taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
h. fadeli, s.h.
m.m. ()
adalah bupati lamongan yang memerintah pada periode 2010-2015 dan 2016-2021.
ia dilantik pada 9 agustus 2010 ia bersama pasangannya amar syaifudin berhasil memenangkan pilkada lamongan 2010 dengan perolehan suara sebesar 41,81 persen.
pasangan ini mengalahkan pasangan tsalits fahami-subagio (12,5 persen), ongki wijaya-h basyir (5,27 persen) dan pasangan handoyo-kartika hidayati (40,73 persen).
pada periode kepemimpinan bupati sebelumnya, masfuk, ia menjabat sebagai sekda.
ia terkenal sebagai bupati yang suka "blusukan".
sebagai perguruan tinggi yang mempersiapakan manusia-manusia berkualitas, ams beserta civitas akademikanya berusaha mengembangkan diri.
usaha ini mulai tampak berhasil dengan diperolehnya kenaikan status untuk program study manajemen perusahaan dari terdaftar menjadi diakui berdasarkan sk dirjen dikti no.
0246/o/1989.
sedangkan untuk manajemen keuangan memperoleh status terdaftar pada tanggal 11 agustus 1992 berdasarkan sk dirjen dikti no.
331/dikti/kep/1992.
pada awal tahun 1993 tepatnya tanggal 29 januari 1993 program studi manajemen perusahaan memperoleh status disamakan dengan sk no.
43/dikti/kep/1993.
dengan demikian sejak tahun 1992/1993 ams telah memiliki program study yaitu : manajemen perusahaan status disamakan.manajemen keungan status terdaftar ( mulai tanggal 22 oktober 1998 memperoleh status diakui dengan sk no.
385/dikti/kep/1998.
segenap civitas akademik manajemen indonesia surakarta selalu berupaya untuk meningkatkan dan mengembangan kualitas pendidikan maupun kualitas sarana pendidikannya, untuk hal itu mulai tanggal 26 juli 2000 dengan sk no.
116/d/o/2000.
akademi manajemn indonesia surakarta (ams) meningkatkan bentuknya menjadi sekolah tinggi ilmu ekonomi (stie) wijaya mulya surakarta.
dengan program studi :
piala liga sepak bola united, umumnya dikenal sebagai piala ufl adalah kompetisi sepak bola filipina.
klub yang memenuhi syarat untuk bersaing untuk piala adalah mereka yang saat ini bermain di divisi 1 dan divisi 2 liga sepak bola united filipina.
demikian juga terbuka untuk semua klub di filipina yang lulus persyaratan yang diberikan oleh football alliance group, yang menyelenggarakan kompetisi.
piala ufl berlangsung dari pertengahan oktober sampai pertengahan desember.
ini memberikan kesempatan bagi semua klub untuk bermain satu sama lain terlepas dari divisi liga mereka.
yahudi mizrahi atau dalam bentuk jamak, mizrahim (, "mizrakhim" dari bentuk tunggal: "mizrakh", juga disebut sebagai adot hamizrach (עֲדוֹת - הַמִּזְרָח), "ʿadot(h) ha(m)mizraḥ"; masyarakat timur, ibrani mizrahi; ; "mashriq" dalam bahasa arab, maupun "mizrakh" dalam bahasa ibrani, sama-sama berarti "timur"; akhiran ""-him"" menunjukkan bentuk plural/jamak) adalah komunitas orang yahudi yang merupakan keturunan dari orang-orang yahudi pada era babilonia di asia barat, timur tengah, dan kaukasus.
jadi istilah ""mizrahim"" atau "orang dari timur" yang dimaksud adalah orang yahudi yang pada zaman dahulu bermigrasi/tinggal di daerah bagian timur israel (seperti negara yang ada di timur tengah, afrika utara, asia bagian tengah, india, dan sebagian kecil di asia timur, yang masih mempunyai hubungan darah atau keturunan yahudi sampai sekarang.
saat ini, istilah mizrahi juga digunakan di israel dalam bahasa politik, media dan ilmuwan sosial untuk menyebut orang-orang yahudi dari daerah-daerah geografis yang diperintah oleh orang arab atau negara-negara dengan mayoritas muslim di sekitar israel.
ini termasuk keturunan yahudi babilonia dari irak modern, suriah, bahrain, azerbaijan, iran, india, uzbekistan, daerah-daerah kurdi serta orang yahudi dari afghanistan dan pakistan.
yahudi yaman dan georgia biasanya juga dimasukkan ke dalam kelompok yahudi mizrahi.
ada yang memperluas definisi mizrahim meliputi yahudi maghrebi dan sefardim, meskipun kedua komunitas ini memiliki latar belakang sejarah yang berbeda.
selain itu, beberapa bahkan mereklasifikasi seluruh masyarakat yahudi israel sebagai "mizrahi" dibandingkan dengan orang-orang yahudi eropa barat dan amerika.
meskipun persebarannya heterogen, yahudi mizrahi umumnya mempraktikkan ritual yang sama atau mirip dengan yudaisme sefardim tradisional, meskipun ada beberapa perbedaan dalam sejumlah "minhagim" (=kebiasaan) di antara masyarakat-masyarakat tertentu.
akibatnya terjadi kerancuan istilah, terutama di israel, dan dalam penggunaan agamawi, di mana istilah "sefardi" digunakan dalam arti luas untuk memasukkan "yahudi mizrahi" dan "yahudi maghrebi" serta kelompok sefardim itu sendiri.
memang, dari sudut pandang rabbinat israel resmi, setiap rabbi asal mizrahi di israel berada di bawah yurisdiksi "kepala rabbi sefardi israel".
sekarang kelompok (= ritus) sefardim meliputi lebih dari setengah populasi yahudi israel, dan yahudi mizrahi adalah bagian terbesarnya.
sebelum imigrasi massal 1.000.000 orang dari uni soviet (sebagian besar dari kelompok (= ritus) ashkenazi), kelompok sefardim meliputi lebih dari 70% dari populasi yahudi israel.
"mizrahi" secara harfiah diterjemahkan sebagai "timur" ("מזרח", mizraḥ, adalah kata bahasa ibrani untuk (arah) "timur") pada masa lalu kata "mizrahim" merupakan padan kata ""mashriqiyyun"" dari bahasa arab untuk menyebut "orang-orang dari timur", yang merujuk kepada penduduk asli suriah, irak dan negara-negara asia lainnya, yang berbeda dari orang-orang dari afrika utara (""maghribiyyun""; "orang-orang dari barat").
pada abad pertengahan dan awal zaman modern, padan kata ibrani ""ma'arav"" digunakan untuk menyebut "afrika utara".
namun, pada zaman talmud dan geonik, kata "ma'arav" ini digunakan untuk menyebut tanah israel, untuk membedakan dengan babilonia.
karenanya banyak yang berkeberatan dengan penggunaan kata "mizrahi" untuk memasukkan orang-orang yahudi dari maroko atau dari wilayah afrika utara lainnya.
istilah ""mizrahim"" atau ""edot hamizraḥ"", artinya "masyarakat oriental; masyarakat timur", tumbuh di israel dalam kaitan dengan berkumpulnya gelombang imigran yahudi dari eropa, afrika utara, timur tengah dan asia tengah, kelompok ashkenazi, sefardim dan yaman.
dalam penggunaan bahasa israel modern, istilah "mizrahim" mengacu pada semua orang yahudi dari negara-negara asia tengah dan barat, banyak di antaranya merupakan negara-negara mayoritas muslim berbahasa arab.
istilah ini telah digunakan secara luas oleh para aktivis mizrahi di awal tahun 1990-an dan sejak itu di israel telah menjadi sebutan setengah resmi yang diterima oleh media massa.
menariknya, sebagian besar aktivis "mizrahi" sebenarnya berasal dari masyarakat yahudi afrika utara, yang biasanya disebut "orang-orang barat" (""maghrebi""), bukan "orang-orang timur" (""mashreqi"").
banyak orang yahudi berasal dari negara-negara arab dan muslim saat ini menolak penyebutan "mizrahi" (atau istilah serupa apapun) dan lebih memilih untuk mengidentifikasi diri mereka dengan negara asal mereka, atau leluhur mereka, misalnya "yahudi maroko", atau lebih suka menggunakan istilah lama "sefardim" dalam makna yang lebih luas.
sebagian besar dari apa yang disebut oriental yahudi atau komunitas mizrahi berbicara bahasa arab, meskipun bahasa arab sekarang terutama digunakan sebagai bahasa kedua, terutama oleh generasi tua.
sebagian besar dari banyak karya-karya filsafat, agama dan sastra terkenal dari orang-orang yahudi di timur ditulis dalam bahasa arab dengan menggunakan modifikasi abjad ibrani.
""neo-aramaik"" adalah rumpun bahasa semit yang berkaitan erat dengan bahasa ibrani dan telah diidentifikasi sebagai "bahasa yahudi", karena merupakan bahasa teks yahudi penting seperti talmud dan zohar, serta banyak bacaan ritual seperti kaddish.
secara tradisional, bahasa aram telah menjadi bahasa untuk perdebatan talmud di ""yeshivoth"", karena banyak tulisan para rabbi ditulis dalam campuran bahasa ibrani dan aram.
seperti dituturkan oleh orang-orang yahudi kurdi, dialek neo-aramaik yahudi diturunkan dari bahasa yahudi babilonia aram, juga dikenal sebagai "huruf-huruf asyur" ("'ktav ashurit"", ""square-script""), yang digunakan oleh ahli taurat terkenal, ezra (abad ke-5 sm), seperti dapat dilihat dari ratusan renungan dalam bahasa yahudi neo-aramaik.
bahasa asyur masih diucapkan oleh orang-orang di bekas wilayah asyur atau assyiria.
pada awal tahun 1950-an, hampir seluruh komunitas yahudi kurdistan - daerah pegunungan curam yang meliputi bagian-bagian negara turki, suriah, irak, iran, dan pegunungan kaukasus, di mana orang yahudi telah hidup sejak zaman kuno - pindah ke israel.
sebagian besar orang yahudi kurdi, yang terutama terkonsentrasi di irak utara, meninggalkan kurdistan dalam suatu ""mass aliyah"" (emigrasi besar-besaran ke israel) pada tahun-tahun 1950-1951.
peristiwa ini mengakhiri ribuan tahun sejarah orang yahudi yang dulunya tinggal di wilayah-wilayah bekas kekaisaran asyur dan babilonia.
pada tahun 2007 terbit sebuah buku yang ditulis oleh mordechai zaken, menggambarkan hubungan unik antara orang-orang yahudi di perkotaan dan pedesaan kurdistan serta orang yahudi yang selama ratusan tahun tinggal di bawah pengaturan masyarakat suku setempat.
kepala suku, atau ""aghas"", memberikan jaminan kepada orang yahudi yang membutuhkan perlindungan di wilayah liar suku kurdistan, sebaliknya orang-orang yahudi memberi kepala-kepala suku itu sejumlah iuran, hadiah dan jasa.
tulisan itu menyajikan berbagai cerita dan contoh-contoh tentang keterampilan, manuver dan inovasi yang digunakan oleh orang-orang yahudi kurdistan dalam kehidupan sehari-hari mereka untuk menghadapi pelecehan dan pemerasan mereka oleh kepala suku dan suku-suku yang serakah.
buku itu juga menceritakan kisah kepala-kepala suku kurdi yang menyelamatkan dan melindungi yahudi tanpa syarat.
bangsa yahudi iran telah hidup di iran (dahulu persia) sejak 2700 tahun yang lalu.
terdapat banyak tempat-tempat suci dan bersejarah milik yahudi di negara ini, seperti yang diklaim sebagai makam nabi daniel di kota shoush, ester dan mordekhai di hamedan dan nabi habakuk di touiserkan, juga makam beberapa pemuka yahudi yang terkemuka di iran seperti "harav uresharga" di yazd dan "hakham mullah moshe halevi” di kashan.
para penganut syi'ah pun menghormati mereka juga.
pada saat ini, populasi yahudi di iran diperkirakan sekitar 25.000 sampai 30.000 yang memiliki sekitar 15.000 orang berada di ibu kota tehran dan sisanya menurut populasinya masing-masing berada di shiraz, isfahan, kermanshah, yazd, kerman, rafsanjan, borujerd, sanandaj and oromieh.
setelah terjadinya revolusi iran (1979), agama minoritas di iran memperoleh perwakilan di parlemen, dan semenjak itu orang-orang yahudi selalu memiliki perwakilan di parlemen dan memiliki kehadiran yang aktif di dewan konstitusi elite.
perwakilan yahudi di parlemen tersebut mengurusi masalah politik, sosial, dan akftifitas keagamaan.
saat ini, komunitas ini telah memiliki banyak rumah-rumah ibadat (sinagog), sekolah khusus, kompleks budaya, pemuda, pelajar dan pusat perempuan, perpustakaan pusat, aula perkumpulan dan rumah kurban menurut ajaran agama yahudi di berbagai daerah dan kota-kota lain di negara tersebut.
pendidikan agama yahudi diajarkan secara resmi hingga akhir sekolah tinggi di sekolah umum.
disamping itu, ekstra kurikuler ajaran agama dan penjelasan taurat dan talmud diberikan secara berkala di sinagog-sinagog.
sebagai tambahan, sekelompok pemuda biasanya mengatur pertemuan agama dan jemaat juga ceramah keagamaan pada kebanyakan sinagog di tehran dan kota-kota lain di dalam negeri.
yahudi di tehran telah membangun dan membentuk banyak sekolah yang dalam beberapa tahun terakhir.
saat ini terdapat lima sekolah khusus umat yahudi yang aktif di tehran.
hubungan antara umat yahudi iran dengan pemerintah iran terbilang cukup baik dan saling menghormati dan mendukung, meski tampaknya keadaan antara iran dan israel sebagai negara yahudi cenderung panas.
hal ini tampak dengan diberikannya ucapan selamat hari raya dan tahun baru dari perwakilan pemerintah iran.
juga dengan munculnya berita bahwa mantan presiden iran mahmoud ahmadinejad memiliki keturunan yahudi.
hubungan umat yahudi di iran dengan umat syiah disebut lebih baik dibandingkan hubungan syiah dengan sunni sendiri, dilihat dengan banyaknya jumlah sinagoge yang tersebar, dan dilarangnya masjid sunni di tehran.
yabes lahir di kabupaten alor, nusa tenggara timur.
ia memulai karier sepak bola di ps kdp, klub kampung moru yang hanya bermain level liga antar kampung (tarkam).
setelah bermain di tim antar kampung, yabes memperkuat klub persap alor.
dari rumahnya ia biasa menempuh perjalanan menggunakan angkot selama 1 jam untuk mengasah kemampuan sepak bola.
yabes terpilih dalam skuat piala afc u-19 hasil pencarian bakat ke pelosok indonesia yang dilakukan pelatih indra sjafri pada pertengahan juni 2013.
proses seleksi berada di kupang, nusa tenggara timur dan untuk mencapai lokasi seleksi tersebut menggunakan pesawat.
namanya masuk dalam 23 pemain di timnas u-19 mengalahkan teman-teman dari daerahnya.
debut yabes di tim nasional indonesia u-19 saat menjalani kualifikasi kejuaraan u-19 afc 2014.
yabes yang masuk di menit ke-70 menggantikan dinan yahdian javier dalam debut pertamanya, sukses merobek jala filipina 15 menit kemudian setelah memanfaatkan umpan terobosan dari paulo sitanggang.
sara errani (lahir 29 april 1987) merupakan seorang petenis berkebangsaan italia.
pada tahun 2013, dia mencapai semifinal prancis terbuka di paris.
bertinggi badan 164 cm.
memenangkan turnamen ganda bersama roberta vinci di prancis terbuka 2012, as terbuka 2012, australia terbuka 2013 dan 2014.
negara-negara britania raya adalah istilah yang dapat digunakan untuk menjelaskan inggris, irlandia utara, skotlandia dan wales: empat bagian dari britania raya.
sebelum tahun 1922, seluruh irlandia, bukan hanya irlandia utara, adalah salah satu bagian dari negara-negara tersebut.
istilah alternatif "home nations" juga digunakan, walaupun dewasa ini istilah ini kebanyakan hanya dalam konteks olahraga, dan masih mencakup seluruh irlandia.
britania raya, sebuah negara berdaulat dibawah hukum internasional, adalah anggota dari organisasi internasional, uni eropa dan pbb.
inggris, irlandia utara, skotlandia dan wales tidak terdaftar secara sendiri-sendiri dalam daftar negara-negara iso.
walau begitu, daftar iso untuk pembagian wilayah britania raya disediakan oleh british standards dan kantor statistik nasional, dan lainnya menggunakan kata "country" untuk menjelaskan negara-negara konstituen britania raya.
northern ireland, in contrast, is described as a "province" in the same lists.
parlemen britania raya dan pemerintah britania raya menangani seluruh masalah pemilikan untuk irlandia utara dan skotlandia, dan seluruh hal-hal yang tidak dipindahkan untuk wales, tetapi tidak pada masalah umum yang telah diserahkan kepada majelis irlandia utara, parlemen skotlandia dan majelis nasional wales.
disamping itu, penyerahan di irlandia utara tergantung pada kerjasama antara eksekutif irlandia utara dan pemerintah irlandia (lihat juga dewan menteri utara/selatan).
pemerintah britania raya juga berkonsultasi dengan pemerintah irlandia untuk mencapai kesepakatan dalam beberapa hal-hal yang tidak diserahkan ke irlandia utara (lihat juga konferensi antarpemerintah inggris-irlandia).
inggris tetap bertanggung jawab penuh atas parlemen britania raya, yang berpusat di london.
inggris, skotlandia dan wales memiliki badan-badan nasional pengelola olahraga untuk beberapa olahraga, dan berkompetisi sendiri-sendiri dalam berbagai kompetisi olahraga internasional.
irlandia utara memiliki sebuah badan pengelola asosiasi sepak bola yang terpisah, tetapi membentuk sebuah badan olahraga kerjasama all-ireland dengan republik irlandia untuk kebanyakan olahraga lainnya.
kepulauan channel dan pulau man adalah dependensi kerajaan dibawah mahkota britania, tetapi bukan bagian dari britania raya maupun uni eropa.
secara keseluruhan, kep.
channel dan pulau man disebut sebagai "pulau-pulau britania" dalam hukum britania raya.
begitu pula dengan wilayah seberang laut britania, sisa-sisa dari kekaisaran britania yang tersebar di seluruh dunia, wilayah seberang laut secara konstitusi bukanlah bagian dari britania raya.
sebelumnya, seluruh irlandia merupakan sebuah negara britania raya.
republik irlandia adalah sebuah negara berdaulat yang berdiri dari sebuah bagian irlandia yang memisahkan diri dari britania raya pada tahun 1922.
walaupun merupakan bagian dari kepulauan britania, republik irlandia bukan merupakan bagian dari britania raya dan sudah bukan wilayah persekutuan sejak bulan april tahun 1949.
nagmachon ialah kendaraan tempur infanteri berat yang digelar oleh pasukan pertahanan israel.
nagmachon berevolusi dari apc "nagmashot", yang berbasis cangkang tank centurion sho't dari tahun 1970 dan 1980.
kendaraan ini menggotong zirah perut yang tebal untuk menahan gempuran ranjau anti-tank dan dudukan di depan untuk berbagai kepentingan zeni seperti penggaruk ranjau, penekan ranjau dan kuku dozer.
sebagai tambahan dari zirah perutnya yang tebal dan zirah cangkang centurion yang sudah keras, nagmachon juga membawa zirah reaktif berpeledak untuk menangkis amunisi heat, seperti rpg-7.
minute to win it pada asalnya dicipta pada tahun 2003 oleh derek banner dan syarikat penerbitannya bump productions - banner universal motion pictures llc, dengan tajuk asal minute winner - you got one minute to win it.
versi draf asal menunjukkan permainan adalah pada bulan november 2005 yang dibentangkan untuk dimajukan lagi bagi format syarikat sweden tv jumaat, yang dibangunkan itu pada tahun 2007 dan ia dilesenkan kepada nbc pada tahun 2009.
rancangan ini ditayangkan di nbc pada 14 mac, 2010.
kontestan dicatat dengan blueprint untuk level pertama dan harus berhasil menyelesaikan permainan dalam waktu 60 detik untuk memenangkan tingkat pertama ($ 1.000 dalam semua versi) dan maju ke tingkat berikutnya.
setelah berhasil menyelesaikan pertama, kelima, ketujuh, kedelapan, dan baru saja permainan tingkat kesembilan, kontestan dijamin untuk meninggalkan dengan tidak kurang dari penghargaan uang tunai untuk level tersebut.
jika kontestan dapat menyelesaikan game terakhir, kontestan akan mendapatkan $1.000.000 ($100.000 dalam versi spanyol dan $250.000 dalam versi gsn).
sulitnya permainan semakin meningkat sepanjang acara.
jika waktu berakhir atau kondisi permainan tidak dapat dipenuhi (misalnya dengan kontestan melelahkan setiap usaha yang diberikan atau melakukan pelanggaran), kontestan kehilangan "lives".
jika kontestan kehilangan semua tiga "lives" mereka, permainan berakhir dan kemenangan kontestan kembali ke hadiah yang sebelumnya mereka lewati.
berhasil menyelesaikan permainan akan bernilai hadiah uang tunai tertentu pada setiap tingkat.
kontestan yang berhasil menyelesaikan permainan pada level dengan" 'jumlah tebal"' dalam tabel di bawah tersebut dijamin untuk meninggalkan panggung dengan tidak kurang dari pemenang uang tunai pada tingkat yang harus mereka gagal setiap permainan nanti.
koma dalam astronomi, berasal dari kata "koma" (dari kata bahasa yunani κόμη, rambut) adalah lapisan samar-samar di sekitar inti komet.
ia terbentuk ketika komet melintas dekat matahari pada orbitnya yang sangat panjang, ketika komet menghangat, bagiannya menyublim.
hal ini menyebabkan komet mempunyai penampilan yang tidak jelas ketika dilihat dari teleskop, dan membedakannya dari bintang.
koma umumnya terbuat dari es dan debu.
air mendominasi sampai 90% dari zat-zat volatil yang mengalir keluar dari nukleus ketika komet berada pada jarak 3-4 sa dari matahari.
molekul induk h2o dirombak terlebih dahulu melalui proses fotodisosiasi dan kemudian menjadi partikel yang jauh lebih kecil dan luas melalui proses fotoionisasi.
angin matahari berperan lebih sedikit daripada proses fotokimia dalam proses perombakan air ini.
partikel debu yang lebih besar akan tertinggal sepanjang bagian orbital komet sedangkan yang lebih kecil akan dijauhkan dari matahari menuju ekor komet oleh tekanan cahaya.
sekitar sebulan setelah ledakan pada bulan oktober 2007, komet 17p/holmes telah memiliki atmosfer debu renggang yang lebih besar daripada matahari.
komet besar 1811 juga memiliki koma yang dengan penghitungan kasar diketahui diameternya setara matahari.
meskipun sebuah koma dapat menjadi cukup besar, ukurannya bisa benar-benar berkurang sekitar waktu ia melintasi orbit mars kira-kira 1.5 au dari matahari.
pada jarak ini angin matahari menjadi cukup besar untuk menyingkirkan gas dan debu dari koma dan memanjangkan ekornya.
pada umumnya ukuran koma bertambah besar ketika komet mendekati matahari, dan diameter dari koma pada saat itu bisa sebesar jupiter, meskipun massa jenisnya sangat rendah.
sekitar satu bulan setelah ledakan pada oktober 2007, komet 17p/holmes memiliki atmosfer debu renggang yang lebih besar dari matahari.
komet besar 1811 juga memiliki koma yang diameternya sama besar dengan matahari.
meskipun koma bisa menjadi sangat besar, ukurannya dapat benar-benar berkurang kira-kira ketika ia melintasi orbit mars sekitar 1.5 au dari matahari.
pada jarak ini angin matahari menjadi cukup kuat untuk meniup gas dan debu dari koma, memperbesar ukuran ekor komet.
komet ditemukan mengeluarkan sinar x pada tahun 1996.
hal ini mengejutkan para peneliti, karena emisi sinar x biasanya diasosiasikan dengan radiasi lubang hitam.
sianr x pada koma diuga berasal dari interaksi antara komet dengan angin matahari: ketika ion bertegangan tinggi terbang melintasi atmosfer komet, mereka bertubrukan dengan atom dan molekul komet, "merobek" satu atau lebih elektron dari komet tersebut.
proses perobekan tersebut menyebabkan terjadinya emisi sinar x dan ultraviolet jauh.
with basic earth-surface based telescope and some technique, the size of the coma can be calculated.
called the drift method, one locks the telescope in position and measures the time for the visible disc pass through the field of view.
that time multiplied by the cosine of comet's declination, times .25 should equal the coma's diameter in arcminutes.
if the distance to the comet is known, then the apparent size of the coma can be determined.
fachmi idris () adalah seorang dokter dan aktivis indonesia.
ia dikenal sebagai direktur utama asuransi kesehatan indonesia, sebelum akhirnya berganti nama menjadi bpjs kesehatan pada 1 januari 2014.
di sisi lain, dirinya juga terlibat aktif dalam organisasi sosial maupun keagamaan.
fachmi tercatat juga sebagai ketua umum ikatan dokter indonesia (idi, 2006-2009), ketua majelis pimpinan pusat icmi (2011–2016), pengurus pusat dewan masjid indonesia (2012–2017), dan ketua koordinator panti asuhan/majelis taklim di bawah yayasan hm ali agam (2006–saat ini).
setelah lulus fakultas kedokteran universitas sriwijaya (unsri) pada 1993 dia langsung mempraktikkan ilmunya di daerah kecil sumatra selatan.
dua tahun kemudian, ia menjabat kepala puskesmas makarti jaya, sungsang di sumsel.
kemudian, lulusan terbaik pascasarjana program ilmu kesehatan masyarakat ui pada 1998 itu, selanjutnya menjadi pegawai negeri sipil sebagai staf pengajar di universitas sriwijaya.
pada tahun 2010 fachmi idris sempat digadang-gadang menjadi wakil dari menteri kesehatan saat itu, endang rahayu.
fachmi telah menjalani uji kelayakan sebagai wakil menteri, akan tetapi karena salah satu syarat wakil menteri adalah setidaknya pernah satu kali menduduki jabatan dengan pangkat eselon 1a di departemen kesehatan, maka keputusan presiden tidak dapat dikeluarkan.
pada awal tahun 2016, fachmi idris dikukuhkan sebagai guru besar bidang ilmu kesehatan masyarakat dan ilmu kedokteran komunitas, fakultas kedokteran universitas sriwijaya.
pada tahun 1973, lohia pindah ke indonesia bersama ayahnya, mohan lal lohia, dan merintis indorama synthetics.
perusahaan tersebut mulai memproduksi benang pintal tahun 1976.
pada 1991, indorama synthetics melakukan diversifikasi dan merambah industri serat poliester.
resin poliester botol (pet) mulai diproduksi tahun 1995.
lohia bersama istrinya, seema, dikaruniai dua anak, amit lohia dan shruti hora.
putranya, amit lohia, lulus "magna cum laude" dari university of pennsylvania’s wharton school of business.
ia saat ini menjabat sebagai direktur pelaksana indorama corporation dan direktur di sejumlah anak perusahaan indorama.
putri lohia, shruti hora, lulus dai babson college dan saat ini menetap di singapura.
lohia adalah adik ipar lakshmi mittal.
lohia memiliki salah satu koleksi buku tua dan litograf terbesar di dunia.
ia memiliki koleksi litograf berwarna terbesar kedua di dunia.
saat ini ia terlibat dalam proyek digitalisasi semua litograf yang dikoleksinya dan yang tersimpan di perpustakaan-perpustakaan besar di seluruh dunia.
indorama corporation adalah perusahaan global yang memproduksi polietilena, polipropilena, serat poliester, filamen, benang pintal, kain, dan sarung tangan medis.
indorama adalah produsen poliolefin terbesar kedua di afrika dan terbesar di afrika barat.
produk-produknya dikirim ke lebih dari 90 negara di seluruh dunia.
untuk melahirkan para intelektual yang berwawasan untuk persiapan dalam hal pendidikan, pe­santren menggandeng empat perguruan tinggi di jateng, yaitu unnes, unwahas, ikip ve­teran, dan politeknik negeri semarang (po­lines) plus satu perguruan tinggi di china serta didukung 150 lembaga usaha dan industri.
akademi komunitas yang merupakan pendidikan keahlian lanjutan bagi alumni smk tersebut sudah dipersiapkan lama di ponpes bale­kambang.
sekolah menegah atas negeri (sman) 99 jakarta, merupakan salah satu sekolah menengah atas negeri yang ada di provinsi dki jakarta, indonesia.
sama dengan sma pada umumnya di indonesia, masa pendidikan sekolah di sman 99 jakarta ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari kelas x sampai kelas xii.
sejak tahun 2013, sman 99 jakarta menerapkan sistem pendidikan kurikulum 2013.
sejak tahun 2019, sman 99 jakarta juga menerapkan sistem kredit semester (sks)
ssf merupakan peringatan ulang tahun sma negeri 99 jakarta yang biasanya diadakan setiap awal tahun pelajaran.
kegiatan ini meliputi senam bersama, lomba gerak jalan dan lomba-lomba lainnya, dan biasanya diisi pula dengan penampilan dari beberapa ekskul seperti s2r, modern dance, tari saman, dan paduan suara.
experience merupakan pentas seni (pensi) yang diadakan oleh sma negeri 99 jakarta dan dipanitiakan umumnya oleh kelas xii yang biasanya diadakan pada pertengahan sampai akhir tahun.
kegiatan ini diawali dengan lomba-lomba yang dapat diikuti oleh siswa-siswi sma/smk/ma atau sederajat, yaitu 99 cup dan kemudian diakhiri dengan closing yang merupakan acara pentas seni yang selalu dimeriahkan dengan artis-artis ibu kota.
retreat merupakan kegiatan keagamaan umat kristiani (protestan dan katolik) yang diadakan oleh rohani kristen (rohkris) dan rohani katolik (rohkat) di suatu tempat seperti villa.
kegiatan ini merupakan kegiatan sejenis seminar rohani, pendalaman alkitab, ibadah penyembahan, dan kegiatan lain yang bertujuan memperkuat iman dan kepercayaan kepada yesus kristus.
umumnya acara ini diadakan pada akhir november.
sma negeri (sman) 1 sungailiat, merupakan salah satu sekolah menengah atas negeri yang ada di provinsi kepulauan bangka belitung, indonesia.
sama dengan sma pada umumnya di indonesia masa pendidikan sekolah di sman 1 sungaliat ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari kelas x sampai kelas xii.
koro pedang ("canavalia ensiformis"), atau di luar negeri dikenal juga sebagai jack bean, adalah jenis kacang koro yang paling dikenal oleh masyarakat umum.
biji koro pedang mudah dikenali dari selimut kulit biji yang sangat tebal dan kulit biji tersebut menempel kuat yang sangat berbeda dengan kulit ari tipis pada kedelai.
panjang polongnya berkisar antara 30 hingga 40 cm.
karena sifat dan kandungan nutrisinya yang mirip, koro pedang sedang digalakkan sebagai pengganti kedelai.
koro pedang mudah tumbuh di dataran rendah, tetapi juga bisa di dataran tinggi dengan rentang waktu panen lebih lama.
pada dasarnya koro pedang bisa tumbuh hampir di mana saja tanpa perlu banyak perawatan.
waktu penanaman yang dianggap paling tepat adalah setelah musim hujan.
setiap ton bisa menghasilkan hingga 4 ton kara pedang.
karena dengan berat yang sama bisa menghasilkan volume tempe lebih banyak, kacang ini dianggap lebih menguntungkan.
selain produktif, tanaman ini juga menghasilkan pupuk hijau sehingga sering ditumpangsarikan dengan tanaman lain.
kelab upin & ipin adalah sebuah acara varietas anak-anak yang bertema upin & ipin, dibuat khusus untuk peminat upin & ipin.
acara ini diterbitkan oleh bruang film (sebuah organisasi saudara les' copaque production), dan disiarkan di tv9 dalam seminggu mulai 11 juni 2011.
acara ini diacarakan oleh maskot upin & ipin.
acara ini ditayangkan setiap hari sabtu, pukul 6 petang.
urushiol adalah minyak penyebab alergi yang ditemukan di beberapa tanaman keluarga anacardiaceae, terutama "toxicodendron spp." (
misalnya ek beracun, poison ivy, poison sumac).
untuk orang-orang yang sensitif, urushiol dapat menyebabkan radang pada kulit karena alergi pada saat terjadi kontak dengan zat ini, yang dikenal dengan istilah "urushiol-induced contact dermatitis".
nama urushiol diambil dari nama pohon urushi ("toxicodendron vernicifluum")
roti canai adalah sejenis roti pipih ("flatbread") dengan pengaruh india, yang banyak ditemukan di indonesia.
roti ini bisa ditemukan di gerai mamak di singapura atau di rumah makan aceh dan sumatra barat di indonesia.
di singapura, roti seperti ini dinamai roti prata.
bentuk dan bahannya mirip dengan kerala porotta.
roti ini sangat pipih karena dibuat dengan cara diputar hingga tipis, kemudian dilipat dan dipanggang dengan minyak, atau bisa pula dengan menebarkan adonan setipis mungkin di atas panggangan.
di indonesia, roti canai juga disebut "roti cane", "roti konde", atau "roti mariyam", dan biasanya disajikan dengan kari kambing dan teh tarik.
roti canai masuk ke indonesia melalui arus migrasi muslim india ke kesultanan aceh di bagian utara sumatra pada sekitar abad ke-17, dan kemudian menyebar ke seluruh hindia belanda —sekarang indonesia— pada awal abad ke-19.
roti canai lebih mudah dijumpai di sumatra, terutama di aceh, sumatra utara, dan sumatra barat.
roti canai telah diadopsi menjadi masakan melayu sumatra, masakan aceh, dan masakan minangkabau.
akibatnya, banyak restoran melayu, aceh, dan minangkabau yang melayani roti canai dengan kari daging kambing di indonesia yang dioperasikan oleh kelompok etnis selain peranakan india.
hidangan asal india ini telah terintegrasi dengan baik ke dalam masakan aceh yang dianggap milik mereka sendiri.
roti-roti khas indonesia
berawal disini adalah album studio perdana penyanyi indonesia dyno yang dirilis pada tanggal 15 agustus 2013 dibawah label royal prima musikindo.
dyno bekerjasama dengan bebi romeo dan irwan simanjuntak sebagai produser album ini. "
berawal disini" berisikan 10 buah lagu yang secara garis besar bertemakan patah hati dan percintaan dengan balutan pop balada.
singel pertama dari album ini adalah "dengan atau tanpamu" yang diciptakan oleh bebi romeo dan diarranger oleh irwan simanjuntak, dimana penggarapan video klip nya di sutradarai oleh tony joel kojansow.
sejauh perilisannya "dengan atau tanpamu" mampu menembus chart radio di kota-kota besar, seperti i-radio, hard rock fm hingga radio yang tersebar di kediri, surabaya, solo, yogya dan bandung.
lalu singel religi berjudul "s'lalu miliki-mu" dirilis pada bulan ramadan 2013, yang juga diciptakan bebi romeo dan diarranger irwan simanjuntak, namun tidak ada video klip untuk singel ini.
pada tahun 2008 dyno diperkenalkan kepada bebi romeo yang tertarik untuk mendengarkan demo vokalnya setelah ia mengirimkan demo-demo lagu ciptaannya sendiri ke berbagai label rekaman di indonesia sejak tahun 2006.
setelah bertemu dan berbincang-bincang, bebi romeo sepakat untuk menjadi produser album perdana dyno yang akan berisikan 10 buah lagu.
album perdana ini memakan waktu kurang lebih 4 tahun pengerjaan yang dikarenakan kesibukan dyno menyelesaikan pendidikannya saat itu.
sejak tahun 2005, klitschko telah menjadi kekuatan dominan di divisi kelas berat, mengalahkan mayoritas kelas berat terbaik dalam peringkat .
ketika klitschko memenangkan gelar ibf melawan chris byrd ada empat champions heavyweight terpisah.
sejak itu, ia telah menyatukan ibf, ibo, wbo & wba sabuk dan mengalahkan juara wba dalam masa resesi.
setelah menang atas ruslan chagaev.
dua puluh tim yang terlibat dalam undian kualifikasi dibagi menjadi lima grup dari empat tim, dengan masing-masing grup berisi satu tim dari masing-masing pot penyemaian berikut.
tim dalam setiap grup akan bermain setengah kompetisi.
kelima juara grup ditambah dua tim peringkat kedua terbaik akan lolos ke putaran final.
<onlyinclude></onlyinclude>
<onlyinclude></onlyinclude>
<onlyinclude></onlyinclude>
<onlyinclude></onlyinclude>
<onlyinclude></onlyinclude>
ramalan swawujud adalah prediksi yang secara langsung atau tidak langsung membuatnya terwujud sendiri akibat umpan balik positif antara keyakinan dan kelakuan.
meski contoh ramalan semacam itu sudah dijelaskan di literatur-literatur yunani kuno dan india kuno, istilah ""self-fulfilling prophecy"" dicetuskan oleh sosiolog abad ke-20 robert k. merton.
ia menetapkan struktur dan konsekuensinya.
dalam buku "social theory and social structure", merton menggambarkan ramalan swawujud seperti ini: jika roxanna salah paham dan yakin bahwa pernikahannya akan berakhir, ketakutannya terhadap perceraian justru benar-benar mengakibatkan pernikahannya berakhir.
dikisahkan bahwa ketika pada masa perjuangan pasca kemerdekaan indonesia, stasiun ini pernah dibakar, namun setelah itu dibangun pada lokasi yang sama.
sekitar 70 persen bangunan stasiun medari ini masih asli.
meskipun sudah samar, tulisan maupun dudukan telegraf masih ada.
tulisan masih menempel di gunungan bangunan sebelah luar kiri dan kanan.
besi tiang telegraf masih terpancang di atas atap bangunan stasiun medari.
akan tetapi kini, papan nama tersebut sudah dihilangkan.
tidak jauh dari stasiun medari terdapat sebuah "underpass" ganjuran yang saat ini masih dipergunakan sebagai tempat melintas warga. "
underpass" atau "terowongan" ini berada pada jalur kereta api di tengah sawah dan ladang milik penduduk.
dahulu jalur rel yang ada di sekitar "underpass" ini lebih tinggi daripada tanah di sekitarnya.
namun kini jalur rel menjadi jalan setapak dan masih dapat ditelusur.
jalur ini menuju dusun cungkuk kidul, dan rel yang ada di situ berubah menjadi gang.
stasiun tempel (tpl) adalah stasiun kereta api nonaktif yang terletak di lumbungrejo, tempel, sleman.
stasiun ini termasuk dalam wilayah aset vi yogyakarta.
stasiun ini terletak tidak jauh dari jembatan krasak yang menjadi tapal batas antara jawa tengah dan daerah istimewa yogyakarta; juga berdekatan dengan pasar tempel.
bangunan stasiun ini kemudian dirombak dengan arsitektur bergaya 1950-an, dari yang semula semipermanen.
memasuki tahun 1970, penumpang di stasiun ini menurun drastis karena kereta api saat itu berjalan dengan kecepatan sangat pelan.
mereka lebih memilih menggunakan moda transportasi lain seperti bus, mobil, dan lain-lainnya.
karena terus merugi, perusahaan jawatan kereta api (pjka) terpaksa menutup jalur ini pada tahun 1976.
namun ada sisa-sisa bagian stasiun yang masih asli, yaitu lantainya yang persegi dengan warna dasar agak kekuningan.
sisa rel dan wesel juga masih dapat dilihat di dekat gudang.
besi-besi tua yang ada di situ mirip dengan yang ada di stasiun palbapang.
beberapa rumah dinas pjka juga ditemui di sekitar stasiun ini.
asetnya masih dikuasai oleh pt kai.
di ujung utara stasiun ini ada jembatan krasak.
jembatan krasak pernah terkena banjir lahar gunung merapi pada tahun 1975 sehingga membuat jembatan itu ambruk ke sungai.
gara-gara jembatan ini ambruk, maka ka dari stasiun tugu hanya sampai tempel, dan tidak dapat melanjutkan perjalanan ke stasiun magelang.
jembatan ini adalah pembatas daerah istimewa yogyakarta dan provinsi jawa tengah.
saat ini stasiun ini difungsikan menjadi kantor koramil.
setelah menjadi kantor koramil, telah terjadi perubahan dari segi arsitektur.
bangunan yang semula menghadap ke selatan, arah jalan pjka sleman, kini menghadap ke arah utara.
tidak tampak lagi tambalan dinding pada bagian selatan maupun kaca ventilasi yang bulat.
bangunan ini sudah beberapa kali direnovasi.
hari solidaritas internasional bersama masyarakat palestina adalah hari peringatan internasional yang dibentuk oleh pbb berdasarkan resolusi 32/40 b pada tanggal 2 desember 1977, untuk dimulai pada tahun 1978 namun ketika itu tanggalnya belum ditentukan.
event ini dirayakan di markas besar pbb di new york, jenewa, dan wina pada tanggal 29 november untuk memperingati kematian pendeta kristen ortodoks keturunan siprus, santo philoumenos of jacob's well yang dibunuh pada tanggal tersebut tahun 1979 dan memperingati hari pembentukan resolusi 181 majelis umum pbb mengenai rencana pembagian palestina pada tahun 1988.
politeknik kesehatan kementerian kesehatan bengkulu (disingkat: poltekkes kemenkes bengkulu) adalah sebuah institusi pendidikan tenaga profesional di bidang kesehatan di bawah naungan kementerian kesehatan republik indonesia.
kampus tempat perkuliahan poltekkes ini terletak di jl.
indragiri no.
3, padang harapan di kota bengkulu dan di jl.
saptamarga desa teladan di curup.
poltekkes ini merupakan satu dari 38 poltekkes yang ada di indonesia.
didirikan sesuai sk menkes ri nomor 245/menkes/sk/vi/1979 tanggal 27 juni 1979.
pendidikan dimulai pada januari 1979 sampai dengan tahun 2000 dengan jumlah lulusan 1.088 orang, sedangkan spk curup diselenggarakan sesuai dengan sk ka.
pusdiklatnakes depkes ri no.
3234/diknakes/xii/1985.
didirikan sesuai sk menkes ri nomor hk.00.060101.017 tanggal 18 januari 1993 sampai dengan 2002 (6 angkatan) dengan jumlah lulusan 195 orang, selanjutnya mulai tahun 1998 dialihkan ke curup sebagai konversi dari spk curup sesuai sk menkes ri nomor hk.00.06.1.1.9241.
pada tahun akademik 2006/2007 dikembangkan program studi d-iii keperawatan di bengkulu sesuai sk menkes ri nomor ot.01.01.1.4.2.00834.1 tanggal 28 februari 2006.
pada tahun 2008, jurusan keperawatan mulai menyelenggarakan program studi d-iv keperawatan sesuai sk ka.
bppsdm nomor hk.03.05/i/ii/4/4489/2008 tanggal 5 september 2008.
saat ini terdapat 3 prodi yaitu:
pada tahun 2008 menyelenggarakan program studi d-iv kebidanan peminatan bidan pendidik sesuai keputusan menteri kesehatan republik indonesia nomor hk.03.05/i/ii/4/4489/2008 sebanyak dua angkatan.
pada tahun 2011 menyelenggarakan program studi d-iv kebidanan peminatan kebidanan klinik sesuai keputusan menteri kesehatan republik indonesia nomor hk.03.05/i/ii/4/002.10.1/2011.
selain itu juga diselenggarakan program studi d-iii kebidanan bagi tenaga bidan pelaksana pelayanan yang pendidikannya masih diploma i.
diselenggarakan prodi d-iii gizi tahun akademik 2004/2005 sesuai surat keputusan menteri kesehatan republik indonesia nomor hk.00.06.1.4.2.02226 tanggal 01 juli 2004 dan sejak tanggal 02 agustus 2007 berdasarkan peraturan menteri kesehatan ri nomor 890/menkes/viii/2007 tentang organisasi dan tata kerja poltekkes ri, nama program studi gizi menjadi jurusan gizi.
pada tahun 2012, secara resmi poltekkes kemenkes bengkulu secara akademik dialihbinakan kepada kemendikbud ri, berdasarkan surat keputusan menteri pendidikan dan kebudayaan ri nomor: 355/e/o/2012 tanggal 10 oktober 2012 tentang alih bina penyelenggaraan program studi pada politeknik kesehatan kementerian kesehatan dari kementerian kesehatan kepada kementerian pendidikan dan kebudayaan.
kondisi dan situasi pada sekitar tahun 1979 telah memberikan inspirasi kepada badan pengurus perguruan-perguruan kharismatika untuk mengambil inisiatif mendirikan sebuah sekolah tinggi teologi.
pada tahun itu pemerintah merencanakan untuk mengangkat guru-guru agama kristen/protestan di sltp/slta dalam pelita iii.
guru-guru agama yang terampil masih langka baik untuk sekolah-sekolah umum maupun gereja.
kemajuan dunia pendidikan di indonesia saat itu (dan sampai sekarang) menuntut pendirian pendidikan tinggi teologi.
siswa/i yang lulus pgak/p pada masa tersebut menyatakan keinginannya untuk melanjutkan studinya ke perguruan tinggi.
di sisi lain, langkahnya pemimpin dan tenaga-tenaga guru dan dosen teologi/alkitab di indonesia yang merupakan sutu realita yang perlu di jawab.
adanya dukungan dari berbagai pihak, termasuk dari almarhum pdt.
stefanus sumardi yang menjabat sebagai ketua umum gereja sidang-sidang jemaat allah di indonesia dalam periode tersebut merupakan faktor yang turut berperan serta bagi lahirnya lembaga pendidikan tinggi ini.
faktor-faktor inilah yang menjadi pendorong bagi badan pengurus perguruan-perguruan kharismatika untuk memikirkan pendidikan sebuah lembaga pendidikan tinggin di solo.
sebagai tindak lanjut untuk menjawab tantangan-tantangan tersebut maka pada tgl.
26 november 1979 badan pengurus perguruan-perguruan kharismatika mengadakan musyawarah tentang pembukaan sekolah tinggi theologia.
rapat tersebut diadakan di kantor pgak/p kharismatika, jl.
gading kidul 48 solo (sekarang jl.
brigjen.
sudiarto no.
179).
keputusan yang diambil dalam rapat tsb.
ialah membuka sebuah sekolah tinggi teologi yang akan memberikan gelar sarjana muda dalam jurusan pendidikan agama kristen (pak) dan jurusan teologi.
peserta rapat sependapat bahwa sekolah tinggi teologi ini adalah sebagai tindak lanjut pengembangan pgak/p kharismatika.
badan pengurus perguruan-perguruan kharismatika dalam suratnya no.104/kh/xii/79 mengajukan permohonan izin pembukaan perguruan tinggi theologia di solo kepada majelis pusat gereja sidang-sidang jemaat allah di indonesia.
permohonan tersebut memperoleh restu dari badan pengurus pusat gssja di indonesia, dan pada rapat bulan mei tahun 1980 "perguruan tinggi theologia kharismatik" berdiri dan memulai kegiatan akademisnya, menggunakan lokasi pgak/p kharismatika solo, di jl.
gading kidul 48.
program yang dibuka pada masa tersebut.
sarjana muda pak dan teologi.
perkembangan-perkembangan yang terjadi membuat membuat perguruan tinggi theologia kharismatika tidak bisa bertahan lama di kampus pgak/p kharismatika.
pada tahun 1982 dibeli sebidang tanah seluas + 13000 m2 di ngadisono dan pembangunan di mulai.
sejak tahun 1983 kegiatan akademis dipindahkan ke kampus ngadisono.
pada tgl.
6 desember 1983 berdasarkan surat keputusan direktur jenderal bimas (kristen) protestan no.
67 th.
1983.
ppt kharismatika memperoleh "status terdaftar" untuk sarjana muda pak, selanjutnya surat keputusan direktur jenderal bimas (kristen) protestan no.
60 th.
1986 tertanggal 30 januari 1986 memberikan "status terdaftar" untuk stratum satu pak (s1 pak). "
status diakui" (jurusan teologi dan pendidikan agama krsiten pada dir.
jen.
bimas kristen jakarta dengan sk no.
dj/iii/kep/hk.00.5/169/5162/2003.
program studi magister teologi sedang dalam proses akreditasi dari departemen agama r i.
pada tahun 2005 sekolah tinggi teologi intheos surakarta dengan berdasarkan peraturan menteri agama republik indonesia nomor 14 tahun 2005 mengembangkan pelayanan pendidikan dengan membuka sekolah menengah teologi kristen untuksekolah teologi tingkat menengah, dan kini telah terakreditasi dengan status terakreditasi b berdasarkan keputusan direktur jenderal bimas kristen departemen agama republik indonesia no.
dj.iii/kep/hk.00.5,/240/4322/2006.
dengan keputusan departemen pendidikan & kebudayaan mengadakan program gelar s1 di lembaga pendidikan tinggi maka ptt kharismatika menyesuaikan diri dengan gelar s1 pak maupun teologi.
mengingat surat keputusan direktur jenderal bimas (kristen) protestan tgl.
19 maret 1990 no.
fii/153/817/1990 yang mengacu pada undang-undang no.
2 th.
1989 tentang sistem pendidikan nasional, serta saran dari kalangan gereja, oleh badan pengurus harian di ubah menjadi institut theologia solo (intheos) berdasarkan surat keputusan badan pengurus harian tgl.
12 juni 1990 dengan no.
2 th.
1990 berdasarkan hasil rapat bph institut theologia solo pada tgl.
1 april 1994 institut theologia solo (intheos) di ubah namanya menjadi sekolah tinggi theologia “intheos” (stt “intheos”).
maka “intheos” bukan lagi nama singkatan melainkan menjadi nama almamater sekolah tinggi teologi di kota surakarta.
disebut stt “intheos” karena disadari akan kebutuhan pelayan-pelayan injil dan pemimpin-pemimpin kristen yang bersemangat, kompeten, serta terampil di seluruh tanah air, dan sesuai dengan perkembangan dan kemajuan di berbagai lapangan, termasuk lapangan gereja dan lapangan pendidikan dewasa ini.
kata antusias (semangat) dalam bahasa inggris adalah “enthusiasm”, berasal dari bahasa yunani “enthousiasmos” yang terdiri dari kata “en” dan “theos”.
istilah yunani ini berarti dikuasai atau diilhami/bersemangat di dalam allah.
dengan nama “intheos” (in/en= di dalam; theos= allah) dimaksudkan agar keluarga besar “ intheos” bersemangat di dalam dan bagi pekerjaan allah di mana saja.
bereshit, bereishit, bereishis, b'reshith, beresheet, atau bereishees ( — artinya "pada mulanya,” yaitu kata pertama ("incipit") dalam parsyah) adalah bacaan taurat mingguan (, "parasyah") dalam siklus pembacaan taurat tahunan dalam yudaisme.
parsyah ini meliputi .
terdiri dari 7.235 huruf ibrani, 1.931 kata ibrani, dan 146 ayat.
dapat ditulis pada sekitar 241 baris dalam suatu "gulungan kitab taurat" (, "sefer torah").
dalam parsyah ini dicatat bahwa allah menciptakan dunia serta isinya, termasuk manusia pertama, adam dan hawa.
mereka melakukan dosa pertama, dan allah mengusir mereka dari taman eden.
putra sulung mereka, kain, menjadi pembunuh pertama, membunuh adiknya habel karena cemburu.
adam dan hawa mempunyai anak-anak lain, dan keturunan mereka memenuhi bumi, tetapi setiap generasi bertambah jahat, sampai allah kecewa dan memutuskan untuk membinasakan umat manusia.
hanya nuh dan keluarganya mendapat perkenan allah.
pada tahun 1956, pastur borggreve ocarm bertugas di dusun curahjati sebagai pastor paroki.
ia memiliki keinginan untuk menghormati bunda maria kemudian memanfaatkan tanah di dekat gereja yang dialiri sungai.
bersama umat katolik di curahjati, ia mengangkut bebatuan dari sungai untuk membangun gua maria ini.
beberapa tokoh umat, seperti keluarga van prehn dari glenmore, banyuwangi dan bapak karto riyadin, membantu pembangunan gua maria hingga mendatangkan patung dari yogyakarta.
musim 2002-03 memperoleh kesuksesan lain, dengan tim pertama menyelesaikan papan tengah dan mengkonsolidasikan posisi mereka pada tingkat ini, sementara tim u-12 memenangkan liga mereka tanpa kehilangan satu poin.
hal ini diikuti pada musim 2003-04 ketika tim u-13 yang menjuarai liga dan piala tameside.
kemudian tim u-13 bersaing di musim berikutnya (2004-05) telah menyapu bersih penghargaan, setelah memenangkan treble.
pesawat mbr-2 ini dirancang oleh georgy mikhailovich beriev dan pertama kali terbang pada tahun 1931, didukung oleh mesin bmw vi.z impor 373 kw (500 hp).
model produksi, yang tiba pada tahun 1934, versi lisensi menggunakan mesin ini, mikulin m-17 dari 508 kw (680 hp), dan bisa dipasang dengan roda tetap atau ski undercarriage.
pada akhir perang dunia ii, karya desain dimulai pada permintaan dari angkatan laut soviet untuk pesawat kapal terbang bertenaga jet.
dimulai dengan desain sayap be-6, beriev mulai karya desain di-rumah mei 1947, bahkan sebelum spesifikasi resmi diterbitkan pada bulan juni 1948.
spesifikasi menyerukan pesawat dilengkapi radar dengan awak tiga orang, kecepatan mampu 800 kpj, dan dengan range jarak 2.000-2.500 kilometer.
pesawat ini dipersenjatai dengan 2.000 kg bom dan empat meriam 20mm.
tahun 1958 merupakan titik awal tonggak berdirinya paroki smtb.
pada tahun 1950-an, daerah ngagel, surabaya dan sekitarnya sebagian besar masih merupakan persawahan dan ladang.
pada saat sebagian wilayah mulai dipasang kapling perumahan, keuskupan surabaya mempergunakan kesempatan tersebut ikut membeli beberapa kapling tanah untuk mempersiapkan pendirian gedung gereja beserta rumah pasturan dan gedung sekolah dimasa mendatang.
saat itu, pembangunan perumahan terganggu oleh aktivitas ratusan keluarga yang mendirikan rumah secara liar, termasuk di atas lahan yang telah dibeli keuskupan surabaya.
akan tetapi pembangunan perumahan resmi akhirnya dapat berjalan dengan baik.
saat umat katolik di ngagel bertambah, keuskupan surabaya merasa perlu meningkatkan pelayanan dan pembinaan iman katolik di ngagel.
keuskupan menyediakan sebuah rumah biasa di jalan ngagel jaya tengah vi / 17 untuk dipergunakan sebagai tempat ibadah kebaktian darurat.
rumah tersebut diresmikan dan diberkati pada tanggal 5 nopember 1967.
tugas pelayanan dan pembinaan pertama kali dipercayakan kepada pastur m. van driel cm, kemudian terakhir dipercayakan kepada pastur h.a.
massen cm yang dipindahkan dari blitar ke surabaya.