taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
setahun kemudian, pernyataan itu ditindaklanjuti dalam sebuah brainstorming antara empat wakil dari stt proklamasi, stf driyarkara, lai, dan lbi (21 agustus 1996).
sebulan kemudian, brainstorming itu membuahkan pertemuan pendirian ikatan sarjana biblika jakarta & jabar (isb jkt-jabar) oleh sembilan wakil dari keempat lembaga tersebut (30 september 1996, di perpustakaan lbi kramat).
ikatan itu barulah bersifat regional karena terasa tidak representatif untuk forum nasional.
pada saat simposium 2002 di kaliurang-jogyakarta, isbi itu secara resmi didirikan dengan memilih pengurus pertama (ketua, wakil-ketua, bendahara, yakni martin harun, robert setyo, dan andreas hauw) untuk waktu dua tahun, dengan tugas mematangkan anggaran dasar dan mendaftarkan anggota-anggota.
pengurus terpilih itu meminta pak anwar tjen untuk menjadi sekretaris isbi.
pada 1976, mantan raja tersebut menikahi dominique-france picard ("née" loeb, kelahiran 1948), putri dari robert loeb dan istrinya, paule picard.
ia berpindah agama dari yudaisme ke islam dan mendapatkan gelar ratu fadila dari mesir.
pasangan tersebut memiliki tiga anak sebelum mereka bercerai pada 1996.
pabrik semen ini didirikan pada tahun 1985 dan dioperasikan secara terpadu dengan total kapasitas produksi terpasang sebesar 24,9 juta ton semen per tahun.
terdapat tiga kawasan kompleks pabrik yang memproduksi semen tiga roda yaitu kompleks pabrik citeureup, bogor, kompleks pabrik palimanan, cirebon, dan kompleks pabrik tarjun, kalimantan selatan.
semen merupakan komponen utama perekat material bahan bangunan untuk tujuan konstruksi pembangunan.
beberapa komponen pendukung lainnya adalah pasir, bata, batu, keramik, dan lain lain.
jenis-jenis bahan material bangunan ini sangat beragam di pasaran sehingga sangatlah penting untuk memastikan penggunaan semen sesuai dengan kebutuhan konstruksinya.
kupu-kupu jeruk (papilio demoleus) adalah sejenis rama-rama dari suku papilionidae.
dinamai demikian karena ulat kupu-kupu ini biasanya hidup dan menjadi hama di pohon jeruk.
aneka namanya dalam bahasa inggris, di antaranya, "common lime butterfly, lemon butterfly, lime swallowtail, small citrus butterfly, chequered swallowtail, dingy swallowtail", dan "citrus swallowtail".
kupu-kupu berukuran sedang, dengan rentang sayap 80–100 mm.
sisi atas sayapnya dengan warna dasar hitam dan dengan banyak bintik-bintik putih kekuningan, sebagian di antaranya membentuk semacam pita tak beraturan melintang di sekitar punggung.
di pinggir dalam sebelah depan sayap belakang terdapat bintik "tornal" merah bertepikan warna biru.
kupu-kupu jeruk termasuk salah satu jenis kupu-kupu yang sangat umum dan agresif; barangkali merupakan spesies kupu-kupu yang paling tersebar luas di dunia.
kupu-kupu ini menyebar luas dari semenanjung arabia di barat, ke timur melintasi afganistan, india, nepal, hingga ke asia tenggara, tiongkok selatan, jepang, kepulauan nusantara, australia, hawaii, serta kepulauan pasifik lainnya.
di indonesia tercatat dari sumatra, sula, talaud, flores, alor, sumba, dan papua.
sebelumnya tidak dijumpai di pulau kalimantan, akan tetapi sekarang umum terlihat di sabah, sarawak, brunei, dan di beberapa tempat di kalimantan indonesia.
kupu-kupu jeruk dapat beradaptasi dengan berbagai habitat yang berlainan.
ia dapat ditemukan di sabana, lahan bera, kebun, hutan, serta khususnya menyukai aliran air dan sungai.
kupu-kupu ini gemar mengunjungi bunga-bunga yang bermekaran, lebih pada semak-semak kecil daripada pohon yang tinggi.
terbangnya cepat dengan banyak kepakan sayap, terutama jika matahari mulai meninggi.
pada pagi hari kadang-kadang ia terlihat berjemur dengan sayap terbentang.
adakalanya pula kupu-kupu ini dalam jumlah banyak mengunjungi kubangan lumpur.
daur hidup kupu-kupu jeruk dimulai dengan telurnya, yang dilekatkan di atas sehelai daun.
telur setinggi 1,5 mm itu berwarna kekuningan ketika baru diletakkan, menjadi kemerahan di ujung atasnya ketika hendak menetas.
telur ini kemudian menetas menjadi ulat, yang berganti kulit dalam setiap tahapannya (instar) hingga lima kali.
terakhir, anak kupu-kupu ini menjalani hidup sebagai kepompong kurang lebih 1-3 minggu sebelum pada akhirnya keluar dan terbang sebagai kupu-kupu dewasa.
banyaknya generasi yang dilahirkan pertahun bergantung pada temperatur; di sekitar khatulistiwa kupu-kupu ini dapat berbiak hingga sembilan generasi, sementara di iklim sedang di tiongkok tercatat hanya lima generasi.
rata-rata setiap generasi "papilio demoleus" di alam berkisar antara 26 hingga 59 hari.
brian may sempat menyanyikan lagu ini untuk freddie mercury ketika si freddie meninggal dunia dan bahkan suatu pertunjukan di kota sheffield brian sempat mengajak ibunda freddie dan menyanyikan lagu untuknya.ketka konser queen+paul rodgers may menyanyikan setiap baris lagu ini dan membiarkan penonton mengambil alih untuk setiap ayatnya bahkan brian menyanyikan lagu "love of my live" ini untuk ibunya yang meninggal saat itu ketika konser di kota glasgow 2008.
pada tahun 1954, berdasarkan uu no.29 tahun 1954 tentang pertahanan negara, dibentuk dewan keamanan yang dalam keadaan perang berubah menjadi dewan pertahanan.
dewan keamanan mempunyai fungsi sebagai pembantu presiden, memberi pertimbangan soal keamanan dan pengerahan sumber-sumber kekuatan bangsa dan negara.
pada tahun 1970, berdasarkan keppres no.
51 tahun 1970, dibentuk dewan pertahanan keamanan nasional (wanhankamnas)yang mempunyai fungsi sebagai pembantu presiden menetapkan kebijakan nasional tertinggi pemecahan masalah keamanan nasional dan pengerahan sumber-sumber kekuatan bangsa dan negara serta perkiraan risiko.
wanhankamnas diperkuat oleh uu no.
20 tahun 1982 tentang ketentuan-ketentuan pokok pertahanan keamanan negara ri.
disamping tugas pokoknya, melalui instruksi presiden republik indonesia nomor 7 tahun 2018 tentang rencana aksi bela negara tahun 2018-2019 setjen wantannas diinstruksikan untuk mengoordinasikan kementerian, lembaga, dan pemerintah daerah dalam melaksanakan rencana aksi nasional bela negara tahun 2018-2019 serta melakukan pemantauan dan evaluasi terhadap pelaksanaan rencana aksi nasional bela negara tahun 2018-2019.
samadhi (bahasa sansekerta: समाधि) adalah sebuah ritual konsentrasi tingkat tinggi, melampaui kesadaran alam jasmani yang terdapat dalam agama hindu, budha, jainisme, sikhisme, dan aliran yoga.
samadhi juga merupakan fase tertinggi dalam delapan fase penguasaan yoga.
ketika memasuki fase samadhi, kemampuan analitis dan logika menjadi tak berfungsi atau diam.
menurut kamus bhargava, samadhi adalah fase terkuat dari yoga di mana seseorang memperoleh kekuatan untuk menangguhkan hubungan antara tubuh dan jiwa selama yang ia suka.
samadhi juga dipahami sebagai sebuah bagian dari ritual keagamaan, berbeda dengan semadi ataupun meditasi, yang mana keduanya merupakan praktik latihan konsentrasi yang digunakan di luar ritual keagamaan.
dalam hal kesadaran, digambarkan bahwa samadhi menekankan non-dualistik, di mana kesadaran subjek menjadi satu dengan objek yang dialami atau yang ada di luarnya, dan di saat ini juga pikiran menjadi diam, terfokus pada satu hal atau terkonsentrasi sementara orang tetap sadar.
sedangkan dalam ajaran budha,hal ini dapat juga merujuk keadaan patuh di mana pikiran menjadi sangat tenang dan sama sekali tidak menyatu dengan objek perhatian, dengan demikian dapat diperoleh wawasan dan aliran perubahan mengenai pengalaman.
kata samadhi sendiri secara umum berarti “konsentrasi” atau “tak terganggu”, sedangkan secara istilah pembangkitan kesadaran dengan cara melakukan meditasi.
lalu, ditelusuri etimologi kata tersebut berasal dari bahasa pali yang merupakan gabungan dari awalan sam (berarti “kesatuan” atau “integrasi”), a (“menuju”), dan terakhir dha (“pencapaian tujuan atau intelektual”).
pendapat lainnya mengatakan samadhi merupakan kata kerja dari "samadahati" yang berarti “meletakkan segalanya, berkonsentrasi, menggabungkan” segala hal yang ada di dalam benak atau pikiran.
pendapat lainnya mengatakan bahwa makna kata samadhi adalah keadaan setimbang ("sama") dan pelepasan intelektual manusia ("dhi").
selain itu istilah ini bisa juga diartikan sebagai keseragaman ("sam") dan penetapan ("dhi") yang berarti menetapkan diri untuk sepenuhnya seragam dalam kesadaran diri yang hakiki.
jadi dari etimologi tersebut ditarik kesimpulan bahwa samadhi adalah usaha untuk memeperoleh keseluruhan, tujuan, atau kebenaran ("samapatti").
dalam ajaran hindu, samadhi merupakan bagian dari tata cara ritual beragama yang dijelaskan di kitab yoga sutra pada bab pertama dengan judul samadhi-pada.
begitu pula vyasa, seorang tokoh berpengaruh dalam ajaran hindu dan juga pengarang buku mahabharata menjelaskan mengenai samadhi yang sama saja seperti yoga dari segi praktiknya.
dalam ajaran hindu, samadhi dibagi menjadi lima tingkatan: "laya samadhi", "savikalpa samadhi", "nirvikalpa samadhi", "sahaja samadhi", dan "mahasamadhi".
pada tingkat pertama laya samadhi seseorang mengenal untuk pertama kalinya bentuk dari kedamaian dan kebagiaan melalui nyanyian, tarian, atau aktivitas harian lainnya.
pada fase ini seseorang mulai menumbuhkan dan mengenal bakat potensial dalam dirinya untuk melanjutkan samadhi ke tingkat berikutnya.
yang ketiga adalah nirvikalpa samadhi, yang mana dalam fase ini sang pertapa akan mengalami puncak kebahagiaan yang luar biasa.
dia merasakan seakan-akan dunia dan seisinya berjalan mengikuti dirinya.
seseorang biasanya dapat mengalami fase nirvikalpa samadhi dalam beberapa jam atau beberapa hari, dan hanya orang-orang dengan kekuatan spiritual tertinggi yang bisa mengalami hal ini.
orang dalam fase ini juga dikabarkan mengalami kesulitan untuk berkomunikasi layaknya manusia biasa.
melakukan samadhi membutuhkan kesiapan dan niat yang kuat, bahkan mempertahankan kemurniannya lebih sulit lagi.
tingkatan samadhi yang dasar seperti laya dan savikalpa sifatnya temporer dan dapat terhapus dalam waktu singkat.
kesulitan untuk mencapai atau mempertahankan tingkatan samadhi disebabkan oleh ganggguan-gangguan dari dalam diri sendiri seperti emosi dan pikiran.
sebaliknya, orang yang telah menempuh ajaran samadhi hingga ke tingkat nirvikalpa pun harus tetap menjaga kesadarannya di alam dunia nyata.
oleh karena itu seorang yang hendak belajar samadhi sebaiknya meminta bantuan seorang guru spiritual yang disebut "dhamma".
ajaran budha mengatakan jika seseorang mengalami peningkatan dalam melakukan samadhi jiwa dan pikirannya akan bersih dari segala noda, lebih tenang, damai, dan bercahaya.
selain itu, jika sang meditator memiliki daya konsentrasi yang kuat maka batinnya telah siap untuk melihat kebenaran sejati dari seisi dunia.
hanya saja, di dalam ajaran budha kebahagiaan dunia bukanlah tujuan utama dalam melakukan samadhi, tetapi tetap saja hal itu merupakan alat untuk memperoleh pencerahan.
seiring berkembangnya ilmu mengenai samadhi, aliran budha mulai membuka berbagai macam meditasi samadhi yang berbeda-beda demi mencapai derajat ketenangan batin dibandingkan memperoleh pengetahuan sejati.
meski demikian perkembangan ajaran samadhi yang dibawakan oleh tiap-tiap aliran tidak melenceng dari empat pondasi kedamaian ajaran budha yang disebut dengan jhana.
kitab umat budha, sutta menyebutkan bahwa para pelaku yang melakukan samadhi dapat meningkat kekuatan supranaturalnya (kekuatan itu disebut dengan abhijna atau siddhis), telah terbukti terdapat beberapa biksu yang mendapatkan kekuatan supernatural.
meski demikian melakukan samadhi demi mendapatkan keuntungan sihir sangatlah tidak diperbolehkan, karena hal itu dapat menyimpang dari tujuan utama yaitu memperoleh pembebasan dari penderitaan di dunia.
bagi para jemaah agama sikh, samadhi dilakukan dengan semata-mata pengabdian kepada tuhannya.
mereka harus lebih sering berkontemplasi atau memasukan tuhan ke dalam inti hatinya yang terdalam, sehingga kadang-kadang mereka merasa telah bersama-sama dengan tuhannya.
bahkan salah satu sumber kitab sikh mengatakan agar para jemaatny tetap terjaga dan tidak pernah sekalipun luput perhatiannya atas tuhannya.
dalam aliran agama sikh juga diterangkan bahwa prinsip utama dari ajaran samadhi milik mereka adalah bagaimana memposisikan pikiran dengan sang pencipta, tidak peduli bagaimana keadaan posisi fisik mereka.
jadi dengan ini mereka tidak terlalu menekankan prinsip yoga, semadi, meditasi atau lain sebagainya.
beberapa tokoh dari mereka bahkan pernah berkata “aku hidup dan terhisap dalam samadhi, selamanya aku bersama dengan tuhan.
sembari bernyanyi aku ber-samadhi memanggil tuhanku.”
gelombang otak berubah-ubah tergantung tingkat kesadaran yang diraih individu.
ketika seseorang sepenuhnya sadar akan segala hal di lingkungannya, atau berpikir mengenai suatu hal, otaknya berada pada posisi beta.
lalu ketika dia melakukan kontemplasi mengenai banyak hal dan berpikir terfokus pada sesuatu, gelombang otak menurun di posisi alfa, jika turun lagi maka berubah menjadi teta.
terakhir adalah posisi delta, sebuah tingkat di mana otak dalam keadaan sangat tenang.
kondisi ini biasa dialami ketika orang tertidur sangat pulas, tak bermimpi.
orang yang otaknya masuk ke dalam gelombang delta dalam keadaan sadar dipercaya sebagai orang berpengalaman atau praktisioner, karena fase ini amat sulit untuk diraih.
posisi ini lah yang terdapat pada individu yang masuk ke dalam samadhi.
hingga saat ini ilmu pengetahuan dan teknologi modern belum dapat menjelaskan fenomena aneh yang terjadi dalam tubuh sang meditator ketika melakukan samadhi.
meski demikian, sebenarnya para ilmuwan hindu telah bertahun-tahun lamanya berusaha menjelaskan fenomena samadhi.
para ilmuwan dan agamawan yang berkontribusi dalam hal ini adalah:
shiv puran
shiv puran adalah salah satu tokoh dari india yang menjelaskan mengenai fenomena samadhi dalam diri seseorang.
menurutnya, segala kesadaran secara keseluruhan kembali ke dalam tubuh sang meditator hingga dalam jumlah terkecil, lalu kesadaran ini terkurung di dalam dirinya, meskipun pada saat itu ia terlihat tenang, tidak bergerak.
selain itu, pada saat bersamadhi, seseorang tidak dapat memikirkan tentang hal lain ataupun mempercayai sesuatau, dan mereka kehilangan fungsi indranya: kulit tidak merasakan sentuhan, telinga tak dapat mendengar apapun, hidung tidak dapat mencium bau, lidah tidak dapat merasa.
tubuh orang tersebut kaku layaknya pohon, dan ketika mereka berhasil menyatukan diri dengan sang brahma (dewa alam semesta) maka ia telah berada dalam zona samadhi.
hath yog pradipika
teks yog hath pradipika menjelaskan bahwa orang yang melakukan samadhi melampaui alam sadar dan segala macam rasa, mental dan fisik.
seorang yogi yang dalam keadaan samadhi kesadaran di dalam dan di luar dirinya ternatrilisir menjadi nol, berubah menjadi ketenangan absolut.
ketenangan absolut ini sama seperti tubuh yang tak bernyawa.
patanjali yogdarshanam dan mahopanishad
mahopanishad berpendapat bahwa ketika fase samadhi muncul seluruh pikiran dan ambisi lenyap tak ada bekas.
seorang yogi menjadi tidak menyadari apakah dirinya sedang tertidur, bermimpi, ataupun sadar diri karena mereka telah berada dalam kondisi sempurna.
lalu menurut yogdarshanam, ketika seluruh tubuh dan eksistensi alam tampak tenang, maka seseorang telah mencapai fase samadhi.
penelitian ilmiah
dalam sebuh penelitian, dengan mengggunakan elektrogram, menemukan bahwa detak jantung dan aliran listrik biologis di dalam tubuh sang yogi ketika berada dalam fase samadhi benar-benar lemah dan cenderung untuk berhenti berdetak.
hal ini dibuktikan dalam risetnya kepada seorang pria berumur 60 tahun yang pernah melakukan samadhi di bawah tanah selama delapan hari.
sebuah benda bernama elektrogram, disingkat ecg, diletakkan bersamanya dan melakukan pengawasan pada jantungya sebelum dan setelah melakukan yoga.
pada hari pertama yoga, grafik indikator detak jantung masih menunjukkan keadaan normal, detak jantung masih terdeteksi.
di hari kedua, setelah seorang yogi berada di dalam lubang selama 29 jam, garis grafik melemah pertanda tak ada aliran listrik biologis dari dalam tubuh; jantung sang yogi berhenti.
kejadian ini berlangsung hingga berhari-hari.
baru lah pada hari ketujuh, elektrograf kembali mendeteksi aktivitas detak jantung sang yogi, hal ini dikarenakan sang yogi telah mengetahui terlebih dahulu bahwa mendekati hari ke delapan pintu lubang akan dibuka.
setelah penelitian tersebut dilakukan, sayangnya hingga saat ini para peneliti tersebut belum bisa memberikan kesimpulan mengenai penelitian tersebut.
sri ramakrishna paramhansa
ramakrishna dapat masuk dalam samadhi selama berjam-jam dan perlahan kembali lagi dalam keadaan normalnya.
anehnya, jantungnya sama sekali tidak berdetak selama samadhi.
selain itu, sri totapuri, guru dari paramhansa juga pernah menceritakan bahwa muridnya pernah melakukan nirvikalpa samadhi.
ceritanya pada suatu hari ia hendak menemui paramhansa di rumahnya, setibanya dia di sana sama sekali tak ada yang menjawab salamnya.
tiga hari berlalu, dia pun penasaran dan membuka pintu dengan paksa.
betapa terkejut dia ketika melihat ramakrishna ternyata duduk dengan tenang, tidak berubah sejak terakhir kali ia meninggalkannya.
dia pun langsung mengecek kondisinya, dan dia sama sekali tidak merasakan detak jantung ataupun aliran napas.
dia menyimpulkan pada saat itu paramhansa sedang melakukan nirvikalpa samadhi.
sri chaitanya mahaprabhu
sri chaitanya mahaprabu (1485-1533) adalah seorang yogi yang sering melakukan samadhi dan dapat kembali sadar dengan mudah.
diceritakan pada suatu hari di pantai, ia pernah kehilangan kesadaran lalu tenggelam di dalam laut.
setelah beberapa jam kemudian, ia ditemukan oleh seorang nelayan.
sang nelayan panik karena mahaprabu sama sekali tak sadarkan diri, tetapi perlahan-lahan dia mulai sadar dengan senyuman di wajahnya.
lahiri mahasaya
lahiri mahasaya adalah satu-satunya tokoh dari hindu yang dapat melakukan samadhi tanpa perlu bermeditasi; ia dapat masuk ke dalam fase samadhi sambil berbicara.
suatu hari muridnya dokter chandramohan mengobrol dan bercanda-canda dengan lahiri mahasaya.
mahasaya pun bertanya apakah pertanda orang meninggal, dan muridnya mengatakan bahwa detak jantungya pasti lah berhenti.
mahasaya meminta chandramohan memeriksa denyut nadinya, tidak berdenyut, chandramohan pun kaget.
masri kecil mempunyai nama kecil dari bahasa karo, yaitu matah ari yang kemudian dikenal dengan istilah matahari oleh masyarakat luas telah memiliki bakat meneliti sejak lulus dari sma negeri i medan pada tahun 1954.
pada saat itu matahari banyak menjelajahi desa karo untuk mengumpulkan berbagai pribahasa.
hasil dari penelitian tersebut akhirnya dijadikan menjadi judul buku, yaitu "1000 perumpamaan karo" yang terbit di medan pada tahun 1962.
pada tahun 1959, masri singarimbun menempuh pendidikan di fakultas paedagogi di universitas gadjah mada.
masri kemudian mendapatkan beasiswa untuk belajar di australian national university (anu), canberra.
gelar doktor antropologi diraihnya dari universitas ini dengan disertasi, "kinship, descent and alliance among the karo batak", 1966.
selain dikenal sebagai pengajar antropologi terapan di fakultas sastra dan kebudayaan ugm, masri juga dikenal sebagai direktur pusat penelitian dan studi kependudukan (ppsk) ugm.
selebihnya dia juga dikenal sebagai kolumnis di berbagai media, seperti kompas, sinar harapan, kedaulatan rakyat, dan majalah tempo.
ibu gounod adalah seorang pianis yang handal yang memberi pendidikan awal tentang musik kepadanya.
selanjutnya, ia menempuh pendidikan di lycée saint-louis hingga tahun 1835.
setelah mendapatkan gelar di bidang filsafat, ia mendapat pendidikan musik di bawah bimbingan komponis bohemian anton reicha.
setelah kematian gurunya tersebut, gounod memasuki sekolah musik dan tari conservatoire de paris, di mana ia belajar di bawah bimbingan fromental halévy dan jean-françois lesueur.
ketika di italia, gounod mengabdikan cukup banyak perhatian pada karya-karya giovanni da palestrina, seorang komponis italia pada masa renaisans.
setelah dari roma, ia melanjutkan perjalanannya ke wina dan kembali ke paris setelah melewati praha, dresden dan berlin.
dalam perjalanannya, gounod sempat bertemu felix mendelssohn ketika berada di leipzig.
produksi ""faust"" pada tanggal 19 maret 1859, menandai fase baru dalam perkembangan opera di prancis.
karya ini turut mempengaruhi semua karya gounod berikutnya, seperti ""filemon et baucis"" (1860), ""la colombe"" (1860), dan salah satu karya yang cukup sukses berjudul ""mireille"" (1864), berdasarkan puisi provençal karya frédéric mistral dan ""roméo et juliette"" (1867).
meghnad saha lahir di desa shaoratoli dekat dhaka, bangladesh.
anak jagannath saha, meghnad saha adalah keluarga miskin yang berjuang untuk bangkit dalam hidup.
dia menempuh pendidikan dasar di dhaka collegiate school, dan kemudian pindah ke universitas dhaka.
dia juga seorang mahasiswa di presidency college, kolkata ; seorang profesor di universitas allahabad 1923-1938, dan kemudian seorang profesor dan dekan fakultas ilmu di universitas calcutta sampai kematiannya pada tahun 1956.
ia menjadi anggota dari royal society pada tahun 1927.
dia adalah presiden pada sesi ke-21 the indian science congress tahun 1934.
saha hidup bersama dengan teman-teman dan guru-guru yang brilian.
pada hari-hari sekolahnya, jagadish chandra bose, sarada prasanna das dan prafulla chandra ray masing-masing menjadi tokoh terkenal.
lalu, rekan-rekan kelas lainnya yang juga populer dalam ranahnya masing-masing adalah satyendra nath bose, jnan ghosh dan jn mukherjee.
di kemudian hari ia dekat dengan amiya charan banerjee, seorang matematikawan terkenal di allahabad university.
pembangunan jembatan tol suramadu diharapkan akan mendorong percepatan pengembangan sosial ekonomi dan tata ruang wilayah-wilayah tertinggal yang ada di pulau madura.
sebagai tindak lanjut dari upaya tersebut di atas, maka pemerintah menerbitkan peraturan presiden nomor 27 tahun 2008 tentang pembentukan badan pengembangan wilayah surabaya-madura (bpws),
yang secara struktural terdiri atas dewan pengarah dan badan pelaksana.
peraturan perundang-undangan ini kemudian disempurnakan dengan peraturan presiden nomor 23 tahun 2009 tentang pembentukan badan pengembangan wilayah surabaya-madura (bpws) untuk lebih mendukung peningkatan kinerja bpws di dalam pelaksanaan tugas dan fungsinya sebagaimana termaksud di dalam peraturan perundangan tersebut di atas.
kegiatan pengelolaan dan pembangunan infrastruktur wilayah yang dilaksanakan bapel bpws dilaksanakan di 3 (tiga) kawasan, yaitu kawasan kaki jembatan sisi (kkjs) surabaya (600 ha), kawasan kaki jembatan sisi (kkjs) madura (600 ha) dan kawasan khusus di utara pulau madura (600 ha).
kawasan kaki jembatan sisi surabaya (kkjss) dan kawasan kaki jembatan sisi madura (kkjsm) dikembangkan untuk mendorong perkembangan ekonomi, sedangkan kawasan khusus di utara pulau madura untuk pengembangan kawasan pelabuhan peti kemas.
selain melaksanakan tugas dan fungsi di atas, bapel bpws juga bertugas untuk stimulasi pembangunan infrastruktur untuk wilayah suramadu secara keseluruhan.
dalam hal ini bapel bpws melakukan koordinasi perencanaan dan pengendalian pembangunan infrastruktur yang dilaksanakan kementerian/lpnk lain, pemerintah daerah (provinsi dan kabupaten/kota), maupun swasta/masyarakat di wilayah madura.
claude henri de rouvroy, comte de saint-simon, sering disebut sebagai henri de saint-simon (17 oktober 1760 - 19 mei 1825), adalah seorang sosialis asal prancis yang terkenal akan teori filosofisnya dan dasar-dasar pemikirannya yang mempengaruhi tokoh-tokoh filsafat abad ke-19, termasuk filosofi ilmu pengetahuan dan sosiologi.
idenya memainkan peran penting dalam mempengaruhi pemikiran positivisme, marxisme dan ide-ide dari thorstein veblen.
meskipun ia lahir sebagai bangsawan, beroposisi dengan feodal dan sistem militer, ia menganjurkan suatu bentuk sosialisme teknokratis, dimana perekonomian dikelola dan dipimpin oleh para industrialis dan para ahli yang diangkat berdasarkan prestasi.
simon percaya bahwa pengaturan tersebut akan menyebabkan masyarakat nasional akan bekerjasama dan hal ini dapat memajukan teknologi sehingga kemiskinan tidak menimpa masyarakat kelas bawah.
dia merasa bahwa para ilmuwan atau orang-orang dari badan ilmu pengetahuan, bukan gereja, harus menjadi pemimpin dalam masyarakat dan simon memegang keyakinan bahwa orang-orang yang produktif dalam masyarakat berhak untuk berkuasa.
éric alfred leslie satie (bahasa prancis: [eʁik sati], 17 mei 1866 - 1 juli 1925) yang selanjutnya diganti namanya menjadi erik satie setelah tahun 1884 - adalah seorang komponis dan pianis dari prancis.
satie adalah seorang tokoh berpengaruh dan unik pada awal abad ke-20 dari paris.
karyanya adalah pelopor untuk gerakan artistik seperti minimalis, musik repetitif, dan teater absurd.
sebagai pribadi yang eksentrik, satie dikenal sebagai "gymnopedist" pada tahun 1887, tak lama sebelum menulis komposisinya yang paling terkenal, gymnopédies.
kemudian, ia juga menyebut dirinya sebagai "phonometrician" (yang berarti "seseorang yang mengukur suara") karena ia lebih senang dipanggil seperti ini dibandingkan panggilan "musisi", terutama setelah ia dijuluki "teknis canggung tetapi halus" dalam sebuah buku tentang komponis prancis kontemporer diterbitkan pada tahun 1911.
sarraute lahir dengan nama asli natalia ilinichna tcherniak (bahasa rusia наталья ильинична черняк, natalya chernyak) pada tahun 1900 di ivanovo (sekarang wilayah ini dikenal dengan nama ivanovo-voznesensk), 300 km utara dari moskow (beberapa sumber menjelaskan ia lahir pada tahun 1902.
dia adalah putri dari pauline (née chatounovsky), seorang penulis, dan ilya tcherniak, seorang ahli kimia.
dia adalah seorang yahudi asal rusia.
setelah perceraian orang tuanya, dia menghabiskan masa kecilnya dengan berpulang pergi antara prancis dan rusia.
pada tahun 1909 ia pindah ke paris bersama ayahnya.
sarraute belajar hukum dan sastra di sorbonne, hal yang paling digemarinya adalah sastra kontemporer serta karya-karya marcel proust dan virginia woolf, yang sangat mempengaruhi konsep novelya.
kemudian, ia belajar sejarah di oxford dan sosiologi di berlin(1926-1941) dan menjadi seorang pengacara.
mackenzie adalah salah satu daerah distrik di kanada.
daerah ini terletak di daerah paling barat dari ketiga distrik dari northwest territories atau teritorial barat laut kanada.
daerah ini memiliki luas 1.3500.000 kilometer persegi, di antaranya 87.718 kilometer persegi adalah daerah perairan, antara lain great bear lake dan great slave lake.
mackenzie dihuni kurang lebih oleh 15.000 warga yang sebagian besarnya bersuku indian.
secara geografis, bagian barat dari distrik ini juga, sampai ke daerah lembah sungai mackenzie, memiliki dataran yang sempit karena kontur-nya yang bergunung-gunung (pegunungan mackenzie} dan dilalui oleh banyak sungai.
sebagian besar tanah, baik yang berada di dataran tinggi maupun dataran rendah, tertutup dengan hutan yang lebat.
bagian tenggara daerah ini termasuk dalam daerah kutub kanada dan tertutup dengan tundra.
kota ini dialiri salah satu sungai besar di kanada yakni sungai mackenzie yang memiliki panjang 3.780 kilometer dengan luas daerah aliran 1.7500.000 kilometer persegi.
sungai ini berasal dari sungai damai, sungai athabasca, dan great slave lake, serta bermuara di teluk mackenzie, sebuah teluk di laut beaufort.
saat ini, mackenzie dipimpin oleh seorang wali kota perempuan yang bernama stephanie killam, yang telah tinggal sejak tahun 1972 di daerah ini dan memiliki komitmen untuk membangun komunitas dan daerah, mempromosikan berbagai program yang bisa mengubah keadaan ekonomi, kesehatan, serta kesempatan pendidikan.
killam juga dikenal sebagai orang yang peduli pada isu-isu lingkungan.
aleksandr sergeyevich griboyedov (lahir 15 januari 1795 di moskow, rusia - meninggal 11 februari 1829 di teheran, iran pada umur 34 tahun) adalah seorang penyair, penulis, dan dramawan rusia yang terkenal melalui drama satir karyanya yang berjudul ""gore ot uma"" ("woe from wit"), yang menjadi salah satu karya terbaik dalam sastra rusia.
griboyedov menempuh pendidikannya di bidang sastra dan hukum di universitas moskow.
selama perang yang berlangsung pada tahun 1812, ia bergabung dengan hussar untuk melawan napoleon bonaparte dan bertugas di white russia.
pada tahun 1816, ia tinggal di st.
petersburg, setelah resmi mengundurkan diri dari komisinya dan kemudian bergabung dengan layanan diplomatik.
selanjutnya ia diangkat menjadi sekretaris pada misi rusia di teheran.
pada tahun 1828, griboyedov diangkat menjadi menteri rusia di teheran.
ia meninggal di sana dikarenakan segerombolan massa yang menyerang kedutaan besar rusia.
selain ""gore ot uma"" yang sempat dilarang produksinya ketika griboyedov masih hidup, ia juga memproduksi karya lainnya seperti ""molodye suprugi"" (1815) dan ""student"" (1817).
nafi' bin abdurrahman bin abi nu'aim al-laitsi al-kanani (), atau lebih dikenal sebagai nafi' al-madani (lahir pada tahun 70 h, wafat di madinah pada tahun 169 h) adalah seorang ulama dibidang qira'at al-qur'an dan merupakan salah satu imam qira'at sepuluh.
ia menjadi imam di masjid nabawi selama 60 tahun setelah wafatnya abu ja'far yazid al-madani.
learjet 50 seri pertama kali diumumkan pada paris air show 1977 dengan kabin yang lebih besar daripada learjet saat ini.
seri ini memiliki tiga varian, learjet 54, 55 dan 56 tetapi hanya learjet 55 yang dibangun.
learjet 55 adalah monoplane sayap rendah kantilever dengan sayap mengembangkan nasa, sayap yang memunculkan julukan longhorn.
pesawat ini memiliki ekor-t dan ini didukung oleh dua turbofan garrett tfe731 dipasang setiap sisi belakang pesawat.
ia memiliki landing gear roda tiga ditarik dan kabin tertutup sampai sepuluh penumpang dan kokpit untuk dua awak.
pembangunan learjet 55 dimulai pada april 1978 setelah pengujian ekstensif dan bekerja pada desain sayap yang datang, awalnya, dari learjet 25.
learjet 55 pertama terbang pada tanggal 19 april 1979.
pesawat produksi pertama yang diproduksi mulai 18 maret 1981.
147 learjet 55 pesawat telah dikirim.
penerbangan pertama dari lj31 berlangsung pada 11 mei 1987.
varian learjet 31a diperkenalkan pada bulan oktober 1990.
versi ini fitur peningkatan kecepatan jelajah, sistem avionik digital dengan efis disediakan oleh alliedsignal (hari ini honeywell) dan perubahan tata letak instrumen panel.
hidung gigi roda dikemudikan oleh steer oleh sistem wire.
kaca depan bisa dipanaskan secara elektrik.
model 23 memiliki akar dalam pesawat tempur diusulkan untuk swiss dikenal sebagai ffa p-16, yang dirancang oleh hans-luzius studer.
meskipun program p-16 ditinggalkan, william (bill) powell lear, sr mengakui desain potensi dan mendirikan swiss amerika aviation corporation (saac) untuk memproduksi versi penumpang sebagai saac-23 execujet.
perusahaan itu pindah ke wichita, kansas dan berganti nama sebagai lear jet corporation, produksi dimulai pada model 23 learjet pertama pada tanggal 7 februari 1962.
penerbangan pertama dari learjet 23 berlangsung pada tanggal 7 oktober 1963 dengan pilot uji hank beaird dan bob hagen.
febri antoni (lahir di bukittinggi, sumatra barat, 5 februari 1975 - meninggal, tahun 2006 pada umur 31 tahun) adalah seorang seniman indonesia yang berprofesi sebagai pelukis.
ia dianggap sebagai perupa dari generasi muda yang potensial.
febri meninggal dunia pada tahun 2006 karena bunuh diri.
daftar raja kusan
daftar raja pagatan
daftar raja pagatan dan kusan
, atau bisa disebut "tachi", adalah salah satu pedang jepang yang dibuat secara tradisional dan digunakan oleh samurai pada zaman feodal jepang.
kodachi berasal dari awal zaman kamakura (1185-1333) dan berbentuk seperti tachi.
kodachi dipasang dalam bentuk tachi tetapi dengan panjang kurang dari 60 cm.
kata "uchigatana" dapat ditemukan dalam karya sastra pada awal zaman kamakura, dengan "uchi" "untuk menyerang" dan "gatana" (katana) yang berarti "pedang", sehingga uchigatana yang berarti "pedang untuk menyerang".
uchigatana ini awalnya hanya digunakan oleh individu yang rendah, seperti "ashigaru".
kebanyakan "uchigatana" digunakan selama awal zaman kamakura, dan karena mereka dianggap hanya sekali pakai, hampir tidak ada contoh dari masa-masa awal pada zaman ini.
tidak begitu juga sampai pada zaman muromachi, ketika samurai mulai menggunakan uchigatana untuk melengkapi tachi, bahwa uchigatana dibuat dengan kualitas yang lebih tinggi.
selama zaman momoyama, tachi hampir sepenuhnya ditinggalkan dari kebiasaan memakai sepasang uchigatana panjang dan pendek secara bersama-sama (disebut "daisho") yang menjadi simbol yang dominan dari kelas samurai.
uchigatana menjadi populer karena beberapa alasan, uchigatana itu lebih nyaman untuk dipakai, juga dengan frekuensi pertempuran pada kaki dan kebutuhan untuk kecepatan di medan perang, dan merupakan alasan utama uchigatana diterima dengan cepat dan menunjukkan bahwa pada medan tempur telah tumbuh dalam intensitas.
karena uchigatana yang lebih pendek dari tachi, bisa digunakan di tempat terbatas, seperti di dalam sebuah gedung.
bombardier 415 superscooper (sebelumnya canadair cl-415 superscooper) adalah sebuah pesawat amfibi sayap tinggi (high wing) kanada dibangun sebagai bomber air.
ini adalah pesawat yang dirancang dan dibangun khusus untuk pemadam kebakaran udara dan didasarkan pada perahu terbang perusahaan cl-215.
hal ini dipasarkan di amerika serikat sebagai "superscooper."
bombardier global express adalah jet bisnis kabin besar, ultra-jarak jauh yang diproduksi oleh bombardier aerospace di toronto, kanada.
saat ini ada lima varian, global express asli, global 5000, global 6000, global 7000 & global 8000.
global express telah dimodifikasi untuk misi militer, seperti raytheon sentinel dan usaf e-11a.
global express bisa terbang rentang antarbenua tanpa pengisian bahan bakar (misalnya new york-tokyo) atau antara dua titik yang paling dalam dunia dengan hanya satu berhenti.
dalam kelas ini global express bersaing dengan perusahaan jet airbus, dan boeing business jet gulfstream g550.
perusahaan pesawat diciptakan pada tahun 1928 oleh british de havilland aircraft company untuk membangun pesawat moth untuk pelatihan penerbang kanada, dan kemudian setelah perang dunia ii, dirancang dan diproduksi desain.
setelah sejumlah perubahan perusahaan, bombardier inc.
menjual hak untuk out-of-produksi pesawat (dhc-1 sampai dhc-7) ke viking air ltd of sidney, british columbia, pada mei 2005.
merupakan tanto tebal yang digunakan sebagai tambahan (belati-seperti pedang) yang muncul pada zaman sengoku hingga akhir zaman muromachi.
yoroidōshi dibuat untuk menusuk zirah dan menusuk sambil bergulat dalam jarak dekat.
senjata dengan ukuran dari 20 cm sampai 22 cm, tetapi beberapa contoh bisa di bawah 15 cm, dengan ""mihaba", "iori-mune", "kasane" tebal di bagian bawah, dan "kasane" tipis di bagian atas dan "moroha-zukuri"". "
motogasane" (ketebalan pisau) dan "hamachi" dapat sampai tebal setengah inci, yang merupakan karakteristik dari jenis yoroidōshi dari tantō.
ketebalan ekstra pada bagian belakang pisau membedakan standar yoroidōshi dengan tanto.
- bersamaan dengan telearuba<br> - bersamaan dengan cvm television.<br> - bersamaan dengan stvs.<br> - bersamaan dengan one caribbean media.<br> - bersamaan dengan abc dan espn.<br> - masing-masing negara juga akan menerima liputan acara dengan penyiar dalam negeri.<br> - bersamaan dengan sportsmax.
juga, tidak tercakup oleh univision.
de havilland mosquito dh.98 adalah pesawat tempur multi-peran inggris dengan dua orang kru yang bertugas selama perang dunia ii dan era pasca perang.
mosquito adalah salah satu dari beberapa pesawat operasional garis depan dari era perang dunia ii yang akan dibangun hampir seluruhnya dari kayu dan, dengan demikian, dijuluki "the wooden ajaib".
mosquito juga dikenal sayang sebagai "mossie" untuk kru nya.
awalnya dipahami sebagai bomber bersenjata cepat, mosquito disesuaikan dengan banyak peran lain selama perang udara, termasuk rendah sampai menengah ketinggian bomber siang taktis, bomber tinggi ketinggian malam, pathfinder, fighter siang atau malam, fighter-bomber, penyusup, pesawat maritim, dan pesawat foto-pengintai cepat.
de havilland dh 82 tiger moth adalah biplan 1930 dirancang oleh geoffrey de havilland dan dioperasikan oleh angkatan udara kerajaan (raf) dan lain-lain sebagai pelatih utama.
tiger moth tetap dalam pelayanan dengan raf sampai digantikan oleh de havilland chipmunk pada tahun 1952, ketika banyak dari pesawat kelebihan memasuki operasi sipil.
seperti umumnya seniman yogya yang berasal dari sumatra barat, nico juga tergabung dalam kelompok perupa "komunitas seni sakato" (sakato art community).
ia menempuh pendidikan menengahnya di sekolah menengah seni rupa (smsr) padang, lalu kemudian melanjutkan pendidikan di jurusan seni patung institut seni indonesia yogyakarta (isi yogyakarta) pada tahun 2000.
mantri ampat (menteri berempat) adalah struktur pemerintahan dengan sistem pembesar empat lipatan yang diterapkan oleh kerajaaan banjar tempo dulu.
sistem pembesar kerajaan empat lipatan ini dahulu digunakan pada mayoritas kerajaan melayu di nusantara, namun gelar pembesarnya berbeda-beda di antara satu sama lain disebut melayu deli serdang: lembaga datuk yang empat, minang: basa ampek balai.
patih-patih berdelapan lainnya diantaranya patih rangga malang, patih serinting laut, patih kriau, patih baqatah, patih demang, patih gariu, patih balung, patih bajagat.
patih-patih bersaudara yang merupakan lawan tangding patih berdelapan yaitu patih arya malangkan dan saudara-saudaranya yang disebutkan namanya dalam hikayat tutur candi yaitu patih arya malangkan, patih panguncang, patih lupu, patih arya tanjau, patih arya tadung wani, patih batongkat, patih bajanggut.
"menteri berdelapan" tersebut disebut patih delapan.
kemudian di bawah keempat patih tersebut masing-masing membawahi sepuluh menteri sehingga seluruhnya berjumlah empat puluh menteri kerajaan yang disebut mantri sikap, yang masing-masingnya membawahi lagi seratus orang prajurit.
empat puluh menteri sikap tersebut masing-masing dibagikan sakai atau daerah setingkat kecamatan sebagai tanah pelungguh (tanah badatu) sebagai penghasilannya.
pisang dilumat, kemudian beri garam dan gula diaduk-aduk sehingga padu.
setelah itu, adonan ini dicampurkan dengan terigu dan kelapa yang telah diparut.
sesudah adonan tersebut dipadukan, biasanya ditambah dengan pemanis atau tambahan penyedap lainnya seperti vanila dan keju.
setelah proses tersebut selesai, adonan siap untuk digoreng.
ada sebuah bidal rejang kuno yang mengaitkan nama masakan ini untuk menasihati seseorang yang melakukan sesuatu tanpa perencanaan dan perhitungan.
pada masa silam, godok-godok biasanya hanya dibuat dengan menggunakan pisang goroah.
seiring waktu dan pisang goroah semakin langka keberadaannya, maka bahan pembuatan godok-godok diganti dengan pisang yang lainnya.
bidal itu adalah:
elizabeth woolridge grant (lahir 21 juni 1985), dikenal secara profesional sebagai lana del rey, adalah seorang penyanyi dan penulis lagu berkebangsaan amerika serikat.
musiknya telah ditandai oleh para kritikus karena gaya kualitas sinematiknya, keasyikan musik dengan tema-tema dari romansa tragis, kemewahan, dan melankolis, dan referensi musik dari budaya pop, terutama yang berkaitan dengan amerika serikat di tahun 1950-an dan 1960-an.
dibesarkan di upstate new york, del rey pindah ke kota new york pada tahun 2005 untuk mengejar karier musiknya.
mengikuti beberapa proyek dibawah album studio debutnya dan album yang tidak dirilis berjudul "sirens", terobosan del rey datang setelah kesuksesan viral atas singlenya yang berjudul "video games" pada tahun 2011.
dia kemudian dikontrak oleh interscope dan polydor ditahun berikutnya.
album debutnya dibawah naungan perusahaan rekaman yang berjudul "born to die" (2012) mendapat kesuksesan internasional dan memperoleh single sepuluh-besar pertamanya di "billboard" hot 100 dengan remix dari cedric gervais untuk lagu "summertime sadness".
sejak saat itu, del rey telah merilis album nomor-satu di "billboard" 200 as yang berjudul "ultraviolence" (2014) dan "lust for life" (2017), bersama dengan album sepuluh besar yang berjudul "paradise" (2012) dan "honeymoon" (2015).
dia telah menerima nominasi sebagai grammy award for best pop vocal album untuk album "paradise" dan "lust for life".
del rey telah berkontribusi diberbagai lagu latar untuk film, paling dikenal dengan "young and beautiful" untuk "the great gatsby" (2013) dan "big eyes" untuk film "big eyes" (2014), yang membuatnya mendapatkan sebuah nominasi grammy dan golden globe, masing-masing.
del rey berperan di film musikal berjudul "tropico" (2013) dan di film pendek yang termasuk video musik lagunya seperti "ride" (2012), "national anthem" (2012), dan "freak" (2015), yang mana semuanya dia tulis sendiri.
elizabeth woolridge grant lahir di kota new york pada tanggal 21 juni 1985, putri dari robert england grant, jr.,
seorang copywriter perusahaan grey group yang berganti pekerjaan menjadi pengusaha, dan patricia ann "pat" (nama belakang hill), seorang mantan eksekutif akun perusahaan grey yang berganti pekerjaan menjadi guru sekolah menengah atas.
dia mempunyai seorang adik perempuan, caroline grant, dan satu saudara laki-laki, charlie.
kakek dari pihak ayahnya, robert england grant, sr.
adalah seorang bankir investasi kidder, peabody & co.,
seorang wakil presiden untuk plough, inc dan textron, dan kapitalis ventura.
dia mempunyai keturunan skotlandia dari ibu dan ayahnya.
grant tumbuh di lake placid, new york, dan dibesarkan dalam agama katolik roma.
dia bersekolah disekolah dasar katolik dan selama satu tahun, disekolah menengah atas dimana ibunya mengajar.
dia mulai bernyanyi di paduan suara gereja ketika dia masih anak-anak, pada waktu itu dia merupakan anggota musik gereja.
diusia 15 tahun, dia dikirim ke kent school oleh orang tuanya untuk memecahkan masalah minumnya.
pamannya, seorang petugas penerimaan disekolah berasrama ini, membiayai sekolah del rey disekolah tersebut..
setelah lulus, del rey diterima di state university of new york di geneseo, tetapi dia memutuskan untuk tidak memasukinya dan menghabiskan setahun di long island bersama bibi dan pamannya ketika dia bekerja sebagai seorang pelayan.
selama waktu ini, paman del rey mengajarkannya bagaimana cara memainkan gitar, dan dia "menyadari [bahwa dia] mungkin bisa menulis sejuta lagu dengan enam kunci gitar tersebut."
tak lama setelah itu, dia mulai menulis lagu dan membawakannya di klub malam dikota dibawah nama yang berbeda seperti "sparkle jump rope queen" dan "lizzy grant and the phenomena." "
aku selalu bernyanyi, tapi tidak berencana untuk mengejarnya secara serius", kata del rey. "
ketika aku ke kota new york saat aku berusia delapan belas tahun, aku mulai tampil di klub-klub di brooklyn—aku punya teman-teman yang baik dan para penggemar yang setia di kalangan bawah, tetapi kami bermain untuk satu sama lain dititik itu—dan hanya itu saja."
dimusim gugur berikutnya, diusia 19 tahun, dia memasuki fordham university dimana dia belajar filosofi, dengan berfokus pada metafisika.
dia telah mengatakan dia memilih jurusan ini karena itu adalah"jembatan antara dua sisi antara tuhan dan ilmu pengetahuan... aku tertarik atas tuhan dan bagaimana teknologi bisa membawa kita lebih dekat untuk mengetahui darimana kita berasal dan mengapa."
menurut del rey, dia mempunyai masalah dalam berteman di sekolah berasrama dan kuliah.
dia tinggal di the bronx ketika berkuliah di fordham.
sebelum lulus pada tahun 2008, dia pindah ke north bergen, new jersey.
dia juga menjadi warga di brooklyn selama empat tahun.
saat kuliah, del rey melakukan pekerjaan sebagai sukarelawan di program yang membantu gelandangan kaum muda dan obat-obatan dan alkohol, dan juga membantu mengecat dan kembali membangun rumah diatas sebuah reservasi suku indian di utah.
she would cite this trip as integral in keputusannya untuk menjadi seorang penulis lagu: "aku sangat ingat kapan aku memutuskan aku ingin menjadi seorang penyanyi.
aku sedang kuliah, [dan] kami datang ke reservasi suku indian.
hari itu aku sadar bahwa aku hanya punya dua pilihan:membuat musik atau menjadi sukarelawan.
aku memilih pilihan pertama.
jika [hal] itu tidak [berhasil], aku mungkin akan [melakukan] pekerjaan sosial disebuah kota kecil."
pada tanggal 25 april 2005, sebuah extended play berisi tujuh lagu terdaftar dibawah nama elizabeth woolridge grant dengan united states copyright office.
judul aplikasi ini adalah "rock me stable" dengan judul lain "young like me" juga terdaftar.
sebuah extended play kedua, berjudul "from the end", juga direkam dibawah nama panggung del rey, may jailer.
antara tahun 2005 dan 2006, dia merekam sebuah album akustik berjudul "sirens" dibawah proyek may jailer, yang kemudian bocor di internet pada pertengahan tahun 2012.
dipenampilan pertamanya pada tahun 2006 di williamsburg live songwriting competition, del rey bertemu van wilson, seorang perwakilan a&r untuk 5 points records, sebuah perusahaan rekaman independen yang dimiliki oleh david nichtern.
pada tahun 2007, ketika menjadi mahasiswa tingkat atas di fordham, del rey memasukkan sebuah rekaman demo dari lagu-lagu akustik berjudul "no kung fu" ke 5 points records, yang tak lama kemudian menawarkannya sebuah kontrak rekaman sebesar $10,000.
del rey menggunakan uang tersebut untuk pindah ke manhattan mobile home park, sebuah tempat parkir mobil trailer di north bergen, new jersey, dan tak lama kemudian mulai berkerja bersama produser david kahne, yang bersamanya del rey merilis ep berisi tiga lagu berjudul "kill kill" pada bulan oktober 2008 sebagai lizzy grant.
dia menjelaskan bahwa "david memintaku untuk bekerja dengannya sehari setelah dia mendapatkan demoku.
dia dikenal sebagai seorang produser dengan banyak integritas dan tertarik membuat musik yang tidak hanya pop."
album ini, meskipun, was shelved, membuatnya membagi fokusnya: dia mulai bekerja di layanan masyarakat. "
pendekatan gelandangan, rehabilitasi obat-obatan dan alkohol— hal itu telah menjadi hidupku dalam lima tahun belakangan", dia memberitahu "vogue uk" pada tahun 2012.
album debut penuhnya, berjudul "lana del ray", dirilis pada bulan januari 2010.
ayahnya, robert grant, membantu memasarkan album ini, yang tersedia untuk dibeli di itunes selama periode terbatas sebelum ditarik kembali.
david kahne, yang membiayai grant dan pemilik perusahaan rekamannya sebelumnya david nichtern yang keduanya telah menyatakan grant membeli hak cipta kembali dari perusahaan rekamannya, 5 points, yang mana dia tidak mau adanya sirkulasi dari "kemungkinan di masa depan untuk mendistribusikannya — sebuah gema atas rumor yang menyatakan hal tersebut merupakan dari strategi yang telah dikalkulasikan.
del rey bertemu dengan para manajernya saat ini, ben mawson dan ed millett, tiga bulan setelah album "lana del ray" dan mereka membantunya untuk memutus kontraknya bersama 5 points records, yang mana, menurut opini del rey, "tidak ada yang terjadi."
tak lama setelah itu, dia pindah ke london, dan pindah bersama mawson "selama beberapa tahun."
ketika sedang memilih nama panggungnya, dia berkata: "aku menginginkan sebuah nama yang langsung merujuk ke musik.
aku pergi ke miami lumayan sering pada waktu itu, banyak berbicara dalam bahasa spanyol ke teman-temanku yang berasal dari kuba – lana del rey mengingatkan kami atas kemewahan dari tepi laut.
nama itu terdengar bagus sekali keluar dari lidah kami."
nama tersebut berdasarkan dari nama aktris lana turner dan mobil sedan ford del rey.
pada tanggal 1 september 2010, del rey menjadi fitur dari mando diao dikonser "mtv unplugged" mereka di union film-studios di berlin.
setelah menggunggah lagu-lagunya dikanal youtube pada tahun 2011, video del rey atas lagu berjudul "video games" dan "blue jeans" menjadi sensasi viral di internet, dan dia dikontrak oleh stranger records untuk merilis "video games" sebagai single debutnya.
dia memberitahu "the observer", "aku hanya menaruh lagu itu secara daring beberapa bulan yang lalu karena lagu itu merupakan kesukaanku.
jujur saja, lagu ini awalnya tidak akan menjadi single tetapi orang-orang benar-benar meresponnya."
lagu ini membuatnya meraih sebuah q award sebagai "next big thing" pada bulan oktober 2011 dan sebuah ivor novello awards sebagai "best contemporary song" pada tahun 2012.
dibulan yang sama, dia dikontrak oleh sebuah usaha gabungan dengan interscope records dan polydor untuk mengerjakan album studio keduanya yang berjudul "born to die".