taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
profil seminari
visi
>seminari menengah christus sacerdos adalah wadah pembinaan orang-orang muda yang tampak memiliki bibit panggilan menjadi imam, untuk dibimbing menjadi pribadi yang seimbang dan unggul di bidang jasmani dan rohani, emosional, dan intelektual, sehingga dapat memiliki dasar yang kuat untuk menjawab panggilan hidupnya.
copied by : johannes lingga
28 februari 2020
gereja kristus tabernakel di indonesia, disingkat gktdi adalah suatu sinode gereja kristen beraliran pantekosta.
gereja kristus tabernakel di indonesia sendiri berpusat di jl.
tanah abang iii/2b, jakarta pusat, indonesia.
gereja kristus tabernakel di indonesia didirikan dengan tujuan untuk menyebarkan kemurnian firman pengajaran mempelai dalam terang tabernakel kepada seluruh dunia.
pada abad 19 sebenarnya sudah ada publikasi mengenai tabernakel kurang lebih tahun 1857 oleh dr. koolberg.
kemudian pada tahun 1907 disusul oleh buku yang dikarang oleh yohanes d. lepas dari pengajaran yang terpublikasikan, ada pengajaran tabernakel yang disampaikan oleh pdt.
f. goerge van gessel.
beliau dilahirkan pada tahun 1892 dan dipanggil tuhan pada tahun 1958, makamnya ada di jayapura.
suatu ketika pada sekitar tahun 1935 seorang pelayan tuhan yang bernama f.g.
van gessel berkebangsaan belanda membaca alkitabnya.
beliau saat itu baru saja pulang dari pacet, suatu daerah pegunungan di provinsi jawa timur.
di sana beliau bergumul dalam doa puasa bersama hamba-hamba tuhan lainnya selama tiga hari.
saat membaca yohanes 1 ayat 14 saat itu pula beliau menerima wahyu tuhan.
tidak seperti yang biasanya ayat itu dibaca sebagai : “firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita“.
beliau membacanya seperti yang tidak pernah terjadi sebelumnya.
kata “berdiam” diganti dengan kata “tabernakel”.
jadi ayat itu menjadi “firman itu menjadi daging dan bertabernakel di antara kita”.
pengertian tentang istilah asli yunani “skenoo” dan latar belakang pelajaran tabernakel memberikan beliau pengertian yang lebih luas tentang ayat tersebut.
hal ini membuat beliau berkeinginan untuk mengadakan pelayanan yang berpusat pada pengajaran tabernakel.
ini merupakan cetusan pelayanan yang kemudian dinamakan kabar mempelai internasional.
f.g.
van gessel lahir di blitar, jawa timur pada 9 desember 1892.
memulaikan kehidupannya sebagai pekerja di perusahaan minyak yang dikelola pemerintah belanda.
tetapi pada tahun 1923 beliau berhenti dari kedudukannya yang tinggi di perusahaan itu untuk memenuhi panggilan tuhan dalam suatu penglihatan tentang anak domba allah, yesus sebagai mempelai pria surga.
ketika itu beliau membaca kitab wahyu 19:7 dan wahyu 21:9-10.
penglihatan itu diterima sebagai panggilan untuk melayani tuhan.
penglihatan beliau tentang mempelai pria surga membangkitkan gairah yang besar terhadap allah dan pengajarannya.
hal inilah yang mendorong beliau bersama sekelompok hamba-hamba tuhan indonesia pergi ke desa pacet di pegunungan jawa timur di mana mereka berdoa dan berpuasa selama 3 hari berturut-turut.
pengertian beliau tentang yohanes 1:14 sesuah doa dan puasa di pacet menjadi pusat pengajaran tabernakel dan kabar mempelai.
sejak itu beliau menerima pembukaan demi pembukaan rahasia firman allah.
ayat itu dipegangnya sebagai janji allah bahwa pengajaran-pengajaran yang beliau terima dari tuhan akan makin melimpah dengan berjalannya waktu.
tahun-tahun berikutnya, van gessel berkobar-kobar dengan pengajaran tabernakel dan kabar mempelai ini.
beliau mendirikan gereja dan sekolah alkitab di surabaya.
pengajaran ini menyebar cepat ke propinsi lain di indonesia.
di antara murid beliau di sekolah alkitab terdapat seorang suku jawa bernama in juwono.
di kemudian hari beliau menjadi hamba tuhan yang terkenal dalam kabar mempelai internasional di indonesia.
pdt.
f.g van gessel meninggal pada umur 66 tahun (21 juni 1958) di hollandia, niew guinea (sekarang dinamakan jayapura, irian jaya).
beliau meninggal setelah selesai menyusun semua buku dalam alkitab menurut susunan dan pengajaran tabernakel.
apa yang beliau kerjakan terbukti menjadi suatu karya yang penting karena telah menjadi rangka dasar dari penjelasan pada alkitab.
ini dapat dilihat dari pertumbuhan yang pesat di setiap tempat pengajaran itu diajarkan di kepulauan indonesia yang luas ini.
sepuluh hari sebelum meninggal pdt.van gessel mewariskan pengajaran tabernakel dan kabar mempelai ini kepada menantu laki-lakinya, pdt.
tjarl j.totaijs yang dengan setia melayani bersama beliau dalam menyebarkan pengajaran ini di niew guinea.
tepat seperti dijanjikan allah, pembukaan firman allah yang beliau terima menyebar tidak hanya di indonesia tapi juga di bagian lain di dunia.
pdt.
totaijs terus menyebarkan pengajaran ini di belanda yang menjadi pusat pelayanan internasional.
tugas penyebaran kedua pengajaran tersebut di indonesia dibebankan terutama kepada pdt.
in juwono dan hamba-hamba tuhan lainnya.
pada tahun 1969 pdt.
totaijs dan pdt.
in juwono ikut dan bekerja sama dalam memajukan kabar mempelai.
pdt.
totaijs bersama anak sulungpdt.
van gessel yaitu istrinya sendiri, ke surabaya mengunjungi pdt.
in juwono dan sidang jemaatnya.
mereka memperbaharui ikatan persekutuan dan kerja sama dalam memproklamasikan pembaruan yang diterima dari guru mereka, pdt.
van gessel.
dengan dukungan beberapa hamba tuhan di indonesia dan belanda pelayanan kabar mempelai terus disebarkan.
sampai hari ini 15 dari 27 provinsi di indonesia telah berhasil mencapai tabernakel dan kabar mempelai.
dari belanda, berita ini telah mencapai beberapa negara di eropa, afrika, amerika dan asia.
tahun 1982 merupakan salah satu tonggak sejarah pelayanan kabar mempelai.
untuk pertama kalinya menyetujui ini, menyebarluaskan perbatasan indonesia.
dari tempat asalnya di jawa timur menuju manila, filipina, tempat diadakannya kebangunan rohani besar-besaran.
kebaktian itu diadakan di stadion memorial rizal dan menarik banyak hamba tuhan dan anggota gereja dari daerah metro manila.
pada kebangunan rohani ini kabar mempelai diproklamasikan secara resmi dengan nama kabar mempelai internasional.
di bawah pimpinan pdt.
in juwono, 425 anggota sidang di surabaya pergi ke manila.
mereka senang hangat oleh pemimpin-pemimpin gereja dari metro manila.
peserta lainnya adalah para anggota sidang dari belanda dan bimas kristen protestan dari 5 provinsi di indonesia.
keikutsertaan resmi pemerintah indonesia merupakan persetujuan penerimaan konkrit tentang pelayanan kabar mempelai bagi masyarakat indonesia.
pengajaran yang kuat tentang pernikahan misalnya, memulihkan banyak keluarga yang rusak di indonesia.
kebangunan rohani bti (bride tidings international) di manila sangat berarti dalam beberapa hal.
kebangunan rohani ini mendapat dukungan tambahan dalam pelayanan hamba tuhan berkebangsaan filipina.
dia dan yang berbicara tentang pengalaman luar biasa, sedang mencoba, memperbaharui, tabernakel dan kabar mempelai di bawah pimpinan pdt.
in juwono sendiri di surabaya.
dia merupakan pilihan yang tepat untuk diterjemahkan firman tuhan yang disampaikan oleh pdt.
in juwono selama kebangunan rohani di manila.
hanya dengan berani dan nikmat dari allah, pdt.
nene ramientos dapat menerjemahkan firman allah kepada orang-orang manila di kebaktian itu, sedangkan dia hanya belajar bahasa indonesia selama 3 bulan.
sejak itu pdt.
nene ramientos dan diminta bertindak sebagai pengawas injil bti untuk dunia.
diterbitkan saat bekerja sebagai pengabar injil bti di usa selama 7 tahun.
dalam pelayanan kabar mempelai internasional ada tiga serangkai, yaitu: pdt.
totaijs, pdt.
in juwono dan pdt.
nene ramientos, masing-masing didampingi disampaikan.
kecuali pada tanggal 12 mei 1989, pdt.
in juwono dipanggil tuhan.
dia berada di puncak pelayanannya sebagai ketua bti indonesia dan dalam pelayanan internasional secara intensif.
tidak tampak adanya tanda-tanda sakit.
sebelumnya sekitar dua jam sebelumnya.
saat ini juga dia menyatakan terima kasih yang sangat mendalam kepada tuhan.
buah-buah pekerjaan beliau antara lain kebangunan rohani kabar mempelai di medan, sumatera utara tahun 1987 dan konferensi bti pertama di surabaya pada tanggal 23-30 oktober 1988 yang dihadiri oleh lebih dari 1000 gembala dan penginjil dari indonesia dan 23 negara lainnya.
saat disiapkan konferensi bti ke 2 yang dijadwalkan di medan, sumatera utara pada bulan november 1989.
tanpa beliau sebagai pemimpin bti indonesia, persiapan-persiapan untuk konferensi internasional bride tidings) ke 2 hampir tidak dapat berjalan.
menunggu iblis menunggu kesempatan.
dengan berpulangnya hamba tuhan yang ujung tombak bti indonesia itu masalah-masalah datang bagai air bah yang siap pakai semua persiapan btic itu.
namun penglihatan yang diterima pdt.
van gessel tentang penerimaan tabernakel dan kabar mempelai tidak sia-sia.
dia juga melihat bahwa proklamasi dua bagian ini akan mencapai ujung dunia dan btic ke 2 merupakan mata rantai yang penting.
setan menyerang dengan gencar tetapi allah mengangkat seorang hamba tuhan dari manado yang bernama pdt.
pong dongalemba.
dia yang memimpin kedudukan ketua bti dan menjadi pembicara utama yang mengadakan pertemuan di tabernakel.
dia diteguhkan dengan khotbah pdt.
paulus jedidjah dari ujung pandang pada kebaktian petang hari di konferensi.
mengatasi btic ke 2 mengatasi masalah-masalah berat.
karena konferensi hamba-hamba tuhan di baguio, filipina telah membahas 10 hari setelah bapak in juwono meninggal.
tidak perlu ragu-ragu tentang keluarga iman mereka teguh kepada tuhan yang menganugerahkan pembukaan bertemu tabernakel dan kabar mempelai pada pdt.
van gessel yang kemudian diteruskan oleh pdt.
in juwono tanpa kenal lelah sampai akhir hayat beliau.
ibu annie, pendamping setia pdt.
in juwono, meskipun masih diliputi rasa duka bergabung dengan keluarga bti ikut konferensi di baguio.
bersama bapak pdt.
c.j.
totaijs yang memimpin bti belanda serta dr. nene ramientos dan istri sebagai pimpinan bti di amerika, tim bti indonesia ke baguio city untuk mencapai misi memberitakan kabar mempelai untuk lebih dari 400 hamba-hamba tuhan dan penginjil dari gereja penginjilan methodist filipina yang datang dari seluruh negara itu.
ini adalah peristiwa bersejarah sebab merupakan peristiwa pertama hamba-hamba tuhan methodist di filipina mendengarkan diskusi tabernakel dan kabar mempelai.
firman allah disampaikan oleh hamba tuhan yang ditetapkan yaitu bapak pdt.
totaijs, pdt.
dr. nene ramientos, bapak pdt.
pong dongalemba dan bapak pdt.
paulus jedidjah.
btic ke 2 berjalan sesuai jadwal yaitu tanggal 7 - 17 november 1989 di surabaya, bukan di medan.
pimpinan bti memandang pemindahan tempat penyelenggaraan btic ke 2 ini sebagai persetujuan positif dari allah.
hubungi allah menghendaki surabaya sebagai tempat permanen bagi penyelenggaraan btic.
tempat pelayanan 2 hamba tuhan yang dipilih allah yaitu pdt.
van gessel dan pdt.
in juwono.
hal ini diteguhkan oleh bapak totaijs sebagai pembicara utama kabar mempelai di kebaktian pemilihan.
surabaya merupakan tempat permanen penyelenggaraan btic.
sementara itu bti indonesia giat mengembangkan pengabaran mempelai di bagian timur, bti belanda di bagian barat.
dari amsterdam dan den haag, bapak totaijs memimpin tim bti ke negara-negara afrika, amerika selatan dan india.
mereka mengadakan seminar dengan para gembala dan penginjil.
salah satu hasil adalah sekolah alkitab di india.
beberapa hamba tuhan di belanda juga mengadakan kebaktian di negara-negara eropa lainnya.
setelah kongres ini, tiga tahun sebelumnya, 200 hamba-hamba tuhan mendengar dibahas mempelai di gereja bti di amsterdam.
mereka terdiri dari 4000 peserta konferensi internasional para penginjil keliling yang diadakan di kota itu.
mereka juga sangat terkesan dan mendapat berkat dari dr. nene ramientos yang pelayanannya telah diperkaya dengan persetujuan mempelai setelah 30 tahun dalam pelayanan lain.
nene ramientos mengundang beberapa peserta konferensi untuk datang ke gereja bapak pdt.
totaijs.
beberapa dari mereka merupakan teman-teman yang dikenalnya sebagai pemimpin gereja di filipina yang memiliki banyak hubungan dengan negara-negara di dunia.
selain dari pelayanan beliau di amerika dan di filipina, beliau ikut serta seminar-seminar bti yang dipimpin oleh bapak totaijs dan bapak dongalemba masing-masing dengan istri mereka masing-masing negara di dunia.
bapak ramientos dan istri juga mendapat undangan untuk mengunjungi israel, eropa dan rusia.
dia berketetapan alihan mandat dari tuhan kompilasi membaca matius 24:27 "sama seperti kilat memancar dari sebelah timur dan melontarkan cahayanya sampai ke barat demikian pulahlah kelak membuka anak manusia".
dia melihat ayat ini sebagai perintah allah untuk mengabarkan berita kedatangan yesus yang kedua kalinya, mulai dari timur dengan indonesia-negara tetangga seperti singapura, thailand, filipina yang dia harapkan dapat bersekutu dalam pelayanan menuju barat sampai ke yerusalem.
urutan perjalanan ini merupakan tahap akhir dari perintah allah untuk memberitakan injil sampai ke seluruh dunia.
mulai dari yerusalem.
sekarang tiba saatnya putaran itu kembali ke yerusalem.
sekalipun sampai detik ini, bangsa yahudi masih menjadi seteru injil, mereka yang menunggu mesias akan menerima berita tentang memperkuat berita pembangunan tubuh kristus.
gktdi berdiri sebagai hasil pekabaran injil dari bethel pentecostal temple di seattle, washington, amerika serikat, yang mengutus dua orang misionarisnya, rev.
van klaveren dan rev.
groesbeek ke indonesia.
groesbeek memberitakan injil di bali kemudian di cepu dan bertemu dengan pdt.
f.g.
van gessel.
mereka bersama-sama bergabung pada persekutuan de bond voor evangelisatie.
pada tahun 1923, tepatnya pada tanggal 19 maret 1923 di cepu berdiri vereninging de pinkstergemeente in nederlandsch oost indie (jemaat pentakosta di hindia timur belanda).
pada tahun 1937 jemaat tersebut berganti nama menjadi de pinksterkerk in nederlands oost indie (gereja pentakosta di hindia timur belanda).
seiring dengan kemajuan organisasi tersebut, ketidakcocokan di antara pengurus mulai tampak.
maka pdt.
f.g.
van gessel dan pdt.
h.c.
senduk pada tahun 1952 keluar dan mendirikan gereja bethel injil sepenuh (gbis), dengan studi tabernakel nya.
dia mendirikan gereja dan sekolah alkitab di surabaya.
pengajaran ini menyebar cepat ke propinsi lain di indonesia.
di antara muridnya di sekolah alkitab terdapat seorang suku jawa bernama in juwono.
pada tahun 1957 gbis pecah, pdt.
g. sutupo dan pdt.
in juwono (anak didik pdt.
f.g.
van gessel) mendirikan gereja bethel tabernakel (gbt).
pada tahun 1970 gereja bethel tabernakel memisahkan diri dan menyatakan diri ingin berdikari, dan pdt.
in juwono mendirikan gereja pantekosta tabernakel (gpt).
pdt.
in juwono berperan besar dalam meneruskan pelayanan pdt.
f.g.
van gessel dalam menyampaikan firman pengajaran mempelai dalam terang tabernakel di indonesia, memiliki anak didik seperti pdt.
pong dongalemba, pdt.
paulus budiono, pdt.
peter williantono, pdt.
daud palimbunga, pdt.
harry edward lumare, dan masih banyak lagi hamba tuhan lainnya.
dan yang terakhir pada tahun 1999, pdt.
peter williantono mengundurkan diri dari gereja pantekosta tabernakel, dan mendirikan gereja kristus tabernakel di indonesia (gktdi), yang masih tetap mempertahankan kemurnian dari firman pengajaran mempelai dalam terang tabernakel).
hingga kini, dari sabang sampai merauke ada puluhan gereja kristus tabernakel di indonesia yang berjuang menyuarakan firman pengajaran mempelai dalam terang tabernakel.
zf friedrichshafen ag, juga dikenal sebagai zf group, awalnya bernama zahnradfabrik friedrichshafen, dan biasa disingkat zf (zf = "zahnradfabrik" = "pabrik roda gigi"), adalah sebuah produsen suku cadang mobil asal jerman yang berkantor pusat di friedrichshafen, baden-württemberg.
berfokus pada teknik mesin, zf terutama terkenal berkat aktivitas perancangan, riset dan pengembangan, serta manufakturnya di industri otomotif.
zf merupakan pemasok teknologi rangkaian tenaga dan sasis kelas dunia untuk mobil, kendaraan niaga, serta peralatan konstruksi.
zf juga terlibat pada industri perkeretaapian, perkapalan, pertahanan, dan dirgantara, serta pada industri pada umumnya.
zf memiliki 230 pabrik yang tersebar di 40 negara dengan sekitar 146.000 pegawai.
perusahaan ini didirikan pada tahun 1915 di zepernick, jerman oleh luftschiffbau zeppelin gmbh, guna memproduksi roda gigi untuk zeppelin dan kapal udara lain, karena zeppelin tidak dapat memperoleh roda gigi yang tepat untuk kapal udaranya. "
zahnradfabrik" (zf) berarti 'pabrik roda gigi' dalam bahasa indonesia.
zf friedrichshafen memproduksi transmisi manual dan otomatis untuk mobil, truk, bus, dan peralatan konstruksi; komponen sasis (sambungan bola, batang pengikat, sambungan as roda silang, batang stabilisator, lengan kendali); peredam kejut dan penopang suspensi; sistem peredam elektronik, termasuk continuous damping control (cdc), active roll stabilization (ars); kopling; pengkonversi torsi; diferensial; rangkaian as roda; dan rangkaian industrial.
walaupun masyarakat berbahasa jerman memiliki sejarah panjang, jerman sebagai negara kebangsaan berawal dari 1871.
periode sebelumnya masih menjadi bahan perdebatan.
seperti contoh, bangsa franka merupakan gabungan dari suku-suku jerman; namun, mereka lebih suka disebut sebagai orang belanda, flandria, perancis, dan jerman.
ibu kota kekaisaran abad pertengahan karel yang agung adalah kota aachen, sekarang bagian dari jerman, namun dia adalah seorang franka.
nama perancis diambil dari bangsa franka.
hanya bangsa belanda dan suku flandria yang berbicara menggunakan bahasa turunan dari bahasa franka.
oleh karena itu, hampir semua sejarawan benua eropa barat dapat menyebut kemenangannya sebagai peninggalan mereka.. kekaisaran suci romawi yang ia dirikan sebagian besar rakyatnya (bukan keseluruhannya) berbahasa jerman.
kerajaan prussia, yang menyatukan jerman pada abad ke-19, memiliki wilayah yang signifikan di tmepat yang sekarang disebut polandia.
pada awal abad ke-19, seorang filsuf yang bernama schlegel menyebut jerman sebagai "kulturnation", sebuah bangsa dari perpaduan berbagai budaya dan politik, sepertiyunani kuno.
hingga penyatuan pada tahun 1871, austri dianggap sebagai bagian dari jerman merkipun wilayahnya banyak yang tidak termasuk dalam wilayah kekaisaran suci romawi dan bukan pula wilayah jerman.
selama periode kuno hingga awal abad pertengahan suku bangsa jerman tidak memiliki bahasa tulis.
apa yang kita ketahui tentang sejarah awal kemiliteran mereka berasal dari kisah-kisah yang ditulis dalam bahasa latin dan dari arkeologi.
hal ini menyebabkan hilangnya informasi.
perang jerman melawan bangsa romawi sudah terdokumentasi dengan baik dari sudut pandang bangsa romawi, misalnya pertempuran hutan teutoburg.
perang jerman melawan leluhur suku kelt masih tetap menjadi misteri karena tidak ada yang mencatat peristiwa-peristiwa tersebut.
suku-suku jerman diperkirakan ada sejak zaman perunggu nordik di jerman utara dan skandinavia selatan.
suku-suku tersebut menyebar ke selatan, kemungkinan disebabkan oleh iklim yang buruk di area tersebut.
mereka menyebrangi sungai elbe, dan tampaknya menduduki wilayah celtic volcae di sungai weser.
bangsa romawi mencatat migrasi awal ini ketika suku cimbri dan teuton membahayakan negara tersebut sekitar pada akhir abad ke-2 sm.
di wilayah timur, suku-suku lain sepertigoth, rugier dan vandal, bermukim di sepanjang tepi laut baltik ke arah selatan hingga ukraina.
sedangkan, orang angli dan bangsa sachshens bermigrasi ke inggris.
masyarakat jerman biasanya memiliki hubungan yang rumit dengan negara tetangga mereka, membawa/menyebabkan konflik militer terkait berbagai masalah teritorial, agama, ideologis dan ekonomi selama lebih dari dua ribu tahun.
kekaisaran romawi bangsa jerman (atau dikenal sebagai kekaisaran jerman pertama) muncul di bagian timue kekaisaran karoling setelah pembagiannya dalam perjanjian verdun tahun 843, dan berkuasa hampir satu milenium hingga berakhir di tahun 1806.
kekaisaran tersebut tidak pernah bisa menjadi satu kesatuan negara; sejak awal kekaisaran tersebut terbentuk dari banyak etnis dan bahasa serta dan pada masa kejayaannya berhasil menguasai wilayah timur prancis sampai dengan wilayah utara itala.
ciri khas yang mempersatukannya adalah warisan dan kepercayaan bangsa caroling yang kuat, pengakuan sebagian besar warga dan penguasa atas etnis "ke-jerman-an".
sejarah militer jerman selama abad pertengahan penuh dengan perang pengepungan dan perubahan – perubahan tekhnologi yang berasal dari perang semacam itu.
sejak terbentuknya kekaisaran jerman yang pertama pada tahun 843 sm hingga diciptakannya mesin cetak oleh johannes gutenberg, abad pertengahan memiliki permsalahan yang mirip dengan zaman kuno.
banyak perubahan yang dilakukan akibat perang pengepungan dan tekhnologi militer baru.
selama abad pertengahan, perang pengepungan merupakan cara utama dimana perang dilakukan dengan menaklukkan wilayah perang.
dalam medan perang, mereka menggunakan formasi falangs formation similar to what would have been studied in risalah vegetius’ "de re militari".
namun, sebagian besar perang terjadi untuk mempertahan atau merebut benteng pertahanan.
para lelaki yang diharuskan ikut andil dalam pengepungan datang dari berbagai lapisan masyarakat.
beberapa bangsawan, kesatria, orang kepercayaan raja, dan sebagian besar petani diwajibkan untuk ikut berperang.
akibatnya, pengepungan merupakan cara yang digunakan untuk berperang di jerman selama abad pertengahan; ini membawa kemajuan teknologi militer di abad pertengahan.
dengan digunakannya pengepungan sebagai strategi utama peperangan pada abad pertengahan, muncul perubahan teknologi militer yang memudahkan melawan jenis perang yang berbeda ini.
akan tetapi, kemajuan teknologi tidak berarti bahwa teknologi lama menjadi punah.
salah satu kemajuan tersebut adalah manjanik, berikut penemuan kecil lainnya juga.
ada beberapa kemajuan seperti pelindung kepala saat berperang yang disebut dengan "spangenhelm" serta perkembangan produksi senjata yang dilakukan oleh "carolingian" (anggota kerajaan).
dengan adanya perkembangan baju zirah, muncullah perkembangan dalam persenjataan genggam.
misalnya, pedang yang menjadi lebih tipis dan runcing pada ujungnya yang bertujuan untuk menembus celah baju zirah.
busur silang juga menjadi lebih umum digunakan dalam pertahanan istana selama proses pengepungan.
dalam upaya untuk menyerang istana, springald diciptakan untuk meluncurkan tombak secara berturut-turut, tetapi lebih sering digunakan di luar jerman.
pengembangan sanggudi juga berperan penting dalam serangan dadakan pada abad pertengahan.
pembuatan pelindung kaki sendiri penting untuk melindungi tulang kering.
zf, z-f, atau zf dapat merujuk pada:
konsinyering atau adalah pengumpulan/proses mengumpulkan pegawai di suatu tempat (hotel, penginapan, ruang rapat lainnya) untuk menggarap pekerjaan secara intensif yang sifatnya mendesak, harus segera selesai dan tidak dapat dikerjakan di kantor serta dilarang meninggalkan tempat kerja selama kegiatan berlangsung.
konsinyering sebenarnya merupakan bentuk tidak baku dari “konsinyasi”.
asal katanya adalah dari bahasa inggris "consignation" yang kemudian diindonesiakan secara salah kaprah menjadi “konsinyir”, seperti kebiasaan menyalahkaprahkan "coordination" menjadi “koordinir”.
konsinyering dapat diartikan sebagai kegiatan konsinyir.
dan memang, ada juga yang menyebut kegiatan koordinir sebagai “koordiniring”.
penyaradan (atau sarad atau "skidding" dalam bahasa inggris) adalah salah satu proses sistem dalam pemanenan hasil hutan kayu dengan kegiatannya berupa memindahkan hasil tebangan kayu dari tonggak pohon yang berada didalam hutan ke tempat pengumpulan kayu sementara (tpn) yang biasanya berada di pinggir jalan hutan.
penyaradan merupakan kegiatan pengangkutan jarak pendek bila dibandingkan dengan pengangkutan kayu itu sendiri.
penyaradan merupakan kegiatan yang menjadi tolak ukur keberhasilan pemanenan hasil hutan dikarenakan terkait dengan biaya produksi dan volume kayu yang dapat dimanfaatkan.
penyaradan merupakan kegiatan dengan biaya produksi terbesar dalam kegiatan pemanenan hasil hutan.
selama dilakukan penyaradan, kayu yang disarad tidak diikutsertakan bagian batang kayu diatas cabang pertama, dapat menjadikan limbah penyaradan semakin besar dan mejadikan pemanenan hasil hutan tidak efisien.
untuk memaksimalkan efisiensi dan mengurangi kerusakan lingkungan yang diakibatkan penyaradan maka diperlukan perencanaan yang tepat, seperti perhitungan kerusakan lingkungan tanah yang mengakibatkan erosi dan pemadatan tanah dan tegakan tinggal, seperti bekas tonggak; perhitungan jalan dan rute penyaradan (atau jalan sarad); serta penggunaan metode yang disesuaikan dengan kondisi hutan dan volume kayu yang akan ditebang.
metode penyaradan secara manual adalah kegiatan penyaradan dengan tenaga manusia tanpa bantuan hewan ataupun teknologi.
kayu hasil tebangan disarad dengan berbagai cara, seperti dipikul oleh 2 (dua) hingga 10 (sepuluh) orang tergantung dari besar kayu yang dibawa; digulingkan dengan kondisi topografi lapangan yang miring dan digulingkan dari atas bukit hingga bawah bukit; dan sistem kuda-kuda dimana kayu diletakkan di jalur kuda-kuda dan dibawa oleh 6 (enam) hingga 12 (duabelas) orang.
metode penyaradan dengan hewan adalah kegiatan penyaradan dengan tenaga hewan, seperti sapi, kuda, kerbau, atau gajah.
metode ini umum digunakan di pulau jawa dengan menggunakan hewan sapi pada hutan jati.
sapi dipasangkan alat bernama "kesser" atau rakitan untuk menarik kayu.
sapi yang digunakan untuk penyaradan sebanyak 1 (satu) ekor atau berpasangan dengan waktu kerja yang tidak lama.
metode penyaradan dengan gaya gravitasi adalah kegiatan penyaradan dengan memanfaatkan gaya gravitasi.
contoh kegiatan yang menggunakan gaya gravitasi, seperti diluncurkan dari atas ke bawah dengan kondisi dilakukan pada kondisi topografi yang curam (lebih dari 40%); dan "wire skidding" adalah kegiatan penyaradan dengan menggunakan kabel baja yang diikatkan ke pohon.
kayu tebangan dikaitkan ke kabel baja dan diluncurkan dari lereng menuju lembah dengan gravitasi.
metode penyaradan dengan traktor merupakan hal yang umum dilakukan selama kegiatan penyaradan diluar pulau jawa sejak tahun 1970-an, seperti di hutan tanaman industri.
traktor yang digunakan seperti buldoser, "forwader", dan "skidder" dengan 2 (dua) kategori ban, yakni traktor beroda ban karet dan traktor beroda rantai.
meskipun begitu, metode penyaradan dengan traktor dapat menyebabkan kerusakan pada pohon-pohon di sekitarnya dan kontak yang terjadi antara tapak atau roda traktor dan kayu yang disarad dengan tanah di hutan dapat mengakibatkan kerusakan struktur tanah tersebut.
metode penyaradan dengan sistem kabel dilakukan untuk daerah-daerah yang bertopografi curam, pembuatan jalan yang mahal dan susah, serta daerah dimana alat penyarad lain tidak tidak dapat digunakan untuk mengeluarkan kayu dari hutan.
cara menggunakan sistem kabel kayu dikaitkan ke kabel dan kabel tersebut ditarik oleh mesin tenaga.
satu mesin tenaga biasanya terdiri dari operator mesin, pemberi aba-aba, dan "chokerman".
metode penyaradan dengan udara dilakukan untuk daerah-daerah yang tidak bisa dijangkau oleh sistem kabel.
dimaksud udara adalah penyaradan yang dilakukan lewat udara, seperti pesawat terbang, helikopter, atau balon udara.
meskipun begitu, penyaradan lewat udara sangat tidak ekonomis serta kayu yang dibawa sangat sedikit.
a
b
c
d
e
g
h
i
k
m
n
o
s
t
u
y
jalan tol rengat-pekanbaru adalah jalan tol yang menghubungkan antara kota pekanbaru dan kota rengat.
saat ini tim konsultan sedang bekerja dilapangan untuk menentukan trasenya.
tim konsultan ini lah yang melakukan sirvei dan kajian, kemana jalan tol pekanbaru-rengat ke jambi ini akan melintas.
marwan kenzari lahir pada 16 januari 1983 di den haag, belanda, dari keluarga tunisia.
dia mulai bertindak sebagai remaja ketika seorang gadis yang dilihatnya mendaftar mereka untuk mengikuti audisi untuk versi belanda dari musikal "chicago".
ia telah berakting dalam film dan serial tv di negara asalnya belanda sejak 2008.
pada 2009 kenzari lulus di maastricht academy of dramatic arts.
ia telah memenangi penhargaan untuk film terbarunya pada tahun 2013.
film tersebut diterjemahkan ke dalam bahasa rusia oleh penerjemah film rusia andrey efremov dan diputar di festival film vologda 2013.
pada 2014, ia memenangkan shooting stars award di berlin international film festival.
macan tutul amur memiliki bulu yang tebal.
bulu macan tutul amur berwarna dasar putih atau krem.
bintik-bintik hitam yang cukup besar menutupi warna dasar tersebut.
bintik-bintik ditemukan pada bagian kepala, punggung, ekor, dan kaki.
pada musim panas, panjang bulu mencapai 0,7-0,9 inci.
pada musim dingin, bulu dapat tumbuh hingga 2,8 inci.
macan tutul amur memilik ekor yang panjang dan berbulu lebat.
panjang ekornya dapat mencapai 32-35 inci.
ekor ini berfungsi menyelimuti tubuh pada musim dingin.
macan tutul amur suka berlari dan melompat.
macan tutul amur dapat berlari dengan kecepatan 37 mil per jam.
lompatannya setinggi 19 kaki ke arah atas dan sejauh 10 kaki ke arah depan.
macan tutul amur memburu makanan dengan membunuhnya secara langsung.
macan tutul ini akan menyembunyikan buruannya sebelum memakannya.
macan tutul amur merupakan hewan pemakan daging.
daging rusa, kelinci, babi hutan, dan musang, merupaakan makanan utamanya.
beruang hitam yang masih muda juga sering menjadi buruan macan tutul ini.
macan tutul ini melakukan perburuan di malam hari dan beristirahat di siang hari.
gua-gua yang sejuk merupakan tempat peristirahatan yang utama.
macan tutul amur tidak makan secara rakus.
macan tutul ini akan menyimpan sisa-sisa makanan untuk dimakan ketika buruan berkurang.
macan tutul amur suka hidup menyendiri.
macan tutul ini juga selalu berusaha menjaga wilayah perburuannya.
perkumpulan terjadi hanya pada saat musim kawin.
wilayah perburuan mereka dapat mencapai 19-116 mil persegi.
macan tutul amur yang jantan merupakan spesies macan yang cukup setia dengan pasangannya.
pejantan akan membesarkan anak-anaknya bersama dengan betina.
ketika betinanya mati, pejantan tetap akan merawat anak-anaknya hingga mencapai usia dewasa.
masa reproduksi betina berlangsung pada usia 3-4 tahun.
kelahiran terjadi setelah 12 minggu setelah perkawinan.
tiap betina dapat melahirkan 1-4 anak per kelahiran.
anak macan tutul amur lahir dengan mata tertutup.
matanya baru dapat terbuka setelah satu minggu setelah kelahiran.
betina akan melindungi anaknya hingga mencapai usia dua tahun.
setelah berusia dua tahun, anak macan tutul akan dilatih berburu dan dibiarkan hidup sendiri.
keberadaan macan tutul amur di alam menjadi sangat penting bagi ekologi di lingkungan domestiknya.
macan tutul amur mampu mengendalikan dan menyeimbangkan jumlah populasi dari harimau amur dan rusa.
saat ini, macan tutul amur terancam mengalami kepunahan.
jumlahnya hanya mencapai puluhan ekor di alam liar.
perilaku manusia menjadi faktor utama yang meningkatkan risiko kepunahan macan tutul ini.
macan tutul ini diburu untuk diambil bulunya.
pembakaran hutan untuk keperluan pengembangan pertanian dan pengembangan kota juga menghilangkan habitat aslinya.
perilaku perkawinan sedarah meningkat seiring dengan menurunnya jumlah populasi macan tutul amur.
perilaku ini mengurangi keberagaman genetik dan meningkatkan risiko kelainan genetik.
kualitas kesehatan, reproduksi, dan kelangsungan hidup menjadi menurun.
penurunan populasi juga terjadi akibat pertarungan dengan harimau amur.
pertarungan ini utamanya terjadi ketika jumlah makanan berkurang pada musim dingin.
usaha konservasi berusaha dilakukan untuk mencegah kepunahan dari macan tutul amur.
taman nasional rusia telah melakukan konservasi.
sejak konversai, jumlah macan tutul amur telah meningkat dua kali lipat.
organisasi konservasi rusia dan eropa juga telah membentuk aliansi untuk melindungi macan tutul amur dan harimau amur.
aliansi ini bernama aliansi macan tutul dan harimau amur.
organisasi ini bergerak di kawasan asia timur laut.
tujuan utama pendirian aliansi ini adalah untuk melakukan koordinasi terhadap upaya konservasi dari berbagai pihak yang memengaruhi kepunahan macan tutul amur.
upaya konservasi dilakukan dari segi pencegahan penurunan populasi dan pencegahan penurunan habitat.
aliansi membuat tim anti perburuan liar serta melakukan pelacakan dan pemantauan populasi macan tutul amur di habitat aslinya.
hutan-hutan yang merupakan habitat asli macan tutul amur juga dipantau untuk mencegah kebakaran.
upaya lainnya berupa pengembangan teknik-teknik pemadaman kebakaran hutan.
aliansi juga memberikan usulan mengenai rencana pengembangan lahan pertanian yang tidak merusak habitat macan tutul amur.
kegiatan lain yang cukup berguna adalah pemberian pendidikan lingkungan kepada masyarakat setempat yang memberikan kesadaran dalam menjaga kelestarian lingkungan hidup macan tutul amur.
rahm emanuel atau nama lengkapnya rahm israel emanuel lahir pada tanggal 29 november 1959 di chicago, illinois.
dia merupakan seorang politikus yang menjabat sebagai wali kota chicago yang ke-55 dan juga merupakan anggota dari partai demokrat.
dia menjabat sebagai wali kota chicago sejak tanggal 16 mei 2011 hingga 20 mei 2019.
pada tanggal 20 januari 1993 dia menjabat sebagai penasihat senior presiden amerika serikat bill clinton hingga 7 november 1998.
kemudian setelah itu dia menjadi anggota dewan perwakilan rakyat amerika serikat dari dapil ke-5 illinois.
dia menjabat sebagai anggota anggota dewan perwakilan rakyat amerika serikat sejak tanggal 3 januari 2003 hingga tanggal 2 januari 2009.
pada periode 3 januari 2005 hingga 3 januari 2007, rahm emanuel menjabat sebagai ketua komite kampanye kongres demokrat.
kemudian dari tanggal 3 januari 2007 hingga 2 januari 2009 dia memegang posisi sebagai ketua kaukus rumah demokrat.
rahm juga pernah menjabat sebagai kepala staff gedung putih yang ke-23 pada masa pemerintahan preiden barack obama, jabatan itu dia duduki sejak 20 januari 2009 hingga 1 oktober 2010 menggantikan joshua bolten.
rahm israel emanuel lahir pada tanggal 29 november 1959 di chicago, illinois.
ayahnya yang bernama benjamin emanuel.
benjamin emanuel merupakan seorang seorang dokter spesialis anak yang ada di yerusalem, israel.
sedangkan ibu rahm emanuel yaitu marsha smulevitz emanuel yang merupakan seorang teknisi radiologi.
kedua pasangan tersebut memiliki empat anak, namun di usia yang ke-92 tahun benjamin emanuel meninggal.
rahm emanuel memiliki 3 saudara kandung, yaitu yehezkiel emanuel (laki-laki), ari emanuel (laki-laki), dan shoshanna emanuel (perempuan).
yehezkiel emanuel merupakan seorang seorang ahli onkologi dan bioetika di amerika serikat.
dia lahir pada tanggal 6 september 1957 di chicago, illinois, amerika serikat.
kemudian ari emanuel lahir pada tanggal 29 maret 1961 yang juga lahir di chicago.
ari emanuel adalah seorang pengusaha amerika serikat dan merupakan co-ceo dari perusahaan induk swasta amerika serikat yang bernama endeavour group holdings.
sedangkan adik angkat perempuan rahm emanuel yang bernama shoshanna emanuel lahir pada bulan agustus 1973.
ayah rahm emanuel, yaitu benjamin mengganti nama belakang (keluarga) mereka menjadi 'emanuel' sebagai bentuk untuk menghormati saudara laki-laki benjamin yang bernama emanuel auerbach.
emanuel auerbach meninggal pada usia 18 tahun karena infeksi oleh sebuah peluru.
peluru tersebut terkena lutut emanuel auerbach setelah memantul di trotoar.
peluru itu berasal dari konflik antara pengunjuk rasa dan polisi selama pendudukan inggris di palestina, yang mana saat itu emanuel auerbach berada di dekat kejadian.
pada tahun 1994 rahm emanuel menikah dengan amy rule, setelah dia memeluk agama yahudi.
mereka memiliki satu anak laki-laki dan dua anak perempuan.
mereka bernama leah emanuel yang lahir pada tahun 2000 (perempuan), ilana emanuel yang lahir pada tahun 1998 (perempuan), dan zachariah emanuel (laki-laki) yang lahir pada tahun 1997.
tameng huru hara adalah alat perlindungan ringan yang digunakan oleh polisi untuk menghadapi huru hara atau kerusuhan.
alat ini berupa tameng yang biasanya menutupi mulai dari kepala hingga lutut dari senjata tumpul, tajam, hingga proyektil.
dalam penggunaan di lapangan, tameng ini juga bisa untuk mendorong perusuh.
biasanya tameng huru-hara tidak bisa melindungi dari tembakan peluru.
biasanya, tameng huru-hara dikombinasikan dengan pentungan.
mayoritas tameng ini tembus pandang, dari bahan polikarbonat, agar mudah melihat situasi di depan.
federasi polisi di inggris dan wales memulai lobi untuk penggunaan tameng huru hara sejak 1976, setelah terjadinya kerusuhan notting hill carnival, yang menyebabkan banyak petugas cedera karena lemparan batu, bata, dan botol.
sebenarnya sebelum itu penggunaan tameng huru hara juga sudah dilakukan oleh polisi di irlandia utara dan daratan eropa.
polisi inggris sendiri mulai menggunakannya saat kerusuhan cyprus emergency pada tahun 1950an.
polisi perancis sudah menggunakannya dalam kerusuhan mei 1968.
polisi inggris sudah menggunakannya di utara irlandia sejak 1969.
di wilayah inggris sendiri, penggunaan tameng huru hara sudah digunakan pada tahun 1977 saat pertempuran lewisham.
penggunaan tameng huru hara diprotes banyak pihak karena kenyataannya bukan menjadi alat pasif untuk melindungi diri, namun malah digunakan sebagai senjata untuk memukul.
majalah new scientist melaporkan bahwa "the production of the shields [at lewisham] was part of what can only be described as an extremely aggressive operation" atau terjemahan bebasnya, "penggunaan tameng (di lewisham) merupaan suatu kejadian yang hanya bisa dituliskan sebagai operasi yang ekstrim sekali afresifnya."
banyak demonstran yang menjadi korban pemukulan dengan tameng tersebut.
juru bicara polisi memberikan pembelaan bahwa petugas yang merasa terancam wajar saja mencari apapun yang bisa diraihnya untuk membela diri, dengan mendambahkan "i don't see how you can stop him using the riot shield to hit a person" atau terjemahan bebasnya, "saya tidak menemukan cara untuk melarang mereka untuk menggunakan tameng itu untuk memukul orang."
saat kerusuhan di republik irlandia dalam kurun waktu 1960an hingga 1970an, jumlah tameng huru hara dicatat sangat kurang.
akibatnya petugas terpaksa menggunakan bayonet untuk mengendalikan massa.
saat kerusuhan lifford menyebabkan sembilan orang dari garda síochána cedera, dilaporkan saat itu tameng huru hara sama sekali tidak tersedia.
begitu pula saat kerusuhan di monaghan, hanya lima tameng yang tersedia untuk 44 petugas.
atas kejadian ini, maka diadakan pengadaan 200 tameng huru-hara di dublin pada tahun 1972.
aturan penggunaan dan standar tameng yang digunakan dalam pengendalian huru hara diatur dalam peraturan kepala kepolisian no 8 tahun 2010 tentang tata cara lintas ganti dan cara bertindak dalam penanggulangan huru-hara.
dalam penjelasan dan pasal 22 ayat 2.
dalam peraturan ini, tameng yang digunakan memiliki dua variasi, yaitu tameng sekat setinggi 160 cm lebar 80 cm dan tameng lindung setinggi 90 cm dan lebar 60 cm.
yang biasanya menggunakan tameng seperti ini adalah brimob, yang memang memiliki spesialisasi penanganan huru hara.
tameng huru hara digunakan dengan cara digenggam bagian dalamnya.
polisi kemudian berlindung di dalamnya.
dalam banyak situasi, perusuh akan berusaha merebutnya dari bagian atas atau samping, dan polisi akan bereaksi dengan memukul dengan tangan yang tidak menggenggam tameng.
biasanya polisi memukul dengan baton.
jika tameng berusaha direbut dari bagian bawah, maka standar reaksi polisi adalah mengambil posisi duduk dan menghantam tangan perusuh yang berusaha merebut.
polisi lain bisa berdiri di belakang pengguna tameng dan menembakkan gas air mata atau peluru karet dari atas tameng.
tameng huru hara biasanya dibuat dari polikarbonat tembus pandang dengan ketebalan 4-6 milimeter.
tameng ini harus tahan pukul, walaupun biasanya bisa ditembus peluru.
beberapa tameng huru hara menawarkan ketahanan peluru yang ditembakkan dengan kecepatan rendah, seperti dari pistol atau shotgun, tapi biasanya fungsi ini dimiliki oleh tameng balistik untuk penanganan pertempuran yang melibatkan senjata api.
bentuk tameng huru hara biasanya petak atau bulat, dengan panjang 91-122 cm dan lebarnya bervariasi, tergantung kebutuhan.
biasanya desain ini cukup untuk melindungi kepala hingga lutut.
bentuk tameng biasanya sedikit melengkung dan memiliki pegangan dari loham atau plastik yang diperkuat, yang bisa digenggam dengan tangan, atau ditambahkan velcro agar tetap melekat ke lengan.
penggunaan tameng huru hara dianggap efektif untuk memblokade perusuh saat berusaha menembus garis batas polisi sekaligus melindungi polisi yang berjaga.
namun penggunannya justru memancing pelemparan batu atau proyektil lainnya.
polisi juga dikritik karena tameng huru hara cenderung malah jadi senjata saat bentrok dengan perusuh, sehingga melukai rakyat sipil.
pengembangan tameng huru hara dengan tambahan kejutan listrik juga terbukti bisa membunuh orang lain.
selain tameng yang digunakan dengan tangan, dikembangkan pula truk dengan fungsi serupa yang bisa melindungi lebih banyak polisi dan lebih kokoh, kalashnikov shchit, buatan russia.
truk ini berpenggerak roda 6x6 dan memiliki perisai raksasa yang bisa dilipat ke belakang saat digunakan.
terdapat lubang-lubang kecil di tameng ini yang bisa digunakan untuk menembakkan gas air mata atau peluru karet.
truk yang digunakan adalah kamaz 6560.
di dalam negeri, kalashnikov concern mengincar calon pembeli dari garda nasional rusia yang baru dibentuk tahun 2016 dan tentunya satuan kepolisian rusia.
pengembangan lainnya adalah memberikan pengejut listrik atau penghasil suara yang bisa membuat perusuh kesakitan saat berusaha mendekati tameng.
alphonso boyle davies () adalah seorang pemain sepak bola profesional asal kanada yang bermain sebagai gelandang sayap dan bek kiri untuk tim bundesliga bayern münchen dan tim nasional kanada.
dia adalah pemain kelahiran tahun 2000-an pertama yang memainkan pertandingan major league soccer.
davies bergabung dengan bayern pada januari 2019 dari tim mls vancouver whitecaps fc dengan kontrak yang berlangsung hingga tahun 2023.
pada juni 2017, ia menjadi pemain termuda yang bermain untuk tim nasional putra kanada.
setelah mencetak 2 gol dalam pertandingan piala emas concacaf 2017 menghadapi guyana prancis, ia menjadi pemain termuda yang mencetak gol untuk tim nasional putra kanada, pemain termuda yang mencetak gol dalam sejarah piala emas concacaf, dan pemain kelahiran tahun 2000-an pertama yang mencetak gol pada turnamen internasional tingkat atas.
davies dilahirkan di buduburam, sebuah kamp pengungsi di distrik timur gomoa, ghana, dari orang tua berkebangsaan liberia.
orang tuanya tinggal di tempat tersebut setelah melarikan diri dari negara mereka akibat perang saudara liberia kedua, yang membuat lebih dari 450.000 orang di liberia menjadi pengungsi.
ketika davies berusia lima tahun, keluarganya mendatangi kanada sebagai pengungsi, dan pindah ke windsor, ontario, sebelum pindah setahun kemudian ke edmonton.
pada 6 juni 2017, ia secara resmi menjadi warga negara kanada.
setelah bergabung dengan vancouver whitecaps fc selama tur pra musim mls 2016 mereka, davies menandatangani kontrak dengan whitecaps fc 2 yang berkompetisi di liga sepak bola amerika (usl) pada 23 februari 2016.
pada saat itu, ia menjadi pemain termuda yang menandatangani kontrak dengan tim usl, dengan usia 15 tahun, 3 bulan.
davies melakukan debut profesionalnya untuk whitecaps fc 2 pada usia 15 tahun, 5 bulan pada bulan april 2016.
pada 15 mei 2016, ia mencetak gol profesional pertamanya, menjadikannya pencetak gol termuda dalam sejarah usl, dengan usia 15 tahun, 6 bulan.
dia mencetak dua gol dalam 11 pertandingan yang ia mainkan selama musim 2016 .
pada 15 juli 2016, davies menandatangani kontrak dengan tim utama whitecaps hingga tahun 2018, dengan opsi perpanjangan hingga musim 2019 dan 2020.
pada saat itu, dia adalah pemain aktif termuda di major league soccer, dan pemain termuda ketiga yang menandatangani kontrak mls.
davies melakukan debut mls pada tanggal 16 juli 2016, menjadi pemain termuda kedua yang bermain di mls, setelah freddy adu.
pada bulan september 2016, ia mencetak gol pertamanya untuk tim itamaa di liga champions concacaf 2016–17 menghadapi sporting kansas city.
pada september 2016, davies menjadi pemain termuda kedua yang bermain dari awal pertandingan dalam sejarah mls ketika ia memulai pertandingan menghadapi colorado rapids.
pada tanggal 2 oktober 2016, ia tampil dari awal pertandingan saat menghadapi tim rival seattle sounders fc.
selama musim 2016, davies bermain dalam delapan pertandingan mls, empat pertandingan kejuaraan kanada, dan tiga pertandingan di liga champions concacaf.<ref name="alphonso davies » concacaf champions league 2016/2017"></ref> setelah penampilan awalnya di mls yang mengesankan, davies menarik minat dan dipantau oleh tim-tim asal eropa seperti manchester united, chelsea, dan liverpool, dan juga disebut sebagai salah satu dari 60 pemain muda terbaik di dunia pada tahun 2017.
pada pertandingan pembuka musim 2018 melawan montreal impact, davies mencetak gol pertamanya dan memberikan asis untuk gol kei kamara.
pada 10 juni 2018, ia mencetak gol dan membukukan tiga asis dalam kemenangan 5-2 atas orlando city.
pada 29 juni 2018, davies dimasukkan dalam daftar all-star mls untuk pertandingan all-star mls 2018 pada 1 agustus melawan juventus.
davies tampil tampil dalam pertandingan tersebut, yang berakhir dengan kekalahan 3–5 dalam babak adu penalti setelah hasil imbang 1–1 dalam waktu normal.
davies dinobatkan sebagai pemain terbaik vancouver whitecaps fc pada tanggal 24 oktober, dan juga menerima penghargaan gol terbaik whitecaps.
dalam pertandingan terakhir davies untuk vancouver pada 28 oktober, ia mencetak dua gol dalam kemenangan dengan skor 2-1 atas portland timbers.
pada 25 juli 2018, vancouver mengumumkan bahwa mereka telah menyetujui transfer bernilai jutaan dolar untuk davies dari tim bundesliga bayern münchen, dengan davies menyelesaikan musim 2018 terlebih dahulu bersama vancouver, sebelum bergabung dengan bayern pada januari 2019.
biaya transfer awal sebesar $as 13,5 juta.
davies menjalani sesi latihan pertamanya bersama bayern pada 21 november 2018, dan melakukan debut pada 12 januari 2019 melawan borussia mönchengladbach di final kejuaraan piala telekom, yang dimenangkan oleh bayern melalui adu penalti setelah hasil imbang tanpa gol di waktu normal.
davies melakukan debutnya di bundesliga pada 27 januari menghadapi vfb stuttgart, masuk menggantikan kingsley coman dalam kemenangan 3-1.
dia mencetak gol pertamanya untuk bayern pada 17 maret, dimana ia mencetak gol terakhir dalam kemenangan dengan skor 6-0 atas mainz 05 .
dia adalah pemain internasional kanada pertama yang mencetak gol untuk bayern.
pada 18 mei 2019, davies memenangkan gelar bundesliga pertamanya saat bayern menyelesaikan dua poin lebih banyak dari dortmund dengan 78 poin.
seminggu kemudian, davies memenangkan dfb-pokal pertamanya saat bayern mengalahkan rb leipzig 3-0 di final dfb-pokal 2019.
dia memulai pertandingan liga champions uefa pertamanya pada 6 november 2019, dalam kemenangan 2-0 melawan olympiakos.
sepanjang musim 2019-20, davies bermain sebagai bek kiri untuk memungkinkan david alaba bermain di posisi bek tengah.
meskipun berstatus sebagai warga negara liberia sejak lahir, davies dipanggil ke beberapa kamp tim nasional u-15 dan u-18 kanada pada tahun 2014 dan 2015.
pada 17 maret 2016, ia dipanggil ke tim nasional u-20 kanada untuk pertandingan persahabatan melawan inggris u20.
pada november 2016, davies menghadiri kamp tim nasional u-17 kanada, dimana ia mencetak gol melawan jamaika.
pada tahun 2016, ia dinobatkan sebagai pemain pria terbaik kanada u17 untuk tahun tersebut akibat penampilannya bersama tim u-17 dan u-20 dalam pertandingan persahabatan.
pada bulan maret 2017, davies menyatakan dalam sebuah wawancara bahwa dirinya memiliki impian untuk mewakili kanada dalam sepak bola internasional.
pada 2017, ia dinobatkan sebagai pemain pria terbaik kanada u17 untuk kedua kalinya karena penampilan apiknya bersama tim senior.