taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
memasuki hari ketiga, datanglah bala bantuan muslim dari syria (setelah memenangkan pertempuran yarmuk).
mereka menggunakan taktik yang cerdik untuk menakut-nakuti gajah persia yaitu dengan memberi kostum pada kuda-kuda perang.
taktik ini menuai sukses sehingga gajah-gajah persia ketakutan, akhirnya mereka bisa membunuh pemimpin pasukan gajah ini dan sisanya melarikan diri kebelakang menabrak dan membunuh pasukan mereka sendiri.
pasukan muslim terus menyerang sampai dengan malam hari.
pada saat fajar hari keempat, datanglah pertolongan allah swt.
dengan terjadinya badai pasir yang mengarah dan menerpa pasukan persia sehingga dengan cepat membuat lemah barisan mereka.
kesempatan emas ini dengan segera dimanfaatkan pihak muslim, menggempur bagian tengah barisan persia dengan menghujamkan ratusan anak panah.
setelah jebolnya barisan tengah pasukan persia, panglima perang mereka rustam terlihat melarikan diri dengan menceburkan diri dan berenang menyeberangi sungai, tetapi hal ini diketahui oleh pasukan muslim yang dengan segera menawan dan memenggal kepalanya.
pasukan muslim yang berhasil memenggal kepalanya adalah hilal bin ullafah.
setelah itu dia berteriak kepada pasukan persia dengan mengangkat kepala rustam: "demi penjaga ka'bah!
aku hilal bin ullafah telah membunuh rustam!".
melihat kepala panglima perangnya ditangan pasukan muslim, pasukan persia menjadi hancur semangatnya dan kalang kabut melarikan diri dari pertempuran.
sebagian besar pasukan persia ini berhasil dibunuh dan hanya sebagian kecil saja yang mau memeluk agama islam.
dari pertempuran ini, pasukan muslim memperoleh ghanimah atau rampasan perang yang sangat banyak, termasuk perhiasan kekaisaran persia.
setelah pertempuran ini, pasukan muslim terus mendesak masuk dengan cepat sampai dengan ibu kota persia, ctesiphon atau "mada'in".
setelah itu mereka melanjutkan ke arah timur dan mematahkan dua kali serangan balasan dari pasukan persia yang pada akhirnya berhasil menghancurkan kekaisaran persia dan menjadikannya daerah muslim sampai dengan saat ini.
edward allen "ed" harris () merupakan seorang aktor berkebangsaan amerika serikat.
pada tahun 1971 keluarga mereka pindah ke oklahoma.
dia memenangkan nominasi academy award.
dia menjadi yang terkenal dalam film "the right stuff", "apollo 13" dan "pollock", dan masih banyak lagi.selain memerankan film ed harris juga pernah menjadi cia agent jason hudson dalam
wangsa wettin adalah dinasti bangsawan yang selama lebih dari 800 tahun pernah menguasai dan memerintah wilayah yang sekarang menjadi negara bagian sachsen, jerman.
anggota dari wangsa ini juga selama beberapa waktu juga pernah menjadi penguasa polandia.
jika dirunut lebih jauh, keturunan wangsa wettin pada masa-masa yang berbeda pernah menduduki takhta britania raya, portugal, bulgaria, polandia, sachsen, dan belgia.
dari semua negara-negara ini, hanya keturunan di britania (dari cabang sachsen-coburg-gotha, sekarang dikenal sebagai wangsa windsor) dan belgia yang masih bertahan di tahta mereka dewasa ini.
subtraktor atau pengurang (bahasa inggris: "substractor") adalah rangkaian elektronika digital yang dipakai untuk melakukan operasi pengurangan dari dua buah bilangan biner.
proses operasi pengurangan ini menggunakan prinsip dasar yang sama dengan rangkaian penjumlah biner.
jika dua buah angka: formula_1 dan formula_2, dikurangkan satu sama lain membentuk formula_3, maka akan kita perolah dua buah hasil di bagian outputnya: bit beda (difference) formula_4 dan bit pinjaman ("borrow"') formula_5.
jika kita juga mengikutkan bit pinjaman, formula_6 dari bagian msb (most significant bit), operasi pengurangan yang lengkap adalah formula_7.
operasi untuk mendapatkan dua bit output akan mengikuti proses seperti di bawah ini:
komunitas batubara dan baja eropa atau dalam bahasa inggrisnya european coal and steel community (ecsc) didirikan pada tahun 1951 (perjanjian paris), oleh prancis, jerman barat, italia, belgia, luxemburg dan belanda untuk menampung sumber daya batubara dan baja dari negara-negara anggotanya.
komunitas ini merupakan awal dari terbentuknya uni eropa.
membran mukosa (jamak: mukosae) atau selaput lendir adalah lapisan kulit dalam, yang tertutup pada epitelium, dan terlibat dalam proses absorpsi dan proses sekresi.
membran ini melapisi berbagai rongga tubuh yang memiliki kontak dengan lingkungan luar, dan organ internal.
pada beberapa bagian tubuh, membran mukosa menyatu dengan kulit, misalnya pada lubang hidung, bibir, telinga, daerah kemaluan, dan pada anus.
cairan lengket dan tebal yang disekresikan oleh membran dan kelenjar mukosa disebut mukus.
istilah "membran mukus" merujuk pada daerah-daerah ditemukannya mukus dalam tubuh, dan tidak semua membran mukosa menyekresikan mukus.
dalam dunia medis, selaput lendir disebut dengan nama mukosa.
selaput lendir adalah bagian dari lapisan kulit dalam.
selaput lendir berada di dalam epitelium.
selaput lendir berperan penting dalam proses absorpsi dan sekresi tubuh.
selaput lendir berfungsi melapisi rongga-rongga yang terdapat pada tubuh.
selaput lendir juga berfungsi melapisi organ dalam tubuh.
selaput lendir memiliki warna tetap, yaitu merah muda.
selaput lendir sangat licin.
tidak terdapat folikel rambut ataupun kelenjar pada selaput lendir.
selaput lendir terdiri atas 2 lapisan.
lapisan pertama ialah epitel pelapis, dan lapisan kedua ialah lamina propria.
selaput lendir dapat ditemukan pada lubang hidung, bibir, kelopak mata, telinga, kemaluan, dan anus.
selaput lendir mencegah tubuh dari infeksi mikroba.
klan minamoto terbagi menjadi dua, minamoto no yoshitomo mendukung kaisar baru (kaisar go-shirakawa) sedangkan ayah (minamoto no tameyoshi) dan adik-adiknya mendukung mantan kaisar (kaisar sutoku).
klan taira juga terbagi menjadi dua, taira no tadamasa dan putranya mendukung mantan kaisar, sedangkan keponakannya, taira no kiyomori mendukung kaisar baru.
pada tahun 1141, mantan kaisar toba tidak menyukai putranya, kaisar sutoku dan memaksanya untuk turun tahta.
kaisar sutoku digantikan adiknya sendiri yang bernama kaisar konoe namun dari lain ibu.
ibu kaisar sutoku bernama taiken mon-in (fujiwara no shōshi atau fujiwara no tamako), sedangkan ibu kaisar konoe adalah bifuku mon-in (fujiwara no tokuko).
pada tahun 1155, kaisar konoe wafat dan mantan kaisar sutoku menginginkan putranya, pangeran shigehito untuk naik tahta.
keinginan tersebut ditentang ayahnya sendiri, mantan kaisar toba yang memilih pangeran masahito, putranya yang lain untuk menjadi kaisar.
pangeran masahito didukung fujiwara no michinori (shinzei) dan naik tahta sebagai kaisar go-shirakawa.
peristiwa ini menyebabkan mantan kaisar sutoku sangat marah, dan pertikaian antarpejabat asal klan fujiwara terjadi.
fujiwara no tadamichi yang mendukung kaisar go-shirakawa berhadapan dengan adiknya sendiri, fujiwara no yorinaga yang mendukung mantan kaisar sutoku.
perselisihan antara mantan kaisar sutoku dan kaisar go-shirakawa semakin memanas, dan masing-masing pihak bersiap menghadapi perang dengan mengumpulkan kelompok samurai.
mantan kaisar dibantu minamoto no tameyoshi, minamoto no yorikata, minamoto no tametomo, dan minamoto no yorihiro.
pihak kaisar unggul dalam jumlah prajurit, dan didukung minamoto no yoshitomo, taira no kiyomori, minamoto no yorimasa, dan minamoto no yoshiyasu (ashikaga yoshiyasu).
perang tidak bisa dielakkan lagi setelah mantan kaisar toba wafat pada tahun 1156.
pada 10 juli 1156, kedua kubu pasukan saling berseberangan di sungai kamo.
tametomo dari pasukan mantan kaisar bermaksud menyerang istana kaisar sewaktu malam tiba, tetapi yorinaga tidak menyetujui rencana tersebut.
yorinaga berpendapat bahwa penyerbuan tidak adil bila dilakukan di waktu malam, dan pertempuran untuk memperebutkan tahta harus dilakukan di tengah hari.
sebaliknya, pihak kaisar dalam rapat militernya menyetujui rencana yoshitomo untuk menyerang istana pada malam hari.
dini hari 11 juli 1156, pasukan pihak kaisar yang dibagi menjadi 3 kelompok: 300 prajurit berkuda kiyomori, 200 prajurit berkuda yoshitomo, dan 100 prajurit berkuda yoshiyasu menyerbu istana mantan kaisar lewat pintu gerbang barat yang dijaga tametomo.
pasukan kiyomori dipukul mundur tametomo yang memimpin pasukan pemanah jitu.
setelah kiyomori dipukul mundur, yoshitomo datang menyerang untuk menggantikan kiyomori tetapi dipaksa mundur oleh pasukan panah tametomo.
setelah pasukan pimpinan yorimasa, minamoto no shigenari, dan taira no nobukane datang membantu pasukan kaisar, pertempuran berlangsung sengit di setiap pintu gerbang istana.
pada akhirnya, yoshitomo meminta izin kepada kaisar untuk membakar istana musuh dengan menggunakan api.
permintaan ini dikabulkan, dan pasukan mantan kaisar sutoku menjadi sibuk memadamkan api sambil bertahan dari serangan musuh.
pertempuran dimenangkan pihak kaisar go-shirakawa setelah pasukan mantan kaisar melarikan diri.
di pihak pasukan mantan kaisar, yorinaga tewas dalam pertempuran, sedangkan tameyoshi dan tadamasa menerima hukuman penggal di rokujōgawara.
mantan kaisar sutoku diasingkan ke sanuki, dan hingga tutup usia tidak pernah bisa kembali ke kyoto.
tametomo yang terkenal sebagai pemanah jitu berhasil melarikan diri namun tertangkap.
menurut legenda, sebelum dikirim ke pembuangan di izu, otot lengan sebelah kiri tametomo dipotong agar tidak lagi bisa memanah.
kaisar go-shirakawa berhasil menghancurkan pihak oposisi, tetapi rakyat menjadi terkejut setelah konfik di istana ternyata diselesaikan melalui pertempuran yang menghancurkan kota kyoto.
setelah ratusan tahun tidak pernah ada pelaksanaan hukuman mati di di kyoto, rakyat melihat hukuman mati yang dijatuhkan kepada pendukung mantan kaisar yang tertangkap.
kalangan samurai jadi mulai ditakuti kalangan bangsawan hingga rakyat biasa.
dalam buku sejarah zaman kamakura yang disebut "gukanshō" dicatat bahwa pemberontakan hōgen menandai dimulainya "era kaum samurai" ("musha no yō").
pemberontakan hōgen menjadi sebab tidak langsung pemberontakan heiji yang terjadi 3 tahun kemudian .
yosonegoro adalah salah satu desa di kecamatan limboto barat, kabupaten gorontalo, gorontalo, indonesia.
yosonegoro adalah salah satu desa di gorontalo, yang didirikan oleh orang jawa tondano setelah mereka dipindahkan belanda dari tondano pada tahun 1915.
jarot tumenggung zees yang lahir di kampung jawa tondano dan kakaknya, rahmat tumenggung zees, adalah sebagian dari orang jaton yang mendirikan kampung jawa yosonegoro sekitar tahun 1904.
karena sering pulang ke tondano untuk menengok kerabatnya, lalu belanda meminta amal mojo untuk membawa saudaranya ke sini.
bersama gusasi (kosasih), amal membawa keluarganya antara lain rahmat zees, jarod zees, burhan zees, muchtar pulukadang, tarikat mojo, ichsan suratinojo, muhidin rivai, ilham mas hanafi, alfan gusasi, jumali suratinojo, ronggo danupoyo, jalil kiyai baderan, napu, dan arta.
karya musik gershwin sering dipakai sebagai musik latar film layar lebar dan serial drama televisi.
selain itu, sebagian lagu ciptaan gershwin menjadi lagu jazz standar.
penyanyi jazz ella fitzgerald dengan penulis aransemen nelson riddle merekam sejumlah lagu ciptaan gershwin yang dikemas dalam album "gershwin songbook" (1959).
selain itu, masih banyak musisi dan penyanyi lain yang merekam karya-karya gershwin, di antaranya: john coltrane, frank sinatra, billie holiday, miles davis, herbie hancock, judy garland, nina simone, john fahey, dan sting.
george gershwin dilahirkan sebagai jacob gershowitz di brooklyn, new york.
orang tuanya adalah imigran keturunan yahudi dari rusia.
ayahnya, morris (moishe) gershowitz berasal dari st.
petersburg, rusia.
setelah menetap di amerika serikat, ayahnya mengganti nama keluarga menjadi gershwin.
morris gershwin menikah dengan imigran asal rusia, rosa bruskin yang melahirkan george.
lahir sebagai anak kedua dari 4 bersaudara, george pertama kali menunjukkan minat musik sewaktu berumur 10 tahun.
ia terkesan dengan musik yang didengarnya sewaktu menyaksikan temannya tampil pada sebuah resital biola.
kakak george yang bernama ira dibelikan piano, tapi piano tersebut justru lebih sering dimainkan george.
kedua orang tua george terkejut, sedangkan ira menjadi lega karena tidak lagi terbebani.
adik perempuannya, frances justru merupakan anggota keluarga gershwin yang pertama kali mendapat uang dari bermain musik.
pernikahan di usia muda membuat frances tidak melanjutkan karier bernyanyi dan menari, dan sebagai ibu rumah tangga hanya menekuni seni lukis.
selama 2 tahun, george berganti-ganti guru piano hingga suatu ketika pianis beethoven symphony orchestra, jack miller memperkenalkannya kepada charles hambitzer.
di bawah bimbingan hambitzer, george terus menekuni piano hingga gurunya tutup usia pada tahun 1918.
selain mengajari teknik piano konvensional, hambitzer memperkenalkan musik klasik eropa kepada george, dan menganjurkannya sering nonton orkestra.
sepulang dari menyaksikan konser, george berusaha mengulang kembali musik yang telah didengar dengan piano.
di kemudian hari, george berguru kepada komponis klasik, rubin goldmark serta kepada komponis sekaligus ahli musik avant-garde bernama henry cowell.
pekerjaan pertama george sewaktu masih berusia belasan tahun adalah sebagai "song-plugger".
ia bertugas memainkan piano sesuai partitur bagi perusahan remick, penerbit lembaran musik di kawasan tin pan alley.
pada tahun 1917, karya gershwin yang berirama ragtime, "rialto ripples" menjadi lagu pertamanya yang sukses secara komersial.
namun baru pada tahun 1919, lagu karyanya yang berjudul "swanee" menjadi hit di as.
pada tahun 1916, gershwin mulai bekerja untuk perusahaan aeolian dan standard music rolls.
pekerjaannya merekam dan menulis aransemen untuk piano roll.
sewaktu bekerja untuk kedua perusahaan tersebut, ia menghasilkan lusinan atau mungkin ratusan piano roll dengan memakai nama asli atau nama samaran (antara lain fred murtha atau bert wynn).
gershwin juga merekam piano roll berisi lagu ciptaannya sewaktu bekerja untuk welte-mignon.
perusahaan tersebut bekerja berdasarkan pesanan dari m. welte & sons, inc.
yang merupakan pencipta dan produsen pertama pianola.
selain bekerja merekam piano roll, gershwin sempat tampil sebagai pemain piano di panggung vaudeville mengiringi nora bayes dan louise dresser.
pada tahun 1924, george dan ira bekerja sama menulis komedi musikal "lady be good".
lagu-lagu dari komedi musikal ini nantinya banyak yang menjadi lagu jazz standar, seperti "fascinating rhythm" dan "the man i love".
masih pada tahun yang sama, gershwin menulis komposisi musik klasiknya yang pertama, "rhapsody in blue" untuk piano dan orkestra.
aransemen ditulis oleh ferde grofé, sedangkan pertunjukan perdana dibawakan band paul whiteman asal new york.
lagu "rhapsody in blue" nantinya menjadi lagu ciptaan gershwin yang paling dikenal di seluruh dunia.
karya george dan ira yang berikutnya adalah musikal berjudul "oh, kay!" (
1926), "funny face" (1927), "strike up the band" (1927 & 1930), dan "girl crazy" (1930) yang berisi lagu terkenal "i got rhythm" dan "of thee i sing" (1931).
komedi musikal "girl crazy" adalah komedi musikal pertama yang meraih penghargaan pulitzer.
lagu "i got rhythm" menjadi lagu jazz standar, sedangkan progresi kord pada lagu ini berpengaruh besar pada perkembangan musik jazz.
perubahan kord seperti pada "i got rhythm" disebut ""rhythm changes"" dan sering disebut-sebut dalam literatur jazz.
komposisi gershwin yang paling ambisius adalah "porgy and bess" (1935).
gershwin sendiri menyebut karyanya sebagai "folk opera" (opera rakyat).
pertunjukan perdana musikal "porgy and bess" dilakukan di teater broadway.
diangkat dari novel berjudul porgy karya dubose heyward, tokoh yang tampil hampir semua berkulit hitam, kecuali beberapa pemeran minor yang mengucapkan dialog.
dengan latar belakang permukiman kulit hitam di charleston, south carolina, gershwin menggabungkan unsur-unsur musik pop waktu itu, ditambah pengaruh musik kulit hitam serta teknik opera dari barat, seperti resitatif dan leitmotif.
di awal tahun 1937, gershwin mulai mengeluh sering sakit kepala hingga tidak bisa melihat, dan merasa dirinya sering mencium bau karet terbakar.
tanpa ada yang mengetahui, tumor ganas di otak gershwin semakin bertambah parah.
gershwin terjatuh ketika sedang mengerjakan ilustrasi musik untuk film the goldwyn follies di hollywood.
usaha menyelamatkannya dengan operasi ternyata sia-sia, gershwin meninggal dunia 11 juli 1937 di usia 38 tahun.
selama 10 tahun, gershwin berhubungan asmara dengan komponis kay swift dan sering berdiskusi dengannya soal musik.
untuknya, gershwin menulis musikal berjudul "oh, kay".
sepeninggal gershwin, swift menulis aransemen untuk beberapa komposisi peninggalan gershwin sekaligus menulis partitur untuk beberapa rekamannya, dan bekerja sama dengan ira gershwin pada beberapa proyek.
selain dengan kay swift, gershwin juga dikabarkan ada main dengan paulette goddard.
gershwin meninggal tanpa meninggalkan surat warisan, dan semua harta miliknya menjadi milik ibunya.
jenazahnya dimakamkan di pemakaman westchester hills yang terletak di hastings-on-hudson, new york.
karya peninggalan gershwin terus menghasilkan keuntungan, walaupun hak ciptanya habis tahun 2007 di uni eropa (tahun 2019 dan 2027 di amerika serikat).
gershwin tampil dalam berbagai siaran radio yang sebagian di antaranya masih ada rekamannya.
pada tahun 1934, gershwin memandu acara radio untuk membiayai proyek folk opera yang sedang ditulisnya.
acara radio tersebut berjudul "music by gershwin" dan dibuat untuk memperkenalkan karya ciptaannya serta komposisi karya pencipta lagu yang lain.
pada tahun 1993, perusahaan rekaman nonesuch records merilis album berisi lagu yang diambil dari kumpulan reproduksi piano roll yang dimainkan gershwin dan secara direproduksi secara mekanis oleh frank milne.
album tersebut berisi 12 lagu dan diberi judul "gershwin plays gershwin: gershwin plays gershwin: the piano rolls".
pada awalnya dua orang pastor pada tanggal 12 juli 1810, hendricus waanders dan phillipus wedding datang dari belanda dengan kapal ke surabaya.
pastor wedding hanya singgah saja, karena dengan segera dia harus berangkat untuk bertugas ke batavia, sementara pastor waanders menetap sebagai pastor di surabaya sampai pensiun tahun 1827.
semula pastor waanders tinggal di jalan gatotan (sekarang lokasi sdk st.
aloysius), yang berfungsi sebagai rumah pastoran dan sekaligus rumah ibadat sementara, sampai didirikannya gedung gereja pada tahun 1822 di roomsche kerkstraat (jl.
cendrawasih).
dengan demikian pelayanan umat katolik di kota surabaya sudah mulai sejak tahun 1810.
kembali tentang gedung gereja itu sendiri.
di zaman perang kemerdekaan tahun 1945 bangunan gereja hancur terkena bom dan terbakar.
renovasi mulai dilakukan oleh pastor p.a.
bastiansen cm pada tahun 1949-1950, dengan memakai jasa biro arsitek henri estourgie.
arsitektur tetap dipertahankan, namun tanpa menggunakan menara lagi.
beberapa bagian seperti kaca jendela menjadi polos.
ditambahkan juga ruang sakristi (tempat penyimpanan benda-benda suci dan tempat para imam beserta para petugas lainnya mempersiapkan diri sebelum perayaan misa) di samping kiri dan kanan panti imam.
selain itu juga ditambahkan ruang pengakuan dosa di bagian sayap kiri dan kanan.
selanjutnya pada tahun 1960, pada masa pelayanan pastor h.j.g.
veel cm, gedung gereja kembali direnovasi untuk mengganti kaca-kaca jendela.
kaca jendela yang ada saat ini dibuat oleh jaques verheyen dengan desain gambar-gambar oleh bruder coenraad, ir.
ang koen ie dan muljono wirjosastro.
proyek kali ini dipimpin oleh tjioe tiang djien dan ahli warna ibu dr. kho hong giem.
pada tahun 1996 gereja kepanjen direnovasi lagi.
kedua menara yang terdapat di samping kanan dan kiri pintu masuk utama gereja, kembali dipasang.
ketinggian masing-masing menara adalah 15 meter, dengan tinggi salib 3,75 meter dan ayam jago 3,50 meter.
keduanya dari bahan "stainless steel".
pada versi pertama, konon tersebutlah kelompok orang yang berusaha mencari tempat tinggal baru, karena tempat semula mereka kewalahan menghadapi keganasan semut yang jumlahnya senantiasa mengganggu ketentraman hidup mereka, baik gangguan terhadap makanan, tempat tidur, dan anak-anak.
suatu saat sampailah mereka pada sebuah daerah yang dikelilingi oleh rawa-rawa.
menurut perkiraan mereka, daerah yang dikelilingi oleh rawa-rawa mustahil akan terjangkau oleh semut-semut itu.
karena itulah mereka memutuskan untuk menghuni daerah itu sebagai tempat tinggalnya yang baru.
mereka mulai mendirikan perumahan.
setiap keluarga mendirikan rumah baru.
daerah yang semula sunyi sepi yang hanya dikelilingi oleh rawa-rawa makin lama kelihatan semakin hidup dengan penghuni baru yang mendirikan rumah baru pula.
alhasil daearah yang baru mereka tempati dinamakan "umeanyar".
terjemahan rumah baru dalam bahasa bali (rumah = "umah", baru = "anyar".
rumah baru = "umah anyar").
istilah umah anyar dalam perkembangannya pada generasi-generasi selanjutnya tidak lagi diucapkan seperti aslinya yang semula umah anyar menjadi umaanyar.
versi kedua menerangkan bahwa sekelompok orang yang mendiami daerah baru yang dikelilingi rawa-rawa itu berusaha membuat daerah persawahan demi kelangsungan hidup mereka.
mereka membuka hutan untuk dijadikan sawah.
lama kelamaan terciptalah daerah persawahan berkat kerja keras mereka.
sehubungan dengan sawah baru yang mereka selesaikan itu, daerah baru yang mereka tempati itu disebut "umeanyar" terjemahan sawah baru dalam bahasa bali, sawah ("uma"), baru ("anyar").
kata umeanyar dilafalkan umeanyar yang kita kenal sekarang desa "umeanyar".
ir.
h. muhammad lukman edy, m.si. ()
adalah menteri percepatan daerah tertinggal pada kabinet indonesia bersatu menggantikan saifullah yusuf pada reshuffle ke-2 tanggal 9 mei 2007.
ia adalah salah satu alumni universitas brawijaya yang terjun ke dunia politik dengan menduduki jabatan sebagai sekretaris jenderal pkb.
bagi sebagian kalangan, karier lukman edy (le) mungkin terlalu cepat melejit.
ia menjadi menteri ketika usianya belum genap 37 tahun.
tetapi tidak bagi si empunya nama.
sebab, ia sudah terbiasa menjadi yang termuda dalam banyak jenjang karier politiknya.
predikat 'yang termuda' selalu disandang le sejak ia memulai karier organisasi di bangku kuliah di universitas brawijaya dulu.
ia masuk senat mahasiswa ketika baru menapaki semester i. sementara yang lain biasanya baru terlibat saat sudah semester iv, v, atau vi.
karier politik le juga moncer di usia muda.
ketika reformasi baru bergulir, pria kelahiran teluk pinang, 26 november 1970 ini langsung menjadi anggota dprd riau.
padahal waktu itu umurnya belum genap 28 tahun.
dalam waktu dekat, ia menjadi ketua dpw pkb riau.
umurnya waktu itu masih 29 tahun.
di pkb, dan menjadi ketua dpw termuda se-indonesia.
kemudian setelah itu ia menjadi orang nomor dua di pkb.
setelah muhaimin terpilih sebagai ketua umum pkb di muktamar pkb 2005 lalu, le menjadi sekjen.
menurut le, menjadi sekjen pkb bukan pilihan mudah.
sebab, ia hanyalah orang kampung yang sama sekali belum mengenal medan politik jakarta.
ia juga harus meninggalkan banyak hal di riau ketika infrastruktur politik dan ekonomi sudah rapi dibangun.
ia harus meninggalkan change menjadi wakil gubernur kepulauan riau yang baru dimekarkan dan banyak kemungkinan peran strategis lainnya.
setahun menjadi sekjen pkb, ketika reshuffle kabinet tahap pertama, tawaran untuk masuk dalam jajaran menteri kabinet indonesia bersatu muncul.
nama le masuk nominator bersama erman suparno, effendi choiri, dll. tetapi mungkin karena faktor usia, tawaran itu akhirnya lepas.
peluang menjadi menteri akhirnya terbuka ketika ada reshuffle tahap kedua.
lukman edy terpilih menjadi menteri pembangunan daerah tertinggal (skrg kemendes pdt) menggantikan syaifullah yusuf yang pindah haluan politik ke ppp.
pilkada serentak 2018 (selanjutnya disebut pilgub riau 2018) dilaksanakan pada 27 juni 2018 untuk menentukan gubernur dan wakil gubernur riau periode 2018–2023.
ini merupakan pemilihan kepada daerah ketiga bagi riau yang dilakukan secara langsung menggunakan sistem pencoblosan.
jadwal pemilihan ini mengikuti jadwal pilkada serentak gelombang ketiga pada juni 2018.
pilgub riau 2018 diikuti oleh 3 pasang calon (paslon) dan le berpasangan dengan hardianto dengan nomor urut 2.
dalam pilgub riau 2018 ini, le harus rela menerima kekalahannya dengan meraup 311.711 suara atau 16,05% atau menduduki posisi kedua setelah kalah dari pasangan syamsuar dan edy nasution yang meraup 764.378 suara atau 39,35% dari rakyat riau.
heru cokro adalah jenderal lapangan atau koordinator jenderal pada peristiwa pendudukan gedung dpr/mpr ri oleh mahasiswa (19 – 21 mei 1998) yang berujung pada pengunduran presiden ri saat itu, soeharto.
heru cokro sendiri saat itu berkiprah formal sebagai ketua badan perwakilan mahasiswa universitas indonesia (bpm ui) periode 1997 – 1998.
dilahirkan sebagai putra pertama dari prijono abdullah chayan dan farida dumas siregar, heru cokro lahir di solo, jawa tengah, pada tanggal 23 desember 1974.
menghabiskan banyak masa kecilnya di depok, jawa barat, heru menikah dengan soraya dan telah dikaruniai seorang putri, sabrina alesha cokro.
heru menamatkan pendidikan slta di sma negeri 3 surakarta.
pada tahun 1993, heru melanjutkan pendidikannya di fakultas psikologi universitas indonesia (ui) dan lulus pada tahun 1999.
tahun 2004, heru menyelesaikan s2 psikologi sumber daya manusia terapan di program paska sarjana psikologi ui.
dimulai dengan bermalamnya kontingen para ketua lembaga formal kemahasiswaan yang bergabung fksmj dengan jumlah lebih kurang 50 orang pada tanggal 18 mei 1998, yang dipimpin henri basel (ketua senat mahasiswa ikip jakarta) sebagai koordinator aksi dan heru cokro sebagai koordinator lapangan.
sasaran dari aksi ini adalah mempertahankan momentum tuntutan mundurnya soeharto dari kursi kepresiden.
belakangan, kontingen kecil ini berkembang menjadi ribuan massa mahasiswa yang terus bertahan menduduki gedung dpr/mpr ri sampai turunnya soeharto.
tetapi, akumulasi massa yang bergabung ternyata bukan sekadar kelompok massa yang beraliansi dengan fksmj, dan bahkan menolak beraksi berdasarkan arahan dan kebijakan aksi dari kontingen para ketua lembaga formal di fksmj.
pada perkembangannya, kelompok-kelompok massa ini berkompromi dengan membentuk struktur aksi baru dan menunjuk heru sebagai jenderal lapangan (koordinator jenderal), sementara arahan dan kebijakan aksi dari kontingen fksmj akan tetap diakomodir lewat heru, dengan persetujuan anggota struktur aksi yang lain.
setelah pengumuman pengunduran diri soeharto, terjadi perbedaan di antara personel struktur aksi, di mana di satu pihak beberapa anggota struktur pendapat bahwa aksi belum selesai sampai habibie sebagai presiden baru mampu membuktikan komitmennya terhadap reformasi, sementara di pihak lain berpendapat bahwa aksi sudah selesai begitu mundurnya, sesuai dengan komitmen awal fksmj.
di ujung perdebatan, heru menegaskan tidak akan bergabung dalam aksi lanjutan dan mempersilahkan rapat menyusun stuktur koordinasi dan koordinator jenderal baru.
akhirnya, rapat memilih ahmad dari universitas padjadjaran (unpad) untuk menjadi koordinator jenderal baru dan mengubah struktur operasi menjadi sebuah kelompok massa resmi.
setelah meninggalkan status kemahasiswaan, heru berkarier sebagai human resources development (hrd) analyst di perusahaan otomotif, pt astra international tbk – daihatsu (2000 – 2003), dan setelahnya menjadi hrd specialist di the nature conservancy (2003 – 2004), lembaga swadaya masyarakat international yang bergerak di bidang konservasi dan perlindungan alam.
pada akhir tahun 2004, heru mendirikan perusahaannya sendiri yang bergerak di bidang konsultansi manajemen sdm, pt inti sumber daya manusia (isdm), dan pada tahun 2006, terlibat dalam proses pendirian perusahaan penyedia informasi dan jasa pelatihan terpadu pertama di indonesia, pt training master indonesia (tmi).
sebagai pengusaha dan aktivis sosial, heru tercatat sebagai sebagai national president jci indonesia dan ketua etika usaha bpp hipmi (himpunan pengusaha muda indonesia).
heru pun aktif dalam organisasi kepemudaan dan tercatat sebagai ketua dpp knpi bidang pendidikan nasional serta menjadi penggagas dan koordinator situs web petisi nasional, sebuah situs web yang menyediakan media petisi dan akuntabilitas publik secara online.
selain aktif menulis, heru kerap menjadi narasumber untuk topik-topik ketenagakerjaan dan pengembangan organisasi di berbagai media nasional.
menjelang rencana revisi uu no.
13/2003 yang batal pada tahun 2006, heru tercatat mengusulkan wacana untuk me-rekonstruksi model interaksi antara pekerja, pengusaha dan pemerintah, yang ia beri tajuk revisi sosial.
kemudian pada tahun 2006 pula, heru mengusulkan perlunya intervensi pemerintah bersama asosiasi profesi yang ada terhadap ketimpangan perlakuan terhadap pekerja lokal dibanding pekerja asing.
asam trikloroasetat (nama sistematis: asam trikloroetanoat) adalah analog dari asam asetat, dengan ketiga atom hidrogen dari gugus metil digantikan oleh atom-atom klorin.
senyawa ini merupakan asam yang cukup kuat (pka = 0.77, lebih kuat dari disosiasi kedua asam sulfat).
senyawa ini dibuat melalui reaksi klorin dengan asam asetat bersama katalis yang cocok.
senyawa ini banyak digunakan dalam bidang biokimia, untuk pengendapan makromolekul seperti protein, dna dan rna.
garam natriumnya digunakan sebagai pembasmi rumput liar.
larutan yang mengandung asam trikloroasetat digunakan untuk penghapus tato dan pengobatan kutil, termasuk kutil kelamin (aman digunakan selama kehamilan).
garam-garam dari asam trikloroasetat disebut trikloroasetat.
reduksi sebagian dari asam trikloroasetat menghasilkan asam dikloroasetat, merupakan suatu obat aktif yang berpotensi dapat menyembuhkan penyakit kanker.
asosiasi pengamat bintang variabel amerika (dalam bahasa inggris: american association of variable star observers atau disingkat "aavso") adalah sebuah badan yang didirikan pada 1911 di amerika, yang bertujuan mengkoordinasi, mengumpulkan, mengevaluasi, menganalisis, dan mengarsipkan pengamatan bintang variabel yang dilakukan kebanyakan oleh astronom amatir dan kemudian membuat rekaman-rekaman tersebut dapat diolah oleh para astronom profesional, peneliti dan pendidik.
rekaman-rekaman ini digunakan untuk menentukan kurva cahaya yang menggambarkan perubahan kecerlangan bintang-bintang tersebut sepanjang masa.
astronomi adalah salah satu dari sedikit cabang ilmu yang memberikan kesempatan kepada para amatir untuk dapat berkontribusi pada riset ilmiah, sebab para astronom profesional tidak memiliki cukup waktu atau sarana dalam memonitor setiap bintang yang ada.
sumbangan terbesar astronom amatir umumnya dalam bidang pengamatan bintang variabel, karena tidak dibutuhkan alat dan metode yang rumit.
database internasional aavso saat ini memiliki lebih dari 12 juta perkiraan bintang variabel yang dikumpulkan selama kurang lebih 100 tahun.
aavso menerima lebih dari 500.000 pengamatan setahun dari sekitar 2000 pengamat baik profesional maupun amatir.
aavso juga aktif dalam pendidikan dan "public outreach".
secara rutin mereka mengadakan "workshop" pelatihan dengan melibatkan amatir sebagai pembimbing.
mereka memelopori sebuah model modern pengamatan astronomi di mana profesional dan amatir bekerjasama dalam sebuah tim yang melakukan analisis data, berlawanan dengan model kuno di mana profesional bertindak sebagai pembimbing para amatir yang membutuhkan bantuan pengamatan.
dr. (h.c.)
hendarman supandji, s.h. ()
adalah jaksa agung indonesia sejak 9 mei 2007 hingga 24 september 2010.
ia menggantikan abdul rahman saleh dan digantikan oleh wakil jaksa agung darmono (sebagai pelaksana tugas).
sebelum diberhentikan, sejak tanggal 22 september 2010 keabsahan jabatan hendarman diperdebatkan menyusul keputusan mahkamah konstitusi yang mengabulkan sebagian gugatan yusril ihza mahendra terhadap masa jabatan jaksa agung dalam uu no.
16 tahun 2004.
ia adalah kakak kandung dari bakal calon gubernur dki jakarta periode 2012 - 2017, hendardji soepandji dan gubernur lemhanas periode 2010 - 2015, budi susilo soepandji.
menyusul keputusan mahkamah konstitusi pada tanggal 22 september 2010 yang mengabulkan sebagian gugatan yusril ihza mahendra terhadap masa jabatan jaksa agung dalam uu no.
16 tahun 2004, keabsahan jabatan hendarman menjadi diperdebatkan.
menurut ketua mk mahfud md, berdasarkan keputusan tersebut, sejak 22 september 2010 pukul 14.35 wib, hendarman tidak lagi menjadi jaksa agung yang sah.
sementara pemerintah melalui menteri sekretaris negara sudi silalahi dan staf khusus presiden bidang hukum denny indrayana, tetap berkeyakinan bahwa jabatan hendarman sah karena tidak ada bagian dalam keputusan mk yang menyatakan apa yang dikemukakan oleh mahfud tersebut.
pada tanggal 24 september 2010, presiden susilo bambang yudhoyono mengakhiri perdebatan dengan mengeluarkan keputusan presiden yang memberhentikan hendarman.
sejak dikeluarkannya keppres tersebut, hendarman resmi diberhentikan dan tugas serta wewenangnya dilaksanakan oleh wakil jaksa agung darmono sebagai pejabat sementara.
partai nasional skotlandia (bahasa inggris: scottish national party, snp; bahasa gaelik skotlandia: "pàrtaidh nàiseanta na h-alba") adalah partai politik kiri tengah yang mengkampanyekan kemerdekaan skotlandia.
dalam beberapa dekade terakhir, partai ini umumnya mendapatkan jumlah suara kedua terbanyak di skotlandia.
namun pada tahun 2007, snp berhasil mendapatkan kursi terbanyak di dalam parlemen skotlandia.
kya-kya surabaya adalah tempat yang dulunya ramai sebagai pasar malam di kawasan pecinan kota surabaya.
di sepanjang jalan kembang jepun didirikan kios-kios yang menjual berbagai macam makanan baik masakan tionghoa, makanan khas surabaya maupun makanan lainnya.
kata kya-kya diambil dari salah satu dialek bahasa tionghoa yang berarti jalan-jalan.
banyak pedagang asing yang menambatkan kapal-kapalnya di lokasi dimana kemudian menjadi kota surabaya.
di situ pulalah, perjalanan sejarah menorehkan garis membujur dari timur ke barat kota, jalan kembang jepun.
tegak lurus dengan kalimas, jalan ini juga menjadi ikon kota surabaya yang silih berganti tampil membawa perannya.
jalan kembang jepun dulunya dinamakan handelstraat (handel berarti perdagangan, straat artinya jalan), yang kemudian tumbuh sangat dinamis.
pada zaman pendudukan jepang lah nama kembang jepun menjadi terkenal, ketika banyak serdadu jepang (jepun) memiliki teman-teman wanita (kembang) di sekitar daerah ini.
pada era dimana banyak pedagang tionghoa menjadi bagian dari napas dinamika kembang jepun, sebuah gerbang kawasan yang bernuansa arsitektur tionghoa pernah dibangun di sini.
banyak fasilitas hiburan didirikan, bahkan ada yang masih bertahan hingga kini, seperti restoran kiet wan kie.
pemerintah kota surabaya pernah berkeinginan untuk menjadikan kawasan kembang jepun menjadi semacam malioboro tidak mendapat respons yang baik dari para pedagang kaki lima (pkl), bahkan oleh masyarakat kota surabaya sendiri.
akhirnya, kawasan ini mati kembali di malam hari, gelap gulita dan rawan kejahatan.
berbeda dengan keadaan siang hari yang sangat dinamis.
melihat banyaknya ikon kota yang pelan-pelan meredup mati dan ditinggalkan warganya, muncullah ide untuk segera menyelamatkannya.
studi dan perencanaan awal hanya dilakukan 2 minggu, namun tidak mengurangi kualitas perancangan itu sendiri dengan melakukan studi lapangan dan studi literatur, diskusi dengan pemerintah kota, warga setempat, komunitas pedagang kaki lima bahkan studi banding ke luar negeri (chinatown di singapura).
studi-studi dan pelaksanaan dilakukan bersama-sama dengan tim eksklusif di bawah pimpinan wali kota surabaya bambang d. hartono, demikian juga dengan pihak dprd surabaya di bawah pimpinan armuji, dan pt kya-kya kembang jepun di bawah pimpinan dahlan iskan.
pusat kya-kya ini akhirnya dirancang pada jalan sepanjang 730 meter, lebar 20 meter, menampung 200 pedagang (makanan dan nonmakanan), 2.000 kursi, 500 meja makan dengan memperhatikan studi keamanan.
selain itu, studi perilaku warga kota surabaya, studi parkir dan transportasi, studi budaya (arsitektur setempat, genius loci), studi kelayakan ekonomis, teknis, sistem kebersihan, utilitas (saluran air, drainage, listrik, sistem suara, sampah), pemanfaatan sdm setempat, kerja sama dengan warga, lsm, potensi-potensi wisata (bangunan kuno, monumen bersejarah), dan sebagainya secara terpadu.
lokasi kya-kya kembang jepun tidak ada duanya ketika kawasan ini sarat dengan malam budaya, maka tatkala arsiteknya pun membawa "the spirit of place", suguhan arsitektur tiongkok adalah sebuah kemutlakan.
pementasan budaya yang berkualitas pun disuguhkan seperti festival ngamen, suguhan musik keroncong, musik klasik tiongkok, hingga barongsai anak-anak dan tari ngremo bocah.
sedangkan, acara-acara tematik digelar seperti "shanghai night", "dancing on the street", "agoestoesan tjap kya-kya kembang djepoen" serta "mystical night", "festival bulan purnama" dan sebagainya.
"leak" atau "liak" dikenal pula sebagai "ilmu pengiwa" yang berarti "ilmu kiri", adalah salah satu metode meditasi tantra khas bali yang sering disalahartikan sebagai ilmu hitam ("aji wegig").
ilmu leak di bali sering kali dikaitkan dengan cerita calonarang.
masyarakat bali meyakini kalau kata leak berasal dari kata lina aksara yang berarti hilangnya aksara, kemudian lima aksara atau panca aksara.
dengan demikian ilmu leak sejatinya adalah ilmu aksara, yang mana aksara merupakan salah satu komponen penting dalam tantra.
filsafat tantra memandang manusia dalam kesejatiannya adalah tuhan ("paramaśiwa" dalam hinduisme, "adi buddha" dalam buddhisme) itu sendiri, namun adanya ahamkara atau konsep diri personal membuat manusia melupakan kesejatiannya dan hidup dalam berbagai batasan.
metode meditasi tantra merupakan cara untuk melepaskan batasan-batasan personal tersebut secara perlahan sehingga pada saatnya manusia bisa menghayati kembali dirinya sebagai śiwa.
hal ini dilakukan dengan olah energi atau śakti, yang adalah komponen filosofis penting lain dalam tantrisme.
legenda masyarakat menyebutkan bahwa ada banyak jenis leak, seperti berubah menjadi api, monyet, anjing, celuluk, rangda, garuda emas dan badé emas.
perubahan wujud tersebut biasanya juga menentukan tingkatan ilmu leak yang dikuasai.
namun dalam lontar pengeleakan sendiri jenis dan tingkatan ini tidak ditemukan.
bisa dikatakan, kepercayaan masyarakat terkait tingkatan ilmu leak dan jenisnya ini tidak lebih merupakan legenda yang dipopulerkan cerita masyarakat seperti calonarang.
feuerbach lulus dari universitas heidelberg dan bermaksud untuk melanjutkan kariernya di gereja.
karena pengaruh prof.
karl daub ia kemudian mengembangkan minat dalam filsafat hegel yang dominan waktu itu dan, meskipun ditentang oleh ayahnya, ia melanjutkan ke berlin untuk belajar di bawah bimbingan sang empu sendiri.
setelah belajar selama dua tahun, pengaruh hegelian mulai melemah.
feuerbach kemudian berhubungan dengan kelompok yang dikenal sebagai hegelian muda, yang mensintesiskan cabang yang radikal dari filsafat hegel.
tulisnya kepada seorang teman, "aku tidak dapat lagi memaksakan diriku untuk mempelajari teologi.
aku rindu menyelami alam dalam jiwaku, alam yang di hadapan kedalamannya sang teolog yang kecil hati menjadi kecut hati; dan dengan manusia alamiah, manusia di dalam kualitas keseluruhannya."
kata-kata ini menjadi kunci bagi perkembangan feuerbach.
ia menyelesaikan pendidikannya di erlangen di universitas friedrich-alexander, erlangen-nuremberg dalam studi ilmu alam.
bukunya yang pertama, yang diterbitkannya secara anonim, "gedanken über tod und unsterblichkeit" (1830), memuat serangan terhadap keabadian pribadi dan pembelaan terhadap keabadian spinozistis berupa penyerapan kembali ke dalam alam.
prinsip-prinsip ini, ditambah dengan sifatnya yang pemalu untuk berbicara di depan umum, menghalangi perkembangan akademisnya.
setelah beberapa tahun berjuang—pada waktu itu ia menerbitkan bukunya "geschichte der neueren philosophie" (2 jilid, 1833-1837, ed.
ke-2 1844), dan "abelard und heloise" (1834, ed.
ke-3 1877), ia menikah pada 1837 dan tinggal di pedesaan di bruckberg dekat nuremberg, didukung oleh usaha istrinya berupa pabrik porselin kecil.
dalam dua bukunya dari periode ini, "pierre bayle" (1838) dan "philosophie und christentum" (1839), yang pada umumnya membahas teologi, ia berpendapat bahwa ia telah membuktikan "bahwa kekristenan pada kenyataannya telah lama lenyap bukan hanya dari nalar tetapi dari kehidupan umat manusia, bahwa ia tidak lebih daripada sebuah gagasan yang telah mapan."
pernyataan ini sangat kontradiktif dengan ciri-ciri khas peradaban yang sezaman.
serangan ini diikuti dalam karyanya yang terpenting, "das wesen des christentums" (1841), yang diterjemahkan ke dalam bahasa inggris ("the essence of christianity", oleh george eliot, 1853, ed.
ke-2 1881), bahasa prancis dan rusia.
tujuannya dapat digambarkan secara singkat sebagai upaya untuk memanusiawikan teologi.
ia menyatakan bahwa manusia, bagi dirinya sendiri, sejauh bahwa ia rasional, adalah objek pikirannya sendiri.
agama adalah kesadaran tentang yang tidak terhingga.
karena itu agama "tak lain daripada kesadaran akan ketidakterbatasan kesadaran, dalam kesadaran akan yang tidak terhingga, atau, dalam kesadaran tentang yang tidak terhingga, subyek yang sadar obyeknya adalah ketidakterbatasan dari hakikatnya sendiri."
jadi allah tidak lebih daripada manusia: dengan kata lain, ia adalah proyeksi luar dari hakikat batin manusia sendiri.
tema feuerbach adalah turunan dari teologi spekulatif hegel yang menyatakan bahwa ciptaan tetap merupakan bagian dari sang pencipta, sementara sang pencipta tetap lebih besar daripada ciptaan.
ketika masih mahasiswa feuerbach pernah menyajikan teorinya ini kepada profesor hegel, namun hegel menolak untuk menanggapinya secara positif..
pada bagian i dari bukunya feuerbach mengembangkan apa yang disebutnya "pengertian sejati atau antropologis agama."
ia memperlakukan allah dalam berbagai aspeknya "sebagai keberadaan dari pemahaman,” "sebagai keberadaan atau hukum moral," "sebagai cinta kasih" dan seterusnya.
dengan demikian feuerbach memperlihatkan bahwa dalam segala aspek allah sesuai dengan suatu ciri atau kebutuhan dari sifat manusia. "
bila manusia ingin menemukan kepuasan di dalam allah," katanya, "ia harus menemukan dirinya di dalam allah."
dalam bagian 2 ia membahas "hakikat yang palsu atau teologis dari agama," artinya, pandangan yang menganggap allah mempunyai memiliki keberadaan yang terpisah di luar manusia.
karena itu muncullah berbagai keyakinan yang keliru, seperti keyakinan akan wahyu yang diyakininya tidak hanya merusakkan pemahaman moral, tetapi juga "meracuni, tidak, bahkan menghancurkan, perasaan yang paling ilahi dalam manusia, pengertian tentang kebenaran," dan keyakinan akan sakramen seperti misalnya perjamuan kudus, yang baginya merupakan sepotong materialisme keagamaan yang "konsekuensinya mau tak mau adalah takhayul dan imoralitas."
meskipun banyak orang menganggap bukunya "intisari kekristenan" ditulis dengan gaya yang sangat baik dan isinya penting, buku ini tidak pernah menimbulkan kesan yang mendalam terhadap pemikiran di luar jerman.
perlakuan feuerbach terhadap bentuk-bentuk agama yang sesungguhnya sebagai ungkapan berbagai kebutuhan manusia kita secara fatal diperlemah oleh subjektivismenya.
feuerbach menyangkal bahwa ia layak disebut seorang ateis, namun penyangkalan ini tinggal penyangkalan.
apa yang disebutnya “teisme” adalah ateisme dalam pengertian sehari-hari.
feuerbach bekerja keras dalam kesulitan yang sama seperti fichte; kedua pemikir ini berjuang dengan sia-sia untuk mempertemukan kesadaran keagamaan dengan subjektivisme.
sebuah kritik tajam terhadap feuerbach disampaikan pada 1844 oleh max stirner.
dalam bukunya "der einzige und sein eigentum" (ego dan dirinya sendiri) ia menyerang feuerbach yang dianggapnya tidak konsisten dalam ateismenya.
bagian-bagian yang relevan dari buku-buku itu, jawaban feuerbach, dan jawaban balik stirner merupakan polemik yang instruktif. (
lihat pranala luar)
sn 2006gy adalah sebuah supernova yang meledak sangat hebat, ditemukan pada 18 september 2006.
supernova sn 2006gy terjadi pada sebuah galaksi jauh (ngc 1260) berjarak sekitar 238 juta tahun cahaya.
indikasi awal menunjukkan bahwa dia adalah supernova berenergi tinggi yang tidak biasa dan berasal dari sebuah bintang bermassa 150 kali matahari, kemungkinan sebuah tipe yang dirujuk sebagai supernova "ketidakstabilan pasangan".
sebuah supernova ketidakstabilan pasangan terjadi dari proses produksi pasangan, yaitu produksi elektron dan positron bebas yang berasal dari tumbukan antara sinar gamma berenergi sangat tinggi dengan inti atom.
proses ini hanya terjadi pada materi terkondensasi yang mungkin ada di inti sebuah bintang supermasif (bermassa antara 130 hingga 150 matahari) yang menyebabkan keseluruhan bintang tersebut hancur sama sekali tanpa pembentukan sebuah lubang hitam.
ditemukan pada tahun 1965 oleh james schslatte pada tahun 1965 sebagai hasil percobaan yang gagal.
aspartam merupakan dipeptida yang dibuat dari hasil penggabungan asam aspartat dan fenilalanina.
khusus asam aspartat, ia juga merupakan senyawa yang berfungsi sebagai penghantar atau neurotransmitter yang memacu eksitasi pada ujung sinaps saraf otak.
tahun 1981 aspartam mendapat persetujuan dari fda untuk digunakan pada beberapa jenis makanan.
untuk mendapat persetujuan ini, tentu banyak penelitian ilmiah yang harus ditinjau terlebih dahulu.
setelah dinyatakan aman untuk dikonsumsi, barulah fda mau menyetujuinya.
fda telah melakukan evaluasi terhadap pemakaian aspartam dalam makanan dan minuman sebanyak 26 kali sejak pertama kali menyetujui penggunaannya.
dan dari bukti-bukti ilmiah yang ada, maka sejak tahun 1996 fda menyetujui penggunaan aspartam sebagai pemanis buatan yang dapat digunakan dalam semua makanan dan minuman.
saat ini aspartam telah ada dalam berbagai bentuk, seperti cair, granular, enkapsulasi dan juga tepung.
dengan demikian, aspartam dapat digunakan dalam berbagai bentuk dan jenis makanan maupun minuman.
bentuk enkapsulasi bersifat tahan panas sehingga dapat digunakan untuk produk-produk yang memerlukan suhu tinggi dalam pembuatannya.
kepala laboratorium biokimia pangan dan gizi ipb prof.dr.ir.
made astawan ms mengatakan aspartam merupakan pemanis rendah kalori dengan kemanisan 200 kali kemanisan gula (sukrosa), sehingga untuk mencapai titik kemanisan yang sama diperlukan aspartam kurang dari satu persen sukrosa.
seperti banyak peptida lainnya, kandungan energi aspartam sangat rendah yaitu sekitar 4 kcal (17 kj) per gram untuk menghasilkan rasa manis sehingga kontribusi kalorinya bisa diabaikan sehingga menyebabkan aspartam sangat populer untuk menghindari kalori dari gula.
dalam keadaan normal, fenilalanina diubah menjadi tirosina dan dibuang dari tubuh.
gangguan dalam proses ini (penyakitnya disebut fenilketonuria atau fenilalaninemia atau fenilpiruvat oligofrenia, disingkat pku) menyebabkan fenilalanina tertimbun dalam darah dan dapat meracuni otak serta menyebabkan keterbelakangan mental.
penyakit ini diwariskan secara genetik, tubuh tidak mampu menghasilkan enzim pengolah asam amino fenilalanina, sehingga menyebabkan kadar fenilalanina yang tinggi di dalam darah, yang berbahaya bagi tubuh.
aspartam telah dinyatakan aman digunakan baik untuk penderita kencing manis, wanita hamil, wanita menyusui bahkan anak-anak.
pengecualiannya hanya satu, penderita fenilketonuria.
menurut us food and drug administration (fda), the joint expert committee on food additives (jecfa), americam medical association (ama), the american council on sience and health (acsh) aspartam merupakan bahan makanan yang aman bagi kesehatan, hanya berpengaruh pada rasa manis.
penelitian yang menggunakan aspartam secara bolus sebesar 34 mg/kg berat badan memperlihatkan bahwa walaupun hasil metabolisme aspartam dapat melewati sawar darah plasenta, jumlahnya tidak bermakna untuk sampai dapat menimbulkan gangguan saraf pada janin.
penelitian besar yang dilakukan terhadap manusia, bukan hewan tikus menjelaskan bahwa tidak ada bukti yang menunjukkan bahwa minuman soda yang mengandung pemanis aspartam dapat meningkatkan risiko terjadinya kanker.
aspartam dapat diurai oleh tubuh menjadi kedua asam amino tersebut dan termasuk pemanis nutritif.
hanya, aspartam tidak tahan suhu tinggi, karena pada suhu tinggi aspartam terurai menjadi senyawa yang disebut diketopiperazin yang meskipun tidak berbahaya bagi tubuh, tetapi tidak lagi manis.
karena itu, aspartam tidak dipakai dalam produk pembuat kue dan dipakai hanya untuk minuman, es krim, dan yoghurt.
jika dicerna secara normal oleh tubuh, aspartam akan menghasilkan asam aspartat dan fenilalanina.
dengan demikian, aman untuk dikonsumsi.