taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
indonesia menandatangi kontrak senilai us$150 juta pada bulan desember 2004 dan 2 kapal pertama dibuat di busan, korea selatan.
2 kapal sisanya dibuat di galangan kapal pt pal di surabaya dengan kerjasama dengan daesun.
kontrak untuk lpd ke-tiga dan ke-empat yang dibuat di indonesia telah ditanda-tangani oleh pt pal pada tanggal 28 maret 2005.
pada 19 oktober 2006, 2 kapal buatan indonesia yang pertama, dibangun dengan upacara oleh laksamana slamet subiyanto, kepala staff tni angkatan laut.
kapal ke-tiga dan kapal ke-empat telah didesain untuk berfungsi sebagai kapal-bendera dengan dibekali sistem kontrol komando, serta meriam 57mm gun dan sistem pertahanan udara.
angkatan laut filipina telah mengambil varian dari desain kelas makassar dari pt pal, dan dinamakan dengan kelas-tarlac untuk program strategic sealift vessel (ssv) setelah mereka mengadakan persaingan tender pada tahun 2013, dan kontrak untuk 2 kapal telah ditanda-tangani tanggal 23 januari 2014.
kapal pertamanya dibuat di surabaya tanggal 22 januari 2015.
kelas kapal ini dirancang khusus untuk mampu dipasang meriam 40 mm bofors, mitraliur 12,7 mm dan kanon 20 mm, juga rudal anti udara jarak pendek mistral, juga dilengkapi ruang untuk sistem kendali senjata (fire control system), serta sebagai alat komunikasi dengan kapal-kapal jenis kombatan lain untuk melindungi pendaratan pasukan dan kendaraan tempur serta pengendalian pendaratan helikopter.
miss international 2019 adalah kontes kecantikan miss international yang diselenggarakan untuk ke 59 kalinya, pada hari selasa, 12 november 2019 waktu setempat, yang berlokasi di tokyo dome city hall, distrik bunkyo, tokyo, jepang.
mariem velazco dari venezuela yang merupakan pemenang miss international 2018 memahkotai penerusnya, yakni sireethorn leearamwat dari thailand pada akhir acara.
untuk pertama kalinya thailand memenangkan ajang miss international ini.
ajang ini menggunakan sistem kompetisi yang sama seperti pada penyelenggaraannya di tahun 2018, yakni para kontestan dibagi berdasarkan lima benua: (1) eropa, (2) oceania, (3) afrika, (4) amerika, dan (5) asia.
kompetisi menilai dari segi national costume, pakaian renang, dan gaun malam.
para kontestan kemudian dipanggil untuk babak 15 besar.
yang kemudian disaring untuk babak 8 besar.
masing-masing kontestan yang lolos di tahap 8 besar akan memberikan pidato singkat.
kemudian diseleksi kembali untuk tahap 5 besar, yaitu: pemenang miss international 2019 dan empat orang runner up.
setelah menjadi seorang penyanyi dan aktris film, ketenarannya semakin meningkat saat tampil bermain poker di world series of poker.
nama wanita kelahiran 1984 ini semakin dikenal luas semenjak masuk "top 20 hottest celebrity poker players" dalam daftar majalah maxim.
meski harus finish di urutan ke-17, tifanny memecahkan rekor dalam sejarah wsop champion yang berlangsung selama 7 hari sebagai satu-satunya pemain wanita terakhir yang mampu bertahan dari 6844 jumlah pemain.
334.534 dollar berhasil ia menangkan dalam ajang pertandingan bergengsi tersebut.
pesantren pondok pesantren mamba'us sholihin dirintis oleh ayahanda kh.
masbuhin faqih, yaitu al maghfurlah al mukarrom kh.
abdullah faqih suci sekitar tahun 1969 yang pada mulanya berupa surau kecil untuk mengaji ai-qur’an dan kitab kuning di lingkungan desa suci dan sekitarnya.
pada tahun 1976 al mukarram kh.
masbuhin faqih (putra pertama kh.
abdullah faqih suci) mendapatkan restu dari guru beliau al mukkarrom kh.
abdullah faqih langitan untuk berjuang di tengah masyarakat, namun beliau masih mempertimbangkan kembali untuk mendirikan sebuah pesantren, meskipun pada saat itu semangat beliau untuk mendirikan pesantren sangat besar.
berkat dorongan dari guru-guru beliau yaitu kh.
abdul hadi zahid, kh.
abdullah faqih langitan, kh.
abdul hamid pasuruan dan kh.
usman al-ishaqi serta keinginan luhur beliau untuk menyebarluaskan ilmu, maka didirikanlah sebuah pesantren kecil-kecilan yang kelak bernama mamba'us sholihin.
sebelum pesantren mamba’us sholihin didirikan, al mukarrom kh.
abdullah faqih langitan sempat mengunjungi lokasi yang akan digunakan untuk membangun pesantren.
setelah beliau mengelilingi tanah tersebut, beliau berkata kepada kh.
masbuhin faqih, “yo wis tanah iki pancen cocok kanggo pondok, mulo ndang cepet bangunen”.(“ya sudah, tanah ini memang cocok untuk dibangun pondok pesantren, maka dari itu cepat bangunlah”).
tidak lama kemudian beberapa masyayikh dan habaib juga berkunjung ke lokasi tersebut.
diantara habaib dan masyayikh yang hadir yaitu kh.
abdul hamid (pasuruan), kh.
usman al-ishaqi (surabaya), kh.
dimyati rois (kaliwungu), habib al idrus dan habib macan dari pasuruan.
mambaus sholihin adalah sebuah institusi yang terletak di kawasan pegunungan suci, bersuhu udara cukup hangat, ± 25 °c. kawasan ini berada kurang lebih 3 km dari terminal bunder (jalur utama surabaya-jakarta) dan 2 km dari pertigaan desa tenger sukomulyo yang terletak di jalur pantura.
dengan sumber daya alamnya serta pasokan air yang melimpah ruah, menjadikan desa suci sebagai desa yang nyaman untuk ditempati.
mambaus sholihin berdiri di areal perkebunan yang cukup luas, dipisahkan oleh ruas jalan utama bunder-tenger menjadi dua bagian, untuk kompleks putra di sebelah barat jalan, dan untuk kompleks putri di sebelah timur jalan.
asal mula pondok ini diberi nama “at-thohiriyah”.
mungkin oleh pendiri dan pengasuh di sesuaikan dengan nama desa tempat pondok pesantren ini didirikan, yaitu desa suci.. sedang nama madrasah saat itu adalah roudhotut tholibin.
ini disesuaikan dengan nama masjid desa suci "roudhotus salam”.
karena nama mempunyai makna yang penting, maka untuk memberi nama perlu perhatian dan pemikiran yang khusus, serta pemikiran nurani yang jernih dan membutuhkan petuah dari sesepuh yang benar-benar makrifat pada allah.
suatu saat k.h abdullah faqih (perintis pp.
mambaus sholihin) sowan pada guru beliau untuk memohonkan nama yang cocok untuk pesantren yang telah berdiri itu, oleh al alim al allaamah al-‘arif billah hadrotus syaikh k.h ustman al-ishaqi diberi nama “mamba'us sholihin“ (yang bermakna sumber orang-orang sholeh)
georg yang kaya (lahir 15 agustus 1455, meninggal 1 desember 1503 di ingolstadt) merupakan seorang adipati bayern-landshut dari tahun 1479 hingga kematiannya.
setelah aneksasi gagal dari warisan turun temurun habsbourg ke kadipatennya, ia dengan sia-sia mencoba untuk menyerahkan mahkotanya kepada putrinya, sehingga menimbulkan pertempuran suksesi landshut (1504-1505).
georg adalah putra ludwig ix dari bayern dan istrinya amalia dari sachsen
pembelajaran berdiferensiasi () adalah proses atau filosofi untuk pengajaran efektif dengan memberikan beragam cara untuk memahami informasi baru untuk semua siswa dalam komunitas ruang kelasnya yang beraneka ragam, termasuk cara untuk: mendapatkan konten; mengolah, membangun, atau menalar gagasan; dan mengembangkan produk pembelajaran dan ukuran penilaian sehingga semua siswa di dalam suatu ruang kelas yang memiliki latar belakang kemampuan beragam bisa belajar dengan efektif.
proses mendiferensiasikan pelajaran dilakukan untuk menjawab kebutuhan, gaya, atau minat belajar dari masing-masing siswa.
pertempuran suksesi landshut (1503-1505) merupakan sebuah pertempuran yang berlangsung antara kedua belah pihak kadipaten bayern: bayern-münchen dan bayern-landshut.
yang terakhir menerima bantuan dari elektorat pfalz, sekutu lamanya.
pertempuran ini memungkinkan penyatuan kadipaten bayern untuk kepentingan cabang münchen.
awal ia menyukai poker bermula dari permainan poker daring seperti full tilt poker hingga akhirnya nekat mencoba bermain poker di dunia nyata yang tentunya bertaruh dengan uang sungguhan.
kemenangan terbaiknya adalah pada tahun 2009, ia berhasil mendapatkan 500.000 ribu dollar.
meskipun gemar bermain judi poker, shak memiliki jiwa sosial; setiap uang hasil kemenangannya akan disisihkan untuk disumbang ke berbagai acara kegiatan amal.
setelah kematian stephan ii dari bayern pada tahun 1375, putra-putranya stephan iii, friedrich, dan johann ii bersama-sama memerintah atas bayern-landshut.
pada akhir tujuh belas tahun, bersaudara tersebut memutuskan untuk secara resmi membagi warisan mereka.
johann menerima bayern-münchen, stephan menerima bayern-ingolstadt, sementara friedrich menerima apa yang tersisa dari bayern-landshut.
pada tahun 1429, bagian dari straubing-holland, termasuk kota straubing, dimasukkan ke bayern-münchen.
kadipaten itu ada selama lebih dari seratus tahun sampai penyatuan kembali bayern di bawah albrecht iv dari bayern pada tahun 1505.
di dunia poker, sandra mendapat julukan sebagai "black mamba".
entah kenapa wanita kelahiran 1981 yang menyukai pelajaran sejarah dan bercita-cita menjadi guru ini banting setir menjadi pemain poker.
prestasi terbaiknya dibuktikan pada saat ia berusia 31 tahun di "european poker tour champion", uang sebesar 1.789.238 dollar berhasil ia menangkan.
berikut ini adalah daftar distrik dan kampung di kabupaten waropen, provinsi papua.
<onlyinclude>kabupaten waropen terdiri atas 11 distrik dan 100 kampung dengan luas wilayah 10.977,09 km² dan jumlah penduduk 32.541 jiwa (2017).
kode wilayah untuk kabupaten waropen adalah 91.15</onlyinclude>
eksarkat apostolik (katolik) maronit kolombia (latin: exarchatus apostolicus columbiae) adalah eksarkat apostolik (yurisdiksi misionaris katolik timur) gereja maronit (ritus antiokia dalam bahasa arab) untuk seluruh kolombia, di amerika selatan, dengan hierarki latin dan keuskupan-keuskupan katolik timur lainnya.
tahta eksarkialnya adalah pro-katedral parroquia de nuestra señora del líbano yang didedikasikan kepada bunda dari lebanon, di ibu kota kolombia bogotá, distrito capital de bogotá.
friedrich (1339 – 4 desember 1393), yang dikenal sebagai « yang bijaksana » "()", merupakan seorang adipati bayern dari tahun 1375 hingga kematiannya.
ia adalah putra kedua stephan ii dari bayern dan isabella dari sisilia, awalnya ia memerintah di niederbayern bersama dengan kedua saudaranya stephan iii dan johann ii.
pada tahun 1392, bersaudara itu melanjutkan ke pembagian harta mereka, dan friedrich menjadi adipati bayern-landshut, bagian terjaya dari kadipaten.
ia memulai karier poker profesionalnya di usia yang terbilang masih sangat muda yakni 20 tahun.
liv yang juga berprofesi sebagai presenter televisi, pembicara, dan penulis mulai dikenal orang saat tampil dalam sebuah acara tv realitas.
lulusan sarjana fisika dari universitas manchester ini disepanjang karier terbaiknya berhasil mengumpulkan uang sebanyak €1.250.000 pada pertandingan european poker tour di sanremo tahun 2010, dan $273.964 pada 2017 world series of poker di las vegas dengan peringkat kedua.
dewan perwakilan rakyat daerah kabupaten pandeglang (disingkat dprd pandeglang) adalah lembaga legislatif unikameral di kabupaten pandeglang, provinsi banten, indonesia.
dewan ini terdiri dari 50 anggota yang dipilih dari 6 dapil dengan sistem representasi proposional terbuka pada pemilihan umum legislatif indonesia 2019.
pemilihan dilakukan lima tahun sekali bersamaan dengan pemilihan anggota dewan perwakilan rakyat, dewan perwakilan daerah, dan dewan perwakilan rakyat daerah
dua dari putra mereka menjadi adipati bayern dan putri-putri mereka, agnes menjadi ratu siprus melalui pernikahannya dengan jacques i dari siprus.
cucu perempuannya adalah isabeau dari bayern-ingolstadt, ratu prancis melalui pernikahannya dengan charles vi dari prancis.
keturunan isabeau termasuk: isabella; ratu inggris, catherine; juga ratu inggris, michelle; adipatni bourgogne dan charles vii dari prancis.
petru ii dari sisilia (catania, 24 juli 1305 – calascibetta, 15 agustus 1342), merupakan putra fidiricu iii dari sisilia dan eleonora dari anjou, ia dinobatkan sebagai rekan-pemimpin ayahandanya pada tanggal 19 april 1321 dan pemimpin tunggal dari tanggal 25 juni 1337 hingga kematiannya.
pendidikan ips sebagai mata pelajaran diterapkan dalam kurikulum di sekolah mulai jenjang sekolah dasar (sd), sekolah menengah pertama (smp), hingga sekolah menengah atas/kejuruan (sma/smk).
pendidikan ips di jenjang persekolahan erat kaitannya dengan disiplin ilmu sosial yang terintegrasi dengan pengetahuan lain yang dikemas secara ilmiah dan pedagogis untuk kepentingan pembelajaran.
ips di sekolah pada dasarnya bertujuan mempersiapkan peserta didik sebagai warga negara yang baik ("good citizenship").
sebagai warga negara yang baik, peserta didik harus menguasai pengetahuan ("knowledge"), keterampilan ("skills"), sikap dan nilai ("attitude" dan "values") yang dapat digunakan untuk memecahkan masalah pribadi maupun sosial serta dapat mengambil keputusan untuk berpartisipasi dalam kegiatan masyarakat di tingkat lokal, regional, maupun global.
sejak tahun 1970-an, istilah ilmu pengetahuan sosial mulai dikenal di indonesia sebagai hasil kesepakatan komunitas akademik.
pengertian ips dalam istilah asing lebih dikenal dengan nama "social studies".
pengertian "social studies" yang paling berpengaruh hingga akhir abad ke-20 adalah definisi yang dikemukakan edgar wesley pada tahun 1937.
wesley mengatakan bahwa "pendidikan ips adalah ilmu sosial yang disederhanakan untuk tujuan-tujuan pedagogi."
di indonesia, perkembangan "social studies" atau ips tidak lepas dari peranan profesor muhamad nu'man somantri yang merumuskan definisi pendidikan ips yang disampaikan dalam forum komunikasi ii himpunan sarjana pendidikan ilmu-ilmu sosial indonesia (hispisi).
pendidikan ips sebagai pendidikan disiplin ilmu dengan bidang kajian eklektik.
gagasan ips sebagai pendidikan disiplin ilmu banyak disuarakan oleh numan somantri dalam berbagai forum akademik.
ips memiliki kekhasan sebagai pendidikan disiplin ilmu, yakni kajiannya bersifat terpadu (integrated), interdisipliner, dan multidimensional.
pendidikan ips yang baru dikenalkan dan dikembangkan dalam kurikulum indonesia di awal tahun 1970-an, kini semakin berkembang, sejalan dengan perkembangan pemikiran di negara maju.
strategi ini berasal dari w.j.j gordon yang merupakan strategi (teknik) berpikir kreatif menggunakan analogi dan metafora (kiasan) untuk membantu pemikir menganalisis masalah dan mengembangkannya dari berbagai sudut.
terdapat tiga jenis analogi yang digunakan dalam sinektik yaitu: (1) analogi fantasi, (2) analogi langsung, (3).
analogi pribadi.
yang paling banyak digunakan dalam pembelajaran adalah analogi fantasi.
dalam analogi fantasi, siswa mencari pemecahan masalah ideal untuk mencari solusi bahkan yang aneh-aneh, tidak lazim tapi menarik.
sosiodrama pada hakekatnya merupakan usaha pembelajaran untuk memainkan kembali suatu insiden historis ataupun peristiwa-peristiwa sejarah.
  sosiodrama juga dapat menggambarkan secara artistik seluruh proses kehidupan manusia, merefleksikan hidup dalam pertentangan tokoh, gerakan sosial, atau moral yang timbul.
dalam sosiodrama didasarkan pada karya kreatif untuk menampilkan kehidupan dari gambaran yang tak lengkap menjadi bentuk yang hidup dan bergairah dalam realitas yang obyektif.
dalam sosiodrama tedapat komponen-komponen kegiatan: (1) menentukan tujuan pembelajaran, (2) menentukan topik, (3) menentukan/memilih peran, (4) pemeranan adegan, (5) diskusi/evaluasi pemeranan.
sosiodrama dapat dikatakan sebagai alat pendidikan dalam menghayati karakter tokoh/pameran yang dimainkan tentunya tidak lepas dari upaya karakterisasi nilai-nilai kejuangan yang diperankan siswa, yang pada gilirannya diharapkan adanya "transfer of learning" pada pribadi siswa.
studi wisata adalah suatu prosedur pembelajaran yang memberikan pengamatan langsung tentang fenomena dan kumpulan data di tempat sebenarnya.
studi wisata merupakan strategi pembelajaran dengan datang dan mengamati langsung obyek pembelajaran.
hal ini berbeda dengan studi pustaka atau studi ke perpustakaan.
tujuan dari studi wisata adalah mempelajari sesuatu objek baik objek sejarah, geografi secara kongkrit, menggunakan pengalaman sensori dan melatih murid dalam menerapkan metodologi riset.
melalui studi wisata ini, siswa tidak hanya belajar hafalan semata melainkan melakukan riset bersama langsung ke tempat yang dituju.
strategi inkuiri sosial pada hakekatnya sebagai suatu strategi pengembangan kemampuan siswa untuk melakukan penyelidikan dan merefleksikan sifat kehidupan sosial terutama sebagai latihan hidup langsung di masyarakat.
pendekatan strategi ini bertolak dari suatu keyakinan bahwa dalam rangka pengembangan kemampuan siswa secara independen, penyelidikan masalah-masalah sosial sangat diperlukan sebagai partisipasi aktif warganegara / warga masyarakat.
siswa dan sekolah sebagai bagian dari masyarakat juga harus berkontribusi dalam pemikiran dalam menghadapi permasalahan dalam kehidupan nyata di masayarakat.
sekolah tidak hanya berkewajiban untuk memelihara nilai-nilai di masyarakat, tetapi juga harus memberikan keaktifan kepada siswa yang secara kritis dalam menghadapi masalah-masalah sosial yang muncul.
perkembangan ips dalam kurikulum 2013, untuk jenjang smp ips merupakan mata pelajaran yang mengkaji tentang isu-isu sosial dengan unsur kajiannya dalam konteks peristiwa, fakta, konsep, dan generalisasi.
tema yang dikaji dalam ips adalah fenomena-fenomena yang terjadi di masa lalu, masa sekarang, dan kecenderungan di masa mendatang.
pada jenjang smp/mts mata pelajaran ips memuat materi geografi, sejarah, sosiologi, dan ekonomi.
melalui mata pelajaran ips, peserta didik diharapkan dapat menjadi warga negara indonesia yang demokratis, bertanggung jawab serta warga dunia yang cinta damai.
materi disajikan terpadu, tidak dipisah dalam kelompok geografi, sejarah, ekonomi, sosiologi.
a.      bahwa ips untuk smp/mts objek kajianya merupakan isu-isu sosial, dengan unsur kajianya dalam konteks peristiwa, fakta, konsep dan generalisasi.
hal ini dapat dipahami karena isu-isu sosial dalam konteks peristiwa, fakta, konsep dan generalisasi pada hakikatnya menggambarkan dunia nyata (peristiwa) dan struktur keilmuan (fakta, konsep dan generalisasi).
b.     tema yang dikaji dalam ips adalah fenomena-fenomena yang terjadi di dalam masyarakat baik masa lalu, masa sekarang maupun kecenderungan masa yang akan datang.
hal ini maksudnya adalah bahwa dalam kajian pembelajaran ips tidak lepas dari proses masa lalu yang berkesinambungan maupun perubahan dengan masa sekarang serta dapat diprediksi kecenderungan untuk masa depan.
bom panci adalah sebuah alat ledak improvisasi yang dibuat dengan memasukkan bahan ledak ke sebuah panci.
bom panci dipakai dalam sejumlah serangan pada abad ke-21.
beberapa diantaranya adalah pengeboman kereta api mumbai 2006, pengeboman stockholm 2010 (gagal meledak), upaya pengeboman mobil times square 2010 (gagal meledak), pengeboman maraton boston 2013, dan pengeboman manchester arena 2017.
"early morning rain," kadang-kadang disebut "early mornin 'rain," adalah lagu yang ditulis, digubah, dan direkam oleh penyanyi-penulis lagu kanada gordon lightfoot .
lagu ini muncul di album debutnya tahun 1966, "lightfoot!"
dan, dalam versi yang direkam ulang, pada kompilasi "gord's gold tahun" 1975 "."
lightfoot menulis dan menyusun lagu itu pada tahun 1964, tetapi asal mulanya berakar pada tahun 1960 di westlake, los angeles.
sepanjang waktu ini, lightfoot kadang-kadang menjadi rindu rumah dan akan pergi ke bandara internasional los angeles pada hari-hari hujan untuk menonton pesawat yang mendekat.
gambar penerbangan yang terbang ke langit mendung masih bersamanya ketika, pada tahun 1964, ia merawat bayi laki-lakinya yang berumur 5 bulan dan ia berpikir, "aku akan menempatkannya di sini di tempat tidurnya, dan aku akan menulis sendiri lagunya. "
  hasilnya "early morning rain".
liriknya menggambarkan seseorang yang sedang memiliki nasib kurang beruntung, berdiri dibalik pagar bandara dan mengamati lepas landasnya pesawat jet boeing 707 .
narasi umum dari lagu ini dapat diambil sebagai alegori musik zaman jet kepada seorang hobo dari masa lalu yang bersembunyi di sekitar depo kereta api yang berusaha diam - diam naik dan naik kereta barang untuk pulang.
lightfoot mencerminkan bahwa mampu menangkap narasi ini adalah karena peningkatannya yang stabil sebagai penulis lagu.
pada tahun 1965, duo suami-istri kanada ian <nowiki>&</nowiki>amp; sylvia adalah artis pertama yang merilis lagu ini.
ada jeda waktu lebih dari satu tahun antara rekaman mereka dan rekaman dan rilis lightfoot pada tahun 1966.
versi peter paul dan mary dari lagu itu juga direkam pada tahun 1965, dan tetap menjadi rekaman lagu yang paling terkenal, mencapai # 91 di "billboard" hot 100 pada tahun itu.
the grateful dead juga merekam lagu pada tahun 1965, dan we five merilis versi di album 1970 mereka, "catch the wind" .
bom lontong atau bom pipa adalah sebuah alat ledak improvisasi, yang memakai sebuah pipa tersegal yang diisi dengan bahan ledak.
kandungan yang dimasukkan ke dalam pipa tersebut memiliki daya ledak rendah yang dapat dipakai untuk menghasilkan ledakan yang relatif besar karena kandungannya menyebabkan peningkatan tekanan.
kota metropolitan palermo ("città metropolitana di palermo" dalam bahasa italia) merupakan sebuah kota metropolitan italia, di wilayah sisilia, yang kota utamanya adalah palermo.
kota ini memiliki area seluas 5.009,28 kilometer persegi dan mencakup 82 kota metropolitan.
kota ini merupakan kota metropolitan kelima untuk populasi dan terbesar ketiga.
kota tersebut ditetapkan oleh undang-undang daerah no.
15 pada tanggal 4 agustus 2015.
antara 1 oktober dan 30 november 2015, provinsi palermo ditiadakan dan digantikan oleh kota metropolitan.
bom paku adalah sebuah alat ledak anti-personil yang dikemas dengan paku-paku untuk meningkatkan keefektifannya dalam melukai para korban.
bom pake sering dipakai oleh para teroris, terutama pengebom bunuh diri, karena bom tersebut menyebabkan jumlah korban yang lebih banyak saat diledakkan di tempat-tempat kerumunan.
bom paku dapat dideteksi oleh sensor elektromagnetik dan detektor metal standar.
aleksandr ivanovich herzen (atau aleksandr ivanovič gercen; ; ) adalah penulis dan pemikir rusia yang dikenal sebagai "bapak sosialisme rusia" dan salah satu pendiri populisme agraria (ideologi perintis narodniki, revolusioner sosialis, trudovik, dan partai populis amerika serikat).
melalui tulisan-tulisannya (beberapa di antaranya ditulis ketika mengasingkan diri di london), ia turut membangun suasana politik yang memicu emansipasi kaum petani tahun 1861.
ia menerbitkan novel sosial ternama berjudul "who is to blame?" (
1845–46).
autobiografinya, "my past and thoughts" (ditulis 1852–1870), dianggap sebagai karya sosial terbaik dalam sastra rusia.
joannes atau john zonaras (, "iōánnēs zōnarâs"; fl.
abad ke-12) adalah seorang pembuat kronik dan teolog asal bizantium yang tinggal di konstantinopel.
di bawah kaisar alexios i komnenos, ia memegang jabatan kepala hakim dan sekretaris pribadi ("protasēkrētis") untuk kaisar, tetapi setelah alexios meninggal, ia pensiun dan masuk monasteri di pulau hagia glykeria, (incir ada, di laut aegea), dimana ia menjalani sisa hidupnya dengan menulis buku-buku.
shapur i (; bahasa persia baru: ), juga dikenal sebagai shapur agung, adalah "shahanshah" (raja diraja) kekaisaran sasaniyah kedua.
tanggal masa pemerintahannya umumnya disebut sebagai 240/42 – 270, tetapi tampaknya ia juga menjabat sebagai wali raja (bersama dengan ayahnya) sebelum ayahnya meninggal pada 242 (mungkin lebih dari 240).
marcus(?)
aurelius heraclianus (wafat 268) adalah seorang prajurit romawi yang naik pangkat menjadi prefek praetoria pada paruh akhir masa pemerintahan kaisar gallienus.
ia adalah anggota kelompok panglima senior angkatan darat kekaisaran yang berencana dan berhasil membunuh kaisar gallienus.
nasibnya pada masa selanjutnya tak jelas.
satu-satunya rujukan kuno menyatakan bahwa ia melakukan bunuh diri, namun peristiwa tersebut masih tak jelas.
george synkellos atau syncellus (; wafat setelah 810) adalah seorang pembuat kronik dan tokoh gerejawi asal bizantium.
ia hidup selama beberapa tahun di palestina (mungkin di lavra lama dari santo kariton atau souka, dekat tekoa) sebagai biarawan, sebelum datang ke konstantinopel, diman ia diangkat menjadi "synkellos" (secara harfiah berarti "rekan sel") dari tarasius, patriark konstantinopel.
ia kemudian pensiun dan masuk monasteri untuk menulis apa yang menjadi karya besarnya, sebuah kronik sejarah dunia, "ekloge chronographias" (), atau "extract of chronography".
septimius udhayna, di-latinisasi menjadi odaenathus (palmira: (), dibaca oḏainaṯ; (); 220 – 267 m), adalah seorang raja pendiri (mlk) kerajaan palmira yang terpusat di palmira, suriah.
ia meningkatkan kotanya dari posisi pusat regional bawahan roma menjadi kekuatan tertinggi di wilayah timur.
prof william wright lld () adalah seorang orientalis inggris terkenal, dan profesor bahasa arab di universitas cambridge.
sebagian besar karyanya tentang sastra suryani masih dicetak dan dianggap berharga, khususnya katalog-katalog british library dan cambridge university library. "
a grammar of the arabic language", sering dikenal sebagai "wright's grammar", masih menjadi buku populer di kalangan pelajar bahasa arab.
wright juga dikenal karena membuat "short history of syriac literature".
rooney lahir di castlebar pada tahun 1991, dan tumbuh di sana.
ayahnya bekerja untuk telecom éireann, sementara ibunya mengelola sebuah pusat seni; ia juga memiliki seorang kakak laki-laki dan seorang adik perempuan.
rooney belajar bahasa inggris di trinity college, dublin, di mana ia terpilih sebagai sarjana pada tahun 201.
ia kemudian melanjutkan pendidikannya, tetapi tidak menyelesaikan gelar master dalam bidang politik di universitas yang sama, melainkan menyelesaikan gelar dalam sastra amerika.
ia merupakan pembicara utama pada kejuaraan debat universitas eropa pada 2013.
sebelum menjadi penulis, ia bekerja di administrasi di salah satu restoran.
setelah menandatangani kontrak dengan agen sastra tracy bohan dari the wylie agency, novel "conversations with friends" menjadi sasaran pelelangan tujuh pihak untuk hak penerbitannya.
hak terbit untuk buku itu akhirnya dijual di 12 negara. "
conversations with friends" diterbitkan pada juni 2017 oleh penerbit faber & faber.
novel tersebut dinominasikan pada penghargaan swansea university international dylan thomas prize tahun 2018, dan folio prize di tahun yang sama.
novel keduanya, "normal people", diterbitkan pada september 2018, juga oleh penerbit faber & faber.
pada bulan juli 2018, novelnya masuk daftar panjang nominasi untuk penghargaan man booker prize 2018, bersaing dengan 12 buku fiksi lainnya.
pada 27 november 2018 ia memenangkan "irish novel of the year" di irish book awards . "
normal people" memenangkan costa book award pada januari 2019 dan telah dinominasikan untuk dylan thomas prize 2019.
pada bulan maret 2019, "normal people" masuk daftar panjang nominasi women's prize for fiction.
tandem tusi adalah sebuah peranti matematis dengan sebuah lingkaran kecil berputar di dalam sebuah lingkaran yang diameternya lebih besar dua kali daripada lingkaran yang lebih kecil.
rotasi lingkaran menghasilkan sebuah titik pada keliling dari lingkaran yang lebih kecil berosilasi bolak-balik dalam gerak linier di sepanjang diameter lingkaran yang lebih besar.
tandem tusi adalah sebuah hiposikloid dengan 2 titik taring.
tandem ini pertama kali diusulkan oleh astronom persia abad ke-13 dan matematikawan nashiruddin ath-thusi dalam "tahrir al-majisti (tafsiran tentang almagest)" tahun 1247 sebagai solusi untuk gerakan latitudinal planet-planet inferior, dan kemudian digunakan secara luas sebagai pengganti "equant" yang diperkenalkan lebih dari seribu tahun sebelumnya dalam "almagest" ptolemaeus.
genus berisi tiga spesies berikut:
triple minority adalah sebutan untuk seseorang yang masuk dalam tiga kelompok minoritas sekaligus, biasanya dalam hal etnis, agama, gender, atau hal lainnya.
menurut ita f. nadia (aktifis tim relawan pada waktu kerusuhan mei 1998), perempuan etnis tionghoa-indonesia dapat dikatakan sebagai golongan "triple minority" karena mereka (1) perempuan, (2) berasal dari etnis tionghoa yang minoritas, dan (3) beragama non-muslim "sehingga mereka paling tepat dijadikan korban dalam kerusuhan berbasis politik tersebut, karena mereka pasti akan sulit membela diri".
agama impor atau agama pendatang adalah sebuah julukan yang diberikan oleh para penganut aliran kepercayaan atau para pendukungnya untuk menyebut agama-agama yang berasal dari luar negeri dan disebarkan ke nusantara, dalam hal ini islam, kristen, katolik, hindu, buddha, dan konghucu.
julukan tersebut biasanya dipakai saat menuntut agar aliran kepercayaan diakui sebagai agama atau para penganutnya diperlakukan seperti halnya para penganut agama yang telah diakui di indonesia.
julukan tersebut juga dipakai sebagai balasan karena aliran kepercayaan tidak dianggap sebagai agama.
sarlacc (bentuk jamaknya sarlacci) adalah seekor mahluk karangan di saga fiksi ilmiah karya george lucas, "star wars".
mahluk ini pertama kali tampil dalam film "" (1983) sebagai hewan asing bertentakel banyak dengan mulut yang sangat besar yang didalamnya dipenuhi beberapa deret gigi tajam.
sarlacc dalam film tersebut hidup di dalam lubang besar carkoon, suatu rongga di padang pasir di planet gersang tatooine.
mahluk ini adalah salah satu dari beberapa sarlacci terbesar yang hidup tersebar di seantero semesta "star wars" .
dalam versi orisinal "return of the jedi", sarlacc tersebut hanyalah suatu lobang berduri di padang pasir yang menjebak karakter-karakter untuk jatuh kedalamnya lalu memakannya; beberapa karakter ditarik kedalam mulut sarlacc tersebut memakai tentakel-tentakelnya.
dalam versi film tersebut di tahun 1997, tentakel-tentakel dan paruh hasil pencitraan komputer muncul dari dalam mulut yang menganga.
sarlacc dan beberapa mahluk serupanya muncul dalam kepustakaan <nowiki>star wars</nowiki> selain "return of the jedi."
sarlacc pertama kali muncul di film "return of the jedi" pada tahun 1983"."
ketika jabba the hutt mencoba menjatuhkan luke skywalker, han solo, and chewbacca ke dalam mulut mahluk tersebut, namun luke berhasil membebaskan diri dan kawan-kawannya dengan bantuan lando calrissian dan r2-d2, di saat yang sama princess leia mencekik jabba.
menurut bank data star wars, kaum sarlacci menghuni daerah galaksi yang sepi dan kurang nyaman dihuni.
sarlacci tidak bisa dimasukkan dalam klasifikasi taksonomi, di mana kebanyakan tulisan mengklaim bahwa sarlacci tergolong dalam keluargaartropoda (seperti dalam "the essential guide to alien species" and "the wildlife of star wars"), di sisi lain, sistem perakarannya dan metode reproduksi melalui spora spora menunjukkan bahwa sarlacci tergolong sebagai tumbuhan.
sarlacc berreproduksi dengan melepaskan spora ke luar angkasa.
setelah spora tersebut sampai di suatu planet atau asteroid, ia kemudian menggali sebuah lubang untuk membantunya menangkap mangsa.
"star wars encyclopedia" karya steve sansweet menggambarkan sarlacc sebagai mahluk "omnivora, yang memiliki banyak tentakel dan gigi setajam jarum serta paruh yang besar".
sarlacc berdiam di dasar lubang di mana seluruh tubuhnya terkubur pasir kecuali mulut raksasanya yang diameternya bisa mencapai 3 meter (10 kaki).
sarlacc menggunakan empak kakinya untuk menjangkarkan dirinya di bawah tanah.
seorang ahli astrofisika serta penulis fiksi ilmiah, jeanne cavelos, menyamakan cara berburu sarlacc dengan cara berburu undur-undur.
mulut sarlacc juga memiliki kesamaan dengan belut lamprey.
karena kebanyakan sarlacci hidup di lingkungan yang terpencil dan mengandalkan kelengahan mangsa yang tidak sengaja masuk ke lubang mereka, mereka jarang makan; sistem percenaan mereka melarutkan mangsa menjadi nutrisi dalam jangka waktu beberapa ribu tahun.
ketika tidak ada mangsa hidup tersedia, seekor sarlacc mengandalkan sistem perakarannya untuk menyerap nutrisi.
satu sarlacc yang hidup di sebuah bulan yang tidak berudara memakan material komet yang kaya oksigen, hidrogen, karbon, dan nitrogen.
perut sarlacc dilapisi dengan pembuluh yang dapat melekat pada mangsa yang tertelan dan mengunyahnya untuk pencernaan cepat atau mencerai beraikan mangsa yang besar.
mulut sarlacc menutup ketika terpajan cahaya terang.
perutnya juga mengandung neurotoksin, yang menyebabkan halusinasi pada mangsa sehingga "diduga sarlacc bisa menyerap intelegensi semua mangsanya, yang terus hidup tersiksa tanpa tubuh".
seekor sarlacc bisa berkomunikasi dengan mangsanya melalui kesadaran yang terrampas ini: dalam satu cerita pendek "star wars", seorang jedi yang tidak bernama menjelaskan bahwa "para sarlacci melakukan hal-hal menarik dengan rna duta, yaitu: dalam jangka waktu satu milenium mereka bisa mendapatkan semacam kesadaran kelompok, yang terbangun dari sisa-sisa kesadaran orang yang mereka makan.
saya pernah berbicara dengan sarlacc semacam itu beberapa puluh tahun yang lalu".
dalam antologi "tales from jabba's palace" (1995), yang disunting oleh kevin j. anderson, cerita dan'l danehy oakes, "shaara and the sarlacc: the skiff guard's tale" diceritakan oleh salah satu tentara jabba the hutt, yang mengatakan pada boba fett bahwa saudaranya yang bernama shaara dan para stormtrooper kekaisaran yang menangkapnya dilemparkan ke dalam lubang sarlacc.
lalu sarlacc tersebut memakan para stormtrooper, tetapi untuk sebab yang tidak diketahui ia memuntahkan shaara.
dalam cerita pendek "a barve like that: the tale of boba fett", karya daniel keys moran dengan nama samaran j. d. montgomery, boba fett berjuang untuk keluar dari perut seekor sarlacc.
ketika fett dicerna, mahluk tersebut berbicara dengannya dalam pikirannya dengan suara satu mahluk asing bernama susejo, yang dimakan oleh sarlacc tersebut empat ribu tahun sebelumnya.
setelah alat jetnya meledak, fett menggunakan granat tangan untuk membebaskan dirinya.
bertahun-tahun kemudian, fett dikenali oleh sarlacc tersebut ketika ia mendekatinya.
dalam buku komik non-kanonik star wars terbitan dark horse comics, "fortune, fate, and the natural history of the sarlacc", tulisan mark schultz yang digambar oleh kellie strom, diceritakan bahwa sarlacc yang tampil di "return of the jedi" adalah keturunan dari sarlacc yang lebih tua dari tatooine.
segera setelah eksekusi satu mahluk asing bernama grubbat fhilch, sarlacc tersebut melepaskan spora yang kemudian melekat pada seekor dewback milik seorang stormtrooper kekaisaran.
para stormtrooper kemudian menyewa jasa sekelompok pemulung jawa untuk membersihkan dewback-dewback mereka.
dari situ salah satu mahluk jawa tersebut mendapatkan spora tersebut.
spora sarlacc itu melarikan diri dari kendinya akan tetapi lantas ditelan oleh seekor mahluk yang mirip laba-laba.
sarlacc muda itu kemudian memakan mahluk tersebut dari dalam tubuhnya sendiri, kemudian membentuk lubang besar carkoon.
para sarlacci mendapat kesempatan tampil kecil dalam permainan-permainan video "star wars" seperti "super star wars" (1992), "" (1996), "" (2000), "" (2002), "" (2003), dan "" (2004).
permainan mmorpg "star wars galaxies" (2003) menampilkan salah satu sarlacci kecil di semesta "star wars" pada planet terpencil dathomir.
sarlacc juga tampil di "", "", "" dan "" (2008), yang menampilkan seekor sarlacc yang jauh lebih besar dari yang di tatooine sebagai kawan seorang ksatria jedi, dan kemudian menjadi dasar kekaisaran semesta (bahkan membangun bangunan di dalam mahluk tersebut).
sebuah duel antara starkiller and shaak ti dilaksanakan di samping sarlacc tersebut dalam permainan ini, yang berakhir dengan shaak ti terjatuh ke dalam mulut sarlacc yang terbuka.
desain mahluk sarlacc — mulanya disebut "lubang kungkang"— yang tampil di "return of the jedi" berkembang selama pengkonsepan, pembuatan, dan proses pengambilan film.
sketsa-sketsa konsep awal menggambarkan mahluk dengan beberapa tentakel yang bergerak dan paruh yang kentara; akan tetapi george lucas, sang kreator "star wars", tidak memilii teknologi maupun dana untuk merealisasi konsep ini di film tahun 1983 tersebut.
artis efek khusus stuart freeborn, phil tippett, dan kru industrial light & magic (ilm) membangun sebuah lubang di padang pasir yuma, arizona, yang memuat sebuah mulut menganga dengan gigi kasar dan banyak tentakel.
pada saat itu, lubang tersebut (dengan latar kapal layar jabba the hutt) adalah set perfilman terbesar yang pernah dibuat.
sebuah sistem hydrolis didesain untuk menggerakkan mahluk tersebut, akan tetapi pasir yang tertiup membuntu mekanisme tersebut.
para kru film lalu memakai kawat dan tongkat untuk menggerakkan tentakel mahluk tersebut.
lucas yang tidak puas dengan efeknya mengeluh, katanya "barang tersebut sama sekali tidak terlihat hidup."
bekerja di set raksasa tersebut adalah tugas yang melelahkan menurut beberapa kru yang terlibat.
tippett berkata pada majalah "starlog", "kami mengerjakan mahluk tersebut di dasar sebuah ngarai, jadi kita tidak mendapatkan angin.
pasir menimpa kami terus menerus".
selain mengoperasikan sarlacc, banyak teknisi memerankan penjaga perahu memakai kostum penuh.
tippett mengatakan, "[kami] terselimuti [pasir dan] lem dari kostum-kostum tersebut.
saya hampir gila karena itu.
seingat saya, saya sampai menangis, keadaannya sangat buruk."
aktris carrie fisher mengingat banyak kru dan pemain pengganti yang jatuh ke dalam sarlacc saat pengambilan film mengalami patah kaki dan keseleo tumit.
anggota kru ilm merasakan kepuasan ketika mereka membongkar set tersebut di akhir pengambilan film lalu menjualnya sebagai barang rongsokan di mexico.
satu-satunya syarat penjualan tersebut adalah barang tersebut tidak boleh dipakai sebagai suvenir.
desain sarlacc mengalami serangkaian perubahan ketika lucas merilis edisi spesial film "return of the jedi" di tahun 1997.
dengan memakai teknologi computer-generated imagery (cgi) baru, ilm memperbaiki penampilan mahluk tersebut dengan tambahan tentakel cgi dan sebuah paruh di dalam mulut sarlacc tersebut.
menurut lucas, mahluk tersebut "tampak lebih realistis dan lebih mengancam ... itu sangat meningkatkan adegannya."
penggambaran sarlacc selanjutnya di dalam fiksi "star wars" didasari atas desain terrevisi ini.
lucas tetap memakai beberapa efek khusus dari film tahun 1983 aslinya untuk edisi spesial.
tentakel yang menangkap kithaba, seorang penjaga perahu, dan kemudian menariknya ke dalam mulut adalah efek khusus dari film aslinya.
begitu pula dengan tentakel yang melekat ke kaki lando calrissian.
sarlacc menjadi bagian kampanye kesaudagaran fil "return of the jedi" yang dilakukan bersamaan degnan rilis film tersebut di teater.
parker brothers memproduksi sebuah permainan papan pada tahun 1983 dengan nama "battle at sarlacc's pit" (pertempuran di lubang sarlacc) yang dijual di amerika serikat dan kanada.
para pemain mendapatkan poin dengan melawan penjaga-penjaga gamorrean, boba fett, dan satu mahluk nikto di perahu layar milik jabba the hutt's, dengan cara mendorong mereka jatuh dari perahu ke seekor sarlacc dari kardus.
permainan tersebut hanya dijual beberapa tahun saja, saat ini adalah barang koleksi.
jurnalis hollywood dan penulis humor peter biskind dengan bercanda mengatakan bahwa george lucas menempuh berbagai kesulitan untuk menghilangkan aspek seks dan seksualitas dari alur cerita film-film "star wars".
ironisnya, biskind menyeletuk bahwa lucas menciptakan sebuah "penggambaran yang mengerikan atas seksualitas perempuan" dalam bentuk sarlacc: "episode jabba memuncak dalam suatu fantasi eksplisit tentang "vagina dentata", ketika luke dan kawan-kawannya disuruh berjalan di atas papan kayu yang mirip phallus ke dalam mulut besar yang menarik — dihiasi dengan gerigi yang panjang dan bengkok— dari seekor sarlacc raksasa di 'sarangnya'."
pengulas dari majalah "premiere," tim bissell mengeluh, "lucas mengirim tokoh paling menawan triloginya, bobba fett, ke kematiannya dengan sangat hina, jatuh kepala dulu ke dalam "vagina dentata" seekor sarlacc tatooine, yang kemudian menghargainya dengan bersendawa."
satu contoh argumen tersebut adalah argumen kristologi: klaim bahwa bukti sejarah menunjukkan bahwa yesus kristus bangkit dari kematian dan bahwa ini hanya dapat dijelaskan jika tuhan itu ada.
yang lainnya adalah bahwa banyak nubuat al-qur'an terwujud dan bahwa peristiwa tersebut hanya dapat dijelaskan jika allah itu ada.
pemberantasan sembilan anggota keluarga atau pemberantasan sembilan kerabat (; juga dikenal sebagai "zú zhū" (族誅), artinya "eksekusi keluarga" dan "miè zú" (灭族/滅族), artinya "pemberantasan keluarga" atau "eksekusi sembilan kerabat") adalah hukuman paling serius untuk sebuah hukuman mati di tiongkok kuno.
sebuah hukuman kolektif biasanya diasosiasikan dengan gugatan-gugatan seperti pengkhianatan, hukuman melibatkan eksekusi seluruh kerabat dari seseorang, yang diketegorikan dalam sembilan kelompok.
argumen dari kehendak bebas, juga disebut paradoks kehendak bebas atau fatalisme teologi, menyatakan bahwa kemahatahuan dan kehendak bebas tidaklah sejalan dan bahwa konsep ketuhanan memasukkan kedua unsur tersebut sehingga tampak berseberangan.
argumen tersebut sangat berhubungan dengan impikasi takdir.
produk tembakau alternatif adalah istilah payung yang digunakan untuk produk tembakau yang tidak dibakar tapi memberikan sensasi yang mirip dengan merokok.
berbeda dengan rokok yang dikonsumsi dengan cara dibakar, produk tembakau alternatif dapat dikonsumsi dengan berbagai cara, seperti dikunyah, ditempel, dan dipanaskan.
proses yang tidak melewati proses pembakaran ini mengeliminasi kandungan senyawa kimia berbahaya, seperti tar, yang terbentuk dari hasil pembakaran, sehingga produk tembakau alternatif memiliki risiko kesehatan hingga 95% lebih rendah daripada rokok.
pakar-pakar kesehatan internasional menganggap produk tembakau alternatif sebagai inovasi kesehatan terpenting karena dapat secara efektif menekan risiko penggunaan rokok yang dikonsumsi dengan cara dibakar.
6,1 juta perokok di uni eropa telah menggunakan produk tembakau alternatif sebagai sebagai medium untuk berhenti merokok, dan 1,5 juta perokok di inggris telah berhasil berhenti merokok dengan menggunakan metode tersebut.
di amerika serikat, studi yang dipimpin oleh pakar onkologi prof.
david theodore levy menemukan bahwa 6,6 juta orang di amerika serikat dapat terhindar dari kematian dini jika berpindah ke produk tembakau alternatif.
bahkan jika seluruh perokok mau berpindah ke produk tembakau alternatif, diperkirakan total 86,7 juta jiwa dapat terselamatkan dari kematian.
tembakau kunyah atau yang juga dikenal sebagai tembakau sugi di indonesia biasanya berbentuk produk kemasan atau daun tembakau lepas yang dikompres menjadi bentuk kecil.
tembakau kunyah dapat berbentuk seperti batu bata yang disebut plug atau dijalin seperti kepangan yang disebut sebagai twist.
dalam pemakaiannya, tembakau kunyah ditempelkan di antara pipi dan gusi, untuk kemudian dikunyah secara mekanis agar rasa dan nikotinnya terasa.
tembakau kunyah biasanya dikemas dalam kaleng tipis, dan diberi tambahan gula atau perasa tertentu seperti daun mint.
namun, tembakau kunyah dalam kaleng seperti ini masih jarang ditemukan di indonesia.
salah satu sumber terbesar tembakau kunyah adalah daun tembakau dari virginia.
tembakau isap adalah produk tembakau alternatif yang berbentuk bubuk.
tembakau digiling, difermentasi, dan diberi tambahan rasa sebelum akhirnya dikemas dalam kaleng dan diedarkan.
produk tembakau alternatif ini dapat langsung dihisap oleh hidung setelah diambil dengan tangan, atau dikonsumsi menggunakan alat khusus seperti sendok kecil untuk mengambil bubuk.
di luar negeri, tembakau isap dikenal sebagai snuff atau nasal snuff.
tembakau tempel atau snus sebenarnya juga berbentuk bubuk seperti tembakau isap.
namun bedanya, bubuk tersebut kemudian dimasukkan ke dalam kantong kecil seperti teh celup.
tembakau tempel dikonsumsi dengan cara disimpan di bawah bibir hingga menempel pada gusi bagian atas.
tembakau tempel ini sangat populer di swedia.
dissolvable tobacco adalah jenis produk tembakau alternatif yang larut di mulut.
ia tak perlu dikunyah seperti tembakau kunyah, dan tidak meninggalkan residu kantong kecil seperti tembakau tempel.
produk tembakau alternatif jenis ini memiliki berbagai bentuk yang berbeda mulai dari stik hingga pil, sehingga penggunanya dapat memilih bentuk yang paling nyaman dan sesuai dengan kebutuhan mereka.
selain itu, produk tembakau alternatif ini juga umumnya memiliki varian rasa seperti mint.
rokok elektrik adalah inovasi dari bentuk rokok konvensional menjadi rokok modern dan dipasarkan dengan banyak nama, di antaranya rokok elektronik, ecigarro, electro-smoke, green-cig, dan smartsmoker.
rokok elektrik telah menjadi produk tembakau alternatif yang paling dikenal di indonesia, dan akrab disebut sebagai vape.
rokok elektrik memiliki tiga komponen utama yaitu baterai, elemen pemanas, dan tabung berisi cairan.
cairan inilah yang mengandung nikotin, serta propilen glikol atau gliserin dan penambah rasa.
rokok elektrik dianggap lebih tidak berbahaya karena cairan yang masuk ke dalamnya tidak dibakar, namun dipanaskan.
di indonesia, rokok elektrik tersedia dalam tiga tipe berbeda.
sesuai dengan namanya, rokok elektrik ini berbentuk seperti pulpen dan merupakan rokok elektrik terkecil sehingga mudah dibawa ke mana-mana.
rokok elektrik tipe pen menghasilkan uap dengan cara memanaskan cairan di dalamnya, dan memiliki dua jenis elemen pemanas.
yang pertama adalah atomizer, yang diposisikan berdekatan dengan tank tempat cairan.
atomizer harus diganti jika panas yang dihasilkan sudah berkurang kualitasnya dan membuat rasa rokok elektrik menjadi tidak enak lagi.
yang kedua adalah cartomizer, sebuah kombinasi dari cartridge dan atomizer.
pada pengaturan ini, komponen yang dipanaskan bersentuhan langsung dengan elemen pemanas.
rokok elektrik tipe portable atau dikenal juga sebagai handheld vaporizer memiliki bentuk dan ukuran yang lebih besar dari rokok elektrik tipe pen.
meski begitu, rokok elektrik tipe ini masih bisa dimasukkan ke dalam kantong dan dibawa ke mana-mana.
rokok elektrik tipe ini juga mempunyai komponen elemen pemanas dan baterai, namun tanpa kontak langsung antara cairan dengan elemen pemanas.
sehingga, rokok elektrik tipe portable menghasilkan rasa yang lebih baik dan asap yang lebih sedikit.
rokok elektrik tipe ini merupakan tipe yang umum kita lihat digunakan oleh sebagian besar vapers atau pengguna vape di indonesia.
rokok elektrik tipe desktop biasanya berukuran lebih besar dan tak dapat dibawa ke mana-mana.
sebaliknya, ia hanya dapat digunakan di rumah atau di satu tempat serta harus ditempatkan di permukaan datar dengan pasokan energi yang konstan agar dapat berfungsi dengan baik.
sebagai gantinya, rokok elektrik tipe desktop menghasilkan panas yang maksimal, rasa yang lebih tajam, dan uap yang lebih banyak.
produk tembakau dipanaskan-bukan-dibakar atau heat-not-burn adalah alat elektronik yang memanaskan tembakau dan bukan membakarnya seperti rokok konvensional pada umumnya.
sistem dipanaskan-bukan-dibakar biasanya meliputi sebuah charger atau alat pengisi baterai, holder atau tempat untuk meletakkan tembakau, serta tembakau berbentuk tongkat, plug, atau kapsul.
tembakau yang dimasukkan ke dalam tempat yang tersedia akan dipanaskan dengan elemen pemanas yang terkontrol.
produk jenis ini terkadang juga memiliki varian yang menghasilkan uap dari sumber non-tembakau dan kemudian menyaringnya melalui plug tembakau untuk memberi kandungan nikotin.
produk tembakau dipanaskan-bukan-dibakar menghasilkan aerosol dengan bahan kimia berbahaya yang lebih sedikit dibandingkan asap rokok.
secara umum, produk tembakau alternatif dianggap memiliki risiko kesehatan yang lebih rendah daripada rokok.
public health england menyatakan bahwa rokok elektrik dan produk tembakau alternatif lainnya 95 persen lebih tidak berbahaya dibandingkan rokok.
sementara hasil penelitian di rusia menyatakan bahwa produk tembakau alternatif memiliki pengurangan rata-rata 90 persen bahan kimia berbahaya dari rokok, dan penelitian di jerman menyatakan bahwa produk tembakau alternatif 80-90 persen lebih rendah risiko daripada rokok.
kesimpulan serupa juga dinyatakan sebagai hasil dari global forum on nicotine 2018 di warsaw, polandia.
para peneliti dari 20 negara yang hadir dalam forum tersebut sepakat bahwa produk tembakau alternatif mengeliminasi komponen atau zat berbahaya yang dihasilkan dari pembakaran rokok, sehingga memiliki potensi risiko kesehatan yang jauh lebih rendah.
tak hanya itu, american cancer society (acs) atau komunitas kanker amerika juga secara resmi menyatakan bahwa produk tembakau alternatif patut dipertimbangkan menjadi salah satu cara untuk mengurangi potensi risiko kesehatan akibat rokok.
menurut acs, produk tembakau alternatif memiliki potensi untuk mengurangi risiko kanker yang dipicu rokok secara signifikan.
ini sejalan dengan penelitian yang dilakukan oleh polosa r. dan rekan-rekannya di tahun 2016.
menurut penelitian itu, orang-orang yang mengganti rokok mereka dengan rokok elektrik memiliki kondisi paru-paru yang lebih baik dan lebih sedikit terjangkit penyakit asma.