taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
sebagai panglima tertinggi, rainilaiarivony menjaga jarak dari panggung politik sepanjang masa pemerintahan radama ii, dan ia memilih untuk fokus pada tanggung jawab militer yang ia emban.
sementara itu, perselisihan antara perdana menteri rainivoninahitriniony dan raja radama terus memanas, karena sang raja muda ingin mewujudkan reformasi-reformasi radikal yang tidak disukai oleh kelompok tradisional.
perselisihan ini mencapai puncaknya pada tanggal 7 mei 1863, ketika radama bersikeras melegalkan pertarungan satu lawan satu, meskipun para penasihat raja sudah memberikan peringatan bahwa kebijakan tersebut akan mengakibatkan anarki.
perdana menteri lalu memulai penangkapan "menamaso", yaitu penasihat-penasihat radama, sementara rainilaiarivony mengikuti petunjuk kakaknya untuk menjaga perdamaian di ibu kota.
namun, keadaan langsung memburuk, dan raja radama ii dinyatakan meninggal pada pagi hari tanggal 12 mei, setelah ia tewas dicekik atas perintah perdana menteri.
walaupun tidak terlibat dalam kudeta, rainilaiarivony memberikan pengarahan kepada kakaknya dan anggota istana lainnya.
ia lalu mengusulkan agar para penguasa monarki ke depannya tidak lagi berkuasa secara absolut, tetapi memerintah dengan persetujuan dari para bangsawan.
kemudian para bangsawan sepakat untuk menjadikan istri mendiang radama, rasoherina, sebagai ratu.
di bawah sistem monarki baru yang dicetuskan oleh rainilaiarivony, sang ratu memerlukan persetujuan dari para bangsawan untuk menjatuhkan hukuman mati atau menetapkan undang-undang baru, dan juga tidak diperbolehkan membubarkan militer.
perjanjian pembagian kekuasaan antara penguasa monarki dengan bangsawan ini diresmikan oleh oleh perkawinan politik antara ratu dan perdana menteri.
peristiwa pencekikan radama bukanlah sekadar kudeta.
sistem baru yang dipaksakan terhadap rasoherina dan penguasa-penguasa monarki setelahnya mencerminkan pergeseran kekuasaan dari kelompok andriana ke kelompok hova; sebelumnya, kelompok andriana mengesahkan kekuasaan mereka melalui keyakinan tradisional bahwa garis keturunan kerajaan dikaruniai oleh "hasina", yaitu wewenang suci yang dianugerahkan oleh "ray aman-dreny" (nenek moyang).
maka dari itu, struktur politik baru di imerina melambangkan penggerusan nilai-nilai sosial tradisional di kalangan elit merina, yang sudah terpengaruh oleh pemikiran politik eropa dan memeluk sejumlah asas pemerintahan barat.
peristiwa ini juga telah melebarkan jurang antara kelompok elit yang cenderung progresif dan pro-eropa (termasuk rainilaiarivony dan saudaranya) dengan mayoritas penduduk di madagaskar yang masih sangat mementingkan nilai-nilai tradisional seperti "hasina"; jurang ini akan terus melebar dalam kurun waktu beberapa dasawarsa berikutnya akibat upaya rainilaiarivony untuk mengubah kondisi politik dan sosial di seluruh madagaskar.
masa jabatan rainivoninahitriniony sebagai perdana menteri tidak berlangsung lama.
ia berperilaku secara kasar dan tidak pantas terhadap rasoherina, dan ia juga dibenci oleh banyak orang akibat keterlibatannya dalam penjatuhan raja radama, sehingga para bangsawan pun mulai berbalik melawannya.
sebagai panglima tertinggi, rainilaiarivony berusaha menasihati saudaranya sekaligus mengawasi upaya-upaya diplomatik dan militer untuk mendamaikan kembali suku sakalava dan suku-suku lainnya yang menganggap kudeta sebagai indikasi melemahnya kendali merina.
namun, perdana menteri tidak berterima kasih dengan segala upaya ini dan malah berulangkali mencerca para pejabat berpangkat tinggi dan mengancam rainilaiarivony dengan menggunakan pedang.
dua sepupu rainilaiarivony mendesaknya untuk menggantikan kakaknya agar keluarga mereka tidak lagi harus menanggung malu akibat tindak tanduk rainivoninahitriniony.
setelah mempertimbangkan usulan tersebut, rainilaiarivony mendekati rasoherina dengan usulan tersebut.
sang ratu langsung setuju dan membantu rainilaiarivony dengan menggalang dukungan dari para bangsawan di istana.
belum sampai setahun setelah kudeta yang terakhir, rasoherina menjatuhkan dan menceraikan rainivoninahitriniony pada tanggal 14 juli 1864, dan rainivoninahitriniony sendiri diasingkan pada tahun berikutnya.
setelah rainivoninahitriniony dijatuhkan, rainilaiarivony diangkat sebagai perdana menteri.
rainilaiarivony kemudian menikahi rasoherina dan menurunkan status istrinya yang sebelumnya, rasoanalina, menjadi istri kedua.
rainilaiarivony mengaku kepada seorang teman lama sebelum ia meninggal bahwa ia sangat mencintai istri pertama dan keduanya, tetapi tidak pernah merasakan hal yang sama untuk ratu-ratu berikutnya berikutnya yang ia nikahi.
tak satupun dari pasangan kerajaan ini memberikan anak kepadanya.
rainilaiarivony menjadi anggota golongan hova pertama yang merangkap jabatan sebagai perdana menteri sekaligus panglima tertinggi.
perubahan sosiopolitik yang telah dipicu oleh peristiwa pencekikan radama ii mencapai puncaknya setelah rainilaiarivony mengukuhkan kekuasaannya.
rasoherina dan penerus-penerusnya tetap menjadi "pemimpin" secara resmi dan turut serta dalam dewan-dewan politik dan memberikan persetujuan resmi terhadap kebijakan-kebijakan.
perdana menteri juga mengeluarkan kebijakan dan undang-undang baru atas nama sang ratu.
namun, urusan pemerintahan, keamanan, dan diplomatik pada dasarnya diatur oleh rainilaiarivony dan para penasihatnya.
dengan wewenang yang begitu besar, sang perdana menteri dapat memperkaya diri, baik itu melalui warisan, hadiah, ataupun pembelian, termasuk 57 rumah, perkebunan dan sawah yang luas, hewan ternak, serta ribuan budak.
yang paling menonjol adalah istana andafiavaratra, yang dibangun khususnya untuknya di lereng tepat di bawah kompleks kerajaan rova oleh arsitek asal britania, william pool, pada tahun 1873.
pada masa kepemimpinan rainilaiarivony, administrasi dan birokrasi diperkuat.
pada maret 1876, rainilaiarivony mendirikan sebuah kabinet dengan delapan kementerian untuk mengatur urusan luar negeri, dalam negeri, pendidikan, perang, hukum, perdagangan dan industri, keuangan, dan perundang-undangan.
utusan-utusan negara ditempatkan di seluruh provinsi di madagaskar untuk mengelola administrasi, memastikan penerapan hukum, memungut pajak, dan mengirimkan laporan secara berkala ke antananarivo tentang keadaan setempat.
metode pemungutan pajak tradisional melalui pemerintah setempat diperluas di provinsi-provinsi, sehingga negara memperoleh pemasukan baru, biasanya dalam bentuk barang yang dihasilkan di kawasan setempat seperti tikar, ikan, atau kayu.
rainilaiarivony mencoba mendorong orang-orang merina untuk menetap di kawasan pesisir, tetapi masyarakat pesisir tidak diajak ikut serta dalam administrasi politik di wilayah yang mereka huni.
sekitar sepertiga wilayah madagaskar tidak memiliki tanda-tanda kehadiran merina dan wilayah tersebut secara "de facto" merdeka dari kerajaan, termasuk sebagian wilayah provinsi ambongo dan menabe di barat, dan beberapa daerah di wilayah bara, tanala, antandroy, dan mahafaly di selatan.
ratu rasoherina menjemput ajalnya pada tanggal 1 april 1868, dan digantikan oleh sepupunya, ranavalona ii (dimahkotai pada tanggal 3 september 1868).
seperti rasoherina, ia pernah menjadi istri mendiang radama ii.
ranavalona ii adalah salah satu murid para misionaris protestan dan sudah memeluk agama kristen.
rainilaiarivony sadar bahwa agama kristen sedang mengalami pertumbuhan yang pesat di madagaskar, dan ia merasa perlu mengatur penyebaran agama tersebut agar tidak mengakibatkan ketidakstabilan budaya dan politik.
perdana menteri mendorong ratu yang baru untuk menyebarkan agama kristen di istana melalui upacara pembaptisan publik di andohalo pada tanggal 21 februari 1869, yang juga merupakan hari pernikahan mereka.
dalam upacara ini, jimat kerajaan dimusnahkan dan digantikan oleh alkitab.
langkah penyebaran agama kristen di istana dan pendirian kapel protestan di lahan istana kemudian diikuti dengan ratusan ribu orang madagaskar yang juga masuk kristen.
orang-orang ini memeluk agama kristen untuk menyatakan kesetiaan mereka kepada kerajaan, sehingga status mereka sebagai pemeluk agama kristen hanya dalam bentuk nama saja, karena masih banyak yang memadukan agama kristen dengan agama-agama tradisional.
para penulis biografi rainilaiarivony menyimpulkan bahwa sang perdana menteri sendiri juga masuk kristen sebagai tindakan politik dan tampaknya ia tidak benar-benar mengalami perubahan spiritual hingga akhir hayatnya.
beberapa pejabat lokal berusaha memaksa orang-orang masuk agama protestan dengan mewajibkan kehadiran di gereja dan menindas umat katolik, tetapi rainilaiarivony langsung menghentikan tindakan-tindakan berlebihan semacam itu.
perdana menteri juga melarang poligami dan konsumsi alkohol, serta menyatakan hari minggu sebagai hari untuk beristirahat.
akibat keputusannya untuk melarang poligami dan menyebarkan agama kristen di istana, rainilaiarivony juga harus mengorbankan kepentingan pribadinya dan terpaksa tidak mengakui istri pertamanya.
sang perdana menteri sangat sedih karena harus melakukan hal ini, dan hal ini semakin diperparah akibat memburuknya hubungan antara dirinya dengan rasoanalina dan anak-anak mereka setelah mereka berpisah.
rainilaiarivony sadar bahwa pemodernan diperlukan untuk memperkuat negara demi menghalau serangan dari negara barat, sehingga ia berusaha keras untuk mewujudkan hal ini.
pada tahun 1877, ia melarang praktik perbudakan terhadap orang-orang makoa.
rainilaiarivony mengembangkan sistem pendidikan, mencanangkan wajib belajar pada tahun 1881, dan mengangkat inspektur-inspektur sekolah pada tahun berikutnya untuk menjaga mutu pendidikan.
apotek pertama di madagaskar didirikan oleh misionaris lms pada tahun 1862, dan rumah sakit pertama diresmikan di antananarivo tiga tahun kemudian, diikuti dengan peluncuran sistem medis negara yang dijalankan oleh dokter pegawai negeri pada tahun 1875.
pada masa pemerintahannya, rainilaiarivony juga memberlakukan sejumlah undang-undang yang berusaha menciptakan tatanan sosial yang lebih manusiawi.
jumlah kejahatan yang dapat diganjar hukuman mati dikurangi dari delapan belas menjadi tiga belas, dan ia mengakhiri tradisi hukuman kolektif terhadap keluarga atas kejahatan yang dilakukan oleh salah satu anggota keluarga tersebut.
besaran denda ditetapkan untuk pelanggaran-pelanggaran tertentu, dan satu-satunya hukuman fisik yang boleh diganjar adalah kurungan penjara.
struktur hukum dirombak ulang, sehingga hal-hal yang berada di luar wewenang pengadilan masyarakat tradisional di tingkatan desa "fokonolona" (yang dijalankan oleh hakim setempat dan kepala desa) akan dirujuk ke tiga pengadilan tinggi yang didirikan di ibu kota pada tahun 1876, meskipun wewenang kehakiman tertinggi tetap berada di tangan rainilaiarivony.
undang-undang 305 hukum juga ditetapkan pada tahun yang sama dan menjadi dasar sistem hukum madagaskar pada akhir abad ke-19 dan sebagian besar masa kolonial.
selain itu, untuk memperkuat "rule of law", perdana menteri membentuk polisi pedesaan, memodernkan sistem pengadilan, dan menghapuskan hak-hak istimewa yang terlalu menguntungkan golongan bangsawan.
semenjak tahun 1872, rainilaiarivony berupaya memodernkan militer dengan bantuan dari seorang instruktur militer britania, yang dipekerjakan untuk merekrut, melatih, dan mengurus prajurit madagaskar.
rainilaiarivony membeli senjata api baru dari dalam dan luar negeri, memperkenalkan kembali kegiatan olahraga secara rutin, dan merombak ulang sistem pangkat.
ia melarang praktik pembelian pangkat dan memberikan pelayanan kesehatan gratis untuk para prajurit pada tahun 1876.
pada tahun berikutnya, rainilaiarivony memberlakukan wajib militer selama lima tahun kepada 5.000 orang dari setiap enam provinsi di madagaskar, sehingga jumlah pasukan madagaskar bertambah besar hingga melebihi 30.000 orang.
pada masa kekuasaannya, rainilaiarivony terbukti merupakan seorang pemimpin dan diplomat yang cakap dan berkepala dingin.
terkait dengan urusan luar negeri, ia bertindak secara cerdik dan bijaksana, alhasil ia mampu membendung ambisi kolonial prancis di madagaskar selama hampir tiga dasawarsa.
rainilaiarivony mendirikan kedutaan besar di mauritius, prancis dan britania raya, sementara perjanjian persahabatan dan perdagangan disepakati dengan britania dan prancis pada tahun 1862; perjanjian dengan britania kemudian direvisi pada tahun 1865 dan perjanjian dengan prancis direvisi pada tahun 1868.
setelah kedatangan duta besar amerika serikat di antananarivo, sebuah perjanjian antara amerika serikat dengan madagaskar disepakati pada tahun 1867.
salah satu orang britania pada masa itu berkomentar bahwa keterampilan komunikasi diplomatik rainilaiarivony dapat dilihat dari pidato politiknya, dan menurutnya rainilaiarivony adalah seorang "orator ulung di antara bangsa orator".
pada tahun-tahun pertama masa jabatan rainilaiarivony sebagai perdana menteri, pengaruh prancis di madagaskar meredup.
faktor-faktor penyebabnya adalah kekalahan militer pada tahun 1870 dan keterbatasan dana yang memaksa pemerintah prancis mengakhiri subsidi kepada misionaris katolik di madagaskar pada tahun 1871.
hal ini menguntungkan britania, dan rainilaiarivony sendiri lebih ingin bersekutu dengan negara tersebut.
rainilaiarivony kemudian mengizinkan orang asing menyewa tanah di madagaskar selama 99 tahun, tetapi melarang penjualan tanah tersebut kepada mereka yang bukan warga negara madagaskar.
keputusan untuk tidak melakukan pembangunan jalan yang menghubungkan kota-kota pesisir ke ibu kota juga diambil sebagai strategi untuk melindungi antananarivo dari serangan asing.
walaupun terdapat banyak misionaris, penasihat militer, dan diplomat britania di antananarivo pada masa awal pemerintahan rainilaiarivony, pembukaan terusan suez pada tahun 1869 membuat britania mengalihkan perhatian mereka ke kawasan mesir untuk mengurangi pengaruh prancis di sana, sehingga kepentingan mereka di madagaskar pun dikorbankan.
setelah jean laborde menjemput ajal pada tahun 1878, rainilaiarivony menolak mengizinkan ahli warisnya memperoleh tanah di madagaskar yang sebelumnya telah diberikan oleh radama ii kepada laborde berdasarkan ketentuan piagam lambert, sehingga prancis memanfaatkan hal ini sebagai dalih untuk menyerang madagaskar.
rainilaiarivony mengirim misi diplomatik ke britania dan prancis untuk membahas pelepasan klaim atas wilayah madagaskar, dan ia juga berhasil membuat kesepakatan baru dengan britania.
perundingan dengan prancis dilakukan antara november 1881 hingga agustus 1882, tetapi perundingan tersebut gagal meraih kesepakatan terkait dengan klaim tanah.
akibatnya, prancis mengobarkan perang prancis-hova pertama pada tahun 1883 dan menduduki kota-kota pelabuhan pesisir seperti mahajanga, antsiranana, toamasina, dan vohemar.
ratu ranavalona ii mangkat di tengah berkecamuknya perang pada juli 1883.
rainilaiarivony memilih keponakan ranavalona ii yang masih berusia 22 tahun, putri razafindrahety, sebagai penggantinya dengan nama resmi ranavalona iii.
namun, sempat tersebar kabar burung bahwa rainilaiarivony mungkin telah memerintahkan agar suami pertama ranavalona iii diracuni supaya ia dapat menikahi sang putri.
ranavalona iii sendiri berumur 33 tahun lebih muda daripada suaminya, dan perannya hanya bersifat upacara semata, sementara urusan-urusan penting negara tetap diatur oleh perdana menteri.
pada desember 1885, upaya perundingan yang dilakukan oleh rainilaiarivony berhasil mengakhiri perang prancis-hova pertama.
perjanjian yang dirumuskan oleh pemerintah prancis dan madagaskar tidak secara gamblang mendirikan protektorat prancis di pulau tersebut, salah satunya karena keterlibatan militer prancis dalam kampanye militer tonkin mulai mengubah pandangan rakyat terkait dengan perluasan jajahan prancis.
kerajaan madagaskar bersedia membayarkan sepuluh juta franc kepada prancis untuk menyelesaikan sengketa, dan uang ini sebagian diperoleh dari penggalakan kebijakan "fanampoana" (kerja paksa sebagai pengganti pungutan pajak dalam bentuk uang) untuk mendulang emas di sungai.
selain itu, rainilaiarivony juga memutuskan untuk mengambil koin emas dan perak yang bernilai $50.000 dari makam ranavalona i untuk melunasi biaya pembelian persenjataan pada masa menjelang perang prancis-hova pertama.
beban biaya yang harus ditanggung oleh madagaskar mengakibatkan kekosongan cadangan kas negara.
prancis berupaya memanfaatkan keadaan dengan menduduki kota pelabuhan antsiranana dan mengangkat le myre de vilers sebagai residen jenderal prancis di antananarivo, dengan menggunakan dalih yang memanfaatkan isi perjanjian yang bersifat multitafsir.
residen jenderal diberi wewenang oleh pemerintah prancis untuk mengendalikan perdagangan internasional dan hubungan luar negeri di madagaskar, meskipun wewenang monarki atas urusan dalam negeri tetap tidak dapat diganggu gugat.
rainilaiarivony menolak mengakui keabsahan penafsiran perjanjian dari sudut pandang prancis, sehingga ia tetap mengatur hubungan luar negeri dan perdagangan internasional.
ia juga mencoba meminta bantuan dari amerika serikat untuk mempertahankan kedaulatan negara, tetapi upaya ini tidak membuahkan hasil.
pada tahun 1894, pemerintah prancis mencoba menekan rainilaiarivony untuk menerima status madagaskar sebagai protektorat prancis.
namun, rainilaiarivony malah memutus semua hubungan diplomatik dengan prancis pada november 1894.
prancis menanggapi tindakan pemutusan hubungan diplomatik dengan melancarkan kampanye militer yang kemudian dikenal dengan sebutan perang prancis-hova kedua.
ekspedisi tersebut berakhir sebelas bulan kemudian pada september 1895, ketika pasukan prancis berhasil mencapai kota antananarivo dan membombardir istana kerajaan dengan menggunakan artileri berat sampai-sampai melubangi atap tempat tinggal ratu dan menimbulkan korban jiwa yang besar di kalangan abdi dalem yang sedang berkumpul di halaman istana.
rainilaiarivony mengirimkan seorang juru bahasa untuk membawa bendera putih sebagai tanda menyerah dan juga untuk memohon pengampunan.
empat puluh lima menit kemudian, putra sang perdana menteri, radilifera, juga ikut datang untuk menyerah.
keesokan harinya, ratu ranavalona iii menandatangani perjanjian yang menerima status protektorat prancis di madagaskar.
sang ratu dan abdi-abdinya diizinkan untuk tetap berada di istana dan mengelola negara sesuai dengan perintah prancis.
setelah sang ratu menandatangani perjanjian, pemerintah prancis menggulingkan rainilaiarivony dari jabatannya sebagai perdana menteri dan panglima tertinggi.
prancis dan ranavalona iii memilih seorang menteri luar negeri yang sudah tua yang bernama rainitsimbazafy sebagai penggantinya.
prancis memerintahkan agar rainilaiarivony diasingkan ke aljazair prancis, tetapi ia masih tinggal di antananarivo selama beberapa bulan setelah perjanjian dengan prancis ditandatangani.
mulai dari tanggal 15 oktober 1895, rainilaiarivony menjadi tahanan rumah di amboditsiry dan dijaga oleh pasukan asal senegal.
kemudian, pada tanggal 6 februari 1896, rainilaiarivony yang saat itu berusia 68 tahun menaiki sebuah kapal menuju aljir dan meninggalkan madagaskar untuk yang pertama kalinya.
ia ditemani oleh cucunya, ratelifera, serta seorang penerjemah dan empat pembantu.
pada tanggal 17 maret 1896, kapal yang ditumpangi oleh sang mantan perdana menteri merapat di pelabuhan aljir.
di kota inilah ia akan menjalani sisa masa hidupnya.
pemerintah prancis menempatkan rainilaiarivony di kawasan géryville, salah satu bagian kota aljir yang terbengkalai.
seorang pelayan dan pengawal prancis bernama joseph vasse ditugaskan untuk mengawasinya.
vasse kemudian mendokumentasikan kepribadian dan kegiatan rainilaiarivony pada masa pengasingannya.
vasse menggambarkan sang mantan perdana menteri sebagai orang yang memiliki spontanitas yang besar, keramahan yang tulus, dan keterbukaan hati, tetapi juga dapat mengalami perubahan suasana hati yang cepat, mudah tersinggung, dan memiliki kecenderungan untuk banyak meminta, terutama terkait dengan pakaiannya.
kecerdasan, kebijaksanaan, dan kemampuannya dalam memimpin membuatnya dikagumi oleh orang-orang yang mengenalnya, termasuk le myre des vilers, yang menyebutnya sebagai seorang musuh sekaligus teman.
setelah mendengar kabar tentang kehidupan rainilaiarivony di aljir, le myre de vilers secara pribadi melobi pemerintah prancis untuk menyediakan tempat tinggal yang lebih baik.
kemudian vasse menemukan rumah baru untuk sang mantan perdana menteri di daerah perumahan yang elok bernama "villa des fleurs" di kawasan mustapha supérieur yang merupakan kawasan elit.
di situ ia bertetangga dengan kediaman mantan raja annam ham nghi yang juga diasingkan dari tanah airnya.
keindahan tempat tinggal barunya dan sambutan hangat yang diterimanya di aljazair membuat rainilaiarivony senang.
ia kemudian memperoleh nama baik di kalangan elit setempat, yang menganggapnya sebagai sosok yang baik, cerdas, murah hati, dan menawan.
gubernur jenderal aljazair prancis secara berkala mengundangnya untuk hadir dalam acara diplomatik dan sosial, dan dalam acara semacam itu rainilaiarivony menari dengan penuh semangat seperti seorang pria yang jauh lebih muda.
ketika sedang tidak disibukkan oleh kegiatan-kegiatan sosialnya yang bermacam-macam, rainilaiarivony rajin membaca koran dan menjalin hubungan surat-menyurat dengan kenalannya di madagaskar.
pada saat pemberontakan "menalamba" meletus di madagaskar, ia menulis sebuah surat yang diterbitkan di sebuah surat kabar madagaskar pada tanggal 5 juli 1896 yang mengutuk para pemberontak sebagai orang-orang yang tidak tahu diuntung.
acara terakhirnya di aljir adalah acara kembang api hari bastille pada tanggal 14 juli 1896.
saat ia sedang berjalan untuk bergabung dengan penonton yang lain di pestanya, ia disambut dengan sorak-sorai dan seruan ""vive le ministre!"" ("
hidup menteri!").
panas yang begitu terik selama perayaan hari bastille membuat sang perdana menteri kelelahan.
pada sore harinya, ia mengalami demam, dan kemudian ia susah tidur dan terganggu oleh mimpi ketika ia melihat mantan ratu rasoherina berdiri di samping tempat tidurnya dan berkata, "atas nama saudaramu, rainivoninahitriniony, bersiaplah."
salah satu hamba rainilaiarivony melaporkan mimpi ini kepada vassé dan menjelaskannya sebagai firasat yang menubuatkan kematian rainilaiarivony.
sang mantan perdana menteri tetap terbaring di tempat tidur dan kemudian kondisi kesehatannya terus memburuk.
demamnya semakin parah dan ia juga mengalami sakit kepala.
di tengah penderitaan ini, ia terus ditemani oleh sahabat-sahabat dekatnya dan orang-orang yang ia cintai.
rainilaiarivony meninggal saat tidur pada tanggal 17 juli 1896.
jenazah rainilaiarivony awalnya disemayamkan di sebuah makam batu di aljir.
pada tahun 1900, sisa-sisa jenazah sang mantan perdana menteri digali dan diangkut ke madagaskar, dan lalu dikebumikan di makam keluarga yang dibangun oleh jean laborde di kawasan isotry di antananarivo.
gubernur jenderal madagaskar prancis gallieni dan cucu rainilaiarivony berpidato di pemakamannya, yang dihadiri oleh orang-orang terhormat dari prancis dan madagaskar.
dalam pidatonya, gallieni mengungkapkan rasa hormatnya kepada sang mantan perdana menteri dengan perkataan berikut: "rainilaiarivony memang layak memimpin kalian.
pada tahun-tahun yang akan datang, apakah akan ada sebuah tugu peringatan yang didirikan untuk mengenangnya?
ini harus menjadi kewajiban bagi orang madagaskar yang memiliki kebebasan untuk melakukannya.
prancis kini telah mengambil madagaskar, (...) tetapi rainilaiarivony telah berjasa melindunginya sebagaimana yang ia telah lakukan."
seusai pemakaman, sebuah plakat peringatan dipasang di makam keluarga rainilaiarivony, dan di plakat tersebut terukir pernyataan "rainilairivony, "ex premier ministre et commandant en chef de madagascar, commandeur de la légion d'honneur"" ("mantan perdana menteri dan panglima tertinggi madagaskar, komandan legiun kehormatan").
sekolah tinggi teknologi minyak dan gas bumi balikpapan (disingkat stt migas balikpapan) adalah sebuah perguruan tinggi di kalimantan timur.
kampusnya terdapat di daerah kilometer 8 di balikpapan utara.
stt migas secara umum dianggap sebagai salah satu dari tiga perguruan tinggi papan atas di kalimantan timur bersama dengan universitas mulawarman dan institut teknologi kalimantan.
sejarah stt migas balikpapan dapat ditelusuri sejak tahun 2001.
ketika itu, yayasan kaltim mandiri membentuk stt migas balikpapan berdasarkan akta notaris nomor 9 tanggal 17 april 2001, disahkan di pengadilan negeri nomor 699/2002 tanggal 16 oktober 2002.
kemudian berdirilah stt migas balikpapan, didasarkan pada surat keputusan mendiknas nomor: 036/d/o/2003 pada tanggal 13 maret 2003.
stt migas balikpapan memiliki 3 program studi, yaitu teknik perminyakan (s1), teknik pengolahan migas (diii), dan teknik instrumentasi elektronika migas (diii).
sebuah lagu yang dijadikan lagu wajib di stt migas berjudul "mars sttm".
lagu ini biasa dinyanyikan pada acara-acara resmi universitas, penyambutan mahasiswa baru, dan wisuda.
syairnya menggambarkan tekad warga stt migas untuk bersatu mengamalkan tridharma perguruan tinggi, mengabdi tuhan, bangsa, dan negara.
sttm memiliki perpustakaan dengan luas bangunan 50 m2 yang terletak di lantai tiga.
area perpustakaan tersebut bebas asap rokok, sejuk serta hemat listrik, air, dan kertas.
perpustakaan pusat sttm tersebut akan mampu menampung sekitar 20 pengunjung dalam waktu bersamaan atau sekitar 200 orang per hari selain itu juga akan menampung 3-5 ribu judul buku.
the paperboy merupakan sebuah film thriller amerika serikat yang berdasarkan novel dengan nama yang sama tahun 1995 karya pengarang pete dexter, dirilis pada tahun 2012.
film yang disutradarai oleh lee daniels ini pemainnya antara lain oleh matthew mcconaughey, john cusack, zac efron, nicole kidman, dan masih banyak lagi.
tanggal rilisnya pada 24 mei 2012.
benteng portugis adalah salah satu objek wisata andalan di jepara.
benteng portugis yang terletak di desa banyumanis kecamatan donorojo atau 45 km di sebelah timur laut kota jepara.
untuk mencapainya tersedia sarana jalan aspal berbatu dan hanya dapat dicapai menggunakan kendaraan pribadi dikarenakan tidak ada rute transportasi umum ke situs sejarah ini.
dilihat dari sisi geografis benteng ini tampak sangat strategis untuk kepentingan militer khususnya zaman dahulu yang kemampuan tembakan meriamnya terbatas 2 s/d 3 km saja.
benteng ini dibangun di atas sebuah bukit batu di pinggir laut dan persis di depannya terhampar pulau mondoliko, sehingga praktis selat yang ada di depan benteng ini berada di bawah kendali meriam benteng sehingga akan berpengaruh pada pelayaran kapal dari jepara ke indonesia bagian timur atau sebaliknya.
benteng portugis terdapat di desa banyumanis kecamatan donorojo atau 45 km di sebelah timur laut kota jepara.
jalan untuk menuju benteng portugis dapat ditempuh dengan jalan aspal yang banyak berlubang, baik melalui kota jepara ataupun dari kota pati melalui kecamatan dukuhseti atau kecamatan tayu.
pada tahun 1619, kota jayakarta / sunda kelapa dimasuki voc belanda, dan saat ini sunda kelapa yang diubah namanya menjadi batavia dianggap sebagai awal tumbuhnya penjajahan oleh imperialis belanda di indonesia.
sultan agung raja mataram sudah merasakan adanya bahaya yang mengancam dari situasi jatuhnya kota jayakarta ke tangan belanda.
untuk itu sultan agung mempersiapkan angkatan perangnya guna mengusir penjajah belanda.
tekad raja mataram ini dilaksanakan berturut-turut pada tahun 1628 dan tahun 1629 yang berakhir dengan kekalahan di pihak mataram.
kejadian ini membuat sultan agung berpikir bahwa voc belanda hanya bisa dikalahkan lewat serangan darat dan laut secara bersamaan, padahal mataram tidak memiliki armada laut yang kuat, sehingga perlu adanya bantuan dari pihak ketiga yang juga berseteru dengan voc yaitu bangsa portugis.
bangsa portugis setidaknya mendapat serangan dari ratu kalinyamat, sebagai penguasa jepara dan jawa pada umumnya, sebanyak dua kali.
yakni pada 1550 dan tahun 1564.
pada tahun 1550 ratu kalinyamat menyerang portugis di malaka (sekarang malaysia), bersama pasukan dari kesultanan aceh, johor, palembang, dengan kekuatan total 200 kapal perang dan belasan ribu prajurit.
pada tahun 1564 juga menyerang lagi bersama pasukan dari kesultanan aceh darussalam.
juga pada tahun 1573 menyerang portugis lagi di selat malaka.
bangsa portugis hanya beberapa tahun saja menempati benteng ini.
banyaknya gangguan yang memakan korban kiranya menjadi salah satu alasannya.
di selat mandalika itu ada pusaran air laut.
menurut cerita rakyat sekitar, pusaran air itu adalah pintu gerbang keraton luweng siluman yang dirajai oleh siluman bajul putih.
setiap ada orang berkulit putih seperti bangsa portugis pastilah tersedot ke dalam laut hilang entah ke mana.
kejadian itu sesuai dengan sumpah siluman bajul putih ketika dikalahkan oleh ki leseh.
siluman itu bersumpah kalau ada orang yang berkulit putih seperti kulitnya lewat di atas pintu gerbang luweng siluman itu, akan disedot ke dalam laut.
kerajaan demak alasan lain adalah lalu lintas perdagangan yang waktu kerajaan demak dipusatkan melalui laut, dengan pindahnya kerajaan demak ke pajang, lalu lintas perdagangan berubah melalui jalan darat.
para perompak di perairan jepara banyak yang beralih menjadi perampok, mereka merampok mangsanya dalam perjalanan di tengah hutan.
perjalanan dagang melalui laut menjadi aman.
benteng itu akhirnya ditinggalkan begitu saja hingga bertumbuh semak belukar.
jarang sekali orang berani memasuki benteng itu.
seturut penuturan warga mereka takut diganggu roh-roh penghuni benteng itu.
pada waktu jepang metampakkan kakinya di bumi nusantara, benteng ini kembali digunakan.
jepang memanfaatkannya sebagai tempat pengintai laut.
dengan tenaga-tenaga kerja paksa yang diambil dari desa-desa sekitar, semak belukar itu dibersihkannya, jalan menuju puncak bukit diperlebar.
di kaki bukit menghadap ke laut dibangun tembok-tembok pengintai yang dilengkapi meriam-meriam kecil.
menara yang sudah hancur dibangun kembali dan dibuat lebih tinggi.
bekas bangunan rumah yang berada di tengah benteng juga dibangun lagi sebagai tempat tinggal pengintai.
menurut penuturan bekas para pekerja paksa jepang (romusha), di bawah menara dibuatkan lorong bawah tanah yang tembus ke pantai di kaki bukit.
lorong ini dimaksudkan untuk mempercepat petugas yang kerja di benteng hendak turun ke pantai.
demikianlah benteng portugis dimanfaatkan oleh jepang sampai akhirnya mereka kalah dalam perang dunia ii dan harus angkat kaki dari bumi nusantara ini.
setelah indonesia mengecap kemerdekaan tempat ini menjadi tempat rekreasi.
melihat pengunjung makin banyak, pemerintah daerah kabupaten jepara pun menata tempat ini sehingga semakin menarik dikunjungi.
benteng ini sekarang hanya berupa reruntuhan tembok berbentuk persegi empat yang terletak di atas bukit tepat di seberang selatan pulau mandalika.
di dalam tembok hanya berupa lahan kosong yang ditumbuhi beberapa pohon yang sengaja dibiarkan untuk tempat berteduh pengunjung.
di area dalam sebelah utara terdapat satu bangunan yang juga digunakan sebagai temat berteduh pengunjung.
selain itu terdapat beberapa replika meriam yang ditempatkan di sisi utara dan timur benteng yang langsung berbatasan dengan laut lepas.
pada tahun 1884-85, selama perang tiongkok-prancis, letnan kolonel duchesne membedakan dirinya di tonkin (vietnam utara) dan formosa (sekarang taiwan).
pada tanggal 12 maret 1884, selama kampanye bắc ninh, duchesne ditempatkan oleh jenderal oscar de négrier sebagai komandan serangan brigade kedua pada pertahanan maju bắc ninh dan memimpin serangan yang berhasil ke desa keroi yang dikuasai tiongkok.
pada bulan november 1884 duchesne memimpin kolom legiuner, infanteri laut dan senapan tonkin untuk meringankan pengepungan tuyên quang, mengalahkan pasukan bendera hitam liu yongfu pada pertempuran yu oc (tanggal 19 november 1884).
pada bulan desember 1884 ia diangkat menjadi komandan korps ekspedisi formosa di keelung di taiwan utara.
pada bulan januari 1885 ia menyerang jalur investasi tiongkok di sekitar keelung, menangkap posisi tiongkok maju dari fork y. pada bulan maret 1885 ia melancarkan serangan skala penuh terhadap garis-garis tiongkok di keelung, melakukan pawai dengan berani untuk menyerang pertahanan tiongkok di sisi timur mereka yang terbuka.
serangan prancis benar-benar berhasil.
pasukan duchesne menangkap posisi kunci tiongkok di la table dan benteng bamboo pada tanggal 5 maret dan 7 maret, masing-masing, mendesak tiongkok mundur ke posisi baru di selatan sungai keelung.
pada tahun 1895, duchesne memimpin serangan prancis ke madagaskar dalam perang prancis-hova kedua, menurunkan 15,000 pasukannya di mahajanga, dan berhasil menangkap antananarivo setelah tujuh bulan.
dua puluh tentara prancis tewas dalam pertempuran dan 6.000 meninggal karena malaria dan penyakit lain sebelum perang prancis-hova berakhir.
pemerintah menandatangani perjanjian yang menghasilkan kekuatan signifikan bagi pemerintah prancis tetapi membiarkan monarki tetap utuh.
madagaskar menjadi protektorat prancis.
rainitsimbazafy adalah menteri luar negeri di bawah ratu ranavalona iii di inggris akhir abad ke-19 dari madagaskar.
menyusul penangkapan prancis istana ratu di ibu kota antananarivo pada musim gugur tahun 1895, perdana menteri kerajaan merina untuk 31 tahun sebelumnya, rainilaiarivony, disingkirkan dari jabatannya dan dikenakan tahanan rumah oleh gubernur jenderal prancis.
pada tanggal 15 oktober 1895, rainitsimbazafy diangkat perdana menteri madagaskar di tempatnya.
pemilihan rainitsimbazafy dibuat oleh kesepakatan bersama antara ratu dan gubernur jenderal prancis, yang terakhir melihat dia sebagai menduduki peran seremonial saja dan berpose bukan ancaman bagi otoritas yang baru didirikan di prancis.
rainitsimbazafy sudah tua pada saat pengangkatannya ke jabatan perdana menteri.
dia dibebastugaskan dari jabatannya pada september 1896.
toamasina , berarti "asin" atau "seperti garam", tidak resmi dan juga dalam bahasa prancis tamatave, adalah kota (commune urbaine) di pantai timur madagaskar di samudera hindia.
kota ini adalah kota pelabuhan laut utama di negara ini, berlokasi di di timur laut dari ibu kota dan kota terbesar antananarivo, dengan dengan pusat pantai timur 18 10 s, 49 32 e. menurut sensus tahun 2001, toamasina memiliki populasi sebesar 179,045.
kota ini dilayani oleh bandar udara toamasina.
masjid rao rao adalah salah satu masjid tertua di indonesia yang terletak di nagari rao rao, kecamatan sungai tarab, kabupaten tanah datar, sumatra barat.
masjid berarsitektur perpaduan minangkabau dan persia ini mulai dibangun pada tahun 1908 dengan atap berbahan ijuk sebelum akhirnya diganti menjadi seng.
sejak berdirinya, masjid ini sempat mengalami kerusakan yang cukup berarti akibat gempa, seperti pada tahun 1926 dan terakhir 2009.
namun sejak dibangun, masjid ini belum pernah dipugar secara besar-besaran.
renovasi yang pernah dilakukan hanya berupa pelurusan menara yang miring pada tahun 1975 dan penggantian seluruh keramik lama dengan yang baru sekitar tahun 1990-an.
masjid rao rao terletak di jalan arah dari batusangkar menuju bukittinggi, tepatnya di nagari rao rao, kecamatan sungai tarab, kabupaten tanah datar, sumatra barat.
masjid ini mulai dibangun pada tahun 1908, sebagai pengganti masjid atap ijuk di rao rao yang dibongkar karena kondisi bangunannya sudah tidak layak.
di tanah wakaf h. mohammad thaib caniago, masjid ini dibangun secara bersama oleh masyarakat nagari rao rao atas prakarsa abdurrachman datuk majo indo.
pada akhir tahun 1918, pembangunan masjid ini dapat diselesaikan.
arsitektur pada masjid ini merupakan perpaduan dari berbagai corak, umumnya yaitu persia dan minangkabau.
seperti arsitektur masjid khas minangkabau lainnya, atap masjid ini berbentuk limas yang terdiri dari empat undakan dengan permukaan cekung, hanya saja di tingkatan atap teratas terdapat ruang berbentuk persegi dengan empat atap bergonjong mengarah ke empat penjuru mata angin, sementara pada bagian menaranya terdapat ruang berbentuk segi delapan beratapkan kubah.
dalam peringatan 100 tahun masjid rao rao pada oktober 2008, shodiq pasadigoe, bupati tanah datar waktu itu mengatakan, terdapat dua masjid lain di seluruh sumatra barat yang mirip dengan masjid ini karena memang diminta dibangun serupa, yakni masjid saadah yang letaknya juga di sungai tarab, kabupaten tanah datar tepatnya di nagari gurun dan masjid raya koto baru di sungai pagu, kabupaten solok selatan.
di sebelah kiri masjid ini berdiri sebuah bangunan berlantai dua berukuran 7 × 10 m. bangunan yang disebut "markaz" tersebut selesai dibangun pada tahun 2001.
sementara itu di sebelah kanan masjid ini juga berdiri sebuah bangunan yang digunakan sebagai sekolah agama, yang sejak tahun 1982 berganti nama menjadi "darul huda" (sebelumnya madrasah islamiyah).
menamatkan kuliahnya di university of tokyo dan weslayan university di amerika serikat.
dia terpilih untuk masa jabatan pertamanya di parlemen jepang pada pemilu desember 1983 dan kembali terpilih pada pemilu berikutnya.
machimura diangkat menjadi menteri pendidikan, sains, olahraga, dan budaya pada 11 september 1997, sebagai bagian dari kabinet perdana menteri ryutaro hashimoto yang kedua dan sekretaris negara untuk urusan luar negeri pada 31 juli 1998 di kabinet pertama perdana menteri keizō obuchi.
pada maret 2000, dia menjabat sebagai penasehat khusus perdana menteri pada masa pemerintahan obuchi dan penerusnya, yoshirō mori.
ia dipercaya untuk memimpin kementerian pendidikan, sains, olahraga dan kebudayaan dan direktur jenderal sains dan teknologi nasional tanggal 5 desember 2000 sebelum diubah menjadi kementerian pendidikan, kebudayaan, olahraga, sains dan teknologi pada 6 januari 2001.
institut teknologi sumatera (disingkat itera) adalah sebuah perguruan tinggi negeri yang terdapat di provinsi lampung.
lokasinya di antara wilayah kabupaten lampung selatan dengan kota bandar lampung.
itera didirikan berdasarkan peraturan presiden nomor 124 tahun 2014 tentang pendirian institut teknologi sumatra (lembaran negara republik indonesia tahun 2014 nomor 253) yang ditetapkan presiden republik indonesia dr. h. susilo bambang yudhoyono pada tanggal 6 oktober 2014 dan diundangkan tanggal 9 oktober 2014.
walaupun peresmiannya dilaksanakan pada tahun 2014, tetapi itera sudah memulai kegiatan akademik dengan menerima mahasiswa baru sejak tahun 2012-2013.
selain itb dan its, dengan dibukanya itera dan institut teknologi kalimantan, kini pemerintah indonesia memiliki empat institut teknologi.
dalam konteks strategi utama pelaksanaan masterplan percepatan dan perluasan pembangunan ekonom indonesia (mp3ei), peran sumberdaya manusia yang berpendidikan menjadi kunci utama dalam mendukung pertumbuhan ekonomi yang berkesinambungan.
oleh karena itu, tujuan utama di dalam sistem pendidikan dan pelatihan untuk mendukung hal tersebut di atas haruslah bisa menciptakan sumberdaya manusia yang mampu beradaptasi dengan cepat terhadap perkembangan sains dan teknologi.
upaya percepatan pembangunan nasional, khususnya dalam bidang sains, teknologi dan seni, memerlukan kesiapan penyediaan sumberdaya manusia yang unggul.
untuk itu, kementerian pendidikan dan kebudayaan memiliki program pendirian institut teknologi negeri di sumatra.
penyusunan proposal pendirian telah dilakukan pada tahun 2011.
institut teknologi di sumatra tersebut telah ditetapkan akan berlokasi di kota baru, kabupaten lampung selatan, provinsi lampung (sk mendikbud no.060/p/2012).
status penyelenggaraan perguruan tinggi tersebut akan ditetapkan melalui keputusan presiden.
berkenaan dengan rencana tersebut, berdasarkan penugasan dari kementerian pendidikan dan kebudayaan maka pada tahap awal (sambil menunggu selesainya pembangunan infrastruktur kampus), pengembangan dan penyelenggaraan akan dilaksanakan oleh institut teknologi bandung (itb) yang bekerjasama dengan seluruh pemerintah propinsi di sumatra.
sebagai langkah awal penyelenggaraan, itb dan pemerintah daerah provinsi lampung melaksanakan seleksi penerimaan mahasiswa baru program sarjana itera untuk tahun akademik 2012/2013 melalui program mandiri (selanjutnya disebut spm-itera 2012).
mengingat pembangunan kampus itera masih pada tahap pembangunan, calon mahasiswa yang dinyatakan diterima melalui spm-itera 2012 dan 2013 mengikuti perkuliahan di kampus itb jatinangor, jawa barat.
karena keterbatasan daya tampung, maka pada saat pembukaan jumlah yang diterima sementara dibatasi 100 mahasiswa pada 5 program studi.
penerimaan mahasiswa semakin ditingkatkan pada tahun-tahun berikutnya baik prodi maupun jumlah mahasiswa.
setelah izin pendirian dari presiden republik indonesia terbit, maka kampus itera yang terletak di daerah perbatasan kota bandar lampung dengan kabupaten lampung selatan ini sudah siap dioperasikan secara penuh untuk kegiatan akademik .
tujuan memajukan, mengembangkan dan menyebar luaskan ilmu pengetahuan, teknologi, seni, ilmu kemanusiaan, untuk meningkatkan kesejahteraan penduduk sumatra khususnya, dan bangsa indonesia sejalan dengan dinamika masyarakat indonesia serta masyarakat dunia, dengan tetap menjunjung tinggi nilai-nilai sosial, kemanusiaan, dan lingkungan melalui wahana tridharma perguruan tinggi.
dengan penugasan itb untuk melahirkan institut teknologi sumatra, diharapkan itera menjadi perguruan tinggi dengan reputasi dan yang kualitas mendekati itb.
dalam program sarjana teknik geodesi dan geomatika, mahasiswa dididik melalui kegiatan perkuliahan, praktikum (di laboratorium dan lapangan), kemah kerja dan penelitian tugas akhir.
mata kuliah wajib dalam kurikulum mencakup mata kuliah ilmu dasar (geodesi, survey dan pemetaan) serta teknologi informasi spasial (satelit penginderaan jauh dan sistem informasi geografi) dan mata kuliah pilihan yang merupakan pendalaman dan aplikasi dari ilmu geodesi yaitu antara lain: sistem informasi geospasial, kadaster, survei rekayasa pantai, survei satelit untuk penentuan posisi, dan survei deformasi & geodinamika.
teknik elektro adalah salah satu bidang ilmu teknik mengenai aplikasi listrik untuk memenuhi kebutuhan masyarakat.
teknik elektro melibatkan konsep, perancangan, pengembangan, dan produksi perangkat listrik dan elektronik yang dibutuhkan oleh masyarakat.
insinyur teknik elektro adalah kaum profesional yang memegang peranan penting dalam mengembangkan dan memajukan teknologi tinggi dalam dunia komputer, laser, penjelajahan angkasa, telekomunikasi, energi, dan aplikasi lainnya dari perangkat dan sistem elektronik.
teknik elektro dibutuhkan hampir di semua bidang, antara lain insinyur dari teknik kimia, teknik mesin, dan teknik sipil untuk merancang, mengembangkan, dan membantu produksi berbagai macam produk dan jasa seperti sistem distribusi energi, komputer pribadi, sistem satelit, radio genggam, sistem radar, mobil listrik, jantung buatan, dan lain-lain yang melibatkan komponen listrik dan elektronik.
kontribusi teknik elektro diperkirakan akan terus berkembang pada masa yang akan datang.
teknik geofisika mempelajari aspek-aspek fisik dan dinamis bumi, yang mencakup kegiatan pengukuran dengan menggunakan peralatan geofisika (gravity, seismic, geomagnetic, geoelectric, elasticity, radiometric dating, serta melakukan kuantifikasi proses alam dalam bentuk nyata), melakukan pemrosesan data mengenai gejala-gejala alam, serta melakukan interpretasi data yang secara keseluruhan dapat dimanfaatkan oleh komunitas ilmu kebumian.
prodi perencanaan wilayah dan kota adalah prodi yang mempelajari tentang perencanaan, baik pada aspek keruangan (spasial) atau yang dikenal dengan perencanaan tata ruang dan pembangunan atau perencanaan pembangunan.
pemahaman tentang aspek keteknikan, ekonomi, sosial, kemasyarakatan menjadi bahan kajian untuk menghasilkan lulusan yang dapat membuat perencanaan pada skala lokal (site plan atau detailed plan), perencanaan kabupaten/kota, provinsi dan nasional.
adapun bidang kajiannya antara lain dapat juga, namun tidak terbatas, pada pariwisata, transportasi, industri, pedesaan, partisipasi masyarakat, kebencanaan, perubahan iklim dan sejenisnya.
program studi teknik sipil mulai didirikan pada tahun 2013 dengan jumlah mahasiswa perdananya 6 (enam) orang.
untuk saat ini, program studi teknik sipil itera membuka kesempatan bagi 70 orang calon mahasiswa program sarjana strata 1 (s1).
sementara fasilitas yang mendukung perkuliahan berupa gedung perkuliahan yang memadai dengan staf dosen pengajar yang sebagian besar diterbangkan langsung dari itb.
prodi ini mencakup juga keilmuan di bidang teknik kelautan, sumberdaya air, dan transportasi.
teknik sipil merupakan ilmu terapan yang mencakup teknologi merancang, membangun, dan memelihara serta memperbaiki bangunan.
bangunan yang dimaksud sangat beragam, mulai dari bangunan rumah sederhana dan gedung-gedung bertingkat, jembatan, bendungan, pengairan, prasarana produksi, hingga bangunan-bangunan lepas pantai.
program studi teknik informatika terdiri atas bidang ilmu komputer dan rekayasa perangkat lunak.
ilmu komputer mencakup kajian teoretis dan algoritmik untuk perkembangan mutakhir dalam robotika, visi komputer, sistem cerdas, bio-informatika, dan hal menarik lainnya.
rekayasa perangkat lunak adalah disiplin pengembangan dan pemeliharaan sistem perangkat lunak yang berperilaku andal dan efisien, terjangkau untuk dikembangkan dan dipelihara, dan memenuhi semua persyaratan yang diinginkan.
arsitektur merupakan program studi baru yang disahkan pemerintah melalui surat keputusan menteri riset, teknologi, dan pendidikan tinggi nomor 114/kpt/i/2015 tanggal 18 november 2015.
dalam arsitektur, para calon arsitek diajarkan untuk mendesain objek pembangunan berskala luas secara lengkap dan menyeluruh mulai dari lingkungan terkecil.
yang dipelajari dalam arsitektur bukan hanya sekadar belajar menggambar tetapi juga dibutuhkan ide yang kreatif, kepedulian terhadap lingkungan, dan pengetahuan yang luas tentang banyak hal.
teknik geologi adalah suatu ilmu yang mempelajari dan mengembangkan pengetahuan yang berkaitan dengan kebumian seperti, bentuk muka bumi, material penyusun bumi, berbagai jenis dan bentuk batuan, sifat fisika dan kimia, proses pembentukan dan sejarah bumi serta geologi terapan seperti geologi minyak dan gas bumi, geologi teknik, hidrogeologi, geologi tata lingkungan, geologi tambang, dan lain-lain.
teknik geologi berperan sebagai wahana pengkajian dan pemanfaatan sumberdaya alam (mineral, energi, dan air) serta penerapan kerekayasaan, lingkungan hidup, dan mitigasi bencana alam.
teknik lingkungan merupakan bidang keilmuan yang mempelajari tindakan preventif (pencegahan) dan kuratif (penyembuhan) yang dapat dilakukan untuk menyelamatkan lingkungan air, tanah, dan udara melalui pendekatan rekayasa teknik.
teknik lingkungan dilatarbelakangi oleh upaya proteksi lingkungan akibat kegiatan manusia, proteksi kesehatan dan keselamatan manusia akibat penyakit, serta penaggulangan pencemaran kimia yang ada di lingkungan.
program studi teknik mesin itera mengembangkan disiplin berbasis cabang ilmu teknik mesin yang didefinisikan sebagai ilmu teknik yang mempelajari perancangan, produksi/pembuatan dan operasi mesin.
cakupan bidang profesi teknik mesin dapat diperluas meliputi seluruh siklus hidup produk, mulai studi kelayakan, perancangan, pembuatan/pembangunan, operasi, pemeliharaan, dan pembongkaran/dekomisi/daur ulang yang memanfaatkan ilmu-ilmu teknik mesin.
program studi teknik industri itera terdapat beberapa bidang keahlian yaitu: sistem manufaktur, manajemen industri, dan ergonomi, rekayasa kerja, dan keselamatan kerja.
ciri khas program studi teknik industri itera adalah pengembangan keilmuan yang berfokus pada sistem terintegrasi dengan pengembangan konsep green industry melalui pengembangan hardskill dan softskill untuk mendukung kemampuan dalam bekerja.
kelebihan dari program teknik industri yaitu merupakan satu satunya ilmu teknik yang menerapkan konsep socio-technical system.
keilmuan teknik industri memberikan kemampuan dalam membuat sistem terintegrasi antara manusia, energi, material, peralatan kerja, dan informasi.
program studi biologi itera berkonsentrasi pada eksplorasi keanekaragaman hayati di pulau sumatra.
keberadaan program studi biologi itera diharapkan mampu menjadi pusat pembelajaran biodiversitas sumatra.
program studi biologi itera sebagai institusi pendidikan tinggi bertujuan menghasilkan sarjana biologi yang berkualitas dengan bekal pengetahuan biologi modern terutama pada peran pentingnya dalam eksplorasi biodiversitas alam sumatra dengan biosains sebagai fokus keilmuannya sehingga dapat menunjang pengembangan bioteknologi yang melibatkan bidang keahlian seperti biosistematika, evolusi, biologi sel dan molekuler, biologi mikobia, dan biologi lingkungan.