taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
eka memutuskan untuk hengkang ke persisam dan meninggalkan persib di isl musim 2011/2012.
keputusan ini diambil dengan alasan eka ingin meniti kariernya sebagai pemain sepak bola.
ia juga menambahkan bahwa ia pindah ke persisam bukan karena jumlah nilai kontrak tetapi ia ingin bermain untuk tim yang benar-benar membutuhkan kehadiran seorang eka ramdani.
keputusan ini pun sangat mengejutkan bagi para bobotoh yang tidak menyangka atas kepindahan seorang ikon mereka, dan menganggap keputusan eka tersebut sebagai penghianatan.
akan tetapi, ebol tetap pada pendiriannya dan mengemukakan alasan kepindahannya kepada media.
ebol sendiri mengaku berat dan telah memikirkan masak-masak sebelum mengambil keputusan itu.
pada tahun 2015, di gelaran piala presiden 2015, klub berjuluk "kabau sirah" itu meminjamkan eka ramdani bersama rekannya hendra bayauw, airlangga sucipto, saepulloh maulana, dan zulchrizal abdul gamal ke mitra kukar.
bersama "naga mekes" (julukan mitra kukar), ia menempati posisi ke-4 setelah di laga perebutan tempat ke-3, timnya dikalahkan arema cronus 2-0.
setelah itu, ia tidak pernah tampil lagi di gelaran turnamen setelah kompetisi isl terhenti.
menjelang kompetisi indonesia soccer championship a 2016, bersama achmad hisyam tolle dan m. yogi novrian, ia direkrut sriwijaya fc dibawah asuhan pelatih widodo cahyono putro.
taman satwa taru jurug atau kebun binatang jurug () merupakan salah satu objek wisata di kota surakarta yang dibangun pada tahun 1878.
taman jurug menawarkan lokasi yang indah untuk beristirahat.
di dalamnya, terdapat berbagai spesies hewan dan tumbuhan.
dengan konsep wisata alam, jalan-jalan yang ada di dalam taman dikelilingi pohon-pohon besar dan rindang.
di dalam lokasi taman, kita akan sering menjumpai kawanan monyet dan berbagai jenis spesies burung.
perjanjian schengen merupakan perjanjian yang dibuat oleh sejumlah negara uni eropa untuk menghapuskan pengawasan perbatasan antar negara.
pada perjanjian ini disepakati aturan yang disetujui bersama yakni mengenai kebijakan izin masuk jangka pendek (termasuk di dalamnya visa schengen), penyelarasan kontrol perbatasan eksternal, dan kerjasama polisi lintas batas.
nama perjanjian ini diambil dari lokasi tempat dilakukan penandatanganannya yakni schengen, suatu desa di luksemburg
perjanjian schengen merupakan sebuah perjanjian yang bertujuan untuk menghilangkan batasan internal wilayah antar negara yang berada di uni eropa.perjanjian schengen pun juga menyediakan kerja sama dalam hal pasukan kepolisian dan juga permasalahan hukum dan aturan untuk batasan eksternal wilayahnya.
pada mulanya perjanjian ini diresmikan pada 4 juni 1985 oleh belgia, prancis, dan republik federal jerman, luksemburg dan juga belanda.
perjanjian tersebut tergabung dalam kerangka aturan yang disetujui oleh uni eropa pada tahun 1997.
saat ini, perjanjian schengen telah ditanda-tangani oleh 22 negara yang merupakan anggota uni eropa dan 4 negara non uni eropa.
untuk inggris raya, meskipun bukan termasuk area yang menerapkan perjanjian schengen namun inggris ikut berpartisipasi dalam sistem informasi schengen yang mana turut menyediakan data anggota masyarakatnya untuk keperluan terkait hukum dan juga data kepolisian dengan perjanjian yang telah dikaji terlebih dahulu.
perjanjian schengen mencakup dua macam perjanjian berbeda yang disahkan pada tahun 1985 dan 1990.
diantaranya, peraturan tersebut menghapus aturan perbatasan dan membuat proses transit melalui benua eropa menjadi lebih mudah.
isi kedua perjanjian tersebut adalah sebagai berikut
hasil penerapan perjanjian schengen memberikan dampak baik khususnya dari segi antrean lalu lintas lintas eropa.
antrean yang awalnya dapat mencapai beberapa mil untuk dapat melewati bagian pemeriksaan perbatasan namun kini tanpa menunjukkan identitas resmi, maka pengendara dapat melintasi daerah sekitarnya.namun, apabila perjalanan lintas negara-negara eropa ditempuh melalui jalur udara, aturan-aturan pemeriksaan perbatasan akan tetap berlaku namun tidak memerlukan waktu yang cukup lama dan berbelit.
sebagai hasil penerapan perjanjian schengen, yang mana bertujuan untuk meniadakan aturan ketat mengenai perbatasan maka diterapkanlah aturan mengenai visa schengen.
visa schengen merupakan visa yang dapat dipergunakan untuk jangka waktu tinggal yang tidak terlalu lama yang memperbolehkan penggunanya untuk dapat berkeliling dan mengunjungi negara tempat berlakunya perjanjian schengen.
visa ini merupakan otorisasi yang dikeluarkan oleh kawasan schengen yang memperbolehkan penggunanya untuk:
hingga 2006 sebanyak 30 negara - mencakup sebagian besar anggota uni eropa plus islandia, norwegia, dan swiss (termasuk liechtenstein) - telah menandatangani perjanjian ini; sejauh ini 25 negara telah menerapkannya.
republik irlandia dan inggris raya hanya turut serta dalam kerjasama polisi lintas batas namun tidak untuk peniadaan pengawasan perbatasan bersama dan pengeluaran visa.
bagi negara yang telah menjadi anggota perjanjian schengen, aturan mengenai pos dan pengawasan perbatasan telah dihapuskan dan diubah menjadi kebijakan visa kawasan schengen.
pemegang paspor/visa salah satu negara yang telah menerapkan perjanjian schengen terkecuali inggris raya dan republik irlandia dapat memasuki wilayah setiap negara anggota kawasan schengen lainnya secara bebas.
"interregnum 1558 - 1573"
"interregnum 1757 - 1759"
"republik didirikan pada 1953".
"republik kedua didirikan pada 1968".
.
tanggal yang dicetak miring menunjukkan indikasi kontinuitas pemerintahan "de facto", meskipun sifat jabatannya mungkin telah berubah.
afiliasi
mcp
udf
pp
dpp
afiliasi:-
mcp
udf
dalam wiracarita "mahabharata", wicitrawirya atau citrawirya adalah putra bungsu santanu, raja kuru.
ibunya adalah satyawati, istri kedua santanu.
ia merupakan adik citrānggada, dan kakak tirinya—lain ibu satu ayah—bernama bisma (dewabrata).
menurut silsilah keluarga kuru, wicitrawirya merupakan kakek dari pandawa dan korawa.
citrānggada adalah nama kakak kandung wicitrawirya yang menggantikan kekuasaan santanu dan memerintah kerajaan kuru dengan baik.
namun, citrānggada gugur di usia muda dalam suatu pertempuran.
sesuai dengan tradisi, maka wicitrawirya menggantikan kekuasaannya.
pada waktu itu usia wicitrawirya juga masih muda.
karena wicitrawirya masih muda untuk memegang tampuk pemerintahan, maka ia dibantu oleh saudara tirinya, bisma, yang tunduk di bawah perintah ibu suri satyawati.
ketika sudah cukup usia baginya untuk menikah, bisma memilih calon pengantin yang tepat untuknya.
bisma pergi ke kerajaan kasi dan memenangkan sayembara yang diselenggarakan di sana.
ia membawa tiga putri raja yang akan dipersembahkan kepada wicitrawirya.
ketiga putri tersebut bernama amba, ambika, dan ambalika.
namun amba tidak ingin menikah dengan wicitrawirya karena cintanya tertuju kepada orang lain, maka hanya ambika dan ambalika yang menikahi wicitrawirya.
dalam kitab "adiparwa" diceritakan bahwa wicitrawirya menikmati masa pernikahannya selama tujuh tahun.
ia wafat dalam usia muda karena mengidap penyakit paru-paru, tanpa meninggalkan keturunan.
kedua janda wicitrawirya akan dinikahkan kepada bisma agar memiliki keturunan, tetapi bisma menolak untuk menikah dan menolak untuk memiliki keturunan karena terikat terhadap sumpahnya.
akhirnya kedua janda tersebut diserahkan kepada resi byasa karena ia sanggup memberikan putra kepada kedua janda tersebut dan masih memiliki hubungan kekeluargaan dengan para raja hastinapura.
kedua janda wicitrawirya—ambika dan ambalika—akan menyelenggarakan "niyoga" (ritual "putrotpadana") untuk memohon anak, dan upacara tersebut dipimpin oleh resi byasa.
sebelumnya, byasa menyuruh agar kedua janda tersebut mendatanginya sendirian untuk melakukan ritual suci tersebut.
pertama, ambika datang.
karena ia takut, maka selama proses ritual ia menutup matanya.
byasa berkata bahwa kelak anaknya akan terlahir buta (setelah lahir, anak tersebut diberi nama drestarastra).
atas permohonan satyawati, byasa menyuruh agar salah satu dari janda wicitrawirya melakukan ritual sekali lagi supaya keluarga kerajaan mendapatkan keturunan yang sehat.
alih-alih datang sendiri, ambika dan ambalika menyuruh salah satu dari pelayan mereka untuk menghadiri ritual.
pelayan tersebut sangat tenang pada saat proses ritual berlangsung, sehingga anak yang akan dilahirkan tidak cacat.
anak tersebut diberi nama widura.
dalam wiracarita "mahabharata", adirata (अधिरथ; "adhiratha") adalah seorang kusir dan merupakan ayah angkat adipati karna.
ia menjabat sebagai kusir raja dretarastra.
anaknya — karna — menjadi kesatria tangguh sekaligus raja di angga dan turut berpartisipasi dalam perang di kurukshetra.
adirata memungut karna (radheya) di sungai gangga, pada saat ia melakukan sembahyang pagi.
mulanya adirata melihat sesuatu berkilauan di tengah sungai, seperti permata yang mengambang.
namun setelah benda tersebut mendekat, adirata sadar bahwa benda itu adalah sebuah kotak.
kemudian ia berenang untuk meraih kotak tersebut, dan mendapati bahwa di dalamnya terdapat seorang bayi.
di dalam kotak tersebut juga terbungkus baju zirah dan anting-anting.
setelah memungut bayi tersebut, adirata segera memberitahu istrinya, yaitu radha.
kemudian mereka menamai bayi tersebut wasusena, karena pada saat ditemukan, anak tersebut disertai dengan baju zirah dan anting-anting.
namun, adirata sering memanggilnya radheya, yang secara harfiah berarti putra radha.
adirata dan radha merawat radheya dengan penuh kasih sayang.
pada saat radheya berusia enam belas tahun, adirata membelikannya sebuah kereta dan kuda.
namun minat radheya mengarah kepada ilmu perang dan panah.
ia tidak tertarik untuk menjadi seorang kusir seperti ayahnya.
dengan mengamati kepribadian tersebut, adirata yakin bahwa radheya merupakan keturunan ksatriya.
kemudian, karena merasa radheya sudah cukup dewasa untuk mengetahui asal-usulnya, maka adirata dan radha pun menceritakan masa lalu radheya.
mereka juga memberitahukan di mana ia dipungut dan bagaimana keadaannya pada saat itu.
setelah mendengar penjelasan orangtuanya, radheya pergi merantau, lalu berguru pada parasurama (rama bhargawa) untuk menjadi seorang kesatria.
bertahun-tahun kemudian, pada saat sebuah turnamen diselenggarakan di hastinapura, radheya turut serta meski tak diundang.
pada acara tersebut, duryodana mengangkat radheya menjadi raja di angga, sebab wilayah tersebut belum memiliki raja.
setelah mengetahui anaknya dinobatkan sebagai raja, adirata meuncul di tengah kerumunan penduduk hastinapura untuk memberi doa restu pada radheya.
kemunculan radheya tersebut menjadi bahan ejekan bagi bima, sebab radheya yang dianggapnya seorang kesatria, ternyata hanyalah putra seorang kusir.
mendengar ejekan tersebut, radheya hanya bisa menahan marah, sedangkan duryodana membelanya.
pelet merupakan jenis ilmu gaib yang berfungsi untuk memengaruhi alam bawah sadar seseorang agar jatuh cinta kepada orang yang mengirim pelet tersebut.
sebetulnya tidak hanya di jawa, di setiap belahan dunia selalu dikenal "mantra cinta".
meskipun dengan istilah yang berbeda tetapi fungsinya sama, yaitu untuk menanamkan rasa cinta di hati sasaran.
tradisi mistik dan spiritual merupakan konsep universal meskipun ditempuh dengan metode-metode yang berbeda.
setiap masyarakat yang meyakini adanya "kekuatan gaib", pastilah mereka mengenal berbagai ilmu spiritual, termasuk ilmu yang fungsinya untuk percintaan seperti ilmu pelet.
richard laurence millington synge (1914 – 1994) adalah biokimiawan inggris yang pada 1944 dengan a.j.p.
martin mengembangkan kromatografi willstätter menggunakan kromatografi kertas saring berpori, yang memungkinkan isolasi dan identifikasi bahan kimia yang mirip dengan asam amino.
martin dan synge menerima penghargaan nobel dalam kimia 1952 untuk ppenemuan mereka.
sebuah band (termasuk hirohito memainkan sousaphone dan benito mussolini memainkan drum) berjalan menuju sebuah kota, menyanyi lagu doktrin nazi.
melewati rumah donal, mereka menusuk pantat donal dengan bayonet dan menyuruhnya bersiap untuk bekerja dan sebelumnya menghormati foto adolf hitler, benito mussolini, dan hirohito.
karena pemberian makan saat perang, dia makan roti yang sudah keras, minum kopi secara diam-diam, dan menyemprot semprotan yang terasa seperti daging dan telur.
setelah itu para band memberikannya buku "mein kampf" dan menyuruhnya membacanya, lalu membawanya pergi ke pabrik.
sebelum filmnnya keluar, band spike jones yg terkenal karena parodi lagu terkenal masa itu mengeluarkan versi mereka sendiri dari lagu temanya oliver wallace: "der fuehrer's face" ("atau the nazi song") .beda dengan versi kartun, bebarpa versi spike jones mempunyai efek suara yang kasar dari "rubber razzers" dengan tiap "heil" untuk hitler.
implikasi mendalam dari passing gas di muka hitler, adegan sangat kasar di waktu itu, mengilustrasikan bagaimana sensor dapat dikendurkan jika subjeknya adalah musuh.
jones merekam 2 versi lagu atas permintaan rca victor records yang dipublikasi pada label bluebird - 1 dengan trombone setelah setiap "heil!"
dan yang lainnya dengan razzer dipanggil "birdaphone".
versi birdaphone adalah yang dipublikasikan.
kesuksesan jones membuat disney mengganti nama filmnya, yang aslinya "donal bebek di nutzi land", untuk mengikuti nama lagunya
walther hermann nernst (25 juni 1864 – 18 november 1941) adalah kimiawan jerman yang menerapkan asas-asas termodinamika ke sel listrik.
ia menciptakan sebuah persamaan yang dikenal sebagai persamaan nernst, yang menghubungkan voltase sel ke propertinya.
lepas dari joseph thomson, ia menjelaskan mengapa senyawa terionisasi dengan mudah dalam air.
penjelasan ini, disebut aturan nernst-thomson, menyatakan bahwa sulit halnya bagi ion yang ditangkap untuk menarik satu sama lain melalui insulasi molekul air, sehingga terdisosiasi.
nernst dianugerahi hadiah nobel kimia 1920 untuk penemuannya pada hukum ketiga termodinamika, yang menyatakan bahwa entropi mencapai minimum karena suhu mendekati nol mutlak.
ia juga menciptakan lampu nernst.
frederick sanger () adalah biokimiawan inggris yang menentukan struktur pasti rantai asam amino dalam molekul protein.
setelah bekerja keras 8 tahun menggunakan reagen yang memecah insulin menjadi rantai asam amino, ia mengerjakan keseluruhan sekuens linear (juga dikenal sebagai "struktur primer").
ini membuatnya memenangkan hadiah nobel dalam kimia 1958.
kemudian bersama rekan-rekannya, ia mengerjakan keseluruhan sekuens molekul dna untuk virus yang mengandung 5375 pasang nukleotida.
karena penemuan ini, ia menerima lagi penghargaan nobel kimia 1980, menjadikannya salah satu dari 4 orang yang memenangkan dua penghargaan nobel: pauling, bardeen, sanger, dan marie curie.
sanger dilahirkan di rendcomb, sebuah desa kecil di gloucestershire, dan merupakan putra kedua dari frederick sanger, seorang praktisi medis, dan istrinya, cicely.
dia dilahirkan pada 13 agustus 1918, dan menempuh pendidikan di the downs school (herefordshire) dan bryanston school dan meraih gelar bachelor of arts dalam bidang ilmu alam dari st john's college, cambridge pada 1939.
dibesarkan sebagai seorang quaker, dia tidak menyukai kekerasan, dan selama perang dunia ii dia adalah seorang pengelak wamil, dia diijinkan melanjutkan risetnya untuk gelar ph.d.
sanger menikahi margaret joan howe pada tahun 1940.
mereka memiliki tiga anak: robin, lahir pada tahun 1943, peter lahir pada tahun 1946 dan sally joan lahir pada tahun 1960.
dia mengatakan bahwa istrinya telah "memberikan kontribusi lebih untuk karyanya daripada orang lain dengan menyediakan rumah tangga yang damai dan bahagia."
frederick soddy (1877-1956) adalah kimiawan inggris yang meluncurkan kata isotop untuk menandakan zat yang secara kimiawi identik namun memiliki sifat radioaktif yang berbeda.
ia dianugerahi penghargaan nobel dalam kimia 1921 untuk penemuannya pada isotop.
ia juga menerbitkan sebuah catatan dalam majalah nature yang memuat rumus matematika yang menggambarkan lingkaran soddy.
wendell meredith stanley (16 agustus 1904-15 juni 1971) adalah biokimiawan amerika serikat yang banyak menyediakan virus mosaik tembakau, mendapatkan kristal acerose yang baik yang memiliki sifat infektif virus.
penemuan revolusioner ini menandakan bentuk tak biasa virus hidup yang diwakili, dan mengantar stanley pada penghargaan nobel dalam kimia 1946.
dalam wiracarita "mahabharata", sisupala merupakan putra damagosa dan srutasrawa dari kerajaan chedi, kerabat basudewa dari mathura.
ia merupakan sepupu baladewa, kresna, dan subadra.
dalam kitab "mahabharata" dan "bhagawatapurana" diceritakan bahwa ia merupakan musuh bebuyutan kresna.
sisupala dibunuh oleh kresna pada saat upacara rajasuya yang diselenggarakan oleh yudistira sebagai hukuman atas penghinaan yang bertubi-tubi.
kitab "bhagawatapurana" menjelaskan bahwa sisupala merupakan penitisan dari jaya dan wijaya, penjaga gerbang waikuntha, istana wisnu.
menurut kitab "mahabharata", sisupala lahir dengan tiga mata dan empat lengan.
orangtuanya berniat untuk membuangnya, tetapi sabda dari langit mencegah mereka untuk melakukan hal tersebut sebab sisupala ditakdirkan untuk hidup sampai dewasa.
sabda tersebut mengatakan bahwa tubuh sisupala dapat menjadi normal jika dipangku oleh seseorang yang istimewa, yaitu seorang titisan wisnu, dan kematian sisupala juga berada di tangan orang yang sama.
ketika keluarga basudewa menjenguk srutasrawa, kresna turut hadir.
saat kresna memangku sisupala, mata dan lengan tambahan di tubuh sisupala langsung menghilang.
mengetahui hal tersebut, orang tua sisupala sadar bahwa kematian sisupala juga berada di tangan kresna.
mereka memohon agar kresna mau bersabar dan mengampuni kesalahan yang diperbuat sisupala apabila anak tersebut sudah dewasa.
kresna berjanji bahwa ia akan menahan kemarahannya.
ia menambahkan, apabila sisupala sudah menghinanya lebih dari 100 kali, dan penghinaan itu dilakukan di hadapan orang banyak, maka kresna berjanji bahwa ia tidak akan segan untuk membunuh sisupala.
semenjak kecil, sisupala dididik oleh jarasanda, raja magadha.
ia belajar bersama bersama dengan dantawaktra, dan diajari untuk membenci kresna.
ketika menginjak usia dewasa, sisupala dan dantawaktra tumbuh menjadi petarung yang tangguh.
dengan kekuatan dua pemuda tersebut, jarasanda yang membenci kresna berusaha menyerbu mathura.
usaha yang dilakukan oleh jarasanda berhasil, dan sisupala setia mengabdi kepada jarasanda.
ketika putri rukmini dari kerajaan widarbha mencari calon suami, sisupala berniat untuk melamarnya.
dia datang tepat waktu ke tempat yang telah dijanjikan untuk melamar sang putri.
namun, acara tersebut dibatalkan sebab kresna sudah melarikan rukmini sebelum sisupala sampai di kerajaan widarbha.
hal itu membuat sisupala menjadi marah dan semakin membenci kresna.
setelah jarasanda dari magadha dibunuh oleh bima dalam sebuah pertarungan, kerajaan magadha tunduk pada kerajaan kuru.
untuk menegakkan darma di daratan bharatawarsha, yudistira dari indraprastha menyelenggarakan upacara rajasuya.
para raja dari kerajaan di penjuru bharatawarsha menghadiri aula indraprastha, termasuk sisupala dari chedi.
ketika yudistira bingung memutuskan siapa yang akan menerima hadiah terlebih dulu, bisma—kakek yudistira yang merupakan sesepuh dinasti kuru—berkata bahwa kresna paling layak mendapatkannya.
mengetahui hal tersebut, sisupala menjadi dengki lalu menghina kresna bertubi-tubi.
sambil menghina kresna, sisupala menantangnya untuk bertarung.
karena sisupala telah menghina kresna bertubi-tubi dan dilakukan di hadapan banyak orang, maka kresna memenuhi tantangan sisupala.
dalam pertempuran, sisupala tidak berhasil melukai kresna.
sebaliknya, kresna menebas leher sisupala dengan cakra sudarsana.
cacak burung adalah tanda magis penolak bala yang berbentuk tanda + (positif) yang dikenal dalam budaya tradisional asli kalimantan seperti suku banjar, suku dayak bukit, suku dayak dusun deyah dan lain-lain.
pada suku dayak maanyan yang menganut kaharingan disebut palang balasangar.
bentuk tanda + juga merupakan penyederhanaan bentuk dari swastika.
tanda "cacak burung" biasanya dioleskan pada telapak tangan untuk mengobati orang yang terkena "kapidaraan" dengan memakai kapur dan sirih. "
kapidaraan" dianggap dapat terjadi karena dikenang atau dipengaruhi oleh arwah orang yang telah meninggal dunia.
pada suku bukit tanda "cacak burung" dipakai ketika melaksanakan upacara adat dalam bentuk tarian ritual.
salah satu rumah banjar dikenal dengan sebutan rumah cacak burung karena bentuk atap bubungan rumah tersebut serta denah rumah ini berbentuk + (tanda tambah), maka dinamakan pula rumah cacak burung.
rumah induk yang memanjang dari muka ke belakang memakai atap pelana (bahasa banjar: atap "balai laki") kemudian ditambahkan suatu atap limas dalam posisi melintang yang menutupi sekaligus ruang palidangan beserta kedua buah anjungnya.
posisi nok ("pamuung/wuwungan") atap limas yang menghalang/melintang ini biasanya lebih tinggi daripada posisi nok atap pelana pada atap muka yang membujur menutupi ruang paluaran (ruang tamu).
charles brenton huggins (22 september 1901-12 januari 1997) adalah dokter bedah kanada-amerika serikat yang pada 1941 menunjukkan bahwa kanker prostat pada pria dapat dikendalikan dengan mengatur hormon kelamin wanita.
inilah indikasi pertama bahwa kanker dapat dikendalikan oleh bahan kimiawi murni.
ia menerima hadiah nobel fisiologi atau kedokteran 1966 dengan francis peyton rous.
tindakan yang mengurangi terjadinya otitis media adalah pemberian vaksin pneumococcus dan vaksin influenza, pemberian asi ekslusif selama 12 bulan pertama setelah kelahiran, dan menghindari merokok.
pemberian antibiotik secara efusi pada umumnya tidak mempercepat pemulihan otitis media.
penggunaan obat pereda sakit (analgesic) sangat penting untuk penanganan otitis media akut (oma).
obat tersebut adalah paracetamol (acetaminophen), ibuprofen, obat tetes telinga benzocaine, atau golongan opiat (jika sakit sekali).
antibiotik untuk oma dapat mempercepat penyembuhan, tetapi dapat terjadi adanya efek samping (side effects).
antibiotik sering kali direkomendasikan pada penderita yang parah dan anak-anak di bawah usia 2 tahun.
pada penderita yang lebih ringan, maka pemberian antibiotik dilakukan setelah 2 atau 3 hari tanpa adanya perbaikan kondisi penderita.
antibiotik awal yang dipilih adalah amoxicillin.
pada penderita yang sering terinfeksi, maka penggunaan tympanostomy tubes dapat mengurangi frekuensi kekambuhan.
telinga sendiri terbagi menjadi tiga bagian: telinga luar, telinga tengah, dan telinga dalam.
telinga tengah adalah daerah yang dibatasi dengan dunia luar oleh gendang telinga.
daerah ini menghubungkan suara dengan alat pendengaran di telinga dalam.
selain itu di daerah ini terdapat saluran eustachius yang menghubungkan telinga tengah dengan rongga hidung belakang dan tenggorokan bagian atas.
guna saluran ini adalah:
otitis media sering diawali dengan infeksi pada saluran napas seperti radang tenggorokan atau pilek yang menyebar ke telinga tengah lewat saluran eustachius.
saat bakteri melalui saluran eustachius, mereka dapat menyebabkan infeksi di saluran tersebut sehingga terjadi pembengkakan di sekitar saluran, tersumbatnya saluran, dan datangnya sel-sel darah putih untuk melawan bakteri.
sel-sel darah putih akan membunuh bakteri dengan mengorbankan diri mereka sendiri.
sebagai hasilnya terbentuklah nanah dalam telinga tengah.
selain itu pembengkakan jaringan sekitar saluran eustachius menyebabkan lendir yang dihasilkan sel-sel di telinga tengah terkumpul di belakang gendang telinga.
jika lendir dan nanah bertambah banyak, pendengaran dapat terganggu karena gendang telinga dan tulang-tulang kecil penghubung gendang telinga dengan organ pendengaran di telinga dalam tidak dapat bergerak bebas.
kehilangan pendengaran yang dialami umumnya sekitar 24 desibel (bisikan halus).
namun cairan yang lebih banyak dapat menyebabkan gangguan pendengaran hingga 45 desibel (kisaran pembicaraan normal).
selain itu telinga juga akan terasa nyeri.
dan yang paling berat, cairan yang terlalu banyak tersebut akhirnya dapat merobek gendang telinga karena tekanannya.
penyebab otitis media akut (oma) dapat merupakan virus maupun bakteri.
pada 25% pasien, tidak ditemukan mikroorganisme penyebabnya.
virus ditemukan pada 25% kasus dan kadang menginfeksi telinga tengah bersama bakteri.
bakteri penyebab otitis media tersering adalah streptococcus pneumoniae, diikuti oleh haemophilus influenzae dan moraxella cattarhalis, juga turicella otitidis.
yang perlu diingat pada oma, walaupun sebagian besar kasus disebabkan oleh bakteri, hanya sedikit kasus yang membutuhkan antibiotik.
hal ini dimungkinkan karena tanpa antibiotik pun saluran eustachius akan terbuka kembali sehingga bakteri akan tersingkir bersama aliran lendir.
faktor-faktor risiko seperti musim, alergi dan kehadiran saudara kandung yang lebih tua diketahui menjadi penyebab kekambuhan berulang radang telinga bagian tengah dan keluarnya kopok/cairan kental terus menerus (persistent middle-ear effusions (mee)).
sejarah kekambuhan berulang, berkenaan dengan paparan asap rokok, ikut komunitas daycare, dan kurangnya pemberian asi semuanya berhubungan dengan meningkatnya risiko perkembangan, kekambuhan berulang, dan kopok terus menerus.
dinasti ptolemaik adalah dinasti bercorak yunani kuno yang menguasai mesir kira-kira selama 305 sm-30 sm.
dinasti ptolemaik didirikan oleh salah seorang jenderal dari pasukan aleksander agung, ptolemaios i. karena aleksander agung tidak memiliki pewaris tahta, maka setelah kematiannya pada tahun 323 sm para jenderalnya membagi daerah kekuasaannya di antara mereka.
superpli atau disebut juga surplis (bahasa latin "superpelliceum", dari kata "super" (di atas) dan "pellis" (bulu) merupakan busana liturgis gereja kristen.
superpli merupakan sehelai tunik dari linen atau katun putih, berlengan lebar atau sedang, panjangnya sepinggang atau selutut.
kadang-kadang diberi hiasan renda atau bordiran, tetapi yang paling sering dijumpai adalah superpli yang tepinya dikelim.
superpli dimaksudkan sebagai miniatur dari alba, alba sendiri merupakan simbol pakaian putih yang diterima seseorang pada waktu dibaptis.
sebagaimana alba, superpli dapat dikenakan oleh semua klerus, lektor, akolit, ataupun pelayan altar yang secara teknis melaksanakan fungsi akolit dalam upacara-upacara liturgis.
superpli sering dikenakan oleh para seminaris bilamana menghadiri misa serta oleh paduan suara non-klerus.
superpli selalu dikenakan di atas jubah dan tidak pernah dikenakan terpisah, serta tidak dilengkapi tali ikat pinggang atau singel.
awalnya panjang superpli mencapai kaki, tetapi makin diperpendek pada awal abad ke-13, walaupun sampai akhir abad ke-15 panjangnya masih jauh di bawah lutut, dan baru pada abad ke-17 dan ke-18 menjadi sangat pendek.
di beberapa wilayah tertentu terjadi modifikasi besar-besaran atas superpli dari waktu ke waktu sehingga muncul berbagai macam bentuk superpli di samping bentuk yang asli.
sebagai contoh:
dua bentuk superpli yang pertama muncul paling awal; dan meskipun dilarang oleh sinode dimana-mana (misalnya dalam sinode di kota liège sekitar tahun 1287), dua bentuk tersebut masih dipergunakan di berbagai tempat sampai sekarang.
dua yang terakhir hanya muncul saat abad pertengahan: yang pertama muncul di jerman selatan, yang kedua teristimewa muncul di venesia, di mana berbagai lukisan dari zaman itu merekam penggunaannya.
meskipun demikian, ditetapkan bahwa hanya klerus minor yang boleh mengenakan bentuk-bentuk lain superpli tersebut.
sebagian bentuk-bentuk tersebut timbul akibat pengaruh mode sekuler, khususnya karena alasan kenyamanan.
kurang tersedia informasi mengenai sejarah superpli.
dari namanya, sebagaimana yang juga dikemukakan oleh guillaume durand dan gerland, diketahui bahwa superpli awalnya dikenakan di atas busana yang terbuat dari bulu binatang yang dikenakan dalam gedung gereja dan dalam ibadah untuk melindungi si pemakai dari hawa dingin.
beberapa sarjana melacak penggunaan superpli hingga abad ke-5, dengan mengemukakan bukti bahwa busana tersebut dikenakan oleh dua orang klerus pendamping uskup maximian seperti yang tergambar dalam mosaik gereja st.
vitalis di ravenna; akan tetapi dalam kasus ini sulit dibedakan antara superpli dengan dalmatik.
dalam segala kemungkinannya superpli tidaklah lebih dari perkembangan alba liturgis biasa, terkait dengan keperluan untuk mengenakannya di atas pakaian bulu yang tebal.
dokumen-dokumen tertua yang menyebut-nyebut superpli berasal dari abad ke-11: dalam salah satu kanon dari sinode coyaca di spanyol (tahun 1050); dan dalam salah satu ketetapan raja edward.
roma baru mengenal superpli pada awal abad ke-12.
jadi sangat mungkin bahwa superpli berasal dari luar roma, dan kelak diimpor untuk digunakan di roma.
awalnya superpli hanyalah busana seragam yang diperuntukkan bagi klerus minor, sedikit-demi sedikit - sejak abad ke-13 — menggeser posisi alba sebagai vestimentum yang dikenakan pada saat melaksanakan pelayanan sakramen-sakramen dan fungsi-fungsi imamat lainnya.
buku doa anglikan kedua, yang berasal dari edward vi pada tahun 1552, menerangkan superpli, beserta tippet atau tudung akademis, sebagai satu-satunya vestimentum pejabat gereja dalam "seluruh waktu pelayanan mereka", rohet secara praktis dianggap sebagai superpli uskup.
kaum reformasi yang lebih ekstrem ingin melenyapkannya sama sekali, akan tetapi akta keseragaman (act of uniformity) dari ratu elizabeth i tahun 1559 justru mempertahankannya, dan segala peraturan dan ketetapan yang dikeluarkan di bawah otoritasnya mendorong penggunaan superpli, meskipun peraturan dan ketetapan tersebut juga memerintahkan penghancuran "vestimentum-vestimentum misa (massing vestments)" - yakni kasula, alba, stola dan sejenisnya.
sejak saat itu superpli, dengan kap sebagai pengecualiannnya, menjadi satu-satunya vestimentum yang diizinkan oleh hukum untuk dikenakan para pejabat gereja selain uskup dalam gereja inggris.
dan di luar dari para klerus dalam jenjang tahbisan, semua "pelayan jemaat" (termasuk anggota-anggota paduan suara gereja) katedral and gereja-gereja di dalam lingkupnya, serta para anggota dan sarjana kolose-kolose dalam kapela telah mengenakan superpli semenjak reformasi.
kaum klerus (sekurang-kurangnya para anggotanya yang lebih terhormat) sebagai tanda pembeda mempergunakan tippet atau syal yang disebut di atas, yakni sehelai selempang sutera hitam yang dikenakan seperti stola, namun jangan dicampur-adikkan dengan stola, karena tippet tidak memiliki arti liturgis dan awalnya hanya merupakan bagian busana klerus yang dikenakan di alam terbuka.
awalnya klerus hanya mengenakan superpli bilamana menyelenggarakan ibadah, dan pada saat akan berkhotbah mereka menggantinya dengan "gaun hitam", yakni gaun jenewa atau toga akademik yang biasanya dikenakan di perguruan-perguruan tinggi.
akan tetapi kebiasaan ini hampir sepenuhnya ditinggalkan akibat gerakan "gereja tinggi". "
gaun hitam", yang secara salah dianggap sebagai salah satu ciri gereja rendah, terus dipergunakan sampai sekarang dalam beberapa gereja injili, serta sebahagian besar gereja-gereja protestan di indonesia; jubah yang sama juga dikenakan oleh para pejabat akademik di perguruan-perguruan tinggi.
bentuk tradisional superpli dalam gereja inggris tetap bertahan sejak zaman pra-reformasi: yakni tunik linen putih, berlengan lebar, panjangnya hampir mencapai kaki.
menjelang akhir abad ke-17, superpli dibuat seperti gaun lebar, terbuka di depan dan berkancing di leher, model superpli ini masih dapat dijumpai di universitas-universitas.
akibat pengaruh gaya kontinental, bentuk superpli saat ini ada yang panjangnya hanya mencapai lutut.
dalam gereja-gereja yang lebih "ekstrem" bentuk superplinya meniru mentah-mentah superpli gereja katolik ritus latin.
bandar udara internasional xianyang xi'an merupakan sebuah bandar udara yang terletak di xian, provinsi shaanxi, republik rakyat tiongkok.
dibangun pada 1 september 1991 untuk menggantikan bandar udara xiguan xian lama.
bandara ini melayani penerbangan oleh china northwest airlines sampai perusahaan itu digabungkan ke china eastern airlines pada tahun 2002.
saat ini, bandara ini menghubungkan ke 79 kota-kota lain di dalam negeri dan internasional.
sebelum pembukaan bandara internasional xianyang, kota xi'an dilayani oleh bandara xiguan xian.
pemerintah shaanxi mengumumkan bandara pengganti xian xiguan tersebut.
pada tahun 1980-an, mereka mengumumkan bandara baru xian yaitu "bandara internasional xianyang xian".
konstruksi ini dimulai tahun 1989 dan dibuka secara resmi pada tahun 1991.
contoh:
northern cape merupakan salah satu provinsi di afrika selatan.
ibu kota provinsi ini terletak di kimberley.
provinsi ini memiliki luas wilayah 361.830 km² dan memiliki jumlah penduduk 822.726 jiwa (2001).
northern cape dibentuk pada tahun 1994.
penduduk asli di provinsi ini ialah suku kulit berwarna.
george hancock adalah reporter chicago board of trade.
menemukan permainan sofbol pada tahun 1887.
permainan pertama dimainkan di dalam ruangan, di dalam gedung olahraga "farragut boat club".
seseorang menemukan sarung tinju kemudian dilemparakan ke orang lain.
dengan reflek seseorang yang lain mengambil pemukul dan memukulnya.
hancock berteriak "play ball".
maka dibagilah 2 tim yang dilakukan seperti bisbol dan ikat sarung tinju ke dalam bentuk bola sebagai bolanya.
orang-orang itu menorehkan sebentuk berlian ke lantai dan memecahkan gagang sapu untuk dijadikan pemukul.
ini ditandain sebagai permainan softball pertama yang dimainkan pada hari thanksgiving 24 november 1887 setelah pertandingan sepak bola harvard-yale yang diikuti oleh telegraf permainan asli hancock tentang bisbol dalam ruangan dengan cepat menjadi populer, menjadi internasional dengan pembentukan liga di toronto .
tahun itu, 1887, juga merupakan publikasi perdana panduan bisbol dalam ruangan .
ini adalah publikasi yang didistribusikan secara nasional pertama pada permainan baru dan itu berlangsung satu dekade.
pada musim semi 1888, permainan hancock pindah ke luar. [
8] itu dimainkan pada berlian kecil dan disebut indoor-outdoor.
karena daya tarik massa olahraga, hancock menerbitkan set pertama aturan indoor-outdoor pada tahun 1889.
formula_2
semakin besar nilai k, maka semakin banyak pembentukan h, sehingga ph larutan semakin kecil.
nilai k asam lemah berkisar antara 1.8×10 dan 55.5.
asam dengan k di bawah 1.8×10, merupakan asam yang lebih lemah daripada air, sehingga bersifat basa.
sedangkan asam dengan k di atas 55.5 adalah asam kuat yang hampir terdisosiasi dengan sempurna saat dilarutkan dalam air.
sebagian besar asam adalah asam lemah.
asam-asam organik adalah anggota terbesar dari asam lemah.
asam lemah terdapat di rumah tangga seperti asam asetat dalam cuka dan asam sitrat dalam jeruk.
paguyuban pasundan (ejaan aslinya pagoejoeban pasoendan) adalah organisasi budaya sunda yang berdiri sejak tanggal 20 juli 1913, sehingga menjadi salah satu organisasi tertua yang masih eksis sampai saat ini.
selama keberadaannya, organisasi ini telah bergerak dalam bidang pendidikan, sosial-budaya, politik, ekonomi, kepemudaan, dan pemberdayaan perempuan.
paguyuban ini berupaya untuk melestarikan budaya sunda dengan melibatkan bukan hanya orang sunda tetapi semua yang mempunyai kepedulian terhadap budaya sunda.
secara tidak langsung, kelahiran paguyuban pasundan dipengaruhi oleh pendirian budi utomo pada hari rabu tanggal 20 mei 1908, yang dianggap sebagai tonggak awal kebangkitan bangsa indonesia menggapai kemerdekaan.
pada awalnya, cukup banyak orang sunda yang bergabung.
cabang-cabang budi utomo juga banyak bermunculan di jawa barat, seperti di bandung dan bogor.
namun beberapa tahun kemudian, keanggotaan orang sunda dalam budi utomo menurun drastis.
hal ini disebabkan karena menurut mereka, dari segi sosial-budaya, organisasi tersebut hanya memuaskan penduduk jawa tengah dan jawa timur saja.
atas inisiatif siswa-siswa sunda di stovia ("school tot opleiding voor indlandsche artsen") – sekolah kedokteran zaman belanda di batavia (jakarta), diupayakan pembuatan organisasi untuk orang-orang sunda.
selanjutnya, para siswa yang berusia sekitar 22 tahun itu, berkunjung ke rumah daeng kanduruan ardiwinata, yang saat itu sudah dianggap sebagai sesepuh orang sunda.
dalam kunjungan tersebut, dinyatakan maksud pendirian perkumpulan orang sunda sekaligus meminta d. k. ardiwinata untuk menjadi ketua organisasi.
setelah d. k. ardiwinata menyanggupi, maka di rumahnya di gang paseban, salemba, jakarta, pada hari minggu tanggal 20 juli 1913 diadakan rapat untuk pendirian perkumpulan.
dalam rapat itu disepakati pendirian organisasi yang kemudian dinamai “pagoejoeban pasoendan”.
saat itu ditetapkan d. k. ardiwinata sebagai penasihat dan dajat hidajat (siswa stovia) sebagai ketua.
pada tanggal 22 september 1914, pengurus paguyuban meminta izin kepada pemerintah untuk dapat melakukan kegiatannya secara sah.
dengan surat keputusan nomor 46 tanggal 9 desember 1914, izin tersebut diberikan.
selanjutnya, sampai tahun 1918, organisasi ini lebih sebagai perkumpulan sosial-budaya.
seiring dengan keinginan untuk mengadakan perbaikan dalam bidang sosial dan ekonomi, paguyuban pasundan merasa perlu untuk turut berkecimpung dalam bidang politik untuk mencapai tujuan-tujuannya.
untuk itu, sejak tahun 1919, seiring dengan dibentuknya "volksraad", dilakukan upaya untuk mendudukkan wakilnya di lembaga tersebut.
selanjutnya dengan surat keputusan nomor 72, tanggal 13 juni 1919, pemerintah juga mengesahkan paguyuban pasundan sebagai perkumpulan politik.
sejak desember 1927, paguyuban pasundan masuk menjadi anggota pppki (permoefakatan perhimpoenan-perhimpoenan politik kebangsaan indonesia).
dengan bergabung dalam federasi itu, paguyuban tidak lagi menjadi perkumpulan lokal dengan perhatian hanya pada pasundan atau jawa barat saja, tetapi menjadi perkumpulan nasional dengan tujuan bersama yaitu untuk mencapai kemerdekaan bangsa.
kegiatan dalam bidang politik semakin kuat saat kepemimpinan oto iskandar di nata, yang dijuluki “si jalak harupat”, seorang kelahiran bojongsoang, bandung tanggal 31 maret 1897.
selain menjadi ketua pengurus besar paguyuban pasundan, ia juga menjadi wakil organisasi tersebut di volksraad mulai tahun 1931 sampai 1942.
sesuai dengan yang tercantum dalam anggaran dasarnya, salah satu jalan yang ditempuh paguyuban pasundan dalam mencapai cita-citanya adalah melalui jalur pendidikan dan pengajaran.
upaya pendirian sekolah dimulai dengan mendirikan "hollandsch-inlandsche school" (his) pasoendan di tasikmalaya pada tahun 1922, diikuti pendirian "meer uitgebreid lager onderwijs" (mulo) pasoendan, juga di tasikmalaya, yang medapat bantuan dari pemerintah.
sekolah-sekolah lain terus didirikan, hingga tahun 1941 telah ada 51 sekolah dengan 296 orang guru.
kebanyakan ada di bandung dan tasikmalaya, yaitu masing-masing tujuh buah.
sisanya tersebar di 34 tempat lainnya di seantero jawa barat.
untuk mengurus persekolahan tersebut, dalam kongres paguyuban pasundan di bogor tahun 1931, didirikan bale pamulangan pasundan (bpp), dengan pemimpin pertamanya adalah ahmad atmadja.
dengan berdirinya bpp, sekolah-sekolah pasundan semakin marak.
demikian pula guru dan muridnya semakin banyak.
pendidikan bagi masyarakat umum, diwujudkan dengan diterbitkannya sembilan media massa selama periode 1914-1942.
salah satunya yang terbesar adalah suratkabar "sipatahoenan" yang menjadi corong paguyuban pasundan.
semula suratkabar ini diterbitkan paguyuban pasundan di tasikmalaya mulai tahun 1923.
pimpinan redaksi pertamanya adalah soetisna sendjaya.
awalnya suratkabar ini terbit seminggu sekali.
namun setelah kepengurusannya diambil alih oleh pengurus besar paguyuban pasundan tahun 1931, "sipatahoenan" bisa terbit harian.
kantornya dipindahkan ke bandung, tepatnya di kaca-kaca wetan, sebelum kemudian pindah ke banceuy, dan akhirnya di dalem kaum.
kehidupan perkoperasian di lingkungan paguyuban pasundan juga cukup marak.
setiap cabangnya mendirikan koperasi yang kebanyakan disebut koperasi pasundan.
koperasi-koperasi tersebut bergerak dalam bidang keuangan, perdagangan, ada juga yang khusus menyediakan perabotan untuk para petani.
garapan bidang ekonomi lainnya yang cukup menonjol adalah pendirian lumbung padi ("leuit pare").
pemantauannya dilakukan oleh puseur lumbung pasundan.
dalam kongres paguyuban pasundan ke 23 di sukabumi, didirikan badan yang mengelola permasalahan ekonomi yang disebut bale ekonomi pasundan.
pemimpin bale tersebut adalah raden soedarna soeradiredja, yang juga merangkap sebagai wakil ketua p. b. paguyuban pasundan dan direktur "centrale bank pasundan".
untuk mengurus masalah pemberdayaan perempuan, di dalam paguyuban pasundan didirikan pasundan istri (pasi).
sedangkan dalam kepemudaan, pada bulan desember 1934 didirikan jop (jeugd organisatie pasoendan) dengan ketuanya yang pertama raden adil poeradiredja.
dalam kongresnya yang pertama tahun 1935 kepanjangan jop diganti menjadi “jasana obor pasundan”.
dari tahun 1943 sampai dengan 1945, kegiatan politik berbagai perkumpulan di indonesia, termasuk paguyuban pasundan dibekukan oleh penjajah dari jepang. "
sipatahoenan" juga turut dibredel dan sebagai gantinya diterbitkan suratkabar tjahaja yang dikendalikan jepang.
namun kegiatan paguyuban dalam bidang lainnya seperti pendidikan, kesenian, dan sosial masih diperbolehkan dan bisa terus berjalan.
setelah pendudukan jepang berakhir, pemerintah republik indonesia mengeluarkan maklumat 3 november 1945 nomor x tentang pembentukan partai-partai politik.
berdirinya partai-partai politik oleh pemerintah republik indonesia dipandang sebagai partisipasi aktif dari kehidupan masyarakat dalam berbangsa dan bernegara serta dapat memperkuat perjuangan bangsa mempertahankan kemerdekaan.
keluarnya maklumat tersebut menyebabkan partai-partai di indonesia hidup kembali seperti partai nasional indonesia (pni), partai islam masyumi, partai buruh indonesia, partai rakyat sosialis, dan sebagainya.
paguyuban pasundan saat itu tidak langsung aktif kembali.
hal ini terutama disebabkan karena r. oto iskandar di nata, yang dianggap sebagai figur yang dapat memimpin kembali paguyuban pasundan, hilang secara misterius bersama beberapa tokoh kemerdekaan lainnya.
namun kemudian muncul sebuah partai yang konon didalangi belanda dengan nama partai rakyat pasundan (prp) yang mempunyai visi yang tidak sejalan dengan paguyuban pasundan.
hal tersebut memicu para anggota paguyuban pasundan untuk menghidupkan kembali organisasinya.
maka berdirilah kembali paguyuban pasundan di bandung, yogyakarta, dan jakarta dalam waktu hampir bersamaan.
selanjutnya bandung ditetapkan sebagai pusat pengurus besar paguyuban pasundan dengan ketuanya r. s. suradiradja.
dalam kongres paguyuban pasundan tanggal 29-31 januari 1949 di bandung, diputuskan untuk mengubah nama paguyuban pasundan menjadi partai kebangsaan indonesia (parki) dengan maksud untuk memperluas perjuangan di bidang politik.
partai tersebut kemudian mengikuti pemilihan umum pertama republik indonesia pada tahun 1955.
namun suara yang didapat dalam pemilu tersebut sangat minim.
kekalahan tersebut menimbulkan perpecahan di tubuh parki.
akhirnya melalui referendum dalam kongres luar biasa parki tanggal 29 november 1959, partai tersebut memutuskan untuk mengubah namanya kembali menjadi paguyuban pasundan.
dalam kepengurusan, kongres paguyuban pasundan tanggal 19 juli 2005 telah memilih pengurus untuk periode 2005-2009, yaitu: h. a. syafe'i sebagai pupuhu (ketua) pengurus besar paguyuban pasundan dan prof.
dr. h. m. didi turmudzi sebagai sekretaris jenderal.
sedangkan prof.
dr. ir.
ginandjar kartasasmita terpilih menjadi ketua dewan pangaping.
juga diangkat dewan pakar sebagai berikut:
set instruksi 12-bit digunakan untuk mikrokontroler pic keluarga low end.
set instruksi 12-bit terdiri 33 buah instruksi "single word".
setiap instruksi terdiri dari opcode dan operand yang dipaket dalam word selebar 12 bit.
set instruksi 12-bit digunakan oleh mikrokontroler berikut ini:
beberapa di antara set instruksi 12 bit memengaruhi flag.
flag adalah penanda/indikator kondisi tertentu yang dihasilkan sebuah operasi.
flag yang mungkin terpengaruh adalah z, dc, c, to dan pd.
flag z akan aktif jika register w bernilai 0x00.
flag c akan aktif jika ada transisi dari 0xff ke 0x00 dan dc akan aktif jika ada transisi dari 0x0f ke 0x10.
flag to akan aktif jika waktu tunggu wdt (watchdog timer) telah habis.
flag pd aktif jika mikrokontroler memasuki modus sleep.
aktifnya sebuah flag ditandai dengan logika "1", kecuali untuk to dan pd karena keduanya aktif rendah.
set instruksi 12 bit terdiri dari opcode dan operand.
operandnya dapat berupa b, d, f dan k. operand b lebarnya 3 bit, digunakan untuk menotasikan alamat bit (bit 0 hingga bit 7).
operand d lebarnya 1 bit, digunakan untuk menotasikan tujuan operasi, jika "0" maka hasil tersimpan di register w, jika "1" maka hasil tersimpan di register f. operand f lebarnya 5 bit, digunakan untuk menotasikan alamat register f (0x00 hingga 0x3f).
terakhir, operand k digunakan untuk menotasikan data literal baik 8 bit maupun 9 bit.
bsf [bit set f]
sintaks: [ label ] bsf f,b
operasi: 1 -> (f)
flag yang dipengaruhi: -
penjelasan: bit b dari register f diset
btfsc [bit test f, skip if clear]
sintaks: [ label ] btfsc f,b
operasi: loncat jika (f) = 0
flag yang dipengaruhi: -
penjelasan: jika bit ke b register f bernilai "0" maka loncati baris selanjutnya
clrf [clear f]
sintaks: [ label ] clrf f
operasi: f = 0x00
flag yang dipengaruhi: z
penjelasan: isi register f dengan 0x00
clrw [clear w]
sintaks: [ label ] clrw
operasi: w = 0x00
flag yang dipengaruhi: z
penjelasan: isi register w dengan 0x00
clrwdt [clear watchdog timer]
sintaks: [ label ] clrwdt
operands: -
operasi: wdt = 0x00;
flag yang dipengaruhi: to, pd
penjelasan: bersihkan timer watchdog dan preskalarnya jika ditetapkan.
decf [decrement f]
sintaks: [ label ] decf f,d
operasi: d = f - 1
flag yang dipengaruhi: z
penjelasan: kurangi f, simpan di d
decfsz [decrement f, skip if 0]
sintaks: [ label ] decfsz f,d
operasi: d = f - 1 ; loncat jika hasilnya 0
movf [move f]
sintaks: [ label ] movf f,d
operasi: d = f
flag yang dipengaruhi: z
penjelasan: salin register f ke d
movlw [move literal to w]
sintaks: [ label ] movlw k
operasi: w = k
flag yang dipengaruhi: -
penjelasan: salin literal 8 bit ke w
movwf [move w to f]
sintaks: [ label ] movwf f
operasi: f = w
flag yang dipengaruhi: -
penjelasan: salin register w ke register f
sleep [enter sleep mode]
sintaks: [ label ] sleep
operasi: wdt = 0x00;
flag yang dipengaruhi: to, pd, rbwuf
penjelasan: masuki modus sleep
subwf [subtract w from f]
sintaks: [ label ] subwf f,d
operasi: d = f – w
flag yang dipengaruhi: c, dc, z
penjelasan: ambil w dari f, simpan di d
swapf [swap nibbles in f]
sintaks: [ label ] swapf f,d
operasi: (f<3:0>) -> (dest<7:4>); (f<7:4>) -> (dest<3:0>)
tris [load tris register]
sintaks: [ label ] tris f
operasi: tris = w
flag yang dipengaruhi: -
penjelasan: salin w ke register tris
xorlw [exclusive or literal with w]
sintaks: [ label ] xorlw k
operasi: w = w xor k
flag yang dipengaruhi: z
penjelasan: xor-kan k dan w, simpan di w
ejakulasi adalah peristiwa keluarnya air mani dari penis yang mungkin mengandung sperma dan biasanya disertai dengan orgasme.
hal ini biasanya terjadi setelah adanya stimulasi seksual yang mengakibatkan ereksi penis.
ejakulasi bisa terjadi pada saat pria sedang tidur.
hal ini biasa disebut sebagai mimpi basah.
alat musik yang dapat dimainkan layaknya keyboard musik.
keyboard sudah dapat diintegrasikan dengan perangkat lunak, bahkan kita dapat mengontrol perpindahan suara itu seperti panambahana efek, pad, yang saat ini kita kenal sebagai "softsynth" ("software sythesizer").
sedangkan perangkatnya disebut sebagai "midi controler".tuts-tuts yang terdapat pada "keyboard" ini juga relative sangat nyaman untuk dimainkan.
midi controller sendiri bermacam-macam tuts ada yg 37,41, 61, 88.
midi controller sudah ada yg terintegrasi dengan keyboard komputer langsung, sehingga memudahkan pengguna memainkannya.
walaupun masih menggunakan dan mengandalkan sebuah software synthesizer untuk membuatnya bekerja dan ada tambahan sequencer juga tombol sustain dan octave yang dapat digunakan untuk menaikkan atau menurunkan oktaf pada keyboard.
seperti yang saya bicarakan di atas bahwa keyboard ini hanya memiliki 37 tuts, jadi tombol oktaf sangat dibutuhkan untuk menaikan atau menurunkan oktaf pada software synthesizer bila pemakai menginginkan nada yang lebih tinggi atau lebih rendah pada keyboard ini.