taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pelacakan pengunjung web, atau pelacakan web secara umum, merupakan praktik yang digunakan oleh pengelola situs web untuk mengumpulkan, menyimpan, dan membagikan informasi mengenai aktivitas seorang pengguna di world wide web.
analisis tingkah laku pengguna dapat digunakan untuk menyediakan konten yang berhubungan dengan kesukaan mereka dan juga menjadi ketertarikan bagi pihak lain.
selancar web dikaitkan dengan informasi pribadi pengguna, seperti lokasi, preferensi, pembelian, yang tersedia hanya dengan dia membuka halaman web tertentu.
hal ini dapat dijadikan sebagai data untuk menganalisis pola aktivitas pengguna tersebut.
penggunaan pelacak web menjadi kontroversi ketika diterapkan dalam konteks individu pribadi.
ketika hal ini dilakukan tanpa sepengetahuan pengguna, ini dapat dianggap pelanggaran keamanan peramban.
aprila russiana amelia wayar atau yang biasa disapa emil adalah seorang novelis perempuan pertama dari papua dan juga seorang jurnalis papua yang lahir di jayapura, 15 april 1980, ia dibesarkan di jawa setelah mengikuti orangtuanya yang pindah ke tasikmalaya jawa barat, setelah selesai menempuh sekolah menengah atas, ia melanjutkan pendidikan di bangku perguruan tinggi dengan mengambil jurusan ekonomi universitas kristen duta wacana yogyakarta.
ketika lulus pada tahun 2006, seorang kawannya yang baru membuka hotel di bitung mengajaknya untuk bergabung, walaupun ia berkesempatan untuk menerapkan ilmu yang diperolehnya di perguruan tinggi yakni manajemen pada pekerjaannya, tetapi emil hanya bertahan enam bulan dalam pekerjaannya tersebut.
emil memilih kembali ke jayapura papua dan bergabung dengan forum kerja sama lembaga swadaya masyarakat (foker-lsm) papua sebagai seorang peneliti.
pengalamanlah yang menghantarkan emil menjadi peneliti di foker-lsm papua sehingga sangat akrab dengan dunia riset, disaat yang bersamaan emil juga menjadi kontributor aktif di jubi, sebuah situs pemberitaan online di papua.
bagi emil, menjadi seorang jurnalis dapat memberikan dirinya kesempatan yang lebih luas terhadap masalah ataupun isu-isu sosial di tanah papua, namun sayangnya dalam dunia jurnalistik ia mengalami kendala dimana tidak semua hal yang ditemui dapat dimuat dalam laporan jurnalistiknya.
pengalaman dirinya menjadi seorang jurnalis yang dirasakan dirinya paling menantang ialah ketika dirinya melakukan liputan konflik papua, tokoh-tokoh papua seperti goliath tabuni, seth jafet rumkorem, richard yoweni dan goliath tabuni sudah pernah ia wawancarai ketika bertugas.
vonny aronggear adalah seorang perempuan yang berasal dari serui, kabupaten kepulauan yapen yang berprofesi sebagai guru geografi di sekolah menengah atas (sma) negeri 2 jayapura, papua.
ia juga merupakan seorang penyair dengan hobi menulis.
ia pernah ikut terlibat dalam upaya pencegahan bentuk-bentuk korupsi yang diselenggarakan oleh komisi pemberantasan korupsi (kpk) bersama 19 orang penyair lainnya dari seluruh nusantara di pekanbaru pada awal desember 2016.
dirinya juga pernah mendampingi sepuluh murid dari sman 2 jayapura, menjadi penulis buku pertama di papua dan papua barat dengan judul "punah" yang terbit bulan juli tahun 2016.
vonny aronggear adalah perempuan lulusan s1 universitas cenderawasih pada tahun 2004 dan program s2 jurusan pendidikan geografi universitas sebelas maret , surakarta dengan predikat cumlaude pada tahun 2015.
ia suka membaca buku, majalah yang terdapat cerpen dan novel.
kemudian timbulah niat untuk menulis agar karyanya dibaca oleh orang lain.
gebrakannya diawali dengan mendirikan ekstrakulikuler siswa-siswi pecinta sastra di sekolah tersebut dan beberapa sekolah di kota jayapura.
dirinya pun mulai di kenal tingkat nasional dengan mengharumkan nama papua dan mencatatkan namanya didalam buku-buku yang telah terbit sejak tahun 2016 hingga 2018.
novel “anggrek hitam yang layu” menceritakan sebuah kisah cinta nyata dari vitalis goo.
novel ini mengunggkapkan kisah cinta nyata si selpina pujaan hati vitalis yang memutuskan jalinan cinta.
malam 30 januari 2012, kekecewaan melingkupi diri vitalis.
gadis yang sangat dia cintai sepenuh hatinya telah pergi setelah lima tahun proses pacaran yang mereka lalui.
novel ini sangat baik digunakan oleh siapa saja, kerena ia banyak membagi pengalaman hidupnya dalam bentuk tulisan novel ini, dalam beberapa tahun yang ia lalui bersama kekasihnya yang telah diambil oleh orang lain di “manusia bumi”.
novel ini mengungkapkan sejarah singkat akan pahit-manisnya hidup yang ia lalui dari tahun 2004-2012.
saya menangkap, novel ini akhirnya mengharapkan pembaca agar berani menerima konsekuensi dari semua yang dijalani dalam proses menjalin hubungan cinta, dengan menawari prinsip hidup "aku adalah aku".
aleks giyai (lahir di onago, papua, 24 april 1990), adalah seorang pegiat literasi yang berasal dari bumi cendrawasih (papua).
ia juga merupakan pendiri dan ketua dari taman bacaan "gerakan pemuda mengajar"(gpm).
sebelum membentuk taman bacaan, bersama yohana pulalo, dia mengumpulkan anak-anak dari mama-mama papua yang berjualan di expo waena.
inspirasi itu datang ketika melihat anak-anak yang tidak terurus.
hampir sebagian besar mereka lalu lalang dan telantar di jalanan.
anak-anak yang diajar tidak semua murid sekolah formal, melainkan ada yang tidak sekolah.
kegiatan "gerakan pemuda mengajar" kini sudah berjalan 5 tahun.
atas kegigihannya membangun budaya baca di papua, dia diberikan penghargaan saat mengikuti kegiatan hari aksara internasional(hai) di lapangan karebosi, makassar, sulawesi selatan.
aleks mengatakan papua masih mengalami darurat literasi.
saat ini baru 12 pegiat literasi, sebagian besar anak muda.
selusin pegiat literasi itu kemudian membuat taman baca atau pojok baca.
sebagian lagi membuat perpustakaan di seputar distrik.
koleksi buku yang dikirim para donatur juga pegiat literasi hampir dari seluruh indonesia.
di kota jayapura sekarang taman bacaan masyarakat (tbm) hanya ada tiga, pegiat tbm di pedalaman nyaris tidak ada.
tbm dibuka pada tanggal 18 februari 2013.
pusat kegiatan ini dilakukan di dekat expo wainan di pusat kota jayapura.
aleks bersama rekannya melakukan pendekatan lebih dulu kepada tokoh adat, tokoh gereja, tokoh masyarakat, dan aparat desa.
kegiatan itu dilakukan setiap sore pukul 15.30 wit hingga pukul 18.00 wit, setelah pendidikan formal.
awalnya, hanya 14 anak yang hadir, lama kelamaan terus bertambah.
proses mengajarnya, anak-anak dibagi dalam dua kelompok dengan tiga aktivitas belajar.
tingkat satu untuk yang belum bisa membaca dan menulis.
tingkat dua diajarkan berhitung, memperlancar membaca dan menulis.
tingkat tiga atau tingkat atas untuk anak-anak yang sudah bisa membaca.
selain belajar biasa, juga lebih banyak berkesenian, berdiskusi, bercerita, dan berinteraksi.
aleks juga mengetuai komunitas sastra papua (ko’sapa) untuk mahasiswa dan pemuda di papua yang tertarik dengan sastra.
kegiatan bersifat sastra dan budaya seperti diskusi, pemutaran film, baca puisi, teater, dan kesenian lainnya.
dan juga kegiatan bedah buku dan menulis.
yang menarik, saat ini ada 5 mahasiswa yang dibina jadi wartawan di sejumlah media di papua.
bukan itu saja, ada beberapa sudah menulis buku, artikel, cerpen, dan lainnya.
dalam pelatihan juga melibatkan sejumlah wartawan lokal.
buku yang dihasilkan lebih dari empat, melahirkan delapan penulis sastra dan puisi.
aleks giyai juga merupakan penulis buku yang berjudul "tetesan embun inspirasi dari papua," pada tahun 2015.
buku ini berisi tentang koleksi kutipan-kutipan inspiratif yang di ambil dari website, media sosial seperti facebook, twitter, dan instagram.
buku ini diterbitkan oleh komunitas gerakan papua mengajar dan komunitas sastra papua.
dan juga merupakan tulisan dari para pelaku pemberi inspirasi bagi rakyat papua.
buku ini direkomendasikan bagi seluruh insan manusia yang hidup di tanah papua, dan manusia papua.
  salah satu kutipan dari bukunya adalah "” bila yang sadar tidak mau berjuang, maka itu penindasan yang terindah.
penindasan akan selalu berusaha menyembunyikan penindasannya.
ia akan selalu membuat yang tertindas bersenang-senang dalam penderitaan agar mereka tidak sadar diri”".
kutipan diambil dari tulisan tuan viktor yeimo.
ibiroma wamla adalah putra papua kelahiran wamena pemerhati pengetahuan akan kebudayaan papua.
ibiroma wamla berkuliah di jurusan teknik mesin di institut teknologi nasional, malang dan jurusan sastra inggris di universitas kristen cipta wacana.
ibiroma wamla mempelajari ilmu antropologi melalui berbagai bacaan.
ia mencoba membuka mata hati masyarakat papua melalui karya – karya tulisannya, sehingga ia sering disebut sebagai doktor antropologi.
ibiroma merupakan orang yang membangun komunitas universitas kaki abu dan komunitas sastra papua yang bertujuan sebagai wadah untuk berbagi dan berdiskusi bagi masyarakt khusunya pemuda di papua.
baginya, pentingnya sastra dapat digambarkan seperti; hitam kulit, keriting rambut yang menjadi identitas fisik sebuah sastra.
richard mahuze adalah salah satu anggota papua inspiratif yang meneliti hingga membuat perusahaan rintisan energi terbarukan untuk memajukan papua.
richard menyelesaikan s1 di oregon institute technology dan s2 di cornell university.
dia mengambil jurusan electrical engenering di oregon institute technology karena mendengar salah satu astronot yang memiliki latar belakang pendidikan bachelor in electrical engenering dalam sebuah acara inagurasi asrtonot nasa.
pendidikan s1 richard di oit university terjadi berkat beasiswa otsus provinsi papua melalui program matrikulasi prof.
yohanes surya tahun 2011.
pendidikan s2 richard di cornell university terwujud karena beasiswa lpdp beasiswa indonesia timur (bit).
richard juga merupakan anak merauke atau anak papua pertama yang berkuliah di unversitas ivy league.
richard melihat bahwa apabila renewable energy di papua dan indonesia dimaksimalkan, maka akan menyediakan aliran listrik yang ramah lingkungan di daerah-daerah terpencil.
oleh karena itu, setelah menempuh s2, dia kembali ke amerika dan membangun off-grid power system.
sistem ini bertenaga hybrid karena kondisi alam papua yang beragam.richard pun bergabung dengan papua muda inspiratif yang punya tujuan membangun papua dengan inovasi dan kolaborasi.
alfrida v.p.
yamanop atau wanita yang memiliki nama pena ilalang adalah salah satu novelis perempuan yang berasal dari tanah papua.
dia (lahir di merauke, 16 maret 1979), sudah memiliki kegemaran menulis sejak berada di bangku smp.
saat ini, dia bekerja sebagai staf pengajar dan peneliti pada jurusan manajemen feb uncen.
sudah banyak tulisan yang dibuat oleh alfrida.
novel lembayung senja adalah salah satu novel yang menceritakan tentang kehidupan di asrama mahasiswa papua.
novelnya itu menjadi salah satu bacaan juga referensi bagi mereka yang bertanya dan ingin tahu tentang papua.
dia sangat senang karena cita-citanya sejak ia duduk di bangku smp, yaitu menulis novel pun akhirnya bisa terwujud.
alfrida mengakui bahwa novel lembayung senja  ditulis memakan waktu cukup lama, yakni tiga tahun (2005-2008).
tulisan-tulisan yang awalnya dituangkan ke dalam lembaran-lembaran kertas, kini sudah dapat dinikmati oleh para pecinta novel-novel berlatar papua.
alfrida berharap novel yang terinspirasi dari roman berjudul “astiti rahayu” (1976) karya iskasiah sumarto itu dapat mendorong anak-anak muda untuk selalu membaca karena di jaman sekarang ini banyak anak muda yang tidak memiliki minat membaca.
dia juga sangat berharap dengan adanya novel-novel yang terbit berlatar belakang papua ini dapat meningkatkan nilai budaya dan memperkenalkan budaya papua yang belum banyak diketahui setiap orang.
paskalis korain, lahir di mosun, 4 februari 1993 adalah seorang penulis novel asal papua.
salah satu karya novel yang ia tulis yaitu ( srahwata, negeri lembah agung ).
di dalam sinopsis singktat novel tersebut menjelaskan tentang seorang perempuan yang diangkat ke surga lalu dibaptis oleh tuhan dengan nama srahwata.
srahwata sendiri dikenal sebagai sosok yang pemaaf, murah senyum dan ringan tangan dalam membantu sesama dan selalu mengutamakan kepentingan bersama daripada kepentingan kelompok.
ibiroma wamla,' doktor antropologi' lulusan teknik mesin juga pendiri kosapa (komunitas sastra papua) “ kita perlu belajar banyak tentang dunia diluar kita, tetapi jangan lupa juga pada identitas dan kebudayaan  kita.
karena kebudayaan kita, merupakan jati diri dari kita sendiri.’ –
ibiroma wamla
sastra dan antropologi, merupakan satu kesatuan yang berkaitan dan terkadang tak dapat dipisahkan.
bagi tanah papua  sendiri, banyak sekali hal yang dapat digali dan diangkat untuk dijadikan sebuah karya sastra yang menarik.
ibroma wamla, begitulah sapaanya.
bagi para pecinta satra di papua, mungkin namnya sudah taka sing lagi untuk  didengar.
“banyak orang kira, saya berlatar belakang pendidikan antropologi, tapi sebenarnya bukan, karena saya hanya sedikit belajar sastra.
saya kuliah jurusan tekni mesin di institut teknologi nasional, malang.
selain kuliah teknik, saat semester lima, saya kuliah lagi di jurusan sastra inggris di universitas kristen cipta wacana, saya belajar sastra disitu saya belajar ilmu budaya dasar.
budaya itu menarik bagi saya.
akhinya saya belajar antropologi lewat berbagai bacaan.
jadi saat itu saya kuliah di dua kampus yang berbeda.”
pria yang gemar memakai pakaian kasual serta menggunakan noken ini, mengatakan bahwa secara berkelakar, dirinya pun pernah disebut-sebut sebagai doktor antropologi oleh seorang dosen di universitas sanata dharma yogyakarta.
ada juga teman-temannya yang mengolok dengan memanggil prof, “ah, padahal saya lebih suka disebut sebagai pelajar kehidupan.
karena gemar belajar segala hal tentang hidup.”
akuinya.
albert rumbekwan adalah ketua komisi hak asasi manusia atau komnas ham perwakilan papua yang mengalami beberapa teror.
menurutnya, "kejadian teror terjadi setelah dia bertemu dengan hina jilani wakil khusus sekretaris jenderal perserikatan bangsa-bangsa urusan pembela ham."
pertemuannya berlangsung di sebuah hotel di jayapura, papua, pada 8 juni pukul 20.30 dan menceritakan kondisi pembela ham di papua.
teror dimulai dari tanggal 11 juni sampai dengan 14 juni 2007.
pertama dia mendapatkan ancaman pembunuhan melalui pesan singkat (sms) dengan menuding albert telah menggunakan isu ham untuk menghancurkan papua.
teror selanjutnya pada hari kamis, 14 juni 2007 pukul 08.00 terlihat ada tiga mobil parkir di depan kantornya sambil berteriak meminta albert untuk keluar namun, tak digubrisnya sehingga penumpang mobil itu diam sambil pura-pura baca koran.
hingga pukul 16.00 mobil komnas ham papua keluar dari kantor hal ini kemudian dibuntuti oleh ketiga mobil yang parkir tadi.
masih dihari kamis, albert juga menerima telepon dari nomor yang sama pada pukul 19.00 untuk mengajaknya bertemu disebuah hotel di papua namun, hal itu tidak dipenuhinya.
kasus albert rumbekwan ini belum diketahui pasti oleh wakil ketua komnas ham zoemrotin k susilo.
sementara dari komisi untuk orang hilang dan korban tindak kekerasan (kontras) menyesalkan kasus tersebut yang mencoreng wajah indonesia.
karena menurutnya, "teror itu tidak produktif dari promosi penegakan ham oleh pemerintah, yang dalam hal ini dilakukan saat mengundang hina," ujarnya.
merry memulai usahanya sejak tahun 2012, bersama dengan kelompoknya yang bernama ania, yang artinya dalam bahasa suku mee yaitu jati diri, yang tepatnya noken adalah jati diri orang papua, ia menjelaskan bahwa ia memulai usaha bukan karena kebutuhan tetapi dalam suku kami merajut noken sudah menjadi kewajiban kami sebagai seorang perempuan , dalam suku kami merajut sudah menjadi kebiasaan tersendiri karena hal ini kami mulai menggunakan kebiasaan kami untuk mencari peluang bisnis dan juga untuk melestarikannya.
jimmy hendric affaar adalah pembuat batik papua yang mempunyai  butik batik prot numbay di jayapura.
jimmy sudah menjadi perajin dan berdagang batik sejak april 2007 silam jimmy memang sebelumnya  seorang desainer .ia bergabung dengan  kondang poppy darsono , dan pernah pula menimbah ilmu pada seorang pembatik di pekalongan.
supaya jimmy supaya produknya bisa bersaing dengan batik dari daera lainya ,jimmy tak segan  mendatngkan pembatik dari yogyakarta untuk melatih parah pekerjanya , usahanya jiimy terus berkembang .kini sudah memperkerjakan kariawan  laki-laki pertugas membuat batik cap,sedangkan kariawan perempuan  mengarap batik tulis yang memang membutukan ketelitian dan konsetrasi tinggi.
dengan 40 kariawan ,produksi batik port numbay  bisa mencapai sebanyak 2.000 potong batik cap dan 60 potong batik tulis berbahan sustra dan katun perulan jimmy mengaku omzetnya  sekarang sudah mencapai rp 100 juta per bualan.
salah satu tujuan berdirinya kosapa yakni mengader anak muda papua untuk menjadi penulis di tanah papua.
hal ini dikarenakan masih banyaknya isu menarik sejarah masa lalu papua yang belum terungkap ataupun budaya-budaya papua yang sangat menarik untuk didiperkenalkan kepada publik di luar papua melalui tulisan.
kegiatan kosapa semakin berkembang sejak 2016 saat kosapa memiliki pengurus baru, yakni koordinator hengky yeimo dan sekretaris aleks giyai.
kegiatan-kegiatan yang diselenggarakan kosapa yakni seperti mengkampanyekan literasi di tanah papua, seperti pelatihan menulis di kalangan mahasiswa, pelajar, dan umum, aksi baca puisi, konsolidasi pegiat literasi di papua, serta nonton bareng film dokumenter yang berkaitan dengan ilmu pengetahuan.
kosapa juga membuka kelas menulis puisi, cerpen, esai, dan melakukan diskusi mingguan serta bulanan dengan melibatkan pegiat sastra dan kebudayaan di kota jayapura.
charles toto adalah koki yang memiliki komitmen untuk memperkenalkan makanan khas papua.
sejak tahun 1997, dirinya yang memang "chef" hotel, menyajikan makanan khas papua dengan ide travel ekspedisi untuk melihat wisata hutan papua. "
hutan ibarat pasar bagi orang papua dimana bisa mendapatkan bahan makanan tanpa mengeluarkan uang."
papar charles.
menu masakan charles sangat mencirikan letak geografis papua, misalnya papua selatan dengan menunya olahan daging rusa.
bila menunya berbahan ikan gabus dan daun keladi dapat dipastikan itu menu khas dari sentani.
selain itu, pria kelahiran jayapura ini memikirkan konsep berdasarkan kondisi hutan.
pemahaman baru darinya adalah pembuatan garam dari daun, bukan dari air laut.
tidak hanya itu, misi terbaik koki andalan 1997 ini, mengajarkan kepada masyarakat papua resep-resep makanan khasnya.
tentu tujuannya adalah untuk melestarikan dan mempertahankan makanan khas papua yang berbahan pokok sagu. "
makanan papua itu sehat, organik sehingga kita terjaga kesehatannya
awalnya didirikan pada tanggal 23 september 1993, sebagai mail business tv, nama stasiun televisi ini kemudian berganti menjadi maeil broadcasting network pada maret 2011.
stasiun ini dioperasikan sebagai saluran berita hingga 1 desember 2011, dan pada saat itu diubah menjadi saluran tv kabel umum, meluncurkan program umum mbn bersama dengan jtbc, channel a, dan tv chosun.
aprila russiana amelia wayar atau yang biasa disapa aprila wayar atau emil adalah seorang novelis perempuan pertama dari papua dan juga seorang jurnalis yang lahir di jayapura, 15 april 1980, ia dibesarkan di jawa setelah mengikuti orangtuanya yang pindah ke tasikmalaya jawa barat.
setelah selesai menempuh sekolah menengah atas, kemudian ia melanjutkan pendidikan di bangku perguruan tinggi dengan mengambil jurusan ekonomi universitas kristen duta wacana yogyakarta.
ketika lulus pada tahun 2006, seorang kawannya yang baru membuka hotel di bitung mengajaknya untuk bergabung, walaupun ia berkesempatan untuk menerapkan ilmu yang diperolehnya di perguruan tinggi yakni manajemen pada pekerjaannya, tetapi emil hanya bertahan enam bulan dalam pekerjaannya tersebut.
emil memilih kembali ke jayapura papua dan bergabung dengan forum kerja sama lembaga swadaya masyarakat (foker-lsm) papua sebagai seorang peneliti.
pengalamanlah yang menghantarkan emil menjadi peneliti di foker-lsm papua sehingga sangat akrab dengan dunia riset, disaat yang bersamaan emil juga menjadi kontributor aktif di jubi, sebuah situs pemberitaan online di papua.
bagi emil, menjadi seorang jurnalis dapat memberikan dirinya kesempatan yang lebih luas untuk melihat masalah ataupun isu-isu sosial di tanah papua, namun sayangnya dalam dunia jurnalistik ia mengalami kendala dimana tidak semua hal yang ditemui dapat dimuat dalam laporan jurnalistiknya.
pengalaman dirinya menjadi seorang jurnalis yang dirasakan dirinya paling menantang ialah ketika dirinya melakukan liputan konflik papua, tokoh-tokoh papua seperti goliath tabuni, richard yoweni, dan seth jafet rumkorem sudah pernah ia wawancarai ketika bertugas.
selain sebagai seorang jurnalis papua, emil juga memiliki kegemaran menulis cerita pendek saat ia berada pada semester akhir di bangku perkuliahannya.
pada tahun 2006 saat dirinya mencoba menulis sebuah cerita pendek dan berniat untuk mempublikasikannya ke jubi, tak disangka ide-ide yang dimilikinya dalam alur cerita pendek tersebut mendapat sorotan dari pihak redaksi jubi saat itu, sehingga draf cerpen miliknya berubah menjadi sebuah naskah novel.
dari titik inilah seorang emil mencatatkan dirinya sebagai seorang novelis perempuan pertama asal papua.
novel pertama emil yang berjudul "mawar hitam tanpa akar (2009)" yang menggambarkan perjuangan orang asli papua di tengah pelanggaran ham besar-besaran oleh oknum aparat keamanan kala itu, berhasil mengantarnya ke "ubud writers and readers festival" (2012 dan 2015) di bali bersama penulis-penulis terbaik di seluruh indonesia.
ia juga diundang menghadiri "asean literary festival" tahun 2014.
sementara itu, novel kedua yang ditulis oleh emil berjudul "dua perempuan" yang dirilis bersamaan dengan novel "mawar hitam tanpa akar" di abepura jayapura merupakan hasil refleksi panjang dari seorang emil, baginya dengan menulis dapat mengobati luka di masa lalu.
saat menulis novel "dua perempuan", emil tengah bekerja di foker lsm berbeda dengan novel "mawar hitam tanpa akar" yang ditulisnya ketika duduk di bangku perkuliahan.
melalui novel "dua perempuan" emil ingin menunjukkan kemampuan perempuan papua untuk maju dan berkembang serta memiliki daya saing yang tinggi.
peluncuran novel "dua perempuan" tersebut juga dirinya persembahkan untuk tabloid jubi sebagai bentuk rasa syukur dan terimakasih seorang emil, terhadap proses yang membentuknya selama menjadi seorang jurnalis pada redaksi tersebut.
pada 27 april 2018, emil merilis novel ketiganya yang berjudul "sentuh papua" di kantor aliansi jurnalis independen (aji) yogyakarta.
pada cetakan pertamanya novel "sentuh papua" dicetak sebanyak 300 eksemplar dengan jumlah halaman sebanyak 374 lembar.
adapun novel tersebut mengisahkan tentang sebuah "undercover reporting" jurnalis belanda bernama rohan di tanah papua yang mengunjungi papua menggunakan visa turis, kemudian melakukan penjelajahan untuk sampai ke sebuah daerah di papua yang bernama tanah merah dan melakukan wawancara terhadap tokoh organisasi papua merdeka (opm) atau dalam pandangan indonesia sebagai kelompok kriminal bersenjata (kkb) di papua.
menurut pengakuan emil, selaku penulis novel "sentuh papua" cerita di dalam novel tersebut diangkat dari kisah nyata, dimana isinya delapan puluh lima persen adalah fakta.
pada 21 februari 2020, emil kembali meluncurkan sebuah novel berjudul "tambo bunga pala" yang diluncurkan di pendopo yayasan lkis, sorowajan yogyakarta.
peluncuran novel tersebut dilaksanakan oleh aliansi jurnalis independen (aji) yogyakarta dan fawawi club yang merupakan komunitas sastra para penulis asal papua.
novel "tambo bunga pala" yang diterbitkan secara mandiri oleh wayar dengan donasi dari aliansi demokrasi untuk papua (aldp) tersebut menceritakan kota fakfak sebagai salah satu poros peradaban di papua yang cenderung luput dari perhatian publik, padahal faktanya fakfak yang merupakan salah satu kota tertua di papua dan awal peradaban orang papua dimulai memiliki berbagai keunikan mulai dari sejarahnya hingga lanskap kotanya yang "bertingkat" atau "bersusun".
dalam proses penyusunan novel "tambo bunga pala" tersebut, emil mengaku kesulitan mencari dan menghimpun data terkait perkembangan kota fakfak di papua barat.
dalam peluncuran novel keempatnya tersebut, emil juga berharap kisah yang tertulis dalam novelnya dapat memotivasi generasi muda papua, khususnya generasi muda yang berada di kota fakfak untuk menulis sendiri sejarahnya.
scr888 fat atau bisa disebut dengan "obesitas lemak" atau "kelebihan lemak"<nowiki>. bisa membahayakan diri anda jika memiliki kelebihan berat badan.
beberapa ilmuwan telah menemukan perhitungan angka yang bisa menilai seseorang telah masuk kedalam kategori "scr888 fat" atau "obesitas lemak" atau "kelebihan lemak" tersebut.
~~~~</nowiki>
sebuah laporan yang dirilis 28 mei oleh institute for health metrics and evaluation di university of washington di seattle mengungkapkan bahwa dalam tiga dekade terakhir, jumlah orang yang kelebihan berat badan dan obesitas di seluruh dunia telah melonjak dari 857 juta menjadi 2,1 miliar.
tidak hanya itu, amerika serikat adalah rumah bagi proporsi orang gemuk tertinggi di dunia, yaitu 13 persen.
tingkat obesitas di as meningkat empat kali lipat untuk anak-anak usia 6-11, tiga kali lipat pada remaja usia 12-19 dan dua kali lipat pada orang dewasa sejak tahun 1970.
anak-anak yang mengalami obesitas pada usia 5 tahun empat kali lebih mungkin mengalami obesitas dalam sepuluh tahun.
asupan kalori dengan makanan kaya karbohidrat olahan dan lemak adalah kontributor utama angka obesitas yang tinggi.
faktanya, asupan kalori rata-rata di as telah meningkat 500 kalori setiap hari sejak tahun 2000.
sebelum kita melanjutkan, mari kita mendapatkan beberapa istilah dan definisi "lurus" sebelum kita "berbicara:  indeks massa tubuh - juga dikenal sebagai bmi, indeks massa tubuh adalah formula yang menilai berat badan anda dalam kaitannya dengan tinggi badan anda.
formula ini memberikan ukuran komposisi tubuh anda dan telah terbukti sebagai prediktor lemak tubuh yang efektif .
dengan demikian, bmi berkorelasi dengan jumlah lemak tubuh, tetapi bmi tidak secara langsung mengukur lemak tubuh.
jaringan adiposa  - jaringan adiposa, atau "lemak", adalah istilah anatomi untuk jaringan ikat longgar yang terdiri dari adiposit.
peran utamanya adalah menyimpan energi dalam bentuk lemak, meskipun juga bantal dan isolasi tubuh.
ada tiga jenis lemak: putih, yang menyimpan energi berlebih, dan cokelat dan krem, yang menghasilkan panas.
sebagian besar jaringan adiposa adalah jaringan adiposa putih dan memiliki tiga fungsi: insulasi panas, bantalan mekanis, dan yang paling penting, sumber energi.
sel-sel stroma-vaskular  - selain sel-sel lemak, jaringan adiposa mengandung sel-sel stroma-sel yang berkontribusi terhadap integritas struktural dan belum diisi dengan lipid.
setiap gram jaringan adiposa mengandung 1-2 juta sel lemak dan 4-6 juta sel stroma, yang dalam kondisi obesitas akan berkontribusi terhadap resistensi insulin (mengembangkan diabetes) dan peradangan kronis.
kelebihan berat badan dan obesitas adalah label untuk kisaran berat badan yang lebih besar dari apa yang umumnya dianggap sehat untuk ketinggian tertentu.
orang bisa menjadi kelebihan berat badan pada usia berapa pun.
waktu kenaikan berat badan cenderung bervariasi antara pria dan wanita.
sebagian besar wanita yang kelebihan berat badan mengalami kelebihan berat badan setelah pubertas.
ini dapat dipicu oleh kehamilan, terapi kontrasepsi oral, dan menopause.
pada banyak pria, transisi dari gaya hidup aktif selama remaja dan dua puluhan ke gaya hidup yang lebih menetap setelahnya dikaitkan dengan kenaikan berat badan.
setelah usia 55 hingga 64 tahun, berat badan pria biasanya tetap stabil, dan kemudian mulai menurun.
lingkar pinggang adalah ukuran lain dari obesitas yang mudah.
lingkar pinggang lebih dari 35 inci (88 cm) pada wanita, dan lebih dari 40 inci (102 cm) pada pria meningkatkan risiko komplikasi terkait obesitas, seperti penyakit jantung dan diabetes.
orang yang mengalami obesitas (dengan bmi lebih dari 30) dan yang memiliki ukuran pinggang lebih besar mungkin memerlukan perawatan penurunan berat badan yang lebih agresif daripada yang lain.
hitung bmi anda di sini:
indeks massa tubuh
indeks massa tubuh (dewatwin) adalah formula untuk menilai berat badan anda sehubungan dengan tinggi badan anda.
formula ini memberikan ukuran komposisi tubuh anda dan telah terbukti sebagai prediktor lemak tubuh yang efektif.
untuk menghitung bmi anda , masukkan tinggi dan berat anda di bawah.
jika dari arah surabaya yang ingin berkunjung ke wisata sumber biru, bisa melalui mojoagung belok kiri menuju wonomerto, wonosalam, jombang.
untuk anda yang dari arah nganjuk, bisa melalui mojowarno, bareng, langsung wonomerto.
sedangkan yang dari malang, bisa melalui kandangan, bareng langsung sumber biru.
hatt-i humayun dapat diartikan sebagai tulisan tangan yang berisi perintah, biasanya tulisan ini ditulis secara langsung oleh sultan di kesultanan utsmaniyah namun dapat juga ditulis oleh penasihat/ juru tulis istana dan diberi catatan atau tanda tangan di atas materai sebagai bentuk perintah yang sah dan tidak dapat dibatalkan.
pada umumnya "hatt-i humayun" memiliki ciri khas tulisan yang hampir atau sama seperti tulisan-tulisan kaligrafi.
seorang sultan yang berkehendak memerintahkan apa yang menjadi tanggungjawabnya kepada si penerima tugas, mengekspresikannya dalam ukiran-ukiran kaligrafi "(khat)" tersebut. "
hatt-i humayun" dapat berisikan catatan-catatan mengenai hukum pidana, undang-undang yang mengatur struktural serta operasional dewan negara dan mahkamah agung , pendirian bank ottoman, dan undang-undang tentang ""vilayets"" atau pembagian distrik suatu wilayah. "
hatt-i humayun" terbagi menjadi tiga kategori dengan fungsi dan tujuan yang berbeda, meliputi; "unvanina hatt-i humayun" (memuat perintah kesultanan yang bersifat diplomatik), "telhis uzerine hatt-i humayun," dan "beyaz uzerine hatt-i humayun".
contoh lainnya "hatt-i humayun" adalah beberapa catatan penting kesultanan yang memuat tentang periode reformasi ottoman yang dikenal sebagai tanzimat dan dibacakan di konferensi paris pada tanggal 18 februari 1856.
sebagai bentuk pernyataan yang sah dari sultan maka tidak ada satupun kelompok/ suku yang dapat membantahnya, seperti jaminan keselamatan dan keamanan orang-orang dan properti mereka, serta sistem pemerintahan kesultanan tanpa adanya diskriminasi kelas dan agama.
dari sekian banyak arsip-arsip dokumen "hatt-i humayun" kesultanan utsmaniyyah, "hatt-i humayun" yang dikeluarkan pada tanggal 18 februari 1856 adalah yang paling banyak dipublikasikan di berbagai media digital dan cetak.
isi "hatt-i humayun" tersebut menegaskan tentang semua jaminan kebebasan beragama, dan kesetaraan antara berbagai komunitas dan kelas, serta pembentukan peraturan undang-undang wilayat (provinsi) terbaru.
maria bunda segala suku (disingkat mbss) adalah penggambaran bunda maria dengan unsur-unsur kebudayaan dari beragam suku di indonesia.
penggambaran ini terilhami dari keberagaman dan semangat nasionalisme indonesia.
melalui penggambaran ini, umat katolik percaya bahwa bunda maria dapat menjadi penerang bagi segala suku bangsa di indonesia.
lahirnya beragam kreasi mbss ini dianggap sebagai tanggapan umat katolik indonesia terhadap politik identitas yang mengguncang keutuhan negara dalam beberapa tahun terakhir.
penggambaran maria bunda segala suku karya robert gunawan, yang memenangkan sayembara seni rupa mbss, memasukkan unsur-unsur keindonesiaan dalam lukisan bunda maria, seperti unsur bendera merah putih, lambang pancasila, kebaya, kerudung, batik, tenun dll. pada tahun 2018, patung maria bunda segala suku diresmikan di katedral jakarta.
pada awal pendiriannya pendidikan yang dikelola adalah pendidikan setingkat kursus, dengan membuka kursus penolong orang sakit (pos), ini berlangsung dari tahun 1982-1983, selanjutnya dikembangkan ke sekolah formal setingkat diploma yang bernaung dibawah departemen kesehatan, antara lain: akademi keperawatan, akademi gizi, akademi analis kesehatan, akademi analis dan farmasi, akademi manajemen pelayanan rumah sakit, dan akademi kebidanan.
mulai tahun 2000, seluruh akademi yang berada dibawah departemen kesehatan republik indonesia dilebur menjadi satu ke dalam sekolah tinggi, yaitu sekolah tinggi ilmu kesehatan (stikes) mh.
thamrin, dengan surat keputusan mediknas nomor : 60/d/o/2005, dan bernaung dibawah departemen pendidikan nasional, sesuai dengan undang-undang sistem pendidikan nasional republik indonesia.
disamping stikes yayasan pendidikan mh thamrin juga mengelola sekolah tinggi ilmu ekonomi (stie) mh thamrin, yang didirikan pada tahun 1996 surat keputusan mediknas no. :
06/d/o/1996.
dan sekolah tinggi manajemen informatika dan komputer (stmik) mh thamrin, surat keputusan mediknas no. :
106/d/o/2000.
stmik merupakan pengembangan/perubahan dari akademi manajemen dan informatika (amik) mh thamrin serta akademi manajemen mh thamrin.
dari ketiga sekolah tinggi diatas yaitu stikes, stie dan stmik digabung menjadi satu ke dalam satu universitas pada tahun 2013 yaitu universitas mh thamrin berdasarkan surat keputusan menteri pendidikan dan kebudayaan republik indonesia/kemendiknas nomor : 357/e/o/2013, tgl.
30 agustus 2013 dan ditambah dua program studi yaitu prodi s1 gizi, d4 teknik elektromedik, pendidikan anak usia dini (paud), pendidikan guru sekolah dasar (pgsd) dan pendidikan bahasa inggris.
sehingga kini universitas mh thamrin memiliki 4 fakultas yaitu 1.
fakultas kesehatan/f.kes terdiri dari : prodi analis kesehatan (d.3), prodi gizi (d.3), prodi keperawatan (d.3), prodi analis farmasi & makanan (d.3), prodi kebidanan (d.3), prodi mprs (d.3), prodi kesehatan masyarakat (s.1), prodi keperawatan (s.1), prodi gizi (s.1), prodi teknik elekromedik (d.4), prodi profesi ners dan prodi magister kesehatan masyarakat (s2); 2.
fakultas ekonomi dan bisnis/feb terdiri dari prodi manajemen (s.1) dan prodi akuntansi (s.1); 3.
fakultas komputer/f.komp.
terdiri dari : prodi teknik informatika (s.1), prodi sistem informasi (s.1) dan manajamen informatika (d.3); 4.
fakultas keguruan dan ilmu pendidikan/f.kip terdiri dari : prodi pendidikan guru paud (s.1), prodi pendidikan guru sd/pgsd(s.1) dan prodi pendidikan bahasa inggris (s.1).
yayasan pendidikan mh thamrin senantiasa berperan aktif dalam pengembangan sumber daya manusia yang berkualitas, mempunyai wawasan luas, bertanggung jawab serta mempunyai kredibilitas yang tinggi sesuai bidang ilmu yang dipelajarinya dan mampu menjawab tantangan diera globalisasi dengan menyediakan tenaga yang berkualitas.
fariduddin attar adalah seorang penyair sufi yang cukup terkenal.
nama lengkapnya adalah fariduddin abu hamid muhammad bin ibrahim.
fariduddin attar merupakan nama julukan yang diberikan kepadanya saat masih muda.
julukan lain yang diterimanya adalah si penyebar wangi.
attar lahir pada tahun 1120 masehi di kota nishapur.
attar wafat pada tahun 1230 masehi.
fariduddin attar lahir di desa kerken pada masa pemerintahan sultan sanjar.
setelah berusia beberapa tahun, attar dan ayahnya berpindah tempat tinggal ke schadbakh.
ayahnya mendirikan sebuah toko obat di daerah tersebut.
setelah ayahnya meninggal dunia, attar mewarisi toko tersebut dan tetap menekuni perdagangan obat-obatan.
keluarga attar memang dikenal sebagai ahli yang bekerja di bidang perdagangan dan kesehatan.
keluarganya secara khusus menekuni perdagangan obat-obatan tradisonal.
attar adalah nama julukan yang diberikan kepadanya.
attar sendiri berarti ahli kimia atau peramu minyak wangi.
masa mudanya dilalui dengan mengelola toko obat.
attar termasuk orang kaya di kota nishapur.
toko obatnya mempekerjakan lebih dari 30 orang pekerja.
ketika attar mulai memasuki masa tuanya, hidupnya berubah karena dialog singkat dengan seorang fakir miskin di tokonya.
attar mulai melakukan pengembaraan ke berbagai negeri untuk belajar ilmu tasawuf.
attar mengembara selama 39 tahun.
attar mulai belajar ilmu tasawuf dari syekh buknaddin.
guru tasawufnya yang lain adalah abu sa’id bin abil khair.
attar juga belajar dari berbagai sufi lain yang bermukim di suatu daerah yang dilaluinya.
attar tidak belajar hanya dengan mendengar, ia juga mencatat segala pemikiran para sufi itu.
attar mengembara ke negara-negara di kawasan timur tengah, asia tengah, dan asia selatan.
setelah mengakhiri pengembaraan, attar kembali ke nishapur.
attar tinggal di nishapur hingga akhir hayatnya.
attar dimakamkan di sebuah komplek pemakaman di nishapur.
makamnya berada di taman yang ada di area tengah komplek pemakaman.
makamnya memiliki kubah yang berwarna biru langit.
kubah ini dihiasi oleh kaligrafi dan mozaik bergaya khas persia.
setelah melakukan pengembaraan yang panjang, attar kembali ke nishapur untuk memberi pengajaran kepada orang-orang di kota itu.
pengajarannya disamapaikan dalam bentuk cerita yang ditulis dalam buku-buku yang dibuatnya.
beberapa karyanya yang terkenal adalah "tadzkiratul awliya", "ilah nameh", "asrar nameh, musibat nameh", dan "mantiqut thair".
konsep manusia paripurna ditemukan dalam pencarian "simurgh" dalam buku "mantiqut thair."
pengenalan terhadap diri sendiri termasuk dalam konsep manusia paripurna.
konsep ini menyatakan di dalam diri manusia terdapat konsep kesempurnaan.
kesempurnaan ruhani hanya dapat diperoleh dengan mengenal dan memahami diri sendiri.
dengan paham ini, manusia akan melakukan perbaikan sikap dan sifat dirinya sebelum melakukan penilaian terhadap orang lain.
dalam karya-karyanya, attar juga ingin menyampaikan mengenai keberagaman manusia beserta keberagaman persoalan hidup manusia.
attar berusaha mengingatkan manusia tentang hakikat penciptaannya.
penyanyi rap hip-hop korea selatan song mino debut dan saat ini menjadi anggota grup musik korea selatan winner.
ia memproduksi sendiri album solo pertamanya "xx" yang dirilis pada 26 november 2018.
sebagai anggota duo mobb bersama rekan satu label bobby, ia telah merilis satu album kolaborasi, selain itu mino juga merilis beberapa singel dan singel fitur lainnya.
dandhy dwi laksono dapat dikatakan seorang jurnalisme investigasi yang mengeluarkan produk jurnalistik berupa tulisan ataupun film dokumenter.
dhandy mengeluarkan produk investigasi berdasarkan pembelaannya terhadap kaum-kaum terpinggirkan.
sepertinya memang seorang dandhy memiliki ideologi untuk berbakti kepada kaum-kaum terpinggirkan.
maka dari itu beberapa produknya tetap berfokus ke sana, meskipun beberapa kali mendapat ancaman untuk membungkamnya.
produk jurnalistik yang ia hasilkan tidak hanya memberikan gambaran betapa rusaknya sistem korporasi, tetapi juga beberapa kali meluncurkan produk jurnalistik yang memang mengoreksi birokrasi.
karier jurnalismenya diawali pada tahun 1990, dimana saat itu orde baru berkuasa dan melakukan pembungkaman terhadap jurnalis-jurnalis yang ingin menguak kebenaran.
lambat laun idealismenya tertempa dengan berbagai intervensi berita yang harusnya memang tidak terpengaruh oleh pihak lain.
beberapa kali ia mendapat teguran karena mengeluarkan berita yang terkesan memojokkan penguasa orde baru.
pada akhirnya tahun 2003 dandhy dipecat dari sebuah perusahaan media, karena mengeluarkan investigasi terkait operasi militer di aceh.
mungkin dari sana ia mulai meniatkan diri untuk berkarir melalui jalur independen, dan dibuatlah kantor berita aceh kita.
dari sanalah berbagai investigasinya mulai dipublikasikan di berbagai media online, sembari menjadi kontributor.
pada tahun 2009 ia mengembangkan produk jurnalistik investigasinya dengan membuat produk video.
untuk mendukung hal itu ia bekerjasama dengan andhy panca kurniawan mendirikan watchdoc.
semenjak saaat itu dia membuat produk jurnalistik investigasi berupa video dokumenter.
gua jepang ini awalnya ditemukan oleh petugas perhutani yang sedang menjelajah hutan lindungnya.
tak sengaja saat sedang menjalankan tugasnya, petugas perhutani menemukan sebuah liang yang cukup sulit dimasuki.
curiga atas penemuannya, dengan berhati-hati petugas tersebut memasuki liang yang hanya cukup dimasuki satu orang itu.
herman wayoi juga diangkat menjadi anggota dewan perwakilan rakyat gotong rakyat (dpr-gr) propinsi irian barat dan terpilih menjadi wakil ketua dprd gr.
meski sudah menduduki jabatan penting di dprgr ( 11 april 1969 ),herman wayoi dan beberapa tokoh muda papua juga tokoh muda yang kuliah di universitas cenderawasih berdemo menuntut satu orang satu suara,menolak pepera (1969).
prof.
dr. charlie dany heatubun adalah penemu pinang unipa ("areca unipa").
pinang  itu ditemunya saat menjadi peneliti kehormatan dan profesor tamu di royal botanic gardens, kew, di inggris.
 pria kelahiran manokwari ini  lahir pada tanggal 6 desember 1973.
dia berhasil menarik perhatian “bapak palem dunia”, john dransfield karena keberhasilannya menemukan 3 genus baru palem pada pertengahan agustus, 2014.
 penemuannya yang terbaru adalah buah pinang yang dinamai “areka jokowi”.
pinang jenis baru ini merupakan hasil ekspedisi pada tahun 2015 yang dilakukan di wilayah perbatasan antara provinsi papua dan papua barat.
pemberian nama areka jokowi disematkan sebagai bentuk penghargaan universitas papua (unipa) kepada presiden joko widodo yang telah memberikan perhatian sangat besar terhadap papua.
saat ini, prof.
charlie tengah menyelesaikan bukunya yang berjudul "palm of guinea."
buku ini diharapkan menjadi catatan kekayaan botani indonesia di papua.
charlie, dalam kajiannya di jurnal phytotaxa menjelaskan bahwa spesies tumbuhan pinang di papua dan salomon berasal dari india dan china bagian selatan (yang berjumlah sekitar 50 spesies).
kini, prof.
charlie dany heatubun menjabat sebagai kepala badan penelitian dan pengembangan daerah, provinsi papua barat (balitbangda) dan guru besar pada fakultas kehutanan, universitas negeri papua bahkan menjadi "honorary research associate" pada royal botanical garden kew, inggris.
dia berpengalaman lebih dari 20 tahun sebagai peneliti sistematik palem dan survei botani di new guinea, maluku, sulawesi dan kalimantan utara.
sebagai informasi, hutan di papua merupakan salah satu penghasil hutan hujan tropis indo-malaya yang kaya akan jenis, marga dan famili khas.
bahkan, sampai saat ini, masih banyak masyarakat adat papua yang menggantungkan hidupnya pada alam.
salah satu hasil alam di tanah papua yang memiliki banyak peran bagi kehidupan sehari-hari masyarakat papua adalah pinang.
sayangnya, tanaman pinang unipa dikategorikan flora terancam punah.
habitatnya menjadi areal konsesi pertambangan batu bara dan perkebunan kelapa sawit.
padahal, palem unipa ini sangat unik.
jenis pinang unipa bersifat endemik.
pinang unipa tak ditemukan di tempat lain.
pinang unipa hanya ada di desa ayata, aifat timur, kabupaten maybrat, papua barat.
masyarakat setempat menyebutnya "srah owei knu".
populasi pinang unipa sangat rendah, kurang dari ari 250 pohon dewasa.
pada satu plot 10 hektar hanya dijumpai dua tanaman pinang unipa dewasa.
heatubun berpendapat bahwa pembukaan lahan untuk tambang batu bara dan perkebunan sawit bisa menurunkan populasi.
bentuk pinang unipa memiliki potensial untuk menjadi tanaman hias (ukurannya lebih kecil dibandingkan pinang lain).
pinang yang ditemukan charlie ini dinamakan palem unipa untuk menghormati universitas negeri papua (unipa) di manokwari, papua barat.
game dewasa dan anime dewasa komersial.
sebuah situs saudari yang dibuka pada 14 mei 2009, semua judul dijual seharga 999 yen (termasuk pajak konsumsi).
judul yang dijual berubah setiap bulan.
pada setiap akhir bulan, toko akan tutup sekali, mengganti semua judul, dan dibuka kembali setelah sekitar satu minggu.
selain itu, pendaftaran pengguna ke dlsite diperlukan saat membeli software, tapi saat membeli dengan game999, poin dlsite tidak dapat digunakan dan poin tidak dapat ditebus.
saat pembaruan pada 2011, nama "hanamaru" berganti nama menjadi "girl's maniax", mengikuti "hanamaru net" dari dlfun yang digabung pada tahun 2005.
seiring dengan ini, dua karakter baru dari sasaki mijiru dari "hanaki" dan "ikumari di era hanamaru, dimana misaki hayase bertanggung jawab atas karakter maskot (nama sedang dicari, pengisi suara adalah kosuke toriumi dan ken takeuchi) telah diganti.
kedung cinet adalah sebuah ngarai di kawasan tengah hutan yang dikelilingi oleh tebing bebatuan kapur berukir yang berada di desa klitih, kecamatan plandaan, kabupaten jombang, jawa timur.
kedung cinet menjadi salah satu pariwisata di jombang yang dikenal sebagai spot swafoto yang menarik.
mr. &
mrs. '
55 adalah sebuah film komedi percintaan berbahasa hindi india 1955 karya sutradara guru dutt.
guru dutt tampil bersama madhubala, dengan didukung oleh lalita pawar, johnny walker dan jagdeep.
musik film tersebut dibuat oleh o. p. nayyar, dengan lirik buatan majrooh sultanpuri.
aktris vyjayanthimala pertama kali ditawari peran utama perempuan dalam fim tersebut tetapi ditolak karena jadwalnya yang padat, yang kemudian pada 2011 ia ingat sebagai keputusan terburuknya.
jwala adalah sebuah film aksi bollywood 1971 yang disutradarai oleh m.v.
raman.
film tersebut dibintangi oleh sunil dutt dan madhubala.
ini merupakan film terakhir madhubala, yang dirilis dua tahun setelah kematiannya pada 1969.
film tersebut ditunda perilisannya meskipun telah direkam dan diselesaikan pada akhir 1950-an.
film tersebut merupakan satu-satunya film madhubala yang direkam dalam warna. (
ia membuat beberapa sekuen warna pada blockbuster hitam putih "mughal-e-azam").
asha parekh muda merupakan bagian dari pemeran pendukung.
memiliki seluruh fitur beta lengkap dengan seluruh aksesoris yaitu stunning door visor, rear upper spoiler, chrome garnish number plate, door sill guard (bagasi) dan tidak lupa fitur unggulan dari suzuki xl-7 ini yaitu e-mirror yang berfungsi sebagai rear view tengah sekaligus merekam seluruh perjalanan dari sisi depan dan belakang
lenmarc mall adalah pusat perbelanjaan di bagian barat kota surabaya yang dibangun oleh pt bukit darmo property tbk.
mal ini pertama kali dibuka pada tanggal 8 desember 2010.
mal ini terdiri dari 6 lantai dan di atasnya terdapat apartemen the adhiwangsa golf view residence dan nine boulevard premium office tower.
saat ini, penyewa utamanya adalah transmart, yoshinoya, j.co donuts, starbucks, ace hardware dan cinema xxi.
slogan lenmarc mall adalah remarkably you.
ace hardware, ashley homestore, atm bca, batik first, beijing-wei, bentoya, ca ca yo, capital restaurant & lounge, chatime, chubby, the cowboy burger, creative corner, district 27 fashion junction, dress by designer, dum dum authentic thai tea, easy pizza, every nation church, food channel, framous, garda center, gereja happy family center, hapsari, honey pok, indoskates, informa, j.co donuts, kantor pelayanan paspor imigrasi tanjung perak, kitchen art, kopi kenangan, lenmarc arts center, lenmarc xxi & the premiere, lenz + louis, lyn's potato doughnut, midiso, miniso, monster shake, morning star academy, my fablane, nav karaoke keluarga, pandan garden, pepper frame photography, pisang goreng arjuna, pision art & fashion, pocoyo, potato corner, prince mango, sanada, sendai, shu xiang ge, siomay batavia 71, skytech it store, starbucks, sumibian, supresso, surabaya art centre, the children's store, toast jam factory, tong tji, transformer center, transmart, tutto bono, wars work out, watsons, woods living, yoshinoya
, yang dirilis dalam bahasa inggris dengan judul heavenly delusion, adalah sebuah seri manga "seinen" jepang yang ditulis dan diilustrasikan oleh masakazu ishiguro.
manga ini mulai dimuat berseri dalam majalah "monthly afternoon" terbitan kodansha sejak bulan januari 2018, dan telah dibundel menjadi tiga volume "tankōbon".
denpa telah melisensi seri ini untuk wilayah amerika utara.
anak-anak hidup di dunia yang indah, dikelilingi oleh tembok besar berukuran raksasa.
pada suatu hari, seorang anak laki-laki bernama tokio menerima pesan rahasia saat sedang mengikuti ujian yang bertuliskan, "apakah kamu ingin ke dunia luar?".
tokio kemudian menjadi penasaran dengan kebenaran dari dunia tempat tinggalnya.
"tengoku daimakyō" adalah sebuah seri manga yang ditulis dan diilustrasikan oleh masakazu ishiguro.
seri ini mulai dimuat dalam edisi bulan maret dari majalah "monthly afternoon" yang diterbitkan oleh kodansha pada tanggal 25 januari 2018.
denpa telah melisensi manga ini untuk wilayah amerika utara.
volume pertamanya dalam bahasa inggris diterbitkan pada tanggal 30 april 2019.
omayra sancez adalah seorang gadis kecil yang memiliki keteguhan hati sangat kuat saat menghadapi segala bentuk bencana yang dialaminya.
ia merupakan korban dari erupsi letusan gunung berapi di kota armero, kolombia, amerika selatan pada november 1985.
ia ditemukan oleh seorang jurnalis, frank fournier dalam keadaan setengah badannya terkubur dalam semburan lumpur dan puing-puing reruntuhan bangunan rumahnya-sisa-sisa dari akibat erupsi letusan gunung nevado del ruiz.