taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
meskipun arntzenius tidak dianggap sebagai artis yang relevan saat ini, ia dihargai pada zamannya sendiri.
ia memenangkan hadiah di pameran munich, venice, pittsburgh dan brussels dan karya-karyanya dijual baik selama hidupnya.
teman-temannya di the hague termasuk willem maris, willem bastiaan tholen, bernard blommers dan herman johannes van der weele.
pada tahun 1910 ia membuka studio dan mulai menerima siswa.
selama waktu ini ia banyak melukis potret di komisi pelanggan kaya.
hal ini ia terus lakukan sampai ia meninggal karena tuberkulosis pada tahun 1925, pada usia 60.
elie /iːlaɪ / adalah komunitas terbesar di munisipalitas dari cartier di provinsi manitoba kanada.
kota sekitar 550 orang terletak sekitar 30 km (19 mil) barat winnipeg sepanjang trans-canada highway.
sungai assiniboine membentuk batas utara kotamadya cartier.
masyarakat yang signifikan lain di sekitar elie termasuk st eustache, dacotah dan springstein.
kota ini dilanda tornado f5, tornado yang paling kuat yang pernah tercatat di kanada, yang merusak pabrik tepung dan menghancurkan beberapa rumah, merobek dua rumah yang dibangun dari fondasi mereka.
sebuah mobil juga dilemparkan 100 meter, tetapi hanya menyebabkan satu orang terluka dan tidak ada kematian sebagai orang-orang memiliki peringatan dini memberi mereka cukup waktu untuk mencari perlindungan.
peringatan diberikan oleh environment canada.
takenouchi berperan sebagai kengo yang bekerja pada akuarium shin-enoshima, kegemarannya dengan ubur-ubur membuat ia sangat mencintai pekerjaanya.
ia menjadi sosok yang disukai dan dikagumi oleh rekan kerjanya.
namun permasalahan kompleks mulai menerpa dirinya saat adiknya maria didiagnosa memiliki penyakit hati yang sudah mencapai level mengkhawatirkan.
dokter menyarankan untuk melakukan transplantasi hati pada adiknya, tetapi hati yang dia dan ibunya miliki tidak cocok dengan yang dimiliki maria.
jepang melarang seseorang untuk mendonasikan organ tubuh dari orang yang tidak memiliki hubungan kekeluargaan.
kengo berusaha menemukan donatur dari keluarga jauhnya, tetapi ia tidak mendapatkan hasil yang bagus.
sang ibu yang tidak kalah khawatirnya atas kondisi sang adik juga berusaha meminta bantuan dari tunangan kengo, minako.
namun, minako yang baru mengetahui permasalahan ini sangat terkejut dan seketika ia memutuskan untuk tidak melanjutkan hubungannya dengan kengo walaupun ia masih mencintainya.
disaat yang bersamaan, risa yang diperankan oleh aya ueto sedang mengalami depresi karena terlilit hutang kakak kandungnya yang tidak bertanggung jawab.
ia terpaksa bekerja pada panti pijat & dunia malam demi melunasi hutang-hutang kakaknya.
saat ia merasa sudah tidak sanggup lagi memikul beban, risa melakukan percobaan bunuh diri di perlintasan kereta api.
kengo yang tidak sengaja melihat hal tersebut menyelamatkan risa dari percobaan bunuh diri.
ternyata itu bukan pertama kalinya mereka bertemu, sebelumnya mereka pernah bertemu di tempat kengo bekerja.
karena putus asa tidak mendapatkan donatur hati untuk adiknya, kengo mencoba menawarkan kontrak pernikahan kepada risa agar bisa menjadi donatur hati untuk adiknya.
kengo berjanji memberikan uang dengan jumlah yang cukup besar untuk hal tersebut.
risa yang pada saat itu juga mengalami depresi hebat langsung menerima tawaran kengo dan memulai kehidupan barunya dari sini.
risa yang pada awalnya ingin membantu maria hanya karena kontrak, mulai menemukan hal baru yang tidak pernah ia temukan sebelumnya pada keluarga kengo.
rasa sayang mulai tumbuh, bahkan pada akhirnya ia ingin membantu maria dengan ikhlas tanpa melihat materi yang dijanjikan kengo.
transplantasi hati pun berhasil dilakukan dengan baik, kengo yang mulai menyadari hal tersebut mulai menyukai dan mencintai risa.
namun kembalinya kakak risa memaksa mereka harus berpisah selama lebih dari setahun.
namun, pada akhirnya mereka bertemu kembali dan menyatukan cinta mereka.
brand nama hasnur diambil dari singkatan namanya sendiri haji abdussamad sulaiman (has) dan istri tercintanya hj nurhayati (nur).
nama itu pun dilekatkan pula untuk dua dari tujuh buah hatinya, yakni h. hasnuryadi sulaiman se, yang juga seorang pengusaha dan hj hasnuryani sulaiman.
berawal dari terpilihnya prof.
abdul djebar hapip guru besar fakultas keguruan dan ilmu pendidikan universitas lambung mangkurat banjarmasin sebagai satunya-satunya wakil dari kalimantan selatan yang berhak mengikuti pelatihan leksikografi.
yaitu pelatihan membuat kamus yang diselenggarakan oleh proyek pengembangan bahasa dan sastra indonesia dan daerah, pusat pembinaan dan pengembangan bahasa departemen pendidikan dan kebudayaan ri pada tahun 1974 di jakarta.
dengan bahan sangat terbatas yaitu hanya beberapa kosakata yang biasa ia gunakan dan ingat ia kumpulkan dan susun kosakata demi kosakata bahasa banjar ini sehingga jadilah pra kamus.
pada tahun 1976 pra kamus yang tidak lebih dari 300 kosakata itu dicetak oleh pusat pengembangan bahasa dan sastra indonesia dan daerah departemen pendidikan dan kebudayaan ri.
master of arts pada school of education mc quarie university sedney yang mengambil educational management dan curriculum development ini menemukan bahwa bahasa banjar itu punya aturan, norma dan tata bahasa.
begitu pula karena kedekatan bahasa banjar dengan bahasa indonesia sehingga mempunyai akibat buruk, ia menilai bahasa banjar bisa hilang karena pengaruh bahasa indonesia.
dalam istilah sejarah bahasa disebut dengan musnahnya suatu bahasa.
ia sadar menyusun kamus adalah salah satu alat untuk mendokumentasikan bahasa banjar, baik kosakata yang sedang di pakai maupun yang sudah tidak terpakai lagi.
ia pun melihat ketika dalam proses menyusun kamus, kesadaran orang banjar terhadap bahasa yang mereka gunakan sehari-hari sangatlah kecil, mereka tidak sadar bahasa yang mereka gunakan adalah bahasa yang punya tata bahasa dan aturan.
menurutnya apabila bahasa suatu etnis itu hilang, maka hilang pulalah etnis tersebut sehingga untuk mendokumentasikan bahasa banjar sangatlah penting.
melihat situasi ini abdul djebar makin tergerak untuk menyempurnakan kamus ini.
beruntung pada tahun 1993 dengan bantuan dari the toyota foundation ia melakukan riset di beberapa daerah di kalimantan selatan, bahkan sampai ke pegunungan meratus untuk mendapatkan bahasa asli orang pedalaman banjar.
ia juga melakukan riset di kalimantan tengah, dan berinteraksi dengan penduduk pesisir palangkaranya.
bahkan ia berangkat ke riau, selama 3 minggu ia menghabiskan waktunya untuk berinteraksi dengan orang-orang yang ada di daerah tambilahan, muara tungkal dan sapat, disinilah bendahara bahasa banjar archais (kono) banyak ditemukannya.
di sana ia ikut pergi ke pasar tradisional dan menyimak setiap perilaku dan tutur kata orang disana yang kebanyakan adalah berasal dari suku banjar.
untuk mengumpulkan sebanyak mungkin kosakata bahasa banjar lama ia dibantu oleh beberapa mahasiswanya di jurusan bahasa dan sastra indonesia universitas lambung mangkurat banjarmasin yang terjun kelapangan mencari informan, umumnya para orang tua di daerah setempat.
setelah ia mendapatkan orang yang tepat untuk berbicara dalam bahasa banjar, ia mengajaknya untuk bercerita atau menyuruhnya menulis sebuah cerita dalam bahasa banjar, dengan cara ini ia banyak mendapatkan kosakata lama bahasa banjar.
menggali bahasa banjar kono juga ia lakukan dengan membuka desertasi seorang yang berkebangsaan belanda di leiden j.j.
raas yang diterbitkan oleh the hague martinus nighoff, 1968.
desertasi tersebut meneliti sebuah tulisan no name yang berjudul “hikayat 1 bandjar”.
indahnya masa kecil abdul djebar hapip ternyata juga sangat membantu ia menemukan beberapa kosakata yang sering di ucapkan di beberapa daerah di kalimantan selatan.
sewaktu kecil ia sering berbaur dengan penduduk pendatang yang datang ke banjarmasin, mereka datang dari berbagai penjuru daerah di kalimantan selatan, diantaranya adalah penduduk dari kabupaten tabalong, kabupaten hulu sungai utara, kabupaten hulu sungai selatan, dan beberapa daerah lainnya.
salah satu kendala yang dihadapi abdul djebar dalam penyusunan kamusnya adalah karena bahasa banjar bukan bahasa tulisan, tapi bahasa lisan, misalnya dalam menyebutkan suatu benda, penduduk yang beda daerah akan beda pula dalam penyebutannya, padahal benda yang mereka maksud itu sama.
ia harus menetapkan ucapan mana yang semestinya masuk kamusnya.
dalam bahasa banjar ditemukannya dua dialek besar yaitu dialek bahasa banjar hulu dan bahasa banjar kuala.
kalau dalam banjar hulu hanya menggunakan bunyi vokal (a), (i), dan (u), sedangkan banjar kuala disamping mengenal huruf vocal (a), (i), dan (u) masih terdapat pula bunyi (e) dan (o).
pada banjar hulu dan banjar kuala terdapat pula dua kosakata yang berbeda untuk menyebut satu benda yang sama.
pada tahun 1993 itu pula pemerintah daerah provinsi kalimantan selatan mengeluarkan surat keputusan untuk menjadikan bahasa banjar (bb) sebagai salah satu materi muatan lokal untuk diajarkan di sd dan smp.
pada agustus 1997 kamus bahasa banjar pun memasuki edisi ke iii dengan penambahan entri baru dan perbaikan berbagai contoh penggunaan kosa katanya dan juga penambahan fonologi dan morfologi bahasa banjar secara singkat untuk lebih memahami struktur bahasa banjar.
kamus bahasa banjar kini sudah mengalami enam kali penerbitan pada tahun 2008 oleh beberapa penerbit, baik penerbit lokal maupun nasional.
kamus ini mempunyai 205 + xxxiv halaman dengan beragam warna sampul sesuai keinginan penerbit.
sewaktu kalimantan selatan dipimpin gubernur drs.
gusti hasan aman.
kamus ini sering dibagikan ke sekolah-sekolah dan beberapa dinas di lingkungan pemerintah daerah.
suatu kebanggaan yang dirasakan oleh pria kelahiran banua anyar banjarmasin pada tanggl 13 september 1935 ini adalah bahwa kamus yang ia susun kini sudah menjadi koleksi universitas leyden di belanda.
pondok pesantren sunan drajat didirikan pada tanggal 7 september 1977 di desa banjarwati kecamatan paciran kabupaten lamongan oleh kh abdul ghofur menilik dari namanya pondok pesantren ini memang mempunyai ikatan historis, psikologis, dan filosofis yang sangat lekat dengan nama kanjeng sunan drajat, bahkan secara geografis bangunan pondok tepat berada di atas reruntuhan pondok pesantren peninggalan sunan drajat yang sempat menghilang dari percaturan dunia islam di jawa selama beberapa ratus tahun.
pondok pesantren sunan drajat adalah salah satu pondok pesantren yang memiliki nilai historis yang amat panjang karena keberadaan pesantren ini tak lepas dari nama yang disandangnya, yakni sunan drajat.
sunan drajat adalah julukan dari raden qosim putra kedua pasangan raden ali rahmatullah (sunan ampel) dengan nyi ageng manila (putri adipati tuban arya teja).
dia juga memiliki nama syarifuddin atau masih ma’unat.
pada tahun 1440-an ada seorang pelaut muslim asal banjar yang mengalami musibah di pesisir pantai utara, kapal yang ditumpanginya pecah terbentur karang dan karam di laut.
adapun sang pelaut banjar terdampar di tepian pantai jelaq dan ditolong oleh mbah mayang madu penguasa kampung jelaq pada saat itu.
melihat kondisi masyarakat jelaq yang telah terseret sedemikian jauh dalam kesesatan, sang pelaut muslim itu pun terketuk hatinya untuk menegakkan sendi-sendi agama allah.
dia pun mulai berdakwah dan mensyiarkan ajaran islam kepada penduduk jelaq dan sekitarnya.
lambat-laun perjuangan sang pelaut yang kemudian hari lebih dikenal dengan mbah banjar, mulai membuahkan hasil.
apa lagi bersamaan dengan itu mbah mayang madu pun turut menyatakan diri masuk islam dan menjadi penyokong utama perjuangan mbah banjar.
ada suatu hari, mbah banjar dan mbah mayang madu berkeinginan untuk mendirikan tempat pengajaran dan pendidikan agama agar syiar islam semakin berkembang, namun mereka menemui kendala dikarenakan masih kurangnya tenaga edukatif yang mumpuni di bidang ilmu diniyah.
akhirnya mereka pun sepakat untuk sowan menghadap kanjeng sunan ampel di ampeldenta surabaya.
gayung pun bersambut kanjeng sunan ampel memberikan restu dengan mengutus putranya raden qosim untuk turut serta membantu perjuangan kedua tokoh tersebut.
akhirnya raden qosim mendirikan pondok pesantren di suatu petak tanah yang terletak di areal pondok pesantren putri sunan drajat saat ini.
dia pun mengatakan bahwa barang siapa yang mau belajar mendalami ilmu agama di tempat tersebut, semoga allah menjadikannya manusia yang memiliki derajat luhur.
karena do’a raden qosim inilah para pencari ilmu pun berbondong-bondong belajar di tempat dia dan raden qosim pun mendapat gelar sunan drajat.
sementara itu untuk mengenang perjuangan mbah banjar, maka dusun yang sebelumnya bernama kampung jelaq, dirubah namanya menjadi banjaranyar untuk mengabadikan nama mbah banjar dan anyar sebagai suasana baru di bawah sinar petunjuk islam.
sunan drajat yang merupakan putra sunan ampel menjadi tokoh sentral dalam penyebaran agama islam yang ada di wilayah lamongan.
raden qosim atau sunan drajat mendirikan pondok pesantren di suatu petak tanah, terletak di areal pondok pesantren putri sunan drajat saat ini.
dia pun mengatakan bahwa barang siapa yang mau belajar mendalami ilmu agama di tempat tersebut, semoga allah menjadikannya manusia yang memiliki derajat luhur.
karena do’a raden qosim inilah para pencari ilmu pun berbondong-bondong belajar di tempat dia dan raden qosim pun mendapat gelar sunan drajat.
setelah beberapa lama dia berdakwah di banjaranyar, maka raden qosim mengembangkan daerah dakwahnya dengan mendirikan masjid dan pondok pesantren yang baru di kampung sentono.
dia berjuang hingga akhir hayatnya dan dimakamkan di belakang masjid tersebut.
kampung di mana dia mendirikan masjid dan pondok pesantren itu akhirnya dinamakan pula sebagai desa drajat.
sepeninggalan sunan drajat, tongkat estafet perjuangan dilanjutkan oleh anak cucu dia.
namun seiring dengan perjalanan waktu yang cukup panjang kebesaran nama pondok pesantren sunan drajat pun semakin pudar dan akhirnya lenyap ditelan masa.
saat itu hanyalah tinggal sumur tua yang tertimbun tanah dan pondasi bekas langgar yang tersisa.
kemaksiatan dan perjudian merajalela di sekitar wilayah banjaranyar dan sekitarnya, bahkan areal di mana raden qosim mendirikan pondok pesantren di banjaranyar saat itu berubah menjadi tempat pemujaan.
setelah mengalami proses kemunduran, bahkan sempat menghilang dari percaturan dunia islam di pulau jawa, pada akhirnya pondok pesantren sunan drajat kembali menata diri dan menatap masa depannya dengan rasa optimis dan tekad yang kuat.
hal ini bermula dari upaya yang dilakukan oleh anak cucu sunan drajat yang bercita-cita untuk melanjutkan perjuangan sunan drajat di banjaranyar.
keadaan itu pun berangsur-angsur pulih kembali saat di tempat yang sama didirikan pondok pesantren sunan drajat oleh kh.
abdul ghofur yang masih termasuk salah seorang keturunan sunan drajat pada tahun 1977 yang bertujuan untuk melanjutkan perjuangan wali songo dalam mengagungkan syiar agama allah di muka bumi.
munculnya kembali pondok pesantren sunan drajat saat ini tentu tidak terlepas dari perjalanan panjang dan perjuangan anak cucu sunan drajat itu sendiri.
sebagai institusi resmi dan legal, pondok pesantren sunan drajat tentu memiliki persamaan dan perbedaan dengan cikal bakal berdirinya pondok pesantren itu sendiri.
di sisi lain di dalam pondok pesantren sunan drajat terdapat pendidikan yang terdiri dari pendidikan formal, non formal dan in formal.
sebagaimana kita ketahui bahwa tidak semua pondok pesantren memiliki pendidikan yang mengajarkan tentang pengetahuan dan keahlian/skill secara intensif terhadap santrinya.
dengan demikian sangat penting bagi seorang akademisi untuk mempelajari kembali ide-ide dasar yang muncul dan menyertai perkembangan pondok pesantren sunan drajat.
konstitusi tunisia adalah sumber hukum tertinggi di republik tunisia.
konstitusi ini merupakan kerangka kerja bagi pemerintah tunisia, dan mengatur hubungan pemerintah federal dengan gubernur, warga negara, dan semua orang di tunisia.
konstitusi modern pertama tunisia adalah pakta fundamental 1857.
konstitusi ini diperbarui dengan konstitusi 1861, dan kemudian diganti lagi setelah tunisia merdeka dari jajahan prancis pada 1956.
konstitusi ini disahkan pada tanggal 1 juni 1959 dan diamendemen pada tahun 1999 dan 2002 setelah referendum konstitusional tunisia 2002.
ketika ch'in chia dipromosikan sebagai kepala supervisor di ibu kota (luoyang), dan dipanggil untuk bekerja disana, istrinya jatuh sakit dan harus tinggal dirumah bersama dengan orangtuanya.
karena itu ia tidak dapat mengucapkan selamat tinggal padanya secara pribadi, dan mengirimkannya serangkaian tiga puisi sebagai gantinya, yang berjudul "puisi untuk istriku".
majelis konstituante tunisia, atau majelis konstituante nasional, adalah badan yang bertugas merumuskan konstitusi baru bagi tunisia setelah penggulingan presiden zine el abidine ben ali dan rezim partai demokrat konstitusional.
dibentuk setelah pemilihan umum yang diselenggarakan pada 23 oktober 2011, majelis ini beranggotakan 217 pakar hukum yang mewakili tunisia, baik yang tinggal di dalam ataupun di luar tunisia.
anggota mayoritas berasal dari partai islam moderat enhanda.
majelis ini menggelar pertemuan pertama tanggal 22 november 2011.
65 anggota oposisi mengundurkan diri dari keanggotaan majelis pada tanggal 28 juli 2013.
meskipun demikian, para oposisi kembali mengikuti pertemuan, namun menolak untuk memberi suara atau mengikuti rapat komite.
anggota ettakatol, partai pemerintah yang berkuasa, juga mengundurkan diri dari majelis.
penetapan "i. araguaiaensis" sebagai spesies terpisah diumumkan pada tanggal 22 januari 2014.
pemisahan ini didasarkan pada adanya perbedaan antara spesies ini dengan spesies "inia" lainnya dalam hal data mikrosatelit nuklir dan dna mitokondria, serta perbedaan morfologi tengkorak ("i.
araguaiaensis" umumnya memiliki tengkorak yang lebih lebar).
spesies ini juga berbeda dari lumba-lumba sungai amazon dan bolivia dari segi jumlah gigi per rahang (24–28 25–29 dan 31–35 masing-masingnya). "
i. araguaiaensis" adalah spesies lumba-lumba sungai pertama yang ditemukan sejak tahun 1918.
universitas qashim memiliki lebih dari 38 fakultas yang menawarkan 17 program phd, 62 program magister dan 731 program sarjana dan diploma.
pemerintah arab saudi telah menyetujui dana operasional kampus di tahun 2013 sebanyak 2.351 miliar riyal saudi (sekitar 626.87 miliar dolar amerika).
ada beberapa kampus yang tersebar di beberapa kota di provinsi qashim dan pusatnya di kota buraidah.
pada tahun 2016, universitas qashim berada dalam peringkat ke 6 sebagai universitas terbaik di arab saudi berdasarkan lembaga rating webometrics.info dan pada saat tahun 2011 universitas qashim pertama kalinya muncul dalam situs rating qs world ranking.
universitas qashim juga mengajukan penilaian akreditasi kepada qs stars rating yang dimana terdapat audit kualitas yang sangat ekstensif dari sisi pelayanan dan fasilitas yang diberikan oleh kampus.
pada tahun 2015, qs menunjukkan ranking universitas qashim pada urutan ke 51 diantara negara-negara di seluruh wilayah arab dan ranking tersebut naik pada tahun 2016 di urutan 46 dari semua kampus-kampus seluruh wilayah arab.
the new yorker adalah majalah amerika serikat yang memuat konten-konten seperti reportase, komentar, kritik, esai, fiksi, satire, kartun, dan puisi.
majalah ini diterbitkan oleh condé nast.
terbit pertama kali pada tahun 1925, saat ini "the new yorker" diterbitkan 47 kali setahun, dengan lima edisi diterbitkan dalam rentang dua minggu.
tengguli adalah nama sejenis pohon yang menghasilkan kayu dan bahan obat-obatan, terutama dari buahnya yang masak.
dari warna daging buahnya yang cokelat merah tua hingga cokelat gelap itu dipinjam nama warna tengguli.
di samping itu, tengguli juga dipakai sebagai nama-nama tempat (toponimi) seperti:
wong bersaudara adalah tiga sutradara yang bersaudara dan juru kamera kakak beradik yang beretnis tionghoa yang aktif dalam dunia perfilman hindia belanda (kini indonesia).
putra dari seorang pengkhotbah advent, ketiganya – nelson (1895–1945), joshua (1906–1981), dan othniel (lahir 1908) – menempuh pendidikan di amerika serikat sebelum pindah ke shanghai dan mendirikan the great wall productions.
pada tahun 1927, nelson tiba di hindia belanda dan bekerja bersama rombongan teater.
ketika pemilik teater menawarinya untuk membuat film yang dibintangi oleh para pemain teater, nelson bersikeras agar keluarganya harus dibawa ke hindia.
meskipun film ini awalnya tidak diketahui, nelson bersaudara telah memproduksi sejumlah film layar lebar dengan studio berbeda di bawah nama halimoen film, yang diawali dengan film berjudul "lily van java" pada tahun 1929.
setelah absen selama dua tahun, ketika nelson jatuh sakit, joshua dan othniel bekerjasama dengan albert balink dan mannus franken untuk memproduksi "pareh", film ini gagal di pasaran dan memailitkan produsernya (krisis keuangan).
wong bersaudara kembali bekerjasama dengan balink dalam film "terang boelan" pada 1937, film laris yang telah memperkaya mereka bertiga.
setelah itu, ketiganya mulai bekerja pada tan's film, memproduksi film-film lainnya bersama perusahaan tersebut.
setelah pendudukan jepang, joshua dan othniel beralih profesi menjadi pedagang, dan kembali ke dunia perfilman pada tahun 1948 bersama tan bersaudara.
perusahaan baru mereka telah memproduksi 45 film, meskipun wong bersaudara tidak terlibat dalam keseluruhan film.
wong bersaudara adalah putra dari wong siong tek, seorang pendeta advent.
nelson lahir pada tahun 1895, joshua pada 1906, dan othniel pada 1908.
sejarawan film indonesia misbach yusa biran menyatakan bahwa ketiganya lahir di tiongkok dan kemudian pindah ke amerika serikat, nelson pada 1920 dan disusul oleh keluarganya; namun, dalam buku "apa siapa orang film indonesia" yang diterbitkan oleh sinematek indonesia, dikatakan bahwa nelson lahir di san fransisco dan tumbuh besar di tiongkok, dan menempuh pendidikan di sejumlah sekolah amerika pada awal 1916.
pada awal 1920-an, nelson menghabiskan waktunya di los angeles, berpura-pura sedang berkuliah.
namun, ia sebenarnya belajar mengenai perkembangan industri film, menghabiskan waktu dengan menyaksikan pembuatan film bersama the teng chun dan fred young.
ia dikabarkan juga menjadi bagian dari kru, menangani masalah-masalah kabel dan listrik.
biran menulis bahwa nelson adalah salah seorang juru kamera dalam film "the three musketeers" pada tahun 1921.
pada masa ini, joshua dan othniel juga aktif di dunia film, belajar dari saudara mereka.
akan tetapi, keluarga tidak menyetujui hal ini dan mengacuhkan mereka.
pada pertengahan 1920-an, wong bersaudara meninggalkan as dan pindah ke shanghai, dan di sana mereka mendirikan the great wall, sebuah perusahaan film yang didanai oleh warga tionghoa-amerika.
tidak seperti studio film lainnya, ketiganya tidak tertarik untuk mengadaptasi mitologi dan legenda tiongkok menjadi film.
sebaliknya, mereka berfokus pada cerita modern.
the great wall tercatat hanya memproduksi satu film pada tahun 1924, dan ditutup tak lama setelahnya.
masjid namirah adalah masjid yang terletak di perbatasan antara al-haram dan arafah, tepatnya di arah barat jabal rahmah (bukit arafah).
masjid dua lantai yang memiliki luas 124.000 m2 ini mampu menampung jamaah hingga 300.000 orang.
pasca perluasan, sebagian masjid ini berada di luar kawasan arafah, sehingga diberikan tanda informasi dan pengumuman tentang perbatasannya agar jamaah haji tetap berada di lingkungan arafah.
pada musim haji setiap tahunnya mufti arab saudi akan memberikan khutbah arafah dihadapan jamaah haji di masjid ini.
prima categoria adalah sebutan untuk kompetisi sepak bola italia.
kompetisi berada di level ke-8 (dihitung dari serie a dan level amatir ke-4 (jika dihitung dari serie d) dalam dalam sistem liga sepak bola di italia yang diselenggarakan oleh liga amatir nasional.
setiap pemenang masing-masing regional mendapat jatah promosi ke promozione.
setiap tahun sejumlah tim terdegradasi ke level 9 seconda categoria, jumlah tim yang terdegradasi tergantung pada aturan liga regional masing-masing.
total: 1.668 teams.
jews for jesus (terjemahan: "orang yahudi untuk yesus") adalah sebuah organisasi kristen evangelikal konservatif yang berfokus untuk membawa orang yahudi untuk masuk kristen.
jews for jesus mendefinisikan orang yahudi dalam hubungan orang tua dan sejak lahir, tanpa membedakan agama dan para anggotanya menganggap diri sebagai orang yahudi – baik sesuai definisi hukum yahudi (halakha), atau menurut pandangan "jews for jesus".
identifikasi "jews for jesus" sebagai organisasi yahudi ditentang oleh denominasi-denominasi agamawi yahudi dan kelompok sekuler yahudi karena keyakinan kristen para anggotanya.
aktivitas penginjilan kelompok ini mendapat tanggapan beragam dari perorangan maupun organisasi kristen yang lain, umumnya terbagi antara golongan liberal dan konservatif.
organisasi ini didirikan oleh moishe rosen, seorang pendeta gereja baptis yang lahir dari keluarga yahudi dan masuk kristen paeda usia 17 tahun, dan jhan moskowitz, seorang pendeta christian and missionary alliance minister serta putra seorang yang selama dari holocaust.
rosen pernah menjadi kepala cabang san francisco dari american board of missions to the jews (sebuah organisasi yang sekarang dikenal sebagai chosen people ministries).
pada tahun 1973, rosen memisahkan diri dari organisasi tersebut, dan pada bulan september tahun itu, mendirikan jews for jesus sebagai hineni ministries dengan kantor pusat di daerah san francisco.
dalam beberapa tahun setelahnya, organisasi ini membuka cabang-cabang di kota-kota lain.
dari bulan september 1979 - june 1980, menutup cabang-cabangnya untuk melatih para misionaris.
kemudian kembali membuka lebih banyak cabang-cabang, kebanyakan di kota-kota di amerika serikat, pada tahun 1980-an, serta di luar amerika pada tahun 1990-an.
rosen tetap menjabat sebagai executive director sampai bulan mei 1996 ketika ia digantikan oleh david brickner, juga seorang pendeta gereja baptis.
moishe rosen meninggal pada bulan mei 2010.
organisasi ini mempertahankan kantor pusatnya di dalam maupun di dekat kota san francisco, california sejak berdirinya.
broadcast enterprises and affiliated media, inc. (
beam) adalah salah satu perusahaan penyiaran televisi di filipina dengan fokus utama pada siaran uhf dan akan menggunakan platform televisi terestrial digital (ttd) untuk konvergensi multimedia.
awalnya dibuat oleh radio mindanao network, dimiliki oleh konsorsium gabungan yang dipimpin oleh bethlehem holdings, inc.,
perusahaan asosiasi dari globe telecom retirement fund melalui perusahaan induk halo holdings inc.,
yang mengakuisisi 39 persen saham altimax broadcasting company sebagai bagian dari rollout multi-channel multipoint distribution system (mmds) nasional globe.
beam channel 31 (dwkc-tv), adalah stasiun televisi flagship dari radio mindanao network dan broadcast enterprises and affiliated media, inc.
di filipina.
studionya terletak di unit 507 taipan place, f. ortigas jr.
road, ortigas center, pasig city, dan pemancar terletak di palos verdes subdivision, sumulong highway, antipolo city, provinsi rizal.
"hebrew christian alliance of america" dimulai pada awal abad ke-19 sebagai misi oleh orang yahudi kristen kepada orang yahudi yang lain.
berbagai upaya independen disatukan dalam "hebrew christian alliance of the united states" pada tahun 1905, dalam rangka kerjasama dengan "hebrew christian alliances" dari negara-negara lain, terutama hebrew christian alliance of great britain yang didirikan oleh rev.
carl schwartz pada tahun 1866.
"hebrew christian prayer union" kebanyakan terdiri dari perempuan yahudi yang masuk kristen dan bertemu untuk berdoa bersama.
organisasi ini di bawah sponsor rev.
philip milledoler dari reformed dutch church.
upaya mereka membawa kepada pembentukan misi kristen amerika pertama kepada orang yahudi pada bulan desember 1816, yang dikemudian disahkan pada tanggal 14 april 1820 sebagai "american society for meliorating the condition of the jews".
saat itu hanya ada sedikit orang yahudi di amerika serikat, dan organisasi ini dijalankan oleh para pemimpin kristen dari berbagai denominasi.
sejumlah skandal melemahkan organisasi tersebut, sehingga berhenti pada tahun 1867.
xiao yi shen tang (hanzi=孝意神堂) atau klenteng dharma bakti adalah sebuah kelenteng terapung di tengah laut, sekitar lima kilometer dari darat.
tempat ibadah ini berada di wilayah kabupaten kubu raya, kalimantan barat.
kelenteng ini merupakan satu-satunya kelenteng di dunia yang berlokasi di tengah laut lepas, jauh dari daratan dan tidak ada bangunan di sekelilingnya.
kelenteng dharma bakti ini dibangun pada tahun 1969 oleh umat yang tinggal di sungai kakap, kubu raya.
umat bergiliran mengirim kayu ulin dan bahan-bahan lain menggunakan perahu.
kelenteng ini dibangun untuk menunjukkan bakti kepada empat jenderal laut atau para dewa yang mendampingi umat pada saat mencari ikan.
agni malagina, seorang sinolog dari universitas indonesia, menyatakan:
kelenteng xiao yi shen tang dibangun di atas laut dengan dermaga di sisi utara.
ombak laut hanya tenang saat pagi hari, dan menjadi ganas setelah lepas siang.
bangunan kelenteng berukuran 20 meter x 20 meter dan menghadap ke timur.
seluruh bangunan dibuat dari kayu "belian" (ulin atau "kayu besi") yang sangat kuat.
atap bangunan berwarna merah sementara dinding kayu dicat warna biru.
keseluruhan bangunan kelenteng terdiri atas tiga buah bangunan dengan bubungan atap kelenteng melengkung khas kelenteng.
bangunan paling depan dihiasi sepasang fenghuang, sementara yang paling belakang dihiasi sepasang "long" (naga tiongkok).
empat buah altar dibangun di keempat sudut kelenteng, sementara sayap kiri bangunan memuat enam buah tempat tidur bersusun untuk tamu.
sayap kanan digunakan sebagai dapur dan toilet.
menurut agni malagina, naga melambangkan elemen yang, simbol kekuatan tertinggi dan keberuntungan.
sedangkan mutiara merupakan simbol kesehatan dan kesejahteraan.
sementara burung phoenix melambangkan elemen yin, simbol kerendahan hati, kebajikan, kebaikan, dan kesopanan.
stadion yang mulai dibuka tahun 1995 ini memiliki kapasitas sebesar 20.084 penonton, menggantikan stadion mirabello yang sudah dianggap tidak layak.
pada tanggal 11 maret 2012 diberi nama stadio città del tricolore oleh pemerintah kota setempat, (sebelumnya diberi nama "stadio giglio").
kemudian pada 8 juli 2013 stadion ini diberikan nama tambahan seperti sekarang untuk alasan sponsor.
rmn adalah jaringan radio terbesar di filipina dengan hampir 60 stasiun radio am & fm milik perusahaan yang terletak di sekitar filipina.
radio mindanao network tetap menjadi nama hukum dari jaringan radio, sementara radyo mo nationwide adalah slogan jaringan.
stasiun radio pertama jaringan adalah dxcc, didirikan di cagayan de oro di mindanao pada tanggal 28 agustus 1952.
tanda panggil telah digunakan sebagai referensi untuk nama keluarga dari pendiri bisnis (canoy dan cui) tetapi, berdasarkan pendiri henry canoy dalam memoarnya, sebenarnya dipilih untuk arti cagayan de oro community.
hanauma adalah salah satu tujuan wisata paling populer di pulau oahu dan telah mengalami sedikit kelebihan (pada suatu waktu menampung lebih dari tiga juta pengunjung per tahun).
pada tahun 1956, dinamit digunakan untuk membersihkan bagian-bagian dari karang untuk membuat ruang kabel telepon yang menghubungkan hawaii ke pantai barat amerika serikat.
kata "hana" berarti teluk dalam bahasa hawaii (penambahan biasa teluk dalam namanya demikian berlebihan).
ada dua tafsiran etimologis dari bagian kedua dari namanya.
salah satu interpretasi berasal dari kata hawaii untuk kurva, mengacu pada salah satu ciri bentuk dari teluk ini atau dengan bentuk sampan adat yang berlayar di sana.
arti yang lain berasal dari permainan tangan gulat adat yang dikenal sebagai "uma".
hanauma adalah gabungan cagar alam dan konservasi biota laut (pertama dari beberapa yang didirikan di negara bagian hawaii).
mencerminkan perubahan dalam sikap, namanya telah berubah dari waktu ke waktu dari taman laut teluk hanauma menjadi cagar alam teluk hanauma.
pengunjung dilarang oleh hukum untuk memperlakukan atau menyentuh hewan laut, berjalan, atau tindakan lainnya yang membuat kontak langsung dengan kepala karang, yang muncul seperti batu-batu besar di dasar laut (di sini, sebagian besar ke arah laut dari perairan dangkal pantai).
peraturan tersebut selalu dianjurkan untuk menghindari kontak dengan batu karang sebagai luka pada kulit yang dapat mengakibatkan luka tersebut membawa masalah medis.
sekitar 400 spesies ikan diketahui menghuni teluk ini.
teluk hanauma dikenal karena kelimpahan penyu hijau, "chelonia mydas", yang dikenal sebagai "honu".
hanauma merupakan tempat pembibitan untuk penyu dewasa, yang memiliki sarang mereka di beting fregat prancis.
teluk ini juga dikenal karena melimpahnya ikan kakak tua.
kepulauan hawaii adalah kumpulan gunung berapi yang telah meninggi di atas titik panas, yang merupakan bagian dari permukaan bumi yang telah menunjukkan vulkanisme untuk jangka waktu tertentu.
rantai vulkanik seperti kepulauan hawaii terbentuk sebagai akibat dari pergerakan lempeng tektonik di bawah permukaan titik panas tetap.
dalam kasus kepulauan hawaii, lempeng pasifik telah bergerak perlahan ke arah barat laut melalui titik panas tersebut.
sekitar 3,9 juta tahun yang lalu, gunung berapi waianae menciptakan pulau oahu.
sekitar 2,5 juta tahun yang lalu, gunung berapi koolau meletus di dasar laut, dan terus tumbuh di ketinggian sampai sekitar 1,7 juta tahun yang lalu, ketika itu sempat istirahat.
sebagian besar arah angin bagian timur oahu adalah sisa-sisa gunung berapi ini.
sebagian besar peristiwa geografis oahu timur dikenal tercipta oleh letusan dari koolau dari sekitar 500.000 sampai 10.000 tahun yang lalu.
sisi timur gunung berapi koolau termasuk kaldera meluncur ke laut, meninggalkan pegunungan koolau yang dapat dilihat hari ini di sisi arah angin pulau.
kawah hanauma tercipta sekitar 32.000 tahun yang lalu selama periode vulkanik honolulu, yang terbaru (dan mungkin terakhir) ledakan aktivitas gunung berapi terjadi di oahu.
puluhan ribu tahun yang lalu, serangkaian ventilasi vulkanik terbuka sepanjang tenggara garis pantai dari oahu.
berbeda dengan aliran lava lembut sedang membangun pulau hawaii, letusan tahap akhir di oahu adalah ledakan keras.
ventilasi vulkanik yang membentuk kawah hanauma terbuka di dasar laut.
pembalikan magma menguapkan air laut dan ledakan uap dikabutkan magma menjadi abu halus.
ledakan membangun kerucut abu, yang dipadatkan menjadi tuf.
letusan menghancurkan dasar laut, terumbu karang dan basal, dan potongan tersebar yang sekarang tertanam dalam tuf tersebut.
erosi gelombang akhirnya memotong rendah dinding sebelah tenggara dari kawah, membentuk teluk saat ini.
karena kurangnya air bersih di sekitar teluk, daerah itu tidak dihuni, meskipun arkeolog telah menemukan alat memancing dan indikasi lain dari kehadiran manusia disana.
teluk ini digunakan sebagai tempat rekreasi oleh bangsawan hawaii (ali'i), termasuk raja kamehameha dan ratu ka‘ahumanu, yang memancing, menghibur pengunjung, dan disokong permainan disana.
teluk ini juga digunakan sebagai singgah dan sebagai mencari titik navigasi, karena perairan antara oahu dan molokai berada di daerah yang sulit.
teluk hanauma dibeli dari dana bernice pauahi bishop oleh kota dan daerah honolulu, dan kemudian dibuka untuk umum.
teluk ini awalnya digunakan sebagai memancing dan tempat piknik favorit bagi warga yang bersedia untuk bepergian keluar menuju teluk.
pada 1930 jalan teluk hanauma sepanjang sudut oahu sudah beraspal dan beberapa fasilitas lain yang disediakan yang membuatnya lebih mudah untuk mengunjungi pantai dan terumbu karang.
setelah pengeboman pearl harbor pada tahun 1941, kawat berduri ditempatkan di pantai dan bunker dibangun untuk digunakan oleh prajurit.
area teluk dibuka kembali setelah perang dan bahkan menjadi lebih ramah pengunjung setelah peledakan karang untuk kabel melintasi samudra yang menyediakan ruang untuk berenang.
film dan acara televisi bertema hawaii, yaitu blue hawaii, paradise, hawaiian style, tora!
tora!
tora!,
hawaii five-o, dan magnum, p.i.,
mengambil rekaman di teluk ini.
pada tahun 1967 teluk ini ditetapkan oleh divisi perikanan dan olahraga negara bagian sebagai area perlindungan laut, istilah yang digunakan secara umum untuk menggambarkan setiap wilayah laut yang memiliki beberapa atau semua sumber daya yang dilindungi.
dalam kawasan teluk hanauma, segalanya menjadi terlindungi, dari ikan, karang, sampai pasir itu sendiri.
sebuah kelompok relawan mendirikan tempat di pantai dan mulai mengajari pengunjung tentang konservasi terumbu karang dan ikan yang tinggal di sana.
perubahan besar pada 1970-an oleh kota dengan membersihkan karang lebih luas untuk berenang, membuat parkir tambahan, dan mendatangkan pasir putih dari north shore, membuat teluk hanauma semakin lebih menarik bagi pengunjung.
pada akhir 1980-an teluk telah menjadi daya tarik utama di oahu.
wisatawan yang dibawa oleh bus penuh dan kadang-kadang sebanyak 13.000 pengunjung turun di pantai dalam sehari.
sebagian besar pengunjung berpendidikan tentang ekosistem laut yang rapuh dan tanpa disadari, "orang-orang banyak menimbulkan sedimen, mengganggu dan menginjak-injak karang dan ganggang, menjatuhkan sampah, memakan ikan dan meninggalkan lotion berjemur di permukaan teluk."
akibatnya, indahnya warna-warni terumbu karang yang paling dekat dengan pantai mati, hanya kerangka menghitam yang terlihat hari ini.
pada tahun 1990 pengunjung yang berlebihan dari pantai dan daerah sekitarnya merupakan masalah nyata, dengan pengunjung berjalan di karang, berkerumun di daerah sekitarnya, parkir di rumput dan di sisi jalan.
film komersial dilarang selama tahun itu.
tindakan yang diambil untuk membatasi penggunjung dan sehingga akses pengunjung hanya sebatas tempat parkir, dan ketika itu semua orang penuh setelah berbalik pulang.
pada tahun 1997, kota honolulu dipungut biaya masuk non-warga negara, yang mengarah pada gugatan kelompok oleh pengunjung, yang dimenangkan kota selama tahun 2004.
kemudian pada bulan agustus 2002 pusat pendidikan kelautan dibuka di pintu masuk menuju teluk, dimana pengunjung baru harus menonton film pendek dan menerima instruksi tentang konservasi sumber daya teluk.
setelah menonton film, pengunjung diperbolehkan untuk menandatangani formulir dan melewatkan setiap film berikutnya jika mereka harus kembali dalam 365 hari berikutnya.
eq8 caterham racing, sebelumnya bernama caterham racing dan caterham team airasia, adalah tim balap yang berkompetisi di gp2 series dan gp2 asia series.
tim ini dibentuk oleh tony fernandes yang juga merupakan sosok di balik kebangkitan nama lotus di formula satu pada 2010 dengan dibentuknya tim lotus racing.
team airasia diterima secara resmi di seri gp2 pada 21 september 2010 bersama dengan sesama pendatang baru carlin motorsport.
tim-tim ini mengisi slot kosong yang ditinggalkan tim durango dan tim dpr.
caterham membuat debutnya di abu dhabi pada putaran pertama gp2 asia series musim 2010-2011.
karena dimiliki oleh caterham group, pemilik caterham f1, caterham racing memiliki koneksi teknis dengan tim formula satu induknya.
operasi gp2 tim ini melekat di operasional formula satunya, dan keduanya menggunakan staf teknik yang sama.
pembalap caterham racing (waktu itu bernama team air asia) juga berperan sebagai pembalap tes dan pembalap cadangan caterham f1 (yang waktu itu bernama team lotus).
giedo menorehkan kemenangan di sejumlah balapan serta merebut beberapa posisi start terdepan dan beberapa kali mencetak catatan waktu lap tercepat.
namun dia hanya mampu berada di posisi enam di klasemen akhir.
sedangkan gonzález hanya mampu mengunpulkan enam poin dan berada di posisi 22.
pada klasemen tim, caterham turun satu posisi menjadi posisi tujuh.
di akhir musim, canamasas hanya mampu mendapat 3 poin dan berada di posisi 25 klasemen akhir.
rekannya yang baru bergabung belakangan, rossi, mendapatkan 92 poin yang membuatnya berhasil merangsek ke sepuluh besar, yaitu posisi 9.
sayangnya, moncernya prestasi rossi tidak cukup untuk mendongkrat posisi caterham di klasemen tim, yang kali ini turun lagi menjadi peringkat 9.
caterham mempertahankan alexander rossi di musim 2014 karena penampilannya yang mencolok pada tahun sebelumnya.
sementara itu, canamasas digantikan oleh rio haryanto asal indonesia.
rio pindah dari addax team karena kecewa dengan performa mobil dan mekanik.
rio bergabung dengan caterham setelah ia mencatatkan hasil memuaskan pada tes di abu dhabi.
bunga-bunga merah muda yang mendalam diproduksi pada pertumbuhan tahun atau lebih tua, termasuk batang di akhir musim semi (kauliflori).
daun muncul segera setelah bunga pertama muncul.
spesies ini memiliki bentuk puncak tumpul, yang kadang-kadang memiliki kedudukan dangkal di ujung berbentuk hati.
pohon itu menghasilkan buah datar panjang yang menggantung vertikal.
bunga-bunga yang dapat dimakan dan konon memiliki rasa manis-asam.
associazione sportiva dilettantistica torres calcio (biasa disebut hanya torres) adalah sebuah klub sepak bola wanita yang berasal dari kota sassari (sardegna), italia.
klub yang didirikan tahun 1980 ini saat ini tengah mengikuti kompetisi serie a. bermarkas di stadion vanni sanna, torres berhasil meraih 7 gelar serie a.
ashur-nadin-ahhe ii "(aššur-nādin-ahhē ii)" merupakan seorang raja di asyur dari tahun 1393 sampai 1383 sm.
pendahulunya adalah ashur-rim-nisheshu.
raja ini dianggap sebagai penguasa terakhir di periode asyur kuno.
ia digantikan oleh saudaranya, eriba-adad i, raja pertama periode asyur pertengahan.
nama ashur-nadin-ahhe diartikan “dewa ashur telah memberikan seorang saudara” di dalam bahasa akkadia.
dua raja asyur memerintah bersama pada abad ke-15 sm atau di awal abad ke-14 sm yang disebut ashur-nadin-ahhe.
tidak banyak yang diketahui mengenai raja-raja tersebut, tetapi seorang di antaranya disebutkan di dalam salah satu surat amarna.
di dalam surat raja ashur-uballit dari asyur kepada firaun mesir, diberi nomor urut ea 16, ashur-nadin-ahhe disebut sebagai nenek moyangnya yang menulis ke mesir dan menerima emas sebagai imbalannya.
ini berarti telah terjadi suatu pernikahan diplomatik sebelumnya dan aliansi di antara asyur dan mesir selama pemerintahannya.
nama ashur-nadin-ahhe disinggung di dalam ea 16 baru-baru ini diperdebatkan sebagai penulisan yang salah dari ashur-nadin-apli, seorang raja asyur yang lain.
pada 1953, rede record de televisão memulai saluran tv kedua brasil (yang pertama adalah rede tupi yang punah).
jaringan merayakan ulang tahun ke-54 nya, saluran baru telah diluncurkan, yang merupakan saluran berita siaran gratis dan terestrial pertama brasil.
tombol siaran ditekan pada 8:15 (waktu brasília) oleh presiden luiz inácio lula da silva dan edir macedo, pemilik jaringan.
pada tahun 1994, a. wistuba, h. rischer, b. baumgartl, dan b. kistler mengeksplorasi doorman top untuk mencari "n. paniculata" tetapi tidak menemukan "nepenthes" selain "n. lamii" (kemudian dikenal sebagai "n. vieillardii") dan "n. maxima".
namun, mereka memanjat lereng yang berbeda dengan yang di mana "n. paniculata" awalnya dikumpulkan.
pada tahun 2013, spesies ini ditemukan kembali oleh tim yang terdiri dari holger gossner, thomas gronemeyer, david marwinski, stewart mcpherson, marius micheler, joachim nerz, andreas wistuba, dan urs zimmermann.
ekspedisi ini merupakan yang pertama untuk mendokumentasikan kantong bawah, yang mirip dengan "n. merrilliana" dan spesies terkait dari filipina.
khalisa (alyssa soebandono), gadis bandung yang tidak sabar menjalani hari-harinya sebagai mahasiswi di jakarta.
selama ini kedua orangtuanya, deddy fajar (sultan djorghi) dan sarah (peggy melati sukma) over protective pada khalisa, karena ia anak tunggal.
karena terlalu khawatir, deddy dan sarah memaksa khalisa untuk membiarkan body guard yang biasa mengawasinya untuk ikut tinggal di jakarta, dan tinggal di apartemen mewah yang sudah mereka siapkan.
khalisa menolak.
ia lebih memilih tinggal di kos-kosan dekat kampusnya, ia pun tidak ingin dijaga.
akhirnya khalisa diinjinkan tinggal di tempat pilihannya.
tetapi ia harus tetapp diawasi body guard pihannya.
khalisa memilih sueb (galih ginanjar) sebagai body guard-nya, semata-mata karena sueb masih terhitung saudaranya, dan dikenal paling gampang khalisa bodohi.
sarah masih khawatir akan nasib khalisa.
ia pun kurang yakin kemampuan sueb mengawasi khalisa.
sarah pun memutuskan tinggal di jakarta sementara untuk mengawasi putri kesayangannya.
sarah pun tinggal di rumah sahabatnya, mpok ijah lakonan (ana pinem).
sarah pun meminta bantuan mpok ijah untuk mencarikan orang yang bisa mengawasi khalisa diam-diam.
mpok ijah menyambut gembira permintaan sarah.
ia langsung teringat tetangganya yang tampan, benny (dude harlino).
mpok ijah memilih benny karena ia ingin sering bertemu benny.
benny yang masih kerja serabutan menyambut baik pekerjaan itu.
tetapi ternyata benny salah mengerti, ia malah mengira vera (cut meyriska), keponakan mpok ijah itulah yang harus ia jaga.
khalisa yang selama ini selalu naik mobil menikmati harinya ke kampus dengan berjalan kaki.
ia bahkan sempat menyelamatkan ibu-ibu dari serangan penjahat.
rosidah (debby sahertian), wanita yang ditolong khalisa kemudian mengutus anaknya, yang ternyata adalah benny, untuk menjaga khalisa.
benny yang sangat menyayangi ibu angkatnya pun menyanggupi tugas dari rosidah.
benny sungguh terpana akan kecantikan khalisa.
ia merasa khalisa adalah jodoh yang dikirimkan tuhan untuknya.
ia pun semakin bersemangat menjalani amanat ibunya.
di sisi lain, ternyata vera yang satu kampus dengan khalisa ternyata selalu memicu keributan dengan khalisa, karena ia merasa tersaingi.
benny pun agak dilema dalam menjalankan tugasnya.
dan jangan lupa saksikan kesudahannya.
hukum makan dalam islam ("halal") dan hukum makan dalam yahudi ("kashrut", dalam bahasa inggris, "kosher") keduanya cukup rinci, dan mengandung titik kesamaan dan perbedaan.
keduanya hukum makanan dari agama-agama ibrahim dan budaya semit, tetapi mereka dijelaskan dalam teks-teks agama yang berbeda: penjelasan kode islam hukum yang ditemukan dalam quran dan kode hukum yahudi yang ditemukan di dalam taurat dan dijelaskan dalam talmud.
kupanta-kurunta lainnya dilahirkan pada tahun 1330-an atau 1320-an sm di mira, wilayah barat anatolia, di salah satu keluarga pangeran.
ayahandanya bergabung di dalam sebuah kudeta melawan raja mašḫuiluwa.
raja het suppiluliuma i menikahkan mašḫuiluwa dengan putrinya muwatti dan memulihkan kekuasaannya.
ayahanda kupanta-kurunta tampaknya meninggal atau diasingkan tak lama kemudian.
mašḫuiluwa kemudian menanyakan ahli waris suppiluliuma mursili ii jika ia dapat mengangkat kupanta-kurunta sebagai putranya.
mira tetap sebagai sekutu het melawan uhha-ziti, arzawa; namun dua tahun setelah gerhana mursili (yang berarti terjadi pada tahun 1310 sm) mira memberontak (kemungkinan seorang petualang dari masa).
mursili membatalkan pemberontakan ini, memindahkan mašḫuiluwa ke imamat di dalam wilayah het, dan mengangkat kupanta-kurunta sebagai raja.
kupanta-kurunta tampaknya mendukung hattusili iii atas keponakannya yang lain urhi-tessup, "mursili iii".
setelah hattusili naik tahta, kupanta-kurunta menerima sepucuk surat dari firaun rameses ii yang disalin untuk hattusili.
di dalamnya dituliskans bahwa firaun meyakinkan kupanta-kurunta bahwa mesir tetap sebagai sekutu penuh het menghibur namun tidak berencana untuk membantu urhi-tessup di dalam petualangan selanjutnya.
need for speed adalah film aksi amerika tahun 2014, yang disutradarai oleh scott waugh, ditulis oleh george gatins dan john gatins.
diproduksi oleh dreamworks pictures, ini merupakan adaptasi dari serial populer video game need for speed oleh electronic arts.
film ini dibintangi aaron paul sebagai pemeran utama dan dijadwalkan untuk rilis melalui touchstone pictures milik disney, secara serentak untuk perilisan asia pada 13 maret 2014 dalam format 2d dan 3d.
harbor defense museum atau yang lebih dikenal oleh masyarakat indonesia dengan nama museum pertahanan pelabuhan atau yang terkadang dikenal dengan nama the caponier, terletak dalam bagian lahan benteng hamilton yang terletak di teluk ridge brooklyn, merupakan benteng yang dibuat pada abad ke-19 masehi.
benteng ini merupakan museum militer satu-satunya yang terdapat dinew york city, dan merupakan satu dari tujuh puluh museum militer di amerika serikat yang didanai dan dioperasikan oleh dinas pertahanan angakatan bersenjata.
fort hamilton merupakan garnisun kedua tertua di amerika serikat, setelah west point.
museum ini menyimpan artefak sejarah militer termasuk diantaranya dari [perang revolusi amerika]], seragam dari berbagai perang, peta kuno, dan terowongan rahasia yang menghubungna fort hamilton dengan markas lain yang berjarak setengah mil.
museum ini juga merupakan rumah sementara untuk kapsul waktu yag digali secara prematur ketika konstruksi.