taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
minangkabau yang terdapat di talawi, sawahlunto. "
basiang padi" adalah salah satu sastra lisan berbalas pantun, yang dilakukan ketika bersiang padi di sawah.
umumnya, genre ini dilakukan oleh ibu-ibu yang sedang batoboh (gotong-royong) dengan sistem arisan.
pada mulanya, ia dilakukan hanya untuk menambah semangat dan mengurangi rasa lelah, dengan berbalas pantun sesama mereka.
berbalas pant un ini berhenti sejenak, ketika makan dan shalat.
acara basiang padi ini berlangsung mulai pukul 09.00 wib pagi sampai dengan pukul 17.00 wib sore.
pantun pantun dalam "basiang padi" ini berisi sindiran-sindiran, ungkapan isi hati, pengisahan peruntungan, bahkan, kadang kala, orang lewat pun juga dapat menjadi bahan pantun.
pantun basiang padi dimufakati, ketika ibu-ibu sudah sampai di sawah.
sebelum mereka memasuki sawah (masih di pematang sawah), pantun telah mulai dilantunkan.
sambil berpantun, mereka memasuki sawah dan menyiangi padi.
hal ini bedangsung terus sampai tiba waktunya makan siang dan shalat zuhur.
setelah makan dan shalat, mereka kembali menuju sawah sambil kembali melantunkan pantun dan juga terus bersiang sampai pukul 17.00 wib sore.
pada saat ini pula, pantun berakhir seiring berakhimya menyiangi padi dan mereka pulang ke rumah masing-masing.
karena ingin mengembangkan sastra lisan ini, pada dekade terakhir, ia dicoba untuk ditampilkan di pekan budaya sumatra barat dan di tempat-tempat hiburan lainnya.
akan tetapi, hal itu tidak berlangsung lama, karena peminat terhadap sastra lisan ini boleh dikatakan tidak ada.
untuk kepentingan dokumentasi dan inventarisasi, genre sastra lisan ini ditampilkan di gedung atau aula, tanpa dihadiri oleh penonton.
sekarang, sastra lisan ini sudah sulit ditemukan di tengah masyarakat.
"mari-mari adiak duduok"
"ambo mabao pasan urang"
"suda la nyo lei denai"
"mandi salawek indak basah"
"suruek barombun diak hateh guguak"
"denai kamari diak saocah"
"rundiang sapatah diak bao duduok"
"suda fa nyo lei denai"
permainan rakyat minangkabau memiliki variasi yang bermacam-macam tergantung pada daerahnya.
misalkan, daerah darek dan daerah pasisia memiliki corak dan gaya permainan yang berbeda.
perbedaan tersebut dapat terjadi karena dua hal: baik pengaruh dari luar serta perbedaan geografis.
permainan rakyat minangkabau, memiliki sifat terbuka sehingga mudah dipengaruhi oleh pihak luar.
misal, daerah pasisia memiliki ragam permainan yang lebih banyak dikarenakan banyaknya orang luar yang masuk ke daerah pasisia.
contoh permainan rakyat daerah pasisia seperti: tabut, debus, indang, dan salawat dulang.
sedangkan untuk daerah darek, memiliki gaya dan corak yang lebih banyak melihat kepada alam.
sehingga permainan pada daerah darek ini pun lebih dominan bersifat minangkabau, seperti musik, nyanyian, tarian dan bela diri.
yang dimaksud bersifat minangkabau dalam hal ini adalah bentuknya yang sederhana dan temanya yang juga sederhana.
permainan rakyat yang bersifat minangkabau yang terpenting pada dasarnya bertolak dari kaba sebagai tema dan pencak silat sebagai gerakan dengan dendang sebagai karawitan sebagai alat pembantu.
andrej plenković (; ) adalah seorang politikus dan diplomat kroasia yang menjabat sebagai perdana menteri kroasia sejak 19 oktober 2016.
ia menjadi ketua uni demokratik kroasia (hdz) sejak tahun 2016.
sebelumnya ia adalah satu dari sebelas anggota parlemen eropa dari kroasia, yang menjabat sejak aksesi kroasia ke uni eropa pada tahun 2013 sampai pengunduran dirinya sebagai anggota parlemen eropa saat ia menjabat sebagai perdana menteri.
setelah lulus dari fakultas hukum universitas zagreb pada tahun 1993, plenković memegang berbagai posisi birokratis di kementerian luar negeri dan urusan eropa kroasia.
setelah menyelesaikan gelar pascasarjana pada tahun 2002 (master penelitian dalam hukum internasional), ia menjabat sebagai wakil kepala misi kroasia ke uni eropa.
antara 2005 hingga 2010, ia adalah wakil duta besar kroasia untuk prancis, sebelum meninggalkan jabatan tersebut untuk menjadi sekretaris negara kroasia untuk integrasi eropa.
ia kemudian terpilih menjadi anggota parlemen kroasia pada tahun 2011.
plenković memimpin partainya, hdz, memenangkan pemilihan parlemen tahun 2016.
ia ditunjuk sebagai perdana menteri ke-12 kroasia oleh presiden kolinda grabar-kitarović pada tanggal 10 oktober 2016 setelah memberikan 91 tanda tangan dukungan dari anggota parlemen kepadanya.
kabinetnya dikonfirmasi oleh sebuah pemungutan suara parlemen pada tanggal 19 oktober dengan mayoritas dukungan 91 dari 151 anggota parlemen.
kabinetnya memiliki 20 menteri, termasuk portofolio menteri properti negara yang baru dibuat.
tari alo ambek yaitu tarian yang dilakukan dua orang yang dibantu dua pendamping yang dinamakan "dampeang"; (damping) dan dua orang janang.
dampeang merupakan semacam musik vokal yang digolongkan ke lagu atau nyanyian.
tarian ini merupakan suatu perlombaan keterampilan menyerang dan menangkis secara bergantian antara dua orang yang berhadapan.
bentuk penyerangan ialah merebut pakaian iawan, seperti destar, baju, dan kain sesamping yang dililitkan di pinggang.
siapa saja dapat tampil ke gelanggang sebagaimana permainan pencak untuk memperagakan keterampilannya.permainan ini dipimpin wasit yang disebut "dampeang".
tugas "dampeang" ialah mengatur permainan sambi!
bernyanyi.
yang seorang menggunakan suara rendah mengatur langkah tarian yang juga merupakan ancang-ancang seperti dalam pencak sebelum serangan dilakukan.
"dampeang" ini juga disebut sebagai "dampeang" betina.
yang lain yang disebut "dampeang" jantan menggunakan suara tinggi memberi aba-aba dimulai dan dihentikannya suatu babakan pertarungan.
sedangkan "janang" memberikan penilaian atas keterampilan dua pemain itu.
setelah melakukan salam kepada penonton, kedua pemain yang saling berhadapan melakukan gerakan tarian yang dipimpin "dampeang" betina, dan ketika "dampeang" jantan meneriakkan aba-aba, kedua pemain memulai pertarungannya dengan gerakan pencak baik pada waktu menyerang maupun pada waktu menangkis.
tujuan penyerang ialah untuk merebut pakaian yang diserang.
ia diberi kesempatan melakukan penyerangan dalam tiga babak.
kemudian pihak penyerang memperoleh giliran untuk diserang dalam tiga babakan pula.
antara babakan satu dan berikutnya diselingi gerakan tarian.
penyerang melakukan gerakan mengambil pakaian lawannya dengan berbagai arah dan tipuan.
pola gerakan itu ialah "guntiang" (gunting), yaitu menggunting kain samping lawan; "simbua" (simbur), yaitu menyimbur lawan lantas merebut buah bajunya; dan "batuah" (batuh), yaitu memukul kepala lawan untuk mengambil destar.
apa yang akan diambil duluan tidaklah ditentukan tergantung pada kesempatan yang dimungkinkan situasi pertarungan.
penyerang dapat melakukan gerakan tipuan yang semula, seperti melakukan gerakan gunting.
akan tetapi yang dilakukannya gerakan sebenamya yaitu gerakan batuh.
pihak yang diserang mampu membaca gerakan itu dan menangkis serangan dengan gerakan yang tepat.
jika pihak penyerang berhasil merebut, ia dinyatakan menang.
kalau pihak penyerang dapat ditangkis, ia dinyatakan kalah.
dalam satu babak hanya dilakukan sekali penyerang dan hal itu ditandai teriakan "dampeang" jantan.
fisik kedua penari dalam melakukan gerakan pertempuran tidak boleh bersinggungan, sehingga setiap gerakan menyerang dan menangkis bagai seakan gerakan pantomim dengan gaya pencak yang bebas arena kedua belah pihak bebas melakukan gerakan-gerakan dalam mencapai sasaran masing-masing.
webb masuk sekolah menengah pine ridge.
setelah bermain sepak bola pemuda untuk "east york komets", pada bulan agustus 2007, ia menandatangani kontrak dua tahun beasiswa sepak bola dengan central iowa community college.
pada tahun 2009, ia bermain dengan "italia shooters" di canadian soccer league.
ia memulai karier profesional pada tahun 2010, dengan bermain untuk hougang united, home united, young lions dan tampines rovers.
ia bergabung dengan "warriors" untuk musim 2017.
pada bulan maret 2017, webb mengaku menjadi korban fitnah pelecehan rasial di pertandingan liga singapura, menyatakan bahwa pemain balestier khalsa, raihan rahman telah menggunakan sebuah istilah menghina terhadap dirinya.
iriak onjai merupakan satu bentuk sastra lisan daerah rao, pasaman timur, tepatnya di kota panjang dan bangkat.
bentuk dari sastra lisan ini adalah berupa pantun yang didendangkan secara bergantian oleh sekelompok orang laki-laki.
tradisi onjak onjai ini dilakukan ketika masyarakat setempat sedang panen padi.
cara pelaksanaannya adalah dengan laki-laki yang berbalas pantun antara sekelompok laki-laki dengan laki-laki lain.
tradisi iriak onjai ini dilakukan di tengah sawah, hal ini sesuai dengan namanya yaitu iriak onjai.
iriak berarti irik atau mengirik, artinya memisahkan padi dari tangkainya yang sebelumnya padi-padi tersebut sudah dikumpulkan dalam satu tempat yang disebut lampok.
lampok didirikan di tengah-tengah sawah yang ukurannya besar dengan mendirikan tenda di atasnya, di dalam tenda tersebutlah padi-padi dikumpulkan.
tanah dengan lantai diberi jarak dan papan lantai tersebut disusun jarang-jarang, sehingga terdapat lobang kecil-kecil tempat jatuhnya padi ke bawah (ke tanah yang diberi alas).
cara memisahlkan padi dari tangkainya adalah dengan menggesek-gesekan kedua kaki secara silih berganti sampai padi-padinya memisah dari tangkai.
onjak (injit) kaki yang silih berganti ini yang disebut dengan onjai (semacam jalan di tempat).
jumlah anggotanya tidak terbatas, antara dua sampai lima belas orang atau lebih.
sambil maiiriak, mereka kaum laki-laki berpantun yang diiringi dengan musik rabano dengan bahasa minangkabau, dialek rao.
sementara kaum perempuan bertugas mengumpulkan padi dan menampinya, mereka tidak ikut terlibat dalam berbalas pantun.
bagi kaum laki-laki yang belum mempunyai istri, tradisi ini juga dilakukan sekaligus untuk mencari pasangan.
oleh karena itu, pantun-pantun yang dilantunkan akan ditujukan kepada wanita yang disukainya, sehingga wanita akan tersipu malu.
jika cocok, mereka akan melanjutkan hubungan mereka.
selain itu, tradisi ini juga untuk hiburan sehingga dapat menghilangkan rasa lelah ketika mairiak
jüri ratas () adalah seorang politikus estonia yang merupakan pemimpin partai tengah estonia dan perdana menteri estonia saat ini.
ia bertindak sebagai wakil presiden riigikogu dari tahun 2007 sampai 2016 dan wali kota tallinn dari tahun 2005 sampai 2007.
sebagai wali kota tallinn, ia memprakarsai program european green capital.
setelah kabinet kedua taavi rõivas terbelah pada november 2016 karena perjuangan internal, pembicaraan koalisi dimulai antara partai tengah dan partai sosial demokrat serta uni pro patria dan res publica.
pada tanggal 19 november, ketiga pihak sepakat mengenai kondisi koalisi baru yang dipimpin oleh ratas.
ratas dilantik sebagai perdana menteri estonia pada 23 november.
awalnya tempat ini dibangun oleh orang prancis pada 1630-an yang merupakan pemukiman nelayan yang diberi nama petit plaisance, yang berarti "tempat kecil yang menyenangkan".
nama itu dipertahankan dalam bahasa inggris (little placentia) ketika orang prancis kehilangan kendali atas wilayah tersebut setelah perjanjian utrecht pada tahun 1713.
sensus tahun 1706 mencatat 149 orang di 14 habitat.
masyarakat menggunakan nama sekarang; argetia (secara tidak resmi pada tahun 1895 dan secara resmi pada tahun 1901) untuk mendapatkan bijih perak di dekat broad cove point di sisi timur pelabuhan.
nama "argentia" adalah bahasa latin, yang berarti "tanah perak" dan dipilih oleh pastur john st.
john, pastur paroki di holy rosary parish dari tanggal 18 september 1895 sampai 11 februari 1911.
tambang perak beroperasi sampai awal 1920 tapi tidak pernah menguntungkan.
pada sebagian besar abad ke-19, masyarakat mulai beralih ke perikanan sebagai sumber kehidupan masyarakat; komisi pemerintah membangun pabrik ikan harring di argentia pada tahun 1936.
berowra waters inn adalah sebuah restoran, yang dimiliki dan dijalankan oleh head chef brian geraghty, yang terletak di berowra waters sepanjang cekungan berowra (sebuah cabang dari sungai hawkesbury), dekat taman nasional ku-ring-gai chase, 50 menit dari pusat kota sydney, australia.
ini unik karena hanya dapat diakses oleh feri pribadi, serta salah satu tempat buatan arsitek australia pemenang penghargaan pritzker, glenn murcutt yang giat dibuka untuk umum.
andan pasumandan adalah hubungan antara anggota suatu rumah, rumah gadang, atau kampung dan rumah, rumah gadang, atau kampung yang lain tersebab salah satu anggota kerabatnya melakukan perkawinan.
tali kerabat karena perkawinan bersifat horisontal, kedua belah pihak berstatus sama derajat.
jika salah seorang anggota rumah a menikah dengan salah seorang anggota rumah b maka kedua ahli rumah ini telah dihubungkan dengan tali kekerabatan yang disebut pasumandan tadi.
seorang anggota rumah b menikah pula dengan salah seorang anggota rumah c. lalu antara ahli rumah a dan ahli rumah c terjalin sebuah tali kekerabatan yang disebut dengan andan.
begitu juga dengan ahli rumah b dan ahli rumah d. namun, hal ini berebeda berbeda dengan ahli rumah a dan d yang tidak memiliki hubungan apa-apa dalam bentuk tali kekerabatan.
tali kekerabatan ini memiliki pengaruh serta konsekuensi yang berbeda dari angota masing-masing ahli rumah.
hal ini dapat terlihat dalam peristiwa kelahiran, perkawinan, serta kematian.
kedua tali kekerabatan ini (andan dan pasumandan) memiliki konsekuensi dalam bentuk dukungan yang berbeda.
dimana andan akan mendukung konsekuensi dalam bentuk moral, dan pasumandan memberi dukungan dalam bentuk moril dan materiil.
dukungan moral dan material sebagai konsekuensi hubungantali kerabat itu akan lebih terfokus pada turunan atau anak-anak yang lahir dalam hubungan kekerabatan itu.
jadi, hubungan tali kekerabatn itu akan terpusat pada satu pribadi (ego) yang statusnya dalam perkawinan mungkin sebagai suami atau sebagai seorang istri.
perkawinan di minangkabau terbagi dari beberapa bagian, antara lain; kawin ideal dan kawin pantang.
kawin ideal disebut juga dengan perkawinan awak samo awak atau pulang ka bako.
menurut alam pikiran orang minangkabau perkawinan yang paling ideal ialah perkawinan antara keluarga dekat.
seperti perkawinan antara anak kemenakan.
pulang ke mamak artinya mengawini anak mamak, sedangkan pulang ke bako maksudnya adalah mengawini kemenakan ayah.
tingkat perkawinan ideal berikutnya ialah perkawinan ambil mengambil.
artinya kakak beradik laki-laki dan perempuan a menikah secara bersilang dengan kakak beradik laki-laki dan perempuan b. urutan selanjutnya ialah perkawinan orang sekorong sekampung.
senagari.
seluhak.
dan akhirnya sesama minangkabau.
perkawinan dengan orang luar kurang disukai, meskipun tidak dilarang.
dengan kata lain.
perkawinan ideal bagi masyarakat minangkabau ialah perkawinan antara "awak samo awak", ltu bukan menggambarkan bahwa mereka menganut sikap yang eksklusif.
pola perkawinan "awak sarna awak" itu berlatar belakang sistem komunal dan kolektivisme yang dianutnya.
arsitektur "beaux-arts" (; ) mengekspresikan gaya arsitektural neoklasik akademik yang diajarkan di "école des beaux-arts", paris. "
gaya" "beaux arts" adalah produk kumulatif dari dua setengah abad instruksi di bawah otoritas, mula-mula, "académie royale d'architecture" (1671–1793), kemudian, setelah revolusi prancis pada akhir abad ke-18, seksi arsitektur dari "académie des beaux-arts" (1795– ).
glenn marcus murcutt ao () adalah seorang arsitek australia kelahiran inggris dan pemenang alvar aalto medal tahun 1992, penghargaan pritzker tahun 2002 dan american institute of architects gold medal tahun 2009.
menjadi satu-satunya pemenang asal australia dari penghargaan pritzker, ia sering kali disebut sebagai arsitek terkenal di australia.
rcr arquitectes adalah sebuah firma arsitektural spanyol yang terdiri dari para pendiri dan prinsipal rafael aranda, carme pigem dan ramón vilalta.
ketiganya menjadi pemenang tahun 2017 dari penghargaan pritzker untuk arsitektur.. meskipun firma tersebut telah memenangkan beberapa penghargaan sebelum pritzker, mereka relatif tak dikenal dibandingkan finalis lainnya.
galuik dalam bahasa minangkabau dapat dimaknai secara fisik yaitu bermain-main, bersenda gurau dalam bentuk permainan. "
galuik" atau "bagaluik", yang makna dasarnya adalah "bergelut" adalah bersenda gurau dalam bentuk permainan yang bersifat fisik.
namun, estetika dalam seni bukan hal realitas fisik, tetapi makna yang dipresentasikan, oleh karena itu, timbul istilah lain yang juga merupakan simbol sebagai wadah estetika yaitu istilah galuik kato.
galuik kato adalah istilah dalam keahlian atau kemampuan seseorang mengungkapkan kata-kata indah sehingga mampu menyentuh hati pendengarnya.
orang minangkabau sering menyebutnya sebagai "pandai bana bamain kato" ("pandai benar mengungkapkan kata-kata").
ungkapan pandai bana bagaluik kato, mencerminkan penilaian terhadap keahlian seseorang dalam berkata-kata, yang dapat mengalahkan seseorang dalam berargumentasi.
prinsip dari galuik kato adalah sesuatu pernyataan yang menghasilkan keindahan.
dalam penciptaan musik ini, galuik kato adalah model ekspresi yang akan sering muncul di dalam karya.
pada 17 maret 2015, basuki tjahaja purnama diwawancarai secara langsung dengan aiman witjaksono dari kompas tv di balai kota dki jakarta.
wawancara ini tayang pada acara "kompas petang".
topik dari wawancara ini mengenai kisruh anggaran pendapatan dan belanja daerah daerah khusus ibukota jakarta 2015.
dalam wawancara ini, basuki mengucapkan banyak perkataan kasar dan kotor, walau aiman telah mencoba untuk menghentikan basuki.
akibat wawancara ini, kompas tv mendapat sanksi berupa penghentian tayangan selama 3 hari dari komisi penyiaran indonesia karena perkataan kasar dan kotor basuki.
basuki menyatakan permintaan maaf terhadap semua pihak terkait wawancara ini, dan aiman merasa puas dengan wawancara tersebut, walau sempat disanksi kpi.
wawancara ini mendapat tanggapan yang beragam dari berbagai pihak.
basuki tjahaja purnama (: 钟万学, : 鍾萬學, zhōng wànxué, ahok) merupakan gubernur pertama dari etnis tionghoa dan pemeluk agama kristen protestan yang menjadi gubernur dki jakarta ke-17 menggantikan joko widodo yang telah terpilih sebagai presiden indonesia ke-7 pada 20 oktober 2014.
pada 14 november 2014, ia diumumkan secara resmi menjadi gubernur dki jakarta pengganti joko widodo, melalui rapat paripurna istimewa di gedung dprd dki jakarta.
basuki resmi dilantik sebagai gubernur dki jakarta oleh presiden joko widodo pada 19 november 2014 di istana negara, setelah sebelumnya menjabat sebagai pelaksana tugas gubernur sejak 16 oktober hingga 19 november 2014.
basuki pernah menjabat sebagai wakil gubernur dki dari 2012-2014 mendampingi joko widodo sebagai gubernur.
pada tanggal 1 juni 2014, karena gubernur dki jakarta joko widodo mengambil cuti panjang untuk menjadi calon presiden dalam pemilihan umum presiden indonesia 2014, basuki tjahaja purnama resmi menjadi pelaksana tugas gubernur dki jakarta.
setelah terpilih pada pilpres 2014, tanggal 16 oktober 2014 joko widodo resmi mengundurkan diri sebagai gubernur dki jakarta.
secara otomatis, basuki menjadi pelaksana tugas gubernur dki jakarta.
dalam kariernya, basuki melakukan gebrakan untuk memperbaiki sistem yang ada, misalnya untuk menekan permainan birokrat dalam pengadaan barang dan jasa dan mempermudah proses belanja pemerintah, basuki menerapkan pemesanan melalui e-katalog.
pada tanggal 31 desember 2014, diungkapkan bahwa sudah 8.000 produk dalam sistem e-katalog dan dapat dibeli secara langsung oleh instansi pemerintah.
basuki juga meresmikan rumah susun tambora 24 februari 2015, yang dibangun ulang pada tanggal 1 november 2013.
namun, selain keberhasilannya dalam mengelola jakarta, ramadhian fadillah dari "merdeka" menyebut bahwa basuki merupakan gubernur yang sering memaki kepada siapa saja.
pada relokasi warga muara baru, basuki sempat memaki-maki warga di sana.
basuki menyebut warga muara baru dengan sebutan mafia bajingan, perampok, komunis, miskin, dan kurang ajar.
basuki juga pernah menyebut pelajar sekolah yang nakal sebagai bajingan.
sebelum basuki diwawancarai oleh aiman, pada 3 maret 2015, basuki mencoret pengajuan anggaran dari dprd dengan perkataan "pemahaman nenek "lu"!".
ramadhian juga menambahkan bahwa bukan hanya basuki yang sering memaki.
gubernur dki jakarta ke-9 ali sadikin juga sering memaki.
menurut profil yang dimuat "tirto", aiman witjaksono merupakan jurnalis dan presenter televisi.
semasa kecil, pada 1980-an, aiman pernah beberapa kali menjadi bintang tamu pada sebuah acara anak di tvri.
sebelum menjadi presenter di kompas tv, aiman bekerja untuk rcti sejak 2002-2014 sebagai reporter hingga produser eksekutif sekaligus penyiar.
ketika masa terakhir aiman bekerja untuk aiman, pekerjaan terakhirnya adalah penyiar "seputar indonesia".
sejak januari 2015, aiman berpindah tempat kerja menjadi kompas tv dan menjadi presenter di acara "aiman".
mulai tahun anggaran 2015, atau setelah dilantik menjadi gubernur baru menggantikan joko widodo, basuki tjahaja purnama mengajukan "e budgeting" sebagai solusi untuk memperbaiki penyusunan anggaran pendapatan dan belanja daerah dki jakarta.
sistem ini sebenarnya sudah diajukan sejak 2014, tetapi ditolak.
karena itu, dilakukan pembenahan terhadap birokrasi di dki jakarta dan pns yang bersih dan memiliki kemampuan e budgeting ditunjuk.
hal ini akhirnya memicu kontroversi anggaran pembelian ups pada rapbd 2015.
pembahasan rapbd 2015 akhirnya berakhir deadlock dan harus menggunakan pagu apbd 2014.
dalam insiden ini, basuki diteriaki "anjing" oleh salah satu anggota dewan saat diadakan mediasi oleh kementerian dalam negeri.
basuki menanggapi dengan menyebut bahwa daging anjing itu enak.
dalam sebuah tanggapan yang baru ditulis di "kompas" oleh aiman sendiri 2 tahun setelah wawancara ini, aiman menuturkan bahwa aiman mendapatkan kepastian pada awal maret 2015 untuk mewawancarai basuki tjahaja purnama setelah pemimpin redaksi kompas tv rosianna silalahi memberi kabar perihal kesediaan basuki kepada aiman.
rencananya, aiman akan mewawancarai basuki terkait rancangan anggaran pendapatan dan belanja daerah daerah khusus ibukota jakarta 2015 karena keinginannya untuk mengupas permasalahan yang terjadi dengan rancangan tersebut.
wawancara tersebut dilaksanakan secara langsung di balai kota dki jakarta.
sebelum wawancara, basuki mengajak aiman untuk menyantap makan malam di ruang kantor gubernur.
selama makan malam, basuki dan aiman membicarakan permasalahan rancangan apbd tersebut, dan pada saat mengakhiri makan malam, basuki menyebutkan bahwa aiman beruntung untuk mewawancarainya karena basuki akan menjelaskan dengan rinci permasalahan tersebut.
topik dari wawancara ini mengenai kisruh anggaran pendapatan dan belanja daerah daerah khusus ibukota jakarta 2015.
basuki menjawab tuduhan yang mengatakan basuki mencoba menyuap ketua dewan perwakilan rakyat daerah provinsi daerah khusus ibukota jakarta prasetyo edi marsudi senilai rp 12,7 triliun yang ditanyakan aiman witjaksono.
aiman juga menanyakan perihal foto istri basuki, veronica tan, yang duduk di kursi gubernur dan dugaan keterlibatan veronica dalam kisruh ini.
selama wawancara, aiman mengingatkan basuki agar berhenti mengucapkan perkataan kasar dan kotor karena wawancara dilakukan secara langsung, tetapi basuki tidak menggubrisnya.
basuki menanggapi terkait perkataan tak pantas dalam wawancara ini dengan menyebut bahwa anggota dprd adalah pengecut, dan menurutnya, bila ada masalah, harusnya mereka berbicara langsung dengan basuki.
basuki juga mengungkapkan ketidaksukaannya saat ditanya berulang-ulang soal kasus itu, padahal dia sudah memberi penjelasan, sambil menyebut aiman keras kepala dalam wawancara ini.
aiman menjawab tuduhan basuki lewat sembilan status yang diunnggahnya di twitter.
dalam kesembilan statusnya, aiman menuturkan bahwa sebagai jurnalis, aiman selalu konsisten untuk tetap mengikuti hati nurani dan menjunjung independensi.
komisi penyiaran indonesia memberi sanksi kepada kompas tv berupa penghentian sementara "kompas petang" dalam jangka waktu 3 hari sehubungan dengan wawancara ini karena memuat beragam perkataan kasar dan kotor yang diucapkan basuki, walau aiman telah mencoba untuk menenangkan basuki.
keputusan ini dikeluarkan kpi melalui surat nomor 225/k/kpi/3/15 tanggal 23 maret 2015.
kompas tv wajib menyampaikan permintaan maaf kepada pemirsa yang disiarkan pada waktu siar yang sama dalam "kompas petang".
pada 20 maret 2015, basuki secara langsung meminta maaf kepada sejumlah pihak terkait wawancara ini yang merasa kecewa dengan sikapnya tersebut.
menurut basuki, apa yang dikatakannya merupakan suatu ungkapan kekesalan semata terhadap oknum yang dinilai telah menyalahi aturan hukum yang berlaku sekaligus sebuah spontanitas.
basuki menyebut bahwa basuki muak dengan keadaan di tengah lingkungan masyarakat yang begitu miskin, sementara oknum pejabat melakukan tindak rasywah besar-besaran dan dengan santun menggunakan gaya bahasa agama.
inilah yang menyebabkan kemarahan basuki sudah tidak bisa dibendung lagi.
sehingga dengan perkataan kasar itulah, basuki bisa meluapkan kemarahannya, terhadap oknum-oknum pejabat yang menurut basuki bisa hidup mewah, sementara rakyat menderita.
namun, basuki enggan mengubah gaya bicaranya walau diprotes banyak pihak.
pada hari yang sama, basuki juga membuat permintaan maaf lewat dua status di twitter.
dalam kedua statusnya, basuki meminta maaf kepada publik atas wawancara ini dengan alasan merasa kesal dengan kemunafikan, tetapi sikap basuki jelas, untuk para koruptor dan kemunafikan, basuki tidak akan pernah minta maaf untuk ketidaksantunan basuki terhadap mereka.
aiman dalam tanggapannya menulis, awalnya, wawancara berjalan pada lancar, terutama pada bagian pertama.
pada bagian kedua, aiman menanyakan kepada basuki dengan lebih terperinci terkait jumlah, cara, dan bagaimana bisa ada uang siluman triliunan rupiah dalam anggaran tersebut, termasuk pertanyaan "serangan" yang disampaikan oleh sejumlah pihak dprd dki jakarta pada saat itu, terkait dengan foto istri basuki, veronica tan, yang duduk di kursi rapat gubernur.
menurut aiman, pada pertanyaan ini, basuki tampak marah bukan kepada aiman sendiri, tetapi kepada dprd.
namun, aiman tidak menghentikan wawancara ini karena menurut aiman terdapat hak masyarakat untuk mengetahui perihal permasalahan pada rancangan apbd tersebut, dan basuki berjanji akan mengupas segala hal terkait pembahasan ini.
walau wawancara ini terkena sanksi dari kpi, tetapi aiman merasa puas, karena dari wawancara inilah, pertama kali dibahas dalam soal dana siluman rp 12 triliun, yang akhirnya jadi diskusi berminggu–minggu di masyarakat dan juga media.
wawancara ini mendapatkan beragam tanggapan dari banyak pihak.
wasekjen dpp asosiasi fiskal indonesia budi g. sutomo menyatakan bahwa terdapat substansi lain dari wawancara ini yang positif, yaitu pernyataan basuki yang siap mati melawan koruptor itu merupakan sifat yang luar biasa.
ketua komisi perlindungan anak indonesia asrorun ni’am sholeh mendesak basuki meminta maaf secara terbuka kepada publik, khususnya kepada anak-anak, sambil menyesali perbuatannya serta menegaskan bahwa apa yang dikatakan itu salah serta berkomitmen untuk tidak mengulanginya, karena basuki telah memberikan teladan sangat buruk bagi anak-anak.
asrorun meminta kementerian dalam negeri untuk melakukan proses penegakan hukum dan etika kepada basuki agar ada efek jera dan menteri pemberdayaan aparatur negara dan reformasi birokrasi yuddy chrisnandi agar memeriksa ucapan dan perilaku basuki secara khusus.
anggota dewan perwakilan rakyat tantowi yahya mengkhawatirkan gaya bahasa dalam wawancara ini ditiru oleh anak-anak.
bahkan ketua komisi i dewan perwakilan rakyat mahfudz siddiq membuat surat terbuka kepada basuki atas nama seorang warga jakarta.
menurut tradisi masyrakat, minangkabau terdiri dari dua daerah tradisi.
pertama, daerah darek ‘darat’ yaitu daerah yang dianggap sumber dari daerah minangkabau, yang terletak di daratan tinggi.
daerah darek ini terletak dari terdiri dari tiga luhak (wilayah), yaitu luhak tanah datar, luhak agam, dan luhak lima puluh kota.
menurut nya, karakter tiap-tiap luhak mempunyai sifatnya sendiri, tercermin dari sikap hidup orang-oranya.
kemudian, daerah rantau menurut beliau adalah daerah perluasan dari daerah darekkedaerah pantai bagian tengah, daerah ini mencakup daerah tiku, kabupaten padang pariaman, padang sampai ke selatan painan, kambang, dan aie aji.
eamonn kevin roche () adalah seorang arsitek amerika serikat kelahiran irlandia, pemenang penghargaan pritzker.
ia bertanggung jawab atas desain atau perencanaan induk untuk lebih dari 200 proyek yang dibangun di amerika serikat dan di luar negeri.
proyek-proyeknya termasuk delapan museum, 38 kantor pusat perusahaan, tujuh fasilitas penelitian, pusat seni pertunjukan, teater, dan bangunan kampus untuk enam universitas.
monasit adalah mineral fosfat berwarna coklat kemerahan yang mengandung logam tanah jarang.
monasit biasanya terbentuk di dalam kristal terisolasi berukuran kecil.
mineral ini memiliki kekerasan mulai dari 5,0 sampai dengan 5,5 skala mohs dan relatif padat, dengan kepadatan/densitas sebesar 4,6 sampai 5,7 g/cm.
setidaknya ada empat jenis monasit, tergantung pada komposisi relatif unsur di dalam mineral:
unsur-unsur di dalam tanda kurung tercantum sebagai urutan proporsi relatif dalam mineral: lantanum adalah unsur tanah jarang yang paling umum di dalam monasit-(la), dan seterusnya.
silika (sio) hadir dalam jumlah jejak, serta sejumlah kecil uranium dan torium.
karena peluruhan alfa dari thorium dan uranium, monasit mengandung helium dalam jumlah signifikan, yang dapat diekstraksi dengan cara pemanasan.
semua monasit mengadopsi struktur yang sama, yang berarti bahwa hubungan atom-atomnya sangat mirip dengan senyawa lain dari jenis m(iii)po.
pusat-pusat m(iii) memiliki koordinasi bidang yang telah terdistorsi telah dikelilingi oleh delapan oksida dengan panjang jarak m–o sekitar 2,6 å.
anion fosfat adalah tetrahedral, seperti biasa.
motif struktur yang sama telah diamati pada timbal kromat (pbcro).
pasir monasit dari brasil pertama kali diketahui dalam muatan pasir di dalam pemberat kapal oleh carl auer von welsbach pada tahun 1880-an.
von welsbach sedang mencari torium untuk penemuannya pada kaos lampu yang terbaru.
pasir monasit cepat diadopsi sebagai sumber torium dan menjadi dasar di dalam industri tanah jarang.
pasir monasit pasir juga secara singkat sempat ditambang di carolina utara, tapi tak lama setelah itu, deposit yang luas di selatan india ditemukan.
monasit dari brasil dan india monasit telah mendominasi industri sebelum perang dunia ii, setelah aktivitas pertambangan yang utama dipindahkan ke afrika selatan dan bolivia.
deposit monasit dalam jumlah besar ditemukan juga di australia.
monasit adalah satu satunya sumber komersial produksi lantanida yang signifikan.
akan tetapi, muncul kekhawatiran atas pembuangan produk peluruhan radioaktif dari torium.
bastnasit hadir untuk menggantikan monasit di dalam produksi lantanida pada tahun 1960-an karena kandungan torium yang jauh lebih rendah.
adanya peningkatan ketertarikan penggunaan thorium untuk energi nuklir di masa depan akan membawa monasit kembali ke dalam penggunaan komersial.
karena kepadatannya yang tinggi, mineral monasit terkonsentrasi di pasir aluvial ketika dilepas dari pegmatites oleh proses pelapukan.
kondisi ini, disebut deposit plaser, sering kali berupa pasir pantai atau pasir fosil pantai dan mengandung mineral berat lainnya untuk kepentingan komersial seperti zirkon dan ilmenit.
monasit dapat dikumpulkan sebagai konsentrat yang hampir murni dengan menggunakan pemisahan gravitasi, magnetik, elektrostatik.
deposit pasir monasit pada umumnya berasal berkomposisi monasit-(ce).
biasanya, lantanida seperti dalam monasit berisi sekitar 45-48% serium, 24% lantanum, 17% neodimium, 5% praseodimium, dan sejumlah kecil samarium, gadolinium dan ittrium.
konsentrasi eropium cenderung rendah, sekitar 0,05%.
batuan monasit afrika selatan, dari daerah steenkampskraal, telah diolah pada tahun 1950-an dan awal 1960-an oleh divisi kimia lindsay dari perusahaan american potash and chemical, pada saat itu sebagai produsen terbesar lantanida di dunia.
monasit steenkampskraal yang telah menyediakan pasokan kumpulan lengkap lantanida.
konsentrasi yang sangat rendah dari lantanida terberat dalam monasit membenarkan istilah tanah "jarang" untuk unsur tersebut, dengan harga yang setara.
kandungan torium dari monasit bervariasi dan kadang-kadang bisa mencapai 20-30%.
monasit dari batuan carbonatit tertentu atau dari bijih urat timah bolivia pada dasarnya adalah bebas torium.
namun, pasir monasit komersial biasanya mengandung antara 6 dan 12% torium oksida.
proses asli "pemecahan" (cracking) monasit untuk mengekstrak kandungan torium dan lantanida adalah dengan cara memanaskannya menggunakan konsentrat asam sulfat pada suhu antara 120 dan 150 °c selama beberapa jam.
variasi rasio asam untuk bijih, tingkat pemanasan, dan sejauh mana air kemudian ditambahkan menghasilkan beberapa proses berbeda untuk memisahkan torium dari lantanida.
salah satu dari proses tersebut menyebabkan torium mengendap sebagai fosfat atau pirofosfat dalam bentuk mentah, meninggalkan larutan lantanida sulfat, yang mana lantanida bisa dengan mudah diendapkan sebagai natrium sulfat rangkap.
metode asam menyebabkan pembentukan limbah asam yang harus dipertimbangkan dan hilangnya kandungan fosfat dalam bijih.
proses yang lebih baru menggunakan larutan natrium hidroksida panas (73%) pada sekitar 140 °c. proses ini memungkinkan kadar fosfat yang berharga dalam bijih dapat dipulihkan menjadi kristal trisodium fosfat.
campuran lantanida/torium hidroksida dapat diolah dengan asam klorida untuk menghasilkan larutan lantanida klorida, dan lumpur yang tidak larut dari torium hidroksida basa rendah.
zelkova serrata (japanese zelkova, japanese elm atau keyaki; ; ; ) adalah sebuah spesies dari genus "zelkova" yang berasal dari jepang, korea, timur tiongkok dan taiwan.
tumbuhan tersebut sering kali dijadikan pohon ornamental, dan dipakai dalam bonsai.
tumbuhan tersebut memiliki dua ragam, "zelkova serrata" var. "
serrata" di jepang dan daratan utama asia timur, dan "zelkova serrata" var. "
tarokoensis" (hayata) li di taiwan.
setelah 1882, kelompok marko balabanov bergabung dengan sayap moderat dari partai liberal yang dipimpin oleh dragan tsankov yang kemudian membentuk partai liberal progresif.
setelah krisis politik 1886 dan 1887, beberapa anggota partai seperti dimitar grekov atau grigor nachovich bergabung dengan partai liberal dari stefan stambolov.
pemimpin partai konservatif bergabung dengan partai rakyat dibentuk pada tahun 1894 oleh konstantin stoilov yang juga termasuk anggota dari partai rakyat rumelia timur.
timbal(iv) oksida, juga disebut timbal dioksida, adalah senyawa kimia dengan rumus pbo.
di dalam senyawa ini, timbal memiliki bilangan oksidasi sebesar +4; ikatan ini bersifat kovalen.
senyawa ini tampak seperti bubuk hitam yang tidak berbau dan tidak dapat larut dalam air.
senyawa ini memiliki dua bentuk kristalin.
bentuk alfanya memiliki simetri ortorombik, pertama kali disintesiskan pada tahun 1941 dan ditemukan di alam dalam bentuk mineral skrutinit yang langka pada tahun 1988.
bentuk beta tetragonal yang lebih umum ditemukan pertama kali ditemukan dalam bentuk mineral platnerit sekitar tahun 1845 dan kemudian diproduksi secara sintetis.
timbal dioksida adalah oksidator yang kuat yang digunakan dalam proses pembuatan korek api, piroteknik, pewarna dan bahan kimia lainnya.
senyawa ini juga berperan penting dalam elektrokimia, khususnya dalam baterai asam timbal.
germanium monoksida adalah senyawa kimia dengan rumus geo.
senyawa yang terdiri dari germanium dan oksigen ini dapat diproduksi dengan mereaksikan germanium dioksida (geo) dengan logam germanium pada suhu 1000 °c. senyawa ini bersifat amfoter; senyawa ini larut di dalam asam dan akan membentuk garam germanium(ii), sementara jika dilarutkan di dalam basa akan membentuk "trihidroksogermanat" atau "germanit" yang mengandung ion ge(oh).
adasi merupakan seorang raja asyur, ia tercantum di bagian yang terakhir dari barisan tujuh raja yang ditunjuk oleh daftar raja asyur sebagai penyerap takhta asyur.
ia memerintah dari tahun 1720 - 1701 sm setelah dikeluarkannya amori-pemerintahan babilonia dari asyur.
di dalam daftar raja asyur tercatat bahwa ia berjasa dengan menstabilkan asyur dan membebaskannya dari perang sipil dan pengaruh amori.
dinasti adaside dari asyur dinamakan sepertinya.
ia digantikan oleh bel-bani.
georges roux - ancient iraq
a history of the english speaking peoples merupakan sebuah buku sejarah yang terdiri dari 4 jilid yang berisi tentang sejarah britania raya dan negara-negara lain yang menuturkan bahasa inggris dari masa invasi caesar ke britania (55 sm) hingga permulaan perang dunia i (1914).
buku ini ditulis oleh perdana menteri britania raya winston churchill.
penulisan buku ini dimulai pada tahun 1937, tetapi penerbitannya tertunda akibat perang dunia ii dan kesibukan churchill dengan buku-bukunya yang lain.
buku ini baru diterbitkan untuk umum pada tahun 1956–58.
salah satu alasan mengapa churchill memilih "sejarah bangsa-bangsa yang menuturkan bahasa inggris" sebagai tema karena ia mempercayai keberadaan "hubungan khusus" antara rakyat britania dengan persemakmuran yang disatukan oleh tahta inggris (seperti selandia baru, kanada, australia, dan afrika selatan), dan juga dengan rakyat amerika serikat yang telah memisahkan diri sebelumnya.
maka dari itu, buku ini juga membahas isu perpecahan "bangsa-bangsa yang menuturkan bahasa inggris".
amut-piʾel ii merupakan seorang raja qatna pada abad ke-18 sm.
pemerintahannya dibuktikan di dalam arsip mari pada sekitar tahun 1772-1762 sm, setelah itu mari dihancurkan oleh hammurabi dari babilon dan tidak ada informasi lebih banyak tentang amut-piʾel.
ia adalah putra raja ishi-addu, putranya sendiri dan juga putra mahkota bernama jaḫad-abum tapi tidak diketahui apabila ahli waris ini berhasil menggantikannya atau tidak karena kekurangan sumber.
amut-piʾel ii mengunjungi ugarit dan bertemu dengan raja mari pada tahun 8 pemerintahan zimri-lim.
dalam fisika teoretis, korespondensi anti-de sitter/teori medan konformal, kadang-kadang disebut dualitas maldacena atau dualitas gauge/gravitasi, adalah sebuah hubungan spekulatif antara dua jenis teori fisika.
di satu sisi adalah ruang anti-de sitter (ads) yang digunakan dalam teori gravitasi kuantum, dirumuskan dalam bentuk teori dawai atau teori-m.
disisi lain dari korespondensi adalah teori medan konformal (cft) yang merupakan teori medan kuantum, termasuk teori yang mirip dengan teori yang–mills yang menjabarkan partikel dasar.
dualitas merupakan kemajuan besar dalam pemahaman kita tentang teori dawai dan gravitasi kuantum.
hal ini karena ia menyediakan rumusan teori dawai non-perturbatif dengan kondisi batas tertentu dan karena ini merupakan realisasi prinsip holografik yang paling sukses.
prinsip holografik adalah sebuah gagasan dalam gravitasi kuantum yang awalnya diajukan oleh gerard 't hooft dan dipopulerkan oleh leonard susskind.
ini juga menyediakan perangkat yang kuat untuk mempelajari teori medan kuantum kopel kuat.
sebagian besar kegunaan dualitas berasal dari kenyataan bahwa ini adalah dualitas kuat-lemah: ketika bidang teori medan kuantum berinteraksi dengan kuat, teori gravitasi berinteraksi dengan lemah dan karenanya lebih bersifat matematis.
fakta ini telah digunakan untuk mempelajari banyak aspek nuklir dan fisika benda terkondensasi dengan menerjemahkan masalah pada subjek tersebut menjadi masalah yang lebih bersifat matematis dalam teori dawai.
korespondensi ads/cft pertama kali dikemukakan oleh juan maldacena pada akhir 1997.
aspek penting dalam korespondensi ini diuraikan dalam artikel karya steven gubser, igor klebanov, dan alexander markovich polyakov, dan oleh edward witten.
pada tahun 2015, artikel yang dibuat maldacena telah dikutip dalam lebih dari 10.000 kutipan, menjadi artikel yang paling banyak dikutip dalam bidang fisika energi tinggi.
pemahaman terkini mengenai gravitasi didasarkan pada teori relativitas umum albert einstein.
dirumuskan pada tahun 1915, relativitas umum menjelaskan gravitasi dalam kaitanya dengan geometri ruang dan waktu, atau ruangwaktu.
gravitasi pertama-tama dirumuskan dalam bahasa fisika klasik dikembangkan oleh ahli fisika seperti isaac newton dan james clerk maxwell.
gaya nongravitasi lainnya dijelaskan dalam kerangka mekanika kuantum.
dikembangkan pada paruh pertama abad ke-20 oleh sejumlah fisikawan yang berbeda, mekanika kuantum memberikan cara yang sangat berbeda untuk menggambarkan fenomena fisik berdasarkan probabilitas.
gravitasi kuantum adalah cabang fisika yang berusaha menggambarkan gravitasi dengan menggunakan prinsip-prinsip mekanika kuantum.
saat ini, pendekatan yang paling populer untuk gravitasi kuantum adalah teori dawai, yang memodelkan partikel elementer bukan sebagai titik berdimensi nol tetapi sebagai objek berdimensi satu yang disebut dawai.
dalam korespondensi ads/cft, seseorang biasanya mengacu kepada teori gravitasi kuantum yang berasal dari teori dawai atau perpanjangan modernnya, teori-m.
dalam kehidupan sehari-hari, terdapat tiga dimensi ruang yang umum dikenal (atas/bawah, kiri/kanan, dan depan/belakang), dan satu dimensi waktu.
dengan demikian, dalam bahasa fisika modern, bisa dikatakan bahwa ruangwaktu terdiri dari empat dimensi.
salah satu ciri khas dari teori dawai dan teori-m adalah bahwa teori-teori ini membutuhkan dimensi ekstra ruangwaktu untuk konsistensi matematis mereka: dalam teori dawai ruangwaktu adalah sepuluh dimensi, sedangkan dalam teori m ruangwaktu adalah sebelas dimensi.
teori gravitasi kuantum yang muncul dalam korespondensi ads/cft biasanya diperoleh dari teori dawai dan teori-m dengan proses yang dikenal sebagai pemadatan.
ini menghasilkan sebuah teori di mana ruangwaktu secara efektif memiliki jumlah dimensi yang lebih rendah dan dimensi ekstra "meringkuk" ke dalam lingkaran.
sebuah analogi standar untuk pemadatan adalah dengan mempertimbangkan benda multidimensi seperti selang taman.
jika selang dilihat dari jarak yang cukup jauh, akan tampak hanya memiliki satu dimensi, yaitu panjangnya, tetapi saat mendekati selang, seseorang akan menemukan bahwa selang itu mengandung dimensi kedua, yaitu kelilingnya.
dengan demikian, semut yang merangkak di dalam selang akan bergerak dalam dua dimensi.
penerapan mekanika kuantum ke objek fisika seperti medan elektromagnetik yang memanjang dalam ruang dan waktu, dikenal sebagai teori medan kuantum.
dalam fisika partikel, teori medan kuantum merupakan dasar bagi pemahaman kita tentang partikel dasar, yang dimodelkan sebagai eksitasi di bidang fundamental.
teori medan kuantum juga digunakan di seluruh fisika benda terkondensasi untuk memodelkan benda mirip partikel yang disebut kuasipartikel.
dalam korespondensi ads/cft, seseorang mempertimbangkan, sebagai tambahan gravitasi kuantum, teori bidang kuantum tertentu yang disebut teori medan konformal.
ini adalah teori medan kuantum yang sangat simetris dan matematis.
teori semacam itu sering dipelajari dalam konteks teori dawai, di mana keduanya dikaitkan dengan permukaan disapu oleh sebuah dawai yang menyebar melalui ruangwaktu, dan pada mekanika statistik, di mana mereka memodelkan sistem pada titik kritis termodinamika.
dalam pengertian yang sangat mendasar, ruang anti-de sitter adalah model matematis ruangwaktu di mana pengartian jarak antara titik-titik (tensor metrik) berbeda dari pengartian jarak pada geometri euklidian biasa.
hal ini terkait erat dengan ruang hiperbolik, yang dapat dipandang sebagai model cakram poincaré seperti diilustrasikan di sebelah kanan.
gambar ini menunjukkan teselasi cakram oleh segitiga dan persegi.
seseorang dapat menentukan jarak antara titik-titik cakram ini sedemikian rupa sehingga semua segitiga dan persegi berukuran sama dan batas luar melingkar jauh tak hingga dari setiap titik di bagian dalam.
sekarang bayangkan tumpukan cakram hiperbolik di mana setiap cakram mewakili keadaan alam semesta pada waktu tertentu.
benda geometris yang dihasilkan adalah ruang anti-de sitter tiga dimensi.
itu akan tampak seperti silinder padat dimana setiap persilangan adalah salinan dari cakram hiperbolik.
waktu berjalan di sepanjang arah vertikal dalam gambar ini.
permukaan silinder ini memegang peranan penting dalam korespondensi ads/cft.
seperti halnya bidang hiperbolik, ruang anti-de sitter merupakan lengkungan sedemikian rupa sehingga setiap titik di bagian dalam sebenarnya jauh tak hingga dari permukaan batas ini.
konstruksi ini menggambarkan alam semesta hipotetis dengan hanya dua dimensi ruang dan satu waktu, namun dapat digeneralisasikan ke sejumlah dimensi.
memang, ruang hiperbolik dapat memiliki lebih dari dua dimensi dan satu dimensi dapat "menumpuk" salinan ruang hiperbolik untuk mendapatkan model ruang anti-de sitter yang lebih tinggi.
oleh karena itu, seseorang dapat mempertimbangkan teori pelengkap di mana "ruangwaktu" diberikan oleh batas ruang anti-de sitter.
pengamatan ini adalah titik awal untuk korespondensi ads/cft, yang menyatakan bahwa batas ruang anti-de sitter dapat dianggap sebagai "ruangwaktu" untuk teori medan konformal.
klaimnya adalah bahwa teori medan konformal ini setara dengan teori gravitasi pada sejumlah besar ruang anti-de sitter dalam arti bahwa ada "kamus" untuk menerjemahkan perhitungan dalam satu teori ke dalam perhitungan di sisi lain.
setiap entitas dalam satu teori memiliki pendamping dalam teori lainnya.
sebagai contoh, satu partikel dalam teori gravitasi mungkin sesuai dengan beberapa kumpulan partikel dalam teori batas.
selain itu, prediksi kedua teori tersebut secara kuantitatif identik sehingga jika dua partikel memiliki kemungkinan 40 persen bertabrakan dalam teori gravitasi, maka kumpulan yang sesuai dalam teori batas juga memiliki kemungkinan 40 persen bertabrakan.
perhatikan bahwa batas ruang anti-de sitter memiliki dimensi lebih kecil daripada ruang anti-de sitter itu sendiri.
misalnya, dalam contoh tiga dimensi yang digambarkan di atas, batasnya adalah permukaan dua dimensi.
korespondensi ads/cft sering digambarkan sebagai "dualitas holografik" karena hubungan kedua teori ini serupa dengan hubungan antara objek tiga dimensi dan citranya sebagai hologram.
meskipun hologram berupa dua dimensi, ia mengkodekan informasi tentang ketiga dimensi objek yang diwakilinya.
dengan cara yang sama, teori-teori yang terkait dengan korespondensi ads/cft diperkirakan "tepat" ekuvalen, meski berada dalam berbagai dimensi yang berbeda.
teori medan konformal dapat dikatakan seperti hologram yang menangkap informasi tentang teori gravitasi kuantum pada dimensi yang lebih tinggi.
setelah gagasan yang dikemukakan maldacena pada tahun 1997, para teoretikus telah menemukan banyak realisasi yang berbeda dari korespondensi ads/cft.
ini menghubungkan berbagai teori medan konformal dengan kompaktifikasi teori dawai dan teori-m dalam berbagai dimensi.
teori-teori yang terkait pada umumnya bukanlah model yang layak dari dunia nyata, namun memiliki beberapa fitur tertentu, seperti kandungan partikelnya atau tingkat simetri yang tinggi, yang membuatnya berguna untuk memecahkan masalah dalam teori medan kuantum dan gravitasi kuantum.
contoh yang paling terkenal dari korespondensi ads/cft menyatakan bahwa teori dawai tipe iib pada ruang produk formula_1 adalah ekuivalen dengan teori supersimetri yang–mills n = 4 pada batas empat dimensi.
dalam contoh ini, ruangwaktu dimana teori gravitasi berada secara efektif merupakan lima dimensi (perhatikan notasi formula_2), dan ada lima tambahan dimensi kompak (dikodekan oleh faktor formula_3).
di dunia nyata, ruangwaktu adalah empat dimensi, setidaknya secara makroskopis, jadi versi korespondensi ini tidak memberikan model gravitasi yang realistis.
demikian juga, teori ganda bukanlah model yang layak dari sistem dunia nyata karena mengasumsikan sejumlah besar supersimetri.
namun demikian, seperti yang dijelaskan di bawah, teori batas ini berbagi beberapa ciri yang sama dengan kromodinamika kuantum, teori fundamental dari gaya kuat.
ini menggambarkan partikel yang mirip dengan gluon dari kromodinamika kuantum bersama dengan fermion tertentu.
akibatnya, hal ini telah diaplikasikan dalam fisika nuklir, terutama dalam studi mengenai plasma quark-gluon.