《琴山十章》
明代·霍韬

于昭上帝，毓灵下土。衷极储精，太和流布。衷和流布，区宇瀰濩，区宇瀰濩。

山岳上凝，江河下注。衷和氤氲，物各备具。

物具衷和，人得其粹。五性出矣，七情生生。不愆以忒，乃全厥原。

全复厥原，为人之门。厥复如何，远取诸物，近取诸身。

近取如何，我身备有。手足发肤，耳目鼻口。形宫而乖，五性是谬。

形官而理，五性顺受。君子有要，天君中寂，性情弗忒。

性情如何，远取诸物。取之如何，性情是适。定性闲情，率由中宅。

虽曰中宅，亦赖外域。域之孔固，中乃弗忒，是作性则。

取物如何，维我宜之。我宅我里，琴山维之。维此琴山，实我仪之。

煦日流矣，和风披矣。登山歌以谣矣，乐以忘归矣。

于戏，韶石奚为，以慰我思。

我思琴山，千里而遥。昔我植竹，于山之腰。山侧水流，昔我洗瓢。

鱼游水渚，鹤企松标。松风萧萧，竹风翛翛，依稀虞韶。

虞韶千古，寄我琴山。山石凤跂，山花锦囊。天风为弦，得趣忘弹。

爰我良朋，于山之间。尊酒颐颜，性怡情闲，和乐且耽。

耽乐君子，既和乃心，乃和乃身。身心和矣，暨厥家人。

家人和矣，暨阙万民。万民和矣，奏泰和音。泰和奏矣，谁瑟谁琴。

谁琴谁瑟，高山流水。知音伊谁，韶石之子。匪伊子之知，天风洗耳。

岂曰洗耳，亦洗心髓。心灵耳通，泰和之音是俟，泰和之音是俟。

泰和远矣，得见其像。像托伊何，琴山之上。琴山之水，琴山之云。

望望水云，悠悠我心。旧盟猿鹤，投我好音。岂曰耽乐，猿鹤遗之音。

作者简介：霍韬（1487年-1540年），字渭先，号兀崖，南海县石头乡（现属广东省佛山市石湾区澜石镇）霍族人。霍韬平生勤奋上进，广博多学，文人学士多称他为渭崖先生。嘉靖十九年（1540年），霍韬在京暴病逝世，享年54岁。明帝追封为太师太保。谥文敏，运葬于广东省增城县境风箱冈对面山上，并在乡内建祠祀奉（祠现存），后人对他和石肯乡梁储，西樵大同乡方献夫，同称为明代南海县的“三老阁”。霍韬学博才高，著作甚多，有《诗经注解》、《象山学辨》、《程周训释》等。今有《霍文敏公全集》传世。