taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
7.
al habib salim banyak melakukan perjalanan demi untuk meneliti dan mengumpulkan manuskrip dan lembaran-lembaran tua sejarah islam di nusantara.
bahkan dalam penelitian sejarah beliau hingga berangkat ke filipina, bali, lombok dan berbagai penjuru jauh lainnya.
beliau seringkali melakukan kunjungan ke keraton-keraton dan kesultanan untuk penelitian sejarah.
di antaranya kesultanan cirebon, kesultanan banten, dan lain sebagainya.
dan di antara pernyataan yang beliau sampaikan kepada para ulama zamannya seperti al habib alwi bin thahir al haddad mufti johor yang juga menyetujui pernyataan al habib salim bahwa para penjajah telah melakukan perubahan-perubahan dan manipulasi sejarah islam di nusantara bahkan telah memalsukan banyak manuskrip tua sejarah islam di nusantara.
- al ‘allamah as sayyid muhamad dhiya’ bin syahab ketika menulis kitabnya yang berjudul al imam al muhajir ahmad bin isa beliau meminta untuk berjumpa dengan al habib salim bin jindan demi untuk menggali maklumat dan informasi dari beliau sebagaimana yang telah disampaikan kepada saya oleh kh.
muhammad syukur ya’qub.
- al ‘allamah as sayyid muhamad dhiya’ bin syahab juga menulis dalam kitabnya ta’liqot ‘ala syams adz dzahirah hal 298 mengatakan, “al habib salim bin jindan adalah seorang khatib dan orator ulung di acara-acara besar, dan jika berbicara maka bagaikan air yang mengalir, kuat hafalannya, sangat cepat jawabannya, jika menyampaikan suatu hadits nabi beliau bawakan sanad dan rantaian periwayatannya dengan lengkap dari beliau sampai kepada nabi muhammad, dan jika suatu kejadian sejarah maka beliau jelaskan secara teliti dan terperinci, dan jika menyebutkan nama seorang tokoh dalam sejarah maka beliau sebutkan nasab tokoh tersebut dengan terperinci dan lengkap.
dan yang mengagumkan adalah bahwa itu semua beliau sampaikan dari hafalannya.
al habib salim adalah orang yang sangat bermasyarakat.
beliau bergaul dengan semua kalangan masyarakat tanpa pandang bulu, ras, suku dan agama.
semua beliau perlakukan dengan pantas dan layak serta akhlak dan budi pekerti yang luhur.
tua dan muda, pejabat dan rakyat, cina, belanda dan indonesia, muslim dan non muslim.
sering kali beliau duduk bersama tukang becak dan jika beliau sudah duduk bersama mereka, terkadang beliau hanya memakai celana panjang dan kaos merah sambil duduk di becak dan dipijat oleh beberapa mereka sedang yang lain berkumpul mendengarkan obrolan-obrolan santai beliau yang berisi dengan nasehat, kisah yang penuh pelajaran dan ucapan-ucapan beliau yang penuh kasih sayang kepada sekalian hamba allah.
mantan gubenur dki jakarta ali sadikin mengatakan kepada sepupu saya as sayyid salim bin muhammad solahuddin bin jindan, "saya heran dan kagum dengan al habib salim bin jindan, di atas mimbar dia menghabisi saya dengan ceramahnya yang sangat tegas, namun setelah turun dari mimbar di waktu jamuan makan dia memanggil saya untuk mengajak saya makan bersama, dan menyuguhkan saya makanan dan hidangan seakan tidak ada apapun di antara saya dengannya".
guru kami al habib abdurahman bin syeikh al attas bercerita kepada saya, "suatu malam al habib salim memanggil saya dan mengajak saya menemaninya jalan.
maka saya memenuhi ajakan beliau.
saya mengenakan pakaian biasa saya, kemeja dan celana panjang sedangkan al habib salim dengan imamah, jubbah dan sorbannya.
kami berjalan di kegelapan malam ke pinggiran kota jakarta.
ternyata al habib salim mengajak saya ke tempat berkumpulnya orang-orang malam yang bermaksiat, ke tempat berkumpulnya para wanita penghibur.
ketika mereka melihat al habib salim datang mereka ketakutan, namun al habib salim memanggil mereka semua, memberikan kepada mereka nasehat yang penuh dengan kasih sayang.
kemudian beliau membagi-bagikan untuk mereka uang sambil mengatakan, "ambil uang ini, kamu pulang beli mesin jahit dan bekerjalah yang halal serta jauhi kehidupan maksiat ini".
beliau melakukan hal ini setiap dua minggu sekali atau lebih atau kurang.
al habib salim sangat menyukai para pemuda.
ketika beliau duduk bersama para ulama dan orang-orang besar, beliau bagaikan singa di tengah-tenga mereka.
namun ketika usai duduk di majelis bersama mereka, beliau langsung duduk bersama para pemuda, melepas imamah beliau dan bercanda gurau dengan mereka, berbicara dengan mereka hal-hal yang disukai oleh para pemuda.
semua masyarakat dari berbagai kalangan memiliki kenangan manis dengannya.
setiap kali saya masuk ke rumah seseorang yang memiliki hubungan dengan ilmu dan ketakwaan di jabodetabek melainkan orang-orang tuanya mengatakan kepada saya bahwa al habib salim pernah masuk ke rumah mereka, terkadang tidur dirumahnya, makan dirumahnya, bagaikan salah satu dari anggota keluarga.
mereka semua memiliki kenangan manis yang indah bersamanya.
hingga saat ini, saya tidak masuk ke rumah seorang yang memiliki hubungan dengan ulama dan salihin di kota manapun di indonesia melainkan saya melihat foto al habib salim menjadi pajangan di sudut rumah tersebut.
kabar wafat al habib salim sangat menyayat hati seluruh umat islam di berbagai penjuru karena setiap orang dari berbagai kalangan memiliki kenangan manis dengannya.
sepanjang jalan raya dari kampung melayu hingga condet dipenuhi oleh lebih dari setengah juta umat islam yang berdesakan mengantar jenazah beliau.
sampai terlalu penuhnya para pelayat hingga seakan kurung batang jenazah berjalan mengalir di atas kepala para pelayat.
beliau wafat pada malam senin 16 rabiul awwal 1389 hijriyah bertepatan dengan 1 juni 1969 masehi.
guru kami alm.
al habib abdul qodir bin muhammad al haddad mengatakan bahwa beliau wafat pada musim perayaan maulid nabi sehingga sungguh perayaan-perayaan maulid nabi menjadi perayaan yang penuh air mata saat itu karena kehilangan al habib salim yang merupakan khatibul ummah.
para penceramah saat itu hanya menangis di mimbar-mimbar maulid atas kehilangan al habib salim.
saat-saat itu lebih dikenal dengan tahun kesedihan bagi kota jakarta dan indonesia.
para pembaca yang budiman, setelah semua apa yang kami paparkan maka sungguh nusantara secara umum dan indonesia secara khusus sangatlah kaya dengan tokoh-tokoh hebat berkelas dunia.
al habib salim bin ahmad bin jindan adalah salah satu dari sekian banyak tokoh tersebut.
dan sehebat apapun, al habib salim bin ahmad bin jindan tetaplah manusia biasa, yang punya kelebihan dan kekurangan.
namun beliau telah mengukir dengan tinta emas di atas kanvas sutera, suatu sejarah besar akan dirinya dengan segala lika-likunya, dengan segala suka dan dukanya, dengan segala kekurangan dan kelebihannya untuk disaksikan oleh generasi selanjutnya khususnya anak keturunan, sahabat, murid, pecinta dan seluruh umat islam.
tujuan utama dari apa yang kami paparkan dan jelaskan agar seluruh umat islam berbangga dengan kekayaan yang dimilikinya.
agar menjadikannya sebagai panutan dan motivasi.
agar selalu harum sebutan beliau dan para ulama terus semerbak di alam raya ini dan agar kisah sejarah mereka terus abadi selamanya diceritakan turun temurun sebagai sejarah indah bangsa indonesia dan umat islam.
selasa bersama morrie (bahasa inggris:tuesdays with morrie) adalah sebuah buku memoar "best-seller" karangan mitch albom yang telah terjual lebih dari 15 juta jilid dalam lebih dari 50 edisi di seluruh dunia.
buku ini berisi pelajaran-pelajaran hidup penulis bersama, morrie schwartz seorang profesor dari universitas brandeis di kota waltham, massachusetts.
tujuan mitch albom pada awalnya membuat buku ini adalah untuk membantu pembayaran biaya pengobatan schwartz ketika dia terjangkit "amyotrophic lateral sclerosis" (asl), sebuah penyakit ganas yang menyerang sistem saraf.
penulisan novel ini berdasarkan perjumpaan-perjumpaan sang penulis, mitch albom bersama dengan morrie schwartz, dosennya pada masa dia kuliah, setiap hari selasa yang berisi pembicaraan-pembicaraan mengenai makna hidup.
diceritakan pula mengenai kenangan-kenangan mereka berdua di universitas brandeis dan kilasan balik tentang masa lalu morrie schwartz.
tema dalam buku ini terutama berbicara mengenai bagaimana cara memaknai hidup.
permaknaan hidup tersebut disajikan melalui nasihat-nasihat yang diberikan morrie kepada mitch.
morrie mengajarkan mitch tentang dunia, tentang mengasihani diri sendiri, penyesalan diri, kematian, keluarga, emosi, takut menjadi tua, uang, cinta yang tak padam, perkawinan, budaya, maaf, dan hari yang paling baik.
mitch terbang dari detroit ke massachusetts setiap selasa untuk menjenguk profesornya, mereka berdiskusi, walau terkadang mitch harus menunggu beberapa lama karena morrie sedang dalam kondisi yang semakin memburuk.
mitch albom menyuguhkan sebuah pelajaran baru yang pernah diterimanya lewat seseorang yang disebutnya "couch".
morrie schwartz adalah seorang profesor dari universitas brandeis di kota waltham, massachusetts.
seseorang yang selalu mendambakan dunia sebagai sebuah tempat yang lebih baik, dia cinta damai dan dia mampu menciptakan budayanya sendiri di tengah budaya-budaya amerika yang menurutnya tidak sesuai dengan nuraninya.
mitch albom, narator dalam cerita, mengenang kembali masa-masanya berkuliah di universitas brandeis dan perjumpaannya bersama dosen kesukaannya, morrie schawartz.
setelah bertahun-tahun lulus dari universitas tersebut dan sekian lama tidak berjumpa dengan sang dosen, mitch memutuskan untuk mengunjungi morrie.
mereka sepakat untuk mengadakan perbincangan mengenai makna kehidupan setiap hari selasa dan mitch akan mengunjungi rumah morrie setiap minggunya.
mitch merekam perbincangan-perbincangannya dengan morrie sebagai perwujudan rencana untuk kelak menulis buku berisi perbincangan-perbincangannya bersama morrie setiap hari selasa.
di pemakaman morrie, mitch berjanji kepadanya untuk tetap melanjutkan perbincangan bersama morrie, tetapi kali ini di dalam benaknya sendiri.
mitch pada awalnya merasa cara berkomunikasi ini aneh, tetapi akhirnya dia merasa cara berkomunikasi ini jauh lebih terasa nyaman dari yang dia harapkan.
cavaignac masuk sekolah politeknik pada tahun 1820.pada tahun 1828-1829, dia menjadi kepala insinyur di morea.
kemudian, pada tahun 1832, dia dikirim ke afrika dan menjadi terkenal sebagai tentara dan petugas negara.
tahun 1836 dia terpilih sebagai komandan pasukan yang menangani pasukan sangat berisiko di tlemcen yang berhasil ia pertahankan selama satu tahun.
pada tahun 1841 dia menjadi letnan kolonel dan menjadi kolonel setahun kemudian.
selama bertugas di isly tahun 1844 dia terpilih sebagai marsekal (marechal-de-camp).
dia ditunjuk sebagai gubernur provinsi oran tahun 1847 ketika terjadi revolusi pada tahun 1848.
pada bulan maret tahun itu juga kariernya menanjak sebagai gubernur-jenderal algeria.
pada bulan aprilnya, lamartine melalui meditasi cavaignac (yang dipangggil sebagai ibu negara gracchi) memanggil jenderal cavaignac ke paris untuk mempertahankan paris melawan mob (pemberontakan massa).
pada tanggal 7 mei, dua hari setelah pemberontakan dimulai, dia ditunjuk menjadi menteri pertahanan (minister of war).
sebagai komandan tentara nasional, ia mengalahkan para pemberontak dalam pertempun besar di paris yang dimulai pada tanggal 23 juni dan dilanjutkan selama tiga hari.
setelah itu dia ditetapkas sebagai diktator oleh konsili yang diadakan pada tanggal 24-nya dan menunjukkan keterampilan dan kekuatan besar pada peristiwa tersebut.
setelah mengundurkan diri dari kediktatoran pemerintahan, dia justru dipanggil kembali untuk berkuasa dan diberi gelar "chef du pouvoir executif" atau presiden republik.
dia memimpin dengan moderat dan mendapat banyak dukungan dari kalangan yang disebut ultra-republican.
namun pada pemilihan siapa yang berkuasa di sana, dia dikalahkan ileh louis napoleon bonaparte yang mendapat dukungan 6 juta suara, sedangkan dia hanya mendapatkan 1,4 juta.
pada tahun 1848, cavaignac pensiun dari pemerintahan.
pada tahun 1851, tepatnya bulan desember, dia ditahan untuk beberapa hari.
tahun 1852 dia terpilih sebagai deputi oleh para pemilihnya di paris di dewan legislatif, namun malah meninggal beberapa pekan setelah itu, yaitu pada bulan oktober 1857.
dia menerbitkan buku "de la regence d'agler".
nama jalan ini diambil dari nama arif rahman hakim salah seorang mahasiswa dari universitas indonesia yang meninggal karena ditembak sewaktu berlangsungnya aksi demonstrasi mahasiswa yang menuntut tritura atas pemerintahan orde lama pada tanggal 24 februari 1966.
arif meninggal dalam usia 23 tahun, berasal dari padang, sumatra barat, anak dari h syair dan hakimah.
ketika depok masih berstatus kota administratif, sebelumnya nama jalan arif rahman hakim bernama jalan komodo raya.
di jalan komodo raya berdiri stasiun depok baru, stasiun kereta api ini merupakan stasiun dengan jumlah pendapatan tertinggi dan terpadat di jabodetabek hingga berakibat ruas jalan ini setiap harinya tak pernah sepi dari lalu-lalang kendaraan dan aktivitas masyarakat sehingga mengakibatkan jalan tersebut sangat padat dan menimbulkan kemacetan akibat dilalui oleh rel kereta api.
setelah depok menjadi kotamadya, jalan komodo berubah nama menjadi jalan arif rahman hakim, pada masa itu jalur kereta api yang melintas di jalan komodo masih menggunakan jalur tunggal, tak lama setelah terjadinya peristiwa kecelakaan kereta api ratu jaya 1993, pemerinta pusat membangun jalur ganda rel kereta api.
karena ruas jalan tersebut dilalui oleh rel kereta api doble track yang melintas setiap 5-10 sekali.
kemacetan lalu lintas di ruas jalan itu semakin parah sehingga diperlukan sebuah langkah konkret dengan merencanakan pembangunan fly over di jalan arif rahman hakim.
peruntukan fly over inilah yang direncanakan dalam perencanaan tata ruang wilayah kota depok.
sehingga untuk mewujudkan rencana itu pemkot depok bersama dprd kota depok 1999-2004 membentuk panitia khusus rtrw kota depok 2000-2010 yang di ketuai oleh agus sutondo.
carl czerny lahir di wina tahun 1791.
czerny terlahir di keluarga pemusik, kakeknya merupakan seorang pemain biola di nymburk, dekat praha, dan ayahnya wenzel czerny, adalah seorang pemain obo, organis dan pianis.
setalah ia mendapatkan bimbingan bermain piano dari ayahnya, dia tampil di publik pada tahun 1800.
dia mulai bermain piano pada usia 3 tahun, dan mulai menulis musik pada usia 7 tahun.
pada usai 15 tahun, ia sudah menjadi murid dari ludwig van beethoven dan bahkan dia sendiri mampu menjadi guru musik.
di antara murid-muridnya, yang menjadi seniman adalah theodor dohler, sigismond thalberg, theodor kullak, alfred jaell, dan franz liszt (mulai berguru pada saat czerny berusia 9 tahun).
karya liszt pertama kali yang berjudul "trancendental etudes" jelas sangat diwarnai oleh musik czerny.
dia menciptakan banuak karya musik, lebih dari 300 berupa simfoni, musik untuk paduan suara, sonata, tocatta, musik untuk tari, musik kamar, musik koral, dll., czerny menulis sejarah musik dan teorinya, serta sejumlah karya yang mendekati 1000.
czerny pernah merencanakan konser internasional, namun batal karena perang napoleon.
dia meninggal di wina pada 15 juli 1857.
czerny memang sangat berpengaruh terutama pada teknik bermain piano pada saat itu.
karya tentang dirinya yang terbit pada tahun 1839 adalah "czery's complete theorical and pianoforte school".
setelah mendekati kota mosul, irak, selama hampir satu minggu, pada malam tanggal 9 juni 2014 pasukan dari negara islam irak dan syam (isis), yang berhubungan dengan militan sunni yang setia kepada pemerintahan ba'ath, menguasai sebagian besar kota.
diperkirakan 1.300 pejuang bersenjata merebut kantor pemerintahan provinsi nineveh, fasilitas militer, dan bandar udara internasional mosul.
sekitar 500.000 warga kota mosul diyakini telah melarikan diri dari kota.
perdana menteri irak nouri al-maliki memberlakukan keadaan darurat nasional segera setelah serangan tersebut.
meskipun sedang dilanda krisis keamanan, parlemen irak tidak memutuskan dan tidak memperbolehkan maliki untuk menyatakan keadaan darurat; banyak anggota parlemen perwakilan sunni dan kurdi yang memboikot sidang parlemen karena mereka menentang perluasan kekuasaan perdana menteri.
mosul dilaporkan sepenuhnya dikuasai oleh isis pada tanggal 10 juni.
pada hari berikutnya, kota tikrit juga jatuh ke tangan pemberontak, yang membakar gedung-gedung pemerintah dan membebaskan ratusan tahanan dari penjara setempat.
aleksander iv dilahirkan sebagai putra aleksander agung dan cucu laki-laki filipus ii dari makedonia.
karena roxana hamil pada saat suaminya telah tiada dan jenis kelamin sang jabang bayinya tidak diketahui, timbul perpecahan di dalam pasukan makedonia mengenai suksesi.
sementara infanteri didukung oleh pamanda bayi, filipus iii (yang keduanya lemah pikiran dan tidak sah), kiliarkos perdikkas yang merupakan komandan kavaleri membujuk mereka untuk menunggu dengan harapan bayi roxana yang akan lahir berjenis kelamin laki-laki.
faksi-faksi berunding dan memutuskan bahwa perdikkas akan memerintah kekaisaran sebagai wali dan filipus akan memerintah sebagai kaisar boneka tanpa kekuasaan sesungguhnya.
jika bayi tersebut adalah laki-laki, maka ia akan menjadi raja.
aleksander iv dilahirkan pada bulan agustus 323 sm.
setelah perwalian yang parah dan kegagalan militer di mesir serta pemberontakan pasukan perdikkas dibunuh oleh beberapa pejabat seniornya pada bulan mei atau juni 321 atau 320 sm (masalah-masalah dengan kronologi diodorus telah menjadikan tahun tersebut tak menentu), setelah di mana antipater ditunjuk sebagai wali yang baru pada pembagian triparadisus.
ia membawa roxana bersamanya dan dua raja ke makedonia dan pura-pura menyerahkan kekuasaan kekaisaran aleksander, meninggalkan bekas provinsi di mesir dan asia mengendalikan satrap (lihat diadokhoi).
ketika antipater meninggal pada tahun 319 sm ia menunjuk polyperchon, seorang jenderal makedonia yang bekerja di bawah pimpinan filipus ii dan aleksander agung, sebagai ahli warisnya dan bukan kepada putranya, kassander.
meskipun polyperchon mulanya berhasil mengendalikan kota-kota yunani, armadanya dihancurkan oleh antigonus pada tahun 318 sm.
ketika setelah pertempuran, kassander mengendalikan makedonia sepenuhnya, polyperchon terpaksa melarikan diri ke epirus, diikuti oleh roxana dan aleksander kecil.
beberapa bulan kemudian, olympias dapat membujuk kerabatnya aeakides dari epirus untuk menyerang makedonia dengan polyperchon.
ketika olympias tiba di medan pertempuran, pasukan eurydike menolak untuk memerangi ibunda aleksander dan membelot kepada olympias, setelah di mana polyperchon dan aeakides mengambil alih makedonia.
filipus dan aeakides ditangkap dan dieksekusi pada tanggal 25 desember 317 sm, menjadikan aleksander sebagai raja dan olympias sebagai walinya.
kassander kembali pada tahun berikutnya (316 sm) dan menaklukkan makedonia sekali lagi.
olympias kemudian dieksekusi, sedangkan raja dan ibundanya ditawan di benteng amphipolis di bawah pengawasan glaukias.
ketika perdamaian di antara kassander, antigonos, ptolemaios, dan lysimachos mengakhiri perang diadokhoi ketiga pada tahun 311 sm, perjanjian damai mengakui hak-hak aleksander iv dan secara eksplisit menyatakan bahwa pada saat ia beranjak dewasa maka ia akan menjadi ahli waris kassander.
setelah perjanjian, beberapa pembela wangsa argead mulai memikirkan bahwa aleksander iv seharusnya mendapatkan kekuasaan penuh dan bahwa seorang wali tidak lagi diperlukan.
kassander untuk melindungi pemerintahannya, pada tahun 311 sm memerintahkan glaukias untuk diam-diam membunuh aleksander kecil dan ibundanya.
perintah tersebut dilaksanakan dan mereka berdua diracuni.
pada bulan oktober 2012, beberapa arkeolog dari ephorate antiquities ke-28 menggali sebuah makam di kota amphipolis, di dekat serres, yunani utara, yang dipercaya adalah milik istri dan putra aleksander agung, roxana dan aleksander iv.
lingkaran sebesar tiga meter, atau hampir 10 kaki tingginya dan perimeternya sekitar 500 meter, atau 1,640 kaki mengelilingi makam yang berlokasi di daerah perkotaan di dekat kota kecil amphipolis.
kepala tim, katerina peristeri mencatat terlalu dini untuk memastikan identitas dari penemuan tersebut.
ecce homo di gereja biara mercy, borja, zaragoza adalah sebuah fresko dari sekitar 1930 karya pelukis spanyol elías garcía martínez yang menggambarkan yesus saat sedang memakai mahkota duri.
pada 2012, seorang artis amatir bernama cecilia gimenez yang telah berusia 81 tahun menghancurkan gambaran pada lukisan tersebut.
dia ditugaskan untuk menjadi petugas administrasi untuk daerah pedesaan di perak dan negeri sembilan.
selain itu, dia memiliki minat dalam studi bahasa, kepercayaan, adat istiadat, dan sejarah melayu.
tulisannya tentang cerita rakyat melayu diterbitkan pada tahun 1907, dan edisi pertama tata bahasa melayu buatannya terbit pada tahun 1913.
pada tahun 1913 ia diangkat menjadi petugas distrik di kuala pilah.
pada tahun 1916 ditunjuk untuk menjadi petugas di departemen pendidikan.
pada tahun 1920 winstedt menerima dlitt dari oxford kemudian menjabat sebagai rektor pertama di universitas raffles singapora pada tahun 1921-1931.
selama masa kepemimpinannya di universitas raffles singapura ia juga menjabat sebagai penjabat sekretaris komisaris tinggi pada tahun 1923, direktur dalam education straits settlements and federated malay states (fms) pada tahun 1927-1931, serta menjadi anggota dewan legislatif straits settlements pada tahun 1924-1931.
setelah menjabat sebagai penasehat umum di johor pada tahun 1931-1935, akhirnya winstedt pensiun dari pegawai negeri sipil malayan kemudian diangkat menjadi dosen di sekolah studi oriental.
dia pensiun dari mengajar aktif pada tahun 1946.
van de woestijne belajar filologi di jerman.
ia bekerja sebagai wartawan dan pejabat pemerintah di brussels pada tahun 1907-1920.
kemudian menjadi profesor sastra di ghent dari 1920 sampai kematiannya.
puisinya bergaya tradisi neo-romantic dan simbolis, berevolusi dari mementingkan kesenangan badaniah dan melankolis lebih asketis dan kontemplatif.
ia juga sangat dipengaruhi oleh simbolisme prancis, dari kuartal kedua abad kesembilan belas, ia juga merupakan bagian reaksi internasional terhadap simbolisme.
puisi awal-nya memiliki banyak kesamaan dengan kecenderungan untuk sehari-hari dan alam terinspirasi oleh andré gide dan francis jammes.
puisi subjektif miliknya meliputi het vaderhuis (1903; "the father rumah"), tentang masa kecilnya; de boomgaard der vogelen en der vruchten (1905; "the orchard of birds dan fruit"), pada pemuda dan pacaran nya; dan de gulden schaduw (1910; "the golden shadow"), tentang pernikahan dan ayahnya.
kesadaran tersiksa konflik antara akal dan jiwa, yang melekat dalam semua karyanya, mencapai klimaks pahit pada de man modderen (1920; "the man of mud") dan masih bergema lebih tenang pada het berg-meer (1928; " the mountain lake ").
puisinya kuat menyampaikan kerinduan semangat untuk pembebasan dari keinginan kompulsif adalah prestasi terbaik dalam eropa simbolisme.
ayahnya seorang berkebangsaan jerman dan ibunya seorang berkebangsaan italia.
wolf-ferrari belajar musik di munich.
setelah kembali ke venesia, ia menjadi direktur liceo benedetto marcello pada tahun 1902.
ia menulis 5 opera italia, yang didasarkan pada komedi carlo goldoni.
komedinya banyak beraliran jermanik daripada italia karena sebagian besar karya-karyanya diproduksi di jerman.
opera komik yang paling sukses, i quattro rusteghi (1906; the school for fathers) dan il segreto di susanna (1909; the secret of susanne) yang disajikan dengan gaya abad ke-18 serta diatur dengan cara abad ke-20.
dalam opera sly (1927; based on the opening scenes of the taming of the shrew), i gioielli della madonna (1911; the jewels of the madonna), ia dipengaruhi oleh realistis, atau verismo, gaya pietro mascagni.
karya lain wolf-ferrari lainnya irene (1896), cenerentola (1897–1900, rev.
1902), le donne curiose (1903), l'amore medico (1913), gliamanti sposi (1914–16, 1925), la veste di cielo (c.1917–25, 1927), la vedova scaltra (1931), il campiello (c.1934), la dama boba (1939), gli dei a tebe (1943), modern edn.
of idomeneo (mozart), munich 1931.
wolff adalah anak dari johann wolff, seorang penjahit yang pindah ke berlin pada akhir abad ke-17 atau awal abad ke-18, dan anna sofia stiebeler.
ia belajar tentang kedokteran di medical-surgical college di berlin (1753 - 1754).
kemudian pada tahun 1755, ia kembali belajar di university of halle dengan menghasilkan disertasinya yang berjudul "theoria generations" (1759).
pada tahun 1761 wolff menjadi dokter lapangan di tentara prusia dan ia juga mengajar anatomi di rumah sakit militer breslau.
pada tahun 1762 dan 1764 wolff berusaha untuk mendapatkan izin untuk kuliah di berlin namun ditentang oleh para profesor dari medical-surgical college.
setelah kembali ke berlin pada tahun 1763, wolff memberikan kuliah pribadi tentang anatomi, fisiologi, dan obat-obatan.
pada 1766 ia menerima undangan dari st petersburg academy of sciences, untuk bergabung dengan departemen anatomi.
pada mei 1767, dia melakukan perjalanan ke rusia bersama istrinya.
selama dua puluh tujuh tahun ke depan, ia menerbitkan tiga puluh satu memoar di akademi proceedings, termasuk beberapa yang ditujukan untuk penelitian anatomis pada otot jantung dan jaringan ikat.
dia memiliki perhatian khusus untuk mempelajari monstrositas manusia, yang dikumpulkan ketika dalam kabinet anatomi academy.
wolff menyiapkan pekerjaan besar pada "teori monster," di mana ia berusaha untuk melakukan sistematisasi ide epigenetiknya.
tetapi kematiannya yang mendadak karena pendarahan otak, menyebabkan dia tidak menyelesaikan proyek ini.
hiperklorhidria dapat terjadi karena produksi hormon gastrin yang tidak seimbang, sehingga mempengaruhi kerja sel parietal yang berfungsi mengsekresikan asam lambung.
sel parietal akan menjadi lebih sensitif dan mengalami peningkatan kinerja, sehingga besar kemungkinan adanya sekresi berlebih asam lambung setelah makan.
selain itu, hiperklorhidria juga dapat terjadi saat seseorang mengalami gangguan emosi atau alergi terhadap makanan.
kedua kondisi tersebut akan memacu produksi asam lambung.
hugo wolf nama asli hugo philipp jakob wolf (lahir, 13 maret 1860 di windischgraz, austria (sekarang slovenia) - meninggal, 22 februari 1903, di wina) adalah seorang composer yang hidup pada abad ke-19 di jerman yang membawa jerman pada titik tertinggi pembangunan dalam bidang seni lagu.
wolf pernah belajar di vienna conservatory pada tahun 1875 sampai 1877.
pada tahun 1875 ia bertemu dengan komposer richard wagner, yang akhirnya memberikan dorongan padanya.
ia bertemu johannes brahms pada tahun 1879.
dari pertemuan itu ia memperoleh dorongan dan desakan dari johannes brahms untuk memperluas fokus musiknya dan kariernya.
ia juga merupakan teman dari gustav mahler.
pada 1870-an wolf ternyata terjangkit sifilis yang akhirnya melumpuhkan dan membunuhnya.
pada tahun 1883 wolf menjadi kritikus musik dalam wiener salonblatt, ulasan mingguannya memberikan wawasan besar ke dalam dunia musik wina pada zamannya.
lagu-lagu awal karangan dia terinspirasi dari puisi karya j.w.
von goethe, nikolaus lenau, heinrich heine, dan joseph von eichendorff.
reputasi wolf sebagai komposer lagu membuat wolf terkenal dalam masyarakat wolf di berlin dan wina.
pada tahun 1897, terdapat tanda-tanda tumbuh kegilaan dan paresis umum pada wolf, sehingga ia masuk rumah sakit jiwa.
ia sementara akhir tahun 1898, ia gagal mencoba untuk bunuh diri.
pada bulan oktober 1898, ia meminta untuk ditempatkan di rumah sakit jiwa di wina.
stefan wyszynski (lahir, 3 agustus 1901 di zuzela, dekat lomza, polandia - meninggal, 28 mei 1981 di warsaw) adalah seorang uskup polandia di gereja katolik roma.
ia menjabat sebagai uskup lublin 1946-1948, uskup agung warsawa dan uskup agung gniezno 1948-1981.
wyszynski diangkat kardinal pada 12 januari 1953 oleh paus pius xii, ia diasumsikan mendapatkan gelar primate polandia.
stefan wyszynski sering disebut primate milenium.
setelah studi di warsawa, lomza, dan wlocwlek, wyszynski ditahbiskan pada ulang tahunnya yang ke-23, yaitu pada tanggal 3 agustus 1924, dan ditugaskan ke basilika di wlocwlek.
setelah memperoleh gelar doktor di bidang sosiologi dan hukum gerejawi di universitas katolik lublin, wyszynski belajar lebih lanjut di prancis, italia, dan belgia.
pada saat kembali di polandia, wyszynskiia mendirikan universitas pekerja kristen pada tahun 1935 dan dipegang olehnya sampai tahun 1939, hingga pada saat pasukan nazi dan soviet menginvasi polandia.
tak lama setelah itu, uskupnya, mgr.
michał kozal, memerintahkan dia untuk meninggalkan wlockwlek, dan dengan demikian ia lolos dari nasib 1.811 imam polandia, termasuk uskupnya sendiri, yang tewas di kamp-kamp konsentrasi jerman.
pada pemilukada nunukan 2011, asmah gani maju kembali.
asmah gani menjadi pendamping basri maju dalam pemilukada nunukan 2011.
mereka diusung oleh golkar, pks, gerindra, dan partai patriot.
pasangan basri-asmah gani (bagus) menang dengan memperoleh 32.281 suara atau 44,02% dari suara sah.
mereka mengungguli tiga pasangan lainnya: asmin laura hafid-karel sompoton (laskar), faridil-jabar (fajar), dan tomhas alfa edison-ruman tumbo (teman).
mereka dilantik pada 30 mei 2011.
ekstrasistol adalah denyut jantung prematur sebelum denyut jantung kembali normal.
ekstrasistol terjadi karena kerja dari fokus ektopik, yaitu sel yang berfungsi memberhentikan denyut dari seluruh bagian jantung kecuali sinoatrial node.
seseorang biasanya hanya akan dapat merasakan denyut setelah ekstrasistol karena kontraksi jantung meningkat.
ekstrasistol terbagi menjadi tiga jenis, antara lain ekstrasistol atrial, ekstrasistol nodal, dan ekstrasistol ventrikular.
ekstrasistol jenis ini merupakan ekstrasistol yang terjadi karena stimulasi kontraksi prematur berasal dari bagian otot atrium jantung.
saat ekstrasistol atrial terjadi, gelombang p akan muncul secara tiba-tiba setelah gelombang t dalam elektrokardiogram.
ekstrasistol atrial dapat terbagi lagi menjadi beberapa jenis, yaitu ekstrasistol atrial monotopik dan politopik, serta ekstrasistol atrial mengalir dan terhambat.
felipe iv dari spain (; ) adalah raja spanyol (sebagai "felipe iv" di kastile dan "felipe iii" di aragon) dan portugal sebagai felipe iii ().
ia naiktakhta pada tahun 1621 dan memerintah di spanyol hingga kematiannya dan di portugal hingga tahun 1640.
ia terkenal karena dukungannya yang besar terhadap seni, seniman terkenal pada masa takhtanya adalah diego velázquez.
ia juga dikenal sebagai penguasa spanyol dalam masa perang tiga puluh tahun.
st.
gothard adalah lintasan di pegunungan alpen, swiss.terletak di ketinggian 6.916 kaki (2.108 meter) di atas permukaan laut dengan panjang 16 mil (26 km).
lintasan ini dibuka pada tahun 1830 dan menghubungkan airolo di daerah ticino dengan goschenen di daerah uri serta merupakan rute penting antara eropa tengah dan italia.
nama lintasan ini dikenalkan pada awal abad ke-14.
nama tersebut berasal dari rumah sakit yang dibangun di puncak gunung oleh bangsawan bavaria untuk menghormati st.
godehard atau gotthard, seorang uskup pada abad ke-11 dari hildesheim (berada di daerah jerman).
rumah sakit tersebut kini menjadi museum nasional del san gottardo ("museo nazionale del san gottardo") yang menggambarkan sejarah lintasan st.
gothard dengan relief, lukisan dan tampilan audio visual.
di bawah lintasan st.
gothard terdapat terowongan yang dibangun pada tahun 1872-1880.
terowongan tersebut mempunyai panjang 9 mil (14 km).
lalu, jalur kereta api dibuka melalui terowongan tersebut dan menghubungkan swiss dengan milan.
anugerah musik indonesia 2002 (dikenal pula sebagai ami sharp awards 2002) adalah rangkaian penghargaan musik indonesia, anugerah musik indonesia untuk yang keenam kalinya untuk dedikasi dan kinerja insan musik saat itu.
malam puncak penghargaan ini diadakan pada tanggal 6 september 2002 di hotel mulia jakarta atas kerjasama yayasan anugerah musik indonesia, rcti dan perusahaan elektronik asal jepang, sharp.
acara ini dipandu oleh tantowi yahya dan titi dj serta disiarkan langsung stasiun televisi rcti.
awalnya para murid menyampaikan berbagai hipotesis umum mengenai identitas yesus menurut orang banyak, berkisar dari yohanes pembaptis ke elia, yeremia (hanya dalam catatan ) atau salah satu dari para nabi.
cambridge bible for schools and colleges, mengikuti tulisan rabi yahudi dari abad pertengahan, david kimhi, serta teolog john lightfoot, menyarankan bahwa yeremia "disebutkan sebagai representatif para nabi, karena dalam kanon yahudi kitab yeremia ditempatkan yang pertama di antara kitab-kitab para nabi, setelah kitab raja-raja."
proklamasi bahwa yesus adalah kristus (= mesias, dalam bahasa ibrani) adalah fundamental bagi kristologi; pengakuan petrus dan penerimaan yesus akan gelar "mesias" membentuk suatu pernyataan definitif dalam naratif perjanjian baru mengenai pribadi yesus kristus.
di sini, yesus tidak hanya menerima gelar kristus dan "anak allah", tetapi mengutarakan proklamasi wahyu ilahi dengan menyatakan bahwa bapa di sorga telah mengungkapkannya kepada petrus, tanpa keraguan menyatakan diri-nya sebagai kristus dan anak allah sekaligus.
dalam perikop injil matius, yesus juga memilih petrus sebagai pemimpin , dan menyatakan: "di atas batu karang ini aku akan mendirikan jemaat-ku".
kebanyakan denominasi kristen setuju bahwa pernyataan ini diterapkan pada petrus, tetapi tidak sepakat dalam penafsiran mengenai apa yang terjadi setelah petrus.
kata "petrus" dalam ayat ini dalam bahasa yunani adalah ""petros"", sedangkan kata "batu karang" adalah ""petra"", yang rupanya adalah suatu permainan kata.
namun, jika perkataan ini aslinya diucapkan dalam bahasa aram, kedua kata itu sama-sama adalah ""kefa"" (dalam bahasa inggris: ""kepha"").
perbedaan antara "petros" yang berarti "batu" dan "petra" ("batu karang" atau suatu "tanah berbatu karang yang kokoh") sering dibahas, tetapi penggunaan kata-kata yunani itu dalam zaman antikuitas tampaknya tidak sedemikian berbeda.
pengakuan petrus merupakan nama hari peringatan liturgis yang dirayakan oleh sejumlah geraja kristen, sering kali sebagai bagian dari .
dirayakan pada permulaan minggu doa, sebenarnya suatu bukan satu minggu saja dan asalnya dikenal sebagai "octave of christian unity".
diperingati sebagai suatu perayaan ekumenikal internasional kristen yang dimulai pada tahun 1908, dengan rentang waktu dari tanggal 18 januari sampai 25 januari (feast of the conversion of saint paul).
archives of american art
operasi stereotaktik atau stereotactic surgery adalah operasi otak yang dilakukan tanpa kraniotomi (pembukaan tulang kepala) dengan menempatkan 3 koordinat dalam 3 dimensi yang diarahkan ke suatu tempat tertentu di dalam otak.
tempat tersebut dipasang elektroda berupa silet dan kemudian dibakar dengan elektrokoagulasi.. alat yang digunakan untuk operasi stereotaksis dijelaskan pada tahun 1908 oleh ahli saraf dan ahli bedah inggris sir victor horsley serta fisiolog inggris robert henry clarke.
alat tersebut akhirnya dinamakan horsley-clarke.
operasi stereotaksis sering digunakan untuk menemukan bagian yang luka di otak dan untuk memberikan terapi radiasi.
pada operasi yang melibatkan otak, seperti terapi ablasi pada penyakit parkinson, kepala dimasukkan ke dalam cincin kepala ("frame halo").
lalu, area yang luka diposisikan dalam tiga koordinat berdasarkan informasi dari sinar x, pemeriksaan tomografi dan resonansi magnetik (elektroda).
pada terapi radiasi, stereotaksis digunakan untuk memfokuskan radiasi intensitas tinggi pada area tertentu untuk mengecilkan tumor atau menghilangakn malformasi arteri.
penurunan dari salib (, "apokathelosis"), adalah sebuah latar, sebagai penggambaran dalam kesenian, dari catatan injil ketika yusuf dari arimatea dan nikodemus meminta agar yesus diturunkan dari salib setelah penyalibannya ().
dalam kesenian bizantinum, topik tersebut menjadi populer pada abad ke-9, dan dalam kesenian barat dari abad ke-10.
eritroblastosis fetalis adalah kelainan darah yang berpotensi mengancam nyawa janin atau bayi yang baru lahir.
eritroblastosis fetalis umumnya disebabkan terjadinya isoimunisasi, yaitu proses pembentukan antibodi terhadap antigen individu lain yang berbeda.
kelahiran anak pertama belum terkena dampak serius dari eritroblastosis fetalis, namun kelahiran anak berikutnya akan menimbulkan komplikasi.
eritroblastosis fetalis biasanya terjadi karena tubuh ibu yang mengandung membentuk antibodi yang akan menyerang sel darah merah janin yang dikandungnya.
pembentukan antibodi merupakan respon tubuh ibu karena ibu dan janin memiliki rhesus atau golongan darah yang berbeda.
hal ini terjadi ketika ibu memiliki rhesus negatif dan bayi memiliki rhesus positif.
pada kandungan pertama, bila bayi memiliki rhesus positif, tidak akan menjadi masalah karena sang ibu belum membentuk antibodi rhesus positif.
penyakit ini hanya akan terjadi ketika anak memiliki rhesus positif untuk kandungan kali kedua, sehingga antibodi rhesus ibu akan menyerang sel darah bayi.
penanganan berupa penggantian darah bayi seluruhnya perlu dilakukan untuk menyelamatkan bayi.
diperkirakan 20% bayi menghadapi isoimunisasi golongan darah, namun hanya 5% yang mengalami hemolisis.
dalam sejarahnya, stasiun ini dibangun bersama dengan pembangunan jalur kereta api secang–ambarawa.
jalur ini merupakan jalur kereta api pegunungan, menggunakan rel gigi, menghubungkan kawasan strategis militer hindia belanda di kota magelang dengan benteng willem i di ambarawa.
hal ini bertujuan untuk mempermudah mobilitas tentara knil di kawasan tersebut.
pada tanggal 1 februari 1905, jalur segmen ini telah selesai dibangun.
namun pjka telah menutup jalur ini pada tahun 1976 karena kalah bersaing dengan kendaraan pribadi maupun angkutan umum.
ariememperoleh gelar sarjana hukum dari universitas indonesia yang diselesaikan pada tahun 1976, kemudian diteruskan pada program pascasarjana non degree studi pembangunan indonesia (regional development planning), fisip ui jakarta-iss den haag yang diselesaikan pada tahun 1979, dan kemudian gelar master dalam master of science in legal institution (mli) diperoleh dari university of wisconsin law school, madison, usa pada tahun 1981.
jules romains atau louis farigoule () adalah seorang penulis prancis.
ia terkenal karena tulisannya yang berjudul "knock ou le triomphe de la medecine".
ia juga terkenal sebagai pendiri gerakan sastra yang disebut dengan unanimisme, sebuah gerakan yang menggabungkan kepercayaan persaudaraan universal dengan konsep psikologi terkait kesadaran kelompok.
pemikiran gerakan sastra ini diterapkan dalam penulisan buku utamanya yang berjudul "les hommes de bonne volonte" ("men of good will").
ia mempelajari ilmu filsafat di "école normale supérieure" di paris.
setelah itu, pada tahun 1919 ia memutuskan untuk menghabiskan waktunya untuk menulis.
pada tahun 1940 ketika jerman menduduki prancis, ia mengungsi ke amerika serikat dan tinggal di sana sampai akhir perang.
rückversicherungsvertrag (inggris: "reinsurance treaty") adalah perjanjian rahasia antara jerman dan rusia yang dilakukan pada 18 juni 1887.
perjanjian ini merupakan karya diplomatik terakhir otto von bismarck.
perjanjian dilakukan karena adanya keinginan yang sama dari jerman dan rusia untuk memperkuat perdamaian umum dengan memahami posisi pertahanan masing-masing negara.
perjanjian tersebut menjamin adanya sikap netral jerman dan rusia selama tiga tahun jika terjadi perang eropa.
akan tetapi, perjanjian tidak berlaku jka terjadi serangan jerman terhadap prancis dan serangan rusia terhadap austria-hongaria.
dalam perjanjian rahasia ini jerman menyetujui pengaruh rusia di bulgaria dan rumelia timur (sekarang bagian dari bulgaria selatan) dan setuju untuk mendukung aksi rusia dalam mengontrol laut hitam sebagai bagian dari kekuasaannya.
perjanjian rahasia ini tidak diperbaharui kaisar wilhelm ii setelah masa perjanjian berakhir.
hal ini menyebabkan rusia dengan cepat membentuk aliansinya.
rusia bergabung dengan inggris dan prancis dalam triple entente.
rajput (bahasa sanskerta: raja-putra, "anak raja") adalah anggota dari salah satu klan patrilineal dari daerah barat, tengah, utara india dan beberapa negara bagian pakistan.
mereka mengaku sebagai keturunan penguasa kelas prajurit hindu dari india utara.
rajput menjadi terkenal sejak abad 9 hingga abad ke-12.
sampai abad ke-20, rajput memerintah di rajasthan dan surashtra, negara-negara tersebut adalah negara di mana klan mereka memiliki jumlah ras terbesar.
asal usul masyarakat rajput masih menjadi subyek perdebatan.
penulis seperti ms naravane dan vp malik percaya bahwa istilah ini tidak digunakan untuk menunjuk suatu suku tertentu atau kelompok sosial sampai abad ke-6, karena tidak ada penyebutan istilah dalam catatan sejarah sebagai yang berkaitan dengan kelompok sosial pada waktu itu.
dalam berbagai kitab sejarah yang membahas tentang rajput, rajput adalah suku pemberani yang rela bertarung sampai mati demi membela kehormatan mereka.
klan ini juga sangat religius dan kental dengan budaya hindu, terbukti dengan dibangunnya banyak kuil-kuil penyembahan dewa-dewi, didaerah wilayah kekuasaan mereka.
salah satu kerajaan rajput yang paling terkenal adalah kerajaan mewar, dan rajanya yang hebat, maharana pratap.
kerajaan ini, dibawah pimpinan maharana pratap, berhasil mempertahankan wilayahnya untuk waktu yang lama dari agresi kekaisaran mughal, lewat taktik dan strategi militer yang disusun oleh maharana pratap.
kisah kerajaan rajput, mewar, dan rajanya maharana pratap sendiri diangkat dalam sebuah drama bollywood yang bertema sejarah, yaitu bharat ka veer putra – maharana pratap (mahaputra)
rajputana (bahasa hindi: राजपूताना) adalah sebuah nama yang diadopsi oleh pemerintah inggris atas merdekanya sebuah negara bagian india yang kini disebut sebagai wilayah rajasthan.
dalam wilayah rajputana terdapat 18 negara yang dipimpin adipati,dan distrik inggris ajmer-merwara.
penamaan wilayah oleh kolonialis inggris ini tetap resmi hingga digantikan dengan nama rajasthan menurut konstitusi pada tahun 1949.
george thomas adalah orang pertama yang menamai wilayah ini dengan sebutan rajputana pada tahun 1800 masehi.
sejarawan john keay dalam bukunya, india: a history menyatakan bahwa nama rajputana diciptakan oleh orang inggris, tetapi kata tersebut telah memiliki perubahasan secara retrospektif dari kata aslinya: dalam sebuah buku terjemahan islamic india tahun 1829 karya ferishta tentang awal islam india, john briggs membuang frase indian prince (pangeran india), dan diganti mejadi rajpoot prince (pangeran rajput).
pada dasarnya wilayah rajputana adalah negara gurjars.
sejarawan rc majumdar menjelaskan bahwa wilayah tersebut sebelumnya telah dikenal sebagai wilayah gurjaratra yang sekarang bernama gujarat, lalu kemudian disebut rajputana, setelah datangnya orang-orang islam memasuki wilayah tersebut.
william claude rains () adalah aktor film dan teater berkebangsaan inggris yang kariernya membentang selama 46 tahun.
dia dikenal karena telah banyak memerankan film-film hollywood seperti the invisible man (1933), pernah berperan juga sebagai ilmuwan, raja yang korup, dan senator di film the wolf man (1941), the adventures of robin hood (1938) dan mr smith goes to washington (1939), mr dryden di lawrence of arabia (1962), dan kapten renault di casablanca (1942).
rains lahir di camberwell, london.
ia lahir dari seorang ibu bernama emily eliza (née cox) dan seorang ayah yang juga aktor panggung dan film bernama frederick william rains.
rains memulai debutnya sebagai aktor panggung pada usia 11 tahun dalam drama nell from old drury.
rains made his stage debut at the age of 11 in the play "nell of old drury".
radek lahir di lemberg, austria-hungaria (sekarang lviv di ukraina ), sebagai karol sobelsohn, dari keluarga yahudi ; ayahnya, bernhard, bekerja di kantor pos dan meninggal ketika karl masih muda.
ia mengambil nama radek dari karakter favorit, andrzej radek, di syzyfowe prace ('the labor of sisyphus', 1897) karya stefan żeromski.
jean-philippe rameau"<nowiki>'</nowiki>" (prancis: [ʒɑfilip ʁamo], 25 september 1683 - 12 september 1764) adalah salah satu komposer dan musik teoris asal prancis yang paling berpengaruh di zaman barok.
ia menggantikan jean-baptiste lully sebagai komposer dominan dalam opera prancis dan juga dianggap komposer prancis terkemuka untuk harpsichord pada masanya, bersama dengan musisi lainnya françois couperin.
sedikit yang diketahui tentang masa lalu rameau, hingga pada era tahun 1720-an dia menjadi terkenal sebagai teoris musik dengan karya tulisnya yang berjudul treatise on harmony (1722), dan pada tahun-tahun berikutnya sebagai komposer musik-musik instrumen piano, hingga kepopulerannya menjalar ke seluruh eropa.
karier musiknya merambah ke arah musik opera sebelum ia berusia 50 tahun.
debutnya, hippolyte et aricie (1733), mengundang kehebohan dan serangan kritik dari berbagai pihak karena harmonisasi musik revolusionernya yang digabung dengan gaya bermusik lully.
namun, keunggulan rameau di bidang opera prancis segera diakui.
tren bermusik rameau kehilangan peminatnya pada abad ke-18, dan pada abad ke-20 ada upaya serius yang dilakukan untuk menghidupkan kembali gaya bermusik itu.
ram mohan ray, ram mohun disebut juga rammohun, rammohan, atau ram mohan ( bahasa bengali: রাজা রামমোহন রায়, 22 mei 1772 - 27 september 1833), adalah agamawan, sosialis, reformis pendidikan india, dan humanitarian, yang menantang budaya hindu tradisional dan menunjukkan garis kemajuan masyarakat india di bawah kekuasaan inggris.
dia disebut "pencipta india modern," dan juga "bapak india modern."
ia juga dianggap sebagai "bapak bengal pencerahan."
dia, bersama dengan dwarkanath tagore dan tokoh terkemuka bengali lainnya dari awal abad ke-19, mendirikan brahmo sabha pada tahun 1828, yang juga melahirkan brahmo samaj, sebuah gerakan reformasi sosial keagamaan berpengaruh di indi selama era pencerahan bengal.
pengaruhnya sangat nyata di bidang politik, administrasi publik, dan pendidikan, serta agama.
dia digambarkan oleh rabindranath tagore sebagai "bapak indian renaissance," dan "nabi nasionalisme india."
dididik di bulacan, ramos bekerja di sana sebagai guru.
kemudian, sementara tinggal di manila, ia masuk dinas sipil dan pada tahun 1928 naik ke posisi lebih tinggi sebagai staf senat.
ia menjadi anggota partai nacionalista dan berteman dekat dengan manuel l. quezon tetapi pertemanan ini berakhir pada tahun 1930 ketika ia bergabung dengan pemogokan wildcat yang diprakarsai oleh para guru di ibu kota, hal ini menyebabkan quezon mengundurkan diri.
ramos berpartisipasi dalam gerakan tersebut dengan menjadi tokoh anti-quezon, dan membuat koran berbahasa tagalog bernama sakdal yang beredar luas di daerah pedesaan.
ia lahir di london dari pasangan brigjen william alexander ramsay dan susan newcombe minchener.
ia bergabung dengan angkatan laut britania raya tahun 1898.
ia bertugas di hms britannia dan dalam setahun ia telah menjadi seorang kadet ("midshipman").
setelah promosi, ia dipindahkan ke hms sabit, dan memperoleh pangkat sub-letnan pada 15 september 1902.
ia memperoleh kenaikan pangkat menjadi letnan pada 15 desember 1904.
pada 26 februari 1929, ia menikahi helen margaret menzies, putri kolonel charles thomson menzies.
mereka memiliki dua putra, david francis ramsay (lahir 1 oktober 1933) dan charles alexander ramsay (lahir 12 oktober 1936).
charles mengikuti pendidikan militer di akademi militer kerajaan sandhurst dan menjadi direktur jenderal angkatan darat teritorial.
pada perang dunia i, agustus 1915, ramsay diberikan kepercayaan mengomandoi kapal pertamanya, "m 25", suatu kapal monitor kecil selama dua tahun kapal menjadi bagian dari patroli dover di lepas pantai belgia.
pada 30 juni 1916 ia dipromosikan menjadi komandan dan pada oktober 1917 ia menjadi komandan kapal patroli dover lainnya, kapal perusak "hms broke".
pada 9 mei 1918, kapalnya ambil bagian dalam serangan ostend kedua, menindaklanjuti serangan zeebrugge serangan, dan ia disebutkan dalam laporan resmi ("mentioned in dispatches", yang berarti disebutkan dalam laporan resmi yang ditulis oleh perwira atasan untuk komando tinggi yang menjelaskan atau menggambarkan aksi dan jasanya dalam menghadapi musuh).
dipromosikan menjadi laksamana madya, ia ditempatkan untuk bertanggung jawab atas wilayah dover pada operasi 24 agustus 1939.
tugasnya termasuk mengawasi pertahanan terhadap kemungkinan serangan penghancur, perlindungan lalu lintas militer di selat inggris, dan pencegahan penyusupan kapal selam melalui selat dover.