taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
perlawanan terhadap kekuasaan tiongkok telah berlangsung sejak lama di xinjiang.
saat ini, kebanyakan pemimpin perlawanan berada di pengasingan, antara lain di turki, jerman dan amerika serikat.
kebanyakan gerakan ini adalah gerakan kesukuan yang sekuler, walaupun terdapat beberapa gerakan yang berideologi islam.
sejak peristiwa 11 september di amerika serikat, pemerintah tiongkok juga mengklaim terdapat gerakan terorisme internasional di xinjiang, yang dituduh berkaitan dengan gerakan taliban di afganistan.
menurut laporan pemerintah tiongkok pada tahun 2002, setidaknya 57 orang tewas akibat serangan teroris di xinjiang.
pemerintah tiongkok dilaporkan telah melakukan pelanggaran-pelanggaran hak asasi manusia (ham) di xinjiang, di antaranya pelanggaran kebebasan beragama, kebebasan berkumpul dan berpendapat, hambatan atas pendidikan, diskriminasi, serta hukuman mati terhadap tahanan politik.
keberadaan sekolah islam, masjid dan imam dikontrol secara ketat, dan para imam diharuskan "berdiri di sisi pemerintah dengan teguh dan menyampaikan pendapatnya dengan tidak samar-samar".
sejak 1995 hingga 1999, pemerintah telah meruntuhkan 70 tempat ibadah serta mencabut surat izin 44 imam.
pemerintah juga secara resmi menerapkan larangan ibadah perorangan di tempat-tempat milik negara.
larangan ini juga mencakup larangan salat, puasa di bulan ramadhan di kantor atau sekolah milik negara.
kepemilikan al-qur'an saja juga dapat dihukum, dan pihak keamanan melakukan pencarian rutin terhadap "penerbitan ilegal" serta "bahan-bahan agama ilegal".
selain itu, diskriminasi terjadi di sekolah-sekolah, di mana asrama-asrama diperiksa agar tidak ada yang melakukan sembahyang atau bentuk ibadah lainnya.
di bidang tenaga kerja bisnis dan pemerintahan, orang-orang muslim sering dihambat dari jabatan yang tinggi.
selain itu, kebijakan keluarga berencana di tiongkok juga diklaim menguntungkan suku han, yang memiliki tingkat pertumbuhan populasi 31.6%, lebih tinggi dibanding suku-suku lain yang maksimal 15.9%.
menurut "amnesty international", xinjiang adalah satu-satunya provinsi di tiongkok yang mengizinkan hukuman mati terhadap tahanan politik.
jumlah tepat korban hukuman mati dirahasiakan oleh negara, namun menurut "dogu turkestan", jumlah korban tewas akibat hukuman mati atau penyiksaan oleh pemerintah mencapai 2.500 dari tahun 1999 hingga maret 2000 saja.
calabria adalah sebuah "regione" di sebelah selatan italia.
jumlah penduduk 2.033 jiwa dengan kepadatan penduduk 133 jiwa/km.
sebelah utara berbatasan dengan campania, barat berbatasan dengan laut mediterania, selatan berbatasan dengan laut tengah, timur berbatasan dengan laut mediterania.
luasnya adalah 15.033 km dan ibu kotanya adalah catanzaro.
daerah ini merupakan daerah otonomi yang terbentuk dari wilayah calabria.
calabria dibagi menjadi lima provinsi:
apulia (nama resmi: puglia) adalah sebuah "regione" di sebelah tenggara italia.
dia berbatasan dengan basilicata di barat, laut adriatik di timur, dan molise di utara.
regione ini memiliki luas 19.366 km dan memiliki populasi sebesar 4.055.654 jiwa (sensus 2003).
pada zaman sekarang, kimono berbentuk seperti huruf "t", mirip mantel berlengan panjang dan berkerah.
panjang kimono dibuat hingga ke pergelangan kaki.
wanita mengenakan kimono berbentuk baju terusan, sementara pria mengenakan kimono berbentuk setelan.
kerah bagian kanan harus berada di bawah kerah bagian kiri.
sabuk kain yang disebut obi dililitkan di bagian perut/pinggang, dan diikat di bagian punggung.
alas kaki sewaktu mengenakan kimono adalah zōri atau geta.
kimono sekarang ini lebih sering dikenakan wanita pada kesempatan istimewa.
wanita yang belum menikah mengenakan sejenis kimono yang disebut "furisode".
ciri khas furisode adalah lengan yang lebarnya hampir menyentuh lantai.
perempuan yang genap berusia 20 tahun mengenakan "furisode" untuk menghadiri "seijin shiki".
pria mengenakan kimono pada pesta pernikahan, upacara minum teh, dan acara formal lainnya.
ketika tampil di luar arena sumo, pesumo profesional diharuskan mengenakan kimono.
anak-anak mengenakan kimono ketika menghadiri perayaan shichi-go-san.
selain itu, kimono dikenakan pekerja bidang industri jasa dan pariwisata, pelayan wanita rumah makan tradisional ("ryōtei") dan pegawai penginapan tradisional ("ryokan").
pakaian pengantin wanita tradisional jepang ("hanayome ishō") terdiri dari "furisode" dan "uchikake" (mantel yang dikenakan di atas "furisode"). "
furisode" untuk pengantin wanita berbeda dari "furisode" untuk wanita muda yang belum menikah.
bahan untuk "furisode" pengantin diberi motif yang dipercaya mengundang keberuntungan, seperti gambar burung jenjang.
warna "furisode" pengantin juga lebih cerah dibandingkan "furisode" biasa. "
shiromuku" adalah sebutan untuk baju pengantin wanita tradisional berupa "furisode" berwarna putih bersih dengan motif tenunan yang juga berwarna putih.
sebagai pembeda dari pakaian barat ("yōfuku") yang dikenal sejak zaman meiji, orang jepang menyebut pakaian tradisional jepang sebagai .
sebelum dikenalnya pakaian barat, semua pakaian yang dipakai orang jepang disebut "kimono".
sebutan lain untuk kimono adalah .
istilah "gofuku" mulanya dipakai untuk menyebut pakaian orang negara dong wu (bahasa jepang: negara go) yang tiba di jepang dari daratan cina.
pemilihan jenis kimono yang tepat memerlukan pengetahuan mengenai simbolisme dan isyarat terselubung yang dikandung masing-masing jenis kimono.
tingkat formalitas kimono wanita ditentukan oleh pola tenunan dan warna, mulai dari kimono paling formal hingga kimono santai.
berdasarkan jenis kimono yang dipakai, kimono bisa menunjukkan umur pemakai, status perkawinan, dan tingkat formalitas dari acara yang dihadiri.
dalam "gishiwajinden" (buku sejarah cina mengenai tiga negara) ditulis tentang pakaian sederhana untuk laki-laki.
sehelai kain diselempangkan secara horizontal pada tubuh pria seperti pakaian biksu, dan sehelai kain dililitkan di kepala.
pakaian wanita dinamakan "kantoi".
di tengah sehelai kain dibuat lubang untuk memasukkan kepala.
tali digunakan sebagai pengikat di bagian pinggang.
pakaian zaman kofun mendapat pengaruh dari daratan cina, dan terdiri dari dua potong pakaian: pakaian atas dan pakaian bawah.
haniwa mengenakan baju atas seperti mantel yang dipakai menutupi "kantoi".
pakaian bagian bawah berupa rok yang dililitkan di pinggang.
dari penemuan "haniwa" terlihat pakaian berupa celana berpipa lebar seperti "hakama".
aristokrat zaman asuka bernama pangeran shotoku menetapkan dua belas strata jabatan dalam istana kaisar ("kan-i jūnikai").
pejabat istana dibedakan menurut warna hiasan penutup kepala ("kanmuri").
dalam kitab hukum "taiho ritsuryo" dimuat peraturan tentang busana resmi, busana pegawai istana, dan pakaian seragam dalam istana.
pakaian formal yang dikenakan pejabat sipil ("bunkan") dijahit di bagian bawah ketiak.
pejabat militer mengenakan pakaian formal yang tidak dijahit di bagian bawah ketiak agar pemakainya bebas bergerak.
busana dan aksesori zaman nara banyak dipengaruhi budaya cina yang masuk ke jepang.
pengaruh budaya dinasti tang ikut memopulerkan baju berlengan sempit yang disebut "kosode" untuk dikenakan sebagai pakaian dalam.
pada zaman nara terjadi perubahan dalam cara mengenakan kimono.
kalau sebelumnya kerah bagian kiri harus berada di bawah kerah bagian kanan, sejak zaman nara, kerah bagian kanan harus berada di bawah kerah bagian kiri.
cara mengenakan kimono dari zaman nara terus dipertahankan hingga kini.
hanya orang meninggal dipakaikan kimono dengan kerah kiri berada di bawah kerah kanan.
menurut aristokrat sugawara michizane, penghentian pengiriman utusan jepang untuk dinasti tang ("kentoshi") memicu pertumbuhan budaya lokal.
tata cara berbusana dan standardisasi protokol untuk upacara-upacara formal mulai ditetapkan secara resmi.
ketetapan tersebut berakibat semakin rumitnya tata busana zaman heian.
wanita zaman heian mengenakan pakaian berlapis-lapis yang disebut "jūnihitoe".
tidak hanya wanita zaman heian, pakaian formal untuk militer juga menjadi tidak praktis.
pada zaman sengoku, kekuasaan pemerintahan berada di tangan samurai.
samurai mengenakan pakaian yang disebut "suikan".
pakaian jenis ini nantinya berubah menjadi pakaian yang disebut "hitatare".
pada zaman muromachi, "hitatare" merupakan pakaian resmi samurai.
pada zaman muromachi dikenal kimono yang disebut , yakni sejenis "hitatare" yang tidak menggunakan kain pelapis dalam.
ciri khas "suō" adalah lambang keluarga dalam ukuran besar di delapan tempat.
pakaian wanita juga makin sederhana.
rok bawah yang disebut makin pendek sebelum diganti dengan "hakama".
setelan "mo" dan "hakama" akhirnya hilang sebelum diganti dengan kimono model terusan, dan kemudian kimono wanita yang disebut "kosode".
wanita mengenakan "kosode" dengan kain yang dililitkan di sekitar pinggang ("koshimaki") dan/atau "yumaki".
mantel panjang yang disebut "uchikake" dipakai setelah memakai kosode.
zaman edo adalah zaman keemasan panggung sandiwara kabuki.
penemuan cara penggandaan lukisan berwarna-warni yang disebut nishiki-e atau ukiyo-e mendorong makin banyaknya lukisan pemeran kabuki yang mengenakan kimono mahal dan gemerlap.
pakaian orang kota pun cenderung makin mewah karena iking meniru pakaian aktor kabuki.
kecenderungan orang kota berpakaian semakin bagus dan jauh dari norma konfusianisme ingin dibatasi oleh keshogunan edo.
secara bertahap pemerintah keshogunan memaksakan "kenyaku-rei," yakni norma kehidupan sederhana yang pantas.
pemaksaan tersebut gagal karena keinginan rakyat untuk berpakaian bagus tidak bisa dibendung.
tradisi upacara minum teh menjadi sebab kegagalan "kenyaku-rei."
orang menghadiri upacara minum teh memakai kimono yang terlihat sederhana namun ternyata berharga mahal.
politik isolasi ("sakoku") membuat terhentinya impor benang sutra.
kimono mulai dibuat dari benang sutra produksi dalam negeri.
pakaian rakyat dibuat dari kain sutra jenis crape lebih murah.
setelah terjadi kelaparan zaman temmei (1783-1788), keshogunan edo pada tahun 1785 melarang rakyat untuk mengenakan kimono dari sutra.
pakaian orang kota dibuat dari kain katun atau kain rami.
kimono berlengan lebar yang merupakan bentuk awal dari "furisode" populer di kalangan wanita.
industri berkembang maju pada zaman meiji.
produksi sutra meningkat, dan jepang menjadi eksportir sutra terbesar.
harga kain sutra tidak lagi mahal, dan mulai dikenal berjenis-jenis kain sutra.
peraturan pemakaian benang sutra dinyatakan tidak berlaku.
kimono untuk wanita mulai dibuat dari berbagai macam jenis kain sutra.
industri pemintalan sutra didirikan di berbagai tempat di jepang.
sejalan dengan pesatnya perkembangan industri pemintalan, industri tekstil benang sutra ikut berkembang.
produknya berupa berbagai kain sutra, mulai dari kain krep," "rinzu," "omeshi," hingga "meisen".
sementara itu, wanita kalangan atas masih menggemari kain sutra yang bermotif garis-garis dan susunan gambar yang sangat rumit dan halus.
mereka mengenakan kimono dari model kain yang sudah populer sejak zaman edo sebagai pakaian terbaik sewaktu menghadiri acara istimewa.
hampir pada waktu yang bersamaan, kain sutra hasil tenunan benang berwarna-warni hasil pencelupan mulai disukai orang.
tidak lama setelah pakaian impor dari barat mulai masuk ke jepang, penjahit lokal mulai bisa membuat pakaian barat.
sejak itu pula, istilah "wafuku" dipakai untuk membedakan pakaian yang selama ini dipakai orang jepang dengan pakaian dari barat.
ketika pakaian barat mulai dikenal di jepang, kalangan atas memakai pakaian barat yang dipinjam dari toko persewaan pakaian barat.
di era modernisasi meiji, bangsawan istana mengganti kimono dengan pakaian barat supaya tidak dianggap kuno.
walaupun demikian, orang kota yang ingin melestarikan tradisi estetika keindahan tradisional tidak menjadi terpengaruh.
orang kota tetap berusaha mempertahankan kimono dan tradisi yang dipelihara sejak zaman edo.
sebagian besar pria zaman meiji masih memakai kimono untuk pakaian sehari-hari.
setelan jas sebagai busana formal pria juga mulai populer.
sebagian besar wanita zaman meiji masih mengenakan kimono, kecuali wanita bangsawan dan guru wanita yang bertugas mengajar anak-anak perempuan.
seragam militer dikenakan oleh laki-laki yang mengikuti dinas militer.
seragam tentara angkatan darat menjadi model untuk seragam sekolah anak laki-laki.
seragam anak sekolah juga menggunakan model kerah berdiri yang mengelilingi leher dan tidak jatuh ke pundak ("stand-up collar") persis model kerah seragam tentara.
pada akhir zaman taisho, pemerintah menjalankan kebijakan mobilisasi.
seragam anak sekolah perempuan diganti dari "andonbakama" (kimono dan hakama) menjadi pakaian barat yang disebut "serafuku" ("sailor fuku"), yakni setelan blus mirip pakaian pelaut dan rok.
hingga pertengahan tahun 1960-an, kimono masih banyak dipakai wanita jepang sebagai pakaian sehari-hari.
pada saat itu, kepopuleran kimono terangkat kembali setelah diperkenalkannya kimono berwarna-warni dari bahan wol.
wanita zaman itu menyukai kimono dari wol sebagai pakaian untuk kesempatan santai.
setelah kimono tidak lagi populer, pedagang kimono mencoba berbagai macam strategi untuk meningkatkan angka penjualan kimono.
salah satu di antaranya dengan mengeluarkan "peraturan mengenakan kimono" yang disebut "yakusoku".
menurut peraturan tersebut, kimono jenis tertentu dikatakan hanya cocok dengan aksesori tertentu.
maksudnya untuk mendikte pembeli agar membeli sebanyak mungkin barang.
strategi tersebut ternyata tidak disukai konsumen, dan minat masyarakat terhadap kimono makin menurun.
walaupun pedagang kimono melakukan promosi besar-besaran, opini "memakai kimono itu ruwet" sudah terbentuk di tengah masyarakat jepang.
hingga tahun 1960-an, kimono masih dipakai pria sebagai pakaian santai di rumah.
gambar pria yang mengenakan kimono di rumah masih bisa dilihat dalam berbagai manga terbitan tahun 1970-an.
namun sekarang ini, kimono tidak dikenakan pria sebagai pakaian di rumah, kecuali "samue" yang dikenakan para perajin.
bahan kain kimono adalah hasil dari kesenian tenun tradisional jepang yang bernilai seni.
kimono untuk kesempatan formal hanya dibuat dari kain sutra kelas terbaik dan hanya dijahit dengan tangan (tidak memakai mesin jahit).
oleh karena itu, harga kimono sering menjadi sangat mahal.
kimono umumnya tidak pernah dijual dalam keadaan jadi, melainkan harus dipesan dan dijahit sesuai dengan ukuran badan pemakai.
sewaktu membeli kain, tinggi badan pemakai tidak diperhitungkan.
bahan kimono dibeli dalam satu gulungan kain yang ditenun dengan sempurna tanpa cacat.
membeli kimono dimulai dengan pemilihan bahan kain kimono yang disebut .
bila kebetulan pemakai kimono bertubuh pendek dan ramping, setelah kimono selesai dijahit akan banyak bahan kimono yang tersisa.
sisa bahan kimono bisa dimanfaatkan untuk membuat aksesori pelengkap kimono, seperti tas, dompet, atau sandal.
kain kimono dapat dibeli dengan harga lebih murah pada kesempatan obral bahan kelas dua yang disebut untuk membedakannya dari bahan kimono kelas a yang ditenun sempurna tanpa cacat.
walaupun bahan kain yang dibeli memiliki sedikit cacat, penjahit kimono yang berpengalaman dapat menyembunyikan bagian tenunan yang rusak.
setelah jadi, kimono dari pasar kain kelas b mungkin akan terlihat sama dengan kimono dari bahan sempurna.
kimono yang dijahit dari bahan berkualitas tinggi merupakan benda warisan keluarga.
kimono bekas pakai masih mempunyai nilai jual tinggi, terutama karena ukuran kimono dapat disesuaikan dengan ukuran badan pemilik yang baru.
di jepang bisa dijumpai toko-toko yang menjual kimono bekas pakai.
semasa perang dunia ii, kimono pernah digunakan sebagai alat pembayaran sewaktu penduduk kota kekurangan pangan.
uangnya dipakai untuk membeli beras, telur, dan bumbu dapur seperti miso, dan gula.
laut karibia adalah sebuah laut tropis bersebelahan dengan samudra atlantik dan tenggara teluk meksiko.
dia mencakup seluruh lempengan karibia dan di selatan dibatasi oleh venezuela, kolombia, dan panama, di barat dibatasi oleh kosta rika, nikaragua, honduras, guatemala, belize, dan semenanjung yucatan meksiko, di utara oleh kepulauan antilles besar, kuba, hispaniola, jamaika, dan puerto riko, dan di timur oleh antilles kecil.
popular yachting spots:
shaun of the dead adalah film komedi romantis yang bertemakan zombie (""romzomcom"" menurut para pembuatnya) yang dirilis pada 2004 (9 april di britania raya, 24 september di amerika serikat).
skenarionya ditulis simon pegg dan edgar wright, disutradarai edgar wright dan dibintangi simon pegg dan nick frost.
walaupun judulnya memainkan judul film "dawn of the dead" dari george romero, film ini bukan parodi langsung seperti halnya film-film scary movie.
lebih tepat disebut sebagai tribut kepada jenis film horor zombie dengan banyak kaitan kepada film-film tersebut.
dalam minggu pertama pemutarannya di as, "shaun" meraup us$ 3,3 juta, meraih peringkat ke-8 dalam "box office" walaupun hanya dirilis secara terbatas di 607 gedung bioskop (dibandingkan dengan jumlah lazim 2000-3000 untuk film-film lain in sepuluh besar).
di britania meraup £ 1,6 juta di 307 gedung bioskop pada minggu perdananya dan pemasukan mencapai £ 6,4 juta pada pertengahan mei.
pada tahun 2050, manusia bumi berhasil menemukan sumber tenaga baru yang disebut tenaga trinity.
tetapi secara tiba-tiba manusia bumi dikejutkan oleh serangan bangsa asing yang misterius yang tidak diketahui maksud tujuan mereka menyerang bumi.
sekelompok anak muda di "trinity city" berusaha mempertahankan bumi dan melawan bangsa asing tersebut dengan menggunakan robot raksasa "god sigma".
tadao nagahama, pencipta serial-serial televisi ternama di jepang menciptakan voltus pada akhir tahun 1970-an.
tokoh-tokoh utamanya adalah lima anak muda yang pemberani dan melawan serangan alien dari planet boazania.
mereka masing-masing mengendarai satu pesawat khusus yang dapat digabungkan menjadi satu robot besar.
kelima anak muda ini bernama:
revolusi industri merupakan periode antara tahun 1750-1850 di mana terjadinya perubahan secara besar-besaran di bidang pertanian, manufaktur, pertambangan, transportasi, dan teknologi serta memiliki dampak yang mendalam terhadap kondisi sosial, ekonomi, dan budaya di dunia.
revolusi industri dimulai dari britania raya dan kemudian menyebar ke seluruh eropa barat, amerika utara, jepang, dan menyebar ke seluruh dunia.
revolusi industri menandai terjadinya titik balik besar dalam sejarah dunia, hampir setiap aspek kehidupan sehari-hari dipengaruhi oleh revolusi industri, khususnya dalam hal peningkatan pertumbuhan penduduk dan pendapatan rata-rata yang berkelanjutan dan belum pernah terjadi sebelumnya.
selama dua abad setelah revolusi industri, rata-rata pendapatan perkapita negara-negara di dunia meningkat lebih dari enam kali lipat.
seperti yang dinyatakan oleh pemenang hadiah nobel, robert emerson lucas, bahwa: "untuk pertama kalinya dalam sejarah, standar hidup rakyat biasa mengalami pertumbuhan yang berkelanjutan.
perilaku ekonomi yang seperti ini tidak pernah terjadi sebelumnya".
inggris memberikan landasan hukum dan budaya yang memungkinkan para pengusaha untuk merintis terjadinya revolusi industri.
faktor kunci yang turut mendukung terjadinya revolusi industri antara lain: (1) masa perdamaian dan stabilitas yang diikuti dengan penyatuan inggris dan skotlandia, (2) tidak ada hambatan dalam perdagangan antara inggris dan skotlandia, (3) aturan hukum (menghormati kesucian kontrak), (4) sistem hukum yang sederhana yang memungkinkan pembentukan saham gabungan perusahaan (korporasi), dan (5) adanya pasar bebas (kapitalisme).
revolusi industri dimulai pada akhir abad ke-18, di mana terjadinya peralihan dalam penggunaan tenaga kerja di inggris yang sebelumnya menggunakan tenaga hewan dan manusia, yang kemudian digantikan oleh penggunaan mesin yang berbasis menufaktur.
periode awal dimulai dengan dilakukannya mekanisasi terhadap industri tekstil, pengembangan teknik pembuatan besi dan peningkatan penggunaan batubara.
ekspansi perdagangan turut dikembangkan dengan dibangunnya terusan, perbaikan jalan raya dan rel kereta api.
adanya peralihan dari perekonomian yang berbasis pertanian ke perekonomian yang berbasis manufaktur menyebabkan terjadinya perpindahan penduduk besar-besaran dari desa ke kota, dan pada akhirnya menyebabkan membengkaknya populasi di kota-kota besar di inggris.
awal mula revolusi industri tidak jelas, tetapi t.s.
ashton menulisnya kira-kira 1760-1830.
tidak ada titik pemisah dengan revolusi industri ii pada sekitar tahun 1850, ketika kemajuan teknologi dan ekonomi mendapatkan momentum dengan perkembangan kapal tenaga-uap, rel, dan kemudian di akhir abad tersebut perkembangan mesin pembakaran dalam dan perkembangan pembangkit tenaga listrik.
faktor yang melatarbelakangi terjadinya revolusi industri adalah terjadinya revolusi ilmu pengetahuan pada abad ke 16 dengan munculnya para ilmuwan seperti francis bacon, rené descartes, galileo galilei serta adanya pengembangan riset dan penelitian dengan pendirian lembaga riset seperti "the royal improving knowledge, the royal society of england, dan the french academy of science".
adapula faktor dari dalam seperti ketahanan politik dalam negeri, perkembangan kegiatan wiraswasta, jajahan inggris yang luas dan kaya akan sumber daya alam.
istilah "revolusi industri" sendiri diperkenalkan oleh friedrich engels dan louis-auguste blanqui di pertengahan abad ke-19.
beberapa sejarawan abad ke-20 seperti john clapham dan nicholas crafts berpendapat bahwa proses perubahan ekonomi dan sosial yang terjadi secara bertahap dan revolusi jangka panjang adalah sebuah ironi.
produk domestik bruto (pdb) per kapita negara-negara di dunia meningkat setelah revolusi industri dan memunculkan sistem ekonomi kapitalis modern.
revolusi industri menandai dimulainya era pertumbuhan pendapatan per kapita dan pertumbuhan ekonomi kapitalis.
revolusi industri dianggap sebagai peristiwa paling penting yang pernah terjadi dalam sejarah kemanusiaan sejak domestikasi hewan dan tumbuhan pada masa neolitikum.
awal mula penggunaan istilah "revolusi industri" ditemukan dalam surat oleh seorang utusan dari paris bernama louis-guillaume otto pada tanggal 6 juli 1799, yang mana di saat itu dia menuliskan bahwa prancis telah memasuki era " industrialise.".
dalam buku terbitan tahun 1976 yang berjudul: "keywords: a vocabulary of culture and society", raymond williams menyatakan bahwa kata itu sebagai sebutan untuk istilah "industri".
revolusi industri adalah perubahan besar, secara cepat, dan juga radikal yang memengaruhi kehidupan corak manusia sering disebut revolusi.
istilah revolusi biasanya digunakan dalam melihat perubahan politik atau sistem pemerintahan.
namun, revolusi industri di inggris pada hakikatnya adalah perubahan dalam cara pembuatan barang-barang yang semula dikerjakan dengan tangan (tenaga manusia) kemudian digantikan dengan tenaga mesin.
dengan demikian, barang-barang dapat dihasilkan dalam jumlah banyak dengan waktu yang relatif singkat.
pada akhir abad pertengahan kota-kota di eropa berkembang sebagai pusat kerajinan dan perdagangan.
warga kota (kaum borjuis) yang merupakan warga berjiwa bebas menjadi tulang punggung perekonomian kota.
mereka bersaing secara bebas untuk kemajuan dalam perekonomian.
pertumbuhan kerajinan menjadi industri melalui beberapa tahapan, seperti berikut.
tahap ini dapat disebut sebagai tahap kerajinan rumah "(home industry)".
para pekerja bekerja di rumah masing-masing dengan alat yang mereka miliki sendiri.
bahkan, kerajinan diperoleh dari pengusaha yang setelah selesai dikerjakan disetorkan kepadanya.
upah diperoleh berdasarkan jumlah barang yang dikerjakan.
dengan cara kerja yang demikian, majikan yang memiliki usaha hanya membayar tenaga kerja atas dasar prestasi atau hasil.
para majikan tidak direpotkan soal tempat kerja dan gaji.
setelah kerajinan industri makin berkembang diperlukan tempat khusus untuk bekerja agar majikan dapat mengawasi dengan baik cara mengerjakan dan mutu produksinya.
sebuah manufaktur (pabrik) dengan puluhan tenaga kerja didirikan dan biasanya berada di bagian belakang rumah majikan.
rumah bagian tengah untuk tempat tinggal dan bagian depan sebagai toko untuk menjual produknya.
tahap sistem pabrik sudah merupakan industri yang menggunakan mesin.
tempatnya di daerah industri yang telah ditentukan, bisa di dalam atau di luar kota.
tempat tersebut untuk tempat kerja, sedangkan majikan tinggal di tempat lain.
demikian juga toko tempat pemasaran hasil industri diadakah di tempat lain.
jumlah tenaganya kerjanya (buruhnya) sudah puluhan, bahkan ratusan.
barang-barang produksinya dibuat untuk dipasarkan.
revolusi industri mengubah inggris menjadi negara industri yang maju dan modern.
di inggris muncul pusat-pusat industri, seperti lancashire, manchester, liverpool, dan birmingham.
seperti halnya revolusi yang lain, revolusi industri juga membawa akibat yang lebih luas dalam bidang ekonomi, sosial dan politik, baik di negeri inggris sendiri maupun di negara-negara lain.
revolusi industri telah menimbulkan peningkatan usaha industri dan pabrik secara besar-besaran melalui proses mekanisasi.
dengan demikian, dalam waktu singkat dapat menghasilkan barang-barang yang melimpah.
produksi barang menjadi berlipat ganda sehingga dapat memenuhi kebutuhan masyarakat yang lebih luas.
akibat pembuatan barang menjadi cepat, mudah, serta dalam jumlah yang banyak sehingga harga menjadi lebih murah.
berkembangnya industrialisasi telah memunculkan kota-kota dan pusat-pusat keramaian yang baru.
karena kota dengan kegiatan industrinya menjanjikan kehidupan yang lebih layak maka banyak petani desa pergi ke kota untuk mendapatkan pekerjaan.
hal ini mengakibatkan terabaikannya usaha kegiatan pertanian.
akibat makin meningkatnya arus urbanisasi ke kota-kota industri maka jumlah tenaga kerja makin melimpah.
sementara itu, pabrik-pabrik banyak yang menggunakan tenaga mesin.
dengan demikian, upah tenaga kerja menjadi murah.
selain itu, jaminan sosial pun berkurang sehingga kehidupan mereka menjadi susah.
bahkan para pengusaha banyak memilih tenaga buruh wanita dan anak-anak yang upahnya lebih murah.
di dalam kegiatan industrialisasi dikenal adanya kelompok pekerja (buruh) dan kelompok pengusaha (majikan) yang memiliki industri atau pabrik.
dengan demikian, dalam masyarakat timbul golongan baru, yakni golongan pengusaha (kaum kapitalis) yang hidup penuh kemewahan dan golongan buruh yang hidup dalam kemiskinan.
dengan munculnya golongan pengusaha yang hidup mewah di satu pihak, sementara terdapat golongan buruh yang hidup menderita di pihak lain, maka hal itu menimbulkan kesenjangan antara pengusaha dan buruh.
kondisi seperti itu sering menimbulkan ketegangan-ketegangan yang diikuti dengan pemogokan kerja untuk menuntut perbaikan nasib.
hal ini menimbulkan kebencian terhadap sistem ekonomi kapitalis, sehingga kaum buruh condong kepada paham sosialis.
pada tahun 1820-an terjadi huru hara yang ditimbulkan oleh penduduk kota yang miskin dengan didukung oleh kaum buruh.
gerakan sosial ini menuntut adanya perbaikan nasib rakyat dan buruh.
akibatnya, pemerintah mengeluarkan undang-undang yang menjamin perbaikan nasib kaum buruh dan orang miskin.
undang-undang tersebut, antara lain sebagai berikut:
kaum buruh yang diperlakukan tidak adil oleh kaum pengusaha mulai bergerak menyusun kekuatan untuk memperbaiki nasib mereka.
mereka kemudian membentuk organisasi yang lazim disebut gerakan sosialis.
gerakan sosialis dimotivasi oleh pemikiran thomas marus yang menulis buku otopia.
tokoh yang paling populer di dalam pemikiran dan penggerak paham sosialis adalah karl marx dengan bukunya "das kapital".
dalam upaya memperjuangkan nasibnya maka kaum buruh terus menggalang persatuan.
apalagi dengan makin kuatnya kedudukan kaum buruh di parlemen mendorong dibentuknya suatu wadah perjuangan politik, yakni partai buruh.
partai ini berhaluan sosialis.
di pihak pengusaha menggabungkan diri ke dalam partai liberal.
kaum pengusaha/kapitalis umumnya mempunyai pengaruh yang kuat dalam pemerintahan untuk melakukan imperialisme demi kelangsungan industrialisasinya.
dengan demikian, lahirlah imperialisme modern, yaitu perluasan daerah-daerah sebagai tempat pemasaran hasil industri, mencari bahan mentah, penanaman modal yang surplus, dan tempat mendapatkan tenaga buruh yang murah.
dalam hal ini, inggris yang menjadi pelopornya.
revolusi industri yang terjadi di eropa dan inggris khususnya membawa dampak di bidang sosial, ekonomi, dan politik.
di bidang sosial munculnya golongan buruh yang hidup menderita dan berusaha berjuang untuk memperbaiki nasib.
gerakan kaum buruh inilah yang kemudian melahirkan gerakan sosialis yang menjadi lawan dari kapitalis.
bahkan kaum buruh akhirnya bersatu dalam suatu wadah organisasi, yakni partai buruh.
di bidang ekonomi, perdagangan makin berkembang.
perdagangan lokal berubah menjadi perdagangan regional dan internasional.
sebaliknya, di bidang politik, revolusi industri melahirkan imperialisme modern.
sejak voc dibubarkan pada tahun 1799, indonesia diserahkan kembali kepada pemerintahan kerajaan belanda.
pindahnya kekuasaan pemerintahan dari voc ke tangan pemerintah belanda tidak berarti dengan sendirinya membawa perbaikan.
kemerosotan moral di kalangan para penguasa dan penderitaan penduduk jajahan tidak berubah.
usaha perbaikan bagi penduduk tanah jajahan tidak dapat dilaksanakan karena negeri belanda sendiri terseret dalam perang dengan negara-negara besar tetangganya.
hal ini terjadi karena negeri belanda pada waktu itu diperintah oleh pemerintah boneka dari kerajaan prancis di bawah pimpinan napoleon bonaparte.
dalam situasi yang demikian, inggris dapat memperluas daerah kekuasaannya dengan merebut jajahan belanda, yaitu indonesia.
di satu pihak pemerintah condong kepada pemikiran kaum konservatif karena kebijaksanaannya akan mendatangkan keuntungan yang cepat dan mudah dilaksanakan.
di pihak lain, pemerintah juga ingin menjalankan pembaharuan yang dikemukakan oleh kaum liberal.
gagasan pembaharuan pemerintahan kolonial dimulai semenjak pemerintahan daendels.
sebagai gubernur jenderal pemerintahan belanda di indonesia, daendels banyak melakukan langkah-langkah baru dalam pemerintahan.
daendels mengadakan perombakan pemerintahan secara radikal, yakni meletakkan dasar-dasar pemerintahan menurut sistem barat.
langkah- langkah tersebut, antara lain:
pada awal pemerintahannya, daendels menentang sistem kerja paksa dan merombak sistem feodal.
akan tetapi, tugas untuk mempertahankan pulau jawa dari serangan inggris menyebabkan daendels terpaksa harus mengadakan penyerahan kerja paksa secara besar-besaran (dengan menggunakan pengaruh penguasa pribumi) untuk membangun jalan-jalan dan benteng-benteng pertahanan.
demikian juga karena kas negara kosong menyebabkan ditempuhnya cara-cara lama untuk mengisi kas negara.
dengan demikian, kehidupan rakyat pribumi tetap menderita.
ketika akhirnya inggris menyerbu pulau jawa, daendels sudah dipanggil kembali ke eropa.
penggantinya tidak mampu menahan serangan inggris dan terpaksa menyerah.
dengan demikian, indonesia berada di bawah kekuasaan inggris.
setelah indonesia (khususnya pulau jawa) jatuh ke tangan inggris, oleh pemerintah inggris dijadikan bagian dari jajahannya di india.
gubernur jenderal east india company (eic), lord minto yang berkedudukan di calcuta (india) kemudian mengangkat thomas stamford raffles sebagai letnan gubernur (wakil gubernur) untuk indonesia (jawa).
raffles didampingi oleh suatu badan panasihat yang disebut advisory council.
tugas yang utama adalah mengatur pemerintahan dan meningkatkan perdagangan, serta keuangan.
sebagai seorang yang beraliran liberal, raffles menginginkan adanya perubahan-perubahan dalam pemerintahan di indonesia (jawa).
selain bidang pemerintahan, ia juga melakukan perubahan di bidang ekonomi.
ia hendak melaksanakan kebijaksaaan ekonomi yang didasarkan pada dasar-dasar kebebasan sesuai dengan ajaran liberal.
langkah-langkah yang diambil oleh raffles dalam bidang pemerintahan dan ekonomi adalah sebagai berikut.
sejak awal abad ke-19, pemerintah belanda mengeluarkan biaya yang sangat besar untuk membiayai peperangan baik di negeri belanda sendiri (pemberontakan rakyat belgia), maupun di indonesia (terutama perlawanan diponegoro) sehingga negeri belanda harus menanggung hutang yang sangat besar.
untuk menyelamatkan negeri belanda dari bahaya kebrangkrutan maka johanes van den bosch diangkat sebagai gubernur jenderal di indonesia dengan tugas pokok menggali dana semaksimal mungkin untuk mengisi kekosongan kas negara, membayar hutang, dan membiayai perang.
untuk melaksanakan tugas berat itu, van den bosch memusatkan kebijaksanaannya pada peningkatan produksi tanaman ekspor.
untuk itu, yang perlu dilakukan ialah mengerahkan tenaga rakyat tanah jajahan untuk melakukan penanaman tanaman yang hasilnya laku di pasaran dunia dan dilakukan dengan sistem paksa.
setelah tiba di indonesia (1830) van den bosch menyusun program kerja sebagai berikut.
apa yang dilakukan oleh van den bosch itulah yang kemudian dikenal dengan nama sistem tanam paksa atau cultuur stelsel.
sistem tanam paksa yang diajukan oleh van den bosch pada dasarnya merupakan gabungan dari sistem tanam wajib (voc) dan sistem pajak tanah (raffles).
pelaksanaan sistem tanam paksa banyak menyimpang dari aturan pokoknya dan cenderung untuk mengadakan eskploitasi agraria semaksimal mungkin.
sistem tanam paksa yang mengakibatkan kemelaratan bagi bangsa indonesia, khusunya jawa, menimbulkan reaksi dari berbagai pihak, seperti golongan pengusaha, baron van hoevel, dan edward douwes dekker.
akibat adanya reaksi tersebut, pemerintah belanda secara berangsur-angsur menghapuskan sistem tanam paksa.
sesudah tahun 1850, kaum liberal memperoleh kemenangan politik di negeri belanda.
mereka juga ingin menerapkan asas-asas liberalisme di tanah jajahan.
dalam hal ini kaum liberal berpendapat bahwa pemerintah semestinya tidak ikut campur tangan dalam masalah ekonomi, tugas ekonomi haruslah diserahkan kepada orang-orang swasta, dan agar kaum swasta dapat menjalankan tugasnya maka harus diberi kebebasan berusaha.
sesuai dengan tuntutan kaum liberal maka pemerintah kolonial segera memberikan peluang kepada usaha dan modal swasta untuk menanamkan modal mereka dalam berbagai usaha di indonesia, terutama perkebunan-pekebunan di jawa dan di luar jawa.
selama periode tahun 1870–1900 indonesia terbuka bagi modal swasta barat.
oleh karena itu masa ini sering disebut zaman liberal.
selama masa ini kaum swasta barat membuka perkebunan-perkebunan seperti, kopi, teh, gula dan kina yang cukup besar di jawa dan sumatra timur.
selama zaman liberal (1870–1900), usaha-usaha perkebunan swasta barat mengalami kemajuan pesat dan mendatangkan keuntungan yang besar bagi pengusaha.
kekayaan alam indonesia mengalir ke negeri belanda.
akan tetapi, bagi penduduk pribumi, khususnya di jawa telah membawa kemerosotan kehidupan, dan kemunduran tingkat kesejahteraan.
hal ini disebabkan oleh beberapa faktor, seperti berikut.
adanya krisis perkebunan pada tahun 1885 yang mengakibatkan perusahaan- perusahaan mengadakan penghematan, seperti menekan uang sewa tanah dan upah kerja baik di pabrik maupun perkebunan.
pada akhir abad ke-19 muncullah kritik-kritik tajam yang ditujukan kepada pemerintah hindia belanda dan praktik liberalisme yang gagal memperbaiki nasib kehidupan rakyat indonesia.
para pengkritik itu menganjurkan untuk memperbaiki rakyat indonesia.
kebijaksanaan ini didasarkan atas anjuran mr.
c. th.
van deventer yang menuliskan buah pikirannya dalam majalah de gids (perinstis/pelopor) dengan judul een ereschuld (berhutang budi) sehingga dikenal politik etis atau politik balas budi.
gagasan van deventer terkenal dengan nama trilogi van deventer.
wikimania merupakan sebuah konferensi pengguna proyek wiki yang dijalankan oleh yayasan wikimedia.
konferensi pertama diadakan di frankfurt, jerman pada agustus 2005.
konferensi yang kedua dilaksanakan di boston, amerika serikat pada bulan agustus 2006.
para periset dan pembicara menyediakan penelitian dan eksperimen tentang wikipedia dan proyek lainnya yang dioperasikan oleh yayasan wikimedia, tentang budaya dan teknologi wiki, dan juga tentang dunia pengetahuan bebas.
program ini memasukkan presentasi, "workshop" (lokakarya), dan pengajaran untuk memberikan sekilas gambaran tentang riset wiki dan proyek pengetahuan bebas.
"hacking days" diadakan pada 1 sampai 4 agustus.
selama empat hari itu, 25 pengembang menulis program dan membahas aspek teknis mediawiki dan pengoperasian proyek-proyek wikimedia.
konferensi utamanya diadakan pada hari jumat–minggu tanggal 5–7 agustus, padahal tanggal resminya "4–8 agustus".
sesi presentasi diadakan sepanjang hari selama tiga hari itu.
pidato utama wales diliput oleh associated press dan diangkat di berbagai surat kabar di seluruh dunia.
ia menceritakan perkembangan yayasan wikimedia sejak dia masih "duduk mengenakan baju tidur" sampai mendirikan badan hukum sendiri; mengutamakan kualitas daripada kuantitas; wikipedia akan dipasang di komputer-komputer yang didistribusikan lewat program one laptop per child; pembentukan wikiversity dan dewan penasihat disetujui oleh dewan yayasan; dan wiki-wyg dikembangkan berkat bantuan modal dari wikia, inc.
dan socialtext.
pada tanggal 3 agustus 2007, wartawan "new york times" noam cohen menulis: "konferensi ini dihadiri oleh kurang lebih 440 peserta, lebih dari separuhnya berasal dari taiwan.
selama tiga hari, para peserta mendalami ide dan isu seputar ensiklopedia yang sepenuhnya ditulis oleh relawan ini.
lokakaryanya membahas topik-topik praktis seperti cara berkolaborasi dengan damai; perlunya melibatkan 'ahli' dalam sebuah proyek yang dipuji secara luas karena mengizinkan semua orang berkontribusi, termasuk penyunting anonim".
tiga kota calon penyelenggara masuk putaran akhir, termasuk atlanta dan cape town.
proposal karlsruhe, london, dan toronto juga diajukan, tetapi ketiganya mengundurkan diri.
konferensi ini menuai kontroversi dan bahkan ada seruan boikot wikimania 2008 karena pemerintahan mubarak dituduh melakukan penyensoran dan menangkapi narablog.
mohamed ibrahim, sarjana alexandria university yang mengajukan penyelenggaraan konferensi ini di alexandria, mengatakan kepada wartawan bbc, "saya rasa kami berhak berkembang dan menikmati kebebasan berekspresi secara luas."
sebagai kontributor tetap sejak 2005, ibrahim ingin memperluas lingkup wikipedia bahasa arab melalui konferensi ini.
seorang menteri kabinet berpidato mewakili mubarak di acara pembukaan.
, konferensi wikimania kelima, diselenggarakan pada tanggal 26 sampai 28 agustus 2009 di buenos aires, argentina.
konferensi ini dihadiri oleh 559 peserta.
seleksi akhir diadakan untuk memilih kota penyelenggara selanjutnya, buenos aires, toronto, brisbane, atau karlsruhe.
buenos aires dan toronto dipilih untuk dipertimbangkan lebih lanjut.
, konferensi wikimania keenam, diselenggarakan pada tanggal 9 sampai 11 juli di polish baltic philharmonic di gdańsk, polandia.
hari pertamanya, 9 juli, bertepatan dengan berakhirnya konferensi akademik wikisym.
pengajuan proposal penyelenggaraan wikimania 2010 di amsterdam dan oxford kalah dengan selisih suara kecil.
ini adalah konferensi pertama yang menyoroti aspek budaya negara penyelenggara, khususnya konser orkestra filharmonik.
selain itu, konferensi ini memperingati sepuluh tahun kematian komponis asal polandia, władysław szpilman, dan mengadakan penayangan perdana film "truth in numbers?".
direktur eksekutif yayasan wikimedia, sue gardner, mengatakan bahwa yayasan ini menargetkan kenaikan jumlah pengunjung situs-situs wikimedia dari 371 juta orang ke 680 juta orang per bulan dalam kurun lima tahun berikutnya.
, konferensi wikimania ketujuh, diselenggarakan pada tanggal 4 sampai 7 agustus 2011 di haifa, israel.
konferensi ini bertempat di haifa auditorium dan pusat kebudayaan beit hecht di mount carmel.
pembicara utamanya meliputi yochai benkler, anggota berkman center for internet and society di harvard university dan joseph m. reagle jr.
dari mit, penulis "good faith collaboration: the culture of wikipedia".
kepala komite sains dan teknologi knesset, meir sheetrit, dan wali kota haifa, yonah yahav, juga berpidato di konferensi ini.
salah satu sponsor acara ini adalah haifa university.
konferensi ini terbagi menjadi 125 sesi dengan lima topik dan dihadiri oleh 720 peserta dari 56 negara, termasuk negara yang tidak punya hubungan diplomatik dengan israel.
dalam wawancara dengan haaretz, pendiri wikipedia jimmy wales mengatakan ada beberapa seruan boikot terhadap konferensi ini di israel, sama seperti di mesir tahun 2008.
menurutnya, meski ada konflik di kalangan penyunting mengenai konflik israel-palestina serta upaya kelompok-kelompok pro-israel untuk merekrut penyunting wikipedia, ia percaya artikel-artikel wikipedia terkait hal ini masih netral; katanya, " harga mati."
direktur eksekutif wikimedia foundation, sue gardner, berbicara tentang pola pikir di wikipedia ang didominasi oleh laki-laki dari negara barat.
dalam acara penutupan tanggal 7 agustus, jimmy wales menerima kenang-kenangan berupa sampul hari pertama prangko bertema wikimedia dari kantor pos israel.
proyek-proyek baru yang dibahas meliputi kerja sama dengan lembaga kebudayaan seperti galeri, perpustakaan, arsip, dan museum.
, konferensi wikimania kedelapan, diselenggarakan pada tanggal 12 sampai 15 juli 2012 di the george washington university di washington, dc, amerika serikat.
konferensi ini dihadiri oleh lebih dari 1.400 peserta dari 87 negara.
selain itu, departemen luar negeri amerika serikat mengadakan konferensi berjudul "tech@state:wiki.gov" yang mengangkat topik "collaborative knowledge and the use of wikis in the public sector".
tema utama konferensi ini adalah perlunya memutakhirkan antarmuka yang lama dan "lusuh" dengan perangkat baru untuk menarik dan mempertahankan lebih banyak penyunting dan membuat situs-situs wikimedia lebih menarik dan ramah bagi pengguna, terutama perempuan. "
the atlantic" menampilkan grafik yang menunjukkan turunnya jumlah pengurus baru dalam beberapa tahun terakhir.
dalam pidato utamanya, jimmy wales mengomentari "wikipedia blackout" bulan januari 2012, "sekarang, setiap kali saya menemui pejabat pemerintah, mereka sedikit takut."
namun demikian, ia menegaskan komitmen wikimedia untuk tetap netral secara politik, kecuali apabila berkaitan dengan "hal-hal penting yang memengaruhi aktivitas kami secara langsung."
wales sepakat dengan pembicara utama lain, mary gardiner, pendiri ada initiative, bahwa wikimedia harus berupaya menambah jumlah penyunting perempuan.
gardiner mengatakan, "sebagai proyek perubahan sosial, meskipun bukan proyek aktivis, komunitas wikipedia mempunyai tanggung jawab terhadap misinya dan orang-orang di luar sana untuk selalu berusaha mewujudkan keberagaman — memperbesar payung dunia."
, konferensi wikimania kesepuluh, diadakan pada tanggal 8 sampai 10 agustus 2014 di barbican centre di london, britania raya.
pengajuan proposal dibuka bulan desember 2012.
london dipilih sebagai kota penyelenggara pada mei 2013.
kota lain yang mencalonkan diri adalah arusha (tanzania).
pidato utama disampaikan oleh salil shetty, sekretaris jenderal amnesty international.
ini adalah wikimania pertama yang dihadiri direktur eksekutif yayasan wikimedia yang baru, lila tretikov.
acara ini didahului oleh hackathon selama dua hari dan serangkaian acara terpisah.
, konferensi wikimania ketiga belas, diadakan pada tanggal 9 sampai 13 agustus 2017 di le centre sheraton hotel di montreal, quebec, kanada.
acara ini bertepatan dengan ulang tahun ke-150 kanada dan ulang tahun ke-375 kota montreal.
wikiconference north america juga diadakan pada dua hari pertama.
ini adalah wikimania pertama yang tidak menerapkan sistem pemilihan proposal dan digantikan oleh proses seleksi komite pengarah wmf.
, konferensi wikimania keempat belas, diadakan pada tanggal 18 sampai 22 juli 2018 di cape sun southern sun hotel di cape town, afrika selatan.
tema acara ini adalah ""bridging knowledge gaps: the ubuntu way forward"".
ini adalah acara pertama yang diadakan di afrika sub-sahara sekaligus acara pertama yang memiliki judul tema.
ini adalah acara kedua yang diadakan di afrika dan belahan bumi selatan.
colokan listrik adalah sebuah penghubung yang dapat dimasukan ke soket listrik atau sumber listrik.
dia memiliki jenis lelaki, terutama dilapisi kuningan dan sering kali "timah" atau nikel, yang berhubungan langsung dengan sumber listrik.
colokan ini memiliki hubungan "hidup" dan hubungan "netral", dan ada yang memiliki tambaha "bumi" (atau "tanah", dalam bahasa inggris: "ground").
di banyak tipe colokan tidak ada pembedaan antara hidup dan netral dan di sedikit kasus kedua pin mungkin hidup.
setiap negara memiliki colokan dan soket listrik yang berbeda tipe, bentuk, ukuran, batasan voltase dan arus listrik nya.
tipe yang digunakan di setiap negara mengacu kepada standar nasional masing-masing.
untuk indonesia mempergunakan tipe c dan f pada tegangan listrik 220 v dan frekuensi 50 hz menggunakan standar pembuatan sni.
tour de france (bahasa prancis untuk "tur prancis") adalah kejuaraan balap sepeda paling bergengsi di dunia.
kejuaraan ini merupakan balapan jalanan jarak jauh untuk pembalap sepeda profesional yang diadakan sepanjang tiga minggu pada bulan juli di prancis. "
tour de france" diadakan setiap tahun sejak tahun 1903, namun pernah berhenti saat perang dunia i dan ii.
aruba ( ) adalah sebuah pulau antillen kecil sepanjang 33 km di laut karibia sebelah selatan, terletak 27 km sebelah utara pesisir venezuela.
bersama dengan bonaire dan curaçao, aruba membentuk suatu kelompok pulau yang sering disebut sebagai kepulauan abc antillen leeward, rangkaian pulau selatan antillen kecil.
aruba, yang tidak memiliki pembagian administratif, merupakan satu dari empat negara konstituen yang membentuk kerajaan belanda, bersama dengan belanda, curaçao, dan sint maarten.
warga aruba memegang paspor belanda.
tidak seperti wilayah kepulauan karibia lainnya, aruba memiliki iklim yang kering dengan lanskap tumbuhan kaktus.
iklim ini menjadi daya tarik pariwisata di mana turis dapat menemukan cuaca yang hangat dengan matahari yang bersinar terik.
aruba memiliki wilayah seluas dan dipadati oleh 103.000 penduduk.
aruba pada umumnya adalah sebuah pulau yang datar dan tak mempunyai sungai, dan terletak di antillen leeward busur kepulauan antillen kecil bagian selatan kepulauan karibia.
pulau ini memiliki pantai berpasir putih di pesisir barat dan selatan pulau, dan relatif terlindung dari arus laut yang ganas.
pesisir utara dan timur lebih lebih sering digempur oleh laut sehingga sebagian besarnya tak tersentuh oleh manusia.
di sebelah timur aruba adalah bonaire dan curaçao, dua wilayah pulau yang dulu membentuk bagian barat day dari antillen belanda.
kelompok pulau-pulau ini kadang dijuluki sebagai kepulauan abc (aruba, bonaire, curaçao).
pulau-pulau ini terletak di landas benua amerika selatan, maka terdaftar ke dalam bagian dari amerika selatan.
mötley crüe adalah kelompok musik rock dari amerika yang beranggotakan nikki sixx, tommy lee, mick mars, and vince neil.
band ini terbentuk pada tahun 1980 di los angeles, california.
motley crue dikenal sebagai sebuah band yang liar.
para personilnya pernah mengalami kecanduan alkohol dan obat - obatan dalam jangka waktu lama serta sering berurusan dengan pihak berwajib karena berbagai kasus kriminalitas.
album terbaru motley crue adalah saints of los angeles yang dirilis pada 24 juni 2008 lalu.
queen adalah grup musik rock dari britania raya yang dibentuk tahun 1970 di london.
semula terdiri dari freddie mercury (vokal, piano), brian may (gitar, vokal),roger taylor (drum, vokal), dan john deacon (bass).
karya awal queen dipengaruhi oleh rock progresif, hard rock dan heavy metal, tetapi perlahan-lahan berubah menuju musik yang lebih konvensional dan bersahabat dengan pendengar radio, mencakup gaya musik yang lebih beragam ke dalam musik mereka.
berawal dari dua mahasiswa yang ingin membuat band, tim staffell (vokalis dan basis) dan brian may (gitaris).
mereka mengaudisi mahasiswa yang akan menjadi drumer dan mendapatkan roger taylor dan membentuk band smile, tetapi band tersebut hanya bertahan 2 tahun.
tim staffell keluar dan membentuk band baru bernama humpy bong.
freddie mercury masuk dan kemudian menguubah nama "smile" menjadi "queen".
queen mengaudisi pemain bass dan mendapatkan john deacon (1971).
pada tahun 1973, queen merilis album "queen" dengan pengaruh dari led zeppelin dan the who.
di album ini, queen merilis dua single, yaitu keep yourself alive dan liar.
tahun berikutnya pun queen merilis album queen ii dengan single seven seas of rhye.
roger taylor tidak menyukai nama album ini karena tidak kreatif.
pada kedua album ini, musik queen menjadi lebih heavy metal dan hard rock, tetapi ada beberapa lagu yang ballad dan rock opera.