taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
paceko atau dalam bahasa indonesia disebut dapur, merupakan ruangan yang dibangun menyilang dengan bangunan utama dengan luas yang hampir sama dengan ruangan-ruangan lain.
di dalam paceko terdapat sebuah ruangan yang disebut "pattetemeangang" atau kamar mandi.
paceko digunakan sebagai tempat untuk memasak dan tempat untuk menyimpan persediaan makanan.
lego-lego terletak di bagian depan rumah dan memiliki atap, namun tidak memiliki dinding.
bangunan ini biasanya lebih sempit dibanding dengan tambahan bangunan bagian belakang.
namun, bangunan tersebut tampak lebih indah dihiasi dengan berbagai ornamen, baik yang berbentuk ukiran maupun yang berbentuk garis-garis vertikal dan horizontal.
lego-lego berfungsi sebagai teras rumah dan biasanya digunakan oleh pemilik rumah sebagai tempat untuk bersantai, tempat duduk tamu sebelum masuk rumah, dan sebagai tempat menonton apabila diadakan acara di halaman depan rumah.
naong boyang atau disebut juga dengan kolong rumah.
pada masa lalu, kolong rumah hanya berlantai tanah.
di tempat itu sering dibuatkan "rambang" sebagai kandang ternak, seperti ayam, itik, dan kuda atau untuk menyimpan perkakas pertanian atau nelayan.
ada kalanya sebagai tempat "manette" (menenun) kain sarung bagi kaum wanita.
kolong rumah dapat juga berfungsi sosial, yaitu sebagai tempat bernaung bagi orang yang lewat pada saat hujan.
orang tersebut dapat bernaung tanpa harus minta izin kepada pemilik rumah.
kolong rumah sering pula difungsikan sebagai tempat upacara.
sekarang ini, banyak rumah telah dimodifikasi dengan memberi dinding dan lantai permanen pada naong boyang.
bagi orang mandar, setiap akan membangun rumah senantiasa didahului dengan suatu pertemuan antara seluruh keluarga atau kerabat.
dalam pertemuan tersebut dilakukan musyawarah mengenai berbagai hal yang biasanya dipimpin oleh anggota keluarga yang lebih tua dan mengetahui tentang nilai-nilai dan adat istiadat dalam masyarakat.
untuk mendapatkan hasil yang optimal, pelaksanaan musyawarah sering dihadirkan pula "pappapia boyang" (tukang ahli rumah).
fokus musyawarah lebih diutamakan pada status sosial yang akan menempati rumah tersebut sebab dari status sosial orang bersangkutan akan dapat diketahui jenis dan bentuk rumah yang akan dibangun.
kalau yang bersangkutan berstatus bangsawan, maka jenis rumah yang akan dibangun adalah "boyang adaq", bila yang bersangkutan berasal dari golongan masyarakat biasa, maka rumah yang akan dibangun adalah boyang "beasa".
pemilihan waktu juga sangat penting, karena terkait dengan sistem kepercayaan masyarakat yang disebut "putika", ada waktu yang baik dan ada waktu yang buruk.
waktu yang baik selalu dihubungkan dengan keberuntungan dan keselamatan.
pemilihan waktu yang baik dimaksudkan agar cita-cita yang diharapkan oleh penghuni rumah, seperti rezeki yang banyak, kehidupan yang harmonis, dan keselamatan dapat terwujud secara nyata.
sedangkan waktu yang buruk selalu dihubungkan dengan bala, bencana dan ketidakmujuran atau sial.
hari-hari baik adalah senin, kamis, dan jumat.
bulan-bulan tertentu dianggap kurang baik, seperti muharram, safar, jumadil awal, dan dzulkaidah.
orientasi rumah boyang yang paling baik adalah pada arah yang mengandung makna positif, yaitu arah timur tempat matahari terbit.
setelah agama islam masuk di daerah mandar, maka muncullah pandangan baru bahwa arah barat juga baik.
arah barat dianggap menghadap ke kiblat.
keuskupan agung agaña (latin: "archidioecesis aganiensis", spanyol: "arquidiócesis de agaña") adalah sebuah wilayah gerejawi atau keuskupan gereja katolik di amerika serikat.
keuskupan agung tersebut melingkupi dependensi amerika serikat guam.
prelatusnya adalah uskup agung yang katedralnya adalah dulce nombre de maria cathedral-basilica.
masjid raya pekanbaru atau masjid senapelan pekanbaru merupakan salah satu masjid tertua di riau yang terletak di kota pekanbaru, indonesia.
masjid ini dibangun pada abad ke-18, tepatnya tahun 1762.
masjid ini dibangun oleh sultan abdul jalil alamuddin syah, sebagai sultan keempat dari kerajaan siak sri indrapura, dan kemudian diteruskan pada masa sultan muhammad ali abdul jalil muazzam syah sebagai sultan kelima dari kerajaan siak sri indrapura.
masjid ini didirikan pada masa kekuasaan sultan abdul jalil alamuddin syah ketika memindahkan dan menjadikan senapelan (sekarang pekanbaru) sebagai pusat kerajaan siak.
sesuai adat raja melayu pada saat itu, apabila terjadi pemindahan pusat kerajaan, maka harus diikuti dengan pembangunan "istana raja", "balai kerapatan adat", dan "masjid".
ketiga unsur tersebut wajib dibangun sebagai representasi dari unsur pemerintahan, adat dan agama yang biasa disebut "tali berpilin tiga" atau "tungku tiga sejarangan".
masjid ini merupakan salah satu masjid tertua di indonesia.
masjid ini mengalami beberapa renovasi.
yaitu pada tahun 1755, renovasi dilakukan dengan pusat pelebaran daya tampung masjid.
lalu pada tahun 1810, pada masa pemerintahan sultan assaidis syarif ali abdul jalil saifuddin, masjid ini kembali direnovasi dengan menambahkan fasilitas tempat berteduh untuk pada peziarah makam di sekitar area masjid.
dilanjutkan pada tahun 1940, ditambahkan sebuah pintu gerbang masjid yang menghadap ke arah timur.
sejak 2009, masjid ini masuk proyek revitalisasi yang dilakukan pemerintah provinsi riau.
dengan adanya revitalisasi yang dikerjakan dinas pekerjaan umum riau, revitalisasi ini menghancurkan bangunan aslinya.
akibat proyek tersebut, yang tersisa hanya 26 tiang bekas bangunan lama yang ada di sisi timur, selatan, barat, dan utara.
ada enam tiang penyanggah tengah yang kini tersisa dan dijadikan bentuk menara.
hal ini membuat masjid ini menjadi satu-satunya masjid yang memiliki menara dalam bangunan.
menara itu terpaksa dibuat karena bekas sisa tiang penyanggah masjid masa lalu.
dengan memertimbangkan masih adanya peninggalan sejarah dan budaya yang tersisa, tim ahli cagar budaya nasional merekomendasikan untuk mengubah statusnya dari bangunan cagar budaya menjadi struktur cagar budaya, melalui surat keputusan menteri pendidikan dan kebudayaan nomor 209/m/2017 tentang status bangunan cagar budaya masjid raya pekanbaru pada 3 agustus 2017.
mansour (bahasa arab: منصور) adalah sebuah kartun uni emirat arab tentang seorang bocah uni emirat arab berusia 12 tahun dengan harapan dan mimpi yang besar.
kartun tersebut ditujukan kepada penonton muda arab dalam adat, budaya dan warisan asli mereka. "
mansour" mengisahkan soal masalah-masalah penting seperti pendidikan, gaya hidup sehat dan identitas budaya melalui jalan-jalan cerita yang dirancang untuk memikat imajinasi mereka.
di indonesia, kartun tersebut sempat ditayangkan di rcti.
terdapat dua versi berbeda tentang sejarah dibangunnya masjid ini.
versi pertama, masjid ini didirikan oleh teuku ali basyah semasa kepemimpinan keujruen kluet (setingkat ulee balang) ke-11 yakni teuku meurah adam, sekitar sembilan abad (900 tahun) lalu.
saat itu, wilayah kekuasaan keujruen kluet meliputi kasik putih, sama dua, hingga trumon, sebelum dibentuk kewedanaan.
sedangkan versi yang kedua, masjid ini dibangun pada tahun 1351.
pendiri bangunan masjid ini adalah seorang ulama asal persia bernama syekh muhammad husen al fanjuri bin muhammad al fajri kautsar.
tiang pertama masjid ini, kayunya diangkut sendirian dari hutan dengan tangan kosong oleh salah seorang murid syekh muhammad husen al fanjuri yang bernama syech mutawali alfanshuri.
awal pembangunan masjid ini tanpa menggunakan paku.
masjid ini memiliki arsitektur yang unik.
hal ini bisa dilihat dari sebuah kubah khas yang ditempatkan pada puncak atapnya.
pada bagian dasar masjid ini juga memiliki arsitektur yang sangat khas seperti masjid-masjid tua lainnya di indonesia.
terutama pada bagian atap yang berbentuk limas bersusun tiga.
tetapi, di bagian atap paling atas masjid ini memiliki bentuk yang sedikit berbeda.
tetesan air dari soko guru tersebut dikumpulkan dan diambil oleh beberapa masyarakat sekitar masjid tersebut dan dijadikan sebagai obat.
menurut beberapa pengakuan masyarakat, air tetesan yang mengalir dari soko guru tersebut dapat mengobati berbagai macam penyakit.
namun, air yang keluar dari soko guru tersebut saat ini tidak sebanyak di masa lalu sejak bagian bawahnya disemen, dan bagian lantainya diubah menjadi keramik.
keuskupan tersebut didirikan pada 28 juni 1997, dari keuskupan agung metropolitan bangui.
wilayah keuskupan tersebut memiliki luas 95.000 km.
pada 2005, wilayah tersebut dikabarkan memiliki populasi 230.420 orang, 50,347 (25%) diantaranya adalah katolik.
keuskupan tersebut memiliki 8 paroki, dengan 17 imam, 14 kesusteran, 7 seminarian besar, 114 seminarian kecil, dan 400 katekis.
banua tada adalah rumah adat yang berasal dari provinsi sulawesi tenggara.
banua tada merupakan rumah tempat tinggal suku wolio atau orang buton di pulau buton,kata "banua" dalam bahasa setempat berarti rumah sedangkan kata "tada" berarti siku, sehingga banua tada dapat diartikan sebagai "rumah siku".
hal ini karena struktur rangka bangunan terdiri dari siku-siku.
keunikan dari rumah ini terletak pada desain, struktur dan fungsinya yang mengandung nilai filosofis di dalamnya.
keunikan lain dari rumah banua tada adalah memiliki bentuk rumah panggung, tetapi pada pembangunannya tidak menggunakan satupun paku.
berdasarkan status sosial penghuninya, struktur bangunan rumah banua tada dibedakan menjadi tiga yaitu "kamali", "banua tada tare pata pale", dan "banua tada tare talu pale".
kamali atau disebut juga dengan nama "malige" memiliki arti mahligai atau istana, merupakan tempat tinggal untuk raja atau sultan dan keluarganya.
ukurannya lebih besar dibandingkan dengan jenis banua tada lainnya, mempunyai empat tingkatan lantai dan juga atap yang bersusun dua.
banua tada tare pata pale memiliki arti "rumah siku bertiang empat" adalah rumah tempat tinggal para pejabat atau pegawai istana.
biasanya jenis rumah adat ini bertiang empat, atapnya bersusun, dan juga mempunyai dua jendela di bagian kiri dan kanan rumah.
sementara itu, banua tada tare talu pale atau disebut juga "rumah bertiang tiga" adalah rumah tempat tinggal orang biasa.
jenis rumah adat ini mempunyai jumlah tiang tiga dan pada bagian atapnya simetris.
bahan utama dalam pembuatannya adalah papan kayu, bambu, dan rotan dengan setiap ruangan mempunyai satu buah jendela di bagian kiri atau kanan rumah.
setiap jenis rumah banua tada menggunakan material yang hampir sama, baik pada bagian lantai, dinding, tiang dan atapnya.
tiang-tiang dibangun menurut tiga jenis, yaitu tiang utama yang berada di bagian tengah, tiang penyangga dan tiang pembantu.
semua tiang tersebut menggunakan bahan kayu yang ditumpangkan di bagian atas pondasi batu.
bagian lantai rumah banua tada terbuat dari papan kayu jati yang disusun dengan menggunakan teknik kunci, papan-papan tersebut dibuat saling menyatu meskipun tanpa dipaku, begitu juga dengan dinding rumah.
sementara pada bagian atapnya menggunakan daun rumbia dan juga "hipa-hipa" yang disusun saling bertumpukan.
rumah banua tada terdiri dari empat tingkat lantai yang tersusun dari beberapa ruangan.
lantai pertama terdiri atas 7 ruangan.
setiap ruangan mempunyai fungsi yang berbeda.
dua ruangan sebagai tempat sidang bagi anggota "hadat" kerajaan buton serta sebagai tempat untuk menjamu tamu.
tiga ruang lainnya digunakan untuk tempat tidur tamu, kamar anak yang sudah menikah, serta ruang makan bagi sultan.
sedangkan dua ruangan lainnya adalah kamar untuk anak laki-laki dewasa.
lantai dua dibagi atas 14 ruangan.
seluruh kamar tersebut digunakan sebagai tempat kegiatan mulai dari gudang, aula, kantor dan sebagainya.
lantai tiga hanya terdapat satu ruangan yang besar, merupakan tempat untuk bersantai dan juga digunakan sebagai aula.
sedangkan bagian paling atas lantai empat digunakan sebagai tempat penjemuran.
di jorong ini ditemukan beberapa prasasti kuno peninggalan dari jaman raja adityawarman, yaitu prasasti bukit gombak i (prasasti pagaruyung i), prasasti bukit gombak ii (prasasti pagaruyung ii), prasasti kepala bukit gombak i (prasasti pagaruyung iii), prasasti kepala bukit gombak ii (prasasti pagaruyung iv), dan prasasti bandar bapahat.
mulanya ia menentang oda nobunaga dan toyotomi hideyoshi akan tetapi akhirnya ia bersumpah setia dan menjadi pengabdi hideyoshi yang menganugerahinya tanah di provinsi iyo di pulau shikoku dan provinsi chikuzen di pulau kyūshū, dengan jumlah sebesar 350,000 "koku".
hideyoshi memberinya gelar "chûnagon" serta menunjukknya sebagai anggota dewan lima tetua (dewan untuk membandut dan menasehati anak hideyoshi dalam pemerintahan apabila hideyoshi meninggal) tetapi ia meninggal mendahului hideyoshi.
ia dilahirkanp pada tahun 1533 dengan nama kecil tokujumaru (徳寿丸) sebagai anak ketiga mōri motonari dan istri pertamanya, myōkyū.
pada tahun 1541, kepala klan takehara (cabang dari klan kobayakawa) ke-13th, kobayakawa okikage (小早川興景), jatuh sakit dan meninggal saat menyerang puri sato-kanayama (佐東銀山城).
pada bulan november 1543, karena ia tidak memiliki ahli waris, maka tokujumaru ditunjuk sebagai pewarisnya karena ia adalah sepupu dari istri okikage.
maka pada usia 12 tahun ia telah menjadi kepala klan takehara-kobayakawa ke-14 (竹原小早川氏) dan kemudian menerima nama kobayakawa takakage (小早川隆景).
pada tahun 1547, ketika ōuchi yoshitaka menyerang puri kannabe (神辺城) di provinsi bingo, takakage menjadi salah seorang pemimpin pasukan dan menerima pujian ketika merebut benteng pendukung puri kannabe (支城), benteng ryuoyama (龍王山砦) hanya dengan memakai pasukan kobayakawa saja.
cabang lain dari klan kobayakawa adalah klan numata-kobayakawa (沼田小早川氏).
pemimpin keluarga tersebut, kobayakawa shigehira (小早川繁平) adalah muda dan disabilitas netra karena terjangkit penyakit mata, maka pada tahun 1550 takakage ditentukan sebagai ahli waris kepemimpinan klan cabang numata dan akhirnya menggabungkan kembali kedua cabang dari satu klan yang sebelumnya saling bersaing.
cabang takehara-kobayakawa menjadi tiada, lalu takakage berpindah ke puri takayama (高山城), markas dari cabang numata.
pada tahun 1552 takakage memutuskan untuk membangun sebuah puri utama baru di seberang sungai numata (沼田川) dan menamakannya puri niitakayama (新高山城).
ia menikah dengan puteri toida, anak perempuan dari kobayakawa masahira dan saudara dari kobayakawa shigehira yang disabilitas netra, untuk memperkuat pewarisan kekuasaannya.
karena alasan yang tidak diketahui, mereka tidak pernah mempunyai anak, akan tetapi mereka kemudian mengadopsi anak untuk menjamin kelangsungan klan.
setelah kejadian itu, klan kobayakawa dimasukkan ke dalam klan-klan yang mengikuti klan mōri yang kuat di bawah pimpinan ayahnya, mōri motonari.
keluarga kobayakawa kemudian menjadi pasukan angkatan laut yang penting di bawah perintah langsung ayahnya.
kakak kandungnya, anak kedua motonari, diadopsi klan kikkawa dan mendapatkan nama kikkawa motoharu.
mereka berdua menjadi pilar penting untuk pasukan mōri dan dijuluki sebagai "kedua sungai mōri" ("mōri ryōkawa", 毛利両川).
hal ini disebabkan karena nama kedua klan yang mengadopsi mereka mereka mengandung huruf kanji "川" yang berarti sungai.
pada tahun 1555 di pertempuran miyajima, takakage memimpin pasukan angkatan lautnya di bawah kendali klan mōri dan menghancurkan blokade laut pasukan klan ōuchi yang dipimpin oleh sue harukata.
ia berlayar langsung ke puri miyao untuk melakukan suatu gerak tipuan, lalu ia mundur agar ia bisa berada di posisi di mana ia bisa kembali menyerang keesokan harinya, serangannya dilakukan bersamaan dengan serangan dari darat.
dini hari keesokan harinya, takakage dan 1.500 pasukannya mendarat di depan benteng kecil tersebut.
suara terompet dari kerang mengisyaratkan bahwa semua unit telah berada di posisi masing-masing, lalu serangan mereka dilancarkan.
ketika pasukan takakage menyerbu gerbang depan puri miyao, mōri dan pasukannya menyerang posisi pasukan ōuchi dari belakang.
mendapat serangan kejutan ini, tentara ōuchi tercerai-berai dalam kekacauan.
ratusan tentara itu mencoba berenang ke daratan utama pulau honshu, akan tetapi mereka tenggelam ketika mencobanya.
lebih banyak lagi melihat bahwa kekalahan sudah pasti dan melakukan"seppuku". {
ada tanggal 18 october 1555, perlawanan ōuchi telah berhenti dengan korban jiwa sebesar 4.700 orang dari tentara ōuchi.
sue harukata melarikan diri dari puri miyao, akan tetapi ia melihat bahwa melarikan diri dari pulau tersebut tidak mungkin, lalu ia melakukan seppuku.
pada tahun 1557, takakage ikut serta dalam penaklukan bōcho (防長経略) ketika pasukan mōri merebut provinsi suō dan provinsi nagato dari klan ōuchi lalu ōuchi yoshinaga melakukan bunuh diri.
mereka merebut puri moji milik yoshinaga pada tahun 1558, akan tetapi pada bulan september 1559 puri tersebut direbut kembali oleh ōtomo yoshishige.
kemudian pada tahun 1561 kobayakawa memimpin pasukan laut mōri merebut kembali puri tersebut dalam pengepunan moji.
pada tahun yang sama, ayahnya, mōri motonari pensiun dan menyerahkan kekuasaan pada anak sulungnya (kakak sulung takakage), mōri takamoto.
di bawah kepemimpinan takamoto, takakage terus menjadi kekuatan utama mōri bersama kakak keduanya, kikkawa motoharu.
pada tahun 1563 mōri takamoto mendadak meninggal karena sakit dan anaknya (keponakan takakage) mōri terumoto menjadi kepala klan mōri.
sementara kakak kedua takakage, kikkawa motoharu menjadi penanggungjawab urusan militer, takakage menjadi penanggungjawab urusan politik.
ia bekerja di bidang diplomasi, mengambil keuntungan dari kemampuan mengumpulkan informasi dari militer.
dalam pengepungan puri toda (1562–1566) mereka menghancurkan lawan mereka, klan amako (尼子氏).
di tahun berikutnya, tahun 1567, takakage diutus untuk membantu klan kôno (河野氏) dari provinsi iyo dan pada pertempuran torisaka merebut puri ozu (大洲城) dan memaksa utsunomiya toyotsuna (宇都宮豊綱) menyerah.
takakage kemudian diutus kembali untuk melawan klan ōtomo (大友氏) di pulau kyūshū.
ketika murakami michiyasu (村上通康) meninggal di tahun itu, takakage mengirim jandanya, yang adalah anak kôno michinao, untuk menikah dengan shishido takaie.
pada tahun 1568 kobayakawa takakage bertempur di pertempuran torisaka, juga pada pertempuran tatarahama di tahun 1568.
pada tahun 1570 ia bertempur pada pertempuran nunobeyama.
pada tahun 1571, takakage diutus untuk membantu klan mimura (三村氏) dari kojima (児島), provinsi bizen melawan urakami munekage (浦上宗景), akan tetapi para perompak murakami dan awa membantu lawannya sehingga takakage terpaksa mundur ke provinsi aki.
setelah kematian mōri motonari pada tahun 1571, "kedua sungai mōri" (kobayakawa takakage dan kikkawa motoharu) menjadi semakin penting sebagai penasihat mōri terumoto melawan sisa-sisa lawannya, klan ōtomo (大友氏), klan amako (尼子氏), dan klan ōuchi (大内氏).
pada awal tahun 1574, kekuasaan oda nobunaga telah mencapai perbatasan wilayah klan mōri.
dalam tahun ini, urakami munekage (浦上宗景) menerima dukungan dari oda nobunaga melawan klan mōri.
pada tahun 1575, mimura motochika (三村元親) mengkhianati klan mōri dan bergabung dengan oda nobunaga.
kobayakawa takakage dan ukita naoie mengalahkan mimura motochika dari provinsi bingo dan memaksanya bunuh diri.
pada tahun ini juga, ōtomo sōrin yang terkenal dari provinsi bungo, ppulau kyūshū bergabung dengan oda nobunaga juga, lalu takakage memimpin angkatan lautnya melawan pasukan ōtomo.
"shōgun" ke-15 keshogunan ashikaga, ashikaga yoshiaki bersilang pendapat dengan oda nobunaga pada tahun 1576, ia lalu mengundang mōri terumoto untuk bergabung dengan rencana pengepungan oda ke-2 (第2次信長包囲網).
aliansi tersebut terdiri atas ashikaga yoshiaki, mōri terumoto, uesugi kenshin, takeda katsuyori dand para biksu ishiyama hongan-ji.
para sekutu tersebut tidak terlalu berhasil melawan pasukan oda yang kuat.
kejadian penting yang terjadi di sini adalah bersatunya para penguasa kuat ini, yang dulunya sering kali tidak dianggap sebagai kawan.
pada tahun yang sama (1576) di pertempuran pertama kizugawaguchi, kobayakawa takakage memimpin pasukan angkatan laut mōri bersama murakami takeyoshi.
pasukan laut mōri berhasil menghalau blokade pasukan oda terhadap ishiyama honganji yang dipimpin oleh kuki yoshitaka.
dua tahun kemudian, pada tahun 1578 di pertempuran kedua kizugawaguchi, takakage memimpin angkatan lautnya lagi.
ishiyama hongan-ji berada dalam kepungan pasukan laut oda, yang dipimpin sekali lagi oleh kuki yoshitaka, mencoba sekali lagi untuk menghancurkan jalur perbekalan pasukan mōri.
melawan kebiasaan, yoshitaka bertempur dengan enam kapal "ō-adakebune" yang sangat besar, biasanya yang dipakai adalah kombinasi kapal kecil ("kobaya"), kapal menengah ("sekibune"), dan kapal besar ("adakebune").
dalam kondisi normal, "adakebune" adalah sebuah benteng terapung dari kayu, dan memiliki banyak landasan tempat meriam dan busur.
menurut beberapa catatan, diduga keenam kapal ini adalah kapal-kapal perang besi pertama, dan dirancang agar tembakan meriam tidak mempan pada mereka.
bagaimanapun juga, tidak seperti kapal besi sejati, yang utamanya atau bahkan seluruhnya dibuat dari logam, kapal-kapal ini hanya diberi pelapis besi di beberapa lokasi penting tertentu.
beberapa kapal mōri terbakar dan tenggelam, lalu pasukan oda akhirnya mencapai kemenangan.
karena jalur perbekalan mereka hancur, hongan-ji segera jatuh.
namun, suatu cacat diketemukan dalam desain kapal "ō-adakebune" saat pertempuran ini.
ketika para samurai mōri menyerbu ke atas kapal besar tersebut, semua prajurit kapal berlari ke sisi dek yang diserbu untuk mempertahankan diri, hal ini menyebabkan kapal terguling karena pusat gravitasinya berpindah.
hal yang sama terjadi pada tahun 1578 kepada "rencana pengepungan oda ke-2" yang hancur berantakan ketika uesugi kenshin mendadak meninggal sehingga para biksu ishiyama hongan-ji terpaksa berdamai dengan oda nobunaga.
hashiba hideyoshi (羽柴秀吉) yang kemudian dikenal sebagai toyotomi hideyoshi adala seorang jenderal yang mengabdi pada oda nobunaga dan bertugas menyerang ke dalam wilayah chūgoku.
ia memakai taktik yang meningkat intensitasnya seiring waktu sehingga pasukan mōri terus menerus terdorong mundur.
pada tahun 1579, ukita naoie dari provinsi bizen melihat bahwa perlawanan terhadap nobunaga adalah sia-sia lalu ia mengambil alasan sakit, dan hanya mengirim sedikit pasukan untuk membantu klan mōri.
pada tahun 1580, puri miki (三木城) di provinsi harima yang telah bertahan melawan pasukan oda selama dua tahun akhirnya jatuh juga.
ditambah lagi pada tahun 1581, puri tottori (鳥取城) di provinsi inaba jatuh setelah dilanda kelaparan dan tuan puri tersebut, kikkawa tsuneie (吉川経家) melakukan bunuh diri.
ketika pengepungan takamatsu di tahun 1582 di puri takamatsu di provinsi bitchū dimulai, takakage memimpin pasukan utama klan mōri bersama mōri terumoto and kikkawa motoharu membawa 30.000 pasukan.
di pihak lain, hashiba hideyoshi, yang juga membawa 30.000 orang pasukan cukup berhasil dalam pertempuran, serta pasukan utama oda nobunaga yang baru saja mengalahkan klan takeda juga sedang berbaris menuju wilayah chūgoku.
takekage memulai negosiasi rahasia dengan hideyoshi melalui utusannya, hayashi narinaga and ankokuji ekei.
pada bulan juni tahun itu hideyoshi mendengar tentang kematian oda nobunaga di insiden honnō-ji di tangan akechi mitsuhide.
hideyoshi kemudian secara terburu-buru mundur ke kyoto untuk membalaskan dendam tuannya.
akechi mitsuhide telah mengirim surat rahasia kepada mōri terumoto menjanjikannya banyak hal, tetapi pasukan hideyoshi berhasil mencegat kurirnya.
hideyoshi kemudian memanggil para utusan mōri, yaitu hayashi narinaga dan ankokuji ekei, tetapi tidak memberi tahu mereka tentang kematian nobunaga.
ia mengusulkan perdamaian dengan klan mōri apabila mereka mau memberikan provinsi hoki, mimasaka dan bitchu.
para utusan menyangka mimasaka sudah pasti akan jatuh, serta hoki tinggal menunggu waktu.
diminta juga bahwa shimizu muneharu, pemimpin puri takamatsu, harus bunuh diri.
mōri terumoto telah mengetahui insiden honnō-ji dan ingin menyerang hideyoshi akan tetapi dihentikan karena saran dari kobayakawa takakage dan kedua utusan klan mōri yang sangat dihormati.
takakage dikisahkan berkata, "memalukan bagi seorang samurai untuk berdamai ketika darah rekan-rekan kita masih belum kering di pedang-pedang mereka."
pada tahun 1583 ketika hideyoshi mengalahkan shibata katsuie pada pertempuran shizugatake, klan mōri telah bersikap netral, namun kemudian mereka meninggalkan pola pikir oportunis dan memilih untuk mendekati dan menjadi bawahan hideyoshi.
pada saat ini kobayakawa takakage menawarkan anak angkatnya, kobayakawa hidekane, yang sebetulnya adalah adik kandungnya, untuk menjadi sandera hideyoshi.
setelah kejadian ini, takakage bekerjasama secara positif dengan hideyoshi dan pada tahun 1585 ketika hideyoshi melancarkan penyerbuan shikoku ia mengalahkan kaneko motoie (金子元宅) dari provinsi iyo.
untuk jasanya, ia dianugerahi kekuasaan atas provinsi iyo dan di tahun yang sama ia pindah ke puri yuzuki (湯築城) dand puri ōzu (大洲城) akan tetapi ia tetap mempertahankan puri mihara sebagai markasnya.
ia juga mengambil mantan sekertaris klan kaneko, saionji kinmochi (西園寺公広) sebagai bawahan.
ditambah lagi, pengendalian takakage atas iyo adalah sangat baik, seorang misionaris portugis, luís fróis, memujinya ""takakage memerintah wilayah ini dengan senyap dengan pemikiran yang mendalam yang jarang ditemui di jepang dan hasilnya adalah tidak ada teror atau pemberontakan di wilayah iyo"".
sejak tahun 1586 takakage ikut serta dalam kampanye kyūshū hideyoshi.
seusai kampanye tersebut, hideyoshi menghadiahinya provinsi chikuzen, provinsi chikugo dan provinsi hizen di pulau kyūshū, yang total kekayaannya adalah 371.300 "koku".
namun, takakage mencoba menolaknya dengan mengatakan bahwa mustahil bagi ketiga klan mōri, kikkawa dan kobayakawa untuk mengelola semua provinsi tersebut dengan baik karena mereka telah mendapatkan tujuh sampai delapan provinces di wilayah chugoku sebelum ditambahi tiga provinsi di kyūshū tersebut.
sebaliknya, hideyoshi malah mencoba membuatnya mengelola provinsi tersebut dengan mengumumkan keputusannya atas dua provinsi tersebut secara umum.
takakage terus menolaknya dengan alasan bahwa keponakannya, mōri terumoto masih terlalu muda dan kakaknya, kikkawa motoharu telah meninggal.
ia mengusulkan untuk mengangkat pejabat pengganti di chikuzen dan chikugo, serta mengusulkan ia akan bergantian mengurusnya dengan sasa narimasa (佐々成政) setiap setengah tahun.
hideyoshi menolak pengunduran dirinya dari provinsi-provinsi tersebut, yang menjadikan hal ini suatu kesempatan bagi takakage untuk menjadi seorang tuan mandiri di bawah pemerintahan toyotomi.
pada tahun 1587, bawahan takakage, kōno michinao (河野通直) yang sebelumnya ia pindahkan ke takehara meninggal.
hal ini menyebabkan permasalahan bagi takakage dalam mengurus provinsi-provinsi di kyūshū seorang diri.
selain itu penyebab kematian michinao mencurigakan, ada kemungkinan ia diperintahkan untuk dibunuh oleh hideyoshi.
karena saionji kinmochi (西園寺公広) juga terbunuh di saat yang sama, yaitu ketika takakage memindahkan orang-orangnya ke kyūshū, maka tampaknya hideyoshi mencoba mengurangi kekuatan klan kobayakawa melalui menghilangkan pendukung-pendukung terbaiknya.
hideyoshi memang dikenal pernah melakukan hal ini di beberapa kejadian lain.
nama belakang ("uji") toyotomi diberikan secara serempak ke beberapa sekutu hideyoshi, yang kemudian menerima nama barunya uji "豊臣朝臣" (toyotomi no asomi, pelayan toyotomi).
pada bulan july 1588, ia memberikan "uji" ini kepada takakage.
dua tahun kemudian ia ikut serta dalam pengepungan odawara (1590) di mana ia merebut benteng tokugawa ieyasu, puri okazaki.
pada tahun 1592 ketika hideyoshi memerintahkan invasi jepang ke korea (1592–98), takakage menggerakkan 10.000 tentara sebagai kapten divisi ke-6 dan menyerang provinsi jeolla, akan tetapi ia menemui perlawanan dan gagal merebut provinsi tersebut.
ia kemudian dipindahkan ke provinsi gyeonggi pada tahun 1593 di mana ia bertempur pada pertempuran byeokjegwan bersama tachibana muneshige.
dalam pertempuran itu mereka menghalau bala bantuan bagi korea dari pasukan dinasti ming.
pada tahun 1594 sebuah surat dikirimkan pada para pemimpin pasukan mōri di korea.
surat itu ditujukan kepada kobayakawa takakage dari katō kiyomasa dan mengatakan bahwa hideyoshi ingin memberikan keponakannya, hashiba hideaki (羽柴秀俊) sebagai anak angkat bagi klan mōri.
mōri terumoto pada sat itu berusia 40 tahun dan tidak memiliki ahli waris.
cemas bahwa ahli waris mōri bisa jadi seseorang yang tidak memiliki darah mōri, maka takakage mengadopsi hideaki sebagai anak angkatnya, sehingga namanya menjadi kobayakawa hideaki, bukan mōri.
pada tahun 1595 takakage ditunjuk menjadi anggota dewan lima tetua oleh hideyoshi bersama dengan ukita hideie, maeda toshiie, uesugi kagekatsu, dantokugawa ieyasu yang terkenal.
ia kemudian menyerahkan kekuasaannya pada anak angkatnya,kobayakawa hideaki lalu pensiun di puri mihara.
hideyoshi memberikannya wilayah kekuasaqan saat pensiun sebesar 50.150 "koku".
ia juga membangun puri najima (名島城) di fukuoka.
takakage meninggal dua tahun kemudian di puri mihara pada tanggal 26 july 1597, dan kemudian dikuburkan di beisan temple (beisan-ji, 米山寺) di nuta, numata.
miwf bermula dari acara kecil-kecilan yang diselenggarakan pada tahun 2011, tetapi telah membawa pengaruh cukup besar bagi masyarakat, tidak hanya dalam kancah kesusastraan (penulis, pembaca, penerbit, kritikus) saja, melainkan juga bagi masyarakat setempat, makassar, sulawesi selatan, dan indonesia timur.
meningkatnya jumlah perpustakaan komunitas, meningkatnya minat terhadap buku dan acara bercerita dan kesempatan tak terbatas untuk berkolaborasi dengan penulis dan seniman lokal, nasional dan internasional adalah sorotan utama festival ini.
tahun 2017 bahkan tercatat ada sekitar 2.000-an partisipan yang terlibat, sebuah rekor baru pencapaian acara yang diselenggarakan oleh lembaga independen.
miwf diselenggarakan oleh rumata’ artspace, sebuah komunitas independen di makasaar.
festival sastra ini diadakan dengan tujuan untuk menyebarkan kegembiraan bersastra, meningkatkan minat baca, serta mendorong aktivitas menulis dan penerbitan.
lebih dari tujuh tahun, rumata telah membantu miwf menjadi perhelatan sastra dan budaya utama di indonesia.
miwf berharap dapat menjadi penghubung antara penulis, seniman, pegiat literasi, pembaca, geneeasi muda, dan masyarakat umum.
diselenggarakan di ibu kota sulawesi selatan, makasaar, miwf memainkan peranan signifikan dalam memfasilitasi acara-acara diskusi menarik, memprovokasi gagasan dan pemikiran berani dan menjadi simbol keterlibatan intelektual dan koneksi budaya antara penduduk setempat dan dunia sastra global.
, yang diterbitkan dalam bahasa inggris dengan judul how heavy are the dumbbells you lift?,
adalah sebuah seri manga jepang yang ditulis oleh yabako sandrovich dan diilustrasikan oleh maam.
manga ini telah dimuat melalui situs web ura sunday milik shogakukan dan aplikasi mangaone sejak tahun 2016 dan telah dibundel menjadi tujuh volume "tankōbon".
manga ini telah dilisensi di amerika utara oleh seven seas entertainment.
sebuah adaptasi anime yang diproduksi oleh doga kobo mulai tayang sejak tanggal 3 juli 2019.
adaptasi anime untuk seri ini diumumkan pada tanggal 15 januari 2019.
seri ini dianimasikan oleh doga kobo dan disutradarai oleh mitsue yamazaki, kemudian ada fumihiko shimo yang menangani skenario, ai kikuchi sebagai pendesain karakter, serta yukari hashimoto yang menggubah musiknya.
seri ini ditayangkan perdana sejak tanggal 3 juli 2019 di at-x, tokyo mx, kbs, sun, dan saluran lainnya.
lagu tema pembukanya adalah yang dibawakan oleh ai fairouz dan kaito ishikawa, sedangkan lagu tema penutupnya adalah yang dibawakan ishikawa.
funimation telah melisensi seri ini.
di kecamatan margatiga terdapat 2 smp n yang menjadi favorit anak- anak di daerah marga tiga yaitu; smp n 1 marga tiga yang terletak di desa tanjung harapan dan smp n 2 marga tiga yang terletak di desa negeri jemanten.ibu kota kecamatan ini berada di desa tanjung harapan.
kecamatan ini juga memiliki sma negeri yang sudah cukup baik yaitu sma n1 marga tiga (www.smamargatiga.sch.id).
sma ini berdiri sejak tahun 2002 dan berjarak 1 km dari ibu kota kecamatan.
sma n1 marga tiga terletak di desa negeri tua.
desa negeri jemanten itu terdiri dari 26 rt dan 7 dusun.., perekonomian di desa ini sangat bagus.., di lingkungan desa itu banyak sekali bangunan yang mendukung sdm di desa tersebut.., apalagi di desa tersebut sungguh kaya akan sumber daya alamnya dikarenakan mayoritas pencaharian penduduk desa negeri jemantem itu adalah bercocok tanam atau petani..,
dinasti liu song (aksara han sederhana: 南宋朝, nánsòng cháo) atau dinasti liu-song (aksara han tradisional: 刘宋朝|t=劉宋朝; hanyu pinyin: liúsòng cháo), merupakan sebuah dinasti yang berkuasa di tiongkok selatan dari tahun 420 hingga 479 selama masa dinasti selatan dan utara, di mana tiongkok dibagi antara suksesi negara yang mendominasi bagian selatan dan yang lain mendominasi bagian utara.
di selatan, dinasti ini didahului oleh dinasti jin timur dan diikuti oleh dinasti qi selatan (南齐朝, 南齊朝, nánqí cháo).
xiao zhaoye (蕭昭業; 473–494), sering dikenal oleh gelar anumertanya pangeran yulin (鬱林王), nama kehormatan yuanshang (元尚), nama kecil fashen (法身), merupakan seorang kaisar tiongkok yang berasal dari dinasti qi selatan.
ia lebih dikenal sebagai pangeran yulin karena itu adalah gelarnya setelah pangkatnya diturunkan secara anumerta setelah paman kakeknya xiao luan membunuhnya pada tahun 494.
selama masa pemerintahannya yang singkat, ia konon terlalu banyak mencurahkan waktunya untuk bermain dan bersenang-senang, tidak menyadari bahwa xiao luan yang ambisius telah merencanakan untuk menyingkirkannya dari atas takhta, dan setelah kematiannya, xiao luan menjadikan saudaranya xiao zhaowen sebagai kaisar, namun kemudian merebut takhta untuk dirinya sendiri.
gelar latin rex memiliki arti "raja, penguasa" (monarki).
kata tersebut berasal dari kata bahasa proto-indo-eropa "*h₃rḗǵs".
padanan-padanannya meliputi "rājan" dalam bahasa sanskerta, "reiks" dalam bahasa goth, dan "rí" dalam bahasa irlandia lama.
padanan yunaninya adalah "archon" (ἄρχων), "pemimpin, penguasa, kepala".
consul (singkatan "cos.";
jamak latin "consules") adalah gelar salah satu kepala magistrat republik romawi, dan kemudian menjadi gelar signifikan di bawah kekaisaran romawi.
gelar tersebut dipakai di negara-negara kota eropa lain sepanjang zaman kuno dan abad pertengahan, kemudian bangkit di negara-negara modern, terutama republik prancis pertama.
lembah yordania (, "ghor al-urdon or al-ghawr"; , "emek hayarden") membentuk bagian dari lembah sempit yordania.
tak seperti kebanyakan lembah sungai lain, istilah "lembah yordania" sering kali ditujukan kepada bagian hilir sungai yordania, dari tempat dimana sungai tersebut berhulu di laut galilea di utara, dan mengalir sampai laut mati di selatan.
umm el-jimal (bahasa arab: ام الجمال, "bunda unta"), juga dikenal sebagai umm ej jemāl, umm al-jimal atau umm idj-djimal, adalah sebuah desa di utara yordania yang berjarak sektiar 17 kilometer dari timur mafraq.
desa tersebut biasanya dikenal karena reruntuhan bizantium dan kota islam awal yang terlihat jelas di atas tanah, serta desa romawi yang berusia lebih tua (penduduk lokal menyebutnya al-herri) yang terletak di barat daya reruntuhan bizantium.
blemmyes (latin "blemmyae") adalah sebuah kerajaan suku nomadik yang berdiri dari seitdaknya 600 sm sampai abad ke-3 m di nubia.
mereka dideskripsikan dalam catatan-catatan sejarah romawi, dengan kaisar diokletianus menyebut para peniaga nobatae dari gurun barat singgah di aswan, garis depan bagian selatan kekaisaran, dari penyerbuan blemmyes.
otto liman dilahirkan di stolp (sekarang słupsk) di provinsi pomerania di kerajaan prussia.
ia adalah anak dari carl leonhard liman dan istrinya emma (née michaelis).
carl liman adalah seorang pebisnis yang berhasil.
ia membeli hak menjadi tuan puri ("rittergut") schwessin.
meskipun tersedia catatan lain mengenai keturunan dari sisi ayah carl liman, pada umumnya disepakati bahwa ayahnya (kakek otto) lahir dari orang tua yahudi (dengan marga liepmann) lalu kemudian dibaptis menjadi orang kristen.
setelah mendapatkan gelar diploma (abitur) dari sekolahnya, yaitu friedrich wilhelm gymnasium di berlin, otto liman menjadi tentara pada tanggal 13 march 1874 sebagai fahnenjunker di leibgarde-infanterie-regiment (1.
grossherzoglich hessisches) nr.
115.
sejak tahun 1878 sampai dengan tahun 1881 ia dididik di akademi militer (kriegsakademie) di berlin, kemudian ditransfer ke garde-dragoner-regiment (1.
grossherzoglich hessisches) nr.
23.
pada tahun 1885 ia dipromosi menjadi oberleutnant, dan pada tahun 1887 ia diperbantukan pada staf jenderal jerman.
ia dipromosikan menjadi hauptmann pada tahun 1889, lalu ia ditunjuk menjadi komandan squadron (eskadronschef) pada tahun 1891.
pada tahun 1900 ia diberi komando husaren-regiment "graf goetzen" (2.
schlesisches) nr.
6, mulanya sebagai major, lalu sejak tahun 1904 sebagai oberst.
ia dipromosikan sebagai generalmajor pada tahun 1908 dan diberi komando divisi ke-22, yang ditempatkan di kassel.
ia mencapai pangkat generalleutnant pada tahun 1911.
pada 16 june 1913, dalam rangka perayaan hari peringatan ke-25 kaiser wilhelm ii, liman dijadikan bangsawan.
ia memilih nama keluarga almarhumah istri pertamanya, amelie von sanders (1858–1906), sebagai nama keluarga bangsawannya.
ia kemudian dikenal sebagai otto liman von sanders.
sesuai peraturan nomenklatur jerman, nama belakangnya diringkas dengan tepat sebagai "liman" (bukan "von sanders" atau "sanders", yang pada umumnya terjadi di publikasi berbahasa inggris).
pada tahun 1913, seperti beberapa jenderal prussian sebelum dirinya (seperti moltke dan goltz), liman ditunjuk sebagai kepala misi jerman pada kesultanan utsmaniyah.
selama hampir delapan tahun, kesultanan utsmaniyah mencoba memodernisasi pasukannya mengikuti bentuk eropa.
liman von sanders akan menjadi orang jerman terakhir yang mencoba melakukan tugas ini.
pada tanggal 30 juli 1914, dua hari setelah meletusnya perang di eropa, para pemimpin utsmaniyah bersepakat untuk membentuk persekutuan dengan jerman melawan russia, meskipun persekutuan tersebut tidak mengharuskan mereka mengambil langkah militer, pada tanggal 31 oktober 1914 kesultanan utsmaniyah secara resmi memasuki peperangan di pihak blok sentral.
inggris dan perancis menyatakan perang pada kesultanan pada tanggal 5 november, sedangkan kesultanan utsmaniyah mendeklarasikan "jihad" di akhir bulan tersebut.
panggilan jihad tersebut gagal karena banyak nasionalis arab bersekutu dengan inggris (dan kemudian menyebabkan pemberontakan arab).
usulan pertama untuk menyerang kesultanan utsmaniyah diajukan pada bulan november 1914 oleh menteri kehakiman perancis aristide briand dan ditolak.
di bulan yang sama, winston churchill, first lord of the admiralty, mengusulkan serangan di selat dardanelles, usulan ini didasarkan atas laporan yang salah tentang kekuatan pasukan utsmaniyah.
sebuah usaha untuk menerobos selat dardanelles dari laut gagal pada tanggal 18 maret 1915, kegagalan ini disebabkan adanya tembakan dari benteng-benteng utsmaniyah di kedua sisi selat tersebut.
pasukan sekutu kemudian merencanakan serangan amfibi untuk merebut benteng-benteng tersebut dan mengosongkan selat dardanelles, hal ini kemudian menghasilkan pertempuran gallipoli.
liman hanya mendapatkan waktu sedikit untuk mengorganisasi organize pertahanannya, tetapi ia punya dua keunggulan.yang pertama, angkatan darat ke-5 utsmaniyah di semenanjung gallipoli adalah pasukan terbaik yang mereka miliki, dengan sebanyak 84.000 tentara dengan perlengkapan terbaik dalam enam divisi.
kedua, ia tertolong buruknya kepemimpinan blok sekutu.
pada tanggal 23 april 1915, pihak inggris mendaratkan sebuah pasukan besar di tanjung helles.
keputusannya menarik mundur barisan pertahanan pantai yang kuat yang telah dipersiapkan para komandan turki setempat lalu mengelompokan mereka lebih ke dalam daratan untuk mempersiapkan diri akan serangan sekutu hampir saja membuat pihak sekutu menang cepat.
ia juga yakin bahwa penaratan pihak sekutu akan dilaksanakan di teluk saros dan terlalu lama tidak percaya bahwa pendaratan di arıburnu adalah serangan utama sekutu, bukan hanya tipuan.
ia tidak mengerahkan pasukan utamanya di hari pendaratan pertama yang kritis .
salah satu keputusan terbaik liman pada saat itu adalah mempromosikan mustafa kemal (yang kemudian dikenal sebagai atatürk) sebagai komandan divis ke-19.
divisi kemal berperan penting dalam pertahanan utsmaniyah.
pasukannya bergerak di hari pendaratan dan menempati barisan bukit di atas lokasi pendaratan pasukan anzac, tepat pada saat pasukan anzac bergerak mendaki lereng tersebut.
kemal menyadari bahaya yang ada pada gerakan lawan saat itu dan ia sendiri memastikan pasukannya mempertahankan lereng tersebut.
mereka berhasil bertahan meskipun diserang secara terus menerus sepanjang lima bulan.
dari bulan april sampai november 1915 (ketika keputusan untuk evakuasi diambil), liman harus berperang melawan rentetan serangan terhadap posisi bertahannya.
pasukan inggris mencoba melakukan pendaratan lain di teluk suvla, akan tetapi usaha ini juga dihalau pasukan utsmaniyah.
satu-satunya keunggulan yang dicapai pasukan inggris di pertempuran ini adalah ketika mereka berhasil meninggalkan posisi mereka tanpa banyak korban.
namun, pertempuran ini adalah kemenangan besar bagi pasukan utsmaniyag, dan kepemimpinan liman von sanders pun mendapatkan porsi pujian.
pada awal 1915, kepala misi militer jerman pada kesultanan utsmaniyah sebelumnya, baron von der goltz, tiba di istanbul sebagai penasehat militer untuk sultan, mehmed v (yang sebetulnya tidak memiliki kekuatan apa-apa).
baron tua tersebut tidak akur dengan liman von sanders serta tidak menyukai ketiga pasha (enver pasha, djemal pasha and talat pasha) yang mengelola kesultanan utsmaniyah selama peperangan.
baron tersebut mengusulkan beberapa serangan besar terhadap inggris, tapi usulan-usulan ini tidak pernah terjadi karena mereka dihadapkan pada serangan blok sekutu di tiga front (front selat dardanelles, front pegunungan caucasus, dan front mesopotamian yang baru terbuka).
liman terbebaskan dari gangguan baron tua tersebut ketika enver pasha mengutusnya melawan inggris di front mesopotamia pada bulan oktober 1915 (goltz gugur di sana enam bulan kemudian, tepat sebelum pasukan inggris di pengepungan kut menyerah).
liman terhambat karena menurunnya kekuatan pasukan utsmaniyah.
pasukannya tidak bisa melakukan hal selain menempati posisi bertahan dan menunggu pasukan inggris menyerang.
serangan yang dinanti masih akan datang cukup lama kemudian, tetapi ketika jenderal allenby akhirnya mengerahkan pasukannya, seluruh pasukan utsmaniyah dihancurkan dalam waktu seminggu (lihat pertempuran megiddo).
ketika melarikan diri, liman hampir ditangkap pasukan inggris.
kizikos (; "kyzikos"; , "aydıncıḳ") adalah sebuah kota kuno di mysia, anatolia, yang sekarang terletak di provinsi balıkesir, turki.
kota tersebut terletak di bagian pesisir dari semenanjung kapıdağ (dulunya arctonnesus), sebuah tombolo yang dikatakan awalnya merupakan sebuah pulau di laut marmara hanya untuk menghubungkan daratan utama pada masa lalu dengan alat buatan atau gempa bumi.
cassius longinus (; ; s. 213 – 273 m) adalah seorang retorikawan dan kritikus filsafat.
ia mungkin berasal dari emesa, suriah.
ia belajar di aleksandria di bawah bimbingan ammonius saccas dan origen orang pagan, dan mengajar selama tiga puluh tahun di athena, salah satu muridnya adalah porfiri.
zabdas adalah seorang jenderal siria abad ke-3 yang memimpin pasukan ratu zenobia dari tadmur pada masa pemerintahannya sebagai wali ratu dari putranya vaballathus dan pemberontakannya pada masa berikutnya melawan kaisar romawi di bawah kekaisaran tadmur independen berjangka pendek.
ia memimpin ekspedisi-ekspedisi tadmur di timru tengah yang meliputi aneksasi wilayah yang terbentang dari mesir romawi sampai asia kecil.
keuskupan port-vila (latin: "dioecesis portus vilensis"; prancis: "diocèse de port-vila") di vanuatu adalah sebuah keuskupan suffragan dari keuskupan agung nouméa.
keuskupan tersebut didirikan pada 1901 sebagai prefektur apostolik hebrides baru dan ditingkatkan menjadi vikariat apostolik pada 1904.
pada 1966, keuskupan tersebut ditingkatkan sebagai keuskupan port-vila.
misi katolik pertama di vanuatu dimulai pada 1887 di mele, efate, oleh padri maris le forestier s.m.,
tiga imam maris lainnya dan seorang frater.
pertumbuhan terbesar dari orang yang masuk agaam katolik terjadi di utara, dimana pengaruh prancis kuat.
ini secara khusus terjadi di espiritu santo dan malekula.
andrew yang ' () adalah seorang kandidat presiden amerika serikat 2020 dari partai demokrat, pengusaha, pengacara, dan filantrop .
dia adalah pendiri venture for america (vfa), sebuah organisasi nirlaba yang berfokus pada penciptaan lapangan kerja di kota-kota amerika yang penuh pergulatan.
yang bekerja di berbagai perusahaan rintisan dan pertumbuhan tahap awal sebagai pendiri atau eksekutif dari tahun 2000 hingga 2009.
setelah dia mendirikan vfa pada tahun 2011, pemerintahan obama memilihnya pada 2012 sebagai "champions of change" dan pada 2015 sebagai "duta besar kepresidenan untuk kewirausahaan global".
yang adalah penulis buku "smart people should build things" tahun 2014 dan buku "the war on normal people" tahun 2018.
yang meluncurkan kampanyenya untuk nominasi demokrat pada pemilihan umum presiden amerika serikat 2020 pada 6 november 2017.
awalnya dianggap sebagai kandidat jangka panjang, dia memperoleh momentum penting pada awal 2019 setelah penampilan di beberapa acara populer dan siniar.
kampanye ini terkenal karena popularitasnya secara online, dengan "the new york times" menyebut yang "kandidat favorit internet".
pendukung kampanyenya secara informal dikenal sebagai "geng yang".
kebijakan unik yang adalah apa yang dia sebut "freedom dividend", suatu pemasukan dasar universal "(ubi)" dalam bentuk $1.000 per bulan untuk setiap orang dewasa amerika di atas usia 18 tahun.
yang percaya bahwa ubi adalah respons yang diperlukan untuk perkembangan otomatisasi yang cepat, yang semakin mengarah ke tantangan angkatan kerja, dan bahwa hilangnya pekerjaan karena otomatisasi adalah apa yang menyebabkan pemilihan donald trump pada 2016.
dua unsur utama dari platformnya adalah "medicare for all" dan "human-centered capitalism".
lebih dari 160 proposal kebijakan tercantum di situs web kampanyenya.
andrew yang lahir pada 13 januari 1975 di schenectady, new york.
orang tuanya adalah imigran dari taiwan.
mereka bertemu di sekolah pascasarjana di universitas california, berkeley.
ayahnya lulus dengan gelar ph.d.
dalam fisika dan bekerja di laboratorium penelitian ibm dan general electric, menghasilkan lebih dari 69 paten dalam kariernya.
ibunya lulus dengan gelar master dalam statistika dan menjadi administrator sistem di universitas lokal.
yang memiliki kakak laki-laki, lawrence, yang merupakan seorang profesor psikologi.
kassym-jomart kemelevich tokayev (, "qasym-jomart kemeluly toqaev", , , , ) adalah politikus dan diplomat asal kazakhstan.
ia menjadi presiden kazakhstan pada 20 maret 2019, menggantikan nursultan nazarbayev yang mengundurkan diri dari jabatannya setelah 29 tahun menjabat.
ia juga ketua ketua senat kazakhstan pada periode 16 oktober 2013 hingga 19 maret 2019 dan periode 11 januari 2007 sampai 15 april 2011.
tokayev juga pernah menjadi perdana menteri kazakhstan dari 1 oktober 1999 hingga 28 januar1 2002 dan menjadi direktur jenderal kantor perserikatan bangsa-bangsa di jenewa dari 12 maret 2011 hingga 16 oktober 2013.
mazur terpilih sebagai anggota akademi ilmu rekayasa kerajaan swedia pada 2007.
pada tahun 2015, ia menerima gelar doktor kehormatan dari universitas teknologi luleå.
pada tahun 2016, "veckans affärer", majalah bisnis swedia, menempatkan mazur pada posisi teratas daftar "wanita paling berkuasa dalam industri dan komersial" kelompok digital.
cerita tersebut muncul dalam bentuk anekdot pendek dalam kumpulan cerpen faedrus dan mengisahkan seorang wanita tua yang mengambil sebuah botol anggur kosong di tengah jalan.
ia kemudian mencium bau dari botol tersebut yang masih melekat dan bekata 'oh sungguh indah kenangan yang menempel pada benda yang memberi kesenangan kepada kita!'
faedrus bermain dengan stereotipe komika dari wanita tua pemabuk, yang merupakan figur dari komedi yunani dan romawi.
prasasti kamulan adalah salah satu cagar budaya yang terletak di desa kamulan, kabupaten trenggalek, provinsi jawa timur.
prasasti ini dibuat pada tahun 1116 saka, tepatnya jika menggunakan perhitungan masehi adalah 31 agustus 1194.
tanggal ini pula dinobatkan sebagai tanggal kelahiran kabupaten trenggalek.
prasasti kamulan dibuat oleh raja sarmeswara trikramawataranindita srngga lancana dikwijayotunggadewa atau yang lebih dikenal sebagai kertajaya.
prasasti kamulan sendiri dapat dikatakan sebagai prasasti yang cukup lengkap,