taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pada tahun 1951, ia menjadi warga negara indonesia.
pada 8 maret 1951, ia ditunjuk menjadi vikaris apostolik pertama ruteng dengan gelar uskup tituler tigias.
hal ini bersamaan dengan vikariat apostolik ruteng.
ia kemudian ditahbiskan menjadi uskup pada 13 mei 1951.
vikaris apostolik emeritus kepulauan sunda kecil, heinrich leven, s.v.d.
yang bergelar uskup tituler arca di armenia menjadi penahbis utama, dengan didampingi vikaris apostolik larantuka bergelar uskup tituler alinda, gabriel wilhelmus manek, s.v.d.
dan vikaris apostolik endeh, antonius hubertus thijssen, s.v.d.
yang bergelar uskup tituler nilopolis.
selama menjadi vikaris apostolik, ia memberi perhatian tentang persoalan pembaharuan liturgi di daerah misi.
dalam kongres internasional tentang liturgi pastoral pertama di assisi, italia pada 18–22 september 1956, van bekkum menyarankan restorasi diakon permanen untuk negara misi, dengan menyatakan juga bahwa hal ini bukan hanya untuk di ruteng yang dipimpinnya, tetapi juga bagi rekan-rekannya yang sangat banyak jumlahnya.
dalam kesempatan yang sama, ia juga menyatakan suatu argumen persuasif tentang nilai yang diperoleh dengan mengembalikan doa umat dan prosesi persembahan dalam ritus misa, setidaknya di negara-negara misi.
sebelum kongres ini, ia menjadi ketua dalam kongres persiapan untuk 50 orang misionaris bersama dengan pater hofinger s.j.
dari manila, filipina.
dalam kongres persiapan itu, fokus utama pembahsan adalah masalah pembaharuan dan penyesuaian liturgi di tanah misi, partisipasi umat dalam ekaristi, dan penggunaan bahasa ibu dalam pewartaan sabda.
seiring peningkatan status vikariat apostolik ruteng menjadi keuskupan ruteng yang terjadi terkait konstitusi apostolik "qoud christus adorandus" tentang berdirinya hierarki gereja katolik di indonesia secara mandiri oleh paus yohanes xxiii, maka status mgr.
van bekkum berubah dari vikaris apostolik ruteng menjadi uskup ruteng sejak 3 januari 1961.
sebagai uskup ruteng pertama, ia meletakkan dasar untuk secara intensif memulai karya penyebaran dan pendalaman iman.
selain itu pembagunan-pembangunan sekolah dan pemekeran paroki terus dijalankan.
kehadiran sekolah tersebut mampu menjadi media dan sarana pewartaan yang efektif bagi pendewasaan dan pematangan iman.
selain itu, usaha pemandirian dalam bidang ketenagaan telah dimulai dan dirintis.
ia menjabat sampai mengundurkan diri pada tanggal 10 maret 1972 (sumber lain menuliskan 30 januari 1972).
kepemimpinan keuskupan ruteng dilanjutkan oleh mgr.
vitalis djebarus, s.v.d.
yang ditunjuk pada tahun 1973, yang sebelumnya menjabat sebagai administrator apostolik.
setelah van bekkum svd pensiun, ia sempat ke eropa, dan kembali lagi pada tahun 1978, ia kemudian menangani sebuah anak paroki di wewo ponggeok, tahun 1979–1985.
sejak tahun 1986, ia menetap di sverdi, ruteng sambil tetap melakukan kunjungan.
ia juga melakukan berbagai studi tentang adat dan budaya manggarai.
pada 4 juli 1961, ia terpilih menjadi uskup pertama di keuskupan denpasar, sejak status denpasar ditingkatkan dari prefektur apostolik menjadi keuskupan.
ia ditahbiskan menjadi uskup di palasari, bali, pada 3 oktober 1961 dalam usia 37 tahun.
uskup agung gabriel wilhelmus manek, s.v.d.
dari ende menjadi uskup konsekrator, dengan didampingi oleh uskup larantuka antonius hubertus thijssen, s.v.d.
dan uskup atambua theodorus van den tillaart, s.v.d.
ia menjadi uskup penahbis pendamping bagi paternus nicholas joannes cornelius geise, o.f.m.
sebagai uskup bogor pada 6 januari 1962 dan juga bagi justinus darmojuwono sebagai uskup agung semarang pada 6 april 1964.
ia mengikuti konsili vatikan ii (1962–1965) sebagai bapa konsili secara utuh dari keempat sesi yang ada.
ia berperan dalam pendirian pmkri cabang denpasar sanctus paulus pada 10 oktober 1963 di denpasar.
situs ini dibangun oleh adi (webmaster) dan dikelola bersama-sama dengan tim forum kristen (fk team) yang terdiri dari moderator-moderator forum dari berbagai denominasi gereja protestan.
tujuan utama dibentuknya forum ini ialah untuk menjadi sebuah sarana bagi masyarakat kristen yang berada di mana saja untuk saling bertukar pikiran dan saling menguatkan satu sama yang lain dalam iman kepada yesus kistus.
forumkristen.com juga terbuka bagi non-kristen yang juga ingin mengetahui tentang ajaran-ajaran kristen dengan mengikuti peraturan yang ada.
orionair adalah maskapai penerbangan sewaan yang berbasis di valencia, spanyol.
maskapai penerbangan ini didirikan pada tahun 2004 dan mengoperasikan penerbangan domestik dan ke eropa dan ke tunisia.
basis utama dari maskapai ini adalah di bandar udara valencia, dengan bandar udara penghubung di bandar udara internasional madrid barajas.
maskapai penerbangan ini memiliki kantor di madrid dan valencia dan merupakan bagian dari grup travelplan.
11 ursae minoris b adalah sebuah planet luar surya yang mengorbit bintang raksasa tipe-k 11 ursae minoris, terletak sekitar 390 tahun cahaya di rasi bintang ursa minor.
planet ini memiliki massa 10,5 m. namun, karena massa berada pada batas bawah dan karena kecenderungan tidak diketahui, massa yang sebenarnya juga tidak diketahui.
planet ini mungkin sebenarnya adalah sebuah katai coklat jika massanya yang benar adalah lebih dari 13 kali massa jupiter.
planet ini membutuhkan waktu 17 bulan untuk mengorbit bintang pada jarak rata-rata 1,54 sa dalam orbit lingkaran.
planet ini adalah planet superjovian yang terdeteksi oleh metode kecepatan radial pada tanggal 12 agustus 2009.
situs yang didominasi warna putih ini memiliki desain yang sederhana dan tidak terlalu ramai, tetapi navigasi ke informasi yang disajikan cukup jelas.
di bagian paling kiri disediakan kotak search yang tampak jelas terlihat.
sementara, masih pada menu bagian kiri kita bisa juga turut ambil bagian dalam jajak pendapat mengenai masalah kekristenan yang sedang hangat-hangatnya dibicarakan.
situs ini juga menyediakan berbagai macam artikel-artikel yang menarik, selain itu kita pun bisa ikut ambil dengan mengirimkan tulisan kita.
di situs ini kita bisa melihat jumlah anggota yang sedang online.
papan reklame yang juga sering disebut papan iklan atau baliho () merupakan salah satu media luar ruang yang memiliki tujuan menyampaikan pesan mengenai suatu produk atau jasa bahkan individu-individu yang ingin mendongkrak popularitas.
perbedaan pada papan reklame dibandingkan dengan reklame/iklan televisi atau radio adalah kegiatan penyampaian pesan kepada khalayak dapat berlangsung selama 24 jam dalam sehari, 7 hari dalam seminggu dan 30 hari dalam sebulan.
periklanan ("advertising") diawali dengan munculnya teknologi cetak atau mesin cetak pada tahun 1438 oleh johannes gutenberg, yang memunculkan media iklan baru saat itu yaitu dengan menggunakan kertas.
media yang dapat diproduksi secara massal, misalnya dalam bentuk "handbill" (selebaran iklan).
munculnya media koran juga menumbuhkan rujang iklan baru, yang pertama kali di inisiasi pada tahun 1625.
iklan di surat kabar pertama di amerika muncul pada "boston newsletter" pada tahun 1704.
reklame berasal dari kata "re-clamare" (bahasa latin: re=berulang, clamare=seruan).
reklame berisi iklan yang ditujukan untuk dilihat pejalan kaki maupun pengendara kendaraan bermotor yang melewatinya.
reklame umumnya berisi ilustrasi yang besar dan menarik, disertai dengan slogan.
di indonesia, terdapat kecenderungan membedakan reklame dan iklan berdasarkan kategori penempatannya; sehingga reklame digunakan untuk menyebutkan media periklanan ruang luar, sedangkan iklan untuk menyebutkan media periklanan ruang dalam.
perkembangan terbaru media luar ruang terjadi pada papan reklame yang merupakan bentuk promosi iklan luar ruang ("outdoor advertising") dan memiliki ukuran yang cukup besar.
dalam arti yang sebenarnya billboard adalah bentuk poster dengan ukuran yang cukup besar dan diletakkan tinggi di tempat tertentu yang ramai dilalui orang.
billboard termasuk model reklame media luar ruang yang paling banyak digunakan.
perkembangannya pun cukup pesat.
sekarang di zaman era digital ini, billboard pun menggunakan teknologi baru sehingga muncullah istilah yang disebut dengan papan merek digital.
prof.
dr. ir.
riri fitri sari mm.
msc. ()
adalah seorang ilmuwan teknologi informasi dan pengajar indonesia.
ia merupakan guru besar teknologi informasi atau komputer di universitas indonesia (ui), jakarta.
selama tahun 2006-2014, riri fitri sari menjabat sebagai direktur/kepala pengembangan dan pelayanan sistem informasi ui.
saat ini ia aktif mengajar dan meneliti di bidang computer network, grid computing, implementasi teknologi informasi dan komunikasi.
dari berbagai publikasi ilmiah berupa jurnal internasional dan presentasi di berbagai konferensi teknik elektro dan komputer di berbagai negara dan pencapaian dibidang penerapan teknologi informasi riri fitri sari dipilih menjadi senior member dari institute of electronics and electrical engineers (ieee).
saat ini hanya 8% insinyur teknik elektro di dunia yang mendapat penghargaan tersebut.
riri fitri sari merupakan dosen berprestasi utama universitas indonesia tahun 2009.
setelah melalui seleksi dan kompetisi ketat, ia terpilih menjadi juara 3 dosen berprestasi nasional yang dilakukan oleh dikti-depdiknas dalam rangka peringatan hari kemerdekaan ri yang ke 64.
ia juga adalah penerima "ieee region 10 wie most inspiring engineer award" yang diserahkan di kalkuta, india, pada bulan maret 2012.
riri fitri sari adalah reviewer dari berbagai hibah kompetitif dikti, riset dewan riset nasional, depkominfo, dan adminduk depdagri, dan reviewer beasiswa pendidikan indonesia lpdp-kemenkeu.
riri fitri sari pernah mengunjungi microsoft research di redmond, amerika serikat, huawei tech di shenzhen, tiongkok, wipro di bangalore, dan samsung di korea.
ia telah menerima "distinguished toastmaster (dtm)" "certificate" dari "toastmaster international", dan pernah menjadi president "ui toastmaster club" dan "area i5 governor".
riri mendapat gelar sarjana teknik elektro dari ui dan magister sumber daya manusia dari universitas atmajaya jakarta.
tahun 1997, ia mendapat gelar msc di bidang software system and parallel processing dari department computer science, university of sheffield, inggris dengan chevening award dari british council.
ia berhasil mempertahankan disertasi doctoral dengan riset dibidang protokol penanganan kemacetan berbasis jaringan aktif, dan mendapatkan gelar phd dari school of computing, university of leeds, inggris.
riri fitri sari pernah mengikuti program studi dan magang di pbb jenewa dan new york.
ia juga pernah terlibat dalam riset di cern (european laboratory for particle physics) jenewa dan mengikuti training ke australia (unesco), jepang (jica), dan menjadi invited speaker di korea (kaist), university of oregon (usa), university of ca' foscari venezia (italia), university of neuvo leone (mexico), kaznu (kazakhstan), dll.
riri lahir pada 7 juli 1970 di bukittinggi, sumatera barat, putri dari pasangan mursyid am.
dan azizah etek.
ia menghabiskan masa kecilnya di jakarta, manado, mataram, darwin, australia.
riri menikah dengan kusno adi sambowo dan memiliki tiga orang putri, almira, naufalia, dan laura sambowo.
bermain piano, membaca buku sastra dan motivasi, serta berenang adalah kegemarannya.
konflik sabah adalah sebuah insiden yang muncul setelah sekelompok orang sekitar 100-400 orang, beberapa dari mereka bersenjata, tiba dengan perahu di kampung tanduo, lahad datu, sabah dari pulau simunul, tawi-tawi dari filipina selatan pada tanggal 11 februari 2013.
kelompok ini, yang menyebut diri mereka "pasukan keamanan kerajaan kesultanan sulu dan borneo utara", yang dikirim oleh jamalul kiram iii, salah satu penuntut tahta kesultanan sulu.
kiram menyatakan bahwa tujuan mereka adalah untuk menegaskan klaim teritorial mereka yang belum terselesaikan di timur sabah (bekas borneo utara).
kongres amerika serikat kesepuluh adalah sidang cabang legislatif pemerintah federal amerika serikat yang terdiri dari senat amerika serikat dan dewan perwakilan rakyat amerika serikat.
kongres melakukan sidang di washington, d.c.,
mulai 4 maret 1807 sampai 4 maret 1809.
sidang dilaksanakan selama tahun ketujuh dan kedelapan masa kepresidenan thomas jefferson.
pembagian kursi di dpr didasarkan pada sensus kedua amerika serikat tahun 1800.
mayoritas di kedua kamar adalah partai demokrat-republik.
kongres amerika serikat kesebelas adalah sidang cabang legislatif pemerintah federal amerika serikat yang terdiri dari senat amerika serikat dan dewan perwakilan rakyat amerika serikat.
kongres melakukan sidang di washington, d.c.,
mulai 4 maret 1809 sampai 4 maret 1811.
sidang dilaksanakan selama dua tahun pertama masa kepresidenan james madison.
pembagian kursi di dpr didasarkan pada sensus kedua amerika serikat tahun 1800.
mayoritas di kedua kamar adalah partai demokrat-republik.
kongres amerika serikat kedua belas adalah sidang cabang legislatif pemerintah federal amerika serikat yang terdiri dari senat amerika serikat dan dewan perwakilan rakyat amerika serikat.
kongres melakukan sidang di washington, d.c.,
mulai 4 maret 1811 sampai 4 maret 1813.
sidang dilaksanakan selama tahun ketiga dan keempat masa kepresidenan james madison.
pembagian kursi di dpr didasarkan pada sensus kedua amerika serikat tahun 1800.
mayoritas di kedua kamar adalah partai demokrat-republik.
kongres amerika serikat ketiga belas adalah sidang cabang legislatif pemerintah federal amerika serikat yang terdiri dari senat amerika serikat dan dewan perwakilan rakyat amerika serikat.
kongres melakukan sidang di washington, d.c.,
mulai 4 maret 1813 sampai 4 maret 1815.
sidang dilaksanakan selama tahun kelima dan keenam masa kepresidenan james madison.
pembagian kursi di dpr didasarkan pada sensus ketiga amerika serikat tahun 1810.
mayoritas di kedua kamar adalah partai demokrat-republik.
kongres amerika serikat keempat belas adalah sidang cabang legislatif pemerintah federal amerika serikat yang terdiri dari senat amerika serikat dan dewan perwakilan rakyat amerika serikat.
kongres melakukan sidang di old brick capitol di washington, d.c.,
mulai 4 maret 1815 sampai 4 maret 1817.
sidang dilaksanakan selama tahun ketujuh dan kedelapan masa kepresidenan james madison.
pembagian kursi di dpr didasarkan pada sensus ketiga amerika serikat tahun 1810.
mayoritas di kedua kamar adalah partai demokrat-republik.
jónína leósdóttir () adalah novelis, dramawan, dan mantan jurnalis asal irlandia.
ia adalah penulis dari selusin drama, enam novel, dua biografi dan koleksi artikel yang sebenarnya ia tulis untuk majalah wanita.
dia menikah dengan perdana menteri islandia, jóhanna sigurðardóttir, yang menjadi lesbian pertama yang secara terbuka menjadi kepala pemerintahan pada zaman modern.
ia memiliki satu orang putra dari pernikahan sebelumnya.
ia adalah seorang ba dalam sastra dan literatur inggris dari universitas islandia.
kongres amerika serikat kelima belas adalah sidang cabang legislatif pemerintah federal amerika serikat yang terdiri dari senat amerika serikat dan dewan perwakilan rakyat amerika serikat.
kongres melakukan sidang di old brick capitol di washington, d.c.,
mulai 4 maret 1817 sampai 4 maret 1819.
sidang dilaksanakan selama dua tahun pertama masa kepresidenan james monroe.
pembagian kursi di dpr didasarkan pada sensus ketiga amerika serikat tahun 1810.
mayoritas di kedua kamar adalah partai demokrat-republik.
smp negeri 1 rajadesa adalah salah satu sekolah menengah pertama standar nasional (ssn) di wilayah kecamatan rajadesa, kabupaten ciamis.terletak di jalan raya timur no 127 kec.
rajadesa.
seperti sekolah-sekolah lainnya, masa pendidikan di smp negeri 1 rajadesa berlangsung selama tiga tahun dari kelas vii sampai kelas ix.
kongres amerika serikat keenam belas adalah sidang cabang legislatif pemerintah federal amerika serikat yang terdiri dari senat amerika serikat dan dewan perwakilan rakyat amerika serikat.
kongres melakukan sidang di washington, d.c.,
mulai 4 maret 1819 sampai 4 maret 1821.
sidang dilaksanakan selama tahun ketiga dan keempat masa kepresidenan james monroe.
pembagian kursi di dpr didasarkan pada sensus ketiga amerika serikat tahun 1810.
mayoritas di kedua kamar adalah partai demokrat-republik.
cerita dimulai saat adegan terakhir petualangan singa pemberani.
kemudian, adegan berlanjut saat mereka menemui hutan tanpa batas.
mereka harus melewati hutan atau mereka harus berputar berhari-hari.
saat mereka masuk ke hutan itu, terdengar suara yang mengatakan mereka harus pergi dari sana.
lalu, dengan es krim naluri singa, paddle pop berhasil menangkap makhluk berbicara itu.
dia mengatakan dia adalah penguasa hutan itu dari akar hingga puncak.
dia lalu melihat es krim naluri singa dan bertanya apakah itu bisa menangkap penjahat.
dia lalu menunjukan jalan ke luar hutan itu.
dia lalu menantang mereka siapa yang bisa sampai duluan.
ternyata, makhluk itu mengkhianati mereka.
dia menjatuhkan snitch dari batang pohon dan saat paddle pop lengah, dia mengambil es krim itu dan kabur.
beruntung snitch dapat ditangkap.
sementara itu,makhluk itu mendatangi suatu benda seperti jaring raksasa.
ternyata, tiba-tiba, muncul laba-laba raksasa dan menangkap makhluk itu.
beberapa saat kemudian, paddle pop kawan-kawan mendatangi sarang tempat-tinggal makhluk itu.
mereka menemukan buku dan mereka tahu, bahwa ia ada di tempat terlarang, yaitu di sarang laba-laba raksasa.
mereka berusaha mengambil es krim dari makhluk terbang itu.
namun, ternyata es krim itu ada di dada laba-laba raksasa.
mereka kabur dengan phoenix dan terjadi pertarungan menegangkan dan sang laba-laba terjatuh tetapi masih dapat berpegangan pada pohon.makhluk itu meminta maaf pada semuanya dan mengatakan bahwa dulu di hutan ini masih banyak makhluk hidup.
namun, seseorang berkerudung hitam(yang dimaksud adalah shadow master) memberikan semacam telur dan mengatakan bahwa jika telur dia rawat, makhluk terbang itu bisa menjadi penguasa hutan ini.
mereka lalu menyusun strategi dengan memancing laba-laba dengan umpan snitch.
rencana berhasil.
paddle pop dan teman barunya tersebut memancing laba-laba ke dahan yang sudah dikat tali dan talinya ditarik phoenix dari bawah.
saat laba-laba sudah di posisi,makhluk terbang itu mengambil es krim itu dari dada laba-laba.
saat tali dilepas, secara otomatis dahan berubah menjadi katapel yang membuat laba-laba itu terbang entah ke mana.
lalu, dengan kekuatan es krim naluri singa, hutan itu berubah menjadi seperti semula, yaitu hijau dan asri.
lalu, setelah jalan keluar ditemukan, mereka lekas pergi ke tempat es krim ketiga.
sementara itu di tempat persembunyian shadow master, rex, paman paddle pop yang mengkhianati kerajaaannya dan mengikuti shadow master dengan tawaran raja kerajaan singa, masih berusaha untuk melihat es krim ketiga dari medali singa, namun belum berhasil.
lalu shadow master menyuruh pengikutnya untuk menghancurkan teman-teman paddle pop.
saat paddle pop terbang entah dimana, di radar terlihat sesuatu yang sangat banyak.
saat dilihat, ternyata itu pengikut shadow master yang berbentuk kelelawar raksasa.
sempat terjadi petarungan menegangkan.
mereka mendarat darurat di suatu pulau yang bernama minions.
namun, ternyata kelelawar-kelelawar itu menunggu mereka terbang lagi sehingga mereka terpaksa bermalam disana.
saat keesokan paginya, liona melihat pesawatnya phoenix tinggal rangkanya saja.
spontan saja mereka kaget.
lalu, ada satu makhluk kecil yang tengah membawa besi dari phoenix.
saat diikuti, ternyata mereka sampai di tempat yang banyak makhluk serupa.
liona memarahi pemimpin makhluk itu yang seperti bangunan berbentuk burung dan bisa berbicara itu karena barang-barang dari pesawatnya mereka ambil.
makhluk raksasa itu menantang mereka untuk berkompetisi secara sehat dengan taruhan bila paddle pop menang maka barang-barangnya boleh mereka ambil tetapi jika penghuni pulau itu menang maka paddle pop dan kawan-kawan harus tinggal di pulau itu selamanya.
mereka lalu bertarung permainan pertama yaitu adu kecepatan makan.
spike dipilih sebagai wakil tim paddle pop.
tanpa diduga, spike yang makannya cepat itu kalah oleh lawannya sekejap mata.
lalu mereka bertarung permainan kedua yaitu adu kekuatan.
tim paddle pop menunjuk kaara sebagai perwakilan mereka.
kaara dapat mengangkat sebuah batu yang cukup besar.
namun, ternyata musuhnya yang kecil itu dapat mengangkat semua batu kecuali batu terakhir yang paling besar.
batu itu pun dapat diangkat oleh kara.
namun,kara dan batu tersebut dapat diangkat bersamaan oleh lawannya.
pertarungan ketiga adalah adu kepintaran.
prof.
longbottom ditunjuk sebagai wakil.
dia dan musuhnya diberikan hitungan yang rumit.
namun, musuhnya dapat menyelesaikan itu dalam hitungan detik.
lalu, pertarungan keempat adalah adu menembak tepat sasaran.
liona ditunjuk sebagai wakil.
di babak pertama, mereka harus bisa menembak lima buah sasaran dengan lima peluru.
tan's film adalah rumah produksi film di hindia belanda (indonesia modern).
didirikan oleh tan koen yauw dan tan koen hian pada 1 september 1929, film-film yang diproduksinya sebagian besar membidik pasar kaum pribumi (indonesia).
film pertama yang diproduksi berjudul njai dasima dirilis pada tahun 1929, dengan total film yang dipoduksi rumah produksi ini sebelum pembubarannya oleh jepang berjumlah 15 judul.
kemudian pendiri tan's film (tan koen yauw dan tan koen hian) mendirikan tan & wong bros pada tahun 1948 untuk melanjutkan ambisi mereka di bidang film.
versi survei udara pertama dari antonov an-24 dirancang oleh biro desain beriev dan diberi nama an-24fk.
fk merupakan singkatan dari "fotokartograficheskiy" (fotografi pemetaan).
prototip merupakan perubahan dari an-24a versi produksi di bengkel konstruksi no.
49 beriev pada tahun 1966.
an-24fk melkukan penerbangan perdana pada 21 agustus 1967, dengan kondisi persetujuuan penerbangan percobaan selesai pada tahun 1970 dan sertifikasi sipil selesai pada tahun 1974.
diganti namanya menjadi an-30, produksi dimulai pada tahun 1971 di pabrik permesinan kiev.
123 pesawat an-30 versi produksi dibangun antara tahun 1971 dan 1980 di kiev terdapat dua versi utama.
antonov an-30 adalah pengembangan dari an-24 yang dilengkapi dengan lambung baru di depan frame 11.
hidung bagian lambung diberi kaca secara ekstensif, mirip dengan boeing b-29.
yang diletakkan di bagian hidung yang baru adalah navigator dan perlengkapan navigasi presisi, termasuk tropong optik untuk memastikan akurasi fotografi udara.
untuk memastikan penerbangan survey yang akurat dan dapat diulang-ulang, perlengkapan standard bagi an-30 termasuk perlengkapan kendali komputer untuk jalur penerbangan.
perlengkapan tambahan ini menggantikan radar.
penempatan perlengkapan navigasi baru membutuhkan pada dek penerbangan dimana dinaikkan sebanyak 41 cm dibandingkan dengan an-24, memberikan pesawat tampilan khusus yang lain, sebuah punuk yang berisi kokpit mirip dengan boeing 747.
operator radio dan teknisi duduk di belakang kabin pertama di bawah dek penerbangan.
perlengkapan misi terletak di belakang lagi, di dalam sebuah kabin yang dilengkapi dengan lima jendela kamar di lantai.
setiap jendela kamera dapat ditutup untuk melindungi panel kaca.
penutup terletak di sirip khusus di bagian bawah lambung.
pada tugas fotografi udara normal, empat atau lima kamera dibawa.
tiga kamera diletakkan secara vertikal, ditujukan untuk kebutuhan pemetaan.
dua kamera yang lain diletakkan pada sudut 28° pada setiap sisi pesawat, untuk fotografi miring.
kompartemen lambung yang sama menampung ruang kerja bagi dua operator kamera dan tempat istirahat awak pesawat.
an-30 juga digunakan sebagai pesawat pengendali cuaca dengan nama an-30m.
beberapa dilengkapi dengan tangki yang menampung karbondioksida beku yang akan dilepas ke udara untuk membentuk awan hujan buatan.
an-30 ini dibuat untuk mencegah terjadinya badai es yang merusak tanaman pangan dan juga untuk menjaga cuaca tetap baik untuk, sebagai contoh, peluncuran pesawat baru, parade penting seperti pada tanggal 1 mei dan perayaan ulang tahun moskow ke 850 pada september 1997.
pada 23 mei 2012 russian open skies antonov-30 terbakar saat melakukan pendaratan darurat di sebuah bandara di luar kota, caslav, ceko.
berdasarkan laporan yang tidak dapat dipastikan, kecelakaan terjadi karena awak pesawat gagal menurunkan roda pendaratan.
tujuh penumpang cedera, dari 14 warga negara rusia dan 9 ceko di dalam pesawat.
satu an-30a-100 dioperasikan di sudan
shanghai oriental pearl group () adalah perusahaan budaya yang bergerak di pariwisata (termasuk operasi dan manajemen menara oriental pearl), layanan transmisi radio dan tv, investasi media & operasi iklan, dan investasi real estat.
perusahaan ini bermarkas di shanghai, republik rakyat tiongkok dan terdaftar di bursa saham shanghai sebagai komponen sse 50.
bupati belitung timur adalah kepala daerah kabupaten belitung timur, provinsi bangka belitung, indonesia.
pejabat bupati belitung timur yang pertama adalah asri matsum yang dilantik oleh gubernur kepulauan bangka belitung atas nama menteri dalam negeri di pangkal pinang pada tanggal 24 mei 2003.
ia menjabat sebagai bupati hingga 6 januari 2005 lalu mengundurkan diri karena akan mengikuti pemilihan kepala daerah sehingga jabatanya digantikan oleh usman saleh sebagai pejabat bupati kedua di belitung timur.
usman saleh menjabat sebagai bupati belitung timur sejak bulan januari 2005 hingga bulan agustus 2005.
bupati berikutnya adalah basuki tjahaja purnama dengan wakil bupati khairul efendi.
dengan mengantongi suara 37,13 persen pasangan ini terpilih menjadi bupati dan wakil bupati kabupaten belitung timur definitif pertama.
kini bupati yang menjabat adalah yuslih ihza mahendra sejak 17 februari 2017, menggantikan bupati sebelumnya, basuri tjahaja purnama.
<onlyinclude>
</onlyinclude>
sampul album ini bergambarkan anggota nmb48 yang berpose di depan gedung nhk hall shibuya, tempat diadakannya acara malam tahun baru nhk "kouhaku uta gassen".
logo nmb48 pada sampul album juga meniru logo nhk.
pemotretan dilakukan pada 18 januari 2013.
album ini merupakan pernyataan ambisi nmb48 untuk tampil pada "kouhaku uta gassen" tahun 2013.
pada "kouhaku uta gassen" 31 desember 2012, anggota nmb48 hanya ditugaskan sebagai penari latar, sementara ske48 tampil sebagai sebuah grup membawakan lagu milik sendiri.
kapten nmb48, sayaka yamamoto menyatakan iri hatinya terhadap ske48, "ada perasaan iri hati, perasaan kesal juga ada karena kami tidak bisa tampil."
lirik lagu "12 gatsu 31 nichi" (dibaca: "jūnigatsu sanjūichinichi", arti: "31 desember") berisi penyesalan anggota nmb48 karena tidak dapat tampil membawa nama nmb48 pada acara "kouhaku uta gassen".
album ini dirilis dalam tiga tipe: tipe n, tipe m, dan tipe b. dalam foto bersama untuk gambar sampul, posisi sentral sampul album tipe n ditempati oleh sayaka yamamoto, album tipe m oleh miyuki watanabe, dan album tipe b oleh yui yokoyama.
di sebelah tangan, mereka memegang "harisen".
peredaran album ini diikuti oleh konser musim semi di jepang barat yang berlangsung dari awal maret 2013 hingga awal april 2013.
album ini berisi tiga lagu baru yang dibawakan oleh tiga tim dalam nmb48. "
lily" dibawakan oleh tim n, "with my soul" oleh tim m, dan "almond croissant keikaku" oleh tim bii.
video "teppen tottande!
kanzenban" dimasukkan sebagai bonus dvd pada album tipe b. pemutaran perdana video ini dihadiri aktor v-cinema riki takeuchi di shibuya, tokyo, 24 februari 2013 video ini dibuat seperti sebuah film cerita, panjangnya 51 menit, dan merupakan versi lengkap dari video musik "ha!"
yang terdapat pada dvd singel ke-29 akb48 "eien pressure" tipe b. pengambilan gambar seluruhnya dilakukan di osaka.
pada minggu pertama peredarannya, album ini terjual sebanyak 328.000 kopi, dan menempati urutan nomor satu tangga album mingguan oricon 11 maret 2013.
prestasi ini menjadikan nmb48 sebagai grup penyanyi wanita pertama yang menempatkan album debut sekaligus singel debutnya di tangga mingguan oricon.
singel debut nmb48 "zetsumetsu kurokami shoujo" juga berhasil di urutan nomor satu tangga singel mingguan oricon ketika dirilis pada tahun 2011.
artis pertama yang berhasil menempatkan album debut sekaligus singel debut di tangga mingguan oricon adalah yuki uchida, sekitar 17 tahun 11 bulan sebelumnya pada 20 februari 1995.
dengan album "teppen tottande", nmb48 menjadi artis kedua yang berhasil menjual album studio di atas 300.000 kopi pada penjualan minggu pertama.
posisi nmb48 berada di bawah mr children dengan album "(an imitation) blood orange" yang terjual sebanyak 530.000 kopi pada 10 desember 2012.
sebagai album perdana, total penjualan "teppen tottande" berada di urutan kedua setelah album perdana akb48, "koko ni ita koto" yang terjual pada minggu pertama sebanyak 602.000 kopi pada 20 juni 2011.
dibawakan oleh tim bii
shanghai petrochemical (, , ) (), nama lengkap sinopec shanghai petrochemical company limited (), adalah salah satu perusahaan petrokimia terbesar di tiongkok daratan dan merupakan anak perusahaan dari sinopec.
perusahaan ini bermarkas di distrik jinshan, shanghai dan bergerak dalam produksi etilena, serat, damar dan plastik.
<onlyinclude>
</onlyinclude>
ir.
h. mza djalal, msi adalah bupati jember ke-17 yang memimpin sejak 23 juli 2005.
ia merupakan bupati pertama yang dipilih secara langsung oleh rakyat dalam pemilihan umum.
djalal, mengawali kariernya sebagai pns, dengan pernah mengemban jabatan kepala dinas pekerjaan umum kabupaten jember serta kepala dinas pu bina marga provinsi jawa timur.
drs.
h. imam supardi, msi. ()
merupakan tokoh masyarakat madura yang pernah menjabat bupati bojonegoro selama dua periode, yakni 1988-1993, 1993-1998.
setelah menjabat bupati, kemudian ia diangkat sebagai wakil gubernur jawa timur mendampingi gubernur imam utomo hingga berakhirnya masa jabatan, pada 26 agustus 2003.
ia adalah anggota dpr-ri periode 2004-2009 dari partai golkar.
teks bizantin atau teks mayoritas ( atau "majority text", "traditional text", "ecclesiastical text", "constantinopolitan text", "antiocheian text", "syrian text") adalah salah satu jenis teks yang digunakan dalam kritisisme tekstual ("textual criticism") untuk menggolongkan karakter tekstual naskah-naskah alkitab bagian perjanjian baru dalam bahasa yunani koine.
jenis ini yang paling banyak ditemukan dan ada sampai sekarang meskipun di antaranya tidak ada yang termasuk tertua.
perjanjian baru dari gereja ortodoks timur ("eastern orthodox church" atau "greek orthodox church"), "constantinople patriarchate" edisi tahun 1904, berdasarkan jenis teks ini.
meskipun terdapat sejumlah besar variasi, teks ini mendasari teks yunani textus receptus yang digunakan untuk membuat terjemahan perjanjian baru ke dalam berbagai bahasa daerah dalam era reformasi protestan, termasuk alkitab versi raja james (meskipun terjemahan-terjemahan baru yang ada sekarang umumnya menggunakan edisi "eclectic" yang lebih mengacu kepada jenis teks alexandria).
teks bizantin juga dipakai dalam sejumlah edisi modern gereja ortodoks timur, dan tradisi penggunaannya di gereja-gereja tersebut berlanjut sampai sekarang.
teks yang digunakan di gereja ortodoks yunani juga didukukng oleh sejumlah naskah bergaya "minuscule" yang berasal dari tahun-tahun kemudian.
umumnya ini dianggap sebagai teks bizantin standar.
selama beberapa waktu setelah abad ke-4, terdapat beberapa jenis teks di timur, tetapi pada akhirnya teks bizantin "hampir sepenuhnya menggantikan yang lain."
naskah berjenis teks bizantin dalam jumlahnya jauh melebihi naskah-naskah kuno lain yang masih ada, sekitar 95% seluruh naskah kuno, dan banyak yang disalin ulang dalam jenis tulisan "minuscule" (menggunakan huruf-huruf kecil) dengan gaya "politonik", yang diciptakan pada abad ke-3 sm oleh aristophanes dari byzantium tetapi memakan waktu beberapa abad sebelum populer di luar lingkungan akademik.
misalnya dari 522 naskah yang lengkap atau hampir lengkap berisi surat-surat am yang dikumpulkan oleh institute for new testament textual research di münster, jerman, 372 di antaranya menunjukkan bacaan bizantin dalam 90% dari 98 poin tes.
dari naskah tertua yang ditemukan, kedudukan ini terbalik.
ada 6 naskah yang bertarikh lebih tua dari abad ke-9 yang selaras dengan jenis teks bizantin; di antaranya codex alexandrinus, yang tertua yaitu dari abad ke-5, hanya bercorak bizantin pada bagian injil, sedangkan sisa bagian perjanjian baru dalam corak alexandria.
sebaliknya, teks alexandria ditunjukkan oleh 9 naskah "uncial" yang lebih tua dari abad ke-9 (termasuk codex alexandrinus, di luar bagian injil); dan biasanya dianggap terwakili oleh tiga naskah papirus sebelumnya.
edisi kritis modern perjanjian baru cenderung mencocokkan diri dengan teks alexandria — khususnya codex sinaiticus dan codex vaticanus.
bapa gereja paling awal yang menggunakan jenis teks bizantin dalam kutipannya adalah yohanes krisostomus (349 — 407 m); meskipun karya yang terlestarikan dari († 341) juga terbukti selaras dengan teks bizantin.
krisostomus dan asterius menggunakan teks yang hanya 75% sesuai dengan teks bizantin standar.
terjemahan tertua yang memberi kesaksian adanya naskah yunani yang sesuai dengan teks bizantin adalah injil dalam bahasa suryani, peshitta, meskipun juga mengandung bacaan jenis teks alexandria dan teks western; biasanya diberi tarikh abad ke-4; meskipun untuk sejumlah bacaan yang diperdebatkan, misalnya dan , peshitta agak mendukung teks alexandria.
bentuk teks bizantin yang ditemukan dalam saksi-saksi paling awal bukanlah monolitik penuh, dan kadang kala berbeda dari suatu sub-grup bizantin yang meluas setelah abad ke-11.
di antara kumpulan naskah-naskah yang muncul kemudian, umumnya dapat dilihat jelas mayoritas bacaan bizantin dalam tiap varian; dan naskah perjanjian baru yunani berdasarkan bacaan mayoritas ini — "teks mayoritas" — telah diterbitkan oleh dan arthur l. farstad, meskipun teks ini tidak sesuai dengan satu jenis naskah manapun.
formula_1
codex mutinensis, codex cyprius, codex mosquensis i, campianus, petropolitanus purp.,
sinopensis, guelferbytanus a, guelferbytanus b, nitriensis, nanianus, monacensis, tischendorfianus iv, sangallensis (kecuali markus), tischendorfianus iii, petropolitanus, rossanensis, beratinus, dionysiou, vaticanus 2066, uncial 047, 049, 052, 053, 054, 056, 061, 063, 064, 065, 069 (?),
093 (kisah para rasul), 0103, 0104, 0105, 0116, 0120, 0133, 0134, 0135, 0136, 0142, 0151, 0197, 0211, 0246, 0248, 0253, 0255, 0257, 0265, 0269 (campuran), 0272, 0273 (?).
461, 1080, 1862, 2142, 2500
399
14, 27, 29, 34, 36e, 63, 82, 92, 100, 135, 144, 151, 221, 237, 262, 278b, 344, 364, 371, 405, 411, 450, 454, 457, 478, 481, 564, 568, 584, 602, 605, 626, 627, 669, 920, 1055, 1076, 1077, 1078, 1203, 1220, 1223, 1225, 1347, 1351, 1357, 1392, 1417, 1452, 1661, 1720, 1756, 1829, 1851, 1880, 1905, 1920, 1927, 1954, 1997, 1998, 2125, 2373, 2414, 2545, 2722, 2790
994, 1073, 1701
7p, 8, 12, 20, 23, 24, 25, 37, 39, 40, 50, 65, 68, 75, 77, 83, 89, 98, 108, 112, 123, 125, 126, 127, 133, 137, 142, 143, 148, 150, 177, 186, 194, 195, 197, 200, 207, 208, 210, 212, 215, 236, 250, 259, 272, 276, 277, 278a, 300, 301, 302, 314, 325, 331, 343, 350, 352, 354, 357, 360, 375, 376, 422, 458, 465, 466, 470, 474, 475, 476, 490, 491, 497, 504, 506, 507, 516, 526, 527, 528, 530, 532, 547, 548, 549, 560, 583, 585, 596, 607, 624, 625, 638, 639, 640, 651, 672, 699, 707, 708, 711, 717, 746, 754, 756, 773, 785, 809, 831, 870, 884, 887, 894, 901, 910, 919, 937, 942, 943, 944, 964, 965, 991, 1014, 1028, 1045, 1054, 1056, 1074, 1110, 1123, 1168, 1174, 1187, 1207, 1209, 1211, 1212, 1214, 1221, 1222, 1244, 1277, 1300, 1312, 1314, 1317, 1320, 1324, 1340, 1343, 1373, 1384, 1438, 1444, 1449, 1470, 1483, 1513, 1514, 1517, 1520, 1521, 1545, 1556, 1570, 1607, 1668, 1672, 1693, 1730, 1734, 1738, 1770, 1828, 1835, 1847, 1849, 1870, 1878, 1879, 1888, 1906, 1907, 1916, 1919, 1921, 1923, 1924, 1925, 1932, 1933, 1934, 1946, 1955, 1980, 1981, 1982, 2001, 2007, 2098, 2132, 2133, 2144, 2172, 2176, 2181, 2183, 2199, 2275, 2277, 2281, 2386, 2295, 2307, 2381, 2386, 2430, 2442, 2447, 2451, 2458, 2468, 2475, 2539, 2547, 2559, 2563, 2567, 2571, 2587, 2637, 2649, 2661, 2723, 2746, 2760, 2782, 2787 <br>
2e, 2ap, 3, 9, 11, 15, 21, 32, 44, 46, 49, 57, 73, 76, 78, 80, 84, 95, 97, 105, 110, 111, 116, 119, 120, 122, 129, 132, 134, 138, 139, 140, 146, 156, 159, 162, 183, 187, 193, 196, 199, 202, 203, 217, 224, 226, 231, 240, 244, 245, 247, 261, 264, 267, 268, 269, 270, 275, 280, 281, 282, 297, 304, 306, 319, 320, 329, 334, 337, 347, 351, 353, 355, 356, 366, 374, 387, 392, 395, 396, 401, 407, 408, 419, 438, 439, 443, 452, 471, 485, 499, 502, 505, 509, 510, 514, 518, 520, 524, 529, 531, 535, 538, 550, 551, 556, 570, 571, 580, 587, 618, 620, 622, 637, 650, 662, 673, 674, 688, 692, 721, 736, 748, 750, 760, 765, 768, 770, 774, 777, 778, 779, 782, 787, 793, 799, 808, 843, 857, 860, 862, 877, 893, 896, 902, 911, 916, 922, 924, 936, 950, 967, 971, 973, 975, 980, 987, 993, 998, 1007, 1046, 1081, 1083, 1085, 1112, 1169, 1176, 1186, 1190, 1193, 1197, 1198, 1199, 1200, 1217, 1218, 1224, 1231, 1240, 1301, 1315, 1316, 1318, 1323, 1350a, 1355, 1360, 1364, 1375, 1385, 1437, 1539, 1583, 1673, 1683, 1714, 1737, 1752, 1754, 1755a, 1755b, 1800, 1821, 1826, 1872, 1889, 1914, 1915, 1917, 1926, 1951, 1970, 1971, 1974, 1986, 1988, 2013, 2096, 2126, 2135, 2139, 2173, 2177, 2189, 2191, 2289, 2282, 2426, 2437, 2445, 2459, 2490, 2491, 2507, 2536, 2549, 2550, 2552, 2562, 2639, 2650, 2657, 2671, 2700, 2712, 2725, 2727, 2781, 2785, 2791, 2794 <br>
905, 906, 1310, 1341, 1897, 2311
52, 55 60, 74, 107, 121, 128, 136, 141, 147, 167, 170, 192, 198, 204, 219, 220, 227, 248, 260, 284, 291, 292, 293, 303, 305, 309, 327, 328, 342, 359, 361, 362, 384, 388, 390, 410, 449, 469, 473, 477, 479, 482, 483, 484, 496, 500, 501, 511, 519, 533, 534, 546, 553, 554, 558, 573, 574, 592, 593, 597, 601, 663, 666, 677, 684, 685, 689, 691, 696, 705, 714, 715, 725, 729, 737, 757, 759, 775, 811, 820, 825, 830, 835, 840, 897, 898, 900, 912, 914, 966, 969, 970, 981, 995, 997, 999, 1000, 1004, 1008, 1011, 1015, 1016, 1031, 1050, 1052, 1053, 1057, 1069, 1070, 1072, 1087, 1089, 1094, 1103, 1107, 1129, 1148, 1149, 1150, 1161, 1177, 1201, 1205, 1206, 1208, 1213, 1215, 1226, 1238, 1255, 1285, 1339, 1352a, 1400, 1594, 1597, 1604, 1622, 1717, 1717, 1728, 1731, 1736, 1740, 1742, 1772, 1855, 1858, 1922, 1938, 1941, 1956, 1972, 1992, 2111, 2119, 2140, 2141, 2236, 2353, 2376, 2380, 2390, 2409, 2420, 2423, 2425, 2457, 2479, 2483, 2502, 2534, 2540, 2558, 2568, 2584, 2600, 2624, 2627, 2631, 2633, 2645, 2646, 2658, 2660, 2665, 2670, 2696, 2699, 2724, 2761
266, 656, 668, 1334, 2499, 2578
18, 45, 53, 54, 66, 109, 155, 171, 182, 185, 190, 201, 214, 223, 232, 235, 243, 246, 290, 308, 316, 324, 358, 367, 369, 381, 386, 393, 394, 402, 404, 409, 412, 413, 414, 415, 417, 425, 426, 480, 492, 494, 498, 512, 521, 523, 540, 577, 578, 586, 588, 594, 600, 603, 604, 628, 633, 634, 644, 645, 648, 649, 680, 686, 690, 698, 718, 727, 730, 731, 734, 741, 758, 761, 762, 763, 764, 769, 781, 783, 784, 786, 789, 790, 794, 797, 798, 802, 806, 818, 819, 824, 833, 834, 836, 839, 845, 846, 848, 858, 864, 866a, 867, 889, 890, 904, 921, 928, 938, 951, 952, 953, 959, 960, 977, 978, 1020, 1023, 1032, 1033, 1036, 1061, 1062, 1075, 1099, 1100, 1119, 1121, 1185, 1189, 1196, 1234, 1235, 1236, 1248, 1249, 1252, 1254, 1283, 1328, 1330, 1331, 1345, 1350b, 1356, 1377, 1395, 1445, 1447, 1476, 1492, 1503, 1504, 1516, 1543, 1547, 1548, 1572, 1577, 1605, 1613, 1614, 1619, 1637, 1723, 1725, 1726, 1732, 1733, 1741, 1746, 1747, 1761, 1762, 1771, 1856, 1859, 1899, 1902, 1918, 1928, 1929, 1952, 1975, 2085, 2160, 2261, 2266, 2273, 2303, 2309, 2310, 2355, 2356, 2406, 2407, 2431, 2441, 2454, 2466, 2484, 2503, 2593, 2626, 2629, 2634, 2651, 2653, 2666, 2668, 2679, 2698, 2716, 2765, 2767, 2773, 2774, 2775, 2780, 2783
30, 47, 58, 70, 149, 285, 286, 287, 288, 313, 368, 373, 379, 380, 385, 418, 432, 446, 448, 493, 525, 541, 575, 616, 664, 694, 739, 801, 841, 844, 853, 880, 955, 958, 961, 962, 1003, 1017, 1018, 1024, 1026, 1059, 1060, 1105, 1202, 1232, 1233, 1247, 1250, 1260, 1264, 1482, 1508, 1617, 1626, 1628, 1636, 1649, 1656, 1745, 1750, 1757, 1763, 1767, 1876, 1882, 1948, 1957, 1958, 1964, 1978, 2003, 2175, 2178, 2221, 2352, 2418, 2452, 2455, 2554, 2673, 2675, 2691, 2704, 2729
99, 1367
90, 335, 445, 724, 745, 755, 867, 957, 1019, 1030, 1065, 1068, 1088, 1239, 1362, 1370, 1374, 1618, 1749, 1768, 1861, 1883, 1911, 1930, 1931, 1936, 1937, 1979, 2009, 2218, 2378, 2422, 2496, 2501, 2532, 2555, 2572, 2573, 2579, 2635, 2636, 2690, 2711, 2721, 2779
dibandingkan dengan naskah-naskah jenis teks alexandria, pembacaan-pembacaan bizantin terpisah cenderung mengarah kepada bahasa yunani yang lancar dan tersusun rapi, mereka mengandung lebih sedikit variasi di antara bagian-bagian paralel injil sinoptik, dan lebih jarang menunjukkan kontradiktori atau persoalan sulit ("lectio difficilior potior") dalam eksegesis.
misalnya, injil markus 1:2 berbunyi "seperti yang tertulis dalam kitab para nabi..." dalam teks bizantin; sedangkan ayat yang sama berbunyi, "seperti yang tertulis dalam kitab nabi yesaya.." pada teks-teks awal.
karena sebagian kutipan itu mengandung perkataan dari kitab maleakhi, bentuk bizantin ayat ini menghindarkan kesulitan yang mungkin terjadi yaitu kesimpulan bahwa markus mungkin mengandung ketidak akuratan fakta.
tidak ada kesaksian yang konsisten di antara dokumen papirus perjanjian baru.
namun, pembacaan bizantin yang berbeda tidak jarang ditemukan pada teks-teks paling awal — meskipun mereka juga sepakat dengan jenis-jenis lain atau sama sekali berbeda.. karenanya, banyak (dan mungkin kebanyakan) pembacaan bizantin yang khusus kemungkinan pada tarikh-tarikh awal.
dua penjelasan luas diberikan atas pengamatan ini:
injil matius 2:18
matius 5:25
matius 10:4
matius 14:12
matius 15:6
matius 15:6
matius 15:8
injil markus 1:13
markus 4:24
markus 6:33
markus 6:51
markus 7:8
markus 9:49
lukas 2:38
lukas 7:10
lukas 12:14
ayat terakhir di injil lukas (24:53)
yohanes 1:18
kisah para rasul 20:28
kisah para rasul 27:41
roma 8:1
1 korintus 2:1
1 korintus 7:5
1 korintus 11:24
dalam markus 6:33 dan lukas 24:53 jenis teks bizantin tampak seperti kombinasi teks alexandria dan teks barat.
di sisi lain situasinya lebih rumit.
markus 1:13 tampak seperti kombinasi teks alexandria dan kaisarea.
teks bizantin standar yang digunakan oleh gereja ortodoks yunani didukung oleh naskah-naskah minuscule akhir dan naskah-naskah tertuanya ditulis pada abad ke-9.
teks bizantin awal berbeda dengan teks akhir di 3000 tempat dan lebih dekat ke teks alexandria.
famili teks bizantin awal seperti family e and π, oleh kurt aland tidak digolongkan sebagai naskah bizantin, dan beberapa di antaranya dimasukkan sebagai kategori iii naskah perjanjian baru yunani.
semua naskah teks bizantin standar dimasukkan oleh aland ke dalam kategori v.
edisi cetak pertama perjanjian baru yunani dibuat lengkap oleh erasmus serta diterbitkan oleh johann froben dari basel pada tanggal 1 maret 1516 (novum instrumentum omne).
karena tekanan dari penerbit untuk memasarkan edisi mereka sebelum munculnya saingan dari "complutensian polyglot bible", erasmus mendasari karyanya dari setengah lusin naskah, semuanya dari abad ke-12 atau sesudahnya; dan hanya satu yang bukan teks bizantin.
enam ayat yang tidak ada dalam sumber-sumber ini diterjemahkannya dari versi latin vulgata, dan ia juga memasukkan banyak pembacaan dari vulgata dan tulisan-tulisan para bapa gereja (khusunya pada abad pertama sampai ketiga masehi).
tulisan ini dikenal sebagai "textus receptus" atau "teks yang diterima" ( "received text") menurut penyebutan oleh bonaventura elzevir, sebuah penerbit dari belanda, dalam edisi tahun 1633 teks erasmus terbitannya.
perjanjian baru dalam alkitab versi raja james diterjemahkan dari "textus receptus".
jika "majority text" "hodges and farstad" dipakai sebagai standar untuk teks bizantin, maka terdapat 1838 perbedaan pembacaan yunani dengan textus receptus, di mana 1005 di antaranya adalah perbedaan yang dapat diterjemahkan.
(1850) adalah kritik tekstual perjanjian baru pertama yang menerbitkan edisi berlainan dengan "textus receptus", bergantung terutama kepada naskah-naskah dari jenis teks alexandria.
meskipun mayoritas kritikus tekstual perjanjian baru sekarang lebih mendukung jenis teks alexandria dalam kompleksi, khususnya setelah penerbitan edisi karya dan , ada sejumlah pendukung jenis teks bizantin sebagai jenis teks yang paling mirip dengan aslinya.
kritikus ini termasuk para editor dari teks "hodges and farstad", dan teks "robinson and pierpoint".
tergantung dari teks kritikal modern mana yang diambil sebagai contoh jenis teks alexandria, terdapat sekitar 6500 perbedaan pembacaan dengan teks "hodges and farstad" (wallace 1989).
untuk memberi gambaran perbedaan antara jenis teks bizantin dan eclectic, yang umumnya bercorak alexandria, dari 800 unit variasi dalam surat yakobus yang dikoleksi oleh "institute for new testament textual research", teks bizantin dan eclectic sama di 731 tempat (92.3%).
banyak di antara 69 ketidakcocokan meliputi perbedaan urutan kata dan variasi yang tidak muncul sebagai perbedaan terjemahan bahasa inggris.
menurut pendahuluan terjemahan alkitab new king james version (bahasa inggris), teks-teks textus receptus, alexandria dan bizantin mengandung 85% kesamaan (artinya, di antara variasi-variasi yang terdapat di berbagai naskah, hanya 15% sesungguhnya berbeda di antara ketiga jenis ini).
jenis teks bizantin juga ditemukan dalam edisi modern gereja ortodoks timur/yunani.
edisi ilmiah baru teks bizantin dari injil yohanes, (didanai oleh united bible societies dalam merespons permintaan dari "eastern orthodox scholars"), dimulai di birmingham, inggris, dan pada tahun 2007, menghasilkan penerbitan "the gospel according to john" dalam tradisi bizantin.
lukas 10:42
lukas 11:33
yohanes 10:29
yohanes 11:32
yohanes 13:26
kisah para rasul 17:13
1 korintus 9:7
efesus 5:9
contoh lain pembacaan jenis teks bizantin ditemukan di p dalam .
ini mendukung pandangan pakar-pakar seperti harry sturz dan maurice robinson bahwa akar teks bizantin jauh di tarikh awal; meskipun bruce metzger berpendapat tidak dapat dibuktikan bahwa bagian-bagian ini ada di naskah aslinya.
sejumlah pengarang menafsirkannya sebagai rehabilitasi textus receptus.
banyak pembacaan ini mempunyai dukungan kuat dari jenis teks lain dan bukan ciri khusus bizantin.
daniel wallace menemukan hanya dua kesepakatan khas bizantin papirus.
yang terkuat menurut sturzs adalah ketiadaan dalam filipi 1:14, pembacaan yang dipakai di na26/ubs.
uji turing adalah ujian yang menentukan apakah suatu mesin mampu menunjukkan perilaku cerdas yang mirip dengan atau tak dapat dibedakan dari manusia.
dalam ujian ini, seorang penentu melakukan perbincangan dengan manusia dan mesin yang tak dapat dibedakan dari manusia biasa.
semua peserta dipisah satu sama lain.
jika sang penentu tak mampu membedakan mesin dari manusia, mesin itu dikatakan telah lulus ujian ini.
tes ini tidak memeriksa kemampuan menjawab dengan benar, tetapi seberapa mirip jawaban mesin dengan manusia.
perbincangan dibatasi melalui teks seperti papan ketik dan layar, sehingga hasilnya tidak diganggu oleh kemampuan mesin untuk mengubah kata-kata menjadi suara.
tari lumense atau tarian lumense adalah tarian yang berasal dari tokotu'a, kabupaten bombana, sulawesi tenggara.
kata lumense sendiri berasal dari bahasa daerah setempat yakni "lumee" yang berarti mengais dan e'ense yang berarti loncat.
jadi, lumense bisa diartikan mengais dengan meloncat-loncat.
tari lumense sendiri berasal dari kecamatan kabaena.
suku moronene merupakan penduduk asli dari wilayah ini.
nenek moyang suku ini adalah bangsa melayu tua yang dating dari hindia belakang pada zaman pra sejarah.
secara geografis, kecamatan kabaena merupakan pulau terbesar setelah buton dan muna di sulawesi tenggara.
tari lumense merupakan salah satu tradisi masyarakat tokotu'a atau kabaena, kabupaten bombana dalam menyambut tamu pada pesta-pesta rakyat.
tarian ini dilakukan oleh kelompok perempuan yang berjumlah 12 orang, 6 orang berperan sebagai laki-laki dan 6 lainnya berperan sebagai permepuan.
para penari menggunakan busana adat tokotu'a atau kabaena.
untuk para penari yang berperan sebagai perempuan memakai rok berwarna merah maron dan atasan baju hitam.
baju ini disebut dengan taincombo dengan bagian bawah baju mirip ikan duyung.
untuk penari yang berperan sebagai laki-laki memakai taincombo yang dipadukan dengan selendang merah.
kelompok laki-laki memakai korobi (sarung parang dari kayu) yang disandang di pinggang