taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
jadi fanatisme golongan/sektarian dengan berpecah belah dari ajaran allah merupakan kemusyrikan yang besar karena melibatkan manusia secara sosial, antara lain dengan membuat aliran atau golongan yang bertentangan dengan sumber hukum islam (quran dan hadits) dengan tujuan kepentingan kelompok mereka sendiri dan menciptakan aturan-aturan sendiri(yang berlandaskan kepentingan kelompok tersebut).
keadaan ini menyebabkan disintegrasi antar manusia, kalaupun terjadi perdamaian yang ada adalah perdamaian semu, sehingga kehendak allah pada manusia tidak bisa terlaksana karena kekacauan.
tujuan diutusnya para rasul adalah untuk mengintegrasikan kembali manusia dari kondisi berpecah belah, kembali menjadi ummat yang bersatu dalam satu asas/prinsip (rubbubiyah), satu kekuasaan ("mulkiyah") dan satu ketaatan ("uluhiyah").
adapun asas-asas atau prinsip-prinsip tersebut telah ada pada alam semesta dan kitab-kitab allah yang pernah diturunkan sebagai sumber dari segala sumber hukum islam.
penyusupan adalah tindakan kriminal memasuki properti seseorang tanpa izin dari pemilik.
untuk mencegah hal ini, pemilik biasanya tidak boleh menggunakan kekerasan, misalnya dengan menanam ranjau atau menembak penyusup, kecuali dalam keadaan berbahaya.
salah satu pengecualian adalah di negara bagian texas, menurut penal code § 9.42 pemilik dapat menggunakan kekuatan mematikan melawan penyusup pada malam hari.
carl schlechter (wina, 2 maret 1874–budapest, 27 desember 1918) adalah seorang pecatur asal austria.
ia adalah pecatur terkemuka austria pada masa peralihan ke abad ke-20.
mulai tahun 1893 ia bermain di lebih dari 50 turnamen catur mancanegara, dan empat kali menjadi juara: münchen (1900), ostend (1906), wina (1908) dan hamburg (1910).
pada 1910 ia bertanding melawan emanuel lasker memperebutkan kejuaraan catur dunia (di wina dan berlin).
ia hanya membutuhkan seri pada ronde ke-10 dan terakhir untuk menang, namun ia kalah, lalu seri hingga akhirnya kalah.
pertandingan itu berakhir dengan seri 5-5 (+1 -1 =8), sehingga lasker berhasil mempertahankan gelarnya.
selama bertahun-tahun schlechter dikritik atas permainannya.
belakangan disimpulkan bahwa agar dapat berhadapan dengan lasker, schlechter yang penakut, telah menyetujui suatu persyaratan bahwa si penantang membutuhkan enam angka untuk menang.
dengan kemenangan satu angka setelah ronde ke-9, ia harus berhati-hati pada pertandingan ke-10, karena kalau ia bermain seri maka itu berarti ia akan kalah.
schlechter adalah contoh khas seorang pemain catur yang sopan pada masa lampau.
ia dengan sopan menawarkan seri kepada lawan-lawannya yang tampak kurang sehat.
bila lawannya tiba terlambat untuk bertanding, schlechter diam-diam akan mengurangi jumlah waktu yang sama dari jamnya sendiri.
ia juga banyak melatih lawan-lawannya, termasuk oldrich duras.
fleissing-schlechter, vienna 1893 1.b4 e6 2.bb2 nf6 3.a3 c5 4.b5 d5 5.d4 qa5+ 6.nc3 ne4 7.qd3 cxd4 8.qxd4 bc5 9.qxg7 bxf2+ 10.kd1 d4 11.qxh8+ ke7 12.qxc8 dxc3 13.bc1 nd7 14.qxa8 qxb5 15.bf4 qd5+ 16.kc1 be3+ 17.bxe3 nf2 18.bxf2 qd2+ 19.kb1 qd1+ 20.ka2 qxc2# 0-1
nagasari adalah sejenis kue yang terbuat dari tepung beras, tepung sagu, santan, dan gula yang diisi pisang.
pisang yang biasa digunakan sebagai isi adalah pisang jenis pisang raja.
kue ini biasanya dibalut dengan daun pisang lalu dikukus.
selain bahan yang tersebut di atas, nagasari juga sering dikukus dengan balutan daun pandan sehingga memunculkan aroma wangi yang.
melihat dari paduan dari potongan kecil-kecil pisang raja yang dibalut dengan tepung menciptakan rasa yang khas di mulut serta tekstur kue yang lembut membuat kue yang satu ini memiliki cita rasa yang khas.
umumnya, kue nagasari ini akan selalu ada saat hari besar menurut tanggalan orang jawa.
kenduri merupakan salah satu acara yang selalu menyuguhkan kue yang satu ini.
menurut kbbi, kenduri merupakan suatu perjamuan makan, meminta berkah, dan untuk memperingati suatu peristiwa.
bisa disebut juga sebagai tradisi selamatan.
pada tanggal 17 maret 1824, di london, antara kerajaan britania raya dan kerajaan belanda menandatangani perjanjian britania-belanda 1824, yang juga dikenal dengan perjanjian london atau traktat london ("treaty of london").
perjanjian ini ditujukan untuk mengatasi konflik yang bermunculan akibat pemberlakuan perjanjian britania-belanda 1814.
pada tahun 1818, sir thomas stamford raffles yang telah dilantik menjadi gubernur di koloni inggris di bengkulu ("bencoolen"), sumatra, masih meyakini bahwa inggris perlu mencari cara untuk menjadi penguasa dominan di asia.
salah satunya dengan membangun sebuah pelabuhan baru di selat malaka.
pelabuhan inggris yang sudah ada, seperti pulau pinang terlalu jauh dari selat malaka, sedangkan bengkulu menghadap ke samudera hindia dan selat sunda.
raffles kemudian berhasil menyakinkan east india company (eic) untuk mencari pelabuhan baru, dan salah satu yang dilirik adalah pulau tumasik (sekarang disebut singapore).
raffles tiba di tumasik pada 29 januari 1819.
dia menemukan sebuah perkampungan melayu kecil di muara sungai singapore yang diketuai oleh seorang tumenggung dari kesultanan johor.
pulau itu dikelola oleh kesultanan johor tetapi keadaan politiknya tidak stabil.
pewaris sultan johor, tengku abdul rahman dikuasai oleh belanda dan bugis.
raffles kemudian mengetahui bahwa tengku abdul rahman menjadi sultan hanya karena saudaranya, yaitu tengku hussein tidak berada di tempat sewaktu ayahnya meninggal dunia.
menurut adat melayu, calon sultan perlu berada di sisi sultan sekiranya ingin dilantik menjadi sultan.
sadar bahwa ia dapat memanipulasi keadaan ini, raffles telah mendukung tengku hussein untuk menjadi sultan sekiranya tengku hussein memberikan izin kepada inggris untuk membuka pelabuhan di tumasik dan sebagai balasan inggris akan membayar uang tahunan kepada tengku hussein.
perjanjian ini menjadi sah pada 6 februari 1819 dan nama tumasik diganti menjadi singapore.
raffles kembali ke bengkulu tidak lama setelah menandatangani perjanjian dengan johor.
william farquhar kemudian mengepalai koloni baru inggris ini dengan bantuan sepasukan tentara inggris.
di balik masalah-masalah yang dihadapinya singapura berkembang pesat karena statusnya sebagai sebuah pelabuhan bebas.
pedagang-pedagang arab, tionghoa dan india menjadikannya tempat persinggahan mereka.
pendirian koloni singapura oleh raffles mendapat masalah ketika belanda menuduh inggris mencampuri daerah kekuasaannya dan meminta agar inggris pergi dari singapura.
pada mulanya kerajaan inggris dan east india company (eic) bersimpati dengan masalah ini, tetapi akhirnya mereka mengabaikannya demi kepentingan kemajuan di singapura.
menjelang tahun 1822, sudah jelas niat inggris bahwa mereka tidak akan menyerahkan singapura kepada belanda.
di kota london pada tanggal 17 maret 1824, united kingdom of great britain (britania raya) dan koninkrijk der nederlanden (kerajaan belanda) menandatangani perjanjian britania-belanda 1824, yang juga dikenal dengan perjanjian london.
perjanjian ini ditujukan untuk mengatasi konflik yang bermunculan akibat pemberlakuan perjanjian britania-belanda 1814.
belanda diwakili oleh hendrik fagel dan anton reinhard falck, sedangkan britania diwakili oleh george canning dan charles watkins williams wynn.
semua serah terima dari kepemilikan dan bangunan yang didirikan terjadi pada tanggal 1 maret 1825.hal ini di luar dari jumlah yang harus dibayarkan oleh belanda sebesar 100.000 poundsterling sebelum akhir tahun 1825.
perjanjian ini disahkan pada tanggal 30 april 1824 oleh britania dan tanggal 2 juni 1824 oleh pihak belanda.
dengan ditandatanganinya perjanjian inggris-belanda 1824 ini maka kepulauan hindia terbagi atas pengaruh dua kekuasaan tersebut, maka status singapura, malaka dan kawasan utara, termasuk pulau pinang, menjadi hak milik inggris telah dikukuhkan.
sedangkan kawasan di sebelah selatan berada di bawah pengaruh belanda.
pada tahun 1826, singapura bersama-sama dengan pulau pinang dan melaka digabungkan di bawah satu pemerintahan yaitu pemerintahan negeri-negeri selat.
jayasingawarman adalah pendiri kerajaan tarumanagara yang memerintah antara 358 – 382 m. ia adalah seorang maharesi dari salankayana di india yang mengungsi ke nusantara karena daerahnya diserang dan ditaklukkan maharaja samudragupta dari kerajaan magada.
ia adalah menantu raja dewawarman viii dan dipusarakan di tepi kali gomati (bekasi).
pada masa kekuasaannya, pusat pemerintahan beralih dari rajatapura ke tarumangara. "
rajatapura" atau "salakanegara" (kota perak), yang disebut "argyre" oleh ptolemeus dalam tahun 150, terletak di daerah teluk lada, pandeglang.
kota ini sampai tahun 362 menjadi pusat pemerintahan raja-raja dewawarman (dari dewawarman i - viii).
"purnawarman" (purnavarmman) adalah raja besar kerajaan tarumanagara yang tertera pada beberapa prasasti pada abad v dan menjadi raja ke-3 yang memerintah tahun 317-356 saka (395-434 masehi) yang dapat menguasai wilayah jawa barat sebelum dilakukan oleh raja-raja kerajaan sunda galuh seperti maharaja sanjaya harisdarma atau sanjaya, rakai mataram, keturunan galuh, kawali yang memerintah di bumi mataram atau kerajaan medang dengan gelar (rahyang ta rumuhun ri medang ri poh pitu), jawa tengah.
maharaja purnawarman mengidentifikasikan dirinya dengan dewa wisnu.
purnawarman putra rajaresi darmayawarmanguru putra jayasingawarman.
maharesi jayasingawarman, pendiri kerajaan tarumanagara adalah menantu sang prabu dewawarman viii, raja terakhir kerajaan salakanagara.
kerajaan salakanagara yang berkuasa dari 130-362 m (232 tahun) yang beribu kota di rajatapura, pandeglang sekarang.
dinasti warman ini merupakan penerus kerajaan salakanagara.
purnawarman dilahirkan tanggal 8 bagian gelap bulan palguna tahun 294 saka (16 maret 372 masehi).
dua tahun sebelum ayahnya wafat, ia diwisuda sebagai raja tarumanagara ketiga, pada tanggal 13 bagian terang bulan caitra tahun 317 saka (12 maret 395 masehi) sampai tahun 356 saka (395 434 masehi).
ayahnya, rajaresi darmayawarman, mengundurkan diri dari tahta kerajaan, untuk hidup di pertapaan menempuh manurajasunya (bertapa setelah turun tahta sampai ajal tiba).
ayahnya, rajaresi darmayawarman dipusarakan di tepi kali gomati.
di naskah wangsakerta, purnawarman adalah raja ketiga kerajaan tarumanagara yang memerintah antara 395 – 434.
ia membangun ibu kota kerajaan baru dalam tahun 397 yang terletak lebih dekat ke pantai dan dinamainya sundapura, (kota sunda).
nama sunda mulai digunakan oleh maharaja purnawarman dalam tahun 397 m untuk menyebut ibu kota kerajaan yang didirikannya.
kelak nama sunda ini menjadi sebutan etnik bagi suku yang mendiami bagian barat pulau jawa.
di naskah wangsakerta juga disebutkan bahwa di bawah kekuasaan purnawarman terdapat 48 raja daerah yang membentang dari salakanagara atau rajatapura (di daerah teluk lada, pandeglang) sampai ke purwalingga (sekarang purbalingga) di jawa tengah.
secara tradisional cipamali (kali brebes) memang dianggap batas kekuasaan raja-raja penguasa jawa barat pada masa silam.
selama masa pemerintahannya, purnawarman telah menaklukan kerajaat-kerajaan lain di jawa barat, yang belum tunduk kepada kekuasaan tarumanagara.
semua musuh yang diserangnya, selalu dapat dikalahkan.
la seorang pemberani, menguasai berbagai ilmu dan siasat berperang, yang menjadikan dirinya, sebagai seorang raja yang perkasa dan dahsyat (bhimaparakramoraja).
tidak ada satupun senjata musuh yang dapat melukainya, karena dalam perang, ia selalu mengenakan baju pelindung dari besi yang dipasangnya mulai dari kepala sampai ke kaki.
la perkasa dan tangkas di medan perang, sehingga oleh lawan lawannya, digelari harimau tarumanagara (wyaghra ring tarumanagara).
maharaja purnawarman, menjadi seorang raja yang sangat besar kekuasaannya di jawa barat.
sri maharaja purnawarman, ibarat raja matahari yang bersinar bagi raja raja sesamanya (panji segala raja).
tarurnanagara menjadi sebuah kerajaan yang sangat besar kekuasannya di pulau jawa.
tiap tahun, semua raja bawahannya selalu datang di purasaba sundapura, untuk berbakti dan mempersembahkan upeti kepada sri maharaja purnawarman.
raja raja bawahan itu, datang ke ibu kota sundapura, tiap tanggal 11 bagian terang bulan caitra (maret-april).
kemudian, dari tanggal 13 sampai tanggal 15, mereka berkumpul bersama sama keluarga kerajaan tarumanagara, sambil menghadiri pesta yang dimeriahkan oleh tarian gadis-gadis cantik, dengan iringan suara gamelan yang merdu.
sang maha raja menjamu tamu-tamunya dengan makanan dan minuman yang serba lezat (wesalehyamadhupanadi).
kali gangga.
untuk kesejahteraan hidup rakyatnya, ia sangat memperhatikan pemeliharaan aliran sungai.
tahun 410 masehi, ia memperbaiki alur dan nyusuk (membendung) kali gangga/ gangganadi atau setu gangga di daerah cirebon, yang waktu itu termasuk kawasan kerajaan indraprahasta yang didirikan maharesi santanu tahun 363 m dan berakhir tahun 723 m (360 tahun) karena serbuan maharaja sanjaya harisdarma.
.
sungai yang bagian hilirnya, disebut cisuba, ini mulai diperbaiki (diperdalam) dan diperindah tanggulnya, pada tanggal 12 bagian gelap bulan margasira.
selesai pada tanggal 15 bagian terang bulan posya tahun 332 saka.
sebagai tanda penyelesaian karyanya, sang purnawarrnan, mengadakan selamatan dengan pemberian hadiah harta (sangaskararthadaksina) kepada para brahmana dan semua pihak yang ikut serta menggarap pekerjaan itu sampai selesai.
hadiah ini berupa: sapi 500 ekor, pakaian, kuda 20 ekor, gajah seekor, yang diberikan kepada raja indraprahasta, serta jamuan rnakanan dan minuman yang lezat.
ribuan orang laki-laki dan perempuan, dari desa sekitarnya, ikut serta berkarya bakti di situ.
semua mereka itu, mendapat hadiah dari sang purnawarman.
kali cupu.
dua tahun kemudian, sang purnawarman, memperteguh dan memperindah alur kali cupu yang terletak di kerajaan cupunagara sungai tersebut, mengalir sampai di istana kerajaan.
pengerjaan, dimulai tanggal 4 bagian terang bulan srawana (juli/agustus) sampai tanggal 13 bagian gelap bulan srawana itu juga (14 hari) tahun 334 saka (412 masehi).
hadiah yang dianugerahkan sang purnawarman pada upacara selamatannya, ialah: sapi 400 ekor, pakaian, dan makanan lezat.
setiap orang, yang ikut serta mengerjakan saluran ini, mendapat hadiah dari raja.
baik di tepi kali gangga di indraprahasta maupun di tepi kali cupu, sang maharaja purnawarman membuat prasasti, yang ditulis pada batu, sebagai ciri telah selesainya pekerjaan itu dengan kata-kata berbunga (sarwa bhasana).
mengenai kebesarannya dan sifat sifatnya, yang diibaratkan dewa wisnu, melindungi segenap mahluk di burni dan di akhir kelak.
prasati itu, ditandai lukisan telapak tangan.
para petani merasa senang hatinya.
demikian pula para pedagang, yang biasa membawa perahu, dari muara ke desa-desa di sepanjang tepian sungai.
cimanuk atau kali manukrawa/ sarasah.
pada tanggal 11 bagian gelap bulan kartika (oktober/november) sampai tanggal 14 bagian terang bulan margasira (desember/januari) tahun 335 saka (413 masehi), sang purnawarman, memperindah dan memperteguh alur kali sarasah atau kali manukrawa.
waktu dilangsungkan upacara selamatan, sang purnawarman sedang sakit, sehingga terpaksa ia mengutus mahamantri cakrawarman untuk mewakilinya.
sang mahamantri, disertai beberapa orang menteri kerajaan, panglima angkatan laut, sang tanda, sang juru, sang adyaksa, beserta pengiring lengkap, datang di ternpat upacara dengan menaiki perahu besar.
hadiah yang dianugerahkan adalah: sapi 400 ekor, kerbau (mahisa) 80 ekor, pakaian bagi para brahmana, kuda 10 ekor, sebuah bendera tarumaragara, sebuah patung wisnu, dan bahan makanan.
setiap orang, yang ikut serta dalam pekerjaan ini, memperoleh hadian dari sang maharaja purnawarman.
para petani menjadi senang hatinya, karena ladang milik mereka menjadi subur tanahnya, dengan mendapat pengairan (kaunuayan) dari sungai tersebut.
dengan demikian, tidak akan menderita kekeringan dalarn musim kemarau.
kali gomati dan kali candrabaga.
kemudian, sang purnawarman, memperbaiki, memperindah serta memperteguh alur kali gomati dan candrabaga.
ada pun kali candrabaga itu, beberapa puluh tahun sebelumnya, telah diperbaiki, diperindah serta diperteguh alurnya oleh sang rajadirajaguru, kakek sang purnawarman.
jadi, sang maharaja purnawarman, mengerjakan hal itu untuk kedua kalinya.
pengerjaan kali gomati dan candrabaga ini, berlangsung sejak tanggal 8 bagian gelap bulan palguna, sampai tanggal 13 bagian terang bulan caitra tahun 339 saka (417 masehi).
ribuan penduduk, laki laki dan perempuan, dari desa-desa sekitarnya, berkarya bakti siang malam, dengan membawa berbagai perkakas.
mereka itu, berjajar memanjang di tepi sungai, sambung menyambung tidak terputus, tanpa saling mengganggu pekerjaan masing-masing.
selanjutnya, sang purnawarman mengadakan selamatan dan memberi hadiah harta, kepada para brahmana.
perinciannya: sapi (ghoh) 1.000 ekor, pakaian serta makanan lezat.
sedangkan para pemuka dari daerah, ada yang diberi hadiah kerbau (mahisa), ada yang diberi hadiah perhiasan emas dan perak, ada yang diberi hadiah kuda dan bermacam macam hadiah lainnya lagi.
di situ, sang maharaja, membuat prasasti yang ditulis pada batu.
demikian pula di tempat tempat lain, sang purnawarman, banyak membuat prasasti batu, yang dilengkapi dengan patung pribadinya, lukisan telapak kakinya, lukisan telapak kaki tunggangannya, yaitu gajah yang bernama "sang erawata".
demikian pula ada yang ditandai dengan "lukisan brahmara" (kumbang atau lebah), sanghyang tapak, bunga teratai, harimau" dan sebagainya, dengan tulisan pada batunya.
di tempat tempat pemujaan (pretakaryam) yang telah selesai dibangun, dilukiskan bendera tarumanagara dan jasa-jasa sang maharaja.
semua itu, ditulis pada prasasti batu, di sepanjang tepi sungai di beberapa daerah.
pada tangal 3 bagian gelap bulan jesta (mei/juni), sampai tanggal 12 bagian terang bulan asada (juni/juli) tahun 341 saka (419 masehi), sang purnawarman, memperbaiki, memperteguh alur dan memperdalam citarum, sungai terbesar di kerajaan taruma (di jawa barat).
selamatan dan hadiah harta, dilaksanakan setelah pekerjaan itu selesai.
hadiah berupa sapi 800 ekor, pakaian, makanan lezat, kerbau 20 ekor dan hadiah hadiah lainnya.
kemudian, para brahmana memberkati maharaja tarumanagara sang purnawarman.
dahulu, ketika tarumanagara diperintah oleh sang rajadirajaguru dan rajaresi darmayawarmanguru, kerajaan ini tidak seberapa.
tetapi, setelah maharaja purnawarman menjadi raja tarumanagara, angkatan perangnya diperbesar serta lengkap persenjataannya.
demikian pula halnya angkatan laut, diperbesar dan diperkuat.
karena itu, pasukan tarumanagara, selalu memenangkan pertempuran.
setelah kerajaan tarumanagara menjadi besar dan kuat, sang purnawarman dinobatkan menjadi maharaja, dengan gelar sri maharaja purnawarman sang iswara digwijaya bhimaparakrama suryamahapurusa jagatpati, la pun seorang pemuja batara indra, apabila hendak pergi menyerang musuhnya.
karena itulah, ia disebut "sang purandara saktipurusa" (manusia sakti penghancur benteng).
sejak tanggal 3 bagian gelap bulan maga (januari/februari) tahun 321 saka (399 masehi) sampai tahun 325 saka (403 masehi), sang purnawarman melancarkan perang terhadap bajak laut, yang merajalela di perairan barat dan utara.
pembersihan terhadap kaum perompak ini, dimulai ketika seorang menteri kerajaan taruma bersama 7 orang pengiringnya, ditawan kemudian dibunuh oleh perompak.
perang pertama dengan kaum perompak ini, terjadi di perairan ujung kulon.
angkatan laut tarumanagara, dipimpin langsung oleh sang purnawarman:
"puluhan kapal perang (armada laut) tarumanagara, mengepung dua buah kapal perompak, di tengah laut.
dari 80 orang perompak, sebahagian terbunuh dalam perang.
sisanya, sebanyak 52 orang dapat ditawan.
seorang demi seorang; perompak yang ditawan itu, dibunuh dengan berbagai cara, dan semua mayatnya dibuang ke tengah laut.
demikian marahnya sang purnawarman terhadap kaum perompak.
sehingga, ia tidak pernah mengampuni seorang pun, di antara mereka".
telah lama, perairan pulau jawa sebelah utara, barat dan timur, dikuasai kaum perompak.
jumlah mereka tidak terhitung dan tersebar di lautan.
semua kapal diganggu.
semua barang yang ada di dalamnya, dipinta atau dirampas.
banyak kapal perompak berkeliaran di perairan jawa barat.
tak ada yang berani mamasuki atau melewati perairan ini, karena sepenuhnya telah dikuasai kaum perompak yang ganas dan kejam.
setelah sang purnawarman berhasil membasmi semua perompak, barulah keadaan menjadi aman, dan penduduk tarumanagara merasa senang.
perairan utara pulau jawa telah bersih dari gangguan perompak.
tak terhitung jumlah perompak yang ditangkap dan dijatuhi hukuman.
prasasti ini terletak di aliran sungai cidangiang yang bermuara ke teluk lada perairan selat sunda.
kemungkinan besar, kawanan perompak di wilayah ujung kulon yang ditumpas habis oleh sang purnawarman, bercokol di perairan teluk lada ini.
prasasti tersebut merupakan tanda penghargaan kemenangan kepada masyarakat setempat atas kepatriotan masyarakat sekitar sungai cidangiang, sebagaimana yang sering dilakukan oleh sang purnawarman.
adik sang purnawarman, bernama cakrawarman, menjadi panglima perang.
sedangkan pamannya dari pihak ayah, bernama nagawarman, menjadi panglima angkatan laut (senapati sarwajala).
sang nagawarman, sering pergi sebagai duta sang purnawarman ke negeri seberang, untuk mempererat persahabatan.
la pernah mengunjungi semenanjung, negeri syangka, yawana, cambay (di india), sopala, bakulapura, cina, sumatra dan lain lain.
adapun bendera kerajaan taruma, berupa bunga teratai di atas kepala (gajah) erawata.
sedangkan materai raja (rajatanda), adalah lempengan (daun) emas berbentuk brahmara (lebah atau kumbang).
bendera angkatan lautnya, berlukiskan naga (nagadhuajarupa), yang dikibarkan pada tiap kapal perang tarumanagara.
ada lagi bendera bendera yang berlukiskan senjata milik satuan satuan tempur.
kerajaan kerajaan bawahan taruma, mempunyai bendera, berlukiskan berbagai macam binatang.
sang purnawarman adalah pemuja wisnu.
akan tetapi, penduduk, ada juga yang memuja batara sangkara (siwa) dan brahma.
penganut budha, tidak seberapa banyak.
kecuali di pulau sumatra.
penduduk pribumi, kebanyakan tetap memuja roh leluhur (pitarapuja), menurut adat yang diwarisi nenek moyangnya.
sang purnawarman, menyusun bermacam-macam pustaka yang berisi: undang undang kerajaan; peraturan ketentaraan; siasat perang; keadaan daerah daerah di jawa barat; silsilah dinasti warman; kumpulan maklumat kerajaan dan lain lain.
pada saat sri maharaja purnawarman wafat, kerajaan kerajaan yang menjadi bawahannya, adalah sebagai berikut: "salakanagara (pandeglang), cupunagara (subang), nusa sabay, purwanagara, ujung kulon (pandeglang), gunung kidul, purwalingga (purbalingga), agrabinta (cianjur), sabara, bumi sagandu, paladu, kosala (lebak), legon (cilegon), indraprahasta (cirebon), manukrawa (cimanuk), malabar (bandung), sindang jero, purwakerta (purwakarta), wanagiri, galuh wetan (ciamis), cangkuang (garut), sagara kidul, gunung cupu, alengka, gunung manik (manikprawata), gunung kubang (garut), karang sindulang, gunung bitung (majalengka), tanjung kalapa (jakarta utara), pakuan sumurwangi, kalapa girang (jakarta selatan), sagara pasir, rangkas (lebak), pura dalem (karawang), linggadewata, tanjung camara (pandeglang), wanadatar, setyaraja, jati ageung, wanajati, dua kalapa, pasir muhara, pasir sanggarung (cisanggarung), indihiyang (tasikmalaya)".
suryawarman tidak hanya melanjutkan kebijakan politik ayahnya yang memberikan kepercayaan lebih banyak kepada raja daerah untuk mengurus pemerintahan sendiri, melainkan juga mengalihkan perhatiannya ke daerah bagian timur.
pada tahun 526 m, misalnya, manikmaya, menantu suryawarman, mendirikan kerajaan baru di kendan, daerah nagreg antara bandung dan limbangan, garut.
lembar putih (inggris: "white papers" ) adalah sebuah laporan resmi yang biasanya dikeluarkan oleh pemerintah untuk menguraikan suatu kebijakan atau memberikan penjelasan resmi mengenai suatu masalah atau keputusan.
di britania atau irlandia ia disebut lembar "putih" karena aslinya dokumen-dokumen yang tipis ini dijilid dengan segera dalam sampul putih tanpa sampul resmi, berbeda dengan sampul biru dari kebanyakan laporan pemerintah.
salakanagara, berdasarkan naskah wangsakerta - "pustaka rajyarajya i bhumi nusantara" (yang disusun sebuah panitia dengan ketuanya pangeran wangsakerta) diperkirakan merupakan kerajaan paling awal yang ada di nusantara.
salakanagara diyakini sebagai leluhur suku sunda, hal dikarenakan wilayah peradaban salakanagara sama persis dengan wilayah peradaban orang sunda selama berabad-abad.
dan yang memperkuat lagi adalah kesamaan kosakata antara sunda dan salakanagara.
disamping itu ditemukan bukti lain berupa jam sunda atau jam salakanagara, suatu cara penyebutan waktu/jam yang juga berbahasa sunda.
nama ahli dan sejarawan yang membuktikan bahwa tatar pasundan memiliki nilai-nilai sejarah yang tinggi, antara lain adalah husein djajadiningrat, tubagus h. achmad, hasan mu’arif ambary, halwany michrob dan lain-lainnya.
banyak sudah temuan-temuan mereka disusun dalam tulisan-tulisan, ulasan-ulasan maupun dalam buku.
belum lagi nama-nama seperti john miksic, takashi, atja, saleh danasasmita, yoseph iskandar, claude guillot, ayatrohaedi, wishnu handoko dan lain-lain yang menambah wawasan mengenai banten menjadi tambah luas dan terbuka dengan karya-karyanya dibuat baik dalam bahasa indonesia maupun bahasa inggris.
kota ini terletak di daerah teluk lada, pandeglang, banten.
adalah aki tirem, penghulu atau penguasa kampung setempat yang akhirnya menjadi mertua duta dari pallawa dewawarman ketika puteri sang aki luhur mulya bernama dewi pohaci larasati diperistri oleh dewawarman.
hal ini membuat semua pengikut dan pasukan dewawarman menikah dengan wanita setempat dan tak ingin kembali ke kampung halamannya.
ketika aki tirem meninggal, dewawarman menerima tongkat kekuasaan.
tahun 130 masehi ia kemudian mendirikan sebuah kerajaan dengan nama salakanagara beribu kota di rajatapura.
ia menjadi raja pertama dengan gelar prabu darmalokapala dewawarman aji raksa gapura sagara.
beberapa kerajaan kecil di sekitarnya menjadi daerah kekuasaannya, antara lain kerajaan agninusa (negeri api) yang berada di pulau krakatau.
rajatapura adalah ibu kota salakanagara yang hingga tahun 362 menjadi pusat pemerintahan raja-raja dewawarman (dari dewawarman i - viii).
salakanagara berdiri hanya selama 232 tahun, tepatnya dari tahun 130 masehi hingga tahun 362 masehi.
raja dewawarman i sendiri hanya berkuasa selama 38 tahun dan digantikan anaknya yang menjadi raja dewawarman ii dengan gelar prabu digwijayakasa dewawarmanputra.
prabu dharmawirya tercatat sebagai raja dewawarman viii atau raja salakanagara terakhir hingga tahun 363 karena sejak itu salakanagara telah menjadi kerajaan yang berada di bawah kekuasaan tarumanagara yang didirikan tahun 358 masehi oleh maharesi yang berasal dari calankayana, india bernama jayasinghawarman.
pada masa kekuasaan dewawarman viii, keadaan ekonomi penduduknya sangat baik, makmur dan sentosa, sedangkan kehidupan beragama sangat harmonis.
jayasinghawarman pendiri tarumanagara adalah menantu raja dewawarman viii.
ia sendiri seorang maharesi dari calankayana di india yang mengungsi ke nusantara karena daerahnya diserang dan ditaklukkan maharaja samudragupta dari kerajaan maurya.
di kemudian hari setelah jayasinghawarman mendirikan tarumanagara, pusat pemerintahan beralih dari rajatapura ke tarumanagara.
salakanagara kemudian berubah menjadi kerajaan daerah.
memang banyak para ahli yang masih memperdebatkan masalah institusi kerajaan sebelum tarumanegara melalui berbagai sumber sejarah seperti berita tiongkok dan bangsa eropa atau naskah-naskah kuna.
claudius ptolemaeus, seorang ahli bumi masa yunani kuno menyebutkan sebuah negeri bernama "argyrè" yang terletak di wilayah timur jauh.
negeri ini terletak di ujung barat pulau "iabodio" yang selalu dikaitkan dengan "yawadwipa" yang kemudian diasumsikan sebagai jawa. "
argyrè" sendiri berarti perak yang kemudian ”diterjemahkan” oleh para ahli sebagai merak.
kemudian sebuah berita tiongkok yang berasal dari tahun 132 m menyebutkan wilayah "ye-tiao" yang sering diartikan sebagai "yawadwipa" dengan rajanya "pien" yang merupakan lafal mandarin dari bahasa "sansakerta" dewawarman.
namun tidak ada bukti lain yang dapat mengungkap kebenaran dari dua berita asing tersebut.
kerajaan ujung kulon berlokasi di wilayah ujung kulon dan didirikan oleh senapati bahadura harigana jayasakti (adik kandung dewawarman i).
saat kerajaan ini dipimpin oleh darma satyanagara, sang raja menikah dengan putri dari dewawarman iii dan kemudian menjadi raja ke-4 di kerajaan salakanagara.
ketika tarumanagara tumbuh menjadi kerajaan yang besar, purnawarman (raja tarumanagara ke-3) menaklukkan kerajaan ujung kulon.
akhirnya kerajaan ujung kulon menjadi kerajaan bawahan dari tarumanagara.
lebih dari itu, pasukan kerajaan ujung kulon juga ikut membantu pasukan wisnuwarman (raja tarumanagara ke-4) untuk menumpas pemberontakan cakrawarman.
pendiri salakanagara, dewawarman, merupakan seorang duta keliling, pedagang sekaligus perantau dari pallawa, bharata (india) yang akhirnya menetap karena menikah dengan putri penghulu setempat, sedangkan pendiri tarumanagara adalah maharesi jayasingawarman, pengungsi dari wilayah salankayana, bharata karena daerahnya dikuasai magada.
sementara kerajaan kutai didirikan oleh pengungsi dari magada, bharata setelah daerahnya juga dikuasai oleh kerajaan lain.
dalam geografi, meridian adalah sebuah garis khayal pada permukaan bumi, tempat kedudukan titik-titik dengan bujur yang sama, menghubungkan kutub utara dan kutub selatan.
dengan demikian setiap titik di permukaan bumi memiliki meridiannya sendiri-sendiri.
sebuah titik di suatu meridian ditentukan posisinya oleh lintang.
setiap meridian selalu tegak lurus dengan lingkaran lintang.
tiap-tiap meridian memiliki panjang yang sama, yaitu setengah dari lingkaran besar bola bumi.
meridian yang melewati instrumen fundamental (lingkaran transit) yang ada di observatorium greenwich, inggris, berdasarkan persetujuan internasional dianggap sebagai meridian utama atau meridian standar.
meridian ini memiliki arti bujur nol derajat.
meridian lainnya diidentifikasi dengan sebuah sudut yang dibentuk oleh perpotongan antara bidang meridian tersebut dan bidang meridian utama.
meridian pada sisi bumi yang berlawanan dengan greenwich (yang merupakan setengah lingkaran lain dari sebuah lingkaran yang melewati greenwich) adalah bujur 180°.
meridian lainnya terletak antara 0° dan 180° bujur barat di hemisfer barat (barat greenwich) dan antara 0° dan 180° bujur timur di hemisfer timur (timur greenwich).
istilah "meridian" berasal dari bahasa latin, "meridies", yang berarti "tengah hari" (atau ""midday"" dalam bahasa inggris); matahari melintasi titik di atas suatu meridian yang merupakan titik setengah jalan lintasannya antara saat terbit dan tenggelam.
akar kata latin yang sama digunakan juga untuk menyebut istilah a.m.
dan p.m.
yaitu suatu pernyataan waktu untuk memisahkan jam-jam dalam satu hari ketika dinyatakan dalam sistem 12 jam.
airasca adalah sebuah komunitas di region piedmont, provinsi torino, italia, dengan penduduk yang berjumlah sekitar 3.656 orang.
luas kota ini 15,70 km², dengan kepadatan penduduk 209,3 jiwa/km&sup2.
komunitas ini berbatasan dengan komunitas cumiana, volvera, none, piscina, dan scalenghe.
caluso adalah sebuah komunitas di region piedmont, provinsi torino, italia, dengan penduduk yang berjumlah sekitar 7.387 orang.
luas kota ini 39 km², dengan kepadatan penduduk 183 jiwa/km².
komunitas ini berbatasan dengan komunitas san giorgio canavese, candia canavese, barone canavese, mazzè, fogliso, montanaro, dan chivasso.
meridian atas adalah setengah lingkaran meridian yang ada di atas horison dan meridian bawah adalah setengah lingkaran meridian yang ada di bawah horison.
meridian pengamat suatu tempat adalah khas tempat itu.
setiap saat, akibat rotasi bumi, benda-benda langit akan bergantian melewati meridian lokal pengamat.
suatu bintang akan dikatakan transit atau kulminasi atas jika bintang tersebut berada di meridian atas pengamat, dan dikatakan kulminasi bawah jika berada di meridian bawah pengamat.
perkawinan pertamanya dengan ahmad albar, musikus rock senior indonesia, mempunyai empat putra: ozzy albar yang menjadi aktor, fauzi albar vokalis band jibriel, fachri albar yang sekarang menjadi aktor, dan fadli albar.
perkawinan keduanya adalah dengan ricardo gelael, seorang pengusaha dan dikaruniai seorang anak yaitu sean ricardo gelael, pembalap gp2 indonesia.
vina dibesarkan dalam keluarga pecinta musik.
bakat menyanyi vina menurun dari sang ibu yang berdarah ambon - manado, albertine supit.
sejak kecil vina sering kali berpindah-pindah negara mengikuti tugas ayahnya, r panduwinata, sebagai diplomat.
masa sekolah dasar vina habiskan di bogor dan new delhi, india.
smp dia habiskan di bogor dan wassenaar, belanda.
saat memasuki sekolah menengah atas, vina pindah ke jerman barat.
di sana, anak kedelapan dari 10 bersaudara ini sempat belajar selama empat tahun di sekolah musik yamaha.
vina pun pernah membuat rekaman single di perusahaan rekaman rca hamburg, jerman, yaitu "java dan single bar" (1978) dan "sorry sorry dan touch me" (1979).
pada tahun 1981, wanita berdarah sunda-manado-ambon ini kembali ke indonesia dan bertemu dengan musisi mogi darusman yang tertarik dengan karakter vokal vina dan mengenalkannya pada berbagai perusahaan rekaman.
akhirnya jackson records yang tertarik membuatkan album untuk vina.
album perdananya di bawah jackson records bertajuk "citra biru" (1981).
album yang memuat lagu "citra biru" itu memperkenalkan nama vina di belantika musik tanah air.
album kedua dirilis setahun kemudian bertajuk "citra pesona" (1982) melibatkan pencipta lagu seperti dodo zakaria, james f sundah, plus penata musik addie m.s.
album yang mulai melambungkan nama vina itu berisi lagu antara lain "september ceria", "dunia yang kudamba", "resah", dan "kasmaran".
album ketiga "citra ceria" (1984) pun berhasil merengkuh simpati dengan lagu "di dadaku ada kamu", "duniaku tersenyum", dan "di antara kita".
lewat albumnya "burung camar" (1985), namanya semakin mencuat.
lagunya dengan judul yang sama dalam album tersebut menjadi icon dirinya, dengan sebutan 'vina si burung camar'.
di luar album, vina berjaya di ajang festival.
tiga kali berturutan ia mendapat gelar penyanyi berpenampilan terbaik pada festival lagu populer nasional.
tahun 1983 ia menang lewat lagu "salamku untuknya" ciptaan adji soetama dan irianti erningpradja.
kemudian "aku melangkah lagi" (santoso gondowidjojo, 1984), serta "burung camar" (aryono huboyo djati dan iwan abdulrachman, 1985).
tahun 1987 vina tetap prima lewat album "cium pipiku" yang memuat lagu populer seperti "cium pipiku", "surat cinta", "biru", dan "logika".
era 1990-an, vina tetap populer lewat lagu seperti "rasa sayang itu ada" pada 1991.
tahun 1992 keluar single "mutiara yang hilang" yang pernah dipopulerkan ernie djohan pada akhir 1960-an.
vina juga berduet dengan broery pesulima lewat lagu "bahasa cinta".
vina juga memopulerkan lagu ciptaan loka m prawiro, "aku makin cinta".
bahkan lagu tersebut menjadi jingle iklan sebuah merek sabun colek.
setelah malang melintang di dunia musik tanah air selama 25 tahun dan menelurkan belasan album, vina menggelar konser tunggal bertajuk "viva vina" pada 18 februari 2006.
dalam konser yang juga dihadiri pesohor seperti guruh soekarnoputra, maestro idris sardi, titiek puspa dan diva malaysia, sheila majid, vina membawakan 23 lagu selama 3 jam pergelaran.
dalam konser yang didukung oleh konduktor piawai, addie m.s.,
hampir semua pencipta lagu-lagu vina berkumpul.
di antaranya oddie agam, randy anwar, aminoto kosim, james f. sundah, deddy dhukun, adjie soetama, dan fariz rm.
setelah sukses menggelar konser tunggal, vina kembali mengeluarkan album "the best" berisi lagu-lagu hit dari 1981-2006.
dalam album ini, vina memilih lagu berjudul "sejujurnya", sebagai single albumnya.
perjalanan panjang bermusik vina menjadi lengkap saat anugerah musik indonesia (ami) memberi penghargaan "lifetime achievement" 2006.
vina mendapatkan penghargaan tersebut atas dedikasi dan prestasinya sepanjang hidupnya yang diperuntukan bagi musik.
selain itu, saat ini vina aktif sebagai juri di indonesia's got talent di indosiar.
vina adalah anak ke-8 dari 10 bersaudara pasangan r. panduwinata dan albertine supit.
vina menikah dengan boy haryanto joedo soembono pada tanggal 26 november 1989.
pernikahan ini dikaruniai seorang anak, joedo harvianto kartiko (vito).
2 orang keponakan vina, shaka tamaputra panduwinata dan miguel gyasi panduwinata yang memegang paspor belanda, adalah 2 dari 298 korban kecelakaan malaysia airlines penerbangan 17 di ukraina timur..
eastern cape (tanjung timur) adalah salah satu provinsi di afrika selatan.
ibu kota provinsi terletak di bhisho.
provinsi ini memiliki luar 169.580 km² dan jumlah penduduk 6.562.053 (2011).
eastern cape dibentuk pada tahun 1994 dari wilayah independen (independent homeland) transkei dan ciskei, serta bagian timur provinsi cape.
provinsi ini merupakan daerah asal suku xhosa dan tempat lahir banyak tokoh utama afrika selatan, seperti nelson mandela, thabo mbeki and charles coghlan.
goa ngerong adalah suatu gua dan tempat wisata di kecamatan rengel, tuban, jawa timur.
di tempat tersebut para pengunjung dapat melihat ribuan ikan di sungai yang airnya sangat jernih.
biasanya para pengunjung memberikan biji kapuk randu ke dalam sungai agar ikan-ikan tersebut mengapung untuk berebut makanan.
karena airnya yang jernih, sebagian besar warga di sekitar tempat tersebut juga memanfaatkannya sebagai tempat mandi dan mencuci.
eratosthenes mengetahui bahwa pada saat titik musim panas pada siang lokal di kota syene yang terletak di "tropic of cancer", matahari akan tampak di zenit, tepat di atas kepala.
ia juga mengetahui dari pengukuran bahwa di kampung halamannya, alexandria, sudut kemiringan matahari pada saat yang sama adalah 7,2° di selatan zenit.
dengan asumsi bahwa alexandria berada di utara syene ia menyimpulkan bahwa jarak dari alexandria ke syene adalah 7,2/360 dari total keliling bumi.
jarak antara kedua kota tersebut diketahui dari para pedagang/pengelana sekitar 5000 stadia: sekitar 800 km.
dia mendapatkan angka akhir 700 stadia per derajat, yang berarti keliling bumi adalah 252.000 stadia.
ukuran pasti dari "stadion" yang dia gunakan saat ini tidak lagi diketahui dengan pasti (ukuran "stadion" attic sekitar 185 m), tetapi umumnya dipercaya bahwa keliling bumi yang dihitung eratosthenes adalah sekitar 39.690 km.
meskipun metode eratosthenes cukup baik, akurasi perhitungannya masih terbatas.
akurasi pengukuran eratosthenes terkurangi oleh fakta bahwa syene tidaklah tepat berada di "tropic of cancer", tidak juga tepat berada di selatan alexandria, dan matahari sebetulnya adalah sebuah bola yang berada pada suatu jarak tertentu dari bumi dan bukan sebuah "sumber titik" pada jarak yang tak hingga.
sumber lain dari galat pengukurannya adalah: ketelitian tertinggi pengukuran sudut pada zaman itu hanyalah seperempat derajat, dan pengukuran jarak melalui perjalanan darat masih diragukan.
maka akurasi dari perhitungan eratosthenes adalah mengejutkan, sebab keliling bumi yang diukur melewati kutub-kutubnya saat ini diketahui berharga 40.008 km.
aphrodite of milos (bahasa yunani: ἀφροδίτη τῆς μήλου, aphroditē tēs mēlou), lebih dikenal dengan venus de milo, adalah sebuah patung yunani kuno dan merupakan salah satu karya patung yunani kuno yang paling terkenal.
venus de milo diperkirakan dibuat pada tahun 130 hingga 90 sm.
kemungkinan besar patung ini diciptakan oleh alexandros of antioch.
diketahui pula bahwa ia membuat banyak patung untuk alexander the great.
memiliki gaya klasik dari yunani kuno.
pose tubuh dibuat dengan teknik "consapilopilo".
kaki kanan menjadi tumpuan berat badan, sementara kaki kiri terangkat sehingga memberikan kesan berdiri dengan santai.
pose venus de milo memperlihatkan sikap becermin mengagumi diri sendiri.
patung ini juga memperlihatkan penerapan "drappurmu" walaupun belum begitu halus.
sebenarnya tidak ada keterangan pasti mengenai fungsi dan sejarah kapal ini.
tetapi dilihat dari bentuknya yang berupa "kapal matahari", sebuah kapal ritual untuk membawa raja yang bangkit kembali bersama dewa matahari ra menyeberang ke surga.
sementara dilihat dari bekas air yang menempel kepada materialnya, bisa jadi kapal ini pernah digunakan sebagai alat transportasi jasad firaun dari memphis ke giza.
atau bisa pula digunakan oleh cheops sendiri sebagai "kapal ziarah" ke tempat-tempat suci sehingga kemudian dikubur bersama dengan jasadnya untuk kehidupan di dunia lain.
kapal ini kemungkinan dibuat pada tahun 2500 sm dan ditemukan kembali pada tahun 1954 oleh kamal el mallakh.
terbuat dari bahan kayu cedar dengan teknik konstruksi "shell first".
saat ditemukan, kapal ini telah terurai menjadi 1200 bagian kecil yang diletakkan dalam urutan yang logis di dalam lubang di samping piramida ini, yang kemudian disatukan kembali.
rambut ketiak selalu tumbuh di ketiak, baik pada pria maupun wanita.
pertumbuhan rambut ini dimulai pada saat masa pubertas.
biasanya pada wanita, rambut tersebut dicukur dengan alasan estetika.
pria biasanya tetap membiarkan rambut tersebut tumbuh dan hanya dicukur bila sudah cukup lebat.
akan tetapi, kini banyak pria yang juga mencukur rambut ketiaknya untuk menjaga popularitasnya sebagai seorang model atau seorang atlet, dan lain sebagainya.
bau badan sering menjadi masalah klasik pada bagian ketiak.
bau badan timbul akibat hasil metabolisme sebum pada mikroorganisme di ketiak.
sebum diproduksi oleh kelenjar apokrin pada ketiak.
bau badan dapat dikurangi dengan produk deodoran atau antiperspiran.
bau badan juga dapat dihilangkan dengan ramuan herbal.
cara yang paling murah dan efektif adalah dengan mandi minimal 2 kali sehari.
jika merasa sedikit repot atau malah tidak berhasil dihilangkan, maka bisa dicoba dengan pengobatan laser.
biasanya, bau badan wanita terasa lebih asin karena disebabkan bakteri micrococcaceae.
sedangkan bau badan pria terasa lebih asam karena disebabkan organisme mikroskopik "lipophile diphteriode".
bau badan juga dapat menjadi lebih terasa dan kuat jika berkeringat dengan dipicu oleh tekanan emosi.
ketiak hitam disebakan karena masuknya suatu zat atau suatu mikroorganisme ke dalam pori-pori ketiak yang terbuka atau iritasi.
faktor penyebabnya adalah karena mencukur ketiak secara sembarangan, sering mencabut rambut ketiak, menggaruknya dengan kasar, akibat penyakit pada kulit ketiak, maupun penggunaan deodoran yang berlebihan.
ratu sirikit () adalah istri dari bhumibol adulyadej (rama ix), raja thailand.
nama dan gelar resminya somdej phra nangchao sirikit phra boromarajininat (yang mulia ratu sirikit) (สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ ).
dilahirkan denga nama mom rajawongse sirikit kitiyakara, adalah puteri pertama dari kolonel mom chao nakkhatra mangkala kitiyakara yang dekat dengan keluarga kerajaan dan mom luang bua kitiyakara.
gelar "mom rajawongse" menandakan bahwa ia adalah anak dari mom chao.
kakeknya adalah hrh pangeran kitiyakara voralaksana, pangeran chandaburi, anak dari raja rama v, dan memiliki hubungan saudara dengan hrh pangeran mahidol dari songkla, ayah dari raja bhumibol.
sirikit dilahirkan di rumah jenderal chao phraya wongsanuprapat (mom rajawongse staan snidwongse), kakek dari sisi ibunya, di bangkok dan dididik di sekolah santo fransiskus xaverius, sebuah sekolah katolik.
selama masa kecilnya, ayahnya merupakan duta thailand di prancis, denmark, dan inggris.
sirikit pernah bersekolah di negara asing tersebut serta swiss.
selama mengenyam pendidikan di swiss, ia bertemu dengan bhumibol, yang saat itu juga belajar di sana.
ketika bhumibol mengalami kecelakaan sepeda motor dan dilarikan ke rumah sakit di lausanne, sirikit kerap membesuknya.
pada 19 juli 1949, mereka bertunangan di lausanne.
pada maret 1950, bhumbol kembali ke thailand dan sirikit menyertainya hingga mereka melangsungkan pernikahan pada 28 april 1950 di istana pathumwan.
puteri ubol ratana (aksara thai: ทูลกระหม่อมหญิง อุบลรัตน์ฯ); nama lengkap: ทูลกระหม่อมหญิง อุบลรัตนราชกัญญา สิริวัฒนาพรรณวดี, "tunkramhom ying ubolratana rajakanya sirivadhana phannavadi"; lahir pada 5 april 1951 di lausanne, swiss) adalah anak pertama dari raja bhumibol adulyadej dan ratu sirikit dari thailand.
setelah menamatkan sekolah menengahnya, ia melanjutkan pendidikannya di amerika serikat, ia belajar di institut teknologi massachusetts pada jurusan matematika dan kemudian di universitas california di los angeles.
saat di institut teknologi massachusetts, ia bertemu dengan pria yang kelak menjadi suaminya, peter ladd jensen.
ia lulus dengan gelar master untuk ilmu kesehatan masyarakat di universitas california di los angeles.
puteri ubol ratana menikahi peter ladd jensen pada 1972.
ia melepaskan gelar kerajaannya dan tinggal di amerika serikat dengan suaminya.
anak pertama mereka, seorang puteri, ploypailin yang lahir pada 1981; kemudian mendapatkan seorang putera, poom jensen (dikenal juga sebagai khun bhumi) pada 1983 dan satu puteri lagi, sirikitiya pada 1985.
setelah dikabarkan memiliki masalah rumah tangga, mereka bercerai resmi pada 1998.
puteri ubol ratana dan anak-anaknya tinggal di san diego, california hingga 2001.
setelah itu mereka kembali ke thailand.
keluarga markum adalah film indonesia yang dibuat sebagai sekuel atas suksesnya film kejarlah daku kau kutangkap.
film ini disutradari oleh sutradara yang sama, yaitu chaerul umam, tetapi tidak melibatkan deddy mizwar lagi yang muncul pada film sebelumnya.
film ini menceritakan tentang kehidupan markum (ikranegara), paman ramadan (deddy mizwar) di film pertamanya dengan marni (ully artha), sahabat ramona (lydia kandou) setelah mereka menikah.
roy marten () adalah seorang aktor indonesia yang terkenal pada tahun 1970-an sampai awal 1980-an.
setelah industri film indonesia melesu pada dekade 1990-an, roy beralih masuk ke ranah hiburan di televisi dengan membintangi beberapa judul sinetron antara lain "bella vista i, bella vista ii, bella vista iii, kupu-kupu kertas", dan "hanya kamu""."
roy pernah menikah dengan farida sabtijastuti yang telah memberinya 4 orang anak, antara lain monique, aline, galih dan gading marten.
pernikahan mereka kandas.
roy kemudian menikah dengan model anna maria pada 1 april 1985 yang memberinya 2 orang anak lagi, yaitu merari sabati dan mahesa gibran.
roy memulai kariernya sebagai peragawan di salatiga.
roy pernah memenangkan king boutique di jawa tengah, baru hijrah ke jakarta.
roy merupakan anak ketiga dari enam bersaudara dari pasangan abdul salam dan johanna nora van daatselaar (lahir 1931 - meninggal 2005).
putra pertama adalah rudy salam (artis), kedua melani kusuma (wiraswata katering di jakarta), ketiga roy marten, keempat eri salam (notaris di semarang), lalu ronny sarsono (wiraswata koperasi simpan pinjam), dan si bungsu chris salam (pengacara dan artis).
zaman keemasan roy adalah pada tahun 1977 saat dikenal sebagai salah satu dari kelompok bintang "the big five", terdiri dari: yati octavia, robby sugara, doris callebaute, yenny rachman, dan roy marten.
disebut demikian karena kelimanya menentukan honor terbesar saat itu, rp 5 juta, sekali main film.
tahun 1977 pula tercatat roy membintangi film terbanyak sepanjang kariernya.).
di awal tahun 2006, roy pernah berseteru dengan aktor anwar fuady.
kasus itu diawali dengan bantahan roy yang mantan ketua parsi (persatuan artis sinetron indonesia), terhadap pernyataan ketua parsi saat itu, anwar fuady, yang mengatakan bahwa sisa hasil proyek produksi sinetron bertajuk "kutemukan cinta", yang disponsori oleh dekopin, telah dimasukkan ke kas parsi, sebagai dana kegiatan organisasi keartisan itu.
belum rampung urusannya dengan ketua umum parsi, anwar fuady, malah roy harus berurusan pula dengan polisi.
roy ditangkap pada 2 februari 2006 sekitar pukul 16.00, karena diduga membawa narkoba jenis sabu-sabu seberat 3 gram, di sebuah rumah di kawasan ulujami, jakarta selatan.
akhirnya setelah melalui sidang yang penuh dengan dugaan rekayasa dan dugaa bahwa roy dijebak, pengadilan negeri jakarta selatan menjatuhi vonis 9 bulan subsider 3 bulan.
setelah mendapat remisi, roy marten keluar dari penjara pada tanggal 1 oktober 2006.
roy marten mengaku kapok dan tidak ingin merasakan lagi dinginnya bui akibat mengonsumsi narkoba.
pengalaman merasakan sembilan bulan di penjara karena kasus narkoba membuat roy aktif dalam penyuluhan pencegahan narkoba dengan harapan agar orang lain tidak merasakan apa yang pernah ia alami.
bahkan roy kerap kali di undang bnn sebagai pembicara kampanye anti narkoba.