taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
selain itu, kata ini bisa merujuk ke:
junta juga bisa digunakan untuk:
partai buruh (israel) (, ), secara umum diketahui sebagai haavoda () adalah sebuah partai politik di israel.
merupakan partai zionis aliran demokrasi sosial dan sosialis, anggota sosialis internasional dan anggota pemantau partai sosialis eropa.
perusahaan keluarga adalah sebuah perusahaan yang dimiliki, dikontrol, dan dijalankan oleh anggota sebuah atau beberapa keluarga.
meskipun demikian, bukan berarti bahwa semua pekerja dalam perusahaan harus merupakan anggota keluarga.
banyak perusahaan keluarga, terutama perusahaan-perusahaan kecil, memperkerjakan orang lain untuk menempati posisi rendahan, sementara posisi tinggi ("top manager") dipegang oleh orang dari dalam keluarga pemilik perusahaan.
partisipasi keluarga dalam perusahaan dapat memperkuat perusahaan tersebut karena biasanya anggota keluarga sangat loyal dan berdedikasi tinggi terhadap perusahaan milik keluarganya.
meskipun demikian, sering kali timbul masalah-masalah dalam mengatur perusahaan keluarga, terutama dalam hal pergantian kepemimpinan.
sering pula muncul benturan-benturan antara kepentingan keluarga dengan kepentingan perusahaan.
sebagai contoh, perusahaan akan cenderung mempertahankan seorang anggota keluarga untuk bekerja meskipun ia kurang kompeten dalam pekerjaannya sehingga akan membahayakan kelangsungan hidup perusahaan.
di bawah ini, konflik yang dapat terjadi pada perusahaan keluarga dicontohkan melalui cerita tentang stew leonard's supermarket di connecticut, di mana pekerjaan seorang anak pemilik-supermarket itu sangat mengecewakan supervisornya.
sang ayah kemudian berkata kepada supervisor bahwa ia akan menyelesaikan masalah itu.
sepulang kerja, sang ayah mengundang si anak ke rumahnya dan mengajaknya bicara.
sebelum berbicara, sang ayah mengenakan sebuah topi yang ia sebut sebagai topi 'boss' miliknya dan mengatakan kepada si anak bahwa ia telah memecatnya.
ia kemudian melepas topinya dan memakai topi lain yang ia sebut sebagai topi 'ayah'.
kemudian ia berkata: "anakku, aku turut bersedih ketika mendengar kamu kelihangan pekerjaanmu.
apakah ayah dapat membantumu?"
cigar aficionado adalah majalah amerika yang didedikasikan untuk dunia cerutu.
diterbitkan sejak september 1992, majalah yang dikenal tentang merk-merk cerutu yang berbeda di seluruh dunia, dan untuk selebritis yang telah muncul di sampulnya.
majalah ini juga tercatat karena penentangannya pada embargo kuba.
diberi subjudul sebagai "the good life magazine for men", diterbitkan oleh marvin r. shanken, yang juga menerbitkan majalah "wine spectator".
kini editornya adalah gordon mott.
pada 1980 pt jamu iboe jaya mendirikan pt iboe sativa camilind untuk memproduksi jamu dengan bentuk alternatif.
seiring dengan perkembangan perusahaan, pt jamu iboe jaya merelokasi pabrik dan perkantorannya ke desa tanjungsari, taman, sidoarjo.
di lokasi seluas 2,38 ha, perusahaan jamu tertua ini melakukan proses produksinya sampai sekarang.
dikelola oleh generasi ke-4, bisnis keluarga yang sudah menjadi modern.
jamu air mancur yang didirikan pada 1963 oleh 3 sekawan kimun ongkosandjojo, wonosantoso dan hindrotanojo (semuanya sudah almarhum) hingga sampai sekarang yang kepemilikan saham pt jamu air mancur masih dikuasai oleh generasi kedua dan ketiga sekawan tersebut.
namun, sejak 1991 pengelolaan perusahaan ini telah diserahkan kepada para professional, bukan lagi oleh para anggota keluarga.
saat penindasan sistematis menyusul kudeta militer jorge videla pada 1976, ia membentuk dan mendanai hubungan antarorganisasi terkenal untuk mempertahankan hak asasi manusia dan mendukung keluarga korban perang kotor.
el servicio de paz y justicia ("yayasan pelayanan, perdamaian dan keadilan") yang didirikannya berkembang dalam konteks ini, dan bertugas membantu membela hak asasi manusia dengan mempomosikan gerakan internasional untuk menentang kejahatan yang dilakukan oleh rezim militer itu.
pada 1975, pérez esquivel ditahan oleh polisi militer brasil; pada 1976 ia dipenjarakan di ekuador, bersama dengan uskup-uskup amerika latin dan amerika utara; dan pada 1977 di buenos aires ia ditangkap oleh policía federal, disiksa, dan ditahan tanpa diadili selama 14 bulan.
saat dipenjara, ia menerima — di antara penghargaan lainnya — peringatan perdamaian paus yohanes xxiii.
pada 1980 ia dianugerahi penghargaan perdamaian nobel untuk usahanya mempertahankan ham.
pada 1999 ia dianugerahi penghargaan pacem in terris, yang dinamai menurut surat ensiklik 1963 dari paus yohanes xxiii yang menyeru semua orang yang beritikad baik untuk menjaga perdamaian di antara segala bangsa.
pacem in terris adalah kata latin untuk 'damai di bumi.'
dari 2003, ia adalah pimpinan dewan kehormatan yayasan pelayanan, perdamaian, dan keadilan amerika latin dan liga hak asasi manusia dan pembebasan bangsa internasional, yang bermarkas di milano, italia, dan anggota pengadilan rakyat permanen.
di samping karya ini, ia telah menerbitkan "caminando junto al pueblo" (""berjalan bersama dengan rakyat"", 1995), di mana ia menghubungkan pengalamannya dengan non-kekerasan di amerika latin.
albert szent-györgyi de nagyrápolt (), seorang biokimiawan amerika kelahiran hongaria, adalah tokoh pertama yang mengisolasi vitamin c, dan penelitiannya pada oksidasi biologi menjadi dasar siklus asam sitrat krebs.
penemuannya pada sifat biokimia kontraksi otot merevolusionerkan bidang penelitian otot.
karier terakhirnya dicurahkan untuk penelitian dalam biologi "submolekuler", menerapkan fisika kuantum pada proses biologis.
ia khususnya tertarik dalam kanker, dan merupakan tokoh pertama yang menjelajah hubungan antara radikal bebas dan kanker.
szent-györgyi memenangkan penghargaan nobel dalam fisiologi atau kedokteran 1937 untuk karyanya pada oksidasi biologis dan vitamin c, dan albert lasker award for basic medical research pada 1954, untuk sumbangan pada pemahaman penyakit kardiovaskular melalui penelitian otot dasar.
garcía robles lahir di zamora, michoacán, dan menerima pendidikan hukum di unam sebelum mengikuti dinas luar negeri negaranya pada 1939.
ia menjadi anggota delegasi di konferensi san francisco 1945 yang membentuk pbb.
ia menjadi duta besar untuk brasil antara 1962-1964, dan sekretaris negara untuk kementerian luar negeri antara 1964-1970.
antara 1971-75 ia menjabat sebagai perwakilan negaranya untuk pbb sebelum diangkat sebagai menteri luar negeri antara 1975-76.
ia kemudian diangkat sebagai wakil tetap meksiko di komisi perlucutan senjata.
garcía robles menerima penghargaan perdamain kaena dianggap sebagai kekuatan pendorong di balik perjanjian tlatelolco, yang menetapkan zona bebas nuklir di amerika latin dan karibia.
perjanjian itu ditandatangani pada 1967 oleh sebagian besar negara di kawasan itu, meski beberapa negara baru belakangan meratifikasi persetujuan itu.
sesuai pasal 66 konstitusi republik chechnya, seorang warga rusia, tak lebih tua dari 30 tahun, dapat dipilih sebagai presiden.
masa jabatannya 4 tahun; seseorang tidak bisa menjadi presiden lebih dari 2 kali berturut-turut.
presiden tidak dibolehkan pada waktu yang sama menjabat sebagai deputi parlemen republik chechnya, atau deputi badan perwakilan pemerintah lokal.
cadbury dapat merujuk pada:
anggota keluarga cadbury:
nama tempat di inggris tenggara:
lainnya:
gun x sword (ガン×ソード, gun sodo, x-nya dibaca "versus") merupakan serial anime "mecha"/robot yang disutradarai oleh goro taniguchi dan diproduksi oleh aic a.s.t.a, yang ditayangkan perdana pada bulan juli 2005.
cerita ini mengisahkan tentang van, sang tokoh utama yang berkelana di planet yang bernama "planet ilusi tanpa akhir" (planet of endless illusion).
dia bisa menggunakan robot yang disebut "armor".
anime ini mengisahkan tentang van, seorang pengelana yang memakai tuksedo dan memakai topi koboi.
di kota evergreen, dia bertemu dengan wendy, ternyata kota itu sering diteror oleh bandit.
bandit tersebut juga menggunakan senjata baja, yaitu robot yang bisa dikendalikan beukuran besar.
biarpun sudah tidak ada harapan, van malah memanggil dann of thursday, senjata baja miliknya.
dia lalu mengalahkan bandit tersebut.
wendy yang menganggapnya pahlawan berjanji akan menjadi pengantinya.
van lalu mengatakan bahwa dia hanya hidup untuk satu tujuan: membunuh pria bercakar emas yang membunuh pengantinnya pada hari pernikahannya.
wendy juga ingin mencari kakaknya yang diculik pria itu.
van yang ogah-ogahan menerima wendy akhirnya mengizinkannya mengikutinya dalam pengembaraannya.
dalam anime ini ada istilah senjata baja ("armor").
senjata baja ialah robot-robot berukuran minimal sebesar gedung atau jembatan dan kuat.
di antara senjata baja ini ada 7 senjata baja yang terkuat yang disebut 7 asli.
mereka dulunya penjaga kedamaian planet tersebut.
van mengendarai salah satu senjata tersebut dan disebut-sebut sebagai yang terkuat, dann of thursday.
klip pembuka tiap episode hampir berbeda.
contohnya ketika carmen 99 belum muncul, dia hanya ditampilkan dalam siluet, ketika sudah muncul dalam cerita maka dia ditampilkan seutuhnya.
ketika salah satu karakter mati, maka di adegan pembuka karakter tersebut kembali menjadi siluet.
jika diperhatikan dengan cermat, maka akan diketahui karakter mana yang akan muncul di episode tersebut.
kosit panpiemras () adalah seorang pengusaha dan politikus thailand.
dia adalah ketua bangkok bank, sebuah bank komersial terkemuka di thailand, antara tahun 1999 sampai 2016.
tak lama setelah kudeta thailand 2006, ia ditunjuk sebagai penasihat junta militer.
ia sebelumnya memegang sejumlah jabatan kabinet di bawah pemerintahan yang berbeda.
ia meninggal karena kanker pada 1 juni 2016.
lindsay ann davenport ( adalah mantan petenis nomor satu dunia.davenport menduduki peringkat 1 dunia baik di nomor tunggal maupun ganda antara tahun 1998-2001.
dia kembali mendudukinya kembali pada tahun 2004.
pada tahun 1998, 2001, 2004, 2005, dia menutup musim dengan mendududi peringkat 1 dunia.
hanya ada 3 pemain yang mampu mengakhiri tahun sebagai pemain peringkat 1 dunia sebanyak 4 kali sejak
dia memenangkan 3 grand slam, yaitu: as terbuka 1998, wimbledon 1999, dan australia terbuka 2000.
dia juga pernah mendapatkan emas olimpiadepada tahun 1996.
davenport meraih hadiah uang lebih dari $21 juta.
pada maret 2007 ketika espn mewawancarai, dia berencana untuk bermain tenis kembali.
permainnya mengandalkan pukulan menyusur tanah , pengembalian servis yang baik, dan servisnya sendir yang unggul dalam hal kekuatan.dia meniliki servis yang sangan cepat.
dengan tinggi badan mencapai 189 cm , dia menjadi petenis wanita tertinggi yang pernah memenangkan grand slam.
bagaimanapun juga, dia berlatih keras dengan mengurangi berat badannya, berlatih dengan disiplin, dan menguatkan mental.
dia adalah petenis yang mempunyai mental yang tangguh.
menurut media masa dan pecinta tenis dunia, davenport adalah sosok yang baik, sopan, dan ideal.
para penggemarnya pun mengenal sosoknya sebagai seorang pemain yang ramah karena dia termasuk pemain yang sering memberikan tanda tangan kepada penggemarnya.
dia tetap menjadi sosok pemain yang tangguh sehingga para penggemarnya sering menjulukinya "the dav".
mereka menikah pada tanggal 13 desember 2003, dan dia hamil melahirkan bayi pada tahun 2007 selama hamil, davenport berhenti untuk bermain tenis sementara waktu, tetapi dia mempunyai rencana kembali bertanding setelah melahirkan anak pertamanya yang diberi nama jagger jonathan pada 10 juni 2007 di newport bech, kalifornia.
davenport memulai karier tenisnya pada tahun 1993, dimana pada tahun itu dia terpilih sebagai pemain pendatangterbaik.
dan dia meraih gelar grand slam pertamanya pada tahun 1998, yaitu as terbuka 1998 dengan mengalahkan juara bertahan asal swis,martina hingis, kemudian pada 1999,ddengan meraih gelar wimbledon dan terakhir australia terbuka 2000.
pada tahun 2002, dia tidak merebut satu gelar juarapun karena cedera.
dan pada 2003, dia hanya merebut satu gelar juara saja di tokyo.tahun 2004, davenport memenangkan 7 gelar, termasuk 4 gelar selama musim panas (stanford, los angeles, san diego, and cincinnati),
pada wimbledon 2004 dia dengan mudah masuk ke babak ke-4 dengan mengalahkan petenis belgia, kim clijsters dalam tiga set, sekaligus menggagalkan aksi comeback dari clijsters.
pada babak semifinal, dia berhasil mengalahkan petenis prancis, amelie mauresmo,6-7 7-6 6-4 yang harus dimainkan dalam 2 hari karena hujan.dan di final, dia bertemu dengan unggulan ke-14, venus williams sehingga terjadi final sesama petenis amerika.
venus menang dengan 4-6 7-6 9-7, walaupun kalah, dia mendominasi seluruh pertandingan dan sempat mempimpin 5-4 pada set kedua.
ini adalah salah satu pertandingan terlama yang terjadi dalam final wimbledon.
setelah tidak menjadi ratu tenis dunia, dia berhasil menjuarai turnamen di bali dan berhasil memastikan satu tempat dalam turnamen wta tour championship.
dia juga menjuarai turnamen di filderstadt, jerman dengan mengalahkan petenis prancis, amelie mauresmo, sekaligus merebut gelar ke-50 sepanjang kariernya.
pada agustus 2007, davenport kembali lagi mengayunkan raket setelah melahirkan anaka pertama.
dia baru pertama kali tampil setelah dikalahkan petenis prancis, amelie mauresmo di tiongkok terbuka.
davenport bermain di nomor ganda bersama lisa raymond, tetapi pasangan ini langsung kalah oleh pasangan nomor satu dunia cara black and liezel huber 6-7 6-3 4-10.
kemudian davenport melanjutkan kemampuan di lapangan tenis dengan mengikuti turnamen tenis 'commenwealth bank tennis clasic" dan berhasil menjadi juara dan berhasil mencatat berbagai rekor, antara ibu kedua yang berhasil menjadi juara turnamen wta, selain itu, dia berhasil mengikuti jejak serena williams dengan menjadi petenis yang berhasil menjuari turnamen yang baru diikutinya setelah absen beberapa lama.
satu hal yang perlu dicamkan, di bali, dia berhasil mengalahkan petenis no.
3 dunia asal serbia, jelena jankovic dan mengalahkan daniela hantuchova di final.
pada maret 2008, dia berhasil merebut gelar tunggal ke-55 dan gelar ganda ke-37 di memphis.
pada turnamen tier-i,pacific life open, dia berhasil masuk perempat final, tetapi kalah dari jelena jankovic dari serbia 2-6 ret.
sedangkan turnamen berikutnya di florida dia berhasil mengalahkan petenis serbia lainnya dan unggulan kedua, ana ivanovic di babak kedua namun kalah dari petenis rusia, dinara safina pada perdelapan final.
pocut meurah intan adalah puteri keturunan keluarga bangsawan dari kalangan kesultanan aceh.
ayahnya keujruen biheue. "
pocut meurah" merupakan nama panggilan khusus bagi perempuan keturunan keluarga sultan aceh.
ia juga biasa dipanggil dengan nama tempat kelahirannya.
biheue adalah sebuah kenegerian atau ke-uleebalangan yang pada masa jaya kesultanan aceh berada di bawah wilayah sagi xxii mukim, aceh besar.
setelah krisis politik pada akhir abad ke-19, kenegerian itu menjadi bagian wilayah xxii mukim: pidie, batee, padang tiji, kale dan laweueng.
suami pocut meurah intan bernama tuanku abdul majid, putera tuanku abbas bin sultan alaidin jauhar alam syah.
tuanku abdul majid adalah salah seorang anggota keluarga sultan aceh yang pada mulanya tidak mau berdamai dengan belanda.
karena keteguhan pendiriannya dalam menentang belanda, ia disebut oleh beberapa penulis belanda sebagai "perompak laut", pengganggu keamanan bagi kapal-kapal yang lewat di perairan wilayahnya, sebutan ini berkaitan dengan profesi tuanku abdul majid sebagai pejabat kesultanan yang ditugaskan untuk mengutip bea cukai di pelabuhan kuala batee.
dalam catatan belanda, pocut meurah intan termasuk tokoh dari kalangan kesultanan aceh yang paling anti terhadap belanda.
hal ini di sebutkan dalam laporan colonial ""kolonial verslag tahun 1905"", bahwa hingga awal tahun 1904, satu-satunya tokoh dari kalangan kesultanan aceh yang belum menyerah dan tetap bersikap anti terhadap belanda adalan pocut meurah intan.
semangat yang teguh anti belanda itulah yang kemudian diwariskannya pada putera-puteranya sehingga merekapun ikut terlibat dalam kancah peperangan bersama-sama ibunya dan pejuang-pejuang aceh lainnya.
setelah berpisah dengan suaminya yang telah menyerah kepada belanda pocut meurah intan mengajak putera-puteranya untuk tetap berperang.
ketika pasukan marsose menjelajahi wilayah xii mukim pidie dan sekitarnya, dalam rangka pengejaran dan pelacakan terhadap para pejuang, pocut meurah intan terpaksa melakukan perlawanan secara bergerilya.
dua di antara ketiga orang puteranya, tuanku muhammad batee dan tuanku nurdin, menjadi terkenal sebagai pemimpin utama dalam berbagai gerakan perlawanan terhadap belanda.
mereka menjadi bagian dari orang-orang buronan dalam catatan pasukan marsose.
pada bulan februari 1900, tuanku muhammad batee tertangkap oleh satuan marsose belanda yang beroperasi di wilayah tangse, pidie.
pada tanggal 19 april 1900, karena dianggap berbahaya, tuanku muhammad batee dibuang ke tondano, sulawesi utara, dengan dasar surat keputusan pemerintah hindia belanda no.
25.
pasal 47 r.r.
peningkatan intensitas patroli belanda juga menyebabkan tertangkapnya pocut meurah intan dan kedua puteranya oleh pasukan marsose yang bermarkas di padang tiji.
namun, sebelum tertangkap ia masih sempat melakukan perlawanan yang amat mengagumkan pihak belanda.
la mengalami luka parah, dua tetakan di kepala, dua di bahu, satu urat keningnya putus, terbaring di tanah penuh dengan darah dan lumpur laksana setumpuk daging yang dicincang-cincang.
pada luka-lukanya itu disapukan setumpuk kotoran sapi, keadaannya lemah akibat banyak kehilangan darah dan tubuhnya menggigil, ia mengerang kesakitan, luka-lukanya telah berulat.
mulanya ia menolak untuk dirawat oleh pihak belanda, akhirnya ia menerima juga bantuan itu.
penyembuhannya berjalan lama, ia menjadi pincang selama hidupnya.
pocut meurah intan sembuh dari sakitnya; bersama seorang puteranya, tuanku budiman, ia dimasukkan ke dalam penjara di kutaraja.
sementara itu, tuanku nurdin, tetap melanjutkan perlawanan dan menjadi pemimpin para pejuang aceh di kawasan laweueng dan kalee.
pada tanggal 18 februari 1905, belanda berhasil menangkap tuanku nurdin di tempat persembunyiannya di desa lhok kaju, yang sebelumnya belanda telah menangkap isteri dari tuanku nurdin pada bulan desember 1904, dengan harapan agar suami mau menyerah.
tuanku nurdin tidak melakukan hal tersebut.
setelah tuanku nurdin di tahan bersama ibunya, pocut meurah intan dan saudaranya tuanku budiman dan juga seorang keluarga sultan yang bernama tuanku ibrahim di buang ke blora di pulau jawa berdasarkan surat keputusan pemerintah hindia belanda, tanggal 6 mei 1905, no.
24.
pocut meurah intan berpulang ke-rakhmatullah pada tanggal 19 september 1937 di blora, jawa tengah dan dimakamkan di sana.
hyper lights ( club futsal indonesia)
kuliax adalah sebuah distribusi linux livecd yang dikembangkan oleh kuliax project untuk pendidikan di universitas.
distribusi ini awalnya berbasis debian gnu/linux dan knoppix, kemudian setelah versi 6.0 pengembangannya diubah ke basis debian gnu/linux dan debian live.
kuliax dioptimasi ke arah penggunaan desktop linux.
berkas image kuliax dapat diunduh dan didistribusikan dengan bebas.
sejarah lokal adonara terdokumentasikan dari abad keenam belas, ketika para pedagang dan misionaris portugis mendirikan pos di dekat pulau solor.
pada saat itu pulau adonara dan pulau-pulau di sekitarnya dibagi di antara penduduk pesisir yang dikenal sebagai paji, dan penduduk pegunungan yang disebut demon.
para paji mudah menerima islam, sementara demon cenderung di bawah pengaruh portugis.
wilayah adonara milik paji mencakup tiga kerajaan, yaitu adonara (berpusat di pantai utara pulau), terong dan lamahala (di pantai selatan).
bersama dengan dua kerajaan di pulau solor, lohayong dan lamakera, mereka membentuk sebuah persekutuan yang disebut watan lema ("lima pantai").
watan lema bekerja sama dengan voc pada 1613 dan ditegaskan pada 1646.
kerajaan adonara sendiri sering permusuhan dengan portugis di larantuka, flores, dan tidak selalu taat kepada belanda.
pada abad kesembilan belas, penguasa adonara di utara memperkuat posisinya di kepulauan solor; saat itu, ia juga menjadi penguasa bagian timur flores dan lembata.
wilayah demon berdiri di bawah kekuasaan kerajaan larantuka, yang berada di bawah kekuasaan portugis sampai tahun 1859, ketika wilayah tersebut diserahkan pada belanda.
kerajaan larantuka dan adonara dihapuskan oleh pemerintah indonesia pada tahun 1962.
halaman ini menampilkan silsilah dewa-dewi yunani.
nama yang dicetak tebal berarti tokoh tersebut merupakan salah satu dari anggota 12 dewa olimpus, sedangkan nama yang dicetak miring berarti nama kelompok (kecuali "khaos").
garis putus-putus mengindikasikan perkawinan/hubungan pernikahan.
tokoh yang diberi tanda bintang (*) berstatus sebagai istri zeus.
mpu supo madrangi adalah saudara kandung dari mpu tumenggung supodriyo.
mpu supodriyo adalah suami dari dewi rasawulan, adik sunan kalijaga.
ia adalah empu (ahli keris) kerajaan majapahit yang hidup di sekitar abad ke 15.
karya karyanya yang termasyhur antara lain keris kyai nagasasra, kyai sengkelat dan kyai carubuk.
sebelum menikah dengan dewi rasawulan, mpu supa beragama hindu kemudian memeluk agama islam setelah berdialog dengan sunan kalijaga.
dalam satu legenda dikisahkan sunan kalijaga meminta tolong untuk dibuatkan keris coten-sembelih (pegangan lebai untuk menyembelih kambing).
lalu oleh ia diberikan calon besi yang ukurannya sebesar biji asam jawa.
mengetahui besarnya calon besi tersebut, empu supa sedikit terkejut.
ia berkata besi ini bobotnya berat sekali, tak seimbang dengan besar wujudnya dan tidak yakin apakah cukup untuk dibuat keris.
lalu sunan kalijaga berkata kalau besi itu tidak hanya sebesar biji asam jawa tetapi besarnya seperti gunung.
karena ampuh perkataan sunan kalijaga, pada waktu itu juga besi menjelma sebesar gunung.
ringkas cerita, besipun kemudian dikerjakan.
tidak lama, jadilah keris, kemudian diserahkan kepada sunan kalijaga.
akan tetapi anehnya begitu melihat bentuknya, seketika juga sunan kalijaga menjadi kaget, sampai beberapa saat tidak dapat berbicara karena kagum dan tersentuh perasaannya, karena hasil kejadian keris itu berbeda jauh sekali dengan yang dimaksudkan.
maksud semula untuk dijadikan pegangan lebai, ternyata yang dihasilkan keris jawa (baca nusantara) asli majapahit, luk tiga belas.
karena berwarna kemerahan, keris itu dinamakan kyai sengkelat (artinya bersemu merah) sedangkan jumlah luknya ada tiga belas.
laba, keuntungan, atau profit dapat didefinisikan dengan dua cara, yang pertama laba dalam ilmu ekonomi murni didefinisikan sebagai peningkatan kekayaan seorang investor sebagai hasil penanam modalnya, setelah dikurangi biaya-biaya yang berhubungan dengan penanaman modal tersebut (termasuk di dalamnya, biaya kesempatan).
sementara itu, laba dalam akuntansi didefinisikan sebagai selisih antara harga penjualan dengan biaya produksi.
sumber asing menyebut nama kerajaan yang mendahului aceh yaitu "lamuri", "ramni", "lambri", "lan-li", "lan-wu-li".
penulis tionghoa zhao rugua (1225) misalnya mengatakan bahwa "lan-wu-li" setiap tahun mengirim upeti ke "san-fo-chi" (sriwijaya). "
nagarakertagama" (1365) menyebut "lamuri" di antara daerah yang oleh majapahit diaku sebagai bawahannya.
dalam "suma oriental"-nya, penulis portugis tomé pires mencatat bahwa lamuri tunduk kepada raja aceh.
di lam reh terdapat makam sultan sulaiman bin abdullah (wafat 1211), penguasa pertama di indonesia yang diketahui menyandang gelar "sultan".
penemuan arkeologis pada tahun 2007 mengungkapkan adanya nisan islam tertua di asia tenggara yaitu pada tahun 398 h/1007 m. pada inskripsinya terbaca: "hazal qobri [...] tarikh yaumul juma`ah atsani wa isryina mia shofar tis`a wa tsalatsun wa tsamah […] minal hijri".
namun menurut pembacaan oleh peneliti sejarah samudra pasai, teungku taqiyuddin muhammad, nisan tersebut berangka tahun 839 h/1437 m.
christiane nüsslein-volhard (lahir 20 oktober 1942 di magdeburg, jerman) adalah biolog jerman.
ia memenangkan penghargaan albert lasker untuk penelitian kedokteran dasar pada 1991 dan pada 1995 bersama dengan eric wieschaus dan edward b. lewis, atas karyanya pada penelitian kontrol genetik pada pertumbuhan embrio mengantarkannya memenangkan penghargaan nobel dalam fisiologi atau kedokteran.
pada 1985, christiane nüsslein-volhard menjadi direktur institut max planck untuk biologi perkembangan.
universitas oxford menganugerahinya gelar "doctor honoris causa" pada juni 2005.
sebagai salah satu anak dari lima bersaudara dengan keluarganya yang pecinta seni, christiane kecil yang saat itu masih berusia 12 tahun, lebih tertarik belajar di bidang alam dan hayati, bertolak belakang dengan ayahnya yang berprofesi sebagai arsitek.
setelah menamatkan pendidikan dasarnya, ia melanjutkan pendidikan ke universitas geothe di frankfurt, tetapi tidak lama kemudian ia pindah ke universitas tübingen untuk mempelajari biokimia sebelum akhirnya lulus dari institut max planck.
ia pernah bekerja sebagai peneliti di laboratorium biologi molekuler eropa di heidelberg dan kembali ke institut max planck pada tahun 1984.
christiane nüsslein-volhard bersama dengan temannya, eric wieschaus, mempelajari perkembangan lalat buah.
sekitar tahun 1980, mereka berhasil mengidentifikasi dan mengklasifikasikan 15 gen lalat yang dapat mengarahkan sel untuk langsung membentuk lalat baru.
di tahun 2004, christiane nüsslein-volhard berhasil mendirikan cnv-foundation untuk mendukung perkembangan pendidikan wanita dan anak di bidang sains.
pada tahun 2010, ia terpilih sebagai wakil rektror pour le mérite.
helene (), atau lebih dikenal dengan nama helene dari troya atau helene dari sparta, adalah tokoh perempuan yang terkenal dalam mitologi yunani.
orang tuanya adalah tindareus dan leda tetapi ayah biologisnya adalah dewa zeus, yang memperkosa leda dalam wujud seekor angsa.
dalam versi lainnya, helene adalah anak perempuan zeus dan dewi nemesis.
helene terlahir dari telur dan dia merupakan saudari klitaimnestra dan dioskuri (kastor dan polideukes).
dia memiliki penampilan yang sangat cantik, bahkan dalam mitologi disebut sebagai "wanita tercantik di dunia", sehingga diinginkan oleh banyak raja di yunani tetapi pada akhirnya dia menikah dengan menelaos dari sparta.
paris, seorang pangeran troya, membawa kabur helene dari sparta.
hal ini memicu kemarahan menelaos sehingga troya diserang oleh para raja yunani dan terjadilah perang troya.
setelah troya dihancurkan, helene kembali ke sparta bersama suaminya.
catatan tertua mengenai helene terdapat dalam sajak-sajak karya homeros, dan mitos mengenai helene kemungkinan berasal dari zaman mykenai.
di yunani kuno, helene juga disembah di kuil dan suaka.
pusat pemujaan helene adalah di sparta.
sementara kisah pelarian helene bersama paris merupakan tema yang populer dalam seni visual.
penggambarannya sering muncul mulai dari lukisan guci yunani kuno sampai lukisan masa renaisans.
etimologi nama helene telah menjadi masalah bagi para sejarawan bahkan hingga saat ini.
georg curtius menghubungkan "helene" (ἑλένη) dengan bulan (selene, σελήνη).
émile boisacq mengajukan pendapat bahwa helene berasal dari kata benda "elene" (ἐλένη) yangbermakna "obor".
ada pula pendapat bahwa huruf λ dalam nama ἑλένη berasal dari huruf ν, dan dengan demikian asal usul nama itu berkaitan dengan akar kata "venus".
akan tetapi linda lee clader menyatakan tak ada satupun dari semua penjelasan di atas yang cukup memuaskan.
jika nama helene berasal dari bahasa india-eropa, maka barangkali helene merupakan bentuk yang ditambahi akhiran dari akar kata *"wel-" "memutar, menggulung", atau mungkin dari kata "*sel-" "mengalir, berlari".
ini juga memungkinkan adanya perbandingan helene dengan "saraṇyū" dari sansakerta weda, seorang tokoh yang diculik dalam rigweda 10.17.2.
kesetaraan ini mengindikasikan mengenai mitos penculikan india-eropa-purba. "
saraṇyū" bermakna "gesit" dan berasal dari kata sifat "saraṇa" ("yang mengalir", "gesit"), bentuk femininnya adalah saraṇā, yang terdengar mirip dengan helena (ἑλένα), bentuk namanya yang tidak memiliki digama awal.
hubugan yang mugkin antara helene dengan "elene" ("obor") seperti disebutkan di atas kemungkinan ikut memdukung kaitan helene dengan "svaranā" ("yang bersinar") dari weda.
mitos helene berasal dari zaman mykenai.
catatan tertua mengenai nama helene ada dalam sajak-sajak karya homeros, tetapi para sejarawan berasumsi bahwa mitosnya diciptakan atau diterima oleh bangsa yunani mykenai sebelum sampai pada homeros.
dalam mitologi, tempat kelahiran helene adalah di sparta pada zaman pahlawan, yang banyak muncul dalam mitologi yunani.
zaman pahlawan yang dipercayai oleh orang yunani kuno adalah yang saat ini disebut zaman perunggu mykenai oleh para sejarawan.
para raja, ratu, dan pahawan dalam siklus troya sering kali berkaitan dengan para dewa, karena asal usul mitosnya memberi derajat yang tinggi pada para leluhur pahlawan bangsa yunani.
kejatuhan troya melambangkan suatu kejatuhan dalam zaman pahlawan, yang selama berabad-abad diingat melalui tradisi lisan sebelum kemudian dituliskan.
penggalian arkeologis terkini di yunani mengindikasikan bahwa lakonia modern adalah teritori yang terpisah pada zaman perunggu akhir, sedangkan para penyair kuno menceritakan bahwa sparta adakah kerajaan yang kaya.
para arkeolog telah secara gagal mencari sebuah kompleks istana mykenai yang terkubur di bawah sparta modern.
situs mykenai yang penting di menelaion hancur pada 1200 sm, dan banyak situs mykenai lainnya di lakonia juga telah hilang.
ada penyusutan dari lima puluh situs menjadi limba belas situs pada awal abad kedua belas, dan kemudian menjadi lebih sedikit lagi pada abad kesebelas.
dalam sebagian besar sumber, termasuk "iliad" dan "odisseia", helene adalah anak perempuan zeus dan leda, istri raja sparta, tindareus.
sandiwara karya euripides, "helene", ditulis pada akhir abad ke-5 sm, merupakan sumber tertua yang menceritakan kisah kelahiran helene: bahwa, meskipun ayahnya adalah tindareus, tetapi helene sebenarnya merupakan putri zeus.
dalam wujud seekor angsa, zeus dikejar oleh seekor elang dan diselamatkan oleh leda.
setelah dekat dengan leda, zeus pun memperkosanya.
leda melahirkan sebutir telur, yang darinya helen terlahir.
mitografer vatikan pertama memperkenalkan gagasan bahwa persetubuhan itu menghasilkan dua telur, yang satu menetas menjadi kastor dan pollux, dan yang satu menetas menjadi helene dan klitaimnestra.
namun, dia pada awalnya menyatakan bahwa helene, kastor, dan pollux terlahir dari satu telur.
sementara pseudo-apollodoros berpendapat bahwa leda berhubungan intim dengan zeus, kemudian dengan tindareus dalam satu malam.
di lain pihak, dalam "kipria", salah satu bagian dari siklus epik, helene adalah anak perempuan zeus dan dewi nemesis.
waktu kapan dibuatnya "kipria" masih belum dapat diketahui, tetapi pada umumnya dipercaya bahwa setidaknya itu berasal dari abad ke-7 sm.
dalam "kipria", nemesis sebenarnya tidak berkeinginan untuk bersetubuh dengan zeus.
jadi ketika zeus hendak menidurinya, nemesis berupaya berubah menjadi berbagai macam binatang suapaya dapat kabur dari zeus, sampai akhirnya nemesis menjadi seekor angsa berleher pendek.
zeus pun ikut berubah menjadi angsa berleher pendak dan memperkosa nemesis.
dari hubungan itu, nemesis menghasilkan satu telur yang isinya adalah helene.
telur ini, entah bagaiamana caranya, kemudian dapat sampai pada leda.
sumber-sumber pada masa selanjutnya menyatakan bahwa telur itu dibawa kepada leda oleh seorang penggembala yang menemukannya di hutan di attika, atau bahwa telur itu berikan kepada leda oleh dewa hermes.
asklepiades dan pseudo-eratosthenes mengisahkan cerita yang sama, kecuali bahwa zeus dan nemesis berubah menjadi [angsa berleher panjang alih-alih angsa berleher pendek.
timothy gantz berpendapat bahwa mitos tentang zeus yang memperkosa leda dalam bentuk angsa berasal dari versi tentang zeus dan nemesis yang berubah menjadi angsa.
pausanias mengatakan bahwa pada pertengahan abad ke-2 m, sisa-sisa sebuah telur diikat dengan pita dan digantung di atap sebuah kuil di akropolis sparta.
orang-orang percaya bahwa itu adalah telur yang luar biasa karena menurut mereka helene terlahir dari telur itu.
pausanias sendiri berkelana ke sparta untuk mengunjungi suaka yang didedikasikan untuk hilaeira dan foibe, supaya dapat melihat reliknya secara langsung.
dua pahlawan athena, theseus dan peirithos, merasa bahwa karena mereka adalah putra dewa, maka mereka berhak memiliki istri dari keturunan dewa pula.
mereka kemudian saling berjanji utnuk saling membantu dalam menculik anak perempuan zeus.
thesues memilih helene, sedangkan peirithos memilih persefone, istri hades.
dengan bantuan peirithos, theseus pun pergi ke sparta dan menculik helene.
kini giliran theseus yang harus membantu peirithos menculik persefone.
untuk melakukannya, mereka harus pergi ke dunia bawah.
selama dia pergi, theseus menitipkan helene pada ibunya, aithra atau sahabatnya afidnos di afidnai atau athena.
sementara itu kedua saudara helene, yakni kastor dan pollux menyerang athena untuk mengambil kembali helene.
mereka berhasil, dan bahkan mereka juga membawa pergi ibu theseus.
dalam sebagian besar sumber, helene disebutkan masih muda ketika diculik oleh theseus.
hellanikos dari lesbos mengatakan helene berusia tujuh tahun sedangkan diodoros menulis sepuluh tahun.
di lain pihak, stesikhoros berpendapat bahwa ifigeneia adalah putri theseus dan helene, yang mengindikasikah bahwa helene saat itu sudah cukup tua untuk memiliki anak.
sementara dalam sebagian besar sumber lainnya, ifigeneia adalah putri agamemnon dan klitaimnestra, tetapi duris dari samos dan para penulis lainnya mengikuti pendapat stesikhoros.
"heroides" karya ovidius memberi gagasan mengenai bagaimana orang kuno, dan khususnya, para penulis romawi, membayangkan helene pada masa mudanya.
helene dibayangkan sebagai seorang putri muda yang bergulat telanjang di palaistra; sebuah gambaran yang mengarah pada bagian dari pendidikan fisik gadis dari masa sparta klasik.
sextus propertius membayangkan helene sebagai seorang gadis yang berlatih bertarung dan berburu bersama saudara-saudaranya:
ketika sudah waktunya bagi helene untuk menikah, banyak raja dan pangeran dari seluruh yunani yang datang melamarnya.
mereka ada yang datang langsung, dan ada juga yang mengirim perwakilan.
mereka membawa banyak hadiah untuk memikat hati helene.
dalam proses pemilihan, tindareus, ayah helene, adalah orang yang dapat memutuskan siapa yang berhak menjadi suami helene, tetapi kastor dan pollux juga banyak berperan dalam menghadapi para pelamar.
pada akhirnya menelaos dipilih menjadi suami helene.
dia tidak datang langsung tetapi diwakilkan oleh saudaranya, agamemnon.
ada tiga daftar yang memuat nama-nma para pelamar, tetapi ketiganya tidak sepenuhnya konsisten.
daftar-daftar itu disusun oleh pseudo-apollodoros (31 pelamar), hesiodos (12 pelamar), dan hyginus (36 pelamar), dan dari semuanya ada 45 nama berbeda.
daftar hesiodos hanya merupakan fragmen dan tidak lengkap, jadi ada kemungkinan daftarnya memuat lebih banyak nama.
tidak adanya akhilles dalam daftar adalah terlalu mencolok, tetapi hesiodos menjelaskan bahwa akhilles terlalu muda untuk ikut serta.
jika daftar-daftar itu digabungkan, nama-namanya sama dengan nama-nama para pemimpin dalam "katalog kapal" dari "iliad".
akan tetapi beberapa nama mungkin telah ditambahkan dalam daftar pelamar helen hanya karena mereka ikut pergi ke troy.
bukan tidak mungkin bahwa kerabat para pelamar juga bergabung dalam perang.
dalam mitologi yunani, perang troya, penyerbuan terhadap kota troya yang terletak di asia kecil, oleh pasukan akhaia (yunani) peristiwa ini terjadi karena paris menculik helene dari suaminya menelaos, raja sparta.
perang ini merupakan salah satu peristiwa terpenting dalam mitologi yunani dan diceritakan di banyak karya sastra yunani.
dua naskah kuno mengenai perang ini paling terkenal adalah "iliad" dan "odisseia" karya homeros. "
iliad" mengisahkan bagian dari tahun terakhir pengepungan troya, sedangkan "odisseia" menceritakan perjalanan pulang odisseus, salah seorang pemimpin akhaia.
bagian-bagian lain dari kisah ini diceritakan dalam suatu seri wiracarita yang hanya tersisa dalam bentuk fragmen- fragmen.
kisah perang ini menjadi bahan untuk kisah-kisah drama tragedi yunani dan karya-karya sastra yunani lainnya, dan juga untuk para penyair romawi seperti vergilius dan ovidius.
perang troya berawal dari perselisihan antara dewi athena, hera, dan aphrodite, setelah eris, dewi perselisihan dan pertikaian, melemparkan sebuah apel emas, terkadang disebut apel perselisihan, yang bertuliskan "untuk yang tercantik."
zeus lalu mengirim para dewi itu kepada paris, yang menentukan bahwa aphrodite, sebagai "yang tercantik," yang berhak memperoleh apel itu.
sebagai balasannya, aphrodite membuat helene, wanita tercantik dan istri menelaos, jatuh cinta kepada paris, yang kemudian membawanya ke troya.
akibat perbuatan paris, agamemnon, raja mykenai dan saudara menelaus, memimpin suatu ekspedisi pasukan akhaia ke troya dan mengepung kota itu selama sepuluh tahun.
setelah banyak pahlawan yang tewas, termasuk pejuang akhaia akhilles dan aias, serta pejuang troya hektor dan paris, kota itu akhirnya takluk akibat tipu muslihat melalui kuda troya.
pasukan akhaia membantai semua orang troya (kecuali sebagian perempuan dan anak-anak yang dijadikan budak) dan mencemarkan kuil-kuil, membuat para dewa murka.
beberapa orang akhaia berhasil tiba dengan selamat di rumah mereka, dan banyak lainnya mendirikan koloni di tempat yang jauh.
bangsa romawi di kemudian hari mengklaim sebagai keturunan aineias, salah satu orang troya, yang disebutkan memimpin sisa-sisa rakyat troya yang selamat menuju italia modern.
orang yunani kuno mempercayai perang troya sebagai peristiwa sejarah yang terjadi pada abad ke-13 atau 12 sm, dan meyakini bahwa troya terletak di turki modern di dekat dardanelles.
pada masa modern, baik perang maupun kota troya pada awalnya banyak dianggap bukan sebagai peristiwa sejarah.
akan tetapi pada tahun 1868, arkeolog jerman heinrich schliemann bertemu frank calvert, yang meyakinkan schliemann bahwa troya ada di hissarlik dan schliemann kemudian mengambil alih penggalian calvert dengan properti milik calvert; klaim ini kini diterima oleh sebagian besar sejarawan.
tidak diketahui secara pasti apakah ada peristiwa sejarah di balik perang troya.
banyak sejarawan percaya bahwa terdapat fakta sejarah dalam kisah ini, meskipun ini dapat berarti bahwa kisah-kisah homeros merupakan gabungan dari beragam pengepungan dan ekspedisi oleh bangsa yunani mykenai selama zaman perunggu.
mereka yang meyakini bahwa kisah perang troya berasal dari konflik sejarah tertentu biasanya menaruh waktu kejadiannya pada abad ke-12 atau 11 sm, sertingkali menggunakan penanggalan yang diberikan oleh eratosthenes, 1194–1184 sm, yang kira-kira berkaitan dengan bukti arkeologis di troya viia yang hancur terbakar.
kisah perang troya terdapat dalam banyak karya sastra yunani dan digambarkan dalam banyak karya seni yunani.
tidak ada satu naskah otoritatfi tunggal yang mengisahkan keseluruhan peristiwa perang.
alih-alih, kisah ini tersebar dalam sejumlah sumber berbeda, beberapa di antaranya menuturkan versi peristiwa itu yang saling bertentangan.
sumber tulisan yang paling penting adalah dua wiracarita yang secara tradisional disebutkan ditulis oleh homeros, yaitu "iliad" dan "odyssey", yang disusun pada suatu waktu antara abad ke-9 dan ke-6 sm.
tiap wiracarita hanya mengisahkan suatu bagian dari perang. "
iliad" menuturkan period pendek pada tahun terakhir pengepungan troya, sedangkan "odisseia" menuturkan kepulangan odisseus ke tanah airnya di ithaka setelah penghancuran troya.
bagian-bagian lainnya dari perang troya diceritakan dalam sajak siklus epik, yang meliputi "kypria", "aithiopis", "iliad kecil", "iliou persis", "nostoi", dan "telegonia".
meskipun semua saja ini hanya tersisa dalam bentuk fragmen, tetapi isinya diketahui dari rangkuman dalam "khrestomathia" karya proklos.
tidak diketahui siapa penulis siklus epik.
secara umum dipercaya bahwa sajak-sajak itu ditulis pada abad ke-7 dan ke-6 sm, setelah penyusunan sajak-sajak homeros.
banyak dipercaya pula bahwa semua sajak itu ditulis berdasarkan tradisi yang lebih awal.
baik epik homeros maupun siklus epik sama-sama berasal dari tradisi lisan.
bahan setelah penulisan "iliad", "odysseia", dan siklus epik, mitos perang troya masih disebarkan secara lisan, dalam banyak genre pusi serta melalui penceritaan non-puisi.
peristiwa dan rincian dari kisah ini yang hanya ditemukan dalam karya penulis pada masa selanjutnya kemungkinan diwariskan melalui tradisi lisan dan bisa saja sama tuanya seperti sajak homeros.
seni visual, seperti lukisn guci, merupakan media lainnya yang menggambarkan mitos perang troya.
pada masa-masa selanjutnya, banyak penulis drama, sejarawan, dan dan intelektual lainnya yang membuat karya dengan terilhami perang troya.
tiga tragedian besar athena, aiskhylos, sophokles, dan euripides, menulis banyak sajak yang menggambarkan episode-episode dari perang troya.
di antara para penulis romawi yang paling penting adalah penyair abad ke-1 sm vergilius.
dalam buku 2 dari "aeneid", aineias menceritakan penghancuran troya; bagian sajak ini diduga menggunakan bahan dari siklus epik "iliou persis".
dalam mitologi yunani, zeus menjadi dewa penguasa setelah mengalahkan ayahnya kronos, yang sebelumnya mengalahkan ayahnya uranus.
zeus menikah dengan hera, yang juga merupakan saudarinya.
namun, zeus bukanlah suami yang setia, zeus menyetubuhi dan memperkosa banyak perempuan sehingga menghasilkan banyak anak.
dalam suatu versi, suatu ketika zeus merasa bahwa dunia dihuni oleh terlalu banyak manusia.
dia lalu memvisikan momos atau themis, yang kemudian menggunakan perang troya sebagai cara untuk mengurangi jumlah manusia di bumi, terutama jumlah para manusia setengah dewa yang merupakan keturunan zeus.
zeus mengetahui dari themis atau mungkin dari prometheus, setelah herakles membebaskannya dari kaukasus, bahwa, seperti halnya ayahnya kronos, salah satu putranya akan mengalahkannya.
ramalan lainnya menyatakan bahwa putra dari nimfa laut thetis, yang kepadanya zeus bernafsu setelah melihatnya di lautan di lepas pantai yunani, akan menjadi lebih hebat daripada ayahnya.
kemungkinan untuk salah satu atau kedua alasan tersebut, thetis dinikahkan dengan seorang raja, peleus putra aiakos, entah atas perintah zeus, atau karena thetis ingin membuat hera senang, karena dulu thetis diasuh oleh hera.
semua dewa diundang ke pesta pernikahan peleus dan thetis.
para dewa juga membawa banyak hadiah untuk pasangan pengantin itu.
namun eris (dewi perselisihan) tak diundang, dan ketika eris datang sendiri ke acara itu, ia dihentikan oleh hermes di depan pintu, atas perintah zeus.
merasa terhina, dari depan pintu eris melemparkan hadiah darinya sendiri, yaitu apel emas ("το μήλον της έριδος") yang bertuliskan "καλλίστῃ, kallistēi" ("untuk yang tercantik").
apel itu diklaim oleh hera, athena, dan aphrodite.
mereka saling berebut untuk mengakui benda itu, dan tidak ada dewa yang mau memilih siapa di antara ketiganya yang berhak atas apel itu, karena para dewa takut menajdi korban kemarahan dari dua dewi lainnya.
pada akhirnya, zeus menyuruh hermes untuk membawah ketiga dewi tersebut ke hadapan paris, pangeran dari troya, yang, tidak mengetahui asal-usulnya, dibesarkan sebagai seorang gembala di gunung ida, akibat suatu ramalan yang menyatakan bahwa dia akan membawa kehancuran bagi troya.
seusai mandi di mata air di ida, para dewi muncul di hadapan paris dalam keadaan telanjang, entah supaya menang atau atas permintaan paris.
paris sendiri tidak dapat memilih salah satu di antara mereka, sehingga para dewi itu menawarkan sogokan.
athena berjanji akan memberi paris kebijakasanaan, kelihaian bertempur, dan kemampuan untuk menjadi prajurit terhebat; hera menawarkannya kekuasaan politik dan kendali atas seluruh asia; dan aphrodite menawarkannya wanita tercantik di dunia, yaitu helene dari sparta.
paris akhirnya memberikan apel itu kepada aphrodite, dan setelah melalui beberapa petualangan, paris berhasil kembali ke kota troya, di sana dia berkumpul kembali bersama keluarga kerajaannya.
peleus dan thetis memperoleh seorang putra bernama akhilles.
diramalkan bahwa akhilles dapat mengalami kehidupan yang panjang namun biasa saja, atau mati muda di medan perang dan memperoleh keabadian melalui sajak.
lebih jauh lagi, ketika akhilles berusia sembilan tahun, kalkhas meramalkan bahwa troya tidak akan runtuh tanpa bantuan akhilles.
sejumlah sumber menuturkan bahwa thetis berusaha membuat akhilles abadi ketika ia masih bayi.
beberapa dari sumber ini menyatakan bahwa thetis memeganginya di atas api setiap malam untuk membakar bagian manusianya serta mengurapinya dengan ambrosia pada malam hari, tetapi peleus memergoki tindakan thetis dan menghentikannya.
menurut beberapa versi dari kisah ini, thetis telah nyaris membunuh beberapa orang putranya dengan cara ini, dan tindakan peleus dengan demikian telah menyelamatkan nyawa akhilles.
sumber-sumber lainnya menyatakan bahwa thetis merendam tubuh akhilles di sungai styx, sungai yang mengalir di dunia bawah, menjadikannya kebal pada bagian tubuhnya yang terkena air sungai itu.
karena thetis harus memegangi tumit akhilles, maka bagian tubuh tersebut tidak ikut terendam dan tetap dapat terluka (dari sinilah muncul istilah "tumit akhilles" untuk kelemahan yang terisolasi).
akhilles tumbuh menjadi salah satu prajurit terhebat di dunia.
mendengar ramalan khalkas, thetis menyembunyikan akhilles di skyros di istana raja lykomedes, di sana akhilles disamarkan sebagai seorang gadis.
kelak pada titik krusial dalam perang, thetis membantu putranya dengan memberinya senjata yang ditempa dengan kekuatan dewata oleh hephaistos.
wanita tercantik di dunia adalah helene, putri tyndareus, raja sparta.
ibunya adalah leda, yang mungkin telah dirayu kemudian disetubuhi atau diperkosa oleh zeus dalam wujud angsa.
beberapa pendapat beragam mengenai yang mana di antara mpat anak leda, dua pasang anak kembar, yang berayah zeus dan yang mana yang berayah tyndareus.
namun, helene biasanya disebutkan sebagai putri zeus, dan terkadang nemesis juga disebutkan sebagai ibu helene.
banyak pria yang ingin menikahi helene, dan ayah helene tidak mau begitu saja memilih salah seorang di antara mereka karena ia takut yang lainnya akan marah karena tak terpilih.
pada akhirnya, salah seorang pelamar, yaitu odysseus dari ithaka, mengajukan suatu usulan untuk menyelesaikan permasalahan tersebut.
sebagai balasan atas dukungan tindareus terhadap pinangan odysseus kepada penelopeia, odysseus menyarankan supaya tyndareus menyuruh semua pelamar helene untuk bersumpah bahwa mereka akan membela pernikahan helene, tak peduli siapapun yang nantinya terpilih menjadi suami helene.
semua pelamar pada akhirnya bersedia mengucapkan sumpah itu di atas potongan tubuh kuda, meskipun pada awalnya ada sejumlah pelamar yang memprotes dan mengomel.
tyndareus akhirnya memilih menelaos.
dia memilih menelaos terutama karena alasan politis.
menelaos memiliki kekayaan dan kekuasaan.
dia cukup rendah hati untuk tidak mengajukan dirinya sendiri, melainkan mengirim saudaranya agamemnon atas namanya.
meneloas juga berjanji akan memberi hekatombe, kurban berupa 100 ekor lembu, untuk aphrodite.
menelaos mewarisi tahta tyndareus di sparta dengan helene sebagai ratunya sementara itu kedua saudara helene, yaitu kastor dan pollux, menjadi dewa, dan agamemnon menikahi saudari helene, yakni klytaimnestra, lalu merebut kembali tahta mykenai.
paris, di bawah penyamaran misi diplomasi, pergi ke sparta untuk merebut helene dan membawanya ke troya.
sebelum helene menengadah, untuk melihat kedatangan paris ke istananya, ia ditembak dengan panah cinta oleh eros, yang dikenal pula sebagai cupid, sehingga helene pun jatuh cinta kepada paris begitu melihatnya, seperti telah dijanjikan oleh aphrodite.
menelaos sendiri harus pergi ke kreta untuk memakamkan pamannya, krateus.
hera, yang masih tidak terima atas keputusan paris, mengirim badai besar untuk mengganggu pelayaran paris.
badai itu membuat paris dan helene terdampar di mesir, di sana para dewa menukarkan helene dengan tiruannya yang diabut dari awan, disebut nephele.
mitos helene yang ditukarkan ini disebutkan diceritakan oleh penyair sisilia abad ke-6 sm stesikhoros.
sementara menurut homeros, helene tidak ditukarkan dan tetap berlayar menuju troya.
kapal paris dan helene sempat berlabuh di sidon sebelum sampai di troya.
paris, merasa takut akan tertangkap, tinggal sebentar di sana sebelum kemudian melanjutkan perjalanan menuju troya.