taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
nutrigenomik juga dapat diaplikasikan sebagai salah satu cara untuk menunda terjadinya penuaan.
di era globalisasi ini bagi sebagian besar wanita proses penuaan merupakan masalah yang sangat besar, terutama karena pola makan dan aktivitas yang buruk dapat mengakibatkan penuaan dini.
penuaan ini terjadi karena adanya perubahan secara molekular, seluler dan tingkatan organisme .
perkembangan penelitian yang berhubungan dengan penuaan dimulai pada tahun 1960-an oleh leonard hayflick yang menunjukkan bahwa sel yang di kultur dengan cara in vivo memiliki rentang hidup yang terbatas, hal ini ditandai dengan adanya perubahan menjadi lebih tua.
selain faktor gaya hidup, pengaruh perubahan secara genetik juga berdampak besar, seperti terjadinya kerusakan dna, stress oksidatif, dan aktivtias dari telomerase, seperti tertawa, marah, jatuh cinta, dll dapat mempengaruhi proses penuaan ini .
ibnu qutaibah adalah seorang ahli sejarah politik.
dia juga adalah seorang cendekiawan islam dan pakar bahasa arab serta pembela ahli hadits.
ibnu qutaibah lahir pada tahun 828 m dan meninggal pada tahun 889 m. namun, para sejarawan berbeda pendapat mengenai tempat kelahirannya.
menurut ibnu khalikan, dia lahir di baghdad, sedangkan menurut an-nadim dan ibnu al-anbar dia lahir di kufah pada awal rajab tahun 313 h. salah satu karya ibnu qutaibah yang terkenal adalah kitab al ma'arif (setebal empat jilid) yang merupakan ensiklopedia pertama berbahasa arab.
ibnu qutaibah hidup semasa dengan al-jahith, seorang teolog terkemuka dari kalangan muktazilah.
kendatipun demikian, dia berseberangan dengan al-jahith, sebab dia bukanlah seseorang yang berpaham muktazilah melainkan pengikut paham ahli sunnah sebagaimana yang dikatakan oleh ibnu taimiyah.
menurut ibnu qutaibah, qadha ialah hukum, ciptaan, kepastian, dan penjelasan.
asal maknanya adalah memutuskan, memisahkan, menentukan sesuatu, mengukuhkannya, menjalankaannya, dan menyelesaikannya.
qadha terbagi menjadi dua, yakni "qadha mahtum" (definitif)dan "qadha ghairu mahtum" (tidak definitif).
qadha mahtum adalah sebuah takdir pasti yang tidak bisa dirubah, allah bukan tidak bisa merubahnya melainkan itu memang suatu kebijakan yang telah ditentukan-nya.
hal ini misalnya disebutkan dalam surat al kahfi ayat 29: "allah menciptakan manusia sebagai makhluk yang bebas dalam bertindak dan menetukan nasibnya sendiri.
kemudian qadha ghairu mahtum adalah sebuah ketentuan yang masih bisa berubah karena bersifat tidak pasti, tetapi hal ini tidak bisa dilakukan secara instan karena allah akan mengubah takdir seseorang jika terpenuhinya syarat-syarat tertentu.
ibnu qutaibah tidak hanya berhenti sampai di situ saja, tetapi pembahasannya juga sampai kepada pluralitas jalan menuju allah.
baginya, jalan menuju allah tidak tunggal dan kebaikan bukan hanya sebatas shalat malam, puasa terus menerus, mengetahui mana yang halal dan mana yang haram, tetapi jalan menuju allah adalah sangat banyak dan pintu kebaikan terbuka lebar-lebar.
kemaslahatan agama terkait dengan kemaslahatan zaman, kemaslahatan zaman terkait dengan kemasalahatan yang disertai bimbingan dan pengajaran yang baik.
sehingga menurut ibnu qutaibah, ibadah kepada allah bukan hanya sebatas shalat, puasa, dan zakat, tetapi berperilaku yang baik kepada sesama juga termasuk jalan menuju allah.
dengan kata lain, etika yang baik adalah sesuatu yang sangat penting dalam kehidupan ini dan merupakan kebaikan yang bisa menghantarkan kita wushul ilallah (sampai kepada allah).
al iktiwa adalah memanaskan besi dengan menggunakan api dengan tujuan pengobatan.
menurutnya iktiwa itu terbagi dalam dua macam.
pertama, iktiwa pada anggota tubuh yang sehat di mana seseorang berharap bagian tersebut tidak mengalami sakit.
dia mengungkapkan bahwa hal semacam ini tidak diperbolehkan karena keadaannya tidak sakit melainkan sehat.
kedua, iktiwa yang dilakukan pada anggota tubuh yang mengalami pembusukan atau kerusakan, maupun anggota tubuh yang terpotong.
hal inilah yang memperbolehkan dilakukannya iktiwa.
apabila iktiwa dilaksanakan hanya sebagai rekaan belaka, maka itu bertolak belakang terhadap hal yang utama, di mana menggunakan api untuk pengobatan pada anggota tubuh yang belum jelas sakitnya.
ibnu qutaibah telah menjelaskan dalam kitabnya "takwil musykilu alqur'an" tentang penafsiran alquran menggunakan rasio.
ada hadits nabi yang menerangkan bahwa penafsiran dengan menggunakan rasio adalah perbuatan yang dilarang.
dalam sebuah riwayat juga disebutkan bahwa sahabat dan para pembesar ulama' tabiin sangat takut untuk menafsirkan al-qur'an sembarangan, padahal mereka adalah orang-orang yang kadar keilmuwan dan ketaqwaannya sudah tinggi.
lantas kenapa kita harus masuk kubangan masalah tersebut jika orang-orang dahulu telah meninggalkannya dan justru takut untuk memasukinya.
hermann klaus hugo weyl, formemrs (; 9 november 1885 – 8 desember 1955) adalah matematikawan, fisikawan teoretis, dan filsuf berkebangsaan jerman.
meskipun hidupnya lebih banyak dihabiskan di zürich, swiss dan princeton, ia mempunyai hubungan ke universitas göttingen dimana ia mempelajari matematika pada david hilbert dan hermann minkowski.
penelitiannya mempunyai dampak besar pada fisika teori dan matematika seperti teori bilangan.
ia merupakan salah satu matematikawan terpenting abad 20 dan anggota utama institute for advanced study di awal-awal berdirinya.
ikhsan saleh lahir pada tanggal 30 juni 1992.
sebelum terjun ke dunia seni peran, ia lebih dulu berkecimpung di dunia permodelan dan membintangi sejumlah iklan.
ia bernaung di bawah agensi posture management dan pernah mengikuti ajang asia model festival award 2014 yang diselenggarakan di seoul, korea selatan pada bulan januari 2014.
namanya mulai dikenal setelah berperan sebagai aji dalam sinetron "cowokku super" di stasiun televisi mnc tv.
pertukaran besar amerika adalah satu peristiwa paleozoogeografi yang amat penting, ketika fauna daratan dan air tawar berpindah dari amerika utara melalui amerika tengah ke amerika selatan dan sebaliknya, ketika terusan panama yang memiliki gunung berapi muncul dari dasar laut sehingga menghubungkan kedua benua yang terpisah itu.
peristiwa perpindahan ini terjadi sekitar tiga juta tahun yang lalu yakni pada zaman piacenzian.
kerandang atau serandang (channa pleurophthalma) adalah sejenis ikan air tawar anggota suku channidae (kerabat gabus).
ikan buas ini menyebar terbatas di kalimantan dan sumatra.
ada pula yang menyebutnya toman bunga atau selendang mayang.
dalam bahasa inggris disebut "ocellated snakehead", merujuk pada pola bulatan-bulatan serupa mata di sisi badannya.
ikan gabus yang berukuran sedang hingga besar, panjang total hingga mendekati .
tubuh silindris di depan dan berangsur-angsur memipih tegak di belakang.
tinggi tubuh sebanding 4,5-5 kalinya dengan panjang tubuh standar (tanpa ekor).
panjang kepala 2,8-3 kalinya sebanding dengan panjang tubuh standar.
kepala gepeng mendatar, agak meruncing ke arah moncong, rata di sisi atasnya, bidang antar mata datar di ubun-ubun.
mata, 5.5-7 kalinya sebanding dengan panjang kepala.
celah mulut miring, dengan rahang bawah menonjol ke depan.
jari-jari (duri lunak) pada sirip dorsal (punggung) 40-43, sirip anal (dubur) 28-31, sirip pektoral (dada) 17-18, dan sirip ventral (perut) 6.
gurat sisi ("linea lateralis") berjumlah 57-58, berjalan lurus ke belakang.
terdapat 5½ deret sisik antara pangkal sirip dorsal dengan gurat sisi, dan 11 deret sisik antara gurat sisi dengan pangkal sirip ventral.
pangkal sirip dorsal diantarai oleh 17-20 sisik dari ujung moncong, awal sirip dorsal berada di atas pangkal sirip pektoral dan ujungnya jarang-jarang berada di belakang akhir sirip anal.
kurang lebih 10-12 deret sisik terdapat di belakang mata hingga batas belakang pre-operkulum, dan 5-6 deret sisik pada operkulum (tutup insang).
warna punggungnya kecokelatan, sisi bawah berwarna putih kekuningan.
dua pita gelap yang sejajar berjalan dari belakang mata, agak miring ke arah inter-operkulum.
empat atau lima bulatan serupa mata ("ocellus") dilingkari oleh warna kuning terdapat di sepanjang sisi tubuh; bulatan pertama di atas tutup insang, dan yang kelima di sekitar pangkal ekor.
sirip-sirip punggung, dubur dan ekor berbelang-belang samar.
primer:
sekunder
maher-syalal hash-bas atau maher-syalal hasy-bas ( (; - "segera menjarah!"
atau "ia segera datang menjarah!" -
adalah nama seorang laki-laki, merupakan nama putra kedua nabi yesaya yang dinubuatkan dalam kitab yesaya pasal 7-9.
frasa "maher-shalal" dan "hash-baz" adalah sinonim, keduanya kurang lebih bermakna "cepat ke jarahan".
bis menerjemahkannya secara harfiah menjadi 'perampasan yang tangkas, perampokan yang cepat.'
putra pertama nabi yesaya, "syear yasyub", disebutkan hanya sekali pada yesaya 7:3.
para komentator, baik dari kalangan yahudi maupun kristen, secara tradisional mencatat bahwa nama putra pertama ini juga bersifat nubuat - artinya "(kaum) sisa akan kembali" - tetapi tidak dikisahkan mengapa, kapan dan bagaimana putra ini dinamai demikian dalam kitab yesaya.
oleh para komentator, putra kedua sang nabi, "maher-syalal hash-bas", dianggap lahir setelah kelahiran immanuel - secara tradisional dipahami sebagai putra dari ratu abi (atau abia), istri raja ahas, dan yang kelak menjadi raja dengan nama hizkia, atau juga dari istri raja yang lain.
nama "maher-syalal hash-bas" merujuk kepada penjarahan samaria dan damsyik oleh raja asyur, tiglat-pileser iii (734-732 sm) yang terjadi beberapa tahun kemudian.
flannery yang merupakan profesor di universitas macquarie ini juga menjabat sebagai ketua untuk copenhagen climate council.
selain itu tim juga menulis buku-buku tentang lingkungan hidup.
satu di antaranya adalah the weather makers: the history and future impact of climate change.
buku ini berisi tentang kegagalan dalam menangani perubahan iklim, karena itu perlu dibuat aturan penggunaan karbon.
bahkan buku ini telah diterbitkan ke dalam 20 bahasa.
radiokimia adalah bidang kimia yang mempelajari material radioaktif, di mana isotop elemen radioaktif digunakan untuk mempelajari karakteristik dan reaksi kimia isotop non-radioaktif.
keanyakan radiokimia berhubungan dengan penggunaan radioaktivitas untuk mempelajari reaksi kimia.
hal ini sangat berbeda dengan radiasi kimia karena level radiasi yang digunakan dijaga rendah.
semua radioisotop adalah isotop elemen kimia yang tidak stabil yang mengalami peluruhan nuklir dan menghasilkan beberapa bentuk radiasi.
radiasi yang dipancarkan dapat berupa 3 tipe, disebut partikel alfa, partikel beta, atau radiasi α (alfa)]]—pancaran [[partikel alfa]] (berisi 2 proton dan 2 neutron dari nukleus atom.
ketika ini terjadi, massa atom berkurang 4 satuan dan nomor atom naik 2 satuan.
alfa dapat dihentikan mudah dengan beberapa sentimeter udara atau selembar kertas.
beta dapat dihentikan dengan sebuah lembaran aluminium setebal beberapa milimeter.
gamma mempunyai kekuatan tembus paling kuat dengan foton energi tinggi tak bermassa.
radiasi gamma membutuhkan sejumlah besar logam pelindung radiasi (biasanya berbasis timbal atau barium) untuk mengurangi intensitasnya.
pecut kuda adalah salah satu tanaman liar yang hidup di indonesia.
nama pecut kuda adalah nama lokal tanaman ini di indonesia, sedangkan nama ilmiah dari tanaman ini adalah "stachytarpheta jamaicensis".
masyarakat filipina menyebut tanaman pecut kuda dengan sebutan "kandikandilaan" dan di cina disebut dengan istilah "yulongbian".
tanaman ini berasal dari daerah selata florida.
tanaman pecut kuda juga dikenal sebagai gulma di beberapa negara, keberadaan tanaman pecut kuda dapat mengganggu pertumbuhan tanaman lain yang dibudidayakan.
tanaman ini, biasanya menjadi gulma pada area perkebunan.
nama pecut kuda diambil dari bentuk tangkai bunga dan bunga yang membentuk seperti pecut pada kereta kuda.
pecut kuda adalah bahasa jawa dari cemeti atau cambuk yang sering digunakan oleh kusir kereta kuda untuk memberikan perintah kuda supaya berjalan, berlari atau berhenti.
tanaman pecut kuda memiliki tinggi antara 1 meter hingga 3 meter.
tanaman ini memiliki daun berwana hijau sepanjang tahun di semua musim.
daun pecut kuda tersusun secara berlawanan pada batang utama.
bentuk daunnya adalah mulai dari bulat hingga lonjong dengan tepi daun bergerigi kecil dan pangkal daunnya tidak berteoreh.
permukaan daun pecut kuda, memiliki tekstur berkerut seperti kulit jeruk tetapi kerutannya lebih tajam.
ukuran daun tidak terlalu besar, yaitu lebarnya antara 1 sampai 4,5 inchi dan panjang daun antara 3/4 sampai 2,5 inchi.
daun pecut kuda yang terpapar sinar matahari seharian penuh akan berwarna hijau gelap atau hijau tua.
tanaman pecut kuda adalah tanaman yang berbunga sepanjang tahun, tetapi tanaman ini bunganya lebih sedikit saat bulan desember hingga februari.
bunga pecut kuda berwarna ungu dan ada pula yang ungu kebiruan.
kelopak bunga terletak pada sebuah tangkai berwarna hijau dan seperti bersisik.
setiap satu tangkai panjang terdiri dari beberapa bunga yang mengumpul sepanjang tangkai.
lebar bunga kurang lebih 03 inchi.
mahkota bunga rata-rata terdiri dari kelopak bunga yang berjumlah lima atau ganjil.
keunikan bungan pecut kuda adalah bunga awalnya berupa kuncup di sepanjang tangkai bersisik kemudian mulai dari bawah kuncup akan mekar beurutan terus sampai ke ujung tangkai.
bunga yang sudah mekar hanya tahan dalam waktu sehari semudian digantikan oleh kuncup diatasnya yang mekar.
batang tumbuhan pecut kuda termauk ke dalam batang berkayu, meskipun kecil.
seluruh permukaan batang berwarna hijau tua sama dengan warna daunnya.
batang tanaman juga berfungsi sebagai alat perkembangbiakan secara vegetatif buatan, sedangkan secara generatif tumbuhan ini berkembangbiak dengan menggunakna bijinya.
akar pecut kuda termasuk jenis akar tunggang.
tanaman pecut kuda dapat ditemukan di pinggir jalan dan kebun-kebun yang tidak terawat.
pecut kuda biasa hidup di padang rumput dan area terbuka yang mendapatkan sinar matahari.
tanaman tersebut juga biasanya ditemukan pada ketinggian hingga 700 meter di atas permukaan laut.
pecut kuda lebih tumbuh subur pada tanah berpasir.
pecut kuda memiliki beberapa manfaat bagi kehidupan manusia yaitu untuk obat.
tumbuhan pecut kuda memiliki kanduangan kimia seperti alkaloid fan glikosa.
alkaloid dan glikosa dapat menangani penyakit amandel, radang tenggorokan, batuk dan hepatitis a. bagian tanaman yang sering digunakan untuk pengobatan adalah bunga, akar dan daunnya.
tanaman pecut kuda juga dapat digunakan untuk mengobati infeksi kencing batu, rematik, haid tidak teratur dan keputihan.
bunga dan tangkai pecut kuda dapat mengobati radang hati atau hepatitis a. keputihan yang sering dialami oleh wanita juga dapat diatasi menggunakan air rebusan akar pecut kuda.
selain untuk obat, pecut kuda juga bisa digunakan untuk tanaman hias, kerena bunganya berbunga sepanjang tahun sehingga dapat lebih lama menghiasi rumah.
"escherichia coli" dh5α dapat tumbuh pada medium garam mineral. "
e. coli" jenis ini mengalami mutasi pada gen argf (yang mengatur metabolisme arginin dan siklus ornitin).
mutasi pada gen deor menyebabkan "e. coli" dh5α memiliki laju transformasi yang besar.
mutasi ini menyebabkan laju pertumbuhan yang lebih lambat dibandingkan "e. coli" "wild type".
mutasi yang menjadi faktor lambatnya laju pertumbuhan adalah gyra yang mengkodekan enzim topoisomerase, sehingga superheliks dna, serta replikasinya pada "e. coli" dh5α menjadi terganggu.
mutasi lainnya adalah pada gen purb yang mengatur enzim yang berperan dalam sintesis nukleosida.
= rujukan =
= lihat pula =
anna wintour, obe () adalah kepala editor dari "vogue" amerika yang berkebangsaan inggris, jabatan tersebut telah disandangnya sejak 1988.
pada tahun 2013, dia menjadi direktur artistik untuk penerbit condé nast, "vogue"<nowiki>'</nowiki>s.
dengan ciri khasnya rambut pageboy bob haircut-nya dan kacamata hitam, wintour telah menjadi seorang tokoh sangat penting dalam dunia mode, sangat dipuji akan seleranya menentukan tren mode dan dukungannya kepada designers yang lebih muda.
dia dikenal dengan sifatnya yang dingin dan penuntut sehingga mendapat julukan "nuclear wintour".
dia adalah putri tertua dari charles wintour, editor "evening standard" london.
ayahnya memberitahunya bagaimana membuat koran yang relevan dengan kaum muda pada era itu.
anna tertarik dengan mode sejak remaja.
kariernya sebagai jurnalis mode bermula pada dua majalah inggris.
kemudian, dia pindah ke amerika serikat, dan bertugas di "new york" dan "house & garden."
dia kembali pulang selama setahun untuk memperbaiki "vogue" inggris, dan kemudian memegang kendali majalah waralaba di new york, menghidupkan kembali apa yang menurut banyak orang sebagai publikasi stagnan.
perannya dalam majalah untuk membentuk industri mode telah menjadi subyek perdebatan di dalamnya.
aktivis hak asasi hewan menyerangnya karena mempromosikan bulu binatang sebagai bahan pakaian, sementara kritikus lainnya menuntutnya karena menggunakan majalah untuk mempengaruhi pandangan elitis akan feminitas dan kecantikan.
seorang asisten pribadinya, lauren weisberger, menulis "roman à clef" "the devil wears prada" yang menjadi best seller pada tahun 2003, yang kemudian dibuat menjadi film sukses yang dibintangi meryl streep sebagai miranda priestly, seorang editor mode, yang dipercayai dibuat tentang wintour.
pada tahun 2009, lauren weisberger fokus pada film lain, yaitu fim dokumenter oleh r.j.
cutler's yang berjudul "the september issue".
wintour lahir london, pada 1949, putri dari charles wintour (1917–1999), editor "evening standard", dan eleanor "nonie" trego baker, putri seorang professor hukum harvard.
orang tuanya menikah pada 1940 dan bercerai pada 1979.
wintour dinamai serupa dengan nenek dari ibunya, anna baker (lahir di gilkynson), seorang putri pedagang dari pennsylvania.
audrey slaughter, seorang editor majalah yang mempublikasikan "honey" dan "petticoat", adalah ibu titinya.
novelis akhir abad 18, lady elizabeth foster, duchess of devonshire, adalah nenek moyang wintour, dan sir augustus vere foster, baronet terakhir dengan nama tersebut, adalah paman buyutnya.
dia memiliki empat orang saudara.
saudara laki-laki tertua, gerald, meninggal dalam kecelakaan lalu lintas ketika masih kecil.
adik laki-laki terkecilnya, patrick, yang juga seorang jurnalis, dan editor politik dari "the guardian".
james dan nora wintour berturu-turut bekerja di pemerintahan lokal london dan organisasi non-pemerintahan internasional.
di masa mudanya, wintour bersekolah di north london collegiate school, dimana dia sering melawan dress code dengan mengangkat hemlines roknya.
pada umur 14, dia mulai memakai gaya rambut bobnya.
dia mengembangkan niat di dunia mode dengan rutin menonton cathy mcgowan di "ready steady go!,"
dan isu dari "seventeen" yang dikirim neneknya dari amerika. "
tumbuh di london pada tahun 60-an, anda harus memiliki karung irving penn atas kepala anda tidak untuk tahu sesuatu yang luar biasa sedang terjadi di dunia mode," kenangnya.
ayahnya teratur berkonsultasi dengannya ketika dia sedang mempertimbangkan ide untuk meningkatkan pembaca di pasar kaum muda.
" saya pikir ayah saya benar-benar memutuskan untuk saya bahwa saya harus bekerja dalam dunia mode ", kenangnya di "the september issue".
dia mengatur agar pekerjaan pertama putrinya, di butik biba yang berpengaruh, ketika ia berusia 15.
tahun berikutnya, dia tamat dari north london collegiate dan mulai program pelatihan di harrods.
atas perintah orangtuanya, dia juga mengambil kelas mode di dekat sekolahnya.
dia segera menyerah dan berkata, "kamu entah tahu mode atau tidak."
pacar yang lebih tua lainnya, richard neville, memberinya pengalaman pertama dalam memproduksi majalah populer dan kontroversial "oz".
pada tahun 1970, ketika "harper's bazaar uk" bergabung dengan "queen" dan menjadi "harper's & queen", wintour dipekerjakan sebagai salah satu asisten editorial pertama majalah tersebut dan memulai karier pertamanya di bidang fashion journalism.
dia memberi tahu rekan sesamanya bahwa dia ingin mengubah "vogue".
ketika disana, dia menemukan model annabel hodin, teman sekelasnya di north london.
koneksinya membantunya menemukan lokasi untuk pemotretan inovatif oleh helmut newton, jim lee dan potografer lain yang menjadi trend-setting.
salah satunya menciptakan ulang karya dari renoir dan manet menggunakan model dari go-go boots.
setelah perselisihan hebat dengan rivalnya, min hogg, dia keluar dan pindah ke new york dengan kekasihnya, jurnalis freelance jon bradshaw.
di rumah barunya, dia menjadi seorang editor mode junior pada "harper's bazaar" di kota new york pada tahun 1975.
wintour's innovative shoots led editor tony mazzola to fire her after nine months.
dia diperkenalkan pada bob marley oleh salah satu teman bradshaw', dan menghilang bersamanya selama seminggu.
beberapa bulan kemudian, bradshaw membantunya mendapatkan posisi pertama sebagai seorang editor mode, pada "viva", sebuah majalah wanita dewasa yang dimulai oleh kathy keeton, istri dari penerbit "penthouse", bob guccione.
dia jarang berdiskusi selama bekerja disana, disebabkan oleh koneksi tersebut.
ini adalah pekerjaan pertama dimana dia mampu mempekerjakan seorang asisten pribadi, yang memulai reputasinya sebagai bos yang sulit dan penuntut.
diakhir 1978, guccione menutup bisnis majalah yang tidak menguntungkan tersebut.
wintour memutuskan untuk berhenti sejenak dari pekerjaannya.
dia berpisah dengan bradshaw dan memulai hubungan dengan produser rekaman prancis michel esteban, membagi waktu dengan esteban antara paris dan new york selama 2 tahun.
dia kembali bekerja pada 1980, menyukseskan elsa klensch sebagai editor mode untuk majalah wanita baru yang bernama "savvy".
majalah tersebut berupaya menarik wanita profesional yang sadar akan kariernya, yang menggunakan penghasilannya sendiri, pembaca yang dijadikan wintour sebagai target "vogue".
tahun berikutnya dia menjadi editor mode untuk "new york."
dari sana, mode menyebar dan hasil pemotretan yang telah dia kumpulkan bertahun-tahun akhirnya mulai menarik perhatian.
editor edward kosner kadang-kadang mengabaikan aturan yang begitu ketat untuknya dan membiarkannya bekerja dibagian lain majalah.
dia belajar banyak dari pekerjaannya pada sebuah sampul yang melibatkan rachel ward tentang betapa efektifnya menjual sampul dengan gambar selebritis. "
anna saw the celebrity thing coming before everyone else did," grace coddington said three decades later.
seorang mantan rekan mengatur sebuah wawancara dengan "vogue" editor grace mirabella yang berujung pada wintour mengatakan pada mirabella bahwa dia menginginkan pekerjaannya.
dia bekerja pada "vogue" kemudian ketika alex liberman, direktur editorial untuk condé nast, penerbit "vogue", berbicara wintour tentang sebuah posisi disana pada 1983.
dia akhirnya diterima setelah perdebatan tentang penawaran dua kali lipat gajinya, menjadi direktur kreatif pertama majalah tersebut, dengan posisi dan tanggung jawab yang tidak jelas.
perubahan-perubahan yang dilakukannya untuk majalah sering dibuat tanpa sepengetahuan mirabella, menyebabkan pertentangan di antara staf.
dia mulai berkencan dengan anak pskiatris david shaffer, seorang kenalan lama di london.
mereka menikah pada 1984.
pada tahun 1985, wintour meraih redaktur utamanya, mengambil alih "vogue" inggris setelah beatrix miller pensiun.
ketika bertugas, dia mengganti banyak staff dan mengontrol lebih jauh majalah lebih dari yang pernah dilakukan editor-editor sebelumnya, membuatnya dijuluki "nuclear wintour" dalam prosesnya.
para editor yang ditahan tersebut mulai menyebut periode itu sebagai "the wintour of our discontent."
perubahan yang dilakukannya mengubah majalah dari eksentrisitas tradisional ke arah yang lebih sejalan dengan majalah amerika.
pembaca ideal wintour adalah para wanita yang sama dengan yang dia harapkan untuk membaca "savvy". "
ada tipe baru wanita di luar sana," ucapnya pada "evening standard." "
mereka tertarik pada bisnis dan uang.
mereka tidak punya waktu lagi untuk berbelanja.
mereka ingin tau apa dan mengapa dan dimana dan bagaimana."
pada 1987, wintour kembali ke new york untuk mengambil alih "house & garden."
perkembangan majalah tersebut sudah lama tertinggal di belakang saingan-saingannya"architectural digest," dan condé nast berharap dia bisa memajukannya.
dan lagi, dia melakukan perubahan radikal terhadap staff and penampilan majalah, membatalkan pemotretan senilai $2 juta dan artikel di minggu pertamanya.
dia memasukkan banyak mode dalam pemotretan yang kemudian dikenal sebagai "house & garment", dan cukup selebriti yang terlibat disebut sebagai "vanity chair", di dalam industri.
perubahan-perubahan tersebut memperburuk masalah dalam majalah.
ketika judul majalah disingkat menjadi "hg", banyak pelanggan lama yang berpikir mereka mendapat majalah baru dan mengenyampingkan fakta bahwa ada hal baru yang baru saja berubah.
kebanyakan pelangggan akhirnya tidak berlangganan lagi, dan sementara beberapa pengiklan busana datang, sebagian besar pengiklan majalah tradisional ditarik keluar.
sepuluh bulan kemudian, dia akhirnya menjadi editor "vogue".
di bawah mirabella, majalah itu menjadi fokus kepada gaya hidup secara keseluruhan dan kurang memperhatikan mode.
orang di dalam industri khawatir hal ini akan membuatnya kehilangan standar yang baru saja diperkenalkan edisi amerika majalah "elle".
setelah membuat perubahan besar dalam staf, wintour juga mengubah gaya gambar sampul.
mirabella lebih menyukai pemotretan kepala dari model yang telah dikenal baik di dalam studio; sementara sampul wintour menampilkan lebih banyak bagian tubuh dan diambil di luar ruangan, seperti yang telah dilakukan diana vreeland bertahun-tahun sebelumnya.
dia menggunakan model yang belum terlalu dikenal sebelumnya, dan menggabungkan pakaian dengan harga murah dengan pakaian dengan merk ternama dan mahal: terbitan pertama yang dikerjakan olehnya adalah edisi november 1988, berkolaborasi dengan seorang potografer peter lindbergh dan model michaela bercu yang berusia 19 tahun dengan sebuah celana jeans pudar seharga $50 dan sebuah jaket permata karya christian lacroix seharga $10,000.
itu adalah kali pertama seorang model majalah sampul vogue memakai jeans (bercu seharusnya memakai sebuah rok yang cocok dengan jaket tersebut, tapi berat badannya bertambah dan rok tersebut tidak muat).
pada tahun 2012 wintour menggambarkan sampul tersebut:
bertahun-tahun kemudian, wintour mengakui bahwa poto tersebut tidak direncanakan sebagai pemotretan sampul sebelumnya. "
aku hanya berkata, 'baiklah, ayo coba saja yang ini.'
dan kami melakukannya.
itu sangat natural.
bagiku itu seperti berkata, 'ini sesuatu yang baru.
ini sesuatu yang berbeda,'" katanya pada tahun 2011, ketika "vogue" menyimpan datanya secara online.
pencetaknya menelpon untuk memastikan bahwa itu adalah sampul, mereka mengira adanya kesalahan.
"pendekatan yang digunakan wintour mengacu pada pemikiran—beginilah wanita sesungguhnya mempadu-padankan pakaian (dengan pengecualian mungkin memakai multi-ribu dolar t-shirt) ", satu reviewer mengatakan.
pada sampul juni 1989, model lainnya ditampilkan dengan rambut basah, dengan hanya sebuah jubah mandi dan tidak terlihat menggunakan riasan.
fotographer, penata rias, dan penata rambut mendapatkan pujian bersama dengan sang model.
wedelia tumbuh dengan panjang antara 18 hingga 24 inchi.
wedelia tumbuh menjalar membentuk suatu bentangan seperti tikar yang menutupi tanah.
daun wedelia berwarna hijau cerah dengan panjang daun antara 1 sampai 3 inchi.
permukaan daun wedelia berbulu dan tepi daun bergerigi.
sebagian besar bentuk daun wedelia adalah lonjong.
bunga wedelia, berwarna kuning cerah, berukuran kecil dengan kelopak bunga melingkar seperti bunga matahari.
putik dan benang sari belingkar penuh di tengah kelopak bunga.
wedelia berkembang biak secara vegetatif alami yaitu dengan cara merunduk.
batang tanaman yang menyentuh tanah akan tumbuh akar dan menjadi tumbuhan baru.
batang wedelia berwarna hijau terang dengan bulu halus yang menutupi seluruh bagian batang.
tumbuhan wedelia berasal dari amerika tengah dan pulau karibia, tetapi sekarang telah menyebar disemua daerah tropis.
wedelia tumbuh subur di daerah dengan sinar matahari penuh.
semakin banyak sinar matahari, semakin bagus pula bunga wedelia yang tumbuh.
wedelia adalah tanaman tropis sehingga dengan subur hidup di daerah tropis.
wedelia juga hidup di negara hindia barat, hawaii, florida selatan, amerika tengah, dan afrika barat, terutama pada tanah dengan ketinggian rendah.
tanaman ini lebih suka daerah lembap tetapi juga tahan terhadap kekeringan.
awalnya, wedelia sering dianggap sebagai tanaman penganggu di florida, tetapi sekarang sering digunakan sebagai tanaman penutup tanah untuk menghiasi halaman dan juga berfungsi untuk mencegah tanah longsor.
bunganya yang kecil dan banyak dapat mekar lebih lama tanpa mengenal musim, tanaman ini juga bisa di rapikan dengan alat pemotong.
tanaman wedelia sejak lama telah digunakan dalam pengobatan tradisional.
daun wedelia yang diseduh seperti teh dipercaya mampu membantu mengurangi gejala flu yang disertai dengan pilek.
rebusan tanaman wedelia juga dapat digunakan untk membersihkan plasenta bagi wanita setelah melahirkan.
air rebusan batang dan daun tanaman wedelia dapat digunakan untuk mandi.
mandi menggunakan air rebusan tersebut dapat menghilangkan kram otot, rematik, memar, dan sakit punggung.
daun wedelia juga bisa membantu menyembuhkan penyakit hepatitis.
selain penyakit hepatitis, wedelia juga dapat melancarkan buang air kecil, dan melancarkan pencernaan.
rumput merak, merakan atau memerakan (themeda arguens) adalah sejenis rumput yang hidup terutama di daerah tropis, anggota suku poaceae.
rumput ini menyebar luas di asia, australasia, pasifik, dan amerika selatan.
dinamakan rumput merak-merakan karena bentuk bulirnya yang mekar seperti ekor merak saat mengembang.
nama-nama lokalnya di indonesia, di antaranya, "rumpuik suntiĕng putiĕh" (min.); "
kakasangan, kasang beureum, ramo kasang" (sd.); "
sukĕt mĕrak-mĕrakan, sukĕt mĕrakan" (jw.); "
rĕbha bhajhang-bhajhang, rĕbha jhang-bhajhang, rĕbha jhang pèlè, rĕbha lampèjhang" (md.); "
curungceung" (kangean); "rumput genung" (sas.); "
tebuna manèk" (timor); "tĕgalngana" (ternate).
dalam bahasa inggris ia disebut "christmas grass", atau "lesser tasselgrass".
batangnya berbentuk silindris, kecil tetapi panjang, beruas-ruas.
buluh ini padat, berwarna ungu kemerahan atau kadang-kadang kekuningan.
perbungaan tersusun dalam tandan-tandan di ujung atau di ketiak, terlindung oleh suatu anak seludang yang berbentuk lanset, panjang 2,5–3,5 cm, gundul.
bunganya berkelamin ganda (dwiseksual) yaitu memiliki alat perkembangbiakan betina dan jantan pada satu bunga.
setiap bunga memiliki 3 benang sari dan 2 kepala putik.
buahnya ("spikelet") eliptis, hampir bulat torak, 8–10 mm, gugur beserta bagian dari tangkainya.
rumput merakan tercatat menyebar di asia tropis: india, indochina, malesia, dan papuasia.
ke utara didapati di tiongkok yang beriklim ugahari.
ke timur, hingga australia, dan pasifik barat daya.
serta di wilayah karibia di amerika tengah.
di nusantara, rumput ini ditemukan di sumatra, bangka, jawa, madura, nusa tenggara, sulawesi, ambon, dan ternate.
memerakan biasa tumbuh berkelompok pada hutan-hutan sabana, hutan jati yang muda, dan hutan-hutan sekunder; juga di padang alang-alang.
rumput ini menyukai tempat-tempat yang terbuka, banyak disinari matahari, dan kering; di sepanjang jalan dan tanggul, serta di padang penggembalaan.
tumbuh di atas berbagai jenis tanah, baik tanah yang gembur maupun yang berat dan padat seperti tanah liat dan tanah kapur; hingga ketinggian 1.200 m dpl.
pada tumbuhan, fotoperiodisme merangsang pembungaan.
untuk beradaptasi dan merespon perubahan panjang malam dan intensitas penyinaran, tanaman berbunga (angiospermae) menggunakan fitokrom atau kriptokrom.
keduanya merupakan protein fotoreseptor.
dalam pembagian lebih lanjut, tanaman fotoperiodik obligat benar-benar membutuhkan penyinaran yang cukup panjang atau waktu malam yang cukup pendek sebelum berbunga, sedangkan tanaman fotoperiodik fakultatif lebih mungkin untuk berbunga di bawah kondisi cahaya yang tepat, tetapi akhirnya akan berbunga tanpa panjang malam.
rangsangan fotoperiodisme diterima oleh daun dan ditranslokasikan ke meristem sehingga menyebabkan pengubahan dari keadaan vegetatif ke keadaan pembungaan.
w.w.
gardner dan h.a.
allard pada tahun 1920 menerbitkan penemuan mereka tentang fotoperiodisme dan menemukan bahwa panjang siang hari merupakan hal yang kritis, tetapi kemudian ditemukan bahwa panjang malam adalah faktor pengendali yang lebih banyak berperan.
tanaman berbunga fotoperiodik diklasifikasikan sebagai tanaman hari panjang dan tanaman hari pendek, meskipun pada dasarnya panjang malam tanpa selingan cahaya ("niktoperiode") adalah faktor yang lebih menentukan dan tentang panjang siang hari yang menjadi faktor pengendali pada akhirnya disimpulkan sebagai suatu kesalahpahaman.
setiap tanaman memiliki panjang penyinaran kritis dan panjang malam kritis yang berbeda.
selain berpengaruh terhadap pembungaan, dampak fotoperiodisme pada tanaman juga meliputi pertumbuhan batang atau akar selama musim-musim tertentu, hingga kerontokan daun .
pencahayaan buatan dapat digunakan untuk menginduksi ekstra hari panjang.
tanaman hari pendek adalah tanaman yang pembungaannya lebih dipengaruhi oleh panjang hari yang lebih pendek daripada panjang hari maksimum kritis dengan dipengaruhi faktor-faktor lingkungan lainnya, misalnya temperatur.
hal ini dapat bervariasi pada masing-masing spesies dan varietas.
tanaman hari pendek berbunga ketika panjang hari kurang dari penyinaran kritis mereka.
mereka tidak dapat bunga di bawah panjang hari kritis atau jika sinyal cahaya buatan bersinar pada tanaman selama beberapa menit selama tengah malam; mereka membutuhkan inisiasi kegelapan sebelum pembungaan dapat dimulai.
cahaya malam hari alami, seperti cahaya bulan atau petir, bukan merupakan kecerahan atau durasi yang cukup untuk mengganggu terjadinya pembungaan.
secara umum, tanaman hari pendek berbunga pada kondisi panjang hari yang lebih pendek (dan malam tumbuh lebih panjang) setelah 21 juni di belahan bumi utara, selama musim panas atau musim gugur.
contoh tanaman hari pendek:
tanaman hari panjang adalah tanaman yang pembungaannya dipengaruhi oleh panjang hari yang lebih panjang daripada panjang hari minimum kritis dengan dipengaruhi faktor-faktor lingkungan lainnya.
tanaman ini biasanya berbunga di belahan bumi utara selama akhir musim semi atau awal musim panas sebagai masa dengan panjang hari yang lebih panjang.
di belahan bumi utara, hari terpanjang tahun ini adalah pada atau sekitar 21 juni (titik balik matahari).
setelah tanggal tersebut, panjang hari terjadi lebih pendek (yaitu malam tumbuh lebih panjang) sampai 21 desember (solstice).
situasi ini terbalik di belahan bumi selatan (yaitu hari terpanjang adalah 21 desember dan hari terpendek adalah 21 juni).
di beberapa bagian dunia, musim dingin atau musim panas mengacu pada musim hujan dan musim kemarau.
contoh tanaman hari netral:
fotoperiode (meliputi panjang hari dan pengetahuan tentang musim, serta kondisi iklim) memiliki peranan yang penting bagi hewan.
sejumlah perubahan biologis dan perilaku mereka tergantung pada hal ini.
bersama dengan perubahan suhu, penyinaran menyebabkan perubahan warna bulu, migrasi, hibernasi, perilaku seksual, bahkan perubahan ukuran organ seksual.
bangsa burung, seperti burung kenari, memiliki frekuensi bernyanyi yang tergantung pada penyinaran.
pada musim semi ketika penyinaran meningkat (periode siang hari lebih panjang), testis kenari jantan tumbuh.
dengan tumbuhnya testis, androgen lebih banyak disekresikan sehingga meningkatkan frekuensi lagu yang diciptakannya.
selama musim gugur ketika penyinaran menurun (periode siang hari berkurang), testis kenari jantan mengecil dan tingkat androgen menurun secara drastis mengakibatkan penurunan frekuensi bernyanyi.
tidak hanya frekuensi bernyanyi yang tergantung pada penyinaran tetapi juga repertoar lagu.
panjang penyinaran pada musim semi menghasilkan repertoar lagu yang lebih besar.
sebaliknya, hasil penyinaran lebih pendek yang terjadi pada musim gugur menurunkan repertoar lagu.
perubahan perilaku oleh penyinaran pada kenari jantan disebabkan oleh perubahan di pusat lagu di otak.
dengan meningkatnya penyinaran, pusat vokal tinggi dan inti yang kuat dari archistriatum tersebut juga meningkat.
ketika penyinaran menurun area otak kenari jantan juga mengalami kemunduran.
pada mamalia, dampak fotoperiodisme berupa penyinaran terdaftar di suprachiasmatic nucleus ( scn ) yang diinformasikan oleh sel ganglion retina yang sensitif terhadap cahaya, yang tidak terlibat dalam penglihatan.
informasi dikirimkan melalui saluran retinohypothalamic ( rht ).
beberapa mamalia sangat peka terhadap hal ini dan sebagian besar diyakini sebagai bagasi evolusi.
gereja pantekosta tabernakel, disingkat gpt atau dalam bahasa inggris disebut tabernacle pentecostal church adalah suatu kelompok atau sinode gereja kristen aliran pantekosta.
gereja pantekosta tabernakel berpusat di jl.
mangkunegoro no.
22, surabaya, jawa timur, indonesia.
gpt bertujuan untuk menyebarkan firman pengajaran mempelai dalam terang tabernakel kepada seluruh dunia.
gpt berdiri sebagai hasil pekabaran injil dari bethel pentecostal temple di seattle, washington, amerika serikat, yang mengutus dua orang misionarisnya, rev.
van klaveren dan rev.
groesbeek ke indonesia.
groesbeek memberitakan injil di bali kemudian di cepu dan bertemu dengan pdt.
f.g.
van gessel.
mereka bersama-sama bergabung pada persekutuan de bond voor evangelisatie.
pada tahun 1923, tepatnya pada tanggal 19 maret 1923 di cepu berdiri vereninging de pinkstergemeente in nederlandsch oost indie (jemaat pentakosta di hindia timur belanda).
pada tahun 1937 jemaat tersebut berganti nama menjadi de pinksterkerk in nederlands oost indie (gereja pentakosta di hindia timur belanda).
seiring dengan kemajuan organisasi tersebut, ketidakcocokan di antara pengurus mulai tampak.
maka pdt.
f.g.
van gessel dan pdt.
h.c.
senduk pada tahun 1952 keluar dan mendirikan gereja bethel injil sepenuh (gbis), dengan studi tabernakel nya.
dia mendirikan gereja dan sekolah alkitab di surabaya.
pengajaran ini menyebar cepat ke provinsi lain di indonesia.
di antara murid dia di sekolah alkitab terdapat seorang suku jawa bernama in juwono.
pada tahun 1957 gbis pecah, pdt.
g. sutupo dan pdt.
in juwono (anak didik pdt.
f.g.
van gessel) mendirikan gereja bethel tabernakel (gbt).
pada tahun 1970 gereja bethel tabernakel pecah dan pdt.
in juwono mendirikan gereja pantekosta tabernakel (gpt).
pdt.
in juwono berperan besar dalam meneruskan pelayanan pdt.
f.g.
van gessel dalam menyampaikan firman pengajaran mempelai dalam terang tabernakel di indonesia, memiliki anak didik seperti pdt.
pong dongalemba, pdt.
paulus budiono, pdt.
peter williantono (pada 9 september 1999, mengundurkan diri dari gereja pantekosta tabernakel, dan mendirikan gereja kristus tabernakel di indonesia (gktdi), berpusat di jl.
tanah abang iii no.
2b, jakarta pusat, yang masih tetap mempertahankan kemurnian dari firman pengajaran mempelai dalam terang tabernakel), pdt.
h. i. tangka, pdt.
amir suwito, pdt.
harry edward lumare, dan banyak hamba tuhan lainnya.
hingga kini, dari sabang sampai merauke ada ratusan gereja pantekosta tabernakel yang berjuang menyuarakan firman pengajaran mempelai dalam terang tabernakel.
__paksadaftarisi__
http://gptserangcilegon.blogspot.com/
industri hasil tembakau adalah sebuah "roadmap" mengenai regulasi yang berkaitan dengan semua produk hasil tembakau di indonesia.
industri hasil tembakau yang sering disingkat iht ini berisi panduan dan klasifikasi industri dan produk-produk yang dihasilkan oleh industri tembakau di indonesia, termasuk regulasi, kebijakan pita dan cukai, strategi industri tembakau, dan lain sebagainya.
industri hasil tembakau pertama kali dicetuskan oleh direktorat jenderal industri agro dan kimia departemen perindustrian pada tahun 2009.
industri hasil tembakau mempunyai peran cukup besar terhadap penerimaan negara melalui pajak dan cukai, penyerapan tenaga kerja, penerimaan, dan perlindungan terhadap petani tembakau dan dampak ganda lainnya.
pengembangan iht juga memperhatikan kesehatan masyarakat di samping tetap mengusahakan agar industri dapat tumbuh dengan baik.
iht merupakan industri yang padat karya, sehingga hingga saat ini iht dan keterkaitannya dengan hulu berupa pengadaan bahan baku, khususnya tembakau, cengkih, dan industri lainnya merupakan industri penyerap tenaga kerja potensial.
industri hasil tembakau merupakan salah satu industri yang memberikan kontribusi yang cukup besar bagi penerimaan negara dan juga memberikan kesempatan kerja yang cukup luas bagi masyarakat.
namun disisi lain, industri hasil tembakau juga memberikan efek negatif bagi aspek kesehatan masyarakat.
oleh karena itu, setiap kebijakan terhadap industri hasil tembakau sepatutnya mempertimbangkan beberapa aspek yang saling bertolak belakang tersebut.
dalam hal ini, pemerintah telah memiliki suatu roadmap industri hasil tembakau yang disusun secara bersama-sama antara para "stake holder" yang berkepentingan.
garis besar tujuan kebijakan tarif cukai hasil tembakau tahun 2013 juga telah mempertimbangkan elemen yang terdapat dalam "roadmap" dimaksud.
industri hasil tembakau (iht) sampai saat ini masih memiliki peran penting dalam menggerakan ekonomi nasional terutama di wilayah penghasil tembakau, cengkih dan sentra-sentra produksi rokok, antara lain dalam menumbuhkan industri/jasa terkait, penyediaan lapangan agribisnis dan penyerapan tenaga kerja.
dalam situasi krisis ekonomi, iht tetap mampu bertahan dan tidak melakukan pemutusan hubungan kerja (phk), bahkan industri ini mampu memberikan sumbangan yang cukup signifikan dalam penerimaan negara.
dalam pengembangannya, aspek ekonomi masih menjadi pertimbangan utama dengan memperhatikan pula dampak kesehatan yang ditimbulkan.
industri hasil tembakau mendapatkan prioritas untuk dikembangkan karena mengolah sumber daya alam, menyerap tenaga kerja cukup besar baik langsung maupun tidak langsung sehingga memberikan sumbangan dalam penerimaan negara (cukai).
namun, iht dewasa ini dihadapkan pada berbagai permasalahan antara lain isu dampak merokok terhadap kesehatan baik di tingkat global yang disponsori oleh who sebagaimana tertuang dalam framework convention on tobacco control (fctc) atau kerangka kerja konvensi pengendalian tembakau dan di tingkat nasional pengendalian produk tembakau tertuang dalam pp no.19 tahun 2003 tentang pengamanan rokok bagi kesehatan.
di samping itu, iht juga dihadapkan pada masalah kebijakan cukai yang tidak terencana dengan baik, tidak transparan dan lebih berorientasi pada upaya peningkatan pendapatan negara tanpa mempertimbangkan kemampuan industri rokok dan daya beli masyarakat ditambah dengan maraknya produksi dan peredaran rokok ilegal.
selain, itu juga permasalahan utama industri tembakau adalah belum terwujudnya iklim kompetisi yang terdistorsi, jumlah pasokan tembakau yang tidak memenuhi kebutuhan dan mutunya rendah.
masing-masing permasalahan menjadikan penampilan iht saat ini belum optimal.
iklim kompetisi yang tidak terkendali mengakibatkan iht, khususnya industri rokok kelas menengah memerlukan perlindungan dari pemerintah agar dapat berkembang.
serta bahan baku utama iht (tembakau dan cengkih) masih belum memiliki standar spesifikasi teknis seperti yang diperlukan indusrti.
konsekuensinya, industri harus menanggung biaya pengelompokan ulang agar dapat dimanfaatkan secara benar dalam proses industri.
sebagai salah satu sumber penerimaan negara, cukai mempunyai konstribusi yang sangat penting dalam apbn khususnya dalam kelompok penerimaan dalam negeri.
penerimaan cukai dipungut dari 3 (tiga) jenis barang yaitu; etil alkohol, minuman mengandung etil alkohol dan hasil tembakau terhadap penerimaan negara yang tercermin pada anggaran pendapatan dan belanja negara selalu meningkat dari tahun ke tahun.
pada tahun anggaran 1990/1991, penerimaan cukai hanya sebesar rp 1,8 triliun atau memberikan kontribusi sekitar 4 persen dari penerimaan dalam negeri, pada tahun anggaran 1999/2000 jumlah tersebut telah meningkat menjadi rp 10,4 triliun atau menyumbang sebesar 7,3 persen dari penerimaan dalam negeri.
pada tahun anggaran 2003, penerimaan cukai ditetapkan sebesar rp 27,9 triliun atau sebesar 8,3 persen dari penerimaan dalam negeri.
indonesia menyumbang 2,1% dari persediaan tembakau di seluruh dunia.
industri hasil tembakau berkontribusi bagi penerimaan negara melalui cukai.
dari sisi penerimaan negara berupa devisa, nilai ekspor tembakau dan hasil tembakau juga memegang peranan yang cukup penting.
industri hasil tembakau memiliki sumbangan yang besar terhadap penyerapan tenaga kerja juga sebagai salah satu objek yang dapat dijadikan sumber penerimaan pendapatan asli daerah yang berkaitan dengan dana bagi hasil cukai hasil tembakau.
lebih khusus, industri rokok telah memberikan kontribusi terbesar terhadap apbn indonesia dengan nilai kontribusi cukai selama setahun sebesar 35 trilyun rupiah dengan total produksi sebesar 180 miliar batang (data gapri ytd september 2008).
industri rokok cukup menjanjikan dengan pertumbuhan rata-rata sebesar 5-7%/ tahun (tempo interaktif, 10 desember 2008).
dengan jumlah produksi sebesar itu bila dikonversikan dengan jumlah konsumen maka terdapat sekitar 41 juta orang (dengan asumsi rata-rata perokok menghabiskan 1 bungkus/hari).
izanagi (aksara katakana: イザナギ) adalah saudara laki-laki dan suami dari izanami.
ia juga dewa pencipta dunia dan juga merupakan anggota dari enam dewa pencipta menurut mitologi jepang dan sinto.
kisah mengenai izanagi diceritakan dalam dua karya yaitu kojiki (catatan kuno) dan nihongi (sejarah jepang).
izanagi disebut juga dengan julukan “pria yang mengajak” dan orang jepang melafal namanya dengan panggilan izanagi-no-okami.
bersama dengan istri sekaligus saudara perempuannya, izanagi diberi mandat untuk menciptakan dunia.
bersama-sama dengan izanami, mereka membentuk kepulauan jepang dan masyarakatnya hanya dengan melemparkan tombak bulan sabit ke lautan.
merekapun membangun berbagai macam kreasi seperti laut, angin, pepohonan, dan pegunungan.
lokasi tempat mereka membangun dunia berada dinamakan ama-no-uki-hashi atau jembatan apung surga.
istri izanagi banyak melahirkan dewa-dewi, namun akhirnya mati karena luka bakar parah setelah melahirkan dewa api yaitu kagutsuchi, lalu mayatnya dikuburkan di gunung hiba.
karena sedih atas kematian istrinya, izanagi menggunakan pedang yang panjang untuk memenggal kepala anaknya sendiri, dewa api.
lalu dari darah kagutsuchi terlahir dewa batu, dua dewa api, dan satu dewa air.
karena rasa rindu yang kuat terhadap izanami, izanagi pun bertualang ke yomi-no-kuni atau neraka dengan tujuan untuk membawanya kembali tetapi izanami menolak dan memintanya menunggu.
tidak sabar, izanagi pun menyalakan obor dan terkejut melihat wujud asli izanami yang sudah membusuk seperti mayat, lalu kabur meninggalkan istrinya.
izanami yang marah karena sikap izanagi yang menjauhinya, dia pun mengirimkan dewa peti dan para iblis untuk mendapatkan izanagi kembali.
para ajudan izanami yang mengejar izanagi mengunci dunia bawah, tetapi berhasil dilewati oleh sihirnya izanagi.
seketika itu pula ia menemukan tiga buah persik dan melemparkan buah-buah tersebut ke arah para iblis; mereka pun terpencar.
pada saat terakhir, izanami mencoba menggapai izanagi, tetapi ia melempar sebongkah batu raksasa ke pintu masuk neraka, dan berhasil mengunci izanami untuk selamanya.
izanami pun menyumpah bahwa dia akan membunuh setiap 1000 orang jepang setiap harinya, dan itulah sebab kenapa setiap harinya ada 500 orang anak terlahir dan 1000 orang meninggal.
setelah mengalami kejadian tersebut izanagi kembali ke alamnya, lalu ia melakukan ritual penyucian diri di alam dewa dan mulai mencuci wajahnya.
dan ketika ia membasuh mata terciptalah dewi matahari atau amaterasu.
lalu, ketika ia membasuh mata kanannya, muncullah dewi bulan tsukuyomi.
terakhir, dari hidungnya terlahir susanoo dewa laut dan petir.
figur izanagi telah banyak diadaptasi dalam berbagai tokoh komik, animasi, maupun film.
salah satunya yaitu pada game persona 4 yang diproduksi oleh studio atlus amerika.
dalam game tersebut izanagi adalah sosok dari salah satu persona, yaitu arwah yang dipanggil untuk membantu karakter utama dalam menjalankan permainan hingga selesai.
selain itu, izanagi juga merupakan teknik genjutsu terkuat yang dimiliki oleh clan uchiha dalam anime naruto.