《王观察斋头有石寿星伴鹿而坐作此长歌》
明代·释今无

鸡窝老人古仙客，长髭大额不盈尺。好与圯上先辈游，入海化作丝文石。

河伯之宫虬与龙，鞭水行雨多阴风。老人总不任智力，妙与太极归洪濛。

当时鹿亦解人意，呼之俱化形无异。蟠桃称寿事有无，或前或后那能记。

娲皇炼石石上天，以其馀者沉深渊。老人视之如儿戏，不与此石相周旋。

一从立极人民著，危微变幻归何处。制成文字记升沈，几度江山换云树。

尧天十日光先徂，金人十二今有无。已将身世悬大象，看穷造化笑玄都。

观察斋头频过我，老人亦向斋头坐。濠梁小景饶仙风，何必蓬莱深处卧。

作者简介：今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。