taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
rupa-rupanya rencana mendirikan gerakan seinendan harus terlebih dahulu disetujui oleh tokyo, karena barulah bersama-sama dengan putera diresmikan berdirinya pada tanggal 9 maret 1943 diadakan upacara pelantikan dan penyerahan panji jawa seinendan yang terdiri dari 3.500 pemuda dari seluruh jawa.
jumlah tersebut terus bertambah, hal ini tampak ketika masa kapitulasi jumlah dari berbagai organisasi pemuda baik yang bersifat militer maupun semi militer sebagai berikut : peta : 37.000 orang, heiho : 25.000 orang.
barisan pelopor : 80.000 orang, seinendan : 500 - 600.000 orang.
satu setengah tahun kemudian yakni pada tanggal 19 juni 1944 diadakan upacara pembukaan latihan seinendan seluruh jawa.
jelaslah bahwa maksud dan tujuan utama dari pendirian jawa seinendan itu adalah hendak memberikan latihan batin kepada pemuda-pemuda khususnya di jawa untuk diolah agar dapat memberikan bantuan sebesar-besarnya kepada masyarakat.
dengan sendirinya penduduk di jawa lalu dapat menyumbangkan tenaga sebanyak-banyaknya dalam peperangan asia timur raya.
jawa seinendan merupakan barisan yang serbaguna dan merupakan bagian yang paling depan dari barisan rakyat, karena seinendan ini disuruh bekerja dalam lapangan pertanian, perikanan, pabrik, perusahaan, kubu-kubu pertahanan dan tugas-tugas langsung dari militer.
khusus untuk kaum wanita didirikan barisan sendiri yang disebut huzinkai pada bulan agustus 1943.
barisan ini tak terbatas pada kaum remaja saja, sebab batas umur terendah adalah 15 tahun dan maksimum tidak terbatas (bebas).
tujuan perkumpulan ini ialah membantu balatentara jepang dengan usaha-usaha yang sesuai dengan kedudukan wanita serta mempertinggi derajat kesusilaan wanita.
mereka juga diberi latihan-latihan kemiliteran, bahkan mempunyai satu barisan istimewa yang disebut barisan srikandi.
bersamaan dengan terbentuknya jawa seinendan terbentuk terbentuk pula suatu barisan yang berfungsi sebagai pembantu pekerjaan polisi yaitu keibodan.
jika jawa seinendan dimaksudkan sebagai sumber tenaga pemuda yang sudah diindoktrinasikan dan di "jepangkan" serta dapat digunakan untuk tujuan serba guna maka keibodan mempunyai tugas pokok untuk membantu polisi dan pertahanan sipil.
barisan ini berdasarkan kesatuan-kesatuan di desa (ku) dan kampung (aze) dan sekaligus sebagai kepalanya adalah kepala desa (kumitjo) atau kelapa kampung (tzutjo) setempat.
syarat umur untuk anggota keibodan semua ditetapkan 20 sampai 35 tahun tetapi kemudian sejak bulan september 1943 diubah menjadi 23-35 tahun.
karena tugas keibodan adalah membantu kelplisian, maka yang menjadi pimpinan latihan dan pengawasan adalah kepala kepolisian dibantuk oleh kepala pemerintahan setempat.
kesatuan untuk latihan dan pengawasan meliputi satu son (kecamatan).
latihan keibodan meliputi penjagaan dan penyelidikan terhadap kabar angin yang meluas dan tipu muslihat, penjagaan bahaya udara, penjagaan di pantai laut, penjagaan dan pertolongan jika ada bahaya alam atau malapetaka, menjaga dan mencari penyamun dan penjahat dan lain-lain.
dengan semakin gentingnya peperangan, maka keibodan diberikan latihan-latihan dasar untuk memperkuat pembelaan, antara lain menusuk dengan bayonet sambil menerjang dan mengawal serta membawa berita di waktu malam.
dengan pembentukan jawa seinendan dan keibodan, jepang merasa u ntuk sementara telah cukup mengadakan persiapan-persiapan di segala pelosok, bahkan pantai pulau jawa juga bantuan perlawanan terhadap musuuh jika sudah mendarat diharapkan dari kedua barisan tersebut
dalam rangka perang pasifik jepang mengerahkan pemuda-pemuda indonesia untuk dididik menjadi pemuda prajurit (heiho).
heiho merupakan suatu korps milisi yang secara organisatoris menjadi bagian langsung dari balatentara jepang dan diberi nomor kode seperti lazimnya pada organisasi pada ketentaraan jepang serta dimasukkan kepada kesatuan angkatan perang yang menduduki daerah tempat kesatuan heiho itu dibentuk atau ditempatkan.
seperti peta, heiho merupakan barisan organisasi yang bersifat militer penuh, tidak hanya angkatan darat (rikugun) yang memakai heiho, tetapi angkatan laut (kaigun) juga memilikinya dan disebut kaigun heiho, dan pada organisasi kempetai disebut kompeiho.
kebijakan semacam ini rupa-rupanya dilakukan juga oleh jepang di luar indonesia.
para heiho mula-mula dipergunaan untuk mengoper perkerjaan bantuan tempur para prajurit jepang, sehingga dengan demikian tenaga bantuan jepang tadi yang digantikan heiho dapat langsung untuk tugas tempur.
tetapi lama kelamaan pasukan-pasukan tempurpun berkurang sehingga para heiho juga mulai dipersiapkan untuk tugas-tugas itu.
pada umumnya mereka dilatih u ntuk artileri sasaran udara dan ada beberapa untuk kavaleri bermotor dan pasukan angkutan bermotor.
jepang telah menomorsatukan usaha-usaha perang di atas segala-galanya.
untuk itu diperlukan bantuan dari rakyat indonesia baik berupa pangan maupun sumber tenaga kerja.
untuk membuat perkebunan, pembuatan benteng, jalan, lapangan terbang dan lain-lain memerlukan pengerahan tenaga yang banyak untuk medan perang yang membentang mulai dari birma sampai rabaul dan sesuai dengan fungsi indonesia, pula jawa khususnya dalam "lingkungan kesemakmuran bersama asia timur raya" yang terutama akan merupakan sumber tenaga kerja.
untuk mencukupi akan kebutuhan tersebut pemeritah pendudukan jepang pada sekitar pertenghan 1943 mulai mengerahkan bangsa indonesia sebagai pekerja paksa yang dikenal dengan nama romusya.
romusya dalam arti sebenarnya ialah tenaga pekerja kasar.
sejak jepang mendarat sebagian besar dari propaganda mereka ditujukan kepada tugas menganjurkan orang untuk rela mati menjadi tenaga pekerja dari angkatan perang jepang.
semakin menghangat keadaan peperangan semakin besar jumlah kuli diperlukan di dalam dan di luar jawa.
beribu-ribu tenaga pekerja dari pulau jawa dikerahkan baik dengan kesadaran maupun dengan paksa dan dibawa ke luar jawa untuk dipekerjakan di berbagai tempat.
dalam pembuatan jalan takengon - blangkejeren dipangil 7000 romusya.
mereka mulai bekerja tanggal 1 januari 1944 dan pada bulan juli berikutnya jalan tersebut diresmikan.
banyak korban manusia dalam pembuatan jalan tersebut.
juga di sumatera tengah di daerah logas, banyak dipekerjakan tenaga romusya pada tambang emas, batubara dan perbaika jalan kereta api.
di sinipun kekejaman jepang seperti di daerah-daerah lain, sehingga masyarakat sekitar daerah itu mengenal istilah "dilogaskan" yang berati dibunuh.
sesuai dengan besarnya jumlah penduduk di pulau jawa, maka banyak romusya dikirim ke luar jawa.
selama perjalanan di antara mereka banyak yang meninggal disebabkan pengangkutan di kapal yang tidak memenuhi syarat kesehatan, atau mati karena kekurangan makan serta pengurusan yang jelek.
bahkan ada di antara mereka yang mati ditembak jepang seperti penjahat-penjahat kaliber besar, dengan alasan karena mereka menggerutu sebagai akibat perlakuan dan pemeliharaan yang tidak memuaskan.
puncak kebuasan dari militerisme jepang ialah penguburan hidup-hidup para romusya yang tidak dapat bekerja lagi karena sakit dan hanya tinggal tulang diselaputi kulit.
berapa jumlah tenaga romusya yang meninggal akibat kekejaman jepang tak dapat diketahui secara pasti.
hanya dugaan yang pernah diberikan tentang hal itu, yaitu jumlah romusya yang diangkut oleh jepang keluar jawa sebesar 270.000 orang dan sesuah perang telah diketemukan tinggal 70.000 orang
dalam prakteknya gerakan romusya ini menjadi suatu paksaan.
untuk agar menarik maka jepang melancarkan propagandanya yang membuat kuli-kuli itu jadi pahlawan.
kampanye inilah yang mempergunakan "prajurit ekonomi" dan digambarkan sebagai orang yang sedang menunaikan tugas suci untuk angkatan perang jepang.
mereka tidak boleh lagi disebut kuli, romusya adalah prajurit dan sumbangannya terhadap usaha peparangan sangat dihargai.
banyak tenaga romusya yang meninggal karena mereka harus bekerja keras tiap hari sedang makanan, obat-obatan tidak diuurus.
tidaklah mengherankan dalam segala-galanya yang dilakukan oleh jepang dalam rangka perang sucinya, soal romusya inilah yang mengakibatkan pengalaman yang paling pahit yang tersimpul dalam "kesemakmuran bersama" di bawah pimpinan jepang.
tentang ide pembentukan organisasi bersifat militer atau barisan bersenjata pada umumnya para tokoh pergerakan kemerdekaan indonesia menyetujui asal organisasi tadi tidak di bawah jepang dan tidak dipergunakan di luar indonesia.
sebab apabila demikian organisasi tadi dapat dipergunakan untuk menindas rakyat, termasuk rakyat indonesia sendiri.
keadaan peperangan semakin hari semaki memburuk bagi angkatan perang jepang.
dalam keadaan yang demikian itu jepang menerima usul gatot mangkupradja salah seorang tokoh pergerakan kemerdekaan indonesia yang meminta agar para pemuda indonesia diberi kesempatan membela tanah airnya.
kelihatannya gatot mangkupradja seperti mengadakan tekanan kepada pemerintah pendudukan balatentara jepang secara moril dengan mendasarkan usulnya atas janji pm tojo yaitu akan memberikan kesempatan kepada bangsa indonesia terutama penduduk jawa untuk ikut serta dalam pemerintahan.
akhirnya pada tanggal 3 oktober 1943 saiko sikikan dan gunseikan memberi keerangan bahwa sebgai penghargaan tinggi kepada semangat bangsa indonesia di jawa khususnya yang berkehendak membela tanah airnya dengan jiwa dan darah dagingnya sendiri, maka diumumkanlah maklumat tentang pembentukan pasukan sukarela pembela tanah air, yang lebih terkenal dengan nama pembela tanah air (peta).
dijelaskan pula bahwa seluruhnya anggota peta terdiri dari bangsa indonesia.
sejumlah opsir atau prajurit jepang yang ditempatkan dalam barisan tersebut hanyalah bertugas sebagai tenaga pendidikan dan bukan merupakan pimpinan peta dibentuk dalam tiap-tiap karesidenan (syun) dan akan membela masing-masing syun pula.
panglima tertinggi dari peta adalah saiko sikikan sendri.
mungkin bagi sebagian rakyat indonesi nama peta tidak mengandung pengertian khusus, padahal berasal dari singkatan nama pembela tanah air atau national defence army dan para anggota peta ini kemudian akan memegang peranan penting dalam pembentukan dan perkembangan tentara nasional indonesia.
dalam melaksanakan tugas-tugasnya peta mempunyai ketentuan-ketentuan yang membatasi tugas peta baik dalam tugas eritorial maupun tugas-tugas dalam perang pasifik.
dalam tugas-tugas pertahanan, peta hanya bertugasdi tanah air dan itupun terbatas sekira daerah karesidenan yang telah ditentukan.
demikian pulaprajurit peta tidak dapat dikirm ke luar indonesia walaupun menurut ketentuan-ketentuan pengerahan pemerintah bala bantuan, jepang dapat memaksa pemuda-pemuda indonesia untuk masuk menjadi prajurit jepang dan boleh dikirim ke luar indonesia.
jadi tugas peta adalah semata-mata untuk mempertahanakan daerahnya sendiri terhadap serbuan dari luar.
pada bulan oktober 1943 itu juga mulailah dilatih puluhan calon perwira indonesia di jawa bo-ei gyugun kanbu reseitai (korps latihan perwira tentara sukarela pembela tanah air) di bogor dan untuk bintara di cimahi.
dalam peta terdapat tiga tingkatan pangkat bagi perwira y ang sekaligus menunjukkan jabatan yang dipangku oleh seorang perwira yakni daidantjo untuk jabatan komandan batalyon, tjudantjo untuk jabatan komandan kompio dan sjodantjo untuk jabatan kmandan seksi atau peleton sedang untuk bintara hanya satu macam yaitu budantjo dan untuk prajurit satu macam juga yaitu gijuhai.
korps latihan perwira tentara sukarela pembela tanah air terdiri dari 5 kesatuan bawahan sebesar kompi yaitu 3 tjutai (kompi) untuk para calon sjodantjo (komandan peleton), sebuah tjutai untuk para calon tjudantjo (komandan kompi) dan seubah tokubetsu tjutai (kompi istimewa) untuk para calon daidantjo (komandan batalyon).
komandan dari kelima tjutai itu adalah kapten jasijo maruzuki, letnan i masami rokukawa, letnan i m. janagawa, letnan i kiso tsijia dan saitji ito.
latihan untuk pertama hanya berlangsung selama dua bulan.
dan pada tanggal 18 januari 1944, renseitai di bogor diganti dengan korps pendidikan perwira tentara sukarela pembela tanah air (bo-el gyugun kanbu kyokkutai) di bawah pimpinan kapten yanagawa.
sampai dengan tanggal 18 januari 1945, kyokutai telah berhasil mendidik tiga angkatan perwira peta.
untuk calon daidantjo diambil dari pemimpin-pemimpin bangsa indonesia dari berbagai kalangan yakni pemimpin pergerakan, ulama, guru dan tokoh masyarakat lainnya yang berpengaruh.
calon-calon tjudantjo pada umumnya terdiri dari tokoh-tokoh bangsa indonesia yang lebih muda yang mempunyai pengalaman dan fisik sesuai untuk jabatan tersebut.
esdang para sjodantjo diambil dari kalangan pemuda-pemuda belia yang boleh dikatakan semuanya langsung datang dari bangku sekolah.
pada akhir tahun 1943 dan awal 1944 mulailah diadakan pembentukan batalyon-batalyon (daidan-daidan) tentara peta di seluruh jawa dan madura.
pada prinsipnya setiap kabupaten diberi satu daidan sehingga setiap karesidenan mempunyai 2-5 daidan.
supaya tidak membahayakan kedudukan jepang, daidan-daidan itu tidak ditempatkan di bawah satu komando menurut susunan hirarki, melainkan lepas satu sama lain.
walaupun daidan-daidan berada langsung di bawah bo-ei taitjo (komandan pertahanan) balatentara jepang setempat, tetapi hubungan antara daidan yang satu dengan yang lain meskipun termasuk satu karesidenan organisatoris/garis komando terpisah dan hubungan antar manusia dari daidan dapat dicegah.
para daidantjo terutama diambil dari kalangan pemuka pergerakan dan keagamaan dan mereka tidak perlu mendapat latihan kemiliteran secara mendalam karena tugasnya hanya sebagai pemimpin.
pada tanggal 6 desember 1943 dilakukan upacara pelantikan daidantjo angkatan pertama disertai p enyerahan ijazah dan pedang oleh gunseikan di lapangan ikada jakarta, sedangkan para sjodantjo masih harus melanjutkan latihan sebulan lagi.
merka mengikuti latihan kemiliteran yang lebih lama dan lebih teliti, sebab merekalah sebenarnya merupakan tulang punggung peta dalam arti militer.
rupa-rupanya kebijakan jepang ini dalam rangka persiapan menyambut serbuan sekutu dengan perlawanan rakyat umum dan perang gerilya.
dalam perang gerilya memang keaktifan akan lebih banyak terletak pada komandan-komandan bawahan, maka tepatlah apabila titik berat latihan-latihan diadakan untuk komandan-komandan peleton (sjodantjo)
setalah selesai menjalankan latihan tersebut, mereha harus semua kembali ke daerah asalnya dan melatih prajurit-prajurit yang diambil dan disusun dari daerah itu juga.
dengan sistem pembentukan tentara seperti ini dengan cepat sekali jepang memperoleh satuan-satuan batalyon yang dapat dimajukan ke medan pertempuran, walaupun pada hakekatnya dalam permulaan hanya sebagai kesatuan senjata bantuan tetapi ada kalanya aktif dalam pertempuran.
bagi bansa indonesia, pembentukan peta adalah bersifat positif dan konstruktif dan sangat menguntungkan sebab pimpinan dipegang langsung oleh perwira-perwira indonesia sendiri.
tidak ada perwira jepang yang langsung memberi perintah baik kepada para perwira dan bintara maupun kepada prajurit peta.
hanya saja kepada setiap daidan diberi satu team perwira dan bintara jepang yang bertindak sebagai pengawas.
orang-orang tersebut bertindak sebagai perwira pelatih (sjidekan) dan bintara pelatih (sjido-kansjikan).
daidan-daidan meskipun dalam satu karesidenan tetap idi lain pihak antara daidan ada sesuatu hubungan nyata dan hal inilah yang kemudian menjelma salam suatu kekompakan, baik sebagai perlakuan jepang maupun sebagai rasa persaudaraan dan sebangsa, senasib dan sepenanggungan yang nantinya membawa efek psikologis pada apa yang dinamakan pemberontakan peta di blitar.
dalam pembentukan peta tampak peranan "empat serangkai" yang terdiri dari tokoh-tokoh sukarno, hatta, ki hadjar dewantoro dan kyai hadji mansur.
persiapan-persiapanya dilakukan perlahan-lahan dan tidak meliputi seluruh indonesia karena wilayah indonesia pada waktu pendudukan balatentaara jepang dibagi atas kekuasaan-kekuasaan angkatan darat dan angkatan laut.
peta yang dikenal di jawa, madura dan bali, rupa-rupanya konsepsi khas tentara ke 16 yang menguasai jawa.
wilayah indonesia yang dikuasai oleh kaigun tidak dibentuk peta atau barisan yang semacam itu.
pengumuman tentang pembentukan heiho di sumatera hampir bersamaan dengan di jawa, yaitu pada bulan mei 1943.
dalam pengumuman tersebut dinyatakan bahwa kini tibalah kesempatan bagi pemuda-pemuda indonesia turut serta menyumbangkan tenaganya untuk membela asia timur raya terhadap penjajah.
syarat-syarat penerimaan adalah pemuda yang sudah tamat sekolah rendah dan berumur 18-30 tahun, sedang ujian penerimaan hanyalah kesehatan badan.
pada mulanya pemerintah pendudukan jepang di sumatera menganjurkan agar pemuda-pemuda memasuki heiho.
walaupun anjuran tadi dituruti, tetapi pelaksanaannya kurang lancar karena heiho ternyata tak berapa berbeda dengan romusya dan hanya menguntungkan jepang.
oleh sebab itu para pemimpin menganjurkan kepada jepang, supaya dibentuk tentara rakyat yang langsung dipimpin, dan disusun sendiri oleh rakyat.
usul ini disambut dengan baik oleh jepang, sehingga dengan demikian dekat pada awal tahun 1943 dibentuklah gyugun.
sebagai pelatihnya tak berbeda dengan peta di jawa, yaitu opsir-opsir jepang sendiri.
mengingat bangunnya gyugun atas kehendak pipinan-pimpinan rakyat sendiri maka badan penyelenggaraannya dibentuk sendiri oleh rakyat.
untuk maksud tersebut dibentuklah badan pengurus gyugun (gyugun ko en kai) yang dipimpin oleh chatib sulaiman.
di seluruh daerah diadakan penerangan tentang pembentukan gyugun, dengan menonjolkan cita-cita bangsa indonesia yaitu suatu ketentaraan untuk menuju kemerdekaan nusa dan bangsa dari tindakan bangsa barat.
di mana-mana latihan ketentaraan gyugun diperhebat.
sebagai contoh untuk wilayah sumatera tengah saja ada kurang lebih 44.000 pemuda-pemuda yang mendaftarkan namanya untu ikut latihan gyugun.
latihan-latihan teknis ketentaraan diberikan oleh opsir-opsir jepang, sedang latihan semangat ketentaraan untuk perjuangan nasional dilakukan oleh para pemimpin pergerakan kemerdekaan indonesia sendiri dengan kedok anti barat dan membantu usaha perang jepang.
pusat pendidikan untu gyugun dipusatkan di prapat, kabanjahe, pematang siantar, padang dan lain-lain.
bentuk dari gyugun merupakan peralihan dari antara peta dan heiho, susunan mirip peta tetapi pangkat-pangkat seperti heiho.
dengan semakin meruncingnya peperangan dan tanda-tanda kekalahan jepang sudah kelihatan dan terasa, maka penyeenggaraan latihan semakin teliti dan diperhebat, sehingga gyugun mempunyai "korps perwira" sendiri yang memimpin pasukan-pasukan gyugun.
di sumatera berhubung adanya pembatasan penerimaan anggota gyugun maka supaya seluruh pemuda mendapat latihan ketentaraan, para pemimpin pergerakan kemerdekaan indonesia menganjurkan didirikannya badan-badan lain, sehingga pemuda-pemuda mendapat kesempatan pula berlatih menurut disiplin ketentaraan.
demikianlah berdiri zi kei dan dan bo go dan di kampung-kampung masing-masing.
kecuali itu diadakan pula pergerakan pemuda angkatan baru bernama seinendan.
semua pengikut organisasi-organisasi mendapat latihan ketentaraan dan berbagai pelatihnya umumnya terdiri dari opsir-opsir gyugun.
pusat latihan seinendan untuk sumatera tengah di pelabuhan di lapangan perguruan ins kayu tanam.
seinan dan keibodan tidak hanya terdapat di pulau jawa dan sumatera, tetapi juga di lain pulau di indonesia, bahkan di daerah yang dikuasai oleh kaigun.
di sulawesi misalnya, barisan seinendan bergiliran dipanggil untuk dipekerjakan sebagai romusja, seperti yang terjadi di sulawesi selatan dan tengah setelah angkatan darat jepang mulai turut m asuk ke sana pada pertengahan tahun 1944.
benteng-benteng pertahanan dibangun di atas punggung pegunungan sekitar gunung bambapuang di enrekang (sulawesi tengah) dan lain-lain tempat semua dikerjakan oleh barisan seinendan dari daerah duri dan toraja.
di daerah yang dikuasai kaigun, seinendan sampai dipekerjakan sebagai romusya karena kemungkinan jepang di sini tidak mengerahkan barisan seperti di daerah yang dikuasai oleh ryugun yaitu di jawa dan sumatera.
keijakan ini dilakukan mengingat kepadatan penduduk di daerah itu lebih tipis jika dibandingkan dengan di jawa dan sumatera.
di samping itu selama masa pendudukannya di indonesia jepang masih memperhatikan bidang-bidang lain yang penting sebagai penunjang perang, karena memenangkan perang bagi jepang merupakan soal yang paling penting di atas soal-soal lain.
mengingat indonesia merupakan kepulauan, maka segala daya upaya tersebut tak mungkin akan berhasil tanpa memperhitungkan aspek maritim.
walaupun hal tersebut mempunyai tujuan pokok untuk kepentingan jepang tetapi bagi bangsa indonesia mempunyai arti yang penting dalam rangka perjuangan kemerdekaan bangsa.
untu kepentingan pengangkutan bahan-bahan mentah, tenaga tenaga manusia perlengkapan perang dan pasukan dari indonesia ke front depan ataupun ke daerah lain pemerintah pendudukan jepang membutuhkan armada angkutan laut yang cukup besar dalam waktu secepat mungkin.
menjelang invasi jepang pemerintah belanda menginstruksikan supaya semua kapal-kapal kpm meninggalkan indonesia.
kemudian pada waktu jepang masuk ke indonesia sema kapal-kapal yang masih berada di pelabuhan-pelabuhan indonesia di tenggelamkan oleh belanda sendiri.
untuk mengisi kekosongan angkutan laut maka pemerintah jepang segera mengadakan rehabilitasi badan-badan dan fasilitas-fasilitas dalam bidang tersebut.
sejajar dengan usaha tersebut maka dibentuklah jawatan pelayaran pemerintah (gunseikanbu kaiji sokyoku) yang berpusat di jakarta.
gunsekanbu kaiji sokyoku bertugas untuk mengurus hal-hal yang bersangkutan dengan perhubungan latu baik antar pulau maupun ke luar negeri.
di samping jawatan pelayaran terdapat pula perusahaan-perusahaan pelayaran milik pemerintah (jawa unko kaisya) yang memiliki cabang-cabang di pelabuhan di jawa.
setelah kedudukan jepang dalam perang pasifik semakin terdesak sehingga angkutan militer perlu diperbesar makan dibentuklah armada angkutan militer yakni akatsuki butai.
jadi pada masa pendudukan jepang terdapat 3 instansi yang secara operatif menyelenggarakan pelayaran di indonesia baik pelayaran interinsulair maupun pelayara samudera, yakni gunseikanbu kaiji sokyoku, jawa unko kaisya dan akatsuki butai.
untu mencukupi kebutuhan kapal-kapal laut pemerintah jepang segera merehabilitasi galangan-galangan kapal yang telah ada ataupun membentuk galangan-galangan kapal secara darurat.
dalam waktu yang tidak terlalu lama telah berhasil memobilisasi galangan kapal di pasar ikan, cirebon, tegal, pekalongan, semarang, juana, lasem dan tanjung balai asahan.
produksi dari galangan-galangan kapal tersebut adalah kapal-kapal kayu (coaster) yang bertonase 60 sampai dengan 250 ton.
mesin yang digunakan ialah merk kobe minoya atau brons yang dibuat di pabrik-pabrik barat peninggalan zaman belanda.
produksi dari tiap-tiap galangan diberi nama tersendiri misalnya kiri maru (pekalongan), matsu maru (pasar ikan), sakura maru (semarang), katsura maru (juana), tatjibana maru (cirebon) dan deli maru (tanjung balai asahan).
kebutuhan-kebutuhan akan tenaga-tenaga pelaut bagi kapal-kapal kayu tersebut pada mulanya didapat dengan menggunakan tenaga-tenaga pelaut bangsa indonesia yang telah berpengalaman pada zaman belanda yakni bekas anggota gouvernements marine, koninklijke paketwaart maatschappiy dan koninjklijke marine (gm, kpm dan km), tetapi dengan bertambahnya kapal-kapal produksi galangan-galangan dalam negeri maka pemerintah jepang membutuhkan banyak pelaut-pelaut dalam waktu yang singkat.
pada tahun 1943 mulailah dibuka sekolah pelayaran tinggi (koto seinen josheisjo) di jakarta dan kemudian berturut-turut dibuka pula di kota-kota pelabuhan yakni di semarang, cilacap, tegal, pasuruan dan makassar.
selain spt dibuka pula sekolah pelayaran rendah (soto seinen josheisjo) di jakarta, semarang, tegal, pasuruan, probolinggo, padang, padang, tanjung balai, makasar dan banjarmasin.
spt dan spr secara organik berada di bawah jawatan pelayaran, tetapi di dalam penempatan hasilnya tidak semuanya untuk kebutuhan kapal-kapal jawatan pelayaran.
mereka setelah lulus dapat ditempatkan di kapal-kapal jawa unko kaisya, akatsuki butai atau ditugaskan sebagai guru spt/spr.
di samping mendirika spt/spr yang bertujuan untuk mendidik calon-calon pelaut bagi kapal-kapal niaga maka pemerintah jepang membuka pula pendidikan bagi calon-calon perwira pembantu kaigun dan butai, yakni sein kurensyo.
sein kurensyo didirikan di makassar dan singapura dan menerima calon-calon siswa dari pemuda-pemuda yang telah tamat dari slp.
mereka dilatih selama 6 bulan hingga 1 tahun dan setelah lulus diangkat sebagai bintara atau perwira kaigun heiho.
suatu lembaga pendidikan yang masih termasuk aspek kelautan ialah pendidikan penerbangan angkatan laut (kaigun kukosyo).
untuk memenuhi kebutuhan satuan udara angkatan laut jepang di indnesia akan tenaga-tenaga skill bangsa indonesia, maka oleh pemerintah jepang dibuka tempat-tempat latihan bagi calon-calon penerbangan bangsa indonesia yakni kaigun kukosyo pada tahun 1944 di surabaya.
untuk angkatan pertama kurang lebih 60 orang pemuda indonesia yang telah lulus dari test kesehatan dan memiliki ijazah slp.
lama pendidikan 1 tahun terdiri atas bagian penerbangan mesin dan markonis, tetapi kaigun kukosyo surabaya yang langsung dibina oleh kaigun belum berhasil menamatkan pelajar penerbangannya.
dengan makin terdesaknya jepang dari medan pertempuran maka jepang memberikan konsesi-konsesi politik yang tampaknya lebih maju dengan apa yang pernah diberikan oleh belanda selama masa penjajahannya di indonesia.
dalam bidang perwakilan rakyat, telah dibentuk badan penasehat baik bertingkat karesidenan (syusangi kai) dan tingkat pusat (tyo sangi in).
namun pembentukan badan inipun masih mempertimbangkan hal-hal lain seperti kemajuan/kesiapan daerah dan lain-lain, karna ternyata hanya di jawa dan sumatera saja badan-badan itu dibentuk.
sejalan dengan pembentukan badan-badan itu, jepang memberikan jabatan-jabatan (kedudukan) yang tinggi kepada bangsa indonesia seperti kedudukan residen, gubernur, kepala departemen dan lain-lain.
kedudukan-kedudukan tersebut tidak pernah dijabat oleh bangsa indonesia pada waktu pemerintah kolonial belanda, sehingga hal ini akan mempunyai arti yang penting, karena sejak proklamasi kemerdekaan dicetuskan, pengalaman mereka sangat berguna dalam rangka menyusun aparatur dan menggerakkan roda pemerintahan ri.
konsesi-konsesi tersebut di atas pada hakekatnya bukan keluar dari hati nurani yang bermaksud memajukan bangsa indonesia, tetapi atas dasar pertimbangan perang asia timur rayanya semata-mata, dan atas dasar pertahanannya, karena sekarang jepang bukan lagi pada pihak penyerang (ofensi) tetapi pihak yang kalah dan kemudian bertahan (defensif).
jepang sadar bahwa bahwa tanpa konsesi-konsesi politik itu tak mungkin dapat menarik (mengikutsertakan) rakyat setempat untuk turut aktif dalam perang sucinya yang kian lama terpaks harus menggunakan bantuan sebesar-besarnya baik material dan tenaga manusia dari daerah -daerah yang dijajah.
dengan kata lain konsesi politik yang diberikan kepada bangsa-bangsa yang dijajah termasuk indonesia, tujuan utamanya untuk memperlancar tujuan akhir jepang yaitu kemenangan perang asia timur raya.
apabila dalam bidang politik dibentuk badan-badan dan didudukkkannya bangsa indonesia dalam jabatan-jabatan yang belum pernah sebelumnya diduduki, maka dalam bidang pertahanannya jepang membentuk organisasi baik semi militer maupupun militer penuh, seperti sinendan, keibodan, peta, heiho dan lain-lain.
material yang diankut ke jepang atau dipergunakan untuk kepentingan perang yagn semuanya dikeruk dari bumi indonesia bertambah banyak menjelang keruntuhannya.
hal ini menambah kesengsaraan rakyat yang tak terhingga.
pada masa-masa menjelang berakhirnya pendudukan jepang di indonesia pemuda-pemuda pelaut seperti yang telah diuraikan di atas banyak mengetahui situasi peran pasifik karena tugas mereka baik di indonesia maupun di luar negeri selalu berdekatan dengan sumber berita.
misalnya pelaut-pelaut kapal akatsuki butai yang mempunyai rute ke indonesia bagian timur dengan jelas mengetahui bahwa pihak sekutu sudah merembes ke perairan indonesia.
setiap konvoi kapal akatsuki butai yang dikirim ke indonesia bagian timur hampir dapat dipastikan akan pulang dengan tidak lengkap karena diserang oleh musuh.
para pemimpin pergerakan bangsa indonesia lama sebelum jepang datan telah bergerak ke arah tercapainya kemerdekaan dan dengan kedatangan balatentara jepang di indonesia, sebagian golongan intelektual dan pemimpin pergerakan menyambut jepang dengan baik.
namun perlakuan jepang terahdap bangsa asia di lain tempat seperti di cina, mancuria yang sebagian dapat diketahui membuat mereka waspada.
dalam menghadapi musuh yang kuat seperti jepang pemimpin-pemimpin pergerakan bangsa indonesia mengadakan taktik dua.
sebagian bekerja sama dengan jepang secara resmi (legal).
golongan ini dipimpin oleh sukarno - hatta.
golongan yang lain akan bergerak secara ilegal (bergerak di bawah tanah) dan dipimpin oleh sjahrir, amir sjarifuddin dan lain-lainnya.
oleh karena adanya taktik tersebut, maka sering sukarno-hatta dituduh sebagai kolaborator jepang.
sedang kenyataannya bekerja sama dengan pemerintah pendudukan jepang tadi telah mendapat persetujuan lebih dahulu dengan golongan yang bekerja di bawah tanah.
lagi pula taktik dua yang diadakan oleh pemimpin - pemimpin pergerakan bangsa indonesia ini tidak untuk kepentingan pribadi, tetapi mempunyai tujuan utama untuk perjuangan nasional ke arah kemerdekaan.
kerja sama antara golongan legal dan jepang mempunyai perhitungan-perhitungan bahwa jepang akan mempergunakan popularitas sukarno - hatta untuk kepentingannya dalam usaha merebut hati rakyat di satu pihak, sedangkan di pihak lain kesempatan kerja sama ini akan dipergunakan oleh pemimpin-pemimpin pergerakan bangsa untuk mendesakkan konsesi yang menguntungkan perjuangannya kepada jepang.
akhirnya mereka bertugas untuk mengumpulkan dana bagi perjuangan ilegal dan mengusahakan kepergian anggota golongan ilegal serta memberi peringatan apabila ada bahaya mengancam.
kontak antara kedua golongan itu dilakukan oleh dr. abdul halim, sjahruzah dan lain-lainnya.
kerja sama antara kedua golongan tersebut oleh mr.
muh.
yamin disebut dengan koordinasi yang insidentil dan dan pula yang prinsipil.
karena kurang ketelitian maka organisasi di bawah tanah yang dipimpin oleh amir sjarifuddin sering mengakibatkan anggotanya tertangkap, seperti amir sjarifuddin sendiri yang kemudian dijatuhi hukuman mati.
berkat campur tangan sukarno hukuman mati yang dijatuhkan padanya diubah menjadi hukuman seumur hidup.
golongan yang dipimpin oleh sjahrir mempunyai pusat di jakarta (dipimpin oleh sjahrir, kusnaeni, maruto, nitimihardjo dan lain-lainnya), dan cabang-cabangnya di cirebon, garut, (di daerah jawa barat dipimpin oleh hamdani), semarang (dipimpin oleh wijono).
karena mempunyai jaringan-jaringan yang baik, maka dapat mempengaruhi petani-petani di desa.
gerakan yang bersifat legal dan ilegal selama pendudukan balatentara jepang menambah kesadaran nasional bangsa indonesia.
diikutsertakannya rakyat indonesia secara luas dengan sendirinya menambah pengalaman yang berguna bagi kebangkitan keprajuritan nasional dan sekaligus merupakan pengembangan di bidang pertahanan.
dan inilah yang merupakan salah satu faktor yang menentukan dalam bidang perkembangan keprajuritan bukan saja karena rakyat indonesia untuk pertama kali boleh menyusun unit-unit militer yaitu daidan-daidan (batalyon), tetapi juga secara keseluruhan rakyat mulai dari dari susunan rukun tetangga/rukun kampung (rt/rk) telah tersusun menjadi unit-unit militer dan kesatuan-kesatuan pemuda.
semua organisasi menjadi pertahanan sipil yang sekuat-kuatnya.
masa inilah merupakan kesempatan pertama bagi seluruh rakyat indonesia untuk ikut serta dalam usaha bidang pertahanan keamanan wilayah indonesia pada akhir kekuasaan jepang di indonesia.
b. pemberontakan petani di cot plieng (aceh) pada akhir tahun 1942 dipimpin oleh teuku abdul djalil.
pada perlawanan itu jepang menderita korban 90 orang, sedang pada pihak rakyat 300 orang.
teuku abdul djalil tertembak mati di hutan ketika ia sedang bersembahyang.
d. perlawanan di karangampel (indramayu), meletus dua bulan sesudah perlawanan di singaparna.
kemduan disusul perlawanan di kecamatan lohbener, dan sindang.
kedua-duanya termasuk wilayah indramayu.
pimpinan perlawanan tersebut ialah haj mdrijas, hadi kartiwa dan lain-lain.
akhirnya setelah berbulan-bulan berlangsung, perlawanan dapat dipadamkan dan para pemimpinnya ditangkap kemudia ditembak mati dalam penjara.
f. perlawanan rakyat di irian barat (biak) di bawah pimpinan rumkoren pada tahun 1945.
akibat penindasan yang kejam terhadap perlawanan ini rakyat sampai 8000 orang tewas.
perlawanan itu meletus juga di "tanah besar" irian barat di bawah pimpinan s. pare di serui nimrod.
sekitar tahun 1944 kemenangan tentara sekutu dalam perang pasifik makin jelas.
kemajuan tentara sekutu mulai menuju ke jantung jepang sendiri, lebih-lebih setlah filipina dapat dikuasai kembali oleh amerika serikat.
juga kota balikpapan, makasar, ambon, manado dan lain-lain menjadi sasaran pemboman pesawat sekutu.
meskipun jepang selalu mempropagandakan kemenangan dalam setiap pertempuran yang dilakukan (melalui radio, pers yang dikuasai jepang) tetapi rakyat terutama para pemimpin pergerakan bangsa indonesia mulai mengerti keadaan yang sebenarnya.
keyakinan mereka menjadi bertambah besar bahwa jepang mulai gagal dalam rencana hakko itjiunya, setelah mereka mengetahui adanya perubahan politik yang dijalankan oleh pemerintah jepang terhadap daerah jajahannya seperti filipina pada tanggal 14 oktober 1943, birma pada tanggal 1 agustus 1943.
apabila pada tanggal-tanggal tersebut di atas jepang meresmikan pemerintah sementara untuk filipina dan birma, maka idonesia baru diberika janji "kelak kemudian hari indonesia akan diberi kemerdekaan".
janji tersebut pertama kali diucapkan oleh perdana menteri tojo, waktu ia datang di jawa pada bulan september 1943.
dan secara resm janji tersebut diulang oleh perdana menteri koisho di muka sidang parlemen jepang pada tanggal 7 september 1944.
sebagai realisasi dari janji pm koisho tersebut ialah pembentukan badan penyelidik usaha-usaha kemerdekaan (dokuritzu zyunbi tjoosakai) yang diketuai oleh dr. krt radjiman wedyodiningrat pada tanggal 29 april 1945.
dalam rangka janji pemberian kemerdekaan terhadap bangsa indonesia "di kelak kemudian hari" ir sukarno, drs.
moh.
hatta dan dr. krt radjiman wedyodiningrat dipanggil oleh marsekal terautji ke dalat (saigon) pada tanggal 7 agustus 1945.
dalam pertemuan itu marsekal terautji memutuskan :
putusan tersebut sedikit banyak dipengaruhi oleh ikut perangnya rusia pada pihak sekutu terhadap jepang yang diumumkan pada tangga 8 agustus 1945.
tentara merah russia segera menduduki manchuria dan terus maju ke korea sampai garis 38 derajat lintang utara.
amerika serikat yang khawatir kalau jepang jatuh ke dalam cengkeraman russia menjatuhkan bom atom yang kedua kalinya atas nagasaki pada tanggal 9 agustus 1945 dengan maksud jepang lebih cepat menyerah.
akhirnya jepang menyerah tanpa syarat kepada sekutu pada tangga 2 september 1945 di atas kapal "missouri" di teluk tokyo.
d. didirikannya sekolah-sekolah seperti : sekolah pelayaran di padang, sekolah pelayaran tinggi (spt) di jakarta, tegal, semarang dan cilacap; sekolah pelayaran rendah di jakarta, semarang, pasuruan, sekolah perikanan di jakarta, sekolah bangunan kapal di jakarta dan surabaya; latihan pelayaran untuk membantu kaigun dan butai di makassar dan singapura yang kesemuanya itu turut membangkitan kembali jiwa bahari bangsa indonesia.
setelah bala tentara dai nippon mendengar berita tentang penyerahan jepang kepada sekutu, pimpinan tentara jepang berusaha untuk merahasiakan/memperlambat penyiarannya ke daerah pendudukan.
jepang masih berusaha untuk mempertahankan daerah pendudukannya.
hal tersebut dipergunakan untuk mengeksploitasikan sedapat mungkin bahan-bahan mentah yang masih diperlukan oleh jepang.
di samping itu secara kasar telah pula dilakukan perampasan serentak baik secara terorganisasi maupun secara perorangan terhadap harta benda bergerak maupun terhadap perhiasan-perhiasan penduduk sebanyak-banyaknya untk kepentingan pribadi atau kelompok berhubung kesempatan masih ada karena masa pendudukannya hampir berakhir.
kekejaman merajalela yang disertai dengan pembunuhan-pembunuhan, tanpa pembuktian dan prosedur pengadilan atau hanya sekadar pembalasan dendam serta pelampiasan nafsu semata-mata.
hal tersbut hanya menyebabkan bertambahnya kebencian bangsa indonesia, terutama dari pemimpin-pemimpin pergerakan di bawah tanah yang pada saat tersiarnya berita penyerahan jepang ke seluruh dunia dapat menangkapnya secara tersembunyi dapat terus menerus mengikuti perkembangan politik internasional dan politik dai nippon.
dalam menanggapi berita yang sangat penting itu maka pemimpin-pemimpin bangsa indonesia mempunyai pendirian yang berbeda-beda yang pada pokoknya dapat digolongkan menjadi dua kelompok.
kelompok pemimpin-pemimpin panitia persiapan kemerdekaan indonesia yang selama zaman pendudukan jepang bekerja sama dengan jepang berpendirian bahwa kemerdekaan indonesia harus segera diproklamasikan sebelum tentara sekutu datang.
dalam membawa aspirasi rakyat berupa proklamasi dipertimbankan bahwa harus dihindari sejauh mungkin pertumpahan darah dengan jepang, karea bila hal ini terjadi dikhawatirkan akan banyak korban yang jatuh di pihak bangsa indonesia mengingat tentara pendudukan jepang masih bersenjata lengkap.
sesuai dengan pendirian tersebut kelompok pemimpin-pemimpin panitia persiapan kemerdekaan indonesia dalam menggerakkan rakyat untuk menyongsong proklamasi selalu mengadakan konsultasi dengan pemimpin-pemimpin jepang sehingga gerakan dari kelompok tersebut adalah legal.
kelompok lain adalah kelompok yang dipimpin oleh tokoh-tokoh pergerakan yang selama pendudukan jepang mengadakan gerakan di bawah tanah untuk menentang jepang dalam usahanya untuk menyongsong kemerdekaan indonesia.
kelompok ini menentang kemerdekaan indonesia yang dijanjikan jepang yang mereka namanakan dengan kemerdekaan hadiah.
tokoh pergerakan ini antara lain sutan sjahrir, y ang sampai pada saat jepang menyerah bersikap menjauhi segala kegiatan politik yang berpokok pada kerjasama dengan jepang.
sikap tersebut menyebabkan menyebabkan banyak pemuda-pemuda yang revolusioner tertarik dan mendekatinya sehingga dalam waktu yang sangat singkat kelompok penentang kemerdekaan hadiah semakin besar pengaruhnya di kalangan pemuda dan mahasiswa.
menurut kelompok sjahrir yang didukung oleh pemuda, kemerdekaan indonesia harus diproklamasikan tanpa campur tangan dari pemerintah jepang yang telah menyerah itu.
apabila negara indonesia yang diproklamasikan nanti mendapat bantuan pemerintah pendudukan jepang tidak saja akan dinilai oleh sekutu sebagai negara boneka jepang tetapi juga harus dilikuidasi.
perbedaan antara kedua kelompok yang berpangkal pada prinsip prosedur proklamasi kemerdekaan semakin lama semakin nyata walaupun tidak secara terang-terangan.
kedua kelompok ini masih saling mengadakan komunikasi dan dalam menghadapi problema yang dihadapi kadang-kadang diadakan tukar pikiran.
sementara itu kelompok panitia persiapan kemerdekaan indonesia meneruskan usahanya dengan mengadakan pidato-pidato dan ceramah-ceramah yang pada pokoknya berisi supaya rakyat tetap tenang dan supaya membantu pemerintah jepang dalam merealisasikan kemerdekaan indonesia.
pemimpin-pemimpin panitia persiapan kemerdekaan indonesia tidak menginginkan semangat perlawanan rakyat terhadap jepang menjadi meluap karena bila hal itu terjadi maka akan mempersulit proses kemerdekaan indonesia.
kelompok ini menginginkan supaya proklamasi kemerdekaan indonesia dilaksanakan tanpa adanya pertumpahan darah dengan jepang sedangkan terhadap sekutu akan dihadapi secara diplomasi.
suatu langkah yang tidak tepat akan membawa bangsa indonesia kepada malapetaka yang besar apabila harus bertempur dengan jepang yang masih bersenjata lengkap dan ditambah lagi menghadapi tentara sekutu yang akan memihak kepada kepentingan politik belanda.
perkembangan situasi, khususnya dilihat dari perjuangan bangsa indonesia semakin meningkat dan bertambah matang.
antara kedua kelompok pemimpin diadakan saling tukar informasi dan dengan analisa masing-masing berusaha memecahkannya untuk kepentingan cita-cita kemerdekaan.
demikian pula mengenai berita pengakuan resmi tentang kemerdekaan indonesia oleh jepang yang dibawa oleh sukarno-hatta dari dalat pada tanggal 14 agustus 1945 dan berita menyerahnya jepang kepada sekutu pada tanggal itu juga telah menjadi bahan diskusi antara kedua kelompok tersebut untuk mencari jalan bagimana sebaiknyamemanfaatkan kedua informasi itu dalam hubungannya dengan proklamasi kemerdekaan indonesia.
pada tanggal 14 agustus 1945 rombongan sukarno tiba di kemayoran dari kunjungannya ke dalat (saigon).
atas desakan rakyat yang menyambutnya, bung karno diminta berppidato yang segera dipenuhi.
di antara kata-kata yang diucapkan yang lama tergores dalam hati sanubari rakyat ialah :
pada saat sukarno-hatta mengucapkan pidatonya di kemayoran belumlah diketahui bahwa jepang telah meminta damai kepada sekutu.
di kemayoran sukarno-hatta dijemput oleh gunseikan jendral yamamoto dan minta agar singgah di istana untuk bersama-sama menghadapi saiko sikikan.
permintaan itu dikabulkan, kaarna hal tersebut merupakan kejadian yang sangat ganjil sebab selama pendudukan jepang belum pernah terjadi.
dlam pertemuan itu saiko sikikan mengharapkan agar panitia persiapan kemerdekaan dapat menyelenggarakan keputusan dari pemerintah tokyo tentang kemerdekaan indonesia dengan sebaik-baiknya, tetapi sama sekali tidak menyinggung mengenai menyerahnya jepang kepada sekutu.
baru setelah hatta sampai di rumahnya ia mengetahuui dari syahrir yang telah menunggunya dan memberitahukan bahwa jepang telah meminta damai kepada sekutu.
berita tersebut diterima dari kelompok pemuda yang selama ini berhubungan dengan syahrir.
golongan pemuda dapat mengetahui berita tersebut berkat adanya di antara mereka yang bekerja di kantor berita "domei" seperti adam malik, dan juga karena siaran-siaran luar negeri yang berhasil mereka tangkap dari radio-radio gelap.
itulah sebabnya golongan pemuda merasa dirinya lebih tahu sehingga tindakan-tindakannya terhadap pencetusan proklamasi lebih revolusioner dari golongan tua.
berhubung dengan adanya berita yang penting itu dianjurkan oleh syahrir agar kemerdekaan itu janganlah dilakukan oleh panitia persiapan kemerdekaan indonesia, sebab indonesia merdeka yang lahir semacam itu akan dicap oleh sekutu sebagai indonesia adalah buatan jepang.
dan dianjurkan pula bahwa bung karno sebagai pemimpin rakyat menyatakan kemerdekaan indonesia atas nama rakyat.
dalam pertemuan tersebut selanjutnya hatta menyetujui pendapat sjahrir agar pernyataan kemerdekaan indonesia diselenggarakan dengan selekas-lekasnya, walaupun masih menyangsikan apakah pernyataan itu dapat dilakukan oleh sukarno pribadi sebagai pemimpin rakyat nama rakyat.
setelah sjahrir sependapat untuk pergi menemui sukarno.
pada sore hari itu juga diadakanlah pertemuan di rumah muhammad hatta, sutan syahrir dan sukarno di tempat kediaman sukarno di jl.
pegangsaan timur no 56.
setelah sutan sjahrir menyampaikan maksud kedatangannya sukarno mengatakan bahwa ia ketika di saigon telah mempunyai dugaan mengenai hal itu berdasarkan keterangan letnan kolonel nomura bahwa tentara uni soviet telah menyerbu manchuria dan selanjutnya nomura mengambil kesimpulan bahwa jepang akan bertekuk lutut.
tetapi sukarno tidak begitu yakin bahwa jepang akan bertekuk lutut secept itu walaupun berita tersebut langsung diterima dari siaran radio luar negeri pihak sekutu.
oleh karena itu sukarno mengajak moh.
hatta untuk bersama-sama mengecek mengenai berita tersebut kepada gunseikanbu.
mengenai usul sjahrir bahwa ia sendiri sebagai pemimpin rakyat harus memproklamasikan kemerdekaan indonesia tidak disetujui oleh sukarno.
alasan sukarno ialah bahwa ia tidak berhak untuk bertindak sendiri karena hal proklamasi adalah hak dan tugas panitia persiapan kemerdekaan indonesia.
selanjutnya sukarno-hatta tidak dapat menyetujui pendapat sjahrir bahwa kemerdekaan yang diproklamasikan melalui panitia persiapan kemerdekaan indonesia akan dicap sebagai negara boneka jepang oleh pihak sekutu.
sebab menurut kedua tokoh tersebut sekutu tidak akan memandang bagaimana proses lahirnya negara indonesia, karena yang menjadi garis politiknya adalah memihak belanda untuk mengembalikan kepada belanda sesuai dengan perjanjian postdam pada bulan juli 1945 dengan demikian maka kandaslah cita-cita sjahrir untuk memproklamasikan kemerdekaan menyimpang dari jalan yang sudah dirintis selama ini.
a. kelompok sukarni, termasuk kusnaedi, abdul muluk, adam malik, armunanto, pandu wiguna, m. nitimihardja, syamsudin (tjan) an lain-lain.
kelompok ini secara diam-diam selama pendudukan jepang berusaha mengumpulkan sesuatunya yang dipandang perlu untuk dipakai menjadi alat membuat kedok-kedok kebohongan jepang.
cara yang dipakai antara lain dengan menyebarkan siaran-siaran berita yang sebenarnya, mengusahakan pemasukan tenaga-tenaga revolusioner di berbagai lapangan, mendirikan organisasi buruh dan tani.
dalam hal penyebaran berita kelompok ini dapat bekerja baik karena pimpinannya bekerja pada kantor sendenbu.
b. kelompok pelajar, beranggotakan chairul saleh, djohar nur, darwis, kusnandar, subadion sastrosatomo, e. sudewo dan lain-lain.
mereka tidak berasal dari satu sekolah saja, hubungannya sangat luas dalam masyarakat sehingag sanggup menjalankan tugas-tugas yang diberikan oleh golongan lain demi pelaksanaan cita-cita kemerdekaan.
c. kelompok kaigun (angkatan laut) anggota-anggotanya antara lain : mr.
a. subardjo, sudiro (mbah), wikana, e. chaerudin, djojopranoto.
mereka merupakan tenaga revolusioner yang lebih banyak mengetahui kelemahan pemerintah daripada golongan lainnya, karena mereka langsung berhubungan dengan opsir-opsir laut jepang yang memang "menentang" pemerintah pendudukan yang dikendalikan oleh angkatan darat.
tidaklah dapat dipungkiri bahwa semua nasionalis indonesia baik yang tergabung dalam perintis persiapan kemerdekaan indonesia, maupun tenaga revolusioner yang berada di luarnya menghendaki kemerdekaan indonesia.
tetapi pada saat-saat terakhir kekuasaan rezim jepang di indonesia, terlihat perbedaan siasat antara golongan pemuda dan golongan tua yang dimpimpin oleh sukarno-hatta.
golongan pemuda menganggap tua kurang revolusioner.
pada tanggal 15 agustus 1945 sukarno-hatta disertai mr.
subardjo pergi ke gunseikanbu.
ketika tokoh tersebut sampai ke di tujuan ternyata gunseikanbu kosong dan menurut penjelasan seorang opsir yang sedang bertugas menjaga kantor mengatakan gunseikan dan stafnya sedang dipanggil ke markas besar angkatan perang (gunseireibu).
ketiga tokoh tersebut sependapat bahwa berta tentang menyerahnya jepang kepada sekutu yang dibawa sjahrir adalah benar.
sesuai dengan usul mr.
subardjo ketiga tokoh tersebut segera meninggalkan gunseikanbu untuk segera menemui laksamana muda t. maeda untuk mendapatkan informasi.
ketika sukarno menanyakan kepada perwira tinggal al jepang tersebut mengenai kebenaran berita menyerahnya jepang kepada sekutu maka laksamana muda t. maeda setelah berpikir beberapa saat membenarkan berita tersebut, menurut sumber pihak sekutu, walaupun demikian ia masih menunggu instruksi dari tokyo.
berdasarkan berita-berita yang diterima dari sutan syahrir dan kemudian diperkuat dengan keterangan laksaman muda t. maeda maka sukarno - hatta sebagai ketua dan wakil ketua memutuskan untuk mengadakan rapat panitia persiapan kemerdekaan di pejambon pada tanggal 16 agustus 1945.
kepada mr.
subardjo selaku pembantu moh.
hatta dalam ppki diperintahkan untuk menghubungi anggota-anggota ppki yang menginap di hotel des indes supaya besok paginya pukul 10.00 tetap menghadiri sidang ppki di kantor dewan sanyo kaigi di pejambon.