taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
syro malabar church
berhaneyesus demerew souraphiel (lahir di tchela claka, ethiopia, 14 juli 1948) adalah seorang kardinal katolik ethiopia.
ia adalah kepala gereja katolik ethiopia sejak tahun 1999, uskup agung katolik ethiopia addis abeba, dan kanselir bagi universitas katolik afrika timur.
kemudian terpilih untuk masuk dalam dewan kardinal oleh paus fransiskus pada 14 februari 2015.
pt asuransi jiwa manulife indonesia didirikan pada tahun 1985 dan kini telah memiliki lebih dari 9.000 karyawan dan agen yang tersebar di 24 kantor pemasaran di seluruh indonesia.
manulife indonesia menawarkan beragam layanan keuangan termasuk asuransi jiwa, asuransi kecelakaan dan kesehatan, layanan investasi, dan dana pensiun kepada nasabah individu maupun pelaku bisnisnya yang kini berjumlah sekitar 2,3 juta nasabah.
"chéng zǒng gōng sī") adalah sebuah perusahaan jasa konstruksi terbesar di dunia berdasarkan pendapatannya dan kontraktor umum terbesar ke-14 dalam hal penjualan di luar negeri pada 2016 fokus utama china state construction adalah industri jasa konstruksi.
pada tahun 2014, china state construction mendapatkan penjualan sebesar as$88,1 miliar dengan total keuntungan as$2,5 miliar.
saat ini, sebagian besar aset cscec berada di bursa saham seperti china state construction engineering corporation limited (cscecl).
cscec mempertahankan beberapa aset dibeberapa bidang lain, seperti sekolah dan rumah sakit, serta saham di china construction international corporation (mandarin: 中国 对外 建设总公司) yang tidak dapat dipindahkan.
dengan demikian, cscec memberikan hak pengawasan kepada perusahaan yang terdaftar.
cscec memiliki banyak anak perusahaan.
anak perusahaan ini terbagi atas 5 divisi utama dan 12 wilayah bisnis inti tradisional, termasuk 8 grup kantor teknik dan 4 lembaga desain, yang sudah seperto laboratorium penelitian nasionalnya sendiri.
unit-unit bisnis utama dari grup ini adalah perencanaan dan desain, pengembangan proyek, penyewaan peralatan, perdagangan, konstruksi, dan manajemen fasilitas
anak perusahaan dan perusahaan yang terdaftar, antara lain, china state construction engineering corporation limited (cscecl) (mandarin: 中国 建筑 股份有限公司) (sse: 601668), yang didirikan pada 2007.
perusahaan ini terdaftar di bursa efek shanghai pada tahun 2009 dengan harga ipo di rmb$4.18 per saham.
saham ditutup pada rmb $ 6,53, 56% lebih tinggi dari harga ipo, pada hari perdagangan pertama.
ini adalah ipo terbesar di dunia pada tahun 2009, meningkatkan modal sebesar us $ 7,3 miliar.
al jam'iyatul washliyah (arab: الجمعيةالوصليه ) adalah salah satu organisasi islam di indonesia.
kata al jam'iyatul washliyah berasal dari bahasa arab yang artinya perkumpulan atau perhimpunan yang menghubungkan, baik yang menghubungkan manusia dengan allah (hablun minallah) dan yang menghubungkan manusia dengan manusia(hablun minannas).al jam'iyatul washliyah sekarang lebih di kenal dengan al washliyah.
al wasliyah khusus aktif membela kemaslahatan umat islam dan indonesia pada umumnya.
al jamiyatul washliyah, organisasi yang didirikan di medan ini memiliki tujuan utama pada saat penjajahan belanda, yaitu mempersatukan umat yang terpecah belah dengan pandangan yang berbeda.
pada saat itu, bangsa belanda menggunakan perpecahan dan perbedaan tersebut sebagai strategi untuk terus berkuasa di indonesia.
segal acara dilakukan oleh bangsa belanda untuk terus mengadu domba masyarakat indonesia supaya rakyat tetap terpecah belah.
penjajah belanda khawatir akan kemampuan rakyat indonesia untuk melawan jika mereka bersatu.
upaya perpecah belahan itu meresap hingga ke sendi-sendi agama islam.
umat islam pada saat itu terpecah karena perbedaan pandangan dalam hal ibadah dan cabang dari agama.
kondisinya terus memburuk hingga umat islam terbelah menjadi dua kubu, yaitu kaum tua dan kaum muda.
dengan adanya perselisihan ini, kalangan umat islam di medan, para pelajar dan cendikiawan yang belajar di maktab islamiyah kini bernama maktab tapanuli diwilayah kedatukan kesawan medan yang merupakan limpah karunia dari kesultanan deli yaitu sultan amaluddin sani perkasa alamsyah(1924-1945) raja kesultanan deli ke-10.
maka terbentuklah organisasi al jam’iyatul washliyah pada 30 november 1930.
hari itu sangat bertepatan dengan 9 rajab 1349 h. adapun tokoh pendiri al alwashliyah adalah al-fadhil al-alim syekh haji hasanuddin bin muhammad ma'shum bin abi bakar ad-dali (deli) dengan nama populer syekh hasan ma'shum.
al-'alim al-'allamah al-kamil al-waro asy-syaikh ahmad syathibi bin muhammad sa'id al-qonturi asy-syanjuri al-jawi asy-syafi'i (, lahir di cianjur, hindia belanda - meninggal di cianjur, indonesia pada rabu 14 "jumadil akhir" 1365 "hijriyah", tanggal 15 mei 1946) atau lebih dikenal dengan mama gentur adalah salah satu sosok ulama tatar pasundan yang bergelar al-"alim al-'allamah al-kamil al-wara".
syekh ahmad syathibi tanpa diketahui secara pasti tanggal, bulan dan tahun kelahirannya, dia lahir di kampung gentur, warungkondang, cianjur, jawa barat, hindia belanda.
tetapi, yang jelas dia keturunan waliyullah syekh abdul muhyi, pamijahan, tasikmalaya, tatar pasundan.
nama sewaktu kecilnya adalah adun, setelah pulang dari mekkah namanya diganti menjadi dagustani.
namun, nama masyhurnya sekarang yaitu "al-'alim al-'allamah syaikh ahmad syathibi" atau biasa disebut sebagai mama gentur kata orang sunda yang jadi anak muridnya.
syekh ahmad syathibi adalah anak ketiga dari empat bersaudara buah hati pasangan mama hajji muhammad sa'id & ibu hajjah siti khodijah.
kakak kandungnya antara lain hajjah ruqiyah (pengajar pondok pesantren cipadang, cianjur), mama hajji ilyas (alias mama hajji yahya, pengajar pondok pesantren babakan bandung, sukaraja, sukabumi), dan adik kandung yakni mama hajji muhammad qurthubi (alias mama gentur kidul, pengajar pondok pesantren gentur, warungkondang, cianjur).
akhirnya mama berangkat ziarah kubur ke habib husain bin abu bakar alaydrus alias wali luar batang, jakarta.
di situ mama membaca "shalawat nariyah" sebanyak 4444 kali dan tamat sebanyak 44 kali dalam waktu delapan bulan.
kemudian, setelah itu mama bermimpi bertemu dengan wali luar batang.
wali tersebut berkata, "kalau kamu benar-benar mau punya ilmu yang besar, segeralah pergi ke daerah garut."
maka kemudian mama mulai berangkat ke pesantren keresek.
kata mama keresek, "kalau ananda mau punya ilmu yang besar, besok mama antar ke paman mama yaitu pangersa mama ajengan muhammad adzro'i di bojong, sebab dalam waktu sekarang ini para sepuh yang punya ilmu yang besar di tiap kabupaten juga kebanyakan adalah yang nyantri ke paman mama tersebut, yaitu syekh muhammad adzro'i, bojong, garut".
diceritakan waktu pertama masuk ke pesantren, oleh guru di pesantren disumpah jikalau tidak mempunyai ilmu sihir.
kemudian dia melaksanakan sumpahnya tanda tidak memiliki ilmu sihir.
kemudian barulah dia diterima sebagai murid di pesantren.
makanan yang biasa dia makan selama di pesantren cukup dengan talas yang dicuilkan ke dalam sambel "roay", tidak pernah makan yang enak dengan rupa-rupa makanan.
ketika mendapati masalah kitab yang susah dipaham, dia langsung menghadiahi mualifnya dengan makanan dan aurod shalawat.
hanya dalam waktu 40 hari mondok di bojong dia sudah hafal kitab "yaqulu (nazom maqsud, dalam ilmu "shorof"), "kailany" (ilmu "shorof"), "amrithy" (ilmu "nahwu"), "alfiyah" (ilmu "nahwu" dan "shorof"), "samarqondy" (ilmu "bayan"), dan "jauhar maknun" (ilmu "ma'ani", "bayan" dan "badi")."
keunggulan pesantren bojong - garut adalah para santri yang belajar di pesantren tersebut jika sudah belajar selama dua tahun biasanya akan jadi "al-'alim al-'allamah".
mama gentur menetap di pesantren bojong hanya selama satu tahun hingga akhir bulan sya'ban, karena disuruh gurunya, yaitu syekh muhammad adzro'i untuk menemani kiyai muhammad rusdi atau kiyai rusdi berguru ngaji di pesantren gudang - tasikmalaya sekarang, yang sudah menetap selama empat tahun.
kiyai rusdi merupakan salah satu santri bojong, di saat mama gentur mulai mondok di pesantren bojong tersebut kiyai rusdi sudah genap tiga tahun.
ketika ajengan muhammad rusdi sudah genap dua tahun di bojong juga oleh gurunya yaitu syekh muhammad adzro'i sudah disuruh "muqim" sebab sudah "allamah", hanya saja ayahnya dan kakeknya belum mengizinkan.
sebab menurut pendapat kakeknya yaitu syekh utsman berkata kepada syekh muhammad adzro'i, bojong, "ajengan khawatir masih remaja, baru usia 17 tahun entar jadi kiyai nunggul dan takut kasar bahasanya."
kemudian dijawab oleh mama bojong, "tidak akan jadi kiyai nunggul mang haji, saya yang bertanggungjawab, bahkan santrinya juga putra-putra saya dan santri-santri saya."
kemudian dijawab lagi oleh kakeknya, "ajengan semoga berkenan untuk menambah lagi ilmunya kepada cucuku itu, agar cucuku itu ilmunya semakin bertambah matang, fahamnya semakin bertambah jenius."
menurut penuturan "mama gentur", "mama gudang" jika sedang mengajar di hadapan kiyai rusdi dagu dan badan dia bergetar dikarenakan sungkan akan ilmunya kiyai rusdi.
bahkan, mama gudang berkata kepada mama gentur, "katakan kepada ki rusdi segeralah bermukim.
bukankah kang adzro'i pun sudah menyuruhnya dan sudah ada dalam ridho guru?"
kemudian mama gentur menyampaikan amanat dari gurunya itu dengan sebisa-bisa bicara kepada ajengan muhammad rusdi.
namun, tetap saja ayah dan kakeknya belum juga menyetujuinya.
kemudian kiyai rusdi setelah mondok di gudang selanjutnya pindah lagi ke syekh muhammad shoheh, bunikasih, cianjur yang disebut "ba'dul ikhwan" oleh syekh ibrahim al-bajuri dalam kitab tijan.
syekh muhammad shoheh, bunikasih, cianjur dan syekh muhammad adzro'i, bojong, garut adalah teman sepondok sewaktu ngaji di syekh ibrahim al-baijuri.
mama gentur terus menetap di gudang hingga sembilan tahun lamanya.
waktu mondok pesantren di gudang, dia pernah ziarah ke makam kubur di geger manah.
sebelumnya dia puasa dulu selama empatpuluh hari baru berangkatlah ke geger manah dan langsung mendatangi juru kunci makam.
dia disambut di rumah kuncen sembari ditanya perihal maksud dan tujuannya, yaitu hendak ziarah "tabaruk" di makam keramat.
kemudian diantarlah dia menuju makam keramat tersebut.
kira-kira jam empat subuh dia pulang dari makam dan balik lagi ke tempat kuncen, kemudian kuncen menjamunya dengan rupa-rupa makanan.
selesai makan, dia bertanya kepada kuncen, "mang, malem tadi ada hujan kesini gak?"
jawab kuncen, "ah, gak ada.
memangnya ada apa ajengan?"
kuncen agak heran. "
waktu saya di makam sedang ziarah tiba-tiba ada hujan yang besar sekali, petir menyambar-nyambar disertai angin yang sangat kencang.
saya melihat pohon kayu yang amat besar merunduk-runduk ke tanah seperti mau runtuh, tumbang."
kuncen bertanya, "terus ada apa lagi?"
jawab mama gentur, "ah rahasia, saya gak sanggup menceritakannya."
di malam itu kata penduduk kampung ada suara ayam berkokok yang terdengar jelas oleh semuanya, sedangkan di kampung tersebut tidak ada yang punya ayam yang suaranya seperti itu.
semuanya kaget akan suara ayam tersebut, kemudian diselidiki dari mana sumbernya suara.
ternyata yakin bahwa suara ayam tersebut berasal dari atas pasir (bahasa indonesia: bukit), tempat makam yang diziarahi oleh pangersa mama gentur.
kata mama gentur, "setelah 9 tahun di gudang kemudian mama berangkat ke mekkah ngaji ke syekh hasbullah.
pertama ngaji di syekh hasbullah banyak yang menyepelekannya.
suatu hari, syekh hasbullah berkata kepada murid-muridnya, kira-kira begini artinya, "besok hari rabu kita akan mulai ngaji kitab "tuhfatul muhtaj", tapi sebelumya kalian "muthala'ah" dulu kitabnya.
hasil "muthala'ah" tuliskan dalam buku masing-masing.
besok semua harus hadir dan bawalah hasil tulisan tersebut.
besoknya syekh hasbullah memeriksa buku murid-muridnya.
ketika melihat buku tulisan mama, syekh hasbullah tertegun, kemudian buku mama gentur dipisahkan dan melanjutkan pemeriksaannya.
setelah selesai, syekh hasbullah berkata, "ngaji "tuhfah" batal sebab gak pantas syatibi ngaji kepada saya, bahkan seharusnya saya yang ngaji ke syatibi.
masalah yang belum sampai saya "muthala'ah", dalam buku syatibi sudah ada.
saya gak sanggup "mentaswirkan" kitab dihadapan syatibi.
kata mama gentur, "ilmu yang dipakai "muthala'ah" kitab "tuhfah" tersebut adalah sebagian ilmu yang diterima dari "syaikhuna bojong"."
inilah ciri "allamah"-nya "syaikhuna bojong", garut.
sewaktu di mekkah, mama gentur suka "shalat" di depan "baitullah", para askar sudah pada tahu dan memberi isyarat kepada "jama'ah" yang lain supaya ada tata hormat kepada dia sembari berkata, ""hadza 'ulamaul jawa"".
setelah sekian lama di mekkah, kemudian dia berangkat ke mesir dengan maksud mau melanjutkan "thalab" ilmunya.
namun, ulama mesir sama berkata, "sudah tidak ada guru buat ahmad syathibi".
hanya ada satu ulama ahli "qiro'at" qur'an yang berasal dari indonesia juga yang bermuqim di mekkah, yaitu dari pulau bawean.
selanjutnya mereka saling menggurui.
mama gentur mengajar ilmu "mantiq", ulama bawean mengajar ilmu "qiro'at".
sesudah mama gentur mukim di mekkah selama tiga tahun, kata satu riwayat kemudian ada utusan dari syekh muhammad shoheh, bunikasih, cianjur.
amanatnya, "katakan kepada syatibi segeralah pulang kemudian mukim di cianjur, sebab di daerah tatar pasundan sudah tidak ada lagi yang kuat untuk jadi pemimpin dan tauladan dari pengamalan ilmu yang sebenarnya.
cara mama gentur dalam menyebarkan ilmunya yaitu dia tidak pernah mengajarkan suatu ilmu kepada murid-muridnya kecuali telah ia amalkan terlebih dahulu.
seperti dia "mengijazahkan" shalawat untuk umum sesudah diamalkan terlebih dahulu selama 40 tahun.
dia pernah diminta mengaji kitab "tuhfah muhtaj", sebelum belajar mangaji dia puasa dulu selama empatpuluh hari.
jika makan, dia cukup di mangkok dengan garam.
dia tidak pernah makan enak sebagaimana keadaan dia pada waktu "nyantri" di pesantren.
suatu ketika, dia khusus diundang makan-makan oleh "om muharam".
ia adalah seorang saudagar kaya raya di cianjur.
segala makanan dan minuman disediakan.
namun, yang dimakan dia cuma sedikit nasi yang dicuilkan ke garam saja.
begitulah menu dia makan selamanya.
cuma pernah sesekali makan agak beda, termasuk mewah menurut dia yaitu waktu makan dengan "pepes burayak" (ikan kecil) hasil ternak dia, sebab "kasab" dia yaitu ternak telur ikan hingga jadi "burayak".
malah, suatu ketika mama gentur berternak telur ikan di kolam.
ketika sudah jadi "burayak", tidak biasanya waktu itu bibit telur jadi dan mulus semuanya.
dari situ mama memanggil pekerjanya yang bernama "ki yusuf".
kata dia, "suf, coba kesini bawa cangkul!"
ki yusuf menjawab, "ada apa, kang?"
kata mama gentur, "kamu lobangi pinggir kolam ini, kemudian buanglah sebagian airnya!"
ki yusuf heran, "kalau begitu bukankah "burayaknya" pasti pada kabur, kang?"
kata mama gentur, "iya sengaja biar pada kabur ikan-ikannya takutnya ini "istidraj" karena sadar diri belum bisa ibadah".
setelah terbuang sebagian air dan ikan-ikannya, barulah ki yusuf disuruh menutup kembali lubang air tadi.
the girl with the dragon tattoo adalah judul film swedia-amerika serikat produksi tahun 2011 bergenre thriller misteri yang diangkat dari novel berjudul sama, karya stieg larsson.
film ini disutradarai oleh david fincher berdasarkan skenario yang ditulis oleh steven zaillian.
bintang utama film ini adalah daniel craig dan rooney mara, mengangkat cerita tentang investeigasi seorang wartawan, mikael blomkvist's (craig) untuk menemukan apa yang terjadi terhadap seorang perempuan dari keluarga kaya yang hilang selama empat puluh tahun.
dia mengajak seorang hacker komputer, lisbeth salander (mara).
sony pictures entertainment mengembangkan film tersebut mulai tahun 2009 setelah melewati beberapa bulan mengupayakan hak adaptasi dari pengarang novel, sambil merekrut zaillian dan fincher.
proses casting untuk pemeran utama sempat mengalami kendala ketika daniel craig terbentur oleh jadwal kegiatannya, ditambah proses mencari beberapa pemeran yang akan memerankan sebagai lisbeth salander.
penulisan skripnya sendiri memakan waktu lebih dari enam bulan, termasuk tiga bulan dihabiskan untuk memperdalam novel.
pre-rilis dilakukan di london, new york city and stockholm.
beberapa kritikus menyampaikan ulasan apresiatif terhadap film ini.
dengan anggaran produksi sebesar $ 90 juta, film meraup keuntingan lebih dari $ 232.600.000 dari pemutaran di gedung bioskop.
film ini akhirnya memenangi sembilan penghargaan termasuk academy award untuk kategori penyuntingan film terbaik.
di stockholm, swedia, wartawan mikael blomkvist, pemilik majalah "millennium", mengalami kekalahan dalam kasus pencemaran nama baik yang diajukan oleh pebisnis hans-erik wennerström.
lisbeth salander, seorang hacker yang cerdas tetapi bermasalah dalam menangani investigasi, mengumpulkan informasi seputar latar belakang raja henrik vanger untuk blomkvist, yang memiliki tugas khusus untuknya.
dalam pertukaran informasi tentang wennerström, blomkvist setuju untuk menginvestigasi hilangnya dan dugaan pembunuhan harriet, cucu perempuan henrik, 40 tahun lalu.
setelah bergerak ke kompleks keluarga vanger, blomkvist menyingkap sebuah notebook berisi daftar nama dan nomor-nomor yang belum dapat diuraikan oleh siapa pun.
saudara perempuan blomkvist mengunjunginya dan memberikan catatan bahwa nomor-nomor dari notebook adalah referensi alkitab.
blomkvist mengatakan kepada pengacara vanger, dirch frode, bahwa dia memerlukan bantuan penyeledikan, dan frode merekomendasikan salander.
blomkvist mempekerjakan salander untuk menyelidiki isi notebook.
dia mengungkapkan sebuah kaitan ke dalam serangkaian pembunuhan perempuan muda dari tahun 1947 sampai 1967, dengan perempuan baik sebagai yahudi atau memiliki nama alkitabiah; banyak vangers yang antisemites dikenal.
dia menyingkap sebuah hubungan kepada serangkaian pembunuhan terhadap perempuan muda antara tahun 1947 sampai dengan 1967 terhadap orang yahudi atau orang dengan nama alkitab yang dikenal sebagai antisemites.
selama penyelidikan berlangsung, salander dan blomkvist menjadi sepasang kekasih.
saudara henrik, harald mengidentifikasi martin, kakak harriet yang sekaligus kepala operasional vanger sebagai tersangka.
penelitian ini memberikan petunjuk bukti kepada salander, bahwa martin dan mendiang ayahnya, gottfried, melakukan pembunuhan.
blomkvist mendobrak rumah martin untuk melihat beberapa petunjuk, tetapi martin justru menangkapnya dan bersiap membunuhnya.
sambil menyiksa blomkvist, martin sesumbar telah membunuh beberawa wanita selama beberapa dasawarsa, tetapi membantah telah membunuh.
salander tiba, membekuk martin dan menyelamatkan blomkvist.
sementara salander mendekati blomkvist, martin melarikan diri.
salander, dengan sepeda motornya, mengejar martin dalam suv-nya.
martin kehilangan kendali di atas jalan licin dan meninggal saat terkena api.
salander merawat blomkvist, dan mengatakan padanya bahwa dia telah mencoba membunuh ayahnya ketika umur 12 tahun.
blomkvist menyimpulkan, bahwa kemungkinan harriet masih hidup, dan sepupunya, anita, mungkin tahu di mana dia.
bersama salander, dia memantau anita, menunggu kontak dengan harriet.
ketika tak ada sesuatu pun terjadi, blomkvist menemuinya, menyimpulkan bahwa anita adalah harriet itu sendiri.
salander menjelaskan bahwa ayah dan kakaknya telah menyiksanya dan melakukan pelecehan seksual selama bertahun-tahun, dan bahwa martin melihatnya membunuh ayah mereka untuk membela diri.
sepupunya, anita, diselundupkan keluar dari pulau dan membiarkan dia menutupi jati diri.
akhirnya bebas dari kakaknya, ia kembali ke swedia dan bertemu kembali dengan henrik.
seperti halnya di wilayah lainnya di dunia, cnn international hanya ditonton oleh kalangan elit perkotaan di india.
dalam rangka agar ditonton oleh seluruh kalangan di india, time warner bersama dengan sebuah perusahaan india- global broadcast news (sekarang tv18 broadcast limited)- meluncurkan cnn-ibn yang secara khusus ditayangkan di india pada 16 desember 2005.
cnn-ibn secara keseluruhan dijalankan oleh tv18 broadcast limited, dengan hanya menggunakan nama merek cable news network (cnn).
sri venkateswara creations (telugu: శ్రీ వెంకటేశ్వర క్రియేషన్స్) adalah sebuah perusahaan produksi film india yang didirikan oleh dil raju, seorang produser film india.
perusahaan tersebut berbasis di hyderabad.
perusahaan tersebut didirikan pada 2003.
dil raju telah memproduksi beberapa film telugu dibawah label perusahaan tersebut.
perusahaan tersebut juga memiliki sebuah cabang perusahaan distribusi yang disebut sri venkateswara film distributors, yang mendistribusikan beberapa film ke seluruh andhra pradesh dan luar negeri.
beberapa film telugu yang sukses diproduksi oleh perusahaan tersebut dan film-film tersebut meliputi hit-hit blockbuster seperti "arya", "bommarillu", "kotha bangaru lokam" dan "mr.
perfect" dll. perusahaan tersebut juga memiliki cabang perusahaan produksi film lainnya yang bernama matinee entertainments yang memproduksi film-film seperti "maro charitra" dan "gaganam".
sepupu dil raju, sirish dan teman jangka panjang-nya lakshman bertindak sebagai produser yang bekerjasama.
8 sutradara sejauh ini telah diperkenalkan kepada tollywood oleh produser-produser tersebut.
defence journal 2006 april p.60
torpedo hong sang eo (red shark) (hangul: 홍상어 어뢰), juga disebut k-asroc, adalah rudal anti-kapal selam meluncurkan vertikal berturut-turut dikembangkan dan diuji oleh south korea's university of science and technology, korea agency for defense development (add) dan angkatan laut korea selatan pada tahun 2009.
rudal red shark memiliki jangkauan 12 mil (19 km) dan membawa torpedo k745 blue shark yang digunakan oleh parasut di dekat sasaran yang dituju.
setelah peluncuran, blue shark independen mencari target.
rudal-rudal yang direncanakan akan digunakan pada kapal perusak kdx-ii dan kdx-iii mulai tahun 2010.
setiap kapal akan membawa antara 8 (kdx-ii) dan 16 (kdx-iii) dari rudal.
biaya pengembangan program ini adalah sekitar us $ 80 juta, dengan biaya produksi sekitar $ 14 juta mereka dirancang untuk memerangi ancaman potensial dari kapal selam korea utara.
dragon ball z: lord slug "(ドラゴンボールz 超サイヤ人だ孫悟空, doragon boru zetto: supa saiyajin da son goku"; lit."
manusia super saiya son goku") adalah film dragon ball z ke-4.
pertama kali dirilis di jepang pada 19 maret 1991 antara episode 81 dan 82, lalu dirilis di amerika oleh funimation entertainment pada 2001.
judul yang diberikan ab group adalah super saiyan son goku.
sebuah asteroid yang akan menyebabkan kerusakan pada seluruh kehidupan planet bumi sedang berjalan menuju ke arah bumi.
goku dan krillin pergi untuk membelokan arah asteroid itu (di dub funimation, mereka mengatakan mereka tidak bisa menghancurkannya karena ada kehidupan pada asteroid itu dan mereka tidak tahu apa itu).
mereka berusaha membelokannya menggunakan kamehameha gabungan, tetapi tidak terlalu berhasil karena asteroid itu menyenggol bumi dan menyebabkan angin kencang yang merusak sebagian bumi.
asteroidnya lewat dekat bumi tetapi tidak menabrak, lalu segera meledak.
akan tetapi, sebuah kapal luar angkasa dari asteroid itu mendarat di bumi.
pesawat itu penuh dengan prajurit yang melayani lord slug.
bersama dengan timnya, dia telah menjelajahi luar angkasa.
dia menaklukan banyak planet dan kini bumi menjadi targetnya.
cara mereka menguasai sebuah planet adalah dengan mengubah atmosfernya dengan mendinginkan planet tersebut menggunakan alat yang disebut "terra-freezer".
dengan menyelaraskannya jadi sesuai keinginan mereka, mereka membuatnya lebih nyaman untuk diri mereka sendiri; itu mungkin hampir tidak tertahankan untuk orang lain, termasuk penduduk asli planetnya.
kemudian mereka mengubah planetnya jadi kapal luar angkasa raksasa (disebut planet cruiser) dan menggunakannya untuk menemukan planet baru untuk ditaklukan.
sebelum filmnya, mereka dengan sengaja menghancurkan kapal mereka sendiri untuk menjadikan bumi sebagai planet baru mereka.
gohan yang ada di dekat sana mencoba untuk menghentikan prajurit-prajurit slug.
slug memperhatikan dragon ball yang gohan miliki di atas kepalanya dan mengambilnya.
setelah membaca pikiran bulma, slug mempelajari tentang dragon ball dan cara mendapatkannya.
lord slug mengirim anak buahnya untuk mengumpulkan dragon ball melalui radar yang ia curi dari bulma setelah membaca pikirannya.
ia menggunakan dragon ball tersebut untuk mengembalikan kemudaannya dan juga kesehatannya (slug pada saat ini memilik umur yang sangat tua).
kemudian, gohan berhasil menerobos markas slug bersama oolong dan haiya dragon, tetapi dengan cepat ditemukan dan ia kalah jumlah.
tepat saat ia akan dibunuh, piccolo muncul dan menyelamatkan gohan.
keduanya bertarung lagi dengan piccolo yang berhasil membunuh wings, tetapi tidak berhasil mengatasi 2 anak buah lord slug yang lain.
saat mereka hampir dihabisi, goku dan krillin tiba dan menyelamatkan mereka.
goku dengan mudahnya mengalahkan mereka dan segera dihadapi oleh lord slug yang telah melihat segalanya dari kapal luar angkasanya.
slug terbukti lebih kuat daripada goku dalam pertarungan berikutnya dan ia menggebukinya.
saat goku ada di tepi kematian, dia berubah jadi super saiya (penggemar menyebutnya setengah super saiya).
dengan kekuatan barunya, goku dengan mudah menguasai pertarungan dan menghancurkan salah satu lengan slug.
slug kemudian mengungkap dirinya yang sebenarnya (seorang bangsa namek).
dia menumbuhkan kembali lengannya dan mencopot helmnya dan berubah jadi raksasa.
raja kai mengungkap bahwa slug adalah salah satu super namek yang langka; saat kecil, ia telah dikirim ke sebuah planet yang disebut slug untuk lari dari kepunahan yang membinasakan bangsa namek (seperti apa yang katas lakukan pada dewa kami).
dalam bentuk raksasanya ini, slug membuktikan dia lebih kuat dari goku; raja kai menduga bahwa frieza dan bahkan seorang super saiya pun tidak bisa menandinginya dalam bentuk ini.
piccolo pun ikut membantu dan mulai menarik antena slug.
ia mengatakan dia tahu kelemahan slug karena dia juga seorang namekian.
walaupun dia dipukuli lagi, piccolo mencopot telinganya dan memberi tahu gohan untuk bersiul karena gelombangnya membuat suara yang mengganggu bangsa namek.
siulan gohan sanggup membuat slug berlutut.
piccolo memberikan sisa tenaganya pada goku.
goku pun mampu menggunakan kaio-ken dan meninju slug sampai perutnya berlubang.
goku kemudian terbang ke atas awan untuk menghancurkan terra-freezer menggunakan genkidama yang bertenaga matahari, tetapi slug dengan gilanya mencoba menghalangi goku.
genkidama berjalan lurus kearah mesin pendingin itu bersama dengan slug dan menghancurkannya.
atmosfer pun kembali normal di bumi.
hanya saja film ini bisa juga mengambil latar 3 tahun para z fighter berlatih untuk mempersiapkan kedatangan para android.
goku terlihat mengemudi bersama krillin di kerditnya dan dia mendapatkan sim-nya selama 3 tahun persiapan kedatangan android.
juga, film ini bisa mengambil 1 tahun setelah kejadian karena ketika lord slug membaca pikiran bulma, salah satu gambar menunjukkan krillin, bulma, dan oolong memanggil shenlong dengan dandanan yang mereka pakai di awal .
dragon ball z: the tree of might (ドラゴンボールz 地球まるごと超決戦, "doragon bōru zetto: chikyū marugoto chōkessen"; lit. "
dragon ball z: super showdown for whole earth") adalah film ke-3 dragon ball z. pertama kali dirilis di jepang pada 7 juli 1990, antara episode 54 dan 55 seri dragon ball z, dengan tayang perdananya pada acara toei anime fair 1990.
film ini pertama kali diterjemahkan ke dalam bahasa inggris oleh funimation pada 1997.
dalam film ini, para z fighter menghadapi ancaman baru yang dimulai dengan kebakaran hutan, yang disebabkan tabrakan sebuah meteor, di mana gohan dan krillin menyelamatkan binatang-binatang hutan dan seekor naga kecil bernama haiya dragon.
walaupun mereka sanggup mengembalikan hutannya menjadi seperti semula dengan dragon ball, haiya dragon tidak ingin kembali dan tetap tinggal bersama gohan, yang menyebabkan kemarahan chi-chi.
goku kemudian menunjukkan gua dekat rumah mereka untuk membiarkan gohan memelihara naganya.
kemudian, meteor yang menabrak dan menyebabkan hutan kebakaran tadi berubah jadi semacam alat pemeriksa dan tidak lama setelah itu bumi didatangi tim makhluk asing yang tidak bersahabat di bawah pimpinan seorang saiya.
saat kedatangan mereka, mereka menanam sebutir biji yang tumbuh menjadi pohon kekuatan, sebuah tanaman yang menghisap kehidupan di planet untuk tumbuh dan menjadikan semuanya gurun pasir.
melalui permintaan raja kai, goku, krillin, yamcha, tien shinhan, dan chiaotzu menyelidiki dan mencoba menghancurkan pohon itu, tetapi mereka tidak berhasil.
mereka kemudian menghadapi makhluk asing sementara pemimpin mereka menonton dari dalam kapal luar angkasa.
pada akhirnya, krillin, yamcha, tien, dan chiaotzu dikalahkan oleh makhluk asing tersebut, dengan hanya goku yang tersisa sebagai satu-satunya yang bisa melawan dan asa de kon*ol.
selama pertarungan yang berikutnya, chiaotzu diselamatkan oleh gohan, yang baru saja tiba dan menunjukkan kemampuan bertarungnya yang tidak bisa dipercaya tetapi dengan mudah dikalahkan lakasei.
dia kemudian berjumpa dengan pemimpin para makhluk asing itu turles, seorang saiya yang memiliki penampilan sangat mirip dengan goku.
turles memberi gohan pilihan antara bergabung dengannya atau mati.
gohan menolak bergabung dengan turles dan dia diselamatkan piccolo.
akan tetapi, turles menyergap dan menyerang dia dari belakang, mengambil kembali gohan.
dia memperhatikan ekor gohan yang kembali tumbuh dan membuat bulan buatan yang secara paksa mengubah gohan menjadi monyet besar dan menyerang goku.
goku hampir mati diremas gohan sampai haiya dragon datang dan menenangkan gohan.
tapi ketika turles menyerang haiya dragon, gohan marah dan menyerang turles, yang menembakkan serangan ke gohan.
sebelum serangan itu mengenainya, goku berhasil memotong ekor anaknya itu dan mengembalikannya ke bentuk normal.
goku menangkap gohan dengan tangannya dan berjanji akan mengalahkan turles.
antek-antek turles menyerang goku yang menggunakan kaio-ken dan dengan cepat mengalahkan mereka sementara piccolo gagal lagi melawan turles.
goku dan turles kemudian bertarung dengan goku yang berada di atas angin, sampai turles meningkatkan kekuatannya lebih besar dengan memakan buah dari pohon kekuatan.
dengan kekuatan barunya, turles mendominasi goku dan memukulnya yang langsung membuatnya tidak bisa bertarung lagi, bahkan dengan menggunakan kaio-ken 10 kali lipat (20 kali lipat di versi funimation).
goku secara perlahan memulihkan dirinya sementara turles dialihkan perhatiannya oleh sisa z fighter, goku memutuskan menggunakan genkidama.
walaupun mendapat energi dari makhluk hidup, dia tidak bisa menyerang turles saat turles membalasnya dengan calamity blaster yang mengalahkan genkidama goku.
tidak bisa mengumpulkan energi lagi dari makhluk hidup, goku memutuskan mengambil energi dari dalam pohon kehidupan itu sendiri.
pada akhirnya berhasil membuat genkidama, goku menembakkan genkidama ke arah turles yang melawan menggunakan gelombang ki-nya sendiri.
itu juga menghantam batang pohon kehidupan dan menghancurkannya bersama dengan pohon itu ketika genkidama meledak.
ancaman pun kini berakhir, para z fighter kembali ke kehidupan normal mereka sekali lagi.
daizenshuu menempatkan film ini setelah kedatangan goku ke planet namek, sebelum pertarungannya dengan frieza: ""fakta bahwa goku belum berubah menjadi super saiya, cerita ini mengambil tempat sebelum pertarungan akhir dengan frieza.
bagaimanapun, pada saat itu goku seharusnya ada di tengah-tengah pertarungannya di planet namek.""
fakta kalau film ini berlatar di bumi sementara goku seharusnya ada di planet namek adalah sebuah ketidak akuratan.
sharada (kelahiran 25 juni 1945) adalah seorang aktris india pemenang penghargaan nasional sebanyak tiga kali dan anggota parlemen india.
ia berasal dari andhra pradesh.
ia meraih kesuksesan pada film-film malayalam.
awalnya, ia memainkan beberapa peran pendukung dalam film-film telugu dan kemudian beralih ke industri film malayalam dan meraih kesuksesan disana.
ia juga dikenal sebagai urvasi sharada karena sebelumnya penghargaan film nasional untuk aktris terbaik secara resmi disebut sebagai "penghargaan urvasi".
sharada terpilih untuk penghargaan nasional ntr yang diinstitusikan oleh pemerintah negara bagian andhra pradesh pada tahun 2010.
sharada lahir dengan nama saraswati devi di tenali, guntur, andhra pradesh, india.
orangtuanya venkateswar rao dan satyavathi devi berasal dari keluarga agrikulturalis.
ia memiliki seorang saudara, yang bernama mohan rao.
sharada dikirim ke madras pada masa kecilnya untuk tinggal dengan neneknya kanakamma.
k. n. t. sastry adalah seorang kritikus, sutradara dan penulis film india, yang dikenal karena karya-karyanya yang pada umumnya berada dalam sinema telugu, dan beberapa film kannada.
ia telah meraih penghargaan film nasional.
ia telah menyutradaran film-film seperti "surabhi", "thilaadanam", "kamli", "snehanveshana", "the aliens", "harvesting baby girls", "snehe geethe", dan "sarasammana samadhi".
mariam mikrolet adalah nama dari seorang gadis tomboy asli betawi yang jago berantem.
ia merupakan anak tunggal dari markum van molen, seorang juragan mikrolet yang terkenal pelupa.
babe markum sering banget bertengkar dengan sapri, sang adik ipar karena masalah penyakit lupanya itu.
mariam punya pacar bernama badai, anak yang baik hati dan sopan dari keluarga sederhana.
ibu mariam, maesaroh sangat setuju jika nantinya badai dapat menikah dengan mariam.
sayangnya ibu badai tidak merestui hubungan mereka, sebab ia ingin punya menantu yang kaya raya.
tapi diam-diam babe markum malah ingin menjodohkan mariam dengan seorang cowok culun yang manja banget.
1: nenokkadine (indonesia: "aku sendiri") adalah sebuah film cerita seru psikologi neo-noir telugu 2014 yang ditulis dan disutradarai oleh sukumar.
setelah penayangan, film tersebut meraih sambutan meraih, mengapresiasi penampilan mahesh dan kriti, dan sinematografi, meskipun waktu penayangannya yang panjang dikritik.
tak lama setelah penayangannya, dua puluh menit dipotong dari waktu penayangan pada film tersebut.
film tersebut meraih keuntungan sejumlah $1.2 juta di as, membuat film tersebut menjadi salah satu film tercepat yang meraih keuntungan sejumlah $1 juta, dan salah satu penayangan pemukaan film terbaik untuk sebuah film india pada waktu itu.
film tersebut diproduksi oleh ram achanta, gopichand achanta dan anil sunkara dibawah label 14 reels entertainment.
film tersebut dibintangi oleh mahesh babu dan kriti sanon dalam peran utama.
soundtrack-nya dikomposisikan oleh devi sri prasad.
sinematografi pada film tersebut ditangani oleh r. rathnavelu.
film tersebut kemudian di-alih bahasa-kan ke dalam bahasa hindi dengan judul "1: ek ka dum", yang diproduksi oleh riwaz duggal.
prof.
dr. h. abdul azis wahab, m.a. (),
adalah guru besar pada fakultas pendidikan ilmu pengetahuan sosial (fpips) universitas pendidikan indonesia (upi).
ia menjabat wakil ketua dewan pembina ikatan sarjana pendidikan indonesia (ispi) periode 2014-2019 dan anggota dewan pembina asosiasi profesi pendidikan pancasila dan kewarganegaraan indonesia (ap3kni) periode 2012-2017.
sejak tahun 2002 sampai sekarang menjadi asessor badan akreditasi nasional perguruan tinggi (ban pt).
ketua satuan penjaminan mutu universitas pendidikan indonesia ini menyelesaikan sarjana muda pendidikan pada jurusan civics dan hukum, di institut keguruan dan ilmu kependidikan (ikip), bandung (1967).
selanjutnya gelar drs.
pendidikan ia peroleh pada jurusan civics dan hukum, institut keguruan dan ilmu kependidikan (ikip), bandung (1970).
beberapa tahun kemudian mendapat kesempatan untuk memperoleh gelar art in education m.a. (
ed.),
di university of reading, inggris (1979).
adapun gelar doktor kependidikan ia peroleh dari program administrasi/manajemen pendidikan institut keguruan dan ilmu pendidikan (ikip) bandung atau dikenal dengan universitas pendidikan indonesia (upi) (1988).
azis wahab menjadi dosen pada fakultas pendidikan ilmu pengetahuan sosial universitas pendidikan indonesia untuk mata kuliah teori dan landasan pkn, evaluasi ips dan ppkn serta studi sosial.
sejak tahun 1996 menjadi dosen pada sekolah pascasarjana, universitas pendidikan indonesia.
pengajar pada mahasiswa program pascasarjana s2-s3 (adpend/ips/pkn) sekolah pascasarjana ikip bandung dan sekarang universitas pendidikan indonesia (upi) sejak tahun 2005.
ia sempat juga mengajar di institut teknologi bandung (itb) pada tahun 1974-1978.
kariernya dimulai sejak terpilih menjadi sekretaris senat dan pembantu dekan iii, bidang kemahasiswaan fpips–ikip bandung tahun 1988-1996.
berikutnya menjadi direktur program pascasarjana universitas pendidikan indonesia (upi) tahun 1996-2003.
selanjutnya menjadi ketua program studi administrasi pendidikan, universitas pendidikan indonesia tahun 2005-2007.
pada tahun 2007-2014 menjadi anggota badan standar nasional pendidikan (bsnp).
terakhir ia menjabat ketua satuan penjaminan mutu universitas pendidikan indonesia.
berbagai publikasi dalam pendidikan kewarganegaraan, kurikulum, ips, pendidikan moral pancasila, penilaian ppkn, administrasi/manajemen dan inovasi serta kebijakan pendidikan berbagai materi pokok (modul) untuk universitas terbuka dalam bidang evaluasi pips dan pmp dan buku pelajaran ips dan pmp/ppkn untuk sekolah.
1973-2003
mangalampalli balamurali krishna (; ) adalah seorang multi-instrumentalis, penyanyi playback, komposer, aktor dan vokalis karnatik india.
ia diberi penghargaan padma vibhushan, penghargaan sipil tertinggi kedua di india, atas jasa-jasanya pada seni rupa india.
ia diberi gelar chevalier of the ordre des arts et des lettres oleh pemerintah prancis pada 2005.
balamurali krishna lahir di sankaraguptam, distrik godavari timur, negara bagian andhra pradesh.
ayahnya adalah seorang musisi terkenal dan handal memainkan flute, biola dan veena dan ibunya adalah seorang pemain veena yang handal.
ibunya meninggal ketika ia masih bayi dan balamuralikrishna dibersarkan oleh ayahnya.
penghargaan gollapudi srinivas adalah sebuah penghargaan swasta tingkat nasional diberikan kepada seorang sutradara yang baru pertama kali berkarya dalam sinema india setiap tahun.
penghargaan tersebut diberikan untuk mengenang gollapudi srinivas (kelahiran 3 maret 1966).
ia adalah putra bungsu dari veteran film telugu gollapudi maruthi rao.
penghargaan tersebut pertama kali diumumkan pada 1997 di chennai.
prof.
dr. soffian effendi, b.a.(hons.),
m.a.,
m.p.i.a.,
ph.d. ()
adalah seorang akademisi indonesia.
sofian merupakan guru besar ilmu administrasi negara universitas gadjah mada.
ia pernah menjadi rektor universitas gadjah mada dari tahun 2002 sampai 2007 dan menjabat sebagai kepala badan kepegawaian negara (bkn) pada tahun 1999 hingga 2000.
tidak banyak yang diketahui tentang balbinus sebelum ia berkuasa sebagai kaisar.
diduga ia adalah keturunan dari publius coelius balbinus vibullius pius, consul ordinarius dari tahun 136 atau 137, dan suami dari aquilia.
jika hal ini benar, balbinus masih berkeluarga dengan q. pompeius falco, di mana keluarganya banyak menjadi politisi atau konsulat selama abad ke-3 masehi, dan pada abad pertama masehi menjadi politisi, insinyur dan pengarang buku julius frontinus, dan juga penerus dari sepupu pertamanya, trajan.
dia lahir sekitar tahun 178.
dia adalah seorang bangsawan dari lahir, dan merupakan putra (entah karena lahir atau adopsi) dari ... caelius calvinus, yang merupakan delegasi dari cappadocia pada tahun 184.
dia juga salah satu dari imam salii dewa mars.
berdasarkan data herodian ia menjadi gubernur di banyak provinsi romawi, tetapi daftar tujuh provinsi yang diberikan dalam "historia augusta", serta pernyataan bahwa balbinus menjadi proconsul dari wilayah asia dan africa, masih menjadi penelitian.
ia pernah menjadi konsul dua kali; daerah konsulat pertamanya tidak diketahui pasti tetapi dipercaya ia menjadi konsulat antara tahun 203 atau july 211; ia menjadi konsul untuk kedua kalinya pada tahun 213 sebagai rekan dari caracalla, yang memberi saran dan menikmati hubungan dekatnya dengan kaisar.
balbinus adalah seorang orator yang dikagumi, seorang penyair tenar, dan hakim yang bijaksana, yang telah melaksanakan yurisdiksi sipil dengan tanpa cacat dan dikagumi di hampir semua provinsi kekaisaran romawi.
kelahirannya adalah mulia, makmur dalam kekayaannya, sopan santun, liberal dan ramah.
dalam dirinya, rasa harga diri lebih diutamakan daripada cinta dalam kesenangan, juga ia memiliki kebiasaan untuk nor had the habits of ease deprived him of a capacity for business. (...)
the two colleagues [pupienus and balbinus] had both been consul (balbinus had twice enjoyed that honourable office), both had been named among the twenty lieutenants of the senate; and, since the one was sixty and the other seventy-four years old, they had both attained the full maturity of age and experience.
ketika gordians diangkat menjadi kaisar di afrika, senat romawi membentuk sebuah komite yang terdiri dari 20 orang, termasuk balbinus, untuk berkoordinasi melawan maximinus thrax.
setelah mendengar berita tentang kekalahan gordians, senat memilih pupienus dan balbinus sebagai wakil kaisar pada tanggal 22 april 238, meskipun segera setelahnya mereka kemudian dipaksa untuk bekerjasama dengan anak gordian, gordian iii sebagai kolega mereka.
tidak seperti situasi pada tahun 161m, kedua kaisar dipilih sebagai "pontifices maximi", pimpinan para imam dari kultus resmi romawi.
hal ini sangat tidak terpikirkan di masa republik.
balbinus mungkin di awal tahun tujuh puluhan nya: kualifikasinya dalam pemerintahan tidak diketahui, kecuali mungkin bahwa ia adalah seorang senator senior, kaya dan memiliki banyak koneksi.
sementara pupienus berjalan menuju ravenna, di mana ia mengawasi kampanye menentang maximinus, balbinus tetap di roma, tetapi gagal untuk menjaga ketertiban umum.
sumber menunjukkan bahwa setelah kembali menang pupienus menyusul kematian maximinus ', balbinus diduga pupienus menginginkan untuk menggantikan dia, dan mereka segera tinggal di bagian yang berbeda dari istana kekaisaran, di mana mereka kemudian dibunuh oleh oknum-oknum yang tidak puas dari penjaga praetorian, dan kematian balbinus terjadi pada tanggal 29 juli 238.
'sarkofagus balbinus' telah membuat kaisar ini sebuah kedudukan yang sesuai dalam sejarah seni kekaisaran roman.
agaknya sambil memegang gelar kaisar, balbinus memiliki sarkofagus marmer dibuat untuk dirinya dan istrinya (yang namanya tidak diketahui).
ditemukan di fragmen dekat via appia dan dipulihkan, ini adalah satu-satunya contoh dari sarkofagus imperial roman jenis ini yang bertahan.
pada tutupnya yang berbaring tokoh balbinus dan istrinya, sosok kaisar juga memiliki potret baik dari dirinya.
sarkofagusnay sekarang berada di koleksi di "museo di pretastato" (di katakombe praetextatus) di taman caffarella dekat appian way di roma.
lucius verus (; 15 desember 130 – 169) adalah kaisar romawi yang berkuasa dari tahun 161 sampai dengan tahun 169.
dia lahir dengan nama lucius ceionius commodus, sama dengan nama ayahnya.
dia berganti nama menjadi lucius aelius commodus ketika diadopsi oleh hadrian, sejak keduanya, ayah-anak, diharuskan mengganti namanya.
sewaktu diadopsi oleh kaisar antoninus pius pada februari 138, namanya berubah menjadi l. aelius aurelius commodus.
kemudian namanya berubah lagi seiring dengan kenaikan tahtanya pada tahun 161.
dia memimpin bersama saudara angkatnya, marcus aurelius, sebagai wakil kaisar sejak tahun 161 sampai dengan wafatnya, tahun 169.
selama berkuasa, kekaisaran romawi telah mengalahkan parthia di wilayah timur: jendral avidius cassius di pecat tahun 164.
oleh senat romawi, dia dijadikan dewa dengan nama divus verus.
lucius verus adalah putera pertama dari pasangan avidia plautia dan kaisar lucius aelius, putera angkat pertama yang menjadi ahli waris dari kaisar hadrian (76–138).
dia lahir dan tumbu di roma besama satu orang saudara laki-lakinya, gaius avidius ceionius commodus, dan dua saudara perempuan, ceionia fabia dan ceionia plautia.
garis keturunan dari pihak ibu adalah senator romawi, gaius avidius nigrinus dan ignota plautia.
walaupun orang tua adopsinya adalah kaisar romawi, hadrian, orang tua biologisnya adalah konsul lucius ceionius commodus dan aelia atau fundania plautia.
pada akhir perang dunia ii, banyak penjahat perang poros yang diadili.
sebagian di antaranya diadili di pengadilan nuremberg dan pengadilan tokyo.
namun demikian, pengadilan di eropa dibentuk berdasarkan piagam london yang hanya mengakui kejahatan perang oleh pelaku yang membawa kepentingan negara-negara blok poros.
sekutu barat mengklaim bahwa militer mereka diwajibkan mematuhi konvensi den haag dan konvensi jenewa dan melakukan perang sah untuk mempertahankan diri.
pelanggaran konvensi tersebut memang terjadi, salah satunya pemulangan paksa warga soviet yang bersekongkol dengan pasukan poros ke uni soviet setelah perang berakhir.
militer uni soviet juga beberapa kali melakukan kejahatan perang yang kabarnya diperintahkan oleh pemerintah pusat.
kejahatan-kejahatan ini mencakup perang agresi, pembunuhan massal dan genosida tawanan perang, dan menindas penduduk negara-negara yang ditaklukkannya.
antony beevor menyebut bahwa pemerkosaan terhadap perempuan jerman semasa pendudukan sekutu di jerman merupakan "fenomena pemerkosaan massal terbesar sepanjang sejarah," dan memperkirakan bahwa sedikitnya 1,4 juta perempuan diperkosa di prusia timur, pomerania, dan silesia.
ia menegaskan bahwa perempuan rusia, belorusia, dan ukraina yang dibebaskan dari kerja paksa di jerman juga dilecehkan secara seksual.
sejumlah sejarawan seperti jörg friedrich menyatakan bahwa pengeboman udara terhadap permukiman dan bangunan bersejarah di wilayah musuh, termasuk kota cologne, hamburg, dan dresden, biara monte cassino di italia pada pertempuran monte cassino, tokyo, nagoya, osaka, dan khususnya pengeboman atom di hiroshima dan nagasaki, oleh sekutu barat dapat digolongkan sebagai kejahatan perang.
rangkaian pengeboman tersebut mengakibatkan kehancuran total sejumlah kota dan bangunan dan menewaskan puluhan ribu warga sipil.. namun demikian, hukum kemanusiaan internasional positif atau adat terkait peperangan udara belum ada sebelum dan semasa perang dunia ii.
artinya, pada waktu itu pengeboman strategis tidak dianggap kejahatan perang secara resmi.
atas alasan ini pula, tidak ada perwira jepang dan jerman yang diadili di pengadilan kejahatan perang sekutu atas serangan udara di shanghai, chongqing, warsaw, rotterdam, dan kota-kota di britania raya saat "the blitz" berlangsung.
rotterdam blitz adalah pengeboman udara rotterdam oleh "luftwaffe" (angkatan udara jerman) pada tanggal 14 mei 1940 semasa invasi belanda pada perang dunia ii.
tujuan pengeboman ini adalah membantu pasukan jerman yang sedang bertempur di sana, meredam pemberontakan belanda, dan memaksa belanda menyerahkan diri.
meski negosiasi sebelumnya memutuskan gencatan senjata, pengeboman tetap berjalan dan menghancurkan hampir seluruh pusat kota bersejarah rotterdam, menewaskan sekitar 900 orang, dan membuat 85.000 warga kehilangan tempat tinggal.
new american bible revised edition (nabre) adalah sebuah terjemahan alkitab katolik bahasa inggris, merupakan pembaruan besar yang pertama atas new american bible (nab) yang awalnya diterbitkan pada tahun 1970 oleh confraternity of christian doctrine.
alkitab ini diluncurkan pada tanggal 9 maret 2011, terdiri dari perjanjian baru versi nab revisi tahun 1986 dengan perjanjian lama yang telah direvisi sepenuhnya dan disetujui oleh konferensi uskup katolik amerika serikat (usccb) pada tahun 2010.
nabre telah memperoleh persetujuan untuk studi dan penggunaan pribadi umat katolik, tetapi belum mendapat persetujuan untuk penggunaan dalam liturgi di gereja katolik.
meskipun revisi leksionari yang berdasarkan pada nab masih merupakan satu-satunya terjemahan yang disetujui penggunaannya saat misa di seluruh keuskupan di amerika serikat, perjanjian baru nabre saat ini sedang dalam proses revisi supaya umat katolik amerika dapat membaca terjemahan alkitab yang sama dalam studi dan devosi pribadi seperti yang didengar saat misa.
hadad (ugarit 𐎅𐎄𐎆 haddu) adalah dewa badai dan hujan semit barat laut, dewa ini memiliki asal-usul yang sama dengan dewa adad yang dipuja di kawasan semit timur di akkadia (asiria-babilonia).
hadad juga dikenal dengan nama lain seperti "pidar", "rapiu", "baal-zephon", atau kadang hanya disebut ba'al (tuan), akan tetapi gelar sebutan ini juga dikenakan kepada dewa lain.
banteng adalah hewan yang menjadi simbol hadad.
dia kadang ditampilkan sebagai banteng atau sapi suci yang berjanggut, atau berwujud laki-laki yang memegang tongkat yang melambangkan petir, dan mengenakan mahkota bertanduk.
hadad kerap disamakan dengan dewa badai hittite nasite indo-eropa bernama teshub; dewa set dari mesir kuno; dewa indra dari zaman rigweda india; serta dewa zeus yunani; dewa yupiter romawi, sebagai yupiter dolichenus.