taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
yuta adalah murid kelas 3sd yang mendapat kekuatan setelah ibunya bunuh diri di depan matanya sendiri.
taisuke bertemu dengan yuuta ketika yuuta berusaha menghalangi ryou yang akan berkelana lagi menggunakan kekuatan isolasinya karena telah menganggap ryou sebagai ibunya sendiri.
setelah menyelamatkan yuuta dari bunuh dirinya, yuuta akhirnya berkelana bersama taisuke dan mencari teman.
selama menghabiskan waktu bersama, keduanya memiliki jalinan persahabatan yang kuat.
kekuatannya adalah isolasi, yang baik air, listrik, udara, maupun elektromagnetik tak dapat masuk jika suatu objek dikurun, maka objek yang dikurung tersebut takkan terlihat dari luar namun lama kelamaan jika di biarkan oksigen di dalam isolasi akan habis dan otomatis objek di dalam isolasi tersebut akan kehabisan napas.
kekuatannya adalah cakar es.
adiknya, satoru, tewas setelah membelikan kado ulang tahun untuk nami karena dibakar oleh kanon di depan mata nami sendiri sehingga ia berambisi membunuh kanon yang disebutnya "si rambut merah".
awalnya ia menentang yuuta dan taisuke.
kematian satoru membuatnya benci pada orang-orang berkekuatan.
ia pun ikut perjalanan taisuke dan yuuta setelah tahu bahwa kanon ada bersama katsumata yang juga mereka cari, namun berencana membunuh keduanya setelah ambisinya terpenuhi.
tapi ia mengurungkan niat tersebut karena kebaikan dari taisuke juga rasa perhatiannya.
dan bukan tidak mungkin jika nami menyimpan rasa pada taisuke.
daa=n hal tersebut dibuktikan ketika dalam volume 19, nami mencium taisuke.
setelah itu nami menampar taisuke, karena malu dan langsung pergi.
adalah sahabat taisuke yang sering digencet oleh kakak kelasnya dan sering ditolong oleh taisuke dan megumi.
ia kemudian mendapatkan kekuatan pada gelombang bunuh diri pertama.
ia tinggal berdua dengan satu-satunya keluarganya, sang ibu.
namun sang ibu juga bunuh diri pada gelombang bunuh diri pertama.
kekuatannya adalah menghilangkan apapun yang ia ingin hilangkan namun secara tak utuh hilangnya.
setelah menjadi "wadah" bagi jantung akuro ia berambisi membunuh semua orang sampai hanya ia sendiri yang berada di dunia ini.
pada pertandingannya dengan taisuke di akhir chapter 35 gunung tempat mereka bertarung meletus dan mengakhiri pertandingan keduanya.
inspektur katsumata adalah polisi yang menangani kasus hirose.
ia bertampang bijaksana dan tampaknya orang yang baik.
namun ia juga merupakan orang berkekuatan.
ia bersama yura memulai pencarian anggota untuk menjadi kubunya.
setelah rencana untuk mengontrol hirose gagal, ia membawa megumi ke amerika.
di arc kedua, megumi ada bersama seorang hantu yang tengah menunggu jantung akuro.
kekuatannya adalah mengontrol pikiran seseorang dengan memegang kepalanya.
ray adalah anak tertua dari yukie yang begitu perhatian pada adik-adiknya.
in the present timeline, ray lah yang mengembalikan ingatan taisuke dengan cara membawa nami, yuuta, juga youko ke tempat mereka berada.
ia bukanlah pemilik kekuatan.
ia adalah satu-satunya orang tak berkekuatan yang ikut membantu dalam misi perebutan "jantung akuro" di u.s.
naval base.
umurnya 28 dan hobinya merokok.
jun adalah anak kedua dari yukie yang merupakan orang berkekuatan.
pertama kali muncul di sekolah nami, tepatnya di jendela tempat ganti baju perempuan.
menurut anzu dan ray, jun itu mother complex.
kekuatannya adalah mengontrol listrik menggunakan tubuhnya.
ia juga ikut dalam misi perebutan "jantung akuro" di u.s.
naval base.
aoi adalah anak keempat dari yukie.
ia pindah ke sekolah yuuta dan duduk di sebelahnya karena diperintahkan untuk mengawasi yuuta.
ia juga pemilik kekuatan.
kekuatannya adalah berlari cepat bahkan dianggap menghilang jika dilihat oleh orang biasa.
ia pernah lari dari tokyo ke yokosuka.
salah satu kubu katsumata yang kekuatannya adalah memotong sesuatu dengan menggunakan angin yang ia sebut "kamaitachi".
mata kirinya ditutup oleh eyepatch.
ia salah satu orang berkekuatan yang tewas pada pertempuran di hokkaido setelah disentuh oleh "jantung akuro" oleh kamaitachi-nya sendiri.
okada adalah otaku berpenampilan gendut.
kekuatannya adalah "janji shinigami" dimana ia membuat orang berjanji padanya dan jika dilanggar maka sang shinigami yang lucu dan manis akan menebasnya menggunakan celurit besarnya.
ia tewas pada pertempuran di hokkaido setelah disentuh "jantung akuro" dengan mengaku bahwa ia melanggar janji akan selalu sayang pada shinigami nya, kemudian dibunuh oleh sang shinigami itu sendiri.
ia iang disebut nami "si rambut merah".
gadis bersifat manja dan kekanak-kanakan ini mampu meledakan sesuatu hanya dengan menunjuknya.
namun kelemahannya adalah ia hanya dapat meledakan benda yang terbuat dari logam.
masa lalunya sangat kelam.
membuat nami diam melihatnya tak bisa berbuat apapun.
tewas pada pertandingan di hokkaido setelah disentuh "jantung akuro" namun bukan oleh kekuatannya sendiri.
kiyomitsu misaki adalah kakek-kakek tua yang buta.
kekuatannya bernama "senrigen" atau "thousand mile eyes" dimana ia dapat melihat masa lalu juga masa depan seseorang.
ia meninggal pada pertandingan di hokkaido setelah disentuh "jantung akuro" dengan menjatuhkan diri ke bawah setelah meminta taisuke memilih "hidup".
ia memiliki kekuatan dimana memberikan ilusi pada orang dituju.
setelah membunuh sang istri ia berniat membunuh kedua anaknya dan sempat mau membunuh yuuta.
ia mengetahui apa yang orang pikirkan melalui ilusinya.
ia bermaksud membunuh kedua anaknya karena ingin melindungi dari sesuatu.
setelah bunuh diri, ia memberikan ilusi dengan menghilangkan ingatan tentang kejadian ini pada kedua anaknya dengan pemikiran lain.
berteman dengan katsumata di kepolisian.
ia seorang pastor yang berkelana bersama ron-kun setelah dibebaskan katsumata.
pada gelombang bunuh diri ia mendapat kekuatan yaitu menjadikan orang yang disentuhnya menjadi batu dan lama-lama hancur.
sedangkan ron-kun menjadikan dirinya sendiri air sehingga elastis.
ada salah seorang dari anak di gereja yang ingin bunuh diri karena terinfeksi oleh virus gelombang bunuh diri namun berusaha diselamatkan oleh asou.
namun tak sengaja anak itu menjadi batu dan hancur.
pada bidan yang tahu ini kemudian mengira asou tersegel dan berbahaya sehingga mengurungnya.
adalah teman masa kecil taisuke.
sejak kematian orang tua taisuke megumi ingin terus ada ketika dibutuhkan.
ia juga sahabat hirose.
tampaknya menyukai taisuke.
megumi adalah tipikal gadis kalem namun gampang marah.
setelah diculik hirose, ia kehilangan ingatannya gara-gara katsumata dan ingatannya kemudian muncul lagi setelah bertemu taisuke pada pertandingan di hokkaido.
ia tinggal bersama katsumata dan megumi.
sangat keras terhadap katsumata dan tak segan-segan memukulnya namun bersikap kekanak-kanakan di depan megumi.
anak perempuan yang sedang menunggu "jantung akuro" yang merupakan jiwa dari dirinya.
karena terlalu lama menunggu, perlahan muncul berbagai luka sayat pada tubuhnya.
permainan "the legend of zelda" menyatukan permainan aksi, petualangan, rpg, dan teka-teki.
pada awal permainan link hanya disenjatai dengan sebuah perisai, pedang dapat didapat di sebuah gua di awal permainan.
selama permainan terdapat pedagang, peri, orang-orang desa, dan lainnya akan membantu link dengan petunjuk.
orang-orang sangat mudah ditemukan, tetapi juga dapat bersembunyi di semak, di belakang tembok rahasia, atau air terjun.
"one piece" adalah sebuah serial manga "shōnen" yang ditulis dan diilustrasikan oleh eiichiro oda.
hingga sekarang, serial ini telah diterjemahkan ke berbagai bahasa dan menghasilkan sebuah franchise media yang sangat besar.
one piece berkisah tentang petualangan monkey d. luffy, bocah berusia 17 tahun yang tubuhnya mendapatkan kemampuan karet karena memakan buah supernatural, seiring dia mengarungi lautan mencari harta karun legendaris sembari mengumpulkan sejumlah kru bajak laut yang bernama kelompok topi-jerami.
di jepang, serial ini dipublikasikan oleh shueisha, dimana setiap bab baru dirilis melalui antologi manga "shonen jump" sejak 4 agustus 1997 dan dalam format "tankōbon" sejak 24 desember 1997.
terhitung per april 2012, serial ini telah berlangsung hingga lebih dari 660 bab dan mencapai 65 volume "tankōbon".
di indonesia, "one piece" diterjemahkan dan dipublikasikan oleh elex media komputindo.
di amerika serikat dan kanada, viz media mempublikasikan adaptasi "one piece" berbahasa inggris melalui antologi manga "shonen jump" sejak november 2002 dan melalui format "tankōbon" sejak juni 2003.
di inggris, dipublikasikan dalam format "tankōbon", "one piece" didistribusikan oleh gollancz manga sejak maret 2006, hingga viz media menggantikannya pada volume kelimabelas.
di australia dan selandia baru, manga "one piece" dalam format "tankōbon" didistribusikan oleh madman entertainment sejak november 2008.
liu yifei (lahir an feng; 25 agustus 1987), juga dikenal dengan nama inggrisnya crystal liu (tionghoa: 刘亦菲; pinyin: liú yìfēi), merupakan aktris, model, dan penyanyi dari republik rakyat tiongkok.
ia dikenal luas sebagai "fairy sister" di industri hiburan.
dia akan memainkan peran utama sebagai mulan dalam film live-action mulan dari disney.
pada babak ini, 8 tim yang berhak melaju dari babak kedua dibagi ke dalam 2 grup secara acak, yang terdiri dari 4 tim di setiap grup, untuk bermain satu sama lain dua kali.
pertandingan dimainkan di negara yang bertindak sebagai tuan rumah dalam setiap pertandingan.
pemenang masing–masing grup mendapatkan tiket langsung ke putaran final di jerman, sementara peringkat ketiga setiap grup akan bermain satu sama lain kandang–tandang dalam suatu pertandingan "play-off", dan pemenangnya akan mewakili afc dalam pertandingan play-off melawan wakil dari concacaf untuk selanjutnya melaju ke putaran final.
<div id="korea selatan v kuwait">
<div id="uzbekistan v arab saudi">
<div id="arab saudi v korea selatan">
<div id="kuwait v uzbekistan">
<div id="kuwait v arab saudi">
<div id="korea selatan v uzbekistan">
<div id="arab saudi v kuwait">
<div id="uzbekistan v korea selatan">
<div id="kuwait v korea selatan">
<div id="arab saudi v uzbekistan">
<div id="korea selatan v arab saudi">
<div id="uzbekistan v kuwait">
<div id="jepang v korut">
<div id="bahrain v iran">
<div id="korut v bahrain">
<div id="iran v jepang">
<div id="korut v iran">
<div id="jepang v bahrain">
<div id="iran v korut">
<div id="bahrain v jepang">
<div id="iran v bahrain">
ular hijau adalah nama yang ditujukan bagi jenis-jenis ular yang berwarna hijau.
nama ini sebetulnya menyesatkan, karena banyak jenis ular yang tubuhnya berwarna hijau—kemungkinan berkaitan dengan kepentingan penyamaran di antara dedaunan—yang berbeda sifat sehingga tidak bisa disamakan satu dengan lainnya.
beberapa jenis ular yang biasa disebut sebagai ular hijau, di antaranya:
air france penerbangan 447 adalah armada air france berjenis airbus a330-200, dengan kode pendaftaran f-gzcp, yang beroperasi sebagai pesawat penumpang internasional.
pesawat ini mengangkut penumpang dari bandar udara internasional rio de janeiro-galeão di rio de janeiro, brasil menuju bandar udara paris-charles de gaulle di paris, prancis.
setelah terbang dari rio de janeiro, brasil, pesawat ini hilang dari radar di samudra atlantik pada 1 juni 2009, di mana terdapat 216 orang penumpang dan 12 orang kru pesawat berada di dalamnya.
pesawat itu meninggalkan rio de janeiro, minggu pukul 19.00 waktu setempat, dan diperkirakan akan tiba di paris, senin pukul 11.15 waktu setempat (sekitar 16.15 wib).. hasil penyelidikan sementara menemukan pesawat tercebur ke laut akibat kru salah membaca indikator kecepatan pesawat, yang mengakibatkan pesawat mengalami "stall".
hall ini diduga disebabkan membekunya tabung pitot sehingga mengganggu aliran udara, yang akhirnya mengganggu instrumen kecepatan.
upaya pencarian terhadap korban dan bangkai pesawat ini pun dilakukan.
hingga hari minggu, 7 juni 2009, telah ditemukan 17 jenazah korban.
guna melancarkan pencarian, angkatan laut as mengirimkan dua perlengkapan pelacak ke beberapa kapal prancis guna membantu melacak kotak hitam pesawat air france tersebut.
alat pelacak ini memiliki nama towed pinger locators, memiliki ukuran panjang 1,5 meter dan diameter 1,8 meter.. tanggal 8 juni, stabilizer vertikal pesawat ini ditemukan
<!--
penerbangan 447 membawa 216 penumpang dan 12 kru dalam 2 kelas.
penumpang terdiri dari 1 bayi, 7 anak-anak dan 208 dewasa.
terdapat 3 pilot, kapten marc dubois, 58 tahun, bergabung dengan air france pada 1988 dan memiliki sekitar 11,000 jam terbang, termasuk 1,700 jam dengan airbus a330; 2 kopilot, david robert, 37 tahun dan pierre-cedric bonin, 32 tahun memiliki sekitar 9,000 jam terbang di antara mereka.
di antara 12 kru, 11 di antaranya berkebangsaan prancis dan 1 orang berkebangsaan brasil.
mayoritas penumpang penerbangan 447 berkewarganegaraan prancis, brasil, dan jerman.
banyak penumpang dalam manifes (dalam tabel di sebelah kanan), memiliki kewarganegaraan ganda atau bahkan lebih, sehingga menyulitkan identifikasi kebangsaan penumpang.
tanggal 20 juni, air france mengumumkan akan memberikan santunan mula-mula kepada setiap keluarga korban sebesar €17,500.
investigasi awal menemukan adanya laporan dari sistem pesan otomatis pesawat (acars) yang menandakan pesawat mengalami masalah instrumen (terutama pada pembacaan indikator kecepatan udara, yang menandakan ada masalah pada sistem pitot-statik, diperkirakan pipa pitot ini terhalang, sehingga menggangu pembacaan indikator) dan kelistrikan, bersama dengan dekompresi akibat turbulensi, diduga akibat cuaca buruk (badai tropis) yang dilaporkan terjadi oleh otoritas cuaca setempat.
sementara, pipa pitot diduga terhalang butiran-butiran es, yang sering terlihat ketika berada di dalam awan badai.
pesawat itu diketahui pernah mengalami ketidaksamaan pembacaan kecepatan udara pada instrumen.
laporan lain menyebutkan bahwa kejadian ini juga pernah dialami beberapa pesawat airbus a330, a320, dan a340.
pihak airbus membenarkan masalah ini dan merekomendasikan operator pesawat yang memiliki pipa pitot yang sama dengan pesawat naas tersebut untuk menggantinya (pipa pitot tersebut bermerek thales.
pihak airbus merekomendasikan penggantian dengan merek goodrich).
tanggal 27 mei, pihak penyelidik kecelakaan udara prancis, bureau d'enquêtes et d'analyses pour la sécurité de l'aviation civile (bea), mengumumkan hasil sementara penyelidikan setelah menganalisis perekam data penerbangan (fdr).
hasilnya, ditemukan bahwa pesawat jatuh ke laut dalam keadaan utuh akibat "aerodynamic stall", tidak seperti spekulasi sebelumnya yang menyatakan pesawat hancur di udara.
penyebab stall bukan akibat kesalahan mekanis maupun cuaca buruk, melainkan akibat kru yang menaikkan hidung pesawat hingga kecepatan pesawat tidak cukup untuk mempertahankan gaya angkat yang memadai.
meskipun masalah pada pipa pitot diduga menjadi penyebab terputusnya autopilot, alasan pilot kehilangan kendali dalam situasi seperti itu tetap menjadi misteri, karena pada umumnya pilot akan berusaha menurunkan hidung pesawat ketika mengalami "stall".. apalagi, dalam pesawat a330, terdapat beberapa sensor pesawat yang memberi informasi ketinggian dan tidak ada indikasi bahwa ada sensor yang tidak berfungsi.
satu faktor yang diduga mempengaruhi adalah karena komputer pesawat a330 umumnya tidak menyetujui input kontrol yang dapat mengakibatkan "stall", kru tidak menyadari bahwa stall dapat terjadi ketika komputer memasuki mode alternatif akibat kegagalan indikator kecepatan udara.
hasil investigasi sementara tersebut menimbulkan dugaan bahwa kecelakaan ini disebabkan kesalahan manusia.
pasa bulan oktober 2011, sebuah transkrip percakapan pilot pesawat naas tersebut dibocorkan dan dipublikasikan dalam sebuah buku ""erreurs de pilotage"" (kesalahan pilot) oleh jean pierre otelli, berdasarkan buku tersebut, salah satu ko-pilot menarik tongkat kendali ke belakang ketika pesawat mengalami stall, memperparah keadaan hingga hilang kendali dan tercebur ke laut.
pihak bea dan air france menyayangkan munculnya informasi tersebut.
air france menyatakannya sebagai "sensasional dan tidak dapat dibuktikan" yang "tidak menghargai ingatan akan kru dan penumpang yang menjadi korban.".
kasus ini seperti pembocoran rekaman suara kokpit dalam kasus adam air penerbangan 574 beberapa tahun lalu.
dalam buku tersebut dan analisis sebuah majalah amerika, popular mechanics, yang berdasarkan buku tersebut, yang terbit pada 6 desember 2011, disebutkan salah satu faktor penyebab utama adalah kegagalan dalam pelaksanaan ; utamanya fakta bahwa tepatnya pada pukul 2 dini hari waktu setempat, kapten marc dubois meninggalkan kokpit untuk istirahat, menyerahkan kontrol kepada kru cadangan yang ternyata belum begitu berpengalaman.
pierre-cedric bonin, pilot yang memegang kendali, ternyata baru mengumpulkan sekitar 800 jam terbang dengan a330, dan belum memenuhi ketentuan air france untuk menjadi kopilot a330.
ialah yang menarik tongkat kendali ke belakang ketika pesawat mulai mengalami "stall".
ditambah lagi, pilot yang lebih senior, david robert tidak menyadari situasi dalam pesawat 3 menit sebelum menghantam air.
kesalahan yang lain, tambah majalah tersebut, adalah kru tidak menganalisis kondisi cuaca dengan baik dan menyiapkan rute alternatif jika ada badai, serta laporan cuaca yang tidak memadai.
kemudian, penyebab lainnya adalah air france tidak memberikan pelatihan yang memadai mengenai pengoperasian kontrol airbus a330 ketika komputer pengendali dalam mode alternatif, seperti jika terjadi kegagalan mekanis, dan inilah faktor kopilot pierre-cedric bonin melakukan kesalahan kontrol yang fatal (menarik tongkat pengendali ke belakang, padahal seharusnya ke depan) berulangkali hingga pesawat mengalami "stall".
keputusan kapten marc dubois juga dikritik dalam analisis tersebut, padahal ia mengetahui bahwa pesawat akan menghadapi turbulensi akibat perubahan cuaca dan ditambah kesalahan memberikan kendali kepada kopilot yang paling junior dan belum berpengalaman
pada 5 juli 2012, bea mengeluarkan laporan akhir investigasi kecelakaan tersebut.
hal-hal yang terdapat dalam laporan tersebut sesuai dengan laporan awal, dan bea memberi beberapa rekomendasi untuk perbaikan lebih lanjut.
menurut laporan tersebut, kecelakaan ini disebabkan oleh hal-hal berikut ini:
sejarah penamaan desa sukolilo.
sukolilo adalah gabungan dari dua nama dari suko dan lilo.
suko berarti senang sedangkan lilo berarti ikhlas.
sejarah penamaan tersebut sangat berkaitan dengan perluasan wilayah pangkalan lanud iswahyudi pada zaman penjajahan jepang.seiring dengan kedatangan jepang menjajah indonesia, pemerintahan penjajah jepang berniat untuk melanjutkan rencana pemerintahan penjajah belanda untuk melebarkan pangkalan udara (sekarang lanud iswahyudi) termasuk menggusur wilayah desa kincangkulon dan sekitarnya.
saat semua tanah wilayah desa kincangkulon tersebut dikuasai jepang untuk pelebaran pangkalan udara tersebut, seluruh masyarakat tidak ada yang menerima ganti kerugian atas tanah tersebut, kecuali ganti kerugian atas tanaman (pepohonan).
kemudian atas kejadian tersebut, warga desa kincangkulon dipindahkan ke desa kincangwetan sebelah timur atas dasar operan (tukar guling) sawah gogol kincangkulon dengan sawah gogol kincangwetan (wilayah desa sukolilo sekarang).
semua warga memindahkan tempat tinggalnya, kayu, genting, dan perabotan lain diusung ke desa baru tersebut.
pada saat itu pemerintahan desa dipimpin oleh kepala desa bpk.
prawiromihardjo.
desa baru tersebut tercatat terbentuk pada tanggal 02 desember 1943, dan diberi nama dengan desa sukolilo
sebelum masuk lebih ke dalam desa, kita sampai di dusun i yang terletak di jalan raya solo, disana kita dapat temukan pasar sukolilo yang tak pernah berhenti beraktivitas setiap hari, juga warung-warung makan yang akan dapat memuaskan selera perut kita, dengan aneka ragam menu makanan yang ada.
warnet, wartel, toko besi, koperasi simpan pinjam, dan toko-toko lain melengkapi aktivitas ekonomi di dusun i ini.
di bagian timur wilayah dusun i, ada tempat pemakaman umum dan juga punden.
hal ini mengandung suatu makna filosofis bahwa ketika kita akan masuk atau akan meninggalkan desa sukolilo, kita wajib ingat dimana akhir hidup kita.
sehingga kita akan lebih bisa memahami apa dan bagimana menjalani hidup.
di dusun i juga ada kelompok kesenian reog ponorogo yang sampai sekarang juga masih eksis menjaga budaya leluhur, dan sering tampil pada saat kegiatan-kegiatan hari-hari besar (bersih desa, hut ri).
lebih masuk ke dalam, ke wilayah dusun ii, kita akan banyak menemui usaha-usaha kecil warga masyarakat.
mulai dari usaha makanan kecil, sampai warung dan kerajinan.
di dusun ii inilah jantung desa sukolilo berada.
di dusun ii ini terletak kantor desa, balai desa, masjid jami' al-falaah, sdn sukolilo 01, tk sukolilo 01, dan masih banyak lagi sarana-prasarana lain yang berada di dusun ini.
di dusun ii juga ada pesantren ar-rohman dengan seni hadrah gema sholawat nabi, yang selalu siap berperan dalam kegiatan-kegiatan di masyarakat.
dusun dengan jumlah penduduk terbesar, menjadikan dusun ii ini mempunyai banyak kelebihan dibandingkan dusun-dusun yang lain.
pendapatan asli desa dari wilayah dusun ii ini juga merupakan yang terbesar, dengan tingkat perkembangan penduduk juga terbesar, menyimpan potensi besar untuk diberdayakan.
menuju ke wilayah dusun iii, di hampir setiap halaman rumah kita akan menemui warga masyarakat yang membuat batu bata.
suatu usaha industri pengolahan yang dilakukan dalam skala kecil (rumah tangga), yang telah dilakukan secara turun temurun sejak berpuluh-puluh tahun yang lalu.
usaha yang tak pernah lekang dimakan jaman, yang selalu dilakukan walaupun di setiap tahun selau saja ada tantangan yang menerpanya.
di dusun iii ini juga terdapat kelompok kesenian orkes melayu yang siap menghibur kita dikala kejenuhan dalam beraktivitas menyeruak dalam diri kita.
disini kita akan menemui masjid al-fatah dan pesantren al-ma'arif, yang semakin menjaga tradisi desa sukolilo sebagai desa yang agamais.
di wilayah dusun iv, sama halnya dengan di wilayah dusun iii, hampir setiap rumah tangga juga mempunyai usaha kerajinan batu bata.
disini ada juga kelompok kesenian reog ponorogo yang juga masih berkegiatan.
juga dapat ditemui madrasah ibtidaiyah (mi) miftahul huda yang dikelola oleh yayasan tarbiyatul islamiyah, sebagai sarana pendidikan yang berbasis pada keagamaan, menjadi gerbang bagi setiap anak bangsa, sehingga generasi yang akan datang tidak mudah tergeser oleh budaya asing yang semakin menjajah kita.
lapangan sepak bola menjadi gerbang batas pemukiman desa yang dapat digunakan setiap saat untuk melakukan aktivitas olahraga
dusun v desa sukolilo, terletak agak jauh dari wilayah dusun i - dusun iv desa sukolilo.
sekitar 4 km ke sebelah barat, melintasi wilayah desa kincang wetan.
dusun v ini juga dikenal dengan nama dusun kincang kulon.
dengan kondisi alam yang sedikit berbeda, dan karakteristik masyarakat yang juga sedikit berbeda, menjadikan eksistensi kegiatan masyarakat di wilayah dusun v ini juga berbeda dengan di wilayah dusun i - dusun iv.
etos kerja yang luar biasa kuatnya, dengan produk unggulan juga penghasil kerajinan batu bata, membuat produk batu bata dari dusun v ini tak pernah ada cerita berhenti berproduksi.
tak pernah ada beda antara musim kemarau dan musim penghujan.
tak pernah ada beda musim panen dan musim paceklik.
tak pernah ada beda saat krisis maupun saat tidak krisis.
setiap bulan, tidak kurang dari 1.000.000 batu bata diproduksi dan dikirim ke luar daerah, memenuhi pesanan proyek-proyek bangunan yang tersebar di seluruh wilayah kabupaten, bahkan sampai ke luar kabupaten.
karena wilayah dusun v terpisah lumayan jauh dari desa induk, maka banyak juga sarana prasarana masyarakat yang ada di dusun ini.
disini ada 2 masjid, sdn sukolilo 03, tk sukolilo 02, puskesmas pembantu, bahkan juga ada lapangan sepak bola.
sarana prasarana tersebut rasanya mampu mewadahi seluruh kegiatan lapisan masyarakat dusun v desa sukolilo.
clementi terletak di dekat bukit timah, dan merupakan tempat yang terindah di singapura dengan rumah susun hdb di sekitarnya.
clementi new town mempunyai wilayah seluas 4 km yang 50% digunakan untuk perumahan.
clementi mempunyai 24.000 blok hdb dengan jumlah penduduk 88.000 orang.
desa kepel merupakan sentra perkebunan durian dan cengkeh.
namun, beberapa tahun ini sejak tahun 2013, masyarakat di desa kepel mulai tertarik untuk menanam tanaman porang yang kini mereka juluki 'berlian hitam' karena memiliki nilai ekonomi yang tinggi.
kepala desa kepel, sungkono saat ini, menuturkan, awalnya masyarakat di desa kepel belajar menanam porang di desa klangon, kecamatan saradan, pada sekitar 2010.
saat itu, desa klangon memang dikenal sebagai sentra perkebunan porang di kabupaten madiun.
dan pada saat ini desa kepel sudah memiliki pola tanam baru atau pola tanam insentif yang menghasilkan panen lebih melimpah.
saat ini desa kepel juga sudah membuka “study porang indonesia” dan salah satu tokoh masyarakat yang menginspirasi desa ini adalah cak paidi porang.
desa ini juga pernah meraih penghargaan juara 3 lomba desa tingkat regional pada tahun 2019.
yuk main di desa wisata kepel
universitas kairo () adalah perguruan tinggi negeri di giza, mesir.
didirikan sebagai perguruan tinggi swasta pada tahun 1908, universitas kairo merupakan universitas sekuler yang pertama di mesir.
ketika didirikan, universitas ini disebut universitas mesir (egyptian university) dan berganti nama sebagai universitas fuad setelah wafatnya sultan fuad i.
di antara pencetus pendirian universitas mesir terdapat tokoh-tokoh penting mesir seperti pangeran ahmed fuad dari pihak kerajaan, mustafa kamil (nasionalis pendiri partai watani dan tokoh anti imperialisme), saad zaghlul (hakim dan nantinya menteri pendidikan), qasim amin (hakim), dan muhammed abduh (mufti).
sebelumnya, usul pendirian universitas sudah dikemukakan oleh birokrat keturunan armenia, yaqub artin dan jurji zaydan (wartawan suriah, editor majalah al-hilal).
pada 1894, yaqub artin mengusulkan pendirian sekolah tinggi profesi yang dapat dijadikan dasar bagi pendirian universitas.
setelah meninggalnya mustafa kamil dan qasim amin pada 1908, khedive abbas mengambil alih proyek pendirian universitas, dan menugaskan putra makhota abd al-munim sebagai rektor kehormatan.
keempat pangeran lainnya, husayn kamil, umar tusun, muhammed ali, dan ahmed fuad ditunjuk sebagai pimpinan universitas.
namun hanya ahmed fuad yang bersedia.
setelah disetujui oleh inggris, pangeran fuad menjadi rektor pertama universitas pada 1907.
pada mei 1908, dewan administrasi dipilih istana untuk proyek pendirian universitas.
pangeran fuad i sebagai rektor didampingi pegawai istana ahmed zaki sebagai sekretaris.
duduk sebagai anggota dewan, dr. alwi pasha (dokter pribadi saudara perempuan fuad, putri fatima ismail) dan yusuf sadiq dari partai reformasi khedive.
birokrat yang bersedia menjadi anggota dewan universitas adalah husayn rushdi, ibrahim najib, abd al-khaliq tharwat, dan yaqub artin.
putri fatima ismail merupakan penyumbang terbesar dalam pendirian universitas mesir.
ia menyumbangkan tanah wakaf seluas 600 feddan (252 hektare), perhiasan senilai 18.000 paun mesir, dan 6 feddan (2,52 hektare) untuk mendirikan kampus di dekat istananya di bulaq al-dakrur, giza.
universitas mesir diresmikan 21 desember 1908 dengan upacara di aula dewan legislatif.
hadir dalam upacara peresmian, khedive abbas ii dan kepala negara sahabat.
gedung pertama universitas mesir adalah rumah besar yang disewa dari pengusaha rokok yunani, nestor gianaclis.
gedung tersebut sekarang dijadikan gedung administrasi universitas amerika di kairo.
universitas mengalami kesulitan keuangan semasa perang dunia ii, dan kampus dipindahkan ke istana mohammed sedky di jalan al-falaky, dan beberapa lokasi lain.
universitas awalnya hanya memiliki dosen paruh waktu yang mengajar sastra, sejarah, dan filsafat.
sambil menunggu kepulangan mahasiswa yang dikirim ke luar negeri dalam rangka pendidikan dosen, dari 1908 hingga 1925, universitas ini setidaknya merekrut 9 orang dosen dari dar-ul-ulum dan sekolah kadi.
staf pengajar lainnya didatangkan dari eropa, terutama dari prancis, jerman, dan italia.
bahasa pengantar bergantung kepada mata kuliahnya: bahasa arab untuk kuliah yang berkaitan dengan islam dan arab, bahasa prancis, dan bahasa inggris.
satu-satunya pengajar berkebangsaan inggris adalah percy white yang menjadi direktur sastra inggris.
pada 1925, sultan fuad mengubah status universitas mesir menjadi perguruan tinggi negeri.
pada waktu itu sudah ada empat fakultas: seni, sains, kedokteran, dan hukum.
fakultas teknik, fakultas perdagangan, dan fakultas pertanian didirikan kemudian pada tahun 1935.
setelah sultan fuad i wafat, universitas ini berganti nama menjadi universitas fuad i sebelum disebut universitas kairo setelah runtuhnya sistem monarki pada tahun 1952.
resmi dibentuk sejak 26 november 2000, dengan formasi awal kidnep (vocal), ayik (gitar) basia (keyboard), vicky (drum), ngoeg (bass).
sejak terbentuk, flanella selalu membawakan lagu-lagu ciptaan sendiri, hingga dirilislah album indie yang berjudul “berangkat dari mimpi” pada tahun 2000.
tahun 2015 - menjelang akhir bulan oktober 2015 flanella merilis sebuah single bertajuk “tiada duanya” yang diambil dari salah satu single andalan flanella di album terbaru mereka yang ke empat bertajuk “surfresh”.
album tersebut akan dirilis bulan april 2016.
selain itu, dalam tubuh flanella sendiri telah terjadi pergantian personel pada pemain bass.
sebelumnya adalah dana yang kemudian diganti oleh kunya.
kini formasi mereka adalah: kidnep pada vokal, ayik pada gitar, kunya pada bass, catur pada drum, onky pada keyboard.
kemitraan pemerintah swasta disingkat kps atau dalam bahasa inggris disebut sebagai public private partnership atau disingkat ppp atau p3 adalah bentuk perjanjian jangka panjang (biasanya lebih dari 20 tahun) antara pemerintah, baik pusat ataupun daerah dengan mitra swasta.
melalui perjanjian ini, keahlian dan aset dari kedua belah pihak (pemerintah dan swasta) bekerjasama dalam menyediakan pelayanan kepada masyarakat.
dalam melakukan kerjasama ini risiko dan manfaat potensial dalam menyediakan pelayanan ataupun fasilitas dipilah/dibagi kepada pemerintah dan swasta.
bentuk yang banyak dikenal dengan istilah bot singkatan build operate and transfer atau dalam bahasa indonesia dikenal sebagai bangun kelola dan alih milik tetapi sebenarnya masih banyak bentuk yang bisa digunakan seperti outsourcing sebagai bentuk paling sederhana sampai bentuk bangun kelola dan miliki atau dalam bahasa inggrisnya disebut sebagai build operate and own (boo)
berbagai risiko yang dihadapi dalam proyek kps, mulai dari pasar yang dihadapi, besarnya permintaan yang sering-sering melenceng dari rencana yang pernah dibuat, pengoperasian infrastruktur, biaya konstruksi yang membengkak, peraturan perundangan yang berlaku, kekurang telitian dalam pencantuman hak dan kewajiban mitra swasta dengan pemberi pekerjaan.
rectoverso merupakan sebuah album musik karya dewi lestari.
album ini dirilis pada tahun 2008.
lagu utama yang juga menjadi hits dalam album ini adalah "malaikat juga tahu".
album ini kemudian diadaptasi menjadi sebuah film omnibus berjudul rectoverso yang dirilis pada 14 februari 2013, bertepatan dengan peringatan valentine.
pada bulan januari 2005, peran sebagai karakter "sadaharu inui" dalam serial musikal "the prince of tennis" merupakan salah satu di antara peran-peran terbaik sepanjang kariernya.
selain itu, hirofumi mengisi pemain untuk berbagai peran-peran kecil dalam serial tokusatsu, drama dan film: sebagai "sadaharu inui" dalam film "the prince of tennis", sebagai "rio" dalam serial super sentai "juuken sentai gekiranger", sebagai "shin'ichiro tatsumi" dalam "asymmetry", dan sebagai "manabu nishimura" dalam "godhand teru".
mojorejo adalah salah satu desa di yang terletak di kecamatan kebonsari, madiun, jawa timur, indonesia.
desa ini terbagi dalam menjadi 14 rt atau 7 rw yang tersebar di tiga wilayah pemerintahan dusun (kamituwan;kamituwo.red), yaitu: gantrung (dua rt: 13 dan 14), kerjo (enam rt: 7 sampai dengan 12), dan mojorejo (enam rt: 1 sampai dengan 6).
desa mojorejo berbatasan langsung dengan kabupaten magetan, yaitu desa kedung panji kec.
lembeyan.
jika sebelumnya antara kedung panji dan mojorejo hanya bisa dijangkau dengan rakit (gethek) yang ada di daerah singkal (mojorejo) dan area makam "lembu putih", atau memutar lewat desa tambang ponorogo dan jembatan jati desa rejosari, tetapi pada tahun 2012 setelah diresmikannya jembatan "pak dhe karwo" akses ke dan dari kedung panji menjadi semakin mudah.
dusun gantrung terletak di bagian timur desa mojorejo yaitu jalan menuju pasar dolopo, sedangkan kerjo berada di sekitar perempatan lampu merah kerjo, dan mojorejo berada di sebelah utaranya.
semua penduduk mojorejo menganut ajaran agama islam, sekalipun terdapat beberapa aliran yang dianut, diantaranya adalah nu, muhammadiyah, ldii, semarah, jamaah tabligh (khuruj/jaulah), dan islam kejawen.
dilihat dari jejak arkeologisnya desa tambakmas berada di daratan daerah agraris yang merupakan kademangan kerajaan gelang-gelang dilihat dari peninggalan punden sumbul dengan kondisi tidak terawat, letak di tengah persawahan (berupa punthuk) terdapat batu-batu umpak arca yang bermotif kan nagaraja, batu-batu bata kuno ukuran besar berserakan dan bermotif galur yang identik dengan batu bata di situs ngurawan, menurut warga bapak mamak keluarga basyariah sewulan dagangan pernah menginventaris pada tahun 1990 an situs ini masih berujud candi terletak persis di perbatasan desa tambakmas dengan desa palur.
dalam letak geografis desa tambakmas berada di daratan daerah agraris yang dan masyarakatnya banyak bercocok tanam atau bertani.
beberapa hasil pertanian yang menjadi komoditas unggulan di desa ini diantaranya ada seperti padi, kacang tanah, jagung, tebu dan macam palawija.
selain letaknya yang agraris desa tambakmas juga terdapat usaha rumahan yang dapat menjadi icon desa, yaitu usaha rumahan “kue manco” dan “gula merah tebu mangkok”.
nasi kerabu merupakan salah satu dari makanan khas malaysia dan beberapa daerah selatan thailand seperti pattani, yala, dll. merupakn nasi berwarna kebiruan.
warna biru nasi ini berasal dari kelopak kembang telang.
kerabu berarti campuran daun-daunan mentah (ulam).
aroma nasi kerabu berasal dari daun rempah yang diiris halus, seperti bunga kecombrang, daun kesum, daun kaduk, daun pegagan, daun kunyit, atau daun kencur.
nasi kerabu berbeda dari nasi ulam yang biasanya tidak berwarna biru.
di terengganu, nasi dagang terbuat dari campuran beras dan ketan yang ditanak dengan santan kelapa.
nasi dagang terengganu dihidangkbersama kuahuah nasi dagang yaterbuatkan bumbu khas malay, yaitu; a (cabai, kunyit, lengkuas, seehng berbedenganari bumbu kari dari india.
nasi dagang kelantan biasanya berwarna merah karena dicampur ketan merah.
bumbu nasi dagang adalah bawang merah, biji kelabat, dan daun sereh.
kari ikan tongkol atau tenggiri sering kali merupakan satu-satunya pilihan lauk nasi dagang.
lauk nasi dagang yang lain kari kambing atau kari kepala ikan.
nasi dagang berbeda dari nasi lemak yang umumnya dimakan bersama ikan bilis dan telur.
joshua sandy taniady atau lebih terkenal dengan nama joe sandy () adalah seorang pesulap indonesia yang memenangi kontes the master musim pertama yang diselenggarakan oleh rcti.
joe memiliki latar belakang sebagai seorang "master of ceremony".
beberapa aksi yang dilakukan joe antara lain mulai dari menghentikan detak jantung selama 20 detik, melakukan hitungan super cepat, melakukan permainan memori dengan menghafal susunan 52 kartu secara acak, hingga memindahkan "jiwa" dua orang ke tempat yang jauh.
saat ini, joe bertampil sebagai presenter di acara "science is fun" di saluran kompas tv bersama sahabatnya yaitu runner-up the master season 1, abu marlo.
wilayah desa andongsari merupakan daerah paling luas di kecamatan ambulu terdiri dari empat dusun meliputi dusun andongsari krajan, dusun watu kebo, dusun karangtemplek dan di dusun inilah terdapat mima 36 nurul hidayah, dan tirtoasri.
selain itu di dusun andongsari terdapat kompleks perguruan muhammadiyah yang terdiri dari mi muhammadiyah 01, smp muhammadiyah 9 serta ma muhammadiyah 01.
terdapat pula masjid jami' al-mukhtar di kompleks perguruan muhammadiyah watukebo ini.
sejarah desa andongsari
desa andongsari merupakan salah satu dari 7 desa yang terletak wilayah administrasi kecamatan ambulu kabupaten jember.
pada tahun 1895 desa andongsari dibuka oleh pemerintah pada waktu itu, hal ini sangat erat kaitannya dengan perluasan / pengembangan daerah ambulu, wilayah yang pertama kali dibuka adalah krajan sekaligus sebagai pusat pemerintahan desa andongsari.
daerah krajan waktu itu dikepalai oleh seorang petinggi yang bernama raden kanafi beliau berasal dari daerah madiun dan bertempat tinggal di daerah karang tengah barat sungai jati, raden kanafi memperluas wilayahnya ke daerah bongkahan sungai mayang ketimur sampai pondok geger yang masih kosong.
beliau berusaha memadukan sumberdaya alam dan sumberdaya manusia sehingga tercipta sebuah mata rantai kehidupan .
kemudian raden kanafi menghubungi kyai hasan mujahid di tutul yang mempunyai banyak santri untuk meminta bantuan agar bersedia menghimbau kepada santri santrinya untuk mau menempati daerah bongkaran sungai yang masih kosong, akhirnya mereka bersedia bahkan menantu kyai hasan mujahid yaitu kyai imam mukhtar juga ikut bergabung dan mendirikan pondok dikedung mayit sedangkan santri lain seperti haji kasim, mat katam mustaqim, mustaji, mad halar, munawan dan beberapa orang lagi kurang lebih 30 orang menempati bongkaran sebelah utara.
dipondok kyai imam mukhtar, mengingat sepanjang sungai mayang adalah daerah banjir maka pondok dipindah kekebun kelapa milik belanda didalam membuka lahan baru tersebut dibantu oleh serikat islam (si) akhirnya timbul pertentangan antara pihak kyai mukhtar dan pihak perkebunan sampai residen bondowoso turun tangan, kyai imam mukhtar dan kawan-kawan tetap teguh.
tahun 1916 kyai imam mukhtar ditangkap dan ditahan selama 3 bulan, tahun 1917 kyai imam mukhtar ditangkap lagi dan ditahan selama 6 bulan.
kyai imam mukhtar dibawah pimpinan adullah rusdi mengajukan rekes babat sedaerah besuki, akhirnya residen bondowoso mengijinkan untuk membuka perkampungan andongsari dari sungai jati ketimur sampai sungai mayang.dan terus melakukan pembangunan sampai ke daerah karangtemplek menuju daerah pontang dan sidodadi tahun 1918.
setelah terbentuk daerah watukebo, raden kanafi kembali memimpin masyarakat watukebo wilayahnya dijadikan satu dengan andongsari setelah watukebo dan karangtemplek resmi menjadi padukuhan kemudian raden kanafi wafat dan dimakamkan disebuah gumuk di karangtemplek.
sepeninggal beliau jabatan kepala desa dipegan oleh bapak tomo redjo yang bertempat di watukebo.
langkah pertama membuka lahan baru yang sekarang menjadi daerah pontang dan sidodadi dan kemudian membagi menjadi 3 desa pada tahun 1918, desa andongsari dengan kepala desa bapak tomo redjo, desa pontang dengan kepala desa bapak seban dan desa sidodadi dengan kepala desa bapak kasimin.
watukebo adalah salah satu dusun di desa andongsari.
berbatasan di sebelah barat dengan dusun krajan, di sebelah timur berbatasan dengan dusun karang templek, di sebelah utara berbatasan dengan desa pontang, di sebelah selatan dibatasi oleh sungai mayang yg bermuara di samudra hindia.
di dusun watukebo terdapat madrasah ibtidaiyah 35 nurul ulum (minu).
penduduk dusun watukebo rata rata berprofesi sebagai petani.
ada juga yang berprofesi sebagai pedagang, guru,penambang pasir dan lain lain.
wirowongso adalah desa di kecamatan ajung, jember, jawa timur, indonesia.
wirowongso merupakan salah satu pintu masuk kabupaten jember, karena di desa ini terdapat akses menuju bandar udara notohadinegoro.
hanya butuh perjalanan -/+ 20 menit ke pusat perkotaan jember, wirowongso terbagi menjadi 4 dusun, yaitu :
karangduren adalah salah satu desa di kecamatan balung, kabupaten jember, provinsi jawa timur, indonesia.merupakan salah satu desa yang mayoritas penduduknya adalah petani dan pedagang.
desa karangduren menjadi desa administratif yang dikepalai oleh seorang kepala desa, yang saat ini dijabat oleh sutikno, yang menjabat sejak tahun 2007.
tutul adalah desa di kecamatan balung, jember, jawa timur, indonesia.
tutul menjadi desa percontohan sentra industri kecil, ditandai dengan banyak industri kecil dan kerajinan yang meningkatkan taraf hidup masyarakat.
contoh kerajinan yang dihasilkan di tutul adalah tasbih, gelang, kalung, gantungan kunci, dan keperluan rumah tangga lainnya.
kerajinan-kerajinan tsb.
sebagian besar terbuat dari kayu.
curah lele adalah desa di kecamatan balung, jember, jawa timur, indonesia.
moch.
erfan adalah tokoh penting yang berperan dalam pembangunan desa curahlele dia adalah mantan ketua bpd sebanyak dua periode di desa tersebut.
tokoh dan aktivis sosial ini berkeluarga dan memiliki 3 putera/puteri.
sekarang telah menjadi anggota panwaslih balung pada pilkada jember 2015.
paya atau disebut juga paya-paya adalah sejenis lahan basah yang terbentuk dari lapangan yang sering atau selalu tergenang oleh air.
paya adalah rawa dangkal yang terutama ditumbuhi oleh rerumputan seperti wlingi, mendong, gelagah, atau terna sejenis bakung, teratai dan sebangsanya.
terkadang ada, tetapi jarang, adalah tumbuhan berkayu yang lambat tumbuh.
lingkungan paya mungkin digenangi oleh air tawar, payau atau asin.
peruraian (dekomposisi) bagian-bagian tumbuhan yang tenggelam ke dasar paya menghasilkan gas rawa, yang kadang-kadang terbakar dengan sendirinya dan menimbulkan api misterius; suatu fenomena yang di negara-negara barat kerap dihubungkan dengan keberadaan jin atau hantu perairan/hutan yang dinamai "will o' the wisp, jack-o'-lantern", atau "sprite".
ngrendeng adalah sebuah desa di wilayah kecamatan sine, kabupaten ngawi, provinsi jawa timur,dahulu kala yang babad tanah di desa ngrendeng bernama mbah ageng,dia sudah wafat dan sekarang makamnya masih ada di desa ngrendeng.desa ngrendeng tempat nya tidak sulit untuk ditemukan,karena didekat perkebunan teh jamus.penduduk desa ngrendeng rata rata berprofesi sebagai petani,tidak mengherankan bila desa ngrendeng masih tergolong desa dengan jumlah penduduk miskin yang masih tinggi.
kita dapat menemukan banyak penduduk,yang tidak berpendidikan atau buta aksara.
ini disebabkan masih rendahnya tingkat kesadaran warga desa ngrendeng untuk memahami pentingnya pendidikan.
di desa ngrendeng sulit untuk menemukan pemuda ataupun pemudi, karena rata-rata mereka, banyak yang mengadukan nasibnya pergi ke kota untuk meraih kesuksesan.
batas-batas wilayah:
wonosari memiliki banyak sumber mata air, di antaranya adalah sumber mata air sedudo yang tak pernah kering meskipun musim kemarau.
wonosari juga mwemiliki perkebunan teh milik perusahaan teh pt candi loka.
wonosari berada di kaki gunung lawu yang berhawa dingin, oleh karena itu wonosari termasuk daerah penghasil cengkeh.
komoditas lainya adalah sayur-mayur dan tembakau.di dukuh ngadiluwih ada monumen penghargaan untuk masyarakat daerah sekitar atas ikut sertanya berjuang mempertahankan kemerdekaan ri yang didirikan di bekas pos gerilya di bawah komando jend.
gatot soebroto.
masih di ngadiluwih 100m timur sumber air sedudo (daerah segandul)terdapat goa stalagtit dan stalagmit dan juga goa landak (memang tempat sarang landak).
ada juga sumber air kali logong.
teori ini lalu berkembang menjadi aliran psikologi belajar yang berpengaruh terhadap arah pengembangan teori dan praktik pendidikan dan pembelajaran yang dikenal sebagai aliran behavioristik.
aliran ini menekankan pada terbentuknya perilaku yang tampak sebagai hasil belajar.
teori behavioristik dengan model hubungan stimulus-responnya, mendudukkan orang yang belajar sebagai individu yang pasif.
respon atau perilaku tertentu dengan menggunakan metode pelatihan atau pembiasaan semata.
munculnya perilaku akan semakin kuat bila diberikan penguatan dan akan menghilang bila dikenai hukuman.
belajar merupakan akibat adanya interaksi antara stimulus dan respon (slavin, 2000:143).
seseorang dianggap telah belajar sesuatu jika dia dapat menunjukkan perubahan perilakunya.
menurut teori ini dalam belajar yang penting adalah input yang berupa stimulus dan output yang berupa respon.
stimulus adalah apa saja yang diberikan guru kepada pebelajar, sedangkan respon berupa reaksi atau tanggapan pebelajar terhadap stimulus yang diberikan oleh guru tersebut.
proses yang terjadi antara stimulus dan respon tidak penting untuk diperhatikan karena tidak dapat diamati dan tidak dapat diukur.
yang dapat diamati adalah stimulus dan respon, oleh karena itu apa yang diberikan oleh guru (stimulus) dan apa yang diterima oleh pebelajar (respon) harus dapat diamati dan diukur.
teori ini mengutamakan pengukuran, sebab pengukuran merupakan suatu hal penting untuk melihat terjadi atau tidaknya perubahan tingkah laku tersebut.
(gage, berliner, 1984).
menurut thorndike, belajar adalah proses interaksi antara stimulus dan respon.
stimulus adalah apa yang merangsang terjadinya kegiatan belajar seperti pikiran, perasaan, atau hal-hal lain yang dapat ditangkap melalui alat indra.
sedangkan respon adalah reaksi yang dimunculkan peserta didik ketika belajar, yang dapat pula berupa pikiran, perasaan, atau gerakan/tindakan.
jadi perubahan tingkah laku akibat kegiatan belajar dapat berwujud konkrit, yaitu yang dapat diamati, atau tidak konkrit yaitu yang tidak dapat diamati.
meskipun aliran behaviorisme sangat mengutamakan pengukuran, tetapi tidak dapat menjelaskan bagaimana cara mengukur tingkah laku yang tidak dapat diamati.
teori thorndike ini disebut pula dengan teori koneksionisme (slavin, 2000).
watson mendefinisikan belajar sebagai proses interaksi antara stimulus dan respon, namun stimulus dan respon yang dimaksud harus dapat diamati (observable) dan dapat diukur.
jadi walaupun dia mengakui adanya perubahan-perubahan mental dalam diri seseorang selama proses belajar, namun dia menganggap faktor tersebut sebagai hal yang tidak perlu diperhitungkan karena tidak dapat diamati.
watson adalah seorang behavioris murni, karena kajiannya tentang belajar disejajarkan dengan ilmu-ilmu lain seperi fisika atau biologi yang sangat berorientasi pada pengalaman empirik semata, yaitu sejauh mana dapat diamati dan diukur.
clark hull juga menggunakan variabel hubungan antara stimulus dan respon untuk menjelaskan pengertian belajar.
namun dia sangat terpengaruh oleh teori evolusi charles darwin.
bagi hull, seperti halnya teori evolusi, semua fungsi tingkah laku bermanfaat terutama untuk menjaga agar organisme tetap bertahan hidup.
oleh sebab itu hull mengatakan kebutuhan biologis (drive) dan pemuasan kebutuhan biologis (drive reduction) adalah penting dan menempati posisi sentral dalam seluruh kegiatan manusia, sehingga stimulus (stimulus dorongan) dalam belajarpun hampir selalu dikaitkan dengan kebutuhan biologis, walaupun respon yang akan muncul mungkin dapat berwujud macam-macam.
penguatan tingkah laku juga masuk dalam teori ini, tetapi juga dikaitkan dengan kondisi biologis (bell, gredler, 1991).
asas belajar guthrie yang utama adalah hukum kontiguiti.
yaitu gabungan stimulus-stimulus yang disertai suatu gerakan, pada waktu timbul kembali cenderung akan diikuti oleh gerakan yang sama (bell, gredler, 1991).
guthrie juga menggunakan variabel hubungan stimulus dan respon untuk menjelaskan terjadinya proses belajar.
belajar terjadi karena gerakan terakhir yang dilakukan mengubah situasi stimulus sedangkan tidak ada respon lain yang dapat terjadi.
penguatan sekadar hanya melindungi hasil belajar yang baru agar tidak hilang dengan jalan mencegah perolehan respon yang baru.
hubungan antara stimulus dan respon bersifat sementara, oleh karena dalam kegiatan belajar peserta didik perlu sesering mungkin diberi stimulus agar hubungan stimulus dan respon bersifat lebih kuat dan menetap.
guthrie juga percaya bahwa hukuman ("punishment") memegang peranan penting dalam proses belajar.
hukuman yang diberikan pada saat yang tepat akan mampu mengubah tingkah laku seseorang.