taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
kemudian, kelompok the shield mengakhiri hubungan untuk membantu pihak cm punk di saat mereka bertiga mulai berseteru dengan john cena, sheamus, dan ryback yang membuat dilaksanakannya pertarungan kerjasama tim enam orang sejak tanggal 17 februari di dalam acara elimination chamber yang akhirnya dimenangkan kelompok the shield.
kelompok pasukan "the shield" mendapatkan pertarungan pertama di raw menghadapi ryback, sheamus dan chris jericho yang berhasil dikalahkan oleh kelompok the shield.
setelah itu, pegulat yang dijuluki "celtic warrior" yaitu sheamus bergabung dengan randy orton dan big show untuk menentang kelompok the shield pada pertandingan wrestlemania 29 yang telah dimenangkan the shield pada pertandingan pertama wrestlemania yang dilakoni kelompok berjubah hitam tersebut.
pada malam pertandingan raw, kelompok the shield berupaya untuk menghajar undertaker.
namun, upaya mereka digagalkan kelompok team hell no.
hal tersebut menyebabkan diadakannya pertandingan kerjasama kelompok enam orang (six tag team match) pada tanggal 22 april dalam episode raw yang berhasil dimenangkan kelompok the shield.
dalam episode raw pada tanggal 13 mei, rentetan kemenangan the shield dalam pertarungan kerjasama tim enam orang yang disiarkan di televisi pun berakhir setelah kalah karena didiskualifikasi dalam pertarungan penyisihan (elimination match) melawan john cena, daniel bryan dan kane.
pada tanggal 19 mei ketika berlangsungnya extreme rules, kemenangan pun diraih seth rollins dan roman reigns setelah sukses menundukkan team hell no dalam tornado tag team match untuk memenangkan kejuaraan kerjasama tim wwe.
rollins dan reigns dapat memertahankan gelar yang mereka raih pada episode raw pada tanggal 27 mei dengan sukses kembali mengalahkan team hell no dalam pertandingan ulang.
pada 14 juni dalam episode smackdown, rentetan tak terkalahkan kelompok the shield karena ditaklukkan dan belum ada yang sukses melakukan pin terhadap the shield sudah berhasil dipatahkan dalam "six tag team match" setelah bertarung menghadapi randy orton dan team hell no yang pada saat itu daniel bryan berhasil menjepit lawannya seth rollins.
selanjutnya, kedua pegulat randy orton dan daniel bryan bertarung menghadapi rollins dan reigns dalam pertarungan payback untuk perebutan kejuaraan kerjasama tim wwe (wwe tag team championship).
tapi, akhirnya rollins dan reigns berhasil mempertahankan gelar juara tersebut.
keberhasilan selanjutnya dari kelompok the shield dalam melindungi gelar juaranya terus terjadi saat menghadapi the usos pada tanggal 14 juli pada saat sebelum pertunjukan money in the bank serta berhadapan melawan the prime time players (darren young dan titus o'neil) dalam pertarungan night of champions.
pada bulan agustus, kelompok the shield mulai mengadakan kerjasama bersama direktur operasi yaitu triple h dan the authority.
pada saat pertarungan battleground, dua pegulat yaitu cody rhodes dan goldust yang pernah dipecat, kembali mendapatkan pekerjaan mereka dengan mengalahkan seth rollins dan roman reigns di dalam pertarungan tanpa gelar juara.
di dalam episode raw pada 14 oktober, gelar juara wwe tag team championship hilang dari the shield setelah dikalahkan cody rhodes dan goldust dalam pertarungan tanpa diskualifikasi, dan disusul dengan tindakan campur tangan yang dilakukan big show.
seth rollins dan roman reigns tak berhasil memeroleh kembali gelar juara kerjasama kelompok (atau "tag team title") di dalam "triple threat" (pertarungan tiga ancaman) di hell in a cell.
ketegangan mulai terjadi di dalam kelompok berjubah hitam ini saat bertambahnya kekalahan yang mereka dapatkan dalam pertarungan menghadapi cm punk pada pertarungan handicap di dalam acara tontonan berbayar .
seth rollins memasuki acara pertarungan tontonan berbayar royal rumble pada urutan kedua.
dia mampu mengeliminasi para pegulat sebanyak tiga kali serta mencatatkan waktu terpanjang kedua selama berada di ring yaitu 48 menit sebelum akhirnya dieliminasi rekan sekelompoknya roman reigns.
pada malam berikutnya di "raw", tim the shield berkompetisi dalam pertarungan kerjasama kelompok enam orang dengan menghadapi daniel bryan, sheamus, dan john cena dengan salah satu dari kedua tim yang berhadapan yang menjadi pemenang akan berhak memasuki pertarungan elimination chamber untuk meraih wwe world heavyweight championship.
the shield pun dikalahkan karena didiskualifikasi setelah the wyatt family turut campur serta menghajar john cena, bryan, dan sheamus.
kelompok the shield pun hendak membuat pembalasan dalam pertarungan kerjasama kelompok enam orang melawan the wyatt family pada elimination chamber dengan aturan "pay-per-view" (tontonan berbayar) yang akhirnya dimenangkan the wyatt family.
pada 3 maret di episode "raw", kemenangan berpihak lagi pada the wyatt family dalam pertarungan ulang yang dikarenakan kerjasama buruk dari the shield yaitu pada saat rollins keluar meninggalkan ring saat pertarungan.
rollins menyatakan ia telah merasa amat muak dengan sekadar menjadi perekat yang memersatukan kelompoknya.
pada 7 maret di episode "smackdown", sang pendiri the shield seth rollins menyatakan kelompoknya telah berdamai meski ketegangan di kelompoknya berlangsung lama sesudah mengungkapkan kekecewaan satu sama lain.
kemudian di bulan maret, terjadi perseteruan antara the shield dan kane.
selama perseteruan tersebut, kelompok berjubah hitam ini bertransformasi menjadi kelompok yang paling disukai para penggemar.
di dalam acara wrestlemania 30, sebuah keberhasilan bagi the shield dengan mampu mengalahkan kane dan kelompok the new age outlaws yaitu road dogg dan billy gunn serta menjadi kemenangan kedua mereka di wrestlemania selama berkelompok.
lalu the shield bermusuhan dengan triple h yang saat itu memiliki jabatan sebagai direktur operasi wwe dan pemimpin kelompok the authority atau "pihak berwenang" yang kemudian mulai membentuk kembali kelompok evolution bersama batista dan randy orton untuk menghadapi the shield.
the shield mengalahkan kelompok evolution pada dua acara "pay-per-views" atau bayar tiap menonton yaitu extreme rules dan payback yang rupanya menjadi pertarungan terakhir mereka selama berkelompok, baik dari the shield maupun evolution.
di dalam suatu pertarungan dalam acara langsung wwe yang diadakan di kota dublin, irlandia pada 4 november 2015, cedera ligamen pun dialami seth rollins yang terletak di lututnya sesudah rollins mencoba melakukan jurus "sunset flip powerbomb".
cedera tersebut harus ditangani melalui operasi yang kira-kira menghabiskan waktu selama 6 bulan bahkan hingga 9 bulan.
dengan menjalani operasi tersebut, maka seth rollins pun terpaksa harus melepaskan gelar kejuaraan yang dipegangnya itu.
hal itu pun mengakhiri masa seth rollins untuk memiliki gelar yang diraihnya itu selama 220 hari.
dalam episode "raw" pada 21 desember 2015, nama seth rollins pun menerima piala penghargaan slammy karena terpilih sebagai megabintang terbaik pada tahun 2015.
seth rollins menyatakan bahwa ia akan melakukan perancangan kembali, melakukan peningkatan kekuatan untuk dirinya dan juga menyatakan kembali bahwa ia akan meraih kembali gelar kejuaraan kelas berat wwe yang tak akan pernah hilang dari tangannya.
di dalam acara wwe extreme rules merupakan kembalinya seth rollins sesudah pulih dari cedera.
seth rollins datang menuju ring lalu menghajar roman reigns setelah pertarungan antara roman reigns dan aj styles berakhir dengan kemenangan roman reigns dalam perebutan gelar kejuaraan kelas berat wwe.
di malam selanjutnya dalam acara "raw", dinyatakan seth rollins bahwa ia menghapus semua kiriman dari para penggemarnya saat sedang dilanda cedera dan menyatakan bahwa rollins tidak memerlukan penggemar apapun mengingat prosesnya sebagai pihak "heel" (pihak jahat).
seth rollins meminta shane mcmahon untuk mengadakan pertarungannya dengan roman reigns dalam perebutan sabuk kejuaraan kelas berat dunia wwe.
kemudian, tanggapan tersebut disetujui oleh shane mcmahon dengan diadakannya pertarungan antara mereka berdua pada acara money in the bank.
hubungan indonesia dengan nepal adalah hubungan bilateral antara indonesia dengan nepal.
sejak hubungan diplomatik ini dibuka pada tahun 1960, kedua negara tidak mengirimkan duta besar yang tinggal menetap baik di indonesia maupun nepal.
indonesia hanya membuka konsulat kehormatan di kathmandu, dan kedutaan besarnya di dhaka, bangladesh, juga terakreditasi untuk nepal.
di sisi lain nepal mengakreditasi kedutaan besarnya di bangkok, thailand, untuk indonesia.
kedua negara adalah anggota pendiri dari gerakan non-blok (gnb/nam).
indonesia dan nepal membuka hubungan diplomatik mereka pada 25 desember 1960.
indonesia membuka kedutaan besarnya di kathmandu pada tahun 1965 yang akhirnya ditutup pada tahun 1967 oleh karena penghematan dana.
pada bulan april 2010, indonesia membuka konsulat kehormatannya di kathmandu.
kedutaan besar republik indonesia untuk bangladesh di dhaka juga diakreditasikan untuk nepal.
sedangkan kedutaan besar nepal di bangkok juga diakreditasikan untuk indonesia.
mochtar kusumaatmadja, menteri luar negeri indonesia, mengunjungi nepal pada tahun 1981 untuk menghadiri penobatan raja nepal birendra bir bikram shah dev mewakili presiden indonesia, soeharto.
perdana menteri girija prasad koirala mengunjungi indonesia pada tahun 1992 untuk menghadiri konferensi gerakan non-blok ke 10.
raja gyanendra dan ratu komal mengunjungi indonesia pada tanggal 20 hingga 23 april 2005 untuk menghadiri konferensi asia-afrika di jakarta.
utusan kehormatan perdana menteri dan menteri luar negeri narayan kaji shrestha 'prakash' mengunjungi indonesia dari tanggal 6 hingga 10 november 2012 untuk berpartisipasi dalam forum demokrasi bali v tahun 2012.
indonesia telah menyediakan beasiswa untuk pelajar-pelajar nepal dalam berbagai bidang.
karena kemiripan budaya dan tempat-tempat wisatanya, indonesia mengusulkan hubungan kota kembar antara bali dengan kathmandu, dan menyatakan bahwa mereka dengan senang hati akan bersama-sama mendapatkan arus turis yang mengunjungi baik bali maupun kathmandu dalam jumlah besar begitu ada jalur udara langsung di antara kedua negara.
angka volume perdagangan kedua negara mencapai us$14 juta yang sangat menguntungkan indonesia.
dari indonesia nepal mengimpor terutama produk-produk pangan seperti buah-buahan, minyak sawit dan kacang, juga kertas dan kertas karton, serta bahan-bahan kimia.
kedua negara memiliki potensial yang belum digali, terutama dalam sektor dagang dan wisata, juga dalam pertukaran sosial dan budaya.
dance of the happy shades (isbn 0-09-927377-2) adalah judul buku kumpulan cerita pendek karya alice munro yang diterbitkan oleh ryerson press pada 1968.
buku ini merupakan kumpulan cerita pertamanya yang memenangi penghargaan governor general's award pada tahun 1968 untuk kategori cerita berbahasa inggris.
judul pada cerita utama merupakan terjemahan dari bahasa inggris yang digunakan dalam pertunjukan ballet "gluck""'s" "orfeo ed euridice" ketika kali pertama dipertunjukkan di london.
mrs.
salkım's diamonds () adalah sebuah film drama turki 1999, yang disutradarai oleh tomris giritlioğlu, berdasarkan pada novel sejarah dengan nama yang sama karya yılmaz karakoyunlu.
film tersebut, yang dirilis di seluruh belahan negara turki pada 19 november 1999, memenangkan penghargaan di festival-festival film di antalya dan istanbul, yakni golden orange award untuk film terbaik, dan menjadi perwakilan turki pada academy awards ke-72 untuk academy award untuk film berbahasa asing terbaik, namun tidak masuk nominasi.
hubungan diplomatik kedua negara dibuka pada tanggal 28 januari 1992, sesaat setelah kemerdekaan kazakhstan.
hubungan bilateral kedua negara telah tumbuh dengah stabil sejak saat itu.
kerjasama kedua negara telah tumbuh di bidang politik, ekonomi, dan pendidikan.
keberadaan kurang-lebih 100.000 etnis korea yang tinggal di kazakhstan memperkuat hubungan di antara kedua negara.
presiden kazakhstan nursultan nazarbayev telah secara melakukan dua kali kunjungan resmi ke korea selatan, pada tahun 1995 dan pada tahun 2003.
pada tahun 2004, presiden korea selatan roh moo-hyun mengunjungi kazakhstan.
presiden setelahnya, lee myung-bak, mengunjungi kazakhstan pada tahun 2009.
pejabat-pejabat lainnya, termasuk menteri-menteri dan wali kota-wali kota, saling mendatangi kedua negara secara reguler.
sejak kemerdekaannya, hubungan ekonomi korea selatan dan kazakhsan semakin mendalam, dimana kazakhstan menjadi sekutu dagang terpenting korea selatan di asia tengah.
perusahaan-perusahaan korea telah menginvestasikan lebih dari $2 milyar di kazakhstan, dan investor korea selatan memiliki aset di lebih dari 300 perusahaan di kazakhstan.
pada tahun 2008 [[kookmin bank]], salah satu bank terbesar di korea selatan, membeli 30% saham center credit bank di kazakhstan dengan nilai kurang lebih $634 juta.
perusahaan korea juga terlibat dalam industri minyak kazakhstan.
konsorsium proyek minyak kaspia korea ("the korean consortium of the caspian oil project"), yang dipimpin oleh perusahaan minyak nasional korea dan diikuti oleh [[sk group]], [[lg group]], [[samsung]], dan [[daesung group]], terlibat dalam pengembangan ladang minyak zhambyl yang terletak di [[laut kaspia]]. dalam perjanjiannya, konsorsium tersebut memilik 27% dari hak pengeboran, dengan opsi untuk membeli hingga 50% hak pengeboran, tergantung dengan apa yang ditemukan setelah eksplorasi lebih lanjut.
ladang minyak tersebut diperkirakan menyimpan 1 juta [[barrel]] [[minyak bumi|minyak mentah]].
pada bulan mei 2009 kedua negara menandatangani perjanjian penanaman model korea di sektor energi dan teknologi kazakhstan dengan total nilai lebih dari $5 milyar.
perjanjian tersebut termasuk dengan investasi sebesar $2.5 milyar oleh perusahaan-perusahaan korea selatan untuk pembangkit listrik baru di kazakhstan selatan.
kedua perusahaan, [[korea electric power corporation]] dan [[samsung|samsung c&t]] akan menguasai 65% dari pembangkit listrik tersebut, yang dijadwalkan selesai pada tahun 2014.
pada akhir tahun 1930an ribuan orang korea di uni soviet dideportasi ke asia tengah, dengan maksud mencegah aktivitas mata-mata jepang.
orang-orang ini kemudian dikenal sebagai koryo-saram (; [[:ko:고려인]]; orang-orang [[goryeo|goryeo–]][[eksonim]] dari korea).
diperkirakan kurang-lebih 100.000 etnis korea masih hidup di wilayah kazakhstan.
keberadaan etnis korea ini membantu memperkuat hubungan di antara kedua negara.
kebakaran namdaemun 2008 adalah sebuah insiden dimana pelaku pembakaran, chae jong-gi (), membakar gerbang bersejarah seoul, namdaemun, pada tanggal 10 februari 2008, menyebabkan kehancuran total struktur berusia 550 tahun tersebut.
gerbang tersebut telah dipugar dan dibuka kembali untuk umum pada 5 mei 2013.
kebakaran dilaporkan mulai terjadi pada pukul 20.50 waktu setempat pada hari minggu, 10 februari 2008.
pemadam kebakaran segera tiba di tempat kejadian dan mulai menyemprotkan air untuk memadamkan apinya.
awalnya usaha ini terlihat berhasil: pada larut malam pada hari minggu tersebut, para pemadam mengatakan bahwa mereka telah menguasai apinya dengan kerusakan minimal pada struktur kayu di atas struktur batu di sana.
menurut laporan yang ada mereka diinstruksikan untuk tidak agresif dalam melawan apinya karena khawatir struktur akan rusak karena air bertekanan tinggi yang digunakan.
namun setelah tengah malam, api yang mulai padam mendadak berkobar lagi dan dengan cepat lepas kendali.
meski dengan perjuangan lebih dari 360 pemadam kebakaran di tempat kejadian, pada akhirnya api merusak total seluruh struktur kayu dan menyebabkan kerusakan parah pada tembok batu.
walaupun kebakaran tersebut tidak menyebabkan korban jiwa maupun terluka, pada subuh tanggal 11 februari keesokan harinya, gerbang tersebut dalam keadaan rusak.
investigasi lebih lanjut menemukan bahwa kebakaran tersebut memang adalah aksi pembakaran.
seorang pria berumur 69 tahun, chae jong-gi ditangkap pada tanggal 12 februari sebagai tersangka pembakaran; chae jong-gi mengakui kejahatannya 30 menit setelah penangkapannya.
menurut laporan polisi chae jong-gi tiba di namdaemun pada sekitar 8.35 malam membawa tangga aluminium, tiga pengencer cat, dan dua pemantik rokok.
menggunakan tangganya, dia memanjat tembok barat gerbang tersebut, memasukinya, dan naik ke lantai dua.
di situ dia memulai kebakaran dengan minyiram lantai menggunakan pengencer cat lalu menyalakan api.
chae jong-gi menyatakan bahwa dia memulai kebakaran tersebut karena dia kesal tidak dibayar penuh untuk tanahnya yang dia jual ke para pengembang.
dia juga didakwa menyulut api di kompleks istana changgyeong, seoul, pada tahun 2006.
presiden lee myung-bak mengusulkan dimulainya kampanye donasi pribadi untuk mendanai perbaikan gerbang tersebut.
banyak orang yang merasa bahwa pemerintahlah yang seharusnya mendanai perbaikannya karena telah gagal dalam melindungi struktur tersebut dengan baik.
komisi transisional lee myung-bak mengklarifikasi komentar presiden dengan menyatakan bahwa pemerinah akan menanggung sebagian besar dana perbaikan namdaemun.
jamur kuping pimir atau auricularia auricularis (auriculariaceae) adalah jamur yang hidup pada kulit kayu mati yang lembap.
berwarna coklat transparan, permukaan licin, karpopora lunak dan melekat langsung di kulit kayu.
tidak memiliki peruratan seperti jenis jamur kuping sebelumnya.
jamur ini berukuran antara 4 – 8 cm.
pada tahun 1951, lowy menjelaskan bahwa spesies auricularia menekankan struktur buah jamur, sedangkan karakteristik umum seperti warna, bentuk dan ukuran, dianggap terlalu variabel dan tergantung pada faktor usia spesimen, cahaya, atau ketersediaan air.
karakteristik yang digunakan untuk mendefinisikan spesies dalam jenis ini, adalah lebar dan morfologi medula (terutama bagian atau seluruh hifa longitudinal), serta panjang rambut abhymenial.
jamur ini salah satu jenis dari auriculariaceae.
habitat jamur ini, tidak jauh berbeda dengan saudaranya, jamur kuping kongop.
karakteristik dari jamur kuping ini adalah memiliki tubuh buah yang kenyal mirip gelatin jika dalam keadaan segar.
tumbuh di alam bebas dan dapat dijumpai hampir sepanjang tahun di hutan pegunungan.
spesies ini termasuk dalam:
azim hashim premji () adalah seorang pengusaha, investor, filantropis yang berasal dari india.
ia adalah pemimpin perusahaan wipro limited, yang bergerak di bidang it outsourcing, beberapa kliennya adalah microsoft, toshiba, abb dan philip morris.
pada 2015, forbes menempatkannya pada posisi ke-3 dalam daftar orang terkaya di india, dan posisi ke-48 orang terkaya di dunia.
ia juga dua kali masuk (tahun 2004 dan 2011) dalam daftar 100 orang paling berpengaruh versi majalah time
azim premji dilahirkan di bombay, india di dalam keluarga muslim shia.
keluarganya berasal dari daerah kutch di gujarat.
ayahnya adalah seorang pengusaha yang dikenal sebagai "rice king of burma".
ayahnya, muhammed hashim premji mendirikan perusahaan western indian vegetable products ltd, yang berbasis di amalner, distrik jalgaon, maharashtra.
selain itu ayahnya juga memiliki pabrik minyak goreng dengan merk dagang sunflower vanaspati dan sabun cuci "787".
pada 1966 ayahnya meninggal dunia, azim premji yang saat itu masih berumur 21 tahun akhirnya pulang ke india, dari sekolahnya di stanford university, amerika serikat.
ia melanjutkan perusahaan ayahnya ke beberapa produk lain seperti perlengkapan mandi bayi, produk pencahayaan, silinder hidrolik dan mulai memasuki bidang teknologi.
ia mengbah nama perusahaannya menjadi wipro dan mulai bergeser fokus ke perusahaan perangkat lunak.
pada 2001, ia mendirikan azim premji foundation, sebuah yayasan non-profit yang memilki visi memberikan kontribusi untuk mencapai kualitas pendidikan universal yang memfasilitasi masyarakat yang adil, merata, manusiawi dan berkelanjutan.
yayasan ini berfokus di daerah pedesaan seperti di daerah karnataka, uttarakhand, rajasthan, chhattisgarh, pondicherry, andhra pradesh, bihar dan madhya pradesh dengan bekerjasama dengan pemerintah india, meningkatkan kualitas pendidikannya.
pada desember 2010, melalui yayasan ini, ia mendonasikan sekitar 2 milliar dollar untuk meningkatkan kualitas sekolah-sekolah di india.
selain itu melalui yayasan ini, ia juga mendirikan universitas azim premji.
ia juga mendonasikan sebagian sahamnya di wipro untuk amal.
selain itu ia juga menjadi orang india pertama yang menandatangani "giving pledge", yang disponsori oleh warren buffett dan pendiri microsoft bill gates untuk mengajak para orang-orang terkaya didunia untuk menyumbangkan sebagian dari kekayaan mereka untuk amal.
boletus sp (boletaceae) adalah jamur ini dari kelompok jamur yang memiliki stipe dan cap serta berporus pada bagian bawahnya.
permukaan atas cap datar agak licin dan berdaging dengan diameter 6 – 10 cm, tangkai terletak di sentral dan dapat melengkung.
bagian bawah berporus dengan warna coklat keputihan.
tangkai berwarna abu-abu agak kasap.
boletes dapat dikonsumsi manusia.
jamur ini mudah dikenali karena warna, pori-pori dan tebal batang dan topi jamur berbeda dengan yang lain.
sebagian besar spesies boletaceae memiliki daging besar dengan stipe yang memiliki spora berwarna kuning langsat (hijau kekuningan), kekuningan, kecoklatan, atau vinaceous (berwarna anggur merah).
pada banyak spesies, daging yang dipotong akan berubah warna menjadi biru, hasil oksidasi dari asam pulvinic, seperti variegatic, xerocomic, dan asam atrotomentinic.
jamur biasanya memiliki "tubular hymenophores", meskipun beberapa spesies (seperti yang di jenis phylloporus) memiliki "lamellate".
pada tahun 1826, boletaceae pertama kali dijelaskan oleh ahli botani prancis françois fulgis chevallier, sebagai sebuah keluarga yang berbeda dari agaricaceae.
chevallier menyatakan ada lima jenis: cendawan, cladosporus (sekarang identik dengan laetiporus), physisporus (sekarang perenniporia), polyporus, dan fistulina.
boletus sp ditemukan di seluruh dunia, kecuali di benua antarktika dan terkenal di belahan bumi utara.
penelitian menunjukkan keragaman yang signifikan di daerah-daerah belahan bumi tropis dan selatan.
corner ejh menemukan bukti setidaknya 60 spesies berada di singapura.
pada tahun 1972, dia menyatakan bahwa 140 spesies terdapat di semenanjung melayu dan kalimantan.
istilah "muslim" dalam hal ini (termasuk istilah 回, "huí", dalam bahasa tiongkok) mengacu pada muslim dari bangsa turk di tiongkok barat, semenjak istilah "wilayah muslim" (回疆; "huijiang") adalah sebutan kuno untuk xinjiang pada masa dinasti qing.
makna dari istilah "suku hui" lambat laun mengarah ke pengartian saat ini—sebuah suku yang dibedakan dari suku han oleh beberapa keturunan asing, sekitar periode tahun 1911–49 di republik tiongkok.
pada saat masa dinasti sui, terdapat catatan sejarah dari pola spanduk militer yang menggunakan warna merah (api), biru (kayu), kuning (bumi), putih (logam), dan hitam (air), mewakili lima elemen.
dinasti tang mewarisi pola ini, dan telah menyusun warna pada bendera kesatuan sesuai dengan urutan elemen (yang disebutkan) untuk digunakan dalam simbol militer.
dalam periode sejarah berikutnya, "bendera dari kesatuan lima elemen" ini diubah dan dirancang kembali untuk keperluan militer atau pejabat.
padamasa dinasti qing lukisan yang menggambarkan kemenangan manchu atas pemberontakan muslim, du wenxiu di yunnan, bendera militer qing dengan lima unsur disusun dalam urutan uning, putih, hitam, hijau dan merah
setelah pemberontakan wuchang, dinasti qing melakukan peralihan ke taiwan.
terdapat sejumlah bendera bersaing yang dapat digunakan oleh kaum revolusioner.
unit militer dari wuchang menginginkan bendera bintang-9 dengan taijitu.
sun yat-sen lebih memilih bendera langit biru dan matahari putih untuk menghormati lu haodong.
sebuah variasi lain dari bendera ini diadopsi oleh masa kaisar yuan shikai dan negara boneka jepang, manchukuo (bendera manchukuo).
di manchukuo, slogan serupa (五族協和) digunakan, namun lima ras berubah menjadi jepang (merah), suku han (biru), suku mongol (putih), korea (hitam) dan manchus (kuning).
donuimun (hangul: 돈의문, hanja: 敦義門; “gerbang kesetiaan”) juga dikenal sebagai seodaemun (hangul: 서대문, hanja: 西大門; “gerbang besar barat”) karena lokasi sejarahnya adalah salah satu dari delapan gerbang seoul, bagian dari tembok benteng seoul di seoul, korea selatan, yang mengelilingi ibu kota dinasti joseon, hanyang.
donuimun dibangun pada tahun 1396 sebagai gerbang barat dari ibu kota joseon, hanseong (hangul: 한성, hanja: 漢城; atau hanyang; sekarang seoul).
pada tahun 1413 (tahun ke 13 raja taejong), gerbang ini ditutup.
pada tahun 1422 (tahun ke 4 raja sejong) gerbang donuimun dibuka kembali.
gerbang ini sempat terbakar karena invasi jepang ke korea, namun pada tahun 1711 (tahun ke 37 raja sukjong) gerbang donuimun diperbaiki kembali.
namun pada tahun 1915, gerbang tersebut sekali lagi hancur pada masa kolonial jepang.
gerbang ini berulang-kali difoto dalam berbagai masa sebelum kehancurannya, yang paling terkenal di antaranya adalah seri foto yang diambil oleh misionaris presbiterian horace grant underwood pada tahun 1904.
beberapa dari foto-foto tersebut menunjukkan jalur dari sebuah "jalur tram listrik amerika" yang melalui gerbang tersebut.
donuimun sudah tidak berdiri lagi.
pada tahun 2009 koran harian korea, "the chosun ilbo" melaporkan bahwa pemerintah kota seoul telah mengumumkan sebuah rencana untuk membangun kembali gerbang tersebut pada tahun 2013 dan memperluas bagian dari tembok benteng di tempat tembok itu dulunya berada.
tetapi rencana tersebut sulit untuk dijalankan lebih lanjut karena isu-isu seperti anggaran dan bentuk awal yang akan dibangun kembali.
oleh sebab itu rencana ini ditunda dan dijadikan sebagai proyek jangka panjang hingga 2022.
hubungan indonesia dengan uzbekistan secara resmi dimulai pada 23 juni 1992, kedua negara telah menyadari pentingnya potensi masing-masing, uzbekistan menyadari betapa penting dan strategisnya indonesia, rumah bagi penduduk muslim terbesar di dunia dan ekonomi terbesar di asia tenggara, sementara indonesia menyadari betapa penting dan strategisnya uzbekistan sebagai pintu gerbang ke asia tengah, ekonomi yang sedang berkembang dan juga pasar yang potensial.
indonesia memiliki kedutaan besar di tashkent, sedangkan uzbekistan memiliki kedutaan besar di jakarta.
keduanya adalah negara mayoritas muslim, dan keduanya juga adalah anggota organisasi kerja sama islam (oki).
berdasarkan beberapa sumber islam, hubungan antara uzbekistan dengan indonesia sudah dimulai tahun 1400-an.
salah satu pendakwah awal yang membawa islam ke indonesia, maulana ibrahim as samarkandi (dijawakan: asmoro kandi) adalah berasal dari samarkand, uzbekistan.
hubungan bersejarah indonesia dengan uzbekistan dimulai lebih awal, sebelum kemerdekaan uzbekistan.
pada bulan september tahun 1956, presiden indonesia soekarno telah mengunjungi makam imam bukhari di samarkand.
permintaan khusus ini dibuat soekarno kepada nikita khrushchev di sela-sela kunjungan resminya ke uni soviet.
pada tanggal 28 desember 1991, indonesia telah mengakui kemerdekaan republik uzbekistan dari uni soviet yang dibubarkan.
hubungan diplomatik dimulai pada 23 juni 1992, yang ditandatangani oleh presiden uzbekistan islam karimov selama kunjungan resminya ke indonesia.
pada bulan april 1995 presiden indonesia soeharto mengunjungi uzbekistan.
indonesia membuka kedutaan besarnya di tashkent pada mei 1994, dan membalas dua tahun kemudian dengan pembukaan kedutaan besar uzbekistan di jakarta pada desember 1996.
perdagangan bilateral antara indonesia dan uzbekistan berada pada kisaran us$10 juta - us$30 juta.
pada 2007 mencapai us$28,27 juta dan us$13,75 juta pada 2008.
uzbekistan ekspor ke indonesia terdiri dari jasa, peralatan listrik, kapas, wol dan mesin otomotif.
sementara ekspor indonesia ke uzbekistan termasuk kakao, teh, tembakau, hewan dan minyak sayur, ban karet, sasis ban, kain katun, tenun tulle, renda, bordir, pita, hiasan dan barang-barang kecil lainnya.
pada tahun 1997, bahasa indonesia mulai diajarkan sebagai salah satu mata kuliah di tashkent institute of foreign languages (sekarang: uzbekistan world language university) dengan dua orang pengajar, yaitu: muhasan, bekas mahasiswa ikatan dinas masa soekarno, dan amir astapradja, staf kbri tashkent saat itu.
pada tahun 2001, berkat upaya professor namozov bekerjasama dengan kbri tashkent, pusat studi bahasa dan budaya indonesia dibuka di samarkand.
lembaga tersebut setiap tahun melatih lebih dari 20 siswa.
bahasa dan budaya indonesia juga diajarkan di "samarkand state institute of world languages".
pada tahun 2003, di tashkent institute of oriental studies juga dibuka pusat bahasa indonesia.
pertukaran budaya antara kedua negara sering terjadi untuk mempromosikan hubungan yang lebih erat.
pada 1 mei 2013, "the indonesia-uzbekistan cultural performance" dipentaskan di conservatory hall of tashkent, menampilkan tarian indonesia yang dilakukan oleh penari uzbek dan juga pertunjukan musik dari surya vista orchestra yang memainkan lagu-lagu indonesia dan uzbekistan.
pada tahun 2003 atas inisiatif beberapa jurnali uzbekistan, didirikan sebuah organisasi non-formal, press morning club, yang anggotanya terdiri dari para jurnalis terkemuka dari berbagai media uzbekistan.
club tersebut banyak melakukan kegiatan-kegiatan kerjasama budaya indonesia-uzbekistan.
salah satu kegiatannya yang signifikan, adalah penyelenggaraan malam konser solidaritas uzbekistan untuk korban tsunami di aceh untuk penggalangan dana bagi para korban melalui red crescent of uzbekistan.
sma islam sultan agung 2 jepara merupakan salah satu sekolah menengah atas swasta yang di dirikan oleh yayasan badan wakaf sultan agung cabang jepara yang berpusat di semarang.
sama dengan sma pada umumnya di indonesia masa pendidikan sekolah di sma islam sultan agung 2 jepara ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari kelas x sampai kelas xii.
pengertian kesehatan yaitu merupakan sebuah kondisi yang stabil atau umum dalam sistem koordinasi badan dan jiwa raga manusia atau makhluk hidup lainnya pada rata-rata normal.
berkaitan dengan badan kesehatan tersebut sering dijuluki sebagai kesehatan jasmani yaitu jika koordinasi organ-organ tubuh manusia atau makhluk hidup lainnya dalam keadaan yang stabil atau normal.
sementara kesehatan rohani merupakan kesehatan jiwa manusia atau makhluk hidup yang memiliki akal dan pikiran, apabila seorang tersebut memiliki koordinasi pikiran dan hati yang tenang sekaligus nyaman pada saat itu.
sehat jasmani adalah komponen utama dalam makna sehat sepenuhnya, berbentuk sosok manusia yang berpenampilan kulit bersih, mata bercahaya, rambut tersisir rapi, kenakan pakaian rapi, berotot, tak gemuk, nafas tak bau, selera makan baik, tidur nyenyak, gesit serta semua manfaat fisiologi badan jalan normal.
senantiasa merasa senang dengan apa yang ada pada dianya, tak sempat menyesal serta kasihan pada dirinya sendiri, senantiasa senang, enjoy serta mengasyikkan dan tak ada sinyal tanda konflik kejiwaan.
bisa bergaul dengan baik serta bisa terima kritik dan tak gampang tersinggung serta geram, senantiasa pengertian serta toleransi pada keperluan emosi orang lain.
batasan kesejahteraan sosial yang ada di tiap-tiap area atau negara susah diukur serta benar-benar bergantung pada kultur, kebudayaan serta tingkat kemakmuran penduduk setempat.
dalam makna yang lebih hakiki, kesejahteraan sosial yaitu situasi kehidupan berbentuk perasaan aman damai serta sejahtera, cukup pangan, sandang serta papan.
dalam kehidupan penduduk yang sejahtera, penduduk hidup teratur serta senantiasa menghormati kebutuhan orang lain dan penduduk umum.
spiritual adalah komponen penambahan pada pengertian sehat oleh who serta mempunyai makna utama dalam kehidupan keseharian penduduk.
tiap-tiap individu butuh memperoleh pendidikan resmi ataupun informal, peluang untuk liburan, mendengar alunan lagu serta musik, siraman rohani seperti ceramah agama serta yang lain supaya berlangsung keseimbangan jiwa yang dinamis serta tak monoton.
who yang merupakan organisasi dibidang kesehatan yang lahir pada tahun 1948, akhirnya muncul definisi dari kesehatan yaitu "keadaan lengkap fisik, mental, dan kesejahteraan sosial dan bukan hanya ketiadaan penyakit atau kelemahan".
pelayanan kesehatan yang termasuk dalam kelompok pelayanan kedokteran (medical services) ditandai dengan cara pengorganisasian yang dapat bersifat sendiri (solo practice) atau secara bersama-sama dalam satu organisasi.
tujuan utamanya untuk menyembuhkan penyakit dan memulihkan kesehatan, serta sasarannya terutama untuk perseorangan dan keluarga.
international finance centre seoul(서울국제금융센터), umumnya dikenal sebagai ifc seoul(아이 에프 시 서울), adalah bangunan serba pakai yang terintegrasi dengan pengembangan komersial di seoul, korea selatan.
bangunan ini berlokasi di yeouido-dong, yeongdeungpo-gu, seoul, korea selatan.
proyek ifc adalah salah satu pengembangan skala besar pertama di korea, yang dipimpin oleh sebuah konsorsium internasional.
bangunan ini secara resmi diluncurkan pada tahun 2005, dan merupakan bagian dari rencana pemerintah seoul metropolitan untuk memulihkan daerah yeouido sebagai pusat keuangan regional
lobi dalam hotel ini diapit oleh 36,5 meter tangga spiral, yang menghubungkan lobi hingga lantai lima.
hotel ini memiliki 434 kamar tamu dan kamar suite yang tersebar di seluruh 38-stories.
ukuran kamar normal mencapai 48 meter persegi dan penthouse 288 meter persegi.
fasilitas lainnya mencakup ballroom dan ruang rapat, serta pulse8, sebuah tempat gym yang dibuka 24 jam sepanjang tahun.
tampaknya ia meninggal dengan sebab yang tidak diketahui di antara akhir abad ke-30 atau awal abad ke-20 an sm.
antiochis dimakamkan bersama dengan ibunda dan putrinya.
pemakaman ini dikenal sebagai monumen "karakush" atau "karakus tumulus", juga diketahui sebagai "elang hitam" karena terdapat seekor elang di atas kolone dari monumen tersebut.
pemakaman ini dibangun oleh saudaranya raja mithridates ii dari commagene untuk menghormati dan mengenang antiochis, aka dan isias.
berlokasi 12 km atau 7.5 mil dari kahta, turki.
masing-masing setiap tumulus dikelilingi oleh tiga kelompok ordo doria kolone.
setiap kolonenya seluas sekitar 9 meter atau 29.5 kaki tingginya.
dipuncaknya dihiasi dengan steles, relief dan patung banteng, singa dan elang.
tempat ini merupakan makam bersejarah isias, oleh raja yang hebat mithridates (ibundanya sendiri)… tempat peristirahatan yang terakhir.
dan…antiochis berbaring disini, saudari kandung raja, wanita tercantik yang singkat masa hidupnya.
seperti yang anda liat, keduanya berada disini, dan dengan mereka seorang cucu perempuan, putri antiochis, aka.
sebuah kenangan hidup dan penghargaan raja.
kake'ane, kakekane (juga ditulis kakeane atau kek) adalah sebuah kata yang menjadi ciri khas komunitas masyarakat di jawa tengah bagian pantura, terutama karesidenan semarang dan sekitarnya.
selain itu, kata ini juga digunakan oleh masyarakat demak, kudus dan jepara.
meskipun memiliki konotasi buruk, kata "kake'ane" menjadi kebanggaan serta dijadikan simbol identitas bagi komunitas penggunanya, bahkan digunakan sebagai kata sapaan untuk memanggil di antara teman, untuk meningkatkan rasa kebersamaan.
bisa kita contohkan dalam bahasa indonesia kata ini dengan sialan dan kalau di bahasa jawa lebih sopan untuk sapaan asem ik.
kata ini memiliki sejarah yang masih rancu.
konon dulu zaman belanda ada seorang anak kecil yang sering dimarahi kakeknya saat sedang asyik bermain hingga lupa waktu.
terlalu sering dimarahi sang kakek akhirnya si anak ketika bermain dan diledek teman-temannya "sana pulang entar dimarahin kakek" dan si anak menjawab "ah jan kowe pancen koyo kakek ane (ah dasar kamu emang kayak kakek saya)".
hingga akhirnya menjadi kata "kake'ane".
sering kali marah dan sampai berkelahi dengan temannya ketika anak sering diledek dengan kata tersebut, hingga masyarakat menggunakan kata tersebut sebagai kata kasar serta umpatan atau kemarahan akan suatu hal.
kake'ane dalam kepastian sejarah masih simpang siur.
namun banyak pemerhati sejarah yang menyepakati bahwa "pisuhan" ini mulai gaul pada zaman "post" kolonial belanda.
kata tersebut sering kali diucapkan dan menjadi kata gaul oleh anak-anak indo-belanda sekitar tahun 1940an.
pengucapan dilakukan oleh anak jepara.
hal ini terjadi karena di jepara terdapat perbedaan kelas yang sangat menonjol antara anak-anak indo-belanda dengan anak-anak pribumi.
kata “kaké'ane” merupakan kata yang tabu digunakan oleh masyarakat pulau jawa secara umum karena memiliki konotasi negatif.
namun, penduduk jepara, menggunakan kata tersebut sebagai identitas komunitas mereka sehingga kata “"kaké'ane"” memiliki perubahan makna ameliorasi (perubahan makna ke arah positif).
di antara para pengguna, kata “kake'ane” juga digunakan sebagai kata sapaan untuk mengungkapkan kemarahan atau menunjukkan kedekatan hubungan di antara teman.
karena konotasi buruk yang melekat pada istilah “kake'ane”, seseorang akan menjadi marah jika dipanggil menggunakan kata tersebut.
hal tersebut tidak berlaku di antara teman karib, yang malah menunjukkan bahwa kedekatan hubungan mereka membuat mereka tidak akan saling marah jika dipanggil dengan kata “kaké'ane”.
meskipun tergolong bahasa gaul anak muda, kata tersebut masih terasa tidak pantas untuk digunakan memanggil orang tua karena arti sebenarnya adalah perkataan kotor.
contoh kalimat:
tugu kartini adalah sebuah tugu atau monumen yang sering dipakai sebagai simbol atau lambang dari kota jepara.
tugu ini terletak di tengah persimpangan jalan dengan sebelah utara jl.
ra.
kartini, sebelah timur jl.
pemuda, selatan jl.
k.s.
tubun, dan sebelah barat jl.
cokroaminoto.
tugu kartini yang berbentuk patung r.a kartini dengan tangan kanan memegang obor menjulang tinggi dan tangan kiri menggandeng seorang gadis dengan ditangan kiri gadis itu memegang sebuah buku.
memberikan makna bahwa dia adalah salah satu pahlawan yang mengangkat strata wanita khususnya kalangan jelata yang pada zaman feodalisme notabene hanya berkutat dengan masalah dapur.
menuju terang benderang dengan terpenuhinya hak para wanita untuk dapat mengenyam bangku pendidikan formal.
tugu kartini dimalam hari merupakan tempat favorit para fotografer, karena ketika malam hari di tugu kartini terdapat lampu-lampu yang mempercantik tugu kartini, sehingga banyak pemuda yang mengunjungi tugu kartini dari jauh karena letak tugu kartini berada di tengah jalan raya oleh karena itu banyak yang berfoto dengan berlatar belakang tugu kartini dari trotoar sebrang jalan.
komunitas tritunggal mahakudus (ktm) didirikan di ngadireso, indonesia, oleh romo yohanes indrakusuma, cse pada tanggal 11 januari 1987.
saat ini ktm memiliki 16 ribu anggota di penjuru dunia.
keanggotaan dapat ditemukan di indonesia, malaysia, singapura, australia, usa, canada, belanda, belgia and jerman.
ktm adalah organisasi fraternitas katolik untuk melayani kebutuhan spiritual paroki, berdasarkan hukum kanon #298-299.
wilayah ekologi yang luas ini terletak di jantung siberia, membentang dari garis lintang 20° dan membujur 50° (52 derajat lintang utara hingga 72 derajat lintang utara, dan 30 derajat bujur timur hingga 80 bujur timur).
iklim di taiga siberia timur adalah subarktik [i.e.
tropical deciduous and coniferous] dan menunjukan kontinentalitas tinggi, dengan suhu ekstrem berkisar antara sampai .
musim dinginnya lama dan sangat dingin, tetapi kering, dengan sedikit sekali salju yang turun karena pengaruh antisiklon siberia, tetapi agak hangat di bagian utara.
parzania (terjemahan: "surga dan neraka di bumi") adalah sebuah film drama india 2007 yang ditulis dan disutradarai oleh rahul dholakia; david n. donihue adalah penulis lainnya.
film tersebut menampilkan naseeruddin shah dan sarika dalam peran utama, sementara corin nemec dan raj zutshi memainkan peran pendukungnya.
dibuat dengan biaya sejumlah us$700,000, film tersebut mengambil gambar di ahmedabad dan hyderabad.
film tersebut terinspirasi dsri kisah nyata dari seorang bocah parsi berumur sepuluh tahun, azhar mody, yang fiperankan dalam film tersebut sebagai parzaan pithawala, yang menghilang setelah pembantaian perhimpunan gulbarg 28 februari 2002, pada saat kerusuhan komunal di gujarat pada 2002 dimana 69 orang dibunuh.
film tersebut mengisahkan tentang perjuangan keluarga pithawala saat berusaha untuk menemukan putra mereka yang hilang.
alun-alun 2 jepara adalah pusat kota jepara yang dicirikan oleh sebidang tanah yang luas.di sekelilingnya ada bangunan-bangunan fungsional yaitu unit rehabilitas sosial waluyotomo, gedung haji, panti asuhan, terminal kota jepara, dan pasar jepara 2.
alun-alun 2 jepara menjalankan fungsi profan, yang dimaksudkan fungsi profan adalah untuk kegiatan pesta rakyat dan perayaan-perayaan tahunan
alun-alun 1 jepara berfungsi sakral, sedangkan alun-alun 2 jepara berfungsi profan.
yang di maksud fungsi profan adalah untuk kegiatan pesta rakyat dan perayaan-perayaan tahunan.
sehingga masyarakat dapat melakukan aktivitas di alun-alun 2 jepara mulai untuk jogging, senam, yoga, dll. alun-alun 2 jepara juga dimanfaatkan untuk pegelaran wayang, pasar malam, dan konser.
menurut penelitian mitologis yang dilakukan oleh yang liuhui, gun dieksekusi mati di "tepi" gunung yushan oleh zhu rong, dengan alasan karena mencuri xirang atau karena telah gagal dalam tugasnya mengendalikan air bah yang terus meningkat.
menurut k. c. wu, kaisar shun membuang gun ke gunung yushan karena telah menghina kaisar, tetapi ia tidak mengeksekusi mati gun.
hal tersebut, menurut k.c.
wu, disebabkan adanya kesalahan dalam memahami aksara tiongkok kuno "jí" 殛 pada beberapa sumber literatur aksara "jí" 殛, yang umumnya diterjemahkan sebagai "membunuh" juga dapat diterjemahkan (menurut unihan) menjadi "membunuh menghukum seumur hidup".
strassberg menambahkan bahwa di memerintahkan zhu rong mengeksekusi gun pada sebuah altar suci di gunung yushan.
anthony christie menyebutkan tiga versi kisah mitologis setelah pembuangan gun ke gunung yushan sebagai berikut: bahwa di gunung yushan, gun dieksekusi mati oleh zhu rong, atau dicabik-cabik oleh kura-kura dan burung hantu, atau lainnya bahwa tubuhnya yang terlihat telah mati terbaring di sana selama tiga tahun sebelum dibelah pada bagian perutnya menggunakan pedang wu.
seteklah itu, yu putranya keluar dalam wujud seekor naga bersayap dan gun berubah bentuk menjadi seekor berung berwarna kuning.
bodde menambahkan bahwa yu lahir dari sebuah batu, yang menunjukkan bahwa tubuh gun berubah menjadi batu.
setelah kelahiran yu, tubuh gun berubah menjadi seekor beruang kuning, ikan hitam, kura-kura berkaki tiga, atau naga kuning yang selanjutnya menceburkan diri ke dalam "yǔyuān" ("teluk bulu").
lu hsun menerjemahkan "yǔyuān" sebagai "danau bulu".
"yǔyuān" adalah suatu perairan yang terdapat di gunung yushan.
literatur zuo zhuan menyebut "yǔyuān" sebagai tempat roh gun yang berubah menjadi naga kuning masuk ke dalamnya.
meskipun lu hsun menerjemahkan "yǔyuān" sebagai "danau", bodde menerjemahkannya sebagai "teluk".
kamus mandarin-inggris mdbg menerjemahkan "yuān" 淵 sebagai "kolam dalam/ dalam/ mendalam", sementara definisi menurut unihan adalah "teluk, celah tak berdasar, dalam".
aksara "yuān" 淵 tersusun atas radikal "shuǐ" 氵 ("air") dan 𣶒 (juga tersusun atas radikal "shuǐ" 氵 ("air")).
dilip shanghvi () adalah seorang pengusaha yang berasal dari india.
ia adalah pendiri dari sun pharmaceuticals yang bergerak di bidang farmasi.
pada 2015 forbes merilis, ia menempati posisi ke-2 dalam daftar orang tarkaya di india dan posisi ke-44 orang terkaya di dunia.
ia juga ketua dan direktur manager sun pharma advanced research company dan shantilal shanghvi foundation.
dilip shanghvi dilahirkan di sebuah kota kecil, amreli di gujarat.
latar belakang keluarganya berasal dari keluarga gujarat.
ia bersekolah di j. j. ajmera high school dan bhawanipur education society college, kemudian melanjutkan berkuliah di universitas calcutta dan lulus dengan gelar bachelor of commerce (b.com) pada 1982.
ia memulai terjun ke bidang farmasi ketika membantu ayahnya yang bekerja sebagai "distributor" obat-obatan di kolkata dan memulai usaha farmasinya sendiri dengan mendirikan sun pharmaceutical industries dengan modal rs.10.000 pada 1982 di vapi, gujarat.
awalnya ia hanya memiliki dua orang tenaga marketing dan lima produk obat psikiatri.
pada 1997, perusahaannya mengakusisi caraco pharma, sebuah perusahaan farmasi yang berbasis di detroit, amerika serikat yang saat itu merugi.
tujuannya adalah memperluas jaringan farmasinya ke amerika serikat.
pada 2007, ia juga mengakusisi perusahaan farmasi israel, taro pharma.
delain itu ia juga mengakusisi milmet labs yang memungkinkannya untuk mengembangkan bisnisnya ke bidang oftalmologi.
pada 2012, ia melanjutkan ekspansinya ke amerika serikat dengan mengakusisi url pharma inc dan dusa pharmaceuticals inc dan berencanan untuk meneruskan ekspansinya ke wilayah eropa.
pada maret 2015, ia mengakusisi perusahaan kompetitor, ranbaxy laboratories dari perusahaan farmasi jepang daiichi sankyo co.
akusisi ini menempatkan sun pharmaceutical industries sebagai perusahaan obat-obat generik terbesar kelima di dunia.
agantuk ( "agontuk", artinya "si kuat") adalah sebuah film drama bengali 1991 yang disutradarai oleh satyajit ray.
film tersebut adalah film terakhir ray, yang berdasarkan pada salah satu cerita pendeknya, "atithi" ("tamu").
film tersebut adalah produksi bersama india-prancis dengan keuangan dari perusahaan-perusahaan seperti dd productions dan canal+ milik gérard depardieu.
hubungan indonesia dengan prancis adalah hubungan bilateral luar negeri antara republik indonesia dengan republik prancis.
hubungan tidak langsung sudah dimulai sejak awal abad ke-19 pada masa kolonial hindia belanda.
sejak 2011, tepat pada masa perayaan 60 tahun hubungan diplomatik indonesia dan prancis, kedua negara telah sepakat untuk menjalin kemitraan strategis.
prancis memiliki kedutaan besar di jakarta sementara indonesia memiliki kedutaan besar di paris.
hubungan antara kedua negara penting karena keduanya adalah republik demokratis dan kedua negara besar yang memegang pengaruh geopolitik yang sangat penting di kawasan masing-masing, prancis adalah anggota penting dari uni eropa, begitu pula indonesia adalah anggota penting asean.
hubungan diplomatik antara prancis dan indonesia juga merupakan elemen kunci untuk mengembangkan hubungan antara indonesia dan uni eropa dan antara prancis dan perhimpunan bangsa-bangsa asia tenggara (asean).
kedua negara adalah anggota g-20.
menurut jajak pendapat world service poll yang digelar bbc pada 2013, 56% dari rakyat indonesia melihat prancis memberikan pengaruh positif bagi dunia, sementara hanya 14% yang menyatakan pandangan negatif.
ini adalah salah satu persepsi yang paling baik dan positif terhadap prancis di antara negara-negara asia pasifik setelah pandangan korea selatan dan australia.
hubungan diplomatik "resmi" pertama kali terjadi sebagai akibat perkembangan kekuatan asing di asia, perjelajahan françois de vitré ke aceh demi mendapat akses ke perdagangan rempah-rempah terutama lada dari kerajaan aceh.
berbeda dengan negara-negara lain, perancis tidak tertarik sama sekali untuk mendapat hak monopoli atas perdagangan lada di wilayah aceh.
usaha perdagangan baru terjadi lebih jauh setelah raja henry iv dari perancis meninggal pada 1610.
perdagangan terjadi antara banten dengan dukungan serikat dagang bernama de flotte de montmercy (armada montmercy) yang berbasis di rounen.
usaha perdagangan itu dijalankan oleh augustin de bealieu yang sangat sukses, ia juga membantu menegoisasikan perjanjian dagang kembali dengan aceh.
selama perang napoleon negeri belanda jatuh di bawah kekaisaran prancis, dengan demikian maka tanah jajahan mereka di hindia timur juga secara tak langsung jatuh ke tangan prancis.
selama periode yang singkat antara 1806-1811, indonesia atau nusantara sempat berada di bawah kekuasaan prancis.
selama pemerintahan gubernur jenderal herman willem daendels (1808-1811), prancis menerapkan pengaruh politiknya di hindia timur melalui perantara republik belanda.
daendels adalah seorang belanda pengagum prancis, dan selama pemerintahannya di jawa ia membangun istana megah dikenal sebagai " het white huis " (gedung putih) atau " het groote huis " (gedung besar), hari ini gedung ini difungsikan sebagai kantor kementerian keuangan indonesia, yang menunjukkan pengaruh arsitektur gaya imperium prancis.
ia juga mengganti nama "buffelsveld" (lapangan banteng) menjadi "champs de mars" (kini medan merdeka).
pertempuran memperebutkan jawa terjadi antara inggris melawan gabungan republik belanda dan prancis disebut perang inggris-belanda yang pecah pada tahun 1811.