taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
bulu anser anser (angsa "greylag)" memiliki warna coklat keabu-abuan, dan bagian atas bulu berwarna putih memudar.
di bagian bawah perut memiliki warna putih, dan terdapat sedikit warna keabu-abuan di dada bagian bawah.
leher dan kepalanya memiliki warna oranye besar.
kaki dan diselubungi urat-urat daging, dan pada sebagian besar anser anser dewasa terdapat bercak yang tidak dimiliki oleh anser anser berusia muda.
selama musim kawin anser-anser (angsa "greylag)" hidup di rawa-rawa yang memiliki dataran rendah dan banyak vegetasi, serta pulau-pulau lepas pantai.
sementara di luar musim kawin, mereka menghabiskan waktu di rawa-rawa air tawar dan air asin, muara, ladang jerami, tanah padang rumput, dan ladang kentang.
karena sifatnya yang mudah bergaul, anser anser (angsa "greylag)" muncul dalam kelompok yang berbeda, mulai dari keluarga kecil hingga kawanan yang jumlahnya mencapai ribuan.
mereka biasanya terbang dan membentuk pola huruf v saat bepergian jarak jauh.
mereka mampu berlari dengan cepat saat berada di darat, dan bergerak tanpa kesulitan untuk menghindari predator.
anser anser termasuk hewan yang protektif terhadap telur-telurnya.
pada masa perkembangbiakan anser anser akan membangun sarang mereka untuk melindungi telur-telurnya.
biasanya dalam sarang tersebut dapat menampung 2-17 telur yang akan menetas.
the marines come thru adalah sebuah film laga amerika serikat tahun 1943 garapan louis j. gasnier dan ditulis oleh d.s.
leslie dan jack kofoed.
film tersebut menampilkan wallace ford, toby wing, grant withers, sheila lynch, michael doyle dan don lanning.
film tersebut dirilis pada 8 juli 1943, oleh astor pictures.
vikariat apostolik distrik yorkshire didirikan pada tanggal 3 juli 1840 dari vikariat apostolik distrik utara.
sesuai dengan namanya, wilayahnya mencakup sebagian besar wilayah yorkshire.
pada masa restorasi hierarki gereja katolik di inggris dan wales oleh paus pius ix, vikariat apostolik distrik yorkshire ditingkatkan menjadi keuskupan beverley pada tanggal 29 september 1850.
pro-katedral keuskupan awalnya berada di gereja st.
george, york yang kemudian dipindahkan ke gereja st.
wilfrid, york.
keuskupan beverley kemudian dibubarkan pada tanggal 20 desember 1878 dan wilayah keuskupan dibagi menjadi dua, yaitu keuskupan leeds dan keuskupan middlesbrough.
pada era kolonial belanda, malang raya adalah daerah yang berbentuk karesidenan, bentuk administrasi yang merupakan bentuk lama dari daerah tingkat i, yang disebut karesidenan malang.
karesidenan ini terdiri dari 4 kota (malang, batu, pasuruan, probolinggo) dan 4 kabupaten (kabupaten malang, kabupaten pasuruan, kabupaten probolinggo), kabupaten lumajang).
namun sekarang, definisi malang raya hanya terdiri dari wilayah dataran tinggi malang, yaitu malang, batu, dan kabupaten malang.
bagian timur malang raya merupakan salah satu daerah dengan geografi terekstrim di indonesia.
pegunungan tengger dan gunung semeru, puncak tertinggi jawa, berlokasi di wilayah ini.
wilayah barat metropolitan juga memiliki daerah pegunungan, termasuk pegunungan arjuno-welirang-anjasmoro dan pegunungan putri tidur (panderman-kawi-butak).
namun, di sisi selatan malang raya hanya dataran rendah berupa pesisir laut selatan jawa yang merupakan bagian dari samudra hindia dan bukit karst kecil di bawah 1000 meter.
dengan hampir seluruh kawasan metropolitan merupakan dataran tinggi dan pegunungan (kecuali wilayah selatan), iklim malang raya lebih sejuk dibanding daerah lain di indonesia.
pada pertengahan tahun, wilayah pegunungan malang raya yang memiliki ketinggian 2000 meter lebih di atas permukaan laut, terjadi musim dingin yang kering berupa salju ringan dan embun beku, yang berarti suhu selalu di bawah nol celcius pada larut malam hingga pagi hari, atau dalam bahasa jawa sering disebut sebagai musim bediding.
embun dan salju tipis sering terjadi di taman nasional bromo tengger semeru.
sir charles brian blagden frs (17 april 1748 – 26 maret 1820) adalah seorang fisikawan dan ilmuan britania raya.
dia menjabat sebagai petugas medis di angkatan darat (1776–1780) dan kemudian menjabat sebagai sekretaris royal society (1784–1797).
blagden meraih medali copley pada tahun 1788 dan dianugerahi gelar bangsawan pada tahun 1792.
pada bulan juni 1783, blagden, yang saat itu menjadi asisten henry cavendish, mengunjungi antoine lavoisier di paris dan menggambarkan bagaimana cavendish telah menciptakan air dengan membakar "udara yang tidak terbakar".
ketidakpuasan lavoisier dengan teori "deflogistinisasi" cavendish membawanya pada konsep reaksi kimia, yang ia laporkan ke royal academy of sciences pada 24 juni 1783, yang secara efektif mendirikan kimia modern.
dia terpilih sebagai anggota kehormatan asing akademi seni dan ilmu pengetahuan amerika serikat pada tahun 1789.
rangga gempol i (1586-1625 m), terlahir dengan nama suriadiwangsa, adalah "prabu" (raja) terakhir dari kerajaan sumedang larang di jawa barat dengan gelar kusumadinata iii dan bupati pertama dari kabupaten sumedang dibawah kesultanan mataram.
tokoh ini dikenal akan upayanya menggabungkan wilayah parahyangan di jawa barat dengan mataram dan keterlibatannya dalam penaklukan madura oleh mataram.
suriadiwangsa lahir di dayeuh luhur (sekarang masuk kec.
ganeas, sumedang) sekitar tahun 1586.
ia sebenarnya merupakan anak kandung dari panembahan ratu i atau pangeran mas zainul arifin, penguasa kesultanan cirebon cicit dari sunan gunung jati.
ibunya, harisbaya dari madura, awalnya merupakan istri dari panembahan ratu i. namun dikarenakan adanya peristiwa harisbaya yang terjadi di tahun 1585, harisbaya melarikan diri dari cirebon dan menetap di dayeuh luhur.
peristiwa ini terjadi dikarenakan adanya hubungan terlarang antara prabu geusan ulun dan harisbaya.
keduanya sudah saling mengenal di waktu muda di keraton pajang, dan kembali bertemu saat geusan ulun mengunjungi cirebon.
harisbaya ingin meninggalkan cirebon dikarenakan adanya ketidakcocokan dirinya dengan panembahan ratu i yang berusia jauh lebih tua.
pelarian harisbaya ke dayeuh luhur mengakibatkan terjadinya konflik antara cirebon dan sumedang, yang berakhir dengan kesediaan panembahan ratu i untuk menceraikan harisbaya, dengan pemberian daerah sindangkasih (kemungkinan majalengka) kepada cirebon sebagai ganti rugi.
ketika harisbaya melarikan dari dari cirebon menuju dayeuh luhur, ia sudah 2 bulan mengandung suriadiwangsa.
geusan ulun lalu menjadikan harisbaya sebagai istri sahnya setelah suriadiwangsa lahir, dan membesarkan putranya seperti anak sendiri.
jika dirunut dari garis ayah, suriadiwangsa merupakan keturunan generasi ke-5 dari syarif abdullah umdatuddin, penguasa dari kerajaan champa berdarah azmatkhan (hadramaut).
syarif abdullah umdatuddin menikah dengan nyi rara santang, putri dari sri baduga maharaja, penguasa kerajaan sunda di pakuan pajajaran.
keturunan dari keduanya menjadi para penguasa di kesultanan banten, cirebon, dan wilayah jawa yang lain.
sementara ibunya harisbaya adalah anak angkat dari arya pangiri.
ia berasal dari arosbaya (kab.
bangkalan), madura, namun menghabiskan masa kecilnya di pajang sebelum menikah dengan panembahan ratu i.
suriadiwangsa naik takhta di tahun 1608 m dengan gelar kusumadinata iii, dimana ia memindahkan pusat pemerintahan dari dayeuh luhur menuju tegal kalong (sekarang kec.
sumedang utara).
sebelum wafat, geusan ulun membagi wilayah sumedang larang menjadi dua untuk suriadiwangsa dan saudara tirinya rangga gede, yang merupakan anak kandung geusan ulun dari pernikahannya dengan permaisuri nyi mas cukang gedeng waru.
rangga gede memimpin daerah "nagara agung" sumedang dengan pusatnya antara tegal kalong dan canukur (kec.
situraja).
keadaan sumedang larang setelah geusan ulun wafat menjadi tidak menentu dikarenakan banyak daerahnya yang menyatakan memisahkan diri, seperti ciasem, karawang, indramayu, dan pamanukan.
suriadiwangsa hanya memiliki kendali atas daerah sukapura (tasikmalaya), parakanmuncang (cicalengka) dan ukur (bandung raya).
hubungan suriadiwangsa dengan ayahnya di cirebon tidak banyak tercatat dalam sejarah, namun cirebon sendiri menjadi bagian mataram sejak tahun 1619.
di barat, kesultanan banten masih berambisi untuk menaklukan sumedang larang, karena penguasanya sultan abul mafakhir masih keturunan sri baduga maharaja serta merasa berhak atas seluruh wilayah kerajaan sunda.
sementara itu, daerah ciamis yang merupakan sisa kerajaan galuh telah ditaklukan oleh kesultanan mataram di tahun 1595.
keadaan di tatar sunda semakin diperumit ketika voc alias kompeni yang baru mendatangi kepulauan nusantara, di tahun 1614 mengirim utusan ke keraton mataram di kerto.
mataram yang waktu itu dipimpin sultan agung menyatakan pretensi klaim, bahwa wilayah jawa bagian barat yang tidak dikuasai banten dan cirebon merupakan bagian dari mataram.
hal ini menandakan adanya keinginan sultan agung untuk menyerbu sumedang, yang sampai di telinga suriadiwangsa.
voc sendiri kemudian berhasil menaklukan kota jayakarta di tahun 1619 dan mendirikan batavia dibawah kepemimpinan jan pieterszoon coen.
keadaan sumedang larang di masa pemerintahan suriadiwangsa tidak menguntungkan, dikarenakan letak geografis kerajaan ini yang terjepit antara kekuatan besar seperti banten dan voc di barat serta mataram di timur.
menurut analisa suriadiwangsa dan para pembesarnya, sumedang larang saat itu tidak memiliki angkatan pertahanan yang cukup untuk menahan serbuan dari arah barat dan timur.
dengan beberapa pertimbangan, suriadiwangsa akhirnya di tahun 1620 memutuskan untuk menghadap sultan agung di kerto, dimana ia menyatakan sumedang larang sebagai bagian dari mataram, sedangkan status sumedang larang turun dari kerajaan menjadi kabupaten di bawah mataram.
keputusan ini dipilih karena pertimbangan ibu suriadiwangsa, harisbaya dibesarkan di pajang dan berkerabat dengan sutawijaya, kakek dari sultan agung.
mataram juga dianggap memiliki angkatan pertahanan yang mampu melindungi wilayah parahyangan, terutama dari kemungkinan serbuan banten yang ingin menguasai seluruh bekas wilayah kerajaan sunda.
sultan agung menyambut baik kedatangan suriadiwangsa, dimana ia menganugerahkan suriadiwangsa gelar rangga gempol kusumadinata dan mengangkat suriadiwangsa untuk menduduki dua jabatan rangkap, yaitu bupati sumedang dan bupati wedana (setingkat gubernur) parahyangan.
sebagai bupati sumedang, ia dibantu oleh rangga gede sebagai wakil bupati.
sementara sebagai bupati wedana ia berperan mengepalai serta mengatur bupati-bupati wilayah parahyangan yang sebelumnya berada di bawah kekuasaan sumedang larang.
bergabungnya sumedang larang menjadi suatu keuntungan sendiri bagi mataram, dimana wilayah parahyangan menjadi benteng alam dari kemungkinan serbuan banten ke timur, juga sebagai pemasok perbekalan tentara apabila mataram berencana untuk menyerbu banten.
bergabungnya sumedang larang juga membantu sultan agung lebih memfokuskan upaya mataram untuk menaklukan wilayah timur jawa, khususnya kadipaten surabaya yang menguasai rute perdagangan laut dengan wilayah timur seperti kepulauan maluku.
di tahun 1620, mataram memulai penyerbuan ke surabaya, dimana penyerbuan ini berlangsung lama dan banyak mengorbankan tentara dalam jumlah besar.
antara tahun 1620-1623, mataram sudah mengirim tiga pasukan ekspedisi untuk menaklukan surabaya, namun ketiganya mengalami kegagalan dikarenakan kurangnya persediaan pangan tentara mataram serta kokohnya pertahanan alam di sekitar surabaya.
dikarenakan sudah banyak korban jiwa yang jatuh di pihak mataram serta adanya pemberian bantuan dari voc kepada surabaya, sultan agung meminta kesediaan para penguasa daerah mataram untuk membawa dan memimpin pasukan dari daerah asal mereka, untuk membantunya menaklukan surabaya.
sultan agung meminta rangga gempol untuk menaklukan daerah madura, dengan pertimbangan bahwa ia masih berdarah madura, sedangkan madura sendiri merupakan pemasok utama persediaan pangan untuk tentara surabaya selama dikepung oleh mataram.
di tahun 1624, rangga gempol lalu berangkat membawa tentara sumedang ke timur, sementara saudara tirinya rangga gede menjadi pelaksana tugas bupati wedana parahyangan di tegal kalong selama ia berperang.
terdapat lima kadipaten di madura saat mataram menyerbu surabaya, yaitu arosbaya, balega, pamekasan, sampang, dan sumenep, dimana kelimanya merupakan sekutu surabaya, dengan arosbaya sebagai kekuatan terkuat.
rangga gempol membawa tentaranya untuk membantu pasukan ki juru kiting, panglima mataram berusia lanjut yang saat itu ditugaskan untuk menaklukan madura.
dalam menaklukan madura, rangga gempol tidak hanya menempuh jalan perang namun juga diplomasi.
daerah sampang yang ketika itu dipertahankan oleh raden prasena, pewaris sah arosbaya yang masih berusia muda, berhasil dibujuk untuk menyerah ke mataram.
kelak raden prasena diangkat oleh sultan agung sebagai bupati wedana madura dengan gelar cakraningrat i. daerah-daerah lainnya ditaklukan melalui peperangan yang banyak menimbulkan korban jiwa, namun akhirnya keseluruhan madura dapat ditaklukan oleh mataram.
atas jasa-jasanya dalam menaklukan madura, rangga gempol diperintahkan untuk tidak pulang ke tegal kalong namun menetap di kerto sebagai pembesar di keraton mataram.
para tentaranya yang ikut menetap dengannya lalu membangun kampung kasumedangan di sekitar kerto.
rangga gede pun menjadi bupati wedana secara tetap, dengan wakilnya dipati ukur.
penaklukan madura oleh rangga gempol di tahun 1624 mengakibatkan surabaya tidak bisa lagi bertahan dengan mengandalkan pasokan pangan dari sekutunya tersebut.
pertahanan surabaya semakin melemah setelah sungai brantas dibendung oleh tentara mataram, dimana tidak ada pasokan air menuju surabaya, sehingga penduduk kota ini dilanda kelaparan yang parah.
di tahun 1625, akhirnya surabaya yang dipimpin oleh adipati jayalengkara memutuskan untuk menyerah kepada mataram.
kehidupan rangga gempol sebagai pembesar mataram tidak banyak tercatat dalam sejarah.
namun diceritakan bahwa rangga gede pernah berkunjung ke kerto untuk mengunjungi saudaranya, dimana mereka berdua berbincang soal keberhasilan penaklukan madura.
rangga gempol berkelakar dengannya kalau ia bisa saja menaklukan mataram hanya dalam waktu setengah hari.
perkataan rangga gempol yang bersifat candaan ini lalu sampai ke telinga dipati ukur di parahyangan, yang lalu melaporkan hal kembali ini ke keraton kerto.
sontak sultan agung berang setelah mendengar kabar tersebut, dimana ia menganggap rangga gempol memiliki sikap yang sangat jemawa dan meremehkan mataram.
di tahun 1625, sultan agung menjatuhkan hukuman mati terhadap rangga gempol dengan cara dipancung.
jenazahnya dimakamkan di pemakaman lempuyanganwangi, yang saat ini terletak di selatan stasiun lempuyangan, kota yogyakarta.
rangga gempol dikaruniai 5 anak, yaitu suriadiwangsa ii (kartajiwa), mangunrana, nyi sumalintang (sudarsah), nyi nustawijah, dan tampangkil.
suriadiwangsa ii kelak di tahun 1627 berkomplot dengan sultan abul mafakhir untuk menyerbu sumedang, dengan tujuan merebut kepemimpinan parahyangan dari rangga gede dan bergabung sebagai wilayah banten, meski serbuan ini akhirnya berhasil digagalkan oleh dipati ukur.
keputusan suriadiwangsa atau rangga gempol untuk bergabung dengan mataram memiliki dampak yang besar dan mendalam untuk penduduk tatar sunda kecuali di banten dan cirebon.
struktur administrasi di tatar sunda mengalami perombakan, dimana sultan agung membagi-bagi wilayah parahyangan yang dipimpin oleh para bupati (kaum ménak), yang diangkat langsung olehnya dan sultan-sultan penerusnya.
kaum ménak ini menjadi kelas elit baru dalam masyarakat sunda, dimana mereka dihormati layaknya raja-raja sunda terdahulu.
bahasa sunda di wilayah parahyangan dan sekitarnya mulai mengenal tingkatan penggunaan bahasa ("undak usuk"), yaitu penggunaan bahasa halus ("lemes") dan bahasa hormat ("luluhur"/"pangagung") yang diperkenalkan di masa pemerintahan mataram.
tingkatan ini tidak ditemukan dalam bahasa sunda banten dikarenakan banten tidak pernah berada di bawah kendali mataram.
budaya masyarakat sawah di tatar sunda juga mulai diperkenalkan oleh mataram.
sejak era kerajaan tarumanegara, masyarakat sunda merupakan masyarakat dengan budaya berladang ("ngahuma") dimana mereka lazim berpindah-pindah lahan untuk membuka ladang di tempat yang dianggap subur.
setelah wilayah parahyangan menjadi bagian dari mataram, budaya masyarakat sawah yang berasal dari timur mulai diterapkan oleh masyarakat sunda, terutama penduduk karawang yang pernah memasok pasukan sultan agung ketika menyerbu batavia.
rangga gempol juga berperan langsung dalam memperkenalkan kesenian tembang sunda ("mamaos") yang merupakan adaptasi dari kesenian tembang yang terdapat di mataram di abad ke-17.
kelak tembang sunda hasil perkenalan rangga gempol ini berkembang menjadi bentuk kesenian sunda yang dikenal saat ini seperti tembang cianjuran.
wilayah parahyangan sendiri baru terlepas sepenuhnya dari mataram setelah adanya perjanjian di tahun 1705, dimana mataram mengakui kedaulatan voc atas seluruh wilayah parahyangan.
penguasaan voc atas parahyangan ini memberikan banyak keuntungan melalui berbagai perkebunan kopi dan teh yang dibuka saat itu di parahyangan.
namun dalam perkembangannya voc semakin sering mencampuri urusan para bupati seperti dalam pengangkatan pejabat-pejabat kabupaten.
provinsi jawa barat sendiri baru terbentuk setelah perang diponegoro berakhir di tahun 1830, dimana wilayah parahyangan, bersama dengan banten, batavia, dan cirebon merupakan bagian dari provinsi ini.
keadaan laut ini cukup umum terjadi di pesisir samudra atlantik di eropa dan sebagian besar kecelakaan kapal terjadi akibat gelombang laut persegi.
kapal yang terjebak di keadaan laut ini kemungkinan besar akan ditabrak dari berbagai sisi oleh gelombang dan kemungkinan besar kapal akan terbalik atau tenggelam karena air masuk ke kapal.
bom meledak sekitar pukul 22:40 waktu afganistan () atau sekitar pukul 01:10 wib di gedung pernikahan "dubai city" di kabul barat, wilayah yang dihuni masyarakat minoritas syi'ah hazara.
pelaku meledakkan bom di aula bagian pria ketika ratusan orang masih berada di dalam gedung.
tidak ada kelompok yang langsung mengaku bertanggung jawab.
taliban membantah tudingan dan "mengutuk keras pengeboman ini".
keesokan harinya, negara islam irak dan syam (isis) mengaku bertangggung jawab, menyebut bahwa pelakunya bernama abu asim al-pakistani, dan mengklaim dirinya menyasar perkumpulan "orang-orang kafir".
taliban membantah tudingan tersebut dan mengutuk serangan ini.
juru bicaranya, zabiullah mujahid, menyatakan bahwa mereka "mengutuk keras ledakan yang menyasar warga sipil di sebuah hotel di kota kabul."
ia juga menambahkan, "serangan barbar yang disengaja terhadap warga sipil, termasuk perempuan dan anak-anak, dilarang dan tidak dibenarkan."
institut solvay internasional untuk fisika dan kimia, terletak di brussels, didirikan oleh industrialis belgia ernest solvay pada tahun 1912.
konferensi pertama diadakan pada tahun 1911, yang dianggap sebagai titik balik penting dalam dunia fisika.
selain konferensi, institut ini juga menggelar berbagai lokakarya, seminar, dan kolokium.
hendrik a. lorentz adalah ketua konferensi solvay pertama yang diadakan di brussels pada tanggal 30 oktober sampai 3 november 1911.
subjek konferensi ini adalah "radiasi dan kuanta".
konferensi ini membahas subjek tersebut dapat dijelaskan melalui dua pendekatan, yaitu fisika klasik dan teori kuantum.
albert einstein adalah fisikawan termuda kedua yang hadir pada saat itu (yang termuda adalah lindemann).
peserta lain kongres solvay pertama antara lain marie curie dan henri poincaré (lihat gambar untuk daftar peserta).
konferensi solvay ketiga diselenggarakan pada bulan april 1921, tak lama setelah perang dunia i. kebanyakan ilmuwan jerman dilarang menghadiri konferensi.
memprotes tindakan ini, albert einstein, seorang warga negara dan pendukung republik weimar, menolak undangan untuk menghadiri konferensi ketika banyak ilmuwan jerman yang dilarang datang.
tetapi, alasan sebenarnya ketidakhadiran einstein adalah karena ia menerima undangan dari dr. chaim weizmann untuk mengunjungi amerika serikat.
konferensi ini mungkin menjadi konferensi paling terkenal, yang diadakan pada bulan oktober 1927.
konferensi ini membahas tentang "elektron dan foton", dan menjadi tempat para fisikawan terkemuka di dunia bertemu untuk membahas teori kuantum yang baru dirumuskan.
tokoh utamanya adalah albert einstein dan niels bohr.
17 dari 29 peserta yang hadir merupakan penerima penghargaan nobel, termasuk marie curie, yang menerima nobel dalam dua disiplin ilmu berbeda.
dalam petrokimia, geologi perminyakan, dan kimia organik, perengkahan adalah proses di mana molekul organik kompleks seperti kerogen atau hidrokarbon rantai panjang dipecah menjadi molekul yang lebih sederhana seperti hidrokarbon ringan, dengan memutus ikatan karbon-karbon pada prekursor.
tingkat perengkahan dan produk akhir sangat tergantung pada suhu dan keberadaan katalis.
cracking adalah pemecahan alkana besar menjadi alkena yang lebih kecil dan lebih bermanfaat.
sederhananya, perengkahan hidrokarbon adalah proses memecah rantai panjang hidrokarbon menjadi yang pendek.
proses ini membutuhkan suhu tinggi dan tekanan tinggi.
pemilihan umum bupati maros 2020 (selanjutnya disebut pilkada maros 2020 atau pilbup maros 2020) adalah pemilihan umum lokal yang akan diselenggarakan di kabupaten maros, provinsi sulawesi selatan, indonesia.
pilkada maros 2020 diadakan dalam rangka memilih bupati dan wakil bupati maros periode 2021-2024.
bupati petahana, ir.
h. muhammad hatta rahman, s.t.,
m.m.
tidak dapat mencalonkan diri kembali karena sesuai peraturan perundang-undangan.
hasil pemilu 2019 menunjukkan bahwa dari total 10 partai politik yang mendudukkan wakilnya di dprd maros, tidak ada satu pun partai politik yang dapat mengusung calon bupati-wakil bupati tanpa berkoalisi.
pura mangening terletak di banjar sarasada, desa tampaksiring, kabupaten gianyar.
candi ini adalah situs kuno, yaitu peninggalan pemerintahan raja marakata tahun 1022 masehi.
pertama kali ditemukan oleh w.f.
sutterheim di 1925 – 1927 tapi tidak disebutkan secara rinci, kemudian pada tahun 1960 bernet kempers menyatakan bahwa ada sebuah kuil dengan sisa-sisa bangunan diatas bukit kecil.
berdasarkan laporan, penggalian dan penelitian dilakukan kemudian ditemukan candi dalam kondisi lengkap termasuk lingga yoni ditemukan, ditempatkan diruang candi dianggap suci oleh orang lokal.
tempat ini dibangun di lembah sungai pakerisan yang memiliki sumber daya air yang melimpah.
air yang ditampung dikolam dan mengalir melalui sungai pakerisan, air sungai ini difungsikan untuk mengairi sawah disekitarnya bahkan sampai ke daerah pejeng dan bedulu.
bangunan masuk status cagar budaya oleh pemprop bali berdasarkan uu no.5/1985.
dan pada tahun 2012 kompleks candi dan pura mengening masuk dalam wilayah b lanskap kultur provinsi bali.
pemegang gelar sebelumnya yakni nadia purwoko, miss grand indonesia 2018 asal bengkulu, tidak menghadiri malam final lantaran tengah menjalani studi di belanda serta adanya konflik terkait penyelesaian hak-hak nadia sebagai pemenang yang belum dipenuhi pihak penyelenggara dan seakan tidak diperdulikan oleh pihak organisasi.
sebagai gantinya, pada malam final clara sosa, miss grand international 2018 hadir untuk memahkotai miss grand indonesia 2019.
sejak 19 agustus 2019, terjadi unjuk rasa di beberapa kabupaten dan kota di provinsi papua dan papua barat, indonesia, yang sebagian disertai dengan kerusuhan.
aksi unjuk rasa tersebut dilakukan untuk menyikapi peristiwa penangkapan sejumlah mahasiswa asal papua oleh aparat kepolisian dan tentara di beberapa tempat di jawa timur pada tanggal 17 agustus 2019.
pada tanggal 15 agustus 2019, bertepatan dengan peringatan penandatanganan perjanjian new york dan pembahasan tentang papua pada pertemuan forum kepulauan pasifik di tuvalu yang juga diikuti oleh pimpinan persatuan gerakan pembebasan papua barat (ulmwp) benny wenda, unjuk rasa terjadi di beberapa kota di indonesia, termasuk jayapura, ternate, ambon, bandung, yogyakarta, jakarta, dan malang.
pelaku unjuk rasa tersebut termasuk komite aksi ulmwp, aliansi mahasiswa papua (amp), front rakyat indonesia untuk west papua (fri-wp), dan komunitas mahasiswa papua (kmp).
di yogyakarta dan jakarta, aksi unjuk rasa tersebut berlangsung tanpa gangguan.
di bandung, unjuk rasa harus pindah lokasi untuk menghindari serangan dari lebih dari seratus orang milisi sipil.
sementara itu, unjuk rasa di jayapura, ternate, dan ambon dibubarkan oleh aparat keamanan dan para pengunjuk rasa ditangkap, walaupun kemudian dilepas kembali setelah beberapa waktu.
di malang, jawa timur, massa pengunjuk rasa berbentrokan dengan warga yang menghadang mereka dan kemudian dengan massa aremania yang hendak menyaksikan pertandingan sepak bola antara arema dan persebaya.
sekitar pukul 9 pagi, ketika hendak menuju ke balaikota malang, massa pengunjuk rasa dari aliansi mahasiswa papua dan front rakyat indonesia untuk west papua dihadang oleh sejumlah warga di sekitar perempatan rajabali.
terjadi cekcok antara pengunjuk rasa dan massa penghadang, yang diikuti dengan kejar-kejaran dan saling lempar batu antarmassa di jalan basuki rahmat.
polisi kemudian melerai dan menyekat kedua massa tersebut.
massa pengunjuk rasa kemudian sempat berorasi mengaspirasikan kemerdekaan papua.
sekitar pukul 10.15, massa aremania yang kebetulan hendak menuju pertandingan di stadion kanjuruhan mulai berdatangan di lokasi.
selanjutnya, terjadi saling teriak antarmassa dan pembubaran paksa oleh massa aremania.
bentrokan baru benar-benar bisa dihentikan sekitar pukul 10.30.
massa pengunjuk rasa kemudian diangkut dengan truk polisi dan selanjutnya dipulangkan, sementara pengunjuk rasa yang terluka langsung dibawa ke rumah sakit.
kepolisian kota malang menyatakan kepada pers setelah kejadian bahwa unjuk rasa di malang tersebut tidak berizin karena pihaknya tidak memberikan tanda terima pengajuan permohonan unjuk rasa.
selain itu, ketika ditanyai oleh pers mengenai kemungkinan pemulangan mahasiswa papua ke daerah asalnya setelah kejadian tersebut, wakil walikota malang sofyan edi jarwoko menjawab bahwa hal itu dapat menjadi salah satu pilihan.
sementara itu, pihak aliansi mahasiswa papua selaku pelaku unjuk rasa menyatakan bahwa mereka dihadang dan diserang oleh kelompok organisasi masyarakat.
mereka mendapatkan ujaran kebencian dan kekerasan fisik yang membuat lima orang terluka.
selain itu, menurut mereka, pihak kepolisian membiarkan kekerasan tersebut terjadi pada mereka.
asrama mahasiswa papua kamasan iii adalah asrama bagi mahasiswa rantau papua yang diresmikan pada tahun 2007 dan terletak di jalan kalasan, surabaya, jawa timur, beberapa ratus meter dari kantor forum koordinasi pimpinan kecamatan (kantor kecamatan, kepolisian sektor kota, dan komando rayon militer) tambaksari.
pada 6 juli 2018, petugas gabungan dari tni, polri, dan satpol pp beserta camat setempat mendatangi asrama tersebut, membubarkan acara diskusi dan pemutaran film mengenai pembantaian terhadap 200-an warga papua oleh aparat keamanan di biak tahun 1998.
pada bulan agustus 2018, terjadi insiden yang diawali dengan usaha pemasangan bendera merah putih di asrama ini oleh sejumlah organisasi masyarakat menjelang peringatan hari kemerdekaan republik indonesia.
pada 15 agustus 2018, sehari setelah camat setempat menyosialisasikan permintaan wali kota surabaya untuk memasang bendera tanggal 14-18 agustus, organisasi masyarakat, seperti patriot muda, benteng nkri, dan pemuda pancasila, mendatangi asrama tersebut untuk memasang bendera.
penghuni asrama menyatakan bahwa massa yang datang merusak pagar dan melempari asrama serta melontarkan ujaran kebencian.
terjadi bentrokan dan salah satu anggota organisasi masyarakat terluka, lalu mengadu ke polisi.
polisi kemudian datang berusaha melakukan penggeledahan, lalu semua penghuni asrama diangkut ke mapolrestabes surabaya.
di antara massa yang diangkut polisi, ada yang meneriakkan aspirasi kemerdekaan papua.
kejadian serupa terjadi pada tahun 2019.
pada 15 agustus 2019, camat setempat bersama aparat satpol pp, koramil, dan polsekta mendatangi asrama ini dan memasang bendera merah putih di depan gerbang asrama setelah berdialog dengan penghuni asrama.
menurut seorang pejabat kecamatan, tiang bendera yang mereka tancapkan tersebut telah berpindah tempat keesokan harinya, tanggal 16 agustus.
menurut penghuni asrama, rombongan kecamatan, koramil, dan polsekta lalu memasang tiang bendera baru di tempat yang sama.
pada 19 agustus 2019, ribuan orang berunjuk rasa di manokwari, ibu kota provinsi papua barat.
unjuk rasa ini berubah menjadi kerusuhan yang mengakibatkan terbakarnya gedung dprd setempat.
menurut laporan pemerintah, tiga petugas polisi terluka akibat lemparan batu dari para pengunjuk rasa.
selain fasilitas umum, beberapa properti pribadi juga dibakar.
beberapa dari para pengunjuk rasa membawa bendera bintang kejora - bendera lama nugini belanda yang digunakan oleh organisasi papua merdeka - sambil meneriakkan slogan-slogan pro kemerdekaan.
di indonesia, tindakan tersebut dapat dihukum hingga 15 tahun penjara.
wakil gubernur papua barat mohamad lakotani mengatakan bahwa ekonomi kota sepenuhnya lumpuh akibat protes yang dilakukan.
menurut juru bicara komite nasional papua barat, seorang pemrotes wanita ditembak di pergelangan kaki saat mengikuti aksi unjuk rasa di manokwari.
angkatan bersenjata indonesia mengatakan kepada media bahwa 300 tentara dikerahkan ke manokwari pada 21 agustus.
unjuk rasa juga terjadi di sorong, dan di sana dilaporkan terdengar suara tembakan.
menanggapi cercaan "monyet" di surabaya, beberapa pengunjuk rasa berpakaian monyet.
massa menyerbu bandar udara domine eduard osok dan melemparkan batu ke jendela kaca bandara, mengakibatkan kerusakan pada gedung terminal.
serangan itu juga sempat mengganggu operasi bandara untuk sementara waktu.
selain dari bandara, penjara kota juga dibakar, mengakibatkan 258 orang narapidana serta tahanan melarikan diri dan melukai beberapa penjaga penjara.
meskipun demikian, pada 23 agustus, seorang petugas penjara mencatat bahwa sebagian besar tahanan yang melarikan diri hanya berusaha untuk melarikan diri dari api dan memeriksa keluarga mereka, dan kebanyakan pelarian telah kembali ke penjara tersebut.
sekitar 4.000-5.000 pemrotes berunjuk rasa di kota penambangan timika, menyebabkan kerusakan pada sebuah hotel di dekat gedung dprd kabupaten mimika.
bentrokan lebih lanjut antara pengunjuk rasa dan polisi terjadi di depan gedung dprd mimika, ketika polisi membubarkan kerumunan orang menunggu bupati mimika, eltinus omaleng.
lusinan orang akhirnya ditangkap, didakwa merusak hotel atau memaksa toko reparasi mobil lokal untuk menyediakan ban bagi para pengunjuk rasa untuk dibakar.
3 polisi juga dilaporkan terluka akibat bentrokan tersebut.
ribuan pengunjuk rasa juga berunjuk rasa di kota fakfak pada 21 agustus.
massa membakar pasar lokal dan gedung kantor.
selain itu, para pengunjuk rasa memblokir jalan ke bandar udara torea fakfak.
akibatnya, polisi terpaksa menembakkan gas air mata pada para demonstran untuk membubarkan massa.
menurut juru bicara kepolisian indonesia, situasinya "terkendali" dan hanya sekitar 50 orang yang terlibat dalam pembakaran gedung pasar.
beberapa orang terluka dalam protes dan bentrokan itu.
sejumlah unjuk rasa juga digelar di merauke, nabire, yahukimo and biak.
beberapa mahasiswa papua di jakarta juga menggelar unjuk rasa di depan gedung kemendagri ri pada 22 agustus.
protes yang lebih damai berlanjut, dengan "mars panjang" yang damai di kabupaten sarmi pada 23 agustus dan unjuk rasa pro-kemerdekaan di semarang pada hari berikutnya.
demonstrasi lain yang memprotes rasisme terhadap mahasiswa papua juga diadakan di yogyakarta, bandung dan denpasar, serta kota lainnya.
beberapa aktivis mencatat bahwa unjuk rasa ini merupakan salah satu yang terbesar serta belum pernah terjadi di wilayah ini selama bertahun-tahun.
unjuk rasa berlanjut pada tanggal 26 agustus, dengan bendera papua barat dikibarkan oleh pengunjuk rasa damai di kabupaten deiyai ​​berjumlah 5.000 menurut para penyelenggara, bersamaan dengan demonstrasi serentak di kota-kota papua lainnya, seperti wamena, paniai, yahukimo, dan dogiyai di samping kota-kota di luar papua seperti makassar.
menindaklanjuti aksi protes, kementerian komunikasi dan informatika indonesia rudiantara melakukan perlambatan akses internet di sekitar sorong dalam suatu langkah yang dinyatakan sebagai langkah untuk memerangi disinformasi.
kementerian juga dilaporkan telah menutup akun media sosial yang "berbagi konten provokatif".
penutupan internet tersebut menyebabkan unjuk rasa lain terhadap kementerian di jakarta oleh organisasi hak asasi manusia setempat.
pada malam 19 agustus, presiden indonesia, jokowi merilis pernyataan yang mendesak ketenangan dan mengatakan kepada orang papua bahwa "emosi itu boleh, tapi memaafkan lebih baik.
sabar juga lebih baik."
jokowi juga menyiapkan kunjungan ke wilayah tersebut.
menteri koordinator bidang politik, hukum, dan keamanan indonesia wiranto juga merilis pernyataan yang menjanjikan penyelidikan "lengkap dan adil" atas insiden di surabaya dan menambahkan bahwa situasi di papua terkendali.
kepala kepolisian nasional tito karnavian mengklaim bahwa kerusuhan itu disebabkan oleh, selain dari insiden di surabaya dan perlakuan terhadap siswa yang terlibat, juga karena sebuah berita tipuan tentang salah satu siswa yang terbunuh saat penahanan mereka.
wakil ketua dewan perwakilan rakyat fadli zon menyerukan penyelidikan terhadap pihak-pihak yang bertanggung jawab atas insiden rasisme di surabaya.
sebagai respons, polisi daerah jawa timur membentuk tim untuk menyelidiki tuduhan tersebut.
uskup ambon petrus canisius mandagi juga menyerukan protes damai dan mengatakan bahwa orang papua "tidak boleh biadab seperti mereka yang menyemburkan rasisme".
anggota dprp yorrys raweyai menyerukan pembubaran banser nahdlatul ulama, mengklaim bahwa pembubaran milisi tersebut adalah permintaan dari pengunjuk rasa di sorong.
tri susanti, seorang anggota partai gerindra dan pemimpin unjuk rasa di surabaya terhadap pelajar papua, secara terbuka meminta maaf setelah protes di papua dan membantah tuduhan kekerasan fisik terhadap para mahasiswa.
tokoh kemerdekaan papua barat benny wenda berkomentar bahwa insiden di surabaya telah "menyalakan api unggun rasisme, diskriminasi, dan penyiksaan orang papua barat selama hampir 60 tahun oleh indonesia".
sri asih adalah sebuah film laga hidup pahlawan super indonesia yang disutradarai oleh upi avianto.
pahlawan super adalah salah satu jagoan bumilangit yang difilmkan setelah "gundala" (2019).
film tersebut berdasarkan pada kisah dari komik jagoan (pahlawan super) yang bernama sri asih yang diperankan pevita pearce bersama chelsea islan sebagai tira, chicco jerikho sebagai godam, joe taslim sebagai mandala, dan nicholas saputra sebagai aquanus.
dalam kajian agama komparatif, agama asia timur atau agama taois membentuk cabang rangkaian dari agama timur.
kelompok tersebut meliputi agama tionghoa secara keseluruhan, yang meliputi penghormatan leluhur, agama tradisional tionghoa, konghucu, tao dan organisasi keselamatan populer (seperti yiguandao dan weixinisme), serta unsur-unsur yang timbul dari buddha mahayana yang membentuk inti buddha tionghoa dan buddha asia timur secara garis besar.
kelompok tersebut juga meliputi shinto dari jepang dan sindoisme dari korea (keduanya memiliki arti "jalan para dewa" dan diidentifikasikan sebagai agama shamanik asli dan pemujaan leluhur suku bangsa tersebut), yang mendapat pengaruh dari agama-agama tionghoa sepanjang berabad-abad.
agama-agama keselamatan tionghoa mempengaruh kebangkitan agama-agama baru jepang dan korea.
contohnya adalah jeungsanisme, dan tenriisme.
gerakan-gerakan tersebut timbul dari tradisi-tradisi asli yang sangat dipengaruhi oleh filsafat dan teologi tionghoa.
ready or not adalah film horor misteri thriller amerika serikat tahun 2019 yang disutradarai oleh matt bettinelli-olpin dan tyler gillett dan diproduseri oleh tripp vinson, james vanderbilt, willem sherak dan bradley j. fischer.
naskah film ini ditulis oleh guy busick dan r. christopher murphy.
film ini dibintangi oleh samara weaving, adam brody, mark o'brien, henry czerny dan andie macdowell.
keluarga le domas yang kaya melakukan tradisi turun-menurun, yaitu permainan tengah malam setiap malam pertama pernikahan dengan anggota baru keluarga le domas.
beberapa tahun yang lalu, alex le domas muda (chase churchill) dan kakaknya, daniel (etienne kellici), melihat pembunuhan seorang pria bernama charles, yang baru saja menikahi bibinya, helene (elana dunkelman).
tiga puluh tahun kemudian, alex (mark o'brien), yang telah terpisah dari keluarganya selama bertahun-tahun, kembali ke perkebunan keluarga le domas untuk menikahi seorang wanita muda bernama grace (samara weaving).
ketika alex ragu untuk kembali, grace meyakinkan dan ingin menjadi bagian dari keluarganya.
setelah upacara pernikahan, grace diberitahu tentang tradisi keluarga dan bertemu dengan mertua lainnya.
para anggota keluarga yang berpartisipasi dalam tradisi bersama grace adalah alex, kakaknya yang alkoholik daniel (adam brody), ayah mereka tony (henry czerny), ibu mereka becky (andie macdowell), istri daniel yang angkuh charity (elyse levesque), adik alex yang pecandu narkotika emilie (melanie scrofano), suami emilie yang cengeng fitch bradley (kristian bruun) dan kakak tony yang muram helene (nicky guadagni).
tony menjelaskan kepada grace bahwa untuk menjadi anggota keluarga le domas, grace harus berpartisipasi dalam sesi di mana grace diharuskan untuk mengambil kartu dari kotak kayu misterius dan memainkan permainan yang tertulis di kartu dengan anggota keluarga lainnya.
tony juga memberitahu bahwa kakek buyutnya, victor le domas, membuat perjanjian dengan seorang pria bernama le bail di mana le bail akan membantu membuat victor kaya jika keluarga le domas menetapkan tradisi.
grace mengambil sebuah kartu dari kotak kayu misterius tersebut yang bertuliskan "petak umpet".
percaya bahwa permainan itu tidak berbahaya, grace pergi bersembunyi di perkebunan ketika keluarga le domas, tidak termasuk alex, mempersenjatai diri dengan senjata antik untuk memburu grace.
alex berusaha menemukan grace sebelum keluarganya menemukan grace, lalu alex dan grace melihat emilie tidak sengaja menembak salah seorang pelayan keluarga dengan senapan hingga tewas.
alex menjelaskan bahwa "petak umpet" adalah satu-satunya permainan dari kotak kayu misterius yang membuat keluarga le domas untuk membunuh grace.
keluarga le domas percaya bahwa jika mereka gagal membunuh grace sebelum fajar, mereka semua akan mati seperti yang disetujui oleh victor le domas dan le bail (yang namanya adalah anagram belial alias untuk setan), beberapa dekade sebelumnya.
grace bingung dan marah kepada alex karena tidak memberitahunya tentang ritual itu karena takut grace akan meninggalkannya.
melawan keinginan keluarganya, alex berjanji kepada grace bahwa alex akan membantu grace melarikan diri dari perkebunan keluarga le domas menuju ke ruang keamanan rumah setelah menyuruh grace untuk pergi ke pintu keluar dapur.
ketika grace mencari jalan keluar, ia bertemu dengan pelayan kedua yang tidak sengaja terbunuh ketika grace mengaktifkan sistem elevator mekanik untuk membungkamnya.
daniel, seperti alex, membenci sifat keluarganya dan menemukan grace di ruang kerja.
grace meminta bantuan kepada daniel, tetapi daniel menyesali bahwa daniel tidak memiliki pilihan dan hanya memberi grace sepuluh detik untuk melarikan diri sebelum daniel memperingatkan anggota keluarga lain.
alex mematikan kamera keamanan rumah dan membuka kunci pintu rumah.
namun, alex ditemukan oleh keluarganya dan mereka menahan alex karena berkhianat.
grace, yang telah merobek gaunnya untuk mempersenjatai diri, berhasil melarikan diri dari rumah setelah membakar kepala pelayan keluarga, stevens (john ralston), dengan air mendidih.
anggota keluarga le domas berkumpul kembali dan meratapi kesulitan mereka menangkap grace, tetapi mereka menegaskan kembali pentingnya menemukan grace sebelum matahari terbit.
selama diskusi ini, emilie tidak sengaja memanah pelayan ketiga hingga tewas.
stevens memberitahu keluarga bahwa grace telah meninggalkan rumah, tetapi ia berjanji untuk menangkap grace.
grace berlindung di gudang di lahan perkebunan keluarga, tetapi setelah ditembak oleh putra emilie, georgie (liam macdonald), grace jatuh ke dalam "lubang kambing" tempat keluarga le domas menyembunyikan sisa-sisa korban sebelumnya.
grace dapat memanjat keluar, tetapi grace mengalami luka serius saat melarikan diri melalui pagar ketika ia berusaha meminta bantuan para pengendara yang lewat.
di jalan, stevens mengejar grace ketika grace berada di dalam mobil, tetapi grace berhasil melumpuhkannya sementara setelah stevens keluar untuk menahan grace.
mencoba melarikan diri dengan mobil, grace menghubungi perusahaan bantuan kendaraan, tetapi mobil itu dilaporkan dicuri dan mereka mematikan mobil tersebut dari jarak jauh, memungkinkan stevens untuk menangkap grace.
ketika stevens mengantar grace kembali ke perkebunan keluarga le domas, grace terbangun, menyebabkan stevens menabrak mobil hingga membunuhnya.
akan tetapi, grace ditemukan oleh daniel, yang mengetahui bahwa tony diam-diam mengawasinya, memukul grace dan menangkapnya kembali.
keluarga le domas bersiap untuk mengorbankan grace dalam ritual setan.
setelah keluarga le domas minum dari secangkir anggur sebagai bagian dari ritual, mereka semua mulai muntah kecuali daniel, yang sengaja meracuni anggur semua anggota keluarganya, hingga daniel berkeyakinan bahwa keluarganya pantas mati.
sementara itu, alex lolos dari tahanannya.
daniel membebaskan grace dan mereka berusaha meninggalkan rumah sebelum daniel akhirnya ditembak dan dibunuh oleh charity.
grace menyalakan api saat keluarga terus mengejarnya.
grace bertarung dengan becky dan berhasil mengalahkannya hingga mati dengan sebuah kotak.
alex datang dan menyadari bahwa meskipun ia membiarkan grace hidup, grace tidak ingin bersamanya sehingga alex menangkap grace kembali.
keluarga le domas mencoba mengorbankan grace lagi.
mengetahui bahwa ia tidak dapat membunuh istrinya, alex menikam grace di pundaknya alih-alih jantungnya.
tepat saat fajar tiba, helene melakukan serangan terakhir dengan kapaknya dan tanpa peringatan, helene meledak menjadi awan merah.
anggota keluarga yang lain saling memandang dengan ngeri.
beberapa dari mereka mencoba melarikan diri karena tony memohon penangguhan hukuman kepada le bail, tetapi semua anggota keluarga le domas meledak satu per satu.
anggota keluarga terakhir, alex, memohon grace untuk pengampunan, tetapi ia akhirnya meledak ketika grace menuntut perceraian.
saat kobaran api memasuki ruangan, mereka membentuk garis besar le bail yang duduk di ujung meja.
le bail membuat kontak mata dan mengangguk setuju ketika grace berbalik untuk melarikan diri, berlumuran darah anggota keluarga le domas yang meledak.
di luar rumah, grace duduk di tangga kebun ketika api berkobar di belakangnya, gaun pengantinnya merah darah dan merokok sebatang rokok saat seseorang tiba.
ketika seseorang tersebut bertanya kepadanya apa yang terjadi, grace mengangkat bahu dan menjawab, "para mertua".
film "ready or not" mendapatkan review positif dari para kritikus.
berdasarkan "rotten tomatoes", film ini memiliki rating 88%, berdasarkan 281 ulasan, dengan rating rata-rata 7,19/10.
berdasarkan "metacritic", film ini mendapatkan skor 64 dari 100, berdasarkan 38 kritik, menunjukkan "ulasan yang baik".
berdasarkan "cinemascore", film ini mendapatkan nilai "b+" dari penonton film untuk skala a+ sampai f.
jagat sinema bumilangit () adalah sebuah media waralaba aksi-hidup laga pahlawan super indonesia yang diadaptasi dari komik-komik pahlawan super indonesia terbitan bumilangit komik, seperti halnya marvel comics dan dc comics dari amerika serikat.
film-film yang masuk dalam seri tersebut meliputi "gundala", "sri asih", "godam & tira", "si buta dari gua hantu", "patriot taruna", "gundala putra petir", "mandala: golok setan", dan "patriot".
selain itu, seri tersebut juga menampilkan abimana aryasatya (gundala), chicco jerikho (godam), pevita pearce (sri asih), chelsea islan (tira), tara basro (merpati), asmara abigail (desti nikita), joe taslim (mandala), ario bayu (ghani zulham), bront palarae (pengkor), lukman sardi (ridwan bahri), daniel adnan (tanto ginanjar), dian sastrowardoyo (dewi api), nicholas saputra (aquanus), vanesha prescilla (cempaka), della dartyan (nila umaya), tatjana saphira (mustika sang kolektor), dan adhisty zara (virgo).
si buta dari gua hantu: mata malaikat adalah sebuah film aksi-hidup laga pahlawan super indonesia tahun 2021 yang disutradarai oleh timo tjahjanto.
film tersebut berdasarkan pada karakter bernama sama dan merupakan film keempat dalam jagat sinema bumilangit.
film tersebut memulai syuting pada oktober 2019 dan direncanakan ditayangkan pada 2020, tetapi diundur hingga 2021
godam & tira adalah sebuah film laga-hidup pahlawan super indonesia dan merupakan film ketiga dari jagat sinema bumilangit.
film tersebut menampilkan chicco jerikho yang berperan sebagai awang, seorang laki-laki yang memiliki kekuatan dari cincin sakti yang dapat mengubah dirinya menjadi godam, dan chelsea islan yang berperan sebagai susie, seorang mahasiswi yang jago bela diri dan akan berubah menjadi tira ketika ia mengenakan kostum berteknologi tinggi.
patriot taruna: virgo and the sparklings adalah sebuah film aksi pahlawan super indonesia tahun 2020 dari jagat sinema bumilangit.
film tersebut diproduksi oleh screenplay films dan bumilangit studio berdasarkan pada komik populer webtoon berjudul "virgo and the sparklings" ciptaan komikus annisa nisfihani dan ellie goh pada tahun 2017.
karakter utama film tersebut diambil dari karakter komik jagoan indonesia virgo, karangan jan mintaraga pada tahun 1973.
peran virgo sendiri diperankan oleh adhisty zara.
patriot adalah sebuah film aksi-hidup laga pahlawan super indonesia dan merupakan film terakhir dari jagat sinema bumilangit jilid 1.
film tersebut menggabungkan beberapa pahlawan dari era patriot dalam seri bumilangit komik dan menyusul film-film "gundala", "sri asih", "godam & tira", "si buta dari gua hantu", "patriot taruna", "gundala putra petir" dan "mandala golok setan".
aqinomoto singgih atau yang lebih dikenal sebagai aqi singgih atau aqi alexa adalah seorang penyanyi dan pemeran asal indonesia.
ia sempat menjadi vokalis dari grup musik tiket dari tahun 2000 hingga awal 2004, dan saat ini ia menjadi vokalis dari grup musik alexa.
ia memiliki istri bernama audrey ananda atau audrey stephanie meirina yang dinikahi pada 1 februari 2012.
keduanya dikaruniai seorang putra bernama xylo rukawa dan seorang putri bernama gaia alhena singgih yang lahir pada 8 juni 2018.
ia berperan sebagai ganda hamdan dalam film tahun 2019 "gundala".
nunsiatur apostolik untuk jerman adalah sebuah kantor gerejawi gereja katolik roma di jerman.
kantor tersebut adalah sebuah kantor diplomatik takhta suci, yang perwakilannya disebut nunsius apostolik untuk jerman dengan pangkat duta besar.
kantor nunsiatur tersebut terletak di berlin sejak 1925, dalam penyatuan dengan nunsius apostolik untuk prusia yang baru sampai 1934.
antara 1920 dan 1925, nunsiatur tersebut dihimpun dalam penyatuan personal dengan nunsius apostolik untuk bayern, yang berkedudukan di munich.
saat jerman menyerah pada 1945, takhta suci hanya menjalin hubungan dengan jerman barat pada 1951, saat itu di bonn.
pada 2001, nunsiatur tersebut kembali dipindah ke berlin.
nunsiatur apostolik untuk bayern adalah sebuah kantor gerejawi gereja katolik roma di bayern.
kantor tersebut adalah sebuah kantor diplomatik takhta suci, yang perwakilannya disebut nunsius apostolik untuk bayern, sebuah negara yang memegang kedaulatan sendiri dari kekaisaran romawi suci pada masa nunsiatur tersebut berdiri, dan kemudian kekaisaran jerman, republik weimar dan kemudian jerman nazi.
kantor nunsiatur tersebut terletak di munich dari 1785 sampai 1936.
virgo adalah tokoh komik superhero indonesia ciptaan jan mintaraga.
virgo pertama kali diperkenalkan dalam komik serial kapten halilintar judul “ghorgon”, oleh penerbit sastra kumala pada tahun 1973.
virgo punya beberapa kemampuan super, seperti menghilang dan memancarkan sinar api dari telunjuk.
dalam jagat sinema bumilangit, karakter tersebut akan dibintangi oleh adhisty zara.