taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
serta konten yang mereka buat harus original karena setelah mencapai syarat monetisasi yaitu 1000 subscribers dan 4000 jam tayang channel youtube mereka akan ditinjau oleh pihak youtube untuk bergabung dengan program youtube adsense.
jika konten yang mereka upload original dan bukan reupload, maka besar kemungkinan youtube akan menerima channel mereka untuk berpartisipasi dalam program youtube adsense.
namun apabila channel mereka dianggap kurang layak, maka youtube akan memberikan waktu 1 bulan lagi untuk mereka bisa memperbaiki konten video dan melakukan pengajuan ulang.
total ada 70 klub yang bermain di babak pertama: 24 dari league two (tingkat 4), 24 dari league one (tingkat 3), dan 22 dari championship (tingkat 2).
undian untuk putaran ini dibagi berdasarkan geografis yang menjadi bagian 'utara' dan 'selatan'.
tim diundi melawan tim dari bagian-bagian yang sama.
pengundian dilakukan oleh john barnes dan ray parlor pada tanggal 20 juni 2019.
canadian pacific hotels (cp hotels) awalnya merupakan salah satu divisi dari canadian pacific railway (cpr).
divisi ini mengoperasikan beberapa hotel di sepanjang jalur kereta apinya sejak tahun 1886.
banyak hotel yang awalnya dibangun dan dioperasikan oleh beberapa perusahaan perkeretaapian, namun kemudian diakuisisi oleh canadian national hotels.
lambat laun, hotel ini berkembang tidak hanya di sepanjang jalur kereta api cpr.
hingga dekade 1980-an, hotel yang dikelola cp hotels antara lain chateau lake louise, banff springs hotel, château frontenac, empress hotel, palliser hotel, fairmont royal york.
selain mengoperasikan hotel di kanada, jaringan hotel ini juga mengoperasikan beberapa hotel di jerman, israel, meksiko, dan amerika serikat.
kompetitor cpr, grand trunk railway dan canadian national railway kemudian juga mulai membangun hotel, seperti jasper park lodge di jasper, alberta, dan château laurier di ottawa.
cpr kemudian membeli canadian national hotels pada tahun 1988, menjadikan cp hotels pemilik hotel terbesar di kanada.
pada akhir dekade 1990-an, cp hotels membeli jaringan hotel delta hotels dan princess hotels pada tahun 1998, dan menjadikannya anak usaha.
pada tahun 1999, cp hotels membeli jaringan hotel fairmont hotels and resorts.
pada dekade 1890-an, james graham fair membeli sebidang lahan yang menjadi lokasi fairmont san francisco saat ini.
hotel tersebut menjadi hotel pertama yang menyandang nama fairmont.
konstruksi hotel ini tidak terpengaruh gempa bumi san francisco 1906 walaupun sempat terbakar, dan kemudian direnovasi di bawah pengawasan arsitek julia morgan, dan dibuka kembali pada tahun 1907.
pada tahun 1926, penthouse suite dibuat dengan tiga pintu masuk rahasia.
pada tahun 1945, fairmont san francisco diakuisisi oleh benjamin swig.
mulai dekade 1960-an, keluarga swig mengembangkan fairmont menjadi jaringan hotel mewah kecil di seantero amerika serikat.
beroperasi dengan nama fairmont hotels management, jaringan hotel ini juga mengakuisisi dan membangun sejumlah properti.
fairmont mengakuisisi roosevelt hotel di new orleans pada tahun 1965, dan mengubah namanya menjadi fairmont roosevelt, lalu kemudian diubah kembali menjadi fairmont new orleans.
fairmont san jose kemudian dibuka pada tahun 1987.
fairmont juga melanjutkan manajemen plaza hotel di new york pada tahun 1995 serta membeli copley plaza hotel pada tahun 1996, dan mengubah namanya menjadi the fairmont copley plaza hotel.
hingga tahun 1998, fairmont telah mengelola tujuh properti di amerika serikat.
pada tahun 2001, canadian pacific limited, induk canadian pacific hotels and resorts dan canadian pacific railway mengadakan reorganisasi.
pasca reorganisasi, canadian pacific hotels and resorts diubah namanya menjadi fairmont hotels and resorts, meminjam nama fairmont hotels yang telah dibelinya pada tahun 1999.
fairmont kemudian menyerahkan beberapa hotelnya ke anak usahanya, delta hotels.
pada awal dekade 2000-an, fairmont menggandakan jumlah hotelnya di amerika serikat.
pada tahun 2001, fairmont memperkenalkan purwarupa willow stream spa, sebuah layanan spa dengan investasi $7 juta, berlantai dua, dengan luas 8.000 kaki persegi di dalam fairmont empress hotel.
layanan spa ini kemudian juga dibuka di beberapa hotel fairmont yang lain.
pada bulan juli 2001, fairmont hotels mengadakan kerja sama dengan sheikh khalifa bin zayed al nahyan untuk membeli saham minoritas di sebuah hotel mewah dengan 393 kamar di dubai.
fairmont dubai merupakan hotel pertama fairmont di timur tengah.
pada tahun 2003, fairmont memperkenalkan fairmont heritage place, sebuah jaringan hotel timeshare, dengan hotel pertama di meksiko.
pada tahun 2004, fairmont hotels & resorts inc.
membayar $70 juta untuk mengambil alih perusahaan yang mengelola propertinya.
pada awal tahun 2006, sekelompok hotel milik fairmont hotels & resorts dijual dengan harga us$3,9 milyar ke colony capital, llc.
sebagai hasil pembelian ini, fairmont hotels & resorts digabung dengan raffles hotels and resorts serta swissôtel untuk membentuk fairmont raffles hotels international (frhi), walaupun keempatnya masih beroperasi dengan merek masing-masing.
pada bulan april 2010, kingdom hotels menjual 22% saham frhi (dari 58% menjadi 35%) ke qatari diar real estate investment, menjadikan mereka memiliki 40% saham frhi dan menjadi pemegang saham frhi terbesar kedua.
timur tengah kemudian menjadi target baru fairmont, dimana fairmont membuka makkah royal clock tower hotel pada tahun 2010 dan di palm jumeirah pada tahun 2012.
di asia, fairmont membuka kembali peace hotel di shanghai pada tahun 2010, membuka hotel di flame towers di baku pada tahun 2011, dan membuka hotel pertamanya di india pada tahun 2012.
di amerika serikat, fairmont mmengakuisisi claremont hotel di berkeley, california pada tahun 2014.
pada tahun 2015, accorhotels mengumumkan akuisisi fairmont raffles hotels international (frhi), sehingga menambahkan raffles, fairmont dan swissôtel ke dalam portofolio merek hotel mewahnya, walaupun masih hanya memegang 40% saham frhi.
melalui akuisisi fairmont hotels, accor dapat menggarap pasar amerika utara.
ogigia (; , atau "ōgygíā" ) adalah sebuah pulau yang disebutkan dalam "odisseia" (odyssey) karya homer, dalam buku v tertulis sebagai rumah dari nimfa kalipso, putri dari titan atlas.
masih dalam "odisseia" dituliskan, kalipso menahan odisseus di ogigia selama tujuh tahun dan mencegahnya kembali ke rumahnya di ithaca, karena kalipso ingin menikah dengannya.
resolusi 1025 dewan keamanan perserikatan bangsa-bangsa, diadopsi pada 30 november 1995.
usai mengulang resolusi-resolusi 981 (1995) dan 1023 (1995) perihal kroasia, dkpbb memutuskan agar penugasan united nations confidence restoration operation (uncro) akan ditarik setelah tanggal 15 januari 1996.
resolusi 1027 dewan keamanan perserikatan bangsa-bangsa, diadopsi pada 30 november 1995.
usai mengulang resolusi-resolusi sebelumnya yang meliputi resolusi 983 (1995) perihal makedonia, dkpbb memperpanjang masa penugasan united nations preventive deployment force (unpredep) sampai 30 mei 1996.
resolusi 1028 dewan keamanan perserikatan bangsa-bangsa, diadopsi pada 8 desember 1995.
usai mengulang resolusi-resolusi sebelumnya perihal rwanda, terutama resolusi 997 (1995), dkpbb menyatakan laporan dari sekjen dan memperpanjang masa penugasan misi bantuan perserikatan bangsa-bangsa untuk rwanda (united nations assistance mission for rwanda,unamir) sampai 12 desember 1995.
ensi (aksara paku: bahasa sumeria:"ensik" artinya "tuan tanah bajak"; dialek emesal: "umunsik"; ) dalam bahasa sumeria merujuk kepada penguasa atau pangeran dari suatu negara-kota.
awalnya mungkin merujuk kepada penguasa independen, tetapi pada periode berikutnya gelar tersebut mengandung arti bawahan lugal.
pada periode dinasti awal (sekitar 2800-2350 sm), makna gelar en, ensi dan lugal tidak dapat dibedakan dengan jelas.
ensí mungkin awalnya merupakan sebutan dari penguasa yang terbatas pada kota lagash dan umma. "
ensi" dianggap sebagai perwakilan dewa pelindung negara-kota.
pada periode-periode berikutnya, gelar ensi biasanya dianggap berada di bawah lugal.
namun demikian, bahkan penguasa yang kuat dari dinasti lagash kedua (sekitar 2100 sm) seperti gudea, cukup puas dengan gelar ensí.
selama dinasti ketiga ur (sekitar 2100-2000 sm) énsi merujuk pada gubernur provinsi kerajaan.
jabatan ini memiliki kekuatan besar dalam hal pemerintahan, pendapatan pajak, dan yurisdiksi, tetapi mereka diawasi, ditunjuk, dan diberhentikan oleh lugal ur.
meskipun jabatannya dapat diwarisi, semua ensi harus mendapat dukungan dari lugal.
tidak boleh memutuskan kebijakan luar negeri atau perang independen.
resolusi 1029 dewan keamanan perserikatan bangsa-bangsa, diadopsi pada 12 desember 1995.
usai mengulang resolusi-resolusi sebelumnya perihal rwanda, yang meliputi resolusi 872 (1993), resolusi 912 (1994), resolusi 918 (1994), resolusi 925 (1994), resolusi 955 (1994), resolusi 965 (1994), resolusi 978 (1995) dan resolusi 997 (1995), dkpvv memperpanjang masa penugasan misi bantuan perserikatan bangsa-bangsa untuk rwanda (united nations assistance mission for rwanda, unamir) untuk terakhir kalinya, yang berakhir pada 8 maret 1996.
tokoh masyarakat adalah orang-orang yang memiliki pengaruh di masyarakat, baik tokoh masyarakat yang dipilih secara formal (seperti lurah, wali kota dll.) maupun yang didapatkan secara informal (seperti kiai, dukun, seniman, guru).
seorang tokoh masyarakat adalah seseorang yang memiliki posisi dalam lingkungan tertentu dan memiliki pengaruh besar.
mereka umumnya dianggap penting oleh masyarakat dan dekat dengan kepentingan umum.
uu no.
8 tahun 1987 tentang protokol pasal 1 ayat 6 menerangkan bahwa tokoh masyarakat adalah seseorang yang karena kedudukan sosialnya menerima kehormatan dari masyarakat dan/atau pemerintah.
siapa dan apa yang menyebabkan seseorang dianggap sebagai tokoh masyarakat adalah kiprahnya dalam masyarakat, memiliki kedudukan formal di pemerintahan, atau menguasai keilmuan bidang tertentu.
selama periode singkat pada abad ke-16—ke-17, aktivitas orang jepang di seberang laut dan kehadirannya di asia tenggara dan di tempat lain di kawasan ini meningkat pesat.
komunitas jepang yang cukup besar, yang dikenal sebagai nihonmachi, dapat ditemukan di banyak pelabuhan utama dan pusat-pusat politik di wilayah tersebut, tempat mereka memberikan pengaruh politik dan ekonomi yang signifikan.
orang jepang telah aktif di lautan dan di seluruh wilayah tersebut selama berabad-abad, bepergian untuk alasan komersial, politik, agama, dan lainnya.
namun, pada abad ke-16 mengalami peningkatan dramatis dalam perjalanan dan aktivitas semacam itu.
perselisihan internal periode sengoku menyebabkan banyak orang, terutama samurai, pedagang awam, dan pengungsi kristen mencari peruntungan mereka di seberang lautan.
banyak samurai yang melarikan diri dari jepang sekitar masa ini adalah mereka yang berdiri di pihak yang kalah dari berbagai konflik besar; beberapa dari mereka merupakan rōnin, beberapa veteran dari invasi jepang ke korea atau dari berbagai konflik besar lainnya.
ketika toyotomi hideyoshi dan kemudian para shōgun tokugawa mengeluarkan larangan berulang terhadap kekristenan, banyak yang meninggalkan negara itu; sebagian besar dari mereka ini menetap di manila katolik.
sebagai akibat dari larangan dinasti ming terhadap perdagangan atau perjalanan langsung tiongkok-jepang, berbagai negeri di asia tenggara menjadi tujuan utama.
mulai tahun 1567, larangan ini dicabut untuk perdagangan dan kontak di asia tenggara, dan banyak pedagang yang seharusnya dianggap sebagai bajak laut karena pelanggaran larangan tersebut dengan demikian dapat menjalankan kegiatan legal, meskipun perdagangan dan perjalanan langsung antara tiongkok dan jepang tetap ilegal.
faktor-faktor ini dikombinasikan dengan sejumlah faktor lain untuk menciptakan suasana perdagangan yang dinamis di asia timur dan tenggara, suatu periode yang dijuluki sebagai "abad perdagangan" oleh sejarawan asia tenggara, anthony reid.
virus demam babi klasik (bahasa inggris: "classical swine fever virus", disingkat csfv) yang juga memiliki nama lain pestivirus c adalah spesies virus yang menyebabkan penyakit demam babi klasik (kolera babi).
virus ini dikelompokkan dalam famili "flaviviridae" dan genus "pestivirus".
virus ini dikelompokkan dalam grup iv dalam sistem klasifikasi baltimore, yaitu virus rna untai tunggal dengan "sense"-positif.
kepentingan umum adalah istilah untuk menyebut kesejahteraan masyarakat umum atau kesejahteraan bersama.
kepentingan umum biasanya dilawankan dengan istilah kepentingan pribadi/perusahaan yang memiliki orientasi yang berbeda.
pengertian kepentingan umum yang dikemukakan oleh huybers adalah kepentingan masyarakat sebagai keseluruhan yang memiliki ciri-ciri tertentu, antara lain menyangkut semua sarana umum bagi berjalannya kehidupan yang beradab.
kaiser adalah kata dalam bahasa jerman yang berarti "kaisar".
seperti bahasa bulgaria, bahasa serbia dan bahasa rusia untuk kata "tsar", kata ini secara langsung berasal dari kata caesar pada zaman kaisar romawi, yang kemudian berasal dan menjadi nama pribadi yulii kaisaris, cabang dari' 'gens' '(klan) yulia, tempat yulius kaisar, leluhur dinasti yulio-klaudianus, berasal.
secara umum gelar jerman hanya digunakan untuk penguasa di atas pangkat raja (könig dalam bahasa jerman).
dalam bahasa inggris, istilah "kaiser" biasanya digunakan untuk kaisar kekaisaran jerman dan kekaisaran austria.
selama perang dunia pertama, sentimen anti-jerman berada pada puncaknya; istilah atau gelar "kaiser" - seperti wilhelm ii, kaisar jerman - berkonotasi negatif di negara-negara berbahasa inggris.
akan tetapi gelar ini tetap memiliki penghormatan historis yang tinggi di wilayah berbahasa jerman.
periode uruk (sekitar 4000 hingga 3100 sm) adalah dari periode protosejarah zaman tembaga hingga zaman perunggu awal dalam sejarah mesopotamia, didahului oleh periode ubaid dan dilanjutkan oleh periode jemdet nasr.
dinamakan dari salah satu kota tertua di sumeria, uruk, periode ini menyaksikan munculnya kehidupan perkotaan di mesopotamia dan peradaban sumeria.
katalog bintang ini ditulis pada sebuah lauh tanah liat dengan tulisan aksara paku, berisi daftar rasi bintang, bintang individual, dan planet.
rasi bintang mungkin dikumpulkan dari berbagai sumber lain.
katalog yang paling awal yaitu "masing-masing tiga bintang", menyebutkan bintang-bintang kekaisaran akkadia, dari amurru, dari elam dan lainnya.
kaifūsō (懐風藻) yang diterjemahkan menjadi puisi tentang ingatan yang menyenangkan adalah antologi puisi jepang pertama yang ditulis dengan kanji.
antologi ini dikompilasikan pada tahun 751, berisi tentang karya tulis yang terekam dalam rentang waktu 75-80 tahun.
kandungan kaifūsō sering kali dianggap sebagai latihan-latihan menyalin buku daripada puisi yang sejati.
dianggap demikian sebab karya-karya itu secara alaminya adalah upaya-upaya paling awal para penulis termasuk para kaisar jepang untuk menulis dengan kanji.
dikompilasikan secara anonim, kaifuso merekam 120 puisi hasil karya dari 64 orang penulis, tetapi hanya 116 yang selamat.
banyak puisi menuliskan tentang perayaan-perayaan dan pesta, yang menandakan bahwa kegiatan-kegiatan seperti itu telah mencetuskan kepopuleran puisi bergaya tionghoa di kalangan istana jepang.
pada saat diterbitkannya kompilasi ini, penyusunan puisi telah menjadi bagian penting dari ritual, pesta, kegiatan pelesir warga istana , berburu serta jamuan untuk para utusan dari korea.
semua puisi ditulis dengan elemen formal puisi tionghoa, setiap kalimat terdiri 5 karakter atau 7 karakter, paralelisme semantik dan aturan rima.
sebanyak 109 puisi ditulis dengan gaya 5 karakter, 7 puisi dengan gaya 7 karakter.
para penulis terdiri dari pejabat peringkat atas dan menengah (termasuk di dalamnya fujiwara-no fuhito and fujiwara-no fusasaki), biksu dan pangeran-pangeran.
terdapat pula puisi karya kaisar monmu, serta tokoh dari klan fujiwara.
periode jemdet nasr adalah kebudayaan arkeologis di selatan mesopotamia (sekarang irak) sekitar 3100–2900 sm.
namanya diambil dari situs jenis jemdet nasr, tempat kumpulan peninggalan khas periode ini pertama kali dikenali.
distribusi geografisnya terbatas di irak selatan-tengah.
budaya periode jemdet nasr proto-historis adalah perkembangan lokal dari periode uruk sebelumnya dan berlanjut ke periode dinasti i awal.
ninsun (juga disebut ninsumun, aksara paku: bahasa sumeria: "nin-sumun(ak)" "nyonya dari sapi liar") dalam mitologi sumeria adalah dewi, terkenal karena sebagai ibu dari pahlawan legendaris gilgames, dan sebagai dewi pengawas gudea dari lagash.
orang tuanya adalah para dewa anu dan uras.
ninsun juga dikaitkan dengan dewa yang lebih tua.
kecerdasan teknik mesin canggih memiliki tradisi panjang di tiongkok.
insinyur song, su song mengakui bahwa dia dan orang-orang sezamannya membangun berdasarkan prestasi orang-orang kuno seperti zhang heng (78–139), seorang astronom, penemu, dan master roda gigi mekanis awal.
penerapan cetak huruf lepas membantu perkembangan penggunaan cetak blok kayu yang sudah tersebar luas untuk mendidik dan memikat para siswa dan massa konfusian.
penerapan senjata baru menggunakan bubuk mesiu memungkinkan song untuk menangkal musuh-musuh militannya—liao, xia barat, dan jin dengan senjata seperti meriam—sampai keruntuhannya di tangan pasukan mongol kublai khan pada akhir abad ke-13.
para jenius polimatik—yaitu orang yang berpengetahuan luas dalam berbagai topik ensiklopedia—seperti shen kuo (1031-1095) dan su song (1020-1101) mewujudkan semangat ilmu pengetahuan dan teknologi empiris awal pada zaman song.
shen terkenal karena menemukan konsep utara sejati dan deklinasi magnetik terhadap kutub utara dengan menghitung pengukuran meridian astronomi yang lebih akurat, dan memperbaiki posisi terhitung dari bintang kutub yang telah bergeser selama berabad-abad.
hal ini memungkinkan para pelaut untuk melakukan navigasi lautan secara lebih akurat dengan kompas jarum magnet, juga pertama kali dideskripsikan oleh shen.
shen menjadi terkenal karena deskripsi tertulisnya mengenai bi sheng, penemu cetak huruf lepas.
shen juga tertarik pada geologi, karena dia merumuskan teori geomorfologi dan perubahan iklim dari waktu ke waktu setelah melakukan pengamatan terhadap fenomena alam yang aneh.
dengan menggunakan pengetahuan kontemporer tentang gerhana matahari dan gerhana bulan, dia berteori bahwa matahari dan bulan berbentuk bola, bukan datar, ketika mengembangkan pemikiran para ahli teori astronomi tiongkok sebelumnya.
bersama dengan rekannya wei pu di biro astronomi, shen menggunakan hipotesis kosmologis ketika mendeskripsikan variasi gerakan planet, termasuk retrogradasi.
salah satu prestasi terbesar shen, dibantu oleh wei pu, adalah mengoreksi galat kamariah dengan rajin merekam dan menggambar lintasan orbit bulan tiga kali semalam selama periode lima tahun.
sayangnya shen memiliki banyak saingan politik di istana yang bertekad untuk menyabot karyanya.
istana sepenuhnya menerima koreksi mereka terhadap galat kamariah dan syamsiah, tetapi hanya sebagian yang menyetujui gambaran perbaikan lintasan orbit planet dari shen dan wei dan berbagai kecepatan.
raffles hotels & resorts adalah sebuah jaringan hotel mewah yang memulai sejarahnya pada tahun 1887, saat raffles hotel pertama kali dibuka di singapura.
perusahaan ini mulai berekspansi ke seluruh dunia pada akhir dekade 1990-an, serta mengakuisisi swissôtel pada tahun 2001.
jaringan hotel ini kini dimiliki oleh accorhotels, yang mengakuisisi frhi hotels & resorts pada tahun 2016.
hingga bulan november 2017, raffles hotels & resorts mengoperasikan 11 hotel.
raffles hotels & resorts dibentuk pada tahun 1989 untuk memperbaiki, mengembangkan, dan mengelola raffles hotel.
perusahaan ini juga bertanggung jawab merestrukturisasi dan mengelola raffles city, hasil rancangan i.m pei, sehingga menjadi bekal bagi raffles hotels & resorts untuk menjadi sebuah perusahaan manajemen hotel.
setelah selesai diperbaiki, raffles hotel dibuka kembali pada tanggal 16 september 1991.
pada tahun 2005, colony capital membeli raffles holdings dengan harga $1 milyar dari pemerintah singapura.
raffles dan swissôtel kemudian bergabung dengan fairmont hotels ke dalam frhi hotels & resorts pada tahun 2006.
pada bulan juni 2005, raffles hotels menandatangani kontrak dengan wafi group untuk konstruksi raffles dubai, yang merupakan properti pertama raffles di timur tengah, dan resmi dibuka pada tahun 2007.
kata yāvadvīpa secara harfiah merujuk pada "pulau jelai".
yāva berarti jelai (hordeum vulgare), di mana jelai adalah anggota suku padi-padian (poaceae).
di dalamnya termasuk tumbuhan seperti padi, gandum, jagung, jelai, jewawut, serta sorgum (cantel).
dvīpa memiliki arti "pulau".
asal mula nama "jawa" dapat dilacak dari kronik yang menyebut adanya pulau bernama "yavadvip(a)" ("dvipa" berarti "pulau", dan "yava" berarti "jelai" atau juga "biji-bijian").
apakah biji-bijian ini merupakan jewawut ("setaria italica") atau padi, keduanya telah banyak ditemukan di pulau ini pada masa sebelum masuknya pengaruh india.
boleh jadi, pulau ini memiliki banyak nama sebelumnya, termasuk kemungkinan berasal dari kata "jaú" yang berarti "jauh". "
yavadvipa" disebut dalam epik asal india, ramayana.
sugriwa, panglima "wanara" (manusia kera) dari pasukan sri rama, mengirimkan utusannya ke yavadvip ("pulau jawa") untuk mencari dewi shinta.
kemudian berdasarkan kesusastraan india terutama pustaka tamil, disebut nama sanskerta "yāvaka dvīpa" ("dvīpa" = pulau).
pulau bernama iabadiu atau jabadiu disebutkan dalam karya ptolemy bernama "geographia" yang dibuat sekitar 150 masehi di kekaisaran romawi. "
iabadiu" dikatakan berarti "pulau jelai", juga kaya akan emas, dan mempunyai kota perak bernama argyra di ujung baratnya.
nama ini mengindikasikan jawa, dan kelihatannya berasal dari nama hindu java-dvipa (yawadvipa).
berita tahunan dari songshu dan liangshu menyebut jawa sebagai she-po (abad ke-5 m), he-ling (tahun 640-818 m), lalu menyebutnya she-po lagi sampai masa dinasti yuan (1271-1368), dimana mereka mulai menyebut zhao-wa.
menurut catatan ma huan (yaitu yingya shenlan), orang china menyebut jawa sebagai chao-wa, dan dulunya pulau ini disebut "she-pó" ("she-bó)."
saat john dari marignolli (1338-1353) pulang dari china ke avignon, ia singgah di kerajaan saba, yang ia bilang memiliki banyak gajah dan dipimpin oleh ratu; nama saba ini bisa jadi adalah interpretasinya untuk "she-bó. "
kata "saba" sendiri berasal dari kata bahasa jawa kawi yaitu "saba" yang berarti "pertemuan" atau "rapat".
dengan demikian kata itu dapat diartikan sebagai "tempat bertemu".""
menurut fahmi basya, kata tersebut berarti "tempat bertemu", "tempat berkumpul", atau "tempat berkumpulnya bangsa-bangsa".""
dalam epos ramayana yang ditulis oleh walmiki disebutkan nama yavadvipa, atau pulau yawa (jelai).
yavadvipa atau bhumijava (tanah jawa) yang bersejarah.
menurut dr. b. ch.
chhabra dalam jurnal m.b.r.a.s.,
jilid xv, bahagian 3, m.s.
79, kebiasaan bangsa india kuno untuk menyebut nama tempat sesuai dengan hasil bumi, umpamanya jewawut dalam bahasa sanskrit "yawa" menyebabkan pulau jewawut disebut "yawadwipa" (pulau jawa), orang kamboja (khmer) menyebut mereka sebagai chvea, orang cina menyebut sebagai shepo, chopo atau chao-wa, orang arab menyebut sebagai jawi atau jawah, dan orang melayu menyebutnya sebagai bhumijawa.
orang jawa asli paling sering menyebut tanah dan negara mereka hanya sebagai jawa (jawi).
para ahli setuju, epos yang ditulis oleh walmiki itu terjadi sekurangnya pada abad ke 5 hingga abad ke-4 sebelum masehi.
ekokritisisme adalah studi tentang literatur dan lingkungan dari sudut pandang interdisipliner, para sarjana sastra menganalisis naskah-naskah sastra yang menggambarkan masalah lingkungan dan meneliti berbagai macam cara sastra memperlakukan subjek alam.
dibutuhkan sudut pandang interdisipliner untuk menganalisis karya penulis, peneliti, dan penyair dalam konteks masalah lingkungan dan alam.
observasi ginting dan lubis (2017) serta ginting (2018) menyatakan bahwa "n. tobaica" adalah tumbuhan memanjat yang memiliki tinggi sekitar 4-7 m. batangnya memiliki permukaan yang licin.
penampang batangnya yang bulat memiliki diameter 0,3-0,5 cm, dan jarak per ruas batangnya 15-20 cm.
daunnya memiliki panjang 7-10 cm, lebar 1,5-2 cm, dan berbentuk memanjang (lanset).
selain itu, daunnya memiliki ujung dan dasar yang runcing, serta tepi yang rata dan ibu tulang daun yang jelas.
daunnya juga memiliki vena yang membujur.
sulur tumbuhan ini memiliki panjang sekitar 10-15 cm.
kantong bawahnya yang berbentuk seperti kendi memiliki tinggi 5-10 cm dan lebar 1-1,5 cm.
panjang filamen kantongnya 0,2-0,3 cm, serta memiliki lebar sayap 0,2-0,3 cm.
kantong bawahnya memiliki mulut yang berbentuk seperti bulat telur.
sementara itu, tutup kantongnya yang berbentuk seperti bulat telur terbalik memiliki lebar 1-1,5 cm dan panjang 1,5-2 cm.
lebar peristomnya 0,1-0,2 cm; lebar peristom ini tergolong tipis.
tajinya tunggal; panjang taji kantongnya 0,3-0,5 cm.
gigi kantongnya tidak jelas.
kantong atasnya yang juga berbentuk seperti kendi memiliki tinggi 8-12 cm dan lebar 1,5-1,8 cm.
mulut kantongnya juga berbentuk bulat telur.
tutup kantongnya memiliki lebar 1-1,5 cm dan panjang 1,5-2,2 cm, serta berbentuk bulat telur terbalik pula.
selain itu, kantong atasnya memiliki bibir kantong dengan panjang 0,1-0,2 cm.
giginya tidak jelas; tajinya tunggal dan memiliki panjang 0,1-0,2 cm.
rongga dalam kantong "n. tobaica" secara umum memiliki kelenjar yang tidak menyeluruh.
bunga jantannya memiliki panjang 15-20 cm, serta tangkai dengan panjang 10-20 cm.
anak tangkai bunganya hanya satu dan tidak memiliki brakteola (daun pelindung).
satu tangkai bunga jantan mewadahi dua bunga jantan.
bunga betinanya memiliki panjang 15-18 cm dan tangkai dengan panjang 12-15 cm.
serupa dengan bunga jantan, bunga betunannya memiliki satu anak tangkai bunga dan tidak memiliki brakteola.
"n. tobaica" dapat hidup mulai dari ketinggian 450 mdpl hingga 1.600 mdpl.
spesies ini adalah spesies endemik di pulau sumatra; habitatnya luas, tetapi terpisah-pisah sepanjang sumatra.
pengecualiannya adalah daerah sekitar danau toba, tempat tumbuhan ini banyak ditemukan secara bergerombol.
di luar daerah sekitar danau toba, spesies ini jarang ditemui.
tumbuhan ini dapat hidup di daerah berbatu (seperti tebing), daerah bersemak, serta habitat artifisial.
di tapanuli selatan, "n. tobaica" hanya dapat ditemui di kecamatan sipirok.
si merah syarikat islam indonesia disingkat sii "atau" si-indonesia adalah organisasi massa tertua di indonesia, didirikan oleh haji samanhudi di surakarta (solo) pada tanggal 16 oktober 1905, awal berdirinya bernama sarekat dagang islam (sdi).
pada tahun 1920 atas prakarsa h.o.s.
tjokroaminoto organisasi ini bermetamorfosa menjadi partai politik dan kemudian pada tahun 2003 beralih kembali menjadi organisasi massa.
syarikat islam indonesia (si-indonesia) adalah organisasi massa tertua yang berdiri sejak era kolonialisme, didirikan oleh haji samanhudi pada tanggal 16 oktober 1905, awal berdirinya si-indonesia benama sarekat dagang islam (sda), organisasi yang didirikan sebagai wadah perkumpulan dan pergerakan bagi para pedagang muslim pribumi guna menandingi monopoli pedagang tionghoa masa itu, sikap imprialisme pemerintah kolonial hindia belanda terhadap pedagang pribumi memembuat haji samanhudi yang juga berprofesi sebagai seorang saudagar bergerak dengan cepat menyebarkan berita berdirnya sda, salah satunya melalui buletin taman pewarta (1902)-(1915).
setahun sebelum diadakanya kongres sarekat islam yang pertama di surabaya pada tanggal 10 november 1912 sarekat dagang islam sdi berganti nama menjadi sarekat islam, pergantian nama juga merubah ruang pergerakan sarekat islam dalam arti luas, mencakup berbagai aspek sosial, politik, ekonomi, pendidikan dan keagamaan.
pergantian nama di tubuh sarekat islam di bahas dalam kongres sarekat islam yang pertama di surabaya pada tanggal 20 januari 1913 dan menghasilkan keputusan sebagai berikut:
pada tanggal 27-29 oktober 2017 bertempat di asrama haji jakarta timur syarikat islam indonesia (sii) menyelenggarakan majelis tahkim atau kongres nasional yang ke-xxxviii dan dihadiri oleh kader syarikat islam indonesia "atau" kaum syarikat islam indonesia dari berbagai daerah di nusantara.
majelis tahkim tersebut menghasilkan beberapa poin penting salah satunya adalah terpilihnya kembali secara aklamasi k.h.
muflich chalib ibrahim sebagai presiden lajnah tanfiziah (lt) syarikat islam indonesia.
sepanjang sejarah berdirinya sarekat dagang islam "sekarang" si-indonesia sudah beberapa terjadi pergantian nama organisasi, hal ini adalah bentuk pengkhidmatan sii terhadap kebutuhan zaman yang dapat mencakup berbagai aspek kehidupan bermasyarakat guna menjaga eksistensi sii agar dapat terus memberikan kontribusi di setiap perjalan bangsa dari masa ke masa.
museum pengungsi yahudi shanghai () adalah museum yang memperingati para pengungsi yahudi yang tinggal di shanghai selama perang dunia ii setelah melarikan diri dari eropa untuk menghindari penangkapan atas holokaus.
terletak di bekas ohel moshe atau sinagoge moishe, di kawasan bersejarah tilanqiao di distrik hongkou, shanghai, tiongkok.
museum ini menampilkan dokumen, foto, film, dan barang-barang pribadi yang mendokumentasikan kehidupan lebih dari 20.000 warga yahudi yang tidak memiliki kewarganegaraan, lebih dikenal sebagai ghetto shanghai, selama pendudukan jepang di shanghai.
pada 1930-an, jerman nazi mengusir yahudi jerman dan austria, tetapi hampir semua negara tidak menerima mereka dengan mereka kecuali shanghai dan republik dominika.
20.000 orang yahudi eropa mencari perlindungan di shanghai, yang tidak memerlukan visa untuk masuk, kota terbanyak di dunia.
sinagoge ohel moshe adalah tempat ibadah utama bagi para pengungsi yahudi di shanghai.
segera setelah jepang menyerang pearl harbor pada bulan desember 1941 dan menyatakan perang terhadap sekutu, jepang menginvasi konsesi asing shanghai dan menduduki seluruh kota.
perang mengakhiri aliran dana amerika kepada para pengungsi yahudi yang miskin.
jepang memberlakukan pembatasan pada orang-orang yahudi, dan pada tahun 1943 secara resmi mendirikan wilayah kecil tanpa kewarganegaraan, lebih dikenal sebagai ghetto shanghai, di hongkou, memaksa sebagian besar orang yahudi tinggal di sana.
setelah perang dunia ii, tiongkok segera jatuh ke dalam perang saudara, yang berakhir dengan kemenangan partai komunis pada tahun 1949, dan hampir semua orang yahudi shanghai beremigrasi pada tahun 1956.
sidang ohel moshe didirikan oleh imigran yahudi rusia di shanghai pada tahun 1907.
sidang ashkenazi ini dinamai moshe greenberg, seorang anggota komunitas yahudi rusia, dan pertama kali didirikan di ruang sewaan.
ketika jemaat tumbuh menjadi 250 keluarga pada tahun 1920-an, rabi meir ashkenazi, kepala rabi shanghai, mendukung terciptanya ruang baru untuk sidang.
pada tahun 1927, struktur saat ini dibuat dengan merenovasi bangunan tiga lantai yang ada di distrik hongkou, memindahkan lantai dua dan menambahkan mezzanine.
sinagog ini terletak di tempat yang dulunya ward road (sekarang changyang road), dekat dengan penjara jalan distrik (sekarang penjara tilanqiao).
ohel moshe dan ohel rachel adalah satu-satunya dua kuil yahudi di shanghai kuno yang masih berdiri, dari enam yang asli.
pada tahun 2004, sinagoge ohel moshe ditorehkan pada daftar harta warisan arsitektur shanghai.
pada 2007, pemerintah distrik hongkou mengembalikan sinagog ke gaya arsitektur aslinya berdasarkan gambar asli di arsip kota, dan membukanya sebagai museum untuk memperingati para pengungsi yahudi.
beberapa bangunan tempat tinggal dari periode ghetto masih berdiri di sekitar bekas sinagoge, meskipun sebagian besar telah dihancurkan.
museum itu sendiri, dan struktur bersejarah yang tersisa, dilestarikan sebagai bagian dari kawasan bersejarah tilanqiao.
museum pengungsi yahudi shanghai meliputi bangunan sinagoge ohel moshe, dua ruang pameran tambahan, dan sebuah halaman.
pameran sinagoge menyajikan koleksi kecil artefak yang menggambarkan kehidupan para pengungsi yahudi yang menemukan tempat berlindung di shanghai selama holocaust.
salah satu pameran di lantai dua sinagoge dikhususkan untuk kehidupan kepala rabi shanghai, rabi meir ashkenazi.
sementara rumah ibadat masih berisi tabut taurat, penutup tabut, dan platform pembaca, ia tidak memiliki kitab taurat atau buku doa taurat, menghalangi penggunaannya untuk layanan doa.
ruang pameran no.
2, selesai pada 2007, menampilkan lebih dari 140 foto bersejarah dan artefak lainnya termasuk karya seni, paspor pengungsi, salinan "shanghai jewish chronicle", dan sebuah tablet batu yang diukir dengan kata-kata perdana menteri israel yitzhak rabin selama berkunjung ke shanghai.
sebuah film dokumenter tentang para pengungsi juga ditampilkan di aula.
ruang pameran no.
3 selesai pada mei 2008, dan digunakan untuk pameran sementara.
taman wisata alam gunung tunak (tunak ecotourism park) merupakan salah satu dari serpihan surga tersembunyi yang terletak di desa mertak kecamatan pujut kabupaten lombok tengah nusa tenggara barat.
luas kawasan taman wisata alam ini 1.219 hektar dengan keanekaragaman hayati dan nabati yang melimpah, di samping keindahan panorama alam nya yang juga sangat memukau.
taman wisata alam gunung tunak berada di bawah balai konservasi sumber daya alam ntb dengan model pengelolaan destinasi wisata diberikan kepada kelompok masyarakat "tunak besopoq" di bawah pembinaan oleh lalu sandika irwan, seorang pegiat wisata di lombok berbasis komunitas (community based tourism).
selain mengelola destinasi wisata, kelompok ini juga mengelola akomodasi tunak cottage & restaurant secara professional dan mandiri.
diambil pada enam titik lokasi memiliki tingkat kualitas air tergolong tercemar karena berada diatas persyaratan kualitas air kelas i dengan parameter suhu 29oc, ph (6,00-9,58), bod (14,00-22,89 mg/l), cod (30,41-122,20 mg/l), dan kadar deterjen (0,08-0,53 mg/l).
hasil analisis fisika menunjukkan bahwa enam percontoh umumnya berbau dan berasa, kekeruhan (0-11,00 ntu), dan warna (0-80,00 tcu).
sungai badung merupakan salah satu dari sungai perkotaan yang khas dari rasio urbanisasi 55% pada wilayah sungai tersebut saat ini.
namun, berkaitan dengan lokasi yang bagus untuk bisnis seperti halnya tempat tinggal, diperkirakan mencapai kira-kira 80% dari wilayah sungai di masa depan.
bendung buagan yang terletak di hilir adalah fasilitas utama sungai untuk pemakaian irigasi sebagaimana pemakaian kebutuhan domestik.
perumahan dan toko-toko yang padat pada beberapa bagian sungai yang menunjukkan ketinggian tanggul yang tidak mencukupi atau lebar yang sempit disepanjang sungai.
pojok kampung merupakan salah satu program berita lokal yang diproduksi dan disiarkan oleh jtv.
program ini memiliki perbedaan dengan program berita lain yang diproduksi oleh jtv, karena menggunakan "boso suroboyoan" sebagai bahasa pengantarnya.
porsi acara berita ini didominasi oleh laporan kriminalitas dan kecelakaan yang berada di wilayah jawa timur.
pojok kampung mengusung tagline "jendelane arek suroboyo, beritane wong jawa timur"
program acara ini dinilai lebih kental nuansa hiburan ketimbang informasi berita yang disampaikan, sekalipun beritanya mengenai tragedi atau peristiwa memilukan.
penggunaan frasa pada dialek boso suroboyoan yang khas membuat sebagian pemirsa tertawa, terutama pada bahasa yang diterjemahkan.
salah satu contohnya adalah angin puting beliung yang diterjemahkan menjadi "penthil muter".
istilah penthil muter ini sering dikonotasikan lain sehingga menjadikan pemirsa terpingkal-pingkal.
begitu juga saat informasi mengenai peristiwa yang terkait dengan hubungan seksual yang diterjemahkan menjadi "hohohihe", tak pelak membuat gelak tawa pemirsa yang menyaksikannya.
batik di sumatera secara umum telah berkembang sejak zaman kerajaan, di aceh sekitar abad ke-13 dan di minang abad ke-16.
dewasa ini batik di sumatera berkembang di beberapa daerah antara lain: batik aceh, batik minang, batik palembang, dan batik bengkulu, batik palembang, dan batik lampung.
motif batik sumatera sangat beragam yang menggambarkan budaya dan alam setempat.
motif batik sumatera yang mempunyai makna solidaritas antara lain yaitu motif lebah bergantung, ceplok gayo, dan kotak nan rancak.
motif selanjutnya adalah ceplok gayo mengandung makna sikap toleransi masyarakat, dengan penggambaran komposisi motif ceplok menyebar warna-warni simbol segala perbedaan yang ada dalam masyarakat adalah karunia yang harus disyukuri dan diterima secara wajar.
motif kotak nan rancak menggambarkan dinamika kehidupan masyarakat baturaja yang penuh warna, terkotak-kotak dalam perbedaan, namun tetap terselaraskan dalam naungan sendi-sendi kerukunan beragam, hukum negara, adat-istoadat, dan budaya setempat yang luhur.
motif ini bermkna hidup yang dinamis, penuh warna, terkotak-kotak dalam perbedaan, beda kepentigan, beda golongan, namun tetap dalam persatuan dan kebersamaan yang harmonis, indah, dan penuh toleransi, senada dengan makna "bhineka tunggal ika" semboyan negara kesatuan republik indonesia.
kalimantan juga mempunyai batik yang di­hasilkan dari teknik rintang lilin (wax resist).
namun menyebut batik kalimantan maka sering dikacaukan dengan kain tritik jum putan ataupun sasirangan, padahal secara teknis maupun tapak motif yang dihasilkan pun berbeda.
motif batik kalimantan antara lain: motif bayam raja, naga balimbur, jajumputan, turun dayang, daun jaruju, kambang tanjung, batang garing, burung enggau,mandau, gumin tambun, kambang munduk, dayak latar gringsing, dan lain sebagainya.
pada umumnya motif batik kalimantan berkembang dari motif ukir kayu khas dayak, namun ada juga motif yang terinspirasi dari flora dan fauna daerah setempat, serta pengaruh budaya pendatang.
batik ketapang di kalimantan barat misalnya, merupakan batik kalimantan dengan latar budaya melayu.
motif dayak latar gringsing merupakan perpaduan motif batik dayak dengan motif batik jawa.
berkembang pula batik tidayu, corak ini terilhami dari tiga budaya sekaligus, yakni dayak, melayu, dan tionghoa yang menghasilkan motif yang menarik.
motif batik dayak mencerminkan budaya masyarakat dayak.
istilah dayak yang mempunyai arti “sungai”.
sehingga batik ini menggambarkan bermacam-macam aktivitas yang sering berkaitan dengan sungai.
secara umum batik kalimantan memiliki ciri khas warna yang mencolok, berani, dan warna- warni.
dewasa ini berkembang pula batik di provinsi termuda indonesia, yaitu kalimantan utara, batiknya dikenal dengan istilah batik borneo.
batik borneo memiliki corak yang beragam dan motif lebih halus.
eksistensi batik borneo semakin memperkaya khasanah budaya batik dari kalimantan.
adapun motif batik kalimantan yang mengandung makna filosofis tentang solidaritas hasilkan yaitu: motif kambang munduk, kembang mengalir, namun dayak latar gringsing, dan lain sebagainya.
motif kambang munduk mengandung makna keterikatan hubungan manusia dengan lingkungan, terjalinnya rasa saling melindungi, saling memberi.
motif kembang mengalir mengandung makna dukungan dari lingkungan atau solidaritas keluarga akan melancarkan kehidupan masa depan/pertunangan.
motif dayak latar gringsing mengandung makna kerukunan atau akulturasi antar kebudayaan yang berbeda yaitu budaya dayak dan jawa, bahwa dari perbedaan yang ada bukan untuk permusuhan, tetapi untuk saling melengkapi.
penelitian grayson menyangkut dua buah kategori utama, yaitu difusi agama antar kebudayaan, dan analisa tentang agama dan kerangka konseptual intelektual korea dan masyarakat asia timur.
penelitiannya dilakukan dengan pendekatan antropologi terhadap sejarah kuno dan modern korea.
penelitiannya antara lain telah dilakukan di korea, jepang, dan okinawa.
= latar pendidikan =
pendidikan awal di sd negeri tukangan i jogjakarta.
di sekolah dasar setiawan mulai menunjukkan bakat lucu baik saat melakukan aktivitas formal maupun non formal.
setiawan melanjutkan sekolah di smp bopkri i yogyakarta dan berhasil meraih predikat peraih nem tertinggi se-bopkri di diy.
melanjutkan sekolah di sma negeri 6 yogyakarta ( 6 che).
kemudian setiawan melanjutkan kuliah di universitas islam indonesia fakultas teknik dan meraih gelar sarjana teknik.
setiawan memperoleh gelar tertinggi sebagai magister bidang pendidikan dari universitas sebelas maret (uns) bidang humaniora
= karier =
mengawali karier di elbeha bersama kelik pelipur lara dan berlanjut membuat grup humor plat ab yang terdiri atas setyawan, tony, & bimo pada tahun 2000.
atas dukungan dari dodi (indosiar) dan juga teman-teman tim pesta indosiar serta dukungan para pelawak jogja maka lahirlah plat ab pada tanggal 9 april 2000.
pulau sulawesi kental dengan tradisi kain tenun, namun batik juga berkembang di daerah tersebut.
di pulau ini batik berkembang di sulawesi selatan (tana toraja), sulawesi tengah (palu).
dan sulawesi utara (bantenan, pinabetengan, dan minahasa).47 motif batik sulawesi sangat beragam yang dibuat berdasarkan filosofi dan kondisi sosial budaya masyarakat serta lingkungan alam setempat.
sumber inspirasi batik sulawesi diambil dari nilai-nilai kebudayaan lokal dan khas seperti sambulugcina, rumah adat (souraja), tai ganja, motif burung maleo, motif bunga merayap, motif resplang, motif ventilasi, motif ukiran rumah adat kaili, bunga cegkeh dan lain sebagainya.48
motif batik khas sulawesi yang mempunyai makna solidaritas antara lain yaitu yaitu motif bomba dan motif kaledo.
motif bomba berarti kebersamaan dan keterbukaan,49 dengan keber­ samaan dan keterbukaan maka sesama warga masyarakat bersatu dengan saling menjaga kepercayaan sehingga semakin mempererat per­ saudaraan sesama anak bangsa.
motif kaledo bermakna bahwa bersatunya unsur-unsur yang berbeda secara harmonis akan menciptakan rasa iadah nikmat.
motif ini terinspirasi kuliner khas kota palu yaitu sejenis sup kaki sapi yang diolah lengan beraneka ragam bumbu khas yang membuat
"
yes minister adalah sitkom satire politik britania raya yang ditulis oleh antony jay dan jonathan lynn.
setiap musim seri terdiri dari tujuh episode.
seri ini pertama kali tayang di bbc2 tahun 1980 sampai 1984.
sekuelnya, "yes, prime minister", ditayangkan dalam 17 episode pada tahun 1986 sampai 1988.
semua episode kecuali satu berdurasi setengah jam.
hampir semuanya ditutup dengan judul seri yang diucapkan sebagai jawaban untuk pertanyaan menteri (lalu perdana menteri) jim hacker.
beberapa episode seri ini diadaptasi dan disiarkan di bbc radio.
pada tahun 2010, seri ini diangkat menjadi drama teater yang kemudian diadaptasi menjadi seri televisi baru di saluran tv gold pada 2013.
ceritanya berlatar di kantor pribadi seorang menteri kabinet britania raya di departemen urusan administratif yang bertempat di whitehall. "
yes minister" menelusuri karier menteri jim hacker yang diperankan oleh paul eddington.
berbagai upayanya dalam merumuskan dan menerapkan kebijakan atau melakukan perubahan institusional ditentang oleh para aparatur sipil, terutama sekretaris tetap sir humphrey appleby yang diperankan oleh sir nigel hawthorne.
sekretaris pribadi utama bernard woolley, diperankan oleh derek fowlds, biasanya menyeletuk percakapan mereka berdua.
sekuelnya, "yes, prime minister", diproduksi dengan pemeran yang sama dan bercerita tentang karier jim hacker di 10 downing street setelah perdana menteri sebelumnya mundur.
batik bali merupakan persebaran dari batik dari jawa.
bali mempunyai potensi yang besar sebagai tempat bertumbuh dan berkembangnya batik, karena masyarakat bali terkenal mempunyai kepandaian yang tinggi dalam olah seni.
batik di bali dibuat untuk berbagai keperluan sandang dalam upacara adat ritual keagamaan, maupun untuk
dengan cepat hasil karya batik, sehingga dinamika kreativitas cukup cepat dan tinggi.
motif batik bali terinspirasi dari lingkungan alam dan budaya bali serta pengaruh dari luar daerah, yang divisualisasikan sebagai motif naturalis, dekoratif, dan abstrak.
perpaduan antara motif bali dengan jawa, sumatera, kalimantan, sulawesi, papua, dan scbagainya, juga terjadi di bali, karena banyak seniman pendatang yang berkarya di bali.
adapun motif batik bali yang mengandung makna nilai-nilai solidaritas antara lain motif sekar jagad bali, teratai banji, dan poleng biru.
motif sekar jagad bali bermakna keanekaragaman bali dalam kesatuan motif yang indah.
motif ini terinspirasi dari motif sekar jagad di jawa.
komposisi motif sekar jagad jawa yang dikreasi­ kan ulang dengan dimasukkan unsur-unsur alam dan budaya bali, sehingga menjadi batik yang berciri khas bali.
motif teratai banji yang bermakna kesucian jiwa yang tulus, hidup rukun damai dan bersatu dalam keteraturan agama dan keseimbangan alam sehingga dapat menggapai kebahagiaan hidup pribadi maupun bersama.
makna motif poleng biru adalah keseimbangan dalam menjalani kehidupan, sehingga dapat hidup rukun dan harmonis dalam diri sendiri, keluarga, bermasyarakat dan dengan lingkungan alam, sehingga menerbitkan optimisme hidup yang bahagia dan sejahtera.
batik juga berkembang di nusa tenggara, di nusa tenggara barat (ntb) ada jenis batik sasambo.
nama ini merupakan gabungan tiga suku yang mendiami ntb, yaitu sasak (lombok), samawa (sumbawa), dan mbojo (bima).
ketiga suku ini bersatu dalam membangun tradisi membatik di nusa tenggara barat.
batik sasambo dikerjakan dengan menggunakan teknik menempelkan potongan besi panas pada kain untuk melepas bahan lilin yang telah menempel pada kain terlebih dahulu.
motif batik sasambo yang terkesan abstrak justru menarik, terlihat unik menciptakan estetikanya sendiri yang berbeda dengan batik pada umumnya.
selain batik dengan teknik tersebut di atas, di nusa tenggara barat juga berkembang batik seperti pada umumnya yaitu dengan teknik pelekatan penorehan lilin menggunakan alat canting.
batik uma lengge merupakan kreasi batik khas bima yang terinspirasi dari bangunan lumbung padi adat bima.
motif batik uma lengge terdiri dari motif pokok uma lengge, motif pengisi berupa untaian padi dan aktivitas/tari tradisional.
motif ini mempunyai makna dengan solidaritas masyarakat yang tinggi maka akan lebih mudah menggapai kehidupan yang baik yaitu mapan, makmur, mulia dan sejahtera sehingga bahagia lahir dan batin.
batik yang berkembang di nusa tenggara timur, berpusat di kupang.
batik kupang merupakan diversifikasi produk tekstil dari tradisi tenun yang sudah berkembang lebih dahulu.
teknik batik yang digunakan menggunakan teknik batik pada umumnya yaitu dengan teknik pelekatan penorehan lilin menggunakan alat canting, baik canting tulis, maupun canting cap serta kombinasinya.
batik kupang yang motifnya mengandung nilai-nilai solidaritas adalah motif rukun kupang, teguh bersatu, kuda sepasang, kuda kupang, dan lain sebagainya.
motif-motif batik ini umumnya dikembangkan dari motif geometris dari tenun ikat kupang.
motif rukun kupang menggambarkan kebersamaan dan kegotongroyongan yang menyatukan golongan masyarakat atas dengan masyarakat bawah yang saling menghormati, rukun, bekerjasa sama, saling terkait, saling menopang, saling membantu, saling
menolong, dan saling berkontribusi dalam suatu sistem kemasyarakatan.
motif teguh bersatu menyimbolkan kekuatan masyarakat karena rasa persatuan adat dan budaya, namun tetap terbuka pada kebaruan yang baik serta menghormati dan toleransi terhadap adat dan budaya yang berbeda.
motif kuda sepasang menggambarkan saling mencintai untuk bersama-sama sekuat tenaga membina rumah tangga yang bahagia, dalam masyarakat yang rukun dan bersatu, saling asah asih dan asuh antara suami dan istri, karena rumah tangga yang rukun merupakan pondasi awal solidaritas dan persatuan warga masyarakat.
motif kuda kupang melambangkan kebersamaan masyarakat kupang dalam nuansa kerukunan dan kekeluargaan untuk melestarikan budaya yang membanggakan dengan memanfaatkannya untuk kemakmuran masyarakat dan kejayaan daerah,
lahir dan besar di amerika serikat, ryu goto merupakan adik tiri dari violinis midori goto.
atas dukungan keluarganya yang berlatar belakang musik klasik, ryu goto belajar biola sejak kecil.
bertujuan menjadi seorang profesional, ryu goto kecil dikenal berbakat.
pertunjukkan pertamanya diadakan di pacific music festival di sapporo saat berusia 7 tahun.
maluku yang merupakan daerah kepulauan penghasil rempah-rempah yang sangat mashur juga memiliki batik atau sering disebut dengan batik maluku.
batik maluku memiliki ciri khas sesuai dengan khasanah budaya dan kekayaan alam daerah itu sendiri.
ciri khas batik maluku yakni motif- motifnya terinspirasi dari hasil bumi berupa motif: pala, cengkih, peta maluku, dan flora fauna.
selain itu ada motif parang, salawaku, dan tifa totobuang.
sawaluku adalah senjata khas maluku dan totobuang adalah jenis alat musik gendang/ perkusi.