taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
swastika pernah (dan masih) mewakili hal-hal yang bersifat luhur dan sakral, terutama bagi pemeluk hindu, jaina, buddha, pemeluk kepercayaan gallic-roman (yang altar utamanya berhiaskan petir, swastika dan roda), pemeluk kepercayaan celtic kuno (swastika melambangkan dewi api brigit), pemeluk kepercayaan slavia kuno (swastika melambangkan dewa matahari svarog) maupun bagi orang-orang indian suku hopi serta navajo (yang menggunakan simbol itu dalam ritual penyembuhan).
jubah athena serta tubuh apollo, dewa dan dewi yunani, juga kerap dihiasi dengan simbol tersebut.
bahkan, swastika juga pernah menjadi simbol dari partai politik nsdap saat hitler menggunakannya sebagai perwakilan dari superioritas bangsa arya.
jutaan orang yahudi dan penghianat jerman tewas di tangan para prajurit yang mengenakan lambang swastika (swastika yang “sinistrovere”: miring ke kiri sekitar 45 derajat) di lengannya.
swastika yang searah jarum jam juga berarti mengikuti arus aturan dan kebiasaaan kehidupan yang berlaku di masyarakat pada umumnya (searah jarum jam = searah perputaran waktu kehidupan di bumi), sedangkan bila berlawanan dengan arah jarum jam maka merupakan suatu perbuatan yang berlawanan dari segala arus aturan dan kebiasaan yang berkembang di masyarakat, hal ini bisa berarti baik maupun buruk (berlawanan arah jarum jam = berlawanan arah dengan perputaran waktu bumi / berlawanan dengan segala hal yang biasa dalam kehidupan pada umumnya, melambangkan batara kala yang menakutkan).
contohnya: jika kita hidup di lingkungan yang buruk dan negatif maka merupakan suatu hal yang baik jika kita tidak mengikutinya, sebaliknya jika kita hidup di dalam lingkungan yang baik dan positif namun kita tidak mengindahkannya, berarti perbuatan kita adalah negatif.
sang buddha gautama saat membina diri juga menyadari bahwa pembinaan diri itu harus berlawanan dengan metode pembinaan diri yang berkembang di masanya, yaitu metode pembinaan yang menyiksa diri, sehingga sang buddha pun mengubah metode pertapaannya menjadi metode meditasi yang sederhana (tanpa menyiksa diri), dan ternyata justru berhasil mencapai tingkat pencerahan sempurna.
asal mulanya pada tahun 1992 sewaktu diadakan "konferensi tingkat tinggi bumi" di rio de janeiro ("earth summit") di mana pada saat itu seorang pengusaha swiss bernama stephan schmidheiny ditunjuk sebagai ketua penasihat bidang bisnis dan industri pada united nations conference on environment and development (unced).
stephan schmidheiny lalu membuat forum yang disebut "dewan bisnis untuk pembangunan berkelanjutan" yang menghasilkan sebuah buku berjudul "changing course", yaitu sebuah buku yang menghasilkan konsep eco-efisiensi.
dewan ini menyediakan suatu sarana bagi perusahaan untuk mendalami pembangunan berkelanjutan, membagi pengetahuan, pengalaman serta penerapan yang baik dan mendukung posisi dunia usaha atas masalah ini pada berbagai forum, bekerja sama dengan lembaga pemerintah ataupun lembaga non-pemerintah maupun lembaga swadaya masyarakat.
dewan melakukan pekerjaannya atas berbagai masalah yang terkait dengan pembangunan berkelanjutan, dan sementara ini fokus pada masalah yang terkait dengan energi dan iklim, pembangunan, ekosistim dan peran bisnis dalam masyarakat juga melaksanakan proyek spesifik dalam bidang yang berkaitan dengan semen, pengangkutan, ban, kimia, air, tepatguna energi dalam bangunan dan hutan.
tujuan dewan adalah:
kenggotaan dari wbcsd adalah berdasarkan atas undangan dari komite eksekutif kepada perusahaan-perusahaan yang berkomitmen terhadap pembangunan berkelanjutan.
beberapa di antara anggotanya adalah perusahan-perusahaan terkemuka di dunia seperti general motors, dupont, 3m, deutsche bank, coca-cola, sony, oracle, british petroleum dan royal dutch shell.
perusahaan yang menjadi anggota memberikan janji atas dukungan serta sumbangan bagi wbcsd dengan menyediakan pengetahuan dan pengalaman serta sumber daya manusia.
mereka diminta untuk membuat laporan publik atas pelaksanaan lingkungan hidup dan berupaya untuk memperluas laporan mereka agar mencakup keseluruhan dari tiga pilar dari pembangunan berkelanjutan yaitu pembangunan ekonomi, sosial dan lingkungan hidup
elemen kunci adalah komitmen pribadi dari ceo (chief executive officer) selaku anggota dewan.
mereka sangat berpengaruh dalam mendukung posisi kebijakan wbcsd, dan mereka menjadi tumpuan dari kelompok kerja serta mengelola dukungan bagi program kerja wbcsd serta memastikan bahwa praktik manajemen pembangunan berkelanjutan dilaksanakan dimasing-masing perusahaan mereka.
walaupun mayoritas kantor pusat perusahaan yang menjadi anggotanya berada pada negara-negara berkembang, wbcsd memiliki perwakilan wilayah yang kuat di negara-negara berkembang melalui jaringan wilayah yang merupakan jaringan dari sekitar 60 dewan bisnis wilayah dan nasional serta organisasi yang menjadi mitranya.
hansa rostock adalah klub sepak bola jerman yang berbasis di kota rostock.
sebelum terjadinya penyatuan antara jerman barat dan jerman timur, hansa rostock berkompetisi di liga sepak bola profesional jerman timur.
selama berkompetisi di liga profesional jerman timur, klub ini sekali setiap juara liga dan piala jerman timur.
setelah penyatuan jerman timur klub belum pernah mendapatkan prestasi gemilang selama berkompetisi di divisi utama liga jerman.
jumeirah islands merupakan sebuah perumahan berbintang lima yang terletak di dubai, uni emirat arab, dan sedang dalam konstruksi oleh nakheel properties, salah satu perusahaan real estat terbesar di dubai.
jumeirah islands merupakan sebuah kepulauan kecil, terdiri dari 15-20 rumah per pulau, dan terletak di jumeirah lake.
komplek tersebut mencakup 50 pulau, dan sebuah restoran, supermarket, gimnasium dan fasilitas lainnya yang sedang direncanakan.
setiap rumah memiliki kolam renang sendiri dan kamar pembantu, dan luasnya berkisar antara 5,101 hingga 7,200 ft².
35% villa telah terjual, dan proyek tersebut diperkirakan akan selesai pada tahun 2006.
properti nakheel yang letaknya dekat dengan jumeirah islands mencakup jumeirah lake towers dan palm jumeirah, keduanya juga sedang dibangun oleh al nakheel.
peradilan dokter atau the doctor's trial (resminya adalah: "united states of america vs karl brandt") adalah peradilan pertama dari 12 rangkaian peradilan atas kejahatan perang yang ditangani oleh kewenangan amerika pada wilayah pendudukannya di nuremberg, jerman setelah perang dunia ii.
peradilan ini dilaksanakan pada ruangan yang sama dengan ruangan peradilan militer amerika ataupun peradilan militer internasional namun dilaksanakan pada saat kedua peradilan tersebut belum diberlakukan.
peradilan tersebut secara kolektif dikenal sebagai lanjutan dari peradilan nuremberg, yang secara resminya disebut "peradilan atas kejahatan perang sebelum peradilan militer nuremberg" (trials of war criminals before the nuremberg military tribunals-nmt).
hakim dalam perkara ini yang juga merupakan hakim dalam peradilan militer i yaitu walter b. beals (ketua majelis hakim) dari washington, harold l. sebring dari florida, dan johnson t. crawford dari oklahoma, dengan victor c. swearingen, sebagai hakim cadangan.
ketua dewan untuk penuntutan pada perkara ini adalah telford taylor dan ketua jaksa penuntut umum adalah james m. mchaney.
dakwaan diajukan pada tanggal 25 oktober 1946; peradilan terakhir dimulai pada tanggal 9 december 1946 hingga tanggal 20 agustus 1947.
dari ke 23 terdakwa tersebut, 7 diantaranya dibebaskan dan 7 orang lagi dijatuhi hukuman mati sedangkan sisanya dijatuhi hukuman penjara antara 10 tahun hingga seumur hidup.
manusmerti kitab undang-undang agama hindu dan masyarakat di india kuno.
manusmerti juga dikenal dengan manawa-dharmasastra.
sastra ini termasuk dalam sembilan belas dharmasastra, yang merupakan bagian dari smerti.
manusmerti dianggap sebagai sastra tertua dan paling utama dari kelompok dharmasastra yang lainnya.
beberapa bagian dari isi sastra ini menyinggung masalah sistem warna dalam masyarakat hindu dan india, serta penjabaran tentang catur asrama.
secara garis besar, sastra ini merupakan tulisan percakapan antara maharesi manu dengan para resi, yang memohon untuk mendapatkan pencerahan.
sastra ini terdiri atas 2.684 sloka dan dibagi kedalam dua belas bab.
caturasrama adalah empat tingkatan kehidupan atas dasar keharmonisan hidup dalam ajaran hindu.
setiap tingkatan kehidupan manusia di bedakan berdasarkan atas tugas dan kewajiban manusia dalam menjalani kehidupannya, namun terikat dalam satu kesatuan yang tidak bisa dipisahkan.
sebagai contohnya, perbedaan kewajiban antara orang tua dan anak.
piranshahr (persia: پیرانشهر, dieja piranshahr yang berarti "kota orang piran" yang diambil dari suku lokal yang bernama "piran", dalam bahasa lokal ditulis "پیرانشار" adalah kota kedua terbesar di iran yang berada di provinsi azarbaijan barat dan salah satu kota suci muslim syi'ah.
penduduk kota ini sekitar 107,677 jiwa pada 2006 dan terletak di barat dari danau urmia dengan ketinggian sekitar 1.300 meter di atas permukaan laut.
yasha bergabung bersama metro tv pada tahun 2002 dan masuk ke dalam tim produksi acara showbiz news dan reklame.
pada tahun 2004, yasha chatab diangkat menjadi pembawa acara untuk headline news, dan terutama program di pagi hari seperti "metro pagi" dan "editorial media indonesia" serta program bahasa inggris seperti "metro this morning" yang nantinya berganti nama menjadi "indonesia this morning"
marina ini semuanya buatan manusia dan telah dibangun oleh firma pembangunan real estat emaar properties dari uni emirat arab.
marina ini akan berisi 200 bangunan bertingkat dan beberapa pencakar langit super tinggi, dubai marina towers, the torch dubai marina, infinity tower, the princess tower, number one dubai marina, marina terrace, le reve dan horizon tower merupakan nama dari beberpa bangunan, dan mencakup area seluas 4.9 juta m² (50 juta ft²), yang terdiri dari 40 apartemen dan hotel di jumeirah beach residence.
apabila konstruksinya selesai, marina ini diklaim menjadi marina terbesar buatan manusia di dunia.
sementara ini, marina buatan manusia terbesar di dunia adalah marina del rey di los angeles county, california, amerika serikat.
akikah (bahasa arab: عقيقة, transliterasi: aqiqah) adalah pengurbanan hewan dalam syariat islam, sebagai bentuk rasa syukur umat islam terhadap allah swt.
mengenai bayi yang dilahirkan.
hukum akikah menurut pendapat yang paling kuat adalah "sunah muakadah", dan ini adalah pendapat "jumhur" ulama menurut hadis.
kemudian ada ulama yang menjelaskan bahwa akikah sebagai penebus adalah artinya akikah itu akan menjadikan terlepasnya kekangan jin yang mengiringi semua bayi sejak lahir.
imam ahmad dan tirmidzi meriwayatkan dari ummu karaz al ka’biyah bahwa ia bertanya kepada rasulullah tentang akikah.
dia bersabda, “bagi anak laki-laki disembelihkan dua ekor kambing dan bagi anak perempuan disembelihkan satu ekor, dan tidak akan membahayakan kamu sekalian, apakah (sembelihan itu) jantan atau betina.”
kata akikah berasal dari bahasa arab.
secara etimologi, ia berarti 'memutus'. '
aqqa wilidayhi, artinya jika ia memutus (tali silaturahmi) keduanya.
dalam istilah, akikah berarti "menyembelih kambing pada hari ketujuh (dari kelahiran seorang bayi) sebagai ungkapan rasa syukur atas rahmat allah swt berupa kelahiran seorang anak".
akikah merupakan salah satu hal yang disyariatkan dalam agama islam.
dalil-dalil yang menyatakan hal ini, di antaranya, adalah hadis rasulullah , "setiap anak tertuntut dengan akikahnya?"
ada hadis lain yang menyatakan, "anak laki-laki (akikahnya dengan 2 kambing) sedang anak perempuan (akikahnya) dengan 1 ekor kambing?"
status hukum akikah adalah sunah.
hal tersebut sesuai dengan pandangan mayoritas ulama, seperti imam syafi'i, imam ahmad dan imam malik, dengan berdasarkan dalil di atas.
para ulama itu tidak sependapat dengan yang mengatakan wajib, dengan menyatakan bahwa seandainya akikah wajib, maka kewajiban tersebut menjadi suatu hal yang sangat diketahui oleh agama, dan seandainya akikah wajib, maka rasulullah juga pasti telah menerangkan akan kewajiban tersebut.
beberapa ulama seperti imam hasan al-bashri, juga imam laits, berpendapat bahwa hukum akikah adalah wajib.
pendapat ini berdasarkan atas salah satu hadis di atas, "kullu ghulamin murtahanun bi aqiqatihi" (setiap anak tertuntut dengan akikahnya), mereka berpendapat bahwa hadis ini menunjukkan dalil wajibnya akikah dan menafsirkan hadis ini bahwa seorang anak tertahan syafaatnya bagi orang tuanya hingga ia diakikahi.
ada juga sebagian ulama yang mengingkari disyariatkannya (masyri'iyyat) akikah, tetapi pendapat ini tidak berdasar sama sekali.
dengan demikian, pendapat mayoritas ulama lebih utama untuk diterima karena dalil-dalilnya, bahwa akikah adalah sunah.
mengenai kapan akikah dilaksanakan, rasulullah bersabda, "seorang anak tertahan hingga ia diakikahi, (yaitu) yang disembelih pada hari ketujuh dari kelahirannya dan diberi nama pada waktu itu?".
hadis ini menerangkan bahwa akikah mendapatkan kesunahan jika disembelih pada hari ketujuh.
sayyidah aisyah ra dan imam ahmad berpendapat bahwa akikah bisa disembelih pada hari ketujuh, atau hari keempat belas ataupun hari keduapuluh satu.
sedangkan imam malik berpendapat bahwa sembelihan akikah pada hari ketujuh hanya sekadar sunah, jika akikah disembelih pada hari keempat, atau kedelapan ataupun kesepuluh ataupun sesudahnya maka hal itu dibolehkan.
menurut hemat penulis, jika seorang ayah mampu untuk menyembelih akikah pada hari ketujuh, maka sebaiknya ia menyembelihnya pada hari tersebut.
namun, jika ia tidak mampu pada hari tersebut, maka boleh baginya untuk menyembelihnya pada waktu kapan saja.
akikah anak laki-laki berbeda dengan akikah anak perempuan.
ini merupakan pendapat mayoritas ulama, sesuai hadis yang telah kami sampaikan di atas.
sedangkan imam malik berpendapat bahwa akikah anak laki-laki sama dengan akikah anak perempuan, yaitu sama-sama 1 ekor kambing.
pendapat ini berdasarkan riwayat bahwa rasulullah mengaqikahi hasan dengan 1 ekor kambing, dan husein (keduanya adalah cucu) dengan 1 ekor kambing.
mungkin akan timbul pertanyaan, mengapa agama islam membedakan antara akikah anak laki-laki dan anak perempuan, maka jawabannya adalah bahwa seorang muslim, ia berserah diri sepenuhnya pada perintah allah swt, meskipun ia tidak tahu hikmah akan perintah tersebut, karena akal manusia terbatas.
barangkali juga bisa diambil hikmahnya yaitu untuk memperlihatkan kelebihan seorang laki-laki dari segi kekuatan jasmani, juga dari segi kepemimpinannya (qawwamah) dalam suatu rumah tangga.
dalam penyembelihan akikah, banyak hal yang perlu diperhatikan, di antaranya, sebaiknya tidak mematahkan tulang dari sembelihan akikah tersebut, dengan hikmah tafa'ul (berharap) akan keselamatan tubuh dan anggota badan anak tersebut.
akikah sah jika memenuhi syarat seperti syarat hewan kurban, yaitu tidak cacat dan memasuki usia yang telah disyaratkan oleh agama islam.
seperti dalam definisi tersebut di atas, bahwa akikah adalah menyembelih kambing pada hari ketujuh semenjak kelahiran seorang anak, sebagai rasa syukur kepada allah.
tetapi boleh juga mengganti kambing dengan unta ataupun sapi dengan syarat unta atau sapi tersebut hanya untuk satu anak saja, tidak seperti kurban yang mana dibolehkan untuk 7 orang.
tetapi, sebagian ulama berpendapat bahwa akikah hanya boleh dengan menggunakan kambing saja, sesuai dalil-dalil yang datang dari rasulullah .
ada perbedaan lain antara akikah dengan kurban, kalau daging kurban dibagi-bagikan dalam keadaan mentah, sedangkan akikah dibagi-bagikan dalam keadaan matang.
hikmah syariat akikah yakni dengan akikah, timbullah rasa kasih sayang di masyarakat karena mereka berkumpul dalam satu walimah sebagai tanda rasa syukur kepada allah swt.
dengan akikah pula, berarti bebaslah tali belenggu yang menghalangi seorang anak untuk memberikan syafaat pada orang tuanya, dan lebih dari itu semua, bahwasanya akikah adalah menjalankan syiar islam.
hewan dari jenis kibsy (domba putih) nan sehat umur minimal setengah tahun dan kambing jawa minimal satu tahun.
untuk anak laki-laki dua ekor, dan untuk anak perempuan satu ekor, tetapi jika tidak mampu maka 1 ekor kambing untuk akikah anak laki-lakinya juga diperbolehkan dan mendapat pahala.
imam malik berkata: akikah itu seperti layaknya nusuk (sembeliah denda larangan haji) dan "udhhiyah" (kurban), tidak boleh dalam akikah ini hewan yang picak, kurus, patah tulang, dan sakit.
imam asy-syafi'iy berkata: dan harus dihindari dalam hewan akikah ini cacat-cacat yang tidak diperbolehkan dalam kurban.
pelaksanaan akikah disunahkan pada hari yang ketujuh dari kelahiran, ini berdasarkan sabda nabi ', yang artinya: “setiap anak itu tergadai dengan hewan akikahnya, disembelih darinya pada hari ke tujuh, dan dia dicukur, dan diberi nama.” (
hadis riwayat imam ahmad dan ashhabus sunan, dan dishahihkan oleh at tirmidzi)
dan bila tidak bisa melaksanakannya pada hari ketujuh, maka bisa dilaksanakan pada hari ke empat belas, dan bila tidak bisa, maka pada hari ke dua puluh satu, ini berdasarkan hadis abdullah ibnu buraidah dari ayahnya dari nabi ', dia berkata yang artinya: “hewan akikah itu disembelih pada hari ketujuh, keempatbelas, dan keduapuluhsatu.” (
hadis hasan riwayat al baihaqiy)
namun setelah tiga minggu masih tidak mampu maka kapan saja pelaksanaannya di kala sudah mampu, karena pelaksanaan pada hari-hari ke tujuh, ke empat belas dan ke dua puluh satu adalah sifatnya sunah dan paling utama bukan wajib, dan boleh juga melaksanakannya sebelum hari ke tujuh.
akikah adalah syari’at yang ditekan kepada ayah si bayi.
namun bila seseorang yang belum di sembelihkan hewan akikah oleh orang tuanya hingga ia besar, maka dia bisa menyembelih akikah dari dirinya sendiri, syaikh shalih al fauzan berkata: "...dan bila tidak diakikahi oleh ayahnya kemudian dia mengakikahi dirinya sendiri maka hal itu tidak apa-apa."
adapun dagingnya maka dia (orang tua anak) bisa memakannya, menghadiahkan sebagian dagingnya, dan mensedekahkan sebagian lagi.
syaikh utsaimin berkata: "...dan tidak apa-apa dia mensedekahkan darinya dan mengumpulkan kerabat dan tetangga untuk menyantap makanan dari kambing akikah yang sudah matang.
syaikh jibrin berkata: sunahnya dia memakan sepertiganya, menghadiahkan sepertiganya kepada sahabat-sahabatnya, dan mensedekahkan sepertiga lagi kepada kaum muslimin, dan boleh mengundang teman-teman dan kerabat untuk menyantapnya, atau boleh juga dia mensedekahkan semuanya.
syaikh ibnu bazz berkata: "...dan engkau bebas memilih antara mensedekahkan seluruhnya atau sebagiannya dan memasaknya kemudian mengundang orang yang engkau lihat pantas diundang dari kalangan kerabat, tetangga, teman-teman seiman dan sebagian orang faqir untuk menyantapnya, dan hal serupa dikatakan oleh ulama-ulama yang terhimpun di dalam al lajnah ad daimah."
menurut sirius dalam buku "order of the phoenix", ketika melarikan diri dari rumah pada usia 16, ia tinggal bersama kakek-nenek harry dan mereka memperlakukannya seperti anak sendiri.
menurut j. k. rowling, james adalah anak tunggal yang dimanja.
dari pihak ayahnya, harry berkerabat jauh dengan keluarga black, keluarga prewett (fabian, gideon, dan molly weasley), keluarga macmillan (ernie), keluarga bulstrode (millicent), keluarga malfoy, dan bartemius crouch (sr.
dan jr.).
james sirius potter adalah anak pertama harry potter dan ginny potter.
ketika diperkenalkan dalam bab terakhir "harry potter dan relikui kematian", ia sedang pergi ke hogwarts untuk tahun kedua.
ia dinamai sama dengan nama dari ayah harry, ayah baptis harry dan digambarkan mirip secara sifat dengan fred dan george weasley (jahil dan suka melucu).
james juga merupakan anak baptis dari kedua sahabat harry yaitu ron weasley dan hermione granger.
diperankan oleh will dunn
albus severus potter adalah anak kedua harry dan ginny potter.
dalam bab terakhir "harry potter dan relikui kematian", ia pergi ke hogwarts untuk tahun pertamanya.
karena sering diledek kakaknya, ia takut masuk slytherin, namun harry mengatakan bahwa salah satu anggota slytherin, yaitu severus snape, adalah orang yang gagah berani.
ia dinamai menurut dua kepala sekolah hogwarts, albus dumbledore dan severus snape.
di gambarkan mirip harry potter.
banyak penggemar harry potter (terutama dalam fanfiction) yang berpendapat bahwa albus memang akhirnya masuk asrama slytherin, salah satunya karena inisialnya, asp, yang sama dengan sejenis ular, asp (ular) (karena lambang asrama slytherin adalah ular).
pendapat lain menyebutkan untuk "membuat" citra slytherin lebih cerah dan mengurangi reputasi gelapnya (karena reputasinya sebagai anak harry potter, sang pahlawan).
diperankan oleh arthur bowen
pt lautan luas tbk () merupakan perusahaan multinasional yang memproduksi bahan kimia yang bermarkas di jakarta, indonesia.
perusahaan ini didirikan pada tahun 1951 oleh adyansyah masrin dan joan fudiana.
perusahaan ini mendistribusikan dan memproduksi berbagai macam-macam bahan kimia dasar dan khusus.
sekolah menengah kejuruan (smk) adalah pendidikan formal yang menyelenggarakan pendidikan kejuruan pada jenjang pendidikan menengah sebagai lanjutan dari smp/mts atau bentuk lain yang sederajat atau lanjutan dari hasil belajar yang diakui sama/setara smp/mts.
di smk terdapat banyak sekali program keahlian yang disediakan.
madrasah aliyah kejuruan (mak) adalah salah satu bentuk satuan pendidikan formal dalam binaan menteri agama yang menyelenggarakan pendidikan kejuruan dengan kekhasan agama islam pada jenjang pendidikan menengah sebagai lanjutan dari smp, mts, atau bentuk lain yang sederajat atau lanjutan dari hasil belajar yang diakui sama/setara smp/mts.
madrasah aliyah kejuruan:
pendidikan menengah kejuruan:
adonan dango dibuat dari tepung beras yang diulen dengan air atau air panas.
kushidango adalah sebutan untuk sejumlah 3, 4, atau 5 butir dango yang ditusuk menjadi satu dengan tusukan ("kushi") dari bambu.
jumlah butiran dango dalam satu tusuk bergantung pada daerahnya di jepang.
dango yang rasanya manis dibuat dengan menambahkan gula ke dalam adonan, sedangkan dango yang tidak manis dicelupkan ke dalam saus.
dango juga bisa dimakan dengan taburan bubuk kacang kedelai ("kinako"), dimasukkan ke dalam mitsumame (agar-agar yang dimakan bersama aneka buah kaleng) atau selai kacang merah yang diencerkan dengan air.
selain dari tepung beras, dango juga bisa dibuat dari tepung terigu atau tepung millet.
didukung oleh teknologi berlisensi dari uop llc, amerika serikat, uic berhasil memperkuat posisinya di kawasan asia pasifik dengan melakukan investasi pada beberapa perusahaan yang bergerak dalam bidang industri sejenis di indonesia, vietnam, singapura, australia, dan selandia baru.
tahun 2006, perusahaan mengakuisisi 40% saham kepemilikan fang cheng tian-mu chemical co.,
ltd.,
sebuah perusahaan yang memproduksi phosphoric acid di china.
pendidikan menengah umum diselenggarakan oleh sekolah menengah atas (sma) (sempat dikenal dengan "sekolah menengah umum" atau smu) atau madrasah aliyah (ma).
pendidikan menengah umum dikelompokkan dalam program studi sesuai dengan kebutuhan untuk belajar lebih lanjut di perguruan tinggi dan hidup di dalam masyarakat.
pendidikan menengah umum terdiri atas 3 (tiga) tingkat.
pendidikan menengah kejuruan diselenggarakan oleh sekolah menengah kejuruan (smk) atau madrasah aliyah kejuruan (mak).
pendidikan menengah kejuruan dikelompokkan dalam bidang kejuruan didasarkan pada perkembangan ilmu pengetahuan, teknologi, dan/atau seni, dunia industri/dunia usaha, ketenagakerjaan baik secara nasional, regional maupun global, kecuali untuk program kejuruan yang terkait dengan upaya-upaya pelestarian warisan budaya.
pendidikan menengah kejuruan terdiri atas 3 (tiga) tingkat, dapat juga terdiri atas 4 (empat) tingkat sesuai dengan tuntutan dunia kerja.
pendidikan dasar menjadi dasar bagi jenjang pendidikan menengah.
periode pendidikan dasar ini adalah selama 6 tahun.
di akhir masa pendidikan dasar, para siswa diharuskan mengikuti dan lulus dari ujian nasional (un).
kelulusan un menjadi syarat untuk dapat melanjutkan pendidikannya ke tingkat selanjutnya (smp/mts).
pendidikan anak usia dini (paud) adalah jenjang pendidikan sebelum jenjang pendidikan dasar yang merupakan suatu upaya pembinaan yang ditujukan bagi anak sejak lahir sampai dengan usia enam tahun yang dilakukan melalui pemberian rangsangan pendidikan untuk membantu pertumbuhan dan perkembangan jasmani dan rohani agar anak memiliki kesiapan dalam memasuki pendidikan lebih lanjut, yang diselenggarakan pada jalur formal, nonformal, dan informal.
pendidikan anak usia dini merupakan salah satu bentuk penyelenggaraan pendidikan yang menitikberatkan pada peletakan dasar ke arah pertumbuhan dan 6 (enam) perkembangan: agama dan moral, fisik motorik, kognitif, bahasa, sosial-emosional, dan seni, sesuai dengan keunikan dan tahap-tahap perkembangan sesuai kelompok usia yang dilalui oleh anak usia dini seperti yang tercantum dalam permendikbud 137 tahun 2014 tentang standar nasional paud (menggantikan permendiknas 58 tahun 2009).
anthony jerome webb (, dikenal sebagai spud webb) adalah mantan pemain nba dengan posisi point guard dan tinggi tubuh 169 cm.
ia bermain untuk midland junior college di midland, texas, dan bersama mereka memenangkan juara nasional junior college pada 1982.
setelah itu ia diberi beasiswa ke north carolina state university, di mana ia mencapai rata-rata 10,4 points dan 5,7 assists per pertandingan.
ia kemudian bermain secara profesional untuk atlanta hawks, dan kemudian pindah ke sacramento kings, minnesota timberwolves, dan orlando magic sebelum pensiun pada 1998.
dalam 12 musim pertandingan ia mencapai rata-rata 9.9 points.
webb tinggal di dallas, di mana ia menjadi komentator tv untuk dallas mavericks.
webb adalah orang terpendek ketiga yang pernah bermain di nba, selain earl boykins (5 feet 5 inches) dan muggsy bogues. (
5 feet 3 inches).
webb adalah orang terpendek yang pernah bertanding dalam nba slam dunk contest.
ia menang pada 1986 dengan elevator two-handed double pump dunk, one-handed off the backboard one-handed jam, 360-degree helicopter one-handed dunk, 180-degree reverse double-pump slam, dan 180-degree reverse two-handed strawberry jam.
20 tahun kemudian, ia juga membantu point guard new york knicks nate robinson (5 feet 9 inches) memenangkan kontes ini.
mohammad zahir shah () adalah raja afganistan terakhir yang memerintah mulai dari 8 november 1933 sampai ia digulingkan pada 17 juli 1973.
ia menjalin hubungan persahabatan dengan banyak negara, termasuk dengan kedua sisi pihak yang terlibat perang dingin, dan ia juga memodernisasi negaranya sejak tahun 1950-an.
pemerintahannya yang panjang ditandai oleh perdamaian dan stabilitas yang hilang setelahnya.
ketika tinggal di italia untuk perawatan medis, zahir shah digulingkan dalam sebuah kudeta mendadak pada tahun 1973 yang dilakukan oleh sepupunya sendiri dan juga mantan perdana menteri, mohammad daoud khan, yang kemudian mendirikan sebuah republik.
dia tetap berada di pengasingan, di dekat roma hingga tahun 2002, dan kembali ke afganistan setelah berakhirnya rezim taliban.
ia diberi gelar bapak bangsa, yang ia pegang sampai kematiannya pada tahun 2007.
zahir shah dilahirkan pada dinasti barakzai pashtun, afghanistan.
ia adalah keturunan dari sardar muhamad khan peshawari, saudara dari dost muhamad khan, orang yang menjual peshawar untuk emas dan memihak pada ranjeet khan dalam melawan saudara paruhnya di kabul, dost muhamad.
kakeknya, yahya khan, orang yang berjasa dalam mediasi antara yaqub khan dan inggris selama negosiasi gandomakm yang dikenal dengan nama pakta gandomak.
setelah penandatanganan pakta tersebut, yaqub khan dan yahya khan melarikan diri ke "british india".
garis keturunan pashtun-nya dan kemampuannya dalam bahasa persia memberikannya kepercayaan dari dua kelompok negara yang paling penting: suku yang berbahasa pashto di selatan dan elit kabul yang berbahasa farsi.
dia juga dikenal sebagai seorang yang etno-sentris selama masa pemerintahannya.
kebanyakan pejabat pemerintahan dan anggota parlemen berasal dari etnik pashtun dan orang-orang pashtun mempunyai hak istimewa yang lebih daripada non-pashtun yang mengakibatkan pembentukan gerakan-gerakan dan partai-partai anti pemerintah, contohnya sitam milli diketuai oleh tahir badakhshi, pergerakan dr. abdur rahman mahmoudi dan banyak lagi.
pada tahun 1973, sepupunya dan mantan perdana menteri mohammed daoud khan melakukan sebuah kudeta, dan mendirikan pemerintahan republikan ketika mohammed zahir shah sedang berada di italia untuk menjalani operasi mata.
sebagai mantan perdana menteri, daoud khan pernah dipecat oleh zahir shah, satu dekade lebih awal.
kudeta itu akhirnya mengakhiri era dinasti barakzai.
pada 23 juli 2007, zahir shah meninggal dunia di kompleks istana kepresidenan di kabul setelah sakit berkepanjangan.
kematiannya diumumkan di televisi nasional oleh presiden karzai, yang mengatakan bahwa "dia melayani rakyatnya, teman bagi rakyatnya, dia adalah orang yang sangat baik, baik hatinya.
dia percaya pada aturan orang-orang dan dalam hak asasi manusia."
pemakamannya diadakan pada 24 juli, dimulai di istana presiden, di mana para politisi dan pejabat memberi penghormatan terakhir padanya; peti matinya kemudian dibawa ke masjid sebelum dipindahkan ke makam kerajaan di bukit maranjan di kabul bagian timur.
microsoft expression web, yang selama proses pengembagannya disebut dengan quartz, adalah sebuah program penyunting bahasa html dan pendesain situs web yang bersifat wysiwyg yang dikeluarkan oleh microsoft corporation.
program ini merupakan penerus program microsoft frontpage yang telah dihentikan pengembangannya.
program ini juga merupakan bagian dari microsoft expression studio.
expression web menawarkan dukungan terhadap format extensible markup language (xml), cascading style sheet (css) 2.1, asp.net 2.0, extensible hypertext markup language (xhtml), xslt, javascript, dan beberapa teknologi standar situs web untuk diintegrasikan ke dalam situs web.
agar dapat berjalan dengan semua kemampuannya, microsoft .net framework 2.0 harus diinstalasikan.
pada tanggal 14 mei 2006, microsoft merilis versi pratayang pertama dari microsoft expression web untuk publik (versi ctp/community technical preview) di dalam situs web mereka, dan dapat diunduh secara gratis.
selanjutnya, pada tanggal 5 september 2006, microsoft memperbarui expression web dengan merilis versi beta 1.
perubahan besar yang dilakukan pada ctp 1 dan beta adalah hampir semua warisan fungsi dari microsoft frontpage dibuang dari program ini.
dan kemudian, pada tanggal 4 desember 2006, microsoft pun merilis versi finalnya.
pada tanggal 30 april 2007, program ini menjadi bagian dari kumpulan program microsoft expression studio, bersamaan dengan microsoft expression blend.
哈利波特与豹走龙 (harry potter and leopard-walk-up-to-dragon atau harry potter and bao zoulong) adalah buku yang diterbitkan pada 2002 di tiongkok secara tidak resmi untuk mengambil keuntungan dari demam harry potter saat itu, yaitu sebelum penerbitan buku kelima, "harry potter and the order of the phoenix".
buku ini adalah salinan mentah-mentah dari buku "the hobbit" oleh j. r. r. tolkien, dengan nama tokoh-tokohnya diganti dengan nama tokoh-tokoh harry potter.
sampul buku ini adalah gabungan dari poster film harry potter pertama dan film "sleeping beauty".
selain itu buku ini dipersembahkan kepada pemilik rumah di edinburgh yang ditinggali j. k. rowling dan cucunya.
buku ini sempat diedarkan secara luas di internet.
pada 2002, bashu publishing house di kota chengdu membayar denda £1,600 dan menerbitkan permintaan maaf karena mencetak dan mengedarkan buku ini.
pendidikan formal merupakan pendidikan di sekolah yang di peroleh secara teratur, sistematis, bertingkat atau berjenjang, dan dengan mengikuti syarat-syarat yang jelas.
sebagai lembaga pendidikan formal, sekolah yang lahir dan berkembang secara efektif dan efisien dari dan oleh serta untuk masyarakat, merupakan perangkat yang berkewajiban memberikan pelayanan kepada generasi muda dalam mendidik warga negara.
pendidikan nonformal adalah jalur pendidikan di luar pendidikan formal yang dapat dilaksanakan secara terstruktur dan berjenjang.
hasil pendidikan nonformal dapat dihargai setara dengan hasil program pendidikan formal setelah melalui proses penilaian penyetaraan oleh lembaga yang ditunjuk oleh pemerintah atau pemerintah daerah dengan mengacu pada standar nasional pendidikan.
pendidikan nonformal meliputi pendidikan kecakapan hidup, pendidikan anak usia dini, pendidikan kepemudaan, pendidikan pemberdayaan perempuan, pendidikan keaksaraan, pendidikan keterampilan dan pelatihan kerja.
pendidikan kesetaraan meliputi paket a, paket b dan paket c, serta pendidikan lain yang ditujukan untuk mengembangkan kemampuan peserta didik seperti: pusat kegiatan belajar masyarakat (pkbm), lembaga kursus, lembaga pelatihan, kelompok belajar, majelis taklim, sanggar, dan lain sebagainya, serta pendidikan lain yang ditujukan untuk mengembangkan kemampuan peserta didik.
politeknik energi dan mineral akamigas (pem akamigas) merupakan perguruan tinggi kedinasan di bawah kementerian energi dan sumber daya mineral republik indonesia.
pem akamigas melaksanakan pendidikan pada jalur pendidikan profesional program diploma i, ii, iii dan iv yang ditujukan pada keahlian di bidang minyak dan gas bumi serta panas bumi.
pendidikan pem akamigas angkatan pertama diresmikan pada tanggal 7 februari 1967 oleh ibnu sutowo saat itu masih berbentuk akademi minyak dan gas bumi.
kampus ini merupakan salah satu kampus termahal di indonesia.
pada tahun 1966 direktur jenderal minyak dan gas bumi menerbitkan keputusan direktur jenderal minyak dan gas bumi nomor : 91/dd/migas/1966, tanggal 24 oktober 1966 tentang pendirian akademi minyak dan gas bumi (amgb) dengan pola pendidikan tiga tahun.
keberadaan amgb ini dipertegas kembali dengan peraturan direktur jenderal minyak dan gas bumi nomor : 347/d.d/migas/1967, tanggal 25 oktober 1967 tentang akademi minyak dan gas bumi yang disingkat akamigas.
kembali, melalui keputusan direktur jenderal minyak dan gas bumi nomor : 1/p/pj/migas/1977, tanggal 24 oktober 1977, akamigas pola pendidikan 3 (tiga) tahun berubah menjadi pola pendidikan berjenjang diploma i, ii, dan iii.pada tahun 2002 terbitlah surat menteri pendidikan nasional nomor 41/mpn/2002, tanggal 21 februari 2002, tentang izin penyelenggaraan program studi diploma iv dan peningkatan status akademi minyak dan gas bumi menjadi sekolah tinggi mineral dan energi (stme).
di tahun yang sama, nama sekolah tinggi mineral dan energi (stme) kembali mengalami perubahan nama menjadi sekolah tinggi energi dan mineral (stem), berdasarkan surat menteri energi dan sumber daya mineral nomor : 2518/70/sjn.p./2002 tanggal 24 juli 2002 dan surat menteri pendidikan nasional nomor : 1909/d/t/2002 tanggal 10 september 2002.
hingga akhirnya, berdasarkan peraturan presiden nomor : 47 tahun 2014, tanggal 26 mei 2014, akademi minyak dan gas bumi berubah secara sah menjadi sekolah tinggi energi dan mineral yang untuk selanjutnya disebut stem akamigas.
hal ini didukung oleh terbitnya peraturan menteri energi dan sumber daya mineral nomor : 29 tahun 2014 tanggal 16 oktober 2014 tentang organisasi dan tata kerja sekolah tinggi energi dan mineral.
di akhir tahun 2017, tepatnya tanggal 8 november 2017, kembali menteri energi dan sumber daya mineral menerbitkan peraturan menteri esdm nomor : 55 tahun 2017 tentang organisasi dan tata kerja politeknik energi dan mineral akamigas yang mana secara resmi merubah sekolah tinggi energi dan mineral (stem akamigas) menjadi politeknik energi dan mineral akamigas atau disingkat pem akamigas.
dan sebagai acuan pengelolaan pem akamigas, di awal tahun 2018, terbitlah peraturan menteri esdm nomor 01 tahun 2018, tanggal 9 januari 2018 tentang statuta politeknik energi dan mineral akamigas.
untuk selanjutnya pem akamigas akan terus berjuang memberikan yang terbaik dalam menyelengarakan pendidikan vokasi program diploma dan sarjana terapan di bidang energi dan sumber daya mineral.
dalam permainan kartu inggris, raja dan karakter kartu yang lainnya tidak mewakili orang-orang tertentu.
tetapi dalam permainan kartu prancis setiap raja memiliki nama.
karena pembuatan kartu permainan tidak diperbolehkan di inggris pada saat waktu permainan kartu ditemukan, maka semua permainan kartu dibuat oleh prancis pada waktu itu.
thailand menganut sistem multi partai.
sebelum pemilihan umum 2001, pemilihan umum pertama yang dilangsungkan di bawah "konstitusi rakyat" tahun 1997, semua pemerintahan sipilnya adalah pemerintahan koalisi.
namun, dalam pemilihan umum 2005, partai thai rak thai memperoleh 377 kursi dari 500 kursi yang ada di majelis rendah, dan dengan demikian menjadi "pemerintahan satu partai" yang pertama dalam sejarah thailand.
persia adalah salah satu suku yang tergolong dalam bangsa iran, menggunakan bahasa persia dan juga mempunyai persamaan dalam kebudayaan dengan bangsa iran yang lainnya.
bangsa ini mayoritas di iran dan minoritas di beberapa negara-negara lain seperti amerika serikat, kuwait, turki, uni emirat arab, irak dan juga beberapa negara di timur tengah.
etnis persia adalah keturunan bangsa arya yang berhijrah dari asia tengah ke iran pada milenium kedua sebelum masehi (sm).
bangsa arya ini kemudian terpecah dua menjadi bangsa persia dan bangsa media dan mereka berasimilasi dengan suku-suku setempat seperti elam.
dari sini, lahirlah bahasa persia dan bahasa-bahasa iran lain.
sumber sejarah tertulis pertama mengenai orang persia ini ialah prasasti assyria (834 sm), dan di dalam prasasti itu ada menyentuh tentang orang "parsua" (persia) dan "muddai" (media) saat itu, orang asyur menggunakan istilah 'parsua' untuk merujuk kepada suku-suku di iran.
kemudian orang yunani mengadaptasikan istilah ini untuk merujuk pada peradaban-peradaban dari iran.
ketika orang persia memeluk agama islam, orang arab menggelari mereka 'fars' karena abjad 'p' tidak terdapat dalam tulisan arab.
kawasan persia kemudian diperintah oleh beberapa kerajaan yang membentuk kekaisaran-kekaisaran yang kuat.
di antara kekaisaran-kekaisaran ini adalah kekaisaran persia seperti akhemenid, parthia, sassania, buwaihidah dan samania.
pemerintahan yang pernah memerintah persia ialah seleukus, ummayyah, abbasiyyah, turki seljuk, afshariyah dan qajar.
bahasa persia adalah salah satu bahasa yang tertua di dunia yang masih digunakan hingga hari ini.
bahasa persia turut terkenal karena tradisi sastranya dan sastrawan-sastrawannya yang terkenal dan berbakat.
antaranya ialah hafez, ferdowsi, khayyam, attar, saadi, nezami, roudaki dan juga rumi.
bahasa ini tergolong dalam keluarga bahasa indo-eropa dan merupakan bahasa resmi di iran.
bahasa persia turut memengaruhi bahasa indonesia dari segi nama yang merupakan nama tempat persia purba, seperti johansyah (johan shah) dan firmansyah.
selain itu beberapa kosakata persia lain turut diserap seperti arak, bait, bandar, menara, anggur, ratna (rakna), jahanam, topan (taufan), waswas, dll.
peradaban persia telah memperkenalkan tiga agama utama yaitu zoroastrianisme, manikeanisme, dan bahá'í.
agama-agama lain termasuk mazdak dan manikeanisme yang keduanya secara tidak langsungnya memengaruhi agama kristen: keduanya berakar dari agama zoroastrianisme.
sekarang, banyak cendekiawan memperdebatkan tentang agama yang mana terbit dahulu, zoroastrianisme atau yahudi.
tetapi mereka telah bersetuju bahwa zoroastrianisme datang dahulu kalau diambil dari perspektif angelologi (doktrin tentang malaikat), demonologi (doktrin tentang setan) dan doktrin mengenai kiamat dan bencana alam.
sekarang, mayoritas orang persia beragama islam (aliran syi'ah) dan juga terdapat kelompok minoritas beragama islam (aliran sunnah waljamaah), zoroastrianisme, kristen, yahudi dan bahá'í.
terdapat juga ateis dan agnostik.
orang persia mulai memeluk islam sekitar tahun 637 – 651.
hal itu terkait rapat dengan penyebaran islam pada zaman khulafa'ur rasyidin.hai hai haii
bangsa iran adalah kelompok etnis yang menggunakan bahasa-bahasa yang tergolong dalam rumpun bahasa iran.
bangsa iran juga turut merujuk kepada keturunan bangsa iran purba.
bangsa ini kebanyakan menetap atau tinggal di timur tengah, asia tengah dan asia selatan.
namun begitu, penutur bahasa iran bisa dijumpakan di seluruh eurasia, dari kawasan balkan hingga ke xinjiang di tiongkok barat.
istilah bangsa iran ini kadang kala tertukar dengan rakyat iran di mana keduanya adalah perkara yang berbeda.
hal ini terjadi karena tidak semua etnis di iran tergolong dalam bangsa iran seperti etnis arab.
asal usul bangsa iran ini adalah dari suku purba proto-indo-eropa arya yang juga dikenal sebagai "proto-iran".
peninggalan arkeologi yang dijumpai di rusia, asia tengah dan timur tengah menerangkan mengenai kehidupan awal bangsa ini.
di dalam sejarah manusia pula, bangsa iran memainkan peranan yang penting dalam peradaban-peradaban awal.
kekaisaran achaemenid, salah satu kekaisaran persia purba, adalah negara pertama yang menjadi negara majemuk.
sedangkan pahlawan wanita dari kelompok nomaden scythia-sarmatia yang menduduki kawasan-kawasan rusia dan siberia barat menjadi sumber inspirasi sebuah legenda yunani yaitu legenda amazon.
agama-agama awal bangsa ini pula ialah zoroastrianisme dan manichaeisme.
suku-suku iran ini juga tidak lepas dari penaklukan bangsa lain.
alexander agung, seorang pahlawan yunani, contohnya berjaya menaklukkan semua bangsa iran kecuali mereka yang menetap di kawasan asia selatan, sedangkan kaum arab pula berhasil memengaruhi sebagian besar kebudayaan suku-suku ini.
di kawasan utara atau eropa, bangsa iran ini berasimilasi dengan suku slavia dan suku-suku eropa lainnya.
istilah "iran" berarti "bumi arya".
arti "arya" dalam bahasa lama proto-arya ialah "mulia".
istilah ini dipercaya digunakan atau diciptakan oleh orang arya sendiri untuk mengagungkan peradaban mereka.
penara iran pula pada suatu masa dahulu dikenal sebagai "airyanem vaejah" yang berarti tanah asal arya.
dari prespektif bahasa, istilah "bangsa iran" merujuk kepada mereka yang bertutur dalam bahasa iran.
kalau prespektif ini dipertimbangkan, bangsa iran ini tidak terbatas pada etnis persia saja, tetapi meliputi etnis-etnis yang berdekatan seperti pashtun, tajik, kurdi, ossetia, balochi dan beberapa suku lain.
diaperkirakan terdapat 150 juta penutur ibu bahasa iran.
kebanyakan mereka tinggal di iran, afganistan, tajikistan, pakistan barat, sebahagian uzbekistan (terutama kawasan samarkand dan bukhara), kaukasus (ossetia dan azerbaijan) dan juga wilayah kurdistan yang menjadi sebagian negara turki, irak, suriah dan iran.
terdapat juga komunitas kecil penutur bahasa iran di xinjiang (china), india dan israel.
pada hari ini, mayoritas etnis iran beragama islam dan terdapat pula golongan minoritas yang menganut agama yahudi, kristen dan baha'i.
bagi penganut islam, mayoritasnya adalah sunnah waljamaah tetapi kebanyakan etnis parsi dan hazara menganut ajaran syiah.
untuk penganut kristen, kebanyakan termasuk dalam gereja ortodoks rusia diikuti dengan ossetia dan nestoria.
terdapat juga bangsa iran yang masih menganut agama zoroastrianisme.
f seeskomunitas perangkat lunak yang dapat dibandingkan dengan apa yang sekarang dinamakan komunitas perangkat lunak bebas telah lama muncul sebelum munculnya gerakan perangkat lunak bebas dan istilah "perangkat lunak bebas" itu sendiri.
menurut richard stallman, komunitas berbagi perangkat lunak di "massachusetts institute of technology" (mit) telah ada selama bertahun-tahun sebelum ia bergabung pada 1971.
contoh lain yaitu kelompok pengguna ibm 701, yang bernama share, dan kelompok pengguna digital equipment corporation (dec), yang bernama decus.
pada waktu itu perangkat lunak kebanyakan dibuat oleh kalangan akademisi dan peneliti yang bekerja dalam kolaborasi dan belum dilihat sebagai sebuah komoditi.
sistem operasi seperti versi awal dari unix didistribusikan secara luas dan ditangani oleh komunitas.
kode sumber didistribusikan bersamaan dengan perangkat lunaknya karena pengguna-pengguna sering melakukan modifikasi untuk perbaikan "bug" atau untuk menambahkan fungsi-fungsi baru.
sehingga pada masa tersebut, perangkat lunak dapat disebut sebagai perangkat lunak bebas, bukan karena usaha dari pengguna atau pengembang untuk menjadikannya demikian, tetapi karena perangkat lunak dikembangkan oleh komunitas pengguna.
pada 1983, richard stallman meluncurkan proyek gnu yang bertujuan untuk menulis sebuah sistem operasi yang lengkap dan yang kode sumbernya bebas digunakan oleh siapa saja.
beberapa insiden khusus yang memotivasi hal ini termasuk kasus di mana sebuah pencetak yang tidak bekerja dan tidak bisa diperbaiki penggunanya karena kode sumbernya tidak tersedia.
kasus terakhir adalah sengketa antara stallman dan symbolics, inc.. tidak lama setelah peluncuran proyek gnu, stallman memopulerkan istilah ""free software"" atau "perangkat lunak bebas" dan mendirikan yayasan perangkat lunak bebas untuk mempromosikan konsep tersebut.
definisi perangkat lunak bebas kemudian dipublikasikan pada februari 1986.
pada 1992, sebuah kernel yang dimulai oleh linus torvalds pada tahun sebelumnya dirilis sebagai perangkat lunak bebas.
pada waktu itu, proyek gnu telah menghasilkan atau mengintegrasikan semua yang diperlukan sebuah sistem operasi kecuali sebuah kernel.
kombinasi linux dan sistem gnu menciptakan sistem operasi bebas dan lengkap yang pertama sejak 1983.
lihat pula: kontroversi penamaan gnu/linux.
pulaski bisa merujuk ke:
tokoh:
kota-kota di as:
kabupaten di amerika serikat:
unit militer:
infrastruktur transportasi:
lainnya:
kekaisaran persia akhaimenia (atau akhemeniyah ; bahasa persia lama: "parsā", nama dinasti yang berkuasa: "haxāmanišiya") (sek.
550–330 sm), dikenal pula sebagai kekaisaran persia pertama, adalah kekaisaran persia (iran) di asia selatan dan barat daya yang didirikan pada abad ke-6 sm oleh koresh agung, yang menggulingkan konfederasi medes.
kekaisaran ini meluas hingga pada akhirnya menguasai wilayah yang amat besar di dunia kuno dan pada tahun 500 sm membentang dari lembah indus di timur, hingga ke thrakia dan makedonia di perbatasan timur laut yunani.
tidak ada kekaisaran lain sebelum masa itu yang lebih besar daripada kekaisaran akhaimenia.
kekaisaran akhaimenia pada akhirnya menguasai mesir juga.
kekaisaran ini dipimpin oleh serangkaian raja yang menyatukan suku-suku dan bangsa-bangsanya yang terpisah-pisah dengan membangun jaringan jalan yang rumit.
bangsa persia menyebut diri mereka "pars", yang berasal dari nama suku arya asli mereka "parsa", dan bermukim di daerah yang mereka beri nama "parsua" ("persis" dalam bahasa yunani), yang dibatasi oleh sungai tigris di barat dan teluk persia di timur.
tempat ini menjadi wilayah pusat mereka pada masa kekaisaran akhaimenia.
dari daerah inilah koresh agung (koresh ii dari persia) pada akhirnya muncul dan mengalahkan bangsa medes, lydia, dan kekaisaran babilonia, membuka jalan untuk penaklukan selanjutnya ke mesir dan asia kecil.
pada puncak kejayaannya setelah penaklukan mesir, kekaisaran ini menempati wilayah seluas kira-kira 8 juta km, meliputi tiga benua: asia, afrika, dan eropa.
pada wilayah terluasnya, kekaisaran ini juga meliputi wilayah yang kini menjadi iran, turki, sebagian asia tengah, pakistan, thrakia, dan makedonia, sebagian besar daerah pesisir laut hitam, afghanistan, irak, arab saudi utara, yordania, israel, lebanon, suriah, serta semua pusat pemukiman di mesir kuno hingga ke barat sejauh libya.
dalam sejarah barat, kekaisaran akhaimenia disebutkan sebagai musuh negara-negara kota yunani selama perang yunani-persia.
kekaisaran ini juga terkenal karena emansipasi terhadap terhadap perbudakan termasuk pembebasan bangsa yahudi dari pembuangan ke babilonia dan karena membangun infrastruktur seperti sistem pos, sistem jalan, dan penggunaan bahasa resmi di seluruh wilayah kekuasaannya.
kekaisaran ini menerapkan administrasi birokratis terpusat di bawah pimpinan kaisar serta memiliki pasukan militer profesional dan pasukan wajib militer yang besar, mengilhami perkembangan serupa di kekaisaran-kekaisaran lain pada masa selanjutnya.