《送九译禅友还里葬母兼订重来之约》
清代·成鹫

年过三十不闻道，少壮蹉跎忽复老。善哉之子正当时，出世不迟还不早。

生来十八解破家，自笑平生白鼻騧。儒门澹薄收不起，章逢换取僧袈裟。

昨日潘生今九译，梵语华言明历历。翻成一藏盌脱丘，此土西天浑不识。

东林老僧老古锥，被他唤作阿阇黎。相逢有口但挂壁，喃喃作白称毗尼。

毗尼不入丹霞耳，未能免俗聊尔尔。等閒拈出衣中珠，贫儿暴富还乡里。

还乡生计当何如，杯棬有恨徒区区。荆棘丛中问封树，烟霞堆里待安居。

安居乃在夏三月，春寒过眼成炎热。中閒冷煖谁得知，待子重来为子说。

作者简介：成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。