taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pada 2000, ia memainkan sebuah peran utama sebagai seorang teman masa kecil yang memendam cinta pada film cerita seru aksi pemenang penghargaan nargis dutt untuk film fitur terbaik tentang integrasi nasional "pukar" garapan rajkumar santoshi.
film tersebut berkisah tentang seorang teroris terkenal yang memanipulasi kekasih seorang mayor militer india untuk membantunya mendapatkan kode militer rahasia.
atas perannya tersebut, ia meraih beberapa penghargaan dan nominasi yang meliputi nominasi aktris terbaik filmfare ke-12, serta sebuah penghargaan iifa dalam kategori yang sama.
rilis film lainnya pada tahun tersebut adalah film drama fantasi yash raj films, "gaja gamini" garapan m. f. husain, di mana ia memainkan sebuah peran tunggal dengan lima nama berbeda.
film tersebut berkisah seorang pelambang semangat india yang mengispirasi segala jenis seniman.
alok kumar dari planet bollywood mengatakan bahwa "film tersebut berisi penampilan yang luar biasa dari madhuri dixit.
penampilan, tarian, ekspresi, dan lain-lainnya sangatlah bagus, membuatnya menjadi yang nomor satu dalam industri tersebut.
setelah menontonnya pada "gaja gamini", saya benar-benar terkejut mengetahui bahwa seorang aktris yang anggun dan berbakat seperti madhuri dixit dapat disebutkan dalam kalimat yang sama dengan gadis-gadis yang lebih baru seperti aishwarya raigadis-gadis yang cantik, tidak diragukan lagi, tetapi belum memiliki sedikit pun dari bakat atau pesona madhuri.
pada 2001, ia beradu akting dengan ajay devgn dan preity zinta pada film drama percintaan "yeh raaste hain pyaar ke" garapan deepak shivdasani.
film tersebut berkisah tentang seorang penipu dan seorang pencuri mobil yang bertabrakan dengan segerombol orang setelah tidak sengaja membunuh saudara laki-laki mereka.
narbir ghoshal dari planet bollywood mengatakan bahwa "madhuri dixit tumbuh di atas naskah yang buruk dan mengambilalih film tersebut dengan penampilannya yang memukau.
rilis kedua dan terakhirnya pada tahun tersebut adalah film drama kejahatan "lajja" garapan rajkumar santoshi.
film tersebut berkisah tentang kehidupan empat orang wanita dari berbagai tempat yang merupakan korban sovinisme dan pelecehan pria dalam pernikahan mereka masing-masing.
mereka memutuskan untuk memperjuangkan hak dan martabat mereka dalam upaya melawan norma-norma sosial dan ketidakadilan.
rakesh budhu dari planet bollywood mengatakan bahwa penampilan dixit pada film tersebut menonjol.
atas perannya pada film tersebut, ia meraih nominasi aktris pendukung terbaik filmfare pertamanya, serta nominasi iifa dan screen dalam kategori yang sama.
pada 2002, ia memainkan sebuah peran utama sebagai seorang penggemar pada film drama percintaan "hum tumhare hain sanam" garapan k. s. adhiyaman, yang merupakan sebuah buat ulang dari film tamil "thotta chinungi".
film tersebut berkisah tentang seorang suami yang meninggalkan istrinya yang cacat.
meski film tersebut tidak terlalu sukses di box office india, namun film tersebut merupakan film teratas ke-10 di britania raya dan penampilan dixit meraih sambutan dari para kritikus.
anita bora dari rediff mengatakan bahwa "madhuri berbagi kemistri layar yang baik dengan kedua lawan mainnya.
ia melalui film tersebut dengan pesona yang biasa dan senyum polosnya."
dan ashley gujadhur dari planet bollywood mengatakan bahwa "ia merasa nyaman saat berakting dengan kedua pria tersebut dan terlihat memukau sepanjang film tersebut.
ia beremosi dengan sangat baik dan ameesha patel membutuhkan beberapa pelajaran cara menangis pada film darinya."
pada tahun yang sama, ia beradu akting dengan shah rukh khan dan aishwarya rai pada film percintaan-epik sejarah yang berlatarkan kolkata pada abad ke-20 "devdas" garapan sanjay leela bhansali, yang didasarkan pada novel 1917 dengan nama yang sama.
film tersebut berkisah tentang seorang pria yang menjadi seorang pemabuk setelah ia dilarang menikah dengan wanita yang ia cintai oleh keluarganya yang kaya.
pada film tersebut, ia berperan sebagai seorang pelacur berhati mulia bernama chandramukhi.
film tersebut merupakan perwakilan resmi india pada penghargaan akademi ke-75, namun tidak memasuki nominasi.
film tersebut meraih 11 penghargaan filmfare, termasuk sebuah penghargaan aktris pendukung terbaik untuk dixit.
dengan anggaran sebesar , film tersebut menjadi film bollywood dengan anggaran tertinggi yang dibuat pada masa tersebut, sehingga jumlah pendapatan bersih film tersebut adalah .
pada masa syuting lagu "kaahe cheed mohe" dari film tersebut, dixit mengenakan sebuah gaun dengan berat sekitar 30 kilogram rancangan sandeep khosla dan abu jani dan menari dengan koreografi yang diarahkan oleh birju maharaj, serta ia sedang hamil anak pertamanya pada saat itu.
kritikus sukanya verma mengatakan bahwa "dalam sebuah peran yang ditulis khusus untuknya, madhuri dixit mengalahkan dirinya sendiri.
chandramukhi tidak seperti apa pun yang dimainkan oleh aktris sebelumnya.
aktris tersebut dengan lancarnya menciptakan corak ganda — flamboyan dan kenaifan — pada peran tersebut."
pada 2003, dixit melahirkan seorang bayi laki-laki bernama raayan dengan berat delapan pon di sebuah rumah sakit yang terletak di denver, saat masa festival holi di india sedang berlangsung.
dua tahun kemudian, ia kembali melahirkan seorang anak laki-laki bernama arin pada 18 maret.
dixit pernah mengatakan bahwa ia ingin kelahiran keduanya merupakan seorang anak perempuan, walaupun begitu ia sangat senang karena dapat menjadi ibu dari dua orang anak laki-laki.
setelah ia mengetahui kehamilan keduanya, ia langsung memutuskan untuk keluar dari dua proyek film, yang meliputi film garapan somnath sen yang tidak bernama dan film drama musikal bengali "kaalpurush" garapan buddhadeb dasgupta.
rikku, salah satu sekretaris dixit, mengatakan bahwa "ibu dan anaknya sama-sama sehat dan kuat."
setelah lima tahun hengkang dari dunia perfilman karena kelahiran anak pertama dan keduanya, dixit kembali dengan memainkan sebuah peran utama sebagai seorang koreografer yang tinggal di new york pada film musikal "aaja nachle" garapan anil mehta.
film tersebut berkisah tentang seorang koreografer yang mengetahui kalau gurunya telah meninggal.
meski film tersebut merupakan sebuah kegagalan komersial, namun ia meraih sebuah nominasi aktris terbaik pada acara penghargaan filmfare ke-53.
shruti bhasin dari planet bollywood mengatakan bahwa "ia menakjubkan dan menanamkan banyak jiwa pada karakter yang dimainkannya; ia tak kenal takut, gigih, dan masih merupakan seorang penari yang hebat."
dan jaspreet pandohar dari bbc mengatakan bahwa "ny.
dixit membuktikan bahwa ia masih cocok untuk setiap tokoh bollywood dan tidak kehilangan seons pun dari karisma layarnya.
senyum memukau dan kemampuan mahirnya menghidupkan lagu dan tarian yang biasa dengan reputasinya."
kecewa dengan filmnya yang tampil dengan buruk di box office, dixit mengatakan bahwa "saya pikir saya telah membuat film yang menyenangkan tetapi sayangnya tidak banyak yang menyukainya."
enam tahun kemudian, dixit membuat dua penampilan istimewa pada lagu "ghagra" dari film drama percintaan "yeh jawaani hai deewani" garapan ayan mukerji dan lagu "apna bombay talkies" dari film drama antologi "bombay talkies".
pada 2013, ia memainkan sebuah peran utama sebagai seorang janda pada film cerita seru komedi gelap "dedh ishqiya" garapan abhishek chaubey.
film tersebut berkisah tentang dua penjahat yang menemukan surga dalam tujuh tahap cinta.
atas perannya pada film tersebut, ia meraih nominasi aktris terbaik pada acara penghargaan filmfare ke-60 dan sebuah nominasi screen awards dalam kategori penampilan terbaik dari seorang aktris dalam sebuah peran negatif.
murtaza ali khan dari a potpourri of vestiges mengatakan bahwa "madhuri dixit membuat sebuah titik balik yang kuat dan menyenangkan untuk ditonton."
pada 13 september, ayahnya meninggal ketika dirinya berusia 91 tahun pada pagi hari akibat sebuah penyakit yang dideritanya sejak lama.
dixit menyatakan bahwa "kami akan merindukannya tapi kami tahu ia telah selesai menjalani kehidupan.
kami berterima kasih kepada semua yang telah menyampaikan belasungkawa dan doa."
pada 2013 juga, ia memainkan sebuah peran utama sebagai seorang pemimpin yang galak pada film aksi-drama "gulaab gang" garapan soumik sen, sebuah film yang berkisah tentang seorang wanita pemberani yang berjuang untuk melawan ketidakadilan sosial.
untuk mempersiapkan perannya, ia berlatih kung fu shaolin, latihan tongkat, dan pertarungan jarak dekat.
pada film tersebut, ia juga menyanyikan sebuah lagu folklor berjudul "rangi sari gulabi chunariya" bersama ibunya snehlata.
dalam sebuah wawancara mengenai kedua rilisnya pada tahun tersebut dengan sonika mishra dari oneindia, dixit mengatakan bahwa "anda telah memulai tahun ini dengan peran berorientasi perempuan yang kuat bersama "dedh ishqiya" dan sekarang sebagai seorang pemimpin organisasi wanita pada "gulab gang"."
subhash k. jha menyebut penampilan dan perilaku dixit "tidak konsisten", namun sampat pal mengklaim bahwa dalam karakter yang dimainkan oleh dixit, ia menemukan sebuah "refleksi hidupnya sendiri yang sangat mencolok" sehingga membuatnya merasa "bahwa karakter tersebut merupakan dirinya sendiri dalam layar."
empat tahun kemudian, dixit memulai debut marathi-nya dengan film komedi-drama keluarga "bucket list" garapan tejas deoskar, di mana ia beradu akting dengan renuka shahane dan sumeet raghavan dengan memainkan sebuah peran utama sebagai seorang ibu rumah tangga yang berdedikasi bernama madhura sane.
terinspirasi dari sebuah artikel, film tersebut berkisah seorang ibu rumah tangga paruh baya yang mengambil inisiatif untuk melengkapi daftar timba dari donor jantung mendiang anak remajanya.
dalam sebuah wawancara dengan "the indian express", ia mengatakan bahwa ""bucket list" merupakan sebuah film yang dikendalikan oleh konten.
karakter saya, madhura sane, adalah seorang ibu rumah tangga yang memutuskan bahwa ia perlu mengendalikan hidupnya dan dalam proses menemukan kembali dirinya sendiri.
ini adalah kehidupan setiap wanita yang sudah menikah, dan bukan hanya di india.
wanita kehilangan dirinya di suatu tempat ketika mereka telah menikah.
keluarga, anak-anak, suami, mertua dan orang tua mengambil prioritas di atas segalanya.
kita lupa memikirkan diri kita sendiri.
madhura adalah salah satu dari wanita tersebut."
pada tahun yang sama, ia menjadi seorang pengisi suara pada film aksi-hidup petualangan "" garapan andy serkis, yang didasarkan pada "the jungle book" garapan rudyard kipling.
pada tahun berikutnya, ia memainkan sebuah peran pendukung pada film komedi-aksi petualangan "total dhamaal" garapan indra kumar, yang menandai kerjasama pertamanya dengan anil kapoor setelah 17 tahun.
berperan sebagai seorang arsitek yang tegar, "total dhamaal" berkisah tentang sekelompok orang yang mendengar tentang sebuah harta tersembunyi dan kemudian mereka berlomba untuk menemukannya dan mengklaimnya.
meski mendapat sambutan yang buruk dari para kritikus, namun film tersebut merupakan film bollywood berkeuntungan tertinggi kesepuluh pada tahun tersebut dengan keuntungan sebesar .
sukanya verna menyatakan bahwa film tersebut tidak akan dapat ditonton tanpa "semangat" dari dixit.
dixit memulai debutnya sebagai seorang produser pada film drama marathi netflix tahun 2019, "15 august" garapan swapnaneel jaykar, di bawah perusahaan produksi miliknya rnm moving pictures.
pada tahun yang sama, ia beradu akting dengan sanjay dutt dan alia bhatt pada film drama sejarah "kalank" garapan abhishek varman, sebuah film yang berlatarkan india pada masa pra-kemerdekaan.
sridevi adalah pilihan pertama untuk memainkan karakter utama bahaar begum, namun kemudian ia digantikan oleh dixit setelah kematiannya yang mendadak.
meski film tersebut merupakan sebuah kegagalan box office, ia meraih nominasi aktris pendukung terbaik ketiganya pada acara penghargaan filmfare ke-65.
dalam sebuah wawancara mengenai kegagalan filmnya, ia mengatakan bahwa "saya telah berkecimpung dalam industri perfilman selama lebih dari tiga dekade.
naik turun adalah bagian tak terpisahkan dari pekerjaan kami.
jadi, hal tersebut tidak mengganggu saya ketika sebuah film tidak tampil dengan baik."
dixit telah ikut serta dalam sejumlah pementasan panggung.
ia pertama kali ikut serta dalam pementasan panggung pada usia kedelapan tahun.
pada 2008, ia mengambil bagian kecil dalam tur konser dunia 40 hari bernama "the unforgettable tour" yang dipimpin oleh amitabh bachchan di toronto, kanada.
pada 2013, dixit bekerja sama dengan shah rukh khan, jacqueline fernandez, dan rani mukerji dalam tur konser "temptations reloaded" di auckland dan malaysia pada tahun berikutnya.
pada 2014 juga, ia bekerja sama dengan shah rukh, farah khan, deepika padukone, dan malaika arora khan dalam slam!
the tour di amerika serikat, kanada, dan london.
dixit memulai debut televisinya pada 1985 dengan tampil pada serial rajshri productions yang berjudul "paying guest".
pada 2002, ia menjadi seorang pencari jodoh genit pada acara "kahin na kahin koi hai".
bersama dengan remo d'souza, ia menjadi seorang juri pada acara "jhalak dikhhla jaa" dari musim 4 hingga 7.
pada 2011, ia menjadi seorang penyokong pada sebuah saluran hiburan yang bernama life ok.
namun, ia menyangkal hal tersebut dengan mengatakan bahwa ia hanyalah seorang mitra resmi dan menyokong saluran tersebut hanya untuk meluncurkannya kepada massa.
pada tahun yang sama, ia menjadi seorang pemandu pada acara memasak "food food maha challenge".
pada 2016, ia menjadi seorang juri pada acara dansa "so you think you can dance", versi india dari serial tv amerika bernama sama.
dua tahun kemudian, ia menjadi juri pada acara realitas dansa "dance deewane".
dixit telah ikut serta dalam beberapa aktivitas kefilantropian.
pada 2000, dixit tampil dalam sebuah seri telespot berdurasi satu menit yang dibuat oleh pembuat film jabbar patel untuk lembaga pengendalian aids negara bagian maharashtra dalam rangka pencegahan aids, yang ditujukan kepada wanita untuk mendesak mereka menyebarkan berita tentang aids, penyebab, dan cara pencegahannya di antara anggota keluarga dan teman-teman mereka.
dalam sebuah pesan empatik, ia mengatakan bahwa "aids dapat menimpa siapa saja, semua orang bisa diselamatkan dari aids."
pada 2011, dixit menjadi salah satu duta merek untuk organisasi emeralds for elephants.
proyek tersebut dirancang untuk menciptakan kesadaran dan dana vital untuk melindungi gajah asia yang terancam punah.
pada tahun yang sama, ia berpartisipasi dalam acara ulang tahun dua orang anak yang bernama hrishikesh dan rani dan mengunjungi 75 panti asuhan.
dalam sebuah wawancara, ia mengatakan bahwa "kami seniman siap membantu anak-anak seperti itu.
orang-orang dari masyarakat yang tingkatannya lebih tinggi harus maju dan memberi bantuan kepada mereka."
pada 2014, dixit diangkat sebagai salah satu advokat selebritas unicef untuk hak-hak anak india, terutama yang berkaitan dengan pencegahan tenaga kerja anak dan perdagangan anak.
ia dianggap sebagai salah satu lambang kepribadian, wanita, dan ibu.
ia juga menekankan pentingnya memberi cinta, perawatan, pendidikan berkualitas, dan rasa hormat kepada semua anak dan ibu mereka.
berbicara mengenai kerja samanya dengan unicef, ia mengatakan bahwa "setiap anak memiliki hak dasar untuk mendapatkan gizi, pengasuhan dan pendidikan yang berkualitas.
saya merasa sangat kuat tentang hal tersebut dan ingin bekerja untuk menciptakan kesadaran tentang masalah-masalah tersebut di antara orang-orang sehingga anak-anak dalam negara kami mendapatkan apa yang menjadi hak dasar mereka.
saya senang bahwa saya dapat menggunakan suara saya melalui perantara ini, untuk membuat perbedaan dalam kehidupan anak-anak tersebut."
setelah filmnya "dedh ishqiya" mendapatkan subsidi sebesar dari pemerintah yadav untuk mempromosikan film tersebut, ia mendonasikan uang sebesar melalui being human foundation untuk kolese kedokteran jawaharlal nehru.
pada 2016, dixit bersama suaminya berpartisipasi dalam yayasan india amerika, yang bekerja sama dengan stanford medicine untuk menyelenggarakan simposium tentang perawatan kesehatan ibu dan anak di india.
ia berperan dalam mempertemukan para pemimpin pada bidang akademi, filantropi, dan teknologi untuk memberikan mereka pemahaman tentang bagaimana aktivisme komunitas dan inovasi hemat biaya dapat meningkatkan akses layanan kesehatan di india dan negara-negara berkembang lainnya.
dalam simposium tersebut, ia mengatakan bahwa "bagi seorang wanita itu sangatlah sulit, dan masalah wanita tersebut dimulai ketika ia berada di dalam rahim, baik untuk dilahirkan ataupun tidak; ia lahir ke dunia dengan tanda tanya yang besar dan hal tersebut mengikutnya sepanjang hidup."
setelah memenangkan di kaun banega crorepati, ia menyumbangkan uang tersebut untuk meningkatkan kesejahteraan para korban gempa bumi di gujarat, serta untuk sebuah panti asuhan di pune.
pada 2000, dixit dinobatkan sebagai aktris dengan bayaran tertinggi oleh guinness book of records millennium.
pada 2003, ia dinobatkan sebagai aktris terbaik sepanjang masa oleh zee news.
pada 2007, dixit menempati posisi teratas pada daftar "aktris bollywood terbaik sepanjang masa" buatan rediff.
pada 2008, ia dianugerahi sebuah penghormatan pada festival film india los angeles.
pada 2010, "the economic times" menampilkannya dalam daftar "33 wanita yang membuat india bangga".
pada tahun berikutnya, ia ditampilkan pada daftar "10 pilihan pembaca: aktris terbaik sepanjang masa".
dixit telah memenangkan enam penghargaan filmfare dari 16 nominasi.
atas penampilannya pada film drama percintaan "dil" (1990), film drama sosial "beta" (1992), film percintaan musikal "hum aapke hain koun..!" (
1994), dan film drama musikal "dil to pagal hai" (1997), ia meraih penghargaan filmfare untuk aktris terbaik.
ia juga merupakan aktris yang paling sering dinominasikan dalam kategori tersebut dengan 14 nominasi.
ia meraih penghargaan filmfare untuk aktris pendukung terbaik atas penampilannya pada film drama sejarah "devdas" (2002).
pada 2011, ia dianugerahi sebuah penghargaan istimewa filmfare karena telah menyelesaikan 25 tahun dalam industri perfilman.
meski tidak pernah memenangkan penghargaan film nasional, dixit dianugerahi sebuah padma shri, penghargaan sipil tertinggi keempat di negara tersebut, pada tahun 2008 atas kontribusinya pada seni.
ia dianugerahi sebuah penghargaan kalabhinetri pada 1997 oleh pemerintah andhra pradesh.
pada 2001, ia dianugerahi dengan penghargaan kewarganegaraan nasional.
pada 2012, ia dianugerahi sebuah patung lilin di madame tussauds.
pada tahun selanjutnya, ia dianugerahi dengan penghargaan lacchu maharaj.
sultan abdulmafakhir mahmud abdulkadir atau dikenal dengan pangeran ratu atau sultan agung adalah raja ke-4 kesultanan banten yang bertakhta dari tahun 1596 hingga 1651.
dia merupakan putra sultan maulana muhammad yang menjadi raja pertama di pulau jawa yang menggunakan gelar "sultan".
sultan abdulmafakhir wafat pada tanggal 10 maret 1651 dan dimakamkan di pemakaman kenari banten.
sultan maulana muhammad wafat pada tahun 1596 di palembang.
kemudian pada tanggal 23 juni 1596, putranya yang baru berusia lima bulan diangkat menjadi raja banten ke-4, sehingga untuk menjalankan roda pemerintahan ditunjuklah mangkubumi jayanegara sebagai walinya.
pada tahun 1602, mangkubumi jayanegara meninggal, jabatannya digantikan oleh adiknya.
namun 17 november 1602 ia dipecat karena berkelakuan tidak baik.
khawatir akan terjadi perpecahan dan iri hati, maka pemerintahan diputuskan untuk tidak dipegang oleh mangkubumi, tetapi langsung oleh ibunda sultan, nyimas ratu ayu wanagiri.
pada 8 maret 1608 sampai 26 maret 1609 terjadi perang saudara di antara keluarga kerajaan.
melalui usaha pangeran jayakarta akhirnya perang dapat dihentikan dan perjanjian damai dapat disepakati bersama.
banten kembali aman, kemudian diangkatlah pangeran arya ranamanggala sebagai mangkubumi baru sekaligus menjadi wali sultan muda.
untuk menertibkan kemanana negara, ranamangga menghukum pangeran atau penggawa yang melakukan penyelewengan.
januari 1624, mangkubumi pangeran arya ranamanggala mundur dari jabatannya karena sakit.
saat itu abdulmafakhir sudah cukup dewasa, sehingga kekuasaan atas kesultanan banten sepenuhnya dipegang oleh sultan abdulmafakhir.
dua tahun kemudian tepatnya 13 mei 1626 pangeran arya ranamanggala meninggal dunia.
keinginan voc untuk melakukan monopoli perdagangan lada di banten merupakan sumber konflik antara banten dan voc, karena sultan abdulmufakhir menolak mentah-mentah kemauan voc tersebut yang hendak memaksakan monopoli perdagangan.
dengan semakin kuatnya kedudukan voc di batavia sejak 1619, konflik antara kedua belah pihak kian memuncak.
voc menerapkan blokade terhadap pelabuhan niaga banten dengan melarang dan mencegat jung-jung dari cina dan perahu-perahu dari maluku yang akan berdagang ke pelabuhan banten.
blokade ini mengakibatkan pelabuhan banten menjadi tidak berkembang sehingga mendorong orang-orang banten untuk memprovokasi voc.
tindakan ini dibalas oleh voc dengan melakukan ekspedisi ke tanam, anyer, dan lampung.
bahkan kota banten sendiri berkali-kali diblokade.
situasi ini mendorong terjadinya perang antara banten dan voc pada bulan november 1633.
enam tahun kemudian, kedua belah pihak menandatangani perjanjian perdamaian meskipun selama dua dasawarsa berikutnya hubungan mereka tetap tegang.
pada masa pemerintahannya, sultan abdulmafakhir telah mulai secara intensif melakukan hubungan diplomasi dengan kekuatan lain yang ada pada waktu itu, di antaranya kepada raja inggris, james i tahun 1605 dan tahun 1629 kepada charles i. selain itu, dia juga mengutus beberapa pembesar istana ke mekkah pada tahun 1633.
utusan ini dipimpin oleh labe panji, tisnajaya dan wangsaraja.
dalam rombongan ini ikut pula pangeran pekik sebagai wakil ayahnya, sambil menunaikan ibadah haji.
uni soviet adalah bekas negara yang terdiri atas lima belas republik sosialis yang dibentuk pada tahun 1922 hingga dibubarkan pada penghujung tahun 1991.
dari lima belas republik tersebut, enam di antaranya memiliki penduduk mayoritas muslim, yaitu azerbaijan, kazakhstan, kirgizstan, tajikistan, turkmenistan, dan uzbekistan.
terdapat pula masyarakat muslim dalam jumlah besar di wilayah idel-ural dan kaukasus utara, federasi rusia.
masyarakat muslim tatar juga dapat ditemukan dalam jumlah besar di siberia dan wilayah lainnya.
walaupun aktif menganjurkan paham ateisme, pemerintah uni soviet mengizinkan kegiatan keagamaan yang terbatas di semua republik yang masyarakatnya mayoritas muslim.
masjid-masjid masih berfungsi sebagaimana mestinya di kebanyakan kota besar republik-republik di asia tengah dan azerbaijan, tetapi jumlahnya menurun secara drastis dari 25.000 pada tahun 1917 menjadi hanya 500 pada tahun 1970-an.
sebagai bagian dari pengenduran aturan pembatasan agama secara umum, pada tahun 1979 beberapa asosiasi keagamaan muslim didaftarkan dan beberapa masjid yang ditutup oleh pemerintah dikembalikan kepada masyarakat muslim setempat.
pemerintah juga mengumumkan rencana untuk mengizinkan pemuka agama islam dalam jumlah terbatas untuk mengikuti pelatihan dalam jangka waktu dua dan lima tahun, masing-masing di ufa, rsfs rusia, dan baku, rss azerbaijan.
pada akhir tahun 1980, islam memiliki jumlah penganut terbanyak kedua di uni soviet dengan 45-50 juta orang mengakui diri mereka sebagai muslim.
akan tetapi, uni soviet hanya memiliki 500 masjid yang berfungsi, sebagian kecil berasal dari masa sebelum revolusi, dan hukum yang berlaku melarang adanya kegiatan keagamaan di luar masjid dan madrasah.
semua masjid yang masih berfungsi, madrasah, dan penerbitan islam diawasi oleh empat "direktorat spiritual" yang dibentuk untuk memberi kendali bagi pemerintah. "
direktorat spiritual untuk asia tengah dan kazakhstan", "direktorat spiritual untuk uni soviet di eropa dan siberia", serta "direktorat spiritual untuk kaukasus utara dan dagestan" mengawasi kehidupan beragama masyarakat muslim sunni.
adapun "direktorat spirital untuk transkaukasia" mengawasi masyarakat muslim sunni dan syiah.
mayoritas masyarakat muslim di uni soviet adalah sunni, hanya kira-kira 10 persen saja yang sebagian besar tinggal di azerbaijan berpaham syiah.
tidak seperti penganut kristen ortodoks, penganut islam di uni soviet awalnya mengalami kebebasan beragama yang lebih luas di bawah kekuasaan baru kaum bolshevik.
vladimir lenin mengawasi pengembalian artefak-artefak islam seperti al-qur'an utsman, penetapan sistem pengadilan berdasarkan prinsip syariat islam yang diberlakukan selaras dengan sistem hukum komunis, pemberian kedudukan kuasa kepada para pemuka agama dan "sosialis islam", penerapan sistem aksi afirmatif yang disebut "korenizatsiya" ("pemribumian") yang banyak membantu masyarakat muslim lokal, dan penetapan hari jumat sebagai hari libur di seluruh asia tengah.
saat josef stalin mengukuhkan kekuasaannya pada paruh kedua tahun 1920-an, kebijakan keagamaan di uni soviet berubah.
masjid-masjid ditutup atau dialihfungsikan menjadi gudang di seluruh asia tengah.
para pemuka agama disiksa, madrasah ditutup, dan wakaf tidak lagi dianggap sah.
stalin juga memaksa beberapa suku bangsa kecil yang utamanya menetap di barat daya rusia (chechen, ingush, tatar krimea, balkar, karachai, turk meshketia, kalmyk, volga jerman, dan lainnya) untuk pindah dari tanah air mereka selama perang dunia ii untuk mengantisipasi adanya perlawanan yang didukung oleh nazi jerman.
selama kepemimpinan stalin, muslim tatar krimea menjadi korban deportasi massal.
deportasi tersebut dimulai pada tanggal 17 mei 1944 di semua daerah yang berpenghuni di krimea.
lebih dari 32.000 pasukan nkvd ikut serta dalam pelaksanaannya.
sebanyak 193.865 orang tatar krimea dideportasi, 151.136 di antara mereka ke rss uzbekistan, 8.597 ke rsso mari, 4.286 ke rss kazakhstan, dan sisanya sebanyak 29.846 orang ke berbagai oblast di rsfs rusia.
sejak mei hingga november 1944, 10.105 orang tatar krimea tewas karena kelaparan di uzbekistan.
hampir 30.000 orang (20%) tewas di pengasingan dalam satu setengah tahun berdasarkan data nkvd dan hampir 46% berdasarkan data aktivis tatar krimea.
menurut informasi yang diberikan oleh para pembangkang soviet, banyak orang tatar krimea yang dipekerjakan dalam proyek-proyek berskala besar sesuai sistem gulag yang berlaku pada masa kepemimpinan stalin.
ptolemaios v epifanis (bahasa yunani: , "ptolemaĩos epiphanḗs", berkuasa 204 sm–181 sm), putra ptolemaios iv philopator dan arsinoe iii dari mesir, adalah raja kelima dari dinasti ptolemaik di kerajaan ptolemaik.
dia naik tahta pada usia 5 tahun dan memerintah di bawah beberapa wali.
ptolemaios vi philometor (bahasa yunani: , "ptolemaĩos philomḗtōr", sek.
186–145 sm) adalah raja dari dinasti ptolemaik di kerajaan ptolemaik di mesir.
dia berkuasa dari tahun 180 sampai 145 sm.
ptolemauis menggantikan ayahnya pada usia 6 tahun dan memerintah bersama ibunya, kleopatra i, sampai ibunya meninggal pada tahun 167 sm.
setahun kemudian dia menikahi saudarinya sendiri, kleopatra ii.
sejak tahun 169 sm–164 sm, kerajaan ptolemaik diperintah oleh triumvirat yang terdiri dari ptolemaios vi, kleopatra ii, dan ptolemaios viii physkon, adik ptolemaios vi.
pada tahun 164 sm, ptolemaios vi diusir oleh adiknya, dan dia pun meminta bantuan pada republik romawi, yang mengembalikannya ke tahta.
dia memerintah dengan keras dan meindak pemberontakan secara kejam.
</onlyinclude>
zhao rugua (趙汝适), atau juga chau ju-kua atau chou ju-kua (1170–1228) adalah seorang pemeriksa pabean di kota quanzhou di tiongkok pada masa wangsa song akhir.
dia menulis buku dua jilid berjudul "zhufan zhi" atau "chu-fan-chi" (諸蕃志, "penguraian tentang bangsa biadab" or "records of foreign peoples", "gazetteer of foreigners" ) di sekitar tahun 1225 masehi.
identitasnya tidak jelas.
berdasarkan satu rekonstruksi, dia adalah putra [[ptolemaios vi philometor]] dan [[kleopatra ii dari mesir]]. dia memerintah sebentar bersama ayahnya pada tahun 145 sm, tidak lama setelah itu dia dibunuh oleh pamannya, [[ptolemaios viii physkon]], yang menggantikannya berkuasa.
menurut penjealsan alternatif, beberapa sejarawan mengaitkan ptolemaios neos philopator dengan ptolemaios memphites, putra ptolemaios viii dan kleopatra ii yang dibunuh oleh ayahnya sekitar tahun 132/131 sm, setelah ibunya berusaha menyingkirkan physkon dan mengangkat putranya sebagai raja.
[[kategori:firaun dinasti ptolemaik]]
[[kategori:penguasa abad ke-2 sm]]
ptolemaios ix soter ii atau ptolemaios ix lathyros ("kacang rumput") (, "ptolemaĩos sōtḗr láthuros") adalah raja dari dinasti ptolemaik di kerajaan ptolemaik di mesir.
dia memerintah tiga kali, yaitu 116 sm sampai 110 sm, 109 sm sampai 107 sm dan 88 sm sampai 81 sm, dengan periode intervalnya dipimpin oleh saudaranya, ptolemaios x alexandros i.
pada awalnya dia dipilih oleh ibunya kleopatra iii sebagai pasangan penguasanya (ayahnya ptolemaios viii berharap bahwa kleopatra iii dapat memrintah bersama salah satu putranya), meskipun kleopatra memilihnya lebih karena dipaksa oleh rakyat aleksandria.
ptoleamios ix menikahi saudarinya kleopatra iv, tetapi ibunya menyingkirkannya dan menggantikannya dengan adik ptolemaios ix, kleopatra selene.
di kemudian hari, kleopatra iii mengklaim bahwa ptolemaios ix berusaha membunuhnya, sehingga kleopatra iii pun menyingkirkannya dan mengangkat putra favoritnya, ptolemaios x alexandros, sebagai raja.
mereka berdua berkuasa bersama-sama.
namun lama kelamaan, kleopatra iii merasa jenuh dengan ptolemaios x dan mengusirnya, lalu mengembalikan ptolemaios ix sebagai raja.
ptolemaios x tidak tinggal diam, dia membunuh kleopatra iii dan merebut kembali tahtanya, sampai akhirnya dia meninggal dalam suatu pertempuran.
tahta kemudian diklaim kembali oleh ptolemaios ix.
di alekandria, ptolemaios mengganti sarkofagus aleksander agung dengan sarkofagus dari kaca.
sementara sarkofagus aslinya dia lelehkan untuk memperoleh emas untuk membuat uang koin.
rakyat aleksandria marah atas tindakannya, dan akhirnya membunuh ptolemaios ix.
dia digantikan oleh anak perempuannya, berenike iii.
lagu kebangsaan republik sosialis soviet azerbaijan (bahasa azeri: азәрбајҹан совет сосиалист республикасынын һимни, "azərbaycan sovet sosialist respublikasının himni", آذربایجان سووئت سوسیالیست رئسپوبلیکاسینین هیمنی) adalah lagu kebangsaan azerbaijan saat masih berbentuk rss azerbaijan, salah satu republik bagian dari uni soviet.
lagu kebangsaan ini dipakai mulai tahun 1944 hingga 1992.
komposernya adalah uzeyir hajibeyov yang juga menggubah "azərbaycan respublikasının dövlət himni", lagu kebangsaan yang dipakai azerbaijan saat ini.
adapun penulis liriknya adalah suleyman rustam, samad vurgun, dan huseyn arif.
pada tahun 1978, liriknya sedikit diubah untuk menghilangkan sebutan yang mengacu pada josef stalin.
setelah azerbaijan merdeka dari uni soviet pada tahun 1991, lagu ini masih dipakai sebagai lagu kebangsaan hingga setahun kemudian.
lagu kebangsaan republik sosialis soviet armenia (bahasa armenia: հայկական սովետական սոցիալիստական հանրապետություն օրհներգ; transliterasi latin: "haykakan sovetakan soc'ialistakan hanrapetut'yun orhnerg") adalah lagu kebangsaan armenia saat masih berbentuk rss armenia, salah satu republik bagian dari uni soviet.
lagu kebangsaan ini dipakai mulai tahun 1944 hingga 1991.
komposernya adalah aram khachaturian, sedangkan penulis liriknya adalah armenak sarkisyan yang menggunakan nama pena sarmen.
setelah armenia merdeka dari uni soviet pada tahun 1991, "mer hayrenik" menjadi lagu kebangsaan penggantinya.
bias konfirmasi adalah suatu kecenderungan bagi orang-orang untuk mencari bukti-bukti yang mendukung pendapat atau kepercayaannya serta mengabaikan bukti-bukti yang menyatakan sebaliknya.
kesalahan pemikiran ini menyebabkan penarikan kesimpulan yang salah dan merintangi pembelajaran yang efektif.
francis bacon pernah menyinggung secara tidak langsung mengenai kesalahan pemikiran ini dalam esainya, "novum organum", meskipun pada masa itu istilah bias konfirmasi belum diketahui.
ia menceritakan mengenai seorang pengunjung di sebuah kuil romawi yang sebelumnya juga pernah diceritakan oleh cicero.
orang romawi bercerita mengenai kehebatan dewa-dewa mereka agar pengunjung tersebut terkesan dan kemudian memperlihatkan sebuah gambar beberapa pelaut yang selamat dari kecelakaan kapal karena rajin berdoa.
menyikapi hal tersebut, sang pengunjung bertanya, "di mana gambar mereka yang sudah berdoa tetapi tetap tenggelam?"
dalam sebuah percobaan yang dilakukan oleh dan ariely dan rekan-rekannya, memberitahu sekelompok orang bahwa segelas bir telah dicampur dengan cuka balsamik membuat sebagian besar dari mereka tidak menyukai bir tersebut.
sementara itu, ketika tidak diberitahu mengenai cuka mereka lebih menyukai bir tersebut.
dan menyimpulkan bahwa ekspektasi seseorang dapat mempengaruhi persepsinya.
lagu kebangsaan republik sosialis soviet byelorusia (bahasa belarus: дзяржаўны гімн беларускай савецкай сацыялiстычнай рэспублiкi; transliterasi latin: "dziaržaŭny himn bielaruskaj savieckaj sacyjalistyčnaj respubliki") adalah lagu kebangsaan belarus saat masih menjadi bagian dari uni soviet, yang kala itu bernama rss byelorusia.
lagu kebangsaan ini dipakai mulai tahun 1955 hingga kemerdekaan belarus dari uni soviet pada 1991.
musik lagu ini dikarang oleh nestar sakalowski, sedangkan liriknya ditulis oleh mihas' klimovich.
nada lagu ini tetap dipakai sebagai nada lagu kebangsaan belarus, "my belarusy", dengan lirik yang berbeda pasca kemerdekaannya dari uni soviet pada tahun 1991.
jalur kereta api kalisat–banyuwangi adalah jalur kereta api utama di indonesia yang termasuk dalam daerah operasi ix jember.
jalur ini terletak di kabupaten jember hingga kabupaten banyuwangi.
setiap harinya kereta api yang melintasi jalur ini tergolong frekuensi tidak padat (total ±16 kereta api yang melintas), yaitu mutiara timur, sri tanjung, wijayakusuma, tawang alun, probowangi, dan pandanwangi.
ditambah, kereta angkutan semen tiga roda jurusan nambo-ketapang, p.p.
yang beroperasi tidak setiap hari.
boleh dibilang, jalur ini adalah ciri khas wilayah timur daop ix yang bertipikal pegunungan dan dataran tinggi.
belum lagi pada petak kalisat-ledokombo terdapat puluhan bukit yang ada di tepian rel.
semakin ke timur, mulai dari kalibaru ruang jarak (spasial) antara jalur rel dan permukiman amatlah sempit, tetapi lanskap sepanjang jalur ini hingga titik minus (stasiun ketapang) bisa dikatakan sebagai pemandangan khas jalur timur daop ix.
di utara stasiun ketapang terdapat petak balon ("balloon loop") yang menggantikan pemutar rel di jalur ujung lain.
rute balon ini disebut demikian karena bentuknya yang seperti balon.
rute ini berawal dari stasiun ketapang masuk kembali ke jalan raya melintasi pabrik-pabrik seperti pusri, pelabuhan meneng, dan jakarta lloyd.
namun, rute balon tersebut kini sudah tidak dipergunakan karena pabrik-pabrik tersebut mengganti moda transportasi barang-barangnya.
kini rute balon tersebut diperkecil dan terletak di selatan jalan kecil yang menghubungkan jalan gatot subroto dan jalan lingkar ketapang.
sulitnya mengangkut hasil bumi dari wilayah banyuwangi yang merupakan daerah yang terisolasi dan dikurung oleh bukit-bukit terjal yang tidak bisa dilalui jalan desa maupun jalur pedati mengakibatkan staatsspoorwegen (ss) menawarkan kereta api sebagai solusi dalam mengangkut hasil-hasil bumi dari wilayah tersebut.
tepat setelah pembangunan jalur kereta api kalisat–panarukan, maka pada tahun 1897, dibangunlah jalur menuju banyuwangi ini.
jalur ini dibangun membelah gunung, melintasi dua terowongan, serta memiliki jembatan yang cukup dalam di petak garahan–mrawan.
jalur ini dibuka penuh untuk layanan umum pada tanggal 2 februari 1903 oleh ss.
begitu jalur ini dibuka, 3.000 kepala keluarga memutuskan untuk bertempat tinggal di pinggir rel di jalur ini.
hal ini menunjukkan betapa pentingnya jalur kereta api sebagai penggerak ekonomi kala itu.
keadaan di jalur rel ini berbeda antara satu kawasan dengan kawasan lain.
stasiun kabat sudah tidak difungsikan dan yang bisa dilihat adalah bangunan tanpa atap yang dijalari rumput liar.
stasiun banyuwangi lama juga sudah tidak difungsikan dan kini menjadi kompleks pertokoan, tetapi arsitektur asli dari stasiun ini masih dijaga.
jalur yang melewati desa kedayunan masih ada meskipun hanya besi rel nya saja dan bantalannya telah hilang.
di perumahan kalirejo permai besi-besi rel ini sudah dilepas untuk dijual, bahkan ada beberapa rumah yang memiliki pagar dari bekas rel kereta api.
perlintasan kereta di jalan s. parman kini telah dibangun pos polisi di atasnya.
jalan kepiting di kelurahan sobo adalah jalan raya baru yang dibangun sesaat setelah rel sudah tidak difungsikan, di sisi kanan dan kiri jalan kepiting terdapat besi tiang berkarat yang dulunya mungkin berwarna biru-putih, tanda sebuah rel kereta pernah ada disana.
perkampungan warga dan komplek pertokoan dibangun di atas rel yang telah mati ini dari kertosari hingga karangrejo.
beberapa palang perlintasan manual juga masih ada, seperti yang terdapat di rel yang melintasi jalan ikan sadar, karangrejo.
beberapa bekas gedung atau pabrik industri juga terdapat di lokasi-lokasi dekat jalur rel menandakan bahwa dulu terdapat kegiatan industri yang memanfaatkan kereta api.
beberapa pabrik yang terkenal adalah pabrik bernama naga bulan, sebuah perusahaan pengolahan minyak kopra.
dan sisa-sisa dari jalur rel ini masih bisa ditelusuri sampai ke pantai boom, tetapi "turntable" yang dulu ada di ujung jalur ini sudah hilang.
pendirian bangunan permanen di atas jalur mati kabat-banyuwangi menyalahi aturan pt kereta api indonesia yang menyatakan bahwa aset lahan milik kai adalah milik negara dan tidak bisa dimiliki oleh warga.
hal ini dijelaskan lebih lanjut oleh kepala bagian pt kai daerah operasi ix jember, gatut setyatmoko.
hal ini menyebabkan bangunan permanen tersebut harus siap sewaktu-waktu ditertibkan tanpa pemberian ganti rugi.
stasiun merak (mer) merupakan stasiun kereta api kelas ii yang terletak di pulo merak, cilegon.
stasiun yang terletak pada ketinggian +3 meter ini merupakan stasiun kereta api penumpang aktif yang lokasinya paling barat di daerah operasi i jakarta dan provinsi banten.
stasiun ini memiliki empat jalur kereta api dengan jalur 1 dan 3 sebagai sepur simpan untuk parkir rangkaian ka serta jalur 4 sebagai sepur lurus dan juga sepur simpan.
stasiun ini merupakan stasiun terminus yang terletak di ujung barat pulau jawa.
stasiun ini termasuk dalam areal pelabuhan merak milik pt asdp indonesia ferry.
oleh karena itu, setiap orang yang ingin masuk ke stasiun ini diwajibkan untuk membayar pas masuk areal pelabuhan sebesar rp2.500,00.
pihak stasiun sudah mengusulkan untuk merelokasi stasiun di luar pelabuhan.
¹ = juga tampil di paris 2 july 2005.
letters to juliet adalah film drama komedi romantis amerika serikat pada tahun 2010 yang dibintangi oleh amanda seyfried, christopher egan, vanessa redgrave, gael garcía bernal, dan franco nero.
ini merupakan film terakhir sutradara gary winick sebelum ia meninggal karena kanker otak.
film ini dirilis di amerika utara dan negara lainnya pada tanggal 14 mei 2010.
ide film ini terinspirasi oleh buku non-fiksi tahun 2006, "letters to juliet," oleh lise friedman dan ceil friedman.
sophie (amanda seyfried) adalah seorang wanita muda amerika yang bekerja untuk "the new yorker" sebagai pemeriksa fakta.
untuk menyemangati hidupnya, ia memutuskan untuk bepergian 'pra-bulan madu' dengan tunangannya yang seorang koki, victor (gael garcia bernal) ke verona.
namun victor yang gemar bekerja ini tak jua berubah dengan romantisme italia dan justru malah memanfaatkan waktunya untuk melakukan penelitian lebih terhadap restorannya yang akan segera dibuka dan mengabaikan sophie.
sophie yang saat itu sedang kesepian secara kebetulan menemukan sebuah "surat untuk juliet" yang belum dijawab, ditulis oleh claire smith dari tahun 1957 - salah satu dari ribuan surat yang tertinggal di halaman pencinta fiksi verona, yang biasanya dijawab oleh "sekretaris juliet".
ia menjawabnya dan sekarang, claire lansia (vanessa redgrave) tiba di verona dengan cucu tampannya yang seorang pengacara, charlie (christopher egan), yang bekerja untuk hak asasi manusia.
claire dan sophie saling menyenangi satu sama lain, tetapi charlie bersikap sangat kasar dengan sophie, sementara sophie pun sangat sarkastis dengannya.
di sisi lain, claire masih mencari untuk menemukan kembali cintanya yang telah lama hilang, lorenzo bartolini.
sophie berpikir mungkin cerita claire dapat membantu dalam karier menulisnya dan memutuskan untuk membantu claire dalam pencariannya.
apa yang terjadi selanjutnya adalah lika-liku romantisme cinta.
mereka menemukan bahwa ada beberapa lorenzo bartolini dan harus mencari tahu yang mana kekasih claire.
setelah beberapa hari mencari, mereka menemukan bahwa salah satu lorenzo bartolini sudah meninggal.
charlie marah dan menyalahkan sophie atas kesedihan neneknya.
ia menuduhnya karena tidak mengetahui apa yang sebenarnya terjadi dan menyebabkan sophie sedih lalu pergi.
claire yang melihat pertengkaran kecil itu memberitahu charlie bahwa ia salah dan menceritakan kalau ibu sophie telah kabur ketika ia masih kecil.
keesokan harinya, claire mendesak agar charlie meminta maaf kepada sophie saat sarapan, dan ia pun meminta maaf.
setelah makan malam, sophie keluar dengan charlie dan berbicara tentang cinta, dan dengan spontan charlie menciumnya.
pagi berikutnya adalah hari terakhir mereka dalam mencari cinta lama claire yang hilang.
iseng, claire menunjuk kebun anggur ke charlie dan bertanya apakah ia bisa berhenti sehingga mereka bertiga bisa minum sebagai perpisahan untuk sophie.
saat charlie menuruni jalan, claire melihat seorang pemuda yang tampak persis seperti lorenzo.
ia berteriak pada charlie untuk berhenti.
mereka mengetahui bahwa pemuda itu adalah cucu lorenzo bartolini.
claire dan lorenzo bersatu kembali setelah lima puluh tahun yang panjang.
kembali ke new york, sophie memutuskan hubungannya dengan victor sebelum kembali ke verona untuk menghadiri pernikahan claire dan lorenzo.
ia menemukan charlie disana dengan wanita lain, patricia, dan berlari keluar.
charlie datang untuk mencarinya (di sekitar balkon klasik) dan sophie mengakui bahwa ia mencintainya, tapi menyuruh charlie untuk kembali pada kencannya.
charlie memberitahu sophie bahwa wanita itu sebenarnya adalah sepupunya, patricia, bukan mantan pacarnya yang juga bernama patricia, charlie pun mengatakan bahwa ia mencintainya dan ingin bersamanya.
charlie dengan sengaja jatuh dari balkon dan mereka berciuman saat dia berbaring di tanah.
letters to juliet dibuka di nomor 3 dengan $13.540.486 di belakang pekan kedua "iron man 2" dan robin hood.
pada akhir pekan kedua, film ini turun 33,5% dengan $9.006.266 menjadi nomor 4.
film ini akhirnya telah meraup $53.032.453 di dalam negeri dan $79.181.750 di seluruh dunia.
thomas borrow adalah anak tertua dari isaac, dan honor borrow, dilahirkan pada 3 juni 1709.
ayahnya tinggal di castlefield, sebuah rumah pedesaan yang besar, dua kali menjadi wali kota derby tahun 1730, dan 1742.
borrow masuk ke grays inn tahun 1727.
pada tahun setelah bonnie prince charlie datang ke derby, borrow membuat town clerk tahun 1746.
tahun 1757 ia menikah dengan anne ault dari loughborough dan menggunakan dana senilai £4.000 sertah lahan, dan properti di litchurch dan paroki st.
peters.
paroki st.
peters sekarang berada di pusat kota derby.
joseph wright melukis borrow, dan istrinya, anne (atau ann).
kedua lukisan ini menjadi koleksi museum dan galeri seni derby sebagai lukisan tak berpemilik di rumah mereka yang disebut "castlefields".
kedua lukisan ini dari tahun 1762-1763, dan berukuran 40 kali 50 inci.
pakar f.d.k.
bosch, yang sempat mempelajarinya, menulis bahwa prasasti ini ditulis dalam bahasa melayu kuno, dan menyatakan seorang "raja sunda menduduki kembali tahtanya" dan menafsirkan angka tahun peristiwa ini bertarikh 932 masehi.
namun prasasti ini sudah hilang dicuri sekitar tahun 1940-an.
prasasti kebonkopi ii ditemukan di kampung pasir muara, desa ciaruteun ilir, cibungbulang, bogor, kabupaten bogor, jawa barat, pada abad ke-19 ketika dilakukan penebangan hutan untuk lahan perkebunan kopi.
prasasti ini terletak kira-kira 1 kilometer dari batu prasasti prasasti kebonkopi i (prasasti tapak gajah).
teks:
terjemahan:
prasasti ini menyebutkan chandrasengkala 458 saka, akan tetapi sejarawan menafsirkan bahwa chandrasengkala ini dituliskan terbalik, yakni seharusnya bermakna 854 saka (932 m) atas dasar pemikiran bahwa kerajaan sunda belum ada pada tahun 458 saka (536 m), karena ini termasuk periode kerajaan tarumanagara (358-669 m).
prasasti ini ditulis dalam aksara kawi, namun, bahasa yang digunakan adalah bahasa melayu kuno.
bosch melihat penggunaan bahasa melayu sebagai tanda pengaruh sriwijaya di kawasan jawa barat.
dia juga membandingkan tahun 932 masehi dalam prasasti ini dengan tahun 929 saat kekuasaan pindah dari jawa tengah ke jawa timur.
nama sunda pertama kali disebut dalam sebuah prasasti ini.
namun, isi prasasti di antaranya berbunyi "“berpulihkan hajiri sunda”", dapat ditafsirkan bahwa sebelumnya telah ada raja sunda hingga akhirnya dipulihkan kekuasaanya.
sedangkan nama ""pangambat"" berarti "pemburu", dapat ditafsirkan bahwa sang raja adalah seorang pemburu yang ulung.
sistem susunan roda aar adalah cara untuk mengklasifikasi susunan lokomotif (atau unit) yang dikembangkan oleh asosiasi perkeretaapian amerika, dalam bahasa inggris yang berarti association of american railroads.
pada dasarnya merupakan penyederhanaan klasifikasi uic eropa, dan secara luas digunakan di amerika utara untuk menerangkan diesel dan listrik.
sistem ini tidak digunakan pada lokomotif uap, melainkan notasi whyte yang digunakan.
sistem ini tidak menghitung jumlah roda, melainkan jumlah gandar (as roda lokomotif atau unit).
huruf-huruf mengacu pada gandar penggerak, dan angka pada gandar "idle" (tidak berpenggerak). "
a" mengacu pada satu gandar roda penggerak dalam satu deret, "b" pada dua gandar penggerak dalam satu deret, "c" pada tiga gandar penggerak dalam satu deret, and "d" pada empat gandar penggerak dalam satu deret. "
1" mengacu pada satu gandar tidak berpenggerak dalam satu deret, dan "2" pada dua gandar tidak berpenggerak dalam satu deret.
tanda garis mendatar ("–") mengacu pada bogie, atau rangkaian roda yang terpisah.
tanda plus ("+") mengacu pada artikulasi (sambungan).
"2-a1a" berarti ada 2 bogie.
bogie pertama terletak di bagian bawah-depan unit, dan mempunyai 2 gandar idle dalam 1 deret.
bogie "a1a" terletak di bagian belakang unit, mempunyai 2 gandar idle dan 1 gandar penggerak dengan gandar idle berada di tengah bogie (di antara kedua gandar penggerak).
ggwgzzgzshinko buatan jepang tahun 1976 yang berkode mcw 301 yang sekarang telah dimodifikasi menjadi krd cummins (mcw 302), beberapa unit lainnya juga dimodifikasi menjadi kereta ekonomi lokal eks krd yang tidak berpenggerak.
kini seluruh unit krd shinko-shinko telah dimodifikasi menjadi krd cummins atau kereta ekonomi eks krd.
kereta ekonomi eks krd ini hanya dapat ditemui di daerah operasi i jakarta dan daerah operasi ii bandung dan divisi regional i sumatra utara dan nad.
"3-a1a" berarti ada 2 bogie.
bogie pertama terletak di bagian depan dan memiliki 3 gandar idle, sedangkan bogie kedua terletak di bagian belakang dan memiliki 2 gandar penggerak dan 1 gandar idle dengan kedua gandar penggerak mengapit gandar idle (gandar idle berada di antara kedua gandar penggerak).
"a1a-2" merupakan kebalikan dari "2-a1a" yang berarti ada 2 bogie.
bogie pertama terletak di bagian depan dan mempunyai 2 gandar penggerak dan 1 gandar idle dengan gandar idle berada di antara kedua gandar penggerak.
bogie yang kedua berada di belakang dan memiliki 2 gandar idle.
"a1a-3"merupakan kebalikan dari "3-a1a" yang berarti ada 2 bogie.
bogie pertama terletak di bagian depan, dan mempunyai 2 gandar penggerak dan 1 gandar idle dengan gandar idle berada di antara kedua gandar penggerak.
bogie yang kedua berada di belakang dan memiliki 3 gandar idle.
"a1a-a1a" berarti ada 2 bogie.
setiap bogie memiliki 2 gandar penggerak dan 1 gandar idle dengan gandar idle diapit oleh kedua gandar penggerak.
contoh lokomotif yang menggunakan susunan roda "a1a-a1a" adalah lokomotif bb 200, bb 201, bb 202 dan bb 203.
susunan ini digunakan pada lokomotif-lokomotif tersebut agar dapat melewati jalur rel dengan kekuatan tekanan gandar yang masih rendah, yaitu di bawah 14 ton yang masih menggunakan rel ukuran r25 dan tidak dapat dilalui lokomotif kelas cc yang tekanan gandarnya 14 ton ke atas.
"a1a-b+b" berarti ada tiga bogie, bogie yang pertama memiliki 2 gandar penggerak dan 1 gandar idle dengan gandar idle diapit oleh kedua gandar penggerak, sedangkan bogie kedua dan ketiga masing-masing memiliki 2 gandar penggerak, pasangan antara bogie kedua dan ketiga dihubungkan oleh batang rentang.
lokomotif yang menggunakan susunan roda ini adalah lokomotif milik bernomor 6599.