taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
niat alfonsus ini baru terwujud pada tahun 1723.
alfonsus kemudian mendedikasikan dirinya ke dalam kehidupan religius, walaupun sebagai akibatnyadia menderita perlakuan buruk dari keluarganya.
ia akhirnya setuju untuk menjadi imam tetapi ia minta untuk tetap tinggal di rumah sebagai anggota sebuah grup misionaris sekuler.
romo matthew ripa, seorang misionaris utama di tiongkok.
disana ia bertemu dengan uskup thomas falcoia, pendiri kongregasi pekerja taat (congregation of pious workers/pii operarii).
persahabatan seumur hidup dengannya, dan hubungannya dengan seorang biarawati suci suster mary celeste, benar-benar mengarahkan jalan religius alfonsus.
dengan bantuan mereka berdua, alfonsus mendirikan kongregasi sang penebus mahakudus pada tanggal 9 november 1732.
mechtildis adalah suster benedictine yang melatih santa gertrude yang agung.
dikenal sebagai santa mechtildis dari helfta karena ia terlahir dari keluarga bangsawan di helfta, saxony (jerman timur).
ia telah tinggal di biara semenjak berusia tujuh tahun.
ia diberkati dengan kemampuan spiritual yang tinggi dan membimbing santa gertrude dengan bukunya yang berjudul "buku rahmat khusus" atau dikenal juga sebagai "wahyu santa mechtildis".
dian fossey () adalah seorang ahli zoologi dan etologi yang mempelajari keluarga gorila selama bertahun-tahun di rwanda.
fossey sering kali disamakan dengan jane goodall yang terkenal karena penyelidikan tentang simpanse.
di kalangan awam, dian fossey dikenal dari film "gorillas in the mist" yang dibintangi oleh sigourney weaver.
dianggap sebagai salah satu ahli primata terkemuka di dunia pada masa hidupnya, fossey, bersama dengan jane goodall dan birutė galdikas, dijuluki dengan "trimates", tiga ahli primata yang paling berpengaruh dalam primatologi, yang masing-masingnya meneliti tiga spesies primata berbeda (fossey meneliti gorila; goodall meneliti simpanse; dan galdikas meneliti orangutan).
fossey lahir di san francisco, amerika serikat.
masa kecil fossey tidak bahagia.
ayahnya, george fossey, bekerja di perusahaan asuransi.
ayahnya menjadi pemabuk diakibatkan antara lain kegagalannya mencari uang untuk mecukupi kehidupan keluarganya.
karena masalah ini, orang tua fossey bercerai pada tahun 1938.
ibunya mendapat uang tunjangan untuk membesarkan fossey dan tak lama kemudian menikah dengan seorang kontraktor.
walaupun fossey tidak sering bertemu dengan ayah kandungnya, ia sangat memuja ayahnya.
ayah kandungnya bunuh diri saat fossey berusia 36 tahun.
ayah tirinya tidak memperlakukan fossey dengan baik.
ia mengajarkan disiplin keras.
sampai fossey berusia 10 tahun, ia hanya boleh makan dengan pembantu rumah tangga di dapur.
sejak kecil, fossey sudah menyukai binatang.
namun ia hanya boleh memelihara ikan emas.
ketika ikan ini mati, ia tidak boleh memelihara binatang peliharaan lagi.
ketika fossey belajar di perguruan tinggi, ayah tirinya tidak banyak menyumbang pembiayaan sekolahnya.
tamat sma, fossey belajar dasar kedokteran hewan di universitas california, menentang keinginan ayah tirinya untuk belajar bisnis.
fossey menghidupi dirinya sendiri dengan melakukan berbagai pekerjaan sambilan.
karena menemui kesulitan dengan ilmu kimia dan ilmu fisika, fossey mengambil jurusan ergoterapi di universitas negeri san jose.
secara sambilan, fossey juga berhasil mendapat keahlian menunggang kuda.
tamat kuliah, fossey bekerja sebagai terapis anak-anak di kota louisville, kentucky.
fossey mempunyai keahlian untuk berkomunikasi dengan anak-anak yang cacat, suatu yang jarang ditemui.
walaupun fossey mencintai pekerjaannya, ia ingin melihat dunia lain.
fossey menjadi tertarik dengan gorila sehabis membaca buku george schaller tentang gorila gunung.
pada tahun 1963, fossey meminjam uang sebanyak us$8000 ke bank untuk pergi ke afrika mengunjungi gorila.
di tanzania, fossey bertemu dr. louis leakey dan istrinya mary leakey yang mempelajari evolusi manusia dari fosil-fosil.
kemudian, fossey pergi ke zaire dan bertemu gorila gunung.
fossey sangat terpesona dengan pertemuan ini dan kembali ke amerika serikat dan melanjutkan pekerjaannya sebagai terapis.
tiga tahun kemudian louis leakey berkunjung ke louisville dalam suatu tur untuk menerangkan hasil penyelidikannya.
louis bertemu fossey dan mengajaknya untuk hidup di afrika untuk mempelajari gorila.
louis membutuhkan pekerja untuk mempelajari gorila.
ia yakin bahwa mempelajari gorila dalam jangka waktu yang panjang akan membantu pemikiran tentang evolusi manusia.
louis percaya bahwa fossey cocok untuk pekerjaan ini.
sebagai perempuan lajang dan tidak punya training dalam ilmu pengetahuan, louis berpendapat bahwa fossey akan mempunyai pandangan netral terhadap gorila, akan lebih diterima di kalangan penduduk lokal di afrika, dan tidak punya komitment rumah tangga.
louis juga berpendapat bahwa perempuan dalam hal ini lebih teliti dan tangguh daripada laki-laki.
setelah bercakap-cakap dengan fossey, louis menawarkan pekerjaan untuk mempelajari gorila kepada fossey.
walaupun orang tuanya tidak setuju, akhir tahun 1966, fossey akhirnya pergi ke kongo untuk mempelajari gorila.
tak lama kemudian, fossey terpaksa pindah ke rwanda, karena ada pemberontakan di kongo.
di rwanda, fossey mendirikan pusat penyelidikan karisoke.
fossey hidup di rwanda mempelajari gorila selama 18 tahun.
fossey menjadi orang pertama yang mempunyai hubungan suka rela dengan gorila.
fossey berhasil memperoleh kepercayaan keluarga gorila dan sering duduk bermain dengan mereka.
keluarga gorila bahkan membiarkan fossey bermain dengan bayi gorila.
fossey mempunyai hubungan yang spesial dengan seekor gorila yang dinamai digit.
fossey mengenalnya dari kecil dan kesukaan mereka datang dari kedua belah pihak.
suatu ketika pada tahun 1976, fossey pergi ke dalam hutan untuk mempelajari gorila setelah lama tidak berada di lapangan.
fossey harus melakukan administrasi dan mengawasi murid-muridnya.
juga, kesehatannya menjadi kurang baik.
tak heran kalau fossey bersemangat untuk kembali studi lapangan lagi.
fossey menemukan gorila berpelukan bersama karena hujan besar.
fossey tak mau terlalu dekat-dekat karena ia tidak ingin gorila menjadi terbiasa dengan manusia.
tiba-tiba digit datang dan membelai kepala fossey.
mereka berpelukan bersama untuk melindungi diri dari hujan.
sayangnya, dua tahun kemudian digit ditemukan dibunuh oleh pemburu.
fossey menjadi terkenal ketika fotonya bersama gorila muncul di majalah "national geographic" pada tahun 1970.
fossey memanfaatkan hal ini untuk mengumpulkan dana untuk menyelamatkan gorila dari kepunahan.
fossey ingin menunjukkan bahwa gorila adalah makhluk yang lemah lembut, lain dari yang dilukiskan di buku-buku atau film sebagai "king kong", binatang yang sadis dan agresif.
fossey juga menentang pertunjukan gorila di kebun binatang.
menurutnya, penangkapan gorila sering kali melibatkan banyak kematian di dalam keluarga gorila.
fossey berpendapat bahwa menunjukkan gorila di kebun binatang adalah tidak etis.
contohnya, penangkapan dua gorila pada tahun 1978 yang ditujukan untuk ekspor ke kebun binatang, mengakibatkan kematian 20 gorila.
fossey ditemukan terbunuh secara sadis di rumahnya pada tanggal 26 desember 1985.
walaupun salah satu dari muridnya ditangkap sebagai tersangka empat tahun kemudian, kematian fossey tetap menjadi misteri.
saudara ipar dari bekas presiden rwanda, protais zigiranyirazo, juga disebut-sebut terlibat dalam pembunuhan fossey.
protais zigiranyirazo yang menjadi gubernur di provinsi tempat fossey bekerja, mempunyai kepentingan untuk mengekspoilitasi gorila, yang sangat ditentang fossey.
protais zigiranyirazo juga dianggap bertanggung jawab atas kematian 800.000 warga rwanda (genosida rwanda) pada tahun 1994.
beberapa bulan sebelum kematiannya, fossey menandatangani perjanjian dengan warner bros yang ingin membuat film dari bukunya yang terkenal, "gorillas in the mist".
perjanjian ini menghasilkan uang satu juta dollar untuk fossey.
kekhawatiran musuhnya akan pembiayaan aktivitas fossey untuk melindungi gorila dari uang ini bisa juga menjadi salah satu alasan pembunuhannya.
beberapa organisasi yang dulunya menentang fossey masih tetap menggunakan nama dian fossey untuk tujuan komersial sampai saat ini.
di saat genosida rwanda pada tahun 1994, taman nasional di mana fossey bekerja untuk menyelamatkan gorila, dihancurkan.
santa mechtildis (meninggal di diessen, 31 mei 1160) adalah seorang pelaku mukjizat dan kepala biara benediktin.
ia adalah putri comte berthold dari andechs dan istrinya sophia yang mendirikan sebuah biara di wilayah mereka di diessen, bayern dan pada usia lima tahun mechtildis ditempatkan di biara tersebut sebagai seorang biarawati dan kemudian menjadi pemimpinnya.
pada tahun 1153 uskup augsburg kemudian menugaskannya di biara edelstetten.
mechtildis dikenal karena karunia mistis dan karya-karya mukjizatnya.
ia meninggal di diessen, jerman pada tanggal 31 mei 1160.
peninggalannya dilestarikan di tempat pemujaan kaca di dalam gereja marienmünster dießen di kota tersebut.
istilah akademis cenderung menggunakan istilah orang yang berasal dari fujian selatan 閩南地區 （bân-lâm tē-khu） sebagai orang minnan （閩南人/bân-lâm-lâng）.
selama berabad-abad orang minnan telah menyebar ke berbagai daerah lain di tiongkok dan menciptakan kelompok bahasa-bahasa minnan yang semakin berbeda jauh, walaupun mereka masih dianggap sebagai bagian dari keluarga rumpun minnan (闽南民系).
rumpun minnan tidak hanya meliputi orang fujian selatan, tetapi juga orang chaozhou (潮汕人), orang hailufeng (海陸豐), orang zhenan (浙南閩), orang leizhou (雷州), orang hainan (海南) dan orang min di zhongshan (中山閩).
istilah "orang hokkian" (福建人/hok-kiàn-lâng, ipa: hɔk-ki̯ɛn-laŋ̍, arti: "orang dari provinsi hokkian/fujian") untuk menyebut orang keturunan fujian selatan digunakan secara luas di asia tenggara, terutama indonesia, malaysia, filipina, thailand dan singapura.
istilah "orang hokkian" sebenarnya ambigu, karena pada umumnya digunakan oleh para perantau dari provinsi fujian di asia tenggara menyebut kelompok mereka sendiri, tidak hanya kelompok orang dari fujian selatan, tetapi pula oleh kelompok fujian timur dan dan fujian utara.
oleh karena itu, istilah orang hokkian untuk orang asal fujian selatan bisa disalahartikan oleh keturunan fujian selatan di republik rakyat tiongkok atau taiwan.
istilah chiang-choân-lâng 漳泉人, merujuk kepada daerah zhangzhou "chiang" dan quanzhou "choân", kedua wilayah yang membentuk fujian selatan.
di taiwan, mereka lebih suka menyebut diri dengan hoklo / hohlo / holo atau bahkan "tâi-oân-lâng" (台灣人) yang menunjukkan keindependenannya.
istilah yang lebih bernuansa kekerabatan yang sering digunakan antara lain lán-lâng ("orang kita"), ka-kī-lâng / ka-tī-lâng (家己人: "orang kita"), atau lán-chhù-lâng ("orang sekampung halaman").
istilah tn̂g-lâng ("orang tionghoa") biasanya dipakai untuk membedakan mereka dengan penduduk asli.
orang hokkian merupakan mayoritas di antara orang tionghoa di indonesia.
di zaman kolonial belanda, pemerintah batavia menetapkan kuota perantau yang diperbolehkan merantau ke indonesia.
daerah asal pendatang dari hokkian pada dasarnya hampir meliputi seluruh wilayah provinsi fujian, namun mayoritas berasal dari daerah pesisir seperti zhangzhou, quanzhou dan amoy.
zhangzhou dan quanzhou menjadi daerah asal utama dikarenakan kedua tempat ini telah lama menjadi pelabuhan utama yang melayani perdagangan lewat laut.
rumpun bahasa min selatan (閩南語： dialek: "bân-lâm-gí", "bân-lâm-gú", "bân-lâm-gír") terdiri atas banyak bahasa yang cukup berbeda antara satu sama lain.
jikalau hanya merujuk kepada bahasa dari fujian selatan / minnan, yang terutama terbagi atas "bahasa hokkian dialek quanzhou dan zhangzhou" (泉漳話 / chiang-choân-ōe) (泉漳閩語 / chôan-chiang bân-gú).
hasil "percampuran antara kedua dialek" (漳泉濫) membentuk bahasa hokkian dialek xiamen, bahasa hokkian taiwan dan sebagainya.
bahasa min longyan dapat ditemui di di longyan.
keprak adalah suatu alat yang terbuat dari perunggu atau besi dengan ukuran kira-kira 20 x 27 cm, terdiri bebrapa lempengan, diberi lobang pada bagian atasnya kebanyakan yang memakai gagrak surakarta dan diberi seutas tali, digantung pada kotak wayang dengan tatanan sedemikian rupa sehingga bila di pukul akan menimbulkan efek bunyi "prak-prak".
dalam pergelaran wayang kulit purwa gaya surakarta, wayang golek sunda, wayang betawi, keprak terdiri minimal 3 buah, ada yang 4 buah dan 5 buah.
sedangkan untuk pakeliran gaya yogyakarta dan keprak hanya terdiri dari satu lempengan besi saja yang di landasi dengan kayu seukuran keprak, dipukul dengan cempala besi yang di jepit oleh kaki seorang dalang efek bunyi yang ditimbulkan "ting-ting".
agar menghasilkan suara keprak yang bagus seorang dalang harus tahu teknik memasang keprak dan teknik membunyikan keprak dengan baik.
keprak dalam pakeliran biasanya untuk mengiringi gerakan wayang serta untuk memantabkan solah (gerak) wayang.
dalang wayang kulit gagrak surakarta saat ini lebih memilih keprak berbahan besi putih beberapa lembar di kombinasi dengan keprak perunggu beberapa lembar, yang di yakini mempunyai efek suara lebih nyaring.
hikayat sang bima adalah sebuah hikayat dalam bahasa melayu yang mengisahkan petualangan lima bersaudara pandawa di tanah jawa.
menurut kalimat-kalimat pembukaan hikayat ini pengarangnya seorang dalang bernama wisamarta, dalam masa pemerintahan sultan hasanuddin, raja bima yang memerintah 1696-1731.
dengan demikian hikayat ini diperkirakan dikarang di bima pada awal abad ke-18.
miss universe 2007 adalah kontes miss universe yang ke-56, berlangsung di auditorio nacional di mexico city, meksiko.
kontes ini diikuti oleh 77 kontestan dari seluruh dunia dan berlangsung pada tanggal 28 mei 2007 pukul 20.00 waktu meksiko atau 29 mei 2007 pukul 08.00 wib.
riyo mori dari jepang berhasil menjadi pemenang dan dimahkotai oleh pendahulunya, zuleyka rivera dari puerto riko.
acara ini dibawakan oleh mario lopez dan vanessa minnillo.
lapangan pamedangan atau palatar dalam (betawi: paseban) adalah beranda yang merupakan ruang setengah terbuka pada rumah tradisonal suku banjar (rumah banjar) di kalimantan selatan dan sekitarnya.
ruangan pamedangan ini termasuk bagian dari tubuh bangunan rumah induk, biasanya tertutup dinding sisi kiri maupun kanan dan masing-masing terdapat jendela berdaun dua.
beranda ini ada yang berukuran cukup luas sehingga dapat diletakan meja tamu antik dan di ujung kiri dan kanan masing-masing diletakkan kursi goyang dan bangku panjang.
di depan atau sebelah luar pamedangan terdapat teras rumah yang disebut surambi sambutan atau ambin.
pamedangan berasal dari kosakata bahasa banjar yaitu "mamedang" (= duduk bersantai di serambi), sedangkan paseban dari kosakata "seba" yaitu ruang di mana rakyat menghadap kepada para pangeran (jika di keraton berwujud bangunan yang disebut balai seba).
pada ruang pamedangan pada rumah bubungan tinggi biasanya tidak memakai plafon tetapi pada jenis rumah banjar lainnya memakai plafon yang disebut galadak dengan ornamen yang dilukis atau bentuk relief.
pada langit-langit pamedangan digantung dua buah lampu antik.
pada jenis rumah banjar lainnya dapat mencapai 3 buah titik lampu.
setelah lulus sekolah merari siregar bekerja sebagai guru bantu di medan.
kemudian dia pindah ke jakarta dan bekerja di rumah sakit cbz (sekarang rumah sakit cipto mangunkusumo).
terakhir dia pindah ke kalianget, madura, tempat ia bekerja di "opium end zouregie" sampai akhir hayatnya.
beliau pernah bekerja menjadi pegawai tata usaha rumah sakit umum negeri djakarta pada sekitar tahun 1920.
berger dan luckmann (berger 1966) menyebutkan ada 3 momen dalam proses membangun pengetahuan dalam organisasi: eksternalisasi, obyektifikasi dan internalisasi.
eksternalisasi pengetahuan adalah proses di mana terjadi pertukaran pengetahuan personal, sehingga pengetahuan dikomunikasikan di antara anggota.
objektifikasi pengetahuan adalah proses di mana pengetahuan menjadi realitas obyektif, sehingga pengetahuan tersebut diakui organisasi (komunitas).
internalisasi pengetahuan adalah proses di mana pengetahuan yang terobyektifikasi tersebut digunakan oleh personal dalam rangka sosialisasi mereka.
internalisasi pengetahuan dilakukan melalui kegiatan pencarian dan menemukan kembali pengetahuan yang tersimpan dalam organisasi.
inovasi dihasilkan dari kombinasi pengetahuan personal, pengetahuan yang dishare oleh kelompok, dan pengetahuan organisasi.
ketiga proses tersebut juga menggambarkan 3 tipe sharing pengetahuan yang diusulkan marleen huysman dan dirk de wit (husyman 2003): knowledge exchange, knowledge retrieval, dan knowledge creation.
the habibie center adalah suatu yayasan, lembaga pemikir ("think tank") yang berupaya memajukan modernisasi dan demokratisasi di indonesia.
the habibie center didirikan pada tanggal 10 november 1998 oleh prof.
dr.-ing.
b.j.
habibie, presiden republik indonesia ke-3.
ada dua misi the habibie center, yakni: pertama, untuk menciptakan masyarakat demokratis secara kultural dan struktural yang menjunjung tinggi hak asasi manusia, serta mengkaji dan mengangkat isu-isu perkembangan demokrasi dan hak asasi manusia; dan kedua untuk memajukan pengelolaan sumber daya manusia dan usaha sosialisasi teknologi.
kegiatan yang diselenggarakan meliputi seminar, pemberian anugerah habibie (habibie award), dan diskusi dengan topik yang berkaitan dengan bidang sumber daya manusia pada umumnya, maupun yang berkaitan dengan ilmu pengetahuan dan teknologi.
iptek (ilmu pengetahuan dan teknologi) di sini tidak diartikan sebagai teknologi semata, namun diartikan sebagai ilmu dalam arti luas, termasuk sosial, politik, dan ekonomi.
the habibie center
magik adalah bahasa pemrograman berorientasi objek yang memiliki karakteristik yaitu mendukung pewarisan berganda, "polimorfism", dan tanpa adanya deklarasi tipe data seperti pada bahasa smalltalk dan banyak bahasa script lainnya.
dikembangkan dan dipasarkan oleh ge energy yang berbasis pada teknologi smallworld dan didisain khusus untuk memenuhi kebutuhan aplikasi gis yang sangat kompleks yang dibutuhkan oleh perusahaan besar seperti penyedia tenaga listrik dan telekomunikasi.
ada beberapa kemiripan magik dengan bahasa smalltalk yaitu dalam fitur-fitur yang disediakan maupun arsitekturnya sendiri.
magik dikompilasi menjadi serangkaian kode binari yang diterjemahkan oleh "magik virtual machine".
magik virtual machine ini tersedia dalam berbagai platform sistem operasi termasuk microsoft windows, dan beberapa versi linux dan unix.
pisang sasikat adalah suatu bentuk anjung yang ditutupi oleh atap sengkuap (lessenaardak) yang terdapat pada rumah banjar.
atap yang menutupi anjung ini dinamakan atap pisang sasikat.
istilah "pisang sasikat" artinya pisang sesisir karena ruang anjung yang memakai bumbungan atap "pisang sasikat" berbetuk menyerupai sesisir pisang.
anugerah habibie atau habibie award adalah hadiah yang diberikan oleh yayasan sumber daya manusia (sdm) - ilmu pengetahuan dan teknologi (iptek), habibie center.
yayasan ini didirikan oleh mantan presiden ri yang ke-3, b. j. habibie.
habibie award itu, diberikan untuk perseorangan atau badan yang dinilai sangat aktif dan berjasa besar dalam menemukan, mengembangkan, dan menyebarluaskan berbagai kegiatan iptek yang baru atau inovasi serta bermanfaat secara berarti bagi peningkatan kesejahteraan, keadilan, dan perdamaian.
kotak wayang adalah tempat penyimpanan wayang kulit purwa yang terbuat dari kayu, bentuk empat persegi panjang dengan ukuran standar tinggi 50 cm, panjang 160 cm dan lebar 60 cm.
kayu untuk kotak wayang yang terbaik adalah kayu suren, meski langka kayu ini diyakini menghasilkan suara yang pas untuk dodogan, karena selain tempat penyimpanan wayang kotak ini juga difungsikan sebagai alat pendukung pertunjukan yang diletakan di sebelah kiri dalang serta tempat digantungkannya keprak dan tempat memukulkan cempolo.
bagian dalam kotak ini disekat menjadi dua bagian, satu bagian besar untuk meletakkan eblek, tempat menaruh wayang sesuai dengan klasifikasinya dan satu bagian kecil sebagai tempat untuk menyimpan peralatan lainnya seperti keprak, cempolo, placek, kelir, pluntur, benang, jarum, gegel, dan malam (peralatan untuk memperbaiki wayang yang rusak dalam pergelaran).
masuk kotak adalah istilah umum dalam dunia olahraga, untuk merujuk kegagalan seorang atlet atau tim dalam babak penyisihan sehingga tidak boleh bertanding lagi di babak berikutnya.
istilah ini diambil dari pewayangan, yakni jika sebuah tokoh wayang, biasanya figuran, sudah dimasukkan ke dalam kotak wayang, maka tokoh tersebut tidak akan dikeluarkan lagi dalam pementasan yang sedang berlangsung.
rebab (arab الربابة atau ربابة - "busur (instrumen)"), juga rebap, rabab, rebeb, rababah, atau al-rababa) adalah jenis alat musik senar yang dinamakan demikian paling lambat dari abad ke-8 dan menyebar melalui jalur-jalur perdagangan islam yang lebih banyak dari afrika utara, timur tengah, bagian dari eropa, dan timur jauh.
beberapa varietas sering memiliki tangkai di bagian bawah agar rebab dapat bertumpu di tanah, dan dengan demikian disebut rebab tangkai di daerah tertentu, tetapi terdapat versi yang dipetik seperti "kabuli rebab" (kadang-kadang disebut sebagai "robab" atau "rubab").
ukuran rebab biasanya kecil, badannya bulat, bagian depan yang tercakup dalam suatu membran seperti perkamen atau kulit domba dan memiliki leher panjang terpasang.
ada leher tipis panjang dengan pegbox pada akhir dan ada satu, dua atau tiga senar.
tidak ada papan nada.
alat musik ini dibuat tegak, baik bertumpu di pangkuan atau di lantai.
busurnya biasanya lebih melengkung daripada biola.
pengenalan rebab ke eropa barat telah mungkin bersamaan dengan penaklukan spanyol oleh bangsa moor, di semenanjung iberia.
namun, ada bukti adanya alat musik ini pada abad ke-9 juga di eropa timur: ahli geografi persia abad ke-9 ibnu khurradadhbih mengutip lira bizantium (atau lūrā) sebagai alat musik busur khas bizantium dan setara dengan "rabāb" arab.
rebab ini digunakan dalam berbagai macam ansambel musik dan genre, sesuai dengan distribusi yang luas, dan dibangun dan dimainkan agak berbeda di daerah berbeda.
di asia tenggara, rebab adalah instrumen besar dengan kisaran mirip dengan viola da gamba, sedangkan versi dari instrumen yang jauh lebih ke barat cenderung lebih kecil dan lebih tinggi melengking.
badannya bervariasi dengan banyak hiasan ukiran, seperti di jawa, untuk model sederhana seperti "biola sungai nil" mesir 2 senar mungkin memiliki badan yang terbuat dari setengah tempurung kelapa.
versi yang lebih canggih memiliki kotak suara logam dan depan mungkin setengah-ditutupi dengan tembaga yang dipukuli, dan setengah dengan kulit sapi.
rebab itu banyak digunakan, dan terus akan digunakan, dalam musik tradisional persia.
ada juga instrumen busur pada musik persia bernama kamanche yang memiliki bentuk dan struktur yang sama.
rebab juga dimainkan di negara lain seperti india, kemungkinan besar menelusuri asal kepada iran raya karena penggunaannya di pengadilan sassanid.
ini diadopsi sebagai instrumen kunci dalam musik klasik arab dan di maroko, tradisi musik arab-andalusia telah tetap hidup dengan keturunan muslim yang meninggalkan spanyol sebagai pengungsi mengikuti reconquista.
rebab ini menjadi instrumen favorit di rumah teh kekaisaran ottoman (turki) sampai kedatangan biola, satu-satunya alat musik busur di kekaisaran ottoman.
varian biola tangkai sangat umum digunakan oleh banyak kelompok etnis timur dan asia tengah dan diaspora mereka di seluruh dunia, seperti berbagai huqin yang digunakan oleh sebagian besar kelompok etnis cina, morin khuur dari mongolia, byzaanchy dari tuva, kokyu dari jepang, haegeum dari korea, kyl kiak dari kirgizstan, saw sam sai dari thailand dan banyak lainnya.
ini umumnya digunakan dalam memainkan lagu rakyat tradisional, tetapi juga menjadi populer di pengaturan musik kontemporer, termasuk genre seperti klasik, jazz, dan rock.
dalam gamelan indonesia rebab adalah instrumen penting dalam mengelaborasi dan menghiasi melodi dasar.
ini tidak harus sesuai persis dengan skala instrumen gamelan lainnya dan dapat dimainkan dalam waktu yang relatif bebas, penyelesaian frasa setelah dentuman dari gong ageng (gong besar yang "mengatur" ansambel).
rebab juga sering memainkan buka yang saat itu adalah bagian dari ansambel.
the bund (dalam karakter mandarin: 上海灘; logat hanyu pinyin: shàng hǎi tān; artinya: shanghai beach / pantai shanghai) adalah sebuah serial televisi klasik tahun 1980 yang disiarkan oleh television broadcasts limited (tvb) di hong kong.
dibintangi oleh chow yun fat (zhou ren fa) dan ray liu leung-wai (li liang wei) yang berperan sebagai anggota triad (mafia tionghoa) pada masa sebelum perang shanghai, yang berjuang untuk kekuasaan serta bertahan untuk hidup.
pasangan triad ini terperangkap dalam sebuah cinta segitiga dengan seorang wanita bernama fen cheng cheng, yang diperankan oleh angie chiu (zhao ya zhi).
adegan yang paling sulit dilupakan dari serial ini adalah ketika perkawinan ding li (ray liu) dan cheng cheng (angie chiu), serta kematian xu wen qiang (chow yun fat).
kedua adega tersebut, berulang kali ditiru serta diparodikan di banyak film layar lebar, maupun pertunjukan film di tv, di hongkong.
juga yang dikenang terus adalah lagu tema film tersebut (original sound track) yang menjadi lagu favorit di banyak karaoke di hongkong.
lagu tersebut dinyanyikan oleh frances yip (ye, li yi), dan diciptakan oleh joseph koo dan wong jim.
lirik lagu dalam bahasa kanton:
浪奔　浪流　萬里滔滔江水永不休
淘盡了　世間事　混作滔滔一片潮流
是喜　是愁　浪裡分不清歡笑悲憂
成功　失敗　浪裡看不出有未有
愛你恨你　問君知否　似大江一發不收
轉千灣　轉千灘　亦未平復此中爭鬥
又有喜　又有愁　浪裡(就算)分不清歡笑悲憂
仍願翻　百千浪　在我心中起伏夠
lirik kanton dalam bahasa inggris:
long ban long lau
maan lei tou tou gong sui wing bat yau
tou jun liu sai gaan si
wan zok tou tou yat pin chiu lau
si hei si sau long lei fan bat ching fun siu bei yau
aoi nei han nei man gwan zi fau
ci daai gong yat faat bat sau
jun chin waan jun chin taan
yik mei peng fuk ci zung zaang dau
yau yau hei yau yau sau
jau suen fan bat ching fun si bei yau
ying yun faan baak cin long
zoi ngo sam chung hei fuk gau
terjemahan dalam bahasa inggris:
rushing waves, flowing waves
thousand miles of the torrential river flows ceaselessly forever
program jasa lingkungan atau disingkat esp (akronim dalam bahasa inggris yang berarti "environmental services program") adalah salah satu program lima tahun yang dikembangkan oleh usaid dan pihak indonesia dalam menanggapi upaya awal pemerintah indonesia pada tahun 2002 dengan misi meningkatkan kesehatan masyarakat melalui pengelolaan air yang lebih baik, memperluas akses masyarakat terhadap air bersih, dan sanitasi .
organisasi ini berpusat di jakarta dengan jangkauan nasional dimana proyek-proyeknya terdesentralisasi dan mencakup: aceh, sumatra utara, jawa barat, dki jakarta, jawa tengah & d.i.
yogyakarta , jawa timur.
esp beroperasi pada tahun 2004 dan berakhir pada tahun 2009.
sumber dana program ini dibiayai oleh hibah dari usaid.
esp menggunakan pendekatan "hulu ke hilir" dalam pelaksanaan programnya, serta mengintegrasikan tiga komponen utama programnya, yakni pengelolaan daerah aliran sungai (das), peningkatan akses air dan sanitasi serta alternatif pembiayaan dan kompensasi terhadap perlindungan lingkungan.
termasuk di dalamnya kegiatan yang berhubungan dengan pdam selaku distributor air bersih serta kesehatan dan kelangsungan hidup pengguna air.
esp bekerja sama dengan pemerintah, sektor swasta, organisasi non pemerintah, kelompok-kelompok komunitas dan pihak-pihak terkait lainnya untuk mendukung peningkatan kesehatan masyarakat melalui perbaikan pengelolaan sumber daya air dan per luasan akses layanan air bersih serta sanitasi.
sebagai upaya mewujudkan misi progam, esp mengembangkan program kerja yang bersifat lintas sektoral, dengan kegiatan yang bersifat menyeluruh.
hanya anak, riyo mori mulai menari pada usia 4 tahun.
dia belajar di quinte ballet school of kanada dan juga lulusan dari sekolah menengah centennial di belleville, ontario, kanada.
mori juga menyelesaikan kelas 11 tahun di gunung douglas sekolah menengah di victoria, british columbia, kanada.
dia masih memiliki sepasang sepatu pertama balet.
dalam kompetisi terakhir yang disiarkan secara internasional pada tanggal 28 mei 2007, mori diumumkan sebagai salah satu semi-finalis lima belas besar yang maju untuk bersaing.
dia mencapai nilai tertinggi dalam kompetisi baju renang dan skor nilai tertinggi sejak oxana federova pada tahun 2002, yang maju ke sepuluh besar dan kompetisi gaun malam, di mana ia ditempatkan keempat.
mori terinspirasi mengenakan kimono hitam/bunga sebagai pilihan gaun malam hasil rancangan koleksi spring/summer 2007 darigucci.
dalam putaran terakhir, mori diminta oleh "elle" dan direktur fashion majalah "project runway" juri nina garcia untuk berbicara tentang pelajaran yang dia pelajari sebagai anak yang masih mempengaruhi hidupnya.
mori mengatakan bahwa sejak kecil dia telah menari.
karenanya, ia selalu dikelilingi oleh siswa dan guru.
karena interaksi dengan mereka, dia telah belajar untuk menjadi selalu senang, sabar, dan positif dalam hidupnya.
dia juga mengungkapkan keinginan untuk mengajarkan prinsip-prinsip ini ke generasi berikutnya.
pada akhir kompetisi, ia dinobatkan miss universe dan menjadi wanita kedua dari jepang yang meraih gelar dalam kontes tersebut.
miss universe pertama pemenang dari jepang akiko kojima pada tahun 1959.
mori adalah wanita asia kesebelas yang memenangkan kontes, yang paling terakhir lara dutta dari india yang adalah miss universe 2000.
mori adalah wanita jepang ketiga yang meraih tempat lima besar miss universe dalam dekade terakhir.
miyako miyazaki berada di posisi keempat runner-up di miss universe 2003.
pendahulunya mori, kurara chibana pertama kali juara ii pada tahun 2006.
mori memiliki tujuan menggunakan keberhasilan dan popularitas sebagai batu loncatan pada kegiatan kemanusiaan. "
saya pikir, saya memiliki jiwa samurai, saya sangat sabar, dan aku bisa melayani orang lain."
keberadaan simpingan dalam wayang mempunyai beberapa fungsi antara lain; sebagai hiasan (pajangan) agar bisa dinikmati oleh penonton, untuk mempermudah dalang dalam mencari dan mengambil wayang, sebagai tanda akan adanya pergelaran wayang kulit,untuk menunjukan kualitas dan kuantitas wayang.
disamping itu simpingan mempunyai makna simbolik bagi masyarakat pendukungnya.
pada zaman dulu simpingan hanya terdiri dari puluhan wayang.
karena memang jumlah wayang satu kotak berkisar antara 180-250 wayang, tetapi sekarang terutama di kota-kota besar, jumlah simpingan sangat banyak antara 250 - 500 wayang.
hal ini karena tuntutan pasar dan biasanya pergelaran di kota besar ditempatkan pada lapangan terbuka.
sehingga diperlukan penataan simpingan yang panjang.
simpingan wayang ditata sedemikian rupa berdasarkan golongan, warna muka, bentuk muka,arah pandangan muka, bentuk bibir, bentuk mata, warna badan, jenis pakaian, jenis jangkahan dan sebagainya.
simpingan wayang dikatakan bagus jika enak dipandang, seimbang dan "ribig" artinya antara bahu dan palemahan wayang dari yang paling tinggi hingga yang terpendek sejajar bila ditarik garis lurus.
penataan simpingan wayang yang baik dapat dijumpai pada pergelaran wayang di jakarta.
berita mulai adanya simpingan baru ada pada abad ke xii seperti yang tercantum pada serat wrettasancaya bahwa pertunjukan wayang kulit saat itu sudah menggunakan simpingan.
adapun teks yang melukiskan adanya simpingan ditulis oleh empu tan akung dengan bahasa jawa kuno pada bait 93 pada sekar ageng madraka ditulis;
" lwir mawayang tahen gati nikang wukir kineliran himarang anipis/ bung-bung ingkang petung kapawanan/ ya teka tudungnya munya hangrangin/ peksi ketur salundingan ika kinangyani pamangsul ing kidang alon/ madraka sabdaning mrak alango / pangidungnya mangrasi ati". (
hazeu 1978:42)
"nalika semanten katingal sakalangkung asri raras, redi-redi pating regemeng, sakathahing wit-witan kados ringgit, tumawenging mega tipis lamat-lamat kados rupining kelir, deling ingkang growong kados ungeling tudungan,mungel angrangin anganyut manah, pamelunging peksi ketur (manuk gemak) kados ungeling kempul lan gongipun.
cumengering kidang lamat-lamat kados swantening saron ngelik kaimbalaken, dene ungeling merak ngigel lelaken kados kekidungan sekar madraka angrerujit manah".
terjemahan bahasa indonesia:
"ketika itu pemandangan alam sangat indah dan permai selaras adanya.
gunung-gunung bertanaman penuh, pohon-pohonya laksana wayang kulit yang ditancapkan pada gedebog.
mega tipis yang hampir tak kelihatan meliputi alam laksana kelir.
bambu-bambu petung berlobang tertiup angin menimbulkan bahana laksana tudungan (suling) yang seakan -akan datangnya dari jauh, sangat menarik hati.
suara gemak terdengar laksana suara kempul gong.
di antara kesemuannya itu suara teriakan kijang dari jauh terdengar sayup-sayup menyamai bunyi saron yang dipukul imbal (bergantian).
suara burung merak yang melampiaskan hasrat asmaranya, suaranya terdengar sangat merdu laksana lagu madraka yang meluluhkan hati.(seno sastroamijoyo 1964: 19)
terjemahan bahasa indonesia
"kereta membawa dengan cepat lewat jalan punggung gunung menuju satu tempat yang datar dan baru saja dibasahi oleh turunnya hujan.
sawah-sawah terselubung kabut seolah-olah tersembunyoi di belakang kelir.
pohon pisang yang bergoyang-goyang lembut bagaikan boneka wayang". (
zoetmulder 1985: 266).
"sunan giri menambah wayang berujud kera dengan dua mata seperti raksasa.
sunan bonang menambah wayang berupa gajah,kuda dan rampogan.
sedangkan suna kalijaga menambah peralatan wayang kulit berupa layar, batang pisang,untuk menancabkan wayang serta blencong (lampu) untuk penerangan.
sultan demak menambah wayang gunungan yang ditancapkan di tengah kelir serta cara-cara menyumping (mengatur wayang di layar) yakni dengan cara di tancapkan berjajar pada sebelah kanan kiri dalang agar cukup untuk mendalang satu malam.
barang inferior adalah barang yang jumlah permintaannya akan turun seiring dengan peningkatan pendapatan masyarakat.
salah satu contoh barang inferior adalah sandal jepit.
ketika tingkat pendapatan masyarakat rendah, tingkat permintaan terhadap barang tersebut akan tinggi.
namun ketika tingkat pendapat masyarakat meningkat, permintaan atas barang tersebut akan turun karena masyarakat meninggalkannya dan memilih untuk membeli sandal lain yang lebih berkualitas meskipun dengan harga yang lebih mahal.
menurut kurfa indifferen, jumlah permintaan suatu barang bisa bertambah, berkurang, atau tetap ketika pendapatan masyarakat bertambah.
digambarkan dalam diagram di bawah: barang y adalah barang normal karena jumlah barang yang diminta meningkat dari y1 ke y2 seiring dengan kenaikan pendapatan (bc1 ke bc2).
barang x adalah barang inferior karena jumlah barang yang diminta turun dari x1 ke x2 ketika pendapatan masyarakat bertambah.
batalyon kavaleri 10/serbu terbentuk ketika perkembangan dan situasi pada tahun 1975 yang kita kenal dengan berintegrasinya timor-timur ke pangkuan ibu pertiwi.
maka kebutuhan personel harus dikembangkan kearah satuan yang lebih besar dari denkavser.
danpuskav mengajukan pengembangan satkav denkavser-a menjadi batalyon kavaleri pengintai ringan dan terbitlah surat keputusan pangdam xiv/hn nomor skep-60/v/1976 tanggal 29 mei 1976 maka pada tanggal 1 juni 1976 dilaksanakan upacara militer yang menjadi sejarah perubahan status dari denkavser-a menjadi yonkav 10/intai (r).
kurang lengkaplah apabila satuan tidak mempunyai hari yang dijadikan sebagai peringatan hari ulang tahun/hari jadi.
danyonkav 10/intai mengajukan hari lahir yonkav 10/intai nomor k/31/ix/1977 tanggal 8 september 1977 kepada pangdam xiv/hn.
pangdam xiv/hn kemudian mengeluarkan surat keputusan pangdam xiv/hn nomor skep/209/xi/1977 tanggal 24 nopember 1977 mengesahkan tanggal 3 januari sebagai hari jadi terbentuknya kesatuan batalyon kavaleri 10/intai.
periode pembentukan yonkav 10/serbu dengan perkembangan pembangunan dan dinamika masyarakat indonesia maka perlu untuk memperbaharui kekuatan negara terutama dalam bidang hankamnas.
puskav dengan program ”beta” ingin mengembangkan kavaleri darat yang solid dan tangguh.
dengan adanya program tersebut maka pada tahun 1981 yonkav 10/intai mendapat tambahan ranpur amx-13 berupa apc, co, ambulance dan recovery.
dengan adanya penambahan kendaraan tersebut maka perlu kiranya untuk mengembangkan status dari yonkav 10/intai (r) menjadi batalyon kavaleri 10/serbu.
tanggal 4 januari 2010, di datangkan 3 unit tank amx-13 kanon dan 3 unit tank amx-apc.
tank amx-13 kanon terdiri dari 2 unit tank amx-13 kanon retrofit dan 1 amx-13 kanon mesin bensin.
di datangkannya 6 unit tank amx-13 ini merupakan awal dari rencana pembentukan batalyon kavaleri kewilayahan yang di dalam susunan organisasi terdapat 1 kompi tank, 1 kompi panser, 2 kompi penyerbu dan 1 kompi markas.
menurut kurva indiferensi, jumlah permintaan suatu barang bisa bertambah, berkurang, atau tetap ketika pendapatan masyarakat bertambah.
digambarkan dalam diagram di bawah: barang y adalah barang normal karena jumlah barang yang diminta meningkat dari y1 ke y2 seiring dengan kenaikan pendapatan (bc1 ke bc2).
barang x adalah barang inferior karena jumlah barang yang diminta turun dari x1 ke x2 ketika pendapatan masyarakat bertambah.
dalam gereja katolik, sebuah novena adalah sebuah devosi yang terdiri atas doa-doa yang diucapkan (biasanya) selama sembilan hari berturut-turut, memohon terkabulnya rahmat khusus.
doa-doa ini bisa terdiri atas doa-doa dari buku doa, doa rosario, atau doa-doa kecil yang diucapkan dalam beberapa waktu sepanjang hari.
praktik doa novena itu sendiri berasal dari injil.
setelah yesus naik ke surga, ia memerintahkan murid-muridnya untuk berdoa bersama dalam ruangan dan mendevosikan diri mereka seluruhnya pada doa yang dilaksanakan secara teratur (kisah para rasul 1:14).
para murid, bunda maria, dan para pengikut yesus lainnya berdoa bersama selama sembilan hari berturut-turut, berakhir pada saat roh kudus turun atas para rasul pada hari pentakosta.
hulunbuir (hanzi: 呼伦贝尔) merupakan kota setingkat-prefektur di wilayah otonomi mongolia dalam.
pusat administrasinya berada di hailar.
prefektur ini memiliki luas wilayah 263.953 km² dengan memiliki jumlah penduduk kurang lebih dari 2,7 juta jiwa.
didirikan pada 10 oktober 2001.
data tertulis pertama yang menyinggung – nyinggung condet adalah catatan perjalanan abraham van riebeeck, waktu masih menjadi direktur jenderal voc di batavia (sebelum menjadi gubernur jendral).
dalam catatan tersebut, pada tanggal 24 september 1709 van riebeck beserta rombongannya berjalan melalui anak sungai ci ondet “over mijin lant paroeng combale, ratudjaja, depok, sringsing naar het hooft van de spruijt tsji ondet”..(de haan 1911: 320).
keterangan kedua terdapat dalam surat wasiat pangeran purbaya dari banten, yang dibuat sebelum berangkat ke pembuangan di nagapatman, disahkan oleh notaris reguleth tertanggal 25 april 1716.
dalam surat wasiat itu antara lain tertulis, bahwa pangeran purbaya menghibahkan beberapa rumah dan sejumlah kerbau di condet kepada anak – anak dan istrinya yang ditinggalkan (de haan, 1920:250).
keterangan ketiga adalah resolusi pimpinan kompeni di batavia tertanggal 8 juni 1753, yaitu keputusan tentang penjualan tanah di condet seluas 816 morgen (52.530 ha), seharga 800 ringgit kepada frederik willem freijer.
kemudian kawasan condet menjadi bagian dari tanah partikelir tandjoeng oost, atau groeneveld (de haan 1910:51).
sophia anna bush () adalah seorang aktris berkebangsaan amerika serikat.
dia menjadi yang terkenal saat diperankan sebagai brooke davis di seri cw one tree hill.
dia dilahirkan di pasadena, california.
ia juga sempat menikah dengan lawan mainnya yang berperan sebagai lucas scott dalam serial tv one tree hill, tetapi sayangnya pernikahan mereka hanya bertahan selama 5 bulan
ketika ditemukan seorang pencari bakat, izumi sakai adalah seorang fotomodel yang nama aslinya sachiko kamachi.
ia dipilih untuk menyanyikan "good-bye my loneliness" (1991) yang digunakan sebagai lagu tema serial drama "kekkon no risō to genjitsu".
lagu tersebut ditulis tetsurō oda sedangkan liriknya ditulis sendiri oleh izumi sakai.
pada awalnya, zard dimaksudkan sebagai proyek solo izumi sakai, dan keberadaan band pengiring belum disebut-sebut.
dalam pembuatan singel dan albumnya, sakai dibantu produser daikoh nagato.
baru sejak album "mou sagasanai", nama keempat anggota band pengiring ditulis pada sampul album.
singel ke-6, "makenaide" (1993) menduduki urutan no.
1 tangga lagu oricon, dan mencatat penjualan di atas satu juta keping.
kesuksesan singel "makenaide" diikuti tiga bulan kemudian oleh singel "yureru omoi" yang laku di atas 1 juta keping.
album "yureru omoi" yang di dalamnya terdapat singel "makenaide" dan "yureru omoi" juga mencatat penjualan di atas 1 juta keping.
zard terus bertahan di urutan no.
1 tangga album oricon selama tahun 1993, sekaligus salah satu artis paling laku di jepang pada tahun 1993.
singel "my friend" (8 januari 1996) menjadi singel ke-3 zard yang laku di atas 1 juta keping, dilanjutkan dengan singel hit "kokoro wo hiraite" di bulan mei tahun yang sama.
pada tahun 1997, penjualan singel zard "kaze ga tōrinukeru machi e" dan "eien" mulai mengalami penurunan.
tahun 1999 merupakan puncak kepopuleran zard.
angka penjualan singel dan album kembali pulih setelah zard secara berturut-turut mengeluarkan singel "mind games", "sekai wa kitto mirai no naka", dan "itaikurai kimi ga afureteiruyo".
selain itu, zard mengeluarkan dua album kompilasi, "zard best the single collection -kiseki-" dan "zard best -request memorial-".
pertunjukan zard diadakan di atas kapal pesiar bagi pembeli album kompilasi yang memenangkan undian.
singel yang dirilis april 2005, "hoshi no kagayaki yo/ natsu wo matsu sail no you ni" sampai di urutan ke-2 tangga singel oricon, sekaligus singel pertama zard di tangga singel oricon setelah absen selama 6 tahun.
album konser "what a beautiful moment" yang dirilis dalam bentuk dvd (juni 2005) laku di atas 100 ribu keping, dan langsung diikuti album studio "kimi to no distance", september 2005.
zard merilis 2 singel berturut-turut pada bulan maret dan mei 2006, "kanashii hodou anata ga suki/ karatto ikou!"
dan "heart ni hi wo tsukete".
kedua singel tersebut masuk ke dalam menduduki top 10 oricon, sekaligus mencatat zard sebagai grup musik kedua yang lagunya pernah memasuki tangga lagu oricon top 10 sebanyak 40 kali.
bulan oktober 2006, zard merilis album kompilasi berisi 27 lagu yang dimaksudkan sebagai peringatan 15 tahun zard, "golden best -15th anniversary-", dan dvd "zard le portfolio 1991-2006" yang berisi kompilasi klip video sepanjang 15 tahun karier zard.
di tengah rencana merilis album baru dan pertunjukan keliling di musim gugur 2007, sakai izumi menjalani operasi kanker serviks pada juni 2006.
sejak bulan april 2007, sakai berulang kali masuk rumah sakit akibat kanker yang menjalar ke paru-paru.
ketika sedang dirawat, 27 mei 2007, izumi sakai, 40 tahun, meninggal dunia akibat terjatuh di rumah sakit universitas keio.
walaupun dimulai sebagai proyek solo sakai izumi, personel zard seperti machida fumihito, hoshi hiroyasu, michikura kōsuke, dan ikezawa kimitaka mulai disebut-sebut sejak album kedua, ("mou sagasanai") dan ketiga, ("hold me").
dalam buklet yang menyertai album kedua, foto hitam putih personel zard ikut dipasang namun wajah mereka tidak terlalu jelas.
sewaktu tampil di televisi membawakan singel ke-5, "in my arms tonight", pemain gitar bass, hoshi hiroyasu sudah tidak kelihatan lagi.
machida (gitar) dan ikezawa (drum) diperkirakan keluar sesudah dirilisnya singel "makenaide".
personil zard memang selalu diliputi ketidakjelasan, dan akhirnya hanya tinggal sakai izumi saja yang tersisa.
pada sampul album "today is another day" (1996) ditulis musisi pendukung seperti takeshi hayama dan takashi masuzaki (gitar), masao akashi (bass), akira onozuka dan daisuke ikeda (kibor), dan kazuki katsuta (saksofon).
sebelum memulai karier sebagai penyanyi, sakai yang masih menggunakan nama kamachi sachiko sempat bekerja sebagai di sirkuit balap mobil sebagai "race queen".
bersama natsuki okamoto, sakai mengenakan baju seragam minim bagi tim nissin cup noodle.
selain itu, sebagai kamachi sachiko pernah menerbitkan buku kumpulan foto berjudul "nocturne".
sejak juni 2006, sakai keluar masuk rumah sakit akibat kanker serviks yang dideritanya.
setelah pulih dari operasi, sakai menjalani kemoterapi akibat kanker yang menyebar ke paru-paru.
pada 27 mei 2007, izumi sakai, 40 tahun, meninggal dunia akibat terjatuh di rumah sakit universitas keio.
jared tristan padalecki (lahir 19 juli 1982) merupakan seorang aktor berkebangsaan amerika serikat.
dia besar di texas dan menjadi terkenal pada awal tahun 2000-an setelah tampil di serial televisi seperti "gilmore girls" dan juga di film-film hollywood seperti "new york minute" dan "house of wax".
padalecki memerankan sam winchester di serial televisi cw, "supernatural".
dia pernah bersekolah di james madison high school, san antonio, dan menjadi kandidat program beasiswa kepresidenan tahun 2000.
tahun 1998, padalecki dan rekannya chris cardenas memenangkan kejuaraan nasional liga forensik nasional di duo interpretation.
padalecki memenangkan "claim to fame contest" fox tahun 1999; kemudian tampil di teen choice awards, di mana dia bertemu manajernya saat ini.
setelah lulus sekolah menengah umum tahun 2000, dia pindah ke los angeles, california untuk mengejar karier akting, walaupun awalnya, dia berencana kuliah di universitas texas.
nama padalecki pertama kali muncul sebagai peran kecil di film tahun 1999, "a little inside".
tahun 2000, dia menjadi pemeran dean forester di serial televisi "gilmore girls", peran yang dia mainkan hingga tahun 2005.
sepanjang awal tahun 2000-an, dia juga tampil di beberapa film televisi, termasuk "silent witness", "close to home", dan disney channel original movie "a ring of endless light."
padalecki mendapatkan peran tanpa nama sebagai anak sekolah nakal di film komedi tahun 2003, "cheaper by the dozen", di mana dia berperan setelah diminta oleh rekan aktor dan temannya tom welling, yang memerankan charlie baker, dan sutradara film itu, yang menginginkan seseorang yang lebih besar daripada charlie untuk mengganggu charlie.
awalnya, padalecki mengikuti audisi untuk mendapatkan peran welling, tetapi membatalkannya untuk syuting episode perdana film "young macgyver" yang tidak pernah ditayangkan.
tahun 2004, dia tapil di komedi mary-kate and ashley olsen, "new york minute", sebagai trey lipton, seorang pemuda manis yang disukai tokoh yang diperankan olson.
dia juga mendapatkan peran kecil di thriller "flight of the phoenix" bersama dennis quaid dan hugh laurie.
tahun 2005, padalecki berperan bersama elisha cuthbert, chad michael murray dan paris hilton di in the film horror "house of wax" di mana dia memerankan wade, satu dari lima remaja yang disayat dan dibunuh.
pada tahun yang sama, padalecki tampil di film horor lain, "cry wolf" di mana dia memerankan tom.
pada tahun yang sama, padalecki memerankan sam winchester di serial televisi wb, "supernatural".
sam dan kakaknya, dean (jensen ackles), berkeliling amerika untuk berburu pemangsa paranormal, terkadang bersama ayah mereka, (jeffrey dean morgan) sampai dia dibunuh oleh iblis yang membunuh ibu mereka.
musim keenamnya mulai ditayangkan tanggal 24 september 2010 di cw.
serial itu difilmkan di vancouver, british columbia, kanada.
bradley barron renfro (knoxville, tennessee, 25 juli 1982 - los angeles, california, 15 januari 2008) merupakan seorang aktor berkebangsaan amerika serikat.
ia dikenal karena perannya dalam "the client" (1994) sebagai lawan main susan sarandon) sekaligus sebagai debut karier aktingnya.
setelah namanya melambung, ia bermain dalam "apt pupil" (1998), sebuah adaptasi dari novel stephen king.
ia juga bermain bersama scarlett johansson dalam "ghost world" (2001).
brad dikenal sebagai pecandu heroin dan obat terlarang.
ia pernah tertangkap oleh polisi los angeles pada tahun 2005 di saat disertai wartawan sehingga berita penangkapannya menjadi tersebar luas dan publik melihat sayatan-sayatan di tangannya.
renfro mengakui bahwa ia memiliki dan pecandu narkotika.
setelah dihukum 3 tahun percobaan, ia masuk panti rehabilitasi.
dekonstruksi adalah sebuah metode pembacaan teks.
dengan dekonstruksi ditunjukkan bahwa dalam setiap teks selalu hadir anggapan-anggapan yang dianggap absolut.
padahal, setiap anggapan selalu kontekstual: anggapan selalu hadir sebagai konstruksi sosial yang menyejarah.
maksudnya, anggapan-anggapan tersebut tidak mengacu kepada makna final.
anggapan-anggapan tersebut hadir sebagai jejak ("trace") yang bisa dirunut pembentukannya dalam sejarah.