《送僧再参天目》
清代·成鹫

尽天上日月星辰作双目，觑不破当今诸方老耆宿。

尽大地风云雷电随两足，游不遍天下名山陵与谷。

何如瞎驴开眼见主宾，跛象横行无背触。老师老矣胡为哉，十年两度参天目。

当时亲见作家来，教餐胡饼因中毒。至今吞吐总无端，恰是桃花正开梅子熟。

无弦琴在忆钟期，未惜腰包重结束。一片孤云万里风，直上高峰倚竿木。

等閒会计草𩋘钱，六六原来三十六。去时春载阳，归来秋已肃。

铁牛渡海吃铁鞭，金翅摩空啄金栗。中间不隔一毫端，圜是蒲团方曲录。

我本山中人，还山有茅屋。年年尽送渡江僧，顽石明知不是玉。

但愿独坐飞云峰顶待师回，自把一枝无孔笛吹无字曲。

作者简介：成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。