taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
pada abad ke-16, puri (istana bali) gelgel menjadi pemerintahan yang kuat di wilayah tersebut.
pengganti dewa ketut, dalem baturenggong, memerintah pada pertengahan abad ke-16.
ia menerima seorang resi brahmana jawa bernama nirartha yang melarikan diri dari kemunduran hindu di jawa.
raja menjadi pelindung nirartha, yang juga membawa banyak karya sastra yang luas yang membentuk spiritualisme hindu bali.
gelgel mencapai puncaknya pada masa pemerintahan dalem baturenggong, ketika lombok, sumbawa barat dan blambangan di jawa paling timur, disatukan di bawah kekuasaan gelgel.
pengaruh gelgel terhadap blambangan yang masih hindu tampaknya menarik perhatian sultan mataram yang bercita-cita menyatukan seluruh jawa dan juga untuk menyebarkan agama islam.
pada 1639, mataram melancarkan invasi ke blambangan.
kerajaan gelgel segera mendukung blambangan sebagai penyangga terhadap ekspansi mataram islam.
blambangan menyerah pada tahun 1639, tetapi dengan cepat mendapatkan kembali kemerdekaannya dan bergabung kembali dengan bali segera setelah pasukan mataram menarik diri.
kesultanan mataram sendiri, setelah kematian sultan agung, tampaknya sibuk dengan masalah internal mereka, dan kehilangan minat untuk melanjutkan kampanye mereka dan mengejar permusuhan terhadap blambangan dan gelgel.
setelah tahun 1651, kerajaan gelgel mulai terpecah karena konflik internal.
pada tahun 1686, sebuah kursi kerajaan baru didirikan di klungkung, empat kilometer utara gelgel.
para penguasa klungkung, yang dikenal dengan sebutan dewa agung, tidak mampu mempertahankan kekuasaan atas bali.
pulau itu selanjutnya terbagi menjadi sembilan kerajaan kecil; klungkung, buleleng, karangasem, mengwi, badung, tabanan, gianyar, bangli dan jembrana.
kerajaan-kerajaan kecil ini mengembangkan dinasti mereka sendiri, membangun puri mereka sendiri (kompleks istana bali) dan mendirikan pemerintahan mereka sendiri.
namun demikian, sembilan kerajaan di bali ini mengakui kepemimpinan klungkung, bahwa raja-raja dewa agung klungkung adalah primus inter pares mereka di antara raja-raja bali, dan pantas menerima tituler terhormat sebagai raja bali.
sebagian besar kerajaan ini, saat ini, membentuk basis dan batas-batas kabupaten bali.
pada abad-abad berikutnya, berbagai kerajaan akan berperang berturut-turut di antara mereka sendiri, meskipun mereka memberi dewa agung status simbolis terpenting di bali.
hal ini menyebabkan hubungan yang rumit di antara penguasa bali, karena ada banyak raja di bali.
situasi ini berlangsung hingga kedatangan belanda pada abad ke-19.
meskipun kontak eropa telah dilakukan sejak 1512 dan kemudian pada 1585 oleh armada portugis, tidak ada kekuatan eropa yang nyata dirasakan di bali karena kerajaan bali melanjutkan cara hidup mereka terpelihara sejak zaman hindu majapahit.
pada 1597, penjelajah belanda cornelis de houtman tiba di bali dan bertemu dalem gelgel.
ekspedisi belanda kedua muncul pada 1601, yaitu jacob van heemskerck.
pada kesempatan ini, dalem gelgel mengirim surat kepada pangeran maurits, terjemahan yang dikirim oleh cornells van eemskerck.
surat itu memberikan izin kepada belanda untuk berdagang di bali serta menyatakan permintaan bali untuk berdagang secara bebas dengan belanda.
surat persahabatan dan perjanjian dagang diplomatik ini diterjemahkan secara salah sebagai pengakuan orang bali atas kekuasaan belanda dan selanjutnya digunakan oleh belanda untuk mengajukan klaim mereka ke pulau itu.
meskipun voc - yang berpusat di batavia (sekarang jakarta) - sangat aktif di kepulauan maluku, jawa, dan sumatra, voc tidak tertarik pada bali, karena voc lebih tertarik pada perdagangan rempah-rempah, sebuah produk langka di bali yang terutama kerajaan pertanian padi.
pembukaan pos perdagangan dicoba pada tahun 1620 tetapi gagal karena permusuhan lokal.
voc meninggalkan perdagangan bali ke pedagang swasta, terutama cina, arab, bugis dan kadang-kadang belanda, yang terutama berurusan dengan perdagangan opium dan budak.
namun, ketidakpedulian belanda terhadap bali berubah total pada abad ke-19, ketika kontrol kolonial belanda meluas ke seluruh kepulauan indonesia dan mereka mulai mengidam-idamkan pulau itu.
belanda menggunakan dalih untuk memberantas penyelundupan opium, lari senjata, tradisi "tawan karang" bali (penjarahan kapal karam), dan perbudakan untuk memaksakan kontrol mereka pada kerajaan bali.
tentara hindia belanda menginvasi bali utara pada tahun 1846, 1848, dan akhirnya pada tahun 1849 belanda mampu mengendalikan kerajaan bali utara, buleleng dan jembrana.
pada tahun 1894, belanda menggunakan pemberontakan sasak melawan penguasa bali lombok barat, sebagai alasan untuk mengganggu dan menaklukkan lombok.
belanda mendukung pemberontakan sasak, dan meluncurkan ekspedisi militer terhadap pengadilan bali di mataram, lombok.
pada akhir november 1894, belanda telah memusnahkan posisi orang bali, dengan ribuan orang tewas, dan orang bali menyerah atau melakukan ritual bunuh diri, puputan.
lombok dan karangasem menjadi bagian dari hindia belanda.
segera sesudahnya kerajaan bangli dan gianyar juga menerima kekuasaan belanda, tetapi bali selatan terus menolak.
pada tahun 1906 belanda melancarkan ekspedisi militer melawan kerajaan bali selatan, badung dan tabanan, dan melemahkan kerajaan klungkung, lagi-lagi dengan dalih tradisi "tawan karang" bali (penjarahan bangkai kapal).
akhirnya pada tahun 1908, belanda meluncurkan invasi terhadap kerajaan klungkung, dengan dalih mengamankan monopoli candu mereka.
tindakan ini mengakhiri penaklukan belanda atas bali, dan pada saat itu telah menjadikan bali protektorat belanda.
meskipun beberapa anggota kerajaan bali masih bertahan, belanda telah sepenuhnya membongkar institusi kerajaan bali, menghancurkan kekuasaan dan otoritas raja-raja bali dan dengan demikian mengakhiri berabad-abad pemerintahan kerajaan bali.
selama periode hindia belanda, ibu kota kolonial bali dan kepulauan sunda kecil terletak di singaraja di pantai utara.
interleukin-18 () adalah sitokina yang merupakan ekspresi genetik il18, dengan prekursor sepanjang 192 aa dan protein aktif sepanjang 157 aa yang meningkatkan respon peradangan tubuh dengan menginduksi sekresi interferon-gamma oleh sel t dan meningkatkan aktivitas sel nk di dalam limpa.
il-18 umumnya merupakan sekresi makrofaga dan sel kupffer.
pada tahun 1988 desa gading sari merupakan unit pemukiman transmigrasi iii sei garo (upt iii sgr) dan hampir keseluruhan penduduknya adalah transmigran yang berasal dari jawa timur, jawa barat dan dki jakarta.
dengan perhitungan jumlah penduduk dari purnawirawan abri tni-ad kodam brawijaya sebanyak + 60 kepala keluarga (kk) berasal, dari yayasan dharmais sebanyak + 60 kk dan dari kodam v jaya dki jakarta sebanyak + 70 kk, adapun jumlah anggota keluarga yang bevariasi.
kemudian upt iii sei garo berubah statusnya menjadi desa latersia disekitar tahun 1990 atau 1991 dengan kepala desa pertamanya bernama bapak mochammad tabrani.
pada masa pemerintahan bapak moch.
tabrani pun sekolah menjadi fokus pembangunan yang dibuktikan dengan keseriusan pendukungnya untuk membangun dan mendapatkan sekolah dasar negeri (sdn) 050 latersia (dahulunya) yang kini menjadi sdn 012 gading sari, serta sekolah menengah pertama (smp) persiapan latersia yang kini bernama smp latersia gading sari.
sdn 050 latersia dahulunya sudah memiliki bangunan berupa dua buah gedung dengan 3 ruangan masing-masing gedungnya.
sedangkan smp persiapan latersia masih melakukan pinjam bangunan dari sdn 050 latersia dan rumah kantor ppl latersia yang kala itu masih dijabat oleh bapak warso.
dan selain itu balai desa juga tak luput dari pinjaman pengurus smp persiapan latersia untuk dipinjam menjadi ruang kelas smp persiapan latersia.
pada tahun berikutnya smp kemudian dibangun secara swadaya oleh para siswanya kala itu dengan bahan bangunan berupa kayu yang diambil dari hutan belakang bangunan sd yang berjarak + 50 meter.
selain dibidang pendidikan, ternyata desa latersia saat kepemimpinan bapak moch.
tabrani juga diperhatikan dari sisi industrinya oleh pemerintah pusat jakarta dan daerah baik kabupaten kampar ataupun provinsi riau.
disaat itu rencana dan pelaksanaan pembangunan pabrik kelapa sawit milik bumn ptpn v sei garo juga telah direncankan dan dilaksanakan pembangunannya.
sampai dengan tahun 2012 kepala desa berikutnya bernama bapak bantu tarigan.
uniknya pada masa kepemimpinan bapak bantu tarigan, desa latersia berganti nama menjadi desa gading sari.
dan dimasa kepemimpinan dia sekolah juga menjadi fokus dalam kepemimpinannya.
dimasa kepemimpinan bapak bantu tarigan sekolah menegah atas (sma singkatan dahulunya, sekarang smu) juga dilanjutkan pembangunan serta pembentukannya yang sebelumnya juga telah disediakan fasilitasnya oleh kepemimpinan sebelumnya.
sma tersebut dahulunya bernama sma purna manunggal gading sari yang kini menjadi sekolah menengah umum (smu) purna manunggal gading sari.
kenantan adalah salah satu desa program transmigrasi pada masa pemerintahan presiden soeharto tahun 1992.
sebagian besar penduduk desa kenantan merupakan pindahan dari pulau jawa dengan persentase 90% dan 10% merupakan penduduk dari desa sekitar petapahan yang pada saat itu merupakan penduduk asli setempat.
sebelum menjadi desa definitif kenantan dipimpin oleh kupt (kepala unit permukiman transmigrasi) yang dipimpin oleh bpk mirzal sampai pada tahun 1994, yang kemudian dipimpin oleh pj.
kepala desa kenantan yaitu bpk.
slamet riyadi, pada tahun itu kenantan telah menjadi desa definitif dengan adanya pemerintahan didesanya.
herakles dan deianira harus menyeberangi sebuah sungai.
seorang kentaur bernama nessos menawarkan diri untuk membantu menyeberangkan deianira tetapi kemudian nessos malah mencoba memperkosa deianeira.
herakles marah dan memanah nessos dengan panahnya yang telah diolesi darah hidra yang beracun.
sebelum mati, nessos memberitahu deianeira untuk mengumpulkan darahnya, dan jika suatu saat deianira khawatir herakles selingkuh, deaneira harus memakaikan jubah yang telah direndam dalam darah nessos pada herakles.
di kemudian hari, deianira curiga bahwa herakles menyukai iole.
deaneira lalu melakukan apa yang dikatakan oleh nessos, deaneira merendam sebuah jubah dalam darah nessos untuk kemudian dipakai oleh herakles.
herakles memakai jubah tersebut dan tiba-tiba merasa sangat kesakitan.
darah nessos yang telah tercampuri darah hidra membuat kulit herakles terbakar.
herakles berusaha melepaskan jubah tersebut tetapi tidak berhasil.
herakles pun terpaksa membakar dirina sendiri supaya bisa mati dan berhenti menderita rasa sakit akibat jubah tersebut.
desa ini merupakan desa transmigrasi pada tahun 1984.
desa ini terdiri 11 jalur yang mana pada setiap jalur di sebut "seruling".
sekitar tahun 1993 pt.
cevron yang dahulu di kenal dengan pt.
caltex pacific indonesia memindahkan sebagian besar penduduk desa mukti sari dan tiga desa lainya dengan alasan terlalu dekat dengan sumur minyak dan gas mereka.
penduduk tiga desa yang pindah kemudian dibuatkan desa baru bernama tri manunggal.
suku-suku
1.melayu kepala suku:datuk ismail
2.domo kepala suku:datuk khaidir
3.kampai kepala suku:datuk adnan
4.piliang kepala suku:datuk somi
petapahan jaya merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan tapung, kabupaten kampar, provinsi riau, indonesia.
desa petapahan jaya bermula dari sebuah satuan pemukiman transmigrasi swakarsa yang mulai dihuni pada tahun 1984 yang penduduknya sebagian besar didatangkan dari rokan dan pulau jawa.kemudian berkembang hingga saat ini.
desa petapahan jaya mengalami perkembangan yang sangat pesat, baik ekonomi, pendidikan maupun bidang lainnya.
pada tahun 1988 pejabat kepala desa sementara dijabat oleh mahmud mansyur dan sekretaris desa di jabat oleh partono.pada tahun 1998 diadakan pemilihan kepala desa dan yang dipercaya untuk menjabat sebagai kepala desa adalah mahmud mansyur, dengan sekretaris desa di jabat oleh sarindi dan pada tahun 2004 terjadi pergantian sekdes ( sekretaris desa ) dengan bejo riyanto.
pada tahun 2008 kepala desa petapahan jaya dijabat oleh kepala desa terpilih danu endarmoko, se.
sampai tahun 2012.
pada bulan februari s/d bulan agustus tahun 2012 desa petapahan jaya di pimpin oleh aris, sh.
selaku pelaksana tugas kepala desa yang diangkat dari pegawai negri sipil.
desa petapahan jaya adalah sebuah desa di kecamatan tapung kabupaten kampar, memiliki luas wilayah ± 1.535 ha / 15.35 km2.
dilihat dari topografi dan kontur tanah, desa petapahan jaya kecamatan tapung secara umum berupa dataran dan rawa-rawa yang berada pada ketinggian 21,64 m s/d 49,9 m atau 46,59 m dpl (diatas permukaan laut) dengan suhu rata-rata berkisar antara 21 °c s/d 32 °c. desa petapahan jaya terdiri dari 3 (tiga) dusun, 7 (tujuh) rw dan 17 (tujuh belas) rt.
orbitasi dan waktu tempuh dari ibu kota kecamatan 15 km dengan waktu tempuh 15 menit dan dari ibu kota kabupaten 55 km dengan waktu tempuh 45 menit.
- sebelah utara: desa petapahan
- sebelah timur: desa petapahan
- sebelah selatan: desa petapahan
- sebelah barat: desa rimba beringin
desa petapahan jaya merupakan sebuah desa eks-pemukiman transmigrasi swakarsa mandiri tahun 1984, dimana pada periode awal, penduduknya merupakan transmigran yang berasal dari rokan, jawa timur, jawa tengah, daerah istimewa yogyakarta, jawa timur dan transmigran lokal ( petapahan ), dengan jumlah kepala keluarga sebanyak ± 276 kk.
saat ini penduduk desa petapahan jaya mengalami perkembangan yang cukup signifikan dari segi jumlah, namun masih tetap dapt terkontrol melalui program-program kependudukan yang telah terselenggara selama beberapa tahun terakhir.secara umum jumlah penduduk desa petapahan jaya mencapai 3.826 jiwa ( per november 2014 ) yang terdiri dari 1.991 laki-laki dan 1.835 perempuan dengan jumlah kepala keluarga sebanyak 980 kk.
sei putih merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan kampar utara, kabupaten kampar, provinsi riau, indonesia.
desa sei putih lebih dikenal dengan desa indragiri oleh masyarakat.
letak desa sei putih disebelah utara berbatasan dengan desa deli makmur, sebelah barat berbatasan dengan desa batang batindih, sebelah selatan berbatasan dengan desa bukit kratai.
letak desa yang bedampingan dengan desa sibuak ini yaitu sebelah timur yaitu desa batang batindih atau lebih dikenal desa indrapura di kecamatan rumbio jaya, sebelah selatan berbatasan dengan desa kayu aro di kecamatan kampar utara, sebelah barat berbatasan dengan desa muara mahat baru dan sebelah utara berbatasan dengan pt.
rama-rama jaya pramukti yang masih dalam wilayah kecamatan tapung dengan setiap perbatasan antar desa sebagian besar dibatasi perkebunan kelapa sawit dan sebagian lainnya perkebunan karet.
desa sibuak yang tentram ini termasuk dalam desa binaan pt.
rama-rama jaya pramukti dalam pengelolaan perkebunan kelapa sawit.
penduduk sibuak sendiri berjumlah ± 11500 warga berbagai usia dengan jumlah kk sekitar ± 1600 kk (2017).sebagian besar penduduknya berpenghasilan dari perkebunan kelapa sawit.
daerah ini terdapat sungai yang cukup jernih airnya dan masih alami yaitu sungai lembu.
desa sibuak saat ini dalam masa pembangunan.
banyak adat yang berkembang di desa sibuak karena masyarakatnya yang multikultural.
adat istiadat masyarakat di dominasi adat jawa yang mayoritas penduduknya pendatang yang berasal dari jawa.
berbagai suku tinggal di desa sibuak seperti suku jawa, sunda, madura, batak, minang, melayu dan lain-lain.
tanjung sawit merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan tapung, kabupaten kampar, provinsi riau, indonesia.
desa tanjung sawit merupakan desa yang berkembang pesat dari tahun ke tahun dengan mayoritas penduduknya bekerja sebagai petani perkebunan kelapa sawit.
karena desa tanjung sawit merupakan daerah transmigrasi maka disini banyak dijumpai beragam suku bangsa di indonesia seperti jawa, sunda, batak, minang, melayu, ocu, madura, dan lain sebagainya.
tanjung sawit juga dikenal dengan nama flamboyan, flamboyan berasal dari nama tumbuhan yang ditemukan di wilayah tanjung sawit, desa tanjung sawit merupakan wilayah transmigrasi yang sangat beruntung karena dilintasi oleh jalan perusahaan pt.
chevron pacific indonesia.
sehingga membuat wilayah ini mudah dijangkau dari wilayah manapun, hal ini pula yg membuat desa tanjung sawit ramai di kunjungi, baik itu masyarakat dari wilayah lain yang ingin belanja maupun pedagang dari daerah lain yang mencoba peruntungan di wilayah ini.
selain itu, warga tri manunggal termasuk kedalam warga yang bahagia sepanjang waktu karena tidak pernah galau.
hampir seluruh warganya tidak punya hutang, mantep to gaes.
sebagian besar warga laki-laki semua ganteng dan cantik untuk warga perempuan.
kalau anda jelek, berarti anda termasuk kelompok sebagian kecil
desa ini terdiri dari 5 buah dusun,
dusun i,ii, dan iv terpisah dengan dusun iii dan v oleh kebun masyarakat .
dusun iii (dusun batas) desa bandur picak berbatasan langsung dengan desa sei.
kandis, kecamatan pendalian iv koto, kabupaten rokan hulu.
sebagai desa yang berbatasan langsung dengan kabupaten rokan hulu, fasilitas jalan belum memadai sampai artikel ini disunting perubahan terakhir(juli 2018), pengaspalan jalan yang memadai masih belum dirasakan masyarakat hingga ke dusun iii dan v .
pongkai selatan siberuang merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan koto kampar hulu, kabupaten kampar, provinsi riau, indonesia.
desa ini lebih terkenal dengan sebutan desa pongkai tabing.
meski begitu, jika masuk kedalam, maka dipapan nama di kantor desa hanya tertulis desa pongkai saja.
desa koto mesjid memiliki julukan sebagai "kampung patin", yang desebabkan karena potensi yang luar biasa yang dimiliki koto mesjid dalam bidang perikanan.
di koto mesjid, terdapat 776 kolam ikan, di mana luas semua kolam mencapai 42 hektare, dengan jumlah produksi per hari 3—4 ton ikan patin.
ranah sungkai terdiri dari beberapa dusun, antara lain adalah dusun i tembulun di kepalai oleh daud, dusun ii kampung rambutan dikepalai oleh ipun, dusun iii koto tengah dikepalai oleh yunasri k, dusun iv palo koto dikepalai oleh abdul razak/ loja, dan dusun v canggung dikepalai oleh anuar pada tahun ini 2015.
pokok mata pencaharian desa ranah sungkai sangat beragam sekali, antara lain menyadap karet, berkebun kelapa sawit, mencari ikan/ nelayan.
desa ranah sungkai memiliki potensi sumber daya alam yang sangat bagus, hutan-hutan disekitarnya sangat terjaga ekosistemnya.
desa ranah sungkai boleh dikatakan desa yang tersubur di indonesia.
pencarian desa ranah sungkai.
kalau kita dari pekanbaru terus lurus menuju ke bangkinang, lurus lagi ke kuok, terus lurus lagi menuju ke jembatan rantau, setiba di jembatan rantau belok ke kanan arah ke pasir ya, terus lurus lagi kita akan tiba di desa silam, setiba di desa silam lalu masuk ke dalam namanya simpang silam, lirus lagi teruskan perjalanan ke desa pulau gadang, terus lurus lagi ke desa desa lubuk agung, terus lurus lagi sampailah kita ke desa ranah sungkai.
kalau mau lurus lagi, kita akan samapi ke desa kabun-rohul.
mudahkan.
hanya memakan waktu 3 jam.
sumber penghasilan dari masyarakat desa domo secara umum adalah karet, sawit "(crude palm oil)", beternak kerbau secara turun menurun dan sapi hasil bantuan pemerintah serta kambing.yang unik dari beternak kerbau tersebut,kerbau dilepas secara liar di hutan,sehingga yang punya hanya tahu secara detail kerbau miliknya dari "tuan padang" (koordinator kerbau di padang rumput yang memantau tiap hari ribuan kerbau).
gema mulai di diami oleh penduduk diawal-awal tahun 1963, yang mana sebagian besar penduduknya adalah penduduk tempatan yang berasal dari sebuah daerah (kampung lama) yang bernama pasir amo,letaknya sekitar 1 km kearah desa tanjung belit sekarang.
disamping penduduk dari kampung lama yang di pindakan ke kampung baru,lambat daun desa gema juga di diami oleh penduduk dari desa tetangga.
desa ludai terletak di hulu sungai batang lipai kampar kiri hulu.
desa ini merupakan salah satu desa tertua di wilayah kampar dan sudah ada sejak zaman belanda dan di perkirakan sudah berumur ratusan tahun.
nama desa ludai diambil dari sejarah adanya pohon kayu yang bernama kayu kelidai yang tumbuh di tengah-tengah pohon beringin besar yang sudah ada sebelum desa ini ditemukan.
dilihat dari letak geografisnya, desa bangun sari cukup menguntungkan karena letaknya tidak jauh dengan ibu kota kecamatan kampar kiri hilir serta prasarana jalan yang bisa dilalui dengan kendaraan roda dua (2) maupun kenderaan roda empat (4), bahkan komunikasi bisa menggunakan sarana telpon genggam, sehingga arus informasi dan transportasi sangat lancar, kecuali saat banjir datang lahan usaha tani dan jalan sebagian terendam.
desa bangun sari kecamatan kampar kiri hilir pada ketinggian + 51 m di atas permukaan laut (dpl) dengan luas wilayah 10,5 km2 yang terbagi menjadi 3 dusun.
keadaan topografi sebagian besar datar sehingga apabila curah hujan tinggi 30% wilayah ini tergenang air karena saluran drainase tidak mampu menampung air.
lahan yang ada di desa bangun sari telah dibagi sedemikian rupa, seperti halnya daerah transmigrasi pada umumnya dan telah dimanfaatkan sesuai dengan fungsinya di berbagai kegiatan.
pada awal kedatangannya, masing-masing kk mendapatkan lahan seluas 0.25 yang diperuntukkan bagi rumah dan pekarangan dan lahan seluas 1 ha untuk lahan pertanian.
lahan seluas 1 ha dialokasikan untuk tanaman industri namun dengan status hak pakai saja (disebut sebagai hak pungut).
beast stalker () adalah sebuah film aksi-kriminal-thriller hong kong buatan tahun 2008.
disutradarai dan ditulis oleh dante lam dengan co-penulis ng wau-lun.
film ini dikenal untuk pemeran-pemerannya yang merupakan aktor-aktor bintang tionghoa: nicholas tse, zhang jingchu, nick cheung, sherman chung, esther kwan dan masih banyak lagi.
film ini memenangkan untuk 2 kategori dalam penghargaan perfilman hong kong ke-28, termasuk aktor terbaik dan aktor pendukung terbaik.
dalam menangkap ingin pidana zhang yidong, sersan tong fei (nicholas tse) terlibat dalam tembak-menembak dan kecelakaan mobil yang menempatkan pidana dalam keadaan koma.
namun dalam proses itu dia juga melumpuhkan seorang perwira sesama, dan keliru ditembak mati putri sulung di penuntut umum dan tunggal ibu gao min (zhang jingchu).
tidak dapat menangani rasa bersalah, tong fei menyerah kepada kabut rasa sakit.
gao min, sementara itu, mencurahkan semua cinta dan perhatian kepada putri bungsunya ling.
penyasawan merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan kampar, kabupaten kampar, provinsi riau, indonesia.
desa ini dikenal dengan masyarakat yang majemuk.
desa penyasawan terletak di antara desa rumbio dan desa ranah.kata penyasawan berasal dari kata manyosou/mencari ikan karena desa penyasawan dahulunya merupakan aliran sungai kampar.
penduduk desa penyasawan memiliki suku-suku antara lain suku piliang, domo, diliaong, kampai dan putopang dari beberapa suku tersebut terbagi lagi dalam beberapa baigian yg mana dalam satu suku atau bagian tersebut tidak boleh melakukan pernikahan.
pulau payung merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan rumbio jaya, kabupaten kampar, provinsi riau, indonesia.
untuk sampai ke desa pulau payung, wisatawan dapat menempuh rute sebagai berikut.
dari bandara sultan syarif kasim ii pekanbaru, menuju simpang panam menggunakan taksi.
setelah itu di simpang panam, ambil angkutan umum (orang riau biasa menyebutnya super band) menuju ke bangkinang.
sedangkan pulau payung terletak di kecamatan rumbio jaya, yaitu setelah danau bingkuang dan pasar kampar.
untuk lebih jelasnya, bisa minta diturunkan pada sopir angkutan umum di pasar rumbio.
pulau payung terletak diseberang pasar rumbio, untuk menuju kesana cukup menggunakan perahu atau melewati jembatan.
jembatan menghubungkan antara pasar rumbio dengan stadion pulau payung.
yaitu lapangan bola didepan masjid istiqlal pulau payung (bukan istiqlal jakarta).
masjid istiqlal ini adalah letak strategis dari desa pulau payung.
berdekatan dengan masjid dan stadion, beberapa langkah bisa ditemukan sd n 004 pulau payung.
disamping sd tersebut dapat dijumpai balai dan masjid yang sangat bersejarah di riau, yaitu masjid jami' pulau payung (berdasarkan informasi dari masyarakat setempat, masjid ini ada sebelum penjajahan belanda).
untuk mengetahui sejarah jami' pulau payung lebih lengkap dapat dijumpai diweb ibnusyafii.wordpress.com balai merupakan tempat berkumpulnya seniman atau sastrawan desa pulau payung, banya kegiatan kebudayaan dapat dijumpai disana.
mulai dari alat musik calempong, guguo bano, rebana dan penyair- penyair desa pulau payung.
desa pulau payung dikelilingi oleh sungai kampar, nama kabupaten kampar juga diambil dari nama sungai ini.
dari sungai ini sangat banyak sumber daya alam yang dapat diambil oleh masyarakat.
mulai dari ikan segar, pasir dan lainnya.
disungai ini juga orang tua mengajarkan anaknya untuk berenang.
bagi masyarkat desa pulau payung, jika seorang laki- laki tidak bisa berenang sangat memalukan.
karena desa pulau payung dikelilingi oleh sungai kampar.
setelah bupati kampar menetapkan desa kualu nenas adalah desa persiapan maka berdasarkan musyawarah dan mufakat masyarakat desa kualu nenas menujuk saudara h.zamzami abbas sebagai pejabat sementara (pjs) kualu nenas di syahkan oleh keputusan bupati kampar ( h.jefri noer) nomor: 141/pemdes/i/2002/020 tanggal 30 januari 2002.
pada 2004 pjs kepala desa kualu nenas (h.zamzami abbas) mengundurkan diri dari kepala desa kualu nenas di karenakan ikut dalam pesta demokrasi rakyat indonesia ( pemilihan legislatif tahun 2004 ) maka untuk mengisi kekosongan pemerintah desa untuk mengisi kekosongan itu maka bupati kampar menunjuk saudara eriyanto,a.ma ( sekretaris desa ) sebagai pjs kepala desa kualu nenas berdasarkan usulan dari badan permusyawaratan desa (bpd) desa kualu nenas.
pada tahun 2005 masyarakat desa kualu nenas melaksanakan pesta demokrasi pertama ( pemilihan kepala desa ) maka dari hasil pemilihan tersebut maka terpilih lah saudara eriyanto,a.ma sebagai kepala desa defenitif.setelah kepala desa kualu nenas eriyanto,a.ma dilantik oleh bupati kampar pada tahun 2005,tidak lama berselang kemudian saudara eriyanto,a.ma mengundurkan diri dari kepala desa kualu nenas dikarenakan lulus sebagai pegawai negri sipil pormasi guru dilingkungan dinas pendidikan pemuda dan olahraga kabupaten kampar,maka untuk mengisi kekosongan pemerintahan camat tambang ( edi pratono,a.mp ) menujuk saudara riduan,s.sos.i ( sekretaris desa ) sebagai pelaksana tugas ( plt ) kepala desa kualu nenas.
berdasarkan usulan dari badan permusyawaratan desa ( bpd ) kualu nenas maka bupati kampar ( burhanudin husin,mm) menunjuk riduan,s.sos.i sebagai pjs kepala desa kualu nenas dengan keputusan bupati kampar nomor: 479/tahun 2006 tanggal 12 desember 2006.
pada tanggal 12 desember 2009 masyarakat desa kualu nenas melaksanakan pesta demokrasi ke dua ( pemilihan kepala desa kualu nenas ) maka dari hasil pemilihan tersebut terpilihlah saudara herman,s.ag sebagai kepala desa kualu nenas periode 2010 sampai 2016, yang disyahkan oleh keputusan bupati kampar ( burhanudin husin,mm ) nomor: 140/pemdes/19/2010 tanggal 25 januari 2010.
dan pada tanggal 18 maret 2016 diangkat kembali saudara riduan.s.sos.i sebagai pj kepala desa kualu nenas.
pada tahun 1970-an sampai 1980-an desa terantang adalah pemasok jeruk manis terbesar di kabupaten kampar, bahkan hasil jeruk manisnya untuk dapat dikirim ke provinsi lain, seperti sumatra utara dan pulau jawa.
sampai saat ini tingkat perekonomian desa terantang masih di atas rata-rata desa-desa tetangga.
kebun kkpa ini, dibangun oleh pt pn v di atas lahan hutan larangan milik desa terantang.
hutan ini dulunya dijaga oleh ninik mamak dan masyarakat tidak boleh mengambil lahan ini, tetapi dibolehkan mengambil kayu untuk bahan rumah sendiri (tidak diperjualbelikan).
sejalan dengan perkembangan kebun sawit, maka disepakati antara pt pn v dan ninik mamak desa terantang, membuat kebun kelapa sawit untuk desa masyarakat desa terantang.
kebun ini diperuntukkan untuk masayarakat desa terantang, demikian salah satu poin perjanjian tersebut.
a. sejarah singkat tentang lubuk siam
lubuk siam merupakan desa yang masih menunjukkan nuansa tradisional melayu.
desa ini masuk dalam kabupaten kampar propinsi riau.
disini masih banyak kita jumpai rumah-rumah penduduk model panggung dari kayu.
letak desa lebih kurang 17 km dari kota pekanbaru - riau.
jika ingin ke desa ini kita pergi lebih dulu ke teratak buluh di selatan kota pekanbaru.
di teratak buluh kita berbelok di jalan yang menghiliri sungai kampar.
sekitar empat kilometer dari teratak buluh ini disitulah desa lubuk siam.
pada masa pemerintahan andiko nan 44 di wilayah kampar, desa ini termasuk dalam negeri kampar kanan –kampar kiri yang dikenal dengan nama pintorajo (karim, 2011).
selanjutnya pada bab al-qawa’id bab yang pertama, pasal delapan memasukkan negeri ini ke propinsi pekanbaru yang merupakan bagian dari kerajaan siak.
termasuk tiga daerah lain yang berdekatan yaitu; teratak buluh, buluh cina dan buluh nipis.
bab al-qawa’id disahkan oleh gubernur jenderal hindia belanda pada 27 april 1893. (
thamrin, 2009)
menurut legenda yang dituturkan warga, desa ini dinamakan lubuk siam karena pada zaman dahulu ada seorang warga desa yang kaya raya.
dia memiliki sebuah guci yang berasal dari siam (thailand).
uniknya dari guci ini dapat mengeluarkan uang jika diminta.
alkisah terjadi pertengkaran antara putra-putra si pemilik guci.
pertengkaran itu berakhir karena guci tersebut terlempar ke sebuah lubuk (telaga) dan tenggelam.
daerah itu kemudian dinamakan lubuk siam.
sebagaimana desa-desa dan kota di riau yang selalu terletak di tepi sungai.
desa lubuk siam ini memanjang sejajar sungai kampar yang mengalir dari barat ke timur.
disini tumbuh rumah-rumah warga dengan arsitektur lokal.
selain rumah terdapat juga masjid dan musolla, rumah balai, dan kantor desa.
juga terdapat fasilitas-fasiltas tradisional seperti dermaga, kakus ditepi sungai dan lain-lain.
umumnya rumahpanggung tradisional yang terbuat dari bahan-bahan lokal seperti kayu dengan atap seng.
pada masa lalu biasa digunakan atap dari daun rumbia.
saat ini sebagian masyarakat sudah beralih ke rumah tembok.
bentuk arsitektur rumah jika dilihat dari tipologi atapnya ada tiga macam.
rumah dengan atap lipat, rumah dengan atap limas dan rumah dengan atap lontik.
ketiga bentuk atap ini merupakan atap khas melayu riau.
saat ini rumah atap lontik hanya terlihat satu unit.
itupun sudah terjadi transformasi dengan tambahan atap limas dibagian depan.
pada bagian depan terdapat tangga masuk dengan tambahan serambi kecil untuk menempatkan barang-barang tamu.
ruang dalam rumah-rumah di desa ini digunakan sebagai ruang tinggal dan ruang tamu pada rumah induk.
dibagian belakang merupakan bagian servis yaitu dapur, ruang makan dan gudang.
saat ini dibagian samping rumah dibuat ramp untuk menaikkan sepeda motor keatas rumah.
bagian kolong rumah difungsikan sebagai gudang, kandang atau tempat perahu.
kandang ternak diletakkan jauh dari rumah.
hewan yang biasa diternakkan disini adalah kambing dan ayam.
selain berternak mata pencaharian penduduk adalah berkebun karet atau sawit.
ada juga yang menjadi nelayan di sungai kampar.
c. keadaan geografis desa lubuk siam
desa lubuk siam adalah sebuah desa yang dalam wilayah kerja kecamatan siak hulu kabupaten kampar yang jumlah penduduknya 1736 jiwa, yang memiliki luas wilayah lebih kurang 12.000 ha.
adapun batas-batas wilayah desa lubuk siam kecamatan siak hulu kabupaten kampar adalah:
dari tabel iv.1 di atas diketahui bahwa jumlah penduduk yang ada di desa lubuk siam kecamatan siak hulu kabupaten kampar jumlah penduduk yang berjenis kelamin laki-laki lebih besar dari jumlah penduduk jenis kelamin perempuan, yaitu jumlah penduduk jenis kelamin perempuan berjumlah 50,4% atau sekitar 874 jiwa dan jumlah penduduk yang berjenis kelamin perempuan sekitar 49,5% atau sekitar 860 jiwa.
dari tabel iv.2 di atas diketahui bahwa berdasarkan jumlah usia penduduk desa lubuk siam antara penduduk laki-laki dan dengan perempuan terdapat keseimbangan, penduduk yang berumur 60 tahun sampai dengan > 80 tahun hanya 130 orang atau sekitar 7,5 % dari jumlah penduduk desa lubuk siam sedangkan pada umur 16 sampai dengan 55 tahun berjumlah 933 orang atau sekitar 53,7 % dari jumlah tersebut sehingga jelas bahwa penduduk desa lubuk siam lebih didominasi oleh usia produktif.
setelah dipaparkan tentang jumlah penduduk di atas maka dapat penulis simpulkan bahwa banyaknya penduduk yang bertempat tinggal di suatu desa maka penting juga akan sarana dan prasarana penunjang kehidupan masyarakat, maka dari itu sarana dan prasarana penunjang kehidupan masyarakat yang ada di desa lubuk siam kecamatan siak hulu kabupaten kampar dapat kita lihat sebagai berikut:
dari tabel iv.6 di atas jelas terlihat bahwa sarana pendidikan yang kurang juga menjadi salah satu faktor rendahnya tingkat pendidikan masyarakat yang ada di desa lubuk siam kecamatan siak hulu kabupaten kampar.
jika mereka sudah tamat sd terpaksa mereka harus sekolah di mts di desa teratak buluh atau di smp di desa kubang jaya maupun smp dan sma yang ada di kota pekanbaru, yang otomatis memang memakan jarak tempuh yang cukup jauh dari desa lubuk siam.
sehingga biaya transportasi hampir sama besarnya dengan biaya sekolah.
dari tabel iv.8 di atas jelas terlihat bahwa sarana kesehatan sudah cukup baik dengan aktifnya posyandu dan puskesmas pembantu yang selalu buka setiap hari di desa lubuk siam kecamatan siak hulu kabupaten kampar.
sehingga dengan hal tersebut masyarakat yang sakit bisa segera diobati oleh petugas puskesmas yang ada di desa lubuk siam.
pandau jaya merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan siak hulu, kabupaten kampar, provinsi riau, indonesia.disini terdapat perumahan seperti perumahan nasional pandau permai, perumahan pandau indah, dan juga perumahan lainnya.
kepala desa pandau bernama marwas dan akan mengakhiri masa jabatannya pada tahun 2017.perumahan pandau permai merupakan perumahan terbesar di provinsi riau.
hang tuah merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan perhentian raja, kabupaten kampar, provinsi riau, indonesia.
hangtuah merupakan desa transmigrasi dari pulau jawa yang merupakan desa transmigrasi yang sukses terlihat dari pembangunan yangg pesat dan perputaran roda ekonomi yg sangat apik dan terbukti dari berdatangannya beberapa suku perantau ke desa hangtuah.
stadion thiên trường pernah menjadi tempat penyelenggaraan pertandingan cabang olahraga sepak bola pada pesta olahraga negara-negara asia tenggara 2003.
stadion ini juga menjadi tempat pertandingan kandang saat menghadapi dalam kualifikasi piala dunia fifa 2006 untuk zona asia.
pada tahun 2006, stadion ini menjadi tempat penyelenggaraan kejuaraan remaja u-17 aff.
pada 2010, stadion ini mendampingi stadion nasional mỹ đình di hanoi untuk menyelenggarakan pertandingan babak penyisihan grup b piala suzuki aff 2010.
duyung atau dugong ("dugong dugon") adalah sejenis mamalia laut yang merupakan salah satu anggota sirenia atau sapi laut yang masih bertahan hidup selain manatee dan mampu mencapai usia 22 sampai 25 tahun.
duyung bukanlah ikan karena menyusui anaknya dan masih merupakan kerabat evolusi dari gajah.
ia merupakan satu-satunya hewan yang mewakili suku dugongidae.
selain itu, ia juga merupakan satu-satunya lembu laut yang bisa ditemukan di kawasan perairan sekurang-kurangnya di 37 negara di wilayah indo-pasifik, walaupun kebanyakan duyung tinggal di kawasan timur indonesia dan perairan utara australia.
duyung sangat bergantung kepada rumput laut sebagai sumber makanan, sehingga penyebaran hewan ini terbatas pada kawasan pantai tempat ia dilahirkan.
hewan ini membutuhkan kawasan jelajah yang luas, perairan dangkal serta tenang, seperti di kawasan teluk dan hutan bakau.
moncong hewan ini menghadap ke bawah agar dapat menjamah rumput laut yang tumbuh di dasar perairan.
duyung semula diklasifikasikan oleh müller pada tahun 1776 sebagai "trichechus dugon", salah satu ahli genus manatee yang sebelumnya didefinisikan sebagai linnaeus.
ia kemudian ditetapkan sebagai jenis spesis "dugong" oleh lacépède dan diklasifikasikan lebih lanjut di dalam keluarganya sendiri oleh gray dan subfamilinya oleh simpson.
ernst christoph barchewitz mengunakan istiliah „dugung“ dan „manate“ ketika ia tinggal dipulau leti 1714-1720.
perkataan "dugong" dalam bahasa inggris dan bahasa-bahasa lain, berasal dari istilah dalam bahasa melayu yakni "duyung", kedua-duanya memiliki makna yakni "perempuan laut."
nama-nama lain termasuklah "lembu laut", "babi laut" dan "unta laut."
habitat untuk dugong meliputi daerah pesisir, dangkal sampai sedang dalam, perairan hangat (minimum 15-17 °c dengan termoregulasi perilaku), padang lamun yang mendukung spesies lamun tropis dan tropis, terutama spesies serat rendah.
dugong menunjukkan variabilitas yang besar dalam pola pergerakan dan migrasi, tergantung pada wilayah dan pengaruh suhu musiman atau curah hujan pada ekosistem.
lima negara / wilayah (australia, bahrain, papua nugini, qatar dan uni emirat arab) mendukung subpopulasi besar dugong (ribuan) dengan puluhan ribu dugong di australia utara / papua nugini saja.
persentase individu dewasa cenderung bervariasi antara berbagai subpopulasi, namun kemungkinan berada di antara 45% dan 70%.
informasi genetik tentang populasi dugong sebagian besar terbatas pada wilayah australia.
iucn mencatat bahwa populasi dugong mulai menurun dan statusnya menjadi rentan pada tahun 2008.
permadani atau ambal atau karpet adalah tekstil penutup lantai, terdiri dari lapisan atas "berbulu" yang melekat pada alasnya.
tumpukan permadani umumnya terbuat dari wol atau serat buatan manusia seperti polypropylene, dan biasanya terdiri dari lilitan-lilitan jumbai yang acapkali dipanaskan untuk mempertahankan struktur mereka.
istilah "karpet" sendiri berasal dari kata dalam bahasa italia kuno "carpita", "carpire" yang berarti membului.
kata karpet biasanya dipakai juga untuk menyebut permadani, di mana permadani persia diperkenalkan setelah dibukanya jalur perdangangan dengan eropa barat pada abad ke-17.
dalam sejarahnya karpet atau permadani dipakai juga untuk menyebut penutup meja maupun dinding, karena karpet tidak lazim dipakai untuk menutupi lantai di eropa hingga abad ke-18.
pada zaman orde baru, kelurahan ini terdiri dari dua desa yang berlainan, yakni: desa hutapadang julu dan desa hutapang jae.
masing-masing desa dipimpin oleh kepala desa yang berbeda.
keputusan untuk menggabug kedua desa ini dianggap strategis, karena pada dasarnya kedua desa tidak terpisah secara administratif.
seteleh sekian lama hidup dalam dua desa yang berlainan, maka tidak mengherankan jika sampai sekarang kehidupan masyarakat di kedua sisi desa masih terpisah terutama kehidupan beragama dan kesatuan adat istiadat.
tantalos () adalah salah seorang raja dalam mitologi yunani.
dia diperlakukan dengan baik oleh para dewa tetapi tantalos membalasnya dengan perbuatan yang buruk.
tantalos diundang ke gunung olimpus namun di sana dia malah mencuri nektar dan ambrosia.
suatu hari tantalos mengundang para dewa untuk makan bersama di istananya.
sebagai hidangannya, tantalos membunuh pelops, putranya sendiri, dan menyuguhkan dagingnya pada para dewa.
demeter, yang masih berduka karena kehilangan putrinya persefone, langsung saja memakan daging dari tantalos.
namun para dewa yang lain langsung menyadari bahwa itu adalah daging manusia.
atas kejahatannya, tantalos pun dihukum oleh para dewa.
tantalso dihukum di tartaros.
di sana dia ditempatkan di tengah-tengah kolam yang penuh air namun air tersebut akan surut jika tantalos mencoba meminumnya.
selain itu, di atas kepalanya ada dahan pohon yang dipenuhi buah-buahan namun dahan itu akan terangkat menjauh jika tantalos mencoba memakannya.
demikianlah, tantalos dihukum dengan rasa lapar dan haus yang tiada akhir.
zaman dahulu di banyak tempat di dunia yang memakai anting-anting bisa laki-laki atau perempuan.
namun kini kita memakai norma yang datangnya dari barat, di mana anting-anting adalah perhiasan yang diapakai untuk perempuan.
akhir-akhir ini anting-anting dipakai juga oleh sebagaian kaum lelaki, tetapi biasanya lelaki yang memakai anting-anting dipandang aneh atau nakal.
provinsi santa elena adalah sebuah provinsi di ekuador yang berada di wilayah pesisir pantai.
dibentuk pada tahun 2007 dari teritori yang dahulu merupakan bagian provinsi guayas, provinsi ini merupakan provinsi terbaru di ekuador, bersama dengan provinsi santo domingo de los tsáchilas.
ibu kota provinsi terletak di santa elena, yang merupakan asal mula nama provinsi ini.
kota baru seberida merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan keritang, kabupaten indragiri hilir, provinsi riau, indonesia.kota baru seberida adalah salah satu desa yang ada di indragiri hilir selatan (insel), desa ini berada pada jalan lintas penunjang/perintis, dengan beberapa titik infrastruktur jalan yang sangat lebar dan merupakan salah satu akses darat yang menghubungkan desa ini hingga ke lintas timur.
desa yang dihuni beragam etnis ini menggunakan bahasa melayu sebagai bahasa sehari-hari dalam berinteraksi.
desa yang berada disisi sungai gansal ini bisa dicapai dengan jalan laut maupun jalan darat. (
sumber: http://kualaterapung.blogspot.co.id/)
provinsi santo domingo de los tsáchilas memiliki ibu kota provinsi bernama santo domingo.
jumlah penduduk di provinsi ini sekitar 500.000 penduduk pada sensus tahun 2008, merupakan provinsi dengan jumlah penduduk terbesar setelah guayaquil dan quito.
jumlah penduduk yang bertambah pesat disebabkan kekayaan perekonomian setempat dan merupakan pasar peternakan terbesar di negara, dengan jumlah wilayah sebesar 3523 km ² dan berada pada ketinggian 165 meter di atas permukaan laun.
santo domingo dibatasi oleh: pada utara dan timur pichincha, barat daya esmeraldas, sebelah barat manai, selatan los rios dan tenggara cotopaxi.
suhu setempat berkisar 21-33 °c pada musim panas.
pada musim dingin, suhu dapat mencapai 23-32 dan bahkan 36 °c. suhu rata-rata setempat berkisar 25.5 °c. pedernales merupakan pantai terdekat dengan jarak tempuh sekitar satu jam.
desa seberang pebenaan merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan keritang, kabupaten indragiri hilir, provinsi riau, indonesia.
seberang pebenaan bisa dicapai melalui jalur laut/sungai dengan menggunakan speedboat maupun melalui jalur darat dengan menggunakan kendaraan roda empat maupun roda dua.
desa dengan mayoritas penduduk bersuku bugis ini rata- rata bermata pencaharian sebagai petani/berladang namun ada juga sebagian yang menekuni profesi lain.
desa ini berada diperlintasan jalan perintis (jalan penunjang) dari kecamatan keritang - kota baru menuju ke kecamatan reteh - pulau kijang.
untuk kepala desa secara resmi yang pertama kali dipimpin oleh datuk boge pada tahun 1960an dan pada tahun 1983 terjadi pergantian kepala desa oleh pjs dari pegawai kantor camat keritang yang bernama agus musri selama lebih kurang 7 tahun, lalu terjadi pemilihan langsung kepala desa dimana ada dua calon kades, yakni rustam ali dan agus musri kemudian pada pemilihan ini dimenangkan oleh agus musri yang menjabat hingga tahun 1998.
dan pada tahun yang sama desa pengalihan kembali melakukan pemilihan umum kepala desa, ada dua calon saat itu, yakni raf'ul astar hamzah, ba.
dan agus musri (petahana) diman saat itu dimenangkan oleh astar hamzah, ba.
dan memerintah sampai tahun 2006 kemudian pada bulan juni 2007 dilakukan pemilihan umum secara langsung didesa pengalihan, diikuti oleh 4 calon kades.
diantaranya 1.muslim laguik (sekdes) 2.
abd.
basisr, s.sos.i 3.
astar hamzah, ba.
4.
anwar rahman, dimana pada saat itu dimenangkan oleh muslim laguik dengan menang telak 1 putaran, dan memerintah sampai tahun 2014, pjs 2 kali kemudian dilanjutkan pjs oleh delson (pegawai kantor camat) dan pada bulan nopember 2015 diadakan pemilihan langsung, dimana diikuti oleh 5 calon kades, diantaranya usman,s.ag.,
herman adi saputra, andy ilham, firdaus dan muslim laguik dimana dimenangkan oleh usman, s.ag.
hingga saat tulisan ini disunting.
desa pasar kembang adalah desa yang berada di kecamatan keritang.
awal desa ini terbentuk sekitar 14 ( empat belas ) an tahun yang lalu.
hal ini bermula dikarenakan banyaknya faktor seperti butuhnya pemerataan pem,bangunan yang mungkin pada saat itu belum dirasakan oleh masyarakat dikarenakan luasnya wilayah desa induk yaitu desa kotabaru, dan faktor pendukung lainnya seperti potensi-potensi yang dimiliki, bai itu potensi individu putra daerah ataupun potensi-potensi alam sekitar yang dapat memenuhi pendapatan desa pada saat itu, makanya tokoh masyarakat desa pasar kembang berpikir memandang perlu dan begitu pentingnya punya pemerintahan desa sendiri tanpa harus diperintah atau berinduk kepada desa lain.
salah seorang tokoh perintis pembentukan desa pasar kembang adalah h. idram mandar ( 1934 - 2014 ).
beliau dikenal sebagai tokoh masyarakat di daerah setempat.
beliau sebagai putra daerah selalu mengamati dan melihat perkembangan kondisi riil desa pada saat itu.
maka suatu waktu, menurut pengamatan beliau dipandang perlu dan dibutuhkan sebuah pemerintahan sendiri, dengan pengamatan dan pertimbangan yang mendalam, tergeraklah hati beliau untuk membentuk pemerintahan desa sendiri dan berpikir strategi -strategi yang harus berjuang dengan dibantu suppor moral dan matertil dari masyarakat setempat dengan terlebih dahulu memberikan wacana pemikiran kepada masyarakat setempat tentang urgensi pemerintahan yang diatur oleh putra daerah membuahkan finished yang memuaskan yakni terbentuknya desa pasar kembang
air balui merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan kemuning kabupaten indragiri hilir provinsi riau.
desa air balui berbatasan dengan empat desa dikecamatan kemuning yaitu disebelah timur berbatasan dengan desa tuk jimun, disebelah selatan berbatasan dengan desa batu ampar, disebelah barat berbatasan dengan desa sekara, dan disebelah utara berbatasan dengan desa kemuning tua.
desa air balui hingga kini baru dipimpin oleh tiga orang kepala desa
sejarah desa desa limau manis sebelumnya nama labuhan tupai dulu ada kampung di desa limau manis namanya menyanggul dengan beriringnya waktu kampung itu telah tinggal hingga saat ini kenapa desa ini dinamakan desa limau manis konon kishnya disini sebelumnya terdapat "pohon limau" yang sangat besar dimiliki oleh ketua kampung namanya junan dan sahabatnyat padan, pohon ini menjulang tinggi sekali di perkirakan per 13 meter ke atas dengan buah yang sangat besar dan sangat manis tanpa menggunakan pupuk dan lainnya, orang di desa ini menamainya manis karena rasanyabyang sangat manis maka dinamakanlah limau manis karena bertempat tinggal di kampung ini maka oleh orang tua terdahulu dinamakanlah kampung limau manis dengan berkembangnya waktu kampung ini sudah berubah menjadi desa dengan sebutan desa limau manis denga di pimpin oleh kepala desa bernama abdul wahab kurang lebih kepemimpinannya beliau selama 30 tahun lamanya, ini adalah kepala desa pertama di desa limau manis bukan hanya itu, di desa limau manis juga terdapat peristiwa-peristiwa bersejarah seperti: cerita pendam bertujuh, konon cerita ini tujuh anak raja yang mati akibat di tawan oleh ular penjelmaan anak raja yang jahat, kemudian di kuburkan di lokasi yang sama ketujuh gadis tersebut dinamakanlah pendam bertujuh, kemudian sejarah datuk kelambu api kuburannya hampir mencapai 7 meter panjangnya, namun tidak di muat begitu jelas sejarahnya.
hingga saat ini pun berita bersejarah ini pun tidak di publikasikan.