taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
mitologi aztek merupakan kumpulan atau koleksi mitos-mitos peradaban aztek dari meksiko tengah.
bangsa aztek merupakan penutur bahasa nahuatl yang tinggal di meksiko tengah dan kebanyakan mitologi mereka mirip dengan mitologi mesoamerika.
menurut legenda, beberapa kelompok yang kelak akan menjadi suku aztek tiba dari utara ke lembah anahuac di sekitar danau texcoco.
lokasi lembah dan danau tujuan ini telah diketahui secara pasti, yaitu di jantung ciudad de méxico, tetapi asal usul bangsa aztek sendiri tidak diketahui secara pasti.
laporan tentang asal usul mereka berbeda-beda.
menurut mitos nenek moyang, mexica/aztek datang dari suatu tempat di utara yang disebut aztlan, "nahuatlacas" (suku berbahasa nahuatl, dari "tlaca", "manusia") terakhir (dari tujuh nahuatlacas yang ada) yang melakukan perjalanan ke selatan, sehingga nama mereka disebut ""azteca"."
laporan lain menyebutkan asal mereka dari chicomoztoc, "tempat dari tujuh gua," atau di tamoanchan (asal usul legendaris semua peradaban).
mexica/aztek dikisahkan dibimbing oleh dewa huitzilopochtli, artinya "kolibri bertangan kiri" atau ""kolibri" dari selatan."
di sebuah pulau di danau texcoco, mereka melihat seekor elang sedang mencengkeram ular berbisa dengan cakarnya, bertengger di kaktus nopal.
penampakan ini menggenapi nubuat yang mengatakan bahwa mereka harus mendirikan rumah baru di tempat itu.
suku aztek membangun kota tenochtitlan di tempat itu, membangun pulau buatan, yang saat ini berada di pusat kota meksiko.
penampakan yang legendaris ini digambarkan pada lambang negara meksiko.
menurut legenda, ketika orang-orang meksiko tiba di lembah anauak di sekitar danau texcoco, oleh kelompok lain mereka dianggap sebagai kelompok yang paling tidak beradab dari semuanya, tapi mexica/aztek memutuskan untuk belajar, mereka mengambil semua yang mereka bisa dari orang lain, terutama dari suku toltek kuno (mereka tampaknya agak merasa kebingungan dengan peradaban teotihuacan yang jauh lebih kuno).
bagi bangsa aztek, toltek adalah asal usul segala budaya; "toltecayotl" adalah sinonim untuk budaya.
legenda aztek mengidentifikasi toltek dan kultus quetzalcoatl dengan kota legendaris tollan, yang juga diidentifikasikan dengan teotihuacan yang lebih kuno.
aztek mengadopsi dan memadukan beberapa tradisi sebelumnya, sehingga mereka memiliki beberapa mitos penciptaan.
menurut salah satu kisah penciptaan aztek, lima matahari menggambarkan empat periode besar sebelum dunia kini, yang masing-masing berakhir dengan bencana, dan "yang diberi nama dari fungsi kekuatan atau unsur ilahi yang mengakhiri masing-masing dari mereka".
coatlicue adalah ibu dari centzon huitznahua ("empat ratus orang selatan"), putra-putranya, dan coyolxauhqui, putrinya.
dia menemukan sebuah bola yang penuh dengan bulu dan meletakkannya di pinggang, kemudian mengandung huitzilopochtli.
anak-anaknya yang lain menjadi curiga dengan identitas sang ayah dan bersumpah untuk membunuh ibu mereka.
dia melahirkan di gunung coatepec, dikejar oleh anak-anaknya, tetapi bayi huitzilopochtli yang baru lahir berhasil mengalahkan sebagian besar saudara-saudara-nya, yang kemudian menjadi bintang.
ia juga membunuh adiknya coyolxauhqui dengan mengambil jantungnya menggunakan xiuhcoatl (ular api) dan melemparkan tubuhnya ke bawah gunung.
peristiwa ini dikatakan menginspirasi suku aztek untuk mengambil jantung korban-korban mereka dan melemparkan tubuh mereka di sisi kuil yang dipersembahkan untuk huitzilopochtli, yang melambangkan matahari yang mengusir bintang-bintang pada waktu fajar.
zaman ini ("nahui-ollin") merupakan zaman kelima atau penciptaan kelima.
zaman ini dimulai di kota kuno teotihuacan.
menurut mitos, semua dewa berkumpul untuk mengorbankan diri mereka sendiri dan menciptakan sebuah era baru.
meskipun dunia dan matahari telah diciptakan, matahari hanya dapat bergerak dan waktu dan sejarah dapat dimulai hanya melalui pengorbanan para dewa.
yang paling tampan dan terkuat dari para dewa, tecuciztecatl, seharusnya mengorbankan dirinya, tetapi ketika tiba waktunya untuk mengorbankan diri, ia tidak mampu melompat ke dalam api.
sebaliknya, nanahuatl dewa paling kecil dan sederhana dari semua dewa, juga penuh bisul, mengorbankan dirinya pertama dan melompat ke dalam api.
dengan pengorbanannya itu matahari mulai bergerak dan waktu pun dimulai.
dipermalukan oleh pengorbanan nanahuatl, tecuciztecatl juga melompat ke dalam api dan menjadi bulan.
untuk memenuhi janji kepada orang-orang hongaria untuk merebut kembali wialyah yang telah lepas, béla kun menyatakan perang kepada cekoslowakia.
tujuannya adalah untuk memperkuat dukungan kepadanya di dalam negeri.
angkatan darat hongaria merekrut laki-laki berusia 19 hingga 25 tahun.
para pekerja industri di budapest menjadi sukarelawan.
banyak mantan perwira austria-hongaria yang direkrut atas dasar patriotisme.
pasukan hongaria mengirim divisi artileri pertama dan kelima ke kawasan hatvan.
pada tanggal 20 mei 1919, kolonel aurél stromfeld mengusir pasukan cekoslowakia dari miskolc dan juga merebut kota košice dan prešov, sehingga memisahkan pasukan cekoslowakia dari rumania.
meskipun pemerintahan komunis di hongaria berjanji akan mengembalikan perbatasan hongaria seperti semula, mereka menyatakan pendirian republik soviet slowakia di prešov pada tanggal 16 juni 1919.
kelompok nasionalis dan patriot hongaria lalu mulai menyadari bahwa pemerintahan komunis yang baru tidak sungguh-sungguh ingin merebut kembali wilayah yang telah lepas, tetapi hanya ingin menyebarkan ideologi komunis dan mendirikan negara-negara komunis di wilayah eropa lainnya.
walaupun berhasil memenangkan pertempuran melawan cekoslowakia, tentara merah hongaria mulai mengalami disintegrasi akibat ketegangan ini.
bahkan kepala staf umum aurél stromfeld mundur dari jabatannya karena ia menentang keputusan ini.
sekutu kemudian menekan pemerintah hongaria, dan hongaria kemudian mundur dari slowakia setelah mendapat ultimatum dari prancis dan juga jaminan bahwa pasukan rumania akan mundur dari tiszántúl.
namun, pasukan rumania menolak mundur dari hongaria, dan perang hongaria-rumania 1919 pun berlangsung hingga wilayah hongaria diduduki oleh rumania dan pemerintahan komunis dijatuhkan.
hari libur nasional rumania pada tanggal 1 desember yang disebut "hari penyatuan" merayakan peristiwa penyatuan ini.
hari libur ini ditetapkan setelah revolusi rumania dan tidak hanya merayakan penyatuan wilayah transilvania, tetapi juga mengenang peristiwa penyatuan wilayah banat, bessarabia dan bukovina dengan kerajaan rumania.
provinsi-provinsi ini sudah terlebih dahulu bergabung dengan rumania pada tahun 1918.
setelah mencoba mereformasi monarki austria-hongaria menjadi negara federal dengan bantuan dari negara-negara sekutu, ia pada akhirnya berhasil mewujudkan kemerdekaan untuk cekoslowakia sebagai sebuah republik seusai perang dunia i. ia lalu dipilih sebagai presiden cekoslowakia yang pertama oleh majelis nasional di praha pada tanggal 14 november 1918.
masaryk dikenal dengan julukan "presiden pembebas".
ia lalu terpilih lagi sebagai presiden pada mei 1920, 1927 dan 1934.
pasal di konstitusi cekoslowakia 1920 mengecualikannya dari pelarangan periode ketiga untuk seorang presiden.
ia mundur dari jabatannya pada tanggal 14 desember 1935 karena kesehatannya yang memburuk dan ia digantikan oleh edvard beneš.
masaryk meninggal dunia dua tahun kemudian pada tanggal 14 september 1937 di lány, cekoslowakia.
ia meninggal sebelum disepakatinya persetujuan münchen dan pendudukan cekoslowakia oleh jerman nazi.
gereja evangelis saudara seiman ceko () adalah gereja protestan ceko terbesar dan gereja terbesar kedua di negara tersebut setelah gereja katolik.
gereja ini dibentuk pada tahun 1918 di cekoslowakia dengan menyatukan gereja-gereja protestan yang beraliran lutheran dan reformasi.
gereja ini memiliki sekitar 115.000 anggota dan lebih dari 260 kongregasi yang terbagi menjadi 14 seniorat di republik ceko.
pada tahun 2013, gereja ini melaporkan bahwa terdapat 84.022 anggota yang telah dibaptis.
jumlahnya mencapai puncaknya pada tahun 1950 dengan jumlah anggota sekitar 402.000.
pada masa komunisme, keanggotaan gereja ini mengalami penurunan drastis.
menurut sensus tahun 1991, terdapat 203.996 anggota yang tergabung di dalam gereja ini, lalu jumlahnya menurun menjadi 117.212 pada tahun 2001 dan 51.936 pada tahun 2011.
supay kini memiliki simbolisme sinkretik dan menjadi tokoh utama di dalam "diablada" bolivia (seperti yang terlihat di carnaval de oruro), peru dan negara-negara di pegunungan andes lainnya.
nama "supay" kini diterjemahkan secara kasar menjadi "diablo" (dalam bahasa spanyol berarti setan) di negara-negara amerika selatan.
di kawasan utara argentina, dunia bawah tempat tinggal supay disebut "salamanca".
dalam ilmu arsitektur, kupola adalah struktur tinggi yang relatif kecil dan sering kali menyerupai kubah yang terletak di puncak suatu bangunan.
kupola sering kali digunakan sebagai tempat untuk melihat pemandangan atau untuk memasukkan pencahayaan dan udara.
di atasnya biasanya masih ada atap atau kubah yang lebih besar.
katedral montefiascone atau basilika santa margherita () adalah bangunan yang berstatus sebagai katedral katolik di kota montefiascone di provinsi viterbo, italia.
gereja ini dipersembahkan untuk santa margareta dari antiokhia, santa pelindung kota montefiascone.
gereja ini pernah menjadi tempat berkedudukannya keuskupan montefiascone, tetapi keuskupan ini kemudian digabungkan dengan keuskupan viterbo pada tahun 1986.
kini gereja ini berstatus "basilica minor" (gereja ini mendapat status tersebut pada tahun 1943).
gempa bumi qayen, juga dikenal sebagai gempa bumi ardekul atau qaen melanda bagian utara provinsi khorasan di iran pada tanggal 10 mei 1997 pada 07:57 wut (12:57 waktu setempat).
gempa yang merupakan gempa yang terbesar di daerah tersebut sejak tahun 1990 ini memiliki skala kekuatan momen 7,3 dan berpusat sekitar 270 kilometer (170 mil) selatan dari masyhad di desa ardekul.
gempa ketiga pada tahun itu menyebabkan kerusakan parah, menghancurkan daerah birjand–qaen, menewaskan 1.567 orang, dan melukai lebih dari 2.300 orang.
gempa yang meninggalkan 50.000 tunawisma dan merusak ataupun menghancurkan lebih dari 15.000 rumah ini digambarkan sebagai gempa yang paling mematikan pada tahun 1997 oleh badan survei geologi amerika serikat.
155 gempa susulan menyebabkan kerusakan lebih lanjut dan mengusir korban dari daerah tersebut.
kemudian, penyebab gempa ditemukan, yaitu gempa disebabkan oleh pecahan di sepanjang sesar yang terletak di bawah perbatasan iran-afganistan.
kerusakan diperkirakan sebesar as$100 juta dan banyak negara menanggapi keadaan darurat dengan memberikan sumbangan berupa selimut, tenda, pakaian, dan makanan.
tim penyelamat juga dikirim untuk membantu relawan lokal untuk mencari korban yang terperangkap di bawah puing-puing.
kehancuran di tempat-tempat yang terletak di sekitar pusat gempa hampir total.
hal ini telah dikaitkan dengan penerapan konstruksi buruk di daerah pedesaan.
pengaitan tersebut pun mendorong berkembangnya gerakan-gerakan perubahan dalam undang-undang bangunan untuk bangunan aman gempa.
karena 1 dari 3.000 kematian di iran disebabkan oleh gempa bumi, ahli geofisika as telah menyarankan bahwa program pembangunan kembali nasional akan diperlukan untuk mengatasi masalah keselamatan publik berkelanjutan.
iran biasa mengalami gempa bumi dengan 200 gempa yang dilaporkan pada tahun 1996.
seperti banyak gempa yang telah mendahuluinya, gempa bumi qayen 1997 memiliki besaran yang sangat penting untuk diperhatikan.
gempa terjadi pada sabtu, 10 mei 1997 pada 12:57 wsi di wilayah sistan, salah satu daerah dengan kegiatan seismik yang aktif di negara tersebut.
gempa besar pertama di wilayah tersebut sejak tahun 1979 ini tercatat berkekuatan 7,3 menurut skala kekuatan momen (), 7,2 menurut skala kekuatan gelombang permukaan (), 7,7 menurut skala kekuatan energi (m), dan sudah masuk ke dalam golongan maksimal dari intensitas "x" atau "ekstrem" menurut skala intensitas mercalli.
gempa disebabkan oleh pecahan sepanjang sesar abiz, bagian dari zona jahitan sistan di timur iran.
zona sistan yang terletak di timur laut dari zona tumbukan utama di antara lempeng tektonik arab dan eurasia menandai batas timur lempeng mikro iran yang berpotongan dengan blok kerak afganistan.
sebagian besar iran terletak di satu lempeng mikro yang menyebabkan aktivitas seismik terutama di sepanjang perbatasannya.
kedua gempa dasht-e bayaz dan ferdows 1968 (berkekuatan 7,3 yang menyebabkan 12.000–20.000 kematian) dan gempa qayen adalah hasil dari sesar mendatar yang berarti bahwa blok kerak di kedua sisi patahan bergeser terhadap satu sama lain secara mendatar.
gempa qayen disebabkan oleh gerakan lateral kanan bersama dengan sesar abiz.
selain penyebab gempa yang dominan, yaitu perpindahan sesar secara mendatar, ada juga bukti setempat dari sesar terbalik.
rata-rata perpindahan sekitar 2 m menunjukkan rendahnya penurunan tekanan statis dan lebih konsisten dengan gempa interlempeng daripada gempa intralempeng.
percepatan horizontal maksimum selama gempa adalah sekitar 6,9 meter per detik—hampir tiga perempat dari percepatan suatu benda akan jatuh bebas—dan terjadi di dekat pusat gempa.
kerak lapisan yang terlibat dalam pecahan memiliki ketebalan 20–25 kilometer (12–16 mil).
sesar permukaan yang menyebabkan gempa terperpanjangi sejauh 110 kilometer (68 mil), lebih lama dari yang diharapkan mengingat kekuatan gempa.
setidaknya ada 155 gempa susulan, besarnya hingga mencapai 5,5 menurut skala richter.
banyak dari gempa susulan terjadi di sepanjang pecahan hingga 24 kilometer (15 mil) di bawah permukaan.
pusat gempa berada di desa ardekul di provinsi khorasan selatan yang berbatasan dengan afganistan.
desa terkurung di antara gunung-gunung dan bukit-bukit.
meskipun pemerintah iran telah mendistribusikan lebih dari 800 seismograf di seluruh penjuru negeri, hanya ada sedikit seismograf yang telah ditempatkan di wilayah qayen karena iklim padang pasir dan keterpencilan daerahnya.
sebagai akibat dari iklim yang kering, kayu, komponen utama dalam bangunan tahan gempa rumah, langka di qayen sehingga sebagai gantinya, rumah dibangun dengan bata jemuran.
penduduk miskin wilayah tersebut bergantung pada pertanian subsisten, budidaya ternak, dan tanaman seperti gandum dan kuma-kuma.
saat gempa terjadi, banyak dari penduduk yang sedang bekerja di ladang dan sebagian besar dari orang-orang ini selamat.
banyak dari mereka yang dirawat karena luka-luka dan yang ditemukan dalam keadaan kurang gizi.
gempa dirasakan di daerah seluas 500.000 km² (193.051 mil persegi), termasuk di kota masyhad, kerman, dan yazd.
kerusakan paling parah terjadi di dalam daerah sekitar 100 kilometer (60 mil) antara pusat gempa dan birjand.
guncangan memicu longsor di seluruh wilayah dan terbukti sangat merusak bagi bangunan gubuk lumpur daerah tersebut.
seluruh jalan menjadi puing-puing dan di suatu desa, 110 anak perempuan muda tewas ketika sekolah dasar mereka runtuh.
laporan awal dari "new york times" mengklaim bahwa lebih dari 2.000 orang telah tewas di dalam daerah yang terkena dampak terparah dengan lebih dari 394 orang tewas lainnya di birjand dan dua di sebuah kota kecil yang bernama khavaf.
gempa itu juga dikatakan telah menimbulkan lima korban jiwa di afganistan.
ketika upaya penyelamatan dilanjutkan, angka-angka ini direvisi.
badan survei geologi amerika serikat menyatakan bahwa 1.572 orang tewas dan sebanyak 2.300 lainnya terluka.
mayat-mayat yang diambil dimakamkan di kuburan massal.
pihak resmi khawatir bahwa gejolak suhu dari 5 hingga 29 °c (41 hingga 84 °f) pada hari terjadinya gempa akan menyebabkan mayat membusuk lebih cepat yang juga dapat menyebarkan infeksi.
banyak desa yang kehilangan kedua listrik dan air sehingga korban tidak dapat bertahan sendiri.
para korban terluka rata-rata terletak 140 kilometer (90 mil) dari rumah sakit terdekat.
seorang dokter yang menyoroti kebutuhan mendesak untuk mengobati luka-luka mengatakan, "saya tidak tahu berapa banyak pengobatan yang telah saya lakukan hari ini, tapi sepertinya ratusan."
gempa susulan yang meluas memaksa korban selamat untuk meninggalkan sekitar rumah mereka dan dibawa ke tenda.
beberapa hari kemudian, sebuah gempa berkekuatan 4,8 skala richter turut menghantam daerah.
setelah gempa dan gempa susulan terjadi, setiap dari 700 rumah di desa kecil yang bernama abiz yang terletak 90 kilometer (56 mil) di timur qayen hancur dan 400 dari 1.200 warga tewas.
menurut laporan stasiun radio iran, 200 desa mengalami kerusakan parah atau hancur sama sekali.
badan survei geologi amerika serikat memperkirakan bahwa 10.533 rumah hancur dengan tambahan 5.474 rumah mengalami berbagai tingkatan kerusakan.
lima puluh ribu orang kehilangan tempat tinggal.
pihak resmi setempat awalnya memperkirakan biaya kerusakan sebesar as$67 juta menurut as$ tahun 1997 (kira-kira as$89,5 menurut as$ tahun 2008).
kemudian, perkiraan itu dinaikkan menjadi as$100 juta menurut as$ tahun 1997 (kira-kira as$133,6 juta menurut as$ tahun 2008).
seratus sekolah dan banyak pusat kesehatan di daerah-daerah yang dilanda gempa ditemukan dalam keadaan membutuhkan perbaikan.
banyak dari rumah yang rusak parah dibangun oleh bahan yang sederhana dengan dinding yang terbuat dari lumpur, bata jemuran, atau satuan bata setebal 40–50 cm (16–20 inci).
bahan-bahan ini umumnya lebih rentan terhadap gaya gempa, tetapi beberapa dari rumah yang dibangun secara tradisional mengalami kerusakan ringan atau tidak mengalami kerusakan.
hal ini disebabkan berbagai faktor, yakni kemungkinan termasuk rasio tinggi dan lebar, kurangnya jendela, dan kualitas bahan yang digunakan.
secara umum, rumah yang memiliki fondasi yang diperkuat oleh beton yang pada umumnya dibangun setelah gempa 1979 lebih mampu menahan gempa.
rumah-rumah demikian yang berada di dekat pusat gempa masih mengalami kerusakan parah karena atap yang berat dan sambungan rangkaian yang lemah antara bagian bangunan utama dari bangunan.
beberapa ribu sukarelawan dibawa untuk bergabung dalam pencarian korban yang terkubur di bawah puing-puing batu bata dan semen.
ada banyak relawan yang menggunakan tangan mereka.
organisasi-organisasi lokal, termasuk bulan sabit merah iran mengirim 9.000 tenda, lebih dari 18.000 selimut, makanan kaleng, beras, dan buah kurma.
pasokan tambahan sebanyak 80 ton pendek (73 ton) pasokan dikirim oleh pemerintah iran ke masyhad, tempat pengoordinasian upaya bantuan.
sekretaris jenderal pbb, kofi annan, mengakui bahwa masyarakat internasional "merespon segera dan dengan murah hati".
prancis mengirimkan sebuah pesawat kargo penuh dengan selimut, tenda, pakaian, dan makanan, sementara pihak berwenang swiss mengirimkan tim penyelamatan dengan anjing terlatih dalam pencarian dan penyelamatan.
beberapa pesawat membawa tenda, selimut, dan kompor minyak tanah dari negara-negara eropa dan arab tiba di masyhad pada 14 mei.
perwakilan dari amerika serikat menyebut bencana sebagai "masalah kemanusiaan" dengan mengatakan bahwa meskipun terdapat perbedaan yang besar antara as dengan iran, mereka akan menyumbangkan pasokan dan bantuan lain jika diminta.
mennonite central committee, sebuah badan bantuan amerika serikat yang terletak di akron, pennsylvania, diarahkan untuk memberikan upaya bantuan lentil dan minyak goreng sebesar 400 metrik ton (440 ton pendek) yang diperuntukkan untuk pengungsi imigran.
organisasi spesialis penyelamatan bencana britania, international rescue corps, menawarkan untuk mengirim sebuah tim, tapi ditolak oleh visa (dengan alasan "kecukupan kru penyelamat yang telah tiba di lokasi bencana") dan tawaran bantuan tambahan swiss juga ditolak.
beberapa negara-negara yang terletak di dalam wilayah politik teluk persia mengirimkan ucapan belasungkawa kepada keluarga korban dan pemerintah di daerah yang dilanda bencana.
karena daerah yang terlanda oleh gempa adalah daerah yang sangat terpencil, penyaluran pasokan bantuan sangatlah sulit.
mencapai beberapa desa akan memerlukan lima jam perjalanan di atas jalan beraspal yang beberapa di antaranya telah runtuh atau telah tertutup oleh tanah longsor saat gempa.
helikopter digunakan untuk memberikan pasokan ke beberapa daerah jika daerah tersebut tidak dapat diakses.
iran tercatat sebagai "pelanggar terburuk" dalam laporan tahun 2004 di antara negara-negara dengan teknik gempa yang buruk.
profesor roger bilham dari universitas colorado di boulder, seorang ahli geofisika yang mengkhususkan diri dalam permasalahan gempa yang berhubungan dengan perubahan bentuk dan bahaya, menyalahkan praktik konstruksi dengan fakta bahwa sejak awal abad ke-20, 1 dari 3.000 orang iran telah tewas dalam insiden yang terkait dengan gempa bumi.
bilham berpendapat bahwa sebagian besar dari iran membutuhkan pembangunan ulang.
perserikatan bangsa-bangsa telah menyiapkan penilaian negara umum untuk iran yang juga menyatakan, "meskipun peraturan bangunan memadai ada untuk kota-kota besar, peraturan tersebut tidak betul-betul ditaati... kebanyakan dari mereka yang telah menderita dalam beberapa gempa bumi besar telah tinggal di kota-kota kecil dan desa-desa.
bangunan tahan gempa bumi sangat langka di daerah-daerah tersebut dan peraturan bangunan belum pada tempatnya."
sebuah analisis kinerja bangunan tradisional selama gempa menyimpulkan bahwa beberapa faktor, termasuk biaya konstruksi yang tinggi, bahan-bahan yang buruk, kekurangan keterampilan di daerah pedesaan, dan kurangnya peraturan bangunan yang mengatur teknik pembangunan tradisional telah menyebabkan penurunan kualitas dari bangunan seperti bangunan-bangunan tersebut.
pembelajaran merekomendasikan peraturan untuk mengatur pembangunan pelengkung dan kubah tradisional.
gempa bumi di iran menjadi perhatian besar bagi rakyat dan halangan untuk pembangunan ekonomi.
dua belas gempa bumi dengan kekuatan skala richter lebih dari tujuh telah terjadi dalam abad terakhir.
tiga per empat dari kota-kota besar iran berada di daerah rawan gempa bumi besar.
gempa bumi manjil-rudbar 1990 dengan setidaknya 42.000 korban jiwa menelan biaya kira-kira 7,2 persen dari produk nasional bruto (pnb) iran pada tahun itu dan berpengaruh besar terhadap pertumbuhan ekonomi selama dua tahun.
pada tahun 2007, organisasi asia tengah mengenai pengurangan risiko seismik dibentuk dalam menanggapi gempa bumi biasa dialami selatan, barat daya, dan kawasan asia tengah.
organisasi ini ada untuk "mendorong jaringan regional dan anterregional dan kemitraan untuk mengurangi kerusakan seismik".
gempa bumi menyumbang 73 persen dari kematian yang dikarenakan oleh bencana alam di daerah tersebut.
belvedere atau belvidere (dari bahasa italia yang berarti "pemandangan yang indah") adalah struktur yang dengan sengaja dibangun di tempat dengan pemandangan yang indah.
belvedere dapat dibangun di bagian atas suatu bangunan, baik itu berupa menara, kupola atau galeri terbuka.
belvedere juga dapat berupa paviliun terpisah di kebun.
di lereng bukit di atas istana vatikan, antonio pollaiuolo membangun paviliun kecil ("casino" dalam bahasa italia) yang diberi nama "palazzetto" atau belvedere untuk paus innosensius viii.
beberapa tahun kemudian, donato bramante mengaitkan vatikan dengan belvedere dengan membangun cortile del belvedere ("lapangan belvedere").
maka dimulainya tren pembangunan belvedere pada abad ke-16.
woodbridge strong “w. s.” van dyke ii () adalah seorang sutradara dan penulis asal amerika yang membuat beberapa film bersuara awal yang sukses, yang meliputi "tarzan the ape man" pada 1932, "the thin man" pada 1934, "san francisco" pada 1936, dan enam film musikal populer dengan nelson eddy dan jeanette macdonald.
ia meraih dua nominasi oscar untuk sutradara terbaik untuk "the thin man" dan "san francisco", dan menyutradarai empat pemeran nominasi oscar: william powell, spencer tracy, norma shearer, dan robert morley.
belvédère () adalah sebuah komune yang terletak di departemen alpes-maritimes di prancis tetangga.
desa belvédère terletak di pintu masuk lembah gordolasque di atas sungai vésubie.
para penduduknya disebut "belvédérois".
pada tahun 2008, komune ini memiliki jumlah penduduk sekitar 685 jiwa.
places in the heart adalah sebuah film drama amerika tahun 1984 yang ditulis dan disutradarai oleh robert benton tentang seorang janda texas era depresi as yang berniat untuk menyelamatkan kebun keluarganya dengan bantuan pria kulit putih buta dan seorang pria kulit hitam miskin.
film tersebut dibintangi oleh sally field, lindsay crouse, ed harris, ray baker, amy madigan, john malkovich, danny glover, jerry haynes dan terry o'quinn.
film tersebut difilmkan di waxahachie, texas.
field memenangkan academy award untuk aktris terbaik atas pementasannya.
gibbon berdada hitam hainan atau gibbon hainan ("nomascus hainanus"), adalah sebuah spesies gibbon yang hanya ditemukan di pulau hainan, tiongkok.
hewan tersebut dulunya dianggap merupakan subspesies dari gibbon berdada hitam timur ("nomascus nasutus") dari provinsi hòa bình dan cao bằng di vietnam dan kabupaten jingxi di kawasan otonomi zhuang guangxi.
tiongkok.
diamond rio adalah sebuah grup musik country kristen dan musik country asal amerika.
grup musik tersebut didirkan pada 1982 sebagai sebuah atraksi untuk taman bermain opryland usa di nashville, tennessee, dan aslinya dikenal sebagai grizzly river boys, kemudian tennessee river boys.
grup tersebut didirikan oleh matt davenport, danny gregg, dan ty herndon
pemilihan umum anggota dewan perwakilan rakyat, dewan perwakilan daerah, dan dewan perwakilan rakyat daerah 2019 (biasa disingkat pemilu legislatif 2019) diselenggarakan pada 17 april 2019 untuk memilih 575 anggota dewan perwakilan rakyat (dpr), 136 anggota dewan perwakilan daerah (dpd), serta anggota dewan perwakilan rakyat daerah (dprd provinsi maupun dprd kabupaten/kota) se-indonesia periode 2019–2024.
pemilu legislatif tahun tersebut dilaksanakan bersamaan dengan pemilihan umum presiden indonesia 2019.
dari 27 partai yang mendaftar, hanya terdapat 14 partai yang memenuhi syarat administrasi dan verifikasi faktual secara nasional.
verifikasi ini mencakup keberadaan pengurus inti parpol di tingkat pusat, keterwakilan perempuan minimal 30% dan domisili kantor tetap di tingkat dpp.
kemudian, di tingkat provinsi, ada tambahan syarat, yakni memenuhi keanggotaan di 75% kabupaten/kota di 34 provinsi.
syarat terakhir, yakni status sebaran pengurus minimal 50% kecamatan pada 75% kabupaten/kota di 34 provinsi.
urutan partai politik peserta pemilu legislatif 2019 adalah sebagai berikut.
daerah pemilihan pemilihan umum anggota dpr adalah provinsi atau gabungan kabupaten/kota dalam 1 provinsi, dengan total 80 daerah pemilihan.
jumlah kursi untuk setiap daerah pemilihan berkisar antara 3-10 kursi.
penentuan besarnya daerah pemilihan disesuaikan dengan jumlah penduduk di daerah tersebut.
monyet berhidung pesek abu-abu ("rhinopithecus brelichi"), juga dikenal sebagai monyet berhidung pesek brelich, monyet berhidung pesek guizhou, dan monyet emas guizhou, adalah sebuah spesies primata dalam keluarga cercopithecidae.
hewan tersebut adalah endemik tiongkok, dimana hewan tersebut dikenal sebagai monyet rambut emas guizhou (黔金丝猴) atau monyet rambut emas keabu-abuan (灰金丝猴).
hewan tersebut terancam kehilangan habitat.
formula könig merupakan sebuah ajang balap mobil roda terbuka yang berbasis di jerman dan disponsori oleh perusahaan aksesoris mobil könig komfort- und rennsitze gmbh (könig comfort and racing seats gmbh).
ajang ini dijalankan dari musim 1988 sampai 2004 sebagai sebuah seri balapan pendukung.
salah satu pembalap yang pernah membalap di ajang ini yang kemudian terkenal adalah juara dunia f1 tujuh kali michael schumacher.
kejuaraan ini berevolusi dari acara koleksi kecil mobil sport, balap ketahanan dan balap jalanan di eropa dan amerika utara dengan puluhan sopir pria di grid, menjadi seri balap profesional di mana pembuat mobil terbesar di dunia menghabiskan jutaan dolar per tahun.
nama resmi serial ini berubah sepanjang tahun, tetapi secara umum dikenal sebagai kejuaraan mobil sport dunia sejak didirikan pada tahun 1953.
bersama dengan kejuaraan dunia formula satu, ajang ini dikenal sebagai satu dari dua kejuaraan dunia utama di balap mobil sirkuit.
camel adalah merek rokok yang diperkenalkan oleh perusahaan amerika r.j.
reynolds tobacco pada tahun 1913.
sebagian besar rokok camel saat ini mengandung campuran tembakau turki dan tembakau virginia.
kota winston-salem, north carolina yang merupakan kota tempat r.j.
reynolds didirikan, dijuluki "camel city" karena popularitas merek rokok ini.
pola perkampungan.
perkampungan asli orang sabu ini berpola mengelompok padat yang dibangun di puncakatau lereng bukit.
sebuah kampung biasanya diberi pagar batu atau karang dengan bentuk elips atau empat persegi panjang dengan keempat sudutnya melengkung.
kampung itu membujur dengan arah timur barat.
seperti disebutkan di atas pulau sabu dianggap barat.
saha memulai kariernya sebagai fashion stylist dan kemudian mengambil pemodelan dan bertindak sebagai profesinya.
saha telah melakukan beberapa cetakan cetak untuk surat kabar seperti the telegraph (calcutta) dan "sakalbela".
dia pertama kali terlihat di sebuah acara bernama "chidiya ghar" di sab tv.
dia memainkan cameo di acara itu sebagai rajveer.
segera setelah dia dipanggil untuk pertunjukan "badi door se aaye hai" untuk saluran yang sama.
saha juga telah melakukan pertunjukan untuk colors tv yang disebut "thapki pyar ki".
saha telah difinalisasi untuk memimpin di pakistan pertunjukan yang diberi nama hum dono kemungkinan besar akan dimulai dari bulan september 2016.
ini adalah proyek internasional pertama saha.
saha telah menjadi bagian dari beberapa iklan komersial seperti bajaj allianz general insurance dan pemodelan media digital untuk pemeriksaan gaya mtv.
saha juga telah menjadi bagian integral dari rise 2017 sebuah kalender yang menyebarkan kesadaran akan penyakit parkinson dan mengumpulkan sumbangan untuk center of contemporary dance hrishikesh yang menyembuhkan orang-orang yang terkena penyakit parkinson.
streaming audio
the whites adalah sebuah grup vokal musik country amerika yang terdiri dari sharon white (lahir 1953), adiknya cheryl (lahir 1955), dan ayah mereka buck (lahir 1930).
pada 1980an, mereka merekam hit-hit seperti "you put the blue in me", "hangin' around", "give me back that old familiar feeling", "pins and needles", "if it ain't love (let's leave it alone)", "hometown gossip", dan "when the new wears off of our love".
john guilbert avildsen () adalah seorang sutradara amerika.
ia memenangkan academy award untuk sutradara terbaik pada 1977 untuk "rocky".
film-film lain yang ia sutradarai meliputi "joe" (1970), "save the tiger" (1973), "fore play" (1975), "the formula" (1980), "neighbors" (1981), "for keeps" (1988), "lean on me" (1989), "rocky v" (1990), "the power of one" (1992), "8 seconds" (1994), "inferno" (1999) dan tiga film pertama "the karate kid".
kukang merah ("loris tardigradus") adalah sebuah spesies primata strepsirrhine nokturnal kecil yang berasal dari hutan hujan sri lanka.
spesies tersebut masuk peringkat #6 dari 10 spesies dan #22 dari 100 spesies mamalia edge di seluruh dunia yang dianggap berevolusi secara khas dan terancam di dunia.
dua spesies diidentifikasikan, "l. t. tardigradus" dan "l. t. nycticeboides".
colobus merah miss waldron ("piliocolobus badius waldronae") adalah sebuah subspesies dari colobus merah barat yang berasal dari afrika barat.
hewan tersebut tak dinyatakan terlihat secara resmi sejak 1978 dan dianggap pundah pada 2000.
namun, bukti baru menunjukkan bahwa sejumlah kecil monyet tersebut tinggal di bagian tenggara pantai gading.
pertempuran wesenberg, rakvere atau rakovor adalah pertempuran yang berlangsung pada tanggal 18 februari 1268 antara pasukan gabungan kadipaten estonia denmark, keuskupan dorpat, ordo livonia dan milisi lokal di estonia melawan pasukan novgorod dan pskov yang dipimpin oleh dmitry of pereslavl.
catatan sejarah yang ditulis oleh pihak livonia dan rusia sama-sama menyatakan diri sebagai pemenang pertempuran ini, tetapi kemungkinan livonia-lah pemenangnya karena pasukan novgorod-pskov kemudian mundur dari estonia denmark dan ordo livonia kemudian melancarkan serangan balasan ke izborsk dan pskov pada juni 1269.
pada maret 1848, kota milan memulai pemberontakan melawan austria.
carlo alberto mendukung pemberontakan warga milan dan menyatakan perang terhadap austria.
venesia juga menyatakan kemerdekaannya dari austria.
marsekal lapangan austria radetzky menarik pasukannya dari milan ke posisi-posisi pertahanan yang didasarkan pada empat benteng yang dikenal dengan sebutan "quadrilateral": verona, mantua, peschiera, dan legnago.
pasukan sardinia berhasil merebut peschiera setelah terjadinya pengepungan yang singkat, tetapi radetzky mendapatkan bala bantuan yang cukup besar.
pada tanggal 15 juli, pasukan sardinia-piemonte tersebar di berbagai teater perang, dari dataran rivoli di utara hingga governolo di selatan.
marsekal radetzky menyerang korps ii piemonte pada tanggal 23 juli dan memaksanya mundur.
serangan pada tanggal 24 juli kemudian berhasil memukul mundur pasukan piemonte ke belakang sungai mincio dan memisahkan pasukan piemonte menjadi dua.
komando tinggi piemonte menanggapi serangan austria dengan lamban.
pada akhirnya mereka memutuskan untuk menyerang austria dari belakang di desa staffalo.
serangan yang dimulai pada siang hari tanggal 24 ini berhasil, tetapi keberhasilan ini membuat para komandannya merasa puas, dan radetzky lalu menghentikan pergerakan pasukannya ke arah mincio dan menyerbu pasukan piemonte yang melakukan serangan tersebut.
pada tanggal 25 juli, pasukan piemonte kembali diperintahkan menyerang musuh, sementara korps ii diberi instruksi untuk mendukung serangan dari mincio.
namun, jenderal de sonnaz menolak mematuhi perintah untuk menyerang dari kawasan sungai mincio karena ia mengklaim bahwa pasukannya terlalu lelah.
serangan piemonte segera berubah menjadi upaya mati-matian untuk menghentikan serangan austria.
pada hari tersebut, pasukan piemonte yang kalah jumlah diserang oleh dua korps angkatan darat austria, dan pada akhirnya pasukan piemonte terpaksa mundur.
lukisan alam benda karya vincent van gogh (paris) adalah subyek beberapa gambar, sketsa dan lukisan karya vincent van gogh pada 1886 dan 1887 setelah ia pindah dari belanda ke montmartre, paris.
saat di paris, van gogh mentransformasikan subyek, warna dan teknik yang ia pakai dalam membuat lukisan-lukisan alam benda.
a letter to three wives adalah sebuah film drama romansa amerika tahun 1949 yang mengisahkan cerita seorang wanita yang mengirim sebuah surat kepada tiga wanita, yang menyatakan bahwa ia meninggalkan kota dengan suami salah satu dari mereka.
film tersebut dibintangi oleh jeanne crain, linda darnell, ann sothern, paul douglas in his film debut, kirk douglas, jeffrey lynn, dan thelma ritter.
dalam matematika, kelas ekivalen adalah pembagian ("partisi") dalam suatu himpunan yang dilakukan berdasarkan suatu relasi ekivalen.
kelas-kelas ekivalen dalam suatu himpunan dibentuk sehingga elemen "a" dan "b" berada dalam satu kelas ekivalen jika dan hanya jika a dan b terhubung dalam relasi ekivalen.
pertempuran custoza berlangsung pada tanggal 24 juni 1866 selama perang kemerdekaan italia ketiga.
dalam pertempuran ini, pasukan austria yang dipimpin oleh adipati agung albrecht berhasil mengalahkan pasukan italia yang dipimpin oleh alfonso ferrero la marmora dan enrico cialdini, meskipun jumlah pasukan italia lebih besar.
pada juni 1866, prusia menyatakan perang terhadap austria.
kerajaan italia yang baru saja dibentuk memutuskan untuk memanfaatkan kesempatan ini dan bersekutu dengan prusia dengan tujuan untuk merebut wilayah veneto dan menyatukan semenanjung italia.
italia dengan segera membentuk pasukan yang jumlahnya dua kali lebih besar daripada pasukan austria yang mempertahankan veneto.
banjir jakarta 2018 adalah rangkaian banjir di jakarta pada sekitar puncak musim hujan pada 5 februari dan 15 februari 2018.
perbaikan sistem drainase dan resapan pada tahun-tahun sebelumnya telah membuat banjir di jakarta periode tahun 2016 hingga 2018 berkurang, namun masih merendam sebagian jakarta timur, barat, utara dan pusat.
menurut data bpbd jakarta, diperkirakan 53 rw di 18 kelurahan di seluruh wilayah jakarta tergenang banjir banjir ini menyebabkan 11,824 warga dki mengungsi.
referendum mengenai pendirian kembali kekaisaran diadakan di prancis pada tanggal 21 dan 22 november 1852.
para pemilih diminta untuk memutuskan apakah mereka menyetujui pendirian kembali kekaisaran prancis di bawah kepemimpinan louis napoléon bonaparte dan keluarganya.
usulan ini didukung oleh 96,9% pemilih dengan tingkat partisipasi sebesar 79,8%.
sebuah referendum diadakan di prancis pada tanggal 20 dan 21 december 1851.
para pemilih diminta untuk memutuskan apakah mereka menyetujui keberlanjutan kekuasaan louis napoléon bonaparte dan mendelegasikan wewenang yang dibutuhkan untuk membuat konstitusi yang baru.
usulan ini didukung oleh 92% pemilih dengan tingkat partisipasi sebesar 81,7%.
namun, hasil referendum ini dipertanyakan oleh para penentang napoleon seperti victor hugo.
dawn therese brancheau (lahir dengan nama belakang loverde, 16 april 1969 – 24 februari 2010) adalah seorang pelatih hewan senior di seaworld.
ia telah melatih paus pembunuh di seaworld orlando selama lima belas tahun dan berperan penting dalam membenahi ajang "shamu".
ia tewas setelah ditenggelamkan oleh seekor paus pembunuh yang bernama tilikum.
ia adalah satu-satunya pelatih seaworld yang pernah tewas dibunuh oleh hewan.
ia juga adalah orang ketiga yang dibunuh oleh tilikum.
tilikum (desember 1981 – 6 januari 2017), diberi julukan tilly, adalah seekor paus pembunuh di penangkaran.
ia ditangkap di islandia pada tahun 1983 di hafnarfjörður di dekat reykjavík.
sekitar satu tahun kemudian, ia dipindah ke sealand of the pacific di victoria, british columbia.
ia kemudian dipindah ke seaworld orlando, florida, pada tahun 1992.
verse 1
take out the papers and the trash
or you don't get no spendin' cash
if you don't scrub that kitchen floor
you ain't gonna rock and roll no more
yakety yak (don't talk back)
verse 2
just finish cleanin' up your room
let's see that dust fly with that broom
get all that garbage out of sight
or you don't go out friday night
yakety yak (don't talk back)
verse 3
you just put on your coat and hat
and walk yourself to the laundromat
and when you finish doin' that
bring in the dog and put out the cat
yakety yak (don't talk back)
verse 4
don't you give me no dirty looks
your father's hip; he knows what cooks
just tell your hoodlum friend outside
you ain't got time to take a ride
yakety yak (don't talk back)
yakety yak, yakety yak
yakety yak, yakety yak
yakety yak, yakety yak
[fade]
yakety yak, yakety yak
peran serangga dalam budaya membentang di berbagai aspek kehidupan manusia, baik yang dianalisis secara akademis maupun yang lebih umum.
secara akademis, interaksi serangga dan masyarakat telah diperlakukan sebagiannya sebagai entomologi budaya, di mana kebanyakan berhubungan dengan masyarakat "maju", dan merupakan bagian dari etnoentomologi, yang kebanyakan berhubungan dengan masyarakat "primitif"; meskipun lemah dalam pembedaannya, serta tidak berdasarkan pada teori.
kedua disiplin akademis mengeksplorasi kesejajaran, hubungan dan pengaruh serangga terhadap populasi manusia, dan juga sebaliknya.
disiplin-disiplin ini berakar pada ilmu antropologi, sejarah alam, dan entomologi, yaitu sebuah kajian tentang serangga.
penggunaan serangga lainnya di dalam budaya, seperti biomimikri, tidak dipelajari pada disiplin akademis ini.
secara umum, serangga digunakan secara luas, baik untuk tujuan praktis maupun simbolis.
di sisi lain, sikap terhadap serangga sering kali negatif, dan upaya ekstensif telah dilakukan untuk membunuh mereka.
meluasnya penggunaan insektisida telah gagal memusnahkan hama serangga, tetapi berakibat resisten terhadap bahan kimia yang biasa digunakan pada ribuan spesis serangga.
penggunaan praktis misalnya di dalam bidang (entomofagi) makanan, obat-obatan, sutra tekstil yang bernilai, zat warna seperti karmin; di dalam sains, serangga jenis lalat buah merupakan model organisme penting yang dipelajari pada ilmu genetika, serta pada bidang peperangan, di mana serangga berhasil digunakan di perang dunia kedua yang menyebarkan penyakit pada penduduk lawan.
satu serangga, seperti lebah madu yang menyediakan madu, serbuk sari, royal jelly, propolis dan senyawa melittin yaitu peptida anti-inflamasi; yang larvanya dijadikan makanan di beberapa masyarakat tertentu.
penggunaan serangga secara medis misalnya dalam terapi belatung bagi luka debridement.
lebih dari seribu kelompok protein telah diidentifikasi pada air liur serangga pemakan darah, yang digunakan sebagai obat-obatan dengan manfaat sebagai antikoagulan, vasodilator, antihistamin dan obat bius.
ethnoentomologi telah berkembang dari abad ke-19 dengan karya awal yang ditulis oleh alfred russel wallace (1852) dan henry walter bates (1862).
karya klasik hans zinsser yang berjudul "rats, lice and history" (1935) menunjukkan bahwa serangga merupakan kekuatan penting dalam sejarah manusia.
penulis seperti william morton wheeler, maurice maeterlinck, dan jean henri fabre menggambarkan bahwa kehidupan serangga dan pengkomunikasian maksudnya kepada manusia dengan "imajinasi dan kecerdasan".
karya frederick simon bodenheimer yang berjudul "insects as human food" (1951) telah menarik perhatian pada cakupan serta entomofagi potensial, dan menunjukkan aspek-aspek positif dari serangga.
makanan merupakan topik yang paling banyak dikaji di dalam ethnoentomologi, yang diikuti dengan obat-obatan dan pembiakan serangga.
pada tahun 1968, mengklaim entomologi budaya merupakan sebuah cabang kajian serangga, di dalam sebuah ulasan tentang peran serangga yang digunakan di dalam cerita rakyat dan juga di dalam budaya termasuk di dalam agama, makanan, obat-obatan, dan seni.
pada tahun 1984, charles hogue menutupi bidang ini di dalam bahasa inggris dari tahun 1994 hingga 1997, kemudian majalah "the cultural entomology digest" hogue menyajikannya sebagai sebuah forum yang membahas bidang ini.
hogue berpendapat bahwa, "manusia menghabiskan energi intelektualnya dalam tiga wilayah aktivitas dasar, yaitu: bertahan hidup, pembelajaran praktis (seperti aplikasi teknologi); menemukan pengetahuan murni lewat proses mental secara induktif (misalnya sains); dan mengejar pencerahan untuk mencecap kenikmatan dengan pelatihan estetika yang mengacu pada bidang "humaniora".
entomologi telah lama menaruh perhatian pada (entomologi ekonomi) yang digunakan untuk bertahan hidup dan kajian ilmiah (entomologi akademis), tetapi cabang investigasi yang menaruh perhatian pada pengaruh serangga (dan arthropoda terrestrial lainnya, seperti arachnida dan myriapoda) di dalam sastra, bahasa, musik, seni, sejarah interpretasi, agama, dan rekreasi telah dikenal sebagai bidang khusus di dalam karya schimitschek.
hogue membuat batasan pada bidang ini dan berkata bahwa, "narasi sejarah ilmu pengetahuan dari entomologi bukanlah merupakan bagian dari entomologi budaya, sementara pengaruh serangga di dalam sejarah secara umum dapat dianggap sebagai entomologi budaya."
dia menambahkan, "karena istilah "budaya" didefinisikan secara sempit, di mana beberapa aspek secara normal dimasukkan di dalam kajian masyarakat yang dikecualikan."
darrell addison posey mencatat bahwa batasan antara entomologi budaya dan ethnoentomologi merupakan hal yang sulit digambarkan, dengan mengutip hogue sebagai entomologi budaya yang membatasi pengaruh serangga pada "esensi kemanusiaan yang diekspresikan di dalam seni dan humaniora".
posey mencatat lebih lanjut bahwa anthropologi budaya biasanya terikat pada kajian yang telah "maju", terindustrialisasi, dengan masyarakat literer, di mana ethnoentomologi mempelajari "tentang masyarakat 'primitif' atau 'belum beradab' secara entomologis".
posey menyatakan bahwa bagian artifisial, yang lengkap dengan pembenaran yang tidak bias antara kami/mereka.
brian morris mengkritisi hal serupa dengan cara para anthropolog memperlakukan sikap non-barat terhadap alam sebagai monadik dan spiritualis, yang kontras dengan "gaya gnostik" dengan perlakuan penyederhanaan terhadap barat sebagai sikap yang mekanistik, yang sering kali terjadi di abad ke-17.
morris menganggap hal ini sebagai "tidak berguna, jika tidak menyesatkan", dan sebagai gantinya menawarkan penelitiannya sendiri ke dalam cara-cara yang beragam bahwa masyarakat malawi terkait dengan serangga dan binatang-binatang lainnya yang "pragmatis, intelektual, realis, praktis, estetis, simbolis and sakramen."
badan millennium ecosystem assessment (mea) melaporkan pada tahun 2005, bahwa definisi pelayanan ekosistem yang memberikan manfaat bagi manusia yang diperoleh dari ekosistem, serta membedakannya pada empat kategori, pada penetuan, regulasi, dukungan, serta budaya.
sebuah prinsip mendasar di mana beberapa spesis arthropoda yang telah dipelajari secara baik akan pengaruhnya terhadap manusia (misalnya lebah madu, semut, nyamuk, dan laba-laba).
namun, serangga menawarkan manfaat dan hasil ekologis.
masyarakat xerces misalnya memperhitungkan dampak ekonomi pada empat pelayanan ekologis yang diberikan oleh serangga diantaranya: proses polinasi, rekreasi (misalnya "pentingnya kumbang di dalam kegiatan berburu, memancing, dan observasi satwa liar, seperti pengamatan burung"), penguburan kotoran, dan pengontrolan hama.
nilainya diperkirakan telah mencapai $153 milyar (2, 186 juta rupiah) di seluruh dunia.
sebagai halnya e. o. wilson, yaitu seorang ahli semut mengamati bahwa, "jika seluruh umat manusia menghilang, maka dunia akan melakukan regenerasi pada keadaan makmur yang setimbang yang pernah ada di sepuluh tahun yang lalu.
jika serangga punah, maka lingkungan akan mengalami kekacauan."
sebuah segmen televisi nova pada layanan penyiaran publik di amerika membingkai hubungan antara serangga dengan konteks urban, dengan menyatakan bahwa, "kita manusia sering kali berpikir bahwa kita lah yang menjalankan dunia.
tetapi bahkan di pusat-pusat kota besar kita, sebuah musuh adidaya ... makhluk kecil ini hidup di sekeliling kita dengan jumlah yang sangat banyak, dan bahkan kita tidak pernah melihat mereka.
tetapi dengan beragam cara, merekalah yang menjalankan pertunjukkan.
koran "the washington post" menyatakan bahwa, "kita adalah makhluk terbang yang buta di berbagai aspek kelestarian lingkungan, dan itulah sebabnya kita juga terkejut ketika sebuah spesis seperti lebah madu mulai menyerang, atau serangga yang tidak kita inginkan, seperti nyamuk harimau asia atau semut api muncul di tengah-tengah kita.
dengan kata lain, mulailah berpikir tentang kumbang-kumbang ini."
sikap manusia terhadap serangga sering kali negatif, serta diperkuat dengan pengaruh sensasionalisme dalam media.
hal ini telah menghasilkan sebuah masyarakat yang mencoba memusnahkan serangga dari kehidupan sehari-hari.
sebagai contoh, hampir 75 juta pon dari berbagai jenis insektisida diproduksi dan dijual tiap tahunnya, yang digunakan di rumah-rumah dan kebun-kebun di amerika.
pendapatan tahunan dari penjualan insektisida kepada pemilik rumah lebih dari $450 juta pada tahun 2004.
kurang lebih satu juta spesis serangga telah dideskripsikan sejauh ini, di mana tidak lebih dari seribu spesis dianggap sebagai hama serius dan kurang dari sepuluh ribu (sekitar 1%) jenisnya merupakan hama musiman.
tetapi tidak satu spesis serangga pun telah dibasmi secara permanen dengan penggunaan pestisida, dan sebagai gantinya, minimal seribu spesis telah mengembangkan resistensi lapangan terhadap pestisida, dan bahaya ekstensif telah selesai dalam memberikan manfaat kepada serangga termasuk diantaranya adalah lebah madu sebagai pelaku peran di dalam proses polinasi.
selama perang dingin, negara-negara pakta warsawa meluncurkan perang melawan kumbang kentang, serta mencela pengenalan spesis kumbang tersebut dari amerika kepada cia, dan mengutuk spesis tersebut di dalam poster-poster propaganda, serta menyuruh anak-anak mengumpulkan kumbang-kumbang tersebut dan membunuh mereka.