taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
referensi silang: 1 tawarikh 20:5<br>
perbandingan dengan ayat setara dalam kitab 1 tawarikh pasal 20 menunjukkan bahwa ayat dalam kitab 1 tawarikh yang ditulis setelah pembuangan ke babel ini memberikan keterangan yang lebih jelas bagi catatan yang lebih tua.
perbandingan kedua ayat ini dalam bahasa ibrani adalah sebagai berikut: (a: 2 samuel 21:19; b: 1 tawarikh 20:5; tulisan ibrani dibaca dari kanan ke kiri)
kata-kata bergaris bawah tersebut menunjukkan hubungan dengan goliat, di mana versi yang lebih tua (2 samuel 21) mencantumkan hanya kata "’êṯ" yang dapat diterjemahkan sebagai "bersama dengan; berkerabat dengan", sedangkan versi yang lebih baru (1 tawarikh 20) menggunakan kata "’ă·ḥî" yang bermakna "saudara laki-laki".
jadi yang dibunuh oleh elhanan adalah saudara laki-laki goliat, sedangkan goliat sebelumnya telah dibunuh oleh daud (dicatat di 1 samuel 17).
dalam 1 samuel 17:40 dicatat bahwa ""daud mengambil tongkatnya di tangannya, dipilihnya dari dasar sungai lima batu yang licin dan ditaruhnya dalam kantung gembala yang dibawanya, yakni tempat batu-batu, sedang umbannya dipegangnya di tangannya.""
rupanya sudah diketahui bahwa ada lagi 4 orang raksasa lain di gat, kota asal goliat, sehingga daud bersiap-siap seandainya mereka berlima maju bersama-sama.
konferensi perubahan iklim perserikatan bangsa-bangsa 2012 adalah konferensi tahunan ke-18 "united nations framework convention on climate change" (unfccc), dan konferensi tahunan ke-8 "meeting of the parties" (cmp) sejak protokol kyoto disahkan pada tahun 1997.
konferensi ini berlangsung dari senin 26 november hingga sabtu 8 desember 2012 di qatar national convention centre, doha.
konferensi ini sepakat untuk memperpanjang masa berlaku dari protokol kyotoyang sedianya akan berakhir pada akhir 2012 hingga tahun 2020, dan juga disepakati bahwa pengganti protokol kyoto akan dirumuskan pada tahun 2015, dan dilaksanakan pada tahun 2020.
konferensi ini juga memperkenalkan konsep "kerugian dan kerusakan" untuk pertama kalinya, yaitu prinsip kesepakatan yang menyatakan bahwa negara-negara kaya bisa bertanggung jawab secara finansial kepada negara-negara lain karena kegagalan mereka dalam mengurangi emisi karbon.
konferensi perubahan iklim perserikatan bangsa-bangsa merupakan pertemuan multi-lateral tahunan yang diadakan di berbagai lokasi berbeda di seluruh dunia, di bawah sponsor dari perserikatan bangsa-bangsa, dan berfungsi sebagai forum bagi negara-negara di dunia untuk membahas masalah perubahan iklim.
konferensi ini berupaya untuk mengatasi dan meminimalkan ancaman pemanasan global yang disebabkan oleh emisi gas rumah kaca seperti karbondioksida.
konferensi ini dihadiri oleh pejabat dan kadang-kadang oleh kepala negara dari berbagai negara anggota pbb, dan umumnya sangat disoroti oleh kelompok-kelompok advokasi lingkungan.
akibatnya, konferensi ini tertutup bagi media.
konferensi 2012 diselenggarakan di qatar national convention centre, doha, qatar, dan dihadiri oleh sekitar 17.000 partisipan, menjadi konferensi terbesar yang pernah diselenggarakan di qatar.
konferensi ini umumnya disebut dengan konferensi cop18/cmp 8, yang secara teknis keduanya berbeda, namun juga berkaitan erat dan saling terintegrasi.
pada tahun 2012, konferensi unfccc berfungsi sebagai payung bagi tujuh kelompok pertemuan terkait yang disebut konferensi unfccc doha 2012.
konferensi utama juga didahului oleh beberapa pertemuan pra-sesi.
2 samuel 22 (atau ii samuel 22, disingkat 2sam 22) adalah bagian dari kitab 2 samuel dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.
dalam alkitab ibrani termasuk nabi-nabi awal atau nevi'im rishonim [נביאים ראשונים] dalam bagian nevi'im (נביאים; nabi-nabi).
referensi silang; mazmur 18:34<br>
bagian kalimat "membuat kakiku seperti kaki rusa" mirip dengan frasa di kitab habakuk pasal 3:19, meskipun di mazmur ini dipakai kata yang bermakna "berdiri" (atau dapat berarti pula "berjalan") sedangkan di habakuk 3 digunakan kata "berjejak".
2 samuel 23 (atau ii samuel 23, disingkat 2sam 23) adalah bagian dari kitab 2 samuel dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.
dalam alkitab ibrani termasuk nabi-nabi awal atau nevi'im rishonim [נביאים ראשונים] dalam bagian nevi'im (נביאים; nabi-nabi).
2 samuel 24 (atau ii samuel 24, disingkat 2sam 24) adalah pasal kedua puluh empat (dan pasal terakhir) kitab 2 samuel dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.
dalam alkitab ibrani termasuk nabi-nabi awal atau nevi'im rishonim [נביאים ראשונים] dalam bagian nevi'im (נביאים; nabi-nabi).
referensi silang: <br>
di sini dicatat bahwa daud membayar arauna (atau ornan di kitab 1 tawarikh pasal 21) sebanyak 50 syikal perak untuk membeli tempat (rumah) pengirikan dan lembu-lembu.
rumah itu rupanya langsung dibongkar untuk mendirikan mezbah bagi tuhan dan mempersembahkan korban bakaran dan korban keselamatan (1 samuel 24:25; ).
sesuai anjuran arauna, lembu-lembu itu digunakan untuk korban bakaran, dan eretan-eretan pengirik dan alat perkakas lembu untuk kayu bakar (1 samuel 24:22).<br>
jadi di tempat itulah daud merencanakan untuk membangun rumah atau bait allah yang kelak dilaksanakan oleh putranya, raja salomo.
dari kitab 2 tawarikh () dapat diperkirakan luas tanah yang dibeli oleh daud.
landasan bangunan utamanya saja seluas 60 hasta x 20 hasta (sekitar 30 x 10 meter), dan jika ditambah pelataran, maka diduga tanah itu seluas kurang lebih 1000 meter persegi.
bila masih ditambah dengan luas tanah untuk istana salomo dan beberapa bangunan lain, seperti rumah hutan libanon, yang disebutkan di 1 raja-raja 7-8, maka keseluruhan menjadi beberapa kali lipat lebih luas.
sebanyak 20 tim berlaga pada musim ini—dengan rincian 17 tim teratas dari klasemen akhir musim 2003–04 dan 3 tim promosi dari football league first division.
norwich city dan west bromwich albion selaku pemenang dan peringkat kedua football league first division 2003–04 mendapat promosi otomatis.
crystal palace mendapat jatah promosi terakhir setelah mengalahkan west ham united 1–0 pada partai final "play-off" football league first division 2003–04.
tiga tim tersebut menggantikan leicester city, leeds united, dan wolverhampton wanderers yang terdegradasi.
<onlyinclude></onlyinclude>
1 tawarikh 21 (atau i tawarikh 21, disingkat 1taw 21) adalah pasal kedua puluh satu kitab 1 tawarikh dalam alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.
dalam alkitab ibrani termasuk dalam bagian ketuvim (כְּתוּבִים, "tulisan").
menurut catatan kitab 2 samuel pasal 24, daud membayar arauna (nama lain dari ornan) sebanyak 50 syikal perak untuk tempat (rumah) pengirikan dan lembu-lembunya, yang segera dipakai untuk mendirikan mezbah bagi tuhan dan mempersembahkan korban bakaran dan korban keselamatan (ayat 26), di mana sesuai anjuran ornan, lembu-lembu itu digunakan untuk korban bakaran, dan eretan-eretan pengirik dan alat perkakas lembu untuk kayu bakar (ayat 23).
rupanya daud juga membayar 600 syikal emas untuk membeli seluruh tanah milik ornan di mana di mana bangunan tempat pengirikan dan juga kandang lembu-lembunya berdiri.
tujuan daud membeli seluruh tanah itu dicatat dalam :
jadi di tempat itulah daud merencanakan untuk membangun rumah atau bait allah yang kelak dilaksanakan oleh putranya, raja salomo.
dari kitab 2 tawarikh () dapat diperkirakan luas tanah yang dibeli oleh daud.
landasan bangunan utamanya saja seluas 60 hasta x 20 hasta (sekitar 30 x 10 meter), dan jika ditambah pelataran, maka diduga tanah itu seluas kurang lebih 1000 meter persegi.
bila masih ditambah dengan luas tanah untuk istana salomo dan beberapa bangunan lain, seperti rumah hutan libanon, yang disebutkan di , maka keseluruhan menjadi beberapa kali lipat lebih luas.
sekalipun daud tidak diizinkan membangun bait suci (), dengan setia ia mempersiapkan pembangunannya.
perhatiannya bukan hanya untuk bait suci, tetapi juga bagi putranya salomo, yang akan mengawasi proyek itu.
terutama sekali, ia mengarahkan putranya untuk menaati perintah-perintah allah dengan tekun dan mencari tuhan dengan segenap hati dan jiwa (; lihat mengenai cara orang-tua harus mendoakan anak-anak mereka).
peter hardeman burnett () adalah seorang politisi amerika serikat yang menjabat sebagai gubernur california pertama dari 20 desember 1849 sampai 9 januari 1851.
dia merupakan gubernur california pertama yang mengundurkan diri dari jabatannya.
burnett sebelumnya menjabat sebentar selama desember 1849 sebagai gubernur sipil wilayah california.
menurut beberapa sumber, tokoh singo barong (singa raksasa) yang merupakan tokoh utama dalam kesenian barongan, merupakan visualisasi dari semangat para pejuang itu.
boleh jadi para pejuang terinspirasi oleh keberanian dan ideologi gembong amijoyo yang merupakan figur asli dari jelmaan singo barong.
lirik selanjutnya dari pantun kilat tersebut, barongan moto beling merupakan gambaran sepasang mata singo barong yang dibuat dari kelereng berukuran besar dan berbahan dasar kaca.
parikan ini ingin menyatakan bahwa semangat perjuangan anak bangsa tak mengenal kompromi dalam melawan penjajah belanda.
hal ini semakin jelas apabila kita mendengar lirik selanjutnya ndhas pethak ditempiling.
menggambarkan semangat para seniman yang waktu itu ingin sekali menempeleng kepala para pejabat belanda yang kebanyakan berkepala botak.
barongan blora sendiri dibawa dan dikembangkan oleh samin suro sentiko setelah tinggal di sumoroto, ponorogo, tempat leluhurnya dimana nama reyog di sumoroto saat itu lebih populer dikenal barongan.
dari segi bentuk saat itu juga kepala reyog dengan mulut terbuka dengan mahkota merak yang besar, namun saat di blora sangat sulit untuk mendapatkan bulu merak, sehingga di ganti dengan bahan ijuk yang di bentuk seperti dadak merak dan di selipkan beberapa bulu merak saja di ijuk sebagai rambut barongan blora.
samin suro sentiko ke sumoroto atas perintah ayahnya untuk menemui saudaranya disaat namanya masih raden kohar.
selama di sumoroto, suro sentiko berganti nama yang sebelumnya raden kohar atas saran saudaranya, serta mendapatkan berbagai pengetahuan seperti bertani, kebathinan, bela diri, barongan serta pemahaman masyarakat sumoroto yang anti belanda, terutama kalangan warok.
barongan dari sumoroto dibawa ke blora sebagai media menarik simapti rakyat blora untuk hidup lebih mandiri dan menolak kesewenangan yang merugikan rakyat, kini pola pikir tersebut dikenal dengan ajaran samin.
dalam perkembangannya, propreti barongan blora selalu mengikuti propreti barongan ponorogo, dari busana, gerakan, dan sebagaian musik.
seperti barongan yang di perankan oleh dua orang, kini hanya di lakukan satu orang saja serta kepala baronga yang botak di tengah.
pemerintah blora mendeklarasikan barongan blora sabagai kesenian khas blora, meskipun di kota jawa tengah lainnya sendiri masih banyak terdapat group barongan yang diperankan oleh dua orang, alias reyog tradisonal.
tak mengherankan bila kesenian barongan sangat populer dan sangat lekat dengan kehidupan masyarakat pedesaan di kabupaten blora.
mereka beranggapan bahwa barongan telah berhasil mewakili sifat-sifat kerakyatan mereka, seperti spontanitas, kekeluargaan, kesederhanaan, tegas, kekompakan, dan keberanian yang didasarkan pada kebenaran.
awan inspirasi sdn bhd, beroperasi sebagai awan inspirasi adalah sebuah perusahaan jasa helikopter lepas pantai yang ada di miri, malaysia.
maskapai ini menjadi transportasi sebagian besar staf petronas carigali sdn bhd dan sarawak shell berhad dan kontraktor untuk platform lepas pantai di sekitar perairan sarawak dan sabah.
museum tb.
silalahi adalah yayasan nirlaba yang didirikan oleh letjen tni (purn) dr. tiopan bernhard silalahi.
yayasan ini didirikan dengan tujuan untuk melestarikan budaya batak dan membentuk karakter masyarakat batak.
yayasan ini dirikan berdasarkan akta nomor 10 tanggal 7 agustus 2006 dan akta nomor 7 tanggal 8 januari 2007, dan tb.
silalahi pernah menjadi menteri pan 1993-1998.
museum ini merupakan museum jejak langkah dan sejarah t. b. silalahi.
museum jejak langkah dan sejarah t. b. silalahi disebut juga sebagai ruang motivasi.
museum ini berisi koleksi pribadi t. b. silalahi yang berupa pakaian dinas, bintang jasa, tanda kehormatan, kendaraan pribadi dan dinas, jenis senjata yang pernah digunakan oleh t. b. silalahi, dan kenang-kenangan dari penjuru dunia yang diberikan kepada bapak t. b. silalahi.
di dalam ruangan ini terdapat panel-panel yang menceritakan sejarah hidup perjalanan t. b. silalahi serta perjalanan kariernya.
selain itu di ruangan ini juga terdapat benda-benda pribadi dia seperti seragam dan pangkat-pangkat ketika di kemiliteran, beberapa ijazah, pakaian ketika menteri, bangku sekolah waktu di sr, mobil dinas yang dulu digunakan ketika menjabat sebagai menpan pada kabinet pembangunan vi, dan lain sebagainya.
sirkuit ini dibangun pada tahun 2006 dan didanai oleh drs.
zaini mahdi, seorang pengusaha batu bara daerah binuang, yang pada awalnya keberadaan sirkuit ini didedikasikan untuk anaknya dalam rangka ulang tahunnya.
sirkuit ini awalnya hanya untuk latihan-latihan biasa, tetapi setelah selalu di lakukan renovasi terus-menerus, tak disangka sirkuit ini malah menjadi sirkuit bertaraf nasional.
dari kualitasnya, sirkuit balipat ini menjadi sirkuit terbaik no.2 se-indonesia setelah sirkuit sentul.
django sissoko, adalah seorang pegawai negeri sipil mali yang menjadi perdana menteri mali dari desember 2012 hingga september 2013.
ia adalah menteri kehakiman dari tahun 1984 sampai 1988 dan kemudian menjabat dua kali sebagai sekretaris jenderal kepresidenan, dari 1988 hingga 1991 dan dari 2008 sampai 2011.
dia juga menjabat sebagai ombudsman pada 2011 – 2012.
dalam perjalanan kariernya, djanur sempat memutuskan untuk meninggalkan persib dan beralih menjadi pemain profesional yang tampil di kompetisi galatama.
tim yang dibelanya di galatama adalah sari bumi raya bandung (1979-1980), sari bumi raya yogyakarta (1980-1982), mercu buana medan (1982-1985).
bersama persib bandung tentu saja beliau merasakan momen yang paling berkesan dan takkan pernah dilupakannya ketika menjuarai kompetisi perserikatan 1986.
dalam pertandingan final menghadapi perseman manokwari di stadion utama senayan, djanur menjadi pahlawan kemenangan lewat gol tunggal yang dicetaknya pada menit 77.
usai pertandingan, djanur dielu-elukan puluhan ribu bobotoh, kelompok suporter persib bandung.
sebagai pelatih, djajang merasakan gelar juara ketika menjadi asisten pelatih indra m. thohir di liga indonesia (li) i/1994-1995 dan masih dipercaya hingga tahun 1996.
setelah itu ia lebih memantapkan karier kepelatihan dengan menukangi persib junior (u-23).
pada tahun 2006 lagi-lagi ia mendapat kepercayaan sebagai asisten pelatih untuk mendampingi arcan iurie.
setelah itu ia mengembangkan karier kepelatihan di luar persib, hingga pada tahun 2012, manajemen persib mempercayakan dirinya untuk menukangi tim sebagai pelatih kepala dalam mengarungi indonesia super league tahun 2013.
kembalinya ke persib seolah mengulang romantisme juara dengan rekan-rekannya di liga indonesia i. namun kali ini ia menjadi pelatih kepala, "abah" indra thohir sebagai direktur teknik, dan juga ia dibantu oleh trio mantan pemain yang mengantarkan persib juara li i, yaitu anwar sanusi, asep soemantri, dan sutiono lamso sebagai asisten pelatih.
hasilnya tidak mengecewakan, di ajang turnamen pra musim celebes cup yang digelar di kota bandung, djajang mempersembahkan tropi juara setelah di final mengalahkan sriwijaya fc dengan skor 1-0.
musim selanjutnya (2014) djajang masih didaulat sebagai pelatih kepala, kali ini ia mengajak herrie setiawan, asep soemantri dan anwar sanusi sebagai asisten pelatih.pada musim ini,djajang nurdjaman berhasil membawa persib menjadi juara isl 2014.djajang juga mencetak sebuah rekor,yaitu mengantarkan persib menjadi juara liga sebagai pemain,asisten pelatih, dan pelatih kepala
musim 2015 djajang menjalani musim ketiga bersama persib.
di qnbl 2015 djajang berhasil meraih 2 kemenangan dari 2 pertandingan sebelum liga dihentikan karena pssi dibekukan oleh fifa.
di kompetisi afc cup djajang berhasil membawa persib lolos ke babak 16 besar,di afc cup langkah persib terhenti di 16 besar karena kalah 0-2 dari hanoi t&t .
satu tropi kembali djajang sumbangkan untuk persib pada tahun 2015.
persib dipimpinnya menjadi juara piala presiden 2015.
setelah 20 tahun akhirnya djajang kembali ke stadion gbk, sebagai pelatih djajang berhasil meraih gelar juara mengalahkan sriwijaya fc 2-0.
pengawas lalu lintas udara adalah orang-orang terlatih untuk mempertahankan jalur yang aman, tertib dan cepat dari lalu lintas udara dalam sistem kontrol lalu lintas udara global.
posisi pengendali lalu lintas udara adalah salah satu yang sangat memerlukan pengetahuan khusus, keterampilan, dan kemampuan.
pengawas menerapkan aturan pemisahan untuk menjaga pesawat pada jarak yang aman dari satu sama lain di daerah mereka tanggung jawab dan memindahkan semua pesawat dengan aman dan efisien melalui sektor mereka ditugaskan dari wilayah udara, serta di lapangan.
karena pengendali memiliki tanggung jawab sangat besar saat bertugas (sering kali dalam penerbangan, "pada posisi") dan membuat banyak keputusan sepersekian detik setiap hari, profesi atc secara konsisten dianggap di seluruh dunia sebagai salah satu karier yang paling menantang secara mental, dan dapat dikenal karena tingkat stres tergantung pada banyaknya variabel (peralatan, konfigurasi, cuaca, volume lalu lintas, faktor manusia, dll).
banyak pengendali, bagaimanapun, akan meminta gaji yang tinggi dan tingkat yang sangat besar dan istimewa dari otonomi sebagai keuntungan utama dari pekerjaan mereka.
selama menetap di universitas tartu (1904–12), vasiliev mempersiapkan dan menerbitkan monograf "byzantium and the arabs" (1907).
ia juga bekerja di institut arkeologi rusia yang didirikan oleh fyodor uspensky di konstantinopel.
pada tahun 1912, ia pindah ke universitas st.
petersburg sebagai seorang profesor.
ia terpilih menjadi anggota akademi sains rusia pada tahun 1919.
pada tahun 1925, selama kunjungannya ke paris, vasiliev diyakinkan oleh michael rostovtzeff untuk beremigrasi ke barat.
rostovtzeff memastikan bahwa ia akan mendapat jabatan di universitas wisconsin–madison.
beberapa dasawarsa kemudian, vasiliev pindah ke dumbarton oaks.
sebelum akhir hayatnya, ia terpilih menjadi presiden institut nikodim kondakov di praha dan "association internationale des études byzantines".
gugghiermu ii (1155 – 11 november 1189), disebut yang baik (), merupakan seorang raja sisilia dari tahun 1166 sampai 1189.
karakter gugghiermu sangat tidak jelas.
karena tidak memiliki bakat militer, ia terpencil dan menyukai kesenangan, dan jarang muncul dari kehidupan istananya di palermo.
namun pemerintahannya ditandai oleh kebijakan luar negeri yang ambisius dan diplomasi yang kuat.
juara kepausan dan liga rahasia dengan kota-kota lombardia ia mampu melawan musuh yang sama, friedrich i barbarossa.
di dalam "divine comedy", dante menempatkan gugghiermu ii di surga.
ia juga muncul di dalam boccaccio, "decameron" (tale iv.4, di mana ia konon memiliki dua orang anak, dan tale v.7).
gugghiermu dijuluki "yang baik" hanya beberapa dasawarsa setelah kematiannya.
hal ini disebabkan oleh sifatnya yang tidak acuh di dalam menghentikan masalah internal yang melanda pemerintahan ayahandanya dan peperangan yang meletus di bawah penggantinya.
di bawah wangsa hohenstaufen, pemerintahannya ditandai sebagai zaman keemasan perdamaian dan keadilan.
angkanya kontemporer dan ia sendiri yang menggunakannya.
gugghiermu hanya berusia sebelas tahun ketika ayahandanya gugghiermu i meninggal.
ibundanya, margarita dari navarra bertindak sebagai pemangku takhta sampai raja dinyatakan dewasa pada tahun 1171.
pemerintah pertama-tama dikendalikan oleh kanselir étienne du perche (1166–1168), sepupu margarita, dan kemudian oleh gualterus protophamilius, uskup agung palermo, dan matteo d'aiello, wakil kanselir.
pada tahun 1174 dan 1175 gugghiermu membuat perjanjian dengan genova dan venesia dan pernikahannya pada bulan februari 1177 dengan joan, putri raja henry ii dari inggris dan aliénor, menandai kedudukannya yang tinggi di dalam politik bangsa eropa.
hal ini bukan merupakan upaya pertamanya; upaya sebelumnya oleh bertrand ii, uskup agung trani, untuk menegosiasikan pernikahan dengan putri bizantium tidak membuahkan hasil.
pada bulan juli 1177, gugghiermu mengirim delegasi uskup agung romualdo ii guarna dan comte roger dari andria untuk menandatangani traktat venesia dengan kaisar.
untuk mengamankan perdamaian, ia menikahkan bibinya, custanza kepada putra kaisar, calon kaisar heinrich vi, ia bersumpah di depan umum untuk mengangkatnya sebagai pewaris dugaannya.
langkah ini berkonsekuensi besar ke kerajaan norman, diperkirakan bahwa gugghiermu akan mengabdikan diriya untuk melakukan penaklukan asing.
karena tidak dapat menghidupkan kembali wilayah afrika, gugghiermu mengarahkan serangannya ke mesir ayyubid, dimana salahuddin ayyubi mengancam kerajaan yerusalem.
pada bulan juli 1174, 30,000 orang mendarat sebelum aleksandria, tetapi kedatangan salahuddin ayyubi memaksa bangsa sisilia kembali menimbulkan kerusuhan.
prospek yang lebih baik terbuka di dalam kekacauan urusan-urusan bizantium yang menyusul kematian manouel i komnenos (1180), gugghiermu mengambil alih desain lama dan perseteruan melawan kekaisaran bizantium.
durrës diduduki (11 juni 1185).
setelah itu sementara tentara (yang diduga sebanyak 80,000 orang termasuk 5,000 ksatria) berbaris di thessaloniki, armada (200 kapal) berlayar menuju ke sasaran yang sama dengan menangkap kepulauan ionia di kerkyra, kefalonia, ithaki dan zakynthos.
pada bulan agustus, thessaloniki jatuh di dalam serangan gabungan armada dan tentara sisilia kemudian akhirnya dijarah (7,000 bangsa yunani tewas).
pasukan kemudian bergerak ke ibu kota, tetapi tentara kaisar isaakius ii angelus mengalahkan para penjajah di tepi sungai strymon (7 november 1185).
thessaloniki sekaligus ditinggalkan dan pada tahun 1189 gugghiermu berdamai dengan isaakius, meninggalkan seluruh penaklukan.
ia sekarang berencana untuk membuat tentara perang salib di barat melalui wilayah-wilayahnya, dan sepertinya akan memainkan peran utama di dalam perang salib ketiga.
laksamananya, margarito, seorang jenius a.l. yang setara dengan giorgiu dari antiokhia, dengan 60 kapal membuat laut tengah terbuka untuk suku franka, dan mendesak salahuddin ayyubi mundur dari tripoli pada musim semi tahun 1188.
sebuah unit di, kotak di, direct box, atau cukup di (banyak diklaim sebagai singkatan untuk direct input, direct injection atau direct interface), adalah perangkat yang biasanya digunakan dalam studio rekaman untuk menghubungkan perangkat yang memiliki sinyal output berimpedansi tinggi, "line level", dan tidak seimbang ke input seimbang mikrofon yang bertingkat impedansi rendah, yang biasanya melalui konektor xlr.
impedansi yang tinggi membuat sinyal yang dikeluarkankan memiliki arus listrik yang lemah sehingga tidak mampu melalui kabel yang panjang (yang menghubungkan instrumentnya ke perangkat lain).
makin panjang kabelnya makin berkurang arus yang melaluinya sehingga sinyal yang diterima diperangkat lain (seperti mixer) juga akan makin berkurang.
akibatnya volume suara yang dikeluarkan dari mixer menjadi semakin kecil, sinyal frekuensi tinggi juga akan berkurang dan meningkatkan noise.
sebuah unit di pasif biasanya terdiri dari sebuah transformator audio yang digunakan sebagai balun.
rasio putaran biasanya dipilih untuk mengkonversi nominal sumber sinyal sejumlah 50 kω (seperti pickup magnetik dari sebuah gitar listrik) ke 100-200 ω yang dibutuhkan oleh input mixer audio.
rasio putaran biasanya berada di kisaran 10:01-20:01.
sebuah konektor pass-through adalah jack kedua, kadang-kadang hanya sejajar dengan konektor input, yang memberikan sinyal input yang tidak berubah, untuk memungkinkan unit di dimasukkan ke dalam jalur sinyal tanpa mengganggunya.
pass-through juga sering disebut sebagai sinyal bypass.
true-bypass terjadi ketika sinyal berjalan langsung dari soket input ke soket output tanpa sirkuit yang terlibat dan tidak ada pemuatan impedansi sumber.
false bypass (atau hanya bypass) terjadi ketika sinyal disalurkan melalui sirkuit perangkat dengan buffering dan tidak ada perubahan yang disengaja lain untuk sinyal.
namun, karena sifat dari desain listrik, hampir selalu ada beberapa perubahan kecil dalam sinyal.
tingkat perubahan dan seberapa mencolok dapat bervariasi dari unit ke unit.
di box dapat digunakan pada instrumen dengan sirkuit elektronik dan pick up yang tidak mengandung output xlr seimbang.
contoh dari aplikasi ini adalah keyboard listrik yang perlu dihubungkan ke papan mixer, baik secara langsung atau melalui kabel ular audio.
contoh lain adalah sebuah gitar akustik dengan pickup, gitar listrik atau gitar bass yang akan dicampur melalui konsol mixer ke dalam campuran utama atau monitor.
beberapa penguat instrumen atau amplifier mengandung unit di built-in, dan dapat terhubung ke konsol mixing secara langsung tanpa perlu sebuah di box eksternal.
ini akan menjadi pengaturan khas untuk orang yang ingin menjalankan instrumen mereka melalui alamat publik / public address (pa) sistem sekaligus mempertahankan suara yang unik dari penguat.
beberapa amplifier instrumen memiliki kemampuan untuk mematikan eq penguat melalui pre-eq / post-eq.
ini dapat digunakan jika output langsung ”bersih” dari amplifier yang diinginkan.
adalah sebuah hal yang umum untuk menggunakan baik di dan mikrofon pada sumber yang sama.
salah satu metode adalah untuk menghubungkan output speaker amplifier ke di dan kemudian disalurkan ke satu saluran dari konsol mixing, dan menjalankan speaker sinyal gitar yang ditangkap oleh mikrofon ke saluran lain pada konsol mixing.
cara lain adalah dengan menghubungkan di antara gitar dan amplifier.
sinyal di dan speaker gitar yang ditangkap mikrofon kemudian dapat secara selektif dicampur, dengan di yang menyediakan suara yang lebih cepat hadir, terang, dan belum disamakan, dan mikrofon memberikan suara yang lebih 'hidup', dengan karakteristik penguat instrumen dan beberapa suasana ruangan.
ubur-ubur api ("physalia") atau dalam bahasa inggris dikenal sebagai portuguese man o'war merupakan hewan serupa ubur-ubur yang dikenal memiliki sengatan yang melepuhkan, bahkan mematikan.
hewan ini bukanlah ubur-ubur sejati (kelas scyphozoa), meskipun masih termasuk dalam filum cnidaria bersama-sama dengan ubur-ubur.
meskipun tampak sebagai hewan tunggal, ubur-ubur api sebenarnya merupakan gabungan dari empat kelompok polip yang masing-masing membentuk koloni yang terspesialisasi.
kelompok pertama adalah yang membentuk badan pengapung ("pneumatophore"), kelompok kedua mengurus proses pengolahan makanan, kelompok ketiga membentuk sengat ("nematocyst", panjang sekitar 10 sampai 50 m), dan kelompok keempat bertugas untuk perkembangbiakan.
keempat kelompok ini tidak mampu hidup sendiri, meskipun secara struktural memiliki kelengkapan untuk hidup.
ubur-ubur api termasuk dalam suku physaliidae dengan satu-satunya marga, "physalia".
hanya ada dua jenis (spesies), yaitu "p. physalis" yang tersebar di perairan hangat dunia dan "p. utriculus" yang lebih terbatas di perairan samudera pasifik dan berukuran lebih kecil.
sengatan "p. physalis" sangat berbahaya dan meskipun hewan ini terdampar di pantai beberapa hari sengatnya masih kuat untuk melukai.
namun, ada ikan tertentu, seperti "nomeus gronovii", yang kebal terhadap sengatannya dan bahkan berlindung di sekitar tentakel tersebut.
konsili piacenza adalah sinode rohaniwan dan awam yang diadakan oleh gereja katolik roma dari 1 hingga 5 maret 1095 di kota piacenza.
konsili ini diadakan pada akhir kunjungan paus urbanus ii ke italia dan prancis, yang ia lakukan untuk memperkuat otoritasnya akibat kontroversi pentahbisan dengan henry iv, kaisar romawi suci.
dua ratus uskup, empat ribu pejabat gereja lain, dan 30.000 orang awam menghadiri konsili ini; karena jumlah peserta terlalu banyak, konsili terpaksa diadakan di luar kota.
jumlah hadirin yang sangat banyak menunjukkan bahwa otoritas gereja setelah paus gregorius vii telah menguat.
étienne ii henri dalam bahasa prancis abad pertengahan, "estienne henri") ( – 19 mei 1102), comte blois dan comte chartres, merupakan putra thibaut iii, comte blois, dan garsinde du maine.
ia menikahi adèle dari normandia (putri william sang penakluk) pada sekitar tahun 1080 di chartres.
pada tahun 1089, setelah kematian ayahandanya, ia menjadi comte blois dan chartres, meskipun thibaut telah menyerahkan administrasi atas wilayah tersebut pada tahun 1074.
ia adalah ayahanda étienne i dari troyes.
étienne merupakan salah satu pemimpin perang salib pertama, dan kerap menulis surat kepada adèle mengenai perkembangan perang salib.
ia mengepalai dewan angkatan bersenjata selama pengepungan nikaea pada tahun 1097.
ia kembali pada tahun 1098 selama pengepungan antiokhia, tanpa memenuhi sumpahnya untuk membuka jalan ke yerusalem.
étienne dipaksa oleh adèle untuk melakukan peziarahan kedua, sehingga ia ikut serta di dalam perang salib 1101.
namun, pada tahun 1102, ia tewas terbunuh di dalam pertempuran ramla kedua.
pada tahun 1091, pecheneg menyerang romawi timur, dan telah dikalahkan oleh ayah yohanes ii, alexios i komnenos, dalam pertempuran levounion.
pertempuran tersebut menewaskan semua tentara pecheneg yang ikut serta; namun, beberapa kelompok pecheneg tidak ikut serta.
pada tahun 1122, pecheneg dari rusia menyeberangi sungai donau dan memasuki wilayah romawi timur.
kaisar yohanes ii komnenos dari romawi timur memutuskan untuk menghadapi dan mengusir pecheneg.
kaisar romawi timur mengumpulkan tentaranya di dekat konstantinopel dan maju untuk secepat mungkin menghadapi angkatan bersenjata pecheneg.
sementara itu, pecheneg telah menyeberangi pegunungan haemus (pegunungan balkan) dan berkemah di dekat kota beroia di thrakia.
kaisar pada awalnya memberikan hadiah kepada kepala suku pecheneg, dan menawarkan traktat yang akan menguntungkan pecheneg.
pecheneg berhasil ditipu, dan akibatnya mereka sangat terkejut ketika tentara romawi timur melakukan serangan mendadak terhadap gerobak defensif mereka (laager).
pecheneg berusaha melawan dengan mengirim serangkaian pemanah berkuda yang terus-menerus menembakkan panah.
mereka sangat bergantung kepada laager mereka sebagai titik untuk pengerahan pasukan, tempat untuk mengisi ulang panah, dan tempat pertahanan terakhir.
pertempuran berlangsung sengit dan kaki kaisar yohanes terluka akibat dipanah.
namun, tentara romawi timur berhasil memukul mundur pecheneg dan mengurung mereka di laager mereka.
namun, pecheneg mampu bertahan hingga yohanes menugaskan penjaga varangia untuk menembus pertahanan mereka.
varangia dengan kapak denmark mereka mampu menghancurkan posisi pecheneg, sehingga romawi timur mengalami kemenangan mutlak, dan tentara pecheneg yang selamat ditangkap dan menjadi tentara romawi timur.
kemenangan romawi timur berhasil menghancurkan pecheneg.
komunitas pecheneg masih bertahan di hongaria, namun nantinya identitas mereka akan hilang dan terasimilasi dengan bangsa-bangsa lain seperti bulgaria atau magyar.
bagi romawi timur, perang masih belum selesai karena tentara hongaria menyerang branitshevo pada tahun 1128.
namun, kemenangan terhadap pecheneg, dan nantinya bulgaria, memastikan bahwa semenanjung balkan akan tetap dikuasai oleh romawi timur, sehingga yohanes mampu memusatkan perhatiannya terhadap asia kecil dan tanah suci.
mozaik adalah seni menciptakan gambar dengan menyusun kepingan-kepingan kecil berwarna dari kaca, batu, atau bahan lain yang bisa digunakan untuk menjadi mozaik.
seni ini merupakan sebuah teknik dalam seni dekorasi dan juga merupakan aspek dari dekorasi interior.
mozaik sering kali digunakan dalam katedral.
raymond dari poitiers (skt.
1115 – 29 juni 1149) merupakan seorang pangeran antiokhia dari tahun 1136 hingga 1149.
ia adalah putra guilhem ix, adipati aquitaine, dan istrinya philippa, comtesse toulouse, yang lahir dimana ayahandanya, sang adipati memulai hubungan gelapnya dengan dangereuse de chatelherault.
setelah kematian pangeran bohemond ii dari atniokhia pada tahun 1130, kepangeranan tersebut berada di bawah pemerintahan pertama wali penguasa raja baudouin ii (1130–31), kemudian raja foulques (1131–35), dan akhirnya putri alice (1135–36), janda bohemond.
putri yang memerintah itu adalah putri bohemond ii, constance (lahir tahun 1127).
terhadap keinginan alice, sebuah pernikahan diatur untuk constance dengan raymond, pada saat tinggal di inggris, yang ia tinggalkan hanya setelah kematian henry i pada tanggal 1 desember 1135.
setelah mendengar kabar bahwa raymond akan melewati tanahnya untuk menikahi putri antiokhia, raja ruggeru ii dari sisilia memerintahkannya untuk ditangkap.
dengan serangkaian dalih, raymond melewati italia selatan dan baru tiba di antiokhia setelah 19 april 1136.
patriark radulfus dari domfront kemudian meyakinkan alice bahwa raymond ada di sana untuk menikah dengannya, lalu dia mengizinkannya untuk memasuki antiokhia (yang garnisunnya yang setia telah menolaknya masuk) dan patriark menikahkannya dengan constance.
alice kemudian meninggalkan kota, sekarang berada di bawah kendali raymond dan ralph.
tahun-tahun pertama peraturan bersama mereka dihabiskan dalam konflik dengan kaisar bizantium ioannes ii komnenos, yang telah datang ke selatan sebagian untuk memulihkan kilikia dari levon dari armenia, dan untuk menegaskan kembali haknya atas antiokhia.
raymond dipaksa untuk memberi penghormatan, dan bahkan berjanji untuk menyerahkan kerajaannya segera setelah dia diberi kompensasi oleh sebuah fief baru, yang dijanjikan john untuk mengukirnya di wilayah muslim di sebelah timur antioch.
ekspedisi tahun 1138, di mana raymond bergabung dengan john, dan yang menaklukkan wilayah ini, terbukti gagal.
ekspedisi tersebut memuncak dalam pengepungan shaizar yang tidak berhasil.
raymond tidak ingin membantu kaisar untuk mendapatkan wilayah baru, ketika akuisisi mereka hanya berarti hilangnya antiokhia.
john comnenus kembali tidak berhasil ke konstantinopel, setelah menuntut dari raymond, tanpa tanggapan, penyerahan benteng antiokhia.
di sana terjadi pergumulan antara raymond dan sang patriark.
raymond merasa terganggu oleh penghormatan yang terpaksa dia bayarkan kepada patriark pada tahun 1135 dan validitas meragukan pemilihan patriark tersebut menawarkan pegangan untuk oposisi.
akhirnya raymond menang, dan sang patriark digulingkan (1139).
pada 1142 ioannes comnenus kembali ke serangan tersebut, namun raymond menolak untuk mengakui atau memperbarui pengajuan sebelumnya, dan ioannes, meskipun ia telah menghancurkan lingkungan antiokhia, tidak dapat berbuat apa pun terhadapnya.
ketika, bagaimanapun, raymond menuntut dari manouel, yang telah menggantikan ioannes pada tahun 1143, penyerahan beberapa kota di kilikia, ia merasa bahwa ia telah bertemu dengan tandingannya.
manuel memaksanya melakukan kunjungan yang memalukan ke konstantinopel, di mana dia memperbarui sumpah penghormatannya dan berjanji untuk mengakui seorang patriark yunani.
pada tahun terakhir kehidupan raymond louis vii dan istrinya aliénor dari aquitaine (keponakan raymond) mengunjungi antiokhia selama perang salib kedua.
raymond berusaha mencegah louis pergi ke selatan ke yerusalem dan membujuknya untuk tinggal di antiokhia dan membantu penaklukan aleppo dan kaisarea.
raymond juga dicurigai memiliki hubungan inses dengan keponakannya yang cantik, eleanor.
menurut john dari salisbury, louis curiga akan perhatian yang diberikan raymond pada eleanor, dan percakapan panjang yang mereka nikmati.
willelmus dari tirus menyatakan bahwa raymond menggoda eleanor untuk membalas dendam pada suaminya, yang menolak untuk membantunya dalam perang melawan orang-orang saracen, dan bahwa "bertentangan dengan martabat kerajaan [eleanor], dia mengabaikan janji pernikahannya dan tidak setia kepada suaminya. "
kebanyakan sejarawan modern menolak rumor semacam itu, bagaimanapun, menunjukkan kedekatan raymond dan keponakannya selama masa kecilnya, dan perilaku rakyat aquitaine yang penuh semangat.
juga, karena louis yang saleh terus memiliki hubungan dengan istrinya, diragukan bahwa dia percaya bahwa tuduhannya terhadap inses.
louis buru-buru meninggalkan antiokhia dan raymond menolak rencananya.
pada tahun 1149 ia terbunuh dalam pertempuran inab saat ekspedisi melawan nuruddin zengi.
ia dipancung oleh shirkuh, pamanda salahuddin ayyubi, dan kepalanya ditempatkan dalam kotak perak dan dikirim ke khalifah bagdad sebagai hadiah.
raymond digambarkan oleh willelmus dari tirus (otoritas utama untuk kariernya) sebagai ""seorang lord keturunan bangsawan, berperawakan tinggi dan elegan, pangeran yang paling tampan, orang yang ramah dan menyenangkan, berpikiran luas dan luar biasa""; cakap dalam penggunaan pengalaman senjata dan militer; "litteratorum, licet ipse illiteratus esset, cultor" ("walaupun dia sendiri buta huruf, dia adalah seorang kultivator sastra" – dia menyusun "chanson des chétifs"); seorang gerejawan biasa dan suami yang setia; tapi keras kepala dan tidak masuk akal, dengan hasrat yang terlalu besar untuk berjudi (bk.
xiv.
c. xxi.).
untuk kariernya lihat rey, di dalam "revue de l'orient latin", vol.
iv.
humanisme renaisans adalah sekumpulan ajaran intelektual yunani dan romawi yang awalnya muncul di italia, dan kemudian menyebar di eropa.
ajaran ini berkembang selama abad ke-14 dan ke-15, dan merupakan tanggapan terhadap pendidikan skolastik abad pertengahan yang menekankan studi praktikal, pra-profesional, dan ilmiah.
skolastisisme berupaya mempersiapkan murid untuk menjadi dokter, pengacara, atau teolog profesional, dan pengejaran dilakukan melalui buku logika, filsafat, kedokteran, hukum, dan teknologi, sementara para humanis berupaya agar rakyat (sering kali termasuk perempuan) mampu berbicara dan menulis dengan lancar dan jelas dan maka mampu terlibat dalam kehidupan komunitas mereka dan meyakinkan orang lain untuk melakukan tindakan yang saleh dan bijaksana.
hal ini dicapai melalui studi "studia humanitatis", yang kini dikenal dengan nama humaniora: tata bahasa, retorika, sejarah, puisi, dan filsafat moral.
pada tahun 1180, ia menikah dengan kaisar alexios ii komnenos yang masih muda.
namun, pada tahun 1183, andronikos i komnenos menjatuhkannya dan menjadikan agnes sebagai istri.
setelah andronikos dijatuhkan pada tahun 1185 oleh isaakius ii angelus, pada tahun 1204 ia menikah dengan theodore branas.
isaakius i komnenos (atau comnenus) (, "isaakios i komnēnos") (c. 1007 – 1061) adalah kaisar romawi timur yang berkuasa dari tahun 1057 hingga 1059.
ia adalah anggota dinasti komnenos pertama yang berkuasa sebagai kaisar romawi timur.
pada masa kekuasaannya, ia berupaya memulihkan kapabilitas dan reputasi militer romawi timur.
philipp dari swabia (februari/maret 1177 – 21 juni 1208) merupakan seorang pangeran wangsa hohenstaufen dan raja jerman dari tahun 1198 sampai 1208.
di dalam sebuah perjuangan yang berlangsung lama untuk takhta jerman setelah kematian kaisar heinrich vi di antara wangsa hohenstaufen dan welf, ia merupakan raja jerman pertama yang tewas terbunuh.
philipp dilahirkan di atau dekat pavia di dalam kerajaan italia, putra kelima dan yang bungsu kaisar hohenstaufen friedrich i barbarossa dan istri keduanya béatrix dari bourgogne-ivrea, putri comte renaud iii, dan dengan demikian adik kaisar heinrich vi.
pamanda philipp, konrad iii merupakan keturunan pertama wangsa hohenstaufen swabia yang dilantik sebagai raja romawi pada tahun 1138, yang telah memiliki persaingan sengit dengan saingannya wangsa welf.
pada saat kelahiran philipp, ayahandanya kaisar friedrich mampu menyelesaikan konflik yang berlangsung lama dengan paus aleksander iii dan kota-kota italia liga lombardia dengan memasukkan traktat venesia.
bayi yang baru lahir itu diduga dinamakan seperti sekutu dan orang kepercayaan friedrich, uskup agung philipp i.
philipp muda awalnya dipersiapkan untuk karier gerejawi, ia memasuki kepastoran di biara adelberg dan pada bulan april 1189 dilantik sebagai seorang prévôt di gereja kolegiat katedral aachen, ketika ayahandanya meninggalkan jerman untuk perang salib ketiga dan tenggelam di sungai göksu (saleph) di anatolia pada tahun berikutnya, dan digantikan oleh heinrich vi.
pada tahun 1190 atau 1191 philipp dilantik sebagai pangeran-uskup würzburg, meskipun tidak disucikan.
saudaranya heinrich telah memperluas wilayah-wilayah hohenstaufen dengan menikahi ratu costanza pada tahun 1186, yang dilirik oleh kuria roma.
karena menemani saudaranya heinrich pergi ke italia pada tahun 1191, philipp meninggalkan panggilan gerejawi dan melakukan perjalanan kembali ke italia, ia dilantik sebagai markgraf toskana pada tahun 1195 dan menerima hibah lahan yang luas.
di dalam rombongannya di italia adalah minnesinger bernger von horheim.
pada tanggal 26 desember 1194, ratu costanza akhirnya melahirkan seorang putra, calon kaisar friedrich ii.
untuk mengamankan suksesinya, ayahandanya heinrich melantik bocah yang baru berusia dua tahun itu sebagai raja romawi sebelum ia berangkat ke perang salib 1197.
untuk meningkatkan hubungan dengan kekaisaran romawi timur, heinrich menjodohkan philipp dengan irene angelina, putri kaisar isaakius ii dan janda ruggero iii dari sisilia, seorang wanita yang digambarkan oleh walther von der vogelweide seperti "bunga mawar tak berduri, seputih merpati".
pada awal tahun 1195, philipp dilantik sebagai adipati toskana dan menerima wilayah-wilayah matilda yang disengketa.
pemerintahannya disana tidak disukai oleh paus selestinus iii.
pada tahun 1196 saudaranya konrad ii meninggal dan ia menggantikannya sebagai adipati swabia.
pernikahannya dengan irene dilangsungkan pada tahun 1197 di augsburg.
philipp menikmati kepercayaan kakandanya yang sangat besar, dan diduga ia telah ditunjuk sebagai pemangku takhta putra heinrich yang masih bocah, friedrich ii, jikalau ayahandanya meninggal.
pada bulan september 1197 ia berangkat untuk menjemput friedrich dari puglia untuk pemahkotaannya sebagai raja jerman.
ketika tinggal di montefiascone, ia mendengar kabar kematian mendadak kaisar di messina dan kembali sekaligus ke jerman.
ia tampaknya ingin melindungi urusan-urusan keponakannya dan untuk memadamkan gangguan yang timbul atas kematian heinrich, tetapi terabaikan oleh serangakaian kejadian.
sementara itu, sejumlah pangeran kekaisaran romawi suci yang tidak suka dengan wangsa hohentaufen yang memerintah di bawah kepemimpinan pangeran-uskup adolf i yang mengambil kesempatan itu untuk memilih seorang anti-raja jerman di dalam pribadi seorang welf, otto dari brunswick, putra kedua mantan adipati sachsen, heinrich der löwe dan keponakan raja richard i dari inggris.
permusuhan dari seorang anak tumbuh terhadap kerajaan, dan setelah philipp terpilih sebagai pembela kekaisaran pada saat friedrich di bawah umur ia akhirnya menyetujui pemilihannya sendiri.
ia terpilih sebagai raja jerman di mühlhausen di thüringen pada tanggal 8 maret 1198 (laetare yerusalem), yang didukung oleh luitpold vi, adipati ottokar i dari bohemia, adipati berthold v, adipati zähringen, dan landgrave hermann i, tetapi dengan absennya uskup agung köln, mainz dan trier.
saingannya otto tidak terpilih sebagai raja sampai 9 juni oleh uskup agung köln, uskup paderborn, uskup santo thietmar, dan tiga pangeran-prévôt; ia dimahkotai oleh uskup agung adolf dari köln pada tanggal 12 juli di tempat tradisional di aachen, yang harus dilakukannya sebelum melawan resistensi hohenstaufen yang setia, meskipun tanpa menerima imperial regalia, yang disimpan aman oleh philipp.
philipp ragu-ragu untuk menegaskan dirinya, tetapi setidaknya ia menerima dukungan dari pangeran-pangeran jerman selanjutnya, menjalin hubungan dengan raja philippe ii dari prancis dan dimahkotai oleh uskup agung aymon dari tarentaise di mainz pada tanggal 8 september pada tahun yang sama.
namun demikian, ia menyadari bahwa ia harus menyelesaikan konfliknya dengan otto dan para pendukungnya.
upaya pertama untuk menengahi dengan uskup agung mainz konrad dari wittelsbach pada tanggal 1199 yang ditolak oleh welf.
kedua belah pihak berselisih untuk penobatan sebagai kaisar romawi suci oleh paus innosensius iii.
paus sendiri bertindak taktis, ia mencoba untuk merebut kedaulatannya di negara gereja dan kerajaan sisilia dari calon-calon.
beberapa pangeran dan anggota gerejawi yang setia kepada philipp bereaksi dengan sebuah protes pada tahun 1199, dimana mereka menolak setiap pengaruh paus atas garis suksesi kerajaan.
di dalam perang yang menyusul, philipp yang menarik dukungan utamanya dari wilayah swabianya dinilai cukup berhasil.
pada tahun 1199 ia menerima aksesi lebih lanjut untuk partainya dan berperang ke wilayah lawannya di sachsen, meskipun ia tidak dapat memperoleh dukungan dari kepausan dan hanya didukung oleh sekutunya raja philippe ii dari prancis.
tahun berikutnya kurang menguntungkan baginya; dan pada bulan maret 1201 paus innosensius iii mengambil langkah yang menentukan untuk mendeklarasi hohenstaufen sebagai "penganiaya gereja", dan menempatkan philipp dan rekan-rekannya di bawah larangan.
paus mulai bekerja dengan penuh semangat untuk mendukung otto, yang sebelumnya telah sungguh-sungguh meninggalkan niatnya untuk menghubungkan kerajaan sisilia dengan kekaisaran romawi suci.
dukungan kepausan memiliki sedikit pengaruh, tetapi welf dan juga hohenstaufen harus menegaskan posisi mereka baik dengan menyuap dan mengancam, dengan penampilan mewah dan politik pernikahan dinastik.
pada tahun 1199 philipp dan irene angelina dengan megah merayakan hari raya natal di magdeburg yang dekat dengan tempat kediaman otto di brunswick, dengan kehadiran adipati askania, bernard iii dan sejumlah bangsawan sachen dan thüringen.
festival ini dinyatakan di dalam sebuah puisi yang diuraikan oleh walther von der vogelweide untuk menyebarkan reputasi raja philipp sebagai seorang pemimpin yang cakap.
sekali lagi di katedral magdeburg, philipp merayakan pengangkatan santa kunigunde dari luksemburg pada tanggal 9 september 1201.
juga pada tahun 1201, philipp mengunjungi sepupunya bonifacius i dari montferrat, pemimpin perang salib keempat.
meskipun alasan yang tepat pertemuan bonifacius dengan philipp tidak diketahui, ketika berada di istana philipp ia juga bertemu dengan alexius iv angelus, saudara ipar philipp.
beberapa sejarahwan menyatakan bahwa disini alexius meyakinkan bonifacius, dan kemudian bangsa venesia, untuk mengalihkan perang salib ke konstantinopel dan memulihkan takhta isaac ii, karena ia baru saja dipecat oleh alexius iii angelus, pamanda alexius dan irene.
dua tahun berikutnya masih lebih tidak menguntungkan bagi philipp.
pemimpin přemyslid, ottokar i, meskipun ia telah menerima warisan kerajaan bohemia, ia menceraikan istrinya adelheid dari meissen dan diumumkan pemecatannya oleh philipp.
mantan sekutu lainnya, landgrave hermann dari thüringen, mendorongnya dari jerman utara, sehingga menariknya untuk mencari konsesi, tetapi gagal, berekonsiliasi dengan innosensius.
rekonsiliasi dengan ottokar dan penyerahan kepada philipp oleh hermann dari thüringen setelah pengepungan tahun 1204, weißensee, dinyatakan oleh penulis kronik arnold dari lübeck, yang menandakan titik balik kekayaannya.
philipp segera bergabung dengan uskup agung adolf dari köln, meskipun bertentangan dengan kehendak warga köln, oleh adipati hendrik i dan bahkan oleh saudara otto, comte heinrich v. uskup agung adolf, yang menerima sejumlah uang sebesar 5000 mark, dan adipati heinrich, yang dipercayakan dengan maastricht dan duisburg, menandatangani pernyataan tertulis dari dukungan pada bulan november 1204.
untuk menekankan ikatan baru dengan musuh lamanya, adolf dari köln, philipp pada tanggal 6 januari 1205 dimahkotai lagi dengan sebuah upacara besar oleh uskup agung di katedral aachen.
pada tanggal 27 juli 1206, ia mengalahkan pasukan köln yang setia kepada otto di wassenberg, dimana kedua raja untuk pertama kalinya mengadakan pembicaraan rahasia, tetapi tanpa hasil.
tidak sampai tahun 1207 bahwa masuknya philipp ke köln praktis mengakhiri perang.
paus innosensius melihat memburuknya prospek philipp dan satu atau dua bulan kemudian philipp dilepaskan dari larangan kepausan.
pada bulan maret 1208 diduga bahwa perjanjian disimpulkan oleh dimana seorang keponakan paus menikah dengan salah seorang putri philipp dan menerima wilayah adipati toskana yang disengketakan.
philipp sedang mempersiapkan untuk menghancurkan pemberontakan welf terakhir di brunswick-lüneburg, ketika ia melanjutkan ke bamberg, untuk berpartisipasi sebagai tamu di pernikahan keponakannya comtesse béatrice ii dengan adipati otto i pada tanggal 21 juni 1208.
setelah upacara, philipp mengundurkan diri ke kamarnya, dimana ia diserang dan dibunuh oleh comte bayern, otto viii.
ratu irene angelina yang sedang hamil melarikan diri ke kastil hohenstaufen dimana ia keguguran dan meninggal tak lama kemudian.
otto viii kemudian lolos dari antek-antek hohenstaufen.