taufiqdp/Indo4B huggingface dataset:
prongf disintesis sebagai isoform 25 hingga 32 kda yang kemudian mengalami glikosilasi guna membentuk senyawa 40 kda.
prongf 40 kda kemudian disekresi sebagai respon terhadap stimulasi saraf, bersama dengan beberapa enzim protease yang diperlukan untuk mengirisnya menjadi mngf () dengan massa 13 kda, dan mendegradasi irisan peptida lainnya.
prongf 40 kda menunjukkan sifat neurotoksis saat terikat bersama pencerap p75 dan pencerap sortilin (seperti nts3, pencerap neurotensin) dan membentuk kompleks heterotrimer.
jembatan rach mieu adalah jembatan kabel di delta sungai mekong, vietnam.
jembatan ini menghubungkan provinsi tien giang (my tho) dengan provinsi ben tre.
konstruksi dimulai pada tanggal 30 april 2002 dan mencapai penyelesaian pada tanggal 19 januari 2009, juga tanggal perdananya.
total panjang 8.331 m, termasuk jalan pendekat, panjang jembatan utama sekitar 2.868 m.
jembatan saigon adalah jembatan yang melintasi sungai saigon, menghubungkan distrik binh thanh dan distrik 2, di "hanoi highway".
jembatan ini adalah salah satu pintu gerbang yang paling penting bagi kendaraan perjalanan dari vietnam utara dan tengah ke ho chi minh city karena merupakan satu-satunya jembatan yang menghubungkan distrik 1 ke pusat kota thu thiem new urban area di distrik 2.
pada tahun 2008, akan ada lebih banyak koneksi antara dua distrik oleh jembatan kam thiem, terowongan sungai saigon.
jembatan saigon memiliki empat jalur untuk mobil dan dua jalur untuk sepeda motor dan sepeda.
jembatan itu dibangun dari maret 2007 hingga september 2009 oleh konsorsium yang terdiri dari baulderstone, bilfinger berger, freyssinet internasional (kabel tetap dan menekankan), dan cc620 perusahaan vietnam (beton, bekisting, dll) dan dirancang oleh konsultan prancis arcadis (desain jembatan utama) dan cardno (desain dari pendekat).
jembatan kabel ini memiliki panjang 705 meter, dengan bentang utama 380 meter dan struktur pendekatan jembatan di kedua sisi sungai, panjang masing-masing sekitar 758 m dan 638 m. menara diubah utama berbentuk h, 145m tinggi, mendukung rentang dek 27m lebar utama.
jembatan ini memiliki enam jalur lalu lintas; dua jalur lalu lintas kendaraan di setiap arah, dan jalur sepeda motor terpisah dan footways pejalan kaki.
jembatan ini akan menghubungkan kabupaten 2 di sisi utara sungai untuk distrik 7 dan merupakan bagian dari jalan lingkar baru yang saat ini sedang dibangun di sekitar selatan dan timur kota ho chi minh city.
phu my bridge corporation (pmc) memiliki lisensi bot tiga puluh tahun untuk mengoperasikan jembatan yang akan menjadi bagian dari jalan tol.
pmc adalah sebuah konsorsium swasta terdiri dari hanoi perusahaan konstruksi, investco, cienco 620, thanh danh co, dan cii.
proyek ini dibiayai oleh pmc secara pribadi bersama dengan jaminan kredit ekspor dari jerman, prancis dan australia.
sebagai bagian dari pembiayaan hampir setengah dari pengeluaran harus kontrak di ketiga negara.
ketiga aspek proyek (infrastruktur sektor swasta, skema bot sektor swasta, dan ekspor kredit keuangan) adalah pengalaman pertama untuk vietnam.
jembatan persahabatan tiongkok-korea utara atau tiongkok-korea (berganti nama dari jembatan sungai yalu pada tahun 1990) menghubungkan kota dandong, china dan sinŭiju, korea utara.
jembatan ini dibangun oleh jepang antara april 1937 dan mei 1943, selama pemerintahan mereka atas korea dan manchuria (timur laut tiongkok), di bentang sungai yalu.
salah satu dari beberapa cara untuk memasuki atau meninggalkan korea utara, jembatan ini membawa mobil dan lalu lintas rel.
pejalan kaki tidak diizinkan untuk menyeberang.
jembatan ava adalah jembatan kantilever 16 bentang yang menguhubungkan antara ava dan sagaing, mandalay, myanmar.
dibangun oleh inggris pada tahun 1934.
jembatan itu dihancurkan oleh tentara inggris yang mundur selama perang dunia ii dan dibangun kembali pada tahun 1954 setelah kemerdekaan burma.
jembatan ini hanya untuk bentang sungai irrawaddy sampai akhir-akhir ini ketika serentetan konstruksi jembatan telah dilakukan oleh pemerintah termasuk jembatan irrawaddy baru.
film ini dimulai dengan shinkenger mengalahkan ayakashi demebakuto.
saat dia menganggap kehidupan yang kedua, dia menangkap shinkenger di cermin saat dia mengirimkan mereka ke dalam serial di dimensi berbeda (semua genre film yang berbeda) dengan tujuan untuk menghancurkan mereka.
pertama, shinkenger muncul dalam sebuah jidaigeki, memerangi kelompok di samurai, segera diikuti dengan konfrontasi barat antara genta dan , pemilik sushi saingan berdiri silver zushi, atas makanan yang lebih baik.
maka perubahan adegan lagi ke sebuah drama polisi dengan takeru disandera.
takeru mulai menyadari bahwa ada sesuatu yang salah sebelum perubahan adegan ke komedi romantis diatur di sebuah sekolah menengah atas di mana jenis kelamin shinkenger telah diaktifkan.
perubahan adegan sekali lagi ke dalam film binatang dengan masing-masing shinkenger sebagai hewan origami utama mereka di mana mereka melawan beberapa anggota di kompi nanashi.
shinken blue memimpin kelompok sebagai super shinken blue sampai ryunosuke ingat bahwa dia bukan pemimpin shinkenger.
mereka mencoba untuk menyerang demebakuto sekali lagi, tetapi dia mengirimkan mereka ke dalam film konser di mana mako adalah subjek sebelum mengirimkan mereka ke sebuah film fiksi ilmiah di mana mereka diserang oleh versi makhluk asing kompi nanashi.
shinkenger mampu lolos dari dimensi dan menemukan demebakuto sekali lagi, dan mengalahkannya sekali lagi.
namun, ketika dia tumbuh menjadi raksasa lagi, dia jauh lebih besar daripada ika-shinkenoh.
mereka tidak mampu mengalahkan demebakuto sampai shinkenger menyadari bahwa mereka belum lolos dari dimensi alternatif.
jii berhasil membangunkan mereka dari negara mimpi-seperti demebakuto awalnya menempatkan mereka, dan shinkenger dibentuk daikai-shinkenoh untuk mengalahkan dia dan menjerat dia dengan kekuatannya sendiri.
setelah pertempuran, samurai terima jii untuk menyimpan mereka saat mereka menceritakan pengalaman mereka dalam dimensi film.
sementara itu, takeru sedang marah pada semua di peran lame yang dia menerima dalam diri mereka.
petualangan fred, dan mile, "fred and mile", "fred et mile", adalah sebuah komik karya herge pada tahun 1931.
karya ini dibuat oleh herge untuk surat kabar katolik berbahasa prancis "mon avenir", "my future".
koran ini dibuat untuk grup aksi anak-anak katolik.
cerita ini hanya dibuat, dan diterbitkan sekali saja, yang berjudul "un prévenu en vaut deux!"
atau "forewarned is forearmed!".
kedua bocah ini, fred, dan mile, pada dasarnya adalah awal inspirasi dari pembuatan komik petualangan quick dan flupke.
kopúnek turut membela dalam piala dunia fifa 2010.
slowakia yang merupakan tim debutan, berada di grup f. pada pertandingan terakhir babak penyisihan grup, slowakia berhadapan dengan juara bertahan .
kopúnek menyumbang 1 gol penentu kemenangan slowakia, di mana pertandingan itu sendiri berakhir dengan skor akhir 3 - 2 untuk kemenangan slowakia.
dengan kemenengan tersebut slowakia mampu menembus babak 16 besar.
pariwisata di israel adalah salah satu sumber pendapatan utama negara.
israel menawarkan tempat wisata historis, religius, arkeologis, budaya, resor pantai dan ekopariwisata.
israel memiliki jumlah museum per kapita tertinggi di dunia.
mayoritas turis yang berkunjung berasal dari amerika serikat, prancis rusia, britania raya dan jerman.
lebih dari 2.7 juta turis asing mengunjungi israel pada tahun 2009.
babak gugur piala dunia fifa 2010 adalah tahap kedua dan tahap terakhir piala dunia fifa 2010, setelah babak penyisihan grup.
dua tim terbaik dari setiap grup (total 16 tim) akan melaju ke babak gugur ini dan bertanding di pertandingan sistem gugur.
pertandingan untuk peringkat ketiga juga diadakan dan pertandingan ini adalah antara dua tim yang kalah di babak semi-final.
pada babak gugur ini, dan juga pada pertandingan final, jika pertandingan berakhir dengan skor akhir seri, perpanjangan waktu selama dua kali akan ditambah ke pertandingan dan perpanjangan waktu masing - masing selama 15 menit.
jika perpanjangan waktu sudah diadakan dan skor masih seri, pertandingan akan berakhir dengan adu tendangan penalti.
<section begin=per3 />
<section end=per3 />
polisi israel (, "mishteret yisrael"; ) adalah polisi negara israel.
seperti kebanyakan polisi di dunia, tugasnya adalah melawan kejahatan, mengatur lalu lintas, menjaga keamanan dan melawan terorisme.
polisi israel berada di bawah yurisdiksi menteri keamanan internal.
latah adalah suatu keadaan fisik penderita yang menyebabkannya mengeluarkan respon (berupa ucapan kata-kata atau kalimat dan sering disertai gerakan tubuh) secara spontan terhadap suara atau gerakan yang sifatnya mengagetkan si penderita.
sejauh ini, latah baru ditemukan di budaya dan orang asia tenggara, terutama indonesia dan malaysia.
oleh sebab itu, latah dianggap sebagai suatu sindrom khusus kebudayaan.
hubungan prancis – israel adalah hubungan antara prancis dan israel.
telah terjadi berbagai perubahan dalam hubungan antara kedua negara.
prancis memiliki kedutaan besar di tel aviv dan konsulat jendral di yerusalem.
israel memiliki kedutaan di paris dan konsulat jendral di marseille.
kedua negara adalah anggota penuh world trade organization (wto).
dalam tahun-tahun terakhir, tumbuh ketegangan politik akibat dari konflik israel-palestina, sementara dalam sektor ekonomi dan teknologi kerjasama antara israel dan prancis lebih tinggi daripada dekade-dekade sebelumnya.
sains dan teknologi di israel adalah salah satu sektor yang paling maju di israel.
persentase orang israel yang terlibat dalam kegiatan sains dan teknologi, dan jumlah yang dihabiskan untuk penelitian (terkait dengan produk domestik bruto), merupakan salah satu yang tertinggi di dunia.israel mencapai peringkat empat dalam aktivitas sains dunia menurut jumlah publikasi ilmiah per juta penduduk.
budaya israel berkembang lama sebelum pendirian negara israel tahun 1948 dan menggabungkan budaya kehidupan sekuler dan religius.
keragaman budaya israel berasal dari keragaman populasinya.
imigran-imigran yahudi yang sebelumnya berada dari berbagai belahan dunia datang ke israel dengan berbagai latar belakang budaya dan memberikan sumbangan bagi perkembangan budaya israel.
budaya israel juga melambangkan sejarah yahudi di diaspora.
artakama dalam bahasa yunani αρτακάμα adalah seorang putri dari artabazus juga cucu dari raja artahsasta ii.
nama ibunya sendiri tidak secara jelas diketahui, hanya dikenal dengan sebutan istri dari artabazus, seorang adik dari jendral rhodian yaitu memnon and mentor, yang bertugas di wilayah persia pada akhir 340 sm dan 330 sm.
artakama adalah istri kedua ptolemeus i soter yang menikah pada bulan april 324 sm.
anak dari ptolemeus dan artakama tidak diketahui.
tidak banyak informasi mengenai artakama setelah pernikahannya dengan ptolemeus.
jembatan wadi abdoun di amman, yordania, adalah satu-satunya jembatan kabel di negara ini dan melintasi wadi abdoun.
pembangunan jembatan dimulai pada tanggal 14 desember 2002 dan dibuka pada tanggal 14 desember 2006.
ini adalah bagian dari proyek beltway amman dan tautan ke amman utara circle 4 dan zahran street.
jembatan ini memiliki tiga menara berbentuk y untuk membuat dua rentang utama yang sama dari 134 meter panjangnya.
hal ini pada kurva-s untuk membantu menghubungkan ke jalan raya sebelah.
tetap membentuk susunan kecapi.
perancang struktural, dar al-handasah, memenangkan penghargaan amanat pada tahun 2007 dari institution of engineers structural untuk jembatan ini.
jembatan joui terletak antara khaju dan jembatan firdausi.
jembatna joui memiliki panjang 147 meter dan lebar 4 meter, dengan 21 lengkungan.
dibangun pada masa pemerintahan syah abbas ii untuk mengairi dan menghubungkan antar-kebun raja di kedua sisi sungai.
jembatan dan dua salon di dalam adalah untuk penggunaan eksklusif syah dan pegawai istananya.
saat ini kamar-kamar yang digunakan sebagai rumah teh.
benteng "goswinesteyn" pertama kali masuk sejarah pada tahun 1076.
dalam perang petani jerman pada tahun 1525, kota ini rusak parah.
dalam perang markgraf kedua pada tahun 1553, gößweinstein kembali hancur, tetapi dibangun lagi.
pangeran uskup bamberg friedrich carl von schönborn (memerintah 1729-1746) melantik gößweinstein sebagai kota pasar.
lagus (bahasa yunani: λαγός ) hidup abad ke-4 sm dari eordaea adalah ayah dari ptolemeus i soter, pendiri dinasti ptolemeus.
ia menikahi arsinoe dari makedonia, seorang selir philip ii, raja makedonia, yang pada saat pernikahannya berlangsung sudah dalam keadaan mengandung.
kemungkinan cerita hamilnya arisnoe pada saat pernikahannya adalah sebuah cerita yang dibuat untuk meningkatkan kemuliaan dinasti ptolemeus karena disebut-sebut bahwa ptolemy adalah anak dari raja philip.
sebuah catatan yang ditulis oleh plutarch, sebenarnya fakta kelahiran lagus tidak jelas asal usulnya, ketika theocritus menyebut ptolemy sebagai keturunan heracles hal ini merujuk pada asal usulnya sebagai anak dari raja philip.
lagus menikah dengan arsinoe, yang merupakan keponakan dari antipater, dari pernikahan ini dikaruniai anak bernama berenice.
final piala dunia fifa 2010 adalah pertandingan sepak bola yang berlangsung pada tanggal 11 juli 2010 (tanggal 12 juli 2010, pukul 01.30 wib) di soccer city, johannesburg untuk menentukan pemenang piala dunia fifa 2010.
pertandingan yang dihadiri 84.490 penonton ini mempertemukan belanda melawan spanyol.
spanyol mengalahkan belanda 1 – 0 dengan gol tunggal dicetak andres iniesta pada empat menit sebelum babak perpanjangan waktu selesai—menjadikannya gol paling lama yang dicetak di babak final piala dunia.
kedua negara sama-sama berusaha untuk menjadi juara piala dunia untuk pertama kalinya.
prestasi terbaik belanda sebelum final ini adalah menjadi finalis pada 1974 dan 1978, sementara prestasi terbaik spanyol sebelum final ini adalah peringkat empat pada 1950.
sebelum pertandingan final ini digelar, acara upacara penutupan dilaksanakan lebih dulu.
spanyol mengalahkan belanda 1–0 pada pertandingan ini setelah melalui perpanjangan waktu.
final ini merupakan final piala dunia pertama tanpa argentina, brasil, italia atau jerman (barat).
spanyol merebut trofi piala dunia untuk kali pertama dan menjadi juara baru piala dunia setelah brasil (5), italia (4), jerman (barat) (3), argentina (2), uruguay (2), inggris (1) dan prancis (1).
spanyol menjadi negara eropa pertama yang menjuarai piala dunia yang diselenggarakan di luar benua eropa.
spanyol menjadi tim pertama yang kalah pada pertandingan pertama babak grup mereka namun melaju hingga babak final dan menjuarai turnamen piala dunia.
spanyol menjadi juara piala dunia dengan mencetak gol paling sedikit, yaitu 8 gol dalam 7 pertandingan, lebih sedikit dari inggris (11 gol - 1966) dan brasil (11 gol - 1994).
spanyol memenangkan empat pertandingan terakhirnya dengan skor 1-0, dan gawang iker casillas hanya kebobolan 2 gol dalam fase penyisihan grup (menyamai rekor italia 1990, prancis 1998, dan italia 2006) -- kedua-duanya terjadi tidak di 45 menit pertama.
pertandingan final ini merupakan pertandingan final yang paling banyak kartu kuning (5 untuk 5 pemain spanyol, 9 - termasuk satu kartu merah - untuk 8 pemain belanda), lebih dari rekor sebelumnya enam kartu yang dikeluarkan wasit romuald arppi filho dari brasil pada final piala dunia 1986.
belanda mengalami kekalahan pertama dalam pertandingan internasional setelah menang 10 kali berturut-turut dan tidak terkalahkan dalam 25 pertandingan, keduanya merupakan rekor timnas belanda.
empat belas kemenangan berturut-turut mereka juga menjadi rekor tim nasional eropa.
belanda menerima total 24 kartu kuning, termasuk 1 kartu merah karena akumulasi, dan menyamai rekor kartu kuning yang diterima portugal di piala dunia 2006
<section end=finalmatchdetail />
universitas islam riau (uir) (bahasa inggris: islamic university of riau, bahasa arab: الجامعة الاسلامية في رياو) adalah salah satu perguruan tinggi tertua riau yang berkedudukan di pekanbaru, riau, indonesia, berdiri pada 4 september 1962 dan diresmikan menteri agama republik indonesia yang dituangkan dalam piagam yang ditanda tangani pada tanggal 18 april 1963.
universitas islam riau berada dibawah pembinaan kementerian riset, teknologi, dan pendidikan tinggi republik indonesia dan kementerian agama republik indonesia.
uir berasaskan islam, pancasila dan undang-undang dasar 1945.
bermula dari tidak adanya perguruan tinggi di provinsi riau serta berkembangnya perguruan tingggi organisasi kristen di indonesia maka beberapa tokoh pemerintah dan cendekiawan muslim provinsi riau seperti mantan wakil gubernur riau datuk wan abdurrahman, soeman hs, h. zaini kunin, h. a. malik, h. bakri sulaiman, h. abdul kadir abbas,s.h, h.a.
hamid sulaiman, h. nurdin abdul jalil, dan kaharuddin nasution membentuk yayasan lembaga pendidikan islam riau yang kemudian lahirlah universitas islam riau.
kaharuddin nasution turut langsung memimpin universitas islam riau beberapa periode.
pada saat didirikan, universitas islam riau hanya memiliki satu fakultas, yaitu fakultas agama dengan dua jurusan yaitu jurusan hukum dan tarbiyah, dengan dekan pertama h.a.
kadir abbas,s.h.
terletak di pusat kota pekanbaru jl.
prof.
mohd.
yamin, s.h, bangunan gedung tingkat dua.
namun pembangunan kampus tidak sampai disini saja, maka uir terus mengembangkan pembangunan dibidang fisik di lokasi kedua jl.
kaharuddin nasution km 11 simpang tiga, bukit raya, pekanbaru.
pertamanya universitas islam riau hanya memiliki satu areal kampus yang terletak di pusat kota jl.
prof.
mohd.
yamin, sh pekanbaru dengan bangunan gedung tingkat ii, namun pengembangan kampus tidak sampai disini saja, maka universitas islam riau terus mengembangkan pembangunan dibidang fisik.
berkat kejelian dan kegigihan pimpinan yayasan lembaga pendidikan islam riau maka diusahakan pembelian lahan di km.
11 perhentian marpoyan seluas 65 ha, dan tepatnya pada tahun 1983 dilaksanakan pembangunan pertama untuk gedung fakultas pertanian, sehingga pada tahun itu juga fakultas pertanian resmi menempati gedung baru di perhentian marpoyan tersebut.
dengan adanya lahan di perhentian marpoyan tersebut uir tetap berusaha mengembangkan pembangunan gedung, sehingga pada tahun akademis 1990/1991 semua fakultas dilingkungan uir resmi menempati kampus baru yang terletak di perhentian marpoyan, km.
11 seluas 65 ha, yang telah memperoleh hak guna bangunan atas nama yayasan pendidikan islam.
lahan yang terletak di perhentian marpoyan km.
11 telah dibangun berbagai bangunan seperti:
arti lambang:
setelah konferensi meja bundar dan diakuinya kedaulatan ri oleh belanda 27 desember 1949, diawal tahun 1950.
kepala kantor departemen agama sumatra tengah ustadz h. nazaruddin toha mencetuskan ide untuk mendirikan smp islam diseluruh sumatra tengah.
dibulan agustus 1950 diadakan kursus guru smp islam dengan struktur tunggal ustad h. kasim bakri di kota bukittinggi.
pekanbaru ketika itu merupakan ibu kota kabupaten kampar, dua tokoh agama islam didaerah ini saat itu yaitu h. nurdin abdul jalil dan h. zaini kunin menyambut ide tersebut.
maka tanggal 25 september 1950 mereka mendirikan smp islam jl.
muhammad yamin, bersamaan dengan itu didirikan pula sr islam oleh h. baharuddin yusuf dan hj.
khadijah ali.
untuk mengurus kedua sekolah tersebut maka didirikanlah lpi (lembaga pendidikan islam).
kemudian tahun 1955 ditingkatkan menjadi ylpi (yayasan lembaga pendidikan islam).
tahun 1957 baru ylpi daerah riau diaktekan dengan akte notaris syawal st.
diatas no.
10/1957.
landasan yang paling dasar dari ylpi dalam berbuat adalah: “berbuat baiklah, sebagaimana allah telah berbaik kepada mu.
”(al-qhasas:77) atas landasan itu ylpi dengan langkah pasti mendirikan berbagai sekolah:
menyadari tantangan yang akan dihadapi oleh sebuah daerah serta dikaitkan dengan semakin diperlukannya tenaga–tenaga ahli yang mempunyai pendidikan, maka setelah berdirinya provinsi riau, beberapa orang promotor / tokoh masyarakat yaitu datuk wan abdurrahman, soeman hs, h. zaini kunin, h. a. malik, h. bakri sulaiman, a. kadir abbas, sh, dan h.a.
hamid sulaiman didirikanlah universitas islam riau tepatnya pada tanggal 4 september 1962, kuliah pertama diisi oleh a. kadir abbas, sh.
diawal berdirinya universitas islam riau hanya satu fakultas saja, yaitu fakultas agama dengan dua jurusan yaitu jurusan hukum dan jurusan tarbiyah, dengan dekan pertama a. kadir abbas, sh.
pada tanggal 18 april 1963, bersamaan dengan tanggal 23 zulqaedah 1382 h fakultas agama dipecah menjadi dua fakultas yaitu fakultas hukum dengan dekan pertama nazar said, sh dan fakultas tarbiyah dengan dekan pertama h.a.
kadir abbas, sh yang beberapa bulan kemudian digantikan oleh drs.
m. farid kasmi.
acara peresmian universitas islam riau dilangsungkan di aula kantor gubernur kdh tingkat i provinsi riau, jl.
gajah mada pekanbaru dalam suasana khidmat dan meriah.
peresmian dilakukan oleh menteri agama, dalam hal ini diwakili oleh kepala bagian urusan perguruan tinggi agama yaitu bapak h. anton timur jaelani, ma, sekaligus menandatangani piagam berdirinya universitas islam riau.
pada acara peresmian tersebut, nazar said, sh ditunjuk memberikan kuliah umum dengan judul hak subjektif.
suatu hal yang patut dicatat dalam usaha mendirikan universitas islam riau ialah gubernur kepala daerah tingkat i riau saat itu brigjen.
h. kaharuddin nasution telah memberikan dukungan dan bantuan sepenuhnya, bahkan brigjen.
h. kaharuddin nasution turut langsung memimpin universitas islam riau beberapa periode.
tidak berapa lama sesudah peresmian, dan masih dalam tahun 1963 itu juga tepatnya pada tanggal 17 juli 1963, uir bertambah dengan satu fakultas lagi yaitu fakultas ushuluddin di bangkinang ibu kota kabupaten kampar, dengan pejabat dekan h. bakri sulaiman.
pada tahun 1964 berdiri pula fakultas teknik dan pada tahun itu juga yakni pada tanggal 10 agustus 1964 menyusul fakultas syariah di tembilahan.
uir memperoleh akreditasi institusi dengan peringkat b (baik) serta akreditasi program studi dengan peringkat a (amat baik) untuk sebagian besar program studinya dari badan akreditasi nasional perguruan tinggi (ban-pt).
akreditasi institusi perguruan tinggi (aipt) tersebut diperoleh pada tahun 2015.
penilaian akreditasi meliputi 15 indikator meliputi kepemimpinan, kemahasiswaan, sumber daya manusia, kurikulum, prasarana dan sarana, pendanaan, tata pamong, sistem pengelolaan, sistem pembelajaran, suasana akademik, sistem informasi, sistem jaminan mutu, lulusan, penelitian dan pengabdian kepada masyarakat, serta program studi.
aja dilahirkan di paris, prancis.
nama aslinya adalah alexandre jouan-arcady dan nama belakangnya, diciptakan aja dari tiga huruf pertama nama lengkapnya.
dia adalah anak dari seorang sutradara "pied-noir" prancis alexandre arcady dan kritikus perfilman prancis, marie-jo jouan.
aja adalah seorang yahudi dan istrinya adalah seorang pembuat film asal moroko, laïla marrakchi.
aja membuat film pertamanya diumur delapan belas tahun dengan film pendek berjudul "over the rainbow" yang mendapatkan nominasi palem emas di festival film cannes untuk kategori film pendek terbaik.
pada tahun 1999, ia menyutradarai film berjudul "furia" yang dibuat berdasaran cerpen berjudul "graffiti" karya julio cortázar.
sejak film itu dan filmografi aja selanjutnya, ia selalu bekerja sama dengan temannya, grégory levasseur yang membantu menulis skenario dan juga di bidang desain produksi.
seperti di "the hills have eyes", "mirrors", "p2", dan "piranha 3-d".
"haute tension", dirilis pada tahun 2003 di prancis dan 2005 di amerika serikat, menempatkan aja dalam perkembangan film horor.
sebuah "slasher" prancis, yang memadukan antara kesadisan dan ketegangan.
disana ia lebih memilih untuk menggunakan teknologi make-up effect daripada spesial efek.
film ini dirilis di amerika serikat dengan nama "high tension" setelah diedit di beberapa adegan.
lalu, film itu dianugerahi nominasi untuk grand priza di festival film fantasi amsterdam dan dan memberikan aja penghargaan untuk sutradara terbaik dan film fantasi terbaik di festival film internasional catalonia.
proyek selanjutnya adalah sebuah film berjudul p2 pada tahun 2007 di mana ia dan levasseur bertindak sebagai penulis dan produser.
sang sutradara, franck khalfoun, adalah seorang aktor yang ikut terlibat di film "high tension".
lalu, aja pada tahun 2008 ia membuat sebuah film horor lagi berjudul "mirrors" yang merupakan "remake" dari sebuah film horor asal korea selatan.
selama tahun 2009, ia merampungkan produksi untuk film "piranha 3-d" di mana ia bertindak sebagai sutradara.
film itu adalah "remake" dari "piranha".
ditugaskan pada tahun 1602 oleh shah abbas i dari nya kanselir allahverdi undiladze khan, seorang, georgia etnis iran itu terdiri dari dua baris dari 33 lengkungan.
ada basis lebih besar papan di awal jembatan tempat sungai zayandeh mengalir di bawahnya, mendukung sebuah rumah teh.
sodom dan gomora adalah kisah yang tertulis di dalam kitab kejadian dan al-quran, sodom (bahasa arab: سدوم "sadūm", bahasa yunani: σόδομα "sódoma") dan amora (bahasa arab: عمورة "ʿamūrah", , bahasa yunani: γόμορρα "gómorra") atau gomora (), dan bahasa inggris "gomorrah".
sodom dan amora adalah dua kota besar yang dimusnahkan oleh allah dalam kitab kejadian di alkitab ibrani dan perjanjian lama di alkitab kristen.
dikarenakan oleh dosa-dosa penduduk sodom dan gomora (amora), "kemudian tuhan menurunkan hujan belerang dan api atas sodom dan gomora, berasal dari tuhan, dari langit.
dan ditunggangbalikkan-nyalah kota-kota itu dan lembah yordan dan semua penduduk kota-kota serta tumbuh-tumbuhan di tanah." ().
dalam agama kristen dan islam, nama-nama mereka menjadi bersinonim dengan dosa besar yang tak terampuni, yang menjatuhkan mereka ke dalam kemusnahan akibat murka allah (, qur'an ).
istilah ini telah digunakan sebagai kata yang mengacu kepada dosa dan penyelewengan seksual.
kisah tersebut telah membentuk kata-kata baru dalam berbagai bahasa di seluruh dunia, termasuk perkataan dalam bahasa melayu dan bahasa indonesia yakni "menyodomi", suatu istilah yang digunakan untuk menjelaskan hubungan anal seks, dan juga hubungan seks seperti binatang.
sodom adalah salah suatu kumpulan dari lima kota besar, pentapolis: sodom, gomora, adma, zeboim, dan bela yang juga disebut zoar ().
daerah pentapolis secara kolektif juga disebut sebagai "kota-kota lembah yordan" () karena mereka semua terletak di tepi sungai yordan, di daerah yang merupakan batas selatan tanah kanaan.
lot, seorang keponakan dari abraham (nabi ibrahim) memilih untuk tinggal di kota sodom karena masih banyak lahan untuk merumput bagi ternak-ternaknya. ()
dalam kejadian 14 dikisahkan bahwa lot, anak saudara abram, beserta harta bendanya, dibawa musuh, lalu mereka pergi—sebab lot itu diam di sodom.
abraham, dalam upayanya menyelamatkan lot, merebut kembali harta benda kota sodom dan gomora dari tangan kedorlaomer dan para raja yang bersama-sama dengan dia.
ketika raja sodom menawarkan untuk memberikan hadiah kepada abraham, abraham menolak menerimanya.
lalu dua orang malaikat tuhan berjalan ke sodom, tetapi abraham masih tetap berdiri di hadapan tuhan (yhwh).
abraham menawar tuhan untuk tidak membinasakan kota sodom, dan tuhan sepakat untuk tidak membinasakan kota tersebut jika di dalam kota tersebut setidaknya terdapat 50 orang benar, kemudian 45, kemudian 40, kemudian 30, kemudian 20, atau juga 10 orang benar.()
dalam kitab kejadian 19, dikisahkan bahwa kedua malaikat itu tiba di sodom pada waktu petang.
lot sedang duduk di pintu gerbang sodom dan ketika melihat mereka, bangunlah ia menyongsong mereka, lalu sujud dengan mukanya sampai ke tanah, dan mengundang mereka untuk bermalam di rumahnya.
kedua malaikat itu menjawab: "tidak, kami akan bermalam di tanah lapang."
tetapi karena ia sangat mendesak mereka, singgahlah mereka dan masuk ke dalam rumahnya, kemudian ia menyediakan hidangan bagi mereka, ia membakar roti yang tidak beragi, lalu mereka makan.
tetapi sebelum mereka tidur, orang-orang lelaki dari kota sodom itu, dari yang muda sampai yang tua, bahkan seluruh kota, tidak ada yang terkecuali, datang mengepung rumah itu.
mereka berseru kepada lot: "di manakah orang-orang yang datang kepadamu malam ini?
bawalah mereka keluar kepada kami, supaya kami pakai mereka."
lot menolak untuk memberikan para tamunya ke penduduk sodom.
sebagai gantinya, lot menawarkan mereka dua anak perempuannya yang masih gadis, untuk diperlakukan sesuka mereka akan tetapi mereka menolak dan lebih memilih laki-laki daripada perempuan.
mereka berkata: "enyahlah!"
lagi kata mereka: "orang ini datang ke sini sebagai orang asing dan dia mau menjadi hakim atas kita!
sekarang kami akan menganiaya engkau lebih daripada kedua orang itu!"
lalu mereka mendesak orang itu, yaitu lot, dengan keras, dan mereka mendekat untuk mendobrak pintu.
tetapi kedua malaikat itu mengulurkan tangannya, menarik lot masuk ke dalam rumah, lalu menutup pintu.
dan mereka membutakan mata orang-orang yang di depan pintu rumah itu, dari yang kecil sampai yang besar, sehingga percumalah orang-orang itu mencari-cari pintu.
lalu kedua malaikat itu berkata kepada lot: "siapakah kaummu yang ada di sini lagi?
menantu atau anakmu laki-laki, anakmu perempuan, atau siapa saja kaummu di kota ini, bawalah mereka keluar dari tempat ini, sebab kami akan memusnahkan tempat ini, karena banyak keluh kesah orang tentang kota ini di hadapan tuhan; sebab itulah tuhan mengutus kami untuk memusnahkannya."
keluarlah lot, lalu berbicara dengan kedua bakal menantunya, yang akan kawin dengan kedua anaknya perempuan, katanya: "bangunlah, keluarlah dari tempat ini, sebab tuhan akan memusnahkan kota ini."
tetapi ia dipandang oleh kedua bakal menantunya itu sebagai orang yang berolok-olok saja.
ketika fajar telah menyingsing, kedua malaikat itu mendesak lot, supaya bersegera, katanya: "bangunlah, bawalah isterimu dan kedua anakmu yang ada di sini, supaya engkau jangan mati lenyap karena kedurjanaan kota ini."
ketika ia berlambat-lambat, maka tangannya, tangan isteri dan tangan kedua anaknya dipegang oleh kedua orang itu, sebab tuhan hendak mengasihani dia; lalu kedua orang itu menuntunnya ke luar kota dan melepaskannya di sana.
sesudah kedua orang itu menuntun mereka sampai ke luar, berkatalah seorang: "larilah, selamatkanlah nyawamu; janganlah menoleh ke belakang, dan janganlah berhenti di manapun juga di lembah yordan, larilah ke pegunungan, supaya engkau jangan mati lenyap."
lot takut kalau harus lari ke pegunungan, pastilah dia dan keluarganya akan tersusul oleh bencana itu, sehingga mati, maka ia memohon agar diizinkan lari ke sebuah kota kecil yang di dekat sodom.
sahut malaikat itu kepadanya: "baiklah, dalam hal inipun permintaanmu akan kuterima dengan baik; yakni kota yang telah kau sebut itu tidak akan kutunggangbalikkan.
cepatlah, larilah ke sana, sebab aku tidak dapat berbuat apa-apa, sebelum engkau sampai ke sana."
itulah sebabnya nama kota itu disebut zoar.
matahari telah terbit menyinari bumi, ketika lot tiba di zoar.
kemudian tuhan menurunkan hujan belerang dan api atas sodom dan gomora, berasal dari tuhan, dari langit; dan ditunggangbalikkan-nyalah kota-kota itu dan lembah yordan dan semua penduduk kota-kota serta tumbuh-tumbuhan di tanah.
tetapi isteri lot, yang berjalan mengikutnya, menoleh ke belakang, lalu menjadi tiang garam.
pergilah lot dari zoar dan ia menetap bersama-sama dengan kedua anaknya perempuan di pegunungan, sebab ia tidak berani tinggal di zoar, maka diamlah ia dalam suatu gua beserta kedua anaknya.
ketika abraham pagi-pagi pergi ke tempat ia berdiri di hadapan tuhan itu, dan memandang ke arah sodom dan gomora serta ke seluruh tanah lembah yordan, maka dilihatnyalah asap dari bumi membubung ke atas sebagai asap dari dapur peleburan.
demikianlah pada waktu allah memusnahkan kota-kota di lembah yordan dan menunggangbalikkan kota-kota kediaman lot, maka allah ingat kepada abraham, lalu dikeluarkan-nyalah lot dari tengah-tengah tempat yang ditunggangbalikkan itu.
yesus kristus beberapa menyebut nama kota sodom dan gomora serta merujuk kepada kisah kebinasaannya.
dengan demikian yesus meyakini kebenaran catatan kitab kejadian atas peristiwa ini.
kebinasaan kota sodom dan gomora dipakai-nya menjadi peringatan untuk bertobat, seperti tertulis dalam injil matius dan injil lukas sebagai berikut:
menurut pandangan islam, keponakan dari nabi ibrahim yang bernama luth atau lot () yaitu seorang rasul.
menurut al-quran, nabi luth (atau lot) telah diutus sebagai seorang nabi untuk memberi peringatan kepada umatnya yaitu, penduduk sodom (bahasa arab: سدوم "sadūm") dan amora (bahasa arab: عمورة "ʿamūrah") untuk memperbaiki tingkah laku mereka yang menyimpang.
kisah ini tertulis dalam surat hud, yakni surat ke-11 dalam al-quran; makna utama dari surat hud ialah cerita-cerita tentang para nabi yang diutus untuk memberi peringatan dan petunjuk kepada umat mereka untuk menyembah hanya kepada allah, lalu kemudian allah menghukum mereka karena keingkarannya.
al-quran tidak memberikan perincian lebih lanjut tentang perincian kisah mengenai kaum nabi luth.
namun makna kisahnya adalah nabi luth menawarkan anak perempuannya, tetapi mereka tidak berminat dan mengatakan bahwa nabi luth "tahu apa yang kami mau", yakni mereka lebih memilih laki-laki daripada perempuan.
digabungkan dengan keterangan kitab injil, sodom dan amora dalam islam juga merujuk kepada homoseksual.
informasi lebih lanjut bisa dilihat pada surat hud:
perbedaan utama di antara nabi luth menurut pandangan islam dan lot dalam alkitab adalah bahwa alkitab menuliskan cerita bahwa nabi luth atau lot dalam keadaan tidak sadar berhubungan atau besetubuh selayaknya sepasang suami istri dengan kedua anak perempuannya, yang jelas bahwa kisah tersebut ditolak dalam syariat islam.
dikarenakan bahwa nabi luth merupakan seorang nabi allah, dan nabi-nabi islam dianggap tidak akan melanggar hukum yang diberikan allah, nabi luth pasti tidak akan pernah melakukan hubungan persetubuhan dengan seorang yang masih mahramnya seperti itu.
sekelompok tim arkeologi yang dipimpin oleh steven collins dari trinity southwest university, new mexico, amerika serikat pada bulan september 2015 mengumumkan bahwa mereka menemukan situs reruntuhan kota sodom.
laporan yang dimuat dalam majalah "popular archaeology" itu menyatakan bahwa dari ekskavasi selama 10 tahun di tall el-hammam, mereka menemukan struktur bangunan-bangunan masif dan banyak artefak dari suatu kota-negara besar dari zaman perunggu yang menguasai lembah sungai yordan bagian selatan.
menurut collins, tall el-hammam tampaknya cocok dengan setiap kriteria kota sodom menurut teks-teks kuno, di mana kota itu adalah yang terbesar di kikkar ("disk" atau "piringan" yordan, atau "dataran yang banyak airnya" menurut alkitab) di antara kota-kota di sebelah timur sungai yordan.
bekas-bekas kota di "middle ghor" (lembah yordan selatan) ini paling sedikit lima sampai 10 kali lebih besar dari kota-kota lain dari zaman perunggu di seluruh wilayah, termasuk di luar kikkar, yordan.
digambarkannya bahwa situs ini terdiri dari kota atas dan kota bawah dengan ciri-ciri zaman perunggu awal (3500 - 2350 sm) yang terbukti dari adanya tembok kota setebal 5,2 meter, yang dibangun kembali semakin kuat setelah adanya gempa bumi, mencapai ketinggian 10 meter dan terbuat seluruhnya dari batu bata tanah liat ("mudbrick"), yang dilengkapi dengan pintu-pintu gerbang, menara-menara, dan paling sedikit satu jalan raya, dan sejumlah plaza.
selama zaman perunggu pertengahan (2000 - 1540 sm), bangunan-bangunan baru, lebih besar lagi dari zaman awal, menggantikan bangunan-bangunan lama.
untuk memperkuat kota atas, penghuni dari zaman perunggu pertengahan membangun suatu sistem pertahanan dari batu bata yang besar, membutuhkan jutaan batu bata dan banyak pekerja.
sisi atas yang rata dari sistem pertahanan itu lebarnya sekitar 7 meter (22 kaki), dan kemungkinan merupakan jalur melingkar di sekeliling kota atas.
di sisi luar tembok pertahanan itu ada tempat pijakan kaki kira-kira 250m x 400m.
lereng menurun 36 derajat ditutupi dengan tanah liat yang dikeraskan dan menjulang lebih dari 30 meter (100 kaki) di atas kota bawah.
sistem yang sangat mengagumkan dan kuat itu melindungi penduduk kota yang kaya, termasuk istana raja dan kuil-kuil serta gedung-gedung administratif.
namun berdasarkan bukti dari penggalian arkeologi, kemakmuran kota ini tampaknya berakhir mendadak menjelang akhir zaman perunggu pertengahan, di mana kemudian kota ini menjadi tanah tandus selama 700 tahun tanpa tanda-tanda pemukiman manusia.
hal ini terlihat dari tidak adanya materi dari zaman perunggu akhir, yang juga diamati dari kota-kota kecil di sekitarnya.
kemungkinan besar suatu bencana alam besar secara tiba-tiba menimpa kota-kota itu.
kehidupan di daerah sekitar situs kuno ini muncul lagi setelah 700 tahun, dengan adanya sejumlah bangunan dari zaman besi ii (1000 - 332 sm), misalnya pintu gerbang monumental, tembok kota, gedung monumental, rumah-rumah dan pusat pemujaan.
struktur-struktur ini dibangun berabad-abad kemudian dalam ukuran jauh lebih kecil dan tidak pernah menyamai atau mengembalikan konstruksi zaman perunggu.
selain sistem dan komputer serta cici & obet, penerbit juga menyelenggarakan pendidikan komputer untuk siswa sekolah menengah atas (sma) dengan nama paket pendidikan komputer terpadu (ppkt).
medio 1990 ppkt melepaskan diri sebagai unit usaha mandiri dan berganti nama menjadi lembaga pendidikan komputer terpadu (lpkt).
infokomputer online adalah situs web yang menawarkan berita-berita aktual dunia teknologi informasi yang diperbarui setiap hari.
selain itu, infokomputer online juga memuat artikel mengenai fitur, panduan, pemecahan masalah, tips dan trik serta uji perbandingan perangkat keras dan perangkat lunak.
keunggulan tambahan yang ada di infokomputer online adalah kanal komunitas dalam rupa forum pengguna ti di seluruh dunia ().
antivirus infokomputer (avi) pertama kali diluncurkan pada awal tahun 2008 dan merupakan perangkat lunak tambahan infokomputer di bidang keamanan komputer.
avi dikembangkan bersama komunitas keamanan komputer, ansav.
avi memiliki kemampuan untuk mengintegrasikan dirinya dengan antivirus open source clamav sehingga mampu mengenali ratusan ribu virus baik lokal maupun luar.
namun avi sudah tidak diterbitkan oleh "infokomputer" bersamaan dengan dihilangkannya bonus dvd dari majalah ini.
hipnotis adalah album musik pertama karya indah dewi pertiwi.
dirilis tahun 2010.
lagu utamanya di album ini ialah "baru aku tahu cinta itu apa".
setelah itu single kedua berjudul "gejolak cinta" di lagu ini, idp (indah dewi pertiwi) berduet dengan sandhy sondoro.
dan di bulan september 2010 keluar lagi single ketiga idp dengan judul "jangan sedih".
dan di bulan januari 2011 keluar lagi single ke-empat idp berjudul "hipnotis".
album ini telah terjual lebih dari 1 juta kopi.
pada album ini drive membedakan keseluruhan album menjadi 3 kelompok umum.
kelompok pertama adalah lagu-lagu baru dari drive yang direkam menggunakan teknik rekaman studio, terdiri dari 6 lagu dari 12 "track" yang ada.
kelompok kedua adalah kelompok berlabel ""new version"" yang terdiri dari 3 lagu lama mereka yang telah diaransemen ulang dan direkam dalam "live session".
kelompok ketiga adalah 2 "track" terakhir dalam album ini yang diberi label ""live performance"", di mana drive merekam penampilan live mereka untuk kedua lagu ini.
ia mulai belajar dan berlatih membuat patung ketika menjadi tawanan perang knil di bandung antara tahun 1946-1949 yang kemudian dilanjutkan melalui jalur pendidikan resmi di asri, yogyakarta lulus tahun 1955 dan kelabhawa visva bharati university santiniketan, india lulus pada tahun 1957.
selain sebagai pematung, ia juga dosen pada institut seni indonesia, yogyakarta.
edhi sunarso meninggal dunia pada tanggal 4 januari 2016 di jogja internasional hospital pukul 22:52 karena infeksi pernafasan akut yang dideritanya.
edhi sebelumnya sempat dirawat dirumah sakit sejak tanggal 31 desember 2015.
rencananya, edhi akan dimakamkan secara militer karena ia merupakan seorang veteran.
protein tau berinteraksi dengan:
bouenza adalah sebuah wilayah di republik kongo di bagian selatan negara tersebut.
penduduknya berjumlah 300.000 jiwa (2010).
bouenza berbatasan dengan wilayah lékoumou, niari, dan pool, dan internasional, republik demokratik kongo dan bagian cabinda di angola.
ibu kota daerah madingou.
suster puteri kasih adalah puteri-puteri gereja katolik yang membaktikan hidupnya untuk melayani tuhan dalam diri orang-orang miskin.
dalam gereja katolik, serikat suster-suster puteri kasih berada dalam jajaran serikat hidup kerasulan.
serikat atau kongregasi (sebutan untuk kelompok religius katolik) suster puteri kasih ini didirikan oleh santo vincentius a paulo dan luisa de marillac tahun 1633 di prancis.
di seluruh dunia, serikat puteri kasih memiliki anggota sekitar 22.500 suster yang tersebar di negara-negara di lima benua.
pemimpin jenderalnya bernama sr.
evelyn franc.
di indonesia suster puteri kasih dikenal dengan singkatan suster pk.
jumlah suster puteri kasih indonesia: 90-an suster lebih.
rumah pusat atau rumah provinsialat suster pk ada di kediri, jalan brawijaya, no.
63, kediri 64123; telpon/fax: 0354 681330.
pada abad ke-17 di prancis terdapat kemiskinan yang hebat.
kemiskinan itu diakibatkan oleh perang saudara yang berkecamuk.
kemiskinan tidak hanya terjadi di desa-desa, yang biasanya menjadi tempat pertempuran, melainkan juga di kota-kota.
adalah seorang imam katolik, vincentius a paulo namanya, salah satu dari para imam pembaharu gereja katolik prancis, yang amat prihatin melihat kemiskinan pada waktu itu.
setelah pengalaman berkotbah di folleville (1617) yang menjadi asal usul pendirian kongregasi misi (cm) dan chatillon les dombes yang menjadi titik tolak pendirian "konferensi cinta kasih" (atau persaudaraan ibu-ibu cinta kasih), vincentius mengumpulkan gadis-gadis yang bersedia melayani orang miskin.
mereka bekerjasama dengan kelompok ibu-ibu cinta kasih untuk merawat dan melayani orang miskin.
sampai pada suatu saat, datanglah seorang gadis desa bernama margaret nasseau yang menyediakan diri untuk mengunjungi dan melayani orang-orang miskin secara total.
pengabdian margaret nasseau membuat vincentius mengerti apa yang dikehendaki tuhan untuk melayani umatnya yang miskin dan menderita.
margaret nasseau sendiri wafat beberapa saat kemudian tahun 1633, karena terjangkit penyakit yang mematikan dari pasien orang miskin yang dia layani.
sesudah kematian margaret nasseau, vincentius mengumpulkan beberapa gadis (empat atau lima orang) dan menyerahkannya kepada luisa de marillac, seorang janda suci dengan satu anak, untuk dibina.
berkumpulnya beberapa gadis inilah yang kemudian dimaknai sebagai awal pendirian kongregasi suster-suster puteri kasih.
dan, kehadiran mereka, menurut vincentius a paulo, adalah untuk melakukan apa yang dikerjakan oleh "puteri kasih pertama", margaret nasseau, yaitu mengunjungi, melayani, merawat orang-orang miskin dimana pun mereka diutus.
peristiwa itu terjadi pada tanggal 29 november 1633.
dan, luisa de marillac dipandang sebagai "ibu" yang membina dan memimpin para gadis yang kelak akan memberi sumbangsih besar dalam karya cinta kasih kepada gereja dan dunia.
di dalam sejarah gereja, kehadiran suster puteri kasih dipandang revolusioner dalam jamannya.
maksudnya, suster puteri kasih adalah tarekat religius pertama yang dapat pergi leluasa untuk melayani orang-orang miskin.
sebab, pada waktu itu yang disebut tarekat religius harus tinggal di dalam biara-biara.
sementara, para suster puteri kasih tidak tinggal di dalam biara, melainkan pergi melayani dan mengunjungi mereka yang telantar dan terluka.
dalam sejarahnya, para suster puteri kasih adalah tarekat religius yang banyak bertugas di garis depan, seperti pada waktu perang mereka bertugas untuk merawat para korban perang maupun serdadu-serdadu yang terluka.
ketika kemiskinan di eropa merebak hebat seiring dengan revolusi prancis yang tidak kunjung selesai, para suster ini mencurahkan tenaganya untuk melayani mereka, membagi sup hangat, mengobati yang sakit.
sesudah perang dunia pertama dan perang dunia kedua para suster puteri kasih banyak menangani rumah-rumah sakit.
saat ini seiring dengan jumlah anggota yang terus menyusut, mereka mencurahkan diri dalam pelayanan-pelayanan yang lebih fleksibel untuk orang-orang miskin baru, seperti penderita aids, orang-orang kusta, anak-anak yatim piatu, merawat korban bencana alam, pendidikan sekolahan, pelayanan kesehatan di klinik-klinik, dan pastoral orang muda.
semangat para suster puteri kasih tergambar secara nyata dalam lambang logonya, yang bertuliskan: "caritas christi urget nos".
artinya, "cinta kasih kristus mendorong kami."
tulisan ini mengelilingi gambar hati yang bernyala yang di depannya terdapat gambar salib.
ketika para suster puteri kasih menghayati kehadirannya dalam lambang hati yang bernyala, ketika itu seorang puteri kasih adalah pribadi penuh cinta, cinta kristus sendiri, yang memberi diri seutuhnya untuk melaksanakan kehendak allah, yaitu melayani dan mewartakan kabar gembira kepada orang-orang miskin.
identitas hidup puteri kasih adalah cinta, cinta kristus sendiri.
kata santo vincentius berkaitan dengan panggilan dan perutusan puteri kasih: "kalian adalah puteri-puteri kasih yang miskin yang mempersembahkan diri seutuhnya kepada allah untuk pelayanan mereka yang miskin."
ciri khas puteri kasih sejak awal pendiriannya adalah bahwa mereka menghayati hidup komunitas, komunitas untuk pelayanan kepada orang miskin bagaikan para rasul yesus kristus.
meskipun para suster puteri kasih menjalani hidup aktif, mereka tidak jatuh dalam aktivisme.
mereka juga mengontemplasikan kristus dan bersatu dengan-nya dalam hati dan dalam hidup orang-orang miskin yang dilayani.
dan, dalam pelayanan mereka menghadirkan kerajaan allah.
puteri kasih di indonesia berawal dari kedatangan tiga suster pertama, sr.
andrea pk, sr.
henriette pk, dan sr.
amelia pk pada tahun 1931 atas undangan dari prefek apostolik surabaya, mgr.
theophile de backere cm.
mereka pertama-tama bertugas di rumah panti asuhan don bosco, surabaya. "
jumat pagi pukul 06.00 kami sudah duduk di kereta api dan pukul delapan malam kami akan tiba.
cuaca amat panas dan perjalanan sangat melelahkan akan tetapi kedatangan kami di "ons indie" (indonesia kita) ini melupakan segala kelelahan perjalanan," kisah dari sr.
andrea van de laak, pk sebagai kalimat pembuka dari surat pertamanya.
para suster puteri kasih dari belanda dari tahun 1931 hingga tahun 1939 (tahun terakhir sebelum perang dunia ii) sudah mencapai 19 suster.
sementara periode 1940 sampai 1948 merupakan periode gelap dari sudut sejarah dunia, indonesia, maupun karya pelayanan para suster pk.
mereka mengalami susah dan deritanya perang dunia ii.
di antara mereka, terdapat sr.
louise yang meninggal karena kekurangan makanan di interniran jepang semarang.
kedatangan misionaris selanjutnya baru mungkin tahun 1948.
sampai tahun 1964, tahun terakhir kedatangan para suster misionaris pk belanda, para suster semuanya ada 32 orang.
dari jumlah itu, yang paling lama bekerja adalah sr.
ludgera gales pk (50 tahun bekerja di indonesia).
ia banyak mengabdi untuk karya rehabilitasi penderita kusta di kediri.
saat ini, para suster puteri kasih mengabdi di beberapa wilayah di indonesia, seperti di keuskupan surabaya, malang, jakarta, pedalaman kalimantan barat, batulicin kalimantan selatan, dan siap melayani para korban bencana alam dan kebutuhan mendesak.
dalam melayani orang miskin, para suster puteri kasih banyak menjalin kerjasama dengan lembaga-lembaga dari masyarakat dari segala golongan.
selain itu, beberapa suster juga berkarya misi di luar negeri, seperti di jepang dan prancis.
di surabaya, para suster pk melayani di panti asuhan don bosco, jalan tidar 115.
di panti asuhan ini, para suster melayani anak-anak dengan penuh kasih.
dari beberapa alumni terdapat nama-nama penting yang menjadi pelayan gereja, seperti romo tondowidjojo cm, romo marsup cm, romo uroto sastro pr (almarhum) dan beberapa usahawan di surabaya.
selain panti asuhan, para suster berkarya pula di sekolah-sekolah tk, sd, dan smp.
sekolah-sekolah ini umumnya dimaksudkan untuk pelayanan pendidikan yang bermutu bagi anak-anak dari keluarga-keluarga kurang mampu.
di samping sekolah, para suster pk juga menanggapi kebutuhan-kebutuhan baru, seperti pelayanan poliklinik dan tempat penitipan anak (tpa).