taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
nibbana (nirwana), tujuan tertinggi dari buddhisme theravāda, dicapai melalui pembelajaran dan praktik moralitas, meditasi dan kebijaksanaan (sila, samadhi, panna).
tujuan dari nirwana (dan teknik yang terkait) secara tradisional telah dipandang sebagai domain dari biara yang telah ditahbiskan sepenuhnya, sedangkan banyak teknik yang sama dapat digunakan oleh orang awam untuk menghasilkan kebahagiaan dalam hidup mereka, tanpa berfokus pada nirwana.
peranan monastik pada theravada dapat secara luas digambarkan sebagai pembagian antara peran bhikkhu sekolahan (sering kali perkotaan) dan bhikkhu meditasi (sering kali pedesaan atau hutan).
kedua jenis bhikkhu ini melayani masyarakat mereka sebagai guru dan pekerja spiritual dengan memimpin upacara-upacara spiritual dan memberikan instruksi dalam moralitas dan ajaran buddhis dasar.
bhikkhu sekolahan mengambil jalan belajar dan melestarikan pustaka theravada pali.
mereka mungkin mencurahkan sedikit waktu untuk latihan meditasi, tetapi bisa mendapatkan penghargaan yang besar dan mahsyur dengan menjadi ahli bagian tertentu dari kanon pali ataupun komentar penjelasnya.
para ahli abhidhamma, disebut abhidhammika, secara khusus dihormati dalam tradisi skolastik.
bhikkhu meditasi, sering kali disebut sebagai bhikkhu hutan karena hubungannya dengan tradisi tinggal di alam liar, dianggap spesialis dalam meditasi.
sementara beberapa bhikkhu hutan dapat pula belajar kanon pali, pada umumnya bhikkhu meditasi diharapkan untuk belajar terutama dari pengalaman meditasi dan guru-guru pribadinya, dan boleh tidak tahu lebih banyak tentang tipitaka daripada yang diperlukan untuk berpartisipasi dalam kehidupan liturgis dan untuk menyediakan dasar bagi ajaran-ajaran buddha yang mendasar.
lebih daripada tradisi skolastik, tradisi meditasi dikaitkan dengan pencapaian kekuatan gaib tertentu yang dijelaskan baik dalam sumber pali maupun tradisi rakyat.
kekuatan ini termasuk pencapaian nirwana, membaca pikiran, kekuatan supranatural atas benda material dan badan ragawi mereka sendiri, melihat dan bercakap-cakap dengan dewa-dewa dan makhluk hidup yang ada di neraka, dan mengingat kehidupan lampau mereka.
kekuatan ini disebut abhiñña.
kadang-kadang serpihan tulang kremasi yang tersisa dari seorang bhikkhu hutan yang telah mencapai kesempuranaan diyakini bisa berubah menjadi relik-relik seperti kristal (sārira-dhātu).
usia minimal untuk ditahbiskan menjadi seorang bhikkhu adalah 20 tahun, dihitung dari konsepsi.
namun, anak laki-laki di bawah usia juga diperkenankan untuk ditahbiskan sebagai pemula (samanera), dengan melakukan upacara seperti shinbyu di burma.
pemula mencukur kepala mereka, mengenakan jubah kuning, dan mengamati sepuluh sila dasar.
meskipun tidak ada usia minimal khusus untuk pemula yang disebutkan dalam kitab suci, secara tradisional anak laki-laki berusia tujuh tahun sudah diterima.
tradisi ini mengikuti kisah putra sang buddha, rahula, yang diperkenankan menjadi pemula pada usia tujuh tahun.
para bhikkhu mengikuti 227 aturan disiplin, sedangkan bhikkhuni mengikuti 311 aturan.
di sebagian besar negara theravada, adalah menjadi praktik yang lazim bagi laki-laki muda untuk ditahbiskan sebagai bhikkhu untuk jangka waktu yang tetap.
di thailand dan burma, laki-laki muda biasanya ditahbiskan selama 3 bulan retret hujan (vassa), meskipun periode pentahbisan yang lebih pendek atau lebih panjang pun kerap terjadi.
secara tradisional, pentahbisan sementara bahkan lebih fleksibel di antara bangsa laos.
begitu mereka telah menjalani pentahbisan awal sebagai laki-laki muda, laki-laki laos diizinkan untuk secara temporer ditahbiskan lagi kapanpun, meskipun laki-laki yang telah menikah diharapkan untuk meminta izin istri mereka terlebih dahulu.
di seluruh asia tenggara, ada sedikit stigma yang melekat untuk meninggalkan kehidupan monastik.
para bhikkhu secara teratur menanggalkan jubah setelah memperoleh pendidikan, atau ketika dipaksa oleh kewajiban keluarga atau kesehatan yang buruk.
monastik permanen.
praktik monastik atau kebiaraan biasanya bervariasi dalam aliran-aliran dan biara-biara dalam theravada.
namun dalam biara hutan yang paling ortodoks, bhikkhu biasanya meniru praktik dan gaya hidup sang buddha dan para murid generasi pertama melalui hidup dekat dengan alam di hutan, gunung dan gua.
biara hutan masih tetap menghidupkan tradisi kuno dengan mengikuti kode disiplin monastik buddhis dalam semua detail dan mengembangkan meditasi di hutan-hutan terpencil.
dalam rutinitas sehari-hari yang khas di biara selama periode vassa 3 bulan, bhikkhu akan bangun sebelum fajar dan akan memulai hari dengan kelompok rapalan dan meditasi.
saat fajar para bhikkhu akan pergi ke desa-desa sekitar bertelanjang kaki untuk mencari sedekah dan hanya diperkenankan makan pada hari itu sebelum tengah hari dengan makan dari mangkuk dan menggunakan tangan.
sebagian besar waktunya dihabiskan untuk belajar dharma dan meditasi.
kadang-kadang kepala biara atau bhikkhu senior akan memberi ceramah dharma kepada para pengunjung.
orang awam yang tinggal di biara harus mematuhi delapan ajaran tradisional buddhis.
kehidupan bhikkhu ataupun bhikkhuni dalam sebuah komunitas jauh lebih kompleks daripada kehidupan bhikkhu hutan.
dalam masyarakat buddhis sri lanka, sebagian besar bhikkhu menghabiskan berjam-jam setiap hari dalam mengurus kebutuhan orang-orang awam seperti berkhotbah "bana", menerima sedekah, mengurus pemakaman, mengajarkan dharma untuk orang dewasa dan anak-anak di samping memberikan pelayanan sosial kepada masyarakat.
setelah akhir periode vassa, banyak bhikkhu akan keluar jauh dari biara untuk menemukan sebuah tempat terpencil (biasanya di hutan) di mana mereka dapat menggantung tenda payung mereka dan di mana sangat cocok untuk urusan pengembangan diri.
ketika mereka pergi mengembara, mereka berjalan tanpa alas kaki, dan pergi ke mana pun kaki melangkah.
hanya syarat yang diperlukan saja yang akan dibawa.
syarat-syarat itu umumnya terdiri dari mangkuk, tiga jubah, kain mandi, tenda payung, kelambu, ketel air, saringan air, pisau cukur, sandal, beberapa lilin kecil, dan lentera lilin.
para bhikkhu tidak memastikan waktu mereka untuk berjalan dan duduk bermeditasi, karena begitu mereka terbebas mereka baru saja memulainya; mereka juga tidak menentukan berapa lama mereka akan pergi untuk bermeditasi.
beberapa dari mereka kadang-kadang berjalan kaki dari senja hingga fajar sedangkan di lain waktu mereka bisa berjalan kaki dari antara dua sampai tujuh jam.
beberapa orang mungkin memutuskan untuk berpuasa selama berhari-hari atau tinggal di tempat-tempat berbahaya di mana binatang-binatang buas hidup dalam rangka untuk membantu meditasi mereka.
dalam bahasa pali kata untuk umat awam laki-laki adalah upasaka.
upasika adalah kata untuk umat awam perempuan.
salah satu tugas dari pengikut awam, seperti yang diajarkan oleh sang buddha, adalah mengurus kebutuhan para bhikkhu/bhikkhuni.
mereka harus memastikan bahwa para bhikkhu/bhikkhuni tidak menderita kekurangan empat syarat: makanan, pakaian, tempat tinggal dan obat-obatan.
karena baik bhikkhu ataupun bhikkhuni itu tidak diperbolehkan untuk memiliki pekerjaan, mereka sepenuhnya tergantung pada kaum awam untuk kebutuhan mereka.
sebagai imbalan atas amal ini, mereka diharapkan untuk menjalani kehidupan yang patut dicontoh.
di burma dan thailand, biara itu sedari dahulu hingga sekarang masih dianggap sebagai tempat belajar.
bahkan saat ini sekitar setengah dari sekolah dasar di thailand berada di biara-biara.
ritual dan upacara keagamaan diadakan di biara selalu disertai dengan kegiatan sosial.
dalam masa krisis, kepada para bhikkhu lah orang-orang mengkonsultasikan permasalahan mereka.
hal ini juga mungkin bagi seorang murid awam untuk menjadi tercerahkan.
seperti yang dicatat bhikkhu bodhi, “kitab-kitab sutta dan penjelasannya benar-benar memberikan catatan beberapa kasus murid awam yang mencapai tujuan akhir ke nirwana.
namun, murid-murid tersebut juga mencapai keadaan arahat di ambang kematian atau memasuki ordo monastik segera setelah pencapaian mereka.
mereka tidak terus tinggal di rumah sebagai arahat rumahan, karena tinggal di rumah itu tidak sesuai dengan keadaan orang yang telah memutuskan semua pengidaman.”
para bhikkhu theravada secara khas merupakan bagian dari nikaya tertentu, secara beragam dirujuk sebagai ordo atau persaudaraan monastik.
ordo-ordo yang berbeda ini tidak mengembangkan doktrin-doktrin yang terpisah, tetapi mungkin berbeda dalam hal di mana mereka menjalankan aturan monastik.
ordo monastik ini menunjukkan garis keturunan pentahbisan, biasanya menelusuri asal-usul mereka ke kelompok bhikkhu tertentu yang mendirikan tradisi pentahbisan baru di dalam suatu negara atau wilayah geografis tertentu.
di sri lanka kasta memainkan peran utama dalam pembagian nikaya.
beberapa negara buddhis theravada menunjuk atau memilih seorang sangharaja, atau patriark tertinggi dari sangha, sebagai bhikkhu peringkat tertinggi atau paling senior di daerah tertentu, atau dari nikaya tertentu.
runtuhnya monarki telah mengakibatkan penangguhan pos-pos ini di beberapa negara, tetapi patriark terus ditunjuk di thailand.
burma dan kamboja mengakhiri praktik penunjukan sangharaja untuk beberapa waktu, namun posisi tersebut kemudian dikembalikan, meskipun di kamboja hal itu menghilang kembali.
nokia 5220 xpressmusic (atau sering disebut "nokia 5220" saja) diproduksi pada kuartal ketiga tahun 2008, ponsel ini memiliki keistimewaan dengan desainnya yang berbentuk trapesium sembarang yang tidak biasa untuk sebuah ponsel.
di ponsel ini juga terdapat lampu instrumental musik di sisi kiri ponsel - di atas tombol musik - yang dapat menyala mengikuti tempo musik jika musik sedang diputar.
di bagian bawah ponsel, terdapat lubang tali yang dapat digunakan.
pada tahun 1986, peran sebagai "dai / green flash" dalam serial super sentai "choushinsei flashman" merupakan salah satu di antara peran-peran terbaik sepanjang kariernya.
selama beberapa tahun selanjutnya, uemura mengisi pemain untuk berbagai peran-peran kecil dalam serial tokusatsu, drama dan film: sebagai "shubalie" dalam serial super sentai "chikyuu sentai fiveman", dan sebagai "akira noguchi" dalam "denkou choujin gridman".
dia juga sering memainkan peran-peran kecil dalam serial anime sebagai "tsukio taketsugu" dalam "air master", dan sebagai "chaka" dalam serial "one piece".
jam molekuler atau lebih dikenal dalam bahasa inggris "molecular clock" adalah sebuah cara dalam evolusi molekul yang menggunakan pembatasan dan perbandingan perkembangan fosil akan perubahan molekul untuk menyimpulkan waktu sejarah geologis terhadap penyimpangan antara kedua spesies atau taxa lainnya.
hal ini digunakan untuk memperkirakan waktu terjadinya peristiwa yang disebut spesiasi atau radiasi.
data molekul yang biasanya digunakan untuk perhitungan seperti ini adalah susunan nukleotida dari dna atau susunan asam amino dari protein.
jam molekuler sering kali disebut sebagai jam genetik atau jam evolusi.
gisondo lahir di palm beach county, florida.
orang tuanya, stacey dan ron adalah insinyur kelautan.
nama belakangnya berasal dari kakek dari pihak ayahnya, yang berkebangsaan italia-amerika.
tiga kakek-neneknya yang lain adalah yahudi.
setelah ia mulai sering bekerja, ia homeschooled selama beberapa tahun.
ia menghabiskan beberapa tahun di sekolah menengah yang terlibat dalam organisasi yahudi usy, termasuk pergi ke israel pada program yang ditawarkan oleh mereka.
dia menghadiri milken community high school di los angeles, lulus pada tahun 2014.
pada tahun 2015, ia masuk di sekolah film universitas california selatan.
dia menyatakan bahwa dia berencana untuk menyelesaikan pendidikannya di perguruan tinggi.
selama beberapa dekade, cia telah terlibat di berbagai upaya melawan kegiatan komunisme di indonesia.
usaha kudeta pertama pada tahun 1958 gagal mengguncangkan pemerintahan sukarno, tetapi setelah gelombang pembersihan komunisme pada tahun 1965, jenderal abdul haris nasution dan maj.
suharto memimpin tni melikuidaksi pki dan pada akhirnya berhasil menyingkirkan sukarno.
peran penting suharto pada masa gestapu menempatkannya di kursi kepresidenan pada tahun 1967.
pada bulan may 1955, satu bulan setelah sukarno menjadi tuan rumah pertemuan negara negara non blok, washington mengeluarkan kebijakan amerika terhadap indonesia di nsc 5518.
di dalam dokumen ini, operasi rahasia (covert action) disetujui untuk dipakai menumbangkan sukarno jika sukarno memberi kontrol kepada partai sayap kiri.
provisi pendanaan partai masjumi kemungkinan adalah penjabaran kebijakan nsc 5518.
di dalam sebuah percakapan di washington sekitar 1958, militer attaché indonesia untuk amerika menyebutkan bahwa terdapat banyak tokoh dan pembesar di indonesia yang siap untuk bangkit melawan presiden sukarno jika mereka diberi sedikit dukungan dan dorongan dari amerika serikat.
salah satu dari pembesar dan tokoh ini adalah seorang staff cia yang kemudian melaporkan pembicaraan diatas ke frank wisner, deputi direktor perencanaan (deputy director of plans).
pada tanggal 9 februari 1958, pemberontak letnan kolonel maluddin simbolon mengeluarkan ultimatum atas nama pemerintah propinsi sumatera utara, menuntut pembentukan pemerintahan baru.
sukarno menolak tuntutan itu dan memerintahkan pemimpin tni, jendral abdul haris nasution untuk menghentikan pemberontakan itu.
pada bulan februari 21, tni menerbangkan prajurit ke sumatra dan memulai penyerangan.
markas pemberontakan di kota padang dan permesta mempunyai kedudukan kuat di semua daerah sampai ke medan.
cia mendukung pemberontakan di indonesia melalui markas udara di naha, okinawa, dibawah kepemimpinan ted shanon.
fasilitas lainnya adalah di taiwan, dimana pesawat pembom a-26 disiapkan untuk diterbangkan ke pangkalan di filipina yang kemudian dipakai untuk membantu pemberontak di indonesia.
cia, melalui stok senjata marinir dan angkatan darat amerika, memberi 42.000 pucuk riffles.
pemberontak indonesia yang telah dipersenjatai, kemudian dikembalikan ke sumatra melalui air drop dari filipina dan juga didaratkan dengan kapal selam.
pada bulan mei 1958, sebuah a-26 yang dioperasikan oleh perusahaan penerbangan cat civil air transport ditembak saat operasi pengeboman dan pemberitaan penembakan ini menghentikan operasi mendukung pemberontakan permesta.
di dalam action proposal bulan maret, personalia operasi rahasia, mulai dari musim panas 1964, bekerja sama dengan kementrian luar negeri amerika (department of state) melakukan rencana aksi politik di indonesia yang ditujukan membantu opponent-opponent pki, dan juga cina.
operasi-operasi ini menekankan ketidak-akuran antara indonesia dan cina.
program ini dikoordinasi antara kementrian luar negeri amerika, asistant sekretaris untuk urusan asia timur (assistant secretary for far eastern affairs), dan duta besar amerika untuk indonesia.
kegiatan ini mencakup liason, dukungan keuangan pada kelompok-kelompok anti komunis.
kegiatan lainnya mencakup propaganda (black propaganda) dan aksi politik.
salah satu tujuan kegiatan ini adalah mendorong koordinasi dan persetujuan umum antar elemen-elemen anti komunis di indonesia.
program ini konsisten dengan kebijakan amerika yang berusaha membentuk indonesia menjadi negara anti komunis yang stabil.
ketua dci amerika george tenet mengatakan bahwa pendeklasifikasian sembilan operasi merupakan bagian dari sejarah rahasia dari kekuasaan amerika yang dilakukan oleh tiga presiden terhadap berbagai negara asing.
operasi ini termasuk upaya membantu non komunis sayap kiri di prancis dan itali pada akhir 40-an and awal 50-an, operasi guerilla di korea utara and korea selatan pada saat perang korea, kegiatan propaganda politik dan misi pengeboman di indonesia pada tahun 50-an, aktivitas paramiliter di laos dan tibet pada tahun awal terlibatnya amerika di vietnam dan berbagai plot pembunuhan di kongo dan republik dominika pada awal 60-an.
teori awan debu merupakan
sumber cahaya yang terpancar dari planet-planet sangat samar sekali dibandingkan dengan bintang induknya.
terlihat pada panjang gelombangnya, biasanya cahayanya memiliki terang cahaya kurang dari satu persejuta tua dibandingkan bintang induknya.
di samping kesulitan intrinsik dari mendeteksi suatu sumber cahaya yang sangat kecil tersebut, bintang induk menyebabkan silau cukup besar untuk menyamarkan cahaya dari planet tersebut, sehingga menyulitkan pendeteksian.
astrometri terdiri dari tepat mengukur posisi bintang di langit dan mengamati bahwa cara di mana perubahan posisi dari waktu ke waktu.
jika bintang memiliki planet, maka gravitational pengaruh planet akan menyebabkan bintang itu sendiri untuk bergerak dalam surat edaran yang kecil atau berbentuk bulat panjang lintasan umum tentang pusat massa (lihat animasi di sebelah kanan).
ini merupakan teknik paling produktif yang digunakan selama ini oleh pemburu planet.
ia juga dikenal sebagai doppler spektroskopi.
metode ini tidak terpengaruh oleh jarak, tetapi mensyaratkan rasio sinyal-ke-kebisingan yang cukup tinggi untuk mencapai derajat presisi yang tinggi, sehingga umumnya hanya digunakan untuk bintang yang relatif dekat kira-kira 160 tahun cahaya dari bumi.
mudah sekali menemukan planet-planet besar yang dekat dengan bintang, tapi deteksi di jarak yang lebih jauh memerlukan pengamatan bertahun-tahun.
planet-planet yang mengorbit dengan derajat kemiringan sangat tinggi dari bumi memproduksi sumber cahaya yang lebih kecil, dan karena itu lebih sulit untuk dideteksi.
salah satu kelemahan utama dari metode kecepatan-radial adalah hanya dapat memperkirakan massa planet minimum.
biasanya massa yang benar akan sebesar 20% dari nilai minimum ini, tetapi jika orbit planet hampir tegak lurus dan saling berhadapan, maka massa sebenarnya akan lebih tinggi.
hampir semua kandidat planet ekstrasurya telah ditemukan menggunakan teleskop.
namun, banyak metode dapat menghasilkan hasil yang lebih baik jika melihat teleskop terletak di atas atmosfer.
corot (diluncurkan pada bulan desember 2006) dan kepler (diluncurkan pada bulan maret 2009) adalah satu-satunya ruang aktif misi yang didedikasikan untuk extrasolar planet pencarian.
ruang angkasa hubble telescope dan most telah menemukan atau dikonfirmasi beberapa planets.
ada banyak rencana yang diusulkan atau ruang misi seperti new worlds mission, darwin, misi ruang angkasa interferometry, terrestrial planet finder, dan pegase.
jokhang, (; ), disebut juga qokang, jokang, kuil jokhang, vihara jokhang atau tsuklakang (gtsug lag khang), adalah kuil agama buddha pertama di tibet, berada di dataran barkhor di kota lhasa.
tempat ini dibangun pada pemerintahan raja songsten gampo antara 605?-650 sm guna memperingati pernikahannya dengan putri wencheng dari dinasti tang cina, yang adalah seorang pemeluk agama buddha.
vihara ini juga disebut dengan panggilan tsulag khang atau 'rumah kebijaksanaan' tetapi sekarang ini lebih dikenal dengan sebutan jokhang yang berarti 'rumah sang buddha'.
<br>
istana potala (; ) berada di kota lhasa, tibet.
tempat ini diberi nama dari tempat yang ia berada, gunung potala, tempat kediaman chenresig atau avalokitesvara.
istana potala adalah tempat kediaman utama dari dalai lama hingga masa dalai lama ke 14 mengungsi ke dharamsala di india, setelah serangan dan kekalahan bertahan pada tahun 1959.
sekarang ini, istana potala diubah fungsinya oleh negara cina menjadi sebuah museum.
bangunan istana ini berukuran 400 meter timur-ke-barat dan 350 meter utara-ke-selatan, dengan tembok batu yang landai dengan ketebalan sekitar 3 meter dan 5 meter pada bagian dasarnya yang juga dicampur dengan tembaga untuk mencegah dari gempa bumi.
bangunan ini memiliki tiga belas tingkat - memiliki lebih dari 1.000 kamar, 10.000 tempat pemujaan dan sekitar 200.000 patung -; membumbung setinggi 117 meter di puncak marpo ri, "lembah merah" ("red hill"), menjulang lebih dari 300 meter secara menyeluruh dari dasar lembah.
menurut tradisi, ketiga lembah utama di lhasa memberikan arti sebagai "tiga penjaga tibet."
chokpori, di sebelah selatan potala, merupakan gunung-hati ("bla-ri") dari vajrapani, pongwari dari manjushri, dan marpori, lembah di mana istana potala berada, mewakilkan chenresig atau avalokitesvara.
padmasambhava (tibet:པདྨ་འབྱུང་གནས;wylie:padma 'byung gnas ; hanyu:蓮華生上師; pinyin:lian hua sheng shang shi) ia yang terlahir dari bunga teratai, ia dianggap membawa masuk pengaruh agama buddha mazhab tantra ("tantric") ke bhutan dan tibet pada abad ke 8.
di kedua tempat tersebut, ia lebih sering dikenal dengan sebutan guru rinpoche ("guru mulia") atau lopon rinpoche.
para pengikut mazhab nyingma menghormatinya sebagai buddha kedua.
ia mengatakan:
sorgà adalah sebuah "comune" di provinsi verona, veneto, italia.
kota ini berpenduduk 3031 jiwa (31-12-2004).
luas wilayahnya 31,5 km², dan kepadatan penduduknya mencapai 96 jiwa per km².
sorgà terletak 28 km dari verona.
sorgà terletak pada ketinggian 25 m dpl.
robert wisdom (lahir tanggal 14 september, 1953 di washington, d.c.)
adalah pemeran berkebangsaan amerika.
orang tuanya berasal dari jamaika.
robert membintangi 3 musim serial hbo, "the wire" sebagai howard "bunny" colvin.
ia juga turut bermain dalam film-film layar lebar yaitu "" (2004), "ray" (2004), dan "freedom writers" (2007).
tahun 2007 ia mendapatkan peran dalam serial "prison break" sebagai gembong narkoba panama yang bernama lechero.
trinley thaye dorje (tibet:ཕྲིན་ལས་མཐའ་ཡས་རྡོ་རྗེ་ ; wylie: phrin-las mtha'-yas rdo-rje) (lahir 6 mei, 1983, lhasa, tibet) adalah yang ditunjuk sebagai penerus gelar karmapa ke 17.
ogyen trinley dorje (tibetཨོ་རྒྱན་འཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ། ; wylie o-rgyan 'phrin-las rdo-rje) (), juga ditulis sebagai urgyen trinley dorje (wylie u-rgyan 'phrin-las rdo-rje]]); atau "orgyen trinley dorje" atau "ugyen trinley dorje") adalah yang ditunjuk sebagai penerus gelar karmapa ke 17.
karma kagyu (tibet: ཀརྨ་བཀའ་བརྒྱུད| ;wylie: karma bka'-brgyud ), atau disebut juga kamtsang, adalah satu dari empat mazhab besar agama buddha di tibet.
pemimpin spiritual dari karma kagyu disebut "gyalwa karmapa".
karma kagyu juga dikenal dengan sebutan "topi hitam" ("black hat") sebagai penegasan akan mahkota hitam yang dipakai oleh karmapa.
yang mulia adalah panggilan resmi atau norma penulisan nama untuk kelompok pemimpin agama tertentu.
dalam agama kristen, terlebih dari gereja ortodoks, gereja anglikan dan gereja katolik roma (juga gereja ritus timur), panggilan resmi ini sering kali digunakan sebagai penunjukkan kepada paus (katolik roma).
contohnya, paus benediktus xvi di vatikan.
atas nama cinta adalah sebuah album live karya grup band dewa 19, yang dirilis pada tahun 2004.
seluruh lagu di album ini merupakan rekaman konser dewa 19 pada saat "atas nama cinta tour".
album ini dirilis dalam 2 cd, yaitu "atas nama cinta i" dengan 11 buah lagu dan "atas nama cinta ii" dengan 10 lagu.
di album ini juga terdapat lagu-lagu dewa 19 di era ari lasso menjadi vokalis seperti "restoe boemi", "bunga","elang",dan lainnya, yang kali ini dinyanyikan oleh once.
paderborn (dilafalkan: ) adalah kota universitas yang juga merupakan ibu kota dari distrik paderborn.
selain dari pusat kotanya sendiri, kota paderborn terdiri dari schloss neuhaus, wewer, sande, dahl, elsen, marienloh, neuenbeken, dan benhausen.
paderborn adalah kota kedua terbesar dari wilayah ostwestfalen-lippe setelah bielefeld bila dihitung dari jumlah penduduk.
penjelajahan antarbintang adalah perjalanan dengan menggunakan pesawat ruang angkasa melewati bintang-bintang, baik berawak maupun tak berawak.
konsep perjalanan antarbintang masih berupa konsep yang banyak terdapat dalam fiksi ilmiah.
karena pada kenyataannya perjalanan antarbintang ini amatlah sulit direalisasikan.
banyak karya ilmiah telah dipublikasikan tentang konsep terkait.
dibutuhkan waktu perjalanan dan teknik kerja yang memadai untuk melakukannya, baik antargenerasi dan perjalanan tak berawak tampaknya mungkin, meskipun membutuhkan teknologi yang sangat canggih.
nasa telah terlibat dalam penelitian ini menjadi topik untuk beberapa tahun, dan telah melakukan sejumlah pendekatan teoretis.
planet mars telah dieksplorasi dari jarak yang jauh oleh berbagai wahana antariksa.
probe yang dikirim dari bumi, dimulai pada akhir abad ke-20, telah menghasilkan peningkatan besar dalam pengetahuan tentang sistem mars, yang difokuskan terutama pada pemahaman geologi dan potensi kelayakhuniannya.
merekayasa perjalanan antarplanet adalah pekerjaan yang rumit dan penjelahan mars telah mengalami tingkat kegagalan yang tinggi, terutama pada upaya-upaya awal.
sekitar enam puluh persen dari semua wahana antariksa yang ditujukan ke mars gagal sebelum menyelesaikan misinya dan beberapa gagal sebelum pengamatan mereka dapat dimulai.
sementara itu, beberapa misi mengalami kesuksesan yang tidak terduga, seperti mars exploration rovers, yang beroperasi selama bertahun-tahun melebihi spesifikasi awalnya.
pada 10 juni 2018, penjelajah "opportunity" terdiam, meninggalkan "curiosity" dari misi mars science laboratory dengan enam pengorbit yang mensurvei planet ini: "mars odyssey", "mars express", "mars reconnaissance orbiter", "mars orbiter mission", maven, dan trace gas orbiter, yang memiliki menyumbang banyak informasi tentang mars.
pendarat yang diam "insight" sedang menyelidiki bagian dalam mars.
tidak ada misi pengembalian sampel yang telah dilakukan untuk mars dan misi pengembalian yang dilakukan untuk bulan mars, phobos, ("fobos-grunt") gagal pada saat diluncurkan pada tahun 2011.
lima misi lain sedang dalam tahap akhir pengembangan dan pembuatan, dan akan diluncurkan antara tahun 2020 dan 2021.
ini termasuk rover exomars "rosalind franklin" dan platform pendaratan "kazachok" oleh rusia dan esa, rover nasa mars 2020, misi mars tiongkok 2020, misi mars hope oleh uni emirat arab, dan misi orbiter mars 2 oleh india.
mars telah lama menjadi subjek minat manusia.
pengamatan teleskopik awal mengungkapkan perubahan warna pada permukaan yang dikaitkan dengan vegetasi musiman dan fitur linear yang jelas dianggap berasal dari desain cerdas.
pengamatan teleskopik lebih lanjut menemukan dua bulan, phobos dan deimos, lapisan es kutub dan fitur yang sekarang dikenal sebagai olympus mons, gunung tertinggi kedua tata surya.
penemuan ini menarik minat lebih lanjut dalam studi dan penjelajahan planet merah.
mars adalah planet berbatu, seperti bumi, yang terbentuk sekitar waktu yang sama, namun dengan hanya setengah diameter bumi, dan atmosfer yang jauh lebih tipis dan memiliki permukaan yang dingin dan seperti gurun.
salah satu cara pengategorian permukaan mars adalah dengan tiga puluh "segi empat", dengan masing-masing segi empat diberi nama untuk fitur fisiografi yang menonjol dalam segi empat itu.
jendela peluncuran energi minimum untuk ekspedisi mars terjadi pada interval sekitar dua tahun dan dua bulan (khususnya 780 hari, periode sinodik planet sehubungan dengan bumi).
selain itu, energi transfer terendah yang tersedia bervariasi pada siklus sekitar 16 tahun.
misalnya, minimum terjadi pada jendela peluncuran 1969 dan 1971, naik ke puncaknya pada akhir 1970-an, dan mencapai titik terendah lainnya pada 1986 dan 1988.
sejak tahun 1960, soviet meluncurkan serangkaian penyelidikan ke mars, termasuk dalam program tersebut ialah terbang lintas yang diinginkan dan pendaratan keras (tumbukan) pertama kali dalam sejarah (mars 1962b).
terbang lintas mars pertama yang berhasil adalah pada 14-15 juli 1965, oleh mariner 4 milik nasa.
pada 14 november 1971, mariner 9 menjadi wahana antariksa pertama yang mengorbit planet lain ketika memasuki orbit di sekitar mars.
jumlah data yang dikembalikan oleh probe meningkat secara dramatis ketika teknologi meningkat.
wahana yang pertama kali mendarat di permukaan mars adalah dua probe soviet: pendarat mars 2 pada 27 november dan pendarat mars 3 pada 2 desember 1971 mars 2 gagal saat turun dan mars 3 sekitar dua puluh detik setelah pendaratan lunak mars pertama.
mars 6 gagal saat turun tetapi sempat mengirimkan beberapa data atmosfer yang telah rusak pada tahun 1974.
peluncuran program viking tahun 1975 terdiri dari dua orbital, masing-masing dengan pendarat yang berhasil mendarat secara lunak pada tahun 1976. "
viking 1" tetap beroperasi selama enam tahun, "viking 2" selama tiga tahun.
pendarat viking menyampaikan panorama berwarna pertama mars.
probe soviet, phobos 1 dan 2 dikirim ke mars pada tahun 1988 untuk mempelajari mars dan dua bulannya, dengan fokus pada phobos.
phobos 1 kehilangan kontak dalam perjalanan ke mars.
phobos 2, ketika berhasil memotret mars dan phobos, gagal sebelum diatur untuk melepaskan dua pendarat ke permukaan phobos.
mars memiliki reputasi sebagai target eksplorasi ruang angkasa yang sulit, hanya 25 dari 55 misi hingga 2019, atau 45,5%, telah sepenuhnya berhasil, dengan tiga misi lain berhasil sebagian dan gagal sebagian.
namun, dari enam belas misi sejak 2001, dua belas di antaranya telah berhasil dan delapan di antaranya masih beroperasi.
setelah kegagalan pengorbit mars observer pada 1993, global mars surveyor nasa mencapai orbit mars pada 1997.
misi ini sukses total, setelah menyelesaikan misi pemetaan utamanya pada awal tahun 2001.
kontak terputus dengan penyelidikan pada november 2006 selama masa perpanjangan program ketiga, menghabiskan tepat 10 tahun operasional di luar angkasa.
nasa mars pathfinder, yang membawa kendaraan eksplorasi robot "sojourner", mendarat di ares vallis di mars pada musim panas 1997, mengirimkan banyak gambar.
"phoenix" mendarat di wilayah kutub utara mars pada 25 mei 2008.
lengan robotiknya menggali tanah mars dan keberadaan es air dikonfirmasi pada 20 juni 2008.
misi berakhir pada 10 november 2008 setelah kontak terputus.
pada 2008, harga pengangkutan material dari permukaan bumi ke permukaan mars sekitar us $309.000 per kilogram.
kehidupan ekstraterestrial didefinisikan sebagai kehidupan yang tidak berasal dari planet bumi.
keberadaan kehidupan di luar planet ini masih sebatas teori dan perkiraan-perkiraan mengenai kehidupan tersebut masih terus dicetuskan.
stephen hawking dan carl sagan berpendapat bahwa tidak mungkin kehidupan hanya ada di bumi saja.
hipotesis-hipotesis mengenai asal muasal kehidupan ekstraterestrial, jika ada, adalah sebagai berikut: ada yang mengusulkan bahwa kehidupan mungkin muncul secara mandiri dari berbagai tempat di alam semesta.
hipotesis alternatif adalah panspermia, yang menyatakan bahwa kehidupan muncul dari satu lokasi, kemudian menyebar antara planet-planet berpenghuni.
kedua hipotesis ini tidak saling eksklusif.
studi dan teori dari kehidupan ekstraterestrial dikenal sebagai astrobiologi, eksobiologi atau xenobiologi.
bentuk-bentuk kehidupan ekstraterestrial berkisar dari kehidupan berskala bakteri sampai pada mahluk cerdas.
terdapat bukti terbatas bahwa kehidupan mikrobial mungkin ada di mars.
eksperimen pada program viking melaporkan adanya proses emisi gas dari lapisan tanah panas mars yang diduga sebagai bukti kehadiran mikroba, tetapi tidak ada bukti kuat mengenai hipotesis tersebut.
pada tahun 1996, suatu struktur yang menyerupai nanobakteria dilaporkan ditemukan di meteor alh84001.
laporan ini kontroversial, dan perdebatan terus berlanjut.
pada februari 2005, ilmuwan nasa melaporkan bahwa mereka menemukan bukti kuat adanya kehidupan di mars.
ilmuwan carol stoker dan larry lemke mengklaim bahwa tanda metana yang ditemukan di atmosfer mars menyerupai proses produksi metana oleh kehidupan primitif di bumi.
nasa menolak klaim kedua ilmuwan tersebut.
pada tahun 2010, dari data satelit cassini, para ahli nasa menemukan bukti penting yang menunjukkan adanya kehidupan alien primitif di titan, bulan dari saturnus.
ahli-ahli tersebut menyimpulkan dalam dua makalah.
pada makalah pertama, dalam jurnal icarus, dinyatakan bahwa hidrogen yang mengalir di atmosfer planet menghilang di permukaan, yang menunjukkan bahwa alien mungkin bernapas.
pada makalah kedua, dalam "journal of geophysical research", disimpulkan bahwa terjadi kekurangan bahan kimia di permukaan.
zat-zat tersebut mungkin dikonsumsi oleh suatu kehidupan.
chris mckay, astrobiolog di pusat penelitian nasa, menyatakan bahwa proses konsumsi hidrogen ini mirip dengan proses manusia mengonsumsi oksigen di bumi.
fisikawan stephen hawking memperingatkan agar manusia tidak berusaha berhubungan dengan alien.
ia memperingatkan bahwa alien mungkin akan merampas sumber daya alam bumi.
hawking menganalogikan "jika alien datang mengunjungi kita, apa yang terjadi akan sama dengan ketika colombus mendarat di benua amerika, yang tidak berakhir baik bagi penduduk asli amerika."
terowongan di bawah dasar laut nusantara (bahasa inggris: "nusantara tunnel") direncanakan sebagai penghubung antara pulau jawa dengan pulau sumatra yang akan melintasi selat sunda adalah terdiri dari sebuah terowongan dwijalur bawah tanah yang menuju pulau jawa ke arah pulau sumatra berikut sebuah terowongan dwijalur bawah tanah yang menuju dari pulau sumatra ke arah pulau jawa dan pada setiap terowongan jalan bawah tanah memiliki panjang 33 km dengan kedalaman 40 meter di bawah dasar laut ini akan memiliki tempat istirahat atau darurat, terowongan yang berdiameter 7 meter pada masing-masing terowongan ini akan tersedia pula ruang untuk kereta listrik yang dapat membawa penumpang beserta kargo berikut pula ruang bagi segala jenis kendaraan seperti bus, truk, kontainer, termasuk mobil jenis penumpang sedan.
kagyu atau kagyupa (tibet: བཀའ་བརྒྱུད་པ ; wylie: bka' brgyud pa ) adalah sebuah mazhab yan juga dikenal sebagai ""aliran lisan"" atau "penyampaian secara berbisik", yang sekarang ini merupakan salah satu dari empat mazhab agama buddha di tibet, ketiga lainnya adalah nyingma (རྙིང་མ "rnying-ma"), sakya ("sa-skya"), dan gelug ("dge-lugs").
bersama sama dengan "sakya" dan "gelug", kagyu digolongkan sebagai mazhab sarma (གསར་མ) atau "penyampaian baru" karena terutama mazhab ini mengikuti vajrayana atau dasar pengajaran tantra akan apa yang disebut "tantra baru" sebagaimana yang diterjemahkan selama penyebaran agama buddha kedua di tibet.
seperti mazhab agama buddha di tibet lainnya, kagyu menganggap pengajaran dan pelatihan mereka sebagai ajaran sang buddha sepenuhnya (atau tiga yāna) terlebih karena mereka mengikuti pengajaran pokok dan sumpah akan pembebasan dan peraturan keagamaan secara individu (pratimoksha) yang sesuai dengan tradisi mulasarvastivada dari śrāvakayāna (yang sering juga disebut agama buddha nikaya atau "hīnayāna" ); pengajaran mengenai bodhisattva yang berjanji akan pembebasan semua umat dan filosofi dari mahāyāna; dan pengertian yang mendalam dan samaya yang mengikrarkan mantra rahasia dari vajrayāna.
oleh karena tradisi tertentu dalam kagyu yang secara jelas menekankan pengabdian kepada pengajar ("guru") dan guru yoga, dan penyampaian instruksi supranatural secara pribadi ("dam ngag" atau "man ngag") dari seorang guru ke pengikutnya, mazhab kagyu awal membuat kebingungan akan beberapa sub-mazhab atau sub-sekte yang berpusat pada pengajaran guru-guru kagyu dan garis keturunan demikian juga dengan pola pikir yang berpusat pada satu pengajaran.
pada tahun 1987, setelah lulus dari sman 4 malang, pemilik nama asli wiwik suryaningsih ini melanjutkan kuliahnya dan lulus pada tahun 1995 di fakultas ilmu komunikasi universitas dr. soetomo, surabaya.
di sela-sela kesibukannya kuliah, ia bekerja sambilan sebagai penyiar radio di carolina surabaya.
hanya bertahan setahun, ia memilih pindah ke radio suzanna.
di stasiun radio yang terletak dekat taman apsari (di embong kaliasin, surabaya pusat) itu, ia ditandemkan dengan penyiar senior yang lumayan populer, bung dino.
ria biasa mengudara pukul 14.00-15.00 wib setiap hari senin-jum'at.
suatu ketika, bung dino tidak bisa masuk siaran karena sakit.
atas inisiatifnya sendiri, ria kemudian mengudara solo dengan seolah-olah berbicara pada anak kecil.
kebetulan, ia bisa menciptakan suara anak-anak dari tenggorokannya.
anak kecil itu disebutnya susan, diambil dari stasiun radio tempatnya bekerja.
sukses menciptakan tokoh anak-anak, ria kebanjiran tawaran "off-air".
ketika tampil "off-air" itulah, ia membawa serta sebuah boneka yang dibelinya di sebuah toko mainan anak-anak di tunjungan plaza.
namun, sejak adanya susan, nama ria seolah kalah populer dibanding bonekanya, karena khayalak biasa lebih dulu menanyakan tentang susan.
sukses "off-air" dan "on-air" di radio, seorang produser rekaman memintanya rekaman lagu anak-anak.
ria menyambut tawaran itu.
album perdananya "si kodok" meledak di pasaran pada tahun 1991.
berturut-turut setelah itu lahir album "kodok dan semut", "susan punya cita-cita", dll yang juga meledak.
lagu "susan punya cita-cita" yang dirilis tahun 1993 berhasil meraih hdx award dengan kategori sebagai album terlaris kala itu.
antara tahun 1991-2004, ia telah meluncurkan 12 album.
setelah 3 kali keguguran, ria enes akhirnya melahirkan anak sulungnya athala rania insyra (lahir 29 juli 2000).
2 anak menyusul kemudian, yakni athaya raissa insyra (lahir 11 februari 2004) dan athasya naila insyra (lahir 23 juni 2006).
ria enes kini lebih banyak bergelut di dunia pendidikan, melalui lembaga pendidikan dunia susan yang didirikannya pada tahun 1994 di sebuah ruko di darmo park ii (di dukuh pakis, surabaya barat).
awalnya, dunia susan hanyalah sanggar seni.
namun karena respon positif dari masyarakat, ria menaikkan statusnya sebagai taman kanak-kanak.
sentra kerajinan parut dapat ditemui di wilayah dusun pojok.
parut adalah alat kukur kelapa atau "kambil" yang terbuat dari kayu melinjo yang telah dipotong persegi dengan ukuran 10 cm x 30 cm dan diasah halus.
sebagai mata kukur digunakan potongan kawat halus yang dipotong sekitar 4mm ditanam sebagian di papan parut.
parut dari kayu ini banyak disukai kaum ibu di wilayah yogyakarta pada umumnya, karena lebih cepat dalam proses mengukur kelapa dan jauh lebih murah dibandingkan dengan alat kukur modern yang terbuat d
kereta api ekonomi adalah kelas kereta penumpang di bawah kelas bisnis dalam pelayanan oleh pt kereta api indonesia.
sama halnya dengan kereta kelas bisnis, kini hampir semua kereta kelas ekonomi telah dilengkapi dengan "air conditioner" (ac) seiring dengan pelayanan pt kereta api indonesia yang semakin berkembang.
kereta ekonomi yang ada di indonesia dibagi menjadi tiga beserta klasifikasinya dalam tiket kereta api, yakni kereta kelas ekonomi ac (subsidi/komersial/lokal), ekonomi ac plus kemenhub (penulisan ekonomi), ekonomi ac plus new image (plus non-pso/plus lokal), dan ekonomi ac premium (penulisan premium; pada pemesanan tiket kereta masih dituliskan ekonomi dan sekarang dituliskan premium bukan ekonomi).
kelas ekonomi pada pengoperasiannya banyak yang memanfaatkan subsidi berdasarkan kesepakatan pso ("public service obligation") (kebijakan pemerintah dalam hal subsidi moda transportasi bagi masyarakat).
satu kereta penumpang ekonomi berkapasitas 64 hingga 106 orang dengan formasi tempat duduk 2-2 maupun 3-2.
terdapat juga kereta kelas ekonomi eks-krd mcw 301 dan mcw 302.
kereta eks krd masih ada yang tidak ber-ac.
unit ac yang digunakan pada kereta ekonomi biasa adalah 6 unit ac split (seperti di gedung atau rumah), dan pada ka ekonomi ac plus produksi inka menggunakan ac sentral seperti di kereta eksekutif.
kereta ini menjadi idaman para penumpang pada saat hari raya ataupun hari libur, walaupun dalam setiap perjalanan, kereta ini harus berhenti untuk "mengalah" (bersilang) dengan kereta api kelas atasnya.
harga tiket kereta api kelas ekonomi pun cukup terjangkau.
dalam setiap rangkaian kereta ekonomi jarak jauh, terdapat 1 gerbong kereta ekonomi, restorasi, dan pembangkit (kmp) (maupun kereta restorasi dan pembangkit (mp).
tak jarang menggunakan kereta restorasi (m1) dan pembangkit (p) secara terpisah).
kereta ekonomi ac adalah kelas kereta api terbawah di indonesia, dengan tarif yang menyesuaikan dengan perekonomian negara (karena beberapa perjalanan menggunakan subsidi berdasarkan kesepakatan pso).
kereta ini, pada awal sebelum 2014, memiliki ciri-ciri berupa striping ("livery") jingga orange-biru bergaris kuning-orange, dengan (atau tidak dengan) logo kemenhub di dekat pintu kiri dan logo pt kai di dekat pintu kanan, serta merupakan produk impor sejak masa pjka maupun buatan pt inka.
pada kereta ekonomi biasa juga terdapat "livery" lain berupa warna orange-hijau bermotif daun dengan logo kemenhub dan pt kai (sering disebut nutrisari karena kemiripannya), yang merupakan produk dari pt inka produksi 2008-2009.
setelah 2014, kereta ekonomi ac disamakan "livery"-nya seperti ka jayabaya, dengan pintu berwarna oranye, meski pada awalnya terdapat kesalahan pengecatan warna pintu dalam beberapa kereta, yang seharusnya warna oranye menjadi warna biru, yang seharusnya untuk kelas eksekutif.
pada januari 2015 subsidi pso untuk kereta ekonomi ac jarak jauh dan jarak menengah mulai dihapus.
tidak ada lagi nama dan istilah "tarif "flat"" untuk semua jurusan dan tarif dibatasi oleh tarif batas atas (tba) dan tarif batas bawah (tbb), dan ini serupa dengan kereta bisnis maupun eksekutif.
pada 1 maret 2015, kontrak pso ditandatangani, namun mengalami penundaan karena pada 1 april 2015 tarif kereta api jarak jauh dan menengah dinaikkan hingga dua kali lipatnya.
setelah 1 januari 2019, beberapa layanan kereta api dicabut kontrak pso nya sehingga menjadi kereta kelas komersial.
kereta ekonomi lama diproduksi pada tahun 1953-1954, 1964-1966, 1968, 1973, 1975-1976, 1978, 1980, 1985, dan merupakan produk impor dari berbagai pabrik yakni nippon sharyo dan arad rumania.
khusus untuk kereta ekonomi buatan tahun 1993 dan seterusnya adalah produk rakitan baru ataupun modifikasi pt inka madiun.
pada tahun 2010 ke atas inka sudah tak lagi memproduksi kereta ekonomi biasa, dan difokuskan pada kereta ekonomi ac plus.
kereta kelas ini mulai diperkenalkan pada tahun 2010 sebagai upaya penggantian kereta kelas bisnis serta untuk meremajakan rangkaian kereta yang ada.
kereta ekonomi ini diproduksi oleh pt inka madiun dan merupakan kereta kerjasama antara pt kai dengan departemen perhubungan republik indonesia.
kereta pertama yang diperkenalkan adalah kereta api bogowonto.
susunan kereta ini adalah 64-80 tempat duduk berhadapan, dengan ciri khas pintu plus yaitu pintu "kupu-kupu" (kecuali kereta khusus difabel), serta pola jendela yang khas.
stripping pada awalnya berwarna biru muda bermotif gelombang warna biru tua dengan logo kemenhub dan tulisan ekonomi ac.
sekarang rangkaian kereta ini telah mengikuti striping selendang pecut seperti ka jayabaya.
pada tanggal 4 juli 2016, pt kereta api indonesia meluncurkan rangkaian kereta ekonomi produksi 2016 yang "memiliki kenyamanan dan keeleganan seperti kelas eksekutif".
rangkaian ini diproduksi oleh pt inka madiun dan dipesan sebanyak lima set.
peluncuran kereta ekonomi ini dilaksanakan menjelang musim mudik 2016 untuk menghadapi angkutan lebaran 2016 yang diperkirakan akan meningkat tajam.
awalnya, kereta ekonomi ini digunakan untuk kereta api kutojaya utara ekstra lebaran sebagai angkutan lebaran yang pada saat itu finalisasi baru berjalan 85%.
kereta tersebut memiliki fasilitas ac, televisi, dan tempat duduk standar kelas ekonomi sebanyak 80 tempat duduk.
kereta api tersebut kemudian direncanakan untuk mengganti rangkaian kereta api bisnis milik fajar, senja utama yogya dan kereta api mutiara selatan yang kemudian dimutasi untuk rangkaian kereta bisnis untuk perjalanan semarang dan cirebon.
akan tetapi, kereta tersebut kemudian dikritik oleh sejumlah pengguna jasa dan bahkan sampai kepada para pecinta kereta api ("railfans") karena jarak antarkursi yang sempit dan mengakibatkan kaki penumpang tidak leluasa.
oleh karena itulah, pt kai memutuskan menarik kereta ekonomi tersebut dan mengembalikan sejumlah rangkaian lama untuk tiga kereta api tersebut.
kereta ekonomi ac kemudian dijalankan hanya di sebagian ka jarak menengah saja, menanti giliran desain ulang kereta tersebut.
rangkaian kereta ekonomi 2016 kebanyakan dialokasikan ke ka jarak menengah seperti kereta api kaligung (semarang poncol-brebes pp.),
kereta api ambarawa ekspres (surabaya pasar turi-semarang poncol pp.),
serta kereta api menoreh (semarang tawang-pasarsenen pp.) (
pengecualian karena kereta api ini tergolong ka jarak jauh); maupun kelas campuran seperti kereta api tegal bahari (gambir-tegal pp.),
kereta api cirebon ekspres (cirebon-gambir pp), dan kereta api cirebon tambahan (cirebon-gambir pp.).
karakteristiknya adalah kaca panorama dupleks (seperti kereta api argo bromo anggrek), tempat duduk yang menghadap ke tengah rangkaian (dengan "pivot" tempat duduk nomor 11 dan 12), serta "jarak tempat duduk menyerupai jarak antar tempat duduk kelas ekonomi di boeing 747".
kelas ekonomi premium merupakan generasi kelas ekonomi terbaru pt kereta api indonesia.
kereta ini merupakan kereta hasil produksi pt inka madiun, serta memiliki dimensi dan karakteristik tempat duduk yang sama seperti kereta api ekonomi plus new image 2016, yakni 40 tempat duduk menghadap ke depan, 40 lainnya ke belakang, sehingga memusat.
perbedaan yang ada meliputi tempat duduk yang memiliki tuas "reclining" (kecuali kursi khusus difabel yang memiliki karakteristik seperti kelas bisnis, yakni kursi khusus ujung yang bisa digeser arah hadapnya), besi di bawah kursi dihilangkan agar kaki terasa nyaman saat menapaki lantai, dipasangnya empat unit televisi, serta adanya lampu baca.
kereta ini menggunakan "livery" yang berbeda, yakni strip berwarna merah-kuning-merah dengan ornamen bunga teratai dan logo pt kai di tengahnya.
untuk keperluan angkutan lebaran 2017, diproduksi tiga set yang sudah selesai diujicobakan.
pada tanggal 15 juni 2017, kereta ekonomi premium dijalankan untuk keperluan arus mudik-lebaran sebagai kereta api mataram premium (lempuyangan-pasarsenen pp.),
mantab premium (madiun-semarang tawang-pasarsenen pp.),
dan gbms premium (surabaya gubeng-pasarsenen pp.).
sementara tawang jaya premium (semarang poncol-pasarsenen pp.)
dijalankan pada tanggal 20 juni 2017.
mulai tanggal 26 september 2017, rangkaian ekonomi premium juga dialokasikan untuk ka wijaya kusuma (solo balapan - yogyakarta - cilacap pp) yang akan diluncurkan dan beroperasi secara reguler, lalu 2 hari berikutnya, ka gbms premium (surabaya gubeng - pasarsenen) yang dalam perkembangannya beroperasi reguler dengan nama kereta api jayakarta premium.
pada nataru 2017-2018, rangkaian kereta ekonomi premium ini sebagian besar hanya dialokasikan untuk kereta api tambahan saja.
kereta api tambahan saat nataru di antaranya kereta api tawang jaya premium (semarang-pasar senen pp.),
argo parahyangan premium (sekarang ka pangandaran) (gambir-bandung pp.),
kereta api tambahan surabaya-malang pp.,
dan kereta api mutiara timur tambahan (atau julukan sebagai kereta api sancaka timur) (yogyakarta-banyuwangi pp.).
sejak 2019, rangkaian kereta ini sudah mulai digunakan reguler di sumatra dan jawa.
pada tanggal 19 januari 2018, pt kai (persero) mengujicoba rangkaian kereta kelas ekonomi premium terbarunya setelah selesai manufaktur dari pt inka (persero) sebagai produsen gerbong datar dan rangkaian kereta api di indonesia.
rangkaian ini memiliki perbedaan dengan rangkaian kereta produksi sebelumnya, yakni eksteriornya menggunakan bahan "stainless steel" (sehingga tampak mengilap, berbeda dengan bahan "mild steel" sebelumnya) dengan "livery" pita warna oranye di tengah gerbong diapit dua pita berwarna abu-abu muda kebiruan yang masing-masing terletak di sisi pintu, serta logo pt kai di bagian dekat pintu kiri.
untuk interior masih sama dengan kereta api premium plus produksi 2017 dengan perbedaan pada lampu hias serta adanya "port audio jack".
rangkaian ini merupakan rangkaian kelas ekonomi ac pertama sejak ekonomi ac plus 2010 yang tidak menyertakan kereta difabel, serta rangkaian pertama yang memiliki kereta makan kelas eksekutif (m1) dan pembangkit (p) langsung dari pabrik pt inka madiun, tidak lagi menggunakan kereta restorasi berpembangkit (mp3) untuk sumber dayanya.
format penomoran lama untuk kereta kelas ekonomi yaitu k3-"xxyzz ddd".
artinya, k3 adalah gerbong ekonomi, "xx" adalah tahun mulai operasi, "y" adalah jenis bogie, dan "zz" (nomor urut), serta "ddd" merupakan kepemilikan dipo.
misalnya: k3-65590 artinya kereta kelas 3 (ekonomi) yang mulai dinas tahun 1965 dengan jenis bogie k5 urutan ke-90 ditambah dua atau tiga alfabet yang artinya kereta itu milik dipo tertentu.
dengan berlakunya , penomoran diubah.
semua gerbong menggunakan format penomoran k3 "x yy zz".
artinya, k3 adalah gerbong ekonomi, "x" adalah jenis penarik: 0 untuk lokomotif, 1 untuk kereta rel listrik, 2 untuk kereta rel diesel elektrik, serta 3 untuk kereta rel diesel hidraulik; "yy" adalah tahun operasi, dan "zz" adalah nomor urut dalam produksi keseluruhan pada tahun "yy".
contoh: k3 0 17 43 jakk, artinya kereta ekonomi yang ditarik lokomotif (0) mulai dinas tahun 2017 (17), dan memiliki nomor urut 43 dalam produksi keseluruhan tahun 2017, serta diikuti oleh dua, tiga sampai empat huruf alfabet yang menandakan kepemilikan dipo, dalam hal ini, jakarta kota (jakk).