taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
hal yang menjadi sumber investigasi skandal ini adalah transkrip ruang obrolan elektronik yang digunakan pedagang valas senior bersama para pesaingnya di bank-bank lain untuk membahas jenis dan volume perdagangan yang hendak mereka manfaatkan.
ruang obrolan elektronik ini diberi nama "the cartel", "the bandits’ club", "one team, one dream", dan "the mafia".
diskusi di ruang obrolan ini diselingi lelucon tentang memanipulasi pasar valuta asing serta alkohol, obat-obatan terlarang, dan perempuan.
pihak regulator berfokus pada satu ruang obrolan eksklusif yang diberi nama the cartel atau the mafia.
ruang obrolan tersebut digunakan oleh para pedagang paling berpengaruh di london dan keanggotaannya sangat eksklusif.
salah satu anggota the cartel adalah richard usher, mantan pedagang senior royal bank of scotland (rbs) yang menjadi kepala pedagangan valuta asing spot jpmorgan pada tahun 2010; rohan ramchandani, kepala perdagangan spot eropa citigroup; matt gardiner, pedagang yang pindah ke standard chartered setelah bekerja di ubs dan barclays; dan chris ashton, kepala perdagangan spot di barclays.
dua di antaranya, usher dan ramchandani, merupakan anggota kelompok pedagang utama bank of england joint standing committee yang beranggotakan 13 orang.
sedikitnya 15 bank, termasuk barclays, hsbc, dan goldman sachs, mengungkapkan adanya investigasi oleh pihak regulator.
barclays, citigroup, dan jpmorgan chase mendiskors atau mencutikan semua pedagang valas senior.
deutsche bank, bank pinjaman terbesar di benua eropa, mematuhi permintaan informasi dari para regulator.
barclays, citigroup, deutsche bank, hsbc, jpmorgan chase, lloyds, rbs, standard chartered, ubs, dan bank of england telah mendiskors, mencutikan, atau memecat kurang lebih 40 karyawan valas pada juni 2014.
citigroup juga sudah memecat kepala divisi perdagangan valuta asing spot eropa, rohan ramchandani; ramchandani merupakan anggota kelompok pedagang utama bank of england joint standing committee yang beranggotakan 13 orang. "
reuters" melaporkan bahwa ratusan pedagang di seluruh dunia bisa terkena dampak skandal ini.
pada tanggal 20 mei 2015, lima bank mengaku bersalah atas tuduhan kejahatan berat oleh departemen kehakiman amerika serikat dan menyetujui pembayaran denda bernilai total $5,7 miliar.
empat di antaranya, barclays, citigroup, jp morgan, dan royal bank of scotland, mengaku bersalah atas tuduhan manipulasi pasar asing.
meski bank-bank lain sudah didenda duluan setelah investigasi bulan november 2004, barclays belum dilibatkan dan dijatuhi denda senilai $2,4 miliar.
ubs juga mengaku bersalah atas tuduhan penipuan transfer dan menyetujui pembayaran denda senilai $203 juta.
bank keenam, bank of america, meski tidak dinyatakan bersalah, dijatuhi denda $204 juta karena melakukan praktik berbahaya di pasar asing.
ketua menteri nagaland adalah ketua eksekutif dari negara bagian timur laut india nagaland.
sesuai dengan konstitusi india, gubernur adalah seorang kepala "de jure" negara bagian, tetapi otoritas eksekutif "de facto" dipegang ketua menteri.
setelah pemilihan-pemilihan dari mahkamah legislatif nagaland, gubernur negara bagian tersebut biasanya mengundang partai (atau koalisi) dengan mayoritas kursi dari bentuk pemerintahan tersebut.
gubernur yang melantik ketua menteri, di mana dewan menteri menjadi penanggung jawab kolektif dari mahkamah tersebut.
memberikannya kepercayaan dari mahkamah tersebut, masa jabatan ketua menteri biasanya paling lama lima tahun; tidak ada batas-batas untuk jumlah masa jabatan yang ia dapat jabati.
sejak 1963, sepuluh orang dari tujuh partai menjabat sebagai ketua menteri nagaland.
tiga orang pertama berasal dari organisasi nasionalis naga, termasuk pemegang jabatan inaugural p. shilu ao.
petahana saat ini adalah t. r. zeliang dari front rakyat nagaland, yang memegang jabatan sejak 24 mei 2014.
sdn 2 kesambirampak terletak di kabupaten situbondo jawa timur,tepatnya di jalan kh.moh rais desa kesambirampak kecamataan kapongan berdiri pada tahun 1975 pada masa awal berdiri sdn 2 kesambirampak berada satu halaman dengan sdn 1 kesambirampak namun pada tahun 2000an kedua sekolah ini di marger akibat jumlah murid mengalami penurunan karena pada waktu itu jumlah murid sdn 2 kesambirampak lebih banyak jadilah sdn 1 kesambirampak yang di merger ke sdn2 kesambirampak http://www.manggale.com/
pada tahun ajaran 2014/2015 ini jumlah murid sdn2 kesambirampak berjumlah 90 siswa,saat ini sdn 2 kesambirampak di pimpin seorang kepala sekolah bernama bapak supardi.s.pd.
dengan jumlah guru pegawai negeri sipil sebanyak 8 orang dan guru tidak tetapnya berjumlah 11 orang dan seorang penjaga sekolah
vidhan sabha atau majelis legislatif, adalah dewan rendah (bikameral) atau dewan tunggah (dalam negara bagian unikameral) dari legislatur negara bagian di negara bagian india yang berbeda.
nama yang sama juga dihunakan untuk dewan rendah dari legislatur untuk dua teritorial serikat, delhi dan puducherry.
dewan tertinggi di tujuh negara bagian dengan sebuah legislatur bikameral disebut dewan legislatif, atau vidhan parishad.
kementerian kesehatan, kesejahteraan dan olahraga (; vws) adalah kementerian belanda yang bertanggung jawab untuk kesehatan, kesejahteraan dan olahraga.
kementerian tersebut dibuat pada 1951 dengan nama "kementerian urusan sosial dan kesehatan" dan beberapa kali berganti nama sebelum kementerian tersebut menjadi "kementerian kesehatan, kesejahteraan dan olahraga" pada 1994.
kementerian tersebut dikepalai oleh menteri kesehatan, kesejahteraan dan olahraga, saat ini edith schippers.
kementerian tersebut didirikan sebagai kementerian karya sosial sejak 1952.
pada 1965, kementerian tersebut juga diberi tanggung jawab untuk budaya dan rekreasi dan kementerian tersebut dinamai kementerian budaya, rekreasi dan karya sosial.
antara 1951 dan 1973, kementerian tersebut menjadi kementerian urusan sosial dan peduli kesehatan.
pada 1973, kementerian kesehatan dan lingkungan hidup secara terpisah dibentuk.
pada 1982, dua kementerian tersebut digabung menjadi kementerian kesehatan, kesejahteraan dan olahraga.
tanggung jawab yang meliputi lingkungan hidup dan manajemen alam diberikan kepada kementerian perumahan, perencanaan tata ruang dan lingkungan hidup dan agribudaya, alam dan perikanan yang baru dibentuk kembali.
kementerian tersebut membangun sebuah markas besar yang baru pada 2003 yang dirancang oleh arsitek michael graves.
<section begin=b1 /><section end=b1 />
<section begin=b2 /><section end=b2 />
<section begin=b3 /><section end=b3 />
<section begin=b4 /><section end=b4 />
<section begin=b5 /><section end=b5 />
<section begin=b6 /><section end=b6 />
virbhadra singh (kelahiran 23 juni 1934) adalah seorang politikus india yang menjadi ketua menteri himachal pradesh sejak 2012.
ia sebelumnya memegang beberapa jabatan politik nasional dan sebelumnya menjabat sebagai ketua menteri himachal pradesh dari 1983 sampai 1990, dari 1993 sampai 1998, dan dari 2003 sampai 2007.
ia menjadi anggota terpilih lok sabha pada 1962, 1967, 1972, 1980 dan in 2009.
ia adalah anggota kongres nasional india.
istrinya, pratibha singh, adalah seorang anggota lok sabha dari mandi.
bobodolan adalah salah satu pemukiman di desa rancaekek kulon, kecamatan rancaekek, kabupaten bandung.
bobodolan terdiri dari 3 rw dari total 13 rw di rancaekek kulon, dan menyumabangkan luas 80% dari total wilayah rancaekek kulon karena diselatan wilayah bobodolan merupakan ladang persawahan.
selama 3 dekade terakhir atau sekitar 5 masa jabatan kepala desa rancaekek kulon selalu berasal dari bobodolan
universitas ha'il () adalah salah satu perguruan tinggi negeri dibawah kementerian pendidikan arab saudi yang terletak di kota ha'il, provinsi ha'il, arab saudi.
universitas ini berdiri sesuai dengan surat keputusan kerajaan pada hari selasa, 30 jumadal akhir 1246 h/7 juni 2005 dan saat ini dipimpin oleh rektornya dr. khalid bin ibrahim bin salamah al-ibrahim, yang menggantikan dr. ahmad bin muhammad as-saif, rektor pertama universitas ha'il yang diangkat sebagai wakil menteri pendidikan tinggi.
selamanya merupakan album musik pertama karya the overtunes.
dirilis pada tahun 2015.
lagu utamanya ialah "sayap pelindungmu", "dunia bersamamu", & "jatuh dari surga".
dalam memasarkan album ini, the overtunes bekerjasama dengan kfc, music factory dan album ini hanya dijual di seluruh gerai kfc di indonesia.
dan ada sebuah lagu yang menjadi soundtrack film ngenest yaitu "mungkin", dan "ku ingin kau tahu".
kramat sentiong nu adalah sebuah stasiun brt transjakarta yang terletak di jalan kramat raya, kramat, senen, jakarta pusat.
stasiun brt ini berada di koridor 5 yang membentang dari utara ke selatan.
nama stasiun brt ini berasal dari kantor pb nahdlatul ulama yang terletak tak jauh dari stasiun brt dan nama jalan yang berada di dekatnya, yaitu jalan kramat sentiong.
partai aam aadmi (terjemahan: "partai pria umum"; disingkat paa) adalah sebuah partai politik india, yang secara resmi diluncurkan pada 26 november 2012 dan sekarang menjadi partai pemerintahan delhi.
partai tersebut dibentuk setelah terjadi perbedaan pendapat antara para aktivis arvind kejriwal dan anna hazare mengenai biasakah atau tidak untuk mempolitisasi gerakan india melawan korupsi yang populer pada jajak pendapat jan lokpal sejak 2011.
salemba ui adalah sebuah stasiun brt transjakarta yang terletak di jalan salemba raya, paseban, senen, jakarta pusat.
stasiun brt ini berada di koridor 5 yang membentang dari utara ke selatan.
nama stasiun brt ini berasal dari kampus fakultas kedokteran universitas indonesia yang terletak di sebelah barat stasiun brt.
pada tanggal 3 juli 2015, bus transjakarta merek komodo dengan nomor lrn-045 terbakar di stasiun brt salemba ui sehingga menghanguskan bus tersebut dan sebagian stasiun brt.
bus tersebut terbakar saat hendak menurunkan penumpang.
kebakaran ini diduga akibat korsleting kabel ac di bagian atas bus.
akibat dari kebakaran ini stasiun brt salemba ui ditutup sementara.
pada tanggal 7 juli 2015, direktur utama pt.
transportasi jakarta antonius ns kosasih menyatakan bahwa penyebab terbakarnya bus tersebut adalah kerusakan alternator yang menimbulkan percikan api.
sekolah menengah kejuruan dewantara berdiri pada tahun 2001, berada dibawah naungan yayasan pengembangan pendidika dinamika (yppd) cikarang.
pada awal berdiri smk dewantara terletak di kampus i (gedung amik cikarang, yang sekarang berubah nama menjadi “stmik cikarang“).
jumlah siswa pada awal berdiri sebanyak 35 siswa dengan program keahlian yang dibuka yaitu akuntansi.
salemba carolus adalah sebuah stasiun brt transjakarta yang terletak di jalan salemba raya, paseban, senen, jakarta pusat.
stasiun brt ini berada di koridor 5 yang membentang dari utara ke selatan.
nama stasiun brt ini berasal dari rs st.
carolus yang terletak di sebelah timur stasiun brt.
yang unik dari stasiun brt ini sehingga membedakan stasiun brt lainnya adalah stasiun brt ini menyediakan travelator untuk memudahkan akses menuju rs st.
carolus.
pada agustus 2013, delapan pemimpin partai komunis india (marxis) telah memegang jabatan ketua menteri.
seorang ketua menteri adalah kepala pemerintah dari setiap dua puluh sembilan negara bagian dan dua teritorial serikat (delhi dan puducherry).
menurut konstitusi india, di tingkat negara bagian, gubernur adalah kepala "de jure", namun otoritas eksekutif "de facto" dikepalai oleh ketua menteri.
setelah pemilihan-pemilihan dari mahkamah legislatif negara bagian, gubernur biasanya mengundang partai (atau koalisi) dengan mayoritas kursi dari bentuk pemerintahan tersebut.
gubernur yang melantik ketua menteri, dimana dewan menteri menjadi penanggung jawab kolektif dari mahkamah tersebut.
memberikannya kepercayaan dari mahkamah tersebut, masa jabatan ketua menteri biasanya paling lama lima tahun; tidak ada batas-batas untuk jumlah masa jabatan yang ia dapat jabati.
matraman 1 adalah sebuah stasiun brt transjakarta yang terletak di jalan matraman raya, pal meriam, matraman, jakarta timur.
stasiun brt ini berada di koridor 5 yang membentang dari utara ke selatan.
nama stasiun brt ini berasal dari kecamatan di mana stasiun brt ini berada, matraman.
stasiun brt ini menyediakan transfer ke koridor 4 melalui stasiun brt matraman 2.
matraman 2 adalah sebuah stasiun brt transjakarta yang terletak di jalan pramuka, pal meriam, matraman, jakarta timur.
stasiun brt ini berada di koridor 4 yang membentang dari timur ke barat.
nama stasiun brt ini berasal dari kecamatan di mana stasiun brt ini berada, matraman.
stasiun brt ini menyediakan transfer ke koridor 4 melalui stasiun brt matraman 1
kongres n.r.
seluruh india (knrsi) adalah sebuah partai politik regional yang dibuat oleh ketua menteri puducherry saat ini, n. rangaswamy di teritoril serikat india puducherry bersama dengan garis-garis partai politik dravida regional.
ia mengumumkan pembentukn partai tersebut pada 7 februari 2011 di kantpr kepala partai tersebut di pondicherry s3bagai sebuah pecahan dari kongres nasional india.
sekarang, partai tersebut menjadi bagian dari aliansi demokratik nasional yang dipimpin oleh partai bharatiya janata yang memerintah.
bala keselamatan indonesia (atau bala-tentara keselamatan) adalah salah satu teritori dari organisasi salvation army yang berpusat di london.
kini pelayanan mereka mencakup kurang lebih 15 provinsi di seluruh indonesia.
pimpinan bala keselamatan di indonesia disebut "komandan teritorial" yang memiliki kantor pusat teritorial di bandung.
berdasarkan situs resmi bala keselamatan indonesia, saat ini mereka memiliki lebih dari 50.000 anggota (bahasa inggris: "salvationist")
sejumlah program yang dilakukan oleh bala keselamatan di indonesia adalah rsu "william booth" di surabaya, rsu "william booth" di semarang, rs ibu dan anak "catherine booth" di makassar, sejumlah sekolah di jakarta, bandung, jombang, kulawi (sulawesi tengah), semarang, kec.
long iram, kalimantan timur, dll.
pelayanan bala keselamatan di indonesia yang saat itu bernama hindia belanda mulai ditetapkan oleh pada tanggal 11 agustus 1894 oleh komandan teritorial belanda saat itu yaitu kolonel elwin oliphant.
staf kapten jacob gerrit brouwer dan ensign adolf theodorus van emmerik merintis pekerjaan bala keselamatan di hindia belanda.
tanggal 11 oktober 1894, kedua orang perintis tersebut 'diselamatjalankan' dalam sebuah kebaktian yang dipimpin oleh kolonel oliphant di amsterdam.
tanggal 24 november 1894 mereka menjejakkan kaki di pelabuhan batavia yang dulu bernama tandjoeng priok setelah menggunakan kapal bernama "soerabaja" yang berangkat dari marseille, prancis.
senin, 3 desember 1894, para perintis bertemu dengan gubernur jendral van der wijck di istana bogor, yang memberikan jaminan kebebasan bagi kedua perintis untuk melakukan misi bala keselamatan.
inilah langkah awal bagi mereka untuk memulai pelayanan bala keselamatan.
walaupun banyak orang kristen di batavia menghendaki kedua hamba tuhan ini tetap bersama mereka, kedua perintis tetap berpegang pada misi awalnya yaitu memberitakan injil kepada penduduk asli, maka mereka pun dengan berat hati dilepas dari batavia menuju jawa tengah.
setelah berganti kereta di kutoarjo dengan kereta yang lain mereka menuju purworejo.
setelah beberapa lama di purworejo belajar bahasa, tulisan (aksara jawa) dan kebiasaan setempat, atas petunjuk pemerintah mereka diminta untuk memulai pelayanan di sebuah desa yang memiliki banyak orang kristen yang tidak mempunyai gembala, desa tersebut bernama desa sapuran, sebuah desa berjarak 17 km dari wonosobo.
pada tanggal 28 januari 1895 mereka tiba di sapuran dan memulai pekerjaan mereka.
mereka juga sempat berkenalan dengan kyai sadrach.
setelah sedikit menguasai bahasa jawa, mereka mulai membaur dengan penduduk sekitar, berjalan ke mana-mana tanpa alas kaki, berpakaian seperti orang jawa, dan hidup sangat sederhana, berbeda dengan orang-orang belanda yang lain.
bahkan kapten brouwer memilih nama jawa mangunarjo (mangun harjo) dan ensign van emmerik menggunakan nama mangun prawiro dalam kesehariannya.
pada awal pelayanannya, bala keselamatan berpusat di semarang.
brouwer dan van emmerik pertama sampai di semarang tahun 1895 untuk menjemput kedatangan dua opsir baru: ajudan alice cleverly (nantinya menjadi nyonya van emmerik) dan ensign a.b.
claydon.
di semarang pula diadakan pernikahan pertama dengan upacara bala keselamatan antara van emmerik dan alice.
setelah itu banyak orang eropa maupun penduduk setempat yang mengharapkan bala keselamatan segera memulai pekerjaannya di semarang.
pasangan van emmerik kemudian tinggal di semarang, sementara brouwer dan claydon kembali ke sapuran.
pelayanan yang dilakukan di semarang termasuk pelayanan panti wreda untuk orang-orang lanjut usia, dan pelayanan di penjara, yang menjadi awal dari pelayanan-pelayanan penjara di masa mendatang di indonesia.
mereka pun mengadakan kebaktian-kebaktian di luar dan di pasar-pasar, serta membagian traktat-traktat dalam bahasa jawa, melayu, dan tionghoa.
tempat-tempat ibadah bala keselamatan di indonesia biasanya disebut korps dan pos luar, yang di indonesia lazim disebut gereja, adalah sebuah tempat ibadah kristen yang terbuka bagi semua orang, tanpa terkecuali dan diskriminasi, yaitu mereka yang ingin beribadah kepada tuhan dan memuliakan-nya.
tempat-tempat ibadah bala keselamatan melaksanakan pelayanan ibadah pada setiap hari minggu dan juga hari-hari lain sesuai jadwal yang telah ditentukan, seperti ibadah doa, pemahaman alkitab, ibadah kaum pria, ibadah kaum wanita, ibadah kaum lanjut usia, ibadah keluarga dan pertemuan-pertemuan lainnya.
tata ibadah dan suasananya diatur sedemikian rupa, sederhana dan rileks, yang di dalamnya meliputi nyanyian pujian kepada tuhan, doa, membacaan alkitab, khotbah, pengakuan iman, kesaksian jemaat dan isian acara lainnya seperti drama atau yang lain-lainnya.
nyanyian-nyanyian pujian dalam ibadah bala keselamatan biasanya diiringi oleh brass band, band musik kontemporer dengan piano, keyboard, gitar dan drum, musik tradisional atau tanpa musik.
juga ada kelompok paduan suara atau vocal group yang mengambil bagian dalam ibadah.
berpusat di semarang, divisi jawa bali per 2015 memiliki jumlah korps sebanyak 40, pos luar sebanyak 5, pelayanan sosial 13, serta 5 sekolah.
korps-korps tersebut tersebar di berbagai kota, antara lain ambarawa, bandung (pusat), banyuwangi, batujajar, bekasi, blora, cirebon, denpasar, jakarta, jelambar, taman kencana, jember, jepon, dll.
berpusat di manado, divisi ini per 2015 memiliki jumlah korps sebanyak 14, pos luar sebanyak 4, klinik 3, serta 2 pelayanan sosial.
korps-korps tersebut tersebar di berbagai tempat, antara lain manado, amurang, boyongpantai, kumelembuai, makasili, remboken, sonder, tompaso, tondano, tumpaan, [werot], dll.
divisi ini merupakan salah satu yang terbesar, yang memiliki jumlah korps (per 2015) sebanyak 64, pos luar sebanyak 7, pelayanan sosial 30, serta 3 klinik.
karena besarnya pelayanan di divisi ini, maka divisi kulawi dibagi lagi menjadi beberapa distrik, antara lain distrik kulawi dan distrik gimpu.
divisi ini berpusat di palu, dan merupakan salah satu yang terbesar, yang memiliki jumlah korps (per 2015) sebanyak 54, pos luar sebanyak 30, pos pelayanan 4, sekolah 16, pelayanan sosial 2, serta 1 klinik.
karena besarnya pelayanan di divisi ini, maka divisi palu barat dibagi lagi menjadi beberapa distrik: distrik i, distrik ii, dan distrik iii.
divisi ini berpusat di marawola, dan merupakan salah satu yang terbesar, yang memiliki jumlah korps (per 2015) sebanyak 49, pos luar sebanyak 23, serta 20 sekolah.
karena besarnya pelayanan di divisi ini, maka divisi palu barat dibagi lagi menjadi beberapa distrik, antara lain distrik rowiga dan distrik porame.
berpusat di pasangkayu, divisi ini per 2015 memiliki jumlah korps sebanyak 23, pos luar sebanyak 31, serta 6 sekolah.
korps-korps tersebut dibagi menjadi beberapa distrik, antara lain distrik malino dan distrik mamuju utara, di berbagai desa/kecamatan, seperti bambamii, bailodu, kasimbar, malino, uluwalamate, mbuwu, bambawakona, salumpangoya, salungia, ongulara, sadakanjal, wulai, duria sulapa, pinoraa, tosonde, bamba apu, dll.
dengan pusatnya di medan, divisi ini per 2015 memiliki jumlah korps sebanyak 16, pos luar sebanyak 10, pelayanan sosial 2, serta 1 sekolah.
korps-korps tersebut dibagi menjadi distrik sumatera utara dan distrik nias, serta batam.
selain di medan, bala keselamatan juga ada di polonia, belawan, palu subur, kabanjahe, pulau sicanang, bunuraya, pematang siantar, samosir, saribujawa, sibolga, bawomataluo, hilifelago, hilimondegeraya, onohondro, dan batam.
selain divisi-divisi di atas, terdapat pula regional indonesia bagian timur dan distrik kalimantan timur.
regional indonesia bagian timur berpusat di makassar dan meliputi ambon, balangbuki, kobisonta, sorong, aimas, dan jayapura, 7 korps, 2 pos luar, 1 klinik, dan 2 sekolah.
sementara itu distrik kalimantan timur berpusat di samarinda utara, dan meliputi balikpapan, muara batuq, muara mujan, dan long merah, 5 korps, 1 pos luar, 3 klinik, dan 2 sekolah.
masing-masing unit pelayanan ini telah ada di seluruh indonesia dan berkembang hingga saat ini.
kehadiran pelayanan-pelayanan ini telah membantu dan menolong bagi semua warga dan masyarakat indonesia.
bala keselamatan tetap menjalankan visi dan misi mula-mula pendiri bala keselamatan yaitu jenderal william booth dengan tujuan untuk menjangkau jiwa-jiwa.
semua unit pelayanan ini ada di bagian pedalaman, desa, pinggiran kota, bahkan di pusat kota di seluruh indonesia.
jumlah korps bala keselamatan indonesia saat ini (2015) ada lebih dari 250 korps dan 100 pos luar, 40 korps dan 5 pos luar di divisi jawa bali, 14 korps dan 4 pos luar di divisi sulawesi utara, 64 korps dan 7 pos luar di divisi kulawi, 54 korps dan 30 pos luar di divisi palu timur, 49 korps dan 23 pos luar di divisi palu barat, 23 korps dan 31 pos luar di divisi manggala, 16 korps dan 10 pos luar di divisi sumatera utara, dan 12 korps dan 3 pos luar di distrik lainnya.
selain bidang pendidikan, bala keselamatan indonesia juga melakukan pelayanan medis.
pelayanan kesehatan untuk masyarakat dilakukan melalui rumah-rumah sakit dan klinik-klinik kesehatan, di kota-kota dan desa-desa, di beberapa propinsi dan kabupaten (bandung, semarang, surabaya, turen-malang, makassar, palu, sigi-sulteng, ambon, long iram-kaltim, minahasa-sulut), antara lain:
berdasarkan situs bala keselamatan indonesia, saat ini ada 770 anak berusia antara 6-18 tahun, dan bersekolah di sd sampai smu yang diasuh di 16 panti sosial asuhan anak (psaa) bala keselamatan – 8 psaa putra dan 8 psaa putri.
psaa ini berlokasi di pulau jawa (7 psaa), bali (2 psaa), sumatera (2 psaa), dan sulawesi (5 psaa).
panti-panti ini bertanggung jawab penuh dalam menyediakan pendidikan, makanan, kebutuhan sehari-hari, dan akomodasi bagi anak-anak yang datang dari berbagai macam latar belakang keluarga dan budaya.
selain itu bala keselamatan juga bergerak di bidang perlindungan anak dan anti perdagangan orang ("antitrafficking").
besarnya jumlah anak di indonesia yang rentan bahaya dan maraknya perdagangan anak-anak dan orang-orang dewasa mendorong bala keselamatan untuk aktif melakukan pelayanan ini dan bekerjasama dengan pemerintah, gereja-gereja dan lsm-lsm.
bala keselamatan bekerja secara internasional untuk mengatasi kemiskinan dan ketidakadilan yang merendahkan martabat manusia serta mengedukasi masyarakat tentang apa makna hidup dalam kemiskinan – dan apa yang dapat mereka perbuat untuk menolong sesama.
bala keselamatan di indonesia telah mulai mengatasi isu-isu khusus kemiskinan, angka kematian ibu dan bayi yang tinggi, serta persoalan perdagangan manusia, khususnya bekerja secara aktif untuk mewujudkan tiga sasaran khusus dalam millenium development goals [tujuan pembangunan milenium] yang diuraikan oleh perserikatan bangsa-bangsa (#1, #4, #5).
misi pelayanan kaum wanita adalah untuk: membawa kaum wanita kepada pengetahuan tentang yesus kristus, menggiatkan potensi penuh kaum wanita dalam mempengaruhi keluarga, sahabat dan masyarakat, memperlengkapi kaum wanita untuk bertumbuh dalam pengetahuan pribadi dan ketrampilan hidup, serta menangani persoalan yang mempengaruhi kaum wanita dan keluarga mereka di dunia.
awal pelayanan bala keselamatan di sulawesi tengah (pada masa itu belum disebut sulawesi tengah, melainkan bumi tadulako) bermula di rowiga, persisnya di kampung sibedi.
dengan nama korps mabere tahun 1913.
semula korps itu berada di pinggir jalan raya di desa sibedi.
namun sejarah juga mencatat bahwa korps tersebut terpaksa dipindahkan ketika terjadi pergolakan di awal kemerdekaan.
lokasi korps kini dibangun ke arah gunung.
korps mabere memiliki lonceng gereja yang terbuat dari besi tempa dengan tahun pembuatan 1905.
selanjutnya tanggal 17 oktober 1917 di kawasan pipikoro diresmikan korps kantewu dan sekaligus pembukaan sekolah rakyat.
ada tiga pasang suami-istri yang mula-mula melayani di sana.
mula-mula kapten jensen dengan isterinya nathalie, dari denmark.
pasangan ini membuka pelayanan pertama bala keselamatan di tanah datar sekitar palu.
ketika itu kapten dan nyonya jensen menghadap paduka raja parampasi di palu.
pasangan opsir ini melaporkan maksud dan tujuan pasangan itu datang ke daerah itu.
dengan segala hormat perintis menyampaikan rencana pekerjaan, yang akan dilakukan di daerah baru, di wilayah kekuasaan raja di tanah kaili itu.
singkat cerita, raja parampasi mendukung pelayanan pasangan denmark itu dan menghibahkan sebidang tanah kepada mereka.
untuk tawaran pertama para perintis berkesimpulan bahwa tanah yang dihibahkan itu tidak pas.
kemudian mereka meminta lagi kepada sang raja lokasi yang lain.
raja merespons dan menawarkan alternatif lain sesuai dengan keinginan sang perintis.
setelah berdoa untuk kedua kalinya.
perintis mendapat jawaban dari tuhan bahwa sebidang tanah yang terakhir ini cocok sebagai awal pelayanan pasangan muda itu
menurut catatan para perintis, peristiwa itu terjadi pada tanggal 15 september 1913.
momen itulah dihitung sebagai titik awal pelayanan bala keselamatan di bumi tadulako itu.
di rowiga kini dibangun sebuah tugu peringatan untuk mengenang peristiwa bersejarah tersebut.
lokasinya di lingkungan perkantoran bala keselamatan divisi palu barat.
sekitar 10 km dari kota palu.
dalam perkembangannya, para perintis bala keselamatan bekerja sama dengan orang-orang kristen lainnya, para guru dan tenaga terdidik lainnya, dari berbagai tempat di nusantara: dari tanah minahasa, sangir talaud di sulawesi utara, dan orang ambon dari tanah maluku, untuk menjadi mediator sekaligus penerjemah bagi para perintis, sebelum mereka mempelajari dan menguasai bahasa setempat.
para pendatang ini ternyata banyak bersinggunggan dengan bidang pelayanan yang dikerjakan oleh bala keselamatan, yaitu di bidang pendidikan, kesehatan, pekerjaan umum, pengairan, pertanian, serta sebagai pegawai pemerintah kolonial di daerah rintisan itu.
ketika itu pelayanan bala keselamatan adalah denominasi gereja resmi pertama, yang diakui pemerintah hindia belanda di wilayah ini.
dimulai dari membantu pelayanan bala keselamatan, di kemudian para pendatang merangkap dan bermitra, lalu banyak di antara mereka yang akhirnya bekerja penuh waktu menjadi opsir-opsir bala keselamatan asli nusantara.
setelah kapten jensen mendirikan rumah peribadatan pertama di sebidang tanah yang dihadiahkan raja parampas, wilayah pelayanan berkembang terus, mula-mula di sekitar tanah datar rowiga di sekitar pinggiran palu, kemudian menyebar naik lagi ke daerah pegunungan dan pedalaman.
bala keselamatan kemudian melayani ke wilayah dompu, pakawa, bunggu, yang kini dikenal sebagai wilayah pelayanan divisi palu barat.
sementara itu ke arah pantai timur kabupaten donggala, pelayanan meluas hingga ke wilayah parigi dan mautong.
selanjutnya sejalan dengan tuntutan pelayanan, pelayanan juga diperluas ke wilayah pantai barat donggala, di sekitar pasangkayu, yang sekarang masuk wilayah kabupaten mamuju utara, sulawesi barat.
dengan alasan untuk mendekatkan dan mengoptimalkan pelayanan.
daerah sekitar pantai barat dan wilayah pasangkayu dan sekitarnya digabung dan dikembangkan secara terpisah dari wilayah kerja dan pelayanan divisi palu barat.
wilayah pengembangan ini kini dikenal sebagai wilayah pelayanan divisi manggala.
divisi baru ini terdiri dari tiga distrik yaitu distrik malino, mamuju utara dan lalundu.
kantor divisi baru itu berada di dusun duria sulapa, dan sekaligus di sana berdiri sebuah korps, yakni korps duria sulapa, di desa kalola, kecamatan bambalamotu, kabupaten mamuju utara.
selanjutnya pasangan yang kedua, kapten ensign loois beldrink (hendrik?)
dengan isterinya, wilhemmina, dari belanda, membuka pelayanan di daerah pedalaman dan pegunungan di sekitar kulawi.
di dataran kulawi dimulai di korps kulawi pada tahun yang sama, yakni pada tahun 1913.
sangat mungkin bulannya saja yang berbeda, dengan pembukaan pelayanan di rowiga oleh pasangan jensen.
kemudian pelayanan bala keselamatan berkembang ke daerah-daerah di dataran kulawi lainnya: gimpu, karangana, lindu, tobaku dan dataran pipikoro.
tiga setengah tahun kemudian, tahun 1917, disusul lagi oleh pasangan berkebangsaan inggris, kapten leonard woodward dan isterinya, maggie.
pasangan ini membuka pelayanan di daerah pedalaman di desa kantewu.
kapten jensen merintis pelayanan di sebidang tanah hibah seorang raja lokal yang terletak di sebelah barat jalan besar.
wilayah yang dahulu disebut uwetumbu, yang berarti mata air, berada di bawah sebuah pohon beringin besar.
kini daerah itu dikenal sebagai bagian dari desa sibedi berbatasan dengan desa beka, kecamatan marawola, kabupaten sigi.
dalam perkembangan selanjutnya kapten jensen dikenal dengan panggilan sebagai tua jelawo’o, sebutan dalam bahasa lokal yang berarti tuan rambut menyala atau tuan rambut merah, karena warna rambutnya yang merah menyala.
pada tahun 1926 dimulailah pelayanan bala keselamatan di kota palu, setelah tiga belas tahun dibuka pelayanan pertama di rowiga dan kulawi.
selanjutnya dari palu berkembang ke arah aliran sungai gumbasa dan dataran rendah di lembah palu dan sekitarnya.
lalu meluas lagi ke dataran palolo, dan terakhir ke napu besoa, kabupaten poso.
kini wilayah kerja pelayanan ini dikenal sebagai wilayan pelayanan divisi palu timur.
kini pelayanan bala keselamatan di sulawesi tengah bersatu dengan provinsi sulawesi barat sudah ada di enam kabupaten dan kota, dan bergerak di empat bidang pelayanan, yakni bidang pelayanan rohani, pendidikan, kesehatan dan kesejahteraan sosial.
pasar jatinegara adalah sebuah stasiun brt transjakarta yang terletak di jalan jatinegara timur, bali mester, jatinegara, jakarta timur.
stasiun brt ini berada di koridor 5 yang membentang dari utara ke selatan.
stasiun brt ini menyediakan transfer ke koridor 11 melalui stasiun brt stasiun jatinegara 2
jatinegara rs premier adalah sebuah stasiun brt transjakarta yang terletak di jalan jatinegara timur, bali mester, jatinegara, jakarta timur.
stasiun brt ini berada di koridor 5 yang membentang dari utara ke selatan.
nama stasiun brt ini berasal dari rs premier jatinegara yang terletak di sebelah timur stasiun brt.
palanisamy sathasivam (kelahiran 27 april 1949) adalah gubernur kerala saat ini.
ia pernah menjabat sebagai ketua keadilan india ke-40.
sathasivam adalah hakim kedua dari tamil nadu yang menjadi kki.
ia juga merupakan mantan ketua keadilan dewan tertinggi pertama yang dilantik menjadi gubernur sebuah negara bagian.
sathasivam masuk sebagai seorang advokat pada 25 juli 1973 di madras.
ia kemudian dilantik pada jabatan pleader pemerintahan tambahan, dan kemudian sebagai pleader pemerintahan khusus di dewan tinggi madras.
ia dilantik menjadi hakim permanen di dewan tinggi madras pada 8 januari 1996, dan dipindahkan ke dewan tinggi punjab dan haryana pada 20 april 2007.
ia terpilih pada jabatan hakim dewan tertinggi pada 21 agustus 2007.
pada masa jabatannya sebagai ketua keadilan, ia menjadi ketua dewan umum universitas hukum nasional gujarat.
ia menggantikan sheila dikshit sebagai gubernur kerala.
tanah merdeka adalah sebuah stasiun brt transjakarta yang terletak di jalan letjen tb simatupang, kelurahan rambutan, ciracas, jakarta timur.
stasiun brt ini berada di koridor 7 yang membentang dari utara ke selatan.
nama stasiun brt ini berasal dari jalan tanah merdeka yang bersimpangan di sebelah stasiun brt.
sushil kumar modi (hindi: सुशील कुमार मोदी) (kelahiran 5 januari 1952) adalah seorang politikus india dari partai bharatiya janata dan mantan deputi ketua menteri dan menteri keuangan bihar, india.
ia adalah anggota seumur hidup dari rashtriya swayamsevak sangh.
ia dilantik menjadi ketua komite pemberi kekuatan menteri keuangan negara bagian untuk implementasi produk dan pajak pelayanan pada juli 2011.
sungai serawak terletak di barat daya negara bagian serawak, malaysia.
hulu sungai ini terletak di pegunungan kapuas hulu, dengan aliran sungai sepanjang 217 km (135 mil).
sungai ini terbagi menjadi dua, yaitu sungai sarawak kanan dan sungai sarawak kiri.
kuching, ibu kota negara bagian serawak, terletak di tepi sungai ini.
di muara sungai sarawak terletak pantai damai, di mana banyak terdapat tempat penginapan dan merupakan tujuan wisata pantai yang populer.
shiromani akali dal (sad), terjemahan: "partai akali tertinggi") adalah sebuah partai politik sentris sikhisme di india.
terdapat sejumlah besar partai dengan nama "shiromani akali dal".
partai tersebut diakui sebagai "shiromani akali dal" oleh komisi pemilihan india yang dipimpin oleh sukhbir singh badal.
partai tersebut dikontrol oleh badan keagamaan sikh shiromani gurudwara prabandhak committee, komite manajemen delhi sikh gurdwara dan merupakan partai politik sikh paling berpengaruh dan terbesar di seluruh dunia.
dasar filsafat akali dal adalah memberikan suara politik kepada masalah-masalah sikh dan partai tersebut percaya bahwa agama dan politik saling bahu membahu.
partai tersebut dibentuk oleh pawan kumar chamling pada 1993.
partai tersebut memerintah negara bagian sikkim sejak 1994 dengan pawan kumar chamling sebagai ketua menteri.
partai tersebut mengkonsolidasikan posisi sweeping-nya pada pemilihan negara bagian 1999 dan 2004.
partai tersebut memenangkan 31 dari 32 kursi mahkamah pada pemilihan 2004.
pada pemilihan mahkamah 2009, partai tersebut membuat sebuah clean sweep, memenangkan seluruh 32 kursi.
partai tersebut juga tetap menjadi kursi lok sabha tunggal.
pada pemilihan mahkamah 2014, fds memenangkan 22 kursi dan masih berkuasa.
kursi lok sabha tunggal juga dimenangkan oleh fds.
okram ibobi singh (kelahiran 19 juni 1948) adalah ketua menteri negara bagian manipur, india.
ia memegang jabatan tersebut sejak 7 maret 2002.
pada 2012, ia membantu partainya memenangkan pemilihan negara bagian untuk ketiga kalinya dengan suara mayoritas absolut yakni 42 dari total 60 kursi mahkamah.
ia adalah anggota kongres nasional india.
ia lahor dari pasangan okram angoubi dan lukamani devi di athokpam dari distrik thoubal.
ia adalah anak sulung dan memiliki lima saudara dan tiga saudari.
ia lahir dalam sebuah keluarga miskin dan membantu profesi ayahnya.
ia menikah dengan l. landhoni devi, yang memenangkan dua pemilihan konsekutif mahkamah legislatif manipur dari konstituensi khangabok di distrik thoubal.
ia juga menjadi mla wanita pertama di distrik thoubal.
pada 2 september 2008, para pemberontak di negara bagian manipur menyerang tempat tinggal resmi shri ibobi di babupara, imphal ketika ia sedang tertidur.
satu penjaga keamanan terluka dalam serangan tersebut, tetapi singh selamat.
seorang anggota partai revolusioner rakyat kangleipak mengklaim bertanggung jawab atas serangan tersebut melalui telepon, dan menyatakan bahwa serangan tersebut merupakan peringatan terhadap singh untuk menghentikan kebijakan-kebijakan terkait asuransi di manipur.
ngiòng-theu-fú lahir dari pembentukan rakyat hakka.
keadaan sulit yang mengharuskan hidup berpindah-pindah membuat mereka memasak makanan sederhana dan mudah.
ngiòng-theu-fú merupakan modifikasi jiaozi.
kulit jiaozi yang dibuat dari adonan tepung sulit didapatkan.
sebagai gantinya, mereka menggunakan tahu untuk lalu diisi dengan bahan-bahan berupa daging babi cincang.
kata 酿 (dialek meixian: "ngiòng"', "pinyin": "niang") merupakan istilah hakka yang berarti "memasukkan bahan-bahan atau isi".
dialek hakka dari daerah lain ada yang membacanya "yòng".
ada beberapa cara memasak, secara tradisional paling banyak dengan merebus di dalam panci, yang lainnya dengan menggoreng.
hidangan ngiòng-theu-fú sampai ke asia tenggara dimodifikasi oleh pengusaha rumah makan hakka di malaysia atau singapura menjadi berbeda dengan yang aslinya.
masakan ini dapat ditemukan di kota-kota dengan komunitas tionghoa di asia tenggara.
berbeda dengan hidangan yang aslinya, di sini yong tau fu terdiri dari tahu yang diisi cincangan daging yang dihaluskan (biasanya daging babi atau ikan), sehingga menjadi pasta yang lazim disebut "surimi" (semacam bakso ikan atau daging).
variasi makanan ini antara lain juga mencampurkan sayuran dan jamur ke dalam adonan daging atau ikan cincang.
yong tau fu dapat dimakan dengan banyak cara, antara lain disajikan berkuah kaldu, atau kering dengan tambahan saus kecap asin.
analogi terdekat hidangan ini di indonesia, adalah tahu isi atau batagor kuah.
malo maximus (ejaan aslinya yang salah, malo maxima) adalah ubur-ubur irukandji kecil dan sangat berbisa yang ditemukan di dekat australia.
sengatan yang berpotensi fatal seperti menyebabkan bentuk parah dari sindrom irukandji.
spesies ini pertama kali dideskripsikan dengan ilmu pengetahuan pada tahun 2005, dan merupakan salah satu dari empat spesies dalam genus "malo.
dukungan untuk syaiful anwar pun mengalir deras.
setelah para kiai meminta kader partai demokrat ini maju, dukungan dan permintaan senada dikemukakan aliansi suara rakyat (asr).
banyak yang menilai sosok syaiful sebagai pemimpin yang tegar, dan dapat mengembuskan angin segar kepada seluruh rakyat.
dia sendiri menilai perlu adanya sikap memperjuangkan ulama dan para guru ngaji yang tak diperhatikan kesejahteraannya.
dia ingin memperjuangkan bantuan untuk ponpes salafi yang selama ini tidak dilirik kemenag.
menurutnya, harus ada penghargaan kepada kiai dan ulama, karena mereka ini pahlawan yang membangun negeri ini.
masa kecil hudan bersama orang tua dan saudara-saudaranya tersebut ia jalani dengan penuh keprihatinan dan hidup dalam kesederhanaan.
ia masuk sekolah semacam madrasah di daerah jagalan.
di sela-sela waktu senggang ia belajar mengaji secara intensif kepada sutan hasan halim, yang kemudian menjadi bapak angkatnya karena hudan kecilbegitu disayanginya dan lantaran kepandaian dan ketekunannya dalam belajar.
ia juga aktif mengikuti kegiatan kepanduan pramuka yang kelak dunia kepramukaan ini digelutinya hingga di usia lanjut.
di samping bersekolah di madrasah, ia juga masuk sekolah rendah (sr) dari tahun 1930 sampai 1938.
kemudian masuk sekolah guru muallimin dari 1938 sampai 1941.
keislaman hudan dan memberi pengaruh besar dalam kepemimpinannya kelak.
dalam kesemangatan belajar di usia remaja hingga dewasa itu, achmad hudan dardiri tak menyia-nyiakan waktu untuk berleha-leha dan bermalas-malasan.
selain didikan dari kedua orang tuanya yang keras dan berdisiplin tinggi, ia juga mendapatkan pengajaranyang ketat dan asuhan yang penuh perhatian serta gemblengan untuk memegangi prinsip hidup dan agama dari kyai haji sukri dan sutan hasan halim.
didikan dari mereka sangatlah bermanfaat dalam membentuk karakter dan jati dirinya.
karena itu, salah satu keahliannya yang cukup disegani adalah kemampuannya dalam menguasai 3 bahasa asing dengan lancar, yakni bahasa inggris, bahasa belanda, dan bahasa arab, selain bahasa jawa dan bahasa indonesia.
di samping itu, didikan dari para guru-gurunya untuk bertabligh dan menyiarkan agama islam baik di pelosok desa maupun di daerah sekitar tempat tinggalnya sangatlah ditekankan.
hal ini sebagai media penggemblengan dakwah dan pembentukan jadi diri sebagai muslim yang baik ia jalankan dengan sungguh-sungguh dan sepenuh jiwa raga.
ayah kandungnya bernama haji achmad dardiri, lahir tahun 1860 di malang.
ia merupakan seorang pegawai di wilayah regentschap malang, dan pensiun pada tahun 1960, berpendidikan his, dan ikut berorganisasi di perkumpulan nahdlatul ulama pada tahun 1926.
sang ayahanda ini meninggal pada tahun 1978.
jika dirunut silsilah keluarga dari garis haji achmad dardiri, keluarga hudan ini memiliki persambungan darah hingga ke raja majapahit.
runutan silsilahnya seperti berikut: raja majapahit berputra: batara katong.
betara katong berputra: sunan drajad.
sunan drajad berputra: kyai tegal arum i. kyai tegal arum i memiliki putra: kyai tegal arum ii.
kyai tegal arum ii berputra: kyai terongrancang.
kyai terongrancang berputra: kyai joyosetiko i. kyai joyosetiko i memiliki putra: kyai musahal.
lalu kyai musahal berputra: b.a.
marman.
kemudian b.a.
marman memiliki anak: r.a.
nap.
selanjutnya r.a.
nap berputri r.a.
napsiah.
lalu r.a.
napsiah berputra: soekasah sosroamijoyo.
dan soekasah sosroamijoyo memiliki putra achmad dardiri, yang kemudian memiliki putra yang pertama bersebut achmad hudan dardiri.
margono 19.
rumah yang terakhir ini merupakan rumah keluarga hudan di mana semua kerabat dan sanak-familinya sering berkumpul dan bersilaturahmi.
sang ibu, sebagaimana sang ayah hudan, dahulunya juga mengikuti organisasi berupa perkumpulan muslimat nu pada tahun 1932, sebagai suatu bentuk pengayaan dan penghayatan dalam bersosial dan dalam pengembangkan keilmuan agama islam.
riwayat perjuangan achmad hudan dardiri dalam membela tanah air pada masa pergolakan perang kemerdekaan adalah perang kemerdekaan, di pulau jawa, tahun 1945-1950, sebagai penyelidik militer khusus.
perang kemerdekaan, di jawa timur, tahun 1947-1948, di markas besar pertempuran tcdt.
perang kemerdekaan, di malang dan blitar, tahun 1947-1950, trip.
de17/det i.
sebagai pendidik ia pernah menjadi guru madrasah tingkat swasta, tahun 1941-1942, di blitar, guru smp, tahun 1947-1950, di blitar, guru swasta sma muhammadiyah, tahun 1949-1957, di blitar, guru tingkat taman dewasa, tahun 1950-1957, di blitar, guru tingkat taman madya, tahun 1957-1966, di malang, sma negeri 1 malang (1951-1957), sma negeri 2 malang (1957-1966), smka malang (1952-1960), shd malang (1960-1966), pgslp malang (sebagai dosen, 1955-1966), kpaa malang (1961-1966), ikip malang (sebagai dosen, 1957-1966).
guru di instansi departemen agama di sgai/pgaa malang (1953-1958), sghi malang (1953-1956), iain (sebagai dosen, 1960-1966).
guru di departemen kehakiman, pada instansi kejaksaan (1953-1956), kmca dan dosen iain malang (1960-1967).
rektor ikip pgri jatim, di instansi yayasan pgri (1975-1985).
rektor ikip pgri surabaya (1985- sekitar 1996).
pj.
rektor unipa surabaya (1998-1999).
maupun kepada warga pasuruan.
pasuruan yang merupakan daerah yang memiliki potensi budaya dan sumber alam yang luar biasa.
keberagaman masyarakatnya juga mencerminkan kerukunan yang terjalin dengan baik.
etnis tionghoa dan arab terbilang cukup banyak.
toleransi antar etnis dan antar agama menjadi prioritas yang dicanangkan a. hudan dardiri, selain pengembangan dan pembangunan dalam sektor pemerintahan dan kebutuhan publik secara luas.
dalam
salah satu toleransi yang dikembangkan sebagai bentuk kesadaran bagaimana memahami dan menghayati nilai-nilai agama islam terbukti dalam suatu peristiwa yang terjadi di masjid agung pasuruan.
saat itu persiapan shalat jumat hendak dilaksanakan.
masjid ini merupakan masjid terbesar.
pemangku dan takmir masjid kebanyakan dipegang oleh orang-orang keturunan arab.
tradisi khutbah dengan menggunakan bahasa arab ada di sini.
suatu hari, pada tahun 1969, hudan melaksanakan jumatan di masjid ini.
ia datang lebih awal sebelum jamaah lain.
ia langsung menuju dan duduk di shaf terdepan.
tiba-tiba muncul seoarang takmir bertampang dan berperawakan arab menemuinya dan memintanya untuk bergeser ke belakang.
si takmir itu mengatakan
bahasa arab.
tak sampai 20 menit khutbah selesai.
wiridan sebentar.
lalu salah satu takmir lain mengumumkan bahwa wali kota pasuruan yang baru sedang ikut bershalat jumat di masjid tersebut dan diminta ke mimbar podium untuk memberikan semacam pidato kecil.
hudan yang sedari awal datang yang digeser duduk ke shaf paling belakang lantas maju ke depan.
dengan baju dan celana panjang yang sederhana serta berkopyah hitam ia membelah shaf para jamaah dengan merunduk permisi, penuh hati-hati dan sopan.
menjalin kebersamaan antar pemeluk agama dan etnis.
ia menyinggung sedikit sebelum soal khutbah yang disampaikan khotib, mengucapkan wassalam dari mimbar itu. “"
apakah sedoyo jamaah jumat mangertos nopo ingkang dipun sampaikan khotib kolo wau?"” (
apakah jamaah sekalian mengerti apa yang disampaikan khatib tadi) tanyanya kepada seluruh jamaah.
semua jamaah diam.
para penggede warga arab terutama takmirnya juga tak angkat bicara. “"
jika semuanya jamaah mengerti khutbah dengan menggunakan bahasa arab, ya monggo saja.
tetapi jika tidak paham, untuk apa khutbah bahasa arab itu dijadikan khutbah rutin setiap jumat?
maka, alangkah baiknya jika khutbah yang rutin tersebut juga diselingi dengan bahasa jawa atau dengan bahasa indonesia.
ini sekadar saran saya, sebagai warga pasuruan sebagaimana panjenengan sedoyo.
semoga ada kebaikan dan manfaatnya di kemudian hari."”
begitulah hudan menutup pidato pendeknya.
pengusulan dirinya sebagai bupati jombang lewat departeman dalam negeri pada 1978, diawali ketika masa itu hudan menempati posisi sebagai anggota dprd tingkat i di malang, jawa timur.
jadi sekitar 2 tahun setelah dia bertugas sebagai wali kota pasuruan.
proses pemilihan kepala daerah saat itu berupa penunjukan langsung dari pusat, yang praktiknya sering melalui pengajuan dari sejumlah pejabat penting di jajaran kepolisian maupun kemiliteran.
saat itu hudan secara langsung ditawari oleh pak witarmin, pangdam v brawijaya, surabaya, untuk mengemban tugas kenegaraan sebagai bupati jombang.
tawaran tersebut diapresiasi dengan baik dan dipersiapkan proses legitimasinya secara prosedural.
sejak itulah, terhitung mulai tahun 1978 hingga tahun 1983, a. hudan dardiri memimpin dan bertugas mengabdikan dirinya sebagai bupati jombang.
jombang yang sejahtera, agamais dan bertoleransi.
dengan visi utama mewujudkan pemerintahan yang baik, meningkatkan kualitas hidup masyarakat, membangun struktur perekonomian yang kukuh, mewujudkan pembangunan yang berkelanjutan, yaitu pembangunan yang dilaksanakan tidak semata untuk mengejar pertumbuhan, namun bagaimana pertumbuhan yang ada sekaligus dapat dirasakan secara merata hasilnya oleh semua lapisan masyarakat dengan tetap mempertimbangkan faktor alam dan lingkungan sekitarnya.
fokus yang menjadi prioritas pembangunan yang dicanangkan dan digerakkan hudan kala itu adalah pembangunan di wilayah infrastruktur jalan dan irigasi.
ini mengingat wilayah jombang sebagai daerah agraris.
fokus urgensif di bidang pembangunan jalan di beberapa wilayah yang belum tergarap secara optimal mulai dia tingkatkan dengan perbaikan yang signifikan, tentu terlebih dahulu dengan melihat serta mengevaluasi persoalan-persoalan mendasar yang ada.
dalam hal pertanian, dia menitikberatkan pada sektor irigasi yang baik.
karena ini merupakan persoalan penting bagi para petani.
pada masa itu ia membuat terobosan berupa pembuatan sumur bor di daerah yang dipertimbangkan nyata-nyata kesulitan air.
pengairan yang lancar tidak semua didapat oleh para petani.
wilayah-wilayah tertentu yang menjadi ujung sentral penggarapannya adalah di daerah kabuh, puri semanding, plandaan, sumberjo, kebon dalem (bareng), kepuh rejo bagian selatan.
juga pembenahan dan pembuatan bendungan air di daerah jati banjar (ploso) dan talun kidul di kecamatan sumobito.
pada tahun 1950-an achmad hudan dardiri berkenalan dengan seorang gadis asal solok, sumatra barat, ketika ia ikut andil bergerilya pada masa perang kemerdekaan ri, di blitar.
di kota kelahiran bung karno tersebut, kedua insan ini menjalin hubungan erat.
saat itu sang gadis, yang kemudian dikenalnya dengan nama emma yuliasma, yang lahir di solok, minangkabau, sumatra barat, pada 8 juli 1925, juga bertugas dalam barisan palang merah indonesia dan membantu di bagian logistik para gerilyawan.
asmara dua sejoli ini makin bertumbuh pada masa pergolakan itu.
penuh romantisme dan cita-cita luhur demi membela tanah tumpah darah, bangsa dan negara.
perkenalan sampai hubungan cinta itu akhirnya membuat mereka bersepakat untuk
selang beberapa waktu kemudian, persiapan dan saling anjangsana antar dua keluarga pun berlangsung dengan mematangkan berbagai rencana perkawinan.
maka pada 9 september 1951, mereka resmi menikah.
emma yuliasma selanjutnya, sebagai istri, selalu mendukung perjuangan suaminya di medan tempur.
mendampingi sang suami dengan penuh kasih sayang.
mengasuh anak-anak mereka hingga dewasa.
ia kemudian menekuni profesi sebagai bidan.
kemudian masuk organisasi golkar dan ikatan bidan indonesia pada 1957-1969.