taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
satuan ini pertama kali terbentuk pada tahun 1958 yang dikenal dengan nama k roi i kemudian pada tahun 1959 dilebur menjadi yonif 407/bambapuang roi ii.
pada tahun 1962 diubah lagi menjadi yonif 007 roi ii kemudian pada tahun 1964 diubah menjadi yonif 014/samparajae selanjutnya di lebur menjadi yonif 724/julu siri pada tanggal 4 april 1966.
pada tanggal 22 nopember 1988 berdasarkan surat keputusan kepala staf angkatan darat nomor: skep / 482 / x / 1988 tanggal 24 oktober 1988 yonif 724/julu siri yang organik administratif kodam vii/wirabuana dialih statuskan menjadi yonif linud 433/kostrad, sehingga melengkapi unsur manuver utama brigif linud 3/tms terhitung sejak diresmikannya pada tanggal 22 nopember 1988 oleh kepala staf tni ad jenderal tni edi sudrajat.
pada tanggal 14 mei 2016, secara resmi panglima divisi infanteri 2/kostrad, mayor jenderal tni ganip warsito, s.e.,
m.m.
membuka latihan pembentukan para raider bagi yonif linud 433/julu siri.
yang di laksanakan di lapangan sidodadi, kabupaten malang, jawa timur.
tujuan latihan ini adalah untuk meningkatkan kemampuan satuan dan membentuk prajurit raider yang profesional, handal dan tangguh.
sehingga yonif linud 433/julu siri diharapkan akan memiliki kualifikasi raider, yakni satuan dengan prajurit yang memiliki kemampuan handal dan mampu bergerak di segala bentuk medan dan cuaca dengan mengutamakan unsur pendadakan melalui operasi raid.
kualifikasi kemampuan yang ingin dicapai yaitu, pertama: mampu sebagai pasukan penanggulangan teror dan pertempuran jarak dekat, kedua: mampu sebagai pasukan lawan gerilya dengan mobilitas tinggi dan ketiga: mampu untuk melakukan perang berlarut (gerilya)”.
medusa ( yang berarti "penjaga" atau "pelindung") adalah makhluk mitologi yunani yang berwujud seorang wanita cantik dengan ular sebagai rambutnya.
siapapun yang menatap langsung pada matanya akan berubah menjadi batu.
medusa tewas dibunuh perseus yang kemudian menggunakan kepalanya sebagai senjata sebelum diberikan kepada athena untuk ditempatkan pada perisai atau tameng[[aigis], kemudian digunakan untuk menakut-nakuti musuh
medusa pada awalnya adalah seorang [[perawan]] cantik, dan merupakan pendeta wanita di kuil milik [[athena]]. namun, suatu ketika ia menjalin asmara dengan [[poseidon]] di dalam kuil athena.
hal ini membuat athena marah, ia pun mengubah rambut medusa menjadi ular dan mengutuk medusa sehingga siapapun yang melihat matanya, akan menjadi [[batu]].
medusa dibunuh oleh perseus atas perintah raja [[polidektes]] dari [[serifos]] yang meminta kepala medusa sebagai hadiah.
dengan bantuan dari [[athena]], dan [[hermes]] yang memberinya sandal bersayap, [[helm gaib]], pedang, dan perisai cermin.
perseus berhasil melaksanakan tugasnya membunuh medusa dengan cara melihat bayangan medusa di cermin agar medusa tidak mengubahnya jadi batu lalu perseus memenggal kepala medusa.
kemudian [[pegasus]] dan [[khrisaor]] keluar dari tubuh medusa.
wing i paskhas/hardha marutha merupakan satuan setingkat resimen/brigade di bawah kendali korps pasukan khas tni au yang bermarkas di lanud halim perdanakusuma, jakarta timur.
wing i/paskhas bertugas membina kesiapan dan melaksanakan tugas operasi beserta jajarannya dalam pertahanan pangkalan/alutsista/instalasi tni angkatan udara, pengendalian pangkalan udara depan, pengendalian tempur, dan sar tempur serta operasi lain sesuai kebijakan panglima tni.
pada tahun 1985 wing paskhas dibubarkan, tetapi dibentuk lagi sejak tanggal 24 maret 1999 berdasarkan surat keputusan kepala staf tni angkatan udara no.
skep/73/iii/1999 tanggal 24 maret 1999, yang diresmikan oleh ksau marsekal tni hanafie asnan.
wing ii paskhas/harda marutha (atau wing ii/paskhas) merupakan satuan setingkat resimen/brigade dan berada di bawah kendali korps pasukan khas tni angkatan udara yang bermarkas di lanud sultan hasanuddin, makassar.
sebelumnya markas komando wing ii paskhas berada di lanud abdulrachman saleh, singosari, malang, jawa timur.
pada tahun 1985 wing paskhas dibubarkan, tetapi dibentuk lagi sejak tanggal 24 maret 1999 berdasarkan surat keputusan kepala staf tni angkatan udara no.
skep/73/iii/1999 tanggal 24 maret 1999, yang diresmikan oleh ksau marsekal tni hanafie asnan yang mana organisasi sebelumnya ialah:
semangat untuk mengembangkan organisasi korpaskhas dengan rencana pembentukan/mengaktifkan kembali resimen penangkis serangan udara (psu)dan resimen pasukan pertahanan pangkalan (ppp) yang ditandai dengan kedatangan 200 rudal panggul permukaan ke udara qw (qianwei)-3.
rudal manpad qw-3 perorangan (diharapkan penambahan sekitar 300 unit lagi untuk pam sat radar) rudal qw-3 dilengkapi penjejak semi-active laser guidance, cocok untuk menggasak pesawat tempur maupun rudal lain dalam ketinggian rendah sampai dengan jarak 8 km.
memiliki bobot 13 kg dan kecepatan maksimum 750 km/jam.
senjata ini dipergunakan untuk menggantikan triple gun buatan hispano suiza (switzerland) tahun 1950-an dan dshk 12,7 mm.
juga beberapa saat yang lalu diujicobakan pt pindad senjata meriam pesawat direhab untuk dijadikan senjata berat darat untuk korpaskhas.
paskhas juga tengah berupaya mendatangkan 4 baterai psu jarak pendek berupa oerlikon kaliber 35 mm untuk hanud titik model komposit yang sudah terintegrasi antara rudal, meriam, radar dan pos komando taktis.
senjata ini sudah menggunakan teknologi tercanggih dan telah digunakan oleh banyak negara eropa.
menurut rencana, senjata psu ini akan ditempatkan di 3 lanud utama tni-au.
salah satu kelebihan utama lainnya untuk psu oerlikon kaliber 35 mm ini adalah kemampuannya untuk dapat dimobilisasi dengan pesawat hercules c-130.
tni au juga berencana untuk pembelian rudal jarak sedang/jse pengganti rudal s-75/sa-2 guidelines.
pulau pura adalah sebuah pulau sekaligus kecamatan di kabupaten alor, nusa tenggara timur, indonesia.
semua wilayah kecamatan pulau pura mencangkup semua wilayah pulau pura dengan luas wilayah 2,816 km².
jumlah penduduk pulau pura adalah 5.473 jiwa yang terbagi menjadi 5 desa dan 1 kelurahan.
pusat pemerintahan kecamatan pulau pura berada di kelurahan pura.
posisi geografis pulau pura berada pada 124.18’26″- 124.22’38″ dan 8.16’12″-8.19’48″ dengan wilayah 2,816 km².
pulau pura adalah salah satu pulau yang berada di kabupaten alor daiapit oleh dua pulau besar dan beberapa pulau kecil yakni di sebelah barat yakni pulau pantar di sebelah timur pulau alor.
kondisi umum pulau pura adalah pemukiman desa, lahan terbuka, hutan, perkebunan, padang rumput/savana dan ladang.
pulau pura merupakan sisa pulau vulkanik yang terangkat.
ditengah pulau maru terdapat gunung yang dikenal warga dengan nama gunung maru.
gunung ini memiliki ketinggian sekira 1.036 mdpl dengan cekungan seperti bekas kawah berdiameter 1 km dipuncaknya.
pembelajaran kooperatif atau cooperative learning merupakan istilah umum untuk sekumpulan strategi pengajaran yang dirancang untuk mendidik kerja sama kelompok dan interaksi antarsiswa.
tujuan pembelajaran kooperatif setidak-tidaknya meliputi tiga tujuan pembelajaran, yaitu hasil belajar akademik, penerimaan terhadap keragaman, dan pengembangan keterampilan sosial.
strategi ini berlandaskan pada teori belajar vygotsky (1978, 1986) yang menekankan pada interaksi sosial sebagai sebuah mekanisme untuk mendukung perkembangan kognitif.
selain itu, metode ini juga didukung oleh teori belajar information processing dan cognitive theory of learning.
dalam pelaksanaannya metode ini membantu siswa untuk lebih mudah memproses informasi yang diperoleh, karena proses encoding akan didukung dengan interaksi yang terjadi dalam pembelajaran kooperatif.
pembelajaran dengan metode pembelajaran kooperatif dilandasakan pada teori cognitive karena menurut teori ini interaksi bisa mendukung pembelajaran.
metode pembelajaran kooperatif learning mempunyai manfaat-manfaat yang positif apabila diterapkan di ruang kelas.
beberapa keuntungannya antara lain: mengajarkan siswa menjadi percaya pada guru, kemampuan untuk berpikir, mencari informasi dari sumber lain dan belajar dari siswa lain; mendorong siswa untuk mengungkapkan idenya secara verbal dan membandingkan dengan ide temannya; dan membantu siswa belajar menghormati siswa yang pintar dan siswa yang lemah, juga menerima perbedaan ini.
anjongan adalah sebuah kecamatan di kota mempawah, kalimantan barat, indonesia.yang terdiri dari empat desa dan satu kelurahan yaitu, desa dema, desa pak bulu, desa kepayang, desa anjungan dalam, dan kelurahan anjungan melancar, kecamatan anjongan merupakan pemekaran dari kecamatan sungai pinyuh.
ambarawa adalah sebuah kecamatan di kabupaten pringsewu, lampung, indonesia.
kecamatan ambarawa berjarak kurang lebih 7 kilometer sebelah selatan dari pusat kabupaten pringsewu.
kecamatan ambarawa beribu kota di kota ambarawa.
kecamatan ambarawa merupakan hasil pemekaran dari kecamatan pringsewu pada 2006.
ambarawa masuk dalam klasifikasi kota kecil dengan jumlah penduduk sebesar 34.036 jiwa (bps kabupaten pringsewu 2016).
ambarawa terkenal dengan sumber air yang bernama air krawang.
kota agung pusat adalah sebuah kecamatan sekaligus ibu kota kabupaten tanggamus, lampung, indonesia.
kota agung pusat terletak di dua jalan utama kotaagung yaitu jl.ir.hi.juanda dan jl.
soekarno-hatta.
jumlah penduduk kota agung sekitar 42.339 jiwa (bps 2017), dengan kepadatan penduduk 529,70 jiwa/ km²
"gomphotherium", juga dikenal dengan nama "trilophodon", "tetrabelodon", atau "serridentinus", berdiri setinggi , dan memiliki banyak kemiripan dengan gajah modern.
namun, mereka punya empat taring; dua di rahang atas dan dua lagi terdapat di rahang bawahnya yang panjang.
gading bawahnya paralel dan berbentuk seperti sekop dan digunakan dengan cara yang sama.
tidak seperti gajah modern, taring atasnya ditutupi lapisan enamel.
jika dibandingkan dengan gajah, tengkoraknya lebih memanjang dan rendah.
hewan ini kemungkinan hidup di rawa atau tepi danau, menggunakan gading mereka untuk menggali atau mencabut tumbuhan air.
jika dibandingkan dengan proboscidea sebelumnya, "gomphotherium" memiliki gigi geraham yang jumlahnya jauh lebih sedikit; salah satunya memiliki tepian yang tinggi untuk memperluas bidang gilas makanan.
gomphotherium diberinama oleh burmeister (1837).
mereka dimasukkan ke dalam gomphotheriidae oleh burmeister (1837), qiu et al. (
1981), carroll (1988), lambert and shoshani (1998), sach dan heizmann (2001), sanders dan miller (2002) dan lambert (2007).
serridentinus diberinama oleh osborn (1923) dan dianggap bersinonim dengan gomphotherium oleh tobien (1972), madden dan storer (1985), shoshani dan tassy (1996), lambert (1996), lambert dan shoshani (1998) dan christiansen (2007).
penentuan undulasi geoid dengan metode gravimetrik didasarkan atas data anomali gaya berat hasil pengukuran gaya berat.
terdapat beberapa pendekatan yang dapat dipakai dalam penentuan nilai undulasi geoid diantaranya dengan pendekatan stokes.
sedangkan penentuan undulasi geoid dengan metode astrogeodetik ditentukan dengan berdasarkan data komponen defleksi vertikal titik-titik di permukaan bumi.
dalam hal ini terdapat perbedaan mendasar pada kedua metode tersebut di atas, yaitu pada metode astrogeodesik menggunakan arah dari vektor gaya berat dalam penentuan komponen defleksi vertikal dengan menggunakan teknik-teknik geometrik.
sedangkan metode gravimetrik menggunakan nilai dari vektor gaya berat dalam penentuan anomali gaya berat dengan berdasarkan teori potensial.
gravimetri dalam ilmu kimia merupakan salah satu metode kimia analitik untuk menentukan kuantitas suatu zat atau komponen yang telah diketahui dengan cara mengukur berat komponen dalam keadaan murni setelah melalui proses pemisahan.
analisis gravimetri melibatkan proses isolasi dan pengukuran berat suatu unsur atau senyawa tertentu.
metode gravimetri memakan waktu yang cukup lama, adanya pengotor pada konstituen dapat diuji dan bila perlu faktor-faktor koreksi dapat digunakan.
analisis gravimetri atau analisis kuantitatif berdasarkan berat adalah suatu proses pengisolasian dan penimbangan suatu unsur atau senyawa tertentu dalam kondisi semurni mungkin.
analisis gravimetri berkaitan dengan perubahan suatu unsur atau radikal yang akan ditentukan kandungannya menjadi senyawa murni yang stabil yang dapat diubah menjadi bentuk yang cocok untuk ditimbang.
gravimetri dapat digunakan dalam analisis kadar air.
kadar air bahan bisa ditentukan dengan cara gravimetri evolusi langsung ataupun tidak langsung.
bila yang diukur ialah fase padatan dan kemudian fase gas dihitung berdasarkan padatan tersebut maka disebut gravimetri evolusi tidak langsung.
untuk penentuan kadar air suatu kristal dalam senyawa hidrat, dapat dilakukan dengan memanaskan senyawa dimaksud pada suhu 110–130 °c. berkurangnya berat sebelum pemanasan menjadi berat sesudah pemanasan merupakan berat air kristalnya.
di sini, ion atau molekul dibawa ke dalam bentuk endapan.
senyawa yang diendapkan disaring.
filtrasi dapat berlangsung di wadah saringan porselen atau wadah saringan kaca atau kertas saring (di mana digunakan kertas saring bebas-abu).
sisa filter kemudian dicuci dan dikeringkan.
jika anda telah memfilter dengan kertas saring, itu masih perlu di-abu.
dalam beberapa kasus, bentuk presipitasi diubah menjadi bentuk penimbangan stoikiometrik dengan anil dalam tungku yang dirancang khusus (tanur), sehingga bahan dapat ditentukan secara kuantitatif.
bentuk presipitasi dan penimbangan terkadang identik.
hal ini terutama terjadi jika endapan memiliki stoikiometri yang jelas dan, misalnya, tidak ada perubahan jumlah air kristalisasi yang terikat: ketika menentukan ion sulfat sebagai barium sulfat, nikel dengan diasetildioksim atau kalium dengan natrium tetraphenylborate.
contoh di mana bentuk presipitasi dan bentuk penimbangan tidak identik adalah penentuan besi sebagai besi(iii) oksida yang tercantum di bawah ini.
formula_7 berisi rasio massa molar elemen yang akan ditentukan, formula_11, dengan massa molar panci penimbang, formula_12 .
selain itu, formula_7 juga harus memperhitungkan "seberapa sering" satuan rumus zat yang dicari pada akhirnya ditemukan dalam bentuk penimbangan per satuan rumus.
dalam contoh ini ada 2 atom besi per unit formula dari produk penimbangan.
ini diungkapkan oleh koefisien stoikiometrik k, di sini k = 2:
larutan sampel yang mengandung sulfat diasamkan dengan asam klorida.
larutan barium klorida 0,1 m ditambahkan dengan pengadukan menetes sampai tidak ada lagi bentuk curah hujan di titik jatuh.
curah hujan dianil (untuk pematangan ostwald) di bak pasir semalam.
dengan mengorbankan kristalit kecil, terbentuk kristal yang lebih besar yang lebih mudah disaring.
endapan disaring, dicuci dengan air dan etanol dan dikeringkan.
endapan kemudian dikalsinasi menjadi berat konstan pada 600 ° c. biasanya, ini tidak memakan waktu lebih dari 2-3 jam.
larutan alkohol dimetilglioksim ditambahkan tetes demi tetes ke dalam larutan sampel berair yang mengandung nikel(ii) sampai tidak terbentuk endapan kemerahan lebih lanjut.
kemudian etanol direbus.
kemudian disaring melalui frit kaca.
setelah mencuci endapan, keringkan dalam lemari pengering hingga massa konstan.
persamaan gas reaksi, dimana dimethylglyoxime disingkat menjadi h [dmg]:
sampel bahan dikemas kedap udara setelah ditimbang dan ditimbang.
sampel kemudian dikeringkan dalam oven pengeringan sekitar 105 °c sampai berat konstan tercapai selama penimbangan berturut-turut.
waktu dan suhu pengeringan tergantung pada bahan dan ditentukan dalam standar yang relevan.
tidak ada air yang terikat secara kimia mungkin dilepaskan selama pengeringan.
oleh karena itu suhu pengeringan gipsum hanya 40 °c. setelah kering, sampel material ditimbang lagi.
kadar air dari sampel bahan dapat ditentukan dari perbedaan dalam penimbangan.
kerugian dari proses gravimetri adalah bahwa transformasi kimia akibat proses oksidasi dapat terjadi ketika mengeringkan bahan organik.
karena penghilangan oksigen, ini dapat mempengaruhi penimbangan selanjutnya ke nilai yang lebih tinggi.
dengan cara yang sama, bisa juga terjadi dekomposisi termal dengan penurunan berat badan yang dihasilkan.
jadi dalam tanah koloid seperti tanah liat atau tanah liat, pemindahan total air yang tersimpan hanya mungkin dilakukan dengan menghancurkan struktur koloid.
senapan lee-enfield (dibaca ""li-én-filt"", ipa: ) atau dikenal dengan nama dagangnya, lee-enfield, atau smle ("short magazine lee-enfield", bi: "lee-enfield magazen pendek"), adalah senapan aksi-baut, pengisian magazen, dan repetir utama yang digunakan oleh kesatuan militer kekaisaran inggris dan negara persemakmuran inggris selama paruh pertama dari abad ke-20.
senapan ini adalah senapan standar angkatan darat inggris sejak adopsi pertamanya pada tahun 1895 sampai 1957.
senapan ini adalah perancangan ulang dari senapan lee-metford yang telah diadopsi oleh angkatan darat inggris pada 1888, "lee-enfield" menggantikan versi sebelumnya seperti senapan martini-henry, martini-enfield, dan lee-metford.
senapan ini menggunakan magazen kotak sepuluh-peluru yang dimuati dengan amunisi inggris 0,303 secara manual dari atas, baik satu persatu peluru atau dengan menggunakan klip kecil lima-peluru.
senapan lee-enfield adalah senjata standar untuk satuan bersenjata senapan dari tentara inggris dan negara persemakmuran lainnya, baik di perang dunia i dan perang dunia ii.
senapan ini juga digunakan secara luas antara lain oleh pasukan militer negara kanada, india, afrika selatan.
meskipun secara resmi telah digantikan di inggris dengan l1a1 slr pada tahun 1957, senapan ini tetap dalam penggunaan luas tentara inggris hingga awal 1960-an dan senapan runduk varian 7,62 mm l42 tetap dalam penggunaan sampai 1990-an.
sebagai senapan tempur standar infanteri, senapan ini masih ditemukan dalam penggunaan di dalam angkatan bersenjata beberapa negara persemakmuran, terutama dalam kepolisian india, yang membuat senapan ini menjadi senapan aksi-baut militer terlama yang masih termasuk dalam penggunaan resmi.
produksi total senapan enfield diperkirakan telah mencapai lebih dari 17 juta pucuk yang tersebar di seluruh dunia.
lee-enfield mengambil namanya dari penemu sistem baut senapan, james paris lee, dan pabrik di mana senapan ini pertama kali dirancang, "royal small arms factory" (rsaf) di enfield, britania raya.
di australia, selandia baru, dan kanada, senapan ini dikenal hanya sebagai "303".
senapan ini dikaitkan sangat erat sebagai senjata utama kerajaan inggris sehingga banyak dirujuk dalam banyak dialog film perang.
seri senapan lee-enfield adalah desain senapan aksi-baut tertua yang masih dalam penggunaan resmi; senapan lee-enfield digunakan oleh pasukan cadangan dan kepolisian di banyak negara-negara persemakmuran inggris, terutama kanada, di mana mereka adalah senapan resmi utama yang digunakan pasukan keamanan kanada, dan india, di mana lee-enfield secara luas dikeluarkan untuk unit militer cadangan dan polisi.
opsir polisi india yang membawa "smle mk* iii" dan senapan "ishapore 2a1" menjadi pemandangan yang biasa di semua stasiun kereta api di india setelah terjadinya pengeboman kereta api mumbai tahun 2006 dan serangan teroris mumbai november 2008.
senapan ini juga masih terlihat digunakan oleh di tangan pasukan cadangan dan kepolisian pakistan dan bangladesh.
di britania raya, senapan peluru-tunggal kaliber 0,22 nomor 8 digunakan secara teratur dengan angkatan kadet / calon perwira sebagai senapan bidik ringan.
banyak tentara afganistan dalam perang perang soviet-afghanistan dipersenjatai dengan senapan lee-enfield (senapan umum di timur tengah dan di asia selatan).
senapan lee-enfield saat ini masih diproduksi di daerah celah khyber, karena senapan aksi-baut masih tetap senjata efektif di medan padang gurun dan lingkungan pegunungan di mana akurasi jarak jauh lebih penting ketimbang laju tembakan.
senapan lee-enfield masih populer di wilayah tersebut hingga saat ini, meskipun kesiapan dan ketersediaan senjata yang lebih modern seperti sks dan ak-47.
foto dari perang saudara nepal baru-baru ini menunjukkan bahwa pasukan pemerintah nepal telah dipersenjatai dengan senapan lee-enfield mk iii / senapan iii* untuk memerangi para pemberontak maois, dan bahwa para maois pun dipersenjatai dengan senapan smle di antara senjata-senjata lainnya juga.
senapan lee-enfield juga telah terlihat digunakan baik di tangan maois-naxal dan polisi india dalam pemberontakan maois-naxal yang sedang berlangsung di pedesaan india.
pada abad ke-18, tabanio menarik perhatian bangsa eropa karena perkebunan lada, perikanan dan tambang emas pelaihari.
tanggal 6 juli 1779 ditandatangani satu perjanjian antara kesultanan banjar dan voc, di mana voc diberi monopoli atas perdagangan di banjar.
dalam perjanjian tersebut, voc berhak membangun sebuah benteng.
kait-kait baru adalah salah satu desa di kecamatan bati-bati, tanah laut, kalimantan selatan, indonesia.
penduduk desa kait-kait baru ramah-ramah, 60 persen penduduk desa tersebut bermata pencaharian sebagai petani, 30 persen dari mereka sebagai buruh dan 10 persennya lagi yaitu sebagai pencari emas.
desa ini jarang tersentuh oleh peradaban kota dikarenakan jalan untuk menuju desa ini rusak dikarenakan banyaknya truk pengangkut batu bara yang jumlahnya banyak.
desa ini mempunyai tempat-tempat yang indah pemandanganya dan mempunyai tanah yang subur pula.
desa ini jarang terkena banjir karena lokasi desa ini berada di pegunungan.
desa kait-kait ini mempunyai pasar, meskipun hanya buka pada hari jumat saja namun pasar ini cukup menarik penduduk untuk berbelanja di sini.
509–500 sm
pemungut cukai () adalah istilah yang digunakan bagi orang yang bertugas mengumpulkan pajak dari masyarakat yahudi untuk diserahkan kepada pemerintah romawi di palestina sekitar abad pertama.
dengan demikian, pemungut cukai adalah petugas pajak, dan merupakan salah satu jenis pekerjaan di masyarakat yahudi waktu itu.
akan tetapi, profesi pemungut cukai dipandang buruk oleh masyarakat yahudi di sekitar mereka, bahkan cenderung dibenci oleh rakyat.
alasan dibencinya para pemungut cukai setidaknya ada tiga:
di dalam injil-injil perjanjian baru, ada beberapa kali disebutkan mengenai para pemungut cukai dan pandangan negatif masyarakat yahudi terhadap mereka.
teks-teks injil yang berbicara mengenai pemungut cukai adalah kisah pemanggilan lewi si pemungut cukai oleh yesus untuk menjadi muridnya (), kisah pertemuan yesus dengan zakheus si pemungut cukai (), dan perumpamaan tentang orang farisi dan pemungut cukai ().
seorang pemungut cukai bukanlah orang sembarangan, sebab mereka perlu memiliki kemampuan menulis, membaca, dan berhitung.
selain itu, mereka perlu memiliki kemampuan untuk berhubungan dengan orang-orang, baik pejabat pemerintahan maupun rakyat biasa.
karena mereka berasal dari masyarakat, mereka dituntut untuk tidak terlalu menindas rakyat mereka sendiri namun sekaligus menghindari dari pejabat pemerintah yang korup.
meskipun demikian, para pemungut cukai tetap dianggap sebagai pengkhianat oleh masyarakat yahudi, apalagi jika pemungut cukai terlalu berlebihan dalam menarik pajak untuk memperkaya diri mereka sendiri.
pajak merupakan salah satu pemasukan penting bagi pemerintahan romawi.
pajak-pajak tidak dikenakan kepada warga negara romawi, melainkan dikumpulkan dari wilayah-wilayah taklukannya.
pada awalnya, pemerintah romawi mengumpulkan pajak melalui para pengusaha romawi yang membayarkan pajak yang seharusnya dikumpulkan terlebih dulu, baru kemudian mengumpulkan uang dari masyarakat di provoinsi-provinsi taklukan.
cara-cara yang mereka lakukan relatif bebas, yang penting uang pajak yang dibayarkan ke pemerintah dapat tertutup dan juga ditambah dengan keuntungan untuk mereka sendiri.
di setiap kota dan desa, pengumpulan pajak dilakukan oleh agen-agen para pengusaha besar, yakni para pemungut cukai.
pada masa kemudian, sistem tersebut diubah sehingga bukan pengusaha romawi yang menarik pajak melainkan masing-masing provinsi atau kota yang mengambil alih tugas mengumpulkan pajak.
dalam hal ini, pemerintah kota tetap menggunakan agen-agen yang sama yakni para pemungut cukai.
sebenarnya kewajiban masyarakat yahudi membayar pajak kepada pemerintah asing bukanlah sesuatu yang baru, sebab telah ada sejak pemerintahan babel, aleksander agung, ptolemeus, dan seleukid.
akan tetapi, ketidakpuasan rakyat terhadap pajak yang harus dibayarkan ke pemerintah romawi amat tinggi.
hal itu disebabkan karena beberapa hal.
pertama, pemerintah romawi dirasakan kurang menghargai tradisi yahudi, tidak seperti penguasa asing lainnya.
kedua, sistem yang digunakan oleh pemerintah romawi amat memberatkan rakyat sebab membuka banyak kesempatan pejabat ataupun pemungut cukai untuk korupsi.
sebagai contoh, rakyat yahudi telah dibebani pajak sejumlah tertentu yang dibayarkan kepada pemerintah romawi, namun pemerintah setempat ternyata mengambil pajak lebih besar dari seharusnya untuk mengisi kas mereka sendiri.
belum lagi ada sejumlah uang di samping pajak, yang diambil oleh para pemungut cukai ketika menarik pajak dari masyarakat.
sistem seperti ini berjalan karena tidak adanya pengawasan dari pemerintah romawi.
dengan demikian, yang menjadi korban terutama adalah masyarakat dari lapisan bawah yahudi.
ada dua jenis pajak yang harus dibayarkan oleh penduduk taklukan romawi, yakni pajak kepala ("tributum capitis") dan pajak tanah ("tributum soli").
pajak kepala adalah pajak tahunan yang dikenakan kepada setiap laki-laki dan perempuan yang berusia di atas 12 tahun dan di bawah 65 tahun.
kemudian, pajak tanah adalah pajak yang ditarik berdasarkan kualitas lahan dengan sistem prosentase, misalnya satu per sepuluh atau satu per dua belas dari keseluruhan hasil panen.
selain dua pajak utama tersebut, masih ada bea terhadap barang-barang tertentu yang memakai transportasi laut dan darat, seperti pakaian, makanan, barang kerajinan, dan budak.
selain jenis-jenis pajak yang dibayarkan kepada pemerintah romawi, masih ada satu jenis pajak yang dibayarkan orang-orang yahudi ke yerusalem setiap tahunnya untuk pemeliharaan bait suci.
setelah kehancuran bait suci tahun 70 m, semua orang yahudi diwajibkan membayar pajak khusus kepada pemerintah romawi sebagai ganti pembayaran pajak ke yerusalem.
all the president's men adalah film tahun 1976 yang didasarkan pada novel berjudul all the president's men karya bob woodward dan carl bernstein, dua orang jurnalis yang menyelidiki skandal watergate untuk "washington post".
film ini dibintangi oleh robert redford dan dustin hoffman sebagai woodward dan bernstein; film ini diproduseri oleh walter coblenz, ditulis oleh william goldman dan disutradarai oleh alan j. pakula.
keju belanda merupakan berbagai jenis keju lokal yang diproduksi di belanda.
negeri belanda terkenal dengan kejunya ("kaas" dalam bahasa belanda), terutama gouda dan edam.
keju-keju dari belanda biasanya manis dan kebanyakan dibuat berdasarkan resep yang telah berumur ratusan tahun.
selama berabad-abad, keju telah menjadi komoditas yang penting di belanda.
pembuatan keju di daerah ini telah dimulai sejak abad ke sebelas.
datarannya yang rata dan memiliki banyak jalur transportasi air telah mendukung sejarah perdagangan dan pengiriman barang-barang.
pada tahun 1970an, belanda menjadi pemimpin di dunia dalam hal ekspor keju.
karena ekspor keju merupakan hal yang penting dalam perekonomian negeri belanda saat itu, maka teknik pembuatan keju pun telah semakin berkembang dalam menghasilkan keju-keju yang sama, konsisten dalam rasa dan teksturnya serta dapat bertahan ketika dibawa untuk waktu yang lama.
dataran belanda memang merupakan dataran yang cocok untuk beternak dan mereka pun telah melakukannya sejak 1600 sm.
provinsi noord-holland, zuid-holland, dan friesland merupakan tempat yang baik untuk beternak karena tanahnya yang lembap.
di daerah friesland, sebelah utara belanda ditemukan panci dan bejana yang menandakan bahwa keju pernah dibuat di sana.
sejak zaman pertengahan keju belanda telah banyak dikirim ke negara-negara lain dan pada [[zaman keemasan], negara tersebut telah mendapat julukan sebagai negara keju.
setelah itu, suatu standar untuk keju belanda pun diciptakan dan persentase [[lemak]] pada keju juga sangat diperhatikan.
hal ini telah berlangsung sejak tahun [[1913]].
sebuah lembaga pun didirikan untuk mengatur promosi keju belanda, yaitu biro susu belanda. [[
logo]] dari biro tersebut adalah seorang gadis yang menggunakan pakaian tradisional.
pada tahun [[1961]], gadis tersebut menjadi ikon promosi keju belanda di [[jerman]]. gadis tersebut kemudian diberikan nama "[[frau antje]]". "
frau" dalam [[bahasa jerman]] berarti wanita.
sedangkan "antje" adalah nama dari wanita tersebut.
sejak saat itu, "frau antje" menjadi sangat terkenal dan muncul dalam iklan-iklan dan acara-acara penting.
pasar keju atau "kaasmrkt" dalam [[bahasa belanda]] ini buka setiap hari [[jumat]] dari pukul 10 pagi hingga pukul 12 siang.
pasar ini beroperasi sejak jumat pertama di bulan [[april]] sampai jumat pertama di bulan [[september]] setiap tahunnya.
di pasar ini terdapat empat tim pengangkut keju yang dapat dibedakan berdasarkan warna topinya yaitu merah, biru, hijau dan kuning.
keju-keju diangkut ke rumah penimbangan untuk ditimbang.
pada tahun [[1365]] kota alkmaar hanya memiliki sepasang timbangan keju.
namun timbangan ini pun bertambah menjadi empat buah pada tahun [[1612]]. perdagangan keju di pasar keju pertama kali dimulai pada tahun [[1539]] dan selalu mengambil tempat di alun-alun [[waagplein]]. alun-alun tersebut telah diperluas sebanyak delapan kali dalam kurun waktu dua [[abad]], yang membuktikan bahwa perdagangan keju merupakan hal yang penting bagi kota tersebut.
umumnya pada zaman pertengahan ada [[serikat pekerja]] untuk setiap kelompok profesi.
begitupun juga untuk para pengangkut keju dari alkmaar.
serikat pekerja pengangkut keju ini didirikan pada tahun [[1593]]. para pengangkut ini bertanggungjawab untuk membawa dan menimbang keju setiap hari jumat di pasar keju.
serikat ini terdiri dari empat "vemen" (tim) yang beranggotakan tujuh orang.
masing-masing tim dibedakan berdasarkan warna topi yang dikenakan oleh anggotanya.
ada empat warna topi dari para pengangkut keju ini, yaitu merah, biru, hijau dan kuning.
pemimpin dari masing-masing tim ini disebut "bapak keju" dan bertugas mengawasi timnya.
ketika sedang bertugas, bapak keju ini membawa tongkat hitam dengan kepala berwarna perak.
sedangkan para pengangkut keju mengenakan pakaian tradisional berupa kemeja putih dan topi dengan pita sesuai warna timnya.
[[gouda]] merupakan suatu kota yang terletak di provinsi zuid-holland.
kota ini memproduksi salah satu keju dari belanda yang sangat terkenal yang namanya diambil dari nama kota tersebut.
lebih dari tiga abad keju telah diperdagangkan di pasar ini dari pertengahan bulan [[juni]] hingga bulan [[agustus]] setiap tahunnya.
pasar keju ini beroperasi setiap hari [[kamis]] pukul 10 pagi hingga pukul 12.30 siang.
[[edam]] adalah sebuah kota kecil yang terletak di provinsi noord-holland.
kota ini pernah menjadi pusat ekspor keju belanda.
keju edam belanda yang terkenal di mancanegara diproduksi di kota ini.
keju-keju yang akan dijual di pasar ini masih dibawa dengan [[kereta kuda]] dan [[kapal]]. pasar keju edam dibuka setiap hari [[rabu]] dari pukul 10.30 pagi sampai 12.30 siang di bulan [[juli]] dan [[agustus]].
sejak tahun [[2007]], pasar keju di hoorn beroperasi setiap hari [[kamis]] pukul 12.30 hingga 13.45.
antara tanggal [[28 juni]] sampai [[20 september]], pasar ini buka pada kamis malam pukul 21.00 hingga 22.15.
yang menarik dari pasar ini adalah adanya komentar secara langsung mengenai proses pengangkutan, penimbangan dan perdagangan keju yang terjadi.
berbeda dari pasar-pasar keju lainnya, yang lebih mengutamakan kegiatannya untuk hiburan bagi turis, pasar keju woerden tidak memiliki banyak penonton.
selama lebih dari seratus tahun, setiap hari [[rabu]] mulai pukul 9 pagi terjadi transaksi antara petani keju dengan pedagang pasar.
keju-keju yang dijual disini lebih asli dan mempunyai rasa yang lebih enak dibandingkan dengan keju buatan pabrik.
salah satu [[museum]] keju ternama di belanda berlokasi di alkmaar dan bernama "hollands kaasmuseum" (museum keju belanda).
di dalam museum ini dipamerkan peralatan-peralatan tradisional yang digunakan untuk membuat keju dari abad ke abad.
terdapat juga presentasi dan [[film]] tua mengenai pembuatan dan perdagangan keju.
selain itu, museum ini memiliki koleksi gambar-gambar wanita dari abada ke 16 yang menggunakan pakaian tradisional dari berbagai daerah di provinsi noord-holland.
pengunjung museum ini dapat mengikuti tur yang disediakan dan dapat mencicipi aneka keju yang ada di sana.
seperti namanya, museum ini terletak di kota gouda dan keju serta kerajinan merupakan atraksi utamanya.
di museum ini dapat ditemukan koleksi kerajinan-kerajinan yang berasal dari gouda.
selain melihat koleksi yang ada, pengunjung juga dapat melihat demonstrasi pembuatan berbagai macam kerajinan.
salah satu demonstrasi yang dapat dilihat adalah demonstrasi pembuatan keju gouda.
keju gouda tradisional dapat dibeli di museum ini.
sejak dikeluarkannya surat keputusan (sk) dprd no.
05/kep.d/dprd 2008 dan sk bupati no.
02/kep/bpp/2008, tertanggal 2 juli 2008, ibu kota kabupaten ini dipindahkan dari kota pariaman ke parit malintang, yang masuk ke dalam wilayah administrasi kecamatan ini.
sejak dikeluarkannya surat keputusan (sk) dprd no.
05/kep.d/dprd 2008 dan sk bupati no.
02/kep/bpp/2008, tertanggal 2 juli 2008, di mana ibu kota kabupaten padang pariaman dipindahkan dari kota pariaman ke nagari ini, maka nagari ini mulai berbenah dengan dimulainya pembangunan infrastruktur untuk menunjang administrasi pemerintahan kabupaten.
beluntas merupakan tumbuhan semak yang bercabang banyak, berusuk halus, dan berbulu lembut.
umumnya tumbuhan ini ditanam sebagai tanaman pagar atau bahkan tumbuh liar, tingginya bisa mencapai 3 meter apabila tidak dipangkas, sehingga sering kali ditanam sebagai pagar pekarangan.
beluntas dapat tumbuh di daerah kering pada tanah yang keras dan berbatu, pada daerah dataran rendah hingga dataran tinggi pada ketinggian 1000 meter dari permukaan laut, memerlukan cukup cahaya matahari atau sedikit naungan, dan perbanyakannya dapat dilakukan dengan setek batang pada batang yang cukup tua.
nama daerah: beluntas (melayu), baluntas, baruntas (sunda), luntas (jawa), baluntas (madura), lamutasa (makasar), lenabou (timor), sedangkan nama asing untuk tanaman beluntas adalah luan yi (cina), phatpai (vietnam), dan marsh fleabane (inggris).
nama simplisia beluntas adalah "plucheacea folium" (daun), "plucheacea radix" (akar).
daun bertangkai pendek, letaknya berselang-seling, berbentuk bulat telur sunsang, ujung bundar melancip.
tepi daun bergerigi, berwarna hijau terang, bunga keluar di ujung cabang dan ketiak daun, berbentuk bunga bonggol, bergagang atau duduk, dan berwarna ungu.
buahnya longkah agak berbentuk gasing, berwarna cokelat dengan bersudut putih.
daun beluntas mengandung alkaloid, tannin, natrium, minyak atsiri, kalsium, flafonoida, magnesium, dan fosfor.
sedangkan akarnya mengandung flafonoida dan tannin.
daun beluntas berbau khas aromatis dan rasanya getir dan menyegarkan, berkhasiat untuk meningkatkan nafsu makan, membantu melancarkan pencernaan, meluruhkan keringat, menghilangkan bau badan dan bau mulut, meredakan demam, nyeri tulang, sakit pinggang, dan keputihan; sedangkan akar beluntas berkhasiat sebagai peluruh keringat dan penyejuk.
daun beluntas juga dapat dikonsumsi sebagai lalaban atau dikukus.
kadar minyak atsiri daun beluntas 5% dapat menghambat pertumbuhan bakteri "staphylococcus aureus", sedangkan pada kadar 20% dapat menghambat pertumbuhan bakteri "escherechia coli".
pada zaman nanboku-cho ketika pemerintahan dan kekaisaran jepang terbelah dua, istana selatan dalam pengungsian berada di yoshino.
bersama-sama dengan gunung koya dan kumano, yoshino termasuk situs suci dan rute ziarah di barisan pegunungan kii yang ditetapkan sebagai situs warisan dunia unesco pada tahun 2004.
"palaeomastodon" memiliki gading, baik atas maupun bawah.
mereka memiliki belalai.
tingginya mencapai 1 sampai 2 meter dan beratnya mencapai 2 ton.
gading bawahnya berbentuk pipih ketimbang berujung kerucut, dan kemungkinan digunakan untuk menyekop tumbuhan dari perairan berawa.
sejak lulus s1, hampir 2 tahun muluk belum mendapatkan pekerjaan.
meskipun selalu gagal tetapi muluk tidak pernah berputus asa.
pertemuan dengan pencopet bernama komet tak disangka membuka peluang pekerjaan bagi muluk.
komet membawa muluk ke markasnya, lalu memperkenalkan kepada bosnya bernama jarot.
muluk kaget karena di markas itu berkumpul anak-anak seusia komet yang pekerjannya adalah mencopet.
akal muluk berputar dan melihat peluang yang ditawarkan oleh jarot.
ia meyakinkan jarot bahwa ia dapat mengelola keuangan mereka, dan meminta imbalan 10% dari hasil mencopet, termasuk biaya mendidik mereka.
usaha yang dikelola muluk berbuah, tetapi di hati kecilnya tergerak niat untuk mengarahkan para pencopet agar mau mengubah profesi mereka.
dibantu dua rekannya yang juga sarjana, muluk membagi tugas mereka untuk mengajar agama, budi pekerti dan kewarganegaraan.
nama-nama itu mirip dengan sebutannya di india, tanah asal tumbuhan ini, misalnya: "kosam, kosumb, kusum, kussam, rusam, puvam".
pohon ini dinamakan "cussambium" (coessambi-boom) oleh georg eberhard rumpf, ilmuwan jerman-belanda yang tinggal 45 tahun di ambon.. dalam bahasa inggris dikenal sebagai "gum-lac tree, indian lac tree, malay lac tree, macassar oil tree, ceylon oak," dan lain-lain.
nama-nama itu merujuk pada hasil-hasil yang diperoleh dari pohon ini, seperti lak dan minyak makassar.
daun-daun majemuk menyirip genap; dengan 4–8 anak daun bentuk jorong memanjang, kadang-kadang bundar telur atau bundar telur sungsang, 4,5—18,5(—25) x 2,5—9 cm, yang ujung terbesar, gundul, seperti kertas atau seperti jangat, yang muda berwarna jambon.
bunga-bunga terkumpul dalam malai berbentuk tandan, 6–15 cm, berjejalan pada pangkal tunas yang muda, sering bercabang pendek.
bunga tanpa mahkota; kelopak 4—5, menyatu pada pangkalnya, bertaju bundar telur atau menyegitiga, 1—1,5 mm, berambut tipis di kedua sisinya, kuning hijau.
benang sari 4—9.
buah bentuk gelendong lebar atau agak bulat telur, 1,5—2,5 x 1–2 cm, dengan ujung meruncing, licin atau berduri tempel sedikit, kuning.
biji 1—2 butir, hampir bulat, lk.
12 x 10 x 8 mm, coklat, terselubung salut biji yang kekuningan, tipis, asam manis.
asal usul penyebaran kesambi merentang sejak kaki pegunungan himalaya dan dataran tinggi dekkan bagian barat di anak benua india, terus ke srilangka hingga indocina.
kemungkinan pada masa lampau tumbuhan ini dibawa masuk ke kawasan malesia, termasuk indonesia, dan kemudian meliar di sana.
di indonesia terutama ditemukan di wilayah-wilayah dengan musim kemarau yang kuat, mulai dari belahan timur jawa, bali, nusa tenggara, sulawesi, maluku (seram dan kepulauan kai); liar atau ditanam.
di jawa, kesambi umumnya ditemukan di dataran rendah, namun dapat hidup hingga ketinggian sekitar 1.200 m dpl.,
pada kisaran curah hujan antara 750–2.500 mm per tahun.
pohon ini juga ditemukan tumbuh liar di savana, hutan tropika gugur daun, dan hutan-hutan jati.
kesambi meluruhkan daun di musim kemarau, meski hanya sebentar saja tak berdaun.
kayu kesambi, terutama kayu terasnya, padat, berat, dan sangat keras; berwarna merah muda hingga kelabu.
kayu ini ulet, kenyal, dan tahan terhadap perubahan kering dan basah berganti-ganti, sehingga pada masa silam kerap dimanfaatkan sebagai jangkar perahu.
tidak mudah menyerpih, kayu kesambi sering dipakai membuat alu, silinder-silinder dalam penggilingan, dan perkakas rumah tangga umumnya.
mempunyai nilai energi yang tinggi hingga 20.800 kj/kg, kayu ini disenangi sebagai kayu bakar dan bahan pembuatan arang.
pepagan kesambi dimanfaatkan untuk menyamak kulit, mewarnai batik, mengelatkan nira agar tidak masam ketika difermentasi, serta untuk campuran lulur.
pepagan yang digerus halus dan dicampur minyak, digunakan sebagai obat kudis.
daunnya yang muda, mentah atau direbus, dimakan sebagai lalap.
buah kesambi yang telah masak dimakan segar, atau, mentahnya dijadikan asinan.
bijinya, langsung atau setelah lebih dulu dipanggang sebentar, dikempa untuk mendapatkan minyaknya.
minyak kesambi ini (jw., "
kecacil") mengandung sedikit asam sianida, dan digunakan untuk mengobati kudis dan luka-luka.
di sulawesi selatan, minyak kesambi ini dimasak dengan pelbagai rempah-rempah dan harum-haruman, dijadikan aneka minyak berkhasiat obat; termasuk di antaranya "minyak makassar" ("macassar oil") yang terkenal untuk merawat rambut.
minyak ini setelah dicampur dengan bahan lain, seperti tepung kapur dapat dijadikan salep obat atau untuk menambal celah (memakal, mendempul) perahu.
dahulu, minyak kesambi ini juga dijadikan minyak lampu, minyak makan dan bahan pembuat sabun.
daun-daun, pucuk rerantingan, dan limbah biji (bungkil) sisa pengempaan dijadikan pakan ternak.
sementara itu dalam industri kehutanan, pohon kesambi merupakan salah satu pohon inang terpenting bagi kutu lak ("laccifer lacca").
lak dan syelak ("shellac"), resin lengket yang digunakan sebagai bahan pewarna, pengilat makanan, dan pernis, terutama dihasilkan oleh india.
di indonesia, lak diproduksi oleh perhutani di probolinggo.
berbicara mengenai potensi pengembangan produk -produk berbahan baku biji kesambi di indonesia, tumbuhan ini memiliki karakteristik mudah beradaptasi sehingga mengandung manfaat serbaguna serta berniali ekonomis dan sangat potensial untuk dikembangkan.salah satupotensi dari tumbuhanini yakni adalah pemanfaatan daging bijikesambi yang dapat dijadikan bahan baku dalam pembuatan biodiesel.
di indoneisa, kesambi dapat tumbuh dengan baik di pulai jawa, bali, ntt, sulawesi dan kepulauan maluku.
oleh karena itu, potensi ini menyebabkan biji kesambi dapat digunakan sebagai komoditas yang bernilai ekonomis tinggi untuk dikembangkan di indonesia.
kualtias produk olahan biji kesambi seperti minyak biodiesel juga memiliki dependensi terkait dengan profil metabolit yang dihasilkan.
sejauh ini, belum ada penelitian terkait metabolomic yang dilakukan untuk objek studi kesambi.
namun, beberapa studi telah dilakukan terhadap biji minyak untuk dapat melakukan optimasi peningkatan kualitas terkait dengan profil metabolit.
kualitas minyak yang baik memiliki beberapa parameter tertentu seperti viskositas, daya bakar, warna dan sebagainya.
produksi minyak dari biji tersebut bergantung kepada produk – produk metabolisme yang dapat berinteferensi pada produk akhir.
untuk itu, perlu dilakukan analisis metabolic untuk mengetahui metabolit yang berperan dalam fenomena interferensi tersebut dan meningkatkan metabolit-metabolit yang diiginkan seperti trigliserida, asam lemak dan sebagainya
pada zaman dahulu, setelah para dewa mengalahkan pendahulu-pendahulu mereka para titan, para dewa membagi semesta untuk diri mereka sendiri; zeus menguasai langit, poseidon menguasai lautan, dan hades, ditipu oleh zeus, ditinggalkan untuk menguasai dunia bawah.
para dewa menciptakan mahluk-mahluk hidup termasuk manusia, yang memberi keabadian pada para dewa.
seiring berjalannya waktu, bagaimanapun, manusia mulai mempertanyakan kekuasaan para dewa dan tak lama melawan para pencipta mereka, menuju gunung olympus.
tahun-tahun telah berlalu, ketika perseus dan keluarganya menangkap ikan, tanpa sengaja mereka melihat sekawanan tentara dari argos menghancurkan patung zeus, yang membuat para dewa marah atas penghinaan ini.
mereka melepas erinyes, dewi kemarahan yang menyerang tentara-tentara itu dan menghancurkan kapal penangkap ikan itu.
semua keluarga perseus tewas atas kejadian itu, dan hanya perseus yang selamat dan ditemukan oleh sekelompok tentara.
perseus dibawa untuk menghadap raja chepeus dan ratu cassiopea, yang sedang merayakan kampanye mereka melawan para dewa.
ratu cassiopea dengan angkuhnya membandingkan anaknya andromeda dengan dewi afrodit dan menyatakan bahwa andromeda lebih cantik daripadanya.
pesta yang meriah itu dikacau oleh kedatangan hades, yang telah diperintahkan zeus untuk menghukum kelakuan manusia.
hades mengancam akan melepaskan kraken untuk menghancurkan argos, kecuali andromeda dikorbankan kepada kraken.
sebelum meninggalkan argos, hades menyatakan bahwa perseus adalah manusia setengah dewa, putra dari zeus.
akhirnya perseus diminta oleh raja untuk memimpin pasukan pengawalnya menuju ke sarang penyihir stigia, untuk mencari cara membunuh kraken.
setelah zeus mulai mencium rencana penghianatan hades yang haus kekuatan, zeus memberi perseus sebuah pedang yang ditempa di gunung olimpus dan seekor kuda hitam bersayap yang bernama pegasus.
namun perseus menolak keduanya, ia menyangkal dirinya adalah seorang manusia setegah dewa dengan menolak pemberian zeus.
diam-diam draco, kapten dari pengawal raja, menyimpan pedang itu.
tepat setelahnya, mereka diserang oleh calibos, kaki tangan hades.
draco memotong salah satu tangan mahluk itu, dan calibos kabur.
kelompok itu mencoba mengejarnya, namun ditengah jalan mereka dihadang oleh sekelompok kalajengking-kalajengking raksasa yang muncul dari tetesan darah calibos.
ketika mereka kuwalahan melawan kalajengking-kalajengking itu, mereka diselamatkan oleh sekelompok djin, petenung yang bukan manusia lagi yang dipimpin oleh sheyk-sulaiman.
para djin juga berharap para dewa dikalahkan, mereka memberi pengobatan kepada perseus dan kelompoknya.
perseus, io, sulaiman, draco, dan sisa pasukannya, solon, eusebios, dan ixas, menyebrang ke dunia bawah.
para laki-laki memasuki kuil sarang medusa sementara io harus tinggal di luar, mengingat semua perempuan yang masuk ke dalam kuil medusan takkan pernah keluar lagi.
medusa membunuh, semua sisa pasukan draco.
sulaiman dan draco berhasil melukai medusa, dengan mengorbankan diri mereka.
perseus akhirnya berhasil memenggal kepala medusa dengan membelakanginya dan melihat dengan perisainya yang dapat memantulkan bayangan.
ketika ia keluar dari kuil dengan kepala medusa, calibos muncul dari belakang io dan menikamnya.
perseus dan calibos bertarung, akhirnya perseus menerima dirinya adalah putra dari zeus dan mengambil pedang olimpus untuk membunuh calibos.
ia menikamnya di bagian dada.
sebelum mati, io meminta perseus untuk segera meninggalkannya dan menyelamatkan andromeda dan argos.
kemudian ia berubah menjadi uap emas.
pegasus datang untuk memberi tumpangan ke argos, perseus menunggangi pegasus kembali menuju ke argos, sementara kraken telah dilepas.
disaat para warga argos tewas dengan kebangkitan kraken, keseimbangan kekuatan di gunung olimpus terguncang: hades menyatakan bahwa ia tak perlu iman dan penyembahan dari manusia (seperti yang yang dibutuhkan zeus) untuk menjadi kuat, tetapi hanya dengan ketakutan manusia.
hades dengan mudahnya melengserkan zeus yang semakin melemah.
dengan menunggangi pegasus hitam, perseus sampai di argos dan memperlihatkan kepala medusa kepada kraken, dan membuat kontak mata tepat sebelum kraken mencapai andromeda.
perlahan kraken membatu dan runtuh.
hades muncul, berniat membunuh perseus pada akhirnya.
perseus memanggil zeus, dan melempar pedangnya ke arah hades.
sebuah kilatan petir menelan pedang itu, dan memyambar hades kembali ke dunia bawah.
perseus menyelamatkan andromeda, yang kini adalah seorang yang berhak penuh mendjadi ratu argos.
andromeda meminta perseus untuk tinggal di sisinya sebagai seorang raja, tetapi ia menolaknya.
perseus juga menolak tawaran dari zeus untuk menjadi dewa sepenuhnya, namun kemudian zeus mengatakan jika perseus ingin hidup sebagai seorang manusia ia tidak seharusnya tinggal sendirian.
zeus mengembalikan io untuk hidup bersama perseus.
clash of the titans adalah sebuah remake dari film yang berjudul sama, film ini menceritakan tentang mitos yunani perseus, atau akhir perjuangan manusia terhadap kekuasaan dewa, semula dijadwalkan untuk rilis standar.
tapi setelah dilakukan pengujian konversi menjadi tiga dimensi, film ini menjadi sangat sukses.
film ini sulit menemukan koherensi alur kisah yang ideal, hal ini disebabkan karena banyaknya versi yang beredar dan juga ketidak-jelasan apa yang sebenarnya terjadi.
louis leterrier, sutradara film ini ingin titans besutannya ini bisa diterima oleh penonton tanpa harus meninggalkan pakem aslinya.
syuting lokasi volcano sendiri diambil di dinorwic slate quarry di wales.
kritikan untuk film ini pun sangat beraneka ragam, peter travers dari rolling stone memberikan nilai d untuk film ini dengan komentar, " film ini hanya menampilkan aktor dengan bayaran bagus dan menggunakan jenggot dan make-up untuk menyembunyikan mereka."
hal lain pun dilontarkan oleh kirk honeycutt dari hollywood reporter.
ia berkata bahwa titans, " kisah bagus antara perang manusia dan dewa."
rata rata perolehan kritik film ini sendiri ialah c+.