taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
suhu udara rata-rata sepanjang tahun 2015 adalah 26,3 °c dengan suhu terendah 26,3 °c pada bulan januari dan september dan suhu tertinggi 27,1 pada bulan maret.
kelembaban udara berkisar pada 90%.
curah hujan pada tahun 2015 menurun dibanding tahun sebelumnya.
pada tahun 2015, curah hujan kecamatan arongan lambalek sebanyak 169,00 mm per tahun, sedangkan curah hujan tahun 2014, 288,23 mm per tahun.
curah hujan tertinggi tahun 2015 terjadi pada bulan april yaitu 498,2 mm dan curah hujan terendah pada bulan maret yaitu 167,4 mm.
kecamatan meureubo terletak di daerah tropis yang memiliki wilayah pesisir dan sebagian lagi wilayah perbukitan yang memiliki tingkat kesuburan yang baik, hal ini terlihat dengan tumbuh suburnya perkebunan karet, kelapa, sawit, dan sektor pertanian lainnya seperti sawah tadah hujan dan jenis pertanian lainnya.
kecamatan meureubo terbentuk pada bulan februari tahun 1999 yang masih berstatus sebagai kecamatan pembantu meureubo.
secara sah erbentuknya kecamatan meureubo pada 15 juli 2000 yang terbentuk dari proses pemekaran kecamatan kaway xvi yang awalnya terdiri dari 113 gampong dengan cakupan wilayah mulai dari pesisir hingga pegunungan.
kemudian wilayah pesisir dimekarkan menjadi kecamatan meureubo sedangkan wilayah pegunungan dimekarkan menjadi kecamatan pante ceureumen dan kecamatan panton reu.
sejak sebelum republik indonesia merdeka, wilayah pesisir kaway xvi banyak disinggahi oleh pedagang-pedagang dari padang dan pariaman yang pada akhirnya sebagian besar pedagang-pedagang tersebut memilih untuk menetap sambil terus berniaga sehingga lambat laun daerah pesisir ini menjadi ramai sebagai bandar perniagaan yang tumbuh pesat di wilayah kemukiman ranto panjang dan merupakan pusat perniagaan kota meulaboh.
daerah pesisir kaway xvi terus berkembang pesat dan pembagian wilayah menjadi gampong meureubo, ujong drien, pasi pinang, ujong tanjong, langung, dan peunaga.
nomenklatur kecamatan meureubo dan ranto panjang dijadikan wilayah pesisir dan sering dipakai dalam pembagian jadwal pelayanan-pelayanan di kecamatan kaway xvi yang merupakan sebab lahirnya kecamatan meureubo.
penetapan meureubo sebagai nama kecamatan dikarenakan pada mulanya pusat kantor kecamatan berdiri di gampong meureubo.
penamaan meureubo memiliki sejarah tersendiri yang masih berkaitan dengan minang.
nama meureubo berasal ketika keturunan orang-orang aceh yang ditugaskan oleh kesultanan aceh ke daerah minang kembali ke aceh dan singgah di tempat yang sekarang bernama meureubo, dan disebut oleh orang minang 'marabou' (merupakan bahasa minang yang berarti meraba) yang bermaksud mereka meraba-raba dalam rangka mencari saudara yang tinggal di aceh.
namun juga ada pendapat yang mengatakan bahwa nama 'meureubo' berasal karena wilayah tersebut banyak ditumbuhi batang rabo.
meureubo merupakan kecamatan yang unik di kabupaten aceh barat karena sebagian besar penduduknya menggunakan bahasa jamu atau aneuk jamee yang pada kenyataannya adalah penduduk suku aceh asli yang pulang merantau dari minang.
pada tahun 1630, sultan iskandar muda sangat giat dalam menaklukan wilayah sumatera termasuk di tanah minang, maka dari itu beliau menempatkan seorang gubernur militer yang bernama teuku laksamana muda nanta, panglima perang aceh di andalas barat.
setelah abad xviii terjadinya revolusi paderi karena adanya konflik dengan tokoh minang sehingga membuat keturunan teuku laksamana merasa tidak nyaman dan mereka memutuskan untuk pulang kembali ke aceh dengan machdum sakti (garis keturunan teuku umar) sebagai pemimpin rombongan.
pada akhirnya rombongan ini mendarat di rantau nan dua baleh pada masa sulthan jamalui dan mereka menetap dengan menebas hutan untuk membuat negeri.
oleh karena itu, bahasa aneuk jamee dan bahasa aceh merupakan pengantar sehari-hari yang secara turun temurun telah menyatu dalam satu budaya dan tidak dapat dipisahkan.
sebagian besar masyarakat di kecamatan meureubo bermata pencaharian sebagai petani dan sebagian yang lain berprofesi sebagai nelayan, pedagang, dan pegawai negeri sipil.
rutinitas pencaharian sektor pertanian meliputi kegiatan persawahan (menanam padi), dan sektor perkebunan meliputi kegiatan sebagai petani karet, sawit, dan kelapa.
disamping itu, sebagian masyarakat yang tinggal di pesisir melaksanakan rutinitas sebagai nelayan.
saat ini, kecamatan meureubo sudah memiliki perguruan tinggi negeri dan swasta serta perusahaan-perusahaan.
dengan adanya pusat pendidikan dan jasa, maka hal ini dapat menjadi potensi bagi masyarakat sekitar untuk meningkatkan perekonomian seperti mendirikan tempat makan dan peluang ekonomi lainnya.
ditinjau dari sosial budaya, masyarakat kecamatan meureubo sekitar 99% menganut agama islam dan sepenuhnya mendukung pelaksanaan syariat islam sebagai salah satu keistimewaan provinsi aceh.
pada umumnya, masyarakat kecamatan meureubo mengkonsumsi beras, sagu, pisang, dan singkong.
seni budaya yang khas antara lain adalah pencak silat, rapai saman, dan seudati serta tarian ranup lampuan yang biasanya ditarikan untuk menyambut tamu.
batas-batas kecamatan:
topografi wilayah kecamatan pante ceureumen antara lain, 10 desa berada di dataran dan 18 desa berada di lembah/daerah aliran sungai dengan ketinggian rata-rata 20-80 meter diatas permukaan laut.
jenis penggunaan lahan antara lain: 2916 hektar lahan persawahan, 11.469 ha lahan bukan sawah, dan 34.640 ha lahan non pertanian.
jumlah penduduk pada tahun 2015 adalah 11.378 jiwa dan pada tahun 2016 menjadi 11.486 jiwa.
pertumbuhan penduduk per tahun 0,95% dengan tingkat kepadatan 21,86 jiwa/km².
sex ratio rata-rata 104, dengan jumlah penduduk laki-laki 5.865 orang dan perempuan 5.621 orang yang terbagi dalam 2.083 kepala keluarga/rumah tangga.
jumlah penduduk kecamatan woyla tahun 2016 sebanyak 13.565 jiwa terdiri dari 6.813 jiwa laki-laki dan 6.752 jiwa perempuan dengan jumlah rumah tangga sebanyak 3.559 rt.
desa/gampong kuala bhee memiliki jumlah penduduk yang paling banyak (1.015 jiwa), dan desa/gampong alue sundak paling sedikit (94 jiwa).
kepadatan penduduk yang paling tinggi pada tahun 2016 terdapat pada desa/gampong blang mee (505 jiwa/km2) dan paling rendah berada pada desa/gampong darul huda (5 jiwa/km2).
pertumbuhan penduduk yang tertinggi pada tahun 2016 berada pada desa/gampong gunong hampa (3,09 persen) dan pertumbuhan penduduk yang terendah berada pada desa/gampong pulo ie (1,45 persen).
pks adalah singkatan dari patroli keamanan sekolah jika kita mendengar kata patroli, tentunya kita teringat tugas-tugas pengawasan daerah sesuai dengan perincian tugas yang dibebankannya, misalnya patroli jalan raya (pjr) adalah patroli polisi lalu lintas yang tugasnya mengadakan pengawasan keamanan, ketertiban, kelancaran lalu lintas sepanjang jalan tersebut.
begitu pula pks tidak jauh beda tugasnya dengan pjr tetapi yang membedakannya adalah ruang lingkup tugasnya, pjr bertugas di sepanjang jalan raya sedangkan pks di lingkungan sekolah serta jalan menuju ke sekolah.
didasarkan oleh rasa memiliki terhadap sekolah di dalam menjaga ketertiban dan keamanannnya, maka para pelajar mewujudkan hal tersebut ke dalam suatu wadah organisasi guna mempermudah pengkoodinasiannya.
untuk itulah maka pada tanggal 5 mei 1975 dibentuklah suatu wadah yang bernama polisi keamanan sekolah.
pada saat itulah ruang lingkup tugas yang diemban polisi keamanan sekolah masih sempit, yaitu hanya sebatas menjaga keamanan sekolah dari tindakan-tindakan yang dilakukan oleh siswa tersebut.
untuk memperluas ruang lingkup dari tugas polisi keamanan sekolah, maka pada tanggal 5 juni 1975 polisi keamanan sekolah diganti namanya dengan patroli keamanan sekolah dengan persetujuan dari bapak letkol.
anton soedjarwo.
ruang lingkup dari patroli keamanan sekolah mengalami peluasan dan penyempitan.
tugas disempitkan dalam bidang keamanan, di mana tugas yang diemban patroli keamanan sekolah hanya sebagai pengawas atau pemantau dari tindakan-tindakan negatif yang terjadi di sekolah untuk selanjutnya dilaporkan kepada pihak guru.
sedangkan perluasannya yaitu pada bidang kelalulintasan, di mana seluruh anggota patroli keamanan sekolah wajib mengetahui peraturan-peraturan kelalulintasan.
tugas pks adalah mengatur lalu lintas di lingkungan sekolah dan lingkungan sekitar sekolah, terutama pada saat menyeberangkan siswa-siswi yang akan menuju ke sekolah maupun yang akan meninggalkan sekolah.
pks juga dapat bertugas di tempat-tempat lain yang sedang melaksanakan kegiatan sekolah, umpamanya pada saat kegiatan porseni, menyambut perayaan hari-hari besar dan kegiatan lainnya.
walaupun semata-mata pks bertugas untuk kawan-kawan sesekolahnya, dibenarkan juga kalau mereka melaksanakan tugasnya terhadap pemakai jalan lain, seperti menyeberangkan siswa-siswi dari sekolah lain.
orang lanjut usia atau siapa saja yang ada di tempat itu dan memerlukan pertolongan, bahkan anggota pks pun bisa membantu tugas para polisi yang ada di jalan.
setelah melewati masa pendidikan minimal 12 kali masa latihan (3 bulan).
para siswa yang dinyatakan lulus akan dilantik oleh inspektur upacara pada saat penutupan yang dimaksud inspektur upacara adalah gubernur atau kapolda atau yang mewakili.
pada waktu pelantikan setelah salah satu dari peserta didik mendapatkan penyematan tanda pks (lencana) dan diterimanya kelengkapan lainnya serta piagam tanda lulus maka semua anggota yang mengikuti kegiatan pendidikan telah sah menjadi anggota pks.
keanggotaan ini akan batal atau berakhir pada waktu yang bersangkutan telah pindah ke lain daerah atau telah lulus dari sekolahnya dan melanjutkan ke jenjang yang lebih tinggi.
janji pks
hasta prasetya pks
kami anggota pks:
prinsif pks
"berbuat untuk kemanusiaan"
motto pks
kuala batee adalah sebuah kecamatan di kabupaten aceh barat daya, provinsi aceh, indonesia.
kuala batee merupakan kelanjutan dari nama kerajaan yang pernah berkuasa di daerah tersebut, yaitu kerajaan kuala batee
kecamatan babahrot menempati luas wilayah sekitar 28,07 % (529.65 km2) dari seluruh total kabupaten aceh barat daya.
sebagian besar wilayah merupakan bagian dari taman nasional gunung leuser.
konsentrasi penduduk pada umumnya terletak dataran rendah dengan ketinggian ± 10m, hanya sedikit yang berdomisili di daerah perbukitan.
daerah perbukitan pada umumnya dimanfaatkan warga untuk pertanian, perkebunan, pertambangan dan juga peternakan.
menurut sejarawan rozal nawafil dari kakeknya h.k.nyak abbas bin sabad (mantan keuchik kedai siblah), nama susoh berasal dari kata "su" (aceh: suara) dan "soh" (aceh: kosong).
dikarenakan ketika kerajaan kuala batee menyerang pendatang minangkabau yang ingin menetap di daerah tersebut, maka jamee minangkabau tersebut menakuti musuh dengan meriam tanpa peluru atau suara kosong (aceh: "su soh").
sejak saat itu daerah jamee minang tersebut diberi nama susoh.
blangpidie adalah sebuah kecamatan di kabupaten aceh barat daya, provinsi aceh, indonesia.
blangpidie merupakan ibu kota kabupaten aceh barat daya.
blangpidie berada pada bagian selatan pesisir barat aceh, dan dilewati jalan raya yang menghubungkan banda aceh - medan, yakni sesudah meulaboh dan sebelum tapak tuan.
blangpidie juga merupakan tempat pejuang kemerdekaan teungku peukan meninggal dunia dan dimakamkan.
banyak orang yang salah mengenali kota dagang ini sebagai pidie, hal yang mungkin disebabkan oleh nama akhir yang sama dengan yang dimiliki oleh "pidie" sendiri.
kata blangpidie yang dulunya bernama kuta batee berasal dari dua kosakata, yaitu "blang" (bahasa aceh; sawah) dan pidie (salah satu kabupaten di aceh).
menurut rozal nawafil, dari tokoh aceh barat daya alm.
h.k.nyak abbas sb (mantan keuchik keude siblah), disebut blangpidie karena dulu di daerah ini terdapat banyak sawah ("blang") milik perantau dari pidie yang menetap di kuta batee dan menjadi masyarakat awal pantai selatan aceh.
bayah adalah sebuah kecamatan di kabupaten lebak, provinsi banten, indonesia.
kecamatan bayah terletak sekira 111 km berkendara dari pusat kabupaten lebak.
pusat pemerintahan kecamatan bayah berada di desa bayah barat sekaligus desa yang perkembangan ekonominya cukup pesat.
kecamatan bayah terkenal dengan salah satu tempat penambangan batubaranya.
kecamatan ini terletak di selatan pulau jawa dan pesisir pantainya yang indah merupakan tempat wisata yang menarik.
ada beberapa pantai di bayah, yaitu pantai bayah, pantai pulomanuk, pantai sawarna, pantai karang taraje, pantai tanjung karang, pantai ciantir dan lain-lain.
bayah terkenal dengan salah satu tempat penambangan batubara.
untuk mengangkut batubara ini pada zaman penjajahan jepang dibangun jalan kereta api dari saketi ke bayah yang berjarak sekitar 90 km.
pembangunan jalan kereta ini konon mengorbankan jiwa sekitar 93.000 orang romusha.
di bayah juga pernah tinggal salah seorang tokoh pemikir republik yaitu tan malaka yang menyamar dengan nama iljas husein dan berperan besar dalam membantu para romusha.
syekh siti jenar (artinya: tanah merah) yang memiliki nama asli raden abdul jalil (ada juga yang menyebutnya hasan ali) (juga dikenal dengan nama sunan jepara, sitibrit, syekh lemahbang, dan syekh lemah abang) adalah seorang tokoh yang dianggap sebagai sufi dan salah seorang penyebar agama islam di pulau jawa, khususnya di kabupaten jepara.
asal usul serta sebab kematian syekh siti jenar tidak diketahui dengan pasti karena ada banyak versi yang simpang-siur mengenai dirinya dan akhir hayatnya.
demikian pula dengan berbagai versi lokasi makam tempat ia disemayamkan untuk terakhir kalinya.
bahkan, tuan guru fekri juliansyah (napak tilas para mpu hyang:1996) menegaskan makam syeikh siti jenar ada di puncak gunung dempu (dempo), kota pagaralam - sumatera selatan.
dalam mitologi budaya dan sejarah djagat besemah, beliau dikenal dengan nama "puyang ngawak raje nyawe".
syekh siti jenar dikenal karena ajarannya, yaitu "manunggaling kawula gusti" (penjawaan dari "wahdatul wujud").
ajaran tersebut membuat dirinya dianggap sesat oleh sebagian umat islam, sementara yang lain menganggapnya sebagai seorang intelek yang telah memperoleh esensi islam.
ajaran-ajarannya tertuang dalam karya sastra buatannya sendiri yang disebut "pupuh", yang berisi tentang "budi pekerti".
syaikh siti jenar (menurut kh.
shahibul faraji ar-rabbani) beliau memiliki nama asli sayyid hasan 'ali al husaini (masih memiliki garis darah / keturunan rasulullah saw) dan setelah dewasa mendapat gelar syaikh abdul jalil atau raden abdul jalil.
dan pada saat berdakwah di caruban (sebelah tenggara cirebon), beliau mendapat beberapa julukan syaikh siti jenar, syaikh lemah abang, syaikh lemah brit dan lainnya yang belum kita ketahui.
adapun makna julukan itu adalah:
ajaran syekh siti jenar yang paling kontroversial terkait dengan konsepnya tentang hidup dan mati, tuhan dan kebebasan, serta tempat berlakunya syariat tersebut.
syekh siti jenar memandang bahwa kehidupan manusia di dunia ini disebut sebagai kematian.
sebaliknya, apa yang disebut umum sebagai kematian, justru disebut sebagai awal dari kehidupan yang hakiki dan abadi olehnya.
para pendukung syekh siti jenar menegaskan bahwa ia tidak pernah menyebut dirinya sebagai tuhan.
ajaran ini bukan dianggap sebagai bercampurnya dzat tuhan dengan makhluk-nya, melainkan sifat-sifat tuhan yang memancar pada manusia ketika manusia sudah melakukan proses "fana"' (hancurnya sifat-sifat buruk pada manusia)
naskah "negara kretabhumi" sargha iii pupuh 77, menyebutkan bahwa abdul jalil sewaktu dewasa pergi menuntut ilmu ke persia dan tinggal di baghdad selama 17 tahun.
ia berguru kepada seorang yahudi yang menyamar islam dan menguasai berbagai jenis ilmu pengetahuan agama.
menurut cerita tutur di kalangan penganut tarekat akmaliyah, orang syiah muntadhar itu bernama abdul malik al-baghdadi dan kelak menjadi mertua syaikh lemah abang.
rupanya, selama menuntut ilmu di baghdad, abdul jalil lebih berminat mendalami ilmu tasawuf sehingga ia sangat mendalam penguasaannya atas ilmu tersebut.
bahkan karena kesukaannya pada ilmu tasawuf tersebut, ia berguru pada syaikh ahmad yang menganut aliran tarekat akmaliyah yang jalur silsilahnya sampai kepada abu bakar as-shiddiq ra.
silsilah tarekat akmaliyah yang diperoleh syaikh datuk abdul jalil dari syaikh ahmad baghdady.
selain menganut tarekat akmaliyah, syikh lemah abang juga menganut tarekat syathariyah yang diperoleh dari saudara sepupunya, yang juga guru ruhaninya, syaikh datuk kahfi.
pergumulan menguasai berbagai disiplin keilmuan di baghdad yang dewasa itu merupakan pusat peradaban, telah menjadikan pandangan-pandangan syaikh datuk jalil berbeda dari kelaziman.
ilmu tasawuf yang berdiri tegak di atas fenomena pengetahuan intuitif yang bersumber dari kalbu, oleh syaikh datuk abdul jalil diformulasikan sedemikian rupa dengan ilmu filsafat dan manthiq (logika).
sehingga, ajarannya menimbulkan ketidaklaziman dalam pengembangan ilmu tasawuf - yang merupakan pengetahuan intuitif - yang bersifat rahasia, yang serta merta berubah menjadi ilmu, yang terbuka untuk dijadikan bahasan filosofis.
sebab, syaikh datuk abdul jalil beranggapan bahwa pengetahuan makrifat (gnostik) yang bersifat suprarasional tidak harus dijabarkan dengan sistem isyarat (kode) yang bersifat mistis dan tidak bisa dipertanggungjawabkan secara masuk akal.
sebaliknya, pengetahuan gnostik harus bisa dijelaskan secara rasional yang bisa diterima akal.
serat centhini jilid 1 menuliskan kisah syeh siti jenar pada pupuh 38 (1-44).
karya sastra ini tidak menyebut asal mula syeh siti jenar melainkan langsung pada peristiwa yang menyebabkan dirinya dihukum mati.
pada suatu ketika, prabu satmata (sunan giri) memanggil delapan wali yang lain untuk menghadap ke giri gajah, di istana argapura.
kedelapan wali tersebut adalah sunan bonang, sunan kalijaga, sunan ngampeldenta, sunan kudus, syekh siti jenar , syekh bentong, pangeran palembang, dan panembahan madura .
masing-masing wali menyampaikan pengetahuan yang mereka miliki hingga giliran syeh siti jenar yang berkata, ""menyembah allah dengan bersujud beserta ruku'nya, pada dasarnya sama dengan allah, baik yang meyembah maupun yang disembah.
dengan demikian hambalah yang berkuasa dan yang menghukum pun hamba juga.""
semua yang hadir terkejut sehingga menuduhnya sebagai pengikut aliran qadariyah, menyamakan dirinya dengan allah, serta keterangannya "terlalu jauh".
syeh siti jenar membela diri dengan berkata bahwa <nowiki>"biar jauh tetapi benar sementara yang dekat belum tentu benar"</nowiki>. hal tersebut membuat prabu satmata hendak menghukumnya mati supaya kesalahan prinsip ajaran syeh siti jenar jangan sampai tersebar.
setelah itu diadakan pertemuan kedua untuk menghakimi tindakan syeh siti jenar.
pertemuan hanya dihadiri tujuh orang wali dengan dihadiri syekh maulana magribi.
saat syekh maulana menegaskan nama siti jenar, ia menjawab, ""ya, allah nama hamba, tidak ada allah selain siti jenar, sirna siti jenar, maka allah yang ada.""
hal tersebut membuatnya dihukum penggal bersama dengan tiga orang sahabatnya.
dikisahkan pula seorang anak penggembala kambing yang mendengar hal tersebut segera berlari datang ke pertemuan dengan mengatakan bahwa masih ada allah ketinggalan karena sedang menggembalakan kambing.
prabu satmata mengatakan bahwa anak itu harus dipenggal pula dan jenasahnya diletakkan di dekat jenasah siti jenar.
pernyataan tersebut disetujui oleh suara siti jenah yang terdengar dari langit.
"ahla al musamarah fi hikayah al-auliya al asyrah" ("sekelumit hikmah tentang wali ke sepuluh") ditulis oleh kh.
abil fadhol senori, tuban.
dalam versi ini, syekh siti jenar memiliki nama asli syekh abdul jalil atau sunan jepara, keturunan dari syekh maulana ishak.
ia dihukum mati bukan karena ajarannya, melainkan lebih karena alasan politik.
sunan jepara dimakamkan di jepara, di samping makam sultan hadirin dan ratu kalinyamat.
setelah raden abdul jalil di eksekusi, para santrinya tidak ikut dieksekusi.
ageng pengging alias kebo kenanga merupakan salah satu santri dari raden abdul jalil, ia berhasil mendidik muridnya bernama joko tingkir dengan ajaran dari gurunya.
joko tingkir berhasil menyelesaikan konflik antara proyek besar negara islam di bintoro dan glagah wangi (jepara).
hal ini yang mengharumkan kembali nama raden abdul jalil.
nabi muhammad saw, berputeri
maulana isa, kakek dari syekh siti jenar, adalah seorang tokoh agama yang berpengaruh pada zamannya.
putranya adalah syekh datuk ahmad dan syekh abdul soleh (ayah dari syekh siti jenar).
syekh datuk ahmad, kakak dari ayah syekh siti jenar, memiliki putra syekh datuk kahfi yang selanjutnya dikenal pula dengan nama syekh nurjati.
di kecamatan ini banyak bangunan bersejarah seperti pesanggrahan cikotok dan bendungan cikotok.
daerah ini terletak di lereng perbukitan.
dan aksesnya baru jadi setengah jalan.
padahal kalau saja jl.
nasional bayah - cipanas sudah rampung.
ini bisa jadi akses alternatif tercepat dari bayah ke bogor.
► sebelah timur: kecamatan cigemblong.
keadaan suhu udara rata – rata yaitu antara 20 – 30 °c, perbedaan suhu antara siang dan malam tidak jauh berbeda.
sedangkan curah hujan berkisar 2,120 mm/tahun.
tofografi wilayah kecamatan cijaku terletak pada ketinggian 21,75 m dari permukaan laut dengan bentuk fisik relatif datar bervariasi pegunungan dan perbukitan.
aliran sungai yang mengalir di wilayah kecamatan cijaku adalah merupakan sungai – sungai sedang dan kecil yang mengalir ke samudera indonesia.
cipanas adalah sebuah kecamatan di kabupaten lebak, provinsi banten, indonesia.dengan letak geografis cukup strategis karena merupakan kecamatan paling timur di kabupaten lebak, banten.
kecamatan cipanas berbatasan langsung dengan kecamatan jasinga kabupaten bogor provinsi jawa barat.
jarak dari pusat kota rangkasbitung kurang lebih 36 km.
pusat keramaian di kecamatan cipanas berada di pasar gajrug atau kelurahan bintang resmi yang merupakan pusat perbelanjaan bagi warga cipanas, juga merupakan.letak kantor- kantor pemerintahan seperti kantor kecamatan, kua, pln dan bank.
cipanas memiliki wisata unggulan yang sangat terkenal bahkan di mancanegara salah satunya pemandian air panas tirta lebak, kurmazen (salah satu kebun kurma terluas di indonesia), taman bambu, gunung jaya (situs purbakala peninggalan kerajaan padjajaran), situs peninggalan purbakala punden berundak di citorek dan yang paling di kenal adalah arung jeram ciberang yang pernah di gunakan untuk kejuaraan dunia tahun 2012.
kecamatan cipanas memiliki sumber daya alam yang melimpah salah satunya tambang emas.gunung julang yang sangat terkenal.
selain itu hasil bumi seperti kelapa,buah manggis dan durian merupakan komoditi hasil bumi yang dapat diandalkan dari kecamatan cipanas.
maja adalah sebuah kecamatan di kabupaten lebak, provinsi banten, indonesia.
yang terdiri atas 14 desa, yaitu desa maja, desa maja baru, desa sangiang, desa tanjungsari, desa cilangkap, desa pasirkecapi, desa pasirkembang, desa padasuka, desa mekarsari, desa binong, desa gubugan cibeureum, desa curugbadak, dan desa sindangmulya.
sementara, saat ini di sisi barat jabodetabek terdapat lahan yang masih luas dan memiliki potensi yaitu maja, yang terletak pada 3 kabupaten yaitu lebak, tangerang dan bogor.
luas area maja secara keseluruhan mencapai 10.900 ha dengan rincian kecamatan maja di kabupaten lebak seluas 5.250 hektar, kecamatan cisoka dan tigaraksa di kabupaten tangerang seluas 2.650 ha, dan kecamatan tenjo di kabupaten bogor seluas 3.000 ha.
untuk sekolah tingkat slta sendiri maja memiliki 2 sekolah sekolah menengah atas negeri yaitu sman 1 maja & sman 2 maja, 1 sekolah menengah kejuruan negeri yaitu smkn 1 maja, dan memiliki 3 sekolah smk swasta yaitu, smks pgri maja, smks assalamiyah, dan smks arrizhkan, dan memiliki 2 sekolah madrasah aliyah swasta (mas) yaitu mas al-riyadhul janah, dan mas nurul amal.
panggarangan adalah sebuah kecamatan di kabupaten lebak, provinsi banten, indonesia.panggarangan terletak di antara kecamatan cihara (yang juga pemekaran kecamatan panggarangan tahun 2009) dan kecamatan bayah.
di kecamatan ini banyak dihasilkan tambang batu bara, kelapa sawit, kelapa, cengkih, padi.
rangkasbitung (aksara sunda: , pegon: رڠڪس بتوڠ) adalah sebuah kecamatan di kabupaten lebak, provinsi banten, indonesia.
kantor kecamatan rangkasbitung terletak di jalan sunan kalijaga, sekitar 1 km dari terminal kota menuju arah jakarta atau bogor.
rangkasbitung juga merupakan ibu kota dari kabupaten lebak.
sejarah rangkasbitung ada dalam beberapa literatur internasional, hal ini dikarenakan seorang asisten residen bernama eduard douwes dekker menulis sebuah buku berjudul max havelaar.
saat menerbitkan max havelaar ia menggunakan nama samaran "multatuli".
nama ini berasal dari bahasa latin dan berarti "'aku sudah menderita cukup banyak'" atau "'aku sudah banyak menderita'".
di sini, kata "aku" merujuk pada eduard douwes dekker sendiri atau rakyat yang terjajah.
nama "multatuli" pun menjadi sebuah jalan protokoler dekat alun-alun.
kecamatan warunggunung terletak di sebelah utara kabupaten lebak dengan jarak ± 9 km dari ibu kota kabupaten lebak dengan ketinggian 350 mdpl.
dalam segi geografis letak kecamatan warunggunung sangat strategis selaian dekat dengan kota rangkasbitung sebagai pusat pemerintahan kabupaten lebak, kabupaten pandeglang yang berjarak ± 12 km, dan serang sebagai ibu kota provinsi banten dengan jarak ± 24 km telah pula ditunjang dengan sarana jalan yang cukup memadai sehingga memudahkan akses transportasi.
 sebelah utara : kabupaten serang
 sebelah timur : kecamtan cibadak
 sebelah selatan : kecamatan cikulur
 sebelah barat : kabupaten pandeglang
luas wilayah kecamatan warunggunung adalah 5497.05 ha, dengan jumlah desa sebanyak 12 desa dan penggunaan lahan sebagai berikut:
thomas ramdhan dilahirkan di tengah keluarga berdarah seni.
ayah kandung thomas adalah seorang pemain biola.
dan dari ayah tirinya thomas banyak belajar tentang dasar-dasar teknik bermain bass yang kebetulan juga seorang pemain bass.
dan thomas sering sekali ikut ayahnya saat band ayahnya show.
di dekat panggung dia dengan tekun memperhatikan band ayahnya yang sedang beraksi tersebut.
pada masa kecilnya thomas pernah bercita-cita untuk menjadi seorang arsitek.
mandalawangi adalah nama salah satu kecamatan di kabupaten pandeglang, provinsi banten, indonesia.
kecamatan ini dikelilingi oleh pegunungan, yaitu gunung aseupan, gunung karang, dan gunung pulosari.
di lereng gunung karang sekarang sedang dibangun pusat pendidikan kepolisian wilayah banten.
di sana ada objek wisata batu goong dan air terjunnya.
kecamatan ini terdapat sungai cilemer.
di gunung pulosari, setiap bulan rabiul awal, masyarakat di sana suka mendaki ke puncaknya sambil membawa telor mentah dan dicelupkan ke air kawah gunung api pulosari.mandalawangi juga terkenal dengan tempat wisatanya seperti komplek cagar budaya ciunjuran berupa menhir, disinyalir adalah peninggalan hindu tertua di indonesia, bahkan lebih tua dari situs kutai.
terdapat juga air terjun curug putri.
pasar ini sudah ada sejak zaman sebelum kesultanan islam, yang dilanjutkan oleh masa kolonial yang dibuat dari beton dan biasa dikenal pasar beton atau blok menes.
kemudian pasar ini menjadi pasar kebanggaan masyarakat dari kewedanaan menes hingga kini.
luas pasar menes mencapai 1 hektare setengah.
terletak di sebelah barat alun-alun menes.
di tempat ini dijual berbagai aneka ragam kebutuhan masyarakat.
berdasarkan peraturan daerah kabupaten pandeglang nomor 26 tahun 2007, tentang pembentukan kecamatan majasari dan kecamatan sobang di wilayah kabupaten pandeglang, beberapa kelurahan di kecamatan pandeglang berpindah menjadi wilayah kecamatan majasari.
kelurahan tersebut di antaranya: saruni, sukaratu, karaton, cilaja, dan pagerbatu.
kecamatan sumur adalah nama sebuah kecamatan di kabupaten pandeglang, provinsi banten, indonesia.
kecamatan sumur merupakan kawasan penyangga taman nasional ujung kulon.
objek wisata antara lain; taman nasional ujung kulon, pulau umang, pulau oar, pulau mangir, pulau badul, pantai legon, pantai daplangu, pantai keusik panjang, pantai paniis, desa wisata cinibung, desa wisata cihangasa, desa wisata paniis.
arya penangsang dengan sigap, menyangkutkan buraian ususnya itu pada wrangka atau sarung-hulu keris yang terselip di pinggangnya, dan terus bertempur.
saat berikutnya, sutawijaya terdesak hebat dan kesempatan itu digunakan oleh arya penangsang untuk segera penuntaskan perang tanding tersebut, dengan mencabut keris dari dalam wrangka atau "ngliga" keris (menghunus), dan tanpa sadar bahwa wilah(an) atau mata keris kyai setan kober langsung memotong ususnya yang disangkutkan di bagian wrangkanya.
ia tewas seketika.
ki juru mertani ( penasehat sutawijaya ) terkesan menyaksikan betapa gagahnya arya penangsang dengan usus terburai yang menyangkut pada hulu kerisnya.
ia lalu memerintahkan agar anak laki-lakinya, kalau kelak menikah meniru arya penangsang, dan menggantikan buraian usus dengan rangkaian atau "ronce" bunga melati, dengan begitu maka pengantin pria akan tampak lebih gagah, dan tradisi tersebut tetap digunakan hingga saat ini.
keris pusaka setan kober dibuat oleh mpu supo mandrangi, putra seorang empu di tuban, jawa timur.
supo mandrangi kemudian memeluk agama islam dengan menjadi murid sunan ampel, dengan tetap membawa kemampuannya membuat keris.
banyak keris pusaka dibuat oleh mpu supo, diantaranya adalah keris pusaka setan kober, selain karya monumentalnya, kanjeng kyai sengkelat dan kanjeng kyai nogososro .
keris pusaka setan kober, aslinya bernama 'bronggot setan kober', dibuat pada awal kerajaan islam demak bintoro .
dan keris tersebut kemudian dimiliki oleh djafar shodiq atau sunan kudus yang kemudian diberikan pada murid kesayangannya arya penangsang, adipati jipang panolan.keris pusaka setan kober sangat ampuh, tetapi membawa hawa ( perbawa ) panas, sehingga yang membawa keris tersebut akan mudah marah .
sifat pemarah arya penangsang pun sebenarnya terbawa oleh hawa perbawa pusakanya itu .
sampai sekarang keberadaan keris ini tak diketahui, seperti halnya keris mpu gandring yang misterius.
padahal keris-keris maupun pusaka-pusaka legendaris pada masa kuno diwarisi oleh kraton surakarta maupun kraton yogyakarta tetapi untuk keris setan kober ini tidak pernah diceritakan setelah kematian arya penangsang.
demikian juga "dapur" atau model keris setan kober juga tidak ditiru oleh para empu keris.
ada kepercayaan bahwa keris yang telah dipakai untuk membunuh orang-orang penting pada masa lalu sengaja dimusnahkan, karena kalau tidak akan membawa sial dan dianggap telah "haus darah".
ular kawat biasa (indotyphlops braminus), juga sering disebut ular cacing atau ular kawat saja, adalah salah satu jenis ular yang terkecil di dunia.
nama-namanya dalam bahasa inggris adalah "common blindsnake, brahminy blindsnake, flowerpot snake, bootlace snake".
dalam bahasa jawa ia juga dikenal sebagai "ula duwel".
tubuhnya berwarna hitam, kehitaman, kecoklatan, atau abu-abu kebiruan.
umumnya lebih gelap di bagian "dorsal" (punggung) dan lebih muda di sisi "ventral" (perut).
ekornya amat pendek dan pada ujungnya terdapat runcingan serupa duri.
terkadang kedua ujungnya (kepala dan ekor) berwarna lebih muda atau keputihan.
matanya tersembunyi dan hanya tampak sebagai bintik gelap samar-samar di balik sisik kepalanya.
oleh sebab itu, dalam bahasa inggris dikenal sebagai "blind snake" (ular buta).
sisik-sisik yang menutupi bagian tengah tubuh tersusun dalam 20 deret, amat halus dan serupa saja bentuknya di bagian dorsal maupun ventral.
ular ini sangat mirip cacing, baik ukuran tubuh maupun perilakunya.
sering ditemukan di bawah perabotan rumah, di balik pot-pot tanaman dan di halaman, di bawah batu dan kayu-kayu busuk, ular ini dengan segera menggelepar seperti cacing bila terusik.
namun bila diamati dengan saksama, terlihat ular ini memiliki sisik yang berkilau dan kulitnya tidak berlendir.
ular kawat menggemari tempat-tempat yang sedemikian untuk mencari mangsanya yang berupa telur-telur semut, rayap dan berbagai serangga kecil lainnya, ulat, serta cacing tanah.
mulutnya begitu kecil, dan hanya cukup untuk menelan mangsanya yang juga amat kecil.
karena itu adanya sangka-sangkaan orang bahwa ular kawat termasuk semacam ular yang amat berbisa dan dapat mematikan manusia hanyalah mitos yang tidak berdasar.
ular ini bahkan tidak mampu menggigit orang.
ular ini diduga berbiak secara "partenogenesis", yakni telurnya berkembang menjadi individu ular tanpa dibuahi oleh ular jantan.
dugaan ini muncul karena semua spesimen ular ini yang berhasil dikumpulkan ternyata teridentifikasi dengan kelamin betina.
sejenis ular lain yang juga diketahui memiliki kemampuan partenogenesis adalah ular karung papua ("acrochordus arafurae").
ada beberapa banyak spesies ular kawat lainnya dari marga "typhlops" di indonesia barat, "cyclotyphlops" di sulawesi dan "acutotyphlops" di papua.
kerabat dekat ular kawat, yakni "ramphotyphlops lineatus" (schlegel, 1839), memiliki panjang tubuh sampai sekitar 48 cm dan menyebar dari thailand, semenanjung malaya, singapura, sumatra, nias, kalimantan, jawa barat dan tengah.
bangsal adalah sebuah kecamatan di kabupaten mojokerto, provinsi jawa timur, indonesia.
sekolah polisi negara polda jatim (spn) terletak di kecamatan bangsal.
kecamatan bangsal sebagai daerah rambak sapi merupakan salah satu kecamatan yang ada di bagian utara kabupaten mojokerto.
kecamatan ini berada pada koordinat -7.484687,112.490387 berdasarkan pandangan google map.
pusat kecamatan bangsal memiliki jarak 13 km dari kecamatan mojosari, mojokerto dengan waktu tempuh sekitar 15 menit.
luas wilayahnya mencapai 23.327 km yang sebagian besar berupa dataran rendah.
pusat wilayah kecamatan berada di desa bangsal, kecamatan bangsal, kabupaten mojokerto dengan adanya kantor kecamatan dan pasar di desa tersebut.
pada masa penjajahan, bangsal termasuk wilayah yang cukup ramai karena terdapat stasiun kereta api yang cukup besar yang menjadi percabangan jalur kereta ke mojokerto dan delanggu.
bekas stasiun sudah tidak bisa ditelusuri karena berubah menjadi pom bensin serta pertokoan kecil, tetapi wesel masuk kereta api masih bisa dijumpai di depan kantor kecamatan bangsal.
kecamatan bangsal cukup terkenal dengan krecek rambak sapi khas bangsal.
pedagang krecek rambak sapi dapat mudah ditemui di sepanjang pinggir jalan raya bangsal, tepatnya di sebelah barat spn (sekolah kepolisian negara).
makanan ringan tersebut sudah masuk dalam makanan khas kabupaten mojokerto yang bisa dijadikan ikon daerah, itulah kenapa banyak orang menyebut kecamatan bangsal daerahnya rambak sapi.
dawarblandong juga merupakan kecamatan yang perkembangan ekonominya cukup maju semenjak adanya rencana daerah dawarblandong sebagai daerah industri.
sekarang harga tanah di daerah dawarblandong mengalami peningkatkan 100%.
masyarakat dawarblandong juga ingin daerahnya lebih maju dibandingkan dengan kecamatan lainya khususnya di kabupaten mojokerto dan umumnya jawa timur.
dawarblandong merupakan kecamatan yang maju dari berbagai bidang diantaranya pembangunan fisik di dawarblandong terus berjalanan, pendidikan di daerah ini juga cukup maju karena banyak sekali anak luar kecamatan dawarblandong yang bersekolah di dawar, ini membuktikan bahwa pendidikan yang ada di dawarblandong cukup maju dibandingkan dengan kecamatan lain yang ada di sekitarnya.
dawarblandong secara teritorial berada pada perbatasan 2 kabupaten yaitu kabupaten gresik dan kabupaten lamongan.
wilayah ini sangat strategis dibandingkan wilayah lain oleh karena itu bupati mojokerto ingin memajukan dan membangun kecamatan dawarblandong sebagai daerah yang dapat menghasilkan pendapatan asli daerah (pad) yang sangat besar.
jetis adalah sebuah kecamatan di kabupaten mojokerto, jawa timur, indonesia.
kecamatan ini berbatasan dengan sungai brantas di selatan, kecamatan gedeg dan kecamatan kemlagi di barat, kecamatan dawarblandong di utara, dan kabupaten gresik dan sidoarjo di timur.
di jetis sekarang banyak berdiri kawasan industri baru seperti di desa perning dan mlirip.
perusahaan produsen bumbu masak terbesar di indonesia salah satu pabriknya terdapat di desa mlirip, jetis.desa yang ada di kecamatan ini antara lain
sebagian besar penduduk kemlagi mempunyai mata pencaharian sebagai petani dan pedagang.
sebagian lagi menjadi sopir, peternak dan pegawai negeri sipil.
mayoritas penduduk kemlagi beragama islam yang tergabung dalam organisasi nahdlatul ulama (nu).
di daerah ini terdapat beberapa pondok pesantren yang banyak menghasilkan mubaligh di desa berat kulon.
banyak sekali aneka ragam makanan khas daerah kemlagi diantaranya adalah tahu dan kerupuk solet.
di daerah ini juga masih terdapat budaya jawa yang sudah jarang ditemui, yaitu ludruk, wayang kulit, kerawitan, kuda lumping dan lain-lain.
dahulu sekitar tahun 1980-an, kecamatan ini masih terasa sejuk karena masih banyak tempat yang masih alami.
dengan berkembangnya ekonomi saat ini sudah banyak didirikan pemukiman penduduk yang membuat daerah ini menjadi kurang asri lagi.
kemlagi memiliki cukup banyak wilayah desa antara lain: sumbergayam - pandankrajan, mojodowo, mojowates rejo, mojowono, dukuan kemlagi, mojogebang, mojopilang, mojowiryo, mojojajar, sumbersari, berat kulon, mojodadi, mojokumpul, mojorejo, sukomulyo, dan japanan.
mojoanyar adalah sebuah kecamatan di kabupaten mojokerto, provinsi jawa timur, indonesia.
mojoanyar merupakan kecamatan hasil pemekaran kecamatan puri.
mojoanyar terkenal dengan peternakan bebek, ayam, dan sapi.
kampus universitas islam mojopahit terdapat di mojoanyar selain itu juga banyak poltekkes yang berdiri di kecamatan ini.
sooko (bahasa jawa "soka"; diucapkan sebagai ['sokɔ]) adalah sebuah kecamatan di kabupaten mojokerto, provinsi jawa timur,indonesia.
kecamatan ini merupakan wilayah suburban kota mojokerto.
sooko merupakan sentra industri rumah tangga seperti sepatu, sandal, furniture ("mojokertocraft"), selain itu juga merupakan sentra pertanian dan jasa kabupaten mojokerto
trawas adalah sebuah kecamatan di kabupaten mojokerto, provinsi jawa timur, indonesia.
luas wilayahnya mencapai 29,4 km² dengan ketinggian rata-rata 700 meter di atas permukaan laut.
kecamatan trawas terbagi lagi menjadi 13 desa.
desa-desa tersebut dibagi lagi menjadi 29 dusun di dalamnya.
penduduk yang berdomisili di wilayah kecamatan trawas mencapai 14 ribu jiwa yang sebagian besar bermata pencaharian petani kebun, pegawai, dan karyawan swasta.
trawas adalah sebuah daerah wisata pegunungan yang terletak 65 km sebelah selatan kota surabaya, ibu kota provinsi jawa timur.
wilayah trawas berada di kaki dan lereng pegunungan arjuno-welirang dan penanggungan dengan ketinggian rata-rata 700 meter di atas permukaan laut dengan suhu udaranya yang rata-rata mencapai 18-20 derajat celcius.
daerah trawas terkenal sebagai daerah wisata baik bagi wisatawan domestik maupun mancanegara.
bersama dengan tretes, trawas dikenal sebagai tempat peristirahatan penduduk surabaya karena kesejukan dan keindahan alamnya.
tiranosaurus adalah sebuah genus dinosaurus teropoda yang tergolong ke dalam klad "coelurosauria".
spesies tyrannosaurus rex (sering dijuluki t. rex atau t-rex; ""rex"" berarti "raja" dalam bahasa latin) adalah salah satu teropoda besar yang paling dikenal oleh khalayak luas.
tiranosaurus hidup di sebuah benua yang dikenal dengan nama laramidia, yang kini telah berubah menjadi amerika utara bagian barat.
tiranosaurus jauh lebih tersebar daripada hewan-hewan "tyrannosauridae" lainnya.
fosil-fosil tiranosaurus telah ditemukan di berbagai formasi geologi dari zaman kapur akhir sekitar 68 hingga 66 juta tahun yang lalu.
tiranosaurus merupakan salah satu dinosaurus nonburung terakhir sebelum terjadinya peristiwa kepunahan kapur–paleogen.
seperti hewan-hewan "tyrannosauridae" lainnya, "tyrannosaurus" adalah seekor karnivora bipedal dengan tengkorak besar yang diseimbangkan oleh ekornya yang berat dan panjang.
tiranosaurus memiliki tungkai belakang yang kuat dan besar, sementara tungkai depannya pendek dan hanya memiliki dua jari.
spesimen tiranosaurus yang paling lengkap memiliki panjang 12,3 m, tinggi 3,66 m di bagian panggul (titik tertinggi tiranosaurus karena hewan ini tidak dapat berdiri tegak), dan menurut perkiraan yang paling modern mempunyai massa antara 8,4 hingga 14 ton.
meskipun terdapat teropoda-teropoda lain dengan besar tubuh yang dapat menyaingi atau bahkan melebihi "tyrannosaurus rex", tiranosaurus masih menjadi salah satu predator darat terbesar yang pernah ditemukan dan diperkirakan memiliki gigitan terkuat di antara semua hewan yang hidup di darat.
di lingkungannya, "tyrannosaurus rex" merupakan karnivora terbesar, sehingga kemungkinan besar mereka adalah predator puncak yang memangsa "hadrosauridae", herbivora-herbivora seperti "ceratopsia" dan "ankylosauria", dan mungkin juga "sauropoda".
terdapat beberapa ahli yang meyakini bahwa tiranosaurus murni adalah seekor pemakan bangkai.
perdebatan mengenai jati diri tiranosaurus sebagai predator puncak atau pemakan bangkai merupakan salah satu perdebatan terpanjang dalam ilmu paleontologi.
sebagian besar ahli paleontologi saat ini berpegang pada kesimpulan bahwa tiranosaurus adalah seekor predator yang juga memakan bangkai.
sejauh ini telah ditemukan lebih dari 50 spesimen "tyrannosaurus rex", dan beberapa di antaranya hampir lengkap.
jaringan lunak dan protein telah didapati pada paling tidak satu spesimen.
berkat jumlah fosil yang berlimpah, peneliti dapat menyelidiki berbagai aspek biologisnya, termasuk sejarah kehidupan dan biomekanikanya.
perilaku makan, fisiologi, dan kecepatan potensial "tyrannosaurus rex" merupakan beberapa subjek yang masih diperdebatkan.
taksonominya juga kontroversial, karena beberapa ilmuwan menganggap "tarbosaurus bataar" dari asia sebagai spesies tiranosaurus yang kedua, sementara yang lainnya menganggap "tarbosaurus" sebagai genus yang terpisah.
beberapa genera "tyrannosauridae" yang lain dari amerika utara juga telah disinonimkan dengan tiranosaurus.
"tyrannosaurus rex" adalah salah satu karnivora darat terbesar sepanjang masa.
spesimen lengkap yang disimpan di museum sejarah alam field, chicago, dengan kode fmnh pr2081 dan dijuluki sue, memiliki panjang 12,3 m dan tinggi 3,66 m di panggulnya.
menurut kajian-kajian terkini, tiranosaurus juga diperkirakan memiliki massa antara 8,4 ton sampai 14 ton saat masih hidup.
sementara itu, pada tahun 2019, spesimen yang bernama scotty (rsm p2523.8, disimpan di royal saskatchewan museum) dilaporkan memiliki panjang 13 m, dan massanya diperkirakan sebesar 8,8 ton.
tidak semua spesimen tiranosaurus ditemukan dalam keadaan dewasa.
sebelumnya, rata-rata massa tiranosaurus dewasa berubah-ubah seiring berjalannya waktu, dari yang paling rendah sebesar 4,5 ton hingga yang paling tinggi dapat melebihi 7,2 ton, sementara perkiraan paling modern berkisar antara 5,4 ton dan 8,0 ton.
hutchinson "et al." (
2011) menemukan bahwa massa maksimal sue berkisar antara 9,5 hingga 18,5 ton, meskipun mereka menyatakan bahwa perkiraan tertinggi dan terendah yang mereka buat didasarkan pada model yang memiliki batas kesalahan yang besar dan mereka dengan sengaja memasukkan perkiraan-perkiraan yang dianggap "terlalu kurus, terlalu gemuk, atau terlalu tidak proporsional"; dari sini mereka memperkirakan rata-rata massa sue sebesar 14 ton.
packard "et al." (
2009) menguji metode perkiraan massa dinosaurus pada gajah dan menyimpulkan bahwa metode-metode tersebut cacat dan menghasilkan perkiraan yang berlebihan; maka dari itu, massa tiranosaurus dan dinosaurus-dinosaurus lainnya mungkin jauh lebih rendah daripada yang telah diperkirakan.
perkiraan lainnya menunjukkan bahwa spesimen-spesimen tiranosaurus terbesar yang telah ditemukan memiliki massa yang mendekati atau melampaui 9 ton.
mengingat bahwa jumlah spesimen tiranosaurus yang telah ditemukan relatif sedikit, sementara pada zaman masa hidupnya jumlah tiranosaurus jauh lebih banyak, sangat mungkin bahwa sebenarnya terdapat spesimen yang lebih besar daripada "sue", tetapi individu-individu yang lebih besar ini mungkin tidak akan pernah ditemukan akibat tidak lengkapnya catatan fosil.
holtz juga berpendapat bahwa "sangat masuk akal untuk menduga bahwa terdapat individu-individu yang 10, 15, atau bahkan 20 persen lebih besar ketimbang sue dalam populasi "t. rex" manapun."
leher "tyrannosaurus rex" melengkung seperti huruf s sebagaimana teropoda-teropoda lainnya.
leher tersebut pendek dan berotot untuk menopang kepala yang besar.
tungkai depannya hanya memiliki dua jari yang bercakar, ditambah dengan tulang metakarpus kecil yang merupakan sisa jari ketiga.
di sisi lain, tungkai belakangnya jika dibandingkan dengan besar tubuhnya merupakan salah satu yang terpanjang di antara semua teropoda.
ekornya berat dan panjang, kadang-kadang mengandung lebih dari empat puluh vertebra untuk menyeimbangkan kepala yang besar dengan tubuhnya.
untuk menyeimbangi massa tubuhnya yang amat besar, banyak tulang di tengkorak tiranosaurus yang berongga, sehingga mengurangi massa tanpa melemahkan kekuatannya.
tengkorak spesimen sue (salah satu yang terbesar) memiliki panjang 1,52 m. fenestra (bukaan) besar di tengkorak tersebut mengurangi massa dan menyediakan ruang untuk otot, seperti yang dapat diamati pada teropoda-teropoda karnivora lainnya.
namun, terdapat pula banyak perbedaan antara tengkorak "tyrannosaurus" dengan tengkorak teropoda-teropoda non-"tyrannosauridae" yang besar.
bagian belakang tengkorak tiranosaurus sangat lebar, tetapi moncongnya sangat kecil, sehingga mereka memiliki penglihatan binokular yang amat baik.
tulang-tulang di bagian tengkorak tiranosaurus sangat besar, sementara tulang hidung dan beberapa tulang lainnya saling tergabung, sehingga tidak memungkinkan pergerakan di antara tulang-tulang tersebut; namun banyak dari antara tulang-tulang ini yang mengalami pneumatisasi (memiliki rongga-rongga udara yang kecil), yang membuat tulang-tulang tersebut lebih lentur serta lebih ringan.
ciri-ciri ini beserta dengan ciri-ciri lainnya yang memperkuat tengkorak merupakan bagian dari proses evolusi "tyrannosauridae" yang semakin menguatkan gigitan mereka yang melampaui gigitan segala jenis dinosaurus non-"tyrannosauridae".
ujung rahang atas berbentuk u (kebanyakan karnivora non-"tyrannosauridae" memiliki rahang atas berbentuk v), sehingga menambah jumlah jaringan dan tulang yang dapat dicabik oleh seekor tiranosaurus dalam satu gigitan, meskipun pada saat yang sama juga meningkatkan tekanan di gigi depan.
gigi "tyrannosaurus rex" bersifat heterodon (memiliki bentuk yang berbeda-beda).
gigi pramaksila di bagian depan rahang atas tersusun secara padat, berbentuk "d" di penampang melintang, memiliki tonjolan-tonjolan ("ridges") yang memperkuat di permukaan bagian belakang, merupakan gigi seri, dan melengkung ke arah belakang.
bentuk "d" di penampang melintang, tonjolan-tonjolan yang memperkuat, serta lengkungan ke arah belakang mengurangi risiko gigi patah ketika tiranosaurus sedang menggigit dan menarik sesuatu.
gigi-gigi lainnya kuat dan lebih mirip dengan pisang ketimbang belati, memiliki sela-sela yang lebih lebar, dan juga mempunyai tonjolan yang memperkuat.
gigi di rahang atas lebih besar ketimbang gigi-gigi lainnya kecuali gigi-gigi di bagian belakang rahang bawah.
gigi tiranosaurus terbesar yang telah ditemukan sejauh ini diperkirakan memiliki panjang 30,5 cm (termasuk akar giginya saat hewan tersebut masih hidup), dan ini merupakan gigi terbesar dari antara semua dinosaurus karnivora yang pernah ditemukan.
meskipun tidak terdapat bukti langsung yang menunjukkan bahwa "tyrannosaurus rex" memiliki bulu, saat ini banyak ilmuwan yang meyakini bahwa "t. rex" memiliki bulu-bulu paling tidak di beberapa bagian tubuhnya, karena keberadaan bulu telah ditemukan pada spesies-spesies terkait.
mark norell dari museum sejarah alam amerika menjelaskan bahwa "bukti mengenai keberadaan bulu pada "t. rex" (paling tidak pada masa tertentu dalam kehidupannya) sama banyaknya dengan bukti mengenai keberadaan rambut pada "australopithecine" seperti lucy."
bukti pertama yang mendukung keberadaan bulu pada "tyrannosauridae" berasal dari spesies "dilong paradoxus" yang bertubuh kecil.
spesies tersebut ditemukan di formasi yixian, tiongkok, pada tahun 2004.
seperti teropoda-teropoda lainnya yang ditemukan di yixian, kerangka fosil tersebut memiliki lapisan filamen yang diakui sebagai pendahulu bulu.
semua impresi kulit "tyrannosauridae" besar yang telah ditemukan menunjukkan bukti akan adanya sisik, sehingga peneliti yang mengkaji "dilong" menduga bahwa bulu memiliki korelasi negatif dengan ukuran tubuh; dalam kata lain, hewan-hewan muda mungkin memiliki bulu, tetapi kemudian bulunya rontok dan mereka hanya memiliki sisik saat sudah besar dan tidak lagi membutuhkan insulasi untuk tetap hangat.
penemuan-penemuan berikutnya menunjukkan bahwa beberapa "tyrannosauridae" besar bahkan memiliki bulu yang menutupi sebagian besar tubuh mereka, sehingga membantah hipotesis bahwa bulu terkait dengan ukuran tubuh.