taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
di pulau tersebut, ia menjumpai sebuah kampung suku melayu dipimpin , yang merupakan wilayah kekuasaan kesultanan johor, yang saat itu sedang ada konflik perebutan kekuasaan antara sultan johor abdul rahman dengan kakak tirinya, yang hidup di pengasingan di kepulauan riau.
melihat peluang bagus, baik sebagai pos dagang strategis untuk kawasan asia tenggara, maupun kesempatan untuk memperoleh dukungan dari penguasa setempat, raffles membujuk tumenggung abdu'r rahman untuk menyelundupkan tengku hussein ke singapura, dan membantunya merebut haknya atas tahta kesultanan johor.
setelah bertemu tengku hussein, raffles pun membuat kesepakatan bahwa inggris, dalam hal ini eic, bersedia membantu tengku hussein merebut tahta dan memberikan tunjangan tahunan dengan imbalan diberikan hak khusus untuk membangun pos dagang dan pelabuhan di bagian selatan pulau temasek di sisi timur sungai singapura sekarang.
kesepatan tersebut ditandatangani pada tanggal 6 februari 1819.
setelah penadatanganan kesepakatan ini, raffles pun memproklamirkan nama baru untuk bandar yang akan ia dirikan, yaitu singapura.
raffles kembali ke bengkulu segera setelah penandatanganan perjanjian dengan sultan johor tersebut dan menugaskan mayor william farquhar untuk memimpin permukiman baru tersebut dengan jabatan residen, dengan beberapa meriam dan 1 resimen infantri tentara india.
membangun sebuah pelabuhan niaga dari nol adalah sebuah tantangan yang berat.
farquhar hanya menerima dana yang tidak banyak, sementara ia dilarang untuk memungut pajak pelabuhan untuk meningkatkan pendapatan lantara raffles sudah memutuskan bahwa singapura akan menjadi pelabuhan bebas.
farquhar mengundang pendatang-pendatang untuk datang ke singapura, dan ia menempatkan seorang petugas di pulau saint john (atau p. sekijang bendera), 6,5 mil selatan kampung temasek, untuk mengundang kapal-kapal yang melintas untuk singgah di singapura.
berita tentang pelabuhan bebas yang baru dengan cepat menyebar ke seluruh kepulauan seantero asia tenggara, pedagang-pedagang bugis, china, dan arab berdatangan ke pulau tersebut, berupaya menghindari pembatasan dagang belanda.
dalam tahun pertama bandar ini beroperasi, perdagangan yang melalui singapura telah mencapai nilai $400,000 ("dollar spanyol").
pada tahun 1821, populasi penduduknya telah meningkat hingga mencapai sekitar 5.000 orang, dan volume perdagangan terlah mencapai nilai $8 juta.
populasi menembus angka 10.000 orang pada tahun 1825, dan volume perdagangan senilai $22 juta, singapura melampaui pelabuhan penang yang lebih dulu berdiri.
raffles baru kembali ke singapura pada tahun 1822 dan ia mengkritik kebijakan-kebijakan yang dibuat farquhar, terlepas dari kesuksesan farquhar memimpin bandar baru itu di masa-masa awal yang sulit.
contohnya, dalam rangka menghasilkan pendapatan yang sangat mendesak, farquhar telah melakukan penjualan lisensi perjudian dan perdagangan opium, yang dipandang raffles sebagai penyakit sosial yang berbahaya.
kedua komoditi itu pula yang membuat munculnya kriminalisme, termasuk datangnya bajak-bajak laut dari china dan filipina, selain inggris dan negara-negara eropa barat lainnya.
selain itu di singapura tumbuh pasar budak.
terkejut dengan kacaunya situasi di koloni tersebut, raffles menyusun draft kebijakan baru untuk permukiman.
ia juga mengorganisir singapura dalam pembagian berdasarkan fungsi dan kelompok etnis di bawah "raffles plan of singapore".
hari, jejak-jeak pembagian tersebut masih bisa dijumpai di kota tua singapura.
awalnya farquhar tidak menerima kebijakan baru raffles tersebut.
raffles memecat dan meminta farquhar pergi dari singapura.
farquhar menolak pemecatan itu dan belakangan menuntut raffles atas tindakannya yang tiran.
dan konflik ini berlanjut hingga kepergian raffles pada oktober 1823 dan tidak pernah kembali lagi hingga wafat di usia 44 tahun pada tahun 1826.. sedangkan farquhar baru pergi meninggalkan kota yang dia bangun sepenuhnya dari nol tersebut pada 28 desember 1823, menetap di inggris hingga pensiun dengan pangkat terakhir mayor jenderal dan wafat di perth, skotlandia pada tahun 1839.
jabatan residen inggris di singapura diisi oleh john crawfurd, seorang administrator yang efisien dan hemat, dengan jabatan baru gubernur.
pada 7 juni 1823, john crawfurd menandatangani perjanjian kedua dengan sultan dan temenggong, yang memperluas kekuasaan inggris ke hampir seluruh pulau.
sultan dan tumenggong menukar hak-hak administratif mereka di pulau tersebut, termasuk pemungutan pajak pelabuhan dengan tunjangan bulanan seumur hidup, masing-masing sebesar $1500 dan $800.
perjanjian ini menyebabkan pulau tersebut masuk jurisdiksi hukum inggris, dengan ketentuan yang akan tetap memperhitungkan budaya, tradisi dan agama orang melayu.
pada tahun 1824, singapura diserahkan selama-lamanya kepada eic oleh sultan.
selama perang dunia ii, angkatan darat kekaisaran jepang menjajah malaya, berakhir pada pertempuran singapura.
pihak britania dikalahkan dalam enam hari dan menyerahkan benteng yang seharusnya tidak terkalahkan kepada jenderal tomoyuki yamashita pada 15 februari 1942.
penyerahan ini disebut oleh perdana menteri britania raya, winston churchill sebagai "bencana terburuk dan penyerahan terbesar dalam sejarah britania raya".
pembantaian sook ching terhadap etnis tionghoa setelah singapura ditaklukkan memakan korban antara 5.000 dan 25.000 jiwa.
jepang mengganti nama singapura menjadi , dari kata-kata jepang , atau "pulau selatan yang diperoleh pada periode shōwa", dan mendudukinya sampai britania menguasai kembali pulau ini pada 12 september 1945, satu bulan setelah penyerahan jepang.
demi menuntut pemerintahan sendiri secara penuh, marshall memimpin delegasi ke london, tetapi ditolak oleh britania.
ia mengundurkan diri setelah kembali ke singapura dan digantikan oleh lim yew hock, yang kebijakannya kemudian meyakinkan pihak britania.
singapura diberi hak pemerintahan internal sendiri secara penuh dengan perdana menteri dan kabinetnya mengawasi segala urusan pemerintah kecuali pertahanan dan urusan luar negeri.
pemilihan diadakan pada 30 mei 1959 dengan partai aksi rakyat memenangkan pemilu.
singapura langsung menjadi negara dengan pemerintahan sendiri di dalam persemakmuran pada 3 juni 1959, dan lee kuan yew disumpah sebagai perdana menteri pertama singapura.
kemudian gubernur singapura, sir william almond codrington goode, menjabat sebagai yang di-pertuan negara pertama hingga 3 desember 1959.
ia digantikan oleh yusof bin ishak, kemudian presiden singapura pertama.
singapura mengumumkan kemerdekaannya dari britania secara unilateral pada agustus 1963, sebelum bergabung dengan federasi malaysia pada september bersama dengan malaya, sabah dan sarawak sebagai hasil dari referendum penggabungan singapura 1962.
singapura dikeluarkan dari federasi dua tahun setelah konflik ideologi yang memanas antara pemerintah pap singapura dan pemerintah federal di kuala lumpur.
tahun 1990, goh chok tong menggantikan lee sebagai perdana menteri.
selama masa pemerintahannya, negara ini menghadapi krisis keuangan asia 1997, wabah sars, dan ancaman teroris oleh jemaah islamiyah.
tahun 2004, lee hsien loong, putra sulung lee kuan yew, menjadi perdana menteri singapura.
di antara keputusannya yang terkenal adalah rencana membuka kasino untuk mendorong pariwisata.
singapura terdiri dari 63 pulau, termasuk daratan singapura.
pulau utama sering disebut pulau singapura tetapi secara resmi disebut pulau ujong (melayu: berarti "pulau di ujung daratan (semenanjung)").
terdapat dua jembatan buatan menuju johor, malaysia: jalan layang johor–singapura di utara dan penghubung kedua malaysia–singapura di barat.
pulau jurong, pulau tekong, pulau ubin dan pulau sentosa adalah pulau-pulau yang terbesar dari beberapa pulau kecil di singapura.
titik alami tertinggi adalah bukit timah hill dengan tinggi .
singapura memiliki banyak proyek reklamasi tanah dengan tanah diperoleh dari bukit, dasar laut, dan negara tetangga.
hasilnya, daratan singapura meluas dari pada 1960-an menjadi pada hari ini, dan akan meluas lagi hingga pada 2030.
proyek ini kadang mengharuskan beberapa pulau kecil digabungkan melalui reklamasi tanah untuk membentuk pulau-pulau besar dan berguna, contohnya pulau jurong.
dalam sistem klasifikasi iklim köppen, singapura memiliki iklim tropik khatulistiwa tanpa musim yang nyata berbeda, kesamaan suhu, kelembapan tinggi, dan curah hujan yang melimpah.
suhu berkisar antara .
rata-rata kelembapan relatif berkisar antara 90% di pagi hari dan 60% di sore hari.
pada cuaca hujan yang berkepanjangan, kelembapan relatif dapat mencapai 100%.
suhu terendah dan tertinggi yang tercatat dalam sejarah maritim singapura adalah dan .
bulan mei dan juni merupakan bulan terpanas, sedangkan november dan desember merupakan musim muson basah.
dari bulan agustus hingga oktober, sering kali terdapat kabut, terkadang cukup mengganggu hingga pemerintah mengeluarkan peringatan kesehatan kepada publik, hal ini disebabkan oleh kebakaran semak-belukar di negara tetangganya, indonesia.
singapura tidak menggunakan waktu musim panas atau perubahan zona waktu musim panas.
jarak waktu hari hampir sama sepanjang tahun dikarenakan letak singapura yang berdekatan dengan garis khatulistiwa.
singapura adalah sebuah republik parlementer dengan sistem pemerintahan parlementer unikameral westminster yang mewakili berbagai konstituensi.
konstitusi singapura menetapkan demokrasi perwakilan sebagai sistem politik negara ini.
partai aksi rakyat (pap) mendominasi proses politik dan telah memenangkan kekuasaan atas parlemen di setiap pemilihan sejak menjadi pemerintahan sendiri tahun 1959.
freedom house menyebut singapura sebagai "sebagian bebas" dalam "laporan freedom in the world" dan "the economist" menempatkan singapura pada tingkat "rezim hibrida", ketiga dari empat peringkat dalam "indeks demokrasi".
tampuk kekuasaan eksekutif dipegang oleh kabinet yang dipimpin oleh perdana menteri.
presiden singapura, secara historis merupakan jabatan seremonial, diberikan hak veto tahun 1991 untuk beberapa keputusan kunci seperti pemakaian cadangan nasional dan penunjukan jabatan yudisial.
meski jabatan ini dipilih melalui pemilu rakyat, hanya pemilu 1993 yang pernah diselenggarakan sampai saat ini.
cabang legislatif pemerintah dipegang oleh parlemen.
singapura memiliki hukum dan penalti yang meliputi hukuman korporal yudisial dalam bentuk pencambukan untuk pelanggaran seperti pemerkosaan, kekerasan, kerusuhan, penggunaan obat-obatan terlarang, vandalisme properti, dan sejumlah pelanggaran imigrasi.
singapura juga memiliki hukuman mati wajib untuk pembunuhan tingkat pertama, penyelundupan obat-obatan terlarang, dan pelanggaran senjata api.
amnesty international mengatakan bahwa "serangkaian klausa dalam undang-undang penyalahgunaan obat-obatan terlarang dan undang-undang pelanggaran senjata api berisi dugaan bersalah yang bertentangan dengan hak dianggap tidak bersalah hingga terbukti bersalah dan mengikis hak pengadilan yang adil", dan memperkirakan bahwa singapura memiliki "kemungkinan tingkat eksekusi tertinggi di dunia bila dibandingkan dengan jumlah penduduknya".
pemerintah menyatakan bahwa singapura memiliki hak berdaulat untuk menentukan sistem yudisialnya dan memaksakan sesuatu yang dianggap sebagai hukuman yang pantas.
pemerintah memiliki sengketa dalam beberapa poin laporan amnesty.
mereka berkata bahwa dalam lima tahun sampai 2004, 101 warga singapura dan 37 warga asing telah dieksekusi, semuanya kecuali 28 orang disebabkan oleh pelanggaran obat-obatan terlarang.
amnesty menyebutkan 408 eksekusi antara 1991 dan 2003 dari pemerintah dan sumber lain dari jumlah penduduk sebanyak empat juta jiwa.
sebuah survei oleh political and economic risk consultancy (perc) mengenai eksekutif bisnis ekspatriat bulan september 2008 menemukan bahwa orang-orang yang disurvei menganggap hong kong dan singapura memiliki sistem yudisial terbaik di asia, dengan indonesia dan vietnam yang terburuk: sistem yudisial hong kong diberi skor 1.45 dalam skala (0 untuk terbaik dan 10 untuk terburuk); singapura dengan skor 1.92, diikuti jepang (3.50), korea selatan (4.62), taiwan (4.93), filipina (6.10), malaysia (6.47), india (6.50), thailand (7.00), china (7.25), vietnam (8.10) dan indonesia (8.26).
perc memberi komentar bahwa karena survei ini melibatkan eksekutif bisnis ekspatriat daripada aktivis politik, kriteria seperti kontrak dan perlindungan ipr lebih ditekankan: "persepsi umum ekspatriat adalah bahwa politik setempat tidak memenuhi cara hukum perdagangan dan kriminal dilaksanakan".
perc mencatat bahwa nilai teratas singapura dalam survei tersebut tidak termasuk aktivis politik yang mengkritik partai aksi rakyat (pap) karena menggunakan pengadilan untuk membungkam kritikus.
pada november 2010, sebuah pengadilan singapura memberi hukuman penjara enam minggu kepada penulis britania, alan sheldrake atas penghinaan terhadap pengadilan dalam bukunya, ""once a jolly hangman: singapore justice in the dock"", berdasarkan wawancara dengan bekas eksekutor pengadilan dan kritik terhadap hukuman mati di negara ini.
singapura memiliki hubungan diplomatik dengan 175 negara, meski tidak menempatkan seorang komisi tinggi atau kedutaan di beberapa negara.
singapura adalah anggota dari perserikatan bangsa-bangsa, persemakmuran, asean dan gerakan non-blok.
atas alasan geografis yang jelas, hubungan dengan malaysia dan indonesia adalah yang terpenting tetapi politik domestik tiga negara sering mengancam hubungan mereka.
singapura juga memiliki hubungan yang baik dengan beberapa negara eropa, termasuk prancis, jerman, dan britania raya, negara yang disebutkan terakhir memiliki hubungan melalui five power defence arrangements (fpda) bersama malaysia, australia dan selandia baru.
singapura juga berhubungan baik dengan amerika serikat, negara yang memiliki kekuatan penyeimbang di asia tenggara untuk menyeimbangkan kekuatan regional.
singapura mendukung konsep regionalisme asia tenggara dan menjalankan peran secara aktif di association of southeast asian nations (asean), yang juga didirikan singapura.
negara ini juga merupakan anggota dari forum asia pacific economic cooperation (apec), yang memiliki sekretariat di singapura.
negara ini juga memiliki hubungan dekat dengan sesama negara asean, brunei, dan memiliki fasilitas pelatihan angkatan darat di sana.
meski ukurannya kecil, singapura memiliki salah satu pasukan militer paling maju di asia tenggara.
kementerian pertahanan (mindef) yang saat ini dipimpin oleh menteri teo chee hean, mengawasi angkatan darat singapura, angkatan laut republik singapura, dan angkatan udara republik singapura yang seluruhnya disebut sebagai angkatan bersenjata singapura, bersama perusahaan relawan swasta sebagai pembantu.
kepala pasukan pertahanan singapura adalah letnan jenderal neo kian hong.
angkatan bersenjata bertugas untuk mencegah kemungkinan serangan dan juga menyediakan bantuan kemanusiaan ke negara lain.
singapura memiliki pakta pertahanan bersama dengan beberapa negara, terutama five power defence arrangements.
ada jaringan pelatihan luas di amerika serikat, australia, republik tiongkok (taiwan), selandia baru, prancis, thailand, brunei, india dan afrika selatan.
sejak 1980, konsep dan strategi "pertahanan total" telah diterapkan di semua aspek keamanan yang bertujuan untuk memperkuat singapura dari segala jenis ancaman.
undang-undang singapura mensyaratkan setiap warga negara dan penduduk tetap pria singapura yang mampu untuk menjalani national service selama sedikitnya dua tahun sebelum mencapai usia 18 tahun atau lulus sekolah, dengan pengecualian kesehatan atau lainnya.
setelah dua tahun bertugas, setiap pria dianggap siap beroperasi dan wajib menjadi serdadu cadangan sampai usia 40 tahun (50 untuk perwira bertugas).
mereka yang memenuhi persyaratan kesehatan juga harus menjalani individual physical proficiency test (ippt) setiap tahun sebagai bagian dari program pelatihan.
lebih dari 350.000 pria bertugas sebagai serdadu cadangan yang siap beroperasi, dan 72.500 pria lainnya membentuk pasukan nasional dan korps reguler.
peningkatan jumlah peperangan non-konvensional dan terorisme telah mendorong peningkatan fokus terhadap aspek pertahanan non-militer.
kontingen gurkha, bagian dari kepolisian singapura, juga merupakan sebuah pasukan kontra-terorisme.
tahun 1991, pembajakan singapore airlines penerbangan 117 berakhir dengan penyerangan ke pesawat oleh pasukan khusus singapura dan kematian keempat pembajak tanpa membahayakan penumpang atau personel sof.
sumber daya pertahanan singapura telah dimanfaatkan pada misi-misi bantuan kemanusiaan internasional, termasuk tugas penjagaan perdamaian dari perserikatan bangsa-bangsa yang melibatkan 11 negara.
bulan september 2005, angkatan udara republik singapura (rsaf) mengirimkan tiga helikopter ch-47 chinook ke louisiana untuk membantu operasi kemanusiaan badai katrina.
setelah tsunami asia 2004, saf mengirimkan tank dan helikopter untuk membantu operasi kemanusiaan di negara yang terkena dampaknya.
singapura memiliki ekonomi pasar yang sangat maju, yang secara historis berputar di sekitar perdagangan entrepôt.
bersama hong kong, korea selatan dan taiwan, singapura adalah satu dari empat macan asia.
ekonominya sangat bergantung pada ekspor dan pengolahan barang impor, khususnya di bidang manufaktur yang mewakili 26% pdb singapura tahun 2005 dan meliputi sektor elektronik, pengolahan minyak bumi, bahan kimia, teknik mekanik dan ilmu biomedis.
tahun 2006, singapura memproduksi sekitar 10% keluaran wafer dunia.
singapura memiliki salah satu pelabuhan tersibuk di dunia dan merupakan pusat pertukaran mata uang asing terbesar keempat di dunia setelah london, new york dan tokyo.
bank dunia menempatkan singapura pada peringkat hub logistik teratas dunia.
sebagai akibat dari resesi global dan kemerosotan pada sektor teknologi, pdb negara ini berkurang hingga 2.2% pada 2001.
economic review committee (erc) didirikan bulan desember 2001 dan menyarankan beberapa perubahan kebijakan dengan tujuan merevitalisasi perusahaan.
sejak itu, singapura pulih dari resesi, terutama karena banyaknya perbaikan dalam ekonomi dunia; ekonomi negara ini tumbuh 8,3% pada 2004 dan 6,4% pada 2005 and 7.9% in 2006.
singapura memperkenalkan pajak barang dan jasa (gst) dengan nilai awal 3% pada 1 april 1994 yang menambah pendapatan pemerintah hingga s$1,6 miliar (us$1 miliar, €800 juta) dan menyeimbangkan keuangan pemerintah.
nilai gst ditingkatkan menjadi 4% pada 2003, 5% pada 2004, dan 7% pada 1 juli 2007.
banyak perusahaan di singapura terdaftar sebagai perusahaan berkewajiban terbatas swasta (umumnya disebut perseroan terbatas swasta).
sebuah perseroan terbatas swasta di singapura adalah entitas hukum terpisah dan pemegang saham tidak berkewajiban atas utan perusahaan yang melebihi jumlah modal saham yang ditanamkan.
singapura adalah kota tujuan perjalanan yang terkenal, mendorong kepentingannya dalam industri pariwisata negara itu.
jumlah kedatangan total mencapai 10,2 juta orang tahun 2007.
untuk menarik lebih banyak wisatawan, pemerintah memutuskan untuk mengizinkan perjudian dan dua resor kasino (disebut integrated resorts) dibangun di marina south dan pulau sentosa tahun 2005.
untuk bersaing dengan kota-kota regional seperti bangkok, hong kong, tokyo dan shanghai, pemerintah mengumumkan bahwa wilayah kota akan diubah menjadi kawasan yang lebih menarik dengan menerangkan bangunan-bangunan sipil dan komersial.
makanan juga dimanfaatkan sebagai atraksi pengunjung pada singapore food festival yang diadakan setiap juli untuk merayakan masakan singapura.
acara tahunan lainnya di singapura meliputi singapore sun festival, christmas light up, dan singapore jewel festival.
singapura mempromosikan dirinya sebagai hub pariwisata kesehatan: sekitar 200.000 warga asing mencari perawatan kesehatan di negara ini setiap tahun, dan layanan kesehatan singapura menargetkan satu juta pasien asing setiap tahun mulai 2012 dan memperoleh pendapatan sebesar usd 3 miliar.
pemerintah menyatakan bahwa program ini dapat menciptakan sekitar 13.000 lowongan pekerjaan baru dalam industri kesehatan.
pelabuhan singapura, dikelola oleh operator pelabuhan psa international dan jurong port, adalah pelabuhan tersibuk kedua di dunia pada 2005 menurut tonase pengapalan yang ditangani, yaitu sebesar 1,15 miliar ton kasar, dan menurut lalu lintas kontainer, yaitu sebanyak 23,2 juta satuan dua puluh kaki (teu).
pelabuhan singapura juga merupakan yang tersibuk kedua di dunia menurut tonase kargo, setelah shanghai dengan 423 juta ton.
selain itu, singapura merupakan pelabuhan tersibuk pertama di dunia menurut lalu lintas lintas pengapalan dan pusat pengisian bahan bakar kapal terbesar di dunia.
singapura adalah hub penerbangan untuk kawasan asia tenggara dan perhentian untuk rute kangguru antara australasia dan eropa.
bandar udara changi singapura memiliki jaringan seluas 80 maskapai penerbangan yang menghubungkan singapura ke 200 kota di 68 negara.
bandara ini telah dimasukkan sebagai salah satu bandara internasional terbaik oleh berbagai majalah perjalanan internasional, termasuk sebagai bandara terbaik di dunia untuk pertama kalinya oleh skytrax pada tahun 2006.
bandar udara changi saat ini memiliki empat (4) terminal penumpang.
terdapat juga sebuah terminal bertarif rendah, yang melayani maskapai bertarif rendah tiger airways dan cebu pacific.
maskapai penerbangan nasionalnya ialah singapore airlines (sia), maskapai yang paling banyak mendapatkan penghargaan di dunia.
bandar udara changi singapura diswastanisasikan pada tahun 2009 dan saat ini dimiliki sepenuhnya oleh changi airport group.
infrastruktur transportasi lokal meliputi sebuah sistem transportasi darat di seluruh pulau yang terdiri dari serangkaian jalan ekspres.
sistem jalan umum dilayani oleh angkutan bus resmi dan berbagai perusahaan taksi berizin.
angkutan bus umum telah menjadi topik kritik oleh sejumlah warga singapura, kebanyakan di antaranya memanfaatkan sistem ini untuk perjalanan komuter sehari-hari.
sejak 1987, sistem metro kereta penumpang mass rapid transit (mrt) telah dioperasikan.
sistem mrt semakin dilengkapi oleh sistem kereta ringan light rail transit (lrt), dan meningkatkan keteraksesan ke kawasan permukiman.
didirikan tahun 2001, sistem ez-link memungkinkan kartu pintar digunakan sebagai tiket alternatif yang digunakan pada sistem angkutan umum di singapura.
jumlah penduduk singapura memiliki persentase warga asing tertinggi keenam di dunia.
sekitar 42% penduduk singapura adalah warga asing dan mereka membentuk 50% sektor jasa di negara itu.
kebanyakan berasal dari tiongkok, malaysia, filipina, amerika utara, timur tengah, eropa, australia, bangladesh dan india.
negara ini merupakan yang terpadat kedua di dunia setelah monako.
menurut statistik pemerintah, jumlah penduduk singapura pada 2009 sebanyak 4,99 juta jiwa, 3,73 juta jiwa di antaranya merupakan warga negara dan penduduk tetap singapura (disebut "singapore residents").
jumlah warga negara pada tahun 2009 adalah 3,2 juta jiwa.
berbagai kelompok bahasa tionghoa membentuk 74,2% dari penduduk singapura, melayu 13,4%, india 9,2%, sementara eurasia, arab dan kelompok lain membentuk 3,2% dari populasi singapura.
pada 2008, tingkat kelahiran total hanya 1,28 anak setiap wanita, terendah ketiga di dunia dan di bawah batas 2,1 yang dibutuhkan untuk mengganti populasi pada masa depan.
tahun 2008, 39.826 bayi lahir, dibandingkan dengan 37.600 bayi pada 2005.
jumlah ini belum cukup untuk mempertahankan pertumbuhan penduduk.
untuk mengatasi masalah ini, pemerintah mendorong warga asing untuk pindah ke singapura.
jumlah besar imigran ini telah mencegah populasi singapura berkurang.
menurut statistik terbaru tahun 2010, tingkat kelahiran total penduduk singapura mencapai tingkat 1,22 pada 2009.
tingkat kelahiran total penduduk tionghoa singapura adalah 1,08, diikuti india 1,14 dan melayu 1,82.
ringkat kelahiran melayu singapura ~70% lebih tinggi dari tionghoa dan india singapura.
buddha adalah agama yang mendominasi singapura, dengan 33% dari penduduk negara ini menyatakan diri sebagai penganut agama tersebut pada sensus terakhir.
vihara dan pusat dharma dari tiga tradisi besar buddha (theravada, mahayana dan vajrayana) dapat ditemukan di singapura.
kebanyakan penganut buddha di singapura beretnis tionghoa dan menganut tradisi mahayana.
mahayana tiongkok merupakan bentuk buddha yang paling dominan di singapura dengan misionaris dari taiwan dan tiongkok selama beberapa dasawarsa.
tetapi, buddha theravada thailand mulai populer di antara masyarakat (tidak termasuk tionghoa) dalam dasawarsa terakhir.
soka gakkai international, sebuah organisasi buddha jepang, dipraktikkan oleh banyak orang di singapura, kebanyakan di antaranya keturunan tionghoa.
buddha tibet juga perlahan-lahan masuk ke negara ini dalam beberapa tahun terakhir.
siswa masuk sekolah dasar pada usia 7 tahun dan melanjutkan pendidikan selama enam tahun, pada akhir masa pendidikan mereka menjalani primary school leaving examination (psle).
ada empat pelajaran di sekolah dasar, yaitu bahasa inggris, matematika, sains, dan bahasa ibu.
semua pelajaran diajarkan dan diujikan dalam bahasa inggris kecuali "bahasa ibu" yang diajarkan dan diujikan dalam bahasa melayu, mandarin (tionghoa) atau tamil.
sementara "bahasa ibu" merujuk pada bahasa utama secara internasional, dalam sistem pendidikan singapura sebutan ini digunakan untuk merujuk pada bahasa kedua atau tambahan karena bahasa inggris adalah bahasa utama.
sekolah dasar negeri tidak membebankan biaya sekolah, tetapi bisa saja muncul biaya tak terduga.
setelah sekolah dasar, siswa masuk ke sekolah menengah selama empat hingga lima tahun.
ada banyak pelajaran yang ditawarkan di sekolah menengah, termasuk bahasa inggris, bahasa ibu, geografi, sejarah, matematika dasar, matematika tingkat atas, kimia, fisika, biologi, bahasa prancis dan bahasa jepang.
siswa rata-rata mempelajari tujuh sampai delapan pelajaran, tetapi sudah umum bagi siswa untuk mengambil lebih dari delapan pelajaran.
pada akhir sekolah menengah, siswa menjalani ujian singapore-cambridge gce 'o' level dan hasilnya menentukan jenis jalur pendidikan pasca-menengah yang akan mereka teruskan.
biaya sekolah di kebanyakan sekolah menengah negeri dibulatkan sampai 5 sgd setelah disubsidi pemerintah.
tetapi, ada sekolah-sekolah menengah swasta yang membebankan ratusan dolar untuk biaya sekolah setiap bulannya.
tidak semua siswa masuk ke sekolah menengah.
banyak di antaranya yang meneruskan pendidikan ke institut pendidikan vokasi seperti institute of technical education (ite), tempat mereka lulus dengan sertifikat vokasi.
siswa lainnya meneruskan pendidikan ke singapore sports school atau sekolah dengan program terintegrasi sehingga mereka dapat melompati ujian singapore-cambridge gce 'o' level secara bersamaan.
ada lima universitas negeri di singapura - national university of singapore, nanyang technological university, singapore management university, singapore university of technology and design dan singapore institute of technology.
pemerintah telah membangun lebih banyak universitas negeri dalam beberapa dasawarsa terakhir dengan harapan dapat menyediakan pendidikan tinggi untuk 30% dari setiap kelompok.
mata kuliah di politeknik dan universitas diajarkan dalam bahasa inggris.
bahasa inggris adalah bahasa paling dominan di singapura, tidak seperti negara tetangganya, malaysia dan indonesia, tempat bahasa melayu menjadi bahasa dominan.
bentuk bahasa inggris yang dipertuturkan di singapura beragam mulai dari inggris standar hingga bahasa kreol yang dikenal sebagai singlish.
di antara warga singapura, bahasa inggris memiliki jumlah penutur terbanyak.
jumlah ini diikuti oleh bahasa mandarin, melayu dan tamil.
pengejaan dan kosakata yang digunakan berasal dari bahasa inggris britania, dengan beberapa pengecualian, misalnya penggunaan "pants" (amerika serikat) menggantikan "trousers" (britania raya).
penggunaan bahasa inggris meluas di singapura setelah 1965 ketika diberlakukan sebagai bahasa utama dalam sistem pendidikan negara ini.
di sekolah, anak-anak diharuskan mempelajari bahasa inggris dan satu dari tiga bahasa resmi lain sebagai bahasa ibu.
pada 1987, bahasa inggris diumumkan sebagai bahasa utama resmi dalam sistem pendidikan singapura.
makan-makan dan belanja sudah menjadi hiburan nasional warga singapura.
masakan singapura adalah contoh dari keberagaman dan difusi budaya negara ini; dengan pengaruh dari britania, tionghoa, india, melayu, tamil, dan indonesia.
masakan umum singapura yaitu sate, nasi lemak, kepiting pedas dan nasi ayam hainan.
mediacorp, perusahaan media milik negara, mengoperasikan ketujuh saluran televisi terestrial lokal yang gratis dan 14 saluran radio.
semua stasiun radio dan televisi adalah badan usaha milik negara.
stasiun radio dioperasikan oleh mediacorp, kecuali empat stasiun yang dioperasikan safra radio dan sph unionworks.
layanan televisi iptv dan kabel berbayar dimiliki oleh starhub dan singtel.
kepemilikan pribadi terhadap parabola satelit yang mampu menyalurkan konten televisi tanpa sensor dari luar negeri dianggap ilegal.
media cetak singapura meliputi 16 surat kabar dengan sirkulasi aktif dan sejumlah majalah.
harian diterbitkan dalam bahasa inggris, tionghoa, melayu dan tamil, dengan media cetak didominasi oleh singapore press holdings (sph), penerbit harian utama berbahasa inggris milik pemerintah, "the straits times".
sph menerbitkan hampir semua surat kabar harian, termasuk sebuah harian dwibahasa gratis, "my paper" – yang mengklaim sebagai harian pertama di dunia dengan cakupan bahasa inggris dan tionghoa yang setara.
kebanyakan dari surat kabar ini memiliki versi daring paralel, termasuk "the straits times", "the new paper", dan "business times".
begitu juga dengan "today" - sebuah tabloid gratis berbahasa inggris yang diterbitkan oleh mediacorp, satu-satunya surat kabar yang tidak diterbitkan sph.
sejak 1990-an, pemerintah telah berusaha mempromosikan singapura sebagai pusat seni dan budaya, khususnya seni drama, dan mengubah negara ini menjadi 'gerbang antara timur dan barat' yang kosmopolitan.
puncak dari usaha pemerintah ini adalah pembangunan esplanade, sebuah pusat seni drama kelas atas yang dibuka pada 12 oktober 2002.
selain itu, singapore arts festival merupakan kegiatan tahunan yang diadakan national arts council.
drama komedi jalanan juga meningkat jumlahnya, termasuk acara mikrofon terbuka yang diadakan setiap minggu.
singapura mengadakan genee international ballet competition 2009, sebuah kompetisi balet klasik bergengsi yang diadakan oleh royal academy of dance, sebuah dewan juri tari internasional yang berpusat di london, britania raya.
sebagian besar warga singapura tinggal di wilayah permukiman umum dengan fasilitas seperti kolam renang umum, lapangan basket terbuka dan komplek olahraga tertutup di dekatnya.
sebagaimana halnya sebuah pulau, olahraga air sangat terkenal, termasuk berlayar, kayak dan ski air.
selam skuba adalah rekreasi lain yang bisa dilakukan di sekitar pulau hantu yang dikenal kaya akan terumbu karang.
majulah singapura (; ; ) adalah lagu kebangsaan singapura.
lagu ini digubah oleh zubir said pada tahun 1958 sebagai lagu untuk dewan kota singapura.
lagu ini terpilih sebagai lagu kebangsaan singapura pada tahun 1959 ketika pemerintahan sendiri mulai berjalan.
setelah kemerdekaan penuh pada tahun 1965, "majulah singapura" secara resmi menjadi lagu kebangsaan singapura.
menurut hukum, lagu ini hanya boleh dinyanyikan dalam lirik melayu-nya.
"mari kita ra'yat singapura,"
"bangun dengan bersatu sama-sama."
"rukon damai dan bantu membantu,"
"supaya kita sama-sama maju."
"kita hidop aman dan sentosa"
"kerja sama menuju bahagia"
"chita-chita kita yang mulia:"
"berjaya singapura!"
"mari-lah kita bersatu"
"dengan semangat yang bahru"
"samua kita berseru:"
"majulah singapura!"
"majulah singapura!"
"mari-lah kita bersatu"
"dengan semangat yang bahru"
"samua kita berseru:"
"majulah singapura!"
"majulah singapura!"
terjemahan bahasa inggris:
"come fellow singaporeans,"
"(let's) renew life as one nation."
"with peace and effort,"
"we move forward together."
"we live in peace and cooperation"
"to achieve happiness"
"(may) our noble aspiration (make)"
"singapore successful!"
"come, let us unite"
"with a new spirit"
"(together) we all proclaim:"
"onward singapore!"
"onward singapore!"
"come, let us unite"
"with a new spirit"
"(together) we all proclaim:"
"onward singapore!"
"onward singapore!"
buddha gautama dilahirkan dengan nama siddhārtha gautama (sanskerta: siddhattha gotama; pali: "keturunan gotama yang tujuannya tercapai"), dia kemudian menjadi sang buddha (secara harfiah: orang yang telah mencapai penerangan sempurna).
dia juga dikenal sebagai sakyamuni ('orang bijak dari kaum sakya') dan sebagai tathagata.
siddhartha gautama adalah guru spiritual dari wilayah timur laut india yang juga merupakan pendiri agama buddha ia secara mendasar dianggap oleh pemeluk agama buddha sebagai buddha agung (sammāsambuddha) pada masa sekarang.
waktu kelahiran dan kematiannya tidaklah pasti: sebagian besar sejarawan dari awal abad ke 20 memperkirakan kehidupannya antara tahun 800sm+- c. 680, ada juga yang menyebut tahun 623 sm sampai 543 sm; baru-baru ini, pada suatu simposium para ahli akan masalah ini, sebagian besar dari ilmuwan yang menjelaskan pendapat memperkirakan tanggal berkisar antara 20 tahun antara tahun 400 sm untuk waktu meninggal dunianya, sedangkan yang lain menyokong perkiraan tanggal yang lebih awal atau waktu setelahnya.
siddhartha gautama merupakan figur utama dalam agama buddha, keterangan akan kehidupannya, khotbah-khotbah, dan peraturan keagamaan yang dipercayai oleh penganut agama buddha dirangkum setelah kematiannya dan dihafalkan oleh para pengikutnya.
berbagai kumpulan perlengkapan pengajaran akan siddhartha gautama diberikan secara lisan, dan bentuk tulisan pertama kali dilakukan sekitar 400 tahun kemudian.
pelajar-pelajar dari negara barat lebih condong untuk menerima biografi buddha yang dijelaskan dalam naskah agama buddha sebagai catatan sejarah, tetapi belakangan ini "keseganan pelajar negara barat meningkat dalam memberikan pernyataan yang tidak sesuai mengenai fakta historis akan kehidupan dan pengajaran buddha."
ayah dari pangeran siddhartha gautama adalah sri baginda raja suddhodana dari suku shakya dan ibunya adalah ratu mahāmāyā dewi.
ibunda pangeran siddharta gautama meninggal dunia tujuh hari setelah melahirkan pangeran.
setelah meninggal, dia terlahir di alam/surga tusita, yaitu alam surga luhur.
sejak meninggalnya ratu mahāmāyā dewi, pangeran siddharta dirawat oleh ratu mahā pajāpati, bibinya yang juga menjadi isteri raja suddhodana.
pangeran siddharta dilahirkan pada tahun 623 sm di taman lumbini, saat ratu maha maya berdiri memegang dahan pohon sala.
pada saat ia lahir, dua arus kecil jatuh dari langit, yang satu dingin sedangkan yang lainnya hangat.
arus tersebut membasuh tubuh siddhartha.
siddhartha lahir dalam keadaan bersih tanpa noda, berdiri tegak dan langsung dapat melangkah ke arah utara, dan tempat yang dipijakinya ditumbuhi bunga teratai.
oleh para pertapa di bawah pimpinan asita kaladewala, diramalkan bahwa pangeran kelak akan menjadi seorang chakrawartin (maharaja dunia) atau akan menjadi seorang buddha.
hanya pertapa kondañña yang dengan tegas meramalkan bahwa pangeran kelak akan menjadi buddha.
mendengar ramalan tersebut sri baginda menjadi cemas, karena apabila pangeran menjadi buddha, tidak ada yang akan mewarisi tahta kerajaannya.
oleh pertanyaan raja, para pertapa itu menjelaskan agar pangeran jangan sampai melihat empat macam peristiwa.
bila tidak, ia akan menjadi pertapa dan menjadi buddha.
empat macam peristiwa itu adalah:
sejak kecil sudah terlihat bahwa pangeran adalah seorang anak yang cerdas dan sangat pandai, selalu dilayani oleh pelayan-pelayan dan dayang-dayang yang masih muda dan cantik rupawan di istana yang megah dan indah.
pada saat berusia 7 tahun, pangeran siddharta mempunyai 3 kolam bunga teratai, yaitu:
dalam usia 7 tahun pangeran siddharta telah mempelajari berbagai ilmu pengetahuan.
pangeran siddharta menguasai semua pelajaran dengan baik.
dalam usia 16 tahun pangeran siddharta menikah dengan puteri yasodhara yang dipersuntingnya setelah memenangkan berbagai sayembara.
dan saat berumur 16 tahun, pangeran memiliki tiga istana, yaitu:
kata-kata pertapa asita membuat raja suddhodana tidak tenang siang dan malam, karena khawatir kalau putra tunggalnya akan meninggalkan istana dan menjadi pertapa, mengembara tanpa tempat tinggal.
untuk itu baginda memilih banyak pelayan untuk merawat pangeran siddharta, agar putra tunggalnya menikmati hidup keduniawian.
segala bentuk penderitaan berusaha disingkirkan dari kehidupan pangeran siddharta, seperti sakit, umur tua, dan kematian, sehingga pangeran hanya mengetahui kenikmatan duniawi.
suatu hari pangeran siddharta meminta izin untuk berjalan di luar istana, di mana pada kesempatan yang berbeda dilihatnya "empat kondisi" yang sangat berarti, yaitu orang tua, orang sakit, orang mati dan orang suci.
pangeran siddhartha bersedih dan menanyakan kepada dirinya sendiri, "apa arti kehidupan ini, kalau semuanya akan menderita sakit, umur tua dan kematian.
lebih-lebih mereka yang minta pertolongan kepada orang yang tidak mengerti, yang sama-sama tidak tahu dan terikat dengan segala sesuatu yang sifatnya sementara ini!".
pangeran siddharta berpikir bahwa hanya kehidupan suci yang akan memberikan semua jawaban tersebut.
selama 10 tahun lamanya pangeran siddharta hidup dalam kesenangan duniawi.
pergolakan batin pangeran siddharta berjalan terus sampai berusia 29 tahun, tepat pada saat putra tunggalnya rahula lahir.
pada suatu malam, pangeran siddharta memutuskan untuk meninggalkan istananya dan dengan ditemani oleh kusirnya, channa.
tekadnya telah bulat untuk melakukan pelepasan agung dengan menjalani hidup suci sebagai pertapa.
setelah itu pangeran siddhartha meninggalkan istana, keluarga, kemewahan, untuk pergi berguru mencari ilmu sejati yang dapat membebaskan manusia dari usia tua, sakit dan mati.
pertapa siddharta berguru kepada alāra kālāma dan kemudian kepada uddaka ramāputta, tetapi tidak merasa puas karena tidak memperoleh yang diharapkannya.
kemudian dia bertapa menyiksa diri dengan ditemani lima orang pertapa.
akhirnya dia juga meninggalkan cara yang ekstrem itu dan bermeditasi di bawah pohon bodhi untuk mendapatkan penerangan agung.
di dalam pengembaraannya, pertapa gautama mempelajari latihan pertapaan dari pertapa bhagava dan kemudian memperdalam cara bertapa dari dua pertapa lainnya, yaitu pertapa alara kalama dan pertapa udraka rāmaputra .
namun setelah mempelajari cara bertapa dari kedua gurunya tersebut, tetap belum ditemukan jawaban yang diinginkannya.
sehingga sadarlah pertapa gautama bahwa dengan cara bertapa seperti itu tidak akan mencapai "pencerahan sempurna".
kemudian pertapa gautama meninggalkan kedua gurunya dan pergi ke magadha untuk melaksanakan bertapa menyiksa diri di hutan uruvela, di tepi sungai nairanjana(naranjara) yang mengalir dekat hutan gaya.
walaupun telah melakukan bertapa menyiksa diri selama enam tahun di hutan uruvela, tetap pertapa gautama belum juga dapat memahami hakikat dan tujuan dari hasil pertapaan yang dilakukan tersebut.
nasihat tersebut sangat berarti bagi pertapa gautama yang akhirnya memutuskan untuk menghentikan tapanya lalu pergi ke sungai untuk mandi.
badannya yang telah tinggal tulang hampir tidak sanggup untuk menopang tubuh pertapa gautama.
seorang wanita bernama sujata memberi pertapa gautama semangkuk susu.
badannya dirasakannya sangat lemah dan maut hampir saja merenggut jiwanya, namun dengan kemauan yang keras membaja, pertapa gautama melanjutkan samadhinya di bawah pohon bodhi (asattha) di hutan gaya, sambil ber-"prasetya", "meskipun darahku mengering, dagingku membusuk, tulang belulang jatuh berserakan, tetapi aku tidak akan meninggalkan tempat ini sampai aku mencapai pencerahan sempurna."
perasaan bimbang dan ragu melanda diri pertapa gautama, hampir saja dia putus asa menghadapi godaan mara, dewa penggoda yang dahsyat.
dengan kemauan yang keras membaja dan dengan keyakinan yang teguh kukuh, akhirnya godaan mara dapat dilawan dan ditaklukkannya.
hal ini terjadi ketika bintang pagi memperlihatkan dirinya di ufuk timur.
pertapa gautama telah mencapai pencerahan sempurna dan menjadi samyaksam-buddha (samma sam-buddha), tepat pada saat bulan purnama siddhi di bulan waisak ketika ia berusia 35 tahun (menurut versi buddhisme mahayana, 531 sm pada hari ke-8 bulan ke-12, menurut kalender lunar.
versi wfb, pada bulan mei tahun 588 sm).
pada saat mencapai pencerahan sempurna, dari tubuh siddharta memancar enam sinar buddha (buddharasmi) dengan warna biru (nila) yang berarti bhakti; kuning (pita) mengandung arti kebijaksanaan dan pengetahuan; merah (lohita) yang berarti kasih sayang dan belas kasih; putih (avadata) mengandung arti suci; jingga (mangasta) berarti semangat ; dan campuran sinar tersebut (prabhasvara)
setelah mencapai pencerahan sempurna, pertapa gautama mendapat gelar kesempurnaan yang antara lain: buddha gautama, buddha sakyamuni, tathagata ('ia yang telah datang', ia yang telah pergi'), sugata ('yang maha tahu'), bhagava ('yang agung') dan sebagainya.
lima pertapa yang mendampingi dia di hutan uruvela merupakan murid pertama buddha yang mendengarkan khotbah pertama dhammacakka pavattana sutta, di mana dia menjelaskan mengenai jalan tengah yang ditemukan-nya, yaitu delapan ruas jalan kemuliaan termasuk awal khotbahnya yang menjelaskan "empat kebenaran mulia".
seorang buddha memiliki sifat cinta kasih (maitri atau metta) dan kasih sayang (karuna).
jalan untuk mencapai kebuddhaan ialah dengan melenyapkan ketidaktahuan atau kebodohan batin yang dimiliki oleh manusia.
pada waktu pangeran siddharta meninggalkan kehidupan duniawi, ia telah mengikrarkan empat prasetya yang berdasarkan cinta kasih dan kasih sayang yang tidak terbatas, yaitu
cinta kasih dan kasih sayang seorang buddha adalah cinta kasih untuk kebahagiaan semua makhluk seperti orang tua mencintai anak-anaknya, dan mengharapkan berkah tertinggi terlimpah kepada mereka.
akan tetapi terhadap mereka yang menderita sangat berat atau dalam keadaan batin gelap, buddha akan memberikan perhatian khusus.
dengan kasih sayang-nya, buddha menganjurkan supaya mereka berjalan di atas jalan yang benar dan mereka akan dibimbing dalam melawan kejahatan, hingga tercapai "pencerahan sempurna".
sebagai buddha, dia telah mengenal semua orang dan dengan menggunakan berbagai cara.
dia telah berusaha untuk meringankan penderitaan banyak makhluk.
buddha gautama mengetahui sepenuhnya hakikat dunia, ia menunjukkan tentang keadaan dunia sebagaimana adanya.
buddha gautama mengajarkan agar setiap orang memelihara akar kebijaksanaan sesuai dengan watak, perbuatan dan kepercayaan masing-masing.
ia tidak saja mengajarkan melalui ucapan, akan tetapi juga melalui perbuatan.
dalam mengajar umat manusia yang mendambakan lenyapnya dukkha, dia menggunakan jalan pembebasan dari kelahiran dan kematian untuk membangunkan perhatian mereka.
pengabdian buddha gautama telah membuat diri-nya mampu mengatasi berbagai masalah di dalam berbagai kesempatan yang pada hakikatnya adalah dharma-kaya, yang merupakan keadaan sebenarnya dari hakikat yang hakiki dari seorang buddha.
buddha adalah perlambang dari kesucian, yang tersuci dari semua yang suci.
karena itu, buddha adalah raja dharma yang agung.
buddha mengkhotbahkan dharma, akan tetapi sering terdapat telinga orang yang bodoh karena keserakahannya dan kebenciannya, tidak mau memperhatikan dan mendengarkan khotbah-nya.
bagi mereka yang mendengarkan khotbah-nya, yang dapat mengerti dan menghayati serta mengamalkan sifat agung buddha akan terbebas dari penderitaan hidup.
mereka tidak akan dapat tertolong hanya karena mengandalkan kepintarannya sendiri.
buddha tidak hanya dapat mengetahui dengan hanya melihat wujud dan sifat-nya semata-mata, karena wujud dan sifat luar tersebut bukanlah buddha yang sejati.
jalan yang benar untuk mengetahui buddha adalah dengan jalan membebaskan diri dari hal-hal duniawi/menjalani hidup dengan mempraktekkan jalan mulia berunsur delapan.
buddha sejati bukanlah wujud jasmani, sehingga sifat agung seorang buddha tidak dapat dilukiskan dengan kata-kata.
apabila seseorang dapat melihat jelas wujud-nya atau mengerti sifat agung buddha, namun tidak tertarik kepada wujud-nya atau sifat-nya, dialah yang sesungguhnya yang telah mempunyai kebijaksanaan untuk melihat dan mengetahui buddha dengan benar.
beberapa minggu setelah sang buddha wafat (483 sm) seorang bhikkhu tua yang tidak disiplin bernama subhaddha berkata : ""janganlah bersedih kawan-kawan, janganlah meratap, sekarang kita terbebas dari pertapa agung yang tidak akan lagi memberitahu kita apa yang sesuai untuk dilakukan dan apa yang tidak, yang membuat hidup kita menderita, tetapi sekarang kita dapat berbuat apa pun yang kita senangi dan tidak berbuat apa yang tidak kita senangi"" (vinaya pitaka ii,284).
maha kassapa thera setelah mendengar kata-kata itu memutuskan untuk mengadakan pesamuan agung (konsili) di rajagaha.
dengan bantuan raja ajatasattu dari magadha, 500 orang arahat berkumpul di gua sattapanni dekat rajagaha untuk mengumpulkan ajaran sang buddha yang telah dibabarkan selama ini dan menyusunnya secara sistematis.
yang ariya ananda, siswa terdekat sang buddha, mendapat kehormatan untuk mengulang kembali khotbah-khotbah sang buddha dan yang ariya upali mengulang vinaya (peraturan-peraturan).
dalam pesamuan agung pertama inilah dikumpulkan seluruh ajaran yang kini dikenal sebagai kitab suci tipitaka (pali).
mereka yang mengikuti ajaran sang buddha seperti tersebut dalam kitab suci tipitaka (pali) disebut pemeliharaan kemurnian ajaran sebagaimana sabda sang buddha yang terakhir: ""jadikanlah dhamma dan vinaya sebagai pelita dan pelindung bagi dirimu"".
pada mulanya tipitaka (pali) ini diwariskan secara lisan dari satu generasi ke genarasi berikutnya.
satu abad kemudian terdapat sekelompok bhikkhu yang berniat hendak mengubah vinaya.
menghadapi usaha ini, para bhikkhu yang ingin mempertahankan dhamma - vinaya sebagaimana diwariskan oleh sang buddha gotama menyelenggarakan pesamuan agung kedua dengan bantuan raja kalasoka di vesali, di mana isi kitab suci tipitaka (pali) diucapkan ulang oleh 700 orang arahat.
kelompok bhikkhu yang memegang teguh kemurnian dhamma - vinaya ini menamakan diri sthaviravada, yang kelak disebut theravãda.
sedangkan kelompok bhikkhu yang ingin mengubah vinaya menamakan diri mahasanghika, yang kelak berkembang menjadi mazhab mahayana.
jadi, seabad setelah sang buddha gotama wafat, agama buddha terbagi menjadi 2 mazhab besar theravãda dan mahayana.
pesamuan agung ketiga diadakan di pattaliputta (patna) pada abad ketiga sesudah sang buddha wafat (249 sm) dengan pemerintahan di bawah kaisar asoka wardhana.
kaisar ini memeluk agama buddha dan dengan pengaruhnya banyak membantu penyebarkan dhamma ke suluruh wilayah kerajaan.
pada masa itu, ribuan gadungan (penyelundup ajaran gelap) masuk ke dalam sangha dangan maksud meyebarkan ajaran-ajaran mereka sendiri untuk meyesatkan umat.
untuk mengakhiri keadaan ini, kaisar menyelenggarakan pesamuan agung dan membersihkan tubuh sangha dari penyelundup-penyelundup serta merencanakan pengiriman para duta dhamma ke negeri-negeri lain.
pesamuan agung keempat diadakan di aluvihara (srilanka) di bawah lindungan raja vattagamani abhaya pada permulaan abad keenam sesudah sang buddha wafat (83 sm).
pada kesempatan itu kitab suci tipitaka (pali) dituliskan untuk pertama kalinya.
tujuan penulisan ini adalah agar semua orang mengetahui kemurnian dhamma vinaya.
selanjutnya pesamuan agung kelima diadakan di mandalay (burma) pada permulaan abad 25 sesudah sang buddha wafat (1871) dengan bantuan raja mindon.
kejadian penting pada waktu itu adalah kitab suci titpitaka (pali) diprasastikan pada 727 buah lempengan marmer (batu pualam) dan diletakkan di bukit mandalay.
sebagai tambahan pengetahuan dapat dikemukakan bahwa pada abad pertama sesudah masehi, raja kaniska dari afganistan mengadakan pesamuan agung yang tidak dihadiri oleh kelompok theravãda.
bertitik tolak pada pesamuan ini, agama buddha mazhab mahayana berkembang di india dan kemudian meyebar ke negeri tibet dan tiongkok.
pada pasamuan ini disepakati adanya kitab-kitab suci buddhis dalam bahasa sanskerta dengan banyak tambahan sutra-sutra baru yang tidak terdapat dalam kitab suci tipitaka (pali).
dengan demikian, agama buddha mazhab theravãda dalam pertumbuhannya sejak pertama sampai sekarang, termasuk di indonesia, tetap mendasarkan penghayatan dan pembabaran dhamma - vinaya pada kemurnian kitab suci tipitaka (pali) sehingga dengan demikian tidak ada perbedaan dalam hal ajaran antara theravãda di indonesia dengan theravada di thailand, srilanka, burma maupun di negara-negara lain.