taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
dengan adanya berbagai jenis terapi yang dapat dipilih oleh orang tua, maka sangat penting bagi mereka untuk memilih salah satu jenis terapi yang dapat meningkatkan fungsionalitas anak dan mengurangi gangguan serta hambatan autisme.
sangat disayangkan masih minim data ilmiah yang mampu mendukung berbagai jenis terapi yang dapat dipilih orang tua di indonesia saat ini.
fakta menyebutkan bahwa sangat sulit membuat suatu penelitian mengenai autisme.
sangat banyak variabel-variabel yang dimiliki anak, dari tingkat keparahan gangguannya hingga lingkungan sekitarnya dan belum lagi etika yang ada didalamnya untuk membuat suatu penelitian itu sungguh-sungguh terkontrol.
sangat tidak mungkin mengontrol semua variabel yang ada sehingga data yang dihasilkan dari penelitian-penelitian sebelumnya mungkin secara statistik tidak akurat.
tidak ada satupun jenis terapi yang berhasil bagi semua anak.
terapi harus disesuaikan dengan kebutuhan anak, berdasarkan pada potensinya, kekurangannya dan tentu saja sesuai dengan minat anak sendiri.
terapi harus dilakukan secara multidisiplin ilmu, misalnya menggunakan; okupasi terapi, terapi wicara dan terapi perilaku sebagai basisnya.
tenaga ahli yang menangani anak harus mampu mengarahkan pilihan-pilihan anda terhadap berbagai jenis terapi yang ada saat ini.
tidak ada jaminan apakah terapi yang dipilih oleh orang tua maupun keluarga sungguh-sungguh akan berjalan efektif.
namun, tentukan salah satu jenis terapi dan laksanakan secara konsisten, bila tidak terlihat perubahan atau kemajuan yang nyata selama 3 bulan dapat melakukan perubahan terapi.
bimbingan dan arahan yang diberikan harus dilaksanakan oleh orang tua secara konsisten.
bila terlihat kemajuan yang signifikan selama 3 bulan maka bentuk intervensi lainnya dapat ditambahkan.
tetap bersikap obyektif dan tanyakan kepada para ahli bila terjadi perubahan-perubahan perilaku lainnya.
diperkirakan terdapat 400.000 individu dengan autisme di amerika serikat.
sejak tahun 80 – an, bayi-bayi yang lahir di california – as, diambil darahnya dan disimpan di pusat penelitian autisme.
penelitian dilakukan oleh terry phillips, seorang pakar kedokteran saraf dari universitas george washington.
dari 250 contoh darah yang diambil, ternyata hasilnya mencengangkan; seperempat dari anak-anak tersebut menunjukkan gejala autis.
national information center for children and youth with disabilities (nichcy) memperkirakan bahwa autisme dan pdd pada tahun 2000 mendekati 50 – 100 per 10.000 kelahiran.
penelitian frombonne (study frombonne: 2003) menghasilkan prevalensi dari autisme beserta spektrumnya (autism spectrum disorder/asd) adalah: 60/10.000 – best current estimate dan terdapat 425.000 penyandang asd yang berusia dibawah 18 tahun di amerika serikat.
di inggris, data terbaru adalah: 62.6/10.000 asd.
autisme secara umum telah diketahui terjadi empat kali lebih sering pada anak laki-laki dibandingkan yang terjadi pada anak perempuan.
hingga saat ini penyebabnya belum diketahui secara pasti.
saat ini para ahli terus mengembangkan penelitian mereka untuk mengetahui sebabnya sehingga mereka pun dapat menemukan ‘obat’ yang tepat untuk mengatasi fenomena ini.
bidang-bidang yang menjadi fokus utama dalam penelitian para ahli, meliputi; kerusakan secara neurologis dan ketidakseimbangan dalam otak yang bersifat biokimia.
dr. ron leaf saat melakukan seminar di singapura pada tanggal 26 – 27 maret 2004, menyebutkan beberapa faktor penyebab autisme, yaitu:
meskipun para ahli dan praktisi di bidang autisme tidak selamanya dapat menyetujui atau bahkan sependapat dengan penyebab-penyebab di atas.
hal terpenting yang perlu dicatat melalui hasil penelitian-penelitian terdahulu adalah bahwa gangguan autisme tidak disebabkan oleh faktor-faktor yang bersifat psikologis, misalnya karena orang tua tidak menginginkan anak ketika hamil.
bagaimana di indonesia?
belum ditemukan data yang akurat mengenai keadaan yang sesungguhnya di indonesia, tetapi dalam suatu wawancara di koran kompas; dr. melly budhiman, seorang psikiater anak dan ketua dari yayasan autisme indonesia menyebutkan adanya peningkatan yang luar biasa. “
bila sepuluh tahun yang lalu jumlah penyandang autisme diperkirakan satu per 5.000 anak, sekarang meningkat menjadi satu per 500 anak” (kompas: 2000).
tahun 2000 yang lalu, dr. ika widyawati; staf bagian psikiatri fakultas kedokteran universitas indonesia memperkirakan terdapat kurang lebih 6.900 anak penyandang autisme di indonesia.
jumlah tersebut menurutnya setiap tahun terus meningkat.
hal ini sungguh patut diwaspadai karena jika penduduk di indonesia saat ini mencapai lebih dari 160 juta, kira-kira berapa orang yang terdata sungguh-sungguh menyandang austime beserta spektrumnya?
penelitian mengenai autisme pertama kali diprakarsai oleh seorang psikiater asal amerika serikat, leo kanner, pada tahun 1943.
melalui makalah risetnya yang berjudul ""autistic disturbances of affective contact"", kanner mendiagnosa sebelas orang anak yang memiliki gangguan yang sama dan mendeskripsikannya sebagai "autisme".
pada masa itu, anak-anak penderita autisme dianggap sebagai anak yang bodoh dan terbelakang bukan sebagai anak yang mengalami gangguan perkembangan.
hasil penelitian yang dilakukan kanner ini kemudian menjadi titik tolak perkembangan penelitian autisme serta perubahan pandangan masyarakat terhadap anak-anak yang menderita autisme.
tahun 1960 penanganan anak dengan autisme secara umum didasarkan pada model psikodinamika, menawarkan harapan akan pemulihan melalui "experiential manipulations" (rimland, 1964).
namun model psikodinamika dianggap tidak cukup efektif.
pada pertengahan tahun 1960-an, terdapat sejumlah laporan penelitian bahwa pelaku psikodinamik tidak dapat memberikan apa yang mereka janjikan (lovaas, 1987).
melalui berbagai literatur, dapat disebutkan beberapa ahli yang memiliki perbedaan filosofis, variasi-variasi treatment dan target-target khusus lainnya, seperti:
kota ini umumnya dianggap sebagai kota paling selatan di dunia.
ushuaia terletak di sebuah teluk yang luas di pantai selatan dari isla grande de tierra del fuego, dibatasi di utara oleh pegunungan martial dan di selatan oleh beagle channel.
satu-satuny kota di departemen ushuaia ini memiliki luas 9.390 km2 (3.625 sq mi).
bridgeport merupakan kota terpadat di negara bagian as connecticut, dan kota terbesar kelima di new england.
terletak di kabupaten fairfield, kota ini memiliki jumlah penduduk sebesar 137.912 jiwa dan merupakan pusat wilayah bridgeport raya, yang dianggap sebagai bagian dari wilayah pasar buruh untuk new york city.
sejarah salah satu ladang minyak tertua di dunia ini sebetulnya dimulai saat belanda bercokol di indonesia sekitar tahun 1870.
setelah berbagai pemindahan kekuasaan blok cepu pertama kali dieksplorasi oleh perusahaan minyak royal dutch/shell dpm (dordtsche petroleum maatschappij) sebelum perang dunia ii.
dulu konsesi minyak di daerah ini bernama panolan.
sumur ledok-1 dibor pada bulan juli 1893 merupakan sumur pertama di daerah cepu.
setelah sempat dijadikan tempat pendidikan lemigas (lembaga minyak dan gas bumi) tahun 1965, drama ladang minyak yang termasuk dalam cekungan jawa timur-laut itu dimulai –tepatnya setelah pemerintah memberikan izin technical evaluation study (tes) kepada humpuss patragas pada tahun 1990.
humpuss patragas adalah perusahaan milik tommy soeharto, anak bungsu mantan presiden soeharto.
dalam perjanjian tersebut, humpuss patragas memiliki izin untuk melakukan eksplorasi ulang di sumur-sumur tua yang sudah ditemukan minyaknya dan tempat-tempat baru yang belum ada sumur minyaknya.
namun karena keterbatasan dana dan teknologi saat itu, humpuss patragas tidak bisa melakukan penggalian lebih dalam, sehingga yang diambil adalah minyak-minyak yang berada di lapisan dangkal.
terbayang mendapatkan limpahan minyak, akhirnya humpuss menggandeng ampolex, perusahaan eksplorasi minyak dari australia untuk bekerjasama –dengan perjanjian ampolex mendapatkan 49 persen dan humpuss masih menjadi operator blok cepu.
luas wilayah kerja pertambangan blok cepu keseluruhan adalah 919,19 km persegi –dengan perhitungan 624,64 km persegi di kabupaten bojonegoro, 255,60 km persegi di kabupaten blora dan 38,95 km persegi di kabupaten tuban.
exxonmobil memastikan blok cepu bisa menghasilkan minyak mentah 170.000 barel per hari, dan memberikan penghasilan 4 juta dollar as per hari kepada pemerintah, dengan asumsi harga minyak mentah 35 dollar per barel.
blok cepu masih berusaha memberikan peningkatan yang signifikan terutama dalam pengganda bidang industri pendukung di pulau jawa, yang dampaknya pada peningkatan ekonomi, bertambahnya lapangan pekerjaan dan peningkatan dalam program pengembangan masyarakat.
semua hal tersebut akan memberikan peningkatan pada dampak positif proyek bagi masyarakat sekitar lokasi.
kontrak kerja sama (kks) cepu ditandatangani pada 17 september 2005 dan meliputi wilayah area kontrak cepu, di area jawa tengah dan jawa timur.
mobil cepu ltd. (
mcl), ampolex (cepu) pte.
ltd.
dan pertamina ep cepu bersama-sama merumuskan komposisi kontraktor dibawah kks cepu.
kks cepu ini memiliki kewenangan atas 10% modal serta keuntungan yang ditujukan kepada badan usaha milik daerah (bumd.
kks cepu akan berlaku selama 30 tahun.
wal-mart stores, inc. (),
dipasarkan dengan nama walmart, adalah perusahaan amerika serikat yang mengoperasikan jaringan "department store".
menurut fortune global 500 2008, wal-mart adalah perusahaan publik terbesar di dunia berdasarkan pendapatan.
didirikan oleh sam walton pada tahun 1962, wal-mart mulai mencatatkan sahamnya di bursa saham new york pada tahun 1972.
wal-mart beroperasi di argentina, brasil, britania raya (dengan nama asda), jepang (dengan nama seiyu), kanada, meksiko (dengan nama walmex), puerto riko, dan rrc.
wal-mart pernah beroperasi di jerman namun akhirnya tutup pada tahun 2006 karena merugi.
selain itu, wal-mart pernah membuka tokonya di indonesia (di supermal karawaci) pada tahun 1995 namun ditutup pada tahun 1998 karena kurang menguntungkan di mana saat itu terjadi krisis moneter.
wal-mart telah dikritik oleh beberapa kelompok masyarakat, kelompok hak kewanitaan, dan persatuan buruh, khususnya mengenai banyaknya produk-produk yang disumber dari luar negeri, rendahnya tingkat pendaftaran asuransi kesehatan karyawan, penentangan terhadap perwakilan buruh, serta dugaan diskriminasi kelamin.
hari santo patrick ( ), atau dikenal secara resmi dalam gereja katolik roma sebagai pesta santo patrisius (), yang jatuh pada 17 maret setiap tahunnya adalah hari yang memperingati st.
patrick, santo pelindung irlandia.
hari st.
patrick adalah hari libur resmi di republik irlandia, irlandia utara, montserrat, serta provinsi newfoundland and labrador di kanada.
perayaan ini diperingati khususnya oleh bangsa irlandia dan keturunannya.
st.
patrick adalah orang yang memperkenalkan/membawa agama kristen ke irlandia.
ia menjelaskan doktrin tritunggal melalui daun "shamrock" (khususnya yang terdiri dari tiga helai; daun ini mirip dengan semanggi); karena itu "shamrock" banyak ditampilkan pada perayaan ini beserta dengan warna hijau yang dijadikan lambang negara irlandia.
organisasi sosial kemasyarakatan yang bergerak dalam bidang pendidikan, sosial, dan dakwah islamiyah.
onganisasi ini didirikan oleh tuan guru kyai haji muhammad zainuddin abdul madjid pada hari ahad tanggal, 15 jumadil akhir 1372 h bertepatan dengan tanggal 1 maret 1953 m di pancor, lombok timur, nusa tenggara barat.
pertumbuhan dan perkembangan cabang-cabang madrasah nwdi dan nbdi yang begitu pesat, di samping perkembangan aktivitas sosial lainnya, seperti majlis dakwah dan majlis ta’lim dan lainnya.
untuk itu diperlukan suatu wadah atau organisasi yang mewadahi dan mengorganisir segala macam bentuk kebutuhan dan keperluan pengelolaan lembaga-lembaga tersebut secara profesional.setelah menyelesaikan pendidikan di madrasah as-saulatiyyah makkah dan kembali ke tanah air (indonesia), pada tahun 1934 m., tgkh.
muhammad zainuddin abdul madjid mendirikan pondok pesantren al-mujahidin.
berselang tiga tahun setelah itu yakni pada tanggal 15 jumadil akhir 1356 h. / 22 agustus 1937 m., beliau mendirikan madrasah nahdlatul wathan diniyah islamiyah (nwdi) yang secara khusus menerima murid dari kalangan laki-laki.
lalu pada tanggal 15 rabi'ul akhir 1362 h. / 21 april 1943 m., beliau mendirikan madrasah nahdlatul banat diniyah islamiyah (nbdi) yang khusus menerima murid dari kalangan perempuan.
kedua madrasah ini merupakan madrasah pertama yang berdiri di pulau lombok, dan merupakan cikal bakal berdirinya semua madrasah yang bernaung dibawah organisasi nahdlatul wathan.
pada zaman penjajahan, tgkh.
muhammad zainuddin abdul madjid juga menjadikan madrasah nwdi dan nbdi sebagai pusat pergerakan kemerdekaan.
bersama guru-guru madrasah nwdi dan nbdi, tgkh.
muhammad zainuddin abdul madjid membentuk gerakan yang diberi nama "gerakan al-mujahidin", yang tujuan utamanya adalah untuk membela tanah air dan merebut kemerdekaan dari rongrongan penjajah dimasa itu.
perkembangan madrasah-madrasah yang merupakan cabang dari nwdi dan nbdi cukup pesat.
pada tahun 1952 m. tercatat sebanyak 66 madrasah telah didirikan oleh para alumni nwdi dan nbdi yang tersebar diberbagai daerah.
untuk lebih memudahkan dalam koordinasi, pembinaan dan pengembangan madrasah-madrasah cabang tersebut, maka pada tanggal 15 jumadil akhir 1372 h. / 1 maret 1953 m., tgkh.
muhammad zainuddin abdul madjid mendirikan organisasi nahdlatul wathan yang bergerak dibidang pendidikan, sosial dan dakwah islamiyah.
hingga tahun 1997 h. tercatat sebanyak 647 lembaga pendidikan telah didirikan, mulai dari tingkat taman kanak-kanak hingga perguruan tinggi.
begitu pula dengan lembaga sosial dan dakwah islamiyah yang berada dibawah naungan organisasi nahdlatul wathan, telah tersebar diseluruh provinsi di indonesia.
sebagai organisasi yang berada didalam negara hukum, organisasi nahdlatul wathan secara resmi telah tercatat dalam akta notaris hendrik alexander malada dengan nomor 48 tanggal 29 oktober 1956.
dan telah berbadan hukum berdasarkan ketetapan menteri kehakiman nomor: j.a.5/10515 tanggal 17 oktober 1960, serta telah diumumkan melalui berita negara republik indonesia nomor 90 tanggal 8 november 1960.
muhammad zainuddin abdul madjid, organisasi nahdlatul wathan tercatat telah mengadakan muktamar sebanyak 14 kali.
eksistensi nahdlatul wathan sebagai organisasi telah diakui berdasarkan akte nomor 48 tanggal 29 oktober 1965 yang dibuat dan sisahkan oleh notaris pembantu hendrik alexander malada di mataram.
adapun tempat, tanggal dan
legalitas yuridis formal berdasarkan akta nomor 48 tahun 1957 yang dibuat dan disahkan oleh notaris pembantu hendrix alexander malada di mataram.
akta ini bersifat sementara, karena wilyah yurisdiksinya hanya di pulau lombok, sehingga tidak memungkinkan untuk mengembangkan organisasi ke luar wilayah yurisdiksi tersebut.
untuk itu, dibuat akta nomor 50, tanggal 25 juli 1960, di hadapan notaris sie ik tiong di jakarta.
kemudian pengakuan dan penetapan juga diberikan oleh menteri kehakiman republik indonesia no.
j.a.5/105/5 tanggal 17 oktober 1960, dan dibuat dalam berita negara republik indonesia nomor 90, tanggal 8 november 1960.
lain berisi tentang penerapan asas tunggal bagi semua organisasi kemasyarakatan, maka nahdlatul wathan dalam muktamar ke-8 di pancor, lombok timur pada tanggal 15-16 jumadil akhir 1406 h atau tanggal 24-25 februari 1986 mengadakan peninjauan dan penyempurnaan anggaran dasar dan anggaran rumah tangga organisasi.
perubahan anggaran dasar dan anggaran rumah tangga ini kemudian dikukuhkan dengan akta nomor 3l tanggal 15 februari 1987 dan akta nomor 32, juga tanggal 15 februari 1987, yang
hingga saat ini nw sebagai organisasi massa masih terpecah menjadi dua kubu.
salah satu kubu disebut dengan nw pancor yang menunjukkan lokasi kantor pusatnya yang terletak di pancor, lombok timur dan kubu berikutnya disebut sebagai nw anjani karena lokasi pusat gerakannya berada di anjani, lombok timur.
sejarah terpecahnya nw semata-mata karena politik organisasi saja dan tidak terkait dengan hal-hal yang bersifat sakral.
perpecahan terbesar tersebut terjadi pasca penetapan salah satu putri pendiri nw, yaitu ummi hj.
sitti raihanun zainuddin abdul madjid sebagai ketua umum pbnw di muktamar x di praya, lombok tengah menggantikan almarhum suaminya, drs.
h. lalu gede sentane.
hasil muktamar yang menghasilkan kepemimpinan perempuan tersebut ditolak oleh pihak nw di pancor karena dianggap tidak sesuai dengan asas organisasi nw yang bermazhab syafii yang melarang pemimpin organisasi islam berasal dari wanita dan di nw sendiri sudah memiliki badan otonom bernama muslimat yang dikhususkan untuk pergerakan kaum hawa.
jauh sebelumnya, sebelum wafatnya tgkh muhammad zainuddin abdul majid, menurut banyak pihak yang terlibat memang sudah tampak persaingan antara dua putri pendiri nw tersebut yaitu ummi hj.
sitti raihanun zainuddin abdul madjid dengan ummi hj.
sitti rauhun zainuddin abdul madjid.
sebelum tragedi perpecahan terbesar tersebut, nahdlatul wathan telah berkali-kali mengalami tantangan berupa konflik internal.
sejarah perpecahan tersebut berikut rentetan sejarah pertikaian internal di tubuh nw saat ini masih bisa menjadi bara yang terpendam walaupun pada level grass root mayoritas jamaah nw pancor dan nw anjani saling berhubungan baik sebagai sesama warga nw tanpa melihat afiliasi kepengurusan organisasi masing-masing.
perpecahan terbesar antara dua putri tgkh muhammad zainuddin abdul majid juga dirasa telah banyak menguras energi jamaah nw dari fokus utama yaitu pergerakan dakwah islam, sosial dan ekonomi.
awal hadirnya perempuan yaitu kehadiran hawa, yang diciptakan untuk menemani adam menjalani perintah tuhan di dunia ini.
pada cerita adam dan hawa pertama kali diturunkan ke bumi, perempuan sudah dimaknai sebagai biang masalah.
diceritakan bahwa hawa merupakan penyebab mereka turun ke dunia, dikarenakan hawa tergoda bujuk rayu setan yang menyuruhnya untuk mengambil buah kuldi (buah yang dilarang untuk dimakan).
hawa dan adam yang memakannya langsung diperintahkan untuk turun ke dunia.
cerita inilah yang menjadi salah satu wacana yang selalu dibicarakan terkait dengan perempuan biang keladinya masalah.
dalam sejarah penciptaan manusia secara islam di dalam al-quran, allah sengaja menciptakan manusia untuk menjadikan mereka pemimpin di dunia.
mereka yang akan menciptakan ketenteraman dan kesejahteraan di dunia.
itulah sebabnya manusia muncul dengan dua jenis, yaitu laki-laki dan perempuan.
perempuan diciptakan untuk menjadi pasangan atau teman laki-laki.
pada dasarnya saat menciptakan manusia, allah telah menciptakan dalam bentuk jiwa dan raga, beserta sifat-sifat dasar manusia seperti ingin dicintai dan mencintai, kebutuhan seksual, dan sebagainya.
maka dari kedua jenis manusia itu diciptakan berbeda untuk saling mengisi.
namun perubahan-perubahan dalam konstitusi, yang diberlakukan pada 26 agustus 2005, mengurangi mandat presiden menjadi empat tahun terhitung 2006.
presiden juga tidak dapat langsung dipilih kembali.
masa jabatanyang lebih singkat ini memungkinkan pemilu parlemen dan presiden dilaksanakan bersama-sama.
tempat kediaman resmi presiden chili adalah palacio de la moneda di ibu kota santiago.
ketika chili mengukuhkan kemerdekaannya dari spanyol, kekuasaan yang dipegang oleh gubernur chili atas nama raja spanyol dialihkan kepada presiden baru republik chili.
hal ini menghasilkan sistem politik yang otoriter dan memberikan kekuasaan yang sangat besar kepada presiden, yang dipilih secara tak langsung untuk masa lima tahun dengan kemungkinan terpilih kembali.
sistem ini diterjemahkan ke dalam empat "pemerintahan sepuluh-tahunan": josé joaquín prieto, manuel bulnes, manuel montt dan josé joaquín pérez.
pada 1871, sebuah pembaruan konstitusional menghapuskan pemilihan kembali dan menetapkan mandat jabatan lima tahun.
presiden federico errázuriz, aníbal pinto, domingo santa maría dan josé manuel balmaceda memerintah selama periode ini.
tatanan politik disusun melalui sebuah "intervensi dewan pemilih" setengah terbuka pada pihak eksekutif, yang memungkinkannya tinggal di kursi kekuasaan dan membatalkan oposisi manapun.
situasi ini menimbulkan kemacetan yang meningkat di sektor politik dari kaum elit gaya lama, yang akhirnya meledak dalam bentuk perang saudara 1891.
dengan dikalahkannya balmaceda, sebuah rezim parlementer muncul dan menghapuskan wewenang presiden, mengubahnya menjadi sosok tanpa peranan mendasar dalam perkembangan negara, yang kini kini dipercayakan kepada dua blok politik: liberal dan konservatif.
parlementerisme, yang membusuk pada tahun 1920-an karen ahilangnya gengsi dan resesi ekonomi yang memengaruhi negara ini, dengan segera melahirkan krisis dalam sistem politik secara keseluruhan.
jalan keluarnya adalah perumusan konstitusi 1925 yang menggantikan rezim parlementer dengan rezim kepresidenan, dan memperpanjang mandat presiden dari lima menjadi enam tahun dan mengubah pemilu menjadi pemilihan langsung.
penerapannya tidak mudah: pemerintahan diktatur militer yang dipimpin oleh kol.
carlos ibáñez del campo dan belakangan "republik sosialis," menghasilkan masa interupsi dalam pembentukan sistem politik yang baru.
namun, sejak 1932 dan selama empat dasawarsa berikutnya, sebuah sistem demokratis perwakilan dari massa perkotaan yang besar mulai terbentuk.
presiden arturo alessandri, pedro aguirre cerda, eduardo frei montalva dan salvador allende dalah masa-masa puncak periode ini.
namun, pada awal 1960-an, ko-eksistensi nasional menjadi terpolarisasi dalam sebuah iklim konfrontasi yang menghasilkan kudeta 1973.
jadi, pemerintahan diktator militer yang berlangsung lama menang, dan kelak mendanai kembali republik dengan cara membentuk tatanan sosial yang baru, dengan sistem ekonomi yang liberal dan politik yang otoriter, seperti yang dinyatakan dalam konstitusi 1980.
kekalahan augusto pinochet ugarte dalam plebisit 1988, membuka jalan bagi suatu masa "transisi menuju demokarsi" yang dipimpin oleh koalisi kiri-tengah yang dalam pemerintahan presiden patricio aylwin, eduardo frei ruiz-tagle dan ricardo lagos telah berusaha untuk membuang citra pemerintahan yang otoriter dan memulihkan jalur kepresidenan yang mewakili seluruh bangsa chili.
letnan jenderal seretse khama ian khama (atau ian a sêrêtsê; ) adalah presiden botswana dan kepala suku bamangwato.
ia adalah anak pertama sir seretse khama, seorang pimpinan pejuang kemerdekaan yang menjadi presiden pada periode 1966-1980, dengan lady ruth williams khama.
pada periode 1998-2008, ia menjabat wakil presiden botswana.
grebeg suro adalah acara tradisi budaya tahunan masyarakat ponorogo dalam wujud pesta rakyat.
seni dan tradisi yang ditampilkan meliputi festival reog nasional, pawai lintas sejarah dan kirab pusaka, dan larungan risalah doa di telaga ngebel.
grebeg suro merupakan acara tahunan yang dirayakan setiap tanggal 1 muharram (1 suro pada kalender jawa).
acara ini merupakan kegiatan awal dalam menyongsong tahun kunjungan wisata jawa timur setiap tahun.
rangkaian grebeg suro di antaranya, prosesi penyerahan pusaka ke makam bupati pertama ponorogo.
kemudian disusul pawai ratusan orang menuju pusat kota dengan menunggang bendi dan kuda yang dihiasi.
berikutnya akan ada festival reog nasional di alun-alun kota.
saat itu puluhan grup reog di jawa timur bahkan dari kutai kartanegara, jawa tengah, balikpapan, dan lampung akan turut tampil memeriahkan festival ini.
sejarah diadakannya grebeg suro di kabupaten ponorogo adalah adanya kebiasaan masyarakat terutama kalangan warok pada malam 1 suro yang mengadakan "tirakatan" semalam suntuk dengan mengelilingi kota dan berhenti di alun-alun ponorogo.
pada tahun 1987, bupati soebarkah poetro hadiwirjo melihat fenomena ini dan melahirkan gagasan kreatif untuk mewadahi kegiatan mereka dengan kegiatan yang mengarah pada pelestarian budaya.
sebab ditengarainya minat para pemuda terhadap kesenian khas ponorogo mulai luntur, untuk itu diadakanlah grebeg suro dan memasukkan reog di dalamnya.
seni dan tradisi yang ditampilkan meliputi festival reog mini, festival reog nasional, pawai lintas sejarah dan kirab pusaka, dan larungan risalah doa di telaga ngebel.
tata cara pelaksanaannya dimulai dengan festival reog nasional yang dilaksanakan selama 4 hari dengan jumlah peserta 51 grup dengan 21 grup dari ponorogo dan 30 grup dari luar ponorogo.
dari keseluruhan peserta diambil 10 besar group reog terbaik dan 10 besar pembina terbaik.
sehari sebelum 1 suro diadakan pawai lintas sejarah dan kirab pusaka dari kota lama ke kota tengah untuk mengenang perpindahan pusat pemerintahan kabupaten ponorogo dari kota lama ke kota tengah.
malam 1 suro diadakan penutupan festival reog nasional dan pengumuman lomba, dan tepat tanggal 1 suro diadakan larungan risalah doa di telaga ngebel.
nilai-nilai kearifan lokal yang terkandung meliputi nilai simbolik, nilai tanggung jawab, nilai keindahan, nilai moral, nilai hiburan, nilai budaya, nilai sosial, nilai ekonomi, nilai apresiasi, dan nilai religius.
sukhoi (bahasa rusia:сухой) adalah perusahaan pembuat pesawat tempur militer rusia.
perusahaan ini didirikan oleh pavel sukhoi pada tahun 1939 dengan nama biro desain sukhoi atau dikenal dengan okb-51, sekarang ini dikenal dengan nama sukhoi corporation.
pemerintah rusia sudah melakukan merger sukhoi dengan mikoyan, ilyushin, irkut, tupolev, dan yakovlev, membentuk sebuah perusahaan baru yang bernama united aircraft corporation (rusia).
rusia saat ini mengoperasikan su-24, su-25, su-27, su-30, dan su-33.
lebih dari 2000 pesawat sudah diekspor ke luar rusia.
pesawat tempur sukhoi sudah dimiliki oleh india, republik rakyat tiongkok, polandia, slowakia, hungaria, jerman, syria, aljazair, korea utara, vietnam, malaysia, afganistan, yemen, mesir, libya, iran, angola, ethiopia, eritrea, republik indonesia, dan peru.
hermes () adalah dewa pembawa pesan dalam mitologi yunani.
hermes dilahirkan di gunung kellina di arkadia.
hermes adalah anak dari zeus dan maia dan merupakan salah satu dewa olimpus.
hermes adalah pelindung daerah perbatasan, para pengelana, gembala, pencuri, penipu, pidato, sastra dan puisi, olahraga, pengukuran, penemuan, dan perdagangan.
simbolnya meliputi kura-kura, ayam jantan, sandal bersayap, topi bersayap, dan kadukeus (tongkat yang dia dapat dari apollo atas penemuan lira).
dalam mitologi romawi, hermes dikenali sebagai merkurius, dewa perdagangan yang diadaptasi dari mitologi etruska.
selain menemukan lira, hermes juga dipercaya menemukan berbagai jenis olahraga seperi gulat, balap, dan tinju sehingga dianggap debagai dewa atletik.
hermes melidungi para olahragawan dan membantu atlet yang terluka.
para pelancong juga memberikan persembahan pada hermes sebelum bepergian supaya perjalanan mereka aman.
nama hermes berasal dari bahasa yunani, "herma".
herma adalah tiang persegi dari batu atau perunggu dengan patung kepala di bagian atas dan patung alat kelamin pria di bagian bawahnya.
pada masa kuno, tiang ini biasa diletakkan di daerah perbatasan untuk keberuntungan.
hal ini ada hubungannya dengan peran hermes, yang pada awalnya merupakan simbol alat kelamin dan perbatasan sebelum disembah sebagai dewa perdagangan dan perjalanan.
hermes biasanya digambarkan dengan mengenakan topi bertepi lebar atau topi bersayapas ("petasus"), sandal bersayap ("talaria"), dan tongkat (bisa "kadukeus" atau "kerikion").
hermes memakai pakaian pelancong, pekerja, atau gembala.
dia disimbolkan dengan kantung, ayam jantan, dan kura-kura.
ketika digambarkan sebagai hermes logios, dia merupakan simbol kepandaian bicara, biasanya ditunjukkan sedang berbicara sambil mengangkat satu tangan.
pada suatu malam, zeus secara diam-diam mendatangi nimfa maia dan memperkosanya.
maia adalah salah satu dari pleiad, anak-anak atlas, yang sedang mengungsi di gunung kellina.
dari hubungan tersebut, maia melahirkan hermes.
maia dan hermes ditemukan oleh raja abakos, yang kemudian mengadopsi hermes.
hermes membawa ternak tersebut ke yunani, menyembunyikannya, dan menghapus jejaknya.
ketika apollo menuduh hermes mencuri ternaknya, maia membantahnya dan mengatakan bahwa hermes bersamanya semalaman.
zeus kemudian turun tangan dan memberitahu mereka bahwa memang benar hermeslah yang mencuri ternak apollo.
zeus juga menyatakan bahwa ternak itu harus dikembalikan.
mereka berdebat dan hermes tiba-tiba memainkan liranya dan membuat apollo terpesona.
apollo lalu bersedia menukar ternaknya dengan lira temuan hermes.
hermes mencintai herse, salah satu dari tiga bersaudari penjaga kuil athena; herse, agraulos, dan pandrosos.
agraulos iri pada saudarinya dan menghalangi hubungan mereka.
akibatnya, hermes mengubah agraulos menjadi batu.
hermes lalu memperkosa agraulos yang berwujud batu sampai agraulos melahirkan eumolpus.
hermes melanjutkan hubungannya dengan herse dan menjadi ayah dari kefalos.
hermes juga dikatakan memiliki hubungan dengan pandrosos dan memiliki anak bernama keyx.
dalam permainan video god of war iii, hermes, bersama dewa-dewa lain, ikut menghalau para titan yang berusaha menyerang gunung olimpus.
sementara dalam permainan video rise of the argonauts, salah satu keturunan hermes ikut membantu jason dalam mencari bulu domba emas.
hermes juga dihubungkan dengan monster minotaur dalam
imperator caesar marcus aurelius antoninus augustus (26 april 121 – 17 maret 180) adalah kaisar romawi dari 161 sampai kematiannya 180.
dia dilahirkan dengan nama marcus annius catilius severus, dan pada pernikahan dia mengambil nama marcus annius verus.
ketika naik takhta sebagai kaisar, ia diberikan nama marcus aurelius antoninus.
dia merupakan kaisar terakhir dari lima kaisar baik.
marcus aurelius adalah kemenakan antoninus pius dan anak ipar laki-laki hadrianus.
karenanya, ketika anak angkat pertama hadrianus, aelius verus meninggal dunia, hadrianus membuat prasyarat kepada pengantinya agar antoninus mengadopsi marcus (saat itu namanya marcus annius verus) dan lucius verus (anak laki-laki aelius verus), dan mengatur agar mereka menjadi calon penggantinya.
ia menjadi kaisar romawi pada 161 m dan mangkat pada 19 tahun kemudian.
suksesi bersama ini juga mungkin dimotivasi tuntutan-tuntutan militer karena, selama pemerintahannya, marcus aurelius hampir terus-menerus berperang dengan berbagai penduduk di luar kekaisaran.
seorang tokoh yang sangat berwibawa dibutukan untuk mengomandoi pasukan-pasukan, namun kaisar sendiri tidak dapat mempertahankan front jerman dan parthia pada saat yang bersamaan.
ia pun tidak dapat begitu saja menunjuk seorang jenderal untuk memimpin legiun-legiun.
para pemimpin militer populer sebelumnya seperti julius caesar dan vespasianus pernah menggunakan militer untuk menggulingkan pemerintahan yang ada dan mengangkat diri mereka sebagai pemimpin tertinggi.
marcus aurelius memecahkan masalahnya dengan mengutus verus untuk memimpin legiun-legiun di timur.
ia cukup berwibawa untuk mendapatkan kesetiaan penuh dari pasukan-pasukannya, tetapi juga cukup kuat sehingga ia hanya membutuhkan sedikit insentif untuk menggulingkan marcus.
rencana ini berhasil—verus tetap setia kepadanya hingga kematiannya dalam peperangan pada 169.
suku-suku jermanik dan banyak bangsa lain pernah melakukan banyak serangan di sepanjang perbatasan utara, khususnya ke gaul dan menyeberangi donau— bangsa-bangsa jerman, pada gilirannya, mungkin pernah diserang oleh suku-suku yang suka berperang jauh di timur.
peperangannya melawan mereka diperingati pada tiang marcus aurelius.
di asia, sebuah kekaisaran parthia yang bangkit kembali, melakukan serangan baru.
marcus aurelius mengutus rekan kaisarnya, verus, untuk memimpin legiun-legiun di timur untuk menghadapi ancaman ini.
ketika kembali dari peperangan dengan kemenangan, verus dianugerahi dengan kejayaan; arak-arakan itu tidak lazim karena mengikutsertakan verus, marcus aurelius, anak-anak lelaki mereka, dan anak-anak perempuan mereka yang belum menikah, sebagai sebuah perayaan besar keluarga.
ivan lendl () adalah mantan petenis nomor satu dunia asal ceko.
dia adalah salah satu petenis paling dominan paling dominan pada dasawarsa 1980-an dan awal 1990-an.
pada tahun 1992 ia membela amerika serikat setelah menjadi warga negara as menyusul ancaman dari asosiasi tenis cekoslowakia yang melarangnya untuk mengikuti pertandingan di luar negeri.
selama kariernya, lendl memenangi delapan gelar tunggal grand slam, dan masuk dalam 19 final tunggal grand slam.
pertama kali memperoleh peringkat nomor satu dunia tur profesional pria pada februari 1983, dia bertahan pada posisi nomor satu tersebut selama beberapa kali pada delapan tahun selanjutnya sampai tahun 1990.
empat tahun (1985, 1986, 1987, dan 1989) diselesaikannya sebagai pemain terbaik dunia, dan memperoleh peringkat pertama sebanyak total 270 minggu, memecahkan rekor yang sebelumnya dipegang oleh jimmy connors.
kehebatan lendl bertumpu pada kekuatan dan pukulan puntiran dari "baseline" yang dia miliki yang sekaligus mengantarkan pada era modern ""power tenis"".
mengapa makoto berdandan seperti perempuan?
ternyata, makoto melakukan itu untuk memperjuangkan cita-citanya menjadi aktor.
ayah makoto menginginkan makoto menjadi pewaris dojo kempo miliknya, sedangkan makoto ingin menjadi aktor.
ayah makoto mengizinkan makoto menjadi aktor asal ia dapat berperan menjadi perempuan hingga lulus sekolah.
karena dirasa oleh makoto sebagai satu-satunya jalan untuk meraih cita-citanya, maka iapun setuju dengan syarat yang diajukan ayahnya.
zhao yun (hanzi: 趙雲) (168–229), adalah seorang jenderal terkenal yang hidup di masa dinasti han akhir dan di awal zaman tiga negara.
ia lahir di zhending (sekarang kabupaten zhengding, provinsi hebei).
zhao yun pada mulanya merupakan bawahan dari gongsun zan, sebelum mengabdi pada liu bei dan negara shu han.
zhao yun banyak menemani liu bei dalam berbagai kampanye militer seperti pertempuran changban dan kampanye hanzhong, juga ikut serta dalam kampanye utara zhuge liang yang pertama sampai ia wafat pada tahun 229.
meski banyak fakta mengenai kehidupan zhao yun yang masih belum jelas dikarenakan terbatasnya informasi mengenainya dari sumber-sumber sejarah, beberapa aspek dan kegiatan dalam hidupnya telah didramatisasi atau dibesar-besarkan dalam kisah rakyat dan karya fiksi.
dalam novel sejarah kisah tiga negara dari abad ke-14 m, zhao yun diagungkan sebagai anggota dari 5 jenderal macan dibawah liu bei.
zhao yun awalnya menjadi jendral dari gongsun zan yang berkuasa di daerah tersebut sekitar akhir tahun 191 m. ia mengawali kariernya sebagai komandan grup kecil relawan desa.
pada tahun 192 m, ia ditempatkan dibawah komando liu bei sebagai komandan pasukan kavaleri, yang waktu itu masih menjadi mayor di bawah pemerintahan gongsun zan.
zhao yun pergi meninggalkan gongsun zan dan liu bei sementara waktu, untuk menghadiri pemakaman kakak laki-lakinya.
ia kembali bergabung dengan liu bei pada tahun 200 m. hubungan zhao yun dan liu bei begitu baik, sehingga menurut cerita rakyat, mereka pernah tidur di tempat tidur yang sama, pada saat darurat di kota ye.
zhao yun juga dipercaya untuk merekrut orang secara diam-diam untuk memperkuat pasukan liu bei.
sejak itulah, zhao yun menjadi pengikut setia liu bei.
liu bei yang begitu mendalam.
sewaktu pertempuran di chang ban (sekarang, dekat kota yichang, provinsi hebei), pada tahun 208 m, zhao yun diutus untuk menyelamatkan istri dan anak liu bei, liu chan yang masih bayi.
ketika zhao yun sampai di sana, istri liu bei tidak mau membebani zhao yun, karena jalan kembalinya sangat berbahaya.
maka zhao yun membawa sendiri anak liu bei dengan mengendarai kudanya, dan menerobos kepungan pasukan cao cao yang jumlahnya sangat banyak dengan seorang diri; dengan berani zhao yun mempertaruhkan nyawanya selama perjalanan.
zhao yun dikenal sebagai jendral yijun, setelah liu bei menguasai cheng du.
pada saat liu chan dinobatkan menjadi kaisar shu pada tahun 223 m, zhao yun menerima gelar "jendral yang menahlukkan daerah selatan", dan dinobatkan sebagai marquis yongchangting.
kemudian dia dipromosikan menjadi "jendral yang memelihara perdamaian di timur".
tahun 227 m, zhao yun, dikenal sebagai jendral tanpa tanding di shu, ditemani zhuge liang melakukan ekspedisi utara pertama menuju hanzhong.
pada musim semi berikutnya, zhao diperintahkan untuk memimpin barisan melalui yegu, untuk mengalihkan perhatian musuh terhadap pasukan inti liu bei, yang berbaris melalui qishan.
zhao yun bertemu pasukan wei yang dipimpin oleh jendral cao zhen yang terkenal.
setelah berhasil menahan gempuran serangan pasukan wei, zhao yun menarik pasukannya secara teratur.
ia dikaruniai gelar "jendral yang memelihara perdamaian dalam armada".
guan yu (hanzi: 關羽) (164 - 219) adalah seorang jenderal terkenal dari zaman tiga negara.
guan yu dikenal juga sebagai kwan kong, guan gong, atau kwan ie, dilahirkan di kabupaten jie, wilayah hedong (sekarang kota yuncheng, provinsi shanxi), ia bernama lengkap guan yunchang atau kwan yintiang.
pada masa pemberontakan serban kuning, tepatnya tahun 188, tiga orang rakyat jelata bertemu di kabupaten zhuo.
mereka adalah liu bei, guan yu dan zhang fei, yang memiliki hasrat yang sama untuk berjuang membela negara dan mengembalikan ketentraman bangsa tiongkok yang sedang bergejolak.
tak lama, mereka bertiga bersumpah sehidup semati untuk menjadi saudara di kebun persik yang terletak di halaman belakang rumah milik zhang fei.
liu bei sebagai kakak tertua, diikuti dengan guan yu dan zhang fei.
guan yu bertempur bersama liu bei dan zhang fei dalam menumpas pemberontakan serban kuning.
tak lama, semenjak negeri tiongkok dikuasai oleh dong zhuo, liu bei dan kedua saudaranya bergabung dalam angkatan perang gongsun zan.
gongsun sendiri saat itu ikut dalam suatu koalisi penguasa daerah yang menentang dong zhuo.
dong menempatkan hua xiong untuk menjaga celah sishui.
hua xiong seakan tidak terkalahkan setelah membunuh 4 perwira pasukan koalisi, yaitu bao zhong, zu mao, yu shen dan pan feng.
guan yu yang hanya seorang pemanah berkuda menawarkan diri untuk mengalahkan hua xiong.
saat tak ada pemimpin koalisi yang percaya, guan yu berjanji untuk memberikan kepalanya apabila gagal.
guan yu kembali dengan kepala hua xiong saat anggur merah–yang dituang cao cao sebelum guan yu pergi–masih hangat.
dikenal sebagai seorang jendral yang tangguh, guan yu dibujuk cao cao untuk menjadi pengikutnya saat ketiga bersaudara tercerai berai karena kejatuhan xuzhou dan xiapi.
zhang liao, seorang jendral cao cao dan kawan lama guan yu mencoba membujuk sang jendral untuk menyerah.
guan yu bersedia atas dasar 3 kondisi:
saat bertempur melawan yuan shao di pertempuran baimajin, cao cao menugaskan guan yu untuk melawan 2 jendral besar yuan, yaitu yan liang dan wen chou.
guan berhasil membinasakan keduanya dan mengakibatkan hubungan yuan shao dan liu bei–yang saat itu berlindung pada yuan shao–memburuk.
liu bei akhirnya memutuskan untuk meninggalkan yuan shao.
pada saat yang bersamaan, guan yu yang mengetahui di mana liu bei memutuskan meninggalkan cao cao dan melakukan perjalanan untuk bertemu saudaranya.
cao cao tak dapat menahannya dan akhirnya membiarkan guan yu pergi.
dalam perjalanan tersebut, guan yu semakin terkenal karena ia berhasil melewati 5 kota cao cao dan membunuh 6 perwira yang menghalanginya.
diawali dengan mengawal kereta yang membawa kedua isteri liu bei melewati celah dongling (sekarang: fengfeng, provinsi henan), guan dihentikan oleh kong xiu yang menolak memberi izin tanpa surat resmi dari cao cao.
guan yu tak memiliki pilihan lain selain membunuhnya.
selanjutnya guan yu tiba di luar kota luoyang.
gubernur kota itu, han fu membawa 1000 prajurit untuk menghalangi guan yu.
asisten han fu, meng tan maju untuk berduel dengan guan yu.
ia mencoba menjebak guan yu, tetapi kuda guan yu lebih cepat dan meng tan tewas terbelah golok guan yu.
saat itu han fu berhasil memanah lengan guan yu.
tanpa takut, guan yu mengejar han fu dan menebasnya.
wang zhi, gubernur xingyang mencoba jebakan yang sama.
berpura-pura baik kepada guan yu, ia menempatkan guan yu di sebuah tempat peristirahatan.
malamnya ia menyuruh hu ban, anak buahnya, untuk membakar tempat tersebut.
ternyata ayah hu ban (hu hua) pernah menitipkan surat pada guan yu, yang disampaikan guan yu kepada hu ban.
hu ban lalu membocorkan rencana wang zhi dan membantu guan yu melarikan diri.
saat dikejar, guan yu berhasil membunuh wang zhi.
selama perjalanan tersebut, guan yu juga berhadapan dengan xiahou dun yang tetap tidak ingin memberi jalan pada guan yu sampai zhang liao menyampaikan padanya pesan cao cao untuk mengizinkan guan yu pergi.
saat itu liu bei sudah pindah ke runan.
di akhir perjalanan, guan yu bertemu zhang fei yang murka pada guan yu karena menduga ia telah berkhianat.
guan akhirnya bisa membuktikan dengan mengalahkan cai yang yang mengejarnya demi membalaskan dendam atas terbunuhnya qin qi, keponakannya.
saat itu arwah guan yu sedang menuntut balas atas perbuatan para jendral wu yang memenggal dirinya.
ia berteriak "kembalikan kepalaku..!!"
biksu pu jing lalu berkata, "kepada siapakah yan liang, wen chou, dan para panglima lain yang kepalanya kau tebas berteriak?"
guan yu lalu sadar dan berlindung kepada sang triratna dan dhamma.
keberadaan biksu pu jing sendiri disebutkan dalam sejarah dan tempat gubuknya berdiri di gunung yuquan sekarang menjadi kuil yuquan.
akhirnya jenderal yang sangat gagah dan setia ini menjadi pengikut buddha dan mendapat gelar sangharama bodhisattva.
guan yu juga dikenal sebagai dewa pelindung, dewa kekayaan dan juga dewa perang serta dibuat banyak wihara yang dibangun untuk mengenangnya.
guan yu bernama lengkap yunchang (bernama asli changsheng), berasal dari hedong dan pernah menjadi buron di distrik zhuo.
saat liu bei mengumpulkan pasukan di desanya, guan yu dan zhang fei membantunya untuk melawan para pemberontak.
liu bei kemudian diangkat menjadi gubernur pingyuan, sedangkan guan yu dan zhang fei sebagai wali kota.
mereka bertiga tinggal bersama dalam satu atap bagaikan saudara.
saat liu bei membunuh che zhou, gubernur xuzhou, dia memerintahkan guan yu untuk mengatur pemerintahan kota xiapi, sedangkan ia mengatur di xiaopei.
pada tahun ke-5 jianan (200 m), cao cao menguasai wilayah liu bei dan liu bei mencari suaka pada yuan shao.
cao cao berhasil menangkap guan yu dan mengangkatnya menjadi perwira, dengan pangkat pian jiangjun (letnan jendral).
yuan shao mengirim jendralnya yan liang untuk menyerang liu yan di baima, dan cao cao membalas dengan mengirimkan zhang liao sebagai panglima pelopor.
guan yu yang melihat payung kebesaran yan liang langsung memburunya dan membunuh yan liang.
ia membawa kepala yan liang sedangkan pasukan yuan shao mundur dari pertempuran.
guan yu dianugerahi gelar hanshou tinghou (marquis hanshou).
awalnya cao cao merasa puas dengan guan yu tetapi lama kelamaan tahu bahwa guan yu ragu untuk menetap.
akhirnya ia memerintahkan zhang liao untuk menemui dan membujuknya.
jawab guan yu, "saya sangat memahami penghormatan yang diberikan cao cao, namun jendral liu (bei) juga telah memperlakukan saya dengan baik maka saya bersumpah untuk mati bersamanya dan tak akan mengkhianatinya.
saya tak akan tinggal di sini selamanya, tetapi saya mau menorehkan jasa besar sebelum pergi untuk membayar kebaikan cao cao."
zhang liao menjelaskan hal itu kepada cao cao yang terkesan dengan kebaikannya.
melihat guan yu membunuh yan liang, cao cao mengerti guan yu akan segera meninggalkannya, maka ia segera membanjirinya dengan hadiah.
guan yu menyegel semua hadiah itu sambil menyerahkan surat pengunduran diri sebelum pergi menyusul liu bei.
cao cao mencegah anak buahnya mengejar sambil berkata "semua punya tuannya masing-masing, janganlah kita memburunya."
tak lama liu bei bergabung dengan liu biao.
saat liu biao meninggal, cao cao mengamankan jingzhou dan liu bei harus mengungsi ke selatan.
liu bei mengutus guan yu membawa beberapa ratus kapal untuk menemuinya di jiangling.
cao cao mengejar sampai ke jembatan changban sehingga liu bei harus menyeberanginya untuk bertemu guan yu dan bersamanya pergi ke xiakou.
sun quan mengirim pasukan untuk membantu liu bei bertahan dari cao cao, hingga cao cao menarik mundur pasukannya.
liu bei kemudian menentramkan wilayah jiangnan, mengadakan upacara penghormatan korban perang, mengangkat guan yu sebagai gubernur xiang yang dan menggelarinya dangkou jiangjun (jendral yang menggentarkan penjahat).
guan yu ditempatkan di utara sungai kuning.
saat liu bei menentramkan yizhou, dia mengutus guan yu untuk menjaga jingzhou.
guan yu mendapat kabar ma chao menyerah.
karena ia belum pernah berkenalan, maka ia mengirim surat pada zhuge liang, "siapa yang dapat menandingi kemampuan ma chao?"
untuk menjaga perasaan guan yu, zhuge liang menjawab, "ma chao sangat pandai dalam seni literatur dan seni perang, lebih kuat dan berani dari kebanyakan orang, seorang pahlawan yang dapat menandingi qing atau peng dan dapat menjadi tandingan zhang fei yang hebat, tetapi dia bukan yang dapat menandingi sang jendral berjanggut indah" (yaitu guan yu).
guan yu bangga membaca surat itu dan menunjukkannya pada tamu-tamunya yang hadir.
guan yu pernah terkena panah pada lengan kirinya, walaupun lukanya sembuh, tetapi tulangnya masih terasa sakit terutama pada saat hawa dingin ketika hujan turun.
seorang tabib bernama hua tuo berkata "ujung panahnya diberi racun, dan telah menyusup ke dalam tulang.
penyembuhannya dengan cara membedah lengan dan mengikis tulang yang terinfeksi racun sebelum menjadi parah di kemudian hari."
guan yu langsung menyingsingkan lengan baju dan meminta sang tabib menyembuhkannya.
saat dibedah, guan yu makan dan minum dengan perwiranya walaupun darah terus mengucur dari lengannya.
selama proses itu berlangsung, guan yu menengguk arak, bersenda gurau dan bermain weiqi(go) melawan ma liang seperti biasa.
tahun ke-24 jian an (219), liu bei mengangkat diri menjadi raja hanzhong dan mengangkat guan yu menjadi qian jiangjun (jendral garis depan).
pada tahun yang sama, guan yu memimpin tentaranya untuk menyerang cao ren di benteng fan.
cao cao mengirim yu jin untuk membantu cao ren.
saat itu musim dingin dan hujan turun teramat derasnya sehingga meluapkan air sungai han.
akhirnya ketujuh pasukan yang dipimpin yu jin seluruhnya hanyut.
yu jin menyerah pada guan yu yang lalu mengeksekusi pang de.
perampok daerah liang yaitu jia dan lu direkrut oleh guan yu untuk membantunya dalam pertempuran tersebut.
sejak itu nama guan yu terkenal di seluruh dataran tiongkok.
cao cao lalu mendiskusikan dengan para pembantunya apakah relevan untuk memindahkan ibu kota negara ke xudu untuk menghindari pertempuran dengan pasukan guan yu yang terkenal kuat.
sima yi menolak ususlan itu dan mengusulkan hal lain.
dia memperkirakan bahwa sun quan juga tidak akan membiarkan guan yu meraih kemenangan berikutnya, oleh sebab itu sima yi menyusun strategi dan mengirim utusan kepada sun quan, memohon agar pasukannya menyerang pasukan guan yu dari belakang dan sebagai imbalan maka sun quan akan mendapatkan jiangnan—hal ini juga bertujuan agar pasukan di benteng fan akan bergabung juga dengan sun quan untuk memperkuat aliansi.
cao cao akhirnya menerima usulan ini.
perseteruan antara guan yu dan sun quan pada awalnya terjadi ketika sun quan mengirimkan utusan ke guan yu untuk mengungkapkan keinginannya mempersunting anak perempuan dari guan yu untuk dipersandingkan dengan anak laki-lakinya.
tetapi guan yu menghina utusan tersebut dan menolak proposal yang diajukan.
sun quan sangat marah dan merasa terhina dengan penolakan itu dan menyimpan dendam terhadap guan yu.
hal inilah yang dimanfaatkan oleh sima yi untuk memperlemah posisi guan yu.