taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
era victoria khususnya memiliki kekhasan dalam lukisan perinya.
pelukis richard dadd dari masa victoria membuat lukisan peri dengan kesan sinis.
seniman lainnya yang menggambarkan peri adalah john atkinson grimshaw, joseph noel paton, john anster fitzgerald dan daniel maclise.
sedangkan pada masa renaisans, daya tarik pada peri terutama dipicu oleh penerbitan foto-foto peri cottingley pada tahun 1917 dan sejumlah seniman juga melukis peri.
dalam mitologi, penggambaran diri kurcaci adalah rupanya yang seperti manusia, tetapi berukuran lebih kecil dan pendek.
mereka berjanggut panjang dan tampak lebih tua dari ukuran tubuhnya.
mereka hidup di gua-gua di daerah pegunungan atau di bawah tanah.
mereka mampu beradaptasi di lingkungan bawah tanah dan mampu melihat dengan baik di dalam kegelapan.
di sana mereka menggali barang-barang tambang seperti emas, perak, besi, dan sebagainya.
mereka juga merupakan pembuat senjata dan tukang besi yang mahir.
mereka biasanya memperdagangkan barang-barang dari logam.
meskipun lari mereka lambat dan tidak mahir menunggang kuda, mereka mampu mempertahankan daerah kekuasaan dengan baik.
beberapa legenda menyebutkan bahwa mereka mahir dalam menciptakan barang-barang pusaka.
dalam mitologi nordik, mereka menciptakan rantai pusaka yang mampu mengikat srigala ganas, fenris.
goblin adalah sejenis makhluk supranatural yang muncul dalam dongeng-dongeng dan kisah-kisah fiksi fantasi.
mereka memiliki tinggi berkisar antara 30 cm sampai dengan 2 m. biasanya kulit mereka berwarna hijau seperti daun.
dalam cerita rakyat eropa, goblin merupakan bangsa peri atau makhluk supernatural.
ukuran tubuh mereka kecil dan kadang kala tidak terlihat oleh mata manusia.
mereka dilukiskan sebagai makhluk mungil berwarna hijau dan bertelinga runcing.
goblin juga digambarkan sebagai makhluk aneh kerdil, nakal, bahkan terkadang jahat.
mereka dikaitkan dengan berbagai kemampuan, temperamen dan penampilan yang semuanya tergantung pada cerita dan negara asal.
dalam beberapa kasus, goblin telah diklasifikasikan sebagai makhluk kecil yang terus-menerus mengganggu dan memiliki berbagai kemampuan magis.
mereka juga sangat serakah dan cinta emas atau jenis perhiasan.
goblin juga erat kaitannya dengan api dan memiliki kemahiran untuk menciptakannya.
menurut versi lain dalam beberapa dongeng dan kisah fantasi, goblin merupakan bangsa makhluk yang buas dan ganas.
mereka tinggal di gua-gua yang gelap atau di bawah tanah.
ras mereka diidentikkan dengan makhluk jahat dan merupakan petarung yang brutal.
mereka dilukiskan sebagai makhluk berbadan tegap seperti manusia, berkulit hijau, telinganya lancip, dan berwajah sangar dan mengerikan.
kadang-kadang mereka menculik bayi dan memangsa manusia.
khimaira (yunani: χίμαιρα; chímaira) adalah makhluk legendaris dari mitologi yunani yang merupakan gabungan dari tiga hewan: ular, kambing, dan singa.
berbadan kambing, berekor ular, dan berkepala singa, tetapi beberapa kisah mengatakan kepalanya terdiri dari dua hewan (kambing dan singa), atau gabungan dari ketiga hewan tersebut.
khimaira mampu menyemburkan api dari hidung dan mulutnya.
kadang-kadang khimaira menjadi lambang kekuatan setan.
perkembangan ilmu pengetahuan sudah sangat pesat saat ini.
maka ada sebuah percobaan untuk menanamkan sel manusia di embrio hewan agar tumbuh menjadi organ manusia spesifik.
secara teori, pendekatan ini memberikan penggantian yang selalu tersedia bagi jantung atau liver yang sakit — sehingga orang tak harus mengantre donor manusia dan mengurangi risiko penolakan tubuh terhadap organ donor.
adanya penelitian ini melampaui batasan antar spesies,
katai adalah bangsa makhluk legendaris yang berukuran sangat kecil dan hidup di bawah tanah.
menurut paracelsus, katai merupakan makhluk supernatural yang hidup dari unsur tanah.
meskipun kecil, mereka mampu berjalan dengan mudah mengikuti langkah seorang manusia.
mereka biasanya memakai topi kerucut, dan sinar matahari bisa mengubah mereka menjadi batu.
dalam beberapa kisah, mereka sering dilukiskan sebagai makhluk yang sangat kecil, mukanya jelek, diidentikkan sebagai bangsa peri yang jahil, atau disamakan dengan goblin.
mereka memiliki kekuatan ajaib untuk membuat orang merasa senang atau sedih.
makhluk katai muncul dalam dongeng-dongeng jerman, termasuk dongeng karangan grimm bersaudara, sebagai orang tua bertubuh kecil yang hidup di bawah tanah, yang menjaga harta karun terkubur.
gnome juga muncul dalam kebudayaan negara eropa lainnya dengan berbagai nama: kaukis dari prussia; barbegazi, makhluk mirip katai dengan kaki besar dalam cerita rakyat prancis dan swiss.
vættir adalah sejenis katai dari negara islandia.
pemimpin mereka bernama silenos, dewa kecil yang mengatur kesuburan.
karakter satir dalam mitologi yunani sering disamakan dengan faun dalam mitologi romawi.
mereka sering dilukiskan sebagai manusia bertanduk dan berkaki kambing, rambutnya keriting, hidungnya pesek, ekornya tebal dan panjang, telinganya meruncing atau kadang-kadang seperti telinga kuda.
satir yang masih bocah belum memiliki tanduk yang sempurna sedangkan satir yang tua sudah memiliki tanduk kambing yang sempurna.
biasanya satir yang sering muncul dalam dongeng-dongeng berjenis kelamin pria, tetapi kadang-kadang ada satir betina.
orc adalah makhluk mitologis yang muncul dalam cerita-cerita rakyat dan kisah-kisah fiksi fantasi sebagai makhluk buas dengan postur tubuh menyerupai manusia.
kadang-kadang digambarkan seperti raksasa.
kulitnya biasanya berwarna hijau, wajahnya mirip babi, kera atau monster dengan taring panjang, sifatnya garang dan buas.
dalam kisah fantasi the lord of the ring, orc merupakan salah satu ras yang menghuni bumi tengah.
orc diidentikkan sebagai ras yang ganas dan jahat.
orc merupakan musuh dari para elf dan manusia.
mereka senang makan daging dan kadang-kadang mereka menjadi bangsa kanibal.
kata “orc” atau “ork” dihubungkan dengan setan, iblis, ogre, ras yang jahat, atau monster.
setan-setan atau iblis sering disamakan dengan “orc”.
dalam cerita-cerita, film-film dan games, orc biasanya dilukiskan berkulit hijau, wajahnya tidak seperti manusia dengan dua taring panjang.
biasanya ukurannya lebih besar ataupun seukuran dengan manusia, dan sifatnya lebih ganas.
dalam kisah-kisah fiksi fantasi atau permainan, karakter troll sering dipinjam sebagai karakter pendukung.
dalam kisah "the lord of the rings", troll digunakan sebagai tenaga pengangkut beban yang berat atau sebagai pasukan penghancur dari kerajaan kegelapan mordor.
bersama para orc, troll menyerbu kerajaan gondor.
dalam kisah "harry potter", troll merupakan makhluk raksasa yang hidup di pegunungan dan sangat buas.
di dalam cerita, seekor troll memasuki kamar mandi perempuan di hogwarts.
troll tersebut dijatuhkan oleh harry potter dan ron weasley.
bentuk troll seperti manusia batu.
troll yang kecil disebut dwarf troll sedangkan troll yang besar di sebut giant troll.
unikorn () adalah makhluk mitologis yang berwujud kuda dengan sebuah tanduk di dahi.
jika kata "cornus" dihubungkan dengan kata "horn", maka berarti tanduk.
biasanya, bulu unicorn berwarna putih dan tanduknya berbentuk spiral.
darah unikorn merupakan obat yang mujarab, dan mampu membuat hidup abadi.
selain darahnya, tanduk unicorn dalam kepercayaan modern juga bisa menetralkan racun.
unikorn adalah hewan (mitologis) nasional skotlandia.
menurut sejarahnya makhluk ini pertama kali dikenal lewat kebudayaan-kebudayaan india.
konon unicorn hanya bisa ditangkap oleh perawan.
hanya saja tidak ada bukti ilmiah akan keberadaan unicorn
mitologi nordik (bahasa inggris: “norse mythology”, norþ: utara) merupakan kepercayaan masyarakat eropa utara (negara denmark, norwegia, islandia, dan swedia) sebelum kedatangan agama kristen.
kepercayaan dan legenda ini menyebar ke negara-negara eropa utara lain, termasuk islandia yang memiliki sumber-sumber mitologi tersebut.
mitologi tersebut merupakan kumpulan dari kepercayaan kuno orang-orang eropa utara yang berisi kisah-kisah tentang makhluk supernatural, kosmologi, dan mitos-mitos lainnya yang ditulis berbentuk puisi atau prosa dan terangkum dalam edda.
mitologi tersebut ditulis sebelum dan setelah kedatangan agama kristen di eropa utara.
mitologi nordik dituturkan dari mulut ke mulut dan kini sudah banyak ditinggalkan atau hilang.
pada zaman dulu, kisah-kisah tersebut dikumpulkan dan dicatat oleh sarjana kristiani, terutama dalam edda dan heimskringla.
edda yang ditulis berbentuk prosa dan syair, isinya menceritakan tentang karakter dewa-dewi dan kisah-kisah mitologi.
beberapa edda itu ditulis oleh snorri sturluson, yang merupakan seorang penyair, sastrawan, dan sarjana kristiani yang menganggap bahwa dewa-dewi nordik lebih mirip manusia daripada dianggap sebagai setan.
di samping sumber-sumber tersebut, ada legenda hidup yang berkembang di masyarakat skandinavia, misalnya beberapa legenda yang muncul dalam kesusastraan jerman, dan cerita-cerita mitologi di deor.
ketika beberapa cerita itu bertahan, para ahli bisa mengungkapkan cerita yang belum ditulis.
sebagai tambahan, ada ratusan tempat di skandinavia yang dinamai setelah dewa-dewa mereka.
menurut mitologi nordik, ada tiga golongan makhluk yang lebih berkuasa daripada manusia, yaitu: æsir, vanir, dan jotun.
æsir dan vanir merupakan golongan yang sangat dekat, karena merupakan golongan para dewa.
æsir dan vanir bersama-sama menciptakan alam semesta, mengatur kehidupan manusia, meskipun mereka pernah bertarung dengan sesama.
musuh para æsir dan vanir adalah para jotun atau raksasa (bahasa inggris kuno: eontenas atau entas).
mereka mirip dengan para titan dan gigantes dalam mitologi yunani.
kata jotun sering diterjemahkan sebagai raksasa, meskipun kata troll atau setan lebih cocok.
para jotun atau raksasa tidak selamanya jahat.
æsir sebagai golongan para dewa berselisih dengan jotun, meskipun para dewa dan jotun pernah menjalin hubungan dan saling menikah, seperti thor menikah dengan járnsaxa; odin bersaudara dengan loki; hel (setengah dewi setengah raksasa) bersaudara dengan loki.
dalam mitologi, jotun wanita biasanya tidak jahat (seperti dalam kisah, grid membantu thor) dan menikahi golongan dewa (seperti dalam kisah, thor menikahi járnsaxa).
selain dewa dan raksasa, mitologi nordik juga menyebutkan adanya monster seperti jörmungandr (si ular laut) dan fenrir (srigala raksasa) yang dapat ditemukan di sekitar midgard.
dua monster tersebut dikatakan sebagai anak buah loki, dewa pencari masalah, seorang keturunan jotun.
makhluk mitologi yang lain adalah hugin dan munin (yang berarti “pikiran” dan “ingatan”), dua gagak yang menjaga odin.
kesusastraan mitologi berhubungan dengan legenda tentang para raja dan para pahlawan, selayaknya makhluk supernatural.
legenda dan kisah-kisah itu dianggap sebagai cerita asal mula negara mereka.
beberapa legenda dianggap pernah terjadi, dan sarjana-sarjana skandinavia berusaha menggali sejarahnya melalui mitos dalam kisah kepahlawanan.
pada masa lalu, pemujaan terhadap dewa-dewi kuno dan pengorbanan manusia dilakukan orang skandinavia.
the blot adalah bentuk pemujaan yang diterapkan orang jerman kuno dan orang skandinavia.
mereka memakai batu yang disusun yang disebut “horgr” sebagai altar sederhana atau sarana pemujaan.
ada pusat pemujaan yang penting seperti skiringsal, lejre, dan uppsala.
kuil di uppsala memiliki tiga patung dewa atau berhala: thor, odin, dan freyr.
sistem pendeta ada, namun belum tergambar sempurna.
pada masa itu, dewa yang banyak dipuja adalah odin dan thor.
pada masa kini, tidak ada kuil-kuil untuk pemujaan terhadap dewa-dewi nordik kuno.
persembahyangan dan peribadatan hanya dilakukan oleh orang-orang masa lalu.
bekas kuil masa lalu banyak yang tak tersisa atau sudah dihancurkan pada masa kristianisasi di eropa.
pada masa kristianisasi di negara-negara eropa utara, masih ada toleransi antara agama baru dan kepercayaan lama.
namun ketika konflik tak bisa dihindari lagi, dewa-dewi skandinavia kuno dianggap sebagai setan dan pemujaan terhadap mereka sangat dilarang.
beberapa kuil dihancurkan.
proses ini mendesak orang-orang skandinavia untuk meninggalkan kepercayaan lamanya dan beralih kepada kepercayaan yang lebih baru.
namun untuk menghapus kepercayaan lama dari bangsa skandinavia sangat sulit.
meskipun di eropa utara terjadi pengalihan kepercayaan, di lain pihak edda atau kumpulan kisah mitologi nordik justru dikumpulkan dan ditulis oleh sarjana-sarjana kristiani.
pengaruh mitologi nordik sangat jelas sekali tampak dalam kisah fiksi fantasi legendaris dan terkenal karya j.r.r.
tolkien, “the lord of the rings”.
karya tolkien banyak mendapat pengaruh mitologi nordik.
bumi tengah digambarkan seperti pohon yggdrasil, dengan bermacam-macam ras, seperti: manusia, elf, dwarf, troll, orc.
ras-ras tersebut (selain manusia) diambil dari mitologi nordik dan cerita rakyat skandinavia.
dan juga diambil sebagai salah satu superhero marvel, thor (marvel comics) .
syariffudin latief (lahir di meulaboh, 15 januari 1944 - meninggal, 26 desember 2004) merupakan pejabat wali kota banda aceh menggantikan wali kota sebelum drs.
zulkarnain.
sebelumnya dia menjabat sebagai kepala badan kesbang dan linmas provinsi aceh.
ia meninggal dunia pada tanggal 26 desember 2004 sewaktu tsunami melanda kota banda aceh.
wali kota yang terkenal humoris ini meninggal di lapangan blang padang sewaktu acara lari 10 k. sebenarnya ia bisa turut dengan mobil yang dibawa sopir untuk menghindari tempat itu sesegera mungkin.
akan tetapi karena sibuk mengarahkan masyarakat yang panik karena gempa dan disusul tsunami maka ia menjadi korban dihantam oleh tumpukan material yang dibawa air.
menurut sensus 2010, populasi sanya mencapai 685,408 penduduk, tinggal di daerah seluas .
kota ini terkenal dengan iklim tropisnya dan telah muncul sebagai tujuan wisata yang populer, juga berfungsi sebagai tempat latihan tim nasional voli pantai tiongkok.
kota ini telah dikenal sebagai "florida-nya tiongkok", menarik sejumlah besar pensiunan dari timur laut tiongkok selama musim dingin.
sanya merupakan rumah bagi sekumpulan kecil orang utsul.
dikenal di zaman kuno sebagai yazhou, romanisasi: aichow (), secara harfiah berarti "tebing atau prefektur", sejarah sanya kembali ke masa dinasti qin (221-206 sm).
karena keterpencilannya dari pusat-pusat politik selama era kekaisaran tiongkok di daratan tiongkok, sanya terkadang disebut sebagai "tianya haijiao" (), berarti "ujung langit dan lautan" atau "ujung bumi".
akibatnya, kota tersebut dijadikan tempat pengasingan bagi pejabat yang merasa tidak disukai oleh penguasa negara tersebut.
dalam beberapa tahun terakhir sanya telah menjadi tujuan wisata yang populer.
banyak jaringan hotel internasional saat ini didirikan di daerah tersebut.
pada tahun 2009, mandarin oriental hotel group membuka hotel mewah mereka di area dadong hai, sanya, merupakan properti pertama mereka di daratan tiongkok.
saat ini ada lebih dari 100 hotel, mulai dari merek internasional sampai resor yang dikelola secara lokal.
marka berbahasa rusia dan inggris bisa dilihat di seluruh kota.
restoran di sanya juga terkenal karena memberi biaya yang lebih mahal kepada wisatawan (baik asing maupun lokal).
namun, karena paparan praktik ini yang baru-baru ini diposting di situs "micro-blogging" sina weibo, pejabat pemerintah hainan dan pejabat kota sanya telah berjanji untuk menindak praktik ini.
biro industri dan komersial sanya juga telah mulai menerapkan sistem informasi waktu nyata terbuka dan transparan dari restoran makanan laut di kota ini selama liburan hari buruh untuk pengawasan publik guna menghentikan penggelapan harga di masa depan oleh restoran.
sanya menghadapi beberapa tantangan karena terus berkembang dengan pesat: kurangnya infrastruktur untuk mendukung pariwisata, sulitnya mencapai lokasi karena terbatasnya penerbangan dan kapasitas bandar udara, polusi suara, lalu lintas dan keselamatan di jalan raya, polusi pantai dan, yang terpenting, kekurangan bakat perhotelan berkualitas.
cadangan alam yalong bay tropic paradise forest park ("亚龙湾热带 天堂森林公园") dan sanya coral reef national nature reserve ("三亚珊瑚礁国家级自然保护区") berlokasi di dekat yalong bay, dan yalong bay national tourism holiday resort didirikan.
dalam beberapa tahun terakhir, karena perairan teluk sanya menjadi lebih jelas dan lebih sehat, beberapa spesies lumba-lumba, termasuk lumba-lumba putih tiongkok yang terancam, muncul di sepanjang pantai-pantai dari waktu demi waktu.
namun, mereka belum dianggap sebagai target atraksi pariwisata.
zhanjiang (湛江) merupakan nama kota yang terletak di provinsi guangdong di rrt.
kota ini memiliki luas wilayah 12.490 km².
kota ini memiliki jumlah penduduk sebanyak 6.571.400 jiwa (2005).
kota ini terletak di bagian baratdaya guangzhou dan terletak di laut china selatan.
band-aid adalah merek dagang terdaftar dari johnson & johnson untuk plester obat untuk mengobati luka kecil.
plester obat ini begitu terkenal sehingga menjadi nama generik untuk plester obat di amerika serikat, kanada, brasil, dan australia.
selain band-aid, di indonesia dikenal plester obat handyplast yang menguasai 60% pangsa pasar plester kain sebelum harus berganti nama menjadi hansaplast pada tahun 1998-an.
pada tahun 1920, seorang pegawai johnson & johnson bernama earle dickson menciptakan prototipe plester untuk josephine, istrinya yang sering ceroboh dan tidak sengaja mengiris tangannya sendiri sewaktu memasak.
dengan adanya plester ini, sang istri bisa dengan mudah mengobati sendiri lukanya.
earle dickson yang waktu itu tinggal highland park, new jersey menyampaikan idenya ke atasannya yang kemudian memproduksi dan menjual produk plester tersebut dengan nama band-aid.
dickson kemudian sangat sukses dalam kariernya di johnson & johnson hingga sempat diangkat sebagai wakil direktur.
johnson & johnson sekarang membuat berbagai macam produk dengan merek band-aid, termasuk di antaranya plester berisi obat cair dan plester untuk menyembuhkan luka parut.
produk terbarunya disebut plester active flex yang bisa lentur mengikuti gerakan anggota tubuh.
plester tough strips tahan air dan memiliki lem yang sangat kuat sehingga melekat lebih lama.
band aid adalah supergrup britania dan irlandia yang didirikan bob geldof dan midge ure pada tahun 1984.
band ini bergerak di bidang amal dan rekamannya digunakan untuk mengumpulkan dana.
menjelang natal tahun 1984, band aid mengeluarkan singel "do they know it's christmas?"
dengan produser trevor horn.
hasil penjualan singel ini dipakai untuk menanggulangi kelaparan di ethiopia.
singel ini ternyata jauh lebih sukses dari harapan produsernya pada waktu itu.
bukan saja singel band aid berhasil menjadi singel nomor satu di musim natal pada tahun 1984, dua rekaman ulang pada tahun 1989 dan 2004 berhasil menjadi nomor satu di berbagai tangga lagu.
setelah menyaksikan laporan michael buerk di televisi bbc tentang kelaparan di ethiopia, bob geldof menjadi sangat terharu.
geldof berniat mengumpulkan uang bersama rekan-rekannya di dunia musik pop untuk meringankan penderitaan anak-anak ethiopia yang sedang kelaparan.
laporan tersebut sekarang menjadi begitu terkenal, dan dinilai sebagai salah satu momen terbesar dalam sejarah pertelevisian abad ke-20.
geldof meminta bantuan midge ure dari grup ultravox untuk memproduksi rekaman amal.
ure membuat melodi dan musik minus one ("backing track") berdasarkan lirik yang ditulis geldof.
setelah itu, geldof menghubungi rekan-rekan sesama musisi, dan membujuk mereka untuk menyumbangkan waktu luang untuk proyek band aid.
sebagai bagian dari strategi agar rekaman yang dihasilkannya laku keras, geldof hanya menghubungi musisi yang dianggapnya paling terkenal saat itu.
penampilan di radio 1 bbc dengan pemandu acara richard skinner digunakan geldof bukan untuk mempromosikan lagu baru boomtown rats seperti yang direncakan semula, melainkan tentang proyek band aid.
studio rekaman hanya memberikan waktu 24 jam pada 25 november 1984 bagi band aid untuk merekam dan melakukan "mixing".
rekaman berlangsung dari pukul 11 pagi hingga 11 malam dengan musik pengiring yang sudah direkam hari sebelumnya di studio rumah milik midge ure.
sutradara nigel dick memfilmkan proses rekaman yang dihadiri bintang-bintang top untuk dirilis sebagai klip video.
rekaman trek pertama berupa paduan suara yang difilmkan media internasional.
hasil rekaman langsung dibawa ke bagian pemberitaan dan langsung ditayangkan, sementara proses rekaman lagu masih berlangsung.
rekaman selanjutnya berupa tambahan permainan drum dari phil collins, termasuk pembukaan lagu berupa irama gendang afrika.
tony hadley dari spandau ballet merupakan penyanyi yang pertama merekam suaranya.
bagian yang dinyanyikan status quo dianggap tidak cocok, dan digantikan dengan bagian yang dinyanyikan paul weller, sting, dan glenn gregory.
bait pembuka dinyanyikan paul young yang pernah mengaku di kemudian hari bahwa bait tersebut sebenarnya direncakanan untuk david bowie, tapi ternyata berhalangan datang dan hanya menyumbang untuk lagu di sisi b. penyanyi yang terakhir datang adalah boy george yang baru datang jam 6 sore.
pada waktu itu, boy george harus dibangunkan dengan telepon dari geldof dan terbang dari new york ke london dengan pesawat concorde.
di pagi hari berikutnya, geldof tampil dalam acara sarapan pagi di radio 1 bbc dengan mike read dengan maksud mempromosikan rekaman ini, sekaligus berjanji kepada publik bahwa setiap sen yang dihasilkan akan disumbangkan ke ethiopia.
pernyataan geldof membuatnya harus berhadapan dengan pemerintah inggris yang menolak pembebasan pajak penjualan (vat) untuk singel band aid.
kritik terhadap perdana menteri margaret thatcher membuat nama geldof mengisi halaman utama berbagai surat kabar.
pemerintah inggris akhirnya memutuskan untuk mengembalikan kembali pajak atas singel band aid untuk kegiatan amal.
rekaman ini dirilis 3 desember 1984 dan langsung jadi no.
1 di tangga singel britania, dengan total penjualan yang mengalahkan angka penjualan semua singel yang masuk tangga singel britania saat itu.
singel ini tercatat sebagai satu-satunya singel yang paling cepat laku dalam sejarah musik britania, karena dalam minggu pertama saja sudah terjual lebih dari 1 juta keping.
singel ini bertahan sebagai singel nomor 1 selama 5 minggu berturut-turut, dan berhasil laku sebanyak 3 juta keping.
prestasi ini menjadikan singel band aid 1984 pada waktu itu sebagai singel paling laku dalam sejarah musik britania.
rekor ini nantinya dipecahkan elton john dengan singel "candle in the wind 1997" yang dipersembahkannya untuk putri diana.
setelah konser live aid, "do they know it's christmas?"
kembali dirilis pada akhir tahun 1985 sebagai set edisi khusus.
di dalamnya terdapat cd bergambar berikut logo yang didesain mengikuti logo live aid, namun dengan tulisan "band" sebagai pengganti tulisan "live".
rekaman pernyataan lewat telepon dari geldof dan ure yang diberi judul "one year on" dimasukkan sebagai bonus di sisi b. bentuk tertulis pernyataan tersebut juga bisa ditemukan dalam brosur yang disisipkan dalam dvd live aid.
singel band aid 20 pertama kali diudarakan secara bersamaan oleh 3 stasiun radio sekaligus.
bbc radio one mengudarakan single ini dalam acara radio "the chris moyles show" dan secara bersamaan diputar dalam acara sarapan pagi radio virgin dan capital pada pukul 8 pagi tanggal 16 november 2004.
madonna tampil mengucapkan kata pengantar untuk video band aid 20 yang ditayangkan secara bersamaan oleh berbagai saluran televisi sekaligus pada pukul 5:55 petang 18 november 2004.
organisator dan produser:
musisi:
vokal:
bono, paul mccartney, dan george michael merupakan 3 orang musisi yang juga ikut dalam band aid generasi i dan ikut menyumbangkan suaranya dalam band aid 20.
singel ini laku 72.000 copy dalam 24 jam setelah dirilis pada 29 november 2004, langsung menduduki puncak tangga lagu britania pada 5 desember 2004.
lagu ini terus bertahan nomor satu selama natal dan 4 minggu sesudahnya, prestasi yang hanya kalah seminggu dari band aid generasi i pada tahun 1984.
proyek band aid merupakan inspirasi bagi gerakan rekaman amal di seluruh dunia, termasuk "we are the world" oleh usa for africa, "cantaré cantarás" oleh hermanos di amerika latin, "nackt im wind" oleh band für afrika (di jerman), "ethiopie" oleh chanteurs sans frontiere (di prancis), "tears are not enough" oleh northern lights di kanada), "sammen for livet" oleh forente artister di norwegia, dan "stars" oleh hear 'n aid (dari kumpulan musisi heavy metal internasional).
bandar udara ini dianggap sebagai salah satu bandar udara modern di amerika utara yang melayani 5 juta penumpang per tahunnya.
delapan puluh persen penumpangnya menggunakan penerbangan domestik, terutama dari kota mexico city, guadalajara, chihuahua, dan tijuana, dan dua puluh persen penumpang yang lainnya menggunakan penerbangan internasional, terutama dari kota dallas, houston, atlanta, chicago, dan los angeles di amerika serikat.
terdapat hampir 300 penerbangan setiap harinya menuju lebih dari 35 destinasi di meksiko, amerika utara, dan eropa.
pada tahun 1984, band aid yang merupakan kumpulan musisi superstar inggris pada saat itu berhasil melahirkan singel hit "do they know it's christmas?".
harry belafonte merasa terdorong untuk melakukan proyek yang sejenis di amerika serikat, dan mengutarakan niatnya kepada lionel richie.
selanjutnya, ajakan lionel richie disambut michael jackson, stevie wonder, dan quincy jones, hingga usa for afrika semuanya berjumlah 45 orang.
lagu "we are the world" ditulis michael jackson bersama lionel richie, dan direkam 28 januari 1985 dengan quincy jones sebagai produser.
pada awalnya, proyek ini diberi nama united support of artists agar memiliki singkatan "usa", tetapi akhirnya dinamakan usa for africa.
lagu dirilis tanggal 8 maret 1985 dan berhasil menduduki puncak tangga lagu di banyak negara di dunia.
oblast kamchatka (rusia: камча́тская о́бласть, kamchatskaya oblast) merupakan sebuah oblast di rusia.
oblast ini berbatasan dengan oblast magadan, okrug otonom chukotka, dan okrug otonom koryakia.
oblast ini memiliki luas wilayah 472.300 km².
daerah ini beriklim dingin dan lembap.
live aid adalah pergelaran musik rock secara kolosal yang diadakan tanggal 13 juli 1985.
bob geldof dan midge ure mengadakan acara ini untuk mengumpulkan dana bagi penanggulangan kelaparan di ethiopia.
konser diselenggarakan serentak di stadion wembley di london (dihadiri sekitar 72.000 orang) dan stadion jfk di philadelphia (dihadiri sekitar 90.000 orang).
selain itu, konser tambahan dilangsungkan di kota-kota seperti sydney dan moskwa.
konser live aid tercatat dalam sejarah sebagai siaran langsung terbesar dalam sejarah pertelevisian, dengan sekitar 1,9 miliar pemirsa di 150 negara yang menyaksikan tayangan ini secara langsung di televisi.
rencana pertunjukan live aid lahir mengikuti kesuksesan band aid yang sukses dengan singel "do they know it's christmas?".
pertunjukan live aid diselenggarakan sebagai konser berskala besar di dua kota yang terpisahkan samudra atlantik, london dan philadephia.
kesuksesan konser amal ini melebihi harapan penyelenggaranya waktu itu.
dalam sebuah acara televisi pada tahun 2001, harvey goldsmith promotor pertunjukan live aid mengaku konser ini awalnya hanya diperkirakan meraih 1 juta pound (as$ 1,89 juta), tetapi akhirnya berhasil mengumpulkan 150 juta pound (as$ 283,6 juta).
bob geldof mendapat gelar ksatria dari kerajaan inggris, antara lain berkat menyelenggarakan konser live aid.
pertunjukan dimulai pukul 12:00 gmt (pukul 7 pagi, "eastern time") di stadion wembley, london, sedangkan pertunjukan di stadion jfk, philadelphia dimulai pukul 13:51 (jam 8:51 pagi, "eastern time").
pertunjukan di stadion wembley berakhir pukul 10 malam (pukul 5:00 petang, "eastern time"), sedangkan pertunjukan di stadion jfk dan konser-konser lain di as berakhir pukul 04:05 gmt (pukul 11:05 malam, "eastern time").
konser berlangsung selama 16 jam, tetapi total lama pertunjukan sebenarnya jauh lebih panjang karena diadakan bersamaan di stadion wembley dan stadion jfk.
live aid tercatat sebagai konser terbesar dalam sejarah yang menampilkan banyak sekali musisi terkenal pada masa itu dan musisi terkenal dari zaman sebelumnya.
walaupun demikian, musisi yang sebelumnya sudah menyatakan ikut serta tetapi tidak sempat tampil juga ada, misalnya tears for fears, julian lennon, cat stevens, dan reuni deep purple.
prince yang tidak sempat tampil menyumbang klip video berjudul "4 the tears in your eyes".
mick jagger yang sedang berada di amerika sebenarnya ingin mencoba menyanyi duet lewat siaran langsung dengan david bowie di london, tetapi batal akibat kendala teknis siaran.
sebagai gantinya, jagger dan bowie bernyanyi lagu "dancing in the street" secara duet dalam video klip.
di atas panggung di philadelphia, jagger berduet dengan tina turner.
siaran langsung dari amerika serikat ditayangkan stasiun televisi abc, walaupun abc hanya melakukan siaran langsung dari philadephia 3 jam sebelum konser berakhir.
siaran langsung konser dari amerika dipandu dick clark, sedangkan siaran selanjutnya ditayangkan atas nama abc oleh orbis communications.
dan televisi stereo bisa menyaksikan siaran langsung ini secara stereo.
pada tahun 1985, televisi stereo masih sedikit dan cuma pemirsa kabel mtv yang memiliki alat penerima dan tv stereo bisa menyaksikan siaran langsung secara stereo.
pemirsa yang menyaksikan siaran konser dari london melalui bbc bisa menikmatinya tanpa diselingi tayangan iklan, tetapi tayangan mtv dan stasiun tv lain yang merelai siaran abc diselingi dengan wawancara dan iklan.
sebagian lagu-lagu akibatnya tidak tertayangkan karena terpotong iklan.
kelompok queen yang membawakan "bohemian rhapsody" disambut meriah penonton, dan dilanjutkan massa dengan bernyanyi dan bertepuk tangan bersama-sama freddie mercury dalam lagu "radio ga ga".
massa begitu bersemangat menyanyikan bait demi bait lagu "we will rock you" dan "we are the champions" hingga pertunjukan bagaikan dikendalikan massa yang mengambil alih peran vokalis freddie mercury.
menurut hasil jajak pendapat yang dilakukan belakangan ini, penampilan queen dinilai sebagai bagian pertunjukan konser live aid yang terbaik.
penampilan u2 diwarnai peristiwa loncatnya bono dari panggung untuk bergabung dengan massa.
alasan bono bergabung dengan penonton adalah untuk menolong seorang remaja putri berusia 15 tahun yang mungkin tewas kalau tidak ditolong akibat terdesak massa yang terus maju ke depan.
bono meminta bantuan panitia untuk meredakan massa, tetapi panitia tidak mengerti isyarat bono dari atas panggung.
akibatnya, u2 hanya memainkan 2 lagu, sedangkan lagu ke-3 ("pride (in the name of love)") tidak jadi dimainkan.
phil collins tampil stadion wembley, london, dan diterbangkan dengan pesawat concorde agar bisa tampil di stadion jfk, philadephia.
selebritas tv inggris noel edmonds mempiloti sendiri helikopter yang membawa phil collins ke pesawat concorde yang menunggunya di bandara heathrow.
selain itu, phil collins juga bermain drum untuk eric clapton dan grup led zeppelin yang melakukan reuni di stadion jfk.
<br clear="all">
sewaktu bob geldof menghubungi para artis dan mengajaknya turut serta dalam konser, geldof menjanjikan bahwa penampilan mereka hanya untuk tayangan televisi dan tidak direkam.
pita rekaman konser yang dimiliki stasiun televisi abc dihapus atas permintaan geldof, sehingga konser live aid tidak memiliki rekaman video resmi.
stasiun televisi abc sebelum menghapus semua rekaman video live aid sempat menghibahkan salinan rekaman pertunjukan kepada lembaga smithsonian, dan pita rekaman tersebut sekarang dianggap hilang.
sebaliknya, mtv memutuskan tetap menyimpan rekaman live aid, tetapi pertunjukan yang direkam mtv tidak utuh karena terpotong iklan dan komentar dari pembawa acara.
televisi bbc juga memutuskan untuk tidak memusnahkan rekaman pertunjukan, namun bbc tidak memiliki sebagian rekaman pertunjukan di philadephia karena memang tidak pernah menayangkannya.
setelah hampir 20 tahun berlalu, album resmi konser live aid akhirnya dirilis tanggal 8 november 2004.
album terdiri dari 4 keping dvd yang dikemas dalam satu set, dan berisi 10 jam rekaman pertunjukan dari total keseluruhan 16 jam pertunjukan.
album ini diproduksi perusahaan woodcharm ltd.
milik bob geldof dan diedarkan oleh warner music group.
dvd ini tidak berisi penampilan live aid dari rick springfield, the four tops, the hooters, power station, dan crosby, stills, nash & young berdasarkan alasan teknis atau hak cipta.
beberapa lagu yang dibawakan sebagian penyanyi juga tidak dimasukkan.
madonna membawakan 3 lagu dalam live aid, tetapi hanya ada 2 lagu yang dimasukkan ke dalam dvd.
sebagian lagi musisi seperti led zeppelin dan santana bahkan meminta agar penampilannya dalam live aid tidak dimasukkan ke dalam album dvd live aid.
penampilan mereka waktu itu yang "di bawah standar" dijadikan alasan utama.
sebagai penggantinya, jimmy page dan robert plant berjanji menyumbangkan sebagian keuntungan dvd led zeppelin, dan john paul jones menyumbangkan sebagian pendapatan tur di amerika bersama kelompok mutual admiration society.
gereja reformasi belanda adalah gereja reformasi tertua di belanda dan sebelum bubarnya republik belanda gereja ini menikmati status sebagai gereja 'publik' atau gereja dengan hak-hak istimewa.
berbeda dengan keyakinan banyak orang, gereja ini tidak pernah mempunyai status sebagai 'agama negara', meskipun undang-undang mewajibkan bahwa setiap orang yang memegang jabatan publik harus menjadi anggota komunikan dari gereja reformasi belanda.
hubungan antara pemerintah dengan gereja ini cukup akrab.
gereja reformasi belanda menggantikan jemaat-jemaat yang bermunculan pada masa reformasi.
dalam masa pergolakan keagamaan ini, kebanyakan pemimpin gereja-gereja reformasi belanda meninggalkan negaranya.
sinode pertama yang dihadiri oleh 23 pimpinan reformasi belanda diadakan di emden, sebuah kota di jerman [ada oktober 1571.
sinode emden pada umumnya dianggap sebagai titik tolak denominasi ini.
sinode pertama yang diadakan di negeri belanda sendiri berlangsung di dordrecht pada 1578.
pertemuan sinode ini tidak boleh dirancukan dengan ‘sinode dordrecht kedua’ yang lebih terkenal, yang hasilnya antara lain adalah mengusir kaum arminian dari gereja ini dan menambahkan kanon dordrecht ke dalam pengakuan imannya. (
pernyataan-pernyataan doktriner sebelumnya adalah pengakuan iman belgia dan katekismus heidelberg).
ketiga dokumen pengakuan iman ini disebut "drie formulieren van enigheid" (tiga rumusan keesaan) tetapi yang terjadi malah lebih banyak perpecahan dan konflik di dalam gereja yang ditimbulkan oleh ketidaksepakatan mengenai substansi dan penafsiran tentang standar-standar doktrin ini.
akhir abad ke-17 dan awal abad ke-18 dikenal sebagai masa "nadere reformatie" ('reformasi lebih lanjut') belanda, yakni sebuah gerakan pietis.
tokoh utama dari gerakan nadere reformatie ini adalah wilhelmus à brakel dan gisbertus voetius.
para pengarang pietis yang kurang dikenal adalah bernardus smytegelt dan jodocus van lodensteyn.
karya para pengarang ini masih dibaca di kalangan calvinis ultra-ortodoks di bijbelgordel (lingkaran alkitab belanda) .
ketika kerajaan belanda terbentuk pada 1815 organisasi gereja reformasi belanda menjadi lebih tersentralisasi daripada yang sudah-sudah.
organisasi gereja yang historis tersingkir oleh 'peraturan' yang dipaksakan oleh pemerintahan yang baru dan gereja diletakkan di bawah kontrol kerajaan dengan sinodenya diangkat secara pribadi oleh raja hingga 1852.
baru pada 1853 terjadi pemisahan sepenuhnya antara gereja dan negara.
gereja reformasi belanda tetap merupakan gereja terbesar di belanda hingga pertengahan abad ke-20 ketika gereja ini dilampaui oleh gereja katolik roma.
sekularisasi belanda yang cepat pada tahun 1960-an memukul gereja protestan arus utama ini dengan sangat hebat.
dari 1960-an dan seterusnya berbagai upaya dilakukan untuk mengadakan penyatuan kembali dengan gereja-gereja reformasi di belanda yang akhirnya tercapai pada 2004.
gereja reformasi belanda mempunyai 2 juta anggota yang terorganisir dalam 1350 jemaat ketika gereja ini menyatu dengan gereja-gereja reformasi di belanda ("gereformeerde kerken in nederland", gkn) dan gereja lutheran injili di kerajaan belanda ("evangelisch-lutherse kerk in het koninkrijk der nederlanden") pada 2004 untuk membentuk gereja protestan di belanda ("protestantse kerk in nederland", pkn).
seperti umumnya dengan gereja 'luas', gereja reformasi belanda selalu mengalami kesulitan dalam mengakomodasi perbedaan-perbedaan teologis.
gereja ini telah mengalami banyak skisma (perpecahan) dalam sejarahnya.
skisma pertama pada 1618 menyebabkan lahirnya gereja remonstrant.
skisma-skisma penting lainnya termasuk "afscheiding" (pemisahan) pada 1834 dan "doleantie" ("duka cita") yang dipimpin oleh abraham kuyper pada 1886 dan, tidak begitu mengherankan, penyatuan pada 2004 pun telah menghasilkan skisma yang baru.
sejumlah jemaat dan anggota dari gereja reformasi belanda yang lama memisahkan diri untuk membentuk hersteld hervormde kerk ('gereja reformasi pemulihan').
diperkirakan anggota mereka berjumlah antara 35.000 hingga 70.000 yang tersebar di sekitar 120 jemaat setempat, yang dilayani oleh 88 pendeta.
mereka berselisih pendapat mengenai konstitusi plural dari gereja yang dipersatukan yang mereka tuduh sebagian bertentangan dengan pengakuan-pengakuan iman reformasi dan lutheran.
kelompok ini juga menentang pemberkatan pasangan sejenis di gereja kristen atau penahbisan perempuan.
gereja reformasi belanda melahirkan sejumlah denominasi reformasi di afrika selatan, termasuk nederduits gereformeerde kerk, nederduitsch hervormde kerk, gereformeerde kerk, afrikaanse protestantse kerk dan uniting reformed church in southern africa.
david bosch, seorang dosen dalam teologi pembebasan dan misiologi serta pengarang transforming mission: paradigm shifts in theology of mission (bahasa indonesia: “transformasi misi”, terbitan bpk gunung mulia) adalah anggota dari gereja reformasi di afrika selatan.
gereja reformasi belanda melebarkan sayapnya ke benua amerika pada awal tahun 1600-an ketika belanda mulai membuka koloninya di sana.
gereja reformasi belanda di amerika adalah keturunan yang paling langsung di antara banyak gereja-gereja reformasi keturunan belanda di amerika serikat.
di kanada, denominasi reformasi terbesar dari masyarakat keturunan belanda adalah gereja reformasi kristen di amerika utara.
gereja protestan di belanda (bahasa belanda: protestantse kerk in nederland, disingkat pkn) terbentuk pada 1 mei 2004 sebagai hasil penggabungan dari gereja reformasi belanda ("nederlandse hervormde kerk", nhk), gereja-gereja reformasi di belanda ("gereformeerde kerken in nederland", gkn) dan gereja lutheran injili di kerajaan belanda ("evangelisch-lutherse kerk in het koninkrijk der nederlanden").
sejak 1961 gereja-gereja ini telah melakukan proses organisasional untuk mencapai tujuan ini.
beberapa jemaat dan anggota dari gereja reformasi belanda tidak setuju dengan penggabungan ini dan karenanya telah memisahkan diri.
mereka mengorganisir diri dalam "gereja reformasi pemulihan", ""hersteld hervormde kerk"" (hhk).
keanggotaan mereka diperkirakan antara 35.000 hingga 70.000 yang tersebar di sekitar 120 jemaat lokal.
mereka tidak setuju dengan konstitusi plural dari gereja yang menyatu yang, menurut mereka, mengandung hal-hal yang bertentangan dengan pengakuan-pengakuan iman reformasi dan lutheran.
kelompok ini juga mengutuk pernikahan sejenis dan penahbisan pendeta perempuan.
hanya jemaat-jemaat yang dulunya bagian dari gereja-gereja reformasi di belanda yang mempunyai hak hukum untuk memisahkan diri dari pkn tanpa kehilangan properti dan gerejanya pada masa peralihan yang berlangsung selama 10 tahun.
sejauh ini lima jemaat telah memutuskan untuk membentuk "voortgezette gereformeerde kerken in nederland" (kelanjutan gereja-gereja reformasi di belanda) dengan sekitar 3.400 anggota.
dua jemaat bergabung salah satu dari gereja-gereja reformasi yang lebih kecil di belanda.
beberapa kelompok minoritas yang bergabung dengan pkn memutuskan untuk keluar dari gereja dan bergabung secara individu dengan salah satu dari gereja-gereja reformasi lainnya.
pkn, sebagai sebuah gereja yang dapat disebut, setidak-tidaknya sampai batas tertentu, sebagai gereja negara, adalah sebuah denominasi yang mempunyai sayap liberal dan konservatif.
jemaat-jemaat setempat mempunyai kekuatan yang luas mengenai masalah-masalah "kontroversial" (seperti misalnya apakah perempuan dapat diterima sebagai anggota konsistori atau diterima dalam perjamuan kudus).
chianti adalah minuman anggur merah terkenal asal chianti di daerah toscana, italia.
anggur chianti mudah dikenali dari kemasan botol yang disebut "fiasco", berupa botol pendek yang dibungkus keranjang anyaman.
sekarang anggur chianti semakin banyak dikemas dalam botol anggur biasa, dan kemasan "fiasco" hanya digunakan beberapa produsen.
anggur chianti umumnya tidak mahal, walaupun ada juga chianti kelas atas yang dijual dengan harga lebih mahal.
istilah "chianti" pertama kali digunakan pada tahun 1716 untuk menyebut wilayah perkebunan anggur yang ada di dekat desa-desa seperti gaiole in chianti, castellina in chianti, dan radda in chianti, desa-desa ini nantinya dinamakan "lega del chianti" dan kemudian disebut "provincia del chianti" (provinsi chianti).
pada tahun 1932, peta wilayah chianti diperbesar dan wilayah chianti yang baru mencakup wilayah yang sangat besar dan dibagi menjadi 7 subwilayah: classico, colli aretini, colli fiorentini, colline pisane, colli senesi, montalbano, dan rùfina.
bekas wilayah chianti yang dulu sekarang hanya merupakan bagian dari daerah classico.
amazonas dapat merujuk pada:
ginekologi (secara harfiah berarti "ilmu mengenai wanita") adalah cabang ilmu kedokteran yang khusus mempelajari penyakit-penyakit sistem reproduksi wanita (rahim, vagina dan ovarium).
pada masa modern ini, hampir semua ginekolog juga merupakan ahli obstetrik.
bapak ginekologi adalah j. marion sims.
di akhir tahun 1950-an, riley mulai menciptakan karya yang dikenali sebagai ciri khasnya, dan karya tersebut terinspirasi dari sejumlah sumber.
studi pada karya pointilisme georges seurat membuatnya tertarik pada efek optis.
lukisan victor vasarely, yang menggunakan garis-garis hitam putih dari tahun 1930-an juga berpengaruh besar pada karya-karya awal riley.
pada karya-karyanya belakangan, pengaruh dari para seniman futuris, khususnya giacomo bala, juga terlihat di situ.
luka gigitan adalah cedera yang disebabkan oleh mulut dan gigi hewan atau manusia.
hewan mungkin menggigit untuk mempertahankan dirinya, dan pada kesempatan khusus untuk mencari makanan.
pada manusia yang menggigit dan menyebabkan luka dapat disebabkan faktor kejiwaan atau emosi.
beberapa kelainan seperti sindrom lesch-nyhan menyebabkan manusia menggigit dirinya sendiri.
akademi akuntansi yayasan keluarga pahlawan negara atau disingkat sebagai aa-ykpn adalah sekolah tinggi yang terletak di kota yogyakarta, indonesia, dengan program studi yang difokuskan pada bidang akuntansi melalui beberapa program studi: akuntansi keuangan, akuntansi manajemen, perencanaan dan pengawasan keuangan, serta pengauditan.
akademi akuntansi ykpn didirikan di yogyakarta pada tanggal 22 maret 1970 dan memperoleh status terdaftar dari departemen pendidikan dan kebudayaan cq.
direktur pendidikan tinggi no.
217/dpt/b/1970 pada tanggal 30 oktober 1970.
pada saat itu jumlah mahasiswa yang terdaftar sebanyak 81 orang.
hingga tahun 1973 institusi ini menggunakan balai rk surokarsan sebagai tempat untuk kegiatan belajar mengajar.
setelah mendapatkan izin sri sultan hamengku buwono ix selaku dewan pembina, sejak tahun 1974 hingga saat ini aa-ykpn menggunakan kampus yang terletak di daerah balapan, yogyakarta sebagai tempat kuliah.
aa ykpn merupakan salah satu perguruan tinggi yang menerbitkan buku-buku bahan praktikum akuntansi yang digunakan secara luas oleh berbagai perguruan tinggi negeri maupun swasta di indonesia.
buku-buku tersebut disusun oleh staf pengajar aa ykpn dan diterbitkan oleh pusat penerbitan aa ykpn.
alphonse marie rademaker atau sering hanya disebut fons rademakers (roossendaal, 5 september 1920 - jenewa, 22 februari 2007) adalah seorang sutradara film belanda.
dalam kariernya yang merentang selama beberapa dasawarsa, ia telah mengarahkan 11 film, termasuk de aanslag, yang memperoleh penghargaan academy award untuk film berbahasa asing terbaik pada 1987, dan village by the river, yang dinominasikan untuk penghargaan yang sama pada 1959.
rademakers dilahirkan sebagai anak dari sekretaris munisipalitas setempat.
ia mulai kariernya sebagai seorang aktor dan sutradara panggung.
pada 1955 ia memperoleh beasiswa pemerintah untuk belajar menjadi sutradara film di luar negeri untuk kemudian memimpin akademi film yang pada waktu itu belum ada.
dengan pengetahuan yang diperolehnya dari studio vittorio de sica di roma dan belakangan dari jean renoir di paris, ia pulang ke belanda untuk ikut membangun industri film di negara kelahirannya.
ia mengembangkan minat untuk membuat film berdasarkan karya-karya sastra terkemuka dalam bahasa belanda.
pada 1963 ia membuat sebuah film berdasarkan karya w.f.
hermans, "de donkere kamer van damocles" (kamar gelap damocles).
beberapa tahun kemudian, pada 1976, ia membuat film max havelaar, berdasarkan karya klasik multatuli.
film yang dibintangi oleh sejumlah artis indonesia ini, seperti rima melati dan frans tumbuan, sempat dilarang peredarannya di indonesia oleh pemerintah orde baru.
baru pada tahun 1990-an, film ini diizinkan beredar di indonesia.
selain menjadi sutradara, rademakers juga aktif sebagai produsen film.
ia tidak hanya memproduksi film-filmnya sendiri, tetapi juga juga beberapa film istrinya, lili rademakers-veenman dan sebuah film karya ate de jong.
ia juga muncul dalam film-film karya orang lain, seperti "de vijanden" (1968) dan "vrijdag" (1981) karya hugo claus dan juga dalam "mysteries" (1978) karya paul de lussanet.
avatar: the legend of aang (bahasa indonesia: avatar, pengendali udara terakhir; dikenal sebagai avatar: the last airbender di amerika serikat dan beberapa negara) adalah sebuah serial animasi televisi amerika yang ditayangkan oleh jaringan televisi nickelodeon.
mengambil tempat di dalam dunia seni beladiri dan sihir unsur-unsur alam dengan pengaruh asia, ceritanya mengikuti petualangan demi petualangan dari penerus gelar "avatar" bernama aang dan teman-temannya dalam perjalanan mereka menyelamatkan dunia dari negara api yang keji.
serial ini dituliskan dalam bentuk serial buku, dengan setiap episodenya dianggap sebagai sebuah "bab" ("chapter") dan setiap musimnya disebut sebagai "buku" ("book").
di indonesia, acara ini ditayangkan oleh global tv.
"avatar: the legend of aang" mengambil tempat di sebuah dunia fantasi, tempat tinggal manusia, berbagai binatang fantastik, dan roh-roh.
peradaban manusia terbagi-bagi menjadi empat bangsa, suku air ("water tribe"), kerajaan bumi ("earth kingdom"), pengembara udara ("air nomads"), dan negara api ("fire nation").
dalam setiap bangsa ada orang-orang yang dipanggil "bender" (secara harfiah berarti "pembengkok", tetapi dalam hal ini dianggap "pengendali") yang memiliki kemampuan mengendalikan unsur alam sesuai bangsa mereka.
seni mengendalikan unsur alam ini merupakan perpaduan gaya seni beladiri dan sihir unsur alam.
dalam setiap generasi, ada seseorang yang mampu mengendalikan setiap unsur, ialah yang dipanggil sebagai avatar, roh dari planet yang menitis dalam bentuk manusia.
ketika seorang avatar meninggal dunia, dia akan terlahir kembali di bangsa yang gilirannya selalu bergantian sesuai dengan siklus avatar, yang seiring dengan musim: musim dingin untuk air, musim semi untuk bumi, musim panas untuk api, dan musim gugur untuk udara.
legenda mengatakan bahwa seorang avatar harus mempelajari seni mengendalikan unsur sesuai dengan urutannya, dimulai dengan unsur asli bangsa sang avatar, tetapi kadang-kadang urutan ini bisa dilewat jika keadaan memaksa.
mempelajari pengendalian unsur yang berlawanan dengan unsur asli bangsa seseorang adalah hal yang teramat sulit karena perbedaan gaya seni beladiri dan doktrin-doktrinnya.