taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
setiap hari jum'at diadakan kegiatan ini bagi murid smp negeri 18 medan untuk mendukung pendidikan berkarakter.
penjadwalan kegiatan ini sebagaimana jikalau minggu ini pengajian jum'at untuk kelas vii, untuk jum'at selanjutnya khusus kelas viii, dan untuk jum'at selanjutnya lagi untuk kelas ix, dan lalu berulang kembali ke kelas vii.
kegiatan ini sebagaimana bukti salah satu misi smp negeri 18 medan.
kegiatan ini diadakan sehabis pulang sekolah, jadinya sama sekali tidak memotong jam pelajaran sekolah.
smp negeri 18 adalah sekolah adiwiyata.
sekolah adiwiyata adalah sekolah yang peduli dan berbudaya lingkungan.
oleh karena itu untuk menjunjung tinggi mutu pengelolaan program adiwiyata ini.
maka dibentuklah anggota lingkungan hidup yang dijabat oleh siswa.
anggota-anggota tersebut terdiri dari:
"buffalo buffalo buffalo buffalo buffalo buffalo buffalo buffalo" adalah sebuah kalimat yang tata bahasanya benar dalam bahasa inggris dan dipakai sebagai contoh bagaimana homonim dan homofon bisa menciptakan konstruksi bahasa yang rumit.
kalimat ini menjadi bahan pembicaraan dalam dunia sastra sejak 1972 ketika kalimat ini dipakai oleh william j. rapaport, seorang profesor pembantu di university at buffalo.
kalimat ini dikirim ke linguist list oleh rapaport pada tahun 1992.
kalimat ini juga muncul di buku karya steven pinker tahun 1994 yang berjudul "the language instinct" sebagai contoh kalimat yang "tampaknya omong kosong" tetapi masuk akal tata bahasanya.
makna sejati kalimat ini semakin jelas jika mengetahui bahwa kalimat ini memakai nama kota buffalo, new york dan kata kerja tidak umum "to buffalo" (berarti "menindas atau mengintimidasi"), dan saat tanda baca dan tata bahasanya diletakkan, kalimat ini bisa dibaca seperti ini: "buffalo buffalo that buffalo buffalo buffalo, buffalo buffalo buffalo."
maknanya menjadi lebih jelas lagi jika memakai sinonim: "bison asal buffalo yang diintimidasi bison buffalo lain, mengintimidasi bison buffalo."
thomas tymoczko menunjukkan bahwa tidak ada yang istimewa dengan delapan "buffalo"; kalimat apapun yang hanya terdiri dari kata "buffalo" yang diulang berkali-kali benar secara gramatikal.
kalimat terpendek adalah "buffalo!",
yang bisa ditafsirkan sebagai perintah imperatif untuk menindas seseorang ("you, buffalo!")
tanpa memakai subjek "you".
tymoczko memakai kalimat ini sebagai contoh ilustrasi aturan tulis ulang dalam linguistik.
contoh kalimat tersebut tanpa tanda baca adalah "james while john had had had had had had had had had had had a better effect on the teacher".
ini bisa menciptakan kebingungan di kelas bahasa inggris mengenai pemakaian kata "had", dan dapat ditekankan menjadi, "james, while john had had 'had', had had 'had had'; 'had had' had had a better effect on the teacher."
kalimat ini berarti: ada dua murid, james dan john, yang dalam ujian bahasa inggris diminta mendeskripsikan seorang pria yang, pada masa lalu, pernah menderita demam.
john menulis "the man had a cold" yang disalahkan oleh gurunya, sementara james menulis jawaban yang benar, "the man had had a cold."
karena benar, jawaban james telah membuat gurunya senang.
kalimat ini bisa digunakan sebagai teka-teki tata bahasa atau bahan ujian, yang harus dicari maknanya dengan menambahkan tanda baca yang tepat.
hans reichenbach memakai kalimat serupa pada tahun 1947 sebagai latihan bagi si pembaca ("john where jack..."), untuk mengilustrasikan berbagai tingkatan bahasa, terutama bahasa objek dan metabahasa.
dalam penelitian yang memperlihatkan bagaimana orang-orang menafsirkan informasi dalam lingkungannya, kalimat ini dipakai untuk mendemonstrasikan bagaimana keputusan yang seenaknya bisa mengubah arti secara drastis, analogis terhadap bagaimana perubahan tanda baca dan kutipan dalam kalimat menunjukkan bahwa guru bisa memilih antara jawaban james dan jawaban john. ('
james, while john had had "had," had...', atau 'james, while john had had "had had,"...')
pada 14 september 2011, dewan kota bedford memilih untuk melakukan transisi status bedford menjadi sebuah kota, mengakhiri status bedford sebagai kota independen.
para pengawas dari bedford county juga memilih untuk menerima kota bedford sebagai bagian dari county ketika kehilangan status kota.
transisi diharapkan dapat dimulai pada bulan juli 2013.
jones lahir di jerman.
ayahnya berkebangsaan amerika dan ibunya jerman.
ia muncul dalam dunia persepak bolaan melalui sistem klub jerman dan pernah masuk tim nasional jerman.
tetapi, karena ia jarang diturunkan, ia kemudian mengajukan permohonan pindah kewarganegaraan untuk dapat masuk tim nasional amerika serikat.
debutnya untuk a.s. tahun 2010 dan ia terpilih untuk piala dunia fifa 2014.
dalam pesta sepak bola itu ia mencetak gol penting melawan .
tahun 1995 ia direkrut oleh eintracht frankfurt untuk bermain di akademi sepak bola mereka.
ia menghabiskan lima tahun untuk belajar dan membangun kualitas permainannya.
penampilan perdananya di tim eintracht frankfurt ii pada musim 2000–2001 dalam 25 pertandingan dan mencetak delapan gol.
ia naik ke tim utama tahun 2001.
jones tampil dalam 46 pertandingan untuk tim senior frankfurt selama dua tahun sejak 2001 hingga 2003, mencetak tujuh gol dengan posisi utama sebagai gelandang bertahan tengah.
sebelum musim 2005-2006 dimulai, ia menandatangani kontrak permanen bersama tim yang berbasis di hessen ini.
tetapi, saat itu jones mengalami cedera yang serius yang memaksanya dioperasi dan tidak dapat bermain selama delapan bulan.
ia hanya bermain pada babak pertama pertandingan terakhir musim itu.
pada dua musim berikutnya, jones membuktikan kualitasnya dan menjadi kapten tim.
pada maret 2007 jones mengumumkan dalam buletin resmi eintracht bahwa ia tidak memperpanjang kontraknya yang berakhir di akhir musim 2006-2007.
hal ini memancing kemarahan banyak pendukung eintracht.
pada oktober 2006, ia bertahan menolak kontrak yang ditawarkan padanya dengan menggarisbawahi ia ingin tinggal setelah semua yang dilakukan oleh manajemen tim "elang" untuknya selama cedera.
ia kemudian bergabung dengan schalke 04.
tiga musim berikutnya (2007-2008, 2008-2009, dan 2009-2010) bersama schalke 04 ia nikmati dengan selalu masuk dalam tim utama.
ia bermain sebanyak 70 kali dalam tiga musim tersebut.
awal musim 2010–2011 jones kembali frustrasi karena jarang dimainkan.
setelah bertengkar dengan manajer tim, felix magath, ia dikirim masuk tim cadangan dan masuk dalam bursa transfer.
tanggal 14 januari 2011, terungkap kabar bahwa tim liga utama inggris, blackburn rovers, tertarik untuk meminjam jones dengan kemungkinan kontrak permanen pada akhir musim 2010–2011.
salah satu pemain rovers, vince grella sering mengalami cedera, klub itu mencari tambahan pemain bertahan dan jones dianggap sebagai pemain yang sangat baik sebagai tambahan bagi tim yang baru dikembangkan di bawah asuhan manajer baru, steve kean.
balitsch memulai karier juniornya di klub fc alsbach dan sv waldhof mannheim kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut.
sempat pindah ke 1.
fc köln, bayer 04 leverkusen, 1.
fsv mainz 05, hannover 96 dan kembali ke bayer 04 leverkusen sebelum bergabung dengan 1.
fc nürnberg pada tahun 2012.
wo hu () adalah sebuah film kriminal hong kong dirilis pada tahun 2006.
film yang disutradarai oleh marco mak dan wang guangli ini pemainnya antara lain adalah eric tsang, francis ng, jordan chan, sonija kwok, michael miu, julian cheung dan dengan penampilan khusus oleh shawn yue.
film ini meraup as$576,058 di box office hong kong dari 26 oktober sampai 16 november 2006.
the eagles adalah grup musik rock asal los angeles, california yang dibentuk pada tahun 1971 oleh glenn frey, don henley, bernie leadon, dan randy meisner.
dengan lima single nomor satu, enam grammy awards, lima american music awards, dan enam album nomor satu, eagles adalah salah satu grup musik paling sukses pada tahun 1970an.
pada akhir abad ke-20, dua album mereka, their greatest hits (1971–1975) dan hotel california, berada di antara 20 album terlaris di amerika serikat menurut recording industry association of america.
hotel california berada di peringkat 37 dalam daftar rolling stone "the 500 greatest albums of all time" dan band ini menduduki peringkat nomor 75 di daftar majalah 2004 dari 100 artis terbesar sepanjang masa.
mereka menjadi yang terkenal saat menyanyikan lagu-lagu utamanya seperti "one of these nights", "lyin' eyes", "take it to the limit", "new kid in town", "hotel california", "life in the fast lane", "heartache tonight", "the long run", dan "i can't tell you why".
lopado­­temacho­­selacho­­galeo­­kranio­­leipsano­­drim­­hypo­­trimmato­­silphio­­parao­­melito­­katakechy­­meno­­kichl­­epi­­kossypho­­phatto­­perister­­alektryon­­opte­­kephallio­­kigklo­­peleio­­lagoio­­siraio­­baphe­­tragano­­pterygon adalah sebuah sajian fiksi yang disebutkan dalam komedi "assemblywomen" karya aristophanes.
toko bebas bea atau tbb (inggris: "duty-free shop") adalah tempat penimbunan berikat untuk menimbun barang asal impor dan/atau barang asal daerah pabean untuk dijual kepada orang dan/atau tertentu.
toko ini merupakan fasilitas kepabeanan dan perpajakan yang lazim digunakan di dunia internasional yang berazaskan domisili (berdasarkan tempat tinggal).
toko ini juga merupakan kawasan pabean dan sepenuhnya berada dibawah pengawasan direktorat jenderal bea dan cukai.
sehingga dalam rangka pengawasannya dilakukan pemeriksaan pabean yang dilakukan secara selektif berdasarkan manajemen risiko meliputi penelitian dokumen dan pemeriksaan fisik barang.
ruang penimbunan adalah bagian dari tbb berupa ruang yang dimiliki/dikuasai oleh pengusaha toko bebas bea untuk menimbun/menyimpan barang asal impor dan/atau barang asal tempat lain dalam daerah pabean dan tempat dilakukannya pemeriksaan fisik oleh direktorat jenderal bea dan cukai.
ruang penimbunan toko bebas bea yang berlokasi di kawasan bandar udara internasional atau pelabuhan utama dapat berada tidak satu lokasi dengan ruang penjualan dengan syarat harus berada di kawasan bandar udara atau pelabuhan utama lokasi ruang penjualan yang bersangkutan.
ruang penjualan adalah bagian dari tbb berupa ruang yang dimiliki/dikuasai oleh pengusaha toko bebas bea untuk menjual barang dan/atau menyerahkan barang asal impor dan/atau barang asal tempat lain dalam daerah pabean.
barang yang dibeli di toko bebas bea harus diserahkan di ruang penjualan atau di tempat penyerahan.
perpindahan barang ke ruang penjualan dari ruang penimbunan yang lokasinya terpisah ataupun ke tempat penyerahan di terminal keberangkatan atau tempat transit bandar udara internasional dan/ atau pelabuhan utama dari toko bebas bea di dalam kota dilakukan dengan persetujuan pejabat bea dan cukai dengan menggunakan formulir pemberitahuan perpindahan barang melalui sistem komputer melalui sistem komputer pelayanan.
di dalam toko bebas bea senantiasa dilakukan penyelenggaraan dan pengusahaan oleh pengusaha toko bebas bea yakni badan hukum indonesia yang berkedudukan di indonesia yang melakukan kegiatan menimbun barang asal impor dan/atau barang asal daerah pabean untuk dijual kepada orang tertentu.
di setiap lokasi toko, toko ditetapkan dan pengusahanya diberi izin oleh direktur jenderal bea dan cukai atas nama menteri keuangan republik indonesia.
toko bebas bea berlokasi di kawasan pabean maupun di dalam kota.
di kawasan pabean, toko bebas bea terletak di
konsumen toko bebas bea hanyalah orang tertentu saja.
menjadi tertentu karena orang yang berhak membeli ditentukan oleh peraturan, serta lokasinya pun ditentukan oleh peraturan yang berlaku.
menurut syaiful anwar (2014) fasilitas toko bebas bea diberikan dengan alasan bahwa subjek yang dapat membeli barang di toko bebas bea adalah bukan subjek pajak serta dalam sopan santun internasional ("international fatsoen") diajarkan bahwa pemungutan pajak bagi warga negara atau bangsa asing yang bukan menjadi subyek dan obyek pajak indonesia bukanlah hal yang etis.
oleh sebab itu, fasilitas ini berlaku juga pada warga negara indonesia di negara lain berdasarkan azas timbal-balik (reciprocity).
orang tertentu tersebut dapat membeli barang di toko bebas bea yang berada di terminal keberangkatan internasional dalam bandar udara internasional, terminal keberangkatan internasional dalam pelabuhan utama, tempat transit pada kedua terminal keberangkatan internasional tersebut, dan terminal kedatangan bandara internasional dengan menunjukkan paspor dan tanda bukti penumpang ("boarding pass") dan tidak dapat diwakilkan.
anggota korps diplomatik yang bertugas di indonesia dan pejabat/tenaga ahli yang bekerja pada badan internasional haruslah berkewarganegaraan asing dan direkomendasikan oleh instansi teknis terkait dalam jumlah yang ditetapkan oleh instansi teknis terkait berdasarkan asas timbal balik mendapatkan pembebasan cukai.
pembelian barang oleh lembaga diplomatik dapat dilakukan dengan mendapat persetujuan dari kepala kantor wilayah atau kepala kantor pelayanan utama bea dan cukai berdasarkan permohonan yang diajukan oleh pimpinan lembaga diplomatik dalam rangka kepentingan khusus seperti perayaan hari kemerdekaan negara yang bersangkutan, perayaan hari besar tertentu, dan kegiatan kenegaraan yang bersangkutan.
bagi orang tertentu yang berhak membeli di toko bebas bea mendapat pembebasan bea masuk dan cukai dan/atau pajak dalam rangka impor (pdri).
apabila barang kena cukai, pembelian oleh anggota korps diplomatik yang bertugas di indonesia dapat dibatasi dalam jumlah yang ditetapkan oleh instansi teknis terkait berdasarkan asas timbal balik dengan mendapatkan pembebasan cukai, sedangkan pembelian oleh pejabat/tenaga ahli yang bekerja pada badan internasional diberikan batasan berdasarkan rekomendasi oleh instansi teknis dengan mendapatkan pembebasan cukai terkait dalam jumlah paling banyak:
anggota korps diplomatik sebagaimana dimaksud dan pejabat/tenaga ahli yang bekerja pada badan internasional di indonesia yang memperoleh kekebalan diplomatik yang akan membeli barang di toko bebas bea harus memiliki kartu kendali.
pembelian barang kena cukai (bkc) dapat dilakukan sepanjang memiliki kartu kendali dengan tidak dapat diwakilkan.
dikecualikan dari hal ini, pembelian bkc oleh kepala korps diplomatik dapat dilakukan oleh pihak yang ditunjuk berdasarkan surat kuasa oleh kepala korps diplomatik
adok merupakan sastra lisan minangkabau berbentuk pendendangan pantun-pantun diiringi tabuhan "adok" dan tarian.
nama "adok" ini berasal dari nama instrumen tabuh yang digunakan dalam pertunjukkan ini yaitu "adok" juga.
instrumen ini sejenis rebana berukuran besar.
bagian yang ditabuh ditutupi kulit lembu.
permukaannya lebih besar dari bagian belakangnya.
permukaan instrumen berdiameter 65 cm sementara bagian belakangnya berdiameter 20 cm.
"adok" dipertunjukkan oleh 5 orang, 1 sebagai pendendang sekaligus penabuh "adok" dan 4 sebagai penari.
seluruh penampil adalah laki-laki karena penampil perempuan belum begitu berterima di masyarakat umum.
meski demikian, penampil perempuan ada di saningbakar dan diterima oleh masyarakatnya.
pada permulaan pertunjukkan "adok", 2 penari laki-laki tampil berpakaian hitam, disebut "guntiang manih", dan bercelana "galembong" atau "endong".
karakter wanita dalam "adok", disebut "biduan", diperankan oleh laki-laki.
laki-laki ini mengenakan pakaian selayaknya "bundo kanduang", bersongket, berbaju kurung, dan "batikuluak tanduk".
pertunjukkan adok terdiri dari lima bagian yang disebut "limo tunggak".
setiap "tunggak" memiliki dendang berirama berbeda dari "tunggak" yang lain. "
tunggak" pertama berirama "pado-pado".
sementara itu, "tunggak-tunggak" selanjutnya berirama bebas antara "adau-adau", "dindin-dindin", "dendang-dendang", dan "buai-buai".
selaras dengan irama yang berbeda tiap "tunggak", tarian pun berbeda menyesuaikan irama.
sastra lisan ini disampaikan dengan irama khas solok, yaitu dendang singkarak karena hanya terdapat di daerah singkarak.
dendang ini berciri pemanjangan bunyi-bunyi vokal dengan bunyi sengau.
contohnya, "buyuang" akan didendangkan "bu-ngu-ngu-ngu-yuang" dalam dendang singkarak ini.
"adok" biasanya ditampilkan dalam pesta perkawinan atau "baralek", khususnya dalam "alek marapulai katurun" atau pesta di rumah mempelai laki-laki dan dalam upacara "batagak pangulu" atau upacara pengukuhan penghulu baru. "
adok" ini berfungsi sebagai puncak acara sehingga baru ditampilkan pada sore hari (pukul dua atau setelahnya).
oleh masyarakat lokal, "adok" dianggap pertunjukkan yang beradat. "
adok" afdal bila dipertunjukkan di rumah berlantai papan.
masyarakat akan menganggap "adok" berhasil bila terdapat satu atau dua papan lantai rumah yang patah selama pertunjukkan "adok".
dengan demikian, didapatilah "tuah adok" menurut masyarakat setempat.
pada tahun 1950-an, gundukan pasir di sana semakin besar sampai-sampai banyak orang mencoba berseluncur di atasnya dan pada tahun 1956 sebuah klub ski dibentuk.
di bukit ini, ski dilakukan langsung di pasirnya sehingga musim operasinya pun terbalik dengan kawasan ski di tempat lain.
tempat ini hanya buka pada musim panas, padahal salju turun saat musim dingin.
tengrism (terkadang dipergayakan sebagai tengriism), kadang-kadang disebut sebagai tengrianism (, old turkic：, , , , , ), adalah istilah modern untuk agama di asia tengah dicirikan dengan perdukunan, animisme, totemisme, baik kemusyrikan dan tauhid, maupun pemujaan leluhur.
secara historis, itu adalah agama utama dari turki, mongol, hongaria dan bulgaria .
itu adalah agama negara dari negara-negara turki kuno seperti khaganate göktürks, khaganate avar, khaganate turki barat, besar bulgaria, kekaisaran bulgaria dan timur tourkia.
sebagai kebangkitan modern, tengrism telah menganjurkan meragukan untuk mendiskusikan kalangan intelektual bangsa turki dari asia tengah, termasuk tatarstan, buryatia, kyrgyzstan dan kazakhstan, pada tahun-tahun setelah pembubaran uni soviet (1990 sampai sekarang).. hal ini masih aktif dipraktikkan dan menjalani kebangkitan terorganisir di yakutia, khakassia, tuva, dan negara-negara turki lainnya dalam rusia.
burkhanism adalah gerakan kerabat untuk tengrism terkonsentrasi di altay.
khukh dan tengri harfiah berarti "biru" dan "langit" di mongolia dan mongolia modern masih berdoa kepada "munkh khukh tengri" ("blue sky abadi").
oleh karena itu mongolia kadang-kadang puitis disebut oleh mongolia sebagai "land of blue sky abadi" ("munkh khukh tengriin oron" di mongolia).
dalam tengriism turki modern juga dikenal sebagai dini göktanrı, "god of blue sky", turki "gok" (langit) dan "tanri" (allah) sesuai dengan khukh mongolia (biru) dan tengri (langit), masing-masing .
sasaran dari program ini adalah siswa-siswi tingkat sma.
hal ini karena bahwa sma memiliki peran strategis dalam menciptakan dan membentuk para siswa yang merupakan "iron stock" bangsa.
dan karena para pengusung program ini adalah alumni dari sma negeri 81 jakarta maka sekolah tersebut menjadi titik awal implementasi dari program ini.
namun target jangka panjang ppb ini adalah bahwa program ini dapat diterapkan di sma-sma unggulan di jakarta sehingga akan tercipta generasi muda strategis.
south african airways penerbangan 406 adalah penerbangan penumpang berjadwal yang pada tanggal 13 maret 1967 jatuh ke laut pada saat melakukan pendekatan ke east london, afrika selatan.
semua 25 penumpang dan awak di dalamnya tewas.
laporan kecelakaan udara penuh spekulasi bahwa pilot pesawat mengalami serangan jantung saat pendekatan dan co-pilot tidak mampu untuk mendapatkan kembali kendali atas pesawat.
spreuerhofstraße adalah jalan tersempit di dunia yang terletak di kota reutlingen, baden-württemberg, jerman.
jalan ini memiliki lebar pada titik tersempitnya dan pada titik terlebarnya.
jalan ini dibangun tahun 1727 saat upaya rekonstruksi setelah kota ini mengalami kebakaran massal pada tahun 1726.
jalan ini secara resmi terdaftar di kantor pertanahan dengan nomor jalan 77.
perbatasan ini diberi nama sesuai sosis "weißwurst" dari bayern.
tidak ada penetapan yang pasti untuk garis weißwurstäquator; garis ini kadang dianggap mengikuti perbatasan bahasa garis speyer yang memisahkan dialek jerman hulu dengan jerman tengah, secara kasar mengikuti sungai main.
perbatasan ini kadang dianggap membentang jauh di selatan, kurang lebih mengikuti aliran sungai danube, atau antara main dan danube, kasarnya sesuai garis lintang paralel utara ke-49.
internet di indonesia adalah media komunikasi yang relatif baru di indonesia, negara kepulauan yang membentang hingga lebih dari 17.001 pulau.
beberapa layanan internet yang tersedia di indonesia, mulai dari adsl ke "mobile internet".
saluran telepon layanan berbasis internet merupakan salah satu layanan internet pertama di indonesia dengan pt telkom sebagai pemain utama yang mengendalikan jaringan saluran telepon tetap.
menurut akamai technologies, dengan 9 jaringan ke kabel bawah laut, indonesia dalam q1 2014 mempunyai kecepatan internet sebesar 2.4 mbit/s, mengalami kenaikan sebanyak 55 persen dari tahun sebelumnya.
hanya 6.6 persen rumah yang mempunyai akses ke 3.7mbit/s atau yang lebih tinggi.
berdasarkan asosiasi penyelenggara jasa internet indonesia, dalam q4 2015 terdapat 90,6 juta pengguna internet di indonesia atau sekitar 35% persen dari populasi indonesia.
dari jumlah tersebut, pengguna internet di pulau jawa tercatat 59.965.975 juta pengguna atau 38% dari populasi pulau jawa yang mengikuti pertumbuhan internet dunia.
juli 2011: berdasarkan survei nielsen, 48 persen pengguna internet di indonesia menggunakan ponsel untuk mengakses internet, sedangkan 13 persen lainnya digunakan perangkat multimedia genggam lainnya, ketergantungan tertinggi pada akses internet mobile di asia tenggara, meskipun indonesia memiliki tingkat masuknya internet terendah secara keseluruhan di asia tenggara dengan hanya 21 persen penduduk indonesia berusia antara 15 dan 49 yang menggunakan internet.
mei 2011: berdasarkan penelitian tns, indonesia adalah pengguna facebook terbesar-kedua dan pengguna twitter terbesar-ketiga.
87 persen penduduk indonesia yang online memiliki akun situs jejaring sosial, tetapi hanya 14 persen mengakses situs harian, jauh di bawah rata-rata global 46 persen karena banyak dari mereka mengakses internet dari warung internet yang tidak nyaman atau masih menggunakan smartphone kuno.
seiring dengan peningkatan smartphone android murah baru-baru ini, ada kemungkinan kegiatan pengguna internet di indonesia akan meningkat juga.
semua penyedia telekomunikasi seluler gsm utama menawarkan layanan mobile berkecepatan tinggi internet 3g dan 3.5g bahkan hsdpa, tetapi hanya di kota-kota besar (lebih besar jakarta dan surabaya ).
antara lain termasuk indosat, telkomsel, excelcomindo ( xl ) dan 3 juga, penggunaan ev-do telah diterapkan ke dalam layanan oleh penyedia telekomunikasi seluler cdma, yang meliputi mobile-8, indosat, esia, smartfren, dan telkom flexi.
penyaringan internet didaftarkan sebagai substansial dalam wilayah sosial, seperti selektif di wilayah politik dan alat internet, dan karena tidak ada bukti penyaringan di daerah konflik / keamanan oleh opennet initiative tahun 2011 berdasarkan pengujian yang dilakukan selama tahun 2009 dan 2010.
pengujian juga menunjukkan bahwa internet filtering di indonesia tidak sistematis dan konsisten, diilustrasikan oleh perbedaan yang ditemukan di tingkat penyaringan antara isp.
meskipun pemerintah indonesia memiliki pandangan yang positif tentang internet sebagai sarana untuk pembangunan ekonomi, kekhawatiran semakin menjadi atas dampak akses terhadap informasi dan telah menunjukkan minat dalam meningkatkan kontrol atas konten online ofensif, terutama pornografi dan anti konten online islam.
pemerintah mengatur konten tersebut melalui kerangka hukum dan peraturan dan melalui kemitraan dengan isp dan warung internet.
media melaporkan bahwa pemblokiran selektif beberapa situs web untuk periode singkat dimulai pada 2007-2008.
indonesia memerintahkan isp untuk memblokir youtube pada bulan april 2008 setelah google dilaporkan tidak menanggapi permintaan pemerintah untuk menghapus film "fitna" oleh parlemen belanda geert wilders, yang dengan sengaja menjelek-jelekkan nabi muhammad.
pada bulan mei 2010, ketika sebuah akun di facebook mempromosikan kompetisi untuk menggambar nabi muhammad, pejabat pemerintah mengambil pendekatan yang lebih terfokus dan mengirim surat kepada facebook untuk mendesak penutupan rekening, meminta semua isp untuk membatasi akses ke pranala akun, dan mengundang asosiasi pengusaha warnet indonesia untuk membatasi akses ke grup.
karena oposisi dari blogger dan masyarakat sipil, bagaimanapun, isp mengabaikan permintaan pemerintah, dan rekening tetap dapat diakses.
pada bulan maret 2008, pemerintah mengeluarkan undang-undang informasi dan transaksi elektronik (uu ite), yang memperluas kewenangan kementerian komunikasi dan informatika (kominfo) untuk memasukkan pengawasan arus informasi dan kemungkinan sensor konten online.
pada awal 2010, kementerian menerbitkan rancangan peraturan konten multimedia yang, jika diterapkan, akan membutuhkan isp untuk menyaring atau menghapus materi tertentu.
jenis-jenis konten yang tercantum termasuk kategori kata-katanya samar seperti pornografi, perjudian, ucapan kebencian, ancaman kekerasan, paparan informasi pribadi, kekayaan intelektual, informasi palsu, dan konten yang merendahkan seseorang atau kelompok berdasarkan atribut fisik atau nonfisik, seperti disabilitas.
setelah kemarahan publik, pemerintah mengumumkan bahwa itu akan mengambil waktu untuk memproses usulan dari masyarakat sebelum melanjutkan dengan rancangan peraturan.
di bawah hukum ite orang yang melakukan pencemaran nama baik secara online akan dihukum hingga maksimal enam tahun penjara, dan denda hingga maksimal rp 1 miliar (us $ 111.000).
pada juni 2010, setidaknya ada delapan kasus di mana warga telah didakwa atas tuduhan pencemaran nama baik berdasarkan uu ite untuk komentar pada daftar e-mail, blog, atau facebook.
penuntutan berdasarkan uu ite telah memberikan kontribusi untuk suasana peningkatan ketakutan, hati-hati, dan sensor diri di antara penulis online dan pengguna.
pada 29 mei 2013, kementerian pertahanan indonesia telah mengusulkan rencana untuk merekrut tentara cyber untuk melindungi website dan portal negara.
meskipun belum ada hukum yang dibuat untuk mempertahankan dan membangun tentara cyber, pelayanan tetap mencari spesialis keamanan internet berbakat yang, pada perekrutan, akan dilatih dalam teknologi informasi dan penggunaan metode untuk mempertahankan terhadap serangan cyber.
salah satu alasan perayaan malam natal karena hari liturgi tradisional dimulai sejak matahari terbenam, yang merupakan sebuah peninggalan dari tradisi yahudi.
tradisi ini didasarkan pada kisah penciptaan dalam kitab kejadian: "dan allah menamai terang itu siang, dan gelap itu malam.
jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari pertama."
dalam tradisi ritus timur, hari liturgi ini dimulai dari matahari terbenam hingga matahari terbenam keesokan harinya.
tradisi memulai perayaan natal pada malam sebelumnya bertahan di gereja kekristenan barat yang telah mengubah awal hari liturgi menjadi tengah malam, misalnya gereja katolik roma.
menurut tradisi kristiani, yesus lahir pada malam hari (lukas 2:6-8), sehingga pada malam natal diadakan misa tengah malam.
pendapat bahwa yesus lahir pada malam hari tercermin dalam berbagai sebutan untuk malam natal, seperti: malam kudus, "heilige nacht" dalam bahasa jerman, "nochebuena" dalam bahasa spanyol, dan ekspresi serupa mengenai spiritualitas natal, seperti lagu "malam kudus".
dalam beberapa tahun terakhir, beberapa gereja menjadwalkan penyelenggaraan misa tengah malam pada pukul 7 malam.
di negara-negara berbahasa spanyol, misa tengah malam kadang disebut juga dengan "misa de gallo", atau "missa do galo" dalam bahasa portugis.
di filipina, kebiasaan ini berlangsung selama sembilan hari, yang dimulai pada tanggal 16 dan terus berlangsung setiap hari sampai tanggal 24 desember; pada hari tersebut, umat kristiani filipina menggelar misa fajar, biasanya dimulai sekitar pukul 4:00-5:00 pagi.
pada tahun 2009, vatikan menggelar misa tengah malam pada pukul 10 malam agar paus benediktus xvi yang saat itu berusia 82 tahun tidak terlalu terlambat tidur.
di gereja skotlandia, tradisi ini dikenal dengan sebutan "watchnight", layanan yang dimulai tepat menjelang tengah malam dan diisi dengan menyanyikan kidung natal.
tradisi lutheran jerman dan skandinavia lain lagi, mereka menggelar ekaristi malam natal dengan memainkan drama kelahiran yesus, musik organ, dan paduan suara.
di jerman bagian tengah dan timur, para jemaat masih melanjutkan tradisi "bernyanyi quempas": beberapa kelompok paduan suara disebar ke berbagai gereja untuk menyanyikan lagu "ia yang dipuji kaum gembala" (quem pastores).
metodis merayakan malam natal dengan cara yang berbeda; pada sore hari, para jemaat mendatangi gereja untuk menggelar perjamuan kudus bersama keluarga mereka.
sedangkan yang lainnya merayakan malam dengan menggelar layanan lilin, termasuk menyanyikan lagu "malam kudus" setelah penyalaan lilin.
gereja-gereja lainnya menggelar perjamuan pada pukul 11:00, sehingga gereja bisa sekaligus merayakan hari natal bersamaan dengan dering lonceng tengah malam.
dalam ritus bisantin, malam natal dikenal dengan paramony ("persiapan").
ini adalah hari penutup dari puasa kelahiran dan dirayakan dengan berpuasa oleh umat kristen bisantin yang secara fisik mampu melakukannya.
dalam beberapa tradisi, puasa dilakukan sampai bintang pertama muncul di langit malam, ini dilakukan untuk memperingati kemunculan bintang natal.
perayaan liturgi dimulai lebih awal pada hari sebelumnya dengan royal hours, diikuti oleh perayaan liturgi suci dan vesper.
dalam perayaan ini, ayat-ayat perjanjian lama dinyanyikan.
setelah itu, lilin dibawa ke tengah-tengah gereja dan dinyalakan, kemudian semua jemaat berkumpul membentuk lingkaran sambil menyanyikan "troparion" dan "kontakion of the feast".
premier memiliki kabin yang lapang untuk pesawat jet ringan: 13 ft 6 in (4.11 m) panjang 5 ft 6 in (1,68 m) lebar 5 ft 5 in (1,65 m) tinggi, dengan meja lipat, kursi klub empat jenis, dua menghadap ke depan kursi, dan toilet belakang dipartisi.
bell p-59 airacomet adalah sebuah pesawat jet tempur amerika pertama, dirancang dan dibangun oleh bell aircraft selama perang dunia ii .
angkatan darat amerika serikat dan angkatan udara tidak terkesan dengan kinerja dan membatalkan kontrak padahal kurang dari setengah dari pesawat yang dipesan telah dihasilkan.
meskipun tidak ada pesawat p-59 pergi ke pertempuran, pesawat itu membuka jalan bagi generasi lain desain pesawat as bertenaga turbojet dan pesawat tempur turbojet pertama yang memiliki mesin turbojet dan inlet nacelles terintegrasi dalam pesawat utama.
komando pertahanan ruang angkasa amerika utara () disingkat norad adalah organisasi bersama kanada dan amerika serikat yang memberikan peringatan ruang angkasa, kedaulatan udara, dan pertahanan untuk kedua negara.
markas besar norad dan pusat komando norad/usnorthcom berada di pangkalan angkatan udara peterson, el paso county, dekat colorado springs, colorado, amerika serikat.
pusat komando alternatif berada di bunker nuklir gunung cheyenne.
cincnorad membawahi markas besar norad di pangkalan angkatan udara peterson, colorado springs, colorado.
pusat komando norad dan usnorthcom di peterson afb berfungsi sebagai fasilitas koordinasi untuk sistem sensor yang berada di seluruh dunia dengan tujuan memberikan gambaran akurat tentang ancaman maritim dan ruang angkasa kepada pemimpin kanada dan amerika serikat.
secara administrasi, norad membagi daratan amerika utara menjadi tiga wilayah: wilayah norad alaska (anr) di bawah komando angkatan udara kesebelas, wilayah norad kanada (canr), dan wilayah amerika kontinental (conr) di bawah komando 1 af/conr-afnorth.
wilayah conr dan wilayah canr dibagi menjadi sektor timur dan sektor barat.
acara ini berawal pada 24 desember 1955 setelah toko serba ada sears menerbitkan iklan di surat kabar colorado springs yang isinya mencantumkan nomor telepon sinterklas dan memberi tahu anak-anak kalau mereka dapat meneleponnya.
namun iklan tersebut mencantumkan nomor telepon yang salah.
nomor telepon yang dicantumkan ternyata nomor telepon komando pertahanan udara benua ("continental air defense command"), disingkat conad di colorado springs.
kolonel shoup yang bertugas malam itu memerintahkan stafnya untuk memberi tahu "lokasi sinterklas" pada saat itu kepada semua anak-anak yang menelepon.
tradisi ini berlanjut bahkan setelah komando pertahanan angkasa luar amerika utara (norad) menggantikan fungsi conad pada tahun 1958.
norad lalu mengandalkan sukarelawan untuk acara norad tracks santa.
seorang sukarelawan menjawab sekitar 40 panggilan telepon per jam.
tim sukarelawan menjawab lebih dari 12.000 surat elektronik dan 70.000 panggilan telepon dari dua ratus negara dan teritori.
sebagian besar dari pertanyaan datang antara pukul 02.00 dini hari tanggal 24 desember hingga 25 desember pukul 03.00 dini hari mst.
sejak desember 2007, google analytics dipakai untuk menganalisis lalu lintas di situs web norad tracks santa.
sebagai hasilnya, jumlah sukarelawan, peralatan telepon, dan komputer pada malam natal.
sukarelawan yang bekerja diambil dari personel militer norad dan warga sipil.
kolam renang dan pemancingan honocoroko atau dikenal dengan nama pemancingan bumi honocoroko adalah tempat wisata keluarga yang terdapat di kabupaten kudus, kolam renang dan pemancingan honocoroko adalah tempat wisatakeluarga dengan bertemakan air, dari mancing hingga berenang.
sedangkan bentuk bangunan yang khas jawa menambah nilai estetika
kolam renang dan pemancingan honocoroko mudah di jangkau dari arah jepara, semarang maupun timur rembang, surabaya.
karena kolam renang dan pemancingan honocoroko terletak di depan jalan pantura yaitu jl.
kudus - jepara km.7 desa kaliwungu kecamatan kaliwungu kabupaten kudus telp.
0822 1497 5858 fax.(0291)437147 email:bumihonocoroko@yahoo.com.
kolam renang dan pemancingan honocoroko merupakan sarana rekreasi keluarga yang dapat mewujudkan refres anda akan banyaknya arena permainan embuat tidak akan pernah bosan untuk terus datang.
dengan luas area 2 hektare, akan memanjankan pengunjung dengan permainan air dll. anda sekeluarga akan dimanjakan dengan kualitas istimewa wahana di sana.
kim hae-sook (; ) merupakan seorang aktris korea selatan.
ia dikenal sebagai aktris dalam film "my brother" (2004), "open city" (2008), "viva!
love" (2008), "thirst" (2009), "the thieves" (2012), "the throne" (2015) dan "new trial" (2017).
ia dikenal sebagai aktris dalam serial televisi "autumn in my heart" (2000), "oh feel young" (2004), "life is beautiful" (2010), "my father is strange" (2017) dan "mother of mine" (2019).
taman krida wisatamerupakan taman rekreasi keluarga dengan suasana yang asri, sejuk, dan teduh karena rimbun dan lebatnya dedaunan pepohonan di taman ini.
taman rekreasi ini dilengkapi dengan berbagai patung binatang yang menarik dan bersifat edukatif bagi anak-anak, antara lain patung dinosaurus, kuda nil, gajah, jerapah, singa, harimau, dan zebra.
selain itu, taman ini juga dilengkapi dengan gedung terbuka yang representatif untuk berbagai event/kegiatan, misalnya: seminar, pentas seni-budaya, lomba kreativitas remaja dan pelajar, resepsi pernikahan, perpisahan sekolah, dll. taman ini juga sering dimanfaatkan sebagai lokasi lomba burung berkicau.
pada bulan juli 2003, taman rekreasi ini dilengkapi dengan koleksi satwa berupa 5 (lima) ekor rusa yang berasal dari istana presiden ri di kebun raya bogor.
is there a santa claus? ()
adalah judul editorial yang diterbitkan surat kabar "the (new york) sun" pada 21 september 1897.
editorial ini ditulis untuk menjawab pertanyaan dari anak perempuan bernama virginia o'hanlon yang skeptis tentang keberadaan sinterklas.
di dalam editorial ini, pertanyaan tersebut dijawab dengan "yes, virginia, there is a santa claus" (), dan kini telah menjadi bagian tidak terpisahkan dari tradisi natal di amerika serikat.
o'hanlon menyarankan kepada putrinya untuk menulis surat ke surat kabar "the sun" yang waktu itu surat kabar berpengaruh di new york city.
kepada putrinya, o'hanlon menegaskan bahwa "kalau kamu melihat jawabannya di the sun, maka dia benar-benar ada."
surat tersebut secara tidak sengaja memberi kesempatan kepada redaktur surat kabar bernama francis pharcellus church untuk menjawab sebuah pertanyaan sederhana berikut asalan filosofisnya.
church pernah bertugas sebagai wartawan perang semasa perang saudara amerika serikat, dan pernah menyaksikan penderitaan hebat dan kurangnya harapan serta keimanan di tengah masyarakat.
meskipun editorial yang ditulisnya diterbitkan di halaman bagian bawah, di urutan nomor tujuh setelah berita "sepeda tanpa rantai" penemuan baru, tulisannya membuat pembaca terkesan.
lebih dari seabad kemudian, editorial tersebut telah menjadi editorial yang paling banyak diterbitkan ulang di surat-surat kabar berbahasa inggris.
setelah melihat obituari virginia o'hanlon di surat kabar "the new york times" pada tahun 1971, empat orang temannya mendirikan sebuah penerbit bernama elizabeth press yang menerbitkan buku anak-anak berjudul "yes, virginia".
cerita dalam buku tersebut dikembangkan dari editorial ternama yang menjawab surat virginia, berikut biografi singkat tokoh-tokoh utamanya.
penulisnya lalu membawa cerita tersebut ke warner brothers yang kemudian mengangkatnya menjadi acara televisi pemenang emmy award.
pada acara spesial the history channel tayangan 21 februari 2001 menceritakan bahwa virginia memberi surat aslinya kepada seorang cucu yang menempelkan surat tersebut di sebuah buku kliping.
surat tersebut diperkirakan terbakar dalam sebuah peristiwa kebakaran rumah, namun ternyata ditemukan utuh 30 tahun kemudian.
sejumlah pihak mempertanyakan keaslian surat virginia yang ditemukan kembali tersebut.
mereka ragu seorang gadis kecil seperti virginia menyebut teman-teman sebayanya sebagai ""my little friends"".
pada tahun 1998, surat tersebut ternyata dinyatakan asli oleh pemeriksa acara televisi "antiques roadshow" bernama kathleen guzman, dan dinyatakan bernilai antara $20.000 hingga $30.000.
kue ini memiliki dua jenis bentuk, yaitu bulat dan lonjong, dengan bentuk bulat memanjang dengan balutan biji wijen di seluruh bagian bulatannya.
yang membedakan dari onde-onde biasa yaitu bentuknya lebih kecil dan tidak ada pengisi sebagaimana onde-onde.
satu lagi yang membedakannya dengan onde-onde adalah saat digigit keciput ini tidak lembek seperti onde-onde.
proses produksi keciput menggunakan bahan telur, margarin, tepung terigu, dan adonan perasa.
bahan tersebut dicampur dan diaduk hingga merata.
usai mengembang dan adonan mengeras, tinggal membentuk ukuran keciput sesuai selera.
usai membentuk ukuran kecil atau ukuran kotak dadu.
tak lupa adonan potongan keciput diayak dengan wijen.
cara ini agar lebih mudah, untuk menaburkan wijen secara merata ke seluruh permukaan kue.
opor bakar atau lebih dikenal dengan nama "opor bakar sunggingan" atau "opor bakar kudus" adalah makanan khas pagi masyarakat kabupaten kudus, tepatnya dulu dari desa sunggingan.
opor bakar kudus cara membuatnya ayam kampung dimasak dengan kuah opor dahulu, kemudiaan ayam d bakar langsung diatas arang tanpa sekat seperti sate yang menggunakan jeruji kawat besi untuk membakar, tetapi arang menemel langsung pada kulit ayam.
ayam dibolak-balik hingga ayam terbakar merata.
opor panggang dan opor bakar perbedaannya opor panggang dari jepara, sedangkan opor bakar dari kudus.
kalau opor dari jepara di panggang, sedangkan opor dari kudus di bakar.
karena opor panggang jepara dan opor bakar kudus mempunyai kemiripan oleh karena itu banyak warga kudus yang salah menyebut opornya kudus dengan nama opor bakar malahan menyebut opor panggang.
lama sebelum ada kreativitas yang memunculkan sop buntut goreng maupun rawon goreng, di desa sunggingan, kabupaten kudus, sejak tahun 1960-an sudah muncul "fenomena kuliner" yang populer disebut sebagai "opor bakar sunggingan" sering disingkat namanya menjadi opor sunggingan.
tapi karena penjual opor bakar sunggingan di luar kabupaten kudus kurang di segani karena kurang populer maka penjual mengganti nama dengan nama "opor bakar kudus", karena kudus sangat terkenal di luar kabupaten kudus karena lebih dahulu soto kudus dikenal masyarakat luas.
opor bakar kudus cara membuatnya ayam kampung dimasak dengan kuah opor dahulu, kemudiaan ayam di bakar diatas arang tanpa sekat seperti sate yang menggunakan jeruji kawat besi untuk membakar, tetapi arang menemel langsung pada kulit ayam.
lalu ayam di sajikan dengan kuah opor.
karena ayam dibakar langsung di arang, maka zat arang sedikit menempel pada ayam, sehingga memiliki efek penetral racun, mencegah penuaan dini, mengusir bau badan, dll.
opor sunggingan berasal dari desa sunggingan, sebenarnya sajian ini belum termasuk sebagai kuliner pusaka, karena merupakan kreasi baru.
tetapi, kreasi baru ini telah bertahan selama 50 tahun dan menjadi ikon kuliner kebanggaan kudus, sehingga pantaslah untuk kita golongkan ke dalam kategori khusus ini.
seperti cara memotong daging yang dilakukan para penjual nasi di lintasan kudus-pati ini, ayam bakar ini “dicincang” dengan menggunakan gunting.
tampaknya, cara menggunting daging dan ayam dengan gunting memang lebih praktis, karena tidak memerlukan talenan untuk memotongnya.
ayam kampung dimasak utuh, dengan bumbu-bumbu yang dihaluskan dimasukkan ke dalam rongga perut ayam.
dalam proses pemasakan, bumbu-bumbu ini meresap ke dalam serat-serat daging ayam, sehingga membuat ayamnya sangat gurih.
setelah matang dimasak dalam bumbu opor ini, ayam dikeluarkan, ditiriskan, dan kemudian dibakar di atas bara api sampai gosong-gosong bagian luarnya.
sisa rebusan ditambahi santan kental dan dimasak lagi hingga sebagian besar airnya menguap (reduced).
kuah opor santan kental yang mirip areh di solo ini dipakai untuk menyiram potongan daging ayam bakar ketika dihidangkan.
selain opor ayam bakar, lauk pendampingnya adalah sambal goreng tahu.
opor bakar bahan-bahannya terdiri dari:
opor bakar bumbu halusnya terdiri dari:
bakobar merupakan sastra lisan minangkabau yang tersebar di kabupaten pasaman.
tradisi ini berbentuk pembacaan "kaba" yang didendangkan diiringi oleh alat musik rebana atau "rebano" berjari-jari 20 cm. "
bakobar" berfungsi sebagai hiburan atau pengajaran tergantung dari "kaba" yang disampaikan. "
bakobar" yang berfungsi sebagai pengajaran biasanya berpenonton pemuda-pemuda.
tukang "bakobar" hampir pasti laki-laki dan belum pernah dijumpai tukang "bakobar" perempuan.
hal ini biasanya karena alasan agama islam.
"bakobar" diadakan di rumah-rumah penduduk bila untuk memeriahkan acara pesta perkawinan, upacara turun mandi, sunatan, dan halal bi halal.
selain itu, "bakobar" diadakan di tengah kampung bila untuk memeriahkan kedatangan orang-orang rantau yang pulang kampung bersama-sama atau untuk merayakan hari-hari besar islam.
di tengah kampung ini, biasanya dibuatkan tempat khusus berupa gelanggang untuk pertunjukkan "bakobar".
umumnya disediakan kasur khusus untuk pertunjukkan ini.
kasur ini berfungsi sebagai alas duduk tukang "bakobar" selama pertunjukkan.
pertunjukkan "bakobar" baru dimulai setelah isya.
sebelum dimulai, tukang "bakobar" akan berkonsentrasi berdoa terlebih dahulu dan dilanjutkan minum air putih dingin.
pertunjukkan dibuka dengan permintaan maaf dan pengantar cerita.
setelah permintaan maaf selesai, rebana baru dibunyikan.
pertunjukkan berlangsung hingga subuh untuk istirahat sekitar 30 sampai 60 menit.
waktu istirahat ini biasanya digunakan tukang "bakobar" untuk berbalas pantun dengan penonton.
setelah subuh, pertunjukkan dilanjutkan hingga pukul 8 pagi.
ketika "bakobar", tukang "bakobar" dibantu oleh 10 orang "janang". "
janang" ini bertugas memperkuat suara tukang "bakobar", terutama dalam menyuarakan akhir suku kata di setiap kalimat.
ketika istirahat, janang ini jugalah yang menguji kemampuan berbalas pantut tukang bakobar bersama dengan penonton.
dalam "bakobar", terdapat kepercayaan akan perlunya "pamaga diri" (bahasa indonesia: pagar diri).
pamaga diri ini bersifat magis yang bertujuan agar tukang "bakobar" terhindar dari ganguan ketika bersuara.
gangguan ini dikenal dengan istilah "ditungkek" berupa "korek api panungkek lidah".
bila "ditungkek", tukang "bakobar" dapat kehilangan suara.
gangguan ini biasanya dikirim oleh orang tidak dikenal dan sifatnya magis pula.
selanjutnya selama dua musim dari mulai 2010 dan 2011 ia membalap di ajang gp2 series masing-masing dengan tim ocean racing technology dan carlin.
tim carlin lantas mempertahankannya untuk musim 2012 dan berpasangan dengan pembalap indonesia rio haryanto.
hasil 2 kali menang dan peringkat keempat klasemen pada gp2 musim 2012 mengantarkan chilton meraih kursi tim f1 marussia racing untuk musim .
pembacaan hikayat amir hamzah merupakan sastra lisan minangkabau yang telah punah.
dahulu, tradisi ini terdapat di kabupaten solok dan biasanya diselenggarakan di surau.
waktu pelaksanaan pembacaan hikayat amir hamzah jatuh pada 9 rabiul awal, menjelang peringatan maulid nabi.
tradisi ini masih ada hingga tahun 1950.
kronum adalah cabang olahraga yang diciptakan pada tahun 2008 oleh bill gibson di villanova, pa.
saat ini hanya popular di amerika serikat, dengan permainan liga professional yang berlangsung di philadelphia, pennsylvania.
kronum menjadi lebih populer di eropa.
gibson memutuskan untuk memasukkan unsur – unsure olahraga yang berbeda: sepak bola, basket dan bola tangan.
filosofi utama kronum adalah untuk memperkenalkan pengalaman cara bermain baru untuk dunia olahraga, ini adalah salah satu alasan mengapa slogan utama kronum adalah “join the revolution”.
olahraga ini menggabungkan olahraga klasik (sepak bola, bola basket, bola tangan, rugby..) menjadi olahraga umum di mana pemain dapat memberikan kontribusi unik mereka keterampilan saat permainan.
website liga kronum amerika juga bekerja seperti sebuah jaringan sosial, dimana fans dan pemain dapat saling berkomunikasi.
kronum dimainkan oleh dua tim dalam suatu pertandingan, masing – masing dengan 10 pemain di lapangan.
pertandingan dibagi menjadi tiga tahap dari 20 menit.
tujuan dari olahraga ini adalah untuk mencetak poin sebanyak mungkin.
ketika seseorang mencetak gol, jumlah poin diberikan tergantung pada tempat di mana tembakan itu diambil di lapangan.
pemberian skor kronum dibagi menjadi dua bagian.
bagian bawah gawang (“chamber”) yang terstruktur seperti sepak bola atau jaring handball.
lalu, yang membentang dari bagian atas chamber adalah “crown”, yang terdiri dari lima cincin kongruen bahwa bola dapat dibuang, ditendang, atau melempar masuk melaluinya.
ketika skor pemain melalui salah satu cincin (“ring shot”), poin bernilai dua kali lebih banyak ketika memasuki ke chamber.
kontak fisik diperbolehkan seperti di rugby misalnya, meskipun kontak berlebihan dapat mengakibatkan pemain mendapat pelanggaran dan membuat terjadinya tembakan penalty.
lapangan ini terdiri dari tiga lingkaran konsentris.
lingkaran luar merupakan tempat mendapatkan skor / goal pada kronum di tiap tim.
di depan gawang ialah bagian zona goal dan zona wedge bujursangkar/persegi.
perbatasan zona wedge adalah zona flex.
satu – satunya perbedaan antara dua zona adalah bahwa penggunaan tangan dalam bermain di zona wedge dibatasi aturannya.
kemudian adalah zona cross, memiliki bentuk tanda x atau +.
di tengah lapangan terdapat sebuah cincin yang elbih kecil disebut ring kedua (second ring), dan di dalamnya ialah prime ring.
masing – masing dari tiga babak dimulai dengan “prime rush” ketika wasit memantulkan bola di tanah di dalam prime ring yang menjulang tinggi ke udara.
hanya dua pemain dari tiap tim yang bisa memasukkan ke second ring, dalam upaya untuk merebut bola.
tim yang mempunyai strategi akan mengirimkan pemain segera menuju gawang masing – masing.
para pemain akan berada dalam posisi masing – masing untuk menahan atau mencetak skor dengan cepat.
semua 10 pemain dari tiap tim diperbolehkan untuk menggunakan setiap bagian dari tubuh mereka untujk menggiring bola, kecuali di wedge zone, yang di mana penggunaan lengan dan tangan dilarang.
seperti di basket, pemain bisa menggiring bola dengan tangan mereka, dan hanya bisa mengambil dua langkah dengan bola di tangan tanpa dribbling.
yang demikian merupakan pelanggaran, yang disebut traveling.
pada saat tertentu dari permainan, satu tim sedang mencoba untuk mencetak pada salah satu dari empat gawang, dan satu tim membela semua empat gawang.
semua pemain diperbolehkan untuk menyentuh bola dengan tangan di goal zone.
ketika tim penyerang menghasilkan skor, seorang pemain dari tim bertahan diberikan bola untuk memilikinya di second ring, dan tim itu menjadi tim penyerang.