《送石广文赴西粤分考》
清代·成鹫

香山广文石娥啸，学究谈禅穷典要。斋珠缀领作朝珠，古调希典成别调。

麟经领荐是何年，走马金台正英妙。抟风奋起北溟鹏，开笼放出新罗鹞。

蹉跎几度上公车，抱玉还山赋遂初。谢公久注苍生望，陶令先回白社车。

寻师亲入圆通室，契道参同教外书。虚空打破作明镜，窠臼掀翻擎智珠。

智珠系在儒巾角，抛却簿书徇木铎。手握金篦入铁城，净刷嚣尘归澹薄。

苜蓿盘中谁送钱，棂星门外堪罗雀。诸生屏迹萧生来，说有谈无差不恶。

先生本是佛仙儒，萧生自号古之愚。师资针芥良不偶，问奇载酒徒区区。

山僧近住鹅潭上，钓得锦江双鲤鱼。静山冷署见宾主，烟雨空林念索居。

索居室迩人不远，出岫云心自舒卷。断科使者一纸书，撮合神交来早晚。

三生石上一相寻，半月扁舟频往返。坐消暑气散尘襟，又赋西征趋棘院。

漫说閒官閒似僧，捧檄驱车去不停。才经五里又千里，行过山程更水程。

临岐欲赠难为赠，一抱无弦弹月明。曲终我亦还山去，云水茫茫空复情。

作者简介：成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。