taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
traktat tientsin, ditandatangani pada 9 juni 1885, secara resmi mengakhiri perang tiongkok-prancis.
traktat yang tidak setara, dalam sepuluh pasal, menegaskan kembali secara lebih rinci ketentuan utama dalam kesepakatan tientsin, ditandatangani antara prancis dan tiongkok pada 11 mei 1884.
karena pasal 2 mengharuskan tiongkok untuk mengakui protektorat prancis atas annam dan tonkin yang dibentuk melalui traktat huế pada juni 1884, yang secara tidak langsung melepaskan klaim kekuasaan tiongkok atas vietnam, traktat ini mengesahkan kemenangan prancis dalam perang tiongkok-prancis.
pada desember 1884, khawatir dengan ambisi jepang di korea, ibusuri cixi memerintahkan para menterinya untuk melepaskan tiongkok dari perang yang tidak diumumkan dengan prancis yang pecah pada 23 agustus.
kemenangan penting prancis di tonkin dan formosa pada februari dan awal maret 1885 memperkuat keinginannya untuk mengakhiri perang tiongkok-prancis, dan meskipun tiongkok memenangkan kemenangan tak terduga di tonkin pada akhir maret, mengalahkan jenderal de négrier brigade ke-2 di bang bo dan menduduki kembali lạng sơn, keberhasilan ini diimbangi dengan direbutnya kepulauan pescadores oleh prancis pada saat bersamaan.
terlepas dari jatuhnya pemerintahan jules ferry di prancis pada akhir maret setelah penarikan mundur dari lạng sơn, posisi tiongkok kritis pada awal april 1885.
memanfaatkan kesempatan yang diberikan karena jatuhnya pemerintahan ferry, tiongkok setuju untuk menerapkan ketentuan-ketentuan dari kesepakatan tientsin mei 1884, yang mengakui protektorat prancis atas vietnam.
sebagai imbalannya, prancis melepaskan tuntutan lama mereka untuk ganti rugi atas penyergapan bắc lệ.
setelah kegaduhan perundingan di paris pada hari-hari pertama bulan april 1885, perdamaian dicapai atas dasar ini.
persiapan-persiapan perdamaian antara prancis dan tiongkok ditandatangani pada 4 april 1885.
protokol perdamaian pendahuluan diadakan untuk gencatan senjata segera di tonkin dan formosa.
prancis setuju untuk segera mencabut blokade mereka terhadap formosa, dan tiongkok setuju untuk menarik pasukan mereka dari tonkin pada akhir mei 1885.
sebagai jaminan untuk itikad baik tiongkok, prancis mempertahankan "blokade beras" mereka di sungai yangtze dan pelabuhan tiongkok di chen-hai (镇海) dan pak-hoi (北海), dan terus menduduki keelung dan kepulauan pescadores.
benteng ramnagar adalah sebuah benteng di ramnagar, varanasi, india.
benteng ini berlokasi di dekat sungai gangga di tepi timur, berseberangan dengan tulsi ghat.
struktur batupasir dibangun dengan gaya mughal pada tahun 1750 oleh kashi naresh raja balwant singh.
saat ini, benteng tersebut berada dalam kondisi yang kurang terawat.
benteng ini telah menjadi rumah kashi naresh sejak abad kedelapan belas.
raja serta penghuni benteng saat ini adalah pelu bhiru singh, yang juga dikenal sebagai maharaja varanasi meskipun gelar kerajaan ini telah dihapuskan sejak tahun 1971.
benteng ini berada di lokasi yang indah di tepi kanan timur sungai gangga, di seberang varanasi ghats.
benteng ini berlokasi sekitar dari varanasi dan dari universitas hindu banaras menggunakan ponton.
jembatan ponton, yang menyediakan akses ke benteng, memiliki papan yang tidak kuat.
selama musim hujan, benteng hanya dapat diakses di seberang sungai dengan layanan feri.
menggunakan transporta perahu ke benteng dari dashashwamedh ghat di varanasi memakan waktu sekitar satu jam.
sebuah tongkang negara yang dicat dengan emblem dalam bentuk kuda kembar dapat dilihat tertambat di dermaga pendaratan.
di dalam kawasan benteng ini, terdapat sebuah taman yang ditata dengan baik yang membentuk pendekatan ke istana.
benteng ini dibangun di atas tanah tinggi, yang berada di atas permukaan banjir.
benteng ini memiliki banyak balkon berukir, halaman dan paviliun terbuka.
hanya sebagian dari struktur yang terbuka untuk dilihat oleh umum karena sisanya adalah tempat tinggal kashi naresh dan keluarganya.
bendera di benteng dinaikkan ketika maharaja tinggal di benteng istananya.
di dalam benteng, istana tersebut memiliki dua menara putih, yang diakses oleh tangga.
di ujung tangga, terdapat gerbang lengkung dan banyak halaman yang mengarah ke menara putih.
museum ini dikenal sebagai saraswati bhawan.
museum ini berada di tempat yang dulunya durbar hall atau balairung publik dari benteng.
benteng ini sangat terkenal karena koleksi yang tidak biasa dan langka dari mobil "vintage" amerika, kursi sedan berhiaskan berlian, kriya gading, pakaian abad pertengahan, brokat emas dan perak palakis (tandu dengan bentuk bunga teratai).
museum ini menyimpan sadel gajah yang diukir dari perak, perhiasan, kostum yang terbuat dari sutra 'kimkhwa' (produk terbaik dari penenun varanasi), gudang senjata dengan pedang, senjata tua dari afrika, burma dan jepang.
senapan lapis baja tua, hiasan pipa rokok, belati, potret maharaja, alat musik hitam yang telah menjadi putih karena mengabaikan pemeliharaan dan jam astronomi langka.
jam ini menunjukkan tidak hanya waktu tetapi juga tahun, bulan, minggu dan hari, dan detail astronomi matahari, bulan dan planet lainnya.
jam ini dibuat pada tahun 1852 oleh astronom di pengadilan istana kerajaan varanasi.
selain itu, manuskrip, terutama tulisan-tulisan religius, disimpan di museum.
banyak buku yang diilustrasikan dalam gaya miniatur mughal juga merupakan bagian dari koleksi.
terdapat lima ratus tiga puluh lima ilustrasi yang mengekspresikan etos islam, masing-masing memiliki tepian dekoratif dengan hiasan atau ukiran desain bunga.
karena lokasinya yang indah di tepi sungai gangga, benteng dan istana ini sering digunakan sebagai lokasi pengambilan gambar luar ruangan untuk film.
film bertajuk "banaras" adalah salah satu film populer yang melakukan pengambilan gambar di sini.
benteng ini juga menjadi tempat pemberhentian ("pit stop") ke-7 dalam acara realitas "the amazing race" musim ke-18.
bahasa sanskerta telah lama hadir di nusantara sejak ribuan tahun lalu, bahkan banyak nama orang indonesia yang menggunakan nama-nama india atau hindu (sanskerta), meskipun tidak berarti bahwa mereka beragama hindu.
ini karena pengaruh budaya india yang datang ke nusantara sejak ribuan tahun yang lalu selama indianisasi kerajaan-kerajaan asia tenggara (hindu-buddha), dan sejak itu, budaya india ini dilihat sebagai bagian dari budaya indonesia, terutama dalam budaya jawa, bali, dan beberapa bagian dari nusantara lainya.
dengan demikian, budaya hindu atau india yang terkait di indonesia hadir tidak hanya sebagai bagian dari agama, tetapi juga budaya.
akibatnya, adalah umum untuk menemukan orang-orang indonesia muslim atau kristen dengan nama-nama yang bernuansa india atau sanskerta.
tidak seperti nama-nama yang berasal dari bahasa sanskerta dalam bahasa thaidan khmer, pengucapan nama-nama sanskerta dalam bahasa jawa atau indonesia mirip dengan pelafalan india asli, kecuali bahwa "v" diubah menjadi "w", contohnya "vishnu" di india berubah menjadi "wisnu" jika di indonesia.
sendratari ramayana merupakan sebuah pertunjukan yang menggabungkan tari dan drama tanpa dialog yang mengangkat cerita ramayana.
sendratari ramayana menceritakan kisah tentang usaha rama untuk menyelamatkan sinta yang diculik oleh rahwana.
sendratari ramayana merupakan salah satu media dalam menyajikan wiracarita atau epos ramayana, media lain seperti seni sastra, seni rupa, dan pelbagai seni pertunjukan.
diwali merupakan festival yang melambangkan kemenangan baik atas buruk dan lampu dinyalakan sebagai tanda perayaan serta harapan umat manusia.
lampu dinyalakan sebagai tanda perayaan serta harapan umat manusia.
momen ini juga menjadi waktu mempererat tali persaudaraan bagi etnis tamil terutama umat hindu.
akhir-akhir ini, komunitas india-indonesia meminta agar hari raya diwali ini diabsahkan dan dijadikan sebagai hari libur nasional.
festival diwali dihelat oleh banyak orang tamil dan umat hindu di indonesia, di antaranya di medan, jakarta, dan bali.
serak gulo atau serak gula merupakan tradisi dan festival menyerak (membagi-bagikan) gula sebagai bentuk dari rasa syukur atas rezeki selama setahun.
tradisi ini dilakukan dengan mengumpulkan gula, kemudian dibungkus kain warna-warni, dan akhirnya diserak.
festival serak gulo dilaksanakan di padang setiap tahunnya oleh muslim india.
pengaruh india terhadap masakan nusantara, dapat ditelusuri lewat hubungan antara kesultanan mughal di india dengan aceh, sekitar abad 15 hingga abad 16.
beberapa pengaruh mughal diduga dapat ditemukan dalam masakan yang pedas dan bersantan.
terdapat dua pendapat berbeda soal asal usul rasa pedas ini.
pertama, sumber pedas disebutkan berasal dari cabai yang dibawa oleh bangsa portugis ke mughal, hingga sampai ke nusantara.
kedua, orang india sebenarnya sudah mengenal cabai, jauh sebelum orang portugis datang.
khanjar (arab: خنجر, persia: خونگر, turki: hançer, bosnia: handžar) adalah sebuah belati tradisional yang berasal dari oman. "
khanjar" memiliki bentuk seperti huruf "j" dan menyerupai kait. "
khanjar" dapat dibuat dari berbagai jenis bahan, bergantung pada mutu pada bahan dan pembuatannya. "
khanjar" merupakan cendera mata yang populer di mata wisatawan dan dijual di "suq" di seluruh oman.
sebagai lambang resmi kesultanan, "khanjar" digunakan dalam lambang resmi negara dan dalam rial oman. "
khanjar" juga digunakan sebagai logo dan gambar komersial oleh perusahaan yang berbasis di oman.
meski tidak diketahui secara pasti kapan "khanjar" oman pertama kali diciptakan, pahatan batu yang melambangkan belati ditemukan pada batu nisan yang berlokasi daerah ru’us al jibal.
belati ini diyakini telah ada sebelum kebangkitan wahhabi, yang terjadi pada akhir 1700-an. "
khanjar" juga disebutkan dalam laporan robert padbrugge dari republik belanda, yang berkelana ke muskat pada juni 1672.
bergantung pada mutu pada bahan dan pembuatannya, "khanjar" dapat dibuat menggunakan berbagai macam logam dan bahan-bahan lainnya.
emas atau perak digunakan untuk membuat "khanjar" mutu terbaik (misal untuk keluarga kerajaan), sedangkan kuningan dan tembaga digunakan untuk belati yang dibuat oleh perajin lokal.
sebagai contoh, "khanjar" dengan sarung yang dilapisi dengan emas dibuat terbatas untuk masyarakat kelas atas oman. "
khanjar" dengan gagang dan sarung berwarna putih atau gading lebih dipilih oleh kaum sayyid atau banu hasyim untuk melambangkan status sosial mereka. "
najib altarfain saadah" di oman dan arabia biasanya membawa keduanya.
secara tradisional, belati didesain oleh calon pemiliknya, sedangkan perajin memperhitungkan spesifikasi dan preferensi yang ditetapkan sebelumnya.
waktu yang diperlukan untuk membuat sebuah "khanjar" dapat bervariasi dari tiga minggu hingga beberapa bulan.
bagian yang paling penting dari "khanjar" adalah gagang dan mata pisaunya, menggunakan bahan yang dibuat dari bentuk sebelumnya, berperan penting dalam memengaruhi harga akhir dari belati.
tulang – khususnya cula badak dan gading gajah – pernah menjadi standar umum, karena "dianggap sebagai bahan terbaik" untuk membuat pangkal belati.
akan tetapi, dengan adanya larangan internasional terhadap perdagangan gading, penggunaan bahan lain – seperti kayu, plastik, dan tulang unta – menjadi lebih sering digunakan.
ujung pangkal belati biasanya datar, tetapi belati yang dibuat untuk keluarga kerajaan berbentuk silang.
"khanjar" diselipkan di bawah ikat pinggang dan diletakkan di bagian depan dan tengah dari tubuh pengguna. "
khanjar" dulunya menjadi bagian dari pakaian sehari-hari; akan tetapi, saat ini "khanjar" digunakan sebagai "belati upacara", dan hanya digunakan untuk kegiatan dan upacara formal – seperti pernikahan, parade, pertemuan, dan acara diplomatik.
disebut sebagai "tanda umum maskulinitas" oleh john m. willis dalam "the arab studies journal", "khanjar" merupakan simbol "kejantanan, kekuatan, dan wibawa", serta berperan sebagai simbol status dari orang yang mengenakannya.
sebagai hasilnya, "khanjar" kadang diberikan kepada anak laki-laki ketika beranjak remaja, dan umumnya menjadi hadiah pernikahan bagi mempelai pria.
meski "khanjar" mulanya dibuat sebagai senjata untuk menyerang dan bertahan, "khanjar" saat ini digunakan hanya untuk tujuan upacara dan penggunaan sehari-hari.
situasi yang lain terjadi di gurun, "khanjar" digunakan sebagai alat untuk berburu dan menguliti binatang, serta untuk memotong tali.
karena perkembangan saat ini, menarik "khanjar" dari sarungnya tanpa terkena darah kini dianggap sebagai tabu sosial di oman, karena hal tersebut hanya dilakukan dengan kemungkinan alasan untuk balas dendam atau melindungi diri sendiri.
sementara "khanjar" umum dijumpai di oman karena status simbolisnya, "khanjar" juga digunakan oleh pria di yaman dan uni emirat arab, membentuk komponen integral dari pakaian tradisional di negara tersebut. "
khanjar" juga dapat ditemukan dan dijual di negara-negara teluk persia lainnya, seperti suq waqif di doha, qatar. "
khanjar" merupakan barang koleksi yang populer bagi wisatawan, dan menjadi cendera mata terlaris di oman.
karena "khanjar" merupakan lambang nasional oman, "khanjar" ditampilkan pada lambang resmi kesultanan. "
khanjar" telah menjadi lambang kerajaan dari dinasti as-said sejak abad ke-18, yang sekaligus menjadi lambang nasional. "
khanjar" juga ditampilkan pada rial oman – mata uang oman – khususnya pada uang kertas satu rial, serta pada prangko yang diterbitkan oleh kesultanan.
selain itu, terdapat patung "khanjar" pada bangunan yang dihuni menteri-menteri pemerintahan dan di berbagai bundaran di seluruh oman.
"khanjar" dulunya terlihat dengan jelas pada logo dan pesawat oman air – maskapai penerbangan oman – tetapi lambang "khanjar" sudah tidak muncul lagi semenjak "rebranding" pada tahun 2008.
logo omantel juga menggunakan "khanjar", yang masih dipertahankan setelah perusahaan telekomunikasi tersebut bergabung dengan oman mobile pada 2010.
selain itu, perusahaan parfum amouage – yang dimiliki oleh sultan oman dan keluarga kerajaan – memasukkan "khanjar" ke dalam rancangan botol-botol parfum tersebut.
tutup pada botol parfum "gold for men" menyerupai gagang "khanjar", yang melengkapi tutup botol "gold for women" yang menyerupai kubah masjid ruwi.
opis (bahasa akkadia "upî" atau "upija"; ) adalah sebuah kota babilonia kuno yang terletak di dekat sungai tigris, tidak jauh dari kota baghdad modern.
sumber-sumber dalam bahasa akkadia dan bahasa yunani kuno menunjukkan bahwa kota ini terletak tepi timur sungai tigris, di dekat sungai diyala.
hasil survei geografi terkini di wilayah mesopotamia menunjukkan bahwa sebuah gundukan yang disebut tall al-mujailāt (atau tulūl al-mujaili`) di sebelah tenggara kota baghdad kemungkinan merupakan lokasi kota ini.
pada september 331 sm, raja makedonia aleksander agung (336–323 sm) mengalahkan raja darius iii dari persia (336–330 sm) dalam pertempuran gaugamela, dan ia mungkin merebut kota opis pada saat yang sama dengan babilon.
beberapa tahun kemudian, aleksander terpaksa kembali dari india setelah pasukannya membangkang di sungai hifasis.
pasukan aleksander kembali membangkang di opis pada musim gugur tahun 324 sm).
sepeninggalan aleksander agung, kota ini menjadi bagian dari kekaisaran seleukia yang didirikan oleh seleukos i nikator (306–281 sm), salah satu mantan jenderal aleksander.
ia membangun ibu kotanya yang disebut seleukeia di sebelah barat sungai tigris, sekitar 19 km di sebelah barat daya opis.
kesepakatan tientsin atau konvensi li–fournier, yang ditandatangani pada 11 mei 1884, dimaksudkan untuk menyelesaikan perang yang tidak diumumkan antara prancis dan tiongkok terhadap kekuasaan atas tonkin (vietnam utara).
konvensi ini, yang dirundingkan oleh li hung-chang atas nama tiongkok dan "capitaine de vaisseau" françois-ernest fournier atas nama prancis, menetapkan penarikan pasukan tiongkok dari tonkin sebagai imbalan bagi traktat komprehensif yang akan menyelesaikan rincian perdagangan dan perniagaan antara prancis dan tiongkok dan menetapkan demarkasi perbatasan yang dipersengketakan dengan vietnam.
penentangan tiongkok terhadap upaya-upaya prancis untuk mencengkeram protektorat di tonkin menyebabkan pecahnya perang yang tidak diumumkan antara prancis dan tiongkok menjelang akhir tahun 1883.
pasukan tiongkok bertempur bersama pasukan bendera hitam liu yung-fu semasa kampanye militer sơn tây (desember 1883).
meskipun direbutnya son tay oleh laksamana courbet membuka jalan bagi penaklukan prancis atas tonkin pada akhirnya, prancis kini harus menghadapi penentangan terbuka dari tiongkok serta pasukan bendera hitam.
setelah upaya-upaya diplomatik yang melelahkan untuk membujuk tiongkok agar menarik pasukan mereka dari tonkin, pemerintah prancis menyetujui serangan oleh jenderal charles millot terhadap benteng bac ninh, yang diduduki sejak musim gugur 1882 oleh tentara guangxi tiongkok.
pada maret 1884, dalam kampanye militer bắc ninh, millot mengenyahkan tentara guangxi dan merebut bắc ninh.
kekalahan tiongkok di bac ninh, menyusul segera setelah jatuhnya sơn tây, memperkuat cengkeraman elemen moderat dalam pemerintahan tiongkok dan untuk sementara mendiskreditkan partai 'puris' ekstremis yang dipimpin oleh zhang zhidong, yang menghasut perang skala penuh melawan prancis.
keberhasilan prancis lebih lanjut pada musim semi tahun 1884, termasuk direbutnya hưng hóa dan thái nguyên, meyakinkan ibusuri cixi bahwa tiongkok harus berdamai, dan kesepakatan dicapai antara prancis dan tiongkok pada bulan mei.
perundingan berlangsung di tientsin (tianjin).
li hung-chang, pemimpin golongan moderat tiongkok, mewakili tiongkok; dan kapten françois-ernest fournier, komandan kapal penjelajah prancis, volta, mewakili prancis.
kesepakatan tientsin, ditandatangani pada 11 mei 1884, menetapkan penarikan pasukan tiongkok dari tonkin sebagai imbalan untuk traktat komprehensif yang akan menyelesaikan rincian perdagangan dan perniagaan antara prancis dan tiongkok dan menetapkan demarkasi perbatasan yang dipersengketakan dengan vietnam.
"kisaragi" dibangun di arsenal angkatan laut maizuru pada tanggal 3 juni 1922, diluncurkan pada tanggal 5 juni 1925, dan selesai pada 21 desember 1925.
awalnya ia dinamai sebagai "perusak no.
21", dan barulah pada tanggal 1 september 1928 kapal ini diberi nama "kisaragi" .
pada saat penyerangan pearl harbor tanggal 7 desember 1941, "kisaragi" dimasukkan ke divisi perusak ke-30 dibawah skuadron perusak ke-6 yang merupakan bagian dari armada keempat.
dia berangkat dari kwajalein pada tanggal 8 desember sebagai bagian dari pasukan invasi pulau wake.
pasukan invasi tersebut terdiri dari kapal penjelajah ringan , , dan , kapal perusak , , , kisaragi, , dan , dua kapal perusak tua kelas-"momi" yang dikonversi menjadi perahu patroli ("perahu patroli no.
32" dan "perahu patroli no.
33"), dan kapal pengangkut pasukan yang membawa 450 prajurit pasukan pendaratan gabungan khusus.
jepang mendekati pulau wake pada pagi dini hari tanggal 11 desember, dan kapal-kapal perang jepang mulai membombardir pulau dari jarak pada pukul 05:30.
karena tak satu pun dari enam senjata pertahanan pantai milik amerika serikat yang membalas tembakan dari meriam kapal jepang, laksamana muda sadamichi kajioka, (komandan pasukan invasi) memerintahkan kapal-kapalnya untuk mengelilingi dan mencegat pulau tersebut.
sebab ia percaya bahwa senjata milik amerika serikat telah dihancurkan oleh sebelumnya oleh serangan udara.
tetapi sebenarnya mayor james devereux (komandan garnisun marinir amerika serikat) telah memerintahkan anak buahnya untuk menahan tembakan sampai dia memberikan perintah untuk melakukannya.
setelah kapal jepang sudah mendekati pulau dengan jarak , james baru memerintahkan penembakan terhadap pasukan jepang.
serangan dadakan ini memiliki efek yang besar, kapal "hayate" tenggelam, hampir mengaramkan kapal bendera kajioka ("yūbari"), dan menyebabkan kajioka untuk memerintahkan pasukannya untuk melarikan diri.
"kisaragi" tenggelam dengan tewasnya semua 157 awak kapalnya di sekitar arah barat daya dari pulau wake pada koordinat . "
kisaragi" dicoret dari daftar angkatan laut pada tanggal 15 januari 1942.
tenggelamnya "kisaragi" turut memberikan kontribusi dalam penganugerahan medal of honor kepada elrod secara anumerta.
myanimelist, sering disingkat mal, adalah situs jejaring sosial dan situs katalogisasi sosial menyangkut anime dan manga.
situs ini menyediakan sistem yang berupa daftar untuk mengatur dan menilai suatu anime dan manga.
ini memudahkan untuk menemukan pengguna dengan selera yang sama dan menyediakan database yang besar tentang anime dan manga.
situs ini mengklaim memiliki 4,4 juta anime dan 775,000 manga entri.
pada tahun 2015, situs ini menerima 120 juta pengunjung per bulan.
pada agustus 4, 2008, craveonline, situs hiburan pria dan gaya hidup yang dimiliki oleh atomiconline, membeli myanimelist dengan uang yang dirahasiakan jumlahnya.
pada tahun 2015, dena mengumumkan bahwa mereka telah membeli myanimelist dari craveonline, dan bahwa mereka akan bekerjasama dengan anime consortium japan untuk menyediakan layanan stream anime, melalui daisuki.
<onlyinclude>
</onlyinclude>
setelah selesai dibangun, "sazanami" ditmasukkan ke armada kedua.
sejak tahun 1937, selama perang tiongkok-jepang kedua "sazanami" mendukung pendaratan pasukan jepang di shanghai dan hangzhou.
mulai tahun 1940, dia ditugaskan untuk patroli dan mendukung pendaratan pasukan jepang di tiongkok bagian selatan, dan berpartisipasi dalam invasi indochina prancis.
"sazanami" kemudian menjadi bagian dari pasukan pengawal untuk kapal induk dan selama penyerangan udara terhadap ambon.
dia kemudian menjadi bagian dari pasukan pengawal untuk kapal penjelajah dan selama invasi jepang ke timur hindia belanda.
pada pertempuran laut jawa tanggal 2 maret, "sazanami" membantu menyerang kapal selam .
dia kembali ke arsenal angkatan laut yokosuka untuk diperbaiki pada akhir bulan maret.
pada akhir bulan april, "sazanami" mengawal kapal induk menuju truk, dan kemudian bergabung dengan armada laksamana takeo takagi pada pertempuran laut karang.
di penghujung pertempuran, dia menyelamatkan 225 korban selamat, dan kembali ke yokosuka melalui saipan.
lalu ia bermarkas di distrik jaga ōminato untuk melakukan patroli perairan utara sampai pertengahan bulan juli.
pada tanggal 14 juli, "sazanami" dipindahkan ke armada gabungan.
setelahnya, ia mengawal kapal tempur dan kapal induk di pertempuran solomon timur pada tanggal 24 agustus.
sepanjang bulan september, "sazanami" ditugaskan dalam beberapa misi transportasi "tokyo ekspres" ke berbagai lokasi di kepulauan solomon.
pada awal oktober, "sazanami" mengawal "taiyō "yang rusak menuju ke arsenal angkatan laut kure untuk perbaikan, sekaligus pergi ke dermaga kering di arsenal angkatan laut yokosuka untuk perbaikan "sazanami"-nya sendiri.
dia kembali aktif bertugas sebagai pengawal "taiyō" pada 1 november 1942.
mulai bulan februari 1943, "sazanami" mulai bertugas untuk mengawal untuk "unyō" dan/atau"taiyō "antara yokosuka bolak-balik menuju truk dan kavieng sampai bulan desember 1943. "
sazanami" menjadi kapal bendera untuk laksamana matsuji ijuin selama pertempuran horaniu, dimana ia mendukung pendaratan pasukan di vella lavella.
setelah membantu mengevakuasi pasukan jepang yang masih bertahan dari rekata pada akhir bulan.
setelahnya, "sazanami" kembali berperan sebagai pengawal untuk berbagai kapal induk sampai akhir tahun 1943.
pada tanggal 1 januari 1944, "sazanami" telah dipindahkan ke armada kelima.
pada tanggal 12 januari, "sazanami" berangkat dari rabaul untuk bergabung dengan konvoi kapal tanker yang berlayar dari palau menuju truk.
dia ditenggelamkan oleh kapal selam sekitar arah tenggara dari yap di titik .
153 awaknya meninggal; sedangkan 89 awak yang selamat diangkut oleh kakaknya, .
ri chun-hee (juga diromanisasikan sebagai "ri chun hee", "ri chun hui" ; lahir 8 juli 1943) adalah seorang pembawa acara berita untuk stasiun penyiaran korea utara televisi pusat korea ().
dia paling terkenal karena karakteristik emosionalnya dan kadang-kadang nada suara yang sangat tajam, digambarkan sebagai "berapi-api", "samar-samar mengintimidasi", dan "agresif.
ri lahir pada tahun 1943 dalam sebuah keluarga miskin di tongchon, gangwon, korea jepang.
dia dibina oleh pemerintah korea utara karena latar belakang kemiskinannya, yang dianggap sebagai tanda kepercayaan politik di negara ini.
ri mengambil kuliah dalam pertunjukan seni di universitas pyongyang jurusan teater dan film dan direkrut oleh kctv.
ri mulai tampil di layar televisi pada bulan februari 1971, menjadi pembawa acara berita utama kctv dan secara konsisten mengudara sejak pertengahan tahun 1980-an.
kariernya unik karena masa baktinya yang panjang; sementara banyak pegawai di kctv yang diturunkan pangkatnya atau disingkirkan, kariernya tidak pernah terganggu.
ketika dia pensiun pada januari 2012, dia mengatakan kepada media tiongkok bahwa dia akan bekerja di belakang layar dan melatih generasi baru para penyiar.
dia muncul kembali dari masa pensiunnya untuk mengumumkan klaim bahwa korea utara telah melakukan peledakan bom hidrogen pada bulan januari 2016 dan peluncuran peluru kendali pada februari 2016.
dia juga mengumumkan uji coba nuklir bulan september 2016, september 2017, dan uji coba peluru kendali pada november 2017.
kemudian, dia mengumumkan penangguhan uji coba nuklir dan balistik antarbenua korea utara pada april 2018 dan pertemuan puncak antara kim jong un dan donald trump di singapura bulan juni 2018.
kurdistan (; ; lit. "
tanah air orang kurdi") atau kurdistan raya adalah sebuah region bersejarah geo-budaya yang didefinisikan secara kasar di mana orang kurdi membentuk populasi mayoritas yang mencolok dan berdasarkan budaya, bahasa, dan identitas nasional kurdi secara historis.
kurdistan kira-kira mencakup zagros barat laut dan pegunungan taurus timur.
wilayah ini sesuai dengan klaim golongan iredentis kurdi.
penggunaan kontemporer istilah ini mengacu pada wilayah-wilayah berikut: tenggara turki (kurdistan utara), utara irak (kurdistan selatan), barat laut iran (kurdistan timur) dan utara suriah (rojava atau kurdistan barat).
beberapa organisasi nasionalis kurdi berusaha untuk membentuk sebuah negara kebangsaan merdeka yang terdiri dari beberapa atau seluruh wilayah ini dengan mayoritas orang kurdi, sementara yang lainnya berkampanye untuk otonomi yang lebih besar dalam batas-batas nasional yang ada.
kurdistan irak pertama kali memperoleh status otonom dalam sebuah perjanjian tahun 1970 dengan pemerintah irak, dan statusnya ditegaskan kembali sebagai suatu entitas otonom dalam republik irak federal pada tahun 2005.
ada sebuah provinsi dengan nama "kurdistan" di iran; namun tidak berpemerintahan sendiri.
orang kurdi yang bertempur dalam perang saudara suriah mampu menguasai sebagian besar wilayah suriah utara karena pasukan pemerintah, yang setia kepada presiden bashar al-assad, mundur untuk bertempur di tempat lain.
setelah mendirikan pemerintahan mereka sendiri, mereka menyerukan otonomi dalam sebuah suriah federal setelah perang.
berbagai kelompok, di antaranya orang guti, bangsa hurri, mannai (orang mannea), dan bangsa armenia, tinggal di wilayah ini pada zaman kuno.
tanah air orang mannea aslinya terletak di timur dan selatan danau urmia, kira-kira berpusat di sekitar mahabad saat ini.
wilayah ini berada di bawah persia selama pemerintahan koresh yang agung dan darius i.
my stupid boss 2 adalah sebuah film indonesia yang disutradarai oleh upi avianto.
film tersebut adalah sekuel dari film "my stupid boss".
reza rahadian dan bunga citra lestari kembali memerankan peran dari film sebelumnya dan syutingnya mulai dilakukan pada 6 agustus 2018.
tiga provinsi di vietnam dipilih sebagai tempat syutingnya.
film ini akan dirilis pada 28 maret 2019.
ir.
marselinus y. w. petu () adalah bupati kabupaten ende ke-8, menjabat dari 7 april 2004 hingga meninggal dunia pada 26 mei 2019 akibat serangan jantung.
saat itu ia sedang bertugas dalam periode keduanya (2019-2024).
tanggal 26 mei 2019, jenazah bupati marselinus y. w. petu diberangkatkan dari bandar udara internasional el tari kupang menuju kota ende dengan menggunakan jet pribadi milik gubernur nusa tenggara timur, viktor bungtilu laikodat, sekitar pukul 12.00 wita.
dalam pemilihan kepala daerah serentak kabupaten ende tanggal 27 juni 2018, pasangan petahana marsel petu dan djafar achmad, yang dikenal dengan "paket mj" kembali terpilih untuk periode kedua sebagai bupati dan wakil bupati kabupaten ende. "
paket mj" meraih 85.530 suara atau 61,90 persen mengungguli pasangan don bosco m. wangge - munawar yang memperoleh suara sebanyak 52.652 suara atau 38,10 persen.. pasangan ini dilantik oleh gubernur ntt, viktor laiskodat, atas nama menteri dalam negeri republik indonesia pada tanggal 7 april 2019 di aula el tari kompleks kantor gubernur ntt.
sebelum menjadi bupati, marselinus y. w. petu adalah ketua dprd kabupaten ende tahun 2009 - 2014.
ia terpilih menjadi bupati kabupaten ende pada 7 april 2014.
jabatan bupati ende untuk periode kedua disandangnya pada 7 april 2019, dan seyogyanya berakhir pada 7 april 2024.
ketika daud kembali ke yerusalem setelah kematian absalom, perselisihan muncul antara sepuluh suku dan suku yehuda, karena suku yehuda memimpin dalam membawa pulang raja dari bagian timur sungai yordan ke bagian baratnya (di mana terletak yerusalem).
seba mengambil keuntungan dari perselisihan ini, dan menghasut pemberontakan, menyatakan:
daud memandang perlu untuk mengatasi pemberontakan ini, memerintahkan amasa untuk mengerahkan orang-orang yehuda dalam tiga hari.
mengetahui amasa menunda-nunda mengejar seba, daud menunjuk abisai dan yoab untuk bergabung dalam ekspedisi ini, membawa "gibborim" atau "para pahlawan", bersama pasukan pengawal (orang kreti dan orang pleti) serta seberapa pasukan yang bisa dikumpulkan, untuk mengejar seba.
setelah dengan akal licik membunuh amasa di gibeon, yoab mengambil alih pimpinan tentara.
yoab dan abisai tiba di kota abel-bet-maakha di bagian utara negeri, di mana seba diketahui bersembunyi.
mereka mengepung kota itu.
seorang perempuan bijaksana, yang tidak disebutkan namanya, dari kota itu meyakinkan untuk yoab tidak menghancurkan abel-bet-maakha, karena orang-orang tidak ingin seba bersembunyi di sana.
dia berbicara kepada seluruh rakyat kota untuk membunuh seba, dan kepalanya dilemparkan ke luar tembok kepada yoab.
para rabi berdebat apakah tepat di bawah hukum yahudi untuk menyerahkan seba guna menyelamatkan kota dari serangan tentara yoab.
rabi simeon, simeon bar yochai mengatakan bahwa menyerahkan seba itu dilarang.
rabi yehuda bar ilai mengatakan bahwa wanita bijaksana itu bertindak dengan benar karena yoab telah mengepung kota itu.
semua orang di kota itu akan dibunuh termasuk seba, sehingga lebih baik menyerahkan seba dan menyelamatkan orang-orang lain.
cerita ini disajikan sebagai sumber untuk diskusi halachic selanjutnya apakah dibolehkan bagi sebuah kelompok atau masyarakat untuk menyelamatkan dirinya sendiri dengan mengorbankan satu individu.
tosefta menetapkan prinsip bahwa kita tidak dapat menyelamatkan masyarakat dengan mengorbankan individu, kecuali ada permintaan khusus untuk individu tertentu.
r. shimon b. lakish menambahkan syarat bahwa individu itu harus pantas dihukum mati karena kejahatan yang dia lakukan.
drs.
djafar h. achmad, m.m kembali berpasangan dengan ir.
marselinus y. w. petu dalam pemilihan kepala daerah serentak kabupaten ende tanggal 27 juni 2018.
pasangan ini unggul 85.530 suara dari pesaingnya drs.
don bosco m. wangge, m.si - munawar yang memperoleh 52.652 suara..
setelah membantu nguyễn ánh untuk menyatukan vietnam di bawah dinasti nguyen, angkatan laut prancis memulai dominasinya di delta mekong.
pada tahun 1867 mereka telah menjajah sepertiga bagian selatan dari vietnam termasuk saigon.
vietnam tengah kemudian dijadikan protektorat prancis dan pengaruh prancis di semenanjung indochina semakin kuat.
selama perang sino-prancis (1884-85), bagian utara vietnam, tonkin (pada saat itu dianggap sebagai pijakan penting di asia tenggara dan pintu masuk perdagangan cina) diserang oleh prancis.
setelah perjanjian tientsin, seluruh vietnam secara resmi jatuh ke tangan prancis.
selama pemerintahan kolonial prancis, vietnam secara administratif dibagi menjadi tiga wilayah yang berbeda: tonkin (di utara), annam (di tengah), dan cochinchina (di selatan).
pemecahan wilayah ini dilakukan secara sewenang-sewenang, meski sebagian besar rakyat vietnam menganggap negara mereka sebagai satu kesatuan.
perlawanan kecil namun terus-menerus terhadap kekuasaan prancis berlangsung selama 70 tahun ke depan untuk mencapai sebuah negara merdeka.
annam dan tonkin awalnya satu kesatuan, "résidence supérieure" dari annam-tonkin.
pada tanggal 3 juni 1886, kaisar nguyễn đồng khánh mendelegasikan seluruh kekuasaannya di tonkin kepada seorang "kinh luoc su" (setara dengan viceroy), yang bertindak di bawah pengawasan prancis.
pada tanggal 9 mei 1889, résidence supérieure dari annam-tonkin dihapuskan, dengan annam dan tonkin dipisahkan dalam dua résidences supérieures, masing-masing tunduk pada gubernur jenderal indochina prancis.
pada 26 juli 1897, gubernur-jenderal paul doumer melalui kaisar thành thái menghapuskan jabatan "kinh luoc su".
maka dinasti nguyễn, yang secara nama masih memerintah atas tonkin, sekarang "de facto" di bawah pemerintahan langsung prancis.
pada masa kekuasaan prancis, hanoi dijadikan ibu kota tonkin, dan, pada tahun 1901, ibu kota seluruh indochina prancis.
kota-kota di tonkin mendapat pembangunan infrastruktur dan ekonomi yang signifikan di bawah prancis, seperti pengembangan pelabuhan haiphong dan pembangunan kereta api trans-indochina yang menghubungkan kota hanoi dan saigon.
selama pemerintahan prancis, tambang-tambang yang menghasilkan emas, perak, dan timah, serta pertanian padi, jagung, dan teh mendukung ekonomi tonkin.
impor dialkukan untuk beberapa komoditas termasuk beras, besi barang, tepung, anggur, opium dan bahan katun.
industrialisasi menyebabkan dibukanya pabrik-pabrik yang memproduksi tekstil dan keramik untuk diekspor ke seluruh kekaisaran prancis.
prancis juga memiliki pengaruh besar pada budaya tonkin.
bahasa prancis menjadi bahasa utama dari pendidikan, pemerintahan, perdagangan dan media.
pada tahun 1940-an sekitar 10% penduduk telah beragama katolik, sebagai hasil dari aktivitas misionaris prancis.
bangunan-bangunan utama hanoi juga didirikan selama periode kekuasaan prancis, seperti hanoi opera house dan hanoi university of technology.
pada tahun 1940, jumlah penduduk annam diperkirakan sekitar 8 juta.
tonkin adalah bagian dari indochina prancis, "de facto" koloni, meskipun secara resmi disebut sebagai "protektorat".
angkatan laut inggris divisi intelijen menulis selama perang dunia ii bahwa "pada awalnya organisasi politik lokal dipertahankan, tetapi pada tahun 1897, kantor viceroy yang mewakili raja annam di tonkin dihapuskan, dan sejak saat itu perubahan lainnya telah melemahkan pengaruh dari pemerintah pribumi."
tonkin diperintah oleh seorang residen prancis, seperti di di annam, laos, dan kamboja, tetapi ia memiliki kewenangan yang jauh lebih besar karena ia memerintah langsung tanpa perantaraan pemerintahan pribumi.
sebuah "conseil du protectorat" yang terdiri dari pejabat-pejabat penting dan perwakilan dari departemen pertanian dan perdagangan, membantu sang residen dalam melaksanakan tugas-tugasnya.
ada pula dewan penasehat yang seluruhnya beranggotakan orang asli vietnam.
tonkin terdiri dari 23 provinsi, dibagi menjadi "phu" atau "huyen," kanton, dan komune.
pemerintahan daerah berada di tangan pejabat bersukubangsa vietnam, meskipun mereka diangkat oleh residen, bukan oleh kaisar seperti di annam.
unit terkecil dari pemerintahan, komune, diawasi oleh dua dewan: "toc bieu," dan pejabat yang didominasi "ky muc" dengan kewenangan untuk memveto keputusan "toc bieu."
hanoi dan haiphong memiliki dewan kota yang ditunjuk oleh gubernur jenderal indochina.
pemerintahan kolonial prancis secara resmi berakhir pada 9 maret 1945, pada masa pendudukan jepang (1941-1945).
meskipun pemerintahan prancis diizinkan berjalan selama pendudukan jepang sebagai pemerintahan boneka, jepang sempat mengambil kontrol penuh dari vietnam pada bulan maret 1945 di bawah kekaisaran vietnam.
bencana kelaparan 1945 terjadi di tonkin selama periode pendudukan penuh ini.
pada akhir perang, vietnam utara (termasuk tonkin) berada di bawah pengaruh china, sedangkan wilayah selatan sempat diduduki oleh inggris, membantu mengulur waktu bagi pasukan prancis mengambil alih vietnam kembali.
harry truman pada konferensi potsdam, menyatakan niat untuk menyerahkan wilayah ini kembali pada prancis, berkebalikan dengan franklin d. roosevelt's yang menolak kolonialisme secara terang-terangan dan berkomitmen untuk mendukung viet minh.
namun, setelah jepang mundur dari vietnam, ho chi minh memproklamasikan berdirinya republik demokratik vietnam di lapangan ba đình.
hanoi kemudian diduduki kembali oleh prancis dan konflik antara viet minh dan prancis berlanjut hingga ke perang indochina pertama.
prancis berusaha untuk mendirikan pemerintahan yang stabil di vietnam sebagai alternatif dari ho chi minh, dengan melebur tonkin ke dalam pemerintah pusat sementara vietnam, yang digantikan tahun berikutnya dengan negara vietnam, setelah digabungkan dengan cochinchina.
usai kekalahan prancis di pertempuran dien bien phu di tonkin barat pada tahun 1954, negara komunis vietnam utara didirikan dengan wilayah dari tonkin dan annam utara.
kim eun-young (; ), lebih dikenal dengan nama panggung cheetah (), adalah penyanyi rap korea selatan.
cheetah menjadi terkenal setelah menjadi pemenang dalam acara kompetisi tv "unpretty rapstar".
ia debut pada tahun 2010 dengan lagu "stop (money can't buy me love)" sebagai bagian dari duo blacklist dan saat ini ia menandatangani kontrak di bawah naungan c9 entertainment.
sebelum debut di industri musik, cheetah awalnya tampil sebagai penyanyi rap bawah tanah di jalanan setelah putus sekolah menengah atas.
namun, pada bulan juli 2010 ia secara resmi debut dengan lagu "stop (money can't buy me love)" sebagai bagian dari duo hip-hop, blacklist.
bersama anggota lucy, mereka merilis dua lagu, "nothing lasts forever" dan "stop".
namun, grup tersebut bubar tidak lama setelah itu.
setelah blacklist, cheetah membuat beberapa penampilan solo termasuk tampil dalam lagu penyanyi rap lain dan tampil dalam acara kompetisi rap "show me the money".
pada tahun 2012, ia bergabung dengan artis hip-hop crush dalam grup duo lain, bernama masterpiece.
duo tersebut merilis singel, "rollercoaster" pada bulan mei 2012.
grup tersebut tampil buruk dan berakhir dengan pembubaran.
pada awal tahun 2015, cheetah terungkap menjadi salah satu peserta acara tv "unpretty rapstar".
kompetisi tersebut menampilkan jessi dari lucky j, jimin yang merupakan penyanyi rap dari grup vokal wanita k-pop aoa, dan penyanyi rap perempuan bawah tanah lainnya.
pada akhir acara, cheetah diumumkan sebagai pemenang.
sebagai dependen teritori pada patriark, wilayah gerejawi tersebut adalah subyek langsung dari patriark katolik kaldea babilonia (sebetulnya di baghdad, irak), tanpa menjadi bagian dari provinsi gerejawi manapun.
wilayah gereja tersebut tak menggelari uskup (tituler) sebagai pemimpin.
para petahana memakai sebutan protosinkelus (biasanya jabatan dalam kuria episkopal).
kapal perusak kelas "asashio" merupakan penerus dari .
kapal dalam kelas "asashio" berukuran lebih besar dan tentunya lebih kuat dibanding kelas "shiratsuyu".
itu karena para insinyur perkapalan jepang sudah tidak terikat lagi dengan traktat angkatan laut london.
kapal dalam kelas ini dirancang untuk memanfaatkan keunggulan jepang dalam teknologi torpedo, dan untuk mendampingi pasukan utama jepang dan dalam pertempuran siang dan malam melawan angkatan laut amerika serikat di samudra pasifik.
meski menjadi salah satu kelas perusak terkuat di dunia pada saat selesai dibangun, tidak ada satupun dari mereka yang sintas dari perang pasifik.
"arare" mulai dibangun di arsenal angkatan laut maizuru pada tanggal 5 maret 1937, diluncurkan pada tanggal 16 september 1937, dan ditugaskan pada tanggal 15 april 1939.
setelah selesai, ia ditugaskan ke armada kedua sebagai bagian dari divisi perusak ke-18 dalam skuadron perusak ke-2 dibawah komando komandan tomoe ogata.
pada bulan januari 1942, "arare" mengawal kapal induk dan menuju truk, lalu pergi ke rabaul untuk mendukung pendaratan pasukan jepang di rabaul dan kavieng.
dia kembali bersama dari palau menuju yokosuka pada tanggal 13 februari. "
arare" menghabiskan waktunya dalam pelatihan patroli.
pada tanggal 17 maret, dia berangkat yokosuka dengan dan ke staring-baai di sulawesi, hindia belanda.
pada tanggal 28 juni, "arare" ditugaskan untuk mengawal menuju kiska di kepulauan aleut dalam misi pemberian suplai.
sekitar timur dari kiska di , selama aksi 5 juli 1942 bagian tengah "arare" terkena torpedo yang diluncurkan oleh kapal selam .
ia pun meledak dan tenggelam serta kehilanga 104 awak kapal.
laksamana ogata adalah satu diantara 42 korban yang diselamatkan oleh kapal perusak .
dia dicoret dari daftar angkatan laut pada tanggal 31 desember 1942.
pencak sumping merupakan sebuah tradisi masyarakat suku osing terutama sekali di dusun mondoluko, desa tamansari, kecamatan glagah, kabupaten banyuwangi, jawa timur.
tradisi bela diri ini merupakan bagian daripada kegiatan bersih desa yang dilakukan masyarakat setempat.
kegiatan ini merupakan tradisi yang dilakukan sehabis idul adha, juga merupakan sarana untuk bersyukur, pembinaan mental spiritual, introspeksi, dan pengendalian diri.
color*iz (juga ditulis sebagai color*iz; dibaca sebagai "colorize") adalah album mini debut oleh grup vokal wanita korea selatan-jepang iz one, sebuah grup proyek yang dibentuk melalui acara kompetisi realitas pada tahun 2018 "produce 48" oleh mnet.
album ini dirilis pada 29 oktober 2018 oleh off the record entertainment.
album ini terdiri dari tujuh lagu (delapan untuk edisi fisik) dengan "la vie en rose" sebagai singel utama.
iz one dibentuk melalui acara kompetisi realitas mnet yang merupakan musim ketiga dari serial "produce 101", sebagai kolaborasi dengan yasushi akimoto dari akb48 group dan memiliki target untuk membuat grup vokal wanita "global" yang akan aktif terutama di korea selatan dan jepang.
pada akhir acara pada bulan agustus 2018, agensi mereka, off the record, mengumumkan bahwa iz one akan memulai debut resmi mereka pada bulan oktober pada tahun yang sama.
iz one menggelar konser "showcase", bertajuk color iz show-con pada 29 oktober 2018 di olympic hall di seoul, korea selatan.
tiket untuk "showcase" tersebut terjual habis dalam waktu satu menit sejak penjualan dibuka. "
showcase" tersebut ditayangkan secara langsung di youtube dan facebook.
mereka melakukan rekaman untuk acara varietas korea selatan "idol room" pada 17 oktober, dan episode tersebut tayang pada 30 oktober di jtbc.
sejak perilisan, hanteo chart melaporkan bahwa "color iz" telah terjual sebanyak 34,000 unit, membuatnya menjadi rekor tertinggi untuk penjualan minggu pertama album debut oleh grup vokal wanita k-pop, dalam waktu satu hari.
album ini juga memuncak di itunes album chart di 10 negara, termasuk indonesia, israel, jepang, malaysia, filipina, singapura, thailand dan vietnam, pada minggu pertama.
video musik resmi untuk "la vie en rose" telah ditonton lebih dari 4,500,000 kali dalam waktu 24 jam setelah perilisannya di youtube, membuatnya sebagai video musik debut oleh grup k-pop dengan penonton terbanyak, melebihi "district 9" oleh stray kids, yang ditonton lebih dari 4,200,000 kali dalam waktu 24 jam.
eksarkat patriarkat siria yerusalem (disebut juga yerusalem dari orang siria) adalah sebuah eksarkat patriarkat (yurisdiksi pra-keuskupan misionaris katolik timur) dari gereja katolik siria (ritus antiokia dalam bahasa siria dan bahasa aram) untuk palestina dan yordania.
wilayah gerejawi tersebut bergantung langsung pada patriark katolik siria antiokia (dengan tahta di beirut), tetapi bukan bagian dari provinsi gerejawi manapun, dan bergantung di roma pada kongregasi untuk gereja-gereja oriental.
kompleks kuil ini dibangun pertama kali pada 1692, di sekitar gua "taktsang senge samdup" tempat guru padmasambhava yang disebut telah bermeditasi selama tiga tahun, tiga bulan, tiga minggu, tiga hari, dan tiga jam pada abad ke-8.
padmasambhava dikenal sebagai penyebar ajaran buddha kepada masyarakat bhutan dan dewa pelindung negeri.
saat ini, paro taktsang sangat dikenal karena gua tiga belas "taktsang" atau "sarang harimau" tempatnya bermeditasi.
kuil yang dipersembahkan untuk padmasambhava (yang juga dikenal sebagai "gu-ru mtshan-brgyad lhakhang", "kuil guru dengan delapan nama") adalah suatu struktur bangunan elegan yang dibangun di sekitar gua pada 1692 oleh gyalse tenzin rabgye.
kuil ini telah menjadi ikon budaya bhutan.
sebuah perayaan populer, yang dikenal sebagai tsechu dan diadakan untuk menghormati padmasambhava, dirayakan di lembah paro sekitar maret atau april.
berdasarkan legenda yang berkaitan dengan taktsang (yang dalam bahasa tibet dieja "stag tshang"), yang secara harfiah berarti "sarang harimau", masyarakat meyakini bahwa padmasambhava (guru rinpoche) terbang ke lokasi ini dari tibet di atas punggung seekor harimau betina dari khenpajong.
tempat ini ditahbiskan untuk menjinakkan iblis harimau.
legenda lain menyebutkan bahwa seorang mantan istri dari seorang kaisar, yang dikenal sebagai yeshe tsogyal, ingin menjadi murid dari guru rinpoche (padmasambahva) di tibet.
dia menjelma menjadi seekor harimau betina dan membawa guru di atas punggungnya dari tibet menuju lokasi taktsang saat ini di bhutan.
di dalam salah satu gua, sang guru kemudian melakukan meditasi dan muncul dalam delapan wujud inkarnasi (manifestasi) dan tempat tersebut menjadi suci.
kemudian, tempat tersebut menjadi lebih dikenal sebagai "tiger's nest" ("sarang harimau").
legenda populer dari wihara taktsang semakin diperkuat dengan cerita mengenai tenzin rabgye, yang membangun kuil pada 1692.
telah disebutkan oleh para pengarang bahwa pada abad ke-8 guru padmasmabhava telah kembali bereinkarnasi ke dalam wujud tenzin rabgye.
bukti-bukti kuat yang dibahas adalah: bahwa tenzin rabgye terlihat (oleh temannya) di dalam dan di luar gua secara bersamaan; bahkan sedikit makan cukup untuk diberikan kepada semua pengunjung; tidak ada yang terluka selama sembahyang (meski jalur menuju wihara berbahaya dan licin); dan masyarakat lembah paro memandang berbagai wujud binatang dan simbol religius di langit termasuk hamparan bunga yang muncul dan juga menghilang di udara tanpa menyentuh bumi.
seperti yang dicantumkan sebelumnya, wihara ini dibangun di sekitar gua taktsang senge samdup ("stag tshang seng ge bsam grub"), dengan keyakinan bahwa guru padmasambhava dari india bermeditasi pada abad ke-8.
dia terbang dari tibet di atas punggung yeshe tsogyal, yang telah dia ubah menjadi seekor harimau betina dan mendarat di tebing, yang dia "tahbiskan" sebagai tempat untuk bangunan wihara.
dia menyebarkan ajaran buddha dan membangun sekolah buddha mahayana di nyingmapa, bhutan; serta diakui sebagai "sang pelindung bhutan."
di kemudian hari, padmasmbahva mengunjungi distrik bumthang menguasai kekuatan dewa yang diserang oleh raja lokal.
cetakan tubuh padmasambhava disebut telah terbentuk di dinding gua di dekat kuil kurje lhakhang.
pada 853, langchen pelkyi singye datang ke gua untuk bermeditasi dan mempersembahkan nama pelphug sebagai nama gua, "gua pelkyi".
setelah wafat di nepal, tubuhnya dianggap telah kembali secara ajaib ke wihara dengan berkat dari dewa dorje legpa; tubuhnya saat ini dianggap telah disegel dalam sebuah "chorten" dalam suatu ruangan di sebelah kiri dari puncak tangga pintu masuk. "
chorten" direstorasi pada 1982-83 dan sekali lagi pada 2004.
dari abad ke-11, banyak orang suci dan tokoh terkenal dari tibet yang datang ke taktsang untuk bermeditasi, termasuk milarepa (1040–1123), pha dampa sangye (meninggal 1117), yogini tibet machig labdrön (1055–1145), dan thangton gyelpo (1385–1464).
pada akhir abad ke-12, sekolah lapa dibangun di paro.
antara abad ke-12 dan ke-17, banyak "lama" yang datang dari tibet untuk membangun wihara di bhutan.
suaka pertama yang dibangun di daerah ini bertanggal pada abad ke-14 saat sonam gyeltshen, "lama" nyingmapa dari cabang kathogpa datang dari tibet.
lukisan yang dia bawa masih dapat terlihat samar di suatu batu di atas bangunan utama meski tidak ada bekas yang asli.
kompleks taktsang ugyen tsemo, yang dibangun kembali setelah kebakaran pada 1958 disebut bertahun 1408.
taktsang bertahan di bawah wewenang "lama" kathogpa selama berabad-abad hingga pertengahan abad ke-17.