taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pada akhir perang makedonia kedua pada tahun 196 sm, roma menetapkan thessalia sebagai koinon, liga federal, dan mengembangkannya untuk menjadikannya bagian dari kekuatan hegemoni yunani tengah dan utara.
pada upacara pertandingan isthmi pada tahun 196 sm, flamininus, yang terkait namanya dengan senat romawi, menyatakan sebuah dekrit yang menyatakan: "senat roma dan titus quinctius yang pro-konsul setelah mengalahkan raja filipus dan rakyat makedonia, meninggalkan yang berikut ini orang-orang bebas, tanpa garnisun dan tidak tunduk dan diatur oleh hukum negara-negara mereka—korintus, phokia, lokroi, euboia, fthiotik akhaia, magnisia, thessalia, dan perrhaivia".
oleh karena itu, liga thessalia mulai mengatur urusan mereka dengan kondisi tertib yang bijaksana untuk pertama kalinya dalam 150 tahun atau lebih kekacauan dan kekacauan.
flamininus mulai bertindak sebagai tokoh politik pusat dari thessalia dan mengambil inisiasi untuk memulihkan pemerintah setempat, melalui pembentukan sensus baru dan membatasi kemungkinan kelas tinggi untuk memegang posisi magistrat dan dewan, yang mengarah ke liga federal yang stabil dari thessalia.
di bawah kendali romawi, liga thessalia secara bertahap meningkat dalam ukuran dan kekuatan sebagai sekutu yang setia dan memainkan peran penting dalam kampanye dan teater beroperasi selama perang saudara romawi.
liga thessalia adalah salah satu dari beberapa liga yunani yang ditoleransi romawi sampai tahun 146 sm, ketika komandan romawi mummius menghancur leburkan kota korintus, membubarkan liga, dan secara tidak resmi menurunkan yunani ke status provinsi.
berada di ketinggian , gunung tertinggi keempat di jepang dan tertinggi kedua di pegunungan akaishi.
puncaknya terletak di perbatasan aoi-ku dan shizuoka di prefektur shizuoka, dan minami- alps di prefektur yamanashi.
gunung aino adalah salah satu dari 100 pegunungan terkenal jepang.
gunung aino, seperti sebagian besar shiranesanzan lainnya, penuh dengan tumbuhan alpine.
lingkungan dari puncak didominasi oleh bebatuan di mana beberapa tanaman dapat bertahan hidup.
bisa dibayangkan bahwa tanah longsor di sekitar puncak telah menyebabkan pertumbuhan hollows linear.
mempertimbangkan tanah longsor seperti itu, gunung aino mungkin lebih tinggi puluhan meter di masa lalu dibandingkan dengan ketinggiannya saat ini.
ini mungkin gunung tertinggi di jepang selama glasial maksimum terakhir.
pada saat itu, gunung fuji belum mencapai ketinggian saat ini, dan gunung kedua dan ketiga (gunung kita dan gunung hotaka) saat ini masing-masing hanya 4 dan 1 meter lebih tinggi.
meskipun gunung aino tidak mencapai puncak gunung kita, dalam bentuk dan dimensinya, ia memiliki massa yang sama besarnya.
secara tradisional, sejarawan yunani kuno telah membedakan antara etairai dan "pornai", kelas pelacur lain di yunani kuno.
berbeda dengan pornai, yang menyediakan seks untuk sejumlah besar pelanggan di rumah bordil atau di jalan, etairai dianggap hanya memiliki beberapa pria sebagai pelanggan pada satu waktu, untuk memiliki hubungan jangka panjang dengan mereka, dan untuk telah memberikan persahabatan dan stimulasi intelektual serta seks.
misalnya, charles seltman menulis pada tahun 1953 bahwa "etaira tentu saja berada di kelas yang sangat berbeda, kerap merupakan wanita yang berpendidikan tinggi".
baru-baru ini, para sejarawan mempertanyakan sejauh mana benar-benar ada perbedaan antara etairai dan pornai.
edisi kedua "oxford classical dictionary", misalnya, menyatakan bahwa etaira adalah eufemisme untuk pelacur jenis apa pun.
posisi ini didukung oleh konstantinos kapparis, yang menyatakan bahwa pembagian tripartit apollodorus yang terkenal dari tipe wanita dalam pidato melawan neaira ("kami memiliki pelacur untuk kesenangan, selir untuk perawatan harian tubuh, dan istri untuk melahirkan keturunan yang sah dan memiliki wali yang dapat dipercaya tentang apa yang ada di rumah.")
kelas semua pelacur bersama, di bawah istilah "etairai".
posisi ketiga, dikemukakan oleh rebecca futo kennedy, menunjukkan bahwa etairai "bukan pelacur atau bahkan pelacur".
sebaliknya, dia berpendapat, etairai adalah "wanita elit[...] yang berpartisipasi dalam budaya simpotik dan mewah", sama seperti "etairoi" – bentuk kata maskulin – digunakan untuk merujuk pada sekelompok pria elit di simposium.
bahkan ketika istilah etaira digunakan untuk merujuk pada kelas khusus pelacur, meskipun, para cendekiawan tidak setuju pada apa tepatnya garis demarkasi itu.
kurke menekankan bahwa etairai menyembunyikan fakta bahwa mereka menjual seks melalui bahasa pertukaran hadiah, sementara pornai secara eksplisit mengkomodifikasi seks.
dia menyatakan bahwa baik etairai dan pornai bisa menjadi budak atau gratis, dan mungkin atau mungkin tidak bekerja untuk seorang germo.
kapparis mengatakan bahwa etairai adalah pelacur kelas tinggi, dan mengutip dover sebagai menunjukkan sifat jangka panjang dari hubungan etairai dengan pria individu.
miner tidak setuju dengan kurke, menyatakan bahwa etairai selalu bebas, bukan budak.
seiring dengan layanan seksual, wanita digambarkan sebagai etairai daripada pornai tampaknya sering dididik, dan telah memberikan persahabatan.
menurut kurke, konsep etairisme adalah produk dari simposium, di mana etairai diizinkan sebagai teman yang tersedia secara seksual dari para penonton laki-laki.
di deipnosophistai athenaios, etairai digambarkan sebagai menyediakan “percakapan yang menyanjung dan terampil": sesuatu yang, di tempat lain dalam sastra klasik, dilihat sebagai bagian penting dari peran etaira.
khususnya, "cerdas" dan "halus" (αστεία) dipandang sebagai atribut yang membedakan etairai dari pornai umum.
etairai cenderung dididik secara musik juga.
etairai gratis bisa menjadi sangat kaya, dan mengendalikan keuangan mereka sendiri.
namun, karier mereka bisa pendek, dan jika mereka tidak mendapatkan cukup uang untuk menopang diri mereka sendiri, mereka mungkin terpaksa harus bekerja di rumah bordil, atau bekerja sebagai mucikari, untuk memastikan penghasilan yang berkelanjutan saat mereka semakin tua.
pertempuran kynoskelafon (364 sm), merupakan sebuah konflik antara pasukan thiva pelopidas melawan pasukan thessalia alexandros dari ferai dalam pertempuran di mana pelopidas terbunuh; namun, thiva memenangkan pertempuran itu.
tahun berikutnya, jenderal thiva epaminondas membalas kematian pelopidas dengan kemenangan atas alexandros.
kuda yakut (, sakha ata) adalah ras kuda yang langka dari wilayah republik sakha (atau yakutia) di siberia.
kuda ini cukup besar apabila dibandingkan dengan kuda yang serupa seperti kuda mongolia dan kuda przewalski.
kuda yakut dikenal karena mampu beradaptasi dengan iklim yang sangat dingin di yakutia, seperti kemampuannya untuk mencari dan memakan tumbuhan yang tersembunyi di bawah lapisan salju, serta kemampuan untuk bertahan di suhu yang mencapai .
"million dollar abie" adalah episode keenam belas dari musim ketujuh belas sitkom animasi amerika serikat "the simpsons".
episode tersebut awalnya disiarkan dalam saluran fox di amerika serikat pada 2 april 2006.
ini adalah episode pertama yang memiliki judul parodi dari film "million dollar baby", yang kedua adalah "million dollar maybe" dalam musim 21.
alexandros () "merupakan seorang tagus" atau despot dari ferai di thessalia, dan bertakhta dari tahun 369 hingga skt.
356 sm.
setelah pembunuhan tiran iason dari ferai, pada tahun 370 sm, saudaranya polydoros bertakhta selama satu tahun, tetapi ia kemudian diracuni oleh saudaranya yang lain, alexandros memerintah secara tirani dan terus berusaha mengendalikan thessalia dan kerajaan makedonia.
dia juga terlibat dalam serangan perompakan di attika.
alexandros dibunuh oleh saudara-saudara istrinya, thiva, seperti yang dikatakan bahwa dia hidup dalam ketakutan suaminya dan membenci karakter kejam dan brutal alexandros.
kisah tentang bagaimana aleksander berkuasa agak berbeda dalam titik-titik minor.
diodoros mengatakan kepada kita bahwa pada pembunuhan tiran iason dari ferai, pada tahun 370 sm, saudaranya polydoros memerintah selama satu tahun, tetapi dia kemudian diracuni oleh alexandros, saudaranya yang lain.
namun, menurut xenophon, polydoros dibunuh oleh saudaranya polyfron, yang, pada gilirannya, dibunuh oleh keponakannya alexandros —putra iason, pada tahun 369 sm.
plutarkhos menceritakan bahwa alexandros menyembah tombak miliknya yang digunakan untuk membunuh pamandanya seolah-olah itu adalah dewa.
alexandros memerintah secara tirani, dan menurut diodoros, berbeda dari para mantan penguasa, tetapi polyfron, paling tidak, tampaknya telah memberinya contoh.
negara-negara bagian thessalia, yang sebelumnya mengakui wewenang iason dari ferai, tidak begitu ingin menyerahkan kepada alexandros sang tiran, (terutama wangsa tua alevadai dari larissa, yang paling memiliki alasan untuk takut kepadanya).
oleh karena itu, mereka mengajukan permohonan bantuan dari alexandros ii dari makedonia.
alexandros bersiap untuk menemui musuhnya di makedonia, tetapi raja mengantisipasi dia, dan, mencapai larissa, diterima ke kota.
alexandros mundur ke ferai sementara raja makedonia menempatkan garnisun di larissa, serta di kranon, yang juga datang kepadanya.
namun begitu sebagian besar tentara makedonia telah mundur, negara-negara bagian dari thessalia takut akan kembalinya dan pembalasan dendam alexandros, dan karenanya dikirim untuk membantu thiva, yang kebijakannya adalah untuk mengawasi siapa pun yang mungkin menjadi terlalu tangguh.
thiva dengan tepat mengutus pelopidas untuk bantuan thessalia.
pada saat kedatangan pelopidas di larissa, dari mana menurut diodoros, ia melepaskan garnisun makedonia, alexandros mempersembahkan dirinya dan menawarkan penyerahan diri.
ketika pelopidas mengungkapkan kemarahannya pada kisah-kisah pemborosan dan kekejaman alexandros, alexandros mengambil tanda bahaya dan melarikan diri.
kejadian-kejadian ini tampaknya mengacu pada bagian awal tahun 368 sm.
pada musim panas tahun itu pelopidas kembali dikirim ke thessalia, sebagai akibat dari keluhan baru terhadap alexandros.
ditemani oleh isminias, ia pergi hanya sebagai negosiator, tanpa kekuatan militer, dan ditangkap oleh alexandros dan dijebloskan ke penjara.
cendekiawan william mitford menyarankan bahwa pelopidas dipenjarakan dalam pertempuran, tetapi bahasa demosthenes sangat mendukung kesimpulan semacam itu.
rakyat thiva mengirimkan pasukan yang besar ke thessalia untuk menyelamatkan pelopidas, tetapi mereka tidak bisa mempertahankan medan melawan kavaleri superior alexandros, yang dibantu oleh pasukan pembantu dari athena, mengejar mereka dengan pembantaian besar-besaran.
penghancuran seluruh pasukan thiva dikatakan hanya dihalangi oleh kemampuan epaminondas, yang melayani dalam kampanye, tetapi tidak secara umum.
pada tahun 367 sm alexandros membantai warga skotossa.
ekspedisi baru thiva ke thessalia, di bawah epaminondas mengakibatkan, menurut plutarkhos, dalam gencatan senjata tiga tahun dan pembebasan tahanan, termasuk pelopidas.
selama tiga tahun berikutnya, alexandros tampaknya memperbarui usahanya untuk menundukkan negara-negara bagian thessalia, terutama magnisia dan fthiotis, karena setelah berakhirnya gencatan senjata, pada tahun 364 sm, mereka kembali mengajukan permohonan kepada thiva untuk perlindungan darinya.
tentara thiva di bawah pelopidas dikatakan telah dikecewakan oleh gerhana (pada tanggal 13 juli 364 sm, lihat gerhana abad ke-4 sm), dan pelopidas, meninggalkan sebagian besar pasukannya di belakang, memasuki thessalia di kepala tiga ratus penunggang kuda relawan dan beberapa tentara bayaran.
di kynoskelafon, thiva mengalahkan alexandros, tetapi pelopidas terbunuh.
ini diikuti oleh kemenangan thiva lainnya di bawah malkites dan diogiton.
alexandros kemudian dipaksa untuk mengembalikan kota-kota yang ditaklukkan ke bangsa thessalia, membatasi dirinya pada ferai, bergabung dengan liga boiotia, dan menjadi sekutu yang bergantung pada thiva.
jika kematian epaminondas pada tahun 362 membebaskan athena dari rasa takut terhadap thiva, pada saat yang sama ia memaparkannya pada agresi lebih lanjut dari alexandros, yang melakukan serangan perompakan di tinos dan kota-kota lain di kyklades, menjarah mereka, dan membuat budak dari penduduk.
dia juga mengepung skopelos, dan "bahkan mendaratkan pasukan di attika sendiri, dan merebut pelabuhan panormos, sedikit ke arah timur dari sounion."
laksamana athena leosthenis mengalahkan alexandros dan berhasil membebaskan skopelos, tetapi alexandros melarikan diri dari blokade di panormus, mengambil beberapa trireme attik, dan menjarah piraeus.
pembunuhan alexandros ditugaskan oleh diodoros ke tahun 357/356.
plutarkhos memberikan penjelasan rinci tentangnya, dengan gambar istana yang hidup.
penjaga mengawasi sepanjang malam, kecuali di kamar tidur alexandros, yang berada di atas tangga dengan anjing berjanggut yang ganas menjaga pintu.
thiva, istri dan sepupu alexandros (atau saudara perempuan tirinya, sebagai putri iason dari ferai), menyembunyikan ketiga saudara laki-lakinya di rumah pada siang hari, mengusir anjing itu ketika alexandros pergi beristirahat, dan, setelah menutupi tangga dengan wol, membawa pria-pria muda itu ke kamar suaminya.
meskipun dia telah mengambil pedang alexandros, mereka takut untuk mengatur akta sampai dia mengancam untuk membangunkannya.
saudara-saudaranya kemudian masuk dan membunuh alexandros.
tubuhnya dilemparkan ke jalanan, dan dipertontonkan untuk dihina.
motif thiva untuk pembunuhan catatan-catatan yang berbeda diberikan.
plutarkhos menyatakan bahwa itu adalah rasa takut akan suaminya, bersama dengan kebencian terhadap karakter kejam dan brutal alexandros, dan menganggap perasaan ini terutama pada representasi pelopidas, ketika dia mengunjunginya di penjara.
di cicero, akta dianggap berasal dari kecemburuan.
catatan lain mengatakan bahwa alexandros telah mengambil saudara laki-laki thiva sebagai eromenos dan mengikatnya.
terganggah dengan permintaan istrinya untuk membebaskan pemuda itu, dia membunuh bocah itu, yang membuatnya membalas dendam.
hal ini ditulis dalam orasi kedua plutarkhos kedua orasi tentang peruntungan atau kebajikan aleksander agung (lihat "moralia"), dan oleh claudius aelianus "dalam varia historia" bahwa aleksander meninggalkan tragedi di teater karena dia tidak ingin menangisi fiksi ketika tidak tergerak oleh kekejamannya sendiri.
ini menunjukkan bahwa sementara aleksander adalah seorang tiran, mungkin hati besinya bisa dilunakkan.
aktor itu diancam dengan hukuman karena aleksander begitu tergerak saat menonton.
di suda, ia digambarkan sebagai putra linos, putra trakia aithousa dan pada gilirannya pieros adalah ayahanda oiagros membuatnya menjadi kakek dari musisi orfeus.
istrinya dikenal sebagai methone, seorang naiad sementara yang lain memanggil saudaranya pieros.
dalam catatan antoninos liberalis, pieros bermunculan dari tanah seorang (autokhthon).
pieros terkenal karena putrinya, emathides, sembilan gadis yang ia beri nama setelah sembilan muses.
gadis-gadis ini, percaya bahwa keterampilan mereka sangat cocok dengan muses, setelah itu masuk ke kontes dengan muses.
ditaklukkan, mereka diubah menjadi burung yang disebut colymbas, iyngx, cenchris, cissa, chloris, acalanthis, nessa, pipo, dan dracontis.
mecelle (juga dieja "mejelle", "majalla", "medjelle", atau "meğelle", dalam bahasa turki utsmaniyah: mecelle-ʾi aḥkām-ı ʿadlīye - dari bahasa arab, مجلة الأحكام العدلية majallah el-ahkam-i-adliya) adalah undang-undang perdata kesultanan utsmaniyah yang diberlakukan pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20.
ini adalah upaya pertama untuk mengodifikasi hukum syariah.
undang-undang ini disusun oleh sebuah komisi yang dikepalai oleh ahmed cevdet pasha dan terdiri dari para ahli.
mecelle terdiri dari enam belas volume (berisi 1.851 pasal) yang dikeluarkan dari tahun 1869 hingga 1876, dan undang-undang ini mulai berlaku pada tahun 1877.
struktur dan pendekatannya dipengaruhi oleh kodifikasi yang dilakukan di eropa.
di dalam undang-undang ini tidak termasuk hukum keluarga yang dianggap sebagai ranah hukum agama.
mecelle telah dipuji sebagai upaya pertama untuk menjadikan fiqih sebagai undang-undang perdata yang dapat dipahami oleh awam dan bukan hanya oleh para ulama.
isinya didasarkan pada pemikiran mazhab hanafi.
mori lahir pada 1958 di kurashiki, okayama, dan lulus dari fakultas ilmu farmasi di universitas kyoto pada 1981.
ia ditunjuk sebagai asisten profesor di universitas farmasi gifu pada 1985 sebelum menjadi anggota pascadoktoral di universitas pusat kedokteran texas southwestern pada 1989.
ia merupakan peneliti di institut penelitian protein kejutan panas di kyoto dari 1993 hingga 1999, dan menjadi anggota fakultas di universitas kyoto sejak 1999.
imathia () merupakan sebuah dataran yang berlawanan dengan teluk thermaikos ketika kerajaan makedonia terbentuk.
dengan nama ini didefinisikan daerah antara sungai aliakmon dan loudias, yang, karena itu adalah pusat kerajaan, juga disebut makedonia.
imathia adalah salah satu dari enam provinsi tertua di makedonia dan berbatasan di barat oleh orestis, di utara dipisahkan dari bisaltia oleh sungai loudias, dan di selatan dipisahkan dari pieria oleh sungai aliakmon.
menurut solinus dan yustinus, imathia dinamai menurut raja samotrakia imathion dan bukan setelah imathos.
etimologi dari nama tersebut telah dikaitkan dengan yunani homerik "amathos" dan "êmathoessa" (< pie *samadh) 'padang pasir', yaitu pantai, tanah berawa di sekitar sungai axius, berbeda dengan makedonia yang bergunung, mungkin juga dimaksudkan sebagai 'tanah padang rumput' (lih.
pie *mē-2, *me-t- 'untuk memotong, untuk menuai').
di nonnos, dionysiaca 48.6 tifon memiliki stript pegunungan imathia, ia melemparkan rudal-rudal berbatu di dionysus.
dalam ovidius, metamorphoses 5.313 putri-putri pieros berkata: kami memberikan dataran imathia, ke tempat yang menjulang dari puncak salju paionia.
bangsa imathia, "emathius dux" adalah nama yang sering digunakan oleh penyair latin untuk aleksander agung, seperti dalam milton, penakluk imathia.
strabo menceritakan bahwa apa yang sekarang disebut makedonia pada jaman dulu disebut imathia tetapi sejak homeros, sumber paling awal menganggap imathia hanya wilayah di sebelah pieria, referensi strabo harus ditafsirkan dalam konteks era romawi tentang nama imathia yang dihidupkan kembali.
hal yang sama juga berlaku untuk para penulis latin yang menyebut thessalia sebagai imathia; makedonia (provinsi romawi) termasuk thessalia.
dalam 12.462 metamorphoses, seorang imathia halesus dibunuh oleh kentaur latreus dan dalam catullus 64.
324, peleus adalah imathiai tutamen (pelindung).
nama pantai pok tunggal diambil karena dipantai tersebut terdapat sebuah pohon duras tua yang berdiri kokoh hingga saat ini.
pantai ini dikelilingi oleh tebing perbukitan karst.
terdapat tebing-tebing karang yang ditumbuhi oleh pepohonan yang lebat dan didalamnya dihuni oleh kera-kera yang jinak.
uniknya, pantai ini memiliki aliran sungai air tawar dibawah tanah yang menjadi sumber kehidupan bagi masyarakat sekitar pantai.
layaknya pantai selatan lainnya, pantai pok tunggal memiliki pasir putih yang halus dan membentang sepanjang pantai.
sampai saat ini panti pok tunggal masih terjaga kebersihan dan kealamiannya.
perjalanan yang ditempuh untuk sampai ke pantai pok tunggal tergolong mudah untuk diakses dan saat ini lokasi pantai pok tunggal sudah terdapat di pencarian google map.
rute perjalanan menuju pantai dapat diakses melalui kota yogyakarta, wonosari, sukoharjo, maupun solo.
untuk mencapai lokasi pantai, anda dapat menggunakan kendaraan pribadi seperti motor atau mobil, hingga menggunakan kendaraan umum.
jika anda memulai perjalanan dari kota yogyakarta maka anda akan menempuh jarak sekitar 80 km atau sekitar 2 jam perjalanan.
rute yang harus anda tempuh ialah anda harus menuju ke jalan wonosari, lalu berbelok kearah selatan menuju desa tepus.
saat sampai didesa tersebut, terlebih dahulu anda akan melewati gerbang pembayaran retribusi dan sampai pada pertigaan.
pilihlah arah kiri untuk sampai ke pantai pok tunggal.
sungai ini mengalir di wilayah utara pulau flores yang beriklim sabana (kode: "aw" menurut klasifikasi iklim köppen-geiger).
suhu rata-rata setahun sekitar 26 °c. bulan terpanas adalah november, dengan suhu rata-rata 30 °c, and terdingin februari, sekitar 23 °c. curah hujan rata-rata tahunan adalah 1686 mm.
bulan dengan curah hujan tertinggi adalah januari, dengan rata-rata 302 mm, dan yang terendah september, rata-rata 8 mm.
setelah menamatkan pendidikan menengahnya di smp islam ngadirejo, nabil melanjutkan pendidikannya di pondok pesantren lirboyo kediri.
di pesantren lirboyo inilah, nabil memulai mengembangkan bakatnya sebagai penulis.
kiprahnya di dunia jurnalistik pun teruji ketika membangun majalah resmi terbitan pondok pesantren lirboyo, misykat (media informasi santri dan masyarakat).
tidak hanya di dunia jurnalistik pesantren saja, selain menjadi kontributor dan penulis lepas, nabil juga dipercaya menjadi wartawan dan pemimpin redaksi di beberapa media.
keahlian menulisnya juga tidak terbatas menulis berita atau artikel, namun juga menulis kaligrafi.
sebagai santri yang dikenal pandai bergaul dan kreatif ini, nabil haroen dipercaya menjadi pengurus nahdlatul ulama mulai dari tingkat cabang hingga tingkat pusat dalam kurun waktu yang cukup singkat.
puncaknya adalah ketika nabil terpilih secara aklamasi menjadi ketua umum pimpinan pusat pagar nusa pada kongres iii pagar nusa di padepokan pencak silat taman mini indonesia indah, 5 mei 2017.
sungai ini mengalir di wilayah barat laut pulau sumbawa yang beriklim basah dan kering atau sabana tropis (kode: "as" menurut klasifikasi iklim köppen-geiger).
suhu rata-rata setahun sekitar 26 °c. bulan panas adalah oktober, dengan suhu rata-rata 30 °c, and terdingin februari, sekitar 24 °c. curah hujan rata-rata tahunan adalah 1456 mm.
bulan dengan curah hujan tertinggi adalah januari, dengan rata-rata 294 mm, dan yang terendah agustus, rata-rata 19 mm.
clarence adalah sebuah serial animasi televisi amerika yang diciptakan oleh komedi di cartoon network tv-pg ada juga margaret yang bekerja di kafe yang sering dikunjungi clarence dan sumo anak-anak ed, edd n eddy 1999-2009 serial ini dianggap lebih tepat sebagai komedi anda, di januari 8, 2016 indonesia pernah ditayangkan di spacetoon.
<onlyinclude></onlyinclude>
the assassination of gianni versace: american crime story adalah musim kedua seri televisi antologi kejahatan nyata "american crime story" di fx.
musim ini tayang perdana pada tanggal 17 januari 2018 dan berakhir pada tanggal 21 maret 2018.
musim ini terdiri atas 9 episode dan bercerita tentang pembunuhan perancang busana gianni versace oleh pembunuh berantai andrew cunanan.
ceritanya diangkat dari buku karya maureen orth berjudul "vulgar favors: andrew cunanan, gianni versace, and the largest failed manhunt in u.s.
history".
seri ini dibintangi édgar ramírez, darren criss, ricky martin, dan penélope cruz.
ja'far tampaknya adalah putra dari dinar bin 'abdallah, seorang senapati dan gubernur provinsi yang aktif pada masa kekhalifahan al-ma'mun (memerintah 813–833).
ia sendiri mula-mula muncul dalam tahun-tahun aktif masa pemerintahan al-ma'mun, saat ia ikut serta dalam invasi tahun 830 khalifah tersebut ke anatolia bizantium dan dikirim dengan 'ujayf ibn 'anbasah untuk memegang tugas komando atas benteng sinan.
bābak khorramdin (secara resmi disebut ""pāpak"" artinya ""bapak muda"") (, pengucapan alternatif: "pāpak khorramdin"; 795, menurut beberapa sumber lain 798— januari 838) adalah salah satu pemimpin revolusioner persia utama asal iran berdarah khorram-dinān ("orang-orang dari agama kesenangan"), yang merupakan gerakan pembebasan lokal yang berjuang melawan kekhalifahan abbasiyah.
pemberontakan iranianisasi oleh babak, dari pangkalannya di azerbaijan, barat laut iran, menyerukan kembalinya kejayaan politik atas masa lalu iran.
pemberontakan khorramdin di babak menyebar ke wilayah barat dan tengah iran dan berlangsung selama lebih dari dua puluh tahun sebelum dikalahkan saat babak berkhianat.
keuskupan buffalo adalah sebuah keuskupan katolik roma yang bermarkas di buffalo, new york, amerika serikat.
keuskupan tersebut masuk dalam provinsi keuskupan agung new york, dalam ritus latin.
keuskupan buffalo meliputi delapan "county" di negara bagian new york barat.
populasi katolik-nya berjumlah sekitar 700,000.
keuskupan tersebut terbagi dalam lebih dari 150 paroki, yang juga meliputi gereja, sekolah, konven, seminari, rumah sakit, dan kolese.
keuskupan buffalo didirikan pada 1847.
dari keuskupan buffalo, keuskupan rochester dibentuk pada 1868.
richard joseph malone menjadi uskup ke-14 dari keuskupan buffalo pada 10 agustus 2012.
keuskupan houma–thibodaux (nama latin resmi: dioecesis humensis–thibodensis) adalah sebuah keuskupan katolik roma di tenggara louisiana.
meskipun sebuah keuskupan kecil dalam hal luas (sekitar 3.500 mil persegi), keuskupan tersebut memiliki populasi katolik yang besar, dengan sekitar 126.000 umat katolik dari total populasi 202,000 dalam batas-batas paroki.
keuskupan tersebut masuk wilayah cajun, louisiana.
keuskupan new ulm () adalah sebuah keuskupan katolik roma di barat minnesota, amerika serikat.
uskup saat ini dari keuskupan tersebut adalah uskup yohanes m. levoir.
keuskupan tersebut adalah sebuah tahta sufragan dari keuskupan agung saint paul dan minneapolis.
kota tahta untuk keuskupan tersebut adalah new ulm.
paroki katedralnya adalah katedral tritunggal kudus.
the handmaid's tale adalah seri televisi drama distopia amerika serikat yang dibuat oleh bruce miller dan diangkat dari novel tahun 1985 berjudul sama karya margaret atwood.
hulu menyetujui musim pertama sebanyak 10 episode yang mulai diproduksi pada akhir 2016.
seri ini bercerita tentang dunia distopia usai perang saudara amerika serikat kedua dan negara totaliter yang memaksa semua perempuan subur, "handmaid", menjadi ibu pengganti ("surrogate").
"the handmaid's tale" mendapat banyak pujian.
musim pertamanya memenangi delapan primetime emmy awards dari tiga belas nominasi, termasuk outstanding drama series.
seri ini merupakan acara pertama buatan hulu yang memenangi penghargaan besar sekaligus seri digital pertama yang memenangi anugerah emmy kategori outstanding series.
seri ini juga merupakan seri digital pertama yang memenangi golden globe award kategori best television series – drama.
elisabeth moss dianugerahi golden globe kategori best actress.
adji pangeran mangku negara adalah putra ketiga dari sri paduka baginda sultan adji muhammad sulaiman al-adil kalifatur mu'minin bin sultan adji muhammad salehuddin dan yang mulia adji ratu soja binti adji tepa.
terlahir dengan nama adji amiddin gelar adji pangeran sasranegara adiningrat.
beliau pernah menjabat sebagai perdana menteri dan bupati kesultanan kutai kartanegara.
perdana menteri terkaya abad 18-19
beliau lahir di tenggarong pada tahun 1858 di kedaton kesultanan kutai kartanegara lahir dari pasangan sri paduka sultan aji muhammad sulaiman dan yang mulia adji ratu soja .
lahir dengan nama aji amiddin gelar aji pangeran sasranegara adiningrat, beliau tumbuh dan dibesarkan di kedaton kesultanan kutai kartanegara dan di didik sebagai pangeran kutai .
memiliki anak 29 orang diantaranya
menantu
adji pangeran mangkunegoro wafat pada tanggal 1 syawal 1341 / 1922 masehi dalam usia 67 tahun.
adji pangeran mangkunegoro dimakamkan pemakaman adji pangeran mangkunegoro di belakang kodim 0906 gunung malau, kelurahan timbau tenggarong kalimantan timur.
pihak ibu
escape at dannemora adalah miniseri televisi amerika serikat yang diangkat dari insiden clinton correctional facility 2015 dan tayang perdana di showtime pada tanggal 18 november 2018.
seri tujuh episode ini dibuat dan ditulis oleh brett johnson dan michael tolkin dan disutradarai ben stiller.
seri ini dibintangi benicio del toro, patricia arquette, dan paul dano.
ilmuwan komputer amerika serikat donald knuth memberikan hadiah berupa cek atau sertifikat semacamnya untuk pembaca yang mengirimkan koreksi atas buku-buku yang ia tulis, termasuk buku berpengaruh "the art of computer programming".
knuth menawarkan sekurangnya $2,56 untuk tiap kesalahan yang ditemukan, misalnya kesalahan perhitungan.
majalah "mit technology review" menyebut hadiah ini sebagai "salah satu trofi paling bergengsi di dunia komputer".
kebanyakan penerima tidak mencairkan ceknya tetapi menjadikannya kenang-kenangan.
sejak 2006, knuth tidak lagi memberikan cek sungguhan karena cek rawan dimanfaatkan untuk penipuan.
hadiah ini diganti dengan sertifikat di sebuah bank khayalan.
donald knuth menjanjikan hadiah sekurangnya $2,56 (dolar as) untuk orang pertama yang menemukan tiap kesalahan di buku yang ia tulis.
menurut knuth, angka $2,56 dipilih karena dalam sistem bilangan heksadesimal (basis 16), satu dolar terdiri dari 256 sen.
janji ini ia tulis dalam halaman pembuka buku-bukunya, maupun di situs pribadinya.
knuth menerima koreksi terhadap kesalahan perhitungan, teknis maupun pengetikan.
cara mengirimkan koreksi dan menerima hadiah dituliskan dalam tiap buku maupun di situs pribadi knuth.
pada awalnya, hadiah ini dikirimkan dalam bentuk cek sungguhan dari bank pribadi knuth.
namun, akibat maraknya penipuan dengan memanfatkan informasi yang tercantum dalam sebuah cek, sejak 2006 knuth berhenti mengirim cek sungguhan dan menggantinya dengan "sertifikat deposit" untuk rekening pengirim di "bank of san serriffe", sebuah bank khayalan yang ia dirikan.
donald knuth adalah ilmuwan komputer yang sangat ternama.
karya utamanya, "the art of computer programming" yang terdiri dari banyak jilid, sering disebut sebagai "kitab suci" ilmu komputer.
sejak diterbitkannya jilid pertama pada 1968, buku ini telah terjual lebih dari satu juta buku, dan hadiah yang ditawarkan knuth juga mencakup kesalahan yang ditemukan pada buku terkenal ini.
karena itu, hadiah dari knuth ini menjadi hal yang banyak dicari-cari para pemrogram dan ilmuwan komputer.
menurut kartunis randall munroe, "orang-orang membicarakan mendapat cek [dari knuth] seolah-olah itu adalah hadiah nobel". "
mit technology review" menyebutnya "salah satu trofi paling bergengsi di dunia komputer".
karena status bergengsinya, kebanyakan penerima hadiah ini (termasuk penerima cek sungguhan) tidak mencairkannya, tetapi memilih menyimpannya sebagai koleksi dan sebagai barang kebanggaan.
ada yang membingkainya dan memajangnya di dinding.
menurut knuth, pada 1999 ia telah mengeluarkan lebih dari $20.000 dolar cek, tetapi sebagian besar belum pernah dicairkan.
sungai ogan adalah anak sungai dari sungai musi di sumatra bagian selatan.
mengalir seluruhnya di dalam wilayah provinsi sumatra selatan, muncul di pegunungan bukit barisan dan mengalir berkelok-kelok ke arah timur untuk bergabung dengan sungai musi di kertapati, palembang.
sungai ogan merupakan sungai terpanjang ketiga di sumatra selatan (setelah sungai musi dan komering).
sungai ini mengalir di perbatasan atau memotong melalui kabupaten oku selatan, oku, oki, dan ogan ilir.
suku ogan dan pegagan tinggal di sepanjang sungai ogan dan anak-anak sungainya.
sebagian besar adalah petani atau pedagang.
sungai ini berfungsi pertama-tama sebagai arteri transportasi vital dan jaringan komunikasi.
terbentuk dari lapisan tebal endapan lumpur sungai ini, lembah sungai ogan adalah salah satu daerah pertanian yang paling subur di provinsi ini.
sungai ini mengalir di bagian selatan pulau sumatra yang beriklim hutan hujan tropis (kode: "af" menurut klasifikasi iklim köppen-geiger).
suhu rata-rata setahun sekitar 24 °c. bulan terpanas adalah oktober, dengan suhu rata-rata 26 °c, and terdingin januari, sekitar 22 °c. curah hujan rata-rata tahunan adalah 2902 mm.
bulan dengan curah hujan tertinggi adalah november, dengan rata-rata 435 mm, dan yang terendah agustus, rata-rata 83 mm.
pada masa pemerintahan kaisar asoka dari maurya buddhis, komunitas buddhis terbagi menjadi dua cabang: mahāsāṃghika dan sthaviravāda, masing-masing tersebar di seluruh india dan terbagi lagi menjadi berbagai subsekte.
pada zaman modern, terdapat dua cabang utama agama buddha: theravada di sri lanka dan asia tenggara, dan mahayana di seluruh himalaya dan asia timur.
praktik agama buddha sebagai agama yang tersendiri dan terorganisasi kehilangan pengaruhnya setelah pemerintahan gupta (sekitar abad ke-7 m), dan merosot dari negeri kelahirannya pada sekitar abad ke-13, tetapi tidak tanpa meninggalkan dampak yang signifikan.
kecuali untuk wilayah himalaya dan india selatan, agama buddha hampir punah di india setelah kedatangan islam pada akhir abad ke-12.
kehadiran agama buddha masih ditemukan di daerah-daerah himalaya seperti sikkim, ladakh, arunachal pradesh, bukit darjeeling di benggala barat, dan daerah lahaul dan spiti di himachal pradesh atas.
menurut sensus 2011, penganut agama buddha membentuk 0,7% dari populasi india, atau 8,4 juta orang.
umat buddha tradisional mencapai 13% dan buddhis navayana (yang beralih keyakinan atau neo-buddhis) meliputi lebih dari 87% dari komunitas umat buddha india menurut sensus india 2011.
sungai ini mengalir di wilayah timur laut pulau kalimantan yang beriklim hutan hujan tropis (kode: "af" menurut klasifikasi iklim köppen-geiger).
suhu rata-rata setahun sekitar 24 °c. bulan terpanas adalah agustus, dengan suhu rata-rata 26 °c, and terdingin januari, sekitar 22 °c. curah hujan rata-rata tahunan adalah 4020 mm.
bulan dengan curah hujan tertinggi adalah desember, dengan rata-rata 393 mm, dan yang terendah juni, rata-rata 251 mm.
sungai ini mengalir di wilayah timur laut pulau kalimantan yang beriklim hutan hujan tropis (kode: "af" menurut klasifikasi iklim köppen-geiger).
suhu rata-rata setahun sekitar 22 °c. bulan terpanas adalah april, dengan suhu rata-rata 23 °c, and terdingin desember, sekitar 22 °c. curah hujan rata-rata tahunan adalah 4059 mm.
bulan dengan curah hujan tertinggi adalah oktober, dengan rata-rata 438 mm, dan yang terendah juni, rata-rata 263 mm.
di pertengahan alirannya sungai pawan melintasi kota kecil tandjoengpoera (tanjungpura).
sungai pawan melintasi ketapang sebelum bermuara ke laut china selatan pada .
letak muaranya di selatan sukadana kota.
sukadana berarti "kota cahaya" dan dikenal sebagai kota berlian.
sungai pawan mengalir ke laut dekat ketapang sekarang melalui dua muara sungai; yang merupakan saluran berkelok-kelok.
kedalaman air di sini adalah sekitar selama air pasang musim semi.
tanjungpura terletak sekitar di hulu.
sungai ini merupakan salah satu sungai utama di propinsi kalimantan barat di kabupaten ketapang,  dari pontianak, yang beribu kota ketapang.
tanah gambut tropis telah diidentifikasi di daerah cekungannya.
sungai ini mengalir di wilayah barat pulau kalimantan yang beriklim hutan hujan tropis (kode: "af" menurut klasifikasi iklim köppen-geiger).
suhu rata-rata setahun sekitar 24 °c. bulan terpanas adalah juni, dengan suhu rata-rata 26 °c, and terdingin januari, sekitar 22 °c. curah hujan rata-rata tahunan adalah 3702 mm.
bulan dengan curah hujan tertinggi adalah desember, dengan rata-rata 505 mm, dan yang terendah september, rata-rata 140 mm.
secara historis sungai pawan melintasi kerajaan ulu.
telah disimpulkan bahwa daerah aliran sungai (das) pawan berada di bawah pengaruh kuat kelompok suku "kerajaan majapahit jawa berbudaya india" pada abad ke-15 atau sebelumnya.
beberapa pedagang dari kelompok ini menetap di sini di lembah di kota pesisir sukadana dan kemudian pindah di sepanjang lembah sungai untuk perdagangan kayu dan barang-barang lainnya.
aliansi dengan pernikahan antara masyarakat pedagang dengan putri-putri kepala suku melegitimasi praktik-praktik perdagangan.
dari abad ke-16 dan seterusnya, daerah sekitarnya, hulu lembah sungai, berada di bawah kendali raja-raja dayak (raja-raja berbudaya india); ini adalah area luas "kerajaan dayak" tidak hanya di hulu lembah sungai pawan tetapi juga diperpanjang ke hulu sekadau, melintasi batas cekungan.
daerah ini dianggap aman dari serangan bajak laut dan sebagai hasilnya, perdagangan emas dan berlian dicatat berkembang sampai kesultanan pontianak menciptakan rintangan ekonomi yang serius terhadap kerajaan sanggau.
borneo orangutan, ditemukan di hutan sepanjang sungai pawan di kalimantan barat, menghadapi hilangnya habitat parah akibat penebangan dan pembukaan lahan untuk kelapa sawit dan dengan kegiatan pertanian terkait.
akibatnya, populasi mereka menurun.
orangutan di wilayah ini adalah sub-spesies "pongo pygmaeus wurmbii. "
mereka berbeda dengan spesies yang ditemukan di sumatra.
nasi mandi (arab: مندي, "mandī") adalah hidangan tradisional yang berasal dari selatan jazirah arab kemudian menyebar ke indonesia dibawa oleh orang hadhrami.
terdiri dari daging dan nasi dengan campuran khusus rempah-rempah.
dimasak di lubang bawah tanah.
masakan ini sangat populer dan umum di sebagian besar wilayah jazirah arab dan dianggap sebagai hidangan pokok bagi banyak daerah, juga di mesir, levant, turki, dan indonesia.
daging direbus dengan bumbu utuh sampai lunak, dan kaldu yang dibumbui lalu digunakan untuk memasak nasi basmati di bagian bawah "tandoor".
kemudian dagingnya digantung di dalam "tandoor" di atas nasi dan tanpa menyentuh arang.
setelah itu, "tandoor" ditutup dengan tanah liat hingga 8 jam.
sungai ini mengalir di wilayah barat pulau kalimantan yang beriklim hutan hujan tropis (kode: "af" menurut klasifikasi iklim köppen-geiger).
suhu rata-rata setahun sekitar 23 °c. bulan terpanas adalah mei, dengan suhu rata-rata 24 °c, and terdingin desember, sekitar 22 °c. curah hujan rata-rata tahunan adalah 3726 mm.
bulan dengan curah hujan tertinggi adalah desember, dengan rata-rata 495 mm, dan yang terendah agustus, rata-rata 160 mm.
kue kaak (arab: كعك, "ka'ak") atau kahqa adalah kata arab untuk "kue", dan dapat merujuk pada beberapa jenis kue panggang yang diproduksi di dunia arab dan timur dekat.
kue ini telah populer di indonesia.
di indonesia, kue ini merujuk pada kue hasil akulturasi budaya arab-indonesia yang komposisinya terdiri atas tepung dan rempah-rempah.
nama puri mataram sendiri memilik pengertian " taman disebuah kraton" puri sendiri memiliki filosofi sebagai sebuah tempat yang indah yang didalamnya terdapat taman, air serta bunga-bunga sedangkan mataram adalah sebuah kerajaan mataram, dengan bangunan sebuah pendopo dan limasan .
puri mataram didirikan pada tahun 2017 mulai dibangun tahun 2018 dengan luas tanah 4,5 hektar, dibangun diatas tanah kas melalui badan usaha milik desa (bumdes).
puri mataram diresmikan langsung oleh gubernur yogyakarta sri sultan hamengkubuwono x ditandai dengan penanaman pohon kelengkeng sebagai simbolis dan dokumentasi.
puri mataram memiliki beberapa wahana seperti taman bunga, taman kelinci, becak air, kolam tangkap ikan, kitiran dan terapi air yang akan segera hadir.
untuk masuk ke puri mataram pengunjung hanya membayar biaya parkir sebesar rp.
2000 untuk motor dan rp.
3000 untuk mobil.
sedangkan untuk masuk ke dalam wahana tersebut pengunjung hanya dapat membayar tiket masuk seharga rp.
10.000 setiap wahananya.
di puri mataram sendiri terdapat pendopo yang digunakan untuk berkumpul dan beristirahat sambil menikmati resto puri mataram .
uniknya di puri mataram ini terdapat "pasar ndelik (bersembunyi)" yang alat transaksinya berupa pandel (uang pandel dari bahan kayu) yang hanya digelar setiap hari minggu dan hari libur.
untuk sampai ke puri mataram cukup melalui perjalanan darat ke arah utara dari pusat kota yogyakarta, tepatnya jalan magelang.
sesampainya di perempatan lapangan denggung kemudian berbelok kiri ke arah jalan krt pringodiningrat yang kemudian akan melewati kanton dinas perhubungan kabupaten sleman.
beberapa meter kemudian terdapat simpangan tiga, selatan simpangan tiga tersebut terdapat pintu masuk puri mataram
yang ming marine transport corporation () adalah perusahaan pengiriman laut yang berbasis di keelung, taiwan (roc).
perusahaan ini didirikan pada tahun 1972, tetapi memiliki hubungan sejarah melalui merger dengan china merchants steam navigation company, yang sudah berdiri sejak zaman dinasti qing (1872-1995).
yang ming saat ini mengoperasikan 85 kapal kontainer dan 17 kapal muatan curah.
pada pertengahan 2012, yang ming mengoperasikan armada yang terdiri dari 85 kapal dengan 4,2 juta-d.
w. t / kapasitas operasi 346 ribu teus.
yang ming group mencakup unit logistik (yes logistics corp dan jing ming transport co.),
terminal kontainer di taiwan, belgia, belanda, dan amerika serikat, serta jasa stevedoring (pelabuhan kaohsiung, taiwan).
layanan yang ming meliputi lebih dari 70 negara dengan lebih dari 170 titik layanan.
perbatasan indonesia–timor leste mencakup perbatasan darat dan maritim antara indonesia dan timor leste.
perbatasan indonesia dengan timor leste merupakan sejarah panjang antara portugis dan belanda.
pulau timor dijajah oleh dua bangsa barat yaitu, timor bagian barat dijajah oleh belanda, sedangkan pulau timor bagian timur dijajah oleh portugis.
hal yang menarik bagi belanda dan portugis untuk berkuasa di pulau timor adalah kayu cendana yang pada waktu itu menjadi komoditas dagang yang istimewa.
perbatasan darat republik indonesia dan republik demokratik timor leste adalah antara kabupaten belu dan kabupaten malaka, dengan daratan utama timor leste, sementara itu ada pula perbatasan antara kabupaten timor tengah utara dan kabupaten kupang, dengan eksklave oecussi-ambeno.
panjang perbatasan darat ini adalah 268,8 km.
sebelum kedatangan bangsa barat, pulau timor dikuasai oleh kerajaan besar yang bernama kerajaan wesei wehali.
kerajaan ini membawahi banyak sekali kerajana-kerajaan kecil di seluruh pulau timor.
setelah kerajaan wesei wehali dihancurkan oleh ekspedisi yang dilancarkan portugis, maka dengan mudah kerajaan-kerajaan kecil dapat dikuasai oleh portugis dan belanda.
selama berada di pulau timor, portugis dan belanda selalu bermusuhan.
puncaknya terjadi pada tahun 1749.
terjadi perang besar antara portugis dan belanda yang dikenal dengan perang penfui.
peperangan dimenangkan pihak belanda.
seusai perang, portugis dan belanda menandatangai contract of paravicini pada tahun 1755 yang membagi pulau timor menjadi dua bagian tanpa menyebutkan detail tapal batas yang ada.
beberapa kali perundingan antara pihak portugis dan belanda terjadi namun mengalami kegagalan dalam menetapkan tapal batas.
akhirnya belanda dan portugis membawa masalah pertikaian perbatasan ke pengadilan arbitrasi di paris.
dalam keputusannya, belanda menang atas daerah-daerah yang masih dipersengketakan.
setelah indonesia merdeka, wilayah yang diklaim sebagai wilayah negara kesatuan republik indonesia (nkri) adalah wilayah bekas jajahan hindia belanda.
namun wilayah timur masih dikuasai portugis.
namun pada waktu yang hampir bersamaan, fretilin memproklamasikan republik demokrasi rakyat timor.
fretilin mengawali perlawanannya menentang pasukan abri dengan menerapkan strategi perang konvensional.
setelah mengalami pergolakan dan perjuangan memisahkan diri dari negara republik indonesia pada tahun 1999, propinsi timor timur pasca jejak pendapat melepaskan diri dari nkri dan sejak saat itu, diberlakukan kembali perbatasan wilayah nusa tenggara timur dengan wilayah timor leste.
garis perbatasan antar-negara hindia belanda dan timor portugis yang digambar tidak memiliki titik terang, sehingga persengketaan lahan terjadi.
persengketaan ini bukanlah masalah yang besar saat timor leste masih merupakan bagian dari indonesia, namun ketika timor leste sudah melepaskan dirinya, sengketa ini menjadi masalah yang besar.
salah satu sengketa lahan yaitu sengketa perbatasan nakuta.
nakuta terletak di noelbesi-citrana, antara kabupaten kupang dengan distrik oecusse.
setelah perundingan dari pihak indonesia (korem 161/wirasakti kupang, raja liurai, raja sonba’i, dan raja amfoang) dan pihak timor leste (raja ambeno).
pada tahun 2017, sengketa lahan sebesar 1.069 ha sudah menemui titik terang.
kegiatan pemberitahuan ekspor barang
kegiatan pemberitahuan impor barang
keseluruhan kegiatan lintas batas
gib hill adalah sebuah gundukan makam besar di peak district, derbyshire, inggris.
gundukan tersebut merupakan gundukan makam lonjong neolitikum dari zaman perunggu awal.
gundukan tersebut berjarak sekitar 300 meter dari barat daya arbor low.
kepala celeng horncastle adalah hiasan berbentuk seekor celeng, peninggalan suku bangsa anglo-saxon dari permulaan abad ke-7 m, yang mungkin sekali adalah sisa-sisa sebuah jambul ketopong.
benda ini ditemukan pada tahun 2002 dengan mesin detektor logam di kota horncastle, dilaporkan sebagai temuan harta karun, dan dibeli senilai £ 15.000 oleh museum kota dan daerah, tempatnya disimpan sampai sekarang.
kepala celeng horncastle terbuat dari perak dengan panjang mencapai 40 mm (1,6 inci).
kepalanya sengaja dibuat panjang sehingga terlihat seminaturalistik.
di tengah-tengah kepala membujur surai, dan pada masing-masing sisi kepala terukir sepasang tungkai dalam keadaan tertekuk.
sepasang matanya terbuat dari batu delima, dan tonjolan alis, rahang, mulut, taring, serta moncongnya bersalut emas.
bagian dalam kepala, yang dibuat berongga, terisi tanah dan sisa-sisa tumbuhan pada saat ditemukan.
di dalamnya tertancap tiga batang paku keling yang dulu digunakan untuk menyatukannya dengan benda lain yang lebih besar ukurannya.
mungkin benda lain itu adalah sebuah ketopong.
kepala celeng horncastle mungkin pernah bertengger di puncak salah satu dari "ketopong-ketopong berjambul" yang dipakai di kawasan utara eropa dari abad ke-6 sampai abad ke-11.
kepala celeng horncastle merupakan salah satu dari sekian banyak citra satwa yang menghiasi ketopong-ketopong pada zaman itu.
jambul ketopong benty grange dan ketopong wollaston juga berwujud celeng, dan hiasan sekitar alis pada ketopong sutton hoo dan mungkin pula ketopong york juga menampilkan gambar celeng.
citra-citra celeng ini adalah bukti nyata dari tradisi setua seribu tahun dalam mitologi jermanik, yang mengait-ngaitkan satwa celeng dengan dewa-dewi dan perlindungan.
sejarawan romawi, tacitus, menduga bahwa orang aesti di jazirah baltik memakai lambang-lambang celeng dalam pertempuran agar dilindungi dewi ibu.
dalam wiracarita anglo-saxon yang berjudul "beowulf", sang pujangga menyinggung tentang lambang-lambang celeng pada ketopong yang senantiasa waspada mengawasi para pejuang yang mengenakannya.
bentuk benda ini menyerupai kepala seekor celeng.
bagian dalamnya berongga, sehingga berbentuk sekeping cangkang dari perak, dengan beberapa bagian disaluti emas, dan bertatah sepasang bola mata dari batu delima.
panjang keseluruhannya mencapai , dan bergaya seminaturalistik.
kepala sengaja dibuat memanjang, dibelah sejalur surai sampai ke ujung moncongnya, yang dilingkari tiga baris tonjolan garis bersalut emas.
pada kedua sisi moncong terdapat garis-garis bersalut emas yang tampak lebih menonjol lagi, membentuk bagian mulut berikut sepasang taring lancip.
sepasang bola mata kecilnya terbuat dari dua butir batu delima yang digilap halus, dibingkai butir-butir filigrana emas yang ditata membentuk lingkaran ganda.
sepasang alisnya dibuat menonjol, jauh dari bola mata, dan terpasang pada batok kepala.
bagian batok juga disaluti emas, dan pada masing-masing sisinya terukir corak menyerupai satwa bertungkai empat dalam keadaan tertekuk.
kepada satwa pada ukiran ini tampak menoleh ke belakang, rahangnya tampak menggigit punggung dan tungkai belakangnya yang berjari tiga, sama seperti jari-jari tungkai depannya.
saat ditemukan, rongganya terisi tanah dan akar tumbuh-tumbuhan.
tiga batang paku keling tertancap pada sisi bawah, sebatang di dekat ujung moncong, dan dua batang pada ujung yang lain.
paku-paku ini tentunya adalah sarana untuk menyambungkan benda ini pada benda lain yang lebih besar ukurannya, mungkin sekali sebuah ketopong.
kepala celeng horncastle ditemukan pada tanggal 1 mei 2002 di horncastle, sebuah pekan di lincolnshire, inggris, oleh mr d. turner, dengan bantuan detektor logam.
sesuai dengan "treasure act 1996" (undang-undang harta karun 1996), kepala celeng horncastle dilaporkan kepada pemerintah dan dinyatakan sebagai temuan harta karun.
dengan nilai taksiran sebesar 15.000 pound, kepala celeng horncastle dibeli oleh museum kota dan daerah lincoln yang sekarang dikenal dengan nama "the collection".
yasodharapura disebut dalam prasasti-prasasti sebagai phnom kandal (pegunungan tengah).
phnom bakheng dibangun tepat sebelum pendirian yasodharapura karena kepercayaan yasovarman bahwa gunung termasuk di antara tempat-tempat yang paling suci untuk menyembah para dewa hindu.
yashodharapura terhubung dengan ibu kota sebelumnya, hariharalaya, melalui sebuah jalan lintas.
kompleks perkotaan termasuk yashodharatataka.
pada tahun 1352, raja u thong (juga dikenal sebagai ramathibodi i dari kerajaan ayutthaya) mengepungnya.
ayutthaya sukses merebut kota tersebut pada tahun berikutnya, menempatkan salah satu pangeran mereka di atas takhta.
pada tahun 1357 khmer merebutnya kembali.
angkor thom disergap dan ditelantarkan pada abad ke-15 oleh raja borommarachathirat ii dari ayutthaya.