taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
di los angeles tenggara, berbagai toko yang menjual bahan makanan, minuman keras, dan bensin dimiliki oleh orang korea, yang telah menggantikan bisnis-bisnis orang kulit putih.
orang kulit hitam menjadi merasa was-was karena orang korea telah mendominasi bisnis eceran di wilayah mereka.
pada kerusuhan tahun 1992 di wilayah tersebut, bisnis-bisnis dan toko orang korea menjadi sasaran perusakan.
lebih dari 1800 pertokoan dan bisnis orang korea musnah terbakar.
walaupun orang korea-amerika sukses dalam bidang pendidikan dan bisnis, komunitas mereka juga tidak luput dari diskriminasi.
banyak orang korea-amerika menjadi antipati terhadap kelompok etnis lain setelah peristiwa kerusuhan di los angeles tahun 1992.
walau dianggap paling kurang berasimilasi dengan etnis lain di amerika serikat, mereka telah berusaha untuk dapat berinteraksi.
dalam sebuah studi terhadap anak-anak yang tinggal di new york, 30% siswa sma korea dilaporkan pernah mengalami diskriminasi oleh guru dan siswa lain.
perbedaan budaya sering kali menjadi faktor kesalahpahaman antara mereka dan terlalu sedikit guru dan konselor korea yang dapat memenuhi kebutuhan anak-anak sekolah dalam komunitas yang lebih besar.
selain itu, anak-anak korea-amerika tidak mampu untuk menerima beban psikologis.
seperti banyaknya wanita asia-amerika yang lain, wanita korea-amerika umumnya dikenal sebagai pekerja, walaupun mereka diharapkan untuk memenuhi tugas sebagai ibu rumah tangga saja.
mereka juga diharuskan untuk mendukung keluarga, sementara suami mereka juga berjuang untuk memenuhi kebutuhan keuangan.
banyak pria korea-amerika membuka usaha kecil-kecilan di bidang jasa dan penjualan eceran dan akhirnya mengikutsertakan istri mereka untuk mengerjakan bisnis tersebut.
masa pemerintahan munseong khas dari akhir silla bersatu, dengan perselisihan yang merajalela dan pemberontakan.
contoh-contohnya termasuk pemberontakan pada tahun 841 hong pil, pemberontakan pada tahun 846 jang bogo (setelah ia gagal menikahi putrinya ke keturunan kerajaan), dan juga penghianatan yang sun pada tahun 847 dan kim sik pada tahun 849.
keju jerman sebagian besar diproduksi di daerah bavaria.
daerah lainnya yang juga memproduksi keju adalah schleswig-holstein, mecklenburg-vorpommern dan saxony-anhalt.
selain itu daerah allgäu yang berada di selatan jerman juga merupakan daerah penghasil keju yang terkenal.
daerah memproduksi keju allgäuer emmentaler yang merupakan tiruan dari keju emmental yang berasal dari swiss.
setelah zeus dan sudara-saudaranya mengalahkan para titan dalam perang titanomakhia, mereka mengambil alih kekuasaan atas dunia dan mengurung para titan di tartarus.
hal ini membuat gaia marah sehingga gaia menyuruh para gigant untuk melawan para dewa olimpus.
para gigant pun berperang melawan para dewa dalam perang yang dinamakan gigantomakhia.
deuteronomy 3:4 menyatakan bahwa argob, yang disita jair dari raja og (raja raksasa), merupakan enam puluh kota yang dibangun oleh bangsa refaim.
kemudian gilgal refaim (israel), konstruksi batu berlingkar konsentris, konon dibangun oleh raksasa, berusia 5200 tahun dan diyakini telah dibangun oleh raksasa nephilim.
dengan kata lain, pada zaman yunani kuno, nefilim ataupun bangsa raksasa digunakan sebagai senjata, membangun bangunan yang terbuat dari potongan-potongan batu, dan hal yang mungkin terjadi dalam pembangunan piramida menggunakan kekuatan raksasa nefilim.
banyak kesulitan dalam identifikasi argob sebagai wilayah kerajaan og dengan alasan filologis leja.
tapi argumen ini terbukti goyah dan tidak mendasar, identifikasi ini sekarang umumnya meninggalkan kepercayaan adanya kota-kota besar og yang diidentifikasi dengan sisa-sisa situs kuno di leja dan hauran.
semua yang disebut sebagai ‘kota-kota raksasa basan‘ tanpa terkecuali, sekarang dikenal sebagai yunani-romawi, tidak lebih awal dari waktu herodes dan tidak ada jejak nyata dari raksasa og dan bangsanya.
fakta ini agak melemahkan identifikasi yang telah diusulkan untuk kota-kota basan, misalnya edrei yang diidentifikasi dengan ed-dera’a.
selain yunani-romawi masih ada sebuah kota bawah tanah dari zaman yang tidak diketahui, mungkin sangat kuno, meskipun hal ini masih diperdebatkan.
thesprotia (θεσπρωτία) adalah salah satu prefektur yunani di epirus.
ibu kotanya adalah igoumenitsa.
thesprotia berbatasan dengan albania di utara, ioannina di timur, dan preveza di selatan.
thesprotia adalah salah satu prefektur terkecil dari segi wilayah dan penduduk.
ada tiga penduduk desa untuk setiap dua penduduk kota.
openoffice.org calc atau dikenal dengan sebutan calc saja adalah perangkat lunak pengolah data angka, teks ataupun formula numerik.
program ini memudahkan pengguna untuk memanipulasi data mentah yang biasanya berupa tabulasi data menjadi sebuah laporan data yang menarik dan mudah dipahami karena ditampilkan menjadi grafik yang menarik.
masing-masing kanalis semisirkularis berisi cairan endolimfe dan pada salah satu ujungnya yang membesar disebut ampula, berisi reseptor keseimbangan yang disebut krista ampularis.
masing-masing krista terdiri dari sel-sel bersilia dan sel-sel penyangga yang keseluruhannya ditutupi oleh suatu selaput yang disebut kupula.
karena kelembamannya, maka endolimfe yang terdapat di dalam kanalis semisirkularis akan bergerak ke arah yang berlawanan dengan arah putaran.
aliran endolimfe akan mendorong cupula melengkungkan silia-silia dari sel-sel rambut, dengan demikian maka sel bersilia tersebut terangsang dan mengubahnya menjadi impuls sensori yang untuk selanjutnya ditransmisikan ke pusat keseimbangan di otak.
kanalis semisirkularis merupakan organ keseimbangan dinamis yaitu memberikan respons terhadap pemutaran tubuh.
sacculus dan utriculus merupakan organ keseimbangan statis, yaitu berfungsi memberikan respons terhadap perubahan kedudukan kepala ( miring, tegak atau terjungkir).
pada dasar utriculus terdapat makula atau organ otolith, yaitu suatu organ yang mengandung sel rambut dan sel penyangga ditutupi oleh suatu membran yang pada permukaannya tertanam kristal-kristal kalsium karbonat atau otolith.
pada sacculus, makula terdapat pada dinding sacculus pada kemiringan 30 derajat dari bidang vertikal.
bila posisi kepala berubah dari posisi normal ke posisi miring atau terjungkir, maka kedudukan otolith akan berubah pula.
perubahan kedudukan otolith ini merupakan rangsangan bagi sel-sel rambut yang berperanan sebagai sel-sel reseptor keseimbangan, sehingga terbentuklah impuls sensoris yang dikirim melalui serabut saraf kranial viii menuju pusat keseimbangan di otak.
sejarah penemuan mikoprotein dimulai sekitar tahun 1950-an ketika terjadi kekhawatiran akan kekurangan sumber protein pada masa depan karena berbagai hewan ternak seperti sapi, ayam, dan babi tidak lagi mencukupi kebutuhan daging di dunia.
saat itu juga terjadi wabah penyakit pada anak-anak yang terkait masalah malagizi protein sehingga menyebabkan banyaknya penderita kwashiorkor dan marasmus di negara-negara terbelakang.
pada tahun 1955, suatu lembaga yang disebut kelompok konsultan untuk protein dengan nama asli dalam bahasa inggris " protein advisory group" (pag) dibangun untuk membantu fao dan unicef dalam merumuskan pedoman keamanan, nutrisi, dan palatabilitas dari sumber makanan berprotein baru untuk konsumsi manusia.
di dalam pertemuan pbb tahun 1968 "international action to avert impending protein crisis", dikemukakan bahwa dunia memerlukan sumber protein baru dari mikroba untuk memenuhi kebutuhan protein pada masa mendatang.
sejak itu berbagai penelitian tentang sumber protein mikrobial marak dikembangkan, namun sebagian besar malah bertujuan untuk menciptakan pakan ternak kaya protein.
pada tahun 1985, suatu perusahaan inggris, rank hovis mcdougall (rhm), berhasil menciptakan sumber protein pengganti daging bagi manusia dari "f. venenatum".
penelitian tersebut melibatkan lebih dari 3000 jenis fungi dari berbagai belahan dunia untuk dianalisis kadar protein di dalamnya, produksi toksin, dan memiliki pertumbuhan serta morfologi yang sesuai hingga akhirnya ditemukan "f. venenatum" sebagai fungi yang terbaik.
pada awalnya uji pembuatan mikoprotein yang aman dan sehat dilakukan dengan menumbuhkan sel fungi pada tangki bioreaktor teraduk dengan volume 300 l. namun setelah perizinan produksi mikoprotein secara komersil telah disetujui maka digunakan reaktor "air-lift" bervolume 40.000 l hingga 150.000 l dengan proses yang digunakan adalah aliran kontinu ("continuous flow process").
proses tersebut dipilih karena kecepatan dilusi yang tinggi pada proses ini dan secara ekonomi paling menguntungkan.
dulunya, kultur dikontrol dengan mengatur penambahan nutrisi dan glukosa ke dalam reaktor dalam jumlah berlebihan dan konstan.
proses produksi yang terbaru memanfaatkan kecepatan evolusi co2 yang dapat diukur secara langsung untuk mengontrol kecepatan aliran media.
media yang digunakan umumnya mengandung glukosa dan amonium (disuplemen dengan biotin) dan kultur diinkubasi dengan suhu 28-30 °c pada ph 6.0.
sel mikroba yang memiliki kecepatan pertumbuhan yang tinggi memiliki kandungan asam nukleat (termasuk rna) yang tinggi pula.
pada manusia, rna dapat dipecah menjadi asam urat yang berbahaya bagi kesehatan apabila terdapat di dalam tubuh dalam jumlah yang terlalu tinggi.
oleh karea itu, pag menetapkan konsentrasi rna dari mikoprotein yang boleh dikonsumsi manusia adalah 2 gram per hari dengan total asam nukleat yang dikonsumsi manusia dari berbagai sumber tidak melebih 4 gram per hari.
untuk mengurangi jumlah rna dalam mikoprotein dapat dilakukan prosedur kejut panas setelah fungi selesai ditumbuhkan, yaitu menaikkan suhu kultur biomassa secara cepat (< 10 detik) hingga mencapai suhu 64 °c selama 20-30 menit.
metode ini akan menyebabkan pertumbuhan terhenti dan rnase yang ada dalam sel menjadi aktif mendegradasi rna.
setelah proses reduksi rna berakhir, dilakukan pemanenan biomassa sel dengan filtrasi vakum kemudian ditambahkan pewarna, penambah rasa, dan putih "telur" sebagai protein pengikat filamen mikoprotein.
untuk menstabilkan struktur mikoprotein dilakukan prosedur pemanasan yang dilanjutkan dengan mereduksi ukuran mikoprotein dan membekukannya untuk penyimpanan.
berbagai variasi makanan berbahan mikoprotein telah dibuat, antara lain pai rasa ayam, kari, lasagna, dan lain-lain.
produk mikoprotein tersebut bertekstur dan berasa mirip seperti daging namun merupakan sumber protein nabati yang baik untuk para vegetarian.
mikoprotein memiliki banyak manfaat positif bagi kesehatan manusia, beberapa di antaranya adalah mengurangi risiko obesitas, menurunkan kolesterol dalam darah, dan mengontrol glikemia (kadar gula dalam darah).
peningkatan penderita obesitas di dunia dapat diakibatkan terlalu banya mengonsumsi makanan dengan kadar lemak dan kadar gula tinggi.
semakin lama, kesadaran manusia untuk mengonsumsi makanan sehat mulai meningkat.
makanan sehat yang dimaksudkan haruslah bernutrisi, mengenyangkan, namun densitas energi rendah serta memiliki kandungan asam lemak jenuh, garam, dan gula yang rendah.
mikoprotein dapat memenuhi persyaratan untuk menjadi salah satu makanan sehat dengan kriteria yang telah disebutkan karena memiliki kandungan serat yang tinggi, kandungan asam lemak jenuh relatif rendah, dan secara alami memiliki kandungan natrium yang rendah.
konsumsi mikoprotein juga dapat mengurangi dan mengendalikan diabetes tipe 2 karena kandungan di dalam mikoprotein dapat mereduksi glikemi dan insulinemia.
selain itu, beberapa studi juga membuktikan bahwa mikoprotein memiliki efek memuaskan atau mengenyangkan yang lebih tinggi dibandingkan konsumsi daging ayam pada jumlah yang sama.
konsumsi fungi sebagai sumber protein memiliki kekhawatiran akan adanya kadar rna yang tinggi sehingga mengakibatkan penyakit asam urat dan juga kekhawatiran akan adanya alergi pada konsumen.
pada sel fungi yang tumbuh dengan cepat, kadar rna di dalamnya tinggi dan apabila dikonsumsi maka rna akan terurai menjadi purin dan pirimidin.
di dalam tubuh, purin akan dikonversi menjadi asam urat dan apabila terjadi peningkatan tinggi pada kadar asam urat maka terjadi peningkatan risiko menderita gout dan batu ginjal pada individu yang rentan.
namun kekhawatiran akan meningkatnya asam urat berhasil diatasi dengan reduksi rna pada proses produksi mikoprotein.
pada beberapa individu yang menderita alergi terhadap kapang, inhalasi ataupun konsumsi mikoprotein dapat menyebabkan reaksi alergi berat terhadap makanan tersebut.
hal ini disebabkan karena adanya reaksi silang antara antigen "f. venenatum" yang dapat dikenali di dalam tubuh individu tertentu memiliki kemiripan dengan antigen fungi patogen seperti "aspergillus fumigatus", "cladosporium herbarum", atau "alternaria alternata" sehingga dapat menyebabkan reaksi hipersensitivitas.
reaksi tersebut hanya terjadi pada sebagian kecil penderita alergi kapang karena antibodi di dalam tubuh merespon antigen mikoprotein sebagai antigen asing yang diduga berbahaya.
lazarus adalah lingkungan pengembangan terpadu (lpt) sumber terbuka bagi pengguna bahasa pemrograman pascal dan object pascal yang menyediakan lingkungan pengembangan yang mirip dengan delphi.
lpt ini dibangun untuk dan didukung oleh kompilator free pascal (fpc).
mempunyai moto write once compile anywhere artinya hanya dengan sebuah kode sumber program dapat dikompilasi di semua platform os (windows, linux, mac os dan lain-lain.)
dan arsitektur (i386, x86 64, arm dan lain-lain) yang didukung.
kompilasi silang juga dapat dilakukan.
lazarus dibangun di atas kerangka yang juga digunakan untuk menghasilkan aplikasi yang dibuat di atasnya, yaitu lazarus component library (lcl).
baik lazarus maupun lcl murni ditulis dalam bahasa object pascal.
lcl ini merupakan abstraksi untuk berbagai pustaka grafis yang digunakan untuk menampilkan antarmuka dari aplikasi.
saat ini, terdapat beberapa pustaka grafis yang didukung, di antaranya:
untuk mempermudah pembuatan grafis bagi lingkungan baru (misalnya android), sedang dikembangkan pula pustaka custom drawn yang hanya memanfaatkan kemampuan paling dasar sistem operasi untuk menggambar.
semua tombol, kotak isian, gambar, dan kendali lain-lain penggambaran dan penanganan kejadiannya dilakukan oleh pustaka.
perhatikan bahwa menginstal paket desain-waktu setara dengan menghubungkannya ke ide.
dengan demikian, mendistribusikan lazarus ide dengan paket desain-waktu gpl yang tidak kompatibel (misalnya paket jedi, yang dilisensikan dengan lisensi mozilla public license), dalam pra-instal akan menyebabkan pelanggaran lisensi.
meskipun perangkat lunak ini tidak melarang paket pribadi(yang memiliki pemilik) yang sedang dikembangkan dengan lazarus.
barunang adalah nama desa di wilayah kecamatan kapuas tengah, kabupaten kapuas, provinsi kalimantan tengah, indonesia.yang mayoritas penduduknya beragama hindu kaharingan dan kristen protestan bahasa yang digunakan masyarakat barunang dulunya adalah bahasa dayak kuwatan, sekarang bahasa yang paling populer di gunakan adalah bahasa kadorih (uut danum), barinjei (uut siang), dan kahayan
laman, halaman muka atau beranda (bahasa melayu: "laman", yakni "muka surat" atau "halaman muka") kata laman dalam bahasa indonesia sendiri berarti "halaman depan" atau "halaman muka" yang bisa mengacu kepada halaman depan buku, surat, situs web, dan lain sebagainya.
menurut panduan pembakuan istilah pelaksanaan instruksi presiden nomor 2 tahun 2001 tentang penggunaan komputer dengan aplikasi komputer berbahasa indonesia/kiat pembakuan peristilahan perkomputeran dalam bahasa indonesia, kata laman dipakai untuk menggantikan kata "home page" atau " index page" dalam bahasa inggris.
namun dewasa ini kata laman sering digunakan menggantikan kata halaman.
dalam istilah komputer, laman juga disebut halaman beranda, halaman awal, halaman utama, dan "front page", halaman depan dari sebuah situs web yang dirancang sebagai titik fokus pusat.
dalam kebanyakan kasus, situs web ini juga bertindak sebagai halaman yang mengirimkan informasi ke komputer lain ketika telah terhubung ke dalam jaringan tanpa permintaan informasi khusus.
lembar fakta merupakan gambaran umum dari sebuah perusahaan, produk, jasa atau sesuatu permasalahanyang bisa disajikan dalam bentuk dokumen , laporan atau outline dan biasa dibuat oleh seorang praktisi humas.
lembar fakta ini meringkas poin-poin akan suatu peristiwa, produk, jasa untuk membantu jurnalis mendapatkan gambaran mengenai suatu isu dengan cepat.
lembar fakta biasa disajikan pada media yang sama dengan media tempat siaran pers ("press release") dibuat, namun bukan dalam format berita.
kelebihan lembar fakta dapat digunakan untuk menyampaikan informasi yang kompleks ke dalam beberapa bagian yang mudah dipahami dengan membagi setiap bagian dari lembar fakta tersebut ke dalam sub judul yang menarik, sehingga memudahkan pembaca untuk menuju ke bagian tertentu.
sedangkan, kelemahannya adalah lembar fakta tidak memiliki gaya dan format penulisan yang paten dikarenakan masing-masing instansi sering mempergunakannya untuk kepentingan yang berbeda-beda.
pada zaman pendudukan belanda, sekolah ini merupakan ams afdeling b, kemudian pada zaman pendudukan jepang, sekolah ini bernama sekolah menengah tinggi bagian b yogyakarta.
baru pada masa setelah kemerdekaan, sekolah ini bernama sekolah menengah atas bagian b, dan seiring dengan perubahan kurikulum, pernah menggunakan nomenklatur smu negeri 3 yogyakarta, dan sejak diterapkannya kurikulum sma tahun 2006 hingga sekarang sekolah ini bernama sma negeri 3 yogyakarta, dan berdasarkan peraturan gubernur nomor 06 tahun 2017 tentang perubahan atas peraturan gubernur daerah istimewa yogyakarta nomor 127 tahun 2015 tentang penulisan nama organisasi perangkat daerah, sebutan untuk sma negeri 3 yogyakarta adalah sman 3 yogyakarta.
sma negeri 3 yogyakarta sudah berdiri sejak zaman penjajahan belanda.
bahkan, sekolah ini telah ada sejak tahun 1918, karena sebuah dokumen menunjukkan bahwa pada tanggal 30 februari 1938, sekolah ini merayakan ulang tahunnya yang ke-20.
sampai dengan pecahnya perang dunia ii (desember 1941), sekolah ini dikenal dengan nama ams (algemeene middelbare school) afdeling b. saat itu, sekolah ini hanya diisi oleh mereka dari golongan elite pribumi..
ams afd.
b berganti nama menjadi smt (sekolah menengah tinggi) bagian a dan bagian b pada masa pendudukan jepang, tahun 1942.
hingga akhirnya, tanggal 19 september 1942, didukung oleh kepala sekolah saat itu (alm.
rj.
katamsi) berdiri organisasi pelajar sekolah ini yang diberi nama padmanaba.
padma dalam bahasa sanskerta berarti teratai merah atau dalam bahasa latin adalah nelumbium speciosum.
pada masa itu, sekolah ini juga biasa dikenal dengan nama smt kotabaru.
hingga sekarang, tanggal 19 september selalu diperingati sebagai hari lahir padmanaba dengan serangkaian acara yang diselenggarakan oleh para peserta didik aktif, alumni, guru dan karyawan, dan segenap keluarga besar padmanaba yang dikenal sebagai pekan peringatan hari padmanaba (pphp), yang pada tahun 2013 ini adalah pphp ke-71.
tahun 1948, sekolah ini terbagi menjadi dua, yaitu sma a di jalan pakem 2 dan sma b di jalan taman krida 7.
pada tanggal 21 desember 1948, sekolah ini diduduki belanda.
tanggal 6 juni 1949, sma b berhasil dibuka kembali dengan pendidikan yang lebih berkualitas.
tahun 1956, sma ini berubah nama menjadi sma iiib, dan berubah lagi menjadi sma negeri 3 pada tahun 1964, di bawah pimpinan kepala sekolah ibu mujono probopranowo.
dengan diberlakukannya kurikulum 1994, sekolah ini bernama smu (sekolah menengah umum) negeri 3 yogyakarta, tetapi sejak diberlakukannya kurikulum berbasis kompetensi dan kurikulum tingkat satuan pendidikan mulai tahun 2004, diubah lagi menjadi sma negeri 3 yogyakarta.
walaupun demikian, masyarakat luas sampai sekarang masih mengenalnya sebagai "sma padmanaba" atau "sma 3 bhe".
nama "padmanaba" yang sekarang dikenal sebagai nama lain dari sma negeri 3 yogyakarta serta dipakai sebagai nama organisasi yang anggotanya para alumni dan semua yang pernah bersekolah di sma negeri 3 yogyakarta, nama tersebut telah digunakan sejak tahun 1942.
penggagasnya adalah rj katamsi yang pada waktu itu menjabat sebagai kepala sekolah dan juga guru seni mengambar.
nama padmanaba bermula ketika dia menjelaskan tentang sifat-sifat dasar teratai kepada murid-muridnya.
dia mengatakann bahwa bunga teratai merah atau lotus yang dikenal dengan nama latin nelumbium speciosum dan dalam bahasa sanskerta disebut padma, bagi bangsa timur melambangkan sebuah kesakralan dalam berbagai masalah kehidupan.
kuncupnya mengandung arti yaitu kekuatan yang membumbung tinggi ke atas.
bila air pasang,maka teratai ikut naik, bila air surut, maka akan ikut turun.
teratai tumbuh di lingkungan air yang berlumpur, kotor, dengan akar serabut yang saling mengait, namun tetap indah, bersih, dan tidak tercemar sama sekali.
daun pohon teratai pun tumbuh ke arah atas hingga mengambang di atas air dan tidak basah oleh air kotor.
susunan dan kombinasi antara daun dan bunganya pun sangat serasi dengan lingkungan dimana teratai tersebut hidup.
semua itu melambangkan ketidakterikatan kehidupan terhadap keadaan lahiriah atau fisik sekitarnya, dan tersusun atas suatu harmoni kehidupan tanpa tercemar atau terpengaruh oleh alam lingkungannya.
salah satu murid rj katamsi yang bernama suhud yang memiliki kreativitas lebih daripada lainnya menggambar teratai tersebut dengan sangat baik, sehingga tercetus ide menjadikan gambar teratai suhud sebagai lambang untuk sekolah.
dengan dibantu oleh temannya yang bernama soelaiman, suhud menyempurnakan logo teratai merah itu dengan 2 kelopak bunga dan 8 daun yang tersusun menjadi lapis yang arahnya berlawanan.
lambang padmanaba yang berupa teratai merah pertama kali dibuat oleh murid rj katamsi yang bernama suhud.
dibantu oleh temannya yang bernama soelaiman, suhud menyempurnakan logo teratai merah itu dengan dua kelopak bunga dan delapan daun yang tersusun menjadi dua lapis yang arahnya berlawanan.
kegiatan pembelajaran dan persekolahan di sma negeri 3 yogyakarta didukung dengan sarana serta prasarana, antara lain lahan seluas 21.540 m2 dan bangunan seluas 7.105 m2.
didukung pula dengan halaman/taman seluas 3.700 m2 dan lapangan olahraga seluas 10.835 m2.
padmanaba yang pada awalnya merupakan organisasi pelajar, akhirnya juga merupakan nama organisasi alumni sma negeri 3 yogyakarta.
alumni sma negeri 3 yogyakarta tergabung dalam keluarga besar padmanaba, dengan kantor pusat di jakarta.
di beberapa kota, seperti yogyakarta, surabaya, bandung, dan jakarta, telah pula berdiri kompartemen padmanaba.
salah satu karakteristik sma negeri 3 yogyakarta adalah kuatnya ikatan dan peran alumni terhadap perkembangan sekolah.
peran tersebut antara lain dilembagakan dengan didirikannya yayasan keluarga padmanaba (dulu yayasan pendidikan padmanaba), dan program-program keluarga besar padmanaba, seperti: (1) penerbitan majalah kalawarta padmanaba dan peluncuran padmanaba.or.id, (2) menyelenggarakan studium general yang bagi para siswa sma negeri 3 yogyakarta dengan berbagai macam tema mulai dari seni sampai dengan kewirausahaan (enterpreneurship), (3) pemberian beasiswa padmanaba kepada siswa dan putra-putri guru dan karyawan, (4) bantuan kegiatan osis, dan sebagainya.
sel punca dewasa adalah sel yang berasal dari jaringan dewasa dengan kemampuan memperbaharui diri dan berdiferensiasi menjadi sel yang sesuai dengan jaringan asalnya.
walaupun pada umumnya sel punca dewasa hanya menghasilkan satu atau beberapa jenis sel yang berhubungan dengan jaringan asalnya, beberapa penelitian menunjukkan bahwa sel punca dewasa juga dapat dmanipulasi untuk menjadi berbagai macam sel lainnya.
definisi lain dari sel punca dewasa adalah sel yang terletak pada jaringan dewasa dan membelah secara otomatis atau karena respon terhadap sinyal regulasi, untuk memproduksi sel-sel yang berperan dalam homeostasis mahluk hidup.
salah satu sifat sel punca dewasa adalah mereka dapat diambil dan ditransplantasikan dari individu yang sama sehingga terapi imunosupresi (penekanan sistem imun) dapat dihindari.. berbeda halnya dengan sel punca dari sumber lain yang masih membutuhkan terapi imunosupresi (penekanan sistem imun) untuk menghindari reaksi penolakan dan intoleransi sistem imun akibat dari ketidakcocokkan antara jaringan donor dengan jaringan resipien.
dalam beberapa tahun terakhir, penerimaan konsep sel punca dewasa telah meningkat.
sekarang ada hipotesis bahwa sel-sel punca berada di banyak jaringan dewasa dan bahwa sel-sel yang unik ini tidak hanya bertanggung jawab atas proses reparatif dan regeneratif yang normal tetapi juga dianggap sebagai target utama untuk perubahan genetik dan epigenetik, yang berpuncak pada banyak abnormal kondisi termasuk kanker.
sel punca dewasa mengekspresikan transporter dari famili kaset pengikat atp yang aktif memompa beragam molekul organik keluar dari sel.
banyak obat-obatan yang dipompa keluar oleh transporter ini yang memberikan resistensi multiobat ke dalam sel.
ini memperumit desain obat, misalnya terapi bertarget sel punca saraf untuk pengobatan depresi klinis.
oksimoron (yunani: ὀξύς, oxus 'tajam'; μωρός, mōros 'tumpul') adalah majas yang menempatkan dua antonim dalam suatu hubungan sintaksis.
contoh oksimoron antara lain "keramahtamahan yang bengis" dan "perang saudara".
oksimoron dapat disusun menjadi paradoks.
diangkat oleh orangtuanya di tulsa, oklahoma dan menikah dalam usia muda, baker berpose untuk majalah "gallery" pada kontes foto amatir "girl next door ".
dia memenangi kontes, yang kemudian menghantarkannya ke majalah "hustler".
dia menikmati pemotretan, dan setuju untuk tampil dalam film dewasa coast-to-coast, "bikini beach 4".
seminggu setelah membuat film, stacy pulang, mengemasi barang miliknya, meninggalkan suaminya, dan pindah ke los angeles untuk menjadi aktris film dewasa.
nama panggung-nya, valentine, berasal dari kenyataan bahwa penampilan pertamanya dalam film dewasa adalah pada tanggal 14 februari 1996.
film terakhir yang dibuatnya tepat empat tahun kemudian pada tahun 2000.
valentine tahu sejak awal ia tidak ingin berada di industri film dewasa terlalu lama. "
tujuan ketika anda masuk ke dalam bisnis ini adalah bahwa anda ingin menjadi gadis kontrak dan anda ingin mendapatkan penghargaan.
aku sudah menjadi gadis kontrak.
aku mendapatkan penghargaan.
aku berjuang keras untuk menggapai itu dan aku akan terkutuk jika aku turun.
jadi kupikir, ini waktu yang tepat bagi saya untuk keluar."
pada akhir 1990-an, valentine membuka semua aspek hidupnya untuk sutradara christine fugate (yang juga berada di balik expose industri rokok "tobacco blues" pbs 1998).
fugate mengumpulkan jejak valentine ke dalam dokumenter 1999 yang disebut dengan "the girl next door" (tidak perlu bingung dengan judul film yang sama tahun 2004, the girl next door).
dokumenter memuat sisi dalam kehidupan valentine sebagai bintang porno, termasuk pekerjaan film dewasanya, bedah kosmetik, masalah kurang percaya diri-nya, depresi, dan kesulitan dalam hubungan di luar layar.
untuk dokumenter ini, valentine berkata, "aku ingin orang tahu bahwa ada orang nyata di balik gambar bintang porno."
the new york times me-review film dengan pandangan berbeda: potret dokumenter melankolis christine fugate tentang bintang porno stacy valentine, menunjukkan bahwa persimpangan pornografi dan operasi kosmetik telah melahirkan sebuah genre baru dari seorang artis: bintang porno sebagai pendekatan manusia dari sebuah mainan seks.
dengan rambut platinum, bibir yang diinjeksi lemak, implan payudara dan tubuh yang sesuai rencana liposuction, valentine tidak terlihat nyata sepenuhnya.
tentu saja, hal itu mungkin cara fans menyukainya...kesediaannya untuk membuka semua emosi maupun fisik menunjukkan seberkas kebesarannya.
apakah itu benar-benar tindakan berani di era pengakuan-bebas baginya untuk mengungkapkan banyak hal?
atau hanya seorang exhibisionis yang menyamar sebagai pengutara-kebenaran?
hyang (dikenal dalam bahasa melayu, kawi, jawa, sunda, dan bali) adalah suatu keberadaan spiritual tak kasat mata yang memiliki kekuatan supranatural.
keberadaan spritual ini dapat bersifat ilahiah atau roh leluhur.
kini dalam bahasa indonesia istilah ini cenderung disamakan dengan dewa, dewata, atau tuhan.
tempat para hyang bersemayam disebut kahyangan, yang kini disamakan dengan konsep surga.
istilah "hyang" kini lebih sering dihubungkan dengan ajaran hindu dharma yang berkembang di jawa kuno dan bali, tetapi sesungguhnya kata ini memiliki akar yang lebih tua, yakni kepercayaan animisme dan dinamisme asli masyarakat austronesia yang memuliakan roh nenek moyang dan roh kekuatan alam yang menghuni pohon, batu, hutan, gunung, atau tempat-tempat tertentu.
konsep "hyang" berasal dari sistem kepercayaan masyarakat indonesia asli, bukan berasal dari konsep spiritual hindu-buddha india.
masyarakat di kepulauan nusantara sebelum masuknya ajaran hindu, buddha dan islam, percaya akan keberadaan suatu entitas tak kasat mata yang memiliki kekuatan gaib yang dapat mengakibatkan hal baik maupun buruk dalam kehidupan manusia.
mereka juga percaya bahwa roh leluhur yang sudah meninggal tidak menghilang dan pergi begitu saja, tetapi turut berperan serta dan memengaruhi kehidupan keturunannya yang masih hidup.
leluhur yang sudah meninggal dianggap memiliki kekuatan supranatural yang mendekati kekuatan para dewa.
karena itulah pemuliaan terhadap leluhur menjadi unsur penting dalam kepercayaan masyarakat asli indonesia, seperti ditemukan dalam sistem kepercayaan suku nias, dayak, toraja, suku-suku di papua, dan berbagai suku lainnya di indonesia.
pada masyarakat sunda, jawa, dan bali kuno, kekuatan alam tak kasat mata dan roh leluhur ini diidentifikasi sebagai "hyang".
roh leluhur ini menghuni tempat-tempat yang tinggi, seperti gunung dan bukit.
tempat-tempat ini disucikan dan dimuliakan sebagai tempat jiwa leluhur bersemayam.
dalam bahasa sunda istilah ""nga-hyang"" berarti "menghilang" atau "tak terlihat".
diduga kata ini memiliki kaitan kebahasaan dengan kata "hilang" dalam bahasa melayu atau bahasa indonesia.
pada perkembangannya istilah "hyang" menjadi akar kata beberapa nama, sebutan, dan istilah yang hingga kini masih dikenal di indonesia:
berisi 10 buah lagu dengan hits singel lagu yang berjudul "jadi gila" dan "bosan".
lagu "t.g.i.
friday" menjadi hits di stasiun radio di indonesia.
lagu "tunjukkan cintamu" juga menjadi hits karena sempat digunakan dalam iklan salah satu produk makanan di indonesia.
sementara itu, lagu "ratu lebah" dijadikan lagu tema untuk film queen bee, yang dibintangi oleh tika putri.
barunang ii adalah nama desa di wilayah kecamatan kapuas hulu, kabupaten kapuas, provinsi kalimantan tengah, indonesia.
desa barunang ii adalah merupakan sebuah desa kecil yang terletak diantara 2 (dua) das (daerah aliran sungai) besar di kalimantan tengah yaitu sungai kahayan dan sungai kapuas, lebih tepatnya berada dibagian hulu dari sungai sirat yang menjadi anak dari sungai kapuas, yang merupakan bagian wilayah administratif pemerintah kabupaten kapuas, secara administrasi pemerintah untuk pelayanan masyarakat desa barunang ii berada di wilayah kerja skpd kecamatan kapuas hulu dengan koordinat s 00 51 286” dan e 113 48156,9” dengan jarak ke ibukota kecamatan + 55 km melalui jalan darat, dan bisa pula ditempuh melalui jalur sungai dengan waktu tempuh + 3-4 jam dengan mempergunakan transportasi air (kelotok) yang akan mudah didapatkan di ibukota kecamatan kapuas hulu.
dan jarak tempuh + 320-340 km ke ibukota kabupaten kapuas.
dalam data sejarah yang bisa kita dapatkan di masyarakat desa barunang ii sendiri dan diwariskan/diceritakan secara turun temurun bahwa desa barunang ii berusia lebih dari 300 tahun, desa barunang ii mengalamai 3 kali perpindahan tempat (perpindahan desa) hal ini didasarkan juga dari fakta yang di temukan didaerah i yang disebut masyarakat sekarang sebagai kaleka betang tumbang mahanya yang pada waktu itu dipimpin oleh pangkalima tompok dan kanjok serta daerah ii di daerah tumbang mirat dipimpin oleh nyai tunding (sampai sekarang ada tanda-tanda bekas peninggalan jaman belanda) berupa gelang adat dayak jaman dulu atau yang sering disebut (manas sambelum), uang ringgit (koin) nederland wilhelminna (inggris), serta bekas kayu ulin tiang rumah dan jalan yang dicangkul (terasering) dan bekas tempat pemandian kerbau para penduduk asal nenek moyang desa barunang ii pada waktu itu, dan selanjutnya berpindah lagi ke tempat lawang owang, yang dipimpin oleh singa kandam disini sempat beberapa puluh tahun nenek moyang (datu hiang) desa barunang ii menetap sehingga terjadi suatu wabah penyakit yang luar biasa sehingga banyak warga/penduduk yang meninggal dunia dalam waktu singkat serta tanda-tanda kehidupan mulai sangat kritis dengan adanya serangan wabah semut yang tidak masuk akal sehat jumlah kedatangannya dan asalnyapun tidak tahu dari mana.
dan meninggalkan juga bentuk peradaban di masa lalu berupa rumah betang/huma hai (rumah besar suku dayak), sapundu, sandung dan teras, dan lain-lain.
setelah itu muncul lah kehendak dan mufakat para penduduk kaleka lawangowang untuk pindah tempat, sehingga memilih hilir (ngawa) dari lawang owang yaitu diberi nama barunang sirat karena barunang masih dalam jalur sungai sirat dekat anak sungai yang diberi nama sungai barunang seberang desa barunang sampai sekarang.
mayoritas masyarakat asli desa barunang ii sendiri adalah suku dayak ngaju (u’ut danum) yang berasal dari 2 (dua) das besar yaitu dari tewah (das kahayan) dan sungai sirat (das kapuas), dan hal ini menjadi masalah dalam hal perhitungan jumlah penduduk desa barunang ii yaitu keterikatan secara jalur daerah asal/tempat asal, baik bagi masyarakat yang berasal dari das kahayan (desa tewah kecamatan tewah) ataupun dari das sungai kapuas (desa sungai sirat kecamatan kapuas hulu) sering kali bolak-balik antara desa barunang ii ataupun tempat asalnya untuk mencari pekerjaan dalam pemenuhan kebutuhan hidupnya karena dalam pekerjaan menetapnya  masyarakat desa  barunang ii  hanya berladang  dan  berkebun dan  hal ini mengakibatkan jumlah penduduk yang tidak menentu (tidak tetap) di desa barunang ii.
secara geologi (ilmu yang mempelajari tentang bumi, proses, dan hasil bentukannya) desa barunang ii secara morfologi berada pada morfologi yang terlipat dengan kuat (derajat kemiringan yang tinggi yaitu 45* ke atas) hal ini terlihat dengan jelas dari alat gps dimana elevasi desa barunang ii lebih dari 77 m dpl.
serta berada diantara dua perbukitan besar dan dua das besar yang berada dipulau kalimantan (das kahayan dan das kapuas), secara tingkat pelapukan batuan desa barunang ii berada dalam tingkat pelapukan batuan yang tinggi hal ini bisa dipahami mengingat desa barunang ii seperti desa-desa lain yang berada di negara indonesia yaitu curah hujan tinggi dan kadar kelembaban yang tinggi pula, hal ini terlihat jelas dari hasil pelapukan itu sendiri tanah penutup/top soil desa barunang ii adalah laterit yang berwarna merah dan kaya akan unsur oksida besi dan ditemukan dalam keadaan yang relative tebal (6m-8m), dimana pada saat musim kemarau lapisan ini akan membentuk lapisan debu yang tebal dan pada saat musim penghujan akan terbentuk sebagai lempung dengan ukiran butir yang sangat halus.
protrombinase () adalah sejenis enzim pada lintasan koagulasi yang merupakan serina endopeptidase.
fx merupakan enzim yang pertama dan utama pada lintasan koagulasi yang berujung pada pembentukan trombus.
rasio fx yang rendah mengakibatkan pendarahan, tetapi kelainan ini sangat jarang ditemukan, yang lebih sering terjadi adalah beberapa gejala klinis yang menyebabkan turunnya rasio plasma fx, seperti kekurangan vitamin k, penyakit pada hati, penggunaan zat anti-koagulan seperti warfarin dan coumadin.
selama masa pemerintahan geungusu, hubungan baekje renggang dengan tetangga kerajaannya di bagian utara, goguryeo, karena baekje menyerang pyongyang, dan membunuh raja goguryeo di salah satu perang.
ia melanjutkan pertempuran ini sebagai raja, merebut kembali pyongyang pada tahun 377 dengan 30,000 orang pasukan.
baekje berlanjut karena kekuatan militer dan ekonomi hal ini selama masa pemerintahan ayahnya.
geungusu menjaga hubungan baik dengan cina dan periode yamato jepang.
ia dicatat di dalam "nihonshoki" sebagai seseorang yang mengirim pelajar baekje, wangin ke jepang dengan salinan analek confucius dan satu salinan seribu karakter klasik.
namun, berdasarkan catatan korea beberapa percaya bahwa ini terjadi pada dekade kemudian pada masa pemerintahan raja asin.
kalus adalah sekumpulan sel amorphous (tidak berbentuk atau belum terdiferensiasi) yang terbentuk dari sel-sel yang membelah terus menerus secara "in vitro" atau di dalam tabung.
kalus dapat diperoleh dari bagian tanaman seperti akar, batang dan daun.
secara histologi, kalus berasal dari pembelahan berkali-kali sel-sel parenkim di sekitar berkas pengangkut dan beberapa elemen penyusun berkas pengangkut kecuali xilem.
dalam teknik kultur jaringan ("in vitro"), kalus dapat diinduksi dengan menambahkan zat pengatur tumbuh yang sesuai pada media kultur, misalnya auksin dan sitokinin yang disesuaikan.
jika konsentrasi auksin lebih besar daripada sitokinin maka kalus akan terbentuk, sedangkan jika konsentrasi sitokinin yang lebih besar dibandingkan dengan konsentrasi auksin maka yang terbentuk bukanlah kalus, melainkan tunas.
selain zat pengatur tumbuh atau hormon pertumbuhan, penambahan vitamin dan protein juga diperlukan untuk pertumbuhan kalus.
induksi kalus dalam teknik kultur jaringan tanaman diperlukan untuk memunculkan keragaman sel somatik di dalam kultur in vitro dan meregenerasikan sel tersebut menjadi embrio somatik..
sofis adalah nama yang diberikan kepada sekelompok filsuf yang hidup dan berkarya pada zaman yang sama dengan sokrates.
mereka muncul pada pertengahan hingga akhir abad ke-5 sm.
meskipun sezaman, kaum sofis dipandang sebagai penutup era filsafat pra-sokratik sebab sokrates akan membawa perubahan besar di dalam filsafat yunani.
golongan sofis bukanlah suatu mazhab tersendiri, sebab para filsuf yang digolongkan sebagai sofis tidak memiliki ajaran bersama ataupun organisasi tertentu.
karena itu, sofisme dipandang sebagai suatu gerakan dalam bidang intelektual di yunani saat itu yang disebabkan oleh beberapa faktor yang timbul saat itu.
setelah perang dengan persia usai pada tahun 449 sm, athena berkembang pesat di dalam bidang politik dan ekonomi.
perikles adalah tokoh yang berhasil memimpin athena saat itu hingga athena berhasil menjadi pusat seluruh yunani.
sebelumnya, filsafat dan ilmu pengetahuan lain kurang berkembang di athena, melainkan di tempat-tempat lain.
namun setelah athena menjadi pusat politik dan ekonomi yunani, dengan segera athena juga menjadi pusat dalam bidang intelektual dan kultural.
bersamaan dengan meningkatnya kemakmuran warga athena, maka dirasakan juga kebutuhan di dalam bidang pendidikan.
pendidikan yang utama pada waktu itu adalah pendidikan yang memampukan seseorang untuk berbicara dengan baik dan meyakinkan di depan umum.
hal itu berkaitan dengan kemajuan di bidang politik, yakni dengan sistem demokrasi diterapkan di athena.
sistem demokrasi athena menggunakan pemungutan suara terbanyak di dalam pengadilan maupun sidang umum.
oleh karena itu, para pemuda yang merupakan calon-calon pemimpin harus dilatih untuk dapat berbicara dengan meyakinkan supaya dapat ikut serta dalam kehidupan politik.
di sinilah kaum sofis memenuhi kebutuhan akan pendidikan tersebut.
kaum sofis mengajarkan ilmu-ilmu seperti matematika, astronomi, dan tata bahasa, di samping ilmu retorika yang merupakan ilmu terutama.
selain memiliki murid-murid yang berasal dari kalangan atas, para sofis juga memberi ceramah-ceramah untuk rakyat.
kemajuan athena juga mendorong perjumpaan dengan orang-orang dari pelbagai bangsa yang memiliki adat istiadat, hukum, ilmu pengetahuan, dan filsafat yang berbeda.
hal itu menimbulkan pertanyaan-pertanyaan mengenai etika, tradisi-tradisi, bahkan kepercayaan religius.
kaum sofis banyak berbicara apakah peraturan-peraturan yang ada berdasarkan kesepakatan sosial atau adat kebiasaan saja ("nomos") ataukah berdasarkan pada kodrat manusia ("physis").
pada umumnya, kaum sofis menyatakan bahwa kehidupan sosial tidak memiliki dasar kodrat manusia, dan merupakan kesepakatan manusiawi saja.
di dalam sejarah filsafat, dikenal beberapa nama filsuf yang termasuk di dalam kaum sofis.
nama-nama tersebut adalah protagoras dari abdera, xeniades dari korintus, gorgias dari leontinoi, lycophron, prodikos dari keos, thrasymakos dari chalcedon, hippias dari elis, dan antiphon and kritias dari athena.
dari beberapa nama filsuf tersebut, hanya protagoras, gorgias, prodikos,
di dalam sejarah filsafat, kaum sofis sering dipandang secara negatif.
misalnya saja, mengajar untuk mendapatkan uang yang banyak, menghalalkan segala cara untuk memenangkan argumentasi, serta mengajarkan relativisme.
salah satu faktor yang menyebabkan hal itu adalah adanya pernyataan dari sokrates, plato, dan aristoteles terhadap kaum sofis.
akan tetapi, kini telah ada usaha-usaha untuk menilai kaum sofis secara positif.
berikut adalah beberapa sumbangan kaum sofis terhadap perkembangan filsafat:
lim goh tong merupakan anak kelima dari 7 bersaudara dari lim shi quan (seorang pedagang benih di cina) dan goh ban.
bonoventura memiliki seorang kakak laki-laki, 3 orang kakak perempuan, seorang adik laki-laki, dan seorang adik perempuan ayahnya meninggal ketika lim goh tong baru berusia 16 tahun sehingga dia terpaksa meninggalkan bangku sekolahnya dan mengambil alih bisnis ayahnya.
dengan dukungan dari ibu dan saudaranya, lim goh tong mulai bekerja di malaysia saat berusia 19 tahun.
dia memulai hidup di malaysia dengan bekerja sebagai seorang tukang kayu, kemudian mulai berdagang alat dan mesin bekas, hingga menginvestasikan keuntungan yang dimilikinya pada usaha pertambangan dan perkebunan kecil.
selama masa penjajahan jepang, lim goh tong mulai menggeluti usaha perdagangan alat dan mesin bekas.
ketika penjajahan jepang berakhir, lim goh tong mendapatkan banyak keuntungan dari hasil perdagangan alat berat yang sangat dibutuhkan saat itu untuk usaha pertambangan dan perkebunan karet.
secara tidak sengaja, lim goh tong terjun ke dalam industri penambangan besi karena adanya perusahaan penambangan yang tidak dapat membayar 2 buldozer yang dibelinya dari lim goh tong sehingga perusahaan tersebut membayarnya dengan ajakan kerja sama.
dengan bantuan lim goh tong, perusahaan tersebut berkembang pesat dan mengembangkan usahanya dalam pertambangan timah.
lim goh tong kemudian mendirikan suatu perusahaan di bidang konstruksi yang diberi nama "kien huat private limited" dan perusahaan tersebut berkembang pesat dan menjadi terkenal karena berbagai proyek besar berhasil diselesaikan dengan baik, salah satunya adalah pembangunan ayer itam dam.
perusahaan tersebut menjadi salah satu kontraktor kelas a yang sukses namun sempat hampir mengalami kebangkrutan akibat terhambatnya proyek irigasi kemubu yang akhirnya tetap dapat terselesaikan dengan baik.
ide mendirikan genting highlands didapatkannya ketika berkunjung ke cameron highlands pada tahun 1964 yang menjadi tempat relaksasi dan berlibur bagi masyarakat malaysia.
lim goh tong melihat banyaknya masyarakat yang memerlukan tempat berlibur di daerah dataran tinggi berudara sejuk tapi dekat dengan ibu kota yaitu kuala lumpur.
akhirnya lim goh tong memulai perencanaan pembangunan proyek wisata tersebut dan menentukan gunung ulu kali (58 km dari kuala lumpur) di daerah genting sempah sebagai tempat yang tepat untuk pembangunan.
pada tanggal 27 april 1965, lim goh tong bersama dengan tan sri haji mohammed noah bin omar mendirikan perusahaan genting highlands berhad dan kemudian mendapatkan persetujuan pembangunan resor wisata dari pemerintah daerah pahang dan selangor.
pada tanggal 18 agustus 1965, konstruksi genting highland dimulai dan membutuhkan 4 tahun untuk menyelesaikan pembangunan jalan dari genting sempah hingga ke puncak gunung ulu kali.
banyak pihak memandang bahwa usaha pembangunan tersebut terlalu berisiko besar akan manderita kerugian dan terlalu sulit untuk diwujudkan namun lim goh tong berhasil membuktikan bahwa usaha yang dilakukannya berhasil menjadi salah satu tempat wisata terbaik di malaysia.
pada tahun 1971, hotel pertama berhasil diselesaikan dan dinamakan highlands hotel (sekarang disebut theme park hotel).
lim goh tong pensiun pada tanggal 31 desember 2003 dan menyerahkan berbagai usahanya kepada putra keduanya lim kok thay.
setelah pensiun, lim goh tong banyak menghabiskan waktunya di vila yang dibangun di daerah gohtong jaya, kaki gunung genting highlands.
lim goh tong telah menerima banyak penghargaan bersama dengan perusahaannya genting group, beberapa di antaranya adalah "malaysian entrepreneurs award" (1985), "manager of the year award" (1986), "business achiever of the year award" (1994), "number 1 ranking of 10 malaysian leading companies" (1996), dan g2e asia visionary award (2008) pada 6 juni 1996, pemerintah malaysia memberikan gelar "tan sri" kepada lim goh tong atas kontribusinya dalam membangun negara.. lim goh tong juga dikenal sebagai seorang filantropis atau dermawan yang salah satunya diwujudkan dengan didirikannya yayasan lim, suatu organisasi non-profit yang mengumpulkan donasi untuk berbagai institusi pendidikan dan kesehatan, pensiunan tentara, serta membantu berbagai panti sukarela lainnya.
lim goh tong meninggal pada 23 oktober 2007 di rumah sakit subang jaya dan dimakamkan pada 29 oktober 2007 di lim goh tong memorial park.
sebanyak 600 undangan dan keluarga mengantarkan kepergiannya dengan mendaki genting highland dan berhenti di kuil chin swee dan hotel genting.
namun, acara pemakaman diadakan secara tertutup untuk keluarga.
lim goh tong meninggalkan kasino dan resor wisata di daerah malaysia dan inggris, perusahaan pelayaran star cruises di hongkong (perusahaan pelayaran terbesar ketiga di dunia), dan berbagai usaha di bidang perkebunan, properti, serta pertambangan minyak dan gas.
pada tahun 1955,pengarang komik andre franquin berdebat dengan pihak penerbit dupuis,penerbit dari majalah spirou,tentang masalah biaya pengeluaran dari terbitnya karakternya.sejak franquin tidak mampu untuk mendapatkan persetujuan,ia bergabung dengan saingan dari majalah spirou,yaitu majalah tintin,di mana ia menampilkan karakter "modeste et pompon."
pengarang yang turut bergabung dalam serial ini adalah greg(penulis achille talon),peyo(smurf),dan rene goscinny(lucky luke)
1.pendapa / pendopo
bagian ini terletak di depan rumah.
biasanya digunakan untuk aktivitas formal, seperti pertemuan, tempat pagelaran seni wayang kulit dan tari-tarian, serta upacara adat.
ruang ini menunjukkan sikap akrab dan terbuka, meskipun begitu pendopo sering kali dibuat megah dan berwibawa .
dalam mitologi yunani, laomedon () adalah raja troya, putra ilos, dan ayah dari priamos, astiokhe, lampos, hiketaon, klitios, killa, proklia, aithilla, klitodora, dan hesione.
tithonos juga dikatakan sebagai anak tertua laomedon dan beberapa sumber lainnya menyatakan bahwa ganimede juga adalah anak atau keponakan laomedon.dia juga mempunyai seorang anak yang diberi nama bukolion dari nimfa kalibe.
suatu hari, ganimede diculik oleh zeus.
laomedon sangat bersedih akibat peristiwa tersebut.
karena merasa kasihan, zeus pun mengirim hadiah berupa dua ekor kuda yang mampu berlari di atas air.
zeus mengirimnya melalui hermes yang menjamin bahwa ganimede telah dijadikan abadi dan menjadi pembawa minum bagi para dewa.
ganimede sendiri sering digambarkan sebagai anak tros.
dalam mitologi yunani dan romawi, aineias (yunani: αἰνείας, ) adalah pahlawan troya dan anak dari pangeran ankhises dan dewi afrodit.
ayahnya adalah sepupu kedua dari raja troya, priamos.
setelah troya dihancurkan oleh pasukan yunani melalui perang troya, aineias melarikan diri bersama rombongan orang troya dengan bantuan afrodit.
aineias melakukan perjanan yang nantinya berujung pada pendirian kota roma.
aineias merupakan tokoh penting dalam mitologi dan sejarah yunani dan romawi.
aineias diceritakan dalam "iliad" karya homeros, "posthomerica" karya quintus smyrnaeus, dan "troilus and cressida "karya shakespeare.
dalam mitologi yunani, ankhises (yunani: ἀγχίσης) adalah anak dari kapis dan themiste (anak ilus, putra tros) atau hieromneme, seorang naiad.
dia terkenal dalam mitologi yunani karena merupakan manusia yang menjadi kekasih afrodit (dalam mitologi romawi dia adalah kekasih venus).
afrodit menyamar sebagai putri dari frigia dan melakukan persetubuhan bersama ankhises selama dua minggu.
sembilan bulan kemudian ankhises menyadari bahwa kekasihnya adalah seorang dewi setelah afrodit mengungkapkan yang sebenarnya dan memberikannya bayi aeneas.
peristiwa tersebut diceritakan dalam himne homer untuk afrodit.