taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
osteokondroma memiliki tingkat keganasan yang rendah (<1%) dan reseksi tumor disarankan jika gejala seperti nyeri, keterbatasan gerakan, atau gangguan saraf atau pembuluh darah terjadi.
reseksi tumor juga dilakukan ketika ukuran tumor bertambah dan berkembang menjadi keganasan.
selama reseksi bedah, seluruh lesi bersama dengan cap kartilaginosa harus diangkat untuk meminimalkan kemungkinan kambuh.
terapi bedah menjadi satu-satunya pilihan apabila didapatkan komplikasi umum seperti patah tulang, gejala saraf perifer seperti parestesia, paraplegia, neuropati peroneus, dan neuropati ekstremitas atas.
reseksi profilaksis disarankan jika lesi terletak di sebelah pembuluh darah.
othenio abel () adalah seorang paleontolog asal austria.
bersama dengan louis dollo, ia memelopori bidang paleobiologi, yaitu ilmu yang mempelajari kehidupan dan lingkungan organisme yang kini telah menjadi fosil.
ia pernah bekerja sebagai profesor universitas di wina dari tahun 1917-1934, dan ia juga pernah menjadi kepala institut paleontologi di universitas göttingen.
othenio abel juga pernah menjelajahi gua drachenhöhle di mixnitz.
rumah ulu adalah salah satu dari tiga tipologi arsitektur rumah tradisional yang berada di wilayah sumatra selatan, dua yang lainnya adalah rumah limas dan rumah gudang.
rumah ini berasal dari dataran tinggi besemah di barat dan menyebar ke arah timur dataran rendah pemukiman sepanjang sungai ogan.
rumah ulu berbentuk panggung dengan dinding berbentuk kotak dan atap berbentuk curam.rumah ulu merupakan rumah tradisional warga yang bertempat tinggal di daerah hulu sungai musi, sumatra selatan.
secara etimologis, rumah ulu berasal dari kata "uluan" yang memiliki arti pedesaan. "
uluan" juga digunakan sebagai sebutan bagi masyarakat yang bermukim di bagian hulu sungai musi.
secara umum, rumah ulu mempunyai bentuk dasar denah segi empat yang terdiri dari garang di bagian paling depan.
pada bagian tengah terdiri dari sengkar bawah dan sengkar atas.
selain itu, pada rumah ulu terdapat seperti sebuah plafond tetapi hanya berada pada sebagian ruangan yang bernama "pagu hantu".
pagu hantu digunakan untuk tempat penyimpanan barang atau bahan makanan.
bangunan inti merupakan badan rumah yang berbentuk kotak bujur sangkar yang diletakkan di atas konstruksi pilar dan balok.
bentuk atap pelananya adalah curam 45 derajat dan persegi panjang.
atap pelana curam merupakan bagian penting dari rumah ulu dan didukung oleh balok rangka dinding bangunan inti yang kokoh.
bahan penutup atap adalah genteng dan kontruksinya menggunakan kayu.
bentuk atap juga diperkaya dengan berbagai ornamen atau ragam hias.
namun yang khas adalah ornamen di kedua sisi bagian atap terpasag bidang tebeng layar dengan bagian akhir tepi oleh "listplank" pertemuan silang di bagian atasnya.
bentuk atap pada bagian badan bangunan terdapat dinding, pintu, dan jendela.
pada umunya sama dengan arsitektur rumah ulu di sumatra selatan.
bahan dinding berasal dari papan kayu dengan jendela yang ukurannya kecil, begitu juga dengan pintu-pintunya.
bagian pintu dan jendela ditambahkan dengan berbagai motif ragam hias.
bagian inti sebelah dalam terdiri dari satu ruangan utama yang terbagi menjadi dua oleh perbedaan permukaan lantai yang lebih tinggi ("luan") dan menempati kira-kira sepertiga dari total luas ruangan dalam rumah inti.
fungsinya sebagai tempat tidur atau sebagai tempat orang tua duduk pada saat sebuah upacara sedang berlangsung.
permukaan lantai yang lebih rendah ("tumpuan") dipakai sebagai dapur dan ruang makan.
ruang yang berukuran luas di bawah atap diperuntukkan sebagai sirkulasi udara dan memberikan iklim kenyamanan di dalam bangunan.
ruang yang terbentuk di bawah rumah inti dipakai sebagai tempat penyimpanan barang sekaligus berperan menjaga kestabilan bangunan.
bentuk arsitektur tradisional di daerah sumatra selatan yaitu bangunan yang disokong oleh tiang atau disebut bangunan panggung.
tiang tersebut pada umumnya berasal dari kayu gelondongan yang utuh.
begitu pula dengan arsitektur rumah ulu minanga berbentuk rumah panggung dengan tiang dari pohon kayu gelondongan yang diolah jadi bentuk geometri persegi enambelas.
hal tersebut berbeda dengan bentuk bangunan di semendo dan pasemah yang utuh atau bulat.
namun saat ini tiang yang aslinya berbentuk geometri persegi enambeas sudah diganti dengan balok kayu.
jumlah dan jarak antar tiang tidak bisa diketahui secara tepat seperti tiang arsitektur tradisional rumah ulu semendo yang berjumlah sembilan.
tiang tersebut juga ditambahkan dengan berbagai ragam hias yang berada di antara tiang dengan balok-balok lantainya.
bagian garang dan tangga adalah bagian penting dalam bentuk arsitektur tradisional sumatra selatan.
begitu juga dengan arsitektur rumah tradisional ulu di minanga.
garang pada arsitektur tradisional rumah ulu ada dua yaitu garang depan dan garang belakang.
garang tersebut adalah bagian transisi dari bagian tanah untuk masuk ke dalam rumah dengan naik melalui tangga, terutama garang depan.
selain itu, garang-garang tersebut juga digunakan sebagai tempat mengeringkan perabotan rumah tangga.
garang depan dan belakang dibentuk terbuka tanpa atap.
hal ini berkaitan dengan fungsinya sebagai tempat pengering tadi.
sebaliknya ruang tangga dipasang sebuah atap.
anak tangga digunakan sebagai tempat duduk, bersanti menikmati angin sepoy-sepoy sambil bercengrama dengan tetangga atau anggota keluarga.
selain itu, bisa juga digunakan untuk kegiatan "petanan" (mencari kutu).
meskipun letak garang dan tangga berada di sisi daratan, tetapi harus tetap berorientasi ke arah sungai.
pembangunan rumah ulu harus menuruti aturan yang telah disepakati sebelumnya oleh masyarakat.
aturan tersebut antara lain, pembangunan rumah harus menghadap ke bagian depan garis aliran air.
hal ini dilakukan agar rumah yang dibangun terbebas dari banjir bandang yang bisa melanda kampung kapan saja.
selain itu, pembangunannya harus mengikuti sistem "ulu-ulak" (ilir), yaitu jika lahan yang dibangun rumah masih tersedia ruang yang luas dan memiliki rencana membangun rumah ulu berikutnya, maka pembangunannya harus dimulai dari bagian yang paling hulu.
sistem "ulu-ulak" (ilir) ini bukan hanya pengaturan pembangunan rumah saja.
melainkan juga jadi pengaturan ruang secara sosial.
rumah di bagian paling hulu diperuntukkan sebagai tempat bagi masyarakat yang mempunyai usia lebih tua dalam garis keluarga, dan seterusnya hingga ke rumah paling hilir yang harus ditempati oleh keturunan yang berumur paling muda.
sistem ini juga berlaku dalam pembagian ruang bagian dalam rumah.
rumah ulu yang dimiliki oleh bangsawan dan rakyat biasa memiliki perbedaan bentuk dan susunan lantai.
rumah untuk rakyat umumnya mempunyai lantai dengan satu ketinggian atau disebut juga tidak berundak.
sebaliknya, lantai rumah keturunan keluarga pangeran atau bangsawan mempunyai ketinggian berundak yang terdiri dari tiga tingkatan atau pangkat.
pangkat satu, berada paling atas digunakan oleh keluarga atau keturunan pangeran ketika ada acara pernikahan atau selamatan.
pangkat kedua, ditempati oleh masyarakat yang memiliki marga, sedangkan pangkat ketiga ditempati oleh rakyat biasa.
aturan ini mirip dengan rumah limas yang memiliki lantai berundak atau "kekijing".
walaupun demikian, ada juga rumah limas yang memiliki satu ketinggian lantai yang dikenal dengan rumah limas gudang.
rumah ulu dihiasi juga oleh ornamen dan ukiran yang dibubuhkan pada tiang, balok, pintu,dan juga "listplank".
ornamen tersebut merupakan indikasi adanya pengaruh agama islam yang telah berkembang di masyarakat.
ragam hias non-geometris pada rumah ini berupa motif tumbuhan atau flora.
motif hewan sendiri jarang dijumpai.
motif yang paling banyak ditemukan adalah ukiran yang menyiratkan kehidupan berkesinambungan.
motif bunga tertentu dan motif matahari pada rumah ulu juga memberikan arti mendalam yang berterkaitan dengan kehidupan manusia.
1-naftol, atau α-naftol, adalah senyawa organik berpendar dengan rumus kimia choh.
senyawa ini adalah padatan berwarna putih dan merupakan isomer dari 2-naftol dengan lokasi gugus hidroksil yang berbeda pada cincin naftalena.
naftol adalah homolog naftalena pada fenol, dengan gugus hidroksil pada senyawa ini lebih reaktif dibandingkan fenol.
kedua isomernya larut dalam alkohol sederhana, eter, dan kloroform.
senyawa ini adalah prekursor bagi beragam senyawaan berguna.
naftol (baik isomer 1 dan 2) digunakan sebagai biomarker bagi ternak dan manusia yang terpapar hidrokarbon aromatik polisiklik.
1-naftol adalah prekursor berbagai insektisida termasuk karbaril dan obat-obatan termasuk nadolol.
senyawa ini mengalami penggandengan azo untuk menghasilkan berbagai pewarna azo, tetapi senyawa azo yang dihasilkan dari 1-naftol umumnya kurang bermanfaat daripada yang berasal dari 2-naftol.
dalam uji molisch, 1-naftol dilarutkan dalam etanol, yang dikenal sebagai pereaksi molisch, digunakan sebagai pereaksi untuk mendeteksi keberadaan karbohidrat.
uji yang dikenal sebagai uji molisch akan memberikan senyawa berwarna merah atau ungu yang menunjukkan adanya karbohidrat.
uji cepat furfural, mirip dengan uji molisch, juga menggunakan 1-naftol.
period.
end of sentence.
adalah film dokumenter pendek tahun 2018 yang disutradarai oleh rayka zehtabchi.
film ini memaparkan para perempuan india yang diam-diam melakukan revolusi seksual.
dokumenter ini menelusuri jejak beberapa perempuan di hapur yang belajar mengoperasikan mesin pembuat pembalut murah dan ramah lingkungan.
barang jadinya dijual ke perempuan-perempuan lain dengan harga terjangkau.
tindakan mereka tidak hanya membuka akses kebutuhan dasar, tetapi juga mendorong para perempuan india untuk mendobrak tabu seputar menstruasi sekaligus memperbaiki ekonomi masyarakat sekitarnya.
ketuban pecah buatan (juga dikenal sebagai amniotomi) adalah tindakan untuk membuka selaput amnion dengan jalan membuat robekan kecil yang kemudian akan melebar secara spontan akibat gaya berat cairan dan adanya tekanan di dalam rongga amnion.
amniotomi dapat dilakukan oleh bidan atau dokter kandungan untuk mendorong atau mempercepat proses persalinan.
ketuban dapat dipecahkan menggunakan alat khusus, seperti amnihook atau amnikot, atau mereka dapat pecah oleh jari si proseduralis.
berbagai teknik untuk memecahkan ketuban secara manual belum banyak dibahas dalam literatur.
ada satu studi yang membandingkan amnihook dengan amnikot untuk ketuban pecah buatan, penggunaan amnikot dikaitkan dengan laserasi kulit kepala neonatal yang lebih sedikit.
karbaril (1-naftil metilkarbamat) adalah suatu zat kimia dalam keluarga karbamat yang terutama digunakan sebagai insektisida.
zat ini merupakan padatan kristalin putih yang umumnya dijual di bawah merek sevin, merek dagang dari perusahaan bayer.
union carbide menemukan karbaril dan memperkenalkannya secara komersial pada tahun 1958.
bayer membeli aventis cropscience pada tahun 2002, sebuah perusahaan yang memasukkan operasi pestisida union carbide.
zat ini tetap menjadi insektisida ketiga yang paling banyak digunakan di amerika serikat untuk rumah kebun, pertanian komersial, dan perlindungan hutan dan padang rumput.
sekitar 11 juta kilogram zat ini diterapkan pada tanaman pertanian amerika serikat pada tahun 1976.
sebagai obat kedokteran hewan, zat ini dikenal sebagai karbaril (inn).
alternatif lain, seperti pada mekanisme reaksi di bawah, 1-naftol (1) dapat diperlakukan dengan fosgen (2) berlebih untuk menghasilkan 1-naftil kloroformat (3), yang kemudian dikonversi menjadi karbaril (4) melalui reaksi dengan metilamina.. sebagai perbandingan, sintesis karbaril melalui metode ini menggunakan pereaksi yang persis sama seperti metode sebelumnya, tetapi dalam urutan yang berbeda.
prosedur ini menghindari potensi bahaya dari metil isosianat.
insektisida karbamat adalah inhibitor enzim asetilkolinesterase yang reversibel secara lambat.
mereka menyerupai asetilkolin, tetapi enzim yang terkarbamoilasi mengalami tahap hidrolisis akhir dengan sangat lambat (menit) dibandingkan dengan enzim asetil yang dihasilkan oleh asetilkolin (mikrodetik).
mereka mengganggu sistem saraf kolinergik dan menyebabkan kematian karena efek neurotransmiter asetilkolin tidak dapat dihentikan oleh asetilkolinesterase karbamoil.
pengembangan insektisida karbamat telah disebut sebagai terobosan besar dalam pestisida.
karbamat tidak memiliki pestisida terklorinasi yang persisten.
meskipun beracun bagi serangga, karbaril didetoksifikasi dan dihilangkan dengan cepat pada vertebrata.
zat ini tidak terkonsentrasi dalam lemak atau dikeluarkan dalam susu, sehingga disukai bagi tanaman pangan, setidaknya di amerika serikat.
zat ini adalah bahan aktif dalam sampo carylderm yang digunakan untuk memerangi kutu rambut sampai infestasinya dihilangkan.
perdarahan uterus abnormal adalah pendarahan vagina dari uterus yang sering terjadi, berlangsung terlalu lama, lebih dari normal, atau tidak teratur.
 walau begitu, pendarahan vagina selama kehamilan tidak termasuk kategori ini.
anemia defisiensi zat besi dapat terjadi dan kualitas hidup dapat dipengaruhi secara negatif.
penyebab yang mendasari kelainan ini antara lain masalah ovulasi, fibroid, lapisan rahim yang tumbuh ke dinding rahim, polip rahim, masalah perdarahan lainnya, efek samping dari kontrol kelahiran, ataupun kanker.
 satu orang bisa saja memiliki lebih dari satu penyebab.
langkah pertama mengatasinya adalah menyingkirkan tumor atau menuntaskan kehamilan.
pencitraan medis atau histeroskopi dapat membantu diagnosis penyakit ini.
perawatan penyakit ini tergantung pada penyebab yang memicunya.
pilihannya antara lain mengonsumsi hormon kelahiran, agonis hormon pelepas gonadotropin (gnrh), asam traneksamat, nsaid, ataupun operasi seperti ablasi endometrium atau histerektomi.
perdarahan uterus abnormal menimpa sekitar 20% wanita pada usia reproduksi.
timur budi raja () adalah sastrawan berkebangsaan indonesia.
namanya dikenal melalui karya-karyanya berupa prosa, naskah drama, esei, dan puisi yang dipublikasikan di sejumlah surat kabar serta terhimpun dalam berbagai antologi.
timur juga bergiat di kajian-kajian sastra dan musikalisasi puisi, mementaskannya di berbagai kota di indonesia.
tahun 2018, dia terpilih sebagai salah satu peserta borobudur writers and cultural festival.
metilamina adalah senyawa organik dengan rumus chnh.
gas tak berwarna ini adalah turunan amonia, namun dengan satu atom hidrogen digantikan oleh gugus metil.
senyawa ini merupakan amina primer paling sederhana.
senyawa ini dijual sebagai larutan dalam metanol, etanol, tetrahidrofuran, atau air, atau sebagai gas anhidrat dalam wadah logam bertekanan.
dalam industri, metilamina diangkut dalam bentuk anhidratnya dalam gerbong dan truk tangki bertekanan.
senyawa ini memiliki bau yang kuat seperti ikan.
metilamina digunakan sebagai blok pembangun bagi sintesis banyak senyawa yang tersedia secara komersial.
metilamina dibuat secara komersial melalui reaksi amonia dengan metanol dengan adanya katalis aluminosilikat.
dimetilamina dan trimetilamina diproduksi bersama; kinetika reaksi dan rasio reaktan menentukan rasio dari ketiga produk tersebut.
produk yang paling disukai oleh kinetika reaksi adalah trimetilamina.
keuskupan agung san josé de kosta rika (didirikan pada 28 februari 1850 sebagai keuskupan san josé de kosta rika) adalah sebuah keuskupan agung metropolitan dan keuskupan-keuskupan suffragannya adalah alajuela, kartago, ciudad quesada, limón, puntarenas, san isidro de el general dan tilarán.
tahta tersebut ditingkatkan menjadi keuskupan agung pada 16 februari 1921.
organisasi menerima wakil tetap dari negara anggotanya, termasuk perserikatan bangsa-bangsa (pbb), organisasi perdagangan dunia (wto), pakta pertahanan atlantik utara (nato), uni eropa, organisasi kerjasama islam, dan organisasi negara-negara amerika.
wakil tetap bisa dikirim ke sub unit atau kantor lapangan pada organisasi.
sebagai contoh, selain wakil tetap yang dikirim ke markas pbb di new york, negara-negara anggota pbb juga menunjuk perwakilan tetap ke kantor-kantor pbb lainnya, seperti yang ada di jenewa, nairobi, dan wina.
wakil tetap secara informal disebut sebagai "duta besar".
namun, meskipun seorang wakil tetap biasanya memegang pangkat diplomatik seorang duta besar, karena ia terakreditasi di sebuah organisasi internasional, jabatan resmi tersebut adalah wakil tetap.
sebagai contoh, duta besar amerika serikat di pbb secara teknis disebut sebagai wakil tetap untuk pbb, meskipun dia secara luas disebut sebagai duta besar.
nyeri payudara adalah gejala ketidaknyamanan pada payudara.
nyeri yang melibatkan kedua payudara dan terjadi berulang kali sebelum periode menstruasi umumnya tidaklah fatal.
rasa sakit yang hanya melibatkan satu bagian payudara justru lebih berbahaya.
yang menjadi perhatian khusus adalah apakah ada massa keras atau keluarnya cairan dari puting.
penyebabnya mungkin terkait dengan siklus menstruasi, pil kb, terapi hormon, atau pengobatan kejiwaan.
nyeri juga dapat terjadi pada mereka yang memiliki payudara besar, mengalami menopause, dan pada awal kehamilan.
sekitar 2% dari kasus nyeri payudara berhubungan dengan kanker payudara.
diagnosis melibatkan pemeriksaan dengan pencitraan medis jika hanya bagian tertentu dari payudara yang sakit.
pada lebih dari 75% penderita, rasa sakit akan hilang tanpa perawatan khusus.
bila tidak, perawatan yang dimungkinkan termasuk mengonsumsi parasetamol atau nsaid.
 memakai bra yang lebih pas juga bisa membantu meredakan nyeri.
pada mereka yang menderita nyeri yang parah dapat mengonsumsi tamoxifen atau danazol.
sekitar 70% wanita mengalami nyeri payudara pada suatu saat.
nyeri payudara adalah salah satu gejala ketidaknyamanan payudara yang paling umum, bersamaan dengan adanya massa payudara dan keluarnya cairan dari puting susu.
keuskupan ciudad quesada (didirikan pada 25 juli 1995) adalah sebuah keuskupan suffragan dari keuskupan agung san josé de costa rica, yang terletak di kota ciudad quesada (atau singkatnya quesada; secara alternatif dikenal sebagai san carlos).
ciudad quesada adalah ibu kota distrik ciudad quesada, kanton san carlos, provinsi alajuela.
final piala fa 1877 adalah pertandingan sepak bola antara wanderers dan oxford university yang diselenggarakan pada 24 maret 1877 di kennington oval, london.
pertandingan ini merupakan pertandingan final keenam dari piala challenge the football association, yang pada masa modern dikenal sebagai piala fa dalam musim 1876–1877.
pertandingan ini dimenangkan oleh wanderers dengan skor 2–1.
rasa sakit yang timbul pada wanita saat ovulasi ini berlangsung beberapa jam sampai beberapa hari di pertengahan siklus menstruasi.
hal ini terjadi karena pecahnya folikel graff.
lamanya bisa beberapa jam bahkan sampai 2-3 hari.
terkadang mittelschmerz diikuti oleh perdarahan yang berasal dari proses ovulasi dengan gejala klinis seperti kehamilan ektopik yang pecah.
diagnosis mittelschmerz umumnya dibuat jika seorang wanita berada di pertengahan siklus dan sebuah pemeriksaan panggul tidak menunjukkan adanya  kelainan.
jika rasa sakitnya berkepanjangan dan/atau parah, prosedur diagnostik lainnya seperti usg perut dapat dilakukan untuk mengetahui penyebab lain dari nyeri perut.
beberapa wanita merasakan adanya peningkatan kesuburan, sehingga mittelschmerz sebagai tanda sekunder yang membantu dalam mendeteksi ovulasi.
karena kehidupan sperma normal hanya hingga lima hari, mittelschmerz saja tidak cuku sebagai peringatan dini yang memadai untuk menghindari kehamilan.
karena penyebab lain dari nyeri perut ringan umum terjadi, mittelschmerz sendiri juga tidak dapat digunakan untuk mengkonfirmasi awal periode infertil pasca-ovulasi.
majalah tersebut mulai terbit pada akhir perang dunia kedua saat pasukan jepang hengkang dari indonesia.
namun, majalah tersebut dicekal pada 1948 setelah tragedi madiun bersama dengan surat-surat kabar komunis lainnya seperti "buruh", "revolusioner", dan "suara ibu kota".
kemudian pada agustus 1950, majalah tersebut mulai terbit kali dua kali sebulan.
staf penyuntingan barunya adalah d. n. aidit, lukman, njoto dan peris pardede.
majalah tersebut diklaim memiliki 10,000 edaran pada akhir 1950 namun secara bertahap menurun sampai di bawah 8,000 pada 1953.
majalah tersebut dilampaui dalam hal jumlah edaran oleh surat kabar partai lainnya, harian rakjat, yang meningkat dari 2,000 edaran pada 1951 menjadi 15,000 pada 1953.
semut memanjat pohon () adalah sebuah hidangan sichuan klasik dalam hidangan tionghoa.
nama hidangan tersebut dalam bahasa tionghoa, "mayishangshu", diterjemahkan menjadi "semut memanjat pohon", "semut di atas pohon", "semut menggerogoti pohon", "semut memanjat bukit" dan "semut memanjat kayu".
hidangan tersebut disebut demikian karena hidangan tersebut memiliki butiran-butiran daging cincang di atas bihun, mirip dengan gambar para semut sedang berjalan.
hidangan tersebut berbahan dasar daging cincang, seperti daging babi, yang dimasak saus dan ditaburkan di atas bihun.
leva nuang adalah tradisi penangkapan ikan paus masyarakat desa lamalera, kabupaten lembata, nusa tenggara timur.
tradisi ini diperkirakan sudah ada sejak abad ke-6 masehi.
masyarakat setempat memercayai bahwa ikan paus yang hendak ditangkap dengan cara ditombak atau ditikam pada badannya tersebut adalah kiriman leluhur.
tradisi ini dilakukan oleh pria yang sudah dewasa dan biasanya masing-masing keluarga mengirimkan satu orang perwakilannya.
secara antropologis, leva nuang merefleksikan eksistensi masyarakat lamalera di mana larangan menangkap ikan paus merupakan upaya menghilangkan orang lamalera.
secara ekonomi, leva nuang merupakan upaya masyarakat lamalera untuk bertahan hidup di mana ikan paus yang ditangkap nantinya akan dibarter dengan komoditas lainnya seperti jagung dan ubi.
hasil penjualan ikan paus dimanfaatkan untuk biaya sekolah anak-anak sementara minyak ikan digunakan sebagai minyak urut.
secara sosial, leva nuang adalah kegiatan yang menentukan interaksi sosial antarwarga sekaligus bentuk pelestarian kultur gotong-royong dan berbagi pada sesama dalam masyarakat lemalera.
ada tahapan-tahapan yang harus dilalui dalam tradisi leva nuang di antaranya penebangan pohon, peletakan setiap bagian perahu, perayaan jadinya perahu baru, pembuatan tali, dan pesta pembukaan musim tangkap.
semua tahapan tersebut harus dilalui berdasarkan ritus dan penghormatan terhadap nenek moyang yang secara ketat dilaksanakan.
gula saparua adalah gula berbahan nira yang berasal dari negeri tuhaha, saparua, maluku.
waktu pasti gula saparua pertama kali dibuat tidak dapat dipastikan.
berdasarkan tradisi oral masyarakat setempat, gula saparua pertama kali dibuat antara "puluhan hingga ratusan tahun lalu" tetapi ada pula yang mengatakan bahwa gula ini telah ada sejak awal abad ke-20.
pembuatan gula dilakukan masyarakat negeri tuhaha untuk memenuhi kebutuhan gula menggunakan kekayaan alam di sekitar mereka.
gula saparua dibuat dengan menampung kucuran air nira dalam bambu atau ember yang sudah dimodifikasi.
air nira yang tertampung kemudian dikumpulkan ke dalam walang atau tempat memasak seperti panci untuk diproses.
setelah masak, gula dicetak dengan batok kelapa atau bambu.
bentuk gula saparua saat dijual bulat dan dibungkus daun pisang meskipun beberapa sudah dijual dengan kemasan modern.
harga satu buahnya berkisar antara rp.20.000 hingga rp.25.000 dan bisa melonjak dua kali lipat menjelang hari raya.
kegiatan ekonomi ini sangat membantu terutamanya ibu-ibu rumah tangga di saparua.
<onlyinclude>
</onlyinclude>
pimpinan dprd kaimana periode 2014-2019 terdiri dari 1 ketua dan 2 wakil ketua yang ditetapkan berdasarkan urutan perolehan kursi dan kemudian suara sah partai politik pada pemilu 2014.
berikut adalah pimpinan dprd kaimana periode 2014-2019:
berikut adalah daftar kecamatan dan kelurahan di kabupaten berau, provinsi kalimantan timur, indonesia.
<onlyinclude>kabupaten berau terdiri dari 13 kecamatan, 10 kelurahan, dan 100 desa.
pada tahun 2017, jumlah penduduknya mencapai 219.263 jiwa dengan luas wilayah 21.240,00 km² dan sebaran penduduk 10 jiwa/km².
berikut adalah daftar kecamatan dan kelurahan di kabupaten kutai barat, provinsi kalimantan timur, indonesia.
<onlyinclude>kabupaten kutai barat terdiri dari 16 kecamatan, 4 kelurahan, dan 190 desa.
pada tahun 2017, jumlah penduduknya mencapai 158.560 jiwa dengan luas wilayah 20.381,59 km² dan sebaran penduduk 8 jiwa/km².
berikut adalah daftar kecamatan dan kelurahan di kabupaten kutai kartanegara, provinsi kalimantan timur, indonesia.
<onlyinclude>kabupaten kutai kartanegara terdiri dari 18 kecamatan, 44 kelurahan, dan 193 desa.
pada tahun 2017, jumlah penduduknya mencapai 670.458 jiwa dengan luas wilayah 23.601,91 km² dan sebaran penduduk 28 jiwa/km².
berikut adalah daftar kecamatan dan kelurahan di kabupaten kutai timur, provinsi kalimantan timur, indonesia.
<onlyinclude>kabupaten kutai timur terdiri dari 18 kecamatan, 2 kelurahan, dan 139 desa.
pada tahun 2017, jumlah penduduknya mencapai 416.800 jiwa dengan luas wilayah 35.747,50 km² dan sebaran penduduk 12 jiwa/km².
berikut adalah daftar kecamatan dan kampung di kabupaten mahakam ulu, provinsi kalimantan timur, indonesia.
<onlyinclude>kabupaten mahakam ulu terdiri dari 5 kecamatan dan 50 kampung.
pada tahun 2017, jumlah penduduknya mencapai 24.455 jiwa dengan luas wilayah 15.315,00 km² dan sebaran penduduk 2 jiwa/km².
berikut adalah daftar kecamatan dan kelurahan di kabupaten paser, provinsi kalimantan timur, indonesia.
<onlyinclude>kabupaten paser terdiri dari 10 kecamatan, 5 kelurahan, dan 139 desa.
pada tahun 2017, jumlah penduduknya mencapai 254.503 jiwa dengan luas wilayah 7.730,88 km² dan sebaran penduduk 33 jiwa/km².
album "api asmara" ditempatkan pada peringkat ke-7 dalam daftar "150 album indonesia terbaik" versi majalah rolling stone indonesia yang diterbitkan pada edisi #32 bulan desember 2007.
lagu pertama dari album tersebut, "api asmara", ditempatkan pada peringkat ke-78 dalam daftar "150 lagu indonesia terbaik" yang diterbitkan pada edisi #56 bulan desember 2009 oleh penerbit yang sama.
santa elin, kadang-kadang santa helena dari sköfde (elin av skövde) (skt.
1101-1160), merupakan seorang santa katolik setempat di swedia.
ia dianggap sebagai santa pelindung kota skövde, swedia.
santa elin/helena mendekorasi lambang dan merupakan santa pelindung gereja santa elin di ränneslöv.
bangsa yang kuat dan sejahtera () adalah kebijakan yang diprakarsai oleh pemimpin korea utara kim jong-il.
istilah ini pertama kali muncul di media korea utara pada agustus 1998 sehubungan dengan kim jong-il yang telah memberikan "pedoman di tempat" di provinsi chagang pada februari 1998.
dalam upaya membangun negara yang "kuat dan sejahtera", korea utara fokus pada empat bidang: ideologi, politik, militer, dan ekonomi.
putra dan penerus kim jong-il, kim jong-un menyatakan tahun 2012 (seratus tahun dari kelahiran kim il-sung) sebagai tahun bangsa kuat dan sejahtera.
hidrokel adalah akumulasi cairan serosa pada rongga tubuh.
hidrokel testis adalah akumulasi cairan di sekitar testis.
 akumulasi ini sering disebabkan oleh cairan yang dikeluarkan dari sisa peritoneum yang melilit testis, yang disebut tunica vaginalis.
asalkan tidak ada hernia, hidrokel di bawah usia 1 tahun biasanya dapat sembuh dengan sendirinya.
hidrokel juga dapat merupakan hasil dari sistem limfatik inguinalis yang tersumbat, disebabkan oleh infeksi kronis berulang dari "wuchereria bancrofti" atau "brugia malayi", dua parasit yang masing-masing ditularkan oleh nyamuk di afrika dan asia tenggara.
bila demikian, kondisi ini merupakan bagian dari gejala sisa yang lebih difus dan biasa disebut elephantiasis, yang juga mempengaruhi sistem limfatik di bagian lain tubuh.
stefan adalah seorang biarawan sistersien dari biara alvastra (di mana ia adalah salah satu pendirinya pada tahun 1143).
asal usulnya tidak diketahui, namun dipercaya bahwa ia berasal dari inggris atau jerman mengingat banyak biarawan berasal dari negara-negara tersebut dan karena namanya agak tidak umum di swedia pada saat itu.
mutiti adalah kegiatan atau upacara membuat titi atau tato di tubuh baik laki-laki maupun perempuan dalam masyarakat kabupaten kepulauan mentawai, sumatra barat.
mutiti memiliki makna dan fungsi yang sangat penting dalam kehidupan orang mentawai.
oleh sebab itu, mutiti dilakukan dengan upacara adat khusus.
membuat titi hanya bisa dilakukan oleh orang yang memiliki keahlian dan keterampilan khusus yang hanya dimiliki oleh orang yang disebut dengan sipasititi,
alat yang digunakan untuk membuat titi cukup sederhana.
tangkai jarum untuk membuat titi dibuat dari bahan yang ringan seperti dari kayu pohon tobek (waru).
pewarna titi dibuat dari campuran berbagai jenis tebu.
bahan ini diaduk dan dicampur dalam satu tempurung kelapa.
satu tempurung kelapa lagi untuk menampung jelaga yang dihasilkan dari asap lampu lentera yang sedang menyala.
campuran ini akan dioleskan dengan sebatang lidi yang digunakan untuk menggambar motif titi.
motif titi cukup beragam meskipun motif pada dasarnya adalah motif berbentuk garis.
perbedaan motif juga bergantung pada seseorang yang memakainya.
akan berbeda motif titi perempuan dengan motif titi laki-laki dan motif yang dimiliki sikerei dengan orang biasa (simata).
titi pada tubuh seorang sikerei pada dasarnya cukup banyak dan dibuat hampir disekujur tubuh.
motif pada setiap bagian tubuh seperti, dada akan berbeda dengan motif titi pada bagian leher, kaki-kaki, dan bagian tubuh lainnya.
sedangkan titi "simata" tidak selengkap denga titi yang dimiliki oleh sikerei.
motif titi pada tubuh perempuan sangat berbeda dengan titi pada tubuh laki-laki.
perbedaan yang mencolok terlihat pada bagian lengan, punggung, dan paha.
pasukan terjun payung di tembok barat adalah sebuah foto ikonik yang diambil pada 7 juni 1967 oleh david rubinger.
diambil dari sudut rendah, foto tersebut menampilkan tiga penerjun payung israel yang membelakangi tembok barat di kota lama yerusalem, tak lama setelah direbut kembali oleh pasukan israel dalam perang enam hari.
dari kiri ke kanan, para prajurit israel yang difoto adalah zion karasenti, yitzhak yifat, dan haim oshri.
pasukan terjun payung adalah pasukanyang dilatih untuk terjun payung dalam operasi dan biasanya berfungsi sebagai bagian dari pasukan lintas udara.
pasukan terjun payung militer dan terjun payung mula-mula dipakai dalam skala besar pada perang dunia ii untuk penyebaran dan transportasi pasukan.
pasukan terjun payung sering dipakai dalam serangan kejut, untuk merebut tempat-tempat strategis seperti landasan udara atau jembatan.
mutia sukma () adalah sastrawati berkebangsaan indonesia.
namanya dikenal melalui karya-karyanya berupa catatan lepas, cerita pendek, dan puisi yang dipublikasikan di sejumlah surat kabar di antaranya "kompas,tempo, media indonesia, minggu pagi, kedaulatan rakyat, dll. buku puisinya yang pertama "pertanyaan-pertanyaan tentang dunia menjadi 5 besar kusala sastra khatulistiwa 2017 kategori buku pertama dan kedua.
buku puisi keduanya berjudul cinta dan ingatan (2019).
dia juga menulis buku catatan perjalanan berjudul "mengintip tanah islam wetu telu dari sebalik reruntuhan gempa" buku tersebut merupakan hasil residensi dari program sastrawan berkarya yang diadakan oleh badan pengembangan bahasa dan perbukuan ri.
dia alumni" jurusan bahasa dan sastra fakuktas bahasa dan seni universitas negeri yogyakarta dan pascasarjana ilmu sastra universitas gadjah mada, ini beberapa kali memenangi lomba penulisan puisi, pertunjukan seni baca puisi, dan pendidikan.
otto ferdinand graf von abensperg und traun adalah seorang jenderal austria.
ia pernah memimpin pasukan austria di wilayah italia selama perang pewaris spanyol.
setelah tahun 1725, ia menjabat sebagai gubernur sementara kadipaten milan, dan pada tahun 1737 ia pernah menjadi gubernur mantova, parma, dan vicenza.
ia juga pernah menjadi pemimpin pasukan austria dan sardinia selama perang pewaris austria, dan ia berjasa karena berhasil menghalau pasukan prusia dari bohemia dan memukul mundur pasukan prancis.
pada tahun 1747, ia dijadikan jenderal komandan ("generalkommandant") transilvania.
perusahaan ini didirikan pada tahun 1869 oleh dua orang inggris yang berbasis di kolkata, kapten j. h. williamson dan richard boycott magor, sebagai usaha kemitraan—bernama williamson magor & company.
tujuan utama perusahaan ini adalah untuk melayani persyaratan kerajaan inggris dari perkebunan teh di assam.
brij mohan khaitan, yang telah menjadi pemasok utama bahan kemasan dan pupuk, diundang untuk bergabung dengan dewan direksi pada tahun 1963 dan pada tahun 1964 b. m. khaitan akhirnya menjadi direktur pelaksana.
selama setengah abad berikutnya, grup usaha ini mengakuisisi perusahaan teh lainnya, termasuk williamson tea assam, doom dooma tea company, moran tea company, phu ben tea company, rwenzori tea investments dan pfunda tea company.
anak perusahaannya, borelli tea holdings, mengambil alih kendali manajemen gisovu tea company limited pada tahun 2011.
perushaan ini memiliki anak perusahaan lain di uganda, mcleod russel uganda limited yang mengolah, memproduksi dan memasarkan teh.
perusahaan tersebut sebelumnya dikenal sebagai james finlay (uganda) limited.
perusahaan ini didirikan pada tahun 1994 dan berpusat di kampala.
pada 18 januari 2010, mcleod russel uganda limited beroperasi sebagai anak perusahaan dari borelli tea holdings ltd.
pada februari 2019, borelli tea holdings, anak perusahaan yang dimiliki sepenuhnya oleh mcleod russel india, telah memutuskan untuk melepaskan seluruh kepemilikan sahamnya di gisovu tea company limited, rwanda.
borelli akan memperoleh $21 juta, atau sekitar rs 149 crore, dari penjualan 100% sahamnya di gisovu tea company dan 50% sahamnya di pfunda tea co ltd.
wolfgangsee adalah sebuah danau yang terletak di negara bagian salzburg dan austria hulu di wilayah austria.
danau yang terletak di kawasan salzkammergut ini berada di ketinggian 538 m dan memiliki luas sebesar 13,5 km.
panjang danau ini tercatat sebesar 10 km, sementara lebarnya 1,9 km dan kedalamannya 114 m.
sebagian besar dari danau ini berada di negara bagian salzburg kecuali untuk bagian kecil di timur laut.
danau mondsee dan attersee terletak di sebelah utara danau ini.
selain itu, di sebelah timur laut danau ini terdapat tebing falkensteinwand (ketinggian 795 m), sementara di sebelah utara terdapat gunung schafberg (ketinggian 1.782 m).
max devrient adalah seorang aktor dan sutradara asal jerman.
ia tampil di "burgtheater" di wina dari tahun 1882.
pada tahun 1910, ia menjadi anggota seumur hidup teater tersebut, dan pada tahun 1922 ia juga menjadi anggota kehormatannya.
beberapa perannya yang terkenal adalah sebagai wallenstein, mephisto, dan yulius kaisar.
sementara itu, ia memulai kariernya sebagai sutradara pada tahun 1920.
jefferson randolph "soapy" smith ii (2 november 1860 – 8 juli 1898) adalah seorang penipu dan gangster di kawasan old west.
ia mendapatkan julukan "soapy" (bersabun) karena ia pernah menipu kerumunan dengan membungkus beberapa batang sabun dengan berbagai macam uang kertas, dari satu dolar hingga seratus dolar.
ia lalu membungkusnya dengan kertas kosong agar uangnya tak terlihat, dan lalu ia mencampurnya dengan sabun yang dibungkus kertas tanpa ada uang sama sekali.
komplotannya lalu akan membeli satu batang, membuka bungkusannya, dan berteriak bahwa ia telah mendapatkan uang secara cuma-cuma.
akibatnya, banyak orang yang akan membeli batang sabun tersebut, dan di tengah-tengah penjualan, smith akan mengumumkan bahwa uang seratus dolar masih ada di dalam tumpukan sabun yang dijual.
ia lalu akan melelang sabun-sabun yang tersisa dan menjualnya kepada penawar tertinggi.
dengan melakukan manipulasi dan trik tangan, ia menyembunyikan sabun yang dibungkus uang dan menggantinya dengan sabun yang tidak ada uangnya.
sabun yang dibungkus uang "dimenangkan" oleh komplotannya agar banyak yang mau membeli sabunnya dengan harga yang lebih besar.
walaupun ia melakukan penipuan di berbagai tempat di amerika serikat bagian barat, ia paling dikenal akan kegiatan kriminalnya di denver dan creede di colorado serta di skagway, alaska, dari tahun 1879 hingga 1898.
di denver, ia mengelola beberapa kedai, rumah judi, toko rokok, dan tempat pelelangan yang menipu pembelinya.
awalnya merupakan bagian dari "gelar jepang", sebuah acara budaya jepang yang diselenggarakan oleh pusat studi bahasa jepang universitas indonesia, comifuro dipisah menjadi acara sendiri sejak gelaran ketiganya.
comifuro adalah anggota dari international otaku expo association, asosiasi pameran internasional di mana para penggemar budaya otaku berkumpul bersama.
pasar dōjin dipenuhi oleh lingkaran karya, dengan berbagai fandom dari jepang ke barat.
pertunjukan cosplay adalah andalan lainnya dengan banyak cosplayer dari indonesia dan luar negeri ikut berpartisipasi.
pertunjukan musik di panggung utama diisi oleh sesi karaoke, pertunjukan gitar akustik, pertunjukan anisong, dan dj.
comifuro diadakan pada hari sabtu dan minggu, dua kali setiap tahun.
penjualan tiket dimulai pada pagi hari sebelum gerbang dibuka pada pukul 9:30, gerbang tiket ditutup pada pukul 17:00.
pasar dōjin dan aktivitas lainnya berjalan hingga penutupan pukul 18:00.
gesta hammaburgensis ecclesiae pontificum merupakan sebuah risalah sastra yang ditulis antara tahun 1075 dan 1080 oleh adam dari bremen yang membuat tambahan (scholia) ke teks hingga kematiannya (mungkin pada tahun 1081; sebelum tahun 1085).
risalah ini adalah salah satu sumber terpenting dari sejarah abad pertengahan eropa utara, dan sumber teks tertua yang melaporkan penemuan pesisir amerika utara.
gesta danorum (dalam bahasa latin: "" atau "historia danica") merupakan sebuah karya sejarahwan abad pertengahan saxo grammaticus, yang diterbitkan pada tahun 1200 di biara sorø.
buku ini adalah buku denmark pertama yang memiliki pengaruh besar dalam historiografi dan sastra denmark.
sebuah tulisan besar yang terkenal secara internasional, saat ini merupakan karya sastra abad pertengahan dan referensi di lapangan.
buku ini juga merupakan kesaksian utama mitologi nordik.
helmold dari bosau, lahir pada sekitar tahun 1120 di dekat goslar, meninggal setelah tahun 1177 di bosau, merupakan seorang penulis sejarah dan imam sachsen pada abad kedua belas.
ia adalah sahabat dari dua uskup oldenburg in holstein, vicelinus (†1154) dan gerold (†1163), yang melakukan banyak hal untuk mengkristenkan slavia polabia.
lonce maarlonce () atau lebih dikenal londo adalah seorang konten kreator asal indonesia.
awal kariernya adalah sebagai ghost writer dibeberapa surat kabar di yogyakarta hingga akhirnya membuat novel sendiri.
selain menjajal peruntungan di dunia standup comedy dalam street comedy 3 lonce maarlonce telah aktif sebagai konten kreator di platform youtube sejak 2009.
saat ini pria kelahiran amsterdam belanda tersebut disibukan dengan kegiatan sebagai sineas dan mengkampanye kan pelestarian lingkungan dan hutan melalui beberapa film indie atas kecintaannya dengan suku dayak.
<br>
film terbarunya saat ini adalah film belikahan yang fenomenal di kalimantan tengah bergenre komedi satire tentang pengikisan budaya oleh kemajuan jaman.
berawal dari tujuannya yang ingin mempopulerkan bahasa teringin dengan cara mengenalkan kepada anak-anak milenial film besutan lonce maarlonce sukses menghipnotis ratusan anak-anak yang hadir menonton film garapannya dan terus mempopulerkan bahasa teringin hingga saat ini telah sampai ke mancanegara <br>
ging memulai kariernya di bidang jurnalisme di harian "gala" di bandung pada tahun 1980an akhir, sebelum bergabung ke tabloid "detik" yang didirikan eros djarot dan kawan-kawan, yang pada akhirnya dibredel pada 21 juni 1994 bersama majalah "tempo" dan "editor".
pada akhir tahun 1994 ia ikut mendirikan aliansi jurnalis independen (aji).
rahmat nasution hamka () adalah kader partai demokrasi indonesia perjuangan (pdip) mewakili dapil kalimantan tengah.
rahmat adalah politisi muda pdip di kalimantan tengah dan wakil ketua dewan pimpinan daerah (dpd) pdip provinsi kalimantan tengah (2010-2015).
rahmat adalah legislator senior pernah menjadi anggota dprd kabupaten kotawaringin barat (2004-2009) dan anggota dprd provinsi kalimantan tengah (2009-2014).
keuskupan cartago adalah sebuah keuskupan suffragan latin di provinsi gerejawi (meliputi seluruh kosta rika) metropolitan keuskupan agung san josé de costa rica.
tahta episkopal katedralnya adalah catedral de nuestra señora de el carmen, yang didedikasikan kepada bunda dari karmel, di cartago, provinsi cartago, kosta rika tengah.
stasiun otoineppu (音威子府駅 "otoineppu-eki") adalah sebuah stasiun kereta api yang berada di jalur utama sōya terletak di otoineppu, distrik nakagawa, subprefektur kamikawa, hokkaido, jepang, yang dioperasikan oleh jr hokkaido.
stasiun ini diberi nomor "w61".
perkampungan rumah tuo rantau panjang adalah sebuah lokasi perkampungan yang masih mempertahankan bangunan-bangunan tua/lama yang dibangun sekitar 300 - 400 tahun yang lalu.
disebut perkampungan "rumah tuo", karena di kampung tersebut masih ada bangunan rumah tua yang didirikan tahun 1330, dan masih bertahan hingga sekarang.
rumah tuo secara administratif  terletak di provinsi jambi, kabupaten merangin, kecamatan rantau panjang, tepatnya di desa baruh.
terdapat sebuah perkampungan tua dengan rumah-rumah yang masih tradisional sebanyak 80 buah, walaupun sebagian rumah sudah ada yang menggunakan batu sebagai dinding dan pondasi rumah yang berada di kawasan rumah tuo desa baruh.
luas wilayah 1.750 ha dengan kondisi geografis tanah yaitu perkebunan.
rumah tuo rantau panjang merupakan salah satu situs cagar budaya yang berada di merangin.
rumah yang dibangun pada tahun 1330 ini mulai ditetapkan sebagai situs cagar budaya pada tahun 1996.
meski dibangun pada tahun 1330, namun rumah ini baru mulai ditempati pada tahun 1332.
banyak penelitian yang telah dilakukan di rumah tuo rantau panjang ini, salah satunya penelitian mengenai arsitektur nya.
berikut ini beberapa penjelasan mengenai bentuk arsitektur rumah tuo rantau panjang.
rumah tuo rantau panjang memiliki tiang sebanyak 26 tiang dengan masing-masing tiang berdiameter 21 cm.
tiang rumah tuo ini terbuat dari kayu yang berbentuk lingkaran dengan cat warna hitam kecokelatan.
pada setiap tiang terdapat umpak persegi panjang yang terbuat dari kayu dan semen.
umpak kayu digunakan pada 24 tiang rumah, sedangkan umpak semen digunakan pada 2 tiang beranda/teras.
umpak yang digunakan memiliki ukuran panjang 56 cm dan lebar 7 cm pada masing-masing umpak.
umpak kayu berawarna hitam keabu-abuan dan umpak semen sudah mulai ditumbuhi lumut sehingga warnanya adalah hitam kehjauan.
tiang rumah tuo rantau panjang ini disusun secara berjejer dengan susunan 4 baris dan 6 kolom.
pada tiang bagian dalam terdapat benda yang bernama "cangok".
benda yang terbuat dari rotan yang dikeringkan ini dimaksudkan untuk menangkal roh-roh jahat. "
cangok" sengaja disangkutkan pada tiang-tiang yang berada di depan kamar dan ruang sabaliak mandalam.
rumah tuo rantau panjang ini memiliki pintu sebanyak 11 pintu.
pada bagian selatan rumah terdapat 4 pintu yaitu pintu kamar, pintu "ruang baliak mendalam, pintu gedan" dan "pintu dapur".setiap pintu memiliki ukuran yang berbeda-beda.
pintu kamar memiliki lebar 82 cm dan tinggi 150 cm, pintu ruang biliak mendalam memiliki lebar 96 cm dan tinggi 158 cm, pintu gedang memiliki lebar 147 cm dan tinggi 79 cm, srta pintu dapur memiliki lebar 77 cm dan tinggi 47 cm.
pintu-pintu pada bagian ini dibuat dengan menggunakan tekhnik engsel besi, kecuali pada "pintu gedang" yang masih menggunakan tekhnik pasak.
pada bagian utara rumah terdapat 5 pintu yang terbuat dari kayu sebagai bingkai dan papan sebagai daun pintu, yaitu 1 pintu masuk dan 4 pintu gedang.
pintu masuk memiliki ukuran lebar 136 cm dan tinggi 89 cm.
sedangkan pada masing-masing pintu gedang memiliki ukuran yang sama yaitu lebar 227 cm dan tinggi 106 cm.
pada bagian bingkai atas pintu gedang terdapat ukiran-ukiran seperti ombak.
pintu-pintu bagian utara ini seluruh nya masih menggunakan tekhnik pasak.
sama hal nya seperti jendela pintu-pintu bagian utara tidak memiliki ventilasi.
pintu bagian barat 1 pintu, yaitu pintu dapur dengan bentuk persegi panjang.
warna pintu yakni coklat kehitaman dan pada bagian atas pintu terdapat lubang pengunci pintu.
pintu bagian barat ini memiliki ukuran lebar  88 cm dan tinggi 62 cm.
pintu ini menggunakan tekhnik engsel besi.
dilihat dari warna dan tekhnik yang digunakan diduga bahwa pintu ini bukan merupakan salah satu pintu kuno, karena menurut penuturan pak iskandar (pemiliki rumah) pintu tersebut baru dibuat.
pada bagian timur rumah terdapat 1 pintu yang letaknya juga berada di dapur.
sama halnya dengan pintu bagia barat, pintu bagian timur ini menggunkan engsel besi.
pintu memiliki ukuran lebar 84 cm dan tinggi 56 cm.
meskipun termasuk salah satu pintu yang baru dibuat pintu bagian timur ini juga terbuat dari kayu sebagai bingkai dan papan sebagai daun pintu.
atap rumah berbentuk segitiga memanjang dengan rangka susun menyilang.
teknologi yang digunakan pada atap adalah susun paku.
awalnya atap rumah ini terbuat dari ijuk namun sekarang sudah diganti dengan seng.
rangka atap berjumlah 10 dengan ukuran panjang masing-masing rangka yaitu 668 cm dan lebar 5 cm.
rangka atap terbuat dari kayu persegi panjang.
sedangkan gading atap berjumlah 160 gading dengan ukuran panjang masing-masing gading 12,15 m dan lebar 7 cm.
gading atap terbuat dari kayu yang direkatkan dengan menggunakan teknik susun paku.
bantayo poboide dari namanya terdiri atas kata “"bantayo"” yang berarti bangsal, "balai"; dan “"poboide"” yang berarti "berbicara". "
bantayo poboid"e dapat diartikan sebagai bangunan sebuah rumah gedung atau balai tempat berkumpul dan bermusyawarah.
akan tetapi di pihak lain, "bantayo poboide" dapat berarti organisasi pemerintahan yang berbentuk dewan yang sering juga disebut sebagai dewan kerajaan.
jadi "bantayo poboide" merupakan bangsal atau balai untuk membicarakan berbagai persoalan tentang negeri yang terorganisir, kedudukannya di atas maharaja, mempunyai kekuatan hukum, berdiri sendiri ("independen"t), tidak terkait dengan politik, semata-mata bekerja untuk kesejahteraan negeri, dan membangun moralitas pemimpin dan rakyat negeri sesuai adat dan syarak (hukum yang bersendi ajaran islam).
dalam sistem pemerintahan gorontalo zaman dulu, dikenal adanya dua macam "bantayo poboide".
pertama, bantayo poboide "lo lipu" atau "dewan rakyat kerajaan" yang berkedudukan di pusat pemerintahan kabupaten/kota.
kedua, "bantayo poboide lo linula" atau dewan rakyat kecamatan yang berkedudukan di pusat pemerintahan kecamatan.
dasar hukum pendirian "bantayo poboide" tidak dapat dicari pada undang-undang sebagaimana terlihat dalam sistem pemerintahan nasional sekarang ini, tetapi harus dilihat dari sudut pandang sejarah terbentuknya "linula" atau "lipu".
bantayo poboide dibentuk berdasarkan kesepakatan bersama "(iloheluma"), melalui perundingan 17 raja di "padengo bo’idu" (ladang atau padang tempat bicara) di wilayah "tapa" dengan para tokoh adat, tokoh masyarakat dan pegawai syarak.
perundingan tersebut menghasilkan 3 keputusan pelaksanaan pemerintahan yang terdiri dari: (a) "golongan wombu" dan "dile" yang memimpin pemerintahan, (b) golongan "tiyombu" yang terdiri dari para "baate" yang diberi mandat sebagai pemegang kuasa adat dan hukum adat, dan (c) golongan "tilo tiyamo" yang merupakan perwakilan rakyat.
ketiga kekuasaan dalam pemerintahan tersebut diangkat dari falsafah kekuasaan dengan slogan "datahu lo huntu hu’idu", yang berarti "kekuasaan maharaja bersumber dari rakyatnya dan berarti bahwa keagungan maharaja terletak pada dukungan dari rakyatnya."
para anggota bantayo poboide difungsikan sebagai "ulil amri minkum".
pada masa pemerintahan "raja eyato", beliau mengistilahkan "bantayo poboide" "sebagai manusia tanpa nafsu" – tidak memerlukan apa-apa, tidak berambisi, membuat peraturan semata-mata untuk kepentingan umum. "
utas bantayo" diberi identitas sebagai sifat tuhan ‘"kalam muta kalimum"’, artinya bebas berbicara dan tidak dapat dihalangi.
oleh karena itu untuk mengontrol pemerintahan, maka lokasi "bantayo poboide" dibangun berhadapan dengan istana maharaja.
secara fisik, "bantayo poboide" berdiri sebagai bangunan yang terdiri dari beberapa komponen bermakna, dan memiliki kegunaan antara lain tiang, tangga dan ruangan.
tiang berfungsi sebagai pondasi dan penopang bangunan.