taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
terdapat dua versi mengenai sejarah desa tlonto raja.
salah satu menyebutkan bahwa desa tlonto raja berasal dari kata tlonto dan rajah.
tlonto artinya kabar berita dan rajah artinya besar (*rkp desa tlontoraja 2016).
jadi makna tlonto raja adalah kabar berita yang besar.
pada jaman dahulu kala desa tlonto raja sering disinggahi oleh para adipati dari kadipaten pamekasan.
umumnya para adipati ini berkunjung ke desa-desa untuk melihat kehidupan masyarakatnya sampai sejauh mana kemakmuran yang dialami oleh rakyat di desa.
pada suatu hari, tepat diperkampungan yang sekarang bernama tlonto raja sang adipati tertarik kepada gadis-gadis desa yang cantik-cantik sehingga terjalinlah perkawinan antara adipati dengan sang gadis desa tersebut.
karena perkawinan ini adalah perkawinan seorang adipati maka kabar tersebut akhirnya tersiar ke seluruh wilayah kadipaten dan lambat laun berita ini semakin meluas dan menjadi sebuah berita yang heboh, besar.
akhirnya dinamai berita besar atau dalam bahasa madura disebut tlonto raja.
sedang menurut versi yang lain menyebutkan bahwa tlonto berarti batu dan rajah berarti besar.
batu besar tersebut digunakan sebagai tempat pertapaan.
bagian desa tlonto raja yang berbatasan langsung dengan laut adalah dusun lebak barat dan lebak timur.
dusun-dusun ini dilindungi oleh tangkis laut buatan untuk menghalau gelombang laut.
pun ditempat itu sandar banyak perahu nelayan yang digunakan untuk melaut oleh warga.
perahu yang digunakan oleh warga desa tlonto raja pun memiliki hiasan dan pewarnaan yang indah.
pada bagian yang lain, kita akan mendapati perbukitan hijau yang elok dipandang mata.
apabila mengambil sudut pandang dari lembah sembir, kita dapat menikmati sungai berkelok dengan batuan yang alami, lereng-lereng bukit yang belum tersentuh, serta perbukitan yang masih asri.
pada sisi perbukitan tumbuh pula tanaman yang dapat dijadikan obat yang disebut oleh warga sebagai cabai jamu.
berada dalam kondisi wilayah yang beragam, desa tlonto raja memiliki kekayaan alam yang melimpah, baik dari berupa berbagai macam ikan dari lautan dan tanaman pangan pada daerah perbukitan.
panorama alam yang dimiliki pun sangat beragam dengan perbukitan hijau jika menghadap selatan dan akan ditemui lautan biru keabu-abuan jika mengarah ke utara
tata guna lahan desa tlontoraja sebagian besar adalah wilayah pertanian, peternakan, nelayan, industri kecil dan industri sedang.
semua ini merupakan potensi kearah kemajuan yang lebih berarti.
dari tata lahan yang paling dominan di desa tlontoraja berupa pertanian dan nelayan, secara umum desa ini termasuk daerah landai atau dataran rendah
salad olivier (, "salat olivye") adalah salad tradisional di rusia yang juga populer di negara-negara bekas wilayah uni soviet, negara-negara eropa lainnya, iran, israel, mongolia dan amerika latin.
dalam resep-resep modern, salad ini biasanya dibuat dengan menggunakan kentang rebus yang dipotong-potong dengan bentuk kotak, wortel, acar, kacang polong, telur, akar seledri, bawang, ayam rebus yang dipotong kotak-kota (atau kadang daging ham atau sosis), serta garam, merica, dan mayonnaise.
secara histori nama waru merupakan sebuah adaptasi bahasa madura yang dikonfersikan ke dalam bahasa indonesia yakni “bheru” (waru). “
bheru” sendiri merupakan nama dedaunan atau yang dikenal dengan “deun bheru”, atau dedaunan yang menyerupai hati.
jika ditafsirkan dengan pemilihan nama waru masyarakat berharap tidak ada sebuah permusuhan atau kejahatan melainkan menjalin persaudaraan dan kasih sayang antar saudara seindah “dheun bheru”.tidak hanya itu pula lokasi yang tidak pernah dijamah oleh wisatawan asing maupun lokal menjadikan lokasi desa waru timur khususnya, menjadi sebuah syurga yang terpendam yang menyimpan berbagai macam keindahan dan kekaguman akan kebesaran sang pencipta alam semesta ini.
sehingga semakin memperkuat alasan dan kecintaan kita terhadap indonesia mengapa daerah tersebut diberi nama waru khususnya waru timur.
pola pembangunan lahan di desa waru timur lebih didominasi oleh kegiatan pertanian tanaman kunyit, jahe, kencur dan jagung.
secara umum kondisi fisik desa waru timur merupakan daerah perbukitan yang berkelok – kelok dan penuh bebatuan serta kesuburan tingkat kesuburan tanah yang baik.
daerah tersebut terdiri dari tanah tegalan, tanah pegunungan serta tanah kering atau pemukiman.
tanaman jahe sudah terkenal sebagai bahan obat dan penghangat.
jahe merupakan tanaman obat berupa tumbuhan rumpun berbatang semu.
jahe termasuk dalam suku temu-temuan (zingiberaceae), se-famili dengan temu-temuan lainnya seperti temu lawak, dan jahe juga menjadi potensi yang ada di desa waru timur
jagung (zea mays ssp.
mays) adalah salah satu tanaman pangan penghasil karbohidrat yang terpenting di dunia, selain gandum dan padi.
bagi penduduk amerika tengah dan selatan, bulir jagung adalah pangan pokok, sebagaimana bagi sebagian penduduk afrika dan beberapa daerah di indonesia.
tanaman ini dapat dijumpai di desa waru timur dan merupakan sebuah potensi di desa waru timur.
kunyit adalah tanaman herbal tradisional yang rimpangnya paling familiar diantara rimpang herbal yang lain.
tanaman ini bernama latin curcuma domestica val selain tanaman obat juga termasuk golongan rempah-rempah.
kunyit menyebar di wilayah asia khususnya asia tenggara, bahkan kunyit sudah menyebar sampai ke afrika.
umumnya bangsa-bangsa di asia telah mengkonsumsi kunyit.
biasanya kunyit dikonsumsi dalam bentuk minuman atau jamu tradisional yang biasa di jual oleh ibu-ibu dengan sebutan jamu gendong.tanaman ini dapat dijumpai di desa waru timur dan merupakan sebuah potensi di desa waru timur.
inilah sapi sonok yang berhasil meraih juara pertama lomba karnaval budaya nusantara di taman mini indonesia indah (tmii), jakarta yang digelar 23 oktober 2016, berkat menampilkan kesenian tradisional sapi sonok.
selain mendapat juara di tingkat nasional, sapi sonok menjadi potensi paling kuat bidang pertanian di desa waru timur tepatnya di dusun du'uman (pancong jaya).
karena persenjataan mereka yang ringan dan sedikit, banyak dari mereka yang hancur dan mengalami kerusakan berat selama perang dan sekitar 140 r-boot selamat.
140 kapal ini kemudian dibagikan kepada negara-negara pemenang perang dunia ke-2.
48 r-boot dibagikan kepada amerika, 45 unit kepada uni soviet, 24 unit kepada denmark, 11 unit kepada inggris, 8 kepada belanda dan 4 unit kepada norwegia.
kerajaan britania raya adalah suatu negara yang bersatu yang dipimpin dengan sistem demokrasi parlementer dibawah undang-undang monarki, yang dipimpin oleh ratu elizabeth ii, saat ini pemimpin negara inggris adalah perdana menteri boris jhonson, yang memimpin pemerintahan eksekutif yang menjalankan pemerintahan inggris, atas nama dan sepersetujuan monarki, tetapi pemerintahan ini tidak termasuk memerintah negara scotland dan wales juga pemerintahan eksekutif irlandia utara.
kekuatan legislatif di parlemen inggris terbagi didalam dua kamar, the house of commons (majelis rendah) dan the house of lords (majelis tinggi), juga ada parlemen scotlandia, wales dan perkumpulan irlandia utara.
pengadilan bebas dari eksekutif dan legislatif (pembuat undang-undang).
pengadilan tertinggi adalah supreme court of the united kingdom (mahkamah tinggi kerajaan inggris).
sistem politik kerajaan inggris adalah sistem multi-partai.
sejak tahun 1920-an, ada dua partai yang dominan yaitu partai konservatif dan partai buruh.
sebelum partai buruh naik dalam politik inggris, partai liberal merupakan partai politik besar lainnya, bersama dengan konservatif.
koalisi dan pemerintahan minoritas kadang-kadang dibentuk dalam sistem inggris, tetapi sistem pemilu first-past-the-post cenderung untuk mempertahankan dominasi dari kedua belah pihak, meskipun masing-masing sebelumnya pernah bergantung kepada pihak ketiga, seperti liberal demokrat, untuk memperoleh status mayoritas di parlemen.
koalisi pemerintahan konservatif–liberal demokrat menjabat dari tahun 2010 sampai dengan tahun 2015 (koalisi pertama sejak tahun 1945).
koalisi ini berakhir setelah pemilihan parlemen pada 7 mei 2015, di mana partai konservatif memenangkan 330 kursi di house of commons, sementara mitra koalisi mereka kehilangan delapan kursi.
dances with wolves adalah sebuah novel tahun 1988 yang ditulis oleh michael blake.
novel terseut ditulis sebagai sumber memungkinkan untuk sebuah skenario, dan kemudian diadaptasi oleh pengarang tersebut, dan diproduksi sebagai sebuah film bernama sama pada 1990 oleh kevin costner, meskipun ada beberapa perbedaan antara novel dan film tersebut.
novel tersebut berlatar belakang perang saudara amerika.
bildungsbürgertum () adalah kelas sosial yang awalnya muncul di jerman pada pertengahan abad ke-18 sebagai kelas bourgeoisie terdidik yang membedakan diri mereka dari golongan lain dari segi pendidikan dalam bidang humaniora, sastra, dan ilmu pengetahuan alam.
mereka adalah golongan kaya yang bukan bangsawan dan pertama kali muncul di kota kekaisaran bebas.
mereka kemudian memperoleh kekayaan materi, status sosial, dan pendidikan yang lebih baik.
gagasan "bildung" yang mereka anut dibentuk oleh kepercayaan akan pentingnya pendidikan dan penggemblengan lewat pendidikan klasik untuk memaksimalkan potensi manusia.
dumping adalah politik dagang yang menetapkan harga jual di luar negeri lebih rendah dari harga normal.
tujuan dumping adalah untuk meningkatkan pangsa pasar di luar negeri dengan mematikan persaingan.
istilah ini memiliki konotasi negatif karena pendukung perdagangan bebas menganggap "dumping" (secara harfiah berarti "pembuangan" dalam bahasa indonesia) sebagai salah satu bentuk persaingan yang tidak sehat.
menurut pasal vi perjanjian umum tarif dan perdagangan (gatt), tindakan dumping tidak dilarang kecuali jika tindakan tersebut menyebabkan kerugian terhadap industri dalam negeri yang memproduksi barang sejenis, mengancam terjadinya kerugian terhadap industri dalam negeri yang memproduksi barang sejenis, atau menghalangi pengembangan industri barang sejenis di dalam negeri.
pasal vi gatt juga menjabarkan tiga metode yang dapat digunakan untuk mengetahui harga normal suatu produk.
cara yang paling utama adalah dengan melihat harga di pasar domestik pengekspor.
jika metode ini tidak dapat digunakan, terdapat dua cara lain, yaitu dengan melihat harga yang dibebankan oleh pengekspor di negara lain atau dengan menggabungkan biaya produksi negara eksportir, biaya-biaya lain, dan batas keuntungan normal.
pada tahun 1994, negara-negara anggota organisasi perdagangan dunia (wto) menetapkan perjanjian anti-dumping yang mengklarifikasi dan mengembangkan pasal vi gatt.
menurut catatan kaki 2 perjanjian anti-dumping, penjualan domestik produk serupa cukup untuk menjadi landasan penentuan nilai normal jika penjualan tersebut mencakup lima persen atau lebih penjualan ekspor di negara yang melakukan penyelidikan anti-dumping.
aturan ini disebut "aturan 5 persen".
membran semipermeabel merupakan suatu jenis membran polimerik biologis atau sintetik, yang memungkinkan molekul atau ion tertentu untuk melewatinya dengan difusi—atau terkadang melalui proses khusus seperti difusi terfasilitasi, transpor pasif atau transpor aktif.
laju pelewatan molekul atau ion tersebut dipengaruhi oleh tekanan, konsentrasi, dan suhu dari molekul atau zat terlarut di kedua sisi, serta permeabilitas membran untuk masing-masing zat terlarut.
tergantung pada membran dan zat terlarut, permeabilitas mungkin bergantung pada ukuran, kelarutan, sifat fisik, atau kimia dari zat terlarut tersebut.
banyak material alami dan sintetik yang lebih tebal dari membran juga bersifat semipermeabel.
salah satu contohnya adalah film tipis di bagian dalam telur.
perhatikan bahwa membran semipermeabel tidak sama dengan membran selektif permeabel.
membran semipermeabel menggambarkan membran yang memungkinkan beberapa partikel untuk melewatinya (berdasarkan ukuran), sedangkan membran selektif permeabel "memilih" apa yang dapat melewati membran tersebut (ukuran bukan merupakan faktor).
contoh membran semipermeabel biologis adalah lipida dwilapis, yang didasarkan pada membran plasma yang mengelilingi semua sel biologis.
sekelompok fosfolipida (terdiri dari kepala fosfat dan dua ekor asam lemak) ditata sedemikian rupa menjadi lapisan ganda, fosfolipida dwilapis adalah membran semipermeabel yang sangat spesifik dalam permeabilitasnya.
kepala hidrofilik fosfat berada di lapisan luar dan terpapar pada kandungan air di luar dan di dalam sel.
ekor hidrofobik adalah lapisan yang tersembunyi di bagian dalam membran.
fosfolipida dwilapis paling permeabel untuk zat terlarut kecil yang tidak bermuatan.
saluran protein mengapung melewati fosfolipid, dan, secara kolektif, model ini dikenal sebagai model mosaik cair.
membran semipermeabel berhubungan dengan komunikasi seluler.
membran sel terdiri dari protein dan fosfolipida.
molekul pemberi sinyal mengirim pesan kimia ke protein di membran sel.
molekul pemberi sinyal mengikat protein, yang mengubah protein.
pesan dikirim ke dalam sel dan tanggapan seluler tertentu dinyalakan atau diaktifkan.
difusi air melalui membran selektif permeabel disebut sebagai osmosis.
membran ini memungkinkan hanya partikel-partikel tertentu untuk masuk termasuk air dan meninggalkan zat terlarut termasuk garam dan kontaminan lainnya.
dalam proses osmosis terbalik, membran komposit film tipis (tfc atau tfm) digunakan.
membran semipermeabel yang diproduksi terutama untuk digunakan dalam sistem pemurnian air atau desalinasi.
membran ini juga digunakan dalam aplikasi kimia seperti baterai dan sel bahan bakar.
pada dasarnya, bahan tfc adalah saringan molekuler yang dibangun dalam bentuk film dari dua atau lebih bahan berlapis.
prof.
sidney loeb dan srinivasa sourirajan menemukan membran semipermeabel sintetis praktis pertama.
membran yang digunakan dalam osmosis terbalik secara umum terbuat dari poliamida, dipilih terutama untuk permeabilitasnya terhadap air dan impermeabilitas relatif terhadap berbagai kotoran terlarut termasuk ion garam dan molekul kecil lainnya yang tidak dapat disaring.
jenis membran semipermeabel lainnya adalah membran penukar kation ("cation exchange membrane"; cem), membran muatan mosaik ("charge mosaic membrane"; cmm), membran bipolar ("bipolar membrane"; bpm), membran penukar anion ("anion exchange membrane"; aem), membran penukar anion alkali ("alkali anion exchange membrane"; aaem) dan membran penukar proton ("proton exchange membrane"; pem).
prof.
dr. hj.
aliyah rasyid baswedan, m.pd. ()
adalah dosen dan guru besar emeritus universitas negeri yogyakarta.
aktif di berbagai kegiatan sosial, agama dan kemasyarakatan di daerah istimewa yogyakarta.
ketua umum dpw wanita islam diy tiga periode ini juga aktif memimpin penyaluran beasiswa bagi siswa dan mahasiswa yang berasal dari keluarga prasejahtera selama lebih dari 3 dekade.
lahir dan besar di cipicung, kuningan, di kaki gunung ceremai, jawa barat.
menyelesaikan pendidikan sd dan smp di kuningan.
pada masa itu, di kuningan belum ada sma, jadi ayahnya menitipkan aliyah pada kerabatnya di kota cirebon supaya bisa meneruskan pendidikan sma pada tahun 1956.
keputusan ayahnya ini, mengundang perbincangan.
karena di masa itu masih amat jarang ada anak perempuan meninggalkan kampung halamannya untuk bersekolah.
setelah lulus sma, aliyah lalu meneruskan kuliah di fakultas keguruan ilmu pendidikan, universitas padjajaran bandung.
aliyah diterima di fakultas ekonomi, fakultas hukum, dan fakultas pendidikan.
tapi karena cita-citanya menjadi guru, maka dia memilih fkip.
fkip ini di kemudian hari bertranformasi menjadi ikip bandung (sekarang universitas pendidikan indonesia)
pada tahun 1968 menikah dengan drs rasyid baswedan, dosen fakultas ekonomi, universitas islam indonesia.
sejak menikah, aliyah pindah ke yogyakarta tapi tetap mengajar di ikip bandung.
dalam keadaan hamil, naik kereta yogyakarta-bandung setiap minggu untuk mengajar hingga akhirnya bisa mutasi menjadi dosen di ikip yogyakarta pada tahun 1970.
sejak itu aliyah menjadi dosen di ikip hingga pensiun di usia 65 tahun, yaitu pada tahun 2005.
mengingat perannya dan statusnya sebagai guru besar, uny meminta aliyah tetap mengajar dengan memberikan status guru besar emeritus sampai dengan batas maksimum yaitu usia 75 tahun.
pada tahun 2015, aliyah resmi purnatugas dari uny tetapi tetap mengajar di berbagai kampus di yogyakarya.
di usia 78 tahun ini, aliyah masih terus aktif dalam berbagai kegiatan walaupun harus menggunakan kursi roda.
aliyah mengalami pengapuran pada lutut, hingga pada awal tahun 2015 mengharuskan dioperasi hingga tulang di kedua kakinya harus diganti titanium.
sejak itu aliyah tidak bisa menaiki tangga atau berjalan jauh dan harus menggunakan kursi roda.
saldo untung () adalah keuntungan yang berasal dari tanam paksa di hindia-belanda (kini indonesia) dan barang yang masuk ke kas belanda.
sistem tanam paksa dimulai oleh gubernur jenderal johannes van den bosch dengan pemikiran bahwa nederlands-indië merupakan daerah yang menguntungkan: "apalah keuntungan yang dihasilkan dari daerah jajahan terpencil...jika tidak memberikan pertumbuhan yang sebanding dengan kemakmuran nasional?".
melalui bertambahnya pasar di hindia, saldo untung menjadi kuat.
menurut undang-undang 1815: "dengan pengecualian, raja memiliki kekuasaan tertinggi atas perkebunan rakyat dan harta benda kerajaan di belahan dunia lainnya."
hal ini memungkinkannya memutuskan apapun yang terjadi dengan saldo hindia.
antara tahun 1830-1850, hanya ada seperenam bagian yang muncul sebagai saldo untung pada anggaran.
sehingga, raja willem i membayar pengeluaran untuk mobilisasi selama politik kengototan setelah revolusi belgia tahun 1830 sebagian dari saldo hindia.
dari tahun 1840, saldo untung menjadi bagian dari uu, namun yang lebih penting adalah uu tahun 1848 di mana raja tidak lagi memiliki kekuasaan tertinggi di negeri jajahan.
dengan uu transaksi hindia tahun 1864 yang berlaku 3 tahun kemudian, parlemen belanda memperoleh kendali atas saldo untung.
sebelum tahun 1850, saldo untung memberi sekitar 19% dari keseluruhan pendapatan.
antara tahun 1851-1860 sebesar 31%, antara 1861-1870 sebesar 24% dan antara tahun 1871-1877 sebesar 13%.
antara tahun 1856-1865, bahkan 7 kali saldo untung tersebut menyumbang separuh pada pendapatan negara.
karena tidak pastinya besaran saldo untung, pada awalnya hanya beberapa hutang negara yang terbayar dengannya.
setelah itu, khayalak kurang memperhitungkan pendapatan ini dan selama pemulihan ekonomi pada tahun 1850-an diawali dengan dengan penghapusan cukai.
diluncurkannya pajak penghasilan juga dapat menunda saldo untung, yang dengan hal itu, pergeseran politik dalam sistem berbasis hak pilih sensus dapat dicegah.
dengan uu perkeretaapian tahun 1860, saldo untung dipergunakan untuk memperluas jaringan kereta api nasional.
pembangunan terusan laut utara dan nieuwe waterweg juga menggunakan saldo untung.
pada awalnya, cultuurstelsel diterima secara umum di belanda, namun dari tahun 1840-an, bermunculanlah kritik antara lain terhadap pekerja paksa dan budak.
kemudian ada laporan yang tiba di belanda pada tahun 1849, bahwa 4 tahun sebelumnya dimulailah kelaparan di jawa, anggota parlemen wolter robert van hoëvell mengajak rekan sebangsanya untuk berpikir hingga tingkatan mana mereka telah gagal.
meskipun laporannya "slaven en vrijen onder de nederlandsche wet" adalah satu di antara hal yang mendorong penghapusan perbudakan pada tahun 1859, politik saldo untung tetap kuat.
hal ini mempengaruhi anggaran belanda tepat di masa itu ketika kemungkinan kebangkrutan negeri tampak membesar.
meskipun tweede kamer memprotes penggunaan istilah daerah yang menguntungkan untuk jawa pada tahun 1853, kritik akibat hal tersebut awalnya hanya terdengar di belanda.
di kalangan penduduk eropa di hindia, kritik-kritik mulai terdengar.
kritik atas sistem tanam paksa semakin menguat, juga karena dianggap kurang tempat untuk inisiatif pribadi.
ada kesepakatan bahwa hindia harus membawa kemakmuran atas tanah air, namun tak semua orang menutup mata atas cara saldo untung diperoleh.
pada tahun 1860-an, nederlands-indie benar-benar menjadi sasaran pembahasan untuk perwakilan rakyat.
dengan uu gula 1870, penarikan bertahap pemerintah hindia-belanda dari budi daya gula pun disahkan, sementara uu agraria 1870 menjamin kepemilikan tanah penduduk asli indonesia, sementara lahan liar bisa dipergunakan untuk sewa jangka panjang.
hal itu mengakhiri sistem tanam paksa.
hingga tahun 1877, masih ada kabar burung tentang saldo untung, namun dengan jatuhnya harga kopi dan berkecamuknya perang aceh menyebabkan hal ini juga berakhir.
pendapat awal tentang penggunaan saldo untung untuk belanda dapat dibenarkan, yakni bahwa kesatuan keuangan antara belanda dan hindia tidak ada lagi.
kerugiannya sepenuhnya berasal dari anggaran hindia.
meskipun setelah masa tersebut tidak ada lagi rumor tentang saldo untung, sisa saldo itu masih tetap ada hingga tahun 1912.
secara tidak langsung, sistem budi daya dan perdagangan di hindia tetap penting bagi kemakmuran belanda.
pada awalnya, liberalisasi tampak menguntungkan penduduk jawa, namun pengaturan atas modal yang terbatas untuk mewujudkan investasi memastikan bahwa hal itu menjadikannya tidak dapat bersaing di eropa.
conrad theodore van deventer memperjuangkannya pada tahun 1899 dalam artikel "een ereschuld" di majalah "de gids" untuk membayarkan kembali saldo untung sebesar 187.000.000 gulden kepada hindia sejak diberlakukannya uu transaksi hindia pada tahun 1867.
meskipun tampaknya besar, hal itu tampaknya tak pernah terjadi.
oleh menteri idenburg, utang hindia sebesar 40.000.000 gulden diambil alih pada tahun 1905.
selama masa itulah, politik etis dimulai, yang tujuannya adalah membentuk penduduk negeri jajahan sedemikian rupa sehingga dapat mandiri secara politik dan ekonomi.
namun, di sini juga, kepentingan pribadi memainkan peran penting untuk belanda.
bahasa haida (', ', ', ',) adalah sebuah bahasa yang dituturkan oleh suku haida di kepulauan haida gwaii di pesisir kanada serta di pulau pangeran wales di alaska.
bahasa ini dianggap sebagai bahasa yang sangat terancam punah oleh unesco.
jumlah penuturnya tidak lebih dari 20 orang dan kebanyakan adalah lansia, walaupun upaya revitalisasi sedang dilakukan.
pada masa kedatangan bangsa eropa di haida gwaii pada tahun 1774, diperkirakan jumlah penutur bahasa haida mencapai 15.000.
wabah penyakit kemudian mengurangi jumlah penduduk haida yang kemudian hanya terbatas di tiga desa: masset, skidegate, dan hydaburg.
upaya asimilasi dan pelarangan bahasa haida di sekolah mengakibatkan kemunduran bahasa ini, dan kini sebagian besar orang haida menuturkan bahasa inggris untuk berkomunikasi.
klasifikasi bahasa haida hingga kini masih diperdebatkan.
beberapa ahli bahasa menempatkannya sebagai bagian dari rumpun bahasa na-dené, sementara ada pula yang menganggapnya sebagai bahasa isolat.
bahasa haida sendiri terbagi menjadi dialek utara dan selatan dengan perbedaan fonologi di masing-masing dialek.
dialek haida utara memiliki konsonan faringeal yang juga dapat ditemui dalam bahasa salisha dan wakasha.
gerakan fajar nusantara (disingkat gafatar) adalah aliran kepercayaan yang dianggap sebagai salah satu penerus al-qiyadah al-islamiyah.
aliran ini didirikan oleh ahmad moshaddeq yang menyatakan dirinya sebagai nabi atau mesias, dan gerakan ini merupakan gerakan sinkretik yang menggabungkan ajaran islam, kristen dan yahudi.
menurut hasil penelitian ketua lembaga penelitian dan pengkajian islam (lppi) amin djamaludin, ajaran gerakan ini masih sama dengan ajaran al-qiyadah al-islamiyah, seperti penggantian kalimat syahadat dari ""asyhadu an laa ilaaha illallaah wa asyhadu anna muhammadan rasulullah"" (aku bersaksi tiada tuhan selain allah dan aku bersaksi nabi muhammad adalah utusan allah) menjadi ""asyhadu an laa ilaaha illallaah wa asyhadu anna al-masiihal maw'uuda rasulullah"" (aku bersaksi tiada tuhan selain allah dan aku bersaksi al-masih al-maw'ud adalah utusan allah), ketiadaan kewajiban puasa, dan pengakuan ahmad moshaddeq sebagai nabi setelah nabi muhammad dengan nama "al-masih al-maw’ud".
mereka juga meniadakan kewajiban sholat lima waktu, tetapi masih mewajibkan ""qiyamul lail"" (sholat malam) dan sholat waktu terbit dan terbenamnya matahari.
selain itu, menurut djamaludin, cara menebus dosa dalam kepercayaan gafatar adalah dengan membayarkan nominal tertentu kepada ahmad moshaddeq sebagai nabi, seperti yang tertulis di dalam salah satu buku pegangan gafatar yang berjudul "islam hanif: akan masuk surga" karya robert p. walean.
dalam buku "memahami dan menyikapi tradisi tuhan: kebangkitan yang dibenci tapi dirindukan" karya ahmad mesiyyakh, diyakini bahwa umat pilihan tuhan akan dibangkitkan kembali pada tahun 2024 m oleh seorang nabi sebagai bagian dari siklus 700 tahun kejayaan dan kejatuhan semenjak kelahiran nabi muhammad (menurut kepercayaan gafatar lahir pada tahun 624 m).
selain itu, menurut buku "kewajiban menghormati hari 'ketujuh' (sabath)", hari suci penganut gafatar adalah hari sabtu.
di buku yang sama juga dijelaskan proses penciptaan alam semesta melalui enam tahapan, dan pada tahap ketujuh alam semesta telah selesai diciptakan dan tuhan kemudian beristirahat.
proses penciptaan versi gafatar memadukan unsur-unsur dari taurat, al-quran, dan alkitab.
berdasarkan pengamatan amin djamaludin, gafatar ingin mewujudkan enam tahapan untuk mendirikan sebuah teokrasi, yaitu: (1) "sirrun" atau dakwah rahasia, (2) "jahrun" atau dakwah secara terang-terangan, (3) "hijrah" seperti muhammad yang pernah pindah dari mekkah ke madinah, (4) "qital" yaitu perang terbuka melawan kafir demi kemenangan agama mereka, (5) "futuh" yaitu kemenangan, dan yang terakhir adalah (6) "khilafah" yaitu pembentukan negara yang menerapkan hukum agama mereka.
tahapan ketigalah yang konon mendasari kedatangan banyak anggota gafatar ke wilayah kalimantan.
namun, seorang mantan pemimpin gafatar yang bernama yudhistira mengklaim bahwa anggota gafatar dikirim ke kalimantan untuk ikut program pangan dengan menggarap lahan yang telah disediakan oleh gafatar.
akibat anggapan bahwa gafatar adalah aliran sesat, anggota organisasi ini telah mengalami persekusi, seperti penyerangan terhadap desa-desa yang dihuni oleh anggota gafatar di kabupaten mempawah timur di kalimantan barat pada januari 2016 yang berujung pada pembakaran tempat tinggal mereka dan pengusiran sedikitnya 1.124 anggota gafatar.
pada bulan desember 2013 dia menjadi pemenang dari 2.020 pelamar yang mengikuti sebuah kompetisi bertajuk seeking a kumicky 2.
setelah aktif sebagai model eksklusif di majalah popteen dari bulan februari 2014 sampai april 2016, sejak edisi juni 2016, dia menjadi model eksklusif untuk majalah non-no
trisno ishak (atau yang lebih dikenal sebagai trisno), lahir pada 18 juli 1978 di singapura.
dia adalah seorang musisi dan guru.
pada tahun 2000, trisno mulai tenar saat menjadi penyanyi utama dari urban xchange, yang kemudian berkembang menjadi parking lot pimp.
trisno telah beratraksi bersama stacy orrico, jamie cullum, jay sean, missy higgins serta ben dan joey dari the click five.
dia juga telah bekerjasama dengan grammy award pemenang john lennon, grammy award nominee brian mcknight, mr.
cheeks dari the lost boyz, duo hip-hop malaysia too phat, penyanyi malaysia camelia, rapper singapura sheikh haikel dan popstar taiwan evonne.
dengan suara mendesis khasnya, trisno telah memikat audiens lokal dan internasional.
ditambah dengan fleksibilitas dalam musik dan mahir bekerja di kerumunan, ia digambarkan sebagai "orang yang dilahirkan untuk menjadi performer".
sonaka adalah nama bagi guru, atau sakha dari "atharwaweda" dalam agama hindu.
nama itu umumnya dikenal sebagai ahli bahasa sanskerta, penulis , , , dan anukramaṇī tentang "regweda".
ia dikenal pula sebagai guru katyayana dan terutama bagi sakha aswalayana.
menurut "wisnupurana", sonaka merupakan putra "gretsamada", dan memprakarsai sistem empat jenjang kehidupan manusia.
perang turki panjang atau perang tiga belas tahun adalah konflik perbatasan yang panjang yang berlangsung antara monarki habsburg melawan kesultanan utsmaniyah yang memperebutkan wilayah hongaria, wallachia, moldavia, transilvania dan balkan.
perang ini berlangsung dari tahun 1593 hingga 1606, tetapi di eropa kadang disebut perang lima belas tahun karena juga mempertimbangkan kampanye militer turki pada tahun 1591-1592 yang berhasil merebut kota bihać.
perdamaian selama enam puluh tahun telah terhenti pada tahun 1591 akibat penyerangan yang dilancarkan oleh gubernur bosnia, hasan pasha, terhadap wilayah perbatasan militer habsburg.
dua tahun kemudian, kota wina terlambat membayar upeti tahunan sebesar 30.000 dukat.
wazir agung koca sinan pasha memanfaatkan kesempatan ini untuk melancarkan ekspedisi militer.
maka perang pun membesar, walaupun wina dan istanbul tidak terlalu ingin berperang.
walaupun benteng sisak sempat jatuh ke tangan utsmaniyah pada september 1593, benteng tersebut direbut kembali oleh austria karena utsmaniyah belum siap meneruskan perang berskala besar di front barat mereka.
pada mei-juni 1594, austria mengepung benteng esztergom di hongaria.
utsmaniyah lalu mengirim bantuan berupa 2.000 pasukan voynuq yang direkrut di wilayah setempat, yang kemudian langsung membelot.
butuh waktu berbulan-bulan bagi pasukan utsmaniyah untuk disiapkan.
sebelum berangkat, terjadi perebutan jabatan wazir agung setelah kematian sultan murad iii pada januari 1595.
perpecahan ini membuat korps yanisari menyerang resimen kavaleri elit sultan, sipahi, di barak mereka.
pertempuran terbesar yang terjadi selama perang ini adalah pertempuran selama tiga hari di keresztes pada tanggal 24-26 oktober 1596 yang berhasil dimenangkan oleh utsmaniyah.
pasukan utsmaniyah yang dipimpin oleh sultan mehmed iii sebelumnya juga telah membombardir dan merebut benteng austria di eger.
pada tahun 1600, utsmaniyah menaklukkan kanizsa dan mencaplok wilayah perbatasan yang memisahkan kroasia dari hongaria.
namun, kampanye militer utsmaniyah pada tahun 1601 kembali dihantui oleh intrik istana di istanbul mengenai siapa yang sebaiknya memimpin pasukan.
perang ini berlanjut selama lima tahun tanpa terjadinya pertempuran besar atau keputusan yang berarti.
austria lalu mencoba mengepung buda dan pest pada tahun 1602, tetapi gagal.
akhirnya sultan ahmed i bersedia untuk melupakan upeti yang belum dibayarkan oleh austria, dan sebagai gantinya austria harus mengakui kekuasaan utsmaniyah atas transilvania.
ketentuan-ketentuan perdamaian dicantumkan di dalam perjanjian zsitva torok pada november 1606.
pangeran andrew dari yunani dan denmark (2 februari 1882 - 3 desember 1944) dari wangsa schleswig-holstein-sonderburg-glücksburg adalah anak ketujuh serta putra keempat dari raja george i dari yunani dan ratu olga dari yunani.
dia adalah seorang cucu laki-laki dari raja christian ix dari denmark dan ayah dari pangeran philip, adipati edinburgh.
daftar final liga champions caf adalah sebuah daftar yang memuat pertandingan final dari turnamen sepak bola reguler liga champions caf.
liga champions caf didirikan pada tahun 1964 dan terbuka untuk seluruh juara liga anggota konfederasi sepak bola afrika, juga juara kedua dari liga menurut peringkat 5 tahun caf, serta juara bertahan pada musim sebelumnya.
sebelum tahun 1997, turnamen bernama piala kejuaraan klub afrika.
<onlyinclude>
</onlyinclude>
adnan sutan samik (lahir sekitar 1935) adalah seorang tokoh pertanian yang berasal dari kamang hilir, kabupaten agam, sumatra barat.
pada dekade 1960an dan 1970an ia merintis pertanian jeruk di kamang hilir yang menyebabkan kemajuan ekonomi di desa tersebut.
untuk kontribusinya tersebut ia memperoleh penghargaan kalpataru dari pemerintah indonesia pada tahun 1984 untuk kategori "perintis lingkungan", dan juga penghargaan "petani teladan" dari provinsi sumatra barat pada tahun 1977.
wangsa estridsen, terkadang disebut estridsen atau wangsa estrith, merupakan sebuah wangsa yang menghasilkan raja-raja denmark dari tahun 1047 hingga 1412.
wangsa ini dinamai sesuai dengan leluhurnya estrid svendsdatter dan terkadang disebut "ulfinger", setelah suami estrid, ulf sang earl.
lambang keluarga mereka menjadi lambang negara denmark.
nama wangsa estridsen mengingatkan mereka akan akuisisi mahkota denmark melalui pernikahan ulf sang earl ke estrid svendsdatter dari wangsa knýtlinga, putri svend tveskæg dan saudari knut yang agung.
nantinya jejak silsilah dari pemimpin jomsviking, styrbjörn sterki, keturunan keluarga kerajaan swedia, yang pada gilirannya merupakan keturunan dari raja legendaris sigurðr hringr, yang dianggap sebagai mitos oleh sebagian besar sejarahwan modern.
jejak silsilah yang dapat diandalkan tidak lebih awal dari ayahanda ulf sendiri, thorgils sprakeleg yang tidak jelas.
kheer adalah puding nasi yang merupakan salah satu penganan di asia selatan yang dibuat dengan merebus beras, gandum, tapioka, atau vermicelli dengan susu dan gula.
rebusan ini lalu diberi rasa dengan menambahkan kapulaga, kismis, kuma-kuma, jambu monyet, pistacio, atau almond.
puding ini biasanya disajikan sebagai hidangan penutup.
menyerupai menatah pada skala besar.
berbagai gaya dan pendekatan yang umum menggunakan teknologi sangat canggih dan bahan bangunan modern.
seperti desain tubular (tube structure) yang memungkinkan konstruksi bangunan lebih tinggi, ringan dan lebih kuat daripada bangunan di abad ke-20, dan penggunaan teknik baru desain bantuan komputer, yang memungkinkan bangunan dirancang dan dibentuk di komputer dalam tiga dimensi, dan dibangun dengan lebih presisi dan cepat.
pertempuran jiangling adalah pertempuran antara pasukan sekutu sun quan dan liu bei melawan cao cao pada masa akhir dinasti han timur di tiongkok.
pertempuran ini merupakan bagian integral dari kampanye militer tebing merah, dan meletus segera setelah pertempuran yiling pada tahun 208, dan pertempuran sebelumnya di wulin (烏林; di honghu, hubei saat ini) di darat dan pertempuran tebing merah di laut di mana angkatan laut cao cao dihancurkan.
perlu dicatat bahwa pertempuran di wulin adalah efek sampingan dari pertempuran tebing merah, dan mereka bukan pertempuran yang sama.
sementara pertempuran di sekitar kabupaten jiangling sangat sengit, tidak banyak pertempuran sengit terjadi di provinsi jing bagian selatan.
tidak dapat mengisolasi jiangling dari kota-kota pendukungnya (kecuali yang berada di provinsi yi, lihat pertempuran yiling (208) untuk rinciannya), kampanye militer tersebut menjadi perang pelemahan, yang mengakibatkan korban yang sangat besar di pihak cao cao.
setelah satu tahun atau lebih, cao cao tidak bisa lagi menanggung kerugian terus-menerus dalam personel dan materiel, sehingga dia memerintahkan cao ren untuk mundur dari jiangling.
cyawana juga disebut dalam "regweda" sebagai "chyavāna" (च्यवान).
ia diuraikan sebagai pria tua renta yang keremajaan dan kekuatannya dipulihkan oleh dewa kembar aswin, yang merupakan tabib para dewa.
menurut lagu pujian dalam kitab tersebut (x.61.1-3), tampaknya chyavāna merupakan oposisi bagi turvayana (raja suku paktha pemuja indra), karena ia cenderung memuja aswin.
menurut mitologi hindu, ia menikahi putri waiwaswata manu yang bernama arusi, dan memiliki putra bernama aurwa.
menurut kisah lain, istrinya bernama sukanya, putra raja 'sharyati' dan merupakan cucu waiwaswata manu.
mereka memiliki dua putra bernama apnawana dan dadica.
ia juga dikenal sebagai ayah bagi harita.
rumah tradisional sunda (bahasa sunda: imah adat sunda) mengacu kepada rumah adat tradisional suku sunda yang terutama mendiami bagian barat pulau jawa (provinsi jawa barat dan banten), indonesia.
arsitektur rumah suku sunda ditandai oleh fungsionalitas, kesederhanaan, kepolosan, keseragaman dengan sedikit detail, penggunaan bahan atap dedaunan alamiah, dan ikatan yang cukup teguh pada keselarasan dengan alam dan lingkungan.
rumah-rumah tradisional sunda sebagian besar mengambil bentuk dasar struktur atap pelana, umumnya disebut atap gaya kampung, terbuat dari bahan-bahan dedaunan (ijuk; serat aren hitam, "hateup" dedaunan atau dedaunan palem) menutupi kerangka kayu dan balok, dinding anyaman bambu, dan strukturnya dibangun di atas panggung pendek.
variasi atapnya bisa berupa atap melandai dan pelana (kombinasi atap pelana dan melandai).
atap pelana menjorok yang lebih rumit disebut "julang ngapak", yang berarti "burung menggepakkan sayapnya".
bentuk-bentuk rumah tradisional sunda lainnya meliputi "buka pongpok, capit gunting, jubleg nangkub, badak heuay, tagog anjing", dan "perahu kemureb".
ornamen umumnya termasuk ujung-ujung atap berbentuk "o" atau "x" yang disebut "capit gunting", yang sangat mirip dengan beberapa desain "x" atap rumah melayu.
steven david "steve" levitt (lahir 29 mei 1967) adalah ekonom amerika serikat yang dikenal atas karyanya di bidang kejahatan, terutama hubungan antara aborsi legal dan tingkat kejahatan.
ia dianugerahi john bates clark medal pada tahun 2003.
ia kini menjabat sebagai guru besar luar biasa ekonomi william b. ogden ("william b. ogden distinguished service professor of economics") di universitas chicago, direktur becker center on chicago price theory di university of chicago booth school of business.
ia penyunting "journal of political economy" yang diterbitkan oleh university of chicago press sampai desember 2007.
bersama jurnalis stephen j. dubner, ia menulis buku laris "freakonomics" (2005) dan sekuelnya, "superfreakonomics" (2009), "think like a freak" (2014), dan "" (2015).
pada tahun 2009, levitt mendirikan tgg group, perusahaan konsultasi bisnis dan filantropi. "
time" memasukkan levitt ke daftar "100 people who shape our world" tahun 2006.
menurut survei profesor ekonomi tahun 2011, levitt adalah ekonom hidup terfavorit keempat di bawah usia 60 tahun setelah paul krugman, greg mankiw, dan daron acemoglu.
hvar (dialek kroasia lokal: "hvor" atau "for", bahasa yunani: "pharos", dan "pharina", ) adalah sebuah kota dan pelabuhan di pulau hvar, bagian dari kabupaten split-dalmatia, kroasia.
munisipalitas tersebut memiliki populasi 4,251 (2011) sementara kotanya sendiri ditinggali oleh 3,771 orang, menjadikannya pemukiman terbesar di pulau hvar.
rivanj adalah sebuah pulau laut adriatik di kepulauan zadar, antara pulau sestrunj dan ugljan, dengan luas (panjang , lebar ); populasi 31 (2011); puncak tertinggi lukocina ().
satu-satunya desa di pulau tersebut adalah rivanj, yang terletak di pedalaman pulau tersebut; di pantai barat dayanya, terdapat sebuah pelabuhan kecil dengan sebuah desa kecil.
korčula ( adalah sebuah pulau kroasia di laut adriatik.
pulau tersebut memiliki luas ; panjang dan rata-rata lebar  — dan terbentang di lepas pantai dalmatia.
penduduknya yang sejumlah 15,522 (2011) menjadikannya pulau adriatik paling berpenduduk kedua setelah krk dan pulau kroasia paling berpenduduk yang tak terhubung dengan daratan utama oleh sebuah jembatan.
populasinya nyaris seluruhnya adalah etnis kroasia (95.74%).
pulau tersebut adalah kota kembar dari rothesay di skotlandia.
masjid dan islamic center ini dirancang oleh dr. basil al bayati, dan membutuhkan waktu lebih dari enam tahun untuk menyelesaikannya dengan biaya £ 3,5 juta.aula utama dapat menampung lebih dari seribu jamaah, dengan tempat ibadah para wanita di balkon yang menghadap ke aula.
masjid itu menyimpan lampu gantung dan sebuah karpet luas, dengan furnitur yang sangat sedikit.
arsitektur bali aga mengacu kepada arsitektur dari suku bali aga, suku bali pegunungan, indonesia.
dibandingkan dengan suku bali dataran rendah, isolasi relatif suku bali aga berarti bahwa mereka lebih sedikit dipengaruhi oleh tradisi hindu-buddhis.
sejarah terpisah ini dapat dilihat dalam arsitektur kedaerahan bali aga yang menunjukkan lebih banyak kemiripan dengan tradisi austronesia yang sama dengan banyak suku-suku indonesia di seluruh nusantara.
tata letak desa-desa bali aga sama seperti dengan desa-desa orang bali dataran rendah.
desa-desa ditata dalam kaitannya dengan poros gunung-laut "kaja" ("menghadap gunung") dan poros "kelod" ("menghadap laut"), dan jalur "pergerakan" matahari dari "kangin" (di mana matahari terbit, timur) dan "kauh" (di mana matahari terbenam, barat).
kompleks rumah ditata dalam sebuah poros "kaja-kelod", menghadapa sebuah jalan yang besar.
setiap kompleks rumah (disebut "banjaran" atau "pekarangan") dikelilingi oleh tembok atau pagar yang terbuat dari tanah.
kompleks-kompleks rumah ini berisi rumah-rumah milik sebuah keluarga besar.
jantung sebuah desa bali aga adalah rumah panjang penduduk yang disebut "bale lantang" (juga "bale agung" ("balai besar") atau "bale banjar" ("balai desa")), sebuah bangunan dewan suci rumah.
struktur ini dibangun di atas fondasi batu bata dan berorientasi secara longitudinal pada poros menanjak-menurun.
pertemuan dewan desa diadakan di sebuah "bale lantang", yang berlangsung setiap bulan baru dan purnama.
kepala rumah tangga berkumpul dan mengambil tempat mereka di dalam "bale lantang" sesuai urutan status sosial yang ketat, yang mengharuskan mereka untuk duduk dalam dua baris paralel sesuai urutan senioritas mereka.
anggota paling senior selalu berada di ujung menanjak ("kaja") pada sisi "kangin" (matahari terbit).
šolta (; ; ) adalah sebuah pulau di kroasia.
pulau tersebut terletak di laut adriatik di tengah kepulauan dalmatia, barat pulaubrač, selatan split (dipisahkan oleh selat split) dan timur kepulauan drvenik, drvenik mali dan drvenik veli (dipisahkan oleh selat šolta).
luasnya adalah 58.98 km dan memiliki populasi 1,700 ().
pembangunan baru terminal stasiun ktx busan dimulai pada tahun 2001 dan selesai pada tahun 2003.
stasiun baru ini mempunyai luas 24.646 meter persegi (265.287 kaki persegi) dan dilengkapi dengan mesin penjual tiket otomatis, 11 elevator, 10 eskalator, area pc, ruang tunggu dan parkir mobil.
golongan darah h/h, juga dikenal dengan sebutan oh atau golongan darah bombay, adalah golongan darah yang sangat langka.
fenotipe darah ini pertama kali ditemukan di bombay (mumbai) di india oleh dr. y. m. bhende pada tahun 1952.
serum golongan darah ini mengandung antibodi yang bereaksi dengan semua fenotipe abo normal.
sel darah merahnya tampaknya tidak memiliki antigen pada semua golongan darah abo dan memiliki antigen tambahan yang sebelumnya tidak diketahui.
individu dengan golongan darah bombay tidak memiliki antigen h yang ada pada golongan darah o. maka dari itu, antigen a atau antigen b tidak dapat diproduksi di sel darah merah mereka, karena antigen a dan b terbuat dari antigen h. maka dari itu, orang yang memiliki golongan darah bombay dapat menyumbangkan darah untuk pemilik golongan darah abo (kecuali jika ada faktor lainnya yang membuat darah mereka tidak cocok, sepeerti sistem golongan darah rh), tetapi mereka tidak dapat menerima sumbangan darah dari pemilik golongan darah abo (yang selalu mengandung antigen a, b, atau h).
fenotipe ini sangat sangat langka dan hanya ada pada 0,0004% populasi manusia (sekitar 4 dari satu juta), walaupun di beberapa tempat (seperti mumbai) persentasenya dapat naik hingga mencapai 0,01% (1 dari 10.000).
akibatnya, jika pemilik golongan darah bombay membutuhkan transfusi darah untuk menyelamatkan nyawa mereka, darah dengan jenis hh sangat sulit didapat.
mereka yang ingin berjaga-jaga dapat menyimpan darah mereka sendiri secara berkala sebelumnya.
sundang atau dikenal juga kali majapahit adalah seni bela diri pada zaman kerajaan majapahit yang hanya dipelajari oleh pasukan elit dalam militer kerajaan majapahit.
sundang mengkombinasikan teknik pertarungan dimana seorang prajurit bisa menggunakan teknik patahan yang dikombinasikan dengan beberapa senjata, seperti pedang dan keris di kedua tangan sebagai alat bertarung.
sundang terdiri dari beberapa unsur mulai dari pertahanan, penyerangan, penaklukan, penyusupan, dan perlindungan.
sundang awalnya adalah penggabungan ilmu bela diri militer kerajaan singasari dan dharmasraya kemudian diaplikasi dengan sokongan dua senjata tajam berupa pedang ditangan kiri yang disebut "sundang" dan keris ditangan kanan yang disebut "taji".
konsepnya adalah tidak menghindar tetapi justru menyusup masuk ke area pertahanan lawan disisi terlemahnya.
sejarah mencatat ilmu ini "sangat kejam", karena serangannya mengalir deras sesuai unsur alam semesta yang menandainya.
seorang ranggalawe, yang dikenal cukup perkasapun harus takluk dengan tubuh tercabik-cabik di pertarungan tengah sungai melawan mahisa anabrang.
kekejaman ilmu ini adalah tidak dapat dihentikan sebelum lawan ditaklukan, dia akan mengalir bak air bah yang tak terbendung.
sepeninggalan mahisa anabrang, ilmu ini diwarisi putranya mahisa teruna atau dikenal sebagai adityawarman raja kerajaan dharmasraya.
dari prajurit-prajurit dharmasraya inilah sundang majapahit berkembang ke kepulauan riau, bugis, wajo, semenanjung melayu hingga ke sulu (filipina).
dari berbagai daerah yang telah mewariskannya mempunyai ciri karakter yang menandakan seni bela diri sundang, yaitu adanya tali pengikat pergelangan pada keris dan pedangnya (karena kedua senjata harus mampu diputar berganti peran dengan cepat).
kerajaan dharmasraya menitik beratkan pada seni gerak patahan, bugis mengembangkan kuncian dan tikaman (pencak sarung), dan sulu pada kecepatan reaksi (kali).
ketika di nusantara ilmu ini memudar, pasukan kerajaan sulu justru masih eksis mengembangkannya di kawasan filipina selatan dengan masih menyanjung nama kali majapahit.
alfie (chelsea islan), maya (pevita pearce) ben (samo rafael) hingga laksmi (karina suwandi) mencoba mencari tahu apa yang sebenarnya terjadi pada ayah mereka.
selagi misteri ini belum terpecahkan, masing-masing dari anak lesmana hingga laksmi dihantam dengan misteri-misteri baru yang belum terpecahkan.
daftar pemeran diadaptasi dari imdb.
film ini digarap oleh timo tjahjanto yang sekaligus menjadi penulis skenario.
sukhdev singh dan wicky olindo menjadi produser di bawah bendera sky media.
abimana aryasatya juga bergabung sebagai produser.
film ini dibintangi oleh chelsea islan dan pevita pearce, proyek ini menjadi film horor pertama mereka sekaligus kolaborasi pertama dalam satu film.
keterlibatan pevita dan chelsea dalam film tersebut membuat timo yakin karyanya kali ini akan berkualitas.
pasalnya, banyak yang memandang film horor merupakan film asal, yang penting seram.
keterlibatan mereka menandakan keseriusan cerita film horor.
selain dibintangi chelsea dan pevita, film ini juga dibintangi deretan artis ternama, di antaranya samo rafael, hadijah shahab, ruth marini, karina suwandi, dan ray sahetapy.
tahap produksi dimulai pada pekan keempat maret dan berjalan selama satu bulan.
lokasi syuting terpusat di sebuah tempat di puncak bogor.
sedangkan tahap pascaproduksi dan editing dilakukan pada bulan mei.
menurut wicky v. olindo, film ini menghabiskan dana di atas rata-rata film horor indonesia.
wicky menyebutkan, minimal 50% dari seluruh anggaran produksi sebuah film, biasa dianggarkan untuk promosi.
gala premiere di selenggarakan di 21 royal plaza pada 7 agustus 2018.
sedangkan penayangan serentak di seluruh bioskop indonesia pada 9 agustus 2018.
di malaysia film ini mulai tayang pada pada 13 agustus 2018.
selain di indonesia dan malaysia, film ini juga akan tayang di bfi london film festival 2018, l'etrange festival ke-24 di paris, serta fantastic festival 2018 di austin, texas, amerika serikat.
film ini akan tayang dengan judul "may the devil take you".
sejak menggelar gala premiere film ini mendapat pujian dari banyak penggemar film di indonesia.
di situs kincir, film ini mendapat tanggapan yang positif yakni mendapatkan nilai 8/10.
penilaian di lihat dari cerita, penokohan, visual, "sound effect"/"scoring" dan penyutradaraan, yang masing-masing mendapatkan nilai 8.
nural selaku penulis dalam artikel tersebut mengungkapkan bahwa ""timo enggak hanya berhasil “gila” dalam cerita, para pemeran juga bisa diarahkan dengan prima.
semuanya berhasil jadi mimpi buruk lo ketika nonton film ini.
kalau soal bikin jantung berdebar, tampaknya bukan tugas sulit bagi timo.
soalnya, tiap shot yang ditampilkan film-filmnya udah bikin lo deg-degan"."
dengan mendapatkan pujian dari banyak penggemar film di indonesia, serta memperoleh jumlah penonton hingga 1.120.891 penonton, film ini kemungkinan akan memiliki film kedua atau sekuel.
timo tjahjanto memberi kode soal keinginannya untuk membuat sekuel film ini"."
pada 26 agustus 2018, ia mengunggah sebuah foto pevita pearce sebagai karakternya di film ini.
dalam foto hitam-putih itu, pevita terlihat duduk bersandar di sebuah kursi dengan tatapan mata kosong, serta di beri keterangan foto ""sebelum iblis menjemput 2 ?
bisa mestinya,"".
unggahan timo tjahjanto tersebut ternyata ramai-ramai ditanggapi oleh para pengisi film "sebelum iblis menjemput."
mereka mendukung sekuel film ini dibuat.