taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
komandan letnan piper berlibur sejak terjadinya peristiwa dalam novel "dreadnought!"
dimana dia mencegah kudeta militer mengambil alih federasi.
namun, dia terlibat ke dalam intrik ketika kapten kirk ditangkap akibat pencurian transwarp drive, sebuah teknologi baru yang dapat menggeser keseimbangan kekuasaan di seluruh galaksi.
piper, commander spock, dan dr. mccoy berupaya untuk memecahkan misteri ini sebagai kekuatan utama dari perebutan galaksi untuk teknologi baru.
margot lee shetterly (kelahiran 1969) adalah seorang penulis non-fiksi amerika serikat yang juga bekerja dalam investasi perbankan dan startup media.
buku pertamanya, "hidden figures: the story of the african-american women who helped win the space race" (2016), berkisah tentang para matematikawan wanita afrika-amerika di nasa yang memainkan peran penting dalam kesuksesan program ruang angkasa amerika serikat.
sarah "sally" hemings ( 1773 – 1835) adalah seorang budak perempuan berdarah campuran yang dimiliki oleh presiden amerika serikat thomas jefferson.
menurut konsensus sejarawan, jefferson adalah ayah dari enam anak sally, yang lahir setelah kematian istri jefferson, martha jefferson.
empat anak sally dapat bertahan hidup hingga usia dewasa.
hemings meninggal di charlottesville, virgina, pada tahun 1835.
sally hemings tiba di rumah jefferson saat masih bayi bersama dengan saudara-saudaranya dan ibunya yang berdarah campuran, betty.
mereka diwarisi oleh martha dari ayahnya, john wayles.
hemings adalah anak paling kecil dari enam anak yang diduga merupakan hasil dari hubungan betty hemings dengan wayles.
jika benar, maka sally hemings merupakan saudara tiri martha jefferson.
pada tahun 1787, hemings, yang masih berusia 14, menemani anak perempuan jefferson yang bernama mary ("polly") ke london dan kemudian ke paris ketika jefferson yang telah menjadi duda diangkat sebagai duta besar amerika serikat untuk prancis.
hemings menghabiskan waktu selama dua tahun di sana.
diyakini jefferson memulai hubungan seksual dengan hemings di prancis atau beberapa saat setelah mereka kembali ke monticello.
hemings tetap menjadi budak di rumah jefferson hingga kematian jefferson.
isu mengenai status jefferson sebagai ayah kandung anak-anak hemings telah memicu kontroversi jefferson-hemings.
berdasarkan analisis sejarah pada akhir abad ke-20 dan penelitian dna pada tahun 1998 yang menemukan kecocokan antara keturunan laki-laki jefferson dengan keturunan anak laki-laki terakhir hemings, eston hemings, para sejarawan telah menetapkan konsensus bahwa jefferson merupakan ayah dari eston hemings dan mungkin semua anak-anak sally.
anak-anak hemings tinggal di rumah jefferson sebagai budak dan dilatih sebagai pengrajin.
jefferson membebaskan semua anak-anak hemings yang masih hidup saat mereka mencapai usia dewasa: beverly, harriet, madison, dan eston.
setelah kematian jefferson, hemings "diberi waktu" dan menghabiskan sembilan tahun terakhirnya secara bebas bersama dengan dua anak laki-lakinya di charlottesville, virginia.
ia melihat cucunya lahir di rumah yang dimiliki oleh anak-anaknya.
arsitektur batak mengacu kepada yang berhubungan dengan tradisi dan desain arsitektural dari berbagai suku batak di sumatra utara, indonesia.
terdapat enam kelompok suku batak yang berbicara dalam bahasa tersendiri namun berhubungan: angkola, mandailing di sebelah selatan, batak toba, di sebelah utara pakpak/dairi, simalungun, dan karo.
sementara kelompok suku bangsa ini sekarang adalah umat muslim atau kristiani, unsur-unsur agama batak kuno tetap ada, terutama di antara suku karo.
"bale" ("balai pertemuan"), rumah, dan "sopo" ("lumbung padi") adalah tiga tipe bangunan utama yang umum dalam kelompok suku batak yang berbeda.
rumah ini secara tradisional merupakan sebuah rumah besar tempat sekelompok keluarga hidup secara bersama-sama.
pada siang hari, bagian interiornya merupakan ruang aktivitas bersama, dan pada malam hari, kain atau tirai tenunan memberi privasi kepada masing-masing keluarga.
kebanyakan orang batak sekarang tinggal di rumah-rumah modern, dan banyak rumah tradisional ditelantarkan atau dalam kondisi perbaikan yang buruk.
arsitektur dan tata letak desa dari enam kelompok suku batak juga menunjukkan perbedaan yang signifikan.
rumah batak toba, misalnya, berbentuk perahu dengan atap pelana berukir yang rumit dan tonjolan atap yang menjulang.
rumah-rumah batak karo berdiri dalam deretan.
keduanya dibangun di atas tumpukan dan berasal dari model dong-son kuno.
budidaya padi beririgasi dapat menyokong populasi yang besar, dan orang batak toba dan karo tinggal di desa-desa yang padat, yang dibatasi bagi sekitar sepuluh rumah untuk menghemat lahan pertanian.
pertanian peladangan yang tidak beririgasi menyokong desa-desa yang lebih kecil dengan hanya beberapa rumah.
semua desa terletak di dekat anak sungai dan sawah.
peperangan batak yang destruktif sebelum abad kedua puluh mendapati desa-desa berada di posisi yang bisa dipertahankan dengan mudah.
tembok pertahanan dari bambu tinggi membentengi desa-desa pakpak dan pengadang berupa tembok dari tanah dengan pagar dan pepohonan bambu.
lahir dan dibesarkan di liverpool, alexander-arnold memulai karier juniornya di liverpool dan menjadi kapten klub di berbagai level pemain muda.
dia membuat debut seniornya pada tahun 2016, kala itu berusia 18 tahun, dan sejak itu telah membuat lebih dari 80 penampilan klub.
dia memenangkan penghargaan pemain muda terbaik liverpool musim 2017-2018 dan 2018-2019, dan dia menjadi pemain termuda dari klub untuk bermain di final liga champions uefa.
tahun berikutnya, pada usia 20, ia dinominasikan untuk penghargaan pemain muda pfa tahun ini.
darkthrone adalah sebuah band heavy metal dari kolbotn, norwegia.
dibentuk pada 1986 sebagai sebuah band death metal dengan nama black death.
pada 1991, band mengadopsi gaya black metal yang terinspirasi oleh bathory dan celtic frost dan menjadi salah satu band yang penting dalam pergerakan skena black metal norwegia.
tiga album awal black metal mereka—"a blaze in the northern sky", "under a funeral moon" dan "transilvanian hunger" (kadang dijuluki "unholy trinity") — dianggap sebagai puncak karier mereka dan menjadi album yang paling menginspirasi pada genrenya.
saat ini, darkthrone terdiri dari duet nocturno culto dan fenriz, yang masih berusaha untuk tetap berada di luar musik mainstream.
sejak 2006, karya mereka telah menyimpang dari gaya black metal tradisional dan memasukkan lebih banyak elemen heavy metal tradisional, speed metal, menyerupai motörhead.
band yang akan merubah nama menjadi darkthrone ini terbentuk pada akhir 1986 di kolbotn, sebuah pinggiran kota kecil di oslo.
pada awalnya mereka adalah band death metal dengan nama black death yang beranggotakan gylve nagell, ivar enger dan anders risberget.
inspirasi utamanya adalah venom, celtic frost, slayer dan cryptic slaughter.
pada akhir 1987, mereka merubah nama menjadi darkthrone dan dag nilsen bergabung.
ted skjellum bergabung pada musim semi tahun 1988.
selama tahun 1988 dan 1989, band secara independen merilis empat rekaman demo: "land of frost", "a new dimension", "thulcandra", dan "cromlech".
mereka kemudian menandatangani kontrak dengan label rekaman independen peaceville records dengan kontrak empat album.
pada 1990, mereka merekam album studio pertama mereka, "soulside journey".
karena kecilnya anggaran untuk rekaman, band ini tidak mampu menyewa jenis studio yang mereka inginkan tetapi berkat para anggota nihilist dan entombed, mereka dapat merekam album mereka di sunlight studios.
meskipun style musik didominasi oleh death metal, mereka memasukkan beberapa elemen black metal ke dalam karya seni dan penulisan lagu.
copenhagen
kampanye militer liaodong sima yi berlangsung pada tahun 238 pada zaman tiga negara.
seorang jenderal dari negara co wei yang bernama sima yi memimpin 40.000 pasukan dan menyerang panglima perang gongsun yuan yang menguasai wilayahnya secara independen dari pemerintah pusat selama tiga generasi di wilayah liaodong (遼東; kini liaoning).
setelah dikepung selama tiga bulan, benteng gongsun yuan jatuh ke tangan sima yi yang dibantu oleh goguryeo (salah satu dari tiga kerajaan korea), dan bawahan-bawahan klan gongsun banyak yang dibantai.
berkat keberhasilan sima yi, wei tidak hanya membasmi musuhnya di timur laut, tetapi juga menguasai wilayah liaodong yang membuat mereka dapat berhubungan dengan orang-orang bukan han di manchuria, semenanjung korea, dan [jepang.
20 merupakan album ep ke 2 dari south club, yang dirilis pada tanggal 30 mei 2018.
dimana lagu berjudul "왕따(outcast)" merupakan lagu utamanya dan video musiknya pun dirilis di saat yang bersamaan.
sedikit berbeda dari album sebelumnya, kali ini mereka merilis lagu utamanya dengan bekerja sama produser luar, mereka pun juga merilis 2 lagu yang hanya menggunakan bahasa inggris.
pada tanggal mei 2018, nam mengunggah teaser list lagu dan juga poster dari ep 20, berikut dengan tanggal perilisan albumnya melalui akun instagramnya.
ep tersebut selain lagu "왕따(outcast)", juga memiliki lagu andalan "grown up".
dimana tae-hyun sendiri berbagai bahwa awalnya lagu tersebut ingin di jadikan lagu utama.
zhenfan jun () adalah salah satu dari empat wilayah "jun" atau wilayah koloni dinasti han di semenanjung korea.
zhenfan jun didirikan pada tahun 108 sm.
terdapat dua teori mengenai lokasi zhenfan jun.
menurut salah satu teori, kawasan ini terletak di semenanjung korea utara, sementara menurut pendapat lain wilayah ini terletak lebih jauh di selatan.
di kalangan akademisi, teori selatan-lah yang lebih dipilih.
namun, terdapat pula pendapat bahwa zhenfan jun terletak di provinsi gyeongsang, provinsi chungcheong, atau di bagian selatan korea yang meliputi provinsi gyeongsang dan jeolla.
lintun jun () adalah salah satu dari empat wilayah "jun", yaitu koloni yang didirikan oleh dinasti han di semenanjung korea utara pada tahun 108 sm.
wilayah ini terdiri dari 15 prefektur dan perbatasannya hampir sama dengan provinsi gangwon.
prefektur dongyi merupakan ibu kota wilayah ini dan terletak sekitar 24.000 km dari chang'an.
kelas "alaska" adalah satu dari 6 kelas kapal penjelajah besar yang dipesan sebelum perang dunia ii untuk angkatan laut amerika serikat.
mereka secara resmi diklasifikan sebagai kapal penjelajah besar (cb), walaupun ada juga yang menyebut mereka sebagai kapal penjelajah tempur.
kapal-kapal dalam kelas ini dinamakan berdasarka daerah insuler dari amerika serikat, yang melambangkan status wilayah tersebut "ditengah-tengah", sama seperti kapal dalam kelas ini yang lebih kecil dari kapal tempur dan lebih besar dari kapal penjelajah.
pembangunan kapal penjelajah berat saat tahun-tahun antarperang dibatasi dalam traktat angkatan laut washington, dimana amerika serikat, inggris, jepang, prancis, dan italia sepakat untuk membatasi kapal penjelajah berat hingga memiliki berat maksimum 10.000 ton dengan persenjataan utama meriam berkaliber 8 inci.
kelas alaska dirancang dengan meriam utama berkaliber 12 inci (305mm) sejumlah 9 buah dan 12 buah meriam kaliber 5 inci (127mm), 56 buah meriam psu bofors 40mm dan 34 meriam psu oerlikon 20mm.
dapat berlayar hingga kecepatan 33 knot (61 km/jam) dengan berat 30.000 ton, panjang hingga 246 meter dan armor belt yang sanggup menahan tembakan peluru kaliber 10 inci.
dengan desain seperti itu, "kapal penjelajah besar" kelas-alaska digadang-gadang sanggup melawan kapal tempur kelas scharnhorst milik jerman.
dari enam kapal penjelajah kelas alaska yang direncanakan, hanya dua yang berhasil diselesaikan yaitu, dan .
dan bertugas bersama angkatan laut amerika serikat selama tahun=tahun terakhir perang dunia ii.
bentuknya mereka serupa dengan kapal tempur kelas iowa, kecepatan mereka yang tinggi membuat mereka ditugaskan sebagai kapal pengebom dan pengawal kapal induk.
keduanya berhasil mengawal ketika dia sedang dalam perjalanan untuk diperbaiki di guam setelah rusak akibat terkena dua bom jepang.
setelah itu, alaska mendukung pendaratan di okinawa, sementara guam pergi ke teluk san pedro untuk menjadi pemimpin gugus tugas baru, cruiser task force 95.
guam, bergabung dengan alaska, empat kapal kapal penjelajah ringan, dan sembilan kapal perusak, memimpin satgas ke tiongkok timur dan laut kuning melakukan misi penghadangan konvoi kapal dagang jepang.
namun, mereka hanya menemukan kapal-kapal jung tiongkok.
pada tahun 1947 kedua kapal tersebut diputuskan pensiun oleh angakatan laut.
angkatan laut pernah melakukan studi terhadap alaska dan guam untuk dipersenjatai dengan rudal, tapi karena biaya konversi yang termasuk mahal, maka rencana tersebut tidak jadi dilakukan.
pada akhirnya alaska dibesituakan tahun 1960 dan guam tahun 1961.
raja ugeo dari gojoseon mengganggu hubungan langsung antara utusan yang dipilih oleh suku-suku di semenanjung korea dengan dinasti han, sehingga kaisar wu dari han mengirim seorang utusan yang bernama she he (涉何) ke gojoseon.
setelah berbincang dengan raja, she he gagal membuka jalan bagi para utusan ini.
saat akan kembali ke negaranya, she he membunuh wi jang (長降), salah satu asisten raja gojoseon.
akibatnya, sang raja mengirim pasukan untuk membunuh she he.
dinasti han lalu memperoleh dalih untuk menyerang gojoseon setelah raja ugeo menghukum mati she he.
wilayah daifang diwarisi oleh dinasti jin.
namun, akibat perang delapan pangeran, jin tidak lagi dapat mengendalikan semenanjung korea pada permulaan abad ke-4.
zhang tong (張統) memisahkan diri dari jin di wilayah lelang dan daifang.
wilayah ini akhirnya ditaklukan oleh goguryeo pada masa raja micheon.
nan lu (hanja:南閭), seorang penguasa dongye yang sebelumnya tunduk kepada wiman joseon, memberontak melawan ugeo dari gojoseon dan menyerah kepada dinasti han dengan 280.000 pasukan.
canghai jun didirikan setelah pemberontakan ini, namun wilayah ini dibubarkan dalam waktu dua tahun oleh gongsun hong.
terdapat banyak cara untuk menggunakan elektroda pembanding.
cara paling sederhana adalah ketika elektroda pembanding digunakan sebagai setengah sel untuk membangun sel elektrokimia, sehingga potensial setengah sel lainnya dapat ditentukan.
sementara itu, metode yang akurat dan praktis untuk mengukur potensial elektroda secara terisolasi (potensial elektroda absolut) masih belum dikembangkan.
znso•7ho dalam bentuk mineral dikenal dengan sebutan goslarite.
seng sulfat juga dapat ditemui dalam mineral-mineral lainnya, seperti zincmelanterit, (zn,cu,fe)so•7ho (strukturnya berbeda dari goslarit).
seng sulfat dengan sedikit hidrat jarang ditemui di alam: (zn,fe)so•6ho (biancit), (zn,mg)so•4ho (boyleit), dan (zn,mn)so•ho (guningit).
kekurangan seng memiliki dua definisi, yaitu kekurangan seng untuk memenuhi kebutuhan tubuh atau kondisi ketika kadar serum seng lebih rendah daripada kadar normal.
namun, penurunan konsentrasi serum hanya dapat diketahui setelah terjadi penipisan jangka panjang atau yang parah, sehingga serum seng bukanlah biopenanda yang efektif untuk status seng.
gejala kekurangan seng yang sering muncul adalah peningkatan kejadian diare.
kekurangan seng berdampak terhadap kulit, saluran pencernaan, otak, sistem saraf pusat, kekebalan tubuh, tulang, dan sistem reproduksi.
kekurangan seng diakibatkan oleh kurangnya konsumsi makanan yang mengandung seng, penyerapan seng yang tidak cukup, atau meningkatnya penggunaan sistem tubuh.
penyebab utamanya adalah kekurangan makanan yang mengandung seng.
di amerika serikat, pedoman asupan seng setiap harinya adalah 8 mg untuk perempuan dan 11 mg untuk laki-laki.
makanan dengan kandungan seng yang tinggi adalah tiram, daging, dan kacang.
penerus nabi muhammad merupakan isu sentral yang memecah umat muslim menjadi beberapa cabang di abad pertama sejarah islam.
beberapa bulan sebelum kematiannya, muhammad menyampaikan khotbah di ghadir khum di mana ia mengumumkan bahwa ali bin abi thalib akan menjadi penerusnya.
setelah khotbah tersebut, muhammad memerintahkan kepada kaum muslim untuk bersumpah setia kepada ali.
baik sumber syiah maupun sunni sepakat bahwa abu bakar, umar bin khattab, dan utsman bin affan termasuk di antara sekian banyak orang yang bersumpah setia kepada ali saat peristiwa ini.
namun sesaat setelah muhammad wafat, sekelompok muslim mengadakan pertemuan di saqifah, di mana sahabat muhammad, yaitu umar berjanji setia kepada abu bakar.
abu bakar kemudian mengambil alih kekuasaan politik, dan para pendukungnya dikenal sebagai sunni.
meskipun demikian, sekelompok muslim lainnya tetap setia kepada ali, yang kemudian dikenal sebagai kelompok syiah, yang menyatakan meskipun hak ali sebagai pemimpin politik telah diambil, dia tetap pemimpin keagamaan dan spiritual sepeninggal muhammad.
setelah kematian abu bakar dan dua pemimpin sunni lainnya, umar dan utsman, kelompok muslim sunni kemudian mengikuti ali untuk kepemimpinan politik.
setelah ali meninggal, putranya hasan bin ali menggantikannya, baik secara politik dan menurut kelompok syiah, juga secara keagamaan.
namun, setelah enam bulan, ia dipaksa membuat perjanjian dengan muawiyah bin abu sufyan, yang menetapkan muawiyah akan memiliki kekuasaan politik jika dia tidak memilih siapa yang akan menggantikannya.
muawiyah melanggar perjanjian tersebut dan menjadikan putranya sendiri, yazid sebagai penerus dan membentuk kekhalifahan umayyah.
sementara itu, hasan dan setelah kematiannya, saudaranya yaitu husain bin ali, tetap menjadi pemimpin agama, setidaknya menurut syiah.
dengan demikian menurut kelompok sunni, siapa pun yang memegang kekuasaan politik dianggap sebagai penerus muhammad, sementara syiah mempertahankan bahwa kedua belas imam (ali, hasan, husain, dan keturunan husain) adalah penerus muhammad, bahkan jika mereka tidak memiliki kekuasaan politik.
sebagian besar sejarah islam disebarkan secara lisan hingga kelahiran kekhalifahan abbasiyah.
karya-karya sejarah para penulis muslim di kemudian hari seperti biografi tradisional muslim tentang muhammad dan kutipan-kutipan yang dikaitkan dengannya ("sirah" dan literatur "hadis"), memberikan informasi lebih lanjut tentang kehidupan muhammad. "
sirah" yang ditulis paling awal yang selamat (biografi dan kutipan yang dikaitkan dengan muhammad) adalah "sirah rasul allah" ("life of god's messenger") oleh ibnu ishaq (761 atau 767).
meski karya aslinya sudah hilang, bagian yang selamat diresensi oleh ibnu hisham (833) dan ath-thabari (923).
banyak (meski tidak semua) sarjana menerima keakuratan biografi ini, meskipun akurasinya tidak dapat dipastikan.
studi oleh j. schacht dan ignác goldziher telah membimbing para sarjana dalam membedakan antara tradisi hukum dan sejarah.
menurut william montgomery watt, meskipun tradisi hukum dapat diciptakan, materi sejarah mungkin terutama tunduk pada "pembentukan tendensial" daripada diciptakan.
sarjana barat modern jauh lebih kecil kemungkinannya dibandingkan para ulama islam sunni untuk mempercayai karya para sejarawan abbasiyah, dan para sejarawan barat melakukan pendekatan pada sejarah islam klasik dengan berbagai tingkat kehati-hatian.
kompilasi "hadis" ialah catatan kebiasaan (atau ucapan) muhammad — biografinya, yang diabadikan oleh memori komunitas sebagai panduannya.
pengembangan "hadis" merupakan elemen penting sejak tiga abad pertama sejarah islam.
para sarjana barat awal tidak mengakui narasi dan laporan berikutnya, menganggapnya sebagai rekayasa.
leone caetani menganggap pengaitan informasi historis ini ke abdullah bin abbas dan aisyah sebagai fiktif, dan lebih memilih catatan yang disampaikan tanpa "isnad" oleh sejarawan awal seperti ibnu ishaq.
wilferd madelung menolak penyingkiran tanpa pandang bulu terhadap segala sesuatu yang tidak termasuk dalam "sumber awal", alih-alih dengan menilai narasinya dalam konteks sejarah dan kecocokannya dengan peristiwa-peristiwa dan tokoh-tokoh.
pada tahun keempat islam, muhammad mengadakan jamuan di mana ia mengundang 40 anggota bani hasyim.
pada jamuan itu, ia hendak mengajak mereka memeluk islam namun abu lahab menukasnya sebelum nabi menyampaikan pesannya, dan semua yang hadir membubarkan diri dari jamuan tersebut.
nabi kemudian memerintahkan ali untuk mengundang 40 orang lagi.
kali kedua, ia menyampaikan tentang islam kepada mereka dan mengajak mereka untuk memeluknya.
dia mengatakan:
ali adalah satu-satunya yang menjawab seruan muhammad.
muhammad menyuruhnya duduk, sambil berkata, "tunggu!
mungkin ada seseorang yang lebih tua darimu ingin menanggapi seruanku ini."
muhammad kemudian meminta anggota bani hasyim untuk kedua kalinya.
sekali lagi, ali adalah satu-satunya yang merespon, dan sekali lagi, muhammad menyuruhnya untuk menunggu.
muhammad lalu bertanya kepada anggota bani hasyim untuk ketiga kalinya.
ali masih satu-satunya yang bersedia.
kali ini, tawaran ali diterima oleh muhammad.
muhammad "menarik [ali] mendekat, menekannya ke arah jantungnya, dan berkata kepada majelis tersebut: "inilah wazirku, penggantiku dan wakilku.
dengarkan dia dan patuhi perintahnya".
dalam riwayat lain, ketika muhammad menerima tawaran bersemangat ali, muhammad "memeluk pemuda yang murah hati itu, dan menekannya ke dadanya" dan berkata, "lihatlah saudaraku, wazirku, khalifahku ... biarkan semua mendengarkan kata-katanya, dan taatilah dia".
sir richard burton menulis tentang perjamuan tersebut dalam bukunya tahun 1898, dia mengatakan, "peristiwa ini memenangkan [muhammad] seorang pemeluk agama baru senilai seribu pedang dalam pribadi ali, putra abu thalib".
di madinah, setelah haji perpisahan dan peristiwa ghadir khum, muhammad memerintahkan pasukannya di bawah komando usamah bin zaid.
dia memerintahkan semua sahabat, kecuali keluarganya, untuk pergi bersama usama ke suriah untuk membalas kekalahan umat islam dalam pertempuran mu'tah.
muhammad memberikan usama panji-panji islam pada tanggal 18 bulan safar pada tahun 11 h. abu bakar dan umar termasuk di antara mereka yang diperintahkan muhammad untuk bergabung dengan tentara usama.
namun abu bakar dan umar menolak berada di bawah komando usama karena mereka berpikir bahwa dia, masih berusia 18 atau 20 pada saat itu, terlalu muda untuk memimpin pasukan, meskipun ajaran-ajaran muhammad menyatakan bahwa yang tua dan posisi dalam masyarakat tidaklah berkaitan dengan jenderal yang baik.
menanggapi kekhawatiran ini, nabi berkata: "wahai orang-orang arab!
kalian kesusahan karena aku telah menunjuk usama sebagai jenderal kalian, dan kalian mempertanyakan jika ia memenuhi syarat untuk memimpin kalian dalam peperangan.
aku tahu kalian adalah orang yang sama yang bertanya mengenai ayahnya.
demi tuhan, usama memenuhi syarat menjadi jenderal seperti ayahnya memenuhi syarat menjadi jenderal.
sekarang patuhi perintahnya dan berangkatlah."
setiap kali muhammad merasa lega akan penyakitnya, dia akan selalu menanyakan apakah pasukan usama sudah pergi ke suriah, dan akan terus mendesak sahabat-sahabatnya untuk pergi ke suriah.
muhammad bahkan berkata, "tentara usama harus segera berangkat.
semoga allah mengutuk orang-orang yang tidak pergi bersamanya."
namun ketika beberapa sahabat siap bergabung dengan tentara usama, banyak di antara sahabat lainnya, termasuk abu bakar dan umar, tidak menaati perintah muhammad.
juga dicatat bahwa ini adalah satu-satunya ekspedisi pertempuran di mana muhammad mendesak sahabat-sahabatnya untuk pergi berperang tanpa peduli apa pun; dalam pertempuran lain, jika seseorang tidak bisa pergi berperang, muhammad akan membiarkan mereka tinggal di rumah.
telah ditunjukkan dalam sejarah fakta bahwa muhammad memerintahkan sahabat-sahabatnya, tetapi tidak keluarganya, untuk meninggalkan madinah tepat sebelum dia tahu dia akan meninggal adalah bukti bahwa dia tidak ingin sahabat-sahabatnya yang memutuskan penerusnya.
setelah muhammad mempersatukan suku-suku arab ke dalam satu pemerintahan muslim selama masa-masa terakhir hidupnya, akhir hayatnya pada tahun 632 diiringi oleh perbedaan pandangan mengenai siapa yang akan menggantikannya sebagai pemimpin kaum muslimin.
pada pertemuan kecil yang dilakukan di saqifah, salah satu sahabat, yaitu abu bakar dicalonkan sebagai memimpin.
yang lain mendukungnya dan abu bakar menjadi khalifah pertama.
pemilihan ini diperdebatkan oleh sahabat muhammad lainnya, yang meyakini bahwa muhammad telah memilih ali sebagai penerusnya.
namun kaum sunni mengatakan bahwa ali telah menerima kepemimpinan abu bakar, umar dan utsman.
menurut wilferd madelung, setelah pemilihan abu bakar, ia dan beberapa sahabat lainnya mendatangi rumah fatimah untuk menerima sumpah setia dari ali dan para pengikutnya yang berkumpul di sana.
tatkala umar mengancam akan membakar rumah tersebut jika mereka tidak keluar, zubair keluar dengan menghunus pedangnya.
zubair kehilangan pedangnya dan pengikut umar mengambilnya.
ada bukti bahwa rumah fatimah digeledah, dan ali dilaporkan telah mengatakan bahwa jika dia memiliki empat puluh orang, dia akan bertahan.
abu bakar mengasingkan banu hasyim (yang menurut al-zuhri, menolak untuk bersumpah setia) selama enam bulan.
menurut lesley hazleton, umar memutuskan untuk masuk ke rumah fatimah dengan mendobrak pintunya.
sumber syi'ah "imamiyah" meriwayatkan bahwa umar membakar pintu rumah fatimah sebelum menendangnya, dan mencelakai fatimah (yang berusaha menahan pintu tersebut).
tindakan tersebut membunuh mohsin, putra fatimah yang belum lahir, mematahkan tulang rusuk fatimah dan kemudian menyebabkan kematiannya).
ini diperdebatkan oleh muslim sunni, yang percaya bahwa tidak pernah ada konflik seperti itu terjadi.
syiah "imamiyah" yakin bahwa ali, diperintahkan muhammad agar tidak melawan, dibelenggu; karena pemilihan abu bakar untuk kekhalifahan adalah "fait accompli", ali tidak memberikan kesetiaannya sampai setelah kematian fatimah karena dia tidak ingin menimbulkan perselisihan di komunitas muslim yang baru lahir tersebut.
dia mengubur fatimah pada malam hari, tanpa dihadiri pendukung abu bakar, dan lokasi kuburannya tidak diketahui.
syiah "imamiyah" mempercayai bahwa ali yakin akan keabsahan klaimnya atas kekhalifahan berdasarkan kekerabatan dekatnya dengan muhammad dan pengetahuan islamnya serta pengabdiannya untuk islam; dia mengatakan kepada abu bakar bahwa penundaannya untuk janji setia ("baiat") didasarkan pada keyakinannya pada gelarnya sendiri.
ali tidak berubah pikiran ketika dia berjanji setia kepada abu bakar, umar dan utsman; ia melakukannya demi persatuan islam ketika umat muslim telah jelas berpaling darinya.
syiah meyakini karena nabi ditunjuk oleh allah, maka hanya allah yang dapat menunjuk penerusnya.
sebagian mengutip ayat-ayat al-quran seperti surah sad (ayat:17-26) dan al-baqarah, di mana allah menobatkan penerusnya di muka bumi.
syiah percaya bahwa musa tidak meminta rakyatnya untuk melakukan "syura" dan menobatkan penerusnya; allah memilih harun untuk menggantikan musa karena ketidakhadirannya selama 40 malam.
ulama syi'ah mengacu pada hadis seperti "hadis kolam khumm", "hadis" "al-manzilah" dan hadis dua belas penerus ("ḥadīth al-ithnā ‘ashar khalīfah)" untuk membuktikan bahwa allah, melalui muhammad, memilih ali sebagai penerus.
ketika pemimpin bani amir meminta muhammad untuk berbagi kepemimpinan sebagai imbalan atas penaklukkan musuh muhammad, muhammad menjawab: "itu allah yang memutuskan; dia akan mempercayakan kepemimpinan kepada siapa pun yang dia mau"; kepemimpinan umat tidak diputuskan oleh rakyat.
ali, sepupu muhammad dan seorang pemimpin dalam pertempuran, sering dipercaya memegang komando dan kekuasaan dalam masyarakat di madinah saat muhammad memimpin pertempuran tabuk.
ali juga merupakan suami putri muhammad, fatimah, dan ayah cucu-cucunya hasan dan husain.
ayah ali adalah abu thalib, paman muhammad, ayah angkat dan pelindungnya.
sebagai anggota keluarga abu thalib, muhammad seperti kakak dan wali bagi ali (sebagai pemuda, termasuk yang pertama memeluk islam).
seorang pembela karismatik dalam keimanannya, ali diasumsikan oleh beberapa kalangan sebagai pemegang tampuk kepemimpinan setelah wafatnya muhammad.
namun akhirnya abu bakar yang mengambil alih kendali umat muslim.
syiah percaya bahwa sejumlah "hadis" menunjukkan muhammad telah mewariskan instruksi khusus mengenai penerusnya.
beberapa "hadis" ini memiliki nama, seperti "kolam khum", "safinah", "thaqalayn", "haqq", "posisi" dan "peringatan".
ada berbagai versi hadis, dan dua berikut ini adalah yang paling relevan dengan argumen syiah untuk ali.
pada 632 m, muhammad melakukan ziarah terakhirnya ke ka'bah di mekkah.
beberapa catatan awal mengatakan bahwa ketika dia kembali ke madinah, dia dan pengikutnya berhenti di lokasi mata air dan "landmark" yang dikenal sebagai ghadir khum.
muhammad menyampaikan khotbah kepada para pengikutnya yang berkumpul di mana dia dilaporkan mengucapkan, "barang siapa yang menjadikan aku "mawla"-nya, maka ali adalah "mawla"-nya". "
mawla" (wali) muncul beberapa kali dalam "hadis".
dalam "hadis mutawatir" ini, muhammad berkata: "sesungguhnya aku tinggalkan bersama kalian dua hal yang berharga, "kitabullah" dan keturunanku, "ahlul bait"-ku, karena selama kalian melekat pada keduanya, kalian tidak akan tersesat; dan sesungguhnya mereka tidak akan berpisah satu sama lain sampai mereka bergabung denganku di "al-kausar"".
muhammad mendirikan islam ketika dia berumur empat puluh tahun, dan menyembunyikan misinya selama tiga tahun pertama.
dia diperintahkan untuk menyampaikan pesannya secara terang-terangan ketika allah mewahyukan kepadanya, "dan berilah peringatan kepada kerabat-kerabatmu yang terdekat".
muhammad mengadakan sebuah perjamuan, yang dikenal sebagai "da‘wat dhul-‘ashīra".
dia mengundang sekitar empat puluh orang dari banu hasyim, dan meminta ali mengatur makan malam.
ketika muhammad ingin berbicara mengenai islam, abu lahab berkata: "tuanmu sudah lama menyihirmu".
para tamu membubarkan diri sebelum muhammad dapat menyampaikan pesannya, tetapi dia mengundang mereka lagi keesokan harinya.
setelah perjamuan, dia berkata kepada mereka:
ini pertama kalinya muhammad secara terbuka meminta kerabatnya untuk menerima dia sebagai utusan dan nabi allah, dan untuk pertama kalinya dia meminta seseorang untuk membantunya.
ali, yang paling muda, adalah satu-satunya yang berdiri dan berkata: "aku akan menjadi penolongmu, wahai nabi allah".
muhammad lalu meletakkan tangannya di belakang leher ali dan berkata, "inna hadhã akhhí wa wasiyyí wa khalífatí fíkum, fasma‘û lahu wa atí‘û" (sesungguhnya ia ini adalah saudaraku, penggantiku, khalifahku di antara kalian.
oleh karena itu, dengarkan dan taati ia).
muhammad membandingkan "ahlul bait"-nya dengan bahtera nuh: "bukankah rupa "ahlul bait-"ku di antara kalian seperti bahtera nuh di antara kaumnya?
siapa pun yang berlindung di sana akan diselamatkan dan siapa pun yang menentangnya akan ditenggelamkan”.
karena bahtera nuh adalah satu-satunya keselamatan umatnya, "ahlul bait" adalah satu-satunya keselamatan bagi orang-orang pada waktu itu.
segera setelah kembali dari haji perpisahan, muhammad mengalami sakit.
dia dirawat di rumah istrinya, aisyah putri abu bakar.
syiah percaya bahwa sebagian besar muslim terkemuka, mengharapkan kematian muhammad untuk mengambil alih kekuasaan, dengan tidak menaati perintahnya untuk bergabung dalam ekspedisi militer menuju suriah.
mereka tetap di madinah, menunggu kematian muhammad dan kesempatan merebut kekuasaan.
ketika muhammad wafat, umar mengatakan bahwa dia akan kembali dan mengancam akan memenggal siapapun yang membenarkan kematiannya.
ketika abu bakar kembali ke madinah, dia berbicara kepada umar (yang kemudian mengakui bahwa muhammad telah wafat); syiah percaya bahwa ini adalah cara umar untuk menunda pemakaman dan memberi abu bakar waktu untuk kembali ke madinah.
saat muhammad wafat, kerabat terdekatnya (ali dan fatimah) yang merawat jenazahnya.
saat mereka sedang memandikan dan mempersiapkannya untuk dimakamkan (dilaksanakan oleh keluarga almarhum dalam islam), sebuah pertemuan—tanpa sepengetahuan ali dan "muhajirin"—dilakukan (oleh sekelompok muslim) di saqifah dan abu bakar terpilih sebagai pemimpin baru, tetapi perlu perhatikan bahwa pilihan ini terjadi setelah terjadi konflik serius antara dua kelompok muslim (ansar dan muhajirin) mengenai hal tersebut.
menurut wilferd madelung, karena ali menolak untuk tunduk ("baiat") kepada abu bakar, banyak muslim dari madinah juga menolaknya; mereka dikenal sebagai "shī'ah 'alī" (pengikut ali).
madelung menulis bahwa butuh waktu enam bulan untuk memaksa mereka agar tunduk pada abu bakar.
ketika dia menolak untuk bersumpah setia, rumah ali dikepung oleh pasukan bersenjata yang dipimpin oleh abu bakar dan umar:
syiah "imamiyah" meyakini bahwa umar memaksa masuk ke rumah ali dan fatimah yang sedang hamil dan mencelakainya saat di belakang pintu.
dia mengalami keguguran putranya yang belum lahir, yang disebut oleh syiah muhsin bin ali, dan segera meninggal karena luka-lukanya tersebut.
ali menguburnya secara sembunyi-sembunyi di malam hari, karena dia tidak ingin abu bakar atau umar (yang disalahkan atas kematiannya) untuk menghadiri pemakamannya, dan syiah menyalahkan abu bakar dan umar atas kematian putri dan cucu muhammad.
muslim sunni menghubungkan sejumlah "hadis" (tradisi lisan) di mana muhammad menyarankan "syura" (musyawarah) sebagai metode terbaik untuk mencapai keputusan umat.
menurut pandangan ini, dia tidak mencalonkan seorang pengganti karena dia berharap bahwa masyarakat yang akan memilih pemimpin baru (kebiasaan di saudi pada saat itu).
beberapa kaum sunni percaya bahwa muhammad telah menunjukkan kepercayaannya kepada abu bakar sebagai wakil kedua, menyuruhnya memimpin salat dan mengambil keputusan saat muhammad tidak ada.
sebuah narasi oleh mousa ibnu 'aoqbah dalam kitab al-dhahabi, "siyar a`lam al-nubala" (), berbunyi: " ... kemudian ali dan al-zubair berkata, 'kami melihat bahwa abu bakar lebih pantas menjadi penerus sah nabi daripada orang lain. ... ".
menurut sebuah "hadis musnad", muhammad berkhotbah di ghadir khum di mana dia mengatakan, "barang siapa yang menjadikan aku "mawla"-nya, maka ali adalah "mawla"-nya". "
mawla" memiliki sejumlah makna dalam bahasa arab.
meskipun orang-orang syiah menerjemahkannya sebagai "penguasa" atau "pemimpin" dan yakin bahwa muhammad tidak membuat 120.000 orang menunggu di gurun selama tiga hari hanya untuk memberitahu mereka agar mendukung ali, beberapa ulama sunni berpendapat bahwa muhammad mengatakan sahabat-sahabatnya harus berteman dengan ali; itu adalah respon terhadap tentara yaman yang mengeluh mengenai ali.
kejadian serupa dijelaskan dalam "sirah" ibnu ishaq, di mana muhammad dilaporkan mengatakan: "jangan salahkan ali, karena dia terlalu teliti dalam perihal mengenai allah, atau jalan allah, untuk disalahkan".
sunni percaya bahwa menafsirkan ekspresi persahabatan dan dukungan sebagai penunjukan penerus tidaklah benar, dan perselisihan kepemimpinan sepeninggal muhammad membuktikan bahwa pernyataannya bukanlah janji.
yang lain percaya bahwa maksud muhammad bermakna "penguasa" dalam penggunaan "mawla" untuk menggambarkan ali di ghadir khum, tetapi itu hanya menggambarkan keunggulan spiritual ali di kalangan umat islam, bukan keputusan mengenai suksesi.
sunni juga menolak terjemahan "mawla" sebagai "sahabat".
kata ini dibahas dalam "patronate and patronage in early and classical islam", yang diedit oleh monique bernards dan john nawas:
"mawla" dapat merujuk pada relasi, pelindung, famili lelaki (saudara laki-laki, anak laki-laki, ayah lelaki, putra saudara laki-laki ayah), sanak saudara (saudara ipar laki-laki, menantu laki-laki), sahabat, pendukung, pengikut, teman minum, pasangan, muslim yang baru saja masuk yang terikat pada seorang muslim dan yang terakhir tetapi bukan sekutu.
sebagian besar kategori ini memiliki implikasi hukum ... "mawla" biasanya diterjemahkan sebagai "relasi".
muhammad meminta izin kepada istrinya yang lain untuk menghabiskan hari-hari terakhirnya dengan aisyah.
sunni percaya bahwa sebelum wafat, muhammad menunjukkan kepercayaannya pada abu bakar dengan memintanya memimpin salat di masjid (peran yang hanya dilakukan oleh muhammad sendiri jika memungkinkan).
secara historis, imam adalah pemimpin umat muslim.
kaum syiah menolak klaim ini dan percaya bahwa muhammad benar-benar berjuang untuk mencegah abu bakar yang ingin memberi sinyal yang menunjukkan suksesinya dengan memimpin salat tanpa persetujuan nabi.
"kaum ansar" (penolong muhammad dan "muhajirin") mengadakan pertemuan untuk membahas pemilihan pemimpin baru dari pihak mereka dalam komunitas.
ketika berita pertemuan itu menyebar, abu bakar, umar dan abu ubaidah bin al-jarrah bergegas ke tempat pertemuan.
abu bakar berpendapat jika ansar memilih pemimpin mereka sendiri, komunitas muslim akan terpecah; pemimpin baru harus berasal dari suku quraisy (suku muhammad), dan sa'd bin ubadah setuju.
abu bakar menyarankan memilih umar atau abu ubaidah, karena keduanya mampu.
umar mengambil tangan abu bakar dan menyatakan sumpah kesetiaannya ("baiat", kebiasaan arab), diikuti oleh sisa peserta pertemuan lainnya.
namun, keputusan ini tidak mengikat umat islam lainnya kecuali mereka memberikan "baiat" mereka (yang dilakukan oleh semuanya, kecuali pendukung ali).
muslim sunni menganggap ali salah satu sahabat muhammad yang terkemuka di antara sepuluh orang sahabat, termasuk abu bakar, umar dan utsman, yang dijanjikan masuk surga serta khalifah keempat dalam khulafaur rasyidin (khalifah yang memperoleh petunjuk).
mereka menghormati ali dan menganggapnya sebagai khalifah yang saleh, setia, rendah hati, berani, berdedikasi dan bijaksana.
aisyah (istri muhammad) merawat dan mengajari keponakannya, qasim bin muhammad bin abu bakar, yang ibunya berasal dari keluarga ali.
putri qasim, farwah binti al-qasim, menikah dengan muhammad al-baqir dan merupakan ibu dari jafar ash-shadiq.
qasim bin muhammad bin abu bakar adalah cucu abu bakar, khalifah pertama, dan kakek dari jafar ash-shadiq.
sejarawan barat sebagian besar menolak klaim syiah bahwa muhammad menunjuk ali sebagai penggantinya dengan pengecualian wilferd madelung yang menunjukkan bahwa suksesi abu bakar bermasalah (tidak seperti sejarawan modern lainnya), dan ali mungkin memang diharapkan untuk mengambil alih kepemimpinan sepeninggal muhammad: menurut madelung,
magyar idők adalah koran harian hongaria yang didirikan pada tahun 2015 setelah koran pendahulunya yang berjudul "napi gazdaság" dibeli oleh gábor liszkai.
koran ini merupakan koran berhaluan kanan, dan perubahan nama dan kelompok editorialnya didorong oleh keinginan untuk membentuk saluran media untuk partai fidesz yang dipimpin oleh viktor orbán. "
magyar idők" pernah bersaing secara langsung dengan koran konservatif harian "magyar nemzet" yang dimiliki oleh lajos simicska, seorang pebisnis hongaria yang dikenal sebagai musuh orbán, hingga koran "magyar nemzet" ditutup pada april 2018 seusai pemilihan umum parlemen hongaria 2018.
lajos simicska (lahir 28 januari 1960 di székesfehérvár) adalah seorang pebisnis hongaria yang dikenal sebagai salah satu orang terkaya di negara tersebut.
ia pernah menjadi bendahara fidesz dan juga pernah dekat dengan viktor orbán, ia kemudian menjadi pendukung utama partai jobbik dan akhirnya bermusuhan dengan orbán.
ia memiliki pengaruh media yang kuat karena ia merupakan pemilik koran harian konservatif "magyar nemzet", majalah mingguan "heti válasz", saluran televisi hír tv, dan stasiun lánchíd rádió.
namun, koran "magyar nemzet" dan "lánchíd rádió" pada april 2018 setelah orbán memenangkan pemilihan umum parlemen hongaria 2018.
magyar nemzet (dalam bahasa hongaria berarti "bangsa hongaria") adalah koran harian yang diterbitkan di hongaria.
koran berhaluan konservatif moderat ini didirikan pada tahun 1938 oleh sándor pethő.
koran ini digabung dengan koran konservatif harian lainnya, "napi magyarország", pada april 2000.
koran ini diterbitkan dalam format "broadsheet".
senyawa ini digunakan sebagai reagen fluorinasi dalam bidang kimia organik.
pemanfaatan antimon trifluorida untuk mengubah senyawa klorida menjadi fluorida pertama kali ditemukan oleh seorang kimiawan belgia yang bernama frédéric jean edmond swarts pada tahun 1892, senyawa ini juga biasanya digunakan untuk pembuatan senyawa organofluorin, tetapi percobaan telah dilakukan dengan menggunakan silana.
di bidang perindustrian, senyawa ini pernah dipakai untuk membuat freon.
dalam biokimia, kemosintesis adalah konversi biologis dari satu atau lebih molekul yang mengandung karbon (biasanya karbon dioksida atau metana) dan nutrien menjadi bahan organik menggunakan oksidasi senyawa anorganik (misalnya, gas hidrogen, hidrogen sulfida) atau metana sebagai sumber energi, bukannya sinar matahari seperti dalam fotosintesis.
kemoautotrof, organisme yang mendapatkan karbon melalui kemosintesis, secara filogenetik beragam, tetapi juga kelompok yang mencakup taksa yang penting dalam biogeokimia termasuk proteobacteria gamma dan epsilon pengoksidasi belerang, aquificae, arkea metanogenik dan bakteri pengoksidasi besi neutrofilik.
banyak mikroorganisme di wilayah lautan yang gelap menggunakan kemosintesis untuk menghasilkan biomassa dari molekul karbon tunggal.
dua kategori dapat dibedakan.
di tempat langka di mana molekul hidrogen (h) tersedia, energi yang tersedia dari reaksi antara co dan h (mengarah pada produksi metana, ch) dapat cukup besar untuk mendorong produksi biomassa.
alternatif lain, di sebagian besar lingkungan samudera, energi untuk kemosintesis berasal dari reaksi di mana zat seperti hidrogen sulfida atau amonia teroksidasi.
ini dapat terjadi dengan atau tanpa kehadiran oksigen.
banyak mikroorganisme kemosintetik yang dikonsumsi oleh organisme lain di lautan, dan asosiasi simbiosis antara organisme yang melakukan kemosintesis dan heterotrof yang berespirasi cukup umum.
populasi hewan yang besar dapat didukung oleh produksi sekunder kemosintetik pada ventilasi hidrotermal, metana klatrat, rembesan dingin, runtuhan paus, dan air gua yang terisolasi.
alih-alih melepaskan gas oksigen ketika memfiksasi karbon dioksida seperti dalam fotosintesis, kemosintesis hidrogen sulfida menghasilkan butiran-butiran belerang yang padat dalam prosesnya.
pada bakteri yang mampu melakukan kemoautotrofi (suatu bentuk kemosintesis), seperti bakteri belerang ungu, gelembung-gelembung belerang berwarna kuning hadir dan terlihat di sitoplasma.
tetramer () ("tetra-", "empat" + "-mer", "bagian") adalah oligomer yang tersusun atas empat monomer atau subunit.
sifat terkait disebut "tetrameri".
contoh pada kimia anorganik adalah titanium metoksida dengan rumus empiris ti(och), tetramer pada wujud padat dan memiliki rumus molekul ti(och).
contoh pada kimia organik adalah kobofenol a, zat yang terbentuk dengan mengombinasikan empat molekul resveratrol.
dalam bidang biokimia, tetramer secara serupa merujuk pada biomolekul yang terbentuk dari empat unit, baik sama (homotetramer), seperti pada konkanavalin a, maupun berbeda (heterotetramer), seperti pada hemoglobin.
hemoglobin memiliki 4 subunit serupa sementara imunoglobulin memiliki 2 subunit sangat berbeda.
subunit berbeda mungkin memiliki aktivitas masing-masing, seperti pengikatan biotin pada tetramer avidin, atau memiliki sifat biologis umum, seperti pengikatan alosterik oksigen pada hemoglobin.
akuagliseroporin adalah protein yang dikenal bagian dari famili protein akuaporin yang menyalurkan air, gliserol, dan zat terlarut kecil takbermuatan lainnya.
akuagliseroporin merupakan satu-satunya protein mamalia yang dapat menyerap gliserol melalui membran plasma.
akuagliseroporin ditemukan di banyak spesies, seperti bakteri, tumbuhan, dan manusia.
karena di alam ditemukan di mana-mana, protein ini sangat penting dalam agrikultur dan kedokteran.
protein ini diidentifikasi sebagai kemungkinan sumber kontaminasi metaloid pada agrikultur karena akuagliseroporin menyalurkan as(iii) dan sb(iii) pada ragi dan kemungkinan sumber masuknya metaloid ke dalam sumber makanan manusia.
rumah sakit angkatan laut dr. r. oetojo sorong adalah rumah sakit militer milik tni angkatan laut type c / tingkat iii yang berada dibawah operasional pangkalan utama tni angkatan laut xiv sorong, yang merupakan komando pelaksana dukungan komando armada iii ri kawasan timur.
rumkital / rsal dr. r. oetojo sorong berlokasi di jalan jend.
ahmad yani klademak, kecamatan sorong, kota sorong, papua barat.
pada tahun 1938, walther menciptakan p38 yang lebih murah dan mudah diproduksi sebagai pengganti luger p08 yang mahal.
namun pada pertengahan tahun 1944, tentara jerman telah kehilangan kurang lebih 110.000 pucuk pistol, dan sampai akhir 1944 total jumlah pistol yang hilang mencapai kurang lebih 280.000 pucuk pistol.
sebenarnya pada awal 1944, walther telah menciptakan prototipe pistol yang lebih murah dan mudah diproduksi meskipun pistol tersebut belum terlalu sempurna.
pada saat proposal "volkspistole" (pistol rakyat) diberikan kepada perusahaan senjata jerman, walther tinggal mengembangkan prototipe yang telah dibuatnya.
proposal itu mengharuskan pistol yang dapat diproduksi lebih cepat dan lebih murah dari pistol sebelumnya.
walther volkspistole versi prototipe menggunakan kaliber 9mm parabellum (9mm luger), sistem rotating barrel yang mirip dengan pistol vz.24 dan menggunakan machined-steel slide.
setelah beberapa penyederhanaan, akhirnya walther volkspistole memasuki produksi dengan pesanan kurang lebih 20.000 pucuk pada januari 1945.
namun, karena walther masih sibuk memproduksi senjata lainnya seperti p38, produksi berjalan secara lambat tapi pasti.
dengan sedikitnya pistol yang selamat dan dapat didokumentasikan, kemungkinan pistol ini sebenarnya hanya diproduksi dalam skala kecil.
beberapa faktor seperti situasi perang, pengeboman terhadap industri, kurangnya material, serta kebutuhan yang mendesak untuk senjata lainnya menyebabkan hanya sedikit volkspistole yang diproduksi.
pertandingan pertama salman dengan tim nasional nya adalah saat melawan kongo pada pertandingan persahabatan di prince abdullah bin jalawi stadium di al hasa, arab saudi pada 14 oktober 2012.
pertandingan tersebut berakhir dengan kemenangan 3-2.
gol pertama yang ia cetak bersama tim nasional nya adalah saat melawan timor-leste pada putaran kedua dari kualifikasi piala dunia fifa 2018 di king abdullah sports city, jeddah, arab saudi pada 3 april 2015.
pertandingan berakhir dengan kemenangan 7-0.
pukul 22.00, 12 september 1942.
kapal selam jerman u-156 sedang berpatroli di atlantik selatan di lepas pantai sebuah tonjolan yang terletak di tengah-tengah afrika antara liberia dengan pulau ascension.
dengan melihat melalui periskop andalannya, werner hartenstein memergoki sebuah kapal sekutu yang sedang berlayar sendirian.
dia lalu memutuskan untuk tidak melewatkan kesempatan ini dan menyerang.
tak lama, sebuah torpedo meluncur dari u-156 dan dengan telak menghantam kapal sasarannya yang berbobot 20.000 ton.
sudah tentu ledakan dahsyat terjadi, dan segera menghantar kapal tersebut ke dasar lautan.
kegembiraan hartenstein atas tambahan jumlah bunuh-nya ini hanya sebentar saja, dan berganti dengan kengerian: setelah menyembulkan kapalnya ke permukaan dengan harapan menemukan perwira senior yang masih selamat demi mencari bocoran informasi intelijen, dia terkejut begitu mendapati bahwa di sekeliling kapal, lebih dari 2.000 orang mengambang dan berteriak-teriak meminta pertolongan.
ternyata yang dia jadikan sasaran bukanlah kapal barang seperti biasanya, melainkan kapal penumpang bernama laconia keluaran white star liner.
tanpa diketahui oleh hartenstein, laconia tak hanya membawa awak kapalnya yang berjumlah 136 orang, tapi juga 80 wanita dan anak-anak inggris, 268 prajurit inggris, 160 prajurit koprs pembebasan polandia, dan 1.800 tawanan perang italia.
terkejut atas begitu banyaknya manusia yang terombang-ambing di permukaan laut, hartenstein buru-buru memerintahkan operasi penyelamatan terhadap mereka.
tak lama dek u-156 telah disesaki oleh lebih dari 200 orang penumpang yang selamat, termasuk lima orang wanita dan tambahan 200 orang lagi yang ditarik menggunakan perahu sekoci.
hartenstein juga langsung menghubungi markas besar u-boat di hamburg untuk meminta tambahan bantuan demi menolong sisa-sisa penumpang yang masih berada di air.
kepala operasi u-boat, admiral karl dönitz memerintahkan segera dua kapal selam yang lokasinya paling dekat untuk meluncur ke lokasi.