taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
walaupun berbeda pada cerita dan penokohannya, anime dan manga ini menceritakan tokoh utama yang ingin mengambil kembali tubuhnya setelah rohnya terperangkap di tubuh lawannya, kyoshiro mibu.
kyo ditemani oleh tokoh lain, antara lain, pemburu penjahat shiina yuya, benitora, dan musuh tokugawa yang terkenal, sanada yukimura.
di dalam kisah ini banyak tokoh sejarah jepang yang muncul.
cerita ini dimulai dari pertemuan antara shiina yuya dan mibu kyoshiro.
kemudian mereka mengalami sebuah pertarungan di sebuah desa, dan muncul tokoh utama dalam cerita ini yaitu kyo si mata iblis (鬼目の狂) yang kepalanya dihargai 1 juta ryo.
aksi-aksi pun dilakukan oleh kyo setelah kejadian itu yuya mengira kyoshiro memiliki kepribadian ganda, tokoh-tokoh misterius juga muncul yaitu okuni dan benitora (hidetada tokugawa).
awalnya mereka berdua adalah musuh, tetapi mereka tertarik dengan 'kyo si mata iblis' lalu ikut dengan kyo, bahkan samurai terkenal dari klan sanada juga ikut menjadi rekan kyo.
"kyo si mata iblis" sebenarnya adalah keturunan terakhir klan mibu, yaitu klan yg disebut sebagai klan dewa dan mengatur jepang dari "balik layar".
pedang kyo adalah salah satu dari 4 pusaka muramasa.
pedang kyo yang bernama tenro mempunyai roh/jiwa raja merah yg pertama.
saat berlatih kyo diserang salah satu "goyousei" yaitu pejabat tinggi klan mibu yg menguasai elemen air yang bernama shinrei.
pada saat mereka bertarung, kyo kalah telak dengan shinrei, tetapi ditolong oleh muramasa yang juga mantan "taishiro" yang memiliki kekuasaan tertinggi setelah raja merah.
setelah kalah, shinrei pergi tetapi setelah dia melakukan taruhan dengan kyo, shinrei memasukan naga air ke dalam tubuh yuya yang akan membunuh yuya setelah 60 hari.
demi menyelamatkan yuya, kyo pun berlatih berdua dengan muramasa di dalam gua.
pada saat kyo sedang berlatih, yuya dan bontemaru (masamune date) diserang anggota "goyousei" yang bernama keikoku yang berelemen api.
mesin turbofan adalah sebuah tipe mesin jet pesawat terbang yang mirip dengan mesin turbojet.
mesin ini umumnya terdiri dari sebuah kipas internal dengan sebuah turbojet kecil yang terpasang dibelakangnya untuk menggerakkan kipas tersebut.
aliran udara yang masuk melalui kipas ini melewati turbojet, di mana sebagian kecil udara itu dibakar untuk menghidupi kipas, dan sisa udara digunakan untuk menghasilkan dorongan.
turbofan merupakan salah satu jenis dari jet engine.
kita tahu jet engine terbagi atas 3 jenis: turbojet,turboprop dan turbofan.
keistimewaan dari turbofan adalah jenis ini merupakan penyempurnaan dari turbojet dan turboprop.
kelemahan dari turbojet adalah boros bahan bakar, walau dalam soal tenaga lebih besar dibandingkan dengan jenis lain.
karena itu jenis ini cocok untuk dipakai pada pesawat tempur.
untuk turboprop, jenis ini mempunyai kelemahan yaitu tidak mampu mendukung high speed dan high altitude, hanya mencapai 25.000 feet saja, serta bertenaga lemah walau irit bahan bakar.
dan turbofan inilah yang bisa menjawab semua kebutuhan maskapai penerbangan, yaitu: irit bahan bakar, namun mempunyai tenaga dorong yang besar.
prinsip kerja turbofan adalah airflow (udara) masuk kedalam blade (low pressure compresor) atau kita sebut lpc dan dikompres kembali oleh blade yang lebih kecil ukurannya (high pressure compresor) atau kita sebut hpc,masuk ke ruang pembakaran (combustion chamber) dan diberi ignition sampai suhu atau temperatur tinggi, barulah disemprot oleh fuel.
karena terjadi pembakaran maka berubahlah energi kimia menjadi energi dorong.
energi dorong yang dihasilkan ini mendorong high pressure turbine (hpt) yang terhubung langsung dengan hpc sehingga hpc dapat berputar kembali.
energi dorong tersebut juga mendorong low pressure turbin (lpt) yang terhubung langsung dengan lpc.
dan sisa nya merupakan tenaga dorong pesawat.
jadi prinsip kerja turbofan dapat disederhanakan sebagai berikut:
berbeda dengan motor bakar yang mempunyai 4step (langkah) atau 2step (langkah) pembakaran.
turbofan melakukan beberapa step tapi dalam 1 waktu.
dan perbedaan dengan motor bakar adalah jika dalam motor bakar ruang pembakaran (combustion chamber) sudah di isi oleh campuran (mix) air dan fuel baru diberi ignition (pengapian) sehingga terjadi pembakaran.
kalau di turbofan ini,combustion chamber hanya di isi udara bertekanan tinggi saja.
karena tekanan tinggi maka temperatur tinggi dan diberi ignition,baru di semprotkan fuel sehingga terjadi pembakaran.
untuk gaya dorong (thrust) pesawat yang dihasilkan oleh pembakaran,sebenarnya hanya 15%-25% saja.
gaya dorong pesawat yang terbesar justru pada kipas (blade) atau lpc sebesar 75-85% yang digerak oleh lpt (seperti dijelaskan di atas).
karena itu fan/blade/lpt dibungkus oleh casting,sehingga aliran udara (airflow) lebih terpusat mengalir kebelakang.
itulah alasan mengapa turbofan lebih hemat bahan bakar dibanding dengan jenis lainnya.
dan pada saat engine berada kondisi high speed,turbofan hanya membutuhkan sedikit penambahan throttle untuk dapat menghasilkan thrust yang besar.
mesin turbofan adalah mesin yang umum dari turunan mesin-mesin turbin gas untuk menggerakkan pesawat terbang baik komersial maupun pesawat tempur.
mesin ini sebenarnya adalah sebuah mesin by-pass di mana sebagian dari udara dipadatkan dan disalurkan ke ruang pembakaran, sementara sisanya dengan kepadatan rendah disalurkan sekeliling bagian luar ruang pembakaran.
sekaligus udara tersebut berfungsi untuk mendinginkan suhu ruang pembakaran.
udara yang di by-pass ini ada yang dicampur dengan udara panas pembakaran pada turbin bagian belakang seperti pada mesin rolls-royce spey yang digunakan pada pesawat fokker f-28.
ada pula yang disalurkan dengan pipa-pipa halus ke atmosfer.
mesin yang menggunakan type ini contohnya adalah mesin rb211 yang digunakan pada pesawat boeing 747 dan ge cf6-80c2 yang digunakan pada pesawat dc-10 serta p&w jt-9d.
pada pesawat militer, mesin turbofan yang diterapkan antara lain adalah mesin tf39-1c yang dipakai pada pesawat angkut raksasa lockheed c-5 galaxy, kemudian ge f110 yang dipakai pada f-16, ge f118 yang bertype non-augmented turbofan yang diterapkan pada pesawat pembom siluman northrop-grumman b-2 spirit dan pembom b-1 dengan mesin non augmented turbofan ge f101.
arsitektur tradisional bali dapat diartikan sebagai tata ruang dari wadah kehidupan masyarakat bali yang telah berkembang secara turun-temurun dengan segala aturan-aturan yang diwarisi dari zaman dahulu, sampai pada perkembangan satu wujud dengan ciri-ciri fisik yang terungkap pada lontar asta kosala-kosali, asta patali dan lainnya, sampai pada penyesuaian-penyesuaian oleh para undagi yang masih selaras dengan petunjuk-petunjuk dimaksud.
tropic of cancer adalah sebuah novel karya henry miller, yang diterbitkan pertama kali pada 1934 oleh obelisk press di paris dan masih terbit hingga sekarang (grove press 1987 paperback: isbn 0-8021-3178-6).
penerbitannya pada 1961 di amerika serikat oleh grove press menyebabkan pengadilan pornografi yang merupakan salah satu kasus yang menguji undang-undang amerika tentang pornografi pada 1960-an.
buku ini terkenal karena gambarannya tentang seks yang terbuka dan terus terang, namun juga secara luas dianggap sebagai sebuah adi karya penting dari literatur abad ke-20.
novel ini mengambil tempat di prancis tahun 1930-an, terutama paris.
ceritanya ditulis dengan orang pertama seperti novel-novel miller lainnya, dan sering kali berpindah-pindah antara masa lampau dengan masa kini.
beberapa babnya mengikuti naratif yang ketat dan rujukan kepada teman-teman miller, kolega, tempat-tempat kerja yang sesungguhnya; yang lainnya ditulis sebagai refleksi alur kesadaran.
ada banyak alinea yang melukiskan perjumpaan-perjumpaan seksual si narator, namun buku ini tidak semata-mata memusatkan perhatian pada topik ini.
meskipun pengalaman sang pencerita mirip sekali dengan masa tinggal miller sendiri di new york saat ia bekerja untuk perusahaan telegraf western union, dan ia memiliki nama yang sama dengan si pengarang, novelnya bukanlah sepenuhnya sebuah otobiografi.
miller menjaga jarak yang (agak) ironis dengan sikap sang pencerita yang membenci perempuan dan rasis.
helmut richard niebuhr (1894-1962) adalah seorang etikus kristen amerika yang paling terkenal karena bukunya "christ and culture" ("kristus dan kebudayaan" - 1951) dan "radical monotheism and western culture" (1960).
richard niebuhr adalah adik dari teolog reinhold niebuhr.
ia pernah mengajar selama beberapa dasawarsa di sekolah teologi yale.
teologinya (bersama dengan teologi rekannya di yale, hans frei) telah menjadi salah satu sumber utama dari teologi pasca-liberal, yang kadang-kadang disebut "aliran yale".
niebuhr dibesarkan di missouri, sebagai anak dari gustav niebuhr, seorang pendeta di sinode injili amerika utara.
ia belajar di elmhurst college dan kemudian seminari teologi eden.
ia ditahbiskan sebagai pendeta di sinode injili pada 1916. (
sinode ini bergabung pada 1934 dengan [gereja reformasi jerman di amerika serikat]; yang belakangan membentuk gereja injili dan reformasi yang bergabung pada 1957 dengan gereja-gereja kristen kongregasional untuk membentuk gereja kristus bersatu [united church of christ].) niebuhr mengajar di seminari teologi eden dari 1919 hingga 1931, kecuali selama empat tahun antara 1924 hingga 1927, ketika ia menjabat sebagai presiden elmhurst college.
ia mengajar di yale dari 1931 hingga 1962, mengkhususkan diri dalam teologi dan etika kristen.
sepanjang hidupnya niebuhr menaruh perhatian pada kedaulatan allah yang mutlak dan masalah relativisme historis.
ia menganggap karl barth dan ernst troeltsch sebagai pemikir-pemikir yang paling besar pengaruhnya dalam hidupnya.
dari barth ia menerima neo-ortodoksi dan transendensi mutlak allah.
ia percaya bahwa allah berada di atas sejarah, bahwa ia memberikan perintah kepada manusia, dan bahwa seluruh sejarah berada di bawah kendalinya.
niebuhr sering meminjam dari pemahaman paul tillich tentang allah.
ia bersedia menerima gambaran allah sebagai yang ada itu sendiri ("being-itself"), yang esa, atau dasar dari keberadaan ("ground of being").
dalam hal ini, niebuhr berdiri di tengah antara konservatisme dogmatis karl barth dengan teologi liberal paul tillich.
niebuhr juga menaruh perhatian pada relativisme historis.
allah bersifat mutlak dan transenden, namun manusia tidak.
manusia adalah bagian dari alur dan gerak dunia.
karena itu, cara-cara dalam memahami allah tidak pernah kekal.
allah selalu dipahami secara berbeda oleh orang-orang pada waktu yang berbeda dalam sejarah dan dalam lokasi-lokasi sosial yang berbeda pula.
teologi niebuhr memperlihatkan kepekaan yang besar terhadap cara-cara pengungkapan iman yang berbeda-beda dari satu komunitas keagamaan ke komunitas yang lainnya.
dari latar belakangnya, niebuhr adalah seorang etikus.
dalam kapasitas ini, keprihatinannya yang terbesar adalah pada cara-cara bagaimana manusia berhubungan dengan allah, dengan sesamanya, dengan komunitas-komunitas yang ke dalamnya mereka terhisab, dan dengan dunia.
etika teologis niebuhr dapat digambarkan sebagai etika relasional.
karya etikanya yang terbesar adalah "the responsible self" ("pribadi yang bertanggung jawab), yang diterbitkan tak lama setelah kematiannya.
buku ini dimaksudkan untuk menjadi benih bagi buku yang jauh lebih besar tentang etika yang tak pernah ditulisnya karena kematiannya yang mendadak.
dalam "the responsible self", niebuhr membahas manusia sebagai agen yang menanggapi.
manusia selalu "menanggapi" suatu pengaruh, baik allah, orang lain, komunitas, tatanan alam atau sejarah, atau pribadi mereka sendiri.
karyanya yang paling terkenal adalah "christ and culture."
buku ini sering dirujuk dalam diskusi-diskusi dan tulisan-tulisan tentang tanggapan kristen terhadap dunia sekitarnya.
dalam buku ini, niebuhr menguraikan sejarah tentang bagaimana agama kristen telah menanggapi kebudayaan.
ia membentangkan lima sudut pandang yang banyak diberlakukan: kristus melawan kebudayaan, kristus dari kebudayaan, kristus di atas kebudayaan, kristus dan kebudayaan dalam paradoks, dan kristus mentransformasikan kebudayaan.
kristus mentransformasikan kebudayaan.
bagi kaum konversionis, sejarah adalah kisah tentang perbuatan-perbuatan besar allah dan tanggapan manusia terhadapnya.
kekekalan, bagi kaum konversionis, tidak terutama dipusatkan pada tindakan allah sebelum waktu atau kehidupan bersama allah setelah waktu, melainkan lebih pada kehadiran allah di dalam waktu.
karena itu, kaum konversionis lebih prihatin dengan kemungkinan ilahi dalam pembaruan masa kini daripada dengan pelestarian dari apa yang telah diberikan dalam ciptaan atau mempersiapkan untuk apa yang akan diberikan dalam penebusan akhir.
bulakwaru adalah sebuah desa yang terletak di kecamatan tarub, kabupaten tegal.
bulakwaru merupakan desa yang terluas di wilayah kecamatan tarub.
memiliki penduduk sekitar 8.000 orang dan mempunyai areal sawah sekitar 210 ha.
penduduk desa bulakwaru bekerja diberbagai sektor seperti petani, guru,pns,pengusaha dan lain - lain.
pansur napitu adalah sebuah desa yang berada di kecamatan siatas barita, kabupaten tapanuli utara, provinsi sumatra utara, indonesia.
letaknya berada di jalan lintas tengah sumatra, ±8 km dari tarutung, ibu kota kabupaten tapanuli utara.
di desa ini terdapat sebuah gereja hkbp yang strukturnya agak berbeda dari gereja-gereja lain.
atap bangunan gereja ini sekaligus menjadi tiang penopang bangunannya.
desa ini merupakan desa yang didirkan oleh marga panggabean.
kereta api cianjuran adalah rangkaian kereta api bisnis dua rangkaian yang ditarik oleh sebuah lokomotif bb 301 atau bb 304.
kereta api ini melewati beberapa stasiun kecil, di antaranya tagog apu, cipatat, rajamandala, cipeuyeum, ciranjang, selajambe, tipar, maleber.
dalam perjalanannya rangkaian kereta ini harus melalui kontur berat menanjak, seperti di rajamandala - tagogapu - cipatat.
masyarakat lokal banyak yang menjuluki kereta api ini dengan nama "argo peuyeum", sebab banyak digunakan penumpangnya untuk mengangkut peuyeum (tape) dari daerah cipeuyeum, ciranjang, dan cipatat ke bandung.
kereta bisnis ini berangkat dari stasiun cianjur setiap hari menuju stasiun padalarang (sebelumnya pemberangkatan kereta ini dari stasiun stasiun lampegan - stasiun cianjur - stasiun ciroyom) dengan rute empat kali sehari dengan waktu tempuh sekitar 1,5 jam.
sebelumnya, jalur ini merupakan jalur yang menghubungkan kota bandung dengan kota sukabumi, tetapi karena terowongan lampegan yang berada di desa cibokor, gunung keneng, cianjur, jawa barat runtuh pada 8 februari 2001, maka jalur bandung-sukabumi pun ditutup namun saat ini terowongan lampegan sudah selesai di renovasi oleh kereta api indonesia.
sedangkan jalur sukabumi-bogor yang sejak april 2006 ditutup telah dibuka kembali sejak januari 2009 dengan beroperasinya kereta api bumi geulis.
dalam konteks perjanjian utang piutang, baik untuk tujuan perdagangan maupun pinjaman (kredit), biasanya pengalihan hak kebendaan (tak bertubuh) tersebut dilakukan untuk tujuan pemberian jaminan atas pelunasan utang.
dalam konteks ini, isi akta cessie yang bersangkutan sedikit berbeda dengan isi akta cessie biasa.
akta cessie yang bersifat khusus ini dibuat dengan pengaturan adanya syarat batal.
artinya, akta cessie akan berakhir dengan lunasnya hutang/pinjaman si berutang.
sementara akta cessie biasa dibuat untuk tujuan pengalihan secara jual putus (outright) tanpa adanya syarat batal.
akta cessie yang bersifat khusus tersebut dilaksanakan dalam praktik sebagai respon dari tidak adanya bentuk hukum pemberian jaminan tertentu yang memungkinan si pemberi jaminan untuk tetap menggunakan barang jaminan yang diberikan sebagai jaminan.
sebagai contoh, apabila stok barang dagangan diberikan oleh si berutang kepada krediturnya sebagai jaminan, maka tentu si berhutang tidak dapat menggunakan stok barang tersebut.
sementara stok barang tersebut sangat penting bagi si berutang untuk kelangsungan usahanya, tanpanya tentu usahanya tidak dapat berjalan.
untuk itu, diciptakanlah skema pengalihan hak si berutang atas barang dagangan tersebut kepada kreditur.
sementara itu stok barang tersebut tetap berada pada si berutang.
perlu dicatat bahwa yang dialihkan hanyalah "hak atas barang dagangan", sementara penguasaan (hak untuk menggunakan stok barang tersebut) tetap ada pada si berutang.
untuk menjamin bahwa nilai stok barang yang dijaminkan senantiasa dalam jumlah yang sama, dalam akta cessie disebutkan bahwa yang dijaminkan adalah hak atas stok barang yang "dari waktu ke waktu" merupakan milik si berhutang.
perlu diingat, akta cessie khusus ini bukanlah bentuk jaminan yang diatur secara hukum melalui peraturan perundang-undangan.
dengan demikian, kreditur yang memegang jaminan yang diperoleh berdasarkan akta cessie khusus ini tidak memiliki hak untuk diutamakan (privilege) dari kreditur lain dalam hal si berutang jatuh pailit.
dalam hal ini, haknya atas stok barang yang dicontohkan di atas akan terbagi bersama-sama kreditur lainnya dari si berutang yang pailit tersebut.
dengan demikian, jaminan ini cukup berisiko tinggi dari sudut hukum.
sebagai catatan, akta cessie khusus untuk tujuan pemberian jaminan tersebut tidak lagi digunakan sejak diberlakukannya undang-undang tentang jaminan fidusia.
dengan undang-undang ini, pemberian hak atas kebendaan (dalam hal ini benda bergerak, baik bertubuh maupun tak bertubuh) menjadi dimungkinkan.
dan risikonyapun lebih rendah dari sudut hukum karena kreditur pemegang jaminan fidusia memiliki hak keutamaan (privilege) atas barang yang dijaminkan tersebut terhadap kreditur lainnya.
berlawanan dengan lolicon di mana objek biasa berupa anak gadis di bawah umur, dalam "shotacon" yang menjadi objek adalah anak lelaki di bawah umur.
istilah ini pertama kali digunakan seorang redaktur majalah manga "fanroad" pada tahun 1981.
pada waktu itu, redaktur yang memakai nama pena inisharu bisuketto no k (nama asli: katsuki hamamatsu) menjawab pertanyaan dari pembaca yang menanyakan istilah yang tepat untuk orang yang suka dengan anak lelaki yang tampan.
redaktur menjawab dengan mengambil contoh karakter bernama shotaro kaneda, seorang anak lelaki dalam manga gigantor yang menggunakan "remote control" untuk mengendalikan robot.
shotaro kaneda digambarkan sebagai anak lelaki tampan yang suka bercelana pendek.
kevin james labrie lahir di penetanguishene, sebuah kota kecil di kanada pada tanggal 5 mei 1963.
sejak kecil, saat james berumur 3 tahun, dia sering mendengarkan radio dan menyayikan lagu apapun yang terdengar dari radio tersebut.
terinspirasi oleh ayahnya, dia kemudian mulai bernyanyi dan bermain drum pada saat berusia 5 tahun.
saat berusia 10 tahun, dia berkuartet dengan ayah, paman, dan juga adiknya bernyanyi di barber shop.
saat berusia 21 tahun, james berlatih vokal pada rosemary patricia burns.
setelah bergabung dengan beberapa band di kanada, james kemudian menjadi vokalis pada band winter's rose, di mana juga bergabung dengan atlantic records, label dream theater saat itu.
lalu pierre paradis yang mengatur band voi vod, menawarkan solo project pada james di aquarius records.
kemudian dia memberitahu james bahwa ada band new york bernama dream theater melakukan audisi untuk mencari vokalis, kemudian james mengikutinya dan diterima.
labrie bergabung dengan dream theater pada 1992, di mana album pertama labrie bersama dream theater adalah "images and words".
sejak menjadi vokalis di dream theater, labrie memiliki pengaruh yang signifikan pada melodi vokal di setiap album dream theater.
namun hingga saat ini ia hanya memberi sedikit masukan pada instrumentasi musik dream theater.
pada album "a dramatic turn of events" - 2011, fitur labrie dalam kredit musik hanya ada pada tiga lagu.
sampai saat ini ia telah menulis lirik setidaknya satu lagu tiap album, di delapan album dari sebelas album dream theater yang telah dirilis.
james labrie tidak menulis lirik di album "images and words", "black clouds & silver linings" dan "dream theater self-titled".
pada tanggal 27 september 2010 album solo james labrie "static impulse" dirilis melalui "inside out music".
personel dalam album ini ada perubahan daripada album sebelumnya.
kolaborator matt guillory masih pada keyboard, marco sfogli (""elements of persuasion"") pada gitar.
sementara drummer mike mangini digantikan dengan peter wildoer dari darkane, dan ray riendeau pada bass menggantikan bryan beller.
sepanjang kariernya dengan dream theater, labrie telah menyumbangkan suaranya untuk rekaman banyak artis lain serta "album tribute".
pada tahun 1991, tidak lama setelah bergabung dream theater (dan sebelum pernah muncul di rekaman dream theater), ia bernyanyi vokal latar pada lagu "life in still water" pada album fates warning, "parallels".
dia telah muncul di banyak rilis trent gardner(termasuk leonardo: the absolute man dan explorer's club), serta tampil di album oleh artis seperti ""ayreon"" (the human equation, dirilis 2004), "shadow gallery", "tim donahue" dan "frameshift".
labrie secara luas dikenal karena gaya bernyanyi tenornya.
ia terpilih oleh fans diurutan ke 15 pada musicradar's "the greatest vocalists of all time" pada tahun 2010.
selama kariernya dengan dream theater, suara vokal labrie juga menuai kritik.
menanggapi para pencela kemampuan vokalnya, labrie mengatakan, "orang-orang ini menyedihkan dan perlu untuk belajar.
saya katakan hiduplah, dan mungkin bekerja untuk membuat hidup anda lebih baik daripada mencela orang lain untuk membangkitkan semangat anda yang menyedihkan.".
xie xuan adalah putra dari xie yi yang tidak lain adalah kakak dari xie an, sang perdana menteri jin yang terkenal.
ia dilahirkan di yangxia (sekarang taikang, henan).
pada awal kariernya, xie xuan dan pamannya melayani sebagai staff huan wen, jenderal yang paling berkuasa pada masa itu.
huan wen sangat terkesan dengan bakat xie, pernah suatu kali dia berkomentar dengan membandingkannya dengan wang xun, salah seorang bawahannya yang lain.
setelah kematian huan wen tahun 373, xie melayani saudara huan wen, yaitu huan huo.
pada tahun 377, pemerintah kerajaan sedang mencari jenderal yang mampu mempertahankan perbatasan timur laut (sekarang wilayah jiangsu) dari serbuan qin awal.
pamannya, xie an merekomendasikannya pada kaisar, suatu tindakan yang kontroversial karena melanggar tradisi saat itu mengenai larangan merekomendasikan orang yang berasal dari klan sendiri.
chi hao, yang sering berselisih dengan xie an, berkomentar, “xie an, dengan penilaiannya yang baik, telah membuat langkah yang bagus yang bertentangan dengan sentimen publik, dan saya yakin xie xuan tidak akan mengecewakan harapannya.”
chi berkomentar demikian karena dia juga pernah bekerja sebagai bawahan huan wen dan mengakui bakat xie.
setelah menerima jabatannya, xie segera merekrut orang-orang gagah untuk membentuk pasukan elit, salah seorang dari mereka adalah liu laozhi yang belakangan menjadi asistennya dan komandan garis depan.
akhirnya xie berhasil membentuk pasukan terbaik di antara pasukan jin yang dikenal dengan pasukan beifu (北府兵）.
pasukannya pertama kali unjuk gigi pada tahun 378 ketika pasukan qin awal menyerbu kota-kota strategis jin, yaitu xiangyang (sekarang xiangfan, hubei), weixing (sekarang ankang, shaanxi), dan pengcheng (sekarang xuzhou, jiangsu).
mula-mula pasukan qin awal berhasil menduduki pengcheng lalu menyusul xiangyang dan weixing.
tahun 379, xie merebut kembali pengcheng dan menggunakannya sebagai basis untuk melancarkan serangan balasan untuk merebut dua kota lainnya serta mengalahkan dua jenderal qin, ju nan dan peng chao.
kemenangan ini adalah kemenangan besar pertama bagi jin atas qin awal dan menaikkan moral pasukan jin.
tahun 383, qin awal melancarkan serangan besar-besaran untuk menghancurkan jin.
xie dan pasukan beifu nya dikirim ke garis depan untuk menghadapi serbuan ini, ia lalu melaporkan hal ini pada pamannya xie shi yang menjadi komandan tertinggi.
xie shi pada mulanya terintimidasi oleh kekuatan qin yang lebih besar, ia berencana untuk menghalangi laju pasukan qin tanpa pertempuran besar.
namun setelah mendengar saran zhu xu (utusan qin yang dulunya adalah jenderal jin yang dipaksa menyerah dan takluk pada qin dalam pertempuran di xiangyang, namun masih setia pada jin), ia memutuskan untuk menghadapi pasukan qin yang tiba lebih dulu.
xie xuan dan liu laozhi dengan 5000 prajurit pilihan menyerang pasukan qin yang ditempatkan di sungai luojian dan berhasil membunuh komandan musuh disana.
kemenangan ini membuat semangat pasukan jin semakin berkobar.
ketika gelombang pasukan qin berikutnya tiba, posisi kedua belah pihak saling berhadapan satu sama lain di seberang sungai fei.
xie xuan memanfaatkan nafsu fu jian yang ingin cepat menang, dikirimnya surat tantangan perang pada fu rong, komandan tertinggi qin yang juga adalah adik fu jian yang meminta agar pasukan mereka mundur sedikit untuk memberi tempat bagi pasukan jin untuk menyeberangi sungai lalu baru berhadapan di medan perang.
setelah mendiskusikan hal ini dengan kakaknya, fu rong memerintahkan pasukannya untuk mundur memberi kesempatan pada pasukan jin menyeberang.
begitu diperintahkan mundur, zhu xu yang ditempatkan di belakang segera berseru “qin sudah kalah !”
sehingga pasukan qin dilanda kepanikan.
pasukan qin terdiri dari berbagai suku bangsa sehingga semangat berkorban dan bertempur demi pimpinan rendah, maka tidak heran pasukan itu begitu mudah kacau.
pasukan xie xuan yang telah tiba di seberang segera menyerang pasukan qin yang sedang panik itu dengan sengit dan berhasil membunuh fu rong yang sedang mengatur kembali pasukannya di garis belakang.
fu jian melarikan diri bersama sisa pasukannya.
sejak itu qin awal tidak menjadi ancaman berarti lagi bagi jin karena setelah kekalahan feishui, negeri itu dilanda konflik internal.
atas jasanya dalam pertempuran ini, xie xuan dianugerahi gelar adipati xianwu dari kangle (康乐献县武公).
setelah jenderal besar, huan chong wafat pada tahun 384, xie xuan dicalonkan untuk menggantikannya, namun ia sadar bahwa keluarga huan tidak akan senang jika menyerahkan kekuasaan huan chong kepada orang lain, maka ia membagi tiga daerah kekuasaan huan chong dan membagikannya pada anggota keluarga huan.
pada akhir tahun itu, xie kembali memimpin pasukannya dalam rangka pemulihan tiongkok tengah bersama dengan huan shiqian.
dalam waktu singkat ia berhasil memulihkan wilayah selatan sungai kuning.
xie juga membantu fu pi, putra fu jian yang meminta bantuan jin untuk membantu mempertahankan yecheng (sekarang handan, provinsi hebei) dari serbuan murong chui, mantan bawahan ayahnya yang berontak dan mendirikan dinasti yan akhir.
xie berencana untuk melakukan operasi lebih lanjut untuk merebut wilayah utara sungai kuning, namun murong chui telah membuat parit-parit untuk pertahanan di sana sehingga mempersulit terwujudnya rencana itu.
xie akhirnya membatalkan seluruh rencananya setelah terjadi pemberontakkan yang dilakukan oleh jenderalnya zhai liao dan zhang yuan pada tahun 386, opini publik saat itu mengatakan bahwa pasukan beifu sudah usang dan tidak berguna lagi.
ia memindahkan markasnya dari pengcheng ke huaiyin (sekarang huai’an, jiangsu), namun tentara jin tetap mempertahankan seluruh wilayah selatan sungai kuning.
tahun berikutnya, xie sering sakit-sakitan sehingga sulit baginya untuk melakukan kampanye militer lebih lanjut dan beberapa kali ia memohon pengunduran diri dari jabatannya.
belakangan, ia diberi jabatan sebagai gubernur kuaiji (sekarang shaoxing, zhejiang), sebuah jabatan penting namun hampir sebagian besar bertugas mengurusi masalah sipil.
ia meninggal tahun 388 ketika sedang dalam masa baktinya sebagai gubernur kuaiji.
perburuan atau berburu adalah praktik mengejar, menangkap, atau membunuh hewan liar untuk dimakan, rekreasi, perdagangan, atau memanfaatkan hasil produknya (seperti kulit, susu, gading dan lain-lain).
dalam penggunaannya, kata ini merujuk pada pemburuan yang sah dan sesuai dengan hukum, sedangkan yang bertentangan dengan hukum disebut dengan perburuan liar.
hewan yang disebut sebagai hewan buruan biasanya berupa mamalia berukuran sedang atau besar, atau burung.
nie lahir di kunming dengan nama nie shouxin (聂守信), leluhurnya berasal dari yuxi, provinsi yunnan.
sejak usia dini ia sudah menunjukkan ketertarikannya pada musik.
tahun 1918, ia mulai menempuh pendidikan sekolah dasarnya di sekolah normal kunming.
waktu luangnya dipakai untuk belajar bermain alat-alat musik seperti seruling, erhu, sanxuan, yueqin, dll. dalam masa sekolah ini ia menunjukkan prestasinya dengan menjadi pemimpin orkestra anak-anak di sekolahnya.
tahun 1922, ia bersekolah di sd qiushi kelas senior.
tahun 1925, menempuh pendidikan smp nya di smp gabungan yunnan 1.
tahun 1927 ia lulus dari smp itu dan melanjutkan pendidikannya ke sekolah normal yunnan 1.
di sana ia mengikuti kegiatan ‘klub pembaca’ dan bersama teman-temannya mengorganisasikan kelompok ‘perkumpulan musik 99’ yang sering tampil di dalam maupun di luar lingkungan sekolah.
selama masa ini pula ia belajar bermain biola dan piano.
maret 1931, nie bergabung dengan perkumpulan musik dan drama mingyue yang dikepalai oleh li jinhui sebagai pemain biola.
juli 1932, ia menerbitkan tulisannya yang diberi judul ‘risalah pendek tentang lagu dan tarian tiongkok’ yang isinya mengkritik li jinhui.
hal ini mengakibatkan dirinya diusir dari perkumpulan itu.
november 1932, ia bergabung dengan studio film lianhua dan kelompok musik ‘perkumpulan sahabat soviet’.
selain itu ia juga mengorganisasi kelompok riset musik kontemporer tiongkok dan berpartisipasi dalam uni dramawan sayap kiri.
tahun 1933, ia bergabung dengan partai komunis tiongkok.
april 1934, ia bekerja di perusahaan rekaman baidai di bagian musik.
pada tahun yang sama ia mendirikan orkestra nasional baidai (juga dikenal dengan nama orkestra nasional sensen).
tahun ini adalah masa-masa paling produktif nie.
pada awal 1935, ia menciptakan karyanya yang paling terkenal yang kelak dijadikan lagu kebangsaan yaitu barisan para sukarelawan.
di britania raya, gelar d.d.
menurut tradisi adalah gelar doktorat tertinggi yang diberikan oleh universitas, biasanya dianugerahkan kepada seorang pakar keagamaan yang luar biasa dan sangat menonjol.
menurut tingkat senioritasnya (dari urutan tertinggi ke tingkat terendah), gelar d.d.
diikuti oleh ll.d. (
atau d.c.l.)
dalam bidang hukum, dokter medis (biasa disingkat m.d.
atau d.m.)
di bidang kedokteran, litt.d. (
atau d.litt.)
dalam bidang sastra, dan d.sc. (
atau sc.d.)
untuk sains.
kualifikasi d.d.
dianggap sebagai gelar tertinggi dibandingkan dengan gelar-gelar lain di universitas-universitas di britania karena afiliasi tradisional mereka dengan gereja kristen.
pada abad ke-20, universitas-universitas di sana menjadi semakin sekuler, sehingga gelar d.d.
dalam praktiknya telah kehilangan banyak dari gengsinya, meskipun secara resmi masih dianggap sebagai kualifikasi yang paling senior di universitas-universitas di inggris, yaitu oxford, cambridge, dan durham, maupun di universitas-universitas di skotlandia yaitu st.
andrews, glasgow, aberdeen, dan edinburgh.
di amerika serikat, gelar d.d.
hanya dianugerahi sebagai gelar kehormatan.
di as tidak ada sistem "gelar yang lebih tinggi", sehingga gelar tertinggi dalam bidang teologi yang dicapai melalui jenjang pendidikan adalah ph.d.,
th.d.
atau s.t.d.,
dan gelar tertinggi dalam teologi terapan adalah d.min..
kini, gelar d.d.
biasanya diberikan sebagai gelar kehormatan bagi seorang individu yang menonjol yang karyanya berkaitan dengan agama.
di kebanyakan universitas berbahasa inggris, seorang mahasiswa pasca-sarjana yang telah menyelesaikan prasyarat studi dan penelitian doktoralnya dalam bidang agama biasanya akan menerima gelar ph.d.
atau th.d, dan bukan d.d.
namun, sejumlah universitas masih menganugerahkan gelar d.d.,
atas permintaan, sebagai pengakuan atas sumbangan ilmiah bagi teologi yang dibuat melalui karya yang telah diterbitkan oleh yang bersangkutan.
doktor teologi (dalam bahasa latin "theologiae doctor", disingkat th.d.)
adalah sebuah gelar akademik tertinggi dalam teologi.
ini adalah gelar riset, yang melibatkan penerbitan suatu sumbangan orisinal bagi ilmu yang bersangkutan dalam bentuk sebuah disertasi, yang sederajat dengan doctor of philosophy dalam teologi atau suatu disiplin yang sejenis.
program-program th.d.
biasanya dirancang untuk bidang studi teologi di lingkungan suatu tradisi keagamaan (biasanya kristen), sementara program-program ph.d.
biasanya dirancang untuk mempelajari isu-isu teologis dalam konteks yang lebih luas dalam bidang "liberal arts" dan humaniora.
tergantung sekolahnya, ada sedikit perbedaan antara th.d.
dan ph.d.,
yang mencakup masalah-masalah seperti prasyarat, kolokium tertentu untuk masing-masing gelar, persyaratan bahasa atau profesor penyelia gelar tersebut (mis.
dosen sekolah teologi untuk th.d.,
dosen departemen teologi di sekolah pasca-sarjana untuk ph.d.).
namun demikian dalam beberapa dasawarsa terakhir ini muncul kecenderungan di sejumlah lembaga pendidikan (mis.
seminari teologi princeton dan seminari teologi dallas) untuk menggantikan program-program th.d dengan ph.d dalam bidang yang sama.
gelar th.d.
harus dibedakan dengan gelar doctor of ministry (d.min), sebuah gelar profesional dan bukan melulu akademik, yang terfokus pada masalah-masalah praktis dalam pelayanan gereja dan teologi terapan, dan gelar doctor of divinity, yang di amerika utara dianugerahkan hanya sebagai gelar kehormatan, dan yang di britania raya merupakan "gelar yang lebih tinggi" yang dianugerahkan sebagai pengakuan atas karier kesarjanaan di luar gelar-gelar tertinggi biasa lainnya dalam bidang teologi.
di amerika utara, mereka yang memegang gelar doktor teologi dianggap secara akademik memenuhi syarat untuk mengajar sebagai dosen teologi atau bidang-bidang terkaitnya (mis.
studi biblika, sejarah gereja) dalam pendidikan yang bersifat akademis ataupun profesional.
namun, banyak pula yang bekerja di bidang gerejawi, administrasi dan bidang-bidang non-akademis lainnya.
meskipun banyak universitas dan sekolah teologi katolik memberikan gelar th.d.
dan ph.d.,
gelar akademik yang lebih lazim di kalangan rohaniwan katolik - dan semakin banyak pula teolog awam katolik - adalah gelar s.t.d.,
doctor of sacred theology (doktor teologi suci), yang dianugerahi oleh universitas-universitas dan fakultas-fakultas teologi yang diberi wewenang oleh vatikan.
gelar s.t.d.
atau gelar lain yang setara adalah prasyarat, atau prasyarat yang lebih disukai untuk sejumlah jabatan akademik dan administratif di lingkungan gereja katolik roma.
di kalangan gereja katolik, ada pula gelar yang kadang-kadang digunakan untuk tokoh-tokoh historis, yaitu doktor gereja.
gelar ini diberikan kepada para teolog terkemuka (mis.
thomas aquinas) yang ajaran-ajarannya dianggap sangat bermanfaat bagi seluruh gereja kristen, seorang teolog penting.
ini bukanlah glear akademik, melainkan mencerminkan pengertian yang paling tepat dalam dari kata ini bahasa latin, yaitu "guru."
sekolah tinggi hukum (sth) pasundan adalah sebuah perguruan tinggi swasta yang terdapat di sukabumi, jawa barat, indonesia.
kampusnya beralamat di jalan pasundan nomor 117 sukabumi 43131 website:www.sth-pasundan.ac.id.
perguruan tinggi ini berdiri sejak hari selasa tanggal 14 januari 1964, merupakan perguruan tinggi kedua yang didirikan paguyuban pasundan setelah universitas pasundan.
sth pasundan merupakan satu-satu nya sekolah tinggi dengan program studi hukum di sukabumi.
pada tanggal 15 maret 2012, sth pasundan berhasil mendapatkan akreditasi b dari badan akreditasi nasional.
satelindo didirikan pada tahun 1993 dan beroperasi pada tahun 1994 dan merupakan perusahaan gabungan yang dimiliki bersama telkom dan indosat.
pada tahun 2000 indosat dan telkom menyepakati peralihan kepemilikan saham pada satelindo dan telkomsel untuk mengakhiri kepemilikan silang dalam kedua perusahaan ini dan menunjukkan niat baik dalam persaingan usaha.
jasa yang diberikan oleh satelindo adalah dengan mengeluarkan kartu layanan komunikasi telepon genggam ("satelindo card") berlangganan pascabayar menggunakan merek dagang matrix dan layanan prabayar mentari.
unified modeling language (uml) adalah himpunan struktur dan teknik untuk pemodelan desain program berorientasi objek (oop) serta aplikasinya.
uml adalah metodologi untuk mengembangkan sistem oop dan sekelompok perangkat "tool" untuk mendukung pengembangan sistem tersebut.
uml mulai diperkenalkan oleh "object management group", sebuah organisasi yang telah mengembangkan model, teknologi, dan standar oop sejak tahun 1980-an.
sekarang uml sudah mulai banyak digunakan oleh para praktisi oop.
uml merupakan dasar bagi perangkat ("tool") desain berorientasi objek dari ibm.
uml adalah suatu bahasa yang digunakan untuk menentukan, memvisualisasikan, membangun, dan mendokumentasikan suatu sistem informasi.
uml dikembangkan sebagai suatu alat untuk analisis dan desain berorientasi objek oleh grady booch, jim rumbaugh, dan ivar jacobson.
namun demikian uml dapat digunakan untuk memahami dan mendokumentasikan setiap sistem informasi.
penggunaan uml dalam industri terus meningkat.
ini merupakan standar terbuka yang menjadikannya sebagai bahasa pemodelan yang umum dalam industri peranti lunak dan pengembangan sistem.
sampai era tahun 1990 puluhan metodologi pemodelan berorientasi objek telah bermunculan di dunia.
diantaranya adalah: metodologi booch, metodologi coad, metodologi oose, metodologi omt, metodologi shlaer-mellor, metodologi wirfs-brock, dsb. masa itu terkenal dengan masa perang metodologi ("method war") dalam pendesainan berorientasi objek.
masing-masing metodologi membawa notasi sendiri-sendiri, yang mengakibatkan timbul masalah baru apabila kita bekerjasama dengan kelompok/perusahaan lain yang menggunakan metodologi yang berlainan.
dimulai pada bulan oktober 1994 booch, rumbaugh dan jacobson, yang merupakan tiga tokoh yang boleh dikata metodologinya banyak digunakan mempelopori usaha untuk penyatuan metodologi pendesainan berorientasi objek.
pada tahun 1995 direlease draft pertama dari uml (versi 0.8).
sejak tahun 1996 pengembangan tersebut dikoordinasikan oleh object management group (omg).
sequence diagram merupakan gabungan dari diagram class dan diagram object yang memiliki suatu gambaran model statis.namun ada juga yang bersifat dinamis, seperti diagram interaction.diagram sequence merupakan salah satu diagram interaction yang menjelaskan bagaimana suatu operasi itu dilakukan; message (pesan) apa yang dikirimdan kapan pelaksanaannya.
diagram ini diatur berdasarkan waktu.
objek-objek yang berkaitan dengan proses berjalannya operasi diurutkan dari kiri ke kanan berdasarkan waktu terjadinya dalam pesan yang terurut.
class diagram menggambarkan struktur statis class di dalam sistem.
class merepresentasikan sesuatu yang ditangani oleh sistem.
class dapat berhubungan dengan yang lain melalui berbagai cara: associated (terhubung satu sama lain), dependent (satu class tergantung/menggunakan class yang lain), specialed (satu class merupakan spesialisasi dari class lainnya), atau package (group bersama sebagai satu unit).
sebuah sistem biasanya mempunyai beberapa class diagram.
iis atau internet information services atau internet information server adalah sebuah http web server yang digunakan dalam sistem operasi server windows, mulai dari windows nt 4.0 server, windows 2000 server atau windows server 2003.
layanan ini merupakan layanan terintegrasi dalam windows 2000 server, windows server 2003 atau sebagai "add-on" dalam windows nt 4.0.
layanan ini berfungsi sebagai pendukung protokol tcp/ip yang berjalan dalam lapisan aplikasi ("application layer").
iis juga menjadi fondasi dari platform internet dan intranet microsoft, yang mencakup microsoft site server, microsoft commercial internet system dan produk-produk microsoft backoffice lainnya.
iis telah berevolusi semenjak diperkenalkan pertama kali pada windows nt 3.51 (meski kurang banyak digunakan) hingga iis versi 6.0 yang terdapat dalam windows server 2003.
versi 5.0 diintegrasikan dalam windows 2000, sedangkan windows xp professional memiliki iis versi 5.1.
windows nt 4.0 memiliki versi 4.01 yang termasuk ke dalam "add-on" windows nt option pack.
dalam windows nt 4.0 workstation atau windows 95/98, iis juga dapat diinstalasikan sebagai microsoft personal web server (pws).
web server pertama kali yang dibuat oleh microsoft adalah sebuah proyek riset yang dilakukan oleh sebuah lembaga yang disebut dengan european microsoft windows nt academic centre (emwac), bagian dari university of edinburgh, skotlandia dan didistribusikan sebagai "perangkat lunak tak berbayar".
akan tetapi, karena memang server emwac tidak dapat diskalakan untuk menangani lalu lintas data yang menuju ke codice_1, microsoft pun akhirnya terpaksa mengembangkan web server miliknya sendiri, dengan nama iis.
iis pertama kali dirilis sebagai set tambahan dari layanan-layanan berbasis internet untuk windows nt 3.51.
beberapa saat kemudian, iis 2.0 dirilis dengan menambahkan dukungan untuk sistem operasi windows nt 4.0 yang baru dirilis waktu itu; dan iis versi 3.0 dirilis lagi untuk mendukung lingkungan skrip dinamis active server pages (asp).
tetapi, iis 4.0 yang dirilis kemudian, menghilangkan dukungan untuk protokol gopher dan dibundel dalam cd-rom windows nt sebagai bagian terpisah, yang disebut dengan "windows nt 4.0 option pack."
versi terbaru iis adalah versi 7.0 untuk windows vista dan windows server 2008, versi 6.0 untuk windows server 2003 dan windows xp professional x64 edition, dan versi 5.1 untuk windows xp professional.
sayangnya, iis 5.1 dalam windows xp memiliki batasan yang hanya mendukung 10 koneksi simultan saja dan hanya satu buah situs web saja.
iis versi 6.0 menawarkan dukungan untuk ipv6.
modul fastcgi juga tersedia untuk iis 5.1, iis 6.0 dan iis 7.0.
iis 7.0 tidak secara langsung diinstalasikan dalam vista, tetapi dapat dipilih dari daftar komponen opsional.
sebenarnya, iis 7.0 ada di dalam semua edisi windows vista, termasuk di antaranya adalah windows vista home basic.
iis 7.0 dalam windows vista tidak memiliki limitasi koneksi seperti yang terjadi dalam windows xp, tetapi hanya membatasi permintaan serentak ("concurrent request") saja hingga 10 "request" (windows vista ultimate edition, business edition, dan enterprise edition) atau 3 "request" (home premium).
permintaan-permintaan tambahan akan diantrekan sedemikian rupa yang bisa menurunkan performa, tetapi tidak ditolak seperti halnya iis 5.1 dalam windows xp yang sering mengeluarkan pesan kesalahan ""server too busy"".
kritik yang dialamatkan untuk iis edisi awal adalah banyaknya kerentanan (vulnerability) yang ada di dalamnya, khususnya untuk masalah ca-2001-19 yang kemudian dieksploitasi oleh worm code red.
akan tetapi, versi 6.0 dan 7.0 kini tidak memiliki masalah dengan kerentanan seperti ini.
dalam iis 6.0, microsoft memilih untuk mengubah kelakukan isapi handler yang terinstalasi sebelumnya, yang ditengarai menjadi sumber masalah keamanan dalam versi 4.0 dan 5.0, sehingga dapat mengurangi potensi serangan terhadap iis.
selain itu, iis 6.0 menambahkan sebuah fitur yang disebut sebagai "web service extensions" yang mencegah iis untuk menjalankan program apapun tanpa izin yang eksplisit dari administrator.
dalam versi terbaru, versi 7.0, komponen dalam iis pun kini telah dimodularkan sehingga hanya komponen yang dibutuhkan saja yang akan diinstalasikan oleh windows, sehingga dapat mengurangi potensi serangan.
selain itu, iis 7.0 juga menawarkan fitur keamanan seperti urlfiltering yang dapat menolak url-url tertentu berdasarkan peraturan yang didefinisikan oleh pengguna.
normalnya, iis 5.1 dan versi sebelumnya menjalankan situs web di bawah akun system, sebuah akun default yang ada di dalam windows yang memiliki hak akses super user.
hal ini berubah pada versi 6.0, di mana semua proses penanganan permintaan dilakukan oleh akun network services yang memiliki hak yang jauh lebih sedikit ketimbang system sehingga bila ada kerentanan dalam sebuah fitur atau kode yang dibuat sendiri, maka hal tersebut tidak akan membuat sistem crash.
iis 6.0 juga menawarkan stack http modus kernel baru yang memiliki "parser http" yang lebih ketat serta menawarkan fungsi "response cache" untuk konten statis dan dinamis.
wins adalah singkatan dari istilah windows dalam bahasa inggris: windows internet name services yaitu sebuah layanan dalam sistem operasi windows nt, windows 2000 atau windows server 2003 yang secara dinamis melakukan registrasi terhadap nama netbios yang dimiliki oleh komputer-komputer yang berada di dalam jaringan.
wins juga memungkinkan untuk melakukan sentralisasi terhadap proses resolusi nama netbios ke dalam alamat ip.
dalam windows nt, manajemen wins lebih mudah dilakukan daripada dns, karena bersifat dinamis.
tapi dalam windows 2000 ke atas wins telah ditinggalkan dan versi windows tersebut menggunakan dns sebagai metode resolusi nama host ke alamat ip, meski wins juga tersedia sebagai perangkat opsional untuk mendukung sistem operasi yang lama (windows 95, windows 98, windows nt, atau windows for workgroups).
multipengolahan (bahasa inggris:"multiprocessing") adalah istilah teknologi informasi yang merujuk kepada kemampuan pemrosesan komputer yang dilakukan secara serentak.
hal ini dimungkinkan dengan menggunakan dua cpu atau lebih dalam sebuah sistem komputer.
istilah ini juga dapat merujuk kepada dukungan sebuah sistem untuk mendukung lebih dari satu prosesor dan mengalokasikan tugas kepada prosesor-prosesor tersebut.
multipengolahan' juga kadang merujuk kepada kemampuan eksekusi terhadap beberapa proses perangkat lunak dalam sebuah sistem secara serentak, jika dibandingkan dengan sebuah proses dalam satu waktu, meski istilah "multiprogramming" lebih sesuai untuk konsep ini. "
multiprocessing" sering diimplementasikan dalam perangkat keras (dengan menggunakan beberapa cpu sekaligus), sementara "multiprogramming" sering digunakan dalam perangkat lunak.
sebuah sistem mungkin dapat memiliki dua kemampuan tersebut, salah satu di antaranya, atau tidak sama sekali.
config.sys adalah sebuah berkas dalam sistem operasi ms-dos yang ditujukan untuk mengatur sistem secara keseluruhan.
driver perangkat keras, seperti cd-rom, mouse (jika ada), sound card, manajer memori dimasukkan ke dalam berkas ini agar dapat dimuat.
meski berakhiran .sys ("system"), berkas ini sebenarnya adalah berkas teks dengan pengodean ascii sehingga dapat disunting dengan mudah dengan menggunakan editor teks semacam edit.com, edlin.com atau e.exe.
berkas ini adalah salah satu dari berkas penting dalam ms-dos, setelah io.sys, msdos.sys, dan command.com.
sistem operasi ms-dos akan menggunakan memori yang dialokasikan untuk menampung data secara sementara selama operasi pembacaan dan penulisan terhadap data ke dalam disk.
penggunaan buffer dapat mempercepat beberapa operasi yang berkaitan dengan manajemen disk (dan segala sesuatu yang ada di bawahnya), khususnya jika menggunakan prosesor yang lambat (intel 8086, intel 8088, intel 80286).
perlu diingat, bahwa setiap buffer akan memakan memori kira-kira 532 bytes, yang akan diambil dari memori konvensional.
semakin banyak buffer, semakin sedikit memori yang tersedia untuk program.
jika ms-dos dimuat ke dalam hma (high memory area), dan ms-dos menemukan ruangan yang cukup untuk menampung buffer, maka ms-dos akan mengalokasikan buffer di dalam hma.
meskipun demikian, jika nilai buffer lebih dari 48 (kira-kira menghabiskan 25536 bytes), hma tidak akan cukup untuk menampung buffer yang cukup besar itu, dan ms-dos akan mengalokasikan buffer di dalam memori konvensional.
di mana:
gunakan direktif device untuk menginstalasikan setiap driver perangkat yang hendak digunakan, mulai dari cd-rom, manajer memori, atau disk buffer.
ms-dos juga menyediakan beberapa driver yang dapat dimuat ke dalam memori, seperti halnya ansi.sys, smartdrv.exe, emm386.exe, himem.sys, ramdrive.sys dan beberapa driver lainnya.
direktif ini dapat digunakan untuk memuat driver perangkat ke dalam hma, yang dapat mengakibatkan program yang dapat dieksekusi menjadi semakin besar akibat memori konvensional yang lebih besar.
jika hma tidak ada (dapat diinstalasikan dengan menggunakan driver himem.sys dan direktif dos=umb), maka direktif ini hanya berfungsi seperti layaknya direktif device biasa.
direktif ini hanya dapat digunakan di dalam config.sys (tidak dapat digunakan dari command-prompt).
sintaksisnya adalah:
di mana switch /l akan menentukan satu atau beberapa region memori ke mana driver akan dimuat.
secara default, ms-dos akan mengalokasikan driver ke dalam umb yang memiliki ruangan terbesar (secara kontigu), dan membuat semua umb dapat digunakan oleh driver.
penggunaan switch ini dapat mengaibatkan driver akan dimuat ke dalam region spesifik dari umb, yang ditentukan dalam parameter region1.