taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
ekspedisi itu dilaksanakan pada musim semi tahun 499 sm dan berakhir dengan kegagalan.
pasukan persia mengepung naxos selama empat bulan, tetapi lama-kelamaan mereka kehabisan uang sehingga pada akhirnya mereka harus berlayar pulang dan meninggalkan naxos.
aristagoras mendapati dirinya berada dalam keadaan yang sulit.
dia cemas dirinya akan dipecat dari jabatannya oleh artaphernes.
dalam upaya putus asa untuk menyelamatkan dirinya sendiri, aristagoras memilih untuk menghasut rakyatnya, yakni penduduk miletos, untuk memberontak melawan kekuasaan persia, yang dengan demikian mengawali dimulainya pemberontakan ionia.
meskipun herodotos menyebutkan bahwa pemberontakan itu sebagai akibat dari motif pribadi aristagoras, tetapi jelas bahwa rakyat ionia sendiri memang sudah ingin memberontak, terutama karena mereka merasa kesal dengan para tiran yang ditunjuk oleh persia untuk memimpin mereka.
dengan demikian tindakan aritagoras bisa dibilang menjadi pemicu bagi keinginan orang ionia yang sudah bertumpuk.
pemberontakan itu menyebar ke seluruh ionia, bahkan hingga ke aiolis dan doris.
di berbagai kota yunani di sana, rakyat menggulingkan kekuasaan para tiran dengan menggantinya dengan pemerintahan demokrasi.
setelah berhasil menghasut seluruh asia kecil untuk memberontak, aristagoras jelas menyadari bahwa orang ionia masih membutuhkan sekutu lainnya untuk menghadapi persia.
pada musim dingin tahun 499 sm, dia berlayar ke yunani daratan untuk mencoba mencari sekutu.
dia gagal mengajak sparta, tetapi kota athena dan eretria bersedia mendukung pemberontakan.
pada musim semi tahun 498 sm, athena mengirim dua puluh trireme, dan eretria mengirim lima trireme, sehingga totalnya menjadi dua puluh lima trireme, untuk berlayar ke ionia.
mereka bergabung dengan pasukan ionia utama di dekat ephesos.
pasukan ini kemudian dipandu oleh orang ephesos melalui pegunungan menuju ke sardis, ibu kota kesatrapan artaphernes.
jenderal persia asal media, datis, seorang ahli mengenai urusan yunani, jelas dikerahkan ke ionia oleh darius pada masa ini.
dengan demikian mungkin dia memegang komando penuh atas pasukan persia dalam serangan ini.
setelah mengetahui bahwa armada persia akan segera tiba, orang ionia berkumpul di panionion (tempat pertempuran suci), lalu memutuskan untuk tidak berusaha bertempur di daratan, dan menyerahkan pertahanan kota miletos kepada orang miletos sendiri.
alih-alih bertempur di daratan, mereka memilih untuk mengumpulkan setiap kapal yang mereka miliki, dan bersiap-siap di pulau lade di lepas pantai miletos, untuk kemudian menghadapai pasukan persia dalam suatu pertempuran laut.
herodotos mengatakan bahwa armada persia memiliki 600 kapal, yang disediakan oleh orang fenisia (yang paling ingin bertempur), selain juga diambil dari mesir, kilikia, dan siprus, yang tidak lama sebelumnya ikut memberontak juga namun telah dihentikan.
armada persia kemungkinan dipimpin oleh jenderal veteran asal media, datis.
catatan persia menunjukkan bahwa dia dikirim oleh darius ke ionia pada masa konflik tersebut.
akan tetapi, herodotos tampaknya tidak menyebutkan nama komandan persia lainnya dalam kampanye ini.
ketika pasukan persia tiba di pesisir lade dan melihat jumlah kapal ionia, mereka mulai khawatir bahwa mereka tidak akan dapat mengalahkan orang ionnia, dan takut darius akan marah kepada mereka.
para tiran ionia yang diusir pada awal pemberontakan hadir di sana, dan menurut herodotos, mereka diberikan instruksi oleh persia:
dionysios pun memulai program pelatihan yang intensif, setiap hari memimpin armada untuk melatih para pendayung untuk melakukan manuver tubrukan, dan mealtih para marinir untuk bertarung.
selama tujuh hari pasukan ionia menerima kepemimpinanya, tetapi mereka tidak terbiasa bekerja keras, dan lama-lama mereka tak mau lagi mematuhi perintah latihan.
mereka lebih suka berdiam di perkemahan.
herodotos mencatat bahwa muncul keluh-kesah di kalangan pasukan ionia:
menurut herodotos, ketika pasukan samos melihat ketidakpatuhan dan perpecahan dalam perkemahan ionia, para komandan mereka mulai mempertimbangkan untuk menerima tawaran persia untuk membelot, yang disampaikan kepada mereka oleh aiakes.
orang-orang samos itu merasa bahwa, dengan adanya kekacauan di dalam pasukan, tidak mungkin untuk mengalahkan armada persia.
selain itu, mereka memperkirakan bahwa walaupun mereka berhasil menang dalam pertempuran ini, persia pasti akan mengirim lebih banyak pasukan untuk menaklukkan mereka.
setelah mempertimbangkan bahwa lebih baik mengutamakan keselamatan kota, yang meliputi kuil dan rumah mereka, para komandan samos memutuskan untuk menerima tawaran persia dan bersiap untuk membelot.
meskipun demikian, beberapa sejarawan modern menolak gagasan adanya ketidakpatuhan di perkemahan yunani.
herodotos memperoleh kisah tentang peristiwa di lade langsung dari orang samos sendiri, dan diduga bahwa orang samos berusaha mencari pembenaran atas pembelotan mereka dengan kisah tersebut.
walau bagaimanapun, pasukan samos tetap bersama pasukan yunani lainnya menjelang pertempuran.
herodotos menuturkan bahwa sebelum terjadinya pertempuran di lade, sudah muncul beberapa pertanda buruk terkait kota-kota ionia yang mengindikasikan bahwa pasukan ionia akan kalah oleh persia.
kota khios pernah mengirim paduan suara, yang terdiri atas seratus orang pemuda, ke delphi, tetapi hanya dua yang kembali, sedangkan sisanya mati akibat wabah penyakit.
lalu tidak lama sebelum pertempuran, atap sekolah di khios runtuh dan menewaskan banyak anak, dengan hanya seratus dua puluh pelajar yang berhasil selamat.
selain itu, herodotos mencatat bahwa orakel delphi pernah memberikan suatu ramalan yang menubuatkan kejatuhan miletos.
ramalan tersebut berbunyi:
segera setelah pemberontakan terhadap dionysos, armada persia bergerak menyerang armada ionia, yang bergerak untuk menghadapi mereka.
pertempuran yang terjadi cukup membingungkan, karena herodotos mengatakan bahwa "siapakah di antara pasukan ionia yang merupakan seorang pemberani atau seorang pengecut dalam pertempuran laut itu aku tidak dapat mengatakannya secara pasti; karena mereka saling menyalahkan satu sama lain".
meskipun demikian adalah jelas bahwa sejak saar-saat awal pertempuran, kontingen samos menahan kapal-kapal mereka.
setelah beberapa lama, seperti yang telah mereka sepakati, armada samos meninggalkan area pertempuran.
akan tetapi, 11 kapal samos menolak untuk kabur dan tetap bertempur bersama aramda ionia lainnya.
di kemudian hari, orang samos mendirikan tiang di pasar mereka untuk mengenang keberanian dan pengorbanan orang-orang tersebut.
melihat orang-orang samos pergi, para tetangga mereka, yaitu armada lesbos, juga ikut kabur.
keseluruhan sayap barat dari barisan tempur ionia dengan demikian telah runtuh dengan sangat cepat.
kontingen ionia lainnya juga meninggalkan pertempuran begitu keadaan menjadi semakin sulit.
hanya armada khios yang besar, dengan seratus kapal yang masing-masing kapalnya diisi sempat puluh orang, yang tampaknya tetap bertahan di posisi mereka, kemungkinan disertai oleh beberapa kapal lainnya.
mereka bertempur dengan berani dan tetap berusaha menembus kapal persia.
armada khios berhasil menenggelamkan banyak kapal persia namun mereka juga harus menderita kerugian yang amat besar karena banyak sekali kapal mereka yang ditenggelamkan oleh persia.
pada akhirnya pasukan khios merasa bahwa mereka sudah kalah sehingga mereka memutuskan untuk pergi.
kapal-kapal khios yang masih utuh kemudian berlayar pulang ke khios.
dengan demikian pertempuran itu berakhir dengan kemenangan persia.
sementara itu kapal-kapal khios yang mengalami kerusakan berat masih terus dikejar oleh armada persia hingga ke mykale.
para kru kapal khios itu berlabuh di pantainya dan meninggalkan kapal-kapal mereka di sana.
mereka melanjutkan pelarian dengan berjalan kaki hingga tiba di wilayah ephesos, yang pada saat itu para wanitnyanya sedang merayakan festival thesmophoria.
ketika datang ke sana, orang-orang khios disangka sebagai perampok dan penculik sehingga dibunuh oleh orang-orang ephesos, yang tidak mengeahui bahwa yang mereka bunuh adalah orang-orang khios yang selamat dari pertempuran lade.
dengan kekalahan armada ionia, pemberontakan secara efektif berhasil diakhiri.
miletos dengan segera didatangi dan dikepung dari darat dan laut.
pasukan persia menyerang tembok pertahanan miletos dan berusaha meruntuhkannya dengan menggunakan berbagai macam alat serta dengan menggalinya.
pada akhirnya pasukan persia berhasil menghancurkan tembok itu dan menaklukkan miletos.
menurut herodotos, sebagian besar pria dibunuh, sedangkan wanita dan anak-anak dijadikan budak.
temuan arkeologis cukup mendukung hal ini, menunjukkan tanda-tanda penghancuran yang luas, dan pengabaian sebagian besar kota sebagai akibat atas pertempuran lade.
akan tetapi, beberapa orang miletos tetap bertahan di (atau dengan cepat kembali ke) miletos, meskipun kota itu tak pernah kembali berkembang seperti sebelumnya.
miletos dengan demikian bisa dibilang "ditinggalkan hingga kosong oleh penduduknya."
persia lalu mengambil kota dan daerah pesisirnya, sedangkan sisa wilayah miletos diberikan oleh persia kepada orang karia dari pedasos.
para tawanan miletos dibawa ke hadapan darius di susa, yang kemudian mengirim mereka untuk bermukim di kota ampe di dekat lautan yang disebut laut erythra (keumngkinan di pesisir teluk persia).
kota ini disebutkan dilalui oleh sungai tigris.
penghancuran miletos oleh persia membuat rakyat athena amat berduka, karena miletos pernah menjadi anak kota athena.
herodotos menyebutkan bahwa suatu ketika di athea dipentaskan sebuah drama berjudul "penaklukan miletos" gubahan phrynikhos, dan para penontonnya menangis menyaksikan sandiwara tersebut.
phrynikhos lalu didenda ribuan drakhma akibat mengingatkan rakyat athena atas tragedi itu.
drama itu juga tidak diperbolehkan untuk dipentaskan lagi.
banyak orang samos yang terkejut dan tidak senang dengan tindakan para jenderal mereka di lade, dan akhirnya mereka memutuskan untuk berpindah dari samos sebelum tiran lama mereka, aiakes, kembali untuk memerintah mereka, karena rakyat samos tak mau lagi hidup di bawah kekuasaan persia.
mereka menerima tawaran dari rakyat zankle untuk bermukim di pesisir sisilia, dan membawa serta sejumlah orang miletos yang berhasil kabur dari pasukan persia.
kota samos sendiri diampuni oleh persia karena pembelotan mereka di lade.
sementara itu, dionysios dari phokaia merebut tiga kapal persia dan berlayar pergi.
dia tidak pergi ke kampung halamannya, phokaia, karena dia tahu bahwa kotanya itu pasti akan ditaklukkan oleh persia dan seluruh penduduknya akan dijadikan budak.
dionysios memutuskan untuk berangkat ke fenisia, di sana dia menyerang kapal-kapal dagang dan merampas banyak barang berhaga.
setelah itu dia berlayar menuju sisilia dan menjadi seorang bajak laut.
sebagai bajak laut, dionysisos hanya menyerang kapal dagang kartago atau tyrsenia dan tidak menyerang kapal yunani.
sebagian besar karia menyerah kepada persia seusai pertempuran lade, meskipun beberapa benteng tetap harus ditaklukkan melalui kekerasan.
armada dan pasukan persia menjalani musim dingin di miletos, sebelum kemudian berlayar pada tahun 493 sm untuk benar-benar mengalahkan sisa-sisa pertahanan terakhir pemberontak.
mereka menyerang dan merebut pulau khios, lesbos dan tenedos, lalu bergerak menuju asia kecil dan menaklukkan tiap kota ionia yang tersisa.
meskipun kota-kota ionia tak diragukan lagi mengalami kerusakan akibat pemberontakan mereka, tetapi tampaknya tidak ada yang mangalami nasib seburuk miletos.
pasukan persia kemudian menaklukkan kembali permukiman-permukiman di sisi asia di propontis, sedangkan armada persia berlayar menuju pesisir eropa hellepontos dan menaklukkan tiap permukiman di sana.
setelah seluruh asia kecil berhasil dikuasai kembali oleh persia, pemberontak akhirnya benar-benar berakhir.
bagi persia, satu-satunya urusan yang belum tuntas pada akhir 493 sm hanyalah penghukuman bagi athena dan eretria atas bantuan mereka kepada para pemberontak.
pemberntakan ionia telah amat mengancam kestabilan kekaisaran darius, dan negara-negara di yunani daratan dapat ikut mengancam kestabilan juga jika tak diatasi.
oleh karena itu darius memulai upaya untuk menguasai yunani, yang dia rencanakan untuk dimulai dengan penghancuran athena dan eretria.
invasi pertama persia ke yunani akhirnya dimulai setahun kemudian, pada tahun 492 sm, ketika itu mardonios dikerahkan (melalui ionia) untuk menguasai daerah-daerah yang berdekatan dengan yunani, dan mendesak athena dan eretria jika memungkinkan.
dalam prosesnya, thrakia diduduki kembali setelah sebelumnya sempat melepaskan diri dari kekuasaan persia selama pemberontakan, sedangkan makedonia dipaksa menjadi negara bawahan persia.
meskipun memperoleh kesuksesan awal, ekspedisi itu terhenti akibat kapal-kapal persia dihantam badai.
ekspedisi kedua dilancarkan pada tahun 490 sm dengan komandan datis dan artaphernes, putra satrap artaphernes.
ekspedisi amfibi ini berlayar melintasi laut aigea, menduduki pulau-pulau di kyklades, sebelum kemudian tiba di euboia.
eretria lalu dikepung, ditaklukkan, dan dihancurkan oleh pasukan persia, yang kemudian bergerak menuju attika.
berlabuh di pantai marathon, pasukan persia dihadang oleh pasukan athena, dan dikalahkan dalam pertempuran marathon yang terkenal.
ini sekaligus mengakhiri upaya pertama persia untuk menguasai yunani.
peralatan berkemah adalah peralatan yang dibawa sewaktu akan berkemah.
berbagai peralatan harus disiapkan terlebih dulu agar kemahnya berjalan dengaan baik.dalam berkemah harus tahu tujuan, kebutuhan, kondisi dan situasi saat ini.
waktu lama berkemah, dan lokasi tujuan ikut menentukan barang apa saja yang harus dibawa, jadi sebaiknya disesuaikan, tidak semua barang harus dibawa, agar tidak dikira orang akan pindahan rumah.
dibawah ini ada berbagai peralatan kemah untuk kemah lebih dari 1 hari (menginap) dan digunakan pribadi (bukan kelompok)
dalem ketut (dikenal juga dengan nama dalem ketut ngelesir) adalah raja (dalem) bali yang memerintah pada waktu yang tidak menentu selama usia orang jawa majapahit (1293m.
1527).
sementara penguasa pengikut pertama di bawah raja-raja majapahit, ia kemudian muncul sebagai raja dari kerajaan pulau yang terpisah.
dia juga dikenal dengan nama "sri smara kepakisan" atau "tegal besung".
menurut babad abad ke-18, babad dalem, dalem ketut adalah anak bungsu dari imigran jawa sri aji kresna kepakisan, yang didirikan sebagai vasal majapahit setelah penaklukan jawa bali tahun 1343.
ketika ayahnya meninggal, istananya didirikan di samprangan oleh putra tertua, dalem samprangan, sementara dalem ketut menghabiskan waktunya sebagai penjudi.
karena dalem samprangan cepat terbukti tidak kompeten untuk memerintah, ketut dibujuk untuk mengambil gelar kerajaan dan membangun istana baru (puri) di gelgel, dekat dengan pantai selatan.
para tetua dan abdi dalem samprangan di istana terjerumus ke dalam ketidakjelasan, sedangkan kekuasaan dan prestise gelgel naik.
dalam sejarah babad dalem diceritakan bahwa dalem ketut dua kali mengunjungi majapahit, pada acara pertemuan pertama raja hayam wuruk (1350-1389).
akan tetapi informasi tersebut anakronistik, sejak itu juga menegaskan bahwa dalem ketut masih hidup pada saat majapahit runtuh, sebuah peristiwa historis tanggal di awal abad ke-16.
melalui acara ini, bali tetap sebagai putri kerajaan majapahit (kerajaan vasal), suatu kondisi yang masih memiliki makna simbolis yang mendalam bagi persepsi diri orang bali.
pada akhir hidupnya, dalem ketut dikunjungi oleh seorang brahmana dari kling (kerajaan kuno di india) yang mengenali wajah dari raja sebagai sama dengan wajah dari mahadewa, dewa gunung, gunung agung.
imam dinubuatkan kematian dalem ketut, yang terjadi dalam cara yang supranatural; raja menghilang tanpa meninggalkan jejak.
dia meninggalkan enam anak-anak, di antaranya dalem baturenggong berhasil naik takhta.
para anakronisme dalam rekening tradisional membuatnya sulit untuk menetapkan status sejarah, tetapi jika ia selamat dari jatuhnya majapahit ia akan berkembang di awal abad 16 .
dalem baturenggong, juga disebut waturenggong atau enggong atau dalem gelgel, adalah seorang raja (dalem) dari bali yang diyakini telah memerintah pada pertengahan abad ke-16.
dia menjadi raja pada masa keemasan kerajaan gelgel bali, dengan ekspansi politik, renovasi budaya, dan agama.
dalam historiografi bali, ia mewakili visi epik kerajaan yang berfungsi sebagai model bagi penguasa berikutnya di pulau itu.
dalem baturenggong baru dikenal sepenuhnya dari sumber yang cukup banyak di kemudian hari.
dia, secara singkat, terdaftar sebagai raja dalam teks "usana bali" dan lontar "rajapurana besakih", di bawah nama "enggong".
keterangan lengkap baru ditemukan pada abad ke-18 dalam sejarah "babad dalem".
menurut teks ini, dia adalah putra dari dalem ketut, raja pertama dari gelgel, yang memerintah setelah jatuhnya kerajaan majapahit jawa (awal abad ke-16 m).
dia dimanifestasikan sebagai lawan islam dan musuh pasuruan dan mataram di jawa.
prestisenya ditingkatkan dengan kedatangan "nirartha brahmana" dari jawa, yang mendirikan hubungan ideal antara imam dan pelindung serta dilaksanakannya kegiatan sastra secara luas.
nirartha disebutkan datang ke bali pada tahun 1537 dari salah satu teks, yang tanggal kemudian akan menjadi perkiraan pemerintahan dalem baturenggong itu.
sang raja pernah diusulkan untuk menikahi putri sri juru, raja blambangan di jawa timur, tetapi sang putri menolak.
tentara bali kemudian dikirim ke blambangan, dimana mereka terjebak dan berhasil membunuh sri juru.
anak-anak raja yang terbunuh itu melarikan diri ke pasuruan di pantai utara jawa, dan blambangan berada dibawah kekuasaan raja bali.
selanjutnya, lombok dan sumbawa barat juga menjadi bagian dibawah kekuasaan dalem baturenggong.
raja meninggalkan dua putra, dalem bekung dan dalem seganing, yang memerintah dengan bergiliran setelah kematiannya.
rincian pemerintahannya tidak dapat diverifikasi dari sumber-sumber kontemporer.
hanya penulis mendes pinto fernao dari portugis (c. 1509-1583), dalam karyanya "peregrinacam", menuduh bahwa bali adalah sebuah pulau kafir yang tergantung pada kerajaan demak islam jawa, tetapi memberontak di tahun 1546.
informasi ini mungkin tidak cukup dapat dipercaya.
namun, sumber-sumber eropa dari akhir abad ke-16 dan ke-17 menggambarkan kerajaan gelgel dalam hal yang mengingatkan pada kronik-kronik, dan tampaknya mengandaikan ekspansi politik yang kuat antara jatuhnya majapahit (sekitar 1527) dan kunjungan belanda pertama ke bali (1597).
tong'an (hanzi tradisional : 同安區 ; hanzi sederhana : 同安区 ; hanyu pinyin : tóng'ān qū) adalah sebuah distrik di sebelah utara xiamen yang menghadap jinmen.
tong'an terletak di bagian tenggara provinsi fujian, tiongkok.
batas sebelah utara adalah anxi dan nan'an, sebelah selatan berbatasan dengan jimei, sebelah barat berbatasan dengan lianxiang dan sebelah timur berbatasan dengan changqin.
luasnya adalah 657.59 km²
sungai xixi berhulu di pegunungan zhaijianwei (寨尖尾山 zhàijiānwěishān) di bagian barat laut distrik tong'an, dan umumnya mengalir ke arah tenggara.
setelah menampung sejumlah anak sungai - lianhuaxi (莲花溪, sungai lotus), aoxi (澳溪), dingxi (汀溪), sungai xixi bergabung dengan dongxi (东溪, sungai timur) di tempat yang bernama suangxikou (双溪口, "pertemuan dari dua aliran sungai).
muara sungai xixi membentang sampai pelabuhan dongzui(东咀港), di mana merupakan sebuah teluk di selat taiwan, sebagian besar meliputi distrik tong'an dan distrik xiang'an di daratan (masing-masing di sebelah barat laut dan timur) dan pulau xiamen di sebelah selatan.
sejumlah jembatan besar telah dibangun melintasi muara sungai xixi, yang merupakan jalan penghubung dan jalur keret api antara tong'an dan distrik xiang'an (dan, dilihat dari skala yang lebih besar, antara xiamen and quanzhou).
iklim tong'an termasuk subtropis, kaya curah hujan pada saat musim dingin ringan dan musim panas.
musim dinginnya berlangsung singkat, kira-kira 25 hari dan panas musim panas berlangsung sampai 152 hari.
cuaca berubah-ubah pada saat musim semi, dan musim gugur sangat dingin.
suhu rata-rata tahunan tong'an adalah 21 °c. suhu terdingin 12,8 °c di bulan januari dan terpanas 28,4 °c di bulan juli.
curah hujan rata-rata tahunan 1467,7mm dan 2030,7 jam sinar matahari per tahun.
penguapan rata-rata tahunan 1685,2 mm, suhu terakumulasi 57,67 - 77,17 °c. iklim ini cocok untuk agrikultur, industri kehutanan, peternakan, dan perikanan.
tong'an memiliki iklim subtropis yang nyaman.
kondisi ini sangat cocok untuk pertumbuhan tanaman dan tumbuhan.
tong'an mengandung sumber daya alam seperti granit, kaolin bumi, air mineral, dan sumber mata air panas.
tong'an muncul sebagai sebuah basis komersial yang sedang berkembang.
produk agrikultural utama dari distrik tong'an adalah udang, kacang tanah, lengkeng, buah-buahan, sayuran, teh, dan herbal.
dalem bekung, juga dikenal sebagai i dewa pamayun, adalah seorang raja bali tradisional yang berkuasa memerintah kerajaan gelgel pada paruh kedua abad ke-16.
ia adalah keturunan dinasti raja-raja yang turun dari majapahit di jawa, dan memerintah dari istana mereka (puri) di gelgel.
ia adalah putra sulung dalem watu renggong.
karena umurnya masih muda, dalam menyelenggarakan pemerintahannya, mereka di dampingi oleh lima orang yaitu: i dewa gedong arta, i dewa anggungan, i dewa nusa, i dewa bangli, dan i dewa pasedangan.
mereka adalah putra dari i dewa tegal besung, adik dari dalem watu renggong.
jabatan patih agung pada saat itu dipegang oleh i gusti arya batanjeruk, dan semua kebijakan pemerintahan ada di tangan patih agung batanjeruk.
situasi seperti ini lama kelamaan menimbulkan ketidakpuasan di kalangan pejabat kerajaan.
tampaknya gelagat batanjeruk untuk mengambil alih kekuasaan dari tangan kedua raja yang masih muda itu telah di ketahui oleh penasehat raja dang hyang astapaka.
penasehat raja ini telah menasehati batanjeruk agar tidak melakukan hal yang membahayakan, karena pengikut raja cukup kuat.
namun, nasehat dang hyang astapaka itu tidak di hiraukan oleh batanjeruk sehingga ia meninggalkan istana kerajaan gelgel menuju ke sebuah desa bernama budakeling yang terletak di daerah karangasem, bali.
sumber utama untuk pemerintahannya adalah babad dalem, sebuah kronik dari abad ke-18.
ia adalah putra dari raja dalem baturenggong yang sukses, dan diangkat ke tahta saat masih kecil.
pada tahun 1556, pamannya, i dewa anggungan, ingin merebut kerajaan, dan didukung oleh bangsawan batan jeruk.
dewa anggungan mengambil dalem bekung dan saudaranya i dewa anom saganing sebagai tahanan, tetapi segera ditentang oleh mayoritas pengikut kerajaan.
kedua bayi pangeran itu berhasil diselamatkan, dan batan jeruk melarikan diri, akhirnya dibunuh oleh tentara loyalis.
sanak saudaranya kemudian mendirikan kerajaan karangasem di bali timur.
dewa anggungan terhindar tetapi kehilangan status sebagai kasta ksatria.
ketika sudah cukup untuk memerintah atas namanya sendiri, dalem bekung terbukti menjadi penguasa yang pasif dan pengecut, yang menyebabkan hilangnya prestise kerajaan dan disiplin antara "grandees" (pengikut).
dia meninggalkan urusan negara pada menteri utamanya, nginte.
dalam periode ini brahmana yang terkenal bijak dang hyang nirartha, yang telah memberi dampak yang mendalam pada budaya elit agama di bali, meninggal.
sebuah konflik antara bangsawan kiyayi pande dan gusti talabah meningkat menjadi pemberontakan skala penuh di mana kiyayi pande melakukan serangan putus asa terhadap pasukan raja.
pada akhirnya ia dikalahkan dan dibunuh dengan upaya maksimal, tertanggal tahun 1578 oleh berbagai teks.
setelah pemberontakan ini, dalem bekung harus meninggalkan istana gelgel.
versi akhir dari babad dalem menegaskan bahwa saudaranya dalem seganing mengambil alih sebagai raja menggantikan dia pada saat itu.
menjelang akhir hidup dalem bekung, sebuah ekspedisi militer diselenggarakan untuk mendukung kerajaan blambangan di jawa timur melawan pasuruan, sebuah pelabuhan dan kerajaan kecil di pesisir utara jawa.
ekspedisi, yang dipimpin oleh bangsawan i gusti putu jelantik, berlayar ke panarukan di jawa timur, dan berbaris ke tanah pasuruan.
namun, ia harus mengalami kekalahan pahit dan i gusti putu jelantik pun tewas.
beberapa saat setelah musibah ini, dalem bekung meninggal.
namanya sebenarnya nama panggilan, yang berarti 'punya anak yang'.
saudaranya dalem seganing mungkin naik takhta atau melanjutkan pemerintahan.
ketika ekspedisi belanda yang pertama, di bawah cornelis de houtman, mengunjungi bali pada 1597, mereka bertemu seorang raja yang mungkin antara dalem bekung atau dalem seganing.
raja digambarkan sebagai seorang pria, yang sangat kokoh ketika berdiri dan berusia sekitar 40-50 tahun.
orang-orang belanda memberikan cerita-cerita indah tentang keindahan kerajaan yang mereka lihat di bali, yang cukup sesuai dengan deskripsi dalam kronik-kronik bali kemudian.
pada saat kunjungan mereka, sebuah ekspedisi bali yang besar sedang disiapkan untuk membantu kerajaan hindu blambangan melawan pasuruan muslim.
catatan belanda kemudian menunjukkan bahwa ekspedisi itu sia-sia, karena blambangan jatuh ke pasuruan pada tahun c.1597.
telah dikemukakan bahwa ini pastilah ekspedisi jelantik yang disebutkan dalam babad dalem.
hipotesis lain menempatkan pemerintahan dalem bekung jauh di kemudian hari, pada tahun 1630-an.
kerjasama asa sejauh diselenggarakan dua ktt.
pertemuan pertama diadakan di abuja, nigeria pada tahun 2006 di mana 53 delegasi dari afrika dan 12 dari amerika selatan menghadiri.
yang kedua dan yang paling terakhir diselenggarakan di pulau margarita di venezuela dalam september 2009 di mana 49 kepala negara dari afrika dan 12 kepala negara dari amerika selatan dihadiri.
pemimpin negara-negara amerika selatan dan afrika berharap bahwa kerjasama ini akan membawa tatanan dunia baru dan melawan dominasi barat yang ada sosial, ekonomi dan politis.
presiden hugo chavez melihat pembentukan kerjasama ini sebagai "awal keselamatan dari banyak orang".
dan bahwa itu adalah gerakan anti-imperialisme utama.
seperti presiden hugo chavez, ex-pemimpin libya muammar al-gaddafi juga sangat kritis terhadap dominasi bangsa-bangsa barat "dunia ketiga".
salah satu tujuan utama dari kerjasama ini adalah untuk memperkuat dan meningkatkan hubungan ekonomis.
beberapa daerah yang ini "selatan" negara berharap untuk meningkatkan lebih lanjut termasuk investasi bersama dalam energi dan minyak, dan bank umum.
antara lain perjanjian perdagangan regional yang dicapai selama 2009 adalah puncak venezuela menandatangani perjanjian minyak dengan afrika selatan dan nota kesepahaman dengan sierra leone untuk membentuk sebuah perusahaan pertambangan patungan.
sementara itu, brasil telah mengembangkan model yang semakin sukses pemberian bantuan luar negeri lebih dari $ 1 miliar per tahun (menjelang donor tradisional), yang berfokus pada keahlian teknis dan transfer pengetahuan dan keahlian.
bentuk brazil selatan-selatan bantuan pembangunan telah disebut 'model global dalam menunggu'.
perdamaian dan keamanan tanggung jawab juga di bagian atas agenda kerjasama.
selama ktt 2009, kolonel gaddafi mengusulkan aliansi pertahanan antara dua benua.
dia menyebut aliansi "sebuah nato dari selatan".
jenis aliansi bertujuan untuk bertindak sebagai alternatif bagi dewan keamanan tidak ada anggota tetap yang berasal dari dua benua.
bidang lain yang beberapa pemimpin berniat untuk melihat perkembangan besar di arena politik.
hal ini untuk mengatakan bahwa kerjasama akan memberikan benua kekuasaan politik ketika datang ke arena global.
beberapa pemimpin berharap bahwa kerjasama akan menawarkan kebebasan total dalam memilih sistem politik.
sebagai contoh, hugo chavez berharap untuk menggunakan kerjasama selatan-selatan sebagai tahap untuk mendapatkan pesan tentang apa yang dia sebut dengan "sosialisme abad 21".
ada lebih banyak upacara kudus di bulan ke-7 dibandingkan bulan-bulan yang lain.
waktunya ada di antara musim panen dan musim menabur.
lebih banyak waktu santai yang dapat diambil dari kesibukan hidup yang menekan, lebih banyak waktu sebaiknya diberikan untuk melayani allah.
peniupan serunai merupakan aturan khusus ().
di kitab bilangan, diatur bagaimana bentuk korban yang harus dipersembahkan untuk hari-hari tertentu.
mereka yang ingin tahu pikiran allah di dalam alkitab, harus membandingkan satu bagian kitab suci dengan yang lain.
penemuan kemudian akan cahaya kudus menjelaskan apa yang gelap, dan mencukupi apa yang kurang, dalam penemuan mula-mula, sehingga manusia milik allah dapat menjadi sempurna.
malcolm lincoln adalah grup band asal estonia yang dibentuk pada bulan oktober 2009.
grup ini beranggotakan robin juhkental, jakob juhkam, johan alexander petti, hans kuvits, ott adamson, dan siim raidma.
awalnya, grup ini hanya beranggotakan dua orang, yaitu robin juhkental sebagai vokalis/bagian elektro, dan madis kubu sebagai pemain bass.
juhkental mendeskripsikan gaya mereka sebagai "pop elektronik dengan nada yang sedikit aneh".
nama grup ini diilhami dari acara realitas "who wants to be a millionaire?"
dimana seorang perempuan salah menjawab artikel yang berkaitan dengan abraham lincoln (presiden ke-16 amerika serikat), dan menjawabnya dengan "malcolm lincoln".
malcolm lincoln, bersama dengan grup vokal dukungan "manpower 4", memenangkan kompetisi eesti laul 2010 dengan lagunya "siren", dan mewakili estonia di kontes lagu eurovision 2010.
grup ini merilis album pertamanya, "loaded with zoul" pada mei 2010.
malcolm lincoln pertama kali muncul sebagai proyek pribadi robin juhkental, dimana pada musim gugur 2009 ia mengunggah lagu-lagu pertamanya melalui situs jejaring sosial myspace di bawah nama "malcolm lincoln".
kemudian, ia menanyakan madis kubu untuk latihan bersama pada tanggal 31 oktober 2009 di tallinn.
pada bulan desember, vaiko eplik, seorang penyanyi-pencipta lagu dan produser, mengontak juhkental dan menawarkannya untuk merilis rekaman kecil-kecilan di bawah label mortimer snerd dan dirinya sendiri menjadi produser.
kemudian, juhkental mengirimkan dua lagu potensialnya untuk album yang akan datang – "i'm still standing here" dan "siren" – untuk mengikuti eesti laul 2010. "
siren" kemudian dipilih menjadi satu dari 10 lagu yang melaju ke babak final yang diselenggarakan pada tanggal 12 maret, dan keluar sebagai juara.
lagu tersebut dinyanyikan bersama dengan grup kuartet manpower 4.
sebagai hasil memenangkan eesti laul 2010, malcolm lincoln berhak mewakili estonia di kontes lagu eurovision 2010.
pada akhir april 2010, malcolm lincoln menandatangani kontrak artis bersama dengan universal music.
grup ini kemudian merilis album pertamanya, "loaded with zoul" pada 20 mei 2010.
mereka tampil di babak semifinal pertama pada 25 mei 2010 di oslo, norwegia, tetapi gagal melaju ke babak final.
kemudian, pada februari 2011, malcolm lincoln mengganti personilnya dengan menambahkan ott adamson dan jacob juhkam.
cavalli-sforza telah mengumpulkan karyanya untuk orang awam dalam 5 polok yang diliputi dalam "genes, peoples, and languages".
menurut sebuah artikl yang diterbitkan di "the economist", karya cavalli-sforza "mempertanyakan asumpsi bahwa ada perbedaan genetik yang berarti antara ras manusia, dan memang, mempertanyakan paham bahwa paham 'ras' memiliki arti biologis apa pun yang berarti".
buku tersebut menggambarkan, baik masalah menyususn suatu "silsilah" umum untuk keseluruhan ras manusia, maupun beberapa mekanisme dan metode analisis data untuk mengurangi masalah tersebut.
dengan demikian, buku ini membangun asumsi yang menakjubkan tentang 150 000 tahun terakhir ekspansi manusia, migrasi, dan munculnya keaneka ragaman manusia.
"pot o' gold" adalah episode keempat musim ketiga dari serial drama musikal amerika serikat "glee", dan episode ke-48 secara keseluruhan.
cerita episode ini ditulis oleh ali adler dan disutradarai oleh adam shankman.
episode ini pertama kali ditayangkan tanggal 1 november 2011 di jaringan fox di amerika serikat.
cerita episode ini adalah kedatangan seorang murid pertukaran pelajar asal irlandia di mckinley high.
rory flanagan (damian mcginty), seorang murid pertukaran pelajar dari irlandia, datang ke mckinley high school, di mana ia tidak henti-hentinya di"bully" di sekolah itu dan menyanyikan "bein' green" untuk mengungkapkan rasa frustasinya.
rory tinggal dengan brittany pierce (heather morris), yang percaya bahwa rory adalah seorang leprechaun.
rory, yang naksir brittany, dijanjikan oleh brittany bahwa rory akan mendapatkan "pot o' gold" (pot emas)nya jika ia bisa mengabulkan 3 keinginannya.
permintaan pertamanya adalah sekotak boks "marshmallow" lucky charms, yang sangat mudah untuk diselesaikan; permintaan keduanya adalah kucing brittany (lord tubbington) harus bisa mengeluarkan berak berupa permen, yang dengan mudah rory membohongi brittany.
mercedes jones (amber riley) mencoba untuk mencari anggota baru setelah ia bergabung dengan klub glee baru yang beranggotakan wanita saja yang dibentuk oleh shelby corcoran (idina menzel).
ketika santana lopez (naya rivera)—anggota dari new directions— diajak oleh mercedes untuk masuk ke dalam klub glee yang baru, ia menolak karena ia tidak mau meninggalkan brittany sendirian.
mercedes pun berkata kalau sebaiknya ia ajak saja brittany bersamanya.
di sebuah makan malam bersama, santana tanya pada brittany apakah mereka berpacaran.
brittany menjawab ya, dan ia juga menyatakan pada santana kalau ia percaya bahwa rory memiliki kekuatan ajaib.
quinn (dianna agron) dan puck (mark salling) menawarkan diri mereka untuk mengasuh beth, anak biologis mereka yang diadopsi oleh shelby.
ketika shelby setuju, quinn dan puck datang ke rumah shelby.
ketika shelby pergi, quinn mulai meletakkan beberapa saus pedas, pisau tajam, dan buku-buku konsumsi anak di dalam rumah shelby, tujuannya agar shelby terlihat seperti ibu yang tidak layak, lalu mereka akan memanggil "child protection", lalu mereka bisa mendapatkan lagi bayi mereka.
nantinya puck memutuskan untuk mengambili lagi semua barang-barang yang diletakkan quinn tersebut.
puck juga menyanyikan "waiting for a girl like you" untuk menghentikan tangisan beth dan menenangkan shelby.
shelby sendiri akhirnya mengakui kalau ia benar-benar merasa sendirian.
kandidat kongres dan pelatih pemadu sorak sue sylvester (jane lynch) berencana untuk memotong anggaran sekolah untuk pembiayaan musikal "west side story" dan rencananya ini berjalan dengan sukses setelah seorang ibu-ibu yang marah melemparkan batu kepada principal figgins.
will mencoba menjual iklan untuk mendapatkan pendanaan, tetapi akhirnya burt hummel (mike o'malley) membantu biaya produksi musikal itu.
burt juga mengumumkan bahwa ia akan maju menjadi calon anggota kongres untuk menggagalkan sue, dan mengangkat will sebagai manajer kampanye.
sementara itu, blaine anderson (darren criss) mencoba untuk menaikkan semangat anggota-anggota new directions dengan menyanyikan lagu "last friday night (t.g.i.f.)".
setelah makan malam dengan brittany, santana mengancam rory dan mengatakan bahwa ia akan memberitahukan pada brittany kalau rory sebenarnya bohong.
santana tidak akan memberitahu brittany jika rory bersedia membantunya.
nantinya, rory memberitahu brittany kalau santana mempunyai permintaan padanya: menyuruh brittany untuk bergabung dengan santana di klub glee shelby.
brittany percaya kalau ia harus mengikuti kata-kata rory, tetapi masalahnya hal itu akan membuat anggota klub lain akan sakit hati.
kapten new direction, finn hudson (cory monteith) mencoba membujuk brittany agar tidak meninggalkan klub; juga memberitahukan padanya kalau leprechaun itu sebenarnya tidak ada dan sekarang ini ia bertindak seperti orang idiot.
brittany mengganggap finn melalukan "bully" padanya dan ia pun keluar dari klub.
setelah itu, santana menakuti sugar motta (vanessa lengies) agar ia menyerahkan peran sentral klub itu padanya.
klub glee troubletones menampilkan lagu "candyman".
finn mencoba meminta maaf pada brittany atas perkataannya yang kasar kemarin.
rory kemudian mengklaim kalau ia sudah berhasil memenuhi semua permintaan brittany, tetapi brittany menolaknya karena ia sudah tahu kalau sebenarnya leprechaun itu tidak ada, kemudian meninggalkan rory sendirian.
di akhir, ketika rory sedang di"bully", finn datang menolongnya dan memintanya bergabung dengan new directions.
ia menyanyikan lagu "take care of yourself" sebagai audisi dan berhasil masuk.
puck dan shelby berciuman di akhir episode.
episode ini ditulis oleh co-produser eksekutif ali adler, sehingga menjadikan episode ini adalah episode pertama di mana tidak ditulis oleh trio kreator "glee"—ryan murphy, brad falchuk dan ian brennan.
episode ini juga merupakan episode kedua yang disutradarai oleh koreografer adam shankman, yang sebelumnya pernah menyutradarai "the rocky horror glee show" di episode kelima musim kedua glee.
shankman mulai bekerja untuk episode ini pada tanggal 2 september 2011, dan pengambilan gambarnya selesai pada tanggal 22 september 2011.
episode ini dan episode sebelumnya diambil gambarnya secara bersamaan sampai episode ketiga "asian f" selesai pada tanggal 16 september 2011.
mcginty,salah satu pemenang "the glee project" yang mendapatkan hadiah tampil di glee sebanyak 7 episode, akhirnya mendapatkan penampilan perdananya sebagai karakter rory flanagan, seorang siswa pertukaran pelajar dari irlandia.
murphy mengatakan bahwa pada hari pertama mcginty melakukan pengambilan gambar, ia "didorong ke "locker" sampai 25 kali", dan ketika kru melakukan pengambilan gambar di lagu perdananya, para kru memberikan tepuk tangan meriah."
rory tinggal bersama di rumah brittany, dan ide untuk karakter mcginty berinteraksi dengan brittany ini bahkan sudah dikemukakan di episode terakhir "the glee project", dengan berkata bahwa brittany mungkin tidak mengerti apa yang ia katakan karena aksen irlandianya.
ada beberapa bintang tamu tidak tetap yang hadir di episode ini diantaranya idina menzel sebagai shelby corcoran, principal figgins (iqbal theba), ayah kurt burt hummel, istri burt sekaligus ibu finn carole hudson-hummel (romy rosemont), sugar motta (vanessa lengies), dan pembawa berita acara tv rod remington (bill a. jones) dan andrea carmichael (earlene davis).
"pot o' gold" pertama kali ditayangkan pada tanggal 1 november 2011 di saluran tv fox di a.s. serial ini ditonton oleh 7,47 juta orang penonton amerika ketika pertama kali ditayangkan.
hal ini merupakan yang keempat kalinya, sejak "glee" musim ketiga ditayangkan, jumlah penontonnya terus menurun.
jumlah penonton ini turun dari episode sebelumnya, "asian f", yang ditonton oleh 8,42 juta orang ketika ditayangkan tanggal 4 oktober 2011. "
pot o' gold" saat ini menjadi episode "glee" dengan "rating" kedua terendah setelah episode "preggers", meskipun episode itu hanya ditonton oleh 6,62 juta orang.
hanya satu dari 5 lagu yang ditampilkan di episode ini berhasil menembus tangga lagu "billboard" hot 100: "last friday night (t.g.i.f.)",
yang berada di nomor 72. "
last friday night (t.g.i.f.)"
juga menjadi satu-satunya lagu yang berhasil menembus tangga lagu "billboard" canadian hot 100, di posisi ke-86.
sebagai tambahan, lagu ini memang hanya satu-satunya lagu dari episode ini yang termasuk dalam "".
pertempuran eurymedon adalah pertempuran ganda, berlangsung di darat dan laut, antara liga delos pimpinan athena beserta sekutu-sekutunya melawan kekasiaran persia pimpinan xerxes i. pertempuran ini kemungkinan terjadi pada tahun 469 atau 466 sm, di sekitar mulut sungai eurymedon (kini köprüçay) di pamfilia, asia kecil (turki modern).
pertempuran ini merupakan bagian dari peperangan liga delos, sekaligus merupakan bagian dari perang yunani-persia.
liga delos dibentuk oleh athena bersama banyak negara kota di aigea untuk melanjutkan perang melawan persia, yang dimulai sejak invasi pertama dan kedua persia ke yunani (berturut-turut 492–490 and 480–479 sm).
setelah pertempuran plataia dan pertempuran mykale, yang mengakhiri invasi kedua persia, giliran persekutuan yunani yang mengambil langkah ofensif, mengepung kota sestos dan byzantion.
liga delos mengambil alih tanggung jawab untuk perang, dan melanjutkan menyerang basis-basis persia di aigea selama dekade berikutnya.
kemungkinan pada tahun 469 atau 466 sm, persia mulai mengumpulkan pasukan dan armada besar untuk melancarkan serangan besar-besaran ke yunani.
berkumpul di dekat eurymedon, barangkali tujaun ekspedisi ini adalah bergerak ke pesisir asia kecil, menaklukan tiap kota di sana.
ini akan membawa daerah yunani di asia kembali berada di bawah kekuasaan persia, serta memberi basis angkatan laut persia yang dapat digunakan untuk melancarkan ekspedisi lanjutan ke aigea.
mengetahui persiapan persia, jenderal athena, kimon, menyiapkan 200 kapal trireme dan berlayar ke phaselis di pamfilia, yang kemudian bersedia bergabung bersama liga delos.
ini secara efektif menghalangi tujuan pertama dari strategi persia,
kimon lalu bergerak menyerang pasukan persia di dekat eurymedon.
berlayar menuju mulut sungai, kimon dengan cepat menghalau armada persia yang bertahan di sana.
sebagian besar armada persia berusaha berlabuh ke darat, dan para pelautnya melarikan diri ke tempat perlidungan pasukan persia.
kimon kemudian melabuhkan para pelaut yunani dan langsung menyerang pasukan darat persia, yang juga berhasil dipukul mundur.
pasukan yunani menaklukan perkemahan persia, menangkap banyak tawanan, dan berhasil menghancurkan 200 kapal trime persia yang sedang dilabuhkan.
kemenangan ganda yunani yang luar biasa ini tampaknya menurunkan semangat persia, dan membuat persia tak lagi melancarkan kampanye di aiega setidaknya sampai tahun 451 sm.
akan tetapi, liga delos tidak terus menekan ke pusat pemerintahan persia, barangkali karena perhatian mereka tersita oleh urusan-urusan di yunani.
thukydides hanya memberikan rincian-rincian penting mengenai pertempuran ini; kisah yang paling tepercaya ditulis oleh plutarkhos.
berdasarkan plutarkhos, armada persia dilabuhkan di mulut eurymedon, menanti kedatangan 80 kapal phoinikia dari siprus.
kimon, berlayar dari phaselis, melancarkan serangan terhadap persia sebelum bantuan kapal itu tiba.
armada persia tidak mau bertempur dan memilih mundur ke sungai.
akan tetapi, kimon terus-menerus menyerang mereka sampai akhirnya pasukan persia mau membalas menyerang.
meskipun berjumlah lebih banyak, barisan tempur persia dengan cepat berhasil ditembus, dan kapal-kapal persia kemudian berubah haluan, dan menuju ke pinggir sungai.
melabuhkan kapal mereka, para kru kapal mencari pengamanan dengan pasukan yang bersiaga di dekat mereka.
beberapa kapal direbut atau dihancurkan dalam pertempuran laut tersebut, tapi tampaknya sebagian besar berhasil berlabuh.
pasukan persia kini mulai bergerak menuju armada yunani, yang juga telah berlabuh untuk merebut kapal-kapal persia.
meskipun pasukannya sudah kelelahan, kimon, melihat "bahwa pasukannya bersemangat oleh dorongan dan kebangaan untuk kejayaan mereka, dan sangat ingin bertempur dengan orang-orang barbar", melabuhkan para pelautnya dan langsung menyerang pasukan persia.
pada awalnya, barisan persia sempat menahan gempuran athena, namun pada akhirnya, seperti pada pertempuran mykale, para prajurit hoplites yang bersenjata berat terbukti lebuh unggul, dan memukul mundur pasukan persia.
melarikan diri ke perkemahan mereka, pasukan persia ditangkapi, bersama dengan perkemahan mereka, oleh pasukan yunani yang menang.
thukydides menyebutkan bahwa 200 kapal phoinikia dirampas dan dihancurkan.
agak tidak mungkin jika ini terjadi ketika berlangsungnya pertempuran laut yang singkat, jadi ini mungkin adalah kapal-kapal yang dilabuhkan yang ditangkap setelah pertempuran dan dihancurkan dengan cara dibakar, seperti halnya di mykale.
plutarkhos mengatakan bahwa 200 kapal itu dirampas, selain dari kapal-kapal yang dihancurkan, atau yang melarikan diri.
ada kemungkinan bahwa 'dihancurkan' dalam konteks ini berarti ditenggelamkan dalam pertempuran, karena orang yunani hampir selalu menghancurkan kapal yang mereka rebut (seperti disebut oleh thukydides).
karena thukydides hanya secara eksplisit menyebutkan jumlah kapal yang dihancurkan, adalah mungkin untuk menyatukan jumlah versi plutarkhos dan thukydides, namun juga tidak jelas apakah ini adalah pendekatan terbaik.
tidak ada perkiraan jumlah korban dari kedua belah pihak pada sumber-sumber kuno.
plutarkhos menyebutkan bahwa, menyusul kemenangan ganda ini, "meskipun dia telah mengalahkan pihak yang kuat dua kali hari ini...kimon tetap melanjutkan kemenangannya."
kimon dipercaya berlayar secepat mungkin untuk mencegat rombongan 80 kapal phoinikia yang sebelumnya ditunggu-tunggu oleh persia.
kimon mengejutkan mereka dan merampas atau menghancurkan seluruh armada itu.
akan tetapi, thukydides tidak menyebutkan tindakan lanjutan ini, dan beberapa bahkan meragukan apakah ini benar-benar terjadi.
pertempuran eurymedon adalah kemenangan yang penting bagi liga delos, yang barangkali benar-benar mengakhiri ancaman invasi lainnya oleh persia terhadap yunani.
selain itu, pertempuran ini tampaknya telah mencegah usaha persia untuk menaklukan yunani asia setidaknya sampai tahun 451 sm.
masuknya kota-kota di asia kecil ke dalam liga delos, khususnya kota-kota di karia, barangkali merupakan akibat dari kampanye kimon di sana.
borland dikenal sebagai gitaris dari limp multi-platinum band rock limp bizkit yang telah merilis lima album studio.
pada tahun 1998, borland membentuk proyek sampingan, big dumb face, yang merilis satu album.
pada tahun 2001, borland meninggalkan limp bizkit.
setelah bergabung kembali band pada tahun 2004, borland membentuk band lain, burns black light, yang merilis dua album studio.
borland meninggalkan limp bizkit setelah rilis album mereka the unquestionable truth (part 1) (2005).
formasi asli dari limp bizkit bersatu kembali pada tahun 2009, dan direkam album lain, gold cobra (2011).
wes borland dibesarkan di nashville, tennessee, di mana ia memiliki afinitas untuk band-band seperti metallica, anthrax, judas priest, megadeth, testament, circle jerks dan minor threat.
borland awalnya menaruh minat untuk menjadi drummer, tetapi karena orangtuanya tidak mengambil gagasan untuk membawa instrumen perkusi kedalam rumah tangga mereka, borland mulai mengambil pelajaran gitar dari seorang anggota keluarganya di gereja presbiterian.
kepentingan musik borland adalah bertentangan dengan tren musik lokal yang sebagian besar bersandar ke musik country.
dia mengingat, "saya akan membawa sesuatu, dan guru saya akan pergi".
kakak borland, scott, menaruh minat pada gitar bass, dan dua saudara mulai bermain bersama minat borland di musik hip hop terusik dengan merilis anthrax dan kolaborasi musuh publik, sebuah cover dari lagu yang terakhir ".
bawa noise ".
borland pindah ke jacksonville, florida dengan orang tuanya, di mana ia mulai menghadiri sekolah seni karena tertarik di dunia musik lokal.
di sana, ia mulai berlatih membuat patung dan efek khusus.
borland terus mengambil pelajaran gitar, bekerja dengan seorang guru musik khusus spesialisasi jazz.
menurut borland, "guru saya pertama bermain tertanam oleh telinga sehingga ketika guru musik jazz saya memberi saya selembar musik dan tape untuk pergi dengan itu, saya akan belajar rekaman langsung dan masuk dan bermain, tetapi aku tidak bisa ' membuat diriku mempelajari musik.
keterampilan gitarnya semakin maju, borland mulai mendalami gitar.
wes borland merasa dibatasi dengan dipaksa untuk menghadiri gereja meskipun tidak tertarik pada agama yang terorganisir, dan keluar ketika ia mencapai usia 18.
bermain gitar borland bersifat eksperimental dan nontradisional, dan dia terkenal karena penggunaan kreatif tentang enam dan gitar tujuh string.dia bermain gitar tanpa sebuah pick gitar, tampil dengan dua tangan, satu catatan bermain melodi, dan progresi akord lain bermain.
dalam lagu "terjebak" dia menggunakan pedal mempertahankan di bar pertama, dan riff diredam di bar kedua.
bermain gitarnya telah menggunakan oktaf yang berombak, irama-irama not seperdelapan, kadang-kadang disertai dengan mute string dengan tangan kiri, menciptakan suara perkusi.
borland juga memanfaatkan aksen sinkopasi not seperenambelas untuk menciptakan efek disorientasi, dan hipnotis, mengoceh.
limp bizkit
club de fútbol monterrey adalah sebuah klub sepak bola yang berbasis di monterrey, nuevo león, meksiko.
monterrey adalah juara liga champions concacaf saat ini dan berhak mewakili concacaf pada piala dunia antarklub fifa 2011 di jepang, dan meraih posisi akhir kelima.
monterrey didirikan pada 28 juni 1945, dan menjadi tim aktif tertua pada divisi professional dari wilayah utara meksiko.