Põrgu

Põrgu on usundeis igavene kannatusseisund või ka paik, kus hukkamõistetud hinged viibivad pärast surma. Teiste sõnadega põrgu on allmaailm, kus leidub surnuid ja pahasid vaime. Põrgut võib käsitleda kas spirituaalse olekuna või asukohana. Asukohana kujutletakse põrgut kui Maapinna alusele, mille eesmärk on vastanduda taevale, mis hõljub Maapinna kohal.
Kristluses kujutati põrgut kui lõputute piinade, pimeduse ja igavesti põleva põrgutulega kohta, kus inimhingel ei olnud pääsemist. Põrgusse läksid need, kes surid oma surmapatte kahetsemata. Põrgu kujutlusega käis kaasas ka põrgutule mõiste, mida kirjeldab ka Matteuse evangeelium:
Põrgu piiblis.
Vanas testamendis.
Seol.
Sõnaga "põrgu" või Seol (heebrea keeles "שְׁאוֹל" või ) tähistatakse vanas testamendis surnuteriiki. Samas Seoli kasutatakse tõlgetes kja tähistamiseks sõna "haud". Vanas testamendis on kirjeldatud Seoli kui pimeda paigana, kus otseselt elu ei leidu kui teadlikkus ega mõistus ei ole veel kadunud. See haud või surmavald, mida Seol endast kujutab on sisuliselt elutu, seal pole tööd, toimetust ega tarkust (Kg 9:10), surnud on vait (Ps 31:18) ning ei toimu Jumala ülistamist (Ps 6:6; 115:17; Js 38:18). Seol erineb stereotüüpilisest põrgu kuvand seepoolest, et tegemist ei ole lõputu olekuga, vaid vahepeatusena õigeks mõistetutele või kõigile kuni nende õigeks mõistmiseni. heebrea piibel on võtnud seisukoha, et olenemata inimese või hinge õigustatusest või mitte-õigustatusest lähevad nad esmalt Seoli ja võimalusel sealt edasi Paradiisi.
Seoli nime kasutust võib leiduda piiblis enamikus keeltes, kuid eestikeelses piiblis on see asendatud sünonüümidega nagu põrgu, haud, surnuriik, surmavald jne.
Hinnomi org.
Heebrea piiblis esineb Gehenna esialgselt kohana, kus Juuda kuningad oma järeltulijaid tulega ohverdasid. Jeruusalemma elanike toimetamise käigus sai Hinnomi orust pidevalt põlev prügi ala ja linna kanalisatsioonitorude lõpp-punkt, mis pärsis kohalikelt ka hüüdnimed nagu "prügi org" või "paganate org". Vanas testamendis leidub, et org sai rüüstatud tänu Juuda kuningate paganlike rituaalide, mille kaudu hakati Jumalale vastu. Kuid kuna üsna kiiresti olukord Hinnomi orus muutus inimelule kõlbmatuks, siis sai orust "tapaorg" (Jr 19:6).
Uues testamendis.
Hades.
Kuigi enamasti kasutatakse nime Hades (kreeka keeles "ᾅδης") kreeka jumalate kontekstis, siis on see kristlikus tõlgenduses uue testamendi versioon Seolist. Kreeka mütoloogia kadumisel ja kristluse tõusul hakkas sõna sümboliseerima hauda, surma ja põrgut. Uue Testamendi kirjelduse järgi on Hades põrguvorm, mis paikneb maa all (Mt 11:23; 16:18; Lk 10:15).
Gehenna.
Põrgu teemana käsitleb uus testament samuti Hinnomi orgu (aramea keeles "Gehenna"). Jeesuse ajaks oli juba kreeka keele tõlkes γέεννα Hinnomi orust saanud sünonüüm "põlevale" põrgule. Sünoptiliste evangeeliumite kirjelduste järgi olevat ka Jeesus ise kasutanud sõna "Gehenna", et viidata Taeva kuningriigi vastanduvale paigale (Mk 9:43-49). Gehenna stereotüüpilises mõistes kõige lähedasem modernsele arusaamale põrgust (Mk 9:43):
Kreeka keeles on ka varem olnud kasutusel sõna Tartaros ("Τάρταρος"), mis Vana-Kreekas tähendas pimedat kohta nurjatutele surnutele, kus neid ootasid karistused nende kurjade tegude eest. See paiknes samuti maa all. Uues testamendis sõna Gehenna ilmub 12 korda (Mt - 7 korda, Mk 3 korda, Lk 1 kord, Jk 1 kord), kuid Tartaroo ainult ühe korra (2Pt 2:4).
Põrgu koraanis.
Islamis on sõna Gehenna või Jahannam (araabia keeles جهنم) koraanis kasutatud, et märkida igavese piinlemise kohta patustajatele ehk tegemist on islami versiooniga põrgust. Jahannamil on ka islamis vastanduv koht, milleks on Taevariik ehk Jannah.