taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
selama abad pertengahan, banyak skema diusulkan, beberapa menggambar dan memperluas pseudo-dionysius, yang lain menyarankan klasifikasi yang sangat berbeda (beberapa penulis membatasi jumlah paduan suara hingga tujuh).
beberapa hierarki lain diusulkan, beberapa dalam urutan yang hampir terbalik.
beberapa skema tersebut antara lain:
keuskupan vila real () telah berdiri sejak tahun 1922.
pada tahun tersebut, keuskupan tersebut dibentuk dari pemekaran wilayah keuskupan bragança-miranda, keuskupan agung braga, dan keuskupan lamego.
keuskupan tersebut adalah sebuah suffragan dari keuskupan agung braga dengan tahta di katedral vila real.
keuskupan funchal () awalnya dibentuk pada 12 januari 1514, oleh bulla "pro excellenti præeminentia" dari paus leo x, setelah peningkatan funchal dari desa menjadi kota ("cidade"), oleh raja manuel i dari portugal (mandat kerajaan dari 21 agustus 1508).
keuskupan baru tersebut adalah sebuah suffragan dari keuskupan agung lisbon.
kebaya kerancang adalah busana betawi yang resmi harus dikenakan dalam pesta perkawinan oleh ibunda kedua calon/pengantin.
nama lain dari kebaya kerancang ini adalah "encim".
kebaya kerancang memiliki filosofi sebagai perlambang keindahan, kecantikan, kedewasaan, keceriaan dan pergaulan yang mengikuti kearifan, aturan dan tuntutan leluhur.
tujuannya untuk memelihara keanggunan dan kehormatan perempuan.
busana ini terdiri atas kebaya dan kebaya dan kain.
busana ini digunakan untuk keperluan resmi atau bepergian.
dahulu hanya bisa dikenakan oleh para nyai, gundik tuan "blande" yang kaya, karena harga kebaya ini memang selangit pada zamannya.
setelahnya datang orang tionghoa yang juga beradaptasi menggunakan adat busana setempat dengan menggunakan kebaya bergengsi ini yang kemudian orang betawi menyebut kebaya ini sebagai kebaya "encim".
oleh persatuan wanita betawi, nama ini kemudian diganti dengan 'kebaya kerancang', kerancang berasal dari bahasa sanskerta yang berarti berlubang.
kebaya ini dibuat dengan model kartini dengan ujungnya yang sondai (meruncing ke bawah di bagian depan 20 cm - 30 cm dari bagian datar di pinggul).
selain itu model lain dari kebaya ini adalah berbentuk kebaya panjang nyak betawi, yang bawahnya datar sebatas 3 cm sampai 5 cm di atas lutut yang disebut kebaya panjang.
di masa sekarang jenis kebaya ini telah banyak berkembang dan dimodifikasi dengan menggunakan beragam jenis bahan sutra, brukat, sutra alam dan sebagainya.
kebaya ini digunakan oleh berbagai kalangan usia wanita.
biasanya oleh remaja putri kebaya ini dikombinasikan dengan rok panjang ataupun celana panjang.
hal ini tentu telah berkembang dari aslinya yang menggunakan kain sebagai pasangan.
biasanya kain yang menjadi pasangan kebaya kerancang bisa berupa sarung ataupun kain panjang yang disirungkan.
di masa sekarang biasanya ditambahkan pula dengan selendang untuk melengkapi kecantikan dari busana ini.
berikut adalah daftar kecamatan dan kelurahan di kabupaten bantaeng, provinsi sulawesi selatan, indonesia.
<onlyinclude>kabupaten bantaeng terdiri dari 8 kecamatan, 21 kelurahan dan 46 desa dengan luas wilayah 395,83 km² dan jumlah penduduk sebesar 196.358 jiwa dengan sebaran penduduk 496 jiwa/km².
dadung awuk merupakan salah satu seni pertunjukan yang berasal dari di yogyakarta.
seni pertunjukan ini merupakan teater rakyat yang berbentuk dramatari.
dramatari merupakan pertunjukan yang memadukan antara lakon, drama, tari, dan iringan musik.
disebutkan bahwa dadung awuk merupakan perkembangan dari srandul yang juga merupakan salah satu bentuk kesenian rakyat.
namun ada perbedaan khusus antara dadung awuk dan srandul, yaitu dadung awuk khusus mementaskan lakon-lakon yang berkisah tentang tokohnya yang bernama dadung awuk yang terdiri dari berbagai macam serial, mulai dari dimasa mudanya sampai ia mengabdi kepada kerajaan demak dan lalu bertemu dengan jaka tingkir.
cerita yang dimainkan dalam dadung awuk adalah kisah dari seorang tokoh yang benama dadung awuk itu sendiri, yang terdiri dari beberapa serial, mulai dari masa mudanya sampai ia mengabdi ke kerajaan demak dan bertemu dengan jaka tingkir.
sedangkan srandul mementaskan lakon-lakon yang bersumber dari serat menak, cerita panji, legenda, dan dongeng.
untuk mementaskan pertunjukan dadung awuk secara lengkap diperlukan pendukung sebanyak kurang lebih 30 orang yaitu 9 orang sebagai pemusik dan vokalis serta 21 orang sebagai pemain yang terdiri dari pria semua.
peran wanita di sini akan dimainkan oleh pria.biasanya kesenian ini dipentaskan di berbagai ruang publik di antaranya adalah halaman rumah, lapangan, pendopo, panggung-panggung kesenian pada suatu kesempatan tertentu.
alat-alat musik yang dipergunakan hampir sama dengan peralatan musik srandul yaitu angklung, kendang dan terbang.
pertunjukan diawali dengan memainkan alat musik untuk menarik perhatian penonton.
ketika penonton sudah berkumpul, maka musik pembuka dimainkan dan seorang dalang atau tukang cerita membuka pertunjukan.
tukang cerita akan menyapa penonton dan memaparkan lakon yang akan dimainkan.
selanjutnya pertunjukan berjalan di mana setiap penari akan keluar dan masuk panggung dengan menari.
tarian dan kostum yang dikenakan cukup sederhana.
hal ini tentu akan menyesuaikan dengan gambaran tokoh-tokoh yang dimainkan.
dadung awuk tumbuh dan berkembang sebagai salah satu teater rakyat yang memiliki fungsi utama memberikan hiburan kepada masyarakat.
fungsi lain yang tidak kalah pentingnya adalah sebagai media perekat nilai-nilai sosial dalam masyarakat.
dadung awuk juga berfungsi sebagai sistem kontrol sosial dan media penerangan yang efektif bagi masyarakat.
legenda ini mengisahkan tentang pertarungan jaka tingkir dan dadung awuk.
joko tingkir atau sultan hadiwijaya alias karebet merupakan salah satu prajurit yang baru saja lulus dari pendidikan militernya demak bintoro.
kariernya cukup baik terlihat dari kenaikan pangkat yang diterimanya sehingga menjadi lurah.
jabatan yang belum usang disandangnya ini terpaksa ditanggalkan alasannya beliau mendapat kenaikan pangkat jabatan yang lebih tinggi lagi, yakni menjadi komandan yang bertanggung jawab atas keselamatan raja dan kerabatnya.
di suatu siang, jaka tingkir sedang berada di pelataran kamadungan untuk menyaksikan pendadaran calon perwira baru.
tentu saja untuk lulus uji ini tantangannya tak terbiasa atau dalam bahasa sederhananya sangat berat.
meski dia dikala itu sudah menjadi perwira tinggidia masih terlibat langsung.
tersebutlah seorang pemuda tegap yang kekar banget postur tubuhnya bernama dadung awuk.
dia bukan sosok yang bisa diremehkan karena kekuatannya.
dadung awuk merupakan salah satu peserta dalam pendadaran ini.
jaka tingkir merasa tertarik dengan si dadung awuk karena baru saja mengalahkan seekor banteng.
bahkan saking luar biasanya banteng tadi kepalanya remuk hanya sekali hantam dadung awuk.
sebagai orang yang bertanggung jawab penuh atas helatan tadi, akhirnya karebet menghampiri dadungawuk yang terbawa euforia kemenangannya.
dadung awuk bahkan sangat berharap karebet yang kesohor itu berkenan langsung mengujinya.
pertandingan ini berlangsung cukup alot.
dadung awuk yang merasa di atas angin atas kemenangannya sombong atas kehebatannya, namun justru lengah oleh kekuatan joko tingkir yang berhasil mengalahkannya.
dadung awuk terbunuh.
terjadilah keributan akibat adanya pembunuhan yang tak disengaja ini.
bahkan akhirnya joko tingkir terpaksa dilepaskan dari jabatannya karena situasi politik menjadi tidak kondusif akibat kejadian ini.
karier militer yang dirintisnya dengan cucuran keringat dan darah itu wajib pupus alasannya provokasi dadungawuk waktu itu.
di masa sekarang teater rakyat dadung awuk di di yogyakarta memang terancam punah.
walaupun ada masih beberapa kali diadakan oleh dinas kebudayaan daerah istimewa yogyakarta.
salah satu grup kesenian dadung awuk yang masih bertahan adalah dadung awuk mudatama yang terdapat di tegalrejo, tamanmartani, sleman, yogyakarta.
dengan berbagai keterbatasan grup kesenian ini masih mencoba untuk bertahan hidup.
dadung awuk mudatama ini hanya menggelar pertunjukan jika ada pihak-pihak tertentu yang memberi kesempatan pentas atau pada saat peringatan hari kemerdekaan republik indonesia saja dengan dukungan masyarakat setempat.
sebagai seni pertunjukan yang cukup fleksibel karena dadung awuk sesungguhnya mampu mengakomodir perkembangan zaman tanpa harus menghilangkan nilai-nilai tradisisi yang melekat.
oleh karena itu, dadung awuk penting dilestarikan karena mengandung nilai-nilai tradisi yang layak diketahui oleh masyarakat.
srandul adalah salah satu bentuk kesenian yang berasal dari di yogyakarta.
kesenian srandul termasuk jenis drama tari dan merupakan seni tradisional kerakyatan yang didasarkan pada kearifan masyarakat setempat.
srandul merupakan kesenian turun temurun yang diwariskan antar generasi.
pencipta kesenian srandul pun tidak diketahui secara pasti.
mengenai nama srandul itu sendiri juga masih berupa terkaan dari orang-orang yang mengetahuinya.
sebuah sumber mengatakan bahwa srandul berasal dari kata "pating srendul" yang berarti campur aduk.
hal ini diartikan sebagai campuran aneka cerita yang sering kali dibawakan pada pentas srandul.
cerita yang biasa dipentaskan berbeda antara daerah yang satu dengan yang lain.
cerita rakyat dan kisah tokoh merupakan beberapa contoh kisah yang sering kali dibawakan pada pentas srandul.
seringkali srandul berupa drama tari yang disajikan dengan cerita karangan atau cerita rakyat semisal demang cokroyuda dan prawan sunthi.
selain itu, lakon cerita pada kesenian srandul, tidak terbatas pada kisah tokoh-tokoh cerita saja melainkan bisa  juga dengan membawakan tema umum.
tak jarang lakon srandul mengangkat isu cerita yang sedang ramai diperbincangkan masyarakat.
konsep kisah yang tak terbatas inilah yang membuat  ceritanya selalu bisa menyesuaikan dengan perkembangan jaman.
pertunjukan srandul biasanya dipentaskan pada acara-acara besar masyarakat seperti halnya khitan atau pernikahan.
dalam perkembangannya, kesenian ini juga diperkenalkan dalam sejumlah perhelatan seperti penyambutan tamu atau digelar untuk kepentingan pariwisata di masa sekarang.
awalnya pertunjukkan ini yang tidak sekadar bertujuan sebagai sarana hiburan masyarakat namun di sisi lain pertunjukan ini memiliki tujuan kandungan yaitu berupa tuntunan, baik secara tersurat maupun tersirat.
dialog-dialog yang tercipta dalam lakon yang digelar dalam kesenian srandul sebagian diwujudkan dalam bentuk shalawat dan tembang jawa yang berisi nasihat atau petuah tentang cara menjadi orang jawa yang baik, yaitu sesuai ajaran islam.
bahkan pada awalnya srandul digunakan sebagai media penyebaran agama islam.
namun, seiring perkembangan jaman, srandul menjadi salah satu bagian seni pertunjukan di jawa.
dalam pentasnya, kadang kesenian ini diiringi bersamaan dengan pertunjukan "kethek ogleng" dan dilanjutkan dengan penampilan pelawak "badutan".
maka tidaklah mengherankan jika pada akhirnya, sebagian masyarakat ada yang menyebut kesenian srandul ini sebagai seni "badutan".
srandul biasanya dimainkan oleh 15 orang, 6 pemusik dan 9 pemain.
namun hal ini bisa dianggap cukup fleksibel dengan menyesuaikan kebutuhan acara yang ada.
alat-alat musik yang dipergunakan pada pertunjukan srandul adalah angklung, terbang, dan kendang.
pertunjukan srandul dipentaskan pada malam hari dengan durasi pertunjukan tidak pasti, karena durasi kesenian srandul akan sangat tergantung permintaan sang punya hajat.
biasanya di awal pertunjukan, para pemain srandul akan menari mengelilingi "oncor" sambil menyanyikan "tembang" atau lagu-lagu jawa atau disebut juga dengan "menembang."
lagu yang diucapkan berisi ucapan doa kepada tuhan.
doa ini dipanjatkan bersama iringan para penari yang berkeliling sambil membawa "oncor" (obor).
doa ini dilantunkan dengan khusyuk, dan dibacakannya doa dimaksudkan agar pertunjukan tidak mendapat halangan sampai selesainya acara.
lalu setelahnya dilanjutkan dengan dengan melantunkan tembang kinanthi dari serat wedhatama.
tembang tersebut berisi tentang ajaran budi luhur.
kesenian srandul yang berkembang di kotagede, yogyakarta juga masih mempertahankan keberadaan oncor ini.
obornya dibuat dengan menggunakan lima sumbu dan diletakkan di tengah pertunjukkan sebagai penerang.
hal ini merupakan simbol bahwa cahaya terang telah datang dan siap menjamah jiwa manusia agar beriman.
selanjutnya obor tersebut digunakan sebagai penerangan selama pertunjukan.
kesenian srandul yang berada di di yogyakarta berada di ambang kepunahan.
kesenian ini sangat jarang ditemui pada pementasan kesenian yang ada di yogyakarta.
sangat penting bagi generasi muda untuk bisa mengenal, mengetahui, dan lebih jauh bisa melestarikan kesenian ini.
pemerintah yogyakarta juga beberapa kali melakukan usaha-usaha di antaranya pekan wisata budaya kotagede di tahun 2012.
kesenian srandul juga bisa ditemui di situs candi ratu boko, yogyakarta.
di tempat ini disajikan kesenian srandul bagi para pengunjung candi di waktu-waktu tertentu.
di kala sore di hari sabtu biasanya kesenian ini akan dipentaskan di plaza andrawina yang bertempat di kompleks candi ratu boko.
pengunjung bisa menyaksikan srandul sembari menikmati matahari terbenam.
master z: the ip man legacy () adalah sebuah film seni bela diri tiongkok tahun 2018 yang disutradarai oleh yuen woo-ping dan diproduseri oleh raymond wong dan donnie yen.
film ini merupakan film "spin-off" dan sekuel langsung film "ip man 3" tahun 2015.
film ini dibintangi oleh max zhang, dave bautista, dan liu yan, dan dirilis pada 21 desember 2018.
genera meliputi:
ken hanggara yang memiliki nama asli erlangga setiawan () adalah sastrawan berkebangsaan indonesia.
namanya dikenal secara luas melalui karya-karyanya berupa cerita pendek, esei, ulasan, dan puisi yang dipublikasikan di sejumlah surat kabar, terbi sebagai buku, dan terhimpun dalam berbagai antologi.
pada tahun 2014, ken hanggara menerima penghargaan asean young writer award.
ken hanggara lahir di sidoarjo, 21 juni 1991.
sejak usia muda, dia sudah menggeluti minatnya di bidang sastra utamanya fiksi dan puisi.
akhir tahun 2007, ia sudah menulis banyak puisi, namun hanya sebagai koleksi pribadi saja.
barulah pada tahun 2010 ia mulai serius menulis novel, walau pada akhirnya gagal.
hidup sebagai perantau di jakarta dengan kondisi serba terbatas, membuatnya harus rela jalan kaki sejauh hampir satu kilo hanya untuk mengetik tulisan di warnet.
akhir tahun 2010 ia menyerah dan berpikir bahwa dia tidak akan bisa menjadi penulis karena berbagai hal di samping pekerjaannya yang rangkap dua: sebagai artis pemula dan "assistant refractionist opticians", mengalami pasang-surut.
setelah berhenti menulis cukup lama, dua tahun kemudian, pertengahan 2012, ia mulai bertekad membuang rasa putus asa dalam menulis.
ia memulai langkah baru dengan lebih serius, mengikuti berbagai perlombaan, dan mengirim karya-karyanya ke media cetak.
akhir 2012 ia berhasil merampungkan tiga buku pertamanya.
dua di antaranya sudah terbit, yakni dermaga batu dan jalan setapak aisyah.
tahun 2013 menjadi tahun “tergila”-nya dalam menulis.
sepanjang tahun ini pula ia berhasil menyelesaikan naskah buku—baik itu novel, kumpulan puisi, dan kumpulan cerpen—hingga sebanyak 13 naskah yang diteebitkan oleh penerbit mayor.
beberapa prestasi menulis juga telah ia raih, dari lomba resensi, surat, puisi, hingga cerpen.
prestasi pertamanya adalah ketika ia memenangi lomba surat untuk milad sekjen fam indonesia pada juni 2012.
disusul kemudian cerpennya, "lonceng kemuliaan" masuk dalam 10 besar lomba cerpen tema kemiskinan dan anak jalanan.
lalu, berturut-turut beberapa prestasi lain menyusul.
cerpennya seperti "tentang wanita yang dekat sekaligus jauh dariku" masuk 10 besar lomba cerpen tema tki, "bunga tidur" masuk 15 cerpen tema umrah, "bersama tubuh emak yang mati, sulung dan bungsu berperang" berada di jajaran 10 besar lomba cerpen tema indonesia, meraih juara dua.
bersama fam indonesia, dia mengantungi sebanyak kurang lebih 35 piagam/sertifikat penghargaan menulis, dimulai sebagai anggota teladan, juara dalam beberapa lomba menulis oleh fam indonesia, serta menerbitkan beberapa buku dalam waktu setahun.
terakhir, prestasi yang ia capai adalah dengan terpilihnya cerpen "robot-robotan di rahim ibu" sebagai juara dua kategori bahasa indonesia dalam ajang asean young writer award 2014.
a star is born adalah sountrack untuk film musikal di tahun 2018 dengan judul sama yang dibintangi lady gaga and bradley cooper.
album ini dirilis 5 oktober 2018 oleh perusahaan rekaman interscope records.
gaga and cooper berkilaborasi di soundtrack album ini dengan banyak musisi country, termasuk lukas nelson, yang juga merupakan bintang film sebagai anggota dari cooper's band.
agar sountrak lagunya lebih berorientasi pop, gaga kembali bekerja sama dengan dj white shadow.
di dalam album ini juga banyak kontribusi dari musisi lain seperti jason isbell, mark ronson, diane warren, and andrew wyatt dari miike snow.
secara komersial, ini menempati tangga lagu teratas di lebih dari 15 negara, diantaranya mendapatkan sertifikat gold dan platinum, sementara penjualannya mencapai lebih dari 4juta kopi di seluruh dunia.judul "shallow" and "always remember us this way" telah di rilis sebagai single.
ia dikenal pula sebagai kashima-no-kami, dewa utama yang dipuja di kuil kashima, kota kashima, ibaraki (dan di seluruh cabang kuil kashima).
pada "namazu-e" atau cetakan gambar lele dari zaman edo, takemikazuchi/kashima digambarkan sedang menjinakkan lele raksasa yang dipercaya hidup di daratan jepang dan menyebabkan terjadinya gempa.
di masa kecilnya, jendi pangabean adalah seorang perenang yang handal.
ia dipanggil dengan sebutan si belut karena mampu bergerak lincah di dalam air.
sebuah kejadian membuat jendi kehilangan salah satu kakinya.
meski demikian, jendi tetap mencoba untuk kembali berenang dan mendapatkan keceriaannya kembali.
ciayo comics memproduksi komik "jendi" untuk mendukung perhelatan asian para games 2018.
fahmi hamka dan tonny hanggoro terpilih mengerjakan ilustrasi komiknya, sementara ds studio yang membuat ilustrasinya.
kepada mata najwa, penulis fahmi hamka mengaku mengadaptasi kisah jendi pangabean ke dalam media komik karena terinspirasi anaknya yang juga merupakan penyandang disabilitas.
mokgweetsi eric keabetswe masisi () adalah presiden botswana ke-5 yang saat ini menjabat sejak april 2018.
ia juga menjabat sebagai menteri pendidikan sejak 2014, dan sebelumnya ia adalah menteri urusan kepresidenan dan administrasi publik dari tahun 2011 hingga 2014.
dia pertama kali terpilih menjadi anggota parlemen pada tahun 2009.
diriwayatkan bahwa istri utsman bin maz'un r.a, namanya khawlah binti hakim r.a.
menemui isteri nabi aisyah dan ditanyainya: "ada keperluan apa ?
jawabnya: "suamiku selalu solat malam dan berpuasa siang harinya".
lalu nabi menemui mereka, dan dijelaskan kepadanya oleh siti aisyah r.a.
tentang suami khawlah.
kemudian nabi menemui utsman bin mazh'un r.a.
dan bersabda: "hai utsman, rahbaniyyah (membujang) itu tidak untuk kita, bukankah untukmu ada contoh pada diriku.
demi allah, sesungguhnya aku adalah orang yang paling takut kepada allah dan menjaga hukum-hukum-nya".
setelah meninggal sayyidah khadijah ra.,
isteri pertama nabi bahwa khawlah binti hakim, istri sahabat utsman bin mazh'un ra.,
berkata kepada nabi : ya rasulallah, apakah tidak mau nikah lagi?
kalau mau ada gadis perawan juga janda, yang gadis ya anak dari sahabatmu, yaitu aisyah dan yang janda, yaitu saudah binti zam'ah.
dikisahkan dalam hadits yang cukup panjang keterlibatan khawlah bin hakim dalam perjodohan rasul dengan saudah binti zam'ah dan aisyah ra.
kedatangan orang melayu di bali tercatat pada tahun 1669 ketika empat ulama dan pengikutnya tiba di jembrana untuk menyebarkan ajaran islam di bali.
misi tersebut diizinkan oleh raja jembrana i gusti arya pancoran.
keempat ulama tersebut ialah dawan sirajuddin dari sarawak, kekaisaran brunei; syeikh basir dari yaman, kesultanan utsmaniyah; mohammad yasin dari makassar; dan syihabbudin juga dari makassar.
pada tahun 1799, empat kapal dari pontianak, kesultanan pontianak tiba di jembrana dan disambut oleh raja jembrana putu seloka.
rombongan tersebut dipimpin oleh syarif abdullah yahya al-qadri dan membawa ulama dari terengganu muhammad ya'qub.
oleh raja jembrana, rombongan tersebut diizinkan tinggal di tanah seluas 80ha di loloan barat dan loloan timur.
namun menurut sesepuh loloan, haji achmad damannuri, perkembangan masyarakat melayu bali merupakan akibat pertemuan antara suku bugis yang melarikan diri awalnya ke perancak, jembrana dari pengejaran voc di makassar pada 1653 dengan ulama asal sarawak, buyut lebai, pada 1675 yang mengajarkan agama islam menggunakan bahasa melayu sebagai bahasa pengantar.
orang-orang bugis tersebut kemudian mendapat persetujuan dari jembrana untuk menempati daerah loloan.
kajian lain yang dilakukan akademisi universitas udayana sepaham dengan penuturan haji achmad damannuri mengemukakan bahwa suku melayu bali merupakan akibat perkawinan campur antara suku bugis yang diizinkan menetap di loloan dengan suku bali yang tinggal di sekitarnya.
gelombang kedua pembentukan identitas melayu bali di loloan diterangkan pada kedatangan pendatang dari pontianak yang juga berujung pada perkawinan campur.
namun sumber lain menuliskan bahwa perbedaan antara mayoritas suku bali yang hindu dengan pendatang muslim justru berdampak pada pengucilan kaum pendatang tersebut.
menurut koran utusan malaysia, sekitar 75 persen dari 40 ribu penduduk melayu bali di loloan masih menggunakan bahasa melayu.
namun varian bahasa melayu yang digunakan tersebut telah diadaptasi dan dipengaruhi bahasa bali sehingga juga disebut sebagai "base loloan" atau "omong kampung".
hidangan khas masyarakat melayu bali adalah pecel ayam kampung dan kopyor yang terutama dihidangkan pada bulan ramadan.
mayoritas suku melayu bali menganut agama islam dengan minoritas beragama kristen.
kepercayaan beberapa masyarakat suku melayu bali turut dipengaruhi oleh animisme dan takhayul.
rumah-rumah panggung melayu masih digunakan masyarakat melayu bali di loloan tetapi jumlahnya hanya tinggal beberapa puluh unit saja.
menurut budayawan dan sesepuh loloan, haji musadat, keturunan melayu bali saat ini lebih memilih membangun rumah dengan arsitektur modern dan menjual rumah panggung yang dibagikan sebagai warisan.
pintu depan rumah panggung loloan menghadap ke timur untuk mencegah penghuninya terganggu saat salat yang berkiblat ke barat.
pada juli 2005, majelis ulama indonesia (mui), sebuah badan rohaniwan islam semi-resmi di indonesia, mengeluarkan sebuah fatwa menentang pluralisme agama liberalisme, dan sekularisme.
pengeluaran fatwa tersebut mengundang kontroversi berkelanjutan dan perhatian masyarakat.
fatwa tersebut ditujukan kepada tren reformais islam yang telah menjadi populer di kalangan masyarakat indonesia luas sepanjang 25 tahun belakangan.
tren semacam itu menyerukan pembacaan yang lebih substansif terhadap al-qur'an dan hadist, alih-alih kesepakatan literalis yang dipegang oleh sebagian besar ulama.
mui menganggap gagasan tersebut tak sejalan dengan ajaran islam dan mengeluarkan fatwa tersebut untuk mempromosikan bacaan lebih literal dari kitab-kitab suci islam.
fatwa tersebut sangat dikritik oleh para intelektual muslim progresif.
pengisahan eropa modern dari fabel tersbeut meliputi versi 1570 karya giovanni maria verdizotti, yang menyebut burung pipit sebagai burungnya.
namun, edisi prancis yang nyaris sezaman dari tahun 1582 menampilkan burung gagak, dan ini disusul dalam kumpulan cerpen tahun 1692 karyaroger l'estrange.
petani, anaknya dan keledai adalah sebuah fabel yang banyak diceritakan, bernomor 721 dalam perry index.
meskipun fabel tersebut memiliki analog-analog kuno, versi terawal yang masih ada dalam karya penulis arab abad ke-13 ibnu said.
terdapat sejumlah versi timur dari cerita tersebut.
di eropa, kisah tersebut masuk dalam sejumlah kumpulan cerpen abad pertengahan.
sejak itu, cerita tersebut sering masuk dalam kumpulan fabel aesop serta "fabel" jean de la fontaine.
keadaan dasar dalam fabel tersebut adalah seorang pria dan anaknya yang ditemani oleh keledai mereka dan mendapatkan kritikan pedas dari orang-orang yang melintas terhadap cara keledai tersebut dipakai atau diperlakukan oleh mereka.
tujuan cerita tersebut adalah untuk menunjukkan bahwa setiap orang memiliki tanggapan mereka sendiri dan tak ada satupun cara yang dapat menyelaraskan semuanya.
terdapat empat atau lima unsur berbeda dari cerita tersebut yang memiliki rangkaian berbeda tergantung pada versinya.
saat keduanya berjalan di samping keledai, mereka dikritik karena tak menungganginya.
saat keduanya menungganginya, mereka dicerca karena membebani hewan tersebut.
dalam versi-versi berikutnya, sang ayah kemudian menganggap bahwa satu-satunya keputusan yang tersisa adalah menggendong keledai tersebut di punggungnya; dalam versi lain, ia melakukannya, atau sang ayah dan anak mengikat keledai tersebut pada sebuah tongkat kayu yang mereka angkat di pundak mereka.
tindakan tersebut menyebabkan kejadian yang tak menyenangkan, mengakibatkan kematian keledai tersebut oleh satu sebab atau lebih.
frater betlehemit adalah sebuah institut agama yang didirikan di guatemala pada 1653 dan direstorasi pada 1984.
nama resminya adalah ordo frater betlehemit ("ordo fratrum bethlemitarum: o.f.b."),
atau frater betlehem ("hermanos de belén"), dan para anggotanya, seperti para anggota tarekat agama katolik lainnya, dikenal sebagai betlehemit ("betlemitas").
mereka juga dikenal sebagai ordo frater bunda dari betlehem ("orden de los hermanos de nuestra señora de bethlehem").
peradaban tipe ii (peradaban stellar) adalah peradaban yang bisa menguasai energi suatu bintang (dalam kasus kita adalah 10 watt).
peradaban ini kemungkinan sudah memiliki kemampuan untuk melakukan perjalanan interstellar ("warp" "drive").
diperkirakan peradaban manusia akan memasuki skala ini sekitar beberapa ribu tahun kedepan.
untuk menguasai energi dari sebuah bintang kita harus membuat suatu struktur raksasa yang bernama bola dyson.
bola dyson dapat berupa sebuah kumpulan roket-roket kecil yang dilengkapi oleh panel surya.
roket-roket ini lalu mengelilingi matahari.
lalu energi yang diserap disini akan dikirim melalui media tertentu ke bumi dan mars (yang kala itu kemungkinan telah di terraformasi).
penulis artikel dalam ensiklopedia katolik tahun 1907 menyatakan bahwa dalam "grande chronique", mathew paris menyatakan bahwa henry iii dari inggris memerintahkan ordo betlehemit untuk membuka sebuah wisma di wilayah cambridge pada 1257; namun, ia kemudian menghiraukan mereka setelah mengetahui tentang pendiri mereka dan sejarah mereka.
mereka hanya disebut memiliki busana mirip dengan ordo dominikan dan memiliki lambang bintang merah dengan lima pancaran dari bagian tengah (merujuk kepada matius 2:1-11) yang dipasang di bagian dada dari busana mereka.
lambang tersebut mewakili bintang yang dilihat orang-orang majus dan memandu mereka menuju betlehem.
ordo tersebut tak sama dengan ordo militer salibis bintang merah ("ordo militaris crucigerorum cum rubea stella"), yang datang dari palestina ke bohemia pada 1217, di mana beata agnes dari bohemia mempercayakan dua rumah sakit untuk pelayanan mereka.
sejak itu, mereka menetap di negara tersebut di mana mereka mencurahkan diri mereka sendiri untuk merawa orang sakit, memberikan pendidikan, dan berbagai karya layanan gerejawi.
tergerak oleh keprihatinan terhadap para tuna susila, padri yohanes eudes mula-mula berniat untuk memberikan mereka perawatan dari wanita yang baik dan saleh.
salah satu wanita tersebut, madeleine lamy meminta hal lain yang dibutuhkan kepada pere eudes.
tiga biarawati kunjungan datang membantunya untuk sementara dan, pada 1641, sebuah wisma dibuka di caen dengan nama tempat perlindungan bunda dari karitas.
para wanita lainnya ikut bergabung.
pada 1651, uskup bayeux meresmikan lembaga tersebut.
pada 1664, sebuah bulla peresmian diterima dari paus aleksander vii.
pada tahun yang sama, sebuah wisma dibuka di rennes, dan lembaga tersebut mulai menyebar.
saat revolusi prancis terjadi, terdapat tujuh komunitas dari ordo tersebut di prancis.
gambang semarang adalah kesenian musik tradisional kerakyatan yang berasal dari semarang dan merupakan gabungan dari seni musik, vokal, tari dan lawak.
yang khas dari kesenian ini adalah alunan musik yang mengiringi gerak telapak kaki secara dinamis sesuai irama lagu.
alat musik yang dipakai antara lain bonang, gambang, gong suwuk, kempul, peking, saron, kendang dan ketipung.
gambang semarang merupakan bentuk akulturasi budaya antara etnis tionghoa dengan jawa dengan tokoh-tokoh perintisnya kebanyakan beretnis tionghoa seperti lie ho sun dan oey yok siang.
pada pengembangan selanjutnya, gambang semarang semakin diisi oleh unsur kejawaan, lagu yang dimainkan adalah lagu pop jawa.
kesenian gambang semarang merupakan turunan kesenian betawi gambang kromong yang memang lekat dengan budaya kalangan tionghoa.
gambang semarang pada mulanya merupakan gagasan lie ho sun, pada tahun 1930 untuk membawa dan mengembangkan gambang kromong di semarang.
gagasan tersebut disampaikan kepada burgermeester (wali kota), dan langsung mendapatkan tanggapan baik dari wali kota.
lie ho sun sendiri adalah anggota volksraad yang gemar bermain musik keroncong, dan juga anggota organisasi kesenian “krido handoyo”.
dengan bantuan biaya dari wali kota, ia membeli peralatan gambang kromong di batavia bersama-sama dengan kelompok senimannya.
selanjutnya bermunculanlah berbagai komunitas gambang di semarang.
kegiatan gambang semarang periode pertama digawangi oleh beberapa pemain kelompok gambang kromong “kedaung” yang melatih pemain baru yang berasal dari grup keroncong “irama indonesia”.
tahun 1942, gambang semarang bubar dan berhenti untuk sementara waktu dikarenakan perang antara rakyat dengan jepang.
tahun 1949, cik boen dari “irama indonesia” kembali mengaktifkan gambang semarang.
di yang sama, the lian kian juga memulai kembali gambang semarang namun tidak bertahan lama.
tahun 1957 muncul generasi kedua dengan tokoh yaw tia boen.
pada masa ini, terjadi kolaborasi gambang semarang dengan musik lain, seperti jazz, keroncong, dangdut dan lagu barat.
generasi ketiga terbentuk sekitar tahun 1974 dengan tokohnya sunoto, bah kalud, dan jayadi, pada masa ini didirikan paguyuban gambang semarang yang mendapat pengesahan dari kanwil departemen pendidikan dan kebudayaan provinsi jateng tahun 1979 sebagai kategori kesenian rakyat.
maximilian dari sachsen (lahir 13 april 1759, meninggal 3 januari 1838), merupakan seorang putra elektor friedrich christian dan maria antonia dari bayern.
ia adalah pangeran herediter (dalam bahasa jerman: thronfolger) kerajaan sachsen, ia melepaskan haknya pada tahun 1830 demi putranya friedrich august ii, yang menjadi raja pada tahun 1836.
pada tanggal 9 mei 1792, maximilian menikah di dresden dengan carolina dari parma, putri ferdinando i dari parma dan adipatni maria amalia dari austria (1770-1804).
ketika menduda, ia menikah untuk yang kedua kalinya di dresden pada tanggal 7 november 1825 dengan maria luisa carlota dari parma (1802-1857), putri ludovico i dari etruria dan maria louisa dari bourbon.
berikut adalah daftar kecamatan dan kelurahan di kota parepare, provinsi sulawesi selatan, indonesia.
<onlyinclude>kota parepare terdiri dari 4 kecamatan dan 22 kelurahan.
pada tahun 2017, kabupaten ini memiliki luas wilayah 99,33 km² dan jumlah penduduk sebesar 177.651 jiwa dengan sebaran penduduk 1.788 jiwa/km².
berikut adalah daftar kecamatan dan kelurahan di kota palopo, provinsi sulawesi selatan, indonesia.
<onlyinclude>kota palopo terdiri dari 9 kecamatan dan 48 kelurahan.
pada tahun 2017, kabupaten ini memiliki luas wilayah 252,99 km² dan jumlah penduduk sebesar 182.690 jiwa dengan sebaran penduduk 722 jiwa/km².
berikut adalah daftar kecamatan dan kelurahan di kabupaten bulukumba, provinsi sulawesi selatan, indonesia.
<onlyinclude>kabupaten bulukumba terdiri dari 10 kecamatan, 27 kelurahan dan 109 desa.
pada tahun 2017, kabupaten ini memiliki luas wilayah 1.284,63 km² dan jumlah penduduk sebesar 432.141 jiwa dengan sebaran penduduk 336 jiwa/km².
you adalah serial televisi thriller psikologis amerika serikat yang dikembangkan oleh greg berlanti dan sera gamble.
diproduksi oleh warner horizon television, bekerja sama dengan alloy entertainment dan a&e studios, musim pertama berdasarkan pada novel 2014 oleh caroline kepnes dan bercerita tentang joe goldberg, manajer toko buku new york (penn badgley) yang jatuh cinta dengan seorang pelanggan bernama guinevere beck (elizabeth lail) dan dengan cepat menjadi terobsesi dengannya.
pemain luca padovan, zach cherry dan shay mitchell juga dalam peran reguler.
untuk musim kedua, ambyr childers ditingkatkan menjadi pemain seri reguler, bergabung dengan pemeran baru victoria pedretti, james scully, jenna ortega dan carmela zumbado.
serial ini ditayangkan perdana di lifetime pada 9 september 2018 di amerika serikat dan di netflix untuk internasional, pada 26 desember 2018.
serial ini memiliki penonton terbatas pada lifetime sebelum menjadi hit besar bagi netflix.
lifetime mengumumkan bahwa "you" telah diperbarui untuk musim kedua berdasarkan novel lanjutan "hidden bodies" pada tanggal 26 juli 2018, sebelum pemutaran perdana serial.
pada tanggal 3 desember 2018, diumumkan bahwa serial akan pindah ke netflix sebagai "netflix original", menjelang pemutaran perdana musim kedua.
musim kedua dirilis secara eksklusif di netflix pada 26 desember 2019.
pada 14 januari 2020, seri ini diperbarui untuk musim ketiga oleh netflix, yang dijadwalkan akan dirilis sekitar tahun 2021, dengan badgley dan pedretti mengulangi peran mereka.
musim pertama menceritakan joe goldberg, seorang manajer toko buku, yang bertemu guinevere beck, seorang penulis yang bercita-cita tinggi, dan secara cepat tergila-gila padanya.
untuk memuaskan obsesinya, ia segera beralih ke media sosial dan teknologi lainnya untuk melacak beck dan menghadapi segala rintangan yang mungkin menghalangi jalannya hubungan mereka.
di musim kedua, joe goldberg pindah dari new york ke los angeles untuk melarikan diri dari masa lalunya dan memulai kembali dengan identitas baru.
ketika dia bertemu seorang koki yang rajin, love quinn, joe mulai jatuh ke dalam pola yang lama seperti obsesinya dan kekerasan.
joe berusaha membuat hubungannya dengan love berhasil dengan cara apa pun, untuk menghindari nasib yang sama dengan masa lalunya.
elizabeth dean lail () adalah seorang aktris asal amerika serikat.
dia dikenal karena perannya sebagai amy hughes dalam serial televisi freeform tahun 2016 "dead of summer" dan sebagai guinevere beck dalam serial televisi lifetime tahun 2018, "you", serta untuk perannya sebagai anna di musim keempat serial televisi petualangan fantasi abc, "once upon a time".
lail sebagian besar bekerja di produksi film mahasiswa, seperti "model airplane" dan "without", setelah lulus dari universitas.
dia telah pindah ke new york city untuk mengejar pekerjaan teater ketika dia mendapatkan audisi untuk abc, "once upon a time" dan berhasil mendapatkan peran sebagai anna di musim keempat serial.
lail berperan dalam peran utama dalam serial horor freeform, "dead of summer" sebagai penasihat kamp, amy.
pada 27 juli 2017, lail berperan sebagai pemeran utama wanita dalam serial televisi lifetime, "you" bersama dengan penn badgley dan shay mitchell.
pada bulan maret 2019 diumumkan bahwa lail berperan dalam film horor "countdown".
pulau kalimantan merupakan salah satu pulau terluas di indonesia.
pulau kalimantan dihuni oleh berbagai suku bangsa yang memiliki keanekaragaman budaya, termasuk pakaian adat.
pakaian adat daerah menjadi salah satu identitas suku di kalimantan.
provinsi kalimantan timur baju takwo merupakan salah satu pakaian adat yang diguanakan oleh masyarakat kutai dalam acara pernikahan.
dahulu "baju takwo" hanya dipakai oleh bangsawan atau para penari saat mengikuti upacara adat.
sekarang masyarakat umum pun dapat mengenakan baju takwo sebagai baju pengantin.
"baju takwo" dibuat dari kain katun, linen, atau beludru. "
baju takwo" mirip jas tertutup, tetapi berleher tinggi.
dibagian depannya ditambah sepotong kain yang disebut "jelapah".
jelapah menutup bagian tengah dada dari bawah leher hingga pinggul.
dipadukan dengan kain panjang bermotif parang rusak yang sisinya diberi ornamen berupa rumbai-rumbai keemasan.
kain panjang tersebut dipakai hingga menutup mata kaki yang berumbai berlipat-lipat di bagian depan.
kabupaten bumiayu (hanacaraka: ꦏꦧꦥꦠ ꦧꦩꦄꦾ ) (aksara sunda: ᮊᮨᮘᮥᮕᮒᮨ ᮘᮥᮙᮤᮃᮚᮥ) adalah sebuah wacana untuk mendirikan sebuah kabupaten tersendiri, kabupaten bumiayu adalah pemekaran dari kabupaten brebes, pada hari senin tanggal 5 november 2018, anggota dprd jawa tengah mengesahkan pembentukan kabupaten bumiayu.
fuji 6 jam (dulu bernama fuji 1000 kilometer) adalah balapan mobil sport yang diselenggarakan di fuji speedway, oyama, shizuoka, jepang.
balapan ini diselengarakan pertama kali pada tahun 1967 dan pada tahun 1977 menjadi bagian dari seri jarak jauh fuji.
pada tahun 1982, balapan kedua berjarak 1000 km yang dinamakan "wec di jepang" digelar sebagai bagian dari kejuaraan mobil sport dunia.
kejuaraan purwarupa sports jepang (jspc) dibentuk pada tahun 1983 dan sejak saat itu mendukung balapan ini.
kejuaraan dunia tidak menggelar balapan lagi setelah tahun 1988, tetapi jspc menyelenggarakan kedua balapan tersebut sampai tahun 1992.
balapan kembali dihidupkan sebagai bagian kejuaraan ketahanan dunia fia 2012, tetapi menggantinya menjadi balapan berdurasi 6 jam dan jarak tempuh yang tidak dibatasi.
anjing mainan secara tradisional mengacu pada anjing yang sangat kecil atau pengelompokan jenis anjing kecil dan sangat kecil] yang sangat kecil.
seekor anjing mainan mungkin dari berbagai jenis anjing.
jenis-jenis anjing yang disebut anjing mainan mungkin termasuk spaniel, pinscher dan terrier yang telah dikembangbiakkan dalam ukuran kecil.
tidak semua anjing mainan adalah anjing piaraan, meskipun itu adalah jenis mainan anjing yang penting dan kuno.
anjing-anjing yang ditemukan di "grup mainan" mungkin jenis anjing dari anjing piaraan yang sangat kuno tipe, atau mereka mungkin versi kecil anjing pemburu atau anjing pekerja, dibesarkan dalam ukuran untuk jenis pekerjaan tertentu atau untuk membuat hewan peliharaan dengan ukuran yang nyaman.
di masa lalu, anjing yang sangat kecil yang tidak digunakan untuk berburu disimpan sebagai simbol kemakmuran, sebagai anjing penjaga, dan untuk fungsi kesehatan yakni menarik kutu dari pemiliknya.
sebagian besar klub anjing besar di dunia berbahasa inggris memiliki grup mainan, di bawah satu nama persis atau yang lain, di mana mereka menempatkan trah anjing yang dikategorikan sebagai "mainan" oleh klub "kennel", berdasarkan ukuran dan tradisi the kennel club (inggris), canadian kennel club, american kennel club, australian national kennel council, dan new zealand kennel club semua memiliki grup bernama "toy", meskipun mereka mungkin tidak semua mengelompokkan trah yang sama dalam kategori ini.
klub "kennel" terbesar kedua amerika serikat, united kennel club (ukc, awalnya dibentuk untuk perburuan dan ras pekerja, meskipun umum hari ini), dan tidak mengenal kelompok seperti itu.
anjing kecil ditempatkan dengan anjing yang lebih besar dari jenis mereka, atau ke dalam "kelompok anjing pendamping ukc.
american kennel club mulai memperdebatkan apakah akan mengubah nama grup "toy" mereka menjadi "companion", untuk menekankan bahwa anjing bukan mainan, tetapi perubahan nama itu ditentang oleh tradisionalis.
daftar dalam anggota fédération cynologique internationale secara individu, seperti dewan kennel nasional australia, dapat menggunakan nomenklatur yang sedikit berbeda, tergantung pada negaranya.
negara-negara non-anggota menggunakan terminologi lain, tetapi istilah 'mainan' hanya digunakan untuk mengelompokkan anjing untuk tujuan pertunjukan.
klub kennel utama nasional untuk masing-masing negara akan memiliki daftar trah sendiri yang dikenal sebagai "toy".
selain itu, beberapa trah langka baru atau baru didokumentasikan mungkin sedang menunggu persetujuan oleh klub kennel tertentu.
beberapa trah baru saat ini hanya dikenali oleh klub trah mereka.
beberapa trah baru yang langka telah diberi nama trah, tetapi mungkin hanya tersedia dari peternak atau peternak yang mengembangkan trah, dan mungkin belum diakui oleh klub "kennel".
the battle of moscow (rusia: "битва за москву", "bitva za moskvu") adalah sebuah film perang uni soviet tahun 1985, yang mengisahkan pertempuran moskwa tahun 1941 dan peristiwa-peristiwa sebelumnya.
film tersebut adalah hasil kerjasama produksi uni soviet-jerman timur-cekoslowakia-vietnam garapan yuri ozerov yang juga menulis naskahnya.
dmitry danilovich lelyushenko (; ( – 20 juli 1987) adalah seorang panglima militer uni soviet.
ia meraih gelar pahlawan cekoslowakia pada 30 mei 1970 dan dua kali meraih gelar pahlawan uni soviet pada 7 april 1940 dan 5 april 1945.
ia menjadi anggota partai komunis uni soviet dari 1924.
ia beretnis ukraina.
gereja ortodoks hakodate adalah sebuah bangunan gereja milik gereja ortodoks jepang yang terletak di pulau hokkaido.
gereja tersebut dibangun pada tahun 1859 oleh konsul rusia pertama bernama goshkevitch dan dijuluki “gereja kebangkitan“.
sempat mengalami kebakaran pada tahun 1907, namun dibangun kembali pada tahun 1916.
gereja tersebut merupakan gereja ortodoks rusia tertua di jepang dan dinobatkan oleh pemerintah jepang sebagai properti budaya penting pada tahun 1983.
penduduk sekitar sering menyebut gereja ini sebagai gangan-dera (ding-dong temple) karena bunyi lonceng gereja ini yang sangat istimewa.
eksterior bangunannya bergaya bizantium rusia.
"time" "for us" adalah album studio kedua gfriend, rilis 2 tahun 6 bulan setelah album studio pertama mereka, "lol.
time for us" rilis pada 14 januari dengan 3 versi: "daybreak", "daytime", dan "midnight", setelah itu, versi "limited edition" dari album rilis pada 25 jamuari.
gfriend memulai promosi mereka di m coutndown pada 17 januari, dimana mereka menampilkan "sunrise" dan "memoria" (versi korea).
pada 19 januari mereka menampilkan track sampingan "a starry sky" di music core sebagai bagian dari comeback stage mereka.
selama 2 minggu promosi gfriend menempati posisi pertama di semua music show, menjadikan mereka artis pertama di tahun 2019 yang mendapatkan "grand slam / all kill".
sejumlah kepala negara dan kepala pemerintahan meninggal akibat bunuh diri baik saat menjabat atau setelah meninggalkan jabatan.
para pemimpin nasional yang wafat akibat bunuh diri saat menjabat umumnya melakukannya karena kepemimpinan mereka terancam, contohnya karena kudeta atau invasi.
populasi fiji adalah 905.949 (perkiraan juli 2006) dengan perkiraan 60 yahudi.
selain itu, terdapat sekitar 300 orang keturunan yahudi yang tinggal di kepulauan fiji, terutama di ibu kota suva.
terdapat tiga pemakaman di fiji, yang terletak di momi (pemakaman swasta), pulau ovalau (levuka), dan suva (pemakaman lama) dengan inskripsi-inskripsi yahudi pada batu nisan, yang bermula dari para pemukim yahudi pertama pada abad ke-19.
salah satu pemukim awal adalah seorang pedagang bernama alexander schmerrill bowman (nama ibrani: alexander ben shmuel) yang lahir pada 9 januari 1847 di schneidemuhle, prusia (sekarang pila, polandia) dan wafat pada 1909 di sydney, new south wales, australia.
bowman adalah anggota firma bowman and abrahams dari levuka dan lomaloma.
saat ia bermukim di levuka, bekas ibu kota fiji, ia menikahi sara annette solomon pada 25 juli 1877 in levuka, fiji.
istrinya adalah putri dari pasangan phillip solomon dan catherine cohen.
istrinya lahir pada 27 september 1857 di auckland, selandia baru, dan wafat pada 1915 di sydney.
israel dan fiji menjalin hubungan diplomatik penuh.
pada mei 2002, perdana menteri fiji saat itu, laisenia qarase, yang merupakan belasteran yahudi, bersepakat dengan dubes israel, h. e. ruth kahanoff agar dua negara tersebut memperkuat hubungan mereka meskipun kedua negara tersebut memiliki jarak geografis yang jauh.
meskipun terdapat sebuah kedubes israel di fiji, dubes israel di canberra, australia mewakili kepentingan israel di fiji.
timofey timofeyevich khryukin (; , di yeysk19 juli 1953, di moskwa) adalah seorang penerbang, sukarelawan perang saudara spanyol dan kolonel-jenderal angkatan udara uni soviet.
berasal dari latar belakang kelas tenaga kerja, ia mengkomandoi angkatan udara ke-8 dan angkatan udara ke-1 pada perang dunia kedua, dua kali dianugerahi gelar pahlawan uni soviet sebelum kematiannya akibat sakit yang disebabkan oleh kecelakaan jalan raya.
ya kun kaya toast (tionghoa sederhana: 亚坤加椰面包) adalah sebuah jaringan pasar massal sinagpura dari kafe-kafe yang menjual produk-produk roti bakar (terutama roti kaya bakar), telur rebus dan kopi.
didirikan oleh loi ah koon pada 1944, ya kun masih menjadi gerai kecil yang dijalankan keluarga selama berdasawarsa-dasawarsa, namun diperluas dengan cepat semenjak putra bunsgu loi mengepalai usaha tersebut pada 1999.
usaha tersebut memiliki lebih dari lima puluh gerai, banyakan diwaralabakan, di enam negara, dan menjadi ikon budaya singapura, yang dikenal karena identitas merek tradisional mereka dan budaya sentris perusahaan dan masyarakat.
lim chin siong (pengucapan alternatif: lim ching siong; ; ) adalah seorang politikus sayap kiri dan pemimpin serikat dagang di singapura pada 1950an dan 1960an.
ia merupakan salah satu pendiri partai aksi rakyat pada 1954, dan menghimpun banyak serikat dagang dalam mendukung partai tersebut dengan popularitasnya.
ia masih menjadi anggota parlemen termuda di singapura yang terpilih.
namun, karier politik lim terhambat akibat dua penahanan tanpa pengadilan setelah dicap komunis: mula-mula pada 1956 sampai 1959, saat berada di bawah kepemimpinan lim yew hock ia ditangkap; dan kedua, dari 1963 sampai 1969, di bawah operasi coldstore.
ia dibebaskan pada 1969 setelah ia berniat bunuh diri di penjara, pada kondisi yang ia anggap baik untuk berpolitik.
ivan yakovlevich kravchenko (; –8 april 1942) adalah seorang mayor tentara merah dan pahlawan uni soviet.
kravchenko menjadi perwira tentara merah pada periode antar-perang, dan diangkat menjadi pahlawan uni soviet atas jasanya pada perang musim dingin, dimana ia mengambil komando atas batalionnya setelah panglima batalionnya tewas.
joe taslim adalah salah satu aktor keturunan tionghoa berkebangsaan indonesia yang mampu berkarier hingga ke hollywood.
nama joe taslim mulai dikenal dalam dunia entertainment saat dirinya membintangi film laga bersama iko uwais dan yayan ruhian, yakni (2011).
meski sebenarnya taslim telah menjadi aktor sejak 2008 dalam film horor berjudul "karma", namanya kini lebih dikenal sebagai aktor laga sejak film .
selain sebagai seorang aktor, taslim juga dikenal sebagai atlet bela diri judo, ia bahkan pernah menjadi perwakilan indonesia dalam ajang sea games 1999 dan 2007, dalam dua kejuaraan tersebut taslim berhasil meraih medali emas dan medali perak.
setelah itu taslim memutuskan untuk pensiun sebagai atlet judo karena cidera.
sebagai aktor laga kenamaan uniknya taslim tidak memulai karier filmnya dari film bergenre laga, ia justru memulai karier filmnya dari sebuah film bergenre horor berjudul "karma" (2008).
dalam film tersebut, taslim beradu akting dengan supermodel dan aktris indonesia, yakni dominique diyose.
sejak terlibat dalam film "karma," karier film joe taslim terus berlanjut.
ia mendapatkan filmnya yang kedua, tetapi lagi-lagi bukan film laga melainkan film bergenre drama romantis berjudul "rasa" (2009).
dalam film tersebut, taslim beradu akting dengan aktor christian sugiono dan aktris pevita pearce.
karier taslim semakin berkembang, ia pada akhirnya mendapatkan film laga pertamanya, yakni "" atau "the raid" (2011).
dalam film garapan sutradara gareth evans tersebut, taslim beradu akting dengan banyak aktor senior indonesia yang tersohor yakni ray sahetapy dan aktor laga lainnya seperti iko uwais, yayan ruhian, dan donny alamsyah.
salah satu adegan paling ikonik dalam film "the raid" adalah saat joe taslim bertemu dengan yayan ruhian dalam sebuah pertarungan tangan kosong, yang kemudian menjadi "meme" yang cukup populer di internet dengan kata "greget".
film ini juga mendapatkan banyak respon positif dari para kritikus film di situs rotten tomatoes, dengan berhasil meraih 86% dan skor rata-rata 7,6 dari 10 poin. "
the raid" juga berhasil meraih berbagai penghargaan internasional, beberapa diantaranya adalah festival film internasional toronto untuk kategori "midnight madness - people's choice award" dan festival film internasional dublin untuk kategori "best film" dan "audience award".
sejak film "the raid" itulah, nama joe taslim semakin terkenal, bahkan hingga bisa mengantarkannya ke hollywood.