bakrie adalah orang yang mengusulkan penggunaan nama majalah "sipatahoenan""."
bakrie menjelaskan arti dari kata "sipatahoenan. "
kata tersebut diambil dari nama suatu tempat yang berupa danau di pakuan pajajaran yang digunakan oleh prabu siliwangi ketika kecil untuk berlatih bela diri. "
sipatahoenan" adalah majalah atau koran harian yang menggunakan bahasa sunda sebagai bahasa pengantarnya. "
sipatahoenan" terbit pertama kali pada tahun 1923.
koran ini terbit hingga ke jerman.
di indonesia, belanda melarang para pegawai pemerintahan untuk membaca koran tersebut.
selain bakrie, orang yang mempunyai jasa atas terbitnya majalah "sipatahoenan" adalah soetisna sendjaja dan ahmad atmadja.
soetisna mempunyai peran sebagai redaktur yag merangkap menjadi penanggung jawab redaksi.
sedangkan bakrie berperan sebagai pimpinan redaksi pertama "sipatahoenan."
walaupun menjadi pimpinan redaksi, bakrie aktif memberikan kontribusi dalam tulisan-tulisannya yang bertema politik.
koran "sipatahoenan" terbit dua kali dalam satu minggu.
bakrie memutuskan bekerja penuh di "sipatahoenan" pada tahun 1927.
bakrie adalah pegawai pertama "sipatahoenan", dengan tidak digaji.
bakrie menjadi pemimpin redaksi diumur 35 tahun yang didampingi oleh soetisna sendjaja dan a.s. tanoewiredja sebagai redaktur.
modal awal penerbitan "sipatahoenan "diperoleh dari dana pinjaman beasiswa pasundan.
harga satu rim kertas koran sekitar rp 0,5, dan biaya cetaknya kisaran rp 28,5 untuk 3.000 eksemplar.
harga jual dari koran tersebut kisaran rp 1,5 untuk langganan satu bulan.
dari awal penerbita higga tahun 1942, koran "sipatahoenan "rata-rata terbit 8 halaman dan 12 halaman setiap rabu dan sabtu.
selain informasi dan artikel dari kontributor, ada baris iklan yang berisi 4-6 halaman.
sistem pembayarannya di muka, baik untuk langganan maupun iklan.
era kejayaan "sipatahoenan" ditandai dari pindahnya kantor dari tasikmalaya ke bandung, pada tahun 1930 hingga 1942.
puncaknya dengan dibangunnya kantor "sipatahoenan-gebouwencomplex "atau "gedong sipatahoenan "di jalan dalem kaum no 42, 44, dan 46.
namun kejayaannya mulai runtuh di tahun 1942.
jepang mulai masuk ke negara indonesia ditahun tersebut.
pada tanggal 9 maret tahun 1942, koran "sipatahoenan "hanya terbit setengah halaman, sedangkan harga koran sudah naik menjadi rp 1,75 untuk satu bulan langganan.
pada tanggal 18 agustus tahun 1963, "sipatahoenan "mendapat surat izin terbit dari menteri penerangan berdasarkan keputusan menteri penerangan nomor 401/sk/uppg/sit 1963.
dua tahun dari sana, 6 april 1965 baru mendaptakan surat izin pembagian kertas (sipk no 5173/s-36/ii).
ketika bakrie menjabat sebagai pimpinan redaksi, ia melakukan "propaganda-reis" (perjalanan propaganda) selama 16 hari ke garut, bandung, cianjur, bogor, sukabumi, betawi, dan purwakarta.
tujuannya untuk mencari aspirasi, inspirasi, dan pelanggan baru.
hal ini bagian dari upaya "sipatahoenan" yang akan terbit harian pada 1 januari 1930.
perjalanan bakrie dilakukan dari 23 desember 1929 hingga 7 januari 1930.
pada tanggal 23 desember 1929, memulai perjalanannya menuju garut.
di dalam bus, dia duduk berdampingan dengan oemar said tjokroaminoto.
di perjalanan menuju garut, tjokroaminto bercerita tentang maju mundurnya pergerakan di indonesia.
tiba di garut, bakrie dan tjokroaminoto berpisah.
di garut, majalah "sipatahoenan" diterima sangat baik oleh masyarakat.
setelah itu, bakrie menemui seorang redaktur koran benteng rajat.
koran benteng rajat diterbitkan oleh partai sarekat islam indonesia (psii) cabang garut.
pertemuan tersebut membahas mengenai penggunaan bahasa sunda yang cocok untuk koran "sipatahoenan".
perjalanan bakrie dilanjutkan ke cianjur.
dalam perjalanan, bakrie merasa dimata-matai, karena terus menanyakan alamat pni cabang cianjur.
ternyata belanda sedang mencari dan mengincar anggota pni.
keesokan harinya, bakrie mendapat kabar bahwa kantor pni cabang cianjur telah digeledah oleh belanda.
meskipun begitu, paguyuban pasundan di cianjur masih aktif.
namun, tidak ada satu organisasi pun yang berjanji untuk membantu perkembangan koran "sipatahoenan""."
dari cianjur, perjalaan bakrie melanjutkan perjalanannya ke sukabumi.
tujuannya menuju pni dan psii.
selain kedua organisasi tersebut, paguyuban pasundan di sukabumi mengalami pertumbuhan pesat.
di sukabumi, banyak masyarakat meminta berlangganan "sipatahoenan."
oleh karena itu, bakrie berencana untuk membuat tim pembantu untuk mendistribusikan "sipatahoenan" ke sukabumi.
perjalanan bakrie dilanjutkan dari sukabumi ke bogor.
dua orgnanisasi besar yaitu paguyuban pasundan dan budi utomo tidak memberi dukungan terhadap "sipatahoenan. "
di bogor kebiasaan menggunakan tata krama kono kepada priyayi masih dilakukan.
dari bogor, bakrie melanjutkan perjalanannya ke karawang.
masyarakat karawang banyak yang berprofesi sebagai petani.
di karawang, bakrie tidak mendapatkan dukungan yang positif untuk "sipatahoenan"". "
di purwakarta, bakrie bertemu sahabatnya yang sudah menjadi patih, bernama hassan soemadipradja.
selain menjadi patih, beliau adalah pujangga sunda, mantan pengurus paguyuban pasundan cabang bogor.
hassan memberi nasihat kepada bakrie, agar koran "sipatahoenan "tidak terlalu keras mengkritik soal politik.
organisasi-organisasi besar seperti budi utomo, paguyuban pasundan, dan pni tidak memberi harapan yang pasti untuk mendukung bakrie mengembangkan koran "sipatahoenan""."
dari cirebon, bakrie melanjutkan perjalanannya ke kuningan.
lalu mengakhiri perjalanannya ke tasikmalaya.
hasil dari perjalanan bakrie mengelilingi jawa barat, ada beberapa kekuatan  baru yang bersedia mendukung "sipatahoenan. "
bakrie menargetkan pegawai pemerintah, anggota dewan, aktivis partai politik, dan kalangan pendidikan bisa turut serta dalam mendukung koran "sipatahoean".