taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
agar terhubung dengan lan wi-fi, sebuah komputer perlu dilengkapi dengan pengontrol antarmuka jaringan nirkabel.
gabungan komputer dan pengontrol antarmuka disebut "stasiun".
semua stasiun berbagi satu saluran komunikasi frekuensi radio.
transmisi di saluran ini diterima oleh semua stasiun yang berada dalam jangkauan.
perangkat keras tidak memberitahu pengguna bahwa transmisi berhasil diterima dan ini disebut mekanisme pengiriman terbaik.
sebuah gelombang pengangkut dipakai untuk mengirim data dalam bentuk paket, disebut "bingkai eternet".
setiap stasiun terus terhubung dengan saluran komunikasi frekuensi radio untuk mengambil transmisi yang tersedia.
sebuah alat wi-fi dapat terhubung ke internet ketika berada dalam jangkauan sebuah jaringan nirkabel yang terhubung ke internet.
cakupan satu titik akses atau lebih (interkoneksi) — disebut hotspot — dapat mencakup wilayah seluas beberapa kamar hingga beberapa mil persegi.
cakupan di wilayah yang lebih luas membutuhkan beberapa titik akses dengan cakupan yang saling tumpang tindih.
teknologi wi-fi umum luar ruangan berhasil diterapkan dalam jaringan mesh nirkabel di london, britania raya.
wi-fi menyediakan layanan di rumah pribadi, jalanan besar dan pertokoan, serta ruang publik melalui hotspot wi-fi yang dipasang gratis atau berbayar.
organisasi dan bisnis, seperti bandara, hotel, dan restoran, biasanya menyediakan hotspot gratis untuk menarik pengunjung.
pengguna yang antusias atau otoritas yang ingin memberi layanan atau bahkan mempromosikan bisnis di tempat-tempat tertentu kadang menyediakan akses wi-fi gratis.
router yang melibatkan modem jalur pelanggan digital atau modem kabel dan titik akses wi-fi, biasanya dipasang di rumah dan bangunan lain, menyediakan akses internet dan antarjaringan ke semua peralatan yang terhubung dengan router secara nirkabel atau kabel.
dengan kemunculan mifi dan wibro (router wi-fi portabel), pengguna bisa dengan mudah membuat hotspot wi-fi-nya sendiri yang terhubung ke internet melalui jaringan seluler.
sekarang, peralatan android, bada, ios (iphone), dan symbian mampu menciptakan koneksi nirkabel.
wi-fi juga menghubungkan tempat-tempat yang biasanya tidak punya akses jaringan, seperti dapur dan rumah kebun.
pada awal 2000-an, banyak kota di seluruh dunia mengumumkan rencana membangun jaringan wi-fi sekota.
contoh usaha yang berhasil yaitu mysore pada tahun 2004 menjadi kota wi-fi pertama di india dan kedua di dunia setelah jerusalem.
perusahaan wifiynet mendirikan beberapa hotspot di mysore, yang mencakup seluruh kota dan desa-desa sekitarnya.
para pejabat di ibu kota korea selatan, seoul, berusaha menyediakan akses internet gratis di lebih dari 10.000 lokasi di seluruh kota, termasuk ruang terbuka publik, jalan utama, dan kawasan permukiman padat penduduk.
seoul akan menyerahkan pengoperasiannya kepada kt, lg telecom dan sk telecom.
perusahaan-perusahaan tersebut akan menginvestasikan $44 juta untuk proyek ini, yang akan rampung tahun 2015.
wi-fi juga memungkinkan komunikasi langsung dari satu komputer ke komputer lain tanpa melalui titik akses.
ini disebut transmisi wi-fi "ad hoc".
mode jaringan ad hoc nirkabel ini dipopulerkan oleh konsol permainan genggam multipemain, seperti nintendo ds, playstation portable, kamera digital, dan peralatan elektronik konsumen lainnya.
sejumlah alat juga dapat berbagi koneksi internetnya menggunakan ad-hoc, menjadi hotspot atau "router virtual".
secara teknis operasional, wi-fi merupakan salah satu varian teknologi komunikasi dan informasi yang bekerja pada jaringan dan perangkat wlan ("wireless local area network").
dengan kata lain, wi-fi adalah sertifikasi merek dagang yang diberikan pabrikan kepada perangkat telekomunikasi (internet) yang bekerja di jaringan wlan dan sudah memenuhi kualitas kapasitas interoperasi yang dipersyaratkan.
teknologi internet berbasis wi-fi dibuat dan dikembangkan sekelompok insinyur amerika serikat yang bekerja pada "institute of electrical and electronis engineers" (ieee) berdasarkan standar teknis perangkat bernomor 802.11b, 802.11a dan 802.16.
perangkat wi-fi sebenarnya tidak hanya mampu bekerja di jaringan wlan, tetapi juga di jaringan "wireless metropolitan area network" (wman).
karena perangkat dengan standar teknis 802.11b diperuntukkan bagi perangkat wlan yang digunakan di frekuensi 2,4 ghz atau yang lazim disebut frekuensi ism (industrial, scientific dan medical).
sedang untuk perangkat yang berstandar teknis 802.11a dan 802.16 diperuntukkan bagi perangkat wman atau juga disebut wi-max, yang bekerja di sekitar pita frekuensi 5 ghz.
agar komputer bisa terhubung dengan suatu jaringan atau network, berarti komputer tersebut membutuhkan suatu alat khusus.
alat khusus yang dirancang untuk mengubah, mengirim, dan menerima data, dari dan ke jaringan.
alat ini biasa di sebut dengan network adapter.
agar komputer bisa menangkap, mengenali, mengirim, dan menerima data, ke dan dari jaringan tanpa kabel/nirkabel alias wireless network, berarti komputer tersebut membutuhkan wireless network adapter.
didalam wireless adapter, terdapat transmitter yang berfungsi untuk mengirimkan sinyal radio, dan receiver yang berfungsi untuk menerima gelombang atau sinyal.
ada banyak jenis, tipe, merek, dan bentuk wireless adapter.
kemampuan, kelebihan, kekurangan, dan kualitas juga beda-beda.
di dalam dunia jaringan komputer wireless, selain router dan access point ada juga yang disebut dengan wireless repeater.
wireless repeater/amplifier adalah sebuah perangkat jaringan yang berfungsi untuk memperkuat sinyal yang keluar dari router atau access point.
jadi jika sinyal yang keluar dari router atau access point dirasakan kurang kuat di suatu area di dalam rumah atau gedung kantor anda dikarenakan jaraknya atau banyaknya hal-hal yang mengganggu kualitas sinyal, anda bisa menggunakan wireless repeater ini untuk memperkuat sinyalnya.
wireless range extender dan wireless repeater fungsinya sama-sama memperkuat sinyal, tapi wireless range extender ini memiliki kekurangan dibandingkan wireless repeater karena sinyal yang dipancarkannya ditampilkan dengan nama network yang berbeda.
jadi jika anda sedang berada di luar jangkauan dari sinyal asli yang keluar dari router atau access point, maka anda harus konek lagi ke jaringan dengan nama network yang berbeda.
bentuk fisik umumnya jenis outdoor atau indoor, mini stick atau plug-in dengan jangkauan antena yang berbeda pula.
sejumlah kecil pengguna wi-fi telah melaporkan masalah kesehatan setelah berkali-kali terpapar dan memakai wi-fi, meski belum ada publikasi mengenai dampak apapun dalam studi buta rangkap.
sebuah studi yang melibatkan 725 orang penderita hipersensitivitas elektromagnetik mengaku tidak menemukan bukti atas klaim mereka.
fosforus adalah unsur kimia yang memiliki lambang p dengan nomor atom 15.
fosforus berupa nonlogam, bervalensi banyak, termasuk golongan nitrogen, banyak ditemui dalam batuan fosfat anorganik dan dalam semua sel hidup tetapi tidak pernah ditemui dalam bentuk unsur bebasnya.
fosforus amatlah reaktif, memancarkan pendar cahaya yang lemah ketika bergabung dengan oksigen, ditemukan dalam berbagai bentuk, dan merupakan unsur penting dalam makhluk hidup.
kegunaan fosforus yang terpenting adalah dalam pembuatan pupuk, dan secara luas digunakan dalam bahan peledak, korek api, kembang api, pestisida, odol, dan deterjen.
unsur ini ditemukan oleh hannig brand pada tahun 1669 di hamburg,jerman.
dia menemukan unsur ini dengan cara 'menyuling' air urin melalui proses penguapan dan setelah dia menguapkan 50 ember air urin, dia baru menemukan unsur yang dia inginkan.
namanya berasal dari bahasa yunani yaitu "phosphoros", φωσφόρος (tetapi "phosphorus "di bahasa latin) yang berarti 'pembawa terang' karena keunikannya yaitu bercahaya dalam gelap (glow-in-the dark).
dan kini hasil temuan itu telah sangat berkembang dan sangat berguna bagi umat manusia.
fosforus dapat berada dalam empat bentuk atau lebih alotrop: putih (atau kuning), merah, dan hitam (atau ungu).
yang paling umum adalah fosforus merah dan putih, keduanya mengelompok dalam empat atom yang berbentuk tetrahedral.
fosforus putih terbakar ketika bersentuhan dengan udara dan dapat berubah menjadi fosforus merah ketika terkena panas atau cahaya.
fosforus putih juga dapat berada dalam keadaan alfa dan beta yang dipisahkan oleh suhu transisi -3,8 °c. fosforus merah relatif lebih stabil dan menyublim pada 170 °c pada tekanan uap 1 atm, tetapi terbakar akibat tumbukan atau gesekan.
alotrop fosforus hitam mempunyai struktur seperti grafit – atom-atom tersusun dalam lapisan-lapisan heksagonal yang menghantarkan listrik.
dalam sejarah konstruksi bangunan piramida digunakan sudah sejak lama.
bangsa bangsa mesir kuno maupun bangsa maya dikenal menggunakan bangunan piramida sebagai makam raja-raja masa dahulu serta sarana ibadah (pemujaan) selain ada dugaan sebagai tempat penimbunan (gudang) pangan sejak zaman ketika persiapan menghadapi musim paceklik ataupun tempat penyimpanan harta.hhh
beragam analisis tentang digunakannya konstruksi piramida.
ada yang menyebutnya sebagai bangunan warisan ufo dengan alasan terdapat bangunan mirip piramida ditemukan di mars yang berada satu lintang derajat yang sama dengan lintang derajat di bumi, ada pula yang mengatakan peninggalan peradaban atlantis dan sebagian lagi mengatakan bahwa konstruksi piramida digunakan dengan alasan bahwa pada peradaban lampau, manusia mengalami kesulitan untuk membuat konstruksi kubah.
oleh karena itu digunakanlah konstruksi piramida untuk mempermudah.
konstruksi kubah sendiri baru digunakan pada masa romawi dengan konstruksi pelengkung pada bangunan betonnya dan romawi timur
sejak abad ke-6 sm, mesir merupakan tempat pelarian kerajaan poshi, yang kehilangan kedudukannya setelah berdiri lebih dari 2.000 tahun, menerima kekuasaan yang berasal dari luar yaitu kerajaan yunani, roma, kerajaan hindu serta kekuasaan bangsa lain.
semasa itu sejumlah besar karya terkenal zaman firaun dihancurkan, aksara dan kepercayaan agama bangsa mesir sendiri secara berangsur-angsur digantikan oleh budaya lain, sehingga kebudayaan mesir kuno menjadi surut dan hancur, generasi belakangan juga kehilangan sejumlah besar peninggalan yang dapat menguraikan petunjuk yang ditinggalkan oleh para pendahulu.
tahun 450 sm, setelah seorang sejarawan yunani berkeliling dan tiba di mesir, membubuhkan tulisan: cheops, (aksara yunani khufu), konon katanya, hancur setelah 50 tahun.
dalam batas tertentu sejarawan yunani tersebut menggunakan kalimat "konon katanya", maksudnya bahwa kebenarannya perlu dibuktikan lagi.
namun, sejak itu pendapat sejarawan yunani tersebut malah menjadi kutipan generasi belakangan sebagai bukti penting bahwa piramida didirikan pada dinasti kerajaan ke-4.
selama ini, para sejarawan menganggap bahwa piramida adalah makam raja.
dengan demikian, begitu membicarakan piramida, yang terbayang dalam benak secara tanpa disadari adalah perhiasan dan barang-barang yang gemerlap.
dan, pada tahun 820 m, ketika gubernur jenderal islam kairo yaitu khalifah al-ma'mun memimpin pasukan, pertama kali menggali jalan rahasia dan masuk ke piramida, dan ketika dengan tidak sabar masuk ke ruangan, pemandangan yang terlihat malah membuatnya sangat kecewa.
bukan saja tidak ada satu pun benda yang biasanya dikubur bersama mayat, seperti mutiara, maupun ukiran, bahkan sekeping serpihan pecah belah pun tidak ada, yang ada hanya sebuah peti batu kosong yang tidak ada penutupnya.
sedangkan tembok pun hanya bidang yang bersih kosong, juga tak ada sedikit pun ukiran tulisan.
kesimpulan para sejarawan terhadap prestasi pertama kali memasuki piramida ini adalah "mengalami perampokan benda-benda dalam makam".
namun, hasil penyelidikan nyata menunjukkan, kemungkinan pencuri makam masuk ke piramida melalui jalan lainnya adalah sangat kecil sekali.
di bawah kondisi biasa, pencuri makam juga tidak mungkin dapat mencuri tanpa meninggalkan jejak sedikit pun, dan lebih tidak mungkin lagi menghapus seluruh prasasti firaun yang dilukiskan di atas tembok.
dibanding dengan makam-makam lain yang umumnya dipenuhi perhiasan-perhiasan dan harta karun yang berlimpah ruah, piramida raksasa yang dibangun untuk memperingati keagungan raja firaun menjadi sangat berbeda.
selain itu, dalam catatan "inventory stela" yang disimpan di dalam museum kairo, pernah disinggung bahwa piramida telah ada sejak awal sebelum khufu meneruskan takhta kerajaan.
namun, oleh karena catatan pada batu prasasti tersebut secara keras menantang pandangan tradisional, terdapat masalah antara hasil penelitian para ahli dan cara penulisan pada buku, selanjutnya secara keras mengecam nilai penelitiannya.
sebenarnya dalam keterbatasan catatan sejarah yang bisa diperoleh, jika karena pandangan tertentu lalu mengesampingkan sebagian bukti sejarah, tanpa disadari telah menghambat kita secara obyektif dalam memandang kedudukan sejarah yang sebenarnya.
di mesir umumnya piramida digunakan sebagai makam raja-raja mesir kuno yang dikenal dengan nama firaun.
namun, berabad abad lalu piramida sering digunakan sebagai sasaran penjarahan dan perampok makam karena para raja-raja membawa harta kekayaannya dan segala macam artefak guna di alam baka, sekalipun diberi perlindungan dengan semacam kutukan-kutukan untuk mencegahnya.
sehingga pada masa raja-raja mesir kuno berikutnya, makam raja-raja dan para bangsawan ditempatkan pada lembah yang tersembunyi seperti halnya makam raja tutankhamun yang ditemukan secara utuh dan lengkap.
piramida pun tidak dibuat sembarangan.
para insinyur mesir kuno menghitung dulu jarak piramida dengan matahari, karena matahari adalah salah satu hal terpenting dalam kehidupan masyarakat mesir kuno.
ilmuwan masa kini pun mengakui kehebatan mereka dalam membangun piramida yang termasuk tujuh keajaiban dunia ini.
waktu, harta, dan tenaga yang dikeluarkan demi pembangunan piramida pun luar biasa banyaknya.
pembangunan piramida membutuhkan waktu sekitar dua puluh tahun dan mempekerjakan lebih dari sepuluh ribu budak, dan banyak yang nyawanya melayang.
piramida terbesar berada di giza.
sunan drajat yang mempunyai nama kecil syarifudin atau raden qosim putra sunan ampel dan terkenal dengan kecerdasannya.
setelah menguasai pelajaran islam ia menyebarkan agama islam di desa drajat sebagai tanah perdikan di kecamatan paciran.
tempat ini diberikan oleh kerajaan demak.
ia diberi gelar sunan mayang madu oleh raden patah pada tahun saka 1442/1520 masehi
sunan drajat bernama kecil raden syari­fuddin atau raden qosim putra sunan ampel yang terkenal cerdas.
setelah pelajaran islam dikuasai, ia me­ngambil tempat di desa drajat wilayah kecamatan paciran kabupaten lamongan sebagai pusat kegiatan dakwahnya sekitar abad xv dan xvi masehi.
ia memegang kendali keprajaan di wilayah perdikan drajat sebagai otonom kerajaan demak selama 36 tahun.
ia sebagai wali penyebar islam yang terkenal berjiwa sosial, sangat memperha­tikan nasib kaum fakir miskin.
ia terle­bih dahulu mengusahakan kesejahteraan sosial baru memberikan pemahaman tentang ajaran islam.
motivasi lebih ditekankan pada etos kerja keras, kedermawanan untuk mengentas kemiskinan dan menciptakan kemakmuran.
untuk menghormati jasa - jasa sunan drajat sebagai seorang wali penyebar agama islam di wilayah lamongan dan untuk melestarikan budaya serta benda-­benda bersejarah peninggalannya sunan drajat, keluarga dan para sahabatnya yang berjasa pada penyiaran agama islam, pemerintah kabupaten lamongan mendirikan museum daerah sunan drajat disebelah timur makam.
museum ini telah diresmikan oleh gubernur jawa timur tanggal 1 maret 1992.
upaya bupati lamongan r. mohamad faried, s.h.
untuk menyelamatkan dan melestarikan warisan sejarah bangsa ini mendapat dukungan penuh gubernur jawa timur dengan alokasi dana apbd i yaitu pada tahun 1992 dengan pemugaran cungkup dan pembangu­nan gapura paduraksa senilai rp.98 juta dan anggaran rp.100 juta 202 ribu untuk pembangunan kembali mesjid sunan drajat yang diresmikan oleh menteri penerangan ri tanggal 27 juni 1993.
pada tahun 1993 sampai 1994 pembenahan dan pembangunan situs makam sunan drajat dilanjutkan dengan pembangunan pagar kayu berukir, renovasi paséban, balé ranté serta cungkup sitinggil dengan dana apbd i jawa timur sebesar rp.
131 juta yang diresmikan gubernur jawa timur m. basofi sudirman tanggal 14 januari 1994.
biasanya kereta kecepatan tinggi berjalan dengan kecepatan antara 250 km/jam (150 mil/jam) sampai 300 km/jam (180 mil/jam).
meskipun rekor kecepatan dunia untuk kereta beroda dipecahkan pada tahun 2007 oleh kereta prancis tgv yang mencapai kecepatan 574,8 km/jam (357,16 mpj), sedangkan kereta maglev eksperimen jepang telah mencapai kecepatan 581 km/jam.
jalur rel adalah jenis pertama transportasi massal, dan sampai penemuan mobil di awal abad 20, memiliki monopoli transportasi di darat.
masa setelah perang dunia ii, peningkatan dalam bidang mobil, jalan layang, dan pesawat membuat transportasi menjadi lebih praktis.
di eropa dan jepang menekankan pengembangan rel setelah masa perang.
di a.s., pengembangan ditekankan ke jalan jalur cepat dan bandar udara.
di eropa ada 2 negara yaitu prancis dan jerman.
di prancis dengan nama tgv, rencana awal telah dimulai sejak 1960an, tetapi menghadapi tantangan sampai jalur pertama dibuka pada 27 september 1981 yang menghubungkan paris-lyon.
sedangkan di jerman dengan nama ice, pengembangan dimulai pada tahun 1982 dan jalur pertama dibuka tahun 1991 yang menghubungkan hamburg-frankfurt-münchen.
ada batasan dalam pengembangan jalan jalur cepat dan transportasi udara, yaitu kemacetan, atau "batas kapasitas".
bandar udara memiliki kapasitas yang terbatas untuk melayani penumpang pada jam sibuk, dan juga jalan tol.
kereta kecepatan tinggi, yang memiliki potensi kapasitas yang besar dalam gerbongnya, menawarkan pembebasan dari kemacetan dalam kedua tranportasi di atas.
sebelum perang dunia ii kereta penumpang konvensional adalah alat transportasi antar-kota utama.
kereta penumpang kehilangan perannya karena jalur perjalanan yang terbatas.
kereta kecepatan tinggi memilik keuntungan dibandingkan dengan automobil karena dia dapat bergerak dengan kecepatan jauh lebih tinggi dari mobil dan tidak terhambat oleh kemacetan dan tidak usah disetir.
untuk jarak yang relatif dekat, sekitar atau kurang dari 650 km (400 mil), kereta kecepatan tinggi memiliki keuntungan lebih dari pesawat, karena dia tidak membutuhkan waktu cek masuk yang lama, yang menang atas kecepatan tranportasi udara untuk jarak dekat.
kereta juga memiliki kapasitas yang jauh lebih besar dan frekuensi yang lebih banyak dari transportasi udara.
pasar yang dituju masih berfokus pada pasaran perjalanan bisnis.
namun belakangan ini perjalanan tamasya mulai berkembang.
di prancis sudah banyak jalur yang menghubungi pantai hiburan di samudra atlantik dan laut tengah, dan juga taman bermain besar.
dan, jumat sore merupakan jam puncak bagi kereta tgv (metzler, 1992).
sistem tgv telah menurunkan harga untuk perjalanan jarak jauh agar dapat bersaing dengan transportasi udara, dan sebagai hasilnya kota-kota dengan jarak tempuh 1 jam oleh tgv telah menjadi pilihan penumpang.
efek samping dari pembukaan jalur kereta ini adalah pengembangan yang cepat daerah pedesaan yang terisolasi.
belakangan ini, beberapa jalur kereta cepat ini sengaja direncanakan untuk tujuan ini, contohnya adalah madrid-sevilla di spanyol dan amsterdam-groningen di belanda.
kompleks piramida giza yang dibangun bangsa mesir kuno sekitar 5000 tahun yang lalu memiliki luas area yang bisa disamakan antara jarak dari st peter (roma), katedral florence (milan) sampai ke st.
paul (london).
diyakini pula kumpulan batu di piramid giza apabila disatukan bisa membuat tembok setinggi 3 meter dengan ketebalan 0,3 meter yang bisa melingkupi seluruh prancis.
jika dibandingkan dengan "empire state building" di new york, piramida atau piramid ini lebih besar 30 kali lipat dan bahkan bisa terlihat dari bulan.
sementara bangsa mesir kuno sendiri membangunnya dalam waktu 30 tahun.
belum lagi dari cara memindahkan batu batuan dan menyusunnya menjadi piramida yang tinggi (ada yang mengatakan membuat struktur lereng atau ulir seperti pada skrup yang kemudian dikapur dengan batu kapur pada lapisan luar.
ada pula yang menyebutkan bahwa batu batu tersebut adalah hasil pengecoran), konstruksi yang akurat serta titik berat pusat benda.
sehingga seperti yang diutarakan sebelumnya ada yang menyebutkan bahwa piramida dibangun oleh ufo dengan mengkaitkannya dengan potret "piramida" di mars.
ada lagi yang berspekulasi bahwa piramida dibangun oleh manusia masa datang yang terdampar pada masa lalu.
ada pula piramida berhubungan dengan rasi gugus bintang orion ditinjau dari letak katiga piramida giza dan piramida maya pun diyakini memiliki letak dan posisi yang sama
menurut penelitian dari ilmuwan dan arkeologi, bahan baku pembuatan piramida diambil dari beberapa tempat.
misalnya batu kapur dari tura, granit dari aswan, tembaga dari sinai dan kayu untuk peti dari libanon yang kesemuanya diangkut melalui sungai nil.
kemudian buruh-buruh pekerja rata-rata meninggal pada usia muda di antara 30 tahun karena mengalami cedera tulang belakang karena membawa beban yang sangat berat.
kemudian terungkap pula terdapat cara pertolongan gawat darurat bagi buruh yang cedera.
cheops atau khufu, firaun kedua dari dinasti keempat adalah orang pertama yang membangun piramida agung giza.
anak dari firaun sneferu dan ratu hetepheres berkuasa pada tahun 2551-2528 sebelum masehi.
untuk membangun cheops diperlukan 2.300.000 batu dengan berat rata rata perbatu adalah 2.5 ton.
dibangun dengan batu kapur dan granit, piramid ini memiliki tingi 147 meter.
sfinks terbesar dan paling terkenal adalah sphinx agung giza, terletak di dataran tinggi giza yang berbatasan dengan piramida agung giza di tepi barat sungai nil dan menghadap ke timur, koordinatnya yaitu: ().
sfinks terletak di tenggara piramida, sementara tanggal konstruksinya tidak diketahui secara pasti, konsensus umum di antara para ahli egyptologi adalah bahwa kepala sfinks agung memiliki kemiripan dengan firaun khafra, sementara sekelompok minoritas ahli geologi abad ke-20 mengklaim bukti erosi air di dalam dan sekitar selungkup sfinks yang akan membuktikan bahwa sfinks mendahului khafra, tetapi yang memiliki sedikit dukungan di antara para ahli mesir kuno.
apa nama pembangun mereka untuk patung-patung ini tidak diketahui.
di situs great sphinx, 1400 sm.
prasasti pada prasasti milik dinasti ke-18 firaun thutmose iv mencantumkan nama-nama dari tiga aspek dewa matahari setempat pada periode itu, khepera – rê-atum.
banyak firaun memahat kepala mereka di atas patung penjaga agar makam mereka menunjukkan hubungan dekat mereka dengan dewa matahari yang kuat, sekhmet, seekor singa betina.
selain sphinx agung, sphinx mesir terkenal lainnya termasuk satu yang membawa kepala firaun hatshepsut, dengan rupa-rupanya diukir di granit, yang sekarang di museum seni metropolitan di new york, dan sphinx pualam dari memphis, memphis, mesir, saat ini terletak di dalam museum terbuka di situs itu.
tema ini diperluas untuk membentuk jalan besar sphinx penjaga yang melapisi pendekatan ke makam dan kuil serta melayani sebagai rincian di atas tiang tangga menuju kompleks yang sangat megah.
sembilan ratus sphinx dengan kepala domba jantan, mewakili amon, dibangun di thebes, dengan fondasi yang kuat.
makhluk mitologis gabungan dengan tubuh singa dan kepala manusia hadir dalam tradisi, mitologi, dan seni asia selatan dan tenggara.
bervariasi dikenal sebagai "purushamriga" (bahasa sansekerta, "manusia-binatang"), "purushamirugam" (bahasa tamil, "manusia-binatang"), "naravirala" (bahasa sansekerta, "manusia-kucing") di india, atau sebagai "nara-simha" (bahasa sansekerta, "manusia-singa" ") di sri lanka, "manusiha" atau "manuthiha" (pali," man-lion ") di myanmar, dan "norasingh" (dari pali," man-lion ", variasi dari bahasa sansekerta" nara-simha ") atau thep norasingh (" man " -lion dewa "), atau nora nair di thailand.
meskipun, seperti "nara-simha", ia memiliki kepala singa dan tubuh manusia.
berbeda dengan sphinx di mesir, mesopotamia, dan yunani, di mana tradisi sebagian besar telah hilang karena diskontinuitas peradaban, tradisi yang terkait dengan "sphinx asia" sangat hidup hari ini.
penggambaran artistik paling awal dari "sphinx" dari anak benua asia selatan sedikit banyak dipengaruhi oleh seni dan tulisan hellenistic.
ini berasal dari periode ketika seni buddha mengalami fase pengaruh helenistik.
banyak sphinx dapat dilihat di gateway stupa bharhut, yang berasal dari abad ke-1 sm.
di india selatan, "sphinx" dikenal sebagai purushamriga (sansekerta) atau purushamirugam (tamil), yang berarti "binatang buas".
ini ditemukan digambarkan dalam seni pahat di kuil dan istana di mana ia melayani tujuan apotropaic, sama seperti "sphinx" di bagian lain dunia kuno.
dikatakan oleh tradisi, untuk menghapus dosa para penyembah ketika mereka memasuki sebuah kuil dan untuk menangkal kejahatan pada umumnya.
oleh karena itu sering ditemukan dalam posisi strategis di gopuram atau gerbang kuil, atau di dekat pintu masuk sanctum sanctorum.
mitologi sfinks mannerist yang dihidupkan kembali pada akhir abad ke-15 kadang-kadang dianggap sebagai "sfinks prancis".kepalanya yang tegak tegak dan memiliki payudara seorang wanita muda.
seringkali dia memakai tetes telinga dan mutiara sebagai ornamen.
tubuhnya secara alami dianggap sebagai singa betina telentang.
sphinx seperti itu dihidupkan kembali ketika dekorasi grottesche atau "aneh" dari domus aurea nero yang digali ditemukan di roma akhir abad ke-15, dan ia dimasukkan ke dalam kosakata klasik desain arab yang menyebar ke seluruh eropa dalam ukiran pada abad ke-16.
dan abad ke-17.
sphinx dimasukkan dalam dekorasi loggia istana vatikan oleh bengkel raphael (1515–20), yang memperbarui perbendaharaan kata dari grottesche romawi.
penampilan pertama sphinx dalam seni prancis berada di school of fontainebleau pada tahun 1520-an dan 1530-an dan ia melanjutkan gaya barok akhir dari perwakilan prancis (1715-1723).
dari perancis, ia menyebar ke seluruh eropa, menjadi fitur biasa dari patung dekoratif luar ruangan dari taman istana abad ke-18, seperti di istana belvedere atas di wina, taman sanssouci di potsdam, la granja di spanyol, istana branicki di białystok, atau almarhum contoh rococo di halaman istana nasional queluz portugis (mungkin tahun 1760-an), dengan ruffs dan dada berbaju yang diakhiri dengan jubah kecil.
disana sfinks adalah fitur dekorasi interior neoklasik robert adam dan para pengikutnya, yang semakin mendekati gaya berpakaian grottesche.
mereka memiliki daya tarik yang sama bagi para seniman dan perancang romantisisme dan gerakan simbolisme berikutnya di abad ke-19.
sebagian besar sphinx ini mengacu pada sphinx yunani dan mitos oedipus, dan bukan orang mesir, meskipun mereka mungkin tidak memiliki sayap.
di antara orang-orang mesir, sfinks ditempatkan di pintu masuk kuil untuk menjaga misteri mereka, dengan memperingatkan mereka yang menembus di dalamnya bahwa mereka harus menyembunyikan pengetahuan tentang mereka dari yang belum tahu.
champollion mengatakan bahwa sphinx berturut-turut menjadi simbol dari masing-masing dewa.
penempatan sphinx mengungkapkan gagasan bahwa semua dewa disembunyikan dari orang-orang, dan bahwa pengetahuan mereka, yang dijaga di tempat-tempat suci, diungkapkan hanya kepada para inisiat.
sebagai lambang masonik, sfinks telah diadopsi sebagai simbol misteri, dan karena itu sering ditemukan sebagai hiasan yang dipahat di depan kuil-kuil masonik, atau diukir di kepala dokumen-dokumen masonik.
namun, itu tidak bisa secara tepat disebut sebagai simbol ordo kuno yang dikenal.
pendahuluannya relatif baru mutakhir, dan lebih sebagai hiasan simbolis daripada sebagai simbol
zirconium merupakan salah satu unsur di alam yang memiliki sifat tahan terhadap temperatur tinggi.
zirconium tidak terdapat dalam bentuk bebas di alam melainkan dalam bentuk zirconium silikat pada zircon (zrsio4) dan zirconium oksida pada badelleyit (zro2).
zirconium banyak didapatkan dalam batuan vulkanik, basalt, dan batuan granit.
mineral baddeleyit atau zro2 adalah bentuk zirconium dioksida alam.
kristalnya mempunyai densitas antara 5.4 – 6.02 dan kekerasannya 6.5 skala mesh yang mengandung zirconium dioksida 80% – 90%.
zirconium terdapat pada banyak mineral zircon bervariasi dari 61% – 67%.
secara teoristik zirconium di dalam silikat normal sebesar 67.2%.
dalam jumlah sedikit zirconium terdapat pada banyak mineral seperti mineral titanat, tantolo niobat, tanah jarang, silikat, dan sebagainya.
dalam jumlah agak besar, zirkonium terdapat pada mineral baddeleyit dan mineral zircon atau campuran dari zircon dioksida dan zircon silikat (zrsio4).
zirconium mempunyai dua bentuk allotropi yaitu α dengan struktur hexagonal, stabil pada temperatur 863 °c ke bawah dan bentuk β dengan struktur kubik berkisi-kisi yang stabil pada temperatur 863 °c ke atas.
logam zirconium tahan terhadap korosi, tidak bereaksi dengan air, asam (nitrat, sulfat sebagai pelarut) meskipun dengan pemanasan.
pada suhu tinggi, zirkonium dapat bereaksi dengan oksigen, nitrogen, halogen, sulfur, hidrogen maupun karbon.
zirkonium hasil pengolahan dari pasir zircon dalam pemanfaatannya dapat dipadukan dengan unsur-unsur logam lain, yang disebut zircaloy.
logam yang biasa ditambahkan tersebut antara lain krom (cr), besi (fe), nikel (ni), timah putih (sn), dan tembaga (cu).
zirconium banyak digunakan dalam industri high-tech karena sifat mekanik, termal, elektrik, kimia, dan optiknya yang mendukung.
unsur ini banyak digunakan dalam produksi keramik dan reactor nuklir sebagai pelapis bahan bakar nuklir.
zirconium juga digunakan untuk pembuatan pompa, katup, dan penukar panas.
berdasarkan sifat ketahanan terhadap api, zirkonium sering digunakan sebagai komposisi utama peralatan perang, kotak sekring, dan terdapat pada peluru pyrophoric pembuka vakum, serta sebagai eksitasi laser pada photografi.
penerapan perpaduan zirkonium murni, seoerti perpaduannya dengan niobium akan menghasilkan super konduktor, perpaduannya dengan titanium digunakan pada pesawat terbang, dan perpaduannya dengan tembaga akan memperbaiki sifat zirkonium tersebut.
berdasarkan ketahanannya terhadap korosi, logam zircon digunakan sebagai bahan tembahan pada pabrik pembuatan pompa, kran, pipa, alat penukar panas, dan tangki bahan kimia, terutama asam sulfat dan asam hidroklorida.
penggunaan logam zirkonum ini juga digunakan oleh pabrik penghasil urea, hidrogen peroksida, metil metaklirat dan asam asetat.
zirkonium merupakan bahan yang mempunyai peran yang sangat strategis dalam berbagai industri karena keunggulannya jika dibandingkan dengan bahan lain.
reaktor nuklir memerlukan material tahan korosi, daya serap neutron yang rendah, sifat mekanik yang sesuai, dapat digunakan sebagai bahan pendukung struktur, serta permukaan untuk perpindahan panas yang baik.
berilium (be) merupakan salah satu mineral yang dapat bertahan pada suhu tinggi, tetapi mineral ini jarang didapat, selain harganya mahal, sifat mekaniknya juga tidak baik dan fabrikasinya sulit.
berbeda sekali dengan zirkonium yang sangat banyak terdapat dalam mineral zircon.
selain berilium (be), mineral lain yang dapat digunakan dalam industri nuklir adalah alumunium (al) dan magnesium (mg), tetapi mineral-mineral ini tidak tahan pada suhu tinggi, sehingga hanya digunakan untuk reaktor riset.
zodiak (dari kata yunani "zoodiacos cyclos" yang artinya "lingkaran hewan") adalah sebuah sabuk khayal di langit dengan lebar 18° yang berpusat pada lingkaran ekliptika, tetapi istilah ini dapat pula merujuk pada rasi-rasi bintang yang dilewati oleh sabuk tersebut, yang sekarang berjumlah 13.
dipercaya awal mula konsep ini berasal dari peradaban lembah sungai eufrat kemungkinan hanya dengan 6 rasi: "capricornus", "pisces", "taurus", "cancer", "virgo", dan "scorpio", yang kemudian dipecah menjadi 12 karena penampakan tahunan 12 kali bulan purnama pada bagian-bagian berurutan dari sabuk tersebut.
di bola langit terdapat garis khayal yang disebut dengan "lingkaran ekliptika".
jika diamati dari bumi, semua benda tata surya (planet, bulan, dan matahari) beredar di langit mengelilingi lingkaran ekliptika.
keistimewaan dari ke-13 zodiak dibanding rasi bintang lainnya adalah semuanya berada di wilayah langit yang memotong lingkaran ekliptika.
jadi dapat disimpulkan zodiak adalah semua rasi bintang yang berada disepanjang lingkaran ekliptika.
rasi-rasi bintang tersebut adalah:
seseorang akan menyandang tanda zodiaknya berdasarkan kedudukan matahari di dalam zodiak pada tanggal kelahirannya.
misalnya, orang yang lahir awal desember akan berzodiak sagitarius, karena pada tanggal tersebut matahari berada di wilayah rasi bintang sagitarius.
kedudukan matahari sendiri dibedakan antara waktu tropikal dan waktu sideral yang menyebabkan terdapat 2 macam zodiak, yaitu zodiak tropikal dan zodiak sideral.
sebagian besar astrolog barat dan astrolog indonesia menggunakan zodiak tropikal, dan sejak kini seluruh dunia menggunakan zodiak tropical.
zona adalah suatu istilah yang berasal dari bahasa yunani (bahasa yunani ζωνη) yang berarti sabuk, digunakan untuk berbagai keperluan, dalam bahasa yunani kuno/ortokoks digunakan untuk menjelaskan kawasan untuk pria dan kawasan untuk wanita yang kemudian digunakan untuk menjelaskan: 1.
wilayah; 2.
daerah; 3.
bagian
zonasi dapat merujuk kepada:
zoofobia adalah perasaan takut berlebihan terhadap jenis binatang atau hewan tertentu.
contohnya adalah entomofobia (takut terhadap serangga), seperti arachnofobia (laba-laba), ofidiofobia (ular), atau apifobia (lebah).
zoofobia jangan disamakan dengan ketakutan yang wajar terhadap binatang-binatang yang berbahaya, seperti ular berbisa, laba-laba berbisa, dan kawanan lebah yang galak.
zoogeografi adalah cabang ilmu biogeografi yang mempelajari hal ihwal penyebaran spesies hewan di muka bumi pada masa silam dan masa kini.
berdasarkan ilmu ini dapat diketahui bahwa jenis binatang tertentu saja yang dapat menyebar ke seluruh penjuru bumi, sedangkan sebagian jenis binatang hanya hidup pada wilayah dengan kondisi dan karakteristik tertentu saja.
zoom dapat merujuk kepada:
zoonosis atau penyakit zoonotik adalah penyakit yang secara alami dapat menular dari hewan vertebrata ke manusia atau sebaliknya.
zoonosis disebabkan oleh patogen seperti bakteri, virus, fungi, serta parasit seperti protozoa dan cacing.
diperkirakan lebih dari 60% penyakit infeksius pada manusia tergolong zoonosis.
di seluruh dunia, timbul kewaspadaan terhadap penyakit infeksius yang baru muncul ("emerging infectious disease" atau eid) serta penyakit infeksius yang muncul kembali ("re-emerging infectious disease"), di mana mayoritas penyakit-penyakit tersebut merupakan zoonosis.
beberapa negara di asia, termasuk indonesia, berisiko tinggi memunculkan eid yang bersifat zoonotik dari hewan liar.
sebagai patogen dan parasit, organisme penyebab zoonosis memiliki reservoir dan inang.
reservoir adalah habitat di mana agen infeksi dapat hidup, tumbuh, dan bereplikasi secara alami, di antaranya manusia, hewan peliharaan, maupun satwa liar.
berdasarkan hal ini, pola penularan zoonosis dapat digolongkan menjadi:
beberapa penyakit zoonotik memiliki lebih dari satu metode penularan, misalnya toksoplasmosis.
penyakit ini dapat diderita oleh manusia melalui konsumsi daging hewan terinfeksi (misalnya daging kambing yang tidak dimasak dengan baik) dan melalui kontak dengan feses kucing yang mengandung protozoa "toxoplasma gondii".
di tingkat pemerintah pusat, zoonosis ditangani oleh kementerian kesehatan dan kementerian pertanian republik indonesia.
pemerintah juga menetapkan jenis zoonosis yang memerlukan prioritas untuk dikendalikan dan ditangani melalui keputusan menteri pertanian nomor 237/kpts/pk.400/m/3/2019 tentang penetapan zoonosis prioritas.
jenis zoonosis prioritas tersebut adalah:
zoospora adalah salah satu bentuk spora yang merupakan hasil reproduksi secara aseksual dari jamur phycomycetes.
zoospora merupakan spora berflagela (spora kembara) yang dapat bergerak.
jadi, zoospora adalah spora yang dapat bergerak di dalam air dengan menggunakan flagela yang merupakan hasil reproduksi secara tak kawin atau aseksual dari jamur phycomycetes.
jadi jamur penghasil zoospora biasanya hidup di lingkungan yang lembap atau berair.
x-penyakit adalah penyakit-x atau hiperkeratosis, merupakan penyakit pada sapi yang mengganggu sistem pencernaan yang disebabkan oleh salah makan, keracunan, rangsangan mekanik, makan lemak, minum oli dan avitaminosis a. kulit mengering, tebal dan berkeriput, mata berair, air ludah berlebihan, lesu, nafsu makan berkurang dan diare.
angka kematian akibat penyakit-x pada sapi dapat mencapai 75%.
alfred g. "alferd" packer () sering dikenal sebagai satu-satunya warga amerika yang pernah dihukum dengan tuntutan pemerkosaan wanita, meskipun sebenarnya tuntutannya adalah pembunuhan, bukan kanibalisme.
para anggota partai donner yang terkenal itu pun tidak dihukum karena kanibalisme di california, karena secara hukum kanibalisme bukanlah kejahatan di amerika serikat.
del riego lahir pada 9 april 1784 (sumber lain mengatakan 24 november 1785) di santa maría de tuñas, asturias.
setelah lulus dari universitas oviedo tahun 1807, ia pindah ke madrid, tempat dia kemudian bergabung dengan angkatan bersenjata.
tahun 1808, saat perang kemerdekaan spanyol, ia tertangkap oleh pasukan prancis dan dipenjarakan di escorial, yang kemudian berhasil meloloskan diri.
pada 10 november ia ambil bagian dalam perang espinosa de los monteros, yang membawanya kembali ke tahanan.
tiga hari berikutnya ia dikirim ke prancis, dan kemudian dilepas.
ia berkeliling inggris dan jerman, sebelum pada akhirnya pada tahun 1814 ia kembali ke spanyol dan bergabung lagi dengan tentara dengan jabatan letnan kolonel.
suku makassar adalah nama melayu untuk sebuah etnis yang mendiami pesisir selatan pulau sulawesi, meliputi wilayah kota makassar, kabupaten; gowa, maros, talakar, jeneponto, bantaeng, selayar, bulukumba, setengah pangkep, sebagian sinjai.
lidah makassar menyebutnya mangkasara' berarti "nyata, terlihat, terbukti."
etnis makassar ini adalah etnis yang berjiwa penakluk namun demokratis dalam memerintah, gemar berperang dan jaya di laut.
tak heran pada abad ke-14-17, dengan simbol kerajaan gowa, mereka berhasil membentuk satu wilayah kerajaan yang luas dengan kekuatan armada laut yang besar berhasil membentuk suatu imperium bernafaskan islam, mulai dari keseluruhan pulau sulawesi, kalimantan bagian timur, ntt, ntb, maluku, brunei, papua dan australia bagian utara.
mereka menjalin traktat dengan bali, kerjasama dengan malaka dan banten dan seluruh kerajaan lainnya dalam lingkup nusantara maupun internasional (khususnya portugis).
kerajaan ini juga menghadapi perang yang dahsyat dengan belanda hingga kejatuhannya akibat adu domba belanda terhadap kerajaan taklukannya.
banyak yang mengira bahwa makassar adalah identik dan serumpun dengan suku bugis dan bahwa istilah bugis dan makassar adalah istilah yang diciptakan oleh belanda untuk memecah belah.
hingga pada akhirnya kejatuhan kerajaan makassar pada belanda, segala potensi dimatikan, mengingat suku ini terkenal sangat keras menentang belanda.
di mana pun mereka bertemu belanda, pasti diperanginya.
beberapa tokoh sentral gowa yang menolak menyerah seperti karaeng galesong, hijrah ke tanah jawa.
bersama armada lautnya yang perkasa, memerangi setiap kapal belanda yang mereka temui.
oleh karena itu, belanda yang saat itu di bawah pimpinan spellman menjulukinya dengan "si-bajak-laut"
dari segi linguistik, bahasa makassar dan bahasa bugis berbeda, walau kedua bahasa ini termasuk dalam rumpun bahasa sulawesi selatan dalam cabang melayu-polinesia dari rumpun bahasa austronesia.
dalam kelompok ini, bahasa makassar masuk dalam sub-kelompok yang sama dengan bahasa bentong, konjo dan selayar, sedangkan bahasa bugis masuk dalam sub-kelompok yang sama dengan bahasa campalagian dan dua bahasa yang ditutur di pulau kalimantan yaitu bahasa embaloh dan bahasa taman.
perbedaan antara bahasa bugis dan makassar ini adalah salah satu ciri yang membedakan kedua suku tersebut.
seorang warga sipil adalah seseorang yang bukan merupakan anggota militer atau dari angkatan bersenjata.
menurut konvensi jenewa keempat, merupakan sebuah kejahatan perang untuk menyerang seorang warga sipil yang tidak sedang melakukan penyerangan secara sengaja atau menghancurkan atau mengambil barang milik seorang warga sipil secara tidak perlu.
di luar hal itu, ada 188 negara yang mengikuti konvensi jenewa (per 31 desember 1996) termasuk negara-negara non-barat yang telah terlibat konflik sejak 12 agustus 1946, hari ditetapkannya konvensi tersebut, misalnya afganistan, kamboja, tiongkok, kongo, india, iran, irak, yordania, kedua-dua negara korea, kuwait, laos, rwanda, suriah dan vietnam.
di dalam cerita ini dikisahkan bagaimana lubdhaka seorang pemburu sedang berburu di tengah hutan.
tetapi sudah lama ia mencari-cari mangsa, tidak dapat.
padahal hari mulai malam.
maka supaya tidak diterkam dan menjadi mangsa binatang buas, ia lalu memanjat pohon dan berusaha supaya tidak jatuh tertidur.
untuk itu ia lalu memetiki daun-daun pohon dan dibuanginya ke bawah.
di bawah ada sebuah kolam.
kebetulan di tengah kolam ada sebuah "lingga" dan daun-daun berjatuhan di atas dan sekitar lingga tersebut.
lalu malam menjadi hari lagi dan iapun turun dari pohon lagi.
selang beberapa lama iapun melupakan peristiwa ini dan kemudian meninggal dunia.
arwahnya lalu gentayangan di alam baka tidak tahu mau ke mana.
maka dewa maut; batara yama melihatnya dan ingin mengambilnya ke neraka.
tetapi pada saat yang sama batara siwa melihatnya dan ingat bahwa pada suatu malam yang disebut "malam siwa" ("siwaratri") ia pernah dipuja dengan meletakkan dedaunan di atas lingga, simbolnya di bumi.
daftar tokoh malaysia
daftar tokoh brunei
daftar tokoh bulgaria
daftar tokoh burkina faso
daftar tokoh burundi
daftar tokoh tanjung verde
daftar tokoh chad
daftar tokoh republik afrika tengah
daftar tokoh chili
daftar tokoh ceko, siapapun yang keturunan ceko, berbahasa ceko atau hanya lahir dan tinggal di ceko.
termasuk pula orang-orang jerman dan austria dari sudetenland.
permaisuri jayabaya bernama dewi sara.
lahir darinya jayaamijaya, dewi pramesti, dewi pramuni, dan dewi sasanti.
jayaamijaya menurunkan raja-raja tanah jawa, bahkan sampai majapahit dan mataram islam.
sedangkan pramesti menikah dengan astradarma raja yawastina, melahirkan anglingdarma raja malawapati.
dari nama guru jayabaya di atas dapat diketahui kalau naskah serat tersebut ditulis pada zaman berkembangnya islam di pulau jawa.
tidak diketahui dengan pasti siapa penulis ramalan-ramalan jayabaya.
sudah menjadi kebiasaan masyarakat saat itu untuk mematuhi ucapan tokoh besar.
maka, si penulis naskah pun mengatakan kalau ramalannya adalah ucapan langsung prabu jayabaya, seorang raja besar dari kadiri.
tokoh pujangga besar yang juga ahli ramalan dari surakarta bernama ranggawarsita sering disebut sebagai penulis naskah-naskah ramalan jayabaya.
akan tetapi, ranggawarsita biasa menyisipkan namanya dalam naskah-naskah tulisannya, sedangkan naskah-naskah ramalan jayabaya pada umumnya bersifat anonim.
ramalan jayabaya ditulis ratusan tahun yang lalu, oleh seorang raja yang adil dan bijaksana di mataram.
raja itu bernama prabu jayabaya (1135-1159).
ramalannya kelihatannya begitu mengena dan bahkan masih diperhatikan banyak orang ratusan tahun setelah kematiannya.
bung karno pun juga merasa perlu berkomentar tentang ramalan ini.
naik turunnya peradaban sebenarnya sudah banyak dianalisis oleh para ilmuwan, bahkan sejak ratusan tahun lalu.
di antaranya oleh ibnu khaldun (muqaddimah, 1337, wikipedia: ibn khaldun), gibbon (decline and fall, 1776), toynbee (melalui bukunya "a study of history"), atau jared diamond.
intinya, manusia atau bangsa, bisa berubah.
manusia bisa lupa, dan sebaliknya juga bisa belajar.
bangsa bisa bangkit, hancur, dan bisa juga bangkit lagi.
banyak juga teori tentang manusia-manusia istimewa yang datang membawa perubahan.
di dunia, orang-orang itu sering disebut "promethean", diambil dari nama dewa yunani prometheus yang memberikan api (pencerahan) pada manusia.
toynbee menamakannya "creative minorities".
tapi mereka bukan sekadar “manusia-manusia ajaib”, melainkan orang-orang yang memiliki kekuatan dahsyat, yaitu kekuatan ilmu, dan kecintaan pada bangsanya, sesama manusia, dan pada tuhannya.
lihat misalnya berapa banyak hadis nabi muhammad tentang pentingnya ilmu.
dan perhatikan lanjutan pidato bung karno ini:
di zaman kegelapan, selalu ada saja orang yang belajar.
di antarabanyak orang lupa, selalu ada saja orang baik.
bahkan walau cuma satu orang.
kadang, kerusakan itu justru membakar jiwanya untuk berbuat sesuatu.
belajar, berjuang, berkorban.
seperti nabi muhammad yang melihat bangsanya hancur, atau soekarno yang melihat bangsanya diinjak-injak.
mereka lalu berjuang menyelamatkan bangsanya.
promethean, ratu adil yang mendatangkan zaman kebaikan.
ramalan jayabaya mungkin bisa dipahami secara ilmiah, bahwa manusia dan peradaban memang selalu bisa bangkit, hancur, dan bangkit lagi.
dan mungkin karena jayabaya menyadari manusia bisa lupa, dia sengaja menulis ini sebagai peringatan agar manusia tidak lupa.
dan itulah satu tanda kearifan sang prabu jayabaya.
mungkin, ini juga dorongan pada manusia agar selalu berbesar hati, optimis.
bahwa di saat yang paling berat sekalipun, suatu hari akhirnya akan datang juga masa kesadaran, masa kebangkitan besar, masa keemasan nusantara.
hari aids sedunia pertama kali dicetuskan pada agustus 1987 oleh james w. bunn dan thomas netter, dua pejabat informasi masyarakat untuk program aids global di organisasi kesehatan sedunia di geneva, swiss.
bunn dan netter menyampaikan ide mereka kepada dr. jonathan mann, direktur pgoram aids global (kini dikenal sebagai unaids).
dr. mann menyukai konsepnya, menyetujuinya, dan sepakat dengan rekomendasi bahwa peringatan pertama hari aids sedunia akan diselenggarakan pada 1 desember 1988.
bunn menyarankan tanggal 1 desember untuk memastikan liputan oleh media berita barat, sesuatu yang diyakininya sangat penting untuk keberhasilan hari aids sedunia.
ia merasa bahwa karena 1988 adalah tahun pemilihan umum di as, penerbitan media akan kelelahan dengan liputan pasca-pemilu mereka dan bersemangat untuk mencari cerita baru untuk mereka liput.
bunn dan netter merasa bahwa 1 desember cukup lama setelah pemilu dan cukup dekat dengan libur natal sehingga, pada dasarnya, tanggal itu adalah tanggal mati dalam kalender berita dan dengan demikian waktu yang tepat untuk hari aids sedunia.
bunn, yang sebelumnya bekerja sebagai reporter yang meliput epidemi ini untuk pix-tv di san francisco, bersama-sama dengan produsennya, nansy saslow, juga memikirkan dan memulai "aids lifeline" ("tali nyawa aids") - sebuah kampanye penyadaran masyarakat dan pendidikan kesehatan yang disindikasikan ke berbagai stasiun tv di as. "
aids lifeline" memperoleh penghargaan peabody, sebuah emmy lokal, dan emmy nasional pertama yang pernah diberikan kepada sebuah stasiun lokal di as.
diserahkan oleh presiden ronald reagan.
bunn kemudian diminta oleh dr. mann, atas nama pemerintah as, untuk mengambil cuti dua tahun dari tugas-tugas pelaporannya untuk bergabung dengan dr. mann (seorang epidemolog untuk pusat pengendalian penyakit) dan membantu untuk menciptakan program aids global.
bunn menerimanya dan diangkat sebagai petugas informasi umum pertama untuk pgoram aids global.
bersama-sama dengan netter, ia menciptakan, merancang, dan mengimplementasikan peringatan hari aids sednia pertama - kini inisiatif kesadaran dan pencegahan penyakit yang paling lama berlangsung dalam jenisnya dalam sejarah kesehatan masyarakat.)
program bersama pbb untuk hiv/aids (unaids) mulai bekerja pada 1996, dan mengambil alih perencanaan dan promosi hari aids sedunia.
bukannya memusatkan perhatian pada satu hari saja, unaids menciptakan kampanye aids sedunia pada 1997 untuk melakukan komunikasi, pencegahan dan pendidikan sepanjang tahun.
pada dua tahun pertama, tema hari aids sedunia dipusatkan pada anak-anak dan orang muda.
tema-tema ini dikiritk tajam saat itu karena mengabaikan kenyataan bahwa orang dari usia berapapun dapat terinfeksi hiv dan menderita aids.
tetapi tema ini mengarahkan perhatian kepada epidemi hiv/aids, menolong mengangkat stigma sekitar penyakit ini, dan membantu meningkatkan pengakuan akan masalahnya sebagai sebuah penyakit keluarga.