taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pada tahun 1994, jungle telah mulai mendapatkan popularitas arus utama dan penggemar musik mereka (sering disebut sebagai junglists) menjadi bagian yang lebih dikenal pada subkultur anak muda.
genre dikembangkan lebih lanjut, memasukkan dan menggabungkan unsur-unsur dari berbagai macam yang ada genre musik, termasuk suara dalam musik ragga, dancehall, nyanyian mc, bassline pada musik dub, dan semakin kompleks, editan yang sangat berat dari suara perkusi breakbeat.
sekalipun, afiliasi berbahan bakar ekstasi pada suasana rave, jungle juga mewarisi beberapa asosiasi dengan kekerasan dan tindak pidana, baik dari budaya geng yang telah mempengaruhi suasana hip-hop uk dan sebagai konsekuensi dari jungle adalah suara agresif atau mengancam dan tema kekerasan (biasanya tercermin dalam pilihan sampel).
bagaimanapun, musik ini dikembangkan bersama-sama dengan seringnya reputasi positif pada musik ini sebagai bagian yang lebih luas dari suasana rave dan dance hall berbasis budaya musik jamaika umum di london.
pada tahun 1995, baik sebagai reaksi atau perpecahan independen dari budaya ini, beberapa produser jungle mulai menjauh dari ragga-dipengaruhi gaya dan menciptakan apa yang akan menjadi kolektif diberi label, untuk kenyamanan, seperti drum dan bass.
awalnya, musik dansa elektronik dikaitkan dengan rave eropa dan budaya klub.
hal ini dicapai paparan populer terbatas di amerika, tetapi pada pertengahan-ke-akhir tahun 1990-an upaya yang dilakukan untuk memasarkan berbagai genre tari yang menggunakan label "electronica."
pada saat itu, gelombang band-band musik elektronik dari inggris, termasuk the prodigy, the chemical brothers, fatboy slim dan hell, telah prematur dikaitkan dengan "revolusi electronica amerika".
namun, bukannya menemukan kesuksesan mainstream, banyak didirikan edm tindakan yang diturunkan untuk margin industri as.
pada tahun 1998, "ray of light" milik madonna membawa perhatian kepada genre dari pendengar musik populer.
pada akhir tahun 1990-an, meskipun minat media as dalam musik dansa kembali dicap sebagai "electronica," produser musik house dan techno amerika melanjutkan perjalanan ke luar negeri untuk membangun karier mereka sebagai dj dan produser.
pada pertengahan tahun 2000-an produser belanda tiësto membawa seluruh dunia memperhatikan kepopuleran edm setelah memberikan sebuah soundtrack untuk masuknya atlet selama upacara pembukaan penyelenggaraan olimpiade musim panas 2004 — acara yang "wali" yang dianggap sebagai salah satu dari 50 peristiwa yang paling penting dalam musik dansa.
pada tahun 2005, yang menonjol dari musik dansa di amerika utara budaya populer telah meningkat tajam.
menurut "spin", kinerja daft punk di coachella pada tahun 2006 adalah "tipping point" untuk edm—memperkenalkan duo untuk generasi baru "anak-anak rock".
seperti dicatat oleh "entertainment weekly", "sexyback" milik justin timberlake membantu memperkenalkan edm untuk top 40 radio, karena itu membawa bersama-sama variasi dari musik dansa elektronik dengan suara penyanyi r&b.
pada tahun 2009, musisi house prancis david guetta mulai mendapatkan ketenaran di popularitas arus utama musik pop terima kasih untuk beberapa crossover adalah pada top 40 tangga lagu seperti "when love takes over", serta kolaborasi dengan arti pop dan hip-hop as seperti akon ("sexy bitch") dan the black eyed peas ("i gotta feeling").
youtube dan soundcloud membantu membakar minat edm, serta electro house dan dubstep.
skrillex mempopulerkan suara yang lebih keras dijuluki "brostep", atau dubstep.
meningkatnya popularitas edm juga dipengaruhi oleh acara langsung dan pertunjukan.
promotor dan tempat-tempat yang menyadari bahwa dj bisa menghasilkan keuntungan yang lebih besar dari musisi tradisional; diplo menjelaskan bahwa "sebuah band memainkan [untuk] 45 menit; dj dapat bermain selama empat jam.
band rock—ada beberapa headliner dudes yang dapat bermain 3,000-4,000-kapasitas tempat, tapi dj bermain tempat yang sama, mereka berubah menjadi kerumunan lebih dari dua kali, orang-orang yang membeli minuman sepanjang malam dengan harga lebih tinggi—ini adalah kemenangan berlipat dua."
festival musik elektronik terutama electric daisy carnival (edc) dan ultra music festival juga tumbuh dalam ukuran, menempatkan peningkatan penekanan pada pengalaman visual, dan dj sendiri, yang mulai mencapai status selebriti.
artis utama lainnya yang menjadi terkenal seperti avicii dan swedish house mafia mengadakan tur konser di arena daripada klub malam; pada bulan desember 2011, swedish house mafia menjadi artis musik elektronik pertama yang menjual di luar madison square garden di new york city.
pada tahun 2011, "spin" menyatakan "generasi new rave" dipimpin oleh artis seperti david guetta, deadmau5, dan skrillex.
pada bulan januari 2013, "billboard" memperkenalkan tangga lagu yang berfokus pada edm, dance/electronic songs, pelacakan atas 50 lagu-lagu elektronik berdasarkan penjualan, radio airplay, jumlah dimainkan klub, dan online streaming.
menurut eventbrite, penggemar edm lebih cenderung untuk menggunakan media sosial untuk menemukan dan berbagi acara atau pertunjukan.
mereka juga menemukan bahwa 78% dari fans mengatakan mereka lebih cenderung untuk menghadiri sebuah acara jika rekan-rekan mereka lakukan, dibandingkan dengan 43% dari penggemar pada umumnya.
edm memiliki banyak anak muda dan penggemar sosial.
pada akhir 2011, "music perdagangan" menggambarkan electronic dance music sebagai yang tercepat-berkembang genre di dunia.
unsur-unsur musik elektronik juga menjadi semakin menonjol dalam musik pop.
radio dan televisi juga memberikan kontribusi untuk musik dansa utama penerimaan.
perusahaan konsolidasi di industri edm mulai tahun 2012—terutama dalam hal acara langsung.
pada bulan juni 2012, media eksekutif robert f. x. sillerman—penemu dari apa yang sekarang disebut live nation—kembali meluncurkan hiburan sfx sebagai konglomerat edm, dan mengumumkan rencana untuk menginvestasikan $1 miliar untuk mengakuisisi bisnis edm.
akuisisi termasuk daerah promotor dan festival (termasuk id&t, yang menyelenggarakan tomorrowland), dua operator di klub malam miami, dan beatport, sebuah toko musik online yang berfokus pada musik elektronik.
live nation juga diperoleh krim holdings dan keras peristiwa, dan mengumumkan "kemitraan kreatif" dengan edc penyelenggara insomnia peristiwa pada tahun 2013 yang akan memungkinkan untuk mengakses sumber daya sementara sisanya perusahaan independen; live nation ceo michael rapino dijelaskan edm sebagai "[new] rock 'n' roll".
merek-merek besar juga telah digunakan fenomena edm sebagai sarana yang menargetkan lagu edm dan millenium, dan seniman semakin telah ditampilkan dalam iklan televisi dan program-program.
manajer avicii, ash pournouri membandingkan praktek-praktek komersialisasi hip-hop di awal 2000-an.
heineken memiliki pemasaran hubungan dengan ultra music festival, dan telah dimasukkan produser musik belanda armin van buuren dan tiësto dalam kampanye iklannya.
anheuser-busch memiliki hubungan yang sama seperti bir sponsor acara hiburan sfx.
pada tahun 2014, 7 up meluncurkan "7x7up"—sebuah platform multi kampanye berpusat di sekitar edm yang mencakup konten digital, iklan yang menampilkan produsen, dan bermerek tahap kedua ultra dan electric daisy carnival.
wireless carrier t-mobile us menandatangani perjanjian dengan sfx untuk menjadi resmi wifi sponsor dari event-nya, dan bermitra dengan above & beyond ke sponsor untuk tur 2015.
pada bulan agustus 2015, sfx mulai mengalami penurunan nilai, dan gagal tawaran oleh ceo sillerman untuk mengambil perusahaan swasta.
perusahaan mulai mencari alternatif strategi yang dapat mengakibatkan penjualan perusahaan.
pada bulan oktober 2015, "forbes" menyatakan kemungkinan edm "gelembung", di bangun dari penurunan di sfx hiburan, perlambatan pertumbuhan pendapatan, meningkatnya biaya penyelenggaraan festival dan pemesanan bakat, serta oversaturation festival di timur dan barat amerika serikat.
insomnia ceo pasquale rotella merasa bahwa industri akan cuaca ketidakpastian keuangan dari pasar secara keseluruhan dengan berfokus pada "inovasi" dan memasuki pasar baru.
meskipun perkiraan bahwa minat edm populer akan berkurang, pada tahun 2015 diperkirakan menjadi £5.5 bn industri di as, naik 60% dibandingkan dengan perkiraan tahun 2012.
pada mei 2015, musik internasional summit's laporan bisnis memperkirakan bahwa global elektronik industri musik telah mencapai hampir $6,9 miliar di nilai; count termasuk penjualan musik, peristiwa pendapatan (termasuk klub malam dan festival), penjualan peralatan dj dan perangkat lunak, dan sumber-sumber lain dari pendapatan.
laporan ini juga mengidentifikasi beberapa pasar negara berkembang untuk musik dansa elektronik, termasuk asia timur, india, dan afrika selatan, dikreditkan terutama untuk investasi domestik, serta amerika dan eropa kepentingan.
sejumlah festival besar juga mulai ekspansi ke amerika latin.
cina adalah pasar di mana edm awalnya dibuat relatif sedikit terobosan; meskipun promotor percaya bahwa sebagian besar musik instrumental akan menghapus metafora hambatan bahasa, pertumbuhan edm di cina terhambat oleh kurangnya menonjol rave budaya di negeri ini seperti di daerah lain, serta popularitas domestik pop cina dari seniman asing.
mantan universal music eksekutif eric zho, terinspirasi oleh pertumbuhan ekonomi as, yang dibuat pertama investasi yang signifikan dalam musik elektronik di china, termasuk organisasi shanghai's pelantikan badai festival pada tahun 2013, mencapai sebuah judul sponsorship bergerak untuk festival dengan anheuser-busch merek budweiser, lokal pencarian bakat, dan mengatur kolaborasi antara edm produsen dan cina penyanyi, seperti avicii dan wang leehom's "kehilangan diri".
pada tahun-tahun berikutnya, jumlah yang lebih besar dari edm acara mulai muncul di cina, dan badai itu sendiri juga didahului dengan jumlah yang lebih besar dari pra-pihak pada tahun 2014 dari tahun perdananya.
sebuah laporan baru yang dirilis selama pelantikan musik internasional ktt china pada oktober 2015 mengungkapkan bahwa cina edm industri mengalami kenaikan moderat, mengutip jumlah yang lebih besar dari peristiwa (termasuk baru festival besar merk seperti modern cerah dan yinyang), 6% peningkatan dalam penjualan elektronik musik di dalam negeri, dan ukuran yang signifikan dari pasar secara keseluruhan.
zho juga percaya bahwa negara itu "hands-on" iklim politik, serta investasi china ke acara-acara kebudayaan, membantu "mendorong" pertumbuhan edm dalam negeri.
berikut mempopulerkan edm di amerika sejumlah produser dan dj, seperti carl cox, steve lawler, dan markus schulz, yang menimbulkan kekhawatiran yang dirasakan selama-komersialisasi musik tari telah berdampak "seni" djing.
cox melihat "press play" pendekatan yang diambil oleh yang lebih baru edm dj sebagai representatif dari apa yang disebut "dj etos".
menulis di "mixmag", dj tim sheridan berpendapat bahwa "push-tombol dj" yang menggunakan auto-sync dan bermain pra-rekaman set "jelas hits" mengakibatkan situasi disusul oleh "tontonan, uang dan showbiz".
beberapa rumah produsen secara terbuka mengakui bahwa "komersial" edm lebih lanjut diperlukan diferensiasi dan kreativitas.
avicii, dan 2013 album "benar" menampilkan lagu-lagu yang menggabungkan unsur-unsur dari bluegrass, seperti lead single "wake me up", menyatakan bahwa kebanyakan edm tidak memiliki "umur panjang".
deadmau5 mengkritik homogenisasi populer edm, dan menyarankan bahwa "semua terdengar sama."
selama 2014 ultra music festival, deadmau5 membuat komentar kritis tentang up-dan-datang edm artist martin garrix dan kemudian memainkan versi yang diedit dari garrix "hewan" remix melodi dari "old mcdonald had a farm".
setelah itu, tiësto dikritik deadmau5 di twitter untuk "sinis" pencampuran avicii "kadar" nya sendiri "ghosts 'n' stuff".
pada mei 2014, nbc serial komedi "saturday night live" diparodikan stereotip edm budaya dan push-tombol dj di sebuah digital pendek berjudul "when will the bass drop?".
ini menampilkan dj yang pergi tentang melakukan sehari-hari kegiatan—bermain permainan komputer, menggoreng telur, mengumpulkan uang—yang kemudian menekan raksasa "bass" tombol, yang meledak di atas kepala penonton konser.
istilah "electronic dance music" (edm) digunakan di amerika serikat pada awal tahun 1985, meskipun istilah "musik tari" tidak menangkap sebagai selimut istilah menulis di "the guardian", wartawan simon reynolds mencatat bahwa industri musik amerika adopsi dari istilah edm pada tahun 2000-an adalah upaya re-merek as "pesta budaya" dan membedakannya dari tahun 1990-an rave scene.
di inggris, "dance music" atau "tarian" yang lebih umum istilah edm.apa yang secara luas dianggap "klub musik" telah berubah dari waktu ke waktu; itu sekarang termasuk genre yang berbeda dan mungkin tidak selalu mencakup edm.
demikian pula, "electronic dance music" dapat berarti hal yang berbeda untuk orang yang berbeda. "
klub musik" dan "edm" tampak samar-samar, tetapi istilah kadang-kadang digunakan untuk merujuk pada hal yang berbeda dan tidak berhubungan genre (club musik didefinisikan oleh apa yang populer, sedangkan edm dibedakan dengan atribut musik).sampai akhir 1990-an, ketika besar industri musik as dibuat chart musik untuk "menari" ("billboard" magazine telah dipertahankan "tarian" grafik sejak tahun 1974 dan hal itu berlanjut hingga hari ini.).
pada bulan juli 1995, saraf catatan dan "proyek x magazine" - host upacara penghargaan pertama, menyebutnya "electronic dance music awards".
menurut penulis steve taylor
afrika bambaataa's 1982 elektro (singkatan dari "electro-funk") album "planet rock" berfungsi sebagai "template untuk menarik semua musik dansa sejak".
berbagai genre edm telah berkembang selama 30 tahun terakhir, misalnya; electro, house, hardcore techno, trance, drum dan bass dll. variasi gaya dalam yang didirikan genre edm ini dapat menyebabkan munculnya apa yang disebut subgenre.
hibridisasi, di mana unsur-unsur dari dua atau lebih genre digabungkan, dapat menyebabkan munculnya genre yang sama sekali baru dari edm.
dalam sebuah wawancara tahun 2014 dengan tony andrew, pemilik dan pendiri funktion-satu sound system—dianggap yang terpenting model teknologi audio dan dipasang di tempat-tempat terkenal seperti berghain, output, dan trouw—andrew menjelaskan pentingnya bass untuk musik dansa:musik tari tidak akan begitu sukses tanpa bass.
jika anda berpikir tentang hal itu, kami benar-benar hanya diperkuat bass untuk sekitar 50 tahun.
big bass adalah hanya beberapa dari generasi tua.
sebelum penemuan speaker yang bisa benar proyek frekuensi bass, manusia benar-benar hanya datang di bass dalam situasi yang berbahaya—misalnya, ketika petir menyambar, atau gempa bumi mengguncang, atau dari ledakan yang ditimbulkan oleh dinamit atau mesiu.
itu mungkin sebabnya ini adalah jauh yang paling adrenalin-merangsang frekuensi yang kita miliki.
bass menjadi manusia senang pada dasarnya.
di bawah 90 atau 100 hz, bass menjadi lebih dari hal fisik.
bergetar organ tertentu.
bergetar tulang kita.
hal ini menyebabkan penataan ulang molekul kecil, dan itu adalah apa yang membuatnya begitu ampuh sebagai kekuatan dalam musik dansa.
satu molekul getaran yang disebabkan oleh bass adalah apa yang memberi tari musik kekuatannya.
itu adalah apa yang membuat tari musik begitu menyenangkan untuk mendengar melalui suara yang tepat sistem.andrew memperingatkan bahwa terlalu banyak bass—dan terlalu banyak suara di umum—dapat berbahaya, yang menyatakan bahwa "baik sound engineer akan mengerti bahwa ada jendela antara cukup suara untuk memberikan kegembiraan dan begitu banyak bahwa itu adalah merusak".
electronic dance music yang sering dimainkan di bawah tanah ilegal rave party.
ini ditahan di lokasi rahasia, misalnya, gudang, ditinggalkan jembatan, dan bidang lain yang besar, daerah terbuka.
pada tahun 1990-an dan 2000-an, aspek underground rave budaya dari tahun 1980-an dan awal 1990-an mulai berkembang menjadi sah edm konser dan festival.
festival besar sering memiliki sejumlah besar tindakan yang mewakili berbagai genre edm tersebar di beberapa tahap.
festival telah menempatkan penekanan yang lebih besar pada visual kacamata sebagai bagian dari keseluruhan pengalaman, termasuk menguraikan tahap desain dengan mendasari tematik, kompleks, sistem pencahayaan, laser show, dan kembang api.
rave fashion juga berkembang di antara peserta, yang "wali" dijelaskan sebagai maju dari tahun 1990-an "kandi raver" untuk "[a] licin dan sexified namun juga unik-gambar surealis di tengah-tengah antara pantai venice dan cirque du soleil, willy wonka dan parade gay pride."
peristiwa ini berbeda dari underground rave oleh mereka terorganisir alam, sering mengambil tempat di tempat utama, dan langkah-langkah untuk memastikan kesehatan dan keselamatan peserta.
mtv's rawley bornstein dijelaskan musik elektronik sebagai "the new rock and roll", seperti yang telah lollapalooza organizer perry farrell.
ray waddell dari "billboard" mencatat bahwa festival promotor telah melakukan pekerjaan yang sangat baik di branding.
yang lebih besar festival telah ditunjukkan untuk memiliki positif dampak ekonomi di kota-kota tuan rumah 2014 ultra music festival dibawa 165,000 peserta—dan lebih dari $223 juta— miami/south florida perekonomian di wilayah tersebut.
edisi perdana tomorrowworld—aplikasi yang berbasis di as versi dari belgia tomorrowland festival, membawa $85.1 juta ke atlanta daerah—pendapatan sebanyak hosting dari ncaa final four (kejuaraan nasional as bola basket perguruan tinggi) di awal tahun ini.
meningkatnya arus utama yang menonjol dari musik elektronik juga telah dipimpin utama as multi-genre festival, seperti lollapalooza dan coachella, untuk menambahkan lebih banyak elektronik dan tari bertindak untuk formasi mereka, bersama dengan berdedikasi, edm berorientasi tahap.
bahkan dengan saat ini, beberapa besar elektronik tindakan, seperti deadmau5 dan calvin harris telah membuat penampilan di tahap utama selama akhir malam lollapalooza dan coachella, masing—bintik secara tradisional diperuntukkan bagi tokoh non-elektronik genre, seperti rock dan alternatif.
russell smith dari "the globe and mail" merasa bahwa komersial festival industri adalah antitesis terhadap prinsip-prinsip asli dari rave subkultur, mengutip "tiket mahal, raksasa perusahaan sponsor, kasar bro budaya—otot bertelanjang dada anak laki-laki yang pesiar stadion, kecil populer gadis di bikini yang naik di pundak mereka – tidak lagi cengeng musik itu sendiri."
obat-terkait insiden, serta keluhan lainnya seputar perilaku peserta mereka, telah memberikan kontribusi terhadap persepsi negatif dan bertentangan dengan elektronik acara musik oleh pemerintah setempat; setelah ultra music festival 2014, di mana kerumunan time diinjak-injak seorang penjaga keamanan pada hari pertama, miami city komisaris dianggap melarang festival yang diadakan di kota ini, mengutip insiden menginjak-injak, cabul perilaku, dan keluhan oleh warga kota dilecehkan oleh peserta.
komisaris memutuskan untuk memungkinkan ultra untuk terus menjadi yang diadakan di miami karena dampak ekonomi yang positif, di bawah kondisi bahwa alamat panitia keamanan, penggunaan narkoba dan perilaku cabul oleh para peserta.
methylenedioxymethamphetamine, juga dikenal sebagai mdma dan ekstasi, sering dianggap sebagai obat pilihan dalam rave budaya dan juga digunakan di klub-klub, festival dan pihak rumah.
dalam rave lingkungan, efek sensorik dari musik dan pencahayaan yang sering kali sangat sinergis dengan obat.
psychedelic amfetamin kualitas dari mdma ini beberapa alasan untuk menarik pengguna di "rave" pengaturan.
beberapa pengguna menikmati perasaan massa persekutuan dari penghambatan-mengurangi efek obat, sementara yang lain menggunakannya sebagai pesta bahan bakar karena obat ini efek stimulasi.
mdma ini kadang-kadang dikenal untuk menjadi yang diambil dalam hubungannya dengan obat-obat psikotropik.
yang lebih umum mencakup kombinasi mdma dikombinasikan dengan lsd, mdma dengan jamur psilocybin, dan mdma dengan ketamin.
banyak pengguna menggunakan mentholated produk saat mengambil mdma untuk sensasi dingin saat mengalami efek obat.
contoh termasuk rokok mentol, vicks vaporub, nyquil, dan permen pelega tenggorokan.
kejadian nonmedis ketamin telah meningkat dalam konteks rave dan pihak-pihak lain.
namun, kemunculannya sebagai klub obat berbeda dari klub lain obat-obatan (misalnya mdma) karena anestesi sifat ("misalnya", bicara cadel, imobilisasi) pada dosis yang lebih tinggi; di samping itu, ada laporan dari ketamin yang dijual sebagai "ekstasi".
penggunaan ketamin sebagai bagian dari "postclubbing experience" juga telah didokumentasikan.
ketamin kenaikan dalam tarian budaya yang cepat di hong kong pada akhir tahun 1990-an.
sebelum menjadi federal zat yang dikendalikan di amerika serikat pada tahun 1999, ketamin adalah tersedia sebagai dialihkan sediaan farmasi dan sebagai murni bubuk yang dijual dalam jumlah besar dari dalam negeri kimia pasokan perusahaan.
banyak dari saat ini ketamin dialihkan untuk penggunaan nonmedis berasal di cina dan india.
jumlah kematian yang dikaitkan dengan jelas penggunaan narkoba telah terjadi di utama electonic konser musik dan festival.
the los angeles memorial coliseum hitam insomniac events setelah underaged peserta meninggal dari "komplikasi iskemik ensefalopati karena methylenedioxymethamphetamine keracunan" selama electric daisy carnival 2010; akibatnya, acara re-lokasi ke las vegas pada tahun berikutnya.
obat-terkait kematian selama electric zoo 2013 di new york city, amerika serikat, dan future music festival asia 2014 di kuala lumpur, malaysia, diminta final hari kedua acara harus dibatalkan, sementara kehidupan di warna membatalkan rencana acara di malaysia keluar dari kepedulian terhadap insiden di future music festival asia dan obat lainnya yang berhubungan dengan kematian yang terjadi di a state of trance 650 konser di jakarta, indonesia.
pada bulan september 2016, kota buenos aires, argentina melarang semua electonic acara musik, sambil menunggu undang-undang masa depan, setelah lima kematian terkait narkoba dan empat luka-luka di time warp festival event di kota ini pada bulan april 2016.
larangan memaksa elektronik band kraftwerk untuk membatalkan rencana konser di kota, meskipun dengan alasan bahwa ada perbedaan antara festival dan konser mereka.
di dalam "alexiad", komnena menuliskan sejarah politik dan militer dari kekaisaran bizantium selama masa kekuasaan ayahnya, sebagai kaisar bizantium, yang menjadikannya referensi untuk bizantium pada abad pertengahan tinggi. "
alexiad" mendokumentasikan interaksi kekaisaran bizantium dengan perang salib pertama dan menyorot konflik antara timur dan barat pada awal abad ke-12.
margaret constance "maisie" williams () adalah aktris berkebangsan inggris.
ia mengawali debutnya sebagai aktris profesional melalui arya stark di hbo serial drama fantasi "game of thrones" (2011–sekarang), di mana dia memenangi ewwy award for best supporting actress in a drama, portal award for best supporting actress – television and best young actor, dan saturn award for best performance by a younger actor.
tahun 2016, namanya dinominasikan dalam primetime emmy award untuk outstanding supporting actress in a drama series.
williams lahir di bristol, inggris.
dia lebih dikenal dengan nama "maisie" setelah karakter komik strip "the perishers".
williams adalah anak termuda dari empat bersaudara; kakaknya adalah james, beth and ted.
born to hilary pitt (now frances), seorang mantan pegawai adminstrasi di universitas.
dia tumbuh besar di clutton, somerset.
williams menempuh pendidikan di clutton primary school dan norton hill school midsomer norton, sebelum pindah ke bath dance college untuk belajar seni peran.
williams kemudian melanjutkan penampilannya di musim kedua, dan hbo memberikan pertimbangan agar dia mengikuti kompetisi untuk kategori outstanding supporting actress dalam 2012 primetime emmy awards, namun dia tidak dinominasikan.
selanjutnya, dia memenangi penghargaan portal award tahun 2012 untuk kategori best supporting actress – television, dan portal award for best young actor.
pada usianya yang ke-5 tahun, williams merupakan aktris termuda yang memenangi penghargaan best supporting actress category.
tahun 2012, williams bermain sebagai loren caleigh di serial drama bbc berjudul "the secret of crickley hall" dan tampil di funny or die berjudul "the olympic ticket scalper".
dia juga tampil dalam film independen "heatstroke" (2012) dan "gold" (2013), dan film pendek "corvidae" (2013) dan "up on the roof" (2013).
januari 2015, williams tampil dalam film dokudrama channel 4 berjudul "cyberbully", dan februari dia menerima penghargaan dalam shooting stars award di 65th berlin international film festival.
februai 2015, memainkan sebagai pemeran utama dalam klip video "oceans" oleh band inggris seafret.
namun sayang, tema lagu itu banyak mendapatkan ejekan.
kampanye seljuk di aegea merujuk kepada tindakan di darat dan laut yang dilakukan oleh seljuk turki, yang dipimpin oleh tzachas dari smyrna menghadapi kekaisaran bizantium.
berhadapan dengan lawan yang tangguh, tzachas membangun angkatan laut turki pertama dan menaklukkan beberapa kepulauan aegea, didukung dengan penaklukan smyrna dan abydos.
setelah perang salib pertama berakhir, alexius i melancarkan serangan balik dan berhasil meraih wilayah yang ditundukkan sebelumnya.
alexius juga mampu dengan cepat menyingkirkan ancaman dari abu'l qasim, gubernur seljuk di nicaea, yang mencoba untuk membuat armadanya sendiri di abydos sekitar tahun .
kids' choice awards tahunan ke-25 nickelodeon diadakan pada 31 maret 2012 pukul 20:00 waktu setempat di los angeles, california, amerika serikat, dimana para pemenangnya meraih sebuah trofi berwarna jingga.
pemenang big help award taylor swift meraih sebuah trofi berwarna perak dari ibu negara michelle obama.
daftar lengkap nominasi untuk kids' choice awards 2012 dirilis pada 11 januari 2012, yang berujung pada perilisan "men in black 3" pada 25 mei 2012.
acara tersebut dibawakan oleh "mib 3 star" will smith, yang dengan sepuluh trofi kca telah memenangkan penghargaan terbanyak dalam acara sebelumnya.
223 juta suara memecahkan rekor untuk favorit-favorit dalam 20 kategori yang diusung pada periode pemungutan suara tahun tersebut, meningkat 11% sepanjang tahun terakhir.
gifted adalah film amerika serikat produksi tahun 2017 bergenre drama yang disutradarai oleh marc webb dan ditulis oleh tom flynn.
film ini dibintangi oleh chris evans, mckenna grace, lindsay duncan, jenny slate, dan octavia spencer.
alurnya menceritakan seorang anak perempuan berbakat intelektual berusia 7 tahun yang menjadi subjek perebutan perwalian antara paman dan neneknya.
film ini rilis pada 12 april 2017, oleh fox searchlight pictures dan meraup $42 juta di seluruh dunia.
fientje de fenicks (lahir pada 1893 (?) -
meninggal di batavia, hindia belanda pada 17 mei 1912, umur 19 tahun) adalah seorang wanita tuna susila keturunan indo yang dikenal karena ditemukan tewas terbunuh dalam keadaan terapung, tersangkut pintu air, terbungkus dalam karung di kali baru, batavia (sekarang jakarta, indonesia).
meneer brinkman didakwa sebagai tersangka di balik pembunuhan tersebut berdasarkan hasil pemeriksaan komisaris reumpol beserta stafnya.
brinkman pun membela diri atas dasar bahwa adalah orang belanda tulen sedangkan fientje hanya pelacur indo yang tak berharga.
kisah pembunuhan tersebut diabadikan oleh tan boen kim dalam bukunya yang berjudul "fientje de feniks".
pada akhirnya, brinkman dijebloskan ke penjara dengan tuntutan hukuman mati.
namun karena tidak bisa mengendalikan diri, akhirnya ia bunuh diri dalam penjara.
<onlyinclude>
</onlyinclude>
lost in florence (previously titled the tourist adalah film amerika serikat-italia produksi tahun 2017 bergenre drama romantik yang disutradarai sekaligus ditulis skenarionya oleh evan oppenheimer .
beberapa bintang yang bermain dalam film ini antara lain brett dalton, stana katic, alessandra mastronardi, marco bonini, alessandro preziosi, dan emily atack.
film ini dirilis secara serentak pada tanggal 27 januari 2017 oleh orion pictures dan gunpowder & sky.
dorothy johnson vaughan (20 september 1910 – 10 november 2008) adalah matematikawan afrika-amerika yang bekerja untuk national advisory committee for aeronautics (naca), dan nasa, di langley research center, hampton, virginia.
pada tahun 1949, ia menjadi pelaksana tugas pengawas di west area computers dan menjadi perempuan afrika-amerika pertama yang mengawasi staf di pusat penelitian tersebut.
ia kemudian diangkat secara resmi sebagai pengawas.
sepanjang 28 tahun kariernya, vaughan mempersiapkan kedatangan komputer mesin pada awal 1960-an dengan mengajar bahasa pemrograman fortran kepada dirinya sendiri dan stafnya.
ia kemudian memimpin seksi pemrograman di analysis and computation division (acd) di langley.
vaughan pensiun dari nasa tahun 1971 pad ausia 60 tahun.
ia meninggal dunia pada usia 98 tahun tanggal 10 november 2008.
vaughan merupakan anggota alpha kappa alpha, perkumpulan perempuan afrika-amerika.
ia juga merupakan jemaat african methodist episcopal church dan sering terlibat dalam aktivitas musik dan misionaris.
yang utama adalah peteh, yang disebut banten di hilir dekat kota banten; ujung, yang memasuki laut di pontang; durian, yang memasuki laut di tanara, manceuri; dan sadane, yang naik di wilayah pegunungan periangan dan pada tahun 1682 membentuk perbatasan antara wilayah vereenigde oostindische compagnie (voc) dan batavia (kini jakarta).
 sungai durian, manceuri, dan sadane mengalir melalui daratan tangerang.
studi irigasi 1993 di indonesia, berdasarkan data rinci dari penataran ci durian dan proyek manajeman air, menyimpulkan ada ketidakseimbangan yang serius antara hulu dan hilir pengguna air, menemukan bahwa pengguna hilir kadang-kadang harus membersihkan isi hulu fasilitas di malam hari untuk mendapatkan sementara pelepasan air.
laporan 1994 mengatakan badan pengendalian dampak lingkungan telah diperiksa pada limbah yang tidak diobati dibuang oleh p. t. indah pulp dan perusahaan kertas ke sungai ci durian.
mereka menemukan bahwa meskipun perusahaan telah membangun sebuah fasilitas canggih untuk mengobati air limbah, itu tidak digunakan pada malam hari, ketika limbah tidak diobati dilepaskan ke sungai.
holokaus nuklir atau kiamat nuklir adalah sebuah skenario teoretikal yang melibatkan merebaknya penghancuran dan radioaktif berjatuhan yang menyebabkan runtuhnya peradaban, melalui penggunaan senjata nuklir.
di bawah skenario semacam itu, beberapa bagian bumi menjadi tak berpenghuni oleh perang nuklir dalam perang-perang dunia di masa depan.
disamping penghancuran langsung kota-kota oleh ledakan nuklir, akibat potensial dari perang nuklir akan melibatkan angin ribut api, musim dingin nuklir, merebaknya penyakit radiasi dari penjatuhan, dan/atau kehilangan temporer teknologi modern karena gelombang elektromagnetik.
beberapa ilmuwan, seperti alan robock, berkesimpulan bahwa perang termonuklir akan mengakibatkan berakhirnya peradaban modern di bumi, sebagian karena musim dingin nuklir yang berlangsung lama.
dalam satu model, suhu setelah perang termonuklir penuh jatuh selama beberapa tahun menjadi rata-rata 7 sampai 8 derajat selsius .
keakuratan model semacam itu sering kali menjadi bahan persengketaan partisan.
studi awal era perang dingin menyatakan bahwa miliaran manusia akan kehilangan nyawan akibat dampak ledakan nuklir dan radiasi setelah perang termonuklir global.
beberapa sarjana berpendapat bahwa perang nuklir akan secara tak langsung berkontribusi terhadap kepunahan manusia melalui efek sekunder, yang meliputi konsekuensi lingkungan hidup, pecahnya kemasyarakatan, dan runtuhnya ekonomi.
selain itu, mereka berpendapat bahwa balas membalas nuklir skala kecil antara india dan pakistan yang melibatkan 100 senjata hiroshima, akan menyebabkan musim dingin nuklir dan menewaskan lebih dari semiliar orang.
ancaman holokaus nuklir memainkan peran penting dalam tanggapan populer terhadap senjata nuklir.
hal ini ditunjukan dalam konsep keamanan kepastian saling menghancurkan dan skenario utama dalam survivalisme.
holokaus nuklir menjadi fitur umum dalam sastra dan film, khususnya dalam genre-genre spekulatif seperti fiksi ilmiah, distopia dan fiksi menjelang kiamat .
sudan inggris-mesir ( "") merujuk kepada sebuah masa dimana sudan (sekarang terdiri dari negara sudan dan sudan selatan yang berjalan antara 1899 dan 1856, saat wilayah tersebut menjadi sebuah kondominium britania raya dan mesir, tetapi pada praktiknya, struktur kondominium tersebut dipegang penuh oleh inggris.
selain itu, antara 1814 dan 1922, mesir menjadi bagian dari kekaisaran inggris.
gender adalah serangkaian karakteristik yang terikat kepada dan membedakan maskulinitas dan femininitas.
karakeristik tersebut dapat mencakup jenis kelamin (laki-laki, perempuan, atau interseks), hal yang ditentukan berdasarkan jenis kelamin (struktur sosial sepeti peran gender), atau identitas gender.
orang-orang yang tidak mengidentifikasi dirinya sebagai pria atau wanita umumnya dikelompokkan ke dalam masyarakat "nonbiner" atau "genderqueer".
beberapa kebudayaan memiliki peran gender spesifik yang berbeda dari "pria" dan "wanita" yang secara kolektif disebut sebagai "gender ketiga" seperti golongan bissu di masyarakat bugis di sulawesi dan orang hijra di asia selatan.
seksolog selandia baru yaitu john money mencetuskan perbedaan penggunaan isitilah jenis kelamin biologis dan gender sebagai peran pada tahun 1955.
sebelum itu, kata "gender" jarang digunakan untuk menyebut hal lain selain gender gramatikal dalam ilmu bahasa.
definisi yang diajukan oleh money tidak langsung banyak diakui sebelum akhirnya pada dekdae 1970-an ketika teori feminis mengangkat konsep perbedaan antara jenis kelamin biologis dan gender sebagai konstruksi sosial.
definisi tersebut hingga kini masih digunakan untuk beberapa konteks seperti dalam ilmu sosial dan beberapa dokumen terbitan organisasi kesehatan dunia.
konteks-konteks lain menggunakan istilah "gender" yang mencakup atau sebagai pengganti dari "jenis kelamin".
sebagai contoh, dalam kajian terhadap hewan nonmanusia, "gender" umumnya digunakan untuk menyebut jenis kelamin dari hewan.
perubahan makna dari kata "gender" dapat ditelusuri hingga dekade 1980-an.
pada tahun 1993, food and drug administration (fda) mulai menggunakan "gender" sebagai pengganti istilah "jenis kelamin" ().
kemudian pada tahun 2011, fda mulai menggunakan "jenis kelamin"/"seks" untuk klasifikasi biologis dan "gender" untuk "representasi diri seseorang sebagai laki-laki atau perempuan atau bagaimana ia merespon terhadap institusi-institusi sosial yang didasarkan pada presentasi gender seseorang."
beberapa ilmu seputar gender salah satunya adalah cabang dari ilmu sosial yaitu kajian gender.
seksologi dan ilmu saraf juga membahas beberapa hal mengenai gender.
kajian gender umumnya membahas gender sebagai sebuah konstruksi sosial sementara ilmu-ilmu dalam ilmu alam membahas mengenai perbedaan biologis antara laki-laki dan perempuan yang dapat mempengaruhi perkembangan gender pada manusia.
kedua pendekatan tersebut berkontribusi dalam menyelidiki seberapa jauh perbedaan biologis mempengaruhi pembentukan identitas gender pada seseorang.
trikotomi antara jenis kelamin biologis, gender psikologis, dan peran gender sosial pertama kali muncul pada sebuah artikel jurnal mengenai transseksualisme pada tahun 1978.
kata "gender" berasal dari bahasa prancis pertengahan "gendre" yang pada gilirannya berasal dari kata bahasa latin "genus" yang berarti "jenis" atau "tipe".
kata dalam bahasa prancis modern yang terkait adalah "genre" (seperti pada "").
oxford english dictionary edisi pertama tahun 1900 menyebutkan bahwa arti awal "gender" sebagai "jenis" sudah tidak lazim dipakai.
kata "gender" masih dipakai luas terutama dalam linguistik untuk menyebut gender gramatikal (pengelompokan kata benda "maskulin", "feminin", dan "netral").
arti akademis dari kata "gender" dalam konteks peran sosial pria dan wanita kurang lebih berasal dari tahun 1945.
gerakan feminis tahun 1970-an kemudian mengembangkan dan mempopulerkan kata tersebut.
kata "gender" juga masih banyak digunakan sebagai pengganti dari kata "seks" atau "jenis kelamin" (sebagai kategori biologi), mesekipun terdapat beberapa pihak yang berusaha mempertahankan perbedaan di antara keduanya.
american heritage dictionary (2000) menggunakan dua kalimat berikut untuk menggambarkan perbedaan di antara kedua istilah sembari menyebutkan bahwa perbedaan di antara keduanya pada prinsipnya berguna namun tidak digunakan secara luas dan memiliki variasi pemakaian di berbagai konteks.
dalam konteks hukum diskriminasi, "seks" dan "jenis kelamin" yang menyangkut arti biologis umumnya lebih dipilih ketimbang "gender" sebagai norma yang terkonstruksi secara sosial dan lebih terbuka dari sisi tafsir maknanya.
pakar hukum amerika serikat, julie a. greenberg, menyatakan bahwa meskipun gender dan seks adalah konsep yang terpisah, kedua kata tersebut memiliki keterikatan dengan diskriminasi gender sering kali terjadi akibat dari stereotipe masing-masing seks.
<nowiki> </nowiki>feminis mempertanyakan ide-ide dominan yang ada mengenai gender dan jenis kelamin biologis seperti jenis kelamin seseorang terikat dengan peran sosial tertentu.
filsuf amerika serikat, judith butler, menilai bahwa konsep wanita memiliki lebih banyak kesulitan yang bukan hanya akibat dari cara pandang masyarakat terhadap wanita sebagai sebuah kategori sosial, namun juga sebagai pengertian dan kesadaran diri, sebuah identitas subjektif yang diadakan atau dikonstruksi secara kultural. "
identitas sosial" merupakan identifikasi umum terhadap sebuah perkumpulan orang atau sebuah kategori sosial yang menyusun sebuah kebudayaan bersama di antara anggota-anggotanya.
menurut teori identitas sosial, sebuah komponen penting dari konsep diri berasal dari keanggotaan di dalam kelompok dan kategori sosial.
hal tersebut diperlihatkan dalam proses kelompok serta dalam bagaimana hubungan antarkelompok memiliki pengaruh siginifikan terhadap persepsi dan perilaku seseorang.
kelompok kemudian menyediakan anggota-anggotanya dengan definisi mengenai siapa diri mereka dan bagaimana mereka harus berperilaku di dalam lingkungan sosial mereka.
masyarakat di seluruh dunia mengartikan perbedaan biologis antara pria dan wanita untuk menyusun ekspektasi-ekspektasi sosial yang menentukan perilaku mana saja yang "pantas" bagi pria dan bagi wanita.
hal tersebut juga menentukan perbedaan dari sisi hak serta akses terhadap kepemilikan, jabatan dalam masyarakat, dan kesehatan.
meskipun macam dan tingkat dari perbedaan-perbedaan tersebut bervariasi antara masyarakat satu dengan lainnya, pada umumnya pria lebih diuntungkan yang lalu membuat ketimpangan dan ketidaksetaraan gender ada di kebanyakan tempat.
sistem norma dan kepercayaan mengenai gender berbeda-beda dalam masing-masing kebudayaan dan tidak ada standar universal maskulin atau feminin yang berlaku bagi seluruh masyarakat.
peran sosial pria dan wanita berasal dari norma kebudayaan masyarakat tertentu yang menyusun sebuah sistem gender, yang juga mencakup pembedaan jenis kelamin dan pengutamaan sifat maskulin.
filsuf prancis, michel foucault, menyebutkan bahwa sebagai subjek seksual, manusia merupakan objek dari kekuasaan.
kekuasaan tersebut bukan berupa sebuah lembaga atau struktur melainkan sebuah penanda atau nama yang disebut berasal dari "situasi strategis kompleks".
karena itulah, "kekuasaan" merupakan apa yang menentukan sifat, perilaku, dll. dari seseorang sementara masyarakat adalah bagian dari suatu set nama dan label ontologi dan epistemologi.
sebagai contoh, orang perempuan digolongkan sebagai wanita dan membuat orang tersebut diartikan lemah, emosional, irasional, dan tidak mampu melakukan tindakan "pria".
butler menyebutkan bahwa gender dan seks lebih menyerupai kata kerja dibandingkan kata benda.
butler beralasan bahwa perilaku yang ia lakukan menjadi terbatas karena ia perempuan dan tidak dibolehkan untuk menyusun gender dan seksnya sendiri.
butler juga menyebutkan bahwa hal tersebut terjadi karena gender dikendalikan secara politis dan sosial. "
wanita" diartikan bukan sebagai diri seseorang tetapi apa yang seseorang lakukan."
salah satu kritik terhadap teori butler ini menanggapi sikap butler dalam menggunakan dikotomi gender yang terlalu konvensional.
seksolog asal selandia baru yaitu john money mencetuskan istilah "peran gender" pada tahun 1955.
istilah tersebut didefinisikan sebagai perilaku atau tindakan yang dapat menunjukkan status seseorang sebagai laki-laki, pria, perempuan, atau wanita.
unsur-unsur dari peran gender di antaranya mencakup pakaian, gaya bicara, gerakan tubuh, pekerjaan, serta hal-hal lainnya selain dari jenis kelamin biologis.
beberapa filsuf feminis juga menyebutkan bahwa gender merupakan rangkaian besar yang dirundingkan antara seseorang dan orang di sekitarnya ketimbang hanya semacam motivasi privat di balik perilaku seseorang.
secara tradisional pada umumnya, masyarakat hanya mengakui dua peran gender yaitu feminin dan maskulin.
keduanyapun masing-masing berkaitan dengan jenis kelamin perempuan dan laki-laki.
ketika seorang bayi lahir, masyarakat menempatkan bayi itu ke dalam satu gender berdasarkan tampilan organ genitalia mereka.
akan tetapi, beberapa masyarakat di dunia memiliki kelompok gender yang tidak terpatok pada jenis kelamin biologis misalnya orang bissu dalam kebudayaan bugis dan orang dua roh di kebudayaan pribumi amerika.
kelompok ini disebut dalam sosiologi sebagai gender ketiga yang terpisah dari kondisi jenis kelamin biologis.
beberapa contoh lainnya adalah masyarakat hijra di india dan pakistan.
contoh lainnya adalah masyarakat muxe di meksiko.
penelitian awal terhadap identitas gender memiliki hipotesis bahwa dimensi maskulinitas-feminitas berada dalam suatu model biner.
model tersebut mulai dipertanyakan seiring stereotipe pada masyarakat berubah yang kemudian mengarah pada berkembangnya model dua dimensi.
maskulinitas dan feminitas digambarkan sebagai dua dimensi yang terpisah yang eksis secara bersamaan dengan nilai yang berbeda-beda bagi setiap orang.
konsep tersebut merupakan standar yang digunakan hingga kini.
terdapat dua instrumen dominan yang digunakan dalam penelitian identitas gender yaitu bem sex role inventory (bsri) dan personal attributes questionnaire (paq).
twenge (1997) menyebutkan bahwa pria umumnya lebih maskulin daripada wanita sementara wanita umumnya lebih feminin daripada pria.
akan tetapi, korelasi antara jenis kelamin biologis dan maskulinitas/feminitas cenderung semakin berkurang.
biolog dan feminis amerika serikat yaitu anne fausto-sterling menolak diskursus gender secara determinisme biologis versus sosial dan menyarankan dilakukannya analisis yang lebih dalam terhadap bagaimana interaksi antara individu makhluk hidup dengan lingkungannya mempengaruhi kapasitas individu tersebut.
filsuf prancis yaitu simone de beauvoir menerapkan eksistensialisme dalam feminisme dan menyebut di dalam bukunya tahun 1949 berjudul "the second sex", "seseorang tidak lahir perempuan, tapi menjadi perempuan."
kalimat ini di dalam konteksnya merupakan sebuah pernyataan filosofis.
tapi kalimat tersebut dapat pula dianalisis melalui sudut pandang biologi—bahwa seorang anak perempuan harus melalui pubertas untuk menjadi seorang wanita—serta sudut pandang sosiologi—dengan mempertimbangakan bahwa sebagian besar dari sifat kedewasaan diperoleh dari pengamatan lingkungan.
isitlah "gender" dalam teori feminis berkembang pada atahun 1970-an.
sebagai contoh, sosiolog amerika serikat yaitu janet s. chafetz dalam bukunya yang berjudul "masculine/feminine or human" tahun 1975 menggunakan kata "gender naluri" ("innate gender") dan "peran jenis kelamin yang dipelajari" ("learned sex roles").. tapi dalam edisi kedua buku tersebut dari tahun 1978, penggunaan kata "jenis kelamin" ("sex") dan "gender" ditukar.
kajian gender mengartikan "gender" sebagai konstruksi maskulinitas dan femininitas sosial dan kultural yang disediakan.
gender di dalam konteks ini tidak mencakup mengenai perbedaan biologis dan berfokus pada perbedaan kebudayaan.
pengertian ini muncul dari beberapa literatur seperti dari ahli psikoanalisis prancis yaitu jacques lacan, julia kristeva, luce irigaray, serta dari feminis amerika serikat seperti judith butler.
butler memandang peran gender sebagai sebuah perilaku yang terkadang ia sebut sebagai "performatif".
sosiolog amerika serikat yaitu charles e. hurst menyatakan bahwa beberapa orang berpikir bahwa jenis kelamin akan, "... secara otomatis menentukan sikap dan peran (sosial) gender seseorang serta orientasi seksual seseorang ...".
beberapa sosiolog gender meyakini bahwa manusia memiliki asal dan kebiasaan kultural ketika membahas soal gender.
sebagai contoh, sosiolog amerika serikat yaitu michael schwalbe meyakini bahwa manusia harus diajari cara berperilaku sesuai gendernya untuk mengisi peran gendernya serta bahwa cara orang berperilaku maskulin atau feminin memiliki interaksi dengan ekspektasi sosial.
schwalbe comments that humans "are the results of many people embracing and acting on similar ideas".
setiap orang menunjukkan perilaku ini melalui segala macam hal mulai dari pakaian dan gaya rambut hingga pekerjaan dan lingkaran sosial.
schwalbe meyakin bahwa perbedaan dalam gender tersebut penting karena masyarakat ingin mengenal dan mengelompokkan setiap orang yang mereka lihat.
masyarakat membutuhkan pengelompokkan orang-orang ke kategori-kategori yang berbeda untuk memandang mereka.
hurst menyatakan bahwa di dalam masyarakat yang membagi ekspresi gender secara tegas, sanksi dapat diberikan bagi mereka yang mendobrak norma tersebut.
kebanyakan dari sanksi tersebut bersumber dari diskriminasi berdasarkan orientasi seksual.
orang homoseksual sering kali mengalami diskriminasi hukum karena prasangka dalam masyarakat.
hurst mendeskripsikan bagaimana diskriminasi ini memusuhi orang-orang yang tidak menyesuaikan diri mereka dengan norma gender yang ada tanpa mempedulikan orientasi seksual mereka.
ia menyebutkan bahwa sistem peradilan sering tidak mengerti perbedaan antara jenis kelamin, gender, dan orientasi seksual yang kemudian mengarah pada diskriminasi terhadap orang-orang yang tidak berperilaku sesuai ekspektasi orang lain terhadap jenis kelaminnya yang dianggap "benar".
ilmuwan politik yaitu mary hawkesworth menyebutkan bahwa sejak tahun 1970-an, konsep gender telah beralih dan mulai digunakan secara berbeda-beda di dalam literatur feminis.
hawkesworth memperhatikan bahwa peralihan terjadi ketika akademisi feminis seperti sandra harding dan joan scott mulai menjelaskan gender "... sebagai sebuah kategori analitis yang digunakan manusia untuk memahami dan mengatur aktivitas sosial mereka."
akademisi feminis di dalam ilmu politik mulai menggunakan gender sebagai sebuah kategori analitis yang menyoroti "... hubungan-hubungan sosial dan politik yang tidak dihiraukan oleh sumber-sumber arus utama."
akan tetapi, hawkesworth juga menyatakan bahwa feminisme belum menjadi paradigma dominan dalam ilmu politik.
ilmuwan politik amerika serikat yaitu karen beckwith menjelaskan konsep gender dalam ilmu politik dengan menyebutkan bahwa terdapat sebuah "bahasa gender yang umum" yang harus diekspresikan dengan jelas jika ingin digunakan dalam ilmu politik.
beckwith menyebutkan dua cara untuk menggunakan kata "gender" di dalam penelitian yaitu sebagai sebuah kategori dan sebuah proses.
gender sebagai kategori dapat digunakan untuk membatasi konteks-konteks spesifik seperti perilaku, tindakan, sikap, dan ketertarikan yang dinilai maskulin atau feminin.
gender juga dapat digunakan untuk menunjukkan cara perbedaan gender—tidak berarti secara tepat merujuk kepada jenis kelamin— dalam menghambat atau membantu aktor-aktor politik.
sementara itu, gender sebagai sebuah proses memiliki dua manifestasi inti yaitu (1) menentukan pengaruh kebijakan dan struktur politik yang berbeda bagi pria dan wanita; dan (2) perilaku dari aktor politik maskulin dan feminin dalam membuat hasil politik yang spesifik gender.