taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
istanbul memiliki dua bandara internasional.
yang lebih besar yaitu bandar udara internasional ataturk, 24 kilometer di sebelah barat pusat kota.
bandara ini menangani 51,2 juta penumpang pada tahun 2013, sehingga menjadikannya bandara tersibuk kelima di eropa dan tersibuk kedelapan belas di dunia.
bandar udara internasional sabiha gökçen, 45 kilometer di sebelah tenggara pusat kota, dibuka pada tahun 2001 untuk meringankan beban bandara atatürk.
dengan didominasi berbagai maskapai penerbangan bertarif rendah, bandara kedua di istanbul ini segera menjadi populer, terutama sejak pembukaan satu terminal internasional yang baru pada tahun 2009;
bandara ini menangani 14,7 juta penumpang pada tahun 2012, setahun setelah airports council international menyebutnya sebagai bandara dengan pertumbuhan tercepat di dunia.
bandara atatürk juga mengalami pertumbuhan yang pesat karena antara tahun 2011–2012 kenaikan lalu lintas penumpangnya, yaitu sebesar 20,6 persen, merupakan yang tertinggi di antara 30 bandara teratas di dunia.
karena lalu lintas kedua bandara istanbul tersebut, ada rencana untuk membangun bandara internasional yang ketiga di pesisir laut hitam.
rencana pembangunan sebuah landas pacu baru di bandara atatürk telah ditolak karena pertimbangan biaya; sementara kekhawatiran akan masalah lingkungan juga diangkat sehubungan dengan pembangunan bandara baru.
sekarang sedang dibangun bandara internasional baru yang akan menjadi bandara terbesar di dunia saat terselesaikannya keempat tahapan proyek ini, dengan kapasitas untuk melayani 150 juta penumpang per tahun.
pesawat tempur adalah pesawat militer yang dirancang untuk menyerang pesawat lain di udara.
berbeda dengan pesawat pengebom, yang dirancang untuk menyerang target di permukaan.
pesawat tempur relatif lebih kecil, cepat, dan lincah.
pesawat tempur awalnya dikembangkan pada perang dunia i untuk menghadapi pesawat pengebom dan balon udara yang mulai lazim digunakan untuk melakukan serangan darat dan pengintaian.
pesawat tempur pertama awalnya berupa pesawat sayap ganda kayu yang diberi senapan mesin ringan.
pada perang dunia ii, pesawat tempur lebih banyak dibuat dari logam, bersayap tunggal, dan menggunakan senapan mesin yang tertanam pada sayap.
setelah perang dunia ii, mesin turbojet mulai menggantikan mesin piston, dan peluru kendali mulai digunakan untuk menggantikan senapan mesin sebagai senjata utama.
pesawat tempur adalah pesawat yang digunakan untuk perang di udara.
umumnya pesawat tempur berbentuk ramping, dapat bergerak lincah, membawa canon (senapan mesin) serta rudal dan bom, berkecepatan tinggi, dilengkapi dengan perlengkapan avionik yang lebih banyak daripada pesawat sipil/penumpang seperti radar yang mampu mendeteksi lawan dalam jarak jauh serta mengunci sasaran lawan.
terlebih lagi dilengkapi dengan peralatan pengecoh dan pengacau radar, sampai berkemampuan "siluman" ("stealth").
penemuan balon udara dan zeppelin juga mewarnai perkembangan pesawat militer.
digunakan mulai dari sekadar pengintaian dan digunakan sebagai pembom untuk mengebom posisi musuh.
tercatat diantaranya adalah jerman yang memanfaatkan zeppelin untuk membom inggris dalam perang dunia i. dalam perjalanannya dibuat pesawat-pesawat dan dikembangkan untuk kepentingan peperangan dan pertempuran khususnya pertempuran udara.
pada umumnya pengangkutan kargo dilakukan dijadikan satu dengan pesawat penumpang sipil misalnya b 747 combi.
namun dalam perkembangannya seiring dengan kebutuhan pengiriman paket atau kargo yang lebih cepat maka diadakan pesawat angkut sendiri yang sering dinamakan dengan freighter karena besarnya permintaan arus barang dan jasa dalam perdagangan.
umumnya pesawat angkut merupakan hasil modifikasi pesawat penumpang yang disesuaikan dengan kebutuhan kapasitas angkut pesawat pada rute-rute yang dilaluinya misalnya dc-9 freighter, b 747 freighter, dc 10 freighter.
meskipun demikian, dibuat juga pesawat angkut dengan kemampuan dan rancangan khusus seperti boeing 747 large cargo freighter (747 lcf) yang dikenal juga dengan nama dreamlifter, a-300 beluga, super guppy, an 124 ruslan atau an 225 mriya.
dari segi penggunaan pesawat angkut digunakan baik dari kalangan sipil/komersial maupun kalangan militer.
umumnya pihak sipil maupun militer memiliki armada sendiri-sendiri namun sering dipakai bergantian sesuai dengan kebutuhan.
pesawat angkut militer umumnya digunakan selain mengangkut barang barang keperluan militer, kendaraan perang, ataupun senjata, juga mengangkut personel tentara maupun vip/vvip yang dirancang khusus.
pesawat angkut yang dikenal untuk kalangan militer misalnya c 130 hercules, c 17 globemaster iii, c 5 galaxy, dan c 141 starlifter.
sultan baabullah (10 februari 1528 - permulaan 1583), juga ditulis sultan babullah atau sultan baab (tulisan eropa) adalah sultan dan penguasa kesultanan ternate ke-24 yang berkuasa antara tahun 1570 - 1583.
ia dikenal sebagai sultan ternate dan maluku terbesar sepanjang sejarah, yang berhasil mengalahkan portugis dan mengantarkan ternate ke puncak keemasan di akhir abad ke-16.
sultan baabullah juga dijuluki sebagai penguasa 72 pulau berpenghuni yang meliputi pulau–pulau di nusantara bagian timur, mindanao selatan dan kepulauan marshall.
dilahirkan tanggal 10 februari 1528, "kaicil" (pangeran) baab adalah putera sultan khairun (1535-1570) dengan permaisurinya boki tanjung, puteri sultan alauddin i dari bacan.
sultan khairun sangat memperhatikan pendidikan calon penggantinya, sejak kecil pangeran baab bersama saudara-saudaranya telah digembleng oleh para mubalig dan panglima dimana ia memperoleh pemahaman tentang ilmu agama dan ilmu perang sekaligus.
sejak remaja ia juga telah turut mendampingi ayahnya menjalankan urusan pemerintahan dan kesultanan.
ketika pecah perang ternate–portugis yang pertama (1559-1567), sultan khairun mengutus putera – puteranya sebagai panglima untuk menghantam kedudukan portugis di maluku dan sulawesi, salah satunya adalah pangeran baab yang kemudian tampil sebagai panglima yang cakap dan berhasil memperoleh kemenangan bagi ternate.
ternate sukses menahan ambisi portugis sekaligus memenangkan banyak wilayah baru.
setelah kejatuhan ambon ke tangan ternate dalam perang ternate – portugis yang pertama, portugis terpaksa memohon damai kepada sultan khairun yang kemudian disambut dengan itikad baik.
semua hak-hak istimewa portugis menyangkut monopoli perdagangan rempah-rempah dihilangkan namun mereka tetap diperbolehkan untuk berdagang dan bersaing dengan pedagang nusantara serta pedagang asing lainnya secara bebas.
rupanya permohonan damai portugis itu hanya kedok untuk mengulur waktu demi mengkonsolidasikan kembali kekuatan mereka, menunggu waktu yang tepat untuk membalas ternate.
dengan dalih ingin membicarakan dan merayakan hubungan ternate – portugis yang membaik, gubernur portugis lopez de mesquita (1566-1570) mengundang sultan khairun ke benteng sao paulo tanggal 25 februari 1570 untuk jamuan makan.
sang sultan memenuhi undangan itu dan datang tanpa pengawal, tak dinyana setibanya di benteng ia dibunuh atas perintah de mesquita.
de mesquita beranggapan dengan mengenyahkan sultan khairun, maluku akan kehilangan pemimpin hebat dan segera tercerai berai, akan tetapi ia lupa bahwa sultan khairun memiliki pewaris – pewaris yang hebat terutama dalam diri pangeran baab.
kematian sultan khairun yang tragis memicu kemarahan rakyat dan juga para raja di maluku, dewan kerajaan atas dukungan rakyat lalu menobatkan kaicil baab sebagai sultan ternate berikutnya bergelar sultan baabullah datu syah.
dalam pidato penobatannya sultan baabullah bersumpah bahwa ia akan berjuang untuk menegakkan kembali panji - panji islam di maluku dan menjadikan kesultanan ternate sebagai kerajaan besar serta melakukan tindakan balasan sampai orang terakhir bangsa portugis meninggalkan wilayah kerajaannya.
sultan baabullah tidak menunda waktu setelah penobatan dan pidato pelantikan diucapkan.
perang jihad diumumkan di seluruh negeri.
tak kalah dengan ayahnya ia tampil sebagai koordinator yang handal dari berbagai suku yang berbeda akar genealogis di nusantara bagian timur.
untuk memperkuat kedudukannya sultan baabullah menikahi adik sultan iskandar sani dari tidore.
raja – raja maluku yang lainpun melupakan persaingan mereka dan bersatu dalam satu komando di bawah sultan baabullah dan panji ternate, begitu pula raja – raja dan kepala suku di sulawesi serta papua.
sultan baabullah memiliki panglima – panglima yang handal, di antaranya ; "raja jailolo" katarabumi, "salahakan" (gubernur) "sula" kapita kapalaya, "salahakan ambon" kapita kalakinka, dan kapita rubuhongi.
menurut sumber spanyol, di bawah panjinya sultan baabullah mampu mengerahkan 2000 kora – kora dan 120.000 prajurit.
pasca pembunuhan sultan khairun, sultan baabullah menuntut penyerahan lopez de mesquita untuk diadili.
benteng – benteng portugis di ternate yakni tolucco, santo lucia dan santo pedro jatuh dalam waktu singkat hanya menyisakan benteng sao paulo kediaman de mesquita.
atas perintah baabullah pasukan ternate mengepung benteng sao paulo dan memutuskan hubungannya dengan dunia luar, suplai makanan dibatasi hanya sekadar agar penghuni benteng bisa bertahan.
sultan baabullah bisa saja menguasai benteng itu dengan kekerasan namun ia tak tega karena cukup banyak rakyat ternate yang telah menikah dengan orang portugis dan mereka tinggal dalam benteng bersama keluarganya.
karena tertekan portugis terpaksa memecat lopez de mesquita dan menggantinya dengan alvaro de ataide namun langkah ini tidak berhasil meluluhkan baabullah.
meskipun bersikap “lunak” terhadap portugis di sao paulo, sultan baabullah tidak melupakan sumpahnya, ia mencabut segala fasilitas yang diberikan sultan khairun kepada portugis terutama menyangkut misi jesuit.
ia mengobarkan perang soya – soya (perang pembebasan negeri), kedudukan portugis di berbagai tempat digempur habis – habisan, tahun 1571 pasukan ternate berkekuatan 30 juanga yang memuat 3000 serdadu di bawah pimpinan kapita kalakinka (kalakinda) menyerbu ambon dan berhasil mendudukinya.
pasukan portugis di bawah kapten sancho de vasconcellos yang dibantu pribumi kristen berhasil memukul mundur pasukan ternate di pulau buru untuk sementara namun segera jatuh setelah ternate memperbaharui serangannya kembali di bawah pimpinan kapita rubuhongi.
tahun 1575 seluruh kekuasaan portugis di maluku telah jatuh dan suku-suku atau kerajaan pribumi yang mendukung mereka telah berhasil ditundukkan hanya tersisa benteng sao paulo yang masih dalam pengepungan.
selama lima tahun orang-orang portugis dan keluarganya hidup menderita dalam benteng, terputus dari dunia luar sebagai balasan atas penghianatan mereka.
sultan baabullah akhirnya memberi ultimatum agar mereka meninggalkan ternate dalam waktu 24 jam.
mereka yang telah beristrikan pribumi ternate diperbolehkan tetap tinggal dengan syarat menjadi kawula kerajaan.
kemenangan rakyat ternate ini merupakan kemenangan pertama putera-putera nusantara atas kekuatan barat dan oleh buya hamka kemenangan rakyat ternate ini dipuji sangat penting karena menunda penjajahan barat atas nusantara selama 100 tahun.
demikianlah, tanggal 15 juli 1575, orang portugis pergi secara memalukan dari ternate, tak satupun yang disakiti.
mereka kemudian diperbolehkan menetap di ambon hingga 1576, setelah itu sebagian dari mereka pergi ke malaka dan sebagian lagi ke timor dimana mereka menancapkan kekuasaan mereka hingga 400 tahun kemudian.
tanggal 3 november 1579, sultan baabullah menerima kunjungan francis drake (kelak sir francis drake), seorang petualang inggris yang terkenal.
drake dan kelompoknya datang dari australia dengan 5 kapal salah satunya "golden hind" yang legendaris.
kepada sultan baabullah, drake menyatakan kedatangannya hanya untuk berdagang semata-mata.
ia mengungkapkan ketidaksukaannya terhadap orang portugis maupun spanyol serta menceritakan situasi terakhir di eropa.
sultan baab menerima tamunya dengan gembira dan menjamu mereka di istana.
pertemuan mereka merupakan embrio hubungan diplomatik indonesia – inggris.
dengan kepergian orang portugis, sultan baabullah menjadikan benteng sao paulo sebagai benteng sekaligus istana, ia merenovasi dan memperkuat benteng tersebut kemudian mengubah namanya menjadi benteng gamalama.
sultan baabullah masih melanjutkan hubungan dagang dengan bangsa barat termasuk portugis dan mengizinkan mereka menetap di tidore, akan tetapi tanpa pemberian hak istimewa, para pedagang barat diperlakukan sama dengan pedagang – pedagang dari negeri lain dan mereka tetap diawasi dengan ketat.
sultan baabullah bahkan mengeluarkan peraturan yang mewajibkan setiap bangsa eropa yang tiba di ternate untuk melepaskan topi dan sepatu mereka, sekadar untuk mengingatkan mereka agar tidak lupa diri.
sultan baabullah tetap memelihara persekutuan yang telah terbentuk dan sering mengadakan kunjungan ke wilayah – wilayah yang mendukung ternate dan menuntut kesetiaan mereka terhadap persekutuan yang dipimpinnya.
tahun 1580 sultan baabullah mengunjungi makassar dan mengadakan pertemuan dengan raja gowa tunijallo, mengajaknya masuk islam dan ikut serta dalam persekutuan melawan portugis dan spanyol.
sang raja tak langsung menyutujui ajakan sultan untuk memeluk islam namun setuju untuk ikut dalam persekutuan kemudian sebagai tanda persahabatan sultan baabullah menghadiahkan pulau selayar kepada raja gowa.
dibawah pimpinan sultan baabullah, ternate mencapai puncak kejayaan, wilayah kekuasaan dan pengaruhnya membentang dari sulawesi utara, tengah dan timur di bagian barat hingga kepulauan marshall dibagian timur, dari filipina (selatan) di bagian utara hingga sejauh kepulauan kai dan nusa tenggara dibagian selatan.
tiap wilayah atau daerah ditempatkan wakil – wakil sultan atau yang disebut "sangaji".
sultan baabullah dijuluki “penguasa 72 negeri” yang semuanya memiliki raja yang tunduk kepadanya (sejarawan belanda, "valentijn" menuturkan secara rinci nama-nama ke-72 negeri tersebut) hingga menjadikan kesultanan ternate sebagai kerajaan islam terbesar di indonesia timur.
sultan baab tetap melanjutkan kebijakan ayahnya dengan menjalin persekutuan dengan aceh dan demak untuk mengenyahkan portugis dari nusantara.
persekutuan aceh – demak – ternate ini merupakan simbol persatuan nusantara karena ketiganya sebagai yang terbesar dan terkuat pada masa itu merangkai wilayah barat.
tengah dan timur nusantara dalam satu ikatan persaudaraan, mewujudkan kembali persatuan nusantara sejak keruntuhan majapahit.
permulaan tahun 1583 sultan baabullah dipanggil menghadap sang khaliq.
adapun penyebab maupun tempat kematiannya masih diperdebatkan, tetapi apapun dan dimanapun itu kematian sultan baab sebagai putera kebanggaan maluku meninggalkan duka mendalam bagi rakyatnya.
ia adalah satu-satunya putera nusantara yang meraih kemenangan mutlak atas kekuatan barat.
keberhasilannya mengantarkan ternate menjadi kerajaan besar dan mencapai puncak kejayaan bukanlah satu – satunya tanda kebesarannya.
ia telah berhasil menanamkan rasa percaya diri rakyatnya untuk bangkit menghadapi kekuasaan asing yang ingin menguasai kehidupan mereka.
sultan baabullah adalah simbol perlawanan terhadap kesewenang – wenangan bangsa asing.
ia tak sudi tunduk pada kekuasaan asing dan menempatkan dirinya sejajar dengan mereka, menjadi tuan di negeri sendiri.
sepeninggal sultan baabullah tak ada lagi pemimpin lain di ternate maupun maluku yang sekaliber dia.
para penggantinya tak mampu berbuat banyak mempertahankan kebesaran ternate.
----
9 februari - 10 februari - 11 februari
belait bisa merujuk kepada:
brunei–muara adalah daerah paling paling utara di brunei.
daerah ini juga merupakan daerah terkecil dibandingkan dengan daerah-daerah lainnya di brunei.
daerah ini menjadi daerah dengan kepadatan penduduk paling tertinggi di brunei darussalam karena sebagian masyarakatnya merupakan masyarakat yang tinggal di pemukiman yang bersifat urban.
dalam daerah ini juga, terdapat dua kota besar di brunei darussalam, yakni bandar seri begawan dan muara, kota dengan pelabuhan terbesar di brunei
daerah brunei dan muara dibagi atas sejumlah mukim-mukim tertentu.
di setiap mukim, terdapat sejumlah desa atau kampung.
daerah brunei-muara diperintah oleh pejabat kecamatan, masing-masing mukim oleh penghulu atau kepala daerah dan masing-masing desa oleh ketua kampung atau kepala desa.
kepala daerah brunei-muara adalah dato paduka haji awang mohd.
yusop bin bakar.
awalnya, pada masa pemerintahan sultan omar ali saifuddien iii, daerah brunei-muara memiliki 17 mukim di mana berakas belum dibagi menjadi dua divisi dan kumbang pasang (sekarang bagian dari kianggeh) dianggap sebagai sebuah mukim.
namun, selama pemerintahan sultan haji hassanal bolkiah, daerah brunei-muara menerima perubahan.
mukim berakas dibagi menjadi dua bagian; berakas a dan b berakas akibat perkembangan perumahan dan infrastruktur yang cepat.
sementara kumbang pasang menjadi diserap ke kianggeh.
dan sejak juli 2007 sampai saat ini, ada 18 mukim dalam distrik brunei-muara sebagai mukim gadong sekarang dibagi menjadi dua, gadong a menempati bagian utara dan mukim gadong b menempati bagian selatan.
dari semua mukim, 6 di antaranya terletak di desa air dan karena itu dianggap sebagai mukim desa air.
semua mukim air desa yang disebut sebagai kampung ayer atau desa air secara keseluruhan.
meskipun mereka adalah bagian dari desa air kolektif, masing-masing mukim diidentifikasi sebagai divisi terpisah atau badan karena alasan administrasi.
¹ - mukim desa air
temburong merupakan daerah yang terletak di ujung timur daripada brunei darussalam.
sebagai sebuah eksklave, temburong berbatasan dengan sungai pandaruan, limbang, malaysia dan teluk brunei.
ibu kotanya adalah bangar.
terdapat satu kota penting lainnya di dalam distrik ini, yakni kota labu.
tutong bisa merujuk ke:
abu raihan al-biruni (juga, biruni, al biruni; ) (bahasa persia: ابوریحان بیرونی ; bahasa arab: أبو الريحان البيروني) merupakan matematikawan persia, astronom, fisikawan, sarjana, penulis ensiklopedia, filsuf, pengembara, sejarawan, ahli geografi, ahli farmasi dan guru, yang banyak menyumbang kepada bidang matematika, filsafat, obat-obatan.
abu raihan al-biruni merupakan teman filsuf dan ahli obat-obatan abu ali al-hussain ibn abdallah ibn sina/ibnu sina, sejarawan, filsuf, dan pakar etik ibnu miskawaih, di universitas dan pusat sains yang didirikan oleh putera abu al abbas ma'mun khawarazmshah.
abu raihan al-biruni juga mengembara ke india dengan mahmud dari ghazni dan menemani dia dalam ketenteraannya di sana, mempelajari bahasa, falsafah dan agama mereka dan menulis buku mengenainya.
dia juga menguasai beberapa bahasa diantaranya bahasa yunani, bahasa suriah, dan bahasa berber, bahasa sanskerta.
wolfgang amadeus mozart () yang bernama asli johannes chrysostomus wolfgangus gottlieb mozart () adalah seorang komponis.
mozart dianggap sebagai salah satu dari komponis musik klasik eropa yang terpenting dan paling terkenal dalam sejarah.
karya-karyanya (sekitar 700 lagu) termasuk gubahan-gubahan yang secara luas diakui sebagai puncak karya musik simfoni, musik kamar, musik piano, musik opera, dan musik paduan suara.
contoh karyanya adalah opera "don giovanni" dan "die zauberflöte".
banyak dari karya mozart dianggap sebagai repertoar standar konser klasik dan diakui sebagai mahakarya musik zaman klasik.
karya-karyanya diurutkan dalam katalog köchel-verzeichnis.
mozart, yang dikenal memiliki kemampuan tala mutlak (mengenal nada dengan tepat tanpa bantuan alat), mengenal musik sejak lahir.
ayahnya, johann georg leopold mozart adalah komponis penting pada zamannya, salah satu karyanya yang paling penting adalah "kindersinfonie" ("simfoni anak-anak").
wolfgang adalah bungsu dari tujuh bersaudara.
hanya dia dan maria anna mozart ("nannerl") yang bertahan hidup sampai dewasa.
sewaktu berumur 4 tahun, mozart sudah mampu memainkan harpsichord dan melakukan improvisasi pada karya-karya musik pendahulunya.
dia bahkan menulis komposisinya yang pertama saat berumur 5 tahun.
karya-karyanya antara lain adalah sonata biola, dan beberapa minuet.
leopold mengumpulkan semua komposisi ini tanpa sepengetahuan anaknya.
demikian halnya dengan nannerl, dia juga adalah pemain piano yang sangat andal.
leopold yang menemukan bakat kedua anaknya merasa “terpanggil” untuk memamerkan mereka ke seluruh eropa.
mozart kemudian dibawa untuk bermain piano di depan raja bayern di münchen.
pada bulan september 1762, leopold mengambil cuti panjang dari jabatannya untuk mempromosikan anaknya kepada raja-raja.
mereka lalu berangkat ke wina.
di sana, mozart bermain piano di depan ratu maria theresia yang terpukau akan keahlian permainan mozart dan nannerl.
setelah konser ini, mozart harus mengikuti konser yang cukup panjang selama 3 tahun yaitu paris (1763, 1765) dan london (1764-1765).
di tempat-tempat tersebut, mozart mengadakan konser di depan raja-raja dan juga diuji oleh mereka, antara lain dengan mengimprovisasi tema-tema yang diberikan oleh penguji dengan mata yang ditutup selembar kain.
mozart disambut sebagai anak ajaib di segala tempat.
di london, dia juga bertemu dengan anak dari johann sebastian bach, yaitu johann christian bach yang sering dipanggil sebagai english bach.
mozart memainkan piano sonata dalam empat tangan sembari duduk di pangkuan bach.
simfoni-simfoni dari bach dan carl friedrich abel mempengaruhi simfoni-simfoni mozart yang pertama (k.16 & k.19), yang pada tahun 1764 & 1765.
pada 1767, mozart menggubah beberapa sonata piano dari komponis-komonis lain dan membuatnya menjadi empat buah "piano concerto" pertamanya (k.37, k.39, k.40, k.41).
pada tahun 1768, atas permintaan kaisar wina, mozart menggubah "opera buffa" (komik opera), "la finta semplice" (namun tak terpentaskan) dan "operetta" "bastien und bastienne".
pada tahun 1769, mozart mengadakan perjalanan ke italia.
hasil perjalanan ini cukup baik, mozart sangat produktif dalam penciptaan komposisi.
dia menggubah opera "mitridati, rè di ponto" (1770) dan "lucia silla" (1772) dan keduanya mendapat sukses besar dalam pertunjukannya di milano.
mozart juga mencipatakan banyak simfoni selama perjalanan ini, dan dipengaruhi para komponis-komponis italia seperti sammartini.
di bologna, mozart juga mempelajari kontrapung pada guru komposisi yang paling terkenal pada masa itu, padre martini.
sebelum kembali dari italia, mozart tinggal bersama ayahnya selama 10 minggu di wina, leopold tidak ingin mozart kembali dan bekerja menjadi “tukang” musik yang tak terlalu dihargai di salzburg.
leopold berusaha mendapatkan jabatan untuk anaknya di wina, tetapi tak berhasil.
sebenarnya, perbuatan leopold memamerkan anak-anaknya ke seluruh eropa tak terlalu disukai oleh kaisar austria.
di wina, mozart mendengar karya-karya joseph haydn yang terbaru dan dia juga berteman dengan michael haydn (1737-1806), adik dari joseph haydn.
salah satu karya yang penting pada pada masa ini adalah k.183, simfoni no.
25 in g minor (1773) dan k. 201, simfoni in a major (1774).
pada saat yang sama di salzburg, uskup segismundo meninggal dunia dan digantikan oleh hieronymous von colloredo yang otoriter dan energik.
sekembalinya dari italia, mozart menjabat sebagai maestro kapel di salzburg.
uskup colloredo, yang tidak terlalu berminat pada musik, membuat mozart merasa kesal terutama karena sikapnya yang sering meremehkan mozart.
untuk melupakan rasa ketidaksukaannya pada colloredo, mozart menjadi cukup rajin bekerja dan mengerahkan kemampuannya untuk penciptaan berbagai komposisi.
pada ulang tahunnya yang ke-21, jumlah komposisinya sudah mencapai 300 buah.
pada tahun 1777 mozart mengundurkan diri dari jabatannya sebagai maestro dan memulai kariernya sebagai musisi "freelance" di wina.
karya-karya pentingnya dari 1775-1777 termasuk sonata-sonata piano yang pertama, lima "violin concerto", dan beberapa "piano concerto", opera "la jardinera gingida" termasuk karya agungnya yang pertama k.271 dalam eb major.
mozart sekeluarga berencana untuk pergi dan berkarier di paris, tetapi leopold yang masih terikat kontrak kerja dengan kapel uskup agung salzburg tak dapat pergi, sehingga mozart pergi ditemani ibunya.
mereka berangkat pada bulan september 1777, dan perjalanannya memakan waktu 16 bulan.
sebelum sampai di paris, mereka singgah dan menetap selama beberapa waktu di münchen dan mannheim.
di mannheim, mozart berteman dengan komponis cannabich dan holzbauer.
dia mencoba mendapatkan jabatan di sana melalui pangeran mannheim, tetapi tak berhasil.
alasan utama mozart menetap lebih lama di mannheim adalah karena dia bertemu dan jatuh cinta kepada aloysia weber, seorang penyanyi sopran berusia 16 tahun.
leopold yang mengetahui hal ini menulis surat yang mengatakan bahwa mozart harus memutuskan pilihannya sendiri, apakah dia mau hanya menjadi "artis jalanan yang akan dilupakan orang seiring berjalannya waktu atau menjadi seorang musisi yang terkenal, dicintai dan ditulis di berbagai buku".
walau kecewa (dan juga karena cintanya ditolak aloysia), mozart meneruskan perjalananya ke paris.
di paris, mozart mulai bekerja dengan memberi les-les privat, dan menciptakan lagu-lagu yang sesuai dengan selera orang prancis.
mozart mendapat kesempatan untuk mementaskan karyanya oleh concert spirituel.
salah satu karya yang paling penting adalah k.297, simfoni no.
31 ‘paris’.
namun, setelah pementasan ini, tak lama ibu mozart jatuh sakit karena demam tinggi dan meninggal pada 3 juli 1778.
teman mozart di paris, seorang bangsawan bernama grimm, menuliskan surat pada leopold bahwa tak ada masa depan bagi mozart di paris terutama karena adanya kontroversi antara para pendukung gluck dan pendukung opera italia sehingga mozart tidak diperhatikan.
leopold kemudian berhasil mendapatkan jabatan organis di istana salzburg dengan gaji yang lebih tinggi daripada jabatan sebelumnya.
sebelum berangkat dari paris, mozart bertemu kembali dengan j.c.
bach yang sedang mementaskan opera.
karya-karya penting selain simfoni ‘paris’ adalah beberapa violin sonata termasuk k.304 violin sonata in e minor, k. 299, "concerto for flute" and harp in c major, dan k.310, sonata in a minor, salah satu sonata mozart yang memiliki suasana yang kelam karena ini diciptakan mozart untuk ibunya yang meninggal.
tahun 1779 dan 1780 berlangsung tanpa banyak peristiwa.
karya-karya pentingnya pada masa ini termasuk k. 364, sinfonia concertante in eb, simfoni no.
32-34, beberapa concerto, serenade, divertimento, musik gerejawi yang termasuk k. 317, missa coronation dan k. 339, vesparae.
pertunjukkan "idomeneo" berlangsung sukses dan disambut hangat oleh publik.
keluarga mozart kemudian pergi ke ausburg untuk menghadiri perayaan karnaval dan pesta tradisional di kota tersebut.
namun tak disangka, colloredo ternyata juga hadir dalam pesta itu.
dia memaksa mozart untuk pergi ke wina bersama rombongannya dan menghadiri penobatan kaisar joseph ii.
di wina, mozart diperlakukan secara tidak hormat sampai-sampai berujung ke pertengkarannya dengan colloredo.
pada 9 mei 1781, mozart bertengkar hebat dengan colloredo dan meminta dirinya diberhentikan, tetapi ditolak.
satu bulan kemudian, mozart dipecat secara tidak hormat.
dia pindah rumah ke keluarga weber di wina dan tidak kembali ke salzburg.
aloysia weber sudah menikah dengan seorang aktor, tetapi mozart terpikat oleh constanze weber, anak ketiga keluarga weber.
ayahnya sama sekali tak menyetujui hubungan mozart itu.
untuk meredakan ketegangan, mozart pindah ke rumah sendiri pada september 1781.
pada 15 desember 1781, mozart mengakui hubungannya dengan constanze, tetapi leopold tetap tidak merestui hubungan tersebut.
pada 4 agustus 1782 mozart menikahi constanze di katedral st.
stefanus.
keesokan harinya, mozart mendapat surat dari leopold yang isinya merestui hubungan mereka walau surat tersebut bernada dingin.
pernikahan mozart cukup bahagia walau mereka cukup banyak menghadapi tantangan hidup.
mozart selalu mengalami krisis uang namun dia tak pernah hidup dalam kemiskinan, dan dari enam anaknya, hanya dua yang hidup.
mozart mencari nafkah dengan mengajar tiga atau empat murid yang kaya dan memainkan konser-konser di rumah bangsawan di wina.
pada desember 1781, mozart tampil di istana kaisar dalam suatu pelombaan informal dengan muzio clementi.
mereka berdua membuat improvisasi secara individual dan bersama-sama memainkan sonata.
meskipun mozart dianggap menang dalam lomba tersebut, tetapi harapannya untuk mendapatkan jabatan di istana tak terpenuhi.
pada 16 juli 1782, mozart menggelar opera "die entfuhrung aus dem serail".
opera ini mendapatkan sambutan meriah dari publik.
kaisar joseph ii mengatakan pada mozart bahwa opera tesebut memiliki “nada yang banyak sekali” dan mozart menjawab “jumlah nada yang tepat secara persis, baginda“.
bahkan gluck meminta pertunjukan opera tersebut diulang.
puncak karier mozart terdapat pada masa 1784-1786.
mozart sangat rajin menggubah.
dia membuat 12 "concerto" dan dianggap para musikolog sebagai karyanya yang paling penting.
walau kaisar joseph ii ikut mendengar konser mozart, hal itu sama sekali tak membantu keuangannya.
mozart diberi jabatan sebagai pemusik istana dengan gaji yang tidak terlalu besar.
mozart menggubah beberapa karya lagi antara lain k. 505, simfoni no.
38 in d major ‘prague’.
berkat kesuksean "le nozze di figaro", mozart bersemangat untuk membuat opera baru antara lain "don giovanni", sebuah komik opera.
mozart untuk pertama kali memakai trombon pada operanya, hal inilah yang mengakibatkan munculnya efek yang cukup dramatis.
pada tahun 1787, leopold meninggal dunia dan hal tersebut cukup mempengaruhi karya mozart.
simfoni-simfoni terakhir mozart, simfoni no.
39, 40, dan 41 ‘jupiter’ tak diketahui secara pasti apakah mereka dipentaskan sebelum mozart meninggal atau tidak.
pada musim semi tahun 1789, mozart pergi ke berlin tampil sebagai pianis di depan pangeran sachsen di dresden, dia juga bermain organ di thomaskirche di leipzig.
dia juga memainkan konser privat di depan friedrich wilhelm ii, di kunjungannya ke potsdam dan berlin.
wilhelm ii memintanya membuat 6 kuartet piano dan 6 piano sonata yang sayangnya tak sempat terselesaikan oleh mozart.
kembali ke wina, mozart mementaskan operanya, "die zauberflote" ("seruling ajaib").
opera ini sukses besar, "libretto"-nya ditulis oleh emanuel schikaneder (1751-1812).
setelah opera ini selesai, mozart mendapat pesanan dari pangeran franz von walsegg untuk membuat sebuah "requiem" yang bermaksud menjadikan komposisi tersebut sebagai karyanya untuk mengenang istrinya yang telah meninggal.
mozart tak sempat menyelesaikan karya besar ini lalu diteruskan oleh muridnya, franz xaver süssmayr.
menurut beberapa sumber, mozart tak sanggup menyanyikan bagian "lacrimosa" saat sedang memainkan lagu ini dengan teman-temannya.
dari musiknya yang kelam, franz beyer mengomentari, dalam album "requiem", "aku bisa mendengar suara mozart, yang berbicara untuk kepentingannya sendiri, dengan keadaan yang mendesak, seperti anak kecil yang sakit dan melihat ibunya dengan penuh harapan dan ketakutan akan perpisahan."
mozart juga mengalami takut akan kematian.
pada tanggal 5 desember 1791, mozart meninggal, jam satu pagi.
marco polo () adalah seorang pedagang dan penjelajah italia yang pernah menyusuri jalan sutera.
ia pergi ke tiongkok semasa berkuasanya dinasti mongol.
ia belajar tentang perdagangan selagi ayah dan pamannya, niccolo dan maffeo, melakukan perjalanan melalui asia dan tampaknya bertemu kubilai khan.
pada 1269, mereka kembali ke venesia dan bertemu marco untuk pertama kalinya.
mereka bertiga memulai sebuah perjalanan epik ke asia, dan kembali setelah 24 tahun, menemukan venice berperang dengan geno.
marco dipenjarakan, dan mengisahkan cerita kepada teman satu selnya.
ia dibebaskan tahun 1299, menjadi pedagang kaya, menikah dan punya tiga anak.
salah satu kisah marco polo yang menarik untuk bangsa indonesia adalah cerita tentang "unicorn" atau kuda bertanduk satu yang menurutnya dijumpainya di pulau sumatra.
tetapi, ilmu pengetahuan membuktikan bahwa yang ditemukan marco polo itu bukanlah "unicorn" melainkan badak sumatra.
ia meninggal pada 1324, dan dimakamkan di san lorenzo.
uzjhajajaa
matsuo munefusa, juga dikenal sebagai matsuo bashō (bahasa jepang: 松尾芭蕉, 1644 - 28 november 1694) adalah seorang penyair jepang.
ia dikenal sebagai pencipta haiku terbesar, yaitu bentuk puisi dalam 5-7-5 suku kata.
menurut budaya sastra jepang, biasanya ia dipanggil "basho" tanpa nama marganya, karena tanda tangannya sebagai penyair tidak menyertakan nama marganya.
ia biasanya membubuhkan tanda tangan はせを. ia juga merupakan salah satu penulis terbesar pada era edo, dan ia mengangkat bentuk haiku ke tingkat tertinggi.
basho dilahirkan di iga, yang sekarang bagian dari prefektur mie, dalam keluarga samurai.
setelah beberapa tahun menjalani hidup samurai, ia menemukan sastra sebagai pekerjaan hidupnya dan melepaskan kariernya sebagai samurai.
ia memulai hidupnya sebagai penyair ketika ia mengabdi pada tuannya sebagai samurai.
mula-mula ia menamai dirinya "tiseu" (桃青) karena sebagai penyair tosei bermakna pir tak matang, "pir dalam biru".
ini adalah penghormatan basho untuk penyair tionghoa, li po (李白) yang namanya berarti "plum dalam putih".
pada tahun 1666 ia pensiun dan setelah 1675 pindah ke edo, yang sekarang tokyo.
di edo 1678 ia memenuhi kualifikasi sebagai master haiku (sosho) dan memulai hidup sebagai penyair profesional.
pada 1680 ia pindah ke fukagawa, di pinggiran kota edo (sekarang bagian dari tokyo).
ia menanam pohon basho dan menamai dirinya basho karena pohon itu pohon favoritnya di tamannya.
boutros boutros-ghali lahir di kairo dalam keluarga ("boutros" adalah bentuk arabik dari "petros", bentuk dari nama ).
kakeknya adalah mantan perdana menteri (boutros ghali, 1846 – 1910).
dia lulus dari pada tahun 1946 dan mendapat ph.d.
dalam hukum internasional dari universitas paris dan juga diploma dalam dari institut ilmu politik paris (lebih dikenal dengan sebutan sederhana sciences po) pada tahun 1949.
tahun yang sama, dia ditunjuk menjadi profesor hukum internasional dan hubungan internasional di universitas kairo, posisi yang ia pegang sampai 1977.
dia menjadi presiden pusat studi politik dan strategis pada 1975 dan presiden perkumpulan studi politik afrika pada 1980.
dia menjadi di universitas columbia dari 1954 sampai 1955, direktur pusat riset di dari 1963 sampai 1964, dan "visiting professor" di fakultas hukum universitas dari 1967 sampai 1968.
dia telah lama dikaitkan dengan pihak yang berkuasa di mesir.
karier politiknya menanjak pada zaman mantan presiden anwar el-sadat.
dia adalah anggota komite pusat persatuan sosialis arab (1974-77).
dia telah menjabat di kementrian negara urusan luar negeri mesir semenjak 1977 sampai awal 1991.
dia lalu menjadi wakil menteri luar negeri untuk beberapa bulan sebelum pindah ke pbb.
sebagai menteri negara urusan luar negeri, dia memainkan peranan dalam persetujuan perdamaian antara presiden mesir anwar sadat dan perdana menteri israel menachem begin.
ia berkuniah abu hamid karena salah seorang anaknya bernama hamid.
gelar dia al-ghazali ath-thusi berkaitan dengan ayahnya yang bekerja sebagai pemintal bulu kambing dan tempat kelahirannya yaitu ghazalah di bandar thus, khurasan, persia (kini iran).
sedangkan gelar asy-syafi'i menunjukkan bahwa dia bermazhab syafi'i.
ia berasal dari keluarga yang miskin.
ayahnya mempunyai cita-cita yang tinggi yaitu ingin anaknya menjadi orang alim dan saleh.
imam al-ghazali adalah seorang ulama, ahli pikir, ahli filsafat islam yang terkemuka yang banyak memberi sumbangan bagi perkembangan kemajuan manusia.
ia pernah memegang jabatan sebagai naib kanselor di madrasah nizhamiyah, pusat pengajian tinggi di baghdad.
imam al-ghazali meninggal dunia pada 14 jumadil akhir tahun 505 hijriah bersamaan dengan tahun 1111 masehi di thus.
jenazahnya dikebumikan di tempat kelahirannya.
yang lebih tepat sebenarnya adalah melafalkannya "al-ghozzali" ( الْغَزَّالِيُّ ), yakni dengan mentasydidkan huruf zay.
alasannya, lafaz al-ghazzali berasal dari kata "ghozzal" ( الْغَزَّالُ ) yang bermakna tukang tenun.
al-ghozzali dinisbatkan pada pekerjaan ini karena ayahnya adalah seorang tukang tenun bulu yang hasilnya dijual pada tokonya.
laqob ini sama seperti orang yang diberi gelar "‘atthori" (العطّاري ) karena dia penjual minyak wangi atau "khobbazi" (الخبّازي ) karena dia menjual roti.
ibnu ‘imad berkata:
شذرات الذهب في أخبار من ذهب (6/ 19)
والغزّالي: هو الغزّال، وكذا العطّاري والخبّازي ، على لغة أهل خراسان.
قاله في «العبر» .وقال الإسنوي في «طبقاته» : الغزّالي إمام باسمه تنشرح الصدور، وتحيا النفوس، وبرسمه تفتخر المحابر وتهتزّ الطّروس، وبسماعه تخشع الأصوات وتخضع الرؤوس.
“"al ghozzali bermakna al ghozzal yakni tukang tenun.
demikian pula al-‘atthori yang bermakna tukang parfum dan al khobbazi yang bermakna tukang roti menurut istilah penduduk khurosan.
demikianlah yang beliau katakan dalam kitab al ‘ibar.
al isnawi berkata dalam thobaqotnya, al ghozzali adalah seorang imam yang dengan namanya dada menjadi lapang, jiwa menjadi hidup, tinta-tinta menjadi berbangga ketika menulis namanya, kertas-kertas terguncang mendengar namanya, suara-suara akan jadi khusyuk dan kepala-kepala akan tertunduk.
beliau dilahirkan di thus tahun 450 h. ayahnya menenun bulu dan menjualnya di tokonya".”
imam al-ghazali mempunyai daya ingat yang kuat dan bijak berhujjah.
ia digelar "hujjatul islam" karena kemampuannya tersebut.
ia sangat dihormati di dua dunia islam yaitu saljuk dan abbasiyah yang merupakan pusat kebesaran islam.
ia berjaya menguasai pelbagai bidang ilmu pengetahuan.
imam al-ghazali sangat mencintai ilmu pengetahuan.
ia juga sanggup meninggalkan segala kemewahan hidup untuk bermusafir dan mengembara serta meninggalkan kesenangan hidup demi mencari ilmu pengetahuan.
sebelum dia memulai pengembaraan, dia telah mempelajari karya ahli sufi ternama seperti "al-junaid sabili" dan "bayazid busthami".
imam al-ghazali telah mengembara selama 10 tahun.
ia telah mengunjungi tempat-tempat suci di daerah islam yang luas seperti mekkah, madinah, jerusalem dan mesir.
ia terkenal sebagai ahli filsafat islam yang telah mengharumkan nama ulama di eropa melalui hasil karyanya yang sangat bermutu tinggi.
sejak kecil lagi dia telah dididik dengan akhlak yang mulia.
hal ini menyebabkan dia benci kepada sifat riya, megah, sombong, takabur dan sifat-sifat tercela yang lain.
ia sangat kuat beribadat, wara', zuhud dan tidak gemar kepada kemewahan, kepalsuan, kemegahan dan mencari sesuatu untuk mendapat ridha allah swt.
pada tingkat dasar, dia mendapat pendidikan secara gratis dari beberapa orang guru karena kemiskinan keluarganya.
pendidikan yang diperoleh pada peringkat ini membolehkan dia menguasai bahasa arab dan parsi dengan fasih.
oleh sebab minatnya yang mendalam terhadap ilmu, dia mula mempelajari ilmu ushuluddin, ilmu mantiq, usul fiqih,filsafat, dan mempelajari segala pendapat keeempat mazhab hingga mahir dalam bidang yang dibahas oleh mazhab-mazhab tersebut.
selepas itu, dia melanjutkan pelajarannya dengan ahmad ar-razkani dalam bidang ilmu fiqih, abu nasr al-ismail di jarajan, dan imam harmaim di naisabur.
oleh sebab imam al-ghazali memiliki ketinggian ilmu, dia telah dilantik menjadi mahaguru di madrasah nizhamiyah (sebuah universitas yang didirikan oleh perdana menteri) di baghdad pada tahun 484 hijrah.
kemudian dia dilantik pula sebagai naib kanselor di sana.
ia telah mengembara ke beberapa tempat seperti mekkah, madinah, mesir dan jerusalem untuk berjumpa dengan ulama-ulama di sana untuk mendalami ilmu pengetahuannya yang ada.
dalam pengembaraan, dia menulis kitab "ihya ulumuddin" yang memberi sumbangan besar kepada masyarakat dan pemikiran manusia dalam semua masalah.
hejaz railway atau jalur kereta api hijaz adalah jalur kereta api yang dibangun pada masa pemerintahan usmaniyah turki pada masa pemerintahan sultan abdul hamid ii.
jalur ini terbentang antara damaskus (suriah)-amman (yordania) sampai ke madinah (arab saudi).
jalur kereta api ini merupakan bagian dari jalur kereta api yang menghubungkan antara istanbul-haifa (israel) yang merupakan salah satu proyek infrastruktur pemerintahan usmaniyyah selain program telekomunikasi dengan memasang kabel telegraf di seluruh wilayah usmaniyyah yang saat itu meliputi wilayah sebagian afrika utara, timur tengah sampai balkan.
pembangunan jalur kereta api ini sudah dilakukan pada tahun 1840 m namun baru direalisasikan pada tahun 1908.
rencana ini dilakukan untuk lebih menyatukan wilayah usmaniyah yang luas dengan sarana transportasi dan telekomunikasi yang memadai dimana saat itu sarana transportasi darat yang lebih memadai adalah kereta api sekaligus sebagai salah satu program pan islamisme yang dilancarkan oleh sultan abdul hamid ii.
selain itu khusus jalur hijaz adalah mempermudah dan meningkatkan pelayanan jamaah haji.
pengerjaan jalur kereta api ini berbeda dengan pengerjaan jalur kereta api yang lain di wilayah usmaniyah yang dilakukan dengan bantuan jerman seperti pengerjaan jalur kereta api istanbul-baghdad.
pengerjaan ini dilakukan atas perintah sultan abdul hamid ii yang memerintahkan segenap kaum muslimin untuk berpartisipasi dalam pembangunan suci ini.
biaya yang diperlukan saat itu adalah sebesar 16 juta us $ dengan nilai dolar saat itu.
selain dari kaum muslimin, sumbangan datang dari pemerintah, angkatan bersenjata, tokoh masyarakat serta gubernur khedive mesir serta pemerintahan shah di iran.
pengerjaan ini melibatkan 5000 anggota angkatan darat serta penduduk sipil.
rencana pembangunan ini juga melanjutkan ke mekkah dan pelabuhan jeddah, tetapi karena terbentur masalah biaya dan terjadi pertentangan oleh penduduk wilayah itu, maka jalur ini hanya berakhir sampai madinah.
versi lain mengatakan bahwa syarif hussein, amir (pemimpin mekkah) saat itu memandang bahwa jalur kereta api ini mengancam kedudukannya di wilayah hejaz sehingga menolak pembangunan jalur itu sampai ke mekkah bahkan jeddah.
konstruksi pembangunan jalur ini cukup sulit, karena melalui daerah kawasan gurun pasir yang memiliki rintangan cukup tinggi.
selain melalui gurun pasir yang rawan akan terjadinya badai gurun, juga menghadapi wilayah yang bergunung gunung batu seperti lereng naqab di selatan yordania.
selain itu sering lerjadinya longsor dan banjir di beberapa wilayah ketika musim hujan dan risiko kekurangan air.
selain dalam pengerjaannya, perjalanan melalui jalur ini juga melalui rintangan yang sama beratnya dengan pengerjaannya.
pada tanggal 1 september 1908 jalur ini selesai dibangun dan mulai dioperasikan dan pada tahun 1912 telah mencapai 30.000 penumpang pertahun.
perjalanan haji semakin mudah serta menumbuhkan bisnis dan perdagangan di kawasan itu.
tercatat pada taun 1914 telah mencapai 300.000 penumpang.
selain para jamaah haji, angkatan bersenjata usmaniyah memanfaatkannya untuk mengirimkan suplai pasukan dan barang.
sebelum dibangun jalur kereta api ini, biaya perjalanan haji cukup mahal.
dengan menyewa unta dan perlengkapannya menghabiskan biaya 3.50 pound per empat hari sedangkan perjalanan dua bulan.
sementara perjalanan dengan kereta api lebih murah dari itu.
namun pada saat itu, sebagian orang menganggap bahwa menggunakan kereta api dalam perjalanan haji hanya digunakan untuk kaum wanita dan orang orang tua sedangkan kaum lelaki tetap menggunakan unta dengan menganggap hal itu mengikuti contoh nabi.
pada periode selanjutnya ketika usmaniyah terlibat perang dunia i di pihak jerman, jalur ini mengalami kerusakan akibat sabotase agen inggris yang dikenal sebagai lawrence of arabia, selain karena kerusakan yang akibat revolusi arab pada saat itu, meskipun sebagian orang mengatakan bahwa penduduk dan pihak lokal yang terlibat revolusi itu tidak merusak jalur kereta api tetapi menyerang suplai dan tentara turki.
sebagian lagi mengatakan bahwa perusakan jalur ini dilakukan oleh penduduk lokal yang khawatir akan kehilangan penghasilan dari persewaan unta kepada jamaah haji.
setelah perang dunia i sampai tahun 1971, ada usaha usaha untuk memperbaiki kembali jalur kereta api ini, tetapi memerlukan biaya yang cukup mahal.
terlebih lebih pada dekade 1970, dunia penerbangan tumbuh dengan cepat.
terlebih lebih menggunakan perhubungan udara yang menggunakan pesawat udara dianggap lebih ekonomis untuk wilayah semenanjung arab yang secara geografis didominasi oleh gurun pasir.
saat ini, jalur kereta api hejaz hanya tinggal dijumpai sisa sisa bengunan stasiun, bengkel, menara dan pompa air serta benteng-benteng yang dibangun pada masa pemerintahan usmaniyah.
hanya di jalur damaskus-amman yang masih digunakan untuk kepentingan wisata dan transportasi terbatas.
selebihnya terutama di daerah syria dan yordania, bangunan bangunan tersebut dijadikan museum.
sementara stasiun madinah, oleh pemerintah arab saudi dijadikan musium yang terletak di jalan keluar kota madinah menuju mekkah melalui bir ali atau dzulkhulaifah yang digunakan sebagai patokan (miqat) untuk niat melaksanakan ibadah haji.
komite nobel norwegia setiap tahun memberikan penghargaan nobel perdamaian (norwegia dan ) "untuk orang-orang memberikan upaya terbesar atau terbaik bagi persaudaraan antar bangsa, bagi penghapusan atau pengurangan angkatan bersenjata, dan bagi pelaksanaan atau promosi kongres perdamaian."
penghargaan tersebut merupakan salah satu dari lima penghargaan nobel yang didirikan atas kehendak alfred nobel (yang meninggal pada 1896) pada 1895, yang diberikan untuk jasa-jasa menakjubkan dalam bidang kimia, fisika, sastra, perdamaian, dan fisiologi atau kedokteran.
sesuai dengan kehendak nobel, penghargaan tersebut diurus oleh komite nobel norwegia dan dianugerahi oleh sebuah komite yang terdiri dari lima orang yang dipilih oleh parlemen norwegia.
penghargaan nobel perdamaian pertama dianugerahkan pada 1901 kepada frédéric passy dan henry dunant; penghargaan tersebut paling terkini diberikan kepada kuartet dialog nasional tunisia pada 2015.
setiap penerima meraih sebuah medali, sebuah diploma, dan penghargaan berupa uang yang nilainya beragam sepanjang tahun.
pada 1901, passy dan dunant berbagi penghargaan yang seharga 150,782 kronor swedia, yang setara dengan 7,731,004 kronor pada 2008.
penghargaan perdamaian tersebut dipersembahkan secara tahunan di oslo, dengan kehadiran raja norwegia, pada 10 desember, hari peringatan kematian nobel, dan merupakan satu-satunya penghargaan nobel yang tidak dipersembahkan di stockholm.
tidak seperti penghargaan lainnya, penghargaan perdamaian tersebut terkadang diberikan kepada sebuah organisasi (seperti komite palang merah internasional, penerima penghargaan tersebut sebanyak tiga kali) selain kepada seorang individual.
penghargaan tersebut dianggap merupakan penghargaan nobel paling kontroversial dengan beberapa pemilihan yang dikritik.
meskipun telah dinominasikan sebanyak lima kali, mohandas karamchand gandhi tidak pernah memenangkan penghargaan tersebut.
setelah pembunuhannya 1948, komite berniat menganugerahkan penghargaan tersebut secara anumerta namun memutuskan untuk tidak melakukannya dan menyatakan tidak memberikan penghargaan pada tahun tersebut dengan alasan "tidak ada kandidat yang masih hidup yang layak."
pada 1961, dag hammarskjöld, yang meninggal setelah penominasiannya namun beberapa bulan sebelum pengumumannya, menjadi satu-satunya penerima yang meraih penghargaan secara anumerta; setelah itu, penghargaan diubah untuk membuat penghargaan diberikan secara anumerta menjadi tidak memungkinkan.
pada 1973, le duc tho menolak penghargaan tersebut, karena "ia tidak berada pada posisi yang layak untuk menerima penghargaan tersebut, mengingat situasi di vietnam sebagai alasannya."
linus pauling, penerima nobel perdamaian pada 1962, adalah satu-satunya orang yang meraih dua nobel tanpa dibagi; ia memenangkan nobel kimia pada 1954.
pada usia 17 tahun, malala yousafzai, penerima 2014, merupakan orang termuda yang menerima penghargaan perdamaian tersebut.
pada 2015, penghargaan perdamaian telah diberikan kepada 103 individu dan 23 organisasi.
enam belas wanita telah memenangkan penghargaan novel perdamaian, lebih banyak ketimbang penghargaan nobel lainnya.
hanya dua penerima yang memenangkan penghargaan berganda: komite palang merah internasional yang memenangkan penghargaan tersebut sebanyak tiga kali (1917, 1944, dan 1963) dan kantor komisioner tinggi perserikatan bangsa-bangsa untuk pengungsi yang telah memenangkan penghargaan tersebut sebanyak dua kali (1954 dan 1981).
terdapat 19 tahun sejak pembentukannya di mana penghargaan perdamaian tersebut tidak diberikan, lebih banyak ketimbang penghargaan nobel lainnya.