taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
tetapi belum tentu mengindikasikan akan terjadi masalah jangka panjang, khususnya jika terdapat peningkatan skor pada tes menit kelima.
jika skor apgar tetap dibawah 3 dalam tes berikutnya (10, 15, atau 30 menit), maka ada risiko bahwa anak tersebut dapat mengalami kerusakan saraf jangka panjang.
juga ada risiko kecil tapi signifikan akan kerusakan otak.
namun, tujuan tes apgar adalah untuk menentukan dengan cepat apakah bayi yang baru lahir tersebut membutuhkan penanganan medis segera; dan tidak didisain untuk memberikan prediksi jangka panjang akan kesehatan bayi tersebut.
kerenina menjalani "home schooling" saat kecil hingga remaja, dan pada tahun-tahun remajanya ia aktif berpartisipasi dalam beberapa proyek kemanusiaan di seluruh kepulauan indonesia.
pada usia 22 tahun, kerenina telah menerima 6 ijazah untuk studi kuliahnya, di bidang hubungan masyarakat, "sales and marketing", "primary teaching", ekonomi, seni pertunjukan, serta musik dan seni, yang semuanya diterbitkan oleh "christian vocational academy", lembaga pendidikan jarak jauh.
pada tahun terakhirnya di sekolah menengah, kerenina menyelesaikan studinya di bidang seni pertunjukan, selama dia tinggal di bali.
dia tampil dengan dengan kelompok tari yang berpartisipasi dalam beberapa kompetisi, dan berhasil menduduki tempat pertama dalam festival kesenian jakarta 2001.
selain itu, dia juga mengambil kursus musik drum, dan mengikuti kursus vokal.
selama tahun pertama kuliah, dia menghabiskan satu tahun di india, dimana dia membantu mendirikan sekolah untuk anak-anak tuna rungu.
dia juga berperan aktif dalam mengkonsolidasikan hak-hak perempuan di lembaga pemasyarakatan wanita di new delhi.
sebagai akibat dari bencana tsunami di nangroe aceh darussalam pada bulan desember 2004, kerenina menghabiskan waktu dua tahun untuk membantu membangun kembali aceh.
selain berperan aktif dalam salah satu tim bantuan bencana, dia juga, dengan bantuan dari organisasi-organisasi lain, mendirikan proyek-proyek seperti, program pendidikan bagi anak-anak di lokasi pengungsian, mengatur pembangunan dan menyumbangkan lebih dari 100 kapal nelayan ke desa-desa nelayan di sekitar banda aceh.
dia adalah kunci dalam pengembangan proyek klinik yang menyediakan pelayanan kesehatan bergerak pertama dan gratis di daerah tersebut pada saat itu, membawa peralatan medis dan obat-obatan gratis untuk 15 desa di wilayah aceh.
kerenina menghabiskan waktu luangnya dengan menjadi model iklan televisi serta mengikuti kegiatan peragaan busana dan pemotretan foto untuk majalah "fashion".
pada bulan april 2009 dia mengikuti audisi kompetisi miss indonesia 2009 dan terpilih sebagai salah satu dari 33 finalis untuk memperebutkan gelar di kontes tersebut.
kerenina terpilih menjadi wakil dari dki jakarta dan bersama dengan 32 finalis lainnya mengikuti program karantina selama 2 minggu menjelang acara grand final kompetisi.
kerenina membuat para juri kagum dengan kefasihannya berbahasa inggris, serta sikap tenang dan elegan, mengesankan para juri dengan kemampuannya untuk menjawab setiap pertanyaan yang diajukan kepadanya dengan kecerdasan yang luar biasa selama tahapan kompetisi, dia kemudian memenangkan gelar dan dinobatkan sebagai miss indonesia 2009, di acara grand final pada tanggal 5 juni 2009.
pada tahun yang sama kerenina juga dikirim sebagai wakil dari indonesia untuk bersaing dalam kompetisi miss world, pada bulan november dan desember 2009.
di ajang tersebut, dia menduduki posisi ke 10 miss talent.
pada "beach beauty", dia menjadi delegasi indonesia pertama di miss world disebut sebagai semi finalis dan berada di posisi 12.
sebagai miss sport, meskipun tidak diunggulkan.
timnya memenangkan medali emas.
oki setiana dewi () adalah seorang pemeran indonesia yang memerankan tokoh anna dalam film ketika cinta bertasbih.
oki lahir dari pasangan berdarah jawa-palembang, suliyanto dan yunifah lismawati.
sejak usia 16 tahun, oki telah merantau ke jawa dan menetap di depok.
alumni sma negeri 1 depok ini kemudian kuliah di universitas indonesia jurusan sastra belanda pada tahun 2007 dan lulus pada 2012.
oki sempat bermain di beberapa ftv sebelum akhirnya memutuskan untuk berjilbab pada tahun 2005.
kariernya di dunia seni peran sempat terhenti, sebelum akhirnya memerankan karakter utama perempuan dalam cerita ketika cinta bertasbih.
diawali dengan sebuah kelulusan sma, adit (ben joshua) dan annisa (rahma landy) berjanji sehidup semati dan setia selamanya, pemberian adit kepada annisa adalah sebuah music box untuk kenangan.
4 tahun kemudian, annisa berencana pulang ke indonesia dari london sebagai sebuah kejutan untuk adit, tidak diketahui, di indonesia, adit tengah berhubungan dengan wanita lain bernama lulu (nadilla ernesta).
di indonesia, adit yang tidak mengetahui rencana kepulangan annisa, pindah ke rumah baru di jalan ampera bersama ibunya widya, pada malam pertama ia dihantui oleh hantu seorang wanita.
di kampus, annisa yang sudah rela menunggu adit secara rahasia justru menemukan fakta hubungan adit dan lulu.
pada hari ulangtahun adit, annisa melihat kebahagian adit dengan lulu dan hatinya hancur, sejak itu annisa mengendap-ngendap melihat aktivitas lulu dan adit.
adit, di kamarnya dikirimi foto potretan lulu yang didalamnya berisi penampakan.
widya yang menelepon penjual rumah setelah dirinya diganggu tidak mendapat jawaban memuaskan.
aditpun kembali mengenang annisa dan bersalah sudah meninggalkannya.
karena diganggu terus, adit menanyakan hal tersebut pada tetangganya.
tetangganya yang sudah menjadi wanita lansia mengatakan bahwa di rumah tersebut tidak pernah ada insiden mengerikan atau laporan mengenai hantu.
tetangganya menyimpulkan bahwa adit telah melakukan kesalahan pada masa lalunya.
keesokan malamnya adit bertemu dengan annisa, namun hal tersebut dilihat lulu dan kabur meninggalkannya, annisapun tiba-tiba menghilang, adit mengira annisa tahu ketidakmauan widya dengan adit.
paginya, adit melihat tayangan televisi yang menyatakan bahwa annisa menjadi korban dalam jatuhnya pesawat yang ditumpanginya dari london.
annisa yang menyaksikan tayangan serupa shock karena tahu dirinya telah meninggal.
kemudian adit menyadari kehadiran annisa dirumahnya beberapa waktu lalu dan datang ke kuburannya.
jadilah annisa kerap menghantui widya tanpa adit merasa terganggu, widya merasakan annisa harus dihentikan.
di rumah annisa, adik annisa kerap merasakan kehadiran annisa lewat gonggongan anjing dan music box pemberian adit yang selalu berbunyi tepat jam 3 malam.
adik annisa lalu memberikan music box itu kepada adit karena sudah tak tahan.
pada malamnya, adit kaget melihat ibunya sakit tiba-tiba dan segera dilarikan ke rumah sakit.
ketika menunggu bersama tetangganya dan lulu, tetangganya mengatakan bahwa adit harus menuntaskan janji bersama annisa bila ingin widya selamat.
mengetahui hal itu, sepulang dari rumah sakit lulu berusaha bunuh diri dan kini diopname.
adit yang menunggui lulu melihat annisa mencekik lulu dan membuatnya meninggal.
sepulang dari rumah sakit, adit dalam mobilnya merasa telah menabrak seseorang, dan ketika ia mengecek, sebuah mobil menabraknya dan kabur.
ketika adit sekarat di jalan dengan pendarahan, ia melihat jok mobilnya diletakkan music box.
adit kini telah menepati janjnya untuk bersama annisa selamanya.
menurut penanggalan imlek, tango no sekku jatuh pada tanggal 5 bulan 5 ketika asia timur sedang musim hujan.
orang tua yang memiliki anak laki-laki mengibarkan koinobori hingga hari tango no sekku untuk mendoakan agar anak laki-lakinya menjadi orang dewasa yang sukses.
setelah jepang memakai kalender gregorian, koinobori dikibarkan hingga hari anak-anak (5 mei).
koinobori yang tertiup angin telah menjadi simbol perayaan hari anak-anak.
kalau zaman dulu koinobori berkibar di tengah musim hujan, koinobori biasanya sekarang mengingatkan orang jepang tentang langit biru yang cerah di akhir musim semi.
dalam "buku han akhir" ("hou han shu") yang merupakan salah satu dari buku sejarah resmi cina ("sejarah dua puluh empat dinasti") dikisahkan tentang sebuah air terjun di sungai sungai kuning yang alirannya deras.
ikan-ikan berusaha keras memanjat air terjun, namun hanya koi yang berhasil memanjat air terjun dan berubah menjadi naga.
oleh karena itu, koi yang berhasil menaiki air terjun dijadikan simbol kesuksesan dalam hidup.
tradisi pengibaran koinobori di halaman rumah dimulai oleh kalangan samurai pada pertengahan zaman edo.
mereka memiliki tradisi merayakan tango no sekku dengan memajang peralatan bela diri, seperti yoroi, kabuto, dan boneka samurai.
selain itu, mereka membuat koinobori dari kertas, kain, atau kain bekas yang dijahit dan digambari ikan koi.
koinobori dibuat agar bisa berkibar dan menggelembung bila tertiup angin.
pada awalnya, orang jepang hanya mengibarkan koinobori berwarna hitam yang disebut .
koi yang dikibarkan paling atas melambangkan putra sulung dalam keluarga.
sebagai hiasan yang dibuat untuk meramaikan perayaan, koinobori warna lain juga berangsur-angsur mulai dibuat, dan semuanya melambangkan anak laki-laki dalam keluarga.
sejak zaman meiji, koinobori berwarna merah yang disebut mulai dikibarkan untuk menemani koinobori berwarna hitam.
tradisi pengibaran koinobori biru dimulai sejak zaman showa.
ukuran koinobori biru ("kogoi", 子鯉) lebih kecil dari koinobori merah atau hitam, dan melambangkan anak koi.
pada zaman sekarang sering dijumpai koinobori warna hijau dan oranye yang dimasudkan sebagai anak-anak koi.
di beberapa tempat di jepang, koinobori bukan saja milik anak laki-laki.
koinobori yang melambangkan adanya anak perempuan dalam keluarga juga ingin ikut dikibarkan.
tersedianya koinobori warna cerah seperti oranye kemungkinan ditujukan untuk keluarga yang memiliki anak perempuan.
pada 1931, pencipta lagu miyako kondo menulis lagu berjudul "koinobori".
dalam lirik lagu tersebut, koinobori yang besar dan berwarna hitam adalah bapak koi dan koinobori warna lain yang lebih kecil adalah anak-anak koi.
konsep dari lirik lagu tersebut diterima secara luas di tengah rakyat yang sedang di bawah pemerintahan militer.
seusai perang dunia ii, peran wanita makin penting, dan koinobori warna merah dipakai untuk melambangkan ibu koi.
satu set koinobori akhirnya secara lengkap melambangkan keluarga yang utuh: bapak, ibu, dan putra-putrinya.
hingga kini, lagu "koinobori" ciptaan miyako kondo tetap dinyanyikan anak-anak, namun liriknya tetap sama seperti ketika diciptakan pada tahun 1931.
berkibarnya koinobori sudah menjadi pemandangan langka di kota-kota besar di jepang.
makin sedikitnya keluarga di jepang yang memiliki anak kecil mungkin menjadi penyebabnya.
selain itu, penduduk kota besar tidak lagi tinggal di kompleks perumahan, melainkan di apartemen ("mansion") yang tidak memiliki halaman untuk mengibarkan koinobori.
peran sebagai pengisi suara yoda dalam film-film "star wars" dan albus dumbledore dalam "serial harry potter" versi sulih suara bahasa jepang merupakan salah satu di antara peran-peran terbaik sepanjang kariernya.
selain itu, dia dikenal lewat suaranya sewaktu menjadi peran-peran dalam berbagai serial anime sebagai "namihei isono" dalam "sazae-san", sebagai "doktor sakezo sado / hikozaemon tokugawa" dalam "space battleship yamato", sebagai "degwin sodo zabi" dalam "mobile suit gundam", sebagai "sakuranbou" dalam "urusei yatsura", sebagai "happosai" dalam "ranma 1/2", dan sebagai "jingorou inokuma" dalam "yawara!
a fashionable judo girl".
peran sebagai pengisi suara dalam serial film laga di sammo hung versi sulih suara bahasa jepang merupakan salah satu di antara peran-peran terbaik sepanjang kariernya.
selain itu, dia dikenal lewat suaranya sewaktu menjadi peran-peran dalam berbagai serial anime sebagai "takeshi yamato / rainbowman" dalam "rainbowman", sebagai "kentaro go / ragooru" dalam "voltus lima", sebagai "hikaru (otasukeman #1)" dalam "otasukeman", sebagai "mars / takeru myoujin" dalam serial "godmars", dan sebagai "neithardt müller" dalam "legend of the galactic heroes".
dia juga sering memainkan peran-peran kecil dalam tokusatsu sebagai "elehung kambou" dalam serial super sentai "juken sentai gekiranger".
kebab adalah penganan cepat saji terdiri atas daging sapi yang dipanggang seperti satai kemudian diiris-iris ditambah dengan sayuran segar dan mayones, lalu dibalut dengan kulit tortila.
hidangan ini umum dijumpai dalam masakan laut tengah, masakan kaukasus, masakan asia tengah, masakan asia selatan, masakan asia tenggara, dan masakan beberapa negara afrika.
nama "kebab" berasal dari bahasa arab: "kabab" (کباب) yang awalnya berarti daging goreng, bukan daging panggang/bakar.
kata "kabab" kemungkinan berasal dari bahasa aram: כבבא "kabbābā" yang mungkin berasal dari bahasa akkadia: "kabābu" yang berarti "bakar, panggang".
pada abad ke-14, "kebab" menjadi sinonim dengan "tabahajah", hidangan berupa potongan daging goreng dalam bahasa persia.
dalam buku-buku berbahasa turki, istilah "kebab" sering dipakai untuk bola-bola daging yang dibuat dari daging ayam atau daging domba cincang.
.
istilah "kebab" baru berarti hidangan daging panggang ("shish kebab") sejak zaman kesultanan utsmaniyah, tetapi masih ada istilah lain yang lebih kuno untuk daging panggang, yakni "shiwa`" (شواء ) asal bahasa arab.
walaupun demikian, "kebab" masih dipakai dalam pengertian aslinya dalam berbagai hidangan seperti semur, misalnya "tas kebab" (kebab dalam mangkuk) dari turki.
dalam masakan mesir ada hidangan semur daging sapi dan bawang bombay yang disebut "kebab halla".
batas-batas wilayah:
kepanjen adalah desa di kecamatan gumukmas, jember, jawa timur, indonesia.
lokasinya berjarak kurang lebih 50 km dari pusat pemerintahan kabupaten jember dan 7 km dari pusat pemerintahan kecamatan gumukmas.
desa kepanjen terbagi menjadi tiga dusun yaitu dusun krajan, dusun panggul melati, dan dusun jeni.
desa purwo asri adalah pecahan dari desa gumukmas, dikarenakan desa gumukmas wilayahnya terlalu luas sehingga dipecah menjadi dua desa.
purwo asri adalah dulunya sebuah dusun yang bernama sambileren atau plerenan kata orang jawa.
cerita tentang sambileren adalah awal mula dari kata sambi dan leren, sambi adalah sebuah pohon kayu besar yang rimbun tempat berteduh bagi semua orang yang lewat yang tujuan nya untuk beristirahat sejanak.
sedangkan kata leren adalah diambil dari bahasa jawa yang artinya berhenti atau istirahat.
jadi banyak orang bilang bahwa sambilren adalah pohon sambi untuk istirahat jadilah sebuah tempat yang namanya sambileren yaitu sebuah dusun yang ada di desa gumukmas dan sekarang menjadi desa purwoasri.
gelang, accesoris, asbak kayu dll.
ke 5 dusun yang paling tertinggal adalah dusun kasengan penduduknya terisolasi dan proyek listrik yang belum kelar sejak pemerintahan alimanurrahman kepala desa gumuksari tahun 2000-2005, hingga saat ini kondisinya tambah memprihatinkan tiang listrik yang dulunya berdiri tegak sekarang sebagian sudah roboh dan rusak.
gastrin berikatan dengan reseptor cholecystokinin b untuk menstimulasi pelepasan histamin dalam sel-sel seperti enterokromaffin, dan hasilnya menginduksi penyisipan pompa k/h atpase ke dalam membran apikal sel parietal (yang pada gilirannya meningkatkan pelepasan h ke dalam rongga lambung).
pelepasan gastrin distimulasi oleh peptida di lumen lambung.
gastrin adalah hormon peptida lurus yang diproduksi oleh sel g pada duodenum dan antrum pilorik lambung.
gastrin disekresikan ke dalam aliran darah.
polipeptida hasil translasi bernama preprogastrin, kemudian dibelah oleh enzim dalam modifikasi post-translasi menghasilkan progastrin (suatu zat antara), dan kemudian terbentuk gastrin dalam berbagai bentuk utama berikut: (angka-angka mengacu pada jumlah asam amino).
pelepasan gastrin dihambat oleh:
adanya gastrin membuat stimulasi sel parietal lambung untuk menyekresikan asam klorida (hcl)/asam lambung.
sekresi ini dilakukan baik secara langsung pada sel parietal dan secara tidak langsung melalui pengikatan pada reseptor cck2/gastrin pada sel ecl di lambung, yang kemudian merespons dengan melepaskan histamin, yang pada gilirannya bertindak secara parakrin pada sel parietal yang merangsang sel untuk mengeluarkan ion h+.
gastrin adalah stimulus utama untuk sekresi asam oleh sel parietal.
pada sindrom zollinger-ellison, gastrin diproduksi pada tingkat yang berlebihan, sering kali oleh gastrinoma (tumor penghasil gastrin, sebagian besar jinak) dari duodenum atau pankreas.
untuk menyelidiki hipergastrinemia (kadar gastrin dalam darah), dapat dilakukan "tes pentagastrin".
pada gastritis autoimun, sistem kekebalan menyerang sel-sel parietal yang mengarah ke hipoklorhidria (sekresi asam lambung rendah).
keadaan ini menghasilkan peningkatan level gastrin dalam upaya mengimbangi peningkatan ph di lambung.
akhirnya, semua sel parietal hilang dan hasil aklorhidri menyebabkan hilangnya umpan balik negatif pada sekresi gastrin.
konsentrasi gastrin plasma meningkat pada hampir semua individu dengan mucolipidosis tipe iv sekunder (rata-rata 1507 pg/ml; kisaran 400-4100 pg/ml) (normal 0-200 pg/ml) hingga aklorhidri konstitutif.
temuan ini memfasilitasi diagnosis pasien dengan gangguan neurogenetik ini.
selain itu, peningkatan kadar gastrin dapat terjadi pada gastritis kronis akibat infeksi "h. pylori".
pada tanggal 3 april 2004, leganés menjadi tak populer ketika 5 orang yang dicurigai terlibat dalam serangan madrid 11 maret 2004 meledakkan diri di sebuah apartemen ketika polisi sedang bergerak untuk meringkus mereka.
mereka semua mati, bersama dengan seorang perwira polisi dari geo.
leganés menjadi salah satu tempat cabang universidad carlos iii, didirikan tahun 1989, yakni escuela politecnica superior (eps) yang menawarkan pendidikan di bidang teknik telekomunikasi, teknik industri, dan teknik komputer.
universidad carlos iii diakui sebagai perguruan tinggi riset dan pengajaran kelas satu di antara berbagai perguruan tinggi di spanyol.
kampus lain terletak di getafe dan colmenarejo, tetapi kampus leganés memiliki kolam renang, sedangkan lainnya tidak.
bangunan akomodasi mahasiswa leganés dikenal sebagai fernando abril martorell dan dapat menampung 300 mahasiswa.
dalam arsitektur kristen, baptisterium (bahasa latin: "baptisterium", dari bahasa yunani: βαπτίζειν) adalah bangunan yang dirancang khusus sebagai tempat bejana baptis.
baptisterium dapat digabungkan dengan bangunan gereja atau katedral dan diberi sebuah altar sehingga menjadi kapel.
pada masa lampau, para katekumen menerima pengajaran dan sakramen pembaptisan di dalam baptisterium.
fungsi dan kemegahan baptisterium mencerminkan arti penting dari pembaptisan bagi umat kristiani.
pola oktagonal (segi delapan) dari baptisterium lateran, bangunan pertama yang khusus dibangun untuk digunakan sebagai sebuah baptisterium, menjadi contoh yang banyak ditiru, yang selanjutnya berkembang menjadi pola segi dua belas, bahkan pola lingkaran seperti di pisa.
dalam sebuah narthex atau serambi, para katekumen menerima pengajaran dan mengikrarkan kredo sebelum dibaptis.
ruangan utama berpusat pada kolam atau bejana baptis ("piscina"), tempat orang-orang yang dibaptis dibenamkan sekujur tubuhnya ke dalam air sebanyak tiga kali.
terdapat tiga anak tangga untuk turun ke dasar kolam, dan di atasnya dapat diberi hiasan gantung berupa seekor burung dara dari emas atau perak.
ikonografi berupa fresko atau mosaik pada dinding baptisterium umumnya melukiskan babak-babak tertentu dalam riwayat hidup santo yohanes pembaptis.
awalnya bejana baptis selalu terbuat dari batu, namun di kemudian hari sering kali berbahan dasar logam.
bejana baptis di dalam baptisterium lateran berupa sebuah kolam dengan mata air alami.
tatkala tempat itu masih didiami oleh keluarga lateranus, sebelum dihadiahkan oleh kaisar konstantinus kepada uskup miltiades, mata air tersebut merupakan sumber air bersih bagi sekian banyak penghuni "domus" itu.
mudah dipahami jika di saat kebutuhan akan baptisterium kristiani meningkat, mata-mata air keramat milik para penyembah berhala menarik minat untuk dialihfungsikan menjadi baptisterium.
cassiodorus, dalam sepucuk surat yang ditulisnya pada 527 masehi, mendeskripsikan sebuah pekan raya yang digelar di sebuah bekas tempat ibadah penyembah berhala di leucothea, di tempat yang secara budaya masih merupakan kawasan yunani di italia selatan, yang telah dikristenkan dengan cara mengubahnya menjadi sebuah baptisterium ("variae" 8.33).
dalam sebuah makalah yang dibacakan pada 1999, samuel j. barnish memaparkan contoh-contoh transisi mata-mata air keramat menjadi baptisterium-baptisterium yang terjadi pada masa gregorius dari tours (wafat sekitar 594) dan maximus, uskup turin (wafat sekitar 466).
baptisterium berasal dari suatu masa dalam sejarah gereja, ketika ada banyak katekumen dewasa yang dibaptis, dan baptis-selam masih menjadi suatu keharusan.
hanya sedikit atau tidak ada jejak keberadaan baptisterium sebelum konstantinus menjadikan kristianitas sebagai agama negara, yakni sebelum abad ke-4; dan sejak abad ke-6 bejana baptis dibangun beranda gereja dan selanjutnya di dalam gereja.
sesudah abad ke-9, ketika jumlah baptisan bayi meningkat, hanya sedikit baptisterium yang dibangun.
beberapa baptisterium yang lebih tua berukuran sangat besar, sedemikian besarnya besarnya sehingga konsili-konsili dan sinode-sinode dapat diselenggarakan di dalamnya.
baptisterium perlu dibangun dalam ukuran yang besar karena dalam gereja mula-mula sudah menjadi kelaziman bahwasanya uskuplah yang membaptis semua katekumen dalam keuskupannya (dan karena itulah baptisterium kerap dibangun di dekat gereja katedral, bukan di dekat gereja-gereja paroki), dan juga karena ritus pembaptisan diselenggarakan hanya tiga kali dalam setahun.
sepanjang bulan-bulan bilamana tidak ada pembaptisan, pintu-pintu baptisterium disegel dengan segel uskup; praktik ini merupakan sebuah metode untuk mengontrol ortodoksi dari semua pembaptisan yang dilakukan di keuskupan yang bersangkutan.
beberapa baptisterium dibagi menjadi dua ruangan, masing-masing untuk tiap jenis kelamin; kadang kala gedung gereja memiliki dua baptisterium, masing-masing untuk tiap jenis kelamin.
sering tersedia sebuah pediangan dalam baptisterium, tempat orang-orang yang baru dibaptis berdiang setelah sekujur tubuhnya dibenamkan ke dalam air.
sekalipun dilarang oleh konsili auxerre (578), tidak jarang baptisterium digunakan sebagai tempat pemakaman.
antipaus yohanes xxiii, seorang warga firenze, dimakamkan di dalam baptisterium di depan duomo kota firenze dengan upacara besar-besaran.
banyak uskup agung canterbury awal yang dimakamkan di dalam baptisterium di canterbury.
baptisterium, sebagaimana yang terdapat dalam keterangan-keterangan tertulis tentang konsili-konsili awal, dibangun dan dipergunakan pertama-tama untuk mengoreksi hal-hal buruk yang timbul dari praktik pembaptisan privat.
segera sesudah agama kristen mewajibkan pembaptisan, dan segera sesudah baptis-selam tergantikan baptis-percik, baptisterium-baptisterium kuno itu tidak lagi dibutuhkan.
akan tetapi baptisterium masih digunakan untuk umum di firenze dan pisa.
baptisterium lateran mestilah bangunan gerejawi tertua yang masih difungsikan.
banyak bagian dari bangunannya masih mempertahankan bentuk aslinya seperti ketika pertama kali dibangun oleh konstantinus.
di tengah-tengah bangunan, terletak kolam pembaptisan yang berbetuk segi delapan dikelilingi delapan pilar batu porphyry, dengan kapitel (ganja tiang) dan entablatur (ambang) dari marmer dalam gaya klasik; di luar struktur itu terdapat ambulatorium (selasar) dan dinding bangunan yang membentuk segi delapan yang lebih besar.
pada satu sisinya, yg menghadap ke arah basilika lateran, terdapat sebuah serambi yang indah dengan dua pilar megah beserta kapitel-kapitel, alas-alas dan ambang-ambang pilar dari batu porphyry yang penuh penuh ukiran.
gereja santa costanza yang berbentuk bundar, juga berasal dari abad ke-4, difungsikan sebagai sebuah baptisterium dan di dalamnya terdapat makam puteri dari kaisar konstantinus.
bangunan ini merupakan sebuah struktur yang sungguh sempurna dan memiliki sebuah kubah sentral, pilar-pilar dan mosaik-mosaik bergaya klasik.
dua relung samping dihiasi mosaik bertema kristen tertua yang diketahui orang.
salah satu mosaik memperlihatkan musa menerima hukum lama, mosaik yang lain memperlihatkan kristus memberikan kepada santo petrus perjanjian hukum baru yang dimeteraikan dengan monogram xp.
bangunan tertua yang masih ada sampai sekarang, yang dulunya difungsikan sebagai baptisterium adalah baptisterium mirip-makam di dura-europas .
baptisterium tua lainnya telah ditemukan dalam penggalian di aquileia.
reruntuhan sebuah baptisterium tua juga telah ditemukan di salona.
di ravenna terdapat dua baptisterium termasyhur yang berhiaskan mosaik yang indah, yang satu dibangun pada pertengahan abad ke-5, dan yang lain pada abad ke-6.
sebuah baptisterium besar di napoli yang dihiasi dengan mosaik juga berasal dari abad ke-6.
di timur, baptisterium metropolitan di konstantinopel masih tegak di sebelah masjid yang dulunya pernah menjadi gereja kebijaksanaan kudus, katedral dari patriark konstantinopel.
banyak baptisterium lainnya, antara lain di syria, dan afrika utara.
di prancis, baptisterium tua yang paling termasyhur adalah baptisterium saint jean di poitiers.
baptisterium-baptisterium tua lainnya masih berdiri di riez, fréjus dan aix-en-provence.
di inggris, sebuah baptisterium yang berdiri sendiri diketahui merupakan bagian dari katedral canterbury.
di lloret de mar terletak kastil sant joan yang dibangun pada tahun 1001.
selain itu, terdapat pula sejumlah bangunan menarik lain seperti gereja sant romà, monumen isteri nelayan, taman santa clotilde, cagar alam sant pere del bosc, monumen malaikat, kapel santa cristina, kapel les alegries, kapel sant quirze, museum bahari, pemakaman modernis, dll.
lugo memiliki gugusan dinding peninggalan romawi, dan telah dimasukkan ke situs warisan dunia unesco.
dinding tersebut dibangun oleh bangsa romawi antara tahun 265-310.
dinding tersebut mengelilingi daerah kota lama dan merupakan satu-satunya dinding peninggalan romawi yang tersisa dalam keadaan utuh.
panjangnya 2 km, sedang luasnya bervariasi antara 8–12 m, dan titik tertingginya adalah 12 m.
pertahanan hidup atau penyintasan () merupakan kemampuan untuk bertahan hidup di dalam suatu kondisi atau keadaan.
pertahanan hidup juga bisa diartikan sebagai teknik atau ilmu dalam menghadapi berbagai ancaman terhadap keselamatan diri.
di kalangan penggiat kegiatan alam bebas pertahanan hidup dimaknai sebagai kemampuan dan teknik bertahan terhadap kondisi yang membahayakan kelangsungan hidup yang terjadi di alam terbuka dengan mempergunakan perlengkapan seadanya.
seseorang yang bertahan hidup disebut penyintas ()
sintas adalah bertahan hidup dalam kondisi yang tidak diinginkan, dalam jangka waktu yang lama.
seseorang yang mengalami kondisi demikian disebut "penyintas".
penderita suatu penyakit berkepanjangan, orang yang mengalami perlakuan tidak adil dalam waktu yang lama, atau orang yang bertahan selama dalam pengasingan atau peperangan, adalah penyintas.
kata penyintas kali pertama muncul sekitar tahun 2005.
kata tersebut dipopulerkan oleh para aktivis kemanusiaan dan relawan saat terjadi bencana.
istilah ini merupakan terjemahan dari kata "survivor" dari bahasa inggris yang berarti ‘orang yang selamat'.
meskipun semua penyintas mengalami penderitaan, tetapi tidak selalu sama dengan korban akibat suatu kejadian.
sebab, korban, pada umumnya tidak memiliki kemampuan (berdaya) untuk bertahan dalam suatu kondisi, bahkan ada yang meninggal dunia.
dengan demikian, apabila seseorang yang menjadi korban dari suatu kejadian atau bencana, tetapi ia berhasil bangkit, maka ia disebut sebagai penyintas.
meyda sefira () adalah seorang pemeran indonesia yang lolos audisi untuk memerankan tokoh husna dalam film ketika cinta bertasbih.
ia adalah lulusan teknik lingkungan di institut teknologi nasional (bandung).
meyda mengetahui informasi tentang audisi dari televisi dan dia merupakan penggemar karya-karya kang abik seperti ayat-ayat cinta dan ketika cinta bertasbih.
akan tetapi, sosoknya mulai dikenal masyarakat luas setelah ia berhasil lolos audisi dan memerankan dengan baik, tokoh furqon dalam film "ketika cinta bertasbih" yang kisahnya diangkat dari novel best-seller (dengan judul yang sama) karya habiburrahman el-shirazy.
ketika itu, arsyil hanya memiliki bekal dalam bidang modeling dan tidak pernah mengikuti teater.
arsyil, dengan manajemen waktu yang baik, berhasil menempuh pendidikan s1-nya di 3 perguruan tinggi sekaligus, yaitu fakultas mipa jurusan fisika/program studi geofisika, fakultas ekonomi jurusan manajemen ekonomi (lulus 2010), dan fakultas teknik jurusan teknik informatika program studi teknik informatika (lulus 2010).
saat ini, arsyil sedang melanjutkan studinya ke jenjang master (s2).
prinsip hidupnya yang sederhana, ditambah karakter kuatnya sebagai pembelajar yang pantang menyerah dengan dilandasi kekukuhan spiritualitas membuatnya meraih banyak prestasi di umurnya yang terbilang muda.
arsyil sering mendapatkan predikat juara kelas dan meraih beasiswa atau prestasi di berbagai lomba.
di antaranya juara iii lomba fisika "the most creative student award" dan peserta olimpiade fisika kota makassar.
ia juga pernah menjadi siswa berprestasi, duta pariwisata kota makassar (2007), duta kawasaki (2007), ikon salah satu mall di makassar, dan berbagai macam prestasi di bidang pendidikan dan entertainment.
ia pun pernah dinobatkan sebagai salah satu tokoh berkepribadian pembangunan (tbp) 2011 dan duta "international youth forum on climate change" (iyfcc) pada tahun yang sama.
buku pertamanya "life is miracle" (menangkap pesan luar biasa dari setiap keping kejadian) terbit pada oktober 2010 dan merupakan karya bersamanya dengan dua penulis lain, yaitu anneke putri dan ahmad faris.
buku ini membahas tentang kehidupan manusia dan bagaimana kita memandang setiap keping kejadian dalam kehidupan sebagai suatu proses dan hikmah.
buku terbitan ufuk publishing house ini memuat 45 kisah inspiratif.
dimana masing-masing kisahnya mengandung kekuatan motivasi untuk seseorang berbuat lebih baik dan bepikir positif.
buku ini mengajak setiap pembacanya memandang setiap untaian peristiwa melalui kacamata pembelajaran.
sukses mendapat tempat di hati pembacanya, arsyil kemudian melahirkan buku keduanya yang berjudul "eurecle!" (
anda dan setiap manusia adalah keajaiban).
buku inspiratifnya ini baru saja "launching" 10 juli 2011 lalu di acara jakarta book fair, istora senayan.
yang berbeda dari karyanya kali ini adalah ia menulis sendiri dan dengan memakan proses yang cukup panjang, yaitu selama dua tahun lebih.
buku eurecle ini menjadi manis dan menarik dibaca karena adanya racikan sains, filosofi, kaidah kehidupan, dan nilai-nilai ketuhanan yang begitu terasa dan bercampur menjadi satu dengan pemaparan yang dikemas begitu ringan namun bermakna.
eurecle telah berhasil memancangkan dengan kuat konsep bahwa setiap manusia memiliki keajaibannya masing-masing.
menurutnya setiap manusia memiliki (to have) kemampuan untuk menjadi (to be).
arsyil terakhir bekerja sebagai "leader" "personal" "representative" di sebuah perusahaan swasta yang bergerak di bidang jasa telekomunikasi.
sekarang, selain di dunia "entertainment", kesibukan yang ia jalani adalah mengembangkan berbagai bisnis, menjadi "consultant" salah satu perusahaan swasta, pembicara, dan narasumber di berbagai acara, baik di bidang pendidikan, pengembangan diri, maupun manajemen.
ia juga sering mengisi pengajian di beberapa lembaga pemasyarakatan, instansi-instansi pemerintah dan swasta.
odi, nama panggilan kholidi-dengan tinggi tubuh 182 cm, adalah anak bungsu dari tiga bersaudara yang lahir di bangil, pasuruan ini sejak kecil menyenangi dunia teater.
dia juga mengikuti teater pada saat di sekolah, dan ketika tinggal di jakarta pernah bergabung dengan teater ciliwung dan teater populer slamet rahardjo.
menurut habiburrahman el shirazy, sosok cholidi dianggap dekat dengan karakter tokoh azzam.
kholidi mengikuti proses audisi di jakarta, satu di antara 9 kota lain di indonesia tempat diadakannya audisi terbuka untuk pemilihan pemain film kcb.
dia mendapatkan informasi tentang audisi dari seorang pelukis di bulungan.
kholidi pindah dari pasuruan ketika meneruskan pendidikan sma di jakarta.
saat-saat terakhir sebelum proses audisi dia bekerja di sebuah usaha distribusi kain sarung dan juga berjualan ayam goreng di depan tmp kalibata jakarta.
kini setelah keberhasilannya dalam memerankan tokoh azzam di film ketika cinta bertasbih i dan ii, kholidi benar-benar memuwujudkan cita-citanya untuk menambah ilmu berbinis.
kholidi akan berangkat ke amerika serikat agustus 2010 mendatang dan telah terdaftar sebagai mahasiswa harvard business school.
kholidi memndapatkan beasiswa dari hbs untuk mendalami ilmu bisnis di as.
cholidi menikah dengan arshinta fitri diyani pada tanggal 10 oktober 2015 di masjid raya klaten, jawa tengah.
dari pernikahan tersebut, mereka dikaruniai 1 anak perempuan yang bernama bahiya hurun leyn cholidiya, lahir pada tanggal 6 agustus 2016 di rumah sakit duren tiga, jakarta selatan.
pada abad ke-30, perjalanan waktu menjadi ilegal setelah krisis paradoks waktu.
departemen perlindungan waktu (time protection departement, tpd) didirikan untuk mengawasi dan menghentikan kejahatan waktu.
4 orang kadet tpd atau kepolisian waktu dari tahun 3000, yang baru direkrut diperdaya oleh don dolnero beserta gengnya untuk memburu mereka yang melarikan diri ke tahun 2000.
pada tahun 2000, pesawat yang mereka naiki rusak berat dan ditemukan oleh seorang atlet bela diri bernama tatsuya yang kebetulan lewat ke sana.
setelah bertemu, mereka diinstruksikan untuk menangkap don dolnero beserta gengnya dalam sebuah tim khusus bernama timeranger.
tetapi diperlukan 5 orang pertama untuk mengaktifkan tim tersebut.
akhirnya tatsuya yang dari tahun 2000 diajak bergabung untuk melengkapi timeranger agar dapat aktif.
nantinya mereka menyewa sebuah bangunan sebagai tempat tinggal mereka dan tempat mengelola bisnis sambilan, yaitu tomorrow research.
wataru asami membentuk pasukan keamanan di bawah asami corporation untuk melindungi kota dari londers.
pasukan yang diberi nama ini menjalin hubungan yang renggang dengan timeranger.
terutama setelah teman masa kecil hingga kuliah tatsuya, naoto takizawa menjadi time fire dan kapten city guardian.
sang kapten diharuskan untuk memakai baret merah.
diungkapkan oleh ryuya, nantinya city guardian berkembang dan berubah menjadi .
desa sumbersalak berada kurang lebih 5 kilometer sebelah selatan ibu kota kecamatan ledokombo dan 30 kilometer sebelah timur kabupaten jember.
di sebelah utara, berbatasan dengan desa sumber bulus dan desa sumberlesung, di sebelah selatan, dengan kecamatan silo, di sebelah timur dengan desa hutan / lereng gung raung, serta di sebelah barat dengan desa suren.
desa ini berbatasan dengan desa lembengan, ledokombo di bagian utara, desa sumber salak, ledokombo di bagian timur, desa sempolan, silo di bagian selatan, dan desa kejayan, mayang di bagian barat.
desa suren terdiri dari 5 dusun dan terletak di wilayah timur bagian selatan kabupaten jember jawa timur.
tidak diketahui secara pasti kapan desa suren mulai ditempati, hanya saja menurut riwayat para leluhur di desa suren menyebutkan bahwa sekira tahun 1700-an berkenaan dengan awal mula berdirinya desa sempolan kecamatan silo yang digawangi oleh buyut srina, buyut marto, dan buyut nurbiye tersebutlah di lokasi yang kelak bernama desa suren ini seorang pertapa yang sakti mandraguna bernama kakek simah dan istrinya yang konon katanya mereka berdua adalah sang pembabat awal desa suren.
menurut sebagian cerita masyarakat, terkait penamaan desa suren konon disebutkan bahwa ada seekor anjing seorang adipati dari bondowoso yang hilang sehingga sang adipati memerintahkan perajuritnya untuk mencari anjing penjaga kesayangannya tersebut, di akhir cerita bahwa sang anjing ditemukan di desa ini yang akhirnya para prajurit mengatakan "asune leren" (di tempat ini) sehingga penyebutan asu leren untuk tempat ditemukannya anjing sang adipati itu dikemudian hari disingkat menjadi suren.
sejarah lain menyebutkan bahwa penamaan desa suren berasal dari kata-kata "ngasu leren", dimana gambarannya adalah tempat pemberhentian para pedagang dalam perjalanannya dari desa sempolan ke kecamatan kalisat yang merupakan kewedanan untuk jember utara yang sekarang di kenal dengan daerah pemilihan dapil iv.
dalam perjalanan tersebut di wilayah yang diberi nama desa suren tersebut karena merupakan tempat peristirahatan untuk pejalan kaki serta kendaraan, karena di tempat tersebut karena pejalan kaki dan pengguna kendaraan sering berhenti maka dikenallah wilayah tersebut dengan nama suren sehingga suren dijadikan nama desa sampai saat ini.
di desa suren ini terdapat banyak lembaga pendidikan, mulai dari yang bersifat umum maupun yang bersifat pendidikan agama seperti pesantren dan madrasah, bahkan tercatat bahwa salah satu pesantren besar di jember timur yaitu pp.
miftahul ulum suren yang memiliki santri dan jumlah alumni sampai ribuan orang itu berlokasi di desa ini.
pada awal kariernya, patti labelle merupakan salah satu anggota group "labelle" yang cukup sukses di era 1960an.
patti labelle sukses di industri musik dengan hits nya ""lady marmalade"", ""if only you knew"", ""if you asked me to"", dan ""on my own"".
ia juga memiliki jenis vokal "mezzo soprano" yang kuat dengan vokal range hingga 3 oktaf.
di industri musik amerika serikat, ia sering dijuluki sebagai godmother of soul.
ia juga telah meraih 3 grammy award dan telah dilantik di "apollo hall of fame" dan "rnb hall of fame".
mantel () adalah baju panjang yang dipakai oleh laki-laki dan perempuan untuk melindungi tubuh agar tetap hangat, dan sekaligus bagian dari gaya busana.
mantel dipakai sebagai pakaian luar.
pada musim dingin sering dipakai di atas rompi, setelan jas, cardigan, baju hangat, hingga seragam militer.
mantel biasanya berlengan panjang dan memiliki bukaan di depan yang bisa ditutup dengan kancing atau ritsleting, velcro, sabuk, atau kombinasinya.
sebagai hiasan, mantel sering diberi kerah dan epolet.
mantel segala cuaca dibuat dari tekstil sintetis yang tahan air, sementara mantel musim dingin dibuat dari kain wol.
mantel dari kulit dan bulu binatang disebut mantel bulu.
kaur pemerintahan nurhasanah
kaur tata usaha masturi
kaur umum evi eko f
kaur keuangansri minarni
staf keuanganagus pratama
kaur perencanaan m.s.rasat
staf perencanaanrudi hartono
pamong tani h.m.hafidzi
kaur kesra subaeri
kasun krajan suwardi
kasun mrapen h. m. hafidi
kasun tegalan evi alfiah
tegal waru adalah desa di kecamatan mayang, jember, jawa timur, indonesia.
desa mrawan mempunyai luas wilayah ± 1145 ha yang terdiri dari 5 dusun, yaitu: dusun lengkong barat, dusun lengkong toko, dusun gumuk suda, dusun rowo dan dusun pringtali.
dusun lengkong barat terbagi menjadi 3 rw dan 10 rt, dusun lengkong toko terbagi menjadi 6 rw dan 16 rt, dusun gumuk suda terbagi menjadi 2 rw dan 6 rt, dusun rowo 5 rw dan 15 rt dan dusun pringtali terbagi menjadi 2 rw dan 9 rt.
sekitar tahun 1900-an, seseorang bernama cempleng berserta lima orang pengikutnya, yaitu geni, mursadik, kadiman, madin, dan kebun, menebang pohon di daerah hutan tersebut.
di tengah hutan, terdapat pohon beringin yang sangat besar dan rindang.
cempleng dan kelima pengikutnya ingin menebang pohon beringin tersebut, tetapi setelah seharian pohon tersebut masih belum tumbang.
kelimanya memilih untuk pulang dan kembali lagi keesokan harinya, tetapi kejadian serupa kembali terjadi sehingga mereka hampir putus asa.
tiba-tiba muncul seorang gadis (jawa: "perawan") berkulit dan berbaju putih yang memberi petunjuk.
sebelum memotong pohon, mereka harus membuat sesajen untuk selamatan.
mereka juga disuruh mengambil sebatang pohon bambu untuk dijadikan syarat sesajen.
setelah itu, gadis tersebut menghilang.
selanjutnya, cempleng melaksanakan selamatan kemudian memotong bambu untuk dibuat tali sebagai alat untuk merobohkan pohon beringin tersebut.
setelah berhasil, cempleng mengatakan kepada kelima temannya bahwa daerah ini nantinya akan diberi nama desa merawan peringtali, berasal dari kata "perawan" dan "pering tali".
sekitar tahun 1972, nama desa berubah menjadi desa mrawan.
masyarakat setempat hingga sekarang menjuluki cempleng dan kelima temanya sebagai kakek pembabat hutan (jawa: "babat alas") desa mrawan.
wilayah mrawan merupakan dataran rendah yang terdiri dari lahan pertanian teknis dan lahan tadah hujan.
kondisi alam yang subur tersebut membuat sebagian besar masyarakatnya bermata pencaharian sebagai petani.
namun, saat musim kemarau tiba, banyak lahan yang tidak bisa ditanami karena mengalami kekeringan.
pada saat demikian, banyak ibu rumah tangga yang bekerja menjadi kuli gudang di tempat yang lain.
desa tegalrejo merupakan desa yang berada pada jantung kota dari kecamatan mayang, kabupaten jember yang memiliki penduduk multi komplek baik dari segi suku, agama, ras maupun dari segi mata pencaharian.
desa tegalrejo memiliki potensi pertanian yang bagus karena memiliki letak di perbukitan dan dialiri sungai yang cukup besar.
desa tegalrejo juga memiliki industri kecil berbasis rumahan (home industry) yaitu produksi tempe.
desa tegalrejo sendiri dulunya merupakan pecahan dari desa tegalwaru yang depinitif pada tahu 1995 denga pembagian wilayah 40 % untuk desa pecahan dan 60 % untuk desa induk dengan batas-batas: bagian selatan: desa tegalwaru, utara: desa gambiran kalisat, barat: desa mayang, timur: desa sumber kejayan.
desa tegalrejo memiliki jumlah penduduk sekitar 5.500 jiwa pada tahun 2011
peran sebagai pengisi suara wong fei hung dalam film laga di jet li "once upon a time in china" versi sulih suara bahasa jepang merupakan salah satu di antara peran-peran terbaik sepanjang kariernya.
selain itu, dia dikenal lewat suaranya sewaktu menjadi peran-peran dalam berbagai serial anime sebagai "char aznable" dalam serial "mobile suit gundam", sebagai "scorpio milo" dalam "saint seiya", sebagai "ulrich kessler" dalam ova "legend of the galactic heroes", sebagai "hiko seijuro xiii" dalam "rurouni kenshin", sebagai "shanks" dalam "one piece", dan sebagai "shuichi akai" dalam "detektif conan".
ada beberapa jenis ryokan berdasarkan daya tarik yang ingin dijual: ryokan di daerah wisata, ryokan onsen, ryokan yang menyediakan santapan istimewa, ryokan kelas ekonomi, dan ryokan untuk kelompok murid sekolah yang studi wisata.
bila bangunan penginapan menyerupai rumah tinggal, atau penghasilan utama berasal dari bidang usaha lain, maka pengelola penginapan sering menyebutnya "minshuku".
walaupun demikian, pembedaan jenis penginapan menjadi "ryokan", "minshuku", hotel, atau "pension", tidak lain merupakan strategi pengelola agar tamu mau datang menginap.
hidangan makan malam di ryokan berupa kaiseki yang menampilkan masakan daerah dari bahan makanan yang sedang musim dan produk unggulan daerah.
ryokan yang berada di dekat laut menghidangkan makanan laut, sementara ryokan yang berada di pegunungan menghidangkan hidangan dari sayuran pegunungan atau ternak produk lokal.
pengelola ryokan menyediakan yukata untuk dipakai tamu sebagai pakaian tidur atau ketika makan di ruang makan bersama.
di ryokan yang memiliki onsen, yukata juga dipakai ketika pergi ke pemandian air panas.
di onsen ryokan, tamu yang sedang menginap bisa berjalan-jalan di luar atau pergi ke onsen di tempat lain yang berdekatan dengan mengenakan yukata.
pada zaman dulu, onsen ryokan sering tidak memiliki pemandian sendiri.
disediakannya yukata sebagai pakaian sebelum/sesudah mandi memudahkan tamu ketika pergi ke onsen langit terbuka yang digunakan bersama tamu dari ryokan lain.
pengelola ryokan juga meminjamkan alas kaki geta untuk berjalan-jalan di luar atau payung tradisional jepang ketika turun hujan.
ryokan memberikan pelayanan tamu dengan sangat mendetail.
pelayanan terhadap tamu merupakan tanggung jawab manajer wanita ryokan yang disebut .
wanita yang menjadi "okami" umumnya adalah istri pemilik ryokan atau wanita pemilik ryokan.
di ryokan mewah atau ryokan yang menekankan tradisi, pelayanan tamu dilakukan oleh pegawai wanita yang disebut .
staf ryokan mengenakan pakaian tradisional jepang, termasuk kimono yang dikenakan "okami" dan "nakai".
tamu yang menginap tidur di atas futon yang digelar setelah tamu selesai makan malam.
ketika tamu sedang tidak berada di kamar, "nakai" menyiapkan futon untuk tamu beristirahat.
keesokan paginya, wanita pegawai ryokan akan menggulung dan menyimpan kembali futon ketika tamu sedang makan pagi.
peran sebagai pengisi suara dalam serial film laga di jackie chan versi sulih suara bahasa jepang merupakan salah satu di antara peran-peran terbaik sepanjang kariernya.
selain itu, dia dikenal lewat suaranya sewaktu menjadi peran-peran dalam berbagai serial anime sebagai "kouji kabuto" dalam "mazinger z" dan "mazinkaiser", sebagai "cosmodart nasca" dalam "space battleship yamato ii", sebagai "rodimus convoy" dan "hot rodimus" dalam "transformers", dan sebagai "tatsuya aoi" dalam "godannar".
dia juga sering memainkan peran-peran kecil dalam tokusatsu sebagai "ultraman taro" dalam "cerita ultraman (1983)" / "ultraman mebius (2006)" / "ultraman mebius & ultraman brothers (2006)", dan sebagai "sharkie chan" dalam serial super sentai "juken sentai gekiranger".
■stars
■dustz
sydney central business district (cbd dan juga disebut sebagai the city), adalah pusat perdagangan utama sydney, australia.
membentang ke selatan sepanjang 3 kilometer dari sydney cove, titik pertama pemukiman eropa.
poros utara-selatannya berawal di circular quay di utara ke stasiun kereta central di selatan.
poros timur-barat membentang dari sejaringan taman yang meliputi hyde park, the domain, royal botanic gardens dan farm cove di sydney harbour di timur; ke darling harbour dan western distributor di barat.
merupakan distrik bisnis pusat terbesar dan tersibuk di australia.
sydney cbd adalah daerah yang padat pencakar langit dan bangunan lain, diselingi oleh beberapa taman seperti hyde park, the domain, royal botanic gardens dan wynyard park.
george street adalah jalan utara-selatan utama di sydney cbd.
jalan-jalan membentang dalam pola jala melengkung di selatan, tetapi di cbd utara jalan membentuk beberapa jala yang saling bersimpangan, menandakan tempatnya seperti yang berlaku di circular quay pada masa pemukiman eropa.
cbd membentang di sepanjang dua perbukitan di bawah macquarie street dan york street.
antara bukit-bukit tersebut terdapat pitt street, di dekat jalur asli tank stream (sekarang menjadi terowongan).
bridge street, mengambil namanya dari jembatan timur-barat yang pernah melintasi sungai ini.
pitt street adalah pusat perdagangan kota yang meliputi pitt street mall dan sydney tower.
macquarie street adalah sebuah daerah bersejarah yang berisi banyak bangunan seperti state parliament house dan supreme court of new south wales.
sydney cbd juga rumah bagi sejumlah perusahaan terbesar australia, juga berperan sebagai kantor asia-pasifik bagi banyak perusahaan internasional.
industri pelayanan keuangan menempati banyak lapangan pekerjaan yang tersedia, dengan perusahaan seperti commonwealth bank of australia, citibank, deutsche bank, macquarie bank, amp limited, insurance australia group, aon, marsh, allianz, hsbc, axa dan abn amro kesemuanya memiliki kantor di sydney.
piala konfederasi fifa 2003 merupakan edisi piala konfederasi fifa yang keenam digelar di prancis, sejak 18 juni hingga 29 juni 2003.
pemenang kompetisi sebelumnya adalah dan berhasil mempertahankan gelarnya tersebut dalam pertandingan final di stade de france, paris dengan mengalahkan melalui gol emas thierry henry menit ke-98.
sementara itu, meraih peringkat ketiga setelah mengalahkan dalam pertandingan perebutan tempat ketiga di stadion geoffroy-guichard, saint-etienne.
dalam turnamen ini, seorang pemain , marc-vivien foé meninggal dunia akibat serangan jantung dalam pertandingan melawan pada babak semifinal.
dalam pertandingan semifinal antara dengan pada 26 juni 2003 di stadion gerland, lyon, pemain marc-vivien foé meninggal di lapangan akibat serangan jantung yang menyerangnya.
dalam pertandingan itu, marc-vivien foé digantikan oleh valéry mézague.
dalam pertandingan final bertemu dengan .
pertandingan tetap dilaksanakan, meskipun para pemain dari kedua tim telah menyatakan secara tegas bahwa pertandingan tidak seharusnya dilaksanakan untuk penghormatan kepada marc-vivien foé.
dalam pertandingan itu, para pemain bermain sebaik mungkin untuk meraih trofi kemenangan untuk penghormatan rekan mereka, dan memaksa pertandingan dilanjutkan dalam perpanjangan waktu, di mana sebuah gol emas oleh thierry henry membuat menerima kemenangan.