taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
lebih dari 350 juta orang tinggal di kawasan ini.
pulau terpadat adalah jawa.
orang-orang yang menetap di sana kebanyakan berasal dari subgrup austronesia dan sama-sama menuturkan rumpun bahasa melayu-polinesia barat.
belahan asia tenggara ini memiliki hubungan sosial dan budaya dengan asia tenggara daratan dan orang austronesia lainnya di pasifik.
agama besar di kawasan ini adalah islam, kristen, buddhisme, hinduisme, dan animisme tradisional.
nanyang (, bahasa minnan: lâm-iûⁿ / lâm-iôⁿ, bahasa hakka： nàm-yòng) adalah istilah bahasa tionghoa untuk menyebut wilayah geografi di selatan tiongkok, terutama asia tenggara.
istilah ini secara harafiah berarti "samudra selatan".
istilah nanyang sering digunakan untuk menyebut penduduk migran etnis tionghoa (tionghoa) di asia tenggara, tepatnya di singapura, filipina, malaysia, thailand, indonesia, dan vietnam.
insulindia adalah istilah geografi yang sudah agak usang untuk menyebut asia tenggara maritim, sama seperti istilah australasia dan indochina, dan mencakup daerah di antara keduanya.
istilah ini lebih umum dijumpai dalam bahasa portugis dan spanyol, tetapi kadang digunakan dalam sejarah seni atau antropologi untuk menyebut zona antarmuka antara budaya-budaya oseania dan asia tenggara.
insulindia dipakai sebagai istilah geopolitik dalam diskusi akademik tentang bekas jajahan kolonial eropa di asia tenggara maritim, khususnya hindia belanda dan hindia portugal (""portuguese insulindia""), sama seperti bekas jajahan kolonial prancis yang sampai sekarang masih disebut indochina prancis.
insulindia juga dipakai untuk menyebut dan melacak diaspora budaya tiongkok (""insulindian chinese"") di seluruh kepulauan asia tenggara.
11q5 (atau 11qps; 11qps_a) adalah sebuah naskah tulisan tangan kuno yang memuat bagian alkitab ibrani dan bagian perjanjian lama di alkitab kristen, terutama dari kitab mazmur.
naskah ini merupakan satu dari enam gulungan kitab mazmur yang ditemukan dalam salah satu gua di qumran, yaitu gua ke-11, dan merupakan salah satu dari kumpulan besar naskah-naskah gulungan laut mati.
11qps terdiri dari satu gulungan dan lima fragmen, seluruhnya memuat 48 mazmur, baik yang termasuk dalam alkitab maupun tidak, serta satu komposisi prosa.
gulungan itu sendiri terbuat dari kulit binatang (kemungkinan sapi muda) yang disamak berwarna kuning tua, dan hampir 4 meter panjangnya.
bagian bawah gulungan ini rusak besar, sedangkan bagian atasnya terawetkan bagus.
gulungan ini memuat sisa dari 34 kolom teks yang melestarikan secara keseluruhan 51 komposisi.
meskipun bagian depannya hilang, berdasarkan analisis fragmen, skehan ("qumran and old testament," 169-70) berpendapat bahwa gulungan ini tampaknya dimulai dari mazmur 101.
mazmur-mazmur ditulis dalam bentuk prosa kecuali mazmur 119 yang berbentuk akrostik (tiap baris dimulai dari huruf berurutan abjad), yang berbentuk puisi dengan delapan baris untuk setiap huruf abjad ibrani.
berdasarkan paleografi gulungan ini diperkirakan dibuat pada akhir zaman herodian, yaitu sekitar tahun 30-50 m, tetapi mungkin juga lebih tua pada abad ke-2 sm.
perlu dicatat bahwa gulungan ini menggunakan abjad ibrani kuno untuk menulis nama kudus yahweh.
gulungan ini dapat dikarakterisasi dari ortografi lengkap.
sebagaimana manuskrip lain dari qumran, "11q5" mengikuti urutan mazmur-mazmur sebagaimana urutan pada teks masoret sampai mazmur 89 yang juga dipakai dalam alkitab kristen.
mazmur 90 tidak dimuat.
mulai mazmur 91 urutannya tidak sama (juga berbeda-beda antara gulungan satu dengan yang lain) maupun variasi isinya.
cukup mudah membedakan antara mazmur-mazmur 11qps ("11qps-psalter") dengan kitab mazmur teks masoret dengan 150 mazmur ("mt-150-psalter") yang termuat dalam alkitab kristen, di mana hanya satu gulungan, yaitu dari masada, yang serupa.
naskah ini memberikan bahan penting untuk studi teks alkitab.
contoh yang baik adalah pada mazmur 145, suatu mazmur "akrostik", di mana setiap baris dimulai dengan huruf-huruf abjad ibrani secara berurutan.
pada teks masoret, mazmur 145 tidak memuat baris yang dimulai dengan huruf "nun",נ.
sebaliknya septuaginta, terjemahan alkitab ibrani dalam bahasa yunani dari abad ke-3 sm, memuat suatu baris di posisi itu yang jika diterjemahkan kembali ke dalam bahasa ibrani dapat menjadi suatu kalimat yang dimulai dengan huruf "nun" נ.
baris ini ternyata terdapat pada gulungan-gulungan laut mati, antara lain pada "11q5".
ada dua ciri khas gulungan ini.
pertama, selain 39 mazmur yang termasuk ke dalam alkitab terutama dari bagian ke-4 dan ke-5 mt psalter (yaitu yang ada di alkitab sekarang), tercantum pula suatu komposisi prosa (komposisi daud; "david’s compositions," kolom 27) dan 9 komposisi puitis lainnya: satu diambil dari bagian lain di alkitab ibrani ("perkataan daud yang terakhir", ); paling sedikit ada satu "catena" berdasarkan mazmur 118 (kolom 16); empat mazmur yang ada pada versi kuno lain (mazmur 154 dan mazmur 155 yang ada pada versi bahasa suryani/"peshitta"; mazmur 151, dan sirakh 51:13-30 pada lxx, peshitta, dan vulgata); dan tiga komposisi yang belum pernah dikenal sebelumnya ("permohonan pertolongan," kolom 19; ""apostrophe" untuk zion," kolom 22; serta "kidung untuk sang pencipta," kolom 26).
ciri menarik kedua gulungan ini adalah urutan unik mazmur-mazmur.
ada 19 tempat di mana urutannya sama dengan mt-psalter, tetapi tidak kurang dari 28 tempat di mana urutannya berbeda dengan mt psalter.
mazmur-mazmur dalam gulungan ini adalah dengan urutan berikut (tanda panah > menunjukkan kesinambungan, sedangkan tanda titik koma menunjukkan jeda):
sejumlah cara analisis struktur 11qps telah dikemukakan.
kebanyakan usulan awal menjelaskan strukturnya dibandingkan dengan mt psalter.
misalnya, skehan ("liturgical complex," 195-205) mengisolasi sejumlah kelompok liturgis dan berargumen bahwa gulungan ini merupakan aransemen liturgis khusus dari mt psalter.
with the resurgence of interest in the psalms scroll, there has also been a number of new proposals.
berdasarkan berbagai indikator penyuntingan, gerald wilson ("qumran psalms scroll" 455-64) mengisolasi lima segmen yang secara progresif berfokus pada pengharapan datangnya mesias keturunan daud.
keseluruhan gulungan dan empat fragmen (a sampai d) secara resmi telah dipublikasikan oleh james a. sanders dalam bentuk buku "the psalms scroll of qumrân cave 11 (11qps)" (discoveries in the judaean desert of jordan, vol.
4; oxford: clarendon press, 1965), dan fragmen e dipublikasikan lengkap oleh yigael yadin, "another fragment (e) of the psalms scroll from qumran cave 11 (11qps)," textus 5 (1966) 1-10.
sanders menerbitkan terjemahan dalam bahasa inggris populer dari gulungan ini (the dead sea psalms scroll [ithaca, n.y.:
cornell university press, 1967]), dan terjemahan mazmur-mazmur di luar alkitab dari 11qps juga muncul dalam terjemahan inggris baku dss (dead sea scrolls) (garcía-martínez 304-311; vermes 301-307; wise, abegg & cook 447-52).
kitab mazmur jelas merupakan satu favorit bagi masyarakat qumran community, dengan sekitar 40 gulungan berisi mazmur-mazmur ditemukan di antara naskah laut mati; lebih dari kitab-kitab lain dalam alkitab.
dari 40 naskah itu, 37 gulungan ditemukan di gua-gua qumran, 2 di masada dan satu di nahal hever.
dalam 40 gulungan mazmur yang ditemukan dalam gua-gua di dearah laut mati, terdapat salinan 126 dari 150 mazmur yang ada di alkitab.
di samping itu juga ada 15 mazmur yang tidak termasuk dalam kitab mazmur di alkitab.
dari semua naskah ini, urutan dan aransemen 11qps dicerminkan dalam tiga gulungan lain: 11qps dan mungkin 4qps serta 4qps.
naskah-naskah lain juga berbeda urutannya dengan mt psalter, tetapi sendiri-sendiri (4qps; 4qps; 4qps; 4qps; 4qps; 4qps, 11qps).
sejumlah bukti mengindikasikan bahwa gulungan ini dibuat di qumran: "komposisi daud" pada kolom 27 mengikuti kalender surya (yang dipakai oleh masyarakat qumran); lebih dari satu salinan komposisi ini ditemukan di qumran; dan bercirikan ortografi "qumran" orthography (bandingkan tulisan tov).
lagipula, urutan dan aransemen beberapa mazmur di dalamnya mencerminkan kepercayaan komunitas ini (misalnya pemisahan mazmur 133 dan mazmur 134 dari mazmur-mazmur ziarah lainnya menghentikan kulminasi koleksi ini pada bait allah dengan mazmur 134, yang mencerminkan kemuakan komunitas ini akan bait allah yerusalem).
semenanjung emas (, "chersonesus aurea") adalah nama kuno yang digunakan oleh geografer ptolomeus (c. 90 m – c. 168 m) untuk menyebut semenanjung malaya.
nama ini merupakan terjemahan dari "suvarnadvipa" dalam bahasa sanskerta.
marinus dari tyrus juga menggunakan istilah ini, tetapi karena "dvipa" bisa berarti "semenanjung" atau "pulau", geografer eratosthenes, dionysius periegetes, dan pomponius mela memutuskan untuk menerjemahkan "suvarnadvipa" menjadi "pulau emas".
semenanjung malaya dulu memiliki reputasi di dunia internasional sebagai sumber emas.
martin behaim, di globe buatannya tahun 1492, mencantumkan pulau "chryse" dan "argyre" ("emas" dan "perak") di dekat "zipangu" (jepang) yang menurut marco polo "kaya akan emas".
sebuah ekspedisi dikirim ke daerah ini untuk menemukan dua pulau tersebut pada tahun 1587 di bawah pimpinan pedro de unamunu.
benua maritim terdiri dari banyak pulau, semenanjung, dan laut dangkal.
kawasan ini memiliki meteorologi yang besar karena dianggap sebagai daerah sumber energi terpenting di seluruh sistem sirkulasi global.
ada beberapa faktor yang membuatnya penting, salah satunya adalah lokasi geografis dan topografinya.
keduanya berkontribusi pada pembentukan kolam hangat tropis, wilayah lautan luas terhangat di bumi.
di kawasan asia tenggara, massa tanah dan perairan terdistribusi secara merata.
selain itu, massa tanahnya dipenuhi pegunungan tinggi dan lautnya merupakan salah satu lautan terhangat di bumi.
semua faktor tersebut menghasilkan daerah badai petir diurnal luas yang mengangkat kelembapan dan panas dalam jumlah besar ke atmosfer dan kemudian menciptakan angin tingkat atas yang mengitari bumi.
robin dikucilkan dari masyarakat setelah dituduh membunuh seorang pria bernama ibrahim dalam sebuah perkelahian.
dua puluh tahun kemudian, putra ibrahim, mahmud, mulai mencari pembunuh ayahnya.
ia pun mencapai pulau sampojo dan menemukan robin.
robin saat itu sudah menjadi perompak dan menggunakan nama "singa laoet".
setelah salah satu tangan kanan robin, hasan, menculik perempuan yang dicintainya, mahmud melacak si penculik dan menghajarnya sampai mati.
kelak terungkap bahwa hasan, bukan robin, adalah pembunuh ibrahim yang sebenarnya.
"singa laoet" disutradarai tan tjoei hock, sutradara tionghoa indonesia yang terikat kontrak dengan java industrial film milik the teng chun sejak 1940.
the memproduseri film ini untuk action film, anak perusahaan java industrial film.
tan juga disebutkan di kreditnya sebagai penulis naskah, sinematografer, dan penyunting suara film hitam putih berdurasi 76 menit ini.
sebagian besar proses produksi film ini selesai pada oktober 1941.
film ini dibintangi tan tjeng bok, hadidjah, bissu, dan mohamad mochtar.
tiga aktor di antaranya pernah terlibat lebih jauh di java industrial film: bissu mengawali karier perfilmannya melalui "oh iboe" (1938), hadidjah bersama suaminya mas sardi ambil bagian di "roesia si pengkor" (1939), dan mochtar tampil di "alang-alang" pada tahun yang sama setelah keberadaannya ditemukan di sebuah kedai pangkas.
tan tjeng bok, mantan aktor panggung dardanella, adalah rekrutan terbaru dan mengawali karier perfilmannya melalui "srigala item" buatan perusahaan ini tahun 1941.
"singa laoet" was dirilis pada akhir 1941 dan baru ditayangkan di surabaya bulan november.
di kota ini, film ini dikatakan bisa membuat darah penonton mengalir lebih cepat di dalam pembuluh, sedangkan panorama hindia belanda digambarkan indah dan cantik.
film ini dapat ditonton oleh semua usia.
seorang kritikus di "soerabaijasch handelsblad" menulis bahwa film ini lebih populer di kalangan penonton tionghoa dan pribumi.
angel adalah gadis remaja cantik yang selalu bersemangat dan ceria walaupun ia harus hidup dengan pendengaran yang tidak sempurna.
angel tidak pernah minder dengan kekurangannya, karena ayah dan ibunya, martin dan dewi, selalu membesarkan hati angel bahwa angel tidak berbeda dengan anak-anak yang lain.
berkat bimbingan ibunya, angel pun pandai bermain piano.
karena prestasi angel yang luar biasa, pihak sekolah merekomendasikan angel untuk bersekolah di sekolah biasa, agar bisa berbaur dengan teman-teman sebayanya.
awalnya, orang tua angel khawatir anak mereka akan dijahili di sekolah.
tetapi semangat angel memudarkan keraguan martin dan dewi, sehingga angel pun berhasil masuk ke sekolah yang bagus.
sayangnya ibu angel tidak dapat mendampingi hari-hari angel bersekolah.
dewi meninggal dunia karena tabrak lari.
angel benar-benar sangat kehilangan, karena tidak ada lagi ibu yang menemaninya bermain piano untuk mengusir rasa sedih.
angel pun berusaha tegar saat menjalani hari-hari di sekolah.
saat berkeliling sekolah, ia sangat bahagia karena piano dalam ruang bermusik, sehingga kapan pun ia kangen akan ibunya, ia bisa bermain piano di sana.
kebahagiaan angel di sekolah sempat terusik karena sikap beberapa temannya yang kurang bisa menerima kondisi dirinya yang tidak bisa mendengar dan berbicara dengan sempurna.
terutama geng ungu unyu yang terdiri dari lola, karin, dan maya yang selalu mengganggunya.
walaupun begitu, angel selalu bersikap manis terhadap mereka.
angel pun tidak mau melaporkan kenakalan teman-temannya pada ayahnya, karena angel sangat bahagia sekolah di sana.
untungnya tidak semua teman-temannya jahil padanya.
ada nasya dan hendri yang setia menemani dan membantunya untuk lolos dari kejahilan lola dan teman-temannya.
juga ada armi, cowok pintar dan populer di sekolah yang sangat perhatian kepada angel.
geng ungu unyu semakin tidak suka akan kehadiran angel.
apalagi angel yang jago bermain piano terancam menggeser posisi lola untuk mengikuti kompetisi bermain piano yang gurunya adalah kakak lola sendiri, ferly.
""diucapkan oleh daud ketika ia melawan singa dan serigala yang mengambil seekor domba dari kawanan gembalaannya"".
hanya teks bahasa suryani yang terlestarikan hingga sekarang, dan bahasa aslinya kemungkinan adalah bahasa ibrani.
bentuknya bukan seperti pengajaran rabi dan kemungkinan disusun di israel selama periode helenistik.
mazmur ini terlestarikan dalam manuskrip-manuskrip biblika berbahasa suryani, dan juga ditemukan dalam manuskrip abad ke-1 m berbahasa ibrani, yaitu gulungan laut mati 11qps(a)154 (juga disebut "11q5").
tema utamanya adalah permintaan untuk ""bergabung dengan yang baik dan sempurna, untuk memuliakan yang mahatinggi"".
terdapat juga satu petunjuk mengenai bagaimana seharusnya bersantap, khas kaum eseni: ""dan saat makan mereka akan dikenyangkan dalam kebenaran, dan saat minum, ketika mereka berbagi bersama"".
mazmur ini terlestarikan dalam manuskrip berbahasa suryani dan juga ditemukan dalam gulungan laut mati 11qps(a)155 (juga disebut "11q5"), sebuah manuskrip berbahasa ibrani dari abad ke-1 sm/abad ke-1 m. temanya mirip dengan mazmur 22.
karena tidak ada ciri-ciri khusus, maka tidak dapat diperkirakan tarikh dan asalnya.
negara bebas adalah konsep politis dan ideologis tentang keberadaan kebebasan di suatu negara.
konsep ini meliputi berdirinya lembaga demokratis yang menjamin keberlangsungan kebebasan, seperti pemerintahan perwakilan, partai politik, serikat dagang, oposisi politik, cabang pemerintahan, kebebasan yudisial, dan kebebasan media.
konsep tersebut juga mencakup institusi yang menghindari penindasan politik, penyiksaan, penyensoran, dan hal-hal lain yang bertentangan dengan kebebasan.
dalam konteks historis perang dunia ii, istilah "negara bebas" digunakan untuk mengidentifikasi sekutu barat yang berlawanan dengan kekuatan poros (jerman nazi dan italia fasis).
pada masa perang dingin, istilah ini mengacu pada sekutu amerika serikat yang berlawanan dengan uni soviet (seperti cina bebas).
dalam dua kasus tersebut, frasa "negara bebas" dipakai untuk keperluan propaganda tanpa melihat keefektifan lembaga politik yang dijelaskan sebelumnya.
wadah pemikir freedom house dari amerika serikat menerbitkan laporan bertajuk "suasana kebebasan di dunia" yang mengelompokkan negara-negara di dunia menjadi "negara bebas", "separuh bebas", dan "tidak bebas".
per 2013, ada 90 negara bebas, 58 negara separuh bebas, dan 47 negara tidak bebas.
tarif pajak seperti yang dijelaskan pada pasal ini, kepada pemegang nomor pokok wajib pajak (npwp) adalah 15 % untuk dividen, royalti, bunga, hadiah dan penghargaan, dan 2 % untuk objek pajak lainnya sehubungan imbalan jasa dan sewa, kecuali tanah dan bangunan.
jika tanpa npwp, maka dikenakan biaya lebih 100 % atau dua kali lipat dari tarif standar, dengan demikian tarif menjadi 30 % untuk dividen, royalti, bunga, hadiah dan penghargaan, serta 4 % untuk yang lainnya.
menurut perdirjen pajak no.
per-1/pj/2011, untuk meminta pembebasan pajak untuk pajak penghasilan pasal 23 (pph pasal 23), wajib pajak harus tengah mengalami kerugian fiskal, atau memiliki hak atas kompensasi kerugian pajak, atau pajak penghasilan yang dibayar atau akan dibayar lebih besar dari pajak penghasilan yang terutang.
sangat berat bagi bling-bling melakukan itu semua.
tetapi ayahnya, fuad (ikang fawzi), mantan penyanyi terkenal sekaligus manajernya, dan juga abangnya, jojo, meyakinkan bling-bling bahwa itu harus dilakukan demi keselamatan bling-bling dan kelanjutan kariernya, karena tidak satu dua kali ada yang berusaha mencelakakan bling-bling.
rasanya ia ingin teriak ke mereka kalau ia adalah bling-bling, tetapi ia mencoba bersabar.
untungnya ada seorang cowok kalem dan penyendiri di sekolahnya, doni (el rumi), yang siap membantunya kalau selena mulai kumat jahilnya.
entah kenapa selena selalu merasa kalau siti seperti anak-anak yang lain yang menggila-gilai justin, siswa populer di sekolah itu.
padahal siti lebih suka sama doni.
dengan bantuan sahabat barunya, dinda, siti pun bisa berkenalan dengan doni.
karena teman satu sekolahnya adalah penggemar berat bling-bling, siti pun makin berhati-hati menjaga penyamarannya.
walaupun akhirnya dinda mengetahui identitas aslinya.
untungnya dinda dengan senang hati membantu menutupi penyamarannya, dan ikut menyamar sebagai olla saat bersama bling-bling.
tanpa bling-bling sadari, orang yang sering memberinya hadiah di konser-konsernya adalah ayah kandungnya, tommy (gunawan).
tommy sengaja tidak membuka identitasnya ke bling-bling demi keselamatan nyawa bling-bling.
karena dulu, bling-bling nyaris menjadi korban dari pertikaian kakeknya, toro (tio pakusadewo) dengan musuh bisnisnya, yang menewaskan ibu bling-bling, elia (cut memey).
tommy juga tidak ingin bling-bling nantinya menjadi pewaris usaha toro.
hubungan tektonik lempeng sangihe, lempeng halmahera, dan lempeng laut maluku, serta busur vulkanik halmahera dan busur sangihe sangat rumit.
keterkaitan mereka menciptakan zona tabrakan laut maluku.
kawasan utara zona ini berhubungan dengan sabuk bergerak filipina.
beberapa pakar menyebut hubungan ini busur filipina-halmahera dan menganggapnya sebagai bagian integral dari perpanjangan zona konvergensi yang merentang utara melintasi filipina sampai taiwan timur.
dalam model zona tabrakan laut maluku, lempeng laut maluku telah dilumatkan seluruhnya oleh tabrakan busur halmahera dengan busur sangihe di indonesia timur.
zona tabrakan laut maluku adalah situs tabrakan ortogonal antara dua sistem subduksi yang aktif.
sistem subduksi halmahera di timur dan sistem subduksi sangihe di barat sama-sama telah menenggelamkan litosfer samudra lempeng laut maluku yang saat ini sudah sepenuhnya tenggelam.
busur sangihe saat ini sedang menggeser busur depan halmahera.
kedua busur vulkanik ini sudah aktif sejak era neogene.
keduanya juga memperlihatkan peningkatan bukti pendauran sedimen seiring berlangsungnya tabrakan, namun penyebabnya beragam.
di halmahera, peristiwa ini mungkin menandakan peningkatan aliran sedimen melalui front busur, sedangkan di sangihe ini mungkin menunjukkan adanya kesempatan pencairan kulit mantel yang dialiri sedimen.
dalam kedua kasus tersebut, perubahan geokimia busur dapat dikaitkan dengan evolusi arsitektur zona subduksi tertentu.
lava halmahera juga merekam perubahan sementara kimia komponen mantel yang diakibatkan oleh konveksi di atas lempeng laut maluku yang jatuh sehingga menarik peridotit yang unik dari segi komposisi ke kulit mantel.
diadaptasi dari novel karya luigi bartolini oleh cesare zavattini, film ini dibintangi oleh lamberto maggiorani sebagai ayah yang putus asa dan enzo staiola sebagai anaknya. "
pencuri sepeda" adalah salah satu karya dari gerakan neorealisme italia dan menerima penghargaan kehormatan akademi pada tahun 1950.
hanya empat tahun setelah dirilis, film ini dianggap sebagai film terbaik sepanjang masa oleh majalah sight & sound pada jajak pendapat para sutradara dan kritikus.
lima puluh tahun kemudian pada jajak pendapat yang sama, film ini berada di peringkat keenam di antara film-film terbaik.
film ini termasuk salah satu dari sepuluh film pada daftar film yang harus anda tonton pada usia 14 tahun oleh lembaga film britania.
pada pasca perang dunia ii di val melaina, roma, antonio ricci akhirnya mendapat pekerjaan yang telah lama ia tunggu sebagai penempel poster.
namun, untuk mendapatkan pekerjaan tersebut ia harus mempunyai sepeda.
mendengar hal itu, istri antonio menjual seperainya untuk bisa membeli sepeda.
setelah membeli sepeda antonio siap untuk bekerja.
namun pada hari pertama bekerja sepedanya dicuri.
dia mengejar pencuri itu, tetapi ia berhasil kabur.
antonio tahu akibatnya jika sepedanya hilang dan berusaha mencari pencurinya ke pelosok roma.
dalam pencariannya, ia ditemani oleh putranya yang bernama bruno, ia mengerti keadaan ayahnya yang putus asa.
setelah berusaha mencari, antonio yakin bahwa ia telah menemukan si pencuri.
diduga pencuri tersebut hidup dalam situasi yang sama seperti antonio sendiri.
saat antonio menuduhnya, tetangga, teman dan keluarga si pencuri melindunginya dan kemudian bruno memanggil polisi.
antonio gagal menuduhnya sebagai pencuri karena ia tidak memiliki bukti.
mereka berdua pergi dari tempat itu dengan rasa kesal.
karena antonio tidak tahu apa yang harus dilakukannya, tersirat di pikirannya untuk mencuri sepeda.
namun, usahanya digagalkan oleh orang-orang yang sedang melintas.
saat akan dibawa ke kantor polisi, sang pemilik sepeda memaafkannya.
antonio dan bruno pergi dengan rasa putus asa dan kesedihan yang mendalam.
selera nusantara ialah sebuah portal web yang berisi resep masakan dan minuman, dan artikel tips di indonesia.
selera nusantara merupakan portal web yang memulai dari sebuah rubik tetap selera nusantara di majalah kartini, dengan nomor register hak cipta 019785.
selera nusantara menjadi bagian dari pt trinaya tirta (trinaya media), yang merupakan perusahaan media yang menaungi beberapa majalah seperti majalah kartini, elle indonesia, elle decoration indonesia, marie claire indonesia, ok!
indonesia, working mother indonesia, girlfriend indonesia, dan annisa.
menjadi rubrik tetap di majalah kartini selama lebih dari dua dekade, selera nusantara merupakan inspirasi dalam memasak yang selalu ditunggu oleh pembaca di setiap edisi.
dengan ragam resep masakan khas dari berbagai daerah di indonesia, selera nusantara terus konsisten sebagai rubrik kebanggaan majalah kartini sebagai sarana dalam melestarikan kekayaan kuliner di tanah air.
sempat terjadi terobosan baru dalam hal penayangan rubrik ini.
pada masa 90-an, sebagai permintaan pembaca setia majalah kartini, format selera nusantara pun mengalami pembaruan, yaitu menjadi program acara masak memasak di salah satu stasiun televisi swasta hingga memopulerkan nama rudy choirudin.
bahkan, menjadi tema khusus yang diangkat majalah kartini seperti ‘edisi khusus masakan ramadan’, ‘edisi khusus masakan lebaran’ dan ‘edisi khusus masakan natal dan tahun baru’.
seiring berkembangnya media informasi, kini pada tahun 2014, selera nusantara mengukuhkan diri dan bertransformasi menjadi format yang lebih menarik, lebih mudah diakses melalui peranti terkoneksi internet.
kapan pun dan dimana pun.
dengan mengusung "1000 ide resep masakan pilihan", selera nusantara tetap memberikan inspirasi resep masakan andalan dari berbagai daerah di indonesia ditambah resep favorit dari luar negeri yang pastinya telah disesuaikan dengan tradisi serta cita rasa orang indonesia.
texmura merupakan perusahaan kontraktor di indonesia yang bergerak pada bidang jasa konstruksi sarana lapangan olahraga.
texmura didirikan pada tahun 1986 di kota bandung, dengan misi awal mengembangkan produk cat waterproofing untuk sektor perumahan.
seiring dengan berjalannya waktu, produk dan layanannya berkembang menjadi jasa konstruksi untuk berbagai sarana olahraga.
dimulai dari jasa konstruksi pembangunan lapangan tennis, sejak tahun 1991 texmura telah dipercaya oleh para kliennya untuk membangun dan merenovasi lapangan tennis yang tersebar di berbagai tempat di indonesia, mulai dari pulau jawa dan bali, hingga sumatra dan sulawesi.
pt texmura kemudian mengembangkan teknologi pelapisan lapangan (court surfacing) yang diaplikasikan pada berbagai sarana olahraga lainnya seperti lapangan basket, lapangan badminton, tennis, lapangan futsal, jogging track, dan playground.
sigmaturf® rubber cushion system adalah suatu sistem bantalan berlapis (multi-layer cushion) dengan bahan karet yang diaplikasikan di atas permukaan beton atau aspal .
material sigmaturf® rubber cushion system terbuat dari bahan karet elastis yang empuk dan dapat meredam benturan (shock absorb), sehingga mengurangi tekanan dan kemungkinan cedera pada punggung, lutut, tumit dan pergelangan kaki pemain.
sigmaturf® acrylic surfacing system adalah suatu sistem pengecatan anti-slip berperforma tinggi, yang dapat diaplikasikan pada permukaan beton atau aspal.
terbuat dari bahan acrylic elastomeric yang berfungsi sebagai anti gesekan (abrasion resistant), dapat memperpanjang umur lapangan dan juga mencegah keretakan pada beton, sehingga memastikan permukaan lapangan olahraga akan tetap dalam kondisi prima selama bertahun-tahun.
high-dynamic-range (hdr, bahasa indonesia jangkauan dinamis tinggi) adalah serangkaian teknik yang digunakan dalam pencitraan dan fotografi untuk mereproduksi sebuah jangkauan pencahayaan dinamis yang lebih besar dibanding menggunakan teknik fotografis atau pencitraan standar.
gambar hdr bisa menunjukkan secara lebih akurat jangkauan level intensitas yang tampak pada pemandangan yang sebenarnya, dari cahaya matahari langsung sampai cahaya bintang yang lemah, dan diambil dari banyak gambar dari objek yang sama dengan pengambilan berbeda.
kamera non-hdr hanya bisa mengambil gambar dengan jangkauan pencahayaan terbatas, hasilnya kurang detail pada area gelap atau terang.
sementara teknik hdr mampu menutupi kekurangan ini dengan mengambil banyak foto pada tingkat pencahayaan berbeda dan menggabungkannya untuk menghasilkan foto dengan jangkauan tone yang lebih luas.
dua jenis utama dari gambar hdr adalah "rendering" komputer dan "merging" banyak gambar ldr (low-dynamic-range) atau sdr (standard-dynamic-range).
gambar hdr juga bisa diperoleh menggunakan sensor gambar khusus.
metode "tone mapping", mengurangi kontras keseluruhan untuk memperbaiki tampilan gambar hdr pada perangkat ldr, bisa diterapkan untuk menghasilkan gambar dengan kontras lokal yang sebenarnya atau yang berlebihan sebagai efek artistik.
beberapa kamera memiliki fitur dengan jangkauan dinamis yang jauh lebih besar daripada kamera lainnya, mulai dari canon eos 40d dengan 3 ev, sampai canon eos-1d mark ii dengan 18 ev.
seiring berkembangnya metode pencitraan ini, beberapa pabrikan kamera sekarang menawarkan fitur built-in hdr.
seperti pentax k-7 yang memiliki moda hdr yang menangkap gambar hdr dan menghasilkan berkas jpeg dengan tone terpetakan (saja).
canon powershot g12, canon powershot s95, dan canon powershot s100 menawarkan fitur serupa dengan format yang lebih kecil.
bahkan beberapa ponsel pintar sekarang sudah termasuk mode hdr dan kebanyakan platform memiliki aplikasi yang menyediakan pengambilan gambar hdr.
susunan tektonik wilayah laut maluku cukup unik.
ini adalah satu-satunya contoh tabrakan antarbusur aktif di dunia yang menenggelamkan sebuah cekungan samudra melalui subduksi secara dua arah.
lempeng laut maluku telah ditenggelamkan oleh dua lempeng tektonik mikro, lempeng halmahera dan lempeng sangihe.
kerumitannya saat ini dikenal sebagai zona tabrakan laut maluku.
keberadaan halmahera sebagai lempeng tektonik yang terpisah dari lempeng laut maluku belum disepakati oleh para paleogeolog.
ada yang melihat halmahera sebagai sambungan timur lempeng laut maluku dan sangihe sebagai sambungan baratnya.
hal yang tampak saat ini adalah halmahera merupakan bagian dari perpanjangan laut maluku yang bersubduksi pada masa neogene antara 45 dan 25 juta tahun yang lalu.
seismisitas menunjukkan lempeng halmahera mencapai kedalaman sekitar 200 km.
tomografi seismik memperlihatkan bahwa halmahera masuk lebih dalam sampai setidaknya 400 km.
baik sangihe maupun halmahera terekspos ke permukaan, sedangkan lempeng laut maluku sepenuhnya tenggelam di bawah dua lempeng mikro ini.
batas selatan lempeng laut maluku juga merupakan batas lempeng laut filipina dan lempeng australia.
batas tersebut bergerak ke atas.
karena lempeng sangihe dan halmahera bersambung dengan lempeng laut maluku, ini berarti ketiga sambungan tersebut bergerak ke utara di mantel bersama lempeng australia.
zona luas berkecepatan tinggi di bawah lempeng kepala burung di kedalaman 400–600 km diperkirakan oleh r. hall dan w. spakman sebagai sisa sambungan yang bersubduksi di bawah lempeng halmahera.
zona luas berkecepatan tinggi lainnya di bawah laut sulawesi di kedalaman 700–1000 km diperkirakan sebagai sisa sambungan di bawah lempeng sangihe.
kedua sisa tersebut berasal dari sambungan yang bersubduksi di bawah busur filipina-halmahera 45 sampai 25 juta tahun yang lalu.
keberadaan sangihe sebagai lempeng tektonik yang terpisah dari lempeng laut maluku belum disepakati oleh para paleogeolog.
ada yang melihat sangihe sebagai sambungan barat lempeng laut maluku dan halmahera sebagai sambungan timurnya.
hal yang tampak saat ini adalah sangihe merupakan bagian dari perpanjangan laut maluku yang bersubduksi pada masa neogene antara 45 dan 25 juta tahun yang lalu.
seismisitas menunjukkan lempeng sangihe mencapai kedalaman sekitar .
baik sangihe maupun halmahera terekspos ke permukaan, sedangkan lempeng laut maluku sepenuhnya tenggelam di bawah dua lempeng mikro ini.
batas selatan lempeng laut maluku juga merupakan batas lempeng laut filipina dan lempeng australia.
batas tersebut bergerak ke atas.
karena lempeng sangihe dan halmahera bersambung dengan lempeng laut maluku, ini berarti ketiga sambungan tersebut bergerak ke utara di mantel bersama lempeng australia.
lempeng timor adalah lempeng mikro di asia tenggara yang mengangkut pulau timor dan pulau-pulau sekitarnya.
lempeng australia bersubduksi di bawah sisi selatan lempeng ini, sedangkan sebuah batas divergen terletak di sisi timurnya.
batas konvergen lain terdapat di lempeng laut banda di sebelah utara.
batas transform-nya terletak di barat.
feathercoin (code: ftc) adalah sebuah mata uang virtual cryptocurrency dan bersifat open source dirilis dibawah lisense mit/x11.
yang dimulai dengan kemiripan pendahulanya yaitu litecoin yang juga terinspirasi dari bitcoin.
feathercoin di buat oleh peter bushnell seorang it officer di brasenose college, oxford unversity dengan memodifikasi sumber kode dari litecoin.
jaringan feathercoin diatur suapaya menciptakan coin dengan persenan yang menurun dan dijadawalkan akan menciptakan sebanyak 336 coin, 16 kali lebih banyak daripada bitcoin, dan 4 kali lebih banyak dari jumlah litecoin.
pada 2 desember 2013, jaringan feathercoin telah meghasilakan 25 juta coin.
setiap blok yang ada pada feathercoin mengandung transaksi.
proses menghasilkan coin dari setiap blok dikenal dengan mining atau menambang, dan membutuhkan sumberdaya komputer untuk melakukannya.
dalam rangka mendorong kegiatan penambangan, setiap simpul yang mengelola untuk menghasilkan blok yang valid diberikan dengan biaya generasi 200 ftc, meskipun nilai ini membagi setiap 840.000 blok (hampir setiap 4,1 tahun).
pembangkit node juga dianugerahi dengan semua biaya transaksi, yaitu pembayaran opsional kecil yang dikeluarkan oleh pengirim untuk mendapatkan transaksi mereka diproses pada prioritas yang lebih tinggi.
total pasokan feathercoins terbatas dan diperkirakan mencapai 336 juta.
feathercoin dan litecoin menggunakan scrypt fungsi hash untuk protokol kerjanya yang diperkenalkan oleh colin percival .
kedua cryptocurrencies tersebut beroperasi dengan target blok 2,5 menit yang 4 kali lebih cepat dari bitcoin ( 10 menit ) yang memungkinkan proses transaksi lebih cepat .
bitcoin menggunakan fungsi hash yang berbeda, sha - 256 .
jaringan feathercoin menyesuaikan kesulitan hashing setiap 504 blok untuk menjaga kecepatan blok generasi yang diberikan, dan proses ini dikenal sebagai retargeting .
pada litecoin dan bitcoin fitur ini akan lebih lambat pada 2016 tingkat blok target ulang .
kesulitan ini disesuaikan dengan jaringan total daya komputasi yang disebut tingkat hash.
ada koefisien pembatasa yang dilaksanakan ( akar kuadrat dari 2 ) guna menjamin bahwa tidak ada kesulitan meningkat lebih tinggi dari 1,4142 atau mengurangi lebih rendah dari 0,7071 mungkin terjadi .
sebagian besar karena feathercoin datang setelah litecoin, feathercoin telah melihat adopsi lebih lambat, dan memiliki signifikan kurang penambang.
ini berarti jaringan secara inheren tidak aman, dan telah diperlukan sentralisasi dalam bentuk sebuah "fitur" yang disebut acp (advanced periksa pointing) untuk mencegah serangan pada blockchain tersebut.
feathercoin telah melihat seluruh hari transaksi dihapus dan diganti selama serangan sebelumnya, dan ini tetap menjadi perhatian serius bagi kelangsungan hidup jaringan yang sedang berlangsung.
pembayaran di jaringan feathercoin dibuat ke alamat yang unik yang didasarkan pada tanda tangan digital.
mereka muncul sebagai string dari 33 karakter yang selalu dimulai dengan baik angka" 6" atau 7.
setiap alamat berhubungan dengan private key yang hanya diketahui oleh pemilik dan hampir mustahil untuk menemukan private key dengan cara serangan hacker.
transaksi yang terkandung dalam blok.
setiap block yang valid ditambahkan ke rantai blok jaringan, daftar semua blok yang dihasilkan, dimulai dari # 1 blok yang dikenal sebagai blok genesis.
interstingly, feathercoin menggunakan blok genesis yang sama persis sebagai litecoin (pada dasarnya, blockchain feathercoin adalah pengembangan dari blockchain litecoin).
setiap blok berikutnya referensi satu blok sebelumnya, sehingga rantai yang dibuat.
sebuah transaksi dianggap selesai setelah 6 konfirmasi biasanya, yaitu ketika 6 blok telah ditambahkan ke rantai blok setelah blok yang berisi transaksi ini.
meskipun hal ini tidak wajib dan kebijakan konfirmasi mungkin bervariasi di antara penerima.
sebuah update jaringan utama berlangsung pada 15 mei 2013 ( blok # 33.000 ) ketika strategi target ulang baru menjadi efektif .
pada juni 2013, jaringan feathercoin menderita beberapa serangan yang menghancurkan 51 persen jaringan - sebuah serangan di mana seseorang mendapatkan tingkat hash cukup untuk menciptakan blockchain sendiri .
hal ini memberikan penyerang kemampuan untuk membawa otoritas blockchain asli dipertanyakan, dan menciptakan " yatim " blok di blockchain itu .
bahkan dengan kemudian diperkenalkan acp, ini tetap merupakan masalah serius bagi feathercoin, dan konfirmasi harus umumnya dianggap jauh lebih aman daripada konfirmasi pada bitcoin atau litecoin jaringan .
lanjutan checkpointing ( acp ) dirilis pada tanggal 27 agustus 2013 dengan update client / daemon ke v0.6.4.3 dan mulai beroperasi pada pukul 09:00 utc pada tanggal 2 september 2013.
tujuan dari pembaruan ini adalah untuk melindungi jaringan terhadap serangan 51 % .
acp mencegah garpu rantai blok oleh penyerang yang yatim ( invalidate ) blok yang dihasilkan oleh penambang lain dan dapat menyebabkan mata uang pengeluaran ganda .
pada titik tertentu, bahkan sunny king telah memberikan kontribusi terhadap pelaksanaan acp ini .
pada akhir agustus, chris j menjadi baru tokoh masyarakat feathercoin .pada september 2013 itu menjadi mungkin untuk membeli feathercoin langsung menggunakan dolar as, pertama pada tanggal 1 september di crypto-trade.com<ref name="ftc/usd trade on crypto-trade.com"></ref> dan kemudian pada tanggal 11 september pada coinmkt.com .<ref name="ftc/usd trade on coinmkt.com"></ref>
arp 273 merupakan sekumpulan galaksi yang berinteraksi, yang terletak 300 juta tahun cahaya di rasi bintang andromeda.
objek ini pertama kali di deskripsikan oleh atlas of peculiar galaxies, yang disusun oleh halton arp tahun 1966.
galaksi spiral terbesar yang dikenal dengan ugc 1810, berukuran sekitar lima kali lebih besar dibandingkan dengan galaksi yang terkecil.
objek ini memiliki cakram yang terdistorsi menyerupai bentuk seperti bunga mawar oleh tarikan gravitasi dari galaksi pendamping yang terletak di bawahnya, yang dikenal dengan ugc 1813.
galaksi yang lebih kecil menunjukkan tanda-tanda yang berbeda dari pembentukan bintang aktif pada intinya, dan diperkirakan bahwa galaksi yang lebih kecil telah melewati galaksi yang lebih besar.
al-barbahari () adalah seorang imam ahlus sunnah di negeri irak dari kalangan mazhab hanbali yang terkemuka dan disegani dimasanya.
ia dikatakan memiliki karya yang banyak namun karya tulisnya yang mampu bertahan dan dikenal adalah syarhus sunnah, sebuah kitab akidah dan manhaj sunni.
muridnya yang paling terkenal adalah ibnu baththah (w. 387 h).
namanya adalah abu muhammad al-hasan bin ali bin khalaf al-barbahari.
ia dilahirkan di baghdad namun tahun kelahiran dan riwayat masa kecilnya tidaklah tercatat dan diketahui.
reputasinya menjadi masyhur dan dikenal setelah ia bersahabat dan berguru pada murid-murid dan sahabat dari imam ahmad bin hanbal, seperti al-mawarzi yang merupakan salah seorang murid utama imam ahmad.
ia dikenal memiliki sikap yang sangat tegas terhadap sekte-sekte yang dianggapnya menyimpang dari manhaj ahlus sunnah, yang menyebabkan ia mendapatkan banyak pandangan ketidaksukaan, tuduhan dan pembicaraan negatif dari aliran-aliran tersebut, bahkan hingga meminta kepada khalifah untuk menangkapnya.
meskipun berhasil lolos, ia meninggal pada umur 77 atau 97 tahun pada bulan rajab 329 h dalam persembunyiannya.
7q6 adalah suatu naskah kuno yang ditulis pada lembaran perkamen dalam bahasa yunani yang ditemukan di gua 7 di qumran, dan tergolong ke dalam kumpulan naskah laut mati.
diperkirakan dibuat pada sekitar 100 tahun sebelum masehi.
yang terlestarikan hanya dua fragmen yang ditandai dengan angka 1 dan 2.
teks naskah belum teridentifikasi pasti.
pada tahun 1972, josé o'callaghan mengidentifikasi dua fragmen ini berasal dari sekitar tahun 100 ad dan memuat sebuah salinan dari injil markus, yaitu ("7q6,1") dan kisah para rasul, yaitu ("7q6,2").
hal ini mengindikasikan bahwa di antara naskah gulungan laut mati ditemukan fragmen perjanjian baru.
namun, pendapat ini mendapat penolakan oleh komunitas ilmiah dan identifikasi o'callaghan dianggap keliru.
dalam serangkaian majalah muncul sejumlah pakar yang mempertanyakan identifikasi oleh josé o'callaghan tersebut, antara lain: maurice baillet, p. benoit, colin hemer", colin roberts, dan kurt aland.
identifikasi o'callaghan dipertanyakan karena fragmen yang terlestarikan terlalu pendek untuk bisa dipastikan dengan tingkat probabilitas tinggi.
fragmen ini hanya berisi tiga atau empat huruf yang terbaca jelas.
dengan tidak ada identifikasi pasti saat ini secara luas diyakini bahwa fragmen "7q6" tidak mewakili buku-buku teks perjanjian baru.
kanjeng adalah gelar yang diberikan kepada seseorang yang berkedudukan tinggi di jawa.
banyak arti untuk menterjemahkan kata kanjeng, ada yang mengartikan kanjeng setingkat dengan bangsawan di lingkungan istana, namun arti ini sebenarnya tidak tepat.
secara etimologi kata "kanjeng" berasal dari "kang ajeng" atau "yang (di) depan/imam/pemimpin/penguasa".
oleh karenanya ada juga yg menyebutnya "kangjeng".
kata ini bukanlah gelar bangsawan tertentu seperti raden, pangeran, tubagus dll. tetapi lebih ke kata sapaan sangat sopan untuk para bangsawan.
adapula yang mengartikan setingkat juragan.
di jawa atau sunda, biasanya nabi muhammad diberi sebutan ""kanjeng"" seperti ucapan "salawat ka kanjeng" yang maksudnya nabi muhammad.
istilah ""pangeran"" di jawa dan sunda ditujukan kepada ""gusti"" yakni allah.
sedangkan kata ""kanjeng"" digunakan untuk rasulullah.
padahal dalam sejarah di dunia arab, nabi muhammad tidak pernah dipanggil dengan istilah ""amir"" atau ""kanjeng"".
istilah tersebut hanya ada di jawa dan sunda.
hery martial rakotoarimanana rajaonarimampianina () adalah politikus madagaskar yang menjabat sebagai presiden madagaskar sejak januari 2014 hingga september 2018.
sebelumnya ia adalah menteri keuangan di bawah presiden andry rajoelina.
ia memenangkan pemilihan presiden tahun 2013 setelah mengalahkan jean-louis robinson pada putaran kedua.
setelah terpilih, rajaonarimampianina memegang rekor dunia sebagai kepala negara dengan nama terpanjang (44 karakter) serta nama keluarga terpanjang (19 karakter).
terkeš memulai karier sepak bola di tingkatan muda pada klub sepak bola tempat kelahirannya hnk čapljina sebelum akhirnya pindah di akademi muda klub kroasia nk zagreb.
tidak bisa memenangkan posisi di skuat utama, ia akhirnya kembali ke negaranya, dan setelah bermain satu setengah tahun untuk zrinjski mostar dan masuk dalam bosnia and herzegovina u-21.
penampilan impresifnya membantu klubnya untuk kembali ke papan atas selama dua musim.
musim 2007-2008 menjadi musim paling impresif bagi terkeš.
dia menjadi top skorer liga dengan 21 gol dan mengumpulkan 7 assist, mencatat 10 gol dan 3 assist dalam enam pertandingan.
penampilannya membuat klub luar tertarik dan dia dipanggil tim nasional bosnia.
setelah kembali ke klub ia menjalani musim buruk dengan cedera dan hanya mampu mencetak 14 gol dalam 66 pertandingan di dua setengah musim terakhir.
sinetron ini mengisahkan tentang perempuan-perempuan yang masing-masing membawa luka hati.
dinarasikan oleh hana (dewi sandra), seorang penulis buku yang menjadi tokoh utama, yang menceritakan cerita-cerita yang di alami oleh ia dan sahabat-sahabatnya, vina (yasmine wildblood) dan anisa (intan nuraini), yang juga tinggal di komplek perumahan yang sama.
konflik yang terjalin memiliki benang merah yang kuat, yakni bagaimana seorang istri menghadapi berbagai masalah dengan suaminya.
hana hanya bisa memberi nasihat pada mereka agar sabar, tawakal dan tetap tawadhu.
sebab tugas berat seorang istri adalah menjaga keutuhan rumah tangganya, setidaknya begitu yang dikatakan hana ketika salah seorang temannya berkeinginan untuk bercerai dari suaminya.
hana mengingatkan akan tugas seorang istri, jika ada kesalahan dari suami maka seorang istri wajib mengingatkannya.
sebab suami itu adalah jembatan seorang istri menuju surga allah.
kehidupan rumah tangga hana diuji ketika ia menemukan sosok bernama "hello kitty" yang selalu mengirim sms mesra pada suaminya.
hana mulai berpikir, apakah mungkin suaminya yang perhatian itu, lembut hati, tega mengkhianati cintanya?
hana mencoba mengingat, tak ada satu sikap pun dari bram yang berubah dari sejak menikah sampai sekarang.
seiring dengan itu, kegundahan hana diselingi dengan kisah sahabat-sahabatnya.
anisa, yang tinggal bertetangga dengannya harus menghadapi perlakuan suaminya yang kasar.
hana sangat prihatin dengan anisa dan anaknya, dante, yang juga teman sekolah rosi.
herannya, anisa selalu membela suaminya.
sedangkan vina, ia lebih tegas dalam bersikap.
vina memilih untuk bercerai dengan helmi (baim wong), dan kemudian melanjutkan hidupnya dengan anaknya, nadya, dan ibunya.
vina pun menghidupi dirinya sendiri dengan menjalankan toko kuenya.
setelah beberapa waktu berlalu, hana dinyatakan hamil oleh dokter.
bram sangat senang, namun dengan waktu bersamaan, karin juga hamil.
karin mengusahakan segala cara untuk bisa mendapatkan bram seutuhnya, tetapi hal itu selalu gagal.
hal itu membuat hana menjadi stres dan keguguran.
‘aun al-qaddumi, salah seorang tokoh dai ahlus sunnah wal jamaah di yordania dan pimpinan lembaga studi syariah al-ma’arij.
banyak tampil di berbagai media dan masjid di kota amman.
silsilah keluarganya berasal dari keturunan ahlul bait (keluarga nabi saw).
dilahirkan di kota amman, pada hari jum’at 11 ramadhan 1402 h bertepatan dengan 2 juli 1982.
belajar ilmu syariah pada sejumlah ulama ahlus sunnah wal jamaah melalui metode ilmu-ilmu bersanad yang bersambung hingga rasulullah saw baik yang berkaitan dengan ilmu-ilmu keislaman, akhlak maupun metode dakwah.
para gurunya tersebar di berbagai negara, seperti yordania, suriah, libanon, mesir, irak, yaman, libia, hijaz, uni emirat, turki, palestina, sudan dan maroko.
dalam pengembaraannya mencari ilmu, syaikh ‘aun pergi ke sejumlah negara.
dia juga berpartisipasi dalam dakwah melalui media televisi, radio maupun website.
di tengah kesibukan dakwahnya, dia menyempatkan diri untuk menulis sejumlah buku dan ikut serta dalam pemberian ceramah-ceramah ilmiah dalam skala besar baik di masjid, universitas maupun organisasi kepemudaan.
syaikh ‘aun memiliki perhatian besar dalam keilmuan yang berkaitan dengan kehidupan nabi muhammad saw atau yang biasa disebut dengan ilmu-ilmu kenabian.
ilmu ini mencakup ilmu asy-syamail, ad-dalail, al-fadhail, al-khashaish dan as-sirah.
dia juga mengembangkan sebuah metode baru dalam pengajaran dan penulisan ilmu fikih dakwah.
metode tersebut diawali dengan pengajaran sebuah matan (tulisan singkat) yang berisi 41 hadits dakwah yang disusun dalam bukunya al-arba’un ad-da’awiyah.
lalu dilanjutkan dengan pengembangan potensi dan keterampilan dakwah melalui sejumlah program pelatihan dakwah.
dr. lie agustinus dharmawan, ph.d, sp.b, sp.btkv, yang bernama tionghoa lie tek bie () adalah seorang ahli kesehatan atau dokter ahli bedah indonesia.
ia dikenal sebagai pendiri rumah sakit apung ("floating hospital") swasta yang pertama di indonesia.
dibawah yayasan doctorshare, rumah sakit apung (rsa) dr. lie dharmawan memberikan pelayanan kesehatan secara cuma-cuma kepada masyarakat di daerah miskin dan terpencil di indonesia yang tidak terjangkau oleh pelayanan kesehatan secara reguler.
lie a. dharmawan yang bernama tionghoa lie tek bie lahir di padang, sumatra barat, pada 16 april 1946.
ia merupakan putra dari pasangan lie goan hoey (ayah) dan pek leng kiau (julita diana) (ibu).
ia menikah dengan perempuan bernama tan lie tjhoen (listijani gunawan) dan telah dikaruniai tiga orang anak, yaitu lie mei phing, lie ching ming, dan lie mei sing.
ia menamatkan pendidikan dasar di sd ying shi, padang, sedangkan pendidikan menengah ia selesaikan di smp katolik pius dan sma don bosco, juga di kota padang.
setelah itu lie melanjutkan pendidikan tinggi di jerman.
gelar s1 berhasil diraihnya di free university, s2 dari university hospital, cologne, serta s3 dari free university berlin, yang semuanya berada di jerman.
dibawah yayasan doctorshare, ia dengan rumah sakit apung (rsa) dr. lie dharmawan memberikan pelayanan medis diatas kapal motor (km) yang berukuran panjang 25,13 meter dan lebar 6,82 meter.
dr. lie telah melakukan banyak pengobatan dan pembedahan di berbagai penjuru nusantara, seperti di kepulauan kei (maluku), pulau panggang (kepulauan seribu), bangka tengah, belitung timur (bangka belitung), ketapang dan pontianak (kalimantan barat), bali, nusa tenggara timur,muna barat sulawesi tenggara dan berbagai wilayah lainnya.
beberapa kegiatan lie a. dharmawan:
ordnungspolizei atau sering juga disebut orpo (bahasa indonesia:orde polisi) adalah pasukan polisi bersegama reguler jerman antara 1936 sampai 1945.
lembaga ini diserap secara meningkat kedalam sistem polisi nazi.
memakai seragam hijau mereka, mereka sering dikenal sebagai "grune polizei" (polisi hijau).
orpo dibentuk sebagai organisasi yang sebagai organisasi yang ter-desentralisasi yang mempersatukan pasukan berseragam kota, dan pedesaan yang telah terorganisir pada basis negara-negara.
pada akhirnya, orpo menganut ketiga penegakkan hukum reich dan organisasi respon darurat, termasuk brigade pemadam kebakaran, penjaga pantai, pelindung sipil, bahkan sampai penjaga malam.