi depdiknas ( mendikbud: wardiman ) mencanangkan pilot project sltp kejuruan dengan memberikan beban tambahan pelajaran ketrampilan kejuruan ( tehknik, kerumah tanggan, dan ekonomi, pertanian.
dll ) dalam satu bentuk sekolah ketrampilan yang disingkat dengan sltp ppk ( sekolah lanjutan tingkat pertama - pelaksana program ketrampilan ) mulai tahun 1994.
pada saat itu sekolah ini berada pada 2payung yang berbeda antara dikdas dan dikmenjur.
snbj berubah nama menjadi sltp negeri 274 pada tahun 1994 sampai sekarang, sehingga tidak aneh bila masyarakat lebih mengenal dengan nama snbj dari pada smp n 274 jakarta.
sejak tahun 2006 sampai sekarang smp n 274 sudah tidak menyelenggarakan program keterampilan.
slamet bratanata menyelesaikan pendidikannya di bagian teknik mesin institut teknologi bandung pada bulan januari 1954, yang merupakan insinyur mesin pertama yang diluluskan dari kampus tersebut.
lulus tahap "propaedeutisch-examen eerste gedeelte" (p1 - tingkat 1) pada bulan oktober 1948, lulus tahap "propaedeutisch-examen tweede gedeelte" (p2 - tingkat 2) pada bulan agustus 1950, lulus tahap "candidaats-examen eerste gedeelte" (c1 - tingkat 3), lulus tahap "candidaats-examen tweede gedeelte" (c2 - tingkat 4), lulus tahap "ingenieurs-examen" (ir - tingkat 5) pada bulan januari 1954.
ffmpeg adalah program komputer yang dapat merekam, mengkonversikan dan streaming audio dan video digital dalam berbagai format.
ffmpeg merupakan aplikasi command line yang terdiri dari kumpulan pustaka perangkat lunak bebas / open source.
termasuk libavcodec, library untuk audio codec / video codec yang digunakan oleh beberapa proyek lain, dan libavformat, library untuk audio / video mux kontainer dan demux kontainer.
nama proyek yang berasal dari grup video standar mpeg, di tambahkan "ff" untuk "fast forward".
ffmpeg dikembangkan pada linux, tetapi dapat dikompilasi di banyak sistem operasi, termasuk apple inc mac os x, microsoft windows dan amigaos.
sebagian besar platform komputasi dan set instruksi arsitektur microprocessor juga di dukung, seperti x86 (ia-32 dan x86-64), ppc (powerpc), arm, dec alpha, sparc, dan arsitektur mips.
belakangan, ffmpeg versi .5 baru dirilis, meskipun sebelumnya pengembang ffmpeg selalu menyarankan untuk menyarankan untuk membangun menggunakan source code terbaru dari subversion control system dalam upaya untuk trunk source code yang stabil.
di publikasi menggunakan gnu lesser general public license atau gnu general public license (tergantung pada sub-library yang akan mencakup), ffmpeg adalah perangkat lunak bebas.
kesempatan berikutnya datang padanya saat mendapat tawaran menjadi model video klip.
hingga kemudian dipercaya menjadi model untuk klip samsons (penghujung muda) dan nineball (hingga akhir waktu).
mahasiswa jurusan public relations london school jakarta itu kemudian mendapat kesempatan bermain di layar lebar.
kesempatan datang, meski hanya sebagai cameo dalam film "kawin kontrak" bersama ricky harun.dia juga sudah mulai merambah sinetron.
sinetron pertama yang dibintanginya adalah andra cari cinta.
mulai dikenal luas setelah berperan sebagai shalimar dalam sinetron terlanjur cinta bersama ririn dwi ariyanti dan andrew andika.
ketika cinta bertasbih 2 merupakan film indonesia yang dirilis pada tanggal jumat, 18 september 2009 yang disutradarai oleh chaerul umam.
film ini dibintangi antara lain oleh meyda sefira,cholidi asadil alam, oki setiana dewi, alice norin, andi arsyil rahman, deddy mizwar, niniek l. karim, dude herlino, asmirandah, aspar paturusi, neno warisman, nungki kusumastuti, dan meidiana hutomo.
lulus s-1 dari sebuah perguruan tinggi yang memiliki pengaruh wibawa “kealiman”, tidak menyebabkan azzam mendapat kemudahan dalam segala urusan.
dia bahkan gamang untuk mendapatkan pekerjaan yang pas.
belum lagi cibiran tetangga yang mengira bahwa lulusan al-azhar university otomatis menjadi kiyai, atau ulama besar.
itu kenapa sang ibu menjadi gelisah, bahkan menyuruh adik azzam, husna untuk mencarikan pekerjaan, apa saja yang penting asal kesannya bekerja, keluar dari rumah.
dengan latar belakang pengalaman berwirausaha selama di mesir, azzam pun tidak patah semangat untuk membangun usahanya sendiri.
tetapi bagaimana dengan menikah, hal yang selalu disinggung oleh ibunya.
wanita yang ia dambakan, anna althafunnisa telah dipinang sahabatnya sendiri.
sedangkan dengan eliana yang jelas-jelas menaruh hati padanya belum bisa ia terima, karena ia masih mendambakan wanita muslimah.
azzam pun berusaha mencari tambatan hatinya, walaupun cukup banyak hambatan yang ia hadapi, apalagi ditambah ibunya yang meninggal dunia karena kecelakaan saat dibonceng naik motor yang kemudian membuatnya hampir putus asa.
namun allah berkehendak lain pada suatu ketika di mana pernikahan anna althafunnisa akhirnya cerai dan azzam ditawari ayahnya anna althafunnisa untuk menjadi suaminya.
sebaik dan sehebat apapun usaha manusia tentu semua kembali kepada takdir tuhan kalau memang tuhan mengizinkan semua bisa terjadi.
kalau kita selalu berlaku ikhlas segalanya karena allah dan mengharap ridha-nya pasti allah akan memberikan yang terbaik untuk kita juga pasangan kita karena allah maha tahu akan segala sesuatu di luar batas kemampuan manusia.
lebih baik ikuti saja filmnya mulai dari yang pertama.
film ini jadi indah sekali ditambah soundtrack karya melly guslow berjudul "haramkah"..
shogun yoshimasa yang belum dikaruniai putra pewaris menunjuk adik kandung bernama yoshimi untuk diangkat sebagai shogun.
namun tahun berikutnya, hino tomiko, istri yoshimasa melahirkan seorang putra yang diberi nama yoshihisa.
perang dimulai akibat persaingan dua kelompok bersenjata, faksi yamana pimpinan shugo daimyō yamana sōzen (yamana mochitoyo) yang mendukung yoshihisa, dan faksi hosokawa pimpinan kanrei keshogunan muromachi hosokawa katsumoto yang mendukung yoshimi.
kedua belah pihak ingin calonnya diangkat sebagai shogun hingga kota kyoto dijadikan medan pertempuran.
peperangan meluas ke berbagai daerah (kecuali kyushu dan beberapa tempat lain).
kematian yamana sōzen dan hosokawa katsumoto pada tahun 1473 tidak berhasil menghentikan perang.
setelah shogun ke-3 ashikaga yoshimitsu dan shogun ke-4 ashikaga yoshimochi berhasil mengatasi kekacauan zaman namboku-cho dan pemberontakan oleh shugo daimyo berpengaruh, keshogunan muromachi mendirikan pemerintahan oleh para tetua di tangan dewan gabungan para daimyo berpengaruh.
shogun ke-6 ashikaga yoshinori menjalankan sistem pemerintahan despotisme.
pada tahun 1441, yoshinori memerintahkan pembunuhan atas akamatsu mitsusuke (pemberontakan kakitsu), dan kemunduran keshogunan muromachi mulai terlihat.
shogun ke-7 ashikaga yoshikatsu adalah putra pewaris yoshinori.
yoshikatsu diangkat menjadi shogun sewaktu masih berusia 9 tahun.
ia tidak lama kemudian meninggal dunia, dan hanya menjabat shogun kurang dari setahun.
ashikaga yoshikatsu masih berusia 8 tahun ketika diangkat sebagai shogun ke-8 oleh kanrei hatakeyama mochikuni.
yoshimasa diasuh oleh ibu bernama hino shigeko dan ibu susu/selir bernama imamairi no tsubone.
ia menjadi dewasa sebagai seorang budayawan di bawah bimbingan ise sadachika dan biksu kikeishinzui.
namun kemampuan yoshimasa untuk memimpin para daimyo sangat kurang.
minatnya hanya pada upacara minum teh, taman jepang, dan sarugaku.
keshogunan dijalankan oleh istrinya yang bernama hino tomiko, kanrei hosokawa katsumoto, dan yamana mochitoyo.
shogun yoshimasa berniat mengundurkan diri karena jemu dengan kekacauan dalam pemerintahan dan pemberontakan para petani (tsuchi ikki) yang berkelanjutan.
ia juga tidak dapat mengatasi kelaparan zaman chōroku-kansei (1459-1461).
ketika berusia 29 tahun yoshimasa belum memperoleh putra penerus keturunan dari tomiko istrinya ataupun dari para selir.
keadaan tersebut membuatnya berniat memberikan jabatan shogun kepada gijin, adik kandungnya yang sudah menjadi biksu sekte jōdokyo.
gijin berpendapat yoshimasa masih muda dan masih mungkin memiliki keturunan.
ia berulang kali menolak untuk dijadikan shogun, tetapi akhirnya setuju setelah terus menerus dibujuk.
yoshimasa bahkan membuat surat kontrak pribadi yang menjanjikan "kalau dari dirinya nanti lahir anak laki-laki akan dijadikan biksu, dan tidak akan dijadikan kepala keluarga penerus keturunan".
pada 24 desember 1464, gijin berhenti sebagai biksu dan dijadikan putra angkat oleh yoshimasa.
nama yang dipakainya sebagai calon shogun berikutnya adalah ashikaga yoshimi.
pada tahun 1466, secara tidak terduga, shogun yoshimasa atas saran pembantu terdekat (ise sadachika dan kikei shinzui) mengalihkan jabatan kepala keluarga dari klan shiba dari shiba yoshikado ke shiba yoshitoshi.
yamana sōzen (mochitoyo) yang memiliki hubungan keluarga dengan shiba yoshikado bersekutu dengan isshiki yoshinao dan toki shigeyori untuk mendukung yoshikado.
selanjutnya, sadachika menyebarkan isu tentang pemberontakan dengan maksud mengusir ashikaga yoshimi.
sebagai tindakan balasan, katsumoto yang menjadi pelindung yoshimi, mengusir sadachika hingga ke provinsi ōmi dengan bantuan yamana sōzen.
sebagai akibat perubahan politik di keshogunan, kikei shinzui, shiba yoshitoshi, dan akamatsu masanori untuk sementara kehilangan posisi dalam pemerintahan dan terusir dari ibu kota.
pemulihan kekuasaan klan akamatsu ditentang oleh yamana sōzen yang telah berjasa memadamkan pemberontakan kakitsu.
pada tahun 1458, katsumoto berencana menghabisi kekuatan militer sōzen dengan mengangkat akamatsu masanori yang juga menantunya menjadi daimyo provinsi kaga.
sebagai akibatnya, pertentangan di antara katsumoto dan sōzen semakin menjadi.
permusuhan di antara keduanya makin memanas dengan adanya perebutan jabatan kepala klan shiba antara yoshikado dan yoshitoshi.
pada 12 desember 1465, secara tidak terduga lahir seorang anak laki-laki dari hino tomiko dan shogun yoshimasa.
anak laki-laki tersebut kemudian diberi nama ashikaga yoshihisa.
tomiko berambisi menjadikan putra kandungnya sebagai pewaris jabatan shogun, tapi jabatan sudah tersebut dijanjikan untuk adik iparnya (ashikaga yoshimi).
demi mewujudkan keinginannya, tomiko mendekati yamana sōzen.
dibantu sōzen, tomiko secara diam-diam berusaha mencegah pengangkatan ashikaga yoshimi sebagai shogun.
di pihak yang berseberangan, yoshimi bersekutu dengan kanrei hosokawa katsumoto.
sebagai akibatnya, persaingan sengit terjadi karena memperebutkan hak menjadi pewaris jabatan shogun (kepala klan ashikaga).
hino tomiko dan yamana sōzen yang menjagokan ashikaga yoshimasa harus berhadapan dengan ashikaga yoshimi dan hosokawa katsumoto.
perselisihan penerus jabatan shogun juga meluas ke daerah-daerah.
shugo daimyo terbelah dua menjadi faksi katsumoto dan faksi sōzen, dan bentrokan di antara kedua faksi menjadi sulit dihindarkan.
di antara klan yamana dan klan hosokawa sebenarnya terikat hubungan keluarga.
katsumoto adalah menantu dari sōzen setelah mengawini anak angkat sōzen sebagai istri sah pada tahun 1447.
ketika itu, di klan hatakeyama yang menjabat kanrei sedang terjadi perselisihan sengit memperebutkan jabatan kepala keluarga.
hatakeyama yoshinari berselisih dengan sepupunya yang bernama hatakeyama masanaga.
klan hatakeyama adalah salah satu dari tiga klan kanrei yang membantu klan ashikaga (dua klan lainnya adalah klan hosokawa dan klan shiba).
di antara kedua belah pihak sudah saling bunuh membunuh, tetapi shogun yoshimasa tidak berbuat apa-apa.
sekitar tahun 1455, berkat intrik yang dijalankan masanaga bersama hosokawa katsumoto, shogun yoshimasa mengusir yoshinari sebagai pejabat kepala keluarga hatakeyama.
sebagai penggantinya, masanaga diangkat menjadi pemimpin klan hatakeyama.
setelah terusir, yoshinari meminta bantuan yamana sōzen untuk merebut kembali kedudukannya.
pada 6 februari 1467, sōzen berhasil membujuk shogun yoshimasa untuk memberikan amnesti bagi yoshinari.
keinginan shogun yoshimasa tidak dapat ditolak kanrei hatakeyama masanaga katsumoto.
yoshinari diundang ke hana no gosho (istana bunga) yang merupakan kediaman resmi shogun.
shogun yoshimasa membatalkan acara rutin tahun baru untuk menghadiri perjamuan di rumah kediaman sōzen yang dihadiri yoshinari.
dalam perjamuan tersebut, shogun yoshimasa mengakui yoshinari sebagai pimpinan keluarga hatakeyama, dan masanaga dimintanya untuk menyerahkan rumah kediaman resmi kanrei.
keputusan shogun yoshimasa ditentang oleh masanaga yang lalu mengundurkan diri dari jabatan kanrei.
shiba yoshikado dari faksi yamana ditunjuk sebagai pengganti masanaga.
katsumoto berusaha memaksa shogun yoshimasa untuk mengeluarkan perintah membunuh yoshinari.
usaha tersebut gagal setelah sōzen mengetahui rencana katsumoto atas pemberitahuan dari tomiko.
sōzen sejumlah prajurit dari daimyo yang mendukungnya melakukan pengepungan terhadap istana kaisar dan hana no gosho.
ia menuntut shogun yoshimasa untuk mengeluarkan perintah untuk membunuh masanaga dan katsumoto.
shogun yoshimasa mengizinkan katsumoto untuk diusir.
namun, dengan syarat para daimyo lainnya tidak campur tangan, perintah menyerang masanaga diberikannya kepada hatakeyama yoshinari.
hatakeyama masanaga yang diperlakukan sebagai pemberontak, meminta bantuan pasukan dari katsumoto, tetapi permintaan tersebut tidak dikabulkan.
pada 22 februari 1467, setelah membakar sendiri rumah kediamannya, masanaga memimpin pasukan menuju kuil kamigoryō di kyoto.
shogun yoshimasa sendiri menolak untuk campur tangan dalam konflik internal keluarga hatakeyama.
namun sōzen diperitahkannya untuk mengungsikan kaisar tituler go-hanazono dan kaisar go-tsuchimikado ke markas keshogunan di muromachi-tei, dan yoshinari dibantu dengan tambahan pasukan.
katsumoto waktu itu belum terlibat karena sedang bertugas sebagai pelindung shogun yoshimasa.
kuil kamigoryō dikelilingi hutan bambu.
di sebelah barat mengalir sebuah sungai kecil, sementara di sebelah selatan terdapat parit shōkoku-ji.
yoshinari datang menyerang masanaga dengan bantuan shiba yoshikado, yamana masatoyo, dan asakura takakage.
pertempuran berlanjut hingga malam hari.
pada tengah malam, masanaga membakar kuil untuk memberi kesan dirinya telah tewas bunuh diri.
setelah berhasil melarikan diri, ia dikabarkan bersembunyi di rumah kediaman katsumoto.
seusai pertempuran di kuil kamigoryō, katsumoto mengumpulkan pasukan dari 9 provinsi termasuk dari shikoku, dan mengumpulkannya di kyoto.
katsumoto juga menyerang provinsi harima dan merebutnya dari klan yamana.
sebelum diambil alih klan yamana, penguasa sebelumnya provinsi harima adalah klan akamatsu (akamatsu masanori adalah menantu katsumoto).
sementara itu di kyoto, pasukan katsumoto membakar jembatan di berbagai tempat, termasuk jembatan di sungai uji dan sungai yodo.
keempat penjuru kota diduduki oleh pasukan katsumoto.
pasukan di bawah pimpinan takeda nobukata dan hosokawa shigeyuki pada bulan 5 merebut provinsi wakasa milik klan isshiki.
kediaman resmi milik isshiki yoshinao di kyoto dan markas jenderal pasukan barat diserang.
dari provinsi owari, shiba yoshitoshi menyerbu ke provinsi tōtōmi.
ashikaga yoshimi sudah mencoba menengahi kedua belah pihak yang bertikai sejak sebulan sebelumnya, tetapi tidak berhasil.
pada bulan 5, katsumoto mengajak para daimyo sekutunya di berbagai daerah untuk mengangkat senjata, termasuk hatakeyama masanaga yang sedang bersembunyi di hokuriku.
setelah menguasai kembali hana no gosho, katsumoto menjemput shogun yoshimasa, kaisar go-tsuchimikado dan kaisar tituler go-hanazono dari markas keshogunan di muromachi-tei dengan alasan untuk melindungi mereka dari peperangan.
katsumoto menempatkan pasukan utama di kediaman resmi shogun (imadegawa-tei).
pada bulan berikutnya, katsumoto memperoleh bendera keshogunan yang dimintanya dari shogun yoshimasa, dan secara resmi katsumoto dan pasukannya menjadi pasukan kekaisaran.
di pihak yang berseberangan, sōzen memusatkan pasukan utamanya di itsutsu-dōri, sebuah jalan di dalam kota kyoto.
kedua belah pihak menjadi saling berhadapan, pasukan hosokawa katsumoto disebut pasukan timur, sementara pasukan yamana sōzen disebut pasukan barat.
menurut buku sejarah "ōninki", pasukan timur terdiri dari 160.000 prajurit, dan pasukan barat terdiri dari 110.000 prajurit.
meskipun demikian, jumlah prajurit yang dimiliki kedua belah pihak kemungkinan terlalu dibesar-besarkan.
pasukan barat didukung jenderal-jenderal dari wilayah hokuriku, shin'etsu, tōkai, dan kyushu (chikuzen, bungo, buzen).
dibandingkan pasukan barat, pasukan timur didukung lebih banyak pasukan dari daerah-daerah.
klan hosokawa adalah daimyo wilayah kinai dan shikoku, ditambah pasukan dari provinsi sekitarnya yang mendukung faksi hosokawa.
sebaliknya, pasukan barat dibantu pasukan dari wilayah yang merasa cemas dengan klan hosokawa dan sekutu-sekutunya.
pasukan barat juga banyak dibantu oleh pihak-pihak yang berselisih dengan takeda nobukata seperti isshiki yoshinao, rokkaku takayori, dan toki shigeyori yang walaupun dekat dengan shogun yoshimasa terpaksa ikut dengan pasukan barat.
pertempuran awalnya dimenangi pasukan timur.
pasukan barat berhasil diusir dari sekitar istana kaisar dan hana no gosho.
keluarga kekaisaran dan shogun yoshimasa berhasil diamankan.
shogun yoshimasa mendukung pasukan timur dan menjadikannya sebagai pasukan kekaisaran.
klan hosokawa dan wilayah para sekutunya berasal dari sekitar kinai sehingga menguntungkan posisi pasukan timur.
keadaan berubah hingga sejumlah 80.000 prajurit klan yamana yang sebelumnya menduduki provinsi tamba milik klan hosokawa diturunkan ke kyoto.
pada bulan 8 tahun 1467, kekuatan pasukan barat pulih setelah mendapat bantuan pasukan dari 7 provinsi, di antaranya pasukan ōuchi masahiro dari provinsi suo, pasukan kōno michiharu dari shikoku, dan pasukan angkatan laut.
korban tewas dalam jumlah besar diderita kedua belah pihak dalam pertempuran di shōkoku-ji, tetapi tidak ada pihak yang kalah atau menang.
pada 27 september 1467, ashikaga yoshimi secara tiba-tiba melarikan diri dari pasukan timur, dan meminta perlindungan kepada kitabatake noritomo asal provinsi ise.
pembelotan yoshimi diperkirakan menjadi sebab shogun yoshimasa memanggil kembali ise sadachika yang sebelumnya diusir akibat perubahan politik zaman bunshō.
yoshimi diperkirakan membelot dari pasukan timur setelah mengetahui dirinya ingin disingkirkan oleh shogun yoshimasa dan katsumoto, agar yoshihisa dapat diangkat sebagai shogun.
setelah kelahiran yoshihisa, yoshimi sebenarnya sudah kehilangan tempat dalam keshogunan muromachi.
perang ōnin menjadi berkepanjangan akibat shogun yoshimasa melanggar janji untuk memberikan jabatan shogun kepada yoshimi, sementara katsumoto yang melindungi shogun juga sekaligus mendukung yoshimi.
di pihak yang berseberangan, hino tomiko dan yamana sōzen mendukung yoshihisa untuk diangkat sebagai shogun.
setelah beberapa lama berada di provinsi ise, yoshimi mau bergabung kembali dengan pasukan timur setelah dibujuk oleh katsumoto dan shogun yoshimasa.
namun yoshimi kembali membelot dan bersembunyi di gunung hiei.
katsumoto yang telah beralih menjadi pendukung yoshihisa berhasil mengucilkan yoshimi dari segala kedudukannya di istana.
pada 19 desember 1467, pasukan barat mengirim utusan ke gunung hiei untuk menjemput yoshimi, dan mengangkatnya menjadi "shogun baru" dan secara terbuka menyatakan perang terhadap pasukan timur.
pasukan barat waktu itu juga meminta bantuan dari sisa-sisa kekuatan istana selatan yang disebut go-nanchō.
perang antara pasukan timur dan pasukan barat makin sulit karena kelompok-kelompok militer dari kedua belah pihak, demi keuntungan sendiri, berulang kali membelot ke pihak musuh.
sebagian di antaranya kemudian kembali membelot ke pasukan asal.
dalam keadaan tersebut, hanya sedikit kelompok yang benar-benar berusaha memenangkan perang.
perang pasukan timur melawan pasukan barat berakhir dalam keadaan tidak ada pihak yang kalah atau menang.
jenderal ashigaru honekawa dōken dari pasukan timur mencoba mencari nama dengan mengacau di garis belakang dengan taktik perang gerilya.
namun sebagian besar pasukannya adalah pelaku kriminal, termasuk kelompok perampok dan penjahat, sehingga perang tidak juga bisa diakhiri.
memasuki tahun 1469, pelayan senior klan ōuchi yang dikenal ahli sastra sekaligus strategi militer bernama masuda kanetaka menarik mundur pasukannya hingga ke provinsi iwami.
bersama ōtomo chikashige dan shōni masasuke dari kyushu, kanetaka mengajak ōuchi noriyuki untuk menyerang ke wilayah kekuasaan klan ōuchi, tetapi usaha mereka gagal.
pada 1471, asakura takakage yang merupakan kekuatan utama pasukan barat membelot ke pasukan timur setelah dijadikan daimyo provinsi echizen oleh shogun yoshimasa.